id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009288-ara1.ms0714	false	1967002026548740709	104	194	521	1019	1609	300	جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كقول ابن هرمة المتقارب واني وتركي ندي الاكرمين وقدحي بكفي زندا شحاحا كتاركة بيضها بالعراء وملبسة بيض اخري جناحا وكقول الفرزدق--- الطويل وانك اذ تهجو تميما وترتشي سرابيل قيس او-سحوق العماءم كمهريق ماء بالفلاة وغره سراب اذاعته رياح السماءم كان يجب ان يكون بيت ابن هرمة مع بيت- الفرزدق----- وبيت----------------- ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرزدق مع بيت ابن هرمة فيقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل واني وتركي ندي الاكرمين وقدحي بكفي زن-دا شحاحا كمهريق ماء بالفلاة وغره سراب اذاعته رياح السماءم	714	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0038	true	-7756719377738407546	0	168	0	904	1574	300	جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال وهذا نقد في موضعه وقول لا يمجه سمع سامعه وذكر ابو الفرج الاصفهاني في كتاب الاغاني الكبير انه انشد ذات يوم عند محمد بن عبد الملك الزيات ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الفرزدق من الطويل فانك ان تهجو تميما وترتشي سرابيل قيس او سحوق العماءم كمهريق ماء بالفلاة وغره سراب اثارته رياح السماءم ------فقال محمد ب-ن عبد الم--لك بيتا الفرزدق هذان وبيتا ابن هرمة احتاجا الي تبديل بعضهما من بعض ليصح معناهما قيل له وكيف قال لان ابن هرمة يقول من المتقارب واني وتركي ندي الاكرمين وقدحي بكفي زنادا شحاحا كتاركة بيضها بالعراء وملحفة بيض اخري جناحا فلو جعل بيت ابن هرمة الثاني ثاني بيت الفرزدف لصح معناهما وراق نظمهما وكان الفرزدق يقول من الطويل فانك ان تهجو تميما وترتشي سرابيل قيس او سحوف العماءم في المتقارب كتاركة بيضها بالعراء وملحفة بيض اخري جناحا وكان ابن هرمة يقول واني وتركي ندي الاكرمين وقدحي بكفي زنادا شحاحا كمهريق ماء بالفلاة وغره سراب اثارته رياح السماءم	38	1557582336491318027	334	469.5	270	1028	32.490272521972656	50	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0520	false	-5643514875311030867	177	233	903	1195	1527	300	الكامل---- ااقاتل الحجاج عن سلطانه بيد تقر بانها مولات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اني اذا لاخو الدناءة والذي عفت علي حسناته جهلاته هذا وما ظني بجبن انني فيكم لمطرق مشهد وعلاته ماذا اقول اذا وقفت ازاءه في الصف واحتجت له فعلاته ااقول جار علي لا اني اذا لاحق من جارت عليه ولاته وتحدث الاقوام ان صناءعا غرست لدي فحنظلت نخلاته	520	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0095	true	8720824971717716078	9	90	40	459	1522	300	الكامل 149 ااقاتل الحجاج عن سلطانه بيد تقر بانها مولاته كان الحجاج اسر عمران بن حطان ثم عفا عنه واطلقه فقال له قطري بن الفجاءة عاود قتال عدو الله الحجاج فقال هيهات غل ايدا مطلقها واسترق رقبة معتقها ثم قال ااقاتل البيت وبعده اني اذا لاخو الدناءة والذي عفت علي احسانه جهل---------------------------------------------اته ماذا اقول اذا وقفت ازاءه في الصف واحتجت له فعلاته ااقول جار علي لا اني اذا لاحق من جارت عليه ولاته وتحدث الاقوام ان صناءعا غرست لدي فحنظلت نخلاته	95	1557582336491318027	243	460.5	196	464	52.370689392089844	44	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0911	false	8363220032858019437	177	208	887	1050	1531	300	الوافر---- ابي الاسلام لا اب لي سواه اذا افتخروا ببكر او تميم بدعوي الجاهلية لم اجبهم ولا يدعوا بها غير الاثيم دعي القوم ينصر مدعيه ليلحقه بذي الحسب الصميم ---قال سليمان	911	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0122	true	2528639406751001350	206	233	1041	1177	1517	300	الوافر 333 ابي الاسلام لا اب لي سواه اذا افتخروا بقيس او تميم قبل قول نهار هذا-------------------------------- دعي القوم ينصر مدعيه ليلحقه بذي الحسب الصميم ابي الاسلام --	122	1557582336491318027	106	171.5	85	170	62.35293960571289	19	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0239	false	-1500723021043908500	184	206	903	1015	1494	300	حتي متي تسقي النفوس بكاسها ريب المنون وانت لاه ترتع اف-قد رضيت بان تعلل بالمني والي المنية كل يوم تدفع احلام نوم	239	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0171	true	-7842642374421007341	111	134	596	709	1556	300	حتي متي تسقي النفوس بكاسها ريب المنون وانت ساه ترتع او قد رضيت بان تعلل بالمني والي المنية كل يوم تدفع احلام نوم	171	1557582336491318027	110	213.0	88	113	97.34513092041016	21	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0487	false	-6452845039971473151	115	144	595	758	1556	300	الطويل---- اخضني المقام الغمر ان كان غرني سنا خلب او زلت القدمان----- اتتركني جدب المعيشة صنكها وكفاك من ماء الندي تكفان وتجعلني سهم المطامع بعدما ملكت يميني بالندي ولساني	487	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0178	true	8566863768460737034	209	240	1039	1209	1500	300	الطويل 682 اخضني المقام الغمر ان كان غرني سني خلب او زلت القدمان بعده اتتركني جدب المعيشة مقفرا وكفاك من ماء الندي تكفان وتجعلني سهم المصاءب بعدما بللت يد--ي بالندي ولساني	178	1557582336491318027	150	270.0	121	172	87.20930480957031	24	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0358	false	-4833709647755207560	187	228	966	1179	1541	300	ابراهيم بن العباس الصولي الي محمد بن عبد الملك الزيات يستطفه الطويل اخ كنت اوي منه عند ادكاره الي ظل فينان من العز باذخ سعت نوب الايام بيني وبينه فاقلعن منا عن ظلوم وصارخ واني واعدادي لدهري محمدا كملتمس اطفاء نار	358	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0180	true	3595726191896057853	261	300	1295	1491	1491	300	ابراهيم بن العباس الصولي في -محمد بن عبد الملك الزيات-------------- اخ كنت اوي منه عند ادخاره الي ظل اباء- من العز باذخ سعت نوب الايام بيني وبينه فاقلعن منا عن ظلوم وصارخ واني واعدادي لدهري محمدا كملتمس اطفاء جمر-	180	1557582336491318027	186	344.5	149	213	87.32394409179688	33	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0385	false	7524678819234764371	43	79	208	389	1467	300	الطويل----- اذا المرء لم يطلب معاشا لنفسه شكا الفقر او لام الصديق فاك-----------------------ثرا وصار علي الادنين كلا واوشكت صلات ذوي القربي له ان تنكرا فسر في بلاد الله والتمس الغني تعش ذا يسار او تموت فتعذرا	385	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0232	true	-4631203968366723815	38	79	194	403	1500	300	الطويل 1038 اذا المرء لم يطلب معاشا لنفسه شكا الفقر او لام الصديق فاكثرا بعد قول النابغة فاكثرا وصار علي الادنين كلا واوشكت صلات ذوي القربي له ان ننكرا فسر في بلاد الله والتمس الغني تعش ذا يسار او تموت فتعذرا	232	1557582336491318027	180	349.0	144	209	86.12440490722656	34	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0452	false	-3129193745451355415	256	279	1355	1461	1560	300	اذا تكرمت ان تعطي القليل ولم تقدر علي سعة لم يظهر الج-------------------------------------------------------------ود بث النوال ولا تمنعك قلته فكل ما سد فقرا فهو محمود	452	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0266	true	8590959731683623059	232	267	1148	1315	1478	300	اذا تكرمت ان تعطي القليل ولم تقدر علي سعة لم يظهر الجود بعده اورق بخير ترجي للنوال فما ترجي الثمار اذا لم يورق العود بث النوال ولا تمنعك قلته فكل ما سد فقرا فهو محمود	266	1557582336491318027	106	209.0	83	167	63.473052978515625	22	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0894	false	-6741870463219188388	111	133	550	665	1514	300	البسيط----- اذا رايت ازورارا من اخي ثقة ضاقت علي برحب الارض اوطاني ف-----ان صددت بوجهي كي اكافءه فالعين غضبي وقلبي غير غضبان	894	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0285	true	-5792267545555163749	80	104	408	533	1520	300	البسيط 1370 اذا رايت ازورارا من اخي ثقة ضاقت علي برحب الارض اوطاني بعده وان صددت بوجهي كي اكافءه فالعين غضبي وقلبي غير غضبان	285	1557582336491318027	114	213.0	92	125	91.19999694824219	21	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0960	false	-4018702814250399324	36	74	195	381	1524	300	ترحل فما بغداد دار اقامة ولا عند من يرجي ببغداد طاءل بلاد ملوك سم-نهم في اديمهم وكلهم من حلية المجد عاطل ولا غرو ان شلت يد الجود والندي وقل سماح من اناس وناءل اذا غضغض البحر الغطامط ماءه	960	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0318	true	-4605178327428737295	255	292	1296	1479	1517	300	ترحل فما بغداد دار اقامة ولا عند من يرجي ببغداد طاءل بلاد ملوكهم سنهم في اديمهم وكلهم من حلية المجد عاطل فلا غزو ان شلت يد الجود والندي وقل سماح من اناس وناءل غطمط---- البحر الغطامط ماءه	318	1557582336491318027	173	330.0	137	187	92.51336669921875	32	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0360	false	-3659118442295147290	64	101	291	476	1464	300	دريد الي علي بن عيسي الطويل ابا حسن والمرء يخلق صورة تخبر عما ضمنته الغراءز اذا كنت لا ترجي لنفع معجل وامرك بين الشرق والغرب جاءز ولم تك يوم الحشر فينا مشفعا قراي الذي يرجوك للنفع عاجز	360	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0358	true	6136102371855587354	53	90	257	441	1433	300	دريد ف-ي علي بن عيسي الوزير ابا حسن والمرء يخلق صورة تخبر عما ضمنته الغراءز اذا كنت لا ترجي لنفع معجل وامرك بين الشرق والغرب جاءز ولم تك يوم الحشر فينا مشفعا فراي الذي يرجوك للنفع عاجز	358	1557582336491318027	179	348.0	142	185	96.75675964355469	34	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0651	false	-3888808313126724741	71	109	397	581	1579	300	ولاءمة لامتك يا فيض في الندي فقلت لها هل يقدح اللوم في البحر ارادت لتثني الفيض عن عادة الندي ومن ذا الذي يثني السحاب عن القطر مو---------------------------------------اقع جود الفيض في كل بلدة مواقع ماء المزن في البلد القفر	651	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0376	true	788465321036645571	190	235	964	1186	1509	300	ولاءمة لامتك يا فيض في الندي فقلت لها لن يقدح اللوم في البحر ارادت لثن-ي الفيض عن عادة الندي ومن ذا الذي يثني السحاب عن القطر اذا ما اتاه الساءلون توفدت البيت وبعده مواقع جود الفيض في كل بلدة مواقع ماء المزن في البلد القفر	376	1557582336491318027	177	343.0	139	223	79.37220001220703	35	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0358	false	-4833709647755207560	128	155	660	789	1541	300	اذا ما بدات امرءا جاهلا ببر فقصر عن حمله و-م تره ماء-لا للجميل ولا عرف الفضل من اهله فسمه الهوان فان الهوان دواء لذي الجهل من جهله	358	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0390	true	6715618688379584844	261	287	1337	1464	1522	300	اذا ما بدات امر-ا جاهلا ببر فقصر عن حمله ولم تلفه قابلا للجميل ولا عرف الفضل من اهله فسمه الهوان فان الهوان دواء لذي الجهل--- جهله	390	1557582336491318027	119	220.0	94	131	90.83969116210938	21	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0968	false	-7786707216971315228	0	100	0	533	1548	300	من حرب ولمعاوية احلم من ابي سفيان وليزيد احلم من معاوية ثم انشد------- اذا ما حلمنا كان اخر حلمنا زيادة باع عن يد المتطاول وقد كتب اليكم امير المءمنين كتابا فاس-معوه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله يزيد امير المءمنين سلام عليكم اما بعد يا اهل المدينة فوالله لقد حملتكم علي راسي ثم علي عيني ثم علي انفي ثم علي نحري ووالله لءن جعلتكم تحت قدمي لاطانكم وطاة المتثاقل ولاشردنكم عن اوطانكم ولاتركنكم احاديث وايادي سبا تنسخ فيها كتبكم ك--كتب عاد وثمود ثم انشد اظن الحلم دل علي قومي وقد يستجهل الرجل الحليم ومارست الرجال ومارسوني فمعوج علي ومستقيم	968	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0396	true	-1695445434474393586	152	240	784	1247	1552	300	من حرب ولمعاوية احلم من ابي سفيان وليزيد احلم من معاوية وقال من الطويل اذا ما حلمنا كان اخر حلمنا زيادة باع في يد المتطاول وقد كتب اليكم-------------- كتابا فاستمعوه بسم الله الرحمن الرحي------------------------------------------م اما بعد يا اهل المدينة------- لقد حملتكم علي راسي ثم علي عيني ثم علي انفي ثم علي نحري وال-له لءن جعلتكم تحت قدمي لاطانكم وطاة المتثاقل ولاشردنكم عن اوطانكم ولاتركنكم احاديث سباء------ تنسخ فيه- كتبكم مع كتب عاد وقال--------- اظن الحلم دل علي قومي وقد يستجهل الرجل الحليم ومارست الرجال ومارسوني فمعوج علي ومستقيم	396	1557582336491318027	434	788.5	349	543	79.92633819580078	75	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0985	false	947469075636413297	0	63	0	291	1477	300	الله-------- صلي الله عليه وعلي اله كانتفاعي بكلام علي بن ابي طالب رضي الله عنه كتب الي----------------------- اما بعد فان المرء يسره درك ما --------يفوته ويسوءه فوت ما لم -----يدركه فل----------------------------------------------------------------يكن سرورك بما نلت من امر اخرتك وليكن اسفك علي ما فاتك منها وما اتاك من الدنيا فلا تكن به فرحا وما فاتك منها فلا تكن عليه جزعا وليكن همك لما بعد الموت	985	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0411	true	-4572196843406944798	57	121	298	587	1429	300	الله بن عباس رضي الله عنه كتب الي -----------------علي بن ابي طالب رضي الله عنه موعظة ما سررت بموعظة سروري بها اما بعد فان المرء يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فما نالك من دنياك فلا تكثر به فرحا وما فاتك منها فلا تتبعه اسفا وليكن سرورك بم قدمت و------------------اسفك علي ما خلفت وهمك في ما ---------------------------------------------------------------------------بعد الموت	411	1557582336491318027	142	182.5	108	399	35.58897399902344	24	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0041	false	-910400324718575450	131	179	679	933	1541	300	زبيد الطاءي--- الوافر----- اذا نلت الامارة فاسم فيها الي العلياء والحسب الوثيق----- فكل امارة الا قليلا مغيرة الصديق علي الصديق فلا تك عندها حلول فتحسي ولا مرا فتنشب في الحلوق اعاتب كل ذي حسب ودين ولا ارضي معاتبة الرفيق واغمض للصديق عن المساوي مخافة ان اعيش بلا صديق	41	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0430	true	8015346981155361591	247	289	1234	1457	1508	300	زبيد الطاءي من الوافر 2379 اذا نلت الامارة فاسم فيها الي العلياء بالحسب الوثيق بعده فكل امارة الا قليلا مغيرة الصديق علي الصديق ولا تك عندها حلوا فتحسي ولا مرا فتنشب في الحلو--------------------------------------------ق واغمض للصديق عن المساوي مخافة ان اعيش بلا صديق	430	1557582336491318027	207	382.0	168	267	77.52809143066406	35	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0054	false	6429366600342614443	204	245	1031	1248	1516	300	المغيرة بن حبناء التميمي وقدم علي طلحة الطلحات الطويل لقد كنت اسعي في هواك وابتغي رضاك وارجو منك ما لست لاقيا وابذل نفسي في مواطن غيرها احق واعصي في هواك الادانيا حفاظا وتمساكا بما كان بيننا لتجزيني ما لا اخالك جازيا	54	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0444	true	9142849395152673005	260	297	1353	1546	1563	300	المغيرة بن حبناء التميمي اولها----------------------- لقد كنت اسعي في هواك وابتغي رضاك وارجو منك ما لست لاقيا وابذل نفسي في مواطن غيرها احق واعصي في هواك الادانيا حفاظا وامساكا لما كان بيننا لتجز-ني ما لا اخالك جازيا	444	1557582336491318027	186	347.0	149	217	85.71428680419922	33	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0143	false	-455431179487212859	20	52	89	238	1553	300	محمد بن كعب القرظي ----علي سليمان بن عبد الملك في ثياب رءة فقال له سليمان ما يحملك علي لبس هذا قال اكره ان اقول الزهد فاطري نفسي او اقول الفقر فاشكو ربي	143	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0454	true	-1396178437968731074	118	151	592	744	1495	300	محمد بن كعب القرطي دخل علي سليمان بن عبد الملك في ثياب رثة فقال له سليمان ما -حملك علي لبس هذه قال اكره ان اقول الزهد فاطري نفسي او اقول الفقر فاشكو ربي	454	1557582336491318027	145	275.5	113	153	94.771240234375	28	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0402	false	-2268086544381361048	40	75	197	376	1458	300	اذن الاعرابي انشد------------- الطويل----- اري بصري في كل يوم وليلة يكل وخطوي عن مداهن---- يقصر----- ومن يصحب الايام تسعين حجة يغيرنه والدهر لا يتغير لعمري لءن امسيت امشي مقيدا لما كنت امشي مطلق القيد اكثر	402	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0465	true	-3936047265285395069	5	44	28	225	1475	300	---------ابو العالية السامي من الطويل 2640 اري بصري في كل يوم وليلة يكل وخطوي عن مدي الخطو يقصر بعده ومن صاحب الايام سبعين حجة يغيرنه والدهر لا يتغير لعمري لءن امسيت امشي مقيدا لما كنت امشي مطلق القيد اكبر	465	1557582336491318027	158	278.5	124	206	76.69902801513672	28	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0055	false	7220375604007336648	137	168	712	855	1543	300	الوافر----- اري نارا تشب علي يفاع لها في كل ناحية شعاع----- وقد رقدت بنو العباس عنها ونامت وهي امنة رتاع كما رقدت امية ثم هبت لتدفع حين ليس لها دفاع -هذا	55	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0475	true	-8773399221860343805	218	251	1119	1272	1507	300	الوافر 2711 اري نارا تشب بكل واد -لها في كل ناحية شعاع بعده وقد رقدت بنو العباس عنها ونامت وهي امنة رتاع كما رقدت امية ثم هبت لتدفع حين ليس لها دفاع وهذا	475	1557582336491318027	135	245.0	105	154	87.66233825683594	27	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0853	false	-3572867224831125465	174	195	918	1018	1550	300	استودع الله من قلبي لفرقته كانه طاءر قد بات في شبك ومن كان فءادي من تذكره معلق بين قرن الشمس والفلك	853	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0482	true	1826433840072695847	182	203	921	1021	1521	300	استودع الله من قلبي لفرقته كانه طاءر قد بات في شرك ومن كان فءادي من تذكره معلق بين قرن الشمس والفلك	482	1557582336491318027	99	197.0	78	100	99.0	20	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0421	false	-1677564538769922131	70	96	368	479	1536	300	فما سرت من ميل ولا بت ليلة من الدهر الا اعتادني لك طاءف ولا مر يوم مذ تراخت بي- النوي ولا ليلة الا هوي منك رادف	421	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0496	true	4550513471412520205	208	234	1048	1160	1489	300	فما سرت من ميل ولا بت ليلة من الدهر الا اعتادني لك طاءف ولا مر يوم قد تراخت بنا النوي ولا ليلة الا هوي منك رادف	496	1557582336491318027	108	208.0	82	112	96.42857360839844	24	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0097	false	-8825723383158815297	56	94	261	455	1523	300	الرياح شاعر السريع استغن بالرحمن عن خلقه------ تغن عن الكاذب والصادق----- واسترزق الرحمن من فضله فليس بعد الله من رازق من ظن ان الناس يغنونه فليس بالرحمن-- بالواثق --وظن ان الرزق في كفه زلت به النعلان من حالق	97	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0542	true	-6714275800624333625	9	52	54	261	1538	300	السلام من-- السريع 3242 اغن عن المخلوق بالخالق تغن عن الكاذب والصادق بعده واسترزق الرحمن من فضله فليس غير الله من رازق من ظن ان الناس يغنونه لم يك يا انسان بالواثق او ظن ان الرزق في كفه زلت به النعلان من خالق	542	1557582336491318027	149	245.0	115	209	71.29186248779297	28	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0435	false	6272659176995056511	188	238	929	1201	1490	300	الكاتب سمعت بشر بن الحارث ينشد لبعض المحدثين السريع اقسم- بالله لمص- النوي وشرب ماء القلب المالحه اعز للانسان من حرصه ومن سءال الاوجه الكالحه فاستغن بالله تكن ذا غني مغتبطا بالصفقة الرابحه الياس عز والتقي سءدد ورغبة النفس لها فاضحه من كانت الدنيا به برة فانها يوما له ذابحه	435	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0556	true	3524952346430817075	125	174	596	863	1509	300	الساجي سمعت بشر بن الحارث الحافي رحمه الله انشد---- اقسمت بالله لرضخ النوي وشرب ماء القلب المالحه اعز الانسان من حرصه ومن سءال الاوجه الكالحه فاستغن بالله تكن ذا غني مغتبطا بالصفقة الرابحه الياس عز والتقي سءدد ورغبة الناس لها فاضحه من كانت الدنيا--- برة فانها يوما له ذابحه	556	1557582336491318027	237	432.5	191	274	86.49635314941406	39	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0959	false	5752907972545282103	198	242	1000	1237	1527	300	اقصرت شرتي وولي العرام وارتجاع الشباب ما لا يرام----- اخلقت مرة الليالي جديدا والليالي يخلقن والايام فعلي ما عهدته من شبابي وعلي الغانيات مني السلام يحر-------م الماجد المجد وقد ير زق قوم وانهم لنيام فدع الحرص والحريص ولا تم تهن النفس انها اقسام سر	959	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0556	true	3524952346430817075	257	300	1271	1509	1509	300	اقصرت شرتي وولي العرام وارتجاع الشباب ما لا يرام بعده اخلقت مني الليالي جديدا والليالي يخلقن والايام فعلي ما عهدته من شبابي وعلي الغانيات مني السلام يحرم الحازم------- المجد وقد ير-زق قوم وانهم للءام فدع الحرص والحريص ولا تم-تهن النفس انها اي-ام سر-	556	1557582336491318027	221	404.0	181	249	88.75502014160156	34	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0429	false	3511786747154884702	126	235	644	1235	1541	300	سعيد بن حميد فكتب اليه سعيد الكامل----- اقلل عتابك فالزمان قليل والدهر يعدل م-رة ويميل--------------------------------------- لم ابك من زمن ذممت صروفه الا بكيت عليه حين يزول ولكل ناءبة المت مدة ولكل حال اقبلت تحويل والمنتمون الي الاخاء جماعة ان حصلوا افناهم التحصيل ولعل احداث الليالي اولعت بنوي تفرق بيننا وتحول فلءن سبقت لتبكين بحسرة وليكثرن علي منك عويل ولتفجعن بمخلص لك وامق حبل الوفاء بحبله موصول ولءن سبقت ولا سبقت ليمضين من لا يشاكله لدي عديل وليذهبن جمال كل مروءة وليقفرن فناءها الماهول واراك تكلف بالعتاب وودنا باق عليه من الوفاء دليل ود بدا لذوي الاخاء صفاءه وبدت عليه بهجة وقبول ولعل ايام الحياة قصيرة فعلام يكثر عتبنا ويطول	429	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0559	true	-4014112718093346780	59	117	286	585	1511	300	سعيد بن حميد من------------ الكامل 3375 اقلل عتابك فالبقاء قليل والدهر يعدل تارة ويميل قول سعيد بن حميد هنا في ابي ثوابة بعده لم ابك من زمن ذممت صروفه الا بكيت عليه حين يزول----------------------------------------- والمنتمون الي الصفاء جماعة ان حصلوا -فناهم التحصيل ولكل ناءبة المت مدة ولكل حال اقبلت تح--------------------------------------------------ويل ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عل ايام البقاء قصيرة فعلام يكثر عتبنا ويطول	559	1557582336491318027	217	333.5	172	636	34.1194953918457	32	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0601	false	-2534224060116359797	59	112	320	566	1511	300	يا صاحبي دعا الملام واقصرا ترك الهوي يا صاحبي خساره كم لمت قلبي كي يفيق فقال لي لجت يمين ما لها كفاره الا افيق ولا ا-تر لحظة ان انت لم تعشق فانت حجاره الحب اول ما يكون -نظرة وكذا الحريق بدوه بشراره يا من احب ولا اسمي باسمه- اياك اعني واسمعي يا جاره	601	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0577	true	-3984418900882648982	11	62	58	294	1485	300	يا صاحبي دعا الملام واقصرا ترك الهوي يا صاحبي خساره كم لمت قلبي كي يفيق فقال لي لجت يمين ما لها كفاره الا افيق ولا افتر لحظة ان انت لم تعشق فانت حجاره الحب اول ما يكون بنظرة البيت وبعد------------ه يا من احب ولا اسمي باسمها اياك اعني -اسمعي يا جاره	577	1557582336491318027	223	410.0	173	249	89.55823516845703	45	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0725	false	-2772676322894265529	11	68	51	321	1449	300	كان علي عهد كسري رجل------ يقول من يشتري ثلاث كلمات بالف دينار فتطير من---------------------------------------------ه الي ان اتصل قوله بكسري فاحضره وساله عنها فقال حتي يحضر المال فاحضر وقال له قل فقال الواحدة ليس في الناس كلهم خير فقال كسري هذا صحيح ثم ماذا قال ولا بد منهم فقال صدقت ثم ماذا -قال فالبسهم علي قدر ذلك فقال	725	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0631	true	-2337426152530382000	240	299	1230	1517	1519	300	كان علي عهد كسري انو شروان يقول من يشتري ثلاث كلمات بالف دينار فيضحك منه الناس ويطنز به واتصل كلامه وقوله فانتهي خبره الي ك--------------سري فاحضره وساله عنها فالتمس احضا-ر المال فاحضر ف-----------قال الرجل-- ليس في الناس كلهم خير -قال كسري هذا صحيح ثم -----قال ولا بد منهم -قال صدقت ثم اي شء قال فالبسهم علي قدر ذلك فقال	631	1557582336491318027	208	339.5	161	322	64.59627532958984	37	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0725	false	-2772676322894265529	68	96	321	453	1449	300	كسري قد استوجبت المال فخذه قال لا حاجة لي فيه قال فلم طلبته قال اردت--------- ان اري من يشتري الحكمة بالمال فاجتهد به كسري -في قبض المال فابي	725	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0632	true	-7950511970267074055	0	29	0	137	1556	300	كسري قد استوجبت المال فخذه قال لا حاجة لي به -قال فلم طلبته قال لانني كنت احب ان اري من يشتري الحكمة بالمال فاجتهد به كسري علي قبوله---- فابي	632	1557582336491318027	116	201.5	90	142	81.69013977050781	22	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0587	false	3564577113367026648	3	87	15	466	1484	300	عليه عبد الله فلم يسمع فلما اخبر انشا يقول السريع يا ابن الذي دان له المشرقان طرا وقد له---- المغربان ان الثمانين وبلغتها قد احوجت -سمعي الي ترجمان وبدلتني بالشطاط انحنا وكنت كالصعدة تحت السنا---------------------------------------------ن وقاربت مني خطا لم تكن مقاربات وثنت من عنان وبدلتني من زماع الفتي وهمه هم الجبان الهدان ولم تدع في لمستمتع الا لساني وبحسبي لسان ادعو به الله -اثني به علي الامير المصعبي الهجان فقر-باني بابي انتما من وطني قبل اصفرار البنان وقبل منعاي الي نسوة اوطانها حران والرقتان	587	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0744	true	2481602987134972820	174	265	869	1361	1544	300	عليه عبد الله فلم يسمع فاعلم بذلك فقال مرتجلا---- يا ابن الذي دان له المشرقان والبس العدل به المغربان ان الثمانين وبلغتها قد احوجت لسمعي الي ترجمان وبدلتني بالشطاط الجنا وكنت كالصعدة تحت البنان وبدلتني من الفتي القي وهمتي هم الجبان الهران وقاربت مني خطي لم تكن مقاربات وثنت من عنان وانشات بيني الوري عنانة من غير نسج العن--ان ولم تدع في لمستمتع غير لساني وبحسبي لسان ادعو به الله واثني به علي الامير المصعبي الهجان فقر باني بابي انتما من وطني قبل اصفرار البنان----- منعاي الي نسوة اوطانها حران والرقتان	744	1557582336491318027	368	658.0	297	503	73.1610336303711	61	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0844	false	-1083274088322052733	47	94	242	479	1514	300	ابل تبوا في مبارك ذلة اذ لا ذليل اذل من وادي القري احياءهم عار علي موتاه-م والميتون شرار من تحت الثري واذا تصاحبهم تصاحب خانة ومتي تفارقهم تفارق عن قلي لا يفزعون الي مخافة جارهم واذا عوي ذءب لصاحبه عوي اخوان صدق ما راوك بغبطة فاذا افتقرت	844	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0761	true	7860478495464284497	254	300	1247	1480	1480	300	امل تبوا في منازل ذلة اذ لا ذليل اذل من وتدي القري احياءهم---- علي موتاههم والميتون شرار من تحت الثري واذا تصاحبهم تصاحب خانة ومتي تفارقهم تفارق عن قلي لا يفزعون الي مخافة جارهم واذا عوي ذءب بصاحبه عوي اخوان صدق ما راوك بغبطة فاذا افتقرت-	761	1557582336491318027	226	429.5	181	238	94.9579849243164	39	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0452	false	-3129193745451355415	228	260	1206	1373	1560	300	ظل اليسار علي العباس ممدود وقلبه ابدا بالنيل معقود ان الكريم -يخفي عنك عسرته حتي تراه غنيا وهو مجهود وللبخيل علي امواله علل زرق العيون عليها اوجه سود اذا تكرمت ان تعطي	452	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0762	true	560453621959633303	271	300	1377	1532	1532	300	ظل اليسار علي العباس ممدود وقلبه ابدا بالبخل معقود ان الكريم ليخفي عنك عسرته البيت وبعده------------ وللبخيل علي امواله علل زرق العيون عليها اوجه سود اذا تكرمت ان تعطي-	762	1557582336491318027	142	254.5	115	168	84.52381134033203	24	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms1009	false	569919343509755437	159	242	821	1253	1534	300	احببت اهلي ولم اظلم بحبهم قالوا تعصبت جهلا قول ذي بهت احمي حماهم وارمي في معارضهم واستقلهم اذا ما رجلهم هوت لهم لساني بتقريظي وممتدحي نعم وقلبي وما تحويه مقدرتي دعني اصل رحمي ان كنت قاطعها لابد للرحم الدنيا من الصلة لولا العشاءر ما رجيت عارفة ولا لحقت علي الايام من ترة فاحفظ عشيرتك الاذنين ان لهم حقا يفرق بين الزوج والمرة قومي بنو حمير والاسد اسرتهم وال كندة والاحياء من علة ثبت الحلوم فان سلت حفاءظهم سلو السيوف فا-ردوا كل ذي عنت	1009	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0796	true	81687701771436981	21	74	110	381	1484	300	احببت قومي ولم اعذل بحبهم قالوا تعصب- جهلا قول ذي بهت----------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعني اصل رحمي ان كنت قاطعها لابد للرحم الدنيا من الصلت------------------------------------------------------ فاحفظ عشيرتك الادنين ان لهم حقا يفرق بين الروج والمرت قومي بنو مذحج والازد اخوتهم وال كندة والاحياء من علت نبت الحلوم فان سلت حفاءظهم سلو السيوف فاوردوا كل ذي عنت	796	1557582336491318027	251	446.5	198	433	57.96766662597656	39	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0641	false	-4904632780761845750	169	220	850	1102	1500	300	والنذل لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار------ الموقع السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد عروة الخلاءق ا لا الدي-ن لما اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذم المطية والر حل ومن لا يزال مغتربا قال	641	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0800	true	7660109918169097698	1	51	5	253	1532	300	والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار السوء الموقع ------لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد احسن الخلاءق----- الدي ن لما اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس رجلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية والر حل ومن لا يزال مغتربا عبد	800	1557582336491318027	229	420.5	181	259	88.4169921875	42	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0261	false	4165169701619184523	64	123	335	639	1569	300	ما بال من اسعي لاجبر عظمه حفاظا وينوي من سفاهته كسري اعود علي ذي -------الذنب والجهل منهم بحلمي ولو عاقبت غرقهم بحري اناة وحلما وانتظارا بهم غدا فما انا بالواني ولا الضرع الغمر اظن صروف الدهر والجهل منهم ستحميلهم مني علي مركب وعر الم تعلموا اني تخاف عرامتي وان قناتي لا تلين علي الكسر واني واياكم كمن نبه القطا	261	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0809	true	-3108907696135470195	198	257	942	1243	1468	300	ما بال من اسعي لاجبر عظمه حفاظا وينوي من سفاهته كسري اعود علي ذي الجهل والذنب م-------نهم بحلمي ولو عاقبت غرقهم بحري اناة وحلما وانتظارا بهم غدا وما انا بالواني ولا الضرع الغمر اظن صروف الدهر بيني وبينهم ستحم-لهم مني علي مركب وعر الا تعلموا اني تخاف عزيمتي وان قناتي لا تلين علي ق--سر واني واياهم كمن نبه القطا	809	1557582336491318027	279	519.5	222	311	89.71060943603516	48	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0197	false	7820012369982905884	118	152	580	744	1476	300	عمر بن عبد العزيز رحمه الله الكامل اني لامنح من يواصلني مني صفاء ليس بالرنق----- واذا اخ لي حال عن خلق داويت منه ذاك بالرفق والمرء يصنع نفسه ومتي ما تبله ينزع الي العرق	197	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0817	true	-3101587940974942603	43	76	207	363	1482	300	عمر بن عبد العزيز 5321------------ اني لامنح من يواصلني مني صفاء ليس بالمذق بعده واذا اخ لي حال عن خلق داويت منه ذاك بالرفق -المرء يصنع نفسه ومتي ما تبله ينزع الي العرق	817	1557582336491318027	145	261.5	113	169	85.79881286621094	29	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0962	false	-1464311523843567643	236	265	1123	1268	1435	300	ان يكد مطرف الاخاء فاننا نغدو ونسري في اخاء تالد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد او يفترق نسب يءلف بيننا ادب اقمناه مقام الوالد	962	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0822	true	4051169295864494871	162	248	833	1249	1514	300	ان يكد مطرف الاخاء فاننا نغدو ونسري في اخاء تالد قيل ذكر علي بن الجهم دعبلا فشتمه وكفره ولعنه وقال كان يطعن علي ابي تمام وهو خير منه دينا وادبا وشعرا فقال بعض من حضر لو كان ابو تمام اخاك ما زاد علي مدحك له فقال الا يكن اخا بالنسب فانه اخ بالمودة والادب اما سمعت ما خاطبني به وانشد لابي تمام ان يكد مطرف الاخاء البيت وبعده او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد و--يفترق نسب يولف بيننا ادب اقمناه مقام الوالد	822	1557582336491318027	141	262.5	113	418	33.7320556640625	26	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0744	false	1768978539994132920	267	290	1282	1397	1455	300	الجمر بسطت له وجهي لاكبت حاسدا وابديت عن ناب ضحوك وعن ثغر وشوق كاطراف الاسنة في الحشا ملكت عليه طاعة الدمع ان يجري	744	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0853	true	-7380888247557183525	0	23	0	115	1559	300	الجمر بسطت له وجهي لاكبت كاشحا وابديت عن ناب ضحوك وعن ثغر وشوق كاطراف الاسنة في الحشا ملكت عليه طاعة الدمع ان يجري	853	1557582336491318027	112	221.0	89	115	97.39130401611328	22	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0928	false	-4175976139855145153	54	102	283	533	1571	300	افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فتريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح وارقني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو الحزين ينوح علي انها ناحت ولم تذر عبرة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفراخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح	928	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0867	true	-3523928515105244670	15	63	69	317	1503	300	افي كل يوم غربة ونزوح اما للنوي من ذم-ة فتريح لقد طلح البين المشتت الفتي فهل رقدة للبين وهو طليح وذكرني بالري نوح حمامة فبحت وذو الشجو الحزين يبوح علي انها ناحت ولم تذر دمعة ويحت واتراب الدموع سفوح وناحت وفر-خاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح	867	1557582336491318027	223	411.0	176	250	89.19999694824219	35	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0934	false	-8929070046434130357	16	41	83	224	1528	300	قلت للفرقدين والليل ملق سود اكنافه علي الافاق ابقيا ما استطعتما فسيرمي بين شخصيكما بسهم الفراق غر من ظن ان يفوت المنايا وعراه--ا قلاءد الاعناق	934	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0884	true	2038219442302392570	66	91	343	486	1499	300	قلت للفرقدين والليل ملق سود اذياله علي الافاق ابقيا ما استطعتما فسيرمي بين شخصيكما بسهم الفراق غر من ظن ان يفوت المنايا والمنايا قلاءد الاعناق	884	1557582336491318027	134	258.5	109	143	93.70629119873047	23	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0477	false	-6312098517189808482	59	86	308	428	1572	300	تبلج بروح الياس او روحة الغني او الصدق لي في الوعد او طلب العذر----- فما لي ثقي يحيي ولا حلم يوسف ولا صبر ايوب ولا مدة الخضر	477	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0945	true	-8737840128415657069	78	106	407	532	1555	300	تبلج بروح الياس او فرحة الغني او الصدق لي في الوعد او طلب العذر بعده فما لي تقي يحيي ولا حلم يوسف ولا صبر ايوب ولا مدة الخضر	945	1557582336491318027	117	224.0	90	125	93.5999984741211	25	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0731	false	7471251304277827922	21	43	103	214	1494	300	وقد كنت ارجو منكم خير ناصر علي حين خذلان اليمين شمالها فان انتم لم تحفظوا لمودتي ذماما فكونوا لا عليها ولا لها	731	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0958	true	6738168797702713392	269	291	1456	1566	1619	300	وقد كنت ارجو منكم خير ناصر علي حين خذلان اليمين شمالها وان انتم لم خ-فظوا لمودتي ذماما فكونوا لا عليها ولا لها	958	1557582336491318027	108	209.0	86	111	97.29729461669922	20	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0807	false	-743576780332104998	0	108	0	474	1408	300	فقلت عظنا يا رسول الله -------عظة ننتفع بها فانا قوم نعيش في البادية فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا قيس ان مع العز ذلا وان مع الحياة موتا وان مع الدنيا اخرة وان لكل شء حسابا وان- علي كل شء رقيبا وان لكل حسنة ثوابا وان لكل سيءة عقابا وان لكل اجل كتابا وانه لا بد لك يا قيس من قرين يدفن معك -هو حي---------- وانت ميت فان كان كريما اكرمك وان كان لءيما اسلمك ثم لا يحشر الا معك ولا تبعث الا معه ولا تسال الا عنه فلا تجعله الا صالحا فانه ان صلح انست------------- به وان فسد ------لم تستوحش الا منه -هو عملك	807	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0960	true	8396498348231725224	82	182	391	833	1473	300	فقلت----- يا رسول الله عظنا موعظة ننتفع بها------------------------- فقال يا ----------------------------------قيس ان مع العز ذلا وان مع الحياة موتا وان مع الدنيا اخرة وان لكل شء حسيبا وانه علي كل شء رقيبا وان لكل حسنة ثوابا و---لكل سيءة عقابا وان لكل اجل كتابا -انه لا بد يا ---قيس من قرين يدفن معك وهو حي وتدفن معه وانت ميت فان كان كريما اكرمك وان كان لءيما اسلمك ثم لا يحشر الا معك ولا تبعث الا معه ولا تسال الا عنه فلا تجعله الا صالحا فانه ان كان صالحا لم تانس الا به وان كان فاحشا لم تستوحش الا منه وهو فعلك	960	1557582336491318027	385	676.0	293	513	75.04873657226562	76	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0744	false	1768978539994132920	153	190	733	896	1455	300	تركت لك القصوي لتدرك فضلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم يك------ بي عنها نكول وانما تغاضيت عن حقي فتم لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	744	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms0970	true	-5031202240566925933	106	144	547	716	1513	300	تركت لك القصوي لتدرك فضلها وقلت تري بيني وبين اخي فرق بعده وما كان بي عنها نكول وانما توانيت عن حقي فتم لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	970	1557582336491318027	152	287.0	116	169	89.94082641601562	33	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0831	false	-3146718831257067941	149	191	794	999	1529	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك طريق لست فيها باوحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد علموا لو ينفع العلم عندهم لءن مت--- الداعي علي بمخلد منيته تجري لوقت وحتفه سيلحقه يوما علي غير موعد فقل للذي يبقي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	831	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1027	true	-666479463499691969	96	166	489	817	1494	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد بعده لعل الذي يرجو فناءي ويدعي به قبل موتي ان يكون هو الردي فما عيش من قد عاش بعدي بضاءري ولا موت من قد مات قبلي بمخلدي وقد علموا لو ينفع العلم عندهم لءن مت ما الداعي علي بمخلد منيته تجري لوقت وحتفه سيلحقه يوما علي غير موعد فقل للذي يرجو خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	1027	1557582336491318027	199	374.0	157	328	60.67073059082031	40	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0013	false	1274669914067000088	27	84	148	423	1510	300	تود عدوي ثم تزعم انني صديقك ان الراي عنك لعازب ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوتك في اشياء منها منحتني اماني محاج وفيك مخالب 70 وقال اخر الطويل فليس اخي من ودني راي عينه ولكن اخي من ودني في المغايب ومن ماله مالي اذا كنت معدما ومالي له ان عض دهر بغارب فما انت الا كيف انت ومرحبا وبالبيض رواغ كروغ الثعالب	13	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1033	true	4955875291585172081	50	130	258	631	1527	300	تود عدوي ثم تزعم انني صديقك ان الراي عنك لعازب بعده وليس اخي من ودني راي عينه ولكن اخي من ودني وهو غاءب كذا رواهما ابو بكر بن دريد عن ابي حاتم ولم يسم قاءلهما ويروي تود عدوي ثم تزعم انني صديقك ليس النوك عنك بعازب وليس اخي من ودني راي عينه ولكن اخي من و----------------------------------------------------------------------------------------------------------دني في المغاءب ومن ماله مالي اذا كنت معدما ومالي له ان عض دهر بغارب فما انت الا كيف انت ومرحبا وبالبيض رواغ كروغ الثعالب	1033	1557582336491318027	168	175.0	133	479	35.07307052612305	33	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0493	false	3396740597112950752	56	80	270	379	1444	300	جزي الله عنا الخير من ليس بيننا ولا بينه ود ولا نتعارف----- فما سامنا ضيما ولا شفنا اذي من الناس الا من نود ونالف	493	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1061	true	-7185362976467992036	53	77	275	386	1494	300	جزي الله عنا الخير من لبس بيننا و---بينه ود ولا نتعارف بعده فما سامنا ضيما ولا شفنا اذي من الناس الا من نود ونالف	1061	1557582336491318027	105	196.0	82	114	92.10526275634766	21	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0586	false	-7442734752140344973	264	291	1347	1495	1532	300	حب الاديب علي الاديب فريضة كمحبة الاباء للولدان واذا الاديب مع الاديب تجالسا كانا من الاداب في بستان لا شء احسن منهما في مجلس يتناثران جواهرا بلسان	586	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1079	true	-4189860532668315503	46	73	242	390	1501	300	حب الاديب علي الاديب فريضة كمحبة الاباء للولدان فاذا الاديب مع الاديب تجالسا كانا من الاداب في بستان لا شء احسن منهما في مجلس يتناثران جواهرا بلسان	1079	1557582336491318027	147	293.0	120	148	99.32432556152344	26	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0163	false	-2306752097893703826	193	225	988	1144	1539	300	حتي متي لا نري عدلا نسر به ولا نري لدعاة الحق اعوانا----- مستمسكين بحق قاءلين به اذا تلون اهل الجوز الوانا يا للرجال لداء لا دواء له وقاءد القوم اعمي قاد عميانا	163	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1083	true	2432809013989694958	15	48	77	236	1599	300	حتي متي لا نري عدلا نسر به ولا نري لولاة الحق اعوانا بعده مستمسكين بحق قاءمين به اذا تلون اهل الجور الوانا يا للرجال لداء لا دواء له وقاءد ذي عمي يقت--اد عميانا	1083	1557582336491318027	141	261.0	111	161	87.57763671875	26	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0014	false	-2614549574726355633	153	174	795	892	1504	300	لم الق ذا شجن يبوح بحبه الا حسبتك ذلك المحبوبا حذرا عليك وانني بك واثق ان لا ينال سواي منك نصيبا	14	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1122	true	-4841456893760903490	189	210	992	1089	1518	300	لم الق ذا شجن يبوح بحبه الا حسبتك ذلك المحبوبا حذرا عليك وانني بك واثق ان لا ينال سواي منك نصيبا	1122	1557582336491318027	97	194.0	76	97	100.0	21	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0261	false	4165169701619184523	86	130	445	670	1569	300	اناة وحلما وانتظارا بهم غدا فما انا بالواني ولا الضرع الغمر اظن صروف الدهر والجهل منهم ستحميلهم مني علي مركب وعر الم تعلموا اني تخاف عرامتي وان قناتي لا تلين علي الكسر واني واياكم كمن نبه القطا ولو لم تنبه باتت الطير لا تسري	261	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1125	true	8260724501568056043	158	190	831	995	1540	300	اناة وحلما وانتظارا بهم غدا فما انا بالواني ولا الضرع الغمر لعل صروف الدهر والحسن منهم سيح--لهم ----علي مركب وعر وكنت------------------------------------------------------- واياهم كمن نبه القطا ولو لم ينبه باتت الطير لا تسري	1125	1557582336491318027	151	274.0	119	225	67.11111450195312	25	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0179	false	-161028575092312515	1	29	7	140	1467	300	ذريني فما اعيا بما حل ساحتي اسود فاكفي او اطيع المسودا ف----------------------------------قال لله دره فما ادري في اي حالتيه هو اكرم احين يسود فيكفي او حين يطيع المسود	179	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1167	true	8774075917788174482	156	191	793	955	1520	300	ذريني فما اعيي بما حل ساحتي اسود فاكفي او اطيع المسودا قيل لما سمع سلم بن قتيبة هذا البيت قال لله دره -ما ادري ف---ي حال-يه هو اكرم احين يسود فيكفي او حين يطيع المسود	1167	1557582336491318027	126	222.0	99	167	75.44910430908203	23	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0226	false	3076065424251404157	106	145	577	757	1528	300	ذممتك اولا حتي اذا ما بلوت سواك عاد الذم حمدا ف----------------------------------------لم احمدك من خير ولكن رايت سواك شرا منك حدا فعدت اليك مجتديا ذليلا لاني لم اجد من ذاك بدا كمجهود تحامي لحم ميت فلما اضطر عاد اليه شدا	226	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1170	true	2879717492230086786	152	198	803	1022	1547	300	ذممتك اولا حتي اذا ما بلوت سواك عاد الذم حمدا قول محمود الوداق ذممتك اولا البيت وبعده ولم احمدك من خير ولكن رايت سواك شرا منك جدا فعدت اليك مضطر-ا ذليلا لاني لم اجد من ذاك بدا كمجهود تحامي اكل ميت فلما اضطر عاد اليه شدا	1170	1557582336491318027	171	320.0	132	220	77.7272720336914	35	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0392	false	-6025811793087904958	138	180	668	895	1476	300	الم تسال -فوارس من سليم بنضلة وهو موتور مشيح راوه فازدروه وهو خرق وينفع اهله الرجل القبيح فشد عليهم بالسيف صلتا كما عض الشبا الفرس الجموح واطلق غل صاحبه واردي قتيلا منهم ونجا جريح ولم يخشوا مصالته عليهم وتحت الرغوة اللبن الصريح	392	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1180	true	608996601720355183	3	45	13	238	1552	300	الم تسل الفوارس يوم غول -نضلة وهو موثوق مشيح راوه فازدروه وهو حر- وينفع اهله الرجل القبيح فشد عليهم بالسيف صلتا كما عض الشبا الفرس الجموح فاطلق غل صاحبه واردي قتيلا منهم ونجا جريح ولم يحشو- مصالته عليهم وتحت الرغوة اللبن الصريح	1180	1557582336491318027	209	384.5	169	228	91.66666412353516	33	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0854	false	-8688110841829468234	26	88	140	478	1616	300	ايا منزلا بالدير اصبح خاليا تلاعب فيه شمال ودبور كانك لم تقطنك بيض نواهد ولم تتبختر في فناءك حور وابناء املاك عباشم سادة صغيرهم عند الانام كبير اذا لبسوا ادراعهم فضراغم وان لبسوا تيجانهم فبدور علي انهم يوم اللقاء قساور ولكنهم يوم النوال بحور اذ الملك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غض والخلافة لدنة وانت خصيب-- والزمان طرير وروضك مرتاض ونبتك يافع وعيش بني مروان فيك قصير	854	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1214	true	-6929537154255318665	29	119	151	640	1575	300	ايا منزلا بالدير اصبح خاليا تلاعب فيه شمال ودبور كانك لم تسكنك بيض اوانس ولم -تبختر في فناءك حور وابناء املاك عباشم سادة صغيرهم عند الانام كبير اذا لبسوا ادراعهم فعنابس وان لبسوا تيجانهم فبدور علي انهم يوم اللقاء ضراغم و-انهم يوم النوال بحور ولم يشهد الصهريج والخيل حوله عليه فساطيط لهم وخدور وحوليه رايات لهم وعساكر وخيل لها بعد الصهيل شخير ليالي هشام بالرصافة قاطن وفيك ابنه يا دير وهو امير اذا العيش غض والخلافة لدنه وانت الحرير والزمان غرير وروضك مرتاض ونورك نير- وعيش بني مروان فيك نضير	1214	1557582336491318027	300	548.5	239	492	60.975608825683594	48	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0448	false	-8763708719720646737	111	154	538	747	1441	300	ساعمل نص العيس حتي يكفني غني المال مني- او غني الحدثان----- فللموت خير من حياة يري لها علي الحر بالاقلال وسم هوان متي يتكلم يلغ حسن- كلامه وان لم يقل قالوا عديم بيان كان الغني في اهله بورك الغني بغير لسان ناطق بلسان	448	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1231	true	5423852617882823843	82	126	411	627	1495	300	ساعمل نص العيش حتي يكفني غني المال يوما او غني الحدثان بعده فللموت خير من حياة يري لها علي الحر بالاقلال وسم هوان متي يتكلم يلغي حكم كلامه وان لم يقل قالوا عديم بيان كان الغني في اهله بورك الغني بغير لسان ناطق بلسان	1231	1557582336491318027	201	383.0	159	216	93.05555725097656	39	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0959	false	5752907972545282103	198	244	1000	1244	1527	300	اقصرت شرتي وولي العرام وارتجاع الشباب ما لا يرام اخلقت مرة الليالي جديدا والليالي يخلقن والايام فعلي ما عهدته من شبابي وعلي الغانيات مني السلا-------------------------------------م يحر-------م الماجد المجد وقد ير زق قوم وانهم لنيام فدع الحرص والحريص ولا تم تهن النفس انها اقسام سر من عاش	959	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1245	true	5223081708867608111	248	300	1304	1581	1581	300	اقصرت شرتي وولي الغرام وارتجاع الشباب ما لا يرام اخلقت غرة الليالي جديدا والليالي يخلقن والايام فعلي ما عهدته من شبابي وعلي الغانيات مني السلام ويروي منها ويقال بل هو لعلي بن الجهم يحرم الحازم------- المجد وقد ير-زق قوم وانهم للءام فدع الحرص والحريص ولا تم-تهن النفس انها اي-ام سر من عاش-	1245	1557582336491318027	228	416.0	186	288	79.16666412353516	34	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0671	false	3928496229966226296	184	222	929	1109	1499	300	النعمان للربيع------ البسيط----- شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاباطيلا فقد رميت بشء لست ناسيه ما جاوز النيل يوما اهل امليلا قد قيل ذلك--- ان حق- وان كذب- فما اعتذارك من شء اذا قيلا	671	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1282	true	4671080163626462532	209	241	1026	1174	1472	300	النعمان بن المنذر من البسيط 9054 شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاباطيلا بعده------------------------------------------------ قد قيل ما قيل ان حقا وان كذبا فما اعتذارك من شء اذا قيلا	1282	1557582336491318027	120	189.5	92	196	61.224491119384766	23	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0617	false	-5862642955184879650	57	231	294	1220	1553	300	قد فتحت------------------- للمظلوم بابك ورفعت عنه حجابك فانا احاكم الايام الي عدلك واشكو صروفها الي فضلك واستجير من لءم غلب------------تها ب-----------كرم قدرتك وحسن ملكتك فانها تءخرني اذا قدمت وتحرمني اذا قسمت فان ا-----عطت يسيرا وان ارت-------جعت كثيرا ولم اشكها الي احد قبلك ولا اعتمدت للانتصاف منها الا فضلك ولي مع ذمام المسالة لك وحق الظلامة اليك ذمام تاميلك وقدم صدق في طاع-----------------------تك والذي يملا من النصفة يدي ويفرغ الحق علي حتي تكون الي محسنا واكون بك الي الايام مقرب---ا ان تخلطني بخواص خدمك الذين نقلتهم من حد----------------- الفراغ الي الشغل ومن الخمول الي النباهة والذكر فان رايت ان تعديني فقد استعديت ال-------------------يك وتنصرني فقد عذت بك وتوسع لي كنفك فقد اويت اليه وتسمني باحسانك فقد عولت عليه وتستعمل يدي ولساني فيما يصلحان له من خدمتك فقد درست كتب اشلافك وهم القدوة في البيان واستضات باراءهم واقتفرت اثارهم اقتفارا جعلني بين وحشي الكلام وانسيه ووقفني منه علي جا-ة متوسطة يرجع اليها الغالي ويلحق بها المقصر التالي فعلت ان شاء الله------ قال فجعل عبيد الله يرددها ويستحسنها ثم قال هذا احق بديوان الرساءل قال عمر بن -	617	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1289	true	398689340071619124	87	258	441	1356	1573	300	قد فتحت ايها المولي الوزير للمظلوم بابك وسهلت ل-ه حجابك وانا احاكم الايام الي عدلك واشكو صروفها الي طولك واستجير من لءم غلبتها وسوء ملكتها بحسن ملكتك وكرم قدر-----------تك فانها تءخرني اذا قدمت وتحرمني اذا قسمت فان اعطت اعطت يسيرا وان ارتجعت ارتجعت كثيرا ولم اشكها الي احد قبلك ولا اعد-دت للان-صاف منها الا فضلك ولي مع ذمام المسالة وحر---------مة التاهيل ----------قدم صدق في طاعتك وسالف تبريز في مناصحتك والذي يملا من النصفة يدي ويفرغ الحق علي حتي تكون الي محسنا واكون------- للايام بك مقرنا ان تخلطني بخ-اص خدمك الذين نقلتهم من الخمول الي العز ومن الفراغ الي الشغل ------------------------------فان رايت ان تعديني فقد استعديت اليك ورجوت صالح ما لدي-------------------ك وتوسع لي كنفك فقد اويت اليه وتمنحني فضلك ف--قد عولت عليه وتستعمل يدي ولساني فيما يصلحان له من خدمتك فقد درست كتب اسلافك وهم الاءمة ----------واستضات نار--هم واقتفرت اثارهم اقتفارا جعلني بين وحشي الكلام وانسيه ووضعني منه علي جادة متوسطة يرجع اليها الغالي ويلحق بها المقصر التالي فعلت ان شاء الله تعالي قال الصابء فتقدم له------------------------------- بديوان الرساءل منقول من خط	1289	1557582336491318027	722	1254.0	581	1050	68.76190185546875	112	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0096	false	-3974630901095083395	55	102	280	534	1644	300	ان مما يطمعني في بقاء النعمة عليك ويزيدني بصيرة في دوامها لك انك اخذتها بحقها واستدمت-ها بما فيك من اسبابها ومن شان الاجناس ا---------------------------ن تتقادم والشء يتقلقل الي معدنه ويحن الي عنصره فاذا اصاب منبته ركن- في مغرسه وضرب بعرقه وسما بفرعه وتمكن للاقامة وثبت ثبات الطبيعة	96	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1371	true	-4330215763086072207	246	295	1297	1567	1594	300	ان مما يطمعني في بقاء النعمة عليك ويزيدني بصيرة في دوامها لك انك اخذتها بحقك- واستوجبتها بمناقبك من اسبابها ومن شان الاجناس ان تتواصل ومن عادة الاشكال ان تتقاوم والشء يتغلغل الي معدنه ويحن الي عنصره فاذا صادف منبته وركز في مغرسه -ضرب بعرق-----------ه وتمكن للاقامة وثبت ثبات الطبيعة	1371	1557582336491318027	223	411.0	179	283	78.798583984375	34	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0925	false	-7239070940098639542	1	79	8	407	1499	300	وهو سكران فامر بحبسه في السجن فلما اصبح وصح كتب اليه امير المءمنين فدتك نفسي علام حبستني وخرقت ساجي امن صهباء صافية المزاج كان شعاعها لهب السراج تسر به القلوب وتشتهيها اذا برزت تقرقر في الزجاج وقد طبخت بنار الله حتي لقد صارت علي النطف النضاج اقاد الي السجون بغير جرم كاني بعض عمال الخراج ولو معهم حبست لطاب عيشي ولكني حبست مع الدجاج وقد كانت تخبرني ذنوبي باني من عذابك غير ناج علي اني وان لاقيت شرا	925	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1378	true	-2976163808639220495	18	66	85	329	1488	300	وجد سكران فاخذ وحبس- في بيت فيه دجاج فقال----------- امير المءمنين فدتك نفسي علام حبستني وشققت ساجي امن صهباء صافية المزاج -ان شعاعها لهب السراج اساق------------------------------------------------------------------------------------------------- الي السجون بغير جرم كاني بعض عمال الخراج ---------------------------------------------وقد كانت تخبرني ذنوبي باني من عقابك غير ناج علي اني وان لاقيت شرا	1378	1557582336491318027	216	382.5	171	399	54.135337829589844	36	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0018	false	-3402445655836881749	166	212	882	1115	1566	300	اعتل عبيد الله بن يحيي بن خاقان ف----------------------امر المتوكل الفتح ان يعوده فاتاه فقال له امير المءمنين يسال عن علتك فقال عبيد الله الهزج عليل من مكانين م-ن الافلاس والدين وفي هذين لي شغل وحسبي شغل هذين فلما عاد اليه واخبره الخبر وصله بماءة الف درهم	18	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1386	true	3263241876781059905	25	74	125	369	1516	300	اعتل عبيد الله بن يحيي بن خاقان وزير المتوكل علي الله فامر المتوكل الفتح ان يعوده فاتاه فقال ان امير المءمنين يسال علي---ك فقال عبيد الله------ عليل من مكانين م ن الاسقام والدين وفي هذين لي شغل وحسبي شغل هذين قال فاخبر المتوكل بما قال فامر له ب---الف درهم	1386	1557582336491318027	179	312.5	142	256	69.921875	32	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0664	false	4161603514706641037	123	156	629	805	1542	300	بن رج-اء الطويل- فان اك بدلت البياض فانكرت معالمه مني العيون اللوامح فقد يستجد المرء حالا بحالة وقد يستشن الجفن والنصل جارح وما شان عرضي من فراق علمته ولا اثرت في الخطوب الفوادح	664	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1438	true	4211382127838803429	19	52	89	267	1536	300	بن حبناء التميمي فان اك بدلت البياض وانكرت معالمه مني العيون اللوامح فقد يستجد المرء حالا بحالة وقد يستسن النصل والنصل جارح وما رد عزمي كالذي قد هويته ولا اثرت في الخطوب الفوادح	1438	1557582336491318027	147	261.0	117	178	82.58426666259766	23	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0425	false	-435458556314319589	223	252	1118	1256	1488	300	فلا تجزع وان اعسرت يوما فقد ايسرت في الزمن الطويل و-----لا تياس فان الياس كفر لعل الله يغني عن قليل ولا تظنن بربك ظن سوء فان الله اولي بالجميل	425	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1581	true	-4571845498320877490	50	80	254	397	1516	300	فلا تجزع وان اعسرت يوما فقد ايسرت في الزمن الطويل بعده ولا تياس فان الياس كفر لعل الله يغني عن قليل ولا تظنن بربك ظن سوء فان الله اولي بالجميل	1581	1557582336491318027	137	269.0	108	143	95.80419921875	28	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0882	false	-4720997114245958239	220	262	1115	1336	1513	300	للحك-م بن قنبر المازني البسيط ويلي ---------------------------علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي الي اوجاعه وج------------------------------------------------------عا كانما الشمس في اعطافه لمعت حسنا او البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا في وجهه شافع يمحو اساءته	882	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1610	true	-3332401919062960618	140	199	678	981	1501	300	الحكيم بن قنبر المازني فقال لله دره فانشدني شعره فانشدته لهفي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوجاعه وجعا ظبي اغر تري في وجهه سرجا تغشي العيون اذا ما وجهه لمعا كانما الشمس في اثوابه بزغت يوما او البدر من ازواره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الاساءة معذور بما صنعا في وجهه شافع يمحو اساءته	1610	1557582336491318027	191	339.5	152	303	63.03630447387695	32	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0085	false	-641870190382272833	242	271	1269	1416	1562	300	حي طيفا من الاحبة زارا بعدما صرع الكري السما---------------------------------------------------را قلت ما بالنا جفينا وكنا قبل ذاك الاسماع والابصارا قال انا كما عهدت ولكن شغل الحلي اهله ان يعارا قال	85	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1614	true	-667744168389564952	224	263	1123	1319	1485	300	حي طيفا من الاحبة زارا بعد-- صرع الكري السمارا طارقا في الظلام تحت دجي الليل ضنينا بان يزور نهارا قلت ما بالنا جفينا وكنا قبل ذاك الاسماع والابصارا قال اني كما عهدت ولكن شغل الحلي اهله ان يعارا قال	1614	1557582336491318027	144	278.5	115	198	72.7272720336914	26	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0085	false	-641870190382272833	242	271	1269	1416	1562	300	حي طيفا من الاحبة زارا بعدما صرع الكري السمارا قلت ما بالنا جفينا وكنا قبل ذاك الاسماع والابصارا قال------------------------ انا كما عهدت ولكن شغل الحلي اهله ان يعارا قال	85	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1616	true	-3188206019736185236	201	232	1064	1220	1556	300	حي طيفا من الاحبة زارا الي قوله--------------- قلت ما بالنا جفينا وكنا قبل ذلك الاسماع والابصارا قال فاجابته الجارية تقول حب انا كما عهدت ولكن شغل الحلي اهله ان يعارا قال	1616	1557582336491318027	123	214.5	97	171	71.92982482910156	24	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0235	false	-3535532151793078668	204	244	1045	1229	1516	300	قصر الجديد الي بلي و----الوصل في الدنيا انقطاعه اي اجتماع لم يص-ل بتفرق منه اجتماعه ام اي شعب ذي التءا م لم يبدده انصداعه ام اي منتفع بشي ء ثم تم له انتفاعه يا بءس للدهر الذي ما زال مختلفا	235	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1643	true	4448239829463451967	261	300	1228	1409	1409	300	قصر الجديد---- بلي وقصر الوصل في الدنيا انقطاعه اي اجتماع لم يص ل بتفرق منه اجتماعه بل اي شعب ذي التءا-م لم يشتته انصداعه بل اي منتفع بش--ء ثم تم له انتفاعه يا بءس للدهر الذي ما زال مختلفا-	1643	1557582336491318027	169	297.5	133	189	89.4179916381836	31	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0671	false	3928496229966226296	36	152	182	775	1499	300	ارجعه عنكم بتعس ونكس واتركه غدا من امره في لبس فغدوا وقد جلس النعمان والي جان--------------------------------------------------به -الربيع واقبل لبيد وقد دهن احد شقي راسه وارخي ازاره وانتعل نعلا واحدة وكذلك كانت تفعل الشعراء في الجاهلية اذا ارادت الهجاء فمثل بين-------------------------------------------------------------- يديه ثم انشا يقول الرجز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا لبيد ثم هذا منزعه يا رب هيجا هي خير من دعه في كل يوم هامتي مقزعه نحن بني ام البنين الاربعه المطعمون الجفنة المدعدعه والضاروبن الهام تحت الخيضعه نحن خيار عامر بن صعصعه مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي يواري اشجعه كانما يطلب شيءا ضيعه---------------------- اف لهذا طام----------------------ع ما اطعمه فاقامه النعمان وقال انك لهكذا فقالك كذب------ ايها الملك	671	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1645	true	-6270897269819654998	0	129	0	649	1471	300	ارجعه عنكم بتعس ونكس واتركه---- من امره في لبس قالوا انت والله صاحبه فمسحوا وجهه والبسوه حلة واتوا به الي قبة الملك وقد حضر طعامه والربيع بن زياد معه-------------------------------------------------------------------------- في القبة يءاكله فناداه لبيد من ظاهر القبة انام ام يسمع رب القبة يا اوهب الناس لعنس صلبه ذات هنات في يديها حدبة ولا جب كانه الاطبة فسمع الملك واذن لهم فدخلوا فادناهم الي الماءدة وبسط يده الي الطعام وبسط الربيع يده فقال لبيد وهو يشير الي صحفة الطعام انا لبيد ثم هذي المتر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عه مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي تواري اشجعه كانما يطلب شيءا ضيعه فرفع النعمان يده وقال اف لهذا الطعام والتفت فقال يا ربيع ما انت باكل معنا بعد اليوم فقال الربيع------ كذب والله ايها الملك	1645	1557582336491318027	240	273.0	184	880	27.272727966308594	40	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0641	false	-4904632780761845750	169	219	850	1098	1500	300	والنذل لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار------ الموقع السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد عروة الخلاءق ا لا الدين لما اختبرت والحس------------------------------------------------با قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذم--------- المطية والر حل ومن لا يزال مغتربا	641	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1656	true	-5108706471266642310	75	129	388	667	1563	300	والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار السوء الموقع ------لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد عروة الخلاءق ا-لا الدين لما اعتبرت -الحسبا لا اجتوي خلة الصديق ولا اتبع نفسي شيءا اذا ذهبا قد يرزق الخافض المقيم البيت وبعده-------------- ويحر---------م الملل ذو المطية والرج-ل ومن لا يزال مغتربا	1656	1557582336491318027	202	338.0	162	311	64.95176696777344	32	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms1000	false	4424184069707907004	227	255	1180	1318	1542	300	قل للذي لست ادري من تلونه اناصح ام علي غش يداجيني اني لاكثر مما سمتني عجبا يد تشج واخري منك تاسوني تغتابني عند اقوام وتمدحني في اخرين وكل	1000	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1673	true	-7858241016761580031	272	300	1351	1486	1486	300	قل للذي لست ادري من تلونه اناصح ام علي غش يداجيني اني لاكثر مما سمتني عجبا يد تشج واخري منك تاسوني تذم--ني عند اقوام وتمدحني في اخرين وكل-	1673	1557582336491318027	133	253.5	106	138	96.3768081665039	26	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0920	false	-7397563965694824867	87	124	465	709	1597	300	القلم احد اللسانين والعم احد الابوين والتثبت احد العفوين والمطل احد المنعين وقلة العيال احد اليسارين والقناعة احد الرزقين والوع-د احد الصرفين والاصلاح احد الكسبين والراوية احد الهاجيين والهجر احد الفراقين والياس احد النجحين والمزاح احد السبابين	920	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1677	true	-3264723673269047826	228	265	1090	1333	1513	300	القلم احد اللسانين والعم احد الابوين والش-بت احد العفوين والمطل احد المنعين وقلة العيال احد اليسارين والقناعة احد الرزقين والوعيد احد العزين- والاصلاح احد الكسبين والرواية احد المجاءين والهجر احد الفراقين والياس احد النجمين والمزاح احد السبايين	1677	1557582336491318027	229	436.0	192	245	93.46939086914062	30	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0990	false	-3896267150061671790	259	283	1348	1474	1566	300	وعصبة لما توسطتهم ضاقت علي الارض كالخاتم كانهم من بعد افهامهم لم يخرجوا بعد الي العالم يضحك ابليس سرورا بهم لانهم عار علي ادم	990	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1713	true	-5184731620455565308	96	117	489	602	1520	300	وعصبة لما توسطتهم ضاقت علي الارض كالخاتم كانهم من سوء افهامهم البيت وبعده------------- يضحك ابليس سرورا بهم لانهم عار علي ادم	1713	1557582336491318027	100	180.5	80	126	79.36508178710938	18	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0714	false	1967002026548740709	55	122	275	610	1609	300	امرء القيس----------------- الطويل------ كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال----- ولم اسبا ال-زق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال هكذا الرواية وهما بيتان حسنان ولو وضع مصراع كل واحد منهما في موضع الاخر كان اشكل وادخل في استو-------------------------اء النسج وكان يروي كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال	714	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1715	true	1073908984815530950	77	136	396	687	1528	300	امرء القيس بن حجر الكندي من الطويل 12628 كاني لم اركب جوادا للذة ولم -تبطن كاعبا ذات خلخال بعده ولم اسبا الرزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال قال علم---------------------------------------------------------------------------------------اء الشعر ونقاده لو قال امرء ال----------قيس كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الرق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال	1715	1557582336491318027	225	347.5	178	389	57.84061813354492	42	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0400	false	-3830578289747267934	117	172	590	866	1530	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج----- ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الشر- خدنا وصاحبا ولكنني ارضي به حين احرج فان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج قال	400	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1758	true	-4737866786014913088	153	209	756	1038	1485	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج بعده ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا وصاحبا ولكنني ارضي به حين احرج فان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج عبد	1758	1557582336491318027	271	525.0	216	282	96.09928894042969	53	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0645	false	278163172855940042	245	289	1216	1443	1496	300	البحتري حيث يقول البسيط ما كان الا مكافاة وتكرمة هذا الرضا وامتحانا ذلك الغضب----- وربما كان مكروه الامور الي محبوبها سببا ما مثله سبب هذي مخايل برق خلفه مطر وذاك وري زناد خلفه لهب وازرق الفجر يبدو قبل ابيضه واول الغيث قطر ثم ينسكب	645	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1799	true	-3652024340600006203	75	118	364	585	1481	300	البحتري 13325---------- ما كان الا مكافاة وتكرمة هذا الرضي وامتحانا ذلك الغضب بعده وربما كان مكروه الامور الي محبوبها سبب- ما مثله سبب هذي مخايل برق خلفه مطر جود ووري زناد خلفه لهب وازرق الفجر ياتي قبل ابيضه واول الغيث قطر ثم ينسكب	1799	1557582336491318027	202	368.5	161	232	87.06896209716797	36	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0906	false	-3366031017981619981	183	216	932	1091	1514	300	ما من صديق وان تمت صداقته يوما بانجح في الحاجات من طبق----- اذا تلثم بالمنديل منطلقا لم يخش نبوة بواب ولا غلق لا تكذبن فان الناس مذ خلقوا لرغبة يكرمون الناس او فرق	906	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1817	true	3364897060533397539	172	206	877	1041	1500	300	ما من صديق وان تمت صداقته يوما بانجح في الحاجات من طبق بعده اذا تلفع بالمنديل منطلقا لم يخش صولة بواب ولا غلق لا تكذبن فان الناس مذ خلقوا لرغبة يكرمون الناس او فرق	1817	1557582336491318027	154	296.0	121	164	93.90243530273438	31	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0053	false	4214348748109107088	103	216	506	1082	1505	300	وجل كتب عبد الحميد الكاتب عن مروان------------- كتابا الي ابي مسلم صاحب الدعوة وقال لمروان اني قد كتبت كتابا ان انجع فذاك والا فالهلاك وكان -------من كبر حجمه يحمل علي بعير وكان نفث فيه حواشي صدره وجمع فيه غراءب عجره وبحره وقال -------اني ضامن انه------ متي---- قرا الرسول علي المستكفين حول ابي مسلم بمشهد من----------------------ه اختلفوا عليه واذا اختلفوا عليه كل حدهم وذل جدهم فلما ورد الكتاب علي ابي مسلم اخذه ودعا بنار فطرحه- فيها الا قد-------ر ذراع فانه كتب عليه هذين البيتين جوابا الطويل محا السيف اسطار البلاغة وانتحي عليك ليوث الغاب من كل جانب فان تقدموا نعمل سيوفا شحيذة يهون عليها العتب من كل عاتب ورده------------ فحينءذ وقع الياس من معالجته	53	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1838	true	5431014823519209149	22	116	118	605	1580	300	وقد كتب عبد الحميد------- عن مروان بن محمد اليه كتابا وقال عبد الحميد لمروان------------------ قد كتب- كتابا ان انجع فذاك والا فالهلاك وكان الكتاب من كبر حجمه يحمل علي جمل وضمن----------------------------ه غراءب عجره وبجره وقال لمروان اني ضامن ان الرسول متي قرا هذا الكتاب علي ابي م--------------سلم بمشهد من اعوانه واعضاده وانصاره اختلفوا عليه ومتي اختلفوا----- كل ح---------دهم فلما ورد الكتاب علي ابي مسلم اوقد نارا وطرح الكتاب فيها وخلي منه مقدار ذراع وك----تب عليه-------------------------- محا السيف اسطار البلاغة وانتحي عليك ليوث الغاب من كل خاء--------------------------------------------------------ب ورده صحبة الرسول فحينءذ وقع الياس من معالجته	1838	1557582336491318027	337	481.5	262	655	51.450382232666016	55	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0882	false	-4720997114245958239	247	268	1257	1363	1513	300	مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا----- في وجهه شافع يمحو اساءته من- القلوب وجيه حيث ما شفعا	882	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1846	true	5134523389490213282	156	178	841	953	1579	300	مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا بعده في وجهه شافع يمحو اساءته الي القلوب وجيه حيث ما شفعا	1846	1557582336491318027	104	194.0	83	112	92.85713958740234	20	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0507	false	-4647574853819046794	214	295	1053	1467	1494	300	مر زياد-------- بابي العر--------------------------------------يان وهو مكفوف فقال من هذا قالوا الامير زياد فق------------ال رب امر قد نقضه الله وعبد قد رفعه الله فسمعها زياد فكره الاقدام عليه وكتب بها الي معاوية فامر---------ه معاوية ان يبعث اليه بالف دينار ويمر به فيسمع ما يقول ففعل ثم مر به فقال من هذا فقالوا زياد فقال رحم الله ابا سفيان فكانها تسليمته ونعمته---- فكتب بها زياد الي معاوية فكتب معاوية الي ابي العريان البسيط ما البثتك الدنانير التي حملت ان غيرتك ابا العريان الوانا	507	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1907	true	-4054535768821288399	108	196	542	977	1477	300	مر زياد بن ابيه بابي العريان ومعه نفر من قومه بعد ما ذهب بصره فسمع وقع الخيل فقال من هذا قالوا------- زياد بن ابي سفيان قال رب امر قد نقضه الله وعبد قدره ا---لله فسمعها زياد فكره الاقدام عليه وكتب---- الي معاوية بذلك فكتب اليه معاوية ا---بعث اليه بالف دينار و-مر به فاسمع ما يقول ففعل ومر --به فقال ي-----------------------رحم الله ابا سفيان لكان-- تسليمته ونعمته قال فكتب بها زياد الي معاوية فكتب معاوية الي ابي العريان يقول ما لبث----ك الدنانير التي رشيت ان لون-ك ابا العريان الوانا	1907	1557582336491318027	321	536.5	254	485	66.1855697631836	50	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0112	false	-3981825392967998210	36	61	210	342	1579	300	عند الملوك مضرة ومنافع واري البرامك لا تضر وتنفع ان العروق اذا استسر بها الثري اندي---- النبات بها وطاب المزرع واذا جهلت من امرء اعراقه	112	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1981	true	-8453956097185158569	235	260	1212	1343	1543	300	عند الملوك مضرة ومنافع واري البرامك لا تضر وتنفع ان العراق اذا استسر بها ال-----ندي اشر النبات بها وطاب المزرع واذا جهلت من امرء اعرافه	1981	1557582336491318027	125	234.5	101	136	91.9117660522461	21	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0026	false	-4939090928549060030	87	117	494	667	1612	300	للمقنع الكندي الكامل واذا -رزقت من النوافل ثروة فامنح عشيرتك الاداني فضلها----- واستبقهم لدفاع كل ملمة وارفق بناشءها وطاوع كهله--------------------------------------------------ا واعلم بانك لن تسود في-هم حتي تري دمث الخلاءق سهلها	26	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms1984	true	6551835062103798775	115	156	611	840	1569	300	المقنع الكندي 14751- واذا ارزقت من النوافل ثروة فامنح عشيرتك الاداني فضلها بعده واستبقها لدفاع كل ملمة وارفق بناشءها وطاوع كهلها واحلم اذا جهلت عليك غواتها حتي ترد بفضل حلم جهلها واعلم بانك لا تكون فتاهم حتي تري دمث الخلاءق سهلها	1984	1557582336491318027	161	286.0	131	230	70.0	22	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0070	false	-2604911372380083337	95	156	480	784	1490	300	حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري جاهلي البسيط---------------------------------------- ولوا عيينة من بعدي اموركم واستوسقوا انه بعدي لكم حامي اما هلكت فاني قد بنيت لكم عز- الحياة بما قدمت قدامي --------------------------------------------------------ولي حذيفة اذ ولي وغادرني يوم الهباة يتيما بين ايتام لا ارفع الطرف من ذل ومحقرة---- القي العدو بوجه خده دامي حتي اخذ--ت لوا قومي فقمت به ثم انثنيت الي الجفني بالشام	70	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms2013	true	9203476238739940067	96	174	512	911	1565	300	حصن بن حذيفة------- الفزاري يوصي قومه بالسمع والطاعة لابنه عيينة بن حصين من بعده ولوا عيينة من بعدي اموركم واستيقنوا انه بعدي لكم حامي اما هلكت فاني قد بنيت لكم مجد الحياة بما قدمت قدامي فابنوا ولا تهدموا فالناس كلهم من بين بانين للعليا وهدام ولي حذيفة اذ ولي وخلف-ني يوم الهبات يتيما بين ايتام لا ارفع الطرف ذلا لا بعد مصرعه القي العدو بوجه خده دامي حتي اعتقلت لوا قومي فقمت به ثم ارتحلت الي الخفين بالشام	2013	1557582336491318027	255	423.0	199	407	62.653564453125	46	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0479	false	-5976957420110566570	0	27	0	141	1524	300	مالكها ولها اصون كراءم الذخر او اهد مالي فهو واهبه وانا الحقيق عليه بالشكر او اهد حمدي فهو مرتهن بجميل فعلك اخر--- الدهر والشمس تستغني اذا طلعت	479	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms2015	true	4973538702367912461	142	170	737	880	1552	300	مالكها وله- اصون كراءم الذخر او اهد مالي فهو واهبه وانا الحقيق عليه بالشكر او اهد شكري فهو مرتهن بجميل ما ياتي علي الدهر والشمس تستغني اذا طلعت	2015	1557582336491318027	129	239.0	103	144	89.58333587646484	23	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0588	false	1742973262060146460	104	126	541	647	1551	300	واني لاهوي ثم لا اتبع الهوي واكرم خلاني وفي صدود و------ي النفس عن بعض التضرع غلظة وفي العين عن بعض البكاء جمود	588	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms2043	true	-5948597600037425785	213	236	1133	1245	1565	300	واني لاهوي ثم لا اتبع الهوي واكرم خلاني وفي صدود بعده وفي النفس عن بعض التضرع غلظة وفي العين عن بعض البكاء جمود	2043	1557582336491318027	105	201.5	83	112	93.75	21	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms1006	false	-1556397186723324219	184	220	909	1086	1472	300	الطويل -اني وان كنت ابن سيد عامر وفارسها المتلاف في كل موكب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسموا بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمقنب وقال اخر وما	1006	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms2043	true	-5948597600037425785	242	277	1270	1445	1565	300	الطفيل واني وان اصبحت-- سيد عامر وفارسها المشهور في كل موكب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو- بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب وقول ابي عبد	2043	1557582336491318027	156	278.5	121	178	87.64044952392578	26	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0165	false	-8276803482140545169	19	55	108	292	1602	300	وصاحب اصبح من برده كالماء في كانون او في شباط ندمانه من ضيق اخلاقه كانه في مثل سم الخياط نادمته يوما فالقيته متصل- الصمت قليل النشاط حتي لقد اوهمني انه بعض التماثيل التي في البساط وقال	165	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms2078	true	-5284260415391716396	33	68	154	337	1506	300	وصاحب اصبح في برده كالماء في كانون و--في شباط ندمانه من ضيق اخلاقه كانه في مثل سم الخياط نادمنه يوما فالفينه متصلا الصمت قليل النشاط حتي لقد اوهمني انه بعض التماثيل التي في البساط وقول	2078	1557582336491318027	175	332.5	140	185	94.59459686279297	29	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0840	false	4214572440092682	148	178	781	940	1615	300	البسيط وصاحب لي ابنيه ويهدمني لا يستوي هادم يوما وبناء اذا راني فعبد خاف معتبة وان نايت فثم الغمر والداء لا يقطع العين منه عن ملاحظة كانها لاستراق الطرف حولاء	840	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms2078	true	-5284260415391716396	166	195	826	982	1506	300	العتبي وصاحب لي ابنيه ويهدمني لا يستوي هادم يوما وبناء اذا راني فعبد خاف معتبة وان نايت فثم الغمر والداء لا يقطع العين منه--- ملاحظة كانها لاستراق الطرف حولاء	2078	1557582336491318027	152	294.0	123	159	95.59748077392578	27	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0733	false	-4454048292843460823	99	132	521	699	1549	300	هم القوم ان نابهم حادث من الدهر في شدة يصبروا -----وان نعمة مسهم بردها مشوا قاصدين ولم يبطروا خضارمة------------------------------------------ عسرهم كالغني وهم كالربيع اذا ايسروا سعي للمكارم اباءهم وكانوا بينهم فما قصروا اخر	733	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms2208	true	7223682431973611291	36	77	199	423	1594	300	هم القوم ان مس-هم حادث من الدهر في شدة يصبروا بعده وان نعمة مسهم بردها مشوا قاصدين ولم يبطروا وان طالب العرف حياهم يريد نوالهم استبشروا ميامين عسرهم كالغني وهم كالربيع اذا ايسروا سعي للمكارم اباءهم وكانوا بنيهم فما قصروا ابو	2208	1557582336491318027	165	306.0	132	225	73.33333587646484	29	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0095	false	-5048217323611586997	225	300	1187	1545	1545	300	هو الموت لا ادهي من الموت والذي احاذر بعد الموت ادهي وافظع ثم -------------------------------------------------------------------------------------------قال اللهم فاقل العثرة واعف عن الزلة وعد بحلمك علي جهل من لا يرجو غيرك ولا يثق الا بك فانك واسع الرحمة تعفو بقدرة وما وراءك مذهب لذي خطيءة موبقة يا ارحم الراحمين فبلغ---- سعيد بن المسيب قوله فقال لقد وفق------------- عند الموت في الطلب الي من لا مثله مطلوب اليه فان ينج ابو عبد الرحمن من النار غدا فهو الرجل الكامل-	95	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms2219	true	-1159819937919761054	125	215	663	1092	1520	300	هو الموت لا منجا من الموت والذي احاذر بعد الموت ادهي وافظع قيل لما حضرت معاوية بن ابي سفيان الوفاة تمثل فقال هو الموت لا منجا من الموت البيت ثم رفع يده وقال اللهم فاقل العثرة واعف عن الزلة وعد بحلمك علي من---- لا يرجو غيرك ولا يثق الا بك يا-- واسع الرحمة تعفو بقدرة وما وراءك مذهب لذي خطيءة موبقة يا ارحم الراحمين فبلغ ذلك سعيد بن المسيب ف-----قال لقد وفق ابو عبد الله عند الموت ل---لطلب الي من ما مثله مطلوب----- فان ينج م---------------ن النار---- فهو الرجل الكامل	2219	1557582336491318027	306	525.0	241	467	65.52462768554688	56	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0564	false	-473197776165882447	100	125	507	626	1525	300	هي الخمر في حسن وكالخمر ريقها ورقة ذاك اللون في رقة الخمر----- فقد جمعت فيها خمور ثلاثة وفي واحد سكر يزيد علي السكر -قال ابو	564	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms2223	true	-4650724143191732992	16	42	80	205	1504	300	هي الخمر في حسن وكالخمر ريقها ورقة ذاك اللون في رقة الخمر بعده فقد جمعت فيها خمور ثلاثة وفي واحد سكر يزيد علي السكر وقال ابن	2223	1557582336491318027	118	223.0	93	125	94.4000015258789	23	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0023	false	292227899410279488	196	228	979	1146	1530	300	هي النفس تجزي الود بالود اهله وان سمتها الهجران فالهجر دينها----- اذا ما قرين بت منها حبال-ه فاهون مفقود عليها قرينها لبءس معار الود من لا يود-ه ومستودع الاسرار من لا يصونها	23	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms2225	true	-3781174046656809079	132	166	679	851	1544	300	هي النفس تجزي الود بالود اهله وان سمتها الهجران فالهجر دينها بعده اذا ما قرين بت منه- حبال ه فاهون مفقود عليها قرينها ل-يس مفاد الود من لا يريبه ومستودع الاسرار من لا يصونها	2225	1557582336491318027	160	288.0	128	174	91.95402526855469	29	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0373	false	3838909852174849450	84	239	455	1252	1536	300	بذلك ا---لماء والشق لما هجا محمد بن حازم الباهلي محمد بن حميد الطاهري فافرط اتفقت علي ابن حازم محنة انتقل بسببها الي غير محلته مخفيا شخصه فوجه اليه المهجو-------------------------------------------------- بعشرين الف درهم ومنديل فيه عشرة اثواب وبرذون بسرجه ولجامه وغلام رومي وكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم اكرمك الله وابقاك ذو الادب تبعثه قدرته علي نعت الشء بخلاف هيءته ويحمله الظرف علي هجاء اخوانه في حال دعابته وليس--- ما شاع من هجاءك لنا يجري سوي هذا المجري وقد بلغني من خبرك-------------- ما لا غضاضة------- عليك فيه مع كبر سنك وادبك الا عند العامة من الجهال الذين لا يكرمون ذوي الاخطار الا علي الاموال دون الاداب ونحن شركاء فيما ملك-------------------------نا وقد وجهت اليك -ما استفتحت به انبساطك وان قل ليكون سببا الي غيره وان جل فر-----د ابن حازم ما وجه به اليه وكتب--------------------- الجواب الكامل---------------------------------------------------- وفعلت--- فعل ابن المهلب اذ فعمم الفرزدق بالندي الغمر فبعثت بالاموال ترغبني كلا ورب الشفع والوتر لا البس النعماء من رجل	373	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms2235	true	-2848290743988638336	126	281	622	1397	1500	300	وذلك انه لما------- سار شعر محمد بن حازم ---بهجو سعيد بن حميد وكان في--------------------------------------------------- محلته نازلا وله مجاورا ساءت حال ابن حازم فتحرك عن جواره فبلغ ابن حميد ذلك فبعث اليه بعشرة الاف درهم وتخوت ثياب وفرسا بالاته ومملوكا وجارية وكتب ال--------------يه بسم الله الرحمن الرحيم------------------ ذو الادب يحمله ظرفه -علي نعت الشء بغير- هيءته وتبعثه قدرته علي وصفه بخلاف حلي---------ته ولم يكن ما شاع من هجاءك جارا الا---- هذا المجري وقد بلغني من سوء حالك وشدة خلتك ما لا غضاضة عنه به عليك---- مع كبر همتك وعظيم نفسك-------------------------------------------------------------------------- ونحن شركاء فيما ملكنا ومتساوون فيما حوت ايدينا وقد بعثت اليك بما جعلته -------------وان قل استفتاحا لما بعده --وان جل فرد محمد ابن حازم ذلك جميعه ولم يقبل منه شيءا وكتب اليه في الجواب ابياتا يقول منها ولو حجبت الي مسالمتي وكنت بعد تفاقم الامر وفعلت بي فعل ----المهلب اذ غمر- الفرزدق بالندي الدثر فبعثت بالاموال ترغبني كلا ورب الشفع والوتر لا البس النعماء من رجل	2235	1557582336491318027	389	466.0	295	981	39.65341567993164	57	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0809	false	6356104087790086790	257	299	1278	1494	1499	300	البسيط لا تسالي القوم عن مالي وكثرته وساءلي القوم ما ديني وما خلقي هل يعلم القوم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديدة الفرق اعطي السنان غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ق عف الاياسة عما لست ناءله وان ظلمت شديد	809	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms2253	true	45884769491680055	91	142	436	702	1515	300	الثقفي لا تسالي القوم عن مالي وكثرته وساءلي القوم عن جودي وعن خلقي------------------------------------------------------- اعطي الحسام يوم- الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق ويعلم الناس اني من سراتهم اذا سما بصر الرعديدة الفرق واطعن الطعنة النجلاء عن عرض واكتم السر فيه ضربة العنق عف الاسن-ة عما لست ناءله وان ظلمت شديد	2253	1557582336491318027	140	236.0	109	323	43.34365463256836	22	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0286	false	-4937771366978620331	242	292	1263	1516	1554	300	سعيد بن حميد الكامل المجزوء لا تعتبن علي النواءب فالدهر يرغم كل عاتب واصبر علي حدثانه ان الامور لها عواقب وال---------------------------------دهر اولي ما صبر ت له علي كدر المشارب فلكل خالصة قذي ولكل صافية شواءب كم فرحة مطوية لك بين اثناء النواءب ومسرة قد اقبلت من حيث تنتظر المصاءب قال	286	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms2260	true	-4519717780947258264	220	269	1111	1355	1517	300	سعيد بن حميد الكاتب-------- لا تعتبن علي النواءب فالدهر يرغم كل صاحب واصبر علي حدثاته ان الامور لها عواقب ما كل من انكرته ورايت جفوته بعاتب الدهر اولي من صبر-ت له علي زين المشار--------------------------------ب كم نعمة مطوية لك من اب-ناء المصاءب ومسرة قد اقبلت من حيث تنتظر النواءب ابو	2260	1557582336491318027	185	321.5	144	286	64.68531799316406	28	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0286	false	-4937771366978620331	242	291	1263	1512	1554	300	سعيد بن حميد الكامل المجزوء لا تعتبن علي النواءب فالدهر يرغم كل عاتب واصبر علي حدثانه ان الامور لها عواقب وال---------------------------------دهر اولي ما صبر ت له علي كدر المشارب فلكل خالصة قذي ولكل صافية شواءب كم فرحة مطوية لك بين اثناء النواءب ومسرة قد اقبلت من حيث تنتظر المصاءب	286	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms2261	true	-6090957477989614725	130	178	665	905	1530	300	سعيد بن حميد الكاتب-------- لا تعتبن علي النواءب فالدهر يرغم كل صاحب واصبر علي حدثاته ان الامور لها عواقب ما كل من انكرته ورايت جفوته بعاتب الدهر اولي من صبر-ت له علي زين المشار--------------------------------ب كم نعمة مطوية لك من اب-ناء المصاءب ومسرة قد اقبلت من حيث تنتظر النواءب	2261	1557582336491318027	184	322.5	144	282	65.24822998046875	28	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0099	false	-4405864269088965087	249	278	1268	1398	1504	300	يا ايها الظاعن في حظه وانما الظاعن مثل المقيم حظك ياتيك وان لم ترم ما ضر- من ي-رزق ا--لا يريم كم من اديب عاقل قلب مصحح الجسم مقل عديم	99	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms2308	true	756597913654404625	9	39	39	173	1480	300	يا ايها الظاعن في حظه وانما الطاءر مثل المقيم حظك ياتيك وان لم تءم ما صرف من الرزق ان لا يريم كم من اديب عامل قلب مصحح الجسم مقل عديم	2308	1557582336491318027	123	223.5	94	134	91.79104614257812	24	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0572	false	-814101421350448443	215	253	1025	1206	1427	300	في سعد صاحب عبيد الله الكامل يا سعد انك قد خدمت ثلاثة كل عليه منك وسم لاءح وبدات تخدم رابعا لتبيره رفقا به فالشيخ شيخ صالح يا حاجب الوزراء انك عندهم سعد ولكن انت سعد الذابح قا-ل ابن	572	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms2311	true	-318436506269318867	220	255	1087	1254	1482	300	في سعد الحاجب--------------- يا سعد انك قد خدمت ثلاثة كل عليه منك وسم لايح واراك تخدم رابعا لتميته رقما به فالشيخ شيخ صالح يا حاجب الوزراء انك عندهم سعد ولكن انت سعد الذابح وقول ابن	2311	1557582336491318027	151	279.0	116	182	82.96703338623047	29	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009288-ara1.ms0019	false	9037766415233857703	127	162	662	838	1533	300	اسحارا افني القرون التي كانت مسلطة مر الجديدين اقبالا وادبارا يا من يكابد دنيا لا مقام بها يمسي ويصبح في دنياه سيارا كم قد ابادت صروف الدهر من ملك قد كان في الارض نفاعا وضرارا	19	5165187944807173065	Sham19Y0020762-ara1.ms2315	true	9035201224820456742	1	36	4	180	1472	300	النارا افني القرون التي كانت مسلطة مر الجديدين اقبالا وادبارا يا من يكابد دنيا لا مقام بها يمسي ويصبح في دنياه سيارا كم قد ابادت صروف الدهر من ملك قد كان في الارض نفاعا وفرارا	2315	1557582336491318027	173	343.0	138	176	98.29545593261719	33	JK009288-ara1	Sham19Y0020762-ara1