id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009279-ara1.ms276	false	-9000818172361881798	151	243	822	1332	1637	300	العارفون بالله تعالي----------------- المواظبون علي الطاعات المجتنبون للمعاصي -المعرضون عن الانهماك في اللذات والشهوات حق اي جاءزة وواقعة له ولو باختيارهم وطلبهم كجريان النيل بكتاب عمر---------------- ورءيته وهو علي المنبر بالمدينة جيشه بنهاوند حتي قال لامير الجيش يا سارية الجبل الجبل محذرا له من وراء الجبل لمكر العدو ثم--- وسماع سارية كلامه----- مع بعد المسافة وكالمشي علي الماء وفي الهواء وغير ذلك مما وقع ل---------لصحابة وغيرهم ولا تختص----------------------------------------------------------------------------------------- الكرامات بغير نحو ولد بلا والد مما شمله قولهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما جاز ان يكون معجزة لنبي جاز ان يكون كرامة لول--------------------------ي خلافا للقشيري وان تبعه	276	-235573807264410144	Kraken220216061221-ara1.ms166	true	-4844839093371849872	56	198	312	1072	1603	300	العارف-- بالله وصفاته بقدر ما يمكن له المواظب-- علي الطاعات المجتنب عن السيءات المعرض ع--ن الانهماك في اللذات والشهوات والغفلات ال واللهوات وذلك كما وقع من -------جريان النيل بكتاب عمر رضي الله عنه ال ورءيته---- علي المنبر بالمدينة جيشه بنهاوند حتي قال لامير الجيش يا سارية الجبل الجبل محذرا له من وراء الجبل لكمن العدو هنالك وسماع سارية كلامه وذلك مع بعد المسافة وكشرب خالد السم من غير تضرر به وكذا ما ---وقع لغيره من الصحابة ومن عداهم من اهل السنة والجماعة وخالفهم المعتزلة حيث لم يشاهدوا فيما بينهم هذه المنزلة واما الشيعة فخصوا الكرامات بالاءمة الاثني عشر من غير دلالة الخصوصية ثم ظاهر كلام الامام الاعظم رحمه الله في هذا المقام موافق لما عليه ال جمهور العلماء الاعلام من ان كل ما جاز ان يكون معجزة لنبي جاز ان يكون كرامة لولي لا فارق بينهما الا التحدي خلافا للقشيري ومن تبعه	166	-7265636394917939190	353	512.5	286	780	45.25640869140625	51	JK009279-ara1	Kraken220216061221-ara1
JK009279-ara1.ms270	false	-2572394092792884254	52	102	258	532	1601	300	وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك--- وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنج-نا من النار فيكشف---- الحجاب------------------------------------------------- فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم وفي رواية ثم تلا -هذه الاية للذين احسنوا الحسني----------------- وزيادة اي فالحسني الجنة والزيادة-------- النظر	270	-235573807264410144	Kraken220216061221-ara1.ms172	true	3396153671398216653	18	78	98	415	1580	300	مسلم---- اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك ال وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار قال فيرفع الحجاب اي عن وجوه اهل الجتة فينظرون الي وجه الله سبحانه فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم---------- ثم تلا قوله تعالي للزين احسنوا للمستني اي الجنة العليا --------------------------وزيادة يونس اي النظر	172	-7265636394917939190	217	352.5	174	357	60.7843132019043	34	JK009279-ara1	Kraken220216061221-ara1