id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009286-ara1.ms624	true	-7447126938711529743	11	51	55	231	1557	300	احمد رضي الله تعالي عنه لا ينبغي ل---ه ان يفتي ال------------------------------------ا ان يكون له نية فان لم تكن له نية لم يكن له ن--ور ولا علي كلامه نور و----------------------حلم ووقار وسكينة------------------------------------------- قويا علي ما هو فيه وعلي معرفته و-------الكفاية والا	624	4773088493772328432	Shamela0097809-ara1.ms331	false	-6911464558975991893	241	300	1209	1495	1495	300	يحمل علي ان يقول وقال-- لا ينبغي للرجل ان ينصب نفسه للفتيا حتي يكون فيه خمس خصال اولها ان تكون له نية فان لم تكن له نية لم يكن عليه نور ولا علي كلامه نور الثانية ان يكون له 84ب حلم ووقار وسكينة div dirrtl idbookcontainer الثالثة ان يكون قويا علي ما هو فيه وعلي معرفته الرابعة الكفاية والا-	331	6135338208965936922	145	202.0	109	289	50.173011779785156	26	JK009286-ara1	Shamela0097809-ara1
JK009286-ara1.ms631	true	8054414499842516254	141	256	661	1234	1446	300	واحتج الشافعي علي كراهة السءال عن الشء قبل وقوعه بقوله تعالي لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسالوا عنها حين ينزل القران تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم وكان صلي الله عليه وسلم ينهي عن قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال وفي لفظ ان الله كره لكم ذلك متفق عليهما وفي حديث اللعان فكره صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها قال البيهقي كره السءال عن المسالة قبل كونها اذا لم يكن فيها كتاب او سنة لان الاجتهاد انما يباح ضرورة ثم روي عن معاذ ايها الناس لا تعجلوا بالبلاء قبل نزوله و-------------------------عن ابي سلمة بن عبد الرحمن مرسلا معناه قا--------------------------------------------------------------ل ابن عباس لعكرمة من سالك عما لا يعنيه فلا تفته	631	4773088493772328432	Shamela0097809-ara1.ms331	false	-6911464558975991893	129	205	656	1027	1495	300	واحتج الشافعي علي كراهة السءال --------قبل وقوعه بقوله تعالي لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الانعام قوله ولا ما لا يحتمله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساءل اي لما ذكر البخاري ---قال قال علي حدثو----------------------------------------------------------------------------------------ا الناس بما يعرفون اتريدون ان يكذب الله ورسوله وفي مقدمة مسلم عن ابن مسعود ما انت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم الا كان لبعضهم فتنة قوله ولا ما لا نفع فيه اي لقول ابن عباس لعكرمة من سالك عما لا يعنيه فلا تفته	331	6135338208965936922	176	205.0	136	660	26.66666603088379	28	JK009286-ara1	Shamela0097809-ara1
JK009286-ara1.ms632	true	-7126286138513633952	1	128	4	668	1502	300	البخاري ----قال علي حدثوا الناس بما يعرفون اتريدون ان يكذب الله ورسوله وفي مقدمة مسلم عن ابن مسعود ما انت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم الا كان فتنة لبعضهم وعن معاوية مرفوعا نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الغلوطات رواه احمد وابو داود قيل بفتح الغين واحدها غلوطة وهي المساءل التي يغالط بها وقيل بضمها واصلها الاغلوطات و-------------------------------------------------------------------------------------------------كان السلف يهابونه-----ا ويشددون فيها ويتدافعونها وانكر احمد وغيره علي من تهجم ف-ي الجواب وقال لا ينبغي ان يجيب في كل ما يستفتي فيه ويحرم التساهل فيها وتقليد معروف به اي بالتساهل لان امر الفتيا خطر فينبغي ان يتبع السلف في ذلك فقد كانوا يهابون الفتيا كثيرا وقد قال الامام احمد رضي الله تعالي عنه اذا هاب الرجل شيءا لا ينبغي ان يحمل علي ان يقوله وقال	632	4773088493772328432	Shamela0097809-ara1.ms331	false	-6911464558975991893	156	246	791	1231	1495	300	البخاري قال قال علي حدثوا الناس بما يعرفون اتريدون ان يكذب الله ورسوله وفي مقدمة مسلم عن ابن مسعود ما انت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم الا كان----- لبعضهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتنة قوله ولا ما لا نفع فيه اي لقول ابن عباس لعكرمة من سالك عما لا يعنيه فلا تفته قال في الاقناع كان السلف يهابون الفتيا ويشددون فيها ويتدافعونها وانكر احمد وغيره علي من يهجم علي الجواب وقال لا ينبغي ان يجيب في كل ما يستفتي فيه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------------- اذا هاب الرجل شيءا لا ينبغي ان يحمل علي ان يقول- وقال	331	6135338208965936922	330	469.0	264	771	42.80155563354492	60	JK009286-ara1	Shamela0097809-ara1