id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009279-ara1.ms058	false	3008300664735606391	78	184	404	977	1570	300	ان استوي معنا-ه في افراده كالانسان فانه متساوي المعني في افراده من زيد وعمرو وغيرهما سمي متواطءا من التواطء اي التوافق لتوافق افراد معناه فيه والا فان تفاوت معناه في افراده بالشدة او التقدم كالبياض فان معناه في الثلج اشد- منه في العاج و-------------------------------------كالوجود فان معناه في الواجب قبله في الممكن فمشكك سمي به لتشكيكه الناظر فيه في انه متواطء نظرا الي جهة اشتراك---- الافراد في اصل المعني او غير متواطء نظرا الي جهة الاختلاف و----ان -تعددا اي اللفظ والمعني كالانسان والفرس فمب-اين اي كل من اللفظ------ين للاخر مباينا له لمباينة معني كل منهما لمعني الاخر او تعدد اللفظ فقط اي دون المعني كالانسان والبشر فم-رادف	58	-235573807264410144	Kraken22021606122000-ara1.ms36	true	-6540749431376362576	65	156	383	887	1688	300	ان تستوي افراده في------ه كالانسان با----لنسبة ال------ي افراده فمتواطء----------------------------------------------- لتوافق افراد معناه فيه واما -ان يكون بعض معانيه اولي من البعض--------- كالبياض فان معناه في الثلج اولي منه في العاج واما ان يكون بعض معانيه اقدم من البعض كالوجود فان معناه في الواجب قبله في الممكن فمشكك------- لتشكيكه الناظر ----في انه متواطء نظرا الي---- اشتراك جهة الافراد في اصل المعني او غير متواطء نظرا الي جهة الاختلاف واما ان يتعدد ال----لفظ والمعني كالانسان والفرس فمتباين اي احد ا--للفظين مباين للاخر---------- لتباين- معن------اهما -------واما ان يتحد المعن------ي دون ال-لفظ كالانسان والبشر فمترادف	36	-686140516346409062	376	530.5	303	629	59.77742385864258	48	JK009279-ara1	Kraken22021606122000-ara1