id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009288-ara1.ms0046	true	-2020461835167408528	132	230	709	1170	1545	300	انت في زمان ان لم تغالط اهله وتحتلهم عم---ا في ايديهم وتصبر علي مكاره الامور وبعد المطالبة لم تصر الي شء ولم تجد احدا منبها عل- فضل منك وان عرفه فيك ولم يفتنه من محاسنك شء الا وجد في مساوء غيرك عوضا منه وكان بذلك اثلج واليه اسكن فعليك بالصبر فان عاقبته الي خير واقل ما فيه ان صاحبه لا يلوم نفسه ولا يلومه احد ولعله ان يظفر ويدرك كتب عامل الي المامون-------- قل من -سارع ف-ي بذل الحق من نفسه اذا كان الحق مضرا به وقل من ترك الاستعانة بالباطل اذا كان فيه صلاح معاشه وسبب -كتسبه	46	5165187944807173065	Hindawi017160604-ara1.ms848	false	-3079306597641009958	201	300	1031	1490	1490	300	انت في زمان ان لم تغالط اهله وتختلهم علي ما في ايديهم وتصبر علي مكاره الامور -بعد المطالبة لم تصل الي شء ولم تجد احدا م---ا علي فضل منك وان عرفه فيك ولم يفت-ه من محاسنك شء الا راي في مساوء غيرك عوضا منه فكان بذلك اثلج واليه اسكن فعليك بالصبر فان غاي-ته الي خير واقل ما فيه ان صاحبه لا يلوم نفسه ولا يلومه احد ولعله--- يظفر او يدلل -------الي المامون من عامل قل من يسارع الي بذل الحق من نفسه اذا كان الحق مضرا به وقل من يدع الاستعانة بالباطل اذا كان فيه صلاح معاشه وسبب مكتسبه-	848	8156060647936534896	423	762.5	330	476	88.86554718017578	79	JK009288-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK009288-ara1.ms0046	true	-2020461835167408528	230	260	1170	1344	1545	300	واذا تفرق الحق في ايدي جماعة فطولب- به تشابهت في الكره لبذله وتعاونت علي دفعه ومنعه بالحيل و-الشبه قولا وفعلا واحتاج المبتلي باستخراج ذلك الحق من ايديها الي-------- مجاهدتها ومصابرتها	46	5165187944807173065	Hindawi017160604-ara1.ms849	false	668356196278225003	0	31	0	184	1542	300	واذا تفرق الحق في ايدي جماعة فطولبت به تشابهت في الكره لبذله وتعاونت علي دفعه ومنعه بالحيل وبالشبه قولا وفعلا واحتاج المبتلي باستخراج ذلك الحق من ايديها الي استعمال مجاهدتها ومصابرتها	849	8156060647936534896	174	329.5	144	184	94.56521606445312	27	JK009288-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK009288-ara1.ms0046	true	-2020461835167408528	260	296	1344	1529	1545	300	ابراهيم بن اسماعيل بن داود الكاتب---------- وصل ----كتابك بخط يدك المباركة فلم ار قليلا اجمع لكثير ولا ايجازا اكفي من اطناب ولا اختصارا ابلغ في معرفة وفهم منه وما رايت كتابا علي وجازته احاط بما احاط	46	5165187944807173065	Hindawi017160604-ara1.ms849	false	668356196278225003	146	184	750	942	1542	300	ابراهيم بن اسماعيل بن داود الي ذي الرياستين وصل الي كتابك بخط يدك المباركة فلم ار قليلا اجمع و------لا ايجازا اكفا من اطناب ولا اختصار- ابلغ في معرفة وفهم منه وما رايت كتابا علي وجازته احاط بما احاط	849	8156060647936534896	172	312.5	137	199	86.43215942382812	30	JK009288-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK009288-ara1.ms0047	true	3379302921970809498	142	217	718	1104	1536	300	الحساب قال اعرابي الناس رحلان عالم لا غني به عن الازدياد وجاهل-------- الحاجة به الي التعلم اعظم وليس في كل حال يكون العالم لما يبدهه من الامور مفيدا ولا المتعلم علي استفادة ما يستفيد منه قادرا كاتب اذا--- انت عطلتنا من امورك واعفيت ظهورنا من حمل اثقالك ومء-نتك وتركتنا غف--لا في ولايتك من تنبيهك وتحريكك فقد انزلتنا منزلة من لا خير عنده وجعلت نفسك اسوة من لا يعبا به وكفي بذلك لنفسك ظلما نظر اعرابي ---	47	5165187944807173065	Hindawi017160604-ara1.ms843	false	1407286432010814272	187	261	903	1279	1474	300	السماء والارض فصل الناس رجلان عالم لا غني به عن الازدياد وجاهل به اعظم الحاجة--- الي التعل-----م وليس في كل حال يكون العالم لما يبدهه من الامور مع-دا ولا المتعلم علي-------- ما يستفيد منه قادرا وفيا فصل ان انت عطلتنا من امورك واعفيت ظهورنا من---- اثقالك ومءونتك وتركتنا اغفالا في ولايتك من تنبيهك وتحريكك فقد انزلتنا منزلة من لا خير عنده وجعلت نفسك اسوة من لا معين له وكفي بذل------ك ظلما فصل ان اعلامي	843	8156060647936534896	325	555.0	257	403	80.6451644897461	54	JK009288-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK009288-ara1.ms0048	true	-1290374545655932285	11	62	55	327	1522	300	اتاني كتابك فطامن من قلبي وطرفي بعد-ما كان شاخصا اليه ومتشوقا الي وروده ثم ملاني سرورا بما رايت فيه من اثار برك وكريم تفقدك واتصل بما عندي و---قبله مما ان ذكرته فللاستراحة ---الي الذكر وان امسكت فللعجز عن الشكر فاما الضمير فمبني علي الاقرار بفضلك والنية خالصة بشكرك وقليل ذلك لك	48	5165187944807173065	Hindawi017160604-ara1.ms855	false	5904100638766258356	85	138	434	707	1566	300	اتاني كتابك فطا---من قلبي وطرفي بعد ما كان شاخصا اليه -متشوقا الي رءيته ثم ملاني سرورا -ما رايت فيه من اثار برك وكريم تفقدك وافضل -ما عندي منك قبله مما ان ذكرته فللاستراحة 19 الي الذكر وان امسكت فللعجز عن الشكر فاما الضمير فمبني علي الاقرار بفضلك والنية خالصة بشكرك وقليل ذلك لك	855	8156060647936534896	259	473.0	209	279	92.83154296875	42	JK009288-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK009288-ara1.ms0055	true	7220375604007336648	178	209	912	1070	1543	300	الي مروان وهي الوافر----------- اري تحت الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون لها ضرام --------------------------------------------فان النار بالعودين تذكي وان الشر مبداه الكلام وقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	55	5165187944807173065	Hindawi017160604-ara1.ms077	false	-7359408535251830482	204	245	1058	1270	1575	300	الي مروان الحمار الخليفة الاموي اري بين الرماد وميض نار ويوشك ان يكون لها ضرام فان لم تطفها عقلاء قوم يكون وقودها جثث وهام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها -كلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	77	8156060647936534896	135	236.0	107	213	63.38028335571289	22	JK009288-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK009288-ara1.ms0080	true	-5952908102314395544	157	200	805	1054	1549	300	للناس ودخلوا عليه يهنءونه بالعافية فانصت لهم حتي تقضي------------- كلامهم ثم اندفع ف------قال ان في العلل لنعما لا ينبغي لا ينبغي للعقلاء ان يجهلوها منها تمحيص الذن-ب والتعرض لثواب الصبر والايقاظ من الغفلة والاذكار بالنعمة في حال الصحة واستدعاء التوبة والحض علي الصدقة	80	5165187944807173065	Hindawi017160604-ara1.ms264	false	-7360256329368566609	26	69	133	387	1608	300	للناس فدخلوا عليه وهنءو-ه بالسلامة وتصرفوا في الكلام فلما فرغوا من كلامهم اقبل علي الناس وقال ان في العلل لنعما لا ينب---------غي للعقلاء ان يجهلو-----ها تمحيص الذنوب والتعرض لثواب الصبر والايقاظ من الغفلة والاذكار بالنعمة في حال الصحة واستدعاء التوبة والحض علي الصدقة	264	8156060647936534896	201	345.0	165	269	74.72119140625	27	JK009288-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK009288-ara1.ms0230	true	3525494623297818550	216	241	1133	1257	1563	300	ان كان نسكك لا يت م بغير سبي- وانتقاصي ف----------------------------------------------------------------------------اقعد وقم بي كيف شء ت مع- الاداني والاقاصي فلطالما زكيتني وانا المقيم علي المعاصي ايام	230	5165187944807173065	Hindawi017160604-ara1.ms624	false	9093142741466479901	203	244	977	1179	1467	300	ان كان نسكك لا يت م بغير شتمي وانتقاصي او كنت لست بغير ذا ك تنال منزلة الخلاص فعليك فاشتم امنا كل الامان من القصاص واقعد وقم بي ما بدا لك في الاداني والاقاصي فلطالما زكيتني وانا المقيم علي المعاصي ايام	624	8156060647936534896	110	190.0	87	202	54.4554443359375	19	JK009288-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK009288-ara1.ms0320	true	-1101888397539266325	87	170	422	858	1509	300	ام جعفر الر------شيد في تقريظه المامون دون ابنها محمد-- فدعان خادما بحضرته وقال له وجه الي محمد وعبد الله خادمين حصيفين يقولان لكل واحد منهما علي الخلوة ما يفعل به اذا افضت الخلافة اليه فاما محمد فانه قال للخادم اقطعك وامر لك واقدمك وابلغ بك واما المامون فانه رمي---- الخادم بدواة كانت بين يديه وقال يا ابن اللخناء تسالني عما افعل بك يوم يموت امير المءمنين وخليفة رب العالمين اني لارجو ان نكون جميعا فداه فرجعا بالخبر فقال الرشيد لام جعفر كيف ترين	320	5165187944807173065	Hindawi017160604-ara1.ms187	false	5590477412242705123	202	274	1014	1399	1534	300	ام جعفر عاتبت الرشيد في تقريظه للمامون دون الامين ولدها فدعا- خادما وق-------ال له وجه الي الامين والمامون خادما------- يقول-- لكل واحد منهما علي الخلوة ما تفعل--- اذا افضت الخلافة اليك فاما الامين فق--ال للخادم اقطعك واعطيك----------------- واما المامون فانه قام الي الخادم بدواة كانت بين يديه وقال ا--------------تسالني عما افعل بك يوم يموت امير المءمنين وخليفة رب العالمين اني لارجو ان نكون جميعا فداء له فق----------ال الرشيد لام جعفر كيف ترين	187	8156060647936534896	313	531.5	248	448	69.86607360839844	51	JK009288-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK009288-ara1.ms0393	true	-5792169027933138082	264	300	1361	1539	1539	300	يا ابا الطيب صف لي اخلاق اخي محمد قال كا-----------------ن واسع الطرب ضيق الادب فقال ك-----------------------------------يف كانت حروبه قال كان يجمع الكتاءب بالتبذير ويفضها بسوء التدبير قال ك-يف كنتم له قال كنا اسدا تبيت وفي اشداقها-	393	5165187944807173065	Hindawi017160604-ara1.ms183	false	-6317527232364280434	0	44	0	222	1556	300	يا ابا الطيب صف لي اخلاق ا-لمخلوع قال كان يا امير المءمنين واسع الطرب ضيق الادب يبيح نفسه ما تعافه همم ذوي الاقدار قال فكيف كانت حروبه قال كان يجمع الكتاءب--------- ويفضها بسوء التدبير قال فكيف كنتم له قال كنا اسدا تبيت وفي اشداقها	183	8156060647936534896	156	262.0	123	232	67.24137878417969	28	JK009288-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK009288-ara1.ms0439	true	5367775315333851985	128	162	653	826	1514	300	البسيط ارجوك بعد ابي العباس اذ بانا يا اكرم الناس اعراقا وعيدانا فانت اكرم من يمشي علي قدم وانضر الناس عند المحل اغصانا لو مج عود علي قوم عصارته لمج عودك فينا المسك والبانا	439	5165187944807173065	Hindawi017160604-ara1.ms628	false	6969803176127808802	38	61	191	309	1482	300	السفاح ارجوك بعد ابي العباس اذ بانا يا اكرم الناس اعراقا و-------------------------------------------------------اغصانا لو مج عود علي قوم عصارته لمج عودك فينا المسك والبانا	628	8156060647936534896	114	209.0	91	173	65.89595031738281	22	JK009288-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK009288-ara1.ms0452	true	-3129193745451355415	237	279	1257	1461	1560	300	ان الكريم -يخفي عنك عسرته حتي تراه غنيا وهو مجهود وللبخيل علي امواله علل زرق العيون عليها اوجه سود اذا تكرمت ان تعطي القليل ولم تقدر علي سعة لم يظهر الج--------------------------------------------------------ود بث النوال ولا تمنعك قلته فكل ما سد فقرا فهو محمود	452	5165187944807173065	Hindawi017160604-ara1.ms627	false	3955434304074803882	175	228	865	1126	1480	300	ان الكريم ليخفي عنك عسرته حتي تراه غنيا وهو مجهود وللبخيل علي امواله علل زرق العيون عليها اوجه سود اذا تكرمت ان تعطي القليل ولم تقدر علي سعة لم يظهر الجود ابرق بخير ترجي للنوال فما ترجي الثمار اذا لم يورق العود بث النوال ولا تمنعك قلته فكل ما سد فقرا فهو محمود	627	8156060647936534896	204	400.0	162	261	78.16091918945312	40	JK009288-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK009288-ara1.ms0452	true	-3129193745451355415	110	158	582	845	1560	300	كلثوم بن عمرو العتابي الي رجل في حاجة بسم الله الرحمن الرحيم اطال الله بقاءك وجعله يمتد بك الي رضوانه والجنة اما بعد فانك كنا عندنا روضة من رياض الكرم تبتهج النفوس بها وتستريح القلوب اليها وكنا نيعفها من النجعة اجلال-----ا لزهرتها وشفقة علي خضرتها وادخارا لثمرتها حتي	452	5165187944807173065	Hindawi017160604-ara1.ms940	false	-5556523206783908454	255	300	1271	1519	1519	300	كلثوم بن عمرو العتابي الي صديق له يستجديه اما بعد----------- اطال الله بقاءك وجعله يمتد بك الي رضوانه والجنة-------- فانك كنت عندنا روضة من رياض الكرم تبتهج النفوس بها وتستريح القلوب اليها وكنا نعفيها من النجعة 81 استتماما لزهرتها وشفقة علي خضرتها وادخارا لثمرتها حتي-	940	8156060647936534896	214	370.0	174	268	79.85074615478516	36	JK009288-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK009288-ara1.ms0452	true	-3129193745451355415	163	281	867	1473	1560	300	سنة كانت---------- من سني يوسف اشتد علينا كلبها واخلفت غيوم-ها وكذب----------------تنا بروقها وفقدنا صالح الاخوان فيها وانتجعتك وانا بانتجاعي اياك شديد الشفقة عليك مع علمي بانك نعم وضع الزاد---- وانك تغطي اعين السا-د والله يعلم اني لا اعتد بك الا في حومة--- الاهل واعلم ان الكريم اذا استحيا من اعطاء القليل ولم يحضره الكثير لم يعرف جوده ولم تعل- همته وانا اقول في ذلك البسيط ظل اليسار علي العباس ممدود وقلبه ابدا بالنيل معقود ان الكريم يخفي عنك عسرته حتي تراه غنيا وهو مجهود وللبخيل علي امواله علل زرق العيون عليها اوجه سود اذا تكرمت ان تعطي القليل ولم تقدر علي سعة لم يظهر الجود بث النوال ولا تمنعك قلته فكل ما سد فقرا فهو محمود---- فشاطره----- ماله	452	5165187944807173065	Hindawi017160604-ara1.ms941	false	2681945268874256247	1	97	8	495	1564	300	سنة كانت عندي قطعة من سني يوسف اشتد علينا كلبها 82 وغابت قطتها وكذبتنا غيومها واخلفتنا بروقها وفقدنا صالح الاخوان فيها فانتجعتك وانا بانتجاعي اياك شديد الشفقة عليك مع علمي بانك م---وضع الراءد 83 وانك تغطي -عين الحاسد والله يعلم اني ما اعد---ك الا في حومة 84 الاهل واعلم ان الكريم اذا استحيا من اعطاء القليل ولم يمكنه الكثير لم يعرف جوده ولم تظهر همته وانا اقول في ذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تكرمت عن -بذل القليل ولم تقدر علي سعة لم يظهر الجود بث النوال ولا تمنعك قلته فكل ما سد فقرا فهو محمود قيل فشاطره جميع ماله	941	8156060647936534896	415	720.0	329	651	63.74808120727539	70	JK009288-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK009288-ara1.ms0487	true	-6452845039971473151	83	144	424	758	1556	300	عل----------------------------------------------------ي الرشيد فدخلت عليه في المتكلمين فقلت يا امير المءمنين قد ادبني الزمان لك وارشدني الي الهداية تقويمك وردني ابتلاء-- الناس اليك وما مع تذكرك قناعة ولا في سءالك عار وقد قلت الطوي-------------------------------ل اخضني المقام الغمر ان كان غرني سنا خلب او زلت القدمان اتتركني جدب المعيشة صنكها وكفاك من ماء الندي تكفان وتجعلني سهم المطامع بعد-ما ملكت يميني بالندي ولساني	487	5165187944807173065	Hindawi017160604-ara1.ms937	false	-7505019776245850904	168	240	817	1197	1497	300	علي العتابي فدخل سرا مع المتظلمين بغير اذن فمثل بين يدي الرشيد وقال له--------------------- يا امير المءمنين قد اذتني الناس- لك ولنفسي في----------------ك وردني ابتلاءهم الي شكر--ك وما مع تذكرك قناعة بغيرك ولنعم الصاءن لنفسي كنت لو اعانني عليك الصبر وفي ذلك اقول اخضني المقام الغمر ان كان غرني سنا خلب او زلت القدمان اتتركني جدب المعيشة مقترا وكفاك من ماء الندي تكفان وتجعلني سهم المطامع بعد ما بللت يميني بالندي ولساني	937	8156060647936534896	235	380.0	187	420	55.9523811340332	36	JK009288-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK009288-ara1.ms0506	true	-5912017544025228909	164	196	878	1050	1540	300	مرداس يقول الطويل سقينا عقالا بالثوية شربة فمالت بلب الكاهلي عقال فقلت تجرعها عق----ال فانما هي الخمر خيلنا لها بخيال قرعت بام الخل حبة قلبه فلم يستفق منها ثلاث ليال اخر الهزج -	506	5165187944807173065	Hindawi017160604-ara1.ms841	false	8236674129584705572	233	266	1134	1307	1467	300	مرداس بن خذام---- سقينا عقالا بالثوية شربة فمالت بلب الكاهلي عقال فقلت اصطبحها يا عقال فانما هي الخمر خيلنا لها بخيال رميت بام الخل حبة قلبه فلم ينتعش منها ثلاث ليال فجعل الخمر	841	8156060647936534896	137	249.0	109	177	77.40113067626953	24	JK009288-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK009288-ara1.ms0534	true	2788012031781968373	132	184	633	916	1477	300	الوليد --الي الحجاج اكتب الي سيرتك فكتب---------- اليه---------------------------------------------------------------------------- اني ايقظت رايي وانمت هواي وادنيت السيد المطاع في قومه ووليت الجلد الحازم في امره وقلدت الخراج المءثر لامانته وجعلت لكل خصم من نفسي خصما يعطيه حظا من نظري ولط-ف عنايتي وصرفت السيف الي------ المس-------------------------ء فخاف المريب صولة العقاب وتمسك المحسن بحظه من الثواب	534	5165187944807173065	Hindawi017160604-ara1.ms024	false	2607864791377020767	9	82	46	449	1600	300	الوليد عامله الحجاج المعروف بعسفه وجبروته ان يكتب اليه بسيرته فكتب ما نثبته هنا وكنا نود ان يكون نبراسا حقا للحجاج وغير الحجاج قال اني ايقظت رايي وانمت هواي فادنيت السيد المطاع في قومه ووليت الحرب الحازم في امره وقلدت الخراج الموفر لامانته وقسمت لكل خصم من نفسي قسما يعطيه حظا من نظري ولطيف عنايتي وصرفت السيف الي النطف المسء والثواب الي المحسن البرء فخاف المريب صولة العقاب وتمسك المحسن بحظه من الثواب	24	8156060647936534896	252	447.5	203	403	62.5310173034668	38	JK009288-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK009288-ara1.ms0567	true	6677512256086077969	198	239	967	1179	1481	300	الخيزران-------------- كثيرا ما تكلم موسي في الحواءج وكان يجيبها الي كل شء تسال عنه حتي مضي لذلك اربعة اشهر من خلافته فانثال الناس عليها وطمعوا فيها فكانت المواكب تغدو الي بابها -قال فكلمته يوما في امر لم يجد الي اجابتها----- سبيلا	567	5165187944807173065	Hindawi017160604-ara1.ms096	false	-7480492681115273526	257	300	1354	1578	1578	300	الخيزران في خلافة موسي كثيرا ما تكلمه ----في الحاجات فكان يجيبها الي كل ما تسال---ه حتي مضي لذلك اربعة اشهر من خلافته وانثال الناس عليها وطمعوا فيها فكانت المواكب تغدو الي بابها فقال فكلمته يوما في امر لم يجد الي اجابتها اليه سبيلا-	96	8156060647936534896	194	340.0	157	232	83.62068939208984	32	JK009288-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK009288-ara1.ms0567	true	6677512256086077969	239	300	1179	1481	1481	300	فاعتل فيه بعلة فقالت لا بد من اجابتي قال لا افعل قالت فاني--- تضمنت هذه الحاجة لعبد الله بن مالك قال فغضب موسي وقال ويلي علي ابن الزانية وقد علمت انه صاحبها والله ل--قضيتها لك قالت اذن والله لا اسالك حاجة ابدا قال اذن والله لا ابال-----ي وغضب وقامت مغضبة فقال مكانك تستوعبي كلامي والله والا فانا نفي من قرابتي من-	567	5165187944807173065	Hindawi017160604-ara1.ms097	false	3152322777735559897	0	63	0	306	1481	300	فاعتل---- بعلة فقالت لا بد من اجابتي قال لا افعل قالت فاني قد تضمنت هذه الحاجة لعبد الله بن مالك قال فغضب موسي وقال ويل- علي ابن الفاعلة -قد علمت انه صاحبها والله لا قضيتها له قالت اذن والله لا اسالك حاجة ابدا قال اذن والله لا ابالي وحمي وغضب فقامت مغضبة فقال مكانك تستوع-ي كلامي والله والا فانا نفي من قرابتي من	97	8156060647936534896	290	531.0	231	313	92.6517562866211	50	JK009288-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK009288-ara1.ms0568	true	1575979226020131162	0	69	0	325	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بلغني انه وقف احد------ من قوادي و---------خاصتي و--خدمي علي بابك لاضربن عنقه ولاقبضن ماله فمن شاء فلير-م ذلك من هذه المواكب التي تغدو------ الي بابك--- كل يوم اما لك مغزل فيشغلك او مصحف يذكرك او بيت يصونك اياك ثم اياك ما فتحت فاك في حاجة لملي او -ذمي والسلام قال فانصرفت وما تعقل ما تطا ولم تنطق عنده بحلو- ولا مر- بعدها	568	5165187944807173065	Hindawi017160604-ara1.ms097	false	3152322777735559897	63	133	306	631	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بلغني انه وقف ببابك احد من قوادي او احد من خاصتي او خدمي--------- لاضربن عنقه ولاقبضن ماله فمن شاء فليلزم ذلك ما هذه المواكب التي تغدو وتروح الي بابك في كل يوم اما لك مغزل -يشغلك او مصحف يذكرك او بيت يصونك اياك ثم اياك ما فتحت بابك------- لملي او لذمي------------ فانصرفت -ما تعقل ما تطا فلم تنطق عنده بحلوة ولا مرة بعدها	97	8156060647936534896	284	473.0	221	355	80.0	49	JK009288-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK009288-ara1.ms0587	true	3564577113367026648	3	89	15	474	1484	300	عليه عبد الله فلم يسمع فلما اخبر انشا يقول السريع--------------------- يا ابن الذي دان له المشرقان طرا وقد له---- المغربان ان الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعي الي ترجمان وبدلتني بالشطاط انحنا وكنت كالصعدة تحت السنا---------------------------------------------ن وقاربت مني خطا لم تكن مقاربات وثنت من عنان وبدلتني من زماع الفتي وهمه هم الجبان الهد---ان ولم تدع في لمستمتع الا لساني وبحسبي لسان ادعو به الله -اثني به علي الامير المصعبي الهجان فقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار البنان وقبل منعاي الي نسوة اوطانها حران والرق-تان دخل ابو	587	5165187944807173065	Hindawi017160604-ara1.ms370	false	5237201686155252694	174	272	891	1425	1602	300	عليه عبد الله فلم يسمع فاعلم بذلك فزعموا انه ارتجل هذه القصيدة ارتجالا يا ابن الذي دان له المشرقان طرا وقد دان له المغربان ان الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعي الي ترجمان وبدلتني بالشطاط انحني وكنت كالصعدة تحت السنان وبدلتني من زماع الفتي وهمتي هم الجبان الهدان وقاربت مني خطي لم تكن مقاربات وثنت من عنان وانشات بيني وبين الوري عنانة من غير نسج العنان ولم تدع في لمستمتع الا لساني وبحسبي لسان ادعو به الله واثني به علي الامير المصعبي الهجان فقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار البنان وقبل منعاي الي نسوة اوطانها حران والرقمتان والجاحظ	370	8156060647936534896	387	709.5	313	534	72.47190856933594	65	JK009288-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK009288-ara1.ms0630	true	7387091075563411420	136	179	664	865	1486	300	خليلي من كعب اعينا اخاكما علي دهره ان الكريم معين ولا تبخلا بخل ابن قزعة انه مخافة ان يرجي نداه حزين كان عبيد الله لم يلق ماجدا--------------------------------------------------- ولم يدر ان المكرمات تكو----------------------------------------------------ن اذا جءته في حاجة سد بابه فلم تلقه الا وانت كمين	630	5165187944807173065	Hindawi017160604-ara1.ms618	false	-7003754725170701803	141	195	729	982	1505	300	خليلي من كعب اعينا اخاكما علي دهره ان الكريم مع---------------------------------------------------ين كان عبيد الله لم يلق ماجدا مخافة ان يرجو نداه حزين ولا تبخلا بخل ابن قزعة انه ولم يدر ان المكرمات تكون فقل لابي يحيي متي تدرك العلا وفي كل معروف عليك يمين اذا جءته في حاجة سد بابه فلم تلقه الا وانت كمين	618	8156060647936534896	150	273.0	118	304	49.342105865478516	29	JK009288-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK009288-ara1.ms0651	true	-3888808313126724741	272	300	1417	1579	1579	300	احلك الله من الشرف اعلي ذروته وبلغك من الفضل ابعد غايته فالامال اليك مصروفه والاعناق نحوك معطوفة اليك تنتهي الهمم السامية وعليك تقف الظنون الحسنة وبك تثني الخناصر-	651	5165187944807173065	Hindawi017160604-ara1.ms378	false	-6639918038684001031	179	207	961	1124	1591	300	احلك الله في الشرف اعلي ذروته وبلغك من الفضل ابعد غايته فالامال اليك مصروفة والاعناق اليك معطوفة عندك تنتهي الهمم السامية وعليك تقف الظنون الحسنة وبك تثني الخناصر	378	8156060647936534896	153	292.0	126	163	93.86502838134766	23	JK009288-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK009288-ara1.ms0874	true	518757052545928044	213	241	1181	1331	1639	300	ولها مبسم كغر الاقاحي وحديث كالوشي وشي البرود نزلت في السواد من حبة القل ب ونالت زيادة المستز----------------------------------------------يد عندها الصبر عن لقاءي وعندي زفرات ياكلن صبر الجليد قال	874	5165187944807173065	Hindawi017160604-ara1.ms616	false	-4094871740494949567	237	274	1196	1392	1510	300	ولها مضحك كغر الاقاحي وحديث كالوشي وشي البرود نزلت في السواد من حبة القل ب ونالت زيادة المستزيد ثم قالت نلقاك بعد ليال والليالي يبلين كل جديد عندها الصبر عن لقاءي وعندي زفرات ياكلن قلب الحديد طرب	616	8156060647936534896	139	261.0	111	196	70.91836547851562	23	JK009288-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK009288-ara1.ms0905	true	-1412572496776318478	147	202	767	1058	1555	300	معاوية-------- المدينة فدخل دار عثمان فقالت ابنته عاءشة وا-----------ابتاه -----فقال لها معاوية يا بنت- اخي ان الناس اعطونا طاعة واعطيناهم امانا واظهرنا لهم حلما تحته غضب واظهروا لنا طاعة تحتها حقد-------------------------------------- فان نكثنا بهم نكثوا بنا فلا يدري اعلينا يكون ام لنا فلان تكوني بنت عم امير المءمنين خير من ان تكوني امراة من---- المسلمين	905	5165187944807173065	Hindawi017160604-ara1.ms019	false	-1360951171755168683	146	213	756	1097	1554	300	معاوية لما قدم المدينة -دخل دار عثمان فقالت------ عاءشة بنت عثمان وا ابتاه وبكت فقال---- معاوية يا ابنة اخي ان الناس اعطونا----- واعطيناهم امانا واظهرنا لهم حلما تحت- غضب واظهروا لنا طاعة تحتها حقد ومع كل انسان سيفه وهو يري مكان انصاره فان نكثنا بهم نكثوا بنا ولا ندري اعلينا تكون ام لنا ولان تكوني بنت عم امير المءمنين خير من ان تكوني امراة من عرض المسلمين	19	8156060647936534896	265	448.5	213	358	74.02234649658203	40	JK009288-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK009288-ara1.ms0925	true	-7239070940098639542	11	65	56	341	1499	300	اليه-------- امير المءمنين فدتك نفسي علام حبستني وخرقت ساجي امن صهباء صافية المزاج كان شعاعها لهب السراج تسر به القلوب وتشتهيها اذا برزت تقرقر في الزجاج وقد طبخت بنار الله حتي لقد صارت علي النطف النض-------------------------------------------------اج اقاد الي السجون بغير جرم كاني بعض عمال الخراج ولو معهم حبست لطاب عيشي ولكني حبست مع الدجاج	925	5165187944807173065	Hindawi017160604-ara1.ms646	false	7877077705520125591	152	208	750	1043	1476	300	الي ابي جعفر امير المءمنين فدتك نفسي علام حبستني وخرقت ساجي امن صفراء صافية المزاج كان شعاعها لهب السر------------------------------------------------اج وقد طبخت بنار الله حتي لقد صارت من- النطف النضاج تهش لها القلوب وتشتهيها اذا برزت ترقرق في الزجاج اقاد الي السجون بغير جرم كاني بعض عمال الخراج ولو معهم حبست لكان سهلا ولكني حبست مع الدجاج	646	8156060647936534896	225	413.5	180	342	65.78947448730469	38	JK009288-ara1	Hindawi017160604-ara1