id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009286-ara1.ms603	false	3436026717143988361	5	76	31	428	1647	300	والنذور والكفارات والجهاد والعتق والتدبير والكتابة----------------------------------- بمعني ان-- حصول الثواب في هذه المساءل الاربعة يتوقف علي قصد التقرب ال----ي الله تعالي ويقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل يسري هذا الي ساءر المباحات اذا قصد بها التقوي علي طاعة الله سبحانه وتعالي او التوصل اليها كالاكل والنوم واكتساب المال و--------------النكاح والوطء فيه وفي الامة اذا قصد بها-------------- الاعفاف او تحصيل الولد الصالح او تكثير الامة والله اعلم باب في بيان احكام المستدل وما يتعلق به من	603	4773088493772328432	Shamela0021719-ara1.completed.ms009	true	8067924045381449203	104	194	644	1165	1789	300	والنذور والكفارات والجهاد والعتق والتدبير والكتابة والوصية والنكاح والوقف وساءر القرب بمعني توقف حصول الثواب -----------------------------علي قصد التقرب بها الي الله تعالي وكذلك نشر العلم تعليما وافتاء وتصنيفا والحكم بين الناس واقامة الحدود وكل ما يتعاطاه الحكام والولاة وتحمل الشهادات واداءها بل يسري ذلك الي ساءر المباحات اذا قصد بها التقوي علي العبادة ا----------------و التوصل اليها كالاكل والنوم واكتساب المال وغير ذلك وكذلك النكاح وا--------------لوطء اذا قصد به اقامة السنة او الاعفاف او تحصيل الولد الصالح و--تكثير الامة ويندرج في ذلك ما لا يحصي من المساءل ومما تدخل فيه من	9	-5792514639945112272	269	429.0	219	582	46.219932556152344	40	JK009286-ara1	Shamela0021719-ara1.completed
JK009286-ara1.ms151	false	7169294472213688222	111	213	608	1160	1647	300	النووي في شرح المهذب اتفق اصحابنا علي ان الكافر الاصلي لا تجب عليه الصلاة والصوم- والحج وغيرها من فروع الاسلام والصحيح في كتب الاصول انه مخاطب بالفروع كما هو مخاطب باصل الايمان قال وليس هو مخالفا لما تقدم لان المراد هناك غير المراد هنا- فالمراد هناك انهم لا يطالبون بها في الدنيا مع كفرهم واذا اسلم احدهم لم يلزمه قضاء الماضي ولم يتعرضوا لعقاب- الاخرة ومرادهم في كتب الاصول انهم يعذبون عليها في الاخرة زيادة علي عذاب الكفر فيعذبون عليها وعلي الكفر جميعا لا علي الكفر وحده ولم يتعرضوا للمطالبة في الدنيا فذكروا في الاصول حكم طرف وفي الفروع حكم الطرف الاخر	151	4773088493772328432	Shamela0021719-ara1.completed.ms259	true	-1422501942203773844	139	239	801	1348	1673	300	النووي في شرح المهذب اتفق اصحابنا علي ان الكافر الاصلي لا يجب عليه الصلاة والزكاة والحج وغيرها من فروع الاسلام والصحيح في كتب الاصول انه مخاطب بالفروع كما هو مخاطب باصل الايمان---- وليس--- مخالفا لما تقدم لان المراد هنا- غير المراد هناك فالمراد هناك انهم لا يطالبون بها في الدنيا مع كفرهم واذا اسلم احدهم لم يلزمه قضاء الماضي ولم يتعرضوا لعقوبة الاخرة ومرادهم في كتب الاصول انهم يعذبون عليها في الاخرة زيادة علي عذاب الكفر فيعذبون عليها وعلي الكفر جميعا لا علي الكفر وحده ولم يتعرضوا للمطالبة في الدنيا فذكروا في الاصول حكم طرف وفي الفروع حكم الطرف الاخر	259	-5792514639945112272	539	1040.5	439	555	97.11711883544922	93	JK009286-ara1	Shamela0021719-ara1.completed
