id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009279-ara1.ms001	false	3174924449883075391	175	281	990	1593	1697	300	بسم الله الرحمن الرحيم اي اءلف او ابتدء تاليفي والباء للمصاحبة ليكون ابتداء التاليف مصاحبا لاسم الله تعالي المتبرك بذكره وقيل للاستعانة نحو كتبت بالقلم والاسم م------ن السمو وهو العلو وقيل من الوسم وهو العلامة والله علم ل----لذات الواجب الوجود المستحق لجميع الصفات الجميلة والرحمن الرحيم صفتان بنيتا للمبالغة من رحم --------------------------------------------------والرحمن ابلغ من الرحيم لان زي---------------------------------------------------------------ادة البناء تدل علي زياد----------------------------------------------------------------------------------ة المعني -كما في قطع وقطع الحمد لله الذي وفقنا اي خلق فينا قدرة للوصول الي معرفة الاصول فيه براعة الاستهلال والحمد لغة الثناء باللسان علي الجميل الاختياري علي جهة التبجيل والتعظيم وعرفا فعل ينبء عن تعظيم المنعم من حيث انه منعم- علي الحامد او غيره	1	-235573807264410144	Shamela0000140-ara1.ms0002	true	3149036152858412192	60	160	348	908	1652	300	بسم الله الرحمن الرحيم اي اءلف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاسم ماخوذ من السمو وهو العلو وا----------------------------- علم علي الذات الواجب الوجود المستحق لجميع المحا-------مد والرحمن الرحيم صفتان بنيتا للمبالغة من رحم كعلم بعد نقله الي فعل كشرف او تنزيله منزلة اللازم والمراد م-----ن الرحمة في حقه تعالي لاستحالة قيام حقيقتها به من الميل النفساني غايتها وهو ارادة الاحسان والتفضل او نفس الاحسان مجازا مرسلا من اطلاق اللازم وارادة الملزوم فعلي الاول تكون صفة ذات وعلي الثاني تكون صفة فع----ل الحمد الحمد اللفظي---------------------------------------------------------------------- لغة الثناء باللسان علي الجميل الاختياري علي جهة ---------التعظيم وعرفا فعل ينبء عن تعظيم المنعم لكو-----نه منعما علي الحامد او غيره	2	-1597181672839002111	292	421.5	235	810	36.049381256103516	40	JK009279-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009279-ara1.ms105	false	-7735744569300244542	21	102	102	514	1581	300	لانه في قوة قضايا بعدد افر------------------------------------------------------------------------------------------------اده اي جاء فلان وجاء فلان وهكذا فيما مر الي اخره وكل منها محكوم فيه علي فرده دال عليه مطابقة فما هو في قوتها محكوم فيه علي كل فرد فرد دال عليه مطابقة فقول القرافي ان دلالة العام علي كل فرد فرد من افراده خارجة عن الدلالات الثلاث المطابقة والتضمن والالتزام مردود كما اوضحته في الحاشية مع زيادة وخرج بالكلية الكل والكلي فليس مدلول العام كلا اي محكوما فيه علي مجموع الافراد من حيث هو مجموع	105	-235573807264410144	Shamela0000140-ara1.ms0070	true	1935384724118918287	73	107	374	554	1506	300	لانه في قوة قضايا بعدد افراده والصحيح فيها بناه علي ظاهر كلام النحاة وليست العبرة في مطابقة المبتدا للخبر الا باصطلاحهم ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مدلوله كل------ اي محكوم- فيه علي مجموع الافراد من حيث هو مجموع	70	-1597181672839002111	80	-65.5	63	508	15.748031616210938	14	JK009279-ara1	Shamela0000140-ara1
