id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009286-ara1.ms371	false	-8244993002902050422	89	140	483	735	1550	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------ساله رجل فقال------------- تدركني الصلاة وانا -------------جنب افاصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	371	4773088493772328432	Sham19Y0017747-ara1.ms0844	true	3637328373291589516	227	287	1082	1381	1446	300	صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء حجاب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة اي صلاة الصبحوانا جنب افاصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	844	-5599415508199099465	240	446.0	191	299	80.2675552368164	48	JK009286-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK009286-ara1.ms262	false	-983827869867775923	85	138	454	711	1490	300	لما جاءته الجدة تطلب------------- ميراثها ما لك---- في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة حضرت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة مثله------------------- فانفذه لها ابو بكر	262	4773088493772328432	Sham19Y0017747-ara1.ms1355	true	2791547389149385939	4	63	19	306	1466	300	لم- جاءت- الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة شهدت----- النبي صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر	1355	-5599415508199099465	232	404.5	181	294	78.91156768798828	43	JK009286-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK009286-ara1.ms361	false	4934185667133321107	139	215	709	1059	1475	300	عاءشة رضي الله عنها -------ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ان ابن وليدة زمعة ابني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد وفيه فقال سعد هذا يا رسول الله ----ابن اخي عتبة عهد ا--------------لي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي------------- ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر-------------------------------------- فراي فيه شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	361	4773088493772328432	Sham19Y0017747-ara1.ms1757	true	-148721188503917704	14	92	65	419	1495	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام ف----------------------------------------------------------------قال سعد---- يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة ا بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي---- شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	1757	-5599415508199099465	246	400.5	190	426	57.74647903442383	49	JK009286-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK009286-ara1.ms468	false	2224575946014692433	136	180	697	916	1548	300	قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم او يقول قاءل-- لا نجد حدين في كتاب الله فلقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لاثبتها----- الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة	468	4773088493772328432	Sham19Y0017747-ara1.ms1914	true	6514347297118951553	178	222	890	1106	1500	300	قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل ب لا نجد حدين في كتاب الله ف-قد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها بيدي الشيخ والشيخة--------- فارجموهما البتة	1914	-5599415508199099465	206	382.5	164	226	91.15044403076172	38	JK009286-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK009286-ara1.ms270	false	-4280244530876802856	56	129	307	733	1684	300	الشرك بالله تعالي وقتل النفس بغير حق والزنا وافحشه بحليلة الجار والفرار من الزحف والسحر واكل الربا واكل مال اليتيم وقذف المحصنات -------والاستطالة في عرض المسلم بغير حق وشهادة الزور واليمين الغموس والنميمة والسرقة وشرب الخمر واستحلال بيت الله الحرام ونكث الصفقة وترك السنة والتعرب بعد الهجرة والياس من روح الله والامن من مكر الله ومنع ابن السبيل من فضل الماء وعدم التنزه من البول وعقوق الوالدين والتسبب الي شتمهما والاضرار في الوصية	270	4773088493772328432	Sham19Y0017747-ara1.ms2157	true	6798874830911854079	198	267	1006	1413	1573	300	الشرك بالله والقتل------------------ والزني وافحشه بحليلة الجار والفرار من الزحف و-------اكل الربا واكل مال اليتيم وقذف المحصنات والسحر والاستطالة في عرض ال-سلم بغير حق وشهادة الزور واليمين الغموس والنميمة والسرقة وشرب الخمر واستحلال بيت الله الحرام ونكث الصفقة وترك السنة والتعرب بعد الهجرة والياس من روح الله والامن من مكر الله ومنع ابن السبيل من فضل الماء وعدم التنزه من البول وعقوق الوالدين والتسبب الي شتمهما والاضرار في الوصية	2157	-5599415508199099465	393	760.5	325	433	90.76212310791016	64	JK009286-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK009286-ara1.ms083	false	3989689167001814109	269	299	1464	1632	1636	300	الكتاب و--السنة فقال الفخر الرازي المشهور عن اصحابنا انها توقيفية وقالت المعتزلة والكرامية اذا دل العقل علي ان معني اللفظ ثابت في حق الله تعالي جاز اطلاقه علي الله تعالي	83	4773088493772328432	Sham19Y0017747-ara1.ms2169	true	-5496842194765341754	0	30	0	165	1665	300	الكتاب او السنة فقال الفخر الرازي المشهور عن اصحابنا انها توقيفية وقالت المعتزلة والكرامية اذا دل العقل علي--- معني -للفظ ثابت في حق الله تعالي جاز اطلاقه علي الله وقال -	2169	-5599415508199099465	159	295.5	131	170	93.52941131591797	26	JK009286-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK009286-ara1.ms084	false	1173802379999868806	0	137	0	680	1544	300	القاضي ابو بكر والغزالي الاسماء توقيفية دون الصفات قال وهذا هو المختار واحتج الغزالي بالاتفاق علي انه لا يجوز ان يسمي رسول الله صلي الله عليه وسلم باسم لم يسمه به ابوه --------ولا سمي به نفسه وكذا كل كبير من الخلق قال فاذا امتنع ذلك في حق المخلوقين فامتناعه في حق الله تعالي اولي واتفقوا علي انه لا يجوز ان يطلق عليه تعالي اسم ولا صفة توهم نقصا ولو ورد ذلك نصا فلا يقال ماهد ولا زارع ولا فالق ولا نحو ذلك وان ثبت في قوله تعالي فنعم الماهدون-------------- ام نحن الزارعون فالق الحب والنوي ونحوها ولا يقال له ماكر ولا بناء وان ورد ومكر الله والسماء بنيناها وقال ابو القاسم القشيري الاسماء تءخذ توقيفا من الكتاب والسنة والاجماع فكل اسم ورد فيه--ا وجب اطلاقه في وصفه وما لم يرد لا يجوز ولو صح معناه وقال ابو	84	4773088493772328432	Sham19Y0017747-ara1.ms2169	true	-5496842194765341754	30	141	165	717	1665	300	القاضي ابو بكر والغزالي الاسماء توقيفية دون الصفات قال---------------------- الغزالي كما ليس لنا ان نسمي النبي----------------- صلي الله عليه وسلم باسم لم يسمه به ابوه ولا امه ولا سمي به نفسه فك-----------------------------------ذلك في ح-------------------------ق الله تعا-----لي واتفقوا---- انه لا يجوز ان يطلق عليه------ اسم او- صفة توهم نق----------------صا فلا يقال ماهد ولا زارع ولا ف------------الق وان جاء في القران---- فنعم الماهدون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون فالق الحب والنوي ونحوها ولا يقال--- ماكر ولا بناء وان ورد ومكر الله والسماء بنيناها وقال ابو القاسم القشيري الاسماء تءخذ توقيفا من الكتاب والسنة والاجماع فكل اسم ورد فيها ا وجب اطلاقه في وصفه وما لم يرد لم يج-ز ولو صح معناه -قال ابن	2169	-5599415508199099465	488	839.5	386	704	69.31818389892578	84	JK009286-ara1	Sham19Y0017747-ara1