id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009279-ara1.ms028	false	8080401992783210626	264	299	1311	1496	1498	300	يكن ويرجع الامر الي ما كان قبله من تحريم او اباحة او براءة اصلية فالخلف معنو----------------------------------------------------------------------------------ي وهو اي الجواز المذكور عدم الحرج في الفعل والترك------------------------------------- من------------- الاباحة او الندب او الكراهة بالمعني الشامل لخلاف الاولي	28	-235573807264410144	Shamela0036569-ara1.ms450	true	3544854130434901409	0	59	0	292	1562	300	يكن ويرجع الامر الي ما كان قبله من تحريم او اباحة لكون الفعل مضرة او منفعة وهو قول الغزالي واما ان يصدق بنفي قيده وهو الاصح وعليه فاما ان يصدق بنفي قيده الذاتي وهو منع فيبقي الاذن ف------------ي الفعل بما يقومه وهو الاذن في الترك الذي خلف المنع من الترك فيحتمل الاباحة او الندب او الكراهة او -------------خلاف الاولي	450	-5419837699243318650	115	144.5	90	317	36.27760314941406	20	JK009279-ara1	Shamela0036569-ara1
JK009279-ara1.ms068	false	-6099371422615650414	67	103	363	551	1573	300	تعالي وحرم الربا فقال الحنف----------------------ي اخذه وهو الزيادة في بيع درهم بدرهمين مثلا فاذا اسقطت صح البيع وارتفع الاثم وقال غيره------------------------ نقل الربا شرعا الي العقد فهو فاسد وان اسقطت الزيادة في ذلك----------------- والاثم فيه- باق	68	-235573807264410144	Shamela0036569-ara1.ms455	true	-5968079702665976531	70	117	394	646	1582	300	تعالي وحرم الربا علي معناه اللغوي مع اضمار مضاف اي اخذه وهو الزيادة في بيع درهم بدرهمين مثلا فاذا اسقطت صح البيع وارتفع الاثم وقال غير الحنفي وهو الشافعي ومالك نقل الربا شرعا علي العقد فهو فاسد وان اسقطت الزيادة في الصورة المذكورة مثلا والاثم فيها باق	455	-5419837699243318650	174	293.5	139	252	69.04762268066406	31	JK009279-ara1	Shamela0036569-ara1
JK009279-ara1.ms119	false	3174469108888256570	109	151	607	832	1597	300	ان سيق الكل لغرض واحد عاد للكل كحبست داري علي اعمامي ووقفت بستاني علي اخوالي وسبلت سقايتي ل---جيراني الا ان يسافروا والا عاد للاخير- فقط ك---اكرم العلماء وحبس ديارك علي اقاربك واعتق عبيدك الا الفسقة منهم وقيل--------- ان عطف- بالواو عاد للكل	119	-235573807264410144	Shamela0036569-ara1.ms489	true	13644249948985623	13	56	71	304	1549	300	ان سيق الكل لغرض واحد نحو ------حبست داري علي اعمامي ووقفت بستاني علي اخواني وسبلت سقايتي علي جيراني الا ان يسافروا والا ف---للاخيرة فقط نحو اكرم العلماء وحبس ديارك علي اقاربك واعتق عبيدك الا الفسقة منهم المذهب الثالث ان عطفت بالواو عاد للكل	489	-5419837699243318650	205	354.5	165	242	84.71074676513672	34	JK009279-ara1	Shamela0036569-ara1