id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009286-ara1.ms272	false	4281185675948971062	175	257	893	1317	1554	300	اقوال احدها لا يقبل مطلقا وعليه الاكثر من المحدثين---------- وغيرهم و------------ال----ثاني يقبل مطلقا وهو راي من لم يشترط في الراوي غير الاسلام والثالث ان كان المنفرد بالرواية عنه لا يروي الا عن عدل كابن مهدي ويحيي بن سعيد واكتفينا بالتعديل بواحد قبل والا فلا-------- والرابع ان كان مشهورا في غير العلم بالزهد والقوة في ال-دين قبل والا فلا وهو ل---ابن عبد البر والخامس ان زكاه احد من اءمة الجرح والتعديل مع رواية واحد عنه قبل والا فلا وهو ل------ابي الحسين بن القطان	272	4773088493772328432	Zaydiyya0000098-ara1.ms0775	true	9177630021646524532	205	276	1090	1448	1582	300	اقوال الصحيح الذي ---------عليه --اكثر العلماء من اهل الحديث وغيرهم انه لا يقبل والثاني انه يقبل مطلقا و------------------------------------------الثالث ان كان المنفرد بالرواية عنه لا يروي الا عن------------------------------------------------ عدل قبل والا لم يقبل 406 والرابع ان كان مشهورا في غيرا-لعلم بالزهد------- او النجدة قبل والا فلا وهو قول ابن عبد البر والخامس ان زكاه احد من اءمة الجرح والتعديل مع رواية واحد عنه قبل والا فلا وهو اختيار ابي الحس-ن بن القطان	775	796295670218884302	275	427.0	218	468	58.760684967041016	45	JK009286-ara1	Zaydiyya0000098-ara1