id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009286-ara1.ms318	false	5279171158104209078	35	160	185	874	1651	300	نحو قوله تعالي اعملوا ما شءتم ----------------------------وقوله تعالي واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم و الثاني عشر كونها بمعني انذار نحو قوله تعالي قل تمتعوا فان مصيركم الي النار وقد جعله قوم قسما من التهديد وهو ظاهر البيضاوي والصواب المغايرة والفرق ان التهديد هو التخويف والانذار ابلاغ المخوف كما فسره الجوهري بهما وقيل الانذار يجب ان يكون مقرونا بالوعيد كالاية والتهديد لا يجب فيه ذلك بل قد يكون مقرونا وقد لا يكون مقرونا وقيل التهديد عرفا ابلغ في الوعيد والغضب من الا-------------------------------------------نذار و الثالث عشر كونها بمعني تحسير وتلهيف نحو قوله تعالي قل موتوا بغيظكم ومثله قوله تعالي اخسءوا فيها ولا تكلمون حكاه ابن فارس و الرابع عشر كونها بمعني تسخير نحو قوله تعالي كونوا قردة خاسءين	318	4773088493772328432	ShamAY0037574-ara1.ms0601	true	8047348078325413668	209	284	1126	1547	1637	300	نحو----------- اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير الانذار وهو الابلاغ ولا يكون الا------------------------------------------------ في التخويف---------------------------------------------- نحو قوله تعالي قل تمتعوا فان مصيركم الي النار -----------------------------------------------------------------الامتنان نحو قوله تعالي كلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا ويحتم---------------ل الايجاب بالنظر الي القيد قالوا مما رزقكم الله قرينة صارفة ع-------------------------------------------------------------------------------------ن الاباحة قيل الاباحة تكون فيما سيوجد بخلاف الامتنان وبعضهم عموها فلم يعدوه الاكرام------- نحو قوله تعالي لاهل الجنة ادخلوها بسلام امنين ال--------------------------------------------------------------تسخير نحو قوله تعالي كونوا قردة خاسءين	601	-2148109379250518278	163	123.0	125	760	21.447368621826172	22	JK009286-ara1	ShamAY0037574-ara1
JK009286-ara1.ms332	false	-8777460000747866391	47	170	240	867	1530	300	نحو قوله تعالي ولا تقتلوا ا-نفسكم وقوله تعالي ولا تقربوا الزنا وقوله تعالي لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل و الثاني ل كراهة نحو قوله صلي الله عليه وسلم لا يمس-- احدكم ذكره بيمينه وهو يبول ومثله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المحلي وغيره بقوله تعالي ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون و الثالث كونها ل تحقير نحو قوله تعالي -لا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم و الرابع كونها ل بيان العاقبة نحو قوله تعالي ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون و الخامس كونها ل دعاء نحو قوله تعالي ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا وقوله تعالي ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا و السادس كونها ل ياس نحو قوله تعالي لا تعتذروا	332	4773088493772328432	ShamAY0037574-ara1.ms0650	true	-8199796738172366037	183	262	953	1365	1572	300	نحو قوله تعالي ولا تقتلوا اولادكم ---من املاق ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا ال--------------------------------------------كراهة نحو قوله صلي الله عليه وسلم لا يمسكن احدكم ذكره بيمينه وروي -----مثله في الصحاح الدعاء نحو قوله تعالي لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا الارشاد نحو قوله تعالي لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الظاهر من شان نزوله انه للتحريم ال-----------------------------------------------------------------------تحقير نحو قوله تعالي ولا تمدن عينيك--------------------------------------------- بيان العاقبة نحو قوله تعالي ولا تحسبن الله غافلا ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياس نحو قوله تعالي لا تعتذروا	650	-2148109379250518278	221	235.0	176	784	28.18877601623535	34	JK009286-ara1	ShamAY0037574-ara1
JK009286-ara1.ms340	false	3998571975969903483	250	300	1334	1572	1572	300	الله ----عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لما رجع من الاحزاب قال----------------------- لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل ن-صلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه و-------------سلم فلم يعنف واحدا-	340	4773088493772328432	ShamAY0037574-ara1.ms1378	true	-2076740280181774530	37	91	192	452	1556	300	الله تعالي وقد مر ولانه صل- الله عليه وسلم------------------- قال حين توجه الي بني قريظة لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بضعهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بلي نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه واله واصحابه وسلم فلم يعنف واحدا	1378	-2148109379250518278	203	339.0	159	280	72.5	37	JK009286-ara1	ShamAY0037574-ara1