id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009288-ara1.ms0115	false	-3676072675375067739	42	107	208	538	1616	300	اذا غلب الهوي العقل صرف محاسن خصاله الي المساءي فجعل الحلم حقدا والعلم رياء والعقل مكرا والادب فخرا والبيان هذرا والجود سرفا والقص---د بخلا والعفو جبنا واذا بلغ الهوي من صاحبه هذا المبلغ تركه لا يري الصحة الا صحة جسده ولا العلم الا ما استطال به ولا الغني الا في كسب المال ولا الذخر الا في اتخاذ الكنوز ولا الامن الا في قهر الناس وكل	115	5165187944807173065	Kraken220603212436-ara1.ms090	true	4282576732203170667	252	299	1313	1553	1558	300	اذا غلب الهوي العقل صرف محاسن خصاله الي المساوء فجعل الحلم حقدا والعلم رياءا------------------------------------ والجود سرفا والاقتصاد بخلا والعفو جبنا فاذا بلغ الهوي من صاحبه ذلك المبلغ تركه لا يري الصحة الا صحة جسده ولا العلم الا ما استطال به ول---------------------------------------------------------ا الامن الا في قهر الناس ولا	90	2137119680601259343	226	417.0	179	333	67.86786651611328	40	JK009288-ara1	Kraken220603212436-ara1
JK009288-ara1.ms0806	false	9118389607677301852	38	77	190	386	1537	300	الاوزاعي ومعنا اعرابي من بني عليم لا يتكلم فقلنا---- بحق ما سميتم خرس العرب الا تتحدث مع القوم فقال ان الحظ للمرء في اذنه وان الحظ في لسانه لغير وقد ذكرنا ذلك للاوزاعي فقال وابيه لقد حدثكم فاحسن وقيل	806	5165187944807173065	Kraken220603212436-ara1.ms165	true	1869158255250953549	243	277	1185	1357	1473	300	الاوزاعي ومعهم اعرابي من بني عليم لا يتكلم فقالوا له بحق ما سمي-م خرس العرب ف-------------------قال ان الحظ للمرء في اذنه وحظ غيره في لسانه ف--------ذكرنا ذلك للاوزاعي فقال وابيه لقد حدثكم قاحسن وقال	165	2137119680601259343	153	266.5	120	200	76.5	24	JK009288-ara1	Kraken220603212436-ara1
JK009288-ara1.ms0433	false	-5063812428607218454	268	300	1320	1465	1465	300	لغرق 57 وقال اعرابي لاخيه و--------راه حريصا علي الدنيا يا اخي انت طالب ومطلوب ويطلبك من لا تفوته وتطلب ما قد كفيته وكان ما----- غاب عنك قد كشف لك وما انت فيه-	433	5165187944807173065	Kraken220603212436-ara1.ms192	true	-106263658190854431	73	107	400	549	1498	300	--------وقال محمد بن واسع لصديق له راه حريصا علي الدنيا يا اخي انت طالب -مطلوب -يطليك من لا تفوته وتطلب ما قد كفيته فكانك بما قد غاب عنك قد كشف لك وما انت فيه	192	2137119680601259343	117	187.5	90	159	73.58490753173828	23	JK009288-ara1	Kraken220603212436-ara1
JK009288-ara1.ms0344	false	-5821018811326259944	217	256	1121	1326	1545	300	الموت والاعتبار به وقال افلاطون تعرف خساسة المرء بكثرة كلامه فيما لا ينفعه و---اخباره بما لا-يسال عنه ولا يراد منه وقال افلاطون من فكر في الشر لغيره فقد قبل الشر في ن-------------------------------------------فسه وقال افلاطون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تءخر انالة المحتاج الي	344	5165187944807173065	Kraken220603212436-ara1.ms230	true	-2246836829205010957	233	300	1094	1431	1431	300	الموت والاعتبار بالميت--------- تعرف خساسة المرء بكثرة كلامه فيما لا ينفعه وفي اخباره بما لا يسال عنه ولا يراد منه------------- من فكر في الشر لغيره فقد قبل الشر في نفسه لا تسال شريرا حاجة فانه بحسب شريته في نفسه ومذهبه وكذلك شريته في عطيته فكر مرارا ثم تكلم ثم افعل فان الاشياء متغيرة كن محبا للناس ولا تدع الغضب فيتسلط عليك بالعادة لا تءخر انالة المحتاج الي-	230	2137119680601259343	166	269.5	133	360	46.11111068725586	30	JK009288-ara1	Kraken220603212436-ara1
JK009288-ara1.ms0109	false	-4130696908624816163	21	135	118	694	1558	300	واذا مرض العقل نبا عنه ما يسمع من الادب كما يقء الممعود--- ما اكل من الطعام وان اثر الجاهل ان يتعلم شيءا من الادب تحول ذلك الادب---- جهلا كما يتحول ما خالط جوف المريض----- من طيب الطعام داء وقال ايضا --------------احمد العقلاء من عقله -----عن صحة طبيعة و----رايه عن سبب معرفة وعلمه من قبل حجة و----منطقه عن صدق مقال وفعله ع----ن حسن نية و----ادبه عن فضل رغبة و-----عطاياه عن شجاعة غريزة و-----امانته عن عف----اف واجتهاده---- في قصد سبيل وقال ايضا ثم وصل صحة الطبيعة بحسن العادة وذكاء العقل بشدة الفحص ونفاذ الراي بدرك المنافع وحسن المنطق بخير العرض وحسن العمل بالفقه في الدين وحسن الادب بكثرة التعهد وبث--- العطايا بصواب الموضع وفضل الورع بفضل ---	109	5165187944807173065	Kraken220603212436-ara1.ms272	true	5522071358552273865	3	124	17	620	1554	300	واذا نقص العقل نبا عنه ما يسمع من الادب كما نبا عن المصفور ما اكل من الطعام وان اثر الحاهل ان يحفظ- شيءا من الادب تحول ذلك الادب فيه جهلا كما يتحول ما خالط جوف المريض 10اب من طيب الطعام داء فاذا كان الامر علي هذا فاحمد العقلاء من كان عقمله عن صحة طبيعة وكان رايه عن سبب معرفة وعلمه من قبل حجة وزين منطته من صدق مقان وحسن عمله من حسن نية وحسن ادبه من فصل رغبة وكثرة عطا-ءه عن سماح نحيزة3 واداء امانته عن صدق عناف واجتهاد سعيه في قصد سبيل---------- ثم وصل---- الطبيعة محسن العادة وذكاء العقل بشدة القحص وتفاذ الراي بدرك المنافع وصدق المتطق بحسن الادب وحسن ال---------------------------ادب بكثرة التعهد4 وكثرة العطاء- بصواب الموضع واجتهاد السعي بشدة	272	2137119680601259343	444	715.5	346	647	68.62442016601562	70	JK009288-ara1	Kraken220603212436-ara1
JK009288-ara1.ms0115	false	-3676072675375067739	38	144	185	749	1616	300	الورع بورعه قال فيلسوف اذا غلب الهوي العقل صرف محاسن خصاله الي المساءي فجعل الحلم حقدا والعلم رياء- والعقل مكرا والادب فخرا والبيان هذرا والجود سرفا والقصد بخلا والعفو جبنا واذا بلغ الهوي من صاحبه هذا المبلغ تركه لا يري الصحة الا صحة جسده ول-ا العلم الا ما استطال به ولا الغني الا في -كسب- المال ولا الذخر الا في اتخاذ الكنوز ولا الامن الا في قهر الناس وكل ذلك مخ-لف في الظن مباعد من البغية مقرب من الهلكة واذا غلب العقل الهوي صرف المساوء الي المحاسن فجعل البلادة حلما والحدة ذكاء- والمكر عقلا والهذر بلاغة والعي صمتا والعقوق- ادبا والجراة عزما والجبن حذرا والاسراف جودا	115	5165187944807173065	Kraken220603212436-ara1.ms272	true	5522071358552273865	124	224	620	1159	1554	300	الورع ----------------فاذا غلب اللوي العقل صرف محاسن جماله الي المساوي فجعل الحلم حقدا والعلم رياءا والعقل مكرا والادب فخرا والبيان هذرا والحود سرفا والقصد بخلا والعفو جبنا فاذا بلغ------ من صاحبه ذلك------- تركه لا يري الصحة الا صحة الحسد ولا العلم الا ما استطال به ولا الغني الا في مكسبة المال ولا الثقة الا في اتخاذ الكنوز ولا الامن الا في قهر الناس وكل ذلك مخالف للقصد-- مباعد من البغية مقرب من ال-لكة واذا غلب العقل الهوي صرف المساوء الي المحاسن فجعل البلادة حلما والحدة ذكاءا والمكر عقلا والهذر بلاغة والعي صمتا والعقوبة ادبا والجراة عزما والحبن حذرا والاسراف جودا	272	2137119680601259343	505	923.0	406	571	88.44132995605469	81	JK009288-ara1	Kraken220603212436-ara1