id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009288-ara1.ms0264	false	-1517988389570795940	51	85	264	443	1567	300	سيبويه -----زعم الخليل ---------ان الذين قالوا --------الحسن والحارث والعباس انما ارادوا ان يجعلوا------ هو الشء بعين-----------------------------------------ه ولم سجعلوه مسمي--- ولكنهم جعلوه كانه وصف له غلب عليه ومن قال حارث وعباس فهو يجريه مجري زيد	264	5165187944807173065	Sham19Y0020562-ara1.ms0145	true	-6064637594004675742	60	106	334	576	1513	300	سيبويه قال وزعم الخليل رحمه اللهان الذين قالوا الحارث والحسن-------- والعباس انما ارادوا ان يجعلوا الرجل هو الشء بعينه يعني ان يكون لفظه موافقا لمعني الصفة فيه ولم يجعلوه -سمي به ولكنهم جعلوه كانه وصف له غلب عليه ومن قال حارث وعباس فهو يجريه مجري زيد	145	1025054535266277750	169	284.5	136	251	67.33068084716797	27	JK009288-ara1	Sham19Y0020562-ara1
JK009288-ara1.ms0304	false	-3024795266542417940	256	292	1306	1492	1533	300	سيبويه -----زعم الخليل ---------ان الذين قالوا --------الحسن والحارث والعباس انما ارادوا ان يجعلوا------ هو الشء بعين-----------------------------------------ه ولم يجعلوه سمي به ولكنهم جعلوه كانه وصف له غلب عليه ومن قال حارث وعباس فهو يجريه مجري زيد واما	304	5165187944807173065	Sham19Y0020562-ara1.ms0145	true	-6064637594004675742	60	107	334	581	1513	300	سيبويه قال وزعم الخليل رحمه اللهان الذين قالوا الحارث والحسن-------- والعباس انما ارادوا ان يجعلوا الرجل هو الشء بعينه يعني ان يكون لفظه موافقا لمعني الصفة فيه ولم يجعلوه سمي به ولكنهم جعلوه كانه وصف له غلب عليه ومن قال حارث وعباس فهو يجريه مجري زيد فهذا	145	1025054535266277750	175	305.5	140	255	68.62744903564453	30	JK009288-ara1	Sham19Y0020562-ara1
JK009288-ara1.ms0305	false	-3383695857157114015	162	190	841	974	1556	300	وان كان عربيا نعرفه ولا نعرف الذي اشتق منه وانما قلنا ذلك لانا جهلنا ما علم غيرنا او يكون الاخر لم يصل اليه علم وصل الي الاول المسمي	305	5165187944807173065	Sham19Y0020562-ara1.ms0224	true	-3491934357399654962	205	232	993	1121	1470	300	فان كان عربيا نعرفه ولا نعرف الذي اشتق منه فانم-----ا ذلك لانا جهلنا ما علم غيرنا او يكون الاخر لم يصل اليه علم وصل الي الاول المسمي	224	1025054535266277750	126	243.0	99	133	94.7368392944336	25	JK009288-ara1	Sham19Y0020562-ara1
JK009288-ara1.ms0264	false	-1517988389570795940	51	86	264	447	1567	300	سيبويه زعم الخليل ان الذين قالوا --------الحسن والحارث والعباس انما ارادوا ان يجعلوا------ هو الشء بعينه------------------- ولم سجعلوه مسمي--- ولكنهم جعلوه كانه وصف له غلب عليه ومن قال حارث وعباس فهو يجريه مجري زيد قال	264	5165187944807173065	Sham19Y0020562-ara1.ms0340	true	2610633090517564994	100	139	517	718	1493	300	سيبويه و---الخليل حيث----- قالوا الحارث والحسن-------- والعباس انما ارادوا ان يجعلوا الرجل هو الشء بعينه يعني علي اصل الصفة ولم يجعلوه -سمي به ولكنهم جعلوه كانه وصف له غلب عليه ومن قال حارث وعباس فهو يجري- مجري زيد قال	340	1025054535266277750	160	260.5	128	219	73.05936431884766	26	JK009288-ara1	Sham19Y0020562-ara1
JK009288-ara1.ms0304	false	-3024795266542417940	256	291	1306	1487	1533	300	سيبويه زعم الخليل ان الذين قالوا --------الحسن والحارث والعباس انما ارادوا ان يجعلوا------ هو الشء بعينه------------------- ولم يجعلوه سمي به ولكنهم جعلوه كانه وصف له غلب عليه ومن قال حارث وعباس فهو يجريه مجري زيد	304	5165187944807173065	Sham19Y0020562-ara1.ms0340	true	2610633090517564994	100	138	517	714	1493	300	سيبويه و---الخليل حيث----- قالوا الحارث والحسن-------- والعباس انما ارادوا ان يجعلوا الرجل هو الشء بعينه يعني علي اصل الصفة ولم يجعلوه سمي به ولكنهم جعلوه كانه وصف له غلب عليه ومن قال حارث وعباس فهو يجري- مجري زيد	340	1025054535266277750	160	272.5	128	214	74.766357421875	28	JK009288-ara1	Sham19Y0020562-ara1