id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009278-ara1.ms0494	true	2172644992194707920	178	231	934	1219	1604	300	الزبل قال وان اخذ الذباب الكبير فقطعت رءوسه- ويحك بجسدها علي الشعيرة التي تكون في الاجفان حكا شديدا فانه يبرءه وان اخذ الذباب وسحق بصفرة البيض سحقا ناعما وضمدت به- العين التي فيها اللحم الاحمر من داخل الملتصق بها الذي يسمي كرماشيش فانه يسكن من ساعته وان مسحت لسعة الزنبور بذ--باب سكن وجعه	494	-2226727186597889426	Shamela0005756-ara1.completed.ms09610	false	-6663220504158536756	0	44	0	239	1613	300	الزب----ل فان اخذ الذباب الكبير وقطعت رءوسها ويحك بجسدها---- الشعر-ة التي----- في الاجفان حكا شديدا فانه يبرءه وان سحق الذباب----- بصفرة البيض سحقا ناعما وضمدت بها العين التي فيها اللحم الاحمر من داخل فا------------------------------نه يسكن في ساعته وان مسح- لسعة الزنبور بالذباب سكن وجعه	9610	7112032055995250684	224	384.5	180	289	77.50865173339844	33	JK009278-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009278-ara1.ms0705	true	5694061256975062069	78	135	452	766	1618	300	ابتداء الما-ء النازل في العين و----------اذا تضمد به مع الخل قلع البثور اللبنية والجرب المتقرح وحلل الاورام البلغمية المزمنة والاورام الصلبة واذا دق وخلط ببول صبي لم يحتلم قد عتق ووضع علي الثاليل المسمارية قلعها واذا طبخ بالخل مع خشب الصنوبر وتمضمض به نفع من وجع الاسنان واذا ضمدت به السرة مخلوطا بماء اخرج الدود الطوال واذا	705	-2226727186597889426	Shamela0005756-ara1.completed.ms13351	false	5166833411493969755	16	54	86	312	1585	300	الجشاء الحامض الكاءن من البلغم والسوداء واذا تضمد به مع الخل نفع البثور-------- والجرب المنقرح وحلل الاورام البلغمية المزمنة والاورام الصلبة واذا ----خلط ببول عتي---------------ق ووضع علي الثاليل المسمارية قلعها و-----------------------------------------------------------اذا ضمدت به السن------------- اخرج الدود الطواف واذا	13351	7112032055995250684	193	314.5	157	325	59.38461685180664	24	JK009278-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009278-ara1.ms0706	true	-2664493242181062331	27	217	130	1140	1559	300	واذا اخذ شونيز واحرق وخلط بشمع مداف بدهن سوسن او بدهن حناء وطلي علي الراس نفع من تناثر الشعر واذا قلي الشونيز بنار لينة ودق وعجن بماء ورد وطلي منه علي القروح التي تخرج في الساقين بعد ان تغسل القروح بالخل نفعها وابراها وازالها واذا سحق مع دم الافاعي او دم الخطاطيف وطلي به الوضح غيره واذا استعط بدهن الشونيز نفع من الفالج والك-زاز وقطع البلة والبرد الذي يجتمع فيصير منه الفالج مسيح بن الحكم ودهنه اذا استعط به نفع من الفالج واللقوة مجهول اذا سحق ونخل واستف منه كل يوم درهمان بماء فاتر نفع من عضة الكلب الكلب التجربتين اذا سحق وشرب بسكنجبين نفع من حميات الربع المتقادمة والظاهرة النضح واذا عجن بسمن وعسل نفع من اوجاع النفساء عند امتساك دم النفاس وينفع بهذه الصفة لاوجاع الارحام ووجع الكلي واذا سحق ببول ووضع علي قروح الراس الشهدية وتمودي عليه قلعها وانبت الشعر فيها واذا نثر علي مقدم الراس سخنه ونفع من توالي النزلات واذا خالط-- الاكحال نفع ابتداء الماء النازل في العين واذا سحق وعجن ب----دهن الورد وخل نفع من انواع الجرب واذا ضمد به اوجاع المفاصل نفعها وهو يدر الطمث ادرارا قويا ويخرج الاجنة احياء وموتي ويسقط المشيمة	706	-2226727186597889426	Shamela0005756-ara1.completed.ms13351	false	5166833411493969755	88	206	497	1110	1585	300	واذا ------------حرق وخلط بشمع مذاب ودهن سوسن و-------------طلي علي الراس نفع من تناثر الشعر واذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سحق مع دم الافاعي او دم الخطاطيف وطلي به الرضخ جبره واذا استعط بدهن-------ه نفع من الفالج والكززاز وقطع البلة والبرد الذي يجتمع فيصير من-----------------------------------------------ه الفالج واذا س-------------حق ونخل واستف منه كل يوم درهمين نفع---------- من عضة الكلب الكلب واذا س---------حق وشرب بسكنجبين نفع من حميات الربع المتقاد---------------مة واذا عجن بسمن وعسل نفع من اوجاع النفساء عند امتساك دم النفاس وينفع ايضا لوج--------ع الارحام و----------------------------------------------------------------------------------------اذا نثر علي مقدم الراس سخنه ونفع من توالي النزلات واذا خلط في الاكحال جفف------- الماء النازل في العين واذا -----عجن بخل ودهن --ورد---- نفع من انواع الجرب واذا ضمد به اوجاع المفاصل نفعه--------------------------ا ويخرج الاجنة احياء وموتي و-----المشيمة	13351	7112032055995250684	568	992.0	454	1017	55.85054016113281	92	JK009278-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009278-ara1.ms0823	true	-1149635801277256520	100	226	535	1198	1626	300	العود الهندي هو خشب يءتي به من بلاد الهند ومن بلاد العرب شبيه بالصلاية منقط طيب الراءحة قابض وفيه مرارة يسيرة وله قشر كانه جلد موشي ويصلح اذا مضغ او تمضمض بطبيخه لتطييب النكهة ويهيا--- منه ذرور وينثر علي البدن كله لتطييب راءحته وقد يستعمل في الدخن بدل الكندر واذا شرب من الاصل قدر مثقال نفع من لزوجة المعدة وضعفها ويسكن له-بها واذا شرب بالماء نفع من وجع الكبد ووجع الجنب وقرحة الامعاء والمغص جالينوس في ترجمة البطريق اعالوحن وهو العود الهندي وهو طيب الراءحة واذا شرب من اصله وزن درهم ونصف اذهب الرطوبة العفنة التي تكون في المعدة قال الشيخ الرءيس اجود اصناف العود المندلي ويجلب من وسط الهند عند قوم ثم الذي ي-قال -----له الهندي وهو جبلي ويفضل علي المندلي بانه لا يولد القمل	823	-2226727186597889426	Shamela0005756-ara1.completed.ms13357	false	-2697637393358393790	154	219	780	1127	1548	300	العود الهندي--- خشب يءتي به من بلاد الهند طيب الرا----------------------------------ءحة قابض -فيه مرارة يسيرة وقشره-- كانه جلد موشي ويصلح اذا مضغ او يمضمض بطبيخه لطي--ب النكهة واذا شرب منه---------------------------------------------------------------------------------------- قدر مثقال نفع من لزوجة المعدة وضعفها وسكون لهيبها واذا شرب بالماء نفع من وجع الكبد ووجع الجنب وقرحة الامعاء والمغص و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجود العو------د المندلي--------------------------- ثم الهندي قال الشافعي الهندي ----------يفضل علي المندلي بانه لا يولد القمل	13357	7112032055995250684	308	498.0	245	673	45.76523208618164	50	JK009278-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009278-ara1.ms0900	true	-1803745048859230558	170	249	956	1369	1640	300	اجوده ما كان من بلاد الع-رب وكان ابيض خفيفا وكانت راءحته قوية طيبة وبعد هذا الصنف الذي من بلاد الهند وهو غليظ اسود خفيف مثل القثاء وبعد هذا صنف ثالث وهو من البلاد التي يقال لها سوريا وهو ثقيل -لونه لون الخشب الذي يقال له البقس وهو الشمشاد تتبين راءحته ساطعة واجوده- ما كان حديثا----- ممتلءا كله كثيفا يابسا لا متاكلا ولا زهما يلذع اللسان ويحذوه وكان حديثا وقوته مسخنة مدرة للبول والطمث نافعة من اوجاع الارحام واذا استعمل	900	-2226727186597889426	Shamela0005756-ara1.completed.ms13356	false	-3944355410600170276	107	164	567	868	1571	300	اجوده ما كان من بلاد المغرب وكان ابيض خفيفا و------------هو البحري وبعد---------ه الذي من بلاد الهند وهو غليظ اسود خفيف مثل الغشاء وبعده الذي من بلاد--------------------------- سوريا وهو ثقيل ولونه لون------------------- البقس وراء-----------------حته ساطعة واجودها ما كان حديثا ابيض ممتلءا غير--------------- متاكل- ولا زهم- يلدغ اللسان------------------ وقوته مسخنة مدرة للبول والطمث وينفع من اوجاع الارحام -اذا استعمل	13356	7112032055995250684	255	380.0	203	421	60.570072174072266	39	JK009278-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009278-ara1.ms1127	true	446047170682897701	190	290	1052	1596	1657	300	تدفع مواد الدم الي سرته ف------اذا استحكم كون الدم الذي فيه- ونضجه اذاه---- وحكه فيفزع حينءذ الي احد الصخور والاحجار الحادة من الش---مس فيحتك بها ملتذا بذلك فتنفجر حينءذ وتسيل علي تلك الاحجار ك---------------الدمل والجراحة الدامية اذا نضجت فيجد لخروجه لذة فاذا فرغ ما في نافجته اندمل حينءذ ثم مضي فاندفعت اليه مواد اخري من الدم فيجتمع ثانيه هكذا فيخرج رجال التبت فيقصدون مرعاها بين تلك الحجارة --------فيجدون الدم قد جف علي الصخر وقد احكمته المواد ونضج بحر الشمس فوق نضجه في حيوانه واثر فيه الهواء وذلك افضل المسك فياخذونه ويودعونه--- نوافج معهم قد اخذوها من غزلان اصطادوها معدة معهم	1127	-2226727186597889426	Shamela0005756-ara1.completed.ms07195	false	6853282374945959100	182	269	948	1420	1608	300	تدفع مواد الدم الي سرة الغزال فاذا استحكم لون الدم----- فيها ونضح- اذاه ذلك وحكه فيفزع حينءذ الي احد الصخور والاحجار الحارة من حر الشمس فيجت- بها ملتذا بذلك فينفجر حينءذ وتسيل علي تلك الاحجار كانفجار الجراح والدمل ويجد ب--------------------------خروجه لذة فاذا فرغ ما في نافجته اندمل حينءذ ثم -----اندفعت اليه مواد----- من الدم ت-جتمع ثانية----- فيخرج رجال نبت ---يقصدو-----------ن تلك الحجارة والجبال فيجدونه---- قد جف بع----------د احكام- المواد ونضج الطبيعة وجففته الشمس-------- واثر فيه الهوي ف--------------------------يودعونه في نوافج معهم قد اخذوها من غزلان اصطادوها معدة معهم	7195	7112032055995250684	383	602.0	309	584	65.58219146728516	54	JK009278-ara1	Shamela0005756-ara1.completed