id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009283-ara1.ms067	false	7556216728700155078	228	269	1180	1393	1555	300	وقال ابو دواد الايادي في حبه الخيل علق الخيل حب نفسي مقل-ا واذا ثاب عندي الاكثار علقت همتي بهن فما يم نع مني الاعنة الاقتار جنة لي و--كل يوم رهان جمعت في رهانها الاجسار وانجرادي بهن نحو عدوي وارتحالي البلاد والتسيار	67	7382028943599257595	Shamela0000790-ara1.mARkdown.ms07	true	-7858224232728674931	82	119	426	621	1524	300	وقال داو----د الايدي-------------- علق الخيل حب قلبي وليدا واذا ثاب عندي الاكثار علقت ها --بهن فما يم-نع مني الاعنة الاقتار جنة لي في كل يوم رهان جمعت في رهانها الاجشار وانجرادي بهن نحو عدوي وارتحالي البلاد والتسيار	7	3412212038014823379	178	310.5	143	216	82.40740966796875	28	JK009283-ara1	Shamela0000790-ara1.mARkdown
JK009283-ara1.ms066	false	4075596806302435143	208	257	1087	1333	1560	300	لطيم اذا اصابت غرته عينيه او احداهما او خديه او احدهما ف----------------------------------------------------------------ان ابيضت اشفاره فهو مغرب فان ---------------لم تصب العينين والخدين وامتنعت في جبهته فهي شادخة واذا رقت في جبهته وقصبة انفه فهي شمراخ واذا--------------------------------------------- عرضت في الجبهة فهي ساءل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والفرجة كل بياض كان في جبهته ثم انقطع قبل	66	7382028943599257595	Shamela0000790-ara1.mARkdown.ms51	true	4197888770503977885	164	300	876	1551	1551	300	لطيما حتي تصيب في-----نيه او احداهما او خديه او احدهما فان اصابت العين او الخد فهو لطيم فشت الغرة علي خيشومه ام لم تفش فان ابيضت اشفاره فهو مغرب واذا فشت في الوجه ولم تصب العينين ف-------------------------هي شادخة قال مسكين الدارمي غرتنا بالمجد شادخة للناظرين كانها البدر واذا اعتدلت علي قصبة الانف وان عرضت في الجبهة فهي ساءلة واذا دقت في الجبهة وعلي قصبة الانف فهي شمراخ قال المرار العدوي ساءل شمراخه ذي جبب سلط السنبك في رسغ عجر وكل بياض في جبهة الفرس فشا او قل ينحدر حتي يبلغ المرسن ثم ينقطع فهو غرة منقطعة واذا كان البياض من منخريه ثم ارتفع مصعدا حتي يبلغ بين عينيه ما لم يبلغ جبهته فهو ايضا غرة منقطعة واذا كان في الغرة شعر يخالف البياض فهو غرة شهباء القرحة والقرحة كل بياض كان في جبهته ثم انقطع قبل-	51	3412212038014823379	158	243.0	124	706	22.37960433959961	24	JK009283-ara1	Shamela0000790-ara1.mARkdown
JK009283-ara1.ms066	false	4075596806302435143	259	296	1345	1540	1560	300	كل بياض اصاب الجحفلة العليا قل او كثر فهي رثمة والل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مظة كل بياض في الجحفلة السفلي والفرس المظ واذا شاب الناصية بياض فهو اسعف و------------------------------------------------------------------------------------اذا خلصت-------- بيضاء ف-----هو اصبغ فاذا انحدر البياض الي منبت الناصية ف--------------------هو المعمم	66	7382028943599257595	Shamela0000790-ara1.mARkdown.ms52	true	4734767861080856628	68	210	377	1123	1565	300	كل بياض اصاب الجحفلة العليا قل او كثر فهي رثمة الي ان يبلغ المرسن وتنسب الرثمة اذا هي فشت الي الشدوخ واذا لم تجاوز المنخرين نسبت الي الاعتدال واذا قلت واشتد بياضها نسبت الي الاستدارة واذا لم يظهر بياضها للناظر حتي يدنو نسبت الي الخفية قال ابو دواد ونات من الشمراخ رثمته قدر الرواجب بينها رتب اليعسوب واليعسوب كل بياض يكون علي قصبة الانف ثم ينقطع قبل ان يساوي اعلي المنخرين وان ارتفع ايضا علي قصبة الانف وعرض واعتدال حتي يبلغ اسفل الخليقاء فهو يعسوب قل او كثر ما لم يبلغ العينين اللمظة اللمظة كل بياض في الجحفلة السفلي فهي لمظة و---اذا شاب الناصية بياض فهو اسعف مادام فيها شء مخالف للبياذ قال امرء القيس واركب في الروع خيفانة كسا وجهها سعف منتشر فاذا خلصت الناصية بيضاء كلها فهو اصبغ فاذا انحدر البياض الي منبت الناصية وما حولها من القونس فهو المعمم	52	3412212038014823379	175	298.5	140	749	23.364486694335938	30	JK009283-ara1	Shamela0000790-ara1.mARkdown
JK009283-ara1.ms067	false	7556216728700155078	6	122	34	638	1555	300	---بياض يكون في قواءمه او في ثلاث----- او في اثنتين قل او كثر يقال مح----------------------------------جل------------------------------------------------------------- اربع فاذا كان البياض في ثلاث قيل م-----حجل ثلاث مطلق يد او رجل والتحجيل ماخوذ من الحجل وهو الخلخال كانه صار البياض موضعه-------------------------------------------------------- واذا كان البياض ----برجليه قيل محج------ل الرجلين فاذا كان البياض برجل واحدة قيل ارجل ويتشاءم به وقيل ان الحسين صلوات الله عليه قتل وهو علي ارجل واذا كان البياض في اليد اليمني والرجل اليسري مخالفا فهو مشكول واذا كان في اليد اليمني والرجل اليمني فهو مطلق الايامن ممسك الاياسر والعصمة بياض يكون باليدين دون الرجلين والتخديم بياض مستدير بارساغ الرجلين دون اليدين يطيف بها دون ساءر ما كان يقال فرس اخدم ومخدم فاذا كان برجل واحدة فهو ارجل	67	7382028943599257595	Shamela0000790-ara1.mARkdown.ms52	true	4734767861080856628	220	299	1189	1562	1565	300	فالبياض يكون في قواءمه او في ثلاث منها او في رجليه- قل او كثر فاذا كان البيض في الاربع من قواءمه فهو محجل اربع قال بشر بن ابي خازم اذا خرجت اواءلهن شعثا مجللة هواديها صيام فاذا كان------- في ثلاث منها فهو محجل ثلاث مطلق يد او رجل ------------------------------------------اي ذلك كان وكل قاءمة بها بياض فهي ممسكة وكل قاءمة ليس بها وضح فهي مطلقة واذا كان البياض في الرجلين جميعا فهو محجل الرج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين واذا --------------------------------------------------------------------------------------------كان برجل واحدة فهو ارجل	52	3412212038014823379	156	217.5	117	778	20.051414489746094	26	JK009283-ara1	Shamela0000790-ara1.mARkdown
JK009283-ara1.ms069	false	7559994896852736572	57	115	287	588	1530	300	وقد اغتدي والطير في وكناتها بمنجرد قيد الاوابد هيكل مكر مفر مقبل مدبر معا كجلمود صخر حطه السيل من عل كميت يزل اللبد عن حال متنه كما زلت الصفواء بالمتنزل علي الذيل جياش كان اهتزامه اذا جاش فيه حميه غلي مرجل له ايطلا ظبي وساقا نعامة وارخاء سرحان وتقريب تنف------------------------------------------------------------ل درير كخذروف الوليد امره تتابع كفيه بخيط موصل	69	7382028943599257595	Shamela0000790-ara1.mARkdown.ms62	true	8550894987295815551	123	191	649	1010	1554	300	وقد اغتدي والطير في وكناتها بمنجرد قيد الاوابد هيكل مكر مفر مقبل مدبر معا مجلمود صخر حطه السيل من عل كميت يزل اللبد عن حال متنه كما زلت الصفواء بالمتنزل علي العقب جياش كان اهتزامه اذا جاش فيه حميه غلي مرجل مسح اذا ما السابحات علي الوني اثرن الغبار بالكديد المركل يزل الغلام الخف عن صهواته ويلوي باثواب العنيف المثقل درير كخذروف الوليد امره تتابع كفيه بخيط موصل	62	3412212038014823379	252	465.5	202	361	69.80609130859375	47	JK009283-ara1	Shamela0000790-ara1.mARkdown
JK009283-ara1.ms069	false	7559994896852736572	10	129	57	664	1530	300	كميتا كحاشية الاتحم ي لم يدع الصنع فيه- عوارا ---------------------------------------------لها رسغ---- مكرب ايد فلا العظم واه ولا العرق فارا --------------------------------------------لها حافر مثل قعب الولي د يتخذ الفار في- مغارا لها كفل مثل متن الطرا ف مدد فيه البناة الحتارا والمشهور المستجاد في صفات الخيل قول امرء القيس وقد اغتدي والطير في وكناتها بمنجرد قيد الاوابد هيكل مكر مفر مقبل مدبر معا كجلمود صخر حطه السيل من عل كميت يزل اللبد عن حال متنه كما زلت الصفواء بالمتنزل علي الذيل جياش كان اهتزامه اذا جاش فيه حميه غلي مرجل له ايطلا ظبي وساقا نعامة وارخاء سرحان وتقريب تنفل درير كخذروف الوليد امره تتابع كفيه بخيط موصل ولبشر بن ابي خازم------- بكل قياد مسنفة عنود اضر بها المسالح والغوار مهارشة العنان	69	7382028943599257595	Shamela0000790-ara1.mARkdown.ms66	true	9183715298416731854	229	300	1147	1504	1504	300	كميتا كحاشية الاتحم-ي لم يدع الصنع فيها عوارا لها كاهل مد في شدة اذا ذعرت خلت فيها ازورارا لها رسغ ايد مكرب---- فلا العظم واه ولا العرق فارا لها شعب كاياد الغبيط فضض عنه البناة الشجارا لها حافر مثل قعب الولي-د يتخذ الفار فيه مغارا لها كفل مثل متن الطرا ف ركب فيه البناة الحتارا وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بشر بن ابي خازم الاسدي بكل قياد مسنفة عنود اضر بها المسالح والغوار مهارشة العنان-	66	3412212038014823379	248	425.5	199	709	34.978843688964844	42	JK009283-ara1	Shamela0000790-ara1.mARkdown
JK009283-ara1.ms069	false	7559994896852736572	129	201	664	1043	1530	300	كان فيها جرادة هبوة فيها اصفر--------------------------------------------ار نسوف للحزام بمرفقيها يسد خواء طبييها الغبار تراها من يبيس الماء شهبا مخالط درة منها غرار بكل قرارة من حيث جالت ركية سنبك فيها انهيار وخنذيذ تري الغرمول منه كطي الزق علقه التجار كان خفيف منخره اذا ما كتمن الربو كير مستعار يضمر بالاصاءل فهو نهد اقب مقلص فيه اقورار كان سراته والخيل شعث غداة وجيفها مسد مغار يظل يعارض الركبان يهفو كان بياض غرته خمار	69	7382028943599257595	Shamela0000790-ara1.mARkdown.ms67	true	7130819834495357758	0	53	0	290	1606	300	كان فيها جرادة هبوة فيها اصفرار كاني بين خافيتي عقاب يقلبني اذا ابتل العذار نسوف للحزام بمرفقيها يسد خواء طببيها الغب-----------------------------------------------------------------------------------------ار وخنذيذ تري الغرمول منه كطي الزق علقه التج--------------------------------------------ار يضمر بالاصاءل فهو نهد اقب مقلص فيه اقورار كان سراته والخيل شعث غداة وجيفها مسد مغار يظل يعارض الركبان يهفو كان بياض غرته خمار	67	3412212038014823379	245	474.0	200	423	57.919620513916016	41	JK009283-ara1	Shamela0000790-ara1.mARkdown
JK009283-ara1.ms068	false	3709381072241603632	260	295	1390	1581	1609	300	ابو دواد الايادي وقد اغتدي في بياض الصباح واعجاز ليل مولي الذنب بطرف ينازعني مرسنا سلوب المقادة محض النس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب كهز الرديني بين الاكف جري في الانابيب ثم انتصب ولعوف بن عطية بن الخرع الربابي واعددت ---	68	7382028943599257595	Shamela0000790-ara1.mARkdown.ms74	true	-8787421905400368936	37	112	186	581	1463	281	ابي دواد-------- وقد اغتدي في بياض الصباح واعجاز ليل مولي الذنب بطرف ينازعني مرسنا سلوف المقادة محض النسب طواه القنيص وتعداءه وارشاش عطفيه حتي شسب بعيد مدي الطرف خاظي البضيع ممر القوي مسمهر العصب رفيع المعد كسيد الغاض تميم الضلوع بجوف رحب وهاد تقدم لا عيب فيه كالجذع شذب عنه الكرب اذا قيد قحم من قاده وولت علابيه واجلعب كهز الرديني بين الاكف جري في الانابيب ثم اضطرب وقال ربيع---ة بن مقروم ال--ضبي ولقد شهدت	74	3412212038014823379	155	261.0	124	408	37.990196228027344	23	JK009283-ara1	Shamela0000790-ara1.mARkdown
