id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009288-ara1.ms0396	false	-8241947010271788175	71	126	373	670	1540	300	تمنعهم القلل واستنزلوا بعد----- عز من معاقلهم وانزلوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صاءح من بعد--- دفنهم اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت محجبة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال ما اكلوا فيها وما نعموا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا	396	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms019	true	3583465902569266485	0	56	0	301	1490	300	تمنعهم القلل واستنزلوا من اعالي عز مع----قلهم فاسكنوا حفرة يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما دفنوا اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت محجبة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال ما اكلوا دهرا وما نعموا فاصبحوا بعد ذلك الاكل قد اكلوا	19	4196090645322276345	274	509.5	220	305	89.83606719970703	46	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0417	false	1380458549777130593	227	254	1159	1292	1528	300	المتقارب وكم من نءوم علي غبطة اتته المنية في نومته وكم من مقيم علي لذة اتته الحوادث في لذته وكل جديد علي ظهرها سياتي الزمان علي جدته	417	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms077	true	-8364321490986768030	89	116	430	562	1470	300	الم-غيرة وكم ناءم نام في غبطة اتته المنية في نومته وكم من مقيم علي لذة دهته الحوادث في لذته وكل جديد علي ظهرها سياتي الزمان علي جدته	77	4196090645322276345	117	214.0	92	133	87.96992492675781	22	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0828	false	-3046070847350375414	25	59	129	284	1546	300	قال وهب بينما ركب يسيرون اذ هتف بهم هاتف الطويل الا انما الدنيا مقيل لراءح قضي وطرا من حاجة ثم هجرا الا لا ولا يدري علي ما قدومه الا كل ما قدمت تلقي موفرا	828	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms077	true	-8364321490986768030	44	76	226	370	1470	300	قال---- بينما ركب يسيرون اذ هتف بهم هاتف -------الا انما الدنيا مقيل لراءح قضي وطرا من حاجة ثم هجرا الا لا ولا يدري علي ما قدومه الا كل ما قدمت تلقي موفرا	77	4196090645322276345	144	275.5	112	155	92.90322875976562	30	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0222	false	-663651994320337389	277	300	1447	1564	1564	300	لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لشءون ليس يدركها والنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما-	222	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms103	true	-986620418515783284	201	224	1007	1125	1502	300	لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها والنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما	103	4196090645322276345	114	220.0	92	118	96.61016845703125	22	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0451	false	1605581043041628774	249	283	1209	1381	1471	300	يغر بما يبلي ويشغل بالمني كما غ--ر باللذات في النوم حالم نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم والردي لك لازم وسعيك فيما سوف تكره غبه كذلك في الدنيا تعيش البهاءم 238 قال--- الربيع	451	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms119	true	5911042650271933249	7	41	32	208	1536	300	نسر بما يبلي ونفرح بالمني كما اغتر باللذات في النوم حالم نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم والردي لك لازم وسعيك فيما سوف تكره غبه كذلك في الدنيا تعيش البهاءم اخر -الجزء الرابع	119	4196090645322276345	159	289.5	125	177	89.83050537109375	28	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0894	false	-6741870463219188388	267	300	1349	1514	1514	300	ترحل ما ليس بالقافل واعقب ما ليس بالافل فل----------------------هفي علي السلف الراحل ولهفي من الخلف النازل ابكي علي ذا وابكي لذا بكاء المولهة الثاكل تبكي من ابن لها قاطع وتبكي علي ابن لها-	894	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms125	true	3604084316392036861	130	163	635	801	1499	300	ترحل ما ليس بالقافل واعقب ما ليس بالافل فلهفي من الخلف النازل ولهفي علي السلف الراح----------------------ل ابكي علي ذا وابكي لذا بكاء المولهة الثاكل تبكي من ابن لها قاطع وتبكي علي ابن لها	125	4196090645322276345	143	272.0	115	188	76.06382751464844	27	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0527	false	-1255943955644710416	167	191	842	962	1527	300	عاب رجل رجلا عند بعض الاشراف-- فقال------ استدللت علي كثرة عيوبك بما تكثر من عيوب الناس لان --طالب العيوب----- يطلبها بقدر ما فيه منها	527	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms131	true	-571147973772597458	57	85	275	410	1445	300	عاب رجل رجلا عند بعض اهل العلم فقال له قد استدللت علي كثرة عيوبك بما تكثر من عيوب الناس لان الطالب للعيوب انما يطلبها بقدر ما فيه منها	131	4196090645322276345	113	196.5	89	135	83.70370483398438	21	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0401	false	-61438779914287336	172	202	877	1036	1538	300	الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط- اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي------- عليه غريب ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور	401	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms154	true	6463461494202660256	64	94	321	481	1472	300	الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في دنياه-- مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه----- ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور	154	4196090645322276345	147	269.5	118	167	88.0239486694336	26	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0400	false	-3830578289747267934	137	171	691	862	1530	300	بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الشر- خدنا وصاحبا ولكنني ارضي به حين اح---------------------------------------------------رج فان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	400	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms160	true	-1798954851217796981	0	45	0	223	1452	300	بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا لكنني ارضي به حين احوج الا ربما ضاق الفضاء باهله وامكن من بين الاسنة مخرج فان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	160	4196090645322276345	163	302.0	130	223	73.09416961669922	31	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0901	false	3981524689416535598	262	296	1341	1517	1538	300	المختار فامر بضرب عنقه فقال--- ايها الامير ما اقبح بك ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه الحسنة- ووجهك هذا الذي يستضاء به فاتعلق باطرافك واقول اي ر سل مصعبا لماذا قتلني فقال----- اطلقوه	901	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms164	true	8923424803522521258	0	35	0	183	1453	300	المختار فامر بضرب عنقه فقال له ايها الامير ما اقبح بك ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه الحسناء ووجهك هذا الذي يستضاء به فاتعلق باطرافك واقول يارب سل مصعبا فيم-- قتلني فقال مصعب اطلقوه	164	4196090645322276345	166	300.5	133	185	89.72972869873047	30	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0514	false	-5785092024984899675	182	209	924	1048	1491	300	القاسم بن محمد---------------------------------------- رجلا يقول ما اجرا فلانا علي الله فقال------- ابن ادم اذل واحقر- من ان يكون جريءا علي الله ولكن قل ما اغر فلانا- بالله	514	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms184	true	3112437476318331098	53	90	240	413	1427	300	القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهم انه سمع رجلا يقول ما اجرا فلانا علي الله فقال القاسم ابن ادم اهون واضعف من ان يكون جريءا علي الله ولكن قل ما اقل معرفته بالله	184	4196090645322276345	109	185.0	83	173	63.00577926635742	23	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0712	false	-5442704124343477291	210	278	1017	1352	1491	300	بن ربيعة الباهلي بم تعرف الهجن من العتاق قال بنظري الي الاعناق قيل فبين لنا ذلك قال فدعا بطست من ----------------ماء فوضعت علي الارض ثم قدمت الخيل اليها واحدا واحدا فما ثني سنبكه ثم شرب هجنه وما شرب ولم يثن سنبكه جعله عتيقا وذلك لان في اعناق الهجن قصرا فهي لا تنال الماء الا علي تلك الحال حتي تثني سنابكها واعناق الع------تاق طوال فهي تشرب ولا تثني سنابكها	712	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms188	true	3970206657822324818	174	219	889	1105	1513	300	بن ربيعة الباهلي------------------------------------------------------------------------ بطست من ماء او بترس فيه ماء فوضع ب----الارض-------------------------------- فما ثني سنبكه ف--شرب هجنه وما شرب ولم يثن س-بكه عربه------ وذلك لان في اعناق الهجن قصرا فهي لا تنال الماء الا علي تلك الحال----------------- واعناق الخيل العتاق طوال فهي ------لا تثني سن-بكها	188	4196090645322276345	187	289.5	148	357	52.380950927734375	31	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms1006	false	-1556397186723324219	185	217	916	1073	1472	300	اني وان كنت ابن سيد عامر وفارسها المتلاف في كل موكب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسموا بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمقنب	1006	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms200	true	-3634462794964323969	172	204	849	1005	1456	300	اني وان كنت ابن سيد عامر وفارسها المشهور في كل موكب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو- بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب	200	4196090645322276345	150	289.0	118	157	95.5414047241211	29	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0540	false	-8982247985725763914	136	200	697	1039	1553	300	علي بن ابي طالب رضي الله ----------------------عنه الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار-غني لمن تزود منها مهبط وحي الله تعالي ومصلي-------------- انبياءه ومسجد اولياءه------------------ واكتسبوا فيها الحسنة ونالوا الرحمة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ودعت الي خرابها ------------------------------------ترغيبا وتخويفا فيا ايها الذام للدنيا --------------------------------متي استذ-مت اليك متي غرتك ابمنازل اباءك من البلي ام بمضاجع امهاتك في- الثري ثم	540	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms246	true	-3851397288917483716	151	230	743	1171	1521	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال علي رضي الله عنه الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجا-ة لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها مهبط وحي الله------ ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجن---------------ة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبهت بسرورها وببلاءها البلاء ترهيبا وترغيب--------ا فيا ايها الذام للدنيا المعلل نفسه متي خدعتك الدنيا او متي استدامت الي---------ك ابمصارع اباءك في البلي ام بمصارع امهاتك تحت الثري كم	246	4196090645322276345	270	417.0	215	467	57.81584548950195	44	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0876	false	8793319525908319326	0	30	0	155	1520	300	قال انس خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدعاء وليست بالعضباء فقال ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان	876	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms261	true	-5476147945360419340	271	300	1311	1461	1461	300	قالت--- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدعاء وليست -العضباء فقال ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان-	261	4196090645322276345	149	281.0	121	155	96.12903594970703	26	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0876	false	8793319525908319326	30	75	155	392	1520	300	الذي ي-شيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال ك--سبه من غير معصية ورحم اه-ل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة	876	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms262	true	3780312709447402017	0	45	0	241	1488	300	الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من غير معصية وخالط اهل الذل والمسكنة وقارب اهل الفقه والحكمة	262	4196090645322276345	225	434.5	182	241	93.36099243164062	39	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0498	false	6627838517116085493	250	291	1311	1523	1568	300	كان من دعاء مكحول------------------------ يا رازق النعاب في عشه وذلك ان الغراب اذا فقص عن فراخه فقص عنها بيضا فاذا راها كذلك نفر عنها فتفتح افواهها فيرسل الله عليها ذبابا فيدخل افواهه---ا فيكون ا----ذاءها حتي تسود ثم ينقطع الذباب ويعود الغراب	498	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms275	true	-322008854993913829	100	146	467	696	1451	300	كان من دعاء داود النبي صلي الله عليه وسلم يا رازق النعاب في عشه وذلك ان الغراب اذا فقس عن فر-خه خرجت---- بيضا فاذا راها كذلك نفر عنها فتفتح افواهها ويرسل الله ل--ها ذبابا فيدخل في اجوافها فيكون ذلك غذاءها حتي تسود فاذا اسودت عا-------د الغراب	275	4196090645322276345	167	267.0	130	243	68.72428131103516	28	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0166	false	2871457841401457321	244	300	1281	1518	1518	300	الهند لا ظفر مع بغي ولا صحة مع نهم ولا ثناء مع كبر ولا صداقة مع غضب ولا شرف مع سوء ادب ولا بر-مع شح ولا اجتناب محرم مع غرض ولا محبة مع هزء -------------------------ولا عذر مع اصرار و-----------------------لا راحة مع حسد ولا سءدد مع انتقام ولا رءاسة مع غيرة----- وعجب ولا صواب مع ترك المشاورة-	166	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms314	true	5989673814754039228	145	214	751	1042	1448	300	الهند لا ظفر مع بغي ولا صحة مع نهم ولا ثناء مع كبر ولا صداقة مع خب -ولا شرف مع سوء ادب ولا بر مع شح ولا اجتناب محرم مع حرص ولا محبة مع هزو ولا ولاية حكم مع عدم فقه ولا عذر مع اصرار ولا سلام قلب مع الغيبة ولا راحة مع حسد ولا سءدد مع انتقام ولا رءاسة مع عزازة نفس وعجب ولا صواب مع ترك المشاورة	314	4196090645322276345	226	408.0	172	292	77.39726257324219	51	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0430	false	8119194783430220643	196	265	943	1236	1422	300	الهند في كتابه لا ظفر مع بغي ولا صحة مع حرص ولا ثناء مع كبر ولا صداقة مع خب ولا شرف مع سوء الادب ولا بر مع شح ولا اجتناب محرم مع حرص ----------------ولا ولاية حكم مع عدم فقه ولا عذر مع اصرار ولا سلام---ة مع --غيبة ولا راحة قلب مع حسد ولا سءدد مع انتقام ولا رياسة مع -----------عجب ولا صواب مع استبداد و-----لا ثبات مع جهل ال-----------وزراء	430	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms314	true	5989673814754039228	145	221	751	1077	1448	300	الهند--------- لا ظفر مع بغي ولا صحة مع نهم ولا ثناء مع كبر ولا صداقة مع خب ولا شرف مع سوء --ادب ولا بر مع شح ولا اجتناب محرم مع حرص ولا محبة مع هزو ولا ولاية حكم مع عدم فقه ولا عذر مع اصرار ولا سلام قلب مع الغيبة ولا راحة ----مع حسد ولا سءدد مع انتقام ولا رءاسة مع عزازة نفس وعجب ولا صواب مع ترك المشاورة ولا ثبات ملك مع تهاون وجهالة وزراء	314	4196090645322276345	257	431.5	193	341	75.36656951904297	55	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0710	false	758955616953993546	254	281	1311	1430	1522	300	قا---ل رجل لرقبة بن مصقلة ما اكثرك في كل طريق فقال له رقبة انك م----ستكثر مني ما تستقل من نفسك هل رايتني في طريق الا وانت فيه	710	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms329	true	3104254929265968409	152	181	762	888	1520	300	قال قل رجل لرقبة بن مصقلة ما اكثرك في كل طريق فقال له رقبة ابن اخي تستكثر مني ما تستقل من نفسك هل لقيتني في طريق الا وانت فيه	329	4196090645322276345	114	211.0	87	126	90.47618865966797	23	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0284	false	-3761364082377422004	104	142	543	724	1512	300	قيل لحاتم الاصم ---------------علي ما بنيت امرك قال ع--------------------------------------------لي اربع خصال علمت ان رزقي لا ياكله غيري فلم اهتم به----- وعلمت ان عملي لا يعمله---- غيري فانا مشغول ب---ه وعملت ان الموت ياتيني بغتة فانا مبادره وعلمت اني	284	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms330	true	-8665514231279092946	246	298	1190	1439	1446	300	قيل لحاتم الاصم وكان من الزهاد علي ما بنيت امرك قال علي التوكل علي الله عز وجل ثم قال بنيت امري علي اربع خصال علي- ان رزقي لا ياكله غيري فاطمانت- به نفسي وعلمت ان عملي لا يعمله احد غيري ف-لم اشتغل بغيره وعلمت ان الموت ياتيني بغتة فانا ابادره وعلمت اني	330	4196090645322276345	165	261.5	128	252	65.47618865966797	29	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0905	false	-1412572496776318478	202	240	1058	1246	1555	300	لما صاف قتيبة بن مسلم الترك وهاله امرهم سال عن محمد بن واسع فقيل هو------------------------- في اقصي الميمنة جانحا علي سية قوسه ينضنض باصبعه نحو السماء فقال قتيبة لتلك الاصبع الفاردة خير من-------- الف سيف شهير وسهم- طرير	905	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms366	true	-2660746776956155036	54	99	257	477	1437	300	لما صاف قتيبة بن مسلم الترك وهاله امرهم سال عن محمد بن واسع فقال انظروا ما يصنع قالوا هو ذاك في اقصي الميمنة جانح- علي سية قوسه ينضنض باصبعه نحو السماء فقال قتيبة -تلك الاصبع الفاردة احب الي من مءة الف سيف شهير وسنان طرير	366	4196090645322276345	176	304.5	138	222	79.27928161621094	31	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0356	false	-317517055577063347	53	97	258	469	1476	300	قال---- عمر بن الخطاب رضي- الله عنه ابن ادم--- لا يهلك الناس عن نفسك فان الامر يخلص اليك دونهم ولا-تقطع النهار سادرا فانه محفوظ عليك ما علمت واذا اسات فاحسن فاني لم ار شيءا اسد طلبا ولا اسرع دركا من حسنة حديثة لذنب قديم	356	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms383	true	-5145860733994081831	4	50	26	246	1473	300	قال وعظ عمر بن الخطاب رحمة الله عليه رجلا فقال لا يلهك الناس عن نفسك فان الامر يصير اليك دونهم ولا تقطع النهار سادرا فانه محفوظ عليك ما عملت واذا اسات فاحسن فاني لم ار شيءا اشد طلبا ولا اسرع دركا من حسنة حديثة لذنب قديم	383	4196090645322276345	192	342.5	150	220	87.2727279663086	37	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0241	false	3669550060028632469	118	157	620	811	1539	300	المداءني ----رايت رجلا من--- باهلة يطوف بين الصفا والمروة علي بغلة ثم رايته بعد ذلك------- راجلا في سفرة فقلت اراجل في---- هذا الموضع قال نعم اني----------------- ركبت حيث يمشي الناس فكان حقا علي الله ان يرجلني حيث يركب الناس	241	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms432	true	3625282572168366898	216	259	1070	1288	1469	300	المداءني قال رايت فلانا مولي باهلة يطوف بين الصفا والمروة علي بغلة ثم رايته بعد ذلك في سفر راجلا-------- فقلت اراجل في مثل هذا الموضع وراكب بين الصفا والمروة فقال ركبت حيث يمشي الناس فكان حقا علي الله ان يرجلني حيث يركب الناس	432	4196090645322276345	165	277.5	131	226	73.00885009765625	31	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0967	false	-8900444235558130468	70	168	333	826	1484	300	دخل رجل -------------علي عبد الملك بن مروان فقال اني قد تزوجت امراة وزوجت ابني امها ولا غني لي- عن رفد امير المءمنين فقال--- عبد الملك ان اخبرتني ما قرابة ما بين اولادكما اذا ولدت---ا فعلت ذلك فغلب ذلك الرجل فقال يا امير المءمنين هذا حميد-------- قد قلدته سيفك ووليته ما وراء بابك فسله عنها فان اجاب لزمني الحرمان----------------------------- فسال حميدا فقال حميد يا امير المءمنين انك ما قدمتني علي العلم -ولا نصبتني له بل-- قدمتني علي العمل بالسيف والطعن بالرمح الا اني اجيبه ثم اقبل علي الرجل وقال له يا ابن المعروكة يكون احدهما عما للاخر والاخر خالا	967	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms480	true	-7369183527765631003	17	106	78	530	1488	300	دخل رجل من اهل الشام علي عبد الملك بن مروان فقال اني قد تزوجت امراة وزوجت ابني امها ولا غني بنا عن رفد-------------ك فقال له عبد الملك ان اخبرتني ما قرابة ما بين اولادهما اذا ولد لكما فعلت -------بك كذا وكذا فقال يا امير المءمنين هذا حميد بن بحدل قد قلدته سيفك ووليته ما رواء بابك فسله----- فان اصاب لزمني الحرمان واتسع لي العذر فدعا بالبحدلي فسال-----ه فقال----- يا امير المءمنين انك لم تقدمني علي العلم بالانساب------ ولكن قدمتني علي --------------الطعن بالرماح والضرب بالسيوف--------------------------------------------- احدهما عم ال-اخر والاخر خاله	480	4196090645322276345	344	512.0	271	553	62.20615005493164	56	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0488	false	2237951519497096240	258	290	1356	1541	1587	300	قال -بعض الاواءل ثلاثة اشياء تورث الهزال شرب الماء البارد علي الريق والنوم علي غير وطاء وكثرة الكلام برفع الصوت وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر ار-------------------------------------------بعة اشياء تفسد العقل الاكثار من البصل والباقلي- والجماع والخمار	488	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms483	true	7287698678568494288	2	76	10	446	1567	300	قال قالت الحكماء ثلاثة اشياء تورث الهزال شرب الماء------- علي الريق والنوم علي غير وطاء وكثرة الكلام برفع الصوت وخمس خصال تهد العمر وربما قتلن دخول الحمام علي البطنة والمجامعة علي الامتلاء واكل القديد الجاف وشرب الماء البارد علي الريق ومجامعة العجوز وفي الحديث ثلاثة اشياء تورث النسيان اكل التفاح وسءر الفارة ونبذ القملة وفي حديث اخر والحجامة علي النقرة والبول في الماء الراكد وسبعة اشياء تفسد العقل الاكثار من البصل والباقلاء والجماع والخمار	483	4196090645322276345	164	275.0	133	443	37.02031707763672	25	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0884	false	4182544072317528868	166	200	843	1004	1499	300	يحيي بن اكثم رجلا ارا----ده للقضاء فقال------------ ما تقول في رجلين زوج كل واحد منهما الاخر امه فولد لكل واحد ولد-- من امراته---- ما قرابة ما بين الول-----------دين فقال-------- كل واحد منهما عم الاخر	884	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms494	true	7700008518635043261	116	158	576	778	1476	300	يحيي بن اكثم يمتحن من يريده للقضاء فكان يقول لاحدهم ما تقول في رجلين زوج كل واحد منهما الاخر امه فولد لكل واحد منهما من امراته ولد ما قرابة ما بين الولدين فلم يعرفها فقال له يحيي كل واحد منهما عم الاخر	494	4196090645322276345	145	242.5	112	202	71.78218078613281	29	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0433	false	-5063812428607218454	216	243	1076	1206	1465	300	اعرابي رجلا فقال لا تراه الدهر الا ك-انه لا غني به عنك وان كنت اليه احوج ------ان اذنبت غفر وكانه المذنب وان احتجت اليه احسن وكانه المسء	433	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms500	true	3070214444580816738	238	265	1130	1261	1420	300	اعرابي رجلا فقال لا تراه الدهر الا وكانه لا غني به عنك وان كنت----- احوج اليه وان اذنبت غفر وكانه المذنب وان ا-سات اليه احسن وكانه المسء	500	4196090645322276345	121	217.5	95	137	88.3211669921875	22	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0563	false	-7986316699451480046	20	54	107	258	1486	300	ارتج علي عبد الله بن عامر بن كريز وهو علي منير البصرة في يوم اضحي فسكت مليا ثم قال والله لا اجمع عليكم عيا ولءما من اخذ شاة من السوق فهي له وثمنها علي	563	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms505	true	84634168345456659	228	256	1102	1230	1441	300	ارتج علي عبد الله بن عامر ب--------------------البصرة--- يوم اضحي فمكث ساعة ثم قال والله لا اجمع عليكم عيا ولءما من اخذ شاة من السوق فهي له وثمنها علي	505	4196090645322276345	122	219.0	94	151	80.7947006225586	25	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0433	false	-5063812428607218454	170	202	840	1009	1465	300	قيل لاعرابي ما احسن الثناء عليك قال بلاء الله عندي احسن من وصف المادحين وان احسنوا وذنوبي الي الله اكثر من عيب الذامين وان اكثروا فواحسرتي علي ما فرطت وواسوا-تي مما قدمت	433	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms515	true	-8664358760502774242	152	186	707	877	1425	300	قيل لاعرابي ما احسن الثناء عليك قال بلاء الله عندي احسن من وصف المادحين وان احسنوا وذنوبي الي الله اكثر من عيب الذامين وان اكثروا فيا اسفي علي ما فرطت ويا سوءتي مما قدمت	515	4196090645322276345	160	312.0	128	170	94.11764526367188	30	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0442	false	-7858303724686045415	251	279	1272	1414	1530	300	اعتذر رجل الي اعرابي فقال--- الاعرابي ساتخطي ذنبك الي عذرك وان كنت من احدهما علي يقين ومن الاخر علي شك ليتم المعروف مني اليك وتقوم الحجة ل-ي عليك	442	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms553	true	-3640576534788906381	137	166	668	814	1465	300	اعتذر رجل الي اعرابي فقال له الاعرابي ساتخطي ذنبك الي عذرك وان كنت من احدهما علي يقين ومن الاخر علي شك ليتم المعروف مني اليك وتقوم الحجة مني عليك	553	4196090645322276345	141	270.0	113	146	96.5753402709961	27	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0632	false	-9201026991071389067	62	140	340	723	1533	300	محمد بن عبد الله الحمصي الخفيف المجزوء عاشر الناس بالجمي ل وسدد وقارب واحترس من اذي الكرا م وجد بالمواهب لا يسود الجميع من لم يقم بالنواءب ويحوط الادني وير عي ذمام الاقارب فتفهم فانني عالم ذو تجارب لا تواصل الا الشري ف الكريم الضراءب من له خير شاهد وله خير غاءب واجتنب وصل كل وغد دنء المكاسب نيرب لا يزال يو قد نار الحباحب لا تبع عرضك المصو ن بعرض المكال-------------------------------ب انا للشر كاره وله غير هاءب	632	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms610	true	-7046905455023395494	246	287	1253	1466	1528	300	محمد بن عبد الله الحضرمي-------------- عاشر الناس بالجمي-ل وسدد وقارب واحترس من اذي الكرا-م وجد بالمواهب لا يسود الجميع من لم يقم بالنواءب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تبع عرضك المصو-ن بعرض المكالب ان رد اللءيم شتمك احدي المصاءب انا للشر كاره وله غير هايب	610	4196090645322276345	177	319.0	142	414	42.753623962402344	28	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0284	false	-3761364082377422004	104	150	543	763	1512	300	قيل لحاتم الاصم علي ما بنيت امرك -قال ع----------------------------لي اربع خصال علمت ان رزقي لا ياكله غيري فلم اهت-م به وعلمت ان عملي لا يعمله غيري فانا مشغول به وعملت-- ان الموت ياتيني بغتة فانا مبادره وعلمت اني ب----------عين الله في -كل حال فا-----------ستحييت منه------- حدثنا	284	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms620	true	1487741265782203856	111	169	545	823	1448	300	قيل لحاتم الاصم عل--ام بنيت امرك فقال علي التوكل ثم قال بنيت امري علي اربع خصال علمت ان رزقي لا ياكله غيري فاطمانت نفسي وعلمت ان عملي لا يعمله غيري فلم اشتغل لغيره وعلمت ان الموت ياتيني بغتة فانا ابادره وعلمت اني لا اخلو من عين الله عز وجل حيث ما كنت فانا مستحيي- منه 3038 7 حدثنا	620	4196090645322276345	182	287.0	142	281	64.76868438720703	30	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0478	false	-5011927258834652846	56	125	274	606	1455	300	اراد عمر بن الخطاب--- قتل الهرمزان -استسقي ماء فاتي به-- فامسك القدح في يده اضطرب فقال ل-------------ه عمر لا باس عليك اني غير قاتلك حتي تشربه فالقي القدح من يده وامر عمر------------- بقتله ق-ال او لم تءمني -قال -كيف امنتك قال قلت لا باس عليك حتي تشربه فقولك لا باس امان و----لم اشربه فقال الزبير وانس وابو سعيد الخدري صدق يا امير المءمنين فقا-------------ل عمر قاتلك الله اخذت امانا	478	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms639	true	-1817329033440295072	186	252	888	1201	1438	300	اراد عمر رضي الله عنه قتل الهرمزان فاستسقي---- فاتي بماء فامسكه بيده ف------اضطرب فقال له عمر رضي الله عنه لا باس عليك اني غير قاتلك حتي تشربه فالقي القدح من يده فامر عمر رضي الله عنه بقتله فقال او لم تءمني فقال وكيف امنتك قال قلت لا باس عليك حتي تشربه ولا -----باس امان وانا لم اشربه ف-------------------------------------------------------قال عمر رضي الله عنه قاتله الله اخذ -امانا	639	4196090645322276345	233	369.5	182	384	60.67708206176758	36	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0433	false	-5063812428607218454	170	202	840	1009	1465	300	قيل لاعرابي ما احسن الثناء عليك -قال بلاء الله عندي احسن من وصف المادحين وان احسنوا وذنوبي الي الله اكثر من عيب الذامين وان اكثروا فواحسرتي علي ما فرطت ووا-سواتي- مما قدمت	433	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms655	true	7830918936501245430	143	177	693	864	1450	300	قيل لاعرابي ما احسن الثناء عليك فقال بلاء الله عندي احسن من وصف المادحين وان احسنوا وذنوبي الي الله اكثر من عيب الذامين وان -كثروا فيا اسفي علي ما فرطت ويا سواتاه مما قدمت	655	4196090645322276345	161	295.0	129	172	93.60465240478516	28	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0901	false	3981524689416535598	255	283	1308	1448	1538	300	اتي مصعب بن الزبير برجل- من اصحاب المختار فامر بضرب عنقه فقال--- ايها الامير ما اقبح بك ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه الحسنة ووجهك هذا الذي	901	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms664	true	-166930823730468288	271	300	1335	1477	1477	300	اخذ مصعب بن الزبير -رجلا من اصحاب المختار فامر بضرب عنقه فقال له ايها الامير ما اقبح بك ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه الحسنة ووجهك هذا الذي-	664	4196090645322276345	136	249.0	109	144	94.44444274902344	25	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0831	false	-3146718831257067941	131	191	709	999	1529	300	بن عبد الملك وتمن لموته لما له من لعهد بعده---- فكتب اليه يعتب عليه و-----في اخر كتابه الطويل تمني رجال ان اموت وان امت فتلك طريق لست فيها باوحد وقد علموا لو ينفع العلم عندهم لءن مت الداع---ي علي بمخلد منيته تجري لوقت وحتفه سيلحقه يوما علي غير موعد فقل للذي يبقي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	831	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms671	true	9115341099183837914	187	247	984	1273	1522	300	بن عبد الملك شكاة شديدة وبلغه ان هشاما يسر بذلك فكتب الي هشام يعاتبه وكتب في اخره------------ تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد -قد علموا لو ينفع العلم عندهم متي مت ما الباغي علي بمخلد منيته تجري لوقت وحتفه يصادفه يوما علي غير موعد فقل للذي يتقي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	671	4196090645322276345	221	375.0	169	302	73.1788101196289	42	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0279	false	-5344267398986878285	154	223	761	1114	1504	300	غلي اسماء بنت ابي بكر بعد ما عميت------- ان تاتيه فابت فقال------- لتاتيني او لابعثن اليك من يسحبك بقرونك فقال والله لا ي-------------------تيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني قال اروني سبتي فاخذ نعليه وجعل يتوذف حتي دخل عليها فقال---- كيف رايتني فعل-ت بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك-اخرتك ---------وقد بلغني انك كنت تعيره وتقول يا ابن ذات النطاقين فقد ولاله كنت ذات --نطاقين اما احدهما	279	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms673	true	-116208109716506903	222	298	1105	1488	1500	300	الي اسماء بنت ابي بكر لما قتل ابن الزبير ان تاتيه فابت فارسل اليها لتاتيني او لابعثن اليك من يسحبك بقرونك حتي ياتيني بك فارسلت اليه اني لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني فلما راي ان ليس تاتيه اتاها ف------------دخل عليها فقال لها كيف رايت ما صنعت بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك وقالت له وقد بلغني انك كنت تعيره ب--------ابن ذات النطاقين وقد والله كنت ذات النطاقين اما احدهما	673	4196090645322276345	269	440.5	213	403	66.74938201904297	45	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK009288-ara1.ms0400	false	-3830578289747267934	117	160	590	807	1530	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الشر- خدنا وصاحب-ا ولكنني ارضي به حين احرج	400	5165187944807173065	JK007082-ara1.mARkdown.ms676	true	2574376575475053086	76	120	366	585	1460	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا ولكنني ارضي به حين اخرج	676	4196090645322276345	211	406.0	168	219	96.34703063964844	40	JK009288-ara1	JK007082-ara1.mARkdown