id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009288-ara1.ms0224	false	-3415675967747912273	0	146	0	755	1530	300	العين فكان----- لا يبصر---- ما اليه تنظرون وكانكم لا تبصرون الي ما اليه ينظر------------------------------- فلما راكم--------------- مغرورين قد دله-ت الدنيا عقولكم وعشقتها انفسكم وامتدت اليها ابصاركم ا--وحش الزاهد منكم فكنت اذا ----رايته علمت انه حي بين موتي- يا داود ما كان اعجب شانك وقد يزيد في عجبك انك الز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مت نف------------------------سك ا--لصبر وقومتها بالزهد اذللتها وانما تريد عزها واجعتها وانما تريد شبعها واظماتها وانما تريد ريها وعزلت نفسك عن الدنيا فلم ترها لك قدرا ولا خطرا---------------------------------------------------------------------------- تفقهت في دينك وتركت الناس يفتنون-- وسمعت الحديث وتركتهم يتحدقون وخرست عن القول وتركتهم ينطقون لا تحسد الاخيار ولا تعيب الاشرار ولا تقبل من السلطان عطية ولا من الاخوان هدية انس ما تكون اذا كنت------ خاليا واوحش ما تكون اذا كنت م-----ع الناس مجالسا عزلت ن----------------------------------------------------------------فسك في بيتك فلا محدث لك ولا جليس ------------------ولا ستر علي بابك ولا فراش تحتك ولا قلة يبرد فيها ماءك ولا قصعة يكون فيها غداءك وعشاءك	224	5165187944807173065	Hindawi081316951-ara1.ms024	true	1799479320383858902	64	267	323	1359	1513	300	العين فكان كانه لا ينظر الي ما اليه تنظرون وكانكم لا تنظرون الي ما اليه ينظر فانتم منه تعجبون وهو منكم يعجب فلما راكم راغبين مذهولين مغرورين قد اذهلت الدنيا عقول---------------كم واماتت بحبها -قلوبكم استوحش م-------نكم فكنت اذا نظرت اليه نظرت الي حي وسط اموات يا داود ما---- اعجب شانك بين اهل زم-------انك اهنت نفسك وانما تريد اكرامها واتعبتها وانما تريد راحتها اخشنت المطعم وانما تريد طيبه واخشنت الملبس وانما تريد لينه ثم امت نفسك قبل ان تموت وقبرتها قبل ان تقبر وعذبتها ولما تعذب واغنيتها عن الدنيا لكيلا تذكر رغبت ن------------------------------------------فسك عن الدنيا فلم ترها لك قدرا الي الاخرة فما اظنك الا وقد ظفرت بما طالبت كان سيماك في سرك ولم يكن سيماك في علانيتك تفقهت في دينك وتركت الناس يفتون 20 وسمعت الحديث وتركتهم يحدث-ون وخرست عن القول وتركتهم ينطقون لا تحسد الاخيار ولا تعيب الاشرار ولا تقبل من السلطان عطية ولا من الاخوان هدية انس ما تكون اذا كنت بالله خاليا واوحش ما تكون ا----نس ما يكون الناس فمن سمع بمثلك وصبر صبرك وعزم عزمك لا احسبك الا وقد اتعبت العابدين بعدك سجنت نفسك في بيتك فلا محدث لك ولا جليس معك ولا فراش تحتك ولا ستر علي بابك و--------------لا قلة يبرد فيها ماءك ولا صفحة يكون فيها غذاءك وعشاءك	24	-8910994077626515904	538	805.5	418	1131	47.56852340698242	87	JK009288-ara1	Hindawi081316951-ara1
JK009288-ara1.ms0828	false	-3046070847350375414	268	300	1372	1546	1546	300	ابو حازم الاعرج الدنيا غرت اقواما فعملوا فيها بغير الحق ففاجاهم الموت فخلفوا ما-لهم لمن لا يحمدهم -صاروا الي من لا يعذرهم وقد خلفنا بعدهم فينبغي---- ان ننظر الي الذي كرهناه----- فنجتنبه-	828	5165187944807173065	Hindawi081316951-ara1.ms043	true	-3323203750860142716	81	115	426	605	1530	300	ابي حازم------- الدنيا غرت اقواما فعملوا فيها بغير الحق ففاجاهم الموت فخلفوا ما لهم لمن لا يحمدهم وصاروا الي من لا يعذرهم وقد خلقنا بعدهم فينبغي لنا ان ننظر الي الذي كرهناه منهم فنجتنبه	43	-8910994077626515904	165	293.5	135	186	88.70967864990234	28	JK009288-ara1	Hindawi081316951-ara1
JK009288-ara1.ms0517	false	5166677090617093552	21	73	91	341	1501	300	ثم قال اللهم انك وعدتني بالصبر علي ذر صلواتك------ ورحمتك اللهم فقد وهبت ما جعلته لي من اجري علي ذر لذر فتجاوز عنه فانك ارحم بي وبه اللهم -----هب لذر اساءته ------------------الي نفسه وذنوبه اليك فانك اكرم مني واجود فلما هم ان ينصرف --------------------قال يا ذر ا---نصرفنا وتركناك ولو اقمنا ما نفعناك	517	5165187944807173065	Hindawi081316951-ara1.ms044	true	2350708495926824809	93	149	442	710	1505	300	ثم قال اللهم انك وعدتني بالصبر علي ذر صلواتك اللهم ورحمتك وقد و------هبت ما جعلت- لي من اجر- علي ذر لذر فلا تعرفه قبيحا من علم----ه اللهم وقد وهبت له اساءته الي فهب لي اساءته الي نفسه فانك اجود و------اكرم---------- فلما ا------نصرف عنه التفت الي قبره فقال يا ذر قد انصرفنا وتركناك ولو اقمنا ما نفعناك	44	-8910994077626515904	175	248.0	137	302	57.947021484375	28	JK009288-ara1	Hindawi081316951-ara1
JK009288-ara1.ms0226	false	3076065424251404157	267	300	1371	1528	1528	300	السماك الك---مال في خمس ا-------لا يعيب الرجل احدا بعيب فيه مثله حتي يصلح ذلك العيب من نفسه فانه لا يفرغ من اصلاح عيب واحد حتي يهجم عليه اخر فتشغله عيوبه عن عيوب الناس-	226	5165187944807173065	Hindawi081316951-ara1.ms080	true	8800586547431804738	244	278	1236	1398	1495	300	السماك ما الكمال فقال الكمال ان لا يعيب الرجل احدا بعيب فيه مثله حتي يصلح ذلك العيب من نفسه فانه لا يفرغ من اصلاح عيب ح-----تي يهجم علي- اخر فتشغله عيوبه عن عيوب الناس	80	-8910994077626515904	140	256.0	111	168	83.33333587646484	27	JK009288-ara1	Hindawi081316951-ara1
JK009288-ara1.ms0541	false	-7933953754780502225	136	240	669	1219	1542	300	اللهم اني ابرا من الثقة الا بك ومن الامل الا فيك ومن التسليم الا لك ومن التفويض الا اليك ومن التوكل الا عليك ومن الطلب الا منك ومن الرضا الا عنك ومن الذل الا في طاعتك ومن الصبر الا علي باب-ك واسالك ان تجعل الاخلاص قرين عقيدتي والشكر علي نعمتك شعاري ودثاري والنظر ف-ي ملكوتك دابي وديدني والانقياد لك شاني وشغلي والخوف منك امني وايماني واللياذ بذكرك بهجتي وسروري اللهم تتابع برك واتصل خيرك وعظم رفدك وتناهي احسانك وصدق وعدك وبر قسمك وعمت فواضلك وتمت نوافلك ولم تبق حاجة الا -قد قضيتها وتكلف--ت بقضاءها فاختم ذلك كله بالرضا والمغفرة انك اهل ذلك والقادر عليه	541	5165187944807173065	Hindawi081316951-ara1.ms302	true	8556871157825934834	125	230	675	1229	1629	300	اللهم اني ابرا من الثقة الا بك ومن الامل الا فيك ومن التسليم الا لك ومن التفويض الا اليك ومن التوكل الا عليك ومن الطلب الا منك ومن الرضا الا عنك ومن الذل الا في طاعتك ومن الصبر الا علي بلاءك واسالك ان تجعل الاخلاص قرين عقيدتي والشكر علي نعم-ك شعاري ودثاري والنظر الي ملكوتك دابي وديدني والانقياد لك شاني وشغلي والخوف منك امني وايماني واللياذ بذكرك بهجتي وسروري اللهم تتابع برك واتصل خيرك وعظم رفدك وتناهي احسانك وصدق وعدك وبر قسمك وعمت فواضلك وتمت نوافلك ولم تبق حاجة الا وقد قضيتها او تكفلت بقضاءها فاختم ذلك كله بالرضا والمغفرة انك اهل ذلك والقادر عليه	302	-8910994077626515904	541	1057.5	437	555	97.47747802734375	99	JK009288-ara1	Hindawi081316951-ara1
JK009288-ara1.ms0913	false	7161646302694275537	47	86	247	489	1596	300	اللهم اس----الك خفايا لطفك وفواتح توفيقك ومالوف برك وعواءد احسانك وجاه المقدمين من ملاءكتك ومنزلة المصطفين من رسلك ومكان-ة الاولياء من خلقك وعاقبة المتقين من عبادن اس-الك القناعة برزقك والرضا بحكمك والنزاهة عن محظورك والورع في شبهاتك والقيام بحججك	913	5165187944807173065	Hindawi081316951-ara1.ms302	true	8556871157825934834	260	300	1382	1629	1629	300	اللهم اني اسالك خفايا لطفك وفواتح توفيقك ومالوف برك وعواءد احسانك وجاه المجتبين من ملاءكتك ومنزلة المصطفين من رسلك ومكاثرة الاولياء من خلقك وعاقبة المتقين من عبادك واسالك القناعة برزقك والرضا بحكمك والنزاهة عن محظورك والورع في شبهاتك والقيام بحجتك-	302	-8910994077626515904	232	442.5	194	248	93.54838562011719	33	JK009288-ara1	Hindawi081316951-ara1
JK009288-ara1.ms0913	false	7161646302694275537	86	135	489	753	1596	300	والاعتبار بما ابديت والتسليم لما اخفيت والاقبال علي ما امرت والوقوف عما زجرت حتي اتخذ الحق جنة عند ما خف وثقل والصدق سنة فيما عسر وسهل وحتي اري ان شعار الزاهد اعز شعار ومنظر الباطل اشره منظر فاتبختر في ملكوتك------------- بالدعاء اليك وابلغ الغاية القصوي بين خلقك بالثناء عليك	913	5165187944807173065	Hindawi081316951-ara1.ms303	true	-6003317119276210461	0	50	0	275	1558	300	والاعتبار بما ابديت والتسليم لما اخفيت والاقبال علي ما امرت والوقوف عما زجرت حتي اتخذ الحق حجة عند-ما خف وثقل والصدق سنة فيما عسر وسهل وحتي اري ان شعار الز-هد اعز شعار ومنظر الباطل اشوه منظر فاتبختر في ملكوتك فضفاض الرداء بالدعاء اليك وابلغ الغاية القصوي بين خلقك بالثناء عليك	303	-8910994077626515904	259	494.0	211	277	93.5018081665039	44	JK009288-ara1	Hindawi081316951-ara1
JK009288-ara1.ms0300	false	5668346140153867837	129	174	696	958	1626	300	اليك المفر من دار منهومها لا يشبع ومسهومها لا ينقع وطالبها لا يرتع وواجدها لا يقنع فالعيش عندك رقيق والامل فيك تحقيق اللهم كما ابتليت بحكمتك الخفية التي اشكلت علي العقول وحارت معها البصاءر فعاف برحمتك اللطيفة التي تطاولت اليها الاعناق وتشوفت نحوها السراءر اللهم	300	5165187944807173065	Hindawi081316951-ara1.ms305	true	-769668910270090096	13	52	71	298	1522	300	اليك المفر من دار منهومها لا يشبع وحاءمها -لا ينقع وطالبها لا يربع وواجدها لا يقنع ال----------------------------------لهم كما ابتليت بحكمتك الخفية التي اشكلت علي العقول وحارت معها البصاءر فعاف برحمتك اللطيفة التي تطاولت اليها الاعناق وتشوفت نحوها السراءر اللهم	305	-8910994077626515904	217	428.0	179	262	82.82442474365234	35	JK009288-ara1	Hindawi081316951-ara1
JK009288-ara1.ms0626	false	6807602572658966902	53	220	270	1107	1500	300	صالح بن عبد الجليل وكان مفوها ناسكا دخل علي المهدي وساله ان ياذن له في الكلام فقال تكلم فقال يا امير المءمنين انه لما سهل علينا ما توعر علي غيرنا من الوصول اليك قمنا مقام المءدي عنهم وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم باظهار ما في اعناقنا من فريضة الامر والنهي ل---انقطاع عذر الكتمان في البينة لا سيما حين اتسمت بميسم التواضع ووحدت الله وحملت كتابه ايثارا للحق علي ما سواه فجمعنا واياك مشهد من مشاهد التحميص ليتم مءدينا علي موع-د الاداء عنهم وقابلنا -من موعود القبول ما اوردنا تحميص الله ايانا في اختلاف السر والعلانية و----------------------قد كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون من حجب الله عنه العلم عذبه علي الجهل واشد م-ه عذابا من اقبل اليه العلم فادبر عنه ومن اهدي ا-----ليه علم- فلم يعمل به فقد رغب عن هدية الله وقصر بها فاقبل علي ما ا-دي الله اليك من السنتنا قبول تحقيق وعمل لا قبول ------رياء وسمعة فانه لا يخلفك منا اعلام علي ما نجهل او مواطاة علي فضل ما تعلم	626	5165187944807173065	Hindawi081316951-ara1.ms326	true	1311020917376609398	100	251	522	1292	1538	300	صالح بن عبد الجليل بين يد-----------------ي المهدي----------------------------------------------------------- انه لما سهل علينا ما توعر علي غيرنا من الوصول اليك قمنا مقام الاداء عنهم وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم باظهار ما في اعناقنا من فريضة الامر والنهي عند انقطاع عذر الكتمان و---------لا سيما حين اتسمت بميسم التواضع ووعدت الله وحملة كتابه ايثار ا-لحق علي ما سواه فجمعنا واياك مشهد من مشاهد التمحيص ليتم مءدينا علي موعود الاداء----- وقابلنا علي موعود القبول او يزيدنا تمحيص الله ايانا في اختلاف السر والعلانية ويحلينا حلية الكذابين فقد كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون من حجب الله عنه العلم عذبه علي الجهل واشد منه عذابا من اقبل اليه العلم وادبر عنه ومن اهدي الله اليه علما فلم يعمل به فقد رغب عن هدية الله وقصر بها فاقبل---- ما اهدي الله اليك من السنتنا قبول تحقيق وعمل لا قبول سمعة ورياء------ فانه لا يعدمك منا اعلام لما ت---جهل او مواطاة علي ----ما تعلم	326	-8910994077626515904	694	1242.0	551	878	79.04328155517578	118	JK009288-ara1	Hindawi081316951-ara1
JK009288-ara1.ms0562	false	6983464169634392572	244	299	1210	1480	1484	300	واعمال النظر الي كل ما دعاك اليه طرفك وشوقك اليه قلبك فانهما ان ملكاك لم تملك شيءا من جوارحك حتي تبلغ كرها ما يطالبانك به وان ملكتهما كنت الداعي لهما الي ما اردت فلم يعصيا------------------- لك قولا ولم يردا لك امرا------- نظر محمد بن سيار الصوفي الي ابي المثني الشيباني وقد -كرر النظر فيوجه غلام	562	5165187944807173065	Hindawi081316951-ara1.ms413	true	-3960213964262945436	9	64	42	306	1560	300	------والنظر الي كل ما دعاك اليه طرفك وشوقك اليه قلبك فانهما ان ملكاك لم تملك شيءا من جوارحك حتي تبلغ بهما ما يطالبانك به وان ملكتهما كنت الداعي لهما الي ما اردت فلا يعصيان لك امرا ولا يردان لك قولا 20 وقال الاسود بن طالوت نظر الي ابو عم-ر الصوف------------------------ي وقد اطلت النظر الي-- غلام	413	-8910994077626515904	203	332.0	157	297	68.35016632080078	36	JK009288-ara1	Hindawi081316951-ara1