id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009288-ara1.ms0226	true	3076065424251404157	105	148	570	769	1528	300	الوافر ذممتك اولا حتي اذا ما بلوت سواك عاد الذم حمدا فلم احمدك من خير ولكن رايت سواك شرا منك حدا فعدت اليك مجتديا ذليلا لاني لم اجد من ذاك بدا كمجهود تحامي لحم ميت فلما اضطر عاد اليه شدا -قال عتبة بن	226	5165187944807173065	JK010734-ara1.ms124	false	-9045589123605731053	245	287	1244	1439	1499	300	الوراق ذممتك اولا حتي اذا ما بلوت سواك عاد الذم حمدا فلم احمدك من خير ولكن رايت سواك شرا منك جدا فعدت اليك مختل-ا ذليلا لاني لم اجد من ذاك بدا كمجهود تعاظم اكل ميت فلما اضطر عاد اليه شدا وقال ابن ----	124	8286302206935918531	178	332.5	137	200	89.0	35	JK009288-ara1	JK010734-ara1
JK009288-ara1.ms0436	true	5226311262854455530	102	201	483	975	1440	300	قال صاحب كليلة ودمنة الدنيا كالماء الملح----- متي يزدد شار به منه ريا يزدد ظما وعطشا 88 وق-ال احمد بن المعذل لاخيه عبد الصمد انت كالاصبع الزاءدة -------------ان تركت ش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت وان قطعت المت 89 وقال صاحب كليلة ودمنة الادب يذهب عن العاقل السكر ويزيد الاحمق سكرا كالنهار يزيد البصير بصرا ويزيد الخفاش سوء بصر 90 قيل لفيلسوف لا تتكلم فسكت قيل له لا تنظر فغمض عينه قيل له لا تسمع فسد اذنه قيل له لا تعلم قال لا اقدر علي ذلك 91 ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الجماز دخل مخنث الحمام فراي رجلا كبير الاير كثير الشعر فقال انظروا الي الخليفة في القطيفة	436	5165187944807173065	JK010734-ara1.ms111	false	3082569222251824907	159	291	835	1518	1563	300	قال صاحب كليل------ة الدنيا كالماء الملح الذي متي يزدد شار-به شرب---ا يزدد -----عطشا وظما قال احمد بن المعذل لاخيه عبد الصمد انت كالاصبع الزاءد ان قطعت المت وان تركت شانت وكان الجماز لا يدخل بيته اكثر من ثلثة لضيقه فدعا ثلثة فجاءه ستة قاموا علي رجل رجل وراء الباب فعد ارجهم من خلف الباب وادخلهم فلما حصلوا في بيته تذمر فقالوا ما شانك فقال دعوت ناسا ولم ادع كراكي يقومون علي رجل رجل----- فقال صاحب كليل------ة الادب يذهب عن العاقل السكر ويزيد الاحمق سكرا كالنهار يزيد البصير بصرا ويزيد الخفاش سوء بصر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال ابو عبد الله جعفر بن محمد رضي الله عنه الادب عند الاحمق كالماء العذب في اصول الحنظل كلما ازداد ريا ازداد مرارة قال الجاحظ دخل مخنث الحمام فراي رجلا كبير الذكر كثير الشعر فقال انظروا الي الخليفة في --قطيفة	111	8286302206935918531	318	422.0	257	829	38.35947036743164	48	JK009288-ara1	JK010734-ara1
JK009288-ara1.ms0436	true	5226311262854455530	223	300	1078	1440	1440	300	صحبة الاخيار تورث الخير وصحبة الاشرار تورث الشر كالريح اذا مرت علي النتن حملت نتنا واذا مرت علي الطيب حملت طيبا 94 قيل لاعرابي صف الزلزلة فقال كانها فرس انتفض ثم راجع 95 قيل لرجل صف لنا وليمة فلان -قال كا-----نها زمن البرامكة في حسنها 96 ------------------------------------------------------قال صاحب كليلة من نصح لمن لا يشكر له كان كمن ينثر بذره في السباخ او كمن اشار علي معجب -او كمن سار----- الاصم 97 وقال ايضا لا يخفي فضل ذي-	436	5165187944807173065	JK010734-ara1.ms112	false	6409299274773292464	57	135	300	677	1509	300	صحبة الاخيار تورث الخير وصحبة الاشرار تورث الشر كالريح اذا مرت علي النتن حملت نتنا واذا مرت علي الطيب حملت طيبا وقال رجل لبعض الظرفاء صف لي---------------------------------------------- وليمة فلان فقال كانت كانها زمن البرامكة من حسنها وقال رجل لرجل صف لي الزلزلة فقال كانها فرس انتفض ثم رجع وقال صاحب كليلة من نصح لمن لا يشكر له كان كمن ينثر بذره في السباخ--- ومن اشار علي معجب كان كمن اشار علي الاصم و---قال ايضا لا يخفي فضل ذي	112	8286302206935918531	273	464.5	215	429	63.6363639831543	49	JK009288-ara1	JK010734-ara1
JK009288-ara1.ms0437	true	-8098711523849618839	1	114	4	566	1515	300	وان اخفاه بجهده كالمسك الذي يخبا ويستر ثم لا يمنع ذلك ريحه من التذكي 98 وذكر الجماز رجلا فقال كان قيامه من عندنا سقوط جمرة من الشتاء ---99 وقال صاحب كليلة ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من لا يقبل من نصحاءه ما يثقل عليه مما ينصحون له فيه لم يحمد غب امره وكان كالمريض الذي يترك ما يصف له الطبيب ويعمد ل---ما يشتهي 100 قالت عجوز وقد رات طلحة يوم الجمل من هذا الذي كان وجهه الدينار الهرقلي قالو----ا طلحة ---------------قالت فمن ذا الذي يتلمظ كانه ارقم قال----وا الزبير -------------------------قالت فمن ذا الذي كسر------ ثم جبر قالوا علي بن ابي طالب ----------101 وقال صاحب كليلة المودة بين الصالحين سر-------------يع اتصالها بطء انقطاعها----------------------------------- والمودة بين الاشرار سريع انقطاعها	437	5165187944807173065	JK010734-ara1.ms112	false	6409299274773292464	136	300	683	1509	1509	300	وان اخفاه بجهده كالمسك الذي يخبا ويستر ثم لا يمنع ذلك ريحه من التذكي--- وذكر الجماز رجلا فقال كان قيامه--- عندنا سقوط جمرة من الشتاء لبرده وقال صاحب كليلة الرجل ذو المروءة قد يكرم علي غير مال كالاسد الذي يهاب وان كان رابضا والغني الذي لا مروءة له لا يهاب وان كان غنيا كالكلب الذي يهون علي الناس وان طوق وخلخل وقال بعض الحكماء من لا يقبل من نصحاءه ما يثقل عليه مما ينصحون له فيه لم يحمد غب امره وكان كالمريض الذي يترك ما يصف له الطبيب ويعمد الي ما يشتهي وق---الت عجوز وقد رات طلحة يوم الجمل من هذا الذي كان وجهه --دينار --هرقلي قالوا هذا طلحة ثم رات الزبير فقالت من هذا الذي ك------انه ارقم يتلمظ قيل الزبير ثم رات عليا عليه السلام فقالت من هذا الذي كانه كسري ثم جبر قالوا علي بن ابي طالب امير المءمنين وقال صاحب كليلة المودة بين الصالحين بطء انقطاعها سريع اتصالها كانية الذهب التي هي بطيءة الانكسار هينة الاعادة والمودة بين الاشرار سريع انقطاعها-	112	8286302206935918531	502	801.0	397	846	59.33806228637695	91	JK009288-ara1	JK010734-ara1
JK009288-ara1.ms0437	true	-8098711523849618839	117	299	583	1511	1515	300	تكلم وفد بين يدي سليمان بن عبد الملك فاخطاو--------ا وتكلم بعدهم رجل----------- فابلغ فقال سليمان كان كلامه بعد كلامهم سحابة لبدت عجاجة 103 وصف المعلي بن ايوب ابن الزيات----- فقال---- كانه لسان حية من ذكاءه 104 وقال ابن الرومي الشاعر شهر رمضان بين شعبان وشوال كمخشلبة بين درتين 105 قال ابو سل-مان الطنبوري شعبان درب لا ينفذ 106 وقال اخر الصاحب كالرقعة في الثوب فالتمسه مشاكلا 107 وقال صاحب كليلة لا يرد باس العدو القوي بمثل التذلل والخضوع كما ان الحشيش----- يسلم من الريح العاصف بلينه لها وانثناءه معها 108 وق--------ال ايضا ليس العدو بموثوق به و---------ان اظهر جميلا فان الماء ولو اطيل اسخانه لم يمنعه ذلك من اطفاء النار اذا صب عليها 109 وصف ملاح لصا دخل علي---------------------ه فقال كان طويلا مثل الدقل اسود مثل قير السفينة -فخذه مثل السكان 110 ---------------------------------------------------------------------------------سمع -------المازني قرقرة في بطن رجل فقال هذه ضرطة مضمرة 111 قال سعيد بن حميد عمل السلطان كالحمام من دخل فيه يريد الخروج---- ومن هو خارج- يريد الدخول 112 وقال صاحب كليلة الدنيا كدودة القز التي لا يزداد الابريسم عليها عقد---ا الا ازدادت من الخروج---- بعدا 113 وصف رجل ابن	437	5165187944807173065	JK010734-ara1.ms113	false	-6730713850759223257	11	210	54	1078	1525	300	تكلم وفد بين يدي سليمان بن عبد الملك فلم يعلموا شيءا وتكلم بعدهم رجل زري المنظر فابلغ فقال سليمان كان كلامه بعد كلامهم سحابة لبدت عجاجا و---وصف المعلي ب---------ن الزيات رجلا فقال كان كانه لسان حية من ذكاءه---- وقال ابن الرومي------- شهر رمضان بين شعبان وشوال -مخشلبة بين درتين وقا---ل ابو سليمان الطنبوري شعبان درب لا ينفذ وق----ال اخر الصاحب كالرقعة في الثوب فالتمسه مشاكلا -----قال صاحب كليلة لا يرد باس العدو القوي بمثل التذلل والخضوع كما ان الحشيش انما يسلم من الريح العاصف بلينه لها وانثناءه معها حيثما مالته وقال ايضا ليس العدو بموثوق له ولا مفتر وان اظهر جميلا فان الماء وان اطيل اسخانه لا يمنعه ذلك من اطفاء النار اذا صب عليه-----------------ا دخل لص علي ملاح فوصفه لجيرانه فقال---- طويل- مثل الدقل اسود مثل قير السفينة وفخذه مثل السكان وكل ذي صناعة يتكلم من صناعته كما قيل لملاح مرة كم بقي من النهار فقال مقدرا مردي شمس وسمع النحوي المازني قرقرة من بطن رجل فقال هذه ضرطة مضمرة وق---ال سعيد بن حميد عمل السلطان كالحمام من ----فيه يريد الخروج منه ومن--- خارجه يريد الدخول فيه وقال صاحب كليلة الدنيا كدودة القز لا ت-----زداد للابريسم علي نفسها لفا الا ازدادت من الخروج منه بعدا ----وصف رجل ابن	113	8286302206935918531	805	1377.5	644	1101	73.11534881591797	128	JK009288-ara1	JK010734-ara1
JK009288-ara1.ms0438	true	7093308191908146365	36	184	179	898	1499	300	من بدر رجل- كبير الانف وفيه شعر كثير فقال كانما ملء انفه------------- شسوعا 117 وقال المراة كالنعل يلبسها الرجل اذا شاء لا اذا شاءت 118 وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود ذاكر الله في الغافلين كالمقاتل خلف الفارين 119 وقال ابن الرومي وقد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظر -----------الي غيم ابيض متقطع في السماء -----كانه قطن يندف علي بطانة زرقاء 120 نظر مزبد الي رجل مديني اسود ينيك غلاما روميا----- فقال كان ايره في استه كراع عنز في صحفة ارز 121 وقال ابن الرومي في------------ كلية الجدي كا-----نها لوبياء 122--------------------------------------------------------------------------------------- وق-------------------------------------------------------------------------------------ال ابو العيناء وكان عند رءيس يخفض كلامه كانك قد---------------------------------------- طفل بك في منزلك 123 قدم ابن مكرم الي ابي علي البصير جنبا غير نضي---ج فقال ابو علي هذه شريح-------------ة قصب لا جنب 124 نظر عبادة الي جارية سوداء علي راسها وقاية حمراء فقال كانها فحمة في راسها نار 125 ذكر ابو العيناء ولد موسي بن عيسي فقال كان انوفهم قبور نصبت علي غير القبلة	438	5165187944807173065	JK010734-ara1.ms114	false	-6783767805008093811	2	264	13	1332	1529	300	-مزبد- رجلا كبير الانف وفيه شع-----ر فقال كان------ انفه كنف مملوء من شسوع ويقا----ل المراة كالنعل يلبسها الرجل اذا شاء لا اذا شاءت --هي قال انوشروان الصبر صبر كاسمه وعاقبته عسل وقال ابو تمام الطاءي وصاحبت ايامي بصبر حلون لي عواقبه والصبر مثل اسمه صبر قال بعضهم الداعي بغير عمل كالرامي بغير وتر ووصف رجل نعمة قوم فقال لصقت بهم النعمة حتي كانها من ثيابهم وقال ابن مسعود ذاكر الله في الغافلين كالمقاتل خلف الفارين ونظر مخنث الي رجل قصير علي حمار اسود صغير فقال ركب زق دبسا وجاء يساير الناس ومثله المنسرح كان رجليه والعقال بها قضي عليه الوقوع في الوهق اشبه شء رايت راكبه صياد شص غدا علي زق وقال صاحب كليلة من صنع المعروف لعاجل الجزاء كان كملقي الحب ليصيد به الطير لا لينفعه نظر ابن الرومي الي غيم ابيض متقطع في السماء فقال كانه قطن يندف علي بطانة زرقاء ن----ظر مزبد الي رجل مد-ني اسود ينيك غلاما روميا ابيض فقال كان ايره في استه كراع عنز في صحفة ارز---- وقال ابن الرومي وقد قيل له شبه كلية الجدي فقال كانها لوبياء وقال الحمصة تشبه الخوخة وشبه عبادة الياسمين بمحة خرمية وامواج دجلة في الجنوب باسنمة الجمال وقال صاحب كليلة اذا عز الكريم لم يستقل الا بالكرام كالفيل اذا وحل لم تقلعه الا الفيلة قال ابو العيناء كنت اتيا محمد بن هارون وعنده حشد من اخوانه فاجده اخفضهم صوتا قلت له اكلك طفل بك في منزلك---- قدم ابن مكرم ا--------لي البصير جنب شواء لم ينضج فقال ابو علي ليس هذا جنبا هذا شريجة قصب-------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر ابو العيناء ولد موسي بن عيسي فقال كان ال-فهم قبور نصبت علي غير القبلة	114	8286302206935918531	499	783.0	391	1452	34.366390228271484	81	JK009288-ara1	JK010734-ara1
JK009288-ara1.ms0564	true	-473197776165882447	100	124	507	622	1525	300	هي الخمر في حسن وكالخمر ريقها ورقة ذاك اللون في رقة الخمر فقد جمعت فيها خمور ثلاثة وفي واحد سكر يزيد علي السكر -قال	564	5165187944807173065	JK010734-ara1.ms031	false	1769985279806759738	249	273	1237	1352	1512	300	هي الخمر في حسن وكالخمر ريقها ورقة ذاك اللون في رقة الخمر فقد جمعت فيه- خمور ثلاثة وفي واحد سكر يزيد علي السكر وقال	31	8286302206935918531	114	218.0	90	116	98.27586364746094	22	JK009288-ara1	JK010734-ara1
JK009288-ara1.ms0629	true	-3866320944504354092	25	55	137	301	1556	300	البسيط حيتك عنا شمال طاف طاءفها بجنة فجنت روحا وريحانا هبت سحيرا فهاج- الغصن صاحبه موسوس-ا وتناجي الطير اعلانا كان--------------------------------------------------- طاءرها نشوان من طرب والغصن من هزه عطفيه نشوانا -قال	629	5165187944807173065	JK010734-ara1.ms089	false	-1914830506397020709	52	93	276	494	1601	300	الرومي حيتك عنا شمال طاف طاءفها بجنة فجرت روحا وريحانا هبت سحيرا فناجي الغصن صاحبه سرا بها وتنادي الطير اعلانا ورق تغني علي خضر مهدلة تسمو بها وتمس الارض احيانا تخال طاءرها نشوان من طرب والغصن من هزه عطفيه نشوانا وقال	89	8286302206935918531	149	263.0	119	218	68.34862518310547	23	JK009288-ara1	JK010734-ara1