id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009288-ara1.ms0035	true	-4361058450055324427	167	253	880	1276	1546	300	من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر --ملاءكته فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة ------قال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب ولم يجعل بينك وبينه ----------رسولا من خلقه قال نعم قال افما وجدت في كتاب الله تعالي--------- ان ذلك كاءن ---------قبل ان اخلق قال نعم -قال فلم تلومني في شء سبق من الله تعالي فيه القضاء قال ------------رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فحج ادم موسي	35	5165187944807173065	Sham19Y0123665-ara1.ms1697	false	8500613066871702655	0	91	0	420	1425	300	من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة- فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا م------ن الجنة ونفسك قال له ادم -من انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب ولم يجعل بينك وبينه واسطة ولا رسولا من خلقه قال نعم قال افما وجدت في كتاب الله الذي انزل عليك ان ذلك كان في الكتاب قبل ان اخلق قال نعم فقال ا---تلومني في شء سبق من الله------ فيه القضاء قبل قال عند ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فحج ادم موسي	1697	8923172311550234960	359	619.5	279	445	80.67415618896484	70	JK009288-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009288-ara1.ms0089	true	8807227823934798012	89	114	451	570	1501	300	عمر بن عبد العزيز--------------------- ان الله لا يطالب خلقه بما قضي عليهم وقدره ولكنه يطالبهم من حيث نهي--- وامر----- فطالب نفسك من حيث يطالبك ربك	89	5165187944807173065	Sham19Y0123665-ara1.ms1700	false	-2178143171305904075	89	118	433	574	1482	300	عمر بن عبد العزيز كتب الي الحسن البصري ان الله لا يطالب خلقه بما قضي عليهم------ ولكن ي-طالبهم بما نهاهم عنه وامرهم به فطالب نفسك من حيث يطالبك ربك	1700	8923172311550234960	100	162.5	79	148	67.56756591796875	17	JK009288-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009288-ara1.ms0170	true	-5880946702409930863	232	277	1147	1361	1461	300	ولا لعملك شاهدا غير الله و-----------------------قال يحيي بن معاذ عجبت من ثلاثة من رجل يريد تناول رزقه بتدبيره وهو يري تناقض تدبيره ورجل شغله هم غده عن غنيمة يومه وهو محتاج الي يومه لانه شاك في غده ومن عالم مفتون يعيب علي زاهد مغبوط -----قال	170	5165187944807173065	Sham19Y0123665-ara1.ms1695	false	1539496090672944926	84	120	429	606	1496	300	----------------الا الله محمد رسول الله خبر اخر وقال يحيي بن معاذ عجبت من ثلاثة--- رجل يدبر تناول رزقه بتدبيره وهو يري تناقض تدبيره ورجل شغلة هم تدبير----------------------------------------------ه ومن عالم مفتون يعيب علي زاهد مغبوط اخر وقال	1695	8923172311550234960	137	219.5	107	242	56.611568450927734	24	JK009288-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009288-ara1.ms0681	true	4377196650260177401	131	269	642	1383	1542	300	الحديث ذكر الله تعالي واحس-ن القصص هذا الكتاب وخير الامور عواقبها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف القتل قتل الشهداء واعظم الضلالة ضل--الة بغير -هدي وخي------------------ر الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس تحييها خير من امارة لا تحصيها وشر---------------------------- الندامة ندامة يوم القيامة وشر الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ولا يذكر الله الا سحرا وخي----------------------------ر الغني غني النفس------------------ وراس الحكمة مخافة الله -----------------------------والنوح من عمل الجاهلية والغلول من حر جهنم والشعر مزامير--------------- ابليس والخمر جوامع الاثم -والنساء حبا-ءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكا----سب الربا وشر الماكل اكل م--ال اليتيم- والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن ا-----------------------------------------------------------------------------------مه وشر الروايا روايا الك-ذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتاله كفر---------------- وحرمة ماله كحرمة دمه	681	5165187944807173065	Sham19Y0123665-ara1.ms0474	false	2475076680777050617	0	180	0	969	1560	300	الحديث ذكر الله عز وجل واحسن القصص هذا القران وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واغوي الضلالة الضلالة بعد الهدي وخير العمل ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها وشر المعاذير حين يحضر الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ولا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والنوح من عمل الجاهلية -------------------والشعر مزامير الشيطان او قال ابليس والخمر جما-ع الاثام والنساء حبالات الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل اموال اليتامي والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما يغيث به نفسه وانما يصير الي موضع اربعة اذرع وملاك العمل خواتمه وشر الروايا روايا الكلذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فس-ق وقتاله كفر واكل لحمه معصية وحرمة ماله كحرمة دمه	474	8923172311550234960	678	1214.5	547	990	68.48484802246094	105	JK009288-ara1	Sham19Y0123665-ara1