id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009288-ara1.ms0681	false	4377196650260177401	108	237	517	1223	1542	300	الحديث كتاب الله واوثق العري تقوي ال--له وخير الملل ملة ابراهيم عليه السلام واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه واله وسلم واشرف الحديث ذكر الله تعالي واحسن القصص هذا الكتاب وخير الامور عواقبها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف القتل قتل الشهداء واعظم------ الضلالة ضلالة بغير -هدي وخي------------------ر الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس تحييها خير من امارة لا تحصيها وشر الندامة ندامة يوم القيامة وشر الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا و--------لا يذكر الله الا سحرا وخي----------------------------ر الغني غني النفس------------------ وراس الحكمة مخافة الله والنوح-------------------------------------------------- من عمل الجاهلية والغلول من حر- جهنم -------------------والشعر--- مزامير ابليس والخمر جوامع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكا----سب الربا وشر	681	5165187944807173065	JK000216-ara1.ms133	true	-6031348683528738886	154	300	705	1504	1504	300	الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير------------- السنن سنة محمد واشر------------------------ف الحديث ذكر الله------ واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضل------الة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر-------- الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثا جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جما-ع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر-	133	3118305422085222721	570	955.0	458	864	65.97222137451172	87	JK009288-ara1	JK000216-ara1
JK009288-ara1.ms0681	false	4377196650260177401	237	269	1223	1383	1542	300	الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن ا---------------------------------------------------------------------مه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتاله------ كفر------------------------ وحرمة ماله كحرمة دمه	681	5165187944807173065	JK000216-ara1.ms134	true	8895611599381265032	0	49	0	255	1469	300	الم----اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربعة اذرع والامر باخره وملاك العمل خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه	134	3118305422085222721	155	286.5	124	259	59.845558166503906	29	JK009288-ara1	JK000216-ara1
JK009288-ara1.ms0279	false	-5344267398986878285	81	159	417	783	1504	300	ابو نوفل قتل الحجاج ا------بن الزبير وصلبه علي عقبة------------ فجعلت قريش تمر ب--ه والناس حتي مر ب--ه عبد الله بن عمر فوقف عليه فقال السلام عليك ابا خب------------------------------------------يب اما والله لقد نهيت----ك عن هذا وكنت عنه غنيا اما والله لقد كنت ما علمتك صواما قواماص وصولا -لرحم---- والله ان امة انت شرها لامة صدق قال ثم نفذ---------------- فبلغ الحجاج موقفع فبعث ---------------اليه ثم استنزله ثم امر به فالقي في قبور اليهود ثم بعث غلي----- اسماء بنت ابي بكر	279	5165187944807173065	JK000216-ara1.ms195	true	7403909127714203291	206	299	994	1439	1442	300	ابي نوفل قال رايت عبد الله بن الزبير------ علي عقبة المدينة قال فجعلت قريش تمر عليه والناس حتي مر عليه عبد الله بن عمر فوقف عليه فقال السلام عليك ابا خبيب السلام عليك ابا خبيب السلام عليك ابا خبيب اما والله لقد كنت انهاك عن هذا ثلاث--------ا اما والله ان -كنت ما علمت- صواما قواما- وصولا للرحم اما والله ل--امة انت شرها لامة خير---- ثم نفد عبد الله بن عمر فبلغ الحجاج موقف عبد الله وقوله فارسل اليه فانزل من جذع-------ه فالقي في قبور اليهود ثم ارسل الي امه اسماء بنت ابي بكر	195	3118305422085222721	282	400.5	218	475	59.3684196472168	48	JK009288-ara1	JK000216-ara1
JK009288-ara1.ms0279	false	-5344267398986878285	161	272	790	1364	1504	300	عميت ان تاتيه فابت فقا---------ل لتاتيني او لابعثن اليك من يسحبك ب--قرونك فقال وا------لله لا يتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني -----قال اروني سبتي فاخذ نعليه وجعل---- يتوذف حتي دخل عليها فقال كيف رايتني فعلت بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك-اخرتك وقد بلغني انك كنت تعيره وتقول يا ابن ذات النطاقين فقد ولاله كنت ذات --نطاقين اما احدهما فكنت ارفع -------لرسول الله صلي الله عليه وسلم ول----ابي بكر رضي الله عنه طعامهما من الذباب واما الاخر فنطاق المراة التي لا يستغني عنه فباي ذلك ويلمك تعيره وقد سم--عت رسول الله حروف يقول------------------ في ثقيف كذاب- ومبير ام--ا الكذاب فقد رايناه واما المبير فلا اخالك الا اياه قال	279	5165187944807173065	JK000216-ara1.ms196	true	-9106831227817160421	2	113	11	579	1536	300	فابت ان تاتيه فاعاد عليها الرسول لتاتيني او لابعثن اليك من يسحبك من قرونك فابت وقالت والله لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني قال فقال ادوني سبتي فاخذه عليه ثم انطلق يتوذق حتي دخل عليها فقال كيف رايتني صنعت بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك---- بلغني انك -----------تقول يا ابن ذات النطاقين انا والله---- ذات النطاقين اما احدهما فكنت ارفع به طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعام ابي بكر--------------------- من الدواب واما الاخر فنطاق المراة التي لا تستغن-------------------------ي عنه اما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا ان في ثقيف كذابا ومبيرا فاما الكذاب ف---راينا- واما المبير فلا اخالك الا اياه قال	196	3118305422085222721	450	725.0	357	637	70.64363861083984	70	JK009288-ara1	JK000216-ara1