id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009279-ara1.ms074	false	-4306465646770540823	222	284	1168	1497	1586	300	استعمل في معناه الحقيقي------- لا لذاته------------------------------------------- بل للانتقال منه الي -لازمه ف هو كناية نحو زيد طويل النجاد مرادا به طوي-------------------------------------------------------ل القامة اذ طولها لازم لطول النجاد اي حماءل السيف قال في التلويح فيصح الكلام وان لم يكن له نجاد--- بل وان استحال المعني الحقيقي كما في قوله تعالي والسم-وات مطويات بيمينه وقوله الرحمن علي العرش استوي وخرج با----------------------------------------------------------ستعمال-----ه في معناه الحقيقي	74	-235573807264410144	Shamela0002573-ara1.ms1786	true	5541043657170224959	198	280	1072	1516	1632	300	استعمل في معناه الموضوع له لكن لا ليتعلق به الاثبات والنفي ويرجع اليه الصدق والكذب بل لينتق--ل منه الي ملزومه فيكون هذا مناط الاثبات والنفي ومرجع الصدق والكذب كما تقول فلان طويل النجاد قصدا بطول النجاد الي طول القامة-------------------------------------------------------- فيصح الكلام وان لم يكن له نجاد قط بل وان استحال المعني الحقيقي كما في قوله تعالي والسماوات مطويات بيمينه وقوله الرحمن علي العرش استوي وامثال ذلك فان هذه كلها كنايات عند المحققين من غير لزوم كذب لان استعمال اللفظ في معناه الحقيقي	1786	-7706486217676615134	215	317.0	173	502	42.82868576049805	33	JK009279-ara1	Shamela0002573-ara1
JK009279-ara1.ms075	false	9051983150814904061	100	185	565	1009	1654	300	لم يرد----- المعني الخ للعلم به من تعريف ال-------------مجاز فيما مر او---------- استعمل في معناه مطلقا اي الحقيقي والمجازي والكناءي للتلويح بغير معناه ف هو تعريض كما في قوله تعالي حكاية عن الخليل عليه الصلاة والسلام بل فعله كبيرهم هذا نسب الفعل الي كبير الاصنام المتخذة الهة كانه غضب ان تعبد الصغار معه والقصد بذلك التلويح لقومه العابدين لها بانها لا تصلح ان تكون الهة لانهم اذا نظروا بعقولهم علموا عجز كبيرها عن ذلك الفعل اي كسر صغارها فضلا عن غيره والاله لا يكون عاجزا	75	-235573807264410144	Shamela0002573-ara1.ms1791	true	-5838435326805898290	72	135	366	699	1549	300	لا يراد بها المعني بل يعبر بالملزوم عن اللازم وهي حينءذ مجاز واما التعريض فهو لفظ استعمل في معناه----------------------------------- للتلويح بغيره نحو------------------- قوله تعالي قال-------------------------------- بل فعله كبيرهم هذا نسب الفعل الي كبير الاصنام المتخذة الهة كانه غضب ان تعبد الصغار معه تلويحا --------------------لعابديها ف---انها لا تصلح للالهية لما يعلمون اذا نظروا بعقولهم عن--- عجز كبيرها عن ذلك الفعل--------------------------- والاله لا يكون عاجزا	1791	-7706486217676615134	238	326.5	188	472	50.423728942871094	37	JK009279-ara1	Shamela0002573-ara1