id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009288-ara1.ms0681	false	4377196650260177401	108	269	517	1383	1542	300	الحديث كتاب الله واوثق العري تقوي ال--له وخير الملل ملة ابراهيم عليه السلام واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه واله وسلم واشرف الحديث ذكر الله تعالي واحسن القصص هذا الكتاب وخير الامو-------ر عواقبها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف القتل قتل الشهداء واعظم الضلالة ضلالة بغير -هدي وخي------------------ر الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس تحييها خير من امارة لا تحصيها وشر الندامة ندامة يوم القيامة وشر الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ولا يذكر الله الا سحرا وخي-------------------------------ر الغني غني النفس------------------ وراس الحكمة مخافة الله والنوح-------------------------------------------------- من عمل الجاهلية والغلول من ح-ر جهنم ----------------والشعر مزامير ابليس والخمر جوامع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكا--سب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن ا------------------------------------------------------------------مه وشر الروايا- روايا -الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتاله كفر------------------------ وحرمة ماله كحرمة دمه	681	5165187944807173065	Masaha004568Vols-ara1.ms124	true	-1141201640172888283	59	248	312	1335	1578	300	الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير------------- السنن سنة محمد واشر------------------------ف الحديث ذكر الله------ واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوامها عزاءمها وشر الامور محدثاتها واهدي الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي-- ضلالة بعد الهدي وخير العمل ما نفع وخير الهدي ما اتبع-------------------- واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة عند حضرة الموت وشر-------- الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا نزرا ولا يذكر الله الا هجرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والسكر من النار والشعر من---- ابليس والخمر جماعة الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر الكسب كسب الربا وشر الما-ل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي--- شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع ذراع والامر الي اخره وملاك الامر خواتمه وشر الروايات روايات الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتاله كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه	124	1898538238360144771	702	1187.0	561	1104	63.58695602416992	110	JK009288-ara1	Masaha004568Vols-ara1
JK009288-ara1.ms0921	false	2861923838508487851	217	300	1162	1612	1612	300	لا براء منه---ا الا باداء او --عفو ومنها يغفر زلته ويرجم عبرته ويقد------------------------------------------------م نصيحته ويديم صلته----------- ويعود مرضت------------ه ويجيب دعوته ويقبل هديته ويكافء صلته ويشكر نعمته ويحسن نصرته ويحفظ حليلته ويقضي حاجته ويشفع مسالته ويشمت عطسته وينشد ضالته ويرد سلامه ويطيب كلامه ويبر انعامه ويصدق اقسامه ويوا----ليه ولا يعاديه---- وينصره ظالما ومظلوما واما نصرته له ظالما فيرده عن ظلمه واما نصرته مظلوما فمفهوم و----------------------لا يخذله ويحب له من الخير ما يحب لنفسه ويكره له من الشر ما يكره لنفسه ثم قال-- سمعت رسول-	921	5165187944807173065	Masaha004568Vols-ara1.ms184	true	-6797601152282919442	2	102	11	555	1548	300	لا براءة له الا ال---اداء او العفو------ يغفر زلته ويرحم عبرته ويستر عورته ويقيل عثرته ويقبل معذرته ويرد غيبته ويديم نصيحته ويحفظ خلته ويرعي ذمته ويعود مرضته ويشهد ميتته ويجيب دعوته ويقبل هديته ويكافء صلته ويشكر نعمته ويحسن نصرته ويحفظ حليلته ويقضي حاجته ويشفع مسالته ويسمت عطسته ويرشد ضالته ويرد سلامه ويطيب كلامه ويبر انعامه ويصدق اقسامه ويوالي وليه و---يعادي عدوه وينصره ظالما ومظلوما فاما نصرته ظا---لما فيرده عن ظلمه واما نصرته مظلوما فيعينه علي اخذ حقه ولا يسلمه ولا يخذله ويحب له من الخير ما يحب لنفسه ويكره له من الشر ما يكره لنفسه ثم قال ع سمعت رسول	184	1898538238360144771	413	725.5	336	559	73.8819351196289	62	JK009288-ara1	Masaha004568Vols-ara1
JK009288-ara1.ms0396	false	-8241947010271788175	60	128	312	680	1540	300	ايره -انشد- البسيط-- باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تمنعهم القلل واستنزلوا بعد عز من معاقلهم وانزلوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صاءح من بعد--- دفنهم اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت محجبة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال ما اكلوا فيها وما نعموا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا يقال اعجب	396	5165187944807173065	Masaha004568Vols-ara1.ms210	true	5753438079009128432	82	152	418	792	1556	300	شعرا فانشده الامام ع باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا بعد عز من معاقلهم فاسكنوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما دفنوا اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت محجبة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود تنتقل قد طال ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا -قال فضرب	210	1898538238360144771	338	620.5	270	375	90.13333129882812	56	JK009288-ara1	Masaha004568Vols-ara1
JK009288-ara1.ms0876	false	8793319525908319326	15	101	81	525	1520	300	ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال كسبه من غير معصية ورحم اهل الذل- والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل نفسه وحسن- خليقته واصلح- سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة	876	5165187944807173065	Masaha004568Vols-ara1.ms236	true	-1297956873415025948	221	300	1069	1479	1479	300	ايها الناس كان الموت----- علي غيركم كتب وكان الحق----- علي غيركم وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظ- وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب غيره وا-نفق ما اكتسب في--- غير معصية ورحم اهل الضعف والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل نفسه وحسنت خليقته و-صلحت سريرته وعزل عن غيره- شره وا-------------------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة-	236	1898538238360144771	378	679.0	302	447	84.56375885009766	62	JK009288-ara1	Masaha004568Vols-ara1
JK009288-ara1.ms0967	false	-8900444235558130468	73	168	345	826	1484	300	عبد الملك بن م-------------------------------روان فقال اني قد----------------- تزوجت امراة وزوجت ابني امها ولا غني لي- عن رفد امير المءمنين فقال عبد الملك ان اخبرتني ما قرابة ما بين اولادكما اذا ولدت-ا فعلت ذلك فغلب ذلك الرجل فقال يا امير المءمنين هذا حميد-------- قد قلدته سيفك ووليته ما وراء بابك ف--سله عنها فان اجاب لزمني الحرمان------------------------------------- فسال حميدا فقال حميد يا امير المءمنين انك ما قدمتني علي العلم ولا نصبتني له بل قدمتني علي العمل بالسيف والطعن بالرمح الا اني اجيبه ثم اقبل علي الرجل وقال له يا ابن المعروكة يكون احدهما عما للاخر والاخر خالا	967	5165187944807173065	Masaha004568Vols-ara1.ms240	true	-6268541993053656200	174	270	834	1316	1463	300	عبد الملك بن مروان وانه دخل اليه رجل من اهل الشام فقال له يا امير المءمنين اني تزوجت امراة وزوجت ابني امها ولا غني بنا عن رفدك فقال له---------- عبد الملك ان اخبرتني ما قرابة ما بين اولادكما اذا ولدتما --------------------فعلت قال يا امير المءمنين هذا حميد بن بجدل قد قلدته سيفك ووليته ما وراء بابك فاساله عنها فان اصاب لزمني الحرمان وان اخطا اتسع لي العذر فدعا بالبجدلي فساله عنها فقال----- يا امير المءمنين انك ما قدمتني علي العلم بالانساب ولكن علي ------------------------الطعن بالرماح ثم قيل له الجواب وهو ا------------------------------------ن احدهما عم ال-اخر والاخر خاله	240	1898538238360144771	315	501.5	249	578	54.498268127441406	50	JK009288-ara1	Masaha004568Vols-ara1
JK009288-ara1.ms0401	false	-61438779914287336	162	212	826	1085	1538	300	فلا تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي عليه غريب ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايتما حال دهارير	401	5165187944807173065	Masaha004568Vols-ara1.ms339	true	1626583184500370265	191	231	917	1126	1479	300	فما تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصي--------------------------------------------------ر حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايتما حال دهارير	339	1898538238360144771	208	406.0	168	259	80.30888366699219	38	JK009288-ara1	Masaha004568Vols-ara1