id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009278-ara1.ms1202	false	1414776167546466587	174	236	916	1255	1568	300	ارسطوطاليس وهو---- ثلاثة اجناس اصفر واحمر وكحلي ف-------اشرفها وانفسها الاحمر وهو حجر اذا نفخ عليه بالنار ازداد حسنا وحمرة فان كانت فيه نكتة شديدة الحمرة وادخل النار انبسطت فيه----- فسقته من تلك الحمرة وحسنته وان كانت فيه نكتة سوداء نقص سوادها----- والاصفر---- اقل صبرا علي النار من الاحمر و----الكحلي -لا صبر له علي النار البتة وجميع انواع الياقوت لا تعمل فيه المبارد	1202	-2226727186597889426	Shamela0009856-ara1.ms1068	true	8768959857643846526	113	179	636	996	1652	300	ارسطاطاليس الياقوت ثلاثة اجناس اصفر واحمر وكحلي فالاحمر اشرفها وانفسها -------وهو حجر اذا نفخ عليه -النار ازداد حسنا وحمرة فان كانت فيه نكتة شديدة الحمرة وادخل النار انبسطت في الحجر فسقته من تلك الحمرة وحسنته وان كانت فيه نكتة سوداء قل- سوادها ونقص والاصفر منه اقل صبرا علي النار من الاحمر واما الكحلي فلا صبر له علي النار البتة وجميع انواع الياقوت لا تعمل فيه المبارد	1068	-5734809145958968446	323	577.5	262	369	87.53387451171875	55	JK009278-ara1	Shamela0009856-ara1
JK009278-ara1.ms1203	false	2733811769817846120	3	131	20	716	1604	300	طبعه فيشبه ان يكون معتدلا واما خاصيته في التفريح------ وتقوية القلب ومقاومة السموم فامر عظيم ويشبه ان تكون هذه الخاصية---- قوة غير مقتصرة علي جزء فيه بل فاءضة منها كفيضانها من المغناطيس ولذلك يجذب---------- الحديد من بعيد ومما يقنع في هذا الباب من امر الياقوت انه يبعد ان نقول ان حرارتنا الغريزية تفعل في الياقوت المشروب احالة وتحليلا وتمزيجا لجوهره بجو-هر البحار الروحي كما نقول في الزعفران و--غيره وبالجملة فالياقوت يفعل في صورته عن الحار الغريزي ثم يحدث فيه فعله فان جوهره كما يظهر جوهر بعيد عن الانفعال فيشبه ان يكون فعل الحرارة الغريزية غير مءثر في جوهره ولا في اعراضه اللازمة لجوهره ولكن في انيت----ه ومكانه --العرضيين اما في انيته ف-ان ينفذه مع الدم الي ناحية القلب فيصير اقرب من المتفعل فيفعل فعله اقوي واما في كيفيته	1203	-2226727186597889426	Shamela0009856-ara1.ms1068	true	8768959857643846526	180	299	1001	1644	1652	300	طبعه فيشبه ان يكون معتدلا واما خاصيته في --تفريح النفس وتقوية القلب ومقاومة السموم فامر عظيم ويشبه ان تكون هذه الخاصية فيه قوة قاب--------------------------ضة منه كقب-ضانها من المغناطيس ولذلك يجذب المغناطيس الحديد من بعيد ومما ينفع في هذا الباب من امر الياقوت انه يبعد ان يقال ان حرارتها الغريزيه تفعل في الياقوت المسروب احالة وتحليلا وتمزيجا لجوهره بجواهر البخار الروحي كما يفعل--- الزعفران او غيره------------------------------------------------- ثم يحدث منه فعله فان جوهره كما يظهر جوهر بعيد عن الانفعال فيشبه ان يكون فعل الحرارة الغريزية غير مءثر في جوهره ولا في اعراضه اللازمة لصورته ولكن في اقصي اينه ومكانه وفي عرضيته اما في ا-ينه فبان ينفذ- مع الدم الي ناحية القلب فيصير اقرب من المنفعل فيفعل فعله اقوي واما في كيفيته	1068	-5734809145958968446	580	1044.0	468	726	79.88980865478516	93	JK009278-ara1	Shamela0009856-ara1
JK009278-ara1.ms1203	false	2733811769817846120	133	233	727	1246	1604	300	ومن شان السخونة ان تبرز الخواص وتنبه القوي فتصير مثل الكهرباء فانه اذا قصر في جذب التبن حك حتي يسخن ثم قوبل به التبن حتي يجذبه فيشبه ان يكون غاية تاثير طبيعتنا في الياقوت ان يكون فعلها زيادة افاضة لما تفيض منها طبعا وزيادة تقريب وما -شهد به الاولون من تقريح الياقوت وامساكه وخصوصا في الفم----- دليل علي انه ليس يحتاج في تفريحه الي استحالة في جوهره واعراضه اللازمة--- ولا الي مماسة المنفعل عنه بل قوته المقرحة فاءضة عنه الا انا نقوي فعلها بالتسخين والتقريب كما في ساءر الخواص- ويشبه ان يكون يعين فعل هذه الخاصية ما فيه من التنوير	1203	-2226727186597889426	Shamela0009856-ara1.ms1069	true	-2462671722669544518	0	78	0	401	1632	300	ومن شان السخونة ان تبين الخواص وتنبهها---------- مثل الكهرباء فانه اذا قصر في جذب التبن حك حتي يسخن ثم قوبل به التبن ف---يجذبه------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما يشهد به الاولون من تفريح الياقوت -امساكه ف-------ي الفم وهذا دليل علي انه ليس يحتاج في تفريحه الي استحالة من جوهره واعراضه اللازمة له ولا الي مماسة المنفعل عنه بل قوته المفرحة قابضة عنه الا انه يقوي فعلها بالتسخين والتقريب كما في ساءر الجواهر ويشبه ان يب-----ين فعل هذه الخاصية ما فيه من التنوير	1069	-5734809145958968446	375	666.5	299	529	70.88846588134766	62	JK009278-ara1	Shamela0009856-ara1