id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009288-ara1.ms0275	false	1560048674750778276	105	253	519	1269	1477	300	ان من فتنة العالم ان يكون الكلام احب اليه من الاست-----------------------------------------------------------------------ماع ومن العلماء من يخزن علمه ولا يحب ان يوجد عند غيره فذلك في الدرك الاول من النار ومن العلماء من يكون في عمله بمنزلة السلطان فان رد عليه شء من قوله او تهوون بشء من حقه غضب فذلك في الدرك الثاني من النار ومن العلماء من يجعل حديثه وغراءب علمه لاهل الشرف واليسار و---------لا يري اهل الحاجة له اهلا فذلك في الدرك الثالث من النار ومن الع-ماء من استفزه الزهو والعجب فان وعظ عنف وان وعظ انف فذلك في الدرك الرابع من النار ومن العلماء من ينصب----- للفتيا فيفتي بالخطا والله يبغض المتكلفين فذاك في الدرك الخامس من النار ومن العلماء من يتكلم بكلا-م اليهود والنصاري ليتعزز علمه فذلك في الدرك السادس من النار ومن العلماء من يتخذ علمه مروءة ونبلا وذكرا في الناس فذلك في الدرك السابع من النار عليك بالصمت فبه تغلب السلطان -اياك ان	275	5165187944807173065	JK005004-ara1.ms0237	true	5124418235921279534	139	300	681	1491	1491	300	ان من فتنة العالم ان يكون الكلام احب اليه من الاستماع وفي الكلام تفيق وزيادة ولا يءمن علي صاحبه فيه الخطا في الصمت سلامة وضم ومن العلماء من يخزن علمه ولا يحب ان يوجد عند غيره فذاك في الدرك الاول من النار ومن العلماء من يكون في علمه بمنزلة السلطان فان رد عليه شء من قول--------------------ه غضب فذاك في الدرك الثاني من النار ومن العلماء من يجعل حديثه وغراءب علمه في ذوي -----اليسار من الناس ولا يري اهل الحاجة له اهلا فذاك في الدرك الثالث من النار ومن العلماء من يستفزه الزهو والعجب فان عطف عنف وان وعظ انف فذاك في الدرك الرابع من النار ومن العلماء من -نصب نفسه للفتيا فيفتي بالخطا والله يبغض المتكلفين فذاك في الدرك الخامس من النار ومن العلماء من يتعلم من علم اليهود والنصاري لي-غزر علمه فذاك في الدرك السادس من النار ومن العلماء من يتخذ علمه مروءة ونبلا وذكرا في الناس فذاك في الدرك السابع من النار عليك بالصمت فيه تغلب الشيطان واياك ان-	237	-5795556561022473973	689	1286.0	549	838	82.21957397460938	119	JK009288-ara1	JK005004-ara1
JK009288-ara1.ms0136	false	-7825729868370604634	222	275	1060	1330	1477	300	عطاء بن ابي رباح س----معت ابا سعيد الخدري يقول يا ايها الناس اتقوا الله عز وجل ولا يحمل-كم العسر---- ان تطلبوا الرزق من غير حله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم احشرني في زمرة المساكين ولا تحشرني في زمرة الاغنياء فان----- الاشقياء من ج--مع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة	136	5165187944807173065	JK005004-ara1.ms0871	true	-166521591431204071	93	142	489	746	1553	300	عطاء بن ابي رباح قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول--- ايها الناس اتقوا الله------- ولا تحملنكم العزة علي ان تطلبوا الرزق من غير حلة فاني سمعت رسول الله يقول -------------------اللهم احشرني في زمرة المساكين ولا تحشرني في زمرة الاغنياء فان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة	871	-5795556561022473973	230	408.5	185	286	80.4195785522461	37	JK009288-ara1	JK005004-ara1
JK009288-ara1.ms0876	false	8793319525908319326	1	105	4	547	1520	300	انس---- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدعاء وليست بالعضباء فقال------------ ايها الناس كا-----------------------------ن الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال ك--سبه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه وال------------------------حكمة طوبي لمن اذل-- نفسه وحسن- خليقته واصلح سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يتعدها الي البدعة	876	5165187944807173065	JK005004-ara1.ms0907	true	276728460029310742	31	124	143	619	1490	300	انس قال خطبنا رسول ا---------لله ----------علي ناقته الجدع---------------اء فقال في خطبته يا ايها الناس كان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الموت فيها علي غيرنا كتب وكا-----------------------------ن الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا عاءدون نب-ءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذل والمعصية طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقت--------------------------------------------------ه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله -وسعته السنة ولم ي-عدها الي --بدعة	907	-5795556561022473973	391	692.0	313	617	63.371150970458984	61	JK009288-ara1	JK005004-ara1