id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009286-ara1.ms194	false	-6432570609080755134	125	231	682	1240	1605	300	الحسن الاشعري والقاضي ابو بكر الباقلاني وابن حبان الي المنع-------------------------------------------------------- وروي هذا القول عن الامام مالك رضي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عنه ولذلك كره ان تردد سورة دون اخري قال ابن الحصار والعجب ممن ينكر الاختلاف في ذلك مع النصوص الواردة بالتفضيل وقال الشيخ عز الدين بن عبد السلام كلام الله في الله افضل من كلامه في غيره فقل هو الله احد افضل من تبت يدا ابي لهب وقال في الاتقان في علوم القران اختلف القاءلون بالتفضيل فقال بعضهم الفضل راجع الي عظم الاجر ومضاعفة الثواب بحسب انتقالات النفس وخشيتها وتدبرها وتفكرها عند ورود اوصاف العلي----- وقيل بل يرجع لذات اللفظ وان ما تضمنه -قوله تعالي والهكم اله واحد	194	4773088493772328432	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1096	true	-6727279125515276301	165	299	810	1537	1543	300	الحسن الاشعري والقاضي ابو بكر الباقلاني وابن حبان الي المنع لان الجميع كلام الله ولءلا يوهم التفضيل نقص المفضل عليه وروي هذا القول عن------- مالك قال يحيي بن يحيي تفضيل بعض القران علي بعض خطا وذهب اخرون الي التفضيل لظواهر الاحاديث منهم اسحاق بن راهوية وابو بكر بن العربي والغزالي وقال القرطبي انه الحق ونقله عن جماعة من العلماء والمتكلمين وق----ال ابن الحطاب -العجب ممن يذكر الاختلاف في ذلك مع النصوص الواردة بالتفضيل وقال الشيخ عز الدين بن عبد السلام كلام الله في الله افضل من كلامه في غيره فقل هو الله احد افضل من تبت يدا ابي لهب و------------------------------اختلف القاءلون بالتفضيل فقال بعضهم الفضل راجع الي عظم الاجر ومضاعفة الثواب بحسب انتقالات النفس وخشيتها وتدبرها وتفكرها عند ورود اوصاف العلي 4298 وقيل بل يرجع الي- اللفظ و---ما تضمنه فقوله تعالي والهكم اله واحد	1096	-5110352317406243897	472	829.0	381	773	61.0608024597168	80	JK009286-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK009286-ara1.ms194	false	-6432570609080755134	237	266	1268	1433	1605	300	واية الكرسي واخر سورة الحشر وسورة الاخلاص من الدلالات علي وحدانيته وصفاته ليس موجودا مثلا في تبت يدا ابي لهب وما كان مثلها فالتفضيل انما هو بالمعاني العجيبة وكثرتها	194	4773088493772328432	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1097	true	-795397951555694964	0	29	0	165	1617	300	واية الكرسي واخر سورة الحشر وسورة الاخلاص من الدلالات علي وحدانيته وصفاته ليس موجودا مثلا في تبت يدا ابي لهب وما كان مثلها فالتفضيل انما هو بالمعاني العجيبة وكثرتها	1097	-5110352317406243897	165	330.0	136	165	100.0	29	JK009286-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1