id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009288-ara1.ms0289	true	-5385470153093937607	64	106	356	564	1545	300	لنا جلساء ما نمل حديثهم الباء مام--ون غيبا ومشهدا يفيدوننا من علمهم علم من مضي وحكما وتاديبا ورايا مسددا بلا كلف ي-خشي ولا س-ء عشرة ولا نتقي منهم لسانا ولا يدا فان ق---------------------------لت احياء فلست بكاذب وان قلت هم موتي فلست مفندا	289	5165187944807173065	JK010322-ara1.ms261	false	4506594546474022248	143	185	748	960	1565	300	لنا جلساء ما نمل حديثهم الباء مامونون غيبا ومشهدا يفيدوننا من علمهم علم ما مضا وعقلا وتاديبا ورايا مسددا بلا فتنة تخشي ولا سوء عشرة ولا نتقي منهم لسانا ولا يدا فان قلت اموات فما انت كاذب وان قلت احياء ف---------------------------لست مفندا	261	8096144702987248190	171	313.5	136	239	71.5481185913086	27	JK009288-ara1	JK010322-ara1
JK009288-ara1.ms0584	true	544013707871318992	56	296	291	1468	1491	300	قال اسد بن عمرو دخل قتادة الكوفة فنزل--- دار ابي بردة فخرج عليهم وقال ل------------------------------------------------------ا يسالني------ احد عن مسالة من الحلال والحرام الا اجبته فقام----- ابو حنيفة فقال يا ابا الخطاب ما تقول في رجل غاب عن اهله اعواما فظنت امراته انه قد-- مات فتزوجت ثم رجع زوجها الاول وقد ولدت ولدا فنفاه الاول وادعاه الثاني فكل واحد منهما قذفها او قذفها الذي انكرها ما جوابها ونظر ابو حنيفة الي اصحاب قتادة وقال ان قال فيها-------------------------- براي----ه ليخطءن وان روي فيها حديثا ليكذبن فقال قتادة ويحك اوقعت هذه المسالة قال لا قال ولم تسال--------- عنها قال ابو حنيفة انا نستعد للبلاء قبل نزوله فاذا وقع عرفنا الدخول فيه والخروج منه فقال قتادة والله لا حدثتكم بشء من الحلال والحرام فسلوني عن التفسير فقام----- ابو حنيفة فقال--- يا ابا الخطاب ما تقول في قول الله تعالي قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك النمل 40 قال نعم هذا اصف بن برخي---------ا كاتب سليمان-------- وكان يعلم اسم الله الاعظم -قال---------- وهل كان يعرف الاسم سليمان قال لا قال افيجوز ان يكون في زمان نبي من هو اعلم من النبي -----قال قتادة والله لا حدثتكم بشء من التفسير سلوني عما اختلف فيه العلماء---- فقام----- ابو حنيفة فقال يا ابا الخطاب امءمن انت قال ارجو قال ولم قال لقول الله تعالي----------------- والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين الشعراء 82 قال ابو حنيفة فهلا قلت كما قال ابراهيم حين قال الله تعالي----- اولم تءمن قال بلي	584	5165187944807173065	JK010322-ara1.ms057	false	5310052079716359356	24	269	115	1317	1470	300	قال------------ دخل قتادة الكوفة ونزل في دار ابي بردة فخرج يوما وقد اجتمع اليه خلق كثير فقال قتادة والله الذي لا اله الا هو ما يسالني اليوم اح---------د عن الحلال والحرام الا اجبته فقام اليه ابو حنيفة فقال يا ابا الخطاب ما تقول في رجل غاب عن اهله اعواما فظنت امراته ان زوجها مات فتزوجت ثم رجع زوجها الاول ما تقول في صداقها وقال ل---------------------------------------------------------------------------------------اصحابه الذين اجتمعوا اليه لءن حدث بحديث ليكذبن وان قال براي نفسه لي--------------------------خطءن فقال قتادة ويلك اوقعت هذه المسالة قال لا قال فلم تسالني عما لم يقع فقال ابو حنيفة انا نستعد للبلاء قبل نزوله فاذا وقع عرفنا الدخول فيه والخروج منه -قال قتادة والله لا احدثكم بشء من الحلال والحرام -سلوني عن التفسير فقام اليه ابو حنيفة فقال له يا ابا الخطاب ما تقول في قول الله تعالي قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك ---------قال نعم هذا اصف بن برخيا بن شميعا كاتب سليمان بن داود وكان يعرف اسم الله الاعظم فقال ابو حنيفة وهل كان يعرف الاسم سليمان قال لا قال -فيجوز ان يكون في زمان نبي من هو اعلم من النبي قال فقال قتادة والله لا احدثكم بشء من التفسير سلوني عما اختلف فيه العلماء قال فقام اليه ابو حنيفة فقال يا ابا الخطاب امءمن انت قال ارجو قال ولم قال لقول ابراهيم عليه الصلاة والسلام والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين ----------فقال ابو حنيفة فهلا قلت كما قال ابراهيم عليه الصلاة والسلام قال اولم تءمن قال بلي	57	8096144702987248190	914	1553.0	722	1358	67.30486297607422	164	JK009288-ara1	JK010322-ara1
JK009288-ara1.ms0843	true	-1959970273769144470	146	296	737	1446	1463	300	---------------------مكة قال فمن خلفت يسودها قلت عطاء بن ابي رباح قال افمن ا-لعرب هو ام من الموالي قلت من الموالي قال فبم سادهم قلت بالديانة قال ان اهل الديانة والرواية لينبغي ان يسودوا قال فمن يسود اهل اليمن قلت طاووس بن كيسان قال افمن ا-لعرب هو ام من الموالي قلت من الموالي قال فبم سادهم قلت بما سادهم به عطاء قال فمن يسود اهل مصر قلت يزيد بن ابي حبيب قال افمن العرب هو ام من الموالي قلت من الموالي قال فمن يسود اهل الشام قلت مكحول قال امن العرب هو ام من الموالي قلت من الموالي عبد نوبي اعتقته امراة من هذيل قال فمن يسود اهل الجزيرة قلت ميمون بن مهران قال----- امن العرب هو قلت بل من الموالي قال فمن يسود اهل خراسان قلت الضحاك بن مزاحم قال افمن ا-لعرب هو قلت بل من الموالي قال فمن يسود اهل البصرة قلت الحسن الب---صري- قال --افمن ا-لعرب هو قلت	843	5165187944807173065	JK010322-ara1.ms085	false	-3014240596785916783	169	258	838	1247	1465	300	عمر قال فمن فقيه اهل مكة --------------------قلت عطاء بن ابي رباح قال مولي ام عرب----------------ي قلت م------ولي قال فمن فقيه اه------------------------------------------------------------------------ل اليمن قلت طاووس بن كيسان قال مولي ام عرب----------------ي قلت م------ولي قال فمن فقيه اه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشام قلت مكحول قال --------------مولي ام عربي قلت مولي قال فمن فقيه اه------------------------------------ل الجزيرة قلت ميمون بن مهران قال مولي ام--- عرب--ي قلت --------مو-لي قال فمن فقيه اهل خراسان قلت الضحاك بن مزاحم قال مولي ام عرب--ي قلت --------مو-لي قال فمن فقيه اهل البصرة قلت الحسن وابن سيرين قال موليان ام عربيان قلت	85	8096144702987248190	292	346.0	222	745	39.19462966918945	45	JK009288-ara1	JK010322-ara1
JK009288-ara1.ms1013	true	6465998336068301694	91	150	482	763	1497	300	ابو جعفر ابا حنيفة الي القضاء فابي فحبسه ثم دعا به فقال له اترغب ع--ما نحن فيه فقال اصلح الله امير المءمنين لا اصلح للقضاء فقال--- كذبت فق--------------------ال ابو حنيفة قد حكم علي امير المءمنين باني لا اصلح------- لانه نسبني الي الكذب فان كنت كاذبا فاني لا اصلح وان كنت صادقا فقد ----------------قلت اني لا اصلح ف-------------رده الي الحبس	1013	5165187944807173065	JK010322-ara1.ms065	false	-8190942602765728920	71	138	362	687	1489	300	ابا جعفر المنصور بعد ان ------------حبسه دعاه يوما وقال له اترغب عن ما نحن فيه فقال اصلح الله امير المءمنين لا اصلح للقضاء فقال له كذبت ثم عرض عليه الثانية فقال ابو حنيفة قد حكم علي امير المءمنين -اني لا اصلح للقضاء لانه نسبني الي الكذب فان كنت كاذبا ف----لا اصلح وان كنت صادقا فقد اخبرت امير المءمنين اني لا اصلح فلم يقبل منه ورده الي الحبس	65	8096144702987248190	234	374.5	183	342	68.42105102539062	40	JK009288-ara1	JK010322-ara1