id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009288-ara1.ms0816	false	-2214953164328136935	64	140	305	695	1461	300	النبي صلي الله -----------علي-------------------------------------------------ه الرغبة في الدنيا تطيل الهم والحزن والزهد فيها راحة القلب والبدن قال بعض الصالحين لو رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت في طو-ل ما ترجو من املك ولملت الي الزيادة في عملك ولقصرت من حرصك وحيلك فانما تلقي غدا ندمك و--قد زلت--- قدمك واسلمك اهلك وحشمك وتبرا منك القريب وانصرف عنك الحب----------------------------------يب فلا انت الي الدنيا عاءد ولا في عملك زاءد فاعمل يا مغرور ليوم القيامة قبل حلول الحسرة والندامة وقال	816	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0185	true	-585702188210019700	200	274	1001	1358	1486	300	النبي صلي الله علي نبينا وعليه وسلم فلما نظر اليه وهب حرك راسه فاذا هو بسم الله الرحمن الرحيم ابن ادم----------------------------------------------------------- لو رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت في طويل ما ترجو من املك و-----------------------------------------------انما تلقي---- ندمك لو قد زلت بك قدمك واسلمك اهلك وحشمك----------------- وانصرف عنك الحبيب وودعك القريب ثم صرت تدعي فلا تجيب فلا انت الي اهلك-- عاءد ولا في عملك زاءد فاعمل لنفسك قبل يوم القيامة وقب----ل الحسرة والندامة وقبل	185	-3683180089303336361	222	336.5	174	490	45.306121826171875	37	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0854	false	-8688110841829468234	25	88	133	478	1616	300	الطويل ايا منزلا بالدير اصبح خاليا تلاعب فيه شمال ودبور كانك لم تقطنك بيض نواهد ولم تتبختر في فناءك حور وابناء املاك عباشم سادة صغيرهم عند الانام كبير اذا لبسوا ادراعهم فضراغم وان لبسوا تيجانهم فبدور علي انهم يوم اللقاء قساور ولكنهم يوم النوال بحو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اذ الملك غض والخلافة لدنة وانت خصيب والزمان طرير وروضك مرتاض ونبتك يافع وعيش بني مروان فيك قصير	854	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0613	true	-2838681837500680549	69	160	323	818	1538	300	الطويل ايا منزلا بالدير اصبح خاليا تلاعب فيه شمال ودبور كانك لم يسكنك بيض اوانس ولم يتبختر في فناءك حور وابناء املاك عباشم سادة صغيرهم عند الانام كبير اذا لبسوا ادراعهم فعنابس وان لبسوا تيجانهم فبدور علي انهم يوم اللقاء ضراغم و-انهم يوم النوال بحور ولم يشهدوا الصهريج والخيل حوله لديه فساطيط لهم وخدور وحولك رايات لهم وعساكر وخيل لها بعد الصهيل شخير ليالي هشام بالرصافة قاطن وفيك ابنه يا دير وهو امير اذ العيش غض والخلافة لدنة وانت طرير والزمان غرير وروضك مرتاض ونورك نير- وعيش بني مروان فيك نضير	613	-3683180089303336361	313	577.0	250	497	62.977867126464844	50	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0820	false	2200360563416678593	164	233	814	1168	1548	300	قال محمد- بن حبيب حدثني ابي قال دعانا محمد بن العباس العتبي وكان من الصالحين وعنده جماعة وكان فيهم احمد بن عبد الرزاق فقدم الينا خبيص فاخذ احمد ل--قمة من القصعة فناولني اياها وقال--- اجعلها انت بيدك في فمي ففعلت -قال لي اتدري بم فعلت هذا انه يروي---------- من لقم اخاه ل-------قمة حل-وة وقاه الله تعالي مرارة يوم القيامة فاحببت ان تلقمني----ها حتي يوقيك الله تعالي مرارة يوم القيامة	820	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0687	true	3246308432822742754	101	171	498	859	1522	300	قال الحسن بن حبيب حدثني ابي قال دعانا محمد بن --عباس الهيتي وكان من الصالحين وعنده جماعة من-----هم احمد بن عبد الرزاق فقدم الينا خبيص فاخذ احمد اللقمة من القصعة فناولني اياها وقال لي اجعلها انت بيدك في فمي ففعلت فقال--- اتدري لم فعلت هذا انه يروي في الحديث من لقم اخاه المسلم لقمة حلاوة وقاه الله------ مرارة يوم القيامة واحببت ان تلقمني اياها حتي يوقيك الله------ مرارة يوم القيامة	687	-3683180089303336361	319	550.0	254	383	83.2898178100586	53	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0271	false	5355225401462606080	32	73	160	374	1529	300	البسيط تقول لي وكلانا يوم فرقتنا نوعان ادمعنا در وياقوت اقم بارضك هذا العام قلت لها كيف الثواء وما في منزلي قوت وما بارضك قوم استعين بهم الا بخيل فمملول وممقوت فايتعبرت ثم قالت فالاياب متي فقلت ان ربيع العام موقوت	271	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0748	true	9030143883439260928	141	182	715	926	1495	300	البسيط تقول لي وكلانا عند فرقتنا ضد-ان ادمعنا در وياقوت اقم بارضك هذا العام قلت لها كيف المقام وما في منزلي قوت ولا بارضك -حر يستجار به- الا لءيم ومذموم وممقوت فاستعبرت ثم قالت فالاياب متي فقلت ما قدر الرحمن موقوت	748	-3683180089303336361	176	305.0	136	214	82.24298858642578	28	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0391	false	-497501468706654197	269	297	1406	1552	1566	300	البسيط يزين الشعر افواها اذا نطقت بالشعر يوما وقد يزري بافواه و-------المرء يرزق لا من حسن حيلته ويصرف الرزق عن ذي الحيلة الداهي لا شيمتي تجتوي يوما ولا	391	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0819	true	-8369922576557276163	32	62	149	297	1461	300	البسيط يزين الشعر افواها اذا نطقت بالشعر يوما وقد يزري بافواه قد يرزق المرء----- لا من حسن حيلته ويصرف الرزق عن ذي الحيلة الداهي ما مسني من غني يوما ولا	819	-3683180089303336361	129	231.0	103	153	84.31372833251953	23	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0629	false	-3866320944504354092	132	300	698	1556	1556	300	الواحد الميمون اني اغص حذار سخطك بالقراح فقال ا-----------------------ني اخبركم القصة-------- اصاب-ني ازمة وقحمة بالمدينة فاستنهدتني بنت -----عمي للخروج فقلت لها ويحك---- ليس عندي ما يصل جناحي فقالت لي انا اشيع صحابتك بما امكنني وكانت عندي ناب لي فنهضت بها وهيتهجد النوام وتءذي المساء وليس من منزل انوله الا قال الناس ابن خرمة حتي وقعت---- دمشق فاويت الي مسجد عبد الواحد بن سليمان في جوف الليل فجلست في المسجد ال-ي ان نظرت الي بزوغ الفجر فاذا الباب ينفلق عن رجل كانه البدر فدنا فاذن ثم اهذب ركعتيه فتبينته فاذا هو عبد الواحد فقمت فدنوت منه وسلمت عليه فقال ابا اسحاق ق-------------لت لبيك بابي ----------------------------------------وامي فقال---- ان لك ان تزورنا---- طالت الغربة واشتد الشوق فما وراءك قلت لا تسالني بابي انت فان الدهر قد اخني علي فما وجدت مستغاثا غيرك-------------------------------------------- فوالله اني لاخاطبه -اذا بثلاثة فتية قد خرجوا كانهم الاشجان فسلموا -----فاستدني الاكبر منهم فهمس اليه بشء دوني ودون اخويه فمضي الي منزله و---------------------------------------لم يلبث ان خرج ومعه عبد ضابط يحمل حزمة من --ثياب حتي ضرب بها بين يدي-	629	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0912	true	-1744909356093368422	0	204	0	1028	1474	300	الواحد المامول اني اغض حذار سخطك بالقراح فباي شء استوجب ذلك منك فقال اني اخبرك بالقصة لتعذرني اصابتني ازمة وقحمة بالمدينة فاستنهضتني ابنة عمي عمي للخروج فقلت لها ويحك انه ليس عندي ما يقل جناحي فقالت--- انا انهض------ك بما امكنني وكانت عندي ناب لي فنهضت عليها بنج-د النوام ونءدي السمار وليس من منزل انزله الا قال الناس ابن هرمة حتي دفعت الي دمشق فاويت الي مسجد عبد الواحد في ا---------------ليل فجلست فيه انتظره الي ان نظرت الي بزوغ الفجر فاذا الباب ينفلق عن رجل كانه البدر فدنا فاذن ثم صلي- ركعتين وتاملته فاذا هو عبد الواحد فقمت فدنوت منه وسلمت عليه فقال ابا اسحاق اهلا ومرحبا فقلت لبيك بابي وامي وانت وحياك الله بالسلام وقربك من رضوانه فقال اما ان لك ان تزورنا فقد طال- العهد- واشتد الشوق فما وراءك قلت لا تسالين بابي انت فان الدهر قد اخني علي فما وجدت مستغاثا غيرك فقال لا ترع فقد وردت علي ما تحب ان شاء الله فوالله اني لاخاطبه فاذا بثلاثة فتية قد خرجوا كانهم الاشطان فسلموا عليه فاستدني الاكبر منهم فهمس اليه بشء دوني ودون اخويه فمضي الي البيت ثم رجع فجلس اليه فكلمه بشء دوني ثم ولي فلم يلبث ان خرج ومعه عبد ضابط يحمل عبءا من الثياب حتي ضرب به- بين يدي	912	-3683180089303336361	754	1308.0	597	1057	71.3339614868164	125	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0630	false	7387091075563411420	1	98	5	464	1486	300	اليه ثانية فعدا فاذا به قد رجع ومعه مثل ذلك فضرب به بين يدي فقال لي عبد الواحد ادن يا ابا اسحاق فاني اعلم انك لم تصر الينا حتي تفاقهم صدعك فخذ هذا وارجع الي عيالك فوالله ما سللنا لك هذا الا من اشداق عيالنا ودفع الي الف دينار وقال لي قم فارحل فاغق من وراءك فقمت الي الباب فلما نظرت الي ناقتي ضقت فلما نظر اليها قال ما---- هذه واسواتاه يا غلام قرب اليه جملي فلانا فوالله لانا كنت بالجمل اشد سرورا مني بكل ما نلت- فهل تلومونني ان اغص حذار سخط هذا بالماء القراح -والله	630	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0912	true	-1744909356093368422	206	300	1035	1474	1474	300	اليه ثانية فعاد واذا به قد رجع ومعه مثل ذلك فضرب به بين يدي فقال لي عبد الواحد ادن يا ابا اسحاق فاني اعلم انك لم تصر الينا حتي تفاق-م صدعك فخذ هذا وارجع الي عيالك فوالله ما سللنا لك هذا الا من اشداق عيالنا ودفع الي الف دينار وقال--- قم فارحل فاغث من وراءك فقمت الي الباب فلما نظرت الي ناقتي ضقت فقال لي تع------ال ما اري هذه بمبلغتك- يا غلام قدم ل--ه جملي فلانا فوالله ل----كنت بالجمل اشد سرورا مني بكل ما نلته فهل تلوم--ني ان اغص حذار سخط هذا ب------القراح ووالله-	912	-3683180089303336361	412	736.0	321	465	88.6021499633789	77	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0280	false	-6539973298458987171	0	29	0	149	1542	300	واما التي لك فعملك اجرك- به افقر ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين الناس فاصحبهم بالذي تحب ان يصحبوك به	280	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1017	true	8714710530848112022	270	299	1347	1497	1500	300	واما التي لك فعملك اجزيك به افقر ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين الناس فتصحبهم بالذي تحب ان يصحبوك به	1017	-3683180089303336361	146	287.0	117	150	97.33333587646484	27	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0402	false	-2268086544381361048	143	202	742	1017	1458	300	قال مات ابن لارطاة بن سهية -----------------فجزع عليه جزعا شديدا كاد يذهب عقله وكان مات فجاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما-------- كان الحول اتي قبره فبكي واطا--------------------ل ثم قال اغد يا ابن سلمي معنا ثم انشا يقول الط--------------------------------------------------------------ويل وقفت علي قبر ابن سلمي فلم يكن وقوفي عليه غير مبكي ومجزع سو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الدهر فاعتب انه غير معتب وفي غير من قد وارت الارض فاطمع	402	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1025	true	-7242769927967409887	40	177	198	845	1481	300	قال مات ابن لارطاة بن سهية المري مرة غطفان فاقام علي قبره حوله ياتيه كل غداة فيقول يا عمرو ان اقمت حتي امسي هل انت راءح معي ويبكي وينصرف وياتي القبر عبد المساء فيقول يا عمرو ان اقمت حتي اصبح هل انت غاد معي ويبكي وينصرف فلما كان عند راس الحول تمثل بشعر لبيد فقال من الطويل الي الحول---------------------------- ثم اسم السلام عليكما ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر ثم ترك قبره ومضي وقال من الطويل وقفت علي قبر ابن ليلي فلم يكن وقوفي عليه غير مبكي ومجزع هل انت ابن ليلي ان نظرتك راءح مع القوم او غاد غداة غد معي فما كنت الا والها بعد زفرة علي شجوها بعد الحنين المرجع متي لا تجده تنصرف لطياتها من الارض او ترجع لالف فتربع علي الدهر فاعتب انه غير متعب وفي غير من قد وارت الارض فاطمع	1025	-3683180089303336361	168	246.5	128	675	24.88888931274414	32	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0492	false	2293486398714804763	137	165	648	776	1456	300	قال المنصور ل--اسحاق بن مسلم افرطت في وفاءك لبني امية -قال له ات-------------سمع جوابي قال قل -قال من وفي لمن لا يرجي كان لمن يرجي اوفي قال صدقت	492	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1081	true	3120527015274155584	206	237	970	1115	1431	300	قال المنصور يا اسحاق بن مسلم افرطت في وفاءك لبني امية فقال يا امير المءمنين اسمع جوابي قال هات قال من وفي لمن لا يرجي كان لمن يرجي اوفي قال صدقت	1081	-3683180089303336361	121	211.5	94	145	83.44827270507812	24	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0861	false	5819131091662109530	136	166	695	838	1523	300	الكامل المجزوء يا عين بكي للولي د بن الوليد ب------------ن المغيره ان الوليد بن الولي د ابا الوليد هو- العشيره من كان غيثا في السني ن وجعفرا غدقا وميره -قال	861	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1103	true	-4568017942428634803	162	191	796	938	1461	300	الكامل ا--------------بكي الولي-د بن الولي د ابا الوليد بن المغيره ان الوليد بن الولي د ابا الوليد كفي العشيره قد كان غيثا في السني ن وجعفرا غدقا وميره فقال	1103	-3683180089303336361	120	207.0	95	157	76.43312072753906	20	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms1000	false	4424184069707907004	227	249	1180	1287	1542	300	قل للذي لست ادري من تلونه انا-صح ام علي غش يداجيني اني لاكثر مما سمتني عجبا يد تشج واخري منك تاسوني تغتابني	1000	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1132	true	578239000024164602	277	300	1358	1465	1465	300	قل للذي لست ادري من تلونه انا صح ام علي غش يداجيني اني لاكثر مما سمتني عجبا يد تشج واخري منك تاسوني تغتابني-	1132	-3683180089303336361	106	202.0	85	108	98.14814758300781	22	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms1000	false	4424184069707907004	249	278	1287	1438	1542	300	عند اقوام وتمدحني في اخرين وكل عنك ياتيني هذان شيءان شتي بون بينهما فاكفف لسانك عن شتمي وتزي------------------------------------------------------يني ارضي عن المرء ما اصفي خليقته وليس شء مع البغضاء ي-رضيني	1000	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1133	true	-2859754733225442309	0	41	0	204	1501	300	عند اقوام وتمدحني في اخرين وكل منك ياتيني هذان امران شتي بون بينهما فاكفف لسانك عن ذ-مي وتزييني لو كنت اعرف منك الود هان له علي بعض الذي اصبحت توليني ارضي عن المرء ما اصفي مود-ته وليس شء مع البغضاء يواسيني	1133	-3683180089303336361	139	250.0	110	206	67.4757308959961	23	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0279	false	-5344267398986878285	109	267	550	1341	1504	300	اما والله لقد نهيتك عن هذا وكنت عنه غنيا اما والله لقد كنت ما علمتك------ صواما قواماص وصولا -لرحم والله ان امة انت شرها لامة صدق قال ثم نفذ فبلغ الحجاج موقفع فبعث اليه ثم استنزله ثم امر به فالقي في قبور اليهود ثم -بعث غلي اسماء بنت ابي بكر بعد ما عميت ان تاتيه فابت فقال---------------- لتاتيني او لابعثن اليك من يسحبك بقرونك فقال وال---------------------له لا يتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني قال اروني------- سبتي فاخذ نعليه وجعل يتوذف ------حتي دخل عليها فقال كيف رايتني فعلت بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك-اخرتك وقد بلغني انك كنت تعيره وتقول يا ابن ذات النطاقين فقد ولاله كنت ذات نطاقين اما احدهما فكنت ارفع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي بكر رضي الله عنه طعامهما من الذباب واما الاخر فنطاق المراة التي لا يستغني عنه فباي ------------------------------------------------------------------------ذلك ويل--مك تعيره وقد سم--عت رسول الله حروف يقول في------------------------------ ثقيف------ كذاب ومبير ام-ا الكذاب فقد رايناه وام---ا المبير	279	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1279	true	2796367556415028000	0	157	0	775	1486	300	اما والله لقد نهيتك عن هذا ثلاث--------ا اما والله --------ما علمت ان كنت صواما قواما- وصولا للرحم و-----ان امة انت شرهم لامة صدق فلما بلغ ذلك--- الحجاج------------------------------ امر به فطرح في مقابر اليهود ثم ارسل الي امه ان تاتي--------------------------ه فابت ان تاتيه فارسل اليها لتاتين- او لابعثن اليك من يسحبك بقرونك حتي ياتيني بك فارسلت اليه والله لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني فلما راي ذلك لبس سبتيه ثم خرج-------- يتوذف اليها حتي دخل عليها فقال كيف رايتني صنعت بعبد الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك وقد بلغني انك كنت تعيره ب--------ابن ذات النطاقين وقد والله كنت ذات نطاقين اما احدهما-------------------------------------------------------------------------------------------- فنطاق المراة التي لا تستغني عنه واما الاخر فاني كنت ارفع فيه طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعام ابي فاي ذلك ويل امك -عيرته بك اما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحدثنا انه سيخرج من ثقيف رجلان كذاب ومبير فاما الكذاب فابن ابي عبيد واما المبير	1279	-3683180089303336361	483	701.0	379	966	50.0	74	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0653	false	7976986327963361422	129	170	639	826	1501	300	كعب بن زهير--- الطويل انا ابن الذي لم يخزني في حياته ولم اخزه لما تغيب في الرجم اقول شبيهات بما قال عالم بهن ومن يشبه اباه فما ظلم واشبهته من بين من وطء الحصي ولم ينتزعني شبه خال ولا ابن عم	653	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1444	true	9004054663563672047	243	285	1187	1377	1447	300	كعب بن زهير من الطويل انا ابن الذي لم يخزني في حياته ولم اخزه لما تغيب في الرجم اقول شبيهات بما قال عالم بهن ومن اشبه اباه فما ظلم فاشبهته من بين من وطء الثري ولم ينتزعني شبه خال ولا ابن عم	1444	-3683180089303336361	183	356.0	142	190	96.31578826904297	38	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0962	false	-1464311523843567643	202	265	968	1268	1435	300	موسي البربري سمعت علي بن ا--------------------------------------------------لجهم يصف ابا تمام ويمدحه ف----------------قال له رجل لو كان--------- اخاك ما زاد علي هذا فقال علي----- الا يكن اخا بالنسب فانه اخ بالادب ا------------------ما سمعت ما خاطبني به ان يكد مطرف الاخاء فاننا نغدو ونسري في اخاء تالد او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد او يفترق نسب يءلف بيننا ادب اقمناه مقام الوالد	962	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1616	true	-6531991715308209795	2	86	9	406	1480	300	موسي بن حماد سمعت علي بن الجهم وقد ذكر دعبلا فكفره ولعنه وقال كان قد اغري بالطعن علي ابي تمام وهو خير منه دينا وشعرا فقال له رجل لو كان ابو تمام اخاك ما زاد علي كثرة وصفك له فقال الا يكن اخا بالنسب فانه اخ بالادب والدين والمروءة او ما سمعت قوله في طيء- ان يكد مطرف الاخاء فاننا نغدو ونسري في اخاء تالد او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد او يفترق نسب يءلف بيننا ادب اقمناه فقام الوالد	1616	-3683180089303336361	254	434.0	196	398	63.819095611572266	50	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0850	false	-7082728377845777010	104	186	523	934	1510	300	لما هلك الحسن بن علي دفنه الحسين بن علي وم------------------حمد بن الحنفية رضي الله عنهم فلما حصل في حفرته دمعت عينا محمد واستعبر ثم قال -رحمك الله يا ابا محمد فلقد عزت حياتك و---هدت وفاتك ولنعم الروح روح تضمنه بدنك ولنعم البدن بدن تضمنه كفنك وكيف لا يكون كذلك وانت سليل الهدي وحليف---- التقوي خامس اصحاب الكساء غذتك اكف الحق وربيت في حجر الاسلام ورضعت ثدي الايمان -طبت حيا وطبت ميتا وان كانت انفسنا غير طيبة بفراقك ولا شاكة في الخيار لك	850	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1789	true	-3554655169804782123	43	113	226	574	1472	300	لما قبض الحسن بن -------------------علي ووقف علي قبره اخوه محمد بن علي-------------------------------------------------------------- قال يرحمك الله--- ابا محمد فان- عزت حياتك لقد هدت وفاتك ولنعم الروح روح تضمنه بدنك ولنعم البدن بدن تضمنه كفنك وكيف لا يكون هكذا وانت سليل الهدي وحليف اهل التقي وخامس اصحاب الكساء غذتك اكف الحق وربيت في حجر الاسلام ورضعت ثدي الايمان وطبت حيا و----ميتا وان كانت انفسنا غير طيبة بفراقك فلا نشك- في الخيرة لك	1789	-3683180089303336361	300	506.0	237	438	68.49314880371094	49	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0097	false	-8825723383158815297	56	99	261	478	1523	300	الرياح شاعر السريع استغن بالرحمن عن خلقه--- تغن عن الكاذب والصادق واسترزق الرحمن من فضله فليس بعد الله من رازق من ظن ان الناس يغنونه فليس بالرحمن بالواثق -وظن ان الرزق في كف-ه زلت به النعلان من حالق سمع طلحة امراة تقول من	97	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1847	true	-2884506446992250772	119	161	604	816	1546	300	السلام من-- السريع ا--غن عن المخلوق بالخالق تغن عن الكاذب والصادق واسترزق الرحمن من فضله فليس غير الله من رازق من ظن ان الناس يغنونه فليس بالرحمن بالواثق اوظن ان المال من كسبه زلت به النعلان من حالق ومن شعره ايضا------ من	1847	-3683180089303336361	172	277.5	131	222	77.47747802734375	28	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0903	false	-8739771638042567631	45	198	225	958	1499	300	الحضين بن المنذر بن الحارث بن وعلة الرقاشي فلما راه عبد ا--------------لله بن مسلم -------سال قتيبة ان ياذن له في ---------------------------------------------------------------كلامه فقال لا ترده فانه خبيث فابي عليه فاذن له وكان عبد الله يضعف وكان قد تسور حاءطا الي امراة قبل ذلك فقال للحضي-------------ن امن الباب دخلت يا ابا ساسان قال اجل اسن عمك عن تسور الحيطان قال ا-------------------------------------رايت هذه القدور قال هي اعظم من ان لا تري قال ما احسب بكر بن واءل راي مثلها قال لا ول----------ا عيلان ولو كان راها --سمي شبعان ولم يسم عيلان قال عبد الله اتعرف الذي يقول الط---ويل عزلنا وولينا وبكر بن واءل تجر خصاها تبتغي من تحالف قال اعرفه واعرف الذي يقول--- الوافر وخيبة من يخيب علي غني وباهلة بن يعصر والركاب قال له اتعرف الذي يقول الطويل كان فقاح الازد حول ابن مسمع وقد عرقت افواه بكر بن واءل قال اعرفه واعرف الذي يقول الكام-----------------------------------------------------ل قوم قتيبة امهم وابوهم لولا قتيبة اصبحوا في مجهل	903	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1894	true	-7647225045599672425	101	240	528	1219	1506	300	الحضين بن المنذر------------------ الرقاشي علي جهة التعبث به وكان عبد الله بن مسلم يحمق فنهاه قتيبة عن كلام الحضين وقال هو باقعة العرب وداهية الناس ومن لا تطيقه فخالفه وابي الا كلامه فق-------------------------------------------------------------------------------------------------ال للحضين يا ابا ساسان امن الباب دخلت فقال له ما لعمك بصر بت-----------سور الجدران وفي رواية وكان ذلك يتسلق علي جيرانه قال افرايت---- القدور قال هي اعظم من ان لا تري قال -----افتقدر ان رقاش رات مثلها قال--- ولا راي مثلها عيلان ولو راي مثلها لسمي شبعان ولم يسم عيلان قال --------افتعرف الذي يقول سن الطويل عزلنا وامرنا وبكر بن واءل تجر خصاها تبتغي من تحالف قال نع--م واعرف الذي يقول من الوافر فخيبة من يخيب علي غني وباهلة وي--عصر والرباب ------------والذي يقول من------------------------------------------------------------------------------------- الكامل ان كنت تهوي ان تنال رغيبة في دار باهلة بن يعصر فارحل قوم قتيبة امهم وابوهم لولا قتيبة اصبحوا في مجهل	1894	-3683180089303336361	397	576.5	310	938	42.324092864990234	58	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0641	false	-4904632780761845750	139	220	704	1102	1500	300	قال النضر بن شميل استنش ني المامون-------------------------------- فانشدته------------- المنسرح اني امرء--- ازل وذاك من الل ه اديب ي-علم الادبا اقيم بالدار ما اطمانت بي الدا ر وان كنت نازحا طرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا والنذل لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد عروة الخلاءق ا لا الدين لما اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذم المطية والر حل ومن لا يزال مغتربا قال	641	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1912	true	-3729302970886466135	111	237	553	1184	1522	300	قال النضر بن شميل دخل عل-ي المامون بمرو فقال انشدني اقنع بيت للعرب فانشدته لابن عبدل من المنسرح اني امرء لم ازل وذاك من الل-ه اديبا اعلم الادبا اقيم بالدار ما اطمانت بي الدا ر وان كنت مازحا طربا لا اجتوي خلة الصديق ولا اتبع نفسي شيءا اذا ذهبا اطلب ما يطلب الكريم من الرز ق بنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنعية رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد عروة الخلاءق ا-لا الدين لما اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية والرح ل ومن لا يزال مغتربا قال	1912	-3683180089303336361	380	693.0	304	634	59.93690872192383	68	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0398	false	-8662014159443503964	155	217	771	1108	1510	300	الحكم بن المطلب من ابر الناس بابيه وكان ابوه------- يحب ابنه حارثا------------ حبا مفرطا وكان- بالمدينة جارية مشهورة بالجمال--------- فاشتراها الحكم بمال جليل فقال له اهلها دعها عندنا حتي نصلح من امرنا و--نزفها اليك----------- فتركها------ حتي يجهزوها ويزفو---------------------------ها وتهيا الحكم باجمل ثيابه وتطيب و--انطلق الي ا--بيه ليرا----------------------------------------ه فدخل عليه وعنده ابنه الحارث فلما راه ابوه اقبل علي-----ه فقال ان لي اليك حاجة	398	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1915	true	6888924105115308687	215	298	1066	1508	1516	300	الحكم بن المطلب من ابر الناس بابيه وكان ابوه المطلب يحب ابنا له يقال له الحارث حبا مفرطا وكانت بالمدينة جارية مشهورة بالجمال والفراهة فاشتراها الحكم بمال كثير فقال له اهلها دعها عندنا حتي نصلح من امرها ثم نزفها اليك بما تستاهل فتركها عندهم حتي -جهزوها ثم نقلوها كما تزف العروس الي زوجها وتهيا الحكم باحسن ثيابه وتطيب ثم انطلق فبدا بابيه ليراه في تلك الهيءة ويدعو له تبركا بدعاء ابيه فدخل عليه وعنده الح-----ارث ف-------------اقبل عليه ابوه فقال ان لي اليك حاجة	1915	-3683180089303336361	291	461.0	234	461	63.1236457824707	44	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0398	false	-8662014159443503964	217	285	1108	1433	1510	300	قال يا ابة انما انا عبدك فمرني بما احببت قال -هب لي هذه الجارية للحارث اخيك واعط-ه ثيابك هذه التي عليك و----------------دعه يدخل عليها---------- فاني لا اشك ان نفسه--- تاقت اليها فقال الحارث لم تكدر علي اخي لذته وتفسد علي قلبه---- وذهب ل----يحلف فبدر الحكم فقال هي حرة لوجه الله تعالي ان لم تفعل ما امرك ابي فان طاعتي له اسر الي من---- الجارية وخلع ثيابه والبسه اياها	398	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1916	true	4982022833594004060	0	70	0	332	1483	300	قال يا ابه انم----ا عبدك فمر-- بما احببت قال تهب جاريتك هذه---- للحارث اخيك وتعطيه ثيابك هذه التي عليك وتطيبه من طيبك وتدعه يدخل علي هذه الجارية فاني لا اشك ان نفسه قد تاقت اليها -قال الحارث لم تكدر علي اخي----- وتفسد---- قلبه علي وذهب يريد يحلف فبدر الحكم فقال هي حرة---------------- ان لم تفعل ما امرك ابي فان قرة عينه احب الي من هذه الجارية وخلع ثيابه فالبسه اياها	1916	-3683180089303336361	265	405.5	205	368	72.01087188720703	45	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0808	false	9126342271927953889	56	126	301	656	1568	300	-----بن عياش الكلبي----------------------------------------------------------------- الطويل صلبنا لكم زيدا علي جذع نخلة ولم ار مهديا علي الجذع يصلب وقستم بعثمان عليا سفاهة وعثمان خير من علي واطيب بلغ قوله جعفرا الصادق رضي الله عنه فرفع------------- يديه الي السماء وهما ت-------رعشان فقال اللهم ان كان عبدك كاذبا فسلط عليه كلبك فبعثه بنو امية الي الكوفة فبينما هو يدور في سككها اذ افترسه الاسد واتصل خبره بجعفر------------------------------------------------------- فخر لله ساجدا وقال الحمد لله الذي	808	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1928	true	7907536430692881700	60	147	297	734	1467	300	حكيم بن عياش الكلبي ينشد الناس بالكوفة هجاءكم فقال هل علقت منه بشء قال نعم فانشده من الطويل صلبنا لكم زيدا علي جذع نخلة ولم نر مهديا علي الجذع يصلب وقستم بعثمان عليا سفاهة وعثمان خير من علي واطيب----------------------------------- فرفع ابو عبد الله يديه الي السماء وهما تنتفضان رع-دة فقال اللهم ان كان----- كاذبا فسلط عليه كلبك قال فخرج حكيم من-- الكوفة فادلج ف--------------------افترسه الاسد فاكله واتي البشير ابا عبد الله وهو في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخر لله ساجدا وقال الحمد لله الذي	1928	-3683180089303336361	254	381.0	201	500	50.79999923706055	44	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms1008	false	-7933750456472687269	222	251	1137	1280	1521	300	بارك الله لك ايها الامير في مقدمك والحمد لله الذي نظر لنا عليك ولم ينظر لك علينا فقد تعرضت للشهادة جهدك بخذلان من معك لك فعلم الله فاقتنا اليك	1008	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2012	true	8994650237094212882	4	29	19	145	1558	300	بارك الله لك ايها الامير في قدومك والحمد لله الذي نظر لنا عليك ولم ينظر لك علينا فقد تعرضت للشهادة جهد-----------------ك فعلم الله حاجتنا اليك	2012	-3683180089303336361	121	228.0	96	143	84.61538696289062	22	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0502	false	3376066284611566789	165	195	844	1024	1602	300	من صحب السلطان بالصحة والنصيحة كان اكثر عدوا ممن صحبه بالغش والخيانة لانه يجتمع علي الناصح عدو الوالي وصديقه بالعداوة والحسد فصديق الوالي ينافسه في منزلته وعدوه------ يعاديه لنصحيته قال	502	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2014	true	8959123475726347183	63	94	325	511	1570	300	من صحب السلطان بالصحة والنصيحة كان اكثر عدوا ممن صحبه بالغش والخيانة لانه يجتمع علي الناصح عدو الوالي وصديقه بالعداوة والحسد فصديق الوالي ينافسه في منزلته وعدو الوالي يعاديه لنصيحته قال	2014	-3683180089303336361	177	343.5	147	186	95.16129302978516	29	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0379	false	7909791720713056468	47	162	252	866	1609	300	وقال--- ايها الناس تنافسوا في المكارم وسارعوا الي المغانم واشتروا الحمد بالجود ولا تك-سبوا بالمطل ذما ولا تعتدوا بمعروف لم تعجلوه ومهما يكن لاحد منكم -----عند احد نعمة فلم يبلغ شكرها فالله احسن لها جزاء واجزل لها عطاء واعلموا ان حواءج الناس اليكم نعمة من الله عليكم فلا تملوا النعم فتحور نقما واعلموا ان افضل المال ما اكسب ذكرا واورث شكرا ولو رايتم المعروف رجلا لرايتموه----- حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم البخل رجلا لرايتموه----- مشوها قبيحا تنفر عنه القلوب وتغض دونه الابصار ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اكرم الناس من اعطي من لا يرجوه -------------------------------------------ومن لم يطب حرثه لم يزك زرعه والفروع من- مغارسها تنمو ومن اصولها تزكو	379	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2020	true	1169989565226627615	14	131	66	680	1518	300	فقال يا ايها الناس تنافسوا في المكارم وسارعوا في- المغانم واشتروا الحمد بالجود ولا تكتسبوا بالمطل ذما ولا تعتدوا بمعروف لم تعجلوه ومهما يكن لاحد منكم نعمة عند احد ------لم يبلغ شكرها فالله احسن له- جزاء واجزل---- عطاء واعلموا ان حواءج الناس اليكم نع---------------م فلا تملوها----- فتحور نقما ف-------ان افضل المال ما اكسب اجرا واورث ذكرا ولو رايتم المعروف ------رايتموه رجلا حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم البخل ------رايتموه رجلا مشوها قبيحا تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار انه------- من جاد ساد ومن بخل رذل و---اكرم الناس من اعطي من لا يرجوه ومن عفا عن قدرة واوصل الناس من وصل من قطعه ومن لم يطب حرثه لم يزك نبته والفروع عند مغارسها تنمو وب--اصولها تسمو	2020	-3683180089303336361	533	922.5	430	677	78.72969055175781	83	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0360	false	-3659118442295147290	189	229	915	1132	1464	300	ذلك مرة وقد وفد عليه اسد بن عبد الله من خراسان----- فقال مهلا ايها الامير ان الوداءع انما تجمع لا تفرق قال ويحك انها وداءع للمكارم وايدينا وكلاءها فاذا اتانا المملق واغنيناه والظمان فارويناه فقد ادينا فيها الامانة قال ابن	360	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2022	true	-6839364460364689022	0	41	0	221	1520	300	ذلك مرة وقد وفد عليه اسد بن عبد الله من خراسان فقام فقال هذه- ايها الامير ان الوداءع انما تجمع لا تفرق قال ويحك انها وداءع للمكارم وايدينا وكلاءها فاذا اتانا المملق فاغنيناه والظمان فارويناه فقد ادينا فيها الامانة قال ابن	2022	-3683180089303336361	212	415.0	172	222	95.49549865722656	38	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0498	false	6627838517116085493	250	291	1311	1523	1568	300	كان من دعاء مكحول----------- يا رازق النعاب في عشه وذلك ان الغراب اذا فقص عن فراخه فقص عنها بيضا فاذا راها كذلك نفر عنها فتفتح افواهها فيرسل الله عليها ذبابا فيدخل--- افواهها فيكون ا----ذاءها حتي تسود ثم ي--------نقطع الذباب ويعو----د الغراب	498	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2133	true	3122685769147250192	187	234	906	1147	1468	300	كان من دعاء داود عليه السلام يا رازق النعاب في عشه وذاك ان الغراب اذا فقص عن فراخه فقص عنها بيضا فاذا راها كذلك نفر عنها فتفتح افواهها فيرسل الله عليها ذبابا -يدخل في افواهها فيكون ذلك غذاءها حتي تسود فاذا اسودت انقطع الذباب عنها وعاد الغراب	2133	-3683180089303336361	196	340.5	156	242	80.99173736572266	34	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0166	false	2871457841401457321	244	300	1281	1518	1518	300	الهند لا ظفر مع بغي ولا صحة مع نهم ولا ثناء مع كبر ولا صداقة مع غضب ولا شرف مع سوء ادب ولا بر-مع شح ولا اجتناب محرم مع غرض ولا محبة مع هزء -------------------------ولا عذر مع اصرار و----------------------لا راحة مع حسد ولا سءدد مع انتقام ولا رءاسة مع غيرة----- وعجب ولا صواب مع ترك المشاورة-	166	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2158	true	5154189349793425653	128	197	631	921	1411	300	الهند لا ظفر مع بغي ولا صحة مع نهم ولا ثناء مع كبر ولا صداقة مع خب -ولا شرف مع سوء ادب ولا بر مع شح ولا اجتناب محرم مع حرص ولا محبة مع هزء ولا ولاية حكم مع عدم فقه ولا عذر مع اصرار ولا سلم قلب مع الغيبة ولا راحة مع جسد ولا سءدد مع انتقام ولا رءاسة مع عرارة نفس وعجب ولا صواب مع ترك المشاورة	2158	-3683180089303336361	226	418.5	172	291	77.6632308959961	51	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0430	false	8119194783430220643	196	265	943	1236	1422	300	الهند في كتابه لا ظفر مع بغي ولا صحة مع حرص ولا ثناء مع كبر ولا صداقة مع خب ولا شرف مع سوء الادب ولا بر مع شح ولا اجتناب محرم مع حرص ----------------ولا ولاية حكم مع عدم فقه ولا عذر مع اصرار ولا سلامة مع ----غيبة ولا راحة قلب مع حسد ولا سءدد مع انتقام ولا رياسة مع -----------عجب ولا صواب مع استبداد و-----لا ثبات مع جهل ال-----------وزراء	430	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2158	true	5154189349793425653	128	204	631	956	1411	300	الهند--------- لا ظفر مع بغي ولا صحة مع نهم ولا ثناء مع كبر ولا صداقة مع خب ولا شرف مع سوء --ادب ولا بر مع شح ولا اجتناب محرم مع حرص ولا محبة مع هزء ولا ولاية حكم مع عدم فقه ولا عذر مع اصرار ولا سلم قلب مع الغيبة ولا راحة مع ج----سد ولا سءدد مع انتقام ولا رءاسة مع عرارة نفس وعجب ولا صواب مع ترك المشاورة ولا ثبات ملك مع تهاون وجهالة وزراء	2158	-3683180089303336361	247	423.0	186	340	72.64705657958984	52	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0510	false	1608535081366018559	117	206	595	1018	1472	300	الي باب بعض ولاة البصرة فاذا هو بروح بن حاتم------------- فقال--- يا ابن اخي والله ما غدوت قط ولا -رحت علي ابواب هءلاء ا------لا وانت هناك----- اكل هذا طلبا للدنيا وحرصا عليها قال فاجللته عن------------------------------------------ الجواب ثم قلت كفي بك حرصا ان تراني في هذه الاوقات قال ا------------------------ن قلت ذاك يا ابن اخي لقد ذهب ذ-------------مار القلب وحسام الصلب ورونق الوجه----------- وماء الشباب وقربت- عهاد العلل ووالله ما مرت ب--نا ساعة من اعمارنا الا ونحن نءثر الدنيا علي ما سواها فم--ا تزداد عندنا الا تحليا ولا عنا الا توليا	510	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2302	true	7928387625900704032	82	191	389	912	1417	300	علي باب بعض ولاة البصرة اذ اقبل خالد بن صفوان علي بغلة له فقال لي يا ----------روح ما هجرت--- ولا ظهرت علي باب احد من الولاة الا وانا اراك عليه اكل هذا ح-با للدنيا وحرصا عليها قال فاجللته ان اجيبه ثم قلت انما هذا مثل العم ولعله اراد الجواب مني فقلت والله يا عم لحسبك برءيتك اياي عليها طلبا منك لها فضحك ثم قال لءن قلت ذاك ي--ابن اخ- لقد ذهب رونق الوجوه وخمار القلب وحسام الصلب وسناء البصر ومدي الصوت وماء الشباب واقترب عهاد العلل -والله ما اتت علينا ساعة من اعمارنا الا ونحن نءثر الدنيا علي ما سواها ثم لا تزداد --لنا الا تخليا و---عنا الا توليا	2302	-3683180089303336361	293	385.5	223	546	53.663002014160156	44	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0922	false	4148715739768452023	37	149	184	717	1477	300	قال روح بن حاتم بينا انا واقف علي---- بعض ولاة البصرة اذ اقبل خالد بن صفوان فنظر الي وقال يا ابن اخي والله ما بكرت ولا هجرت الي ---------باب احد من الولاة الا رايتك واقفا عليه اكل هذا حب منك للدنيا وحرص- عليها قال فاجللته عن الجواب و-قلت انما هو -------عم ولعله اراد ان ينفرني ليعلم ما عندي في جوابه فقلت والله يا-عم -حسبك برءيتك اياي عليها طلبا منك للدنيا فضحك --وقال يا ابن اخي ان قلت ذاك-------- لقد ذهب ماء- الوجه------------------------- وسناء البصر----------------------- واقترب العهد العلل والله ما اتت علينا ساعة من اعمارنا الا ونحن نءثر الدنيا علي ما سواها ثم ما نزداد لها الا تحليا ولا تزداد ---------------عنا الا توليا	922	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2302	true	7928387625900704032	75	191	359	912	1417	300	قال روح بن حاتم بينا انا واقف علي باب بعض ولاة البصرة اذ اقبل خالد بن صفوان علي بغلة له فقال لي يا روح م-------------ا هجرت ولا ظهرت علي باب احد من الولاة الا وانا اراك --عليه اكل هذا حب---ا للدنيا وحرصا عليها قال فاجللته ان اجيبه ثم قلت انما هذا مثل العم ولعله اراد الجواب مني---------------------- فقلت والله يا عم لحسبك برءيتك اياي عليها طلبا منك له---ا فضحك ثم قال لء----------ن قلت ذاك يابن اخ لقد ذهب رونق الوجوه وخمار القلب وحسام الصلب وسناء البصر ومدي الصوت وماء الشباب واقترب عها-د العلل والله ما اتت علينا ساعة من اعمارنا الا ونحن نءثر الدنيا علي ما سواها ثم ------------------------لا تزداد لنا الا تخليا وعنا الا توليا	2302	-3683180089303336361	390	591.0	304	631	61.80665588378906	69	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0416	false	-8791596120835417546	236	266	1202	1350	1518	300	ادم لو عاينت يسير ما بقي من اجلك لزهدت في طول ما ترجو ---من املك ولقل حرصك وختلك ولرغبت في الزيادة من------------------------------------------------------------------ عملك فاعم------ل ليوم القيامة قبل الحسرة والندامة -وكان	416	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2306	true	-5270348820381658820	2	47	6	229	1457	300	ادم لو راي-ت يسير ما بقي من اجلك لزهدت في طول ما ترجو به من املك وانما يكفي ندمك ان زلت قدمك واسلمك اهلك وجسمك وفارقك الحبيب وودعك القريب فلا انت الي اهلك بعاءد ولا في عملك بزاءد فاحتل ليوم القيامة قبل الحسرة والندامة رومان	2306	-3683180089303336361	110	166.5	84	224	49.10714340209961	20	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0984	false	-6315259699001755659	85	127	415	644	1494	300	دخل يحيي بن زكريا-------------- بيت المقدس وهو ابن ثماني حجج فنظر الي عبادها وقد لبسوا مدراع الشعر وبرانس الصوف وقد ثقبو-----------------ا التراقي وسلكوا فيها السلاسل وشدوها الي سوا----ري المسجد ف---------------------هاله ذلك ورجع الي ابويه فمر بصبيان يلعبون فقالوا يا يحيي هلم فلنلعب	984	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2367	true	9149471120795197810	253	300	1253	1511	1511	300	دخل يحيي بن زكريا عليهما السلام بيت المقدس فراي المتعبدين --------------------قد لبسوا------ الشعر وبرانس الصوف ونظر الي مجتهديهم قد خرقوا التراقي وسلكوا فيها السلاسل وشدوها الي حنايا بيت المقدس فلما نظر الي ذلك منهم هاله ذلك ورجع الي ابويه فمر بصبيان يلعبون فقالوا يا يحيي هلم فلنلعب-	2367	-3683180089303336361	174	271.0	142	285	61.05263137817383	27	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0189	false	5461929090641266267	152	260	762	1299	1502	300	الله عز وجل- جعل لعباده عقولا عاقبهم بها علي معصيته واثابهم بها علي طاعته والناس بين محسن بنعمة الله عز وجل عليه ومسء بخ-لاف الله اياه ولله النعمة علي المحسن والحجة علي المسء فما اولي من تمت عليه النعمة--- في نفسه وراي العبرة في غيره -ان يضع الدنيا بحيث وضعها----- فيعطي ما عليه منها ولا يتكثر مما ليس له فيها فان الدنيا دار فناء لا سبيل الي بقاءها ولا بد من لقاء الله عز وجل واحذركم الله عز وجل الذي حذركم نفسه واوصيكم بتعجيل ما اخرته العجزة حتي صاروا الي دار ليس- لهم منها اوبة ولا يقدرون فيها علي توبة وانا استخلف الله عز وجل عليكم واستخلفه منكم	189	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2400	true	-6411771576410258591	123	223	609	1119	1493	300	الله فيه وان جعل لعباده عقولا عاقبهم بها علي معصيته واثابهم ----علي طاعته والناس بين محسن بنعمة الله ع-------ليه ومسء بخذلان الله اياه ولله النعمة علي المحسن والحجة علي المسء فما احق- من تمت نعمة الله عليه في نفسه وراي العبرة في غيره بان يضع الدنيا بحيث وضعها الله فيعطي ما عليه منها ولا يتكثر مما ليس له فيها فان الدنيا دار----- لا سبيل الي بقاءها ولا بد من لقاء الله ف-------احذركم الله------- الذي حذركم نفسه واوصيكم بتعجيل ما اخرت- العجزة حتي صاروا الي دار ليست لهم منها اوبة ولا يقدرون فيها علي توبة وانا استخلف الله------- عليكم واستخلفه منكم	2400	-3683180089303336361	480	860.0	383	549	87.43169403076172	83	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0987	false	-3150809079847267291	247	298	1237	1490	1497	300	قال ابن عباس لعن الله-------- القدرية وما قالوا كما قال الله------- ولا كما قالت الملاءكة ولا كما قالت الانبياء ولا كما قال لوط ولا كما قال اهل الجنة ولا كما قال اهل النار ولا كما قال الشيطان الرجيم قال الله تعالي -وما تشاءون الا ان يشاء الله الانسان 30- وقالت الملاءكة	987	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2418	true	-6594379711574181356	110	160	564	803	1492	300	قال زيد بن اسلم والله ما قالت القدرية---------- كما قال الله عز وجل ولا كما قالت الملاءكة ولا كما قال- ال-نبيون ولا كما قال اه----------------ل الجنة ولا كما قال اهل النار ولا كما قال ا--خوهم ا-بليس قال الله عز وجل وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين وقالت الملاءكة	2418	-3683180089303336361	184	279.0	143	270	68.14814758300781	32	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms1016	false	4786328228131737808	238	272	1174	1343	1478	300	منه كان الحسين بن زيد------- يلقب ذا الدمعة وذلك لكثرة بكاءه فقيل له في ذلك فقال وهل تركت النار والسهمان لي مضحكا يريد السهمين اللذين اصابا زيد بن علي ويحيي بن زيد----- بخراسان قال	1016	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2461	true	7212913493422165998	25	62	125	306	1427	300	منك كان الحسين بن زيد بن علي يلقب ذا الدمعة وذلك لكثرة بكاءه فقيل له في ذلك فقال وهل تركت النار والسهمان في مضحكا يريد السهمين اللذين اصابا زيد بن علي ويحيي بن زيد وقتل بخراسان قال	2461	-3683180089303336361	167	317.0	133	181	92.26519012451172	32	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0252	false	6354199809588431716	153	216	734	1093	1517	300	قد صار فيءنا دولة بعد القسمة وامامتنا غلبة بعد المشورة وعهدنا ميراثا بعد الاختيار للامة واشتريت ---------المعازف والملاهي بسهم اليتيم والارملة وحكم في ابشا- المءمنين اهل الذمة وتولي القيام بامورهم فاسق كل محلة اللهم -قد استجيد---- الباطل وبلغ نهيته وزخرف وليده واستجمع طريده وضرب بجرانه اللهم فاتح له---- من الحق يدا حاصدة تبدد شمله وتفرق امره ليظهر الحق في احسن صورة- واتم نورة	252	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2503	true	-8704924794460271903	117	177	568	909	1506	300	قد صار فيءنا دولة بعد القسمة وامارتنا غلبة بعد المشورة وعهدنا ميراثا بعد الاختيار للامة واشتريت الملاهي والمعازف--------- بسهم اليتيم والارملة وحكم في ابشار المسلمين اهل الذمة وتولي القيام بامورهم فاسق كل محلة اللهم وقد استحصد زرع الباطل وبلغ نهيته واجت-------------مع طريد------------ه اللهم فاتح له يدا من الحق---- حاصدة تبدد شمله وتفرق امره ليظهر الحق في احسن صورته واتم نوره	2503	-3683180089303336361	310	551.5	253	379	81.79419708251953	46	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0515	false	1062943885869761022	156	294	823	1527	1562	300	شعف الجب-ل مجللة بالانطاع واذا جزر------- تنحر واخري تساق واذا وكلة وحثثة علي الطهاة يقولون العجل العجل واذا برجل جهوري الصوت علي نشز من الارض ينادي يا وافد الله الغداء واذا ي---اخر علي مدرجة ين-------ادي الا من طعم فليخرج للعشاء فاعجب---ني ما رايت فمضيت اريد عميد الحي فوجدت------ه جالسا علي عرش ساج قد اء---------------------تزر بيمنة وتردي بحبرة وعلي راسه عمامة سوداء تظهر من تحتها جمة فينانة و-------------------------------------------------------------------------------كان الشعري تطلع من جبينه واذا بمشيخة جلة خفوق ماسكي الذقان ما يفيض احدهم بكلمة واذا خوادم حواسر عن انصاف------------ سوقهن فاكبرت ما رايت---------------------------------- وقد كان نمي الي حبر من احبار اليهود ان النبي الته-----------------امي هذا اوان مبعثه ووقت توكفه فخلته اياه وقلت عله او عساه و---------دنوت مه فقلت السلام عليك يا رسول الله فقال لست به-------- وليتني به فسالت رجلا------- من هذا فقال هذا------- هاشم بن عبد المناف ف----قلت هذا والله	515	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2561	true	-566128878809111321	17	177	87	875	1499	300	شعف الجبال مجللة ب--انطاع الطاءف فاذا بدن تنحر واخر- تساق واذا طهاة وحثثة علي الطهاة ---الا ا-عجلوا---- واذا -رجل قاءم -------علي نشز من الارض ينادي يا و-فد الله الغداء واذا رجل اخر علي مدرجة الطريق ينادي الا من طعم فليرجع للعشاء قال فجهرني ما رايت فدفعت الي- عميد القوم فاذا انا به جالس -علي عرش له ابنوس تحته نمرقة خز حمراء متزر بيمنة مرتد ببرد له----------------------------------- جمة فينانة قد لاث عليها عمامة خز سوداء فكاني انظر الي اطراف جمته كالعناقيد من تحت العمامة فكان الشعري تطلع في وجه-ه و------------------------------------------------------اذا خوادم حواسر عن اذرعهم ومشمرين عن سوقهم واذا مشايخ جلة حفوف بعرشه ما يفيض احد منهم بكلمة وقد كان نمي الي حبر من احبار الشام ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم الامي هذا اوان----------- توكفه ف-----------قلت عله وعسيت ان افقه به فدنوت ف---قلت السلام عليك يا رسول الله فقال لست به وكان قد وليتني به فقلت لبعض المشيخة من هذا -قالوا ابو نضلة هاشم بن عبد --مناف قال فقلت هذا والله	2561	-3683180089303336361	447	587.5	347	929	48.11625289916992	65	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0712	false	-5442704124343477291	210	278	1017	1352	1491	300	بن ربيعة الباهلي بم تعرف الهجن من العتاق قال بنظري الي الاعناق قيل فبين لنا ذلك قال فدعا بطست من ----------------ماء فوضعت علي الارض ثم قدمت الخيل اليها واحدا واحدا فما ثني سنبكه ثم شرب هجنه وما شرب ولم يثن سنبكه جعله عتيقا وذلك لان في اعناق الهجن قصرا فهي لا تنال الماء الا علي تلك الحال حتي تثني سنابكها واعناق الع------تاق طوال فهي تشرب ولا تثني سنابكها	712	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2665	true	936645651865646604	137	182	696	913	1518	300	بن ربيعة الباهلي------------------------------------------------------------------------ بطست من ماء او بترس فيه ماء فوضع ب----الارض-------------------------------- فما ثني سنبكه ف--شرب هجنه وما شرب ولم يثن سنبكه عربه------ وذلك لان في اعناق الهجن قصرا فهي لا تنال الماء الا علي تلك الحال----------------- واعناق الخيل العتاق طوال فهي ------لا تثني سن-بكها	2665	-3683180089303336361	188	296.5	149	357	52.66106414794922	32	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0924	false	4402169706589365986	32	90	155	406	1471	300	قال سلم بن زياد لرجل يقال له طلحة------------------ الخزاعي اني اريد ان اصل رجلا له---- حق وصحبة بالف الف -----فما تري قال اري ان تجعل هذه لعشرة قال ف------خمس ماءة الف -----قال كثير قال رجل ----------بماءة الف قال نعم قال وبها يقضي------------------ ذمام رجل له --------صحبة--------------- قال نعم قال هي لك فما اردت غيرك -قال--- اقلني قال لا	924	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2700	true	-8884182560177026040	225	300	1116	1443	1443	300	قال سلم بن زياد ل------------طلحة بن عبد الله بن خل الخزاعي اني اريد ان اصل رجلا له علي حق وصحبة بالف الف درهم فما تري قال اري ان تجعل هذه لعشرة قال فاصله بخمس م-ءة الف درهم قال كثير فلم يزل حتي وقف علي مءة الف ---درهم قال افتري مءة الف درهم نقضي بها ذمام رجل له انقطاع وصحبة ومودة وحق واجب قال نعم قال هي لك وما اردت غيرك فقال له اقلني قال لا-	2700	-3683180089303336361	213	294.5	161	344	61.91860580444336	41	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0400	false	-3830578289747267934	116	171	583	862	1530	300	الطويل لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الشر- خدنا وصاحب-ا ولكنني ارضي به حين احرج فان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	400	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2927	true	6818228456160344168	241	297	1190	1469	1483	300	الطويل لءن كنت محتاجا الي العلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقو-مي فان- مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا ولكنني ارضي به حين احوج فان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	2927	-3683180089303336361	270	513.0	215	281	96.08541107177734	49	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0501	false	-6707164570697362031	187	235	1000	1220	1577	300	الاديب العاقل هو الفطن المتغافل --قال الاحنف------- راس مال الادب---- المنطق وفصاحته ولا خير في قول الا بفعل ولا ----------------------في مال الا بجود ولا في صديق الا بوفاء ولا في ثقة ولا في ثقة الا بورع ولا في صدقة الا بنية ولا في حياة الي بصحة وامن قال -----------	501	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3024	true	-533085572531193420	153	206	749	987	1480	300	الاحنف الا قلت وافق المعني تفسيرا قال الاحنف بن قيس راس---- الادب الة المنطق --------ولا خير في قول الا بفعل ولا في منظر الا بمخبر ولا في مال الا بجود ولا في صديق الا بوفاء ولا في فقه ال-----------ا بورع ولا في صدقة الا بنية ولا في حياة الا ب-----امن وصحة تذاكر قوم	3024	-3683180089303336361	161	261.0	124	266	60.52631759643555	30	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0503	false	-8090484358163906949	110	179	575	920	1540	300	---------بالا مني وانعم عيشا قال الاصمعي الطلحات المعروفون بالكرم طلحة بن عبيد الله بن عثمان الت-يمي وهو الفياض وطلحة بن عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي وهو طلحة الجواد وطلحة بن عبد الله بن عوف ابن اخي عبد الرحمن بن عوف الزهري وهو طلحة الندي وطلحة بن الحسن بن علي وهو طلحة الخير وطلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي وهو طلحة الطلحات وسمي بذلك لانه كان اجودهم	503	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3056	true	-5599442672803816145	174	243	841	1185	1475	300	الله عنه بالمدينة----------- قال الاصمعي الطلحات المعروفون بالكرم طلحة بن عبيد الله بن عثمان التميمي وهو الفياض وطلحة بن عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي وهو طلحة الجود و طلحة بن عبد الله بن عوف ابن اخي عبد الرحمن بن عوف الزهري وهو طلحة الندي وطلحة بن الحسن بن علي وهو طلحة الخير وطلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي وهو طلحة الطلحات وسمي بذلك لانه كان اجودهم	3056	-3683180089303336361	326	630.5	261	355	91.83098602294922	63	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0499	false	-7699669808416966757	69	110	353	555	1531	300	قال الخليل-------- قال طلحة الطلحات ما بات لي رجل علي موعد م-ذ عقلت الا القليل وذلك انه يتململ علي فراشه ليغدو في-ظفر بحاجته فلانا اشد تململا من الخروج اليه من وعدي -خوفا لعارض من خلف ان الخلف ليس من اخلاق الكرام	499	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3058	true	-2271183365545812062	130	170	706	912	1488	300	قال الخليل بن احمد قال طلحة الطلحات ما بات ل--رجل علي موعد منذ عقلت الا القليل وذلك انه يتململ علي فراشه ليغدو فينظفر بحاجته فلانا اشد تململا ب--الخروج اليه من عدتي تخوفا لعارض--- خلف ان الخلف ليس من اخلاق الكرام	3058	-3683180089303336361	191	337.5	153	213	89.6713638305664	31	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0645	false	278163172855940042	9	62	44	323	1496	300	قال العباس بن محمد لمءدب بنيه------ انك قد كفيت اعراضهم فاكفني ادابهم علمهم كتاب الله جل وعز فانه عليهم نزل ومن عندهم فصل فانه كفي بالمرء جهلا ان يجهل فضلا عند احد وفقههم في الحلال والحرام فانه حابس ان يظلموا وغذهم بالحكمة فانها ربيع القلوب والتمسني عند اثارك فيهم تجدني---- قال الحباب بن	645	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3197	true	198455275778203808	116	170	580	862	1514	300	قال العباس بن محمد لمءدب بنيه يا فل انك قد كفيت اعراضهم فاكفني ادابهم علمهم كتاب الله ف-------انه عليهم نزل ومن عندهم فصل وانه كفي بالمرء جهلا ان يجهل فضلا عنه اخذ وفقههم في الحلال والحرام فانه حابس ان يظلموا وغذهم بالحكمة فانها ربيع القلوب والتمسني عند اثارك فيهم تجدني قال رجل للعباس بن	3197	-3683180089303336361	262	501.5	211	289	90.65744018554688	45	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0386	false	-1810308406462007936	44	87	217	455	1536	300	لقيت من الغانيات العجابا لو ادرك مني العذاري الشبا-------------------------------------------------با يرضن بكل عصا راءض ويصبحن كل غداة صعابا اذا لم تنل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هن من ذاك ذاك بغينك عند الامير الكذابا اذا لم يخالطن كل الخلا-ط اصبحن مخرنطمات غضابا يميت ال-----عتاب خلاط النساء ويحيي اجتناب الخلاط العتابا	386	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3236	true	4030642976718803618	86	163	432	867	1541	300	لقيت من الغانيات العجابا لو ادرك مني العذاري الشبابا ولكن جمع العذاري الحسان عناء شديد اذا المرء شابا يرضن بكل عصا راءض ويصبحن كل غداة غضابا علام يكحلن حور العيون ويحدثن بعد الخضاب الخضابا ويبرقن الا لما تعلمون فلا تحرموا المءمنات الضرابا فلو كلت بالمد للغانيات واطهرت بعد الثياب الثيابا ولم يغش فيهن من ذاك ذاك بغينك عند الامير الكذابا اذا لم يخالطن كل الخلا ط اصبحن مخرنطمات غضابا يميت الخلاط عتاب----- النساء ويحيي اجتناب الخلاط العتابا	3236	-3683180089303336361	222	396.5	182	440	50.45454406738281	37	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0587	false	3564577113367026648	3	89	15	474	1484	300	عليه عبد الله فلم يسمع فلما اخبر انشا يقول-------------------- السريع يا ابن الذي دان له المشرقان طرا وقد له---- المغربان ان الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعي الي ترجمان وبدلتني بالشطاط انحنا وكنت كالصعدة تحت السنا---------------------------------------------ن وقاربت مني خطا لم تكن مقاربات وثنت من عنان وبدلتني من زماع الفتي وهمه هم الجبان الهد---ان ولم تدع في لمستمتع الا لساني وبحسبي لسان ادعو به الله اث-ني به علي الامير المصعبي الهجان فقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار البنان وقبل منعاي -الي نسوة اوطانها حران والرقتان دخل ابو ---	587	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3422	true	-8127835234447609574	25	124	130	665	1526	300	عليه عبد الله فلم يسمع فاعلم بذلك فزعموا انه ارتجل هذه القصيدة السريع يا -بن الذي دان له المشرقان طرا وقد دام له المغربان ان الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعي الي ترجمان وبدلتني بالشطاط الحني وكنت كالصعدة تحت السنان وبدلتني من زمتع الفتي وهمتي هم الجبان الهدان وقاربت مني خطا لم تكن مقاربات وثنت من عنان واسبلت بيني وبين الوري عنانه من غير نسج العنان ولم تدع في لمستمتع الا لساني وبحسبي لسان ادعو به الله وانني به علي الامير المصعبي الهجان فقرباني بابي انتما في وطني قبل اصفرار البنان وقبل منعاتي الي نسوة اوطانها حران والرقتان جاء اعرابي	3422	-3683180089303336361	386	704.5	312	536	72.01492309570312	65	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0928	false	-4175976139855145153	54	125	283	650	1571	300	افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فتريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح وارقني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو الحزين ينوح علي انها ناحت ولم تذر عبرة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفراخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح عسي جود عبد الله ان يعكس النوي فتلقي عصا التطواف وهي طريح فان الغني يدني الفتي من صديقه وعدم الفتي ل-لمقترين طروح قال	928	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3423	true	4888656239509550336	14	85	67	434	1505	300	افي كل يوم غربة ونزوح اما للنوي من ونية فنريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح وارقني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو الحزين ينوح علي انها ناحت ولم تذر دمعة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفر-خاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامة فيح عسي جود عبد الله ان يعكس النوي فنلقي عصا التطواف وهي طريح فان الغني يدني الفتي من صديقه وبعد الغني بالمقترين طروح قال	3423	-3683180089303336361	352	680.0	281	368	95.65217590332031	62	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0748	false	2420614256379784794	272	299	1431	1568	1573	300	الكامل يا من يءمل ان تكون خصاله كخصال عبد الله انصت واسمع فلانصحنك في المشورة والذي حج الحجيج اليه فاقبل او دع اصدق وعف وبر واصبر واحتمل	748	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3425	true	7312221663619866201	215	242	1103	1239	1526	300	الكامل يا من يءمل ان تكون خصاله كخصال عبد الله انصت واسمع فلامحضن لك النصيح-ة والذي حج الحجيج اليه فاقبل او دع اكرم وعف وكف واحلم واحتمل	3425	-3683180089303336361	115	216.0	90	137	83.94160461425781	21	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0563	false	-7986316699451480046	20	57	107	273	1486	300	ارتج علي عبد الله بن عامر بن كريز وهو علي منير البصرة في يوم اضحي فسكت مليا ثم قال والله لا اجمع عليكم عيا ولءما من اخذ شاة من السوق فهي له وثمنها علي -قال ابو العنبس --	563	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3429	true	8780618722426821968	19	51	91	237	1492	300	ارتج علي عبد الله بن عامر ب--------------------البصرة--- يوم اضحي فمكث ساعة ثم قال والله لا اجمع عليكم عيا ولءما من اخذ شاة من السوق فهي له وثمنها علي وقيل انه صعد منبر	3429	-3683180089303336361	127	217.5	97	169	75.1479263305664	25	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0153	false	3133355037664821692	179	204	916	1042	1524	300	الطويل اماوي ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر فقال ابو بكر لا تقولي هذا ولكن قولي وجاءت سكرة الموت بالحق	153	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3571	true	2688080857234552146	223	246	1068	1184	1438	300	الطويل اماوي ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر فقال ابو بكر بل هكذا---------- قولي وجاءت سكرة الموت بالحق	3571	-3683180089303336361	110	206.0	87	126	87.30158996582031	21	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0889	false	8661941715990903048	221	258	1106	1269	1472	300	الكامل المجزوء المرء يهوي ان يعي ش وطول عمر قد يضره تبلي بشاشته ويا تي بعد حلو العيش مره وتسوءه الايام حت ي ما يري شيءا يسره كم شامت بي ان هلك ت وقاءل لله دره -قال	889	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3722	true	-7851723797074720002	130	166	628	784	1456	300	الكامل-------- المرء يامل ان يعي ش وطول عمر قد يضره تبلي بشاشته ويب قي بعد حلو العيش مره وتخونه الايام حت ي لا يري شيءا يسره كم شامت بي ان هلك ت وقاءل لله دره وقال	3722	-3683180089303336361	147	278.0	111	164	89.63414764404297	29	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0681	false	4377196650260177401	107	197	512	999	1542	300	اشرف الحديث كتاب الله واوثق العري -------تقوي الله وخير الملل ملة ابراهيم عليه السلام واحسن----------------------- السنن سنة محمد صلي الله عليه واله وسلم واشرف الحديث ذكر الله تعالي واحسن القصص هذا الكتاب وخير الامور عواقبها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف القتل قتل الشهداء واعظم الضلالة ضلالة بغير -هدي وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس تحييها خير من امارة لا تحصيها وشر--------------------------- الندامة ندامة يوم القيامة وشر الناس من لا ياتي الجمعة	681	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3780	true	1561453242918628003	211	300	1071	1551	1551	300	اصدق الحديث كلام الله وا-ثق العري كلمة التقوي----- وخير الملل ملة ابراهي------------م واحسن القصص هذا القران واحسن السنن سنة محمد صلي الله علي-----ه وسلم واشرف الحديث ذك---------------------------ر ال--له وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت مثل الشهداء واعمي الضل------الة بعد الهدي وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من----- السفلي وما قل -كفي خير مما كثر والهي ونفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها وشر المعذرة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة-	3780	-3683180089303336361	393	679.5	316	545	72.11009216308594	59	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0681	false	4377196650260177401	191	269	971	1383	1542	300	وشر الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ولا يذكر الله الا سحرا وخي------------------------ر الغني غني النفس------------------ وراس الحكمة مخافة الله ----------------------------------------------------والنوح من عمل الجاهلية والغلول من ح-ر جهنم --------------------والشعر--- مزامير ابليس والخمر جوامع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكا----سب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------مه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتاله كفر------------------------ وحرمة ماله كحرمة دمه	681	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3781	true	-3185005634705708008	2	122	9	641	1489	300	ومن الناس من -------------------------لا يذكر الله هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما القي في القلب اليقين والريب من الكفر والنوح من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكبر كير من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جما-ع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسه وانما يصير الي موضع اربعة اذرع والامر باخره واملك العمل به خواتيمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتاله كفر واكل ماله من معاصي الله وحرمة ماله كحرمة دمه	3781	-3683180089303336361	370	661.0	299	658	56.23100280761719	64	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0654	false	247962425092345601	12	71	52	341	1484	300	كان فيها سداد من عوز وكا--------ن متكءا فاستوي جالسا فقال----------- يا نضر كيف قلت قلت يا امير المءمنين السداد ها هنا لحن قال وكيف قلت انما لحن هشيم وكان لحانة فتبع امير المءمنين لفظه قال فما الفرق بينهما قلت السداد القصد في الدين- والسداد البلغة وكل ما سددت به شيءا--------- قال او تعرف العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي	654	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3805	true	-7089591036054923140	246	295	1227	1474	1494	300	كان فيه س-داد من عوز وكان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال السداد لحن يا نضر---- قلت نعم هاهنا و-----------------------------------------انما لحن هشيم وكان لحانا فقال ------------------------ما الفرق بينهما قلت السداد القصد في السبيل والسداد البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال اف-تعرف العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي	3805	-3683180089303336361	198	313.5	156	318	62.26415252685547	32	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0641	false	-4904632780761845750	146	220	739	1102	1500	300	فانشدته------------- المنسرح اني امرء--- ازل وذاك من الل ه اديب يعلم الادبا اقيم بالدار ما اطمانت بي الدا ر وان كنت نازحا طرب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا والنذل لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد عروة الخلاءق ا لا الدين لما اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذم المطية والر حل ومن لا يزال مغتربا قال	641	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3806	true	-4142624035494315518	175	282	868	1412	1498	300	فانشدته قول ابن عبدل المنسرح اني امرء لم ازل م-----ن الل-ه اديب اعلم الادبا اقيم بالدار ما اطمانت بي الدا-ر وان كنت نازحا طربا لا اجتوي خلة الصديق ولا اتبع نفسي شيءا اذا ذهبا اطلب ما يطلب الكريم من الرزق واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في ضيعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن شيءا الا اذا ضربا وام اجد عروة العلاءق ا-لا الدين لما اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس -----ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية والر-حل ومن لا يزال مغتربا قال	3806	-3683180089303336361	338	611.0	270	558	60.5734748840332	55	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0268	false	-6856364809419023252	217	298	1095	1528	1538	300	حدثني الخليل ق--------ال اتينا ابا ربيعة الاعرابي وكان من اعلم من رايت فاذا هو علي سطح فسلمنا عليه فقال لنا ------------------------استووا فبقينا متحيرين فقال لنا اعرابي بجبنه انه يقول ا----رتفعوا فاستخرجها الخليل---- من قول الله تعالي -ثم استوي الي السماء البقرة 29 اي ارتفع فصعدنا فقال هل لكن في خبز فطير ولبن نجير وماء نمير فقلنا لا -----قال سلاما فبقينا حاءرين فقال الاعرابي انه سالهم متاركة لا خير ولا شر فاستخرجها الخليل -----من قول الله سبحانه واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما	268	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3807	true	-5989821292199989730	102	193	490	930	1466	300	حدثني الخليل بن احمد قال اتيت- ابا ربيعة الاعرابي وكان من اعلم من رايت وكان--- علي سطح او سطيح فلما رايناه اشرنا باليد بالسلام فقال استووا فلم ندر ما قال فقال لنا شيخ عند--------ه يقول لكم ارتفعوا ف-----قال الخليل هذا من قول الله عز وجل ثم استوي الي السماء وهي دخان ثم ا-رتفع ثم -----قال هل لكم في خبز فطير ولبن هجير وماء نمير ف-لما فارقناه قال سلاما --قلنا فسر قولك هذا فقال------------- متاركة لا خير ولا شر ف-----قال الخليل هذا مثل قول الله عز وجل واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما	3807	-3683180089303336361	284	394.5	221	484	58.67768478393555	46	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0894	false	-6741870463219188388	266	300	1340	1514	1514	300	المتقارب ترحل ما ليس بالقافل واعقب ما ليس بالافل فل----------------------هفي علي السلف الراحل ولهفي من الخلف النازل ابكي علي ذا وابكي لذا بكاء المولهة الثاكل تبكي من ابن لها قاطع وتبكي علي ابن لها-	894	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3869	true	-4029520096230623727	137	171	691	866	1495	300	المتقارب ترحل ما ليس بالقافل واعقب ما ليس بالافل فلهفي من الخلف البادل ولهفي علي السلف الراح----------------------ل ابكي علي ذا وابكي لذا بكاء المولهة الثاكل تبكي من ابن لها قاطع وتبكي علي ابن لها	3869	-3683180089303336361	152	290.0	123	197	77.15736389160156	28	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0724	false	-4311130477115546143	81	147	395	744	1505	300	الرحمن بن ام الحكم علي معاوية فقال بلغني انك قد لهجت بقول الشعر قال هو ذاك قال فاياك والمدح فانه طعمة الوقاح من الرجال واياك والهجاء فانك تحنق به كريما وتستثير به لءيما واياك والتشبيب بالنساء فانك تفضح-- الشريفة وتعر---- العفيفة وتقر علي نفسك بالفضيحة-------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الاشعار ما تزين به ن------فسك وتءدب به---- غيرك دخل محمد بن الحنفية رضوان الله عليه	724	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3911	true	6915638698677449176	162	221	801	1120	1490	300	الرحمن بن--- الحكم اراك تعجب ب----------------------------الشعر فان فعلت------ فاياك------------------------------------------------------------------------------------------ والتشبيب بالنساء فانه تعر به الشريفة وترمي به العفيفة وتقر علي نفسك بالفضيحة واياك والهجاء فانك تحنق به كريما وتستثير به لءيما واياك والمدح فانه كسب الوقاح وطعمه السواد ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الامثال ما تزين به نفسك وشعرك وتودد به الي غيرك وقال النبي صلي----------- الله عليه	3911	-3683180089303336361	167	236.0	132	457	36.54267120361328	23	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0944	false	-1905387822865545812	185	223	974	1166	1568	300	يا رسول الله متي يترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال اذا ظهر فيكم ما ظهر في بني اسراءيل قالوا وما ذا----------ك يا رسول الله قال اذا ظهر الادهان في خياركم والفاحشة في شراركم وتحول الملك الي صغاركم	944	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3915	true	6579809456284192711	207	247	1030	1230	1464	300	يا رسول الله متي تري- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال اذا ظهر فيكم ما ظهر في بني اسراءيل قبلكم قال قلنا ومتي ذلك يا رسول الله قال اذا ظهر الادهان في خياركم والفاحشة في شراركم وتحول الملك ف-ي صغاركم	3915	-3683180089303336361	178	338.0	140	202	88.11881256103516	33	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0306	false	-7443981291887652037	45	222	253	1192	1591	300	عبد الرحمن بن سمرة كنا عند النبي---------- صلي الله عليه وسلم -------------------------------------فقال راي----ت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي اتاه ملك الموت عليه السلام ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه ف--------منعه منه ورايت رجلا من امتي قد سلط عليه عذاب القبر فجاء --ضوءه ف---منعه من---ه ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذك---------------------------------------------------------------------------ر الله تعالي ف----خلصه من-----هم ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا كلما ورد حوضا-- منع -منه فجاءه صيام----- رمضان فا------رواه منه ورايت رجلا من امتي و-----النبي------وت حلقة حلقة كلما ات----ي حلقة طرد فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده واجلسه الي جنبي ورايت رجلا من امتي--- بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه----- ظلمة وعن شماله ظل--------------مة وهو يتسكع في الظلمة فجاءه حجه وعمرته فا--خرجاه من الظلمة وادخلاه--- النور ورايت رجلا من ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءت- صلة الرحم -فقالت يا معشر المءمنين كلموه كان واصلا لرحم-------ه فكلمه المءمنون وصافحوه فكان معهم ورايت-رجلا من امتي يتقي النار وشررها بيده ووجهه فجاءته صدقته فكانت ظللا علي راسه وسترا علي وجهه ورايت رجلا من امتي قد اخذته الزبانية من مكان فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر	306	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3926	true	-5509762684437585707	85	300	412	1540	1540	300	عبد الرحمن بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ونحن في صفة بالمدينة فقام علينا فقال اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي اتاه ملك الموت------------ ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فرد ملك الموت عنه ورايت رجلا من امتي قد بسط عليه عذاب القبر فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله عز وجل فطرد الشيطان عنه ورايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءته صلاته فاستنقذته من ايديهم ورايت رجلا من اكتي يلهث عطشا كلما دنا من حوض منع وطرد فجاء- صيامه شهر رمضان فاسقاه وروا----ه ورايت رجلا من امتي ورايت النبيين جلوسا حلقا حلقا كلما دنا الي حلقة طرد فجاءه غس---له من الجنابة فاخذ بيده فاقعده الي جنبي ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه يعني ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة وهو متحير فيه فج------اءه حجة وعمرته فاستخرجاه من الظلمة وادخلاه في النور ورايت رجلا من امتي يقي بيده وجهه وهج النار وشررها فجاءته صدقته فصارت سترة بينه وبين النار فظلا علي راسه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلته لرحمه فقالت يا معشر المءمنين ان--ه كان وصولا لرحمة فكلموه فكلمه المءمنون وصافحوه وصار فيهم ورايت رجلا من امتي قد احتوشت----------------------------------------------------------------------------------------------ه الزبانية فجاء--------- امره بالمعروف ونهيه عن المنكر-	3926	-3683180089303336361	714	1148.5	568	1260	56.66666793823242	107	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0306	false	-7443981291887652037	223	298	1200	1582	1591	300	من بي-نهم وجعلاه مع ملاءكة الرحمن ورايت رجلا من امتي جاثيا علي ركبتيه -بينه وبين الله تعالي- حجاب فجاءه حسن خلقه فاخذ بيده وادخله علي الله عز وجل ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته--- قبل شماله فجاءه خوفه من الله عز وجل فاخذ صحيفته فجعلها في يمينه ورايت رجلا من امتي قد خفت مزازينه فجاء القران فثقل موازيته ورايت رجلا من امتي قاءما علي شفير جهنم فجاءه رجاء---- الله------- فاستنقذه------------ ورايت رجلا من امتي	306	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3927	true	-6076711707906219399	1	71	9	354	1482	300	من ايديهم وادخله في ملاءكة الرحمة ورايت رجلا من امتي جاثيا علي ركبتيه وبينه وبين الله عز وجل حجاب فجاءه حسن خلقه واخذ بيده فادخله علي الله عز وجل ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته من قبل شماله فجاءه خوفه من الله عز وجل افراطه فثقلوا ميزا-------نه ورايت رجلا من ام-----------------------------------------------------------تي قاءما علي شفير جهنم فجاءه رجاءه من الله عز وجل فاستنقذه من ذلك ومضي ورايت رجلا من امتي	3927	-3683180089303336361	283	489.5	223	411	68.8564453125	49	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0307	false	1773871533047247045	0	66	0	347	1551	300	الصراط يرعد كما ترعد السعفة في يوم ريح عاصف فجاءه حسن ظنه بالله عز وجل فسكنت رعدته ومضي علي الصراط ورايت رجلا من امتي يزحف احيانا---- ويحبو احيانا ويتعلق احيانا فجاءت- صلاتهف-------------اقامته علي قدميه ومضي علي الصراط ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة كلما انتهي الي باب منها اغلق دونه فجاءت الشهادة شهادة ان لا اله الا الله صادقا من نفسه ففتحت له الابواب	307	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3927	true	-6076711707906219399	93	148	458	751	1482	300	الصراط يرعد كما ترعد السعفة في-------- عاصف فجاءه حسن ظنه بالله عز وجل فسكن- رعدته ومضي----------- ورايت رجلا من امتي يزحف علي السراط ويحبو احيانا ويتعلق احيانا فجاءته صلاته علي فانقذته واقامته علي قد----------------ميه ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب--------------- دونه فجاءته------- شهادة ان لا اله الا الل--------------ه ففتحت له الابواب	3927	-3683180089303336361	253	416.5	203	365	69.31507110595703	41	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0033	false	-1697176762250456950	221	300	1111	1513	1513	300	عن ابي ذر ان-----------------ه صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي- يقول-------- كلكم مذنب الا من عافيت فاستغفروني اغفر لكم فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني بقدرتي غفرت له ولا ------ابالي وكلكم ضال الا من هديت فسلو--ني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت ف--سلوني ارزقكم ولو ان -حيكم وميتكم واولكم واخركم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا عل-----ي قلب------------------------------------------------------------------------------------------------- اتقي---- عبد من عبادي لم يزيد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان -حيكم وميتكم واولكم واخركم ورطبكم-	33	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4125	true	-7503073529094327239	164	265	779	1296	1473	300	عن ابي ذر الغفاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عزو جل يقول ياعبادي كلكم مذنب الا من عاقيت فاستغ-روني اغفر لكم ومن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة----------------- غفرت له بقدرتي ولاابالي وكلكم ضال الا من هديت فاسالوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت فاسالوني اعط-كم ولو ان اولكم واخركم و-حيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد هو لي لم ينقص من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد هو لي مازاد--------- في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم و-حيكم وميتكم ورطبكم	4125	-3683180089303336361	324	490.5	252	547	59.232173919677734	52	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0869	false	-377655480869128400	2	93	7	466	1517	300	يرسف في قي-ده فلما مثل بين ----------------------------------------------------------------------------------------يدي الرشيد انشد الرشيد الوافر اريد حياته ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد والله لكاني------------------- انظر الي شءبوبها وقد همع والي عارضها قد لمع والي --الوعيد قد اروي نارا فاقلع عن -----------------رءوس بلا غلاصم ومعاصم بلا راجم مهلا مهلا بني هاشم فبي------ سهل لكم الوعر وصفا لكم الكدر ونذار نذار من----------------------------------- حلول داهية اد خيوط باليد لبوط بالرجل فقال عبد الملك يا امير المءمنين اتكلم فذا ام تءاما فقال بل فذا فقال اتق الله يا امير المءمنين فيما--------------------------- استرعاك ولا تجعل الشكر بموضع الكفر	869	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4131	true	2712050398466067402	108	214	550	1095	1530	300	يرفل في قيوده فلما مثل بين يديه التفت الرشيد وقد كان يحدث يحيي بن خالد بن برمك وهو يتمثل ببيت عمرو بن معدي كرب الزبيدي-------------------------- اريد حباءه ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد ثم قال يا عبد الملك كاني والله انظر الي شءبوبها -قد همع والي عارضها قد لمع وكاني بالوعيد قد اوري نارا فابرز عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم فم--------------------هلا بني هاشم فبي والله سهل لكم الوعر وصفا لكم الكدر والقت اليكم الامور اثناء ازمتها فبدار تدارككم كم حلول داهية خبوط--- باليد و-----الرجل فقال عبد الملك----------------------------------------------------- اتق الله يا امير المءمنين فيما ولاك واحفظه في رعاياك التي استرعاك ولا-تجعل الكفر بموضع الشكر	4131	-3683180089303336361	306	459.0	240	654	46.78899002075195	47	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0321	false	3303229834497744106	263	299	1275	1443	1445	300	اتي عبد الملك بن مروان برجل قد----------- خرج معه خارجي فامر بضرب عنقه فقال يا امير المءمنين ما---- هذا جزاءي منك قال وما جزاءك قال والله ما خرجت معه---- الا نظرا-- لك وتقربا اليك فاني رجل	321	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4155	true	6998705832116020177	63	102	303	481	1425	300	اتي عبد الملك بن مروان برجل كان مع بعض من خرج عليه فقال اضربوا--- عنقه فقال يا امير المءمنين ما كان هذا جزاءي منك قال وما جزاءك قال والله ما خرجت مع فلان الا بالنظر لك وذلك --------اني رجل	4155	-3683180089303336361	131	209.5	99	189	69.31217193603516	27	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0452	false	-3129193745451355415	0	102	0	538	1560	300	عبيد الله بن ابي بكرة بالبصرة فوقفت بين السماطين فقالت اصلح الله الامير وامتع به حدرتنا اليك سنة اشتد بلاءها وانكشف غطاءها فجءتك اقود صبية صغارا واخري كبارا تخفضنا خافضة وترفعنا رافعة وغشيتني ملمات--------- برين عظمي واذهبن لحمي وتركنني----------- بالحضيض قد ضاق بي البلد العريض وسالت في احياء العرب من المرتجي ------المعطي سا--------------ءله فدللت عليك اصلحك الله وانا امراة من هوازن قد مات الوالد وغاب الرافد وانت بعد الله رجاءي وم-تهي املي -افعل بي احدي ثلاث----- اما ان تردني الي بلدي او تحسن--- صفدي او تقيم--- اودي فقال بل اجمعهن لك وحيا فلم يزل يجزي عليها كما يجري علي عياله حتي مات	452	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4250	true	-2077035582927656008	92	201	446	1019	1529	300	عبيد الله بن ابي بكرة بالبصرة فوقفت بين السماطين فقالت اصلح الله الامير وامتع به حدرتنا اليك سنة اشتد بلاءها وانكشف غطاءها------ اقود صبية صغارا واجري كبارا تخفضنا خافضة وترفعنا رافعة ل-------ملمات من الدهر برين عظمي واذهبن لحمي -تركنني والها اذوذ بالحضيض قد ضاق بي البلد العريض فسالت في احياء العرب من المرتجي غيثه والمعطي ساءله والمكفي ناءله فدللت عليك اصلحك الله وانا امراة من هوزان قد مات الوالد وغاب الوافد وانت بعد الله غياثي ومنتهي املي فافعل بي احدي ثلاث خصال اما ان تردني الي بلدي او تحسن لي صفدي او تقيم لي اودي فقال بل اجمعهن لك وحبا فلم يجري---- عليها كما يجري علي عياله حتي مات	4250	-3683180089303336361	507	921.5	408	591	85.78680419921875	85	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0018	false	-3402445655836881749	166	216	882	1135	1566	300	اعتل عبيد الله بن يحيي بن خاقان فامر المتوكل الفتح ان يعوده فاتاه فقال له امير المءمنين يسال عن علتك فقال عبيد الله--- الهزج عليل من مكانين من الافلاس والدين وفي هذين لي شغل وحسبي شغل هذين فلما عاد اليه واخبره الخبر وصله بماءة الف درهم 113 لضرار -------بن الخطاب	18	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4253	true	-5077036979433713389	21	70	101	344	1471	300	اعتل عبيد الله بن يحيي بن خاقان فامر المتوكل الفتح ان يعوده فاتاه فقال ان امير المءمنين يسال عن علتك فقال عبيد الله من الهزج عليل من مكانين من الاسقام والدين وفي هذين لي شغل وحسبي شغل هذين فامر المتوكل بالف-------------------- الف درهم قال محمد بن احمد بن الخصيب	4253	-3683180089303336361	203	358.0	159	263	77.18630981445312	38	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0401	false	-61438779914287336	160	209	816	1068	1538	300	تاتي امور فل-ا تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت-- مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط- اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي عليه غريب ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر	401	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4272	true	-7357350757208155606	260	300	1327	1532	1532	300	تبغي امورا فما تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر ام ما فيه مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصي--------------------------------------------------ر حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر-	4272	-3683180089303336361	192	351.5	155	256	75.0	31	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms1017	false	1953330406942358691	44	163	249	865	1569	300	ثعلب قال معاوية لعتبة يوم الحكمين يا اخي اما تري ابن عباس قد فتح عينيه ونشر اذنيه ولو قدر ان يتكلم بهما فعل وغفلة اصحابه مجبورة بيقظته وهو رجلهم وهي ساعتنا الطولي فاكفنيه قال قلت بجهدي قال فقعدت ب---جنبه فلما اخذ القوم في الكلام اقبلت عليه بالحديث فقرع يدي وقال ليست ساعة حديث---- فاظهرت غضبا وقلت يا ابن عباس ان ثقتك باحلامنا اسرعت بك الي اعراضنا وقد والله تقدم فيك العذر وكثير من الصبر قم اوزعته فجاش به مرجله حتي ارتفعت اصواتنا----------- فاخذوا بايدينا ف----------نحوني عنه ونحوه عني قال فاتيت-------- عمرو بن العاص فرماني بمءخر عينه اي ما صنعت فقلت--- كفيتك التقوالة---- فحمحم كما تحمحم الفرس للشعير---- وفات ابن عباس اول الكلام فكره ان يتكلم به في اخره قال	1017	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4292	true	6806622476311347593	70	194	345	980	1523	300	ثعلب قال معاوية لعتبة يوم الحكمين يا اخي اما تري ابن عباس قد فتح عينيه ونشر اذنيه ولو قدر ان يتكلم بهما فعل وغفلة اصحابه مجبورة بفطنته---------- وهي ساعتنا الطولي فاكفنيه قال قلت بجهدي قال فقعدت الي جنبه فلما اخذ القوم في الكلام اقبلت عليه بالحديث فقرع يدي وقال ليست ساعة حديث قال فاظهرت غضبا وقلت يا -بن عباس ان ثقتك باحلامنا اسرعت بك الي اعراضنا وقد والله تقدم فيك العذر وكث-ر من الصبر ثم اقذعته فجاش بي مرجله و---ارتفعت اصواتنا فجاء القوم فاخذوا بايدينا فنجوه عني ونحوني---------- عنه قال فجءت فقربت من عمرو بن العاص فرماني بمءخر عينه اي ما صنعت فقلت له كفيتك التقوالة قال فحمحم كما يحمحم الفرس للشعير قال وفات ابن عباس اول الكلام فكره ان يتكلم ---في اخره قال	4292	-3683180089303336361	573	1048.0	460	663	86.42533874511719	101	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0669	false	3913691820046118771	156	215	788	1070	1508	300	حذيفة قال------------------------ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عثمان يستعينه في غزاة---------- فبعث اليه عثمان رضي الله عنه عشرة الاف دينار فصبت- بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل------------------------- يقلبها و--------------يقول غفر الله لك يا عثمان ما اسررت وما اعلنت وما اخفيت وما ابديت وما قدمت وما اخرت ما يبالي عثمان ما عمل بعد هذا	669	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4342	true	-9197428330288832439	121	181	596	887	1475	300	حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث الي عث-----------------------------مان يستعينه في غزاة غزاها قال فبعث اليه عثمان ب------------عشرة الاف دينار فوضعه بين يديه قال------------------------ فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها بيديه ويدعو له يقول غفر الله لك يا عثمان ما اسررت وما اعلنت وما اخفيت وما هو كاءن الي يوم القيامة ما يبالي عثمان ما عمل بعد هذا	4342	-3683180089303336361	177	252.0	138	356	49.71910095214844	33	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0852	false	7098961506630805460	210	237	1058	1190	1494	300	من احب ابا بكر فقد اقام الدين ومن احب عمر فقد اوضح السبيل ومن احب عثمان فقد استنار بنور الله ومن احب عليا فقد استمسك بالعروة الوثقي	852	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4462	true	-9052587923404081866	129	156	609	741	1468	300	من احب ابا بكر فقد اقام الدين ومن احب عمر فقد اوضح السبيل ومن احب عثمان فقد استنار بنور الله ومن احب عليا فقد استمسك بالعروة الوثقي	4462	-3683180089303336361	132	264.0	105	132	100.0	27	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0675	false	-2820493800763800776	50	90	240	425	1542	300	قتل عثمان ما حبقت في------------ه عناق------ فلما كان يوم الجمل فقءت عين عد-------------------ي وقتل ابنه طريف يوم الزبير وهرب ابن له الي معاوية فقيل له يا ابا طريف هل حبقت في عث----مان عناق قال اي والذي في السماء بيته والتيس	675	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4488	true	5475196836738777959	160	202	793	989	1439	300	قتل عثمان قال عدي لا تحبق في فتله عناق حوليه فلما كان يوم الجمل فقءت عينه وقتل ابنه محمد مع علي وقتل ابنه الاخر مع الخوارج---------------------- فقيل له يا ابا طريف هل حبقت في قتل عثمان عناق حوليه فقال بلي وربك-------- والتيس	4488	-3683180089303336361	114	148.5	87	226	50.44247817993164	20	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0645	false	278163172855940042	113	137	563	679	1496	300	شهدت عمر بن عبد العزيز يخطب بخناصرة و---يقول--- ايها الناس---- ان يكن لاحدكم رزق في راس جبل او حضيض ارض يا---------ته فاجملوا في الطلب	645	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4508	true	2843657505547484377	0	29	0	132	1532	300	شهدت عمر بن عبد العزيز يخطب بخناصرة وهو يقول يا ايها الناس انه ان يك- لاحد-- رزق في راس جبل او حضيض ارض ياته قبل موته فاجملوا في الطلب	4508	-3683180089303336361	113	191.5	89	135	83.70370483398438	21	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0843	false	-1959970273769144470	130	300	667	1463	1463	300	الزهري قدمت علي عبد الملك بن مروان فقال لي من اين قدمت يا زهري قلت من مكة قال فمن خلفت يسود-------ها قلت عطاء بن ابي رباح قال افمن العرب هو ام من الموالي قلت من الموالي قال فبم سادهم قلت بالديانة قا---------ل ان اهل الديانة والرواية لينبغي ان يسودوا قال فمن يسود اهل اليمن قلت طاووس بن كيسان قال افمن العرب هو ام من الموالي قلت من الموالي قال فبم سادهم قلت بما سادهم به عطا-------------------ء قال فمن يسود اهل مصر قلت يزيد بن ابي حبيب قال افمن العرب هو ام من الموالي قلت من الموالي قال فمن يسود اهل الشام قلت مكحول قال امن العرب هو ام من الموالي قلت من الموالي عبد نوبي اعتقته امراة من هذيل قال فمن يسود اهل الجزيرة قلت ميمون بن مهران قال امن العرب هو -------قلت بل- من الموالي قال فمن يسود اهل خراسان قلت الضحاك بن مزاحم قال افمن العرب هو -------قلت بل- من الموالي قال فمن يسود اهل البصرة قلت الحسن البصري قال افمن العرب هو -------قلت بل- من الموالي قال-	843	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4573	true	-623248676300154022	105	279	515	1350	1451	300	الزهري قدمت علي عبد الملك بن مروان فقال ---من اين قدمت يا زهري قلت من مكة قال ثمن خلفت يسودها واهلها قلت عطاء بن ابي رباح قال --من العرب--- ام من الموالي قلت من الموالي قال فيم سادهم قلت بالديانة والرواية قال ان اهل الديانة والرواية لينبغي ان يسودوا قال فمن يسود اهل اليمن قلت طاووس بن كيسان قال -فمن العرب--- ام من الموالي قلت من الموالي قال فيم سادهم قلت بما سادهم به عطاء قال انه لينبغي ذلك قال فمن يسود اهل مصر قلت يزيد بن ابي حبيب قال -فمن العرب--- ام من الموالي قلت من الموالي قال فمن يسود اهل الشام قلت مكحول قال فمن العرب--- ام من الموالي قلت من الموالي عبد نوبي اعتقته امراة من هذيل قال فمن يسود اهل الجزيرة قلت ميمون بن مهران قال فمن العرب ام من الموالي قلت من الموالي قال فمن يسود اهل خراسان قلت الضحاك بن مزاحم قال -فمن العرب ام من الموالي قلت من الموالي قال فمن يسود اهل البصرة قلت الحسن البصري قال -فمن العرب ام من الموالي قلت من الموالي قال	4573	-3683180089303336361	753	1372.5	589	856	87.96729278564453	138	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0844	false	-1083274088322052733	16	43	81	217	1514	300	فرجت عني والله ليسودن الموال----ي العرب------------- حتي يخطب لها علي المنابر والعرب تحتها قال قلت يا امير المءمنين انما هو دين من حفظه ساد ومن ضيعه سقط	844	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4574	true	5002284962814349755	0	30	0	149	1412	300	فرجت عني والله ليسودن الموالي علي العرب في هذا البلد حتي يخطب لها علي المنابر والعرب تحتها---- قلت يا امير المءمنين انما هو دين من حفظه ساد ومن ضيعه سقط	4574	-3683180089303336361	132	242.5	106	153	86.2745132446289	24	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0827	false	4878528903624287684	222	300	1132	1491	1491	300	وهب بن منبه اذ جاء عطاء الخراساني فجلس معنا-------------------------------------------------------------------- فقال له وهب ويحك يا عطاء تاتي من يغلق عليك بابه ويظهر لك فقره ويواري عنك غناه وتدع من يفتح لك بابه ويظهر لك غناه ويقول ادعوني استجب لكم ويحك يا عطا-------------------------------------------------------------------------------ء ان كان يغنيك ما يكفيك فان ادني ما فيها يغنيك ما يكفيك فان ادني ما فيها يغنيك وان كان لا يغنيك ما يكفيك فليس فيه-----ا شء يغنيك ويحك يا عطاء انما بطنك بحر من البحور وواد من-	827	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4579	true	5356268059549763912	179	278	879	1353	1468	300	وهب بن منبه لعطا------ء الخراساني يعظه يا عطاء الم اخبر انك تاتي الملوك وابناء الدنيا تحمل اليهم علمك وفي رواية فقال له---- ويحك يا عطاء تاتي من يغلق ع-نك بابه ويظهر لك فعره ويواري عنك غناه وتدع من يفتح لك بابه ويظهر لك غناه ويقول ادعوني استجب لكم ويحك يا عطاء ارض بالدون في الدنيا مع الحكمة ولا ترض بالدون من الحكمة مع الدنيا ويحك يا عطاء ان كان يغنيك ما يكفيك فان ادني ما في ا-لدني---ا يكف-----------------------يك وان كان لا يغنيك ما يكفيك فليس في الدنيا شء يكفيك ويحك يا عطاء انما بطنك بحر من البحور وواد من	4579	-3683180089303336361	301	522.5	234	512	58.7890625	59	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0435	false	6272659176995056511	200	246	996	1237	1490	300	النوي وشرب ماء القلب المالحه اعز للانسان من حرصه ومن سءال الاوجه الكالحه فاستغن بالله تكن ذا غني مغتبطا بالصفقة -الرابحه الياس عز والتقي سءدد ورغبة النفس لها فاضحه من كانت الدنيا به برة فانها يوما له ذابحه 84 قال------------- ابو سعيد واسمه عبد الوهاب بن	435	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4714	true	6252599742252737118	0	45	0	236	1499	300	النوي وشرب ماء القلب المالحه اعز للانسان من حرصه ومن سءال الاوجه الكالحه فاستغن بالله تكن ذا غني مغتبطا بالصفقة بالرابحه الياس عز والتقي سءدد ورغبة النفس لها فاضحه من كانت الدنيا به برة فانها يوما له ذابحه علي بن داود بن احمد ابو الحسن -------------------	4714	-3683180089303336361	210	396.5	170	255	82.35294342041016	38	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0137	false	-2020849681672900504	29	66	153	396	1572	300	الناس بصفين فيقول معاشر المسلمين استشعروا الجراة وغضوا الاصوات وتجلببوا بالسكين-------------ة واكملوا اللام---------------------------ة واقلقوا السيوف في الاغماد قبل السلة والحظوا الخزر واطعنوا الشزر وكافحوا بالظبي وصلوا السيوف بالخطي والبنان بالرماح فانكم بعين الله ومع ابن عم نبيه	137	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4841	true	3756943194197100845	50	91	246	506	1661	300	الناس فقا-------ل معاشر المسلمين استشعروا الخشية وغضوا الاص-ات وتجلببوا -السكينة زاد في رواية واكملوا اللءم واخفوا الجنن واعملوا الاسنة واقلقوا السيوف في الاغماد قبل السلة-------------- واطعنوا الوخز ونافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا والنبال بالرماح فانكم بعين الله ومع ابن عم نبيه	4841	-3683180089303336361	204	356.0	170	283	72.08480834960938	23	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0540	false	-8982247985725763914	136	200	697	1039	1553	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار-غني لمن تزود منها مهبط وحي الله تعالي ومصلي-------------- انبياءه ومسجد اولياءه------------------ واكتسبوا فيها الحسنة ونالوا الرحمة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ودعت الي خرابها-------------------------------- ترغيبا وتخويفا فيا ايها الذام للدنيا --------------------------------متي استذمت اليك متي غرتك ابمنازل اباءك من البلي ام بمضاجع امهاتك في- الثري ثم	540	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4858	true	5991528977690152110	214	288	1058	1463	1527	300	علي بن ابي طالب --فقال-- علي الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجا-ة لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها مهبط وحي الله------ ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجن---------------ة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفرقها وشبهت بشرورها السرور وببلاءها غليه ترغيبا وترهيبا فيا ايها الذام للدنيا المعلل نفسه متي خدعتك الدنيا او متي استذمت الي---------ك ابمصارع اباءك في البلي ام بمضاجع امهاتك تحت الثري كم	4858	-3683180089303336361	272	415.0	216	440	61.818180084228516	44	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0400	false	-3830578289747267934	116	149	583	753	1530	300	الطويل لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين اح-------------------------------------------------------وج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج	400	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4866	true	-1166731718646927947	224	268	1157	1381	1539	300	الطويل ا-ن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج وما كنت ارضي الجهل خدنا وصاحبا ولكنني ارضي به حين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج	4866	-3683180089303336361	168	327.0	135	225	74.66666412353516	31	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0852	false	7098961506630805460	200	237	1002	1190	1494	300	منها كان ايوب السختياني من الزهاد والعقلاء وهو الذي قال من احب ابا بكر فقد اقام الدين ومن احب عمر فقد اوضح السبيل ومن احب عثمان فقد استنار بنور الله ومن احب عليا فقد استمسك بالعروة الوثقي	852	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4866	true	-1166731718646927947	267	299	1376	1536	1539	300	معوج وعن ايوب السختيان----------------------------ي قال من احب ابا بكر فقد اقام الدين ومن احب عمر فقد اوضح السبيل ومن احب عثمان فقد استنار بنور الله ومن احب عليا فقد استمسك بالعروة الوثقي	4866	-3683180089303336361	155	296.0	123	188	82.44680786132812	29	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0744	false	1768978539994132920	152	190	726	896	1455	300	الطويل تركت لك القصوي لتدرك فض--لها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم يك- بي عنها نكول وانما تغاضيت عن حقي فتم لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	744	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4889	true	-9211795489694286019	193	231	1045	1218	1575	300	الطويل وهبت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق وما كان بي عنها نكول وانما تجاوزت عن حقي فتم لك الحق اما كنت ترضي ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	4889	-3683180089303336361	140	242.5	105	173	80.92485809326172	27	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0386	false	-1810308406462007936	120	291	607	1494	1536	300	قال المداءني كان الحجاج----- حسودا لا ينسي-- صنيعة الا ا----------فسدها فلما وجه عمارة بن تميم اللخمي الي ابن الاشعث وعاد--------------- بالفتح -حسده فعرف------------- ذلك عمارة وكره منافرته وكان عاقلا رفيقا فظل ---يقول اصل الله----- الامير انت اشرف العرب من شرفته شرف ومن صغرته صغر وبابن الاشعث وخلعه حتي استوفد عبد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك الحجاج وسار عمارة معه يلاطفه ولا يكاشفه و-----------------------------------------قدموا علي عبد الملك وقامت الخطباء بين يدي عبد الملك في امر الفتح ف--قام عمارة فقال-------------- يا امير المءمنين لقد اظهر الطاعة وابلي الجميل واظهر الباس من-------------------------------- ايمن الناس نقيبة واعف-هم سريرة فلما بلغ اخر التقريظ قال عمار----------------------------------------------------------------ة فلا رضي الله علي الحجاج يا امير المءمنين ولا حفظه ولا عافاه فهو------ الاخرق السء التدبير الذي قد افسد عليك العراق والب الناس عليك وما اتيت الا من خرقه وقلة عقله وفيالة رايه وجهله بالسياسة ولك------ يا امير المءمنين منه امثالها ان لم تعزله فقال الحجاج مه يا عمارة فقال لامه ولا كرامة يا امير المءمنين كل امراة لي طالق وكل مملوك لي حر ان سرت تحت راية الحجاج ابدا فقال عبد الملك ما عندنا	386	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4951	true	4540058302508506494	80	300	394	1516	1516	300	قال المداءني كان الحجاج رجلا حسودا لا تتم له صنيعة حتي يكدرها او يفسدها فلما وجه عمارة بن تميم -------الي ابن الاشعث ومعه محمد بن الحجاج بالفتح فحسده الحجاج وعرف عمارة ذلك منه-- وكره منافرته وكان عاقلا فجعل يداريه ويقول انت اصلح الله الامير --ت اشرف العرب من شرفته شرف ومن وضعته اتضع وما من العرب احد ينكر ان شرفه وسءدده بك وانما كان الذي كان من الفتح بيمنك وبكرتك وتدبيرك ومشورتك وليس احدق اشكر للايادي مني فلما عزم الحجاج علي الوفادة الي عبد الملك اخرج------------- معه عمارة بن تميم فلم يزل عمارة يلطف الحجاج في مسيره ويعظمه حتي قدموا علي عبد الملك فقامت الخطباء بين يدي عبد الملك في امر الفتح ثم قام عمارة فقال سل الحجاج عني يا امير المءمنين وعن طاعتي وبلاءي فقال الحجاج من باسه يا امير المءمنين وغناءه ونجدته ومكيدته ايمن الناس نقيبة وارفعهم تدبيرا وسياسة وجعل يقرظه ولا يتركه فقال عمارة ارضيت يا امير المءمنين قال نعم ورضي الله عنك قال عمارة فلا رضي الله ع-ن الحجاج --------------------------ولا عافاه فهو والله الاخرق السء التدبير الذي ---افسد عليك العراق-------------------------------- خرقه وقلة عقله وضعف-- رايه--------------- ولك والله يا امير المءمنين---- امثالها ان لم تعزله فقال الحجاج مه يا عمارة فقال لا مه لا ---مه يا امير المءمنين كل امراة له طالق وكل مملوك له حر ان سار تحت راية الحجاج ابدا ق-ال عبد الملك ما عندنا-	4951	-3683180089303336361	599	861.5	468	1234	48.54132843017578	95	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0674	false	-7644513385257625441	46	96	211	445	1444	300	قبيصة بن جابر---- ما رايت احدا اراف برعيته ولا خيرا من ابي بكر الصديق رضي الله عنه ولا رايت احدا اقرا لكتاب الله ولا افقه في دين الله ولا اقوم بحدود الله ولا اهيب في صدور الرجال من عمر بن الخطاب------------- ولا رايت احدا اشد استحياء من عثمان بن عفان	674	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5058	true	-8614339594915768214	84	138	392	638	1451	300	قبيصة بن جابر قال ما رايت احدا اراف برعيته ولا خيرا من ابي بكر الصديق رضي الله عنه ولم ار اح--دا اقرا لكتاب الله ولا افقه في دين الله ولا اقوم بحدود الله ولا اهيب في صدور الرجال من عمر بن الخطاب رضي الله عنه ولا رايت احدا اشد ---حياء من عثمان بن عفان	5058	-3683180089303336361	223	420.0	174	251	88.84461975097656	46	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0856	false	4212829128302386978	196	266	947	1293	1456	300	الرحمن بن عوف فقال يا امير المءمنين لو حبست من هذا المال في بيت المال لناءبة تكون او امر يحدث فقال كلمة ما عرضها ولقنها الا شيطان لقاني الله حجتها ووقاني فتنتها اعصي الله تعالي العام لخوف القابل اعد لهم تقوي الله ------قال الله تعالي ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب وليكونن المال فتنة علي من يكون بعدي جاء رجل الي سعيد بن المسيب فقال	856	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5082	true	8861857022210973035	0	67	0	324	1499	300	الرحمن بن عوف فقال يا امير المءمنين لو حبست من هذا المال في بيت المال لناءبة تكون او امر يحدث فقال كلمة ما عرض ب-----ها الا شيطان كفاني الله حجتها ووقاني فتنتها اعصي الله------ العام مخافة -قابل اعد لهم تقوي الله تعالي قال الله تعالي ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب وليكون------- فتنة علي من يكون بعدي وعن-------- سعيد بن المسيب -قال	5082	-3683180089303336361	307	554.5	243	352	87.21591186523438	58	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0451	false	1605581043041628774	248	280	1202	1366	1471	300	الطويل يغر بما يبلي ويشغل بالمني كما غ--ر باللذات في النوم حالم نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم والردي لك لازم وسعيك فيما سوف تكره غبه كذلك في الدنيا تعيش البهاءم	451	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5169	true	-2233826534634247235	241	273	1149	1315	1456	300	الطويل تسر بما يبلي وتفرح بالمني كما اغتر باللذات في النوم حالم نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم والردي لك لازم وسعيك فيما سوف تكره غبه كذلك في الدنيا تعيش البهاءم	5169	-3683180089303336361	157	301.5	125	166	94.57831573486328	29	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0197	false	7820012369982905884	118	160	580	783	1476	300	عمر بن عبد العزيز رحمه الله-------- الكامل اني لامنح من يواصلني مني صفاء ليس بالرنق واذا اخ لي حال عن خلق داويت منه ذاك بالرفق والمرء يصنع نفسه ومتي ما تبله ينزع الي العرق كتب غيلان الشامي ---------------------------------------------------------الي عمر بن عبد العزيز	197	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5170	true	1557339379913197088	105	160	511	779	1455	300	عمر بن عبد العزيز رحمة الله عليه من الكامل اني لامنح من يواصلني مني صفاء ليس بالمذق فاذا اخ لك حال عن خلق داويت منه ذاك بالرفق والمرء يصنع نفسه ومتي ما تبله ينزع الي العرق حدث الزبير بن بكار عن عمه قال ادركت الناس بالمدينة وهم يعزون لحنا ينسبونه الي عمر بن عبد العزيز	5170	-3683180089303336361	182	330.0	142	268	67.91044616699219	35	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0472	false	-452869223412140262	143	191	736	958	1469	300	قال عمرو بن العاص امام----------------------- عادل خير من غيث وابل واسد حطوم---- من سلطان ظلوم وسلطان ظ-----لوم خير من فتنة تدوم ولان تمازح وانت مجنون خير من ان يمازحك مجنون وزلة الرجل عظم يجبر وزلة اللسان لا تبقي ولا تذر وقال يا بني استراح من لا عقل له	472	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5258	true	7724561845107567565	150	197	747	957	1479	300	قال عمرو بن العاص لعبد الله ابنه يا بني سلطان عادل خير من مطر وابل واسد حطوم خير من سلطان ظلوم وسلطان غشوم ظلوم خير من فتنة تدوم يا بني زل---------------------------------------ة الرجل عظم يجبر وزلة اللسان لا تبقي ولا تذر يا -----بني استراح من لا عقل له	5258	-3683180089303336361	158	273.5	121	254	62.2047233581543	32	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0488	false	2237951519497096240	218	258	1142	1356	1587	300	الوافر المجزوء وذي كلف بكي جزعا وسفر القوم منطلق به قلق يململه وكان وما به قلق جوارحه علي خطر بنار الشوق تحترق جفون حشوها الارق تجافي ثم تنطبق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجاب الوابل الغدق ونادي النرجس الغرق فهات الكاس مترعة كان حبابها الحدق	488	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5470	true	2740447108728851817	165	228	881	1214	1582	300	الوافر-------- وذي كلف بكي جزعا وسفر القوم منطلق به قلق يململه وكان وما به قلق جوارحه علي خطر بنار الشوق تحترق جفون حشوها الارق تجافي ثم تنطبق فامرت باحضار بنان فحضر وقدم اليه طعام فاكل وشرب واتي بعود فلما شرب اقترحت عليه الصوت فغناه فاخذت دواة ودرجا وكتبت من مجزوء الوافر اجاب الوابل الغدق وصاح- النرجس الغرق فهات الكاس مترعة كان حبابها --حدق	5470	-3683180089303336361	201	369.0	162	344	58.430233001708984	36	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0197	false	7820012369982905884	33	74	167	366	1476	300	البسيط لا تغبطن اخا الدنيا بمقدرة فيها وان كان ذا عز وسلطان يكفيك من عبر الايام-- ما صنعت حوادث الدهر بالفضل بن مروان ان الليالي لم تحسن الي احد الا اساءت اليه بعد احسان والعيش حلو ومر- لا بقاء له جميع	197	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5551	true	4530716108841091578	259	300	1271	1469	1469	300	البسيط لا تغبطن اخا --دنيا بمقدرة فيها وان كان ذا عز وسلطان يكفيك من حادثات الدهر ما صنعت حوادث الدهر بالفضل بن مروان ان الليالي لم تحسن الي احد الا اساءت اليه بعد احسان -العيش حلو ولكن لا بقاء له جميع-	5551	-3683180089303336361	184	332.5	145	202	91.089111328125	35	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0962	false	-1464311523843567643	37	86	173	429	1435	300	الكامل كيف السلو ولا ازال اري لها رسما كحاشية اليماني المخلق ربعا لواضحة الجبين غريرة كالشمس طالعة--- رخيم المنطق قد كنت اعهدها به في غرة والعيش صاف -العدي لم تنطق حتي اذا نطقوا واذن فيهم داعي الشتات برحلة وتفرق خلت الديار فزرتها وكانني ذو حية من سمها لم يفرق	962	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5667	true	-2329429350650333364	99	149	480	740	1489	300	الكامل كيف السلو ولا ازال اري لها ربعا كحاشية اليماني المخلق ربعا لواضحة الجبين غريرة كالشمس اذا طلعت رخيم المنطق قد كنت اعهدها به في غرة والعيش صاف والعدي لم تنطق حتي اذا نطقوا واذن فيهم داعي الشتات برحلة وتفرق خلت الديار فزرتها فكانني ذو جنة من سمها لم يعرق	5667	-3683180089303336361	245	474.0	196	260	94.23076629638672	43	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0549	false	2978102028774697111	149	196	713	944	1463	300	ما في هذا الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذلة ال-طمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعده الرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان	549	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5820	true	3266207210953841555	252	298	1297	1525	1537	300	ما في---- الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اولهه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان	5820	-3683180089303336361	217	421.5	173	232	93.53448486328125	41	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0681	false	4377196650260177401	108	269	517	1383	1542	300	الحديث كتاب الله واوثق العري تقوي ال--له وخير الملل ملة ابراهيم عليه السلام واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه واله وسلم واشرف الحديث ذكر الله تعالي واحسن القصص هذا الكتاب وخير الامور عواقبها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف القتل قتل الشهداء واعظم------ الضلالة ضلالة بغير -هدي وخي--------------------ر الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس تحييها خير من امارة لا تحصيها وشر الندامة ندامة يوم القيامة وشر الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا و--------لا يذكر الله الا سحرا وخي-------------------------------ر الغني غني النفس------------------ وراس الحكمة مخافة الله والنوح------------------------------------------------- من عمل الجاهلية والغلول من حر- جهنم -------------------والشعر--- مزامير ابليس والخمر جوامع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكا----سب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن ا-------------------------------------------------------------------------مه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتاله------ كفر------------------------ وحرمة ماله كحرمة دمه	681	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5833	true	4689630260950119934	86	266	398	1357	1518	300	الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير------------- السنن سنة ------------------------محمد واشرف الموت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل الشهداء واعمي العمي الضل------الة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر-------- الندامي ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذاب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر في القلب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثي جهنم والكبر كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جما-ع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الم----اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر الي الاخرة وملاك العمل خواتمه وشر الرواية رواية الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه	5833	-3683180089303336361	627	1060.0	500	1131	55.43766403198242	102	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0820	false	2200360563416678593	166	233	823	1168	1548	300	بن حبيب حدثني ابي قال دعانا محمد بن العباس العتبي وكان من الصالحين و----عنده جماعة وكان فيهم احمد بن عبد الرزاق فقدم الينا خبيص فاخذ احمد لقمة من القصعة فناولني اياها وقال--- اجعلها انت بيدك في فمي ففعلت -قال لي اتدري بم فعلت هذا انه يروي---------- من لقم اخاه ل-------قمة حلوة وقاه الله تعالي مرارة يوم القيامة فاحببت ان تلقمني----ها حتي يوقيك الله تعالي مرارة يوم القيامة	820	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6043	true	4339813957453270268	207	277	1029	1382	1490	300	بن حبيب عن ابيه --قال دعانا محمد بن --عباس الهيتي وكان من الصالحين وكان عنده جماعة----- فيهم احمد بن عبد الرزاق فقدم الينا خبيص فاخذ احمد لقمة من القصعة فناولني اياها وقال لي اجعلها انت بيدك في فمي ففعلت فقال لي اتدري لم فعلت هذا انه يروي في الحديث من لقم اخاه المسلم لقمة حلوة وقاه الله------ مرارة يوم القيامة فاحببت ان تلقمني اياها حتي يوقيك الله------ مرارة يوم القيامة	6043	-3683180089303336361	311	548.0	249	374	83.15508270263672	53	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0933	false	-4928636167492096143	1	28	4	131	1552	300	مجتمع الرفاق وشممت من ارض الحجا ز نسيم ارواح العراق ايقنت لي ولمن اح- ب بجمع شمل واتفاق وضحكت من فرح اللقا ء كما بكيت من الفراق	933	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6120	true	2717717690905979212	64	91	350	478	1565	300	مجتمع الرفاق وشممت من ارض الحجا ز نسيم انفاس العراق ايقنت لي ولمن احب ب بجمع شمل واتفاق وضحكت من فرح اللقا ء كما بكيت من الفراق	6120	-3683180089303336361	124	240.0	97	128	96.875	25	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0852	false	7098961506630805460	201	249	1007	1244	1494	300	كان ايوب السختياني من الزهاد والعقلاء وهو الذي قال من احب ابا بكر ف-------قد اقام الدين ومن احب عمر ف----------قد اوضح السبيل ومن احب عثم--------ان فقد استنار بنور الله ومن احب عليا فقد----------- استمسك بالعروة الوثقي قال مالك بن انس من ابغض اصحاب رسول الله صلي الله عليه	852	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6131	true	3482953496842144770	212	266	1069	1329	1494	300	قال ايوب السختياني قال وما قال ايوب قلت ق-------ال من احب ابا بكر الصديق فقد اقام الدين ومن احب عمر بن الخطاب فقد اوضح السبيل ومن احب عثمان بن عفان فقد استنار بنور الله ومن احب علي بن ابي طالب فقد استمسك بالعروة الوثقي ومن احسن القول في------ اصحاب رسول الله صلي الله عليه	6131	-3683180089303336361	178	307.5	139	273	65.20146179199219	31	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0876	false	8793319525908319326	0	99	0	512	1520	300	قال انس خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدعاء وليست بالعضباء فقال ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد ---------------نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغل-ه عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال ك--سبه-------- من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل نفسه وحسن خليقته واصلح سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	876	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6145	true	2549622261985313430	137	227	664	1134	1485	300	قال---- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدعاء وليست بالعضباء فقال ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد امنا كل حاءجة ونس---------------ينا كل موعظة طوبي لمن شغلته عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من حلال من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة واتبع السنة ولم يعدها الي بدعة فا-------------------------------------------------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6145	-3683180089303336361	404	744.0	325	538	75.09293365478516	72	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0379	false	7909791720713056468	86	119	469	653	1609	300	ان حواءج الناس اليكم نعمة من الله عليكم فلا تملوا النعم فتحور نقما واعلموا ان افضل المال ما اكسب ذكرا واورث شك-----------را ولو رايتم المعروف رجلا لرايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين	379	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6168	true	-3074239192062274081	135	169	635	824	1505	300	ان حواءج الناس اليكم نعم- من الله عليكم فلا تملوها----- فتحول نقما واعلموا ان افضل المال ما افاد ذخرا واورث ذكرا واوجب اجرا ولو رايتم المعروف رجلا لرايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين	6168	-3683180089303336361	170	311.0	138	195	87.17948913574219	26	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0819	false	-8537994925583414593	8	103	40	553	1585	300	اسماعيل بن زياد ابو يعقوب قدم علينا ها هنا--- بعبادان راهب من الشام ونزل دير---- ابي كبشة فذكروا حكمة--- كلامه فحملني ذلك علي لقاءه فاتيته----------- وهو يقول ان لله عبادا سمت بهم هممهم نحو عظيم الذخاءر ق-------------------------------التمسوا من فضل سيدهم توفيقا يبلغهم سمو الهمم فان استطعتم ايها المرتحلون عن قريب ان تاخذوا ببعض امرهم- فانهم قوم قد ملكت الاخرة قلوبهم فلم تجد الدنيا فيها ملبثا فالحزن بثهم والدم-ع راحتهم والدءوب وسيلتهم وحسن الظن------ قربانهم يحزنون بطول المكث في الدنيا اذا فرح اهلها فهم فيها مسجونون والي الاخرة منطلقون---- فما سمعت موعظة انفع ل-------ي منها قال	819	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6253	true	1721163944788332112	48	152	238	796	1551	300	اسماعيل بن زياد قال------ قدم علينا راهب ونحن بعبادان وكان من الشام فنزل دير ابن ابي كبشة فذكر لي من حسن كلامه ما شوقني ا--لي لقاءه فاتيته وحوله اناس وهو يقول ان لله عبادا سمت بهم هممهم نحو عظيم الذخاءر فاحتقروا ما دون ذلك من الاخطار والتمسوا من فضل سيدهم توفيقا يبلغهم---------- فان استطعتم ايها المرتحلون عن قريب ان تاخذوا ببعض هيءتهم فانهم قوم ملا---ت الاخرة قلوبهم فلم تجد الدنيا فيها مكيدا فالحزن بثهم والدموع راحتهم والاشفاق سبيلهم وحسن الظن بالله قربانهم يحزنون لطول المكث في الدنيا اذا فرح اهلها فهم----- مسجونون والي الاخرة متطلعون قال فما سمعت موعظة كانت اخف لقلبي منها حدث	6253	-3683180089303336361	425	716.5	340	584	72.77397155761719	67	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0091	false	8427547378541646942	176	201	872	980	1470	300	قال رجل لمحمد بن واسع اني ا-حبك لله قال احبك الله الذي احببت-- له اللهم اني اعوذ بك ان احب لك وانت لي ماقت---- ابو	91	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6316	true	-6186401710136865004	53	78	260	370	1452	300	قال رجل لمحمد بن واسع اني لاحبك لله قال احبك----- الذي احببتني له اللهم اني اعوذ بك ان احب لك وانت لي مبغض قال ابو	6316	-3683180089303336361	99	174.0	75	115	86.08695983886719	20	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0235	false	-3535532151793078668	1	25	3	118	1516	300	فقال له ما امنك مني وجراك علي اما خشيت عقابي قال لا قال ولم قال لانا سودناك لتكظم الغيظ وتحلم عن الجاهل فخلي سبيله	235	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6357	true	-2003638922479168789	160	184	825	940	1539	300	فقال له ما امنك مني وجراك علي اما خشيت عقابي قال لا قال ولم قال لانا سودناك لتكظم الغيظ وتحلم عن الجاهل فخلي سبيله	6357	-3683180089303336361	115	230.0	91	115	100.0	24	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0843	false	-1959970273769144470	134	250	687	1228	1463	300	الملك- بن مروان فقال لي ---من اين قدمت يا زهري قلت من مكة قال فمن خلفت يسود----ها قلت عطاء بن ابي رباح قال افمن العرب هو ام من الموالي---- قلت من الموالي قال فبم سادهم قلت بالديانة قا---------ل ان اهل الديانة والرواية لينبغي ان يسودوا قال فمن يسود اهل اليمن قلت طاووس بن كيسان قال افمن العرب هو ام من الموالي قلت من الموالي قال فبم سادهم قلت بما سادهم به عطاء قال----------- فمن يسود اهل مصر قلت يزيد بن ابي حبيب قال افمن العرب هو ام من الموالي قلت من الموالي قال فمن يسود اهل الشام قلت مكحول قال امن العرب هو ام من الموالي قلت من الموالي عبد نوبي اعتقته امراة من هذيل قال	843	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6369	true	-5476372228521240332	186	300	906	1447	1447	300	الوليد بن محمد الموقري قال من اين قدمت يا زهري قلت من مكة قال فمن خلفت يسود اهلها قلت عطاء بن ابي رباح قال --من العرب--- ام من الموالي قال قلت من الموالي قال وبم سادهم قلت بالديانة والرواية قال ان اهل الديانة والرواية لينبغي ان يسودوا---- فمن يسود اهل اليمن قلت طاووس بن كيسان قال -فمن العرب--- ام من الموالي قلت من الموالي قال وبم سادهم قلت بما سادهم به عطاء قال انه لينبغي فمن يسود اهل مصر قلت يزيد بن ابي حبيب قال -فمن العرب--- ام من الموالي قلت من الموالي قال فمن يسود اهل الشام قلت مكحول قال فمن العرب--- ام من الموالي قلت----------- عبد نوبي اعتقته امراة من هذيل قال-	6369	-3683180089303336361	490	870.5	385	573	85.51483154296875	91	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0843	false	-1959970273769144470	250	300	1228	1463	1463	300	فمن يسود اهل الجزيرة قلت ميمون بن مهران قال امن العرب هو -------قلت بل- من الموالي قال فمن يسود اهل خراسان قلت الضحاك بن مزاحم قال افمن العرب هو -------قلت بل- من الموالي قال فمن يسود اهل البصرة قلت الحسن البصري------ قال افمن العرب هو -------قلت بل- من الموالي قال-	843	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6370	true	-1058979516983307618	0	55	0	263	1448	300	فمن يسود اهل الجزيرة قلت ميمون بن مهران قال -من العرب ام من الموالي قلت من الموالي قال فمن يسود اهل خراسان قلت الضحاك بن مزاحم قال -فمن العرب ام من الموالي قلت من الموالي قال فمن يسود اهل البصرة قلت الحسن بن ابي الحسن قال -فمن العرب ام من الموالي قلت من الموالي قال	6370	-3683180089303336361	212	337.5	163	266	79.69924926757812	37	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0844	false	-1083274088322052733	0	43	0	217	1514	300	ويلك فمن يسود اهل الكوفة قلت ابراهيم النخعي قال افمن العرب --------------قلت من العرب قال ويلك-------- فرجت عني والله ليسودن الموال----ي العرب حتي يخطب لها علي المنابر والعرب تحتها قال قلت يا امير المءمنين انما هو دين----------- من حفظه ساد ومن ضيعه سقط	844	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6370	true	-1058979516983307618	55	106	263	516	1448	300	ويلك فمن يسود اهل الكوفة قلت ابراهيم النخعي قال -فمن العرب ام من الموالي قلت من العرب قال ويلك يا زهري فرجت عني والله ليسودن الموالي علي العرب حتي يخطب لها علي المنابر والعرب تحتها قال قلت يا امير المءمنين انما هو امر الله ودينه من حفظه ساد ومن ضيعه سقط	6370	-3683180089303336361	213	386.0	170	254	83.85826873779297	40	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0217	false	-2379829984595140568	129	162	650	802	1529	300	من الناس الا راي انه دونه قال----- مالك بن دينار----- رحم الله عبدا قال لنفسه يا نفس- الست صاحبة ---------------كذا ثلاث مرات ثم ذمها ثم خطمها ثم الزمها كتاب الله فكان لها قاءدا	217	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6399	true	377854991574125689	127	159	603	756	1427	300	من جل-يس السوء وع------نه قال سمعت مالك بن دينار يقول رحم الله عبدا قال ل--------نفسه الست صاحبه كذا الست صاحبه كذا ثم زمها---------- ثم خطمها ثم الزمها كتاب الله فكان لها قاءدا	6399	-3683180089303336361	112	184.0	87	178	62.921348571777344	20	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0902	false	-147903632590192090	0	41	0	192	1587	300	ما وهبت لي من حياتي في خفض عيش ---فقال اعطوه ما------ءة الف درهم قال----------------- اشهد الله تعالي- اني--- جعلت لابن قيس الرقيات منها خمسين الف درهم قال ولم ق-ال لقوله------- الخفيف انما مصعب شهاب من الل ه تجلت عن وجهه الظلماء	902	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6594	true	-1888909191360868180	123	171	588	813	1436	300	ما وهبت لي من حياتي في---- عيش رخي قال يا غلام اعطه مءة الف فقال اعز الله الامير فاني اشهد الله واشهدك اني قد جعلت لابن قيس الرقيات منها خمسين الفا فقال له ولم فقال لقوله فيك من الخفيف انما مصعب شهاب من الل-ه تجلت عن وجهه الظلماء	6594	-3683180089303336361	157	232.5	121	230	68.26087188720703	28	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0905	false	-1412572496776318478	154	202	809	1058	1555	300	عاءشة واابتاه ف-----قال لها معاوية يا بنت اخي ان الناس اعطونا طاعة واعطيناهم امانا واظهرنا لهم حلما تحته غضب واظهروا لنا طاعة تحتها حقد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان نكثنا بهم نكثوا بنا فلا ي--دري ا--------------------علينا يكون ام لنا فلان تكوني -بنت عم- امير المءمنين خير من ان تكوني امراة من----- المسلمين	905	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6689	true	6331562163369385377	41	111	214	568	1495	300	عاءشة وامرها بالكف وقال لها------- يا بنة اخي ان الناس اعطونا سلطانا ف--------------اظهرنا لهم حلما تحته غضب واظهروا لنا طاعة تحتها حقد فبعناهم هذا وباعونا هذا فان اعطيناهم غير ما اشتروا شحوا علي حقهم ومع كل انسان منهم شيعة وهو يري مكان شيعتهم فان نكثنا به- نكثوا بنا ثم لا ندري اتكون لنا الداءرة ام علينا -------------وان تكوني ابنة عمر امير المءمنين خير من ان تكوني ام--ة من اماء المسلمين	6689	-3683180089303336361	190	291.5	151	391	48.59334945678711	29	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0727	false	4008868807552677162	104	164	528	823	1521	300	عن القران وما يقول فيه- فكتب اليه عبد الله-------------------- عافانا الله واياك من كل فتنة ف----ان يفعل فاعظم بها من-ة وان لم يفعل فهي ك------الهلك-------------------------------------ة نحن نري--- الكلام في القران بدعة اشترك فيها الساءل والمجيب فتعاطي الساءل ما ليس له وتكلف المجيب ما ليس عليه و-----لا خالق- الا الله عز وجل وما دون الله تعالي فهو مخلوق والقران كلام الله	727	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6841	true	-1719826394468425285	215	285	1053	1409	1485	300	عن القران خالق او مخلوق فكتب اليه منصور بسم الله الرحمن الرحيم عافانا الله واياك من كل فتنة فانه ان يفعل فاعظم بها نعمة وان لم يفعل فتلك اسباب الهلكة وليست لاحد علي الله بعد المرسلين حجة نحن نري ان الكلام في القران بدعة اشترك فيها الساءل والمجيب فتعاطي الساءل ما ليس به وتكلف المجيب ما ليس عليه وما اعلم خالقا الا الله -------وما دون الله مخ----------لوق والقران كلام الله	6841	-3683180089303336361	249	402.5	197	373	66.75603485107422	43	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0727	false	4008868807552677162	165	209	829	1067	1521	300	فانته بنفسك و-المخالفي--------ن الي اسماءه التي سماه الله عز وجل بها تكن من المهتدين ولا تسم القران باسم من عندك فتكون من الضالين وذروا الذين يلحدون في اسماءه سيجزون ما كانوا يعملو----------------------------------------------ن جعلنا الله واياك من الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون	727	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6842	true	-8531689022622341973	0	43	0	241	1526	300	فاتنه بنفسك وبالمختلفين بالقران الي اسماءه التي سماه الله------- بها تكن من المهتد---------------------------------------------ين وذروا الذين يلحدون في اسماءه سيجزون ما كانوا يعملون ولا تسمي القران باسم من عندك فتكون من الضالين جعلنا الله واياك من الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون	6842	-3683180089303336361	183	332.5	150	293	62.45733642578125	28	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0035	false	-4361058450055324427	126	253	692	1276	1546	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما رواه عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان موسي قال يا رب ابونا ادم هو الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم فقال انت ادم فقال نعم فقال الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر --ملاءكته فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة قال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل ا----لذي كلمك الله من وراء حجاب ولم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال افما وجدت في كتاب الله تعالي ان ذلك كاءن قبل ان اخلق قال نعم قال فلم تلومني في شء سبق من الله تعالي فيه القضاء قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند ذلك فحج ادم موسي	35	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6920	true	8307004240645714062	28	127	136	595	1452	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- ان موسي قال يا رب ا-رنا ادم ا---لذي اخرجنا------ من الجنة فاراه الله ادم فقال انت ابونا ادم------------- نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة- فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة قال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل انت الذي كلمك الله من وراء حجاب ولم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال في-----------------------------------------------------------------م تلومني في شء سبق من الله------ فيه القضاء قبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك فحج ادم موسي	6920	-3683180089303336361	434	771.0	337	591	73.43485260009766	85	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0371	false	-5008613638378279110	93	182	484	925	1536	300	قال نافع بن جبير لابي الحارث بن عبد الله بن الساء-------------------------------ب الا تخرج بنا الي الحرة حتي نتمخر الريح -قال-------------- انما تتمخر الحمير قال فنستنشء قال انما تستنشء الكلاب قال فاي شء اقول قال نتنسم------ فقال له نافع----------- صه انا ابن عبد مناف قا-------ل ابو الحارث الصقتك والله عبد مناف بالدكادك وذهبت عليك هاشم بالنبوة وامية بالخلافة وبقيت- بين فرقها والحنة وانت في السماء وشرفك في الماء فقال ابن ابي عتيق------ يا نافع قد كنت فينا مرجوا قبل هذا -قال نافع وما اصنع بمن صح نسبه وبذء لسانه قال	371	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7023	true	-7860362148187563729	106	207	526	1029	1476	300	قال نافع بن جبير لابي الحارث بن عبد الله بن الساءب وكان ابو الحارث من فصحاء العرب الا تذهب بنا الي الحرة---- نتمخر الريح فقال له ابو الحارث انما تمخ-ر الحمير قال -نستنشء قال انما تستنشء الكلاب قال فما--- اقول قال نتنسم الريح فقال له نافع بن جبير صه صه انا ابن عبد مناف فالطه فقال ابو الحارث الصقتك والله عبد مناف بالدكادك -ذهبت عليك هاشم بالنبوة وامية بالخلافة فتركوك بين فرثها والجبة انفا في السماء وشرفا في الماء فقال ابن ابي عتيق لنافع يا نافع قد كنت----- مرجوا قبل هذا فقال نافع -ما اصنع بمن صح نسبه ومذق لسانه كان	7023	-3683180089303336361	400	676.0	314	519	77.0712890625	67	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0876	false	8793319525908319326	60	99	314	512	1520	300	وانفق من مال كسبه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل-- نفسه وحسن خليقته واصلح سرير--------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	876	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7151	true	-4813017815223978878	176	217	847	1057	1472	300	وانفق مالا جمع--ه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت-- سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	7151	-3683180089303336361	171	314.5	135	214	79.90653991699219	31	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0555	false	-2832275378334143383	47	144	230	729	1514	300	ولي عبد الملك بن عمير ا------------------لقضاء بعد الشعبي-------------------- فقال هذيل الاشجعي الطويل اتاه وليد بالشهود يسوقهم علي ما ادعي من صامت المال والخول يقود اليه كلثما وكلامها شفاء من الداء المخامر والخبل فادلي وليد عند ذاك بحجة وكان وليد ذا مراء وذا جدل وكان لها دل وعين كحيلة فادلت بحسن الدل منها وبالكحل وما برحت تومي اليه بناظر وتومض احيانا اذا خصمها غفل فافتنت القبطي حتي قضي لها بغير قضاء الله في محكم --الطو--------------------------------------------------------------------------------------------------ل فلو كان من في القصر يعلم علمه لما استعمل القبطي فينا علي عمل له حين يقضي للنساء تخاوص وكان وما فيه التخاوص والحول	555	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7166	true	-7603421703825411613	123	239	632	1210	1513	300	الي عبد الملك بن عمير قاضي الكوفة فتوجه للقضاء علي الوليد فحكم عليه عبد الملك فقال هذيل من -----الطويل اتاه وليد بالشهود يقودهم علي ما ادعي من صامت المال والخول يسوق اليه كلثما وكلامها شفاء من الداء المخامر والخبل فادلي وليد عند ذاك بحجة وكان وليد ذا كراء وذا جدل وكان لها دل وعين كحيلة فادلت بحسن الدل منها وبالكح----------------------------------------------------ل فافتنت الق-طي حتي قضي لها بغير قضاء الله في الحشر والطول اذا ذات دل كلمته لحاجة فهم بان يقضي تنحنح او سعل ومر بعينيه ولاك لسانه ورا كل شء ما خلا شخصها جلل فلو -ان من في القصر يعلم علمه لما استعمل القبطي فينا علي عمل له حين يقضي للنساء تخاوص وكان وما منه التخاوص والحول	7166	-3683180089303336361	416	747.0	331	637	65.30612182617188	72	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0859	false	2499055426831379459	33	58	165	283	1513	300	الطويل فان كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل تري جسدا قد خدد السيف لحمه واخر يهوي من طمار قتيل	859	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7275	true	1475721068603755055	236	260	1156	1270	1478	300	الطويل -ان كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء ب--السوق وابن عقيل الي بطل قد هشم- السيف راسه واخر يهوي من طمار قتيل	7275	-3683180089303336361	98	176.5	76	118	83.05084991455078	17	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0274	false	6602632332941543906	193	294	952	1448	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال الل-------ه عز وج----ل من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة ما -رددت في شء انا فاعله ما ردتت- في قبض نفس المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه -------------------------------------------------------------------------------وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت عليه ولا-يزال عبدي يتنفل حتي احبه فاذا احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومءيدا اذا دعاني اج--بته وغذا سالني -اعطيته -نصح الي فنصحت له وان من عبادي المءمنين لمن يريد الباب من العبادة فاكفه عنه لءلا يدخله عجب فيفسده ذلك ن وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ا-مانه الا السقم ولو اصححت-----------------------------------------------------------------ه افسده ذلك اني ادبر عبادي	274	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7301	true	-8381394134546606897	182	297	864	1422	1436	300	صلي الله عليه وسلم عن جبريل عن ربه عز وجل قال من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة ما ترددت عن شء انا فاعله ما ترددت في قبض نفس --مءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه ومن عبادي المءمنين من يريد بابا من العبادة فاكف عنها لءلا يدخله عجب فيفسده ذلك وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت عليه وما يزال عبدي يتنفل حتي احبه ومن- احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومءيد----ا دعاني فاحببته و----سالني فاعطيته ونصح -لي فنصحت ل--------------------------------------------------------------------------------------ه وان من عبادي المءمنين -من لا يصلح ايمانه الا الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا الفقر وان بسطت يده افسده ذلك وان --من عبادي	7301	-3683180089303336361	364	595.5	283	659	55.235206604003906	61	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0266	false	7836953741913112704	21	173	111	849	1511	300	فقال له هشام يا خالد رب خالد قد قعد مقعدك هذا-------- حديثه احلي من جني الشهد قال خالد- يريد خالد بن عبد الله القسري -قلت ما يمنع- من اعادته الي ما كان عليه قال هيهات ادل فامل واوجف فاعجف ولم يدع لراجع--- مرجعا ولا ل---عودة موضعا الا اخبرك يا ابن صفوان قلت ان شاء امير المءمنين قال ما بداني بسءال حاجة قط حتي اكون المبتدء بها قلت ف------------ذاك احري ان تعيده الي منزلته فقال الطويل ا--ذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد غليه بوجه اخر الدهر تقبل ثم قال حاجتك قلت ازاد------- في عطاءي عشرة دنانير فاطرق ثم قال فيم وعلام وبم العبادة احدثتها ام لبلاء ابليته امير المءمنين حسن ام لاي شء يا ابن صفوان اذن يكثر السءال ولا يحتمل----- بيت المال فقلت وفقك الله يا امير المءمنين وسددك فانت كما قال اخو خزاعة الطويل اذا المال لم يوجب عليك عطاءه صنيعة قربي او صديق توامقه منعت وبعض المنع حزم وقوة	266	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7304	true	7731603965403647619	159	300	775	1447	1447	300	فقال ل-----ي يا خالد رب خالد قد جلس مجلسك هو اشهي الي حديثا واحب الي قربا منك فعلمت انه يريد خالدا----------- القسري فقلت ما يمنعك من اعادته يا امير المءمنين قال انه- ادل فامل واوجف فاعجف ولم يدع لذي رجعة مرجعا ولا الي عودة مطمعا الا اخبرك عنه يا خالد ما سالني------------------------------------ حاجة قط حتي اكون انا الذي اعرضها عليه قال قلت ذاك احري ان تعيده يا امير المءمنين قال كلا اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل ثم قلت يا امير المءمنين زدني في عطاءي خمسة دنانير قال ولم يا خالد احديث -------عبادة ام فت---------------حت لامير المءمنين فتحا قلت لا قال اذا ت-----------كثر السءال ولا يستطيع ذلك بيت المال -------قال قلت يا امير المءمنين ان ابن ابي جمعة يقول ا---------------ذا المال لم يوجب عليك عطاءه حقيقة تقوي او خليل تخالقه منعت وبعض المنع حزم وقوة-	7304	-3683180089303336361	407	555.5	312	781	52.112674713134766	62	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0305	false	-3383695857157114015	211	240	1105	1247	1556	300	ولده يبكون حوله فقال جاد هشام عليكم بالدنيا وجدتم عليه بالبكاء وترك لكم ما جمع وتركتم عليه ما اكتسب ما اعظم منقلب هشام ان لم يغفر الله له قال	305	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7307	true	9188835789336869658	200	229	1015	1153	1499	300	ولده يبكون حوله فقال جاد لكم هشا--م بالدنيا وجدتم عليه بالبكاء وترك لكم ما جمع وتركتم عليه ما ك--سب ما اعظم منقلب هشام ان لم يغفر الله له كان	7307	-3683180089303336361	128	239.5	100	142	90.1408462524414	25	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0290	false	3343931643053519656	35	121	179	630	1563	300	لزموا سلطانهم لغرماء بحق الله عليهم ف---------------اكلوا بخلافهم وعاشوا باليسنتهم وخلفوا الامة بالمكر والخديعة والخيانة------------- وكل ذلك في النار الا فلا يصحبنا من اولءك احد ولا سيما خالد بن عبد الله وعبد الله بن الاهتم فانهما رجلا- بي-ان وان بعض البيان يشبه بالسحر--------------------------------------------------------------------------------------- فمن صحبنا فلخمس خصال فابلغنا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ودلنا علي ما لا نهتدي اليه من العدل واعاننا علي الخير وسكت عما لا يعنيه وادي الامانة التي حملها منا -من عام-ة المسلمين فحي-لا به ومن كل -علي غير ذلك ففي---- حل من	290	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7312	true	-8582391170949911015	200	300	949	1476	1476	300	صحبوا سلطانهم بغير ماحق ------عليهم فعاشوا بخلاقهم واكل---------------وا بال-سنتهم وخلفوا الامة بالمكر ---------والخيانة والخديعة الا وكل ذلك في النار الا فلا يقربنا من اولءك احد ولا-سيما خالد بن عبد الله وعبد الله بن الاهتم فانهما رجلان بينان و---بعض البيان يشبه -السحر الا وان كل راع مسءول عن رعيته وكلا وزير ماخوذ بجنايته ومعروض عليه قوله لا اقالة له فيه فمن صحبنا بخمس------ فابلغنا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ودلنا علي ما لا--هتدي ل--ه من العدل واعاننا علي الخير وترك ما--لا يعنيه وادي الامانة التي حملها منا ومن جماعة المسلمين فحيهلا به ومن كان علي غير ذلك ففي غير حل من-	7312	-3683180089303336361	373	611.0	300	576	64.75694274902344	54	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0605	false	-8028653486460098804	86	127	466	670	1555	300	قال ابو هريرة رايت هندا بمكة جالسة كان وجهها فلقة قمر وخلفها من عجيزتها مثل الرجل الجالس ومعاوية صبي يلعب فمر رجل فنظر اليه فقال اني لاري غلاما ان عاش ليسودن قومه فقالت هند ان لم يسد الا قومه فاماته الله	605	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7362	true	-7521926337675033783	141	181	716	912	1507	300	قال ابو هريرة رايت هندا بمك------ة كان وجهها فلقة قمر وخلفها من عجيزتها مثل الرجل الجالس ومعها-- صبي يلعب فمر رجل فنظر اليه فقال اني لاري غلاما ان عاش ليسودن قومه فقالت هند ان لم يسد الا قومه فاماته الله	7362	-3683180089303336361	194	373.0	154	204	95.09803771972656	38	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0257	false	7829858875588530014	134	167	717	893	1559	300	بن عروة بن الزبير الطوي-------------------------------------ل اشرتم بلبس الخز لما لبستم ومن قبل ما تدرون من فتح القري قعودا بابواب الفجاج وخيلنا تسامي سمام الموت تكدس بالقنا فلما اتاكم فيءنا برماحنا تكلم مكفي----- لمن	257	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7436	true	-625763838974232382	192	235	949	1167	1484	300	بن عروة من اشرف بني عروة وكان يلي عبد الله في السن وهو القاءل اشرتم بلبس الخز لما لبستم ومن قبل لا تدرون من فتح القري قعودا بابواب الفجاج وخيلنا تسامي سمام الموت تكدس بالقنا فلما اتاكم فيءنا برماحنا تكذب مكفي بعيب لمن	7436	-3683180089303336361	161	290.0	129	218	73.85321044921875	28	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0499	false	-7699669808416966757	30	68	157	345	1531	300	تمني قوم عند يزيد الرقاشي اماني فقال يزيد اتمني كما تمنيتم قالوا تمن قال------- ليتنا لم نخلق وليتنا اذ خلقنا لم نمت وليتنا اذا متنا لم نحاسب وليتنا ان- حوسبنا لا نعذب وليتنا ان عذبنا لم نخلد قال	499	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7455	true	-4234434187817151146	221	259	1089	1277	1482	300	تمني قوم عند يزيد-------- اماني فقال يزيد اتمني كما تمنيتم قالوا تمنه فقال يزيد ليتنا لم نخلق وليتنا اذ خلقنا لم نمت وليتنا اذا متنا لم نحاسب وليتنا اذا حوسبنا لا نعذب وليتنا ان عذبنا لا نخلد قال	7455	-3683180089303336361	174	325.0	138	196	88.7755126953125	32	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0831	false	-3146718831257067941	131	191	709	999	1529	300	بن عبد الملك وتمن لموته لما له من لعهد بعده فكتب اليه يعتب عليه وفي اخر كتابه الطويل تمني رجال ان اموت وان امت فتلك طريق لست فيها باوحد وقد علموا لو ينفع العلم عندهم لءن مت الداع---ي علي بمخلد منيته تجري لوقت وحتفه سيلحقه يوما علي غير موعد فقل للذي يبقي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	831	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7502	true	2795570976369777483	80	135	427	693	1517	300	بن عبد الملك شكاة وبلغه ان هشاما سر بذلك--- فكتب اليه يعاتبه------------------------ تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد وقد علموا لو ينفع العلم عندهم متي مت ما الباغي علي بمخلد منيته تجري لوقت وحتفه يصادفه يوما علي غير موعد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	7502	-3683180089303336361	219	389.5	168	293	74.74402618408203	42	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0509	false	-3475353882459836204	74	120	392	615	1512	300	الطمع خطب يوسف بن عمر فقال---- اتقوا الله عباد الله فكم من مءمل املا لا يبلغه وجامع مالا لا ياكله ومانع ما سوف يتركه ولعله من باطل جمعه ومن حق منعه ولعدو خلفه قد ----------احتمل اصره وباء بوزره وورد علي ربه اسفا لاهفا خسر الدنيا والاخرة	509	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7566	true	-57338888123540159	223	271	1097	1327	1466	300	اليمن قال يوسف بن عمر في خطبته اتقوا الله عباد الله فكم من مءمل ما --لا يبلغه وجامع ما --لا ياكله ومانع ما سوف يتركه ولعله من باطل جمعه ومن حق منعه اصابه حراما وورثه عدوا واحتمل اصره وباء بوزره وقدم علي ربه اسفا قد--- خسر الدنيا والاخرة	7566	-3683180089303336361	186	322.5	144	237	78.48101043701172	34	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0854	false	-8688110841829468234	25	70	133	382	1616	300	الطويل ايا منزلا بالدير اصبح خاليا تلاعب فيه شمال ودبور كانك لم تقطنك بيض نواهد ولم تتبختر في فناءك حور وابناء املاك عب-اشم سادة صغيرهم عند الانام كبير اذا لبسوا ادراعهم فضراغم وان لبسوا تيجانهم فبدور علي انهم يوم اللقاء قساور ولكنهم يوم النوال بحور	854	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7812	true	-7769426729863567728	250	295	1285	1535	1563	300	الطويل ايا منزلا بالدير اصبح ثاويا تلاعب فيه شمال ودبور كانك لم تقطنك بيض نواعم ولم تتبختر في فناءك حور وابناء املاكي غياشم سادة صغيرهم عند الانام كبير اذا نزعوا تيجانهم فضراغم وان لبسوا تيجانهم فبدور علي انهم يوم اللقاء قساور ولكنهم عند النوال بحور	7812	-3683180089303336361	232	445.0	188	250	92.80000305175781	38	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0809	false	6356104087790086790	220	291	1101	1455	1499	300	ابن ابي محجن اليس------------------ ابوك الذي يقول--- الطويل اذا مت فادفني الي جنب كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفني بالفلاة فانني اخاف اذا مت ان لا اذوقها فقال بل قوله اجمل---- من هذا حين يقول--------------------- البسيط لا تسالي القوم عن مالي وكثرته--- وساءلي القوم ما دي-ني وما خلقي هل ي---علم القوم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديدة الفر------------------------------------------------------ق اعطي السنان غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق	809	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7860	true	-3628439239831679454	38	120	178	581	1479	300	ابن اب- محجن علي معاوية فقال معاوية ابوك الذي يقول من الطويل اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عرو-------------------------------------------------قها فقال لو شءت ذكرت احسن من هذا من شعره قال ما هو قال قوله من البسيط لا تسال- القوم ما مالي وما حسبني وساءل- القوم ما حزمني وما خلقي القوم اعل------م اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديدة الفرق قد اركب الهول مسدولا عساكره واكتم السر فيه ضربة العنق اعطي السنان غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق	7860	-3683180089303336361	260	411.5	203	461	56.399131774902344	43	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0817	false	9175938877927815960	46	120	206	556	1384	300	الزهري كنت عند عبد الملك بن مروان فدخل عليه رجل حسن الفصاحة فقال له عبد الملك كم عطاءك قال ماءتا دينار قال في كم ديو-نك قال في ماءتي دينار- قال اما علمت اني--- امرت ان لا يتكلم احد---- باعراب قال ما علمت----------------- ذلك قال امن العرب انت ام من الموالي قال يا امير المءمنين ان تكن العربية ابا- فلست منها وان تكن لسانا فاني منها قال صدقت قال الله تعالي بيلسان عربي ميبن قال -	817	5165187944807173065	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7933	true	3824096941556925220	225	296	1113	1445	1465	300	الزهري دخل رج------------------------ل علي عبد الملك------- فقال له---------- كم عطاءك قال م-ءتي درهم قال- في كم ديوانك قال--- عشرون دينارا قال اما علمت اني قد امرت ان لا يتكلم احد الا باعراب قال ما علمت ذلك يا امير المءمنين قال فمن العرب انت ام من الموالي قال يا امير المءمنين ان تكن العربية اباء فلست منها وان تكن لسانا فاني منها قال صدقت قال الله عز وجل بلسان عربي مبين فقام	7933	-3683180089303336361	257	419.0	198	378	67.98941802978516	46	JK009288-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown