id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009279-ara1.ms131	true	-903329540456023054	115	217	632	1185	1625	300	ما دل علي المعني دلالة ظنية اي راجحة بوضع اللغة او الشرع او العرف يحتمل غير ذلك المعني مرجوحا كما مر اواءل الكتاب الاول كالاسد راجح في الحيوان المفترس لغة مرجوح في الرجل الشجاع والصلاة راجحة في ذات الركوع والسجود شرعا مرجوحة في الدعاء الموضوعة له لغة والغاءط راجح في الخارج المستقذر عرفا مرجوح في المكان المطمءن الموضوع له لغة وخرج المجمل لتساوي الدلالة فيه والمءول لانه مرجوح والنص كزيد لان دلالته قطعية والتاويل حمل الظاهر علي المحتمل المرجوح فان حمل عليه دل-يل فصحيح الحمل او لما يظن دليلا وليس دليلا في الواقع ف-----فاسد او لا لشء فلعب لا تاويل والاول اي -	131	-235573807264410144	JK009270-ara1.ms1409	false	-4624162503300822630	152	188	722	901	1495	300	ما دل علي المعني دلالة ظنية اي راجحة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والتاويل حمل الظاهر علي المحتمل المرجوح فان حمل عليه لدليل فص-يح ------او لما نظن دليلا وليس ف------ي الواقع بدليل فاسد او لا لشء فلعب لا تاويل قال الامام	1409	7107323600933466717	160	271.0	127	560	28.571428298950195	28	JK009279-ara1	JK009270-ara1