id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009287-ara1.ms004	false	2570729292604160565	4	53	17	273	1568	300	والله -------------------------ولي التوفيق البحث ا---------------لاول في تقسيم العظام بحسب منفعتها في البدن قال الشيخ الرءيس رحمة الله عليه نقول ان من العظام ما قياسه من البدن قياس الاساس وعليه مبناه يعتمد مثل فقار الصلب فانه اساس البدن عليه يبني كما تبني السفينة علي الخشبة التي تنصب فيها او لا	4	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms0037	true	5738818436185024776	171	213	919	1154	1653	300	والكبد الي الاربيتين الجملة الاولي العظام وهي ثلاثون فصلا الفصل الاول--------- العظام والمفاصل--------------------------------------------- نقول ان من العظام ما قياسه من البدن قياس الاساس وعليه مبناه------ مثل فقار الصلب فانه اساس للبدن عليه يبني كما تبني السفينة علي الخشبة التي تنصب فيها او-لا	37	4790733129960796877	170	278.0	137	296	57.43243408203125	27	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
JK009287-ara1.ms007	false	5321094983849717297	58	89	329	497	1590	300	وجملة العظام دعامة وقوام للبدن وما كان من هذه العظام انما يحتاج اليه للدعامة فقط او للوقاية ولا يحتاج اليه لتحريك الاعضاء فانه خلق مصمتا وان كان- فيه المسام والفرج التي	7	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms0037	true	5738818436185024776	270	300	1487	1653	1653	300	وجملة العظام دعامة وقوام للبدن وما كان من هذه العظام انما يحتاج اليه للدعامة فقط و--للوقاية ولا يحتاج اليه لتحريك الاعضاء فانه خلق مصمتا وان كانت فيه المسام والفرج التي-	37	4790733129960796877	164	311.5	135	169	97.04141998291016	27	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
JK009287-ara1.ms010	false	7792852010845330283	42	72	225	401	1577	300	والعظام كلها متجاورة متلاقية وليس بين شء من العظام وبين العظم الذي يليه مسافة كبيرة بل في بعضها مسافة يسيرة تملءها لواحق غضروفية او شبيهة بالغضروفية خلقت للمنفعة التي للغضاريف	10	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms0038	true	-5333918751660917318	122	152	667	843	1631	300	والعظام كلها متجاورة متلاقية وليس بين شء من العظام وبين العظم الذي يليه مسافة كثيرة بل في بعضها مسافة يسيرة تملءها لواحق غضروفية او شبيهة بالغضروفية خلقت للمنفعة التي للغضاريف	38	4790733129960796877	175	349.0	145	176	99.43181610107422	29	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
JK009287-ara1.ms010	false	7792852010845330283	232	285	1218	1495	1577	300	السلس وهو الذي لاحد عظميه ان يتحرك وحده حركة ظاهرة سهلة كما قال الشيخ وثانيهما الموثق وهو الذي--------------------------------------- تكون حركة احد --عظميه يسيرة غير ظاهرة وهو الذي سماه الشيخ العسر ال--------------------------------------------------------------------------ذي ليس بموثق فيكون المفصل الموثق باصطلاح الشيخ خارجا عن القسمين ولو كان قال ان الموثق ما ليس لاحد عظميه ان يتحرك وحده	10	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms0038	true	-5333918751660917318	197	256	1082	1387	1631	300	السلس -هو الذي لاحد عظميه ان يتحرك حركاته سهلا من غير ان يتحرك معه العظم الاخر كمفصل الرسغ مع الساعد والمفصل العسر الغير الموثق هو ان تكون حركة احد العظمين وحده صعبة وقليلة المقدار مثل المفصل الذي بين الرسغ والمشط او مفصل ما بين عظمين من عظام المشط واما المفصل الموثق فهو الذي --------------------------------------------------------------------------------------ليس لاحد عظميه ان يتحرك وحده	38	4790733129960796877	92	110.5	69	392	23.46938705444336	14	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
JK009287-ara1.ms075	false	-6493593947195461987	16	47	84	246	1572	300	كلامه في العظام ---------والمفصل العسر --غير الموثق هو ان تكون حركة احد العظمين وحده صعبة وقليلة المقدار مثل المفصل الذي بين الرسغ والمشط او مفصل ما بين عظمين من عظام المشط	75	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms0038	true	-5333918751660917318	214	245	1166	1330	1631	300	---------الرسغ مع الساعد والمفصل العسر الغير الموثق هو ان تكون حركة احد العظمين وحده صعبة وقليلة المقدار مثل المفصل الذي بين الرسغ والمشط او مفصل ما بين عظمين من عظام المشط	38	4790733129960796877	148	288.5	120	173	85.54913330078125	27	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
JK009287-ara1.ms016	false	615528824716471936	239	299	1295	1637	1640	300	ومنفعتان مشتركتان بين الدماغ وبين شيءين اخرين ----------------في كثير من النسخ بين القطاع والنسخة الاولي هي الصحيحة لان القطاع هي العظام وما يدخل من الاوردة والشاربين وما يخرج من الاعصاب لا نفع له في العظام البتة والله ولي التوفيق البحث الثاني في الشكل الطبيعي للراس قال الشيخ الرءيس رحمة الله---------------------------------------------------------------------------------- عليه واما الشكل الطبيعي لهذا العظم هو الاستدارة لامرين ومنفعتين	16	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms0039	true	-5852200783107023089	198	242	1077	1351	1668	300	ومنفعتان مشتركتان بين الدماغ وبين شيءين اخرين احدهما بالقياس الي العروق والشراي-ين الداخلة الي داخل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لراس لكي يكون لها طريق ومنفعة بالقياس الي الحجاب الغليظ الثقيل فتتشبث اجزاء منه بالشءون فيستقل عن الدماغ ولا يثقل عليه و----الشكل الطبيعي لهذا العظم هو الاستدارة لامرين ومنفعتين	39	4790733129960796877	127	180.5	106	440	28.863636016845703	15	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
JK009287-ara1.ms053	false	2616621279726642097	18	103	102	528	1543	300	واما الخرزة الثانية فلما لم يكن الي اخر الفصل الشرح قوله فلما لم يكن ان يكون مخرج العصب فيها من فوق حيث امكن لهذه اذا كان يخاف عليها لو كان مخرج عصبها كما للاولي ان ينشدخ ويترضض بحركة الف------------------------------------------------------------------------------------قرة الاولي الذي يظهر من هذا الكلام ان مخرج العصب في الفقرة الاولي من فوق وهذا قد ابطله في كلامه في الفقرة الاولي وهو ظاهر البطلان بما قاله في كلامه في الفقرة الاولي قوله ولا امكن من الجانبين والا -كان ذلك بشركة مع الاولي ولكان الثابت دقيقا	53	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms0048	true	7140875340931800664	190	249	1018	1313	1597	300	واما الخرزة الثانية فلما لم يم------------------------------------كن ان يكون مخرج العصب فيها من فوق حيث امكن لهذه اذ -كان يخاف عليها لو كان مخرج عصبها كما للاولي ان ينشدخ ويترضض بحركة الفقرة الاولي لتنكيس الراس الي قدام او قلبه الي خلف ولا امكن من قدام وخلف لذلك ولا امكن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الجانبين والا لكان ذلك -شركة مع الاولي ولكان النابت دقيقا	48	4790733129960796877	207	256.0	166	511	40.50880813598633	36	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
JK009287-ara1.ms053	false	2616621279726642097	133	220	680	1148	1543	300	واذا تحرك الراس مع مفصل احدي الفقرتين صارت الفقرة الثانية ملازمة لمفصلها الاخر كالمتوحد حتي ان تحرك الراس الي قدام و----خلف صار مع الفقرة الاولي كعظم واحد هذا بناء علي ما قاله او لا وهو ان حركة الراس الي قدام وخلف هو بالمفصل الذي بين الفقرة الاولي والثانية وقد ابطلنا ذلك والله ولي التوفيق----------------- الفصل التاسع في تشريح فقار الظهر ومنافعها قال الشيخ الرءيس رمة الله عليه فقار الظهر هي التي تتعلق بها الاضلاع الي اخره الشرح قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ذهبت جسومها في ذلك جعلت زواءدها المفصلي--------ة قصارا	53	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms0049	true	-7607225205407894313	29	151	162	839	1640	300	واذا تحرك الراس مع مفصل احدي الفقرتين صارت------- الثانية ملازمة لمفصلها الاخر كالمتوجه حتي ان تحرك الراس الي قدام والي خلف صار مع الفقرة الاولي كعظم واحد وان تحرك الي الجانبين من غير تاريب صارت الا----------------------------------------------ولي والثانية كعظم واحد فهذا ما حضرنا من امر فقار العنق وخواصها الفصل التاسع--- تشريح فقار الصدر فقار الصد----------------------------------------ر هي التي تتصل -بها الاضلاع فتحوي اعضاء التنفس وهي احدي عشرة فقرة ذات سناسن واجنحة وفقرة لا جناحان لها فذلك اثنتا عشرة فقرة وسناسنها غير متساوية لان ما يلي منها الاعضاء التي هي اشرف هي اعظم واقوي واجنحة خرز الصدر اصلب من غيرها لاتصال الاضلاع بها والفقرات السبعة العالية منها سناسنها كبار واجنحتها غلاظ لتقي القلب وقاية بالغة فلما ذهبت جسومها في ذلك جعلت زواءدها المفصلية الشاخصة قصارا	49	4790733129960796877	271	386.5	218	774	35.01292037963867	39	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
JK009287-ara1.ms065	false	4062997560789369223	160	248	859	1336	1607	300	ثم يميل الي الجانب الوحشي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيخرج اليه قدر ثخانة اصبعين ايضا وعرض هذه الزاءدة قدر عرض اصبع ونصف اعني بذلك من اصابع الانسان قوله والكتف يستدق من الجانب الوحشي ويغلظ اما دقته فلان الموضع المحتاج فيه هناك الي الوقاية صغير ولا كذلك موضع باقي اجزاءه واما غلظه فليكون قويا ليمكن ان يخلق فيه مفصل اليد واما زيادة ثخانة طرفيه فلاجل النقرة التي فيه ليكون مكانها متسعا قوله----- ولها زاءدتان احداهما من- فوق وخلف وتسمي الاخرم ومنقار الغراب اما الزاءدة التي ذكرنا انها تبرز من راس الكتف ف-----------هي التي	65	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms0052	true	1620845817019930168	161	268	926	1529	1698	300	ثم يميل الي الجانب الوحشي ويتصل براس الكتف فيرتبط به الكتف وبهما جميعا العضد الفصل السابع عشر الكتف خلق لمنفعتين احداهما لان يعلق به العضد واليد فلا يكون العضد ملتصقا بالصدر فتنعقد سلاسة حركة كل واحدة من اليدين الي الاخري وتضيق بل خلق بريا من الاضلاع ووسع له جهات الحركات والثانية ليكون وقاية حريزة للاعضاء المحصورة في الصدر ويقوم بدل سناسن الفقرات واجنحتها حيث لا فقرات تقاوم المصادمات ولا حواس تشعر بها--------------------------------------------------------------------------------------------------- والكتف يستدق من الجانب الوحشي ويغلظ فيحدث علي طرفه الوحشي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نقرة غير غاءرة فيدخل فيها طرف العضد المدور ولها زاءدتان احداهما الي فوق وخلف وتسمي الاخرم ومنقار ال-----------------------غراب وبها رب-------اط الكتف مع الترقوة وهي التي	52	4790733129960796877	145	-26.0	116	872	16.628440856933594	21	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
JK009287-ara1.ms091	false	683987059759592924	20	138	110	742	1594	300	ان يكون المتحرك هو الجفن الاعلي قوله---------------- لكن عناية الصانع مصروفة الي تقريب الافعال من مبادءها والي توجيه الاسباب الي غاياتها علي اعدل طريق واقوم منهج ان عني ها هنا بالاقوم ما هو اكثر استقامة فذلك ممنوع فان التعريج قد يكون او فق وخصوصا الاعصاب الدماغية المحركة فانها بكونها محركة تحتاج ان تكون صلبة وكونها دماغية يوجب لها ان تكون لينة فتحتاج الي تعريج مسلكها لتطول المسافة فتصلب ولو سلم له ذلك لم يفده لان المتحرك سواء كان الجفن العالي او السافل فلا بد من عضل نحو الاسفل يحيط الجفن وعضل من فوق يرفعه والله ولي التوفيق البحث الثاني في العضل المحرك للجفن الاعلي وموضعه قال الشيخ الرءيس رحمة الله عليه ولما كان الجفن الاعلي يحتاج الي حركتي	91	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms0062	true	2613328600470687657	123	171	675	948	1622	300	ان يك-----------ون الجفن الاعلي ساكنا والاسفل متحركا لكن عناية الصانع مصروفة الي تقريب الافعال من مباديها والي توجيه الاسباب الي غاياتها علي اعدل طريق واقوم منهاج والجفن الاعلي اقرب الي منبت --------------------------------------------------------الاعصاب والعصب اذا سلك اليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يحتج ------------------------------الي انعطاف وانقلاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما كان الجفن الاعلي يحتاج الي حركتي	62	4790733129960796877	189	278.5	153	648	29.16666603088379	28	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
JK009287-ara1.ms101	false	-4664561235037421432	131	253	734	1377	1611	300	فاربعة ازواج مدسوسة تحت الازواج التي ذكرناها ينبغي ان يقول تحت الازواج التي نذكرها وذلك لان الازواج التي هي مدسوسة تحتها هي الازواج التي تقلب الراس والعنق الي خلف وهي المذكورة بعد هذه الازواج وسنذكر حكمة اندساس هذه تحت تلك قوله ومنبت هذه الازواج هو فوق المفصل يعني مفصل الراس مع الرقبة وذلك هو الحد المشترك بينه وبين الفقرة الاولي من فقار العنق يعني يكون ذلك فوقه لا انه كذلك اذا كان الانسان مستلقيا علي بطنه او ظهره بل اذا كان قاعدا او منتصبا وينبغي ان يقول ومنبت اكثر هذه الازواج هو هناك وذلك لان الزوج الثالث منها منبته ليس من ها هنا بل من زاءدتي الفقرة الاولي اللتين عند جنبيها قوله زوج ياتي جناحي الفقرة الاولي فوق -زوج ياتي سنسنة الثانية	101	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms0066	true	7135094426489631192	52	93	288	517	1648	300	فاربعة ازواج مدسوسة تحت الازواج التي ذكرناها وم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبت هذه الازواج هو فوق المفصل فمنها ما ياتي السناسن ومنبته ابعد من وسط الخلف ومنها ما ياتي الاجنحة ومنبتها الي الوسط فم----ن ذلك زوج ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي جناحي الفقرة الاولي فوق وزوج ياتي سنسنة الثانية	66	4790733129960796877	140	214.0	114	644	21.7391300201416	20	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
JK009287-ara1.ms103	false	-1058260720071539920	31	95	175	501	1578	300	والرابع يقلب الي خلف مع تاريب ظاهر الذي يظهر لي والله اعلم ان هذا الزوج لا يخالف الزوج الثاني وان كل واحد منهما انما يلزم حركته توريب اذا كان المحرك هو احد فرديه واما اذا تحرك الفردان معا فان انقلاب الراس يكون مستويا قوله والثالث والرابع ايهما مال وحده ميل الراس الي جهته واذا تشنجا جميعا تحرك الراس الي خلف منقلبا من غير ميل	103	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms0066	true	7135094426489631192	147	174	811	950	1648	300	والرابع يقلب الي خلف مع توريب ظاهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والثالث والرابع ايهما مال وحده ميل الراس الي جهته واذا تشنجا جميعا تحرك الراس الي خلف منقلبا من غير ميل	66	4790733129960796877	138	263.0	111	326	42.3312873840332	25	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
JK009287-ara1.ms113	false	7208240951054157797	0	133	0	697	1597	300	وراء الذي لا اسم له فاذا تشنج ضم الدرقي الي الذي لا اسم له فتضيق الحنجرة وثانيهما زوج كل فرد منه مضاعف فلك ان تجعله زوجا واحدا ولك ان تجعله زوجين ويصل ما بين الد-----رقي والذي لا اسم له فاذا تشنج ضيق لا محال----ة ومن يجعل هذا زوجين ربما ظن بعضهم ان احدهما يستبطن ---------------------------------------------------------------الحنجرة والاخر يظهر عليها وانما احتيج الي هذين الزوجين ليتعاضدا علي قوة هذه الحركة وانما ضعف احدهما دون الموسع لان الحاجة الي قوة هذه الحركة اكثر منها في الموسعة لان المضيقة فعلها مقاوم لفعل عضلات الصدر مقاومة ما لان تلك تحاول اخراج الهواء وادخاله بسرعة وذلك انما يكون في منفذ واسع وهذه تمنع ذلك بتضييق الحنجرة والنوع الثالث المفتح للحنجرة وهو------------------------ زوجان احدهما تاتي عضلتاه ال-------------------ي الطرجهال من خلفه فيلتحمان بطرفه اللامي الذي لا اسم له يمنة ويسرة فاذا	113	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms0068	true	8204806849108387205	59	137	341	738	1653	300	وراء الذي لا اسم له فاذا تشنج ضيق ومنها اربع عضل ربما ظن انهما عضلتان--------------------------- مضاعفتان -----------------------------------------يصل ما بين طرفي الدرقي والذي لا اسم له فاذا تشنج ضيق اسفل الحنجرة وقد يظن ان زوجا منهما م---------------------ستبطن وزوجا ظاهر واما العضل المطبقة فقد كان احسن اوضاعها ان تخلف داخل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحنجرة حتي اذا تقلصت جذبت الطرجهاري الي اسفل فاطبقته فخلقت كذلك زوجا ينشا من اصل الدرقي فيصعد من داخل الي حافتي الطرجها---------------------ري واصل--- الذي لا اسم له يمنة ويسرة فاذا	68	4790733129960796877	164	-32.5	125	812	20.197044372558594	25	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
JK009287-ara1.ms121	false	7288500693020476141	114	203	591	1039	1507	300	فمن ذلك ما يقبض بالعرض وهو الحجاب اذا سكن القابض حينءذ ليس هو الحجاب بل الصدر هو بطبيعته لان القاسر له علي الانبساط اذا بطل فعله عاد هو بنفسه الي طبيعته واما سكون الحجاب فهو شرط لا سبب ولو صح ان يقال انه يقبض بالعرض لصح ان يقال ذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------في العضلات الباسطة ايضا فان سكون كل واحد منهما شرط في انقباض الصدر بالطبع والله ولي التوفيق البحث الثالث في العضلات التي تبسط الصدر وتقبضه قال الشيخ الرءيس رحمة الله عليه واما العضل التي تقبض وتبسط معا الي اخر الفصل	121	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms0070	true	3360356034986655675	16	68	98	376	1623	300	فمن ذلك ما يقبض بالعرض وهو الحجاب اذا سكن ومنها ما يقبض بالذات فمن ذلك زوج ممدود تحت اصول الاضلاع العلي و-------------------فعله -------------الشد والجمع ومن---------------------------------------------------------------------- ذلك زوج عند اطرافها يلاصق القص ما بين الخنجري والترقوة ويلاصق العضل المستقيم من عضل البطن وزوجان اخران يعينانه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما العضل التي تقبض وتبسط معا فهي العضل ----	70	4790733129960796877	91	-21.0	71	556	16.366907119750977	15	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
JK009287-ara1.ms126	false	287961304359263229	193	300	993	1550	1550	300	من هذه الخمس تنش-------------------------------------------ا من الضلع الاعلي من الكتف وتملا ما بين هذا الضلع وبين المثلث الذي علي ظهر الكتف وينفذ الي الجزء الاعلي من راس العضد وهو الرمانة الوحشية وهي الخارجة عن نقرة الكتف وتتصل بهذه الرمانة ماءلة يسيرا الي الانسي وهي تبعد العضد عن الصدر مع ميل الي الانسي لانها اذا تشنجت جذبته الي فوق وذلك لان تشنجها يكون الي ظهر الكتف وهو فوق العضد ومع ذلك تميله الي الانسي لان جهته الموضع الذي يشغله لحمها هو بالنسبة الي موضع اتصالها بالعضد انسي والثانية من هذه ال--خمس تملا ما بين العظم المثلث وبين الضلع الاسفل من اضلاع عظم الكتف وتتصل براس العضد من الجانب الوحشي-	126	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms0071	true	5251393668770075669	61	125	331	682	1631	300	من عظم الكتف عضلة منها منشءها من عظم الكتف وتشغل ما بين الحاجز والضلع الاعلي--- للكتف وت------------------------------------------------------نفذ الي الجزء الاعلي من راس العضد------------ الوحشي---------------------------------------------- ماءلة يسيرا الي الانسي وهي تبعد--------------- مع ميل الي الانسي وعضلتان من هذه الخمسة منشءهما الضلع الاعلي من------------- الكتف احداهما عظيمة ترسل ليفها ---الي الاجزاء السفل-------------------------------------------------------------------------ية من---- الحاجز وتشغل ما بين الحاجز والضلع---------- الاسفل وتت-------------------صل براس العضد من الجانب الوحشي	71	4790733129960796877	197	199.0	154	603	32.66998291015625	24	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
JK009287-ara1.ms140	false	1531229554621527841	101	140	530	721	1579	300	فالثانية الي خلف هي المخصوصة بان تسمي عضل الصلب انما خصت هذه بذلك لانها هي التي تظهر او لا للمشرحين قوله وهما عضلتان نحدس ان كل واحدة منهما مءلفة من ثلاث وعشرين عضلة هذه يجب ان تكون كل واحدة	140	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms0075	true	-381819425477971062	228	251	1252	1370	1616	300	فالثانية الي خلف هي المخصوصة بان تسمي عضل الصلب--------------------------------------------------------- وهما عضلتان يحدس ان كل واحدة منهما مءلفة من ثلاث وعشرين ----------------عضلة كل واحدة	75	4790733129960796877	113	212.0	90	191	59.16230392456055	20	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
JK009287-ara1.ms147	false	-256630011390462785	130	258	708	1392	1622	300	والعضل الباسطة لمفصل الفخذ منها عضلة الي قوله واما العضل القابضة لمفصل الفخذ فمنها عضلة تقبض الشرح قوله منها عضلة هي اعظم جميع عضل البدن سبب زيادة عظم هذه ان المتحرك بها اعظم من المتحرك بكل واحدة من عضلات البدن لان هذه يلزم تحريكها لعظم الفخذ تحريك جميع الاعضاء التي فوقه وليس كذلك عضلات باقي الاعضاء قوله وتجلل عظم العانة والورك وتلتف علي الفخذ كله من داخل ومن خلف سبب ذلك امران احدها انها لقوة فعلها تحتاج ان تكون تشبثها باجزاء كبيرة جدا وثانيهما ان فعلها متفنن فتحتاج الي تفنن وضع ليفها وجهات مبدءه ومنتهاه وهذه تجلل جميع عظم العانة واما عظم الورك فانها تحتوي علي اسفله وجنبيه علي ان يبلغ الموضع المعري من اللحم قوله فلان بعض ليفها منشءه من اسفل عظم العانة فينبسط ماءلا الي الانسي	147	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms0077	true	4965619614506870607	159	208	918	1183	1671	300	والعضل الباسطة لمفصل الفخذ منها ع-----------------------------------------------------------------------------ضلة هي اعظم جميع عضل البدن وهي عضلة ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلل عظم العانة والورك وتلتف علي الفخذ كله من داخل ومن خلف -------------------------------------حتي تنتهي---------------------------------------------------------- الي الركبة ولليفها مباد مختلفة ولذلك تتنوع افعالها صنوفا مختلفة------------------------------------------------------------------------------------- فلان بعض ليفها منشءه من اسفل عظم العانة في-بسط ماءلا الي الانسي	77	4790733129960796877	199	310.5	158	684	29.09356689453125	33	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
JK009287-ara1.ms149	false	-4276941648513888751	57	79	308	429	1610	300	واما الطرفان فيتصلان بالجزء المءخر من راس الفخذ فان جذبت بطرف واحد بسطت مع ميل اليه وان جذبت بالطرفين بسطت علي الاستقامة	149	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms0077	true	4965619614506870607	275	297	1533	1654	1671	300	واما الطرفان فيتصلان بالجزء المءخر من راس الفخذ فان جذبت بطرف واحد بسطت مع ميل اليه وان جذبت بالطرفين بسطت علي الاستقامة	77	4790733129960796877	121	242.0	99	121	100.0	22	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
JK009287-ara1.ms158	false	-2054817494271623035	4	52	26	270	1568	300	التي في الوجه والراس قوله فما كان المنفعة فيه افادة الحس ابعد من منبعثه علي الاستقامة يريد بذلك ان شانه-------------------------------------------------------- يكون كذلك اذا لم يكن هناك سبب اخر يوجب خروجه عن الاستقامة كما في الاعصاب الاتية الي العينين قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل كلما كانت الين كانت لقوة الحس اشد تاذية	158	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms0082	true	6912293980861009296	42	109	234	601	1665	300	الاخري------------------- فما كان المنفعة فيه افادة الحس انفذ من م-بعثه علي الاستقامة الي العضو المقصود اذ كانت الاستقامة مءدية الي المقصود من اقرب الطرق وهناك يكون التاثير الفاءض من المبدا اقوي اذ كانت---------------------- الاعصاب الحسية لا يراد فيها من التصليب المحوح الي التبعيد عن جوهر الدماغ بالتعريج ليبعد عن مشابهته في اللين بالتدريج ما يراد في اعصاب الحركة بل كلما كانت الين كانت لقوة الحس اشد تادية	82	4790733129960796877	130	144.0	101	409	31.784841537475586	19	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
JK009287-ara1.ms161	false	7029197221916914629	67	232	365	1271	1613	300	مبدءه من غور البطنين المقدمين يريد ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الزوج مبدءه من داخل الدماغ اعني المخ وانما كان كذلك ليكون التجويف الذي في كل واحد من فرديه نافذا الي بطون الدماغ ليكون نفوذ الروح الي هناك متشبحة تشبح المرءي حتي ينحفظ ذلك الشبح بحاله بقوة الخيال وفاءدة خروجها من البطنين ان يكونا بحيث اذا عرضت---- افة لاحد بطني الدماغ المقدم يوجب فساد الابصار قام الاخر مقامه قوله ثم يلتقيان علي تقاطع صليبي قد قيل ان العصبتين متقاطعتان بحيث تنفذ اليمني منهما الي العين اليسري واليسري الي العين اليمني وجالينوس يعتقد خلاف ذلك ويري ان اليمني تنفذ الي العين اليمني واليسري الي اليسري وان العصبتين لا تتقاطعان بلا تتلاقيان وينثقب كل واحدة منهما عند موضع التلاقي حتي يكون هناك موضع مشترك لتجويفهما ثم يتفارقان فتذهب كل واحدة منهما الي العين المحاذية لمبدءه وهذا هو الراي المشهور به ويقول الشيخ ايضا فقوله علي تقاطع صليبي يريد ان يكون ذلك في الرءية وفي الحقيقة انه ليس كذلك قوله فلذلك تصير كل واحدة من الحدقتين اقوي ابصارا اذا غمضت الاخري	161	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms0082	true	6912293980861009296	186	286	1013	1590	1665	300	مبدءه من غور البطنين المقدمين من الدماغ عند جواز الزاءدتين الشبيهتين بحلمتي الثدي اللتين بهما الشم وهو عظيم مجوف يتيامن النابت منهما يسارا ويتياسر النابت منهما يمينا ثم يلتقيان علي تقاطع صليبي ثم ينفذ النابت يمينا الي الحدقة اليمني والنابت يسارا الي الحدقة اليسري وتتسع فوهاتهما حتي تشتمل علي الرطوبة التي تسمي زجاجية وقد ذكر غير جالينوس انهما ينفذان علي التقاطع الصليبي من غير انعطاف وقد ذكر لوقوع هذا التقاطع منافع ثلاث احداها لي--------------------------كون------------------------------------------------------------------ الروح الساءلة الي احدي الحدقتين غير محجوبة عن السيلان الي الاخري ----------------------------------------------اذا عرضت لها افة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذلك تصير كل واحدة من الحدقتين اقوي ابصارا اذا غمضت الاخري	82	4790733129960796877	127	154.5	102	1271	9.992132186889648	19	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
JK009287-ara1.ms164	false	-7503799173717588738	167	241	853	1268	1575	300	احدي الحدقتين ---------------------يبطل معه استقامة نفوذ المجري الي التقاطع ويعرض قبل الحد المشترك حد لانكسار العصبة فغير مسلم وذلك لان هذا الانكسار انما يلزم لو كان بعض اجزاء تلك العصبة التي بين العين وموضع الالتقاء لازما لو ضعه داءما يكون كذلك لو كان مربوطا بالاعضاء المجاورة فليس الامر كذلك والله ولي التوفيق البحث الثاني في تشريح الزوج الثاني قال الشيخ الرءيس رحمة الله عليه والزوج الثاني من ازواج العصب الدماغي الي قوله وام-ا الزوج	164	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms0083	true	6667139076020563585	30	75	175	428	1663	300	احدي الحدقتين الي فوق او الي اسفل فيبطل ب-ه استقامة نفوذ المجري الي التقاطع ويعرض قبل الحد المشترك حد لانك-ار العصبة والثالثة لكي تستدعم كل عصبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالاخري وتستند اليها وتصير كانها تنبت من قرب الحدقة------------------------------------------------------------------- والزوج الثاني من ازواج العصب الدماغي منشءه خلف منشا الزوج	83	4790733129960796877	145	180.0	118	437	33.18077850341797	20	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
JK009287-ara1.ms168	false	1609916662596900401	30	130	154	667	1516	300	الله عليه واما الزوج الرابع فمنشءه -------------------------------------------------------------------------الي اخر الفصل الشرح عبارة الكتاب في هذا ظاهرة والله ولي التوفيق البحث الخامس في تشريح الزوج الخامس قال الشيخ الرءيس رحمة الله عليه--------------------- واما الزوج الخامس فكل فرد ينشق بنصفين الي اخر الفصل الشرح قوله كل فرد منه ينشق بنصفين قد قال جالينوس ان العصبتين لا تخرجان من مخرج واحد لكن لكل واحدة منهما مخرج الي جانب- الاخري وكل واحدة منهما تنشا من اصل غير الاصل الذي تنشا منه الاخري واذا كان كذلك لم يكن كل فرد منه واحدا ثم ينشق قوله والقسم الاول من كل زوج منه يعتمد الي الغشاء المستبطن للصماخ	168	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms0084	true	1404102124813060991	77	149	420	797	1623	300	العين لان واما الزوج الرابع فمنشءه خلف الثالث واميل الي قاعدة الدماغ ويخالط الثالث كما قلنا ثم يفارقه ويخلص ا----------------------------------------------------لي الحنك فيءتيه الحس وهو زوج صغير الا انه اصلب من الثالث لان الحنك وصفاق الحنك اصلب من صفاق اللسان واما الزوج الخامس فكل فرد م--------------------------------------------نه ينشق بنصفين علي هيءة المضاعف بل عند اكثرهم كل فرد منه زوج ومنبته من----------------------- جانبي الدماغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقسم الاول من كل زوج منه يع-مد الي الغشاء الم-تبطن للصماخ	84	4790733129960796877	152	141.0	121	608	25.0	20	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
JK009287-ara1.ms171	false	-1787279897170500821	58	153	296	798	1562	300	ويخرج من الثقب الذي في منتهي الدرز اللامي كل واحد من فردي هذا الزوج ينقسم في داخل القحف الي ثلاثة اقسام ويخرج ا-لثلاثة جملة من ثقب في طرف الضلع اللامي من اسفل وذلك لان ثقب الجانب الايمن منه الفرد الايمن وثقب الجانب الايسر يخرج منه الفرد الايسر قوله----------------------------------------- ليعاضد الزوج السابع علي تحريكها ان العمدة في تحريك عضل الحلق واللسان ---------------------------------------------علي الزوج السابع اذ الاتي اليه ذلك عصب عظيم والاتي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه من هذا الزوج دقيق جدا فلذلك جعله معاضدا للزوج السابع في التحريك لا اصلا فيه قوله واتت العضل العريضة الحنجرية التي رءوسها الي فوق	171	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms0085	true	197164375135554074	53	146	286	802	1627	300	ويخرج من الثقب الذي في منتهي الدرز اللامي وقد ا----------------------نقسم قبل الخروج ثل-------اثة ا---------جزاء ثلاثتها ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------خرج من ذلك الثقب معا فقسم منه ياخذ طريقه الي عضل الحلق واصل اللسان ليعاضد الزوج السابع علي تحريكها والقسم الثاني ينحدر الي عضل الكتف وما يقاربها ويتفرق اكثره في العضلة العريضة التي علي الكتف وهذا القسم صالح المقدار وينفذ معلقا الي ان يصل مقصده واما القسم الثالث وهو اعظم الاقسام الثلاثة فانه ينحدر الي الاحشاء في مصعد العرق السباتي ويكون مشدودا اليه مربوطا به فاذا حاذي الحنجرة تفرعت منه شعب--------------------------------------- واتت العضل ال--------حنجرية التي رءوسها الي فوق	85	4790733129960796877	164	169.5	132	702	23.36182403564453	21	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
JK009287-ara1.ms171	false	-1787279897170500821	272	300	1422	1562	1562	300	فاذا جاوزت الحنجرة صعد منها شعب تاتي العضل الم-نكسة للحنجرة التي رءوسها الي اسفل وهي التي لا بد منها في اطباق الطرجهالي وفتحه اذ لا بد من جذب-	171	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms0085	true	197164375135554074	150	177	830	964	1627	300	فاذا جاوزت الحنجرة صعد منها شعب تاتي العضل المتنكس--------ة التي رءوسها الي اسفل وهي التي لا بد منها في اطباق الطرجهاري وفتحه اذ لا بد من جذب	85	4790733129960796877	131	245.0	105	142	92.25352478027344	25	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
JK009287-ara1.ms174	false	-834295758766061902	235	259	1201	1322	1529	300	لكن الصاءر من السادس الي ناحية اليد لا يجاوز الكتف ومن السابع لا يجاوز العضة واما الذي يجء الساعد من الكتف فهو من الثامن	174	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms0088	true	-2360246694739608818	29	53	165	286	1634	300	لكن الصاءر من السادس الي ناحية اليد لا يجاوز الكتف ومن السابع لا يجاوز العضد واما الذي يجء للساعد من الكتف فهو من الثامن	88	4790733129960796877	119	236.0	95	121	98.34710693359375	22	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
JK009287-ara1.ms195	false	-4101285488356595080	156	262	802	1331	1537	300	ينعطف- في داخل تجويف القلب من اليمين اخذا الي اليسار قوله وقد خلق ذا غشاءين كالشريانات -------------------------------------------------يريد ذا طبقتين وانما خلق كذلك ليكون جرمه مستحصفا ضيق المسام جدا فلا يرشح منه من الدم الا ما لطف جدا وهذا لذي يرشح منه يصادف هواء كثيرا مبثوثا في تجاويف الرءة فيختلط به وبذلك يصلح لان يصير في القلب روحا وباقي الدم الذي لا يرشح من تلك المسام ينفذ من فوهات اجزاء هذا العرق فتغتذي به الرءة فلذلك غذاء الرءة انما هو ما تبقي من اجزاء هذا العرق بعد ترشيح لطيفه الي تجاويف الرءة قوله ان يكون ما يرشح منه دما كثيرا في غاية الرقة مشاكلا لجوهر الرءة--- هذا	195	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms0096	true	-621686319594001763	52	85	281	459	1656	300	منعطفا في ال---تجويف الايم--ن ------------الي الرءة------ وقد خلق ذا غشاءين كالشريانات فلهذا يسمي الوريد الشرياني والمنفعة الاولي في ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يكون ما يرشح منه دما------ في غاية الرقة مشاكلا لجوهر الرءة اذ هذا	96	4790733129960796877	116	-31.5	91	582	19.931270599365234	18	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
JK009287-ara1.ms197	false	6946599001651519990	3	123	15	652	1654	300	واما النافذ الي قوله والذي يبقي من الانشعاب-- الاول الشرح قوله يت-------------------------فرق منه في اعالي الاغشية المنصفة للصدر واعالي الغلاف وفي اللحم الرخو المسمي توت-ة شعب شعرية اما تفرق الشعب الي هذه الاشياء فلاجل تغذيتها واختصت بهذا الصاعد لاجل قربها منه وكانت هذه الشعب شعرية لتمنع نفوذ الدم الغليظ فيها فان غذاء الاغشية اما تفرق الشعب الي هذه الاشياء فلاجل تغذيتها هذه الاغشية يجب ان يكون رقيقا كما بيناه او لا وغذاء الغلاف اعني به غلاف القلب يجب ان يكون ماءيا وكذلك غذاء اللحم الرخو الا ان ماءية غذاء هذا اللحم يجب ان يكون اقل من ماءية غذاء الغلاف لان الشحم اكثر ماءية من اللحم الرخو قوله ثم عند القرب من الترقوة يتشعب منه شعبتان --------------------------------------------------------تصير كل شعبة منهما شعبتين	197	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms0096	true	-621686319594001763	165	214	898	1183	1656	300	واما النافذ م--------------------ن الاجوف بعد الاجزاء الثلاثة اذا جاوزنا حبة القلب صعودا تفرق منه في اعالي الاغشية المنصفة للصدر واعالي الغلاف وفي اللحم الرخو المسمي بتوثة شعب شعرية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عند القرب من الترقوة يتشعب منه شعبتان يتوجهان الي ناحية الترقوة متوربتين كلما امعنتا تباعدتا فتصير كل شعبة منهما شعبتين	96	4790733129960796877	177	281.0	144	721	24.549236297607422	27	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
JK009287-ara1.ms198	false	-2346180805579725165	165	200	871	1065	1577	300	والذي يبقي من الانشعاب الاول الذي انشعب الي اخر الفصل الشرح قوله------------------------- وقبل ان يمعن في ذلك ينقسم قسمين احدهما الوداج الظاهر والثاني الوداج الغاءر معناه ان الاول من هذين القسمين يصير منه الوداج الظاهر	198	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms0097	true	-4673950598974121010	103	134	569	749	1671	300	والذي يبقي من الانشعاب الاول الذي انشعب احد فرعيه هذه الاقسام الكثيرة فانه يصعد نحو العنق وقبل ان يمعن في ذلك ينقسم قسمين احدهما الوداج الظاهر والثاني الوداج ال---------------------------------------غاءر والوداج الظاهر	97	4790733129960796877	130	223.0	106	219	59.3607292175293	20	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
JK009287-ara1.ms200	false	-4251727386082793642	133	167	687	861	1537	300	قد ختمنا الكلام في الجزء الي قوله وبعد نبات الطالعين الشرح قوله ف---------------------------------------اول ما يتفرع منه كما يطلع من الكبد وقبل ان يتوكا علي الصلب يتشعب منه بشعب شعرية تصير الي لفاءف الكلية اليمني	200	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms0099	true	-5419096923717578231	205	245	1165	1370	1684	300	قد ختمنا الكلام في الجزء الصاعد من الاجوف وهو اصغر جزايه فلنبدا في ذكر الاجوف النازل فنقول الجزء النازل اول ما يتفرع منه كما يطلع من الكبد وقبل ان يتوكا علي الصلب هو --------شعب شعرية تصير الي لفاءف الكلية اليمني	99	4790733129960796877	128	214.0	102	213	60.093894958496094	24	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
JK009287-ara1.ms240	false	2358004221500285450	43	101	229	535	1529	300	وجعل له صدف معوج ليحبس جميع الصوت اما فاءدة صدفة الاذن فليكون له الة لجمع الصوت كما في راسي الباذهنج واما فاءدة تعويجه وتعريجة فليكون ما يقع في داخل هذه الصدفة ممنوع------------------ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيها -------------------------------------------------------من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعريج عند دخول ذلك الشء في ثقب الاذن وذلك لاجل احتباسه في ذلك التعريج قوله وهذه العصبة في احوال السمع كالجليدية في احوال الابصار	240	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms0935	true	-908854110280558280	99	202	514	1087	1631	300	وجعل له صدف معوج ليحبس جميع الصوت ويوجب طنينه وثقب ياخذ في العظم الحجري ملولب معوج ليكون----------------------- تعويجه مطولا لمسافة الهواء ال-ي داخل مع قصر تحته الذي لو جعل الثقب نافذا فيه نفوذا مستقيما لقصرت المسافة وانما دبر لتطويل المسافة اليه لءلا يغافص باطنه الحر والبرد المفرطان بل يردان عليه متدرجين اليه وثقب الاذن يءدي الي جوبة فيها هواء راكد وسطحها الانسي مفروش بليف العصب السابع الوارد من الزوج الخامس من ازواج العصب الدماغي وصلب فضل تصليب لءلا يكون ضعيفا منفعلا عن قرع الهواء وكيفيته فاذا تاذي الموج الصوتي الي ما هناك ادركه السمع-------------------------------------------------------------------------- وهذه العصبة في احوال السمع كالجليدية في احوال الابصار	935	4790733129960796877	121	33.0	96	671	18.032787322998047	20	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
JK009287-ara1.ms272	false	-4563670663088592856	82	189	434	1007	1612	300	ومن خلفه-ا الصلب ممتدا عليه عرق ضارب وقد ذكر او لا ما يدفء المعدة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من جانبها ومن قدامها والمذكور منها ها هنا هو ما يدفءها من وراءها والصلب من عظام وهي باردة فليس فيه ادفا للمعدة الا بما عليه من العروق المذكورة فتكون تلك العروق هي المدفءة من وراءها لا الصلب نفسه قوله------------------------- ومنافعه وقاية تلك الاحشاء والحجز بين المعاء وعضل المراق لءلا يتخللها فيشوش فعلها اما منفعة الصفاق في وقاية الاحشاء التي في داخله فظاهرة واما منفعة الحجز بين المعاء وعضل----------------------- المراق فذلك لان هذه العضلات لو لاقت الامعاء لكانت بحركتها تغير او ضاع تلك الامعاء بتخلل العضل فيها قوله فانها تعصر المعدة بحركة العضل معها	272	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms1150	true	1187139436805308992	98	201	579	1165	1699	300	ومن خلفهما الصلب ممتدا عليه عرق ضارب كبير حار سبب حرارته كثرة روحه ودمه ويصحبه وريد كبير حار سبب حرارته كثرة دمه والصفاق من جملة هذه هو الغشاء الاول الذي يحوي الاحشاء الغذاءية كلها فانه خشيها ويميل الي الباطن ويجتمع عند الصلب من جانبيه ويتصل بالحجاب من فوقه يتصل باسفل المثانة والخاصرتين-------------------------------------------------------------- من اسفل وهناك يحصل ثقبان عند الاربيتين وهما جريان ينفذ فيهما عروق ومعاليق واذا اتسعا نزل فيهما المعي ومنافعه وقاية تلك الاحشاء والحجز بين المع-ي وعضل المراق لءلا يتخللها فيشوش فعلها ويشاركه ايضا الاغش-----ية-------- التي في ------------------------البط----ن المعلومة وفي الصفاق الخارج الذي هو المراق منافع------------------------------------------------------------------------------------------- فانه ي-عصر المعدة بحركة العضل معها	1150	4790733129960796877	205	210.5	162	782	26.214834213256836	28	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
JK009287-ara1.ms277	false	5602179427992848107	10	33	47	180	1630	300	وهو يمتص من المعدة والامعاء بتوسط شعب الباب المسماة ماساريقا من تقعيره وبطبخه هناك دما وتوجهه الي البدن بتوسط العرق الاجوف النابت من	277	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms1252	true	5823659911297190974	3	26	21	154	1676	300	وهو يمتص من المعدة والامعاء بتوسط شعب الباب المسماة ماساريقي من تقعيره وتطبخه هناك دما وتوجهه الي البدن بتوسط العرق الاجوف النابت من	1252	4790733129960796877	131	260.0	108	133	98.4962387084961	21	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
JK009287-ara1.ms310	false	-6314006262750966158	1	144	5	712	1567	300	وهو اقرب الي فم الرحم مما يلي اعاليه يريد بفم الرحم هاهنا فم عنقه لانه طرف مجري البول في الفرج قريب جدا من فم عنق الرحم وهو مع قربه من ه----ذا العنق فهو فوقه لان المثانة فوق الرحم فلا بد من ان يكون مجراها فوق مجري الرحم اي عنقه قوله وقبل افتضاض الجارية ي------كون في رقبة الرحم اغشية ان المقصود بهذه الاغشية ليس ان تسد فم العنق في زمن الصغر كما يظنون بل الغرض بها ان تكون البيضتان في النساء كما هو في الرجال اعني في كيس واحد وانما يمكن ذلك بان يكون ذلك الكيس مارا علي رقبة الرحم فلذلك يسده وينبغي ان يكون هذا الغشاء رقيقا جدا ليسهل انخراقه بالجماع ليمكن الايلاج والعروق التي في هذا الغشاء هي العروق التي في صفن الرجل والله ولي التوفيق فصل في تولد الجنين قال الشيخ الرءيس رحمة الله عليه اذا اشتملت الرحم علي المني الي	310	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms1575	true	-1589723151893833387	54	118	288	607	1596	300	وهو اقرب الي فم الرحم مما يلي اعاليها ومن النساء من رقبة رحمها الي اليسار ومنهن---------------------------------------------------- من هي منها الي اليمين------------------------------------------------------------------------------- وقبل افتضاض الجارية البكر يكون في رقبة الرحم اغشية تنتسج من عروق ومن رباطات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رقيقة جدا ينبت من كل غصن منها شء يهتكها الافتضاض ويسيل ما فيها من الدم فاعلم جميع ما قلناه---------------------------- فصل في تولد الجنين-------------------------------- اذا اشتملت الرحم علي المني فان	1575	4790733129960796877	163	166.0	127	717	22.733612060546875	24	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
JK009287-ara1.ms315	false	885637426271425834	254	282	1362	1516	1606	300	زبدية المني -هو من فعل القوة المصورة والحقيقة في حال تلك الزبدية تحريك من القوة المصورة لما---- في المني من الروح النفساني والطبيعي والحيواني الي معدن كل واحد	315	7283213228484316464	Shamela0010706-ara1.completed.ms1575	true	-1589723151893833387	123	152	632	791	1596	300	زبدية المني وهو من فعل القوة المصورة والحقيقة من حال تلك الزبدية تحريك من القوة المصورة لما كان في المني من الروح النفساني والطبيعي والحيواني الي معدن كل واحد	1575	4790733129960796877	152	290.5	124	159	95.59748077392578	26	JK009287-ara1	Shamela0010706-ara1.completed
