id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009279-ara1.ms105	false	-7735744569300244542	22	172	107	853	1581	300	في قوة قضايا بعدد افراده اي جاء فلان وجاء فلان وهكذا فيما مر الي اخره وكل منها محكوم فيه علي فرده دال عليه مطابقة فما هو في قوتها محكو----------م فيه علي كل فرد فرد دال عليه مطابقة فقول القرافي ان دلالة العام علي كل فرد فرد من افراده خارجة عن الدلالات الثلاث المطابقة والتضمن والالتزام مردود كما اوضحته في الحاشية مع زيادة وخرج بالكلية الكل والكلي فليس مدلول العام كلا اي محكوما فيه علي مجموع الافراد من حيث هو مجموع نحو كل رجل في البلد يحمل الصخرة العظيمة اي مجموعهم والا لتعذر الاحتجاج به في النهي علي كل فرد ولم يزل العلماء يحتجون به عليه كما في نحو ولا تقتلوا النفس التي حرم الله ولا كليا اي محكوما فيه علي الماهية من حيث هي اي من غير نظر الي الافراد نحو الرجل خير من المراة وكثيرا ما يفضل بعض افرادها بعض افراده وذلك لان النظر في العام الي الافراد لا --	105	-235573807264410144	Zaydiyya0000015-ara1.ms0316	true	879695024191058070	214	261	1129	1353	1572	300	في قوة قولكم اكرم فلانا وفلانا ا------------------------------لي اخره وكل منهم محكوم عليه منفردا----------------- فما هو في قوة التعدد يكون الحكم فيه علي كل فرد فرد لا- علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكل اي مج-------------------------------------------موع الافراد من حيث هو مجموع ولا علي الكلي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الماهية------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان النظر في العام الي الافراد وهذا	316	-695137413328374776	153	163.5	116	758	20.184696197509766	25	JK009279-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
JK009279-ara1.ms001	false	3174924449883075391	256	281	1455	1593	1697	300	والحمد لغة الثناء باللسان علي الجميل الاختياري علي جهة التبجيل والتعظيم---------------------- وعرفا فعل ينبء عن تعظيم المنعم من حيث انه منعم علي الحامد او غيره	1	-235573807264410144	Zaydiyya0000015-ara1.ms0330	true	9222851429621299153	200	229	1040	1199	1568	300	-الحمد لغة الثناء باللسان علي الجميل الاختياري علي جهة التبجيل سواء تعلق بالفضاءل ام بالفواضل وعرفا فعل ينبي عن تعظيم المنعم من حيث انه منعم علي الحامد او غيره	330	-695137413328374776	128	236.0	103	160	80.0	22	JK009279-ara1	Zaydiyya0000015-ara1