id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009286-ara1.ms343	false	-844957651841222223	0	142	0	699	1475	300	مثلا او علي الافعال كانت عامة في ذلك مطلقة في الزمان والمكان والاحوال والمتعلقات ثم يقولون المطلق يكفي في العمل به صورة واحدة فلا يكون حجة فيما عداه واكثروا من هذا السءال فيما لا يحصي كثرة من الفاظ الكتاب والسنة وصار ذلك ديدنا لهم في الجدال قال وهذا عندنا باطل بل الواجب ان ما دل علي العموم في الذوات مثلا يكون دالا علي ثبوت الحكم في كل ذات تناولها اللفظ ولا يخرج عنها ذات الا بدليل يخصها فمن اخرج شيءا من تلك الذوات فقد خالف مقتضي الع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موم الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثال ذلك اذا قال من دخل داري فاعطه درهما فتقتضي الصيغة العموم في كل ذات صدق عليها انها الداخلة فاذا قال قاءل هو مطلق في الازمان فاعمل به في الذوات الداخلة الدار في اول النهار مثلا ولا اعمل به في غير ذلك الوقت لانه مطلق في الزمان وقد عملت به مرة فلا	343	4773088493772328432	Sham19Y0013769-ara1.ms0162	true	-7591924957508226972	91	300	471	1505	1505	300	مثلا او علي الافعال كانت عامة في ذلك مطلقة في الزمان والمكان والاحوال والمتعلقات ثم يقال-- المطلق يكفي في العمل به صورة واحدة فلا يكون حجة فيما عداه واكثروا من هذا السءال فيما لا يحصي----- من الفاظ الكتاب والسنة وصار ذلك ديدنا لهم في الجد----ال وهذا عندي- باطل بل الواجب ان ما دل علي العموم في الذوات مثلا يكون والا علي ثبوت الحكم في كل ذات تناولها اللفظ ولا يخرج عنها ذات الا بدليل يخصه- فمن اخرج شيءا من تلك الذوات فقد خالف مقتضي العموم نعم يكفي في العمل بالمطلق مرة كما قالوه ونحن لا نقول بالعموم في هذه المواضع من حيث الاطلاق وانما قلنا به من حيث المحافظة علي ما تقتضيه صيغة العموم في كل ذات فان كان المطلق لا يقتضي العمل به مرة مخالفة لمقتضي صيغة العموم اكتفينا في العمل به بمرة واحدة وان كان العمل به مرة واحدة مما يخالف مقتضي صيغة العموم قلنا بالعموم محافظة علي مقتضي صيغته لا من حيث ان المطلق يعم مثال ذلك اذا قال من دخل داري فاعطه درهما فمقتضي الصيغة العموم في كل ذات صدق عليها انها الداخلة فاذا قال قاءل هو مطلق في الازمان فاعمل به في الذوات الداخلة ------في اول النهار مثلا ولا اعمل به في غير ذلك الوقت لانه مطلق في الزمان وقد عملت به مرة فلا-	162	-1764148804083643884	667	1256.5	531	1054	63.28273391723633	126	JK009286-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009286-ara1.ms343	false	-844957651841222223	142	185	699	908	1475	300	يلزم ان اعمل به اخري لعدم عموم المطلق قلنا له لما دلت الصيغة علي العموم في كل ذات دخلت الدار ومن جملتها الذوات الداخلة في اخر النهار فاذا اخرجت بعض تلك الذوات فقد اخرجت ما دلت الصيغة علي دخوله وهي كل ذات وقول	343	4773088493772328432	Sham19Y0013769-ara1.ms0163	true	-5294795994327615809	0	42	0	205	1562	300	يلزم ان اعمل به اخري لعدم عموم المطلق قلنا له لما دلت الصيغة علي العموم في كل ذات دخلت الدار ومن جملتها الذوات الداخلة في اخر النهار فاذا اخرجت---- تلك الذوات فقد اخرجت ما دلت الصيغة علي دخوله وهي كل ذات وهذا	163	-1764148804083643884	202	394.5	160	209	96.65071868896484	40	JK009286-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009286-ara1.ms361	false	4934185667133321107	138	215	706	1059	1475	300	عن عاءشة رضي الله عنها ا------ن عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ان ابن وليدة زمعة ابني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد وفيه فقال سعد هذا يا رسول الله ----ابن اخي عتبة عهد ا------------لي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي------------- ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر-------------------------------------- فراي فيه شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	361	4773088493772328432	Sham19Y0013769-ara1.ms1500	true	3832339425060931906	99	176	485	839	1455	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام ف----------------------------------------------------------------قال سعد---- يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي---- شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	1500	-1764148804083643884	249	408.5	193	426	58.45070266723633	49	JK009286-ara1	Sham19Y0013769-ara1