id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009288-ara1.ms0189	false	5461929090641266267	148	258	743	1285	1502	300	زياد وكان اولها ان الله عز وجل جعل لعباده عقولا عاقبهم بها علي معصيته واثابهم بها علي طاعته والناس بين محسن بنعمة الله عز وجل عليه ومسء بخ-لاف الله اياه ولله النعمة علي المحسن والحجة علي المسء فما اولي من تمت عليه النعمة--- في نفسه وراي العبرة في غيره -ان يضع الدنيا بحيث وضعها فيعطي ما عليه منها ولا يتكثر مما ليس له فيها فان الدنيا دار فناء لا سبيل الي بقاءها ولا بد من لقاء الله عز وجل واحذركم الله عز وجل الذي حذركم نفسه واوصيكم بتعجيل ما اخرته العجزة حتي صاروا الي دار ليس- لهم منها اوبة ولا يقدرون فيها علي توبة وانا استخلف الله عز وجل عليكم	189	5165187944807173065	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms0712	true	8096423457255852973	61	148	322	767	1529	300	زياد فقا------ل ان الله قد---- جعل لعباده عقولا عاقبهم بها علي معصيته واثابهم بها علي طاعته والناس م-ن محسن بنعمة الله ع-------ليه ومسء بخذلان الله اياه ولله النعمة علي المحسن والحجة علي المسء فما احق- من تمت نعمة الله عليه في نفسه وراي العبرة في غيره بان يضع الدنيا بحيث وضعها الله ا-----------------------------------------ن الدنيا دار فناء ولا--------------------بد من لقاء الله------- واحذركم الله------- الذي حذركم نفسه واوصيكم بتعجيل ما اجر-- العجزة حتي صاروا الي دار ليست لهم منها اوبة ولا يقدرون فيها علي توبة وانا استحلف الله------- عليكم	712	-8772792468278107110	411	698.5	326	548	75.0	68	JK009288-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1