id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009279-ara1.ms079	true	2349762330523732226	114	159	608	837	1560	300	مع او تغني عنها وعن مصحوبها الحال --ولهذا تسمي بالحال نحو قد جاءكم الرسول بالحق اي مع الحق او محقا ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لظرفية المكانية او الزمانية -----نحو ولقد نصركم الله ببدر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نجيناهم بسحر و----للبدلية بان يحل محلها لفظ--- بدل كقول عمر--------- رضي الله عنه ما يسرني	79	-235573807264410144	Sham19Y0016826-ara1.ms1730	false	730310074389960352	148	250	797	1321	1612	300	مع وي--غني عنها وعن مصحوبها الحال كقوله تعالي------------ قد جاءكم الرسول بالحق اي مع الحق و--محقا وكقوله تعالي اهبط بسلام منا وبركات اي مع سلام ومسلما ولمساواة هذه الباء مع قد يعبر سيبويه عن المفعول معه بالمفعول به وباء الظرفية هي التي يحسن في موضعها في نحو ولقد نصركم الله ببدر واذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي وانك بالواد المقدس طوي و وما كنت بجانب الغربي وو ما كنت بجانب الطور وببطن مكة وو انكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل والا ال لوط نجيناهم بسحر وباء البدل هي التي يحسن في موضعها بدل كقول رافع بن خديج رضي الله عنه ما يسرني	1730	3409599815590253863	162	207.0	128	540	30.0	26	JK009279-ara1	Sham19Y0016826-ara1
JK009279-ara1.ms090	true	3510442815195020900	153	184	809	968	1517	300	علي ثاني المتضادين نحو والله يعلم المفسد من المصلح -حتي يميز الخبيث من الطيب ولابن هشام فيه نظر ذكرته في الحاشية مع جوابه وبمعني---------------------------------------------------------------------- الباء نحو----------- ينظرون من طرف خفي اي	90	-235573807264410144	Sham19Y0016826-ara1.ms1684	false	-6669726991636993932	224	271	1184	1425	1560	300	علي ثاني المتضادين نحو والله يعلم المفسد من المصلح وحتي يميز الخبيث من الطيب ومنه قول الشاعر 2362 ولم تره قابلا للجميل ولا عرف العز من ذله فسمه الهوان فان الهوان دواء لذي الجهل من جهله واشرت بموافقة الباء الي قوله تعالي ينظرون من طرف خفي اي	1684	3409599815590253863	107	165.0	84	241	44.39834213256836	19	JK009279-ara1	Sham19Y0016826-ara1