id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009288-ara1.ms0055	true	7220375604007336648	178	209	912	1070	1543	300	الي مروان وهي الوافر اري تحت الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون لها ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الشر مبداه- الكلام وقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	55	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms181	false	7506243922592919061	266	297	1317	1473	1486	300	الي مروان بن محمد--- اري خلل الرماد وميض نار ويوشك ان يكون لها ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها الكلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	181	7046945209973530675	136	242.0	107	159	85.53459167480469	24	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0086	true	-8789054370431395042	179	217	929	1127	1530	300	ابو الدرداء احب ثلاثة لا يحبهن غيري احب--------------------------- المرض تكفيرا لخطيءتي واحب الفقر تواضعا لربي واحب الموت اشتياقا اليه فذكر ذلك لابن سيرين فقال -لكني لا احب واحدة من الثلاثة اما الفقر فو الله للغني احب الي منه	86	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms347	false	-2837831811731370569	262	300	1399	1594	1594	300	ابو الدرداء---- ثلاث- لا يحبهن غيري احب الموت اشتياقا الي ربي واحب المرض تكفيرا لخطيءتي واحب الفقر تواضعا لربي------------------------ فذكر ذلك لابن شبرمة فقال ولكني لا احب واحدة من الثلاث- اما الفقر فو الله للغني احب الي منه-	347	7046945209973530675	163	275.5	131	226	72.12389373779297	28	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0086	true	-8789054370431395042	217	259	1127	1337	1530	300	لان الغني به يوصل الرحم ويحج البيت وتعتق الرقاب وتبسط اليد الي الصدقة واما المرض فو الله لان اعافي فاشكر احب الي من ان ابتلي فاصبر واما الموت فو الله ما يمنعنا من حبه الا ما قدمناه وسلف من اعمالنا فنستغفر الله	86	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms348	false	4409379419414024499	0	41	0	207	1570	300	لان الغني به توصل الرحم ويحج البيت وتعتق الرقاب وتبسط اليد ب---الصدقة واما المرض فو الله لان اعافي فاشكر احب الي من ان ابتلي فاصبر واما الموت فو الله ما يمنعنا من حبه الا ما قدمناه وسلف من اعمالنا فنستغفر الله	348	7046945209973530675	205	402.0	164	210	97.61904907226562	40	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0089	true	8807227823934798012	168	201	840	989	1501	300	كتب علي بن الحسين رضي الله عنهما الي عبد الملك بن مروان اما بعد فانك اعز ما تكون بالله احوج ما تكون اليه فان- عززت به فاعف له فانك به مقدر واليه ترجع	89	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms432	false	-2051496288801095361	152	182	716	851	1421	300	كتب علي بن الحسين--------------- الي عبد الملك بن مروان اما بعد فانك اعز ما تكون بالله احوج ما تكون اليه فاذا عززت به فاعف له فانك به تقدر واليه ترجع	432	7046945209973530675	132	245.0	102	150	88.0	28	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0095	true	-5048217323611586997	218	275	1146	1430	1545	300	احتضر معاوية رفع يدي---------------ه وقال متمثلا الطويل هو الموت لا ادهي من الموت والذي احاذر بعد الموت ادهي وافظع ثم قال اللهم فاقل العثرة واعف عن الزلة وعد بحلمك علي جهل من لا يرجو غيرك ولا يثق الا بك فانك واسع الرحمة تعفو بقدرة وما وراءك مذهب لذي خطيءة موبقة يا ارحم الراحمين فبلغ---------- سعيد بن المسيب	95	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms451	false	-7637706910741034232	170	231	790	1087	1425	300	احتضر معاوية رفع يديه وهو يجود بنفسه وقال متمثلا------- هو الموت لا منجي من الموت والذي احاذر بعد الموت ادهي وافظع ثم قال اللهم -اقل العثرة واعف عن الزلة وجد بحلمك علي---- من لا يرجو غيرك ولا يثق الا بك فانك واسع الرحمة نعفو بقدرة وما وراءك مذهب لذي خطيءة موبقة يا ارحم الراحمين وفي خبر اخر عن سعيد بن المسيب	451	7046945209973530675	263	482.0	208	309	85.11326599121094	49	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0141	true	-6343057338872800756	218	246	1115	1274	1549	300	----ذهب الزمان برهط حسان الالي اضحت منازلهم كامس الدابر وبقيت في خلف تحل ضيوفهم منهم بمنزلة اللءيم الغادر سود الوجوه لءيمة احسابهم فطس الانوف من الطراز الاخر يقال	141	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms296	false	-1709987629260227966	5	34	27	189	1584	300	اخر ذهب الزمان برهط حسان الالي كانت مناقبهم حديث الغابر وبقيت في خلف تحل ضيوفهم منهم بمنزلة اللءيم الغادر سود الوجوه لءيمة احسابهم فطس الانوف من الطر-ز الاخر وقال	296	7046945209973530675	147	271.5	119	163	90.18405151367188	21	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0209	true	6962448605290645794	77	169	392	898	1603	300	اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي ملكنا ونذب ع-نكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم حق الطاعة فيما امرنا ولكم علينا العدل فيما ولينا فاستوجبوا عدلنا بطاعتكم وصفو مودتنا بمناصحتكم مع اني مهما قصرت في شء فلست مقصرا--------- في ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة منكم ولو اتاني طارقا بليل ولا مجمرا لكم بعثا ولا حابسا عنكم عطاء---------------- فادعوا الله لاءمتكم بالصلاح فانهم ساستكم المءدبون وكهافكم التي اليها تاوون ومتي يهلكوا تهلكوا ولا تشعروا قلوبكم بغضاءهم فيطول غيظكم ثم لا تظفروا ب---------حاجت------------------------------------كم نسال الله ان يعين كلا علي كل	209	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms128	false	-6781953176520054588	0	101	0	548	1607	300	اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي ملكنا ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم--- الطاعة فيما احسنا ولكم------ العدل فيما ولينا فاستوجبوا عدلنا بطاعتكم ومحض ود--نا بمناصحتكم و------مهما قصرت فيه من اداء حقكم فلن اقصر في ثلاث لست محتجبا عن ذي-- حاجة----- ولو اتاني طارقا بليل ولا مجمرا لكم جيشا ولا حابسا عنكم عطاء ولا رزقا لابانة فادعوا الله لاءمتكم بالصلاح فانهم ساستكم المذ-بون وكه-فكم الذي اليه- تاوون فان تصلحوا يصلح-وا ولا تشعروا قلوبكم بغضت-هم فيشتد عيظكم ويطول حزنكم ولا تدركوا حاجتكم فانه لو استجيب لكم فيهم كان شرا لكم نسال الله ان يعين كلا علي كل	128	7046945209973530675	412	706.5	333	577	71.40381622314453	62	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0226	true	3076065424251404157	105	149	570	773	1528	300	الوافر ذممتك اولا حتي اذا ما بلوت سواك عاد الذ-م حمدا فلم احمدك من خير ولكن رايت سواك شرا منك حدا فعدت اليك مجتديا ذليلا لاني لم اجد من ذاك بدا كمجهود تحامي لحم ميت فلما اضطر عاد اليه شدا -قال عتبة بن ابي	226	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms250	false	-4609917849758823150	96	140	470	675	1455	300	الوراق ذممتك اولا حتي اذا ما بلوت سواك عاد اللوم حمدا ولم احمدك من خير ولكن رايت سواك شرا منك جدا فعدت اليك محتملا خليلا لاني لم اجد من ذاك بدا كمجهود تحامي اكل ميت فلما اضطر عاد اليه شدا وقال ايضا لم ابك	250	7046945209973530675	183	336.0	139	205	89.26829528808594	33	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0266	true	7836953741913112704	157	179	769	881	1511	300	اذا المال لم يوجب عليك عطاءه صنيعة قربي او صديق توامقه منعت وبعض المنع حزم وقوة فلم يفتلتك المال الا حقاءقه -قال	266	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms073	false	1409012194535366507	182	204	893	1006	1463	300	اذا المال لم يوجب عليك عطاءه صنيعة نعمي او خليل توامقه بخلت وبعض البخل حزم وقوة فلم يفتلتك المال الا حقاءقه وقال	73	7046945209973530675	100	183.0	78	113	88.49557495117188	17	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0289	true	-5385470153093937607	62	106	344	564	1545	300	شاعر الطويل لنا جلساء ما نمل حديثهم الباء مام--ون غيبا ومشهدا يفيدوننا من علمهم علم من مضي وحكما وتاديبا ورايا مسددا بلا كلف ي-خشي ولا س-ء عشرة ولا نتقي منهم لسانا ولا يدا فان قلت احياء فلست بكاذب وان قلت هم موتي فلست مفندا	289	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms009	false	6622928220919017564	126	169	683	905	1551	300	صاحب الغريب لنا جلساء ما نمل حديثهم الباء مامونون غيبا ومشهدا يفيدوننا من علمهم علم ما مضي وعقلا وتاديبا ورايا مسددا بلا فتنة تخشي ولا سوء عشرة ولا نتقي منهم لسانا ولا يدا فان قلت اموات فلست بكاذب وان قلت احياء ف--لست مفندا	9	7046945209973530675	193	349.0	152	224	86.16071319580078	32	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0305	true	-3383695857157114015	203	240	1068	1247	1556	300	لما نزل بهشام بن عبد الملك الموت جعل---- ولده يبكون حوله فقال---- جاد هشام عليكم بالدنيا وجدتم عليه بالبكاء وترك لكم ما جمع وتركتم عليه ما اكتسب ما اعظم منقلب هشام ان لم يغفر الله له -قال	305	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms452	false	-914474668545056544	118	156	558	738	1458	300	لما نزل بهشام بن عبد الملك الموت نظر الي ولده يبكون حوله فقال لهم جاد لكم هشا--م بالدنيا وجدتم ل--ه بالبكاء وترك لكم ما جمع وتركتم عليه ما اكتسب ما اعظم منقلبه---- ان لم يغفر الله له وقال	452	7046945209973530675	159	275.0	124	188	84.57447052001953	30	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0380	true	4062912260595488821	62	127	368	697	1713	300	وسارية لم تسر في الليل تبتغي مناخا ول-----------------------------------------------------------م يقصر لها القيد مانع تسير وراء الليل والليل ضارب باكنافه فيه سمير وهاج----------------------------------------------------ع اذا ور-دت لم يردد الله وفدها علي اهلها والله راء وسامع سرت حيث لا تجري الرياح ولم تنخ لورد ولم يقطع بها البيد قاطع تفتح ابواب السموات دونها اذا قرع الابواب منهن قارع واني لارجو الله حتي كانني اري بجميل الظن ما الله صانع	380	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms413	false	-7319682678889961885	116	181	592	920	1530	300	وسارية لم تسر في الليل تبتغي محل-ا ولم يقطع بها البيد قاطع سرت حيث لم تسر الركاب ولم تنخ لورد ولم يقصر لها القيد مانع تحل- وراء الليل والليل ساقط بارواقه فيه سمير وهاجع تفتح ابواب السماوات دونها اذا قرع الابواب منهن قارع اذا اوفدت لم يردد الله وفدها علي اهلها والله راء وسام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع واني لارجو الله حتي كانما اري بجميل الظن ما الله صانع	413	7046945209973530675	202	363.0	159	441	45.804988861083984	34	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0385	true	7524678819234764371	43	67	208	332	1467	300	الطويل اذا المرء لم يطلب معاشا لنفسه شكا الفقر او لام الصديق فاكثرا وصار علي الادنين كلا واوشكت صلات ذوي القربي له ان تنكرا	385	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms072	false	8602114359501359017	63	86	326	448	1501	300	ال-ورد اذا-المرء لم يطلب معاشا لنفسه شكا الفقر او لام الصديق فاكثرا وصار علي الاذنين كلا واوشكت صلات ذوي القربي له ان تنكرا	72	7046945209973530675	119	225.0	96	124	95.96774291992188	22	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0386	true	-1810308406462007936	44	86	217	447	1536	300	لقيت من الغانيات العجابا لو ادرك مني العذاري الشبا--------------------------------------------------با يرضن بكل عصا راءض ويصبحن كل غداة صعابا اذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تنلهن من ذاك ذاك بغينك عند الامير الكذابا اذا لم يخالطن كل الخلا-ط اصبحن مخر-نطمات غضابا يميت العتاب خلاط النساء ويحيي اجتناب الخلاط	386	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms319	false	1330924319921631142	225	300	1138	1555	1555	300	لقيت من الغانيات العجابا لو ادرك مني العذاري الشبابا ولكن جماع العذاري الحسان عذاب شديد اذا المرء شابا يرضن بكل عصا راءض ويصبحن كل غداة صعابا علام يكحلن حور العيون ويحدثن بعد خضاب خضابا ويبرقن الا لما تعلمون فلا تحرموا الغانيات الضرابا فلو كلت بالمد للغانيات وظاهرت بعد الثياب الثيابا ولم تنلهن من ذاك قربا كانك حدثتهن---- الكذابا اذا لم يخالطن كل الخلا ط اصبحن مخر نطمات غضابا يميت العتاب خلاط النساء ويحيي اجتناب الخلاط-	319	7046945209973530675	209	369.0	171	422	49.526065826416016	33	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0390	true	-8351865661876588269	224	268	1145	1394	1547	300	قال المغيرة بن شعبة الرجال اربعة والنساء اربع فاذا كان الرجل مذكرا والمراة مذكرة كابد-ا العي---------------------------------------------ش واذا كان الرجل مءنثا والمراة مذكرة كان الرجل هو المراة والمراة هي الرجل واذا كان الرجل مءنثا والمراة مءنثة ماتا هزلا واذا كان الرجل مذكرا والمراة مءنثة طاب	390	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms317	false	6497965755965290147	5	45	23	246	1524	300	قال المغيرة بن ش--------------------------عبة -اذا كان الرجل مذكرا والمراة مذكرة تصادما العيش واذا كان الرجل مءنثا والمراة مءنثة ماتا هزلا واذا كان الرجل مءنثا والمراة مذكرة كان الرجل هو المراة والمراة هي الرج---------------------------------------------ل واذا كان الرجل مذكرا والمراة مءنثة طاب	317	7046945209973530675	170	323.0	138	295	57.62711715698242	27	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0394	true	-9004163596109340912	102	133	530	690	1559	300	ذممت ولم تحمد وادركت حاجتي ونال سواكم اجرها واصطناعها ابي لك فعل الخير راي مقصر ونفس اضاق الله بال--خير باعها اذا هي حثته علي الخير مرة عصاها وان همت بسوء اطاعها	394	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms122	false	-7049976134882153856	58	90	301	463	1518	300	ذممت ولم تحمد وادركت حاجتي تولي سواكم اجرها واصطناعها ابي لك كسب الحمد راي مقصر ونفس اضاق الله في الخير باعها اذا هي حثته علي الخير مرة عصاها وان همت بسوء اطاعها	122	7046945209973530675	147	281.5	116	162	90.74073791503906	27	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0397	true	2120927516111049321	18	46	106	245	1543	300	اذا نزلت من الوالي بمنزلة الثقة فاعزل عنه كلام -------الملق ولا تكثر- له من الدعاء في كل كلمة فان ذلك يشبه الوحشة وعظمه ووقره عند الناس سمع اعرابي	397	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms130	false	245392880409831607	114	142	588	731	1517	300	اذا نزلت من الوالي بمنزلة الثقة فاعزل عنه كلام الخنا والملق ولا تكثرن له--- الدعاء في كل كلمة فان ذلك يشبه الوحشة وعظمه ووقره في- الناس قال الشعبي	130	7046945209973530675	127	224.0	100	147	86.3945541381836	22	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0400	true	-3830578289747267934	113	172	569	866	1530	300	بن عبد القدوس الطويل لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الشر- خدنا وصاحب-ا ولكنني ارضي به حين احرج فان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج -قال	400	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms238	false	5339965214944248188	44	83	207	402	1479	300	بن جناحويروي لغيره-- لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين اح------------------------------------------------------------------------------------------------------وج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا ولكنني ارضي به حين احرج فان قال بعض الناس في- سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج وقال	238	7046945209973530675	172	301.5	135	300	57.33333206176758	31	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0433	true	-5063812428607218454	270	300	1328	1465	1465	300	وقال اعرابي لاخيه وراه حريصا علي الدنيا يا اخي انت طالب ومطلوب ويطلبك من لا تفوته وتطلب ما قد كفيته وكان ما--- غاب عنك قد كشف لك وما انت فيه-	433	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms432	false	-2051496288801095361	111	139	534	656	1421	300	ووعظ اعرابي -اخاه فقال----------------- يا اخي انت طالب ومطلوب -يطلبك من لا تفوته وتطلب ما قد كفيته فكان ما قد غاب عنك قد كشف لك وما انت فيه	432	7046945209973530675	110	178.0	84	141	78.0141830444336	20	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0448	true	-8763708719720646737	111	156	538	755	1441	300	ساعمل نص العيس حتي يكفني غني المال مني- او غني الحدثان فللموت خير من --حياة يري لها علي الحر بالاقلال وسم هوان متي يتكلم يلغ حسن كلامه وان لم يقل قالوا عديم بيان كان الغني في اهله بورك الغني بغير لسان ناطق بلسان 201 قال	448	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms075	false	6630254164458860066	177	210	875	1041	1478	300	ساعمل نص العيس حتي يكفني غني المال يوما او غني الحدثان فللموت خير من الحياة يري لها علي الحر بالاقلال وسم هو---------------------------------------------------ان كان الغني في اهله بورك الغني بغير لسان ناطق بلسان ---وقال	75	7046945209973530675	159	291.5	126	220	72.2727279663086	30	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0449	true	-8647852117516962463	197	258	1034	1362	1565	300	قال ابو اليقظان ولي الحجاج-------- القاسم بن محمد ب------------------ن الحكم الثقفي فارس فقاتل الاكراد بها وهم يومءذ عدد كثير فابادهم واستاصل شافتهم وولاه السند ففتحها وقاد الجيوش وهو ابن سبع عشرة سنة وفيه يقول الشاعر الكامل ان السماحة والمروءة والحجي لمحمد بن القاسم بن محمد قاد الجيوش لسبع عشرة حجة يا قرب----- سءدد مشهد من مولد و----------------هو الذي جعل الشيراز معسكرا	449	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms200	false	3929355471612955455	217	279	1111	1429	1546	300	قال ابو اليقظان ولي الحجاج محمد بن القاسم بن محمد بن القاسم بن محمد بن الحكم الثقفي قتا------ل الاكراد----------------------- فابادهم ثم -------------ولاه السند والهند وقاد الجيوش وهو ابن سبع عشرة سنة فقال فيه- الشاعر------- ان السماحة والمروءة والندي لمحمد بن القاسم بن محمد قاد الجيوش لسبع عشرة حجة يا قرب سورة سءد-----د من مولد قال ابو اليقظان وهو الذي جعل --شيراز معسكرا	200	7046945209973530675	249	405.0	198	375	66.4000015258789	39	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0452	true	-3129193745451355415	237	271	1257	1425	1560	300	ان الكريم -يخفي عنك عسرته حتي تراه غنيا وهو مجهود وللبخيل علي امواله علل زرق العيون عليها اوجه سود اذا تكرمت ان تعطي القليل ولم تقدر علي سعة لم يظهر الجود بث ا------------لنوال ولا	452	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms243	false	5903622885840522454	255	291	1283	1464	1507	300	ان الكريم ليخفي عنك عسرته حتي تراه غنيا وهو مجهود وللبخيل علي امواله علل رزق العيون عليها اوجه سود اذا تكرهت ان تعطي القليل ولم تقدر علي سعة لم يظهر الجود اورق بخير ترجي للنوال فما	243	7046945209973530675	159	296.5	126	181	87.84530639648438	28	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0453	true	3523272476992808317	80	111	418	573	1499	300	عذلوني علي الحماقة جهلا وهي من عقلهم الذ واحلي لو راوا ما لقيت من حرفة العق ل لطاروا الي الحماقة رسلا حمقي قاءم بقوت عيالي ويموتون ان تعاقلت هزلا 243 يقال	453	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms211	false	-1574030664806817456	163	193	813	963	1504	300	عذلوني علي الحماقة جهلا وهي من عقلهم الذ واحلي لو لقوا ما لقيت من حرفة العق ل لساروا الي الحماقة رسلا حمقي قاءم بقوت عيالي ويموتون ان تعاقلت هزلا -----قال	211	7046945209973530675	147	284.0	117	155	94.83870697021484	27	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0540	true	-8982247985725763914	136	200	697	1039	1553	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار-غني لمن تزود منها مهبط وحي الله تعالي ومصلي--------------- انبياءه ومسجد- اولياءه------------------ واكتسبوا فيها الحسنة ونالوا الرحمة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ودعت الي خرابها ترغيبا وتخويفا فيا ايها الذام ل-------------لدنيا متي----- استذمت اليك متي غرتك ابمنازل اباءك من البلي ام بمضاجع امهاتك في الثري ثم	540	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms415	false	6948646782777465129	239	300	1188	1509	1509	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجا-ة لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها مهبط وحي الله------ ومصلي ملاءكته ومساجد انبياءه ومتاجر اولياءه ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجن---------------ة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقه-----------------ا فيا ايها الذام لها بم خدعتك الدنيا ام بماذا استذمت الي---------ك ابمصار-------------------------ع امهاتك في الثري ام-	415	7046945209973530675	243	358.0	194	395	61.518985748291016	38	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0555	true	-2832275378334143383	47	168	230	835	1514	300	ولي عبد الملك بن عمير القضاء بعد الشعبي--------------------------------------------- فقال هذيل الاشجعي الطوي--------------------------------------------------ل اتاه وليد بالشهود يسوقهم علي ما ادعي من صامت المال والخول يقود اليه كلثما وكلامها شفاء من الداء المخامر والخبل فادلي وليد عند ذاك بحجة وكان وليد ذا مراء وذا جدل وكان لها دل وعين كحيلة فادلت بحسن الدل منها وبالكحل وما برحت تومي اليه بناظر وتومض احيانا اذا خصمها غفل فافتنت القبطي حتي قضي لها بغير قضاء الله في محكم الطول فلو كان من في القصر يعلم علمه لما استعمل القبطي فينا علي عمل له حين يقضي للنساء تخاوص وكان وما- فيه التخاوص والحول اذا ذات دل كلمته بحاجة فهم بان يقضي تنحنح او سعل وبرق عينيه ولاك لسانه -يري كل شء ما خلا شخصها جلل قال ابو -----	555	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms312	false	4658927928483381782	75	209	383	1037	1504	300	الي عبد الملك بن عمير قاضي الكوفة وكان يقال له القبطي لفرس كان له فقضي لها علي اخيها فقال هذيل الاشجعي لقد عثر القبطي او زل زلة وما كان منه لا العثار ولا الزلل اتاه وليد بالشهود يقودهم علي ما ادعي من صامت المال والخول يقود اليه كلثما وكلامها شفاء من الداء المخامر والخبل فادلي وليد عند ذاك بحجة وكان وليد ذا مراء وذا جدل وكان لها دل وعين كحيلة فادلت بحسن الدل منها وبالكح----------------------------------------------------ل فافتنت القبطي حتي قضي لها بغير قضاء الله في محكم الطول فلو ا-ن من في القصر يعلم علمه لما استعمل القبطي يوما علي عمل له حين يقضي للنساء تخاوص وكان ومات فيه التخاوص والحول اذا ذات دل كلمته بحاجة فهم بان يقضي تنحنح او سعل وبرق عينيه ولاك لسانه ويري كل شء ما خلا شخصها خلل فبلغ ذلك عبد	312	7046945209973530675	515	961.5	408	707	72.84300231933594	97	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0579	true	-7699964107823426162	88	124	442	632	1588	300	خطب عمر--------------- فقال اياكم والبطنة فانها مكسلة عن الصلاة مفسدة للجسم مءدية الي السقم وعليكم بالقصد في قوتكم فانه ابعد من السرف واصح للبدن واقوي علي العبادة وان العبد لن يهلك حتي يءثر شهوته علي دينه	579	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms329	false	-2255785920772243275	224	260	1159	1348	1552	300	خطب عمر بن الخطاب يوما فقال اياكم والبطنة فانها مكسلة عن الصلاة مءذية للجس----------------م وعليكم بالقصد في قوتكم فانه ابعد من الاشر واصح للبدن واقوي علي العبادة وان امرءا لن يهلك حتي يءثر شهوته علي دينه	329	7046945209973530675	164	303.0	131	205	80.0	28	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0587	true	3564577113367026648	21	89	101	474	1484	300	له المغربان ان الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعي الي ترجمان وبدلتني بالشطاط انحنا وكنت كالصعدة تحت السنان وقاربت مني خطا لم تكن مقاربات وثنت من --عنان وبدلتني من زماع الفتي وهمه هم الجبان الهدان ولم تدع في لمستمتع--------- الا لساني وبحسبي --لسان ادعو به الله -اثني به علي الامير المصعبي الهجان فقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار البنان وقبل منعاي الي نسوة اوطانها حران والرقتان دخل ابو	587	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms396	false	6953768705699071480	4	74	14	400	1542	300	له المغربان ان الثمانين وبلغتها-قد احوجت سمعي الي ترجمان وبدلتني بالشطاط انحنا وكنت كالصعدة تحت السنان وقاربت مني خطا لم تكن مقاربات وثنت لي العنان وانشات بيني وبين الوري عيابة من غير نسج العيان لم تبق لي عظما ولا مفصلا الا لساني وكفاني اللسان ادعو به الله واثني به علي الامير الطاهري الجنان فقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار البنان وقبل منعاي الي نسوة اوطانها حران والرقتان قال عبد	396	7046945209973530675	297	535.5	241	387	76.74418640136719	47	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0605	true	-8028653486460098804	186	211	972	1099	1555	300	ويمسي ليس يملك درهما يبيت يراعي النجم من جوع بطنه ويصبح يلقي قومه متبسما وما يسال الاقوام ما في رحالهم ولو مات جوعا عفة وتكرما	605	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms062	false	5224324541066872989	150	174	733	856	1494	300	ويمسي ليس يملك درهما يبيت يراعي النجم من سوء حاله ويصبح ضاحكا---- متبسما ولا يسال المثرين ما في رحالهم ولو مات هزلا عفة وتكرما	62	7046945209973530675	104	182.5	80	127	81.88976287841797	18	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0648	true	6047083714687845116	191	257	1059	1406	1616	300	بن الفجاءة البسيط يا رب ظل عقاب قد وقيت بها مهري من الشمس والابطال تجتلد ورب يوم حمي ارعيت عقوته خيلي اقتسارا واطراف القنا قصد ويوم لهو لاهل الخفص ظل به لهوي اصطلاء الوغي و--ناره تقد مشهرا موقفي والحرب كاشفة عنها القناع وبحر الموت يطرد ورب هاجرة تغلي مراجلها مخرتها بمطابا غارة تخد تجتاب اودية الافزاع امنة كانها اسد تقتادها اسد فان امت حتف انفي لا	648	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms183	false	-1514104044051095746	234	300	1250	1591	1591	300	بن الفجاءة------- يا رب ظل عقاب قد وقيت بها مهري من الشمس والابطال تجتلد ورب بوم حمي ارعيت عقوته خيلي امتسارا واطراف القنا قصد ويوم لهو لاهل الخفض ظل به لهوي اصطلاء الوغي او ناره تقد مشهرا موقفي والحرب كاشفة عنها القناع وبحر الموت مطرد ورب هاجرة تغلي مراجلها مخرتها بمطايا غارة تخد تجتاب اودية الافزاع امنة كانها اسد يقتادها اسد فان امت حتف انفي لا-	183	7046945209973530675	332	638.5	268	349	95.12893676757812	58	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0672	true	7556506696516451281	53	177	254	861	1471	300	رفع الواقدي ----------الي المامون رقعة يذكر فيها ما عليه من الدين وقلة الصبر فوقع----- المامون في ظهر رقعته انت رجل فيك خلتان السخاء والحياء فاما السخاء فهو الذي اطلق ما في يد-ك واما الحياء فبلغ بك----------------------- ما انت عليه وقد امرنا لك ب-ماءة ال-ف درهم فان كنا اصبنا ارادتك فازدد في بسط يدك وان كنا لم نصب ارادتك فتماسك علي نفسك وانت كنت حدثتني وانت علي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للزبير يا زبير ان مفاتيح الرزق بازاء العرش ينزل الله تعالي للعباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له قال الواقدي وكنت ا----------------------نسيت هذا الحديث فكانت مذاكرته اياي--- اعجب الي من صل---ته قال	672	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms058	false	-723075623784734245	118	236	556	1136	1464	300	رفع الواقدي رحمه الله الي المامون رقعة-------------------------------------- فوقع فيها المامون انك------------- رجل فيك خلتان س--خاء وحي--اء فاما السخاء فهو الذي اطلق ما في يديك واما الحياء فهو الذي منعك من ان تطلعنا علي ما انت عليه وقد امرنا لك بثلاثة الاف درهم فان كنا اصبنا ارادتك فذاك------------ وان---- لم نكن فبجنايت-----ك علي نفسك وا----نت حدثتني وانت علي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للزبير يا زبير ان مفاتيح الرزق بازاء العرش ينزل الله------ للعباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له قال الواقدي فقلت له يا امير المءمنين قد نسيت هذا الحديث فكان تذكارك-- اياي له اعجب الي من الجاءزة قال	58	7046945209973530675	472	765.0	370	676	69.8224868774414	84	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0831	true	-3146718831257067941	149	191	794	999	1529	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك طريق لست فيها باوحد وقد علموا لو ينفع العلم عندهم لءن مت الداعي علي بمخلد منيته تجري لوقت وحتفه سيلحقه يوما علي غير موعد فقل للذي يبقي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	831	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms278	false	6967366059418899235	263	285	1351	1455	1531	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوح-----------------------------------------------------------------------------------------------------د فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	278	7046945209973530675	100	190.0	78	205	48.780487060546875	19	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0848	true	4557096039682527283	84	120	421	595	1555	300	واني طلبت الدنيا بالدنيا فنلتها قال ا-----بن عباس-------- هل لك في المناظرة فيما زعمت انك خ-صمت صاحبي فيه -------قال وما تصنع بمناظرتي اشغب بك وتشغب بي فيبقي في قلبك ما لا ينفعك وفي----- قلبي ما يضرك	848	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms166	false	-1361451705587854512	153	192	762	952	1532	300	والمغالبه امتن اسباب القطيعه قال عبد الله بن عباس لمعاويه هل لك في المناظرة فيما زعمت انك خاصمت------ فيه اصحابي قال وما تصنع بذلك---- اشغب بك وتشغب بي فيبقي في قلبك ما لا ينفعك ويبقي في قلبي ما يضرك	166	7046945209973530675	133	200.5	103	200	66.5	23	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0884	true	4182544072317528868	165	200	837	1004	1499	300	امتحن يحيي بن اكثم رجلا اراده للقضاء فقال ما تقول في رجلين -زوج كل واحد منهما الاخر امه فولد لكل واحد------ ولد من امراته ما قرابة ما بين الولدين ف---------------------قال كل واحد منهما عم الاخر	884	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms374	false	-4726189254134583403	229	268	1179	1365	1519	300	امتحن يحيي بن اكثم رجلا اراده للقضاء فقال ما تقول في رجلين انكح كل واحد منهما الاخر امه فولد لكل واحد منهما ولد ف---------ما قرابة ما بين الولدين فلم يعرف فسءل عن ذلك فقال كل واحد منهما عم الاخر	374	7046945209973530675	154	273.5	121	195	78.97435760498047	30	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0889	true	8661941715990903048	174	220	878	1101	1472	300	بعض الامراء --------في اطمار رثة و-----قال لا تنظر اصلحك الله ا--------لي هيءتي ولكن انظر الي همتي وان رايت ان تسمني بعرفك وتترع قلبي من شكرك وتجعله علما يدل علي مجدك فاني كما قال الاول الطويل---- فان اك قصدا في الرجال فانني اذا حل امر- ساحتي لجسيم	889	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms326	false	-8493515966194944688	100	138	506	688	1527	300	بعض الامراء الي رجل في اطماره فازدراه فقال له----- اصلحك الله لا تنظر الي هيءتي ولكن انظر الي همتي فانا والله-------------------------------------------------------------- كما قال عبد الله بن زياد فان اك قصدا في الرجال فانني اذا حل امرء ساحتي لجسيم	326	7046945209973530675	128	190.0	100	249	51.40562438964844	22	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0890	true	-6644563500093361	109	137	575	719	1581	300	انما الدنيا امل مخترم واجل منتقص وبلاغ الي دار غيرها وسير الي الموت ليس فيه تعريج فرحم الله امرءا فكر في امره ونصح لنفسه وراقب ربه واستقال ذنبه	890	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms418	false	7108875405539951788	253	281	1231	1372	1465	300	انما الدنيا اجل محترم وامل منتقص وبلاغ الي دار غيرها وسير الي الموت ليس فيه تعريج فرحم الله من--- فكر في امره ونصح لنفسه وراقب ربه واستقال ذنبه	418	7046945209973530675	136	261.0	108	144	94.44444274902344	24	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0894	true	-6741870463219188388	267	300	1349	1514	1514	300	ترحل ما ليس بالقافل واعقب ما ليس بالافل فلهفي علي السلف الراحل ولهفي من الخلف النازل ابكي علي ذا وابكي لذا بكاء المولهة الثاكل تبكي -من ابن لها قاطع وتبكي علي ابن لها-	894	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms228	false	-4111384545802393454	206	239	981	1148	1458	300	ترحل ما ليس بالقافل واعقب ما ليس بالافل فلهفي علي السلف الراحل ولهفي من الخلف النازل ابكي علي ذا وابكي لذا بكاء المولهة الثاكل تبكي علي ابن لها قاطع وتبكي علي ابن لها	228	7046945209973530675	163	314.0	131	167	97.60478973388672	31	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0900	true	5214491524890925082	83	111	442	571	1545	300	كان لي وكنت له اشفق من والد علي ول----------------------------------------------------------------------------------------د حتي اذا قارب الحوادث من خطوي وشد- الزمان من عقدي احول عني وكان ينظر من عيني ويرمي بساعدي ويدي	900	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms268	false	-5679030510141977535	170	217	827	1043	1458	300	كان لي وكنت له اشفق من والد علي ولد كنا كساق تسعي بها قدم او كذراع نيطت الي عضد وكان لي مءنسا وكنت له ليست بنا حاجة الي احد حتي اذا حلت- الحوادث من ساحتي وحل الزمان من عقدي احول عني وكان ينظر من-عيني ويرمي بساعدي ويدي	268	7046945209973530675	116	209.0	90	218	53.21100997924805	24	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0900	true	5214491524890925082	185	226	926	1135	1545	300	ابو العتاهية الكامل المجزوء الشمس تنعي ساكن الد نيا ويسعدها القمر اين الذين------------------------------------- عليهم ركم الجنادل والمدر افناهم غلس العش ي ي-هز اجنحة السحر ما للقلوب رقيقة وكان قلبك من حجر ولقل ما تبقي وعو دك كل يوم يعتصر -قال ابن	900	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms436	false	85241946688833457	87	130	432	663	1510	300	ابو العتاهية--------------- الشمس تنعي ساكن الد-نيا ويسعدها القمر اين الذين عهدتهم لهم المهابة والاثر اودوا وصار عليهم ركم الجنادل والمدر افناهم غلس العشا ء وهز اجنحة السحر ما للقلوب رقيقة وكان قلبك من حجر ولقل-ما تبقي وعو دك كل يوم يعتصر وقال ابو	436	7046945209973530675	187	340.0	152	248	75.40322875976562	34	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0902	true	-147903632590192090	223	284	1195	1517	1587	300	لهلال بن العلاء الرقي البسيط لما عفوت ولم احقد علي احد ارحت نفسي من غم العداوات اني احيي عدوي عند رءيته لادفع الشر عني بالتحيات واظهر البشر للانسان ابغضه كانه قد ملا قلبي محبات والناس داء وداء الناس قربهم وفي الجفاء لهم قطع الاخوات فلست اسلم ممن لست اعرفه فكيف اسلم من اهل المودات لبعض المتكلمين الطويل --اذا امر الله الوري	902	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms255	false	-1709794266645543012	233	283	1184	1434	1511	300	لهلال بن العلاء------------- لما عفوت ولم احقد علي احد ارحت نفسي من هم العداوات اني احيي عدوي عند رءيته لادفع الشر عني بالتحيات واحسن البشر للانسان ابغضه كانه قد ملا قلبي محبات ول-------------------------------------------------------ست اسلم ممن لست اعرفه فكيف اسلم من اهل المودات وقال ا------بن الرومي يا ذا الذي منه التغي	255	7046945209973530675	226	403.0	178	324	69.75308990478516	39	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0906	true	-3366031017981619981	183	216	932	1091	1514	300	ما من صديق وان تمت صداقته يوما بانجح في الحاجات من طبق اذا تلثم بالمنديل منطلقا لم يخش نبوة بواب ولا غلق لا تكذبن فان الناس مذ خلقوا لرغبة يكرمون الناس او فرق	906	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms104	false	-2145222038248166929	229	262	1149	1308	1516	300	ما من صديق وان ابدي مودته يوما بانجح في الحاجات من طبق اذا تلثم بالمنديل منطلقا لم يخش صولة بواب ولا غلق لا تكذبن فان الناس قد خلقوا لرغبة يكرمون الناس او فرق	104	7046945209973530675	146	279.0	114	159	91.82389831542969	29	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0906	true	-3366031017981619981	131	181	663	920	1514	300	لما مات النبي---- صلي الله عليه وعلي اله وسمع بذلك نساء من كندة وحضرموت -خضبن ايديهن-------------------- وضربن بالدفوف فقال رجل- منهم الكامل ابلغ ابا بكر اذا ما جءته ان البغايا رمن كل مرام اظهرن من موت النبي شماتة وخضبن ايديهن بالعلام فاقطع هديت اكفهن بصارم كالبرق او-مض في جفون غمام	906	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms278	false	6967366059418899235	94	146	491	759	1531	300	لما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم شمتت به------ نساء--- كندة وحضرموت وخضبن ايديهن واظهرن السرور لموته وضربن بالدفوف فقال شاعر منهم------- ابلغ ابا بكر اذا ما جءته ان البغايا رمن شر مرام اظهرن من موت النبي شماتة وخضبن ايديهن بالعنام فاقطع هديت اكفهن بصارم كالبرق او مض في متون غمام	278	7046945209973530675	219	367.0	173	284	77.11267852783203	36	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0928	true	-4175976139855145153	54	102	283	533	1571	300	افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فتريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح وارقني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو الحزين ينوح علي انها ناحت ولم تذر عبرة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفراخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح	928	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms083	false	-7074404429503830080	203	251	1062	1311	1550	300	افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فتريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح وارقني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو القريح ينوح علي انها ناحت ولم تذر عبرة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفر-خاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح	83	7046945209973530675	246	484.0	198	250	98.4000015258789	46	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0959	true	5752907972545282103	50	74	247	359	1527	300	بيتا قد بيت اكثر من ماءة الف---- في المساجد---------------- وهو قول القاءل فسر في بلاد الله والتمس الغني تعش ذا يسار او تموت فتعذرا	959	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms082	false	8232976482253718502	128	154	591	712	1499	300	بيتا قد بيت اكثر من ماءة الف رجل في المساجد وفي غير اوطانهم وهو----------- فسر في بلاد الله والتمس الغني تمش ذا يسار او تموت فتعذرا	82	7046945209973530675	100	173.5	78	132	75.75757598876953	19	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0967	true	-8900444235558130468	67	103	319	491	1484	300	الامر قبل ذلك دخل رجل علي عبد الملك بن مروان فقال--- اني قد تزوجت امراة وزوجت ابني امها ولا غني لي-- عن رفد امير المءمنين فقال--- عبد الملك ان اخبرتني ما قرابة ما بين اولادكما اذا	967	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms374	false	-4726189254134583403	267	299	1359	1513	1519	300	الاخر لامه--- دخل رجل علي عبد الملك بن مروان فقال له اني--- تزوجت امراة وزوجت ابني امها ولا غناء بنا عن رفد-------------ك فقال له عبد الملك ان اخبرتني ما قرابة------- اولادكما اذا	374	7046945209973530675	136	213.5	107	180	75.55555725097656	24	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0967	true	-8900444235558130468	109	169	521	829	1484	300	فقال يا امير المءمنين هذا حميد-------- قد قلدته سيفك ووليته ما وراء بابك فسله عنه-ا فان اجاب لزمني الحرمان------------------------------- فسال حميدا فقال حميد يا امير المءمنين انك ما قدمتني علي العلم ولا نصبتني له بل قدمتني علي العمل بالسيف والطعن بالرمح الا اني اجيبه ثم اقبل علي الرجل وقال له يا ابن المعروكة يكون احدهما عما للاخر والاخر خالا له	967	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms375	false	-8155937272569653166	1	50	5	257	1533	300	فقال يا امير المءمنين هذا حميد بن بحدل قد قلدته سيفك ووليته ما وراء بابك -سله عنهما فان اصاب لزمني الحرمان وان اخطا اتسع لي العذر فدعا به فساله----- فقال----- يا امير المءمنين انك ما قدمتني علي العلم بالانساب ولكن علي ------------------------الطعن بالرماح------------------------------------------------------------ احدهما عم ال-اخر والاخر خاله لو	375	7046945209973530675	189	292.5	152	348	54.31034469604492	26	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0982	true	239319434559111575	17	41	90	203	1468	300	وما المرء الا اثنان عقل ومنطق فمن فاته هذا وذاك فقد كفر ولا سيما ان كان ممن نصيبه من الدين والدنيا قليلا اذا حضر	982	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms209	false	-1267844057796101425	69	93	328	440	1469	300	وما المرء الا اثنان عقل ومنطق فمن فاته هذا وذاك فقد دمر ولا سيما ان كان ممن نصيبه من الدين والدنيا قليل- اذا حضر	209	7046945209973530675	110	213.0	86	113	97.34513092041016	22	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms0985	true	947469075636413297	0	64	0	295	1477	300	الله صلي الله عليه وعلي اله كانتفاعي بكلام ---علي بن ابي طالب رضي الله عنه كتب الي اما بعد فان المرء يسره درك ما يفوته ويسوءه فوت ما لم يدركه فليكن سرورك بما نلت من امر اخرتك وليكن اسفك علي ما فاتك منها وما اتاك من الدنيا فلا تكن به فرحا وما فاتك منها فلا تكن عليه جزعا وليكن همك لما بعد الموت لما	985	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms432	false	-2051496288801095361	28	73	145	347	1421	300	الله صلي الله عليه وسلم منفعتي بشء كتب به الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه-------- اما بعد فان المرء يسره درك-------------------- ما لم يدركه فليكن سرورك بما نلت من امر اخرتك وليكن اسفك علي ما فات م-نه-------------------------------------------------------------------ا وليكن همك لما بعد الموت قال	432	7046945209973530675	174	309.5	135	298	58.38926315307617	35	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms1000	true	4424184069707907004	221	278	1151	1438	1542	300	صالح بن عبد القدوس فقال صالح قل للذي لست ادري من تلونه اناصح ام علي غش يداجيني اني لاكثر مما سم-تني عجبا يد تشج واخري منك تاسوني تغتابني عند اقوام وتمدحني في اخرين وكل عنك ياتيني هذان شيءان شتي --بون بينهما فاكفف لسانك عن شتمي وتزيي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني ارضي عن المرء ما اصفي خليقته وليس شء مع البغضاء يرضيني	1000	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms270	false	-5253415339051756625	147	226	732	1123	1480	300	صالح بن عبد القدوس قل ا----------لذي لست ادري من تلونه اناصح ام علي غش يداجيني اني لاكثر مما سميتني عجبا يد تشج واخري منك تاسوني تغتابني عند اقوام وتمدحني في اخرين-وكل عنك ياتيني هذان امران شتي البون بينهما فاكفف لسانك عن ذ-مي وتزييني لو كنت اعلم منك الود هان اذا علي بعض الذي اصبحت توليني لا اسال الناس عما في ضماءرهم ما في ضميري لهم من ذاك يكفيني ارضي عن المرء ما اصفي مود-ته وليس شء من البغضاء يرضيني	270	7046945209973530675	262	483.0	209	404	64.85148620605469	46	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009288-ara1.ms1007	true	-294412773011115190	249	290	1296	1514	1568	300	لن يدرك المجد اقوام وان كرموا حتي يذلوا وان عزوا لاقوام ويشتموا فتري الالوان كاسفة لا ذل ضعف ولكن ذل- احلام وان دعا الجار لبوا عند دعوته في الناءبات باسراج والجام مستلءمين لهم عند الوغي زجل كان اسيافهم اغرين بالهام قال	1007	5165187944807173065	Shamela0000558-ara1.ms233	false	1753202634723207158	152	193	741	960	1474	300	لا يبلغ المجد اقوام وان كرموا حتي يذلوا وان عزوا لاقوام ويشتموا فتري الالوان مسفرة لا عفو ذل ولكن عفو احلام وان دعا الجار لبوا عند دعوته في الناءبات باسراج والجام مستلءمين لهم عند الوغي زجل كان اسيافهم اغرين بالهام قال	233	7046945209973530675	202	383.0	162	219	92.23744201660156	35	JK009288-ara1	Shamela0000558-ara1