id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009279-ara1.ms001	true	3174924449883075391	227	281	1304	1593	1697	300	ابلغ من الرحيم -----لان زيادة البناء تدل علي زيادة المعني كم----------------------------------------ا في قطع وقطع الحمد لله الذي وفقنا اي خلق فينا قدرة للوصول الي معرفة الاصول فيه براعة الاستهلال والحمد------------------------------------------------------------------------------- لغة الثناء باللسان علي الجميل الاختياري علي جهة التبجيل والتعظيم وعرف-------------------------------------------------------------------------------------------ا فعل ينبء عن تعظيم المنعم من حيث ا-نه منعم- علي الحامد او غيره	1	-235573807264410144	Shamela0026535-ara1.ms003	false	5011191520786901323	103	196	586	1064	1576	300	ابلغ منه كما وكيفا ولان زيادة البناء تدل علي زيادة المعني عند الاتحاد في الاشتقاق والنوع كما هنا وهذا في الرحمن باعتبار اصله اما الان فقد صار علما بالغلبة ويجوز--------------- فيه الصرف نظرا لاصله وعدمه نظرا للغلبة وعلي انه علم هو بدل من الجلالة و الرحيم نعت له لا للجلالة الحمد هو لغة الثناء بالكلام علي --جميل --اختياري علي جهة ---------التعظيم سواء كان في مقابلة نعمة ام لا وسواء كان جميلا شرعا كالعلم او في زعم الحامد كنهب الاموال واصطلاحا فعل ينبء عن تعظيم المنعم من حيث كونه منعما علي الحامد او غيره	3	5092793894457773125	176	210.0	134	506	34.78260803222656	26	JK009279-ara1	Shamela0026535-ara1