id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009288-ara1.ms0876	false	8793319525908319326	0	105	0	547	1520	300	قال انس خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدعاء وليست بالعضباء فقال ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي ي-شيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال كسبه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل نفسه وحسن خليقته واصلح سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يتعدها الي البدعة	876	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0006	true	-1358638605440322298	157	262	790	1335	1541	300	قال انس خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدعاء وليست بالعضباء ق-ال ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كان- مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال كسبه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم- طوبي لمن اذل نفسه وحسن خليقته واصلح سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يتعدها الي البدعة	6	2719091581651273726	541	1065.0	437	548	98.72262573242188	100	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0274	false	6602632332941543906	53	126	259	616	1478	300	قال ابن عباس قلت لهند بن ابي هالة وكان ربيبا لرسول الله صلي الله عليه وسلم صف لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعل- ان تكون اثبتنا به معرفة ---قال كان بابي وامي طويل الصمت داءم الفكر- متواتر الاحزان اذا تكلم تكلم بجوامع الكلم لا فض-ل ولا تقصير اذا حدث اعاد واذا خولف اعرض واشاح يتروح الي حديث اصحابه يعظم النعمة وان دقت ولا يذم ذواقا ويبت---------سم عن مثل حب الغمام جاء	274	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0014	true	4016138753983547588	62	132	323	669	1523	300	قال ابن عباس---- لهند بن ابي هالة وكان ربيبا لرسول الله صلي الله عليه وسلم صف لنا رسول الله------------------- فلعلك ان تكون اثبتنا--- معرفة به قال كان بابي وامي طويل الصمت داءم الفكرة متواتر الاحزان اذا تكلم تكلم بجوامع الكلم لا فضول ولا تقصير اذا حدث اعاد وادا خولف اعرض واشاح يتروح الي حديث اصحابه يعظم النعمة وان دقت ولا يذم ذواقا ولا يمدحه ويبسم عن مثل حب الغمام قال	14	2719091581651273726	325	589.5	258	372	87.36559295654297	58	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0985	false	947469075636413297	17	63	80	291	1477	300	اما بعد فان المرء يسره درك ما -------يفوته ويسوءه فوت ما لم -----يدركه فليكن سرورك بما نلت من امر اخرتك وليكن اسفك علي ما فاتك منها وما اتاك من الدنيا- فلا تكن- به فرحا وما فاتك منها فلا تكن عليه جزعا وليكن همك لما -بعد الموت	985	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0018	true	-3442055747549764508	47	94	230	448	1499	300	اما بعد فان المرء يسره درك مالم يكن ليفوته ويس-ءه فوت ما لم يكن ليدركه فليكن سرورك بما نلت من---- اخرتك وليكن اسفك علي ما فاتك منها وما -نلت من --دنياك فلا تكثر به فرحا وما فاتك منها فلا تاس عليه جزعا وليكن همك فيما بعد الموت	18	2719091581651273726	192	330.0	149	226	84.95574951171875	35	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0682	false	-6084834147847259411	0	81	0	386	1521	300	من غده علي ثقة --------------وكل بكل لاحق واليوم الهاءل لكل ازف وهو اليوم الذي لا ينفع فيه مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم اصبروا علي عمل لا غني بكم عن ثوابه وارجعوا ع-ن عمل لا صبر لكم علي عقابه -ان الصبر علي طاعة الله تعالي اهون من الصبر علي --------عذابه اعلموا انكم في نفس معدود وام-----------ل ممدود واجل محدود ولا بد للاجل من ان يتناهي وللنفس ان يحصي وللسبب ان يطوي و-ان عليكم لحافظين كراما كاتبين الانفطار 11	682	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0024	true	5956739577087514577	34	117	174	566	1472	300	من غد -علي ثقة وكل لكل مفارق وكل بكل لاحق واليوم الهاءل لكل ازف وهو اليوم الذي لا ينفع---- مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم اصبروا ع-ن عمل لا غني بكم عن ثوابه وارجعوا علي عمل لا صبر لكم علي عقابه فان الصبر علي طاعة الله------ اهون من الصبر علي اعملوا وعذابه------- انكم في نفس معدود وامل محدود واجل ممد-----------ود ولا بد للاجل من ان يتناهي وللنفس ان يحصي وللامل ان يطوي و ان عليكم لحافظين كراما كاتبين الانفطار 10	24	2719091581651273726	349	629.5	274	422	82.70142364501953	66	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0019	false	9037766415233857703	117	164	608	847	1533	300	البسيط يا راقد الليل مسرورا باوله ان الحوادث قد يطرقن اسحارا-------------------------------- افني القرون التي كانت مسلطة مر الجديدين اقبالا وادبارا يا من يكابد دنيا لا مقام بها يمسي ويصبح في دنياه سيارا كم قد ابادت صروف الدهر من ملك قد كان في الارض نفاعا وضرارا 117 يقال	19	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0030	true	5132161500003429565	196	248	1001	1268	1543	300	الشاعر يا راقد الليل مسرورا باوله ان الحوادث قد يطرقن اسحارا انشد ذلك ابن السكيت وتمام الشعر افني القرون التي كانت مسلطة مر الجديدين اقبالا وادبارا يا من يكابد دنيا لا مقام بها يمسي ويصبح في دنياه سيارا كم قد ابادت صروف الدهر من ملك قد كان في الارض نفاعا وضرارا---- وقال	30	2719091581651273726	230	439.5	184	271	84.870849609375	43	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0379	false	7909791720713056468	51	149	276	802	1609	300	في المكارم وسارعوا الي المغانم واشترو-----------------------------ا الحمد بالجود ولا تكسبوا بالمطل ذما ولا تعتدوا بمعروف لم تعجلوه ومهما يكن لاحد منكم عند احد نعمة فلم يبلغ شكرها فالله احسن لها جزاء واجزل لها عطاء واعلموا------------ ان حواءج الناس اليكم نعمة من الله عليكم فلا تملوا النعم فتحور نقما واعلموا ان افضل المال ما اكسب ذكرا واورث شكرا ولو رايتم المعروف رجلا لرايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم البخل رجلا لرايتموه----- مشوها قبيحا تنفر عنه القلوب وتغض دونه الابصار-- ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اكرم الناس من اعطي من لا يرجوه ومن	379	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0039	true	-7693827443825090799	1	100	7	530	1496	300	في المكارم وسارعوا في- المغانم ولا تحسبوا بمعروف لم تعجلوه واكتسبوا الحمد بالنجح ولا تكسبوا بالمطل ذما ف----------------------------مهما يكن لاحد صنيعة له راي انه لا يقوم ب-شكرها فالله مكاف له فانه --اجزل---- عطاء واعظم اجرا 0 اعلموا ان حواءج الناس اليكم من نعم- الله عليكم ولا تملوا النعم فتحور نقما واعلموا ان----- الم-عروف مكسب حمدا ومعقب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا -رايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللءم رجلا -رايتموه سمجا مشوه------ا تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار 0 ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه وان	39	2719091581651273726	400	652.5	318	574	69.68640899658203	57	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0363	false	-4785052609109049300	140	190	736	983	1574	300	لابنه جعفر عليهما السلام يا بني ان الله عز وجل خبا ثلاثة اشياء في ثلاثة اشياء خبا رضاه في طاعته فلا تحقرن من الطاعة شيءا فلعل رضاه فيه وخبا سخطه في معصيته فلا تحقرن من المعصية شيءا فلع-ل سخطه فيه وخبا اولياءه في خلقه فلا تحقرن احدا فلعله ذاك الولي	363	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0043	true	-8668061433047794970	229	274	1112	1341	1471	300	لابنه جعفر-------------- يا بني ا- الله تعالي -خبا ثلاثة اشياء في ثلاثة اشياء خبا رضاه في طاعته فلا تحقرن من الطاعة شيءا فلعل رضاه فيه وخبا-سخطه في معصيته فلا تحقرن من المعصية شيءا-فلعلل سخطه فيه زخبا اولياءه في خلقه فلا تحقرن احدا فلعل ذل-ك الولي	43	2719091581651273726	218	393.5	175	248	87.90322875976562	37	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0579	false	-7699964107823426162	90	129	450	657	1588	300	فقال اياكم والبطنة فانها مكسلة عن الصلاة مفسدة للجسم مءدية الي السقم وعليكم بالقصد في قوتكم فانه ابعد من السرف واصح للبدن واقوي علي العبادة و-ان العبد لن يهلك حتي يءثر شهوته علي دينه ابن المعتز الوافر اذا ما	579	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0050	true	3922466797471318143	185	224	952	1157	1517	300	فقال اياكم والبطنة فانها مكسلة عن الصلاة مفسدة للجسم مءدية الي السقم وعليكم بالقصد في قوتكم فهو- ابعد من السرف واصح للبدن واقوي علي العبادة و ان العبد لن يهلك حتي يءثر شهوته علي دينه --وقال علي المنبر اقرءوا	50	2719091581651273726	190	350.5	153	208	91.34615325927734	34	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0619	false	5181952170886466058	178	226	911	1156	1509	300	وقال ايضا علي المنبر اقراوا القران تعرفوا به واعلموا به تكونوا من اهله-- انه لن يبلغ من حق ذي حق ان يطاع في معصيتة الله الا و---اني انزلت نفسي من مال الله------ بمنزلة والي ا-يتيم --ان استغنيت عففت --ان افتقرت اكلت بالمعروف تقرم البهمة الاعرابية القضم لا الخضم	619	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0050	true	3922466797471318143	220	272	1134	1389	1517	300	وقال----- علي المنبر اقرءوا القران تعرفوا به واعلموا به تكونوا من اهله 0 انه لن يبلغ من حق ذي حق ان يطاع في معصي-ة الله عزوجل 0 اني انزلت نفسي من مال الله عزوجل بمنزلة والي اليتيم و ان استغنيت عففت و ان افتقرت اكلت بالمعروف تقرم البهمة الاعرابية القضم لا الخضم	50	2719091581651273726	233	416.0	187	261	89.27203369140625	42	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0890	false	-6644563500093361	103	137	544	719	1581	300	اليه بالخادم قال عمر بن الخطاب--------------------------- انما الدنيا امل مخترم واجل منتقص وبلاغ الي دار غيرها وسير الي الموت ليس فيه تعريج فرحم الله امرءا فكر في امره ونصح لنفسه وراقب ربه واستقال ذنبه	890	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0050	true	3922466797471318143	128	168	674	874	1517	300	الله تعالي-- قال عمر بن الخطاب رضوان الله عليه في خطبة له انما الدنيا امل مخترم واجل منتقص وبلاغ الي دار غيرها وسير الي الموت ليس فيه تعريج فرحم الله امرءا فكر في امره ونصح لنفسه فراقب ربه واستقال ذنبه	50	2719091581651273726	166	310.5	132	202	82.17821502685547	31	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0681	false	4377196650260177401	107	269	512	1383	1542	300	اشرف الحديث كتاب الله واوثق العري -------تقوي الله وخير الملل ملة ابراهيم عليه السلام واحس-----------------------ن السنن سنة محمد صلي الله عليه واله وسلم واشرف الحديث ذكر الله تعالي واحسن القصص هذا الكتاب وخير الامور عواقبها وشر الا------مور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف القتل قتل الشهداء واعظم الضلالة ضلالة بغير -هدي وخي------------------ر الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس تحييها خير من امارة لا تحصيها وشر الندامة ندامة يوم القيامة وشر الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ولا يذكر الله الا سحرا وخير الغني غني النفس وراس الحكمة مخافة الله والنوح من عمل الجاهلية---------------------- والغلول من ح-ر جهنم -------------------والشعر مزامير ابليس والخمر جوامع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب---- الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتاله كفر وحرمة ماله كحرمة دمه	681	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0055	true	5033354492647075042	168	297	801	1517	1529	300	اصدق الحديث كلام الله واوثق العري كلمة التقوي----- وخير الملل ملة ابراهي------------م واحسن القصص هذا القران واحسن السنن سنة محمد صلي الله علي-----ه وسلم واشرف الحديث ذكر الله وخير الا-----------------------------مور عزاءمها وشر الموت الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعز- الضلالة ضلالة بعد الهدي وخير العمل ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب-------------------------------- وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر----------------------------------- الندامة ندامة يوم القيامة--------------------------------------------------------------------------------- وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والريب من الكفر والغلول من جمر جهنم والكبر كي من النار والشعر مزامير ابليس والخمر ج-امع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب اكل الربا والامر باخذه واملك العمل به خوات-------------------------------------مه وشر الروايا روايا الكذ------------------ب وسباب المءمن فسوق وقتاله كفر وحرمة ماله كحرمة دمه	55	2719091581651273726	541	909.0	441	972	55.6584358215332	78	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0356	false	-317517055577063347	53	98	258	473	1476	300	قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه--------------------------------------------- ابن ادم لا يهلك الناس عن نفسك فان الامر يخلص اليك دونهم ولا--تقطع النهار سادرا فانه محفوظ عليك ما علمت و-اذا اسات فاحسن فاني لم ار شيءا اسد طلبا ولا اسرع دركا من حسنة حديثة لذنب قديم قال	356	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0064	true	1991004765308924393	184	237	923	1172	1475	300	قال عمر---------- رضي الله عنه جالسوا التوابين فانهم ارق افءدة وقال ايضا يا ابن ادم لا يهلك الناس عن نفسك فان الامر يخلص اليك دونهم و لا تقطع النهار سادرا فانه محفوظ عليك ما عملت و اذا اسات فاحسن فاني لم ار شيءا---- طلبا ولا اسرع دركا من حسنة حديثة لذنب قديم قال	64	2719091581651273726	197	353.0	155	263	74.90494537353516	41	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0817	false	9175938877927815960	1	25	7	120	1384	300	قال ابو ذر لغلامه لم ارسلت الشاة علي العلف ق------ال اردت ان اغيظك قال لاجمعن مع الغيظ اجرا انت حر لوجه الله تعالي قال	817	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0064	true	1991004765308924393	236	260	1168	1279	1475	300	قال ابو ذر لغلامه لم ارسلت الشاة علي --علف الفرس قال اردت ان اغيظك قال لاجمعن مع الغيظ اجرا انت حر لوجه الله------ قال	64	2719091581651273726	104	194.5	81	119	87.39495849609375	20	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0519	false	5459007025828961279	114	149	583	749	1502	300	عبد الله بن عتبة بن مسعود ارضا بثمانين الفا فقيل له لو اتخذت لولدك من هذا المال ذخرا فقال بل- اجعل هذا المال ذخرا لي عند الله واجعل الله ذخرا لولدي وقسم ذلك المال قال	519	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0088	true	-6630416159561088468	159	192	780	939	1485	300	عبد الله بن عتبة بن مسعود ارضا بثمانين الفا فقيل له لو اتخذت لولدك من هذا المال ذخرا -قال انا اجعل هذا المال ذخرا--- عند الله واجعل الله ذخرا لولدي وقسم ال----مال قال	88	2719091581651273726	155	287.5	122	167	92.81436920166016	29	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0028	false	-6800484667112556094	84	166	408	803	1467	300	قال المكي كنت عند سفيان بن عيينة وجاء- رجل فقال له ان جاري قد اذاني وقد روي عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال من اذي جاره ورثه الله داره فقال له ان هذا لفي كتاب الله عز وجل قال الرجل واين ذلك ----------قال قال الله عز وجل وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد ابراهيم 13 14 فقال المكي وقبل راسه	28	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0089	true	8178481914059289085	35	117	159	562	1500	300	قال المكي كنت عند سفيان بن عيينة وجاءه رجل فقال--- ان جاري قد اذاني وقد روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من اذي جاره ملكه الله داره فقال--- ان هذا لفي كتاب الله عز وجل قال الرجل واين ذلك رحمك الله قال قال الله تعالي- وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد ابراهيم 13 14 فقام المكي فقبل راسه	89	2719091581651273726	373	694.5	294	410	90.9756088256836	71	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0284	false	-3761364082377422004	107	149	559	757	1512	300	علي ما بنيت امرك----------------------- قال علي----- اربع خصال علمت ان رزقي لا ياكله غيري فلم اهتم به----- وعلمت ان عملي -----لا يعمله غيري فانا مشغول به وعملت ان الموت ياتيني بغتة فانا مبادره وعلمت اني ب----------عين الله في كل حال فاستحييت منه	284	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0089	true	8178481914059289085	208	259	1022	1261	1500	300	علي ما بنيت امرك هذا في التوكل علي الله قال علي خصال اربع----- علمت ان رزقي لا ياكله غيري فاطمانت- به نفسي وعلمت ان ع-لي دينا لا يعمله غيري فانا مشغول به وعلمت ان الموت ياتيني بغتة فانا ابادره وعلمت اني لا اخلو من عين الله حيث كنت فانا مستحي منه	89	2719091581651273726	167	261.0	130	246	67.88617706298828	31	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0849	false	-5660810698060019401	96	129	470	636	1445	300	احتضر المنصور قال يا ربيع بعنا الاخرة بنومة واحتضر الرشيد فقال---- واحياءي من رسول الله صلي الله عليه وعلي اله واحتضر المامون فقال----- يا من لا يزول ملكه ارحم من قد زال ملكه	849	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0108	true	5105251165515609889	23	57	104	271	1445	300	احتضر المنصور قال يا ربيع بعنا الاخرة بنومة وقال-- الرشيد عند موته واحياءي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال------ المامون لما احتضر يا من لا يزول ملكه ارحم من قد زال ملكه	108	2719091581651273726	142	243.0	110	175	81.14286041259766	27	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0549	false	2978102028774697111	148	231	708	1118	1463	300	اعجب ما في هذا الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذلة ال--طمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعده الرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامر استلبته العزة وان اقاد مالا اطغاه الغني وان عارضته فاقة فضحه الجزع -وان جهده-- الجوع -قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل- افراط له مفسد	549	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0119	true	-4885320815551416133	8	84	37	412	1539	300	اعجب ما في---- الانسان قلبه وله مواد في الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء هاج به الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان ا-صابته ---مصيبة وقبه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان ع--ضته فاقة شغله البلاء وان جهد به الجوع اقعد--ه الضعف و------------------------------كل تقصير به مضر وكان افراط له مفسد	119	2719091581651273726	330	570.5	260	417	79.13668823242188	57	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0052	false	-3574639721296019912	79	129	416	681	1617	300	الدنيا لذات معدودة منها لذة ساعة ولذة يوم ولذة اسبوع ولذة شهر ولذة سنة ولذة الدهر فاما لذة ساعة فالجماع واما لذة يوم فمجلس الشر-ب واما لذة اسبوع فلين البدن -من ال---نورة واما لذة --شهر فالفرح بالعرس واما لذة --سنة فالفرح بالمولود الذكر واما لذة الدهر فلقاء الاخوان مع الجدة	52	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0137	true	-8350010011760111055	69	118	329	596	1537	300	الدنيا----- معدودة منها لذة ساعة ولذة يوم ولذة -ثلاث ولذة شهر ولذة سنة ولذة الدهر فاما لذة ساعة فالجماع واما لذة يوم فمجلس الشراب واما لذة ثلاث- فلين البدن بعد الاستحمام واما لذة الشهر فالفرح بالعرس واما لذة السنة فالفرح بالمولود الذكر واما لذة الدهر فلقاء الاخوان مع الجدة	137	2719091581651273726	244	430.0	195	274	89.05109405517578	41	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0174	false	-7108756493319395453	63	96	335	532	1593	300	النظر محتاج الي القبول والحسب محتاج الي الادب والسرور محتاج الي الامن والقر-بي محتاجة الي المودة والمعرفة محتاجة الي التجارب والشرف محتاج الي التواضع والنجدة محتاجة الي الحد بعث النبي صلي الله عليه	174	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0137	true	-8350010011760111055	120	153	605	803	1537	300	الشكر محتاج الي القبول والحسب محتاج الي الادب والسرور محتاج الي الامن والقرابة محتاجة الي المودة والمعرفة محتاجة الي التجارب والشرف محتاج الي التواضع والنجدة محتاجة الي الجد كان لقمان عند داود عليه	137	2719091581651273726	178	332.0	145	198	89.89898681640625	26	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0395	false	2517075883809562639	119	159	621	819	1560	300	ان رايك لا ي-سع -كل شء ففرغه للمهم من امورك وان مالك لا يغني الناس كلهم فاخصص به اهل الحق وان اكرامتك لا تطيق العامة فتوخ بها اهل الفضل وان ليلك ونهارك لا يستوعبان حواءجك--------------- فاحسن قسمتهما بين عملك ودعتك	395	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0146	true	-6336945475094928879	132	174	682	890	1518	300	ان رايك لا يتسع لكل شء ففرغه -لمهم ما يعنيك وان مالك لا يتسع للناس----- فاخصص به اهل الحق وان -كرامتك لا تطيق العامة فتوخ بها اهل الفضل وان ليلك ونهارك لا يستوعبان حاجاتك وان دابت فيهما فاحسن قسمتهما بين عملك ودعتك	146	2719091581651273726	178	304.0	139	215	82.79069519042969	30	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0563	false	-7986316699451480046	88	124	425	604	1486	300	كان عبد الملك بن مروان اذا اراد ان يولي رجلا عمل البريد سال عن صدقه ونزاهته واناته ويقول كذبه يشكك في صدقه وشرهه يدعوه في الحق الي كتمانه وعجلته تهجم بمن فوقه علي ما يءثمه ويندمه	563	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0149	true	-6409569113823547953	90	124	474	643	1565	300	كان عبد الملك--------- اذا اراد ان يولي رجلا عمل البر-د سال عن صدقه ونزاهته واناته ويقول كذبه يشكك في صدقه وشرهه يدعوه في الحق الي كتمانه وعجلته تهجم بمن فوقه علي ما يءثمه ويندمه	149	2719091581651273726	169	324.0	135	179	94.41340637207031	32	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0659	false	-6002302324479133101	264	300	1369	1566	1566	300	عبد الملك------------- الي الحجاج كتابا فيه ولا تولين الاحكام بين الناس جاهلا بالاحكام ولا حديدا طاءشا عند الخصام ولا طعما هلعا يقرب اهل الغني ويبش باهل السعة -يكسر بذلك افءدة ذوي الحاجة ويقطع السنتهم عن الافلاج-	659	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0151	true	5007239942510073137	113	150	605	806	1567	300	عبد الملك بن مروان كتب الي الحجاج -----------لا تولين الاحكام بين الناس جاهلا بالاحكام ولا حديدا طاءشا عند الخصام ولا طمعا هلعا يقرب اهل الغني ويبش باهل السعة فيكسر بذلك افءدة ذوي الحاجة ويقطع السنتهم عن الادلاء	151	2719091581651273726	182	329.0	149	212	85.84906005859375	30	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0005	false	-6577927763662267502	155	222	782	1135	1533	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- لا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا عقل كالتدبير ولا كرم كالتقوي ولا قرين كحسن الخلق ولا ميراث كالادب ولا فاءدة كالتوفيق ولا تجارة كالعمل الصالح ولا ربح كثواب الله تعالي ولا ورع كالوقوف عند الشبهة ولا زهد كال-زهد في الحرام ولا علم كالتفكر ولا عبادة كاداء الفراءض ولا ايمان كالحياء والصبر ولا حسب كالتواضع ولا	5	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0180	true	-4913102494605151984	220	300	1151	1568	1568	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنبه علي مواضع اداب النفس وبين ما هو جملة للتفصيل الذي اكثر فيه الناس لا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا عقل كالتدبير ولا حزم كالتقوي ولا قرين كحسن الخلق ولا ميزان كالادب ولا فاءدة كالتوفيق ولا تجارة كالعمل الصالح ولا ربح كثواب الله و------لا ورع كالوقوف عند الشبهة ولا زهد كالتزهد في الحرام ولا علم كالتفكر ولا عبادة كاداء الفراءض ولا ايمان كالحياء والصبر ولا حسب كالتواضع ولا-	180	2719091581651273726	341	650.5	276	424	80.42453002929688	61	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0724	false	-4311130477115546143	81	141	395	712	1505	300	الرحمن بن ام الحكم علي معاوية فقال بلغني انك قد لهجت بقول الشعر قال هو ذاك -قال فاياك والمدح فانه طعمة الوقاح من الرجال واياك والهجاء فانك تحنق به كريما وتستثير به لءيما واياك والتشبيب بالنساء فانك تفضح الشريفة وتعر- العفيفة وتقر علي نفسك بالفضيحة--------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الاشعار ما تزين به نفسك وتءدب به غيرك دخل	724	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0200	true	-2005366275736124006	233	287	1174	1470	1546	300	الرحمن بن--- الحكم---------------- بلغني انك قد لهجت بقول الشعر قال قد فعلت قال فاياك------------------------------------------------------------------------------------------ والتشبيب بالنساء فتعر----- الشريفة وترمي العفيفة وتقر علي نفسك بالفضيحة واياك والهجاء فانك تحنق عليك كريما وتستثير سفيها واياك والمديح فانه طعمة الوقاح وتفحش السءال ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الشع--ر ما تزين به نفسك وتءدب به غيرك قال	200	2719091581651273726	186	309.0	148	412	45.1456298828125	30	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0561	false	1528867874370085400	155	300	776	1510	1510	300	ايها الناس ان لكم علي ا--لا اضع حجرا علي حجر ولا استاثر بذهر ول------------------------------------------------------ا انقل مالا من بلد الي بلد حتي اسد ثغر ذلك البلد وخصاصة اهله بما يغنيهم فان فضل شء- نقلته الي البلد الذي يليه لاهل الحاجة اليه ولا اجمركم في ثغور-كم فافتنكم وافتن------ اهليكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل عل- اهل جزيتكم ما يجليهم ويقطع نسلهم وان لكم عندي اعطياتكم في----- كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فان وفيت لكم بذلك--- فعليكم -السمع والطاعة وحسن المءازرة وان انا لم اف لكم فلكم ان تخلعوني الا ان تستتيبوني فاتوب ف------------ان علمتم ان احدا يوثق من صلاحه و--يعطيكم من نفسه مثل ما اعطيتكم واردتم ان تبايعوه فانا اول من -بايعة و-دخل في طاعته ايها الناس انه لا طاعة ل-خلوق في معصية الخالق ولا وفاء--- بنقض عهد الله تعالي------------------- فمن اطاع الله فاطيعوه-	561	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0225	true	-342793207830341623	74	233	373	1176	1504	300	ايها الناس ان لكم علي ان لا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكري نهرا ولا اكنز مالا ولا اعطيه زوجة ولا ولدا ولا انقل مالا من --------بلد حتي اسد ثغر ذلك البلد وخصاصة اهله بما يغنيهم فان فضل فضل نقلته الي البلد الذي ي-----------------ليه ولا اجمركم علي بعوثكم فافتنكم وافتن عليكم اهليكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل جزيتكم ما ع-ليهم عن بلاد--هم وان لكم -----اعطياتكم عندي في كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فان وفيت لكم بما قلت فعليكم بالسمع والطاعة وحسن المءازرة وان انا لم اوف--- فلكم ان تخلعوني الا ان تستتيبوني فان تبت قبلتم مني وان علمتم--- احدا ممن يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه مثل ما اعطيك-م واردتم ان تبايعوه فانا اول من يبايعه ويدخل في طاعته ايها الناس انه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ولا وفاء له بنقض عهد وانما الطاعة طاعة الله ورسوله فمن اطاع----- فاطيعوه	225	2719091581651273726	620	1080.5	494	848	73.11320495605469	106	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0027	false	3777605442412488253	176	221	843	1079	1480	300	وقال عمر بن عبد العزيز لاياس بن معاوية دلني علي قوم من القراء اولهم فقال له --ان القراء ضربان -ضرب يعلمون للاخرة واولءك لا يعملون لك وضرب يعملون للدنيا فما ظنك بهم اذا -----مكنتهم منها فقال -ما اصنع قال عليك باهل البيوتات الذين يستحيون لانسابهم	27	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0227	true	2888736746621013858	108	152	506	739	1491	300	وقال عدي بن ارطاة----- لاياس بن معاوية دلني علي قوم من القراء اولهم فقال له اياس القراء ضربان فضرب يعملون للاخرة و------لا يعملون لك وضرب يعملون للدنيا فما ظنك بهم اذا انت امكنتهم منها -قال فما اصنع قال عليك باهل البيوتات الذين يستحيون لاحسابهم	227	2719091581651273726	213	373.0	170	245	86.93877410888672	33	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0456	false	4140461577432912102	239	286	1158	1370	1445	300	لما ولي مروان بن محمد الخلافة ارسل الي ابن رغبان الذي نسب اليه بعد ذلك مسجد ابن رغبان ليوليه القضاء فراي له سجادة مثل ركبة البعير فقال--- يا هذا ان كان ما بك من ع-ادة فما يحل لنا ان نشغلك وان كا---ن رياء فما يحل لنا ان	456	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0227	true	2888736746621013858	59	107	286	498	1491	300	لما ولي مروان بن محمد الخلافة ارسل الي ابن رغبان الذي نسب اليه بعد ذلك مسجد ابن رغبان ليوليه------- فراي له سجادة مثل ركبة البعير فقال له يا هذا ان كان ما بك من عبادة فما يحل لنا ان نشغلك وان كان من رياء فما يحل لنا ان	227	2719091581651273726	205	385.0	159	219	93.60730743408203	43	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0362	false	-6693014279795670828	111	193	555	1002	1568	300	لما اقطع المعتصم ض------ياع الحسن بن سهل اشناس وجه الحسن بقبالاته الي اشناس وكتب معها اليه قد عرفت راي امير المءمنين في اقطاعك----- الضياع فراي-ت ان لا يعترض علي عقبك عقبي وانفذت اليك بقبالاتها معتمدا علي قبول-ها باسباغ النعمة علي وادخار الشكر لدي -------------------------------فرايك ايدك الله في الامتنان---- بقبولها مسءولا ان شاء الله فلما قرا اشناس ذلك--- انفذه الي المعتصم فوقع فيه ضيم فصبر وسلب فعذر فليقابل بالشكر علي صبره وبالاحسان ل---عذره ولترد عليه ضياعه وليرفع عنها خراجه ولا اءامر في ذلك	362	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0229	true	-1779422295770502734	26	111	134	599	1542	300	لما اقطع المعتصم اشناس ضياع الحسن بن سهل------ وجه الحسن بقبالاتها--ي اشناس وكتب----- اليه قد عرفت راي امير المءمنين في اخلاصك بهذه الضياع واحببت ان لا يعترض علي عقبك عقبي فانقذت اليك -قبالاتهم معت-دا ف-ي قبولكها باسباغ النعمة علي وادخار الشكر لدي ومتقربا الي سيدي امير المءمنين فرايك ----------في الامتنان علي بقبولها موفق-ا ان شاء الله فلما قرا ا------لكتاب انقذه الي المعتصم فوقع فيه ضيم فصبر وسلب فعذر فليقابل بالشكر علي صبره وبالاحسان علي عذره و-ترد عليه ضياعه و-يرفع عنه- خراجه ولا اءامر فيه ان	229	2719091581651273726	389	632.0	314	501	77.64471435546875	56	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0819	false	-8537994925583414593	202	234	1102	1276	1585	300	غضب الاسكندر علي شاعر فاقصاه وفرق ماله في الشعراء فقيل له ايها الملك بالغت في عقوبته قال نعم اما اقصاءي اياه فلجرمه واما تفريقي ماله في اصحابه- فلءلا يشفعوا فيه وقيل للاسكندر	819	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0230	true	3871995483942479280	101	128	545	693	1581	300	غضب الاسكندر علي شاعر فاقصاه وفرق ماله في الشعراء فقيل له ذلك فقال-------------------------- اما اقصاءي اياه فلجرمه واما تفريقي ماله في الشعراء فلءلا يشفعوا فيه -كتب الاسكندر	230	2719091581651273726	130	224.5	104	175	74.28571319580078	22	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0753	false	1275193314905660711	241	270	1188	1320	1467	300	قال العت-بي لاحمد بن ابي خالد الاحو-ل هل انكرت علي يوم دخولي الي المامون شيءا قال نعم قال وما هو قال ضحك من شء فكان ضحكك اكثر من ضحكه	753	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0232	true	5907774283562326679	93	121	480	612	1502	300	قال العتيبي لاحمد بن ابي خالد الاحوال هل انكرت علي يوم دخولي علي المامون شيءا قال نعم قال ما--هو قال ضحك من شء فكان ضحكك اكثر من ضحكه	232	2719091581651273726	127	237.0	99	134	94.776123046875	24	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0882	false	-4720997114245958239	266	300	1355	1513	1513	300	ما شفعا قال محمد بن عبيد الله بن يحيي بن خاقان بعثني ابي الي المعتمد في شء فقال--- اجلس فاستعظمت ذلك فاعاد فاعتذرت بان ذلك لا يجوز فقال يا محمد ان ادبك في القبول-	882	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0232	true	5907774283562326679	119	151	604	750	1502	300	من ضحكه قال محمد بن عبيد الله بن يحيي بن خاقان بعثني ابي الي المعتضد في شء فقال لي اجلس فاستعظمت ذلك فقلت انه------------- لا يجوز فقال يا محمد--- ادبك في القبول	232	2719091581651273726	129	222.0	100	162	79.62963104248047	25	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0616	false	6216460095689760149	188	247	980	1286	1553	300	قال عبيد الله بن سليمان كنت اكتب بين يدي ابي سليمان--------------- فقال لي يوما اصلح قلمك واكتب اطال الله بقاءك وادام عزك واكرمك واتم نعمته عليك وزاد في احسانه اليك كتب الوكيل اعزك الله متصلة بشكرك والضيعة ضيعتك وكل ما تايته في امرها فموقعه يحسن مني وشكري عليه يتضاعف----- وخطابا في هذا المعني وكانت هذه المخاطبة لا يخاطب بها	616	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0239	true	5256566889552363675	242	300	1171	1470	1470	300	قال عبيد الله بن سليمان كنت اكتب بين يدي ابي سليمان داود بن الجراح فقال لي يوما اك-----------تب اطال الله بقاءك وا----عزك واكرمك واتم نعمته عليك واحسا ------نه اليك كتب الوكيل اعزك الله متصلة بشكرك والضيعة ضيعتك وكل ما تاتيه في امرها فموقعه يحسن مني وشكري----- يتضاعف عليه وخطابا في هذا المعني وكانت هذا المخاطبة لا يخاطب بها-	239	2719091581651273726	270	486.5	218	326	82.82208251953125	46	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0616	false	6216460095689760149	247	300	1286	1553	1553	300	الا صاحب مصر او فارس فقلت قد ابتاع ضيعة باحد الموضعين ثم اصلح الكتاب وقال عنونه الي الرخجي وكان يتقلد النهروان الاوسط ثم رمي الي كتابا اخر لصاحب بريد فقال وقع عليه انت اعزك الله تقف علي ما تضمنه هذا الكتاب ولءن كان ما تضمنه هذا الكتاب حقا لافعلن ولاض-عن وخطابا -غلظ فيه-	616	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0240	true	773948525920151472	0	50	0	255	1547	300	الا صاحب مصر او فارس فقلت قد ابتاع ضيعة باحد الموضعين ثم اصلح الكتاب فقال عنونه الي الرخجي وكان يتقلد النهروان الاوسط ثم رمي الي كتابا---- لصاحب بريد فقال وقع عليه انت اعزك الله تقف علي ما تضمنه هذا الكتاب ولءن كان ما تضمنه----------- حقا لافعلن ولاصنعن وخطابا اغلظ فيه	240	2719091581651273726	250	466.5	201	270	92.59259033203125	45	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0947	false	4377313900993353558	264	300	1307	1476	1476	300	كتب معاوية الي زياد اعزل حريث بن جابر فاني ما اذكر فتنة صفين الا كانت حزازة في قلبي فكتب اليه زياد خفض عليك يا امير المءمنين فقد بسق حريث بسوقا لا يرفعه عمل ولا يضعه عزل-	947	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0256	true	6776109636818895995	249	284	1220	1385	1466	300	كتب معاوية الي زياد اعزل حريث بن جابر فاني ما اذكر فتنة صفين الا كانت حزازة في صدري فكتب اليه----- خفض عليك يا امير المءمنين فقد بسق حريث بسوقا لا يرفعه عمل ولا يضره عزل	256	2719091581651273726	160	304.0	126	170	94.11764526367188	32	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0736	false	4293333758149772334	102	144	533	735	1546	300	نازع عبد الملك بن مروان-------- عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فاربي عليه----------- فقيل له اشكه------------- الي عمك معاوية لينتقم لك منه فقال مثلي لا يشكو ولا يعد انتقام غيري لي انتقاما فلما استخلف قيل له في ذلك فقال حقد السلطان عجز	736	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0258	true	775254339303381098	153	198	796	1009	1530	300	نازع عبد الملك بن مروان وهو حدث عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فاربي عليه عبد الرحمن فقيل له لو شكوت ما صنع بك الي عمه لا-------نتقم لك منه فقال ان-ي لا اري ان---------تقام غيري لي انتقاما فلما استخلف اذكر ب----ذلك فقال حقد السلطان عجز	258	2719091581651273726	160	257.5	125	234	68.37606811523438	29	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0053	false	4214348748109107088	105	205	514	1026	1505	300	عبد الحميد الكاتب عن مروان كتابا الي ابي مسلم صاحب الدعوة وقال لمروان اني قد كتبت كتابا ان انجع فذاك والا فالهلاك وكان من كبر حجمه يحمل علي بعير وكان نفث فيه حواشي صدره وجمع فيه غراءب عجره وبحره وقال اني ضامن انه متي قرا الرسول علي المستكفين حول ابي مسلم---- بمشهد منه ا-----ختلفوا عليه واذا اختلفوا عليه كل حدهم وذل ج-دهم فلما ورد الكتاب علي ابي مسلم اخذه ودعا بنار فطرحه فيها الا قدر ذراع فانه كتب عليه هذين البيتين جوابا الطويل محا السيف اسطار البلاغة وانتحي عليك ليوث الغاب من كل جانب فان تقدموا نعمل سيوفا شحيذة يهون	53	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0260	true	-9197847851487580120	215	300	1100	1524	1524	300	عبد الحميد كتاب----------------ا الي ابي مسلم و------------قال لمروان اني قد كتبت كتابا ان -نجع فذاك والا فالهلاك وكان من كبر حجمه يحمل علي -جمل وكان عبد الحميد -----------------------------------قال انا ضامن انه متي قرا الرسول علي المستكفين حول ابي مسلم ذلك بمشهد منه انهم يختلفون----- واذا اختلفوا----- كل حدهم وذل جهدهم فلما ورد الكتاب علي ابي مسلم ------دعا بنار فطرحه فيها الا قدر ذراع فانه كتب عليه من---------------- الطويل محا السيف اسطار البلاغة وانتحي عليك ليوث الغاب من كل جانب فان تقدموا نعمل سيوفا شحيذة يهون-	260	2719091581651273726	392	667.5	311	522	75.09578704833984	69	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0317	false	-5581349218285985296	132	173	637	846	1509	300	قال ابن العرق رايت المختار مشتور العين فقلت من فعل--- هذا بك قطع الله يده -قال ابن الفاعلة عبيد الله بن زياد والله لاقطعن انامله واباجله ولاقتلن بالحسين بن علي رضي الله عنهما عدد من قتل بيحيي بن زكريا عليهما --سلام	317	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0261	true	-4203780715761077753	123	159	649	837	1527	300	قال ب-ن العرق رايت المختار مشتور العين -قلت من فعل بك هذا--- قطع الله يده فقال ابن الفاعلة عبيد الله بن زياد والله لاقطعن انامله واباجله ولاقتلن بالحسين---------------------- عدد من قتل بيحيي بن زكريا عليهما السلام	261	2719091581651273726	181	319.5	146	215	84.18604278564453	29	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0807	false	-743576780332104998	221	278	1050	1312	1408	300	لما اخذ عبد الحميد بن ربعي واتي به المنصور ومثل بين يديه قال لا عذر لي فاعتذر وقد احاط بي الذنب وانت اولي بما تري قال المنصور اني لست اقتل احدا من ال قحطبة اهب مسيءهم لمحسنهم قال----------------- ان لم يكن في مصطنع فلا حاجة بي الي الحياة ولست ارضي ان اكون طليق شفيع وعتيق ابن عم	807	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0268	true	3754361231619765449	223	282	1058	1333	1425	300	لما اخذ عبد الحميد بن ربعي واتي به المنصور ومثل بين يديه قال لا عذر--- فاعتذر وقد احاط بي الذنب وانت اولي بما تري قال المنصور اني لست اقتل احدا من ال قحطبة اهب مسيءهم لمحسنهم قال يا امير المءمنين ان لم يكن في مصطنع فلا حاجة بي الي الحياة ل-ست ارضي ان اكون طليق شفيع وعتيق ابن عم	268	2719091581651273726	257	492.0	201	279	92.11469268798828	54	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0595	false	6571470880415577474	64	132	320	671	1551	300	بين الرشيد وزبيدة حديث نزاهة------------------------------------------------- نفس عمارة بن حمزة فقالت له ادع به وهب له سبحتي هذه فان شراءها خمسون الف دينار فان ردها عرفنا نزاهة نفسه فوجه وراءه فحضر فحادثه ساعة ورمي----- بالسبحة اليه فقال هي ظريفة تصلح لك فجعلها عمارة بين يديه فلما قام تركها فقالت -نسيها فاتبعوه خادما بالسبحة فقال للخادم هي لك فرجع فقال وهبها لي عمارة فما اخذتها من--- الخادم الا بالف دينار	595	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0269	true	2890212449942312350	218	293	1087	1477	1515	300	بين الرشيد وزبيدة وقيل بل كان بين ابي العباس السفاح وام سلمة وهو الاشبه نزاهة نفس عمارة وكبره فق--الت له ادع به وهب له سبحتي هذه فان شراءها خمسون الف دينار فان ردها علمنا نزاهت----ه فوجه الي-ه فحضر فحادثه ساعة ورمي اليه بالسبحة و-----قال هي طر-فة وهي -لك فجعلها عمارة بين يديه فلما قام تركها فقالت انسيها فاتبعوه خادما بالسبحة فقال للخادم هي لك فرجع وقال وهبها لي عمارة فاعطت المراة بها الخادم -----الف دينار	269	2719091581651273726	291	500.5	231	409	71.1491470336914	47	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0966	false	-7666185840424776945	69	132	346	650	1468	300	دخل عمارة بن حمزة علي المنصور فجلس ---مجلسه فقام رجل فصاح فقال مظلوم يا امير المءمنين قال ومن ظلمك قال عمارة بن حمزة ظلمني وغصب ضيعتي فقال المنصور قم يا عمارة--- فاقعد مع خصمك فقال عمارة ما هو لي بخصم قال وكيف قال ان كانت الضيعة له فلست انازعه وان كانت لي فقد جعلتها له ولا اقوم من مكان--- شرفني به امير المءمنين	966	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0269	true	2890212449942312350	154	209	778	1041	1515	300	دخل عمارة بن حمزة علي المنصور فقعد في مجلسه وقام رجل فق-----ال مظلوم يا امير المءمنين قال ومن ظلمك قال عمارة غصبني------------- ضيعتي فقال المنصور--- يا عمارة قم فاقعد مع خصمك فقال------ ما هو لي بخصم------------- ان كانت الضيعة له فلست انازعه وان كانت لي فهي------- له ولا اقوم من مجلس قد شرفني--- امير المءمنين	269	2719091581651273726	239	399.0	187	313	76.35782623291016	42	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0960	false	-4018702814250399324	79	123	408	625	1524	300	اهدي عبيد الله بن السري الي عبد الله بن ظاهر لما دخل مصر ماءة مملوك مع كل مملوك الف دينار وارسلها ل--يلا فردها عبد الله وقال لو كنت اقبل هديتك ليلا -قبلتها نهارا----------------------------- بل انتم بهديتكم تفرحون النمل 36 لما خطب للمامون علي منابر	960	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0271	true	4392582599805472634	46	94	215	450	1478	300	اهدي عبيد الله بن السري الي عبد الله بن طاهر لما ولي مصر ماءة وصيف- مع كل وصيف- الف دينار ووجه بذلك ليلا فرده وكتب اليه لو قبلت--------- هديتك ليلا لقبلتها نهارا فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون النمل 36 وكان ا---لمامون قال لطاهر	271	2719091581651273726	160	247.5	123	249	64.25702667236328	26	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms1003	false	-6541088934712157492	112	182	531	873	1482	300	رجل لسعيد بن العاص وهو امير الكوفة فقال ايد الله الامير يدي عندك بيضاء قال وما هي قال كبت بك دابتك فيما بين الحيرة والكوفة وقد تقدمت----- غلمانك فهويت اليك فجذبت بضبعك وهززتك مرارا ثم سقيتك ماء ثم دنوت من ركابك فاخذته حتي ركبت قال فاين كنت عني من ذاك قال حجبت عنك قال قد امرنا لك بماءتي الف درهم و-ما يملكه الحاجب تاديبا له اذ -حجب مثلك وهذه وسيلتك	1003	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0276	true	-4220439169511190312	80	133	390	649	1525	300	رجل لسعيد بن العاص وهو امير الكوفة--------------------- يدي عندك بيضاء قال وما هي قال كبت بك فرسك ف----------------------------تقدمت اليك غلمانك فرفع-----------ت بضبعك وهززتك------ ثم سقيتك ماء ثم اخذت--- ركابك------- حتي ركبت قال فاين كنت -----------قال حجبت عنك قال--- امرنا لك بماءتي الف درهم وبما يملكه الحاجب تاديبا له ان يحجب مثلك وهذه وسيلتك	276	2719091581651273726	239	381.5	188	349	68.48137664794922	40	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms1006	false	-1556397186723324219	182	220	899	1086	1472	300	---الذي يقول الطويل اني وان كنت ابن سيد عامر وفارسها المتلاف في كل موك--ب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسموا بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمقنب وقال اخر وما	1006	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0281	true	8801511040039520544	190	228	957	1144	1524	300	بن الطفيل من الطويل اني وان كنت ابن سيد عامر وفي السر منها والصريح المهذب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو- بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمقنب والي هذا ----	281	2719091581651273726	147	260.0	114	192	76.5625	27	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0439	false	5367775315333851985	50	88	257	467	1514	300	الكامل المجزوء ازبيدة ابنة جعفر طوبي لزاءرك المثاب تعطين من رجليك ما تعطي الاكف من الرغاب فتبادر الشعراء والغلمان ليوقعوا به فقالت------ كفوا عنه ف---انه اراد خيرا فاخطاه ومن اراد خيرا فاخطاه فهو خير ممن اراد شرا فاصاب	439	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0327	true	-2885249656032631432	6	43	28	224	1521	300	الكامل المجزوء ازبيدة ابنة جعفر طوبي لزاءرك المثاب تعطين من رجليك ما تعطي الاكف من الرغاب فتبادر العبيد---------- ليوقعوا به فقالت زبيدة كفوا عنه فلم يرد الا- خيرا------- ومن اراد خيرا فاخطا----- خير ممن اراد شرا فاصاب	327	2719091581651273726	179	307.0	144	219	81.73516082763672	30	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0012	false	153505091351680966	21	64	97	318	1545	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ربي بتسع الاخلاص في السر والعلانية----------------------- والقصد في الفقر والغني والعدل في الغضب والرضي وان ----------------اصل من قطعني واعطي من حرمني واعفو عمن ظلمني وان يكون نطقي ذكرا وصمتي فكرا ونظري عبرا 64 قال علي	12	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0341	true	-3324922565537781279	84	126	420	639	1570	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ربي بتسع الاخلاص في السر والعلانية والعدل في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني -----------------------وان اعفو عمن ظلمني واصل من قطعني واعطي من حرمني ----------------وان يكون نطقي ذكرا وصمتي فكرا ونظري عبرة --وقال صلي	341	2719091581651273726	177	321.5	142	260	68.07691955566406	29	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0897	false	7166442702186395688	158	199	892	1083	1575	300	لا ترض قول احد حتي ترضي فعله ولا ترض---- فعل احد حتي ترضي قوله وعقله ولا ترض عقل احد حتي ترضي حياءه قال ابن ادم مطبوع علي كرم ولءم فاذا قوي الحياء قوي الكرم واذا ضغف الحياء قوي اللءم شاعر الوافر -------	897	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0347	true	923216195798367070	237	278	1196	1385	1503	300	لا ترض قول احد حتي ترضي فعله ولا ترض بما فعل---- حتي ترضي ع------قله ولا ترض عقل---ه حتي ترضي حياءه فان ابن ادم مطبوع علي كرم ولءم فاذا قوي الحياء قوي الكرم واذا ضعف الحياء قوي اللءم قال عروة بن الزبير	347	2719091581651273726	163	293.0	126	202	80.69306945800781	31	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0841	false	-3399297309320357836	241	300	1222	1507	1507	300	حاقن قرع رجل باب احد الاولين فقال لجاريته ابصري من القارع فاتت الباب فقالت من ذا قال انا صديق لمولاك قال الرجل قولي له والله انك لصديق فنهض الرجل وبيده --سيف وكيس يسوق جاريته وفتح الباب فقال ما شانك قال راعني امر قال لا يك ما ساءك فاني قد قسمت امرك بين ناءبة فهذا المال او-- عدو فهذا السيف-	841	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0355	true	-5638814611317908013	185	228	887	1103	1476	300	حاجة قرع رجل باب بعضهم فق------ال لجاريته انظري من القارع فق----------------------ال انا صديق لمولاك---------------------------------- فنهض------ وبيده السيف وكيس يسوق جاريته وفتح الباب وقال ما شانك قال راعني امر قال لا-يك ما ساءك----- قد قسمت امرك بين ناءبة فهذا المال وبين عدو فهذا السيف	355	2719091581651273726	195	316.0	154	290	67.24137878417969	31	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0958	false	6456009942603954359	84	126	417	622	1490	300	مر عبد العزيز بن مروان بمصر فسمع امراة تصيح بابنها يا عبد العزيز فوقف وقال من المسمي باسمنا ادفعوا اليه خمسماءة دينار فما ولد في تلك الايام ول---د بمصر الا سمي به مدح---------- رجل رجلا عند خالد بن عب-د الله فقال والله	958	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0355	true	-5638814611317908013	134	175	636	845	1476	300	مر عبد العزيز بن مروان بمصر فسمع امراة تصيح بابنها يا عبد العزيز فوقف وقال من المسمي باسمنا ادفعوا اليه خمسماءة دينار فما ولد في ------ايامه مولود بمصر الا سمي عبد العزيز استلب رجل رداء طلحة---- بن عبيد الله فذهب صاحبه	355	2719091581651273726	173	293.0	135	219	78.99542999267578	31	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0652	false	412522961365266588	116	157	625	834	1577	300	والله لو وزنت كلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم بمحاسن الناس لرجحت وهي قوله انكم لن تسعوا الناس باموالكم فسعوهم باخلاقكم هذا ابو عباد كان كريم العهد كثير البذل سريعا الي فعل الخير فطمس ذلك سوء خلقه فما يري له	652	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0359	true	6545556562041100344	0	41	0	209	1500	300	والله لو وزنت كلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم بمحاسن الناس لرجحت وهي قوله انكم لن تسعوا الناس باموالكم فسعوهم باخلاقكم هذا ابو عباد كان كريم العهد كثير البذل سريعا الي فعل الخير فطمس ذلك سوء خلقه فما تري له	359	2719091581651273726	208	415.0	167	209	99.52153015136719	40	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0636	false	-7336938974037068563	240	297	1248	1533	1555	300	سليمان بن عبد الملك خرج في ايام ابيه لنزهة فقعد ي----------------------------------تغدي مع جماعة---------------- فلما حان انصرافه شغل حشم----ه بالترحال فجاء اعرابي فوجد منهم غفلة فاخذ دواج-- سليمان فالقاه -----علي عاتقه----- وسليمان ينظر اليه-------------------- فصاح به بعض الحشم الق ما معك ويلك قال لا--------------- ولا كرامة لك قد خلعه علي الامير------- فضحك سليمان وقال صدق انا كسوته ومر	636	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0378	true	4531397570789916060	201	272	1024	1397	1535	300	سليمان بن عبد الملك---- في حياة ابيه الي منتزه له فنزل بعض المروج المعشبة فبسط له فتغدي واقام فيه الي حين الرواح فلما حان انصرافه تشاغل غلمانه بالترحال فجاء اعرابي فوجد منهم غفلة فاخذ دواجا لسليمان مثمنا فوضعه علي عاتقه وسعي وسليمان ينظر اليه وراه بعض حشم سليمان فصاح به---------- الق ما معك ----فقال الاعرابي لا القيه ولا كرامة لك وهذا كسوة-- الامير وخلعته فضحك سليمان وقال صدق انا كسوته فمر	378	2719091581651273726	217	300.5	172	393	55.216285705566406	34	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0431	false	-4827796721746122444	52	105	286	555	1521	300	قال المداءني تذاكر قوم من ظراف---- البصرة الحسد فقال رجل-------- ان الناس ربما -حسدوا علي الصلب فانكروا ذلك----- ثم جاءهم بعد ايام فقال ان الخليفة قد امر ان يصلب الاحنف ومالك بن مسمع وقيس بن الهيثم وحجام يعرف بحمدان------- فقالوا------- هذا الخبيث يصلب مع هءلاء فقال----- الم اقل ا---ن الناس--- يحسدون علي الصلب	431	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0386	true	2230906746029723578	213	272	1061	1353	1493	300	قال المداءني تذاكر قوم من ظراف اهل البصرة الحسد فقال رجل منهم ان من الناس --من يحسد-- علي الصلب فانكروا ذلك عليه ثم جاءهم بعد ايام فقال--- الخليفة قد امر ان يصلب الاحنف ومالك بن مسمع وقيس بن الهيثم و-----------حمدان الحجام فقال الحاضرون هذا الخبيث يصلب مع هءلاء فضحك وقال الم اقل ان من الناس من يحسد-- علي الصلب	386	2719091581651273726	243	395.5	193	312	77.88461303710938	42	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0119	false	3087337092173775479	36	78	187	407	1585	300	قال ابو العيناء رايت جارية في النخاسين وهي تحلف ان لا ترجع الي مولاها فقلت لها ما له قالت يا سيدي ينيك-ني من قيام ويصلي من قعود ويشتمني باعراب ويلحن في القران ويصوم الاثنين والخميس ويفطر شهر رمضان ويصلي الضحي ويترك الفجر	119	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0387	true	2678800715961941301	218	256	1120	1327	1557	300	قال ابو العيناء رايت جارية في النخاسين---- تحلف--- لا ترجع الي مولاها فقلت لم------ه قالت يا سيدي يواقعني من قيام ويصلي من قعود ويشتمني باعراب ويلحن في القران ويصوم الاثنين والخميس ويفطر في- رمضان ويصلي الضحي ويترك الفجر	387	2719091581651273726	200	364.0	162	221	90.49773406982422	33	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0529	false	6090200853700902412	154	209	765	1025	1481	300	كان سعيد بن العاص اذا ساله رجل حاجة من ماله ولم يجد قال له اكتب علي بحاجتك سجلا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان اجد فاعطيك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشتري عبيد الله بن ابي بكرة جارية بستين الف درهم فطلبت دابة تحمل عليها فلم توجد في الوقت فجاء رجل بدابته----------------------- فحملت عليها فقال--- عبيد الله قد وجب حقك علي اذهب ----الي منزلك	529	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0396	true	-6202477320905229909	26	154	125	724	1450	300	كان سعيد بن العاص اذا ساله ساءل فلم يكن له ما يعطيه قال له اكتب علي------- سجلا الي يوم يسري ولما مات اتي غرماءه ابنه بما عليه من الصكاك وكان في جملتها صك لفتي من قريش فيه شهادة مولي له بعشرين الفا فقال ابنه للمولي من اين له هذا المال وانما هو صعلوك من فتيان قريش فقال المولي ان اباك خرج من منزله فلقيه هذا الفتي فمشي معه فلما بلغ حيث اراد ساله هل من حاجة فقال لا انما رايتك تمشي وحدك فوصلت جناحك فلم يكن معه ما يعطيه فكتب له علي نفسه بما رايت اشتري عبيد الله بن ابي بكرة جارية بستين الف درهم فطلب- دابة تحمل عليها فلم توجد--------- فجاء رجل بدابته فحملها فقال له الي اين احمل-----ها فقال له عبيد الله--------------- اذهب بها الي منزلك	396	2719091581651273726	190	284.0	148	636	29.87421417236328	33	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0563	false	-7986316699451480046	20	56	107	266	1486	300	ارتج علي عبد الله بن عامر بن كريز وهو علي منير البصرة في يوم اضحي فسكت مليا ثم قال والله لا اجمع عليكم عيا ولءما من اخذ شاة من السوق فهي له وثمنها علي قال ابو	563	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0396	true	-6202477320905229909	178	207	855	985	1450	300	ارتج علي عبد الله بن عامر ب--------------------البصرة--- يوم اضحي فسكت ساعة ثم قال------ لا اجمع عليكم عيا وبخلا من اخذ شاة من السوق فهي له وثمنها علي باع ابو	396	2719091581651273726	121	206.5	92	159	76.10063171386719	24	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0238	false	8108209672796351433	93	114	493	603	1589	300	الكامل تابي خلاءق خالد وفعاله الا تجنب كل امر عاءب واذا حضرنا الباب عند غداءه اذن الغداء لنا برغم الحاجب وقال	238	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0398	true	-8338604728431905981	91	112	441	551	1531	300	الكامل تابي خلاءق خالد وفعاله الا تجنب كل امر عاءب واذا حضرنا الباب عند غداءه اذن الغداء لنا برغم الحاجب وقال	398	2719091581651273726	110	220.0	89	110	100.0	21	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0652	false	412522961365266588	19	51	109	267	1577	300	عبد الله بن طاهر في علته لم يبق علي من لباس الزمان الا العلة والخلة واشدهما علي اهونهما علي الناس لان الم جسمي بالاوجاع اهون علي من الم قلبي بالحق المضاع قال	652	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0398	true	-8338604728431905981	15	46	70	223	1531	300	عبد الله بن طاهر في علته لم يبق علي من لباس الزمان الا العلة والخلة واشدهما علي اهونهما علي الناس لان الم جسمي بالاوجاع اهون---- من الم قلبي ل-لحق المضاع قال	398	2719091581651273726	152	291.5	121	158	96.20252990722656	29	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0672	false	7556506696516451281	53	99	254	480	1471	300	رفع الواقدي---- الي المامون رقعة يذكر فيها ما عليه من الدين وقلة الصبر فوقع المامون في ظهر رقعته انت رجل فيك خلتان السخاء والحياء فاما السخاء فهو الذي اطلق ما في يدك واما الحياء فبلغ بك ما انت عليه وقد امرنا لك بماءة الف درهم فان	672	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0399	true	6888277263050809281	259	300	1299	1505	1505	300	رفع الواقدي قصة الي المامون يشكو غلبة---------------- الدين وقلة الصبر فوقع المامون عليها -------انت رجل فيك خلتان الحياء والسخاء فاما السخاء فهو الذي اطلق ما في يدك واما الحياء فبلغ بك ما انت عليه وقد امرنا لك بماءة الف درهم فان-	399	2719091581651273726	184	322.5	146	230	80.0	33	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0837	false	9127613235084424224	226	269	1168	1384	1537	300	لما وجه يزيد بن معاوية مسلم بن عقبة المري لاستباحة اهل المدينة ضم علي -بن الحسن رضوان الله عليهما الي نفسه اربعماءة امرا-ة يعولهن الي ان انقرض جيش مسلم بن عقبة فقالت امراة من قريش ما عشت وا-له بين ابوي بمثل ذلك التتريف	837	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0399	true	6888277263050809281	81	117	391	577	1505	300	لما وجه يزيد بن معاوية عسكره------------- لاستباحة اهل المدينة ضم علي ابن الحسين -----------------الي نفسه اربعماءة منافية يعولهن الي ان انقرض جيش مسلم بن عقبة فقالت امراة منهن--- ما عشت والله بين ابوي بمثل ذلك التتريف	399	2719091581651273726	170	293.5	135	219	77.62557220458984	29	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0672	false	7556506696516451281	99	176	480	857	1471	300	كنا اصبنا ارادتك فازدد في بسط يدك وان كنا لم نصب ارادتك فتماس--ك علي نفسك وانت كنت حدثتني وانت علي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للزبير يا زبير ان مفاتيح الرزق بازاء العرش ينزل الله تعالي- للعباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له قال الواقدي وكنت انسيت هذا الحديث فكانت مذاكرته اياي--- اعجب الي من صلته	672	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0400	true	5457230678692762078	0	78	0	377	1429	300	كنا اصبنا ارادتك فازدد في بسط يدك وان كنا لم نصب ارادتك فبجنايتك علي نفسك وانت كنت حدثتني وانت علي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن -نس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزبير يا زبير ان مفاتيح الرزق بساق- العرش ينزل الله عز وجل للعباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له قال الواقدي وكنت انسيت---- الحديث فكانت مذاكرته اياي به اعجب الي من صلته	400	2719091581651273726	358	673.0	282	383	93.47258758544922	70	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0685	false	-7247258842365111315	191	281	997	1433	1531	300	اراد الرشيد الخرو-ج الي القاطول فقال يحيي بن خالد لرجاء ب-ن عبد العزيز وكان علي نفقاته ما عند وكلاءنا من المال فقال سبعماءة الف درهم قال فتسلمتها---- يا رجاء فلما كان من الغد غدا اليه رجاء فقبل يده وعنده منصور بن زياد فلما خرج قال يحيي بن خالد لمنصور---------------- قد توهم الرجل انا قد وهبنا له المال--- وانما امرناه بتحصيله عنده---------------- لحاجتنا اليه ف------------قال منصور -انا اعلمه ذلك قال اذا يقول لك قل له يقبل يدي كما قبلت يده فلا تقل له شيءا وقد تركت المال له لعب-------------------------د الله بن	685	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0400	true	5457230678692762078	110	211	528	1011	1429	300	اراد الرشيد ان يخرج الي القاطول فقال يحيي بن خالد لرجاء ابن عبد العزيز وكان علي نفقاته من عند وكلاءنا من المال ق-ال سبعماءة الف درهم قال فاقبضها اليك يا رجاء فلما كان من الغد غدا اليه رجاء فقبل يده وعنده منصور بن زياد فلما خرج قال------------- لمنصور قد ظننت ان رجاء قد توهم ------انا قد وهبنا--- المال له وانما امرنا بقبضه من الوكلاء ليحفظه علينا لحاجتنا اليه في وجهنا هذا قال منصور فانا اعلمه ذلك قال اذن يقول فقل-- له يقبل يدي كما قبلت يده فلا تقل--- شيءا فقد تركتها---- له قال سلم بن زياد لطلحة بن عبيد الله بن	400	2719091581651273726	368	602.0	287	515	71.45631408691406	65	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0924	false	4402169706589365986	32	93	155	420	1471	300	قال سلم بن زياد لرجل يقال له طلحة-------------------- الخزاعي اني اريد ان اصل رجلا له---- حق وصحبة بالف الف -----فما تري قال اري ان تجعل هذه لعشرة قال ف------خمس ماءة الف -----قال كثير قال رجل ب--------------ماءة الف قال نعم قال وبها---------- يقضي---- ذمام رجل له --------صحبة--------------- قال نعم قال هي لك فما اردت غيرك قال -اقلني قال لا -فعلت ابدا قال	924	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0400	true	5457230678692762078	202	278	973	1315	1429	300	قال سلم بن زياد ل------------طلحة بن عبيد الله بن خلف الخزاعي اني اريد ان اصل رجلا له علي حق وصحبة بالف الف درهم فما تري قال اري ان تجعل هذه لعشرة قال فاصله بخمس-ماءة الف درهم قال كثير فلم يزل به حتي وقف علي ماءة الف ---درهم قال افتري ماءة الف يقضي بها ذمام رجل له انقطاع وصحبة ومودة وحق واجب قال نعم قال هي لك وما اردت غيرك قال فاقلني قال لا افعل والله سءل	400	2719091581651273726	229	318.5	174	358	63.96648025512695	44	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0379	false	7909791720713056468	132	162	729	866	1609	300	ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اكرم الناس من اعطي من لا يرجوه ومن لم يطب حرثه لم يزك زرعه والفروع من مغارسها تنمو ومن اصولها تزكو	379	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0415	true	566079271523579366	137	166	678	813	1498	300	ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اكرم الناس من اعطي من لا يرجوه ومن لم يطب حرثه لم يزك نبته والفروع من مغارسها تنمي وب--اصولها تسمو	415	2719091581651273726	128	243.5	99	137	93.43065643310547	25	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0757	false	3251024414044197129	176	205	856	1000	1487	300	لاصحابه اي شء اضر علي الانسان قالوا الفقر قال كسري الشح اضر منه لان الفقير اذا وجد اتسع والشحيح لا يتسع وان وجد -قيل لجعفر بن محمد---- عليهما السلام	757	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0428	true	-5529385129369191148	132	161	689	829	1507	300	لاصحابه اي شء اضر علي الانسان قالوا الفقر قال----- الشح اضر منه لان الفقير اذا وجد اتسع والشحيح لا يتسع وان وجد وقال --علي بن ابي طالب عليه-- السلام	428	2719091581651273726	128	219.5	100	149	85.90604400634766	23	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0758	false	-6426674855316595137	33	89	171	437	1496	300	قيل لجعفر بن محمد عليهما السلام ان ابا جعفر المنصور لا يلبس مذ صارت اليه الخلافة الا الخشن ولا ياكل الا الجشب فقال -لم يا ويحه مع ما--- مكن الله له من السلطان وجبي اليه من الاموال فقيل--- انما يفعل ذلك بخلا وجمعا للمال فقال جعفر الحمد لله الذي حرمه من دنياه ما له ترك--- دينه	758	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0428	true	-5529385129369191148	193	248	988	1242	1507	300	قيل لجعفر بن محمد-------------- ان ابا جعفر المنصور لا يلبس مذ صارت اليه الخلافة الا الخشن ولا ياكل الا الحسب فقال ولم يا ويحه مع ما قد مكن الله له من السلطان وجبي اليه من الاموال فقيل له انما يفعل ذلك بخلا وجمعا للمال فقال----- الحمد لله الذي حرمه من دنياه ما--- ترك له دينه	428	2719091581651273726	242	434.5	190	276	87.68115997314453	47	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0298	false	2083642309764506262	177	202	862	977	1417	300	عمل سهل بن هارون كتابا يمدح فيه البخل واهداه الي الحسن -بن سهل فوقع علي ظهره قد جعلنا ثوابك عليه ما امرت به فيه قيل	298	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0432	true	768373748900614152	183	208	895	1010	1457	300	عمل سهل بن هارون كتابا -مدح فيه البخل واهداه الي الحسن ابن سهل فوقع علي ظهره قد جعلنا ثوابك عليه ما امرت به فيه قال	432	2719091581651273726	113	215.0	88	116	97.4137954711914	22	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0145	false	6404943660301041259	208	231	1046	1171	1530	300	فهيا لقمة لياكلها واغفلها فاخذتها فسمعته بعد ذلك يقول في خطبته ايها الناس اجملوا في الطلب فرب رافع لقمة الي فيه تناولها غيره	145	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0433	true	-1516318467091495096	0	23	0	124	1493	300	فهيا لقمة لياكلها واغفلها فاخذتها فسمعته بعد ذلك يقول في خطبته ايها الناس اجملوا في الط-ب فرب رافع لقمة الي فيه تناولها غيره	433	2719091581651273726	124	243.0	101	125	99.19999694824219	22	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0632	false	-9201026991071389067	0	55	0	299	1533	300	يوم خيبر قد---مت الي الشراب ومعي درهمان زاءفان فاعطني زكرتين فاعطاه فصب في احداهما ماء وحتي بعض الخمارين فقال كل بدرهمين فكال في زكرته فاعطاه الدرهمين فردهما وقال هما زءف-ان فقال ارتجع ما اعطيتين فكاله واخذه وبقيت ف-----ي الزكرة بقية------ فصبها في الفارغة ثم فعل ذلك بكل خمار بخيبر حتي ملا زكرته ورجع ومعه درهماه	632	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0436	true	8259130426990227628	68	126	362	675	1497	300	يوم خيبر قد قرمت الي الشراب ومعي درهمان زاءفان فاعطني زكرتين فاعطاه فصب في احداهما ماء واتي بعض الخمارين فقال كل بدرهمين فكال في زكرته فاعطاه الدرهمين فردهما وقال هما زاءفان فقال ارتجع ما اعطيتني فكاله واخذه وبقيت بقية في الزكرة بقدر الماء فصبها في الفارغة ثم فعل ذلك بكل خمار اتاه- حتي ملا زكرته ورجع ومعه درهمان	436	2719091581651273726	285	539.5	230	314	90.76432800292969	48	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0266	false	7836953741913112704	1	168	6	824	1511	300	في يوم شديد الحر--------- وهو في بركة فيها مجالس من السرو كالكراسي فجلس علي بعضها مءتزرا بمنديل ناوله اياه الغلام فقال له هشام يا خالد رب خالد قد قعد مقعدك هذا حديثه احل----ي من جني الشهد قال خالد يريد خالد بن عبد الله القسري قلت- ما يمنع -من اعادته الي ما كان عليه قال هيهات--------- ادل فامل واوجف فاعجف ولم يدع لراجع مرجعا ولا -لعودة موضعا الا اخبرك يا ابن صفوان قلت ان شاء امير المءمنين قال ما بداني بسءال حاجة قط حتي اكون المبتدء بها قلت فذاك احري ان تعيده الي منزلته فقال الطويل اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد غليه بوجه اخر الدهر تقبل ثم قال حاجتك قلت ازاد في عطاءي عشرة دنانير فاطرق ثم قال فيم وعلام وبم العبادة احدثتها ام لبلاء ابليته امير المءمنين حسن ام لاي شء يا ابن صفوان اذن يكثر السءال ولا يحتمل بيت المال فقلت وفقك الله يا امير المءمنين وسددك فانت كما قال اخو خزاعة-------------- الطويل اذا المال لم يوجب عليك عطاءه صنيعة قربي او صديق توامقه	266	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0455	true	-3556233880203822200	192	300	921	1443	1443	300	في يوم شديد الحر علي هشام وهو في بركة فيها مجالس--------- كالكراسي فقعد علي بعضها فقال-------------------------------- له هشام-------- رب خالد قد قعد مقعدك هذا حديثه اشهي الي من---- الشهد ارا---------د خالد بن عبد الله القسري فقال ما يمنعك من اعادته الي م--كان----ه قال هيهات ان خالدا ادل فامل واوجف فاعجق ولم يدع لراجع مرجعا ولا للعودة موضعا وانشد من الطويل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل ثم ساله ان يزاد--------------- عشرة دنانير في عطاءه فرده فقال له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفقك الله يا امير المءمنين------ فانت كما قال اخو خزاعة يعني كثيرا من الطويل اذا المال لم يوجب عليك عطاءه صنيعة قربي او صديق توامقه-	455	2719091581651273726	421	688.0	331	857	49.124855041503906	73	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0266	false	7836953741913112704	168	203	824	1003	1511	300	منعت وبعض المنع حزم وقوة فلم يفتلتك المال الا حقاءقه قال خالد فلما صرت الي البصرة قيل لي ما حملك علي تزيينك الامساك لامير المءمنين قلت احببت ان يمنع غيري فيكثر من يلومه لابي دهبل	266	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0456	true	4591780710323627458	0	27	0	137	1550	300	منعت وبعض المنع حزم وقوة ولم يفتلذك المال الا حقاءقه ف----------------------------قيل له ما حملك علي تزيينك الامساك لهشام فقال-------- احببت ان يمنع غيري فيكثر من يلومه سال ------	456	2719091581651273726	122	208.5	96	179	68.15642547607422	20	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0931	false	2691941719232964975	13	76	67	373	1537	300	راي رجل مزبدا بالرها وعليه جبة خز وكان----- قد خرج الي الرها فحسنت حاله فقال له يا مزبد تهب لي هذه الجبة فقال ما املك غيرها قا-ل الرجل ان الله تعالي يقول ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر 9 فقال مزبد ان الله تعالي ارحم بعباده من ان ينزل هذ------ا بالرها في كانون وكانون وانما نزلت بالحجاز في حزيران وتموز قال	931	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0456	true	4591780710323627458	228	287	1182	1475	1550	300	راي رجل مزبدا بالرها وعليه جبة خز وكان مزبد قد خرج الي----ها فحسنت حاله فقال--- يا مزبد -هب لي هذه الجبة فقال ما املك غيرها فقال الرجل ان الله تعالي يقول ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر 9 فقال الله-------------- ارحم بعباده--- ان ينزل هذه الاية بالرها في كانون وكانون وانما نزلت بالحجاز في حزيران وتموز قال	456	2719091581651273726	274	500.5	217	318	86.16352081298828	50	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0122	false	-3991977989393281853	196	281	1058	1455	1554	300	استاذن جحظة علي صديق له مبخل فقال--- غلمانه هو محموم فقال كلوا بين يديه حتي يعرق -قال ثمامة قال لي مجنون مرة انت تزعم ان الاستطاعة اليك قلت نعم قال فان كنت صادقا فاخرا ولا تبل قال جحظة سال رجل رجلا عن جارة له اراد ان يتزوجها فقال ان كنت تريدها خالصة لك من دون المسلمين فلا تطمع قيل للفرزدق اي الشراب احب اليك قال اقربه من الثمانين قال جحظة اكلت مرة مع بخيل---- فقال لي يا هذا ما رايت اذل من الرغيف في يدك	122	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0462	true	6983398898504532464	151	184	750	897	1483	300	استاذن جحظه علي صديق له مبخل فقال له غلمانه هو محموم فقال كلوا بين يديه حتي يعرق وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكلت---- مع بخيل مرة فقال لي يا هذا ما رايت اذل من الرغيف في يدك	462	2719091581651273726	138	234.5	107	405	34.074073791503906	28	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0755	false	5943496548471683617	220	266	1150	1377	1549	300	قال قبيصة بن مسعود الشيباني يوم ذي قار يحرض قومه الحذر---- لا يغني من القدر والدنية اغلظ من المنية واستقبال الموت خير من استدباره والطعن في الثغر خير منه واكرم من---- الدبر يا بني بكر حاموا فما من المنايا بد هالك معذور خير من ناج فرور	755	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0471	true	7077115595160594889	211	258	1054	1285	1489	300	قال قبيصة بن مسعود الشيباني يوم ذي قار يحرض بني واءل الجزع لا يغني من القدر والدنية اغلظ من المنية واستقبال الموت خير من استدباره والطعن في الثغر خير---- واكرم منه في الدبر يا بني بكر حاموا فما من المنايا بد خالك معذور خير من ناج فرور	471	2719091581651273726	213	402.5	169	235	90.63829803466797	40	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0428	false	-2830399378393170324	138	163	717	847	1495	300	ذهب بهدبة---------- ليقتل انقطع قبال نعله فجلس يصلحه فقيل له اتصلحه وانت علي ما انت------- فقال--- الوافر اشد قبال نعلي ان يراني عدوي للحوادث مستكينا	428	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0477	true	7677227911188155176	261	290	1339	1489	1540	300	ذهب بهدبة بن الخشرم ليقتل انقطع قبال نعله فجلس يصلحه فقيل له اتصلحه وانت علي مثل هذه الحال فقال من الوافر اشد قبال نعلي ان يراني عدوي للحوادث مستكينا	477	2719091581651273726	125	224.5	101	150	83.33333587646484	23	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0244	false	569094474624070528	186	212	918	1045	1502	300	لما اخذ ابو بيهس الخارجي قطعت يداه ورجلاه ثم ترك يتمرغ في التراب فلما اصبح قال هل احد يفرغ علي دلوين فاني احتلمت في هذه الليلة	244	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0478	true	-3638505796641022370	212	236	1020	1141	1457	300	لما اخذ---- بيهس الخارجي قطعت يداه ورجلاه و--ترك يتمرغ في التراب فلما اصبح قال هل احد يفرغ علي دلوين فاني احتلمت في هذه الليلة	478	2719091581651273726	120	227.5	96	127	94.48818969726562	22	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0077	false	-3007059703148941273	173	214	917	1119	1556	300	قيل ليزيد بن المهلب انك لتلقي نفسك في المهالك قال اني ان لم ات الموت مسترسلا اتاني مستعجلا اني لست اتي الموت من حبه -انما اتيه من بغضه ثم تمثل--------- الطويل تاخرت استبقي الحياة فلم اجد لنفسي حياة مثل ان اتقدما	77	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0479	true	-6323117125735978999	163	203	816	1015	1515	300	قيل ل---------لمهلب انك لتلقي نفسك في المهالك قال---- ان لم ات الموت مسترسلا اتاني مستعجلا اني لست اتي الموت من حبه وانما اتيه من بغضه ثم تمثل بقوله من الطويل تاخرت استبقي الحياة فلم اجد لنفسي حياة مثل ان اتقدما	479	2719091581651273726	189	349.0	151	212	89.15093994140625	35	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0384	false	-3629935089284270364	249	284	1276	1463	1534	300	كنت مع- يزيد بن حاتم بافريقية وكنت به خاصا فعرض عليه تاجر در--عا فاكثر تقليبها ومداولة صاحبها فقلت له اصلح الله الامير فعلام تلوم السوقة فقال ويحك اني لست اشتري ادراعا انما اشتري اعمارا قال	384	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0480	true	8742481478170847179	105	140	561	750	1570	300	كنت عند يزيد بن حاتم بافريقية وكنت به خاصا فعرض عليه تاجر ادراعا فاكثر تقليبها ومزاولة صاحبها فقلت له اصلح الله الامير فعلام نلوم السوق- فقال ويحك اني لست اشتري ادراعا انما اشتري اعمارا قال	480	2719091581651273726	180	340.0	145	190	94.7368392944336	30	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0582	false	-2507363747019335436	181	239	943	1236	1567	300	في الكءوس و--قال اعرابي يحذر قومه وقد صافوا بعض اصحاب السلطان يا قوم احذ--ركم من نشاب معهم في جعاب كانها نيوب الفيلة وقسي كانها العتل ينزع احدهم فيها حتي يتفرق شعر ابطه ثم يرسل نشابة كانها رشاء متقطع فما بين احدكم وبين ان ت-صدع قلبه منزلة او تغلغل في امته حاجز قال فطاروا والله رعبا قبل اللقاء قال	582	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0487	true	8330622519655321299	61	113	315	575	1525	300	في اناء زجاج قال اعرابي ل----قومه وقد صافوا بعض اصحاب السلطان يا قوم لا اغركم من نشاب معهم في جعاب كانها نيوب الفيلة وقسي كانها العتل ينزع احدهم----- حتي يتفرق شعر ابطه ثم يرسل نشابة كانها رشاء م-قطع فما بين احدهم وبين ان ينصدع قلبه منزلة ----------------------قال فطاروا------ رعبا قبل اللقاء قيل	487	2719091581651273726	242	417.0	193	298	81.20805358886719	40	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0665	false	2706599610562759041	0	185	0	930	1481	300	بها معجبا فاضاق واحتاج الي ثمنها فحملها الي العراق في زمن الحجاج وباعها فوقعت الي الحجاج فكانت تلي خدمته فقدم عليه فتي من ثقيف احد بني ابي عقيل فانزله قريبا منه والطفه فدخل عليه يوما والوصيفة تغمر رجل الحجاج وكان للفتي جمال وهيءة فجعلت الوصيفة تسارق الثقفي النظر وفطن الحجاج فقال للفتي الك اهل قال لا قال فخذ بيد هذه الوصيفة فاسكن اليها واستانس بها الي ان انظر لك في- بنات عمك ان شاء الله فدعا له واخذ بيدها مسرورا وانصرف الي رحله فباتت معه ليلتها وهربت مه بغلس فاصبح لا يدريي اين هي وبلغ الحجاج ذلك فامر مناديا ينادي برءت الذمة ممن اوي وصيفة من صفتها وامرها كيت وكيت فلم تلبث ان اتي بها فقال لها اي عدوة الله كنت عندي من احب الناس الي واخترت لك ابن عمي شابا حسن الوجه ورايتك تسارقينه النظر فدفعتك اليه واوصيته بك فما لبثت الا سواد ليلتك حتي هربت قالت يا سيدي اسمع قصتي ثم اصنع ما احببت فقال هات قالت كنت لفلان القرشي وكان بي معجبا فاحتاج الي ثمني وحملني الي الكوفة فلما صرنا قريبا منها---- دنا مني فوقع علي فلم يلبث ان سمع -زءير الاسد	665	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0487	true	8330622519655321299	124	300	633	1525	1525	300	بها معجبا فاضاق واحتاج الي ثمنها فحملها الي العراق--- زمن الحجاج فباعها فوقعت الي الحجاج فكانت تلي خدمته فقدم عليه فتي من ثقيف احد بن----ي عقيل فانزله قريبا منه والطفه فدخل عليه يوما والوصيفة تغمز رجل الحجاج وكان للفتي جمال وهيءة فجعلت الوصيفة تسارق الثقفي النظر وفطن الحجاج فقال للفتي الك اهل قال لا قال خذ- بيد هذه الوصيفة فاسكن اليها واستانس بها حتي--- انظر لك بعض بنات عمك------------ فدعا له واخذ----ها مسرورا وانصرف الي رحله فباتت معه ليلتها وهربت--- بغلس فاصبح لا يدر-ي اين هي وبلغ الحجاج ذلك فامر مناديا فنادي برءت الذمة ممن اوي وصيفة من ص-------فتها كذا وكذا فلم يلبث ان اتي بها فقال لها يا عدوة الله كنت عندي من احب الناس---- واخترت لك ابن عمي شابا حسن الوجه ورايتك تسارقينه النظر فدفعتك اليه واوصيته بك فما لبثت الا سواد ليلتك حتي هربت قالت يا سيدي اسمع قصتي ثم اصنع ما احببت -قال هات قالت كنت لفلان القرشي وكان بي معجبا فاحتاج الي ثمني فحملني الي الكوفة فلما صرنا قريبا من البلد دنا مني فوقع علي فلم يلبث ان سمع بزءير الاسد-	487	2719091581651273726	866	1634.0	692	936	92.52136993408203	153	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0665	false	2706599610562759041	185	268	930	1325	1481	300	فوثب عني اليه واخترط سيفه ف--حمل عليه وضربه فقتله ثم اقبل الي وما برد ما عنده فقضي حاجته وكان ابن عمك هذا الذي اخترته لي لما اظلم الليل قام الي فانه لعلي بطني اذ وقعت فارة من السقف عليه فضرط ثم وقع مغشيا عليه فمكثت ليلا طويلا اقلبه واحركه وارش علي وجهه الماء و---لا يفيق فخفت ان تتهمني به فهربت-------------- فما ملك الحجاج نفسه وقال ويحك لا تعلمي بهذا احدا فانه فضيحة قالت يا سيدي علي ان لا تردني اليه قال لك ذلك	665	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0488	true	-2080961721916047848	0	85	0	395	1494	300	فوثب عني اليه واخترط سيفه ثم حمل عليه فضربه وقتله ثم اقبل الي وما برد ما عنده فقضي حاجته وكان ابن عمك هذا الذي اخترته لي لما اظلم الليل قام الي فانه لعلي بطني اذ وقعت فارة من السقف عليه فضرط ثم وقع مغشيا عليه فمكث زمانا طوي-ا اقلب-------ه وارش علي وجهه الماء وهو لا يفيق فخفت ان تتهمني به فهربت فزعا من القتل فما ملك الحجاج نفسه وقال ويحك لا تعلمي بهذا احدا----------- قالت يا سيدي علي ان لا تردني اليه قال لك ذلك	488	2719091581651273726	368	689.5	289	414	88.88888549804688	74	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0648	false	6047083714687845116	191	277	1059	1504	1616	300	بن الفجاءة--- البسيط يا رب ظل عقاب قد وقيت بها مهري من الشمس والابطال تجتلد ورب يوم حمي ارعيت عقوته خيلي اقتسارا واطراف القنا قصد ويوم لهو لاهل الخفص ظل به لهوي اصطلاء الوغي وناره تقد مشهرا موقفي والحرب كاشفة عنها القناع وبحر الموت يطرد ورب هاجرة تغلي مراجلها مخرتها بمطابا غارة تخد تجتاب اودية الافزاع امنة كانها اسد تقتادها اسد فان امت حتف انفي لا امت كمدا علي الطعان وقصر العاجز الكمد ولم اقل لم اساق القتل شاربه في كاسه والمنايا شرع ورد ثم قال	648	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0504	true	5071479118575704437	211	297	1062	1508	1523	300	بن الفجاءة من البسيط يا رب ظل عقاب قد وقيت بها مهري من الشمس والابطال تجتلد ورب يوم حمي ارعيت عقوته خيلي اقتسارا واطراف القنا قصد ويوم لهو لاهل الخفض ظل به لهوي اصطلاء الوغي وناره تقد مشهرا موقفي والحرب كاشفة عنها القناع وبحر الموت يطرد ورب هاجرة تغلي مراجلها نحرتها بمطايا غارة تخد تجتاب اودية الافراع امنة كانها اسد يقتادها اسد فان امت حتف انفي لا امت كمدا علي الطعان وقصر العاجز الكمد ولم اقل لم اساق الموت شاربه في كاسه والمنايا شرع ورد --وقال	504	2719091581651273726	433	844.5	348	448	96.65178680419922	78	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0018	false	-3402445655836881749	217	252	1142	1326	1566	300	المنسرح مهلا ازيلوا لنا ظلامتنا ان بنا سورة من القلق لمثلكم تحمل السيوف ولا تغمز احسابنا من الرقق اني لانمي اذا انتميت الي عز عزيز ومعشر صدق بيض سباط كان اعينهم ثكحل يوم الهياج بالعلق	18	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0507	true	8079002218380957926	189	224	951	1133	1508	300	المنسرح مهلا بني عم--نا ظلامتنا ان بنا سورة من القلق لمثلكم تحمل السيوف ولا تغمز احسابنا من الرفق اني لانمي اذا انتميت الي عز عزيز ومعشر صدق بيض سباط كان اعينهم تكحل يوم الهياج بالزرق	507	2719091581651273726	173	331.5	139	184	94.02173614501953	30	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0455	false	-6431353683579695732	109	147	535	739	1522	300	بن عبد الملك بن صالح------- الهاشمي--- الكامل وكتيبة كالليل بل هي اظلم فيها شعار بني النزال تقدموا تذر الاكام صفاصفا مسلوكة والبحر رنقا ماءه يتقسم ولها يمين لا تشل بنانها ولها شمال صوب درتها الد------------------------------------------------م نهنهت اولاها بضرب	455	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0508	true	-2490613159174238279	251	300	1272	1533	1533	300	بن عبد الملك بن صالح بن علي الهاشمي من الكامل وكتيبة كالليل بل هي اظلم فيها شعار بني النزال تقدموا تذر الاكام صفاصفا مسلوكة والبحر رنقا ماءه يتقسم ولها يمين لا تشل بنانها ولها شمال صوب درتها الدم وكان بين يمينها وشمالها نارا بارواح الكماة تضرم نهنهت اولاها بضرب-	508	2719091581651273726	203	378.0	166	262	77.48091888427734	36	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0809	false	6356104087790086790	223	291	1114	1455	1499	300	اليس------ ابوك الذي يقول الطويل اذا مت فادفني الي جنب كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدف-ني بالفلاة فانني اخاف اذا--- مت ان لا اذوقها فقال بل قوله اجمل من هذا حين يقول البسيط لا تسالي القوم عن مالي وكثرته وساءلي القوم ما ديني وما خلقي هل يعلم القوم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديدة الفرق اعطي السنان غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق	809	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0510	true	4034445333319444904	78	136	409	697	1570	300	الذي اوصاك ابوك بقوله من- الطويل اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موني عروقها ولا تدفنني بالفلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها فقال بل انا الذي يقول ابي من----- البسيط لا تسال- الناس ما مالي وكثرته وساءل- الناس ما جودي وما خلقي------------------------------------------------------- اعطي الحسام غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق	510	2719091581651273726	231	382.5	180	351	65.81196594238281	37	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0060	false	-1137027334803389571	277	300	1404	1528	1528	300	لمحمد بن الحنفية كيف كان علي عليه السلام يقحمك في المازق ويولجك في المضايق دون الحسن والحسين -قال لانهما كانا عينيه وكنت يديه-	60	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0514	true	2176283741803695904	95	118	491	617	1555	300	لمحمد بن الحنفية كيف كان علي عليه السلام يقحمك في المازق ويولجك في المضايق دون الحسن والحسين فقال لانهما كانا عينيه وكنت يديه	514	2719091581651273726	124	238.0	102	126	98.4126968383789	22	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0650	false	-563667234886400762	105	164	541	838	1498	300	كان الحارث بن هشام المخزومي في وقعة البرموك ويها اصيب فاثخنته الجراح فاستسقي ماء فاتي به فلما تناوله نظر الي عكرمة بن ابي جهل صريعا في مثل حاله فرد الاناء علي الساقي وقال--- امض به الي عكرمة لي----------شرب اولا فانه اشرف مني فمضي به اليه فابي ان يشرب قبله فرجع الي الحارث فوجده ميتا فرجع الي عكرمة فوجده ميتا	650	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0530	true	368730128947147086	95	157	448	755	1459	300	كان الحارث بن هشام المخزومي في وقعة اليرموك وبها اصيب فاثبتته الجراح فاستسقي ماء فاتي به فلما تناوله نظر الي عكرمة بن ابي جهل صريعا في مثل حاله فرد الاناء علي الساقي وقال له امض--- الي عكرمة بن ابي جهل يشرب اولا فانه اشرف مني فمضي به اليه فابي ان يشرب قبله فرجع الي الحارث فوجده ميتا ورجع الي عكرمة فوجده ايضا	530	2719091581651273726	285	542.5	227	310	91.93548583984375	51	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0968	false	-7786707216971315228	225	299	1178	1545	1548	300	قال مالك بن عمارة------- كنت ربما جالست عبد ال------------------------ملك بن مروان وقبيصة بن ذءيب وعروة بن الزبير في ظل الكعبة ايام الموسم فنخوض مرة في الفقه ومرة في- المذاكرة ومرة -في اخبار الناس واشعار العرب----------------- فكنت لا اجد عند احد ما اجد -عند عبد الملك من --اتساعه في المعرفة و--تصرفه في فنون العلم وحسن استماعه اذا حدث وحلاو----ته اذا حدث قال فتفرق اصحابنا ذات ليلة وبقيت انا وهو فقلت والله اني بك لمسرور--- لما	968	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0537	true	-5818112089836252227	105	177	550	908	1525	300	قال مالك بن عمارة اللخمي كنت ----اجالس في ظل الكعبة ايام الموسم عبد الملك بن مروان وقبيصة بن ذءيب وعروة بن الزبير وكنا ---------------------نخوض ف----ي الفقه -مرة وفي المذاكرة -مرة وفي -------------اشعار العرب وامثال الناس مرة فكنت لا اجد عند احد ما اجده عند عبد الملك من الاتساع- في المعرفة والتصرف- في فنون العلم وحسن استماعه اذا حدث وحلاوة لفظه اذا حدث فخلوت معه-------- ذات ليلة-------------- فقلت والله اني--- لمسرور بك لما	537	2719091581651273726	269	391.5	213	429	62.70396423339844	42	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0969	false	-1491834158633340124	0	130	0	621	1465	300	من كثرة تصرفك وحسن حديثك واقبالك علي جليسك فقال لي انك ان تعش قليلا فسوف تري العيون الي طامحة ----والاعناق الي قاصره فاذا كان ذلك فلا عليك ان تعمل الي فلا -----ملان يديك فلما افضت----- الخلافة اليه اتيته فكان اول ------------------------------------ما وقعت عينه علي وهو علي المنبر كشر في وجهي وبسر----- فقلت لم يثبتني معرفة او عرفني فاظهر لي نكره لكني لم ابرح من مكاني حتي قضي- الصلاة ودخل المقصورة فلم يلبث الا ريثما دخل اذ خرج اذانه فق-ال اين مالك بن عمارة -قلت ها انا ذا فاخذا بيدي فادخلني اليه فلما راني مد---- يده الي ثم قال تراءيت--- في موضع لم يجز فيه الا ما رايت من الاعراض والانقباض فاما الان فحي هلا بك-- كيف كنت بعدي وكيف كان مسيرك قلت -خير وعلي ما يحب- امير المءمنين فقال اتذكر	969	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0537	true	-5818112089836252227	178	300	915	1525	1525	300	من كثرة تصرفك وحسن حديثك واقبالك علي جليسك فقال لي انك ان تعش قليلا س----تري العيون---- طامحة الي والاعناق قاصدة -----------------فلا عليك ان تعمل الي ركابك فلاملان يديك فلما افضت اليه الخلافة شخصت اريده فوافقته يوم جمعة وهو يخطب الناس علي المنبر فلما وقعت عينه علي بس---------------ر في وجهي واعرض عني فقلت لم يثبتني معرفة او عرفني فاظهر لي نكرة لكني لم ابرح--- مكاني حتي قضيت الصلاة ودخل--------- فلم البث ان-------------- خرج الحاجب فقال اين مالك بن عمارة فقمت واخذ----------- بيدي وادخلني عليه فلما راني مد الي يده وقال انك-- تراءيت لي في موضع لم يجز فيه الا ما رايت من الاعراض والانقباض فاما الان فمرحبا واهلا كيف كنت بعدي وكيف كان مسيرك قلت بخير وعلي ما يحبه امير المءمنين فقال اتذكر-	537	2719091581651273726	481	766.0	378	690	69.71014404296875	79	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0969	false	-1491834158633340124	130	298	621	1446	1465	300	ما كنت قلت لك قلت اجل هو---------- اعملني اليك يا امير المءمنين قال والله ما هو -ميراث ادعينا---------------ه ولكني اخبرك عن نفسي ب--شء سميت ب------ي الي --موضع----ي هذا ما داهنت ذا ود ولا قرابة قط ولا شمت بمصيبة عدو ولا اعرضت عن محدث حتي ينتهي ولا قصدت لكبيرة من محارم الله -تلذذا بها ولا واثبا عليها وكنت من عبد مناف في بيتها ومن بيتها في واسطة قلادتها وكنت ارجو بهذه ان يرفع الله تعالي مني وقد فعل ثم قال يا غلام بوءه منزلا في منزلي فاخذ الغلام بيدي وقال انطلق ف---------كنت في اخفض حال والين بال حيث- يسمع كلامي واسمع كلامه فاذا حضر طعامه او قعد لاصحابه اتاني الغلام فقال ان شءت صرت الي امير المءمنين فانه قاعد لبطانته فامشي بلا حذاء ولا رداء فيرفع من مجلسي ويقبل علي ويحادثني ويسالني ع---------------ن الحجاز مرة وعن العراق مرة حتي اذا مضت--- عشرون ليلة -تعشيت في اخرها معه وقام من حضر ونهضت لاقوم ف-قال علي رسلك ايها الرجل فقعدت فقال اي الامرين احب اليك المقام قبلنا فلك النصفة في المحافظة	969	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0538	true	1108023711095037023	0	156	0	776	1519	300	ما كنت قلت لك قال قلت نعم وهو الذي اعملني اليك ف----------------قال والله ما هو بميراث ادعيناه ولا اثر رويناه ولكني اخبرك من نفسي بخصال سم-ت بها نفسي الي الموضع الذي تري ما لاحيت ذا ود---------- قط ولا شمت بمصيبة و--------------------------------لا قصدت -كبيرة من محارم الله متلذذا به----ا واثبا عليها وكنت من قريش---- في بيتها ومن بيتها في واسط- قلادتها فكنت امل- بهذه ان يرفع الله ل-------ي وقد فع-------ل يا غلام بوءه منزلا في الدار فاخذ الغلام بيدي وقال انطلق الي رحلك فكنت في اخفض حال وانعم بال وكان يسمع كلامي واسمع كلامه فاذا حضر عشاءه وغداء--------ه اتاني الغلام فقال ان شءت صرت الي امير المءمنين فانه جالس-------- فامشي بلا حذاء ولا رداء فيرفع من مجلسي ويقبل علي مجالست-ي ويسالني عن العراق مرة وعن الحجاز ---------------مرة حتي---- مضت لي عشرون ليلة فتغديت يوما عنده فلما تفرق الناس نهضت للقيام فقال علي رسلك ايها الرجل فقعدت فقال اي الامرين احب اليك المقام عندنا ولك النصفة في المعاشرة	538	2719091581651273726	611	961.0	474	896	68.19196319580078	97	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0970	false	8743999004146991200	0	87	0	456	1537	300	ام الشخوص فلك الحباء والكرامة فقلت خرجت من اهل------ي علي اني زاءر لامير المءمنين اكرمه الله وعاءد اليهم فان امرني بالمقام اخترت فناءه علي المال والاهل والولد -قال بل اري لك الرجوع الي اهلك فانهم متطلعون الي قدومك فتحدث بهم عهدا ويحدثون بك مثله والخيار---- في زيارتنا والمقام فيهم اليك وقد امرت- لك بعشرين الف دينار-------- وحملتك وكسوتك اتراني ملات يديك فقلت اراك يا امير المءمنين----- ذاكرا ما قلت ---------قال اجل ولا خير في-من لا يذكر اذا وعد ولا ينسي اذا اوعد ودع اذا شءت صحبتك السلامة	970	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0538	true	1108023711095037023	159	244	798	1244	1519	300	ام الشخوص ولك الحباء والكرامة فقلت فارقت-- اهلي وولدي علي اني زاءر لامير المءمنين----------- وعاءد اليهم فان امرني-------- اخترت فناءه علي -------الاهل والولد فقال بل اري لك الرجوع اليهم--- فانهم متطلعون الي رءيتك فتحدث بهم عهدا ويحدثون بك مثله والخيار بعد في زيارتنا والمقام فيهم اليك وقد امرنا لك بعشرين الف دينار وكسوناك وحملنا------ك اتراني ملات يديك فقلت----- يا امير المءمنين اراك ذاكرا ما رايت عن نفسك قال اجل ولا خير في من ينسي ---اذا وعد ولا ينسي اذا اوعد ودع اذا شءت صحبتك السلامة	538	2719091581651273726	388	657.5	312	491	79.02239990234375	64	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0963	false	-3200681960628146216	167	193	830	970	1509	300	قال رجل للمبرد اسمعني فلان في نفسي مكروها فاحتملته ثم اسمعني فيك فجعلتك اسوتي فاحتملته فقال له لسنا بسواء احتمالك في نفسك حلم وفي صديقك غدر	963	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0548	true	2169020885826104598	199	224	996	1132	1514	300	قال رجل للمبرد اسمعني فلان في نفسي مكروها فاحتملته ثم اسمعني فيك فجعلتك اسوتي فاجتملته فقال ليسا ----سواء احتمالك في نفسك حلم وفي صديقك غدر	548	2719091581651273726	131	252.0	107	140	93.57142639160156	22	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0324	false	842959648047083004	255	286	1270	1431	1513	300	المغفر ويقول للطرف اصطبر لشبا القنا فعقرت ركن المجد ان لم تعقر واذا تامل شخص ضيف مقبل- متسربل- اثواب عيش اعبر اومي الي الكوماء هذا طارق نحرتني الاعداء ان لم تنحري	324	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0571	true	8848906877694136625	200	231	1001	1164	1552	300	الكامل ويقول للطرف اصطبر لشبا القنا فهدمت ركن المجد ان لم تعقر واذا تامل شخص ضيف طارقا متسربلا سربال ليل اغبر اوما الي الكوماء هذا طارق نحرتني الاعداء ان لم تنحري	571	2719091581651273726	142	255.0	111	163	87.11656188964844	23	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0391	false	-497501468706654197	32	139	168	716	1566	300	بالناس قال دغفل البكري حمي النعمان ظهر الكوفة قال ومن ثم قيل شقاءق النعمان فخرج النعمان يسير في ذلك الظهر فاذا هو بشيخ يخصف نعلا فقال ما اولجك ها هنا قال طرد النعمان الرعاء فاخذوا يمينا وشمالا فانتهيت الي هذه الوهدة في خلاء من الارض فنتجت الابل وولدت الغنم وامتلات بالسمن والنعمان ممعتم لا يعرفه الرجل -قال او ما تخاف النعمان قال وما اخاف منه لربما لمست بيدي هذه---- عانة امه وسرتها فاجد- كانه ارنب جاثم فهاج غضبا وسفر عن وجهه فاذا خرزات الملك فلما راه الشيخ قال ابيت اللعن لا تر انك ظفرت بشء قد علمت العرب انه ليس بين لابتيها---- اكذب مني فضحك النعمان ومضي	391	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0576	true	5183191502366850530	26	127	133	646	1482	300	والفصل قال دغفل------- حمي النعمان ظهر الكوفة----------------------------- فخرج يوما--- يسير في ذلك الظهر فاذا هو بشيخ يخصف نعلا فقال ما اولجك ها هنا قال طرد النعمان الرعاء فاخذوا يمينا وشمالا فانتهيت الي هذه الوهدة في خلاء من الارض فنتجت الابل وولدت الغنم و--سلات -السمن والنعمان -معتم لا يعرفه الرجل فقال و--ما تخاف النعمان قال وما اخاف منه لربما لمست بيدي هذه بين عانة امه وسرتها فاجده كانه ارنب جاثم فهاج غضبا وسفر عن وجهه فاذا خرزات الملك فلما راه الشيخ قال ابيت اللعن لا تر انك ظفرت بشء قد علمت العرب انه ليس بين لابتيها شيخ اكذب مني فضحك النعمان ومضي	576	2719091581651273726	493	907.5	394	558	88.35125732421875	89	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0522	false	-3115634219011234893	183	300	954	1540	1540	300	قال المداءني كان عندنا بالمداءن دهقان يقال له دينارويه وكان خبيثا فقال له والي المداءن ان كذبت كذبة لم اعرافها فلك عندي زق شراب ومسلوخ ودراهم ف------قال دينارويه هرب لي غلام فغاب عني دهرا لا اعرف له خبرا فاشتريت يوما بطيخا فشققت واحدة فاذا الغلام فيها يعمل قفافا فاذا هو اسكاف قال العامل قد سمعت بهذا قال كان عندي برذون فدبر فوصف لي قشور الرمان فالقيته -علي دبر-ه فخرجت علي ظهره شجرة رمان عظيمة قال العامل وقد سمعت بهذ-----ا قال كان لي غلام وله فروة فوقع فيها القمل فطرحها فحملها القمل ميلين قال--- سمعت بهذا فلما راي انه يبطل عليه كل ما جاء به قال اني وجدت في كتب ابي صكا ف-ه اربعة الاف درهم والصك عليك-	522	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0578	true	-2769694592776195487	26	137	148	699	1516	300	قال المداءني كان عندنا بالمداءن دهقان يقال له دينارويه وكان خبيثا فقال له والي المداءن ان كذبت كذبة لم اعر-فها فلك عندي--- شراب------- ودراهم وغيرها قال دينارويه هرب لي غلام فغبر عني دهرا لا اعرف له خبرا فاشتريت يوما بطيخا فشققته ف-----اذا الغلام فيه- يعمل خفا و--اذا هو اسكاف قال العامل قد سمعت -هذا قال كان ل--ي برذون فدبر فوصف لي قشور الرمان فالقيتها علي دبرته فخرج من-- ظهره شجرة رمان عظيمة قا-------ل وقد سمعت بهذا ايضا قال كان ل--غلامي--- فروة فقملت----------------- فحملها القمل ميلين قال قد سمعت بهذا فلما راي انه يبطل عليه كل ما جاء به قال اني وجدت في كتب ابي صكا فيه اربعة الاف درهم والصك عليك	578	2719091581651273726	514	900.0	411	604	85.09933471679688	89	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0800	false	8107919019309402703	68	100	369	517	1550	300	بفارس وكان- يعرف بجراب الكذب فاني سمعته يقول ان منعت من الكذب انشقت مرارتي واني لاجد به مع ما يلحقني من عاره ما لا اجد من الصدق مع ما ينالني من نفعه	800	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0579	true	8830862414768588335	55	85	276	416	1539	300	بفارس محتسب يعرف بجراب الكذب فكان------ يقول ان منعت من الكذب انشقت مرارتي واني لاجد به مع ما يلحقني من عاره ما لا اجد ل---لصدق مع ما ينالني من نفعه	579	2719091581651273726	131	237.0	101	149	87.91946411132812	27	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0137	false	-2020849681672900504	148	241	821	1278	1572	300	اتي واءل بن حجر النبي صلي الله عليه وسلم فاقطعه ارضا وقال لمعاوية اعرض عليه هذه الارض----- واكتبها له وكان معاوية كاتب النبي صلي الله عليه وسلم فخرج مع واءل في هاجرة شاوية ومشي في ظل ناقة واءل فقال له اردفني علي عجز راحلتك فقال له لست من ارداف الملوك قال فاعطني نعليك فقال ما بخل يمنعني يا ابن ابي سفيان ولكن اكره ان يبلغ اقيال اليمن انك لبست نعلي ولكن امش في ظل الراحلة فحسبك بها شرفا---------------------------------- ثم انه----- لحق زمان معاوية ودخل عليه فاجلسه معه علي سريره وتحدث بهذا الحديث قال	137	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0583	true	-8387878777112367611	69	156	340	768	1497	300	اتي واءل بن حجر النبي صلي الله عليه وسلم فاقطعه ارضا وقال لمعاوية اعرض----- هذه الارض عليه واكتبها له------------------------------------------ فخرج مع واءل في هاجرة شاوية ومشي خلف ناقته وقال------ له اردفني علي عجز راحلتك -قال--- لست من ارداف الملوك قال فاعطني نعليك -قال ما بخل يمنعني يا ابن ابي سفيان ولكن اكره ان يبلغ اقيال اليمن انك لبست نعلي ولكن امش في ظل ناقتي-- فحسبك بها شرفا وهذا من كبر الجاهلية المستهجن قال ثم ان واءلا لحق زم-ن معاوية ودخل عليه فاقعده معه علي سريره و------------حدثه قال	583	2719091581651273726	360	629.0	283	501	71.85628509521484	68	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0998	false	-8024333454363413992	150	182	760	912	1519	300	رءي بعض العلماء وهو يكتب من فتي حديثا فقيل له ما مثلك يكتب من هذا فقال اما اني احفظ--- منه -لكني اردت ان اذيقه كاس الرياضة ليدعوه ذلك الي الازدياد من العلم	998	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0584	true	3526897603239805702	182	214	971	1123	1554	300	رءي بعض العلماء وهو يكتب من فتي حديثا فقيل له--- مثلك يكتب عن هذا فقال اما اني احفظ له منه ولكن- اردت ان اذيقه كاس الرياسة ليدعوه ذلك الي الازدياد من العلم	584	2719091581651273726	146	268.0	115	156	93.5897445678711	27	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0433	false	-5063812428607218454	270	300	1328	1465	1465	300	وقال اعرابي لاخيه وراه حريصا علي الدنيا يا اخي انت طالب ومطلوب ويطلبك من لا تفوته وتطلب ما قد كفيته وكان --ما غاب عنك قد كشف لك وما انت فيه-	433	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0592	true	7916407340444363491	76	105	419	550	1499	300	وقال اعرابي لرجل------ حريص- علي الدنيا يا اخي انت طالب ومطلوب -يطلبك ما لا تفوته وتطلب ما قد كفيته -كانك بما غاب عنك قد كشف لك وما انت فيه	592	2719091581651273726	123	211.0	96	140	87.85713958740234	23	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0286	false	-4937771366978620331	59	90	312	471	1554	300	الكامل لما رايتك قاعدا مس-قبلي ايقنت انك للهموم قرين هون عليك وكن بربك واثقا فاخو التوكل شانه التهوين طرح ال-ذي عن نفسه في رزقه لما تيقن انه مضمون---- فرجع------ الي بلده	286	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0598	true	-7040992740802477113	155	188	750	921	1433	300	الكامل اني رايتك قاعدا مستقبلي فعلمت انك للهموم قرين هون عليك وكن بربك واثقا واخو التوكل شانه التهوين طرح الاذي عن نفسه في رزقه لما تيقن انه مضمون قال فرجع الفتي الي بيته	598	2719091581651273726	149	265.5	118	171	87.13450622558594	25	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0540	false	-8982247985725763914	252	277	1296	1430	1553	300	قال الحسن البصري--- لا تجاهد في الطلب جهاد المغلب-- ولا تتكل علي القدر اتكال المستسلم فان ابتغاء الفضل من السنة والاجمال في الطلب من العفة	540	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0599	true	-8660433382823342956	196	222	992	1131	1523	300	قال علي عليه السلام لا تجاهد في الطلب جهاد المغالبة ولا تتكل علي القدر اتكال المستسلم فان ابتغاء الفضل من السنة والاجمال في الطلب من العفة	599	2719091581651273726	121	228.0	97	139	87.05036163330078	22	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0256	false	1793497514420558295	213	265	1087	1358	1545	300	الي ذلك فقال له الملك فسل حاجتك قال حاجتي ان تزيل عني ظلك فقد منعتني المرفق بالشمس فدعا له ------بكسي فاخرة من الديباج وغيره ويذهب فقال له سقراط وعدت بما يقيم الحياة وبذلت نعيم الاموان ليس لسقراط حاجة الي حجارة الارض وهشيم النبت ولعاب الدود الذي يحتاج اليه سقراط معه حيث يتوجه	256	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0604	true	8901170420322255133	0	41	0	208	1450	300	الي---ه فقال ----------سل حاجتك قال حاجتي ان تزيل عني ظلك فقد منعتني المرفق بالشمس فدعا له بذهب وبكسي فاخرة من الديباج والقص-----ب فقال------------------------------------------------- ليس بسقراط حاجة الي حجارة الارض وهشيم النبت ولعاب الدود ان حاجته الي شء يكون- معه اني -توجه	604	2719091581651273726	175	275.5	138	277	63.17689514160156	27	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0394	false	-9004163596109340912	34	64	171	338	1559	300	السل-ف لا يجاهد-- الطالب جهاد الم-غالب ولا يتكل-- علي القدر اتكال المستسلم فان ابتغاء الفضل من السنة والاجمال في الطلب من العفة وليست العفة بدافعة رزقا ولا الحرص بجالب فضلا	394	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0604	true	8901170420322255133	107	137	521	693	1450	300	السلام لا تجاهدوا الط-لب مجاهدة الغالب ولا تتكلوا علي القدر اتكال المستسلم فان ابتغاء الرزق من السنة والاجمال في الطلب من العفة وليست العفة بدافعة رزقا ولا الحرص بجالب فضلا	604	2719091581651273726	153	271.5	124	173	88.4393081665039	23	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0540	false	-8982247985725763914	254	285	1306	1475	1553	300	البصري لا تجاهد في الطلب جهاد المغ--لب ولا تتكل-- علي القدر اتكال المستسلم فان ابتغاء الفضل من السنة والاجمال في الطلب من العفة وليست العفة بدافعة رزقا ولا الحرص بجالب فضلا	540	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0604	true	8901170420322255133	107	137	521	693	1450	300	السلام لا تجاهد-وا الطلب مجاهدة الغالب ولا تتكلوا علي القدر اتكال المستسلم فان ابتغاء الرزق من السنة والاجمال في الطلب من العفة وليست العفة بدافعة رزقا ولا الحرص بجالب فضلا	604	2719091581651273726	151	278.0	122	173	87.28323364257812	24	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0341	false	459103011362500897	277	300	1452	1560	1560	300	مر عامر بن بهدلة برجل قد صلبه الحجاج ظلما فقال يا رب ان حلمك عن الظالمين قد اضر بالمظلومين فراي في منامه كان	341	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0628	true	-836656268176376819	88	110	481	584	1527	300	مر عامر بن بهدلة برجل قد صلبه الحجاج----- فقال يا رب ان حلمك عن الظالمين قد اضر بالمظلومين فراي في منامه ان	628	2719091581651273726	100	190.0	79	108	92.59259033203125	20	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0028	false	-6800484667112556094	180	300	870	1467	1467	300	ولم ار كالحق اصدق قاءلا ولا افضل عالما ولا اجمل ظاهرا ولا اعز ناصرا ولا اوثق عروة ولا احكم عقدة ولا اعلي حجة ولا اوضح محجة ولا اعدل في النصفة لا يجري لاحد الا جري عليه ولا يجري علي احد الا جري له يستوي الملك والسوقة في واحته ويعتدل البغيض والحبيب في محض--ه طالبه حاكم علي خصمه وصاحبه امير علي اميره من دعا اليه ظهر اليه برهانه ومن جاهد عليه كثر اعوانه يمكن دعاته من الة القهر ويجعل في ايديهم ال-ة النصر ويحكم لهم بغلبة العاجلة وسعادة الاجلة ولم ار كالباطل اضعف سببا ولا اوعر مذهبا ولا اجهل طالبا ولا اذل صاحبا من اعتصم به اسلمه ومن لجا اليه خذله يرتق فينفتق ويرقع فينخرق ان حاول صاحبه بيعه بارت سلعته-	28	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0630	true	7622197649652062283	2	121	10	605	1482	300	ولم ار كالحق اصدق قاءلا ولا افضل عاملا ولا اجمل ظاهرا ولا اعز ناصرا ولا اوثق عروة ولا احكم عقدة ولا اعلي حجة ولا اوضح محجة ولا اعدل في النصفة لا يجري لاحد الا جري عليه ولا يجري علي احد الا جري له يستوي الملك والسوقة في واجبه ويعتدل البغيض والحبيب في تحقيقه طالبه حاكم علي خصمه وصاحبه امير علي ام-ره من دعا اليه ظهر----- برهانه ومن جاهد عليه كثر اعوانه يمكن رعاته من الة القهر ويجعل في ايديهم راية النصر ويحكم لهم بغلبة العاجلة وسعادة الاجلة ولم ار كالباطل اضعف سببا ولا اوعر مذهبا ولا اجهل طالبا ولا اذل صاحبا من اعتصم به اسلمه ومن لجا اليه خذله يرتق فينفتق ويرقع فينخرق ان حاول صاحبه بيعه بارت سلعته	630	2719091581651273726	582	1130.5	464	601	96.8386001586914	112	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0029	false	-230308260607630235	0	35	0	176	1527	300	وان رام ستره زادت ظلمته لا يقارنه البرهان ولا يفارقه الخذلان قد قذف عليه بالحق يدمغه ويقمعه فيمحقه صاحبه في الدنيا مكذب وفي الاخرة معذب ان نطق دل علي عيبه وان سكت تردد في ريبه	29	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0630	true	7622197649652062283	121	155	605	776	1482	300	وان رام ستره زادت ظلمته لا يقارنه البرهان ولا يفارقه الخذلان قد قذف----- بالحق يدمغه ويقمعه فيمحقه صاحبه في الدنيا مكذب وفي الاخرة معذب ان نطق دل علي عيبه وان سكت تردد في ريبه	630	2719091581651273726	171	335.0	137	176	97.15908813476562	33	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0518	false	533641558894479871	230	280	1128	1388	1487	300	قال الحجاج والله لطاعتي اوجب عليكم من طاعة الله تعالي ان الله تعالي يقول فاتقوا الله ما استطعتم التغابن 16 فجعل فيها مثنوية وقال -اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم النساء 59 فلم يجعل فيها مثنوية ولو قلت لرجل منكم ادخل من هذا الباب فلم يدخل لحل لي دمه	518	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0634	true	8763268289969711990	194	235	942	1152	1482	300	قال الحجاج والله لطاعتي اوجب------ من طاعة الله------ ان الله------ يقول فاتقوا الله ما استطعتم التغابن 16 فجعل فيها مثنوية وقال واسمعوا----- واطيعوا التغابن 16 ف-----------------------لم يجعل فيها مثنوية فلو قلت لرجل----- ادخل من هذا الباب فلم يدخل لحل لي دمه	634	2719091581651273726	196	332.0	157	261	75.09578704833984	32	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0307	false	1773871533047247045	180	253	937	1309	1551	300	معلم انو شروان -ضربه يوما بلا ذنب وكان ياخذه بان يمسك الثلج في يده حتي تكاد كفه تسقط فالي انو شروان ان ملك لي-قتلنه فلما ملك هرب مءدبه فجعل له الامان فاتاه------------------- فقال لم ضربتين ظلما قالك لتعرف حقد المظلوم اذا ظلمته قال احسنت فالثلج الذي كنت تعذبني به قال ستعرف ذلك فغزا انوشروان بلنجر فاصبحوا في غداة باردة فلم يقدر اصحابه علي توتير قسيهم فوترها لهم وقاتل وظهر فعرف ما اراد مءدبه	307	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0635	true	4393581109535330946	173	235	855	1175	1529	300	معلم انو-شروان يضربه----- بلا ذنب و----ياخذه بان يمسك الثلج في يده حتي يكاد كفه يسقط فالي لء---------ن ملكت لاقتلنه فلما ملك هرب فامنه فلما -----------اتاه ساله عن الضرب ظلما فقال-------------------- لتعرف حقد المظلوم اذا ظلمته قال احسنت فالثلج الذي كنت تعذبني به قال ستعرف ذلك فغزا--------------- فاصبحوا في غداة باردة فلم يقدروا----- علي توتير قسيهم فوترها لهم فقاتل وظفر فعلم م---راد مءدبه	635	2719091581651273726	280	457.5	223	393	71.24681854248047	40	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0163	false	-2306752097893703826	192	226	981	1148	1539	300	البسيط حتي متي لا نري عدلا نسر به ولا نري لدعاة الحق اعوانا مستمسكين بحق قاءلين به اذا تلون اهل الجوز الوانا يا للرجال لداء لا دواء له وقاءد القوم اعمي قاد عميانا -قال	163	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0648	true	376206591179308420	233	267	1084	1250	1403	300	البسيط حتي متي لا نري عدلا نسر به ولا نري لولاة الحق اعوانا مستمسكين بحق قاءمين به اذا تلون اهل الجور الوانا يا للرجال لداء لا دواء له وقاءد ذي عمي يقت--اد عميانا فقال	648	2719091581651273726	152	285.0	120	168	90.47618865966797	27	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0417	false	1380458549777130593	135	158	692	812	1528	300	بشر بن المعتمر اذا كان العقل تسعة اجزاء احتاج الي جزء من الجهل ليقدم علي الامور فان العاقل ابدا متوان متوقف مترقب متخوف	417	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0665	true	4664300726040145356	153	176	788	906	1555	300	بكر بن المعتمر اذا كان العقل تسعة اجزاء احتاج الي جزء من --جهل ليقدم علي الامور فان العاقل ابدا متوان متوقف مترقب متخوف	665	2719091581651273726	117	227.5	94	120	97.5	21	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0651	false	-3888808313126724741	120	184	638	945	1579	300	خاصم احمد بن يوسف رجلا بين يدي المامون فكان قلب المامون علي احمد------- فعرف احمد ذلك فقال يا امير المءمنين انه يستملي من عينيك ما يلقاني به ويستثير من حركتك ما تجنه له وبلوغ ارادتك احب الي من بلوغ ارادتي ولذة اجابتك اثر---- من لذة ظفري وقد تركت له ما نازعني فيه وسلمت اليه ما ط-لبني به فشكر له المامون--- ذلك قال احمد بن	651	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0668	true	2084285870437130241	97	161	473	788	1501	300	خاصم احمد بن يوسف رجلا بين يدي المامون وكان قلب المامون علي احمد مملوءا فعرف احمد ذلك فقال يا امير المءمنين انه يستملي من عينيك ما يلقاني به ويستبين ب--حركتك ما تجنه له وبلوغ ارادتك احب الي من بلوغ امل--ي ولذة اجابتك اثر لدي من لذة ظفري وقد تركت له ما نازعني فيه وسلمت اليه ما طالبني به فشكر--- المامون له ذلك وهب المامون	668	2719091581651273726	287	518.5	226	322	89.13043212890625	53	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0964	false	-4737635823428680256	99	145	500	720	1479	300	احتيج ان يكتب علي المعتضد كتاب ويشهد----- فيه عليه العدول فكتب ابن ثوابة في صحة من عقله وجواز ام له وعليه فلما عرضت النسخة علي عبيد الله بن سليمان --------------------------------------------------------------------------------------------قال هذا لا يجب -ان يقال للخليفة فضرب عليه وكتب في سلامة من جسمه واصالة من رايه	964	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0668	true	2084285870437130241	44	97	220	473	1501	300	احتيج ان يكتب علي المعتضد كتاب -يشهد عليه ف-----يه الشهود------------------------------------------------ فلما عرضت النسخة علي عبيد الله بن سليمان كان ابن ثوابة قد كتبها كما يكتب في الصكاك في صحة من عقله وجواز من امره فضرب عليه عبيد الله وقال هذا لا يجوز ان يقال للخليفة---------- وكتب في سلامة من جسمه واصله- من رايه	668	2719091581651273726	148	229.5	117	318	46.5408821105957	25	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0378	false	1699164168292431688	186	218	970	1115	1559	300	قال ابو تمام -------قلت لرجل من اهل الكوفة ايسرك انك جاهل ولك ماءة الف درهم قال لا قلت ولم قال لان يسر الجاهل شين وعسر العاقل زين وما افتقر رجل صح عقله	378	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0678	true	5268862160803066329	145	174	729	866	1516	300	قال ابو تمام الطاءي قلت لاعرابي----------- ايسرك انك جاهل ولك ماءة الف درهم قال لا---- ولم قال لان يسر الجاهل شين وعسر العاقل زين وما افتقر رجل صح عقله	678	2719091581651273726	124	220.5	96	152	81.57894897460938	26	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0347	false	5779901503836398633	26	93	144	445	1498	300	جاز جحا بقومه وفي كمه خوخ فقال لهم من اخبرني بما في كمي فله اكبر خوهة فيه فقالوا خوخ فقال ما قال لكم الا من امه زانية وقال له ابوه يوما احمل ه-ا الحب فقيره فذهب به فقيره من خارج فقال له ابوه اسخن الله عينيك رايت من قير الحب من خارج فقال جحا ان لم ترض--- عافاك الله فاقبله مثل الخف حتين يصير القير من --داخل	347	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0684	true	-5692372097539591099	179	246	900	1200	1447	300	جاز جحا بقوم- وفي كمه خوخ فقال لهم من اخبرني بما في كمي فله اكبر خوخة فيه فقالوا خوخ فقال ما قال لكم الا من امه زانية وقال له ابوه يوما احمل هذا الحب فقيره فذهب به وقيره من خارج فقال ا---بوه اسخن الله عين-ك رايت من قير الحب من خارج -قال جحا ان لم ترض به عافاك الله فاقلبه مثل الخف حتي- يصير القير من الداخل	684	2719091581651273726	289	533.5	223	307	94.13681030273438	56	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0366	false	-6461984678290952126	80	113	455	615	1513	300	-ل---لاعمش----- ما تقول في الصلاة خلف الحاءك قال لا باس بها علي غير وضوء قال فما تقول في شهادة الحاءك قال تقبل شهادته مع شاهدين عدلين ف-التفت الحاءك وقال هذا ولا شء واحد	366	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0684	true	-5692372097539591099	53	86	267	423	1447	300	الي الاعمش فقال ما تقول في الصلاة خلف الحاءك قال لا باس بها علي غير وضوء قال فما تقول في شهادته ------قال تقبل شهادته مع شاهدين عدلين فقال--- الحاءك----- هذا ولا شء واحد	684	2719091581651273726	143	250.5	113	170	84.11764526367188	26	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0007	false	7629243961978169250	104	146	501	714	1457	300	المنصور للربيع كيف تعرف الريح قال انظر الي خاتمي فان كان سلسا فشمال والا فهي جنوب وقال المنصور للطلحي----- كيف تعرف انت ق--ال اضرب بيدي الي خصيتي فان كانتا--- تقلصتا فهي شمال وان--------- تدلتا فهي جنوب فقال المنصور انت احمق 23 قال	7	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0693	true	-675394438389169151	86	130	416	637	1466	300	المنصور للربيع كيف تعرف الريح قال انظر الي خاتمي فان كان سلسا فشمال والا فهي جنوب فقال-------- للطلحي فانت كيف تعرف الريح قال اضرب بيدي الي خصيتي فان كانتا قد تقلصتا فهي شمال وان كانتا قد تدلتا فهي جنوب فقال المنصور انت احمق--- قال	693	2719091581651273726	197	353.0	158	232	84.9137954711914	36	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0336	false	-9018762581585053853	136	167	645	795	1450	300	عرض هشام بن عبد الملك الجند فاتاه رجل حمصي بفرس كلما قدمه نفر فقال هشام ما هذا عليه لعنة الله قال الحمصي يا سيدي هو فاره ولكنه شبهك ببيطار كان يعالده	336	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0693	true	-675394438389169151	177	208	876	1024	1466	300	عرض هشام بن عبد الملك الجند فاتاه رجل حمصي بفرس كلما قدمه نفر فقال هشام ما هذا عليه لعنة الله قال الحمصي يا سيدي هو فارة -لكن- شبهك ببيطار كان يعالجه	693	2719091581651273726	146	280.0	115	150	97.33333587646484	28	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0375	false	4180459489723476622	106	219	520	1101	1504	300	اصطحب اثنان من الحمقي في طريق فقال احدهما لصاحبه تعال -حتي نتمني فان الطريق يقطع بالحديث والتمني قال نعم انا اتمني قطاءع غنم حتي انتفع برسل---------ها ولحمها وصوفها ويخصب معها رحلي ويستغني بها اهلي قال الاخر اما انا فاتمني قطا-ع ذءاب ارسلها علي غنمك حتي تاتي عليها قال ويحك هل هذا من حق الصحبة وحرمة العشيرة وتلاحيا واشتدت الملاحاة بينهما ثم قالا نرضي باول من يطلع علينا ونعرض عليه امرنا قال فبينما هما كذلك اذ طلع------- شيخ علي- حمار ع--ليه زقان م-----ن عسل فاست---وقفاه وحدثاه فقال لهما قد عرفت وفهمت ما قلتما ثم نزل عن الحمار وفتح---- الزقين حتي سال العسل في التراب وقال صب الله دمي مثل هذا العسل ان كنتما الا	375	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0695	true	-8467994078924139139	173	276	863	1411	1535	300	اصطحب اثنان من الحمقي في طريق فقال احدهما لصاحبه تعالي حتي نتمني فان الطريق يقطع بالحديث والتمني قال تمن قال اتمني قطاءع غنم حتي انتفع بالبانها وصوفها ولحم-------ها ويخصب معها رحلي ويشبع------ اهلي قال الاخر انا -----اتمني قطاءع ذءاب ارسلها علي غنمك حتي تاتي عليها قال ويحك ---هذا من حق الصحبة وحرمة العش-رة وتلاحما واشتدت الملحم-ة بينهما ثم قال- نرضي باول من يطلع علينا نتحاكم اليه--------- فبينما هما كذلك--- طلع عليهما شيخ يسوق حمارا وعليه زقان مملوءان عسلا فساقت وقفاه وحدثاه فقال قد -----------فهمت حديثكما------------------ وفتح راس الزقين حتي سال العسل في التراب وقال صب الله دمي مثل هذا العسل ان كنت رايت -	695	2719091581651273726	462	760.5	370	614	75.24430084228516	73	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0739	false	8374983194380797550	247	300	1250	1520	1520	300	ابو بكر-------------------- خالد بن الوليد لما وجهه الي بعض غزواته فقال له استكثر من الزاد واستظهر بالادلاء واذا جاءتك رسل اعداءك فامنع الناس من محادثتهم حتي يخرجوا جاهلين واقلل الكلام فانما لك ما وعي عنك وكن بعيدا من الحملة فانني لا امن عليك من الجولة ولا تقاتلن علي جزع فانه فات بعضدك قال-	739	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0716	true	-3615108583096489197	172	228	912	1195	1549	300	ابو بكر الصديق رضي الله عنه خالد بن الوليد وقد وجهه ل---بعض غزواته فقال له ا--كثر م- الزاد واستظهر بالادلاء واذا جاءتك رسل اعداءك فامنع الناس من محادثتهم حتي يخرجوا جاهلين -اقلل الكلام فانما لك ما وعي عنك وكن بعيدا من الحملة فا-ني لا امن عليك من الجولة ولا تقاتلن علي جزع فانه فات بعضدك قال	716	2719091581651273726	258	471.5	207	291	88.6597900390625	46	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0063	false	-5459441756957593401	60	227	326	1198	1556	300	قال اكثم بن صيفي يا بني تميم لا يفوتنكم وعظي ان فاتكم الدهر بنفسي -ان بين حيزومي وصدري لبحرا من الكلم لا اجد له مواقع غير اسماعكم ولا مقار الا قلوبكم فتلقوها باسماع صاغية وقلوب واعية تحمدوا عواقبها ان الهوي يقظان والعقل راقد والشهوات مطلقة والحزم معقول والنفس مهملة والروية مقيدة ومن جهة التواني وترك الروية يتلف الحزم ولن يعدم المشاور مرشدا والمستبد برايه موقوف علي مداحض الزلل -من سمع سمع به ومصارع الالباب تحت ظلال الطمع ولو اعتبرت مواقع المحن ما وجدت الا في مقات-------------------------------------------------------------------ل الكرام وعلي الاعتبار طريق الرشاد ومن سلك الجدد امن العثار ولن يعدم الحسود ان يتعب قلبه ويشغل فكره ويوري غيظه ولا يجاوز ضره نفس----ه يا بني تميم الصب -علي جرع الحلم اعذب من جني ثمرة الندم ومن جعل عرضه دون ماله استهدف للذم وكلم اللسان انكي من كلم الحسام والكلمة مرهونة ما لم تنجم من الفم فاذا نجمت فهي سبع -حرب او نار تلتهب ولكل خافية مختف وراي الناصح اللبيب دليل لا يجوز ونفاذ الراي في الحرب انفذ من الطعن والضرب	63	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0724	true	-66413897678097856	120	296	668	1592	1616	300	قال اكثم بن صيفي يا بني تميم لا يفوتنكم وعظي ان فاتكم الدهر بنفسي وان بين حيزومي وصدري لبحرا من الكلم لا اجد له مواقع غير اسماعكم ولا مقار الا قلوبكم فتلقوها باسماع صاغية وقلوب واعية تحمدوا عواقبها ان الهوي يقظان والعقل راقد والشهوات مطلقة والحزم معقول والنفس مهملة والروية مقيدة ومن جهة التواني وترك الروية يتلف الحزم ولن يعدم المشاور مرشدا والمستبد برايه موقوف علي مداحض الزلل ومن سمع سمع به ومصارع الالباب تحت ظلال الطمع ولو اعتبرت مواقع المحن ما وجدت الا في مقاتل الالباب تحت ظلال الطمع ولو اعتبرت مواقع المحن ما وجدت الا في مقاتل الكرام وعلي الاعتبار طريق الرشاد ومن سلك الجدد امن العثار ولن يعدم الحسود ان يتعب قلبه ويشغل فكره ويءرص غيظه ولا يجاوز---- نفسه ضره يا بني تميم الصبر علي جرع الحلم اعذب من جني ثمر- الندم ومن جعل عرضه دون ماله استهدف للذم وكلم اللسان انكي من كلم الحسام والكلمة مزمومة ما لم تنجم من الفم فاذا تجمت فهي سبع محرب و--نار تتلهب---------------- وراي الناصح اللبيب دليل لا يجوز ونفاذ الراي في الحرب انفذ من الطعن والضرب	724	2719091581651273726	839	1612.0	678	947	88.59556579589844	149	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0078	false	-371734866137719212	46	76	235	402	1595	300	الطويل لقد فاخرتنا من قريش جماعة بمط خدود وامتداد اصابع فلما تنازعنا الفخار قضي لنا عليهم بما نهوي نداء الصوامع ترانا سكوتا والشهيد بفضلنا عليهم جهير الصوت من كل جامع	78	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0762	true	4233674708993672884	64	94	330	497	1547	300	الطويل لقد فاخرتنا من قريش عصابة بمط خدود وامتداد اصابع فلما تنازعنا الفخار قضي لنا عليهم بما نهوي نداء الصوامع ترانا سكوتا والشيهد بفضلنا عليهم جهير الصوت من كل جامع	762	2719091581651273726	162	319.0	132	167	97.00598907470703	28	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0724	false	-4311130477115546143	81	148	395	748	1505	300	الرحمن بن ام الحكم علي معاوية فقال بلغني انك قد لهجت بقول الشعر -قال هو ذاك -قال فاياك والمدح فانه طعمة الوقاح من الرجال واياك والهجاء فانك تحنق به كريما وتستثير به لءيما واياك والتشبيب بالنساء فانك تفضح الشريفة وتعر العفيفة وتقر علي نفسك بالفضيحة ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الاشعار ما تزين به نفسك وتءدب به غيرك دخل محمد بن الحنفية رضوان الله عليه علي	724	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0762	true	4233674708993672884	150	208	780	1087	1547	300	الرحمن بن--- الحكم---------------- بلغني انك--- لهجت بقول الشعر فقال هو ذاك فقال -اياك والمدح فانه طعمة الوقاح من الرجال واياك والهجاء فانك تحنق به كريما وتستثير به لءيما واياك والتشبيب بالنساء فانك تفضح الشريفة وتعر العفيف-----------------------ة ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الاشعار ما تزين به نفسك وتءدب به غيرك دخل بعض اولاد الزبير رضي- الله ع-نه علي	762	2719091581651273726	284	504.0	229	355	80.0	46	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0403	false	5566599089264910930	147	175	728	886	1514	300	الكامل وانا ابن معتلج البطاح يضمني كالدر في اصداف بحر زاخر ينشق عني ركنها ومقامها كالجفن يفتح عن سواد الناظر كجبالها شرفي ومثل سهولها خلقي ومثل ظباءهن مجاوري	403	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0779	true	4991095152391085218	44	72	224	382	1523	300	الكامل وانا ابن معتلج البطاح يضمني كالدر في اصداف بحر زاخر ينشق عني ركنها ومقامها كالجفن يفتح عن سواد الناظر كجبالها شرفي ومثل سهولها خلقي ومثل ظباءهن مجاوري	779	2719091581651273726	158	316.0	130	158	100.0	28	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0179	false	-161028575092312515	254	286	1252	1400	1467	300	قيل لجرير ان الطرماح قد هجا الفرزدق وقد كبر وضعف فلو اجبت عنه فقال صدي الفرزدق يفي بطء كلها وقد اردت ذلك فخفت ان يقال قد اجتمع فحلا مضر علي مخنث طء	179	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0788	true	-2370270252456432985	39	70	191	336	1455	300	قيل لجرير ان الطرماح قد هجا الفرزدق وقد كبر وضعف فلو اجبت عنه فقال صدي الفرزدق يفء بطء كلها وقد اردت ذلك فخفت ان يقال--- اجتمع فحلا مضر علي مخنث طء	788	2719091581651273726	144	281.0	113	148	97.29729461669922	29	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0755	false	5943496548471683617	267	300	1381	1549	1549	300	الحجاج يستثقل زياد بن عمرو العتكي فلما اتي الوفد الذين قدموا علي--------------------- عبد الملك بن مروان من عند الحجاج وزياد حاضر----- قال زياد-------- يا امير المءمنين ان الحجاج سيفك الذي لا ينبو وسهمك-	755	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0801	true	-7277823356065530739	157	190	807	978	1541	300	الحجاج يستثقل زياد بن عمرو العتكي فلما اتت الوفود----------- علي الحجاج عند الوليد بن عبد الملك والحجاج--------------------- حاضر عنده قال زياد بن عمرو يا امير المءمنين ان الحجاج سيفك الذي لا ينبو وسهمك	801	2719091581651273726	126	201.0	101	203	62.068965911865234	23	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0552	false	8659500602934026987	268	300	1384	1536	1536	300	قال الاصمعي حججت فبينا انا بالابطح اذا -شيخ في سحق عباء- صعل الراس اثط اخزر ازرق كانما ينظر من فص زجاج اخضر فسلمت فرد علي التحية فقلت ممن الشيخ قال -من بني-	552	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0803	true	2450401226957426578	163	195	848	1001	1495	300	قال الاصمعي حججت فبينا انا بالابطح اذا بشيخ في سحق عباءة صعل الراس -ثط اخزر ازرق كانما -نظر من فص زو-ج اخضر فسلمت فرد علي التحية فقلت ممن الشيخ قال احد بني	803	2719091581651273726	146	254.0	115	156	93.5897445678711	26	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0553	false	1640866625751848581	0	101	0	479	1480	300	ضمرة بن بكر بن عبد مناف بن كنانة قلت فما الاسم قال خميصة بن قارب ثم قال اعرابي انت قلت نعم قال من اية ----------قلت من اهل البصرة قال فالي من تعتزي قلت الي قيس--- عيلان قال لايهم قلت احد بني بغيض وانا اقلب الواحا معي ق-ال ما هذه الخشبات المقرونات قلت اكتب فيهن ما اسمع- من كلامكم قال وانكم مخ-لون الي ذلك قلت نعم واي خلة ف--صمت مليا ثم قال في وصف قومه كانوا كالصخرة الصلدة تنبو عن صفحتها المعاول ثم زحمها الدهر بمنكبه فصدعها صدع الزجاجة ما لها من جابر فاصبحوا شذر مذر ايادي سبا ورب قوم والله عارم	553	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0803	true	2450401226957426578	195	300	1001	1495	1495	300	ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة قلت فما الاسم قال قبيصة بن مازن ثم قال اعر-بي انت قلت نعم قال من اية العرب انت قلت من اهل البصرة قال فالي من تعتزي قلت الي قيس بن عيلان قال فايهم قلت احد بني يعصر وانا اقلب الواحا معي فقال ما هذه الخشبات المقرونات قلت اكتب فيهن ما -سمعت من كلامكم قال وانكم مختلون الي ذلك قلت نعم واي خلة ثم صمت مليا ثم قال في وصف قومه كانوا كالصخرة الصلدة تنبو عن صفحتها المعاول ثم زحمها الدهر بمنكبه فصدعها صدع الزجاجة ما لها من جابر فاصبحوا شذر مذر ايادي سبا ورب يوم والله عارم-	803	2719091581651273726	462	865.5	362	497	92.95774841308594	90	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0553	false	1640866625751848581	101	206	479	1018	1480	300	قد احسنوا تاديبه ودهر غاشم قد قوموا صعره ومال صامت قد شتتوا تالفه وخطة بوس قد حسمها اسوهم وحرب عبوس ضاحكتها اسنتهم اما والله يا اخا قيس لقد كانت كهولهم جحاجح وشبانهم مراجح وناءلهم مسفوح وساءلهم ممنوح وجنابهم ربيع وجارهم منيع فنهضت لانصرف فاخذ بمجامع ذيلي فقال اجلس لقد اخبرتك عن قومي حتي اخبرك عن قومك فقلت في نفسي انا لله سينشد في قيس والله وصمة تبقي علي الدهر فقلت حسبك لا حاجة بي الي ذكرك قومي قال لي بلي وا---لله هم هضبة ململمة العز اركانها والمجد اغصانها تمكنت في الحسب العد تمكن الاصابع في اليد فقمت مسرعا مخافة ان يفسد علي ما سمعت قال	553	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0804	true	1027795285461455091	0	103	0	529	1566	300	قد احسنوا تاديبه ودهر غاشم قد قوموا صعره ومال صامت قد شتتوا تالفه وخطة بوس قد حسمها اسوهم وحرب عبوس ضاحكتها اسنتهم اما والله يا اخا قيس لقد كانت كهولهم جحاجح وشبانهم مراجح -ناءلهم مسفوح وساءلهم ممنوح وزمانهم ربيع وجارهم منيع فنهضت لانصرف فاخذ بمجامع ذيلي وقال اجلس فقد اخبرتك عن قومي حتي اخبرك عن قومك فقلت في نفسي انا لله سينشد في قيس------ وصمة تبقي علي الدهر فقلت حسبي لا حاجة بي الي ذكرك قومي قال--- بلي هم والله--- هضبة ململمة العز اركانها والمجد احصانها تمكنت في الحسب العد تمكن الاصابع في اليد فقمت مسرعا مخافة ان يفسد علي ما سمعت علم	804	2719091581651273726	514	991.5	412	542	94.83394622802734	92	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0854	false	-8688110841829468234	120	170	647	928	1616	300	افصح خلق الله تعالي------ اذا حدث واحسنهم استماعا اذا حدث وامسكهم عن الملاحاة اذا خولف يعطي صديقه النافلة ولا يساله الفريضة له نفس عن العوراء محصورة وعلي المعالي مقصورة كالذهب الابريز الذي يعز كل اوان----- والشمس المنيرة التي لا تخفي بكل مكان هو النجم المضء للحيران والبارد العذب للعطشان -قال	854	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0804	true	1027795285461455091	187	239	942	1235	1566	300	افصح خلق الله تعالي كلاما اذا تحث واحسنهم استماعا اذا حدث وامسكهم عن الملاحاة اذا خولف يعطي صديقه النافلة ولا يساله الفريضة له نفس عن العوراء محصورة وعلي المعالي مقصورة كالذهب الابريز الذي لا يتغير كل زمان والشمس المنيرة التي لا تخفي بكل مكان هو النجم المضء للحيران والبارد العذب للعطشان وقال	804	2719091581651273726	268	521.5	220	293	91.46757507324219	45	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0187	false	-3182838970150983791	191	213	971	1080	1505	300	قال قتيبة لنهار بن توسعة لست تقول فينا كما تقو----ل في ال المهلب قال------ انهم والله كانوا اهدافا للشعر قال هذا والله	187	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0806	true	2136894741392909554	276	299	1457	1569	1573	300	قال قتيبة لنهار بن توسعة لست تقول فينا كما كنت تقول في -ل المهلب قال والله انهم------ كانوا اهدافا للشعر قال هذا والله	806	2719091581651273726	99	178.0	78	119	83.19327545166016	18	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0811	false	74544011158954384	268	292	1328	1449	1492	300	وصف رجل رجلا فقال كان والله سمحا مرا سهلا بينه وبين القلب نسب وبي------ن الحياة سبب انما هو عيادة مريض وتحفة قادم وواسطة قلادة	811	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0807	true	6078097938821942355	235	260	1146	1273	1478	300	وصف رجل رجلا فقال كان والله سمحا سحا سهلا بينه وبين القلب نسب وبينه وبين الحياة سبب انما هو عيادة مريض وتحفة قادم وواسطة قلادة	807	2719091581651273726	119	233.0	95	127	93.70079040527344	22	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0096	false	-3974630901095083395	110	154	570	799	1644	300	رايتني في-ما اتعاطي من مدحك كالمخبر عن ضوء النهار الباهر والقمر الزاهر الذي لا يخفي علي ناظر وايقنت اني حيث انتهي من القول منسوب الي العجز مقصر عن الغاية فانصرفت من الثناء عليك الي الدعاء لك ووكلت الاخبار عنك الي علم الناس بك قال	96	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0813	true	-4743597370249775080	42	87	191	418	1567	300	رايتني في ما اصف--- من مجدك كالمخبر عن ضوء النهار الباهر والقمر الزاهر الذي لا يخفي علي ناظر وايقنت اني حيث انتهي بي القول منسوب الي العجز مقصر عن الغاية فانصرفت عن الثناء عليك الي الدعاء لك ووكلت الاخبار عنك الي علم الناس بك اخر	813	2719091581651273726	216	411.0	172	230	93.91304016113281	40	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0166	false	2871457841401457321	32	77	172	450	1518	300	يمدح---- الكتاب--- الكامل ان كنت تقصدني بظلمك عامدا فحرمت نفع صداقة الكتاب الساءقين الي الصديق ثري الغني والناعشين لعثرة الاصحاب والناهضين بكل عبء مثقل والناطقين بفصل كل خطاب والعاطفين علي الصديق بفضلهم والطيبين رواءح الاثواب ولءن جحدتهم الثناء فطالما جحد العبيد تفضل الارباب قال امير ----	166	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0817	true	-7412195842248948431	78	126	409	697	1515	300	يمدح بعض الكتاب من الكامل ان كنت تقصدني بظلمك عامدا فحرمت نفع صداقة الكتاب الساءقين الي الصديق ثري الغني -الناعشين لعثرة الاصحاب والناهضين بكل عبء مثقل والناطقين بفصل كل خطاب والقاطعين علي الصديق بفضلهم والطيبين رواءح الاثواب ولءن جحدتهم الثناء فطالما جحد العبيد تفضل الارباب محمد بن امية	817	2719091581651273726	266	512.0	223	289	92.04151916503906	41	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0286	false	-4937771366978620331	118	205	612	1065	1554	300	مولي الصنيعة وسبب----- المكرمة في فلم يسبقك احد الي الاحسان الي ولم يحاصك في الانعام علي ولم تتقسم الايادي -شكري فهو لك موفر عليك ولم يخلق وجهي فهو بك مصون جديد ولم يزل ذمامي مضاعا حتي رعيته وحقي مبخوسا حتي قضيته فانصفتني من دهر طالما ظلم----------------------ني واخذت بيدي من العثرة وابعدتني من الصرعة--------------------------- وسررت--- الولي الودود وارغمت بي العدو الحسود---------------------------------------- ورفعت املي بعد انخفاضه وبسطت رجاءي بعد انقباضه وامطت خمي وقويت منتي فلست اعتد يدا ------------------الا منك ولا اعرف معروفا الا لك ولا اوجه رغبة الا اليك	286	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0832	true	-5076372375065516275	6	101	31	532	1537	300	بوضع الصنيعة عندي ودفع المكروه--- فلم يسبقك احد الي الاحسان الي ولم يحاصك في الانعام علي ولم تنقسم الايادي بشكري فهو لك موفر عتيد ولم يخلق وجهي فهو بك مصون جديد ولم يزل ذمامي مضاعا حتي رعيته وحقي مبخوسا حتي قضيته وانصفتني من دهر طالما ظلمني ووترني وعدل بالحظ ع---------------------ني وانقذتني من لءم غلبته واجرتني من تعديه وسطوته وسررت بي الولي الودود وارغمت بي العدو الحسود واخذت بيدي من المذلة وانهضتني من العثرة ورفعت املي بعد انخفاضه وبسطت رجاءي بعد انقباضه--------------------- فلست اعتد يدا الا لك ولا معروفا الا منك و-----------------------لا اوجه رغبة الا اليك	832	2719091581651273726	361	636.5	288	569	63.44464111328125	61	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0645	false	278163172855940042	212	300	1059	1496	1496	300	الي عيسي بن فرخانشاه وقد رضي------- عنه بعد ان------- غضب عليه فقال له اعزك الله لولا تجرع- مرارة الغضب لم نلتذ ب-حلاوة الرضا ولا يحسن مديح الصفو الا عند ذم الكدر ولقد احسن البحتري حيث يقول-- البسيط ما كان الا مكافاة وتكرمة هذا الرضا وامتحانا ذلك الغضب وربما كان مكروه الامور الي محبوبها سببا ما مثله سبب هذي مخايل برق خلفه مطر وذاك وري زناد خلفه لهب وازرق الفجر يبدو قبل ابيضه واول الغيث قطر ثم ينسكب فقال له عيسي اطال الله بقاءك واحسن عنا جزاءك فانت كما-	645	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0836	true	-6401442728009370261	147	218	726	1081	1474	300	الي عيسي بن فرخانشاه فشكره علي رضاه عنه بعد ان كان قد غضب عليه فقال--- اعزك الله لولا تجرعك مرارة الغضب ما التذذت حلاوة الرضا ولا يحسن مد-ح الصفو الا عند ذم الكدر ولقد احسن البحتري في قوله من البسيط ما كان الا مكافاة وتكرمة هذا الرضي وامتحانا ذلك الغضب وربما كان مكروه الامور الي محبوبها سببا ما مثله سب-------------------------------------------------------------------------------------------------ب فقال له عيسي اطال الله بقاءك واحسن عنا جزاءك فانك كما	836	2719091581651273726	315	564.5	252	456	69.07894897460938	55	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0646	false	9149226762317392835	0	31	0	148	1600	300	قال ابو نواس--- الرجز من لا يعد العلم الا ما عرف كالبحر ما نشاء منه نغترف رواية لا تجتني من الصحف وانا اصل البحتري لتمثلك بشعره ووصله بنحو من صلته قال	646	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0836	true	-6401442728009370261	218	250	1081	1230	1474	300	قال ابو نواس من الرجز من لا يعد العلم الا ما عرف كنا متي-- نشاء منه نغترف رواية لا تجتني من الصحف وانا اصل البحتري لتمثلك بشعره ووصله بنحو من صلته قال	836	2719091581651273726	140	264.0	110	151	92.7152328491211	29	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0757	false	3251024414044197129	23	71	126	350	1487	300	ادخل علي الفضل بن سهل ملك التبت وهو اسير فقال اما-تري الله عز زجل قد امكن منك بغير عهد ولا عقد فما شكرك ان صفحت عنك ووهبت لك نفسك ق-ال اجعل النفس التي وهب-تها بذلة لك متي اردتها فقال الفضل شكر-ا لله عز وجل فكلم المامون---- فصفح عنه	757	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0836	true	-6401442728009370261	8	55	35	257	1474	300	ادخل علي الفضل بن سهل ملك التبت وهو اسير فقال اما تري الله عز وجل قد امكن منك بغير عهد ولا عقد فما شكرك ان صفحت عنك ووهبت لك نفسك فقال اجعل النفس التي ابقيتها بذلة--- متي اردتها فقال الفضل شكر والله و-------كلم المامون فيه فصفح عنه	836	2719091581651273726	206	366.5	162	232	88.79310607910156	40	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0560	false	9056210524354493418	253	287	1268	1423	1485	300	رجل الي سلم بن قتيبة من امر بلغه عنه فعذره ثم قال--- يا هذا لا يحملنك الخروج من امر تخلصت منه علي الدخول في امر لعلك لا تتخلص منه وكان الرشيد ياتزر في الطواف	560	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0844	true	3808308521806867699	159	195	785	942	1460	300	رجل الي سلم بن قتيبة من امر بلغه عنه فعذره ثم قال له يا هذا لا يحملنك الخروج من امر تخلصت منه الي الدخول في اخر لعلك لا -تخلص منه وقال علي بن الجهم من الخفيف	844	2719091581651273726	135	240.0	101	158	85.44303894042969	26	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0487	false	-6452845039971473151	83	144	424	758	1556	300	عل----------------------------------------------------ي الرشيد فدخلت عليه في المتكلمين فقلت يا امير المءمنين قد ادبني الزمان لك وارشدني الي الهداية تقويمك وردني ابتلاء-- الناس اليك وما مع تذكرك قناعة ولا في سءالك عار وقد قلت------------------------------------------ الطويل اخضني المقام الغمر ان كان غرني سنا خلب او زلت القدمان اتتركني جدب المعيشة صنكها وكفاك من ماء الندي تكفان وتجعلني سهم المطامع بعدما ملكت يميني بالندي ولساني	487	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0853	true	2465501648131405801	200	272	972	1359	1492	300	علي العتابي فدخل سرا مع المتظلمين بغير اذن فمثل بين يدي الرشيد وقال------------------------ يا امير المءمنين قد ادبني الناس- لك ولنفسي في----------------ك وردني ابتلاءهم الي شكر--ك وما مع تذكرك قناعة باحد غيرك ونعم الصاءن لنفسي كنت لو اعانني عليك الصبر ولذلك اقول من الطويل اخضني المقام الغمر ان كان غرني سنا خلب او زلت القدمان اتتركني جدب المعيشة مقترا وكفاك من ماء الندي تكفان وتجعلني سهم المصاءب بعدما بللت يميني بالندي ولساني	853	2719091581651273726	240	394.0	192	430	55.8139533996582	38	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0436	false	5226311262854455530	75	101	357	480	1440	300	الرجز مد لك الله البقاء مدا حتي تري نجلك هذا جدا مءزرا بمجده مردي ثم يفدي مثل ما تفدي كانه انت اذا تبدي شماءلا محمودة وقدا	436	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0876	true	9128507355219449090	222	247	1097	1219	1526	300	الرجز مد لك الله البقاء مدا حتي تري نجلك هذا جدا مءزرا بمجده مردي ثم يفدي مثل-ما تفدي كانه انت اذا تبدي شماءلا محمودة وقدا	876	2719091581651273726	122	239.0	97	123	99.1869888305664	24	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0896	false	-1449723821241356733	101	150	511	784	1623	300	المنبر فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال ايها الناس وخصوصا يا بني العباس ان المنون مراصد ذوي الانفاس حتم من الله------ لا يدفع حلوله ولا ينكر نزوله فارتجعوا قلوبكم--- الحزن علي الماضي الي السرور بالباقي تجزون ثواب الصابرين و------اجور الشاكرين فتعجب الناس من جراته وبلة ريقه وجودة عارضته	896	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0903	true	1993948723920412009	47	98	238	519	1556	300	المنبر فحمد الله------ واثني عليه ثم قال ايها الناس وخصوصا يا بني العباس ان المنون مراصد ذوي الانفاس حتم من الله تعالي لا يدفع حلوله ولا ينكر نزوله فارتجعوا قلوبكم من الحزن علي الماضي الي السرور بالباقي تجزون ثواب الصابرين وتعطون اجور الشاكرين فتعجب الناس من جراته وبلة ريقه وش-دة عارضته	903	2719091581651273726	265	495.5	217	288	92.01388549804688	46	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0516	false	3193031335499409247	155	300	784	1455	1455	300	لما مات ذر بن ابي--- ذر الهمذاني وكان موته فجاءة جاءه ابوه فدخل منزله وهو مسجي فقال اكشفوا الثوب عن وجهه فكشفوه فلما نظر اليه قال رحمك الله يا بني فلقد سررتني مولودا وناشءا وما رايتك قط في منظر احب الي من ساعتك هذه ونظر الي اهله يبكون ف-قال مه---- انا والله ما ظلمنا ولا قهرنا ولا ذهب---- بحق لنا ولا اخطء بنا ولا اريد غيرنا ولا لنا معول الا علي الله تعالي فلما وضعه في قبره قام عليه فقام اللهم هذا ابني وفيته رزقه واكملت له اجله اللهم مهما اتيتني له علي مصيبتي من اجر وثواب فهو له صلة مني فلا تعذبه ولا تعرفه قبيحا انك غفور رحيم فلما دفن قال يا ذر ما بنا اليك-------------------------------- فاقة ولا لنا الي احد سوي الله من حاجة يا ذر والله ما ذهبت لنا برزق ولا اورثتنا كلا----------- شغلنا الحزن لك عن الحزن عليك يا ذر لولا-	516	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0917	true	5894605626700190968	210	298	1063	1452	1458	300	لما مات ذر بن عمر بن ذر الهمذاني وكان موته فجاءة اتاه اهل بيت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يبكونه فقال ما لكم انا والله ما ظلمنا ولا قهرنا ولا ذهب لنا بحق و----لا اخطء بنا ولا اريد غيرنا وما لن---------ا علي الله معتب ف-لما وضعه في قبره قال رحمك الله يا --------بني والله لقد كنت بي بار ولقد كنت عليك حدبا وما بي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليك من وحشة ولا لي الي احد بعد الله فاقة ولا-------------------------------------------- ذهبت لنا بعز- ولا ابقيت علينا من ذل ولقد شغلني الحزن لك عن الحزن عليك يا ذر ماذا	917	2719091581651273726	246	327.0	184	727	33.83768844604492	40	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0350	false	7092497837507323692	107	132	474	599	1496	300	عندهم عليلا فلما ارادت ان تقوم قالت -الحركة تغلظ علي في كل وقت فاعظم الله اجركم في هذا العليل فلعله يموت واخذ الطلق امراة ابن	350	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0943	true	3210604758824538399	0	24	0	119	1491	300	عندهم عليلا فلما ارادت ان تقوم قالت والحركة تغلظ علي في كل وقت فاعظم الله اجركم في هذا العليل فلعله يموت عزي انسان------- ابن	943	2719091581651273726	109	205.0	86	126	86.5079345703125	21	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0405	false	-4070272589543446351	59	137	306	691	1523	300	سءل بزر-جمهر في نكبته عن حاله فقال اني لما دفعت الي المحنة بالاقدار السالفة والخفيات السماوية الي العقل الذي به يعتدل كل مزاج واليه يرجع كل علاج فركب لي شربة انا اتحساها واتمزز بها قيل له عرفناها قال هي مركبة من اشياء----------------------- اولها اني قلت القضاء والقدر لا بد من جريانه و--الثاني اني قلت ان لم- اصبر فما اصنع والثالث اني قلت--- يجوز ان يكون اشد من هذا والرابع اني قلت لعل الفرج قريب وانت لا تدري قال	405	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0960	true	7781194278708842648	60	114	316	565	1509	300	سءل بزر جمهر في نكبته عن حاله فقال عولت علي اربعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اشياء قد هونت علي ما انا فيه اولها اني قلت القضاء والقدر لا بد من جريانهما والثاني اني قلت ان لما اصبر فما اصنع والثالث قلت قد كان يجوز ان يكون اشد من هذا والرابع ----قلت لعل الفرج قريب وانت لا تدري قال	960	2719091581651273726	198	342.5	155	415	47.71084213256836	38	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0286	false	-4937771366978620331	242	291	1263	1512	1554	300	سعيد بن حميد ----------الكامل المجزوء لا تعتبن علي النواءب فالدهر يرغم كل عاتب واصبر علي حدثانه ان الامور لها عواقب والدهر اولي ما صبر ت له علي كدر المشارب فلكل خالصة قذي ولكل صافية شواءب كم فرحة مطوية لك بين اثناء النواءب ومسرة قد اقبلت من حيث تنتظر المصاءب	286	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0963	true	-1116386350545651843	218	253	1108	1291	1529	300	سعيد بن حميد الكاتب من الكامل المجزوء لا تعتبن علي النواءب فالدهر يرغم كل عاتب واصبر علي حدثانه ان الامور لها عواق------------------------------------------------------------------------ب كم نعمة مطوية لك---- اثناء النواءب ومسرة قد اقبلت من حيث تنتظر المصاءب	963	2719091581651273726	170	324.5	137	259	65.6370620727539	30	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0080	false	-5952908102314395544	147	213	755	1123	1549	300	الفضل بن سهل بخراسان مدة طويلة ثم ابل واستقل فجلس للناس ودخلوا عليه يهنءونه بالعافية فانصت لهم حتي تقضي كلامهم ثم اندفع فقال ان في العلل لنعما لا ينبغي لا ينبغي للعقلاء ان يجهلوها منها تمحيص الذن-ب والتعر-ض لثواب الصبر والايقاظ من الغفلة والاذكار بالنعمة في حال الصحة واستدعاء التوبة والحض علي الصدقة وفي قضاء الله------ وقدره بعد الخيار فانصرف الناس بكلامه و-نسوا ما قال غيره	80	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0968	true	7949305535175648381	136	200	675	1025	1571	300	الفضل بن سهل-------- مدة طويلة ثم ابل واستقل وجلس للناس فدخلوا عليه وهناو-ه بالعافية فانصت لهم حتي تقضي كلامهم ثم اندفع فقال ان في العلل -نعما لا ينب---------غي للعقلاء ان يجهلوها منها تمحيص الذنوب و--تعريض لثواب الصبر و--ايقاظ من الغفلة و--اذكار بالنعمة في حال الصحة واستدعاء للتوبة و--حض علي الصدقة وفي قضاء الله تعالي وقدره بعد الخيار فانصرف الناس بكلامه وانسوا ما قال غيره	968	2719091581651273726	336	601.0	273	377	89.12467193603516	50	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0327	false	-5999350959470370894	245	271	1279	1406	1549	300	عبد الوارث بن سعيد علي رجل يعوده فقال--- كيف انت فقال ما نمت منذ اربعين ليلة فقال يا هذا احصيت ايام البلاء فهلا احصيت ايام الرخاء	327	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0968	true	7949305535175648381	108	135	544	671	1571	300	عبد الوارث بن سعيد علي رجل يعوده فقال له كيف انت -قال ما نمت م-ذ اربعون ليلة فقال يا هذا احصيت ايام البلاء فهل- احصيت ايام الرخاء	968	2719091581651273726	123	224.0	97	130	94.61538696289062	22	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0808	false	9126342271927953889	197	241	1023	1281	1568	300	كاتب اتصل بي خبر الفترة في المامها وانحسارها ونبا الشكاة في حلولها وارتحالها فكاد يشغل القلق باوله عن السكون لاخره وتذهل عادية الحيرة في ابتداءه عن عاءدة المسرة في انتهاءه وكان التصرف في كلتا الحالتين بحسب قدرهما ارتياعا للاولي وارتياحا للاخري قا--ل بعض السلف	808	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0968	true	7949305535175648381	240	282	1232	1480	1571	300	كاتب اتصل بي خبر الفترة في المامها وانحسارها ونبا الشكاة في حلولها وارتحالها فكاد تعجل القلق باوله عن السكون لاخره وتذهب عادية الحيرة----------- عن عاءدة المسرة في اثن-اءه وكان التصرف في كلتا الحالتين بحسب قدرهما ارتياعا للاولي وارتياحا للاخري واعتل بعض اخوان	968	2719091581651273726	235	438.5	193	260	90.38461303710938	36	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0032	false	-5580909354346166450	58	140	290	694	1502	300	ثم جءت باحدي الحاجتين فاوجعته ضربا وقلت انه ينبغي لك اذا استقضيتك حاجة ان تقضي حاجتين لا اذا امرتك بحاجتين ان تجء بحاجة ثم لم البث بعدها ان وجدت علة فقلت له امض فجءني بطبيب وعجل فمضي وجاءني بطبيب ومعه رجل اخر فقلت له هذا الطبيب اعرفه فمن هذا -قال اعوذ بالله منك الم تضربني بالامس علي مثل هذا قد قضيت لك حاجتين وانت استخدمتني في حاجة جءتك بطبيب ينظر اليك فان رجاك والا حفر هذا قبرك فهذا طبيب وهذا حفار ايش	32	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0974	true	1704288916470709569	128	176	620	854	1514	300	ثم جاء باحدهما فضربه وقال------------------ ينبغي لك اذا استقضيتك حاجة ان تقضي حاجتين ثم مرض فامره ان ياتي بطيب فجاء به وب-------------------------------------------------------------------------------رجل اخر فساله --------------------من هذا فقال اما ضربتني وامرتني ان اقضي حاجتين-------------------------------------------- في حاجة جءتك بطبيب---------- فان رجال والا حفر هذا قبرك فهذا طبيب وهذا حفار عاد	974	2719091581651273726	149	177.0	110	405	36.790122985839844	23	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0179	false	-161028575092312515	31	69	149	327	1467	300	النحوي لا تعادين احدا وان ظننت انه لا يضرك ولا تزهدن في صداقة احد وان ظننت انه لا ينفعك فانك لا تدري م------------------------تي تخاف عدوك وترجو صديقك ولا يعتذر اليك احد الا قبلت عذره وان علمت انه كاذب	179	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0980	true	2698928172069517375	111	152	555	745	1506	300	السلام لا تعادين احدا وان ظننت انه لا يضرك ولا تزهدن في صداقة احد وان ظننت انه لا ينفعك فانك لا تدري متي ترجو صديقك ولا تردي متي تخاف عدوك ------------ولا يعتذر اليك احد الا قبلت عذره وان علمت انه كاذب	980	2719091581651273726	162	311.0	126	202	80.1980209350586	33	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0099	false	-4405864269088965087	0	48	0	275	1504	300	له يدعوه افتتحت الكتاب جعلني الله فداك والالات معدة والاوتار ناطقة والكاس محثوثة والجو صاف وحواشي الدهر رقاق ومخايل السرور لاءحة ونسال الله عز وجل اتمام النعمة بتمام السلامة من شوب العواءق وطروق الحوادث وانت نظام شمل السرور وكمال بهاء المجلس فلا تخرم-- ما به ينتظم سروري- وبهاء	99	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0992	true	-3124969994440041625	10	57	49	326	1586	300	له يدعوه افتتحت الكتاب جعلني الله فداك والالات معدة والاوتار ناطقة والكاس محثوثة والجو صاف وحواشي الدهر رقاق ومخايل السرور لاءحة ونسال الله تعالي- اتمام النعمة بتمام السلامة من شوب العواءق وطروق الحوادث وانت نظام شمل السرور وكمال بهاء المجلس فلا تحرمنا ما به ينتظم سرورنا وبهاء	992	2719091581651273726	267	511.5	220	278	96.04316711425781	44	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0479	false	-5976957420110566570	0	31	0	161	1524	300	مالكها ولها اصون كراءم الذخر او اهد مالي فهو واهبه وانا الحقيق عليه بالشكر او اهد حمدي فهو مرتهن بجميل فعلك اخر الدهر والشمس تستغني اذا طلعت ان تستضء بسنة البدر	479	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms0997	true	5171669469405220000	146	177	733	893	1532	300	مالكها وله- اصون كراءم الذخر او اهد مالا فهو واهبه وانا الحقيق عليه بالشكر او اهد شكري فهو مرتهن بجميل فعلك اخر الدهر والشمس تستغني اذا طلعت ان تستضء بسنة البدر	997	2719091581651273726	156	303.0	125	161	96.8944091796875	28	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0054	false	6429366600342614443	195	300	988	1516	1516	300	عن الشء وتكفاه خير من ان تساله وتعطاه و-قال المغيرة بن حبناء التميمي وقدم علي طلحة الطلحات الطويل لقد كنت اسعي في هواك وابتغي رضاك وارجو منك ما لست لاقيا وابذل نفسي في مواطن غيرها احق واعصي في هواك الادانيا حفاظا وتمساكا بما كان بيننا لتجزيني ما لا اخالك جازيا رايتك ما تنفك منك رغيبة تقصر دوني او تحل وراءيا اراني اذا املت منك سحابة لتمطرني عادت عجاجا وسافيا اذا قلت جادتني سماءك يا منت شابيبها او ياسرت عن شماليا وادليت دلوي في دلاء كثيرة فابن ملاء غير دلوي كما هيا فان تدن مني تدن منك مودتي وان تنا عني تلقني عنك ناءيا اذا انت---	54	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1009	true	-1621399176002499576	70	139	320	655	1460	300	عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل قال المغيرة بن حبناء ومازل--------------------------------------ت اسعي في هواك وابتغي رضاك وارجو منك ما لست لاق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يا رايتك لا تنفك منك رغيبة تقصر دوني او تحل وراءيا ---------------------------------------------------اذا قلت صابتني سماءك يا-منت ميامنها او ياسرت عن شماليا وادليت دلوي في دلاء كثيرة فابن ملاء غير دلوي كما هيا فان تدن مني تدن منك مودتي وان تنا عني تلقني عنك ناءيا كلانا غني	1009	2719091581651273726	284	497.0	222	532	53.38345718383789	53	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0831	false	-3146718831257067941	123	280	663	1424	1529	300	الوليد--- عبد الملك وبلغه قوارص وتعريض من سليمان بن عبد الملك وتمن لموته لما ل-----ه من -لعهد بعده فكتب اليه يعتب ----------عليه و----في اخر --كتابه الطويل تمني رجال ان اموت وان امت فتلك طريق لست فيها باوحد وقد علموا لو ينفع العلم عندهم لءن مت--- الداعي علي بمخلد منيته تجري لوقت وحتفه سيلحقه يوما علي غير موعد فقل للذي يبقي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد فكتب اليه سليمان قد فهمت ما كتب به امير المءمنين فوالله لءن ----تمنيت ذلك تاميلا لما يخطر في النفس اني لاول لاحق به واول منعي الي اهله فعلام اتمني ما لا يلبث من تمناه الا ريثما يحل السفر بمنزل ثم يظعنون عنه وقد بلغ امير المءمنين ما لم يظهر علي لساني ولم ير في وجهي ومتي سمع من اهل النميمة ومن لا روية له اسرع ذاك---- في فساد النيات والقطع بين ذوي الارحام --وكتب في اخر كتابه الطويل ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يصبها ولا يسلم له الدهر صاحب	831	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1010	true	880425268594510244	138	300	650	1423	1423	300	الوليد بن عبد الملك فبلغه قوارص وتعر-ض من سليمان بن عبد الملك وتمن لموته لما له بعده من العهد----- فكتب اليه يعتب عليه الذي بلغه وكتب في اخر الكتاب ت--------مني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد وقد علموا لو ينفع العلم عندهم لءن مت ما الداعي علي بمخلد منيته تجري لوقت وحتفه سيلحقه يوما علي غير موعد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري غيرها فكان قد فكتب اليه سليمان قد فهمت ما كتب--- امير المءمنين فوالله لءن كنت تمنيت ذلك تاميلا لما يخطر في النفس اني لاول لاحق به واول منعي الي اهله فعلام اتمني ما لا يلبث من تمناه الا ريثما يحل السفر بمنزل ثم يظعنون عنه وقد بلغ امير المءمنين ما لم يظهر علي لساني ولم ير في وجهي ومتي سمع من اهل النميمة ومن لا روية له يوشك ان يسرع في فساد النيات وي-قطع بين ذوي الارحام ثم كتب في اخر كتابه -------ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يصبها ولا يسلم له الدهر صاحب-	1010	2719091581651273726	714	1315.5	563	799	89.36170196533203	137	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0358	false	-4833709647755207560	233	258	1208	1341	1541	300	وكنت اخي باخار الزمان فلما نبا صرت حربا عوانا وكنت---- اليك اذم الزمان فاصبحت فيك اذم الزمانا وكنت اعدك للناء-ات فها انا اطلب منك الامانا	358	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1017	true	1246102154289672095	3	28	15	149	1503	300	وكنت اخي باخاء الزمان فلما نبا صرت حربا عوانا وكنت اذم اليك الزم----ان فاصبحت فيك اذم الزمانا وكنت اعدك للناءبات فها انا اطلب منك الامانا	1017	2719091581651273726	125	237.0	101	138	90.5797119140625	21	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0553	false	1640866625751848581	230	284	1143	1406	1480	300	النظر اليه ويقل الكلام معه فقال يا ابا الوليد ما بالك تحد- النظر الي وتقل الكلام معي العقلة طالت ام لموجدة -دام-------------------ت فقال--- عتبة----------------------- -----------------------------اما قلة كلامي معك فلقلته مع غيرك واما كثرة نظري اليك فلما اري من اثر سبوغ النعمة عليك ولءن سلطت الحق علي نفسك لتعلمن انه لا يعرض عنك الا- مبغض	553	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1018	true	-8173746900105741537	0	56	0	272	1504	300	النظر اليه ويقل الكلام معه فقال ابن عباس يا عتبة انك لتطيل النظر الي وتقل الكلام معي اف-------------لموجدة فدامت او لمعتبة فلا زالت فقال له عتبة ماذا ابقيت لما لا رايت اما طول نظري اليك فسرورا بك واما قلة كلامي معك فلقلته مع غيرك ولو------------------------------------------------------ سلطت الحق علي نفسك ل-علمت انه لا تنظر اليك عين مبغض	1018	2719091581651273726	157	219.5	122	340	46.17647171020508	26	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0429	false	3511786747154884702	126	235	644	1235	1541	300	سعيد بن حميد فكتب اليه سعيد الكامل------------------ اقلل عتابك فالزمان قليل والدهر يعدل مرة ويميل لم ابك من زمن ذممت صروفه الا بكيت عليه حين يزول ولكل ناءبة المت مدة ولكل حال اقبلت تحويل والمنتمون الي الاخاء جماعة ان حصلوا افناهم التحصيل ولعل احداث الليالي اولعت بنوي تفرق-- بيننا وتحول فلءن سبقت لتبكين بحسرة وليكثرن علي منك عويل ولتفجعن بمخلص لك وامق حبل الوفاء بحبله موصول ولءن سبقت ولا سبقت ليمضين من لا يشاكله لدي عديل وليذهبن جمال كل مروءة وليقفرن فناءها الماهول واراك تكلف بالعتاب وودنا باق عليه من الوفاء دليل ود بدا لذوي الاخاء صفاءه وبدت عليه بهجة وقبول ولعل ايام الحياة قصيرة فعلام يكثر عتبنا ويطول	429	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1019	true	-5624847995793125384	156	266	765	1360	1546	300	سعيد بن حم---------------يد الي ابي العباس ابن ثوابة اقلل عتابك فالبقاء قليل والدهر يعدل مرة ويميل لم ابك من زمن ذممت صروفه الا بكيت عليه كيف يزول ولكل ناءبة المت مدة ولكل حال اقبلت تحويل والمنتمون الي الاخاء جماعة ان حصلوا افناهم التحصيل ولعل احداث الليالي والردي يوما ستصدع بيننا وتحول فلءن سبقت لتبكين بحسرة وليكثرن علي منك عويل ولتفجعن بمخلص لك وامق حبل الوفاء بحبله موصول ولءن سبقت ولا سبقت ليمضين من لا يشاكله لدي عديل وليذهبن جمال كل مروة- وليقفرن فناءها الماهول واراك تكلف بالعتاب وودنا باق عليه من الوفاء دليل ود بدا لذوي الاخاء جميله وبدت عليه بهجة وقبول ولعل ايام الحياة قصيرة فعلام يكثر عتبنا ويطول	1019	2719091581651273726	548	1048.0	444	611	89.68903350830078	97	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0358	false	-4833709647755207560	126	155	647	789	1541	300	اخر المتقارب اذا ما بدات امرءا جاهلا ببر فقص-ر عن حمله و-م تره ماءلا للجميل ولا عرف الفضل من اهله فسمه الهوان فان الهوان دواء لذي الجهل من جهله	358	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1021	true	7898237916845619829	145	173	726	864	1500	300	----الشاعر-- اذا ما بدات امرءا جاهلا ببر فقصير عن حمله ولم تره قابلا للجميل ولا عرف الفضل من اهله فسمه الهوان فان الهوان دواء لذي الجهل من جهله	1021	2719091581651273726	130	241.5	102	144	90.27777862548828	24	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0904	false	8214728449882465362	39	76	199	388	1576	300	وجد في صندوق لعبد الله بن الزبير صحيفة فيها مكتوب اذا كان الحديث جلفا والميعاد خلفا والمقيت الفا و----الولد غي-------------ظا وغاص الكرام غيضا وفاض اللءام فيضا فاعنز جفر في بلد قفر خير من ملك بني النضر قال	904	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1029	true	-7341554139811912517	73	113	359	564	1491	300	وجد في صندوق -عبد الله بن الزبير صحيفة فيها مكتوب اذا كان الحديث خلفا والميعاد خلفا والمقيت الفا وكان الولد غيظا والشتاء قيظا وغاض الكرام غيضا وفاض اللءام فيضا فاعنز عفر في جبل قفر خير من ملك بني النضر ركب	1029	2719091581651273726	179	334.5	142	206	86.89320373535156	30	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0587	false	3564577113367026648	155	234	805	1168	1484	300	الاس-د المنسرح------- ليتك ادرتني بواحدة تقنعني منك اخر الابد تحلف الا تبرني ابدا فان فيها بردا علي كبدي اشف فءادي مني فان به علي قرحا نكاته بيدي ان كان رزقي اليك فارم به في ناظري حية علي رصد قد عشت دهرا وليس يقنعني هذا الذي قد كفيت من احد وكيف اخطات لا اصبت ولا نهضت من عثرة الي سدد لو كنت حرا كما زعمت وقد كددتني بالمطال لم اعد لكنني عدت ثم عدت فان عدت الي مثل هذه فعد	587	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1030	true	-8934897310375627475	238	297	1198	1476	1491	300	الاسود التميمي يستزيد ليتك ادبتني بواحدة تقنع-ي منك اخر الابد تحلف الا تبرني ابدا فان فيها بردا علي كبدي اشف فءادي مني فان به علي قرحا نكاته بيدي ان كان رزقي اليك فارم به في ناظري حية علي رص--------------------------------------------------------------------------------------------د لو كنت حرا كما زعمت وقد كددتني بالمطال لم اعد لكنني عدت ثم عدت فان عدت الي مثل هذه فعد	1030	2719091581651273726	264	498.0	206	371	71.15902709960938	53	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0587	false	3564577113367026648	202	255	1030	1260	1484	300	من اح--د وكيف اخطات لا اصبت ولا نهضت من عثرة الي سدد لو كنت حرا كما زعمت وقد كددتني بالمطال لم اعد لكنني عدت ثم عدت فان عدت الي مثل هذه فعد الان ايقنت بعد فعلك بي اني عبد لاعبد قفد فصرت من سوء ما رم--يت به ادعي ابا الكلب لا ابا الاسد	587	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1031	true	-4400144324650950255	5	38	23	170	1536	300	من الاود وكيف اخطات لا اصبت ولا نهضت من عثرة الي سد---------------------------------------------------------------------------------------د الان ايقنت من فعالك بي اني عبد لاعبد قفد وصرت من قبح ما ابتليت به اكني ابا الكلب لا ابا الاسد	1031	2719091581651273726	128	224.0	96	234	54.70085525512695	25	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0332	false	-6967249137097902136	89	155	473	788	1495	300	قال الجاحظ قلت يوما لعبدوس بن محمد وقد سالته عن سنه لصغره لقد عجل عليك الشيب فقال وكيف لا يعجل عل- وانا محتاج الي من لو نفذ فيه حكمي---- لسرحته مع النعاج او لفظته مع الدجاج وجعلته قيم السراج ووقاية يد الحلاج هذا ابو ساسان احمد بن العباس العجلي له غلة الف الف درهم--- كل سنة عطس يوماص فقلت له يرحمك الله فقال لي يغرقكم الله	332	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1032	true	7340589122966642757	143	204	708	999	1488	300	قال الجاحظ قلت يوما لعبدوس بن محمد وقد سالته عن سن------ه لقد عجل عليك الشيب فقال وكيف لا يعجل علي وانا محتاج الي من لو نفذ---- حكمي فيه لسرحته مع النعاج -والقطته مع الدجاج وجعلته قيم السر-----------------اج هذا ابو ساسان احمد بن العباس العجلي له غلة الف الف درهم في كل سنة عطس يوما- فقلت--- يرحمك الله فقال لي يغرقكم الله	1032	2719091581651273726	280	505.0	221	323	86.68730926513672	52	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0630	false	7387091075563411420	136	190	664	917	1486	300	خليلي من كعب اعينا اخاكما علي دهره ان الكريم معين ولا تبخلا بخل ابن قزعة انه مخافة ان يرجي نداه حزين كان عبيد الله لم يلق ماجدا ولم يدر ا-ن المكرمات تكون اذا جءته في حاجة سد بابه فلم تلقه الا وانت كمين فقل لابي يحيي متي تدرك العلي وفي كل معروف عليك يمين	630	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1047	true	-2851325771260884296	13	52	62	264	1561	300	خليلي من كعب اعينا اخاكما-علي دهره ان الكريم معين ولا تبخلا بخل ابن قزعة انه-مخافة ان يرجي نداه حزين كان عبيد الله لم يلق ماجدا-ولم يدر اين المكرمات تكو------------------------------------------------ن فقل لابي يحيي متي تدرك العلي-وفي كل معروف عليك يمين	1047	2719091581651273726	201	368.0	162	254	79.13385772705078	33	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0062	false	1810489399107710640	157	187	813	961	1531	300	وصف اخر قوما------ فقال منهم من ي-قطع كلامه قبل ان يصل الي لسانه ومنهم من لا يبلغ كلامه اذن جليسه ومنهم من يغشي كلامه الاذان فيحملها الي الاذهان شرا طويلا	62	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1067	true	-4337576319961389824	89	119	440	590	1496	300	وصف رجل قوما بالعي فقال منهم من ينقطع كلامه قبل ان يصل الي لسانه ومنهم من لا يبلغ كلامه اذن جليسه ومنهم من يقتسر -----الاذان فيحملها الي الاذهان شرا طويلا	1067	2719091581651273726	135	245.5	107	155	87.09677124023438	25	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0428	false	-2830399378393170324	217	278	1102	1380	1495	300	رجل الي ابن سيابة يساله عن رجل فكتب في الجواب هو والله غث في دينه قذر في دنياه رث في مرو-------------ءته منقطع الي نفسه راض عن عقله بخيل بما وسع----------- عليه من رزقه كتوم لما اتاه الله من فضله حلاف----- لجوج لا ينصف الا صاغرا ولا يءمر الا كابرا ولا يعدك الا راغم----ا يرفع نفسه عن منزلة الا-ذل بعد تعززه فيها	428	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1069	true	-4641102401423102447	8	73	50	343	1536	300	رجل الي ابن سيابة يساله عن رجل فكتب في الجواب هو والله غث في دينه قذر في دنياه رث في مروءته سمج في هيءته منقطع الي نفسه راض عن عقله بخيل بما وسع الله تعالي عليه من رزقه كتوم لما اتاه الله من فضله حلاف مهين لجوج لا ينصف الا صاغرا و-------------------لا يعدل الا راغما ولا يرفع نفسه عن منزلة الا ذل بعد تعززه فيها	1069	2719091581651273726	258	480.5	201	312	82.69230651855469	54	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0917	false	1899571288549053329	177	199	897	1007	1512	300	ايا عجبا للخود يجري وشاحها تزف الي شيخ من القوم تنبال دعاني اليه انه ذو قرابة فويل الغواني من بني العم والخال	917	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1072	true	3674608567131529093	146	168	732	842	1533	300	ايا عجبا للخود يجري وشاحها تزف الي شيخ من القوم تنبال دعاها اليه انه ذو قرابة فويل الغواني من بني العم والخال	1072	2719091581651273726	108	214.0	86	110	98.18181610107422	21	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0643	false	7520242313605262523	110	171	565	869	1551	300	اعرابي يهجو امه الرجز شاءلة اصداغها لا تختمر تعدو علي الضيف بعود منكسر حتي يفر اهلها كل مفر لو نحرت في بيتها عشر جزر لاصبحت من لحمهن تعتذر بحلف ثج- ودمع منهمر وقال--------- يريد بالبيت الاول قد قام شعرها من الخصومة والغضب لا تلبس خمارها من مبادرتها الي الشر قال ويريد بالبيت الثاني عصا قد ت-كسرت من طول ما تضرب بها	643	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1077	true	-7522931028881697336	97	152	483	754	1593	300	اعرابي يهجو امه------ شاءلة اصداغها لا تختمر تعدو علي الضيف بعود منكسر حتي يفر اهلها كل مفر لو نحرت في بيتها عشر جزر لاصبحت من لحمهن تعتذر بحلف مين ودمع منهمر شاءلة اصداغها يريد ان شعرها---- قد قام------ من الخصومة لا تختمر------------- من مبادرتها الي الشر ويعود منكسر ا---------ي عصا قد انكسرت م------ما تضرب بها	1077	2719091581651273726	227	368.0	177	315	72.06349182128906	41	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0911	false	8363220032858019437	73	105	373	531	1531	300	قال اعرابي لرجل----- ان فلانا وان ضحك اليك فان قلبه يضحك منك ولءن اظهر --شفقته عليك فان عقاربه -تسري اليك فان لم تتخذه عدوا في علانيتك فلا تجعله صديقا في سريرتك شاعر	911	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1098	true	-3841129031323119378	82	115	430	594	1532	300	قال اعرابي لرجل ويحك ان فلانا وان ضحك اليك فان قلبه يضحك منك وا-ن اظهر الشفقة- عليك فان عقاربه لتسري اليك فان لم تتخذه عدوا في علانيتك فلا تجعله صديقا في سريرتك وحذر	1098	2719091581651273726	151	269.5	119	166	90.96385192871094	28	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0962	false	-1464311523843567643	99	168	486	810	1435	300	الرعد لقي ابو علي البصير علي بن الجهم فتجهمه علي في بعض ما جري بينهما فقال له ابو علي لا تزد يا ابا الحسن------- في اعداءك فلعله ان يقع عليك مطبوع من الشعراء يسهل عليه من حوك القريض ما يعسر علي غيره واعلم ان مع الملوك ملالة فلا تاتهم من حيث لا يحبون فينبو بك منهم المطمءن فقال ابن الجهم نصيحة وان كان مخرج الكلام مخرج تهدد قال ابن -	962	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1100	true	4132424525921052541	87	154	478	791	1539	300	الفخر لقي ابو علي البصير علي بن الجهم----------- في بعض ما جري بينهما فقال له ابو علي------- يا ابا الحسن لا تزد في اعداءك فلعله ان يقع عليك مطبوع من الشعراء يسهل عليه من حوك القريض ما يعسر علي غيره واعمل ا- مع الملوك ملالة فلا تاتهم من حيث لا يحبون فينبو بك منهم المطمءن فقال ابن الجهم نصيحة وان كان مخرج الكلام مخرج تهدد نازع عبد	1100	2719091581651273726	293	550.0	230	332	88.25301361083984	58	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0736	false	4293333758149772334	28	102	146	533	1546	300	قطع علي قوم بالبادية فكتب الحجاج الي بني عمرو بن حنظلة من الحجاج بن يوسف الي من بلغه كتابه اما بعد فانكم اقوام قد استحكمتم علي هذه الفتنة فلا علي حق تقيمون ولا علي باطل تمسكون واني اقسم بالله تعالي لتاتينكم مني خيل تدع ابناءكم يتامي ونساءكم ايامي الا وايما رفقة مرت باهل ماء فاهله----- ضامنون لها حتي تاتي الماء الاخر والسلام فكانت الرفقة اذا وردت اهل الماء اخذوها حتي يء-دوها الي الماء الاخر	736	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1101	true	5352490488621910559	195	257	1089	1419	1628	300	قطع علي قوم بالبادية فكتب الحجاج ال----ي عمرو بن حنظلة------------------------------------ اما بعد فانكم اقوام قد استخفتكم---- هذه الفتنة فلا علي حق تقيمون ولا عن- باطل تمسكون واني اقسم بالله------ لتاتينكم مني خيل تدع ابناءكم يتامي ونساءكم ايامي الا وايما رفقة مرت باهل ماء فاهل الماء ضامنون لها حتي تاتي الماء الاخر-------- فكانت الرفقة اذا وردت اهل الماء اخذوها حتي يوردو----ها الماء الاخر	1101	2719091581651273726	315	563.0	254	393	80.15267181396484	54	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0177	false	4913392859214723768	3	61	18	307	1538	300	وقع الطاعون بالكوفة فخرج الناس وتفرقوا في النجف وكان لشريح القاضي صديق خرج في-من خرج----------- فكتب اليه شريح اما بعد فانك بالمكان الذي انت في بعين من لا يعجزه هرب ولا يفوته طلب وان المكان الذي خلفته لا يعجل احدا الي حمامه ولا يظلمه شيءا من ايامه وانا واياك- لعلي بساط واحد وان النجف من ذي قدرة لقريب	177	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1103	true	-2357408756164361294	6	57	34	281	1614	300	وقع الطاعون بالكوفة فخ--------------------------------------------------رج في من خرج صديق لشريح فكتب اليه----- اما بعد فانك والمكان الذي انت به بعين من لا يعجزه هرب ولا يفوته طلب وان المكان الذي حلفته لا يعجل احدا الي حمامه ولا يظلمه شيءا من ايامه وانا واياكم لعلي بساط واحد وان النجف من ذي قدرة لقريب	1103	2719091581651273726	230	426.0	182	302	76.15894317626953	43	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0487	false	-6452845039971473151	0	34	0	171	1556	300	بحسن الصورة فقال صفه لي فقال قد قد الجلم وقوم تقويم القلم لو كان في ثوب خرقه او--- صندوق فلقه يمشي علي عنمتين ويلقط بدرتين وينظر بجمرتين اذا اقبل فديناه واذا ادبر حميناه -قال	487	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1129	true	-5368988366956579655	153	188	888	1063	1707	300	بحسن الصورة فقال صفه لي فقال قد قد الجلم وقوم تقويم القلم لو كان في ثوب خرقه او في صندوق فلقه يمشي علي عنمتين ويلقط بدرتين وينظر بجمرتين اذا اقبل فديناه واذا ادبر حميناه وقال	1129	2719091581651273726	171	331.0	137	175	97.71428680419922	33	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0180	false	5860280983970985085	46	88	241	491	1553	300	دخل اعرابي البصرة فاشتري خبزا فاكله الفار فقال الرجز عجل رب الناس بالعقاب لعامرات البيت بالخراب كحل العيون وقص الرقاب مخززات احبل الاذناب مثل مداري الطفلة الكعاب كيف لنا بانمر الاهاب منهرت الشدق حديد الناب كانما برثن بالحراب يفرسها كالاسد الوثاب عزي	180	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1130	true	7848040073643682898	196	229	1068	1284	1660	300	دخل اعرابي البصرة فاشتري خبزا فاكله الفار فقال------ عجل رب البيت بالعقاب-لعامرات البيت بالخراب كحل العيون وقص الرقابمجرر-ات احبل الاذن------------------------اب كيف لنا بانمر الاهاب-منهرت الشدق حديد الناب كانما برثن بالحراب-يفرسها كالاسد الوثاب قال	1130	2719091581651273726	206	371.5	173	250	82.4000015258789	25	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0934	false	-8929070046434130357	83	127	421	646	1528	300	ابي عمرو بن العلاء قال دفعت الي ناحية فيها نف-ر من الاعراب فرايتها مجدبة فقلت لبعضهم ليس لكم ز----------------رع ولا ضرع---- فكيف -تعيشون فقال-- نح-رش الضباب ونصيد الدواب فناكلها قلت فكيف صبركم عليه فقال يا هناه نسال الله خالق الارض هل سويت فيقول بل	934	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1151	true	7956000804135398037	253	300	1427	1662	1662	300	ابو عمرو بن العلا وق-----عت الي ناحية فيها نفير من الاعراب فرايتها مجدبة فقلت لبعضهم ما بال بلدكم هذا قال لا ضرع ولا زرع قلت فكيف فتعيشون -قالوا نحترش الضباب ونصيد الدواب فناكلها قلت فكيف صبركم عليه فقال يا هناه سءل------ خالق الارض هل سويت --قال بل-	1151	2719091581651273726	193	308.5	155	250	77.19999694824219	29	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0380	false	4062912260595488821	83	127	478	697	1713	300	اذا وردت لم يردد الله وفدها علي اهلها والله راء وسامع سرت حيث لا تجري الرياح ولم تنخ لورد ولم يقطع بها البيد قاطع تفتح ابواب السم-وات دونها اذا قرع الابواب منهن قارع واني لارجو الله حتي كانني اري بجميل الظن ما الله صانع	380	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1183	true	3404055440610920836	0	28	0	157	1646	300	اذا وردت لم يردد الله وفدها-علي اهلها والله راء وسام------------------------------------------------------------ع تفتح ابواب السماوات دونها-اذا قرع الابواب منهن قارع واني لارجو الله حتي كانني-اري بجميع الظن ما الله صانع	1183	2719091581651273726	155	283.0	127	220	70.45454406738281	22	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0848	false	4557096039682527283	32	76	147	377	1555	300	راي رجل الهلال فاستحسنه فقال له رجل ---وما يستحسن منه فوالله ان فيه لخصالا لو كانت احداهن في الحمار لرد بها قال وما هن قال---- يدخل الروازن ويمنع من الدبيب ويدل علي اللصوص ويسخن الماء ويحرق الكتان ويورث الزكام ويحل الدين ويزهم اللحم قال	848	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1189	true	4005715601175686556	123	168	643	880	1579	300	راي رجل الهلال فاستحسنه فقال له الجماز وما يستحسن منه فوالله ان فيه لخصالا لو كانت احداهن في الحمار لرد بها قال وما هي قال انه يدخل الروازن ويمنع من الدبيب ويدل علي اللصوص ويسخن الماء ويحرق الكتان ويورث الزكام ويحل الدين ويزهم اللحم قيل	1189	2719091581651273726	224	432.5	181	237	94.5147705078125	41	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0454	false	7029902274616143364	252	292	1264	1457	1492	300	راي اياس بن قتادة العبشمي شيبة في لحيته فقال اري الموت يطلبني واراني لا افوته اعوذ بك من فجاءة الامور يا بني سعد قدو وهبت لكم شبابي فهبوا الي شيبي ولزم بيته فقال له اهله تموت هزلا قال لان اموت	454	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1192	true	-2934411766993980080	261	300	1320	1506	1506	300	راي اياس بن قتادة العبشمي شيبة في لحيته فقال اري الموت يطلبني واراني لا افوته اعوذ بك من فجات- الامور يا بني سعد قد- وهبت لكم شبابي فهبوا -لي شيبي ولزم بيته فقال--- اهله تموت هزلا قال لان اموت-	1192	2719091581651273726	185	343.0	147	193	95.85491943359375	34	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0343	false	-7833956181331930691	5	83	22	411	1487	300	الكامل المجزوء ابني ان اهلك فقد اورثتكم مجدا بنيه وتركتكم ابناء سا دات زنادكم وريه من كل ما نال الفتي قد نلته الا التحية ولقد شهدت النار للان قاذ توقد في طميه ولقد غدوت بناشر الط رفين لم يغمز شظيه فاصبت من حمر القنا ن معا ومن حمر القفيه ولقد رحلت البازل ال وجناء ليس لها وليه ونطقت خطبة ماجد غير الضعيفة والعييه والموت خير للفتي فليهلكن وبه بقيه من ان يري تهديه ول دان المقامة--- بالعشية -قال	343	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1205	true	7727066708283549461	90	130	451	653	1471	300	الكامل المجزوء ابني ان اهلك فقد اورثتكم مجدا بنيه وتركتكم ابناء سا دات زنادكم وريه من كل ما نال الفتي قد نلته الا التح----------------------------------------------------------------------------يه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الموت خير للفتي فليهلكن وبه بقيه من ان يري الشيخ البجا ل وقد تهادي بالعشيه وقال	1205	2719091581651273726	181	323.5	144	393	46.05598068237305	31	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0889	false	8661941715990903048	221	257	1106	1265	1472	300	الكامل المجزوء المرء يهوي ان يعي ش وطول عمر قد يضره تبلي بشاشته ويا تي بعد حلو العيش مره وتسوءه الايام حت ي ما يري شيءا يسره كم شامت بي ان هلك ت وقاءل لله دره	889	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1208	true	2950682737514968763	174	210	870	1029	1506	300	الكامل المجزوء المرء يامل ان يعي ش وطول عيش قد يضره تفني بشاشته ويب قي بعد حلو العيش مره وتسوءه الايام حت ي لا يري شيءا يسره كم شامت بي ان هلك ت وقاءل لله دره	1208	2719091581651273726	149	288.0	113	159	93.710693359375	30	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0860	false	-8834628112238116133	123	155	628	792	1537	300	الطويل يقر بعيني ان اري من مكانه- ذري هضبات الاجرع المتقاود وان ارد الماء الذي وردت به سليمي وقد مل الكري كل واحد والصق احشاءي ببرد ترابه وان كان مخلوطا بسم الاساود	860	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1219	true	339362434696696373	56	88	290	455	1576	300	الطويل يقر بعيني ان اري من بلادها ذري عقدات الاجرع المتقاود وان ارد الماء الذي وردت به سليمي وقد مل السري كل واحد والصق احشاءي ببرد ترابه ولو كان ممزوجا بسم الاساود	1219	2719091581651273726	152	287.0	120	165	92.1212158203125	27	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0421	false	-1677564538769922131	83	116	424	580	1536	300	ولا مر يوم مذ تراخت بي- النوي ولا ليلة الا هوي منك رادف اهم سلوا ع-نك ثم يردني اليك وتثنيني عليك العواطف فلا تحسبن الناي ابلي مودتي ولا ان عيني ردها عنك طارف	421	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1231	true	7301156225501089995	190	223	960	1118	1499	300	وما مر يوم مذ تراخت بنا النوي ولا ليلة الا هوي منك رادف اهم بشكوي منك ثم تردني اليك وتثنيني عليك العواطف فلا تحسبن الناي اسلي مودتي ولا ان عيني ردها عنك طارف	1231	2719091581651273726	146	278.0	114	158	92.40505981445312	27	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0429	false	3511786747154884702	0	34	0	170	1541	300	هجر يدعو الي صبر وانما سمي القلب قلبا لتقلبه وما احسن ما قال العباس---------------------- الخفيف ما اراني الا ساهجر من لي س يراني اقوي علي الهجران ملني واثقا بحسن وفاءي ما اضر الوفاء بالانسان	429	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1236	true	3133936136339131466	197	234	997	1181	1532	300	هجر دعا- الي صبر وانما سمي القلب قلبا لتقلبه ولقد صدق------- العباس بن الاحنف حيث يقول من الخفيف لا اراني الا ساهجر من لي س يراني اقوي علي الهجران ملني واثقا بحسن وفاءي ما اضر الوفاء بالانسان	1236	2719091581651273726	151	275.0	120	192	78.64583587646484	28	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0744	false	1768978539994132920	256	290	1226	1397	1455	300	الطويل الا رب هم يمنع النوم برحه اقام كقبض الراحتين علي الجمر بسطت له وجهي لاكبت حاسدا وابديت عن ناب ضحوك وعن ثغر وشوق كاطراف الاسنة في الحشا ملكت عليه طاعة الدمع ان يجري	744	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1237	true	1599745174542299041	45	68	213	332	1533	300	الطويل الا رب هم يمنع النوم برحه اقام كقبض الراحتين علي الجم----------------------------------------------------ر وشوق كاطراف الاسنة في الحشا ملكت عليه طاعة الدمع ان يجري	1237	2719091581651273726	119	229.0	96	171	69.59064483642578	22	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0234	false	-5432879935061521088	228	250	1183	1302	1550	300	الطويل وبيضاء مكسال لعوب خريدة لذيذ لدي ليل التمام شمامها كان وميض البرق بيني وبينها اذ- حان من بعض البيوت ابتسامها -قال	234	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1246	true	222026553990231391	131	153	692	813	1568	300	الطويل وبيضاء مكسال لعوب خريدة لذيذ لدي ليل التمام شمامها كان وميض البرق بيني وبينها اذا حان من بعض البيوت ابتسامها وقال	1246	2719091581651273726	119	228.0	97	121	98.34710693359375	20	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0882	false	-4720997114245958239	220	247	1115	1257	1513	300	للحكم بن قنبر المازني البسيط ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي الي اوجاعه وجعا كانما الشمس في اعطافه لمعت حسنا او البدر من ازراره طلعا	882	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1263	true	8979954020620631225	166	193	850	990	1529	300	الحكم بن قنبر البصري اولها-- ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوجاعه وجعا كانما الشمس في اعطافه لمعت حسنا او البدر من ازراره طلعا	1263	2719091581651273726	129	243.0	103	142	90.8450698852539	23	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0010	false	-2224655197726137874	211	235	1092	1253	1567	300	لبنيه صفوا لي شهواتكم من النساء فقال الاكبر تعجبني القدود والخدود والنهود وقال الاوسط تعجبني الاطراف والاعطاف والارداف وقال الاصغر تعجبني الثغور والنحور والشعور	10	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1278	true	-1735572259091087537	131	155	684	845	1531	300	لبنيه صفوا لي شهواتكم من النساء فقال الاكبر تعجبني القدود والخدود والنهود وقال الاوسط تعجبني الاطراف والاعطاف والارداف وقال الاصغر تعجبني الثغور والنحور والشعور	1278	2719091581651273726	161	322.0	137	161	100.0	24	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0078	false	-371734866137719212	237	270	1281	1436	1595	300	كتب علي بن الجهم الي جارية كان يهواها-------- الطويل خفي الله في-من قد بتلت فءاده وتيمته حتي كان به سحرا دعي البخل لا اسمع به منك انما سالتك شيءا ليس يعري لكم ظهرا	78	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1304	true	7482109382123639939	228	263	1119	1279	1466	300	كتب علي بن الجهم الي جارية---- يهواها شعرا من الطويل خفي الله في من قد سلبت فءاده وتيمته حتي كان به سحرا دعي البخل لا اسمع به منك انما سالناكم ما ليس يعري لكم ظهرا	1304	2719091581651273726	142	255.0	111	164	86.58536529541016	29	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0955	false	-1215296965147379332	239	289	1222	1467	1523	300	صلي الله عليه وسلم استبشر ابو سفيان بن حرب فقام سهيل بن عمرو فقال والله اني لاعلم ان هذا الدين---------------- سيمتد -امتدادا كالشمس في طلوعها الي غروبها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يغرنكم هذا--------------- من انفسكم واشار الي ابي سفيان فانه يعلم من هذا الامر ما اعلم ولكن حسد بني هاشم جا--------ثم علي صدره	955	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1308	true	6063265703378365605	5	105	26	498	1491	300	صلي الله عليه وسلم خطب------------------------- سهيل بن عمرو فقال والله---------- ان هذا الدين الذي اصبحنا فيه سيمتد كامتداد --الشمس في طلوعها فقيل له واني علمت فقال رايت رجلا وحيدا فريد الامال ولا عز ولا عدد قام في ظل الكعبة فقال انا رسول الله اليكم فكنا من بين ضاحك وهازل ومستعجل وراحم فلم يزل امره ينمي حتي دني طوعا وكرها ولو كان ذلك من عند غير الله تعالي ما كان الا كالكرة في يد بغض سفهاء قريش فلا يغرنكم هذا يعني ابو سفيان من انفسكم-------------------- فانه يعلم من هذا الامر ما اعلم ولكن حسد بني عبد المطلب قد جثم علي صدره	1308	2719091581651273726	169	240.0	133	529	31.94706916809082	30	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0093	false	6712595451248278170	30	92	146	460	1551	300	خطب معاوية رضي الله عنه عند مقدمه المدينة فقال اما بعد فانا قدمنا علي صديق مستبشر و----عدو مستبصر وناس بين ذلك ينظرون وينتظرون فان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون التوبة 58 ولست اسع الناس كلهم فان--- تكن محمدة فلا بد من لاءمة فليكن لوما هونا اذا ذكر غفر واياكم والعظمي التي اذا ظهرت اوبقت واذا-- خفيت اوتغت	93	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1313	true	4494156330708357549	155	213	852	1141	1613	300	خطب معاوية ب----------------------المدينة فقال اما بعد فانا قدمنا علي صديق مستبشر وعلي عدو مستبسر وناس بين ذلك ينظرون وينتظرون فان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون---------- ولست اسع الناس كلهم فان لم تكن محمدة فلا بد من لاءمة -ليكن لوما هونا اذا ذكر غفر واياكم والعظمي التي ان- ظهرت اوبقت وان لم خفيت اوتغت	1313	2719091581651273726	275	492.5	220	323	85.13932037353516	49	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0209	false	6962448605290645794	77	169	392	898	1603	300	اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي ملكنا ونذب ع---نكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم حق ----الطاعة فيما امر-نا ولكم علينا العدل فيما ولينا فاستوجبوا عدلنا بطاعتكم وصفو مودتنا بمناصحتكم مع----------- اني مهما قصرت في شء فلست مقصرا في ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة منكم ولو اتاني طارقا بليل ---------------------------------ولا مجمرا لكم بعثا ولا حابسا عنكم عطاء فادعوا الله-------------- لاءمتكم بالصلاح فانهم ساستكم المءدبون وكهافكم التي اليها تاوون ومتي يهلكوا تهلكوا ولا تشعروا قلوبكم بغضاءهم فيطول----- غيظكم ثم لا تظفروا ب------------حاجتكم ن--------------------------------------سال الله------ ان يعين كلا علي كل	209	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1315	true	4306084121859280524	95	203	479	1063	1546	300	اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطاناه ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكم علينا العدل فيما ولينا فاستوجبوا عدلنا وفيا-------------نا بمناصحتكم ايانا واعلموا اني مهما قصرت عنه فلن اقصر عن---- ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة منكم ولو اتاني طارقا بليل ولا حابسا عطاء ولا رزقا عن ابانه ولا مجمرا لكم بعثا-------------------- فادعوا الله تعالي بالصلاح لاءمتكم-------- فانهم ساستكم المءدبون وكه-فكم الذي اليه- تاوون ومتي يصلحوا تصلحوا ولا تشربوا قلوبكم بغض--هم فيشتد لذلك غيظكم ويطول له حزنكم ولا تدركوا حاجتكم مع ا ه لو استجيب لكم فيهم كان شرا لكم اسال الله تعالي ان يعين كلا علي كل	1315	2719091581651273726	395	647.5	319	633	62.40126419067383	58	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0896	false	-1449723821241356733	183	256	955	1391	1623	300	خطب الناس هاشم بن عبد مناف---- فقال ايها الناس الحلم شرف والصبر خلف والجود سءدد والمعروف كنز والجهل سفه والعجز ذلة والحرب خدعة والظفر دول والايام عبر والمرء منسوب الي فعله وماخوذ بعمله فاصطنعوا المعروف تكسبوا الحمد واستشعروا الحمد تفوزوا به ودعوا الفضول تجانبكم السفهاء واكرموا الجليس يعمر ناديكم وحاموا عن الخليط- يرغب في جواركم وانصفوا من انفسكم يرفق بكم وعليكم بمكارم الاخلاق فانها رفعة واياكم والاخلاق الدنية فانها تضع الشرف وتهدم المحل	896	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1317	true	6155047899799662145	68	141	363	798	1558	300	خطبة ل----هاشم بن عبد مناف خطب فقال ايها الناس الحلم شرف والصبر ظفر والجود سءدد والمعروف كنز والجهل سفه والعجز ذلة والحرب خدعة والظفر دول والايا غير -والمرء منسوب الي فعله وماخوذ بعمله فاصطنعوا المعروف تكسبوا الحمد واستشعروا الج-د تفوزوا به ودعوا الفضول يجانبكم السفهاء واكرموا الجليس يعمر ناديكم وحاموا عن الحقيقة يرغب في جواركم وانصفوا من انفسكم يوثق بكم وعليكم بمكارم الاخلاق فانها رفعة واياكم والاخلاق الدنية فانها تضع الشرف وتهدم المجد	1317	2719091581651273726	411	784.0	342	441	93.19728088378906	62	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0379	false	7909791720713056468	43	162	231	866	1609	300	فحمد الله واثني عليه و------------------------------------قال ايها الناس تنافسوا في المكارم وسارعوا الي المغانم واشتروا الحمد بالجود ولا تكسبوا بالمطل ذما ولا تعتدوا ب--معروف--- لم تعجلوه ومهما يكن لاحد منكم عند احد نعمة فلم يبلغ شكرها فالله احسن لها جزاء واجزل ل--ها عطاء واعلموا ان حواءج الناس اليكم نعمة من الله------ عليكم فلا تملوا النعم فتحور نقما واعلموا ان افضل المال ما اكسب ذكرا واورث شكرا ولو رايتم المعروف رجلا لرايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم البخل رجلا لرايتموه----- مشوها قبيحا تنفر عنه القلوب وتغض دونه الابصار ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اكرم الناس من اعطي من لا يرجو-----------------------------------------------------------ه ومن لم يطب حرثه لم يزك زرعه والفروع من مغارسها تنمو ومن اصولها تزكو	379	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1333	true	2746339689762200525	6	141	35	751	1613	300	فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ايها الناس تنافسوا في المكارم وسارعوا الي المغانم واشتروا الحمد بالجود ولا تكسبوا بالمطل ذما ولا تعتدوا بالمعروف ما لم تعجلوه ومهما يكن لاحد----- عند احد نعمة فلم يبلغ شكرها فالله احسن لها جزاء واجزل عليها عطاء واعلموا ان حواءج الناس اليكم نعم -من الله تعالي عليكم فلا تملوا النعم فتحول نقما واعلموا ان افضل المال ما اكسب اجرا واورث ذكرا ولو رايتم المعروف رجلا لرايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم البخل رجلا لرايتموه رجلا مشوها قبيحا تنفر عنه القلوب وتغضي عنه الابصار ايها الناس ان اجود الناس ------------------------من اعطي من لا يرجوه واعظم الناس عفوا من عفا عن قدرة واوصل الناس من وصل من قطعه ومن لم يطب حرثه لم يزل نبته والاصول عن مغارسها تنمو وب--اصولها تسمو	1333	2719091581651273726	572	1054.5	465	748	76.47058868408203	91	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0908	false	724558965213308959	215	290	1106	1526	1576	300	ايهاال-ناس سافروا بابصاركم في كر الجديدين ثم ارجعوها كليلة عن بلوغ الامل وان الماضي عظة للباقي ولا تجعلوا الغرور سبيل العجز عن الجد فتنقطع حجتكم في موقف الله تعالي ساءلكم فيه ومحاسبكم علي ما اسلفتم ايها الناس امس شاهد فاحذروه واليوم مءدب فاعرفوه وغد- رسول فاكرموه وكونوا علي حذر من هجوم القدر فان اعمالكم مطيات ابدانكم والصراط ميدان يكثر فيه العثار والسالم ناج والعاثر في النار قال محمد بن العلاء السجزي لما ولي عبيد الله	908	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1345	true	-7369301757863686756	194	266	1014	1411	1594	300	ايها الناس سافروا بابصاركم في كر الجديدين ثم ارجعوها كليلة عن بلوغ الامل فان الماضي عظة للباقي ولا تجعلوا الغرور سبيل العجز-------- فتنقطع حجتكم في موقف الله------ ساءلكم فيه ومحاسبكم علي ما اسلفتم ايها الناس امس شاهد فاحذروه واليوم مءدب فاعرفوه وغدا رسول فاكرموه وكونوا علي حذر من هجوم القدر---- اعمالكم تطلق- ابدانكم والصراط ميدان يكثر فيه العثار فالسالم ناج والعاثر في النار خطب محمد بن سليمان بن علي بن عب------د الله	1345	2719091581651273726	371	683.5	302	422	87.9146957397461	58	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0053	false	4214348748109107088	183	210	904	1049	1505	300	عليه هذين البيتين جوابا الطويل محا السيف اسطار البلاغة وانتحي عليك ليوث الغاب من كل جانب فان تقدموا نعمل سيوفا شحيذة يهون عليها العتب من كل عاتب	53	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1359	true	-3160123075726501060	83	108	433	562	1482	300	عليه من---------------- الطويل محا السيف اسطار البلاغة وانتحب عليك ليوث الغاب من كل جانب فان تقبلوا نعمل سيوفا شحيذة يهون عليها العتب من كل عاتب	1359	2719091581651273726	124	230.5	99	145	85.51724243164062	22	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0607	false	-4904581785262090366	154	189	785	942	1515	300	كتب عمرو بن مسعدة وانا احب ان يتقرر عندك ان املي فيك اقعد من ان اختلس الامور منك اختلاس -ن يري ان في عاجلك عوضا من اجلك وفي الذاهب من يومك بدلا من المامول في	607	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1368	true	1786428572207871972	267	300	1458	1608	1608	300	كتب عمرو بن مسعدة وانا احب ان يتقرر عندك ان املي فيك ابعد من ان اختلس الامور ----اختلاس من يري--- في عاجلك عوضا من اجلك وفي الذاهب من يومك بدلا من المامول في-	1368	2719091581651273726	148	272.5	116	158	93.67088317871094	28	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0568	false	1575979226020131162	268	300	1311	1476	1476	300	قال المبرد كان- في اخلاق الحسن بن رجاء شراسة وفي كفه ضيق فكتبت اليه الناس اعز الله الامير رجلان حر وعبد فثمن الحر الاكرام وثمن العبد الانعام فاصلحه الله بهذا القول لي-	568	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1369	true	8870562690447047293	1	31	4	159	1655	300	قال المبرد كانت في------ الحسن بن رجاء شراسة وفي كفه ضيق فكتبت اليه الناس اعز الله الامير رجلان حر وعبد فثمن الحر الاكرام وثمن العبد الانعام فاصلحه ------هذا القول لي	1369	2719091581651273726	153	281.0	124	167	91.61676788330078	27	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0984	false	-6315259699001755659	163	215	827	1102	1494	300	من حديث يسار الكواعب انه ك---------ان عبدا لبعض العرب وكان لمولاه بنات فجعل يتعرض لهن ويري-دهن علي انفسهن فقلن--- يا يسار اشرب البان هذا اللقاح ونم في ظلال هذه الخيام واياك والتعرض لبنات الاحرار فابي فلما اكثر------ واعدنه ليلا فاتاهن وقد اعددن له موسي فلما خلا بهن قبض عليه فجببن مذاكيره شاعر	984	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1489	true	-2149099889708928146	87	142	458	742	1568	300	ما لاقي يسار الكواعب وكان من حديثه ان عبدا لبعض العرب و----لمولاه بنات فجعل يتعرض لهن ويراودهن عن- انفسهن فقلن له يا يسار اشرب البان هذه اللقاح ونم في ظلال هذه الخيام ولا تتع----رض لبنات الكرام- فابي فلما اكثر عليهن واعدنه ليلا فاتاهن وقد اعددن له موسي فلما خلا بهن قبض عليه فجببن مذاكيره فصار	1489	2719091581651273726	239	416.5	190	294	81.29251861572266	40	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0309	false	-610872471615627737	122	268	602	1360	1516	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه-------- الشام ومعه عبد الرحمن ابنعوف او عبيدة- وهما علي حمارتين قريبتين من الارض فتلقاهما معاوية في كبكبة حسناء فثني وركه فنزل وسلم----- بالخلافة فلم يرد عليه فقال--- عبد الرحمن ابو عبيدة يا امير المءمنين احضرت الفتي فلو كلمته -قالك انك لصاحب الجيش الذي الذي يقدمك قالك نعم قالك مع شدة احتجابك ووقوف ذوي الحواءج ببابك قال اجل قال ولم ويلك قال لانا ب--بلاد يكثر فيها جواسيس العدو فا----ن لم نتخذ العدو والعديد استخف بنا وهجم علي عور-تنا وانا بعد عاملك فان وقفتني وقفت وان استزدتنس زدت وان استنقصتني نقصت قال -والله لءن كنت كاذبا انه لراي اريب ولءن كنت صادقا انه لتدبير مصيب ما سالتك عن شء قط الا تركتني ----في اضيق من رواجب الفرس لا امرك ولا-انهاك فلما انصرف قال ابو عبيدة او عبد الرحمن لقد احسن الفتي في اصداره اصدار ما اوردت عليه قال لحسن اصداره وايراده جشمناه	309	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1516	true	8660488807457811217	94	234	466	1170	1491	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قدم الي الشام ومعه عبد الرحمن بن عوف رحمه الله وهما علي حمار-ين قريب-ين من الارض فتلقاهما معاوية في كبكبة حسناء فثني وركه فنزل وسلم عليه بالخلافة فلم يرد عليه فقال له عبد الرحمن ابو عبيدة يا امير المءمنين احصرت الفتي فلو كلمته فقال- انك لصاحب الجيش الذي اري قال-------- نعم ق-----------------------------------------------------------------ال لانا في بلاد يكثر فيها جواسيس العدو فان نحن لم نتخذ العدة والعد-د استخف بنا وهجم علي عوراتنا وانا بعد عاملك فان وقفتني وقفت وان استزدتني زدت وان استنقصتني نقصت قال فوالله لءن كنت كاذبا انه لراي اريب وان -كنت صادقا انه لتدبير اديب ما سالتك عن شء قط الا تركتني منه في اضيق من رواجب الضرس لا امرك ولا انهاك فلما انصرف قال ابو عبيدة او عبد الرحمن لقد احسن الفتي في ا-------صدار ما اوردت عليه قال لحسن اصداره وايراده جشمناه	1516	2719091581651273726	646	1174.0	518	789	81.87579345703125	112	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0618	false	8475084601659113423	28	83	144	416	1479	300	عمر بن الخطاب----------------- يعس بالمدينة في الليل--------------------- فارتاب بالحال فتسور فوجد رجلا عنده امراة وعنده خمر فقال له يا عدو الله اكنت تري ان الله يس-رك وانت علي معصيته فقال الرجل لا تعجل علي يا امير المءمنين ان كنت عصيت الله-في واحد- فقد عصيته انت في ثلاث قال الله --------تعالي ولا تجسسوا الح-جرات 12 وقد	618	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1516	true	8660488807457811217	238	300	1187	1491	1491	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يعس بالمدينة في الليل فسمع صوت رجل في بيته فارتاب بالحال فتسور فوجد رجلا عنده امراة و-----خمر فقال--- يا عدو الله اكنت تري ان الله يسترك وانت تعصي-----ه فقال لارجل لا تعجل علي يا امير المءمنين ان كنت عصيت الله في واحدة فقد عصيته---- في ثلاث قال الله سبحانه وتعالي ولا تجسسوا الحخجرات 12 وقد-	1516	2719091581651273726	248	416.5	198	322	77.01863098144531	42	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0057	false	-7099165606924182582	43	88	225	433	1488	300	قدم حماد بن جميل من فارس فاتي ال المهلب في حق لهم وعليه جبة وشي فنظر اليه يزيد بن المنجاب و--------------قال هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا الانسان 1 فقال حماد كذ-لك كنتم من قبل فمن الله عليكم النساء 94	57	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1517	true	-2677000490396044039	112	151	533	717	1451	300	قدم حماد بن جميل من فارس--------------------------------------- فنظر اليه يزيد بن المنجاب وعليه جبة وشي فقال هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا الانسان 1 فقال حماد كذكلك كنتم من قبل فمن الله عليكم النساء 94	1517	2719091581651273726	169	312.5	133	223	75.78475189208984	33	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0618	false	8475084601659113423	83	142	416	709	1479	300	تجسست وقال واتوا البيوت من ابوابها البقرة 189 وقد تسورت وقال يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها النور 27 وانت دخلت بغير سلام فقال له عمر فهل عندك من خير ان عفوت عنك قال بلي ------يا امير المءمنين والله لءن عفوت عني لا اعود لمثلها ابدا فعفا عنه كتب عمر الي	618	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1517	true	-2677000490396044039	0	46	0	225	1451	300	تجسست وقال واتوا البيوت من ابوابها البقرة 189 وقد تسورت وقال فاذا دخلتم -------------------بيوتا ف-------------------------سلمو----------ا النور 61 وما سلمت----------- فقال ---عمر فهل عندك من خير ان عفوت عنك قال بلي والله يا امير المءمنين------ لءن عفوت عني لا اعود لمثلها ابدا فعفا عنه خطب رجل الي	1517	2719091581651273726	195	321.0	153	299	65.21739196777344	34	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0905	false	-1412572496776318478	146	202	763	1058	1555	300	قدم معاوية المدينة فدخل دار عثمان فقالت ابنته عاءشة وا-----------ابتاه -----فقال لها معاوية يا بنت- اخي ان الناس اعطونا طاعة واعطيناهم امانا واظهرنا لهم حلما تحته غضب واظهروا لنا طاعة تحتها حقد-------------------------------------- فان نكثنا بهم نكثوا بنا فلا يدري اعلينا يكون ام لنا فلان تكوني بنت عم امير المءمنين خير من ان تكوني امراة من---- المسلمين	905	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1521	true	-8974000799794677418	95	161	476	818	1464	300	قدم معاوية المدينة فدخل دار عثمان فقالت------ عاءشة بنت عثمان وا ابتاه وبكت فقال معا----وية يا ابنة اخي ان الناس اعطونا طاعة واعطيناهم امانا واظهرنا لهم حلما تحته غضب واظهروا لنا طاعة تحتها حقد ومع كل انسان سيفه وهو يري مكان انصاره فان نكثنا--هم نكثوا بنا ولا ندري اعلينا يكون ام لنا ولان تكوني بنت عم امير المءمنين خير من ان تكوني امراة من عرض المسلمين	1521	2719091581651273726	273	489.5	220	354	77.11864471435547	46	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0683	false	-2899919610498605476	197	244	966	1198	1487	300	اخذ عمر بن الخطاب في التوجه الي الشام فقال له رجل اتدع مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وصحبه وسلم فقال ادع مسجد رسول الله------------------- لصلاح امة رسول الله------------------- ولقد هممت ان اضرب راسك بالدرة حتي لا تجعل الرد علي الاءمة عادة فيتخذها الاخلاف سنة وقال	683	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1522	true	-8017172553758592320	215	268	1039	1296	1463	300	اخذ عمر بن الخطاب في التوجه الي الشام -قال له رجل اتدع مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------قال ادع مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاح امة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد هممت ان اضرب راسك بالدرة حتي لا تجعل الرد علي الاءمة عادة فيتخذها الاجلاف سنة ولما	1522	2719091581651273726	213	378.0	168	270	78.88888549804688	40	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0738	false	-2682562758350049421	84	112	438	577	1534	300	لما استخلف المهدي اخرج من في السجون من اصحاب الجراءم فقيل له انما تزري علي ابيك فقال انا لا ازري علي-ابي وانما ابي حبس بالذنب وانا اعفو عنه	738	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1528	true	2719695890710142060	267	292	1367	1485	1528	300	لما استخلف المهدي اخرج من في السجون----------------- فقيل له انما تزري علي ابيك فقال---- لا ازري علي ابي ولكن -ابي حبس بالذنب وانا اعفو عنه	1528	2719091581651273726	113	196.5	90	140	80.71428680419922	21	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0234	false	-5432879935061521088	114	157	589	826	1550	300	دخل الوليد بن يزيد علي هشام وعلي الوليد عمامة وشي فقال هشام بكم اخذت عمامتك قال بالف درهم فقال هشام------ بالف----- يستكثرها فقال الوليد يا امير المءمنين انها لاكرم اطرافي وقد اشتريت انت جارية بعشرين الفا----- لاخس اطرافك قا-ل المامون لابراهيم بن المهدي	234	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1531	true	-7986612810588995820	130	175	615	856	1488	300	دخل الوليد بن يزيد علي هشام وعلي الوليد عمامة وشي فقال هشام بكم اخذت عمامتك قال بالف درهم فقال هشام عمامة بالف درهم يستكثر ذلك قال------ يا امير المءمنين انها لاكرم اطرافي وقد اشتريت انت جارية بعشرة الاف دينار لاخس اطرافك بايت المفضل الضبي------- المهدي	1531	2719091581651273726	201	343.0	163	254	79.13385772705078	35	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0265	false	-1225503591053242428	229	260	1191	1345	1537	300	بايت المفضل الضبي المهدي فلم يزل يحدثه وينشده حتي جري ذكر حماد الراوية فقال الم---هدي ما فعل عياله ومن اين يعيشون قال من ليلة مثل هذه كانت مع الوليد بن يزيد	265	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1531	true	-7986612810588995820	171	203	831	988	1488	300	بايت المفضل الضبي المهدي فلم يزل يحدثه وينشده حتي جري ذكر حماد الراوية فقال له المهدي ما فعل عياله ومن اين يعيشون قال من ليلة مثل هذه كانت مع الوليد بن يزيد	1531	2719091581651273726	151	302.0	120	157	96.1783447265625	30	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0525	false	6508414227667731363	169	206	795	983	1529	300	قال رجل لهشام بن الحكم اليس احتكم العباس وعلي الي عمر قال بلي قال فايهما---- الظالم قال -ما فيهما ظالم فقال سبحان الله كيف يتخاصم اثنان وليس فيهما ظالم قال كما تخاصم الملكان--------- وليس فيه-ا ظالم قال	525	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1531	true	-7986612810588995820	42	82	191	393	1488	300	قال رجل لهشام بن الحكم اليس اختصم العباس وعلي الي عمر قال بلي قال فايهما كان الظالم قال ليس فيهما ظالم -قال سبحان الله كيف يتخاصم اثنان وليس فيهما ظالم قال كما تخاصم الملكان الي داود وليس فيهما ظالم قال	1531	2719091581651273726	183	331.5	146	203	90.14778137207031	33	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0533	false	2094334541658071691	0	38	0	185	1587	300	هذا اليوم بعشرين سنة اقاله الا وهو شاك في امره فقال له شريك اخبرني عن قول مريم--- ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا مريم 23 اقالته شاكة في عفتها فسكت الرجل وانشد الخفيف المجزوء قل لماش علي ----------	533	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1531	true	-7986612810588995820	97	137	463	648	1488	300	هذا اليوم بعشرين سنة اقاله الا -هو شاك في امره -قال له شريك اخبرني عن قول مريم يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا مريم 23 -قالته شاكة في عفتها فسكت الرجل دخل الوليد بن يزيد---------- علي هشام وعلي	1531	2719091581651273726	155	270.0	121	198	78.28282928466797	30	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0579	false	-7699964107823426162	220	264	1174	1403	1588	300	لما بني محمد بن عمران اليزيدي قصره حيال قصر المامون قيل له يا امير المءمنين باراك وباهاك فدعاه وقال له لم بنبت هذا القصر حذاءي قال يا امير المءمنين احببت ان تري اثر نعمتك علي غدوة وعشية فجعلتها نصب عينيك فاستحسن قول-ه واجزل عطيته	579	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1531	true	-7986612810588995820	236	275	1166	1370	1488	300	لما بني محمد بن عمران-------- قصره حيال قصر المامون قيل--- يا امير المءمنين ماراك وباهاك فدعاه فقال--- لم بنيت هذا القصر حذاءي قال يا امير المءمنين احببت ان تري اثر نعمتك علي----------- فجعلته- نصب عينيك فاستحسن جوابه واجزل عطيته	1531	2719091581651273726	198	350.5	159	230	86.08695983886719	31	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0028	false	-6800484667112556094	0	84	0	408	1467	300	والتواء-----ه وتلونه فقال له الحسين انا ايها الامير شيخ في ايديكم لا تذمون اخلاصي ولا تنكرون نصيحتي فاما طاهر فلي في امره جواب مختصر وفيه بعض الغلظ فان اذنت ذكرته قال قل فقال ايها الامير لو اخذت رجلا من عرض الاولياء فشققت صدر------------ه ثم جعلت فيه قلبا قتل به خليفة واعطيته الة ذلك من الرجال والاموال والعبيد ثم تسومه بعد ذلك ان يذل لك ويكون كما كان اولا لا يتهيا لك هذا الا ان ترده الي ما كان ولا تقدر علي ذلك فسكت الفضل	28	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1533	true	-2205366206039371509	11	95	50	462	1454	300	والتواءه عليه وتلونه فقال له الحسين انا ايها الامير شيخ في ايديكم لا تذمون اخلاصي ولا تنكرون نصح--ي فاما طاهر فلي في امره جواب مختصر وفيه بعض الغلظ فان اذنت ذكرته قال قل فقال ايها الامير--- اخذت رجلا من عرض الاولياء فشققت صدره واخرجت قلبه ثم جعلت فيه قلبا قتل به خليفة واعطيته الة ذلك من الرجال والاموال والعبيد ثم تسومه بعد ذلك ان يذل لك ويكون كما كان----- لا يتهيا--- هذا الا ان ترده الي ما كان ولا تقدر علي ذلك فسكت الفضل	1533	2719091581651273726	394	746.5	313	425	92.70587921142578	75	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0644	false	8982013239781498886	111	149	683	866	1615	300	ابو العيناء قال لي المتوكل امض الي موسي بن عبد الملك واعتذر اليه ولا تعرفه اني وجهتك فقلت له تستكتمني بحضرة الف قال انما عليك ان تنفذ فيما تءمر به فقلت وعلي ان احترس مما اخاف منه -قال	644	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1534	true	2965212381993822721	7	45	32	214	1503	300	ابو العيناء قال لي المتوكل امص الي موسي بن عبد الملك واعتذر اليه ولا تعلمه اني وجهتك فقلت له تستكتمني بحضرة الف قال انما عليك ان تنفذ ل-ما تءمر به -قلت وعلي ان احترس مما اخاف منه وقال	1534	2719091581651273726	177	335.0	139	184	96.1956558227539	33	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0655	false	-291065853097897794	82	132	404	658	1545	300	وقال ابو العيناء انا اول من اظهر العقوق بالبصرة قال لي ابي يا بني ان الله قرن طاعته بطاعتي فقال تعالي ان اشكر لي ولوالديك لقمان 14 فقلت يا ابة ان الله------ اءتمنني عليك ولم ياتمنك علي فقال-------------- ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق الاسراء 31 -قال المتوكل لابي العيناء اني	655	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1534	true	2965212381993822721	87	137	415	672	1503	300	وقال ابو العيناء انا اول من اظهر العقوق بالبصرة قال لي ابي يا بني ان الله قرن طاعته بطاعتي فقال--------- اشكر لي ولوالديك لقمان 14 فقلت يا ابه ان الله تعالي اءتمنني عليك ولم ياتمنك علي فقال سبحانه وتعالي ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق الاسراء 31 وقال ---------ابو العيناء قال	1534	2719091581651273726	231	415.0	184	275	84.0	42	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0372	false	-7929488447930946311	39	89	191	449	1490	300	علي بن عبيدة قال تزاورت اختان من اهل القصر فارهق-هما الظهر- فبادرت احداهما هكذا قال فصلت صلاة خفيفة فقال لها بعض النساء كنت حرية ان تطولي الصلاة في هذا اليوم شكرا لله تعالي حين التقيتما قالت لا ولكن اخفف صلاتي اليوم فاتمتع ب---------ها واشكر -لله تعالي في صلاتي غدا قال	372	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1535	true	4410666313922399182	32	80	163	419	1494	300	علي بن عبيدة---- تزاور- اختان من اهل القصر فارهقتهما الصلاة فبادرت احداهما--------- فصلت صلاة خفيفة فقال لها بعض النساء كنت حرية ان تطولي الصلاة في هذا اليوم شكرا لله تعالي حيث التقيتما قالت لا ولكن اخفف صلاتي اليوم واتمتع بالنظر اليها واشكر الله تعالي في صلاتي غدا قال	1535	2719091581651273726	239	428.5	192	270	88.51851654052734	38	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0903	false	-8739771638042567631	15	93	74	451	1499	300	لما فتح قتيبة-------- سمرقند افضي الي اثاث ------لم ير مثله والي الات لم يسمع بمثلها فاحب ------------------ان يري الناس ذلك------------------- فامر بالفرش ففرش واحضر قدورا يرتقي اليها بسلالم ودخل عليه الحضين بن المنذر بن الحارث بن وعلة الرقاشي------------------------------------------------- فلما راه عبد الله بن مسلم سال قت------يبة ان ياذن له في كلامه فقا-ل لا ترده فانه خبيث------- فابي ع----ليه------- فاذن له وكان عبد الله يضعف وكان قد تسور حاءطا الي امراة قبل ذلك ف-قال---- للحضين-------- امن الباب دخلت يا	903	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1535	true	4410666313922399182	198	300	998	1494	1494	300	لما فتح قتيبة بن مسلم سمرقند افضي الي اثاث ومتاع لم ير مثله وكان في جملة ذلك قدور يرقي اليها بالسلالم فاراد ان يري الناس عظيم ما فتح الله عليهم فامر بدار ففشرت له وفي صحنها تلك القدور فاذا بالح------------ضين بن المنذر بن الحارث بن وعلة الرقاشي قد اقبل والناس جلوس علي مراتبهم والحضين شيخ كبير فلما راه عبد الله بن مسلم قال لاخيه قتيبة ا---ءذن لي في معابثته قال لا ترده فانه خبيث الجواب فابي عبد الله الا ان ياذن له وكان عبد الله يضعف وكان--- تسور حاءطا الي امراة قبل ذلك فاقبل علي الحضين فقال له امن الباب دخلت يا-	1535	2719091581651273726	272	374.0	209	515	52.81553268432617	47	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0903	false	-8739771638042567631	93	198	451	958	1499	300	ابا ساسان قال اجل اسن عمك عن تسور الحيطان قال ارايت هذه القدور قال هي اعظم من ان لا تري قال ما احسب بكر بن واءل راي مثلها قال لا- ولا عيلان ولو كان راها -سمي شبعان ولم يسم عيلان -قال--- عبد -------------الله اتعرف الذي يقول الط---ويل عزلنا وولينا وبكر بن واءل تجر خصاها تبتغي من تحالف قال اعرفه واعرف الذي يقول--- الوافر وخيبة من يخيب علي غني وباهلة بن يعصر والركاب قال له اتعرف الذي يقول الط---ويل كان فقاح الازد حول ابن مسمع وقد عرقت افواه بكر بن واءل قال اعرفه واعرف الذي يقول--- الكامل قوم قتيبة امهم وابوهم لولا قتيبة اصبحوا في مجهل	903	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1536	true	6681504902877916444	0	112	0	533	1446	300	ابا ساسان قال اجل اسن عمك عن تسور الحيطان قال ارايت هذه القدور قال هي اعظم من ان لا تري قال ما احسب بكر بن واءل راي مثلها قال اجل ولا عيلان ولو كان راها لسمي شبعان ولم يسم عيلان فقال له عبد الله يا ابا ساسان اتعرف الذي يقول من الطويل عزلنا وامرنا وبكر بن واءل تجر خصاها تبتغي من تحالف قال اعرفه واعرف الذي يقول من الوافر وخيبة من يخيب علي غني وباهلة بن يعصر والرباب قال--- اتعرف الذي يقول من الطويل كان فقاح الازد حول ابن مسمع اذا عرقت افواه بكر بن واءل قال نع--م واعرف الذي يقول من الكامل قوم قتيبة امهم وابوهم لولا قتيبة اصبحوا في مجهل	1536	2719091581651273726	482	905.5	378	538	89.59107971191406	93	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0869	false	-377655480869128400	24	133	120	667	1517	300	انظر الي شءبوبها وقد همع والي عارضها قد لمع و--------------------الي الوعيد -قد اروي نارا فاقلع عن -------------------رءوس بلا غلاصم ومعاصم بلا راجم مهلا مهل---ا بني هاشم فبي سهل لكم -------------------الوعر وصفا لكم الكدر ونذار نذار من حلول داهية اد خيوط باليد لبوط بالرجل ف-------------------------------------------------------------------------------قال عبد الملك يا امير المءمنين----- اتكلم فذا ام تءاما فقال بل فذا فقال اتق الله يا امير المءمنين فيما استرعاك و------------------لا تجعل-------------- الشكر ---------ب-موضع الكفر لقول قاءل ينهس اللحم ويلغ الدم فوالله لقد حدوت------------------------------------------------------------------------------------------------------- القلوب علي طاعتك وذللت الرجال بمحبتك--------------------------------------- وكنت في ذلك كما قال اخو بني--------- كلاب--- الرمل ومقام سء- فرجته بلساني ومقامي وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزحل	869	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1545	true	8631077081451902492	99	261	474	1298	1505	300	انظر الي شءبونها و-------------------قد لمع والي غبارها وقد سطع والي الوعيد وقد اوري نارا وقد كشف عن لهازم بلا حلاقم ورءوس بلا غلاصم فم---------------هلا مهلا يا بني هاشم لا تستوعروا السهل ولا تستسهلوا الوعر و-لا تبطروا النعم ولا تستجلبوا النقم فعن قليل يذم ذو الراي منكم رايه وينكص ذو الحزم منكم عقبيه وتستبدلوا الذل بعد العز وتستشعروا الخوف بعد الامن فقال عبد الملك يا امير المءمنين افذا اتكلم---- ام تواما -قال بل فذا -قال ا--ن لله عليك حقا-------- فيما ولاك فاده واحفظه في رعيته ولا تجعل الكفر في موضع الشكر ولا العقاب موضع الثواب ولا تقطع رحمك التي اوجب --------الله عليك صلتها والزمك حقها ونطق الكتاب بها فان عقوقها كفر وجاز ذا الحق علي حقه ولا تصرف الحق الي غير اهله جمعت عليك القلوب بعد افتراقها وسكنتها بعد نفارها وشددت اواخي ملكك باشد من اركان يلملم وكنت------- كما قال اخو بني جعفر ابن كلاب من الرمل ومقام ضيق فرجته بلساني ومقامي وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزحل	1545	2719091581651273726	318	357.0	246	890	35.7303352355957	45	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0032	false	-5580909354346166450	190	225	939	1108	1502	300	لما ولي يحيي بن اكثم قضاء البصرة استصغروا سنه فقال له رجل كم سن القاضي اعزه الله تعالي فقال سن عتاب بن اسيد حين ولاه رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة فجعل جوابه احتجاجا	32	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1546	true	-8910013368559136452	156	189	793	951	1504	300	لما ولي يحيي بن اكثم قضاء البصرة استصغروا سنه فقال له رجل كم سن القاضي اعزه الله----------- سن عتاب بن اسيد حين ولاه رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة فجعل جوابه احتجاجا	1546	2719091581651273726	158	306.0	125	169	93.49112701416016	32	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0651	false	-3888808313126724741	223	267	1161	1392	1579	300	كان احمد بن يوسف يكتب بين يدي المامون فطلب المامون منه السكين فدفعها اليه والنصاب في يده فنظر اليه المامون نظر منكر فقال علي عند فعلت ذلك ليكون الحد لامير المءمنين علي اعداءه فعجب المامون من سرعة جوابه وشدة فطنته وكتب ---------احمد بن يوسف	651	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1546	true	-8910013368559136452	57	99	283	498	1504	300	كان احمد بن يوسف يكتب بين يدي المامون فطلب-------- منه السكين فدفعها اليه والنصاب في يده فنظر اليه المامون نظر منكر فقال علي عمد فعلت ذلك ليكون الحد ---------------علي اعداءك فعجب الناس-- من سرعة جوابه وشدة فطنته وقال المامون لاحمد بن يوسف	1546	2719091581651273726	199	356.0	158	240	82.91666412353516	34	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0236	false	8429532339761548996	36	86	181	412	1576	300	عرض علي بلال بن ابي بردة الجند فمر به رجل من بني نمير ومعه رمح قصير فقال له----- يا اخا بني نمير ما انت كما قال الشاعر--- الوافر لعمرك ما رماح بني نمير بطاءشة الصدور ولا قصار فقال اصلح الله الامير ما هو لي انما استعرته من رجل من الاشعريين	236	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1548	true	9195197029629878694	209	260	1045	1280	1493	300	عرض ب----لال بن ابي بردة الجند فمر به رجل من بني نمير ومعه رمح قصير فقال له بلال يا اخا بني نمير ما انت كما قال الشاعر من الوافر لعمرك ما رماح بني نمير بطاءشة الصدور ولا قصار فقال اصلح الله الامير ما هو لي انما استعرته من رجل من الاشعريين	1548	2719091581651273726	226	435.0	177	239	94.5606689453125	48	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0333	false	-7517698052907822526	23	67	110	320	1395	300	فيها احسن منه اجتاز عمر بن الخطاب رضي الله عنه بصبيان يلعبون وفيهم عبد الله بن الزبير فتهاربوا الي عبد الله فانه وقف فقال له عر---م لم لا تفر مع اصحابك قالك لم يكن لي جرم فافر منك ولا كان الطريق ضيقال فاوسعه عليك	333	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1551	true	6344359610313800704	3	45	11	210	1493	300	فيها--------- اجتاز عمر بن الخطاب رضي الله عنه بصبيان يلعبون وفيهم عبد الله بن الزبير فتهاربوا الا عبد الله فانه وقف فقال له عمر لم لم--- تفر مع اصحابك قال- لم يكن لي جرم فافر منك ولا كان الطريق ضيقا- فاوسعه عليك	1551	2719091581651273726	194	358.0	153	213	91.0798110961914	35	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0454	false	7029902274616143364	131	188	670	932	1492	300	اجتمع شريك بن عبد الله ويحيي بن عبد الله بن الحسن البصري في دار الرشيد فقال يحيي لشريك ما تقول في النبيذ قال حلال قال شربه خير ام تركه قال بل شربه قال فقليله خير ام كثيره قال بل قليله قال ما رايت خيرا قط الا والازدياد منه خير الا خيرك هذا فان قليله خير من كثيره	454	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1558	true	-7181413321556516110	130	177	649	867	1455	300	اجتمع شريك بن عبد الله ويحيي بن عبد الله بن الحسن------- في دار الرشيد فقال يحيي لشريك ما تقول في النبيذ قال حلال ---------------------------------قال فقليله---- ام كثيره قال بل قليله قال ما رايت خيرا قط الا والازدياد منه خير الا خيرك هذا فان قليله خير من كثيره	1558	2719091581651273726	218	418.5	171	262	83.20610809326172	44	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0499	false	-7699669808416966757	252	294	1296	1498	1531	300	اعتراض رجل المامون فقال يا امير المءمنين انا رجل من العرب قال ما ذاك بعجب قال واني اريد الحج قال الطريق امامك نهج قال -ليست لي نفقة قال قد سقط عنك الفرض ق----ال اني جءتك مستجديا لا مستفتيا فضحك وامر له بصلة	499	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1567	true	-7443117621426029872	142	184	662	864	1440	300	اعتر-ض رجل المامون فقال يا امير المءمنين انا رجل من العرب قال ما ذاك بعجب قال واني اريد الحج قال الطريق امامك نهج قال وليست لي نفقة قال قد سقط---- الفرض عنك قال اني جءتك مستجديا لا مستفتيا فضحك وامر له بصلة	1567	2719091581651273726	196	371.0	155	207	94.68598937988281	37	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0708	false	-6010007535764654380	199	236	1018	1186	1521	300	دخل ابو يونس علي المامون وكان فقيه مصر---------------- فقال له ما تقول في رجل اشتري شاة فضرطت فخرجت من استها بعرة ففقات عين رجل علي من الدية قال علي الباءع قال ولم قال لانه باع شاة في	708	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1569	true	-3440652118970011118	263	300	1349	1514	1514	300	دخل ابن يونس----------------- فقيه مصر علي بعض الخلفاء فقال له ما تقول في رجل اشتري شاة فضرطت فخرجت من استها بعرة -فقات عين رجل علي من الدية قال علي الباءع قال ولم قال لانه باع شاة في-	1569	2719091581651273726	148	261.0	115	184	80.43478393554688	30	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0608	false	-218653273212707257	112	217	594	1159	1597	300	القاضي ابنقريعة في مجلس المهلبي فوردت عليه رقعة فيها ما يقول القاضي اعزه الله في رجل دخل الحمام وجلس في الابزن لعلة كانت به فخرجت منه ريح -تحول الماء بها زيتا فتخاصم الحمامي والضارط فادعي كل واحد منهما انه يستحق جميع الزيت لحقه فيه فكتب القاضي في الجواب قرات هذه الفتيا الطريفة في هذه القصة السخيفة واخلق بها ان تكون عبثا باطلا وكذبا ماحلا وان كان ذلك كذلك فهو من اعاجيب الزمان وبداءع الحدثان والجواب وبالله التوفيق ان للضارط نصف الزيت بحق وجع-ءه وللحمامي نصف الزيت بقسط ماءه وعليهما ان يصدقا المبتاع له--- عن خبث اصله وقبح فصله حتي يستعمله في مسرجته ولا-يدخله في اغذيته	608	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1570	true	-4784380130645758619	9	113	46	603	1533	300	القاضي ---------في مجلس المهلبي فوردت عليه رقعة فيها ما يقول القاضي اعزه الله في رجل دخل الحمام فجلس في الابزن لعلة كانت به فخرجت منه ريح وتحول الماء---- زيتا فتخاصم الحمامي والضارط وادعي كل واحد منهما انه يستحق جميع الزيت بحقه فيه فكتب القاضي في الجواب قرات هذه الفتيا الظريفة في هذه القصة السخيفة واخلق بها ان تكون عبثا باطلا وكذبا ماحلا وان كان ذلك كذلك فهو من اعاجيب الزمان وبداءع الحدثان والجواب وبالله التوفيق ان للصاقع نصف الزيت بحق وجعاءه وللحمامي نصف الزيت بحق- ماءه وعليهما ان يصدقا المبتاع منهما عن خبث اصله وقبح فصله حتي يستعمله في مسرجته ولا يدخله في اغذيته	1570	2719091581651273726	540	1027.5	437	571	94.57093048095703	93	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0637	false	5880601405499098623	65	129	310	626	1505	300	وجد قوم--- زنجية مع شيخ-------- في مسجد ليلة الجمعة وقد نومها علي جن--ازة فقيل له قبحك الله من شيخ فقال اذا كنت اشتهي وانا شيخ ل-ا ينفعني شبابكم قالوا فزنجية قال من منكم يزوجني----- بعربية قالوا ففي المسجد قال من منكم يفرغ لي----- بيته ساعة قالوا فعلي جن--ازة قال من يعطيني سريره قالوا فليلة ج--معة قال ان شءتم فعلت ليل-ة السبت فضحكوا منه وخلوه	637	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1570	true	-4784380130645758619	113	177	603	926	1533	300	وجد شيخ مع زنجية في ليلة الجمعة في مسجد------------ وقد نومها علي الجنازة فقيل له قبحك الله يا شيخ ق-ال اذا كنت اشتهي وانا شيخ فما ينفعني شبابكم قالوا فزنجية قال فمن---- يزوجني منكم بعربية قالوا ففي المسجد قال من----- يفرغ لي منكم بيته ساعة قالوا فعلي الجنازة قال من يعطيني سريره قالوا فليلة الجمعة قال ان شءتم جءتكم ليلة السبت فضحكوا منه وخلوه	1570	2719091581651273726	267	454.5	208	345	77.39130401611328	46	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0255	false	-6504039661106360996	144	215	753	1115	1574	300	قال موسي بن قيس المازني قلت لابي فراس المجنون انت النهار كله ماش افنشكتي بدنك بالليل فقال--- المتقارب اذا الليل البسني ثوبه تقلب فيه فتي موجع فقلت يا احمق اسالك عن حالك فتنشدني الشعر قال قد اجبتك يا ابن الزطية فقلت الي تقول--- هذا وانا سيد من صادات الانصار فقال--- الطويل وان بقوم سودوك لفاقة الي سيد لو يظفرون بسيد ثم ضرط في ديه ولطم عينيه وقالك------- هكذا يكون الجواب المقشر	255	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1576	true	-6708209522811305290	149	219	724	1077	1534	300	قال موسي بن قيس المازني قلت لابي فراس المجنون انت النهار كله ماش افتشتكي بدنك بالليل فقال من المتقارب اذا الليل البسني ثوبه تقلب فيه فتي موجع فقلت يا احمق اسالك عن حالك وتنشدني الشعر قال--- اجبتك يا مجنون ------قلت ا---تقول لي هذا وانا سيد من سادات الانصار فقال من الطويل وان بقوم سودوك لفاقة الي سيد لو يظفرون بسيد ثم ------------لطم عين-ه ومر وهو يقول هكذا يكون الجواب المقشر	1576	2719091581651273726	323	572.5	259	378	85.44973754882812	55	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0860	false	-8834628112238116133	68	97	358	494	1537	300	قال ابو موسي الحامض قرء علي ثعلب من كتاب بخط ابن الاعرابي ----خطا فرده فقيل له انه بخطه -قال هو خطا قيل افنغيره قال دعوه ليكون عذرا لمن اخطا	860	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1585	true	4177962066641790034	192	220	968	1101	1516	300	قال ابو موسي الحامض قرء علي ثعلب--- كتاب بخط ابن الاعرابي فيه خطا فرده فقيل--- انه بخطه فقال هو خطا قيل -فيغير -قال دعوه ليكون عذرا لمن اخطا	1585	2719091581651273726	126	219.5	100	141	89.36170196533203	22	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0604	false	-1930484882046363277	247	295	1206	1447	1474	300	سمعت ابن شاهين المحدث في جامع المنصور يقول في الحديث نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن تشقيق الحطب فقال قوم من بعض الملاحين --------كيف نعمل والحاجة ماسة ------الي الحطب وقال ابن شاهين مرة اخري في وجوه- قوله تعالي وثيابك فطهر المدثر 4---- قيل لا تلبسها علي عذرة	604	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1609	true	2023635634119930151	245	294	1247	1496	1521	300	سمعت ابن شاهين المحدث في جامع المنصور يقول في الحديث نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن تشقيق الحطب فقال------- بعض الملاحين يا قوم فكيف نعمل والحاجة ماسة وهو تشقيق الخطب -قال وسمعته--- مرة اخري وهو يفسر قوله تعالي وثيابك فطهر المدثر 4 قال قيل لا تلبسها علي غدرة	1609	2719091581651273726	211	359.5	167	260	81.15384674072266	36	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0285	false	366686668423188137	228	265	1202	1393	1558	300	خرج اسحاق بن مسلم العقيلي مع المنصور الي مكة فامعن في السير وطوي المراحل فقال اسحاق انا ق- هلكنا يا امير -لمءمنين فما هذه-العجلة قال نخاف ان يفوتنا الحج -قال فاكتب اليهم ليءخروه عد-ة ايام قال ابو ----	285	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1610	true	5782577047368835576	21	59	112	311	1635	300	خرج اسحاق بن مسلم العقيلي مع المنصور الي مكة فامعن في السير وطوي المراحل فقال اسحاق انا قد هلكنا يا امير المءمنين فما هذه العجلة قال نخاف ان يفوتنا الحج فقال -اكتب اليهم ليءخروه عشرة ايام قيل للنسابة	1610	2719091581651273726	184	334.5	148	200	92.0	31	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0572	false	-814101421350448443	216	251	1028	1198	1427	300	سعد صاحب عبيد الله------------------- الكامل يا سعد انك قد خدمت ثلاثة كل عليه منك وسم لاءح وبدات تخدم رابعا لتبيره -رفقا به فالشيخ شيخ صالح يا حاجب الوزراء انك عندهم سعد ولكن انت سعد الذابح	572	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1706	true	-1441419434168396370	87	126	435	624	1497	300	سعد حاجب عبيد الله قال فيه البحتري من الكامل يا سعد انك قد خدمت ثلاثة كل عليه منك وسم لاءح وبدات تخدم رابعا لتبيره ارفق- به فالشيخ شيخ صالح يا حاجب الوزراء انك عندهم سعد ولكن انت سعد الذابح	1706	2719091581651273726	167	310.0	132	190	87.89473724365234	33	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0867	false	-6541799138418260970	274	297	1384	1494	1518	300	الطويل وسميته يحيي ليحيا فلم يكن الي رد امر الله فيه سبيل تيممت فيه الفال حتي رزقته ولم ادر ان الفال فيه يفيل	867	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1706	true	-1441419434168396370	255	278	1274	1384	1497	300	الطويل وسميته يحيي ليحيا فلم يكن الي رد امر الله فيه سبيل تيممت فيه الفال حين رزقته ولم ادر ان الفال فيه يفيل	1706	2719091581651273726	108	214.0	85	110	98.18181610107422	22	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0741	false	-9058036155097921734	0	48	0	233	1522	300	كنت مني بحيث علمت فاعنت ابن الزبير فقال لا تعجلن حتي تسمع عذري قال هاته قال هل رايتني في حرب او سباق او نض-ال الا والفءة التي انا معها مهزومة بحرفي وانما خرجت مع ابن الزبير لتقتله--- علي رسمي فضحك عبد الملك وقال والله كذبت ولكن عفوت عنك	741	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1707	true	5503143026129846696	6	49	30	241	1497	300	كنت مني بحيث علمت فاعنت ابن الزبير -قال يا امير المءمنين------------------- هل رايتني في حرب او سباق او اتصال الا والفءة التي انا فيها مغلوبة------ وانما خرجت مع ابن الزبير لتغلبه بي علي رسمي فضحك عبد الملك وقال والله كذبت ولكن عفوت عنك	1707	2719091581651273726	183	309.0	142	237	77.2151870727539	34	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0445	false	-886019978688744405	101	140	529	756	1588	300	قال ابو المعتمر الناس ثلاثة اصناف اغنياء وفقراء واوساط فالفقراء موتي الا من اغناه الله------- بعز القناعة والاغنياء سكاري الا من عصمه الله------ بتوقع الغير واكثر الخير مع----- الاوساط واكثر الشر مع الاغنياء والفقر ي---سخف الفقير والغني يبطر الغني	445	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1740	true	-6031217377193845760	255	297	1332	1570	1583	300	قال ابن المعتز- الناس ثلاثة اصناف اغنياء وفقراء واوساط فالفقراء موتي الا من اغناه الله عز وجل بعز القناعة والاغنياء سكاري الا من عصمه الله تعالي بتوقع الغير واكثر الخير مع اكثر الاوساط واكثر الشر مع الفقرا-ء والاغنياء لسخف الفق-ر و-------بطر الغني	1740	2719091581651273726	206	355.5	169	248	83.06451416015625	31	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0250	false	-8789231329053053854	24	121	116	628	1513	300	العباس يقول الناس لصاحب المال الزم من الشعاع للشمس ومن الذنب للمصر ومن الحكم للمقر وهو عندهم ارفع من السماء واعذب من الماء واحلي من الشهد واذكي من الورد خطاه صواب وسيءته حسنة وقوله مقبول يغشي مجلسه ولا يمل حديثه---- والمفلس عند الناس اكذب من لمعان السراب ومن رءيا الكظة ومن مراة اللقوة ومن سحاب تموز لا يسال عنه ان غاب ولا يسلم عليه ان قدم ان --------------------غاب شتموه وان حضر حقروه وان غضب صفعوه مصافحته تنقض الوضوء وقرانه ي-قطع الصلاة اثقل من الامانة وابغض من الملحف الملزم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------ال اعرابي اجمعوا الدراهم فانها تلبس اليلمق وتطعم الجردق	250	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1746	true	-9151159817426453518	152	268	769	1372	1526	300	العياشييقول الناس لصاحب المال الزم من الشعاع للشمس ومن الذنب للمصر ومن الحكم للمقر وهو عندهم ارفع من السماء واعذب من الماء واحلي من الشهد واذكي من الورد خطاه صواب وسيءته حسنة وقوله مقبول يغشي مجلسه ولا يمل حديثه قال والمفلس عند الناس اكذب من لمعان السراب ومن رءيا الكظة ومن مراة اللقوة-------------- ل--------------------ا يسلم عليه ان قدم ولا يسال عنه ان غاب ان غاب شتموه وان حضر زبروه وان غضب صفعوه مصافحته تنقض الوضوء وقراءته تقطع الصلاة اثقل من الامانة وابغض من الملحف المبرم راي اعرابي ابل رجل قد كثرت بعد قلة فقيل انه زوج امه فجاءت بمال فقال اللهم انا نعوذ بك من بعض الرزق وقال اعرابي اجمعوا الدراهم فانها تلبس اليلمق وتطعم الجردق	1746	2719091581651273726	463	884.5	377	637	72.68445587158203	79	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0385	false	7524678819234764371	43	79	208	389	1467	300	الطويل اذا المرء لم يطلب معاشا لنفسه شكا الفقر او لام الصديق فاكثرا وصار علي الادنين كلا واوشكت صلات ذوي القربي له ان تنكرا فسر في بلاد الله والتمس الغني تعش ذا يسار او تموت فتعذرا	385	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1751	true	3636752916043576257	130	166	660	841	1492	300	الطويل اذا المرء لم يكسب معاشا لنفسه شكا الفقر او لام الصديق فاكثرا وصار علي الادنين كلا واوشكت صلات ذوي القربي له ان تنكرا فسر في بلاد الله والتمس الغني تعش ذا يسار او تموت فتعذرا	1751	2719091581651273726	179	356.0	143	181	98.89502716064453	35	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0949	false	-410583563743711213	194	218	888	1004	1417	300	نظر ابن سيابة الي مبارك التركي وتحته دابة فرفع راسه الي السماء وقال يا رب هذا حمار وله دابة وانا انسان وليس لي حمار	949	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1759	true	-152627277593731504	55	79	282	394	1541	300	نظر ابن سيابة الي مبارك التركي علي د--ابة فرفع راسه الي السماء وقال يا رب هذا حمار -له فرس- وانا انسان وليس لي حمار	1759	2719091581651273726	104	190.5	81	116	89.6551742553711	20	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0928	false	-4175976139855145153	54	114	283	591	1571	300	افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فتريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح وارقني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو الحزين ينوح علي انها ناحت ولم تذر عبرة- ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفراخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح عسي جود عبد الله ان يعكس النوي فتلقي عصا التطواف وهي طريح	928	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1765	true	1668913276664011948	80	140	388	696	1509	300	افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فيريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين البين وهو طريح وذكرني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو الحزين ينوح علي انها ناحت ولم تذر دمعها ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفر-خاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح عسي جود عبد الله ان يعكس النوي فنلقي عصا التطواف وهي طريح	1765	2719091581651273726	297	574.0	237	309	96.11650848388672	54	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0925	false	-7239070940098639542	198	228	983	1131	1499	300	كما قال الشاعر---------- وكوني علي الواشين لداء شغبة كما انا للواشي الد شغوب فقال--- جعفر بل نكون كما قال الشاعر-------- واذا الواشي اتي يسعي بها نفع الواشي بما جاء يضر	925	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1766	true	-6476662600990217163	0	34	0	164	1442	300	كما قال الشاعر من الطويل وكوني علي الواشين لداء شغبة كما انا للواشي الد شغوب فقال له جعفر بل----- كما قال الاخر من الرمل واذا الواشي اتي يسعي بها نفع الواشي بما جاء يضر	1766	2719091581651273726	139	244.5	110	169	82.24851989746094	27	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0359	false	-8203331356387961543	61	99	313	496	1538	300	ابو العميثل علي عبد الله بن طاهر مهنءا بقدوم قدمه من سفر فصافحه عبد الله فقبل يده فقال له عبد الله خدش شاربك كفي فقال ابو العميثل شوك القنفذ لا يضر بجلد الاسد فتبسم عبد الله وقال كيف	359	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1767	true	7424105965972494331	269	300	1425	1568	1568	300	ابو العميثل---- عبد الله بن طاهر عند قدو-------مه من سفر---------------- فقبل يده فقال له عبد الله خدش شاربك كفي فقا------------ل شوك القنفذ لا يضر برثن الاسد فتبسم عبد الله وقال كيف-	1767	2719091581651273726	133	221.5	104	183	72.67759704589844	24	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0359	false	-8203331356387961543	99	154	496	798	1538	300	كنت بعدي قال اليك مشتاقا وعلي الزمان عاتبا ومن الناس مستوحشا فاما الشوق اليك فلفضلك واما العتب علي الزمان فلمنعه منك واما الاستحياش من الناس فاني لم ار-هم بعد- فاحتبسه فا---حضر الشراب فسقاه بيده فقال--- البسيط نادمت حرا كا- البدر عرته معظما سيدا قد احرز المهلا فعلني برحيق الراح راحته فملت سكرا وشكرا للذي فعلا	359	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1768	true	2763112212712736114	0	56	0	303	1575	300	كنت بعدي قال اليك مشتا-ا وعلي الزمان عاتبا ومن الناس مستوحشا فاما الشوق اليك فلفضلك واما العتب علي الزمان فلمنعه منك واما الاستيحاش من الناس فاني لا اراهم بعدك فاحتبسه فلما حضر الشراب -سقاه بيده فقال من البسيط نادمت حرا كان البدر غرته معظما سيدا قد احرز المهلا فعلني برحيق الراح راحته فملت س------كرا للذي فعلا	1768	2719091581651273726	289	533.0	235	311	92.9260482788086	45	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0141	false	-6343057338872800756	65	86	335	430	1549	300	الرمل يا ابا اسحاق سر في دعة وامض مصحوبا فما منك خلف ----------------------------------------------------------------------------------------انما انت ربيع باكر حيث ما صرفه الله انصرف	141	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1770	true	4992126928552950006	178	217	912	1095	1537	300	الرمل يا ابا اسحاق سر في دعة وامض مصحوبا فما منك خلف ليت شعري اي ارض اجدبت فاغيثت بك من بعد العجف حكم الرحمن باللطف لهم وحرمناك بذنب قد سلف لانما انت ربيع باكر حيث ما صرفه الله انصرف	1770	2719091581651273726	95	182.0	74	183	51.912567138671875	20	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0744	false	1768978539994132920	34	61	159	289	1455	300	هل لك في ارض الريف والخصب ارض العراق او الشام قال لولا ان الله تعالي ارضي بعض العباد بشر البلاد -ما وسع خير البلاد جميع العباد -قال	744	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1775	true	-478790571253010911	69	93	348	465	1558	300	هل لك في ارض الريف والخصب ارض العراق ---------قال لولا ان الله------ ارضي بعض العباد بشر البلاد لما وسع خير البلاد جميع العباد وقال	1775	2719091581651273726	115	203.5	91	132	87.1212158203125	20	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0163	false	-2306752097893703826	264	292	1353	1505	1539	300	كتبت اعزك الله من المحل الجديب والبلد القفر الذي انا به غريب عن سلامة الجوارح والحواس الا حاسة التمييز فانها لو صحت لما اخترت المقام بهذه المفازة واحمد	163	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1777	true	-367691077300764274	0	28	0	149	1571	300	كتبت اعزك الله من المحل الجديب والبلد الفقر الذي انا به غريب عن سلامة الجوارح والحواس الا حاسة التمييز فانها لو صحت لما اخترت المقام بهذه المفازة من ---	1777	2719091581651273726	144	283.0	117	152	94.7368392944336	26	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0979	false	-3049975740980513500	157	183	807	936	1533	300	اظلني من مولاي عارض غيث اخلف ودقه وشاقني---- لاءح غوث كذب برقه فقل في حران ممحل اخطاه النوء وحيران مظلم خذله الضوء هذا نمط متكلف قال	979	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1785	true	7377907104733786724	230	254	1222	1342	1577	300	اظلني من مولاي عارض غيث اخلف ودقه وشاقني منه لاءح غوث كذب برقه فقل في حران ممحل اخطاه النوء وحيران مظلم خذله الضوء قالت -------------	1785	2719091581651273726	111	207.0	89	133	83.45864868164062	22	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0361	false	2081700232429092407	268	300	1458	1622	1622	300	المنزل قصد ابن السماك الواعظ رجلا في حاجة لرجل فتعبس------------ فقال ابن السماك اعلم اني اتيتك في حاجة وان الطالب والمطلوب اليه عزيزان ان قضيت------- وذليلان ان لم تقض-- فاختر لنفسك عو-	361	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1786	true	2618267059767585150	152	186	774	955	1533	300	الطالب قصد ابن السماك الواعظ رجلا في حاجة لرجل ساله الشفاعة فيها فقال ابن السماك----- اني اتيتك في حاجة وان الطالب والمطلوب اليه عزيزان ان قضيت الحاجة وذليلان ان لم تقضها فاختر لنفسك عز	1786	2719091581651273726	149	253.5	119	186	80.10752868652344	26	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0362	false	-6693014279795670828	13	55	59	266	1568	300	قصد ابن السماك الواعظ رجلا في حاجة لرجل فتعبس------------ فقال ابن السماك اعلم اني اتيتك في حاجة وان الطالب والمطلوب اليه عزيزان ان قضيت------- وذليلان ان لم تقض-- فاختر لنفسك عز البذل علي ذل المنع واختر لي عز النجح علي ذل الرد	362	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1786	true	2618267059767585150	153	197	781	1004	1533	300	قصد ابن السماك الواعظ رجلا في حاجة لرجل ساله الشفاعة فيها فقال ابن السماك----- اني اتيتك في حاجة وان الطالب والمطلوب اليه عزيزان ان قضيت الحاجة وذليلان ان لم تقضها فاختر لنفسك عز البذل علي ذل المنع واختر لي عز النجح علي ذل الرد	1786	2719091581651273726	197	359.5	156	228	86.40351104736328	38	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0234	false	-5432879935061521088	153	178	799	933	1550	300	المامون لابراهيم بن المهدي بعد اعتذاره قد مات حقدي----- بحياة عذرك وقد عفوت عنك واعظم من عفوي ويدي عندك اني لم اجرعك مرارة امتنان الشافعين	234	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1790	true	-1535997447709944192	10	36	47	185	1518	300	المامون لابراهيم بن المهدي بعد اعتذاره قد مات حقدي عليك بحياة عذرك وقد عفوت عنك واعظم من عفوي يدا- عندك اني لم اجرعك مرارة امتنان الشافعين	1790	2719091581651273726	130	251.0	105	139	93.52517700195312	24	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0031	false	-6190055519781975399	265	293	1340	1481	1516	300	ابراهيم بن ميمون حاجة فدفعه عنها واعتذر اليه واعلمه انه قد صدقه فقال له والله -قد سرني صدقك لندور الصدق عندك فمن صدقه حرمان -كيف يكون كذبه قال	31	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1796	true	4058292394311196297	189	217	978	1120	1538	300	ابراهيم بن ميمون حاجة فدفعه عنها واعتذر اليه واعلمه انه قد صدقه فقال له والله لقد سرني صدقك لعوز- الصدق عندك فمن صدقه حرمان فكيف يكون كذبه قال	1796	2719091581651273726	137	259.0	109	143	95.80419921875	25	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0315	false	-2085563699078109145	191	230	991	1175	1522	300	وقف ساءل----- علي باب فقال يا اهل الدار فبادر صاحب الدار قبل ان يتم الساءل كلامه فقال صنع ا-له لك فقال الساءل يا ابن اللخماء اكنت--------- تسمع كلامي عسي جءت ادعوك الي دعوة وقف ساءل علي باب دار فقال	315	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1798	true	-588002733428177631	11	53	62	261	1495	300	وقف ساءل يوما علي باب فقال يا اهل الدار فبادر صاحب الدار قبل ان يتم الساءل كلامه فقال صنع الله لك فقال الساءل يا ابن البظراء اكنت تصبر حتي تسمع كلامي عسي جءت ادعوك الي دعوة وقف ساءل علي باب قوم فقال	1798	2719091581651273726	178	329.0	139	199	89.44723510742188	36	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0442	false	-7858303724686045415	105	250	581	1268	1530	300	غلام من بني الحارث بن كعب فاني ذكرت امراة منهم فقال--- ايها الامير لا خير لك فيها قلت ولم قال رايت رجلا يقبلها 156 كان نصراني يختلف الي الضحاك بن مزاحم فقال يوما ما زلت معجبا بالاسلام مذ عرفتك قال فما يمنعك منه قال حبي الخمر قال فاسلم واشربها قال فلما اسلم قال له الضحاك انك قد اسلمت فان شربت الخمر حددناك وان رجعت عن الاسلام قتلناك فترك الخمر وحسن اسلامه 157 قال عثمان بن عفان رضي الله عنه ما ملك رفيقا من لم يتجرع بغيظ ريقا 158 كان لعبد الله بن مطيع غلام مولد قد ادبه وخرجه وصيره قهرمانه وكان قد اتاهم قوم من العدو في ناحية البحر فراه يوما يبكي فقال ما لك قال تمنيت ان اكون حرا فاخرج مع المسليمن قال او تحب ذاك قال نعم قال فانت حر لوجه الله------ فاخرج قال فانه قد بدا لي ان لا اخرج قال خدعتني	442	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1822	true	9194883527611468584	0	97	0	465	1495	300	غلام من بني الحارث بن كعب فاني ذكرن امراة منهم فقال لي ايها الامير لا خير لك فيها قلت ولم قال رايت رجلا يقبلها فاضربت عنها فتزوجها الفتي فارسلت اليه الم تعلمني كذا وكذا من امر-----------------------------------------------------------------ها قال بلي رايت اباها يقبلها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لعبد الله بن مطيع غلام مولد قد ادبه وخرجه وصيره قهرمانه وكان--- اتاهم قوم من العدو من ناحية البحر فراه يوما يبكي فقال ما لك قال تمنيت ان اكون حرا فاخرج مع المسلمين قال و--تحب ذاك قال نعم قال فانت حر لوجه الله تعالي فاخرج قال فانه قد بدا لي ان لا اخرج قال خدعتني	1822	2719091581651273726	372	635.0	291	696	53.44827651977539	73	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0591	false	5050426175263477515	100	219	518	1107	1522	300	ابو حنيفة من افطن الناس وذلك ان رجلا كان يتجمل بالستر الظاهر والسمت البين وكان يلبس علي ذلك فقدم رجل----- فاودعه مالا خطيرا وخرج حاجا فلما قضي نسكه عاد الي صاحبه وطلب وديعته فجحده فالح عليه------ فتمادي وكاد----------- يهيم الرجل واستشار ثقة----- له كف عنه وصر الي ابي حنيفة فدواءك عنده فانطلق الرجل اليه وخلا به واعمله شانه وشرح له قصته فقال له ابو حنيفة لا تعلم به-ا احدا وامض راشدا وعد الي غدا فلما امسي ابو حميفة جلس كعادته واختلف الناس اليه فجعل يتنفس الصعداء كلما سءل عن ش-------------ء فقيل له في ذلك ق-ال ان هءلاء يعني--- السلطان قد احتاجوا الي رجل ي-عثوبه قاضيا الي مكان فقال الناس اختر من احببت فما يحضرك الا نجم ثم اسبل كمه	591	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1822	true	9194883527611468584	199	300	990	1495	1495	300	ابي حنيفة رجل--------------------------- يتجمل بالستر الظاهر والسمت الحسن------------------ فقدم رجل غريب فاودعه مالا خطيرا وخرج حاجا فلما--------- عاد---- طالبه بال--وديعة- فجحده فالح عليه الرجل فتمادي وكاد صاحب المال يهيم ثم ----استشار ثقة فقال له كف عنه وصر الي ابي حنيفة فدواءك عنده فانطلق ا------ليه وخلا به واعلمه شان-------------ه فقال له ابو حنيفة لا تعلم بهذا احدا وامض راشدا وعد الي غدا فلما امسي ابو حنيفة جلس كعادته------- للناس وجعل------------------- كلما سءل عن شء تنفس الصعداء فقيل له في ذلك فقال ان هءلاء يعني عن السلطان قد احتاجوا الي رجل يبعثونه قاضيا الي مكان وقالوا لي- اختر من احببت ث------------------م اسبل كمه-	1822	2719091581651273726	429	659.5	339	635	67.55905151367188	69	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0686	false	7704434028100172358	194	235	976	1201	1514	300	اتي معن بن زاءدة بثلاثماءة اسير من حضرموت فامر بضرب اعناقهم فقام منهم غلام حين سال عذاره فقال انشدك الله ---تقتلنا ونحن عطاش فقال اسقوهم فلما سق-وا قال اضربوا اعناقهم فقال الغلام انشدك الله ان تقتل ضيفانك ق-ال احسنت وامر باطلاقهم	686	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1822	true	9194883527611468584	98	140	471	699	1495	300	اتي معن بن زاءدة بثلاثماءة اسير من حضرموت فامر بضرب رقابهم- فقام فيهم غلام حتي سال عذاره فقال انشدك الله ان تقتلنا ونحن عطاش ق-ال اسقوهم فلما شربوا قال اضربوا اعناقهم فقال الغلام انشدك الله ان تقتل اضيافك فقال احسنت وامر باطلاقهم	1822	2719091581651273726	205	381.0	164	230	89.13043212890625	34	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0591	false	5050426175263477515	219	300	1107	1522	1522	300	وخلا بصاحب الوديعة وقال له اترغب حتي اسميك فذهب يتمنع- عليه فقال له ابو حنيفة اسكت فاني ابلغ لك ما تريد فانصرف الرجل مسرورا يظن الظنون بالجاه العريض والحال الحسنة وصار رب المال الي اب- حنيفة فقال له امض الي صاحبك ولا تخبره بما بيننا ولوح بذكري وكفاك فمضي صاحب الوديعة الي الرجل -----------------------------------------------------------------لك وفاه --ماله فصار الرجل الي ابي حنيفة واعلمه -رجوع المال اليه فقال استر عليه ولما غدا الرجل الي ابي حنيفة طامعا في القضاء -نظر اليه ابو حنيفة-	591	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1823	true	4273694892929167908	0	89	0	461	1498	300	وخلا بصاحب الوديعة وقال له اترغب حتي اسميك فذهب متمنعا عليه فقال--- ابو حنيفة اسكت فاني ابلغ لك ما تحب- فانصرف الرجل مسرورا يظن الظنون بالجاه العريض والحال الحسنة وصار رب المال الي ابي حنيفة فقال له امض الي صاحبك ولا تخبره بما بيننا ولوح بذكري وكفاك فمض-----------------ي الرجل واقتضاه وقال له اردد علي مالي والا شكوتك الي ابي حنيفة فلما سمع ذلك وفاه المال و-صار الرجل الي ابي حنيفة واعلمه برجوع المال اليه فقال استر عليه و----غدا الرجل الي ابي حنيفة طامعا في القضاء فنظر اليه ابو حنيفة	1823	2719091581651273726	384	681.0	310	487	78.85010528564453	65	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0606	false	-1202206565448743026	163	212	862	1104	1560	300	قال ابو يوسف بقيت علي باب الرشيد حولا لا اصل اليه حتي حدثت مسالة وذلك ان بعض اهله كانت له جارية فحلف ان- لا يبيعة- اياها ولا يهبها له واراد الرشيد شراءها فلم يجد احدا يفتيه------- فقلت للفضل------ اعلم امير المءمنين ان بالباب رجلا من الفقهاء عنده الشفاء من	606	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1823	true	4273694892929167908	248	300	1243	1498	1498	300	قال ابو يوسف بقيت علي باب الرشيد حولا لا اصل اليه حتي حدثت مسالة وذلك ان بعض اهله كانت له جارية فحلف انه لا يبيعها اياه- ولا يهبها له واراد الرشيد شراءها فلم يجد احدا يفتيه في ذلك فقلت لابن الربيع اعلم امير المءمنين ان بالباب رجلا من الفقهاء عنده الشفاء من-	1823	2719091581651273726	235	429.5	187	257	91.43968963623047	44	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0606	false	-1202206565448743026	212	298	1104	1552	1560	300	هذه الحادثة فدخل فاخبره فاذن لي فلما وصلت مثلت فقال------------ ما تقول فيما قال الفضل بن الربيع قلت يا امير المءمنين ااقوله لك وحدك او بحضرة الفقهاء فقا---ل بحضرة الفقهاء -ليكون الشك ابعد واليقين اقعد فامر باحضار الفقهاء واعيد عليهم السءال فكل قال لا حيلة عندنا فاقبل ابو يوسف فقال المخرج----- ان يهب لك نصفها ويبيعك نصفها فانه لا يقع الحنث فقال القوم صدق فعظم امري عند الرشيد وعلم اني اتيت بما عجزوا عنه --فقال اري----------------------د ان اطاها اليوم قلت يا امير المءمنين ا------------------------------عتقها ثم -------------تزوجها	606	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1824	true	-3459976293403687022	0	98	0	496	1464	300	هذه الحادثة فدخل فاخبره فاذن لي فلما وصلت مثلت بين يديه فقال لي ما ت------------------------قول فقلت يا امير المءمنين -اقوله لك وحدك ام بحضرة الفقهاء -قال بل بحضرة الفقهاء وليكون الشك اب-------------عد وامر فاحض-ر الفقهاء واعيد عليهم السءال فكل قال لا حيلة عندنا فاقبل ابو يوسف فقال المخرج منها ان يهب لك نصفها ويبيعك نصفها فانه لا يقع الحنث فقال القوم صدق فعظم امري عند الرشيد وعلم اني اتيت بما عجزوا عنه ثم قال له الرشيد هي مملوكة ولا بد ان تستبرا ووالله ان بت الليلة ولم ابت معها اظن نفسي ستزهق قال قلت يعتقها امير المءمنين ويتزوجها	1824	2719091581651273726	356	609.0	285	536	66.41790771484375	59	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0668	false	7363671485338835441	0	137	0	662	1509	300	اصعد الي السرير فصعد وجلس علي طرفه فقال احمد يا امير المير المءمنين ان يحيي صديقي واخي ومن اثق به في امري كله ويثق بي وقد تغير عما---- اعهده عليه فان رايت ان تامره بالعود الي ما كان عليه--- فاني له علي مثله فقال المامون يا يحيي ان فساد امر الملوك بفساد الحال بين خاصتهم وما يعدلكما عندي احد فما هذا النزاع بينكما فقال ي---حيي والله يا امير المءمنين انه ليعلم اني له علي اكثر مما وصف وا-ني اثق بمثل ذلك منه ولكنه راي منزلتي---- منك هذه المنزلة فخاف ان اتغير له يوما فاقدح فيه عندك فتقبل من-ي فيه فاحب ان يقول هذا ليامن مني وانه- لو بلغ نهاية مساءتي ما قدرت ان اذكره عندك بسوء----- فقال المامون اكذلك ---يا احمد قال نعم فقال استعين ا-لله عليكما ما رايت اتم دهاء ولا ابلغ فطنة منكما كان ابو	668	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1824	true	-3459976293403687022	121	259	610	1271	1464	300	اصعد الي السرير فصعد فجلس علي طرفه فقال احمد يا ا------مير المءمنين ان يحيي صديقي واخي ومن اثق به في امري كله ويثق بي وقد تغير عما كنت اعهده عليه فان رايت ان تامره بالعود الي ما كان عليه لي فاني له علي مثله فقال المامون يا يحيي ان فساد امر الملوك بفساد الحال بين خاصتهم وما يعدلكما عندي احد فما هذا النزاع بينكما فقال له يحيي والله يا امير المءمنين انه ليعلم اني له علي اكثر مما وصف وانني اثق بمثل ذلك منه ولكنه راي منزلتي هذه منك------------ فخاف ان اتغير له يوما فاقدح فيه عندك فتقبل قولي فيه فاحب ان يكون هذا فتام--رني بامرء لو بلغ نهاية مساءتي ما قدرت ان اذكره----- بسوء عندك فقال المامون -كذلك هو يا احمد قال نعم ق-ال استعين بالله عليكما ما رايت اتم دهاء ولا اقرب فطنة منكما ولي ابو	1824	2719091581651273726	615	1120.5	483	688	89.38953399658203	117	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0385	false	7524678819234764371	142	300	693	1467	1467	300	فقال له يوما ما بقي من طعامك وشراب-------ك وقوتك----- يا ايمن فقال-------------- اكل الجفنة الكثيرة ال-ودك والعراق واشرب الزكرة العظيمة ولا انقع------- واركض -المهر الارن ف--احضر واجامع من اول الليل ال- السحر قال فساءه ذلك وقدح في نفسه وذلك ان فاختة كانت تسمع من وراء حجاب فجفاه معاوية فشكا ايمن ذلك الي امراته فقال له لعلك اذنبت ذنبا او اشعث سرا ق-------------------ال لا بالله ما لي ذنب قالت صف ما انت احدث عهدا به معه فاخبرها الخبر فقالت هذا------ الذي اغضبه عليك قال فاصلحي ما افسدت قالت كفيتك فاتت معاوية فوجدته جالسا للناس فدخلت الي فاختة فقالت ما لك قالت جءت استعدي علي ايمن اليمعاوية قالت وما ذاك قالت ما ادري -رجل هو او امراة وما كشف لي ثوبا منذ تزوجني قالت فاين قوله لمعاوية كذا وكذا ق--------------الت ذاك------ الباطل فاقبل معاوية فقال من هذه قال--------------ت هذه امراة ايمن جاءت تشكوه قال وما لها قالت زعمت انها لا تدري ارجل هو او امراة وانه ما ك-شف لها ثوبا-	385	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1828	true	-1747159770573379979	28	183	144	925	1516	300	فقال يا ايمن ما بقي من طعامك وشرابك وجماعك وقوتك فقال يا امير المءمنين انا والله اكل الجفةة الكبيرة الدرمك والقدر- واشرب الرفد- العظيم -ولا اقنع بالغمر واركض بالمهر الارن ما احضر واجامع من اول الليل الي السحر قال ف--غم ذلك معاوية وكلامه هذا باذني فاختة-------------------- فجفاه معاوية فشكا ايمن ذلك الي امراته فقالت------- اذنبت ذنبا فوالله ما معاوية بعنت ولا متجن قال لا والله الا كذا وكذا ال---------------------------------------------ت هذا والله الذي اغضبه عليك قال فاصلحي ما افسدت قالت كفيتك فاتت معاوية فوجدته جالسا للناس ف-----اتت فاختة فقالت ما لك قالت جءت استعدي علي ايمن ق----------الت وما -له قالت ما ادري ارجل هو ام امراة وما كشف لي ثوبا منذ تزوجني قالت فاين قوله لامير المءمنين وحكت لها ما قال قالت ذاك والله الباطل واقبل معاوية فقال من هذه عندك يا فاختة قالت هذه امراة ايمن جاءت تشكوه قال وما لها قالت زعمت انها لا تدري ارجل هو ام امراة وانه لم يكشف لها ثوبا	1828	2719091581651273726	566	882.0	442	874	64.75972747802734	94	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0386	false	-1810308406462007936	0	42	0	201	1536	300	منذ تزوجها قال اكذلك-- قالت نعم فرق بيني وبينه فرق الله بينه وبين روحه قال او ------خير من ذلك--- ابن عمك وقد صبرت عليه دهرا فابت فلم يزل معاوية يطلب اليها حتي اسمحت-------- فاعطاها واحسن اليها ثم ان------ ايمن دخل علي معاوية	386	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1828	true	-1747159770573379979	183	227	925	1139	1516	300	منذ تزوجها قال كذاك هو قالت نعم فرق بيني وبينه فرق الله بينه وبين روحه قال معاوية اوخير من ذلك هو ابن عمك وقد صبرت عليه دهرا فابت فلم يزل------- يطلب اليها حتي -سمحت له بذلك فاعطاها واحسن اليها وعادت منزلة ايمن---- عند معاوية	1828	2719091581651273726	174	287.5	136	226	76.99114990234375	31	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0386	false	-1810308406462007936	120	294	607	1505	1536	300	قال المداءني كان الحجاج حسودا لا ينسي صنيعة الا افسدها فلما وجه عمارة بن تميم اللخمي الي ابن الاشعث وعاد بالفتح حسده فعرف ذلك عمارة وكره منافرته وكان عاقلا رفيقا فظل يقول اصل ا-لله الامير انت اشرف العرب من شرفته شرف ومن صغرته صغر -وبابن الاشعث وخلعه حتي استوفد عبد الملك الحجاج وسار عمارة معه يلاطفه ولا يكاشفه وقدموا علي عبد الملك وقامت الخطباء بين يدي عبد الملك في امر الفتح فقام عمارة فقال------- يا امير المءم-------------------------------------------------------نين لقد اظهر الطاعة وابلي الجميل واظهر الباس من ايمن الناس نقيبة واعفهم سريرة فلما بلغ اخر التقريظ قال عمار-------------------------------------------------------ة فلا رضي الله علي الحجاج يا امير المءمنين ولا حفظه ولا عافاه فهو الاخرق الس-ء التدبير الذي قد افسد عليك العراق والب الناس عليك وما اتيت الا من خرقه وقلة عقله وفيالة رايه وجهله بالسياسة ولك يا امير المءمنين منه----------------- امثالها ان لم تعزله فقال الحجاج مه يا عمارة فقال لا-مه ولا كرامة يا امير المءمنين كل امراة لي طالق وكل مملوك لي حر ان سرت تحت راية الحجاج ابدا فقال عبد الملك ما عندنا شء اوسع لك	386	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1829	true	-1697988682230801368	64	254	324	1302	1526	300	قال المداءني كان الحجاج حسودا لا ينشء صنيعة الا افسدها فلما وجه عمارة بن تميم اللخمي الي ابن الاشعث وعاد بالفتح حسده فعرف ذلك عمارة وكره منافرته وكان عاقلا رفيقا فظل يقول اصلح الله الامير انت اشرف العرب من شرفته شرف ومن صغرته صغر ما ابن الاشعث وخلعه حتي استوفد عبد الملك الحجاج وسار عمارة معه يلاط-----------فه وقدموا علي عبد الملك وقامت الخطباء بين يديه--------- في----------------- امر فقال الحجاج يا امير المءمنين سل الحجاج عن طاعتي وبلاءي فقال الحجاج يا امير المءمنين لقد اخلص الطاعة وابلي الجميل واظهر الباس من ايمن الناس نقيبة واعفهم سريرة فلما بلغ اخر التقريظ قال عمارة ارضيت يا امير المءمنين قال نعم فرضي الله عنك قال عمارة فلا رضي الله ع-ن الحجاج يا امير المءمنين ولا حفظه ولا عافاه فهو الاخرق السيء التدبير الذي قد افسد عليك العراق والب الناس عليك وما اتيت الا من خرقه وقلة عقله وفسالة رايه وجهله بالسياسة ولك----------------- منه يا امير المءمنين امثالها ان لم تعزله فقال الحجاج مه يا عمارة فقال لا مه ولا كرامة يا امير المءمنين كل امراة له طالق وكل مملوك له حر ان سرت تحت راية الحجاج ابدا فقال عبد الملك ما عندنا--- اوسع لك	1829	2719091581651273726	823	1549.5	662	1036	79.44015502929688	147	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0507	false	-4647574853819046794	214	300	1053	1494	1494	300	مر زياد بابي العريان وهو مكفوف فقال من هذا قالوا الامير زياد فق-------------ال رب امر قد نقضه الله وعبد قد رفعه الله فسمعها زياد فكره الاقدام عليه وكتب بها الي معاوية فامره معاوية ان يبعث اليه بالف دينار ويمر به فيسمع ما يقول ففعل ثم مر -------به فقال من هذا فقالوا زياد فقال رحم الله ابا سفيان فكانها تسليمته ونعمته فكتب بها زياد الي معاوية فكتب معاوية الي ابي العريا---ن البسيط ما البثتك الدنانير التي حملت ان غيرتك ابا العريان الوانا فدعا ابو العريان ابنه فاملي	507	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1832	true	2219875841414010725	75	159	397	814	1521	300	مر زياد بابي العريان---------- فقال من هذا ق---------يل زياد بن ابي سفيان فقال رب امر قد نقضه الله وعبد قد رده ا-لله فسمعها زياد فكره الاقدام عليه وكتب بها الي معاوية فامره ب------ان يبعث اليه -الف دينار ويمر و---يسمع ما يقول ففعل زياد ذلك ومر به فقال من هذا قا-لوا زياد ق-ال رحم الله ابا سفيان لكانها تسليمته ونغمته فكتب بها زياد الي معاوية فكتب -------الي ابي العريان من البسيط ما -لبثتك --دنانير رشيت بها ان لون-تك ابا العريان الوانا فدعا ابو العريان واملي ----	1832	2719091581651273726	354	618.0	281	464	76.29310607910156	56	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0252	false	6354199809588431716	98	146	469	700	1517	300	اخذ الحكم بن ايوب الثقفي عامل الحجاج اياس بن معاوية في ظنة الخوارج فقال له الحكم بن ايوب انك لخارجي منافق---------------------- اءتني بكفيل فقال ما اج---------------------د اعرف بي منك ف--قال وما علمي بك وانا رجل من الشام وانت من اهل العراق -قال ا---ياس ففيم هذا الثناء- منذ اليوم	252	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1834	true	-6155460685896884037	71	124	335	585	1472	300	اخذ الحكم بن ايوب ا-------------------ياس بن معاوية في ظنة الخوارج فقال له الحكم-------- انك -خارجي منافق واوسعه شتما ثم قال له اءتني بكفيل فقال اكفل ايها الامير بي فما احد اعرف--- منك بي قال وما علمي بك وانا من اهل الشام وانت من اهل العراق فقال له اياس ففيم هذه الشهادة منذ اليوم	1834	2719091581651273726	183	282.0	143	281	65.12455749511719	30	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0320	false	-1101888397539266325	86	178	416	900	1509	300	عاتبت ام جعفر الرشيد في تقريظه المامون دون ابنها محمد فدعان خادما بحضرته وقال له وجه الي محمد وعبد الله خادمين حصيفين يقولان لكل واحد منهما علي الخلوة ما يفعل به اذا افضت الخلافة اليه فاما محمد فانه قال للخادم اقطعك وامر لك واقدمك وابلغ بك واما المامون فانه رمي الخادم بدواة كانت بين يديه وقال يا ابن اللخناء تسالني عما افعل بك يوم يموت امير المءمنين وخليفة رب العالمين -اني لارجو ان نكون جميعا فدا---ه فرجعا بالخبر-- فقال الرشيد لام جعفر كيف ترين ما اقدم ابنك الا متابعة لرايك وتركا للحزم	320	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1835	true	-7164154918800048053	85	174	426	899	1500	300	عاتبت ام جعفر الرشيد في تقريظه للمامون دون ابنها محمد فدعا -خادما بحضرته وقال--- وجه الي محمد وعبد الله خادمين خصي-ين يقولان لكل واحد منهما علي الخلوة ما يفعل به اذا افضت الخلافة اليه فاما محمد فانه قال للخادم اقطعك واعطي-ك واقدمك--------- واما المامون فانه رمي الخادم بدواة كانت بين يديه وقال يا ابن اللخناء تسالني عما افعل بك يوم يموت امير المءمنين وخليفة رب العالمين واني لارجو ان نكون جميعا فداء له فرجعا بالخبرين فقال الرشيد لام جعفر كيف ترين ما اقدم ابنك الا طلبا لرضا--ك وتركا للحزم	1835	2719091581651273726	452	855.0	366	490	92.2448959350586	77	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0727	false	4008868807552677162	265	300	1356	1521	1521	300	علي حميد الطوسي فدعا له ب-------السيف والنطع فلما راه بكي قفال له ما يبكيك قال والله يا امير المءمنين ما افزع من الموت لانه لا بد لي منه وانما بكيت اسفا علي خروجي من الدنيا-	727	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1844	true	3308264365954314782	0	31	0	153	1531	300	علي حميد الطوسي فدعا له بالنطع والسيف فبكي فقال------------------ ما يبكيك قال والله يا امير المءمنين ما افزع من الموت فانه لا بد واقع-- وانما بكيت اسفا علي خروجي من الدنيا	1844	2719091581651273726	132	231.5	104	173	76.30057525634766	25	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0403	false	5566599089264910930	232	300	1191	1514	1514	300	خطب رجل امراة فقالت--- ان في تقززا واني اخاف ان اري منك بعض ما اتقزز منه فتنصرف نفسي عنك فقال الرجل ارجو ان لا تري ذلك فتزوجها فمكث ايام-----ا ثم قعد معها يتغدي فلما رفع الخوان تناول ما سقط من الطعام تحت الخوان فاكله فنظرت اليه وقالت--- اما كان يقنعك ما علي ظهر الخوان حتي تلتقط ما تحته قال انه بلغني انه يزيد في القوة علي النيك فكانت-	403	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1852	true	-8860875503236274381	61	129	323	648	1512	300	خطب رجل امراة فقالت له ان في تقززا و----اخاف ان اري منك بعض ما اتقزز منه فتنصرف نفسي عنك فقال الرجل ارجو ا--لا تري ذلك فتزوجها فمكث اياما معها ثم قعد يوما يتغدي فلما رفع الخوان تناول ما سقط من الطعام تحت الخوان واكله فنظرت اليه وقالت له اما كان يقنعك ما علي ظهر الخوان حتي تلتقط ما تحته قال---- بلغني انه يزيد في القوة علي الباه فكانت	1852	2719091581651273726	306	562.5	242	335	91.3432846069336	58	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0523	false	-5311867972467956300	106	177	557	960	1578	300	الهلاك قال اشعب جاءتني جارية بدينار وقالت هذه وديعة----- فجعلته بين ثن-ي الفراش فجاءت بعد ايام وقالت ناولني الدينار فقلت ارفعي الفراش وخذي ولده وترك----ت الي جنبه درهما فتركت الدينار واخذت الدرهم وعادت بعد ايام فوجدت معه درهما اخر فاخذته وعادت--- الثالثة كذلك فلما رايتها في الرابعة بكيت فقالت ما يبكيك فقلت مات دينارك في نفاسه قالت سبحان الله ايموت الدينار في النف----------------------------اس قلت يا فاسقة تصدقين بالولادة ولا تصدقين بالنفاس	523	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1853	true	-8397249152294138303	142	215	700	1102	1519	300	الخلق- قال اشعب جاءتني جارية بدينار وقال- هذا وديعة عندك فجعلته بين ثنيي الفراش فجاءت بعد ايام فقالت يا ابي الدينار فقلت ارفعي الفراش وخذي ولده وكنت تركت الي جنبه درهما فتركت الدينار واخذت الدرهم وعادت بعد ايام فوجدت معه درهما اخر فاخذته وعادت في الثالثة كذلك فلما رايتها في الرابعة بكيت فقالت ما يبكيك -قلت مات دينارك ف---------------------------------------ي النفاس قالت وكيف يكون للدينار نفاس قلت يا فاسقة تصدقين بالولادة ولا تصدقين بالنفاس	1853	2719091581651273726	350	646.5	286	444	78.82882690429688	54	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0572	false	-814101421350448443	178	214	848	1019	1427	300	التامة نظر مزبد----- الي امراته تصعد في درجة فقال لها انت طالق ان صعدت او---------- وقفت او---------- نزلت فرمت بنفسها من حيث بلغت فقال---- فداك ابي وامي ان مات مالك احتاج اليك اهل المدينة في احكامهم	572	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1854	true	-161410102987590732	132	174	649	849	1479	300	الصالح نظر مزيد يوما الي امراته تصعد في درجة فقال لها انت طالق ان صعدت وانت طالق ان وقفت وانت طالق ان نزلت فرمت بنفسها من حيث بلغت فقال لها فداك ابي وامي ان مات مالك احتاج اليك اهل المدينة في احكامهم	1854	2719091581651273726	163	291.5	127	200	81.5	32	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0492	false	2293486398714804763	206	243	979	1147	1456	300	زياد رجلا فامر بضرب عنقه--- فقال ايها الامير ان لي بك حرمة قال وما هي قال كان ابي جارك بالبصرة قال ومن ابوك قال نسيت والله نفسي فكيف اذكر اسم ابي قال فرد زياد كمه الي فيه	492	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1864	true	-7072443795849892391	101	135	512	661	1547	300	زياد---------- بضرب عنق رجل فقال ايها الامير ان لي بك حرمة قال وما هي قال -ان ابي جارك بالبصرة قال ومن ابوك قال نسيت اسم-- نفسي فكيف -----اسم ابي---- فرد زياد كمه الي فيه	1864	2719091581651273726	142	240.5	109	171	83.04093933105469	28	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0548	false	8271979156874481295	82	139	438	697	1581	300	يجلس الي --خياط فقال له------------------ يوما اذا حدثت فلا تكذب فقال له الشعبي ما احوجك الي محدرج شديد الفتل لين المهزة اصلع الراس عظيم الثمرة ي--اخذ من عجب الذنب الي مغرز العنق فيوضع منك علي مثل ذلك في----كثر له رقص--ك من غير جذل فقال وما يا هو--- ابا عمرو قال شء---------- لنا فيه ارب ولك فيه ادب	548	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1870	true	2270164659122312093	16	73	82	339	1478	300	يجلس الي الشعبي يقال له حبيس فتحدث الشعبي ------------------يوما فقال له حبيس-- ما احوجك الي محدرج شديد الفتل لين المهزة----------- عظيم التمرة قد اخذ من عجب --ذنب الي مغرز --عنق فيوضع---- علي مثل ذلك منك فتكثر له رقصاتك من غير جذل -قال وم---ا هو يا ابا عمرو قال هو والله امر لنا فيه ارب ولك فيه ارب	1870	2719091581651273726	196	281.0	147	300	65.33333587646484	34	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0403	false	5566599089264910930	0	143	0	703	1514	300	الجنيد بن عبد الرحمن المري الي خالد بن عبد الله القسري بسبي من الهند---- فجعل خالد يهب اهل البيت كما هو للرجل من قريش ومن وجوه الناس حتي بقيت جارية منهن جميلة اراد ان يدخرها وعليها ثياب ارضها فقال لابي النجم-------------- هل عندك فيها شء حاضر وتاخذها الساعة قال نعم اصلحك الله فقال العريان بن الهيثم النخعي كذب والل-----ه ما يقدر علي ذلك وكان علي شرطة خالد حتي يروي فيه فانشا ابو النجم يقول الرجز علقت خودا من بنات الزط ذات جهاز مضغط ملط رابي المجس جيد المحط كانما قط علي مقط اذا بدا منها الذي تغطي كان تحت ثوبها المنعط شطا رميت فوقه بشط لم ينز في البطن ولم ينحط فيه شفاءي من اذي التمطي كهامة الشيخ اليماني الثط ثم اوما بيده الي را-س العريان فضحك خالد وقال للعريان هل تراه يحتاج الي ان يروي فقال لا والله ولكنه ملعون ابن ملعون	403	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1879	true	-5265630642576224351	138	270	716	1368	1515	300	الجنيد بن عبد الرحمن المري الي خالد بن عبد الله القسري بسبي من الهند بيض فجعل----- يهب اهل البيت كما هو للرجل من قريش ومن وجوه الناس حتي بقيت جارية----- جميلة ----كان يذخرها لنفسه فقا------------ل لابي النجم العجلي الراجز هل عندك فيها شء حاضر وتاخذها الساعة قال نعم اصلحك الله فقال العريان بن الهيثم النخعي وكان علي شرطته ما يقدر علي ذلك قال---------------------------------- ابو النجم من-- الرجز علقت خودا من بنات الزط ذات جهاز مضغط ملط رابي المجس جيد المحط كانه- قط علي مقط اذا بدا منها الذي تغطي كان تحت ثوبها المنعط شطا رميت فوقه بشط لم يعل في البطن ولم ينحط فيه شفاء -من اذي التمطي كهامة الشيخ اليماني الثط و--اوما بيده الي هامة العريان فضحك خالد وقال للعريان هل تراه احتاج الي ----روي فيها قال----- ولكنه ملعون ابن ملعون	1879	2719091581651273726	593	1061.0	468	727	81.56808471679688	109	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0745	false	7940852977486419187	247	300	1260	1535	1535	300	هل تعرفون لها معني فقالوا لا فقال اسحاق بن ابراهيم الطاهري يا امير المءمنين هذا انسان يحذر انسانا اما سمعت الله تعالي- يقول يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فقال المامون صدقت هذه صرف جاريتي كتبت الي اختها متيم جارية علي بن هشام اننا ----علي قتله فحذرته-	745	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1881	true	2133095702056380248	0	55	0	281	1487	300	هل تعرفون لها معني فقالوا لا فقال اسحاق بن ابراهيم الطاهري يا امير المءمنين هذا انسان محذر انسانا اما سمعت الله عو وجل يقول يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فقال المامون صدقت هذه صرف جاريتي كتبت الي اختها متيم جارية علي بن هشام اني عازم علي قتله فحذرته	1881	2719091581651273726	266	509.5	215	281	94.66191864013672	50	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0884	false	4182544072317528868	165	200	837	1004	1499	300	امتحن يحيي بن اكثم رجلا اراده ل----لقضاء فقال ما تقول في رجلين زوج كل واحد منهما الاخر امه فولد لكل واحد---------- ولد من امراته ما قرابة ما بين الولدين ف-----------------------قال كل واحد منهما عم الاخر	884	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1887	true	-6420717708721017499	145	186	760	954	1517	300	امتحن يحيي بن اكثم رجلا اراده علي القضاء فقال ما تقول في رجلين زوج كل واحد منهما الاخر امه فولد لكل واحد من المراة ولد---------- ما قرابة ما بين الولدين فلم يعرف ذلك فسءل عنها فقال كل واحد منهما عم الاخر	1887	2719091581651273726	156	277.0	123	204	76.47058868408203	30	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0967	false	-8900444235558130468	67	168	319	826	1484	300	الامر قبل ذلك دخل رجل -------------علي عبد الملك بن مروان فقال اني قد تزوجت امراة وزوجت ابني امها ولا غني لي- عن رفد امير المءمنين فقال--- عبد الملك ان اخبرتني ما قرابة ما بين اولادكما اذا ولدت-ا فعلت ذلك فغلب ذلك الرجل فقال يا امير المءمنين هذا حميد-------- قد قلدته سيفك ووليته ما وراء بابك فسله عنها فان اجاب لزمني الحرمان------------------------------------- فسال حميدا فقال حميد يا امير المءمنين انك ------ما قدمتني علي العلم ولا نصبتني له بل قدمتني علي العمل بالسيف والطعن بالرمح الا اني اجيبه ثم اقبل علي الرجل وقال له يا ابن المعروكة يكون احدهما عما للاخر والاخر خالا	967	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1887	true	-6420717708721017499	185	273	948	1394	1517	300	الاخر لامه--- دخل رجل من اهل الشام علي عبد الملك بن مروان فقال اني قد تزوجت امراة وزرجت ابني امها ولا غني بها عن رفد-------------ك فقال له عبد الملك ان اخبرتني ما قرابة ما بين اولادكما اذا ولدتما -------------------فعلت فقال يا امير المءمنين هذا حميد بن بحدل قد قلدته سيفك ووليته ما وراء بابك فسله عنها فان اصاب لزمني الحرمان وان اخطا اتسع لي العذر فدعا بالبحدلي فسال-----ه فقال----- يا امير المءمنين انك والله ما قدمتني علي العلم بالانساب ولكن علي ------------------------الطعن بالرماح------------------------------------------------------------ احدهما عم ال-اخر والاخر خاله	1887	2719091581651273726	342	545.0	271	576	59.375	57	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0906	false	-3366031017981619981	104	131	528	663	1514	300	اتذكر يا خويلد اذ غزونا وانت علي بغيلك ذي الوشوم ويركب راسه في كل وعث ويعثر في الطريق المستقيم وليس عليك الا طيلسان نصيبي والا سحق نيم	906	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1891	true	6274697468481367427	52	78	250	383	1521	300	اتذكرني ومرة-- اذ غزونا وانت علي بغيلك ذي الوشوم وتركب راسه في كل وحل وتعثر في الطريق المستقيم وليس عليك الا طيلسان نصيبي والا سحق نيم	1891	2719091581651273726	123	233.5	98	135	91.11111450195312	21	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0712	false	-5442704124343477291	93	189	447	906	1491	300	الاصمعي -----------------كان بالبصرة فتي------------------ يغشاه الفتيان في كوخ له من قصب وكانوا اذا شربوا قال بعضهم لبعض غدا علي الف اجرة ويقول اخر علي الجص ويقول اخر علي اجرة البناء فيصير كوخه قصرا من ساعته ثم يصبح فلا يري شيءا من ذلك فقال في ذلك لنا كوخ يهدم كل يوم ويبني ثم يصبح جذم خص اذا ما دارت الاقداح قالوا غدا نبني باجر وجص وكيف يشيد البنيان قوم يزجون الشتاء بغير قمص قال الاصمعي فحدثت الرشيد فاستضحك------- وقال ابا سعيد لكنا نبني لك قصرا لا تخاف فيه ما خاف الفتي ثم امر له بالفي دينار قال	712	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1898	true	-7463431501864640751	151	231	752	1149	1476	300	الاصمعي الرشيد معرضا انه كان بالبصرة فتي له كوخ من قصب كان يغشاه الفتيان فاذا اطربهم سمره -----------------قال بعضهم -----غدا علي الف اجرة و-قال اخر علي الجص و-قال اخر علي اجرة البناء فيصير كوخه قصرا من ساعته ثم يصبح فلا يري شيءا------- فقال من الوافر --------------------------------------اذا ما طابت الاسمار قالوا غدا نبني باجر وجص وكيف يشيد البنيان قوم يزجون الشتاء بغير قمص------------------------- فاستضحك الرشيد وقال لكن--------نا نبني لك قصرا لا تخاف فيه ما خاف الفتي و--امر له بالفي دينار قال	1898	2719091581651273726	322	513.0	254	501	64.27145385742188	55	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0339	false	2690474123336619805	75	137	389	698	1502	300	الطويل وصهباء جرجانية لم يطف بها حنيف ولم تنغر بها ساعة قد---------------------------------------------------------ر اتاني بها يحيي وقدج نمت نومة وقد لاحت الشعري وقد خفق النسر فقلت اصطبحها او لغيري اهدها فما انا بعد الشيب ويبك والخمر تعففت عنها فيالسنين- التي خلت فكيف التصابي بعد ما كلا العمر اذا المرء وفي الاربعين ولم يكن له دون ما يهوي حياء ولا ستر فدعه ولا تنفس	339	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1916	true	3734737097126477737	227	300	1137	1501	1501	300	الطويل وصهباء جرجانية لم يطف بها حنيف ولم ينغر بها ساعة قدر ولم يشهد القس المهينم نارها طروقا ولم يشهد علي طبخها حبر اتاني بها يحيي وقد- نمت نومة وقد غابت الشعري وقد جنح النسر فقلت اغتبقها او لغيري اهدها فما انا بعد الشيب ويبك والخمر تعففت عنها في العصور التي خلت فكيف التصابي بعد-ما كلا العمر اذا المرء وفي الاربعين ولم يكن له دون ما ياتي حياء ولا ستر فدعه ولا تنفس-	1916	2719091581651273726	289	541.0	229	367	78.74659729003906	52	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0091	false	8427547378541646942	203	249	992	1227	1470	300	عين الخليفة بي موكلة عقد الحذار بطرفها طرفي صحت علانيتي له واري دين الضمير له علي حرف فلءن وعدتك تركها عدة اني عليك لخاءف خلفي-------------------------------------------------------------------------------------- سلبوا قناع الطين عن رمق ح-ي الحياة مشارف الختف فتنفست في البيت اذ مزجت كتنفس الريحان في الانف هذا اختيار ابن	91	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1919	true	-3242367913310232429	81	145	426	747	1523	300	عين الخليفة بي موكلة عقد الحذار بطرفها طرفي صحت علانيتي له واري دين الضمير له علي حرف ولءن وعدتك تركها عدة اني عليك لخاءف خلفي ومدامة تحيا الملوك بها جلت ماثرها عن الوصف قد عتقت في دنها حقبا حتي اذا الت الي النصف سلبوا قناع الد-ن عن رمق حتي الحياة مسارق الحتف فتنفست في البيت اذ مزجت كتنفس الريحان في الانف وقال من الكامل	1919	2719091581651273726	218	398.0	174	322	67.70186614990234	38	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0393	false	-5792169027933138082	85	127	453	661	1539	300	يا امير المءمنين كان انتهي درسي الي ذلك الموضع فضحك منه -قال احمد بن ابي خالد دخلت علي المامون وهو قاعد يصفي نبيذا----- فبادرت لاتولي ذلك فقال مه انا اجد من يكفيني هذا ولكن مجراه علي كبدي فاحببت ان اتولاه بيدي قال	393	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1923	true	9207114882712829765	209	251	1056	1263	1525	300	يا امير المءمنين ما شرب الناس علي وجه احسن من وجه السماء قال احمد بن ابي خالد دخلت علي المامون وهو قاعد يصفي نبيذا بيده فبادرت لاتولي ذلك فقال مه اما احد--- يكفيني هذا ولكن مجراه علي كبدي فاحببت ان اتولاه بيدي ----	1923	2719091581651273726	161	282.5	129	214	75.233642578125	30	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0097	false	-8825723383158815297	115	159	551	788	1523	300	قال الجماز حر-م النبيذ علي ثلاثة عشر نفسا علي من غني بالخطا واتكا علي اليمين واكثر---- النقل وكسر الزجاج وسرق الريحان وبل ما بين يديه واقترح الغناء وقطع البيت وحبس اول القدح واكثر الحديث وامتخط في منديل الشراب وبات--- موضعا لا يحتمل المبيت ولحن	97	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1936	true	1389334650660169219	194	240	980	1217	1537	300	قال الجماز حرام النبيذ علي اثني- عشر نفسا علي من غني -الخطا واتكا علي اليمني واكثر اكل النقل وكسر الزجاج وسرق الريحان وبل ما بين يديه وطلب العش--اء وقطع اليم وخل-س اول --قدح واكثر الحديث وامتخط في منديل الشراب وبات في موضع- لا يحتمل المبيت وذكر	1936	2719091581651273726	206	360.0	164	245	84.08163452148438	33	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0354	false	6773274476747567890	270	300	1377	1541	1541	300	المامون الطعام لون واحد فاذا استطبته فاشبع منه والندمان واحد فاذا رضيته فلا تفارقه ما لم يفارقك الرضا به والغناء صوت واحد فاذا استطبته فاستزده حتي تقضي وطرك منه قال-	354	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms1970	true	4845307107894047475	97	127	493	658	1532	300	المامون الطعام لون واحد فاذا استطبته فاشبع منه والندمان واحد فاذا رضيته فلا تفارقه ما لم يفارقك الرضا به والغناء صوت واحد فاذا استطبته فاستزده حتي تقضي وطرك منه قال	1970	2719091581651273726	164	323.0	135	165	99.39393615722656	30	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0029	false	-230308260607630235	119	161	618	818	1527	300	دخل سفيان بن عيينة علي الرشيد وهو ياكل من صحفة بملعقة فقال يا امير المءمنين حدثني عبيد الله بن ابي يزيد عن جدك ابن عباس في قوله عز وجل ولقد كرمنا بني ادم الاسراء 70 اي جعلنا لهم ايديا ياكلون بها فكسر	29	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2002	true	-8464681854459787191	271	300	1374	1514	1514	300	دخل سفيان بن عيينة علي الرشيد وهو ياكل-------- بملعقة فقال حدثت---------------------------------------- عن جدك ابن عباس في قوله تعالي- ولقد كرمنا بني ادم قال---------- جعلنا لهم ايديا ياكلون بها فكسر-	2002	2719091581651273726	128	207.0	100	200	64.0	24	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0316	false	-4053836609132587270	261	297	1323	1495	1507	300	الطويل اذا لم ازر الا لاكل اكله فلا رفعت كفي الي طعامي فما اكلة ان نلتها بغنيمة ولا جوعة ان جعتها بغرام قال الاصمعي قال الحارث بن عوف بن ابي حارثة للنبي------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	316	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2003	true	7974856829391265672	56	104	260	487	1483	300	الطويل اذا لم ازر الا لاكل اكلة فلا رفعت كفي الي طعامي فما اكلة ان نلتها بغنيمة ولا جوعة ان جعتها بغرام في الحديث من داوم علي اللحم اربعين يوما قسا قلبه ومن تركه اربعين يوما ساء خلقه قال انس ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2003	2719091581651273726	127	224.0	100	227	55.94713592529297	25	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0399	false	-9102538308744523248	0	51	0	257	1502	300	ولما غدت امي تزور بناتها اغرت علي العكم الذي كنت امنع لبكت بصاعي حنطة صاع عجوة الي صاع سمن فوقه يتريع ودبلت امثال الاثافي كانها رءوس نقاد قطعت يوم تجمع وقلت لبطني ابشري اليوم انه حمي امنا مما تحوز وتجمع فان كنت مصفورا فهذا دواءه وان كنت غرثانا فذا يوم تشبع	399	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2009	true	8355422691611935959	206	248	1021	1227	1482	300	ولما غدت امي تزور بناتها اغرت علي العكم الذي كان يمنع لبكت بصاعي حنطة صاع عجوة الي صاع سمن فوقه يتري--------------------------------------------------ع وقلت لبطني ابشر- اليوم انه قري امنا مما تحوز وتمنع فان كنت مصفورا فهذا دواءه وان كنت غرثانا فذا يوم تشبع	2009	2719091581651273726	199	380.0	157	257	77.4319076538086	36	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0349	false	-5322196000776251134	100	224	489	1088	1470	300	بالحبر قال الحجاج يوما لجلساءه اي صوت سمعه احدكم ارق فاعجب اليه فقال بعضهم ما سمعت صوتا ارق في سمعي من صوت قارء حسن القراءة لكتاب الله تعالي في جوف الليل قال ان ذلك لحسن وقال اخر ما سمعت اعجب من ثوت حاد في مسير قال ان ذلك لحسن قال اخ-----------------ر ما سمعت----- اعجب---- من ان اترك امراتي ما ----خضا واخرج -الي المسجد مبكرا فياتي ات ويبشرني-- بغلام فقال الحجاج وا-حسناه فقال اخ-----------------ر ما سمعت صوتا ا--------عجب من ان اكون قاءد جيش فاسرج نحو--------- العدو فبينا انا كذلك اذ جاءني البشير بالفتح فقال الحجاج واحسناه وقال شعبة بن علقمة الت-يمي لا والله ما سمعت صوتا قط اعجب الي من ان اكون جاءعا------------ فاسمع قعقعة الخوان--------- فقال الحجاج----- ابيتم يا بني تميم الا حب الزاد	349	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2010	true	7353515349384399362	110	223	556	1106	1481	300	بالاكل قال الحجاج يوما لجلساءه اي صوت سمعه احدكم احسن ف----------قال بعضهم ----------------------------صوت قارء حسن التلاوة لكتاب الله------ في جوف الليل قال ان ذلك ل---------------------------------------------------------حسن قال اخر اصلح الله الامير ما سمعت صوتا اعجب الي من اني كنت تركت المراة ماخضا و-خرجت الي المجلس فاتان-----ي ات فقال ابشر بغلام فقال الحجاج يا حسناه -قال اخر اصلح الله الامير ما سمعت صوتا احسن في سمعي من اني كنت قاءد جيش فسرحت الخيل في نحر العداة فجاء جاء فقال ابش-----------ر بالفتح ف--------------------قال شعبة بن علقمة التميمي لا والله ما سمعت----- قط اعجب الي من ان اكون جاءعا مع قوم جياع فاسمع قعقعة الخوان خلف ظهري فضحك الحجاج وقال ابيتم يا بني تميم الا حب الزاد	2010	2719091581651273726	380	544.5	294	694	54.755043029785156	60	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0810	false	2058032650584451867	33	104	165	585	1537	300	وليمة فقال رءيسهم اللهم لا تجعل البواب لكازا في الصدور دفاعا في الظهور طراحا للقلانس هب لنا رافته ورحمته ويسره وسهل علينا اذنه فلما دخلوا تلقاهم فقال متكلمهم غر--ة مباركة موصول بها الخصب -معدوم معها الجدب فلما جلسوا---- الخوان قال جعلك الله-------------- كعصا موسي وخوان ابراهيم وماءدة عيسي في البركة ثم قال لاصحابه افتحوا افواهكم واقيموا اعناقكم واجيدوا-------------- اللف واترعوا الاكف ولا تمضغوا مضغ المتعللين الشباع المتخمين واذكروا سوء المنقلب وخيبة	810	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2012	true	-6583085799642301466	109	178	525	926	1562	300	وليمة فقال -------اللهم لا تجعل البواب لكازا في الصدور دفاعا في الظهور طراحا للقلانس هب لنا رافته وبش-------ره وسهل------ اذنه فلما دخلوا تلقاهم الخباز فقالوا طلعة مباركة موصول بها الخصب ومعدوم معها الجدب فاذا جلسوا علي الخوان قال جعل -الله فيك من البركة كعصا موسي وخوان ابراهيم وماءدة عيسي---------- ثم قال لاصحابه افتحوا افواهكم واقيموا اعناقكم واجيدوا اللقم واسرعوا الل--------------ف ولا تمضغوا مضغ المتعللين الشباع--------- واذكروا سوء المنقلب وخيبة	2012	2719091581651273726	346	606.0	286	455	76.04395294189453	51	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0398	false	-8662014159443503964	29	63	146	310	1510	300	او لم طفيلي علي ابنته فاتاه كل طفيلي ف---------لما راهم عرفهم ورحب بهم ثم ادخلهم فرقاهم الي غرفة بسلم ثم اخذ السلم حتي فرغ من اطعام الناس فلما لم يبق احد انزلهم واخرجهم -قال	398	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2014	true	2990484290732717494	99	133	502	673	1521	300	او-لم طفيلي علي ابنته فاتاه كل طفيلي في البلد فلما راهم عرفهم فرحب بهم ثم ادخلهم فرقاهم الي غرفة بسلم و--اخذ السلم حتي فرغ من اطعام الناس فلما لم يبق احد انزلهم واخرجهم وقال	2014	2719091581651273726	159	294.5	127	174	91.37931060791016	27	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0552	false	8659500602934026987	0	46	0	232	1536	300	لتدخل ولا وضع الطعام الا ليءكل وما قدمت هدية فاتوقع رسولا وما اكره ان اكون ك-لا ثقيلا علي من اراه------ بخيلا واقتحم عليه مستانسا واضحك ان رايته عابسا فاكل برغمه وادعه لغمه وما احترق في اللهوات طعام اطيب من طعام لا تنفق فيه درهما ولا تعني ----	552	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2014	true	2990484290732717494	51	98	260	497	1521	300	لتدخل ولا وضع الطعام الا ليءكل وما قدمت هدية فاتوقع رسولا وما اكره ان اكون ثقلا ثقيلا علي من اراه شحيحا بخيلا اهج--م عليه مستانسا واضحك ان رايته عابسا فاكل برغمه وادعه بغمه وما اخترق--- اللهوات طعام اطيب من طعام لم ينفق فيه درهم- ولم يعن اليه	2014	2719091581651273726	214	383.5	170	243	88.06584167480469	36	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0306	false	-7443981291887652037	10	46	54	257	1591	300	قال بزرجمهر في البطيخ عشر خصال هو ريحان وتحية وفاكهة وادم مقنع وخبيص مهيا ودواء للمثانة وغسل للغمر والزهومة ومذهب لراءحة النورة عند الاستحمام وكوز لمن عسر عليه اله الشراب-- وهاضوم للثقيل من الطعام قال عبد	306	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2018	true	-1819043358453626311	55	91	311	512	1696	300	قال بزرجمهر في البطيخ عشر خصال هو ريحان وتحية وفاكهة وادام---- وخبيص مهيا ودواء للمثانة وحرض للغمر والزهومة ومذهب لراءحة النورة عند الاستحمام وكوز لمن عسر عليه ماء يشرب فيه وهاضوم للثقيل من الطعام ابو نصر	2018	2719091581651273726	179	327.5	144	205	87.31707000732422	29	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0333	false	-7517698052907822526	66	92	315	433	1395	300	عليك-- قعد صبي مع قوم فقدم شء حار فاخذ الصبي يبكي فقالوا له ما يبكيك قال هو حار قالوا فاصبر حتي يبرد قال انتم لا تصبرون	333	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2025	true	3293219987427749288	1	26	5	119	1509	300	--يبرد قعد صبي مع قوم فقدم شء حار فاخذ الصبي يبكي -قالوا--- ما يبكيك قال هو حار قالوا فاصبر حتي يبرد قال انتم لا تصبرون	2025	2719091581651273726	111	205.0	86	120	92.5	23	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0901	false	3981524689416535598	167	219	866	1132	1538	300	قيل لابي مرة اي الطعام احب اليك قال ثريدة دكناء من الفلفل رقطاء من الحمص--------------- ذات حفافين من اللحم لها جناحان من العراق قيل وكيف اكلك لها قال اصدع بهاتين يعني السبابة والوسطي واش-د بهذه يعني الابهام واجمع ما شذ منها به--ذه يعني الخنص--------ر واضرب فيها ضرب وا-لي السوء في مال اليتيم	901	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2028	true	1022346925968662169	36	92	189	482	1655	300	قيل لابي مرة اي الطعام احب اليك قال ثريدة دكناء من الفلفل رقطاء من الحمص بلقاء من الشحم ذات حقاقين من اللحم لها جناحان من العراق قيل وكيف اكلك لها قال اصدع بهاتين يعني السبابة والوسطي واسند بهذه يعني الابهام واجمع ما شذ منها بهاتين يعني الخنصر والبنصر واضرب فيها ضرب الولي السوء في مال اليتيم	2028	2719091581651273726	259	483.5	207	293	88.39590454101562	47	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms1016	false	4786328228131737808	117	181	575	884	1478	300	كربلاء ابيع البز بها فعمل لنا شيخ من طء طعاما فتعشينا عنده فذكرنا قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما فقلنا ما شرك احد في قتله---- الا مات باسوا ميتة فقال ما اكذبكم يا اهل العراق قال انا ممن شرك في ذلك فلم يبرح حتي دنا من المصباح وهو يتقد بفنط فذهب ليخرج الفتيلة------- فاخذت النا-----------------------------------ر في لحيته فعدا والقي نفسه في الماء فرايته	1016	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2081	true	5052743840600337999	0	67	0	334	1551	300	كربلاء ابيع البز بها فعمل لنا شيخ من طء طعاما وبت--نا عنده فذكرنا قتل الحسي---ن عليه السلام فقلت-------- ما شرك---- في قتله احد الا مات باسوا ميتة فقال ما اكذبكم يا اهل العراق ف---انا ممن شرك في دمه فلم نبرح حتي دنا من المصباح وهو يتقد بنفط فذهب -يخرج الفتيلة باصبعه فاخذت النار فيها فذهب يطفءها بريقه فاخذت النار في لحيته فعدا فالقي نفسه في الماء فرايته	2081	2719091581651273726	264	463.0	207	355	74.36619567871094	46	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0861	false	5819131091662109530	259	281	1332	1435	1523	300	قال بعض تجار البحر حملنا مرة متاعا الي الصين من الابلة وكان قد اجتمع ركب فيه عشر سفن قال ومن رسمنا اذا	861	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2089	true	-9021425047000189345	278	300	1360	1462	1462	300	قال بعض تجار البحر حملنا مرة متاعا الي الصين من الابلة وكان قد اجتمع ركب فيه عشر سفن قال ومن رسمنا اذا-	2089	2719091581651273726	102	199.0	81	103	99.02912902832031	21	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0862	false	-5726712253260524767	0	284	0	1404	1477	300	وقف علي شيخ فسلم فرددت فقال لي حاجة قد سالتها غيرك من التجار فلم يقضها قلت فما هي قال اضمن لي قضاءها حتي اذكرها فضمنت فاحضر لي رصاصة من------ ماءة منا وقال لي تامر بحمل هذه الرصاصة معك فاذا صرتم في لجة كذا------ فاطرحها في البحر فقلت يا هذا ليس هذا مما افعله قال قد ضمنت لي وما زال بي حتي قبلت وكتبت- في روزنامجي فلما صرنا في ذلك المكان عصفت ----الريح وهاج البحر فاشتغلنا بانفس----------نا ونسي-ت الرصاصة ثم خرجنا من اللجة وسرنا حتي بلغنا موضع-ا فبعت ما صحبني وحضرني رجل فقال لي يا هذا امعك رصاص -قلت لا فقال------------- غلامي معنا رصاص فقلت لم احمل رصاصا ----قال بلي الشيخ فذكرت فقلت خالفناه -بلغنا الي ها هنا وما يلحقني ان ابيعه ففيه ما ينفعه فقلت للغلام احضرها وساومني الرجل بها فبعتها بماءة وثلاثين دينارا وابتعت بها للشيخ طراءف الصين وخرجنا فوافينا المدينة فبعت تلك الطراءف فبلغت سبعماءة دينار وصرت الي البصرة الي الموضع الذي وصفه ال---شيخ ووقفت بباب دار- وسالت عنه فقيل لي قد توفي -قلت فهل خلف احدا يرثه قالوا لا نعلم--- الا ابن اخ له في بعض نواحي البحر قال فتخبرت فقيل--- ان داره موقوفة في يد امين القاضي فرجعت الي الابلة والمال معي فبينا انا ذات يوم جالس اذ وقف علي راسي رجل فقال انت فلان قلت نعم قال و----خرجت الي الصين قلت نعم قال وبعت رجلا هناك رصاصا قلت نعم قال ا-تعرف الرجل فتاملته فقلت انت هو قال اعلمك اني قطعت تل---ك الرصاصة لاستعمل شيءا منها-- فوجدتها مجوفة ووجدت فيها اثني عشر الف دينار وقد جءت بالمال فخذ مالك عافاك الله فقلت له ويحك ليس----- المال لي ولكنه كان من خبره كذا وكذا وحدثته قال فتبسم الرجل ثم قال اتعرف الشيخ قلت لا قال هو عمي وانا ابن اخيه وليس	862	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2090	true	3985535667044310535	19	300	89	1470	1470	300	وقف---- شيخ فسلم فرددت فقال لي حاجة قد سالتها غيرك من التجار فلم يقضها قلت فما هي قال اضمن لي قضاءها حتي اقول-- فضمنت فاحضر لي رصاصة فيها نحو ماءة من- وقال--- تامر بحمل هذه الرصاصة معك فاذا صرتم في لجة هذا البحر فاطرحها في البحر فقلت يا هذا ليس هذا مما افعله قال قد ضمنت لي وما زال بي حتي قبلت وكتبته في روزنامجي فلما صرنا في ذلك الموضع عصفت علينا ريح فيءسنا من -----------انفسنا ومما معنا ونسينا الرصاصة ثم خرجنا من اللجة وسرنا حتي بلغنا موضعنا فبعت ما صحبني وحضرني رجل فقال لي --------معك رصاص فقلت ليس معي رصاص فقال لي غلامي معنا رصاص ق-لت لم احمل رصاصا معي قال بلي للشيخ فذكرت فقل- خالفناه وبلغنا ه------هنا وما علي--- ان ابي--------------عه فقلت للغلام احضرها وساومني الرجل بها فبعث-- بماءة وثلاثين دينارا وابتعت بها للشيخ طراءف الصين وخرجنا قوافينا المدينة وبعت تلك الطراءف بمبلغ سبعماءة------ وصرت الي البصرة الي الموضع الذي وصفه لي الشيخ ودققت -باب داره وسالت عنه فقيل------ توفي فقلت -هل خلف احدا يرثه قالوا لا نعلم له الا ابن اخ--- في بعض نواحي البحر قال فتحيرت فقيل لي ان داره موقوفة في يد امين القاضي فرجعت الي الابله والمال معي فبينا انا ذات يوم جالس اذ وقف علي راسي رجل فقال انت فلان قلت نعم قال اكنت خرجت الي الصين قلت نعم قال وبعت رجلا هناك رصاصا قلت نعم قال افتعرف الرجل فتاملته وقلت انت هو قال نعم-- اني قطعت من تلك الرصاصة-------- شيءا لاعمله فوجدتها مجوفة ووجدت فيها اثني عشر الف دينار وقد جءت بالمال فخذه---- عافاك الله فقلت له ويحك والله ما المال لي ولكنه كان من خبره ك-----ذا وحدثته---- فتبسم الرجل ثم قال اتعرف الشيخ قلت لا قال هو عمي وانا ابن اخيه وليس-	2090	2719091581651273726	1247	2198.0	985	1478	84.37077331542969	216	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0394	false	-9004163596109340912	133	160	690	850	1559	300	قال بعض الفرس---- الناس اربعة اسد وذءب وثعلب وضان فاما الاسد فالملوك يف-رسون وياكلون واما الذءب فالتجار واما الثعلب فالقوم- المخادعون واما الضان فالمءمن ينهشه--- من -راه	394	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2120	true	-238607454159856520	222	249	1137	1299	1562	300	قال سلمان الفارسي الناس اربعة اسد وذءب وثعلب وضان فاما الاسد فالملوك يفتر--------سون واما الذءب فالتجار واما الثعلب فالقراء المخادعون واما الضان فالمءمن ينهشه كل من يراه	2120	2719091581651273726	140	249.5	115	170	82.35294342041016	21	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0920	false	-7397563965694824867	86	124	458	709	1597	300	وقالوا القلم احد اللسانين والعم احد الابوين والتثبت احد العفوين والمطل احد المنعين وقلة العيال احد اليسارين والقناعة احد الرزقين والوع-د احد الصرفين والاصلاح احد الكسبين والراوية احد الهاجيين والهجر احد الفراقين والياس احد النجحين والمزاح احد السبابين	920	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2122	true	416849878673602848	242	280	1220	1470	1569	300	يقال الع--لم احد اللسانين والعم احد الابوين والتثبت احد العفوين والمطل احد المنعين وقلة العيال احد اليسارين والقناعة احد الرزقين والوعيد احد الضربين والاصلاح احد الكسبين والرواية احد الهاجيين والهجر احد الفراقين والياس احد النجحين والمزاح احد السبابين	2122	2719091581651273726	241	469.5	204	252	95.63491821289062	33	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0626	false	6807602572658966902	50	298	257	1491	1500	300	هذا اليوم ان ص-الح بن عبد الجليل وكان------ مفوها ناسكا دخل علي المهدي وساله ان ياذن له في الكلام فقال تكلم فقال يا امير المءمنين انه- لما سهل علينا ما توعر علي غيرنا من الوصول اليك قمنا مقام المءدي عنهم وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم باظهار ما في اعناقنا من فريضة الامر والنهي لانقطاع عذر الكتمان في البينة لا سيما حين اتسمت بميسم التواضع ووحدت الله وحملت كتابه ايثارا للحق علي ما سواه فجمعنا واياك مشهد من مشاهد التحميص ليتم مءدينا علي موع-د الاداء عنهم وقابلنا من موعود القبول ما اوردنا تحميص الله ايانا في اختلاف السر والعلانية وقد كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون من حجب الله عنه العلم عذبه علي الجهل واشد م-ه عذابا من اقبل اليه العلم فادبر عنه ومن اهدي اليه ع-------لم فلم يعمل به فقد رغب عن هدية الله وقصر بها فاقبل علي ما ا-دي الله اليك من السنتنا قبول تحقيق وعمل لا قبول ------رياء وسمعة فانه لا يخلفك منا اعلام علي ما نجهل او مواطاة علي فضل ما تعلم فقد وطن الله جل اسمه نبيه عليه الصلاة والسلام علي تزولها تعزية عما فات وتحصينا من التمادي ودلالة علي المخرج فقال واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله فصلت 36 ف-----اطلع علي قلبك بما ينور به القلب من ايثار الحق ومباينة الهوي فانك ان لم تفعل لم تر لله اثرة علي قلبك فبكي المهدي حتي هم من كان علي راسه بضرب صالح و----ظنوا انه يسكت حين ذهب به البكاء فقال يا صالح لو وجدت رجالا يعملون بما امرهم	626	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2126	true	7688144482225524629	73	291	365	1443	1488	300	هذه المدة دخل صالح بن عبد الجليل وكان ناسكا مفوها---------- علي المهدي وساله ان ياذن له في الكلام فقال تكلم فقال يا امير المءمنين انما لما سهل ل--نا ما توعر علي غيرنا من الوصول اليك قمنا مقام المءدي عنهم وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ما في اعناقنا من فريضة الامر والنهي لانقطاع عذر الكتمان في التقية لا سيما حين اتسمت بميسم التواضع ووعدت الله وحملة كتابه ايثار ا-لحق علي ما سواه فجمعنا واياك مشهد من مشاهد التمحيص ليتم مءدينا علي موعود الاداء عنهم---------------------------------------------------------------------------- وقد كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون من حجب الله عنه العلم عذبه علي الجهل واشد منه عذابا من اقبل اليه العلم فادبر عنه ومن اهدي الله اليه العلم فلم يعمل به فقد رغب عن هدي- الله--------- فاقبل---- ما اهدي الله اليك من السنتنا قبول تحقيق وعمل لا قبول سمعة ورياء------ فانه لا يخلفك منا اعلام بما ت---جهل او مواطاة علي فضل --------فقد وطن الله جل اسمه نبيه علي ن--------------------زولها تعزية عما فات وتحصينا من التمادي ودلالة علي المخرج فقال واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله-------- فاطلع الله علي قلبك بما يلوح به الحق الذي ينافي------------ الهوي فانك ان لم تفعل لم تر لله اثرة علي----ك فبكي المهدي حتي هم من كان علي راسه بضرب صالح وحتي ظنوا انه يموت فقال------------------ يا صالح لو وجدت رجالا يعملون بما امرهم	2126	2719091581651273726	997	1804.5	789	1267	78.6898193359375	177	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0627	false	-4763435640786396392	10	289	45	1419	1468	300	محمد صلي الله عليه وسلم اقل ذنوبي واهون حسابي ولكن دلني علي وجه النجاة فان لم اعمل كن---ت انا الجاني علي طهري والمءثر هواي علي رضا ربي قال له صالح انت يا امير المءمنين اعلم مني بمواضع النجاة قال لو كنت اعلم بموضع النجاة---- ما كنت---------- اول----ي بعظتي--- وما هو الا ان اركب سيرة عمر بن الخطاب ول-------------ا يصلح عليها احد من اهل هذا العصر وذاك ان الناس في الزمن الماضي كان يرضي احدهم -الطمر البالي وتقنعه الكسرة اليابسة والماء القراح وهم اليوم في مضاع-ف الخز والوشي وماءدة احدهم في اليوم بمثل غني ذي العيال في زمن عمر او اسيح في الارض ذات العرض فالي من اكلهم الي ولد ابي طالب فوا-لله ما اعلم للمسلمين راحة فيهم ولا فرجا عندهم ولو انني حملت الناس علي سيرة العمرين في هذا العصر -كنت اول مقتول وذلك ان الفطام عن هذا الحطام شديد ولا يصبر عليه الا المبرز السابق فاني ذلك اليوم يا صالح والله لقد بلغني ان لسعيد بن سلم الف سراويل ولحازم الف جبة ولعمارة بن حمزة الف دواج وهي -اقل ملكهم فما ظنك بي وهم عددي وناسي وسهام كنانتس ومن اشبههم كمعن بن زاءدة وعبد الله بن مالك فلو اني حملتهم علي التقشف والنسك واخذت ما في ايديهم فوضعته حيث راه انت وانا هل كانت نفس ابغض اليهم من نفسي او حياة اثقل عليهم من حياتي فاطرق صالح مفكرا ثم رفع راسه وقال يا امير المءمنين انه ليقع في خلدي انك قبلت قولي قبول تحقيق لا قبول ------رياء وسمعة فقال المهدي----- شهيدي علي ذلك الله فقام صالح فدنا من المهدي فقيل راسه وقال اعانك الله يا امير المءمنين علي صالح نيتك واعطاك افضل ما تامله في رعيتك ووهب لك اعوانا بررة صالحين يعلمون بما يجب عليهم فيك ثم خرج	627	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2127	true	-1583147320486715571	0	255	0	1252	1492	300	محمد صلي الله عليه وسلم اقل ذنوبي واهون حسابي ولكن دلني علي وجه النجاة فان لم اعمل به كنت انا الجاني علي نفس-------------------------ي قال له صالح انت يا امير المءمنين ا----------------------------------علم بموضع النجاة قال ما كنت انت بعظتي اولي مني بعظتك لي وما هو الا ان اركب سيرة عمر بن الخطاب رضي الله عنه ولا يصلح عليها احد من اهل هذا العصر وذاك ان الناس في الزمن الماضي كان يرضي احدهم بالطمر البالي وتقنعه الكسرة اليابسة والماء القراح وهم اليوم في تضاعيف الخز والوشي وماءدة احدهم مثل ال--------غني ذي العيال في زمن عمر--------------------------- فالي من اكلهم الي ولد ابي طالب فو الله ما اري- للمسلمين راحة فيهم ولا فرجا عندهم ولو انني حملت الناس علي سيرة العمرين في هذا العصر لكنت اول مقتول وذلك ان الفطام عن هذا الحطام شديد ل-ا يصبر عليه الا المبرز السابق--------------- يا صالح------ لقد بلغني ان لسعيد بن سلم الف سراويل ولحازم الف جبة ولعمارة بن حمزة الف دواج وهذا اقل ملكهم فما ظنك بي وهم عدد------ي وسهام كنانتي ومن اشبههم كمعن بن زاءدة وعبد الله بن مالك فلو ----حملتهم علي التقشف------- واخذت اموالهم----------------------------- هل كانت نفس ابغض اليهم من نفسي او حياة اثقل عليهم من حياتي فاطرق صالح مفكرا ثم رفع راسه وقال يا امير المءمنين انه ليقع في خلدي انك قبلت قولي قبول تحقيق لا قبول سمعة ورياء------ فقال المهدي الله شهيد -علي ذلك----- فقام صالح فدنا من المهدي فقبل راسه وقال اعانك الله يا امير المءمنين علي صالح نيتك واعطاك افضل ما تامله في رعيتك ووهب لك اعوانا بررة صالحين يعملون بما يجب عليهم فيك ثم خرج	2127	2719091581651273726	1166	2136.5	926	1427	81.70988464355469	216	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0698	false	-6537927863588284873	135	176	689	897	1504	300	قلبه---- فحج ماشيا وقال-------- الرمل قدمي اعتورا رمل الكثيب واطرقا الاجن من ماء القليب رب يوم رحتما فيه علي نضرة الدنيا وفي واد خصيب وسماع حسن من محسن صخب المربع كالظبي الربيب فاحسبا ذاك بهذا واصبرا وخذا من كل فن بنصيب	698	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2147	true	-9109708470635780124	260	296	1260	1437	1451	300	قلبه رقة فحج ماشيا فجهد فقال من الرمل قدمي اعتورا رمل الكثيب واطرقا الاجن من ماء القليب رب يوم رحتما فيه علي نضرة الدنيا وفي واد خص-------------------------------------------يب فاحسبا ذاك بهذا واصبرا وخذا من كل فن بنصيب	2147	2719091581651273726	161	301.5	128	220	73.18181610107422	31	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0698	false	-6537927863588284873	200	248	1008	1243	1504	300	قال المنصور لابن عياش المنتوف لو تركت لحيتك طالت اما تري عبد الله -بن الربيع ما احسنه قال ------------------------انا احسن منه قال -----عبد الله اما تري هذا الشيخ يا امير المءمنين ما اكذبه فقال ابن عياش يا امير المءمنين احلق لحيته واقمه الي جانبي ثم انظر اينا احسن	698	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2195	true	-565616308717676440	108	153	551	775	1599	300	قال المنصور لابن عياش المنتوف لو تركت لحيتك----- اما تري عبد الله ابن الربيع ما احسنه قال والله يا امير المءمنين لانا احسن منه قال يا سبحان الله وتحلف ايضا ق----------------------------------ال ابن عياش لءن لم تصدقني ف--احلق لحيته واقمه الي جانبي ثم انظر اينا احسن	2195	2719091581651273726	164	250.5	129	265	61.88679122924805	29	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0366	false	-6461984678290952126	160	183	832	947	1513	300	قال عثمان الصيدلاني شهدت ابراهيم الحربي وقد اتاه حاءك في يوم عيد فقال يا ابراهيم-- ما تقول في رجل صلي صلاة العيد ولم	366	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2204	true	7732507088227013222	277	300	1348	1461	1461	300	قال عثمان الصيدلاني شهدت ابراهيم الحربي وقد اتاه حاءك--- يوم عيد فقال يا ابا اسحاق ما تقول في رجل صلي صلاة العيد ولم-	2204	2719091581651273726	106	190.5	85	117	90.5982894897461	19	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0366	false	-6461984678290952126	183	208	947	1072	1513	300	يشتر ناطفا ما الذي يجب عليه فتبسم ابراهيم ثم قال يتصدق بدرحمين خبزا فلما مضي قال ما علينا ان نفرح المساكين من مال هذا الاحمق	366	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2205	true	309501948376179696	0	24	0	120	1504	300	يشتر ناطفا ما الذي يجب عليه فتبسم ابراهيم ثم قال يتصدق بدرهمين----- فلما مضي قال ما علينا ان نفرح المساكين من مال هذا الاحمق	2205	2719091581651273726	119	230.0	95	125	95.19999694824219	23	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0912	false	7614338289377048412	6	34	24	177	1508	300	بشريط فابطاوا فقام الاعمش وقال ان اردتم ان تعطونا شيءا والا فخلوا سبيلنا فقال عيسي ابا----- ليلي قلت لك تاتيني بالفقهاء فجءتني بهذا فقال هذا سيدنا هذا الاعمش	912	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2206	true	-500933175335913619	0	28	0	154	1483	300	بشريط فابطاوا فقام الاعمش وقال ان اردتم ان تعطونا شيءا والا فخلوا سبيلنا فقال عيسي لابن ابي ليلي قلت لك تاتيني بالفقهاء فجءتني بهذا فقال هذا سيدن----ا الاعمش	2206	2719091581651273726	146	281.5	119	158	92.40505981445312	25	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0927	false	-8312717667074229799	205	297	1062	1485	1500	300	خرج المهدي يتصيد فعار-به فرسه حتي دفع الي خباء اعرابي فقال يا اعرابي هل من قري قال نعم فاخرج له فضلة من ملة فاكلها وفضلة من كرش فيه لبن فسقاه ثم اتاه بنبيذ في زكرة فسقاه قعبا فلما شرب المهدي قال يا اعرابي اتدري من انا قال لا ق------ال انا من خدم الخاصة فقال بارك الله لك في موضعك ثم سقاه اخر فلما شربه--- قال يا اعرابي اتدري من انا قال نعم زعمت انك من خدم الخاصة قال لا بل انا من قواد امير المءمنين فقال رحبت دار-ك وطاب مزارك ثم سقاه	927	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2210	true	-5330040173041044773	214	300	1172	1562	1562	300	خرج المهدي يتصيد فعار به فرسه حتي دفع الي خباء اعرابي فقال يا اعرابي هل من قري قال نعم واخرج--- فضلة من لبن في------------- كرش فس--------قاه ثم اتاه بنبيذ في زكرة فسقاه قعبا فلما شرب المهدي قال---------- اتدري من انا قال لا والله قال انا من خدم الخاصة ق-ال بارك الله لك في موضعك ثم سقاه اخر ف----شربه ثم قال يا اعرابي اتدري من انا قال نعم زعمت انك من خدم الخاصة قال--- بل انا من قواد امير المءمنين -قال رحبت بلادك وطاب مزادك ثم سقاه-	2210	2719091581651273726	367	648.0	285	434	84.56221008300781	71	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0928	false	-4175976139855145153	0	51	0	270	1571	300	فرغ منه قال يا اعرابي اتدري من انا قال زعمت -----انك من القواد قال لا ولكني امير المءمنين فاخذ الاعرابي الزكرة فاوكاها وقال والله لءن شربت الرابع لتقولن انك -رسول الله فضحك المهدي واحاطت به- الخيل وابناء--- الملوك والاشراف فطار -لب الاعرابي فقال له المهدي لا باس عليك وامر له بصلة	928	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2211	true	2188938438409467468	3	55	16	290	1551	300	فرغ منه قال يا اعرابي اتدري من انا قال زعمت اخرا انك من القواد قال لا ولكني امير المءمنين فاخذ الاعرابي الزكرة فاوكاها وقال والله لءن شربت الرابع لتقولن انك لرسول الله فضحك المهدي واحاطت بهم الخيل ونزل اليه الملوك والاشراف فطار قلب الاعرابي فقال له------- لا باس عليك وامر له بصلة	2211	2719091581651273726	258	475.0	208	281	91.81494903564453	45	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0578	false	1537776824981059383	0	60	0	308	1481	300	ابو حفص الكرماني علي المامون فقال يا امير المءمنين اتاذن لي في المداعبة فقال وهل العيش الا فيها -قال يا امير المءمنين ظلمتني وظلمت غسان بن عباد قال ويلك وكيف ذلك قال رفعت غسان فوق قدره ووضعتني دون قدري الا ان-------ك لغسان اشد ظلما قال وكيف قال لانك اقمته مقام هزء واقمتني مقام رحمة فقال المامون قاتلك الله ما اهجاك	578	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2226	true	3707495176780970964	116	175	601	903	1528	300	ابو حفص الكرماني علي المامون فقال يا امير المءمنين اتاذن--- في المداعبة ق-ال وهل العيش الا فيها فقال يا امير المءمنين ظلمتني وظلمت غسان بن عباد قال ويلك -كيف ذلك قال رفعت غسان فوق قدره ووضعتني دون قدري الا انك في ذلك لغسان اشد ظلما ---------قال لانك اقمته مقام هزء واقمتني مقام رحمة فقال المامون قاتلك الله ما اهجاك	2226	2719091581651273726	293	555.0	236	316	92.72151947021484	51	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0710	false	758955616953993546	199	227	1030	1164	1522	300	خاصمت امراة مدنية زوجها وكان في خلق لا يواريه فقالت له غير الله ما بك من نعمة قال استجاب الله دعاءك لعلي اصبح في ثوبين جديدين قال بعض	710	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2227	true	1794544966590065035	61	87	284	410	1487	300	خاصمت مدي-----نية زوجها وكان في خلق لا يواريه فقالت--- غير الله ما بك من نعمة قال استجاب الله دعاءك لعلي اصبح في ثوبين جديدين جاء رجل	2227	2719091581651273726	118	216.5	92	134	88.05970001220703	22	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0321	false	3303229834497744106	35	78	160	360	1445	300	الجماز مات مخنث يقال له قرنفل فراه--------- انسان في النوم وكانه يقول ايش خبرك يا قرنفل قال لا تسال فيقول الي اين صرت يا قرنفل قال الي النار قال ويلك فمن ينيكك في النار قال ثم يزيد ابن معاوية ليس يقصر في امري	321	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2236	true	2773604967911970430	17	51	86	245	1461	300	الجماز مات مخنث يقال له قرنفل فراه في النوم انسان--------- وكانه يقول ايش خبرك يا قرنفل ---------------------------------------قال الي النار قال ويلك فمن يود-ك في النار قال ثم يزيد -بن معاوية ليس يقصر في امري	2236	2719091581651273726	148	263.0	116	209	70.81340026855469	28	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0439	false	5367775315333851985	253	277	1283	1404	1514	300	نظر مديني الي قوم يستسقون ومعهم --صبيان فقال ما هءلاء فقيل- نرجو بهم الاجابة فقال لو كان دعاءهم مجابا لما بقي في الارض معلم	439	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2242	true	-1623760882863582090	51	75	257	380	1501	300	نظر مديني الي قوم يستسقون ومعهم الصبيان فقال ما هءلاء قالوا نرجو بهم الاجابة -قال لو كان دعاءهم مجابا لما بقي في الارض معلم	2242	2719091581651273726	116	214.0	92	124	93.54838562011719	21	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0670	false	-8264923897270727850	13	39	63	194	1467	300	قال ابو العيناء كان يالري مجوسي موسر فاسلم وحضر شهر رمضان فلم يطق الصوم فنزل الي سرداب له وقعد ياكل فسمع ابنه حسا من السرداب فاطلع	670	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2245	true	-3507703715159702435	274	300	1383	1513	1513	300	قال ابو العيناء كان بالري مجوسي موسر فاسلم وحضر شهر رمضان فلم يطق الصوم فنزل الي سرداب له وقعد ياكل فسمع ابنه حسا من السرداب فاطلع-	2245	2719091581651273726	129	252.0	104	131	98.47328186035156	24	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0336	false	-9018762581585053853	4	59	17	273	1450	300	منتقل ووجه اخر ابنه الي السوق ليشتري--- حبلا للبءر ويكون عشرين ذراعا فانصرف من نصف الطريق وقالك يا ابي في عرض كم قال في عرض مصيبتي فيك قال رجل لابنه وهو في المكتب في اي سورة انت قال في لا اقسم بهذا البلد ووالدي بلا ولد فقال ابوه لعمري من كنت ولده فهو بلا ولد	336	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2250	true	3341352411431951851	239	291	1175	1418	1454	300	مناكحه وجه رجل ابنه الي السوق ليشتري له حبلا للبءر ويكون عشرين ذراعا فانصرف من بعض الطريق وقال- يا ابي في عرض كم قال------- مصيبتي بك وقال اخر لابنه وهو في المكتب في اي سورة انت قال--- لا اقسم بهذا البلد ووالدي بلا ولد فقال----- لعمري من كنت ولده فهو بلا ولد	2250	2719091581651273726	222	394.0	173	259	85.71428680419922	41	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0351	false	2804558318664583307	207	297	1078	1507	1522	300	قال ماجن لطبيب يا سيدي ان امي تجد في حلقها ضيقا ويبسا وحرارة فقال الطبيب ليت الذي في حلق امك في حر امراتي وان علي حلق---- السكين وجاء م----اجن اخر الي الطبيب فقال اجد في اطرف- شعري شبه المغص وفي بطني ظلمة واذا اكلت الطعام تغير في جوفي -------قال الطبيب انا ما تجده من المغص في اطراف شعرك فاحلق راسك ولحيتك فانك لا يجد منه شيءا واما الظلمة التي في بطنك فعلق علي باب استك قنديلا حتي لا تجد هذه الظلمة واما تغير الطعام في جوفك فك لخرا- واربح النفقة	351	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2251	true	-6701006014094610489	126	213	649	1065	1493	300	قال رجل- لطبيب يا سيدي ان امي تجد في حلقها ضيقا ويبسا وحرارة -قال الطبيب ليت الذي في حلق امك في حر امراتك وان علي حلق امك السكين -جاء رجل ماجن---- الي الطبيب فقال اجد في اطراف شعري شبه المغص وفي بطني ظلمة واذا اكلت الطعام تغير في وجهي وبطني فقال الطبيب اما ما تجده--------- في اطراف شعرك فاحلق راسك ولحيتك فانك لا تجد منه شيءا واما الظلمة----- في بطنك فعلق علي باب استك قنديلا حتي لا تجدها و---------اما تغير الطعام في بطنك فكل خراء واربح النفقة	2251	2719091581651273726	379	676.0	297	446	84.97757720947266	67	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0600	false	2828694119278066334	187	266	960	1326	1497	300	عن حمزة بن نص-ر مع جلالته عند سلطانه وموضعه من ولايته انه دخل علي امراته وعند-- ثوب وشي فقالت له كيف هذا الثوب قال بكم اشتريتيه قالت بالف درهم قال قد والله---- وضعوا في استك مثل ذا واشار بكفه مقبوضة مع ساعده فقال- لم ادفع الثمن بعد قال فخصاهم بعد في يدك قالت فاختك قد اشترت شرا منه -------قال ان اختي نضرط من است واسعة قالت ولكن امك عرض عليها فلم ترده قال لان تلك في استها شعر قال	600	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2252	true	-4695844303650366466	66	147	323	701	1423	300	عن حمزة بن بصير مع جلالته عند سلطانه وموضعه من ولايته انه دخل علي امراته وعندها ثوب وشي فقالت له كيف هذا الثوب قال بكم اشتريت-ه قالت بالف درهم قال فو -الله لقد وضعوا في استك مثل ذا واشار بكفه مقبوضة مع ساعده فقالت لم ازن- الثمن بعد قال فخصاهم بعد في يدك قالت فاختك قد اشترت شرا منه بالفين قال ان اختي تضرط من است واسعة قالت ولكن امك عرض عليها فلم ترده قال لان تلك في استها شعر كان	2252	2719091581651273726	355	657.0	276	381	93.17584991455078	70	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0645	false	278163172855940042	163	193	812	966	1496	300	الي ابيه من البصرة كتابي هذا ولم يحدث علينا بعدك الا خيرا والحمد لله الا ان حاءطنا وقع فقتل امي واختي وجاريتنا ونجوت انا والسنور والحمار فعلت ان شاء الله	645	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2253	true	-104609468744654875	29	59	146	299	1506	300	الي ابيه من البصرة كتابي هذا ولم يحدث علينا بعدك الا خير و-الحمد لله الا ان حاءطنا وقع فقتل امي واختي وجارتينا ونجوت انا والسنور والحمار فقلت ان شاء الله	2253	2719091581651273726	148	292.0	119	154	96.10389709472656	27	JK009288-ara1	JK009325-ara1
JK009288-ara1.ms0329	false	-707386676927589464	41	75	224	398	1565	300	ساوم مديني بدجاجة فقال صاحبها لا انقص من عشرة دراهم فقال والله لو كانت في الحسن كيوسف وفي العظم ككبش ابراهيم الخليل وكانت كل يوم تبيض ولي عهد للمسلمين ما ساوت اكثر من درهمين	329	5165187944807173065	JK009325-ara1.ms2260	true	-5332013052437139700	134	162	657	801	831	168	ساوم مد-ني بدجاجة ب----------------------عشرة دراهم فقال والله لو كانت في الحسن كيوسف وفي العظم ككبش اسماع-------يل وكانت كل يوم تبيض ولي عهد للمسلمين ما ساوت اكثر من درهمين	2260	2719091581651273726	140	248.0	112	174	80.45977020263672	25	JK009288-ara1	JK009325-ara1