id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009288-ara1.ms0876	false	8793319525908319326	1	105	4	547	1520	300	انس خطبنا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي ناقته الجدعاء وليست بالعضباء فقال--- ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيب----ه عن عيوب الناس وانفق من مال ك--سبه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل نفسه وحسن- خليقته واصلح- سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يتعدها الي البدعة	876	5165187944807173065	JK009298-ara1.ms0175	true	-6907075595575663849	78	184	449	983	1516	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب علي ناقته----------------------- فقال يا ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان من ن--شيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيب نفسه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل نفسه وحسنت خليقته و-صلحت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم ي-عدها الي --بدعة	175	-6489378362756671702	505	929.5	405	563	89.69804382324219	92	JK009288-ara1	JK009298-ara1
JK009288-ara1.ms0275	false	1560048674750778276	93	143	465	702	1477	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان---------------------- من فتنة العالم ان يكون الكلام احب اليه من الاست----------------------------------------------------------------------ماع ومن العلماء من يخزن علمه ولا يحب ان يوجد عند غيره فذلك في الدرك الاول من النار ومن العلماء من يكون في عمله بمنزلة السلطان فان رد	275	5165187944807173065	JK009298-ara1.ms0330	true	8755246778854436277	233	300	1178	1506	1506	300	معاذ بن جبل يقول في----ه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ووافقته انا علي معاذ قال من فتنة العالم ان يكون الكلام احب اليه من الاستماع وفي الكلام تنميق وزيادة ولا يءمن علي صاحبه الخطا وفي الصمت سلامة وعلم ومن العلماء من يخزن علمه فلا يحب ان يوجد عند غيره فذلك في الدرك الاول من النار ومن العلماء من يكون في علمه بمنزلة السلطان فان رد-	330	-6489378362756671702	212	380.0	165	333	63.66366195678711	41	JK009288-ara1	JK009298-ara1
JK009288-ara1.ms0275	false	1560048674750778276	143	262	702	1304	1477	300	عليه شء من قوله او تهوون بشء من حقه -غضب فذلك في الدرك الثاني من النار ومن العلماء من يجعل حديثه وغراءب علمه لاهل الشرف واليسار ولا يري اهل الحاجة له اهلا فذلك في الدرك الثالث من النار ومن العماء من استفزه الزهو والعجب فان وعظ عنف وان وعظ انف فذلك في الدرك الرابع من النار ومن العلماء من ينصب----- للفتيا فيفتي بالخطا والله------- يبغض المتكلفين فذاك في الدرك الخامس من النار ومن العلماء من يتكلم بكلام اليهود والنصاري ليتعزز ع--لمه فذلك في الدرك السادس من النار ومن العلماء من يتخذ علمه مروءة ونبلا وذكرا في الناس فذلك في الدرك -----------------------------------------------------------------------------------------السابع من النار عليك بالصمت فبه تغلب السلطان -اياك ان تضحك من غير عجب او تمشي في غير ارب	275	5165187944807173065	JK009298-ara1.ms0331	true	4450071442289464274	0	123	0	619	1590	300	عليه شء من علمه او تهاون بشء من حقه فغضب فذلك في الدرك الثاني من النار ومن العلماء من يجعل حديثه وغراءب علمه لاهل الشرف واليسار ولا يري اهل الحاجة له اهلا فذلك في الدرك الثال----------------------------------------------------------------------------------------ث من النار ومن العلماء من ينصب نفسه للفتيا فيفتي بالخطا والله عز وجل يبغض المتكلفين فذلك في الدرك الرابع من النار ومن العلماء من يتكلم بكلام اليهود والنصاري ليغزر به علمه فذلك في الدرك الخامس من النار ومن العلماء من يتخذ علمه مروءة ونبلا وذكرا في الناس فذلك في الدرك السادس من النار ومن العلماء من يستفزه الزهو والعجب فان وعظ عنف وان وعظ انف فذلك في الدرك السابع من النار عليك بالصمت فيه تغلب الشيطان واياك ان تضحك من غير عجب او تمشي في غير ارب	331	-6489378362756671702	494	940.5	394	707	69.8727035522461	89	JK009288-ara1	JK009298-ara1
JK009288-ara1.ms0876	false	8793319525908319326	53	106	281	551	1520	300	طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال ك--سبه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم------------------------ة طوبي لمن اذل-- نفسه وحسن- خليقته واصلح- سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يتعدها الي البدعة -قال	876	5165187944807173065	JK009298-ara1.ms0368	true	3880350167820271047	37	90	173	444	1545	300	طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذل والمعصية طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقته و-صلحت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل--- ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم ي-عدها الي --بدعة وقال	368	-6489378362756671702	236	407.0	188	301	78.40531921386719	38	JK009288-ara1	JK009298-ara1
JK009288-ara1.ms0540	false	-8982247985725763914	35	82	188	418	1553	300	ابراهيم بن يحيي ال-----ي بعض الخلفاء اما بعد فان ---------من عرف حق الله فيما اخذ منه--- عظم حق الله تعالي عليه فيما ابقي له واعلم ان الماضي قبلك هو الباقي بعدك والباقي بعدك هو الماضي قبلك و-----ان اجر الصابرين فيما يصابون ب-ه اعظم من النعمة عليهم فيما	540	5165187944807173065	JK009298-ara1.ms0444	true	7964903666921207371	17	67	98	339	1595	300	-------ابن ابي نجيح يعزي بعض الخلفاء فقال في كتابه ان احق من عرف حق الله فيما اخذ منه من عظم حق الله تعالي عنده فيما ابقي--- واعلم ان الماضي قبلك هو الباقي ل--ك والباقي بعدك هو الماجور فيك واعلم ان اجر الصابرين فيما يصابون فيه اعظم من النعمة عليهم فيما	444	-6489378362756671702	191	315.5	150	253	75.49407196044922	33	JK009288-ara1	JK009298-ara1
JK009288-ara1.ms0502	false	3376066284611566789	246	300	1306	1602	1602	300	الرشيد اربعة من الاطباء عراقيا وروميا وهنديا وسواديا فقال---- ليصف كل واحد منكم الدواء الذي لا داء فيه فقال العراقي الدواء الذي لا داء -----------------------------------------------------------فيه حب الرشاد الابيض وقال ال-رومي الدواء الذي لا داء فيه الهليج الاسود وقال الهندي الدواء الذي لا داء فيه الماء الحار فقال السوادي حب الر-------------------------------------------------شاد يولد الرطوبة و------------الماء الحار-	502	5165187944807173065	JK009298-ara1.ms1000	true	211582952689750970	171	239	858	1217	1523	300	الرشيد جمع -------اطباء هندي-- ورومي وعراقي- وسوادي ف-قال لهم ليصف كل واحد منكم الدواء الذي لا داء فيه فقال ال-هندي الدواء الذي لا داء فيه عندي هو الاهليلج الاسود وقال الرومي الدواء الذي لا داء فيه حب الرشاد الابيض وقال العراقي الدواء الذي لا داء في-------------------------------------------------ه الماء الحار فقال السوادي وكان اعلمهم ان الاهليلج يعفص المعدة وهذا داء وان حب الرشاد ي-رق ال-معدة وهذا داء وان الماء الحار	1000	-6489378362756671702	201	308.0	162	422	47.630332946777344	32	JK009288-ara1	JK009298-ara1
JK009288-ara1.ms0661	false	-423920931235446736	154	202	783	1016	1474	300	قال ابو الدرداء----- معاتبة الاخ اخاه خير من فقده ومن لك باخيك كله اطع اخاك ولن له ولا تسمع فيه قول حاسد وكاشح غدا ي-اتيك اجله- فيكفيك فقده ويكفيك مضض الحسرة عليه بعد فقده اذا قصرت في حقه حال حياته فكيف تبكيه بعد الموت وفي الحياة تركت وصله	661	5165187944807173065	JK009298-ara1.ms1105	true	-3095680771132955824	213	248	1121	1295	1532	300	كان ابو الدرداء يقول معاتبة الصديق--- خير من فقده ومن لك باخيك كله هن لاخيك ولن له ولا تطع الشيطان في امره---- غدا يوافيه الموت فيكفيك فقده -----------------------------------------------------------كيف تبكيه بعد الموت وفي الحياة تركت وصله	1105	-6489378362756671702	133	189.5	103	240	55.41666793823242	23	JK009288-ara1	JK009298-ara1
JK009288-ara1.ms1008	false	-7933750456472687269	53	81	297	431	1521	300	ولا تعجل علي احد بظلم فان الظلم مرتعه وخيم ولا تفحش وان ملءت غيظا علي احد فان الفحش لوم ولا تقطع اخاك لاجل- ذنب فان الذنب يغفره الكريم	1008	5165187944807173065	JK009298-ara1.ms1107	true	3924154053197171517	50	79	252	387	1453	300	فلا تعجل علي احد بظلم فان الظلم مرتعه وخيم ولا تفحش وان ملءت غيظا علي احد فان الفحش لوم ولا تقطع اخا لك عند ذنب فان الذنب يغفره الكريم	1107	-6489378362756671702	127	243.5	100	135	94.0740737915039	26	JK009288-ara1	JK009298-ara1
JK009288-ara1.ms0061	false	456143510655615928	105	153	563	818	1585	300	-------------------------علي رضي الله عنه------ قال النبي صلي الله عليه وسلم من عامل الناس فلم يظلمهم وحدثهم فلم يكذبهم ووعدهم فلم يخلفهم فهو ممن كملت مروءته وظهرت عدالته ووجبت اخوته وحرمت غيبته قيل لرابعة وكانت ناسكة مفوهة وشانها شهير وامرها خطير كيف حبك -----------------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم	61	5165187944807173065	JK009298-ara1.ms1120	true	2292840867002994680	176	221	862	1098	1496	300	علي عليه السلام عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------- من عامل الناس فلم يظلمهم وحدثهم فلم يكذبهم ووعدهم فلم يخلفهم فهو ممن كملت مروءته وظهرت عدالته ووجبت اخوته وحرمت غ------------------------------------------------يبته وفي حديث ابي اسامة الباهلي خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1120	-6489378362756671702	163	272.5	129	309	52.75080871582031	27	JK009288-ara1	JK009298-ara1