id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009288-ara1.ms0356	false	-317517055577063347	0	53	0	258	1476	300	شبرمة الطويل اراها وان كانت تحب كانها سحابة صيف عن قليل تقشع اللهم لي ديني ولهم دنياهم فاستعمل ابن شبرمة بعد ذلك علي القضاء فقال له ابنه-------- اتذكر قولك يوم مر---------- طارق في موكبه فقال يا بني انهم يجدون مثل ابيك ولا يجد----- مثلهم ابوك ان اباك اكل من حلواءهم فحط في اهواءهم	356	5165187944807173065	JK011658-ara1.ms016	true	5087137863133923707	226	283	1181	1450	1537	300	شبرمة------- اراها وان كانت تخب كانها سحابة صيف عن قريب تقشع اللهم لي ديني ولهم دنياهم فاستعمل ابن شبرمة بعد ذلك علي القضاء فقال له ابنه ابو بكر اتذكر قولك يوم كذا اذ مر بك طارق في موكبه فقال يا بني انهم يجدون مثل ابيك ولا يجد ابوك مثلهم----- ان اباك اكل من حلاوتهم فحط في اهواءهم	16	2750880142064130310	238	432.0	187	281	84.697509765625	45	JK009288-ara1	JK011658-ara1
JK009288-ara1.ms0424	false	3095561780292363844	198	241	1067	1280	1549	300	------متعلم-- بباب عالم فقال واسونا مما رزقكم الله------------------------- فاخرجوا له طعاما ف------قال فاقتي الي كلامكم اشد من حاجتي الي طعامكم اعلموا ان فلانا طالب هدي لا ساءل ندي فاذن له واوسعه فواءد------------------ فخرج---------- وهو يقول علم اوضح لبسا خير من مال اغني نفسا	424	5165187944807173065	JK011658-ara1.ms018	true	-6662031619637830176	186	242	1005	1271	1555	300	بعض المتعلمين بباب عالم ثم نادي تصدقوا علينا بما لا يتعب ضرسا ولا يسقم نفسا فاخرج-- له طعاما ونفقة فقال فاقتي الي كلامكم اشد من فاقتي الي طعامكم اني------------ طالب هدي لا ساءل ندي فاذن له العالم وافاده من كل ما سال عنه فخرج جذلا فرحا وهو يقول علم اوضح لبسا خير من مال اغني نفسا	18	2750880142064130310	158	236.5	121	280	56.42856979370117	29	JK009288-ara1	JK011658-ara1
JK009288-ara1.ms0976	false	7927901036284060818	11	34	61	185	1569	300	لحماد الراوية اما تشبع من هذه العلوم فقال استفرغنا----- المجهود فلما بلغنا--- المحدود كنا- كما قال الشاعر اذا قطعنا علما بدا علم ابن --	976	5165187944807173065	JK011658-ara1.ms019	true	-8837759257327484638	43	68	213	348	1539	300	لحماد الراوية اما تشبع من هذه العلوم فقال استفرغنا فيها المجهود فلم نبلغ منها المحدود فنحن كما قال الشاعر اذا قطعنا علما بدا علم وانشد	19	2750880142064130310	115	203.5	94	135	85.18518829345703	20	JK009288-ara1	JK011658-ara1
JK009288-ara1.ms0222	false	-663651994320337389	277	298	1447	1555	1564	300	لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لشءون ليس يدركها والنفس واحدة والهم منتشر	222	5165187944807173065	JK011658-ara1.ms026	true	4149395278289519764	247	268	1374	1482	1658	300	لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها والنفس واحدة والهم منتشر	26	2750880142064130310	105	207.0	84	108	97.22222137451172	20	JK009288-ara1	JK011658-ara1
JK009288-ara1.ms0128	false	-2864373079611329143	259	288	1368	1522	1579	300	يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي وينهي و------لا ينتهي ويامر الناس بما لا ياتي يحب الصالحين ولا يعمل باعمالهم ويبغض المسيءين وهو منهم ياخذ من---------- الدنيا	128	5165187944807173065	JK011658-ara1.ms085	true	602652324758830392	60	90	303	465	1559	300	يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي وينهي الناس ولا ينتهي ويامر------ بما لا ياتي يحب الصالحين ولا يعمل بعم--لهم ويبغض الطالحين وهو منهم وقال الحسن البصري الدنيا	85	2750880142064130310	133	227.5	105	170	78.23529052734375	22	JK009288-ara1	JK011658-ara1
JK009288-ara1.ms0816	false	-2214953164328136935	82	121	406	596	1461	300	لو رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت في طو-ل ما ترجو من املك ولملت الي الزيادة في عملك ولقصرت من حرصك وحيلك فانما تلقي- غدا ندمك و--قد زلت--- قدمك واسلمك اهلك وحشمك وتبرا منك القريب وانصرف عنك الحبيب	816	5165187944807173065	JK011658-ara1.ms093	true	1933348559458588328	143	184	685	882	1461	300	لو رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت في طويل ما ترجو من املك ولرغبت في الزيادة من عملك ولقصرت من حرصك وحيلك وانما يلقاك غدا ندمك لو قد زلت بك قدمك واسلمك اهلك وحشمك وتبرا منك القريب وانصرف عنك الحبيب	93	2750880142064130310	178	322.5	140	197	90.35533142089844	33	JK009288-ara1	JK011658-ara1
JK009288-ara1.ms0876	false	8793319525908319326	1	105	4	547	1520	300	انس---- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدعاء وليست بالعضباء فقال ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي ي-شيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال كسبه من غير معصية ورحم اهل الذل- والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل نفسه وحسن- خليقته واصلح- سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يتعدها الي البدعة	876	5165187944807173065	JK011658-ara1.ms097	true	-4425561286937361164	120	217	565	1063	1489	300	انس قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدع---------------اء فقال ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عي-ب -غيره وانفق من مال كسبه من غير معصية ورحم اهل الدين والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ادب نفسه وحسنت خليقته و-صلحت سريرت------------------ه طوبي لمن عمل بعلم- وانفق من فضل------- وامسك------ من قوله ووسعته السنة ولم ي-عدها الي --بدعة	97	2750880142064130310	474	855.0	380	551	86.02540588378906	80	JK009288-ara1	JK011658-ara1
JK009288-ara1.ms0902	false	-147903632590192090	228	267	1224	1427	1587	300	لما عفوت ولم احقد علي احد ارحت نفسي من غم العداوات اني احيي عدوي عند رءيته لادفع الشر عني بالتحيات واظهر البشر للانسان ابغضه كان-ه قد ملا قلبي محبات والناس داء وداء الناس قربهم وفي الجفاء لهم قطع الاخوات	902	5165187944807173065	JK011658-ara1.ms144	true	7483720288007590558	238	276	1228	1429	1553	300	لما عفوت ولم احقد علي احد ارحت نفسي من هم العداوات اني احيي عدوي عند رءيته لادفع الشر عني بالتحيات واظهر البشر للانسان ابغضه كانما قد حشي قلبي محبات ال-ناس داء دواء الناس قربهم وفي اعتزا--لهم قطع المودات	144	2750880142064130310	185	345.5	147	204	90.68627166748047	31	JK009288-ara1	JK011658-ara1
JK009288-ara1.ms0488	false	2237951519497096240	0	36	0	180	1587	300	بن المعذل لابي تمام الخفيف انت بين اثنتين تبرز للنا س وكلتاهما بوجه مذال لست تنفك طالبا لوصال من حبيب او طالبا لنوال اي ماء لحر وجهك يبقي بين ذل الهوي وذل السءال قال الحارث الاعور	488	5165187944807173065	JK011658-ara1.ms154	true	-7556378598443404252	5	40	23	201	1578	300	بن المعدل لابي تمام الطاءي انت بين اثنتين تبرز للنا-س وكلتاهما بوجه مذال لست تنفك طالبا لوصال من حبيب او طالبا لنوال اي ماء لحر وجهك يبقي بين ذل الهوي وذل السءال ولو استقبح العار -	154	2750880142064130310	161	304.0	127	180	89.44444274902344	29	JK009288-ara1	JK011658-ara1
JK009288-ara1.ms0520	false	-5643514875311030867	153	233	780	1195	1527	300	قطري بن الفجاءة لرجل من الخوارج اسره الحجاج ثم من عليه راجع قتلا عدو الله -قال هيهات غل يدا مطلقها واسترق رقبة معتقها وانشد الكامل ااقاتل الحجاج عن سلطانه بيد تقر بانها مولاته اني اذا لاخو الدناءة والذي عفت علي حسناته جهلاته هذا وما ظني بجبن انني فيكم لمطرق مشهد وعلاته ماذا اقول اذا وقفت ازاءه في الصف واحتجت له فعلاته ااقول جار علي لا اني اذا لاحق من جارت عليه ولاته وتحدث الاقوام ان صناءعا غرست لدي فحنظلت نخلاته	520	5165187944807173065	JK011658-ara1.ms165	true	872239132883037821	45	111	244	585	1543	300	قطري بن الفجاءة فقال له عد الي قتال----------------------------- عدو الله فقال هيهات غل يدا مطلقها واسترق رقبة معتقها وانشا يقو--ل ااقاتل الحجاج في سلطانه بيد تقر بانها مولاته اني اذا لاخو الدناءة والذي شهدت باقبح فعله غدر--------------------------------------------اته ماذا اقول اذا وقفت ازاءه في الصف واحتجت له فعلاته ااقول جار علي لا اني اذا لاحق من جارت عليه ولاته وتحدث الاقوام ان صناءعا غرست لدي فحنظلت نخلاته	165	2750880142064130310	299	546.5	238	416	71.875	53	JK009288-ara1	JK011658-ara1
JK009288-ara1.ms0445	false	-886019978688744405	102	140	533	756	1588	300	ابو المعتمر----------- الناس ثلاثة اصناف اغنياء وفقراء واوساط فالفقراء موتي الا من اغناه الله بعز القناعة والاغنياء سكاري الا من عصمه الله------ بتوقع الغير واكثر الخير مع----- الاوساط واكثر الشر مع الاغنيا----ء والفقر ي---سخف الفقير والغني يبطر الغني	445	5165187944807173065	JK011658-ara1.ms172	true	5843711766617395205	163	205	825	1069	1540	300	ابن المعتمر السلمي قال الناس ثلاثة اصناف اغنياء وفقراء واوساط فالفقراء موتي الا من اغناه الله بعز القناعة والاغنياء سكاري الا من عصمه الله تعالي بتوقع الغير واكثر الخير مع اكثر الاوساط واكثر الشر مع اكثر الفقراء والاغنياء لسخف الفق-ر و-------بطر الغني	172	2750880142064130310	203	354.0	167	252	80.55555725097656	31	JK009288-ara1	JK011658-ara1
JK009288-ara1.ms0316	false	-4053836609132587270	234	258	1175	1303	1507	300	الاصمعي البسيط النصح ارخص ما باع الرجال فلا تردد علي ناصح نصحا ولا تلم ان النصاءح لا تفخي مناهجها علي الرجال ذوي الالباب والفهم	316	5165187944807173065	JK011658-ara1.ms248	true	-851333780281843288	12	35	71	192	1511	300	الاصمعي -------النصح ارخص ما باع الرجال فلا تردد علي ناصح نصحا ولا تلم ان النصاءح لا تخفي مناهجها علي الرجال ذوي الالباب والفهم	248	2750880142064130310	119	230.0	96	128	92.96875	21	JK009288-ara1	JK011658-ara1