id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009286-ara1.ms632	false	-7126286138513633952	224	280	1119	1413	1502	300	احد وذكر---- ابن عقيل في واضحه انه يستحب اعلام المستفتي بمذهب غيره ان كان اهلا للرخصة كطالب التخلص من الربا فيدله علي من يري التحيل للخلاص منه والخلع بعدم وقوع الطلاق انتهي وذكر القاضي ابو الحسين في فروعه في كتاب الطهارة عن احمد انهم جاءوه بفتوي فلم تكن علي مذهبه فقال عليكم بحلقة المدنيين ففي هذا	632	4773088493772328432	Sham19Y0020589-ara1.ms533	true	-75658042417448797	86	127	426	646	1493	300	----وفي واضح ابن عقيل------------- يستحب اعلام المستفتي بمذهب غيره ان كان اهلا للرخصة كطالب التخلص من الربا فيدله علي من يري التخلص للخلاص منه والخلع بعدم وقوع الطلاق وجاءوا-------------------------------------------------- احمد----------- بفتوي فلم تكن علي مذهبه فقال عليكم بحلقة المدنيين فصل اذا	533	264764794801343824	201	354.0	161	298	67.44966125488281	33	JK009286-ara1	Sham19Y0020589-ara1
JK009286-ara1.ms632	false	-7126286138513633952	61	128	325	668	1502	300	وكان السلف يهابونه-----ا ويشددون فيها ويتدافعونها وانكر ا-------حمد وغيره علي من تهجم ف-ي الجواب وقال لا ينبغي ان يجيب في كل ما يستفتي فيه ويحرم التساهل فيها وتقليد معروف به اي بالتساهل لان امر الفتيا خطر فينبغي ان يتبع السلف في ذلك فقد كانوا يهابون الفتيا كثيرا وقد قال الامام احمد رضي الله تعالي عنه اذا هاب الرجل شيءا لا ينبغي ان يحمل علي ان يقوله وقال	632	4773088493772328432	Sham19Y0020589-ara1.ms678	true	-1487412773502737266	246	285	1216	1413	1480	300	وكان السلف يهابون الفتيا ويشددون فيها ويتدافعونها وانكر الامام احمد وغيره علي من يهجم علي الجواب وقال لا ينبغي ان يجيب في كل ما يستفتي فيه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------------- اذا هاب الرجل شيءا لا ينبغي ان يحمل علي ما يقول- وقال	678	264764794801343824	179	304.0	142	356	50.28089904785156	31	JK009286-ara1	Sham19Y0020589-ara1
JK009286-ara1.ms633	false	-2152701746394044626	186	274	951	1346	1475	300	فمن ذلك انه ينبغي حفظ الادب مع --مفت- واجلاله اياه فلا يفعل معه ما جرت عادة العوام به كايماء بيده في وجهه ولا يقول له ما لا ينبغي ولا يطالبه بالحجة علي ما يفتي به ولا يقال له ان كان جوابك موافقا فاكتب والا فلا تكتب ونحوه كقوله ما مذهب امامك في هذه المسالة او ما تحفظ في كذا او افتاني غيرك بكذا او افتاني فلان بكذا او قلت انا كذا او وقع لي كذا لكن ان علم المفتي غرض الساءل في شء لم يجز ان يكتب -غيره	633	4773088493772328432	Sham19Y0020589-ara1.ms678	true	-1487412773502737266	175	225	875	1106	1480	300	--------ان ي------حفظ الادب مع المفتي ويجله ويعظمه ولا يفعل---- ما جرت عادة العوام به كايماء----- في وجهه او ما مذهب امامك في كذا او ما تحفظه او------------------------------ ان كان جوابك موافقا فاكتب والا فلا ولا يطالبه بالحجة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكن ان علم المفتي غرض الساءل في شء لم يجز ان يكتب بغيره	678	264764794801343824	168	234.0	129	399	42.105262756347656	28	JK009286-ara1	Sham19Y0020589-ara1