id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009288-ara1.ms0722	false	-2489189551166602703	21	81	111	408	1542	300	انما بطني شبر فلما مات اصابوا في خزانته خمسة الاف طليسان فقال فيه الشاعر البسيط لو كان بطنك شبرا قد شبعت وقد افضلت فضلا كثيرا للمساكين لكن بطنك باع ليس يشبعه خرج العراق ولا مال الدهاقين ما زال في سورة الانعام يدرسها حتي فءادي مثل الخز في اللين اما تصبك من الايام جاءحة لم نبك منك علي دنيا ولا دين	722	5165187944807173065	JK000882-ara1.ms102	true	-4263037566768267832	86	121	419	584	1455	300	انما بطني شبر في شبر وعندي ما عسي يكفيني---------------- فقال فيه الشاعر------- لو كان بطنك شبرا قد شبعت وقد افضلت فضلا كثيرا للمساكين فان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تصبك من الايام جاءحة لا نبك منك علي دنيا ولا دين	102	3053572081144918969	139	229.0	108	297	46.80134582519531	26	JK009288-ara1	JK000882-ara1
JK009288-ara1.ms0982	false	239319434559111575	153	257	761	1279	1468	300	اصابتنا ريح----- ببغداد---- جاءت بما لم تات به--- ريح قط حتي ظننا انها تءدي بنا الي القيامة قال فجعلت اطلب المهدي خوفا من ان يسقط عليه شء فالفيته ساجدا وهو يقول اللهم --------احفظ فينا نبيك عليه السلام ولا تشمت بنا اعداءنا من الامم وان كنت يا رب اخذت العوام بذنبي فهذه ناصيتي بين يديك---- يا ارحم الراحمين مع الدعاء كثير حفظت--- هذا منه فلما اصبح تصدق بالف الف درهم واعتق ماءة رقبة واحج ماءة رجل قال ففعل جلة------- قواده وبطانته والخيزران ومن اشبه هءلاء في خاص مالهم كنحو ما فعل فكان الناس بعد ذلك اذا ذكروا الخصب قالوا في امثالهم لاخصب من صبيحة ليلة	982	5165187944807173065	JK000882-ara1.ms231	true	7716257103561726324	133	220	649	1086	1504	300	اصابت الناس ليلة ببغداد ريح جاءت بما لم تات به قط ريح وذلك في ايام---------------------------------------- المهدي------------------------ فالفي-- ساجدا وهو يقول اللهم احفظنا واحفظ فينا نبيك عليه السلام ولا تشمت بنا اعداءنا من الامم وان كنت يا رب اخذت الناس- بذنبي فهذه ناصيتي بيدك فارحمنا يا ارحم الراحمين في --دعاء كبير حفظ منه هذا---- فلما اصبح تصدق بالف الف درهم واعتق ماءة رقبة واحج ماءة رج----ل ففعل مثل ذلك جل قواده وبطانته والخيزران ومن اشبه هءلاء------------------------- فكان الناس بعد ذلك اذا ذكروا الخصب قالو -------------اخصب من صبيحة ليلة	231	3053572081144918969	370	596.0	295	552	67.02898406982422	62	JK009288-ara1	JK000882-ara1
JK009288-ara1.ms0429	false	3511786747154884702	245	300	1281	1541	1541	300	فقال للطالب اين دفعت اليه هذا المال -قال عند شجرة في مكان كذا وكذا قال فانطلق الي ذلك المكان فلعلك تتذكر كيف كان امر هذا المال ولعل الله يوضح لك سببا فمضي الرجل وجلس خصمه فقال اياس بعد ساعة ات----ري خصمك--- بلغ موضع الشجرة قال لا بعد قال-------- يا عدو الله انت خاءن قال -اقلني-	429	5165187944807173065	JK000882-ara1.ms284	true	8278855060602406157	126	183	622	890	1470	300	فقال للطالب اين دفعت اليه---- المال فقال عند شجرة في مكان -----كذا قال فانطلق الي هذا الموضع -لعلك تتذكر كيف كان امر هذا المال ولعل الله يوضح لك سببا فمضي الرجل وحبس خصمه فقال اياس بعد ساعة اتي اثري خصمك قد بلغ موضع الشجرة قال لا بعد ساعة قال قم يا عدو الله انت خاءن قال فاقلني	284	3053572081144918969	240	421.0	188	278	86.3309326171875	43	JK009288-ara1	JK000882-ara1
JK009288-ara1.ms0392	false	-6025811793087904958	202	267	996	1311	1476	300	محمد بن حرب قال دخلت علي العتابي في منزله فاذا هو قاعد علي مصلاه بلا تكاة وبين يديه شراب في اناء وكلب رابض في الفناء واذا هو يشرب كاسا ويولغه اخري---- فقلت له سبحان الله انت في نبلك وهذا فعلك قال انه يكف عني اذاه ويمنعني اذي سواه ويشكر قليلي ويحفظ مبيتي ومق-------------------------يلي قال فوصفه علي البديهة بصفة لو كان غيري لتمني ان يكون كلبا	392	5165187944807173065	JK000882-ara1.ms339	true	3583653710308656303	111	167	533	817	1459	300	محمد بن حرب---- دخلت علي العتابي بالمخرم فرايته علي حصير----------------- وبين يديه شراب في اناء وكلب رابض ب--الفناء-------- يشرب كاسا ويولغه اخري قال فقلت له ما اردت بما اخترت فقال اسمع--------- انه يكف عني اذاه ويكفيني اذي سواه ويشكر قليلي ويحفظ مبيتي ومقيلي فهو من بين الحيوان خليلي قال ابن حرب فتمنيت والله ان ا--------------------كون كلبا	339	3053572081144918969	181	274.0	142	344	52.61627960205078	30	JK009288-ara1	JK000882-ara1
JK009288-ara1.ms0823	false	5334660441571382514	201	233	955	1108	1444	300	تقدم الاشعث بن قيس----- الي شريح --قاضي الكوفة فقال يا ابا امية لعهدي بك وان شانك لشوين فقال--- شريح يا ابا محمد انت تعرف نعمة الله تعالي علي غيرك وتجهلها من نفسك	823	5165187944807173065	JK000882-ara1.ms346	true	-3500113330867605876	157	188	784	931	1515	300	تقدم المهلب بن ابي صفرة الي شريح القاضي------- فقال له ابا امية لعهدي بك وان شانك لشوين فقال له شريح ---ابا محمد انت تعرف نعمة الله------ علي غيرك وتجهلها من نفسك	346	3053572081144918969	128	207.0	99	163	78.5276107788086	23	JK009288-ara1	JK000882-ara1
JK009288-ara1.ms0671	false	3928496229966226296	86	222	439	1109	1499	300	يا رب هيجا هي خير من دعه في كل يوم هامتي مقزعه نحن بني ام البنين الاربع-----------------------ه المطعمون الجفنة المدعدعه والضاروبن الهام تحت الخيضعه نحن خيار عامر بن صعص------------------------------------------------------عه مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي يواري اشجعه كانما يطلب شيءا------------ ضيعه اف لهذا طامع ما اطعمه ف--اقامه النعمان وقال انك لهكذا فقالك ------------------------------------------------كذب ايها الملك فطرده وقرب وفد بني عامر واعاد علي ابي براء القبة فذلك قول لبيد الرمل ومعي حامية من جعفر حين يدعون ورهط ابن شكل وقبيل من عقيل صادق وليوث بين غاب وعصل فقال النعمان للربيع البسيط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاباطيلا فقد رميت بش-ء لست ناسيه ما جاوز النيل يوما اهل امليلا قد قيل ذلك ان حق- وان كذب- فما اعتذارك من شء اذا قيلا	671	5165187944807173065	JK000882-ara1.ms478	true	-3809740717482035850	71	253	361	1266	1502	300	يا رب هيجا هي خير من دعه ا--كل يوم هامتي مقرعه نحن بنو ام البنين الاربعه ونحن خير عامر بن صعصعه المطعمون الجفنة المدعدعه والضاربون الهام تحت الخيضعه يا واهب الخير الكثير من سعه اليك جاوزنا بلادا مسبعه نخبر عن هذا خبيرا فاسمعه مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي يواري اشجعه كانه- يطلب شيءا اطمعه ويروي ----------------------ضيعه فلما سمع النعمان الشعر افف ورفع يده من الطعام وقال للربيع اكذاك انت قال لا واللات لقد كذب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن الفاعلة ق-----------------------------------ال النعمان لقد خبث علي طعامي فغضب الربيع وقام وهو يقول لءن رحلت ركابي ان لي سعة ما مثلها سعة عرضا ولا طولا ولو جمعت بني لخم باسرهم ما وازنوا ريشة من ريش سمويلا فابرق بارضك يا نعمان متكءا مع النطاسي طورا وابن توفيلا وقال لا ابرح ارضك حتي تبعث الي من يفتشني فتعلم ان الغلام كاذب فاجابه النعمان شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاباطيلا فقد رميت بداء لست غاسله ما جاور النيل يوما اهل ابليلا قد قيل ذلك ان حقا وان كذبا فما اعتذارك من شء اذا قيلا	478	3053572081144918969	421	686.5	330	1079	39.017608642578125	71	JK009288-ara1	JK000882-ara1
JK009288-ara1.ms0229	false	-3468525149136072953	87	199	481	1073	1611	300	-----الذهب فقال هو----------- ابقي الجواهر علي الدفن واصبرها علي الماء واقلها نقصانا علي النار وهو اوزن من كل ذي وزن اذا كان في مقدار شخصه وجميع جواهر الارض -----------اذا وضع علي ظهر الزءبق في اناءه طفا ولو كان وزنا------------ عظيما وحجما ثقيلا وان وضع قيراط- من --ذهب -رسب حتي يبلغ قعر الاناء-------------------------------------------------------------------------------------- وميله اجود الاميال والهند تمره في العين بغير كحل ولا يسود لصلاح طبعه و-موافقة جوهره لجوهر الناظر------------- ومنه الزرياب والصفاءح التي تتخذ ل--سقوف الخلفاء والملوك وعليه مدار --تبايع الخلق وهو ثمن لكل شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والارض التي تنبته------------ تحيل الفضة الي جوهرها في السنين الكثيرة وتقلب الحديد الي طبعها في الايام اليسيرة والطبيخ الذي يكون في قدوره اغذي وامرا واصح في الجوف	229	5165187944807173065	JK000882-ara1.ms690	true	3557024470259640248	93	253	453	1299	1527	300	طباع الذهب وقد قال شداد الذهب ابقي الجواهر علي الدفن واصبرها علي الماء واقلها نقصانا علي النار وهو اوزن من كل ذي وزن اذا كان في مقدار شخصه وجميع جواهر الارض والفلز كله اذا وضع علي ظهر الزءبق في اناءه طفا ولو كان ذا وزن ثقيل وحجم عظيم ولو وضعت علي الزءبق- قيراطا من الذهب لرسب حتي يضرب قعر الاناء ولا يجوز ولا يصلح ان تشد الاسنان المقتلعة بغيره وان يوضع في مكان الانوف المصطلمة سواه وميله اجود الاميال والهند تمره في العين بلا- كحل ولا ذرور لصلاح طبعه ولموافقة جوهره لجوهر الناظرين ولهما حسنه ومنه الزرياب والصفاءح التي تكون في سقوف ---------الملوك وعليه مدار الطباءع وثمن ---------لكل شء ثم هو فوق الفضة مع حسن الفضة وكرمها وحظها في الصدور وانها ثمن لكل مبيع باضعاف واضعاف اضعاف وله المرجوع وقلة النقصان والارض التي تنبته ويسلم عليها تحيل الفضة الي جوهرها في السنين اليسيرة وتقلب الحديد الي طبعها في الايام القليلة والطبيخ الذي -كون في قدوره اغذي وامري واصح في الجوف	690	3053572081144918969	518	881.5	414	867	59.74625015258789	85	JK009288-ara1	JK000882-ara1
JK009288-ara1.ms0890	false	-6644563500093361	110	137	580	719	1581	300	الدنيا امل مخترم واجل منتقص وبلاغ الي دار غيرها وسير الي الموت ليس فيه تعريج فرحم الله امرءا فكر في امره ونصح لنفسه وراقب ربه واستقال ذنبه	890	5165187944807173065	JK000882-ara1.ms771	true	809052286986271546	38	65	163	301	1464	300	الدنيا امل محتوم واجل منتقص وبلاغ الي دار غيرها وسير الي الموت ليس فيه تصريح فرحم الله امر-ا فكر في امره ونصح لنفسه وراقب ربه واستقال ذنبه	771	3053572081144918969	134	259.0	107	139	96.40287780761719	24	JK009288-ara1	JK000882-ara1
JK009288-ara1.ms0504	false	-2574168152176227984	45	73	229	353	1491	300	-استشار- عمر ابن عباس رضي الله عنهما في تولية حمص رجلا فقال لا يصلح الا ان يكون رجلا منك قال فكنه قال لا تنتفع بي----------- لسوء ظنك بي	504	5165187944807173065	JK000882-ara1.ms773	true	7275146077582572913	149	178	790	918	1552	300	واستشاره عمر--------- رضي الله عنهما في تولية حمص رجلا فقال لا يصلح الا ان يكون رجلا منك قال فكنه قال لا تنتفع بي قال لم قال لسوء ظني في	773	3053572081144918969	113	195.0	87	137	82.48175048828125	22	JK009288-ara1	JK000882-ara1
JK009288-ara1.ms0363	false	-4785052609109049300	138	188	725	973	1574	300	قال-------- الباقر لابنه جعفر عليهما السلام يا بني ان الله عز وجل خبا ثلاثة اشياء في ثلاثة اشياء خبا رضاه في طاعته فلا تحقرن م-----ن الطاعة شيءا فلعل رضاه فيه وخبا سخطه في معصيته فلا تحقرن م-----ن المعصية شيءا فلعل سخطه فيه وخبا اولياءه في خلقه فلا تحقرن احدا --------فلعله	363	5165187944807173065	JK000882-ara1.ms775	true	-2912047737140946926	232	282	1152	1398	1471	300	قال محمد بن الباقر ل-----جعفر عليهما السلام يا بني ان الله -------خبا ثلاثة اشياء في ثلاثة ------خبا رضاه في طاعته فلا تحقرن شيءا من الطاعة ف-----لعل رضاه فيه وخبا سخطه في معصيته فلا تحقرن شيءا من المعاصي ف-----لعل سخطه فيه وخبا اولياءه في خلقه فلا تحقرن احدا من خلقه فلعله	775	3053572081144918969	213	365.0	169	274	77.73722839355469	36	JK009288-ara1	JK000882-ara1
JK009288-ara1.ms0378	false	1699164168292431688	194	218	1006	1115	1559	300	ايسرك انك جاهل ولك ماءة الف درهم قال لا قلت ولم قال لان يسر الجاهل شين وعسر العاقل زين وما افتقر رجل صح عقله	378	5165187944807173065	JK000882-ara1.ms778	true	-1387049595056363449	6	30	30	138	1199	240	ايسرك انك جاهل ولك ماءة الف درهم قال لا قيل -لم قال لان يسر الجاهل شين وعسر العاقل زين وما افتقر رجل صح عقله	778	3053572081144918969	106	205.0	82	109	97.2477035522461	22	JK009288-ara1	JK000882-ara1