id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009278-ara1.ms0983	false	2891787604277778356	0	63	0	352	1655	300	الشري وورم البيضتين الحار والنار الفارسي واذا تضمد به- مع دقيق الباقلا حلل الخنازير والجراحات وبزره اذا شرب منه شء يسير بالمتبجيح اخرج الدود الطوال وولد المني واذا شرب منه شء كثير خلط الذهن ولذلك ينبغي ان يتحرز من كثرة شربه وادمانه وماء الكزبرة اذا خلط ب--اسفيذاج او الخل ودهن الورد او المرداسنج----------- ولطخ علي الاورام الحارة الملتهبة الظاهرة في الجلد نفع منها	983	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2952	true	-5077895496001167542	217	272	1276	1590	1748	300	الشرا وورم البيضتين الحار والنار الفارسي واذا تضمد بها مع دقيق الباقلي حلل الخنازير والجراحات وبزره اذا شرب منه شء يسير بالمستح-ح اخرج الدود الطوال وولد المني واذا شرب منه شء كثير خلط الذهن ف--------------يتحرز من -----------ادمانه وماء الكزبرة اذا خلط بالاسفيداج ا-------------------و المرداسنج ودهن الورد ولطخ علي الاورام------- الملتهبة الظاهرة في الجلد نفع منها	2952	-8583937636068712129	293	524.0	240	366	80.05464172363281	44	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0984	false	8686776511527824	38	299	219	1636	1641	300	المزاج الحار وتعينها عطريتها وقبضها ابن ماسه قاطعة للدم اذا شرب منها مثقالان--- بثلاث اواقي-- ماء لسان الحمل مقصورا غير مقلي والطربة منها اذا مضغت نفعت السلاق الكاءن في الفم يوحنا بن ماسويه الكاءنة منها رطبة نافعة من هيجان المرة الصفراء اذا اكلت ومن كان يجد في معدته التهابا فاكلها رطبة بالخل او بماء الرمان المر الحامض كانت نافعة له وخاصيتها --نفع--- الشرا الظاهر- في الفم واللسان اذا تمضمض بماءها او دلكت به واليابسة ان قليت عقلت البطن وقطعت الدم شربا وذرورا علي موضع النزف قال الاسكندران الكزبرة تمنع البخار ان يصعد الي الراس فلذلك يخلط في طعام صاحب الصرع الذي من بخار يرتفع من المعدة الخوز اذا انقعت اليابسة وشرب ماءها بسكر قطع الانعاط الشديد ويبس المني الرازي وكذلك اذا استف مع سكر حبيش في كتاب الاغذية قال ابقراط الكزبرة الرطبة حارة تعقل البطن وتسكن الجشاء الحامض ان ا-كلت في اخر الطعام وتجلب النوم الرازي في الحاوي حكي حكيم بن حنين عن جالينوس ان عصارة الكزبرة اذا قطرت في العين مع لبن امراة سكنت الضربان الشديد واما ورق الكزبرة فاذا ضمدت به العين قطع انصباب المواد اليها وقال الرازي ايضا قيل في بعض الكتب ان الكزبرة تمنع البخار ان يصعد الي الراس فلذلك تدفع الصداع والسكر وتمنع نفث الدم وتنفع اذا شربت مع السكر من وجع الراس والظهر الحار وقال مرة اخري الكزبرة الرطبة تمنع الرعاف اذا قطرت في الانف ونشق ماءها وقال في كتاب دفع مضار الاغذية الكزبرة الرطبة تمنع الطعام من النزول في المعدة وتوقفه زمانا طويلا فتنفع لذلك اصحاب زلق الامعاء والاسهال ومن لا تحتوي معدته علي الطعام وخاصة اذا اكلت مع الخل والسماق واما الكزبرة اليابسة	984	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2953	true	5759892354556691714	0	187	0	1033	1651	300	المزاج الحار وتعينها عطره--ا وقبضها والكزبرة قاطعة للدم اذا شرب منها مثقالان او بثلاث اواق من ماء لسان الحمل مقصورا غير مقلي والرطبة منها اذا مضغت نفعت السلاق الكاءن في الفم والرطبة منها نا---------------------فعة من هيجان المرة الصفراء اذا اكلت ومن و----جد في معدته التهابا فاكلها رطبة بالخل او بماء الرمان----- الحامض نفعت--------ه وخاصيتها النفع من الشرا الظاهري في الفم واللسان اذا تمضمض بها--- او دلكت به واليابسة ان قليت عقلت البطن وقطعت الدم شربا وذرورا علي موضع النزف --------------والكزبرة تمنع البخار ان يصعد الي الراس ولذلك تخلط في طعام صاحب الصرع الذي من بخار يرتفع من المعدة واذا ------نقعت اليابسة وشرب ماءها بسكر قطع الانعاظ الشديد ويبس المن-------ي وكذلك ان- است-----------------------------ف مع السكر والكزبرة الرطبة حارة تعقل------ وتسكن الجشا- الحامض اذا اكلت في اخر الطعام وتجلب النوم واذا قطرت-------------------------------------- عصارة الكزبرة ف---------ي العين مع لبن امراة سكنت الضربان الشديد و----ورق الكزبرة -اذا ضمدت به العين قطع انصباب المواد ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها والكزبرة الرطبة تمنع الرعاف اذا قطر منها او ت--نشق ما-----------------------------ءها والكزبر-------ة توقف الطعام ف----------ي المعدة------- زمانا طويلا فتنفع لذلك اصحاب زلق الامعاء والاسهال ومن لا تحتوي معدته علي الطعام وخاصة اذا اكلت مع الخل والسماق و----الكزبرة اليابسة	2953	-8583937636068712129	933	1641.0	761	1429	65.29041290283203	140	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0985	false	1840348759580446147	0	112	0	605	1609	300	تطيل -لبث الطعام في المعدة حتي تجيد هضيمه ولذلك ينبغي ان تكثر في طعام من يق-ء --طعامه ويطرح معها الافاويه المسخنة المطلقة ولا سيما الفلفل وليقلل منها في طعام من به ربو ويحتاج الي ان ينفث----- من صدره شيءا ومن تعتريه البلادة والمرض البارد ف-ي الدماغ فلا يكثرون منها-------------- بل يطرحون معها التوابل الملطفة المسخنة التجربتين ماء الكزبرة الرطبة اذا طبخت به الدجاج المسمنة كانت امراقها نافعة من حرقة المثانة وبزرها اليابس ينفع من الوسواس -لحار السبب شربا وماءها يقطع الرعاف تقطيرا في الانف اذا حل فيه شء من الكافور وهو حبتان في مقدار درهم من الماء ابو جريج الكزبرة باردة في اخر الدرجة الثالثة مخدرة تورث الغمر والغشي وهي سم مجمد	985	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2953	true	5759892354556691714	187	289	1033	1584	1651	300	تطيل تلبث الطعام في المعدة--------------- ولذلك ينبغي ان تكثر في طعام من يقيء الطعام وت-طرح معها الافاويه المسخنة الملطفة ولا سيما الفلفل وليقلل منها في طعام من به ربو ويحتاج الي ان ينفث شيءا من صدره----- ومن تعتريه البلادة وامراض --باردة في الدماغ فلا يكثرون منه ولا ينفردون به بل يطرحون معه- التوابل الملطفة المسخنة وم---------اء الكزبرة الرطبة اذا طبخت به الدجاج المسمنة كانت امراقها نافعة من حرقة المثانة وبزرها اليابس ينفع من الوسواس الحار السبب شربا وماءها يقطع الرعاف تقطيرا في الانف اذا حل فيه يسير ---كافور وهو حبتان في مقدار درهم من الماء --------والكزب----------------------------------رة تورث الغم- والغثي وهي سم مجمد	2953	-8583937636068712129	505	877.5	410	630	80.15872955322266	80	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0986	false	4479250899193338904	64	300	361	1635	1635	300	شرب من عصيرها------------- اربعة اواق قتلت سريعا ديسقوريدوس في مداواة اجناس السموم هذا النبات لا يخفي شربه لراءحته اذا شرب ويغلظ الصوت ويعرض منه جنون وخدر شبيه- بخدر ال-كاري وكلامهم سفه وخني----- وراءحة الكزبرة تفوح من جميع ابدانهم فلتقيء-- بدهن السوسن الصرف ساذجا او مع ماء افسنتين وينفعهم ايضا البيض يفقص في اناء ويصب عليه ماء الملح ويتحسي او يطعم-- مرق الدجاج او البط الغالب عليه الملوحة الرازي وبعد ان يطعموا ذلك يسقوا عليه شرابا صرفا قليلا قليلا فان كفاهم والا سقوا الشراب بالدارصيني واعطوا الفلفل بالشراب الطبري وافضل ما عولج به شاربها القء بماء الشبث المطبوخ ودهن الخل وشرب السمن والطلاء حبيش بن الحسن الكزبرة اليابسة ان اكثر مكثر من ماءها كانت سما وان صير ماءها مع غيره من البقول منعه ان ينفش في البدن ووقفه فان سقي معصورا نيءا او مغلي اورث كربا وغما وغثيا وقبضا علي فم المعدة وهي بقل من البقول وسم مع السموم كزبرة الثعلب ----الغافقي هو نبات له خيطان دقاق مزواة منبسطة علي الارض لونها الي الحمرة الدموية كثيرا وعليها ورق صغير مرصف من --جانبين مشرف الجوانب تشريفا متقاربا -لو-نه الي الحمرة والسواد وله ساق دقيقة قاءمة مدورة علي طرفها راس في قدر الانملة من الابهام صنوبرية الشكل فيه زهر دقيق----- الي الحمرة وبزره دقيق ونباته الجبال وهذا النبات ----اذا نقع في الماء وش--رب ماءه عرض عنه حالة شبيهة بالسكر مع اختناق وخشونة في الحلق والصدر والعلاج لمن عرض له ذلك بالقء بماء الشبث المطبوخ ودهن الخل والزيت ويسقي بعد-	986	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2954	true	7968268570406253901	1	179	4	980	1626	300	شرب من عصير الكزبرة الرطبة اربع- اواق قتلت و-----------------------------------------------------------------------اذا شرب --غلظ الصوت و-عرض منه جنون وحال شبيهة بحال السكاري وكلامهم سفه وقلة حياء وراءحة الكزبرة تفوح من جميع ابدانهم فليدهنوا بدهن السوسن الصرف ساذجا او مع---- افسنتين وينفعهم ايضا البيض يفقس في اناء ويصب عليه ماء الملح ويتحسي او يطعموا مرق الدجاج او --بط الغالب عليه الملوحة------- وبعد ان يطعموا ذلك يسقوا عليه شرابا صرفا قوي-ا قليلا فان كفاهم والا سقوا الشراب بالدارصيني واعطوا الفلفل بالشراب------- وافضل ما عولج به شاربها القء بماء الشبت المطبوخ ودهن الخل وشرب السمن والطلاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كزبرة الثعلب قال الغافقي هو نبات له خيطان دقاق مزواة منبسط -علي الارض لونها الي الحمرة الدموية كثيرة وعليها ورق صغير مرصف من الجانبين مشرف الجوانب تشريفا متقاربا الوانه الي الحمرة والسواد وله ساق رقيقة قاءمة مدورة علي طرفها راس في قدر الانملة من الابهام صنوبري- الشكل فيه زهر دقيق لونه الي الحمرة وبزره دقيق ونباته الجبال قال ابن البيطار اذا نقع هذا النبات وشرب ماءه عرض منه حالة شبيهة بالسكر مع اختناق وخشونة في الحلق والصدر و--علاج -من عرض له ذلك -القء يطبخ الشبت------------------ والزيت ويسقي بعد	2954	-8583937636068712129	882	1547.5	716	1318	66.9195785522461	136	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0987	false	7946723360661154840	0	41	0	213	1717	300	ذلك دهنا ورب العنب وعصارته يكتحل بها مع السكر فيشفي من الغشاء في العين ويحد البصر ويذهب غشاوته واذا دق ورقه- يابسا وشوي كبد التيس ولت في سحيقه واكل سخنا وفعل ذلك مرارا ابرا الغشاء ويقال ان هذا النبات يشفي--- الخنازير	987	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2954	true	7968268570406253901	179	221	980	1196	1626	300	ذلك دهنا ورب العنب وعصارته يكتحل بها مع السكر فيشفي من الغشاء في العين ويحد البصر وتذهب غشاوته واذا دق ورقها يابسا وشوي كبد التيس ولت في سحيقه واكل سخنا وفعل ذلك مرارا ابرا الغشا- ويقال ان هذا النبات يشفي من الخنازير	2954	-8583937636068712129	211	405.0	170	217	97.23502349853516	38	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0989	false	-7584472479689404972	111	268	608	1476	1653	300	نبات محبب مقطوع الاصل اصفر اللون -يتعلق باطراف الشوك ويجعل في النبيذ وقال احمد بن داود يقال كشوث والكشوث وكشوثا وهو شء يتعلق بالنبات مث-ل الخيوط -يشرب من ماء النبات الذي يتعلق به ولا اصل له في الارض ولا ورق لكن في اطراف فروعه ثمر لطاف وهو يسمو في الشجر وتشتبك فروعه ويكثر في الكروم والرطاب وكثيرا ما يفسد النبات ويتداوي به الناس وفيه مرارة ويجعل في الشراب فيشده ويعجل به السكر وقال سابور بن سهل ومقدار حرارة الحار من الكشوث وبرودة البارد بمقدار الشجر الذي يتخلق عليه يسخنه ان كان سخنا ويبرده ان كان باردا ابن ماسويه في اغذيته والكشوث مءلف من قوي مختلفة ومرارة وعفوصة فمرارته صيرته حارا وعفوصته صيرته باردا ارضيا والغالب عليه الحرارة في الدرجة الاولي وهو يابس في اخر الثانية دابغ للمعدة لمرارته وعفوصته مقو للكبد مفتح للسدد العارضة فيها وفي الطحال-- مخرج للفضول العفنة من العروق والاوردة نا-فع من الحميات المتقادمة -ملين للطبيعة ولا سيما ماءه وهو صالح للحميات العارضة للصبيان	989	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2954	true	7968268570406253901	223	300	1204	1626	1626	300	نبات محبب مقطوع الاصل اصفر اللون ويتعل-------------------------------------------------------------------------------------ق بالنبات مثال الخيوط ويشرب من ماء النبات الذي يتعلق به ولا اصل له في الارض ولا ورق له -في اطراف فروعه ثمر لطاف------------------------------- ويكثر في الكروم ويسمو وتشتبك فروعه قال ابن البيطار يجعل في------------------------ الشراب فيشده ويعجل به السكر ويدبغ ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمعدة ويقوي الكبد ويفتح ا-------------لسدد التي في الكبد و--الطحال و يخرج الفضول العفنة من العروق والاوراد وينفع من الحميات المتقادمة ويلين الطبيعة ولا سيما ماءه وهو صالح للحميات العارضة للصبيان-	2954	-8583937636068712129	332	546.0	270	875	37.94285583496094	45	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0990	false	-5558860898562152450	3	169	17	907	1574	300	من ماءه نصف رطل مغلي وغ--ير مغلي بوزن عشرة دراهم سكرا سليمانيا الطبري الكشوث اذا شرب عصيره رطبا مع سكر طبرزد نفع من اليرقان مسيح ينقي البدن ويجلو الكبد والمعدة ابن سينا يقوي المعدة خصوصا المغلي منه واذا شرب بالخل سكن الفواق وعصارة الرطب منه او اذا هو سحق وذر علي الشراب قوي المعدة الضعيفة والكشوث ينقي الاوساخ من بطن الجنين لتنقيته العروق ويدر البول والطمث وينفع من المغص ويحتمل--- فينقص نزف الدم والمغلي منه يعقل البطن ويقبض سيلان الرحم الغافقي ان نقع من غير ان يطبخ كان اعون علي الاسهال وان طبخ كان اكثر تفتيحا للسدد ومن شرب عصارته او بزره فيفعل-- ما يفعله نقيعه وطبيخه وهو غير موافق للمحرورين واذا غسل بطبيخه او بعصارته اليد والرجل نفع من النقرس واوجاع المفاصل التجربتين اذا وضع مع ادوية الجرب قوي فعلها اسحاق بن عمران قد ينفع ماءه من الحميات المركبة من البلغم والمرة الصفراء وغذاءه ليس بالردء ابن ماسه كامخ الكشوث جيد للمعدة ولا سيما اذا صير معه الانيسون وبزر الكرفس او بزر قلبا وهو الرازيانج	990	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2955	true	-5588834337599874649	15	128	80	683	1727	300	من ماءه نصف رطل مغلي او غير مغلي بوزن عشرة دراهم سكرا سليمانيا واذا شر-------------ب عصيره رطبا مع سكر طبرزد نفع من اليرقان وينق----ي البدن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والكشوت ينقي الاوساخ عن بطن ال---------------------------------جنين وينفع من المغص ويحتمل به فينقص نزف الدم والمغلي منه يعقل البطن ويقطع سيلان الرحم و-------ان نقع من غير ----طبخ كان اعون علي الاسهال وان طبخ كان اكثر تفتيحا للسدد وشر---ب عصارته و--بزره -يفعلان ما يفعل- نقيعه وطبيخه و------------------------اذا غسل بطبيخه او بعصارته اليد والرجل نفع من النقرس واوجاع المفاصل و---------اذا وضع مع ادوية الجرب قوي فعلها وين-----------------فع ماءه من الحميات المركبة من البلغم و------الصفراء وغذاءه ليس بالردء و--------كامخ الكشوت جيد للمعدة ولا سيما اذا جعل معه الانيسون وبزر الكرفس ا-------------و الرازيانج	2955	-8583937636068712129	562	996.5	452	897	62.653289794921875	88	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1001	false	4299752517809186314	53	220	295	1314	1741	300	تورق ثقلا في المعدة المسيح تولد السدد اكلا وماءها يجلو البصر كحلا ابن ماسويه بطيءة الانهضام وخاصتها ايراث السكتة والفالج ووجع المعدة وينبغي لاكلها ان يقشرها وينقيها تنقية كثيرة ليصل اليها الماء ويخرج غلظها ويسلقها بالماء والملح والفودنج والسذاب سلقا بليغا ثم يءكل بالزيت الركابي والمري والصعتر والفلفل والحلتيت واليابس منها ابطا في المعدة واكثر اضرارا فينبغي ان يجاد انقاعها و---تدفن في الطين الحر يوما وليلة ثم تستعمل بعد الغسل لتعمل الرطوبة فيها من الماء وتكون شبيهة بالطرية وتقل غاءلتها ويشرب بعد اكلها النبيذ المعسل الصرف الشديد ويءخذ الترياق والزنجبيل المربي والمسحوق وقال الرازي في كتاب دفع مضار الاغذية الكماة باردة تولد دما غليظا وليس يحتاج المحرورون فيها الي كثير اصلاح اللهم الا ان يكثروا منها ويدمنوها فيولد الاكثار منها ادواء البلغم والبهق الابيض خاصة وثقل اللسان كثيرا وضعف المعدة ولذلك ينبغي ان تءكل بالمري فانه يقطعها تقطيعا بليغا ولا يتولد منها لزوجة البتة وان سلقت بالماء ثم طبخت بالزيت وطيبت بالابازير الحارة كالفلفل والدار-صيني اذهب عنها ايضا توليدها للبلاغم اللزجة وان سلقت بالماء والملح والصعتر والمري	1001	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2955	true	-5588834337599874649	180	300	984	1727	1727	300	تورث ثقلا في المعدة وتول------د السدد اكلا وماءها يجلو البصر كحلا والكماة تور---------------------------ث السكتة والفالج ووجع المعدة فينبغي------- ان تقشر-- وتنقي-- تنقية كثيرة ليصل اليها الماء ويخرج غلظها ويسلقها بالماء والملح والفودنج والسذاب سلقا بليغا و--يءكل بالزيت الركابي والمري والصعتر والفلفل والحليب- واليابس منها ابطا في المعدة واكثر ضر--را فينبغي ان يجاد انقاعها وان تدفن في الطين الحر يوما وليلة و--تستعمل بعد الغسل لتعمل الرطوبة فيها من الماء وتكون شبيهة بالطرية------------- ويشرب بعده----ا النبيذ المعسل الصرف الشديد ويءخذ الترياق والزنجبيل المربي والمسحوق فادمان اكلها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاكثار منها يولد -البلغم والبهق الابيض خاصة وثقل اللسان------ وضعف المعدة و-----ينبغي ان تءكل ----------------------------------------------------بالمري وان سلقت بالماء و--طبخت بالزيت وطيبت بالافاويه الحارة كالفلفل والدار صيني -ذهب عنه-----ا توليدها البلاغم اللزجة وان سلقت ب-------الملح والصعتر والمري-	2955	-8583937636068712129	687	1199.5	574	1023	67.15542602539062	91	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1001	false	4299752517809186314	220	299	1314	1739	1741	300	قل ذلك منها ايضا وان كب---------بت فلتءكل بالمري والفلفل والمشوي منها ايضا في بطون الجداء والحملان اكتسب من شحومها ما يصلح به بعض الصلاح لكن الاجود ان تءكل بالفلفل والملح ويشرح منها مواضع بالسكين ويجعل فيها من الزيت والفلفل قبل ذلك واما اختلاطها باللحم فليس بصالح وليس شء في الجملة يبلغ في اصلاح الكماة ما يبلغ المري والخردل وكذلك من الفطر وما اشبهه الغافقي ينبغي ان لا تءكل نيءة وليجتنب شرب الماء القراح بعدها ومن خواصها----- ان من اكلها	1001	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2956	true	-6480232749423807550	0	63	0	340	1593	300	قل ذلك منها ايضا وان كببت او كردبت فلتءكل بالمري والفلفل والمشوي ايضا منها في بطون الجداء والحملان اكتست من شحومها ما تصلح به بعض الصلاح لكن الاجود ان تءكل بالفلفل والملح ويشرح منها مواضع بالسكين ويجعل فيها من الزيت والفلفل قبل ذلك و----اختلاطها باللحم -ليس بصالح و---------------------------------------------------------------------------------------------ينبغي ان لا تءكل في-ه وليتجنب شرب الماء القراح بعدها ومن خواص الكماة ان من اكلها	2956	-8583937636068712129	313	571.5	253	439	71.29840850830078	50	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1002	false	1614677838080915644	0	300	0	1592	1592	300	شء من ذوات السموم لدغه والكماة في معدته مات ولم يخلصه دواء اخر البتة وماء الكماة من اصلح الادوية للعين اذا ربي به الاثمد واكتحل به فان ذلك يقوي الاجفا------ن ويزيد في الروح الباصر وفيه قوة وحدة ويدفع عنها نزول الماء التجربتين الكماة اليابسة اذا سحقت وعجنت بماء وخضب- بها الراس نفعت من الصداع العارض قبل وقته مجرب الشريف الكماة اذا جففت وسحقت وعجنت بغراء السمك محلولا في خل نفعت من قيلة الصبيان المعاءية ومن نتوء سررهم ومن الفتوق المتولدة عليهم مجرب كمافيطوس اصله باليونانية حامانيطس ومعناه صنوبر الارض ومنهم من زعم ان معناه المفترشة علي الارض والاول اصح ديسقوريدوس في 2 حامانيطس هذا من النبات المستانف كونه في كل سنة وقد يسعي في الارض في نباته الي الانحناء ما هو -له ورق شبيه بورق الصغير من حي العالم الا انه ادق منه وفيه رطوبة تدبق باليد وعليه زغب----- وورقه كثيف علي اغصانه وراءحته شبيهة براءحة شجر الصنوبر وله زهر دقيق اصفر واصوله شبيهة باصول النبات الذي يقال له فيحوريون جالينوس في الثامنة الطعم المر الذي هو في هذا النبات اكثر واقوي من الطعم الحاد الحريف الذي في ذوقه وفعله ان ينقي ويفتح ويجلو الاعضاء الباطنة اكثر مما يسخنها ولذلك صار من انفع الادوية لمن به يرقان وبالجملة لمن يحدث به في كبده السدد بسهولة وهو مع هذا يحدر الطمث اذا شرب مع العسل واذا احتمل من اسفل وينفع ايضا في ادرار البول وبعض الناس من يسقي منه لمن به وجع الورك بعد ان يطبخ- بماء العسل وما دام طريا فهو يقدر ان يلزق ويدمل الجراحات الكبار وان يشفي الجراحات المتعفنة وان يحلل الصلابة التي تكون في البدن لانه في التجفيف في الدرجة الثالثة وفي التسخين من الدرجة الثانية ديسقوريدوس واذا شرب من ورقه مع الشراب سبعة ايام متوالية ابرا اليرقان واذا شرب مع الشراب الذي يقال له ادرومالي اربعين يوما متوالية ابرا عرق النسا وقد يسقي منه ايضا لعلة-	1002	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2956	true	-6480232749423807550	64	270	346	1438	1593	300	شء من ذوات السموم----- والكماة في معدته مات ولم يخلصه دواء---- البتة وماء الكماة من اصلح الادوية للعين اذا ربي به الاثمد واكتحل به و-------يقوي --اجفان العين ويزيد في الروح الباصر-------------ة ويدفع----- نزول الماء عنها والكم----اة اليابسة اذا سحقت وعجنت بماء وخضبت به- الراس نفع م-ن الصلع -العارض قبل وقته فجربه ف------------اذا جففت وسحقت وعجنت بغراء السمك محلولا في خل نفعت من قبله الصبيان المعاءية ومن نتوء سررهم ومن الفتوق المتولدة عليهم مجرب كمافيطو-------------------------س ومعناه صنوب-----------------------------------------ر الارض قال------- ديسقوريدوس في الثالثة هو م----ن النبات المستانف كونه في كل عام وقد يسعي في الارض في نباته الي الانحناء ما هو وله ورق شبيه بورق الصغير من حي العالم الا انه ادق منه وفيه رطوبة تدبق باليد وعليه زغب كثيف وورقه كثيف علي اغصانه وراءحته شبيهة براءحة---- الصنوبر وله زهر دقيق اصفر واصول------- كاصول فن--------------------حوريون قال ابن البيطار------------------------------------------------------------------------------------------- ينقي ويفتح ويجلو الاعضاء الباطنة وهو ----------------------من انفع الادوية لمن به يرقان و--------لمن يحدث ---في كبده السدد و-----------------يحدر الطمث اذا شرب مع العسل واذا احتمل من اسفل ويدر--------------- البول وبعضهم يشفي -------منه ل------وجع الورك بعد ----طبخه بماء العسل وما دام طريا فهو يقدر ان يلزق ويدمل الجراحات -------------------------المتعفنة و---يحلل الصلابة التي تكون في اليدين واذا ش--------------------------------------------------------------------------رب من ورقه مع الشراب سبعة ايام متوالية ا--------------------------------------------------------------------------برا عرق النسا و---يسقي منه ايضا لعلة	2956	-8583937636068712129	1000	1708.5	808	1607	62.227752685546875	155	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1003	false	1664496351578822909	0	39	0	198	1635	300	الكبد ووجع الكلي والمغص ويسقي طبيخه لضرر السم الذي يقال له افونيطن وهو خانق النمر وقد يهيا---- لهذه العلل التي ذكرناها ضماد يتخذ من طبيخه وقد خلط به سويق فينتفع به واذا سحق وخلط بالتين وهيء منه حب واخذ	1003	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2956	true	-6480232749423807550	270	300	1438	1593	1593	300	الكبد ووجع الكلي والمغص ويسقي طب-خه لضرر السم------------------------- خانق النمر و---يهيا منه لهذه العلة------------- ضماد متخذ من طبيخه مخلوط ب----سويق فينتفع به واذا سحق وخلط بالتين وهيء منه حب واخذ-	2956	-8583937636068712129	142	229.0	115	202	70.29702758789062	21	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1003	false	1664496351578822909	210	300	1141	1635	1635	300	ومعناه بلوط الارض---- ديسقوريدوس في الثالثة ومن الناس من يسميه طوفوريوس ايضا لان فيه شبها يسيرا من طوفوريوس وقد ينبت في اماكن خشنة صخرية وهو شجرة صغيرة طولها نحو من شبر ولها ورق صغار شبيهة في شكلها وتشريفها بورق البلوط من الطعم وزهر شبيه لونه بلون الفرفير صغار وينبغي ان تجمع هذه العشبة وثمر-ها فيها بعد جالينوس في الثامنة الاكثر في هذا الدواء الكيفية المرة وفيه مع هذا حدة وذلك مما يدل علي انه دواء حقيق بتذويب الطحال وادرار الطمث والبول ويقطع الاخلاط الغليظة وينقي السدد الحادثة في الاعضاء الباطنة-	1003	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2957	true	3073500480590865701	40	94	218	524	1671	300	ومعناه بلوط الارض قال ديسقوريدوس في الثالثة-------------------------------------------------------------------- ينبت في اماكن خشنة صخري---------------ة طوله- نحو من شبر وورقه ص---غار شبيه- في شكله- وتشريفه- بورق البلوط مر الطعم وزهره الي ------لون الفرفي-----ر وينبغي ان تجمع---- العشبة وثمرتها فيها بعد قال ابن البيطار يذو---------------------------------------------------------------------------------------ب الطحال ويدر-- الطمث والبول ويقطع الاخلاط الغليظة وينقي السدد الحادثة في الاعضاء الباطنة	2957	-8583937636068712129	271	422.0	223	500	54.20000076293945	33	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1004	false	-4404129629698440597	15	179	91	991	1682	300	واذا شرب طريا او مطبوخا بالماء نقع من تشنج اطراف العضل وجسو الطحال والسع------------ال وعسر البول وابتداء الاستسقاء وقد يدر الطمث ويحدر الجنين واذا شرب بالخل- حلل ورم الطحال واذا شرب ب--شراب او تضمد به كان صالحا لنهش الهوام ويمكن ايضا ان يسخن ويعجن ويحبب ويستعمل للعلل التي ذكرناها واذا خلط بالعسل نقي القروح المزمنة واذا سحق وخلط بالشراب واكتحل به ابرا قرحة العين التي يقال لها حا-لوس وهو الناصور واذا تمسح به اسخن البدن ماسرحويه الكمادريوس اذا دق ووضع علي الطحال من ظاهر اضمر الرازي مذهب لليرقان شربا الشريف خاصيته اذا طبخ مع ماء قليل وزيت وشرب منه ثلاثة ايام متوالية علي الريق في كل يوم وزن ثلاثة اواق فاتر انفع من الحصا نفعا عجيبا مجهول ينفع من الاوجاع المزمنة العارضة في نواحي الصدر والرءة اذا سحق وشرب منه ثلاثة ايام معجونا بجلاب او بعسل ومقدار الشربة منه كذلك وزن ثلاثة دراهم والكمافيطوس يفعل ذلك ايضا ديسقوريدوس وشرابه---------- مسخن محلل ينفع من التشنج واليرقان والنفخ التي يكون في الرحم و---بطء الهضم وابتداء الاستسقاء	1004	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2957	true	3073500480590865701	94	230	524	1273	1671	300	واذا شرب طريا او مطبوخا بالماء نفع من شدخ------- العض------------ل والسعال وجسا الطحال وعسر البول وابتداء الاستسقاء-------------- ويحدر الجنين واذا شرب بالخمر حلل ورم الطحال واذا شرب بالشراب او تضمد به كان صالحا لنهش الهوام ويمكن----- ان يسحق ويعجن------ ويستعمل للعلل المذكورة و----اذا خلط بالعسل نقي القروح المزمنة واذا سحق وخلط بش--راب واكتحل به ابرا قرحة العين التي يقال لها اخيلوس وهو الناصور و-------------------------------------------اذا دق ووضع علي الطحال-------- اضمره وشربه يذهب اليرقان و------------------اذا طبخ ب--ماء قليل وزيت وشرب---- ثلاثة ايام متوالية علي الريق--- كل يوم---- ثلاث- اواق فاترا نفع من الحصي نفعا عجيبا -----وينفع من الاوجاع المزمنة العارضة في نواحي الصدر والرءة اذا سحق وشرب منه ثلاثة ايام معجونا بجلاب او بعسل ومقدار الشرب- منه لذلك ثل----اثة دراهم------------------------------------- وشراب الكمادريوس مسخن محلل ينفع من التشنج واليرقان والنفخ الذي يكون في الرحم ومن بطء الهضم وابتداء الاستسقاء	2957	-8583937636068712129	682	1173.0	553	929	73.41226959228516	98	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1004	false	-4404129629698440597	263	300	1486	1682	1682	300	-مجففة قابضة واذا طبخ بالزيت او احتقن او تضمد به مع دقيق الشعير وافق المغص والنفخ وقد يسقي بخل ممزوج بالماء لعسر النفس الذي يحتاج معه الي الانتصاب وقد يسقي بالشراب لنهش الهوام وينفع من ورم الانثيين-	1004	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2957	true	3073500480590865701	248	277	1374	1536	1671	300	ويجفف------- واذا طبخ بالزيت و--احتقن-------- به مع دقيق الشعير وافق المغص والنفخ ويس---قي بخل ممزوج بالماء لعسر النفس الذي ينتصب فيه ويس----------------قي بالشراب لنهش الهوام وينفع من ورم الانثيين	2957	-8583937636068712129	148	250.5	120	198	74.74747467041016	23	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1005	false	7671167548426489855	69	170	383	943	1658	300	والفارسي اقوي من غيره واذا مضغ مع الملح وقطر ريقه علي الجرب والسبل المكشوطة والطفرة منع اللصق بولس والكمون الكرماني يعقل البطن والنبطي يسهله ابن ماسويه ------------------------ان قلي الكمون وانقع في الخل عقل الطبيعة المستطلقة من الرطوبة وهو نافع من الريح الغليظة يجفف المعدة وهو صالح للكبد واذا احتملته المراة مع زيت عتيق قطع كثرة الحيض اسحاق بن عمران الكمون الكرماني شبيه في خلقته بالكراويا وهو اصغر منه الا انه علي لونه وراءحته وطعمه طعم الكمون الابيض التجربتين -اذا انقع في الخل وجفف وسحق وتمودي عليه وعلي اخذه سفوفا قطع شهوة الطين وما اشب--هه واذا مضغ بالملح وابتلع قطع سيلان اللعاب	1005	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2958	true	-7970165803132728614	11	87	49	475	1620	300	والفارسي اقوي من غيره واذا مضغ مع الملح وقطر ريقه علي الجرب والسبل المكشوطة والظفرة منع اللصق----- والكرم-------اني يعقل------ والنبطي يسهل والنبطي هو الموجود في ساءر المواضع وان قلي الكمون وانقع في الخل عقل الطبيعة المستطلقة من الرطوبة وين---فع من الريح الغليظ ويجفف المعدة ويصلح ا---لكبد واذا احتملته المراة مع زيت عتيق قطع كثرة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحيض واذا -نقع في الخل وجفف وسحق وتمودي ع------لي اخذه سفوفا قطع شهوة الطين و---اشباهها واذا مضغ بالملح وابتلع قطع سيلان اللعاب	2958	-8583937636068712129	371	656.5	304	587	63.20272445678711	56	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1006	false	2479310261463971943	0	26	0	135	1584	300	واذا شرب بالشراب وافق ضرر ذوات السموم من الهوام والبلة العارضة في المعدة واذا مضغ بزيت وعسل وتضمد به قطع اثر لون الدم العارض تحت العين	1006	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2958	true	-7970165803132728614	100	123	550	674	1620	300	واذا شرب بالشراب وافق ضرر ذوات السموم من الهوام والبلة العارضة في المعدة واذا خلط بزيت وعسل وتضمد----------- لون الدم العارض تحت العين	2958	-8583937636068712129	121	229.0	98	135	89.62963104248047	21	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1012	false	926150852820758553	143	300	780	1636	1636	300	السين المهملة- اسحاق بن عمران هو عروق نبات داخلة اصفر وخارجه اسود وشجرته فيما يقال شبيهة بالكنكر المسمي قناريه وهو الخرشف المسمي البستاني-------- ارقط لون الورق بياض وخضرة والمستعمل منها العروق ويجمع في يونيه بديغورس --------------------------خاصيته قطع البلغم والمرة السوداء الغليظة ويحلل الرياح من الخياشيم حبيش بن الحسن وقوة الكندس من الحرارة في اول الدرجة الرابعة ومن اليبوسه في اخر الدرجة الثالثة وهو دواء شديد الحرارة و---شربه خطر عظيم ومقدار الشربة منه ليتقيا به من دانق الي اربعة دوانيق مسحوقا منخولا بحريرة صفيقة مدوفا بصفرة ثلاث بيضان وقد شويت شيا لم ينضج وفيها رقة مع ماء قد اغلي فيه عدس وشعير مرضوض-- مقشور-- مقدار نصف رطل فانه يقيء قيءا جيدا ماسرحويه هو حديد الطعم واذا سحق------- ونفخ في الانف هيج العطاس واذا شرب منه مقدار ما ينبغي قيا الانسان جيدا وينزل البول والحيضة وهو من الادوية القاتلة اذا لم يرفق به وقال يقيء بقوة ويسهل ويعطش وقال هو حريف جلاء لكنه يجفف الحلق ويهيج وجع البطن وينبغي-	1012	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2958	true	-7970165803132728614	122	233	668	1269	1620	300	العين كندس قال اسحاق الكندس----- عروق نبات داخله اصفر وخارجه اسود ونباته ي---------------------------------------------------سمي الحرشف ولون ورقه ارقط ب---------بياض وخضرة والمستعمل منه- العروق ويجمع في يونيه وهو شديد الحرارة قال ابن البيطار وخاصيته قطع البلغم والمرة-------- الغليظة ويحلل الرياح من الخي---------------------------------------------------------------------------------------------اشيم وهو----- شديد الحرارة وفي شربه خطر عظيم ومقدار الشربة منه ليتقيا به من دانق الي اربعة دوانيق مسحوقا منخولا ومذا------------فا بصفرة ثلاث بيضات -قد شويت شيا لم ينضج وفيها رقة مع ما- قد اغلي فيه عدس وشعير مرضوضان مقشوران مقدار نصف رطل فانه يقيء قيءا جيدا و-----------------------اذا سحق الكندس ونفخ في الانف هيج العطاس--------------------------------------------- وينزل البول والحيض -وهو من الادوية القتالة ا-ن لم ترفق به و-------------------------------------------------يجفف الحلق ويهيج وجع البطن وينبغي	2958	-8583937636068712129	503	795.5	405	906	55.51876449584961	74	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1013	false	-422117928152700235	0	80	0	418	1585	300	ان يسقي اللبن ودهن الخل الرازي في الحاوي عن الكندي كان ابو نصر لا يبصر القدر --ولا الكواكب بالليل فاستعط بمثل عدسة كندس- بدهن بنفسج فراي الكواكب بعض الرءية في اول ليلة وفي الثانية برا برءا تاما وجربه غيره وكان كذلك وهو جيد للغشاء جدا اسحاق بن عمران واذا كان الولد ميتا في البطن لثلاثة اشهر او -اربعة وسحق الكندس وعجن بالعسل واتخذت منه فتيلة واحتملته- المراة فانها تلقيه ولا يستعط به في القيظ ولا في الصيف فانه ينشف الرطوبة	1013	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2958	true	-7970165803132728614	233	300	1269	1620	1620	300	ان يسقي اللبن ودهن الخل وهو جيد للعشاء جدا وكان رجل----------- لا يبصر الكواكب ولا القمر-- بالليل فاستعط بمثل عدسة كندسا بدهن بنفسج فراي الكواكب بعض الرءية في اول ليلة وفي الثانية برا البتة---- وجربه غيره ايضا--------------------------------------- واذا كان الولد ميتا--------- لثلاثة اشهر او لاربعة يسحق الكندس في -----عسل ويتخذ- منه فتيلة واحتملتها المراة فانها تلقيه ولا يستعط به في القيظ ولا في الصيف فانه ينشف الرطوبة-	2958	-8583937636068712129	299	485.5	240	423	70.68557739257812	48	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1013	false	-422117928152700235	86	146	450	773	1585	300	اذا سجن------- بالخل وطلي به البهق وتمودي عليه ازاله واذا اغلي في الخل وضرب بدهن --ورد نفع من الحكة واذا سحق وصير في خرقة واشتم عطس ونقي الدماغ ونبه المصروعين والمفلوجين واعان بالعطاس علي دفع المشيمة واذا شرب منه وزن ربع درهم او نحوه بالسكنجبين والماء الحار قيا بلغما لزجا واذا خ--لط بالزفت ووضع علي القوباء العتيقة وتمودي عليه قلعها	1013	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2959	true	-8821276505765442414	8	68	43	374	1608	300	اذا عجن الكندس بالخل وطلي به البهق وتمودي عليه ازاله واذا اغلي في الخل وضرب بدهن الورد نفع--- الحكة واذا سحق وصير في خرقة واشتم عطس ونقي الدماغ ونبه المصروعين والمفلوجين واعان بالعطاس علي دفع المشيمة واذا شرب منه وزن ربع درهم او نحوه بالسكنجبين والماء الحار قيا بلغما لزجا واذا اختلط بالزفت ووضع علي القوباء العتيقة وتمودي عليه قلعها	2959	-8583937636068712129	318	609.0	259	334	95.20957946777344	55	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1022	false	-4713595850613783984	0	142	0	752	1548	300	الحنطة ابن عمران له نور شبيه بقمع ابيض يخلفه غلف صغار اسود واحمر اللون فيه حب صغير اسود واحمر جالينوس في 6 وقوة هذا النبات قوة محللة ديسقوريدوس واذا شرب عصارة ورق هذا النبات اسهلت البطن حبيش بن الحسن اللبلاب يسهل باللزوجة التي فيه ويخرج المرة الصفراء ويسهل الطبيعة برفق اذا خلط بالسكر وان احببت ان تزيده قوة في الاسهال فزد------------ فيه--- فلوس --خيار شنبر محلولا بالماء المغلي ولا- ينبغي ان يشرب من ماء اللبلاب مغلي- لانه اذا غلي ذهبت قوته ولزوجته التي------------- بها تسهل الطبيعة الغافقي الشربة منه نصف رطل مع عشرين درهما من السكر الطبرزذ فيسهل مرة صفراء وان غلي بالنار ذهبت قوته وينفع ال------------------سعال----- وينفع من القولنج الذي يكون من خلط حار ويحلل الاورام التي تكون في المفاصل والاحشاء اذا استعمل مع خيارش--------نبر وان طبخ ماءه قل اسهاله وكان اكثر تفتيحا للسدد وهو نافع من الحمي الصالبة لب--خ قال	1022	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2959	true	-8821276505765442414	102	220	557	1181	1608	300	الحنطة و---------له نور شبيه بقمع ابيض يغلفه غلف صغار -----------------فيه حب صغار اسود واحمر قال ابن البيطار قوته --------قوة محللة ------------اذا شرب عصارة اوراقه-------- اسهلت البطن واللب-------------لاب يسهل باللزوجة التي فيه ويخرج------ الصفراء ويسهل-------- برفق اذا خلط بالسكر ------------------------------وان اردت تقويه وزدت فيه من فلوس الخيار شنبر محلولا بالماء المغلي وليس ينبغي ان تشرب--- ماء اللبلاب مغليا لانه اذا غلي ذهبت ------لزوجته التي يسهل الطبيعة بها وانكسرت قوته و-------الشرب- منه---- رطل مع عشرين درهما من السكر وينفع من---------------------------------------------- السعال اذا كان من حبس الطبيعة وينفع من القولنج الذي يكون من خلط حار ويحلل --اورام------------- المفاصل والاحشاء اذا استعمل مع فلوس الخيار شنبر وان طبخ ماءه قل اسهاله وكان اكثر تفتيحا للسدد وهو نافع من الحمي الصالبة لبسان قال	2959	-8583937636068712129	493	769.0	392	817	60.342716217041016	75	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1023	false	-3988824891042018217	2	76	7	403	1615	300	لبسان---- الغافقي زعم بعض الاطباء انه الخردل البري وهي بقلة تشبهه ف------ي الصفة---- وليست من حرارته------ في شء ويسمي باللطينية اخشنية----- ديسقوريدوس في الثانية هي بقلة برية معروفة اكثر----- غذاء------ واجود للمعدة واحسن من الحماض وقد تطبخ وتءك----ل جالينوس في السابعة اما علي سبيل الطعام فقد يولد خلطا باردا واما علي سبيل الدواء فانه اذا ضمد به كان له جلاء وتحلي-----ل الشريف --------اذا طبخ وجلس في طبيخه الاطفال الذين لا يمشون لضعف عصبهم وبرده	1023	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2959	true	-8821276505765442414	218	300	1171	1608	1608	300	لبسان قال الغافقي زعم بعض الاطباء انه الخردل البري وهي بقلة تشبه الخردل في الصفة فقط وليست من حرارة الخردل في شء وتسمي باللطينية اخشنيه وقال ديسقوريدوس في الثانية هي بقل-----ة معروفة برية اكنز غذاء واحسن واجود للمعدة------ من الحماض وقد تطبخ وتءكل قال جالينوس في السابعة اما علي سبيل الطعام فهو يولد خلطا رديءا واما علي سبيل الدواء فانه اذا ضمد به كان له جلاء وتحليل وقال الشريف اللبسان اذا طبخ وجلس في طبيخه الاطفال الذين لا يمشون لضعف عصبهم وبرده-	2959	-8583937636068712129	367	639.5	297	449	81.73719024658203	60	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1023	false	-3988824891042018217	76	112	403	588	1615	300	اعانهم علي المشي وبزره اذا سحق وعجن بلبن ولطخ علي كلف الوجه اذهبه وادمانه يورد الوجه ويحسنه و-----------------------اذا صنع من بزره لعوق واخذ علي الريق نفع من السعال المزمن واذا شرب بالطلاء نفع--- الحصا لبن------- قال	1023	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2960	true	2940811992111510564	0	39	0	196	1572	300	اعانهم علي المشي وبزره اذا سحق وعجن بلين ولطخ به ال-----وجه اذهب كلفه و----------------حسنه وورده واذهب نمشه وبرشه واذا صنع من بزره لعوق واخذ علي الريق نفع من السعال المزمن واذا شرب بالطلا- نفع من الحصي لحية التيس قال	2960	-8583937636068712129	147	248.5	117	218	67.43119049072266	24	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1043	false	4768911826258636084	40	299	220	1598	1601	300	لحية التيس---- ابو حنيفة تسمي ذن--ب الخيل وهي بقلة جعدة ورقها -------كالكراث -لا يرتفع كورقه------------ ولكن يتسطح والناس ياكلونها ويتداوون بعصيرها -------------لي هذا الدواء------------------------------ معروف ع----------------------ند اهل الشام والغرب والشرق وديار مصر----- وقد ينبت ايضا منه شء في اعمال بلاد الفيوم من اعمال مصر واما الدواء الذي سماه حنين في كتاب جالينوس وديسقوريدوس بلحية التيس فهو ليس--- هذا الدواء المذكور قبل ولا من قبيله ولا من انواعه وليس بينهما مناسبة- في ورد ولا في صدر بل هو دواء اخر غيره ي------سمي باليونانية قسيوس ونحن متبعون حنينا في ذلك اذ- كان هذا هو المقصود في كتب الاطباء بهذ- الاسم وهذا الدواء الذي سماه حنين لحية التيس هو المعروف عند عامتنا بالاندلس بالسوراص وهو مشهور بها -----بذلك ديسقوريدوس في ا قسيوس ومنهم من يسميه فستادون وقصارن ايضا وهو شج------رة تنبت في اماكن صخرية---- كثيرة الاغصان خشنة ليست طويلة لها ورق مستدير---- عليه زغب وزهر شبيه بالجلنار واما القسيوس الانثي فزهره ابيض جالينوس في السابعة وهذا نبات وسط بين الشجرة والعشب وفيه قبض ليس باليسير وذلك موجود في مذاقته وفي افعاله الجزءية اولا فاولا وذلك لان ورقه الغض -اذا سحق -جفف وقبض تجفيفا ويبسا يبلغ به ان يدمل الجراحات وزهرته ايضا اقوي من ورقه حتي ان من شرب شيءا منها مع شراب ابرات ما يكون به من قروح الامعاء وضعف المعدة وتمنع ما يتحلب اليها من الرطوبة الغالبة واذا اتخذ منه- ضماد نفع- الجراحات المتعفنة لان قوتها قوية التجفيف وذلك انها من اليبوسة في الدرجة الثالثة عند منتهاها وفي هذا الدواء من البرودة مقدار ما قد صارت به حرارته فاترة جدا ديسقوريدوس وقوة الزهر -قابضة واذا شرب مسحوقا بشراب قابض نفع من	1043	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2960	true	2940811992111510564	36	240	181	1258	1572	300	لحية التيس قال ابو حنيفة يسمي اذناب الخيل وهي بقلة جعدة ورقها مثل ورق الكراث ولا يرتفع ارتفاع ورق الكراث ولكن يتسطح والناس ياكلونها ويتداوون بعصيرها قال ابن البيطار هذا النبات هو لحية التيس علي الحقيقة وهو معروف بهذا الاسم عند العرب وعند اهل الشام والم------شرق وديار بكر ايضا وقد ينبت -----منه شء ب--------بلاد الفيوم من اعمال مصر واما الدواء الذي سماه حنين في كتاب جالينوس وديسقوريد-س -لحية التيس و---ليس هو هذا الدواء المذكور قبل ولا -------------من انواعه ولا- بينهما نسبة لا في ورد ولا في صدر بل هو دواء---- غيره وهو المسمي باليونانية قس-وس ونحن متبعون حنينا في ذلك اذا كان هذا هو المقصود في كتب الاطباء بهذا الاسم وهذا النبات الذي سماه حنين لحية التيس هو المعروف عند عامتنا بالاندلس بالشقواص وهو مشهور بما ذكرته قال ديسقوريدوس في الاولي قسوس----------------------------------- شجرة صغيرة تنبت في اماكن صخرية وهي كثيرة الاغصان و---------------لها ورق مستدير صلب عليه زغب----- شبيه بالجلنار و------------الانثي -زهره ابيض اما و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رقه الغض فاذا سحق وجفف وقبض تجفيفا ويبسا -بلغ به ان ادمل الجراحات وزهرته----- اقوي من ورقه حتي ان من شرب شيءا منها مع شراب ابرات ما يكون به من قروح الامعاء وضعف المعدة و----------------------------------------اذا اتخذ منها ضماد نفعت الجراحات المتعفنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوة الزهرة قابضة واذا شرب مسحوقا بشراب قابض نفع من	2960	-8583937636068712129	888	1429.0	712	1510	58.807945251464844	134	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1046	false	-4899544142911172863	183	223	1020	1235	1627	300	عريض الورق قريب الشبه من البقول التي يغتذي بها وله ساق ايضا مزواة الي الحمرة طولها ذراع عليها بزر دقيق في شكلها من وسطها الي اعلاها وله اصول رخوة عليها زغب ابيض غلظها ك---اصبع وتكون في الاجام والسباخات والمواضع الرطبة	1046	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2961	true	-107615967389388637	1	40	7	215	1662	300	عريض الورق يشبه الي----- البقول التي يتغدي بها وله ساق----- مزواة الي الحمرة طولها ذراع عليها بزر دقاق في شكلها من وسطها الي اعلاها وله اصول رخوة عليها زغب ابيض غلظها غلظ اصبع ويكون في الاجام والسياجات والمواضع الرطبة	2961	-8583937636068712129	192	351.0	154	218	88.07339477539062	31	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1047	false	8959437022954911299	80	299	418	1674	1679	300	اصل هذا النبات في مداواة وجع الاسنان يستعطي صاحب الوجع اصله ليمضغه ويطبخ الاصل ايضا بالماء ويعطي ذلك الماء للتمضمض به واما في مداواة السدد العارضة في الكبد والكليتين فانا نستعمل بزره اكثر مما نستعمل في ذلك ثمرته لخاصيته لان جميع هذه فيها قوة تجلو وعسي ان تكون هذه القوة موجودة في نفس الحشيشة من الرطوبة فلا يتبين فعلها لان الرطوبة تغمرها ديسقوريدوس ولورقه ----------قوة قابضة مجففة ولذلك اذا تضمد بها وافق القروح الخبيثة و--------------------------------------الوسخة ومن به داء الفيل ويقطع سيلان الدم منها والقروح التي تسمي الحمرة وافسنطيداس المنتشرة والنار الفارسية والنملة والشري -من ان تسعي في البدن وي---برء ويدمن القروح المزمنة ويبرء القروح الخبيثة التي تسمي خيلونيا ويلزق الجراحات العميقة بطراوتها واذا تضمد به مع الملح نفع مع عضة الكلب الكلب وحروق النار والاورام التي يقال لها فوحثلا--- وورم اللوزتين والخدر العارض من البرد والخنازير ونواصير العين واذا طبخ هذا البقل واكل بخل وملح---- وافق حرقة النار وقرحة الامعاء والاسهال المزمن وقد يطبخ ايضا مع العدس بدل السلق وقد يءكل--------- مسلوقا للمحبونين حبنا لحميا ويصلح للمصروعين واصحاب الربو واما الورق اذا تمضمض به---- داءما ابرا القروح التي في الفم واذا خلط بالطين المسمي فيموليا او باسفيذاج الرصاص ابرا الحمرة واذا حقنت به النواصير نفعها واذا قطر في الاذن ال-وجعة نف----عها واذا ديف بعصارتها الشيافات وقطر في العين نفع من الرمد وينفع اللثة المسترخية -الدامية وينفع---------- نفث الدم من --------	1047	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2961	true	-107615967389388637	61	239	345	1352	1662	300	اصل هذا النبات في مداواة وجع الاسنان ي--عطي صاحب الوجع اصله ليمضغه ويطبخ الاصل ايضا بالماء ويعطي---------- فيتمضمض به واما في مداواة --سدد----------- الكبد والكلف--- فانا نستعمل بزره اكثر من ثمره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولورق لسان الحمل قوة قابضة مجففة و-----اذا تضمد به و-افق القروح الخبيثة والقروح التي تسيل اليها المواد والقروح الوسخة ومن به داء الفيل و-قطع سيلان الدم ومنع -القروح الخبيثة -----------------------------والنار الفارسية والنملة والبثور من ان تسري في البدن وهي تبرء وتدمل القروح المزمنة و-----القروح الخبيثة------------------ ويلزق الجراحات العميقة بطراوتها واذا تضمد به مع الملح نفع من عضة ال------كلب وحر-ق النار والاورام والخنازير ونواسير العين وورم اللوزتي-----------------------------------------------ن واذا طبخ هذا البقل واكل ب----ملح وخل وافق ------------قرحة الامعاء والاسهال المزمن و---يطبخ م-----ع العدس بدل السلق و---يءكل وقد يعطي مسلوقا للمحبونين حبنا لحميا ويقطع المصروعين ومن به --ربو وا----------ذا تمضمض بالورق داءما ابرا --قروح-------- الفم واذا خلط بالطين المسمي قيموليا او باسفيداج الرصاص ابرا الحمرة واذا حقنت به النواسير جففها واذا قطر في الاذن الموجعة نفع وجعها واذا ديف بعصارته- الشيافات وقطر في العين نفع من الرمد وينفع اللثة المسترخية والدامية واذا شرب نفع من نفث الدم وما فيه من	2961	-8583937636068712129	837	1343.0	685	1352	61.90828323364258	110	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1048	false	-1223261853577227293	0	84	0	431	1541	300	وما فيه من الالام وقرحة الامعاء وقد يحتمل في صوفة لوجع الرحم الذي يعرض فيه الاختناق ولسيلان الفضول من الرحم وثمره اذا شرب قطع الفضول الساءلة الي البطن ونفث الدم من الصدر وما فيه واذا طبخ اصله وتمضمض بطبيخه او مضغ الاصل سكن وجع الاسنان وقد يشرب الاصل والورق بالطلاء لاوجاع الكلي والمثانة وقد زعم قوم انه اذا شرب ثلاث ا-صول من----- لسان الحمل باربع اواق ونصف شرابا ممزوجا بمثله ماء نفع من حمي الغب وانه اذا شرب اربع ا-صول نفعت من حمي الربع	1048	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2961	true	-107615967389388637	236	297	1341	1648	1662	300	وما فيه من الالات وقرحة الامعاء وقد يح-مل في صوفة لوجع الرحم الذي يعرض فيه --اختناق ولسيلان الفضول من الرحم وثمره اذا شرب قطع الفضول الساءلة الي البطن ونفث الدم من الصدر وما فيه واذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرب ثلاثة اصول من اصول لسان الحمل باربع اواق ونصف شرابا ممزوجا بمثله ماء نفع من حمي الغب و----اذا شرب اربعة اصول نفعت من حمي الربع	2961	-8583937636068712129	295	556.0	237	438	67.35160064697266	51	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1048	false	-1223261853577227293	84	293	431	1505	1541	300	ومن الناس من يعلق الاصول في رقاب من بهم الخنازير يريدون بذلك تحليلها ديسقوريدوس ويجب ان يعالج مدقوقا حيث تكون القرحة كثيرة الوسخ او ضعيفة او كثيرة القيح به واذا احتيج الي جلاء يسير او نبات لحم او تحدث في القرحة رطوبة قليلة وضعت كما هي اوراقا بغير دق وشرب ماء- مغلي- مصفي ينفع من به استطلاق البطن اذا كان عن حر يستدعي شرب ماء كثير فيفسد----- الهضم لذلك ويلين الطبيعة ومن له خلط سوداوي او صفراوي لسان الثور---- ديسقوريدوس في الرابعة بوغلص وهو نبات يشبه النبات الذي يقال له قلومس خشن اسود واشد سوادا من قلومس الابيض واصغر منه ويشبه في شكله السن البقر وقد يظن --به انه اذا طبخ في الشراب وشرب احدث لشاربه سرورا جالينوس في السادسة هذا نبات مزاجه حار رطب ولهذا صار اذا القي في الشراب يكون سببا للفرح وهو نافع لمن به سعال من خشونة قصبة الرءة والحنجرة اذا طبخ بماء العسل ابن سينا حشيشة عريضة الورق كالمرو وخشنة الملمس وقضبان خشبه كارجل الجراد ولونه بين الخضرة والصفرة ويجب ان يستعمل منه الخراساني الغليظ الورق الذي له علي وجهه نقط هي اصول شوك او زغب مءبري عنه وهو حار رطب في الاولي وله خاصية في تقريح القلب وتقويته عظيمة جدا ويعينها ما فيه من اسهال السوداء الرقيق فينقي بذلك جوهر الروح ودم القلب	1048	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2962	true	-8259722709207698429	5	99	36	530	1659	300	ومن الناس من يعلق الاصول في رقاب من بهم الخنازير يريدون بذلك تحل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلها وشرب ماءه مغليا مصفي ينفع من--- استطلاق البط--------ن عن حر يستدعي شرب ماء كثير فيفسد لذلك الهضم----- ويلين الطبيعة او من- خلط---------- صفراوي لسان الثور قال ديسقوريدوس في الرابعة -------هو نبات------------------------------- خشن اسود يشبه ورقه--------------------------------- في شكله السن البقر قال ابن البيطا-ر اذا طبخ في الشراب وشرب احدث لشاربه سرورا وينفع من------------------------------------------------------------------------------------------- به سعال من خشونة قصبة الرءة والحنجرة اذا طبخ ب----العسل وخاصته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في تفريح القلب وتقويته عظيمة---- ويعينها ما فيه من اسهال السوداء الرقيق فينقي بذلك جوهر الروح ودم القلب	2962	-8583937636068712129	441	724.0	351	1087	40.570377349853516	70	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1049	false	1342693434812557594	11	53	65	310	1626	300	الطبيعة ويعين علي انحدار الاخلاط المحترقة وينفع من السوداء المتولدة عن خلط صفراوي ويسكن جميع اعراضها من الوسواس والخفقان والفزع وحدة- النفس الخوز واذا احرق ورقه نفع من رخاوة اللثة والقلاع وخاصة في افواه الصبيان ومن جميع الحرارة التي تكون في الفم	1049	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2962	true	-8259722709207698429	100	137	536	759	1659	300	الطبيعة ويعين علي ا-حدار الاخلاط المحترقة وينفع من السوداء المتولدة عن خلط صفراوي ويسكن جميع اعراضها من الوسواس والخفقان والفزع وحديث النفس------ واذا احرق ورقه نفع--- رخاوة اللثة والقلاع وخاصة في افواه الصبيان و--------الحرارة التي -----في الفم	2962	-8583937636068712129	221	402.0	184	246	89.83739471435547	31	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1055	false	-560161446243725765	222	297	1214	1629	1640	300	تدر الحيض اذا صير معها القنة ودهن الناردين قال ومن ادلة رطوبتها سرعة نفخها وهي مولدة لخلط غليظ بلغمي رديءة للمعدة فان اكل معها خردل منع ضررها والاحمر منها احمد خلطا واما الابيض فغليظ كثير الرطوبة عسر الانهضام ويعين علي هضمه اكله حارا بالمري والزيت والكمون و--------لا يءكل قشره الخارج واما رطبه فاحمد اكله --------بالملح والفلفل والصع-ر ليعين علي هضمه ويشرب عليه نبيذ---- صرف والمربي منه بالخل قليل الرطوبة بطء الانهضام من اجل يبس الخل	1055	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2962	true	-8259722709207698429	142	205	788	1135	1659	300	يدر الحيض اذا صير معها القنة ودهن الناردين تولد البلغم الردء----------------------------------------------------- فان اكلها ب--خردل منع ضررها والاحمر اجودها و------------الابيض -غليظ------------- عسر الانهضام ويعين علي هضمه اكله -----بالمري والزيت والكمون حارا وان لا يءكل قشره الخارج واما بطنه فاحمد اكله ان يءكل بالملح والفلفل والصعتر ليعين علي هضمه ويشرب عليه نبيذ صلب صرف والمربي منه بالخل قليل الرطوبة بطء الهض---م من اجل يبس الخل	2962	-8583937636068712129	293	489.5	239	436	67.20183563232422	45	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1056	false	3282140875589188314	14	95	75	552	1674	300	غذاء منه -------------وهو جيد للصدر والرءة الغافقي اللوبيا الاحمر حار في الدرجة الاولي وماءه المطبوخ------ ينقي دم النفاس ويخرج الاجنة الميتة والمشيمة الرازي في دفع مضار الاغذية هو كثير النفخ وليس بصالح للمعدة بل يغثي ويبخر الراس ايضا ولذلك ينبغي ان يءكل بالخل والخردل والسذاب والمري فان الخل يمنع تبخيره الي الراس-- وتوليده الغثي والخردل او الخل والمري يذهبان بما فيه من تقليبه المعدة ويطيبانه ويشهيانه الي الطبع ويسرعان اخراجه من البطن والس----------------------ذاب يكسر رياحه ونفخه جدا لوقاقيثا- ديسقوريدوس في الثالثة	1056	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2962	true	-8259722709207698429	207	269	1143	1505	1659	300	------نفخا من الباقلي وهو جيد للصدر والرءة وام-----------ا الاحمر منه----------------------- المطبوخ فيه ف ينقي دم النفاس ويخرج الاجنة الميتة والمشيمة وهو يغثي ويبخر الراس و -------------------ليس بصالح للمعدة و------------------------------ينبغي ان يءكل بالخل والخردل والسذاب والمري فا---لخل يمنع تبخيره الي الراس و وتوليده الغثي والخردل وال--------مري ---------------------------------يطيبانه------------------- ويسرعان اخراجه ويذهبان بما فيه من تقلب المعدة والسذاب يكثر -------نفخه لوسيماخوس قال ديسقوريدوس في الرابعة	2962	-8583937636068712129	257	374.0	213	521	49.328216552734375	32	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1056	false	3282140875589188314	267	299	1506	1672	1674	300	ديسقوريدوس في الرابعة هو نبات له قضبان نحو من ذراع واكثر دقاق شبيهة بقضبان التمنش من النبات معقدة -عند كل عقدة ورق نابت شبيه بورق الخلاف قابض في المذاق وزهر- احمر شبيه	1056	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2962	true	-8259722709207698429	266	297	1483	1645	1659	300	ديسقوريدوس في الرابعة هو نبات له قضبان نحو من ذراع ر------قاق شبيهة بقضبان الثمنش من النبات معقدة وعند كل عقدة ورق نابت شبيه بورق الخلاف قابض في المذاق وزهره احمر شبيه	2962	-8583937636068712129	158	296.5	127	168	94.04762268066406	27	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1057	false	6667284757311142265	2	118	12	619	1551	300	وينبت ب--الاجام وعند المياه جالينوس في السابعة الاغلب علي طعمه القبض ولهذا يحمل الجراحات ويقطع الرعاف اذا تضمد به وهو مع هذا يقطع كل دم ينبعث--- حيث كان من نفس جرمه وعصارته الا ان عصارته ابلغ فعلا منه ولذلك صار اذا شرب و--احتقن به شفي قروح الامعاء وهو دواء لمن ينفث الدم وللنزف ديسقوريدوس وعصارة ورقه موافقة يقبضها لنفث الدم من الصدر وقرحة الامعاء مشروبة كانت او محتقنا بها واذا احتملته المراة قطع سيلان الرطوبات المزمنة--------- دما كان او غيره من الرحم واذا سد المنخران بهذا النبات قطع الرعاف واذا وضع علي الجراحات الحمها وقطع عنها نزف الدم واذا دخن به خرج له دخان حاد جدا حتي انه يبلغ من حدته ان يطرد الهوام ويقتل الفار	1057	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2963	true	-7984774439847414858	0	88	0	450	1642	300	وينبت في الاجام وعند المياه قال ابن البيطار يد-------------------------------مل الجراحات ويقطع الرعاف اذا -ضمد به وي----------قطع كل دم ينبعث من حيث كان من نفس جرمه وعصارته الا ان عصارته ابلغ فعلا منه ومتي--------- شرب او احتقن به شفي قروح الامعاء ونفع من نفث ا------------------------------------------------------------لدم من الصدر وقرحة الامعاء شرابا------ او محتقنا به و-اذا احتملته المراة قطع سيلان الرطوبات المزمنة من الرحم دما كان او غيره--------- واذا شد المنخران بهذا النبات قطع الرعاف واذا وضع علي الجراحات الحمها وقطع عنها نزف الدم واذا دخن به ---------------------------------------------طرد الهوام و-قتل الفار	2963	-8583937636068712129	393	662.5	316	623	63.08186340332031	66	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1058	false	2406808514743232681	1	249	3	1386	1663	300	ساقه يشبه سلخ الحية في رق--------ته وهو اللوف السبط والكبير ايضا وعامتنا بالاندلس تسميه غرغينة وبعضهم يسمي-------ه الصراخة لانهم يزعمون عندنا ان له صوتا يسمع منه في يوم المهرجان وهو يوم العنصرة ويقولون ان من سمعه يموت في سنته تلك وال------ثاني هو المسمي باليونانية اارن ويسمي بالبربرية------------ ايرن وهو الصفارة بعجمية الاندلس وهو اللوف الجعد والثالث هو المسمي باليونانية اريصارن وهو الصرين واهل مصر تسميه بالذريرة ديسقوريدوس في الثانية دراقيطون وهو الفليجوس ومعناه باليونانية اذن الفيل له ورق شبيه بورق النبات الذي يقال له قسيوس في لونه ف-رفرية واثار مختلفة الالوان وهو مثل عصا في غلظه وله في اطراف الساق شبيه بعنقود اول ما يظهر لونه الي البياض شبيه بلون الخشخاش واذا نضج كان لونه شبيها بلون الزعفران ويلذع اللسان واصله الي الاستداره ما هو شبيه باصل النبات الذي يقال له ثليوس مشاكل لاصل النبات الذي تسميه السريانيون لوفا ويقال له باليونانية اارن وعليه قشر رقيق وينبت في اماكن ظليلة ورطبة في السباخات جالينوس في السادسة اما اصل هذا النبات وورقه فهما شء شبيه بالنوع الاخر من اللوف المسمي اارن الا ان هذا احد من ذلك واشد مرارة منه فهو لذلك اسخن منه والطف وفيه يسير قبض اذا كان موجودا مع هذه الاشياء التي ذكرنا اعني مع الحدة والمرارة وكان النبات عند ذلك اقوي واصله ايضا ينقي ويفتح --سدد--- الكبد والطحال والكليتين لانه يلطف الاخلاط الغليظة اللزجة وهو نافع جدا للجراحات الرديءة وذلك انه يجلوها وينقيها تنقية بالغة قوية وينفع من جميع العلل المحتاجة الي الجلاء واذا طلي عليها بالخل قلع البهق وورقه ايضا قوته هذه القوة بعينها	1058	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2963	true	-7984774439847414858	99	256	510	1394	1642	300	ساقه يشبه لون الحية في نفسه ونعومته وهو اللوف السبط ويسمي--------------- بالاندلس------ غرغيته وبعض العلماء يسمونه الصراخة لزعمهم------------ ان له صوتا يسمع منه في يوم المهرجان وهو يوم العنصرة ويقولون ان من سمعه يموت في سنته تلك والصنف الثاني -----يسمي اا-----------رن ويسمي بالبربرية ايرني ويسمي صارة وهو اللو---------------------------ف الجعد والثالث يسمي ا---------------اريصارن وهو الدويرة ايضا قال-------------- ديسقوريد-س في الثانية دراقيطون وهو الفيلجوش ومعناه اذا----------ن الفيل له ورق شبيه بورق النبات المسمي قسوس------- في لونه فيرفرية واثار مختلفة الالوان وهو مثل عصا في غلظه وله في طرف --الساق شبيه بعنقود اول ما يظهر لونه ابي------ض شبيه بلون الخشخاش فاذا نضج كان لونه شبيها بلون الزعفران -يلذع اللسان واصله الي الاستدارة اقرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعليه قشر رقيق وينبت في اماكن ظليلة -رطبة قال ابن البيطار------------------- اصل اللوف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينقي ويفتح السدد من الكبد والطحال والكليتين لانه يلطف الاخلاط الغليظة اللزجة وهو نافع---- للجراحات الرديءة--------- يجلوها وينقيها----------------- وينفع من -----العلل المحتاجة الي الجلاء واذا طلي------ بالخل قلع البهق وورقه----- قوته هذه القوة بعينها	2963	-8583937636068712129	754	1238.0	611	1422	53.02391052246094	109	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1059	false	7696539063896928033	0	47	0	274	1617	300	ورقه ومن اصله فهو لذلك يشفي السراطين والاورام الحادثة في المنخرين التي تسميها الاطباء الكثيرة الارجل وهي نواصير الانف وعصارته----- تنقي الاثر الحادث في العين عن قرحة ديسقوريدوس وثمره اذا اخرج ماءه وخلط بالزيت وقطر في الانف اذهب اللحم الزاءد فيه الذي يقال له فولونس والسرطان واذا	1059	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2963	true	-7984774439847414858	259	300	1408	1642	1642	300	ورقه ومن اصله وهو----- يشفي السراطين و--اورام----------- المنخرين التي يسميها الاطباء الكثيرة الارجل وهي نواصير الانف وعصارة اللوف تنقي الاثر الحادث في العين عن قرحة----------- وثمره اذا اخرج ماءه وخلط بالزيت وقطر في الانف اذهب اللحم الزاءد في- الانف-------------- والسرطان واذا-	2963	-8583937636068712129	222	383.0	183	279	79.56989288330078	32	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1059	false	7696539063896928033	47	238	274	1273	1617	300	شرب من ثمره نحو من ثلاثين حبة بخل ممزوج بماء اسقط الجنين ويقال ان المراة اذا علقت واشتمت راءحة هذا -------عند ذبول زهره اسقطت واصله مسخن ينفع من عسر النفس الذي يعرض فيه الانتصاب ومن الوهن العارض في المفصل والسعال والنزلة واذا طبخ او شوي واكل وحده او بعسل -سهل خروج الرطوبات من الصدر وقد يجفف ويدق ويخلط بعسل ويلعق فيدر البول واذا شرب بشراب حرك شهوة الجماع واذا خلط بالدواء الذي يقال له- القير او عسل وصير بمنزلة المراهم نقي القروح الخبيثة وادملها وقد يعمل منه شيافات للنواصير واخراج الاجنة و-قيل انه اذا اخذ الاصل ودلك علي بدنه لم تنهشه -حية واذا دق وخلط بخل ولطخ به البهق قلعه والورق- اذا دق وصير في الجراحات الطرية بدل الفتل وافقها وكذا اذا طبخ بالشراب ووضع علي الشقاق العارض من البرد و------------اذا لف فيه الجبن لم يدود وماء الاصل ي-وافق --قرحة--- العين التي يقال لها فالنون والتي يقال لها قوما والتي يقال لها حيلوس ايضا وقد يءكل الاصل في وقت الصحة مطبوخا ونيءا عند الجزيرة التي يقال لها عيدرس والتي يقال لها بلاندس فياخذون الاصل ويطبخونه بدل الزلابية وينبغي ان تجمع الاصول وقت- الحصاد------ وتقطع وتمسك في خيوط كتان وتجفف في الظل	1059	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2964	true	-8762567833295223986	0	163	0	842	1564	300	شرب من ثمره نحو--- ثلاثين حبة بخل ممزوج بماء اسقط الجنين ويقال ان المراة اذا علقت واشتمت راءحة هذا النبات عند ذبول زهره اسقطت واصله مسخن ينفع من عسر النفس الذي يحدث فيه الانتصاب ومن الوهن العارض في العضل- والسعال والنزلة واذا طبخ او شوي واكل وحده او بعسل يسهل خروج الرطوبات من الصدر وقد يجفف ويدق ويخلط بعسل ويلعق فيدر البول واذا شرب بشراب حرك شهوة الجماع واذا خلط بالدواء الذي يقال لها القير او عسل وصير بمنزلة المر-هم نقي القروح الخبيثة وادملها وقد يعمل منه شيافات للنواصير واخراج الاجنة ويقال ان اصله ان ذلك به احد----- بدنه لم تنهشه افعي واذا دق وخلط بخل ولطخ به البهق قلعه و--ورقه اذا دق وضمد به الجراحات الطرية بدل الفتل وافقها واذا ----طبخ بالشراب ووضع علي الشقاق العارض من البرد وافقه والجبن اذا لف فيه لا------ يدود واما الاصل ف وافق القرحة في العين و-------------------------------------------------------------------قد يءخذ الاصل------------- مطبوخا رطبا------------------------------------------------------------------------------------------- وينبغي ان تجمع الاصول ايام الحصاد وتغسل وتقطع وتش-ك في خيوط كتان وتجفف في الظل	2964	-8583937636068712129	756	1321.5	602	1036	72.97297668457031	130	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1060	false	-696406505587545151	136	269	743	1432	1599	300	رطبا وغلي في دهن نوي المشمش حتي يحترق و-طلي به البواسير الظاهرة حلقها ورمي بها ويحتمل ايضا في صوفة----- للباطنة وقد يقطع صغارا وينقع في شراب يوما وليلة ثم يمسك ما امكن في الدبر فانه نافع من البواسير وهو عجيب في ذلك الا انه صعب واذا بخرت البواسير باصل اللوف جففها واما ارنصارون فقال ديسقوريدوس هو نبات صغير له اصل شبيه بحبة الزيتون اشد حرافة من اصل اللوف ولذلك اذا تضمد به منع سعي القروح الخبيثة في البدن ويعمل منه شيافات قوية الفعل للنواصير واذا احتمل في فروج الحيوان افسدها الشريف واما اللوف الصغير فان لاصله في النفع من داء الشوكة فعلا عجيبا اذا طلي به مع دهن بنفسج مسخن واذا سحق مع الدهن وطليت به اطراف المجذوم اوقف التاكل فان اديم الطلي- عليها ابراها واذا سقي مع الدهن العتيق شفي من الدماميل	1060	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2964	true	-8762567833295223986	165	254	853	1300	1564	300	رطبا يغلي في دهن نوي المشمش حتي يحترق وتطلي به البواسير الظاهرة ف يقلع------ها ويحمل------ في صوفه ايضا للباطنة وقد يقطع صغارا وينقع في شراب يوما وليلة ثم يمسك ما امكن في الدبر فانه نافع من البواسير وهو عجيب في ذلك الا انه صعب واذا بخرت البواسير باصل اللوف جف-------------------------------------------------------------------------------فها ولاصل اللوف ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النفع من داء الشوكة فعل- عجيب -اذا طلي به مع دهن بنفسج مسخن واذا سحق مع الدهن وطليت به اطراف المجذوم اوقف التاكل وان اديم الطلاء عليها ابراها واذا سقي مع الدهن العتيق شفي من الدماميل	2964	-8583937636068712129	421	771.5	336	696	60.48850631713867	75	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1061	false	1098890116099683454	188	236	1016	1286	1661	300	ليثابوطس هو نبات ذو اصناف ومعناه الكندريات لاجل راءحة الكندر الموجودة فيها واشتق لها هذا الاسم من ليثابو الذي هو الكندر -زعم ابن جلجل انه الاكليل الجبلي المعروف عند اهل الاندلس باكليل النفساء وهو- غلط محض وتابعه جماعة ممن اتي من بعده ك---الشريف الادريسي فانه لما ذكر الاكليل	1061	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2964	true	-8762567833295223986	254	300	1300	1564	1564	300	لينابوطس--- نبات ذو اصناف ومعناه الكندريات لاجل راءحة الكندر الموجودة فيها فاشتق---- هذا الاسم من لينانو الذي هو الكندر وزعم ابن جلجل انه الاكليل الجبلي المعروف عند اهل الاندلس باكليل النفساء وهذا غلط محض وتابعه جماعة ممن اتي--- بعده مثل الشريف الادريسي فانه لما ذكر الاكليل-	2964	-8583937636068712129	253	460.5	209	275	92.0	38	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1062	false	9187517175330021716	35	300	174	1616	1616	300	ديسقوريدوس في الثالثة ليثابوطس هو نبات ذو اصناف منه صنف له ثمر يقال له تحررا ومن الناس من يسمي هذا الصنف راء ويسمونه ايضا قميصانا وله ورق شبيه بورق النبات الذي يقال له ماراثون الا انه اعرض منه واغلظ منبسط علي الارض باستدارة طيب الراءحة و-له ساق طولها نحو من ذراع او اكثر فيها اغصان كثيرة وعلي اطرافها اكلة فيها ثمر كثير ابيض شبيه بثمر النبات الذي يسمي سغندرايون مستدير وفيه زوايا حريف وفي طعمه شبه بالصنف الذي وصفنا واذا مضغ حذي اللسان وله عرق ابيض----- راءحته كرا------ءحة الكندر كثير ومنه صنف اخر شبيه بالصنف الذي وصفنا في ساءر الاشياء الا ان له بزرا عريضا اسود وهو شبيه بثمر النبات الذي يقال له سفندوليون طيب الراءحة لا يحذي اللسان وله عرق لون ظاهره اسود ولون باطنه ابيض ومنه صنف يشبه الصنفين الاخرين جميعا في ساءر الاشياء الا انه ليس ينبت له ساق ولا زهر ولا بزر وينبت الليثابوطس في مواضع صخرية واماكن وعرة جالينوس في--------------------------------------------------- السابعة انواع هذا النبات ثلاثة واحد لا ثمر له والاخران يثمران وقوتها كلها شبيهة بعضها ببعض لان قوته تحلل وتلين وعصارة حشيشه واصوله اذا خلط كل واحد منهما بالعسل شفت---- ظلمة البصر الحادثة عن الرطوية الغليظة وال----ذي يطبخ فيه النوع الذي يتخذ منه الاكاليل من انواع هذا الدواء هو الذي تسميه الروم وسمافيون فانه اذا شربه اصحاب اليرقان---- نفعهم وذلك ان قوة انواع هذا النبات وهو الذي تسميه الروم وسمافيون تجلو فقط ديسقوريدوس واذا تضمد به مدقوقا قطع سيلان الدم من البواسير وسكن الاورام الحارة العارضة في المقعدة والبواسير النابتة وانضج الخنازير والاورام العسرة النضج واصوله اذا استعملت يابسة مع العسل نقت-- القروح واذا شربت بالخمر ابرات المغص و-وافقت نهش-	1062	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2965	true	7406455710282482565	25	209	144	1141	1637	300	ديسقوريدوس في الثالثة لينابوطس هو----- ذو اصناف منه صنف له ثمر يقال له فجرو ويسمي زاه --------------------------------------------وله ورق يشب-------------------------ه ماراثون الا انه اعرض منه واغلظ منبسط علي الارض باستدارة طيب الراءحة و له ساق طولها نحو--- ذراع ف--------يها اغصان كثيرة وعلي اطرافها اكلة فيها ثمر كبير ابيض------------------------------------- مستدير وفيه زوايا حريف -في طعمه شبيه الراتينج و--------اذا مضغ ح-د اللسان وله عرق ابيض يشبه راءحته راءحته راءحة الكند-----ر ومنه صنف اخر بزره---------------------------------------------------------------------------------------------- عريض اسود طيب الراءحة--- وليس له حذو وله عرق---- ظاهره اسود و----باطنه ابيض ومنه صنف لا---------------------------------------------------- ينبت له ساق ولا زهر ولا بزر وينبت اللينانوطس في مواضع صخرية واماكن وعرة اما في بلاد المغرب فاكثر ما يكون بالسواحل ويسمي عندهم الزبطور الساحلي الشعراوي قال ابن البيطار -------------------------------------------------------------------------------عصارة حشيشه واصوله اذا خلط كل----- منهما بالعسل يشفي من ظلمة البصر الحادثة عن الرطوبة الغليظة واما الذي يطبخ فيه النوع الذي يتخذ منه الاك-ليل------------------------------------------------- فانه اذا شرب- اصحاب اليرقان منه نفعهم و-------------------------------------------------------------------------------اذا تضمد به مدقوقا قطع سيلان الدم من البواسير وسكن الور--م الحار ف---------ي المقعدة والبواسير الناتءة وانضج الخنازير والاورام العسرة النضج واصوله اذا استعملت يابسة مع العسل فينقي القروح ويشرب---- بالخمر فيبرء المغص ويوافق- نهش	2965	-8583937636068712129	802	1248.5	646	1521	52.72846984863281	119	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1063	false	8219352594192017290	0	135	0	715	1592	300	الهوام وادرت البول والطمث واذا تضمد بها رطبة حللت الاورام البلغمية وماء الاصل منه وغير الاصل اذا خلط بعسل واكتحل به احد البصر وثمره اذا شرب فعل ذلك ايضا واذا شرب بالفلفل والشراب نفع من الصرع واوجاع الصدر المزمنة واليرقان واذا تمسح به مع الزيت ادر العرق واذا دق وخلط بدقيق الشيلم والخل وتضمد به وافق شدخ العضل واطرافها واذا خلط بخل ثقيف --نقي البهق وينبغي ان لا يستعمل للدبيلات بزر الليثابوطس المسمي فجروا لكن بزر الاخر لان الفجروا حريف يخشن الحلق قال ثاوفرسطس انه ينبت مع الشجرة التي يقال لها ارنقي صنف من الليثابوطس له ورق شبيه بورق الخس البري وعرق قصير الا ان ورقه اشد بياضا واخشن من ورق الخس وان اصله اذا شرب حرك القء والاسهال والفجروا له قوة مسخنة مجففة جدا ولذلك يخلط باشياء يغسل بها الراس ويذر عليه ويترك ثلاثة	1063	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2965	true	7406455710282482565	209	300	1141	1637	1637	300	الهوام ويدر- البول والطمث واذا تضمد بها رطبة حللت الاورام البلغمية وماء الاصل منه وغير الاصل اذا خلط بعسل واكتحل به احد البصر وثمره اذا شرب فعل ذلك----- واذا شرب بالفلفل والشراب نفع من الصرع واوجاع الصدر المزمنة واليرقان واذا تمسح به مع الزيت ادر العرق واذا دق وخلط بدقيق الشيلم والخل وتضمد به وافق شدخ العضل واطرافها ويخ---لط بخل ثقيف فينقي البهق وينبغي ان لا يستعمل للدبيلات بزر اللينابوطس المسمي فجرو ولكن بزر الاخر لان الفجرو- حريف يخشن الحلق واذا خلط الفجرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باشياء يغسل بها الراس ويذر عليه ويترك ثلاثة-	2965	-8583937636068712129	474	894.0	387	717	66.1087875366211	80	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1071	false	-1705987509607423639	91	300	502	1559	1559	300	القاءم بنفسه اي انه يقوم بذاته في الاسهال ويسميه عامة الاندلس طارطيه وبعضهم يسميه بالسيسبان ايضا ويعرف بحب الملوك ايضا عند اطباء ال---------------------------مشرق ديسقوريدوس في الرابعة لانورنس هو نبات قد يعده---- الناس من اصناف اليتوع له ساق طولها نحو من ذراع جوفاء في غلظ اصبع وفي طرف الساق شعب م-ن الورق ما هو علي الساق ومنه علي الشعب فالذي علي الساق مستطيل كورق اللوز واشد ملاسة و----------الذي علي الشعب اقص-ر منه يشبه ورق الزراوند المستطيل وورق النبات الذي يقال له قسوس وله حمل علي اطراف الشعب مستدير كانه حب الكبر -في جوفه ثلاث حبات مفترق بعضها من بعض بغلف هي فيها والحب اكبر من--- الكرسنة واذا قشر كان ابيض وهو حلو الطع-م وله اصل دقيق لا ينتفع به في الطب وهذا النبات كما هو مملوءا لينا كاليتوع جالينوس في السابعة قد زعم ان هذا ايضا نوع من انواع اليتوع لان له لبنا مثله ويسهل كما يسهل وجميع قوته شبيهة بقوته وانما الفرق بينهما بقوة واحدة وهي ان بزره اذا ذاقه الذاءق وجده حلوا وهذا البزر هو الذي فيه خاصية قوة الاسهال ديسقوريدوس وبزره اذا اخذ من----ه سبع او ثمان عددا وعمل منه حب وشرب او مضغ بلا ان يعمل منه حب وازدرد وشرب بعده ماء بارد اسهل بلغما ومرة وكيموسا ماءيا ولبنه اذا شرب كما يشرب لبن اليتوع فعل-	1071	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2966	true	-4437455377242854003	14	153	81	783	1600	300	القاءم بنفسه ل--انه يقوم بنفسه في الاسهال ويسمي في--- الاندلس طارطقة و---------------سيسبان و--------------------------عند اطباء المشرق والهند يعرف بحب الملوك قال ديسقوريدوس في الرابعة لاروليس هو نبات--- يعده بعض الناس من اصناف اليتوع له ساق طولها نحو--- ذراع جوفاء في غلظ اصبع وفي طرف الساق شعب ومن الورق ما هو علي الساق ففيه طول يشبه ور-------------------------ق اللوز واشد ملاسة واما الورق الذي علي الشعب فاصغر منه يشبه ورق الزراوند الطويل --------------------------------وله حمل علي اطراف الشعب مستدير كانه حب الكبر وفي جوفه ثلاث حبات تف-رق بعضها من بعض بغلف هي فيها والحب اكبر من حب الكرسنة واذا قشر كان ابيض وهو حلو الطعام و------------------------------------------------هو مملوء------------------------------------------------------------------------------- لبنا مثل اليتوع قال ابن البيطار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اخذ من بزره سبع او ثمان عددا وعمل منه و---شرب او مضغ و--------------------------شرب بعده ماء بارد اسهل بلغما ومرة وكيموسا ماءيا ولبنه اذا شرب كما يشرب لبن اليتوع فعل	2966	-8583937636068712129	587	948.5	465	1110	52.88288116455078	99	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1072	false	-6368156808116170879	231	289	1179	1521	1586	300	بحثت عن حقيقة هذا الدواء-------- مشرقا ومغربا فلم اقف له علي حقيقة اكثر مما اني رايت اهل الشام والمشرق ايضا يستعملون مكانه قشر اصل الدواء المعروف بالبوصير------------------- وقد ذكرته في الباء واهل المغرب والاندلس يعرفونه بشوكران الحوت ايضا بالبرشكوا ايضا وهي ثلاثة انواع نوعان جبليان ونوع بستاني والنوعان الجبليان هما القويان وهي المستعملة والجبلية في جبال الشام كلها	1072	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2966	true	-4437455377242854003	226	285	1173	1521	1600	300	بحثت عن اسم-- هذا الدواء وحقيقته مشرقا ومغربا فلم اقف له علي حقيقة اكثر مما اني رايت اهل الشام والمشرق ايضا يستعملون مكانه قشر اصل الدواء المعروف بالبوصير ويسمونه بهذا الاسم وقد ذكرته في الباء واهل المغرب والاندلس يعرفونه بسيكران الحوت و----بالبرشكوا ايضا وهو ثلاثة انواع نوعين جبليين ونوع بستاني والنوعان الجبليان هما------------ المستعملان وهما--- في جبال الشام كلها	2966	-8583937636068712129	305	555.5	251	369	82.65582275390625	46	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1072	false	-6368156808116170879	0	106	0	554	1586	300	ذلك وقد يطبخ ورق هذا النبات مع الدجاج او مع---- البقو------ل فيفعل ذلك اذا اكل الغافقي قال ابن جريج هو صنفان وكلاهما طويل الورق واحد صنفيه ورقه مشرف اشبه شء بالسمك الصغار في طول اصبع وقد يسميه بعض السريانيين لذلك سمكا وبزره اذا شرب من----ه وزن درهمين اسهل البلغم والصفراء وكان في اخراج البلاغم الغليظة بالغا ويقيء الماء----- بقوة واذا ابتلع بزره كان اسهاله الين وان اجيد مضغه كان اقوي والاسهال به ينفع من اوجاع المفاصل والنقرس وعرق النسا والاستسقاء والقولنج وهو ان لم يصلح مضر بفم المعدة غيره يولد الغشي وينفع من وجع الظهر ويجب ان لا يشربها الا من كان قوي المعدة ماهي زهره	1072	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2966	true	-4437455377242854003	153	223	783	1157	1600	300	ذلك و---يطبخ ورق هذا النبات مع الدجاج او مع بعض البقول ويءكل فيفعل ذلك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا شرب من بزره وزن درهمين اسهل البلغم والصفراء او الاخلاط----------- الغليظة و-----------الماء وقيا بقوة واذا ابتلع ك-----ان اسهاله الين وان اجيد مضغه كان اقوي والاسهال به ينفع من اوجاع المفاصل والنقرس وعرق النسا والاستسقاء والقولنج وهو----------- مضر بفم المعدة و----يولد الغشي وينفع من وجع الظهر ويجب ان لا يشربه- الا من كان قوي المعدة ماهي-زهره	2966	-8583937636068712129	342	583.5	277	573	59.68586349487305	55	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1072	false	-6368156808116170879	155	218	802	1106	1586	300	انه قال اذا صيرت في غدير فيه ماء وسمك ثم خلطت ب-الماء اسكر السمك واجوده ما رق عن اللحاء وكان فيه طعم حدة يسيرة وما اخذ من شجره من قرب ولم يطل مكثه ومقدار الشربة منه مع السكر مثقال وان طبخ مع غيره من الادوية في مطبوخ كان مقدار الشربة منه درهمين او ثلاثة المنصوري حار مسهل جيد لوجع النقرس ووجع الورك والظهر	1072	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2967	true	4184394546694865996	2	40	13	204	1625	300	انها--- اذا صيرت في غدير فيه ماء وسمك وخلط بذلك الماء اسكر السمك---------------------------------------------------------------------------------- ومقدار الشرب -منه مع السكر مثقال فان طبخ مع غيره من الادوية في مطبوخ ---------فالشربة منه درهمان او ثلاثة وهو-------------- جيد ل-----لنقرس ووجع الورك والظهر	2967	-8583937636068712129	173	289.0	138	305	56.721309661865234	28	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1073	false	-4860678388513873577	176	300	944	1614	1614	300	فاذا سقي منه انسان من غير ان يصلح اعتراه غم وكرب شديد وربما قيا شاربه واسهله م--عا وربما دفعت الطبيعة باحدهما دون الاخر واذا سقي-ه انسان- من غير ان يصلحه اخلفه شيءا مثل غسالة المعي او مثل عجين الدقيق الذي حل بماء وانما ذلك من جملة الم----عي اللحم يجردها واصحاب الرطوبات اكثر احتمالا لشربه من اصحاب الحرارات والمشايخ احمل ------من الشباب لشربه والمكتهلين لان هذه الادوية الحارة لا تكاد معد الشباب تحتملها لفرط حرارتهم واجتماع المرة الصفراء فيهم وهي تعكس الدواء من معدهم ويمسهم عليه كرب وغم فاذا اردت اصلاحه--------- فاعمد الي اصلح الجنسين وهو اعرضهما واطولهما ورقا فانقعه كما هو في خل ثقيف يومين وليلتين وغير له الخل مرتين او ثلاثة --وصب ذلك الخل الذي نقعته فيه واغسله بالماء العذب مرتين او ثلاثة-	1073	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2967	true	4184394546694865996	129	224	671	1190	1625	300	واذا سقي منه انسان من غير ان يصلح اعتراه غم وكرب شديد وربما قيا شاربه واسهله جميعا وربما دفعت الطبيعة باحدهما دون الاخر واذا سقيته انسانا من غير ان يصلحه اخلفه شيءا مثل غسالة المعي او مثل عجين الدقيق------------- وانما ذلك من حمله علي المعي الحمل يجردها واصحاب الرطوبات اكثر احتمالا لشربه من اصحاب الحرارات والمشايخ احمل لشربه من الشباب ------والمكتهلين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اردت اصلاح المازريون فاعمد الي اصلح --جنسه- وهو اعرضهما واطولهما ورقا فانقعه صحيحا- في خل ثقيف يومين وليلتين وغير له الخل مرتين او ثلاثا ثم صب---- الخل--------------- واغسله بالماء العذب مرتين او ثلاثا	2967	-8583937636068712129	473	818.5	383	696	67.95977020263672	75	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1073	false	-4860678388513873577	0	114	0	605	1614	300	النار وله اغصان طولها شبر وورق شبيه بورق الزيتون الا انه ادق منه وهو مر متكاثف يلذع اللسان جالينوس في الثامنة فيه طعم كثير المقدار من المرارة فهو لذلك يمكن فيه تنقية القروح الكثيرة الوسخ وقلع القشرة العسرة العظيمة الجارية في وجه القرحة عن الحرق اذا استعمل بالعسل ديسقوريدوس وورق هذا النبات يسهل بلغما -لا سيما ان خلط بجزء منه جزء من الافسنتين وعجن بعسل او بماء وعمل منه حب واستعمل والحب المتخذ منه اذا شرب لم يثبت في الجوف وخرج كله في البراز واذا اخذ ورق هذا النبات ودق ناعما وعجن ب--عسل نفي القرحة الوسخة وقلع الخشكريشة قالت الخوز هو حار يابس في الرابعة ياكل الرطوبة من الكبد ومن جميع الجسد ويسرع---------- الاستسقاء	1073	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2967	true	4184394546694865996	53	129	277	671	1625	300	النار وله اغصان طولها شبر وورق شبيه بورق الزيتون الا انه ادق منه وهو مر متكاثف يلذغ اللسان ويخدره قال ابن البيطار ورقه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسهل بلغما ولا سيما ان خلط بجزء منه جزءان ---افسنتين وعجن بعسل او -ماء وعمل منه حب واستعمل والحب المتخذ منه اذا شرب لم يذب ف-ي الجوف وخرج ف----ي البراز واذا -دق ورقه-------------- ناعما وعجن بالعسل نقي القروح الوسخة وقلع الخشكريشة و----------هو حار يابس----------- ياكل الرطوبة من الكبد و--------الجسد ويسرع الي شاربه الاستسقاء	2967	-8583937636068712129	342	569.0	272	618	55.339805603027344	53	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1074	false	3698598247055800489	0	82	0	467	1614	300	وجففه في الظل او في الشمس ان لم يسرع جفافه في الظل ثم خذه ودقه دق------ا فيه بعض الجراشة ولته بدهن اللوز الحلو ودهن البنفسج او دهن الخل فان احببت ان تخلطه بما يصلحه من الادوية فاخلطه بالتربد والافتيمون والاهليلج الاصفر والورد ورب السوص والكمون الكرماني والملح الهندي فانه حينءذ يكون دواء موافقا لعل المرة السوداء فيخرجها بالاسهال وينفع من اوجاع البلغم فان اردت ان تعالج به من الماء الاصفر فاخلطه بعد تدبيره بما ذكرناه باصول السوسن الاسمانجوني وتوبال النحاس والاسارون والمر	1074	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2967	true	4184394546694865996	224	300	1190	1625	1625	300	وجففه في الظل او في الشمس ان لم يسرع جفافه في الظل ثم -----دقه دقا ناعما فيه بعض الجراشة ولته بدهن اللوز الحلو ودهن البنفسج او دهن الخل وان احببت ان تخلطه بما يصلحه فاخل-----------طه بالز-بد والافتيمون وال-هليلج الاصفر والورد ورب السوس والكمون الكرماني والملح الهندي فانه حينءذ يكون دواء موافقا ل----لمرة السوداء ويخرجها بالاسهال وينفع من وج--ع البلغم وان عالجت به----------- الماء الاصفر فاخلطه بعد تبريده بما ذكرنا- باص-ل السوسن الاسمانجوني وتوبال النحاس والاسارون والمر-	2967	-8583937636068712129	407	746.0	334	473	86.0465087890625	58	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1074	false	3698598247055800489	82	300	467	1614	1614	300	الصافي والسكبينج والملح الهندي والاهليلج الاصفر وبزر الكرفس البستاني وعصارة الغافث وعصارة الافسنتين وسنبل الطيب والمصطكي واسقه ماء عنب الثعلب والرازيانج المعصور المصفي فان كانت الطبيعة شديدة فزد فيه مع الخيار شنبر ما---ء البقول فانه يسهل الماء الاصفر وان شءت جعلته حبا وان شءت اقراصا غير انه يسقي من كان قويا ولا يحتمله الضعفاء ولا الذين قد سقطت قواهم ولا المحرورون ولا يسقوا في --زمان --حار وبلد حار فان دبر هكذا وخلط بهذه الادوية فالشربة منه مدبرا في القوي الذي ليس به علة ولا سقم نصف درهم الي دانقين فاما المرضي فعلي قياس قدر قواهم واما اصحاب الماء فالشربة منه للقوي منهم من اربع حبات الي ستة الطبري هو في حره ويبسه يفسد مزاج الجوف ويسهل الماء الاصفر والمرة الصفراء والبلغم وان انقع في الخل ووضع علي الطحال ادبله ويصلح بان يطبخ منه اوقية بثلاثة ارطال ماء حتي يبقي الثلث ثم يمرث ويصفي ويصب عليه اوقية دهن لوز حلو ويطبخ ح-----تي يذهب الماء ويبقي الدهن ويشرب من ذلك الدهن ما بين وزن درهم الي خمسة فقط ديسقوريدوس في الخامسة وقد يتخذ------------- شراب منه في وقت ما يزهر تءخذ قضبانها بورقها وزن اثني عشر درهما فيلقي علي الكيل الذي يقال له حوس من العصير ويترك شهرين ثم بعده يروق في اناء اخر وهذا الشراب ينفع من ال-استسقاء ووجع الكبد او من عرض له الوجع الذي يقال له الاعياء وقد-	1074	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2968	true	-263821158259425178	0	161	0	875	1677	300	الصافي والسكبينج والملح الهندي وال-هليلج الاصفر وبزر الكرفس البستاني وعصارة الغافت وعصارة الافسنتين وسنبل الطيب والمصطكي واسقهما-- عنب الثعلب والرازيانج المعصور المصفي وان كانت الطبيعة شديدة فزد من---- الخيار شنبر مع ماء البقول فانه يسهل الماء الاصفر وان شءت جعلته حبا او----- اقراصا غير انه يسقي من كان قويا ولا يحتمله الضعفاء ولا من------ سقطت قواه- ولا المحرورون ولا يسق-ي في الزمان الحار ولا في البلاد الحارة والشرب --------------------منه مدبرا في القوي الصحيح----------------- نصف درهم الي دانقين واما المرضي فعلي----- قدر قواهم واما اصحاب الماء فالشرب -منه للقوي -----من اربع حبات الي ست حبات والمازريون-------- يفسد مزاج الجوف وان -------------------------------------------نقع في الخل ووضع علي الطحال اذبله ويصلح بان يطبخ منه اوقية بثلاثة ارطال---- حتي يسقي الثلث ويمرس-- ويصفي ويصب عليه اوقية دهن لوز حلو ويطبخ ايضا حتي يذهب الماء ويبقي الدهن ويشرب ال-------دهن ما بين وزن درهم الي خمسة دراهم و-----------------------يتخذ من المازريون شراب------- وقت ما يزهر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينفع من به استسقاء ووجع الكبد ومن ل------ه الوجع الذي يقال له الاعياء وقد	2968	-8583937636068712129	761	1307.0	617	1174	64.82112121582031	117	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1075	false	9119946429663605606	0	112	0	656	1686	300	ينقي النفساء التي تعسر تنقيتها ماميثا-------------------- ابو العباس النباتي ويقال مميثا والاسمان مشهوران عند اكثر الناس ووصفهما ديسقور-يدوس------- وذكر انها تغش بالخشخاش السواحلي يغلط كثير من الناس فيها او كلاما هذا معناه ورايته---------------------------- بالشام علي ما وصف- ورايت منها نوعا صغيرا جدا ينبت بين الصخور الجبلية واهل حلب يستعملونه في علاج العين ويسميها بعضهم بالحضض علي ان الحضض معلوم عندهم وقد ذكر الاطباء -----------كلهم الماميثا ولم يصفوها في كتبهم----------------------------------- اتكالا عل-----------ي وصف------ ديسقور-يدوس-------------------- الا ان اسحاق بن عمران الافريقي من المتاخرين وص-----فها وهي بافريقية معرو------فة واهل تلك البلاد يسمون بزرها بالسمسم الاسود-------- في الحقيقة غيرها وقد كنت رايتهم-----------------ا ولا شبه بينهما وقد تكون الماميثا ببلاد الاندلس بجهة لبلة وبقرطبة وما والاه--ا وبغرناطة	1075	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2968	true	-263821158259425178	161	300	875	1677	1677	300	ينقي النفساء التي يعسر تنقيتها ماميثا قال ابن البيطار قال ابو العباس النباتي ويقال مميثا والاسمان مشهوران عند اكثر الناس ووصفه-ا ديسقورديدوس بصفتها وذكر انها تغش بالخشخاش السواحلي لغلط كثير من الناس فيها او كلاما هذا معناه وقال ابن البيطار وقد رايت الماميثا بالشام علي ما وصفت ورايت منها نوعا صغير----ا ينبت بين الصخور الجبلية واهل حلب يستعملونه في علاج العين ويسميها بعضهم بالحضض علي ان الحضض معلوم عندهم و-------الاطباء اجمعون قد ذكروا الماميث-----------ا في كتبهم ولم يصفها احد منهم في كتابه بصفتها اتكالا علي الصفة التي وصفها بها ديسقورديدوس في كتابه او غير ذلك الا ان اسحاق بن عمران الافريقي من المتاخرين فانه وصفها وهي بافريقية معروفة الصفة واهل---- البلاد يسمون بزرها بالسمسم الاسود والسمسم في الحقيقة غيرها وقد---- رايته في الحقيقة ورايتها ولا شبه بينهما وقد تكون الماميثا ببلاد الاندلس بجهة لبلة و-قرطبة وما والاها ا وبغرناطة-	2968	-8583937636068712129	611	1023.5	507	835	73.17365264892578	86	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1075	false	9119946429663605606	115	300	672	1686	1686	300	وهي تشبه----- النبتة المعروفة باشبيلية مميثا سواء بسواء الا ان زهر هذا النوع الذي يكون في البر منه ما يكون في الاكثر لونه فيه نكتة الي الحمرة ما هي ومنه ما لا نكتة فيه ايضا والصورة الصورة واما الذي يستعمل باشبيلية فصح لي ب-------الخبر بطول المزاولة ان الصالحين فيما مضي ازدرعوه في البساتين مما جلب اليهم من --سواحل البحر --من بزر الخشخاش الساحلي وذلك من ظن اهل السواحل الاندلسية وما والاها من بر العدوة في هذا الدواء وهو الخشخاش المذكور انه الماميثا والامر بخلاف ظنهم وقلة بحث--- المتظننين القدماء والمحدثين وقد جري الغلط في هذا الي هذه الغاية وعلي اني رايت ابا الحسن مولي الحيرة وكا------------ن له تحقيق بهذا الشان قد ظن ان الماميثا الاشبيلية المزروعة في البساتين ماميثا صحيحة وقد كنت---- اظن---- قبل ذلك به غيره وجعل الفرق بين الخشخاش الساحلي وبين الماميثا الاشبيلية النكتة النعمانية الموجودة في ورق الخشخاش الساحلي وقال ان هذا الفرق بين الماميثا البستانية علي ظنه وبين الخشخاش المعروف بالمقرن وهذا الفرق ليس بصحيح فان الخشخاش الساحلي وان كان كما قال فان منه في السواحل ايضا ما لا نكتة فيه وزهره كله اصفر ولذلك نجد الماميثا المحققة----- النابتة في البراري-	1075	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2969	true	7397806958424217113	3	167	15	939	1699	300	وهي في الصورة النبتة المعروفة باشبيلية مميثا سواء بسواء الا ان زهر هذا النوع----- يكون في البر منه ما يكون ---------------فيه نكتة الي الحمرة------ ومنه ما لا نكتة فيه----- والصورة الصورة واما الذي يستعمل باشبيلية فصح لي بالعمل والخبر وطول المزاولة ان الصالحين فيما مضي ازدرعوه في البساتين مما جلب اليهم من السواحل البحرية من بزر الخشخاش الساحلي وذلك لظنهم في الخشخاش------------------------------------------------------------- المذكور انه الماميثا والامر بخلاف ظنهم وبحث في ذلك المتقدمون-------- والمتاخرون و--جري الغلط -------الي هذه الغاية -علي اني رايت ابا الحسن مولي الح-رة رحمه اللهكان ممن له تحقيق بهذا الشان قد ظن ان الماميثا الاشبيلية المزروعة في البساتين مم-يثا صحيحة وقد كنت انا اظن ذلك قبل------------ وجعل الفرق بين الخشخاش الساحلي وبين الماميثا الاشبيلية النكتة النعمانية الموجودة في ورق الخشخاش الساحلي وقال ان هذا الفرق بين الماميثا البستانية-علي ظنه-وبين الخشخاش ---------المقرن وهذا الفرق ليس بصحيح فان الخشخاش الساحلي وان كان كما قال فان منه في السواحل ايضا ما لا نكتة فيه وزهره كله اصفر وكذلك تجد الماميثا المحققة ايضا النابتة في البراري	2969	-8583937636068712129	835	1488.0	683	1059	78.84796905517578	128	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1076	false	1914318122107780638	0	129	0	736	1654	300	في زهرها المنكت وغير المنكت لكن الفرق الثابت الذي لا يشكل ولا يحتاج معه الي فرق اخر وقد خفي علي من مضي من --------المحدثين ولم يعلمه كثير من المتاخرين ان الخشخاش الساحلي فيه الحبة المنكتة وغير المنكتة والماميثا المحققة ف--------ي البر مستانفة الكون في كل سنة وتنحطم عند انتهاء الصيف والمزدرع من الخشخاش الساحلي بالبساتين المسمي ماميثا عند اهل اشبيلية فان الذي ينبت منه علي الاصل تنحطم اغصانه وتبقي ارومته ينبت منها في ------المقبل فاعلم ذلك وتحققه وقد اوضحت لك القول في هذا الدواء الكثير المنافع العظيم الفاءدة في علاج العين وغيره وا-علم ان الخشخاش المقرن والماميثا لا فرق بينهما في صورة الورق والزهر والثمر ولون الاصل من الصفرة التي فيها---- الا--- ما انباتك به اولا واخرا من اختصاص الماميثا بالبراري والارض الطيبة واختصاص الخشخاش بالسواحل البحرية برمليها وبحجريها	1076	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2969	true	7397806958424217113	167	299	939	1694	1699	300	في زهرها المنكت وغير المنكت لكن الفرق الثالث الذي لا يشكل ولا يحتاج معه الي فرق اخر وقد خفي علي من مضي من الاطباء المحدثين فلم يعلمه كثير من المتاخرين ان الخشخاش الساحلي فيه الحبة المنكتة وغير المنكتة والماميثا المحققة النابتة في البر مستانفة الكون في كل سنة تت-حطم عيدانها في الصيف والمزروع من الخشخاش الساحلي بالبساتين المسمي ماميثا عند اهل اشبيلية فان الذي ينبت منه علي الاصل تتحطم اغصانه وتبقي ارومته ينبت منها في العام المقبل فاعلم ذلك وتحققه فقد اوضحت لك القول في هذا الدواء الكثير المنافع العظيم الفاءدة في علاج العين وغيره وليعلم ان الخشخاش المقرن والماميثا لا فرق بينهما في صورة الورق والزهر والثمر ولو---------ن الصفرة التي في الاصل الا ان ما انباتك به اولي واحري من اختصاص الماميثا بالبراري والارض الطيبة واختصاص الخشخاش بالسواحل البحرية برمليها و-حجريها	2969	-8583937636068712129	703	1332.0	577	766	91.77545928955078	113	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1076	false	1914318122107780638	130	299	741	1644	1654	300	قد اعلمتك----- ان من الماميثا ما يكون في اسفل ورقه نكتة دكنة اللون ومنه ما لا نكتة فيه وكذا ----------------------------من انواع الخشخاش ما يشبهه الا--------- ان زهر هذا----- احمر وشنفته قاءمة فصار فيها خشونة بخلاف شنقه الخشخاش المقرن و----الماميثا فان زهر ثمرتها معوج- كالقرون وهذا النوع من الخشخاش --------قد ذكره ديسقوريدوس في الرابعة وقد بينا ذلك في م-----------------------------وضعه ديسقوريدوس في الثالثة علوفيون وهو نبات ينبت في المدينة التي يقال لها منبج و-------رقه شبيه بورق الخشخاش الذي يقال له فاراعيس وهو المقرن الا ان فيه رطوبة تدبق باليد وهو قريب من الارض ثقيل الراءحة من الطعم كثير الماء ولون --ماءه شبيه بلون الزعفران جالينوس في السابعة هذا نبات فيه قبض مع بشاعة يبرد تبريدا بينا حتي انه مرارا كثيرة يشفي العلل المعروفة بالحمرة اذ- لم تكن قوته ومزاجه مزاجا مركبا من جوهر ماءي وجوهر ارضي وكلاهما باردان الا ان برودتهما ليست بشديدة لكن كبرودة مياه الغدران ديسقوريدوس وقد تعمد اليه اهل تلك البلاد ويصيرونه في قدر نحاس ويسخنونه في تنور ليس بمفرط الحرارة الي ان يضمر ثم يدقونه ويخرجون ماءه	1076	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2970	true	-4099118900092248782	0	148	0	806	1641	300	قد اعلمتك ايضا ان ما الماميثا ما يكون في اسفل ورقه نكتة لكنه اللون ومنه ما لا نكتة فيه وكذلك الخشخاش اعلمتك انه قد يكون من انواع الخشخاش ما يشب-ه الماميثا الا ان زهر هذا لونه احمر وشنفته قاءمة فصار فيها خشونة بخلاف شنفة الخشخاش المقرن واما الماميثا فان زه----رتها معوجة كالقرون وهذا النوع من الخشخاش الاحمر وقد ذكره ديسقوريدوس في الرابعة وقد بينا ذلك في موضعه من كتابنا وبالله التوفيق قال ديسقوريدوس في الثالثة الماميثا ن---بات ينبت في المدينة التي يقال لها منبج وغيرها ورقه شبيه بورق الخشخاش الم-------------------------قرن الا ان فيه رطوبة تعلق باليد وهو قريب من الارض ثقيل الراءحة مر الطعم كثير الماء ولون الماء- شبيه بلون الزعفران قال ابن البيطار وهو دواء كثير المنافع للعين- يبرد تبريدا بينا و-------------------يشفي العلل المعروفة بالحمرة اذا لم تكن قوية واهل بلاده --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصيرونه في قدر نحاس ويسخنونه في تنور ليس بمفرط الحرارة الي ان يضمر و--يدقونه ويخرجون ماءه	2970	-8583937636068712129	628	1083.5	506	1002	62.674652099609375	100	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1077	false	4699540262303374893	0	113	0	624	1639	300	في الاكحال في ابتداء العلل لبرده وهو قابض المسيح يبرد في الدرجة الثانية الطبري جيد للاورام الحارة وحرق النار اذا طلي به التجربتين اذا عجن بماء ورقه دقيق الشعير سكن اوجاع الحمرة وحللها في --ابتداءها وسكن اوجاع الغلغموني واذا حلت عصارتها بحل نفعت من الصداع والصدغين من الوج-ع الصفراوي واذا حلت هذه العصارة في ماء الورد نفعت من القلاع في افواه الصبيان واذا حلت بماء الورد ايضا وطلي بها متماديا جباه الصبيان------------ قطعت انصباب المواد الي اعينهم وعصارة الزهر اذا احكمت صنعتها ولم تحرق في الطبخ نفعت م--------------ن الدمعة وتقوي العين وتنفع في اخر الرمد اسحاق بن عمران حبها صغير اسود شبيه بالخردل يءكل ويسمن به النساء و-يبرء--- الحمرة وور--------م السرة النقر-----س ماش	1077	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2970	true	-4099118900092248782	149	249	814	1353	1641	300	في الاكحال في ابتداء العلل لبرده وهو قابض------------------------------------- جيد للاورام الحارة وحرق النار اذا طلي به و---------اذا عجن بماء ورقه دقيق الشعير سكن اورام الحمرة وحللها في الابتداء-- وسكن اوجاع الفلغموني واذا حلت عصارته بخ-ل نفعت طلاء علي --الصدغين من الصداع الصفراوي واذا حلت---- العصارة في ماء الورد نفع م-ن القلاع في افواه الصبيان و-----------------------------------------جباه الصبيان اذا طليت به قطعت انصباب المواد الي اعينهم وعصارة الزهر اذا --------------لم تحرق في الطبخ واحكمت صنعتها تنفع من الدمعة وتقوي العين وتنفع في اخر الرمد وحب الماميث-------ا صغير اسود------------- يءكل وتسمن به النساء و يبرء به الحمرة الشديدة وورم السرة وورم النفاس ماش	2970	-8583937636068712129	447	741.0	362	670	66.71641540527344	70	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1077	false	4699540262303374893	215	259	1171	1418	1639	300	والخلط الذي يولده محمود ليس بنافخ واذا ضمدت به الاعضاء الواهية نفعها وسكن وجعها ولا سيما اذا عجن بالمطبوخ والزعفران والمر واحمد المعالجة به في الصيف او في المزاج الحار والاوجاع الحارة وان اراد احد ان يذهب نفخه ويلين به الطبيعة فليطبخه بماء القرطم	1077	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2970	true	-4099118900092248782	259	300	1411	1641	1641	300	والخلط الذي يولده محمود وان----------- ضمدت به الاعضاء الواهنة نفعها وسكن وجعها -لا سيما اذا عجن بالمطبوخ والزعفران والمر واحمد المعالجة به في الصيف او في المزاج الحار والوج--ع الحار -وان اراد مريد اذهاب ضرر-ه ويلين به الطبيعة فليطبخه بماء القرطم-	2970	-8583937636068712129	209	379.5	172	247	84.61538696289062	32	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1100	false	-1479540880579532940	227	300	1268	1650	1650	300	الناس من يسميه ليقوس ومعناه الكتاني وهذا النبات يخرج قضبانا كثيرة حسانا طولها نحو من ذراعين وورقها شبيه بالنبات الذي يقال له خامالا اغبر انه ادق منه وعليه رطوبة تدبق باليد والفم وهو لزج يدبق عند المضغ وله زهر ابيض -فيما بين الزهر ثمر صغير شبيه بحب الاس ماءل الي الاستدارة وهو في ابتداء كونه اخضر ثم يحمر وقشره صلب اسود وداخله ابيض---------------- يسهل البطن رطوبة ماءية ومرة وبلغما اذا شرب من---ه عشرون-	1100	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2971	true	-2404418903403644482	118	173	664	949	1630	300	الناس من يسميه قورغن وهو ن------------------بات يخرج قضبانا كثيرة حسانا-------------------- وورقه يدبق--------------------------------------------------------------- باليد ------وهو لزج يدبق ب---المضغ وله زهر ابيض وفيما بين الزهر ثمر صغير شبيه بحب الاس ماءل الي الاستدارة وهو في ابتداء كونه اخض--------ر وقشره صلب اسود وداخله ابيض قال ابن البيطار يسهل البطن رطوبة ماءية ومرة وبلغما اذا شرب من حبه عشرون	2971	-8583937636068712129	250	408.5	202	403	62.03474044799805	42	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1101	false	3168100116376907575	0	182	0	982	1611	300	حبة عددا واذا شرب وحده احرق الحلق ولذلك ينبغي ان يشرب مع الدقيق او السوس- او في حبة عنب او يزدرد ملطخا بعسل مطبوخ وقد تلطخ الابدان التي يتعسر عرقها بلطوخ يعمل من هذا الحب مسحوقا مخلوطا بنطرون وبخل واما ورق هذا النبات وهو الذي نسميه خاصة فيارون فانه ينبغي ان يجمع في اوان الحصاد ويجفف في الفء ويرفع واذا احتيج ان يسقي منه فينبغي ان يدق ويجمع ما فيه من الشظايا فاذا فر منه مقدار اكسوثافن في شراب ممزوجا ب-ماء اسهل البطن رطوبة ماءية واذا خلط بطبيخ العدس او بالفول المسحوق اسهل اسهالا لينا وقد يخزن مسحوقا معجونا بعصارة الحصرم مصنوعا اقراصا وهو ردء للمعدة واذا احتمل قتل الجنين وينبت في مواضع جبلية حسنة والذين يظنون ان افينديوس هي ثمرة الشجرة المسماة خامالاا يغلطون وانما يعرض لهم ذلك من تشابه الورق لي قال الرازي في مواضع كثيرة من الحاوي ان يوقس عنديوس هي الحبة المسماة بالفارسية كرمدانه وصحح ذلك بان قال وهي حبة شريفة جليلة القدر ذكرها ابقراط وتعمل اعمالا جميلة جليلة قالت الخوز النساء يستعملن هذه الحبة لتسخين الفروج غيره الكرمدانة تسهل البلغم الغليظ وتمنع من ابخرة الدم-- المرتفعة الي	1101	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2971	true	-2404418903403644482	173	300	949	1630	1630	300	حبة عددا واذا شرب وحده -حرق الجلد و-----ينبغي ان يشرب مع الدقيق او السويق او في حبة عنب او يزدرد ملطخا بعسل مطبوخ وقد تلطخ الابدان التي ي-عسر عرقها بلطوخ يعمل من هذا الحب مسحوقا مخلوطا بنطرون و-خل و----ورق هذا النبات---- الذي يسمي- خاصة قيارو--------------ن يجمع--- اوان الحصاد ويجفف في الفء ويرفع وان- احتيج ان يسقي منه ف---------يدق ويخرج ما فيه من الشظايا واذا ذر منه مقدار اكسوثافن في شراب ممزوج بالماء اسهل------ رطوبة ماءية واذا خلط بطبيخ العدس او -الفول المسحوق اسهل اسهالا لينا وقد يخزن مسحوق-------ا بعصارة الحصرم مصنوعا اقراصا وهو ردء للمعدة واذا احتمل قتل الجنين وذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرازي في--------------- الحاوي ان هذا هو ال--------حبة المسما----------ة كرمدانه وقال ان------------------------------------------------------------------------------------ النساء يستعملن هذه الحبة لتسخين الفروج و----الكرمدانه تسهل البلغم الغليظ وتمنع من ابخرة الدواء المرتفعة الي-	2971	-8583937636068712129	643	1100.5	520	986	65.21298217773438	96	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1101	false	3168100116376907575	182	248	982	1354	1611	300	الراس وابخرة السوداء وتقء ايضا وهو دواء قتال ان اكثر منه لانه يسحج المعي ويلهب المخرج ولا يحتمله الا الاقوياء والغلاظ الطباءع وقد يعالج به البرص وافضله اذا طبخ بالزيت ولطخ به الجرب والقوابي والقروح في الراس نفع من ذلك -----------------مثنان---- اخر هو النبات المعروف بهذا الاسم بالديار المصرية والسواحل الشامية ايضا ويتخذ بها من قشره ارسان للدواب وخاصة بارض غزة والدارون ايضا فانه ب---تلك الرمال	1101	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2972	true	4027468293215112500	0	57	0	309	1550	300	الراس وابخرة السوداء وتقيء ----وهو دواء قتال ان اكثر منه لانه يسحج المعي ويلهب المخرج ولا يحتمله الا الاقوياء -الغلاظ الطباءع و---يعالج به البرص واص-له اذا طبخ بالزيت ولطخ به الجرب والقوابي والقروح في الراس نفعها قال ابن البيطار ومن المثنان صنف اخر متخذ------------------------------------------------------------------------ من قشرة ارسان الدواب وهو ب------غزة والداروم كثير جدا و في تلك الرمال	2972	-8583937636068712129	253	417.0	207	396	63.88888931274414	35	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1102	false	1583984519475920827	80	175	381	860	1544	300	اصلح ورقه بانواعه ب--الخل ثم جفف في الظل وخلط بدهن لوز وعسل واخذ منه درهم اسهل الديدان وحب القرع واسهل كيموسا ماءيا وهو جيد في علاج المستسقين فان طبخ منه وزن خمسة دراهم مع اوقية زبيب منقي من عجمه في رطل ماء الي ان ينقص الثلثان ثم صفي والقي عليه درهم دهن لوز حلو وقيراط صمغ مربي ثم يشرب الكل اسهل البلغ- المسمي خاما والدود الصغار من المعي واذا صنع من قشر اغصانه قتل ودست في الجراحات والخنازير كانت مقام الموامس وكان لها علاجا موافقا واذا سحق ورقه وخلط مع مرهم الاكلة قو-اها ونفع منها	1102	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2972	true	4027468293215112500	68	157	365	812	1550	300	اصلح ورقه بانقاعه في الخل و--جفف في الظل وخلط بدهن لوز وعسل واخذ منه درهم اسهل الديدان وحب القرع و-----كيموسا ماءيا وهو جيد في علاج المستسقين وان طبخ منه وزن خمسة دراهم مع اوقية زبيب منقي من عجمه في رطل ماء الي ان ينقص الثلثان ثم صفي ويلقي عليه درهم دهن لوز حلو وقيراط صمغ عربي ثم -شرب الكل اسهل البلغم الخام واسهل -الدود الصغار و---------اذا صنع من قشر اغصانه فتل ودست في الجراحات والخنازير كانت------------------ لها علاجا موافقا واذا سحق ورقه وخلط مع مرهم الاكلة ابراها ونفع منها	2972	-8583937636068712129	425	784.0	338	483	87.9917221069336	73	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1103	false	-6533851374161083290	188	272	1034	1465	1617	300	مخلصة---- ابو عبيد البكري هو اصناف فمنه ما يطلع فروعا وورقه علي مقدار ورق- الكرفس الا انه الين وكل ورقة منه مشققة شقوقا كثيرة واذا طلع الفرع وسما دقت الاوراق وصارت علي شكل ورق الكتان والفرع----- املس اخضر يطلع في استقبال القيظ له نوار- ازرق منكوسا كانه في شكل المحاجم ومنه صنف اخر مثله سواء الا ان نوره بين الزرقة والحمرة منكوس ايضا وصنف اخر مثله صغير ينبت في الرمل وورقه هدب ونواره ابيض فيه صفرة ورسمه سواد لطيف منكوس ايضا ومذاقتها كلها مرة	1103	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2972	true	4027468293215112500	157	231	812	1197	1550	300	مخلصة قال ابو عبيد البكري هي اصناف صنف يط----لع فروعا و-رقه علي مقدار ورقة الكرفس الا انه الين وكل ورقة منه مشققة شقوقا كثيرة فاذا طلع الفرع ونما دقت الاوراق وصارت علي شكل ورق الكتان والفرع اخضر املس يط-----لع في استقبال القيظ--- نوارا ازرق منكوسا كانه------- المحاجم و----صنف اخر مثله سواء الا ان بزره بين الزرقة والحمرة منكوس ايضا وصنف اخر----- صغير ينبت في الرمل وورقه هدب ونواره ابيض فيه صفرة--------------------------- ومذاقته- كلها مرة	2972	-8583937636068712129	361	640.5	290	442	81.67420959472656	56	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1104	false	-2982706179971392277	62	148	323	767	1576	300	بعقله انه سقي من هذه الشجرة لجماعة امرهم باخذ الافاعي-------- والتعرض لنهشها ففعلوا ذلك ولم يضرهم سمها وان منهم من اقام حولا كاملا يتعرض لنهش الحيات والعقارب ولا يضره ذلك من تلك الشربة الواحدة فلما -تم عليه الحول ولسع بعد ذلك احس بدبيب السم في جسده وايذاءه فجاء الي الرجل بعد ذلك وشكا اليه فسقاه شربة اخري فلم يضره وعاد الي ما كان عليه من قلة الاكتراث بها عند لسعها فعلمنا بذلك ان نفعها وقوتها تلبث في الجسم فتمنع فعل السموم وتدفعه عن النفوس حولا كاملا	1104	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2972	true	4027468293215112500	238	296	1232	1529	1550	300	بهم-- انه سقي من هذه الشجرة و------امرهم باخذ الافاعي بايديهم والتعرض لنهشها ففعلوا ذلك ولم يضرهم سمها------------------------------------------------------------------------------------------ فلما اتي عليه-م حول -لسع احدهم ف-احس بدبيب السم في جسد--------ه فجاء الي الذي سقاه ذلك---------- فسقاه شربة اخري ف---------عاد الي ما كان عليه من قلة الاكتراث ب-------لسعها فعلم-- بذلك ان نفعها وقوتها تلبث في الجسم ويمنع فعل السم------------------- حولا كاملا	2972	-8583937636068712129	267	407.5	213	453	58.940399169921875	40	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1107	false	6388742736860799388	110	296	573	1632	1649	300	ويقال مرزنجوش ومردقوش و-----هو فارسي واسمه السمسق بالعربية------- والعنقر ايضا وحبق القثاء ديسقوريدوس في الثالثة يكون بالبلاد التي يقال لها قبرس بالجزيرة التي يقال لها مرس شء جيد فاما بمصر فانه دون هذا في الجودة ويسمونه قورنفس واهل الجزيرة التي يقال لها صقلية امراس و------------------------------------هو نبات كثير الاغصان ينبسط علي الارض في نباته وله ورق مستدير عليه زغب شبيه بالقالامني الدقيق الورق وهو طيب الراءحة جدا مسخن وقد يستعمل في الاكاليل جالينوس في السابعة قوة هذا قوة لطيفة لانه يسخن ويجفف في الدرجة الثالثة فاعرفه ديسقوريدوس وطبيخه اذا شرب------ وافق ابتداء الاستسقاء وعسر البول والمغص واذا اخذ من ورقه يابسا واستعم-ل ذهب باثر الدم العارض تحت العين وقد ي-حتمل لادرار الطمث وقد يضمد به------ للسعة العقرب وقد يعجن بقيروطي ويوضع علي التواء العصب و----الاورام البلغمية و----يضمد به مع المغرة لاورام العين الحارة وقد يقع في اخلاط الادهان المذهبة للوجع الذي يسمي وجع الاعياء والمراهم الملينة لتسخن به مسيح نافع من الاوجاع العارضة من البرد والرطوبة والصداع المتولد منهما والشقيقة الحادثة من المرة السوداء والبلغم اذا اغلي وصب ماءه علي الراس او شم ورقه والمرزنجوش محمود الفعل في كل علة وعلة اللقوة وهو----- اكثر فعلا من النمام	1107	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2973	true	-6306692304339373371	54	205	291	1145	1674	300	ويقال مرز-جوش ومزدقوش ايضا وهو فارسي واسمه------- بالعربية السمسق والعنقز -------------قال ديسقوريدوس الذي يءتي به من---------------------- قبرس والمصري دونه ف--------------------------------------------ي الجودة وتسميه اهل------------------------------- صقلية امراقن ويوجد ببغداد وما والاها الي المشرق وهو نبات كثير الاغصان ينبسط علي الارض في نباته -له ورق مستدير ل--ه زغب -----------------------------وهو طيب الراءحة جدا مسخن وقد يستعمل في الاكاليل قال ابن البيطار --------------------------------------------------------------------------------اذا شرب طبيخه وافق ابتداء الاستسقاء وعسر البول والمغس واذا استعمل ورقه يابسا مع العسل ذهب باثر الدم العارض تحت العين واذا احتمل اد---ر الطمث و--يتضمد به بالخل للسعة العقرب وقد يعجن بقيروطي ويوضع علي التواء العصب وعلي الاورام البلغمية وقد يتضمد به مع المغرة لاورام العين الحارة و---يقع في اخلاط الذهن-- المذهب ل---------------------لاعياء والمراهم الملينة ليسخن به وهو- نافع من الاوجاع العارضة من البرد والرطوبة والصداع المتولد منهما والشقيقة الحادثة من------ السوداء والبلغم اذا -غلي وصب ماءه علي الراس ث---م ورقه والمرزنجوش محمود الفعل في--- -----علة اللقوة وهو فيها اكثر فعلا من النمام	2973	-8583937636068712129	694	1104.0	568	1134	61.19929504394531	95	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1108	false	3492995498146531037	3	98	17	545	1653	300	الراس والمنخرين شما ونطولا وخاصة اذا دق وص-ب ماءه في محجمة بعد الفراغ من الحجامة وصير علي العنق ذهب بالاثار البيض الكاءنة من الشرط التجربتين اذا خلط ماءه في الادوية التي تحد البصر والتي تجفف ابتداء الماء النازل في العين قواهما واذا درس ورقه --رطبا بالملح ووضع علي التهيج الريحي والحادث من بلغم رقيق حلله واذا درس ورقه الرطب بالملح والكمون واكل نفع من الفواق البارد ومن الخفقان المتولد عن خلط لزج في فم المعدة واذا -----طبخ مع التربد والزبيب نفع من -----------------الماليخوليا المعاءية وهو يسخن المعدة والاحشاء ويحلل النفخ والسدد ويدر البول ادرارا قويا	1108	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2973	true	-6306692304339373371	207	300	1155	1674	1674	300	الراس والمنخرين شما ونطولا وخاصة اذا دق وصير ماءه في محجمة بعد الفراغ من الحجامة وصير علي العنق ذهب بالاثار البيض الكاءنة من الشرط واذا ---------خلط ماءه ب--الادوية التي تحد البصر والتي تجفف ابتداء الماء النازل في العين قواه-ا واذا درس ورقه الرطب-------- ووضع علي التهيج الريحي او البلغمي---------- حلله واذا درس ورقه الرطب بالملح والكمون واكل نفع من الفواق البارد و---الخفقان المتولد عن خلط لزج في فم المعدة واذا خلط وطبخ مع التربد والزبيب نفع من خفقان النقرس ومن المالنخوليا المعاءية وهو يسخن المعدة والاحشاء ويحلل النفخ والسدد ويدر البول ادرارا قويا-	2973	-8583937636068712129	477	877.5	391	553	86.25678253173828	77	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1108	false	3492995498146531037	98	221	545	1230	1653	300	ويجفف رطوبات المعدة والامعاء واذا مضغ بالملح وابتلع قطع سيلان اللعاب واذا عجن- به الادوية النافعة من كثرة النزلات الموضوعة علي مقدم الدماغ قوا----ها واذا درس مع لحم الزبيب ووضع علي نتوء الخصيتين ازاله اذا كان الورم هاديا وان كان شديد الحرارة رطب --بالخل ومتي استعط بماءه مع ش-ء من العسل نقي الدماغ من الاخلاط الباردة وسخنه ابن عمران هو مفتح للسدد التي في الراس مذيب للبلغم قاطع للصداع البارد ملاءم لاهل الزكمة نافع من الاوجاع العارضة من البرد والرطوبة ومن الصداع ومن الشقيقة المتولدة من المرة السوداء ومن البلغم اذا اغلي وصب ماءه بعد انكبابه علي الراس واذا شم فتح السدد الكاءنة في الراس والمنخرين وينفع من الاوجاع الباردة والرياح الغليظة واذا شم علي النبيذ اسرع السكر لما فيه من الحر والتفتيح	1108	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2974	true	-326342684440396583	0	69	0	376	1651	300	ويجفف رطوبات المعدة والمعي و--اذا مضغ بالملح وابتلع قلع سيلان اللعاب واذا عجنت به الادوية النافعة من كثرة النزلات الموضوعة علي مقدم الدماغ قوي فعلها واذا درس مع لحم الربيب ووضع علي نتوء الخصيتين ازاله اذا كان الورم هادءا وان كان شديد الحرارة رطبا فبالخل ومتي استعط بماءه مع شيء من العسل نقي الدماغ من الاخلاط الباردة وسخنه واذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شم علي النبيذ اسرع السكر لما فيه من الحر والتفتيح	2974	-8583937636068712129	354	674.0	288	693	51.082252502441406	57	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1115	false	-6516139199590606402	23	300	124	1678	1678	300	قال صاحب الفلاحة ---هو سبعة اصناف فمنه- المرماحور وهو اجودها وانفعها للجوف واكثرها دخولا في الادوية و------------التالي له في المنفعة مر ويقتلونه والثالث مرو-اطوس والرابع مرو--اهان والخامس مرو-مريدان والسادس مرو-الهرم والسابع مرو-كلاءل وهو اصغرها نباتا واقلها دخولا في الادوية------ تتشابه في الصورة قليلا الا ان المرماحور اشرفها وانفعها ويرتفع من الارض شبرا وزيادة -ساقه خشبي وعروقه نابتة متقاربة وهي قريبة من مقدار فروعه ويتفرع ورقه علي ذلك الساق بشء يمتد منه الي الورقة وريح ورقه طيب قليلا وطعمه مر وفيه ادني بشاعة تخالط مرارته اول ما يخالط الفم ويبزر في طرفه بزر يل-قط في تموز كبزر الكتان وهو في ورقه ادني تحديد في راسه- منكسر الخضرة نحو السلق و-الاس ومن اصناف المرو ثلاثة ورقها مدور احدها ورقه كورق الخبازي الا ان فيه تشريفا واخر اصغر منه واخر ورقه كورق الكبر سواء والاخر يشبه ورقة ورق اللبلاب وهو اصغر منه وبزر----------------------------- جميع اصنافه ينضج الاورام الصلبة والدماميل والجراحات وهو يصلح المعدة الضعيفة والكبد ويزيل ضرر الرطوبات وفساد المزاج ويذهب الرياح اكثر من كل شء ويزيل الضعف العارض من سوء المزاج العارض بسبب كثرة الاكل وكثرة شرب الماء البارد واذا ادمن المستسقي اقتماح وزن درهمين في كل يوم من ورقها وبزرها مع مثله سكرا علي الريق جفف الماء واخرجه بالبول والعرق داءما اسحاق بن عمران هو صنف من الاحباق وهو اربعة اضرب وهو حبق الشيوخ وحبه وورقه اجرش اغبر فبعضه يسمي مردارون وهو حار يابس في الدرجة الثانية وصنف يسمي اردشيردار وصنف يسمي داروما وهو المرو الابيض وحبه ابيض وهو معتدل في الحرارة والرطوبة وصنف منه يسمي مرماحور وهو مروالجبل ويسمي بافريقية اوسهومة وتفسيره رجل صالح وكلها تجمع في الربيع ولها عود مربع خوار تشبه ورقته الحبق والمرماحور حار يابس في الثالثة نافع من الخفقان الكاءن في القلب من-	1115	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2974	true	-326342684440396583	70	286	380	1572	1651	300	قال صاحب الفلاحة المرو سبعة اصناف فمنها المرماحوز وهو اجودها وانفعها للجوف واكثرها دخولا في الادوية والثاني بعده التالي له في المنفعة مر-و يعلونة والثالث مرو اطوس والرابع مرو ماهان والخامس مرو مريدان والسادس مرو الهوم والسابع مرو كلايل وهو اصغرها نباتا واقلها دخولا في الادوية وكلها تتشابه في الصورة الا------ ان المرماحوز اشرفها وانفعها ويرتفع من الارض شبرا وزيادة وساقه خشبي وعروقه نابتة متقاربة---- قريب- من مقدار فر-عه ويتفرع ورقه علي ذلك الساق بشء يمتد منه الي الورقة وريح ورقه طيب قليلا وطعمه مر -فيه ادني بشاعة------------------------------- ويبزر في طرفه بزر يلتقط في تموز كبزر الكتان و---في ورقه ادني تحديد في راسها منكسر الخضرة نحو السلق و الاس ومن اصناف المرو ثلاثة ورقها مدور احدها ورقه كورق الخبازي الا ان فيه تشريفا واخر اصغر منه واخر ورقه كورق الكبر -----والاخر يشبه ورقة ورق اللبلاب وهو اصغر منه قال ابن البيطار هو سبعة اصناف مرو جميعها ت-----نضج الاورام الصلبة والدماميل والجراحات وهو يصلح للمعدة الضعيفة والكبد م-زيل ضرر الرطوبات وفساد المزاج -مذهب للرياح اكثر من كل شء ويزيل الضعف العارض من سوء المزاج العارض بسبب كثرة الاكل وكثرة شرب الماء البارد واذا ادمن المستسقي اقتماح وزن درهمين في كل يوم من ورقها وبزرها مع مثله سكرا علي الريق جفف الماء واخرجه بالبول والعرق داءما ومنه------------- صنف -----------------------------------------------------------------------------------------------يقال له-------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المرماحوز ينفع م--------------------ن الخفقان الكاءن في القلب من	2974	-8583937636068712129	1093	1961.0	897	1616	67.63613891601562	174	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1116	false	7107772936657432446	18	172	103	945	1644	300	كانت العلة من برد وهو اجود شء نفعا من الاوجاع وه---و علي -------------اختلاف انواعه ينفع المرطوبين ومن به بلغم فان اكثر شمه علي النبيذ اسكر وصدع قالت الخوز المرماحور ان نقع في الشراب وشرب اسكر شاربه سكرا شديدا والمسمي مردارون يسكر كالحرمل واشد ما يكون اذا كان بشراب والصنف المسمي الدرومة تستعط منه الصبيان ليناموا ابو جريج وبزره اقل حرارة من بزر الكتان لكنه اشد انضاجا للجراحات واذا قلي عقل البطن وقوي الامعاء فان لم يقل اسهل وكذا- حال البزور اللعابية ابن سينا هو انواع لكن-- الابيض معتدل مفرح وجميع اصنافه مفش للريح لطيف محلل للنفخ والبلغم مفتح للسدد الباردة حيث كانت ويقطر ماءه مع اللبن في الاذن الوجعة ومنه نوع يسمي مستيهار نافع من الصداع الحار واصنافه كلها تنفع من الصداع البارد ويقو--ي المعدة ويفتح سدد الاحشاء وينشف رطوبتها----- ويقوي الامعاء غيره واذا ق--رش ورقه الغض في الحمام------ ورقد عليه صاحب ---------الرياح الجاءلة في الاعضاء فبينفعه نفعا بينا بليغا وهو من ابلغ الادوية	1116	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2975	true	-110033304468698859	0	111	0	606	1602	300	كانت العلة من برد وهو اجود شء نفعا من الاوجاع والمرو علي كثرة انواعه واختلاف------ه ينفع المرطوبين ومن به بلغم وان -كثر شمه علي النبيذ اسكر وصدع و--------------------ان نقع في الشراب وشرب اسكر------ سكرا شديدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و------------------بزر المرو ا---------------------------ذا قلي عقل البطن وقوي الامعاء وان لم يقل اسهل وكذلك حال البزور اللعابية والنوع المسمي منه المرو الابيض معتدل مفرح وجميع اصنافه مفش----------- محلل للنفخ والبلغم مفتح للسدد البارد- حيث كانت ويقطر ماءه مع اللبن في الاذن الوجعة وساءر المرو-------------------------------------------- تنفع ----للسدد البارد ة وتقوي المعدة وتفتح سدد الاحشاء وتنشف رطوبة المعدة وتقوي الامعاء----- واذا افترش ورقه الغض في الحمام الحار ورقد عليه صاحب الاوجاع والرياح الجاءلة في الاعضاء ---نفعها وكا-----------------ن ابلغ دواء ---	2975	-8583937636068712129	502	779.0	403	885	56.72316360473633	73	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1126	false	3980388313282790437	70	245	379	1315	1619	300	مزمار الراعي ويقال زمارة الراعي ديسقوريدوس في الثالثة العما وم---ن الناس من يسميه طاماسونيوت ومنهم من يسميه لوزن وهو نبات له ورق شبيه بورق لسان الحمل الا انه ادق منه وهي منحنية الي الارض و-لها ساق دقيقة ساذجة طولها اكثر من ذراع وعلي طرفها راس شبيهة براس العمود والذي يسمي حيدار اوله زهر ابيض الي الصفرة ما هو دقاق واصوله شبيهة باصول الخربق الاسود دقاق طيبة --راءحتها جدا حريفة فيها رطوبة يسيرة تدبق باليد وهذا النبات ينبت في اماكن ماءية--------------------- جالينوس في السادسة جربت منه انه يفتت الحصا المتولد في الكليتين اذا طبخ وشرب ماءه واذا كان كذلك فمعلوم ان قوته تجلو كثير ديسقوريدوس واذا شرب من اصله مقدار درخمي واحدة او اثنتين مع شراب وافق من شرب سم الارنب البحري وسم الضفدع التي يقال لها فرونوس وضرر الافيون واذا شرب وحده او مع جزء مساو له من الدوقو اسكن المغص ونفع من قرحة الامعاء ويوافق شدخ اطراف العضل واوجاع الارحام واذا شرب هذا النبات عقل البطن وادر البول والطمث واذا ضمد- به الاورام البلغمية سكنها -----ابن سينا ينفع من الاورام الرخوة والثقيلة في الاحشاء	1126	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2975	true	-110033304468698859	113	279	613	1493	1602	300	مزمار الراعي --قال------------- ديسقوريدوس في الثالثة العماه او من الناس من يسميه طاما شوينو-------------------ن وهو نبات له ورق شبيه بورق لسان الحمل الا انه ادق منه وهي منحنية الي الارض و لها ساق دقيقة ساذجة طولها-------- ذراع وعلي طرفها راس شبيه- براس العمود ال-ذي يسمي جيدرا -وله زهر ابيض الي الصفرة د------قاق واصوله شبيهة باصول الخربق الاسود دقاق طيبة الراءحة-- جدا حريفة فيها رطوبة يسيرة يدبق باليد وهذا النبات ينبت في اماكن ماءية قال ابن البيطار وقال جالينوس في السادسة جربت منه انه يفتت الحصي المتولد في الكليتين اذا طبخ وشرب ماءه وذلك ل---------------ان قوته تجلو -قال ديسقوريدوس واذا شرب من اصله مقدار درخمي واحدا او اثن-ين مع شراب وافق من شرب سم الارنب البحري وسم الضفدع الذي يقال له ق--ونوس وضرر الافيون واذا شرب وحده او مع ج--رمسا وله م--الدوقوا سكن المغص ونفع من قرحة الامعاء ويوافق شدخ------ العضل واوجاع الارحام واذا شرب هذا النبات عقل البطن وادر -------الطمث واذا ضمدت به الاورام البلغمية سكنها وقال ابن سينا ينفع من الاورام الرخوة والثقيلة في الاحشاء	2975	-8583937636068712129	814	1450.0	660	969	84.0041275024414	134	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1155	false	1202892372980910827	195	269	1073	1494	1667	300	قبل اختبازها---- ديسقوريدوس في الثالثة اامي ومنهم من يسميه قومسون انيونيقون وهو الكمون الكرماني والكمون الملوكي وهو الحبشي ومنهم------- من سماه باسليقون وهو كومنيون ومعناه الكمون الملوكي ومنهم من زعم ان- الكمون الكرماني طبيعته غير طبيعة النانخواة وبزر---------ه معروف عند الناس وهو اصفر من الكمون بكثير وفي طعمه شء من طعم اريعاس ويختار منه ما كان نقيا ولم يكن فيه شء شبيه بالنخالة جالينوس في السادسة اكثر ما يستعمل منه---------- بزره------------------------- وقوته مسخنة مجففة	1155	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2976	true	2615198626593537264	0	60	0	336	1691	300	قبل اختبازها قال ديسقوريدوس في الثالثة اامت-------------------------------------------------------------------ي وهو النانخواه ومن الناس من سماه باسليقون قومن-----ون ومعناه الكمون الملوكي ومنهم من زعم انه الكمون الكرماني--------------------------- وبزر النانخواه معروف و----------هو اصغر من الكمون بكثير-------------------------- ويختار منه ما كان نقيا ولم يكن فيه--- شبيه بالنخالة قال ابن البيطار--- اكثر ما يستعمل من هذا النبات بزره خاصة وهو يدر البول ويحلل وقوته مسخنة ملينة	2976	-8583937636068712129	248	362.0	200	477	51.991615295410156	36	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1156	false	-8977324772108149534	0	196	0	1082	1628	300	للبدن مجففة تصلح اذا شربت ب-شراب للمغص وعسر البول ونهش الهوام وقد يدر الطمث ويخلط بالادوية المدرة------ التي تقع في اخلاطها الذراريح لتضاد عسر البول واذا خلط بالعسل وتضمد به قلع كمية الدم العارض- تحت العين واذا شرب او تلطخ به احال لون البدن الي الصفرة واذا تدخن به مع الزفت والراتينج نقي الرحم ابو جريج طبيخه يحلل النفخ البتة وحبه مذهب للب--لة والحميات العتيقة وطبيخه يصب علي لسع العقارب فيسكن وجعها علي المكان الفارسي يقطع القيح الذي في الصدر والمعدة ويسكن الرياح ويهضم الطعام جيدا ويسكن وجع الفءاد والغثيان وتقلب النفس ومن لا يجد---- للطعام طعما بولس مسخن للمعدة والكبد شربا ابن ماسويه النانخواة يقوي الكلي والمثانة الطبري ينقي الكلي والمثانة ويذهب الحصاة ويخرج الدود وحب القرع غيره يفعل ذلك اذا اكل بعسل التجربتين اذا سحقت وعجنت بعسل وطلي بها الوجع او اي ورم كان حللت----ه وا-ن خلطت بالفلفل كانت في ذلك ابلغ وان- حقنت بها الرحم ------جففت رطوبتها العفنة ونفتها وحسنت ر-يحها واذا خلطت في الادوية المسهلة نفعت الذين يعتريهم بها امغاص غيره اذا طلي بها -----------الوجه اذهبت البثور اللبنية عنه وان دقت مع الجوز المحرق واكلت نفعت من الزحير ابن عمران اذا خلطت بالادوية النافعة من البهق والبرص قوت منافعها وزادت في تاثيرها	1156	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2976	true	2615198626593537264	60	237	336	1318	1691	300	للبدن مجففة تصلح اذا شرب بالشراب للمغص وعسر البول ونهش الهوام وقد يدر الطمث ويخلط بالادوية المدرة للبول التي تقع في اخلاطها التداريج لتضاد عسر البول واذا خلط بالعسل وتضمد به قلع كمية الدم العارضة تحت العين واذا شرب او تلطخ به -حال لون البدن الي الصفرة واذا تدخن به مع الزفت والراتينج نقي الرحم وطبي--------خه يح-ل النفخ------ وحبه يذهب المليلة والحميات العتيقة وطبيخه يصب علي لسع العق-رب فيسكن الوجع علي المكان و-------يقطع القيح الذي في الصدر والمعدة ويسكن الرياح ويهضم الطعام وهو جيد لو--جع الفءاد والغثيان ويقلب النفس ومن لا يجد طعم الطعام ---------ويسخن المعدة والكبد شربا و-----------------------------------------------ينقي الكلي والمثانة ويذهب الحصاة ويخرج الدود وحب القرع اكلا بالعسل و------------------------اذا سحقت وعجنت بعسل وطلي بها الوجع او اي عضو كان حللت ورمه واذا خلطت بالط-فل كانت في ذلك ابلغ واذا حقنت بها الرحم نقته وجففت رطوباته-------------- وحسنت راءحته واذا وضعت في الادوية المسهلة نفعت الذي- يعتريهم بها امغاص و----اذا طلي بالنانخواه علي الوجه اذهبت البثور الملينة واذا--- دقت مع الجوز المحرق واكلت نفعت من الزحير ---------واذا خلطت بالادوية النافعة من البهق والبرص قوت منافعها وزادت في تاثيرها	2976	-8583937636068712129	869	1505.5	702	1120	77.58928680419922	135	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1159	false	8704914982569316570	15	169	89	901	1549	300	الزيتون -لكنه اصغر منه و-هو ناعم لين كالحرير اذا لمسه لامس واغصانه صلبة جدا وله زهر يظهر في الربيع كانه ورد الخيري يخلفه ثمر كالبندق في جوفها حب اسود ك----الفلفل ادكن اللون سهل الدق حار يابس في الاولي يسخن ويجفف ويلطف وقشره اذا نزع عن اغصانه وجفف وسحق وذر علي القروح الجاسية الغليظة حللها لا سيما اذا دهنت بالزيت وذر عليها بعده واذا بخر باغصان----------------ها وورق----------------------ها وصنع من رمادها نورة وخلط مع زرنيخ وطلي به الشعر النابت ف-ي البدن حلق-ه وحيا وابطا نباته كثيرا واذا طلي به علي الكلف والنمش اذهبه وقد يعمل الرماد وحده ذلك من غير زرنيخ ابن سمحون قال حبيش حار يابس فيه حدة وينفع حبه مطبوخا بالماء كما ينفع بزر الحندقوقا وورقه ان طبخ----- وسقي اصحاب البلغم والريح الغليظة اخرج ذلك من المعا والمعدة وبزره اقوي من ورقه وهو من ادوية الكبار وان شرب حبه مدقوقا معجونا بالعسل -ذهب بالمليلة ونفع اصحاب الحمي التي تكون من المرة السوداء والبلغم المحترق	1159	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2977	true	3551409735490864677	0	130	0	688	1610	300	الزيتون ولكنه اصغر منه و هو ناعم لين الل----------------مس واغصانه صلبة جدا وله زهر يظهر في الربيع كال--ورد الخيري يخلفه ثمر كالبندق في جوفها حب اسود كانه الفلفل ادكن اللون قال ابن البيطار قشر هذا النبات --------------------اذا نزع عن اغصانه وجفف وسحق وذر علي القروح الجاسي--------ة حللها لا سيما اذا دهنت بالزيت ثم ذر بعد ذلك و-اذا بخر باغصان هذه الشجرة بحملها وورقها واغصانها وجميع رمادها وصنع منه نء-----ورة وخلط مع زرنيخ وطلي به الشعر النابت علي البدن اسقطه وخيا وابطا نباته كثيرا واذا طلي به علي الكلف والنمش اذهبه وقد يفعل الرماد وحده ذلك من غير زرنيخ واذا--------------------------------------------------------------------------------------- طبخ ورقه وسقي اصحاب البلغم والريح الغليظة اخرج ذلك من المعي والمعدة وبزره اقوي من ورقه-------------------- وان شرب حبه مدقوقا معجونا بالعسل اذهب -المليلة ونفع اصحاب الحمي من---------------- السوداء والبلغم المحترق	2977	-8583937636068712129	575	962.0	463	864	66.5509262084961	93	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1164	false	1293846664208340439	129	300	737	1660	1660	300	نرجس---- ديسقوريدوس في الرابعة بركسوس وباللطيني الريبقس وهو نبات له ورق شبيه بورق الكراث الا انه- ادق منه واصغر بكثير وله ساق جوفاء ليس ل--ها ورق طولها اكثر من شبر عل-يها زهر ابيض في وسطه شء لونه اصفر ومنه ما لونه الي الفرفيرية وله اصل ابيض مستدير شبيه بالبلبوس وثمرته سوداء كانها في غشاء مستطيلة وقد---- ينبت اجود مما يكون منه في مواضع جبلية وهو اجودها وهو طيب الراءحة جدا وباقية شبيه براءحة العقاقير جالينوس في التاسعة اصله قوته قوة مجففة حتي انه يلحم الجراحات العظيمة ويبلغ من قوته ان يلحم القطع الحادث في الوثرات وفيه مع هذا شء يجلو ويجذب ويجفف ديسقوريدوس واذا اكل اصله م------سلوقا او شرب هيج القء واذا استعمل مع العسل مسحوقا وهو مسلوق وافق حرق النار واذا تضمد به الزق الجراحات العارضة للاعصاب واذا خلط----- بالعسل مسحوقا وتضمد به نفع من انفتال --اوتار --------العقبين و--اوجاع------------------- المفاصل المزمنة واذا خلط بالبزر الذي يقال له س-ديوس والخل نقي -------الكلف والبهق واذا خلط بالكرسنة والعسل نقي اوساخ القروح وفجر الدبيلات العسرة النضج واذا تضمد به مع دقيق الشيلم اخرج--	1164	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2977	true	3551409735490864677	130	269	688	1445	1610	300	نرجس قال ديسقوريدوس في الرابعة --------------------------هو نبات له ورق شبيه بورق الكراث الا انها ادق---- واصغر بكثير وله ساق جوفاء ليس عليها ورق طولها اكثر من شبر وعليها زهر ا-------------------------------------------------------------بيض مستدير شبيه بالبلبوس وثمرة- سوداء كانها في غشاء مستطيل واجود ما ينبت------------------ في مواضع جبلية -----------وهو طيب الراءحة جدا قال ابن البيطار اصل النرجس ق-------------------------وته قوة مجففة يلح--------م الجراحات العظيمة ويلح----------------م القطع الحادث في الوترات وفيه------- شء يجلو ويحدث وا-----------------ذا اكل اصل النرجس مسلوقا او شرب هيج القء واذا استعمل مع العسل مسحوقا---------- وافق حرق النار واذا تضمد به الزق الجراحات العارضة للاعصاب واذا سحق وخلط بالعسل------- وتضمد به نفع من انفتال الاوتار التي في العقبين والاوجاع المزمنة العارضة في المفاصل-------- واذا خلط -البزر الذي يقال له فيديوس والخل نقي البهق والك-------لف واذا خلط بالكرسنة والعسل نقي اوساخ القروح وفجر الدبيلات العسرة النضج و---يتضمد به مع دقيق الشيلم فيخرج	2977	-8583937636068712129	632	1063.0	511	987	64.03242492675781	95	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1165	false	-1910092899905324545	11	42	62	225	1591	300	واذا شم نفع من وجع الراس الكاءن من البلغم والمرة السوداء ويفتح سدد الراس ابن عمران شمه ينفع الزكام البارد وفيه تحليل قوي غيره بصله يجفف وينقي وينضح ويسيل القيح من	1165	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2977	true	3551409735490864677	272	300	1461	1610	1610	300	واذا شم نفع من وجع الراس الكاءن من البلغم والمرة السوداء ويفتح سدد الراس و---------شمه ينفع الزكام البارد وفيه تحليل قوي و----بصله يجفف وينقي وينضج ويسيل القيح من-	2977	-8583937636068712129	146	268.5	119	163	89.57054901123047	24	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1165	false	-1910092899905324545	42	300	225	1591	1591	300	القروح وينقيها ويجففها واذا شرب منه مثقالان بعسل قيا ويقتل --حيات--- البطن وزهره معتدل لطيف محلل مصدع لرءوس المحرورين اذا شموه ابن سينا اصله نافع من داء الثعلب طلاء بخل واذا شرب منه اربعة دراهم بماء العسل اسقط الاجنة الاحياء والموتي الشريف اذا انقعت ثلاثة من اصوله في اللبن الحليب يوما وليلة ثم اخرجت وسحقت وطلي بها ذكر الع-نين دون الراس ضمادا به اقامه وقوي فعله---- عجيبا واذا دلك القضيب باصله ساذجا زاد في غلظه كثيرا جدا وبزره اذا سحق وخلط بخل وطلي به----- الكلف اذهبه وكذا النمش والبهق نسرين---- اسحاق بن عمران هو نو------ر ابيض ورد-------ي يشبه شجره شجر الورد ونواره كنواره وسماه بعض الناس ورد--صيني- واكثر ما يوجد مع الورد الابيض وهو قريب القوة من الياسمين ن----------------افع لاصحاب البلغم و-------بارد المزاج واذا سحق منه شء وذر علي الثياب والبدن طيبها بولس واما نباته كله فان له قوة منقية لطيفة الاجزاء وهذه القوة في زهره اكثر سيما اذا كان يابسا حتي انه يدر الطمث ويقتل الاجنة ويخرجها وان خلط به ماء حتي يكسر قوته صلح ايضا في الاورام الحارة سيما اورام------- الرحم ولاصوله ايضا ----قوة قريبة من هذه------ الا انها اغلظ اجزاء واكبر ارضية وهو يحلل الاورام الجاسية اذا صير عليها مع الخل الرازي ورايت بخراسان قوما يسقون منه من الدرهم الي ثلاثة فيسهل اسهالا ذريعا الغافقي واذا دق وطلي به علي الاثار والكلف التي في الوجه------- قلعها واذا جفف وشرب منه نصف مثقال اياما متوالية منع اسراع الشيب ابن سينا حار يابس في الثانية -ينفع من البرد في العصب ويقتل --ديدان ---الاذن وينفع وجع الظهر والوثي والدوي و----------من وجع الاذان والاسنان واللثة ويلطخ بمسحوق البري منه-	1165	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2978	true	-2177509127912527371	0	231	0	1197	1594	300	القروح-------- ويجففها واذا شرب منه مثقالان بعسل قيا ويقتل الحيات في البطن وزهره معتدل----- محل ويصدع -رءوس المحرورين اذا شم وا----------صله نافع من داء الثعلب طلاء بخل واذا شرب منه مثقالان ب----------عسل اسقط الاجنة الاحياء والموتي واذا -------نقعت ثلاثة من اصوله في --لبن --حليب يوما وليلة ثم اخرجت وسحقت وطلي بها دكن العينين دون الراس وضمد -به اقامه وفعل معه فعلا عجيبا واذا دلك القضيب باصله ساذجا زاد في غلظه كثير----ا وبزره اذا سحق وخلط بخل وطلي به اذهب الكلف و----------النمش والبهق نسرين قال اسحاق بن عمران النسرين نوار ابيض وهو ورد بري يشبه ال---------ورد-------------- وسماه بعض الناس وردا صينيا واكثر ما يوجد مع الورد الابيض وهو قريب القوة من الياسمين قال ابن البيطار نافع لاصحاب البلغم ومن كان بارد المزاج واذا سحق شء منه وذر علي الثياب والبدن طيبها ول--------نباته كلها قو------ة منقية لطيفة الاجزاء وهي------- في زهره اكثر سيما اذا كان يابسا حتي انه يدر الطمث ويقتل الاجنة ويخرجها وان خلط به ماء حتي تكثر قوته صلح ايضا في الاورام الحارة سيما التي تكون في الرحم واص-وله ايضا لها قوة قريبة من هذه القوة الا انها اغلظ اجزاء واكثر ارضية وهو يحلل الاورام الجاسية اذا صير عليها مع الخل وا-----------------------------------------------------------------------------------ذا دق وطلي به علي الاثار ف------------ي الوجه والكلف قلعها واذا جفف وشرب منه نصف مثقال اياما متوالية منع اسراع ا-----------------------------لشيب وينفع من --برد--- العصب ويقتل الديدان في الاذن وينفع من الطنين------- والدوي فيها وينفع من وجع --------الاسنان و-------------------البري منه	2978	-8583937636068712129	1017	1698.5	816	1465	69.41979217529297	165	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1166	false	4640195893742230202	0	63	0	366	1590	300	الجبهة فيسكن الصداع وكله ----يفتح سدد المنخرين وينفع من اورام الحلق واللوزتين واذا شرب منه اربع درخميات سكن القء والفواق وخصوصا البري التميمي نافع لاصحاب المرة السوداء الكاءنة عن عفن البلغم وقد يسخن الدماغ ويقويه ويقوي القلب اذا اديم ش---مه ويحلل الرياح الكاءنة في -------الراس والصدر ويخرجها بالعطاس واذا تدلك به في الحمام مسحوقا طيب راءحة العرق والبشرة نسر الشريف هو طاءر معروف	1166	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2978	true	-2177509127912527371	233	292	1205	1554	1594	300	الجبهة ويسكن الصداع واصنافه ويفتح سدد المنخرين وينفع من اورام الحلق واللوزتين واذا اخذ منه اربع درخميات سكن القء والفواق وخصوصا البري وهو---- نافع لاصحاب المرة السوداء الكاءنة عن عفن البلغم وقد يسخن الدماغ ويقويه ويقوي القلب اذا اديم اشمامه ويحلل الرياح الكاءنة في الصدر والراس------- ويخرجها بالعطاس واذا تدلك به في الحمام مسحوقا طيب -------------البشرة والعرق نعنع------- معروف	2978	-8583937636068712129	312	556.0	256	380	82.10526275634766	48	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1168	false	-6893795465702175262	80	292	441	1562	1602	300	تدقه وتضعه مع دقيق الشعير علي الجراحات والدبيلات فنيفعها وهذا شء لا يقدر الفوذنج النهري ان يفعله لانه يسخن ويجفف اكثر مما يحتاج اليه ثمره وفيه مع هذا شء من المرارة وشء من العفوصة فهو بمرارته يقتل الديدان وبعفوصته يقطع نفث الدم ما دام لم يعتق اذا شرب بالخل الممزوج وجوهره من اللطافة اكثر من كل النبات ديسقوريدوس في الثالثة له قوة قابضة مسخنة مجففة ولذلك اذا شربت عصارته مع الخل نفعت نفث الدم و---يقتل الدود الطوال ويحرك شهوة الجماع واذا شرب- طاقتان او ثلاث بماء الرمان الحامض سكن الفواق والغثي والهيضة واذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تضمد به مع السويق حلل الاورام التي يقال لها اقيوسطيما وهي الدبيلات واذا وضع علي الجبهة سكن الصداع وكذا الثدي الوارمة-- من تعقد اللبن فيها سكن ورمها واذا تضمد به مع الملح علي--- عضة الكلب نفعها واذا خلطت عصارته بماء القراطن سكن وجع- الاذان واذا احتملته المراة قبل وقت الجماع منع الحبل واذا دلك به اللسان الخشن لين- خشونته واذا دلكت منه طاقتان او ثلاثة في اللبن حفظه من التجبن وهو طيب الطعم جيد للمعدة---------- يدخل في التوابل وقد يكون نعنع غير بستاني علي ورقه زغب وهو اكبر من البستاني وفي راءحته شء من الزهومة والكراهية وهو اقل اصلاحا في وقت الاستعمال والصحة من الاخر الشريف اذا مضغ نفع من وجع الاضراس وحيا واذا وضع علي لدغة العقرب نفع	1168	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2979	true	5705352039109801240	0	136	0	711	1568	300	يدقه ويضعه مع دقيق الشعير علي الجراحات والدبيلات فينفعها واذا ش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربت عصارته مع الخل قطعت نفث الدم وهو يقتل الدود الطوال ويحرك شهوة الجماع واذا شربت طاقتان او ثلاث بماء --رمان --حامض سكن الفواق والغثي والهيضة واذا تضمد به مع السويق حلل الدبيلات واذا وضع علي الجبهة سكن الصداع واذا تضمد به مع السويق حلل الدبيلات واذا وضع علي الجبهة سكن الصداع واذا استعمل ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------لثدي التي ورمت من تعقد اللبن فيها سكن ورمها واذا تضمد به مع الملح نفع من عضة الكلب و------اذا خلطت عصارته بماء القراطن وافق وجع الاذ-ن واذا احتملته المراة قبل الج----ماع منع الحمل واذا دلك به اللسان الخشن لانت خشونته واذا دلكت منه طاقتان او ثلاث ف-ي اللبن حفظه من التجبن وهو---------- جيد للمعدة طيب الطعم يدخل في التوابل واذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضغ نفع من وجع الاضراس واذا مضغ ووضع علي لسعة العقرب نفع	2979	-8583937636068712129	503	753.0	404	1286	39.113529205322266	76	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1169	false	8325200141006872476	1	192	6	1018	1597	300	واذا استعط منه صاحب الخنازير الظاهرة في العنق ثلاث مرات بوزن دانق من عصارته مع دهن نفع منه نفعا بليغا وينفع اصحاب البواسير ضمادا بورقه وهو انجح دواء في ذلك التجربتين اذا درس م-------ع لحم الزبيب ووضع علي نفخ- الانثيين اضمرهما وسكن وجعهما واذا ضرب مع الخل نفع من اضراره بالعصب وبفم المعدة لاضعافه لعصبها ويحل نفخ المعدة ويسخنها وهو بالجملة دواء موافق للمعدة والامعاء ويقويها ويسكن اوجاعها ويبعث بشهوتها ماكو--------------------لا وضمادا ويسكن الفواق اذا كان من ريح غليظة او من اخلاط مءذية لفم المعدة واذا خالط الخل كان انفع في ذلك ويقطع القء البلغمي الحادث عن ضعف--- المعدة واذا مضغ مع------------- مصطكي --------او --عود نفع من الفواق ومن الخفقان وهو من الادوية المقوية للقلب واذا وضع في ادوية الصدر نفع من اوجاعه واوجاع الجنبين وسهل النفث واذا عجنت بماءه الاضمدة الماسكة للطبيعة قوي فعلها جيدا واذا درست اوراقه الغضة مع------ اللبن نفع من ضرره غيره عصارته مع ميبختج ينفع من عسر الولادة وان- دق ورقه مع ملح اندراني وخلط بزيت ووضع علي كل دمل يخرج في البدن من خلط غليظ ابراه وهو مخصوص بالنفع من عضة الكلب الكلب وهو مقو للكبد الباردة وللمعدة مطيب لها يعين علي قوة الهضم ويحرك	1169	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2979	true	5705352039109801240	137	300	715	1568	1568	300	واذا س--عط منه صاحب الخنازير الظاهرة في العنق ثلاث مرات بوزن دانق من عصارته مع دهن نفع منه----------ا وينفع اصحاب البواسير ضمادا بورقه وهو انجح دواء له واذا------------- درس مع النعنع لحم الربيب ووضع علي حساء الانثيين اضمره-ا وسكن وجعه-ا واذا ضرب مع الخل نفع من اضراره بالعصب وبفم المعدة لاضعافه لعصبها ويحل نفخ المع-----------------------------------------------دة ويبرءها ويسكن وجعه--ا ويبعث -شهوتها ويسخنها ويوافق المعدة اكلا وضمادا---------------------------------------------------------------------------------------------- ويقطع القء البلغمي الحادث عن ضعف فم المعدة واذا مضغ مع شء من عود او مصطكي بهذا النحو ايضا ينفع من الفواق و---الخفقان وهو من الادوية المقوية للقلب واذا وضع في ادوية الصدر نفع من وج----------ع الجنبين وسهل النفث واذا عجنت بماءه الاضمدة الماسكة للطبيعة قوي فعلها ج-دا واذا درست اوراقه الغضة مع اطعمة اللبن نفع من ضرره---ا وعصارته مع مسح--ج ينفع من عسر الولادة واذا دق ورقه مع ملح اندراني وخلط----- ووضع علي كل دمل يطلع في البدن من خلط غليظ ابراه وهو مخصوص بالنفع من عضة الكلب الكلب وهو مقو للمعدة------------------------ يعين علي قوة الهضم ويحرك-	2979	-8583937636068712129	749	1300.0	600	1073	69.80429077148438	123	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1171	false	-1286341436713671792	74	258	388	1362	1591	300	اقوي واسخن من البستاني واصلح في اعمال الطب لانه يدر الطمث اذا شرب ويدر البول وينفع من المغص ورض--- العضل و----اطرافها واورام الكبد الحارة ويوافق ضرر الهوام -اذا شرب او تضمد به واذا طبخ بالخل وصير معه دهن ورد وصب علي الراس سكن الصداع واذا شرب رافق المرض الذي يقال له ق---------------------رانيطس وليبرعس ايضا واذا شرب منه وزن اربعة درخميات بخل سكن قء الدم ابن سينا حار في الثالثة يابس فيها يقاوم العفونات ويقتل القمل وينفع من الاورام الباردة ومن القلغموني الشديد الصلابة وينفع من الديدان وحب القرع ويخرج الجنين الميت وكذا بزرهما وخصوصا البري منه وقال في الادوية القلبية اذا عدل حره------ ويبسه بدهن البنفسج وبقيت عطريته ونفوذه كان نافعا في تعديل مزاج الروح التي في الدماغ و-----اذا كان ذلك بلغمي المزاج------- لا يحتاج ان يعمل ولم اسمع له في الروح التي في القلب كبير فعل ويشبه ان يكون له فعل لما ذكرنا من اوصافه غيره يطيب راءحة الشعر اذا دلك به الراس والذقن----------- بعد الخروج من الحمام وينفع من السدد المتولدة من الكيموسات الغليظة التي في الدماغ وسدد المنخرين ايضا وخاصة- النفع من لسع الزنبور اذا شرب منه درهمان او مثقال بسكنجبين	1171	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2980	true	-1556298693309109359	20	162	114	896	1630	300	اقوي واسخن من البستاني واصلح في اعمال الطب----- يدر الطمث و------------البول وينفع من المغص واوجاع العضل وترض اطرافها وور--م الكبد الحار- ويوافق---- الهوام واذا شرب او تضمد به او-- طبخ بالخل وصير معه دهن ورد وصب علي الراس سكن الصداع ويواف-------ق المرض الذي يقال له ليثرغس والذي يقال له فران-------------يطس واذا شرب منه---- اربع- درخميات بخل سكن قء الدم وهو------------------------------ يقاوم العفونات ويقتل القمل وينفع--- الاورام الباردة ومن الفلغموني الشديد الصلابة وينفع من الديدان وحب القرع ويخرج الجنين الميت------------ وخصوصا البري منه و-----------------------اذا عدل حر النمام ويبسه بدهن البنفسج ونفثت عطريته ونفوذه كان نافعا في تعديل مزاج الروح التي في الدماغ وخاصة اذا كان---- بلغمي المزاج وحينءذ لا يحتاج ان يعدل والنمام---------------------------------------------------------------------------------- يطيب راءحة --شعر ال-----------راس والذقن اذا طلي به بعد---------- الحمام وينفع--- السدد المتولدة من الكيموسات الغليظة----- في الدماغ وسدد المنخرين----- وخاصته النفع من لسع الزنبور اذا شرب منه---------- مثقال بسكنجبين	2980	-8583937636068712129	694	1128.5	563	1033	67.1829605102539	102	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1175	false	-6500065263341768104	254	294	1356	1587	1618	300	نيلوفر---- امين الدولة بن التلميذ هو اسم فارسي معناه النيلي الاجنحة او النيلي الارياش وربما سمي بالسريانية ما معناه كرنب الماء---- ديسقوريدوس في الثالثة هو نبات ينبت في الاجام والمياه القاءمة وله ورق شبيه بورق النبات الذي يقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له قينوريون	1175	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2980	true	-1556298693309109359	162	260	896	1419	1630	300	نيلوفر قال امين الدولة----------- هو اسم فارسي معناه النيلي الاجنحة --والنيلي الارياش وربما سمي بالسريانية ما معناه كرنب الماء قال ديسقوريدوس في الثالثة هو نبات ينبت في الاجام والمياه القاءمة وله ورق شبيه بورق النبات الذي يقال له قنوريون الا انه اصغر منه واطول بشء يسير وقد يظهر علي الماء ومنه ما يكون داخل الماء وله ورق كبير من اصل واحد وزهر ابيض شبيه السوسن وسطه زعفراني اللون اذا طرح زهره كان مستديرا شبيها بالتفاحة حتي في الشكل او الخشخاشة وفيه بزر اسود عريض مر لزج وله ساق ملساء ليست بغليظة شبيهة بساق النبات الذي يقال له قينوريون	2980	-8583937636068712129	217	401.5	180	536	40.48507308959961	35	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1176	false	7562867645340592876	0	100	0	532	1608	300	واطول بشء يسير وقد يظهر علي الماء ومنه ما يكون داخل الماء---- ورق كثير مخرجه من اصل واحد وزهر ابيض شبيه بالسوسن وسطه زعفراني اللون اذا طرح زهره كان مستديرا شبيها بالتفاحة ف----ي الشكل او الخشخاشة وفيه بزر اسود عريض مر ----وله ساق ملساء ليست بغليظة سوداء شبيهة بساق النبات الذي يقال له قينوري-ن واصل اسود حسن شبيه بساق النبات الذي يقال له قينورين او بالجزر يقل-----------ع في الخريف ومتي قلع وشرب الاصل بالشراب نفع من الاسهال المزمن وقرحة الامعاء وحلل ورم الطحال وقد يتضمد به لوجع الم-عدة و----المثانة واذا خلط بالماء الصافي وصير علي البهق اذه-به واذا خلط بالزفت	1176	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2980	true	-1556298693309109359	205	300	1138	1630	1630	300	واطول بشء يسير وقد يظهر علي الماء ومنه ما يكون داخل الماء وله ورق كبير ------من اصل واحد وزهر ابيض شبيه -السوسن وسطه زعفراني اللون اذا طرح زهره كان مستديرا شبيها بالتفاحة حتي في الشكل او الخشخاشة وفيه بزر اسود عريض مر لزج وله ساق ملساء ليست بغليظة ------شبيهة بساق النبات الذي يقال له قينوريون واصل اسود خشن شبيه------------------------------------ بالجزر من الاعمدة يقطع في الخريف ومتي -----شرب الاصل-------- نفع من الاسهال المزمن وقرحة الامعاء وحلل ورم الطحال وقد يتضمد به لوجع المقعدة ووجع المثانة واذا خلط بالماء------- وصير علي البهق ذهب به واذا خلط بالزفت-	2980	-8583937636068712129	452	789.5	365	562	80.42704772949219	74	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1176	false	7562867645340592876	100	294	532	1575	1608	300	وصير علي داء الثعلب ابرا------------------------------ه واذا ادمن---- شربه اياما اضعف ذكره وقد يشرب للاحتلام فيسكنه وبزره ايضا يفعل ما يفعله الاصل في هذه الاشياء جميعا ويوجد هذا النبات كثيرا في المواضع التي تسمي الموطس وقد يكون من هذا النبات صنف اخر له ورق شبيه بالذي وصفنا واصل ابيض خشن وزهر- اصفر مشرق اللون مساو لورق الورد واصله وبز----------ره اذا شربا بالشراب الاسود نفعا من سيلان الرطوبة المزمنة من الرحم وينبت كثيرا في بلاد ايطاليا في النهر الذي يقال له قسوس جالينوس في الثامنة اصل هذا النبات وبزره فيهما قوة تجفف بلا لذع فهو لذلك يحبس البطن ويقطع سيلان المني ودروره الكاءن بلا احتلام ب-----------------افراط وينفع من قروح الامعاء وما كان منه ابيض الاصل فهو اقوي من الاسود حتي انه يقطع النزف العارض للنساء وقد يشرب منه ما هو ابيض وما هو اسود الاصل لهذه العلة بالشراب القابض وفيهما ايضا جميعا قوة تجلو لذلك يشفيان البهق وداء الثعلب شفاء عجيبا ول--علاج البهق يعجنا بالماء و-------------لداء الثعلب----- بالزفت الرطب والا-نفع في هاتين العلتين النوع الذي اصله اسود كما ان الابيض نا--------------فع لتلك العلل الاخر ابن سينا زهره ينوم ويسكن الصداع الا انه يضعف وبزره نافع لوجع المثانة وكذا اص-له وشرابه شديد التطفءة نافع من الحميات الحادة	1176	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2981	true	-3246915341331237693	0	161	0	868	1648	300	وصير علي داء الثعلب ابراه وقد يشرب ايضا للاحتلام فيسكنه واذا ادمن احد شربه اياما اضعف ذ-------------------------كره وبزره ايضا يفعل ما يفعله الاصل في هذه الاشياء جميعا و---------------------------------------------------قد يكون من هذا النبات صنف اخر له ورق و-----------------اصل ابيض---- وزهره اصفر----------- مساو لورق الورد -اصل هذا النبات وبزره اذا شربا بالشراب الاسود نفعا من سيلان الرطوبة المزمنة في ال-------------------------------------------------------------------------رحم واصل هذا النبات وبزره قوتهما--- تجفف بلا لذع فهو لذلك يحبس البطن ويقطع سيلان المني ودروره الكاءن ب---احتلام او غيره علي وجه الافراط وينفع--- قروح الامعاء وما كان منه ابيض الاصل فهو اقوي من الاسود حتي انه يقطع النزف الحادث للنساء والابيض والاسود فيهما قو----------------------------------------------------------------ة تجلو و----يشفيان البهق وداء الثعلب واذا ع-----ولج بهما البهق -عجنا بالماء واذا عولج بهما داء الثعلب عجنا بالزفت الرطب والا نفع في هاتين العلتين النوع الذي بصله اسود كما ان النوع الذي اصله ابيض انفع لتلك العلل الاخر وز--------هره ينوم ويسكن الصداع الا انه يضعف وبزره نافع لوجع المثانة وكذلك اصله وشرابه شديد التطفءة نافع من الحميات الحارة	2981	-8583937636068712129	699	1216.0	565	1141	61.26205062866211	109	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1177	false	-5994651181519051821	0	130	0	719	1708	300	في احكامه من الكافور الا انه يرطب-------- لقوته وكثرة --برودته في----------حدث في جوهر --روح الد--------ماغ كلالا وفتورا الا ان يكون محتاجا الي ترطيب وتبريد لتعديل واما الروح التي في القلب فيشبه ان لا تنفعل عن المعني الضار الذي فيه انفعال الروح الذي في الدماغ حتي تقويه منفعته بل خاصيته التي في عطريته تقوي الروح التي في القلب ويكون دفع ضرر برده ورطوبته به الي حد ما يعدل بالزعفران والدارصيني عيسي بن ماسه هو بارد في الدرجة الثالثة رطب في الثانية لطيف الاجزاء غواص ويذهب بالسهر الكاءن من الحرارة ويكون ببلاد مرو ضرب من النيلوفر فيه حدة وحرارة ولطافة واما اذا اردنا اسخانا في اوجاع باردة فاستعملناه فوجدناه صالحا وشربه صالح للسعال واو--جاع-------- الجنب والرءة والصدر ويلين الطبيعة ويبرد التجربتين هو اكثر ترطيبا من البنفسج ولا يضر بالمعدة اضراره نيلج الغافقي	1177	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2981	true	-3246915341331237693	163	262	883	1438	1648	300	في احكامه من الكافور الا انه -رطب ورطوبته لقوته وكثرة البرودة التي تقاربه تحدث في جوهر الروح الذي في الدماغ كلال-------ا الا ان يكون محتاجا الي ترطيب وتبريد لتعديل واما الروح الذي في القلب فيشبه ان لا ينفعل عن المعني الضار الذي فيه انفعال الروح الذي في الدماغ حتي يفوته منفعته بل خاصيته التي في عطريته تقوي الروح التي في القلب ويكون ضرر--------ه ورطوبت---ه الي حد ما يعدل بالزعفران والدارصيني والنيلوفر ---------------------------------------------------------------يذهب بالسهر الكاءن من الحرارة وشراب----------------- النيلوفر ------------------------------------------------------------------------------------------صالح للسعال والاوجاع التي في الجنب والرءة والصدر ويلين الطبيعة ويبرد و---------هو اكثر ترطيبا من البنفسج ولا يضر بالمعدة اضرار البنفسج ------	2981	-8583937636068712129	476	804.5	388	759	62.71409606933594	74	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1189	false	630392786859232113	123	163	682	902	1612	300	الهاء 1 هاسيمونيا الشريف قال صاحب الفلاحة النبطية هو نبات لا ورق له يمتد ويعلو راسه وعلي قضبانه لزوجة كثيرة علي زغب يظهر علي قضبانه ولهذه القضبان اصول مثل البطيخ لطاف-- شديدة التدوير كانها مخروطة وتحتها عر-ق يمتد علي الارض	1189	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2981	true	-3246915341331237693	261	298	1430	1639	1648	300	البنفسج هايسمونا-------- قال صاحب الفلاحة النبطية هو نبات لا ورق له يمتد ويعلو راسه وعلي قضبانه لزوجة كثيرة علي زغب ظاهر عليها----- ولهذه القضبان اصول مثل البطيخ الصغار شديدة التدوير كانها مخروطة وتحتها عروق تمتد ف-ي الارض	2981	-8583937636068712129	188	330.0	151	223	84.304931640625	29	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1189	false	630392786859232113	164	300	907	1612	1612	300	وهو مما يلي الارض غليظ ثم يدق فيكون في اخره كالشعر وليس لاصله عرق غير هذا الواحد والعرق اسود من حد الاصل الي اخره والاصل عليه قشر اغبر الي السواد----- خشن فاذا قشر كان داخله ابيض---------------- يءكل اصله وفروعه مطبوخة مطيبة بالزيت والخل والمري وقد تضاف اصوله الي قضبانه ويسلق بالماء والملح مرة وبالماء وحده مرة ثانية ثم يجفف ويطحن ويخلط مع- شء من دقيق شعير ويتخذ منه خبز علي الطابق وينبت كثيرا ببلاد نينوي وهو ارطب والين وهو يعين علي الجماع واهل الجزيرة التي تسمي السمويا يحكون ان من خواصه انه متي اكل الانسان خبزه مع شحم وجامع زوجته ولدت له ولدا ذكرا وهو- مشهور عندهم بذلك--------- صحيح مجرب ويقولون ايضا ان الولد يكون صبيح الوجه جميل الجسم كامل الهيءة باذن الله------- واكل خبزه سبعة ايام متوالية يقوي الظهر و-----------القلب وبحفظ قوة البدن حفظا بليغا-	1189	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2982	true	-6464044803217908931	0	118	0	611	1572	300	وهو مما يلي الاصل غليظ ثم يرق فيكون ا---خره كالشعر وليس لاصله عرق غير هذا الواحد والعرق اسود من حد الاصل الي اخره والاصل عليه قشر اغبر الي السواد غليظ خشن فاذا قشر ظهر داخله ابيض قال ابن البيطار يءكل اصله وفروعه مطبوخة مطيبة بالزيت والخل والمري وقد تضاف اصوله الي قضبانه ويسلق بالماء والملح مرة وبالماء وحده مرة ثانية ثم يجفف ويطحن ويخلط معه شء من دقيق شعير ويتخذ منه خبز علي الطابق ---------------------------------------وهو يعين علي الجماع----------------------------------------------------- متي اكل --انسان خبزه مع شحم وجامع زوجته ولدت له ولدا ذكرا مجرب مشهور ويكون المولود جميلا صح-------------------------------------يح----------- الجسم كامل الهيءة باذن الله عز وجل واكل خبزه سبعة ايام متوالية يقوي الظهر ويشده ويقوي القلب ويحفظ قوة البدن حفظا بليغا	2982	-8583937636068712129	540	967.0	432	756	71.42857360839844	96	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1192	false	-4816069317277107622	108	300	616	1610	1610	300	هليون هو الاسفزاج عند اهل الاندلس والمغرب ايضا ومنه بستاني يتخذ في البساتين ب--الديار المصرية------------------------ ورقه كورق الشبث ولا شوك له البتة وله بزر مدور اخضر ثم يسود ويحمر وفي جوفه ثلاث حبات كانها حب النيل صلبة ومنه ما يكون كثير الشوك وهو الذي يسمي بعجمية الاندلس اسرعين جالينوس في 6 وقوتها تجلو وليس لها اسخان بين ولا تبريد ظاهر ان وضعت من خارج ولذلك صارت تفتح السدد من الكبد والكلي وخ----اصة اصلها وبزرها وتشفي ايضا من وجع الاسنان لانها تجفف من غير ان تسخن وهذا هو اكبر شء تحتاج الاسنان اليه خاصة ديسقوريدوس في الثانية اذا سلق سلقة خفيفة واكل لين البطن وادر البول واذا طبخت اصوله وشرب طبيخها نفع من به عسر البول او يرقان ومن به عرق النسا او وجع المعي واذا طبخت بالشراب نفع طبيخها مشروبا من نهش الهوام والرتيلا و-اذا تمضمض بطبيخها علي موضع السن الالمة نفع--- المها وبزره اذا شرب فعل ما يفعله الاصل وقي-ل ان الكلاب اذا شربت طبيخه قتلها ومن الناس من يزعم انه اذا اخذت قرون الكباش و---قطعت وطمرت في التراب -نبت فيه الهليون ابن ماسويه هو حار رطب في اخر الدرجة الاولي واول الثانية مغير لراءحة البول كفعل الانجدان يزيد في الباه-	1192	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2982	true	-6464044803217908931	137	280	716	1474	1572	300	هليون هو الاسفراج عند اهل الاندلس والمغرب ايضا ومنه بستاني يتخذ في البساتين في الديار المصرية وقد نقل الي ساءر البلاد ورقه كورق الشب -ولا شوك له البتة وله بزر مدور اخضر--- يسود ويحمر وفي جوفه ثلاث حبات كانها حب النيل صلبة ومنه-------- كثير الشوك وهو الذي يسمي بعجمية الاندلس اسرعين قال ابن البيطار ي----------------------------------------------------------------------فتح السدد ل---لكبد والكليتين وبخاصة اصلها وبزرها ويشفي----- من وجع الاسنان لانها تجفف من غير ان يسخن و-------------------------------------------------------------اذا سلق سلقة خفيفة واكل لي------ن وادر البول واذا طبخت اصوله وشرب طبيخه- نفع من--- عسر البول واليرقان و------عرق النسا ووجع-- المعي واذا طبخت بالشراب نفع طبيخها------- من نهش --------الرتيلاء واذا تمضمض بطبيخها علي موضع السن الالمة نفع من المها وبزره اذا شرب فعل ما يفعل- الاصل ويقال ان الكلاب اذا شربت طبيخه قتلها وزعموا ان--------------------- قرون الكباش اذا قطعت وطمرت في التراب ينبت---- الهليون وهو---------------------------------------------------- مغير لراءحة البول زاء--------------د في الباه	2982	-8583937636068712129	671	1110.5	543	1034	64.89361572265625	105	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1193	false	1805707595929386579	36	300	189	1633	1633	300	ويسخن الكلي والمثانة وينفع من تقطير البول الذي من برودة وللمشايخ والمبرودين ولوجع الظهر والورك العتيق صالح ل-لصدر والرءة ل-يس بجيد للمعدة بل ربما غثي ولا سيما اذا لم يسلق وليس يحتاج من هو مبرود الي اصلاحه فام------ا المحرورون فل-ياكلوه بعد سلقه وتمقيره بالخل والمري ومن كان محرورا فليطرح منه في المضيرة ونحوها واما المطجن والعجة منه فينبغي ان يشرب عليه المحرورون السكنجبين فاما المبرودون فلا باس عليهم منه غيره واذا اكل بعد الطعام غذي اكثر منه قبل الطعام ابن عمران حسن التغذية حميد التنمية ------يهضم سريعا ويلطف الغذاء الاسراءيلي اما -البستاني فهو اعدلها رطوبة واكثرها غذاء لانه اذا انهضم واستحكم نضجه كان غذاءه اكثر من غذاء ساءر البقول ولذلك يزيد في المني والبري اكثر يبسا وجفافا من البستاني فاما الصحراوي فهو اقلها رطوبة ولذلك صار اقواها جلاء من غير اسخان بين ولا تبريد ظاهر مسيح يدر الطمث وماءه وبزره يفتت الحصا الذي في المثانة والكليتين اذا شرب مع ع--سل وشء من دهن البلسان الفلاحة اكله يحد البصر وينفع من ابتداء نزول الماء في العين وادمان اكله يهيج الاوجاع كلها واذا سحق اصله ووضع في اصل الضرس الوجع فان كان فاسد اقلعه وان كان متماسكا -سكن وجعه الطبري ان علق اصل الهليون يابسا علي الضرس الوجع سكنه التجربتين اصله ينفع طبيخه من وجع الظهر المتولد عن البلغم اذا ادمن عليه منفردا او مع العسل والسكر ومع بزر البطيخ وحينءذ يري فعله ويوصل قوة- الادوية النافعة من علل المثانة توصيلا بليغا وينفع من وجع الخاصرة اذا كان من سدد الكلي او في مجاري البول مجهول طبيخ اص-له يزيد في الباه ويهيج ادمانه وجع المفاصل وينفع بالخل لوجع الاسنان وبزره يدر الطمث حمولا ويفتح سدد الطحال-	1193	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2983	true	-6124802779519702440	0	211	0	1163	1660	300	ويسخن الكلي والمثانة وينفع من تقطير البول----- من برودة ا-لمشايخ ووجع -------------------الورك العتيق ويصلح الصدر والرءة وليس بجيد للمعدة بل ي----غثي ولا سيما اذا لم يس-----------------------لق ولا يصل-حه المبرودون والمحرورون ان ياكلوه بعد سلقه وتمقيره بالخل والمري و-----المحرور ---يطرح منه في المضيرة ونحوها واما المطحن والعجة منه ف---------يشرب عليه المحرورون السكنجبين ومن ليس بمحرور فلا باس عليه- من-----ه واذا اكل بعد الطعام غذي اكثر منه قبل الطعام وهو------ حسن التغذية حميد التنمية يلطف ويهضم سر----------------------------يعا والبستاني---- اعدلها رطوبة واكثرها غذاء -----------------------------------------------------------------------------------والبري اكثر يبسا وجفافا والصخري---------------------- اقلها رطوبة وهو------ اقواها جلاء من غير اسخان بين ولا تبريد ظاهر ----ويدر الطمث -ماءه وبزره يفتت --حصا المثا--------نة والكليتين اذا شرب مع العسل وشء من دهن البلسان واك-------له يحد البصر وينفع--- ابتداء نزول الماء في العين وادمان اكله يهيج الاوجاع كلها واذا سحق اصله ووضع في اصل الضرس الوجعوان -كان فاسد-اقلعه وان كان متماسكا يسكن وجعه و------ان علق اصل الهليون يابسا علي الضرس الوجع قلعه بلا وجع واص-له ينفع طبيخه من وجع الظهر المتولد من البلغم اذا ادمن عليه م-فردا --ومع العسل والسكر ومع بزر البطيخ وحينءذ ----------يوصل اقوي الادوية النافعة من علل المثانة توصيلا بالغا وينفع وج---ع الخاصرة اذا كان من سدد الكلي او في مجاري البول و-----طبيخ اصوله يزيد في الباه وينقع في ا-----------------------لخل لوجع الاسنان وبزره يدر الطمث حمولا ويفتح سدد الطحال	2983	-8583937636068712129	1045	1788.5	847	1466	71.28240203857422	152	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1197	false	-5141350090157770427	180	228	1030	1287	1688	300	واذا طبخت واكلت- عقلت البطن شديدا وخاصة البري منها فانه- اشد عقلا واجودها للمعدة واذا اكلت نفعت من ضعف المعدة والقلب واذا تضمد بها وحدها او مع السويق سكنت --التهاب ا-------لمعدة وقد يستعمل منها ضماد للخفقان وقد تنفع من النقرس ومن اورام العين الحارة اذا خلطت مع السويق	1197	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2983	true	-6124802779519702440	257	300	1418	1660	1660	300	واذا اكلت مطبوخة عقلت البطن------ وخاصة البري منها فانها اشد عقلا للطبيع-------ة واذا اكلت نفعت--- ضعف المعدة والقلب واذا تضمد بها وحدها--- مع السويق سكنت الالتهاب العارض للمعدة و---يستعمل منها ضماد للخفقان وي---نفع من النقرس ومن اورام العين الحارة اذا خلطت مع السويق-	2983	-8583937636068712129	216	353.5	175	268	80.59701538085938	30	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1197	false	-5141350090157770427	228	284	1287	1592	1688	300	والخل واذا تضمد بها مع اصولها نفعت من لسعة العقرب واذا خلطت مع السويق نفعت من الجمرة جدا وماءها اذا خلط باسفيذاج الرصاص وخل كان منه لطوخ لمن احتاج الي التبريد --شديد مسيح وقوة الهندبا في البرودة واليبوسة من الدرجة الاولي تقوي المعدة وتفتح جميع سدد الكبد والطحال وتطفء حرارة الدم والصفراء وتجلو ما في المعدة	1197	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2984	true	-4469030100330655376	0	46	0	254	1676	300	والخل واذا تضمد بها مع اصولها نفع- من لسعة العقرب واذا خلطت بالسرم--ق نفعت من الحمرة---- وماءها اذا خلط باسفيداج الرصاص وخل كان منه لطوخ لمن احتاج الي التبريد الشديد و---------الهندبا------------------------------------- تقوي المعدة وتفتح السدد في الكبد والطحال وتطفء حرارة الدم والصفراء وتجلو ما في المعدة	2984	-8583937636068712129	235	418.5	190	307	76.54723358154297	38	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1198	false	-8458804962288750335	64	179	365	993	1682	300	ونافع اذا استعمل- بالخل بعد الفصد والحجامة يفتح سدد الكبد وينقي مجاري البول الاسراءيلي اعلم انه اذا عصر ماءه واغلي ونزعت رغوته وشرب بسكنجبين فتح السدد ونقي الرطوبات العفنة ونفع من الحميات المتطاولة البصري جيد الكيموس يقوي المعدة واصله ينفع من لسعة العقرب وان قال قاءل ان فيه حرارة لموضع حرارته في الصيف لم يبعد في القول حبيش الهندبا يستحيل مع الهواء وانه يكون خشنا عند سخونته واذا خشن زادت مرارته وهو حلو قليل الحرارة قريب من الاعتدال واذا عصر ماءه وغ-لي وصفي نفع من الاورام وقوي المعدة وفتح السدد وان جعل مع غيره من البقول الملاءمة له ك---الرازيانج والكشوث كان فعله في الادواء التي ذكرت ابين وان طلي----- علي الاورام من خارج البدن نفعها	1198	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2984	true	-4469030100330655376	56	128	317	717	1676	300	وتنفع اذا استعملت بالخل بعد الفصد والحجامة تفتح سدد الكبد وتنقي مجاري ال-----------كلي --------واذا عصر ماءه واغلي ونزعت رغوته وشرب بسكنجبين فتح السدد ونقي الرطوبات العفنة ونفع من الحميات المتطاولة وهو--- جيد الكيموس------------ واصله ينفع من لسعة العق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب واذا عصر ماءه واغلي وصفي نفع من الاورام -----------------------وان جعل مع غيره من البقول الملاءمة له مثل الرازيانج والكشوت كان فعله في الادوية المذكورة- ابين وان طلي ماءه علي الاورام من خارج البدن نفعها	2984	-8583937636068712129	368	649.5	298	638	57.68025207519531	56	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1199	false	-8897294767282541319	73	300	426	1640	1640	300	القوة ويكتحل بماء ورقه فينفع من العشاء ويدخل ورقه في الترياقات وينفع ايضا اذا سحق من الحميات ولا سيما الذي يقل شربة للماء ابن ماسه البلخشكوك مقو للمعدة دابغ لها وما ينبت منه في البساتين والمواضع الكثيرة المياه كان برده اكثر ويبسه اقل وخاصيته النفع من لسع الهوام اذا اكل او شرب ماءه ويدخل في كل ما يدخل فيه الهندبا من الادوية الطبري الطرخشقوق هو اقوي من الهندبا في جميع افعاله اسحاق بن عمران ينفع من نفث الدم ويقطع العطش وهو منبه للاكل مفتح لطيف ينفع من حمي الربع ومن الاستسقاء ويقوي القلب اذا شرب او تضمد به وينفع من لذعة العقرب والحرارات ويقاوم اكثر السموم ---------------وخاصة ماءه المعتصر اذا --صب عليه الزيت وتحسي فانه يخلص من الادوية القتالة كلها ويعقب صلاحا تاما ولينه يجلو بياض العين كحلا التجربتين ينفع الاستسقاء متي كان عن ورم حار في الكبد ويكسر رهج الدم وينفع من الحمي المطبقة وشرابه المتخذ منه يقوي ويضعف بقدر ما فيه منه وبزره قريب الفعل من ماءه المعتصر الا انه اضعف هوم المجوس هو المرانبا وقد ذكر في الميم من قبل هيوفاريقون---- ديسقوريدوس في الثالثة اوفاريقون ومن الناس من سماه انروسا ومنهم من سماه قوريون ومنهم من يسميه حامان-يطس لمشاكلة راءحة بزره لراءحة الراتينج الذي هو صمغ الصنوبر ونيطس هو الصنوبر و-هو تمنش يستعمل في وقود النار وله ورق ك----السذاب وطوله نحو من شبر وغصن- احمر وحمرته الي الدم وله زهر ابيض شبيه بالخيري الابيض-	1199	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2984	true	-4469030100330655376	153	275	867	1547	1676	300	الربع ويكتحل بماء ورقه فينفع من الغشاء ويدخل ورقه في الترياقات وينفع -----اذا سحق من الحميات وا--------لذي يقل شربه للماء و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو اقوي من الهندبا في جميع افعاله وينفع----------------- نفث الدم ويقطع العطش ويشهي ا---لاكل ---------وينفع --------------من الاستسقاء ويقوي القلب اذا شرب او تضمد به------------------------------- ويقاوم اكثر السموم وينفع الحرارات وخاصة -اذا ا--عتصر ماءه وصب عليه الزيت وتحسي فانه يخلص من الادوية القتالة كلها ويعقب صلاحا تاما ولبنه يجلو بياض ا-------------------------------------------------------------------------لعين وينفع من الحمي المطبقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هيوفاريقون قال ديسقوريدوس في الثالثة اوفاريقون ويسمي اندروسامن ويسمي----------------- قوريون ويسمي--------- حاما نيطس لمشاكلة راءحة بزره را-ءحة الراتينج الذي هو صمغ الصنوبر ونيطس هو الصنوبر و هو تمنش يستعمل في وقود النار -له ورق كورق السذاب وطوله نحو من شبر ولونه احمر كال----------دم وله زهر ابيض ك-----الخيري الابيض	2984	-8583937636068712129	588	976.5	477	1243	47.304908752441406	89	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1179	false	6582899061365293937	117	299	634	1612	1615	300	ديسقوريدوس في الاولي ابوريون ورقه يشبه -ورق الا---س غير انه ادق منه واطول واصوله ليست ببعيدة الشبه من اصوله غير انها مشتبكة بعضها ببعض ليست بمستقيمة ولكنها معوجة وفي ظاهرها عقد لونها الي البياض ما هي حريفة ليست بكريهة ومنها حمر كحمرة قصب الذريرة ليست بكريهة الراءحة واجوده ما كان ابيض كثيفا غير متاكل ولا متخلخل ممتلءا طيب الراءحة والذي من البلاد التي يقال لها جلقيش وهو علي هذه الصفة والذي من عالاطيا كذا ايضا جالينوس في السادسة انما يستعمل من هذا اصله فقط وهو حار حريف في طعمه مرارة يسيرة ليست راءحته بكريهة وكذا فعله وقد يعلم ان قوته حادة حريفة وجوهره لطيف ويدل عليه انه يدر البول وينفع صلابة الارحام والطحال ويجلو ويلطف ما يحدث من الغلظ في الطبقة القرنية من طبقات العين وانفع ما يكون منه لهذا عصارة اصله ومن البين انه يجفف لا محالة فليوضع ايضا في الدرجة الثالثة من الامرين جميعا اعني من الاسخان والتجفيف ديسقوريدوس وقوة اصله حارة واذا سلق وشرب ماءه ادر البول ونفع من اوجاع الجنب والصدر والكبد والمغص وشدخ العضل ويحلل ورم الطحال وينفع من تقطير البول ومن نهش الهوام ويجلس في ماءه	1179	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2985	true	-4270016865396410662	158	243	810	1268	1585	300	ديسقوريدوس في الاولي افور-ون ورقه شبيه بورق الايرسا غير انه ارق---- واطول واصوله------------------------------------ مشتبكة بعضها علي بعض------------------ معوجة وفي ظاهرها عقد لونها الي البياض قال ابن البيطار الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستعمل منه ا---صله فقط و-------------------------------------------------------------------------قوته حاد------ة وجوهره لطيف-------------- يدر البول وينفع صلابة الطحا---------ل ويجلو ويلطف ما يحدث من الغلظ في الطبقة القريبة من------ العين وانفع ما يكون منه لهذا عصارة اصله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا سلق م-----اءه ادر البول ونفع من اوجاع الجنب والصدر والكبد والمغص وشدخ العضل ويحلل ورم الطحال وينفع من تقطير البول ومن نهش الهوام ويجلس في ماءه	2985	-8583937636068712129	414	692.0	334	982	42.15885925292969	63	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1180	false	5339387191248104332	2	76	8	434	1690	300	في ماء الايرسا لاوجاع الارحام وعصارة اصله---- تجلو ظلمة البصر واصله ينتفع به في اخلاط الادوية المعجونة مسيح نافع من وجع الاسنان و---السحج الكاءنين من البرودة شربا غيره يجفف المفاصل الرطبة ويصفي اللون ويزيد في الباه سندهشار جيد لثقل اللسان جدا ماسرحويه يحلل اللذع الذي تحت الطحال ابن سينا ينفع من البهق والبرص وم-----ن التشنج نطولا ومشروبا و-----من بياض العين وخاصة عصارته وينفع من الفتق ووج-----ع المعي التجربتين يسخن المعدة الباردة ويحلل ما يتولد	1180	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2985	true	-4270016865396410662	241	300	1260	1585	1585	300	في ماءه------- لاوجاع الارحام وعصارة اصل الوج تجلو ظلمة البصر والوج ينفع---------------------------------------- من وجع الاسنان ومن السحج الكاء--ن من البرد-- شربا و----يجفف المفاصل الرطبة ويصفي اللون ويزيد في الباه والوج-- جيد لثقل ال------------------------------------------------لسان وينفع من البهق والبرص وينفع من التشنج نطولا ومشروبا وينفع من بياض العين وخاصة عصارته وينفع من الفتق وينفع وجع المعي و---------يسخن المع--------دة ويحلل ما يتولد-	2985	-8583937636068712129	281	451.0	229	448	62.72321319580078	40	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1200	false	-7874796147938102890	31	228	173	1210	1610	300	الطمث والبول وينبغي لنا اذا اردنا ان نسقي منه من يحتاج الي هذا ان نسقي من ثمرته كما هي ولا يقتصر علي بزره وحده مع انه اذا اتخذ من ورقه ضماد- وضمدت به مواضع حرق النار والقروح الحمها وادملها ف---------------ان جفف ودق ونثر شفي القروح المترهلة والمتعفنة وقد يشفي به قوم قروح الورك وقد يشفي به قوم وجع الورك ديسقوريدوس اذا احتمل ادر الطمث والبول واذا شرب بزره بالشراب اذهب حمي الربع وابراها واذا شرب اربعين يوما متوالية ابرا عرق النسا واذا تضمد بورقه وبزره ابرا حرق النار مسيح هو حار يابس في الثالثة بديغورس خاصيته الاذابة والتحليل وتفتيح السدد الرازي شرب ماء ورقه ينفع من النقرس نفعا بينا ديسقوريدوس واما اسفندرن ومن الناس من يسميه اسفوريداس وهو صنف من اوفاريقون يخالف الاول في العظم وذلك ان هذا اعظم من الاول واكبر اغصانا وهو اصلح منه لوقود النار ولونه احمر قان وزهره اصفر وبزره شبيه ببزر اوفاريقون وراءحته شبيهة بالراتينج واذا فرك كان كانه يدمي الاصابع واذا شرب من بزره--- بقوطولس م-ن الشراب الذي يقال له ادرومالي نفع من عرق النسا- واسهل البطن واخرج المرة وينبغي ان يدمن اخذه من كان به عرق النسا ا-لي ان يخرج من عل-ته واذا تضمد بهذا النبات كان صالحا لحرق النار	1200	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2985	true	-4270016865396410662	2	130	11	676	1585	300	الطمث والبول وا----------ذا اردنا ان نسقي منه من يحتاجه سقيناه-------- من ثمرته كما هي ولا يقتصر علي بزره وحده وا------ذا اتخذ من ورقه ضمادا وضمدت به مواضع حرق النار والقروح اصارها الي الالتحام والاندمال وان جفف ودق ونثر شفي القروح المترهلة وال--عفنة و---يشفي---------------------------------- وجع الورك واذا --------------------------------------شرب بزره بالشراب اذهب حمي الربع واذا --------شرب اربعين يوما متوالية ابرا عرق النسا واذا تضمد بورقة وبزره ابرا حرق النار ويفت-------------------------------------------------------------ح السدد وشرب و----------رقه ينفع من النقرس نفعا بينا ومنه---------------------------------------------------- صنف---------------------------------------------- اعظم من الاول واكثر اغصانا------------------------- ولونه احمر قان وزهره اصفر اذا ش----------------------------------------------------------------------------------رب من بزره شء بقوطولين من الشراب الذي يقال له ادرومالي نفع من عرق النساء واسهل------ واخرج المرة وينبغي ان يدمن اخذه م----ن به عرق النساء الي ان يخرج من العلة واذا تضمد بهذا النبات كان صالحا لحرق النار	2985	-8583937636068712129	584	973.0	467	1060	55.09434127807617	93	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1181	false	-1694767504767168928	190	299	1012	1611	1615	300	وهو بارد واليابس منه اشد قبضا من الطري وينبغي ان يءخذ الط---ري وتقرض اطرافه البيض بمقراض ويدق الباقي ويعصر ويسحق مع عصارته في الظل علي صلاية الي ان يثخن ويخزن لتلطخ به العين وقد يجفف الورد في الظل ويحرك كثيرا لءلا يتكرج وعصارة الورد اليابس اذا طبخ بشراب كان صالحا لوجع الراس والعين والاذن واللثة اذا تمضمض بها والمقعدة اذا لطخ عليها بريشة وللرحم والمعي المستقيم وان طبخ ورق الورد ولم يعصر وتضمد به نفع من الاورام الحارة العارضة في المرافق ومن بلة المعدة ومن الحمر------------ة وقد يقع اليابس في اخلاط القمح والذراءر وادوية الجرب والجراحات والمعجونات وقد يحرق ويستعمل في الاكحال لتحسين --هدب العين واما البز-ر الذي في	1181	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2986	true	-3450231038253787216	42	144	244	807	1677	300	----------اليابس---- اشد قبضا من الطري وينبغي ان يءخذ من الطري وتقرض اطرافه البيض بمقراض ويدق الباقي ويعصر وتسحق--- عصارته في الظل علي صلاية الي ان يثخن ويخزن لتلطخ به العين وقد يجفف الورد في الظل ويحرك كثيرا لءلا يتكرح وعصارة الورد اليابس اذا طبخ بشراب كان صالحا لوجع الراس والعين والاذن واللثة اذا تمضمض به -والمقعدة اذا لطخ ب--ها بريشة وللرحم وللمعي المستقيم وان طبخ ودق------ ولم يعصر و-ضمد به------- الاورام الحار--------ة في المرا-ق ونفعها ونفع م----ن الحمرة وبله المعدة وقد يقع اليابس في اخلاط القمح والذراءر وادوية -------الجراحات والمعجونات وقد يحرق ويستعمل في الاكحال المحسنة لهدب العين واما البزور التي في	2986	-8583937636068712129	517	941.5	422	617	83.79254150390625	78	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1182	false	-6532748938012379570	2	218	9	1186	1613	300	ذر وهو يابس- علي اللثة التي تنصب اليها الفضول اصلحها واقماعه اذا شربت------------ قطعت ---------نفث الدم والاسهال مسيح قوته باردة في الدرجة الاولي يابسة في الدرجة الثانية في اخرها عيسي بن ماسه يقوي الاعضاء هو وماءه ودهنه ويبرد انواع الله-ب الكاءن ف-ي الراس ولا سيما الاحمر منه والابيض دونه في الفعل وان كان الطف راءحة اسحاق بن عمران جيد للمعدة والكبد مفتح للسدد الكاءنة في الكبد من الحرارة جيد للحلق اذا طبخ مع العسل وتغرغر به يحيي بن ماسويه يهيج العطاس لمن كان حار الدماغ والمعدة الرازي يسكن الخمار ويهيج الزكام والنوم عليه يقطع الباه ويسهل اسهالا كثيرا ابن سينا مفتح جدا ويسكن حركة الصفراء و-قال قوم انه يقطع الثاليل كلها اذا استعمل مسحوقا وينفع من القروح السحجة بين الافخاذ والمغابن وينبت اللحم في القروح العميقة وادعي قوم انه يخرج الشوك والسلاء مسحوقا ضمادا وان طبخ يابسه ص-لح لغلظ الجفون وقال في الادوية القلبية امتزاج جوهره غير مستحكم كما في الاس ففيه جوهر مزاجه البرد في الثانية وجوهر مزاجه حار في الاولي وفيه جوهر ملين وجوهر مكثف يابس وهو بعطريته ملاءم لجوهر الروح وخصوصا اذا سخن مزاجه فينفع------------ه بقبضه وبرده وتمتينه فلذلك هو نافع جدا من ---الخفقان والغشي الحارين اذا تجرع ماءه يسيرا يسيرا وهو نافع للاحشاء كلها غيره وينفع من القلاع والبثر في الفم مسيح واذا ربب الورد بالعسل جلا ما في المعدة من البلغم	1182	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2986	true	-3450231038253787216	147	300	822	1677	1677	300	----ذر يابسا علي اللثة التي نقضت اليها المواد كان صالحا و----اذا شربت اقماع الورد قطعت الاسهال ونفث الدم و---------------------------------------------------------------------------------------يقوي الاعضاء هو وماءه ودهنه ويبرد انواع اللهيب الكاءنة في الراس ولا سيما الاحمر منه والابيض دون ذلك والورد جي---------------------------------د للمعدة والكبد يفتح السدد من-------- الكبد الح----ارة جيد للحلق اذا طبخ مع العسل وتغرغر به ويهي--------------ج العطاس لمن كان حار الدماغ والمعدة وي------سكن الحم-ي ويهيج الزكام والنوم عليه يقطع الباه ويسهل اسهالا كثيرا وهو م-----فتح جدا ويسكن حركة الصفراء ويقال ا----نه يقطع الثاليل كلها اذا استعمل مسحوقا وينفع من القروح السحجة بين الافخاذ والمغابن وينبت اللحم في القروح العتيقة وادعي قوم انه يخرج الشوك والسل-ي مسحوقا ضمادا وطبي--خ يابسه صالح لغلظ الجفون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو بعطريته ملاءم لجوهر الروح وخصوصا اذا سخن مزاجه فينفعه ببرده ويمسه بقبضه وك--------------ذلك هو نافع من الغشي والخفقان ا-------لحارين اذا تجرع ماءه يسيرا ------وهو نافع للاحشاء والورد ينفع -------القلاع والبثر في الفم و-----اذا ربب الورد بالعسل جلا ما في المعدة من البلغم-	2986	-8583937636068712129	734	1244.0	596	1218	60.262725830078125	105	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1182	false	-6532748938012379570	218	265	1186	1438	1613	300	واذهب العفونات من المعدة والاحشاء واذا ربب بالسكر فعل دون ذلك الرازي الخلنجبين صالح للمعدة التي فيها رطوبة اذا اخذ علي الريق واجيد مضغه وشرب عليه الماء الحار ولا ينبغي ان ياخذه من به- حرارة والتهاب وخاصة في الصيف فانه يقوي العطش ويسخن------ الا اذا كان سكريا	1182	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2987	true	5243032595244961332	0	43	0	240	1648	300	واذهب العفونات من المعدة والاحشاء واذا ربب بالسكر فعل دون ذلك والج------لنجبين صالح للمعدة التي فيها رطوبة اذا اخذ علي الريق واجيد مضغه وشرب عليه الماء الحار ولا ينبغي ان ياخذه من يجد حرارة والتهاباوخاصة في القيظ-فانه ------------يسخن ويعطش الا ان يكون سكريا	2987	-8583937636068712129	220	397.5	179	259	84.94208526611328	35	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1183	false	-5258764553161379775	176	288	926	1545	1610	300	واذا ضمدت العين بورقه الطري نفع من انصباب المواد اليها واذا طبخ طريا كان او يابسا وضمدت به العين نفع من الرمد وسكن وجعه وخاصة--- ان جعل معه شء من الحلبة واذا سحق الورد اليابس جدا وذر علي فراش المجدورين والمحصوبين نفعهم وج----فف قروحهم الساءلة يصنع ذلك عند استطلاق مواد قرو---حهم ونضجها وشراب الورد المكرر مرارا يطلق الطبع ---اخلاطا صفراوية وينفع من الحميات الصفراوية المختلطة ويجب عند صنعته ان يكرر الورد في الماء مرارا حتي تطهر مرارته جدا وشراب الورد كيف كان اذا تمودي عليه قوي الاعضاء الباطنة كلها اذا شرب بالماء عند العطش احمد بن خالد اذا اتخذ الجلاب بماء الورد والسكر الطبرزذ كان نافعا لاصحاب الحمي الحادة والعطش والتهاب المعدة	1183	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2987	true	5243032595244961332	43	137	240	758	1648	300	واذا ضمدت العين بورقه الطري نفع من انصباب المواد اليها واذا طبخ طريا كان او يابسا وضمدت به العين نفع من الرمد وسكن وجعه ولا سيما ان جعل معه شء من الحلبة واذا سحق الورد اليابس جدا وذر ف-ي فراش المجدورين والمحصوبين نفعهم جدا وخفف قروحهم ب--------صنع ذلك عند سيلان المواد من قروحهم ونضجها وشراب الورد المكرر------ يطلق الطبيعة باخلاط- صفراوية وينفع ا---لحميات الصفراوية وشراب ال-------------------------------------------------------------------------ورد كيف كان اذا تمودي عليه قوي الاعضاء الباطنة كلها اذا شرب بالماء عند العطش و------------اذا اتخذ الجلاب بماء الورد والسكر الطبرزد نفع من ا----------لحمي الحارة والعطش والتهاب المعدة	2987	-8583937636068712129	466	837.5	379	632	73.73417663574219	72	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1202	false	1414776167546466587	74	172	371	904	1568	300	نافع للمشايخ ولمن كان مزاجه باردا صالح لوجع الراس الحادث من البلغم والمرة السوداء الحادثة عن عفونة الرازي جيد لوجع الراس الذي يكون عن برد او رياح غليظة مقو ل--لدماغ اسحاق بن عمران محلل للرطوبات البلغمية وهو نافع من اللقوة و---الشقيقة واذا دق رطبا كان او يابسا ووضع علي الكلف اذهبه والاصفر منه محلل مسخن لكل عضو بارد ونافع للمزكومين ومصدع للمحرورين ويصلح استعمال دهنه في الشتاء الشريف اذا اخذ زهره وسحق وشرب من ماءه ثلاثة ايام-------- كل يوم------ اوقية قطع نزف الارحام مجرب واذا سحق يابسا وذر علي القروح نفعها وعلي الشعر ---سود----ه ياقوت لم يذكره ديسقوريدوس	1202	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2987	true	5243032595244961332	146	229	812	1274	1648	300	تنفع المشايخ وم-----ن مزاجه بارد ويصلح لوجع الراس الكاءن من البلغم و------السوداء الحادثة عن عفنة-------- جيد لوجع الراس م----------ن برد و--رياح غليظة ويقوي الدماغ ويحلل ا--------------لرطوبات البلغمية وين---فع من اللقوة ومن الشقيقة واذا دق رطبا وياب------سا ووضع علي الكلف اذهبه والاصفر منه محلل مسخن لكل عضو بارد ونافع للمزكومين -مصدع للمحرورين ويصلح استعمال دهنه في الشتاء واذا سحق------ زهره----- وشرب-------- ثلاثة ايام من ماءه كل يوم مقدار اوقية قطع نزف الارحام مجرب واذا سحق يابسا وذر علي------------------ الشعر الاسود بيضه يبروح قال----- ديسقوريدوس	2987	-8583937636068712129	391	626.0	316	559	69.94633483886719	54	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1203	false	2733811769817846120	236	300	1266	1604	1604	300	يبروح---- ديسقوريدوس في الرابعة هو صنفان احدهما يعرف بالانثي ولونه الي السواد ويقال له ريوق-س اي الخسي لان في ورقه مشاكلة لورق الخس الا انه ادق من ورقه---- واصغر وهو زهم ثقيل الراءحة ينبسط علي وجه الارض وعند الورق ثمر شبيه بالغبيرا -وهو اللفاح اصفر طيب الراءحة -فيه حب شبيه بحب الكمثري وله اصول صالحة العظم اثنان او ثلاثة يتصل بعضها ببعض ظاهرها اسود-	1203	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2987	true	5243032595244961332	226	290	1253	1595	1648	300	يبروح قال ديسقوريدوس في الرابعة هو صنفان احدهما يعرف بالانثي ولونه الي السواد ويقال له يرنوفس اي الخنثي--- في ورقه مشاكلة لورق الخس الا انه ادق من ورق الخس واصغر وهو زهم ثقيل الراءحة ينبسط علي وجه الارض وعند الورق ثمر شبيه بالغبيراء وهو اللفاح----- طيب الراءحة وفيه حب شبيه بحب الكمثري وله اصول صالحة العظم اثنان او ثلاثة يتصل بعضها ببعض ظاهرها اسود	2987	-8583937636068712129	321	596.0	261	350	91.71428680419922	57	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1204	false	-6330285278435117550	162	299	845	1584	1587	300	بشراب الي ان يذهب الثلث ويصفيه ويرفعه وياخذ منه مقدار قوان-وس ويستعمله للسهر وتسكين الاوجاع واذا احببت ان تبطل حس من احتاج الي ان يقطع منه عضو-ا واحتاج الي الكي ف---يشرب من هذا الدواء مقدار اويولوسين بالشراب الذي يقال له ماء القراطن فيقء بلغما ومرة صفراء كما يفعل الخربق وان اخذ منها مقدار كثي-ر قتل وقد تقع في ادوية العين والادوية المسكنة للاوجاع والفرزجات الملينة وان اخذ منها مقدار نصف اويولوس واحتمل ادر الطمث واخرج الجنين واذا جعلت في المقعدة منه -----فتيلة انامت وقد يقال ان الاصل اذا طبخ م------ع العاج مقدار ست ساعات لينه وصيره سلس القياد لاي شكل ا-حب ان يتشكل به وورقه اذا كان طريا وتضمد به م-----ع السويق وافق الاورا--------------------------م الحارة العارضة في العين والاورا---م الجاسية والدبيلات والخنازير والخراجات واذا دلك به البرص وما اشبهه دلكا شديدا خمسة ايام او ستة ذهب به	1204	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2988	true	-4889055842481995368	73	203	367	1069	1577	300	بشراب الي ان يذهب الثلث ويصفي- ويرفع- وياخذ منه مقدار اوثولوس ويستعمل- للسهر فيسكن -الاوجاع واذا ا-ردت ان يبطل حس من احتاج الي ان يقطع منه عضو او احتاج الي الكي بان يشرب من هذا الدواء مقدار اوثولوسين بماء ---------------------لقراطن قيا- بلغما ومرة------ كما يفعل الحربق وان اخذ----- مقدارا اكثر قتل وقد يقع في ادوية العين والادوية المسكنة للاوجاع والفرزجات الملينة فان اخذ منها قد--ر نصف اوثولوس واحتمل ادر الطمث واخرج الجنين واذا صير ف-ي المقعدة في شكل الفتيلة اقامت و-----------------اذا طبخ الاصل مع العاج مقدار ست ساعات لينه ------------------اي شكل اردت ان -تشكل--ه وورقه اذا ----------تضمد به طريا مع السويق وافق الاورام العارضة في العين والاورام الحارة العارضة للقروح ويحلل الاورام الجاسية والدبيلات والخنازير والجراحات واذا دلك به البرش وما اشبهه دلكا رقيقا خمسة ايام او ستة ذهب به	2988	-8583937636068712129	586	975.5	473	791	74.08343505859375	81	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1204	false	-6330285278435117550	8	60	44	310	1587	300	له ساق و------الاخر يعرف بالذكر وهو ابيض يقال له موريون وله ورق بيض ملس كبار عراض شبيهة بورق السلق ولونه ولفاحه ضعف لفاح الصنف الاول ولونه ك--------الزعفران طيب الراءحة مع ثقل وتاكله الرعاة فيعرض لهم----- يسير سبات وله اصل شبيه بالاول الا انه اكبر منه واشد بياضا وهذا الصنف ليس له ساق	1204	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2988	true	-4889055842481995368	1	53	5	270	1577	300	له ساق والصنف الاخر يعرف بالذكر وهو ابيض يقال له موريون وله ورق---- ملس كبار عراض شبيه- بورق السلق ولونه ولفاحه ضعف لفاح الصنف الاول ولونه يشبه لون الزعفران طيب الراءحة مع ثقل وياكله الرعاة فيعرض لهم سبات يسير -----وله اصل شبيه بالاول الا انه اكبر منه واشد بياضا و----------ليس له ساق	2988	-8583937636068712129	244	435.0	196	285	85.6140365600586	43	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1205	false	7117141109062689308	0	132	0	685	1506	300	ان يتقرح الموضع وقد يجفف الورق ويستعمل ايضا لما يستعمل فيه وهو رطب واذا دق الاصل---- ناعما وخلط ب--خل ابرا القروح من الحمرة واذا خلط بالعسل او بالزيت كان صالحا للسع الهوام واذا خلط بالماء حلل الخنازير والخراجات واذا خلط بالسويق سكن وجع المفاصل وقد يهيا منه شراب يقشر الاصل بلا ان يطبخ وينبغي انه اذا احب احد عمل هذا الشراب ان ياخذ من الشراب الحلو مقدار قنطريطس وهو في اليوناني اثنان وسبعون قسطا ويطرح عليه من قشر الاصل ثلاثة امناء ويسقي منه ثلاثة قوالوسات من به حاجة الي ان يقطع منه عضوا وان يكوي فانه اذا شربه لم يحس بالالم للسبات العارض له ولفاح هذا الاصل اذا اكل واستنشقت راءحته عرض لاكله ولمستنشقه سبات وكذا- يعرض ايضا من عصارته اذا اكثر منه- السكتة وبزر اللفاح اذا شرب نقي الرحم واذا خلط	1205	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2988	true	-4889055842481995368	204	299	1073	1571	1577	300	ان ي-قرح الموضع و---يجفف الورق ويستعمل----- لما يستعمل فيه وهو رطب واذا دق الاصل دقا ناعما وخلط بالخل ابرا القروح من الحمرة واذا خلط بالعسل و---الزيت كان صالحا للسع الهوام واذا خلط بالماء حلل الخنازير والجراحات واذا خلط بالسويق سكن وجع المفاصل و---يهيا منه شراب بقشر الاصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويسقي منه ثلاث اوثولوسات من به حاجه ا----ن يقطع منه عضو او-- يكوي فانه اذا شربه لم يحس بالالم للسبات العارض له ولفاح هذا الاصل اذا اكل واستنشقت راءحته عرض منها----------- سبات وكذلك يعرض----- من عصارته اذا اكثر منها السكتة وبزر اللفاح اذا شرب نقي الرحم واذا خلط	2988	-8583937636068712129	473	821.0	381	693	68.25396728515625	77	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1206	false	-5400323948190528230	47	299	239	1617	1627	300	الرازي اللفاح بارد غير انه يثقل الراس ويسبت وان اكل غثي----- واسبت وربما قتل وقال في كتاب الحاوي اخبرني بعض مشايخ الاطباء ببغداد ان جارية اكلت خمس لفاحات خر--ت مغشيا عليها واحمرت وان رجلا صب-------------------- علي راسها ماء الثلج حتي افاقت ورايت من النساء من يشرب اصله للسمنة فيصرن ك----من خرج من الحمام او شرب شرابا كثيرا من حمرة الوجه والبدن وانتفاخهما ابن ماسويه اللقاح مسكن للصداع المتولد من الدم الحار والمرة مخدر ان اكل او شم ماسرجويه ان اكثر من اكله عرض منه الاختناق وحمرة الوجه و-ذهاب العقل وينفع هءلاء ان يسقوا سمنا وعسلا ودهنا ويتقيءوا اهرن القس السابيرج هو اللفاح يهيج النعاس اذا شرب منه مقدار كثير او اكل وان اكثر منه قتل وعلاجه التقيء بماء الافسنتين المطبوخ بالماء والعسل واكل الفلفل وشرب الجندبادستر والسذاب والخردل الرازي في كتاب ابدال الادوية وبدل السابيرخ اذا عدم وزنه من بزر البنج يبروح صنمي مذكور في السين في رسم سراج القطرب يتوع الرازي اليتوع كل ما كان له لبن جار يقرح البدن ك---السقمونيا والشبر مر واللاعية------------------------ ديسقوريدوس في الرابعة طيوم-الص هو نبات يقال انه سبعة اصناف منه صنف معروف بالذكر ويقال له حاراقياس ومنهم من سماه قرميطس وقد يسمونه مغاليطس وسموه ايضا قوبيوص ومنه صنف اخر معروف بالانثي ويقال له قرسيطس ومعناه الشبيه بالاس وقد يسمي ايضا فارو-يطس ومنه صنف اخر يسمي ماراليوص ومعناه القريب من البحر ومن الناس من يسميه طينوسلس ومنهم من يسميه متقن ومنه صنف اخر يقال له اتلموسفرنيون ومعناه الناظر الي الشمس ومنه صنف اخر يقال له قوباريساس ومعناه البروي ومنه صنف اخر يعرف بريدردس ومنه صنف اخر يعرف	1206	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2989	true	-4849116580320678987	8	183	37	1019	1662	300	الرحم واللفاح------------- يثقل الراس ويسبت وان اكل غثي وقيا واسبت وربما قتل واكلت منه--------------------------------------------- جارية----- خمس لفاحات فسقطت مغشيا عليها واحمرت ف--------صب عليها رجل ماء الثلج علي راسها---------- حتي افاقت و-----من الناس -من يشرب اصله ليسمنه فيصير بحال من خرج من الحمام او شرب شرابا كثيرا من حمرة الوجه والبدن وانتفاخهما ----------واللفاح يسكن الصداع المتولد من الدم الحار والمرة مخدر ان اكل او شم --------وان اكثر من اكله عرض منه الاختناق وحمرة الوجه واذهاب العقل وينفع منه-- ان يسقوا سمنا وعسلا ودهنا وي-قيءوا وقيل ------------------------------------------------------------------------------------علاجه التقيء ب----الافسنتين المطبوخ بالماء والعسل واكل الفلفل وشرب الجندبادستر والسذاب والخردل يتوع ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الرازي------- كل ما كان له لبن حار يقرح البدن مثل السقمونيا والشبرم --واللاعية فهو المسمي باليتوع وقال ديسقوريدوس في الرابعة طينومالص هو نبات يقال انه سبعة اصناف منه صنف معروف بالذكر -يقال له خاراقياس ويسمي قو--------ميطس ويسمي امغط---اليطس ويسمي----- قوبيوص ومنه صنف اخر معروف بالانثي ويقال له لينيطس و-----------------------يسمي----- قاروبيطس ومنه صنف اخر يسمي فاراليوص ويسمي طينومالص ويسمي-------------------------------------------- متقن ومنه صنف اخر يقال له اسوسيرين--------------------------ون ومنه صنف---- يقال له فوقار---------------ساس ومنه صنف ي----عرف بديدروس ومنه صنف---- يعرف	2989	-8583937636068712129	813	1293.0	657	1439	56.49756622314453	114	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1207	false	20092714809129674	4	64	23	338	1587	300	له قضبان طولها اكبر من ذراع وفي لونها حمرة مملوءة من لبن حاد وورق علي القضبان يشبه ورق الزيتون الا انه اطول منه وارق واصل غليظ خشبي وعلي اطراف القضبان جمة من قضبان دقاق شبيهة بقضبان الاذخر -علي اطرافها رءوس الي التجويف شبيهة بالصنف الذي يقال له نواليس وفي هذه الرءوس ثمرة هذا النبات وينبت في اماكن خشنة ومواضع جبلية	1207	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2989	true	-4849116580320678987	190	250	1072	1388	1662	300	له قضبان طولها اكثر من ذراع وفي لونها حمرة مملوءة من لبن حاد وورق علي القضبان يشبه ورق الزيتون الا انه اطول منه وادق واصل غليظ خشبي وعلي اطراف القضبان جمة من قضبان دقاق شبيهة بقضبان الاذخر وعلي اطرافها رءوس الي التجويف شبيهة بالصنف الذي يقال له نواليس وفي هذه الرءوس ثمرة هذا النبات وينبت في اماكن خشنة ومواضع جبلية	2989	-8583937636068712129	313	619.0	253	316	99.0506362915039	57	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1209	false	-1506567302833131615	129	178	676	944	1586	300	اصناف اليتوع قوتها الكثيرة حاد-----ة وفيها مع هذا مرارة واقوي شء فيها لبنها وبعده بزرها وورقها وفي اصولها ايضا شء من هذه القوي التي ذكرنا وليس ذلك في الجميع م-ساويا فاصول اليتوع اذا طبخت بالخل اذهبت وجع الاسنان وشفته -لا سيما الوجع الحادث في الاسنان المتاكلة فاما لبن اليتوع	1209	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2989	true	-4849116580320678987	254	297	1410	1648	1662	300	انواعه------ قوتها قو----ة حادة حارة وفيه-------ا مرارة واقوي شء فيها لبنها وبعده بزرها وورقها وفي اصوله-----ا شء من هذه القوي----------- وليس ذلك في الجميع متساويا فاصول اليتوع اذا طحنت بالخل اذهبت وجع الاسنان وشفته ولا سيما الوجع الحادث في الاسنان المتاكلة و----لبن اليتوع	2989	-8583937636068712129	222	383.0	180	275	80.7272720336914	32	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1209	false	-1506567302833131615	191	300	1012	1586	1586	300	في جوف السن الماكول واما ساءر الفم ف----ان قرب--------- منه موضع احرقه علي المكان واحدث فيه قرحة ومن اجل ذلك قد ينبغي لنا اذا ادرنا ان نقطره في الموضع الماكول من السن ان نسده بشمع لان لبن اليتوع في الدرجة الرابعة من الاشياء التي تسخن وتحرق ولذلك صار اذا طلي علي مواضع ال-----------شعر حلقه----- ولكنه لشدة قوته يحتاج ان يخلط معه زيت فان فعل ذلك مرارا كثيرة بطلت--- اصول الشعر ولم ينبت لانها تحترق ويصير ذلك الموضع------------------- عديم الشعر وب----هذه القوة صارت تقلع الثاليل المتعلقة والمنكوسة والخيلان والتوت واللحم الزاءد في------------- الاظافير وتجل-------و القوابي والجرب لان فيه قوة تجلو -لمكان -مرارته وبسبب شدة اسخانه قد يمكن---- ان يشفي القروح-	1209	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2990	true	-3677551417448240699	1	93	5	489	1577	300	في جوف السن الماكول فاما ساءر الفم فانه ان قرب الي موضع منه----- احرقه علي المكان واحدث فيه قرحة واذا وضع------------------------------------------------------------------------------ لبن اليتوع ---------------------------------------------------------------علي مو-ضع من البدن فيه شعر حلق الشعر ولكنه لشدة قوته--------- يخلط معه زيت وان فعل ذلك مرارا كثيرة بطلت به اصول الشعر ولم ينبت لانها تحترق ويصير ذلك الموضع او البدن ان طلي به عديم الشعر وبسبب هذه القوة ي-----قلع الثاليل المتعلقة والمنكوسة والخيلان------- واللحم الزاءد النابت الي جانب الاظ-فار والتوت ويجلو القوابي والجرب لان فيه قوة تجلو المكان بمرارته وبسبب شدة اسخانه--- يمكن فيه ان يبرء القروح	2990	-8583937636068712129	380	583.0	308	656	57.92683029174805	57	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1215	false	5001088091603979129	233	300	1245	1602	1602	300	الشين المعجمة ينبوت هو خرنوب المعزي عند اهل الشام ابو حنيفة هو ضربان احدهما هذا---- الشوك الصغار الم---سمي الخرنوب النبطي له ثم-------رة كانها تفاحة فيها حب احمر وهو عقول للبطن يتداوي به والاخر ش-------جرة عظيمة كالتف-------------اح ورقها اصغر من ورقه و------لها ثمرة اصغر من الزعرور------ شديدة السواد يتداوي بها وهي شديدة الحلاوة ولها عجمة----- في الموازين وهي تشبه الينبوتة في كل شء الا انها اصغر ثمرة وهي-	1215	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2990	true	-3677551417448240699	149	220	795	1170	1577	300	الشام المعروف بخرنو--------ب المعزي قال---------- ابو حنيفة هو ضربان احدهما هذا وهو الشوك القصار الذي يسمي الخرنوب النبطي له ثمر ة مدورة كانه- تفاحة فيها حب احمر وهو عاقل للبطن يتداوي به والضرب الثاني شجرة عظيمة تكون مثل شجرة التفاح ورقها اصغر من ورق التفاح ولها ثمرة اصغر من الزعرور سوداء شديدة السواد شديد---------------ة الحلاوة ولها عجمة توضع في الموازين وهي تشبه الينبوتة في كل شء الا انها اصغر ثمرة وهي	2990	-8583937636068712129	289	496.5	231	409	70.66014862060547	46	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1216	false	-4661323197254605942	0	71	0	364	1551	296	عالية كبيرة والاولي تنفرش علي الارض ولها شوك وقد يستوقدونه ------اذا لم يجدوا غيره وقال في موضع اخر هي الخرنوب النبطي و---هذا الشوك الذي يستوقدونه يرتفع ------ذراعا وهو ذو افنان وحمله احمر خفيف كانه تفاح وهو بشع لا يءكل الا في ال-جهد- ويسمي القس وفيه حب صلب ك--------حب الخرنوب الشامي الا انه- اصغر منه----- الرازي هو----- بارد يابس يمنع الخلفة اذا شرب ماءه----- عيسي -بن ماسه الخرنوب النبطي ينبغي ان يكثر	1216	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2990	true	-3677551417448240699	220	298	1170	1568	1577	300	عالية كبيرة والاولي تنفرش علي الارض ولها شوك وقد يستوقد به الناس اذا لم يجدوا غيره وقال في موضع اخر هو الخرنوب النبطي وهو هذا الشوك الذي يستوقد به يرتفع قدر الذراع----- ذو افنان وحمل- احمر خفيف كانه تفاح يشبع و--لا يءكل الا في المجهدة ويسمي الفس وفيه حب صلب زلال مثل حب الخرنوب الشامي الا انها اصغر منه وقال الرازي الينبوت بارد يابس يمنع الخلفة اذا شرب ماءه وقال عيسي ابن ماسة الخرنوب النبطي ينبغي ان يءكل	2990	-8583937636068712129	337	570.0	269	406	83.00492858886719	57	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0012	false	-3479730955855543481	0	183	0	987	1593	300	ببلاد انطاليا ورايت اهل تلك البلاد يغسلون باصولهما الثياب كما يفعل اهل الشام باصول العرطنينا---- ديسقوريدوس في الرابعة ومن الناس من يسميه ابو قابوس وهو شء يقصر به الثياب وهو نبات ينبت في سواحل البحر ومواضع رملية وهو تمنس يستعمل في وقود النار وهو نبات مخصب وله ورق صغار شبيهة بورق الزيتون الا انها ادق من ورق الزيتون والين وفيما بين الورق شوك يابس لونه الي البياض مزوي متفرق بعضه من بعض وزهره شبيه برءوس النبات الذي يقال له قسوس كانه عناقيد متراكم بعضه علي بعض الا انه اصفر-------- وفي لونه شء من الحمرة مع البياض واصل غليظ لين مملوء دمعه مر الطعم وتستخرج دمعته مثل ما تستخرج دمعة ثافسيا وقد تخزن الدمعة وحدها وتخزن ايضا مخلوطة بع دقيق الكرسنة وتجفف والدمعة وحدها اذا اخذ منها مقدار اوثولوس اسهلت البطن مرارا وبلغما ورطوبة ماءية واما المخلوطة بالكرسنة فانه يءخذ منها مقدار اربع اوثولوسات بالشراب المسمي ماء القراطن وقد يءخذ ايضا--- هذا النبات كما هو باصله فيجفف ويدق ويعطي منه مدقوقا ناعما مع نصف قوطولي من الشراب المسمي ماء القراطن وقد يستخرج ايضا عصارة -من اصل هذا النبات مثل ما يستخرج من ثافسيا ويعطي	12	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2991	true	8698274332478405932	128	300	677	1603	1603	300	ببلاد انطاليا ورايت اهل تلك البلاد يغسلون باصوله-ا الثياب كما يفعل اهل الشام باصول العرطنيثا قال ديسقوريدوس في الرابعة ومن الناس من يسميه ابو فان-س وهو شء تقصر به الثياب وهو نبات ينبت علي ساحل البحر ومواضع رطبة و هو هش و-يستعمل في وقود النار وهو نبات مخصب وله ورق صغار شبيه- بورق الزي----------------------------تون والبن وفيها بين الورق شوك يابس لونه الي البياض مر ي---فرق بعضه عن بعض وزهر- شبيه بزهر--------------------- قسوس كانه عناقيد يتراكم بعضه علي بعض الا انه اصغر وهو لين وفي لونه شء من الحمرة مع البياض واصل غليظ---- مملوء دمعة مر الطعم وتستخرج دمعته مثل-ما تستخرج دمعة نامسيا وقد تخزن الدمعة وحدها وتخزن ايضا مخلوطة ب--دقيق الكرسنة وتخزن والدمعة وحدها اذا اخذ منها مقدار اوثولوس اسهلت البطن مرارا وبلغما ورطوبة ماءية واما المخلوطة بالكرسنة فانه يءخذ منه- مقدار اربع اوثولوسات بالشراب المسمي ماء -لقراطن وقد يءخذ ايضا من هذا النبات كما هو باصله فيجفف ويدق ويعطي منه مدقوق------ا مع نصف قوطولي من الشراب المسمي م---القراطن وقد يستخرج ايضا عصارته من اصل هذا النبات مثل-ما يستخرج من نافسيا ويعطي-	2991	-8583937636068712129	872	1584.0	711	1003	86.9391860961914	133	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1216	false	-4661323197254605942	73	158	372	810	1551	296	اذا افرط الطمث مجهول قشر اصله يفتت الاسنان العتيقة ويسك---ن وجعها ويقلعها بلا حديد لي------------- قد كثر اختلافهم فيه----------------------- فمنهم من زعم انه شوك القتاد وليس ص-----حيح لان ذاك شجر----------ة الكثيرا------ الرازي في الحاوي----------- هو شجرة الحاج ولم يصب في ذلك لان تلك هي------- العاقول وقد ذكرته في العين وقال في الكافي هو----------- العوسج وقال في موضع اخر قيل -هو الفوتيرا وهي الطباق بالعربية وقد ذكرته في الطاء ولذلك قال ديسقوريدوس وجالينوس هو الفوتيرا والاصح قول ابي---------------------------------------------------------- حنيفة وحده------ ولا يلتفت الي قول غيره فيه	1216	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2991	true	8698274332478405932	0	110	0	576	1603	300	اذا افرط الطمث وقيل ان قشر--ه يفتت الاسنان الع-فنة وينفع من وجعها ويقلعها بلا حديد قال ابن البيطار قد كثر اختلاف الاطباء والعشابين في الينبوت فمنهم من زعم انه شوك القتاد وليس ذلك بصحيح لان شوك القتاد هي شجرة الكثيراء وقال الرازي في الحاوي ان الينبوت هو شجرة الحاج ولم يصب في ذلك لان شجرة الحاج هو العاقول وقال الرازي ف------------ي الكافي ان الينبوت هو العوسج وقال في موضع اخر قيل انه القوشيرا وهو الطباق بالعربية ومن اجل ذلك ما نسوا ما قاله- ديسقوريدوس وجالينوس في الدواء المسمي قوشيرا وهو الطباق للينبوت وهذا كله غلط عظيم والصحيح فيه ما قاله ابو حنيفة في الينبوت ولا يلتفت الي قول غيره فيه	2991	-8583937636068712129	320	475.0	251	592	54.054054260253906	50	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0012	false	-3479730955855543481	183	279	987	1487	1593	300	منها للاسهال مقدار درهمين واما انو-فسطس وهو ن-بات ينبت في الاماكن التي ينبت فيها ابو قابس وهو صنف ايضا من الشوك الذي تقصر به الثياب وهو نبات لاطء مع الارض له رءوس رخوة وورق- صغار فقط وليس له زهر ولا ساق وله اصل غليظ لين فخذ ورق هذا النبات------- واصله ورءوسه واستخرج عصارتها ثم جففها واعط منها مقدار لمثة اوثولوسات مع الشراب المسمي ماء ---القراطن من اردت ان تسهل----ه رطوبة ماءية او بلغمية والاسهال بها يوافق خاصة من كان به عسر النفس الذي يحتاج معه الي الانتصاب والصرع واوجاع الاعصاب ابن عرس-------------------------------- ديسقوريدوس في الثانية هو	12	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2992	true	-7663052196269690204	0	100	0	532	1611	300	منه- للاسهال مقدار درخمي- واما ابو قسطس فانه نبات ينبت في الاماكن التي ينبت فيها ابوفايس -وهو صنف ايضا من الشوك الذي تقصر به الثياب وهو نبات لاط- مع الارض له رءوس رخوة ورءوس صغار فقط وليس له زهر ولا ساق وله اصل غليظ لين فخذ ورق هذا النبات ورءوسه واصل-------ه واستخرج عصارتها ثم جففها واعط منها مقدار ثلاث اوثولوسات مع الشراب الذي يقال له مالقراطن من اردت ان تسهل بدنه رطوبة ماءية و--بلغمية والاسهال بها يوافق خاصة من كان به عسر النفس الذي يحتاج معه---- الانتصاب والصرع واوجاع الاعصاب استرغار تاويله بالفارسية شوك الجمال قال ديسقوريدوس في الثالثة هو	2992	-8583937636068712129	446	791.0	359	549	81.23861694335938	73	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0056	false	6973939044522032186	195	300	1066	1650	1650	300	اشترغاز تاويله بالفارسية شوك الجم----ال ديسقوريدوس في الثالثة وقد يكون اصل نبات بالبلاد التي يقال لها لينوي شبيه باصل شجرة الانجدان الا انه ادق منه وهو حريف رخو وليس له صمغ ويفعل ما يفعله سليقون وهو الانجدان ابن عبدون هو اصل نبات ينبت بخراسان يطبخ مع اللحم بحسب الت-ابل وقوته قوة الانجدان----- مسيح وقوته الحرارة واليبوسة في الدرجة الثالثة ومنافعه منافع الانجدان ابن ماسويه الاشترغاز هو احر وايبس من الانجدان وابطا في المعدة واقل هضما للطعام من اصل الانجدان واصل الانجدان احد منه وخاصته ان يغثي ويق-ء بتلذيعه المعدة اذا اكثر منه وينبغي ان يستعمل منه خله ولا يتعرض لجسمه----- البصري خاصته--------- النفع من حمي-	56	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2992	true	-7663052196269690204	90	170	467	915	1611	300	استرغار تاويله بالفارسية شوك الجمال قال ديسقوريدوس في الثالثة ------هو اصل نبات -البلاد التي يقال له- لينوي شبيه باصل----- الانجدان وقال -----------------------------------------------------------------------ابن عبدون هو اصل نبات ينبت بخراسان يطبخ مع اللحم بحسب التوابل ويشبه---- الانجدان وقال مسيح وقوة الاسترغار------------------------------------------------------------------------- احر وايبس من الانجدان وابطا في المعدة واقل هضما للطعام من اصل الانجدان واصل الانجدان احد منه وخاصة -ان يغثي ويقيء بتلذيعه للمعدة اذا اكثر منه وينبغي ان يستعمل منه خله ولا يتعرض بجسمه وقال البصري خاصة الاسترغار النفع من حمي	2992	-8583937636068712129	394	676.0	322	610	64.59016418457031	58	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0057	false	-7919843044734160988	0	87	0	497	1659	300	الربع الكاءنة من عفونة البلغم والقول في قوته وفعله مثل القول في الانجدان----- الرازي الاشترغاز المخلل لا يخلو من اسخان وان عتق فيه وهو يجشي ويهيج شهوة الطعام ويفتق الشهوة غيره والكامخ المخلل المتخذ منه يهضم الطعام ويفتق الشهوة وقال الرازي ايضا في موضع اخر والاشترغاز المخلل يسخن ويعين علي الهضم ابن رضوان في حانوت الطبيب الاشترغاز هو يسخن المعدة ويجلو الرطوبات منها فيجود بذلك الاستمراء للاطعمة ويدفع مضار السموم واذا جعل في الخل صيره قريبا من خل العنصل -----ابن سينا خل الاشترغاز جيد للمعدة ينقيها ويقويها	57	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2992	true	-7663052196269690204	170	241	915	1323	1611	300	الربع الكاءنة من عفونة البلغم والقول في قوت------ه مثل القول في الانجدان وقال الرازي الاسترغار المحلل لا يخلو من اسخان------------ وهو يغشي ويهيج شهوة الطعام وقال-------- غيره والكامخ------- المتخذ منه يهضم الطعام ويفتق الشهوة وقال ---------------------------------------------------------------ابن رضوان في حانوت الطبيب الاشترغاز ي---سخن المعدة ويجلو الرطوبات منها فيجود بذلك الاستمراء للاطعمة ويدفع مضار السموم واذا جعل في الخل صيره قريبا من خل العنصل وقال ابن سينا خل الاشترغاز جيد للمعدة ينقيها ويقويها	2992	-8583937636068712129	390	710.5	321	507	76.92308044433594	60	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0216	false	-8099351669166498161	98	167	548	885	1571	300	بيش قال ابن سمحون قال بعض الاطباء البيش ينبت ببلاد الصين بقرب السند ومنه ببلد يقال له- هلاهل لا يوجد في شء من الارض الا هناك ويقوم نبته علي ساق ويعلو علي ساق وعلي الارض قدر ذراع وورقه يشبه ورق الخس والهندباء ويءكل وهو اخضر ببلاد هلاهل بقرب السند واذا يبس كان من اقوات اهل ذلك البلد ولم يضرهم فاذا بعد عن الس----ند ولو -ماءة ذراع واكله اكل مات	216	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2992	true	-7663052196269690204	241	300	1323	1611	1611	300	بيش قال ابن سمجون---------------- البيش ينبت ببلاد الصين بقرب السند----- ببلد يقال لها هلاهل لا يوجد ب--شء من الارض الا هناك ويقوم نبته علي ساق ويعلو------------------- قدر ذراع وورقه يشبه ورق الخس والهندبا- ويءكل وهو اخضر بتلك البلا-----------د واذا يبس كان من اقوات اهل ذلك البلد ولم يضرهم فاذا بعد عن بلد السند ولو بماءة ذراع واكله اكل مات-	2992	-8583937636068712129	270	465.0	214	343	78.71720123291016	47	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0216	false	-8099351669166498161	167	299	885	1565	1571	300	من ساعته---- حبيش ينبت في اراضي الهند ويقتل الناس كثيره وقليله ولا يقتل صنفا واحدا من الحيوان ويرعاه طاءر يقال له السلوي وياكله الفار ويسمن عليه----- عيسي بن علي البيش ثلاثة الوان -لون يشبه القرون التي توجد في السنبل الهندي وعليه بياض كانه سحيق الطلق او الكافور وله بصيص وهو عود كعقد نصف الاصبع ولون اخر اغبر يضرب الي الصفرة منقط بسواد يشبه عروق الماميران ولون اخر وهو عود طويل معقد كانه اص-ل القصب الفارسي كقدر الاصبع ولونه يضرب الي الصفرة وهو اردءها واخبثها وهو حار جدا واذا طلي علي ظاهر الجسد اكل اللحم واذا سقي منه ----نصف مثقال قتل شاربه وفسخ جسمه وهو اسرع نفوذا في البدن من سم الافاعي والحيات----- اهرن القس البيش اسرع الاشياء قتلا وربما صرع ريحه من يشمه من غير ان يشربه وربما جعل من عصيره علي	216	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2993	true	-4507612035450460181	0	135	0	692	1560	300	من ساعته قال حبيش ينبت في اقاصي الهند ويقتل الناس كثيره وقليله ولا يقتل صنفا واحدا من الحيوان ويرعاه طاءر يقال له السلوي وياكله الفار فيسمن عليه وقال عيسي بن علي البيش ثلاثة الوان فلون يشبه القرون التي توجد في السنبل الهندي ع-ليه بياض كانه سحيق الطلق او الكافور وله بصيص وله عود كقدر نصف الاصبع ولون اخر اغبر يضرب الي ص--فرة منقط بسواد يشبه عروق الماميران ولون اخر ----عود طويل معقد كانه اصول القصب الفارسي كقدر الاصبع ولونه يضرب الي الصفرة وهو ارداها واخ-ثها وهو حار جدا واذا طلي علي ظاهر الجسد اكل اللحم واذا سقي منه زنة نصف مثقال قتل شاربه ونفخ جسمه وهو اسرع نفوذا في البدن من سم الافاعي والحيات وقال اهرن القس البيش اسرع الاشياء قتلا وربما صرع ريحه من يشمه من غير ان يشربه وربما جعل من عصيره علي	2993	-8583937636068712129	659	1252.5	528	700	94.14286041259766	119	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0217	false	-1604694590500465152	0	163	0	838	1596	300	ثم رمي به- فلا يصيب انسانا الا وقتل-ه وعلامة من شربه ان تورم شفتاه ولسانه ويصرع مكانه وقل من رايناه تفلت منه وقال مرة اخري من- شرب البيش اخذه -----------------------الغشي والرعاف او يقتله فجاة----- الرازي قال من شرب البيش اخذه الدوار والصرع وتجحظ عيناه فينبغي ان يقيا مرات بعد ان يسقي في كل يوم طبيخ بزر السلجم مع سمن البقر العتيق فاذا تقيا مرات طبخ البلوط بالشراب وسقي منه اربع اواقي مع نصف درهم--- دواء المسك وقد يسحق فيه قيراط مسك فاءق ومما يعظم نفعه سمن البقر والباد زهر الاحمر -الاصفر الخالص الممتحن وترياق الافاعي والمثروديطوس وقد ذكر عدة من القدماء ان اصول الكبر كالبادزهر للبيش----- ابن سينا هو--- حار في --غاية--- الحرارة واليبوسة يذهب ال-برص طلاء وكذا- ان شرب--- معجونه الذي نقع فيه وهو البزرجلي وكذا- ينفع من الجذام وترياقه فارة البيش وهي فارة تغتذي به بيش موش بيشا---- ابن سينا--- حشيشة تنبت مع البيش واي بيش جاورها لم يثمر شجره وهو اعظم ترياق للبيش وله- جميع المنافع التي للبيش في البرص	217	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2993	true	-4507612035450460181	136	300	700	1560	1560	300	ثم رمي بها فلا تصيب انسانا الا -قتلته وعلامة من شربه ان تورم شفتاه ولسانه ويصرع مكانه وقل من راينا ي-فلت ------------------منه وربما---- اخذه الدوار والصرع فالغمرة والغشي والرعاف او يقتله فجاة وقال الرازي---- من شرب البيش اخذه الدوار والصرع وتجحظ عيناه فينبغي ان يقيا مرات بعد ان يسقي في كل يوم طبيخ بزر السلجم --بسمن البقر العتيق فاذا تقيا مرات طبخ البلوط بالشراب وسقي منه اربع اواق- مع نصف درهم من دواء المسك وقد يسحق فيه قيراط مسك فاءق ومما يعظم نفعه سمن البقر والبا--زهر الاحمر والاصفر الخالص الممتحن وترياق الافاعي والمثروديطوس وقد ذكر عدة من القدماء ان اصول الكبر كالبا-زهر للبيش وقال ابن سينا البيش حار في الغاية من الحرارة واليبوسة يذهب بالبرص طلاء وكذلك ان شرب من معجونه الذي نفع فيه وهو البزرجلي وكذلك ينفع من الجذام وترياقه فارة البيش وهي فارة تغتذي به بيش موش بيشا قال ابن سينا هي حشيشة تنبت مع البيش واي بيش جاورها لم يثمر وهي----- اعظم ترياق للبيش ولها جميع المنافع التي للبيش في البرص-	2993	-8583937636068712129	782	1395.0	630	900	86.88888549804688	132	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0217	false	-1604694590500465152	178	300	914	1596	1596	300	والجذام وهي ترياق لكل سم ول--لافاعي بيارون وهو اصل البشنين بالديار المصرية وقد ذكرته مع البشنين فيما مضي من هذا الحرف 1 حرف التاء 1 تانبول وهو الذي تعرفه الناس بالتنب----ل ابو حنيفة هو من اليقطين ينبت نبات اللوبيا ويرتقي في الشجرة و-ما ينصب له وهو مما يزدرع ازدراعا باطراف بلاد المغرب من نواحي عمان وطعم ورقه طعم القرنفل وريح--ه طيبة والناس يمضغون ورقه فينتفعون به في افواههم----- المسعودي ورق التانبول كصغار ورق الاترج عطري اذا مضغ طيب النكهة وازال الرطوبة المءذية منها و-شهي الطعام و-بعث علي الباه وحمر الاسنان واحدث في النفس طربا واريحية وقوي البدن----- الغافقي له قوة قابضة مجففة ولذلك يمنع من النزف وورم اللهاة ويلصق الجراحات ويقطع الدم الساءل منها بديغووس خاصيته تقوية الفم ماسرحويه فيه حدة وتمضغه-	217	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2994	true	1574069784825199074	0	103	0	574	1624	300	والجذام وهي ترياق لكل سم من الافاعي والحيات والله اعلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنبل قال ابو حنيفة هو من اليقطين ينبت نبات اللوبيا ويرتقي في الشجر او ما ينصب له وهو مما يزدرع ازدراعا باطراف بلاد الع-رب من نواحي عمان وطعم ورقه طعم القرنفل وراءحته طيبة والناس يمضغون ورقه فينتفعون به في افواههم وقال المسعودي ورق التانبول كصغار ورق الاترج عطري اذا مضغ طيب النكهة وازال الرطوبة المءذية منها ويشهي الطعام ويبعث علي الباه وحمر الاسنان واحدث في النفس طربا واريحية وقوي البدن وقال الغافقي له قوة قابضة مجففة ولذلك يمنع من النزف وورم اللهاة ويلصق الجراحات ويقطع الدم الساءل منها وقال--------------------- ماسرجويه فيه حدة ويمضغه	2994	-8583937636068712129	521	937.5	428	704	74.00568389892578	86	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0218	false	-710386617198832295	0	194	0	1037	1630	300	الهند فيقوي اللثة والاسنان والمعدة----------------- الشريف التنبل حار في الاولي يابس في الثانية يجفف بلة المعدة ويقوي الكبد الضعيفة ويقوي العمود واذا اكل ورقه وشرب بعده الماء طيب النفس واذهب الوحشة ومازج العقل قليلا واهل الهند يستعملونه بدلا من الخمر وياخذونه بعد اطعمتهم فيفرح نفوسهم ويذهب باحزانهم واكلهم له علي هذه الصفة اذا احب الرجل اكله اخذ منه الورقة ومعها زنة ربع درهم من الكلس اعني كلس الصدف وقطعة من قرنفل ومتي لم يءخذوا الكلس معه لم يحسن طعمه ولم يخامر العقل واكله يجد عند اكله منه سرورا وطيب ن--فس ويتم الان-عاش عنه بعطريته وتفريح اكله و-نشوته قليلا وهو خمر اهل الهند وهو بها كثير مشهور----- الرازي وبدله وزنه قرنفلا يابسا لي الت------------نبل قليلا ما يجلب الينا من بلاده لان ورقه اذا جف يضمحل ويتلاشي وانما ينخفض ما يجلب منه لبلاد اليمن وغيره اذا جني من شجره وخفض في العسل وي--غلط من يظن ان ورق التنبل هو هذا الورق الموجود اليوم بايدينا المشبه بورق الغار في شكله وراءحته وهو المعروف عند اهل ال-بصرة من باعة العطر بورق القماري لانه يجلب من بلاد يقال لها القمر فيما اخبرت به-------- ومن الاطباء في زماننا من يعتقد--- هذا الورق المذكور انه ورق السادج الهندي ويستعمله مكانه وهو	218	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2994	true	1574069784825199074	104	300	578	1624	1624	300	الهند فيقوي اللثة والاسنان والمعدة ويقوي الكبد وقال الشريف التنبل حار في الاولي يابس في الثانية يجفف بلة المعدة ويقوي الكبد الضعيفة ويقوي الغمور واذا اكل ورقه وشرب بعده الماء طيب النفس واذهب الوحشة ومازج العقل قليلا واهل الهند يستعملونه بدلا من الخمر -ياخذونه بعد اطعمتهم فيفرح نفوسهم ويذهب باحزانهم واكلهم له علي هذه الصفة اذا احب الرجل اكله اخذ ا----لورقة ومعها زنة ربع درهم كلسا------------------- وقطعة قر---نفل ومتي لم يءخذ ال--كلس معه لم يحس- طعمه ولم يخامر العقل واكله يجد عند اكله منه سرورا وطيب النفس ويتم الانتعاش عنه بعطريته وتفريح اكله وينشو-- قليلا وهو خمر اهل الهند وهو بها كثير مشهور وقال الرازي وبدله وزنه قرنفل- يابس قال ابن البيطار التنبل قليل- ما يجلب الينا من بلاده لان ورقه اذا جف يضمحل ويتلاشي وانما يتحفظ ما يجلب منه لبلاد اليمن وغيره اذا جني من شجره وحفظ ب----عسل وقد غلط من -ظن ان ورق التنبل هو هذا الورق الموجود اليوم بايدينا الشبيه بورق الغار في شكله وراءحته وهو --معروف عند اهل التبصرة من باعة العطر بورق القماري لانه يجلب من بلاد يقال لها القمر فيما اخبرت به الاطباء ومن الاطباء في زماننا من يعتقد ان هذا الورق المذكور هو ور-ق السادج الهندي ويستعمله مكانه وهو-	2994	-8583937636068712129	962	1772.5	779	1089	88.33792114257812	163	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0222	false	2141307075337615954	123	300	663	1614	1614	300	تربد ----ابو العباس الحمصي التربد بالعراق -علي الصفة التي تجلب الينا وهو مجلوب اليهم------ ايضا من وادي خراسان وما هنالك واخبرني الثقة العارف بالعقاقير ابو علي البلغاري ببغداد انه بحث في ----البلاد الخراسانية عن صفته وهيءته وورقه فاخبره الجلابون له ان ورقه علي هيءة ورق اللبلاب الكبير الا انه محدد الاطراف وله سوق قاءمة لم اتحقق انا صفتها واصوله طوال علي الصورة التي هي مجلوبة وهم يقطعونه وهي -خضر قطعا قطعا علي القدر الذي هو موجود -ذكر لي الثقة ان كل ما يجلب من التربد في البحر يسرع اليه التاكل بخلاف المجلوب منه في البر فاعلم ذلك ولما كان المتاخرون من المتطببين لم يبحثوا عن صفته وذكروه مهملا في كتبهم وجد المدلسون السبيل الي تدليسه بغير ما نوع من الكلوخ ومن اليتوع وغير ذلك مما يجب التوقف عنه والتحذير منه---- ابن ماسويه في اصلاح الادوية المسهلة خاصة التربد اسهال البلغم الا انه يورث البشاعة ل---لنفس لفظاعة مطعمه فان اراد مريد اخذه فليتقدم قبل ذلك في اصلاحه ب-لته بدهن اللوز الحلو فانه يمنع ضرره ثم ياخذه والمختار منه ما كان حديثا جوفه شديد البياض املس الظاهر دقيق العيدان-	222	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2995	true	8155736896812127887	1	170	4	922	1588	300	تربد قال ابو العباس الحمصي التربد بالعراق وعلي الصفة التي يجلب الينا وهو ------اليهم مجلوب ايضا من وادي خراسان وما هنا-ك واخبرني الثقة العارف بالعقاقير ابو علي البلغاري ببغداد انه بحث عنه في البلاد الخراسانية عن صفته وهيءته وورقه فاخبره الجلابون له ان ورقه علي هيءة ورق اللبلاب الكبير الا انه محدد الاطراف -له ساق قاءمة------------------- واصوله طوال علي الصورة الم------جلوبة وهم يقطعونه وهو اخضر ق-----طعا علي القدر ال------موجود وذكر لي الثقة ان كل ما يجلب من التربد في البحر يسرع اليه التاكل بخلاف المجلوب منه في البر---------- ولما كان المتاخرون من المتطببين لم يبحثوا عن صفته وذكروه مهملا في كتبهم وجد المدلسون السبيل الي تدليسه بغير ما نوع من الكلوخ و---اليتوع وغير ذلك مما يجب التوقف فيه وال-حذ-ر منه قال ابن ماسويه في اصلاح الادوية المسهلة خاصة التربد اصلاح البلغم الا انه يورث البشاعة في النفس لفظاعة مطعمه وان اراد مريد اخذه فليتقدم قبل ذلك في اصلاحه فيلته بدهن اللوز الحلو فانه يمنع ضرره ثم ياخذه والمختار منه ما كان حديثا جوفه شديد البياض املس الظاهر دقيق العيدان	2995	-8583937636068712129	877	1620.0	715	977	89.76458740234375	142	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0223	false	-5099052301782132859	0	188	0	974	1597	300	غير متاكل ليس بذي شظايا والشربة منه ما بين درهم الي درهمين الدمشقي التربد حار يابس في الدرجة الثالثة مسهل للبلغم والرطوبة منق للبدن وقال البصري والرازي في جامعه الكبير مثله حبيش اجوده ما كان ابيض في لونه ملتفا في شكله مثل انابيب القصب ودق جسمه وانبوبه فاذا كسرته اسرع الي التفت-ت ولم يكن غليظا رزينا واذا سحقته اسرع الي ذلك وكان ابيض عند السحق -----وما كان علي خلاف ذلك فلا خير فيه والتربد اذا طال ب--ه الزمان عمل فيه القادح كما يفعل في الخشب فيضعف فعله والدليل علي ذلك ان- تراه مثقبا كانه ثقب براس ابرة واذا شلته رايته خفيفا جدا وما وجدته علي هذه الصورة فلا تستعمله فقد ذهبت قوته والتربد يسهل البلغم اسهالا في رفق ومزاجه حار يابس واصلاحه ان تحك قشرة الخارج الرقيق حتي يبلغ الي البياض ثم يدق وينخل فان استعمل في المعجونات الكبار نخل بحريرة وان استعمل في الادوية المسهلة مثل الحب والمطبوخ نخل بشء اوسع من الحريرة ليكون فيه حرارة يسيرة ولا يلتزق بخمل المعدة واكثر ما يصلح به ان بلت بعد دقه ونخله بدهن اللوز الحلو وان استعمل لمن به بلغم لزج في معدته انعم دقه ونخله ليلزق بالبلغم فيقلعه	223	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2995	true	8155736896812127887	170	300	922	1588	1588	300	غير متاكل ليس بذي شظايا والشربة منه ما بين درهم الي درهمي-------------------------------------------------------------------------ن وقال------------------------------------ حبيش اجوده ما كان ابيض في لونه ملتفا في شكله مثل انابيب القصب ودق جسمه وانبوبه فاذا كسرته اسرع الي التفتيت ولم يكن غليظا رزينا واذا سحقته اسرع الي ذلك وكان----- عند السحق ابيض وما كان علي خلاف ذلك فلا خير فيه والتربد اذا طال عليه الزمان عمل فيه القادح كما يفعل في الخشب فيضعف فعله والدليل علي ذلك انه تراه مثقبا كانه ثقب -راس ابرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصلاحه ان يحك قشره الخارج الرقيق حتي يبلغ الي البياض و--يدق وينخل فان استعمل في المعجونات الكبار نخل بحريرة وان استعمل في الادوية المسهلة مثل الحب والمطبوخ نخل بشء واسع----------- ليكون فيه جراشة يسيرة فلا يل-زق بخمل المع-------------------------------------------------------دة وان استعمل لمن به بلغم لزج في معدته----- دقه ونخله ليلزق بالبلغم فيقلعه-	2995	-8583937636068712129	646	1184.0	518	983	65.71719360351562	111	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0224	false	-3086694571264414269	6	120	26	669	1605	300	وشره المستاس فانه مءذ لفم المعدة -مكرب مولد للعطش غير مسهل واما المختار منه فانه يخرج البلغم اللزج وينقي المعدة وطبقاتها منه وينفع من اوجاع المفاصل والعضل المتولد من البلغم ويخرج الخلط الفاعل لها وينفي الارحام تنقية بالغة مشروبا ومحتقنا به ويفتح سددها وينفع من اوجاعها عند اقبال الحيض وينفع من اوجاع الماءدة والظهر وبتنقيته الدماغ من البلغم اللزج ينفع من الفالج والصرع وبذلك ينفع من النزلات والسعال المتولد عن انصباب خلط وينفع من السعال المتولد عن الرطوبات في فم المعدة ومن علامته انه لا يسكن عنهم حتي يتقيءون طعامهم او يتقيءون خلطا لزجا واذا خلط بالكابلي كان دواء نافعا جدا للمصروعين وقال بعض الاطباء وبدل التربد اذا عدم--------- وزنه من----- اصل قشر التوت	224	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2996	true	-3996632205222134059	24	128	122	709	1648	300	وشره المستاس فانه مءذ لفم المعدة ومكرب م------عطش غير مسهل و----المختار م-----نه يخرج البلغم اللزج وينقي المعدة وطبقاتها منه وينفع من اوجاع المفاصل والعضل المتولد من البلغم ويخرج الخلط الفاعل لها وينقي الارحام تنقية بالغة مشروبا ومحتقنا به ويفتح سددها وينفع من اوجاعها عند اقبال الحيض وينفع من اوجاع المع-دة والظهر و-تنقيته للدماغ من البلغم------ ينفع من الفالج والصرع وبذلك ينفع من النزلات والسعال المتولد عن ----------------------------------------رطوبات في فم المعدة ومن علامته انه لا يسكن عنهم حتي يتقياوا طعامهم او يتقياوا خلطا لزجا واذا خلط بالكابلي كان دواء نافع----ا للمصروعين وقال بعض الاطباء وبدل التربد اذا عدم ولم يوجد وزنه من قشور اصل---- التوت	2996	-8583937636068712129	565	1042.0	464	658	85.86626434326172	87	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0324	false	1475267338620445925	13	194	71	1074	1697	300	حزاءة--- ابو العباس النباتي------- اسم لنبتة جزرية الورق الي البياض ما هي اصلها ابيض جزري الشكل الي الطول ما هو طعمه بيسير حرافة وساقه في غلظ الاصبع يتفرق في اعلاه الي اغصان دقاق متشعبة عن اكلة كزبرية الشكل الي الصفرة ما هي هي اكبر من الكزبرة فيها مشابهة من اكلة الجزر البري يخلف بزرا عريضا لاطءا مزوي عدسي الشكل الي الطول ما هو حريف الطعم فيه عطارة وطعم ورقه واصله طعم الجزر والرازيانج معا بيسير حرافة رايته في ارض ببابل بمقربة من--- الكوفة ورايت البزر منه ببغداد معروف بهذا الاسم وببلاد المشرق والنبتة تسميها الاعراب بالذي سميتها به اول الاسم حاء مهملة مكسورة بعدها زاي مفتوحة ثم الف ثم همزة بعدها هاء الرازي في كتاب دفع مضار الاغذية يسخن المعدة ويهضم الطعام ويطرد الريح ولا يصلح للمحرورين لانه يهيج الرمد سريعا وهو نافع لاصحاب الرياح الغليظة والمبلغمين-------- واصحاب الجشاء الحامض فان اخذه المحرورون فليشربوا عليه سويقا وسكرا----- ابن ماسويه ن---افع من لسع الهوام مدر ل-لبول ويعطش اعطاشا كثيرا----- البصري كامخ الحزاءة ردء للراس و-يورث السدد ويصلح لبرد المعدة والبخر ونتن الفم ويهيج المرار ويظهر الجرب والبثر في البدن ------حزاء قا--------ل الغافقي	324	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2996	true	-3996632205222134059	130	273	720	1506	1648	300	حزاء قال ابو العباس النباتي الحزاء اسم لنبتة جزرية الورق الي البياض ما هي -----------جزري الشكل الي الطول في--- طعمه -يسير حرافة وساقه في غلظ الاصبع يتفرق في اعلاه الي اغصان دقاق متشعبة عن اكلة كزبرية الشكل الي الصفرة يشابه ا----------------------------------كلة الجزر البري يخلف بزر------ا لاطءا----- عدسي الشكل مع طول--------- حريف الطعم فيه عطرية وطعم ورقه واصله طعم الجزر والرازيانج معا بيسير حرافة رايته ب--ارض -بابل من اعمال قري الكوفة ورايت البزر منه ببغداد معروف بهذا الاسم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرازي في----- دفع مضار الاغذية يسخن المعدة ويهضم الطعام ويطرد ---------------------------------------------------------------الرياح الغليظة وينفع اصحاب البلغم واصحاب الجشا- الحامض فان اخذه المحرورون فليشربوا عليه سويقا وسكرا وقال ابن ماسويه هو نافع من لسع الهوام ويدر البول ويعطش------- كثيرا وقال البصري كامخ الحزاء- ردء للراس و يورث السدد ويصلح لبرد المعدة والبخر ونتن الفم ويهيج المرار ويظهر الجرب والبثر في البدن ومن الحزاء صنف اخر قال الغافقي	2996	-8583937636068712129	690	1185.5	562	1053	65.52706909179688	106	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0143	false	4675011242349379653	136	260	750	1447	1674	300	-----متفرق -متشعب شبيه بورق الخردل يطلع --------من اصلها كما يطلع الكرفس وفي طعمها حراف-----ة طيبة ت-------------------------شبه طعم الرازيانج وهي هشة بغير ------------لزوجة ويبرز------- في را-سها بزر اخضر طيب الريح والطعم طارد للرياح جيد للمعدة وبزرها ينفع ال--------------------كبد ان ادمن اكله اذا كان فساده من برد ويزيل الخمار بقوة اذا مضغ منها مقدار درهم واحد وجرع عليه خل ممزوج ويقوي المعدة ويصلح مزاج البدن والاحشاء ويزيل ادمان اكلها الصفرة من الوجه وساءر البدن ولها خاصية في تفتيح السدد من الكبد والطحال واختصاص بمنفعة الطحال وتفتيح سدده وتصلحه وتدر البول وتكسو الكلي شحما وتسخنها وتنقي المثانة ومجاري البول وان ضمدت بها المقعدة مع ورق الورد والسعد اصلحتها وان ادمن شمها نقت من الدماغ الرياح الغيظة والباردة وقد توافق ا---------لبواسير وتنفع من تغورها وتسكن----ها بالتضميد وادمان اكلها	143	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2997	true	-8015769976074528125	2	104	11	595	1662	300	دقاق متفرق ومتشعب -فيه -ورق ال-جزر يطلع كالكرفس من اصله----------------- وفي طعمه- حرافة وحدة طيبة غير مكروهة يضرب طعمها الي شبه طعم الرازيانج وهي هشة ليس فيها شء من اللزوجة مستطابة ولها في رءوسها بزر اخضر طيب الريح والطعم طارد للرياح جيد للمعدة وهي مسخنة اسخانا يسيرا علي مزاج الكبد البارد لهضم الطعام ويز---------------يل الخمار------------------------------------------------------------------ ويصلح مزاج البدن والاحشاء ويزيل ادمانه----ا الصفرة من الوجه وساءر البدن ويفتح سدد ال-------------------كبد والطح----------------------ال وتشوبها قبض مع عطرية ويسخن--------- الكلي ويسم-----نها وتنقي المياه- ومجاري البول وتشفي من الرياح وتنفع------------------------------------------------ الدماغ وتحلل منه الرطوبات وهي اشد الاشياء موافقة للبواسير وتنفع من نتوءها وتسكن وجعها بالتضميد وادمان اكلها	2997	-8583937636068712129	347	422.0	280	794	43.7027702331543	41	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0325	false	6999364827792762502	43	149	227	830	1602	300	بقلة ورقها دقاق متفرق -متشعب يشبه ورق الجزر يطلع كالكرفس من اصله وفي طعمه حرافة وحدة طيبة غير مكروهة يضرب طعمها الي شبه طعم الرازيانج وهي اطيب وهي هشة ليس فيها شء من اللزوجة مستطابة ولها في رءوسها بزر اخضر طيب الريح والطعم طارد للرياح جيد للمعدة وهي مسخنة اسخانا يسيرا علي مزاج الكبد الباردة يهضم الطعام ويزيل الخمار ويصلح مزاج البدن والاحشاء ويزيل ادمانها الصفرة من الوجه وساءر البدن ويفتح سدد الكبد والطحال ويشوبها قبض مع عطرية ويسخن الكلي ويسمنها وينقي المثانة ومجاري البول ويشفي من الزكام وينفع الدماغ ويحلل منه --رطوبات وهي اشد الاشياء موافقة للبواسير ي-نفع من نفوذها ويسكن وجعها بالتضميد وادمان اكلها	325	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2997	true	-8015769976074528125	0	104	0	595	1662	300	بقلة ورقها دقاق متفرق ومتشعب في-ه ورق الجزر يطلع كالكرفس من اصله وفي طعمه حرافة وحدة طيبة غير مكروهة يضرب طعمها الي شبه طعم الرازيانج ---------وهي هشة ليس فيها شء من اللزوجة مستطابة ولها في رءوسها بزر اخضر طيب الريح والطعم طارد للرياح جيد للمعدة وهي مسخنة اسخانا يسيرا علي مزاج الكبد البارد ل-هضم الطعام ويزيل الخمار ويصلح مزاج البدن والاحشاء ويزيل ادمانها الصفرة من الوجه وساءر البدن ويفتح سدد الكبد والطحال وتشوبها قبض مع عطرية ويسخن الكلي ويسمنها وتنقي المياه- ومجاري البول وتشفي من الرياح وتنفع الدماغ وتحلل منه الرطوبات وهي اشد الاشياء موافقة للبواسير وتنفع من نتوءها وتسكن وجعها بالتضميد وادمان اكلها	2997	-8583937636068712129	573	1097.5	470	607	94.398681640625	89	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0534	false	-6139721612799607853	1	139	3	791	1669	300	بالمغرب ولا بالاندلس ايضا البتة وهو كثير بالشام و-البلاد الشمالية ايضا وهو كاضلاع السلق له-- خشونة---- اسحاق بن عمران الريباس بقلة ذات عساليج غضة حمراء الي الخضرة ولها ورق كثير عريض مدور وطعم عساليجها حلو بحموضة وهو بارد يابس في الدرجة الثانية ويدل علي ذلك حموضته وقبضه ولذلك صار مقويا للمعدة ودابغا لها وقاطعا للعطش والقء ورب الريباس صالح للخفقان والقء والاسهال الكاءن من الصفراء مقو للمعدة مشه للطعام وربه فيه حلاوة وحموضة غير مضرسة-- وانما يستخرج من عسالج هذه البقلة بان يدق ويعصر وتطبخ العصارة حتي يصير له قوام وهو بارد يابس سندهش-----ار جيد للبواسير والحميات اكلا البص-------ري ينبت ب--الجبال الباردة المفردة ذوات الثلوج وهو جيد للحصبة والجدري والطاعون وربه مثل ربه حماض الاترج----- الشريف ادمان اكله يبرء من كثرة الدمامي-----ل الرازي في المنصوري مطفء للصفراء والدم----- ابن سينا عصارته تحد البصر كحلا وهو نافع من الوباء	534	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2997	true	-8015769976074528125	109	249	615	1399	1662	300	بالمغرب ولا بالاندلس----- البتة وهو كثير بالشام وبالبلاد الشمالية و-----هو كاضلاع السلق ولها خشونة قال اسحاق بن عمران-------- بقلة ذات عساليج غضة حمراء الي الخضرة ولها ورق كبار عراض مدور -طعم عساليجها حلو بحموضة وهو بارد يابس في الدرجة الثانية ويدل علي ذلك حموضته وقبضه فلذلك صار مقويا للمعدة -دابغا لها وقاطعا للعطش والقء ورب الريباس صالح للخفقان والقء والاسهال الكاءن من الصفراء مقو للمعدة مشه للطعام وربه فيه حلاوة وحموضة غير مضر منه وانما يستخرج من عسالة هذه البقلة بان تدق وتعصر وتطبخ-------- حتي يصير له قوام وهو بارد يابس وقال سندشهار جيد للبواسير وللخمار- اكلا وقال المنصوري ينبت في الجبال الباردة المفردة ذ-ات الثلوج وهو جيد للحصبة والجدري والطاعون وربه مثل رب- حماض الاترج وقال الشريف ادمان اكله يبرء من كثرة الدماميل وقال الرازي وي-----------طفء الصفراء والدم وقال ابن سينا عصارته يحد البصر كحلا وهو نافع من الوباء	2997	-8583937636068712129	717	1293.0	585	826	86.80387115478516	109	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0645	false	7267799832444210154	150	214	823	1152	1577	300	سنبل 2 الشريف هو ثلاثة اصناف هندي ورومي وجبلي فلنبدا منه بسنبل الطيب وهو الهندي وهو العصافير ديسقوريدوس في ا بارديين ه-----و الناردين وهو جنسان احدهما يقال له الهندي والاخر يقال له السوري لا لانه يوجد بسوريا بل لان الجبل الذي---- فيه يوجد منه ما يلي سوريا ومنه ما يلي بلاد الهند واجود ما يكون من السوري ما كان حديثا خفيفا وافر الجمة اشقر	645	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2997	true	-8015769976074528125	249	300	1399	1662	1662	300	سنبل--------- هو ثلاثة انواع هندي ورومي وجبلي قال------------------------------------------- ديسقوريدوس في الاولي ناردوس وهو الناردين وهو جنسان احدهما يقال له الهندي والاخر يقال له السوري لا لانه يوجد بسوريا بل لان الجبل الذي وجد فيه ما ---------يلي سوريا ومنه ما يلي بلاد الهند واجود الس-----------وري ما كان حديثا جد--ا وافر الجمة اشقر-	2997	-8583937636068712129	230	405.0	184	338	68.0473403930664	39	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0645	false	7267799832444210154	214	300	1152	1577	1577	300	طيب الراءحة جدا فيه شء من راءحة السعد سنبل-ه صغير مر يجفف اللسان ويمكث طيب الراءحة في الفم اذا مضغ طويلا واما الذي يقال له الهندي فمنه ما يقال له غاميغطس واشتق له هذا الاسم من اسم نهر يجري الي جانب الجبل الذي يقال له غيغيطس ينبت بالقرب منه وهو اضعفه قوة لرطوبة الاماكن التي بنيت فيها وهو اطوله واكثره سنبلا ومخرج سنبله من اصل واحد وجمام سنبله وافرة وهو ملتف بعضه ببعض زهم الراءحة ومنه ما هو داخل في الجبل وهو خير من الذي وصفنا-	645	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2998	true	8779145676044598724	0	70	0	364	1647	300	طيب الراءحة ---وفيه------ راءحة السعد سنبلته صغيرة-- يجفف اللسان ويمكث طيب --راءحة--- الفم اذا مضغ طويلا واما الذي يقال له الهندي فمنه ما يسمي غنغيطس ب-------------------------اسم نهر يجري الي جانب الجبل الذي ي---------------نبت بالقرب منه وهو اضعف- قوة لرطوبة الاماكن التي ينبت فيها وهو اطوله واكثره سنبلا ويخرج سنبله من اصل واحد وجمام سنبله وافرة وي---لتف بعضه ببعض زهم الراءحة ومنه ما هو داخل ال---جبل وهو خير من الذي وصفنا	2998	-8583937636068712129	343	596.5	275	427	80.32786560058594	57	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0646	false	-3887131238502931831	1	292	4	1565	1607	300	الراءحة قصير السنبل -راءحته تشتبه براءحة السعد وفيه كل ما وصفنا في الناردين السوري وقد يوجد نبات يقال له ناردين سقاريطيقي واشتق له هذا الاسم من اسم الاماكن التي ينبت فيها كثيرا وله سنبل اشد بياضا من الذي وصفنا وربما كان له في وسطه ساق راءحته مثل راءحة البيش فينبغي ان يرفض هذا الصنف وربما بيع الناردين وقد انقع بالم--اء ويستدل علي ذلك من بياض السنبل وفحله ومن ان ليس فيه تراب وقد يغش بان يرش عليه اثمد بماء وسكر ليتلبد ويثقل وقد ينبغي ان ينقي عند الحاجة اليه ان كان في اصوله شء من --طين وينخل ويءخذ ترابه فانه يصلح لغسل اليد جالينوس في 8 هذا السنبل يسخن في الدرجة الاولي ويجفف في الدرجة الثانية يجفف نحو اخرها وهو مركب من جوهر قابض كثير المقدار وجوهر حار حاد ليس بكثير المقدار وجوهر ماءل الي الحرارة يسير المقدار ولما كان مركبا من هذه القوي كان حقيقيا بان ينفع الكبد وفم المعدة اذا شرب واذا وضع من خارج وان يدر البول ويشفي اللذع الحادث في المعدة ويجفف المواد المتحدرة المنصبة الي المعدة والامعاء والمواد المجتمعة في الراس والصدر واقوي اصناف السنبل في ذلك السنبل المعروف بالهندي وهو اشد سوادا من السنبل الرومي ديسقوريدوس وقوة الناردين مسخنة ميبسة مدرة للبول ولذلك اذا شرب يعقل البطن واذا عمل منه فرزجة واحتملته- النساء قطع- النزف ويجفف- الرطوبة- الساءلة من القروح واذا شرب بماء بارد سكن الغثيان وينفع من الخفقان والنفخ ومن اعتلت كبده ومن به يرقان ومن كانت بكلاه علة واذا طبخ بالماء وتكمد به النساء وهن جلوس في ماءه ابراهن من الاورام الحارة العارضة ل---لارحام وهو صالح لسقوط الاشفار لقبضه واثناءه اياها وقد يذر علي الاجساد الكثيرة العرق وقد يقع في اخلاط بعض الادوية المعجونة ويحتاج اليه في ادوية العين وقد يس-حق ويعجن بالخمر ويوعي في اناء جديد ليس بمقير ي-ستعمل في ادوية العين	646	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2998	true	8779145676044598724	71	267	370	1444	1647	300	--راءحة قصير السنبل وراءحته شبيهة براءحة السعد ك-------ما وصفنا في الناردين السوري وقد يوجد نبات يسمي--- ناردين سقاريطيقي ب---------------------اسم الاماكن النا---بت فيها كثير السن---بل اشد بياضا من الذي وصفنا وربما كان--- في وسطه ساق راءحته ---كراءحة البيش فينبغي ان يرفض هذا النوع وربما بيع الناردين وقد -نقع في الماء ويستدل علي ذلك ب--بياض السنب---------------------------------------------------------------------------ل وقد ينبغي ان ينقي عند الحاجة اليه ان كان في اصوله شء من الطين وينخل ويءخذ ترابه فانه يصلح لغسل اليد قال ابن البيطار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينفع الكبد وفم المعدة اذا شرب واذا وضع من خارج و---يدر البول ويشفي اللذع الحادث في المعدة ويجفف المواد--------- المنصبة الي المعدة والامعاء والمواد المجتمعة في الراس والص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------در واذا شرب -عقل البطن واذا عمل منه فرزجة واحتملتها المراة قطعت النزف و-جففت الرطوبات الساءلة من القروح واذا شرب بماء بارد سكن الغثيان و-نفع من الخفقان والنفخ ومن اعتلت كبده ومن به يرقان ومن كانت بكلاه علة واذا طبخ بالماء وتكمد به النساء وهن جلوس في----ه ابراهن من الاورام الحادة العارضة في الارحام وهو صالح لسقوط الاشفار لقبضه وانباته اياها وقد يدر علي الاجساد -لكثرة- العرق و---يقع في اخلاط بعض الادوية المعجونة ويحتاج اليه في ادوية العين وقد يستحق ويعجن بالخمر ------في اناء جديد ليس بمقير واستعمل في ادوية العين	2998	-8583937636068712129	1005	1773.5	814	1575	63.80952453613281	154	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0648	false	9063365863214202095	136	190	726	1039	1630	300	الكبد ومن عسر البول ومن ---------علل المعدة والنفخ اسحاق بن عمران السنبل مفتح لسدد الراس مذك ل-لذهن مقو للمعدة والكبد مسخن لهما ولساءر الاعضاء محسن للون -يذهب بعسر النفس التجربتين ينفع من الاستسقاء اللحمي منفعة بالغة ويمسك الطبيعة ويقوي فعل القوة الماسكة في داخل البدن كله ويقطع القء البلغمي ويحلل الرياح المتولدة في المعدة	648	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2999	true	-3988240273887136430	16	64	90	376	1689	300	الكبد وعس---ر البول وفساد اللون وعلل المعدة و---------------------السنبل يفتح لسدد الراس مذكي الذهن مقو للمعدة والكبد مسخن له-ا ولساءر الاعضاء محسن للون ويذهب بعسر النفس و---------ينفع من الاستسقاء اللحمي منفعة بالغة ويمسك الطبيعة ويقوي---- القوة الماسكة في داخل البدن كله ويقطع القء البلغمي ويحلل الرياح المتولدة في المعدة	2999	-8583937636068712129	266	473.0	221	324	82.09876251220703	36	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0742	false	7995840884887328401	48	142	244	764	1634	300	طاليسفر 2 قال الغافقي هو الداركيسة واكثر الناس علي انه البسباسة وليس---- ذلك صحيحا ويسمي هذا الدواء حنين المسمي باليونانية ماقر في كتاب ديسقوريدوس الطاليسفر وزعم ابن جلجل وحده ان الطاليسفر قيل عنه انه لسان العصافير وقيل هو عروق شجرة هندية قال غيره الطاليسفر هو عروق العشبة التي يعلف بها عود الحرير المجوسي هو ورق شجرة الزيتون الهندي غيره هو قشور هندية تسمي باليونانية داركي----سة ديسقوريدوس في ا ماقر هو قشر----- يءتي به من بلاد اليونانيين لونه الي الشقرة ما هو غليظ قابض جدا وقد يشرب لنفث الدم وقرحة الامعاء وسيلان الفضول الي البطن	742	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2999	true	-3988240273887136430	95	153	553	868	1689	300	طاليسفر --قال الغافقي هو الداركيشت واكثر الناس علي انه البسباسة ولست اري ذلك صحيحا و----------------حنين يسميه ماقوقي--------------------------------------- وزعم ابن جلجل --------------------------انه لسان العصافير وقيل انه ع-------------------------------------روق العشبة التي يعلق بها دود ال-----------------------------------------------------------------------------حرير وقال ديسقوريدوس ه----------و قشر نبات يءتي به من بلاد الهند----- لونه الي الشقرة------ غليظ قابض جدا وقد يشرب لنفث الدم وقرحة الامعاء وسيلان الفضول الي البطن	2999	-8583937636068712129	272	424.5	219	533	51.03189468383789	40	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0883	false	4668106723639787666	173	298	882	1525	1533	300	خلط-- بالخل ولطخ به الجرب قلعه وقد يعفص به بعض الادهان الطيبة قرنف--------ل اسحاق بن عمران هو ثمر----- وعيدان يستعملان جميعا يءتي به من ارض- الهند في-ه العيدان وفيه الرءوس ذوات الشعب وهو اجوده واجوده اصهبه ومنه دقاق وجلال وجلاله هو المقطوع يقطع سلس البول والتقطر اذا كانا عن برد ويسخن ارحام النساء وان ارادت ان تحبل المراة ش--------ربت في كل ظهر وزن درهم قرنفل فاذا ارادت ايضا ان لا تحبل فتاخذ في كل يوم حبة قرنفل ذكر فتزدردها وان شربت من القرنفل نصف درهم مسحوقا يءخذ مع شء من لبن حليب علي الريق فانه مقو علي الجماع غيره راءحته عطرية وطعمه حريف مع شء من مرارة وقوته حارة يابسة في الثالثة ويستعمل كثيرا في انواع الادوية وفي الطبيخ ن--فع اصحاب السوداء ويطيب النفس ويفرحها	883	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms2999	true	-3988240273887136430	169	267	965	1484	1689	300	--طبخ بالخل وماءه المطبوخ فيه ينفع القلاع الابيض اذا امسك في الفم قرنفل قال اسحاق بن عمران القرنفل اصل وعيدان وثمر---------- يءتي به من بلاد الهند وفيه العيدان وفيه الرءوس ذوات الشعب وهو اجوده واجوده اصهبه ومنه دقاق وجلال و---------المقطوع يقطع سلس البول والتقطير-------- عن برد ويسخن ارحام النساء وان ارادت-------- المراة ان تحمل شربت في كل طهر نصف درهم قرنفلا وان ارادت----- ان لا تحمل -تاخذ--- كل يوم حبة قرنفل ذكر فتزدر-ها وان شرب -من القرنفل نصف درهم مسحوقا مع----------- لبن حليب علي الريق قوي عل-----ي الجماع------------------------------------------------------------------------ ويستعمل في ------------الادوية و---الطبيخ وينفع اصحاب السوداء ويطيب النفس ويفرحها	2999	-8583937636068712129	401	632.5	319	670	59.850746154785156	57	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0943	false	6453016756479100853	240	300	1347	1667	1667	300	وينبت في الجبال الشاهقة الخشنة المظللة بالاشجار وخاصة في المواضع المجوفة الشبيهة بالحفر وله ساق صغير دقيق يشبه س-اق الشبت ذو عقد عليه ورق شبيه بورق اكليل الملك الا انه انعم منه طيب الراءحة والورق الذي عند اعلي الساق ادق من ساءر الور-ق واكثر تشققا وعلي طرف الساق اكليل فيه ثمر اسود مصممت الي الطول ما هو شبيه ببزر الرازيانج-	943	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3000	true	-2571615645279651505	41	95	252	544	1704	300	وينبت في الجبال الشاهقة الخشنة الظليلة بالاشجار وخاصة--- المواضع المجوفة--------------- وله ساق صغير رقيق شبيه بساق الشبت ذو عقد عليه ورق كو-----رق اكليل الملك الا انه انعم منه طيب الراءحة والورق الذي عند اعلي الساق ادق من ساءر العروق واكثر تشققا وعلي طرف الساق اكليل فيه ثمر اسود مص-مت الي الطول يشبه -------بزر الرازيانج	3000	-8583937636068712129	274	489.0	222	323	84.82971954345703	43	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0944	false	-5480770296200530804	0	220	0	1217	1654	300	حريف المذاق فيه عطرية وله اصل ابيض فيه شبه باصل النبات الذي يقال له قاياقس بن فلاطيفون طيب الراءحة جالينوس في 7 اصل هذا النبات وبزره يبلغ من اسخانهما انهما يحدران الطمث ويدران البول وهما مع هذا يطردان الرياح ويحللان التشنج ديسقوريدوس وقوة بزر هذا النبات واصله مسخنان هاضمان للغذاء يوافق-- اوجاع الجوف والاورام البلغمية والنفخ وخاصة العارضة في المعدة ولسع الهوام واذا شربا ادرا البول والطمث واذا احتملت المراة اصله فعل ذلك ايضا وقد ينتفع بالبزر والاصل في اخلاط الادوية المسرعة في احداره والهاضمة للطعام وبزره طيب جدا ولذلك اهل البلاد التي ينبت فيها يستعملونه بدل الفلفل ويبتلون به الطبيخ وقد يغش ببزر اخر شبيه به فيعرف بالمذاق لانه مر ومن الناس من يغشه بان يخلط معه بزر النبات الذي يقال له مارانون وبزر النبات الذي يقال له ساساليون ابن ماسويه حار يابس في الثالثة مذهب للقراقير نافع من النفخ والسدد العارضة في الكبد والرطوبة الحور يسقي منه درهم بشراب ممزوج للحيات في البطن والمستسقين درهمين بماء حار الرازي في كتاب دفع مضار الاغذية الكاشم حار لطيف يعين علي تلطيف اللحوم الغليظة اذا ---وقع مع الخل ولذلك يستحمل--- في البهرية كثيرا وليس يتولد عنه كثير اسخان اذا وقع مع الخل وخاصة اذا بردت مرقته وانحل عنه بخاره واما وهو حار فمسخن بحرارته وكثيرا ما يصدع اصحاب الرءوس الحارة وليس ذلك بصداع داءم بل يسكن سريعا -ثم الماء --ورد والكافور	944	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3000	true	-2571615645279651505	95	205	544	1181	1704	300	حريف المذاق فيه عطرية وله اصل ابيض ----------------------------------------------------طيب الراءحة قال ابن البيطار اصله وب-------زره يسخنان و---------------يحدران الطمث ويدران البول و-----------يطردان الرياح ويحللان النفخ ويه--------------------------------------------ضمان الغذاء وينفعان اوجاع الجوف والاورام البلغمية وخا-------صة العارضة في المعدة ولسع الهوام وا----------------------------ذا احتملت المراة اصل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ادر الطمث والبول وين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فع من -------السدد العارضة في الكبد و--------------يسقي منه درهم بشراب ممزوج للحيات في البطن ل-لمستسقين درهمين بماء حار و-------------------------------الكاشم--------- يعين علي تلطيف اللحوم الغليظة اذا استعمل مع الخل ولذلك يستعملونه في التهرية كثيرا ولا- يتولد منه كثير اسخان اذا وقع مع الخل وخاصة اذا بردت مرقته وانحل---- بخاره واما وهو حار فيسخن بحرارته و---------يصدع اصحاب الرءوس الحارة صداعا غير----- داءم بل يسكن سريعا بشم --ماء الورد والكافور	3000	-8583937636068712129	553	872.0	450	1228	45.03257369995117	73	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1014	false	5502806550048826974	128	219	715	1226	1646	300	الصاد المهملة- كنهان بالفارسية------- الفلاحة ورقها يشبه ورق الحبة الخضراء ولونها وحدتها وقوتها مثلها ولها اغصان تتفرع علي ساق حسنة غليظة ويعرق عروقا طوالا وصورتها كشجرة طويلة صغيرة و-زرعها اهل بلد------ بابل فانجبت وهي اصغر من شجرة الحبة الخضراء وارطب ورقا واغصانا وفيها---------- خاصية- عجيبة لطرد العقارب حتي لا----- يري عقرب واحدة منها في موضع ت-----كون فيه ول---قد اخذنا من ورقها وطرحناه في طست فيه--- ثلاث عقارب-------------------- فنفرت------ عظيما و-----------نهش بعضها بعضا حتي كففن عن الحركة وتماوتن بعد ساعتين وقد يدخلها الاطباء في الضمادات المسخنة واذا اكثر شمها وجد منها راءحة	1014	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3000	true	-2571615645279651505	203	300	1166	1704	1704	300	الورد والكافور كنهان بالفارسية قال في الفلاحة ورقها يشبه ورق الحبة الخضراء ولونها وحد-------تها مثلها ولها اغصان تتفرع علي ساق خشن- غليظ- ويعرق عروقا طوالا وصورتها كشجر------ة صغيرة ويزرعها اهل بلد نينوي بابل------- وهي اصغر من شج------رة الخضراء وارطب ورقا واغصانا قال ابن البيطار خاصيته عجيبة لطرد العقارب حتي لا يكاد يري عقرب واحدة في ال---موضع الذي يكون فيه قال وقد اخذنا من ورقها فطرحناه في طشت واخذنا ثلاث عقارب فالقيناها علي الورق فنفرت نفورا عظيما وجعل بعضهن ينهش------ بعضا ثم- كففن عن الحركة ودب-------------ين وقد يدخلها الاطباء في الضمادات المسخنة واذا اكثر شمها وجد منها راءحة-	3000	-8583937636068712129	426	678.5	345	590	72.2033920288086	61	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0004	false	-5888406095924725350	148	300	762	1561	1561	300	ب--الديار المصرية برجل الغراب وبعضهم يعرفه بجزر الشيطان ايضا وهو نبات يشبه الشبت في ساقه وحمته واصله غير ان حمة الشبت زهرها اصفر وهذا النبات زهره ابيض ويعقد حبا علي هيءة ما صغر من حب المقدونس او كبزر النبات الذي يعرف ايضا بمصر بال------خلة غير انه اطول منه بقليل واصغر جرما وفيه حرارة وحراقة ويسير مرارة وهو عند ذوقه يحذي اللسان وهو حار يابس في اخر الثانية وبزره هو المستعمل منه خاصة في المداواة ينفع من البهق والوضح نفعا بينا شربا واول ما ظهرت منفعة هذا الدواء واشتهرت بالمغرب الاوسط من قبيلة من البربر تعرف ببني ابي شعيب من بني وجهان من اعمال بجاية وكان الناس يقصدونهم -لمداواة هذا المرض وكانوا يضنون بها ويخفونها عن الناس ولا يعلمون-- الا خلفا عن سلف الي ان اظهر الله-------------------- عليها بعض الناس فعرفها وعرفها لغيره فانتشر ذكرها وعرف بين الناس عظ-م نفعها ويست---عمل علي انحاء شتي فمنهم من يسقي منه بمفرده ومنهم من يخلط- بوزن-	4	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3001	true	7722634145402152700	71	218	414	1196	1638	300	في الديار المصرية برجل الغراب وبعضهم يعرفه بحرز الشيطان ايضا وهو نبات يشبه الشبت في ساقه وحمته واصله غير ان حمة الشبت زهرها اصفر وهذا النبت -زهره ابيض ويعقد حبا علي هيءة ما صغر من حب المقدونس او كبزر النبات الذي يعرف----- بمصر ايضا بالاخلة غير انه اطول منه -قليل----------ا وفيه حرارة وحرافة ويبس و----------عند ذوقه يحلو اللسان وهو حار يابس في اخر الثالثة وبزره هو المستعمل منه خاصة في المداواة ينفع من البهق والوضح نفعا بينا شربا واول ما ظهرت منفعة هذا الدواء واش-هرت بالمغرب الاوسط من قبيلة من البربر تعرف ب----------------بني وجهان من اعمال بجاية وكان الناس يقصدونهم للمداواة ----------وكانوا يضنون بها ويخفونها عن الناس ولا يعلمونها الا خلفا عن سلف الي ان اظهر الله سبحانه تبارك وتعالي عليها بعض الناس فعرفها وعرفها لغيره فانتشر ذكرها وعرف بين الناس عظيم نفعها وهي تستعمل علي انحاء شتي فمنهم من يسقي منه بمفرده ومنهم من يخلطه بوزن	3001	-8583937636068712129	724	1343.5	586	836	86.60286712646484	122	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0005	false	7849836977314181881	0	85	0	453	1541	300	درهم منه -وزن ربع درهم من العاقر قرحا يسحق الجميع ويلعق بعسل النحل ويقعد الشارب له في شمس حارة مكشوف المواضع البرصة للشمس ساعة او ساعتين حتي يعرق فان الطبيعة تدفع الدواء باذن خالقها جل وعز --الي سطح البدن ------من المواضع البرصه فينفطها ويقرحها ولا يصيب ذلك شيءا من المواضع السليمة من البرص---- اصلا فاذا تفقات تلك النفاطات وسال منها ماء ابيض الي الصفرة قليلا فلينزل سريعا حينءذ الي ان تندمل تلك القروح ويبدو لك تغير لون الموضع الابيض الي لون الجلد الطبيعي وخاصة ما	5	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3001	true	7722634145402152700	218	300	1196	1638	1638	300	درهم منه ووزن ربع درهم -----عاقر قرحا يسحق الجميع ويلعق بعسل --نحل ويقعد الشارب له في شمس حارة مكشوف المواضع البرصة للشمس ساعة او ساعتين حتي يعرق فان الطبيعة تدفع الدواء باذن خالقها-جل وتعاليالي سطح البدن فيصل الي المواضع البرصة فينفطها ويقرحها ولا يصيب -لك ساءر البدن----- السليم- من ذلك المرض اصلا فاذا تفقات تلك النفاطات وسال منها ماء ابيض الي الصفرة قليلا فيترك شربها ا-------لي ان تندمل تلك القروح ويبدو لك تغير لون البرص- الابيض الي لون الجلد الطبيعي وخاصة ما-	3001	-8583937636068712129	396	703.0	319	466	84.9785385131836	63	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1180	false	5339387191248104332	127	186	731	1063	1690	300	اعواد القرنف------ل وخشيزق---- الغافقي قيل هو- نبات يشبه الافسنتين الرومي اصفر اللون سهك الراءحة يءتي به من------ خراسان ويعرف بالحشيشة الخراسانية ويخرج الدود وحب القرع وهو قوي في ذلك الفعل المجوسي اجودها ما كان اخضر اللون مر الطعم وراءحتها ساطعة وهي حارة يابسة تخرج الدود وحب القرع بحرارتها----- غيره هو شيح خراساني وبدله اذا عدم شيح ارمني و--شربت---ه مثقال	1180	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3001	true	7722634145402152700	10	60	54	350	1638	300	------الكبد والطحال وخشيزق قال الغافقي قيل انه نبات يشبه الافسنتين الرومي اصفر اللون سهك الراءحة يءتي به من جزاءر خراسان ويعرف بالحشيشة الخراسانية--------------------------------------------------- اجودها ما كانت خضراء وطعمها مر--- وراءحتها ساطعة وهي حارة يابسة تخرج الدود وحب القرع بحرارتها وقال غيره هو شيح خراسان- وبدله-اذا عدم-شيح ارمني والشربة منه مثقال	3001	-8583937636068712129	249	407.5	206	359	69.35932922363281	34	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0005	false	7849836977314181881	85	300	453	1541	1541	300	كان من هذا المرض في المواضع اللحمية فانه اقرب الي المداواة واسهل انفعالا---- مما يكون منه في مواضع عرية عن اللحم وقد جربته غير ---مرة فصح فحمدت اثره------------- وهو سر عجيب في هذا المرض وقد رايت تاثيره مختلفا ففي بعض يسرع انفعاله فيه في اول دفعة من شربه او دفعتين ايضا وفي بعض اكثر من ذلك ولا يزال يسقي العليل منه كما قد بينا انفا وتقعده في الشمس مرة وثانية وثالثة الي ان ينفعل بدنه ويتبين لك صلاحه وخير اوقات شربه بعد-ما يجب تقديمه من استفراغ الخلط الموجب لهذا المرض في ايام الصيف او في وقت تكون الشمس فيه حارة الش-----ريف بزر الحشيشة المسماة ااطريلال اذا اخذ منه جزء ونصف جزء ويءخذ من سلخ الحمية وورق السذاب جزء وسح------ق الجميع ويسف خ----مسة ايام في كل يوم ثلاثة دراهم بشراب عنب شفاه من البرص مجرب لا سيما اذا وقف شاربه في الشمس حتي يعرق واذا سحق بزر هذه الحشيشة ونخل وعجن بعسل منزوع الرغوة ويستعمل لعوقا وشرب منه كل يوم مثقالان بماء حار خمسة عشر يوما متوالية اذهب البرص لا محالة وان سحق---- البزر ونفخ في الانف اسقط الجنين---- الزهراوي بزر هذه الحشيشة ينفع المغص شربا لي --------------زعم الشريف ان هذا الدواء-- هو بزر احد النبات المسمي باليونانية دوفس وليس هو كذلك فاعلمه وقالت جماعة من اهل صناعتنا ايضا انه بزر النبات المسمي رعي الابل وعندي-	5	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3002	true	-5776185736498446381	0	220	0	1112	1579	300	كان من هذا المرض في المواضع اللحمية فانه اقرب الي المداواة واسهل انفعالا منه مما يكون---- في مواضع عرية من اللحم وقد جربته غير ما مرة---- فحمدت اثره في هذا المرض وهو سر عجيب فيه ---------وقد رايت تاثيره مختلفا ففي بعض يسرع انفعاله ----في اول دفعة من شربة او شربتين ايضا وفي بعض اكثر من ذلك ولا يزال يسقي العليل منه كما قدم--نا انفا ويقعد- في الشمس مرة وثانية وثالثة الي ان ينفعل بدنه ويتبين لك صلاحه وخير اوقات شربه بعد ما يجب تقديمه من استفراغ الخلط الموجب لهذا المرض في ايام الصيف او--- وقت تكون الشمس فيه حارة وقال الشريف بزر الحشيشة المسماة ااطريلال اذا اخذ منه جزء ونصف و---------من سلخ الح-ية وورق السذاب جزء جزء و يسحق الجميع ويسف منه خمسة ايام في كل يوم ثلاثة دراهم بشراب عنب ينقي من البرص مجرب لا سيما اذا وقف شاربه في الشمس حتي يعرق واذا سحق بزر هذه الحشيشة ونخل وعجن بعسل منزوع الرغوة ويستعمل لعوقا وشرب منه كل يوم مثقالان بماء حار خمسة عشر يوما متوالية اذهب البرص لا محالة وان سحق هذا البزر ونفخ في الانف اسقط الجنين قال الزهراوي بزر هذه الحشيشة ينفع المغس شربا قال ابن البيطار وزعم الشريف ان ااطريلال هذا هو بزر احد النبات المسمي باليونانية دوقس وليس هو كذلك فاعلمه وقالت جماعة من اهل صناعتنا ايضا انه بزر النبات المسمي رعي الابل وعندي	3002	-8583937636068712129	1016	1885.0	814	1149	88.42472076416016	184	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0030	false	-8019050827899939856	243	300	1309	1636	1636	300	ارجنقنة---- ابو العباس النباتي الارجنقنة هو المعروف عند -----------الصباغين بالارجيقن يجب- اليهم بالمغرب من اجواز بجاية واطيبه عندهم ما كان من سطيف وهو معروف بافريقية ايضا وجرب منه النفع من الاستسقاء ويذهب اليرقان مطبوخا بالزبيب ومعجونا بالعسل وهو دواء مالوف في طعمه -يسير حرارة يشبه طعم اصل الحرشف بعض شبه وكذا يش-به ايضا بعض شبه النبات المعروف-	30	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3002	true	-5776185736498446381	238	296	1214	1557	1579	300	ارجيقنه قال ابو العباس النباتي الارجيقنة هو المعروف عند النباتيين والصباغين بالارجيقن يجلب اليهم بالمغرب من اجواز بجاية واطيبه عندهم ما كان من سطيف وهو معروف بافريقية ايضا وجرب منه النفع من الاستسقاء ويذهب اليرقان مطبوخا بالزبيب ومعجونا بالعسل وهو دواء مالوف--- طعمه بيسير مرارة يشبه طعم اصل الحرشف بعض شبه وكذلك يشبه ايضا بعض شبه للنبات المعروف	3002	-8583937636068712129	314	591.5	260	346	90.7514419555664	46	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0031	false	-3488671897979549805	4	116	23	580	1577	300	هيءته واصله وورقه وزهره وطعمه الا ان ورق الارجيقن يميل الي البياض وهو ازغب ومنه ما هو صغير غير مقطع الورق ومنه ما هو مقطع الورق مثل الارز الا انه اعرض منه بقليل واصله من نحو الشبر واطول قليلا ويخرج من بين تضاعيف --ورقه ساق قصيرة في اعلاها رءوس مستديرة عليها زهر اصفر فيشاكل في هيءتها وقدرها رءوس العصفر البري والزهر ولها شوك قليل لين ما هو الشريف قيل هو بارد يابس اذا شرب من ماء طبيخه كانت له قوة تجلو وتنقي اوساخ البدن فان شرب منه ثلاثة ايام متوالية في كل يوم نصف رطل نفع من اليرقان مجرب واذا عجن بماء طب-خه دقيق --شعير وضمد- به الاورام الحارة نفع---ها منفعة بليغة	31	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3003	true	4774495575427672077	0	96	0	486	1618	300	هيءة اصو-له وورقه وزهره وطعمه الا ان ورق الارجيقن يميل الي البياض وهو ارغب ومنه ما هو ص----غير مقطع الورق ال--------------------------------ا انه اعرض منه -------------------------------قليلا ويخرج في---- تضاعيف الورق- ساق قصيرة في اعلاها رءوس مستديرة عليها زهر ابيض -يشاكل في هيءتها وقدرها رءوس العصفر البري والزهر ولها شوك قليل لين قال-- الشريف---- هو بارد يابس اذا شرب من ماء طبيخه كانت له قوة تجلو وتنقي اوساخ البدن وان شرب منه ثلاثة ايام متوالية في كل يوم نصف رطل نفع من اليرقان مجرب واذا عجن بماء طبيخه دقيق الشعير وضمدت به الاورام الحارة نفع منها منفعة بليغة	3003	-8583937636068712129	461	824.0	367	566	81.44876098632812	79	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0106	false	9113790498622737021	116	300	604	1577	1577	300	انتلة سوداء وهي الجدوار الاندلسي اول الاسم-- الف مفتوحة بعدها نون ساكنة ثم تاء منقوطة باثنتين من فوقها مضمومة ثم لام مفتوحة ثم هاء وهذا الاسم هو بعجمية -الاندلس---- نبات له ورق شبيه بورق النبات الذي تعرفه عامة---- المغرب-- خير من الف دينار وهو كزبرة الثعلب منابته في الجبال وله اصول كثيرة -مخرجها من اصل واحد كالتي للخنثي الا انها اصغر بكثير علي شكل اصول النبات الذي ينبت عند اصول السمار وسماه اسحاق بن عمران بلوط الارض لانها اشبه بالبلوط سواء الا انها صلبة ولونها الي السواد ما هو يشبه عروق السنطافلن سواء فاذا كسرت كان داخلها الي الحمرة ما هو وطعمها يشبه طعم نوي الخوخ مرارة مع عفوصة يسيرة---- ابن الكتاني اخبرني من اثق به ان في ثغر سرقسطة حشيشتين يخيل لمن راهما ان منبتهما----- من اصل واحد لشدة تقاربهما ولا تكاد ان تنبتان الا من دوحة احداهما تسمي الطواره وهي سم قاتل لا تلبث والا--خري تسمي الانتله وهي ترياق عجيب يقوم مقام الترياق الفاروق ولا سيما في اوجاع البطن واوجاع الارحام وقد جربناها في ذلك قال وربما رعت بعض الاغنام الحشيشة السمية لانها حلوة والاخري مرة فاذا احست بسمها اسرعت الي الحشيشة-	106	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3003	true	4774495575427672077	96	229	486	1208	1618	300	انتلة سوداء -هي الجذوار الاندلسي -من الاسماء ال---------------------------------------------------------------------------------------------------عجمية بالاندلس وهو نبات له ورق شبيه بورق النبات الذي يعرفه عامة اهل المغرب ي خير من الف ------وهو كزبرة الثعلب منابته--- الجبال وله اصول كثيرة ومخرجها من اصل واحد كالتي للخثني الا انها اصغر بكثي----------------------------------------------ر وسماه اسحاق بن عمران بلوط الارض-------------------------------------- ولونه- الي السواد--------------------------------------------------------------------- وطعمه ي-شبه طعم نوي الخوخ مرارة مع عفوصة يسيرة قال ابن الكتاني اخبرني من اثق به ان في ثغر سرقسطة حشيشا-ن يخيل لمن راهما ان منبتهما واحد من اصل واحد لشدة تقاربهما -لا تكاد--- تنبت --الا مزدوج-ة احداهما تسمي الطرارة وهي من السموم القاتلة والاخري تسمي الانتلة وهي درياق عجيب يقوم مقام الترياق الفاروق ولا سيما في اوجاع البطن واوجاع الارحام وقد جربناها في ذلك قال فربما رعت---- الاغنام الحشيشة السمية لانها حلوة والاخري مرة فاذا احست بسمها اسرعت الي الحشيشة	3003	-8583937636068712129	659	1143.5	536	999	65.9659652709961	98	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0107	false	-5313862499759807701	0	67	0	369	1710	300	الثانية وهي الانتلة فرعت منها فتخلصت من ذلك السم انتلة بيضاء هو نبات تسميه عامة الاندلس بالقيهق وهي تمنش ورقه شبيه بورق -لسنا -لونه الي الصفرة ما هو وفي راءحته حدة مع عطري-------ة يسيرة والمستعمل منه ورقه-- خاصة وهو حار يابس يحلل النفخ ويطرد الرياح ويسكن اوجاع الجوف الباردة وينفع من لسع الهوام--------- اندراسيون هو النبات الذي يسمي باللطينية وهي-- عجمية الاندلس بريطوره وسياتي ذكره في حرف	107	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3003	true	4774495575427672077	229	294	1208	1573	1618	300	الثانية وهي الانتله فرعت منها فتخلصت من ذلك ومن اصناف الانتله-- نبات تسميه عامة الاندلس بالفيهق وهو تمنش ورقه يشبه -ورق السنا ولونه اصفر------------ وفي راءحته------- عطرية مع حدة يسيرة والمستعمل منه المورق خاصة وهو حار يابس يحلل النفخ ويطرد الرياح ويسكن اوجاع الجوف الباردة وينفع من لسع الهوام كلها قال اندراسيون هو النبات الم---سمي باللطينية وهي ب عجمية الاندلس يريطور- وسياتي ذكره ان شاء	3003	-8583937636068712129	307	516.5	249	391	78.5166244506836	42	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0109	false	-4177885899981456851	244	299	1341	1648	1653	300	النبات المعروف عند الشجارين بافريقية وخاصة بمدينة تونس باللسعة-- كثيرا ما ينبت عندهم بجبل ماكوص ----------------ومن هناك جمعته ايام كنت بها---- ديسقوريدوس في الرابعة ومن الناس من يسميه ايضا اخيون وقد يسمونه ايضا قيلا طاريون وهو نبات له ورق شبيه بورق الباذروج واغصان طولها نحو--- شبر عليها زغب وغلف شبيهة بغلف البنج مملوءة بزرا اسود	109	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3004	true	6019792441224844254	1	57	5	311	1637	300	النبات --معروف عند الشجارين بافريقية------------------ باللسعة و كثيرا ما ينبت عندهم بجبل ماكوض قال ابن البيطار ومن هناك جمعته ايام كنت بها قال ديسقوريدوس في الرابعة ومن الناس من يسميه----- اخيون وقد يسمونه ايضا فيلا-طاريون وهو نبات له ورق شبيه بورق الباذروج واغصان طولها نحو من شبر عليها زغب وغلف شبيهة بغلف البنج مملوءة بزرا اسود	3004	-8583937636068712129	279	496.0	229	332	84.03614807128906	45	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0110	false	-1138305225734276085	21	49	114	255	1558	300	وبزر هذا النبات اذا شرب بالشراب ابرا نهشة-- الاف-عي ونهشة ساءر ذوات السموم وقد يسقي منه بالمر والفلفل لمن به عرق النسا وله اصل دقيق لا ينتفع به	110	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3004	true	6019792441224844254	60	89	328	470	1637	300	وبزر هذا النبات اذا شرب بالشراب ابرا من نهش الافاعي ونهش- ساءر ذوات السموم وقد يسقي منه بالمر والفلفل -من به عرق النسا وله اصل دقيق لا ينتفع به	3004	-8583937636068712129	135	250.0	107	144	93.75	24	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0366	false	2066719047955506895	167	229	901	1210	1599	300	ديسقوريدوس في الرابعة ومن الناس من يسميه سوفي---------------------------- وهو نبات له عيدان و-----------------------طولها نحو من اربعة اصابع وهي لاطءة مع الارض علي استدارة وهي مملوءة من لبن وعليها ورق شبيه بورق العدس ويشبه ورق النبات الذي يقال له نيلص صغار دقاق مع الارض وتحت الورق ثمر مستدير مثل ثمر نيلص وليس لهذا النبات زهر ولا ساق----------------------------------------------------------------------------------------- وله اصل دقيق لا ينتفع به	366	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3004	true	6019792441224844254	24	89	129	470	1637	300	ديسقوريدوس في الرابعة ومن الناس من يسميه اخيون وقد يسمونه ايضا فيلاطاريون وهو نبات له ورق شبيه بورق الباذروج واغصان طولها نحو من شبر عليها زغب وغلف شبيهة بغلف البنج----------- مملوءة بزرا اسود -------------------------يشبه الشونيز قال وبزر ------------------------------------------------------------------------هذا النبات اذا شرب بالشراب ابرا من نهش الافاعي ونهش ساءر ذوات السموم وقد يسقي منه بالمر والفلفل من به عرق النسا وله اصل دقيق لا ينتفع به	3004	-8583937636068712129	124	116.5	95	449	27.616926193237305	21	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0616	false	-3630014144477951034	246	297	1336	1630	1642	300	سقولوقندريون 2 يعرفه شجارو الاندلس بالعقربان وباعة العطر بالديار المصرية يعرفونه بكف النسر ديس---قوريدوس في الثالثة له ورق شبيه بالدود الذي يقال له -سقولوقندريا كثيرا منبته من اصل واحد وينبت في صخور وفي حيطان منبته محصي ظليلة ولا ساق له ولا زهر ولا ثمرة وورقه مشرف مثل ورق البسفانج والناحية السفلي	616	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3004	true	6019792441224844254	90	137	475	749	1637	300	سقولوفندريون --يعرفه شجارو الاندلس بالعقربان وباعة العطر بالديار المصرية-------- بكف النسر قال ديقوريدوس في الثالثة له ورق شبيه بالدود الذي يقال له اسقولوفندريا كثيرا منبتة من اصل واحد وينبت من صخور مبنية بحصا---------- ظليلة ولا ساق له ولا زهر ولا ثمرة وورقه مشرف مثل---- البسبايج والناحية السفلي	3004	-8583937636068712129	250	452.5	205	298	83.89261627197266	35	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0617	false	-6753328527730620925	2	100	14	522	1551	300	زغب- والناحية العليا خضراء---- جالينوس في ا------ هذه الحشيشة لطيفة -لكنها ليست بحارة ولذلك صارت تفتت الحصا التي ف-----ي الكلية والمثانة وتحلل صلابة الطح-----ال ديسقوريدوس والورق اذا طبخ بخل وشرب 45---- يوما حلل ورم الطحال وينبغي -----ان يضمد به الطحال وقد سحق----- بشراب وخلط به وهو نافع في تقطير البول والفواق واليرقان وتفتيت الحصاة التي تكون في المثانة وقد يظن---- انه يمنع من الحبل اذا علق وحده او مع طحال بغل و-زعم من يظن هذا الظن ان من يستعمله لمنع الحبل ينبغي ان يعلقه في يوم لم تكن في ليلته الماضية قدر 2 سقولوقندريا بالاسيا 2 ديسقوريدوس في	617	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3004	true	6019792441224844254	138	237	755	1268	1637	300	زغبة والناحية العليا خضراء قال جالينوس في السادسة هذه الحشيشة لطيفة ولكنها ليست -حارة ولذلك صارت تفتت الحصي التي تكون في الكلي---------- وتحلل صلابة الطحال وقال ديسقوريدوس و------اذا طبخ بخل وشرب اربعين يوما حلل ورم الطحال وينبغي ايضا ان يضمد به الطحال وقد سحق وخلط بشراب-------- وهو نافع في تقطير البول والفواق واليرقان ويفت-ت الحصا- الذي يكون في المثانة وقد يظن قوم انه يمنع من الحبل اذا علق وحده او مع طحال بغل ويزعم من يظن هذا الظن ان من يستعمله لمنع الحبل ------ان يعلقه في يوم لم يكن في ليلته الماضية قمر والله اعلم سليخة قال ديسقوري---دوس في	3004	-8583937636068712129	435	743.5	346	549	79.23497009277344	69	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0626	false	-2687694453419156228	60	300	312	1610	1610	300	سليخة وقد يستدل عليه من طعمه لانه ليس بحريف ولا عطر ولا قشره لاصق بشحمه وقد توجد انبوبة عريضة لينة خفيفة خشنة الشعب وهي اجود من الصنف الاخر ودونه ما كان من السليخة لونه الي البياض ما هو اجوف راءحته تشبه راءحة الكراث وما كان منها ليس بغليظ الانبوبة بل دقيق اجرب جالينوس في 7 ------هذا دواء يسخن ويجفف ف------ي الدرجة 3 ------وهو مع هذا كثير اللطافة وفي طعمه حرافة كثيرة وقبض يسير فهو لهذه الخصال كلها يقطع ويحلل ما في البدن من الفضول وفيه مع هذا تقوية للاعضاء وهو نافع من احتباس الطمث اذا كان لا يدر ويستفرغ بالمقدار الكافي بسبب كثرة الاخلاط الزاءدة وغلظها----- ديسقوريدوس وقوتها- مسخنة ميبسة مدرة للبول قابضة قبضا رقيقا -هي صالحة اذا خلطت بادوية العين المحدة للبصر وباخلاط بعض المراهم واذا خلطت بعسل ولطخ بها الرطوبة اللبنية التي تكون في الوجه قلعتها وتمر الطمث وتنفع من سم- الافعي اذا شربت ومن اوجاع الكلي وتنفع من الاورام كلها الحارة----- العارضة في الجوف اذا شربت وتنفع ----------------من اتساع الرحم اذا جلس النساء في ماءها ويدخن بها فان لم يوجد سليخة وجعل بدلها في الادوية من الدارصيني ضعف ما يجعل منها فعل فعلها وهي كثيرة المنافع جدا----- ابن سينا محلل للرياح الغليظة وفيه- قبض قليل مع حرافة كثيرة ولطاف-ة كثيرة ---فيقطع للحرافة وهو بقبضه يعين القابضة وبتحل-له يعين المسهلة وهو بما فيه من التحليل والقبض واللطافة يقوي الاعضاء----- مهراريس يطرح الولد بقوة قوية-------- التجربتين يسخن الاعضاء الباطنة ويفتح سددها ويسقط الاجنة الاحياء والموتي والمشيمة وينفع من اوجاع-	626	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3005	true	-2943685707918663273	16	224	90	1233	1639	300	القشر ويدل---------- من طعمه -انه ليس بحريف ولا عطر و---قشره لاحق بشحم--------------------------------------------ه وقد يكون من الرذل ما--------------------------- لونه ابيض احرف وي------------------شبه راءحة الكراث وما كان دقيق---------- الانبوبة قال--------- جالينوس في الرابعة هذا دواء ------يجفف ويسخن في الدرجة الثالثة وهو مع هذا كثير اللطافة وفي طعمه حرافة كثيرة وقبض يسير فهو لهذه الخصال كلها يقطع ويحلل ما في البدن من الفضول وفيه مع هذا تقوية للاعضاء وهو نافع من احتباس الطمث اذا كان لا يدر ويستفرغ بالمقدار الكافي بسبب كثرة الاخلاط الزاءدة وغلظها وقال ديسقوريدوس السليخة مسخنة ميبسة مدرة للبول قابضة قبضا رقيقا وهي صالحة اذا خلطت بال------------------------------------------------------عسل ولطخ بها الرطوبة اللينة- التي تكون في الوجه قلعتها وتدر الطمث وتنفع من نهش الافعي اذا شربت ومن--------------------- الاورام----- الحارة كلها العارضة في الجوف اذا شربت ومن اوجاع الكلي وتنفع من اتساع الرحم اذا جلس النساء في ماءها وتدخن بها فان لم يوجد سليخة -جعل بدلها من الادوية من الدارصيني ضعف ما يجعل من----------ها وهي كثيرة المنافع جدا وقال ابن سينا تحلل الرياح الغليظة وفيها قبض قليل مع حرافة اكثر- ولطافته يسيرة وهو يقطع الحرافة و---بقبضه يعين القابضة وبتحليله يعين المسهلة و---بما فيه من التحليل والقبض واللطافة يقوي الاعضاء وقال مهراريس يطرح الولد بقوة قوية وقال في التجربتين يسخن الاعضاء الباطنة ويفتح سددها ويسقط الاجنة الاحياء والموتي والمشيمة وينفع من اوجاع	3005	-8583937636068712129	1002	1725.0	811	1370	73.13868713378906	155	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0627	false	-2903542941736874570	0	46	0	247	1559	300	الصدر والجنبين المتولدة عن اخلاط لزجة او عن رياح غليظة ويسهل النفث واذا دخن به الرحم ينقيه من الرطوبات الفاسدة العفنة ويحسن- راءحته ويجب ان يضاف اليها في ادوية الصدر عروق السوس واذا وضعت علي مقدم الدماغ منثورة بعد السحق او تضمد بها نفعت من النزلات	627	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3005	true	-2943685707918663273	224	269	1233	1474	1639	300	الصدر والجنبين المتولد- عن اخلاط لزجة او عن نفاخ غليظة ويسهل النفث واذا دهن به الرحم نقت-ه من الرطوبات الفاسدة العفنة و-حسنت راءحته ويجب ان يضاف اليها في ادوية الصدر عر-ق السوس واذا وضعت علي مقدم الدماغ منثورة بعد السحق او ضماد---ا نفعت من النزلات	3005	-8583937636068712129	230	425.0	185	248	92.74193572998047	38	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0776	false	-4864672766927338139	197	300	1070	1641	1641	300	بالبربرية بتاغندست وهو غير هذا الدواء الذي ذكره ديسقوريدوس---- وفسرته التراجمة بالعاقر قرحا وليس به لان العاقر قرحا نبات لا يعرف اليوم وما قبله بغير بلاد المغرب خاصة ومنها يحمل الي ساءر البلاد واول ما وقفت عليه وشاهدت نباته باعمال افريقية بظاهر مدينة يقال لها قسطينة الهوي بالجانب القبلي منها بموضع يعرف بضيعة لواتة ومن هناك جمعته -عرفني به بعض العربان وهو نبات يشبه في شكله وقضبان------ه وورقه وزهره جملة النبات المعروف بالبابونج الابيض الزهر المعروف بمصر بالكركاش الا ان قضبان العاقر قرحا عليه- زغب ابيض وهي ممتدة علي وجه الارض وهي كثيرة مخرجها من اصل واحد علي كل قضيب منه راس مدور-	776	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3006	true	-7447552636347868888	10	98	58	551	1637	300	بالبربرية بيغ--دست وهو خلاف ما------------ ذكره ديسقوريدوس هنا وفسرته التراجمة بالعاقر ق------------------------رحا نبات لا يعرف اليوم--------- بغير بلاد المغرب خاصة ومنها يحمل الي ساءر البلاد واول ما وقفت عليه وشاهدت نباته باعمال افريقية بظاهر مدينة قسن--------طينة------ بالجانب القبلي منها بموضع يعرف بضيعة لواتة ومن هناك جمعته وعرفني به بعض العربان وهو نبات يشبه في شكله وقضبانه وزهره وورقه ---------------------------البابونج الابيض الزهر المعروف بمصر بالكركاش الا ان قضبان العاقر قرحا عليها زغب ابيض وهي ممتدة علي وجه الارض وهي كثيرة مخرجها من اصل واحد علي--- قضيب منه راس مدور	3006	-8583937636068712129	469	837.0	385	584	80.30821990966797	75	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0777	false	-6586182308094284177	0	207	0	1114	1619	300	كشكل راس البابونج الصغير المذكور اصغر الوسط وله اسنان داءرة بالاصغر منها باطنها مما يلي الارض احمر وظاهرها الي فوق الارض ابيض وله اصل في طول فتر في غلظ اصبع حار حريف محرق فهذه صفة العاقر قرحا علي الحقيقة واما الدواء الذي ذكره ديسقوريدوس وسماه باليونانية قوريون وفسرته التراجمة بالعاقر قرحا كما قلنا وليس به فهو دواء اليوم ايضا------ عند اهل صناعتنا بدمشق يعرف بعود القرح الجبلي ويعرفون التاغندست بعود القرح المغربي وهذا الدواء المعروف بعود القوح الجبلي------ كثير- بارض الشام يشبه نباته ما عظم من نبات الرازيانج وله ثمر وقد رايته وجمعته بظاهر دمشق في راس وادي بردة بموضع يعرف ببابل السوق علي يسري الطريق وانت طالب الزبداني علي الصورة التي وصف---ه ديسقوريدوس بها فاعرف ذلك-------------- وتحققه----------------------------- جالينوس في 8------ اكثر ما يستعمل من هذا اصله خاصة- وقوته محرقة تحرق وبسبب هذه القوة صار يسكن وجع الاسنان الحادث من البرودة وينفع من النافض وال-قشعريرة الكاءنة بادوار اذا دلك به البدن كله قبل وقت- الحمي مع زيت وينفع من به خدر في اعضاءه ومن به استرخاء قد ازمنه----- ديسقوريدوس يحذو اللسان اذا ذيق حذوا شديدا ويجلب بلغما وكذا -اذا طبخ بالخل وتمضمض به نفع من وجع الاسنان واذا مضغ جلب البلغم واذا سحق وخلط بزيت وتمسح به ادر العرق ونفع من وجع الكزاز اذا كان يعرض للانسان	777	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3006	true	-7447552636347868888	98	300	551	1637	1637	300	كشكل راس البابونج------- المذكور اصفر الوسط وله اسنان داءرة بالوسط- منها باطنها مما يلي الارض احمر وظاهرها الي فوق------ ابيض وله اصل في طول فتر في غلظ اصبع حار حريف محرق فهذه صفة العاقر قرحا علي الحقيقة فاما الدواء الذي ذكره ديسقوريدوس وسماه----------- قوريون وفسرته التراجمة بالعاقر قرحا----------------- فهو دواء اليوم ايضا معروف عند اهل صناعتنا بدمشق----- بعود القرح الجبلي ويعرفون الباغندست بعود القرح المغربي وهذا الدواء المعروف بعود القرح الجبلي معروف كثيرا بارض الشام يشبه نباته ما عظم من نبات الرازيانج وله ثمر وقد رايته وجمعته بظاهر دمشق في راس وادي بردا بموضع يعرف ببابل السوق علي يسري الطريق وانت طالب الزبداني علي الصورة الذي وصفه به ديسقوريدوس---- فاعلم ذلك فاني قد عرفته وتحققت امره والحمد لله علي ذلك وقال جالينوس في الثامنة اكثر ما يستعمل من هذا اصله خاصته وقوته محرقة ولذلك--------------- صار يسكن وجع الاسنان من------- البر--د وينفع من النافض والاقشعرار- الكاءن- باذوار اذا دلك به البدن كله قبل نوبة الحمي مع زيت وينفع من به خدر في اعضاءه ومن به استرخاء قد ازمنه وقال ديسقوريدوس يحذو اللسان اذا ذيق حذوا شديدا ويجلب بلغما فلذلك اذا طبخ بالخل وتمضمض به نفع من وجع الاسنان و--------------------اذا سحق وخلط بزيت وتمسح به ادر العرق ونفع من---- الكزاز اذا كان يعرض للانسان-	3006	-8583937636068712129	981	1757.0	794	1188	82.57575988769531	159	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0777	false	-6586182308094284177	207	300	1114	1619	1619	300	كثيرا ويوافق الاعضاء التي قد غلب عليها البرد والتي قد فسد حسها وحركتها وينفع منها نفعا بينا----- ابن سينا هو شديد التفتيح لسدد المصفاة والخشم واذا طبخ بالخل وامسك خله في الفم شد الاسنان المتحركة-------- التجربتين اذا دق وذر علي مقدم الدماغ سخنه ونفع من توالي النزلات وينفع المفلوجين والمصروعين الذين صرعهم من خلط غليظ في الدماغ واذا مضغ مع الزفت او مع المصطكي جذب بلغما كثيرا لزجا واذا اخذ منه معجونا بعسل لعقا ذوب بلغم المعدة ويزيد في الجماع -في امزجة المبرودين والمرطوبين جدا واذا سحق وخلط بدقيق الفول وملءت منه خريطة-	777	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3007	true	4659103615779289574	0	90	0	493	1635	300	كثيرا ويوافق الاعضاء التي قد غلب عليها البرد والتي قد فسد حسها وحركتها و-نفع---ها نفعا بينا وقال ابن سينا هو شديد التفتيح لسدد المصفاة والخشم واذا طبخ بالخل وامسك ف----ي الفم شد الاسنان المتحركة وقال في التجربتين اذا دق وذر علي مقدم الدماغ سخنه ونفع من توالي النزلات و-----المفلوجين والمصروعين الذين صرعهم من خلط غليظ في الدماغ واذا مضغ مع ------------المصطكي جلب بلغما كثيرا لزجا واذا اخذ منه معجونا بعسل لعقا ذوب بلغم المعدة ويزيد في الجماع وفي امزجة المبر-دين والمرطوبين جدا واذا سحق وخلط بدقيق الفول وملءت ب-ه خريطة	3007	-8583937636068712129	475	887.0	389	520	91.34615325927734	79	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0778	false	-6799994869532193980	0	122	0	652	1592	300	وجعل فيه-ا الذكر مع البيضتين و-تركا- كذلك يوما كاملا اعان علي الجماع للمبرودين ولا سيما لمن يجد في انثييه بردا ظاهرا الدمشقي العاقر قرحا حار يابس في الدرجة الرابعة اسحاق بن عمران ينفع اذا طبخ بالخل وتمضمض به ل------سقوط اللهاة واسترخاء اللسان العارض من البلغم---------------------------------------------------- ابو الصلت اذا شرب منه وزن درهمين اسهل البلغم---- الشريف ودهنه ينفع من اللقوة والاسترخاء والفالج واذا دهن به القضيب قبل الجماع بعث علي الشهوة واعان علي اسراع الانزال وصفة دهنه يحق من اصله قدر اوقية ويطبخ في رطل ماء حتي يرجع الي اوقيتين ويلقي عليها مثله-ا زيتا ويطبخ الجميع حتي ينضب الماء ويبقي الزيت ثم يصفي ويرفع لوقت الحاجة اليه----- الغافقي اذا دق وعجن ب--عسل وشرب نفع من الصرع ونبته يفعل ذلك ايضا عاقر شمعا هو --	778	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3007	true	4659103615779289574	90	216	493	1165	1635	300	وحصل فيهما الذكر مع الانثيين ويتركان كذلك يوما كاملا اعان علي الجماع للمبرودين ولا سيما لمن يجد في انثييه بردا ظاهرا وقال------------------------------------------ اسحاق بن عمران -----اذا طبخ بالخل وتمضمض به نفع من سقوط اللهاة واسترخاء اللسان العارض من البلغم قال الشريف اذا خلط بكثيراء ولطخ علي الكلف جلاه وقال ابو الصلت اذا شرب منه وزن درهمين اسهل البلغم قال الشريف ده-نه ينفع من اللقوة والاسترخاء والفالج واذا دهن به القضيب قبل الجماع بعث علي الشهوة واعان علي سرعة -الانزال وصفة دهنه يدق من اصله قدر اوقية ويطبخ في رطل ماء حتي يرجع الي اوقيتين ويلقي عليه- مثلهما زيتا ويطبخ الجميع حتي ينضب الماء ويبقي الزيت ثم يصفي ويرفع لوقت الحاجة اليه وقال الغافقي اذا دق وعجن بالعسل----- نفع من الصرع ونيءه يفعل ذلك ايضا فروقوديلاون هو	3007	-8583937636068712129	564	1011.0	455	727	77.57909393310547	96	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0853	false	-8070724579632006096	88	201	482	1085	1640	300	هو الشوك المعروف بالتيمق والتيم-ط ايضا بلا شك ببلاد الاندلس والمغرب الاقصي وتعرف هذه الشوكة في بعض بوادي بلاد الاندلس برعي الحمير---- ديسقوريدوس في الثالثة هو نبات شبيه بالخ-مالاون الاسود وينبت في جبال ذوات شجر ملتف وله اصول طويل خفيف الي العرض ما هو وراءحته حادة مثل راءحة الحرف واصله اذا طبخ بالماء وشرب احدث رعافا كثيرا وقد يعطي منه المطحولون فينفعهم منفعة شافية--------- جالينوس في 8 هذا---------- حريف عطري يدر البول ويحدر الطمث فاذا كان كذلك وقوته اذا حارة تحلل وتجفف فالعصارة المتخذة من ق-صبه ومن بزره قوتها مثل هذه القوة وهي بهذا السبب نافعة لمن به علة في كليته ف-اما اصله فينفع في نفث ما ينفث من الصدر والبلغم منفعة قوية	853	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3007	true	4659103615779289574	215	300	1162	1635	1635	300	هو الشوك المعروف بالتميق والمتميط ايضا------- ببلاد الاندلس ويعرف ايضا----------------------------------------------- برعي الحمير قال ديسقوريدوس في الثالثة هو نبات يشبه -الخامالاون الاسود وينبت في جبال ذوات شجر ملتف وله اص-ل طويل خفيف الي العرض------ وراءحته ك--------راءحة الحرف واصله اذا طبخ بالماء وشرب احدث رعافا شديدا وقد ينفع---- المطحولين --نفعا------- شافيا بينا قال جالينوس في السابعة هو نبات حريف عطري---------- ويحدر الطمث-------------- وقوته حاد----ة تحلل وتخفف والعصارة المتخذة من قضيبه و---بزره كذلك------------------------------ نافع- لمن به علة في كليتيه واما اصله فينفع في نفث----------- الصدر والبلغم منفعة قوية-	3007	-8583937636068712129	402	609.0	325	630	63.80952453613281	51	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0856	false	4046231819126096310	76	291	374	1500	1546	300	البول-- فشع هي الزيولة بعجمية الاندلس وثمرها الاحمر هو المعروف عند عامة الاندلس والمغرب بحب النعام---- ديسقوريدوس في الرابعة ملتقص طراخيا ومعناه الخشنة له نبات له ورق شبيه بورق النبات الذي يقال له باريلوماين وقضبان كثيرة دقيقة مشوكة مثل قضبان الشوك الذي يقال له قاليورس او مثل قضبان العليق ويلتف علي الشجرة القريبة وينبسط في العلو --وفي ال-سفل وله حمل شبيه بالعناقيد اذا نضج كان لونه احمر ويلذع اللسان لذعا يسيرا واصل غليظ صلب وينبت في اجام ومواضع خشنة---- جالينوس في 7 و-------رقه يجد فيه من يفوقه حدة وحراقة ومن استعمله اسخنه----- ديسقوريدوس ورق هذا النبات وثمره ينفعان من الادوية القتالة ان- تقدم في شربهما قبل ان يشرب الدواء القتال وان شربا بعد ان يشرب وقد زعم قوم انه ان اخذ من هذا النبات شء وفرك وبلعه الطفل لم يضره شء من الادوية القتالة وقد يستعمل في بادزهرات السموم واما ملتقص لبا ومعني لبا الاملس فهو نبات شبيه بورق النبات الذي يقال له قسوس الا انه الين منه وادق وله قضبان تشبه قضبان ملتق----ص الخشنة الا انها ليست بمشوكة وهي ملس وقد يلتف بالشجرة الغريبة منه كما يلتف ملتقص الاخر وله ثمر شبيه في شكله بالترمس اسود صغير عليه زهر كبير ابيض مستدير في الشجرة كلها وقد يعمل من هذا النبات اكواخ في الصيف وف-----ي الخريف يطرح ورقه وقد يقال انه ان اخذ من ثمرة	856	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3008	true	7482208517815788888	16	183	76	969	1604	300	القولنج فشغ هي الريولة بعجمية الاندلس وثمرها الاحمر--- المعروف عند عامة ---------المغرب بحب النعام قال ديسقوريدوس في الرابعة فليقص طراخيا ومعناه الحشيشة ن--بات له ورق----- كورق النبات الذي يسمي ناره --لوماين وقضبان كثيرة دقيقة مشوكة مثل --------شوك ----------------------------------العليق ويلتف علي ما قرب منه وي-----بسط في العلو او في الاسفل وله حمل ك-----العناقيد اذا نضج كان لونه احمر ويلذع اللسان لذعا يسيرا واصل غليظ صلب وينبت في اجام ومواضع حسنة قال جالينوس في السابعة وورقه يجد---- من يذوقه حدة وحرافة ومن استعمله اسخنه وقال ديسقوريدوس ورقه وث----------مره ينفعان من الادوية القتالة اذا تقدم--- شربه عليها ويامن------------------------- بعد ان يشربه منها وان -------------------------------فرك وبلعه الطفل لم يضره دواء قاتل و---------------يستعمل في با-زهرات السموم واما فليقص ليا ومعناه--- الاملس ف--------شبيه ب------نبات------------- قسوس لك---نه الين منه -----وله قض-----------بان مثل مليقص الخشنة الا انها ليست مش-وكة وهي ملس وي---لتف بما قرب منها ----------------------------وله ثمر ك-------------الترمس اسود صغير وزهره--- كبير ابيض مستدير في الشجرة كلها وقد يعمل من هذا النبات اكواخ في الصيف ويطرح في الخريف ور-----قه وقي----ل انه ان اخذ من ثمره	3008	-8583937636068712129	748	1170.5	601	1161	64.42721557617188	99	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0885	false	-1638208033047495383	131	250	674	1304	1589	300	قرتمن يعرف بمالقة من بلاد الاندلس بقرن الاي----ل ديسقوريدوس في الثانية هو نبات لاحق بالصنف من الشجر المسمي بهنش وهو نبات طوله نحو من ذراع ينبت فيما بين الصخور في سواحل البحر وورقه حسن الاجتماع غير متفرق وفيه لزوجة ولونه الي البياض ما هو شبيه بورق البقلة الحمقاء الا انه اكبر منه واطول واعرض وطعمه الي الملوحة وله زهر ابيض وحمل شبيه ببزر النبات المسمي لينابوطس وهو رخو طيب الراءحة مستدير اذا جف يقلع ويظهر في جوفه بزر شبيه بحب الحنطة احمر وابيض وله في اصله ثلاثة عروق او اربعة غلظها مثل غلظ اصبع طيب الراءحة و---الطعم-------- الفلاحة ومنه صنف ثان اكثر ارتفاعا من الاول واغصانه اكثر من اغصانه وله ورق شبيه بورق الباذروج الا انه اصغر بكثير وكلاهما	885	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3008	true	7482208517815788888	198	300	1052	1604	1604	300	قرثمن يعرف بمالقة من بلاد الاندلس بقرن الايل قال ديسقوريدوس في الثانية هو نبات حسن-------------------------------------- طوله نحو--- ذراع ينبت----- بين الصخور في سواحل البحر وورقه حسن الاجتماع غير متفرق وفيه لزوجة ولونه الي البياض وورقه كورق----- البقلة الحمقاء الا انه اكبر منه واطول واعرض وطعمه الي الملوحة وزهره-- ابيض وحمل يشبه نورلينا قوطس------------------- رخو طيب الراءحة مستدير اذا جف يقلع ويظهر من جوفه بزر يشبه---- الحنطة احمر وابيض وله في اصله ثلاثة عروق او اربعة غليظة كال-----اصبع طيب الراءحة طيب الطعم وقال في الفلاحة ومنه صنف ثان اكثر ارتفاعا من الاول واغصانه اكثر من اغصانه و---ورق----ه كورق الباذروج وهو---- اصغر بكثير وكلاهما-	3008	-8583937636068712129	491	855.0	395	645	76.12403106689453	79	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0950	false	-5060499609413818525	13	276	74	1483	1627	300	كبيكج هو كف السبع عند بعض سحاري الاندلس وتعرفه اهل مصر بالبار ع-للت وهذا اسم بربري---- ديسقوريدوس في الثانية بطراحيون ومن الناس من يسميه شالبين اغريون وهو اصناف كثيرة وقوته حادة مقرحة جدا ومنه صنف----- ورقه شبيه بورق الكزبرة الا انه اعرض منه ولونه الي البياض -فيه رطوبة لزجة وزهر اصفر وربما كان لونه لون الفرفير --وله ساق ليس بغليظ طوله نحو من الذراع وله اصل صغير ابيض مر الطعم وتتشعب منه شعب مثل شعب الخربق وينبت بالقرب من المياه الجارية ومنه صنف فخر كثير بالبلاد التي يقال لها سردونيا وهو حريف جدا ومن الناس من يسميه سالبين اغريون ومنه صنف ثالث صغير جدا ردء الراءحة ولون زهره شبيه ب----الذهب ومنه صنف رابع شبيه بالثالث الا ان لون زهره مثل لون اللبن---- جالينوس في 6 ان------واع هذا النبات اربعة وكلها قوية حاد-ة حريفة شديدة حتي انها ان وضعت من خارج احدثت قروحا مع وجع واما ان استعملها --انسان بعذر فانها تقلع الجرب و--العلة التي يتقشر معها الجلد -الاظفار التي يظهر فيها البياض ويحلل الاثار وينثر الثاليل الم-علقة والمركوزة التي يحدث ب-ها اذا لقيها برد الهواء وجع شبيه بقرص السمك وينفع من داء الثعلب اذا وضعت عليه مدة يسيرة وذلك انها ان ابطات وطال مكثها قشطت الجلد واحدثت في الموضع قرحة وهذه الافعال كلها افعال ورق هذه الانواع وقضبانها ما دامت طرية وان هي وضعت من خارج كالضماد فا-----ما اصلها ان هو جفف وحفظ صار دواء نافعا لتحريك العطاس كمثل جميع الادوية التي تسخن اسخانا قويا ويجفف وينفع ايضا من وجع الاسنان مع انها تفتتها لانه يجفف تجفيفا قويا وبالجملة فانواع الكبيكج كلها مع اصولها وقضبانها وورقها تسخن وتجفف اسخانا وتجفيفا قويا ديسقوريدوس واذا	950	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3009	true	6660088729575587310	58	300	332	1646	1646	300	كبيكج هو كف السبع عند شج----اري الاندلس وتعرفه اهل مصر بالتازه غللت وهو- اسم بربري قال ديسقوريدوس في الثانية بطراخيون ومن الناس من يسميه سال--س اغريلي وهو اصناف كثيرة وقوته حارة مقرحة جدا ومنه صنف يشبه ورقه ------ورق الكزبرة الا انه اعرض منه ولونه الي البياض وفيه رطوبة لزجة وزهر اصفر وربما كان لونه الي الفرفيرية وله ساق ليس بغليظ طوله نحو -----ذراع و---اصل صغير ابيض مر الطعم ويتشعب منه ك-------شعب الخربق وينبت بالقرب من المياه الجارية ومنه صنف -------------------------------------------حريف جدا و-------------------------------------صنف ثالث صغير جدا ردء الراءحة وز----هره شبيه بلون الذهب و----صنف رابع يشبه ا-لثالث الا ان لون زهره ك-------اللبن قال جالينوس في السادسة انواع هذا النبات اربعة وكلها قوية جاذبة حريفة شديدة حتي ا----ذا وضعت من خارج احدثت قروحا مع وجع واما ان استعملها الانسان بقدر فانها تقلع الجرب في العلة التي يتقشر معها الجلد والاظفار التي يظهر فيها البياض ويحلل الاثار وينثر الثاليل المتعلقة والمركوزة التي يحدث فيها اذا لقيها برد الهواء وجع شبيه بقرص النمل وينفع من داء الثعلب اذا وضعت عليه مدة يسيرة وذلك انها ان ابطات وطال مكثها كشطت الجلد واحدثت في الموضع قرحة وهذه الافعال كلها افعال ورق هذه الانواع وقضبانها ما دامت طرية فان هي وضعت من خارج كالضماد قرحت واما اصلها ان هو جفف----- صار دواء نافعا لتحريك العطاس كمثل جميع الادوية التي تسخن اسخانا قويا وتجفف وتنفع ايضا من وجع الاسنان مع انها تفتتها لانه يجفف تجفيفا قويا وبالجملة ان-واع الكبيكج كلها مع اصولها وقضبانها وورقها يسخن ويجفف اسخانا وتجفيفا وقال ديسقوريدوس واذا-	3009	-8583937636068712129	1221	2194.5	989	1449	84.26500701904297	192	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0951	false	7056183457344004766	0	35	0	178	1653	300	الثعلب قلعه واذا طبخ- وصب طبيخه وهو فاتر- علي الشقاق العارض من البرد نفع منه واصله اذا جفف ودق ناعما وقرب من المنخرين حرك العطاس واذا علق في الرقبة خفف من وجع الاسنان ولكنه يفتتها	951	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3010	true	-2465023641746462312	21	55	129	305	1598	300	الثعلب قلعه واذا طبخه وصب طبيخه---- فاترا علي الشقاق العارض من البرد نفع منه واصله اذا جفف ودق ناعما وقرب من المنخرين حرك العطاس واذا علق في الرقبة خفف من وجع الاسنان ولكنه يفتتها	3010	-8583937636068712129	174	331.5	140	180	96.66666412353516	31	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1056	false	3282140875589188314	251	299	1402	1672	1674	300	لوسيماجيوس يعرفه بعض شجاري الاندلس بالقصب الذهبي وبالخويخة تصغير خوخة وبخوخ الماء ايضا وبعود الريح ايضا---- ديسقوريدوس في الرابعة هو نبات له قضبان نحو من ذراع واكثر دقاق شبيهة بقضبان التمنش من النبات معقدة -عند كل عقدة ورق نابت شبيه بورق الخلاف قابض في المذاق وزهر احمر شبيه	1056	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3010	true	-2465023641746462312	55	104	305	579	1598	300	لوسيماخيوس يعرفه بعض شجاري الاندلس بالقصب الذهبي وبالخويخة تصغير خوخة و-خوخ الماء ايضا وبعود الريح ايضا قال ديسقوريدوس في الرابعة هو نبات له قضبان نحو من ذراع واكثر رقاق شبيهة بقضبان التمنش من النبات معقدة وعند كل عقدة ورق ثابت شبيه بورق الخلاف قابض في المذاق وزهر احمر شبيه	3010	-8583937636068712129	266	512.5	218	275	96.7272720336914	43	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1057	false	6667284757311142265	1	118	5	619	1551	300	بالذهب-------- وينبت ب--الاجام وعند المياه----- جالينوس في السابعة الاغلب علي طعمه الق-----------------بض ولهذا يحمل الجراحات ويقطع الرعاف اذا تضمد به وهو مع هذا يقطع كل دم ينبعث حيث كان من نفس جرمه وعصارته الا ان عصارته ابلغ فعلا منه ولذلك صار اذا شرب و----احتقن به شفي قروح الامعاء وهو دواء----- لمن ينفث الدم وللنزف ديسقوريدوس وعصارة ورقه موافقة ي---------قبضها لنفث الدم من الصدر وقرحة الامعاء مشروبة كانت او محتقنا بها واذا احتملته المراة قطع سيلان الرطوبات المزمنة دما كان او غيره من الرحم واذا سد المنخران بهذا النبات قطع الرعاف واذا وضع علي الجراحات الحمها وقطع عنها نزف الدم واذا دخن به خرج له دخان حاد جدا حتي انه يبلغ من حدته ان يطرد الهوام ويقتل الفار	1057	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3010	true	-2465023641746462312	104	232	579	1236	1598	300	بالذهب في لونه وينبت في الاجام وعند المياه وقال جالينوس في السابعة الاغلب علي طعم هذا الدواء الطعم القابض ولهذا يدمل الجراحات ويقطع الرعاف اذا ظهر- به وهو مع هذا يقطع كل دم من--- حيث كان من نفس جرمه وعصارته الا ان عصارته ابلغ فعلا منه ولذلك صار متي شرب ومتي احتقن به شفي قروح الامعاء وهو ايضا ينفع لمن ينفث الدم وقال-- ديسقوريدوس وعصارة ورق هذا النبات توافق بقبضها -نفث الدم من الصدر وقرحة الامعاء مشروبة كانت او محتقنا بها واذا احتملته المراة قطع سيلان الرطوبات المزمنة دما كان او غيره من الرحم واذا سد المنخران بهذا النبات قطع الرعاف واذا وضع علي الجراحات الحمها وقطع عنها نزف الدم واذا دخن به خرج له دخان حاد جدا حتي انه يبلغ من حدته ان يطرد الهوام ويقتل الفار	3010	-8583937636068712129	576	1066.5	462	664	86.74698638916016	107	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1148	false	2240213863666789120	247	300	1320	1607	1607	300	مورقا---- الغافقي هو نبات ينبت كثيرا ببلاد البربر و------السودان وقد ينبت ايضا بقرب الاندلس -جهة اسبانيا وهي اشبيلية واهل هذه البلاد--------- يسمونه بالمورقا والبربر يسمونه ا------سمامن ومن الناس من يسميه سنبلا بريا وقوم يظنون انه الم-و وذلك غلط منهم وهذا نبات صغير له---- ثلاث اوراق او اربع تخرج من اصل واحد صغار طوال-	1148	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3010	true	-2465023641746462312	232	290	1236	1546	1598	300	مورفا قال الغافقي هو نبات ينبت كثيرا ببلاد البربر وببلاد السودان وقد ينبت ايضا بغرب الاندلس بجهة ش-بانيا وهي اشبيلية واهل هذه البلاد هم الذين يسمونه -المورفا والبربر يسمونه ايضا ايسمامن ومن الناس من يسميه سنبلا بريا وقوم يظنون انه المرو وذلك غلط منهم وهو ن-بات صغير له ورق ثلاث------ او اربع يخرج من اصل واحد صغار طوال	3010	-8583937636068712129	270	468.0	220	319	84.63949584960938	41	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1149	false	-2700989402642740069	9	63	49	340	1614	300	مدورة في غلظ الميل تعل----و شبرا عليها جمة صغيرة ك---جمة الثوم فيها بزر ابيض ماءل الي الحمرة قليلا ولها اصل في غلظ الخنصر ابيض لزج طيب الراءحة جدا فيه- حرافة يسيرة ويتحول الي طعم الزنجبيل الا انه اقل حرافة وحرارة ويستعمل في لخالخ الطيب ويشفي الاوجاع وارياح البلغم ويحل القولنج الريحي ويزيد في الباه	1149	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3011	true	-6078891640447678237	0	55	0	291	1592	300	مدورة في غلظ الميل يعلو نحو شبر- عليها جمة صغيرة مثل جمة الثوم فيها نوي ابيض ماءل الي الحمرة قليلا ولها اصل في غلظ الخنصر ابيض لزج طيب الراءحة جدا فيها حرافة يسيرة ويتحول الي طعم الزنجبيل الا انه اقل -------حرارة ويستعمل في لخالخ الطيب ويشفي الاوجاع وارياح البلغم ويحل القولنج الريحي ويزيد في الباه	3011	-8583937636068712129	278	522.5	225	299	92.9765853881836	48	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1212	false	-3094023529150683196	65	299	353	1597	1602	300	في اللغة يربطورة اسم لطيني وهي -عجمية وب-------اليونانية قوفادابن---- ديسقوريدوس في الثالثة هو نبات له ساق رقيق يشبه النبات الذي يقال له حارانقون وهو الرازيانج وله جمة وافرة متكاثفة عند الاصل وزهر لونه اصفر واصل اسود ثقيل الراءحة غليظ مملوء رطوبة وينبت في جبال مظللة بالشجر وقد يشرط الاصل بسكين وهو طري وتستخرج الرطوبة التي فيه وتوضع في ظل لان قوتها تضعف في الشمس وفي وقت ما تطلع الرطوبة يعرض لمن يستولي ذلك صداع وظلمة--- البصر الا ان يتقدم فيلطخ منخريه بدهن ورد ويضع علي راسه ايضا منه واذا استخرجت الرطوبة من الاصل لم ينتفع به حينءذ وقد تستخرج ايضا رطوبة من الساق--- كما تستخرج عصارة اصل اليبروح الا ان فعل العصارة اضعف من فعل الرطوبة ال---مستخرجة بالشرط وفعلها في الاسنان اذا استعملها اسرع تحليلا------- وربما اصيبت صمغة لاصقة بالارض والاصل والاغصان شبيهه بالكندر واجود ما يكون من دمعة هذا النبات ما اتي به من البلاد التي يقال لها سردانيا ومن بلاد يقال لها سامورا وهي ثقيلة الراءحة في لونها حمرة تلذع اللسان في الذوق----- جالينوس في الثامنة اكثر ما يستعمل من هذا النبات اصله خاصة وقد يستعمل ايضا لبنه وعصارته وجميع هذه نوع واحد بعينه الا ان لبنه اكثر قوة من الجميع وذلك انه يسخن اسخانا شديدا جدا ويحلل ولهذا----- صار الناس يثقو--ن منه بانه ينفع من علل العصب وهو دواء نافع ايضا من العلل الحادثة في الصدر والرءة من قبل اخلاط لزجة اذا ورد---- داخل البدن بالشراب واذا بخر به العليل واستنشق	1212	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3011	true	-6078891640447678237	53	272	282	1437	1592	300	في الباه يربطون- اسم لط-ني وهو بعجمية الاندلس واليونانية بوقادابق قال ديسقوريدوس في الثالثة هو نبات له ساق رقيق شبيه بساق ----------------------------الرازيانج وله جمة وافرة متكاتفة علي الاصل وزهر لونه اصفر واصل اسود ثقيل الراءحة عليه رط------وبة وينبت في جبال مظللة بالشجر وقد يشرط الاصل بسكين وهو طري وتستخرج الرطوبة التي فيه وتوضع في ظل لان قوتها تضعف في الشمس وفي وقت ما تخرج الرطوبة يعرض لمن ي-تولي ذلك صداع وظلمة في البصر الا ان تتقدم فليطخ منخريه بدهن ورد ويضع علي راسه ايضا منه واذا استخرجت م--------ن الاصل لم ينتفع به حينءذ وقد يستخرج ايضا رطوبة عصارة الاصل كما يستخرج رطوبة اصل الس-روح الا ان فعل العصارة اضعف من فعل الرطوبة التي تستخرج ب-الشرط وفعلها في الانسان اذا استعملها اكثر تحليلا واسرعه وربما اصيب- صمغه لاصقة بالارض -------والاغصان شبيهة بالكندر واجود ما يكون من دمعة هذا النبات ما كانت ---------------------------------------------------------------ثقيلة الراءحة في لونها حمرة تلذع اللسان في الذوق وقال جالينوس في الثامنة اكثر ما يستعمل من هذا النبات اصله خاصة وقد يستعمل ل-----بنه وعصارته وجميع هذه نوع واحد بعينه الا ان لبنه اكثر قوة من الجميع وذلك ان- يسخن اسخانا شدي----دا ويحلل من اجل ذلك صار الناس ينتفعون منه بانه ينفع من علل العصب وهو----- نافع ايضا من العلل الحادثة في الصدر والرءة من قبل اخلاط لزجة اذا ورد الي داخل البدن بالشراب واذا بخر به العليل واستنشق	3011	-8583937636068712129	1041	1873.5	835	1288	80.82298278808594	169	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1213	false	-5418339227408199404	19	300	102	1660	1660	300	الصلب لانه يقطع الاخلاط الغليظة ويحللها ويلطفها واما اصله ف----يمكن ا----ن يستعمل في هذه الوجوه كلها واذا وضع علي عظم تريد ان تسقط قشرته براها منه واسقطها سريعا لا-----نه يجفف تجفيفا قويا شديدا الا ان هذا الاصل اقل اسخانا من لبنه وهو نافع ايضا للقروح الخبيثة الرديءة اذا جفف وسحق وذ-ر عليها لا----نه ينقيها ويملءها ويدملها وهو يسخن في منتهي الدرجة الثالثة ويجفف في ابتداءها ديسقوريدوس دمعته اذا طلي بها الراس بالخل ودهن الورد وافقت المرض الذي يقال له ليبرعس و------الذي يقال له قرانيطش والسدد والصرع-------- المزمن والفالج العارض ببطلان--- بعض الاعضاء وحركتها وعرق النسا- ومن كان به اسقسيموس وبالجملة اذا تمسح به- بالخل والزيت وافق -الاعصاب وقد يستنشق راءحتها للاختناق العارض من وجع الارحام واللثات واذا تدخن به- طرد- الهوام وا-ن خلط- بدهن ورد وقطر ف-ي الاذن سكن اوجاعها واذا جعلت في التاكل العارض ل---لضرس نفعت من وجعه واذا استعملت بالبيض كانت صالحة للسعال وتوافق عسر النفس والمغص وتل-------ين الطبع-- تليينا رفيعا وتحلل اورام الطحال وتنفع من عسر الولادة منفعة عظيمة واذا--------------- شربت نفعت من وجع --مثانة والكلي والتمدد العارض فيها وقد تفتح فم الرحم وين---تفع بالاصل في كل ما ينتفع فيه بالرطوبة -اذا شرب طبيخه الا انه اضعف فعلا من الرطوبة واذا دق ال-اصل وسحق-------------- ناعما وعولجت به القروح نقي وسخها واخرج قشور العظام الخارجة منها واعمل القروح العتيقة وقد يخلط ب-----------القيروطات المسخنة والمراهم وينبغي ان يختار منه ما كان حديثا -ليس بمتاكل صلبا ساطع الراءحة وقد تحلل رطوبته بلوز مر او سذاب او خبز حار ويستعمل في ماء يشرب-------- التجربتين اصله يذهب كل راءحة منتنة من اي موضع كانت ولذلك ينفع من الوباء الحادث من الملاحم وينفع من ضروب الوباء كلها و-----الرواءح الصاعدة من اجسام الموتي ويسهل الطلق تبخيرا به الانف وفي راءحته اكراب -لنفوس--- اصحاب الامزجة الضعيفة-	1213	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3012	true	-7577225057202187943	0	284	0	1572	1654	300	الصلب لانه يقطع الاخلاط الغليظة ويحللها ويلطفها واما اصلها فقد يمكن فيه ان يستعمل في هذه الوجوه كلها واذا وضع علي عظم يريد ان يسقط قشرته براها منه واسقطها سريعا وذلك لانه يجفف تجفيفا قويا شديدا الا ان هذا الاصل اقل اسخانا من لبنه وهو نافع ايضا للقروح الخبيثة الرديءة اذا جفف وسحق ونثر عليها وذلك انه ينقيها ويملاها ويدملها وقال---------------------------------------------- ديسقوريدوس دمعته اذا طلي به -الراس بالخل ودهن الورد وافقت المرض الذي يقال له ل-ترغس والمرض الذي يقال له فرانيطس والسدد والصرع والصداع المزمن والفالج العارض ببطلان حس بعض الاعضاء وحركتها وعرق النساء ومن كان به اصمصوص-- وبالجملة اذا تمسح بها بالخل والزيت وافقت الاعصاب وقد تستنشق راءحتها لل----------وجع من وجع الارحام والسبات واذا تدخن بها طردت الهوام واذا خلطت بدهن ورد وقطرت في الاذن وافقت وجعها واذا وضعت في التاكل العارض في الضرس نفعت-------ه واذا استعملت بالبيض كانت نافعة للسعال وتوافق عسر البول والمغص والنفخ وتلين الطبيعة تليينا رقيقا وتلين اورام الطحال وتنفع--------------- منفعة عظيمة في عسر الولادة واذا شربت نفعت من وجع المثانة والكلي والتمدد العارض فيها وقد تفتح فم الرحم وقد ينتفع بالاصل في كل-ما ينتفع فيه بالرطوبة واذا شرب طبيخه الا انه اضعف فعلا من الرطوبة واذا دق بالاصل وهو يابس وسحق سحقا ناعما وعولجت به القروح نقي وسخها ونقي- قشور العظام-------- منها وادمل القروح العتيقة وقد يخلط في المراهم والقيروطات المسخنة--------- وينبغي ان تختار منه ما كان حديثا وليس بمتاكل صلب- ساطع الراءحة وقد تحلل رطوبته بلوز مر و--سذاب او خبز حار ويستعمل فيما-- يشرب وقال في التجربتين اصله يذهب كل راءحة منتنة من اي موضع كانت وكذلك ينفع من الوباء الحادث من الملاحم وينفع من ضروب الوباء كلها بقطعه الرواءح الصاعدة من اجساد الموتي ويسهل الطلق مبخ-را به الانف وفي راءحته اكراب النفوس في اصحاب الامزجة الضعيفة	3012	-8583937636068712129	1368	2409.0	1112	1679	81.47706604003906	204	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0071	false	4910250639122881962	247	300	1338	1639	1639	300	افيون وهو لبن الخشخاش الاسود---- التميمي ليس يعرف علي الحقيق-ة في --بلدان المشرق-- ولا في بلدان المغرب ايضا الا بديار مصر وخاصة بالصعيد بموضع يعرف باسيوط فانه منها يستخرج ومنها يحمل الي ساءر البلدان---- ديسقوريدوس في الرابعة وصمغة---- الخشخاش الاسود وعصارته اذا استعملت تبرد اشد من تبريد البزر وتغلظ وتجفف فانه اذا اخذ-	71	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3013	true	1315655124391042376	231	276	1236	1488	1611	300	افيون وهو لبن الخشخاش الاسود قال التميمي لم ي-عرف علي --حقيقته في البلدان ال-شرقية ولا الغربية-------- ايضا الا بديار مصر وخاصة بالصعيد فانه به-------------------- يستخرج ومنه- يحمل الي ساءر البلدان قال ديسقوريدوس----------- وصمغة هذا الخشخاش------- وعصارته------------ تبرد اشد من تبريد البزر وتغلظ وتجفف فا----ذا اخذ	3013	-8583937636068712129	216	319.0	177	319	67.71160125732422	29	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1214	false	-1159569341346978610	20	232	97	1258	1615	300	في الراس الرطبة واليابس--------ة جففها واذا قطرت سمتها المستخرجة بالنار في الاذان فتحت سددها او فتحت سمعها وثقلها واذا احرق وعجن بخل نفع من السعفة واذا استنشق دخانه نفع من النزلات منفعة بالغة وفتح سدد الخياشيم وجفف رطوبة الدماغ وينفع من جميع انواع الوباء منفعة بالغة باصلاحه الهواء واذا سحق اصله علي---------- الجراحات العسرة الاندمال من سوء مزاج حار رطب ادملها يربه شانه ومعناه بعجمية الاندلس العشبة الصحيحة الغافقي هو نبات له ورق ك------ذراع او اكبر وغصنه دون الشبر وهو مشقق مشرف جعد املس اخضر الي السواد وله بريق وهو كبير نابت من الاصل واطرافه منحنية ماءلة الي الارض وله ساق خارجة--- بين الورق في قدر الابهام طويل------ة جوفاء مدورة عليها ورق صغار من نصفها الي اعلاها الي الطول ما هي تشويك وفيما بينها غلف كثيرة بعضها فوق بعض في شكل مناقير البط عليها زهر فر-يري الي----- البياض وداخله ثمر كالبلوط مملوء رطوبة لزجة وله اصل طويل معقد رخو يشبه اصل الخطمي مملوء رطوبة الي ال-----------------------حلاوة والمرارة القوية وقوة حرارته كقوة البهمن الابيض في----- الباه وي-رد الرحم اذا نتا ويبرء من فسخ العضل ويخصب البدن ويدر البول وينفع من اوجاع الخاصرة والمثانة وبعضهم---- يسميه---------- عشبة النجار ونباته بالرطب م-----------ن الجبال والخنادق وقد يتخذه بعض الناس في البساتين والمنازل وقد يبيع --شجارو-- الاندلس اصل هذا ع-------لي انه ابهمن الابيض---------- ويظنون ان قوته كقوته	1214	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3013	true	1315655124391042376	1	228	5	1219	1611	300	---الراس --------اليابسة والرطبة جففها واذا قطرت دمعته المستخرجة بالنار في الاذ-ن فتحت سددها ونفعت من ثقل السمع وا--ذا احرق وعجن بخل نفع من السعفة واذا استنشق دخانه نفع من النزلات منفعة بالغة وفتح سدد الخياشيم وجفف رطوبة الدماغ و-نفع من جميع انواع الوباء منفعة بالغة باصلاحه الهواء واذا سحق اصله وذر او حشي به الجراحات العسرة الاندمال من سوء مزاج---- رطب ادملها بربه شانه ومعناه بعجمية الاندلس العشبة الصحيحة وهو له---- نبات له ورق في طول ذراع او اكثر وعرضه دون الشبر وهو مشقق مشرف جعد املس اخضر الي السواد---- بريق وهو كثير نابت من الاصل واطرافه منحنية ماءلة الي الارض وله ساق خارجة من بين الورق في غلظ الابهام طويلة مدورة جوفاء عل------يها ورق صغار من نصفها الي اعلاها فيها----------- تشويك وفيما بينها غلف كثيرة بعضها فوق بعض في شكل مناقير البط عليها زهر فرفيري ماءل الي البياض وداخله ثمر كالبلوط مملوء رطوبة لزجة وله اصل طويل معقد رخو يشبه اصل الخطمي مملوء رطوبة لزجة غاءر في الارض فيه شء من حلاوة مع حرارة --قوية------------ كقوة ال-همن الابيض يزيد في الباه ويبرد الرحم اذا نتا ويبرء من فسخ العضل ويخصب البدن ويدر البول وينفع من وج--ع الخاصرة والمثانة وبعض الناس يسمي هذا النبات عشبة النجار ونباته في المواضع الرطبة من الجبال والخنادق وقد يتخذه بعض الناس في البساتين والمنازل وقد يبيع الشجارون بالاندلس اصل هذا النبات علي انه الهمن الابيض لقربه منه ويظنون ان قوته كقوته	3013	-8583937636068712129	1020	1806.5	826	1275	80.0	164	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0072	false	-140893929532664902	25	299	133	1584	1588	300	يعرض للذين بهم المرض الذي يقال له ابن عش ثم يقتل واذا خلط بدهن الورد وتدهن به الراس كان صالحا للصداع واذا خلط بدهن اللوز والزعفران والمر وقطر في الاذن كان صالحا لاوجاعها واذا خ----------------------------------------------------------------------------------------------لط بصفرة بيض مشوي وزعفران كان صالحا للجمرة والخراجات واذا خلط بلبن المراة وزعفران كان صالحا للنقرس واذا احتمل في المقعدة فتيلة ارقد واجود ما يكون من صمغته ما كان كثيفا رزينا وكانت راءحته تسبت وكان مر الطعم هين الذوب بالماء املس ابيض ليس بخشن ولا محبب ولا يجمد اذا -ديف بالماء مرة كما يجمد الموم واذا وضع في الشمس ذاب واذا قرب من السراج استوقد ولم يكن لهب النار فيه لهيبا مظلما واذا اطوء كانت راءحته قوية وقد يغش بان يخلط -به اشياف ماميثا او عصارة ورق الخس البري او بصمغ والذي يغش باشياف ماميثا اذا -ديف بالماء كان في راءحته شء شبيه براءحة الزعفران والذي يغش بعصارة الخس البري اذا -ديف------- كانت راءحته ضعيفة وكان خشنا في اللمس والذي يغش بالصمغ ضعيف القوة صافي اللون ومن الناس من يبلغ به الخبث الي ان يغشه بالشحم وقد يقلي علي خرقة الي ان يلين ويميل لونه الي الحمرة الياقوتية ويستعمل في الاكحال ودياغورس يحكي ان سط-راطيس ما كان يستعمله في علاج الرمد ولا في علاج الاذان لانه كان عنده--- يضعف البصر ويسبت واندراوس -زعم انه لولا ان يغش لكان يعمي الذين يكتحلون به ومنسديمس يزعم انه ينتفع براءحته فقط لينوم---- واما ساءر الاشياء فانه ضار وقد لعمري غلطوا وخالفوا ما نعرفه بالتجارب الذي يدل علي حقيقة ما اخبرنا عن فعله والافيون هكذا يستخرج ومن الناس من ياخذ رءوس الخشخاش وورقه ويدقهما ويستخرج عصارتهما بلولب وخشبات ويصير العصارة في صلاية ويسحقها ثم يعمل منها اقراصا ويسمي هذا الصنف من الافيون منفونيون --	72	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3014	true	7740271257290445795	0	263	0	1391	1583	300	يعرض للذين بهم المرض الذي يقال له لتبرعن ثم يقتل واذا خلط بده----------------------------------------------------ن اللوز والزعفران والمر وقطر في الاذن كان صالحا لاوجاعها واذا خلط بلبن امراة وزعفران كان صالحا للنقرس واذا خلط بدهن ورد ودهن به الراس كان صالحا للصداع واذا خلط بصفرة بيض مشو--------------------------------------------------------ي وزعفران كان صالحا للنقرس واذا احتمل في المقعدة فتيلة ارقد واجود ما يكون من صمغ-ه ما كان كثيفا رزينا وكانت راءحته -سبت من----- الطعم هين الذوب بالماء املس ابيض ليس بخشن ولا محبب ولا يجمد اذا اذيف بالمامر و------------------اذا وضع في الشمس ذاب واذا قرب من السراج ا--وقد ولم يكن لهب النار فيه لهيب- مظلم- واذا اطفء كانت راءحته قوية وقد يغش بان يخلط فيه --ساق ماميثا او عصارة ورق الخس البري او بصمغ والذي يغش ب--ساق ماميثا اذا اذيف بالماء كان في راءحته شء شبيه براءحة الزعفران والذي يغش بعصارة الخس البري اذا اذيف بالماء كانت راءحته ضعيفة وكان حسنا في اللمس والذي يغش بالصمغ ضعيف القوة صافي اللون ومن الناس من يبلغ به الخبث ان---- يغشه بالشحم وقد يغلي علي حرقه الي ان يلين ويميل لونه الي الحمرة الياقوتية ويستعمل في الاكحال ودياغورس يحكي ان سيسراطيس ما كان يستعمله في علاج الرمد ولا في -وجع الاذ-ن لانه كان عنده ان يضعف البصر ويسبت واندرااس يزعم انه لولا ---يغش لكان يعمي الذين يكتحلون به ومستديمس يزعم ان- ينتفع براءحته---- لينوم فقط واما ساءر الاشياء فانه ضار---- لعمري-غلط--------وا ما نعرفه بالتجارب----- يدل علي حقيقة ما اخبرنا من فعله والافيون هكذا يستخرج ومن الناس من ياخذ رءوس الخشخاش وورقه ويدقها -ويستخرج عصارته-ا بلولب و-جباب وتصير العصارة في صلاية ويسحقها ثم يعمل منها اقراصا ويسمي هذا الصنف من الافيون ميوفنوبنون	3014	-8583937636068712129	1229	2245.0	990	1567	78.43012237548828	200	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0073	false	-8997698054169909920	0	37	0	192	1623	300	اضعف قوة من الافيون والافيون الذي هو صمغة الخشخاش هكذا يستخرج اذا حضر الوقت الذي يجف فيه الندي الذي علي النبات عن النهار فينبغي ان يشق بسكين حول راس الخشخاش- المتشعب شقا رقيقا بقدر ما لا ينثقب	73	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3014	true	7740271257290445795	264	300	1395	1583	1583	300	اضعف قوة من الافيون وللافيون الذي هو صمغه الخشخاش هكذا يستخرج اذا حضر الوقت الذي يجف فيه الندي الذي علي النبات من النهار فينبغي ان يشق بسكين حول راس الخشخاشة الم-شعب شقا رقيقا بقدر م---ا ينثقب-	3014	-8583937636068712129	184	344.0	149	193	95.33678436279297	29	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0073	false	-8997698054169909920	37	284	192	1544	1623	300	ويشرط جوانب الخشخاشة شرطا ابتداءه من هذا الشق مادا علي استقامة ولا يعمق الشرط فينفذ وتءخذ الصمغة بالاصبع وتجمع في صدفة فاذا جمعت فينبغي ان تترك وقتا ل---م يعاد اليها ويجمع ما -ظهر ايضا في ذلك اليوم وقد يظهر ايضا في اليوم الثا------ني وينبغي ان تءخذ هذه الصمغة وتسحق علي صلاية ويعمل منها اقراص وتخزن -----ابن سينا الافيون فيه تجفيف القروح وشربه---- يبطل الفهم والذهن واذا شرب وحده--- غير جندبادستر ابطل الهضم ونقصه جدا---------------- خواص مهراريس الافيون اذا حل بخل وطلي به انف الحمار دمعت عيناه واخذه النهيق -----الرازي يقتل منه وزن درهمين فصاعدا ومن سقيه عرض له الكزاز والسبات وربما عرضت له حكة- شديدة في بدنه ويشم من نكهته راءحة الافيون وربما ضم ذلك من راءحة بدنه كله ا-ذا حكه وربما غارت عين-ه وانعقد لسانه وتكمدت اطرافه واظفاره وينصب منه العرق البارد ويتشنج باخرة عند قرب الموت----- واخص العلامات به السبات واشتمام راءحة الافيون من بدنه----- ديسقوريدوس وينفعهم بعد التقيء شرب الدهن والحقن الحارة وشرب السكنجبين مع الملح وشر--ب العسل مع دهن الورد مغلي وطلاء صرفا مع كثير من الافسنتين والدار-صيني مع خل مغلي وبورق مع ماء نوتنج مع رماد وبزر الفيجن البري وهو السذاب مع فلفل او طلاء -حناء وفلفل مع جندبا-ستر وسكنجبين وصعتر وفوتنج مطبوخ مع طلاء وينبغي ان يوقظه بادوية -يدنيها من منخريه ويحميه بماء سخن ويكمد به جسده لكثرة الحكة التي يجدها ومن بعد الاستحمام ينبغي ان يستعملوا الامراق الدسمة بالشراب او بالطلاء غيره وبدله ثلاثة امثا-له بزر بنج وضعفه من بزر اللقاح او قشر عروقه او عصارته افتميديون ديسقوريدوس في الرابعة	73	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3015	true	626391889437504757	0	251	0	1337	1580	300	ويشرط جوانب الخشخاشة شرطا ابتداءه من هذا الشق مارا علي اسفله-- ولا يعمق الشرط فينفذ وتءخذ الصمغة بالاصبع وتجمع في صدفة فاذا جمعت فينبغي ان تترك وقتا ما ثم يعاد اليها ويجمع ما يظهر ايضا في ذلك----------------------------- الثاني ويجمع وينبغي ان تءخذ هذه الصمغة وتسحق علي صلاية ويعمل منها اقراص وتخزن وقال ابن سينا الافيون فيه تجفيف للقروح وشربه مما يبطل الفهم والذهن واذا شرب وحده من غير جندبادستر ابطل الهضم------ جدا وقال ابن زهر في خواص-------ه الافيون ان- حل بخل وطلي به انف الحمار دمعت عيناه واخذه النهيق وقال الرازي يقتل منه وزن درهمين فصاعدا ومن سقيه عرض له الكزاز والسبات وربما عرضت له خلول شديدة في بدنه و-شم من نكهته راءحة الافيون وربما شم ذلك من راءحة بدنه كلها اذا حكه وربما غارت عيناه وانعقد لسانه وتكمد- اطرافه واظفاره وينصب منه العرق البارد ويتشنج باخرة عند قرب الموت واذا واخص العلامات به السبات واشتمام راءحة الافيون من بدنه وقال ديسقوريدوس وينفعهم من الق---ء شرب الدهن والحقن الحارة وشرب السكنجبين مع الملح او شرب العسل مع دهن --ورد يغلي وطلاء صرف---- كثير من --افسنتين و--دار صيني مع خل مغلي وبورق مع ماء فوتنج مع بز------ر الفيجن البري وهو السذاب مع فلفل --وطلاء وحناء وفلفل مع جنديادستر وسكنجبين وصعتر وفوتنج مطبوخ مع طلاء وينبغي ان يوقظه بادوية ويدنيها من منخريه ويحم-ه بماء سخن ويكمد به جسده لكثرة الحكة التي يجدها ومن بعد الاستحمام ينبغي ان يستعمل-- الامراق الدسمة بالشراب او -الطلاء ويدر-----ه ثلاثة امثا له بزر بنج وضعفه من بزر اللفاح او قشر عروقه او عصار-ة بشنين قال ديسقوريدوس في الرابعة	3015	-8583937636068712129	1229	2219.0	996	1415	86.8551254272461	199	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0155	false	1235046720677473932	82	139	473	765	1652	300	بشنين---- ديسقوريدوس في الرابعة لوطوس الذي يكون بمصر ينبت في الماء اذا اطبق النيل علي ارض مصر وهو نبات له ساق شبيه بساق الباقلا وزهر ابيض شبيه بالشعر ويقال انه ينبسط اذا طلعت الشمس وينقبض اذا غربت وان راسه اذا غربت الشمس غاص في الماء واذا طلعت ظهر علي وجه الماء وراسه يشبه العظيم- من رءوس الخشخاش	155	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3015	true	626391889437504757	246	300	1305	1580	1580	300	بشنين قال ديسقوريدوس في الرابعة لوطوس الذي يكون بمصر ينبت في الماء اذا اطبق ع------لي ارض مصر وهو نبات له ساق ك-----ساق الباقلي وزهر ابيض شبيه بالشعر ويقال انه ينبسط اذا طلعت الشمس وينقبض اذا غربت وان راسه اذا غربت------ غاص في الماء واذا ظهرت ظهر علي الم----اء وراسه يشبه العظيمة من رءوس الخشخاش-	3015	-8583937636068712129	261	480.0	209	297	87.8787841796875	45	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0155	false	1235046720677473932	139	279	765	1528	1652	300	وفي الراس بزر شبيه بالجاورس وتجففه اهل مصر ويطبخونه ويعملون منه خبزا وله اصل شبيه بالسفرجلة ويءكل نيءا ومطبوخا وطعمه مطبوخا يشبه طعم صفرة البيض لي هو------------------- كثير الوجود بالديار المصرية معروف بها جدا اذا اطلق عليها ماء النيل نباته -نبات النيلوفر----- وهو عندهم صنفان منه ما يسمي بالجزيري والاخر يسمي الاعرابي وهو افضل عندهم واجود ويصنع من زهره دهن كما يتخذ دهن السوسن والنيلوفر وهو عندهم محمود في البرسام سعوطا به مجرب واما اصله فيعرف بالبيارون واصل الاعرابي افضل من اص---ل النوع الاخر وفيه-- ادني عطرية -فيه-ا شبه من رواءح- السعد ويطبخ مع اللحم فياتي في لونه شبيه بصفرة البيض التي تميل الي يسير بياض وفي بعضه--------- مشابهة بطعم الكماة الا انه يميل الي الحرارة يسيرا وقيل انه يزيد في الباه ويسخن المعدة ويقطع الزحير وقال ابن رضوان في مفرداته انه مقو للمعدة وقد اعتبرته فوجدته غذاء ليس بالردء	155	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3016	true	814148188890463203	0	145	0	799	1632	300	وفي الراس بزر شبيه بالجاورس ويجففه اهل مصر ويطبخونه ويعملون منه خبزا وله اصل شبيه بالسفرجلة ويءكل نيءا ومطبوخا وطعمه مطبوخا يشبه طعم صفرة البيض وقال ابن البيطار البشنين كثير الوجود بالديار المصرية معروف بها جدا اذا اطبق عليها ماء النيل كانه و نبات النيلوفر سواء وهو عندهم صنفان منه ما يسمي الخنزيري والاخر يسمي الاعرابي وهو افضل عندهم واجود ويصنع من زهره دهن كما يتخذ دهن السوسن والنيلوفر وهو عندهم محمود في البرسام سعوطا به مجرب واما اصله فيعرف بالبيارون واصل الاعرابي افضل ايضا واصل النوع الاخر وفيهما ادني عطرية وفيهما شبه من ر-اءحة السعد ويطبخ مع اللحم فياتي في لونه شب-ه -صفرة البيض التي يميل الي يسير بياض وفي طعمه وفيه بعض مشابهة بطعم الكماة الا انه يميل الي الحرارة يسيرا وقيل انه يزيد في الباه ويسخن المعدة ويقطع الزحير وقال ابن رضوان في مفرداته يقوي المع---دة وقد اعتبرته فوجدته غذاء ليس بالردء	3016	-8583937636068712129	724	1357.0	589	805	89.9378890991211	122	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0711	false	-7382027956413398259	76	245	411	1336	1648	300	صامريوما 2 هو اسم سرياني وهو الطريشول بعجمية الاندلس ويعرف بالديار المصرية بحشيشة العقرب والغبيرا ايضا وهو بها كثير ينبت بين المقابر وينبت كثيرا ببركة الفيل بين القاهرة ومصر اذا جف عنه-ا الماء----- ديسقوريدوس في اخر الرابعة اينتو-طرونيون طوماغا ومعني اينتوطرونيون المستحيل او المتغير والمنتقل مع الشمس ومعني طوماغا الكبير ومن الناس من يسميه سفرنيوش ومعناه ذنب العقرب وسموه بهذا الاسم من شكل الزهر واما السبب في انه يسمي اينتوطرونيون فلان ورقه يدور مع دوران الشمس وهو نبات له ورق شبيه بورق الباذروج الا انه اكثر زغبا---- واميل الي السواد وله ثلاثة قضبان او اربعة ناتءة من الاصل يتشعب منها شعب كثيرة وعلي طرف هذا النبات زهر ابيض ماءل الي الحمرة مسخن- مثل العقرب واصل دقيق لا ينتفع به في الطب وينبت في مواضع خشنة واذا اخذ منه مقدار حزمة واحدة وطبخ بالماء وشرب اسهل البطن بلغما ومرة واذا شرب بالشراب او تضمد به وافق الملسوعين من العقارب ومن الناس من يعلق علي الملسوعين من العقارب اصل هذا النبات لتسكين الوجع وقد يقول بعض الناس انه ان اخذ من	711	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3016	true	814148188890463203	145	300	799	1632	1632	300	صام ثوما----- اسم سرياني وهو الطرنشول بعجمية الاندلس ويعرف بالديار المصرية بحشيشة العقرب وبالعنبر ايضا وهو بها كثير ينبت في- المقابر وينبت كثيرا ببركة الفيل م-ن القاهرة ومصر اذا جف عنهما الماء وقال ديسقوريدوس في اخر الرابعة غينتو طرونيون طوماغا ومعناه------------ المستحيل--- المتغير -المنتقل مع الشمس ومعني طوماغا الكبير ومن الناس من يسميه سقر-سوس ومعناه ذنب العقرب وسموه بهذا الاسم --لشكل --زهره -----------------------------------------------------------------وهو نبات له ورق يشبه -ورق الباذروج الا انه اكثر زغبا منه واميل الي السواد وله ثلاثة قضبان و--اربعة نابتة من --اصل يتشعب منها شعب كثيرة وعلي طرف هذا النبات زهر ابيض ماءل الي الحمرة منجعي مثل العقرب واصل دقيق لا ينتفع به في الطب وينبت في مواضع خشنة واذا اخذ منه مقدار حزمة واحدة وطبخ بالماء وشرب اسهل البطن بلغما ومرة واذا شرب بالشراب او تضمد به وافق الملسوعين من العقارب ومن الناس من يعلق علي من لس----عته العق-رب اصل هذا النبات لتسكين الوجع وقد يقول بعض الناس انه ان اخذ من-	3016	-8583937636068712129	785	1403.5	637	937	83.77801513671875	129	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0711	false	-7382027956413398259	245	300	1336	1648	1648	300	ثمر هذا النبات اربع حبات وشرب بالشراب قبل اخذ حمي الربع بساعة ذ-------------------------------هبت مثل الحمي المثلثة وهذا الثمر اذا تضمد به جفف الثاليل التي تسمي مرمثيثا والثاليل التي تسمي افروخوذونس واللحم الزاءد المسمي بومن وما يظهر في الجلد ويسمي اينتقطيدس وورق هذا النبات يضمد به النقرس ولالتواء العصب العارض من الاورام-------- في حجب ادمغة الصبيان-	711	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3017	true	1770327603219314476	0	57	0	318	1654	300	ثمر هذا النبات اربع حبات وشرب بالشراب قبل اخذ حمي الربع بساعة ذهبت وانه ان اخذ منه ثلاث حبات ذهبت مثل الحمي المثلثة و----------اذا تضمد به جفف الثاليل التي تسمي مرسي--ا والمس-----------مي افروخوروذن واللحم الزاءد المسمي ثومن وما يظهر في الجلد ويسمي اس--قطيدس وورق هذا النبات يضمد به النقرس ولالتواء العصب و---------الاورام العارضة في حجب ادمعة الصبيان	3017	-8583937636068712129	267	470.5	219	352	75.8522720336914	40	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0712	false	5775481256008853482	0	69	0	391	1605	300	والاورام المسماة سوبايلين فينتفع به واذا احتمل به مسحوقا ادر الطمث واحمر الجنين واما الصغير من ذلك فهو نبات ينبت عند المياه القاءمة وله ورق شبيه بورق النبات الذي قبله غير انه اشد استدارة منه وثمره مستدير معلق مثل الثاليل المسماة اقروخوذونس ولهذا النبات قوة اذا شرب مع ثمره ومع النطرون و---الزوفا والحرف والماء يخرج الدود المسمي حب القرع والدود المستطيل واذا تضمد به مع الخل- قلع الثاليل المسماة	712	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3017	true	1770327603219314476	57	122	318	686	1654	300	والاورام سويا------------ فينتفع به واذا احتمل--- مسحوقا ادر الطمث واحدر الجنين واما الصغير------- فهو نبات ينبت عند المياه القاءمة وله ورق شبيه بورق النبات الذي قبله غير انه اشد استدارة منه وثمره مستدير معلق مثل الثاليل المسماة افروخودو-س ولهذا النبات---- اذا شرب مع ثمره ومع النطرون ومع الزوفا والحرف والماء يخرج الدود المسمي حب القرع والدود المستبطن واذا تضمد به مع الملح قلع الثاليل المسماة	3017	-8583937636068712129	353	652.5	289	395	89.3670883178711	56	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0909	false	-5383561362593960904	153	300	821	1621	1621	300	قضاب مصر--ي كتاب الرحلة ---------اسم عربي اوله قاف مضمومة ثم ضاد معجمة مفتوحة مشددة ثم الف ثم باء بواحدة اسم لنوع كبير من عصا الراعي بارض مصر وهو من الجنبة قضبانها طوال ويحمر اذا جفت وهو اكثر حطب الافران بمصر والقاهرة لي------------- القضاب بالديار المصرية خاصة وليس هو عصا الراعي الذكر كما زعم بعض الناس بل هو النبات المذكور في اول المقالة الرابعة من ديسقوريدوس المسمي باليونانية قلياطيس---- ديسقوريدوس ومن الناس من يسميه مرس--نويداس ومعناه الشبيه بالاس ومنهم من يسميه قولوغونداس ومعناه الشبيه بعصا الراعي وهو نبات ينبت علي وجه الارض وله قضبان طوال رقاق شبيهة بقضبان الاذخر وورق صغار شبيه في شكله بورق الغار غير انه اصغر منه بكثير واذا شرب ورق هذا النبات مع قضبانه بالشراب قطع الاسهال و-نفع من قرحة الامعاء واذا خلط باللبن ودهن الورد او اللبن ودهن الحناء واحتملته المراة في فرزجة ابرا اوجاع الرح--م واذا مضغ سكن وجع الاسنان واذا وضع-	909	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3017	true	1770327603219314476	123	262	697	1451	1654	300	قضاب قال في كتاب الرحلة وال قضاب اسم عربي و-له قاف مضمومة ثم ضاد معجمة مفتوحة مشددة ثم الف ثم باء مو-حدة اسم لنوع----- من عصا الراعي بارض مصر و-------------قضبانه ط-وال وتحمر اذا جفت وهو اكثر حطب الافران بمصر والقاهرة قال ابن البيطار القضاب بالديار المصرية ------ليس هو عصا الراعي------ كما ذكر بعض الناس بل هو النبات المذكور في اول المقالة الرابعة من ديسقوريدوس المسمي باليونانية فلطماطس قال ديسقوريدوس م-ن الناس من يسميه مرسينه بداس ومعناه الشبيه بالاس ومنهم من يسميه بولوغ-يداس ومعناه الشبيه بعصا الراعي وهو نبات ينبت علي وجه الارض وله قضبان طوال رقاق تشبه قض--بان الاذخر وورق صغار ك-------------ورق الغار غير انه اصغر منه بكثير -اذا شرب ورق هذا النبات مع قضبانه بالشراب قطع الاسهال وينفع من قرحة الامعاء واذا خلط باللبن وده--------------------ن الحناء واحتملته المرا---------ة ابرا اوجاع الارحام واذا مضغ سكن وجع الاسنان واذا وضع	3017	-8583937636068712129	687	1216.0	558	834	82.37409973144531	109	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0147	false	-4848485686430942666	40	199	232	1086	1626	300	جالينوس في السابعة----------- ان اكل بزر الكتان وحده ولد نفخة ولو كان مقلوا واذا كان كذلك فهو ممتلء من الرطوبة الزاءدة الداخلة وحب--س الفضول بحسب ذلك وهو مع هذا حار في نحو الدرجة الاولي وسط في------ الرطوبة واليبس وقال في كتاب الاغذية هو--------- ردء للمعدة عسر الانهضام والذي يناله البدن منه من الغذاء مقدار يسير وليس يجوز -لك ان تمدحه ولا ان تذمه في اطلاق البطن ويخالطه ايضا شء يسير من القوي المدرة للبول وابين ما يظهر ذلك فيه علي الاستقصاء اذا اكله انسان من بعد ان يقلي واذا فعل به ذلك كان حابسا للبطن واهل القري-------- كثيرا ما يستعملونه بان يخلطوا معه بعدما- يقلونه ويطبخونه عسلا------ ديسقوريدوس في الثانية بزر الكتان قوته شبيهة بقوة الحلبة واذا خلط نيءا بالعسل والزيت والماء حلل الاورام البلغمية ولينها ظاهرة كانت او باطنة واذا تضمد به مع التين والنطرون قلع الكلف والبءر اللبني واذا خلط بالماء حلل الاورام العارضة في اصول الاذان والاورام الصلبة واذا طبخ ب--الشراب قلع النملة والصنف من القروح	147	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3018	true	-7235136565764350145	149	298	805	1606	1617	300	جالينوس في السابعة بزر الكتان ان اكل----------- وحده ولد نفخة ولو كان مقلوا واذا كان ذ-لك فهو يمتلء من الرطوبة الزاءدة الداخلة في جنس الفضول بحسب ذلك وهو مع هذا حار في---- الدرجة الاولي وسط فيما بين الرطوبة واليبس وقال في كتاب --اغذيته بزر الكتان ردء للمعدة عسر الانهضام والذي يناله البدن منه من الغذاء مقدار يسير وليس لنا بذلك ان نمدحه ولا ان نذمه في اطلاق البطن ويخالطه ايضا شء يسير من القوة المدرة للبول و-----------------------------------اذا اكله انسا---ن بعد ان يقلي ----------------كان حابسا للبطن واهل القري المصرية كثيرا ما يستعملون---------------ه بعد ان يقلو-ه ويطبخوه بالعسل وقال ديسقوريدوس في الثانية بزر الكتان قوته شبيه- بقوة الحلبة واذا خلط نيءا بالعسل والزيت والماء حلل الاورام الحار--ة ولينها ظاهرة كانت او باطنة واذا تضمد به مع -------النطرون قلع الكلف والبثر اللبني واذا خلط بالماء حلل الاورام العارضة في اصول الاذن- والاورام الصلبة واذا طبخ مع الشراب قلع النملة والصنف من القروح	3018	-8583937636068712129	724	1277.0	587	900	80.44444274902344	115	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0910	false	5545893137249653581	43	76	225	392	1607	300	الشبيه بالبطباط وليس بحاد ولا حريف و-لا هو محرق بل هو نافع من استطلاق البطن وقروح الامعاء واذا شرب بالشراب او-- مضغ -سكن وجع الاسنان واذا احتمل من اسفل نفع من وجع الارحام	910	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3018	true	-7235136565764350145	0	33	0	164	1617	300	الشبيه بالبطباط فليس بحاد---- حريف و لا هو محرق بل هو نافع من استطلاق البطن وقروح الامعاء -اذا شرب ب--شراب واذا مضغ يسكن وجع الاسنان واذا احتمل من اسفل نفع من وجع الاورام	3018	-8583937636068712129	155	272.5	123	171	90.64327239990234	26	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0955	false	2164596559679740216	209	300	1162	1652	1652	300	----ابو حنيفة الكتان مفتوح الكاف شديد التاء وهو معروف----- بولس اذا احرق الك-تان نفسه يكون له دخان لطيف يفتح سدد الزكام ويصلح الرحم التي تتقلص وتصير الي فوق----- ماسرحويه والثياب تختلف قواها بقدر الاصل الذي يصنع منه وثياب الكتان معتدلة في الحر والبرد والرطوبة واليبس وهي اجدر ان تستعمل في الدواء وخاصة في القروح فانه --جففها وياكل غشها وينشف البلة والعرق في الجسد----- عيسي بن ماسه الكتان بارد من لباس الصيف والدليل علي برده انه يقتصر كل قوم علي لبسه الرازي هو---- ابرد الملابس علي البدن واقلها لزوقا به وتعلقا ولذلك-	955	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3018	true	-7235136565764350145	34	113	169	604	1617	300	قال ابو حنيفة الكتان مفتوح الكاف مشدد التاء وهو معروف وقال بولس اذا احرق ال كتان نفسه يكون له دخان لطيف يفتح سدد الزكام ويصلح الرحم الذي يتقلص ويصير الي فوق وقال ماسرجويه والثياب تختلف قواها بقدر الاصل التي تصنع منه وثياب الكتان معتدلة في الحر والبرد والرطوبة واليبس وهي اجدي ان تستعمل في الدواء وخاصة ل---لقروح فانها تجففها وت-----------نشف البلة والعرق من الجسد وقال عيسي بن ماسه و--------------------------------------------------------------------الرازي الكتان ابرد الملابس علي البدن واقلها لزوقا به وتعلقا ولذلك	3018	-8583937636068712129	389	693.5	317	517	75.24178314208984	59	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0147	false	-4848485686430942666	204	276	1112	1503	1626	300	خلط به جزء مساو له من الحرف -مع العسل نفع من تشقق الاظفار وتقشيرها واذا خلط بالعسل ولعق اخرج الفضول التي في الصدر وسكن السعال واذا خلط بالعسل والفلفل واستعمل بدل الناطف واكثر منه حرك شهوة الجماع وقد يحقن بطبيخه للذغ الامعاء والرحم و-اخراج الفضول واذا جالس النساء في طبيخه نفع من الاورام العارضة في الارحام كما ينفع طبيخ الحلبة----- ابو جريج انه نافع لقروح الكلي والمثانة وينضج الجراحات-- اذا ضمدت به	147	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3019	true	-5363272285885297555	0	63	0	337	1622	300	خلط به جزء مساو له من الحرف ومع العسل نفع من تشقق الاظفار وتقش-رها واذا خلط بالع-----------------------------------------------------------سل والفلفل واستعمل بدل الناطف واكثر منه حرك شهوة الجماع وقد يحقن بطبيخه للذع المعي-- والرحم ولاخراج الفضول واذا ج-لس النساء في طبيخه نفع من الاورام العارضة في الارحام كما ينفع طبيخ الحلبة وقال ابو جريج انه نافع لقروح الكلي والمثانة وينضج الجراحات و اذا ضمدت به	3019	-8583937636068712129	324	604.5	263	400	81.0	54	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0148	false	2540979328833182206	3	107	17	597	1586	300	اذا ضمدت به الاظفار المبيضة مع الموم والعسل اصلحه-ا وهذا الفعل خاصته وهو زاءد في المني نافع من وجع الامعاء والصدر----- ماسرجويه طبيخه---------- يضرب مع الدهن ويحتقن به لقروح الامعاء فيعظم نفعه -----الرازي في الحاوي هذا جيد في تسكين الوجع واللذع----- الاسراءيلي واذا خلط بزر الكتان بالبورق والرماد وعمل منه ضماد -قلع الثالي-----ل الشريف وان سحق وعجن بالماء النار وخضب به الراس ثلاث ليال نفع من الصداع الحار والاورام وبدله مثل- حلبة----- الغافقي بزر الكتان يجلو وينضج وينفع من وجع الرءة اذا شرب منه وزن ثلاثة دراهم ويسكن الاوجاع قريبا من تسكين البابونج وهو ردء للبصر وضماده ينضج الاورام ويحللها وينفع من القوباء والقروح	148	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3019	true	-5363272285885297555	60	164	325	895	1622	300	اذا ضمدت به الاظفار المبيضة مع الموم والعسل اصلحهما وهذا الفعل خاصية وهو زاءد في المني نافع من وجع ---------الصدر وقال ماسرجويه طبيخ بزر الكتان يضرب مع الدهن ويح-قن به لقروح الامعاء فيعظم نفعه وقال الرازي هو----------- جيد --لتسكين الوجع واللذع وقال الاسراءيلي -اذا خلط----------- بالبورق والرماد وعمل منه ضماد اقلع الثاليل وقال الشريف اذا سحق وعجن ب--ماء ح--ار وخضب به الراس ثلاث ليال نفع من الصداع الحار--------- وبدله مثله حلبة وقال الغافقي بزر الكتان يجلو وينضج وينفع من وجع الرءة اذا شرب منه وزن ثلاثة دراهم ويسكن الاوجاع قريبا من تسكين البابونج وهو ردء للبصر وضماده ينضج الاورام ويحللها وينفع من القوباء والقروح	3019	-8583937636068712129	522	913.0	425	618	84.46601867675781	82	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0991	false	8431702911870959772	111	264	606	1442	1636	300	هو الباذنجان البري عند عامة الاندلس ويسمونه بالمرماعوي لانه يلتزق بثياب لامسه ورايته بالديار المصرية بظاهر قلبوب في البركة التي قبل الضيعة التي قبل مناقع الكتان من الجانب القبلي---- ديسقوريدوس في الرابعة ومن الناس من سماه افاريين وقصعاين وخصعان وحولاه وليرن وهو نبات ينبت في ارضين وغدران قد جفت وله ساق طوله نحو من ذراع عليه رطوبة تدبق باليد مزواة ويتشعب منه شعب كثيرة وله ورق شبيهة بورق السرمج منقسم وراءحة هذا النبات شبيهة براءحة الحرف وله ثمر مستدير في قدر الزيتون العظيم- مشوكة شبيهة بجوز الدلب تتعلق بالثياب اذا ماستها---- جالينوس في السابعة بزر هذا النبات قوته قوة محللة جدا ديسقوريدوس وثمر هذا النبات اذا جني قبل ان يستحكم جفافه ودق ورفع في اناء من خزف ثم اخذ منه مقدار طروبلون وديف- بماء فاتر وضمد به الشعر وقد تقدم---- غسله بالنطرون----------- شقره ومن الناس من يدقه ثم يخلطه بشراب ثم يرفعه وقد يتضمد بالثمر للاورام البلغمية----- الشريف زعم قوم ان ورقه اذا	991	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3019	true	-5363272285885297555	165	300	903	1622	1622	300	هو الباذنجان البري----------------------------------------------------------- ورايته بالديار المصرية بظاهر قليوب في البركة التي قبل الضيعة التي قبل مناقع الكتان من الجانب القبلي قال ديسقوريدوس في الرابعة -------------------------------------------------------هو نبا-----ت في ارضين وغدران قد جفت وله ساق طوله نحو--- ذراع عليه رطوبة تدبق باليد مزواة ويتشعب منه شعب كثيرة وله ورق يشبه------ السربج منقسم وراءحة هذا النبات شبيهة براءحة الحرف وله ثمر مستدير في قدر --زيتون-ة عظيمة مشوكة شبيهة بجوز الدلب تتعلق بالثياب اذا ماستها قال جالينوس في السابعة بزر هذا النبات قوته---- محللة قال ديسقوريدوس وثمره ----------اذا جني قبل ان يستحكم جفافه ودق ورفع في اناء من خزف ثم اخذ منه مقدار طروملين واذيب بماء فاتر وضمد به الشعر وقد تقدم ذلك غسله بالنطرون افاد الشعر شقرة ومن الناس من يدقه ثم يخلطه بشراب ثم يرفعه وقد -تضمد بالثمر الاورام البلغمية وقال الشريف زعم قوم ان ورقه اذا-	3019	-8583937636068712129	670	1193.5	544	866	77.36720275878906	110	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0499	false	6395435852218742578	238	300	1331	1658	1658	300	ابن سينا--- معتدل لطيف سحالته تدخل في اد--وية السوداء-- وافضل الكي واسرعه برءا ما كان بمكوي من ذهب وامساكه في الفم يزيل البخر وتدخل سحالته في ادوية داء الثعلب وداء الحية طلاء وفي مشروباته ويقوي العين كحلا وينفع من اوجاع القلب ومن الخفقان وحديث النفس وخبثها غيره وقيل ان كويت به قوادم اجنحة الحمام الفت ابراجها وان طرح منه وزن حبتين في-	499	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3025	true	-6563499354830668836	83	141	417	737	1584	300	ابن البيطار معتدل لطيف سحالته تدخل في الادوية السوداوية وافضل الكي واسرعه برءا ما كان بمكوي--- ذهب وامساكه في الفم يزيل البخر وتدخل سحالته في ادوية داء الثعلب وداء الحية طلاء وفي مشروباته ويقوي العين كحلا وينفع من اوجاع القلب و---الخفقان وحديث النفس وخبثها و---------ان كويت به مقادم اجنحة الحمام الفت ابراجها وان طرح منه وزن حبتين في	3025	-8583937636068712129	303	558.5	246	335	90.44776153564453	51	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0500	false	2182993515257681772	0	55	0	255	1497	300	وزن عشرة ارطال زءبق غاص الي قعره وان طرح في هذا القدر ماءة- درهم او غيرها من الاجسام الثقيلة عام فوقه ولم ينزل فيه وان ثقبت شحمة الاذن بابرة من ذهب لم تلتحم وان علق الابريز منه علي صبي لم يفزع ولم يصرع مجرب وان لبس منه خاتما من في اصبعه داحس خفف وجعه مجرب	500	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3025	true	-6563499354830668836	141	196	737	990	1584	300	وزن عشرة ارطال زءبق غاص الي قعره وان طرح في هذا القدر ما به درهم او غيرها من الاجساد الثقيلة عام فوقه ولم ينزل فيه وان ثقبت شحمة الاذن بابرة--- ذهب لم تلتحم وان علق الابريز منه علي صبي لم يفزع ولم يصرع مجرب وان لبس منه خاتما من في اصبعه داحس خفف وجعه مجرب	3025	-8583937636068712129	249	484.0	195	256	97.265625	52	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0314	false	-1786223406136970273	45	263	273	1452	1661	300	واما الحديد المحمي فانه اذا طفء بالماء والخمر وشرب ذلك الماء وذل--ك الخمر موافق للاسهال المزمن وقرحة الامعاء وصرم الطحال والهيضة واسترخاء المعدة جالينوس في الادوية المقابلة للادواء الماء الذي يطفء فيه الحدادون الحديد المحمي شفاء لمن يخاف من------ عضة الكلب الكلب من غير ان يعلم فانه انفع دواء كان وهو عجيب جدا الدمشقي اذا شرب ذلك الماء او ذلك الشراب الذي يطفا فيه الحديد نفع المعدة التي قد فسدت من قبل المرة الرازي يهيج الباه بولس ينفع المرطوبين الكندي اذا القيت برادة الحديد في شراب مسموم مصت كل ما فيه من السم ولم يضر ذلك الشراب احدا قال ومن سقي سحالة الفولاذ فينبغي ان يسقي من حجر المغناطيس درهمين بالماء البارد فانه يجمعه ويخرجه من البطن الرازي يعرض لمن سقي برادة الحديد وجع في البطن شديد ويبس في الفم ولهيب وصداع غالب وينبغي ان يسقي اللبن الحليب مع بعض المسهلات القوية ثم يسقي السمن والزبد الي ان تسكن تلك الاعراض وقال في كتاب خواصه ان علق برادة الحديد علي ان يغط في النوم لم يغط ديسقوريدوس زنجار الحديد قابض ا-ذا احتملته المراة قطع نزف الدم واذا شرب منع الحبل واذا خلط بالخل ولطخ علي الحمرة المنتشرة والبثور ابراها سريعا وقد ينفع من الداحس والظفرة وخشونة الجفون والنواسير الناتءة في المقعدة ويشد اللثة واذا لطخ علي النقرس نفع منه وينبت الشعر في المواضع التي استولي عليها داء الثعلب	314	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3027	true	1772207537369514862	36	209	205	1152	1608	300	وحمي الحديد ------------اذا طفء بالماء والخمر وشرب ذلك الماء او ذلك الخمر -وافق الاسهال المزمن وقرحة الامعاء وورم الطحال والهيضة واسترخاء المعدة والما-----------------------------------ء الذي يطفء فيه الحدادون الحديد المحمي يسقي لمن يخاف من الماء عضة ال------كلب من غير ان يعلم فانه انفع دواء في ذلك وينفع الم---------------------------------------------------------------------عدة التي--- فسدت من قبل المرة و------يهيج الباه ----وينفع المبطونين وا------ذا القيت برادة الحديد في شراب مسموم مصت كل ما فيه من السم ولم يضر ذلك الشراب احدا---- ومن سقي سحالة الفولاذ فينبغي ان يسقي من حجر المغناطيس درهمين بالماء البارد فانه يجمعه ويخرجه من البطن و------يعرض لمن سقي برادة الحديد وجع في البطن----- ويبس في الفم ولهيب وصداع -----وينبغي ان يسقي اللبن الحليب مع بعض المسهلات القوية ثم يسقي السمن والزبد الي ان تسكن تلك الاعراض و----------------------------------------------------------------------------زنجار الحديد قابض فاذا احتملته المراة قطع نزف الدم واذا شرب منع الحمل واذا خلط بالخل ولطخ علي الحمرة المنتشرة والبثور ابراها سريعا وينف---ع من الداحس والظفرة وخشونة الجفون والبواسير النابتة في المقعدة ويشد اللثة واذا لطخ علي النقرس نفع منه وينبت الشعر في المواضع التي استولي عليها داء الثعلب	3027	-8583937636068712129	894	1645.5	725	1188	75.25252532958984	143	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0521	false	-8983559521474814775	120	188	613	1013	1574	300	الرصاص المغسول قابضة مبردة مغرية ملينة وقد يملا القروح العميقة اعني الغاءرة لحما ويقطع سيلان الرطوبات الي العين ويذهب اللحم الزاءد في القروح ونزف الدم واذا خلط بدهن الورد كان صالحا للقروح العارضة في المقعدة والبواسير التي يخرج منها الدم والقروح التي يعسر اندمالها والقروح الخبيثة وبالجملة فان فعله شبيه بفعل التوتياء واما الرصاص فانه اذا كان -------علي وجهه ودلك -به لدغة العقرب البحري وتنين البحر نفع منهما	521	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3028	true	1027681761576483410	5	66	25	383	1620	300	الرصاص المغسول قابضة مبردة مغرية ملينة وقد يملا القروح------------- الغاءرة لحما ويقطع سيلان الرطوبات الي العين ويذهب اللحم الزاءد في القروح ونزف الدم واذا خلط بدهن الورد صلح------ للقروح العارضة في المقعدة والبواسير التي يخرج منها الدم والقروح التي يعسر اندمالها والقروح الخبيثة و------------فعله شبيه بفعل التوتيا و-----------------اذا كان الرصاص علي وجهه ودلك علي لدغ- العقرب البحري وتنين البحر نفع منها -	3028	-8583937636068712129	341	617.0	283	408	83.57843017578125	53	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0522	false	-4119898204180417324	69	201	367	1042	1589	300	وقوة الرصاص غير المغسول شبيهة بقوة المغسول الا انها اشد منها وافضل الغافقي الرصاص هو ضربان احدهما الرصاص الاسود وهو الاسرب والانك والاخر الرصاص القلعي وهو القصدير وهو افضلها فاذا لطخ الاصبع بدهن او شحم ودلك به رصاص ولطخ به الحاجبان قوي شعرهما وكثره وي-منع من انتثاره والرصاص المحرق يصلح للجراح-- والقروح اذا وقع في المراهم ويوافق قروح العين اذا وقع في ادويتها ابن سينا واذا حك الرصاص بشراب او زيت او غيره نفع من الاورام الحارة خواص ابن زهر ان دلك الرصاص بدهن حتي يصدا ثم اخذ ذلك الدهن وطلي به حديد لم يصدا ومن لبس منه خاتما---- نقص بدنه وان طرح في القدر قطعة رصاص لم ينضج اللحم ولو اوقد عليه -مدة ومن الفلاحة ان اتخذ منه طوق------ وطوقت به شجرة مثمرة فانها لا يسقط من ثمرها شء ويزداد بذلك	522	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3028	true	1027681761576483410	66	146	383	788	1620	300	وقوة الرصاص غير المغسول شبيهة بقوة المغسول الا انها اشد----- وافضل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لطخ الاصبع بدهن او شحم ودلك به رصاص ولطخ به الحاجبان قوي شعرهما وكثرهما ومنع من انتثاره والرصاص المحرق يصلح الجراحات والقروح اذا وقع في المراهم ويوافق قروح العين اذا وقع في ادويتها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن لبس---- خاتما منه نقص بدنه وان طرح في القدر قطعة رصاص لم ينضج اللحم ولو اوقد عليه لمدة و-----------ان اتخذ منه طوق لشجرة وطوقت به زاد ثمرها ولم------ يسقط منه----- شء وان دهن ذلك	3028	-8583937636068712129	366	638.5	293	689	53.12046432495117	63	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0018	false	-6037949399258180029	98	271	507	1486	1630	300	الاثمد----- مغرية قابضة مبردة وتذهب باللحم الزاءد في القروح وتدملها وتنقي اوساخها واوساخ القروح العارضة في العين وتقطع الرعاف العارض من الحجب التي فوق الدماغ وبالجملة فقوته شبيهة بقوة الرصاص المحرق الا ان الاثمد خاصة اذا خلط ببعض الشحوم الطرية ولطخ علي حرق النار لم تعرض فيه الخشكريشة واذا خلط بالموم وشء يسير من الاسفيداج الرصاصي ادمل ما عرضت فيه خشكريشة من القروح العارضة من حرق النار ارسطاطاليس هو نافع للعيون ونافع في كثير من الاكحال ويقوي اعصاب العيون وينفعها ويدفع الافات عن العيون والاوجاع منها واذا لم تعتد- العيون الاكتحال به ثم كحلت ب-ه رمدت وقذيت علي المكان وينفع العجاءز والمشايخ والذين ضعفت ابصارهم من الكبر اذا جعل فيه شء من المسك ماسرحويه ينفع من الحرارة والرطوبة العارضة للعين كحلا الرازي يقوي العين ويحفظ صحتها ويقطع سيلان دم الطمث اذا احتمل محمد بن الحسن هو بارد يابس في الدرجة الرابعة وان استعمل من خارج قتل القمل التجربتين ينفع الدمعة كحلا واذا نثر مسحوقا علي الجراحات الطرية ادملها الا انه يبقي فيها اثرا اسود وكذلك يجفف القروح في مثل الذكر والاعضاء اليابسة المزاج	18	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3031	true	-1438721537940807290	90	181	481	997	1610	300	الاسود قوته مغرية قابضة مبردة ويذهب باللحم الزاءد في القروح ويدملها وينقي اوساخها واوساخ --قروح العين وي-----------قطع الرعاف العارض من الحجب التي فوق الدماغ واذا خ----------------------------------------------------------لط ببعض الشحوم الطرية ولطخ علي حرق النار لم تعرض فيه الخشكر-----------------------------------------------------------------------يشة من --قروح النار والاثمد يق-----------------------------------------------------------وي اعصاب العين--------- ويدفع الافات ع-------------------نها واذا لم تعتده العين و---------------كحلت منه رمدت وقذيت وينف-----------ع العجاءز والمشايخ -الذين ضعفت ابصارهم من الكبر اذا جعل معه شء من المسك وي--------نفع من الحرارة والرطوبة العارضة للعين كحل------------------------------ا ويقطع سيلان دم الطمث اذا احتمل به و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجفف القروح في مثل الذكر والاعضاء اليابسة المزاج	3031	-8583937636068712129	465	784.0	381	986	47.16024398803711	63	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0049	false	-7853299569088486063	210	300	1105	1597	1597	300	مبردة مغرية مليءة تملا القروح لحما مطلقا وتقلع اللحم الزاءد في القروح قلعا دقيقا وتدملها اذا وقعت في القيروطي والمراهم التي يقال لها لسارا و-في بعض الاقراص وهو ايضا من الادوية القتالة جالينوس في التاسعة هذا ايضا يشهد علي قوة الاسرب اذا حل بخل ثقيف جدا ولكنه ليس بحاد ولا لذاع ولا هو ايضا محلل بل هو مغر مبرد بخلاف قوة الزنجار علي ان الزنجار انما يكون اذا حل النحاس بالخل مسيح الاسفيداج بارد في الدرجة الثانية رسطاطاليس الاسفيداج يصلح لبياض عيون الحيوان الحادث- عن الاوجاع وينفع القروح التي تكون-	49	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3032	true	-9130376434581847753	79	123	407	662	1579	300	مبردة مغرية ملينة تملا القروح لحما مطلقا وتقلع اللحم الزاءد في القروح قلعا رقيقا وتدملها اذا وقع- في القيروطي والمراهم التي يقال لها لسار او في بعض الاقراص وهو----- من الادوية القتالة والاسفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داج يصلح لبياض عيون الحيوان الحادثة عن الاوجاع وينفع القروح التي يكون	3032	-8583937636068712129	242	450.0	201	495	48.88888931274414	36	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0050	false	-2855077349734973634	0	196	0	1018	1578	300	فيها اذا خلط بنظيره من الادوية وينفع الجراح اذا صنعت منه المراهم وياكل اللحم المتغير وينبت اللحم الجيد وينفع من حرق النار اذا طلي ببعض الادهان ولا يكاد-- موضع الحرق يستحيل الي البياض التجربتين يفعل في قروح المعا وفي الجراحات ما يفعله الاسرنج واذا حل بالخل وطليت به الجبهة نفع من الصد-ع -اذا خلط بهما دهن ورد كان انجع وينفع من رمد العين ضمادا من خارج او مستعملا مع ساءر الادوية المقطرة و-----اذا غسل غسلا بليغا بالماء العذب ثم سقي مرارا بماء الورد اياما متوالية في شمس حارة نفع وحده من الرمد الحار -اذا اكتحل به او انه حل في لبن او في---- رقيق البيض وقطر في العين واذا حل في ماء عنب الثعلب او ما اشبهه نفع من الحمرة ومن حرق النار والماء ومن الاورام الحارة كلها ديسقوريدوس من شرب الاسفيداج يعرف من لونه لانه يبيض الحنك -------واللسان واللثات ويعتري منه الفواق والسعال ويبس اللسان ويبرد الدماغ ويعرق ويسبت ويكسل ويرخي وين-فع من شربه ماء العسل بالماء المطبوخ بالتين والخبازي ولبن حار او سمسم مقشور مع طلاء او رماد الكرم او زهر الاقحوان او زهر السوسن الذي يسمي ايرسا وينفعهم ايضا شرب حب الخوخ بطبيخ دهن السوسن او شرب الكندر او شرب صمغ الاجاص او	50	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3032	true	-9130376434581847753	123	300	662	1579	1579	300	فيها اذا خلط بنطرون وي-----------نفع الجروح اذا صنعت منه المراهم وياكل اللحم المتغير وينبت اللحم الجيد وينفع من حرق النار اذا طلي ببعض الادهان ولا يستحيل موضع الحرق------- الي البياض واذا----------------------------------------------------------- حل ب--خل وطليت به الجبهة نفع من الصداع واذا خلط بهما دهن ورد كان انجح وينفع من رمد العين ضمادا من خارج او مستعملا مع----- الادوية المقطرة فيها واذا غسل غسلا بليغا بالماء العذب ثم سقي------ بماء الورد اياما متوالية في شمس حارة نفع وحده من الرمد الحار واذا اكتحل به او حل---- في لبن النساء او رقيق البيض وقطر في العين واذا حل في ماء عنب الثعلب او ما اشبهه نفع من الحمرة ومن حرق النار والماء و---الاورام الحارة كلها ومن شر----------ب الاسفيداج يعرف من لونه لانه يبيض الحنك واللثة واللسان-------- ويعتري منه الفواق والسعال ويبس اللسان ويبرد الدماغ ويعرق ويسبت ويكسل ويرخي وينتفع من شربه ب---العسل بالماء المطبوخ بالتين والخيار- ولبن حار او سمسم مقشور مع طلاء او رماد الكرم او زهر الاقحوان او زهر السوسن الم---سمي ايرسا وينفعهم ايضا شرب حب الخوخ بطبيخ دهن السوسن او شرب الكندر او شرب صمغ الاجاص او-	3032	-8583937636068712129	864	1597.0	692	1040	83.07691955566406	149	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0051	false	-5029213350232768214	15	87	86	458	1572	300	---------واستحال صار منه----------- الاسرنج وهو دواء الطف منه ولكنه ليس هو مما يسخن ابن سمحون قال ارسطاطاليس هو نافع م-----ن الجراح اذا خلط بالمراهم واذا غلي بالزيت او ببعض الادهان الطيبة ثم صير منه مرهم وهو مجفف لازوقي ينقي القروح ويذهب ال-لحم المتغير التجربتين اذا احتقن به مع شحم او ماء لسان الحمل نفع من القروح في الامعاء واذا طبخ في الزيت حتي يصير مرهما انبت اللحم في الجراحات ونقاها من الوضر	51	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3033	true	8162541001133827657	35	92	181	485	1603	300	اذا احرق واستحال صار منه خبث الرصاص الاسرنج و----------------------------------------------------------------هو نافع ايضا من الجراح اذا خلط بالمراهم واذا غلي بالزيت او ببعض الادهان الطيبة وص--ير منه مرهم وهو مجفف لازوقي ينقي القروح ويذهب باللحم المتغير واذ---------ا احتقن به مع شحم او ماء لسان الحمل نفع -----قروح--- الامعاء واذا طبخ --بالزيت ---------مرهما انبت اللحم في الجراحات ونقاها من الوضر	3033	-8583937636068712129	269	465.0	217	398	67.58793640136719	44	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0083	false	-2217152432326041823	239	300	1270	1601	1601	300	تحبل فتحبل باذن الله تعالي ويربط ايضا بخيط احمر ويعلق علي الحوامل فينفعهن ويمنع مع ذلك الاسقاط وخروج الاجنة قبل كمالها ويجعل في جلد خروف راءحته ذكية ويلزم--- العانة به والحقوين الي وقت الولادة فاذا كان حين التمخض والطلق يحاد عن المراة فانه ان ترك بحاله انصدعت المراة في الولادة وكذا يصلح لساءر الحيوان الشريف من خواص هذا الحجر انه اذا-	83	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3034	true	5034509681914727770	0	41	0	220	1608	300	تحبل فتحبل باذن الله عز وجل---------------------------------------------- ويمنع------- الاسقاط وخروج الاجنة قبل كمالها ويجعل في جلد خروف راءحته ذكية ويلزم به العانة--- والحقوين الي وقت الولادة وعند-------- التمخض ل-لطلق يرفع عن المراة والا------------- انصدعت------- في الولادة و------------------------------من خواص هذا الحجر انه اذا	3034	-8583937636068712129	199	298.0	161	335	59.402984619140625	30	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0131	false	-6703675518493483521	250	300	1334	1613	1613	300	بعض اطباءنا البادزهر يقال علي معنيين يقال علي كل شء ينفع من شء اخر ويقاوم قوته ويدفع ضرره لخاصية فيه ويقال علي خجر معلوم ذي عين قاءمة ينفع بجملة جوهره من السموم الحارة والباردة اذا شرب واذا علق----- ارسطوطاليس الوان حجر البازدهر كثيرة فمنه الاصفر والاغبر والمنكت والمشرب بخضرة والمشرب-	131	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3034	true	5034509681914727770	75	126	399	682	1608	300	بعض اطباءنا البادزهر يقال علي معنيين يقال علي كل شء يمنع من شء اخر ويقاوم قوته ويدفع ضرره بخاصية فيه ويقال علي حجر معلوم ذي عين قاءمة ينفع بحمله جوهره من السموم الحارة والباردة اذا شرب او-- علق وقال ارسطاطاليس الوان حجر البادزهر كثيرة فمنه الاصفر والاغبر والمنكت والمشرب بخضرة والمشرب	3034	-8583937636068712129	266	503.5	217	285	93.33333587646484	43	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0132	false	7070397841494373224	0	186	0	987	1566	300	ببياض واجوده الاصفر ثم الاغبر وما اوتي به من خراسان وهناك يسمي بالبا-زهر وتفسيره حجر السم ومعادنه ببلاد الصين وببلاد الهند وبالمشرق وله في شبهه احجار كثيرة ليست لها خصوصيته ولا تدانيه في شء من فعله من ذلك البنوري والمرمري وحجر لا يخطء منه شيءا وقد يغالط به كثيرا وهو نفيس شريف لين المجسة لينا غير مفرط وحرارته غير مفرطة دقيق المذاهب خاصته النفع من السموم الحيوانية والنباتية ومن عض الهوام ولدغها ونهشها -اذا شرب منه مسحوقا ومنخ--ولا وزن اثنتي عشرة شعيرة خلص من الموت واخرج السم بالعرق والوسخ وان تقلد منه انسان او تختم به ثم وضع ذلك الخاتم في فم شارب السم ومصه نفعه وان وضع ذلك الخاتم علي موضع لدغ العقارب والهوام والطيارات ذوات السموم مثل الفراريح والزنابير نفع منها نفعا بليغا بينا وان سحق ونثر علي موضع لسع الهوام الارضية حين تلسع او تنهش اجتذب السم بالرشح وان عفن الموضع قبل ان يتدارك بالدواء ثم نثر عليه من هذا الحجر وهو مسحوق ابراه وان وضع هذا الحجر علي حم-ة العقرب بطل لسعها وان سحق منه وزن شعيرتين وديف بالماء وصب علي افواه الافاعي والحيات خنقها وماتت----- الرازي البادزهر حجر اصفر رخو لا	132	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3034	true	5034509681914727770	126	300	682	1608	1608	300	ببياض واجوده الاصفر ثم الاغبر وما ا-تي به من خراسان وهناك يسمي بالبادزهر وتفسيره حجر السم ومعادنه ببلاد الصين وببلاد الهند و-المشرق وله في شبهه احجار كثيرة ليست لها خصوصيته ولا تدانيه في شء من فعله من ذلك العبوري والمرمري وحجر لا يحك ع-نه شيءا وقد يغالط به كثيرا وهو---------- لين المجسة غير -----مفرط وحرارته غير مفرطة دقيق المذاهب خاصته النفع من السموم الحيوانية والنباتية ومن عض الهوام ولدغها ونهشها واذا شرب منه مسحوقا او مسحولا وزن اثنتي عشرة شعيرة خلص من الموت واخرج السم بالعرق والرشح وان تقلد منه انسان او تختم به ثم وضع ذلك الخ---------------------------------------------اتم علي موضع لدغ العق-رب والهوام والطيارات ذوات السموم مثل الذراريح والزنابير نفع منها نفعا ب-----ليغا وان سحق ونثر علي موضع لسع الهوام الارضية حين تلسع او تنهش اجتذب السم بالرشح وان عفن الموضع قبل ان يتدارك بالدواء ثم نثر عليه من هذا الحجر وهو مسحوق ابراه وان امر هذا الحجر علي خمسة العقرب بطل لسعها وان سحق منه وزن شعيرتين وذيف بالماء وصب ف-ي افواه الافاعي والحيات خنقها وماتت وقال الرازي البادزهر حجر اصفر رخو لا-	3034	-8583937636068712129	891	1695.0	722	997	89.36810302734375	151	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0132	false	7070397841494373224	186	295	987	1537	1566	300	طعم له ينفع من السموم وقد رايت منه مقاومة عجيبة لدفع ضرر اليبس وكان هذا الحجر الذي رايته الي الصفرة والبياض وكان مع ذلك رخوا مت---شظيا كتشظي الشب اليماني واني رايت من هذا الحجر في قوته ومقاومته لليبس ما لم ار مثله من الادوية المفردة ولا الترياقات المركبة اصلا----- احمد بن يوسف حجر البادزهر نافع من سم العقرب اذا لبس في خاتم من ذهب ونقشت فيه صورة عقرب والقمر في العقرب في وتد من اوتاد الطالع ثم طبع به في كندر ممضوغ والقمر في العقرب----- عطارد بن محمد الحاسب حجر البادزهر اذا وضع قبالة الشمس عرق وسال منه الماء وهو نافع من تلهب الحمي الشديدة والرمد اذا امتص عرقه	132	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3035	true	-5773779512900415187	0	107	0	530	1523	300	طعم له ينفع من السموم وقد رايت منه مقاومة عجيبة لدفع ضرر اليبس وكان هذا------ الذي رايته الي الصفرة والبياض وكان مع ذلك رخوا منه مشظيا ك-شظي الشب اليماني واني رايت من هذا الحجر في قوته ومقاومته اليبس ما لم ار مثله من الادوية المفردة ولا الترياقات المركبة اصلا وقال احمد بن يوسف ----------هو نافع من سم العقرب اذا لبس في خاتم--- ذهب ونقشت فيه صورة عقرب والقمر في العقرب في وتد من------ الطالع ثم طبع به في كندر ممضوغ والقمر في العقرب وقال عطارد بن محمد------- حجر البادزهر اذا وضع قبالة الشمس عرق وسال منه الماء وهو نافع من تلهب الحمي الشديدة والرمد اذا امتص عرقه	3035	-8583937636068712129	514	961.5	410	563	91.29662322998047	96	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0133	false	562524200502799444	1	78	4	405	1625	300	سقي منه ضعيف القلب من شدة الهم مقدار سدس مثقال نفعه وقوي قلبه----- ابن جميع والحيواني منه وهو الموجود في قلوب الايايل افضل من جميع هذه الاوصاف حتي انه اذا حك بالماء علي مسن وسقي منه كل يوم وزن نصف دانق للصحيح علي سبيل الاستعداد والتقدم بالحوطة يقاوم السموم القتالة وحصن من مضارها ولم يخش منها غاءلة ولا اثارة وخلط خام كما يخشي من المثرود يطرش ولا يضر -المحرورين ولا المنحفين لانه انما يفعل ذلك لخاصية جوهره	133	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3035	true	-5773779512900415187	108	185	535	938	1523	300	سقي منه ضعيف القلب من شدة الهم مقدار سدس مثقال نفعه وقوي قلبه وقال ابن جميع والحيواني منه وهو الموجود في قلوب الاياءل افضل من جميع هذه الاصناف حتي انه اذا حل بالماء علي مسن وسقي منه كل يوم وزن نصف دانق للصحيح علي طريق الاستعداد والتقدم بالحوطة -قاوم السموم القتالة وحفظ من مضارها ولم تخش منه- غاءلة ولا اثارة وخلط حام كما -خشي من الابروديطو-ش ولا يضر بالمحرورين ولا المنحفين لانه انما يفعل ذلك بخاصية جوهره	3035	-8583937636068712129	380	717.0	304	407	93.36609649658203	63	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0151	false	820675505868483847	215	286	1179	1564	1652	300	قابضة مبردة باعتدال وقد يقلع اللحم الزاءد في القروح ويجلو اثار القروح العارضة في العين و-قد يملا القروح العميقة لحما وينفع نفعا بينا من نفث الدم ويوافق من به عسر البول واذا شرب بالماء حلل ورم الطحال ومنه صنف اخر وهو اسود اللون شبيه في شكله بالشجرة وهو اكثر اغصانا من الاول وراءحته مثل راءحته وقوله مثل قوته ارسطوطاليس البسذ والمرجان حجر واحد غير ان المرجان اصل والبسذ فرع --ينبت والمرجان	151	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3036	true	-3713644219747776696	26	79	142	423	1620	300	قابضة مبردة باعتدال وقد يقلع اللحم الزاءد في القروح ويجلو اثار --قروح----------- العين و قد يملا القروح العميقة لحما وينفع---------- من نفث الدم ويوافق من به عسر البول واذا شرب بالملء حلل ورم الطحال ومنه صنف-------- اسود اللون قو-------------------------------------------------ته -----------------مثل قوته ----------والبسد والمرجان حجر واحد غير ان المرجان اصل والبسد فرع والبسد والمرجان	3036	-8583937636068712129	268	460.5	216	388	69.0721664428711	44	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0152	false	-5538599738430738457	0	255	0	1367	1592	300	في الاكحال وينفعان من وجع العيون ويذهبان الرطوبة منها اذا اكتحل بهما او يجعلان في الادوية التي تحل دم القلب الجامد فينفعان من ذلك منفعة بينة ابن سينا بارد في الاولي يابس في الثانية يقوي العين بالجلاء والتنشيف للرطوبات المستكنة فيها خصوصا محرقا مغسولا ويصلح للدمعة ويعين علي النفث وكذا -الاسود لا سيما محرقه المغسول وهم من الادوية المقوية للقلب النافعة من الخفقان وفيه تفريح لخاصية فيه تعينه بالسوس تنشيفه وتمتينه بقبضه مسيح الدمشقي حابس للدم منشف للرطوبات بولس يجفف تجفيفا قويا ويقبض بعض القبض ويصلح لمن به دوسنطاريا ابن ماسه فيه لطافة يسيرة وهو نافع لظلمة العين وبياضها وكثرة وسخها كحلابه وهو يجلو الاسنان جلاء صالحا الرازي كتاب خواصه قال الاسكندر ان علق البسذ في عنق المصروع او في رجل المنقرس م-عهما اسحاق بن عمران ان سحق واستيك به قطع الحفر من الاسنان وقوي اللثة احمد بن ابي خالد زعم جالينوس ان البسذ المحرق اذا اخذ منه------------ وزن ثلاثة دوانيق وخلط ب-ه دانق ونصف من الصمغ العربي وعجنا ببياض البيض وشربا بالماء البارد كان نافعا من نفث الدم وبالجملة ان البسذ المحرق اذا ادخل في الادوية التي تحبس الدم من اي عضو ينبعث قواها واعان --علي حبسه قال واحراق البسذ يكون علي هذه الصفة يءخذ منه قدر اوقية فتصير في كوز فخار جديد ويطين علي راسه ويوضع في التنور وقد سجر من اول الليل ويخرج بعد ما يحرق ويستعمل بعد ذلك وهكذا يكون احراق الكهربا ايضا ابن الصاءغ يقع في ادوية العين مسحوقا للبثور ويجلو-- في مثل الظفرة وما اشبهها مجهول يقال انه اذا سحق وقطر في الاذن مدافا بدهن البلسان نفع من الطرش	152	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3036	true	-3713644219747776696	80	231	430	1253	1620	300	في الاكحال فينفعان من وجع العيون ويذهبان الرطوبة منها اذا اكتحل بهما و--يجعلان في الادوية التي تحل دم القلب الجامد فينفعان من ذلك و--------------------------------------------------يقوي العين بالجلاء-------------------------------- خصوصا محرقا مغسولا ويصلح الدمعة ويعين علي النفث وكذلك الاسود لا سيما محرقه المغسول وهو من الادوية المقوية للقلب النافعة من الخفقان وفيه تفريح بخاصية فيه بعينها------ تنشي-ه وتمت-نه بقبضه وهو--------- حابس للدم ويص----------------------------------------------------لح لمن به دوسنطاريا وت----------------------------------------------------------------------------جلو الاسنان جلاء صالحا وا------------------------------ن علق البسد في عنق المصروع او في رجل المنقرس نفعهما وان -------------------استيك به قطع الحفر من الاسنان وقوي اللثة وان--------------------------------------------- اخذ من البسد المحرق وزن ثلاثة دوانيق فخلط معه دانق ونصف من الصمغ العربي وعجنا ببياض البيض وشرب- بالماء البارد نفع------ من نفث الدم فاذا خل---ط البسد المحرق -----------بالادوية التي تحبس الدم من اي عضو ينبعث قواها واعانها علي حب---------------------------------------------------------------------------------------------سه وينفع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ادوية العين مسحوقا للبثور والجلاء في مثل الظفرة وما اشبهها و--------------اذا سحق وقطر في الاذن مذابا بدهن --بلسان نفع من الطرش	3036	-8583937636068712129	750	1239.0	605	1386	54.112552642822266	113	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0204	false	-28081824642789293	190	230	1022	1225	1593	300	جامد مجتمع وهو الذي يستعمله الناس في كل يوم ليغسلوا به ابدانهم في الحمام لان- له قوة تجلو فهو بهذه القوة ليس بغسل الوسخ فقط بل قد يشفي ايضا الحكة وذلك لانه يحلل الرطوبات الصديدية التي تحدث عنها تلك الحكة	204	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3037	true	5560697007631742240	249	282	1358	1533	1634	300	جامد مجتمع وهو الذي يستعمله الناس في كل يوم ليغسلوا به ابدانهم في الحمام لانه له قوة تجلو فهذه بها ي----------غسل الوسخ و---------يشفي----- الحكة ل-----انه يحلل الرطوبات الصديدية التي تحدث عنها تلك الحكة	3037	-8583937636068712129	165	291.5	133	204	80.88235473632812	27	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0203	false	-5840588354978226978	164	206	899	1114	1648	300	والنطرون وان كان من جنس البورق فان له افاعيل غير افاعيل البورق اسحاق بن عمران البورق هو صنوف كثيرة فمنه صنف يقال له البورق الارمني يءتي به من ارمينية ومنه صنف يقال له النطرون يءتي به من الواحات وهو ضربان احمر وابيض	203	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3038	true	7241166790169147900	17	43	95	230	1615	300	والنطرون وان كان من جنس البورق ف---له افاعيل غير افاعيل البورق قال وم-------ن البورق------------------- صنف يقال ل---------------------------------------------------ه النطرون يءتي به من الواحات وهو ضربان احمر وابيض	3038	-8583937636068712129	129	218.5	104	215	60.0	21	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0205	false	5889173588150103870	75	300	415	1606	1606	300	في مداواة من اكل فطرا فخنقه وكان يشفي به في كل وقت واما البورق المحرق وغير المحرق ولا سيما زبده فنحن نستعمله ايضا في مداواة ----الاختناق ديسقوريدوس قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة النطرون وقوة الدواء الذي يقال له -قرويطون شبيهة- بقوة الملح الا ان النطرون يفضل عليه بانه يسكن المغص اذا سحق مع الكمون ويشرب مع ادرومالي او الشراب الذي يقال له انشاما او ببعض الادوية التي تحلل الرياح مع- طبيخ الزوفا وما اشبه ذلك مثل السذاب --والشبت وقد يخلط ببعض الادهان ويتمسح به لبعض الحميات الاخذة بادوار وقبل وقت اخذها ويكون بالقرب من النار وقد يقع في اخلاط بعض المراهم المحللة والمراهم الجاذبة والمراهم المتخذة للجرب المتقرح والحكة والبرص واذا خلط بالماء والخمر وقطر في الاذان ابراها من اوجاعها وبدد ---الريح العارضة فيها ومن الدوي والرطوبة الساءلة منها وان خلط بالخل وقطر فيها نقي وسخها واذا خلط بشحم الحمار مع --خل او شحم الخنزير ابرا من عضة الكلب الكلب واذا خلط بصمغ البطم فتح افواه الدماميل واذا تضمد به مع التين من به استسقاء نقعه واذا اكتحل به مع العسل احد البصر واذا شرب بالخل مع الماء نفع من مضرة الفطر القتال واذا شرب مع الماء نفع من مضرة الضرب من الذراريح الذي يقال له نوقرسطس واذا شرب مع الانجدان نفع من مضرة دم النور وقد يعمل منه ضماد نافع للهزال وقد يخلط بقيروطي ويضمد به----- الفالج الذي يعرض فيه ميل الرقبة الي خلف في انحطاط العلة والتواء-	205	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3038	true	7241166790169147900	1	220	4	1170	1615	300	في مداواة من اكل فطرا فخنقه والب---------------------------ورق المحرق وغير المحرق ي-------------------ستعمله ايضا في مداواة هذا الاختناق والنطرون وان كان من جنس البورق فله افاعيل غير افاعيل البورق قال ومن البورق صنف يقال له النطرون يءتي به من الواحات وهو ضربان احمر وابيض وقوة النطرون وقوة الدواء الذي يقال له اقرويطون شبيهان بقوة الملح الا ان النطرون يفضل عليه بان- يسكن المغس اذا سحق مع الكمون و-شرب مع ادر-مالي------------------------------ او ببعض الادوية التي تحلل الرياح مثل طبيخ الزوفا او-------------- السذاب او الشبث وقد يخلط ببعض الادهان ويتمسح به لبعض الحميات الاخذة بادوار -قبل وقت اخذها ويكون بالقرب من النار ويخلط في-------- بعض المراهم المحللة و--------الجاذبة و--------المتخذة للجرب المتقرح والحكة والبرص واذا خلط بالماء والخمر وقطر في الاذ-ن ابراها من اوجاعها ومن شدة الريح العارض ف-يها ومن الدوي والرطوبة الساءلة منها وان خلط بالخل وقطر فيها نقي وسخها واذا خلط بشحم الحمار مع الخل او شحم الخنزير ابرا من عضة ال------كلب واذا خلط بصمغ البطم فتح افواه الدماميل و----يضمد به مع التين من به استسقاء و-----اذا اكتحل به مع العسل احد البصر واذا شرب بالخل مع الماء نفع من مضرة الفطر القتال واذا شرب مع الماء نفع من مضرة الضرب من الذر---------------------اريح واذا شرب مع الانجدان نفع من مضرة دم الثور و---يعمل منه ضماد نافع للهزال ويخ---لط بقيروطي ويضمد به ينفع الفالج الذي ي--------ميل الرقبة الي خلف في انحطاط العلة والتواء	3038	-8583937636068712129	976	1750.0	791	1336	73.05389404296875	160	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0206	false	1144733650444725339	0	124	0	659	1594	300	العصب وقد يخلط بالعجين ويخبز لمن عرض له استرخاء في لسانه ومن الناس من يحرقه مثل ما يحرق غيره من الادوية بان يصيره في اناء من فخار ويضعه علي جمر ويتركه الي ان يحمي ويرفعه عن النار ارسطوطاليس النطرون نافع ل-------لنساء الل-اتي في ارحامهن رطوبات ينشفها ويقويها اذا استرخت اعضاءها مسيح والبورق اذا سحق وذر علي الشعر الغليظ ارقه محمد بن الحسن والبورق حار يابس في الرابعة وهو كله نافع لاصحاب البلغم حبيش بن الحسن البورق يقع في بعض الحبوب المسهلة والمعجونات والحقن ومقدار ما يلقي منه في الحقن لتسهيل الطبيعة وزن درهمين اسحاق بن عمران اذا طلي الجسد من خارج بالبورق الارمني مع دهن البابونج عرق البدن واذا سحق مع خل خمر وتغرغر به اسقط العلق المتعلق ب--الحلق ابن سينا اذا تضمد به	206	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3038	true	7241166790169147900	220	300	1170	1615	1615	300	العصب و---يخلط بالعجين ويخبز لمن عرض له استرخاء في لسانه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النطرون نافع لارحام النساء اللواتي في ارحامهن رطوبات ينشفها ويقويها اذا استرخت اعضاءها----- والبورق اذا سحق وذر علي الشعر الغليظ ارقه------------------------------------------ وهو---- نافع -اصحاب البلغم والب-------------ورق يقع في بعض الحبوب المسهلة والمعجونات والحقن ومقدار ما يلقي منه في الحقن ليسه-ل الطبيعة وزن درهمين و--------------اذا طلي الجسد من خارج بالبورق الارمني مع دهن البابونج عرق البدن واذا سحق مع خل خمر وتغرغر به اسقط العلق المتعلق في الحلق و--------اذا تضمد به-	3038	-8583937636068712129	427	750.0	350	669	63.82660675048828	65	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0206	false	1144733650444725339	124	253	659	1338	1594	300	جذب الدم الي ظاهر البدن فيحسن اللون لكنه ربما سود كثرة اكله اللون وينفع من الحزاز في الراس غسلا به ويشرب مع---- الادوية القاتلة للدود فيخرجها وكذا -اذا مسح--- البطن والسرة به ويجلس بقرب النار فيقتلها وبهذا وامثاله يفوق الملح وهو ردء للمعدة مفسد لها ورغوته مع العسل تنقي وتفتح وتنفع من الصمم في الاذان قطورا الرازي في الحاوي يسخن منه درهمان بثلاث- دراهم دهن زنبق ويدلك به الذكر ويلطخ به المذاكير فانه اقوي ما يهيج به الانعاظ مجهول ينعم سحقه ويديفه بعسل ويطلي به القضيب والشرج والعانة فانه ينعظ انعاظا مضجرا الشريف ان اخذ منه نصف اوقية وحل في نصف رطل من ماء وغلي علي نار هادءة وخلط معها اذا انجلت اربع اواقي في زيت عذب واستعمل شربا في علة القولنج الحادث للسباكين في معادن الفضة ينفعهم مجرب	206	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3039	true	-8937086949908952981	0	122	0	639	1545	300	جذب الدم الي ظاهر البدن فيحس------ن لكنه ربما سود كثرة اكله اللون وينفع من الحزاز في الراس غسلا به ويشرب مع بعض الادوية القاتلة للدود فيخرجها وكذلك اذا مسح به البطن والسرة--- ويجلس بقرب النار فيقتلها فبهذا ومث--له يفوق الملح وهو ردء للمعدة مفسد لها ورغوته مع العسل ينقي ويفتح وينفع من الصمم في الاذ-ن قطورا واذا سحق -------------منه درهمان بثلاثة دراهم دهن زنبق ويدلك به الذكر وتلطخ به المذاكير فانه اقوي ما يهيج به الانعاظ واذا ا-نعم سحقه واذيف- بعسل و-طلي به القضيب والشرج والعانة ا-----نعظ انعاظا مضجرا واذا----- اخذ منه نصف اوقية وحل في نصف رطل--- ماء----- علي نار هادءة وخلط معها اذا انحلت اربع اواق---ي زيت عذب واستعمل شربا في علة القولنج الحادث للسباكين في معادن الفضة ينفعهم مجرب	3039	-8583937636068712129	599	1076.0	483	688	87.06395721435547	96	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0224	false	-3086694571264414269	239	300	1313	1605	1605	300	تراب صيدا -هو تراب --جبل يح-فر عليه من مفازة في بعض ضياع جبل صيدا من ارض الشام مجرب عندهم في النفع من كسر العظام وبجبرها في اسرع وقت لا يشبهه في ذلك دواء اخر غيره اذا شرب منه وزن مثقال واحد مسحوقا في بيض نيمبرشت ويزعم اهل ذلك الصقع الذي هو عندهم انه اذا شربه المصدوع فان التراب تدفعه الطبيعة باذن-	224	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3039	true	-8937086949908952981	202	247	1054	1274	1545	300	تراب صيدا وهو تراب الجبر يحتفر عليه من مفازة في بعض ضياع---- صيدا في معادن---- مجرب ------في النفع من كسر العظام ويجبرها في اسرع وقت لا يشبهه في ذلك--------- غيره اذا شرب منه وزن مثقال----- مسحوقا في بيض نيم-رشت واذا------------------------------------- شربه المصدوع دفعت-----------ه الطبيعة باذن	3039	-8583937636068712129	199	308.5	155	297	67.00336456298828	32	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0225	false	3418045237425054358	0	74	0	394	1620	300	خالقها---------- الي ذلك الموضع المصدوع فيجبره ويلحمه سريعا وهذا مستفاض عندهم وقد جرب هذا مرارا فصح تراب الشاردة الشاردة جزيرة من جزاءر بحر الروم وهي في اقاصي بحر الشرق في الاندلس بحذاء جزيرة يقال لها يابسة متقاربتان ولتراب هذه الجزيرة جميعه خاصية عجيبة بديعة في قتل العلق المتعلق بالحلق -------اذا اخذ منه يسير---- في ماء وقطر في انف ال-علوق اسقط العلق للوقت من حلقه حتي ان شعير هذه الجزيرة ايضا الذي يزرع فيها اذا	225	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3039	true	-8937086949908952981	247	300	1274	1545	1545	300	خالقها جل وتعالي الي ذلك الموضع المصدوع فتجبره وتلحمه سريعا وهذا مجرب------------------------------ تراب الشاردة وهي جز----يرة من جزاءر بحر الروم ل---------------------------------------------------------------------------------------------ه خاصي------------ة في قتل العلق المتعلق بالحلق عجيبة واذا اخذ منه يسير وحل في ماء وقطر في انف المعلوق اسقط العلق للوقت من حلقه حتي ان شعير هذه الجزيرة----- الذي يزرع فيها اذا-	3039	-8583937636068712129	237	393.5	190	416	56.971153259277344	38	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0231	false	-7708843432829653719	212	272	1115	1421	1573	300	تنكار اسحاق بن عمران هو من اجناس الملح يوجد فيه طعم البورق ويشوبه شء من مرارة وهو حار يابس لطيف -------------ينفع من تاكل الاسنان والاضراس ويقتل دودها ويسكن ضرباتها ويجلوهما وذلك ان له جلاء وي----------------------------------------------------ستعمله الصاغة اكثر من غيرهم وذلك انه يعين علي سبك الذهب ويلينه ويسبكه في رفق ولا يحمل النار علي جسم الذهب اذا كان معه تنوم ابو -----	231	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3040	true	-7852668195674795571	35	102	184	534	1574	300	تنكار قال ارسطو هو حجر من جن---س الملح يوجد فيه طعم البورق ومعدنه ساحل البحر- وهو يعين علي سبك الذهب ويلينه وينفع من تاكل الاسنان ويسكن--- ويقتل دودها ويسكن ضربانها ويجلوه-ا وله في تسكين وجع الاسنان خاصية عجيبة وقال ابن البيطار كذلك لكنه قال وتستعمله الصاغة ل------------------انه يعين علي سبك الذهب ويلينه ويسبكه في رفق ولا يحمل النار علي جسم الذهب اذا كان معه توبال قال ابن	3040	-8583937636068712129	201	304.0	160	376	53.45744705200195	31	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0238	false	6442744315969715926	229	300	1250	1634	1634	300	التوبال توبال ديسقوريدوس في الخامسة ما كان منه من النحاس في الاتون وفي الغيران التي يقلع منها النحاس الاحمر بقبرس وما كان منه في المعادن القبرسية فهو جيد وهو ثخين ويقال له امثيطس واما توبال النحاس الابيض فانه رقيق ضعيف القوة ونحن نرد- هذا الصنف من التوبال ونختار منه ما كان منه لونه براقا ثخينا وفي لونه حمرة واذا رش عليه الخل تزنجر والتوبال يقبض ويعصر ويلطف ويعفن ويمنع القروح الخبيثة-	238	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3040	true	-7852668195674795571	102	171	534	908	1574	300	البيطار ق--ال ديسقوريدوس في الخامسة ما كان منه من النحاس في الاتون وفي الغيران التي يقلع منها النحاس الاحمر بقبرس وما كان منه من المعادن القبرسية فهو جيد ----ثخين -يقال له امنيطس واما توبال النحاس الابيض فانه رقيق ضعيف القوة ونحن نرذل هذا الصنف من التوبال ونختار منه ما كان ل----ونه براقا ثخينا -في لونه حمرة واذا رش عليه الخل تزنجر والتوبال يقبض ويعصر ويلطف ويعفن ويمنع القروح الخبيثة	3040	-8583937636068712129	362	678.5	294	386	93.78238677978516	60	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0239	false	-6067021580926504935	0	137	0	709	1571	300	من الانتشار ويدمل القروح واذا شرب بالشراب الذي يقال له ما--لقراطن اسهل كيموسا ماءيا ونفع من الحر- لانه ينزل الماء ومن الناس من يسقيه بعد ان يعجنه بدقيق الحنطة ويعمل منه حبا ويسقي منه وقد يقع في اخلاط ادوية العين ويجفف القروح الحادثة في العين ويحلل الخشونة العارضة في الجفون وقد يغسل علي هذه الصفة ينقي منه نصف من ويلقي في صلاية مجوفة ويصب عليه من ماء المطر ويحرك تحريكا شديدا حتي يرسب التوبال وتطفو اوساخه ثم يعزل ما صفي ويصب علي التوبال من ماء المطر مقدار قوانوس واحد -ثم يدلك علي الصلابة بالراحة دلكا شديدا فاذا بدت تظهر منه لزوجة يصب عليه من الماء قليل- قليل مقدار ست قوانوسات ويدلك دلكا شديدا ثم يءخذ التوبال فيدلك علي جانب الصلاية دلكا شديدا ثم يعصر من الماء ويءخذ ماءه ويصير في حق من نحاس احمر فان هذا الماء	239	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3040	true	-7852668195674795571	171	299	908	1572	1574	300	من الانتشار ويدمل القروح واذا شرب بالشراب الذي يقال له ماء لقراطن اسهل كيموسا ماءيا ونفع من الحبن لانه ينزل الماء ومن الناس من يسقيه بعد ان يعجنه بدقيق الحنطة -يعمل منه حبا ويسقي منه وقد يقع في اخلاط ادوية العين ويجفف القروح الحادثة في العين ويحلل الخشونة العارضة في الجفون وقد يغسل علي هذه الصفة ينقي منه نصف من ويلقي في صلاية مجوفة ويصب عليه من ماء المطر ويحرك تحريكا شديدا حتي يرسب التو---------------------------------------------بال من ماء المطر مقدار قواثوس واحدة ثم يدلك علي الصلاية بالراحة دلكا شديدا فاذا بدت تظهر منه لزوجة يصب عليه من الماء قليلا قليلا الي- ست قوانوسات ويدلك دلكا شديدا ثم يءخذ التوبال ويدلك علي جانب الصلاية دلكا شديدا ثم يعصر من الماء ويءخذ ماءه ويوضع في حق--- نحاس احمر فان هذا الماء	3040	-8583937636068712129	646	1242.5	521	714	90.47618865966797	115	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0235	false	-9118852786030502366	63	220	349	1223	1645	300	توتيا---- ابن واقد-------- منها ما يكون في المعادن ومنها ما يكون في الاتانين التي يسبك فيها النحاس كما يكون الاقليميا وهو المسمي- باليونانية بمقولس واما المعدنية فهي ثلاثة اجناس فمنها بيضاء ومنها الي الخضر-ة ومنها الي الصفرة مشرب بحمرة ومعادنها علي سواحل بحر الهند والسند واجودها البيضاء التي يراها الناظر كان عليها ملحا وبعدها الصفراء فاما الخضراء فان فيها جروشة وهي مثقبة ويءتي بها من الصين والبيضاء الطف اجناسها------ والخضراء اغلظها واما التي تكون في الاتانين فقال ديسقوريدوس في الخامسة بمقولس وهو التوتيا الفرق بينه وبين يسودنون في النوع لا في الجنس ولون يسودنون الي السواد ما هو اثقل من بمقولس واكثر ذلك يوجد فيه نماش وشعر وتراب لانه انما هو كناسة والاتانين والمواضع التي يخلص فيها النحاس واشباه ذلك من المواضع التي يسبك فيها داءما او في الاكثر فان منها النحاس واما بمقولس فانه ابيض خفيف هش جدا حتي انه يمكن ان يقف في الهواء والبمقولس صنفان احدهما شديد البياض خفيف جدا والاخر دونه في ذلك	235	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3041	true	7254339639316084676	114	208	609	1158	1650	300	توتيا قال ابن وافد التوتيا منها ما يكون في المعادن ومنها ما يكون في الاتانين التي يسبك فيها النحاس كما يكون الاقليميا وهي المسماة باليونانية بمقولس ام-ا المعدنية فهي ثلاثة اجناس م-نها بيضاء ومنها ------خضراء ومنها صفراء ت-----شرب بحمرة ومعادنها علي سواحل بحر الهند والسند واجودها البيضاء التي يراها الناظر كان عليها ملحا وبعدها الصفراء فاما الخضراء فان فيها جروشة وهي مثقبة ويءتي بها من الصين والبيضاء الطف اجناس التوتيا والخضراء اغلظها واما التي----- في الاتانين فقال ديسقوريدوس في الخامسة بمقولس وهو التوتيا وهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صنفان احدهما شديد البياض خفيف جدا والاخر دونه في ذلك	3041	-8583937636068712129	511	934.5	421	894	57.158836364746094	81	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0238	false	6442744315969715926	114	196	623	1053	1634	300	المتخذ من جلود البقر ومنهم من يستعمل علي الصفة التي ذكرنا الصوف غير المغسول وقد غمس في زيت او عسل جالينوس في التاسعة التوتياء اذا غسل صار منه دواء اشد تجفيفا من كل شء مجفف من غير ان يلذع فهو لذلك موافق نافع للقروح السرطانية ولغيرها من القروح الخبيثة وقد يخلط ايضا في الشيافات التي يعالج بها العين اذا كان ينحدر اليها شء من المواد وفي الادوية التي يداوي بها النفاخات والقروح الحادثة في العين او في المذاكير والعانة وقال في الميامر	238	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3041	true	7254339639316084676	227	299	1254	1643	1650	300	المتخذ من جلود البقر وبتراب البحر وبالتين الفج محروقا ويابسا وقا--------------------------------ل جالينوس في التاسعة التوتيا -اذا غسل صار منه دواء اشد تجفيفا من كل شء مجفف من غير ان يلذع فهو كذلك موافق نافع للقروح السرطانية ولغيرها من القروح الخبيثة وقد يخلط ايضا في الشيافات التي يعالج بها العين اذا كان يتحدر اليها شء من المواد وفي الادوية التي يداوي بها النفاخات-------- الحادثة في العين او في المذاكير والعانة وقال في الميامر	3041	-8583937636068712129	349	646.5	283	430	81.16278839111328	61	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0239	false	-6067021580926504935	139	290	717	1525	1571	300	قلب التوبال ولطيفه وقوته والذي يصلح للاستعمال في ادوية العين فاما باقيه فانه ضعيف القوة وينبغي----- ان يءخذ ايضا فيغسل ثانية ويدلك حتي لا يبقي فيه شء من --لزوجة ثم يغطي الباقي بخرقة ويترك يومين ولا يحرك وبعد يو--مين يصب عليه الماء ويجفف ويصير في حق من نحاس احمر ومن الناس من يغسل التوبال كما يغسل القليميا ويرفعه جالينوس في التاسعة قوة تربال النحاس---- لطيفة الطف من قوة النحاس المحرق والطف ايضا من قشور النحاس ولذلك ايضا صار خفيفا بان يكون الشياف الذي يقع فيه التوبال يجلو ويقلع ويحلل من الاجفان الخشونة الكثيرة التي يقال لها باليونانية سوقوسس واما توبال الشايرقان وهو قشر الاسطام فان قوته شبيهة بقوة توبال النحاس وغسله مثل غسله وخزنه مثل خزنه الا انه في اسهال البطن اضعف من توبال النحاس ابن سرانيون توبال النحاس القبرسي اذا اخذ منه نصف مثقال وسحق وخلط مع علك الانباط مثقال واحد وعمل منه حب اسهل البلغم بقوة قال ويجب ان	239	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3041	true	7254339639316084676	0	108	0	579	1650	300	قلب التوبال ولطيفه وقوته ال-ذي يصلح للاستعمال في ادوية العين فاما باقيه ف----ضعيف القوة وينبغي ايضا ان ي-----------غسل ثانية ويدلك حتي لا يبقي فيه شء من اللزوجة ثم يغط-------ي بخرقة يو------مين ولا يحرك وبعد اليومين يصب عليه الماء ويجفف ويترك في حق--- نحاس احمر وقال---------------------------------------------- جالينوس في التاسعة قوة توبال النحاس قوة لطيفة الطف من قوة النحاس المحرق والطف ايضا من قشور النحاس ولذلك----- صار خفيفا بان يكون الشياف الوا--قع فيه-------- يجلو ويقلع م------ن الاجفان الخشونة الكبيرة التي يقال لها باليونانية سوقوسمن وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن سرابيون توبال النحاس القبرسي اذا اخذ منه نصف مثقال----- وخلط مع علك الانباط مثقال واخذ وعمل منه حب اسهل البلغم بقوة قال ويجب ان	3041	-8583937636068712129	540	948.0	435	821	65.77344512939453	85	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0261	false	4129437528419572218	135	300	749	1610	1610	300	يخلط مع الادوية اليابسة التي تنفع من انفجار الدم لانه ان استعمل وحده مفردا صار عندما يجمد صلبا حجريا وبهذا السبب رايت انا ان اخلطه مع بياض البيض الرقيق الذي يستعمل في مداواة العين وخلطت معه----- غبار الرحي المجتمع من دقيق الحنطة علي حيطان بيوت الرحي وينبغي ان يءخذ الضماد المتخذة علي هذه الصفة في وبر الارنب البري او في شء اخر لين علي ذلك المثال واذا احرق الجبسين فليس يكون من للزوجة علي مثال ما كان عليه قبل ذلك ولكنه يكون في اللطافة والتجفيف اكثر منه اذا لم يحرق ويكون ايضا مانعا دافعا ولا سيما اذا عجن بالخل ديسقوريدوس في الرابعة له قوة قابضة مغرية تقطع نزف الدم وتمنع العرق واذا شرب قتل بالخنق مسيح بن الحكم وقوته في البرودة واليبوسة من الدرجة الرابعة اسحاق بن عمران اذا عجن بالخل وطلي علي الراس حبس الرعاف ابن سينا يطلي به علي الجبهة او يغلف به الراس ليحبس الرعاف لا سيما مع الطين الارمني والعدس وهي-وقسطيداس بماء الاس وقليل جل ويخلط ببياض البيض لءلا يتحجر ويوضع-	261	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3042	true	8339194501017006062	91	221	476	1161	1559	300	يخلط في الادوية اليابسة التي تنفع من انفجار الدم لانه ان استعمل وحده------ صار عندما يجمد صلبا حجريا فيخلط معه----------------------- بياض البيض الرقيق الذي يستعمل في مداواة العين ويخلط معه ايضا غبار الرحا المجتمع من دقيق الحنطة علي حيطان بيوت الرحا وينبغي ان يوجد الضماد المتخذ -علي هذه الصفة في وبر الارنب البري او في شء اخر لين علي ذلك المثال واذا احرق الجبسين-------------------------------- كا------------------------ن في اللطافة والتجفيف اكثر منه اذا لم يحرق ويكون ايضا ماءعا دافعا ولا سيما اذا عجن بالخل والجبسين------------- له قوة قابضة مغرية يقطع نزف الدم ويمنع العرق واذا شرب قتل با------------------------------------------------------------------------لخنق واذا عجن بالخل وطلي علي الراس حبس الرعاف وت--------طلي به ----الجبهة او يغلف به الراس فيحبس الرعاف لا سيما مع الطين الارمني والعدس والهوقسطيداس بماء الاس وقليل خل وتخلط ببياض البيض لءلا يتحجر ويوضع	3042	-8583937636068712129	635	1145.0	509	868	73.15668487548828	106	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0262	false	-4814031078217637688	0	51	0	250	1577	300	علي الرمد الدموي ديسقوريدوس واذا شرب-------- تحجر في البطن وعرض منه خناق ولذلك ينبغي ان يستعمل في علاج من شرب- ما يستعمل في علاج من شرب الفطر ابن الجزار في السماءم من شربه عرض ل----ه يبس شديد في الفم وخناق وجحوظ العينين مع سبات- فان لم يتدارك بالعلاج هلك جبره قيل	262	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3042	true	8339194501017006062	221	266	1161	1384	1559	300	علي الرمد الدموي----------- واذا شرب الجبسين تحجر في البطن وعرض منه خناق وكذلك ينبغي ان يستعمل في علاج من شربه ما يستعمل في علاج من شرب الفطر وي----------------------------عرض لشاربه يبس شديد في الفم وخناق وجحوظ العينين مع نسيان فان لم يتدارك -العلاج هلك جزع قال -	3042	-8583937636068712129	195	338.0	153	264	73.86363983154297	35	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0277	false	-4058021866357400776	57	145	300	736	1615	300	جمشت---- الكندي في كتابه في الاحجار هو ------------حجر بنفسجي -صبغه مركب من حمرة وردية وسماوية وهو حجر كانت العرب تستحسنه وتزين--- الاتها ومعدنه من --قرية تسمي--------- الصفراء علي مسيرة ثلاثة ايام من مدينة النبي--------- عليه السلام اعظم ما يخرج منه عظم الرطن او ما قرب من ذلك فيما يخبر به من يعالجه فاما نحن فلم نر منه شيءا عظيما وعلاجه في قطعه وعلاجه كعلاج الزمرد غيره---- من شرب في اناء منه لم يسكر بعد ان يكون الاناء عظيما ولابسه يام---ن النقرس ومن وضعه تحت وسادته امن من --احلام	277	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3043	true	-6158733290592989574	120	217	602	1080	1517	300	جمست قال الكندي في كتاب ----الاحجار اما الجمست فهو حجر بنفسجي وصبغه مركب من حمرة وردية وسماوية وهو حجر كانت العرب تستحسنه وتزين به الاتها ومعدنه من القرية التي يقال لها الصفراء علي مسيرة ثلاثة ايام من مدينة النبي صلي الله عليه وسل--م اعظم ما يخرج منه قدر الرطل او ما قرب من ذلك فيما اخبر به من يعالجه واما نحن فلم نر منه شيءا عظيما وعلاجه في قطعه وجلاءه -علاج الزمرد زعموا ان من شرب من اناء منه لم يسكن بعد ان يكون الاناء كبيرا ولابسه يامن من النقرس ومن وضعه تحت وسادته امن من الاحلام	3043	-8583937636068712129	400	698.0	315	485	82.47422790527344	68	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0293	false	8653206533842044793	111	217	561	1120	1570	300	المعجمة اذا انتهيت اليه جوز جندم الجيم مضمومة والراء مهملة وهي كلمة فارسية ويقال جور كندم ايضا ويقال له شحم الارض ويعرف بالرقة بخرء الحمام وهي تربة العسل عند اهل شرق الاندلس---- اسحاق بن عمران هي تربة م-حببة كالحمص بيضاء الي الصفرة وهي التي ينبذ بها العسل ويقال لها --تربة---- ابن جلجل هو بالفارسية تربة العسل التي يربي بها عندنا العسل في الصيف ويجلب الينا من ناحية الزاب زاب القيروان ويربو بها العسل حتي تصير الاوقية منه اذا ريب بها رطلا وتغثي وتق-ء اذا شربت وحدها----- الرازي حار رطب يزيد في المني ويسمن ويمنع شهوة الطين اكلا----- علي بن رزين يهيج الباه---- كتاب الطلسمات هذه التربة	293	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3043	true	-6158733290592989574	217	300	1080	1517	1517	300	السيءة باذن الله تعالي- جوز-جندم------------------------------ كلمة فارسية ويقال جوز-كندم ويقا-----ل له شحم الارض ويعرف بالرقة بخرء الحمام وهو تربة العسل عند اهل شرق الاندلس قال اسحاق بن عمران هي تربة متحببة كالحمص بيضاء الي الصفرة وهي التي يبتل بها العسل ويقال لها التربة قال ابن جلجل--------------------------------------------------------------------------------------------------- ويربو بها العسل حتي تصير الاوقية منه اذا ربب---- رطلا وتغثي وتقيء اذا شربت وحدها وقال الرازي حار رطب يزيد في المني ويسمن ويمنع----- الطين اكلا وقال علي بن رب-ن يهيج الباه وفي كتاب الطلسمات هذه التربة-	3043	-8583937636068712129	391	649.5	316	585	66.83760833740234	61	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0293	false	8653206533842044793	217	269	1120	1399	1570	300	تسمي بالرقة خرء الحمام وببغداد جورجندم اذا طرح منها ربع كيلجة في عشرة ارطال عسل وثلاثين رطلا ماءا حارا وضرب ناعما وغطي راس الاناء ادرك شرابا من ساعته والبربري قوي جدا بولس له قوة مطفءة مجففة قليلا ابن سينا فيها قوة منقية وذلك انها تبرء من القوباء وتطفء الحرارة وتقطع الدم والنزف	293	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3044	true	-6225738717191518021	0	49	0	254	1490	300	تسمي بالرقة خرء الحمام وببغداد جوزجندم اذا طرح منها ربع كيلجة في عشرة ارطال عسل وثل-ثين رطل- ماء- حار- وضرب ناعما وغطي راس الاناء ادرك شرابا من ساعته وقال------------ بولس له قوة مطفءة وقال------- ابن سينا فيه ق-وة منقية وذلك انه ي-برء من القوباء ويطفء الحرارة ويقطع الدم والنزف	3044	-8583937636068712129	240	428.0	193	279	86.0215072631836	38	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0305	false	-160432718886904548	186	261	991	1385	1594	300	البحيرة---- جالينوس في التاسعة هي حجارة---- دقاق سود ان وضعت علي النار تولد منها لهيب يسير توجد في بلاد الغور وذلك التل المحيط بالبحيرة من شرقيها حيث يكون قفر اليهود استعملته انا في مداواة الامراض التي تتولد عن الريح في الركبتين وان- كان برءهما يعسر بان -خلطته مع مر--اهم قد جربتها تنفع من هذه العلة ورايتها قد صارت بذلك اقوي مما كانت قوة بينة وخلطت منه ايضا في المر-هم المسمي- بارياس فصار الدواء اشد تجفيفا	305	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3045	true	3804565978934169439	1	70	4	367	1574	300	البحيرة قال جالينوس في التاسعة هي حجارة سود دقاق---- ان وضعت علي النار تولد منها له-ب يسير توجد في بلاد الغور وذلك التل المحيط بالبحيرة من شرق-ها حيث يكون قفر اليهود استعملته انا في مداواة الامراض التي تتولد عن الريح في الركبتين واذا كان برءهما يعسر بان يخلط-- مع المراهم قد جربتها في ذلك فنفعت حتي قد وقعت منه----- بذلك----------------------- وخلطت---ه ايضا في المراهم المسماة بارياس فصارت------ اشد تجفيفا	3045	-8583937636068712129	316	532.5	255	408	77.45098114013672	49	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0310	false	-1295888649661543111	248	300	1286	1581	1581	300	حجر البقر ويقال لها بالديار المصرية خرزة البقر واهل المغرب والاندلس يسمونها بالورس والورس بالحقيقة غيره--------------------- بعض علماءنا هذا الحجر يوجد في مرارة البقر عند امتلاء القمر وهو حجر ذو طبقات مدور صلب لونه----- الي الصفرة وكثيرا ما يستعمله النساء بالديار المصرية للسمنة بان تشرب منه المراة---- وزن حبتين في الحمام او-	310	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3045	true	3804565978934169439	151	209	785	1104	1574	300	حجر البقر ويقال له- بالديار المصرية خرزة البقر واهل المغرب والاندلس يسمونها بالورس وهو علي الحقيقة غيرها قال ابن البيطار قال بعض علماء-- هذا الحجر يوجد في مرارة البقر عند امتلاء القمر وهو حجر ذو طبقات مدور صلب لونه ماءل الي الصفرة وكثيرا ما يستعمله النساء بالديار المصرية للسمنة بان تشرب---- المراة منه وزن حبتين في الحمام او	3045	-8583937636068712129	281	504.5	232	326	86.19631958007812	46	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0311	false	-5449468590772151831	0	91	0	467	1529	300	عند خروجها منه------ بجلاب ثم تتحسي في اثره مرقة دجاجة سمينة مصلوقة وهذا مجرب عندهم في امر السمنة----- غيره هو شء ي-كون في مرارة البقر وفيه رطوبة لدنة تجمد وتخرج من المرار- وهي لزجة لدنة في لدونة مح البيض المطبوخ ثم تجف وتصلب حتي تصير في قوام النورة المكلسة يتهيا عندما يفرك بالاصابع وقد يكون من هذه الرطوبة ما اذا جف وكان فيه بعض صلابة يشبه بعض تلك- الحجارة السريعة التفتت ولهذا ما سماه بعض المترجمين بحجارة البقر----- الغافقي -زعم بعض الاطباء انه حار يابس في الدرجة الرابعة وقد يقع في	311	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3045	true	3804565978934169439	209	300	1104	1574	1574	300	عند خروجها من الحمام بجلاب ثم تتحسي في اثره مرق- دجاجة سمينة مصلوقة وهذا مجرب عندهم في امر السمنة وقال غيره هو شء يتكون في مرارة البقر----- رطوبة لدنة تجمد وتخرج من المرارة وهي لزجة لدنة في لدونة مخ البيض المطبوخ ثم تجف وتصلب حين تصير في قوام النورة المكلسة تتهيا عندما تفرك بالاصابع وقد يكون من هذه الرطوبة ما اذا جف -كان فيه بعض صلابة تشبه بذلك بعض الحجارة السريعة التفتت ولهذ---ا سماه---- المترجمون بحج--ر البقر وقال الغافقي وزعم بعض الاطباء انه حار يابس في الدرجة الرابعة وقد نفع في-	3045	-8583937636068712129	433	770.5	347	487	88.91170501708984	69	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0312	false	-1818297097661770828	71	140	382	737	1543	300	حجر البسر---- ابو العباس الحافظ يقال بالباء بواحدة من اسفل مضمومة والسين مهملة والراء اسم لحجر ابيض علي شكل ما عظم من الحر الكبير وينفع من الحصا يوجد في بحر الحجاز وزعم بعضهم انه يدر البول اذا علق علي موضع المثانة من خارج ويقوي القلب ومنه ما يكون الي الزرقة ويوجد ببحر جدة متكونا في صدفة كبيرة مستديرة علي شكل الصدف المعروف بالحافر الا انه اكثف منه بكثير حجر	312	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3045	true	3804565978934169439	86	152	451	789	1574	300	حجر البسر قال ابو العباس الحافظ يقال بالباء ال-------------مضموم- والسين------ والراء اسم لحجر ابيض علي شكل ما عظم من الدر الكبير وينفع من الحصي يوجد في بحر الحجاز وزعم قومه -انه يدر البول اذا علق علي موضع المثانة من خارج ويقوي القلب ومنه ما يكون الي الزرقة ويوجد ببحر جدة متكونا في صدفة كبيرة مستديرة علي شكل الصدف المعروف بالحافز الا انه اكثف منه بكثير حجر	3045	-8583937636068712129	325	609.0	261	359	90.52925109863281	58	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1185	false	-4725662679684131406	141	198	731	1031	1584	300	هو شء يتكون في مرارة البقر وهي رطوبة لدنة تجمد وتخرج من المرارة وهي لزجة لدنة ك--لدونة مح البيض المطبوخ ثم تجفف وتصلب حتي تصير في قوام النورة المكلسة تتهيا عندما تفرك بالاصابع وقد يكون من هذه الرطوبات ما اذا جف كان فيه بعض صلابة يشبه بذلك بعض الحجارة السريعة التفتت ولهذا سماه بعض المترجمين بحجر البقر	1185	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3045	true	3804565978934169439	230	286	1211	1503	1574	300	هو شء يتكون في مرارة البقر---- رطوبة لدنة تجمد وتخرج من المرارة وهي لزجة لدنة في لدونة مخ البيض المطبوخ ثم تج-ف وتصلب حين تصير في قوام النورة المكلسة تتهيا عندما تفرك بالاصابع وقد يكون من هذه الرطوبة- ما اذا جف كان فيه بعض صلابة تشبه بذلك بعض الحجارة السريعة التفتت ولهذا سماه---- المترجمون بحجر البقر	3045	-8583937636068712129	283	530.5	228	302	93.70861053466797	47	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0310	false	-1295888649661543111	221	251	1140	1302	1581	300	حجر الحمام---- الغافقي الحجر المتولد في قدور الحمام-- اذا عمل منه ضماد وحمل علي السرطان عند ابتداءه اذهبه وهو اقوي ما يعالج به السرطان المتولد في الرحم حجر البقر ويقال	310	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3046	true	-2732092599750932464	201	232	993	1159	1513	300	حجر الحمام قال الغافقي الحجر المتولد في قدور الحمامات اذا عمل منه ضماد وجعل علي السرطان عند ابتداءه اذهبه وهو اقوي ما يعالج به السرطان المتولد في الرحم حجر الحوت --قال	3046	-8583937636068712129	155	287.5	125	168	92.26190185546875	26	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0311	false	-5449468590772151831	91	161	467	825	1529	300	اكحال العين ويحد البصر وزعم بعضهم انه اذا سحق وطلي به بماء بعض البقول علي الحمرة والنملة نفع واظنه النملة الساعية وشبهها من القروح واذا سعط به بمقدار عدسة مع ماء اصول السلق نفع من نزول الماء في العين وزعم بعضهم انه اذا سحق وعجن بشراب وطلي به موضع البياض خرج الشعر الاسود وقال بعضهم انما يكون ذلك في علة داء الثعلب والبرص واما في الشعر الابيض الطبيعي فلا حجر	311	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3046	true	-2732092599750932464	0	69	0	348	1513	300	اكحال العين فيحد البصر وزعم بعضهم انه اذا سحق وطلي به بماء بعض البقول علي الحمرة والنملة يقع واظنه النملة الساعية وشبهها من القروح واذا سقط منه مقدار عدسة مع ماء اصول السلق نفع من نزول الماء في العين وزعم بعضهم انه اذا سحق وعجن بشراب وطلي به موضع البياض خرج الشعر --اسود وقال بعضهم انما يكون ذلك في علة داء الثعلب والبرص واما في الشعر الابيض-------- فلا حجر	3046	-8583937636068712129	340	658.0	272	358	94.9720687866211	63	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0308	false	7896884772330144277	50	145	291	757	1569	300	ديسقوريدوس في الخامسة هو فيما زعم بعض الناس صنف من الحج--ر الذي يقال له باسيقس اي الزبرجد ومنه ما هو صلب اسود اللون ومنه مثل الحجر القمري ومنه شء رمادي اللون فيه نقط ومنه ما في كل واحدة منه ثلاث خ-طوط بيض وكل هذه الاصناف تنفع اذا علقت علي البدن من----- نهشة الافعي وللصداع واما الصنف منها الذي في كل واحد منه ثلاث خطوط فانه يقال فيه خاصة انه ينفع من المرض الذي يقال له الثريثد ومن الصداع---- جالينوس في التاسعة اخبرني رجل صديق يوث-ق بقوله انه ينفع من نهش الاف-عي اذا علق حجر هندي	308	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3047	true	8905870382055693175	9	94	47	467	1512	300	ديسقوريدوس في الخامسة هو فيما زعم بعض الناس صنف من الحجارة الذي يقال له تاسف-س اي الزبرجد ومنه ما هو صلب اسود اللون ومنه مثل الحجر القمري ومنه شء رمادي اللون ف----قط ومنه ما في كل واحد- منه ثلاثة خطوط بيض وكل هذه الاصناف اذا----- علقت علي البدن نفعت من نهشة الافعي والصداع وام-----------ا الذي فيه الخ--------------طوط فانه يقال--------- انه ينفع من المرض الذي يقال له ليترغش- ومن الصداع قال جالينوس----------- اخبرني رجل صدوق موثوق ب---ه انه ينفع من نهش الافاعي اذا علق حجر اخضر	3047	-8583937636068712129	379	657.5	298	480	78.95833587646484	63	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0304	false	5042651166318663208	41	100	208	523	1556	300	صنف من الزبرجد اذا حك هذا الحجر صار لونه شبيها بلون اللبن يلذع اللسان لذعا شديدا وله قوة منقية وقد يجلو ظلمة البصر جالينوس في التاسعة وهو شبيه بالشبت ومحكه لذاع شديدا ولذلك انما يستعمل في المواضع المحتاجة الي الجلاء والتنقية واذا كان في العين انتشار الحدقة فيظلم لها البصر من غير ان يكون هناك ورم حار والاثر القريب	304	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3051	true	-174458113813062871	254	300	1281	1523	1523	300	صنف من الزبرجد اذا حك---------- صار لونه شبيها بلون اللبن يلذع اللسان لذعا شديدا وله قوة منقية وقد يجلو ظلمة البصر و--------------------------------------------------------------يستعمل في المواضع المحتاجة الي الجلاء والتنقية واذا كان في العين انتشار الحدقة فيظلم لها البصر من غير ان يكون هناك ورم حار والاثر القريب-	3051	-8583937636068712129	241	445.0	196	315	76.5079345703125	43	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0307	false	-3699911061334607568	242	294	1285	1565	1597	300	يستعمل مكان القيشور في قلع الشعر واذا خلط منه مقدار درهمين وشرب بالخمر قطع الطمث وان شربت منه المراة---- مقدار درخمي- بعد التطهير من العلة في كل يوم وفعلت ذلك اربعة ايام لم تعلق واذا خلط بالعسل ووضع علي الابدان الوارمة وعلي القروح الخبيثة سكن ورم الثدي ومنع القروح الخبيثة من الانتشار	307	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3052	true	-8177948790024538923	22	72	121	389	1566	300	يستعمل مكان القيشور في قلع الشعر واذا -حك منه مقدار درهمين وشرب بالخمر قطع الطمث وان شربت---- المراة منه مقدار درهمين بعد التطه-ر من العلة في كل يوم---------- اربع مرات- لم تعلق واذا خلط بالعسل ووضع علي الاثداء الوارمة وعلي القروح الخبيثة سكن ورم الشدي ومنع القروح الخبيثة من الانتشار	3052	-8583937636068712129	252	457.0	204	285	88.42105102539062	41	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0303	false	5583824667222854745	188	276	1029	1541	1669	300	حجر ---يكون بمصر يستعمله القصارون في تبييض الثياب وهو رخو ينماع سريعا مع الماء ويوافق نفث الدم والاسهال المزمن ووجع المثانة اذا شرب بالماء واذا احتملته المراة نفع من الطمث الداءم وقد يقع في ادوية العين المغرية لانه يملا القروح العارضة فيها ويقطع عنها السيلان و-----اذا خلط بقيروطي نفع من انتشار القروح الخبيثة جالينوس في التاسعة هذا الحجر ينحل مع الماء سريعا ويوجد بمصر يستعمله الناس في قصارة الكتان وغسله وهو يجفف وبهذا السبب صار الاطباء يخلطونه مع القيروطي ويستعملونه في ادمال الجراحات الحادثة في الابدان الرخصة اللحم	303	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3053	true	6361576138780066859	177	235	923	1259	1575	300	حجر قبطي هو بمصر يستعمله القصارون في تبييض الثياب وهو رخو ينماع سريعا مع الماء ويوافق نفث الدم والاسهال المزمن ووجع المثانة اذا شرب بالماء واذا احتملته المراة نفع من الطمث الداءم ونف---ع في ادوية العين المغرية لانه يملا القروح------------- ويقطع----- السيلان منها واذا خلط بقيروطي نفع من انتشار القروح الخبيثة ويدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الجراحات الحادثة في الابدان الرخصة اللحم	3053	-8583937636068712129	318	580.0	262	520	61.153846740722656	50	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0306	false	3624923365267528889	199	282	986	1417	1516	300	منفر لجميع الحيوان المنساب وينفع من وجع الرحم ويعلق علي المصروعين فينفعهم ديسقوريدوس في الخامسة واما الحجر الذي يقال له افرامنتس فانه يكون في البلاد التي يقال لها سقونيا يوجد في النهر الذي في تلك البلاد الي يقال لها نيطس وقوته مثل قوة غاغاطيس وقد يقال انه يلهب بالماء ويطفا بالزيت وقد يعرض ذلك للقفر جالينوس اذا رش عليه الماء اشتعل واذا صب عليه قليل من الزيت انطفا ولا نفع له في الطب خلا انه بنتن --راءحته يطرد الهوام اذا بخر به حجر	306	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3053	true	6361576138780066859	111	149	575	766	1575	300	منف- لجميع الحيوان الم-ساب وينفع من وجع الرحم ويعلق علي المصروعين فينفعهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا رش عليه الماء التهب واذا صب عليه----- من الزيت انطفا ولا نفع له في الطب خلا انه -نتن الراءحة- يطرد الهوام اذا بخر به حجر	3053	-8583937636068712129	184	315.5	146	433	42.494224548339844	31	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0306	false	3624923365267528889	93	131	463	662	1516	300	يوجد في الكلاب صنف اذا رمي بالاحجار وثب عليها وعضها وامسكها ب--فيه وللسحرة في هذا الحجر سر عجيب في التباغض وهو انه تءخذ حجارة سبعة باسم من يراد تباغضهما ويقصد به-ا الي الكلب فيرمي بها واحدا واحدا ويءخذ	306	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3054	true	-1268973794684857411	261	300	1410	1610	1610	300	يوجد في الكلاب صنف اذا رمي بالاحجار وثب اليها وعضها وامسكها في فيه وللسحرة في هذا الحجر سر عجيب في التباغض وهو ان يا-خذ حجارة سبعة باسم من يريد تباغضهما ويقصد بهما الي الكلب فيرمي بها واحدا واحدا ويءخذ-	3054	-8583937636068712129	191	358.5	155	202	94.55445861816406	33	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0309	false	-9109579095420365055	76	243	410	1344	1643	300	ونساء الهند ورجالهم م-ختمون به ونساءهم يتسورون به في زنودهم ويتخذون منه مخانق لاعناقهم وقد تزعم---- الهند والسند جميعا ان خاصة هذا الحجر دفع السحر وابطاله وابطال الاخذ ودفع عين العاءن ونظر العدو وله ايضا خاصية اخري وذلك انه اذا سحق واكتحل به جلا البياض الكاءن في العين حديثه وقديمه ومحا اثار الفرزجات وقلعها وازالها ويقو----ل الهندان فيه خاصية ثالثة وهي ان من حمله او تقلد به او تختم بفص منه قل الكذب عليه واحبه كل من -راه وفعله اذا اكتحل به فعل محمود حسن وملوك السند والهند يتخذون منه اواني واقداحا يستعملونها في مجالسهم ويشربون بها ويزعمون انه يدفع الشر والصخب عن مجالسهم وانه يزيد في افراحهم ويجلب لهم السرور ويقال انه اذا سحق ناعما واستاك به الانسان بيض --اسنانه وجلاها ونقاها من القلح ومن الحفر ومن الاعراض الرديءة التي تعرض للاسنان والهند والسند جميعا يعلقونه في شعورهم وشعور نساءهم ويزعمون انه يطول الشعر ويخرطون منه- خرزا يجلونها ويلبسونها فتاتي في كبار اللءلء البراق الكثير الماء وقد يكسب الرجال -لبسهم هذا الحجر ويفيدهم الحظوة عند نساءهم	309	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3054	true	-1268973794684857411	95	222	468	1192	1610	300	ونساء الهند ورجالهم يتختمون به ونساءهم يتسورون به وي----------------------------------------زعم اهل السند والهند------ ان خاصة هذا الحجر دفع السحر وابطاله------------- ودفع العي-----ن ونظر العدو واذا سح----------------------------ق واكتحل به جلا --بياض ال----------عين حديثه وقديمه ومحا اثار القرح-ات وقلعها وازالها ويقول اهل الهند---------------------- ان من------------------- تختم بفص منه قل الكذب عليه واحبه كل من يراه وفعله اذا اكتحل به---- محمود حسن وملوك الهند والسند يتخذون منه اواني واقداحا يستعملونها في مجالسهم ويشربون بها ويزعمون انه يدفع الشر والصخب من مجالسهم وانه يزيد في افراحهم ويجلب لهم السرور و---------اذا سحق------ واستيك به-------- بيض الاسنان-------- ونقاها من القلح و---الحفر و---الاعراض العارضة---------- للاسنان والهند والسند------ يعلقونه في شعورهم وشعور نساءهم ويزعمون انه يطيل الشعر ويخرطون منها خرزا ---------يلبسونها فياتي في كبار اللءلء البراق الكثير الماء ويكت--سب الرجال بلبس-- هذا الحجر-------- الحظوة عند نساءهم	3054	-8583937636068712129	681	1121.0	557	948	71.83544158935547	90	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0302	false	-7961442066590415426	229	271	1310	1533	1678	300	لانه اذا حك خرج منه شبيه باللبن وهو رمادي اللون حلو الطعم واذا اكتحل--- وافق سيلان الدم والفضول الي العين والقروح العارضة فيها وينبغي اذا احتيج الي استعماله ان يسحق بالماء وتصير عصارته في لوح-- رصاص وترفع لما فيها من التدبق حجر	302	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3055	true	-6310751740555289123	39	75	181	367	1529	300	لبني اذا حك خرج منه شبيه باللبن وا--------------------------ذا اكتحل به وافق سيلان ------الفضول الي العين والقروح العارضة فيها وا------ذا احتيج الي استعماله ----سحق بالماء وتصير عصارته في حق من رصاص وترفع لما فيها من التدبق حجر	3055	-8583937636068712129	174	305.0	140	228	76.31578826904297	28	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0303	false	5583824667222854745	47	78	254	430	1669	300	شبيهة بقوة الشادنج الا انها اضعف منها واذا ديف بلبن امراة --ملا القروح العميقة العارضة في العين ويعمل عملا قويا اذا عولج به انحراف العين ونتوءها والخشونة العارضة فيها وفي الجفون	303	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3055	true	-6310751740555289123	100	128	500	661	1529	300	شبيهة بقوة الشادنج الا انها اضعف منها ويذا---ف بلبن امراة فيملا القروح العميقة ف--------ي العين ويعمل عملا قويا اذا عولج به انخراق العين ونتوءها والخشونة العارضة ف------ي الجفون	3055	-8583937636068712129	155	281.5	127	178	87.07865142822266	23	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0306	false	3624923365267528889	131	178	662	872	1516	300	من تلك الاحجار اثنان ويرميان في الماء الذي يريد منه ان يشربوا---- فانه يقضي عجبا في التباغض وقد فعل هذا غير مرة فصح غيره واذا طرح هذا في برج حمام طرد منه ما كان قد اجتمع فيه منها وان طرح في شراب وقع الشر بين كل من	306	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3055	true	-6310751740555289123	0	35	0	160	1529	300	من تلك الاحجار اثنان وترمي ف--ي الماء الذي------------ يشربون منه فانه يقضي عجبا في التباغض----------------------------- واذا طرح---- في برج حمام طرد منه ما------- اجتمع فيه منها وان طرح في شراب وقع الشر بين كل من	3055	-8583937636068712129	152	261.5	119	214	71.02803802490234	27	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0310	false	-1295888649661543111	96	139	489	723	1581	300	علي فخذ المرا------------ة مشدودا في خرقة سهلت ولادتها باذن الله وينزع عنها بعد الولادة سريعا واذا صير مسحوقا غبارا وذر منه علي الخنازير جففها و-نقاها والحم اجزاءها وكذا------ اذا ذر علي القروح العسرة الاندمال في اي مكان كانت حجر بولس الغافقي هذا الحجر	310	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3055	true	-6310751740555289123	217	262	1101	1345	1529	300	علي فخذ المراة عند الولادة مشدودا في خرقة سهلت ولادتها باذن الله وينزع----- بعد الولادة مسرعا واذا سحق وصير-- غبارا وذر منه ف-ي الخنازير جففها وانقاها والحم اجزاءها وكذلك يفعل اذا ذر علي القروح العسرة الاندمال في اي مكان كانت حجر الناقة يوجد- هذا الحجر	3055	-8583937636068712129	202	343.0	161	253	79.8418960571289	32	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0304	false	5042651166318663208	150	202	791	1056	1556	300	وهو حجر ينماع بالماء لا طعم له واذا اخذ منه مقدار حمصة وحك علي مسن الماء كما تحك الشيافة وشرب بثلاث قوابوسات ماء حار -نفع من عسر البول وفتت الحصاة المتولدة في المثانة جالينوس لما جربت هذا الحجر فيمن به حصاة في مثانته ما نفع شيءا ولكنه في الحصاة المتولدة في الكليتين	304	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3056	true	-8904285911444034985	172	210	879	1073	1509	300	-هو---- ينماع بالماء لا طعم له -اذا اخذ منه مقدار حمصة وحك علي مسن الماء كما يحك الشيافة وشرب بثلث اونولوسات ماء حارا نفع من عسر البول وفتت الحص-ي المتولد- في الم--------------------------------------------------------------ثانة وهو ينفع الحص-ي المتولد ف-ي الكليتين	3056	-8583937636068712129	170	290.0	136	266	63.90977478027344	25	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0370	false	3430056495581498654	126	243	698	1299	1573	300	الثامنة كل خبث فهو يجفف تجفيفا شديدا الا ان خبث الحديد اشد تجفيفا وان انت سحقته مع خل الخمر الثقيف جدا ثم طبخته صار منه دواء يجفف القيح الجاري من الاذن زمانا طويلا حتي ان من يري هذا الدواء ينطبخ يتعجب منه ولا يصدق من قبل ان يمتحنه ويجربه الا ان الاذن لا يمكن فيها ان تحتمل مثل هذا الدواء فاما خبث الفضة فيخلط في المراهم التي تجفف ديسقوريدوس في الخامسة خبث النحاس ايضا يغسل كما يغسل النحاس المحرق وقوته شبيهة بقوته الا انه اضعف من النحاس المحرق واما خبث الحديد فان قوته شبيهة بقوة زنجار الحديد الا انه اضعف واذا شرب----------- بالسكنجبين منع مضرة الدواء القتال الذي يقال له افونيطن وهو خانق النمر واما خبث الرصاص	370	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3057	true	-4650706230776432684	132	196	663	1015	1568	300	البيطار كل خبث ي----جفف تجفيفا شديدا ------وخبث الحديد اشد تجفيفا وان---- سحقته مع خل الخمر و-------------طبخته صار منه دواء يجفف القيح الجاري من الاذن زمانا طويلا وخب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث الفضة -يخلط في المراهم التي تجفف وتختم القروح وخب--------ث النحاس ي-----غسل كما يغسل النحاس المحرق وقوته شبيهة بقوته الا انه اضعف من النحاس المحرق-------------------------------------------------------------- واذا شرب خبث الحديد بالسكنجبين منع مضرة الدواء القتال------------------------- خانق النمر وخب----ث الرصاص	3057	-8583937636068712129	311	528.5	251	612	50.816993713378906	48	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0371	false	-32370801844357624	57	207	297	1115	1617	300	الحديد يحلل الاورام الحارة وينفع من خشونة الحقن ويقوي المعدة وينشف الفضلة ويذهب باسترخاءها اذا سقي في نبيذ عتيق او شرب بالطلاء ويمنع نزف البواسير وخصوصا اذا نفع في نبيذ مخلوط به عتيق ويمنع الحبل ويقطع نزف الحيض وهو غاية فيه وكذا في البول ويشد الدبر طلاء التجربتين -خبث الحديد المنسحق منه الطافي علي الحديد عند سبكه وهو الذي يعرفه الحدادون بلبن الحديد اذا خالط ادوية المعدة والكبد والطحال الرطبة والاعضاء الداخلة المحتاجة الي التجفيف والقبض والادوية النافعة من تقطير البول وقرحة الامعاء والمثانة نفع من عللها نفعا بليغا ويجب ان يلطف قبل ذلك بسحقه مع الخل وتجفيفه في الشمس الغافقي خبث الحديد يزيد في الباه ويحلل ورم الطحال واذا دق وغسل عشرين مرة او اكثر وجعل في قدر وجعل عليه من الزيت العذب ما يغمره بثلاثة اصابع ويطبخ حتي يذهب الثلث ثم جعل فيه اوقية من خزف مدقوق منخول ولعق منه كل غداة فانه يصفي اللون ويذهب بفضول البدن	371	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3057	true	-4650706230776432684	199	282	1029	1466	1568	300	الحديد يحلل الاورام الحارة وينفع من خشونة الجفن ويقوي المعدة وينشف الفضلة ويذهب باسترخاءها اذا سقي في نبيذ عتيق او شرب بالطلاء ويمنع نزف البواسير وخصوصا اذا نقع في نبيذ وي--------------منع الحبل ويقطع نزف ال-----------------------------------------------------حيض وخبث الحد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد يزيد في الباه ويحلل ورم الطحال واذا دق وغسل عشرين مرة او اكثر وجعل في قدر وجعل عليه من الزيت العذب ما يعمره بثلاثة اصابع ويطبخ حتي يذهب الثلث ويجع-ل فيه اوقية من خزف مدقوق منخول ولعق منه كل غداة فانه يصفي اللون ويذهب بفضول البدن	3057	-8583937636068712129	424	824.5	341	819	51.770450592041016	75	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0387	false	3069176627626850417	130	225	673	1195	1608	300	قوة الخزف قوة تجلو وتجفف وخاصة خزف التنور لانه قد ناله من السجر يبس اكثر ولهذا صار يقع في المرهم المسمي انقسطاش مقدار ليس باليسير ويكون هذا المرهم الذي يقع فيه هذا الخزف دواء نافعا جدا جيدا في ختم الجراحات وادمالها ديسقوريدوس في الخامسة خزف التنور الذي قد اشتد شيه له قوة تكوي ولذلك اذا خلط بالخل وتلطخ به نفع من الحكة والبثور وقد ينفع من النقرس واذا خلط بقيروطي --حلل الاورام الجاسية المسماة بالخنازير سفيان الاندلسي مجفف من غير لذع ولذلك ينفع من القروح المترهلة وقروح الاعضاء اليابسة المزاج ومن انسلاخ الجلد ويجلو الاسنان	387	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3058	true	4416249740353528233	81	147	433	804	1580	300	قوة الخزف---- تجلو وتجفف وخاصة خزف التنور لانه قد ناله من السجر يبس اكثر ولهذا صار يقع في المراهم-------------------------------- ويكون---- المرهم الذي يقع فيه---------- دواء نافع---------ا في ختم الجراحات وادمالها واذا خ-------------------------------------------------------------------لط بالخل وتلطخ به نفع من الحكة والبثور و----نفع من النقرس ويخ---لط بقيروطي فيحلل الاورام الجاسية المسماة -الخنازير وي--------------جفف من غير لذع و-----ينفع من القروح المترهلة وقروح الاعضاء اليابسة المزاج ومن انسلاخ الجلد ويجلو الاسنان	3058	-8583937636068712129	356	617.0	291	524	67.93893432617188	53	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0418	false	8381448311141024291	210	300	1117	1583	1583	300	خماهان -هو الصندل الحديدي التميمي في المرشد هو من قسم ال---حديد وهو حجر اسود حالك كثير الماء غير شفاف ثقيل بارد المزاج وهو صنفان ذكر وانثي فالذكر منها شديد الصلابة قليل الماء كدر الجوهر اذا حك بالماء علي المسن يخرج محكه اصفر كلون الزرنيخ واما الانثي فانه اقل صلابة من الذكر وانعم جوهرا واهش واذا حك الفص منه كان اكثر ماء واحسن جوهرا من الذكر وان حك بالماء علي المسن خرج محكه احمر شديد الحمرة مثل حمرة الزنجفر المحكوك وخاصية محكه انه اذا طلي---- ما يخرج منه علي الورم والحمرة-	418	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3058	true	4416249740353528233	147	192	804	1042	1580	300	خماهان وهو الصندل الحديدي وهو-------------------- قسم من الحديد وهو حجر اسود حالك كثير الماء---- شفاف ثقيل بارد المزاج وهو صنفان ذكر وانثي ----------------------------------------------------------------فالذكر يخرج محكه اصفر كلون الزرنيخ و----الانثي يخرج مح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كه احمر شديد الحمرة------------------------- وخاص-ة محكه انه اذا طلي منه ما يخرج عل----ي الورم والحمرة	3058	-8583937636068712129	212	345.0	170	475	44.6315803527832	32	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0419	false	-8737159576600826965	0	108	0	563	1605	300	بريشة نفع من ذلك وفش الاورام واطفا الحرارة وسكن الضربان وكلاهما اذا حكا نفع ما يخرج ---محكهما لهذه العلل الحادثة الدموية والصفراوية غير ان ما يخرج من محك الانثي اشد تبريدا و--تسكينا من محك الذكر وقد يحك علي المسن وتحجر به العينان عند الورم الكاءن في الارماد الحارة ومحكه يخرج اشد حمرة من محك الشادنج وقد يبرد مثل تبريدها وينفع مثل نفعها ويغشي مثل تغشيتها وفي مذاقته قبض قوي يدل علي قوة تبريده وتقويته للعضو علي دفع المادة المنصبة اليه غيره محكه ينفع من وجع البطن الهاءج من قبل مغص او من قبل شرب الدواء المسهل واذا لعق محكه من اضر-به شرب النبيذ الصرف نفعه واذهب ذلك عنه	419	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3058	true	4416249740353528233	192	266	1042	1417	1580	300	بريشة نفع------- وفش الاورام واطفا الحرارة وسكن الضربان وكلاهما اذا حكا نفع ما يخرج من محكهما لهذه العلل الحادثة الدموية والصفراوية غير ان ما يخرج من محك الانثي اشد تبريدا او تسكينا من محك الذكر وقد يحك علي المسن ويحجر به العينان عند الورم الكاءن في الارماد الحارة ومح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كه ينفع من وجع البطن الهاءج من قبل مغس او من قبل شرب -------المسهل واذا لعق محكه من اضر به شرب النبيذ الصرف ------اذهب ذلك عنه	3058	-8583937636068712129	366	686.0	295	569	64.32337188720703	66	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1057	false	6667284757311142265	131	287	680	1476	1551	300	لظلمة العين ولبياضها وكثرة وسخها ويدخل في الادوية التي تحبس الدم ويجلو الاسنان جلاء صالحا ابن عمران الدر معتدل في الحر والبرد واليبس والرطوبة وكباره خير من صغاره ومشرقه خير من كدره ومستويه خير من مضرسه وخاصته النفع من خفقان القلب والخوف والفزع والجزع الذي يكون من المرة السوداء ولذلك كان يصفي دم القلب الذي يغلظ فيه ويجفف الرطوبة التي في العين لشدة اعصاب العين وزعم ارسطو انه من وقف علي حل المر كباره وصغاره حتي يصير ماء رجراجا ثم طلي به البياض الذي يكون في الابدان من البرص اذهبه في اول طلية يطلي---ه ومن كان به صداع من قبل انتشار اعصاب العين وسعط بذلك الماء اذهب عنه ما به وكان شفاءه في اول سعطة وقال بعض علماءنا وحله يكون بان يسحق ويلت بماء حماض الاترج ويجعل في اناء ويغمس بماء حماض الاترج ويعلق في دن فيه خل ويدفن الدن في زبل رطب اربعة عشر يوما فانه ينحل ابن زهر امساكه في الفم يقوي القلب عموما	1057	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3061	true	-7396196513529153427	22	117	111	587	1557	300	-ظلمة العين و-بياضها و-----وسخها ويدخل في الادوية التي تحبس الدم ويجلو الاسنان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخاصة- النفع من خفقان القلب والخوف والف-------زع الذي يكون من------ السوداء-------------------------------------- ويجفف رط--و-------------------------بة العين ومن---------------------- حل الدر ح-------------تي يصير ماء رجر-جا و--طلي به --بياض------------------------ البرص اذهبه في اول طلية يطليه به ومن كان به صداع--- قبل انتشار اعصاب العين وسعط بذلك الماء اذهب عنه ما به و----شفا-ه في اول سعطة----------------- وحله----- بان يسحق ويلث بماء حماض الاترج ويجعل في اناء حتي يغمره------------- ويعلق في دن فيه خل ويدفن الدن في زبل رطب اربعة عشر يوما فانه ينحل و-------امساكه في الفم يقوي القلب عموما	3061	-8583937636068712129	452	732.0	359	799	56.57071304321289	70	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0486	false	3784054215831437383	44	148	220	731	1531	300	سقي من محكه او سحالت--------ه شارب السم نفعه بعض النفع وان سقيته لمن لم يشرب سم- كان سما مفرطا ينفط الامعاء ويلهب البدن بثرا و-------يعفن فلا يكاد يبرا سريعا ومص ماءه بعد امساكه في الفم ردء لمن فعله واذا مسح به علي موضع لدغ العقرب سكنه بعض السكون واذا سحق منه شء وديف بالخل ودلك به القوابي الحادثة في الجسد من المرة السوداء ذهب بها وينفع من السعفة في الراس وفي جميع الجسد اسحاق بن عمران وقوته في الحرارة من الدرجة الرابعة واذا سحق فهو اجود ما يكون مدوفا بمسك للذي يصرع ولا يعرف حاله يستعط به ثلاث مرات ويبخر به ثلاث مرات فيبرا	486	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3062	true	9051925486111900565	130	215	639	1055	1497	300	سقي من-------- سحالته او محكه شارب السم نفعه---------- وان سقيته لمن لم يشرب سما كان سما مفرطا ينفط الامعاء ويلهب البدن فاما يبرا او يعفن فلا يكاد يبرا سريعا ومص ماءه بعد امساكه في الفم ردء لمن فعله واذا مسح به---- موضع لدغ العقرب -----------سكنه واذا سحق منه شء وذيف بالخل ودلك به القوابي الحادثة من--------------- السوداء ذهب بها ويذهب--- السعفة في الراس و---جميع الجسد واذا سحق واذيف بمسك--------------------------------------- فهو اجود ادوية الصرع لمن-------- يصرع ولا يعرف حاله يسعط منه ثلاث مرات ويبخر به---------- فيبرا	3062	-8583937636068712129	353	582.5	276	527	66.98292541503906	60	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0491	false	1794845875545052035	10	85	44	446	1598	300	فهو لذلك دواء نافع للجراحات الخبيثة الرديءة نافع جدا في علاج القروح الحادثة في الفم ا-ن استعمل وحده مفردا وان استعمل مع العسل المنزوع الرغوة وينفع ايضا في مداواة الخوانيق اذا استعمل بعدما قد منع وقطع اولا ما كان يجري وينصب الي تلك الاعضاء وقد استعملته ايضا لما قطعت اللهاة فداويتها به ساعة قطعها ثم اعدته مرارا كثيرة الي ان اندملت لانه دواء يدمل ويحتم ادمالا وحتما شديدا وينفع من هذا العضو خاصة في جميع	491	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3062	true	9051925486111900565	235	300	1156	1497	1497	300	فهو د-----واء نافع للجراحات الخبيثة الرديءة نافع---- في علاج القروح-------- في الفم اذا استعمل وحده او-------------- مع العسل المنزوع الرغوة وينفع----- في مداواة الخوانيق اذا استعمل بعد ما-- منع وقطع----- ما كان يجري وينصب الي تلك الاعضاء وقد استعمل------- لما قطعت اللهاة فدواء-ها به ساعة قطعها واعيد--- مرارا ------الي ان اندملت وهو د-واء يدمل ويختم ادمالا وختما شديدا وينفع من هذا العضو خاصة في جميع-	3062	-8583937636068712129	318	536.0	256	403	78.90818786621094	48	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0491	false	1794845875545052035	85	174	446	951	1598	300	الاعضاء التي تحدث فيها الجراحات ولذلك هو نافع للقروح الحادثة في العانة وفي الدبر واستعماله في هذه الاعضاء يكون مثل استعماله في الفم لان هذه الاعضاء تستريح بمثل هذه الادوية باعباءها وينتفع بها والسبب في ذلك انها اعضاء حارة رطبة علي مثال واحد ديسقوريدوس وقوته مجففة منقية تنقية قوية تجلو وتقلع اللحم الزاءد في القروح وتدمل القروح الخبيثة المنتشرة في البدن واذا خلط بصمغ البطم او بقيروطي حلل --------الدبيلات غيره ينشف قروح الراس الرطبة واذا سحق بالخل و-طليت به -------الحكة ابراه-ا واذا سحق ونثر علي الشعر الغليظ دققه ولينه	491	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3063	true	6084632253029208377	0	59	0	347	1601	300	الاعضاء التي تحدث فيها الجراحات و--------ينفع القروح الحادثة ف-----------ي الدبر واستعماله في هذه الاعضاء----- مثل استعماله في الفم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقوته----------------------- تجلو وتقلع اللحم الزاءد في القروح ويدمل القروح الخبيثة المنتشرة في البدن واذا خلط بصمغ البطم او بقيروطي حلل الاورام الدبيلات و----ينشف قروح الراس الرطبة وي---سحق بالخل ويطلي- به الجرب والحكة فيبرءها واذا سحق ونثر علي الشعر الغليظ دققه ولينه	3063	-8583937636068712129	319	555.0	262	522	61.11111068725586	45	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0518	false	-5457517139343958630	140	251	744	1282	1524	300	منه باسم الرخام هو ما كان ابيض واما ما كان منه خمريا او اصفر او اسود او زر زوريا فكلها داخلة في اجناس الاحجار ومعدودة منها وهو بارد يابس اذا شرب منه ثلاثة ايام كل يوم مثقال مسحوق مهيا معجونا بعسل نفع من -----الدماميل اذا كثرت في البدن عن هيجان الدم واذا احرق وسحق وذر علي الجراحات بدمها قطع دمها وحيا ومنع تورمها وزعم قوم ان رخام المقابر اعني الذي يكتب فيه---------------- التواريخ علي القبور ان سقي مسحوقا انسانا يعشق انسانا علي اسم--------------ه نسيه وسلاه ولم يهيم به واذا خلط جزء منه بجزء قرن ماعز محرق وطلي به حديد ثم احمي علي النار وسقي في ماء وملح كان عنه حديد ذكر	518	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3063	true	6084632253029208377	133	222	721	1166	1601	300	منه باسم الرخام ما ---كان ابيض واما ال------------------اصفر والاسود وغيره------ فكلها داخلة في جن--س الاحجار----------------- بارد يابس اذا شرب منه ثلاثة ايام كل يوم مثقال مسحوق----ا معجونا بعسل نفع من كثرة الدمامل------------------- عن هيجان الدم واذا احرق وسحق وذر علي الجراحات بدمها قطع دمها وحيا ومنع -ورمها والر---------خام------------- الذي علي القبور المكتوب عليها التواريخ----------- ان سحق م---نه انسان شيء--------ا علي اسم من يعشقه وشربه نسيه وسلا------------ه واذا سحق جزء منه بجزء قرن ماعز محرق وطلي به حديد ثم -حمي ف-ي النار وسقي في ماء وملح كان منه حديد ذكر	3063	-8583937636068712129	372	568.5	291	573	64.92146301269531	61	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0531	false	-1584459514020791648	81	152	407	786	1566	300	الرمل الذي يكون في ساحل البحر اذا حمي بحرارة الشمس وانطمر فيه الناس الرطبة ابدانهم جففها في الحال في الانطمار علي هذه الصفة يطمر الاعضاء كلها ما خلا الراس وقد يقلي وتكمد به الاعضاء كلها مكان الجاورس ومكان الملح جالينوس في 9 هذا الرمل ايضا فيه مثل القوة العامة الموجودة في جميع الحجارة وذلك انه يخفف اللحم المترهل الشبيه بالماء اذا صير فيه صاحب هذه العلة والرمل سخن حتي يغطيه كله	531	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3063	true	6084632253029208377	223	270	1170	1424	1601	300	الرمل الذي عل----ي ساحل البحر اذا حمي بحرارة الشمس وانطمر فيه------ الرطب البدن--- جففها وينبغي ان ت-------------------------طمر الاعضاء كله---ا خلا الراس وقد يقلي وتكمد به الاعضاء----- مكان الجاورس ومكان الملح وهو مج-------------------------------------------------------------------------------فف اللحم المترهل الشبيه بالماء اذا صير فيه صاحب هذه العلة والرمل سخن حتي يغطيه كله	3063	-8583937636068712129	232	395.0	189	379	61.21371841430664	37	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0539	false	-2659466071774717210	148	257	769	1369	1591	300	السوري وهو اضعف من الجنس الاول جالينوس واما ا----------لقل---------قديس ففيه قبض شديد يخالطه حرارة ليست باليسيرة وهذا مما يدل علي انه يجفف اللحم الزاءد الرطب اكثر من ساءر الادوية الاخر كلها فيفني رطوبة هذا اللحم لحرارته ويجمع جوهره ويقبضه وبفعله هذا ايضا يعصر ويخرج شيءا من ذلك اللحم ويشده ويصلب جميع الجوهر اللحمي ويجمعه الي نفسه واما القلقطار ففيه قبض وحدة مخلوط احدهما مع الاخر والاكثر فيه الحدة ويبلغ من شدة حرارته انه يحرق اللحم ويحدث فيه قشرة محرقة واذا احرق هذا الدواء فتلذيعه يكون اقل واما تجفيفه فليس يفعل لان تجفيفه ينقص عندما يحرق نقصانا بينا ليس باليسير--------- ولذلك صار القلقطار المحرق افضل واجود من الذي لم يحرق	539	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3064	true	5716675925788774611	167	258	969	1474	1718	300	السوري وهو الزاج الاحمر زهم الريح يغثي ويقيء قال واما القلقديس والقلقيت ففيه قبض شديد يخالطه حرارة ليست باليسيرة وهذ----ا يدل علي انه يجفف اللحم الزاءد الرطب اكثر من ساءر الادوية الاخري---- فيفني رطوبة هذا اللحم بحرارته ويجمع جوهره ب-قبضه--------------------- ويخرج شيءا من ذلك اللحم ويشد- ويصلب جميع الجوهر اللحمي ويجمعه الي نفسه و----القلقطار -فيه قبض و----------------------------------------حدة ويبلغ من شدة حرارته انه يحرق اللحم ويحدث فيه قشرة محرقة واذا احرق هذا الدواء فتلذيعه يكون اقل ونقص تجفيفه ايضا-------------------------------- نقص-------ا ليس باليسير اذا احرق وكذلك---- القلقطار المحرق افضل واجود مما---- لم يحرق	3064	-8583937636068712129	433	739.5	352	628	68.94904327392578	66	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0540	false	-2616351529407873376	56	141	306	780	1625	300	اياه- اقل من تلذيع القلقطار علي انه حار حرارة ليست باليسيرة وليست بدون حرارة القلقطار ول--كن انما صار هذا موجودا فيه للطافة جوهره والزاج الاخضر والقلقطار يذيبان اللحم وينحلان كلاهما اذا طبخا بالنار واما الزاج الاحمر فلا ينوب ولا ينحل لان جموده جمود قوي حجري كما ان الزاج الاخضر ايضا لما قد نضج بحرارته الطبيعية فضل نضج علي القلقطار صار حقيقيا بان يكون اعسر انحلالا وذوبانا من القلقطار واما الميطرانا فهو من الادوية التي تقبض قبضا شديدا مع انه يلطف اكثر من جميع الادوية القابضة	540	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3064	true	5716675925788774611	240	295	1377	1683	1718	300	-يكون اقل ونقص تجفيفه ايضا نقصا ليس--------------- باليسير--- اذا احرق وكذلك القلقطار المحرق افضل وا--------جود- مما ل-----م يحرق والزاج الاخضر والقلقطار يذوبان اللحم وينحلان كلاهما اذا طبخا بالنار و----الزاج الاحمر -لا يذوب ولا ينحل واما المليطرنا وهو صنف م-----ن الزاج يجمد فوق المعادن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهو ي----------------قبض قبضا شديدا مع انه يلطف اكثر من جميع الادوية القابضة	3064	-8583937636068712129	211	264.5	165	477	44.23480224609375	26	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0540	false	-2616351529407873376	151	265	841	1456	1625	300	تقلع الاثار واذا ابلتع منه مقدار درخميين او لعق بعسل قتل الدود المتولد في البطن والذي يقال له حب القرع واذا شرب بالماء --حرك القء وينفع من مضرة الفطر القتال واذا ديف بالماء وشربت به صوفة وعصر وقطر في الانف نقي الراس وقد يحرق كما يحرق القلقطار واما القلقطار فله قوة قابضة مسخنة محرقة تنقي العيون والماقي وهو من الادوية التي تقبض اللسان قبضا معتدلا وقد يصلح للحمية والنملة واذا خلط بماء الكراث قطع نزف الدم من الرحم وقطع الرعاف واذا استعمل يابسا نفع من اورام اللثة والقروح الخبيثة العارضة فيها ومن اورام النغانغ واذا احرق وسحق واكتحل به مع العسل نفع من غلظ الجفون وخشونتها واذا عملت منه فتيلة وادخلت في البواسير قلعتها	540	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3065	true	-6475612472932516216	24	116	135	627	1619	300	يقلع الاثار واذا ابتلع منه مقدار درهم-ين او لعق بعسل قتل الدود ------------------الذي يقال له حب القرع ويش---رب بالماء فيحرك القء ويبلغ من مضرة الفطر القتال واذا اذيف------ وشرب- به صوفة وعصر وقطر في الانف نقي ال-------------------------------راس والقلقطار -له قوة قابض------ة محرقة ينقي العيون والماقي و--------------------------------------------قد يصلح للحمرة والنملة واذا خلط ب----الكراث قطع نزف الدم من الرحم وقطع الرعاف واذا استعمل يابسا نفع من اورام اللثة والقروح الخبيث--------ة فيها ومن ور--م النغانغ واذا احرق وسحق واكتحل به مع العسل نفع من غلظ الجفون وخشونتها واذا عملت منه فتيلة وادخلت في النواصير قلعتها	3065	-8583937636068712129	467	838.5	376	617	75.6888198852539	72	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0542	false	-6431514558142313963	1	122	7	672	1618	300	الاخضر المحرق اذا جمع مع السورنجان ووضع تحت اللسان نفع من الضفدع وينفع القيروطي المتخذ منه وخصوصا من الاحمر من----- الاكلة في الفم والانف وقروحهما وشربه مجفف للرءة حتي ربما قتل التجربتين يقطع الدم المنبعث من ظاهر البدن كما هو محرقا وهو اقوي فيه ويجب ان لا يكثر منه متي كانت الجراحات كبار او ان لا يوضع علي جراحات العصب بوجه فانه يحدث التشنج ولا سيما الجراحات التي في العصب القليل اللحم في مثل التي في عضل الصدغين والحاجب ويق-ع في ساءر الادوية النافعة من الحكة والجرب فينتفع به قال ارسطو اصناف الزاجات كلها تقطع الد---م الساءل م-------ن البدن من الجراحات والرعاف غير انها تسود اماكن الجراحات وتفسد الاعصاب وتشد- الاماكن المسترخية واذا ادمن الاغتسال في ماء الزاج اورث الحميات الطويلة	542	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3065	true	-6475612472932516216	138	247	748	1356	1619	300	الاخضر------- اذا اخذ مع السورنجان ووضع تحت اللسان نفع من الضفدع و-----القيروطي المتخذ منه وخصوصا--- الاحمر ينفع من الاكلة في الفم والانف وقروحهما وشربه مجفف لديه و----ربما قتل و---------يقطع الدم المنبعث من ظاهر البدن كما هو محرق- وهو اقوي فيه ويجب ان لا يكثر منه متي كانت الجراحات كبار-ا وان لا يوضع علي جراحات العصب بوجه فانه يحدث التشنج ولا سيما ف--------------ي العصب القليل اللحم في مثل عصب-------- الصدغين والحاجب وينفع في ساءر الادوية النافعة من الحكة والجرب واجناس ا-------------------لزاجات كلها تنفع من الدم الساءل فتقطعه من البدن --والجراحات والرعاف غير انه ي-سود اماكن الجراحات ويفسد الاعصاب ويشدد الاماكن المسترخية واذا ادمن الاغتسال في ماء الزاج اورث الحميات الطويلة	3065	-8583937636068712129	556	991.0	453	682	81.5249252319336	83	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0551	false	1086258722795541461	0	77	0	420	1625	300	تفتيتا شديدا اذا شرب بشراب ابيض رقيق وقال في فاطا حابس الزجاج المحرق يجفف من غير لدغ الرازي في جامعه الكبير الزجاج حار يابس يدخل في اكحال العين ويقلع الحزاز ويسبط اللحية والشعر كله ابن سينا حار في الاولي يابس في الثانية يجلو الاسنان وينبت الشعر اذا طلي به بدهن زنبق ويجلو العين ويذهب -بياضها والمحرق يقوي الشعر والمسحوق منه والمحرق نافع جدا للحصاة في المثانة والكلية اذا سقي بشراب وقال في كتابه الثالث ورماد الزجاج واجود	551	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3067	true	7768992867166846477	119	167	639	912	1607	300	تفتيتا شديدا اذا شرب بشراب ابيض رقيق والزج-----------------اج المحرق يجفف من غير لذع والزجاج------------------------------- يدخل في اكحال العين ويقلع الحزاز ويبسط اللحية والشعر كله ويجل--------------------------------------و الاسنان وينبت الشعر اذا طلي--- بدهن زنبق ويجلو العين ويذهب ببياضها والم--------------------------------حرق نافع جدا لحص-----ي المثانة والكلية اذا سقي بشراب--------------------- ورماد الزجاج -اجود	3067	-8583937636068712129	251	439.5	203	421	59.61995315551758	37	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0556	false	-269583006438857981	188	300	1013	1636	1636	300	الشعر من طريق انه يحرقه وان ابطا وطال مكثه احرق البدن ايضا ديسقوريدوس وقوته معفنة منضجة مفتحة ومنقية للصدر- يلذع اللسان لذعا شديدا ويقلع اللحم الزاءد في القروح ويحلق الشعر وله حرارة وحرقة شديدة قال واما الزرنيخ الاحمر فينبغي ان يختار منه ما كان مشبع الحمرة وكان يتفتت وينسحق سريعا وكان نقيا لونه شبيه بلون الجوهر الذي يقال له قماباري وراءحته شبيهة براءحة الكبريت جالينوس قوة هذا الزرنيخ قوة تحرق وكذا قوة الزرنيخ الاصفر واذا كان كذلك فحق له ان يخلط في المراهم المحللة التي تجلو ديسقوريدوس وقوة الزرنيخ الاحمر مثل قوة الزرنيخ الاصفر وشيه مثل شيه ويحرق مثل ما يحرق واذا خلط بالراتينج ابرا داء الثعلب واذا خلط بالزفت قلع الاثار-	556	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3068	true	-6904560862026455334	0	44	0	244	1607	300	الشعر من طريق انه يحرقه وان ------طال مكثه احرق البدن ايضا----------- وقوته معفنة منضجة مفتحة -منقية للصديد يلذع------- لذعا شديدا ويقلع اللحم الزاءد في القروح ويحلق الشعر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوة الزرنيخ الاحمر مثل قوة-------- الاصفر واذا خلط------------------------------- بالراتينج ابرا داء الثعلب واذا خلط بالزفت قلع الاثار	3068	-8583937636068712129	235	403.0	192	625	37.599998474121094	35	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0557	false	-2756373623336909611	0	296	0	1564	1587	300	البيض العارضة في الاظفار واذا خلط ب--زيت ودهن به نفع من القمل واذا خلط بالشحم حلل الجراحات وقد يوافق القروح العارضة في الانف وساءر القروح واذا خلط بدهن الورد وافق البثور والبواسير الناتءة في المقعدة وقد يخلط بالشراب الذي يقال له ادرومالي ويسقاه من كان في صدره قيح مجتمع فينتفع به وقد يتدخن به مع الراتينج ويجتذب دخانه بانبوبة من قصب في الفم للسعال المزمن واذا لعق ---------صفي الصوت وقد يخلط بالراتينج ويعمل منه حب ويسقاه من كان به ربو وعسر النفس فينتفع به قالت الحور انه ثلاثة اصناف منها صنف ابيض وهو قاتل والاصفر جيد للضرب بالعصا والسياط والخدوش واذا طلي به اذهب اثار الدم الميت والاحمر اجود في القلقنديون اسحاق بن عمران الزرنيخ الاصفر اذا سحق وجعل في اللبن لم يقع عليه ذبابة الا ماتت والاحمر منه اذا سحق وع--------------------جن بعصارة البنج الاخضر وطلي به تحت الابط بعد ان نتف منه الشعر لم ينبت فيه الشعر ابدا غيره والقيروطي المتخذ منه وخصوصا من الزرنيخ الاحمر ينفع لقروح الفم والانف والاكلة فيهما التجربتين واذا خلط بوزنه من الجبن الطري قبل ان يصفي وعجنا بعسل او بماء الصابون او حرقا في انبوب فضة نفع من الاواكل ومن حفر اللثة وتاكلها واذا اخذ منه اليسير وخلط بساءر ادوية اللثة انبت اللحم الناقص منها واذا عجن بمثله من لب الجوز واللوز وقلب الصنوبر و--الميعة ووضع من مجموعها في النار مقدار نصف درهم وابتلع دخانه من انبوب نفع من السعال البارد وابراه برءا تاما ومن الربو وضيق النفس واذا قدمت هذه الاعراض -توالي التدخين به اياما علي الريق حتي يبدو تاثيره ويجب --ان يتحسي علي اثر استعماله حساء متخذا من لوز حلو ونخالة بزبد لءلا يضر بالاعضاء التي يمر عليها الرازي من سقي الزرنيخ المصعد حدث له عنه مغص شديد وقروح في الامعاء رديءة فليشرب ماء حارا مع جلاب مرات كثيرة حتي ي-غسل اكثره ثم يسقي ماء الارز وماء	557	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3068	true	-6904560862026455334	44	300	244	1607	1607	300	البيض في-------- الاظفار واذا خلط بالزيت ودهن به نفع من القمل واذا خلط بالشحم طلي الجراحات و---يوافق --قروح----------- الانف وساءر القروح واذا خلط بدهن --ورد وافق البثور والبواسير النابتة في المقعدة و---يخلط ب--------------------ادرومالي ويسقي لم----ن في صدره قيح مجتمع فينتفع به وي----دخن به مع الراتينج ويجتذب دخانه بانبوبة من قصب في الفم للسعال المزمن و---يلعق بالعسل فيصفي الصوت و---يخلط بالراتينج ويعمل منه حب ويسقي من----- به ربو وعسر --نفس فينتفع به ومنه--------------------------- صنف ابيض---- قاتل والاصفر جيد للضرب بالعصا والسياط والخدوش واذا طلي به----- اثار الدم الميت اذهبها واذا سحق الزرنيخ-------------------------- الاصفر-------- وجعل في اللبن لم تقع عليه ذبابة الا ماتت والاحمر---- اذا طلي به تحت الابط بعد ان يعجن بعصارة البنج الاخضر وينتف الشعر من الابط ------------------لم ينبت فيه --شعر ابدا----- والقيروطي الم-----------تخذ من الزرنيخ الاحمر نافع لقروح الفم والانف والاكلة فيهما---------- واذا خلط بوزنه من الجير------ قبل طفيه ---وعجنا بعسل او بماء الصابون وا-حرقا في انبوب قصب نفع من الاكلة -ومن حفر اللثة وماكلها واذا خلط منه اليسير----- بساءر ادوية اللثة انبت اللحم الناقص منها واذا عجن بمثله--- لب الجوز واللوز وقلب الصنوبر او الميعة ووضع من مجموعها في النار مقدار نصف درهم وابتلع دخانه من انبوب نفع من السعال البارد وابراه ----------ومن الربو وضيق النفس -اذا قدمت هذه الاعراض وتوالي التدخين به اياما علي الريق حتي يبدو تاثيره وينبغي ان يتحسي علي اثر استعماله حساء متخذا من لوز حلو ونخالة بزبد لءلا يضر -الاعضاء التي يمر عليها و------من سقي الزرنيخ المضعف حدث له مغس---- شديد وقروح في الامعاء------ فليشرب ماء حارا مع جلاب مرات كثيرة حتي ينغسل اكثره ثم يسقي ماء الارز وماء-	3068	-8583937636068712129	1230	2118.5	992	1601	76.82698059082031	187	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0562	false	-6213243930285243270	76	300	390	1591	1591	300	اكثر مما يجفف وفيه شء من اللطافة بسببها صار نافعا لمن به ربو ولمن يقذف المدة وحسب من يعالج به ان يلعق منه مقدار قوابوس واحد وهو اوقية ونصف -عسل ديسقوريدوس والزفت الرطب يصلح للادوية القتالة واذا لعق منه اوقية ونصف بعسل كان صالحا لمن به قرحة في رءته ولمن كان به في صدره ورءته قيح وللسعال والربو واذا تحنك به بالعسل كان صالحا لورم العضل الذي يسمي فارسما وهو عن جنبي طرف الحلقوم والمرء ولورم اللهاة و-لورم سبحي وهو ورم جنبي الحلق الماءل الي الباطن المسمي خناقا واذا استعمل بدهن لوز مر نفع الاذان التي يسيل منها --رطوبة واذا تضمد به بملح مسحوق كان صالحا لنهش الهوام واذا خلط به من الموم جزء- مساو----- قلع الاثار البيض العارضة للاظفار وقلع القوابي وحلل الجراحات الصلبة وصلابة الرحم والمقعدة واذا طبخ بدقيق شعير وبول صبي فتح الخنازير واذا خلط بالكبريت او بقشر التوت او بالنخالة ولطخ به الداء الذي يقال له النملة منعه من ان يسعي في البدن واذا خلط بدقاق الكندر ومر الحم القروح العتيقة واذا لطخ به مفردا علي الرجل والمقعدة وافق الشقاق الذي فيها واذا خلط بالعسل نقي الجراحات والقروح وبني فيها اللحم واذا خلط بالزبيب والعسل نقي الجراحات والقروح وقلع الخشكريشة العارضة من القروح التي تسمي الجمر والقروح العميقة وقد ينتفع به لعلل --------الكبد والمعدة واذا اعطي منه اوقية واحدة فعل مثل ذلك ايضا وقد ينتفع به -اذا خلط ب--المراهم المعفنة-	562	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3069	true	4739097083363842853	31	227	163	1215	1617	300	اكثر مما يجفف وفيه شء من اللطافة بها ينفع من--------- به ربو ولمن يقذف المرة وحسب من يعالج به ان يلعق منه مقدار قواثوس واحد وهو اوقية ونصف بعسل----------- والزفت الرطب يصلح الادوية القتالة واذا لعق منه اوقية ونصف بعسل كان صالحا لمن به قرحة في رءته ولمن------- في صدره ورءته قيح وللسعال والربو واذا تحنك به بالعسل كان صالحا لورم العضل--------------------- عن جنبي طرف الحلقوم والمرء ولورم اللهاة والورم------------------------------------------ المسمي خناقا واذا استعمل بدهن لوز--- نفع الاذان التي تسيل منها الرطوبة واذا تضمد به بملح مسحوق كان صالحا لنهش الهوام واذا خلط به من الموم جزءا مساويا له قلع الاثار البيض في ا-----لاظفار وقلع القوابي وحلل الجراحات الصلبة وصلابة الرحم والمقعدة واذا طبخ بدقيق شعير وبول صبي فتح الخنازير واذا خلط بالكبريت او بقشر التوتيا و-النخالة ولطخ ب-------------------ه النملة منعه--ا ان تسعي في البدن واذا خلط بدقاق الكندر ومر الحم القروح العميقة واذا لطخ به مفردا علي الرجل والمقعدة وافق الشقاق الذي فيها واذا خلط بالعسل نقي الجراحات والقروح وبني فيها اللحم واذا خلط بالزيت- والعسل قل----------------------ع الخشكريش--------ة من القروح التي تسمي الحمر والقروح العميقة و---ينتفع به لعلل المعدة والكبد وا--------ذا اعطي منه اوقية واحدة فعل مثل ذلك --------وينتفع به واذا خلط في المراهم ال-عفنة	3069	-8583937636068712129	1000	1803.5	812	1223	81.76615142822266	160	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0563	false	3321100863652191550	83	203	458	1114	1628	300	ملينة مفتحة محللة للجراحات التي تسمي فيماطيا والتي تسمي فوحثلا ويبني اللحم في القروح وقد ينتفع به في مراهم الجراحات جالينوس والنوعان من الزفت جميعا فيهما شء يجلو وشء ينضح وشء محلل كما انهما عند المذاق يوجد فيهما شء حاد حريف وكانه مر ولذلك صارا كلاهما يقلعان الاظفار اذا حدث فيه-ا البياض عند-ما يخلطان مع الشمع ويذهبان ايضا القوابي وينضجان جميع الاورام الصلبة التي لا تنضج اذا وقعا في الاضمدة واقواهما في هذه الوجوه كلها الزفت الرطب فاما الزفت اليابس فهو في هذه الخصال قليل الغناء وهو في ادمال الجراحات ومواضع الضرب ابلغ وانفع وهذا مما يدل علي انه يخلط الزفت الرطب بشء من رطوبة حادة ليست باليسيرة ديسقوريدوس وقد يكون من الزفت الرطب شء يقال له قسالاون وهو دهن	563	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3069	true	4739097083363842853	231	299	1238	1614	1617	300	ملينة مفتحة محللة للجراحات------------------------------------ ويبني اللحم في القروح و---ينتفع به في مراهم الجراحات-------- والنوعان من الزفت يدبغان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاظفار اذا حدث فيهما البياض عند ما يخلطان من الشحم ويذهبان----- القوابي وينضجان----- الاورام الصلبة التي لا تنضح اذا وقعا في الاضمدة واقواهما في -------ذلك كله- الزفت الرطب و----------اليابس---- في هذه الخصال قليل الغناء وهو في ادمال ----------مواضع الضرب ادمل وانفع و------------------------------------------------------------------------------------يكون من الزفت الرطب شء يقال له قسالاون وهو دهن	3069	-8583937636068712129	358	559.0	291	658	54.40729522705078	52	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0563	false	3321100863652191550	205	285	1124	1553	1628	300	نزعت عنه ماءيته قد تظهر عليه ماءية كما يظهر ماء الجبن علي الجبن وتجمع في طبخ ال----------زفت بان يعلق صوف نقي علي الزفت فاذا ابتل من البخار المتصاعد يعصر في --اناء ولا يزال يفعل به ذلك والزفت يطبخ والقسالاون ينفع مما ينفع منه الزفت الرطب واذا تضمد به مع دقيق الشعير انبت الشعر في داء الثعلب والقسالاون والزفت الرطب يبرءان قروح المواشي وجربها اذا لطخا عليها وينفعان لتمدد الاعصاب والاوتار ولسينياطس وهو عرق النسا وقد يجمع من الزفت الرطب دخان	563	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3070	true	-6530293428421781704	0	73	0	391	1603	300	نزعت عنه ماءيته------------------- كما يظهر ماء الجبن علي الجبن ويجمع في طبخ الزفت علي الزفت بان يعلق صوف نقي علي الزفت فاذا ابتل من البخار المتصاعد يعصر في الاناء ولا يزال يفعل--- ذلك والزفت يطبخ فين----------فع مما ينفع منه الزفت------ واذا تضمد به مع دقيق الشعير انبت الشعر في داء الثعلب والقسالاون والزفت الرطب يبريان قروح المواشي وجربها اذا لطخت عليها وينفعان لتمدد الاعصاب والاوتار ول------------عرق النسا وقد يجمع من الزفت الرطب دخان	3070	-8583937636068712129	373	694.0	302	441	84.58049774169922	61	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0564	false	-6054802884819258069	45	97	228	524	1587	300	-----حارة قابضة مثل قوة دخان الكندر وينبغي ان يستعمل في الاكحال التي تحسن هدب العين وفي الاكحال واللطوخات النافعة لنبات الاشفار المتناثرة والعيون من ضعفها ومن دمعتها وقرحتها الشريف واذا احتقن بالزفت------ نفع من سم العقرب وحيا واذا حلق وسط راس من ابتلع علقة ودهن الموضع المحلوق يقطران اخرج العلقة وحيا مجرب	564	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3070	true	-6530293428421781704	73	125	391	688	1603	300	قوته حارة قابضة مثل قوة دخان الكندر وينبغي ان يستعمل في الاكحال التي تحسن هدب العين وفي الاكحال واللطوخات النافعة لنبات الاشفار المتناثرة والعيون من ضعفها و---دمعتها وقروحها و-------اذا احتقن بالزفت الرطب نفع من سم العقرب وحيا واذا حلق وسط راس من ابتلع علقة ودهن الموضع المحلوق بقطران اخرج العلقة وحيا مجرب	3070	-8583937636068712129	282	534.5	232	307	91.85667419433594	46	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0566	false	-4061145615926121994	102	239	550	1259	1579	300	جبل الزمرد من جبال البجاة موصول بالمقطم جبل مصر فافهمه ارسطوطاليس وطبع الزمرد البرودة واليوبسة وخاصته اذا شرب نفع من السم القاتل ومن نهش الهوام ذوات السموم باللذع والعض فمن سحل منه وزن ثمان شعيرات وسقاه شارب السم قبل ان يعمل فيه خلص نفس-ه من الموت ولم يسقط شعره ولم ينسلخ جلده وكان شفاءه ومن ادمن النظر اليه اذهب الكلال عن بصره ومن تقلد حجرا منه او تختم به دفع داء الصراع عنه اذا كان لبسه له قبل حدوث الداء به ومن قبل هذا صرنا نامر الملوك ان تعلقه علي اولادها عند ولادتهم لدفع داء الصرع عنهم ابن ماسويه انه نافع من نزف الدم واسهاله اذا شرب او علق مجهول الزبرجد نافع من الجذام ان شربت حكاكته الرازي ان نظرت الافاعي الي الزمرد الفاءق سالت عيونها التجربتين اذا سحق وخلط بادوية السعفة العسرة البرء نفعها نفعا بينا	566	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3071	true	-3938215127423299810	98	147	493	739	1531	300	جبل الزمرد من جبال البجاة موصول بالمقطم جبل مصر خاصة قا------------------------------------------------------------------------ل ومن شرب ---------------------------------من سحالت-ه وزن ثمان شعيرات ----------------قبل ان يعمل فيه السم خلصه من الموت ولم يسقط شعره ولم ينسلخ ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لده وهو نافع م------------------------------------------------------ن الجذام ان شربت حكاكته و--------------------------------------------------------------اذا سحق وخلط بادوية السعفة العسرة البرء نفعها نفعا بينا	3071	-8583937636068712129	221	348.5	174	710	31.126760482788086	37	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0572	false	-2919589080765920132	181	300	964	1613	1613	300	من لبن امراة وقطرة من عسل غير مدخر ثم يسحق ذلك في الصلاية بالفهر حتي يثخن ويسود فاذا اكتحلت به العين احد البصر وجلا الغشاوة وقلع البياض ابن سينا الزنجار ي--تخذ بالنوشادر والشب والخل اذا سحق ونفخ في الانف وملء الفم ماء لءلا يصل الي الحلق فانه ينفع من نتن الانف و---القروح--------- الرديءة فيه التجربتين الزنجار اذا خالط- ادوية قروح الراس الشهدية -المتعفنة نفع منها نفعا بليغا واذا خالط ادوية العين النافعة من الظفرة والسبل وبيان العين والمحدة للبصر والمجففة لرطوباته فعل فعلا عجيبا واذا عجن ب--العسل او طبخ به مع الخل نفع من قروح الاعضاء اليابسة المزاج كلها كقروح الفم وبثوره واسترخاء اللثة وقروح الانف والاذن وب---الجملة فانه من الادوية الضارة في كل ما ذكرنا متي لم يجعل-	572	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3072	true	-3138749215014940375	170	285	888	1511	1590	300	من لبن امراة وقطرة من عسل غير مدخر ثم يسحق ذلك في الصلاية بالفهر حتي يثخن ويسود فاذا اكتحلت به العين احد النظر وجلا الغشاوة وقلع البياض --------والزنجار المتخذ بالنوشادر والشب والخل اذا سحق ونفخ في الانف وملء الفم ماء لءلا يصل الي الحلق فانه ينفع من نتن الانف ومن القروح الملتهبة الرديءة فيه والزنج---------ار اذا خالطه ادوية----- الراس الشهدية والمتعفنة نفع -----------منها واذا خلط بادوية العين النافعة من الظفرة والسبل وبياض العين والمحدة للبصر والمجففة لرطوباته فعل فعلا عجيبا واذا عجن مع العسل او طبخ به مع الخل نفع من قروح الاعضاء اليابسة المزاج كلها كقروح الفم وبثوره واسترخاء اللثة وقروح الانف والاذن وعلي الجملة فهو مضر--------------- في كل ما ذكرنا متي لم يجعل	3072	-8583937636068712129	575	1057.0	467	671	85.6929931640625	98	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1203	false	2733811769817846120	0	53	0	280	1604	300	الادوية القلبية اما طبعه فيشبه ان يكون معتدلا واما خاصيته في التفريح------ وتقوية القلب ومقاومة السموم فامر عظيم ويشبه ان تكون هذه الخاصية قوة غير مقتصرة علي جزء فيه بل فاءضة منها كفيضانها من المغناطيس ولذلك يجذب الحديد من بعيد---- ومما يقنع--- في هذا الباب من امر الياقوت انه يبعد ان نقول ان	1203	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3072	true	-3138749215014940375	115	170	606	888	1590	300	الادوية القلبية اما طبعه فيشبه ان يكون معتدلا واما خاصيته في --تفريح القلب وتقويته----- ومقاومة السموم فامر عظيم ويشبه ان تكون هذه الخاصية قوة غير مقتصرة علي جزء فيه بل فاءضة منه- كفيضانها من المغناطيس في جذبه--- الحديد من بعيد قال ومما يقنع به في هذا الباب في امر الياقوت انه يبعد ان نقول ان	3072	-8583937636068712129	258	466.0	207	293	88.05461120605469	46	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0573	false	-1700348204022009406	220	300	1201	1634	1634	300	قوة الزنجفر حارة باعتدال وفيه ايضا قبض ديسقوريدوس له قوة شبيهة بقوة الشاذنج--------- ويصلح للاستعمال في ادوية العين الا انه اشد قوة من الشاذنج لانه اشد قبضا ولذلك يقطع الدم واذا خلط بالقيروطي ابرا- حرق النار والبثور ابن سينا الاصح انه في طبعه حار يابس وكانه في اخر الدرجة الثانية وما قيل من غير ذلك فمن غير معرفة يدمل الجراحات وينبت اللحم في القروح ويمنع من تاكل الاسنان ابن جلجل الزنجفر يقع في المراهم المدملة والقروح العفنة ويستعمل ذرورا علي-	573	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3073	true	1477707601705462495	98	137	520	760	1678	300	قوة الزنجفر حاد----------------------------------------ة شبيهة بقوة الشاذنج وفيه قبض ويصلح للاستعمال في ادوية العين و----------------------------------------------يقطع الدم وي---خلط بالقيروطي فيبرء حرق النار والبثور و------------------------------------------------------------------------------------------------يدمل الجراحات وينبت اللحم في القروح ويمنع--- تاكل الاسنان و----------------يقع في المراهم المدملة والقروح العفنة ويستعمل ذرورا علي	3073	-8583937636068712129	220	351.0	184	444	49.5495491027832	30	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0575	false	-7860078661627526479	255	300	1372	1621	1621	300	النحاس قابضة تنقص اللحم الزاءد وتحلل الاورام وتجلو غشاوة البصر مع لذع شديد و-اذا -شرب منها مقدار اربعة اوثولوسات اسهل كيموسا غليظا وقد يذيب اللحم الزاءد في ب-طن الانف وفي المقعدة واذا خلطت بالخمر اذهبت البثر وما كان من زهرة النحاس ابيض وسحق ونفخ بمنفخة-	575	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3073	true	1477707601705462495	213	258	1190	1440	1678	300	النحاس قابضة تنقص اللحم الزاءد وتحلل الاورام وتجلو غشاوة البصر مع لذع شديد و اذا يشرب منها مقدار اربعة اوثولوسات اسهل كيموسا غليظا و---يذيب اللحم الزاءد في باطن الانف وفي المقعدة واذا خلطت بالخمر اذهبت البثر وما كان من زهرة النحاس ابيض وسحق ونفخ بمنفخة	3073	-8583937636068712129	246	466.0	203	253	97.23320007324219	42	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0575	false	-7860078661627526479	21	97	111	545	1621	300	محللة تحليلا شديدا ديسقوريدوس وقد يصلح للقروح الخبيثة والاكلة والقروح التي من شانها ان تتقشر والرطوبة الساءلة من الاذن و-لغشاوة-------- البصر والاثار العارضة عن اندمال القروح العارضة في العين وقد يقع في اخلاط بعض المراهم والادوية ويقع في الادهان ليصبغها مثل دهن الورد وقد يدر العرق واذا شرب بالخمر والماء اسهل البطن وهو ردء للمعدة وقد يقع في ادهان الاعياء وفيما يدلك به البدن ليرقق به الشعر وبالجملة هو في الحدة والتلذيع مثل الملح زهرة النحاس	575	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3073	true	1477707601705462495	148	214	814	1197	1678	300	تحلل- تحليلا شديدا--------------- يصلح للقروح الخبيثة والاكلة والقروح التي------------ تتقشر والرطوبة الساءلة من الاذن والغشاوة التي في البصر والاثار العارضة عن اندمال القروح ف--------ي العين و---يقع في اخلاط بعض المراهم والادوية و-------الادهان ليصبغها مثل دهن الورد و---يدر العرق واذا شرب بالخمر والماء اسهل البطن وهو ردء للمعدة و---يقع في ادهان الاعياء وفيما يدلك به البدن ليرقق به الشعر و--------هو في الحدة والتلذيع مثل الملح زهرة النحاس	3073	-8583937636068712129	372	663.5	308	443	83.97291564941406	54	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0576	false	-7523001505120944560	0	43	0	246	1631	300	في الاذن نفع من الصمم المزمن واذا خلط بالعسل وتحنك به حلل ور--م اللهاة والنغانغ مسيح زهرة النحاس الطف من النحاس المحرق وهو منق غسال محلل لخشونة الاجفان اسحاق بن سليمان زهرة النحاس من الادوية المدملة المنشفة النافعة من القروح الخبيثة والقروح العفنة	576	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3073	true	1477707601705462495	258	296	1440	1660	1678	300	في الاذن نفع من الصمم المزمن واذا خلط بالعسل وتضمد به حلل اورام اللهاة والنغانغ ----وزهرة النحاس الطف من النحاس المحرق وهو منق غسال محلل لخشونة الاجفان وهو م------------------------ن الادوية المدملة المنشفة النافعة من القروح الخبيثة والقروح العفنة	3073	-8583937636068712129	207	387.0	170	248	83.46774291992188	33	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0588	false	8236190666130659125	116	300	583	1554	1554	300	ساذروان 2-- ابن واقد معناه بالفارسية سواد العصارة وهو شء اسود يصبغ به العود بعمان وهو يدخل في الطيوب والغوالي ولا راءحة له----- التميمي في المرشد هو شء شبيه بالصمغ اسو------------د اللون مثل حصي السبج يتكون في التجويفات--------- الكاءنة في اصول اشجار الجوز الكبار العتيقة التي قدمت وتخوخت اصولها فاذا قطعت الشجرة وجد الساذروان في د-اخل تلك التجويفات والنخر والجيد منه اذا كسرته كان له بصيص فاذا انقعته في الماء الحار انحل ويءدي لونه محلولا الي الشقرة وقد يشبه كسره كسر الاقاقيا صافيا بصاصا وفي طعمه يسير مرارة واذا سحق منه وزن درهم وشرب بماء لسان الحمل قطع نفث الدم وحبس الطبيعة وقطع الاسهال----- لان فيه قبضا وبغش به وقد يدخل في السفوفات الحابسة للدم وفي كثير من الاضمدة القابضة الممسكة القاطعة لانبعاث الدم من الاعضاء واذا -عملت منه المراة في فرزجة بعد عجنه بالخل قطع النزف وقوي عروق الرحم واوردتها وقد يفعل مثل ذلك اذا سقي بعصير لسان الحمل واذا حقنت الرحم به ايضا فعل ذلك وقد يحل----------- في ماء ورق الاس الاخضر منه وزن مثقالين ويسكب عليه من دهن الاس وزن ثلاثة دراهم او اربعة وتغلف به المراة شعرها اذا كان يتساقط-	588	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3074	true	-181939402948391196	20	197	101	1059	1584	300	شادروان قال ابن وافد معناه بالفارسية سواد العصا-ة وهو شء اسود يصبغ به العود بعمان و---يدخل في الطيوب والغوالي ولا راءحة له وقال التميمي---------- هو شء شبيه بالصمغ الاسود شديد سواد اللون مثل حصي السبج ي-كون في التجويفات الترابية الكاءنة في اصول اشجار الحور الكبار العتيقة التي قدمت ونجر-ت اصولها فاذا قطعت الشجرة وجد الشاذروان في دواخل تلك التجويفات والنحر -الجيد ا----ذا كسرته كان له بصيص فاذا انقعته في الماء الحار انحل ويءدي لونه محلولا الي الشقرة و---يشبه كسره كسر الاقاقيا صافيا بصاصا وفي طعمه يسير مرارة واذا سحق منه وزن درهم وشرب بماء لسان الحمل قطع نفث الدم وحبس الطبيعة وقطع الاسهال وذلك لان فيه قبضا وتغرية و-قد يدخل في السفوفات الحابسة للدم -في كثير من الاضمدة القابضة الممسكة القاطعة لانبعاث الدم من الاعضاء واذا تحملت---ه المراة في فرجها بعد عجنه بالخل قطع النزف وقوي عروق الرحم واوردتها وك-----------ذلك اذا سقي بعصير لسان الحمل واذا حقنت الرحم به ايضا و--------قد يحل الاخضر منه في ماء ورق الاس -----------وزن مثقالين ويسكب عليه من دهن الاس وزن ثلاثة دراهم او خمس-ة وتغلف به المراة شعرها اذا كان يتساقط	3074	-8583937636068712129	882	1588.5	714	1018	86.64047241210938	145	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0589	false	9202257468968640198	0	43	0	233	1639	300	ويسقي اصول الشعر به محلولا بماء الاس فيقوي بها اصول الشعر ويمنعه من السقوط والانتثار ابن ماسويه هو دواء هندي بارد يابس في الدرجة الثانية قباض الرازي في الحاوي ينفع من ورم الخصي والذكر اذا طلي عليه-ا بخل خمر ب----ديغورس خاصيته تقوية الشعر	589	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3074	true	-181939402948391196	197	230	1059	1239	1584	300	ويسقي اصول الشعر به محلولا بماء الاس فيقوي---- اصول الشعر ويمنعه من السقوط والتناثر وقال----------------------------------------------------- الرازي في الحاوي ينفع من ورم الخصي والذكر اذا طلي عليهما بخل خمر وقال ديغورس خاص-ته تقوية الشعر	3074	-8583937636068712129	166	291.0	135	238	69.7479019165039	27	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0600	false	7877831728118937274	163	300	866	1632	1632	300	سرطان بحري 2 --ابن سينا اذا قيل سرطان بحري فليس يعني به كل سرطان من البحر بل ضرب منه خاص حجري الاعضاء كلها المجوسي يجلو اثار القروح من العين ويحد البصر ويجلو الاسنان اذا سحق واستن به التميمي في كتابه المرشد هذا السرطان مستحجر بارد يابس في الدرجة الثالثة-------- ويدخل في الاكحال محرقا وغير محرق والمحرق افضل واقوي لفعله وفيه ايضا قبض وجلاء وتنشيف للرطوبات المنصبة الي طبقات العين وتق----وية لطبقاتها وعضلاتها امين الدولة يقوي اعصاب العين ويزيد في جلاءها---- واذا احرق بالنار ازداد لطافة ويبوسة و----------------يستعمل هذا السرطان في المركبات ال--مارستانية في الكحل العزيري وفي اخلاط التوتيا الهندي لي---------------------------------------------------------------------------------------------- يقال انه يكون سرطان- في --بحر -بلاد الصين فاذا خرج من البحر ولقيه الهواء تصلب وتحجر مكانه ولذلك تجد- سرطانا مكمل الخلقة -حجريا ولم يذكره ديسقوريد-س ولا جالينوس في بساءطهما البتة واما الحيوان الذي سماه حنين في-	600	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3075	true	-2305636842322702469	20	164	96	901	1647	300	سرطان بحري قال ابن سينا اذا قيل سرطان بحري فليس نعني به كل سرطان في البحر بل ضرب منه خاص حجري الاعضاء كلها وقال----------------------------------------------------------------------- التميمي في كتاب -المرشد هذا السرطان مستحجر بارد ليس ف-ي الدرجة الثالثة بل ازيد ويدخل في الاكحال محرقا وغير محرق والمحرق افضل واقوي لفعله وفيه ايضا قبض وجلاء ينشف ا--لرطوبات المنصبة الي طبقات العين وفيه تقوية لطبقاتها وعضلاتها و----------------اعصابها---- ويزيد في جلاء العين واذا -حرق بالنار ز--اد لطافة وتقوية وقال ابن التلميذ يستعمل هذا السرطان في المركبات البيمارستانية في الكحل العزيزي وفي اخلاط التوتيا الهندي وقال المجوسي يجلو اثار العين من القروح ويحد البصر ويجلو الاسنان اذا سحق واستن به قال ابن البيطار يقال انه يكون سرطانا في البحر ببلاد الصين فاذا خرج من البحر ولقيه الهواء تصلب وتحجر مكانه وكذلك تجده سرطانا مكمل-ا خلقته حجريا ولم يذكره ديسقوريدوس ولا جالينوس في بساءطهما البتة واما الحيوان الذي سماه حنين في	3075	-8583937636068712129	630	1098.5	517	904	69.69026184082031	95	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0601	false	-4134415195116714086	0	52	0	311	1615	300	مفردات جالينوس بالسرطان البحري فليس هو بسرطان كما قال وانما هي السمكة المسماة بالرومية سيبيا وسنذكره فيما بعد في اخر هذا الحرف ويعرف في بعض سواحل --بحر المغرب بالقناطة بالقاف المفتوحة والنون المشددة وتءكل مشوية ومطبوخة ويستعمل منها في الطب خزفتها التي في باطنها وهي الخزفة المعروفة عند الاطباء بلسان البحر فافهمه	601	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3075	true	-2305636842322702469	164	210	901	1181	1647	300	مفردات جالينوس بالسرطان البحري فليس هو بسرطان كما قال وانما هي السمكة المسماة بالرومية س-بتا وهي معروفة مذكورة وت----------------عرف في بعض سواحل البحر -------بالقناطة بالقاف--------- والنون المشددة وتءكل مشوية ومطبوخة ويستعمل منها في الطب خزفتها التي في باطنها وهي الخزفة المعروفة عند الاطباء بلسان البحر فافهمه	3075	-8583937636068712129	259	474.0	216	313	82.74760437011719	38	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0650	false	7942261148252646569	248	293	1323	1559	1591	300	له عظم 2--- سنباذج 2-- اسحاق بن عمران قال ارسطوطاليس طبع حجر السنباذج البرد في الدرجة الثانية واليبس في الدرجة الثالثة ومعدنه في جزاءر بحر الصين وهو حجر كانه مجتمع من رمل خشن ويكون منه حجارة متجسدة كبار وصغار وخصوصيته انه اذا سحق فانسحق كان	650	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3075	true	-2305636842322702469	255	300	1409	1647	1647	300	به عدو ابدا سنباذج قال اسحاق بن عمران قال ارسطاطاليس طبع حجر السنباذج البرد في الدرجة الثانية واليبس في الدرجة الثالثة ومعدنه في جزاءر بحر الصين وهو حجر كانه مجتمع من رمل خشن ويكون منه حجارة متجسدة كبار وصغار وخاص--ته انه اذا سحق فالسحق كان-	3075	-8583937636068712129	224	417.0	180	241	92.94606018066406	37	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0651	false	1728750375772582290	0	160	0	918	1662	300	وياكل اجسام الاحجار اذا حكت به يابسا ومرطبا بالماء وهو مرطب بالماء اكثر فعلا وفيه جلاء شديد وتنقية للاسنان وله حدة يسيرة ويستعمل في الادوية المحرقة والادوية المجففة والادوية المبرءة لترهل اللثة وتغير الاسنان وان احرق بالنار وسحق والقي علي القروح والبثر --العفنة التي قد طال مكثها ابراه----ا جالينوس في 9------ قوته قوة تجلو جلاء شديدا والدليل علي ذلك ان النقاشين والخراطين يستعملونه في المواضع التي يحتاجون فيها الي ذلك وقد جربناه نحن من انه ينقي الاسنان ويجلوها وفيه قوة حادة ولذلك صار بعض الناس يخلط منه في الادوية المحرقة والادوية المجففة التي تنقي اللثة المترهلة----- ديسقوريدوس في الخامسة هو حجر يستعمله نقاش- الخواتيم في جلاء الفصوص وقد يصلح لان يستعمل في اخلاط المراهم المتعفنة والمراهم المحرقة وقد ينفع اللثة المسترخية ويجلو الاسنان لي------------- زعم ابن واقد في مفرداته ان حجر السنباذج هو حجر الماس واضاف اليه ما قاله ديسقوريدوس وجالينوس في السنباذج الي قول غيرهما في الماس ولم يعلم رحمه الله ان حجر الماس لم يذكره ديسقوريدوس ولا جالينوس	651	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3076	true	-5312893710252895315	7	158	33	911	1638	300	وياكل اجسام الاحجار اذا حكت به يابسا ومرطبا بالماء وال-مرطب بالماء اكثر فعلا وفيه جلاء شديد وتنقية للاسنان وله حدة يسيرة ويستعمل في الادوية المحرقة والمج--------ففة و--------المبرءة لترهل اللثة وتغير الاسنان وان احرق بالنار وسحق والقي علي القروح والبثور والعفن- الذي قد طال مكثه- ابراه وقال جالينوس في التاسعة قوته---- تجلو جلاء شديدا والدليل علي ذلك ان النقاشين والخراطين يستعملونه في المواضع التي يحتاجون معها الي ذلك وقد جربناه نحن في انه ينقي الاسنان ويجلوها وفيه قوة حادة ولذلك صار بعض الناس يخلط منه في الادوية المج-----------------ففة التي تنقي اللثة المترهلة وقال ديسقوريدوس في الخامسة هو حجر يستعمله نقاشو الخوات-م في جلاء الفصوص وقد يخلط -----------في اخلاط المراهم المع-فنة و--------المحرقة و---ينفع اللثة المسترخية ويجلو الاسنان قال ابن البيطار زعم ابن وافد في مفرداته ان حجر السنباذج هو حجر الماس واضاف----- ما قاله ديسقوريدوس وجالينوس في السنباذج الي قول غيرهما في الماس ولم يعلم-رحمه الله-ان حجر الماس لم يذكره ديسقوريدوس ولا جالينوس	3076	-8583937636068712129	827	1502.0	681	949	87.14436340332031	123	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0665	false	-214838680935381388	108	300	588	1570	1570	300	شاذنه وشاذنج 2 وحجر الدم---- ديسقوريدوس في الخامسة اجود ما يكون منه ما كان سريع التفتت اذا قيس علي غيره من الشاذنه و---كان صلبا مشب--ع اللوم مستوي الاجزاء وليس فيه شء من وسخ ولا----- عروق----- جالينوس في ------9 الشاذنه يخلط مع -شيافات العين وقد تقدر ان تستعمله وحده في مداواة العين وخشونة الاجفان فان كانت الخشونة مع اورام حارة دقت الشاذنة وحللته ببياض البيض او بماء قد طبخ فيه حلبة وان كانت خشونة الاجفان خلوا من الاورام الحارة فحل الشاذنة ودق-ها بالماء واجعل مبداك في كل وقت من هذه الاوقات من الماء المداف فيه الحجر وهو من الرقة علي اعتدال وقطره في العين بالميل حتي اذا رايت القليل قد احتمل قوة ذلك الماء المداف فيه الحجر فزد في ثخنه داءما واجعله في اخر الامر من الثخن في حد يحمل علي الميل واكحل به العين من تحت الجفن او تقلب الجفن وتكتحل به وهذا الحجر بعينه اذا حك علي هذا المثال علي المسن نفع من نفث الدم ومن جميع القروح فان سحق وهو يابس -حتي يصير كالغبار اضمر القروح التي ينبت فيها اللحم الزاءد واذا حك الشاذنة بالماء كما وصفت قبل وقطر بالميل ادمل وختم القروح وهو وحده مفردا ديسقوريدوس وقوة الشاذنة قابضة-	665	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3076	true	-5312893710252895315	158	291	911	1588	1638	300	شاذنه وشاذنج-- وحجر الدم قال ديسقوريد-س في الخامسة اجود ما يكون منه ما كان سريع التفتت اذا قيس علي غيره من الشاذنة وما كان صلبا م شب ع اللون مستوي الاجزاء وليس فيه شء من وسخ وليس فيه عروق وقال جالينوس في التاسعة الشاذنة تخلط في اشياف-- العين وقد تقدر ان و--------حده في مداواة -------خشونة الاجفان فان كانت الخشونة مع اورام ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------ارة فحل الشاذنة واذف----------------------------------------------ها بالماء المذاف فيه الحجر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------زد في ثخنه داءما واجعله في اخر الامر من الثخن في حد يحمل علي الميل واكحل به العين من تحت الجفن او يقلب الجفن وتكحله به وهذا الحجر اذا------ حك علي--------------- المسن نفع من نفث الدم ومن جميع القروح فان سحق---- يابسا حتي يصير كالغبار -ضمر القروح التي ينبت فيها اللحم الزاءد واذا قطر محكوكا بال-------------------------ميل ادمل وختم القروح و----------قال ديسقوريدوس وقوة الشاذنة قابضة	3076	-8583937636068712129	609	1059.5	486	1011	60.237388610839844	100	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0666	false	2993232357254395010	15	101	87	539	1510	300	التي في الجفون واذا خلط بالعسل وخ----لط بلبن امراة نفع من الرمد والصرع والدموع في العين والحرق التي تعرض في العين والعين المدمية اذا طلي به وقد يشرب بالخمر لعسر البول والطمث الداءم ويشرب بماء الرمانين لنفث الدم ويعمل منه -شيافات اذا خلط بافاقيا صالحة لامراض العين والجرب فيها وقد يحرق كما يحرق الحجر الذي يقال له قرن حبوس الا انه لا يستعمل في احراقه الجمر مثل ما يستعمل في احراق قرن حبوس ولكن مقدار احراقه الي ان يصير وسطا في الخفة وان يكون شبيها بالنفاخات	666	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3077	true	8023020147867214353	1	65	9	347	1646	300	التي في الجفون -اذا خلط بالعسل واذا خلط بلبن امراة نفع من الرمد------- والدموع--------- والحرق التي تعرض في ال-------عين المدمية اذا طلي به وقد يشرب بالخمر لعسر البول والطمث------- ويشرب -ماء الرمانين لنفث الدم ويعمل منه اشيافات اذا خلط باقاقيا صالحة لامراض العين والجرب فيها وقد يحرق كما يحرق غالب الاحجار--------------------------------------------------------------------------------- ولكن مقدار احراقه الي ان يصير وسطا في الخفة و شب ------يها بالتفاحات	3077	-8583937636068712129	313	547.5	253	457	68.49015045166016	49	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0672	false	7773003947554107952	67	298	380	1581	1592	300	المستدير وال-اخر الذي يقال له اوغرا ومعناه الرطب واجود هذه الثلاثة الذي يقال له المشقق واجود المشقق ما كان حديثا ابيض شديد البياض شديد الحموضة ليس فيه شء من الحجارة مثل الذي يقال له طرحيلي ومعني هذا الاسم الشعري ويكون بمصر وقد يوجد صنف من الحجارة التي هي شبيهة جدا بهذا الصنف من الشب والفرق بينهما ان الحجر الابيض لا يقبض والشب يقبض واما الصنف من الشب الذي يقال له المستدير فان منه ما يعمل عملا وهو مما ينبغي ان يترك ولا يستعمل وقد يستدل----- من شكله ومنه ما هو مستدير بالطبع وينبغي ان يستعمل ومنه شء شبيه بالتوتياء لونه ب------ياض يقبض قبضا قويا وفيه شء من صفرة مع دهنية وليس فيه شء من الحجارة وهو سريع التفتت ول-كن من الموضع الذي يقال له ميلس او من مصر واما الصنف الذي يقال له الرطب فينبغي ان يختار منه ما كان صافيا شبيها باللبن متساوي الاجزاء كل اجزاءه رطب------ة ليس فيه- حجارة وتفوح منه------ راءحة نارية وقوة هذه الاصناف مسخنة قابضة تجلو غشاوة------ وتقلع البثور اللبنية وقد تذيب اللحم الزاءد في الجفون وساءر ما يزيد من اللحم في الاعضاء وينبغي ان تعلم ان الصنف من الشب الذي يقال له المشقق هو اقوي من المستدير وقد تحرق هذه الاصناف وتشوي كما يحرق ويشوي القلقطار وقد يمنع القروح الخبيثة من الانتشار ويقطع نزف الدم ويشد اللثة التي يسيل منها اللعاب واذا خلطت بالخل والعسل امسكت الاسنان المتحركة واذا خلطت بالعسل نفعت من القلاع واذا	672	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3077	true	8023020147867214353	91	255	499	1400	1646	300	المستدير والثاني ال--------------------------رطب واجودها الم-----------------------شقق واجوده ما ------كان حديثا ابيض شديد البياض شديد الحموضة ليس فيه حج--------ارة مثل الذي يقال--- طرحيلي ومعناه--------- الشعري ويكون بمصر و---يوجد صنف من الحجارة تشبهه-------- جدا وي--------------------فرق بينهما ان الحجر------- لا يقبض والشب يقبض واما المست---------------------------دير ف--------------------------- ينبغي ا--------لا يستعمل و---يستدل عليه من شكله لانه------ مستدير بالطبع و-----------------منه ---شبيه بالتوتيا- لونه الي البياض يقبض قبضا قويا و-به شء من صفرة ذهب---ية وليس فيه شء من الحجارة---- سريع التفتت وليكن------------------------------- من مصر واما الصنف ال-------------رطب فينبغي ان تختار منه ما كان صافيا شبيها باللبن متساوي الاجزاء كل اجزاءه رطبة سيالة ليس فيها حجارة وتفوح منه حرارة راءحة نارية وقوة هذه الاصناف مسخنة قابضة تجلو غشاوة البصر وتقلع البثور اللبنية و---تذيب اللحم الزاءد في الج----------------------------------فون وينبغي ان يعل---------م ان الشب الم-------------شقق هو اقوي من المستدير وقد تحرق هذه الاصناف وتشوي كما يفعل ب-----القلقطار وقد يمنع القروح الخبيثة من الانتشار ويقطع نزف الدم ويشد اللثة التي يسيل منها اللعاب واذا خلط- بالخ-------ل امسك -الاسنان المتحركة واذا خلط- بالعسل نفع م-ن القلاع واذا	3077	-8583937636068712129	820	1354.5	666	1233	66.50446319580078	116	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0673	false	6295578584325461840	48	194	266	1076	1656	300	مساو لها من العفص نفعت من الاكلة واذا خلطت بالماء او بجزء من الملح نفعت من القروح الخبيثة المنتشرة واذا لطخت علي الراس بماء الزفت قلعت النخالة واذا لطخت ب-ماء قتلت القمل والصيبان ونفعت من حرق النار وقد تلطخ بها الاورام البلغمية فينتفع بها ويلطخ بها للاباط المريحة فيقطع راءحتها واذا صير منه شء في فم الرحم بصوفة قبل الجماع وكانت صالحة لقطع نزف الدم وقطع الحبل وقد يخرج الجنين وهي صالحة لورم اللثة واللهاة والنغانغ والفم وقد يصلح لاوجاع الاذان واوجاع القروح والانثيين----- جالينوس في 1 القبض فيه---- كثير جدا وجوهر- غليظ الا ان- الطف ما فيه الشب المعروف باليماني وبعده المعروف بالمستدير واما الشب الرطب والشب المعروف بالصفاءحي فكلها شديدة الغلظ ----الرازي في خواصه واذا طرح الشب في الماء الكدر والنبيذ صفاه وروقه في اسرع زمان واقربه وقال في كتاب---- الادوية الموجودة انه اذا وضع الشب تحت الوسادة -ذهب بالفزع والغطيط الكاءن في النوم	673	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3078	true	5411813245462745978	0	136	0	742	1543	300	مساو له م-ن العفص نفع م-ن الاكلة واذا خلط جزء منه وجز---ء من الملح نفع م-ن القروح الخبيثة المنتشرة واذا لطخ- علي الراس بماء الزفت قلع- النخالة واذا لطخ بالماء قتل- القمل والصءبان ونفع- من حرق النار وقد يلطخ به- الاورام البلغمية وا--------------------لاباط المريحة فيقطع راءحتها واذا صير منه--- في فم الرحم بصوفة قبل الجماع -------------قطع نزف الدم وقطع الحبل وقد يخرج الجنين وهو صالح- لورم اللثة واللهاة والنغانغ والفم وقد يصلح لاوجاع الاذ-ن واوجاع القروح والانثيين وقال جالينوس في التاسعة فيه قبض كثير جدا وجوهره غليظ الا انه الطف ما فيه الشب المعروف باليماني وبعده ---------المستدير واما----- الرطب و--------------الصفاءحي ف-----شديد- الغلظ قال الرازي في خواصه -اذا طرح الشب في الماء الكدر والنبيذ صفاه وروقه في اسرع زمان واقربه وقال في كتابه في الادوية الموجودة ----اذا وضع الشب تحت الوسادة اذهب -الفزع والغطيط الكاءن في النوم	3078	-8583937636068712129	690	1194.0	564	831	83.0324935913086	100	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0695	false	-4020375802416189447	255	300	1376	1596	1596	300	ينفع من -------------الحميات العتيقة وخصوصا ب--الصبيان 2 شك 2 هو التراب الهالك عند اهل العراق وهو سم الفار ايضا وعند اهل المغرب هو رهج الفار وقال الرازي في خواصه الشك شء يءتي به من بلاد خراسان من معادن الفضة وهو نوعان ابيض واصفر ان جعل-	695	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3078	true	5411813245462745978	210	254	1106	1327	1543	300	ينفع من وجع الاسنان والحميات العفنة --خصوصا في الصبيان شك---- هو التراب الهالك عند اهل العراق وهو سم الفار ايضا وعند اهل المغرب--- رهج الفار -قال الرازي في خواصه الشك شء يءتي به من----- خراسان من معادن الفضة وهو نوعان ابيض واصفر ان جعل	3078	-8583937636068712129	198	340.5	159	236	83.89830780029297	34	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0696	false	-3954473577335556994	0	47	0	224	1580	300	في عجين وطرح في بيت فاكل منه الفار مات ومات----- كل فارة تشم ريح ذلك الفار- حتي يموت الكل اجمع وهو صحيح وقد وقفت عليه الرازي في المنصوري الزنجفر والشك يعرض من شربهما مثل ما يعرض من الزءبق المقتول الا ان الشك اقوي جدا لانه قاتل لا	696	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3078	true	5411813245462745978	254	300	1327	1543	1543	300	في عجين وجعل في زيت واكل منه الفار مات ومات كذلك كل فارة تجد ريح تلك الفارة حتي يمتن----- اجمع وهو صحيح وقد وقفت عليه وقال-- في المنصوري الزنجفر والشك يعرض من شربهما مثل ما يعرض من الزءبق المقتول الا ان الشك -قوي جدا----- قاتل لا-	3078	-8583937636068712129	196	338.0	152	230	85.21739196777344	34	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0703	false	2909829893217801791	0	112	0	598	1603	300	الوسط مستدير الطرفين مملوء الجوانب بقرون له نابتة وجوفه خال وقد يجلب من بلاد الهند وبحر الحبش ونهر اليمن ولون باطنه ابيض غليظ الجسم وربما كان يعلو ظاهره صفرة ورقطة وزعموا ان البحر يقذف به مع الزلف ويكون في-------ه حيوان لزج علي شكل البزاقات يسمي الحلزون وهو اذا احرق يدخل في كثير من اكحال العين الجالية وفي كثير من -شيافاتها وادويتها وتحجيراتها وقد ي--------حرق ويسحق ويكتحل به فيجلو ما علي الطبقة القرنية من البياض وهو اذا اكتحل به غير مسحوق كان اقوي لجلاءه واذا اكتحل به محرقا كان اقوي لتنشيفه وتجفيفه وان غسل بعد احراقه كان تنشيفه من غير لذع وقد يقوي حس- البصر وينشف الرطوبة المنصبة اليه وفيه قوتان نشافة وجلاوة	703	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3079	true	-5582699142319127478	26	132	144	704	1604	300	الوسط مستدق- الطرفين مملوء الجوانب بقرون له ثابتة وجوفه خال وقد يجلب من بلاد الهند وبحر الحبش وبحر اليمن ولون باطنه ابيض غليظ الجسم وربما---- يعلو ظاهره صفرة ورقطة وزعموا ان البحر يقذف به مع الزلف وقد يوجد في بعضه حيوان لزج علي شكل البزاقات يسمي الحلزون وهو اذا احرق يدخل في كثير من اكحال العين الجاسية -في كثير من اشيافاتها وادويتها وتحجيراتها وذلك انه اذا حرق و-سحق وانعم سحقه وغسل واكتحل--------------------------------------- به غير محر-ق كان اقوي لجلاءة واذا اكتحل به محرقا كان اقوي لتنشيفه وتجفيفه وان غسل بعد احراقه كان تنشيفه من غير لذغ وقد يقوي حسن البصر وينشف --رطوبة البيضة------ وفيه قوتان نشافة وجلاية	3079	-8583937636068712129	499	902.5	401	615	81.13821411132812	80	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0720	false	-5560878903533180090	74	228	443	1282	1686	300	فاذا احرقت صارت قوتها تجفف تجفيفا بليغا وينبغي ان تسحق سحقا ناعما وهذا هو باب عام لجميع الاشياء التي جوهرها حجري فاذا استعملت وحدها كانت نافعة للجراحات الخبيثة لانها تجفف من غير لذع فان عجنت بخل و--عسل او -شراب وعسل كانت نافعة جدا للجراحات المتعفنة فاما جثة------------- الحيوان المسمي اوقنطراون فقوتها مثل هذه القوة الا انها الطف وفي جميع هذه قوة تجمع الاجزاء فاذا احرقت سلخ- ذلك عنها بالاحراق وصار لها قوة مخالفة لهذه وهي المحللة فان غسلت بعد الحرق ص-ارت غسالتها تسخن اسخانا لطيفا حتي انها ربما اخذت عفونة ويصير الباقي ارضيا لا يلذع اصلا وهذا يكون نافعا جدا لجميع الجراحات الرطبة لانه ينبت اللحم فيها ويختمها وخزفة او-سطراون خاصة اذا احرقت تستعمل في مداواة الجراحات الغاءرة العتيقة التي يعسر نبات اللحم فيها بسبب ماد-ة تنصب اليها وفي جراحات قد صارت نواصير وغارت فلتوضع حولها من خارج منه مع شحم خنزير عتيق وض--ع في نفس الجرح--- من داخل الاشياء التي تنبت اللحم في	720	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3079	true	-5582699142319127478	157	300	826	1604	1604	300	فاذا احرق- صار ي-------جفف تجفيفا بليغا وينبغي ان يسحق سحقا ناعما وهذا--- باب عام لجميع الاشياء التي جوهرها حجري واذا استعملت وحدها كانت نافعة للجراحات الخبيثة لانها تجفف من غير لذع فان عجنت بخل او عسل او بشراب نفعت الجراحا---------------ت المتعفنة -اما الصدف الذي داخله الحيوان المسمي او سطراون فقوتها مثل هذه------ الا انه- الطف -في جميع هذه--------- الاجزاء فاذا احرقت سلخت ذلك عنها بالاحراق وصار لها قوة مخالفة لهذه ------------فان غسل- بعد الحرق وصارت غسالتها تسخن اسخانا لطيفا حتي----- ربما يحدث عفونة ويصير الباقي ارضيا لا يلذع و-----هذا يكون نافعا---------- للجراحات الرطبة لانه يبني اللحم فيها ويختمها وخزفة او سطراون خاصة اذا احرقت تستعمل في مداواة الجراحات الغاءرة العتيقة التي يعسر نبات اللحم فيها بسبب ماءية تنصب اليها وفي جراحات قد صارت نواصير وغارت في--ضع حولها من خارج الخ------م خنزير عتيق ونصنع في نفس الجراحات من داخل الاشياء التي تبني اللحم في-	3079	-8583937636068712129	713	1239.0	577	864	82.52314758300781	108	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0721	false	-3790868518011279058	86	300	425	1515	1515	300	واما امناقس وهو صنف من الصدف واجوده ما كان من البلاد التي يقال لها نيطس ا-ذا احرق يفعل مثل ما يفعل فيروقس واذا غسل مثل ما يغسل الرصاص واستعمل في ادوية العين وافق اوجاعها و----اذا خلط ب--العسل اذاب غلظ الجفون وجلا بياض العين وساءر ما يظ-م البصر ولحم امناقس------ يوضع علي عضة الكلب الكلب فينفع منها واما طلبنا واهل مصر يسمونه الطلبيس فهو صنف من الصدف صغير العظم اذا كان طريا واكل لين البطن -لا سيما مرقه واما ما كان منه عتيقا واحرق وخلط بقطران وسحق وقطر علي الجفون لم يدع الشعر الزاءد ان ينبت في العين ومرق الصدف من فوات الصدف التي يقال لها خثمي وساءر اصناف ذوات الصدف الصغار يسهل البطن اذا طبخت مع شء يسير من ماء ومرقها اذا استعمل للجشا مع شراب نفع وصدف الفرفير اذا طبخ وادهن به امسك الشعر المتساقط وانبته واذا شرب- بخل اذبل الاورام في الطحال واذا بخر وا---فق النساء اللواتي عرض لهن اختناق من وجع الارحام واخر-ج المشيمة منهن 2--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صدف البواسير 2----- كتاب الرحلة هو نوع من الصدف يوجد كثيرا في ساحل بحر القلزم وغيره في اماكن اخر من بحر الحجاز وجرب منه النفع من البواسير دخنة من اسفلها فيسقطها ويحرق ايضا ويعجن بعسل فيقطع الثاليل وينفع من الزحير ايضا وشكلها شكل ما عظم من الحلزون الكبير الا انها ذات طبقات وهي كريهة لونها-	721	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3080	true	6100493575140043360	37	232	212	1215	1584	300	واما امنافس----------------- واجوده ما كان من--------------------- نيطس فاذا احرق -فعل مثل ما يفعل فروف-س واذا غسل مثل-ما يغسل الرصاص وا-----------------------فق اوجاع العين واذا خلط مع العسل اذاب غلظ الجفون وجلا بياض العين وساءر ما يظلم البصر ولحم الصدف الداخل يوضع علي عضة الكلب الكلب فينفع منها واما---------------------- الطلينس فاذا اكل--------------------------- طريا----- لين البطن ولا سيما مرقه واما ما كان منه عتيقا واحرق وخلط بقطران وسحق وقطر علي الجفون لم يدع الشعرة ان ت------نبت في العين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصدف الفرفير اذا طبخ وادهن به امسك الشعر المتساقط وانبته واذا شربت بخل ادملت ورم------ الطحال واذا بخر به وافق النساء اللواتي عرض لهن اختناق من وجع الارحام واخراج المشيمة قال ارسطو خاصته انه يجذب السلي والعظام ويسكن وجع النقرس والمفاصل اذا ضمد به واذا سحق بالخل قطع الرعاف واذا اخذ منه قطعة صافية وتشد في خرقة تعلق علي الصبي فان اسنانه تنبت بلا وجع صدف البواسير قال في كتاب الرحلة هو نوع من الصدف يوجد كثيرا في ساحل بحر القلزم وغيره من اماكن اخر من بحر الحجاز -جرب منه النفع من البواسير دخنه من اسفل-- فيسقطها ويحرق ايضا ويعجن بعسل فيقطع الثاليل وينفع من الزحير ايضا وشكلها شكل ما عظم من الحلزون الكبير لك---نها ذات طبقات وهي كريهة لونها	3080	-8583937636068712129	756	1299.0	606	1287	58.74126052856445	124	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0727	false	-1864935915630580874	257	300	1335	1558	1558	300	صمغ البلاط 2-- ديسقوريدوس في الخامسة ليثوفلا ومعناه غراء الحجر وهو شء يعمل من الرخام ومن الحجر الذي من البلاد التي يقال لها قونيا اذا خلط احدهما بالغراء المتخذ من جلود البق-----------ر وقد ينتفع به في ازالة الشعر النابت في العين----- سليم-- بن-	727	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3080	true	6100493575140043360	245	287	1293	1513	1584	300	صمغ البلاط قال ديسقوريدوس في الخامسة ليثرقلا ومعناه غراء الحجر وهو شء يعمل من الرخام ومن الحجر الذي من --بلاد دوس---------------ا اذا خلط------- بالغراء المتخذ من جلود البقر بقي كالحجر وقد ينتفع به في الزاق الشعر النابت في العين وقال سليمان بن	3080	-8583937636068712129	189	314.5	151	244	77.45901489257812	31	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0743	false	-2072750136945701392	260	299	1395	1600	1603	300	نحاس يدبر بتوبال النحاس المنقع في ابوال البقر والمرجان المنقع في ماء الاسنان الرطب فيحدث فيه سمية وحدة قوية----- غيره هو صنف من النحا------س الاصفر والفرق بينه وبين ساءر انواع ال-صفر ان هذا وحده اذا حمي في النار وضرب	743	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3081	true	-8645123826806087001	263	300	1315	1508	1508	300	نحاس يدبر بتوبال النحاس المنقع في ابوال البقر و------------------ماء الاشنان الرطب فيحدث فيه سمية حادة قوية وقال غيره هو صنف من اصناف النحاس الاصفر والفرق بينه وبين----- انواع الاصفر ان هذا وحده اذا حمي في النار وضرب-	3081	-8583937636068712129	175	308.0	141	217	80.6451644897461	28	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0755	false	-4899427268066303595	251	300	1326	1592	1592	300	طلق 2-- محمد بن عبدون------ حجر براق يتحلل اذا دق الي طاقات صغار دقاق ويعمل منه مضاوء للحمامات فيقوم مقام الزجاج ويسمي الفتخ والحسميا بالسريانية وكوكب الارض وعرق العروس وقال الرازي في كتاب المدخل التعليمي الطلق -انواع بحري ويمان وجبلي وهو يتصفح اذا دق صفاءح بيض- دقاق- لها بصيص-	755	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3082	true	7031146664009954789	10	57	50	299	1582	300	طلق قال محمد بن عبدون الطلق حجر براق يتحلل اذا دق الي طاقات صغار دقاق ويعمل منه مضاوء الحمامات -يقوم مقام الزجاج ويسمي ---------------------------كوكب الارض وعرق العروس وقال الرازي في كتاب المدخل ال-عليمي الطلق بانواع بحري وماءي وجبلي وهو يتصفح اذا دق صفاءح بيضا دقاقا لها بصيص	3082	-8583937636068712129	231	398.5	186	278	83.0935287475586	37	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0756	false	8139720019264969879	0	257	0	1348	1588	300	وبريق -قال في كتاب علل المعادن الطلق جنسان جنس يكون متصفحا يتكون من حجارة الجص ويكون في جزيرة قبرص ديسقوريدوس الطلق هو حجر يكون بقبرص شبيه بالشب اليماني يتشظي وتتفسخ شظاياه فسخا ويلقي ذلك الفسخ في النار ويلتهب ويخرج وهو متقد- الا انه لا يحترق----- الغافقي هذا الجنس هو الجبسين وهو الطلق الاندلسي وقال علي بن محمد الطلق ثلاثة اصناف يمان- وهندي واندلسي فاليمان- ارفعها والاندلسي اوضعها والهندي متوسط بينهما فاما اليمان فهو صفاءح دقاق ادق ما يكون مثل صفاءح الفضة غير ان لونها لون الصدق والهندي مثل اليمان في شكله الا انه دونه في فعله والاندلسي يتصفح ايضا غير انه غليظ متجبس ويعرف بعرق العروس وقال ارسطوطاليس وخاصيته انه لو دقه الداق بالحديد والمطارق والهاون وكل شء تدق به- الاجسام لم تعمل فيه شيءا وان امر عليه حجر الماس كسره من موضعه ثم تصيبه صحيحا علي ما وصفنا وليس يحتال له في حيلة لسحقه ---الا بان يجعل معه احجار صغار ويجمع في مسح شعر او ثوب خشن جدا وي--حرك مع تلك الاحجار داءما حتي يتحتت جسمه وتاكله شيءا فشيءا -قال علي بن محمد حله يهون بان يجعل في خرقة مع حصيات ويدخل في الماء الفاتر ثم يحرك برفق حتي ينحل ويخرج من الخرقة في الماء ثم يصفي عنه الماء ويترك في الشمس حتي يجف فيبقي في اسفل الاناء كالدقيق المطحون قا-ل الرازي ويطلي بالطلق المواضع التي تدني من النار-كي لا تعمل النار فيها----- ابن سينا قال بعضهم في سقيه خطر لما فيه من تشبثه بشظايا المعدة وخملها وبالحلق والمرء وهو بارد في الاولي يابس في الثانية قابض حابس للدم وينفع من اورام الثديين والمذاكير وخلف الاذنين	756	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3082	true	7031146664009954789	57	300	299	1582	1582	300	وبريق وقال في كتاب علل المعادن الطلق جنسان جنس----- متصفح وجنس-- من حجارة----- ويكون بقبرص وقال--- ديسقوريدوس الطلق--- حجر----- بقبرص يشبه -الشب اليماني يتشظي ويتفسخ شظايا- فسخا ويلقي ذلك الفسخ في النار ويل-هب ويخرج---- متقدا الا انه لا يحترق وقال الغافقي هذا الجنس هو الجبسين وهو الطلق الاندلسي وقال علي بن محمد الطلق ثلاثة اصناف يماني وهندي واندلسي فاليماني ارفعها والاندلسي اوضعها والهندي معتدل بينهما فاما اليمني فهو صفاءح دقاق ------------مثل صفاءح الفضة غير ان لونها لون الصدف والهندي مثله لكونه في الفعل------- دون--------ه والاندلسي يتصفح ايضا غير انه غليظ متجبس ويعرف بعرق العروس وقال ارسطوطاليس -خاص-ته انه لو دقه الداق بالحديد والمطارق والهاون فكل شء يدق فيه الاجسام لم يعمل فيه شيءا وان امر عليه حجر الماس كسره كسرا------------- صحيحا ك---ما وصفنا وليس له--------- حيلة يسحق بها الا بان يجعل معه احجار صغار ويجعل في مسح شعر او ثوب خشن جدا ثم يحرك مع تلك الاحجار داءما حتي يتحنت جسمه وياكله اولا فاولا وقال علي بن محمد حل- الطلق ان يجعل في خرقة مع حصوات ويدخل في الماء الفاتر ثم يحرك برفق حتي ينحل ويخرج من الخرقة في الماء ثم يصفي عنه الماء ويترك في الشمس حتي يجف ويبقي في اسفل الاناء كالدقيق المطحون وقال الرازي -يطلي بالطلق المواضع التي تدني من النار كي لا يعمل النار فيها وقال ابن سينا قال بعضهم في سقيه خطر لما فيه من تشبثه شظ-ايا المعدة وخملها وبالحلق والمري وهو بارد في الاولي يابس في الثانية قابض حابس للدم وينفع من اورام الثديين والمذاكير وخلف الاذنين-	3082	-8583937636068712129	1182	2110.5	950	1371	86.21443939208984	188	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0756	false	8139720019264969879	257	293	1348	1561	1588	300	وساءر اللحم الرخو ابتداء ويحبس نفث الدم من الصدر بماء لسان الحمل ويحبس الدم من الرحم والمقعدة سقيا للمغسول منه بماء لسان الحمل وطلاء وينفع من دوسنطاريا----- الغافقي جيد للقروح التي تهيج باطراف المجذومين ينقيها ويجبرها	756	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3083	true	-8690369962358931394	0	26	0	156	1614	300	وساءر اللحم الرخو ابتداء ويحبس نفث الدم من الصدر بماء لسان الح--------------------------------------------------------------مل وطلاء وينفع من دوسنطاريا وقال الغافقي جيد للقروح التي تهيج باطراف المجذومين ينقيها ويجبرها	3083	-8583937636068712129	151	292.0	126	218	69.26605224609375	24	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0761	false	3855584192706179260	0	167	0	851	1585	300	تلك الارض ث-م تاتي بما تاخذه من ذلك التراب الي المدينة فتبله بالماء وتعمل---ه طينا رقيقا ولا تزال تضربه ضربا شديدا ثم تدعه بعد ذلك حتي يسكن ويرسب فاذا رسب صبت اولا ما يكون فوقه من الماء الذي يقوم عليه واخذت ما هو منه سمين لزج وتركت ما هو حجري رملي مما قد رسب اسفل الطين وحده وهو الذي لا ينتفع به ثم انها تجفف ذلك الطين الدسم حتي يصير في حد الشمع اللين ثم تاخذ منه قطعا صغارا فتختمها بالخاتم المنقوش عليه صورة ارطاميس وتجفف تلك الخواتيم في الظل حتي يذهب عنها الندي وتجفف جفوفا خفيفا فيصير من-- هذه الخواتيم دواء يعرفه------ جميع الاطباء يسمونه الخوات-م اللمنية وهي خواتيم البحيرة والطين المختوم وانما سمي هذا الطين بهذا الاسم لمكان الطابع الذي يطبع به وقوم يسمونه لمكان لونه مغرة لمنية فلون هذا الطين شبيه بلون المغرة وانما الفرق بينه وبين المغرة انه لا يلطخ من يد من يقلبه و-يمسه كما تفعل المغرة وذاك ان ذلك التل الذي في لميون------------- احمر اللون كله وليس فيه شجرة ولا نبات	761	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3083	true	-8690369962358931394	185	300	1014	1614	1614	300	ذلك الموضع ثم تاتي بما تاخذه من ذلك التراب الي المدينة فتبله بالماء وتعمل منه طينا رقيقا ولا تزال تضربه ضربا شديدا ثم تدعه بعد ذلك حتي ------يرسب فاذا رسب صبت ما---------- فوقه من الماء وتاخذ ما ------------------منه سمين لزج وتترك ما هو حجري رملي مما --------------------------------لا ينتفع به ثم انها تجففه ح---------------تي يصير ك-----الشمع اللين وتجعل-----ه قطعا صغارا وتختمها ب--خاتم --منقوش عليه صورة انطام-س وتضعها------------ في الظل حتي تجف------------------------------ فيصير منها هذا ال-------دواء المعروف عند جميع الاطباء ------بالخواتيم اللمنية وهي خواتيم البحيرة والطين المختوم للخاتم ال-------------------------------------ذي يطبع به وبالمغرة ل--------لونه و------------------------------------------------الفرق بينهما---------- انه لا يلطخ--- يد من يقلبه و يمسه كالمغ--------رة وذلك------- التل الماخوذ منه التراب المذكور احمر اللون---- وليس فيه شجر -ولا نبات-	3083	-8583937636068712129	492	722.0	390	878	56.03644561767578	72	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0762	false	7324645266029763373	163	299	857	1544	1547	300	وفي الوقت الذي -سرت انا الي هذه الجزيرة جاءت تلك-------- المراة القيمة بامر هيكل ارطاميس الي هذا التل-------- فالقت هناك عددا معلوما من الحنطة والشعير وفعلت اشياء اخر علي عادة اهل ذلك البلد في دينهم ثم حملت من تلك التربة وقر عجلة كما هي وسارت بها الي المدينة كما وصفت قبل وعجنت ذلك الطين وعملت منه طينا مختوما وهذا هو الطين المختوم المعروف في كل موضع فلما نظرت الي ذلك رايت ان اسال هل كان فيما مضي من الدهور ي---خلط في هذا الطين دم التيوس و--المعز فبلغهم ذلك عن قوم رووه عن غيرهم بالتقليد منهم فضحك مني جميع من سمع مسالتي هذه وكانوا قوما ليسوا بالسواذج--------- من الرجال بل قوم قد تادبوا بجمل الحديث عن احبار بلدهم المتقادمة وفي رواية قصصهم وباشياء اخر كثيرة واخذت ايضا من واحد من علماءهم كتابا وضعه رجل كان في بلدهم	762	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3084	true	6788186326697024527	160	257	837	1322	1572	300	وفي الوقت الذي وصلت فيه الي---- الجزيرة المذكورة خرجت مع المراة المذكورة الي-------------------- التل المذكور فالقت هناك عددا معلوما من الحنطة والشعير وفعلت اشياء اخر كعادتهم--------------- في دينهم ثم حملت من---- التربة وقر عجلة كما هي وصارت بها الي المدينة------------- وعجنت ذلك الطين وعملت منه طينا مختوما علي العادة ف------------------------------لما نظرت الي ذلك رايت ان اسال هل كان فيما مضي من الدهور احد خلط في هذا الطين دم التيوس او المعز فلما سالت -------------------------------------ضحك مني جميع من سمع -سءالي ذلك وانكروه انكارا عظيما ثم احضر لي رجل من اهل تلك الجزيرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتابا وضعه رجل كان في بلدهم	3084	-8583937636068712129	357	545.0	278	718	49.7214469909668	64	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0763	false	-1343978190758690804	69	300	384	1572	1572	300	من الهوام وكان يتقدم فيسقي منه من يخاف عليه ان يسقي شيءا من الادوية القتالة ويسقي منه من قد شرب منها شيءا ايضا بعد شربه السم ف-------كان يزعم ان هذا الدواء المتخذ بحب العرعر وهو الذي يقع فيه من هذا الطين المختوم مقدار- ليس باليسير وكان هذا الرجل قد امتحنه فوجده يهيج القء اذا شربه الانسان والسم الذي ت-ناوله في معدته بعد ثم جربت انا ايضا ذلك فيمن شرب ارنبا بحريا و--من شرب الذراريح بالحدس مني عليهم انهم قد شربوا هذين السمين فتقيءوا من ساعتهم السم كله--- بعد شربهم الطين المختوم ولم يعرض لهم شء من الاعراض اللاحقة بمن ت-ناول ارنبا بحريا او ذراريح ولما تقيءوا تبين في القء ما كان سق----وه من الادوية القتالة وليس--- عندي انا علم من هذا الدواء المتخذ بحب العرعر في الطين المختوم وهل معه هذه القوة بعينها في الادوية الاخر القتالة فاما ---ذلك الرجل الذي دفع الي الكتاب فكان يضمن عن هذا الطين المختوم ذلك ويزعم ايضا انه يسقي به من قد عضه --كلب --كلب بان يسقي منه بشراب ممزوج وكان يزعم انه يطلي علي القرحة الحادثة عن العضة من هذا الطين بخل -------------ثقيف وكذا- زعم ان- هذا الطين اذا ديف بخل شفي نهش جميع الهوام بعد ان يوضع من فوقه اذا طلي------- بعض ورق العقاقير التي قد علمنا من امرها انها في قوتها مضادة العفونة وخاصة ورق الدواء المسمي سقرديون وبعده ورق القنطوريون الدقيق وبعده ورق القراسيون واما الجراحات الخبيثة المتعفنة فانا لما استعملنا-	763	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3085	true	5799735883173705923	0	193	0	1009	1627	300	من الهوام وكان يسقي----------- من يخاف عليه ان يسقي شيءا من الادوية القتالة ويسقي منه --بعد شرب ا------------------------لسم فينفعه وكان يزعم ان---- الدواء المتخذ بحب الغار --هو الذي يقع فيه------- الطين المختوم مقدارا ليس باليسير--------------- قد امتحنه فوجده يهيج القء اذا شربه الانسان والسم الذي يتناوله في معدته بعد ثم جربت انا ايضا ذلك فيمن شرب ارنبا بحريا وفيمن شرب الدراريج بالحدس مني عليهم انهم قد شربوه------------ فتقيءا- من ساعتهم السم كله من بعد شربهم الطين المختوم وقد يعرض لهم شء من الاعراض اللاحقة لمن يتناول ارنبا بحريا او دراريج ولما تقيء-ا تبين في القء ما كان قد شربوه من الادوية القتالة ولم يكن عندي---- علم من---- الدواء المتخذ بحب الغا-ر في الطين المختوم -هل-------------- مع--ه دفع الادوية------ القتالة وقد ضمن ذلك الرجل المذكور عن تجربة له وز------------------------------------عم ايضا انه -سقي من ---قد عضه الكلب الكلب------------- بشراب ممزوج وكان يزعم انه يطلي علي القرحة الحادثة عن العضة من هذا الطين اذا اذيف بالخل الثقيف وكذلك زعم انه اذا اذيف بالخل ي------شفي نهش اله-----وام بعد ان يوضع من فوقه او يطلي به ورق بعض---- العقاقير الت--------------------------ي قوتها تضاد- العفونة وخاصة ورق-------------- سقرديون وورق----- القنط-ريون الدقيق و-----ورق الفراسيون واما الجراحات الخبيثة المتعفنة فانا لما استعملنا	3085	-8583937636068712129	876	1435.0	702	1240	70.6451644897461	125	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0764	false	-8129431721388177478	0	161	0	919	1697	300	هذا الطين المختوم في ادويتها نفعها منفعة عظيمة و-------------استعماله يكون في هذا الموضع بحسب عظم رداءة الجراحة وخبثها وذلك لان الجراحة المنتنة جدا المترهلة الوسخة---- يحتمل ان يطلي عليها الطين المختوم مذابا بخل ثقيف ثخنه مثل ثخن الطين المبلول علي مثال ما تذاب الاقرصة التي يستعمل كل واحد من الاطباء في هذا الموضع قرصه منها غير التي يستعمل الاخر وهي اقرصة بولوايداس واقرصة فاسبون واقرصة ايدرون وغيرها فان جميع هذه الاقرصة لما كانت تجفف تجفيفا شديدا صارت تنفع الجراحات الخبيثة----- بعد ان تداف مرة بشراب حلو ومرة بعقيد العنب ومرة بشراب --معسل ومرة بشراب ابيض او بشراب احمر علي حسب ما تدعو اليه الحاجة----- وعلي هذا المثال قد تداف ايضا هذه الاقرصة في بعض الاوقات بالخل وبالشراب وبالماء وبالسكنجبين والخل الممزوج بماء العسل ----وهذا الطين المجلوب ايضا من لميون المعروف بالخواتيم وبالطين المختوم الحال فيه كهذه الاقرصة لانه قد يداف بكل واحد من هذه الانواع فيكون منه دواء نافع في -لزاق الجراحات الطرية وفي شفاء الجراحات المتقادمة والخبيثة او العسرة الاندمال	764	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3085	true	5799735883173705923	195	299	1021	1623	1627	300	هذا الطين المختوم----------- نفعها -نفعا بينا وينبغي ان يكون استعماله------------------- بحسب---- رداءة الجراحة وخبثها----- لان الجراحة المنتنة ----المترهلة الوسخة جدا يحتمل ان يطلي عليها الطين المختوم مذافا بخل ثقيف ثخنه مثل ثخن الطين المبلول علي مثال ما تداف الاقرصة المسما-------------------------------------------------------------------------------ة بولو-يداس واقرصة قاسيون واقرصة اندرون وغيرها فانها--------------- لما كانت تجفف تجفيفا شديدا صارت تنفع الجراحات الخبيثة لذلك بعد ان تذاف اما بشراب حلو او-- بعقيد العنب او بالشراب المعسل او بال-----ابيض او بال---احمر علي حسب ما تدعو -----الحاجة اليه وعلي هذا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لمثال يكون هذا الطين المختوم فيذ------------------------------------------------------------------------------اف بكل واحد من هذه الانواع فيكون منه دواء نافع في الزاق الجراحات الطرية و-----------------المتقادمة والخبيثة و--العسرة الاندمال	3085	-8583937636068712129	517	805.0	423	953	54.24973678588867	67	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0764	false	-8129431721388177478	161	300	919	1697	1697	300	ديسقوريدوس في الخامسة هذه التربة تستخرج من معادن ذاهبة في الارض شبيهة بالسرب ويخلط بدم عنز والناس الذين هناك يطبعونها بخاتم فيه -مثال عنز يسمونها شقراحنس ومعناه علامة الخاتم ان يءثر الخاتم في الشء المختوم والطين المختوم اذا شرب فقوته بها يضاد---- الادوية القتالة--- مضادة قوية واذا تقدم في شربه وشرب بعده الدواء القتال اخرجه بالقء ويوافق لذع ذوات السموم القتالة من الحيوان ونهشها وقد يقع في اخلاط بعض الادوية المركبة ماسرحويه اذا سحق وخلط بالخل ودهن الورد والماء البارد وطلي علي الورم الحار نفعه وابراه ويقطع الدم من حيث خرج ابن سينا في الادوية القلبية الطين المختوم معتدل المزاج في الحر والبرد -مشاكل جدا ل--لانسان الا ان يبسه اكثر من رطوبته وفيه رطوبة شديدة الامتزاج باليبوسة فلذلك فيه لزوجة وتغرية ولان اليبوسة فيه اكثر ففيه مع ذلك تشف ول-ه خاص-ة عجيبة في تقوية القلب وتقريحه ويخرج الي حد-	764	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3086	true	-5381067581632129485	0	115	0	647	1687	300	ديسقوريدوس في الخامسة هذه التربة تستخرج من معادن ذاهبة في الارض تشبه --السرب وتخلط بدم عنز والناس الذين هناك يطبعونها بخاتم فيه تمثال عنز يسمونه- سفراحيس ومعناه علامة الخاتم ف---------------ي الشء المختوم و--------------اذا شرب ففيه قوة- يضاد بها الادوية القتالة له مضادة قوية واذا تقدم--- شربه وشرب----- الدواء القتال اخرجه بالقء ويوافق لدغ ذوات السموم القاتلة من الحيوان ونهشها وقد نفع في اخلاط بعض الادوية المركبة وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن سينا في الادوية القلبية الطين المختوم معتدل المزاج في الحر والبرد ومشاكل لمزاج الانسان الا ان يبسه اكثر من رطوبته وفيه رطوبة شديدة الامتزاج باليبوسة فلذلك فيه لزوجة وتغرية -لان اليبوسة فيه اكثر ففيه مع ذلك نشف وفيه خاصية عجيبة في تقوية القلب وتفريحه ويخرج الي حد	3086	-8583937636068712129	599	1076.5	490	792	75.63130950927734	89	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0765	false	4577206003958968734	2	182	19	1042	1630	300	المطلقة حتي يقاوم السموم كلها واذا شرب علي السم او قبله حمل الطبيعة علي قذفه ويشبه ان تكون خاصيته تنوير القلب وتقريحه وتعديله ويعينهما ما فيه من اللزوجة والقبض ويزيد الروح مع ذلك متانة فتجتمع الي التقريح التقوية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسيح وينفع شرب سحيقه وشرب نقيعه------ من الوباء في زمن الوباء الخوز- اجوده الذي ريحه---- ريح الشب و-اذا ذر ---علي فم الجرح الساءل منه الدم قطعه----- بولس اذا حقن به الدوسنطاريا المتاكل بعد ان يغسل المعي قبل ذلك بماء العسل ثم بماء مالح ابراه 2 طين الارض 2 هو الابليز---- جالينوس وطين الارض السمينة الدسمة فاني رايت اهل الاسكندرية واهل مصر يستعملونها فبعضهم يستعملها بارادته وهواه وبعضهم بمنام يراه ولقد رايت بالاسكندرية مطحولين ومستسقين كثيرا يستعملون طين ارض مصر وخلق كثير يطلون من هذا الطين علي سوقهم وافخاذهم وسواعدهم واعضاءهم وظهورهم ورءوسهم واضلاعهم فينتفعون به منفعة بينة عظيمة وعلي هذا النوع قد ينفع هذا الطلاء للاورام العتيقة والاورام المترهلة الرخوة واني لاعرف قوما قد ترهلت ابدانهم كلها من كثرة استفراغ الدم من اسفل وانتفعوا بهذا الطلاء نفعا بينا وقوم اخرون شفوا بهذا الطين ايضا اوجاعا مزمنة وكانت متمكنة في بعض الاعضاء تمكنا	765	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3086	true	-5381067581632129485	116	300	657	1687	1687	300	المطلقة حتي يقاوم السموم كلها واذا شرب بعد السم او قبله حمل الطبيعة علي قذفه ويشبه ان يكون خاصية- تنوير الروح-------- وتعديله ويعينه-ا ما فيه من اللزوجة والقبض فيزيد الروح مع ذلك متانة فيجتمع الي التفريح التقوية وقال ماسرجويه اذا سحق وخلط بالخل ودهن الورد والماء البارد وطلي علي الورم الحار نفعه وابراه ويحبس الدم من حيث خرج وقال مسيح وينفع شرب سحيقه وشرب نقيعه وينفع من الوباء في زمنه وقال- الخوزي اجوده الذي ريحه مثل ريح الشبث واذا ذر به علي فم الجرح الساءل منه الدم قطعه وقال بولس اذا حقن به الدوسنطاريا المتاكل بعد ان يغسل المعي قبل ذلك بماء العسل ثم بماء مالح ابراه-- طين مصر و---هو الابليز قال جالينوس وطين الارض الشمسية الدسمة فاني رايت اهل الاسكندرية و----مصر يستعملون-------------------------------------------------ه ولقد رايت ب--اسكندرية مطحولين ومستسقين كثيرا يستعملون طين ارض مصر وخلق كثير يطلون منه ---------علي سوقهم وافخاذهم وسواعدهم واعضادهم وظهوره--------م واضلاعهم فينتفعون به منفعة بينة ولذلك------------------ ينفع الاورا-----------م العتيقة و--------المترهلة الرخوة واني لاعرف قوما--- ترهلت ابدانهم كلها من كثرة استفراغ الدم من اسفل فانتفعوا بهذا الطلاء نفعا بينا وقوم اخرون شفوا بهذا الطين----- اوجاعا مزمنة -كانت متمكنة من بعض الاعضاء تمكنا-	3086	-8583937636068712129	845	1497.0	693	1165	72.53218841552734	124	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0765	false	4577206003958968734	182	299	1042	1625	1630	300	شديدا فبرءت وذهبت---------- ديسقوريدوس في الخامسة كل اصناف الطين الذي يستعمل في اعمال الطب لها قوة تقبض وتنفع في التبريد والتغرية وتختلف بان لكل واحد منها خاصية في المنفعة من شء دون شء اخر و--ينفع منه غيره من جنسه بلون من الاستعمال ومن هذا صنف اخر يقال له اراطرياس ومعناه طين الارض المحروثة وهذا الصنف منه شء ابيض شديد البياض ل-ه خطوط ومنه شء لونه لون الرماد و---اجود ما كان لونه شبيها بالماد وكان لينا جدا واذا حك علي شء من النحاس خرج لون محكه شبيها بلون الزنجار وقد يغسل مثل ما يغسل اسفيذاج الرصاص وهو علي هذه الصفة يءخذ منه اي مقدار كان فيدق ويسحق ويصب عليه ماء ثم ي------------------------------------ترك حتي يصفو ثم يصب عنه الماء	765	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3087	true	4087189393664773399	0	106	0	533	1560	300	شديدا فبرات وذهبت اصلا وقال ديسقوريدوس في الخامسة كل اصناف الطين التي تستعمل في------ الطب لها قوة تقبض وتنفع في التبريد والتغرية وتختلف بان لكل واحد منها خاصية في المنفعة من شء دون شء اخر قد ينفع منه غيره من جنسه ومنه--------------------ا صنف---- يقال له ارطوم-اس ومعناه طين الارض المحروثة وهذا الصنف منه شء ابيض شديد البياض فيه خطوط وفيه شء كلو----ن الرماد وهو اجوده اذا ك---------------------ان لينا جدا واذا حل علي شء من النحاس خرج شبي---------ها بلون الزنجار وقد يغسل مثل ما يغسل اسفيداج الرصاص ----علي هذه الصفة---------------------- فيدق ويسحق ويصب عليه ماء ويفعل به ذلك النهار كله فاذا كان بالعشي ترك حتي يصفو----------- الماء	3087	-8583937636068712129	449	766.5	357	635	70.70866394042969	75	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0766	false	957859573029529369	4	79	21	393	1545	300	ويءخذ ويصب عليه الماء في السحق ويفعل به ذلك النهار كله فاذا كان بالعشي ترك حتي يصفو الماء فاذا كان في السحر صفي الماء عنه وسحق الطين في الشمس وعمل منه اقراص ان امكن ذلك فان احتيج الي ان يشوي فليءخذ منه قطع امثال الحمص ويصير في اناء من فخار مثقب بثقب كبيرة ويسد فمه ويستوثق منه ويصير في جمر ويروح عليه داءما فاذا صار لون الطين شبيها بلون الرماد الاسود رفع عن النار---- جالينوس	766	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3087	true	4087189393664773399	90	151	454	766	1560	300	ويسحق ويصب عليه --ماء--------- ويفعل به ذلك النهار كله فاذا كان بالعشي ترك حتي يصفو الماء فاذا كان في السحر صفا الماء عنه وسحق الطين في الشمس وعمل---- اقراصا والا---------------------------- فليءخذ-------- امثال الحمص ويصير في اناء--- فخار مثقب بثقب كثيرة ويسد فمه ويستوثق منه ويصير في جمر ويروح عليه داءما فاذا صار لون الطين ك----------الرماد الاسود رفع عن النار قال جالينوس	3087	-8583937636068712129	296	519.5	237	376	78.72340393066406	50	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0766	false	957859573029529369	197	300	985	1545	1545	300	جدا للقروح التي لا تجيب الي نبات اللحم فيها بسهولة ويعسر اندمالها وهذا الطين المسمي اراطرياس نوعان فواحد يضرب لونه الي الرماد واخر ابيض واجودهما الرمادي----- ديسقوريدوس وقوة هذا الطين قابضة مبردة ملينة تليينا يسيرا يملا القروح لحما ويلزق الجراحات في اول ما تعرض وهي بعد بدمها ------2 طين ساموش --2 ديسقوريدوس ومنه صنف ثالث يقال لها صاماعي ومعناه طين ساموش وينبغي ان يختار منه ما كان ابيض مفرط البياض خفيفا واذا الصق باللسان لصق كالدبق واذا بل بالماء انماع سريعا وكان لينا هين- التفتت مثل الصنف الذي يقال له قولوريون فانه صنفان احدهما هو الذي وصفنا- والاخر شء يقال له اسطرا اي	766	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3087	true	4087189393664773399	155	236	784	1241	1560	300	جدا للقروح التي لا تجيب الي نبات اللحم فيها بسهولة ل-عسر اندمالها وهو----------------------- نوعان رمادي وا-------------------------بيض واجوده-- الرمادي وقال ديسقوريدوس وقوته--------- قابضة مبردة ملينة تليينا يسيرا يملا القروح لحما ويلزق الجراحات في---------------- اول امرها ويدملها طين شاموس قال ديسقوريدوس ومنه صنف----- يقال له- صاماعي ومعناه طين شاموس وينبغي ان يختار منه ما كان ابيض مفرط البياض خفيفا واذا الصق باللسان كان كالدبق واذا بل بالماء انماع------ وكان لينا سريع التفتت مثل------------------- قولوريون فانه صنفان احدهما ما----- وصفناه والاخر يسمي اسطو اي ------	3087	-8583937636068712129	401	652.0	324	575	69.73912811279297	56	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0767	false	6022577860452949250	0	67	0	334	1599	300	الكواكب وهو كوكب الارض وكوكب ساموش وهو ذو صفاءح كثيف بمنزلة المسن----- جالينوس نحن نستعمل النوع المسمي من هذه التربة كوكب ساموش في مداواة نفث الدم حيث كان وفي مداواة قروح الامعاء من قبل ان تتعفن بان يحقن به بعد غسل القرحة بماء العسل الذي له فضل صروفة اي قليل الماء ثم بماء الملح بعد ذلك ثم يحقن به بماء لسان الحمل ويسقي منه ايضا بخل ممزوج	767	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3087	true	4087189393664773399	236	300	1241	1560	1560	300	الكو-كب وهو كوكب الارض وكوكب شاموس وهو ذو صفاءح كثيف بمنزلة المسن وقال جالينوس نحن نستعمل النوع المسمي-------------- كوكب شاموس في مداواة نفث الدم حيث كان وفي مداواة قروح الامعاء من قبل ان تتعفن بان تحقن به بعد غسل القرحة بماء العسل الذي له فضل صروفة اي قليل الماء ثم ما-ء الملح بعد ذلك ثم يحقن ب---ماء لسان الحمل ويسقي منه ايضا بخل ممزوج-	3087	-8583937636068712129	307	573.5	245	339	90.56047058105469	55	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0767	false	6022577860452949250	67	299	334	1594	1599	300	مز-جا كثيرا بالماء وهو نافع للاورام الحارة ولا سيما اذا كانت ب-اعضاء لها فضل رطوبة وكانت رخوة بمنزلة الثديين والبيضتين وجميع اللحم الرخو المعروف بالغدد فاذا عرض ذلك فاستعمل هذا الطين من بعد ان تسحقه وتعجنه بالماء و--تخلط معه من دهن الورد الفاءق -مقدار ما يمنع الدواء المخلوط ---ان يجف واذا خلط هذا الطين بهذه الصفة كان نافعا جدا للاورام الحارة ولاوارم الحالبين عند ابتداءها والنزلة التي تنصب الي الرجلين في علل النقرس وبالجملة في مربع المواضع الذي تريد ان تبردها تبريدا معتدلا وتسكنها---- ديسقوريدوس وقوة هذا الطين و--حرقه وغسله شبيه بقوة وحرق وغسل الطين الذي يقال له اراطرياس وقد يقطع نفث الدم ويسقي بجلنار الرمان البري للطمث الداءم واذا خلط بالماء ودهن الورد ولطخ- به الثدي والخص-------ي الوارمة ورما حارا سكن ورمها وقد يقطع العرق واذا شرب بالخمر نفع من نهش الهوام ومن الادوية القتالة وقد يوجد في ساميا حجر- تستعمله الصاغة في التمليس واجوده ما كان ابيض --صلبا وقوة هذا الحجر مبردة قابضة واذا شرب ينفع من وجع المعدة وقد يغلظ الحواس وينفع من البياض والقروح العارضة في العين اذا استعمل ب--اللبن وقد يظن انه اذا علق علي المراة التي قد حضرها المخاض اسرع ولادتها واذا علق علي الحامل منعها ان تسقط الجنين 2 طين جزيرة المصطكي 2 ومنه صنف يقال له حيا وطين حيا وهي جزيرة المصطكي وهي حيوس ديسقوريدوس وينبغي ان يختار منه ما كان لونه ابيض --ماءلا الي لون الرماد شبيها بصاماعي وهذا الطين رقيق ذو صفاءح	767	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3088	true	-2452509108169825042	0	193	0	1082	1690	300	مزاجا كثير الم--اء وهو نافع للاورام الحارة ولا سيما اذا كانت الاعضاء لها فضل رطوبة وكانت رخوة بمنزلة الثديين والبيضتين وجميع اللحم الرخو المعروف بالغدد واذا عرض ذلك فاستعمل هذا الطين من بعد ان تسحقه وتعجنه بالماء ثم تخلط معه من دهن الورد الفاءق بمقدار ما يمنع الدواء المخلوط من ان-------------------------------------- يجف فينفع الاورام الحارة و-اورام الحالبين عند ابتداءها والنزلة التي تنصب الي الرجلين في علل النقرس وبالجملة في جميع المواضع التي تريد ان تبردها تبريدا معتدلا وتسكنها قال ديسقوريدوس وقوة هذا الطين في حرقه وغسله شبيه ب----------------طين ارط---------------ياس وقد يقطع نفث الدم ويسقي بجلنار الرمان البري للطمث الداءم واذا خلط بالماء ودهن الورد ولطخت به -------الخصي والثدي الوارمة ورما حارا سكن ورمها وقد يقطع العرق واذا شرب بالخمر نفع من نهش الهوام ومن الادوية القتالة وقد يوجد في شامنا حجرا تستعمله الصاغة في التمليس واجوده -----الابيض الصلب- وقوته قابضة--- مبردة وينفع شربا--------- من وجع المعدة وقد يغلظ الحواس وينفع من البياض والقروح العارضة في العين اذا استعمل في اللبن وقيل--- انه اذا علق علي المراة الحامل الماخ-------ض اسرع ولاد-ها وعل--------ي الحامل منعها اسقا--ط الجنين-- طي--------------------------------------------------ن جزيرة المصطكي -----قال ديسقوريدوس وينبغي ان يختار منه ----------الابيض الماءل -الي لون الرماد وهو--------------------- رقيق ذو صفاءح	3088	-8583937636068712129	981	1709.5	799	1289	76.10550689697266	150	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0768	false	-7334971678132289436	0	129	0	712	1598	300	مختلفة الاشكال وقوة هذا الطين شبيهة بقوة الطين الذي يقال له سامياعا وقد يصقل الوجه وساءر البدن وقد يغسل به في الحمام مكان النطرون والطين الذي يقال له سالينوما -فعله كفعل الطين الذي يقال له حيا واجوده ما كان منه شديد البياض ثقيلا سريعا في التفتت واذا بل بشء من الرطوبة انماع سريعا----- جالينوس التربة المنسوبة الي لينوساليس-ا والمنسوبة الي ليوس فيهما قوة تجلو جلاء يسيرا جدا ولذلك صار ي-ستعملها كثير من الناس في النساء لغمر وجوههن وهما من افضل الادوية للقروح العارضة عن حرق النار وهما ينفضان عن طين ساموش من طريق انهما لا ينفعان من الاورام الحارة التي تكون في الثديين والارنبتين والبيضتين وشبهها 2 طين قيموليا 2-- ديسقوريدوس هو نوعان احدهما ابيض والاخر فيه فرفيرية وهو دسم واذا لمس وجد بارد المجسة وهو اجود النوعين----- جالينوس	768	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3088	true	-2452509108169825042	194	300	1087	1690	1690	300	مختلفة الاشكال وقوته تشبه -----------قوة الطين المسمي سام-------اعا و---------------------------قد يغسل به في الحمام مكان النطرون والطين المسمي------ سالي-وما يفعل --فعل الطين المسمي------ حيا واجوده ال---------شديد البياض ----السريع---- التفتت واذا بل اسرع التفتت و--انماع سريعا وقال جالينوس التربة المنسوبة الي ----ساليوما والي ك---------يوس فيه-ا قوة تجلو جلاء يسير----ا ولذلك كانت تستعمل في العين علي وجهي-------------------ن وهما من افضل الادوية للقروح الحادثة عن حرق النار وهما ينقصان عن طين شاموس من طريق انهما لا ينفعا---ن الاورام الحارة التي تكون في اليد-ين والقدمين-- والبيضتين مثل ذلك -طين قيموليا قال ديسقوريدوس هو نوعان احدهما ابيض والاخر فيه فرفيرية وهو دسم واذا لمس كان بارد المجسة وهو اجود النوعين وقال جالينوس-	3088	-8583937636068712129	499	793.0	410	727	68.63823699951172	65	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0768	false	-7334971678132289436	130	298	718	1589	1598	300	قوة مركبة وذلك ان فيه شيءا يبرد وشيءا يحلل بعض التحليل ولذلك صار متي غسل خرج عنه هذا الجزء--- المحل-ل ومتي لم يغسل فانه يعمل بالقوتين كلتيهما واذا طلي به---------- موضع حرق النار---- من ساعته بعد ان يخلط معه خل نفعه وينبغي ان لا يكون الخل ثقيفا جدا وان كان علي هذه الصفة فالاجود ان يخلط معه ماء قليل----- وكذلك يفعل كل طين خفيف الوزن اعني ينفع من حرق النار اذا طلي من ساعته بالخل والماء ويمنعه من ان يحدث في المواضع نفاخات----- ديسقوريدوس واذا ديف كلا النوعين بخل ولطخت به الاورام العارضة في اصول الاذا-ن وساءر الجراحات حللها واذا لطخ كل واحد من النوعين علي حرق النار في اول ما يعرض نفع منه ومنع الموضع من التنقط وقد يحلل كل واحد منهما الاورام الجاسية العارضة في الانثيين والاورام الحارة العارضة في جميع اعضاء البدن والحمرة وبالجملة ما كان من هذا الطين خالصا فانه كثير المنافع----- ابن حسان اهل البصرة يسمون طين قيموليا الطين الحر واصنافه كثيرة ومنه ار--مني ومنه سلجماسي ومنه اندلسي والارمني لم نره بعد وهو	768	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3089	true	-1731363741746808710	1	118	5	637	1594	300	----مركبة ل----ان فيه بردا وتحليلا-------------------- ولذلك اذا---- غسل خرج عنه هذا الجزء من التحليل والا فع--------------ل بالقوتين كلتيهما واذا خلط بخل وطلي علي موضع حرق النار نفع من ساعته وان كا----------------------------------ن الخل ثقيفا جدا فيخلط --------------------------------معه ما يعتدل حمضه وكذلك----- كل طين خفيف الوزن يعني نافع --لحرق النار ومانع -------------------------------من ان يحدث فيه------- نفاخات وقال ديسقوريدوس واذا ذيف كلا النوعين بخل ولطخ- به الاورام العارضة في اصول الاذنين وساءر الجراحات حللها--------------------------------------------------------------------------------------- وقد يحلل كل واحد منهما الاورام الجاسية العارضة في الانثيين و--------------------------جميع اعضاء البدن والحمرة وبالجملة ما كان من هذا الطين خالصا فانه كثير المنافع وقال ابن حسان اهل البصرة يسمون طين قيموليا الطين الحر واصنافه كثيرة ومنه الارمني ومنه سجلماسي و----اندلسي والارمني لم نره بعد وهو	3089	-8583937636068712129	542	857.0	435	907	59.757442474365234	80	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0769	false	3823582898201620668	0	190	0	992	1567	300	وبعده السجلماسي وهو افضل في العلاج من الاندلسي وهو ابيض شديد البياض صلب الجرم مكتنز الاجزاء لا ينكسر بسرعة ولا ينحل في الماء الا بعد برهة غير انه اذا انحل ففيه من اللزوجة اكثر مما في غيره والاندلسي صنفان ابيض واسود ردء والابيض الشديد البياض وهو الذي نستعمله في العلاج والاسود ردء لا يصلح له ولا يتصرف في شء منه م-----حمد بن عبدون الطين الحر هو الطين العلك الخالص من الرمل والحجارة علي----- بن محمد الطين الحر هو الخالص من الرمل وربما خصوا بهذا الاسم طين شيراز لنقاءه وتداخل اجزاءه وهو طين رخص شديد الرخوصة لونه اخضر مشبع الخضرة اكثر خضرة من الطفل حتي ان خضرته تقرب من خضرة الزنجار واذا دخن بقش-ر اللوز ليءكل احمر لونه وطاب طعمه وقل-ما يءكل غير مدخن علي----- بن رزين والطين الحر بارد يابس في اعتدال جيد لجميع انواع الحرارة اذا انقع ووضع علي الموضع الذي فيه الحرارة وقال في كتاب الجوهرة الطين الحر يطلي بالخل علي لسع -الزنابير فيسكنه----- ابن سمحون وقال بعض الاطباء وبدل طين قيموليا اذا عدم وزنه من طين مصر---- ديسقوريدوس ومن اصناف الطين صنف يقال له قسلس عني ومعناه في اليوناني- الطين الخناقي وهو طين لونه شبيه بلون الطين	769	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3089	true	-1731363741746808710	120	298	647	1579	1594	300	وبعده السجلماسي وهو افضل في العلاج من الاندلسي وهو ابيض شديد البياض صلب الجرم مكتنز الاجزاء لا ينكسر بسرعة ولا ينحل ب--الماء الا بعد برهة غير انه اذا انحل ففيه من اللزوجة اكثر مما في غيره والاندلسي صنفان ابيض واسود ----والابيض الشديد البياض -هو الم---ستعمل- في العلاج والاسود ردء ------------لا يتصرف في شء منه وقال محمد بن عبدون الطين الحر هو الطين العلك الخالص من الرمل والحجارة وقال علي بن محمد الطين الحر هو الخالص من الرمل وربما خص-- بهذا الاسم طين سيراف لنقاءه وتداخل اجزاءه وهو طين عفص شديد الرطوبة لونه اخضر شن-ع الخضرة اكثر من----- الطفل قري-------------ب من خضرة الزنجار واذا دخن بقشور اللوز ليءكل احمر لونه وطاب طعمه وقل ما يءكل غير مدخن وقال علي بن رزين -الطين الحر بارد يابس في اعتدال جيد لجميع انواع الحرارة اذا -نقع ووضع علي --موضعها و---------------قال في كتاب الجوهرة الطين الحر يطلي بالخل علي لسعة الزنابير فيسكنه وقال ابن سمجون -قال بعض الاطباء وبدل طين قيموليا اذا عدم وزنه من طين مصر قال ديسقوريدوس ومن اصنافه----- صنف يقال له سليس عمي وهو ب-----اليونانية الطين ال-حامي ويشبه -------------لون الطين	3089	-8583937636068712129	862	1541.5	694	1020	84.50980377197266	142	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0769	false	3823582898201620668	194	285	1014	1496	1567	300	وهو عظيم المدر بارد المجس فاذا الصق باللسان اشتدت لزوقته فتعلق باللسان وهو مثل العسل وقوة هذا الطين شبيهة بقوة الطين الذي يقال له قيموليا الا انه اضعف منه بقليل- ومن الناس من يبيع هذا الطين بحساب الطين الذي يقال له اراطرباس علي جهة التدليس جالينوس قوته شبيهة بقوة القيموليا واما لونه فبعيد جدا من لونه لانه اسود مثل الطين الكرمي وله من اللزوجة مثل ما لطين ساموش او اكثر---- ديسقوريدوس والطين الذي في حيطان الاياتين الذي قد اشتد شيه واحمر قوته مثل قوة خزف التنور ومنه صنف يقال له م-يلياعي	769	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3090	true	-8511934093001385039	0	71	0	379	1641	300	وهو عظيم المدر بارد المجس واذا -لزق باللسان --------------تعلق به----- وهو مثل العسل وقوته كقوة---------------------------------- قيموليا لك---نه اضعف منه -قليلا ومن الناس من يدلس -به الطين المسمي ارطوناس وقال------------------------------ جالينوس قوته كقو------ة القيموليا و----لونه -بعيد---- من لونه لانه اسود مثل الطين الكرمي وله من اللزوجة مثل-ما لطين شاموس او اكثر قال ديسقوريدوس والطين الذي في حيطان الاتانين الذي قد اشتد---- واحمر قوته مثل قوة خزف التنور ومنه صنف يقال له مليلياعي	3090	-8583937636068712129	331	523.5	264	488	67.82786560058594	49	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0770	false	6568163754281629418	6	300	34	1593	1593	300	------الرماد وفيه خشونة واذا فرك بالاصابع -سمع له صرير مثل ما يعرض من القيشور اذا فرك وقوته تشبه قوة الشب الا انه اضعف منها وقد يستدل علي تلك من المذاق و-قد يجفف اللسان تجفيفا ليس شديدا وقوته تنقي وسخ البشرة وتجلو ظاهر البدن وتحسن اللون وتبرق الشعر وتقلع البهق والجرب المتقرح وقد يستعمله المصورون في الاصناع ل-طول مكثه- في الصور لءلا تندرس سريعا وقد يقع في اخلاط الادوية التي يقال لها اخلودي وينبغي ان يختار من هذا الطين ومن ساءر اصناف الطين ما لم يكن فيه حجارة وكان قريب العهد بالمعدن الذي قد اخرج منه وكان لينا سريع التفتت والانمياع واذا خلط بشء من الرطوبات انماع سريعا جالينوس واما الطين المجلوب من اقريطس فهو شبيه بهذه الانواع من الطين لكنه اضعف منها بكثير والاكثر فيه الجوهر الهواءي وفيه ايضا جلاء ولذلك صار الناس يجلون به انية الفضة اذا ن-سخت فبهذه الاشياء ينبغي ان تستعمل هذه التربة في جميع الوجوه التي يحتاج ان تجلو بلا لذع 2 طين كرمي 2-- ديسقوريدوس ومن الطين صنف يقال له اساليطس ومعناه الكرمي ومن الناس من يسميه قرماقيطس واشتقاق هذا الاسم من قرمان ومعناه الدواء وقد يكون هذا الطين بالمدينة التي يقال لها سلوقية الي البلاد التي يقال لها سوريا وينبغي ان يختار منه ما كان---- اسود اللون وكان شبيها بالفحم المستطيل المتخذ من خشب الارز وكان فيه ايضا شء من شكل الحطب المشقق صغارا -متساوي الصقالة ليس ببطء -الانمياع اذا سحق وصب عليه شء من الزيت فاما ما كان منه ابيض رماديا لا ينم-اع فينبغي ان يعلم انه ردء جالي----نوس سميت هذه التربة كرمية لا لانها تصلح لغ-رس الكرم فيها لسكن لكونها اذا طليت علي عود ال-------كرم قتلت الدود الذي يتولد في مبدا الربيع عندما يورق فت------اكل عين الكرم وتفسده ولذلك يطلي الفلاحون هذه التربة عند اصول تلك العيون ويسمونها تربة كرمية وتربة دواءية وقتلها لهذا الدود يدل	770	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3090	true	-8511934093001385039	72	300	385	1641	1641	300	شبيه بالرماد وفيه خشونة واذا فرك بالاصابع يسمع له صرير مثل-ما يعرض من القيشور اذا فرك وقوته تشبه قوة الشب ---لكنه اضعف و--------يستدل علي ذلك من --مذاقه وقد يجفف اللسان قليلا وهو ي-------------نقي وسخ البشرة ويجلو ظاهر البدن ويحسن اللون ويبرق الشعر ويقلع البهق والجرب المتقرح و---يستعمله المصورون في الاصباغ ليطول مكثها في الصور ولا ي-ندرس سر----------------------------------------------يعا وينبغي ان يختار من جميع-------------- اصناف الطين ما ليس ---فيه حجارة وكان قريب العهد بالمعدن الذي ----خرج منه وكان لينا سريع التفتت والانمياع واذا خلط بشء من الرطوبات انماع --قال جالينوس واما الطين المجلوب من اقريطش فيشبه ----------انواع ال---طين لكنه اضعف منها بكثير والاكثر فيه الح--ر الهواءي وفيه----- جلاء ولذلك صار تجلي------- به انية الفضة اذا اتسخت فبهذه الاشياء ينبغي ان تستعمل هذه التربة في الاشياء التي------------- تجلو---------- طين كرمي قال ديسقوريدوس ومن الطين صنف يقال له اناليطس ومعناه الكرمي و------------يسمي- قومانيطس ومعنا---------------------------ه الدواء ويختا-----------------------------------------------------------------------------------------ر منه ما كان منه اسود اللون الشبيه---- بالفحم المستطيل وفيه-------------------------------- من شكل الحطب المشقق صغارا ومتساوي الصقال- ليس يبطء بالانمياع اذا سحق وصب عليه ماء-------- فاما ما كان منه ابيض رماد-ا بالانمياع فينبغي ان يعلم انه ردء قال جالينوس سميت هذه التربة كرمية--- لانها تصلح لغارس الكروم وذلك ا------نها اذا طليت علي الاعضاء من الكرم قتلت الدود الذي يتولد في مبدا الربيع عندما يورق الكرم فياكل عين الكرم ويفسده ف-----يطلي الفلاحون هذه التربة عند اصول تلك العيون ويسمونها تربة كرمية وتراب دواءي- وقتلها هذ-ا الدود يدل	3090	-8583937636068712129	1098	1859.0	886	1597	68.75391387939453	156	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0771	false	-8073523940598118517	0	300	0	1569	1569	300	علي مقدار ما فيها من قوة----------- وهي بعيدة جدا من جميع الانواع الاخر من انواع الارض التي نستعملها في علاج الطب وذلك لانها قريبة من جوهر ال-حجارة وانما خلط بالادوية في المواضع التي ينبغي ان يجفف فيها شء وتجلو وتحلل ديسقوريدوس وقوة هذا الطين قابضة ملينة مبردة وقد يستعمل في الاكحال التي تنبت الاشفار -في موضع الشعر وقد يلطخ به الكرم حين يبتدء نبات ورقه واغصانه ليمنع الدود ان ياكله ويقتله 2 طين ارمني 2-- جالينوس الطين الارمني يجلب من ارمينية القريبة من قيادوقيا وهو طين يابس جدا يضرب لونه الي الصفرة وينسحق بسهولة كما تنسحق الن-ورة وكما ان النورة اذا سحقت لم يوجد فيها شء رملي كذا لا يوجد ايضا في هذا الطين شء من الرملية وذلك ان هذا الطين اذا سحق صار من الاستواء والملاسة وعدم الحجارة الصغار كالنورة---------- والطين المعروف بكوكب الارض ولكن ليس هو من الخفة علي مثل ما عليه كوكب الارض فهو لذلك اشد اكتنازا منه وليس هو م-ن الهواءية كذاك ولهذا السبب------- يخيل لمن ينظر اليه نظر متهاون به انه حجر وكان الرجل الذي اعطان----اه في الطاعون وال--------------------------------------------------------------------------------موتان العظيم الذي قد اصاب الناس يسميه كوكب الارض وليس هو خفيفا كذاك بل هو مكتنز وهو يجفف تجفيفا شديدا جيدا في الغاية وذلك انه نافع جدا للقروح الحادثة في الامعاء والاستطلاق من البطن ولنفث الدم ولنزف الطمث ونوازل الراس والقروح المتعفنة في الفم وينفع من ينحدر من راسه الي --صدره مادة نفعا عظيما ولذلك صار عظيم المنفعة لمن يضيق----- نفسه من قبل هذا السبب ضيفا متواليا وينفع اصحاب السل وذلك انه يجفف الجرح الذي في رءتهم حتي لا يستعلون بعد ذلك الا ان يقع في تدبيرهم خطا عظيم ويتغير الهواء دفعة الي حال- رديءة والذين ----اصابهم الربو وضيق النفس مرارا متوالية في هذا الموتان العظيم لما شربوا من هذا الدواء برءوا بسرعة واما الذين لم ينفعهم ذلك----- فكلهم ماتوا ولم ينتفع احد منهم به ل-----ما عولجوا-	771	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3091	true	1251830609075556965	0	255	0	1364	1605	300	علي مقدار ما فيها من قوة هذا الدواء وهي بعيدة جدا من جميع الانواع الاخر من انواع الارض التي تستعمل-- في علاج الطب----- لانها قريبة من جوهر الاحجار وقا-----------------------------------------------------------------ل ديسقوريدوس وقوة هذا الطين قابضة ملينة مبردة وقد يستعمل في الاكحال التي تنبت الاشفار وفي موضع الشعر وقد يلطخ به الكرم حين يبتدء نبات ورقه واغصانه ليمنع الدود ان ياكله ويقتله ط--ين ارمني قال جالينوس الطين الارمني يجلب من ارمينية القريبة من قبادوقيا وهو طين يابس جدا يضرب لونه الي الصفرة وي-سحق بسهولة كما ي-سحق النءورة ولا ي-----------------------وجد فيه--------------------------------------- شء من الرمل وفيه من--------------------------- الاستواء والملاسة وعدم الحجارة الصغار مثل ما في النءورة والطين المعروف بكوكب الارض -لكن كوكب الارض اخف منه------------------------ فهو----- اشد اكتنازا منه وليس فيه من الهواءية مثلما لكوكب الارض ولذلك يخيل لمن -نظر الي--------------ه انه حجر وكان الرجل الذي اعطانا اياه في الطاعون والوباء يسميه حجرا ولا يسميه طينا لثقله واكتنازه ويستنقع بالرطوبة التي تصب عليه وهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع جدا للقروح الحادثة في الامعاء و-لاستطلاق--- البطن ولنفث الدم و-نزف الطمث ونوازل الراس والقروح المتعفنة في الفم وينفع من ينحدر من راسه الي الصدر- مادة نفعا عظيما ولذلك صار عظيم المنفعة لمن يضيق عليه نفسه من قبل هذا السبب ضيقا متواليا وينفع اصحاب السل وذلك ان ي-جفف الجرح الذي في رءتهم حتي لا يس-علوا بعد ذلك الا ان يقع في تدبيرهم خطا عظيم ويتغير الهواء دفعه الي حالة رديءة والذين اذا اصابهم الربو وضيق النفس مرارا متوالية في هذا الموتان العظيم لما شربوا من هذا الدواء براوا بسرعة واما م---ن لم ينفعهم ذلك شيءا فكلهم ماتوا ولم ينتفع احد منهم بشء اخر مما عولجوا	3091	-8583937636068712129	1152	1932.0	934	1710	67.36842346191406	187	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0772	false	539675521035991381	9	53	42	279	1606	300	وهذا الطين يشرب مع شراب لطيف رقيق القوام -ممزوج مز-جا معتدلا متي لم يكن العليل محموما وكانت حماه يسيرة واما متي كانت------ شديدة فالشراب يمز-ج مزاجا مكسورا بالماء جدا علي ان الحميات التي تكون في وقت الموتان ليست تكون صعبة ولا شديدة فاما الجراحات	772	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3091	true	1251830609075556965	256	300	1367	1605	1605	300	وهذا الطين يشرب مع شراب لطيف رقيق القوام وممزوج مزاجا معتدلا متي لم يكن العليل محموما وكانت حماه يسيرة -اما اذا كانت الحمي شديدة فالشراب ممزوج مزاجا مكسورا بالماء---- علي ان الحميات التي تكون في وقت الموتان لا ت--كون صعبة ولا شديدة فاما الجراحات-	3091	-8583937636068712129	223	398.5	182	246	90.65040588378906	34	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0772	false	539675521035991381	53	285	279	1530	1606	300	التي تحتاج الي تجفيف فلست احتاج ان اصف كيف قوة---- هذا الطين وفعله فيها----- اسحاق بن عمران هو طين------- لونه احمر الي السواد طيب الراءحة ومذاقته ترابية وله تعلق باللسان وهو بارد يابس في الاولي ينفع اصحاب الطواعين اذا شرب منه او طلي عليها وبدله وزنه من الطين الحجازي المسمي بالاندلس الانجبار--- الدمشقي يخرج من المقعدة قشور البواسير ويجبر الكسر -----غيره اجوده المورد الناعم والطين اللامي قريب منه في الفعل وهو نافع من كسر العظام اذا طلي عليها بالاقاقيا 2 طين نيسابوري 2 وهو طين الاك----ل ابن سمحون قال الرازي الطين المتنقل به هو الطين النيسابوري -قال ثابت بن محمد هو طين ابيض طيب الطعم يءكل نيءا ومشويا وقال علي بن محمد طين الاكل هو الطين النيسابوري وهو من الطين الحر ولونه ابيض شديد البياض في لون اسفيذاج الرصاص لين المذاق يلطخ الفم من شدة لينه وفي طعمه ملوحة فاذا دخن نقصت ملوحته وطاب طعمه ومن الناس من يصوله ثم يعجنه بماء الورد المفتوق -بشء من الكافور ويتخذ منه اقراص- وطيور- وتماثيل وقوم اخرون يض-عونه في المسك او الكافور او غيرهما من الطيب حتي ياخذ ريحه ويتنقلون به علي الشراب فيطيب النكهة ويسكن ثوران المعدة وقال محمد بن زكريا------- وطين الاكل بارد مقوة لفم المعدة يذهب بالغثي وقال في كتاب دفع مضار الاغذية الطين النيسابوري المتنقل به يسكن القء ويذهب بوخامة الاطعمة الحلوة والدسمة اذا اخذ منه بعد الطعام شء يسير ولا سيما ان كان مربي بالاشنان والورد والسعد والاذخر والكبابة والقاقلة	772	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3092	true	-8991671802412657418	0	212	0	1186	1652	300	التي تحتاج الي تجفيف فلا- احتاج ان اص----ف قوة نفع هذا الطين وفعله فيها وقال اسحاق بن عمران الطين الارمني لونه احمر الي السواد طيب الراءحة ومذاقته ترابية وله تعلق باللسان وهو بارد يابس في الاولي ينفع اصحاب الطواعين اذا شرب منه او طلي عليها وبدله وزنه من الطين الحجازي المسمي بالاندلس الخيار وقال الدمشقي يخرج من المقعدة قشور البواسير ويجبر الكسر وقال غيره اجوده المورد الناعم والطين اللامي قريب منه في الفعل وهو نافع من كسر العظام اذا طلي عليها بالاقاقيا --طين نيسابوري --وهو طين الاكل قال ابن سمجون قال الرازي الطين المتنقل به هو الطين النيسابوري وقال ثاب--------------------------------------------------------ت بن محمد------------- الطين النيسابوري---- من الطين الحر ولونه ابيض شديد البياض في لون اسفيداج الرصاص لين المذاق يلين الفم من شدة لينه وفي طعمه ملوحة فاذا دخن نقصت ملوحته وطاب طعمه ومن الناس من يصوله و--يعجنه بماء الورد المفتوق وبشء من الكافور ويتخذ منه اقراصا وطيورا وتماثيل وقوم اخرون يصنعونه ب--المسك --والكافور و--غيرهما من الطيب حتي ياخذ ريحه ويتنقلون به علي الشراب فيطيب النكهة ويسكن ثوران المعدة وقال محمد بن زكريا الرازي وطين الاكل بارد مقو للم-----عدة يذهب بالغثي وقال في----- دفع مضار الاغذية الطين النيسابوري المتنقل به يذهب بالغثي و----وخامة الاطعمة الحلوة والدسمة اذا اخذ منه بعد الطعام شء يسير -لا سيما ان كان مربي بالاشنان والورد والسعد والاذخر والكبابة والقاقلة	3092	-8583937636068712129	1109	2041.0	906	1291	85.90240478515625	177	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0773	false	-8771917358784286846	18	97	86	512	1581	300	وينبغي ان يجتنب الطين اصحاب الاكباد الضيق-ة المجاري ومن يتولد الحصي في كلاه- وهم في الاكثر اصحاب الابدان النحيفة--------- الصفر والسمر والخضر وقال في مقالته في الطين الطين النيسابوري خاصة-- يشد فم المعدة وينفع من الغثي والهيضة ومن يتقيا طعامه داءما ومن هو رهل المعدة ويكثر سيلان الريق منه--- في حال النوم ومن به الشهوة الكلبية مع انطلاق الطبيعة---- وقد خلصت به رجلا من هيضة صعبة شديدة -كان قد اشرف منها بشدة القء وتواتره علي الهلاك وبدا به التشنج	773	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3092	true	-8991671802412657418	212	292	1186	1615	1652	300	وينبغي ان يجتنب الطين اصحاب الاكباد الضعيفة المجاري ومن يتولد الحصي في كلاهم وهم---------- اصحاب الاجساد النحيفة السمر او الصفر او -----الخضر وقال في مقالته في الطين الطين النيسابوري خاصيته يشد فم المعدة وينفع من الغثي والهيضة ومن يتقيا طعامه داءما و---هو رهل المعدة ويكثر سيلان الريق من فمه في حال النوم ومن به الشهوة الكلبية مع انطلاق الطبيعة قال وقد خلصت به رجلا من هيضة صعبة شديدة وكان قد اشرف منها لشدة القء وتواتره علي الهلاك وبدا به التشنج	3092	-8583937636068712129	397	724.5	322	447	88.81431579589844	66	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0773	false	-8771917358784286846	124	259	661	1385	1581	300	المقلو والسواد والملح وزن 35---- درهما فسقيته اياها في ثلاث مرات مرتين بماء التفاح المز ومرة بطبيخ السعد فسكن عنه غثيه وكربه اسرع تسكين واعجب من ذلك انه قواه ونشطه حتي كانه قد غذاه واعتمدت ايضا عليه في علاج الممعودين و----من يعتريه غثي وكرب يعقب طعامه واشرت علي من يعتريه ذلك ان يتناول منه شيءا قليلا بعد طعامه فكان يسكن عنهم وخامة الطعام ورعدة المعدة والتشوف اما الي القء واما الي نزول الطعام الي اسفل البطن ولانه يخصف المعدة ويشد اعاليها حتي يجف بسرعة ويبطل الغثي والكرب وجعلته اكبر الادوية جزءا في علاج الممعودين ولا سيما الذين لم اقدر ان في اكبادهم سددا ولا في مجاريها ضيقا شديدا فان هءلاء قلما يضرهم بل منهم خلق كثير يخصب عليه وعالجت به ايضا قوما كانوا يتاذون------ بكثرة سيلان اللعاب وجماعة من اصحاب الشهوة الكلبية فبرءوا برءا تاما	773	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3093	true	-5410129131631290529	1	105	6	576	1620	300	المقلو والسواد والملح وزن ثلاثين درهما فسقيته اياها ---ثلاث مرات مرتين بماء التفاح المز ومرة بطبيخ السعد فسكن عنه غثيه وكربه اسرع تسكين واعجب من ذلك انه قواه وبسطه حتي كانه قد غذاه واعتمدت ايضا عليه في علاج الممعودين ولعل من يعتريه غثي وكرب عقيب طعامه واشرت علي من يعتريه ذلك ان يتناول منه----- قليلا بعد طعامه فكان يسكن عنهم وخامة الطعام ورعدة المعدة والتشوف اما الي القء واما الي نزول الطعام الي اسفل البطن -لانه يخصف المعدة ويشد اعاليها حتي يجف بسرعة ويبطل الغثي والكرب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعالجت به ايضا قوما كانوا يتاذون كثيرا بكثرة سيلان اللعاب وجماعة من اصحاب الشهوة الكلبية فبرءوا برءا تاما	3093	-8583937636068712129	549	1043.5	447	738	74.39024353027344	95	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0798	false	6625869890346497722	1	91	3	476	1545	300	اجناس كثيرة ومعادنه كثيرة ويءتي به من بلاد- اليمن وسواحل بحر رومية-------------------------------- واحسنه ما اشتدت حمرته واشرق لونه وفي العقيق جنس اقلها حسنا واشراقا يشبه لونه لون الماء الذي يتحلب من اللحم اذا القي عليه- الملح وفيه خطوط بيض خفية --من تختم به سكنت روعته عند الخصام وانقطع عنه نزف ا-لدم من اي موضع كان من البدن وخاصة--- النساء اللواتي يدمن الطمث ومن اخذ --------نحاتته من اي لون كان فذلك بها اسنانه اذهب الصدا والحفر عنها وبيضها ومنع الاسنان ان يخرج من اصولها الدم----- غيره محرقه يمسك الاسنان المتحركة ويثبتها	798	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3093	true	-5410129131631290529	109	196	603	1076	1620	300	اجناس كثيرة ومعادنه كثيرة واجوده ما يجلب من اليمن وسواحل بحر رومية وقد يوجد علي ساحل البحر بالاردن واحسنه ما اشتدت حمرته واشرق لونه وفي العقيق جنس اقلها ------اشراقا وحسنا ك---لون الماء الم---تحلب من اللحم اذا القي عليها الملح وفيه خطوط بيض خفيفة فمن تختم به سكن- روع-ه عند الخصام وانقطع عنه خروج الدم من اي موضع كا---------ن وخاصة في النساء اللواتي يدمن الطمث ومن دلك اسنانه بنحاتت------------------------------ه اذهب الصدا والحفر عنها وبيضها ومنع الاسنان ان يخرج من اصولها الدم وقال غيره محرقه يمسك الاسنان المتحركة ويثبتها	3093	-8583937636068712129	387	662.0	315	526	73.57414245605469	60	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0808	false	-2825696329034417043	196	299	1038	1580	1584	300	عنبر ----ابن حسان العنبر هو روث دابة بحرية وقيل هو شء ينبت في قعر البحر فتاكله بعض دواب البحر فاذا امتلات منه قذفته رجيعا وهو في خلقته كالعظام من الخشب وهو--- دسم خوار دهني يطفو علي الماء-------------------------------------------------------- ومنه ما لونه الي السواد وهو مبذول وهو جاف قليل النداوة وهو عطر الراءحة مقو ل-لقلب والدماغ نافع من الفالج واللقوة وامراض البلغم الغ-يظ وهو سيد الطيب واختباره بالنار -----ابن سينا العنبر فيما يظن نبع-------- عين في البحر والذي يقال انه زبد البحر او روث دابة بعيد واجوده الاشهب القوي السلايطي ثم الازرق ثم الاصفر واردءه الاسود ويغش من الجص- والشمع واللاذن والمندة وهو صنفه الاسود	808	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3094	true	-8092832064707723699	146	248	722	1279	1573	300	عنبر قال ابن حسان------------------------------ هو شء يخرج من قعر البحر فياكله بعض دواب البحر لدسومته فيقذف-------ه رجيعا فيوجد كالخشب -العظام والحجارة الكبار دسم خوار دهني يطفو علي الماء فيدفعه الريح الي الساحل او يبقي طافيا فياخذه رجال السفن ومنه ما لونه الي السواد-------------- جاف قليل النداوة---- عطر الراءحة يقوي القلب والدماغ نافع من الفالج واللقوة و------البلغم الغليظ وهو سيد الطيب واختباره بالنار وقال ابن سينا العنبر فيما نظن طين يخرج من عين في البحر والذي ق-ال انه زبد البحر او روث دابة بعيد واجوده الاشهب القوي السلاهطي ثم الازرق ثم الاصفر واردءه الاسود ويغش من الجبس والشمع واللادن والمندل وهو ص-فة الاسود	3094	-8583937636068712129	425	706.5	340	621	68.43800354003906	63	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0809	false	-5357991110513124660	1	59	6	327	1638	300	ما يوجد في اجواف السمك الذي تاكله وتموت وهو حار يابس يشبه ان تكون حرارته في الدرجة 2 ويبسه في الاولي ينفع المشايخ بلطف تسخينه ومن المندة صنف يخضب اليد ويصلح ليتبع به نصول الخضاب وينفع الدماغ والحواس وينفع القلب وقال في الادوية القلبية فيه متانة ولزوجة وخاصية شديدة في التقوية والتقريح معا وتعينها العطرية القوية فهو لذلك	809	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3094	true	-8092832064707723699	251	300	1296	1573	1573	300	ما يوجد في اجواف السمك التي تاكله وتموت وهو حار يابس حار في الثانية ويابس في----------------- الاولي ينفع المشايخ بلطف تسخينه ومن المندل صنف يخضب اليد ولسع---------- نصول الخضاب وينفع الدماغ والحواس------------ وقال في الادوية القلبية فيه متانة ولزوجة وخاصية شديدة في التقوية والتفريح معا -تعينها العطرية القوية ف---لذلك-	3094	-8583937636068712129	249	453.0	205	321	77.5700912475586	37	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0809	false	-5357991110513124660	59	284	327	1565	1638	300	مقو لجوهر كل روح في الاعضاء الرءيسة مكثر له واشد اعتدالا من المسك وقد عرفت موجب هذه الخصال التي هي عطرية مع تلطيف ومتانة ولزوجة----- ابن رضوان العنبر ينفع من اوجاع المعدة الباردة ومن الرياح الغليظة العارضة في المعي ومن السدد اذا شرب واذا طلي به من خارج ومن الشقيقة والصداع الكاءن عن الاخلاط الباردة اذا بخر به واذا طلي به ويقوي الاعضاء ويقاوم الهواء المحدث الموتان اذا ادمن شم-ه والبخور به واذا شرب التميمي وقد تضمد به المفاصل المنصب اليها الرطوبات ورياح البلغم فينتفع به منفعة بينة ويقوي رباطاتها ويحلل ما ينصب اليها من الرطوبة وقد يسعط منه محلولا ببعض الادهان المسخنة كدهن المرزنجوش او دهن البابونج او دهن الاقحوان او دهن الجماجم فيحلل علل الدماغ الكبار العارضة من البلغم الغليظ والرياح ويفتح ما يعرض في لفاءفه من السدد ويقويه علي دفع الابخرة والرطوبة المتراقية اليه ويتخذ منه شمامات علي مثال التفاح يشمها من يعرض له الفالج واللقوة والكزاز فينتفعون بشمها ويدخل في كثير من المعاجين الكبار والجوارشنات الملوكية-------- التجربتين دخنته نافعة من النزلات الباردة مقوية للدماغ واذا حل في دهن البان نفع من جميع اوجاع العصب والخدر اذا دهن به فقار الظهر وهو مقو لفم المعدة اذا غمس- فيه قطنة ووضع- عليها وينفع ماكولا من استطلاق البطن المتولد عن برد وعن ضعف المعدة-------- وبالجملة فهو مقو للاعضاء العصبية كلها غيره ان طرح منه شء في قدح شراب وشربه انسان سكر سكرا سريعا 2	809	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3095	true	-5884639928628830186	1	217	3	1189	1648	300	مقو لجوهر كل روح في الاعضاء الرءيسة مكثر له واشد اعتدالا من المسك وقد عرفت موجب---- الخصال التي هي عطرية مع تلطيف ومتانة ولزوجة وقال ابن رضوان العنبر نافع من اوجاع البا-------ردة ومن الرياح الغليظة العارضة في المعي ومن السدد اذا شرب واذا طلي به من خارج ومن الشقيقة والصداع الكاءن عن برد واذا ت----------بخر به واذا طلي وي---قوي الاعضاء ويقاوم الهواء المحدث للموتان اذا ادمن شربه والبخور منه وقال--- التميمي وقد تضمد به المفاصل المنصب اليها الرطوبات ورياح البلغم فين-فع ----نفعا بينا ويقوي رباطاتها ويحلل ما انصب اليها من الرطوبة وقد يسعط منه محلولا ببعض الادهان المسخنة كدهن المزرنجوش او دهن البابونج او دهن الاقحوان او دهن الجماجم فيحلل علل الدماغ الكبار العارضة من البلغم -------والرياح ويفتح ما -عرض في لفاءفه من السدد ويقويه علي دفع الابخرة والرطوبة المتراقية اليه وتتخذ منه شمامات علي مثال التفاح يشمها من -عرض له الفالج واللقوة والكزاز فينفعهم------- ويدخل في كثير من المعاج-ن الكبار والجوارشنات الملوكية وقال في التجربتين دخنته نافعة من النزلات الباردة مقوية للدماغ واذا حل في دهن البان نفع--- جميع اوجاع العصب والخدر اذا دهن به فقار الظهر وهو مقو لفم المعدة اذا غمست فيه قطنة ووضعت عليها وينفع -------من استطلاق البطن المتولد عن برد وعن ضعف المعدة اذا اكل وبالجملة فهو مقو للاعضاء العصبية كلها و----ان طرح منه شء في قدح شراب وشربه------ سكر----- سريعا --	3095	-8583937636068712129	1127	2091.5	919	1262	89.30269622802734	182	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0872	false	2828976190654165574	5	202	26	1053	1549	300	وليس من لباس الملوك------------------------- ابن ماسه هو بارد يابس يجلب من نيسابور من معادن في الارض يصاب في القطعة من درهم الي خمسة اساتير يدخل في الكيمياء وفي ادوية العين واذا سحق وشرب نفع من لسع العقارب----- ديسقوريدوس في 3 هو صنف من الحجارة وقد يظن انه اذا شرب نفع من لدغة العقرب وقد يشرب ايضا في القروح العارضة في الجوف وقد يقبض نتو- الحدقة والبثرة التي يقال لها قلوقطيا وهو ينفع ايضا من غشاوة البصر ويجمع في حجب العين المنحرفة----- جالينوس في 9 ------وقد وثق الناس منه بانه اذا شرب نفع من لسعة العقرب ----------قال--- ال--شاشي وغيره وهو يجلب من معدن بجبل نيسابور ومنه يحمل الي ساءر البلدان ومنه نوع---- يوجد بنيسابور الا ان النيسابوري خير منه والفيروزج نوعان منه سنجابي ومنه قيحيحي والخالص منه هو العتيق وهو السنجابي واجوده الازرق الصافي اللون المشرق الصفاء الشديد الصقالة المستوي الصبغ واكثر ما يكون فصوصا وذكر الكندي انه راي----- منه حجر واوزنه اوقية ونصف وهو يقبل الجلاء اكثر من اللازورد -يحسن صفاءه عليه واذا اصابه شء من الدهن افسد حسنه وغبر لونه وكذا- العرق يفسده ويطفء لونه بالكلية وكذلك المسك اذا باشره افسده وابطل لونه واذهب حسنه وذكر ارسطو----- ان كل حجر يستحيل عن لونه فهو ردء للابسه	872	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3096	true	-8653676084958616969	123	289	649	1549	1613	300	وليس من لباس الملوك لانه ينقص من هيبتهم وقال ابن ماسويه- بارد يابس يجلب من نيسابور-------------------------- القطعة من درهم الي خمسة اساتير يدخل في الكيمياء و---ادوية العين واذا سحق وشرب نفع من لسع العقارب وقال ديسقوريدوس في------------ الخامسة------------ اذا شرب نفع من لسع الهوام و-----------------القروح العارضة في الجوف و---يقبض نتوء الحدقة و---------------------------------ينفع----- من غشاوة البصر ويجمع--- حجب العين المحترقة وقال جالينوس في التاسعة وقد وثق الناس---- بانه اذا شرب نفع من لسعة العقرب ومنه نوع يقال له التيفاشي---------- يجلب من معدن بجبل نيسابور ومنه يحمل الي ساءر البلدان ومنه نوع اخر يوجد بنيسابور الا ان النيسابوري خير منه ونوعاه سحاقي ولحم--------------------ي والخالص منه هو العتيق السحاق-----ي واجوده الازرق الصافي اللون المشرق الصفاء الشديد الصقال -المستوي الصبغ واكثر ما يكون فصوصا وذكر الكندي انه راي حجرا منه زنت------ه اوقية ونصف وهو يقبل الجلاء اكثر من اللازورد ويحسن صفاءه عليه واذا اصابه شء من الدهن غي-----------ر لونه وكذلك العرق يفسده ويطفء لونه بالكلية وكذلك المسك اذا باشر----------------------------ه وذكر ارسطاطاليس ان كل حجر يستحيل عن لونه فهو ردء للابسه	3096	-8583937636068712129	776	1288.0	628	1100	70.54545593261719	126	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0914	false	-8678545424759478060	171	274	939	1505	1639	300	ويقال كف- اليهود---- التميمي في المرشد واما القفر اليهودي ف---يختص به احد النوعين من القفر المستخرجين من بحيرة يهودا وهي البحيرة المنتنة التي من اعمال فلسطين بالقرب من البيت المقدس التي هي --ما بين الغورين غور زغر وغور اريحا وهي القفر المحتفر عليه المستخرج من تربة ساحل هذه البحيرة وهو افضل نوعي --قفر اليهود- وهذا الصنف هو الذي يدخل في اخلاط الترياق الاكبر المسمي -الفاروق والمعول عليه وذلك -ان القفر اليهودي يس--مي بتلك الناحية الخمر من اجل ان اهل تلك الضياع الشامية كلهم يخمرون به كرومهم ومعني التخمير ان يحل احد نوعي هذا القفر المستخرج من هذه البحيرة بالزيت فاذا هم زبروا كرومهم	914	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3097	true	3173430400592970766	202	300	1081	1629	1629	300	ويقال كفر اليهود قال التميمي في المرشد فاما القفر اليهودي فقد يختص به احد النوعين من القفر المستخرجين من بحيرة يهودا وهي البحيرة المنتنة التي في عم--ل فلسطين بالقرب من البيت المقدس التي هي فيما بين الغورين غور زغر وغور اريحا وهو القفر المحتفر عليه المستخرج من برية ساحل هذه البحيرة وهو افضل نوعي القفر اليهودي وهذا الصنف هو الذي يدخل في اخلاط الترياق الاكبر المسمي بالفاروق والمعول عليه وذلك لان القفر اليهودي المسمي بتلك الناحية الخمر ل--اجل انه--------------------------- يخمرون به كرومهم ومعني التخمير ان تحل احد نوعي هذا القفر المستخرج من هذه البحيرة بالزيت فاذا--- زبروا كرومهم-	3097	-8583937636068712129	518	942.5	423	583	88.85076904296875	79	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0915	false	7329717546453002524	0	299	0	1609	1615	300	في غلظ الخنصر ثم حكوا به تحت العين--------- بالقرب منها خطة-- داءرة علي ساق الغصن او القضيب او ساق الكرم ليمنع الدود من ال-رقي الي عيون الكرم ومن اكلها فاذا فعلوا ذلك سلمت لهم كرومهم من فساد الدود وان هم اغفلوا ذلك الفعل صعد الدود الي عيون الكرم فرعاها وافسد الثمر والورق جميعا فمن القفر اليهودي هذا الصنف المحتفر عليه المسمي بالشام ابو طامون ومنه صنف اخر يرمي به بالحيرة في الايام الشاتية الي ساحلها وهو في منظره احسن لونا من ابو طامون واشد بصيصا وبريقا واشد راءحة وذلك ان راءحة هذا الصنف الذي ترمي به البحيرة -راءحة النفط الشديد الراءحة وذلك انه ينبع من قرار هذه البحيرة ويخرج من عيون الصخور التي في قرارها كمثل ما ينبع العنبر في قرار البحر ويركب بعضه بعضا فاذا كان في ايام الشتاء واشتدت الرياح وكثرت الامواج وكثر البحر واشتدت حركة ماءه انقلع ذلك القفر الجامد اللاصق بالصخور فيطفو فوق وجه الماء الذي فيه من جوهر الدهنية وخفتها فترمي به الريح الي ساحل البحيرة وليس للقفر اليهودي في جميع بلدان الارض معدن غير هذه البحيرة واما الصنف منه المسمي ابو طامون وهو القفر اليهودي بالحقيقة فانه يحتفر عليه في ساحل البحيرة المنتنة بالقرب من الماء ومن تكسر امواجها نحوا من الذراع او الذراعين من الارض فيجدونه مجتمعا في بطن الارض متولدا في نفس تلك التربة قطعا مختلطا بالملح والحصا والتربة فيجمعون منه شيءا كثيرا ويصفونه مما فيه من الحصا والتراب بالنار والماء الحار كمثل ما يصفون الموم------ ثم ي--خرجو-ه بعد التصفية فياتي لونه مطفيا كمدا ليس له شدة البصيص كالقفر الذي ترمي به البحيرة ول---------ا رواءح النفط الموجود فيما ترمي به بل تكون راءحة هذا النوع الذي يحتفرون عليه ويضفونه ويسمونه ابو طامون تضرب الي راءحة القبر العراقي واذا كسرت القطعة منه لم يكن لها من البصيص ما للقفر الذي ترمي به البحيرة ديسقوريدوس في الاولي القفر اليهودي بعضه اجود من البعض	915	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3098	true	-3642708303013088747	28	296	145	1615	1633	300	في غلظ الخنصر ثم حكوا به تلك العين او تحتها بالقرب منها فجعله داءرة علي ساق الغصن و--القضيب او ساق الكرم ليمنع الدود من الترقي الي عيون الكرم و---اكلها فاذا فعلوا ذلك سلمت لهم كرومهم من فساد الدود وان هم اغفلوا ذلك------ صعد الدود الي عيون الكرم فرعاها وافسد الثمر والورق جميعا فمن القفر اليهودي هذا الصنف المحتفر عليه المسمي بالشام اقرطاي-ون ومنه صنف---- ترمي به البحيرة في الايام الشاتية الي ساحلها وهو في منظره احسن لونا من اقرطاي-ون واشد بصيصا وبريقا واشد راءحة وذلك ان راءحة هذا الصنف الذي ترمي به البحيرة كراءحة النفط الشديد الراءحة ي---------نبع من قرار هذه البحيرة ويخرج من عيون الصخور التي في قرارها ك----ما ينبع العنبر في قرار البحر ويركب بعضه بعضا فاذا كان في ايام الشتاء واشتدت الرياح وكثرت الامواج وكبر البحر واشتدت حركت----ه انقلع ذلك القفر الجامد اللاصق بالصخور فيطفو فوق وجه الماء-------------------------------- فترمي به الريح الي ساحل البحيرة وليس للقفر اليهودي في جميع بلدان الارض معدن غير هذه البحيرة واما الصنف الم----سمي اقرطاي-ون وهو القفر اليهودي بالحقيقة فانه يحتفر عليه في ساحل البحيرة المنتنة بالقرب من الماء ومن تكسر امواجها نحوا من --ذراع او --ذراعين من الارض فيجدونه مجتمعا في بطن الارض متولدا في نفس تلك البرية قطعا مختلطا بالملح والحصي والتربة فيجمعون معه شيءا كثيرا ويصفونه بما فيه من الحصي والتراب بالنار والماء الحار كمثل ما يصفي الشمع والزفت ثم يستخرجونه بعد التصفية فياتي لونه مطف-ا كمدا ليس له شديدة بصيص -القفر الذي ترمي به البحيرة وليس له ايضا رواءح النفط الموجود فيما يرمي به بل تكون راءحة هذا ا------لذي يحتفرون عليه ويصفونه------------------ تضرب الي راءحة القير العراقي وقال------------------------------------------------------------------- ديسقوريدوس في الاولي القفر اليهودي بعضه اجود من --بعض	3098	-8583937636068712129	1385	2545.5	1124	1640	84.45121765136719	224	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0916	false	3226926722228718870	4	300	16	1595	1595	300	لونه شبيها بلون الفرفير براقا قوي الراءحة رزينا واما الاسود منه الوسخ فردء لانه يغش بزفت ويخلط فيه---- وقد يكون بالبلاد التي يقال لها قوتيقيا والمدينة التي يقال لها صيدون والمكان الذي يقال له باقلون والمدينة التي يقال لها صاراقبيس وقد يكون في بلاد القوم الذين يقال لهم امرعسطو سوي الذي من صقلية رطوبة تطفو علي مياه العيون يستعملها الناس في السرج بدل- الزيت ويسمونها دهنا صقليا ويغلطون لانه-- انما هو نوع من القفر اليهودي الرطب ويدعي بطالاطالس--- جالينوس في ----------11 القفر اليهودي هذا ايضا واحد من الانواع التي تتولد- في ماء البحر وفي غيره من المياه الشبيهة به ولذلك صار يءخذ هذا الدواء طافيا علي مياه الحمامات في اوبولوقيا وفي اسوس من المواضع وفي غير ذلك من البلدان بمنزلة الزبد وما دام يسيح فوق الماء فهو رطب سيال ثم انه يجف بعد ذلك حتي يصير اصلب من الزفت اليابس وقد يتولد من هذا القفر مقدار كثير جدا في البحيرة المعروفة بالمنتنة وهي بحيرة مالحة في بلاد غور الشام وقوة هذا الدواء تجفف وتسخن نحوا من الدرجة الثانية ولذلك صار يستعمل ف---------ي الزاق-- الجراحات الطرية بدمها وفي ساءر ما يحتاج الي التجفيف مع الاسخان اليسير حبيش في شقشما هي كقفر يهودا وهو الخمر وهو ارفع ما يكون من الموميا- اذا اصبته خالصا ينفع باذن الله تعالي من ارضاض اللحم ومن الكسر اذا ضمدت به من خارج ويغلي بالزيت الخالص ويسقي للمرضوض اللحم ويءخذ المشاقة وشء منه وتوضع عليه من خارج فيبرا باذن الله ديسقوريدوس ولكل قفر قوة مانعة من تورم الجراحات ملزقة للشعر النابت في الجفون------ محللة ملينة واذا احتمل او اشتم او تدخن به كان صالحا للاوجاع العارضة ل---لنساء ال---تي يعرض منها الاختناق ولخروج الرحم واذا تدخن به نفع صرع من به صرع كما يفعل الحجر الذي يقال له ماغناطيس واذا شرب بجندبادستر وخمر ادر الطمث ونفع من السعال المزمن وعسر النفس ونهش الهوام وعرق-	916	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3099	true	8105476592341659420	0	221	0	1181	1625	300	لونه شبيها بلون الفرفير براقا قوي الراءحة رزينا و----الاسود منه الوسخ فردء لانه يغش بزفت -يخلط فيه قال وقد ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون في بلاد -----------------------------------------صقلية رطوبة تطفو علي مياه العيون يستعملها الناس في السراج عوض الزيت ويسمونه- دهنا صقليا ويغلطون في ذلك انما هو نوع من القفر-------- الرطب ويدعي سطالاطس وقال جالينوس في الحادية عشرة القفر اليهودي هو احد---------- الانواع ال---متولدة في ماء البحر و------------------------غيره وكذلك صار يوجد----------- طافيا علي مياه الحمامات--------------------------------------------------------------------- وما دام----- فوق الماء فهو رطب سيال ثم انه يجف بعد ذلك حتي يصير اصلب من الزفت اليابس وقد يتولد منه--------- مقدار كثير جدا في البحيرة ----------المنتنة ب-----------------------غور الشام وقوته---------- تجفف وتسخن في------------ الثانية ولذلك---- يستعمله الاطباء في الزاقات الجراحات الطرية بدمها وفي ساءر ما يحتاج الي التجفيف مع الاسخان اليسير وقال حنين قفر اليهود و-------هو الخمر وهو ارفع ما يكون من المومياء اذا كان-- خالصا -نفع باذن الله من -------رضاض اللحم ومن الكسر اذا ضمد- به من خارج ويغلي بالزيت الخالص ويسقي للمرضوض اللحم ويءخذ المشاقة وشء منه ويوضع عليه من خارج فيبرا وقال----- ديسقوريدوس ولكل قفر قوة مانعة من تورم الجراحات ملزقة للشعر النابت في الجفون ملينة محلل------ة واذا احتمل او اشتم او تدخن به كان صالحا للاوجاع العارضة في النساء اللواتي يعرض لهن- الاختناق ولخروج الرحم واذا تدخن به ----صرع من به صرع و-------------------------------------اذا شرب بجندبادستر وخمر ادر الطمث ونفع من السعال المزمن وعسر النفس ونهش الهوام وعرق	3099	-8583937636068712129	1063	1782.5	856	1625	65.4153823852539	167	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0917	false	8584793414289386964	0	89	0	490	1648	300	النسا واوجاع الجنب وقد يحبب ويعطي منه من كان به اسهال مزمن واذا شرب بخل ذوب الدم المنعقد وقد يذوب ويحتقن به مع ماء الشعير لقرحة الامعاء واذا استنشق دخانه نفع من النزلات واذا وضع علي السن الوجعة سكن وجعها واليابس من القفر اذا -----استعمل مسحوقا بميل الزق الشعر النابت في العين واذا تضمد به مع دقيق الشعير ونطرون وموم نفع المنفرسين ومن كان به اسهال ووجع المفاص-----ل التميمي يحلل الاورام الحاسية الباردة ويدمل القروح ويلين ويمدد ويجلو البياض من العين ويجفف رطوبات القروح الرطبة تجفيفا شديدا ويدملها مع	917	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3099	true	8105476592341659420	221	300	1181	1625	1625	300	النسا واوجاع الجنب وقد يحبب ويعطي------- لمن به اسهال مزمن واذا شرب---- ذوب الدم المنعقد وقد ------يحتقن به مع الش----عير لقرحة الامعاء واذا استنشق دخانه نفع من النزلات واذا وضع علي السن الوجعة سكن وجعها واليابس من القفر اذا سحق واستعم------------ل الزق الشعر النابت من العين واذا تضمد به مع دقيق الشعير ونطرون -----نفع المنقرسين----------------- ووجع المفاصل وقال التميمي يحلل الاورام الحلقية الباردة ويحلل القروح ويلين ويمدد ويجلو البياض من العين ويجفف رطوبات القروح الرطبة تجفيفا شديدا ويدملها مع-	3099	-8583937636068712129	422	768.5	346	500	84.4000015258789	64	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0917	false	8584793414289386964	89	219	490	1235	1648	300	فضل حرارة فيه----- قوية ويبس ويقتل الديدان في الشجر ويمنعها من اكل عيون الكرم اول ما تعين ويقتل ما في الابار والصهاريج من الديدان الصغار الحمر وقد يدخل في كثير من المراهم المنبتة للحم المرملة المجففة للقروح وهو طراد للرياح الغليظة الكاءنة في المعدة والشراسيف حتي انها تخرجها بالجشاء وقد يدخل في سفوفات الاطفال وفي وجوراتهم وفي سفوفات --------النساء والرجال المعينة علي هضم الاغذية المحللة للنفخ والقراقر وقوم يدخلونه في الدخن واذا دخن به في المنزل والمكان لشء طرد منه الهوام وطرد الحبات والعقارب وساءر الهوام وقد ----يسميه الصيادلة الاشبرطم قا-ل ابن سينا يقوي الاعصاب وينفع من بياض الاظفار لطوخا وينضج ويفتح الخنازير ويطلي علي القوابي وينفع من قروح الرءة ويعين علي النفث ويخرج المدة من الصدر وينفع من امراض اللوزتين وم-ن الخناق وينفع من صلابة الرحم قفوز--- ابو حنيفة	917	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3100	true	-3076476074468131934	0	121	0	700	1616	300	فضل حرارة فيه وقوة قوية ويبس ويقتل الديدان في الشجر ويمنعها من اكل عيون الكرم اول ما تعين ويقتل ما في الابار والصهاريج من الديدان الصغار الحمر و---يدخل في كثير من المراهم المنبتة للحم المدمل--------ة للقروح وهو طراد للرياح الغليظة الكاءنة في المعدة والشراسيف حتي انه ي-خرجها بالجشا- و---يدخل في سفوفات الاطفال و---وجوراتهم وفي سفوفات الرجال والنساء --------المعينة علي هضم الطعام- المحللة للنفخ والقراقر وقوم يدخلونه في الدخن واذا بخر به ---المنزل------------ ----------------طرد الحيات والعقارب وساءر الهوام المءذي ويسميه الصيادلة الاسقرطم وقال ابن سينا يقوي الاعصاب وينفع من بياض الاظفار لطوخا وينضج ويفتح الخنازير ويطلي علي القوابي وينفع من قروح الرءة ويعين علي النفث وبخرج المدة من الصدر وينفع من امراض اللوزتين و من الخناق و--------صلابة الرحم قلي قال ابو حنيفة	3100	-8583937636068712129	655	1183.0	540	767	85.39765167236328	97	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0923	false	-177354574949393639	134	176	704	926	1610	300	قال ابو حنيفة القلي هو يتخذ من الحمض واجوده ما اتخذ من الحرض وهو قلي الصباغين وساءر ذلك للزجاجين----- مسيح------ حار في الدرجة الرابعة ومنافعه كمنافع الملح الا انه احد من الملح ينفع من البهق والقروح وينفع من الجرب وياكل اللحم الزاءد	923	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3100	true	-3076476074468131934	118	160	686	910	1616	300	قال ابو حنيفة القلي--- يتخذ من الحمض واجوده ما يتخذ من الحرض وهو قلي الصباغين وساءر ذلك للزجاجين وقال مسيح القلي حار في الدرجة الرابعة ومنافعه كال------ملح الا انه احد من الملح ينفع من البهق والقروح وينفع من الجرب وياكل اللحم الزاءد	3100	-8583937636068712129	210	395.0	170	233	90.12875366210938	37	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0940	false	3587775247063375407	148	216	779	1103	1535	300	ديسقوريدوس في -------5 ينبغي ان يختار منه ما كان خفيفا جدا كثيرا التحريف متشققا ليس له كثافة ولا صلابة الحجارة هش- ابيض وينبغي ان يحرق علي هذه الصفة---- يءخذ منه اي مقدار كان ويدفن في جمر واذا حمي اخذ وطفء في خمر ريحاني ثم يدفن في الجمر ثانية ويطفا ايضا بما اطفء به اولا ثم يدفن ثالثة فاذا حمي اخرج عن النار وترك حتي يبرد من تلقاء نفسه	940	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3100	true	-3076476074468131934	241	299	1331	1614	1616	300	ديسقوريدوس في الخامسة وينبغي ان يختار منه ما كان خفيفا جدا كثير- التجفيف مسف-قا ليس له كثافة ولا صلابة الحجارة هشا ابيض وينبغي ان يحرق علي هذه الصفة بان يءخذ منه اي مقدار كان ويدفن في جمر فاذا حمي اخذ وطفء في خمر ريحاني ثم يدفن--------- ثاني------------------------------------------ة فاذا حمي اخرج عن النار وترك حتي يبرد من تلقاء نفسه	3100	-8583937636068712129	264	476.5	208	336	78.57142639160156	48	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0940	false	3587775247063375407	221	288	1122	1479	1535	300	يرفع ويستعمل في وقت الحاجة اليه وله قوة تقبض اللثة وتجلو غشاوة البصر والاثار مع اسخان وت---ملا القروح الغاءرة وتحملها وتقلع اللحم الزاءد فيها واذا سحق ودلكت به الاسنان جلاها و---قد يستعمل في حلق الشعر وزعم ثاوقرسطس انه ان القي في خابية فيها خمر تغسلي سكن غليانها علي المكان----- جالينوس في 9------ قد يقع في الادوية التي تبني اللحم وفي الادوية التي تحلو الاسنان اذا كان غير	940	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3101	true	6960186193164468286	0	66	0	358	1551	300	يرفع ويستعمل--- وقت الحاجة----- وله قوة تقبض اللثة وتجلو غشاوة البصر والاثار مع اسخان وقد يملا القروح الغاءرة ويدملها ويقطع اللحم الزاءد فيها واذا سحق ودلكت به الاسنان جلاها ويسحق ويستعمل في حلق الشعر وزعم اولي--طس انه ان القي في خابية----- خمر تغ-لي سكن غليانها علي المكان وقال جالينوس في التاسعة قد يقع في الادوية التي تبني اللحم وفي الادوية التي تجلو الاسنان اذا كان علي	3101	-8583937636068712129	325	578.5	262	374	86.89839935302734	51	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0941	false	-8827602121685468207	0	65	0	344	1599	300	الادوية الاخر التي تحرق ولكنه يكتسب من الاحراق شيءا حارا حادا يخرج منه اذا هو غسل وهو عند الناس يجلو الاسنان ويجعلها براقة لا بقوته فقط بل بحسب خشونته ايضا كالسنباذج والحرف وغير ذلك مما اشبهه اذا سحق جلا- الاسنان وعساه ينفع في ذلك للخلتين جميعا اعني لان فيه شيءا من الجلاء والخشونة -علي هذا النحو صارت القرون اذا احرقت صار منها دواء يجلو الاسنان	941	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3101	true	6960186193164468286	67	127	363	685	1551	300	الادوية------ التي تحرق ولكنه يكتسب في الاحراق شيءا حارا حادا يخرج منه اذا--- غسل وهو عند الناس يجلو الاسنان ويجعلها براقة لا بقوته فقط بل بحسب خشونته ايضا كالس--اذج والخزف وغير ذلك وما اشبهه -----من جلاء الاسنان ونفعه --------ذلك للخلتين جميعا اعني لان فيه شيءا من الجلاء والخشونة وعلي هذا النحو صارت القرون اذا احرقت صار منها دواء يجلو الاسنان	3101	-8583937636068712129	310	568.5	250	346	89.59537506103516	49	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0996	false	-8238240272799866974	215	300	1121	1544	1544	300	كلس هو النورة والجير ايضا------------- ديسقوريدوس في الخامسة قد يعمل علي هذه الصفة ي----ءخذ صدف الحيوان الذي يقال له فروقس البحري فيصير في نار او في تنور محمي ويترك فيه ليلة فاذا كان من غد نظر اليه فان كان مفرطا في البياض يخرج من النار و-----التنور والا فلي-رد ثانية ويترك حتي يشتد بياضه ثم يءخذ فيغمس في ماء بارد في فخار- جديد- ويستوثق من تغطيته ويحرق ويترك في الفخار ليلة ثم يخرج منها غدا وقد تفتت غاية التفتيت ويرفع وقد يعمل ايضا من الحجارة التي-	996	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3102	true	2962131732670657255	12	98	71	501	1560	300	كلس هي --------الجير والنءورة ايضا قال ديسقوريدوس في الخامسة قد يعمل علي هذه الصفة بان يءخذ صدف الحيوان الذي يقال له قروقش البحري فيصير في نار او--- تنور محمي ويترك فيه ليلة فاذا كان من غد نظر اليه فان كان مفرط---- البياض اخرج من النار او من التنور والا فليبرد ثانية ويترك حتي يشتد بياضه ثم يءخذ فيغمس في ماء بارد في فخارة جديدة ويستوثق من تغطيته لخ-رق ويترك في الفخار ليلة ويخر--ج منها غدا وقد تفتت غاية التفتت ف-يرفع وقد يعمل ايضا من الحجارة التي	3102	-8583937636068712129	385	695.5	306	449	85.74610137939453	66	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0997	false	4121946625127982328	0	138	0	721	1591	300	يقال لها فوحلافس وهي فيما زعم قوم حجارة مستديرة بالطبع مثل الفهور وقد يعمل ايضا من ردء الرخام والذي يعمل من الرخام يقدم علي ساءر الكلس وقوة كل كلس ملهبة ملذعة محرقة تكوي واذا خلط بمثل الشحم و--الزيت كان منضجا محللا ملينا مدملا وينبغي ان يعلم ان الكلس الحديث الذي لم يصبه ماء اقوي من الحديث الذي اصابه ماء----- جالينوس اما النور-ة التي لم يصبها ماء فتحرق احراقا شديدا حتي انها تحدث في المواضع قشرة محرقة واما الن-ورة المطفاة فهي في ساعة تطفا تحدث قشرة ثم من بعد يوم او يومين يقل احراقها ويقل احداثها القشرة المحترقة واذا مرت عليه-ا فان غسلت الن-ورة مرارا -زال- تلذيعها في الماء فصار ماءها المعروف بماء الرماد وص----------------------------------------------------------------------------ارت تجفف تجفيفا شديدا من غير ان تلذع----- ابن سينا الن-ورة تقطع نزف الدم من الجراحة واذا غسلت بالماء مرات- كثيرة نفعت من حرق النار	997	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3102	true	2962131732670657255	98	248	501	1276	1560	300	يقال فوخ----لافس وهي فيما زعم قوم حجارة مستديرة بالطبع مثل الفهور وي---عمل ايضا من ردء الرخام والذي يعمل من ر--خام يقدم علي ساءر الكلس وقوة كل كلس ملهبة ملذعة محرقة تكوي واذا خلط بمثل الشحم او الزيت يقدم علي ساءر ال--------------------------------كلس الحديث الذي لم يصبه ماء اقوي من الحديث الذي اصابه ماء وقال جالينوس اما النءورة التي لم يصبها ماء فتحرق احراقا شديدا حتي انها تحدث في المواضع قشرة محرقة واما النءورة المطفاة فهي في ساعة تطفا تحدث قشرة ثم من بعد يوم او يومين يقل احراقها ويقل احداثها القشرة المحترقة -اذا مرت عليهما فان غسلت النءورة مرارا ازالت تلذيعها في الماء وصار ماءها المعروف بماء الرماد وصارت هذه تجفف بلا لذع فان غسلت مرة ثانية او مرارا شتي صارت لا لذع لها اصلا وصارت تجفف تجفيفا شديدا من غير ان تلذع وقال ابن سينا النءورة تقطع نزف الدم من الجراحة واذا نقعت بالماء مرارا كثيرة نفعت من حرق النار	3102	-8583937636068712129	651	1208.0	524	817	79.6817626953125	112	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1015	false	1772663494017698699	241	297	1292	1576	1593	300	شبيهة بزهرتها وهي اسخن من الزهرة واما ديسقوريدوس ف----قال فيه انه---------- اذا فرك فاحت منه راءحة طيبة هذا قول الرجلين الفاضلين في صمغ الجوز الرومي وليس في الكهرباء شء من ذلك--------------------- لا في الماهية ولا في القوة ولا في طيب الراءحة ولا في الاسخان ايضا فقد ظهر من كلام التراجمة---------- انهم تقولوا علي الفاضلين----------- ما لم	1015	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3103	true	1170428960589272315	0	64	0	340	1624	300	شبيهة بزهرتها وهي اسخن من الزهرة واما ديسقوريدوس فانه قال وصمغ الحور الرومي اذا فرك فاحت منه راءحة طيبة هذا قول الرجلين الفاضلين في صمغ الحور الرومي وليس في الكهرباء شء من هذه الاوصاف التي وصفناها لا في الماءية ولا في القوة ولا من طيب الراءحة ولا من الاسخان ايضا فقد ظهر من كلام التراجمة ما اوردته انهم يقولون علي ديسقوريدوس وجالينوس ما لم	3103	-8583937636068712129	258	442.5	203	340	75.88235473632812	47	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1016	false	7695291783153284684	4	239	21	1297	1617	300	فتامل ذلك----- الغافقي هي------ صنفان منها ما يجلب من بلاد الروم والمشرق ومنها ما يوجد بالاندلس في غربيها عند سواحل البحر تحت الارض واكثر ما يوجد منها عند اصول الدوم و-زعم جهال الناس ان تلك المواضع كانت قبورا في القديم وان ملوك الروم كانوا يديبونها ويصبونها علي موتاهم لانها تحفظ صورة الميت وتبدو صورته باشفافها وهذا------ كذب لان تلك المواضع لو كانت قبورا لكان-------- اكثر ما تصاب في البراحات وت----جمعها الحراثون وتءخذ قطرات كالصمغ وهي احسن واصغر واصلب من المشرقية واقوي فعلا واخبرني---- الخبير به انها رطوبة تقطر من ورق الدم -لانه هناك في هذه الناحية عند طلوعه من الارض تقطر منه رطوبة شبيهة بالعسل هو يكون منها هذا الدواء وقد يكون فيه------ الذباب والتبن والمسامير والحجارة والنم-----ل ابن سينا هو صمغ كالسندروس مكسره الي الصفرة والبياض شفاف وربما كان الي الحمرة يجذب التبن والهشيم من النبات ولذلك -سمي كاه رباء اي سالب التبن بالفارسية وقال في الادوية القلبية لها خاصية في تقوية القلب وتفريحه معا-- بتعديلها المزاج وتمتينها الروح ا----------بن عمران ------هي باردة يابسة واذا شرب منه---- نصف مثقال بماء بارد حبس الدم الذي ينبعث من انقطاع عرق في الصدر ويحبس نزف الدم من اي موضع كان وينفع خفقان القلب الكاءن من المرة الصفراء من قبل مشاركة القلب لفم المعدة وينفع من وجع-- البطن والمعدة----------- الخوز -----يقطع الرعاف واذا علق--------- علي صاحب الاورام الحارة نفعها ثاوفرسطس ان علق علي الحامل حفظ جنينها ويحفظ صاح------ب اليرقان وينفعه تعليقا وان سحق ولطخ علي حرق النار نفعه	1016	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3103	true	1170428960589272315	65	300	347	1624	1624	300	فتامل ذلك وقال الغافقي والكهربا صنفان منه -ما يجلب من بلاد الروم والمشرق ومنه- ما يوجد بالاندلس في غربيها عند سواحل البحر تحت الارض واكثر ما يوجد -----عند اص-ل الدوم ويزعم جهال الناس ان تلك المواضع كانت قبورا في القديم وان ملوك الروم كانوا يذيبونها ويصبونها علي موتاهم لانها تحفظ جث-ة الميت وتبدي صورته باشفافها وهذا القول كذب لان---- المواضع التي توجد فيها اثار القبور اكثر ما تصاب في البراحات وهذه يجمعها الحراثون وتوجد قطرات كالصمغ وهو احسن واصفر واصلب من المشرقية واقوي فعلا واخبرني بها الخبير--- انها رطوبة تقطر من ورق الدوم لانه هناك في هذه الناحية عند طلوعه من الارض يقطر منه رطوبة شبيهة بالعسل ي---كون منها هذا الدواء وقد يوجد في داخلها الذباب والنتن والمسامير والحجارة والنمل وقال ابن سينا هو صمغ كالسندروس مكسره الي الصفرة والبياض شفاف وربما كان الي الحمرة يجذب التبن والهشيم من النبات ولذلك يسمي كاه ربا- اي سالب التبن بالفارسية وقال في الادوية القلبية لها خاصية في تقوية القلب وتفريحه معانة بتعديلها------- وتمتينها الروح وقال اسحاق بن عمران الكهرباء بارد- يابس و-اذا شرب منه وزن نصف مثقال بماء بارد حبس الدم الذي ينبعث من انقطاع عرق في الصدر ويحبس نزف الدم من اي موضع خرج من الجسد وينف----------------------------------------------------------------ع من سيلان البطن والمعدة وقال علماء الخوز وثاوفرسطس الحكيم -اذا علق الكهرباء علي صاحب الاورام الحارة نفعه منها واذا علق ---علي الحامل حفظ جنينها وان علق علي صاحب اليرقان --نفع منه جدا وان سحق ولطخ به- حرق النار نفعه-	3103	-8583937636068712129	1072	1868.0	867	1378	77.79390716552734	169	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1016	false	7695291783153284684	239	300	1297	1617	1617	300	جدا----- ماسرحويه --ان شرب منه مثقال حبس التحلب من الراس والصدر الي المعدة انط------يلس الامدي---- يبرء من عسر البول واذا شرب مع- المصطكي نفع--- اوجاع المعدة----- ابو جريج له خاصية في امساك الدم وخاصة الزحير -----الرازي جيد لسيلان دم----- الطمث والبواسير والخلفة شربا بديغورس اذا شرب منه نصف مثقال بماء بارد حبس القء ونفع من الكسر والرض نبادوق بدله --------------اذا عدم-	1016	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3104	true	-5824815491198610951	0	69	0	363	1604	300	جدا وقال ماسرجويه واذا شرب منه مثقال حبس التحلب من الراس والصدر الي المعدة وقال انطليلس الامدي انه يبرء من عسر البول واذا شرب معه المصطكي نفع من اوجاع المعدة وقال ابو جريج له خاصية في امساك الدم وخاصة الزحير وقال الرازي جيد لسيلان الدم من الطمث والبواسير والخلفة شربا -------واذا شرب منه نصف مثقال بماء و-رد حبس القء ونفع من الكسر والرض وقال بديغورس وبدل الكهربا اذا عدم	3104	-8583937636068712129	291	486.5	234	371	78.43666076660156	51	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1020	false	-8319459669289840129	101	218	543	1185	1641	300	لازورد---- ديسقوريدوس في الخامسة ارمانيا وينبغي ان يختار منه ما كان لينا لونه ك---السماء مشبعا وكان مستويا ولم يكن فيه----- حجارة هين التفتت يتفتت سريعا -قطعه كبار بعض علماءنا ارمانيا هذا ليس هو اللازورد---------------------------------------------------- وانما هو الحجر الارمني لان اللازورد حجر صلب وهذا رخو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جالينوس في التاسعة قوته قوة------ تجلو مع حدة يسيرة وقبض يسير جدا فهو لهذا صار يخلط في ادوية العين وقد يسحق وحده سحقا جيدا ويستعمل كما يستعمل الذرور ليقوي به الاشفار اذا كانت قد انتثرت من قبل اخلاط ح--ادة وبقيت لا تزيد ولا تكثر وكانت دقاقا صغارا لان حجر اللازورد ههنا--------- يفني رطوبات الاخلاط الحادة فيرد العضو الي مزاجه الاصلي الذي به يكون---- نبات الاشفار وي----قويها و-يزيدها وينميها ديسقوريدوس وقوته شبيهة بقوة لزاق	1020	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3104	true	-5824815491198610951	89	300	477	1604	1604	300	لازورد قال ديسقوريدوس في الخامسة ارمانيا وينبغي ان تختار منه ما كان لينا لونه لون السماء مشبعا وكان مستويا ليس فيه خشونة من حجارة هين التفتت يتفتت سريعا وقطعه كبار --واعلم ان- ارمانيا هذا ليس هو اللازورد علي ما ظنه غالب المتاخرين وفهموه من كلام ديسقوريدوس وانما هو الحجر الارمني لان اللازورد حجر صلب وهذا رخو ويدل علي صحة هذا القول ان صاحب كتاب الاحجار قال ما لفظه هذا الحجر طبعه البرد واليبس ويجب ان يختار منه ما كان ارزق شديد الزرقة معتدلا وفيه تعريق الذهب قوي الجسم صلب ليست فيه جروشة ولا تفتيت املس واصناف هذا الحجر اثنين شديد وصاف قال ولهذا الحجر اشباه كثيرة تقارب لونه وجسمه ولا تبلغ درجته والفرق بينه وبين اشباهه ان اللازورد اذا وضعت منه قطعة علي جمر ليس له دخان خرج منه لسان نار صابغ محرق ما يلقاه ويءتي به من بلاد العراق وهمدان وبلاد الموصل وقال جالينوس في التاسعة وقوة هذا الحجر تجلو مع حدة يسيرة وقبض شديد جدا فلذلك--- صار يخلط مع ادوية العين وقد يسحق وحده---------- ويستعمل ذرورا فتربي------------ به الاشفار التي انبت-------رت من --الاخلاط الحادة وبقيت لا تزيد ولا تكثر وكانت دقاقا صغارا -------فاللازورد في هذا الموضع يفني رطوبات الاخلاط الحادة فيرد العضو الي مزاجه الاصلي الذي--- يكون فيه نبات الاشفار فيزيد نماها وتقويتها و---قال ديسقوريدوس ق-وته شبيهة بقوة لزاق-	3104	-8583937636068712129	523	828.0	421	1179	44.35962677001953	79	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1020	false	-8319459669289840129	209	300	1120	1641	1641	300	الاشفار ويقويها ويزيدها وينميها ديسقوريدوس وقوته شبيهة بقوة لزاق الذهب الا انه اضعف منها وقد ينبت شعر الاشفار كثيرا الغافقي -اللازورد اشبع لونا من الحجر الارمني وقوته شبيهة بقوة الحجر الارمني الا انه اضعف منه وهو يسهل------ السوداء وكل خلط غليظ يخالط الدم وينفع اصحاب الماليخوليا و------الربو والشربة منه اربع كرمات ويدر الطمث ادرارا صالحا شربا واحتمالا وينفع من وجع المثانة ويقلع الثاليل ويحسن الاشفار ويجعد الشعر وزعم بعضهم انه اذا كان--------------------- فيه عيون الذهب و---سحق مع شجيرة مطرية فهو اجودها ما يكون للقرحة التي تكون تاكل اللحم وتجري في الجسد-	1020	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3105	true	3451824018980033127	8	99	37	547	1578	300	الاشفار وقال------------------- ديسقوريدوس -قوته شبيهة بقوة لزاق الذهب الا انه اضعف منها وقد ينبت شعر الاشفار وقال- الغافقي واللازورد اشبع لونا من الحجر الارمني وقوته شبيهة بقو-----ته الا ان اللازورد اضعف منه وهو مسهل للمرة السوداء وكل خلط غليظ مخالط للدم وينفع اصحاب المالنخوليا واصحاب الربو والشربة منه اربع كرمات ويدر الطمث ادرارا صالحا وي--------------نفع من وجع المثانة ويقطع الثاليل ويحسن الاشفار ويجعد الشعر وقال بعض علماء الاحجار ان حجر اللازورد الذي فيه عيون الذهب اذا سحق مع سحيره بخل-- فهو اجود-- ما يكون للقرحة التي----- تاكل اللحم وتجري في الجسد	3105	-8583937636068712129	427	713.0	347	559	76.38640594482422	64	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1045	false	-3022960516330061333	18	300	102	1539	1539	300	لونه شبيه ب-----الكراث----- مشبع الحمرة اللون وبعده في الجودة ما كان من البلاد التي يقال لها ماقدونيا وبعده ما كان بقبرس فليختر من كل واحد من هذه الاصناف كلها ما كان نقيا وكان ليس -----فيه حجارة او تراب و----قد يغسل -----------علي هذه الصفة بوجه الكفاية ويسحق ويلقي في صلاية ويصب عليه ماء ويدلك باليد علي الصلاية مع الماء دلكا شديدا ويودع الاناء حتي يصفو ثم يصب عليه ماء اخر ويدلكه---- ولا يزال يفعل به ذلك--- الي ان ينقي ثم يءخذ ويجفف في الشمس ويستعمل وقد يحرق علي غير هذه الصفة يءخذ منه ما يكتفي به ويسحق ويقلي في مقلاة وتوضع المقلاة علي جمر ويعمل فيه ما وصفنا من الكلام في غيره----- جالينوس في التاسعة هذ-ا الدواء ايضا من الادوية التي تذوب اللحم -لكنه ليس يلذع لذعا شديدا واما تحل-------------يله فشديد- وكذا- تجفيفه ومن الناس -من يسمي- بهذا الاسم الدواء الذي يتخذ في هاون من نحاس ودستيج من نحاس تبول فيه الاطفال وقوم اخرون يدخلون هذا الصنف في عداد الزنجار ويجعلونه نوعا من انواعه والاجود ان يتخذه المتخذ له في الصيف ويكون سحقه بالبول في الهاون في الهواء الحار ان كان لم يتهيا له وقت الصيف والاجود ان يكون النحاس الذي يتخذ منه الهاون والدستج نحاسا احمر فانه اذا كان كذلك كان ما يسحق به منه وينحل بدستج الهاون اذا سحق به اكثر مما ينحل ويسحق ايضا اذا كان النحاس لينا وهذا دواء جيد للجراحات الخبيثة اذا استعمل وحده او خلط مع غيره وهو وان كان يجفف اكثر مما يجفف اللزاق المغربي فهو اقل تلذيعا منه اذا كان يفوقه في اللطافة وان انت ايضا احرقت اللزاق الاخر المحتفر لطفته اكثر ديسقوريدوس وله قوة تجلو بها اللثة وتقطع اللحم الزاءد في القروح وتنقيها وتقبض وتسخن وتعفن تعفينا برفق مع لذع يسير وهو من الادوية-	1045	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3107	true	8641838898962376450	0	207	0	1069	1565	300	لونه شبيها بلون الكراث وكان مشبع------- اللون وبعده---------- ما كان ب----بلاد-------------- ماقدونيا وبعده ما كان بقبرص ولنختر----------- من هذه الاصناف كلها ما كان نقيا وارذله ما كان فيه حجارة و--تراب قال وقد يغسل لزاق الذهب علي هذه الصفة بان يءخذ ويد-----ق ويلقي في صلاية ويصب عليه ماء ويدلك باليد علي الصلاية مع الماء دلكا شديدا ويودع الم-اء حتي يصفو ثم يصب عليه ماء اخر ويدلك ايضا ولا يزال يفعل--- ذلك به الي ان ينقي ثم يءخذ ويجفف في الشمس ويستعمل وقد يحرق بان يءخذ ويسح------------------------------ق ويقلي علي ال---------------------جمر ويعمل فيه ما وصفنا من الكلام في غيره وقال جالينوس في التاسعة وهذا الدواء ايضا من الادوية التي تذوب اللحم ولكنه ليس يلذع لذعا شديدا واما تحليله فيحلل تحليلا -شديدا وكذلك تجفيفه وفي الناس قوم يسمون بهذا الاسم الدواء الذي يتخذ في هاون من نحاس ودست-ج من نحاس تبول فيه الاطفال وقوم اخرون يدخلون هذا الصنف في عداد الزنجار ويجعلونه نوعا من انواعه والاجود ان يتخذ- المتخذ له في--------------------------------------------------------------------- وقت الصيف والاجود ان يكون اله---------------------اون والدستج نحاسا احمر فانه اذا كان كذلك كان ---------------------------------------------------ما ينحل منه------------------------------------- جيد للجراحات الخبيثة ان- استعمل وحده او---- مع غيره وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ديسقوريدوس وله قوة تجلو بها اللثة ويقلع اللحم الزاءد في القروح وينقيها ويقبض ويسخن ويعفن تعفينا برفق مع لذع يسير وهو من الادوية	3107	-8583937636068712129	939	1595.0	751	1499	62.641761779785156	154	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1046	false	-4899544142911172863	0	33	0	174	1627	300	التي تهيج القء وتغثي لي----------- لحام الذهب عند كثير من الناس هو التنكار والصاغة----- يلحمون به ايضا لكن اللحام الذي تقدم القول فيه ل--ديسقوريدوس وجالينوس ليس هو التنكار بل هو دواء اخر غيره	1046	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3107	true	8641838898962376450	207	243	1069	1254	1565	300	التي تهيج القء وتغثي تنبيه اعلم ان لحام الذهب عند كثير من الناس هو --تنكار -الصاغة الذي يلحمون به الان لكن اللحام الذي تقدم القول فيه عن ديسقوريدوس وجالينوس ليس هو التنكار بل هو دواء---- غيره	3107	-8583937636068712129	161	276.5	129	192	83.85416412353516	27	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1063	false	8219352594192017290	262	293	1392	1563	1592	300	لينج---- ديسقوريدوس في الخامسة قوامص قد يكون بعضه في معادن النحاس القبرسية------ وبعضه وهو اكثره يعمل من الرمل الموجود في مغاير وحفر البحر واكثره يوجد في جوف البحر وهو اجوده وليختر	1063	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3107	true	8641838898962376450	267	300	1385	1565	1565	300	لينج قال ديسقوريدوس في الخامسة قرايص قد يكون بعضه في معادن النحاس القبرسية بقبرس وبعضه وهو اكثره يعمل من الرمل الموجود في مغاءر وحفر البحر واكثره يوجد في جوف البحر وهو اجوده ولتختر-	3107	-8583937636068712129	166	309.0	136	181	91.71270751953125	28	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1079	false	-1695731906686376396	11	188	51	999	1594	300	كتاب الاحجار هو--------- اربعة انواع الاول الهندي ولونه الي البياض وعظمه في قدر باقلاة وفي قدر بزر الخيار والسمسم وربما كان في قدر الجوزة الا ان هذا قليل الوجود ولونه قريب من لون جيد النوشادر الصافي والثاني هو الماقدوني لونه شبيه ب-----الذي قبله واما عظمه فانه اكبر منه عظما وقدرا والثالث المعروف بالحديدي الا ان لونه شبيه بلون الحديد وهو اثقل---------- يوجد في ارض اليمن -في بلاد سوقة وهو شبيه بالمنشار الرابع القبرسي وهو موجود بالمعادن القبرسية ابيض ك-----الفضة الا ان سوطاف-س الحكيم لا يري ------نوعه من انواع الماس لان النار تناله ومن خاصية الماس ----انه لا يري حجرا ---الا هشمه واذا الح به عليه كسره وكذا- يفعل بجميع الاجساد الحجرية المتجسدة الا الرصاص فانه------ يفسده ويهلكه ولا تعمل فيه النار ولا الحديد وانما يكسره الرصاص وقد يسحق هذا الحجر بالرصاص ثم يجعل سحيقه علي اطراف المثاقب من الحديد ويثقب به الاحجار واليواقيت والدر وزعم قوم انه يفتت حصا المثانة اذا الزقت حبة منه في حديدة بعلك البطم وادخلت في الاحليل حتي تبلغ الي الحصاة فيفتتها وهذا خطر وان امسك هذا الحجر في الفم كسر الاسنان ماء	1079	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3108	true	-1719111850702063134	45	218	229	1174	1609	300	كتاب الاحجار انواع الماس اربعة اولها------ الهندي ولونه الي البياض وعظمه في قدر باقلاء وفي قدر بزر الخيار والسمسم وربما كان ب--قدر الجوزة الا ان هذا قليل الوجود ولونه قريب من لون الن-----شادر الصافي والثاني ---الماقدوني لونه شبيه اللون الذي قبله لكنه اعظم منه واكبر و---------------الثالث المعروف بالحديدي ل---ان لونه يشبه -لون الحديد وهو اثقل من الحديد يوجد ب--ارض اليمن وفي بلاد سوقه يشبه المغنيسيا و--الرابع القبرسي---- موجود بالمعادن القبرصية ولونه كلون الفضة الا ان سوطافوس الحكيم لا يري هذا النوع- من ال------ماس لان النار تناله ومن خاصية هذا الحجر انه لا يلصق به حجر الا هشمه فاذا الح--- عليه كسره وكذلك يفعل بجميع الاجساد الحجرية المت-خذة الا الرصاص فان الرصاص يفسده ويهلكه ولا يعمل فيه النار ولا الحديد وانما يكسره الرصاص وقد يسحق هذا الحجر بالرصاص ثم يجعل سحيقه علي اطراف المثاقب من الحديد ويثقب به الاحجار واليواقيت والدر وزعم قوم انه يفتت حصي المثانة اذا الزقت حبة منه في حديدة بعلك البطم وادخلت في الاحليل حتي يبلغ الي الحصاة فيفتتها وهذا خطر وان امسك هذا الحجر في الفم كسر الاسنان قال	3108	-8583937636068712129	814	1428.0	657	999	81.48148345947266	127	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1117	false	-1791859398303501584	262	300	1438	1627	1627	300	الخامسة منه ما يعمل من الرمل الذي يقال له موليدانيطس ومعني هذا الاسم الرصاصي وانما يعمل منه بان يءخذ فيحمي حتي يصير نارا ومنه ما يعمل من الفضة ومنه ما يعمل من الرصاص و------اجوده ما -كان من البلاد-	1117	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3111	true	-5956434133827038081	0	29	0	144	1621	300	الخامسة منه ما يعمل من الرمل الذي يقال له موليدانيطس ومعناه ال---------رص--------------------------------------------اصي ومنه ما يعمل من الفضة ومنه ما يعمل من الرصاص وقد يكثر منه ما يعمل من الرصاص	3111	-8583937636068712129	119	203.5	94	197	60.406089782714844	22	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1118	false	6516355071582033783	79	269	417	1435	1597	300	جالينوس في التاسعة هذا ايضا يجفف كما تجفف ساءر الادوية المعدنية الاخر و-------------الحجارية والارضية الا ان تجفيفه قليل جدا وهو في كيفي-ته وقواه الاخر كانه منها في الوسط وذلك انه لا- يسخن اسخانا بينا ولا يبرد وجلاءه ايضا وقبضه يسيران فهو لذلك دون الادوية التي تجلو جلاء معتدلا ودون الادوية التي تجمع وتقبض وهو دواء نافع للسحج الحادث في الفخذين الا ان هاتين القوتين فيه قليلان فحق له ان يعد في الطبقة الوسطي من طبقات الادوية التي يحتقن بها ولذلك نستعمله مرارا كثيرة كالمادة فنخلط منه الادوية التي قوتها شديدة اما لذاعة او قابضة او تفعل فعلا اخر شبيها بهذا كما تفعل بالادوية التي تذوب الشمع كالمادة في كثير من الادوية لان الشمع ايضا في الوسط بين الادوية الشديدة العنيفة القوة ديسقوريدوس وقوة جميعه قا---------بضة ملينة مسكنة مبردة تملا القروح العميقة لحما وتذهب اللحم الزاءد في القروح وتحملها وقد يحرق علي هذه الصفة ي-ءخذ فيرض حتي يصير قطعا كقطع الجوز ثم يصير علي جمر ويترك-- عليه حتي ي---صير نارا ثم ي------ترك حتي يبرد ثم يصفي من --وسخه ويرفع ومن الناس من اذا اخذها من الجمر اطفاها بالخل والخمر ثم يفعل به ذلك مرة ثانية ويرفعها وقد يغسل كما يغسل ال-قليميا	1118	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3111	true	-5956434133827038081	48	176	248	938	1621	300	جالينوس في التاسعة هذا ايضا يجفف كما يجفف جميع الادوية المعدنية الاخر وجميع الادوية الحجارية والارضية الا ان تجفيفه قليل جدا وهو في كيفياته وقواه الاخر كانه منها في الوسط وذلك انه ليس يسخن اسخانا بينا ولا يبرد وجلاءه ايضا وقبضه يسيران فهو لذلك دون الادوية التي تجلو جلاء معتدلا ودون الادوية التي تجمع وتقبض وهو دواء نافع للسحج الحادث في الفخذين وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ديسقوريدوس وقوة جميع المرداسنج قابضة ملينة مسكنة مبردة تملا القروح العميقة لحما وتذهب اللحم الزاءد في القروح وتدملها وقد يحرق علي هذه الصفة فيءخذ فيرض حتي يصير----- كقطع الجوز ثم يصير علي جمر ثم ينفخ عليه الي ان يصير نارا ثم يءخذ ويترك حتي يبرد ثم ينقي من الوسخ و-يرفع ومن الناس من يطفءه في ------------------الخل والخمر--- يفعل--- ذلك مرارا و------------قد يغسل كما يغسل الاقليميا	3111	-8583937636068712129	610	1094.0	493	1057	57.71050262451172	98	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1120	false	-1666851800970780947	217	300	1110	1553	1553	300	وقد يقال -ان المرداسنج المغسول يصلح ان استعمل في الاكحال وانه يجلو الاثار السمجة العارضة من القروح التي في الوجه ك--الكلف ونحوه------------- الخوز الا----------بيض يقطع راءحة الابط ويحسن العرق----- بليناس المرداسنج ان طرح في الخل -بدل الحموضة حلاوة وان طرح في ن-ورة الحمام اسود بدن من استعملها اسحاق بن عمران يدخل في بعض الحقن التي تق-ي الخلقة واذا اخذ المرتك وكبريت اصفر بالسوية وسحقا مع خل ودهن الاس حتي يثخن ك----العسل ولطخ به الشر او النفاخات نفع منها----- ابن سينا -النساء في بلادنا-	1120	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3111	true	-5956434133827038081	176	262	938	1399	1621	300	وقد يقال بان المرداسنج المغسول يس--------تعمل في الاكحال وانه يجلو الاثار السمجة العارضة من القروح التي في الوجه من الكلف وما اشبه ذلك وقالت الخوز المرداسنج المبيض يقطع راءحة الابط ويحبس العرق وقال بليناس---------- ان طرح في الخل ابدل الحموضة حلاوة وان طرح في نءورة الحمام -سود الجلد وقال----- اسحاق بن عمران يدخل في بعض الحقن التي تقطع الخلفة واذا اخذ --مرتك وكبريت اصفر بالسوية وسحقا مع خل ودهن الاس حتي تكون كثخن العسل ولطخ به الشري و-النفاخات نفع منها وقال ابن سينا والنساء في بلادنا	3111	-8583937636068712129	390	649.5	315	488	79.91802978515625	60	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1117	false	-1791859398303501584	219	257	1214	1405	1627	300	مرطيس------- كتاب الاحجار هذا حجر ل-ه خشونة الصخور ولونه لون اللازورد وليس به يوجد بمصر و-نواحي بلاد ال-غرب اذا سحق خرج منه شء شبيه براءحة الخمر وان شرب منه وزن ثلاث شعيرات بماء بارد نفع من وجع الفءاد	1117	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3112	true	-3952745991189928704	227	266	1202	1399	1587	300	مرطيس قال في كتاب الاحجار هذا حجر فيه خشونة الصخور ولونه---- اللازورد وليس به يوجد بمصر وبنواحي بلاد المغرب اذا سحق خرج منه شء شبيه براءحة الخمر وان شرب منه وزن ثلاث شعيرات بماء بارد نفع من وجع الفءاد	3112	-8583937636068712129	186	341.5	149	201	92.53731536865234	33	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1121	false	-1788161134426492232	34	170	201	927	1608	300	من حر- النار واذا نثر علي القرحة المتولدة في- اصابع القدمين من قلة غسلهما و---انضمامهما علي الوسخ المجتمع------- ازال----------ها واذا خلط بساءر ادوية الجرب والحكة نفعها غيره واذا طلي الراس به--- مع خل وزيت نفع من القمل وان سحق وطبخ باربعة امثاله زيتا-- حتي يصير في قوام الزفت الرطب وقطر -هو حار في الشقاق المزمن الواغل في اللحم نفع منه----- ديسقوريدوس ان شرب كان -------------منه ثقل في البطن والمعدة ومغص-- شديد وربما --شق المعي ب--ثقله وانتفخ الجسد كله ويجعل لونه مثل لون الابار وينفع صاحبه بعد التقيء ببزر ارميس البري ومر-زنة ثلاثة عشر مثقالا وافسنتين وزوفا وبزر الكرفس او فلفل وفاغية الحناء مع طلاء وفرق الحمام البري اليابس مع ناردين وطلاء -----الرازي في الحاوي يجب ان يقي--ا بماء الشبث المطبوخ والتين ويسقي م-ن المر ثل----اثة دراهم بماء فاتر والزمه- لحوم الخرفان واسقه- خل خمر اسود واكد	1121	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3112	true	-3952745991189928704	0	149	0	789	1587	300	من حرق النار واذا نثر علي القرحة المتولدة بين اصابع القدمين من قلة غسلهما ومن انضمامهما علي الوسخ المجتمع بينهما ازالها ونفع منها واذا خلط بساءر ادوية الجرب والحكة نفع منهما و-اذا طلي الراس بمرتك مع خل وزيت نفع من القمل وان سحق وطبخ باربعة امثاله في زيت حتي يصير في قوام الزفت الرطب وقطر وهو حار في الشقاق المزمن الواغل في اللحم نفع منه وقال ديسقوريدوس ان شرب المرتك كثيرا حصل منه ثقل في البطن والمعدة مع مغس شديد وربما انشق المعي من ثقله وانتفخ الجسم كله ويجعل لونه مثل لون الابار وينفع صاحبه بعد التقيء ببزر ارمنين -بري ومر زنة ثلاثة عشر مثقالا وافسنتين وزوفا وبزر الكرفس او فلفل وفاغية الحنا- مع طلاء وذرق الحمام البري اليابس مع ناردين -طلاء وقال الرازي في الحاوي يجب ان يقياوا بماء الشبت المطبوخ والتين ويسقوا من المر وزن ثلاثة دراهم بماء فاتر والزمهم لحوم الخرفان واسقهم خل خمر اسود وادر	3112	-8583937636068712129	686	1231.0	555	793	86.5069351196289	112	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1121	false	-1788161134426492232	227	300	1250	1608	1608	300	ديسقوريدوس في الخامسة هو صنف من الحجارة يستخرج منه النحاس وينبغي ان يختار منه ما كان لونه شبيها بلون النحاس وكان خروج شرر النار منه هينا وينبغي ان ------يحرق علي هذه الجهة يءخذ فيغمس في عسل ويوضع علي جمر ---لينة ويروح داءما الي ان يحمر ويخرج ومن الناس من يضع الحجر مغموسا بالعسل في جمر كثير- فاذا بدا ان يحمر لونه اخرج من النار ثم نفخ عنه الرماد ثم اعاده الي النار نار-	1121	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3113	true	6996368316107623332	0	70	0	353	1591	300	ديسقوريدوس في الخامسة هو صنف من الحجارة يستخرج منه النحاس وينبغي ان تختار منه ما كان لونه ك------لون النحاس وكان خروج شرر النار منه هينا وينبغي ان يءخذ فيحرق علي هذه الصفة يءخذ فيغمس في عسل ويوضع علي نار جمرلينة ويروح داءما الي ان يحمر ويخرج ومن الناس من يضعه----- مغموسا بالعسل في نار كثيرة فاذا بدا ي---حمر لونه اخرج عن النار و--نفخ عنه الرماد ثم اعاده الي النار نار	3113	-8583937636068712129	330	601.5	262	369	89.43089294433594	57	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1122	false	9094977065266579168	0	232	0	1239	1603	300	الجمر وقد غمسه ايضا بالعسل فلا يزال يفعل به ذلك الي--- ان تصير اجزاءه هشة وربما احترق ظاهره دون باطنه فاذا اح-رق علي هذه الصفة وجفف فان احتيج الي- ان يغسل فليغسل كما يغسل ال-قليميا----- جالينوس في التاسعة هو واحد من الحجارات التي لها قوة شديدة جدا ونحن نستعمله- بان نخلطه في المراهم المحللة ونلقي معه ا-يضا من الحجر المسمي سحطبوس وقد حلل هذا المرهم مرارا كثيرة الفيح والرطوبة الشبيهة تعلق الدم اذا كان كل واحد منهما مجتمعا في المواضع التي بين العض-----ل ديسقوريدوس وقوته محرقا كان او غير محرق مسخنة ملينة محللة تجلو غشاوة البصر منضج --------للاورام الجاسية اذا خلط- بالراتينج وقد يقلع اللحم الزاءد في القروح مع شء من تسخين وقبض ومن الناس من يسمي هذا الحجر اذا احرق علي هذه الصفة يافروخس وقال الرازي في المنصوري هو حار يابس يقوي العين مع جلاء يسير الرازي في الحاوي ان----- علق علي الصبي لم يقرع فانه يجعد الشعر وان سحق بالخل وطلي علي البرص ابراه----- غيره يحلل المدة الكاءنة في العين ويقوي البصر ويطلي بالخل علي النمش فينفعه----- ابن ماسه البصري---------- فيه تنشيف للقيح والرطوية الشبيهة بال-----دم الحادثة بين العضل ويتلوه في القوة حجر الرحا مرمر---- الغافقي قيل انه صنف من الرخام ابيض اكثر ما يوجد في معادن الجزع وهو افضل اصناف الرخام ويسمي باليونانية الاشطريطس وزعم قوم ان الاشطريطس هو الجزع ويسمي باليونانية الوفرسطس وهو -----حجر يوجد في ارض دمشق والشام و------هو ابيض في لونه خطوط شبيهة بمناطق فيءخذ ويحرق	1122	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3113	true	6996368316107623332	70	300	353	1591	1591	300	الجمر وقد غمسه ايضا بالعسل ولا يزال يفعل--- ذلك به الي ان تصير اجزاءه هشة وربما احترق ظاهره دون باطنه فاذا احترق علي هذه الصفة وجفف فان احتيج اليه ان يغسل فليغسل كما يغسل الاقليميا وقال جالينوس في التاسعة هو واحد من الحجارة ا-لتي لها قوة شديدة جدا ونحن نستعملها بان نخلطها ب-المراهم المحللة ونلقي معها ايضا من الحجر المسمي سخطيوس وقد حلل هذا المرهم مرارا كثيرة القيح والرطوبة الشبيهة بعلق الدم اذا كان كل واحد منهما مجتمعا في المواضع التي بين العضل وقال ديسقوريدوس وقوته محرقا كان او غير محرق مسخ------نة محللة تجلو غشاوة البصر منضجة للماء وللاورام الجاسية اذا خلطت بالراتينج وقد يقلع اللحم الزاءد في القروح مع شء من تسخين وقبض ومن الناس من يسمي هذا الحجر اذا احرق دياق-------------روخس وقال الرازي في المنصوري------------ يقوي العين مع جلاء يسير وقال ف--ي الحاوي انه اذا علق علي الصبي لم يقرع وانه يجعد الشعر وان سحق بالخل وطلي به- البرص ابراه وقال غيره يحلل المرة الكاءنة في العين ويقوي البصر ويطلي بالخل علي النمش فينفعه وقال ابن ماسة البصري المرقشيثا فيه تنشيف للقيح والرطوبة الشبيهة بعبيط الدم الحادثة بين العضل ويتلوه في القوة حجر الرحي مرمر قال الغافقي قيل انه صنف من الرخام ابيض اكثر ما يوجد في معادن الجزع وهو افضل اصناف------ه ويسمي باليونانية الاشطريش- وزعم قوم ان الاشطريش- هو الجزع وقال ن-------------وفرسطس الاشطريش حجر يوجد في ارض ------الشام ودمشق وهو ابيض في لونه خطوط كمناطيق ------يءخذ فيحرق-	3113	-8583937636068712129	1109	2001.5	899	1311	84.59191131591797	175	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1122	false	9094977065266579168	232	300	1239	1603	1603	300	ويجعل معه ملح داراني ويسحق----- ناعما وتدلك به الاسنان------- فينفعها ويشد اللثة وينفع من حرق النار ايضا وذلك انه يءخذ فيدق ويسحق ويذر علي موضع الحرق وهذا الحجر يوجد بمصر كثيرا جالينوس في التاسعة اذا احرق هذا الحجر نفع في الطب وقوم يسقون منه من هو عليل فم المعدة فيجدونه نافعا ديسقوريدوس في ------5 اذا احرق هذا الحجر وخلط بالراتينج والزفت حلل الاورام الصلبة واذا استعمل بقيروطي سكن-	1122	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3114	true	-1829530235005288882	0	59	0	321	1574	300	ويجعل معه ملح د-راني و-سحق سحقا ناعما ويدلك به الاسنان واللثة فينفعها ويشد اللثة وينفع من حرق النار ايضا وربما-------------------------------------------------- يوجد بمصر وقال- جالينوس في التاسعة اذا احرق هذا الحجر نفع في الطب وقوم يسقون منه من هو عليل فم المعدة وقال--------- ديسقوريدوس في الخامسة اذا احرق هذا الحجر وخلط بالراتينج والزيت حلل الاورام الصلبة واذا استعمل بقيروطي سكن	3114	-8583937636068712129	287	498.5	231	383	74.93472290039062	49	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1129	false	1069205998421595161	68	261	367	1392	1611	300	في الطيب خاصة مسن------- ديسقوريدوس في الخامسة مسن الماء اذا سن عليه الحديد واخذ ما ينحك منه ولطخ علي داء الثعلب انبت فيه الشعر واذا لطخ علي ثدي الابكار منعها ان ت---عظم واذا شرب بالخل حلل اورام الطحال وينفع من الصرع----- جالينوس في التاسعة -محكه ينفع ثدي الابكار من ان تعظم قبل وقته ويمنع خصي الصبيان ان تعظم ان طلي عليها لان قوته تبرد----- الغافقي قال بعض القدماء مسن الماء الاغبر الذي يفني سريعا من حكه بنحاس قبرسي واخذ ما يخرج من ماءه ولطخ به القروح التي تكون بالانسان فجاة جففها وابراها واما مسن الزيت الاخضر فانه اذا كسر ثم شرب بخم--ر وسحق بالخل والنطرون نفع ا------لحكة والقوباء والخنازير والسرطان والاكلة واذا سحق هذا الحجر واكتحل به نفع من --بياض--- العين-------- التجربتين حكاكته تحد البصر وتقوي العين ولذلك يجب ان تحك الشيافات عند عملها عليه واذا سحق وجعل علي القروح التي من حرق النار جففها مسحقونيا---- الرازي انه ماء الجرار الخضر وماء الزجاج وذلك كتابه المسمي بالقوي والدساكر الرازي ف--------------------------------ي الحاوي هو ماء الزجاج و----في كتاب اهرن القس انه ماء الجرار الخضر حين تعم-----ل سليمان بن حسان المسحقونيا هي الشجيرة وهو خلط يقوم من الملح والاجر يعرفه اهل صنعة تخليص الذهب وزعم قوم ---	1129	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3114	true	-1829530235005288882	96	297	508	1557	1574	300	في اطراف الاصابع مسن قال ديسقوريدوس في الخامسة مسن الماء اذا سن عليه الحديد واخذ ما ينحل منه ولطخ علي داء الثعلب انبت فيه الشعر واذا لطخ علي ثدي الابكار منعها من ان تعظم واذا شرب بالخل حلل ور--م الطحال وينفع من الصرع وقال جالينوس في التاسعة ومحكه ينفع ثدي البك--ر من ان يعظم قبل وقته ويمنع خصي الصبيان من ذلك من طريق -------ان قوته تبرد وقال الغافقي قال بعض القدماء مسن الماء الاغبر الذي يفني سريعا من حكه بنحاس قبرصي واخذ ما -خرج من ماءه ولطخ به القروح التي تكون بالاسنان فجاة جففها وابراها واما مسن الزيت الاخضر فانه اذا كسر ثم شوي بالحجر وسحق بالخل والنطرون فانه نافع للحكة والقوباء والخنازير والسرطان والاكلة واذا سحق هذا الحجر واكتحل به نفع من البياض في العين وقال في التجربتين حكاكته تحد البصر وتقوي العين ولذلك يجب ان تحك الشيافات عند عملها عليه واذا سحق ونثر علي --قروح-------- حرق النار جففها مسحقونيا قال الرازي في كتاب القر--------------------------------------------ي والدساكر هو ماء الزجاج او ماء الجرار الخضر وقال في الحاوي هو ماء الزجاج وقال في كتاب اهرن القس انه ماء الجرار الخضر حين تعمل وقال سليمان بن حسان المسحقونيا هي الشحيرة وهو خلط يقوم مع الملح والاجر يعرفه اهل صنعة تخليص الذهب وغيره زعموا	3114	-8583937636068712129	888	1593.0	712	1115	79.6412582397461	148	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1135	false	-3013824653315736621	29	275	174	1521	1649	300	مغره---- ديسقوريدوس في الخامسة ما كان منها منسوبا الي البلاد التي يقال لها سويس فاجوده- ما كان كثيفا صلبا ثقيلا ولونه شبيه بلون الكندر وليس- فيه حجارة ولا مختلف اللون واذا بل بالماء ربا وقد يجمع بالبلاد التي يقال له قيادوقيا من بعض المغاير ويصفي ويحلب الي البلاد التي يقال لها سويس ويباع هنالك ولذلك ينسب اليها ولها قو------ة مجففة مغرية ولذلك تقع في اخلاط المراهم الملينة و-الامراض ا----لمجففة وتمسك البطن واذا تحسي ببيضة --واحتقن بها عقلت البطن وقد تسقي لوجع الكبد والت-----------ي يستعملها النجارون هي في جميع افعالها اضعف من المغرة المنسوبة الي سويس واجودها المصرية والتي من قيادوقيا ومن المدينة التي يقال لها رسندنيون ولم يكن فيها حجارة وكانت هينة التفتت وقد تعمل المغرة فيما يلي الغرب من البلاد التي يقال لها لينس بان يحرق الجوهر الذي يقال له الاجر فانه اذا احترق استحال وصار مغرة ابن سينا باردة في الاولي يابسة في الثانية----- البصري تدخل في ادوية لزجة لاصقة وتقتل حب القرع-------- التجربتين اذا حل- في الخل وطلي به- الحمرة والاورام الحارة كلها مع تقرح او بغير تقرح وعلي حرق النار ردع المادة واضمر الورم وجفف التقرح واذا سحقت وخلطت بالبيض النميبرشت وتحسيت قطعت الدم من اي موضع انبعث وكذا ا-ذا اخذت مع ماء لسان الحمل نفعت من قروح الامعاء والمثانة وامسكت الطبيعة والماخوذ منها من درهمين الي نحوهما ويتمادي عليها بحسب الشكاية في الضعف والقوة ولهذا اذا احتقن بها بماء لسان الحمل وما اشبهه قطع افراط الدم من الحيض وكذلك اذا احتقن بها لقرحة الامعاء والدم المنبعث من المعا السفلي قطعه مغنيسيا	1135	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3115	true	-840672521893130364	93	267	475	1429	1615	300	مغرة قال ديسقوريدوس في الخ--------------------------------------------------امسة اجودها ما كان كثيف-----ا ثقيلا ولونه شبيه بلون الكندر وليست فيه حجارة ولا مختلف اللون واذا بل------- رب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وله- قوة قابضة مجففة مغرية فلذلك يقع في اخلاط المراهم الملينة وفي اخلاط اقراص مجففة يحبس- البطن واذا تحسي ببيضه او احتقن بها عقلت البطن وقد تسقي لوجع الكبد واما المغرة الذي يستعملها النجارون فهي--------------- اضعف من الاولي------------------ واجودها المصرية قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن سينا باردة في الاولي يابسة في الثانية وقال البصري تدخل في ادوية لزجة لاصقة وتقتل حب القرع وقال في التجربتين اذا حلت في الخل وطلي بها الجمرة والاورام الحارة كلها مع تقرح او بغير تقرح وعلي حرق النار ردع المادة واضمر الورم وجفف التقرح واذا سحقت وخلطت بالبيض النيمبرشت وتحسيت قطعت الدم من اي موضع انبعث وكذلك اذا اخذت مع---- لسان الحمل نفعت من قروح الامعاء والمثانة وامسكت الطبيعة والماخوذ منها من درهمين الي نحوهما ويتمادي عليها بحسب الشكاية في الضعف والقوة وكذلك اذا احتقن بها بماء لسان الحمل وما اشبهه قطع افراط الدم من الحيض وكذلك اذا احتقن بها لقرحة الامعاء والدم المنبعث من المعي السفلي قطعه مغناطيس	3115	-8583937636068712129	866	1542.5	704	1393	62.16798400878906	136	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1136	false	-8461956207963340347	47	121	260	654	1583	300	يقال له ماء القراطن اسهل كيموسا غليظا ومن الناس من يحرقه--- ويتبعه بحسبات الشادنة----- جالينوس في التاسعة قوته ك---قوة الشادنة---- البصري قال الانطيلس الامدي عن بعض الناس انه حجر اذا -مسك بالكف نفع من وجع اليدين والرجلين و-نفع من الكزاز----- الطبري-------------- يابس جدا---- جيد لمن- في بطنه خبث الحديد نافع لعسر الولادة اذ---ا وضع علي المراة النفساء او امسكته غيره------ يذهب -الاسهال العارض من شرب خبث الحديد وان ذر علي جرح بحديد مسموم ابراه	1136	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3116	true	8857725774549690533	0	82	0	435	1540	300	يقال له م---القراطن اسهل كيموسا غليظا ومن الناس من يحرق هذا ويتبعه بحسيات الشاذنه وقال جالينوس في التاسعة قوته مثل قوة الشاذنة قال البصري قال الانطيلس الامدي عن بعض الناس انه قال اذا امسك بالكف نفع من وجع اليدين والرجلين وينفع من الكزاز وقال الطبري حجر المغناطيس يابس جدا وهو جيد للذي في بطنه خبث الحديد نافع لعسر الولادة اذا ما وضع علي المراة النفساء او امسكته وقال بعضهم يذهب بالاسهال------- من شرب خبث الحديد وان ذر علي جرح بحديد مسموم ابراه	3116	-8583937636068712129	369	625.0	297	445	82.92134857177734	61	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1139	false	-3948080351684689155	127	300	712	1654	1654	300	ملح---- ديسقوريدوس في الخامسة اقو-----------اه المعدني وزعم قوم------ ان المعدني هو الاندراني واقوي المعدني ما كان متحجرا صافي اللون كثيفا متساوي الاجراء و-----ما كان ب----هذه الصفة اقواه ما كان من البلا-د التي يقال لها ليونيا وكان يتشقق وكانت عروقه متساوية---- حنين وملح امرونيا هو النوشاذر المعدني وا-ما- الملح البحري ف----ينبغي ان يستعمل منه ما كان ابيض متساوي-------ا و---يكون منه شء جيد من قبرس التي يقال لها سالاميني والموضع الذي يقال له ماغر او قد يكون ايضا------ بصقلية و-بالبلاد التي يقال لها لينوي منه شء جيد الا انه دون الاول وينبغي ان يختار منه ما كان------- في المواضع التي فيها مياه --قاءمة واقواه الذي من البلاد التي يقال لها قيرقصا وهو الذي يسمي طاماون ويسمي ايضا طاوعان جالينوس في الحادية عشرة الملح المحتفر من الارض والملح البحري قوتهما واحدة بعينها في---- الجنس وان-ما يختلفان في ان جوهر الملح الماخوذ من الارض اشد اكتنازا ولذلك صار الغلة والقبض فيه اكثر ولهذا السبب صار البحري ساعة يصب عليه الماء ينحل والملح الماخوذ من الارض لا يعرض له ذلك والملح المتولد في البحيرات والنقاءع---------------- نوعه شبيه ب----------البحري-	1139	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3117	true	-5404803397130394149	10	161	59	873	1629	300	ملح قال ديسقوريدوس في الخامسة اقوي ما يكون منه المعدني وزعم بعض الناس ان المعدني--- الاندراني واقوي المعدني ما كان متحجرا صافي اللون كثيفا متساوي الاجزاء واقوي ما كانت فيه هذه الصفة------ ما كان من المواضع التي يقال لها امونيا وكان يتشقق وكانت عروقه متساوية قال حنين م-لح امو-نيا هو النوشادر المعدني والماء الملح البحري فانه ينبغي ان يستعمل منه ما كان ابيض متساوي الاجزاء وقد يكون منه شء جيد --بقبرص الذي يقال له- سالامنتي والموضع الذي يقال له ماغر-ا وقد يكون منه شء جيد بصقلية و بالبلاد التي يقال لها لينوي منه شء جيد الا انه دون الاول وينبغي ان يختار منه ما كان موجودا في --مواضع ال--------مياه القاءمة وقال----------------------------------------------------------------------------- جالينوس في الحادية عشرة الملح المحتفر--------- والملح البحري قوتهما واحدة بعينها في نفس الجنس وانهما يختلفان في ان جوهر الملح الماخوذ من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض لا يعرض له ذلك والملح المتولد في البحيرات والنقاءع التي فيها ملوحة نوعه شبيه بنوع الملح البحري	3117	-8583937636068712129	685	1122.5	558	1041	65.80211639404297	105	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1140	false	-1598047742110930229	2	106	11	589	1600	300	في الصيف يجتمع و---تحترق مياهها فتنحجر الحماة الشديدة الحرارة كا------------لذي يكون في طراغيسون بالقرب من منيس لان ال-----------------مياه هناك مالحة فتجتمع في الصف--------------------------- في موضع ليس بالواسع كثيرا ولا يزال هذا الماء في جميع الص------يف يفني ويجف بحرارة الشمس اولا فاولا الي ان يتحجر وهناك--- ملوحة طبيعية فيصير جميع -------ذلك الماء----- ملحا فسمي ل------------اسم الموضع المبين واسم ذلك الماء ملحا طراغيسيا لان الماء الذي في ذلك الموضع من الحمايات يسمي---- طراغيسيا وقوته---- مجففة جدا ويستعمله الاطباء هنالك----------------- للتجفيف وقد كنت قلت في الملح الذي بسذوم والذي بالبحيرة المعروفة بالمتينة في المقالة الرابعة من هذا الكتاب قولا لا يحتاج معه من كان ل--------ه نظر------ واهتمام	1140	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3117	true	-5404803397130394149	173	300	941	1629	1629	300	في الصيف فيها كانه تحترق مياهها فتتحجر الحماة الشديدة الحرارة بمنزلة الملح الذي يكون في طراغيسون بالقرب من منيس وذلك انه يجتمع هناك من مياه الحماءات الشديدة الحرارة شء كثير ومجتمعها واستنقاعها في موضع ليس بالواسع كثيرا ولا يزال هذا الماء في جميع اوقات الصيف يفني ويجف بحرارة الشمس اولا فاولا ول--ان في الموضع نفسه ملوحة طبيعية ت-صير جميع ما يبقي من الماء هناك ملحا يسمي باسم مشتق من اسم الموضع ومن ----اسم ذلك الماء ملح- طراغيسي- لان الماء الذي في ذلك الموضع من الحماءات يسمي ماء طراغيسيا وقوته قوة مجففة جدا و--------الاطباء يستعملونه في ذلك البلد للتجفيف وقد كنت قلت في الملح الذي بسدوم وفي ---البحيرة المعروفة بالمنتنة في المقالة الرابعة من هذا الكتاب قولا لا يحتاج معه من كان قد نظر فيه نظر عناية واهتمام-	3117	-8583937636068712129	482	747.0	390	709	67.98307800292969	73	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1140	false	-1598047742110930229	106	300	589	1600	1600	300	الا الي التذكرة به فقد-- وصفت لك كيفية الملح في المذاقة والطعم وعرفتك قوته----------- ومن شان الكيفية المالحة ان تجمع وتحل معا جوهر الجسم الذي تدنو منه وانما الخلاف بين الملح و----البورق الافريقي ان البورق--------- انما الغالب عليه طعم واحد فقط وهو------ المرارة التي -فيه وق-------------وة محللة وليس له قوة تجمع جوهر الجسم الذي تلقاه وهو-------- رطب لا ي----دع فيه----- البتة شيءا منه ويجمع ما في جوهره الصلب بقبضه ولذلك صار الملح يجفف الاجسام التي تعفن وانما تعفن من قبل رطوبة فيها فضل وجوهرها جوهر منحل غير كثير وبهذا السبب صارت الاجسام التي ليس فيها رطوبة فضلية بمنزلة العسل الفاءق والاجسام التي جرمها كثيف بمنزلة الحجارة ليس يمكن ان تعفن والملح بهذا السبب ل-ا يمكن ان يستعمل في هذه الاجسام لكن في الاجسام التي يخاف عليها ان تعفن والملح المحرق ----------له من التحليل اكثر م------ن الذي لم يحرق وحرقه----- يصيره الطف بسبب القوة التي اكتسبها من النار كما يعرض لساءر ما يحرق من جميع الاشياء علي ما بينا ولكن- ليس يمكن فيه ايضا ان يجمع ويكثر جوهر الجسم الصلب الذي يلقاه كما يفعل الملح الذي لم يحرق وقال في موضع اخر قبله واما الملح المتولد في البحيرة المتينة المعروفة ببحيرة الزفت وهي بحيرة مالحة-	1140	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3118	true	996288471368569141	0	207	0	1074	1526	300	الا الي التذكرة فقط فمتي وصفت لك كيفية الملح في المذاقة والطعم وعرفتك قوته علي المكان ومن شان الكيفية المالحة ان تجمع وتحل مع- جوهر الجسم الذي تدنو منه وانما الخلاف بين الملح وبين البورق الافريقي ان البورق الافريقي انما الغالب عليه طعم واحد فقط وهو الطعم المر--- البين فيه وقوة ما هو من قوة محللة وليس له قوة تجمع جوهر الجسم الذي يلقاه فيما هو منه رطب حتي لا تدع فيه شيءا البتة م-----نه ويجمع باق-ي جوهره الصلب بقبضه ولذلك صار الملح يجفف الاجسام التي تعفن وانما تعفن من قبل رطوبة فيها فضل وجوهرها جوهر منحل غير كثير وبهذا السبب صارت الاجسام التي ف----يها رطوبة فضل-- بمنزلة العسل الفاءق والاجسام التي جرمها كبير بمنزلة الحجارة ليس يمكن ان تعفن والملح بهذا السبب ليس يمكن ان يستعمل في هذه الاجسام لكن في الاجسام التي يخاف عليها ان تعفن فاما-- المحرق من الملح فله من التحليل اكثر ما للملح الذي لم يحرق وجرمه ايضا يصير- الطف بسبب القوة التي اكتسبها من النار كما يعرض لساءر ما يحرق من جميع الاشياء علي ما بينا ولكنه ليس يمكن فيه -----ان يجمع ويكثر جوهر الجسم الصلب الذي يلقاه كما يفعل الملح الذي لم يحرق وقال في موضع اخر قبله واما الملح المتولد في البحيرة المنتنة المعروفة ببحيرة الزفت وهي بحيرة مالحة	3118	-8583937636068712129	956	1743.5	770	1098	87.06739807128906	166	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1141	false	7245651481563383557	0	84	0	413	1597	300	في غور بلاد الشام ويسمي ملح سذوم باسم الجبال المحيطة بالبحيرة وهي بلاد سذوم فقوته قوة تجفف تجفيفا اكثر من تجفيف ساءر انواع الملح وهو مع------------------ هذا ملطف لانه قد ناله من احراق الشمس اكثر من----- غيره من انواع الملح وليس هو مر الطعم فقط لكنه مر المذاق -----لان موضع هذه البحيرة----- غاءر تحرقه الشمس فلذلك هو ف------ي الصيف اشد مرارة منه في الشتاء وان القيت هناك في ماء هذه البحيرة ملحا لا يذوب لانه يخالطه ---------------من الملح شء--- كثير وان انغمس فيه انسان	1141	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3118	true	996288471368569141	207	300	1074	1526	1526	300	في غور بلاد الشام ويسمي ملح سدوم باسم الجبال المحيطة بالبحيرة وهي بلاد سدوم فقوته قوة تجفف اكثر------- من تجفيف ساءر انواع الملح وهي مع ذلك ملطفة وذلك ان هذا الملح---- قد ناله من احراق الشمس اكثر مما نال غيره من انواع الملح وليس هو مر الطعم فقط لكنه مر المذاق وذلك لان موضع هذه البحيرة موضع غاءر تحرقه الشمس وهو لهذا السبب في الصيف اشد مرارة منه في الشتاء فان القيت----- في ماء هذه البحيرة ملحا لم يذ-ب لان الذي قد خالط ذلك الماء من الملح مقدار كثير وان انغمس فيه انسان-	3118	-8583937636068712129	362	623.5	284	470	77.02127838134766	65	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1141	false	7245651481563383557	84	300	413	1597	1597	300	تولد فيه علي بدنه عند خروجه منه غبار رقيق من غبار الملح كالسورج ولذلك صار ماء هذه البحيرة اثقل من------- كل مياه البح-ر ومقدار زيادة ثقله علي مياهها----- كمقدار زيادة ثقل ماء البحار علي ماء -الانهار ول------ذلك--- اذا وقفت في---- هذه البحيرة ثم رمت ان تغوص ا----لي اسفل لم تقدر وان---- اخذت حيوانا فربطت يديه ورجليه والقيته في ماء تلك البحيرة لم يغرق لانه لا يرسب لكثرة ما يخالطها-------------- من جوهر الملح ال-----------ثقيل الارضي ديسقوريدوس وقوته----- قابضة تجلو وتنقي وتحلل وتقلع اللحم الزاءد في القروح وتكوي وقد تختلف هذه الافعال في الشدة والضعف علي قدر اختلافه وقوة اصنافه وتمنع القروح الخبيثة من الانتشار و---يقع في اخلاط ادوية الجرب و---يقلع اللحم النابت في العين ويذهب الظفرة و---يصلح للحقن واذا خلط بالزيت والخل وتلطخ به اذهب الاعياء والحكة والجرب وهو صالح للاورام البلغمية العارضة ل--من به ---استسقاء واذا تكمد به سكن الوجع واذا خلط بالزيت والخل وتلطخ به---- بقرب النار الي ان يعرق نفع الحكة وال----------------جرب المتقرح وغيره -------والجذام والقوابي واذا خلط بالخل والعسل والزيت وتحنك به سكن الخناق واذا خلط بالعسل نفع من ورم اللهاة والنغانغ وقد ي-ضمد به مع الشعير المحرق- والعسل للاكلة والقلاع واللثة المسترخية و----يضمد به----- مع بزر الكتان للذعة العقرب ومع فودنج الجبل والزوفا لنهشة الافعي الذكر ومع الزفت والقطران او العسل لنهشة الافعي والحية التي يقال لها فرسطس وهي التي لها قرنان-	1141	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3119	true	-7853658252204131371	0	223	0	1187	1590	300	تولد ----علي بدنه عند خروجه منه غبار رقيق من غبار الملح كالسورج ولذلك صار ماء هذه البحيرة اثقل من كل ماء في مياه البحار ومقدار------ ثقله علي مياه البحار كمقدار------ ثقل ماء البح-ر علي مياه الانهار ومن اجل ذلك ان انت وقعت في ماء هذه البحيرة ثم رمت ان تغوص فيه الي اسفل لم تقدر وان انت اخذت حيوانا فربطت يديه ورجليه والقيته في ماء تلك البحيرة لم يغرق ولم---- يرسب لكثرة ما يخالط ماء هذه البحيرة من جوهر الملح الذي هو ارضي ثقيل وقال-- ديسقوريدوس وقوة الملح قابضة تجلو وتنقي وتحلل وتقلع اللحم الزاءد في القروح وتكوي وقد ي---------------------------------------------------------------منع القروح الخبيثة من الانتشار وقد يقع في اخلاط ادوية الجرب وقد تقلع اللحم النابت في العين وتذيب الظفرة وقد يصلح للحقن واذا خلط ب--زيت وتمسح ------به اذهب الاعياء والحكة------- وهو صالح للاورام البلغمية العارضة للذين بهم الاستسقاء واذا تكمد به سكن الوجع واذا خلط بالزيت والخل وتلطخ به احد بقرب النار الي ان يعرق سكن الحكة وكذلك يفعل ايضا بالجرب المتقرح وغير المتقرح والجذام والقوابي واذا خلط بالخل والعسل والزيت وتحنك به سكن الخناق واذا خلط بالعسل نفع--- ورم اللهاة والنغانغ وقد يتضمد به مع الشعير --محرقا بالعسل للاكلة والقلاع واللثة المسترخية وقد يتضمد به ايضا مع بزر الكتان للدغة العقرب ومع فوتنج الجبل والزوفا لنهشة الافعي الذكر ومع الزفت والقطران او العسل لنهشة --------الحية التي يقال لها قرسطس وهي حية له-ا قرنان	3119	-8583937636068712129	1019	1758.0	827	1302	78.26420593261719	161	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1142	false	-1967616257802354551	0	80	0	419	1596	300	ومع الخل والعسل لمضرة سم الحيوان الذي يقال له ام اربعة واربعين ولذع الزنابير ومع شحم العجل للبثور التي يقال لها سورداقيا اذا خرجت في الراس و---للحم الزاءد في ظاهر البدن الذي يقال له يوميا واذا تضمد به مع الز-يت والعسل نفع لتحليل الدماميل واذا خلط بفودنج الجبل وخمر انضج الاورام البلغمية العارضة في الانثيين---- ينفع من نهشة التمساح الذي يكون ب--نيل مصر واذا سحق وص-ر في خرقة كتان وغمس في خل حاذق وضرب به ضربا رفيقا ووضع علي العضو	1142	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3119	true	-7853658252204131371	223	300	1187	1590	1590	300	ومع الخل والعسل لمضرة--- الحيوان المسمي------ ام اربعة واربعين ولدغ الزنابير ومع شحم العجل للبثور التي يقال لها سورداقيا اذا خرجت في الراس او اللحم الزاءد في ظاهر البدن الذي يقال له يوميا واذا تضمد به مع الزبيب والعسل حل-------ل الدماميل واذا خلط بفودنج الجبل وخل- انضج الاورام البلغمية العارضة في الانثيين وقد ينفع من نهشة التمساح الذي يكون في نيل مصر واذا سحق وصير في خرقة كتان وغمس في خل حاذق وضرب به ضربا رقيقا--------- العضو-	3119	-8583937636068712129	380	681.0	307	430	88.3720932006836	64	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1142	false	-1967616257802354551	80	299	419	1594	1596	300	المنهوش من بعض الهوام نفع من النهشة واذا استعمل بالعسل نفع من كمنة الدم الذي تحت العين وقد ينفع من----- الافيون والفطر القتال اذا شرب ب--سكنجبين واذا خلط بالعسل والدقيق نفع--- التواء العصب واذا خلط بالزيت ووضع علي حرق النار لم يدعه ان يتنفط وقد يوضع علي النقرس كذلك فينفع---------------ه ويستعمل بالخل لوجع الاذن واذا تضمد به مع الخل ولطخ به مع الزوفا منع الحمرة والنملة من الانتشار في البدن وقد يحرق علي هذه الصفة يءخذ فيصير في اناء من----- جديد ويستوثق من تغطيته لء------لا يندر الملح ا----ذا اصاب-- حرارة النار ---او يدفن-- في جمر ويترك الي ان يحمي الملح و--يخرج من النار ومن الناس من ياخذ الملح العربي فيصيره في عجين ويضعه -في --جمر ويتركه حتي--- يحترق العجين وقد يستقيم بان يحرق ساءر الملح علي---- الصفة يءخذ------ فيغسل بالماء غسلة واحدة ثم يجفف ويترك---------- في قدر ويغطي وي------وقد تحتها النار و-----حولها------- الجمر فلا يزال الملح يحرك حتي تسك------ن حركته----- ابو جريج هو حار يابس اذ----- بالاغذية الباردة كالجبن والسمك والكوام-خ احالها عن طباعها حتي تصير حارة يابسة عل------ي الاسهال والقء ويحلل الاورام ويقلع البلغم اللزج من المعدة والصدر ويغسل ويهي--------ج القء------- ويعين علي قل----------ع السوداء والبلغم اللزج من اقاصي البدن----- الرازي في المنصوري------ يذهب بو-خامة الطبيخ ويهيج الشهوة ويحد-ها والاكثار منه محرق للدم و-----البصر ويقلل المني ويورث الحكة والجرب وقال في دفع مضار الاغذية------ يعين علي---- الطعام وينفع	1142	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3120	true	-5338004590966849548	0	251	0	1333	1612	300	المنهوش من بعض الهوام نفع من النهشة واذا استعمل بالعسل نفع من كمنة الدم التي تحت العين وقد ينفع من مضرة الافيون والفطر القتال اذا شرب بالسكنجبين واذا خلط بالعسل والدقيق نفع من التواء العصب واذا خلط بالزيت ووضع علي حرق النار لم يدعه ي----نفط وقد يوضع علي النقرس علي صفة ما ذكرنا فينتفع به ويستعمل بالخل لوجع الاذن واذا تضمد به مع الخل ولطخ به مع الزوفا منع الحمرة والنملة من الانتشار في البدن وقد يحرق علي هذه الصفة يءخذ فيصير في اناء من فخار جديد ويستوثق من تغطية الاناء ليلا يندر الملح منه اذا اصابته حرارة النار ويطمر الاناء في جمر ويترك الي ان يحمي الملح ثم يخرج من النار ومن الناس من ياخذ الملح المعدني ويضعه في عجين ويضعه علي الجمر ويتركه الي ان يحترق العجين وقد يستقيم بان يحرق ساءر الملح علي هذه الصفة يءخذ الملح فيغسل بالماء غسلة واحدة ثم يترك حتي يجف ثم يصير في قدر ويغطي القدر وتوقد تحته- النار ويجعل حول القدر من الجمر ولا يزال الملح يحرك الي ان يسكن من حركته وقال ابو جريج الملح -يابس اذا خلط بالاغذية الباردة كالجبن والسمك والكواميخ احالها عن طباعها حتي تصير حارة يابسة ويعين علي الاسهال والقء ويحلل الرياح -ويقلع البلغم اللزج من المعدة والصدر ويغسل الامعاء ويهيج القء ويكثره ويعين الادوية التي تقلع السوداء علي قلعها ----من اقاصي البدن وقال الرازي في المنصوري الملح يذهب بو خامة الطبيخ ويهيج الشهوة ويشحذها والاكثار منه يحرق الدم ويضعف البصر ويقلل المني ويورث الحكة والجرب وقال في دفع مضار الاغذية الملح يعين علي هضم الطعام ويمنع	3120	-8583937636068712129	1075	1860.0	866	1344	79.98512268066406	178	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1143	false	3422566202149759463	41	295	245	1641	1666	300	ومنه اسود ليس------ لنفطية فيه بل في جوهره ومنه المر ومنه الهندي الاحمر اللون ا-----لبصري ملح العجين حار في الثال-------ثة واما الملح الاسود الذي ليس سواده شديدا ولا له راءحة النفط فحار في الثانية يسهل البلغم والسوداء وال----نفطي -يسهل الماء والسوداء والبلغم العفن والاندراني -حار يابس في الثانية واما المر فحار يابس في الدرجة الثالثة و---يسهل السوداء بقوة والاحمر الهندي --------حار يابس في الثانية يسهل الكيموسات المختلفة------ الخوز الملح الهندي يسهل الماء الاصفر ويطرد الرياح ويلين الصدر والبطن ويذهب البلغم ويحد الفءاد وينفع من وجعه ويشهي الطعام وبذهب ب--صفرة--- الوجه----- غي------ره الاندراني يحد الذهن والمر اذا ---سحق بشء من صمغ الزيتون و-حشي به الجرح الطري من ساعته ا-لحمه-------- التجربتين------ اذا حل الملح بالخل وتمضمض به قطع سيلان الدم المنبعث من اللثات والمنبعث ايضا بعد قلع الضرس واذا سخنا وامسكا في الفم نفعا من وجع الضرس واذا تغرغر بهما حلبا بلغما وخما ونقيا الدماغ وورم النغانغ وا---------------------------------------------------------------ذا غسل بالملح والخل----------- كل يوم الاواكل والنملة الساعية وبثور الاعضاء وتمودي علي ذلك ابراها واذا خلط و-------حده مع الادوية المسهلة قطع الاخلاط وسهل ----اندفاعها واذا خ-----------------------------لط الاندراني في ادوية العين احد البصر واضعف الظفرة وخفف البياض----------------- ونفع من السبل واذا خلط مع الصبر ووضع علي الدماغ نفع من النزلات واذا سحق وسخن ووضع علي الفسخ والوثي والرض في اول حدوثها بعد ان يدهن الموضع بزيت او غسل ويعصب عليه سكن وجعها واذا حل في خل وصابون نفع من الورم -الرخو ومن تهيج الاطراف اذا كمدت بهما حارين واذا حل في شراب السكنجبين او شرب بالم--اء وحده فتح السدد حيث كانت وقلع البلغم اللزج ويءخذ---- من درهمين الي نحوهما	1143	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3121	true	8047219554106107230	0	282	0	1553	1643	300	ومنه اسود ليس سواده لنفطية فيه بل في جوهره ومن----------ه الهندي الاحمر اللون وقال البصري ملح العجين حار في الدرجة الثالثة واما الملح الاسود الذي ليس سواده شديدا ولا له راءحة النفط -حار في المثانة يسهل البلغم والسوداء واما النفطي فيسهل الماء والسوداء والبلغم العفن والاندراني فحار يابس في الثانية واما المر فحار يابس في------- الثالثة وهو مسهل للسوداء بقوة وا---ما الهندي الاحمر فحار يابس في الثالثة مسهل للكيموسات المختلفة وقالت الخوز الملح الهندي يسهل الماء الاصفر ويطرد الرياح ويلين -------البطن ويذهب البلغم ويحد الفءاد وينفع من وجعه ويشهي الطعام ويذهب بالصفرة من الوجه وقال غيره الملح الاندراني يحد الذهن والملح المر يسحق بشء من صمغ الزيتون ويحشي به الجرح الغض- من ساعته فيلحمه وقال في التجربتين الملح اذا حل بال------خل وتمضمض به قطع ------الدم المنبعث من اللثات والمنبعث ايضا بعد قلع الضرس واذا سخنا وامسكا في الفم نفعا من وجع الضرس واذا تغرغر بهما جلبا بلغ-----ما ونقيا الدماغ وورم النغانغ واذا غمست فيه صوفة ووضعت علي الجراحات الطرية قطعا دمها المنبعث واذا غسل بالخل- والملح المذكورين كل يوم الاكلة -والنملة الساعية وبتور الاعضاء وتمودي علي ذلك ابراها واذا خلط بالملح وحده مع الادوية المسهلة قطع الاخلاط وسهلها للاندفاع-- واذا خلط الصافي في القوام منه جدا وهو الاندراني في ادوية العين احد البصر واضعف الظفرة ورقق البياض الحادث علي العين ونفع من السبل واذا خلط ب--الصبر ووضع علي الدماغ نفع من النزلات واذا سحق وسخن ووضع علي الفسخ والوني والرض في اول حدوثها بعد ان يدهن الموضع بزيت او عسل ويعصب عليه سكن وجعها واذا حل في -----الخل نفع من الورم والرخو ومن تهيج الاطراف اذا كمدت بهما حارين واذا حل في شراب السكنجبين او شرب في الماء وحده فتح السدد حيث كانت وقلع البلغم اللزج ويءخذ منه من درهمين الي نحوهما	3121	-8583937636068712129	1283	2303.5	1042	1610	79.68943786621094	198	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1146	false	-1514034847228091478	173	300	932	1580	1580	300	في البحر الاخضر وقد يوجد ايضا بصعيد مصر وهو حجر ابيض بهي جدا لا يوجد الا ابي--------ض ومنه نصف اقل ------حسنا وصبغا واشد صلابة اذا نظر اليه الناظر ظن انه من جنس الملح واذا قرع به الحديد الصلب اخرج نارا كثيرة و------الاول هو البلور ويستقبل به عين الشمس فينظر الي عين الشعاع الذي قد خرج من الحجر مما شفته الشمس بضوءها فيستقبل بذلك الموضع خرقة سوداء فتاخذ فيها النار حتي تحرقها ومن اراد ان يشعل من ذلك نارا فعل سريعا كسوقيراطيس------ نافع من الرعدة والارتعاش والسل العارض للصبيان ويمسح به ثدي المراة اذا عسر عليها لبنها ويقوي وقا-ل دواوسطوس الجوهري ان دم التي-س اذا كان سخنا فصير فيه اذابه وحله وذكر هرمس انه جيد لمن ثقل لسانه وفسد كلامه و------اذا سحق بخل وملح ومر وزعفران ونوشاذر وحل-	1146	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3122	true	-8228074713722145716	0	131	0	670	1565	300	في البحر الاخضر وقد يوجد ايضا بصعيد مصر وهو حجر ابيض بهي جدا لا يخالطه لون غير البياض ومنه صنف اقل صبغا وحسن------ا واشد صلابة اذا نظر اليه الناظر ظن انه من جنس الملح واذا قرع به الحديد الصلب اخرج نارا كثيرة والصنف الاول هو البلور -يستقبل به عين الشمس فينظر الي عين الشعاع الذي--- خرج من الحجر مما شفته النفس بضوءها فيستقبل بذلك الموضع خرقة سوداء فياخذ فيها النار حتي يحرقها ومن اراد ان يشعل من ذلك نارا فعل وقال كسوف--راطيس المها نافع من الرعدة والارتعاش والسل العارض للصبيان ويمسح به ثدي المراة اذا عسر عليها لبنها ويقوي ويقول دواوسطوس الجوهري ان دم التيوس اذا كان سخنا وصير فيه اذابه وحله وذكر هرمس انه جيد لمن ثقل لسانه وكاد كلامه يفسد و اذا سحق بخل وملح ومر وزعفران ونشاد-ر وحل	3122	-8583937636068712129	600	1108.5	479	683	87.84773254394531	108	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1151	false	491925026833048445	1	96	5	521	1592	300	الحمرة صقيلا--------------------------------- ياقوتيا اذا سحق واذا طبخ بالزيت كان----- شبيها بلون الكندر و----ما كان بلو-----------ن الهواء وبلون الرصاص ف----------------ردء وقد يكون منه ايضا شء من الذهب والفضة ومنه ما يخرج من المعادن وهو حريف و-جوهره معدني موجود في المكان الذي يقال له سرسطا و-------الذي يقال له قوق--س واجود هذا المعدني ما لم يشبه خبث الرصاص ولم يكن متحجرا وكان----- احمر صقيلا-------------- جالينوس في التاسعة قوته ---شبيهة ب----المرداسنج وهو بعيد قليلا عن المزاج الوسط المعتدل ماءل الي البرودة لان فيه -----قوة تجلو وهذان الدواءان -------يذوبان وينحلان وليسا مما ينحل ولا يذوب كالحجارة والقليميا والرمل واسرع ما	1151	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3122	true	-8228074713722145716	183	300	953	1565	1565	300	الحمرة ما هو وكانت له صقالة واذا سحق كان لونه ياقوتيا و--------اذا طبخ بالزيت كان لونه شبيها بلون الكندر واما ما كان لونه شبيها بلون الهواء ولو-ن الرصاص كانه الدخان فانه ردء وقد يكون منه ايضا شء من الذهب والفضة ومنه ما يخرج من المعادن -هو حريف و جوهره معدني موجود في المكان الذي يقال له سرسطي والمكان الذي يقال له قوروفس واجود هذا المعدني ما لم يشبه خبث الرصاص ولم يكن متحجرا وكان لونه احمر وكانت له صقالة وقال جالينوس في التاسعة قوة هذا شبيهة بقوة المرداسنج وهو بعيد قليلا عن المزاج الوسط-------- ماءل الي البرودة لان فيه ايضا قوة تجلو وهذان الدواءان كلاهما يذوبان وينحلان وليس --ما ينحل ولا يذوب كالحجارة والقليميا والرمل واسرع ما-	3122	-8583937636068712129	472	793.5	383	633	74.56555938720703	81	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1149	false	-2700989402642740069	150	300	800	1614	1614	300	موميا---- ديسقوريدوس في الاولي قسطملطس يكون بالبلاد التي يقال لها اب-لونيا التي تلي البلاد التي يقال لها اقندريون ويتخذ من الجبال التي يقال لها الصواعقية مع الماء ويلقيه- الماء الي الشواطء وقد جمد- وصار- قارا ويفوح منه راءحة الزفت المخلوط مع الماء بالقفر مع نتن وقوته------- مثل قوة الزفت بالقفر اذا خلطا لي المو------------ميا يقال علي هذا الدواء وعل------------ي الدواء المعروف بقفر اليهود وعلي الموميا القبوري وهي موجودة بمصر كثيرا وهو خلط كانت الروم قديما تلطخ به موتاهم حتي تحفظ اجسادهم بحالها ولا تتغير ويقال علي حجارة تكون بصنعاء اليمن---------- سود وفيها ادني تجويف وهي الي الخفة------ تكسر فيوجد في ذلك التجويف شء سيال اسود وتقلي هذه الحجارة اذا كسرت في الزيت فتقذف جميع ما فيها من تلك الرطوبة السوداء السيالة واكثر ما توجد فيها متوفرة اذا كانت السنة عندهم كث-رة المطر وهذه جميعها تجبر الكسر وهي مجربة في ذلك----- الرازي في الحاوي حكي لي بعض الاطباء عن منافع الموميا-	1149	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3123	true	-5093049341882880277	29	178	173	980	1667	300	موميا قال ديسقوريدوس في الاولي و-------يكون بالبلاد التي يقال لها اقولونيا ينحدر م---------------------------------------ن الجبال التي يقال لها الصواعقية مع الماء ويلقيها الماء الي الشواطء وقد جمدت وصارت قارا ت-فوح منه راءحة الزفت المخلوط بال---------قفر مع نتن وقوة الموميا مثل قوة الزفت والقفر اذا خلط قال ابن البيطار الموميا يقال علي هذا الدواء المقدم ذكره وعلي الدواء المعروف بقفر اليهود وعلي الموميا القبوري وهي موجودة بمصر كثيرا وهو خلط كانت الروم قديما تلطخ به موتاهم حتي تحفظ اجسادها بحالها -لا تتغير ويقال علي حجارة تكون بصنعاء اليمن وهي حجارة سود وفيها ادني تجويف وهي الي الخفة ما هي تكسر فيوجد في ذلك التجويف شء سيال اسود وتقلي هذه الحجارة اذا كسرت في الزيت فتقذف جميع ما فيها من---- الرطوبة-------- السيالة واكثر ما يوجد منها متوفرة اذا كانت السنة عندهم كثيرة المطر وهذه جميعها تجبر الكسر وهي مجربة في ذلك وقال الرازي في الحاوي حكي لي بعض الاطباء عن منافع الموميا	3123	-8583937636068712129	715	1299.0	580	876	81.62100219726562	117	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1150	false	-5951989969617902546	0	121	0	682	1674	300	قال انه نافع للصداع البلغمي والبارد من غير مادة والشقيقة والفالج واللقوة والصرع والدوار يسعط به لهذه العلل -حبة منه بماء مرزنجوش ولوجع الاذن بزيت ---وحبة منه بدهن ياسمين ويقطر لوج------ع الحلق يداف فيه قيراط برب التوت او بطبيخ العدس والسوسن- ولسيلان القيح من الاذن يذيب منه شعيرة بدهن ورد -ماء حصرم ويجعل منه- فتيلة ولثقل اللسان--------- قيراط بماء قد طبخ فيه صعتر فارسي وللسعال يطبخ بماء عناب او بماء الشعير وسبستان ويسقي منه ثلاثة ايام علي الريق وللخفقان قيراط بس----وسن او بماء النعنع وللريح وللنفخة في المعدة قيراط بماء كمون و--كراويا او بماء النانخواه وللصدمة الواقعة بالمعدة والكبد مع قيراط و--دانقين طين ارمني ودانق زعفران بماء عنب الثعلب او خيار شنبر وللفواق حبة بطيخ -بزر الكرفس وكمون كرماني ولوجع الراس	1150	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3123	true	-5093049341882880277	178	300	980	1667	1667	300	قال هو- نافع للصداع البلغمي والبارد من غير مادة والشقيقة والفالج واللقوة والصرع والدوار يسعط--- لهذه العلل بحبة منه بماء مرزنجوش ولوجع الاذن تذيب منه حبة ب----دهن ياسمين ويقطر فيها ولوجع الحلق يذاف منه قيراط برب التوت او بطبيخ العدس والشونيز ولسيلان القيح من الاذن يذاب---- شعيرة بدهن ورد وماء حصرم ويجعل فيها فتيلة ولثقل اللسان يذيب منه قيراط بماء قد طبخ فيه صعتر فارسي وللسعال بما-----ء عناب او بماء الشعير وسبستان ويسقي---- ثلاثة ايام علي الريق وللخفقان قيراط بماء سوسن او بماء النعنع وللريح والنفخة في المعدة قيراط بماء كمون او كراويا او بماء النانخواه وللصدمة الواقعة بالمعدة والكبد--- قيراط مع دانقي- طين ارمني ودانق زعفران بماء عنب الثعلب او خيار شنبر وللفواق حبة تطبخ ببزر الكرفس وكمون كرماني ولوجع الراس-	3123	-8583937636068712129	628	1133.5	514	713	88.07854461669922	94	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1150	false	-5951989969617902546	121	291	682	1615	1674	300	العتيق يءخذ منه حبة ومسك وكافور وجندبادستر او حبة بدهن بان يسعط وللخناق قيراط ب--سكنجبين ولوجع الطحال قيراط ----وللكزازة والسموم حبتان بماء طبيخ الحسك والانجدان وللعقارب قيراط بخمر صرف ويوضع علي الموضع بسمن بقر----- ابو جريج---- يصلح للكسر والرض والوهن داخل البدن وخارجه وينفع الصدر والرءة وهو قريب من الاعتدال الا ان- له خصوصية في تسكين اوجاع الكسر والوهن داخل البدن اذا شرب منه او تمرخ به او احتقن به وينفع قروح الاحليل والمثانة اذا سقي منه قيراط باللبن----- الطبري --------حار لطيف جيد للسقطة والضربة والرياح وخبرت ان رجلا نفث الدم فلم ينقطع بشء من ادويته وكان شفاءه ان سقي المو----------ميا ثلاث شعيرات------ بنبيد فانقطع ذلك عنه -قالت الخوز انه ابلغ دواء -النفث الدم و----ان حل بزنبق وتحمل به نفع من قلة الصبر علي البو-----ل غيره ويشفي الفالج واللقوة والبرد والرياح ويتمرخ به لذلك وهو نافع ل-لخلع والهتك في الاعصاب الباطنة ويشرب مع طين مختوم بشراب قابض للسقطة الشديدة----- ابن سينا في الادوية القلبية --------حار في اخر الثانية يابس كما اظن في الاولي اما خاصيته فتقوية الروح وي----عينها لزوجته الممتنة	1150	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3124	true	-893289902793877275	0	177	0	968	1642	300	العتيق يءخذ منه حبة ومسك وكافور وجندبادستر ---حبة بدهن بان يسعط وللخناق قيراط بالسكنجبين ولوجع الطحال قيراط بماء الكزبرة وللسموم حبتان بماء طبيخ الحسك والانجدان وللعقارب قيراط بخمر صرف ويوضع علي الموضع بسمن بقر وقال ابو جريج انه يصلح للكسر والرض والوهن داخل البدن وخارجه وينفع الصدر والرءة وهو قريب من الاعتدال الا انه له خصوصية في تسكين اوجاع الكسر ------------------اذا شرب---- او تمرخ به او ح--قن به وينفع قروح الاحليل والمثانة اذا سقي منه قيراط باللبن وقال الطبري الموميا حار لطيف جيد للسقطة والضربة والرياح وخبرت ان رجلا نفث الدم فلم ينقطع بشء من ادويته وكان قد سقيها كلها حتي سقيناه موميا ثلاث شعيرات زعموا بنبيذ فانقطع ذلك عنه وقال ا-------نه ابلغ دواء في نفث الدم وانه ان حل بزءبق وتحمل به نفع من قلة الصبر علي البول وقال غيره ويسقي للفالج واللقوة والبرد والرياح ويتمرخ به لذلك---- نافع والخلع والهتك في الاعصاب الباطنة ويشرب مع طين مختوم بشراب قابض للسقطة الشديدة وقال ابن سينا في الادوية القلبية الموميا حار في اخر الثانية يابس كما اظن في الاولي اما خاصيته فتقوية الروح كله وتعينها لزوجة- الممتنة	3124	-8583937636068712129	859	1545.5	699	1007	85.3028793334961	140	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1170	false	-6335730228559932838	32	84	186	462	1630	300	نفط---- ديسقوريدوس---------- هو صفوة القير البابلي ولونه ابيض وقد يوجد منه ايضا ما هو اسود وله--- قوة تستلب بها النار فانه يستوقد من النار وان لم يماسها وهو نافع من بياض----------- العين وماءها------ مسيح هو------------- حار في الدرجة الرابعة يدر الطمث والبول وينفع من السعال العتيق والبهر واللهيث ووجع الوركين ولسع الهوام	1170	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3124	true	-893289902793877275	241	300	1327	1642	1642	300	نفط قال ديسقوريدوس في الاولي هو صفوة القير البابلي ولونه ابيض وقد يوجد---- ايضا ما هو اسود وللنفط قوة تس-لب بها النار فانه يستوقد من النار وان لم يم-سها وهو نافع من الماء النازل في العين والبياض وقال مسيح ابن الحكم النفط حار في الدرجة الرابعة يدر الطمث والبول وينفع من السعال العتيق والبهر واللهب- ووجع الوركين ولسع الهوام-	3124	-8583937636068712129	256	423.0	206	323	79.25696563720703	42	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1170	false	-6335730228559932838	84	174	462	970	1630	300	طلاء----- الطبري هو--- لونان اسود وابيض وكلاهما حار والابيض اقوي فعلا وهو صالح للتنقية من الديدان الكاءنة في الشرج اذا استعمل من فرزجة والاسود اضعف وقال في موضع اخر ه--ما محللان نافعان من برد المثانة والاعضاء ورياحها----- ابن سينا هو--- لطيف وخصوصا الابيض محلل مذيب مفتح للسدد نافع من اوجاع المفاصل ويسكن المغص ويكسر من برد الرحم وريح-ها و------الازرق ينفع من وجع الرحم والاذن الباردة قطورا----- غيره يخرج المشيمة والاجنة الميتة ويدخن به لاختناق الرحم----- الرازي وبدلهما ثلثا وزنهما دهن بلسان وثلثا وزنهما من حب الصنوبر ووزنه من صمغ الجاوشير	1170	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3125	true	-6508607754949446107	0	93	0	535	1666	300	طلاء وقال الطبري النفط لونان اسود وابيض وكلاهما حار والابيض -قوي فعلا وهو صالح للشقيقة من الديدان الكاءنة في الشرج اذا استعمل ب--فرزجة والاسود اضعف وقال في موضع اخر انهما محللان نافعان من برد المثانة والاعضاء ورياحها وقال ابن سينا النفط لطيف وخصوصا الابيض محلل مذيب مفتح للسدد نافع من اوجاع المفاصل ويسكن المغص ويكسر من برد الرحم ورياحها والنفط الازرق ينفع من اوجاع -----الاذن الباردة قطورا وقال غيره يخرج المشيمة والاجنة الموتي ويدخن به لاختناق الرحم وقال الرازي وبدلهما ثلثا وزنهما دهن بلسان وثلثا وزنهما من حب الصنوبر ووزنه من صمغ الجاوشير	3125	-8583937636068712129	481	876.5	394	543	88.58195495605469	78	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1174	false	4496357158671294895	139	257	725	1376	1589	300	البري من الحاوي وقد ذكر-- في الجيم ايضا-------- نوشادر---- ابن التلميذ هو------ نوعان طبيعي وصناعي فالطبيعي ينبع من عيون حمءة في جبال بخراسان يقال ان مياهها تغلي غليانا شديدا واجوده-------- الطبيعي الخراساني وهو الصافي كالبلور----- الغافقي هو صنف من الملح---- محتفر ي--خرج من معدنه حصا صلبا ومنه شديد الملوحة يحذي اللسان حذوا شديدا وم--نه ما يكون من دخان الحمامات التي يحرق فيها الزبل خاصة واصنافه-------- كثيرة فمنه المنكت بسواد وبياض ومنه الاغبر ومنه الابيض الصافي التنكاري ومنه الذي يعرف من شبه المهمي وهو اجودها والنوشادر حار يابس في اخر الدرجة الثالثة ملطف مذيب ينفع من بياض العين ويشد اللهاة الساقطة اذا نفخ في الحلق وينفع من الخوانيق ويلطف الحواس وخاصيته الجذب من عمق البدن الي ظاهره فهو لذلك	1174	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3125	true	-6508607754949446107	176	299	979	1664	1666	300	البراغيث البتة- وقد ذكرنا في الكلس ما فيه كفاية نوشادر قال ابن التلميذ النوشادر نوعان طبيعي وصناعي فالطبيعي ينبع من عيون حمءة في جبال بخراسان يقال ان مياهها تغلي غليانا شديدا واجود النوشادر الطبيعي الخراساني وهو الصافي كالبلور وقال الغافقي هو صنف من الملح منه محتفر يستخرج من معدنه حصي صلبا ومنه شديد الملوحة يحذي اللسان حذيا شديدا او منه ما يكون من دخان الحمامات التي يحرق فيها الزبل خاصة واصناف النوشادر كثيرة فمنه المنكت بسواد وبياض ومنه الاغبر ومنه الابيض الصافي التنكاري----- الذي يعرف من شبه المها و-هو اجودها والنوشادر حار يابس في اخر------- الثالثة ملطف مذيب ينفع من بياض العين ويشد اللهاة الساقطة اذا نفخ في الحلق وينفع من الخوانيق ويلطف الحواس وخاص-ته الجذب من عمق البدن الي ظاهره فهو لذلك	3125	-8583937636068712129	611	1110.5	497	700	87.28571319580078	100	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1174	false	4496357158671294895	257	300	1376	1589	1589	300	يجلو ظاهر البدن ولا يغسله واذا حل بماء ورش في بيت لم تقربه حية ولا عقرب وان صب في كواتها ماتت واذا سحق بماء السذاب وتجرع منه قتل العلق----- الشريف الادريسي واذا رب-ب بدهن ولطخ به علي الجرب السوداوي في الحمام جلاه واذهبه-	1174	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3126	true	-3658229848169784521	0	42	0	209	1575	300	يجلو ظاهر البدن ولا يغسله واذا حل بماء ورش في بيت لم تقربه حية--------- وان صب في كو--ها ماتت واذا سحق بماء السذاب وتجرع منه قتل العلق وقال الشريف الادريسي واذا اذيب بدهن ولطخ به علي الجرب السوداوي في الحمام جلاه واذهبه	3126	-8583937636068712129	200	366.5	160	220	90.90908813476562	38	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1175	false	-6500065263341768104	0	38	0	204	1618	300	واذا مضغ النوشادر وتفل في وجه ----------الافاعي والحيات قتلها وحيا واذا خلط بدهن البيض ودهن به البرص بعد الانقاء اذهبه وابراه ونفع---- نفعا بينا ولا سيما اذا ادمن عليه---- الرازي وبدله وزنه شب ووزنه بورق- ووزنه ملح- اندراني -	1175	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3126	true	-3658229848169784521	42	81	209	418	1575	300	واذا مضغ النوشادر وتفل في افواه الحيات والافاعي-------- قتلها وحيا واذا خلط بدهن البيض ودهن به البرص بعد الانقاء -------ابراه ونفع منه نفعا بينا -لا سيما اذا ادمن عليه قال الرازي وبدله وزنه شب ووزنه بورقا ووزنه ملحا اندرانيا	3126	-8583937636068712129	183	309.5	149	225	81.33333587646484	29	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1180	false	5339387191248104332	186	300	1063	1690	1690	300	ودع---- الخليل بن احمد------ واحده ودعة وهي مناقف صغار تخرج من البحر يزين بها الاكاليل وهي بيضاء في بطونها مشق كمشق النواة وهي جوفاء يكون في داخلها دودة كلحمة----- بعض الاطباء هو--- صنف من المحار يشبه الحلزون الكبير الا انه اكبر وخزفه اصلب وكلاهما يدخل في علاج الطب محرقا وغير محرق وبعضهم---- يسمي هذا-- سوار الهند----- مسيح الود---------ع والحلزون اذا احرقا جففا البلة ونفعا من قروح العين وقطعا الدم ا-----لبصري لحمه----- صلب عسر الانهضام فاذا انهضم غذي غذاء جيدا ولين الطبيعة واذا احرق الودع تتولد- فيه حرارة ويبوسة وجلاء البهق والقوابي وجلاء البياض من العين وجلاء البصر واذا دق لحمه ناعما واستعمل نشف الرطوبات الحادثة في الاعضاء المترهلة وهو صالح لاصحاب الحبن ولزيادة تجفيف-	1180	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3126	true	-3658229848169784521	173	285	890	1497	1575	300	ودع قال الخليل بن احمد الودع واحده ودعة وهي مناقف صغار يخرج من البحر يزين بها العثاكيل وهي بيضاء في بطونها مشق كمشق النواة وهي جوفاء يكون في جوف-ها دودة كلحمة وقال بعض الاطباء الودع صنف من المحار يشبه الحلزون الكبير الا ان -------خزفه اصلب وكلاهما يدخل في علاج الطب محرقا وغير محرق وبعض الناس يسمي الودع سوار السند وقال مسيح بن الحكم الودع والحلزون اذا احرقا جففا البلة ونفعا من قروح العين وقطعا الدم وقال البصري لحم الودع صلب عسر الانهضام فاذا انهضم غذي غذاء جيدا ولين الطبيعة واذا احرق الودع -تولدت فيه مرارة ويبوسة وحلل- البهق والقوابي وجلا- البياض من العين و-----------------------------------------------------------في الاعضاء المترهلة وهو صالح لاصحاب الحبن ولرماده تجفيف	3126	-8583937636068712129	529	915.0	428	677	78.13884735107422	88	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1202	false	1414776167546466587	168	298	878	1560	1568	300	ياقوت لم يذكره ديسقوريدوس ولا جالينوس----- ارسطوطاليس وهو---- ثلاثة اجناس اصفر واحمر وكحلي فاشرفه-------ا وانفسها الاحمر وهو حجر اذا نفخ عليه بالنار ازداد حسنا وحمرة فان كانت فيه نكتة شديدة الحمرة وادخل النار انبسطت فيه----- فسقته من تلك الحمرة وحسنته وان كانت فيه نكتة سوداء نقص سوادها والاصفر---- اقل صبرا علي النار من الاحمر و----الكحلي -لا صبر له علي النار البتة وجميع انواع الياقو-ت لا تعمل فيه- المبارد الفولاذ البصري هو اجناس والاحمر اقرب الي الحر من الازرق لنقصانها والابيض ابرد من الازرق ارسطو من تقلد بحجر منه او خاتما كان فصه منه وكان في بلد فيه طاعون امن من ذلك البصري ذكر بعض الاطباء ان الياقوت ينفع من نزف الدم الرازي في كتاب خواصه قال ابن ماسويه يمنع جمود الدم اذا علق علي من به ذلك الشيخ الرءيس في	1202	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3127	true	-3577829351244676858	10	97	53	525	1621	300	ياقوت لم يذكره ديسقوريدوس ولا جالينوس وقال ارسطاطاليس الياقوت ثلاثة اجناس اصفر واحمر وكحلي فالاحمر اشرقها وانفسها -------وهو حجر اذا نفخ عليه بالنار ازداد حسنا وحمرة وان كانت فيه نكتة شديدة الحمرة وادخل النار انبسطت في الحجر فسقته من تلك الحمرة وحسنته وان كانت فيه نقطة سوداء نقص سوادها والاصفر منه اقل صبرا علي النار من الاحمر فاما الكحلي فلا صبر له علي النار البتة وجميع انواع اليواقيت لا تعمل فيها المبارد الفولاذ ويقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الياقوت----------------------------------------------------- يمنع جمود الدم اذا علق علي من به ذلك وقال في --------	3127	-8583937636068712129	411	730.5	331	714	57.563026428222656	69	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1203	false	2733811769817846120	0	98	0	543	1604	300	الادوية القلبية اما طبعه فيشبه ان يكون معتدلا واما خاصيته في التفريح------ وتقوية القلب ومقاومة السموم فامر عظيم ويشبه ان تكون هذه الخاصية قوة غير مقتصرة علي جزء فيه بل فاءضة منها كفيضانها من المغناطيس ولذلك يجذب الحديد من بعيد---- ومما يقنع--- في هذا الباب من امر الياقوت انه يبعد ان نقول ان حرارتنا الغريزية تفعل في الياقوت المشروب احالة وتحليلا وتمزيجا لجوهره بجوهر البحار الروحي كما نقول في الزعفران وغيره وبالجملة فاليا---------------------قوت ي-فعل في صورته عن الحار الغريزي ثم يحدث فيه فعله فان جوهره كما يظهر جوهر بعيد ع----ن الانفعال فيشبه ان يكون فعل الحرارة الغريزية غير	1203	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3127	true	-3577829351244676858	196	300	1053	1621	1621	300	الادوية القلبية اما طبعه فيشبه ان يكون معتدلا واما خاصيته في --تفريح القلب وتقويته----- ومقاومة السموم فامر عظيم ويشبه ان تكون هذه الخاصية قوة غير مقتصرة علي جزء فيه بل فاءضة منه- كفيضانها من المغناطيس في جذبه--- الحديد من بعيد قال ومما يقنع به في هذا الباب في امر الياقوت انه يبعد ان نقول ان حرارتنا الغريزية تفعل في الياقوت المشروب احالة وتخليطا وتمزيجا بجوهره بجوهر البخار الروحي كما تفعل في الزعفران وغيره وبالجملة فبعيد ايضا ان نقول ان الياقوت ينفعل في صورته عن الحار الغريزي ثم يحدث منه فعله فان جوهره-كما يظهرج-وهر بعيد جدا عن الانفعال فيشبه ان يكون فعل الحرارة الغريزية غير-	3127	-8583937636068712129	504	917.5	411	582	86.59793853759766	78	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1203	false	2733811769817846120	98	235	543	1259	1604	300	مءثر في جوهره ولا في اعراضه اللازمة لجوهره---------------------- ولكن في انيته ومكانه العرضيين اما في انيته ف-ان ينفذه مع الدم الي ناحية القلب فيصير اقرب من المتفعل فيفعل فعله اقوي واما في كيفيته فيما يسخنه ومن شان السخونة ان تبرز الخواص وتنبه القوي فتصير مثل الكهرباء فانه اذا قصر في جذب التبن حك حتي يسخن ثم قوبل به التبن حتي يجذبه فيشبه ان يكون غاية تاثير طبيعتنا في الياقوت ان ي--كون فعلها زيادة افاضة لما تفيض منها طبعا وزيادة تقريب وما شهد به الاولون من تقريح الياقوت وامساكه وخصوصا في الفم دليل علي انه ليس يحتاج في تفريحه الي استحالة في جوهره واعراضه اللازمة ولا الي مماسة المنفعل عنه بل قوته المقرحة فاءضة عنه الا انا نقوي فعلها بالتسخين والتقريب كما في ساءر الخواص ويشبه ان يكون يعين فعل هذه الخاصية م-ا فيه من التنوير بشفه و--تعديله	1203	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3128	true	4150531061601938279	0	134	0	708	1577	300	مءثر في جوهره ولا في اعراضه اللازمة لصورته ولا في اعراضه اللازمة ولكن في انيته ومكانه العرضيين اما في انيته فبان ينفذه مع الدم الي ناحية القلب فيصير اقرب من المنفعل فيفعل فعلا اقوي واما في كيفيته فت----سخنه ومن شان السخونة ان تثير الخواص وتنبه القوي ك---------الكهرباء فانه اذا قصر في جذب التبن حك حتي يسخن ثم قوبل به التبن ف---يجذبه فيشبه ان يكون غاية تاثير طبيعتنا في الياقوت هذا ويكون فعله- زيادة افاضة لما يفيض منه- طبعا وزيادة تقريب وما شهد به الاولون من تفريح الياقوت -امساكا ف-------ي الفم دليل علي انه ليس يحتاج في تفريحه الي استحالة في جوهره واعراضه اللازمة ولا الي مماسة المنفعل عنه بل قوته المفرحة قابضة عنه الا انا نقوي فعلها بالتسخين والتقريب كما في ساءر الخواص ويشبه ان تعل---------ل هذه الخاصية بما فيه من التنوير بشفه والتعديل -	3128	-8583937636068712129	653	1204.5	525	744	87.76881408691406	109	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1214	false	-1159569341346978610	239	281	1301	1519	1615	300	البطن يشف ويقال يشب---- ديسقوريدوس في الخامسة اما يبس زعم قوم انه جنس من الزبرجد-------- لونه شبيه ب----------------------------------------الدخان كانه شء مدخن ومنه ما لونه فيه عروق بيض صقيلة ويقال له اسطريوس ومعناه الكوكبي ومنه ما يقال له طرمينون ومعناه الشبيه في لونه	1214	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3128	true	4150531061601938279	250	300	1319	1577	1577	300	الكبد يشب ويقال يشف قال ديسقوريدوس في الخامسة اناسي-س زع----م انه جنس من الزبرجد ومنه ما لونه شبيه بلون الزبرجد ومنه ما يكون لونه شبيه بلون الدخان كانه شء مدخن ومنه ما----- فيه عروق بيض صقيلة ويقال له اسطر-وس ومعناه الكوكبي ومنه ما يقال له طرمينون ومعناه الشبيه في لونه-	3128	-8583937636068712129	199	336.0	161	270	73.70370483398438	31	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms1215	false	5001088091603979129	0	94	0	496	1602	300	خاصيات كهذ---ه الخ----اصية في هذا الحجر الاخضر منه وهي انه ينفع المرء وفم المعدة اذا علق علي الرقبة او العضد فيكون فيه بالغا وقوم ينقشون عليه ذلك النقش الذي له شعاع علي ما وصف ثاجاماسيوس وقد امتحنت انا اياما كثيرة هذا الحجر وجربته واختبرته--------- اختبارا بالغا---------------------------------------------------------------- وجعلت له--- طولا معتدلا لا يبلغ الي فم المعدة فوجدته ينفع نفعا بليغا ليس -دون ما -----اذا كان منقوشا عليه كما وصف ثاجاماسيوس----- الغافقي زعم قوم ان هذا الحجر---- هو الدهنج وزعم قوم انه ياقوت حبشي ملون ويسمونه بالمشرق ابو قلمون وقوم يصحفونه فيقولون حجر البشذ وهو خطا	1215	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3129	true	6078185884344878728	33	131	169	685	1564	300	خاصيات مثل هذه الخواص التي في حجر اليشب الاخضر لا-------نه ينفع المرء وفم المعدة اذا علق ف-ي الرقبة وق-------------------------وم ينقشون عليه ذلك النقش الذي له شعاع علي ما وصف تاج--اسيوس وقد امتحنت انا------------ هذا الحجر------- واختبرته بالتجربة اختبارا شافيا وذلك اني اتخذت مخنقة من حجيرات حالها هذه الحال وعلقتها في العنق وجعلت طولها طولا معتدلا لا يبلغ الي فم المعدة فوجدته ينفع نفع------ا ليس بدون ما ينفع اذا كان منقوشا عليه ----------تاجاسيوس وقال الغافقي زعم قوم ان حجر اليشب هذا هو الدهنج وزعم قوم انه ياقوت حبشي ملون ويسمونه-------- ابو قلمون وقوم يصحفونه فيقولون حجر البسذ وهو خطا	3129	-8583937636068712129	386	612.0	306	594	64.98316192626953	61	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0584	false	-4623473978293291417	199	274	1072	1473	1638	300	حجر الزءبق حجر منحل في تركيبه -يكون في معدنه كما تكون ساءر الاحجار وهو جنس من الفضة لولا افات دخلت عليه في اصل تكوينه منها تخلخله وانه شبيه بالمفلوج وله ايضا صرير وراءحة ورعدة وهو يحمل اجسام الاحجار كلها الا الذهب فانه يغوص فيه----- الطبري اصل الزءبق من اذربيجان من كورة تدعي الشير----- المسعودي وبالاندلس معدن الزءبق وليس بالجيد----- ابن سينا منه من---قي من معدنه ومنه ما هو مستخرج من حجارة معدنه بالنار كاستخراج الذهب	584	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3131	true	7557274556673680797	222	300	1320	1734	1734	300	حجر الزءبق حجر ينحل في تركيبه ويكون في معدنه كما تكون ساءر الاحجار وهو جنس من الفضة لولا افات دخلت عليه في اصل تكوينه منها تخلخله وانه شبيه بالمفلوج وله ايضا صرير وراءحة ورعدة وهو يحمل اجسام الاحجار كلها الا الذهب فانه يغوص فيه وقال الطبري الز----ءبق من اذربيجان من كورة تدعي السين وقال المسعودي وبالاندلس معدن للزءبق -ليس بالجيد وقال ابن سينا منه ما يسقي من معدنه ومنه ما هو مستخرج من حجارة معدنه بالنار كاستخراج الذهب-	3131	-8583937636068712129	388	726.5	315	420	92.38095092773438	66	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0585	false	6206593187585977001	0	282	0	1518	1611	300	الذي يقال له منينون وبالاستعارة فيناباري علي هذه الصفة تءخذ طرجهارة من حديد وتصير في قدر--- نحاس ويجعل في اتون ويجعل في طرجهارة فيناباري ويركب عليه انبيق ويطين حول الانبيق ويوضع القدر علي جمر فان الدخان الذي يتصاعد علي الانبيق اذا ج--مع يكون زءبقا وقد يوجد ايضا الزءبق في سقوف معادن الفضة مذرورا جامدا كانه قطر من الماء اذا تعلق ومن الناس من -زعم انه قد يوجد--- الزءبق في معادن له خاصة وقد يوعي الزءبق في اوان متخذة من الزجاج والرصاص والانك والفضة لانه ان اوعي في اوان غير هذه الجواهر -كلها -افناها----- جالينوس لم اجربه هل يق-تل اذا شرب ام لا ولا ما الذي يفعل اذا وضع من خارج البدن----- الرازي الزءبق بارد ماءي غليظ فيه حدة وقبض ويدل علي ذلك جمعه الاجساد وانه يقلح ريحه واذا صعد استحال فصار حارا حريفا محللا مقطعا والدليل علي ذلك اذهابه للجرب والحكة اذا طلي به علي الجسد وتقريحه للجلد واذا قتل كان محرقا جيدا للجرب والقم-----ل ماسرحويه تراب الزءبق ينفع من الجرب والحكة اذا طلي عليها مع الخ-----ل ارسطوطاليس ترا------به يقتل الفار اذا عجن له في شء من طعامه ودخان الزءبق يحدث اسقاما ردية ك----الفالج ورعدة الاعضاء وذهاب السمع والعاقل والغشاوة وصفرة اللون والرعشة وتشب-ك الاعضاء وتبخر الفم وتيبس الدماغ والموضوع الذي يرتفع فيه دخانة تهرب منه الهوام من الحيات والعقارب وما اقام منها قتلها والزءبق له خصوصية في قتل القمل والقردان المتعلق- بالحيوان بول-----س اما الزءبق فقلما يستعمل في امور الطب لانه من الاشياء القتالة ومن الناس من يحرقه حتي يصير كالرماد ويخلط-ه مع انواع اخر ويسقيه اصحاب القولنج واصحاب العلة التي تسمي ايلاوس----- ديسقوريدوس واذا شرب قتل بثقله لانه ياكل ما يلقاه من الاعضاء الباطنة بثقله وقد ينفع من مضرته اللبن اذا شرب منه مقدار كثير يقء والخمر ايضا ينفع من	585	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3132	true	-5226423770449331596	26	300	164	1625	1625	300	الذي يقال له متينون ---------------------علي هذه الصفة يءخذ طبخهارة من حديد ويصير في قدر من نحاس ويجعل في اتون في ال----طبخهارة فساماراي ويركب عليه انبيق ويطين حول الانبيق وتوضع القدر علي جمر فان الدخان الذي يتصاعد الي الانبيق اذا اجتمع يكون زءبقا وقد يوجد ايضا --زءبق في سقوف معادن الفضة مد-ورا جامدا كانه قطر--- الماء اذا تعلق ومن الناس من يزعم انه--- يوجد في الزءبق في معادن له خاصة وقد يوعي الزءبق في اوان متخذة من الزجاج والرصاص والانك والفضة فانه ان اوعي في اوان غير هذه الجواهر اكلها وافناها وقال جالينوس لم اجربه انه يقتل اذا شرب ام لا ولا ما الذي يفعل اذا وضع من خارج البدن وقال الرازي الزءبق بارد ماءي غليظ فيه حدة وقبض ويدل علي ذلك جمعه للاجساد وانه يصلح ريحه فاذا صعد استحال فصار حارا حريفا محللا مقطعا والدليل علي ذلك اذهابه للجرب ------------------------------------------------------------------------والقمل وقال ماسرجويه تراب الزءبق ينفع من الجرب والحكة اذا طلي عليها مع الخل وقال ارسطاطاليس تراب الزءبق يقتل الفار اذا عجن له في شء من طعامه ودخان الزءبق يحدث اسقاما رديءة مثل الفالج ورعدة الاعضاء وذهاب السمع والع-قل والغشاوة وصفرة اللون والرعشة وتشبيك الاعضاء و-بخر الفم و-يبس الدماغ والموض-ع الذي يرتفع فيه دخانه تهرب منه الهوام من الحيات والعقارب وما اقام منه- قتلها والزءبق له خصوصية في قتل القمل والقردان المتعلقة بالحيوان وقال بلوس اما الزءبق فقلما يستعمل في امور الطب لانه من الاشياء القتالة ومن الناس من يحرقه حتي يصير كالرماد ويخلط ه مع انواع اخر ويسقيه اصحاب القولنج واصحاب العلة التي تسمي ابلاوس وقال ديسقوريدوس واذا شرب قتل بثقله لانه ياكل ما يلقاه من الاعضاء الباطنة بثقله وقد ينفع من مضرته اللبن اذا شرب منه مقدار كثير يقء والخمر ايضا ينفع من-	3132	-8583937636068712129	1366	2520.0	1107	1573	86.8404312133789	223	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0586	false	-5731360183766831823	0	100	0	486	1546	300	الفوذنج الجبلي او مع الزوفا -نفع من مضرته----- الرازي اما الزءبق العبيط فلا احسب له كثير مضرة اذا شرب اكثر من وجع شديد في البطن والامعاء ثم يخرج كهيءته لا سيما ان تحرك الانسان وقد سقيت منه قردا كان عندي فلم ار- عرض له غير ما ذكرت وعلمت ذلك من تلويه وقبضه بفمه ويديه علي بطنه وقد ذكر بعض القدماء انه يعرض منه مثل اعراض المرتك فانه ينبغي ان يعالج بعلاجه واما اذا صب منه في الاذ-ن فان- له نكاية شديدة فاما المقتول منه والمتصاعد خاصة فانه قاتل ردء حاد جدا يهيج منه وجع شديد في البطن ومغص وخلفه الدم	586	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3133	true	1664587451220465469	18	118	94	587	1557	300	الفوذنج الجبلي او مع الزوفا ينفع من مضرته وقال الرازي اما الزءبق العبيط فلا احسب--ه كثير مضرة اذا شرب اكثر من وجع شديد في البطن والامعاء ثم يخرج كهيءته لا سيما ان تحرك الانسان وقد سقيت منه فردا كان عندي فلم اره عرض له الا ما ذكرت وعلمت ذلك من تلويه وقبضه بفمه ويديه علي بطنه وقد ذكر بعض الاطباء انه يعرض منه مثل اعراض المرتك فانه ينبغي ان يعالج بعلاجه واما اذا صب منه في الاذان فانه له نكاية شديدة فاما المفتول منه والمتصاعد خاصة فانه قاتل ردء حاد جدا يهيج منه وجع شديد في البطن ومغس وخلفه الدم	3133	-8583937636068712129	475	908.5	376	495	95.9595947265625	89	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0952	false	7557118416856165866	15	286	89	1584	1658	300	ابن سمحون قال الخليل بن احمد الكبريت عين تجري فاذا جمد ماءها صار كبريتا اصفر وابيض واكدر ويقال ان الكبريت الاحمر هو من الجواهر ومعدته خلف ثنية في وادي النمل الذي مر به سليمان بن داود وان تل---------ك النمل امثال الدواب تحفر اسرابا ف-ياتيها الكبريت الاحمر ق-ال ارسطوطاليس الكبريت الوان كثيرة فمنه الاحمر الجيد الحمرة الذي ليس بصاف ومنه الاصفر الشديد الصفرة الصافي اللون ومنه الابيض القليل البياض الحاد الريح ومنه المختلط بالوان كثيرة والكبريت يكون كامنا في عيون يجري منها ماء حار ويصاب في ذلك الماء راءحة الكبريت والا--------حمر يسرج بالليل في معدنه كما تسرج النار حتي يضء ما حوله علي فراسخ واذا اخذ من معدنه لم يصب فيه هذه الخصوصية ويدخل في اعمال الذهب كثيرا و--يحمر البياض جدا ويصبغه جيدا ماسرحويه والكبريت ثلاثة ضروب احمر وابيض واصفر وكلها حارة يابسة لطيفة---- اسحاق بن عمران الكبريت اربعة اضرب فمنه احمر واسود واصفر وابيض وهو حجر رخو من جواهر الارض والمطبوخ منه اغبر الي السواد والمح-رق منه اسود----- الرازي هو ح-----ار يتولد من البخار اليابس الحار الدخاني اذا ماس شيءا رطبا من البخار الرطب لان البخار بخاران بخار رطب وبخار حار لطيف يابس فيطبخ البخار الرطب كطبخ حرارة الشمس لرطوبة الماء حتي تحيله في سبخة دهنا وكطبخ حر الارض والبخار الرطب الغليظ حتي تحيله قارا او نفطا او ما اشبه ذلك والكبريت من البخار الدخاني والبخار الرطب امتزجا وطبخهما حر الشمس حتي صار ما فيه من الرطوبة دهنا لطيفا حارا خفيفا ولذلك اسرع اتقاده لانه شديد الحر فتسرع اليه النار بمرة لان النار تطلب من الرطوبة احرها لقربها منها بطرف- واحد والدليل علي ذلك ان الاشياء الرطبة البارد--------ة لا تحترق بمضادتها للنار بطرفيها والاشياء الباردة اليابسة لا تحرق لانها لا رطوبة	952	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3134	true	-5172709491990819322	47	300	256	1658	1658	300	ابن سمجون قال الخليل بن احمد الكبريت عين تجري فاذا جمد ماءها صار كبريتا اصفر وابيض واكدر ويقال ان الكبريت الاحمر هو من الجواهر---------------- في وادي النمل الذي مر به سليمان بن داودعليهما السلاموتلك النمل امثال الدواب تحفر اسرابا فتمر علي الكبريت الاحمر وقال ارسطاطاليس الكبريت الوان كثيرة فمنه الاحمر الجيد الحمرة الذي ليس بصاف ومنه الاصفر الشديد الصفرة الصافي اللون ومنه الابيض القليل البياض الحاد الريح ومنه المختلط بالوان كثيرة والكبريت يكون كامنا في عيون يجري منها ماء حار -يصاب في ذلك الماء راءحة الكبريت والكبريت الاحمر يسرج بالليل في معدنه كما تسرج النار---- يضء ما حوله علي فراسخ واذا اخذ من معدنه ارتفعت تلك الخا-----صية ويدخل في اعمال الذهب كثيرا او يحمر البياض جدا ويصبغه وقال ماسرجويه هو------ ثلاثة ضروب احمر وابيض واصفر وكلها حار- يابس- لطيف وقال اسحاق بن عمران هو----- اربعة ضروب احم-----ر واسود واب------يض وهو حجر رخو من جواهر الارض والمطبوخ منه اغبر الي السواد والمحترق منه اسود وقال الرازي الكبريت حار يتولد من البخار اليابس الدخ------اني اذا ماس شيء-----ا من البخار الرطب لان البخار بخاران بخار رطب وبخار حار لطيف يابس فيطبخ البخار الرطب كطبخ حرارة الشمس لرطوبة الماء حتي يح-----------------------------------------------------------يله قارا او نفطا او ما اشبه ذلك والكبريت من البخار الدخاني والر-------طب امتزجا وطبخهما حر الشمس حتي صار ما فيه من الرطوبة دهنا لطيفا حارا خفيفا ولذلك اسرع ايقاده لانه شديد الحر فتسرع اليه النار بمرة لان النار تطلب من الرطوبة اخرها لقربها منه- بطريق واحد والدليل علي ذلك ان الاشياء الرطبة الباردة اليابسة لا تح-رق لمضادتها النار بطرفيها والاشياء البارد--------ة لا تحرق لانها لا رطوبة-	3134	-8583937636068712129	1296	2392.5	1052	1540	84.15584564208984	208	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0953	false	-8614352292373167558	1	300	6	1565	1565	300	الي اسفل كما لا يقيم الحجر في الجو الا بما يعمده----- جالينوس في كتاب الادوية الموجودة بكل مكان الكبريت النهري هو كبريت القصارين وقال مرة اخري كبريت القصارين هو كبريت الماء وقال في المقالة 7 ------من مفرداته كل كبريت فقوته قوة جلاءة لان مزاجه وجوهره لطيف ولذلك صار يقاوم ويضاد جل السموم من ذوات السموم من الهوام واستعماله يكون بان يسحق وينثر علي موضع اللسعة او يعجن بالر-يق ويوضع عليه --ويعجن بالبول او بزبل عتيق او عسل او علك البطم وقد يشفي -به الجرب والعلة التي يتقشر معها الجلد والقوابي اذا عولجت به مع علك البطم يبرءها برءا تاما مرارا كثيرة لانه يجلو ويقلع هذه العلل كلها من غير ان يدفع شيءا منها الي عمق البدن----- ديسقوريدوس في 5------ يعلم ان اجوده ما لم يقرب الي النار وكان صافي اللوم صقيلا ليس بمتحجر فاما م-ا قرب منه من النار فينبغي ان يختار منه الاحمر الذي فيه دهنية وقد يكون كثيرا في المواضع التي يقال لها قيبلص ---والمواضع التي يقال لها البيارا والصنف الاول يسخن ويحلل وينضج السعال ويخرج القيح الذي في الصدر سريعا واذا صير في بيضة او شرب او تدخن به نفع من الربو واذا -دخنت به المراة طرحت الجنين واذا خلط بصمغ البطم قلع الجرب والقوابي وقلع البهق واذا خلط بالراتينج ابرا من لسعة العقرب واذا خلط بالخل نفع من مضرة سم التنين البحري ومن لسعة العقرب واذا خلط بالنطرون وغسل به البدن سكن الحكة العارضة فيه واذا اخذ منه معدا فلجم--اريوس وشرب بالماء او ببيضة حسوا نفع من اليرقان وقد يصلح للزكام والنزلة واذا ذر علي البدن قطع العر-ق واذا لطخ علي النقرس مع النطرون والماء نفع منه وقد ينفع اذا تدخن به م----ن الطرش وقد يقطع النز-ف واذا خلط بالعسل والخمر ولطخ علي سدح الاذان ابراه----- ارسطو -----والكبريت الاحمر ينفع من داء الصرع والسكتات والشقيقة والكلف اذا استعط به----- الدمشقي وقوة الكبريت في الحرارة واليبوسة-	953	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3135	true	-5658089636570769173	15	294	80	1561	1596	300	الي اسفل كما لا يقيم الحجر في الجو الا بما يعمده وقال جالينوس في كتاب الادوية الموجودة بكل مكان الكبريت النهري هو كبريت القصارين وقال مرة اخري كبريت القصارين هو كبريت الماء وقال في المقالة السابعة من مفرداته كل كبريت -قوته قوة جلاءه لان مزاجه وجوهره لطيف ولذلك صار يقاوم ويضاد سم ذ-----------ات السموم و--الهوام واستعماله----- بان يسحق ويذر -علي موضع اللسعة او يعجن بالدقيق ويوضع عليه او يعجن بالبول او بزبل -----او عسل او علك البطم وقد يسقي منه للجرب وللعلة التي يتقشر معها الجلد والقوابي اذا عولجت به مع علك البطم يشربه----------ا مرارا كثيرة فانه يجلو ويقلع هذه العلل كلها من غير ان يدفع شيءا منها الي عمق البدن وقال ديسقوريدوس في الخامسة يعلم ان اجوده ما لم يقرب من ال-نار وكان صافي اللون صقيلا ليس بمتحجر واما اذا قرب من ال----نار فينبغي ان يختار منه الاحمر الذي فيه دهنية وقد يكون كثيرا في المواضع التي يقال لها موم ملصق والمواضع التي يقال لها لين-ارا والصنف الاول يسخن ويحلل وينضج السعال ويخرج القيح الذي في الصدر سريعا واذا صير في بيضة و--شرب او تدخن به نفع من الربو واذا تدخنت به المراة طرح- الجنين واذا خلط بصمغ البطم قلع الجرب والقوابي و----البهق واذا خلط بالراتينج ابرا--- لسعة العقرب واذا خلط------------------------------------------------------------ بالنطرون وغسل به البدن سكن الحكة العارضة فيه واذا اخذ منه مقدار فوجلياريوس وشرب ب--ماء او ب-يضة حسوا نفع من اليرقان و---يصلح الزكام والنزلة واذا ذر علي البدن قطع العروق واذا لطخ علي النقرس مع النطرون والماء نفع منه و--------اذا تدخن به نفع من الطرش وقد يقطع النزيف واذا خلط بالعسل والخمر ولطخ علي شدخ الاذان ابراه وقال ارسطوطاليس والكبريت الاحمر ينفع من داء الصرع والسكتات والشقيقة ا-------ذا اس-عط به وقال الدمشقي وقوة الكبريت في الحرارة واليبوسة	3135	-8583937636068712129	1372	2497.0	1108	1614	85.00619506835938	226	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1
JK009278-ara1.ms0954	false	6416912419631202175	6	124	36	687	1600	300	الكلف ويذهب بطني-ن الاذ-ن وضربانها التجربتين الكبريت اذا خلط بادوية قروح الراس العتيقة جلاها وادملها واذا حل في زيت قد غلي فيه اشقيل وخلط بشء من الشمع نفع من نوعي الجرب الرطب واليابس ومن الحكة منفعة بالغة واذا خلط بالفلفل وحل ب--خل او بحماض الاترج او بحماض النارنج وطلي علي السعفة العتيقة جلاها وادملها اذا تمودي عليه و-اذا عجن بالحناء و---ساءر ادوية القوابي جلاها واذهبها وكذا--------- بعصارة ورق الدثم الغض فعل في ذلك فعلا قويا واذا خلط بالنطرون نفع من القروح الوسخة جدا والمترهلة والاواكل واذا خلط بالعاقر قرحا وعجنا بعسل ثم حل بالخل وطليت به القروح المتولدة في اجسام تدب فيها العلة الكبري وفي قروح تشبه القوابي خشنة يتشوه بها الجلد ويذهب حسنه نفع منها منفعة عجيبة	954	-2226727186597889426	Shamela0011790-ara1.ms3136	true	7954068689397125293	0	118	0	639	1630	300	الكلف ويذهب بضربان الاذان وقال في- التجربتين الكبريت اذا خلط بادوية قروح الراس العتيقة جلاها وادملها واذا حل في زيت قد غلي فيه اشقيل وغلظ بشء من الشمع نفع من نوعي الجرب الرطب واليابس ومن الحكة منفعة بالغة واذا خلط بالط-فل وحل بالخل او بحماض الاتر-----------------ج وطلي علي السعفة العتيقة حللها وادملها اذا واظب- عليها واذا عجن بالحناء او بساءر ادوية القوابي جلاها واذهبها وكذلك اذا خلط بعصارة ورق المر ثم--- فعل--- ذلك فعلا قويا واذا خلط بالقطران نفع من القروح الوسخة جدا والمترهلة والاواكل واذا خلط بالعاقر قرحا وعجنا بعسل ثم حل بالخل وطليت به القروح المتولدة في اجسام بدت به-ا العلة الكبري وفي قروح تشبه القوابي خشنة يخدر به-ا الجلد ويذهب حس-ه نفع منها منفعة عجيبة	3136	-8583937636068712129	583	1063.0	472	668	87.27545166015625	92	JK009278-ara1	Shamela0011790-ara1