id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009286-ara1.ms142	false	-4866997336470555264	0	78	0	412	1629	300	في جواز الاقدام علي الفعل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المتصف بها و الثانية عقلية كامكان الشء وجودا وعدما يعني بان يتعلق وجود الممكن وعدم الممتنع و الثالثة عادية كمشي ونحوه كجلوس واضطجاع وقد اتفق الناس علي انه ليس في الشريعة ----------منهي عنه ولا مامور به ولا مشروع علي الاطلاق الا وفيه الصحة العادية ولذلك حصل الاتفاق علي ان اللغة لم يقع فيها---- طلب وجود و-لا عدم الا فيما يصح عادة وان جوزنا تكليف ما لا يطا------ق وبطلان و--------فساد مترادفان يقابلان الصحة الشرعية	142	4773088493772328432	JK000233-ara1.ms67	true	-6799938166202914089	213	291	1153	1551	1593	300	في جواز الاقدام علي الفعل والنزاع انما هو في الصحة الشرعية وما ذكروه في قضية الاعمي والزمن دليلا علي العبث والفساد انما هو دال علي اشتراط الصحة ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------عادية وهي مجمع علي اعتبارها ف---------------------انه ليس في الشريعة مامور به ومنهي عنه و-------------لا مشروع علي الاطلاق الا وفيه الصحة العادية بل---------------------------- لم يقع في اللغة طلب وجود و لا عدم الا فيما يصح عادة فالدليل الذي ذكروه لا يجامع صورة النزاع ولءن سلمنا ان ما ذكروه يدل علي الصحة الشرعية	67	-367042417003215157	185	136.5	144	561	32.97682571411133	31	JK009286-ara1	JK000233-ara1