id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009278-ara1.ms0004	true	-5888406095924725350	146	229	751	1186	1561	300	النبت يعرف بالديار المصرية برجل الغراب وبعضهم يعرف--ه بجزر الشيطان ايضا وهو نبات يشبه الشبت في ساقه وحمته واصله غير ان حمة الشبت زهرها اصفر وهذا النبات زهره ابيض ويعقد حبا علي هيءة ما صغر من حب المقدونس او كبزر النبات الذي يعرف ايضا بمصر بالخلة غير انه اطول منه بقليل واصغر جرما وفيه حرارة وحراقة ويسير مرارة وهو عند ذوقه يحذي اللسان وهو حار يابس في اخر الثانية وبزره هو المستعمل منه خاصة في المداواة ينفع من البهق والوضح نفعا بينا شربا	4	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms001	false	-6676202492586935137	157	181	902	1044	1679	300	النبت يعرف بالديار المصرية برجل الغراب وبعضهم يعرفونه بجزر الشيطان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبزره هو المستعمل منه خاصة في المداواة ينفع من البهق والوضح نفعا بينا شربا	1	2401827100127078630	140	263.0	116	437	32.03661346435547	23	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0008	true	-3919090642944234297	3	43	15	214	1571	300	ال----ابهل-- هو صنف من العرعر كبير الحب وهو شجر كبير له ورق شبيهة بورق الطرفاء وثمرته حمراء دسمة تشبه النبق في قدرها ولونها وما داخله مصوف له نوي ولونه احمر اذا نضج كان حلوا في المذاق وفيه بعض طعم القطران	8	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms001	false	-6676202492586935137	225	258	1283	1444	1679	300	المكي ابهل ع هو صنف من العرعر كثير الحب--------------------------------------- وثمرته حمراء دسمة تشبه النبق في قدرها ولونها وما داخله مصوف له نوي -لونه احمر اذا نضج كان حلو---- المذاق وفيه بعض طعم القطران	1	2401827100127078630	154	275.0	123	205	75.1219482421875	27	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0014	true	4045255160551271139	91	196	475	1042	1621	300	-القطاع فما كان منه تفها كان باردا رطبا في الدرجة الثانية الا ان برودته اكثر من رطوبته وما كان منه حامضا كان باردا يابسا في الدرجة الثالثة وكانت له قوة تلطف وتقطع وتبرد وتطفء حرارة الكبد وتقوي المعدة وتزيد في شهوة الطعام وتقمع حدة المرة الصفراء وتزيل الغم العارض منها وتسكن العطش وتقطع الاسهال والقء المريين وتنفع من القوباء والكلف اذا طلي عليهما وان كان بالنفع من القوباء اخص ويستدل علي ذلك من فعله في الحبر اذا وقع علي الثياب فانه اذا طلي عليه قلعه وذهب به ابن سينا في الادوية القلبية حماض الاترج من المقويات للقلب الحار المزاج النافعة من الخفقان الح-----------ار وفيه ترياقية	14	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms002	false	-382790623000853323	84	143	443	779	1600	300	قاط---ع فما كان---- تفها كان باردا رطبا في الدرجة الثانية----------------------------- وما كان---- حامضا كان باردا يابسا في الدرجة الثالثة وكانت قوته-- تلطف وتقطع وتبرد وتطفء حرارة الكبد وتقوي المعدة وتزيد في شهوة الطعام وتقمع حدة المرة الصفراء وتزيل الغم العارض منها ويسكن العطش ويقطع الاسهال وحماضه م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المقويات للقلب الحار المزاج --نافع- من الخفقان الحار ومن الخمار وفيه ترياقية	2	2401827100127078630	310	559.5	254	579	53.54058837890625	49	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0016	true	-1099759616542669754	24	246	128	1304	1611	300	الاترج النفع من لدغ العقارب اذا شرب منه وزن مثقالين مقشرا بماء فاتر وطلي به مطبوخا وان دق ووضع علي موضع اللدغة كان نافعا لها اسحاق بن سليمان بزر الاترج يحلل الاورام ويقوي اللثة بفضل مرارته جالينوس وورق هذه الشجرة قوته ايضا مجففة محللة اسحاق بن عمران ورق الاترج-- هاضم للطعام مسخن للمعدة موسع للنفس اذا ضاق من البلغم لان من شانه فتح السدد البلغمية ابن سينا ورقه مسكن للنفخ مقو للمعدة والاحشاء وبعده فقاحه وهو الطف منه اسحاق بن شان اما ورق الاترج ففيه عطرية وذكاء راءحة مع حرافة بينة ولذلك صار مقويا مجففا ملطفا ينفع مما ينفع منه قشر الثمرة--------------------------------------------------------------- اثل اسحاق بن عمران هو شجر عظيم متدوح وله حب وقضبان خضر ملمع بحمرة وله ورق اخضر شبيه بورق الطرفاء في طعمه غضوضة وليس له زهر- ويثمر علي عقد علي اغصانه حبا كالحمص اغبر الي الصفرة وفي داخله حب صغير ملتصق بعضه الي بعض ويسمي حب الاثل العذبة ويجمع في حزيران ديسقوريدوس في الاولي اقاقليس وهو الاثل وهو ثمر شجرة تكون بمصرفيها مشابهة من ثمر الطرفاء ويستعمل ماء نقيعه في اخلاط اشيافات العين الموافقة لضعف البصر والمحدة للبصر مسيح الاثل بارد في الدرجة الاولي وفيه قبوضة يسيرة ابن الجزار واذا طبخت اصول هذه الشجرة بشراب او بخل وسقي ماء طبيخه نفع من اوجاع الكبد منفعة عظيمة ويلين اورامها وقد يفعل ذلك ماء طبيخ قلوب اطراف الشجرة نفسها ويبرء اوجاع الاسنان	16	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms002	false	-382790623000853323	185	300	1015	1600	1600	300	الاترج ينفع- من لدغ العقارب اذا شرب منه---- مثقالان مقشرا بماء فاتر وطلاء-- مطبوخا وان دق ووضع علي موضع اللدغة كان نافعا وقوة ورقه-------------------------------------------------------------------------------------------------- محللة مجففة ويقرب منه فقاحه وورقه هاضم للطعام مسخن للمعدة موسع للنفس اذا ضاق من البلغم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف قشره حار يابس وشحمه وحماضه بارد يابس والشربة منه ثمانية دراهم اثل ج------------- هو شجر عظيم ------------------------------------له ورق يشبه ور------ق الطرفاء في طعمه عفوصة وليس له زهرة ويثمر علي عقد---- اغصانه حبا كالحمص اغبر الي الصفرة وفي داخله حب صغير ملتصق بعضه الي بعض تسمي---------- العذبة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا طبخ- اصول هذه الشجرة بشراب او بخل وسقي---------- نفع من اوجاع الكبد منفعة عظيمة ويلين اورامها وقد يفعل ذلك ماء طبيخ قلوب --هذه الشجرة------ ويبرء اوجاع الاسنان-	2	2401827100127078630	464	614.0	365	1242	37.35909652709961	83	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0018	true	-6037949399258180029	21	239	104	1304	1630	300	هو حجر الكحل الاسود يءتي به من اصفهان ومن جهة المغرب وهو حجر اسود صلب ملمع -براق كحلي اللون ديسقوريدوس في الخامسة اجود ما يكون منه ما اذا فتت كان لفتاته بريق ولمع وكان ذا صفاءح وكان ما داخله املس ولم يكن فيه شء من الاوساخ وكان سريع التفتت جالينوس في التاسعة لهذا الدواء مع القوة العامية التي تجفف انه يقبض ولذلك صار يخلط في الشيافات وفي الادوية الاخر اليابسة التي تنفع العين وهي البرودات ديسقوريدوس وقوة الاثمد مغرية قابضة مبردة وتذهب باللحم الزاءد في القروح وتدملها وتنقي اوساخها واوساخ القروح العارضة في العين وتقطع الرعاف العارض من الحجب التي فوق الدماغ وبالجملة فقوته شبيهة بقوة الرصاص المحرق الا ان الاثمد خاصة اذا خلط ببعض الشحوم الطرية ولطخ علي حرق النار لم تعرض فيه الخشكريشة واذا خلط بالموم وشء يسير من الاسفيداج الرصاصي ادمل ما عرضت فيه خشكريشة من القروح العارضة من حرق النار ارسطاطاليس هو نافع للعيون ونافع في كثير من الاكحال ويقوي اعصاب العيون وينفعها ويدفع الافات عن العيون والاوجاع منها واذا لم تعتد العيون الاكتحال به ثم كحلت به رمدت وقذيت علي المكان وينفع العجاءز والمشايخ والذين ضعفت ابصارهم من الكبر اذا جعل فيه شء من المسك ماسرحويه ينفع من الحرارة والرطوبة العارضة للعين كحلا الرازي يقوي العين ويحفظ صحتها ويقطع سيلان دم الطمث اذا احتمل محمد بن الحسن هو بارد يابس في الدرجة الرابعة	18	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms003	false	2492111134531830906	46	149	259	832	1709	300	هو حجر الكحل الاسود وهو------------------------------------------ صلب ملمع وبراق كحلي اللون واجوده الذي يتفتت سريعا و-----يكو-------------------ن لفتاته بريق ولمع وكان ذا صفاءح و----ما داخله املس ولم يكن فيه شء من الاوساخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوة الاثمد مغرية قابضة مبردة -تذهب باللحم الزاءد في القروح وتدملها وتنقي اوساخها واوساخ القروح العارضة في العين وتقطع الرعاف العارض من الحجب فاذا خ--------------------------------------------------------------------------لط ببعض الشحوم الطرية ولطخ علي حرق النار لم تعرض ل-ه الخشكريشة والاكتحال به ينفع العين وين--------------------------------------------------------------------------------------------------------فع في كثير من الاكحال ويقوي اعصاب العي-ن وينفعها ويدفع الافات من --------الاوجاع عنها وي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفع من الحرارة والرطوبة العارضة للعين كحل------------------------------ا ويقطع سيلان دم الطمث اذا احتمل و-------------هو بارد يابس في الدرجة الرابعة	3	2401827100127078630	514	881.5	419	1201	42.79766845703125	81	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0020	true	8313881945873133260	149	256	831	1470	1695	300	يبرد ويطلق البطن ويسكن العطش واقواه بردا واقله اسهالا احمضه و------اغلظه جرما واشده قبضا وحموضة وهو اردا للمبرودين وليس يحتاج المحرورون الي اصلاحه اللهم الا لضعف المعدة منهم جدا فان هءلاء يحتاجون ان ياخذوا عليه جلنجبينا عتيقا واما المبرودون واصحاب المعد- الضعيفة فليكثروا عليه الشراب المقوي ولياخذوا عليه الجوارشنات التي وصفنا وقال في موضع اخر والاجاص اليابس مذهب لشهوة الطعام يصلح للمحرورين دون المشايخ فان اكلوا منه في حال فلياخذوا بعده شيءا من المصطكا او اللبان ليذهب عن المعدة لطخه اسحاق بن عمران الحامض منه بارد يابس ملاءم لاصحاب الحرارة ابن ماسويه في اصلاح الادوية المسهلة خاصته اسهال المرة الصفراء وكسر حدتها وقطع القء وتسكينه و--ذهاب -الحكة	20	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms003	false	2492111134531830906	182	245	1008	1403	1709	300	يبرد ويطلق البطن ويسكن العطش واقواه بردا واقله اسهالا احمضه واعظمه اغلظه جرما واشده ------حموضة وهو ردء- للمبرودين وليس يحتاج المحرور-ن الي اصلاحه اللهم الا لضعف المعدة منهم جدا فان هءلاء يحتاجون ان ياخذوا عليه جلنجبينا عتيقا واما المبرودون واصحاب المعدة الضعيفة فليكثروا عليه الشراب المقوي و-------------الجوارشنات و-----------------------------------اليابس منه اقل اطلاقا للبطن و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاصته اطلاق المرة الصفراء وكسر حدتها وقطع القء وتسكينه والذهاب بالحكة	3	2401827100127078630	359	621.0	301	649	55.31587219238281	50	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0047	true	3101978259860899254	180	287	930	1503	1565	300	بعض الحجارة وينبغي ان يختار منه ما كان لونه شبيها بلون القيشور وكان رخوا خفيفا سريع التفتت وفيه عروق غاءرة صفر واما زهر هذا الحجر فهو ملح يتكون عليه دقيق ومنه- ما لونه ابيض ومنه ما لونه شبيه بلون القيشور ماءل الي الصفرة واذا قرب من اللسان لدغه لدغا يسيرا جالينوس في التاسعة سمي هذا الحجر اسيوس وليس هو صلبا كالصخر لانه شبيه في لونه وقوامه بالحجارة المتولدة في قدور الحمامات وهو رخو يتفتت بسهولة ويتكون عليه شء شبيه بغبار الرحا الذي يرتفع ويلتصق بالحيطان اذا نخل الدقيق--------- وهذا الدواء يسمي زهر الحجر المجلوب من اسيوس وهذه الصخرة التي منها تتولد هذه الزهرة شبيهة بقوة الزهرة الا	47	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms047	false	3467776966575570919	56	156	290	818	1568	300	بعض الحجارة وينبغي ان يختار منه ما كان لونه شبيها بلون القيشور وكان رخوا خفيفا سريع التفتت وفيه عروق غاءرة صفر واما زهر هذا الحجر فهو ملح يتكون عليه دقيق ومنها ما لونه ابيض ومنه ما لونه شبيه بلون القيشور ماءل الي الصفرة واذا قرب من اللسان لذعه لذعا يسيرا وقال-------------- سمي هذا الحجر اسيوس وليس هو صلبا كالصخر لانه شبيه في لونه وقوامه بالحجارة المتولدة في قدور الحمامات وهو رخو يتفتت بسهولة ويتكون عليه شء شبيه بغبار----------------------------------------- الدقيق عند نخله وهذا الدواء يسمي زهر الحجر المجلوب من اسيوس وهذه الصخرة التي منها تتولد هذه الزهرة شبيهة بقوة الزهرة لكن	47	2401827100127078630	507	973.0	409	583	86.96398162841797	92	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0048	true	-5989817150697047167	6	72	27	359	1577	300	اكثر اذابة وتحليلا وتجفيفا منها لكن في انها تفعل هذه الاشياء ايضا من غير لدغ شديد وفيها مع هذا شء مالح الطعم اعني في الزهرة وفي ذلك ما يدل بالحدس علي ان تولد هذه الزهرة انما هو من الطل الذي يقع علي تلك الصخرة من البحر ثم تجففه الشمس ديسقوريدوس وقوة هذا الحجر وزهرته معفنة تعفينا يسيرا محلل- للخراجات اذا خلط كل واحد منهما بصمغ البطم	48	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms047	false	3467776966575570919	157	204	825	1061	1568	300	اكثر اذابة وتحليلا وتجفيفا منها-------------------------------------------------- وفيها مع هذا شء مالح الطعم-------------------------- يدل -------علي ان تولد هذه الزهرة انما هو من الطل الذي يقع علي تلك الصخرة من البحر ثم تجففه الشمس وقال -------قوة هذا الحجر وزهرته معفنة------- يسيرا محللة للخراجات اذا خلط كل واحد منهما بصمغ البطم	47	2401827100127078630	230	403.0	184	333	69.0690689086914	44	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0080	true	-8699312735852768818	168	274	908	1473	1603	300	حشيشة ذات ورق مدرهم اخضر غض واغصان دقاق جدا مخلخلة الورق ولها زهر اصفر صغير يخلفه مزاود دقاق جدا مدورة تشبه اسورة الصبيان الصغار فيها حب صغير مدور اصغر من حب الخردل والمستعمل منها تلك الاكاليل بما فيها الغافقي هذا النبات فيه اختلاف كثير حتي لم يثبت له حقيقة الا ان هذا الصنف الذي ذكره اسحاق بن عمران هو عنده افضل واحسن من ساءر الالوان المستعملة عندنا وهو نبات طعمه الي المرارة وله راءحة فيها عطرية واكثر ما يستعمل عندنا نبات اخر يعرف بالقرنوليه وهو عريض الورق قريب من ورق لسان الحمل وله اكاليل ملتوية منظومة ضخمة مجزعة ببياض وخضرة وفرفيرية وفيها بزر اصغر من الحلبة	80	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms005	false	4540984966312349180	7	51	33	261	1640	300	حشيشة ذات ورق مدرهم اخضر وله اغصان دقاق جدا وله-------------- زهر ت----------خلفه مزاود دقاق ----مدورة تشبه اسورة الصبيان الصغار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو نبات طعمه الي المرارة وله راءحة فيها عطرية وقال---------------------------------------------- عريض الورق قريب من ورق لسان الحمل -له اكاليل ملتوية ف----------------------------------------يها بزر اصغر من الحلبة	5	2401827100127078630	216	359.5	173	565	38.23008728027344	37	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0088	true	3904866662098163665	33	95	168	481	1684	300	هي ثمرة سوداء تشبه عيون البقر لها نوي مدور حاد الطرفين واذا نزعت عنه قشرته تشقق النوي علي ثلاث قطع والمستعمل منه ثمرته التي علي نواه وطعمه مر عفص يءتي به من الهند حبيش بن الحسن يقرب فعله من فعل الهليلج الكابلي وقد ينقع في البلدة التي يجلب منها في اللبن الحليب فيسمي شير-املج وانما ينقع في اللبن فيخرج منه بعض قبضه	88	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms005	false	4540984966312349180	193	243	1076	1332	1640	300	هي ثمرة سوداء تشبه عيون البقر لها نوي مدور حاد الطرفين فاذا نزعت منه قشرته انشق النوي علي ثلاث قطع والمستعمل منه ثمرته التي علي نواه وقال--------------------------------------- يقرب فعله من فعل الهليلج الكابلي وقد ينقع في --بلده بال-----------------لبن الحليب فيسمي شبر املج وانما ينقع في اللبن ليخرج منه بعض قبضه	5	2401827100127078630	241	435.5	192	314	76.75159454345703	41	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0089	true	4502332969244580084	24	46	129	236	1631	300	واذا سحق وخلط بمثله سكرا ولت بقليل ده---ن لوز واستف علي الريق منه---- خمسة دراهم بماء فاتر نفع من ضعف البصر وجلاه	89	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms005	false	4540984966312349180	264	288	1458	1572	1640	300	واذا سحق وخلط بمثله سكرا ولت بقليل دهن من لوز واستف علي الريق منه وزن خمسة دراهم بماء فاتر نفع من ضعف البصر وجلاه	5	2401827100127078630	107	201.5	85	114	93.85964965820312	20	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0093	true	-8777484939324469968	9	171	46	911	1605	300	وله اصل خشبي غاءر في الارض لونه احمر الي السواد وجميع اجزاء هذه الشجرة تقبض قبضا شديدا ولها لزوجة واذا قشرت اصولها ودق لحاءها واعتصرت كانت عصارتها حمراء مثل ماء التوت واكثر ما يستعمل من هذا النبات هذه العصارة وتستعمل رطبة ويابسة وقد يستعمل لحاء الاصل مجففا والشربة من كل واحد منه-ا قدر مثقال وقد تطبخ العصارة مع السكر والميبختج ويعمل منها شراب ويكون الطف ل-تناوله وخاصة هذا الدواء النفع من نزف الدم من حيث كان في البدن اعني ما ينفث من قصبة الرءة وح-جب الصدر وسحج الامعاء والبواسير وانفتاح افواه العروق ويقطع الاختلاف المزمن ويقوي الامعاء ويمسك البطن امساكا قويا دون اعتقال يءدي الي اذي ويبرء--- قروح الرءة ويقطع القء وينفع من الوثي والرض وفسخ العضل والهتك ويجبر الكسر والقطع في اللحم ويلحم الجراحات وقد حدث عنها من يوثق به انها ابرات رجلا من قرحة الرءة بعد ثلاثة اعوام من العلة وقد وقع في الذبول وقذف قطع دم مع صديد- منتن كثير وابرات اخر من بول الدم والمدة بعد عشرة اعوام	93	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms006	false	1818944054173440111	110	272	591	1459	1597	300	وله اصل خشبي غاءر في الارض لونه احمر الي السواد وجميع اجزاء هذه الشجرة تقبض قبضا شديدا ولها لزوجة واذا قشرت اصولها ودق لحاءها واعتصرت كانت عصارتها حمراء مثل ماء التوت واكثر ما يستعمل من هذا النبات هذه العصارة وتستعمل رطبة ويابسة وقد يستعمل لحاء الاصل مجففا والشربة من كل واحد منهما قدر مثقال وقد تطبخ العصارة مع السكر والميبختج ويعمل منها شراب -يكون الطف لمتناوله وخاصة هذا الدواء النفع من نزف الدم من حيث كان من البدن اعني ما ينفث من قصبة الرءة وحنجب الصدر وسحج الامعاء والبواسير وانفتاح افواه العروق ويقطع الاختلاج المزمن ويقوي الامعاء ويمسك البطن امساكا قويا دون اعتقال يءدي الي اذي ويبرء من قروح الرءة ويقطع القء وينفع من الوثي والرض وفسخ العضل والهتك ويجبر الكسر والقطع في اللحم ويلحم الجراحات وقد حدث عنها من يوثق به انها ابرات رجلا من قرحة الرءة بعد ثلاثة اعوام من العلة وقد وقع في الذبول وقذف قطع دم--- صديدي منتن كثير وابرات اخر من بول الدم والمدة بعد عشرة اعوام	6	2401827100127078630	858	1676.0	697	872	98.39449310302734	153	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0096	true	-7287107311873276910	162	202	872	1073	1618	300	انفع ما في هذا النبات بزره وهو بزر حريف مر حتي انه في حرارته قريب من الادوية المحرقة وهو من التجفيف في الدرجة الثالثة وكذلك هو ايضا في الاسخان فهو بهذا السبب مدر للبول محلل مذهب للنفخ الحادثة في الب-طن	96	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms007	false	5177293690229134684	182	208	974	1102	1584	300	انفع ما في هذا النبات بزره وهو بزر حريف مر حتي انه في حرارته قريب من الادوية المحرقة------------------------------------------------------------------------- مدر للبول محلل مذهب للنفخ الحادث ف-ي الباطن	7	2401827100127078630	125	232.0	100	202	61.881187438964844	23	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0097	true	-8464586856463554661	110	281	606	1562	1659	300	كبير وصغير والكبير كثير الورق اصفر اللون له بزر كالعمس وهو المستعمل في صناعة الطب الغافقي الانجرة علي الحقيقة ثلاثة اصناف فمنها هذا المذكور قبل واكبرها بزرا وهو بزر كالعدس في قدره وشكله اخضر اللون بزاق صب يكون في رءوس مدورة خشنة لها معاليق رقاق طوال والثاني هو الكبير من الصنفين اللذين ذكرهما ديسقوريدوس وساق احمر الي السواد ولون ورقه الي السواد وورقه كورق السنستبر الا انه اكبر واخشن وهو اكثر الثلاثة ورقا واشدها خشونة وبزره في قدر الخردل الا انه مفرطح ابيض وارق والنبات الثالث وهو الصغير هو اضعفها قوة وادقها بزرا ديسقوريدوس في الرابعة هو صنفان احدهما اخشن واشد سوادا واعرض ورقا وله بزر شبيه ببزر الشاهدانج الا انه اصغر منه والاخر دقيق البزر وورقه ليس بخشونة ورق الصنف الاخر جالينوس في السادسة وثمر هذا النبات وورقه وهما اللذان يستعملان فيما يحتاج اليه من المداواة قوتهما قوة تحلل تحليلا كثيرا حتي انهما يذهبان الخراجات والاورام التي تحدث عند الاذنين وفيهما مع هذا قوة نافخة بسببها صارا يهيجان شهوة الجماع وخاصة متي شرب بزر هذا النبات مع عقيد العنب ومما	97	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms007	false	5177293690229134684	0	53	0	278	1584	300	كبير وصغير والكبير كثير الورق اصفر اللون له بزر كالعدس وهو المستعمل في صناعة الطب ومنه صنف ثالث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكبر ور-----------------------قا واشد-- خشونة وبزره في قدر الخردل الا انه مفرطح ابيض وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زرق ورقه اذا ضمد به يحلل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخراجات والاورام التي تحدث عند الاذنين ويهيج بزره-------------------------------- شهوة الجماع وخاصة ان- شرب--------------- مع عقيد العنب واذا	7	2401827100127078630	235	368.5	188	956	24.58159065246582	37	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0102	true	4129234938161634633	234	271	1227	1424	1578	300	للجراحات تقطع الرطوبة- الساءلة الي العين ويقع في اخلاط المراهم وقد يغش بصمغ يخلط به الطبري انه يجبر الوثي ويلحم القروح وينقيها مع العسل واذا سحق ببياض البيض او باللبن وجفف ثم سحق ذرورا نفع من الرمد	102	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms008	false	-5621631911156308471	0	29	0	161	1619	300	للجراحات يقطع الرطوبات الساءلة الي العين ويقع في اخلاط المراهم و-------------------------------يجبر الوثي وينفع القروح وينقيها مع العسل واذا سحق ببياض البيض او باللبن وجفف ثم سحق------ نفع من الرمد	8	2401827100127078630	155	279.5	126	198	78.28282928466797	26	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0104	true	6378478444649954163	27	269	140	1440	1621	300	ونري النسوان بالديار المصرية يشربن في المرة الواحدة منه اكثر من هذا ولا يضر احدا منهن وذلك ان المراة منهن تشرب منه اوقية و--اوقيتين ويستعملنه في جوف البطيخ الاصفر المعروف عندهن بالعبدلاوي بعد خروجهن من الحمام ويذكرن انهن يسمن به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جدا-- انفحة جالينوس في العاشرة الانافح كلها حارة لطيفة محللة يابسة في قوتها وهي لذلك نافعة من هذه الاشياء التي نذكرها اضطرارا فقد ذكر بعض الاطباء انه ان سقي من انفحة الارنب مدافة بخل بعض--------- من به صرع فينفعه ويزعم انه ينفع من نزف النساء ويحلل الدم واللبن اذا جمد في المعدة وقد جربنا ذلك نحن فوجدناه نافعا وليس انفحة الارنب فقط ولكن انافح ساءر الحيوان---------------------------------- غير ان انفحة الارنب اقوي في ذلك من غيرها وافضل وقد ذكر بعض الاطباء ان انفحة الارنب فقط تنفع من نفث الدم الكاءن من الصدر واما انا فلم اجربه ولا رايت احدا فعله ورايت ترك العلاج به لذلك العارض اصوب اذ كان النافع له من الادوية ما كان فيه قبض وهذا دواء قوي الجذب والتحليل وذلك ضد ما يحتاج اليه لعلاج نفث الدم من الصدر ديسقوريدوس في الثانية ثطيالاثورعا انفحة الارنب اذا شرب منها مقدار -----ثلاث ايولوسات بشراب وافقت نهش الهوام والاسهال المزمن ووجع البطن وقرحة الامعاء والنساء اللاتي تسيل من ارحامهن الرطوبات سيلانا مزمنا ولجمود الدم في الاوصال ونفث الدم اذا كان في الصدر واذا احتملتها المراة بالزبد بعد طهورها اعانت علي الحبل واذا شربت-- بعد الطهر منعت الحبل قال حنين ذكر الارنب يقال انه اذا شربت انفحته -------------ثلاثة ايام بعد طهر المراة منعت الحبل	104	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms008	false	-5621631911156308471	46	226	249	1227	1619	300	وتري النساء بمصر------------ يشربن في المرة الواحدة منه مقدار ال---------------------------------------------------اوقية والاوقيتين ويستعملنه في جوف البطيخ الاصفر -------------------------بعد خروجهن من الحمام ويذكرن انهن يسمن عليه ولا يضرهن ف ينفع من الرمد والرمص ويسهل البلغم الغليظ وهو حار يابس الشربة منه درهمان ج حار في الدرجة الثانية يابس في الاولي وقيل رطب في الثانية وقيل حار جدا وقدر شربته درهم وهو يضر بالامعاء ويصلحه الصمغ العربي بدله من صمغ البساتين انك وابار ج وهو الرصاص الاسود وهو بارد رطب وسياتي ذكره في حرف الراء ان شاء الله تعالي انفحة ع الان-----------------افح كلها حارة لطيفة محللة يابسة في قوتها فهي لذلك نافعة من---- الاشياء التي نذ-----------------------------------------كرها فانفحة الارنب مدافة بخل اذا سقي منها من به----------------------------- صرع -نفعته وتحلل الدم واللبن ا-لجامد في المعدة وكذلك----------------------------------------------------------- ساءر الانافح تحلل الدم واللبن الجامد في المعدة غير ان انفحة الارنب اقوي في ذلك وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شرب من انفحة الارنب ثلاث ايولوسات بشراب وافقت نهش الهوام والاسهال المزمن ووجع البطن وقرحة الامعاء و-------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا احتملتها المراة بالزبد بعد الطهر- اعانت علي الحبل واذا شربتها بعد الطهر منعت الحبل و--------------------قال---- اذا شربت المراة انفحة الارنب ثلاثة ايام بعد طهرها----- منعت الحبل	8	2401827100127078630	519	803.0	417	1679	30.911256790161133	80	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0109	true	-4177885899981456851	56	84	299	454	1653	300	فيه رطوبة فضلية كثيرة وحرارة قوية وهو بطء الانهضام الا انه ايسر زهومة من لحم بط الماء واصلح غذاء وغذاءه متوسط بين المحمود والمذ---------موم وكذا- كيموسه المتولد منه	109	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms009	false	-6077423942747438086	1	29	2	158	1627	300	فيه رطوبة فضلية كثيرة وحرارة قوية وهو بطء الانهضام الا انه ايسر زهومة من شحم بط الماء واصلح غذاء وغذاءه متوسط بين ---------المذموم والمحمود وكذلك كيموسة المتولد عنه	9	2401827100127078630	141	266.0	114	165	85.45454406738281	22	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0115	true	3047086063425678694	98	169	497	877	1609	300	مسخنة ملطفة ويصلح للسعال ويلطف ما عسر نفثه من الرطوبات التي في الصدر واذا سقي منه وزن سبع درخميات بماء العسل اسهل كيموسا غليظا بلغميا ومرة صفراء ويجلب النوم ويجلب الدموع ويبرء من المغص واذا شرب بالخل نفع من نهش الهوام والمطحولين والذين بهم تشنج في العصب وينفع من البرد والنافض والذين يمذون بلا جماع واذا شرب بالشراب ادر الطمث واما اذا سلق وتكمد به النساء كان نافعا ----من اوجاع الرحم	115	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms009	false	-6077423942747438086	97	148	537	808	1627	300	مسخنة ملطفة وتصلح للسعال وتصلح ما عسر نفثه من الرطوبات التي في الصدر واذا سقي منه وزن سبع درخميات بماء العسل اسهل كيموسا غليظا بلغميا ومرة صفراء------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وينفع من البرد والنافض والذين يمذون بلا جماع واذا شرب بالشراب ادر الطمث وا----ذا سلق وتكمد به النساء كان نافعا لهن من اوجاع الرحم	9	2401827100127078630	262	500.0	212	384	68.22916412353516	46	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0116	true	3924464248196319350	165	300	872	1595	1595	300	--------الجراحات وساذكر دم الاخوين في حرف الدال------------------ ايل جالينوس في اغذيته لحوم الايايل الدم المتولد عنها غليظ وهي عسرة الانهضام ابن سينا لحوم الايايل مع غلظها سريعة الانحدار وهي مدرة للبن وهي مدرة للبول ايضا الرازي في كتاب دفع مضار الاغذية واما لحوم الايايل فالاجود ان تجتنب وخاصة ما كان- حديث عهد بالصيد وكان قد صيد في زمان حار ولم يات عليه منذ صيده ايام كثيرة ولم يشرب ماء كثيرا فان لحومها ربما قتلت في هذه الاحوال وهو لحم غليظ ردء الخلط فينبغي ان يصلح بشدة التهري والتدسيم بالادسام علي ما ذكرنا وشرب الادوية المطلقة للبطن عليه نحو شراب التين والفانيذ وماء العسل ويقرب من هذه اللحوم لحم الكباش الجبلية وينبغي ان يصلح بما يصلح به لحم الايل فاعرفه ديسقوريدوس في الثانية قرن الايل اذا احرق وشرب منه وزن فلنجارين وهو مثقالان مع كثيرا وافق-	116	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms009	false	-6077423942747438086	208	272	1111	1466	1627	300	الجرجير البر---ي وسنذكر الجرجير--- في حرف الجيم ان شاء الله تعالي ايل ----------------ع لحوم الايايل الدم المتولد عنها غليظ وهي عسرة الانهضام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالاولي ان تجتنب وخاصة ما كانت حديث عهد بالصيد وله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحم غليظ ردء ويص---------------لح بشدة التهري والتدسيم بالادسام وب------------شرب الاشربة المطلقة للبطن----- نحو شراب التين والفانيذ وماء العسل وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------- قرن الايل اذا احرق وشرب منه قدر فلنجارين وهو مثقالان مع كثيرا وافق	9	2401827100127078630	293	461.5	236	751	39.0146484375	45	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0117	true	8276928793997031189	0	30	0	175	1543	300	من به نفث الدم وقرحة الامعاء والاسهال المزمن واليرقان ووجع المثانة ويوافق النساء اللواتي يسيل من ارحامهن رطوبات سيلانا مزمنا اذا شرب مع بعض الرطوبات في الادوية النافعة من هذا	117	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms009	false	-6077423942747438086	272	300	1466	1627	1627	300	من به نفث الدم وقرحة الامعاء والاسهال المزمن واليرقان ووجع المثانة ويوافق النساء الل-اتي تسيل من ارحامهن رطوبات سيلانا مزمنا اذا شرب مع بعض------------ الادوية النافعة من هذا-	9	2401827100127078630	160	303.0	133	175	91.42857360839844	26	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0117	true	8276928793997031189	128	182	671	941	1543	300	طلي به الثدي والعانة ادر الطمث وقيل ان علق قرنه علي حبلي وضعت من غير وجع البتة ديسقوريدوس وانفحة ولد الايل اذا احتملت بها المراة ثلاثة ايام بعد الطهر منعت الحبل غيره شحم الايل ينفع من التشنج مسوحا ابن زهر وان علقت قطعة من جلده علي انسان لم يقربه شء من الحيات البتة مجرب	117	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms010	false	-5721997932798595298	3	47	15	231	1620	300	طلي به الثدي والعانة ادر الطمث وقيل ان علق قرنه علي حبلي وضعت من غير وجع وقال------------ وانفحة ولد الايل اذا احتملت--ها المراة ثلاثة ايام بعد الطهر منعت الحبل قال واذا علق---------------------------------------- قطعة من جلده علي انسان لم يقربه شء من الحيات البتة مجرب	10	2401827100127078630	202	372.5	159	270	74.81481170654297	40	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0119	true	-4190354192421285037	227	264	1268	1472	1670	300	الذي يقال له اونومالي قال الشيخ الرءيس البابونج---------- مفتح ملطف ملين لليبس محلل في غير جدب وهذه خاصته من بين ساءر الادوية ويقوي الاعضاء العصبية كلها وهو مقو للدماغ ايضا نافع من الصداع البارد ويستفرغ مواد الراس	119	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms010	false	-5721997932798595298	134	167	693	871	1620	300	الذي يقال له ايلاوس ويذهب باليرقان ويبرء من وجع الكبد وهو مفتح ملطف ملين لليبس محلل من غير جذب------------------------------- ويقوي الاعضاء العصبية كلها وهو مقو للدماغ----- نافع من الصداع البارد ويستفرغ مواد الراس	10	2401827100127078630	137	225.5	110	214	64.01869201660156	23	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0119	true	-4190354192421285037	99	139	555	784	1670	300	وقوة هذا النبات وعروقه وزهره مسخنة ملطفة اذا شرب او طبخت وجلست النساء في ماءها ادرت الطمث واحدرت الجنين عند الولادة وادرت البول وابادت الحصاة وقد يسقي طبيخها ايضا للنفخ والفولنج الذي يقال له ايلاوس ويذهب باليرقان ويبرء--- وجع الكبد	119	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms010	false	-5721997932798595298	103	144	523	747	1620	300	وقوة هذا النبات وعروقه وزهره مسخنة ملطفة اذا شرب او طبخ- وجلس- النساء في ماء-ة ادر- الطمث واحدر- الجنين عند الولادة وادر- البول واباد- الحصي- وقد يسقي طبيخها ايضا للنفخ والقولنج الذي يقال له ايلاوس ويذهب باليرقان ويبرء من وجع الكبد	10	2401827100127078630	218	387.0	178	232	93.96551513671875	30	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0121	true	-6802892893446447125	56	190	302	1016	1658	300	الادوية القلبية الباذرنجبويه حار يابس في الثانية وله خاصة عجيبة في تفريح القلب وتقويته معا وعطريته وتلطيفه وتفتيحه مع قبض فيه يعين خاصيته وهو مع ذلك ينفع الاحشاء كلها وفيه طبيعة اسهالية خفية تقي عن الروح البخار السوداوي وعن الدم الذي في القلب ولا تقي مثله عن الاعضاء والبدن كله وقال في الثاني من القانون ينفع من جميع العلل البلغمية والسوداوية ويطيب النكهة ويذهب البخر وينفع من الجرب السوداوي وينفع من سدد الدماغ ويعين علي الهضم وينفع من الفواق والغشي غيره وقد يشرب من ماء ورقه عشرون درهما لما ذكر وقد يءكل نيءا ومطبوخا فيفعل ذلك ومن خواصه الجليلة انه اذا اخد شء من ---اصله وورقه وبزره وجفف الجميع وصير في خرقة وشد بخيط ابريسم وجعل في الجيب فان-----ه يكون ل----ا مقبولا عند كل من يراه منجمعا في حواءجه مسرورا نشيطا ما دام عليه	121	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms011	false	5882003411257790956	2	55	7	279	1549	300	الادوية القلب---------------------------------ية وله خاصة عجيبة في تفريح القلب وتقوي---------------------------------------------------ته وهو مع ذلك ينفع الاحشاء كلها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن خواصه الجلي-ة انه اذا اخذ من ورقه واصل------ه وبزره وجفف الجميع وصير في خرقة وشد بخيط ابريسم وجعل في الجيب فان حامله يكون محبوبا مقبولا عند كل من يراه منجح-ا في حواءجه مسرورا نشيطا ما دام عليه	11	2401827100127078630	252	444.0	201	726	34.71074295043945	42	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0122	true	-9113751040680105018	81	294	426	1587	1614	300	يجفف ويقبض قبضا معتدلا ولذلك صار ينفع من استطلاق البطن ومن ضعف المعدة ويقطع نفث الدم وان وضع من خارج كالضماد اضمر الاورام الرخوة وينفع ايضا من وجع الاسنان متي تمضمض الانسان بالماء الذي يطبخ فيه وبزره ايضا فيه قوة لطيفة حارة ومن اجل ذلك صار نافعا لاصحاب التشنج اذا شربوه ديسقوريدوس اصله اذا شرب مطبوخا كان صالحا لنفث الدم ووجع المعدة والاسهال المزمن ويدر البول وتضمد به الاورام البلغمية واذا طبخ وتمضمض به كان صالحا ل--وجع الاسنان واذا شرب بزره نفع الصبيان الذين يعرض لهم الكزاز والمنهوشين من اله------------------------------------------------------وام وقد يقال انه اذا علق طرد الهوام من المواضع التي يعلق بها المجوسي اصله اقوي من ورقه وهو نافع من الحميات العتيقة واذا وضع ممضوغا علي نهش العقارب نفعه مجهول واذا احتمل علي داء الثعلب باصله نفعه مجرب ابن سينا ينفع من الاسهال المزمن لا سيما المعدي خصوصا اصله وينفع من الحميات البلغمية الطويلة وما سببه ضعف المعدة-------------------- وبدله في هذا النفع من الحميات العتيقة شاه--------------------------------------ترج باذروج وهو---- الحوك و----هو ريحان- معروف جالينوس في الثامنة ---هذا حار في الدرجة الثانية وفيه---- رطوبة فضلية وليس هو بنافع اذا ورد البدن واما من خارج فهو ينفع اذا اتخذ منه ضماد للتحليل والانضاج ديسقوريدوس في الثانية اذا اكثر من اكله احدث في العينين ظلمة ولين البطن ويهيج الباه ويولد الرياح ويدر البول واللبن وهو عسر الانهضام	122	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms011	false	5882003411257790956	83	226	422	1179	1549	300	يجفف ويقبض قبضا معتدلا وكذلك ---------من استطلاق البطن ومن ضعف المعدة ويقطع نفث الدم وان وضع من خارج كالضماد -ضمر الاورام الرخوة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا طبخ وتمضمض به كان نافعا من وجع الاسنان ج اصله يبرد ويجفف وهو يسهل البلغم اللزج وينفع------------- من الاورام البلغمية والتشنج والحمي البلغمية العتيقة ولسع الهوام ويضمد به للسع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العق-رب وشربته درهم ونصف ف نافع من ضعف المعدة و---------------------------------------------------------------------------------الحميات العتيقة وهو بارد يابس في الاولي والشربة منه خمسة دراهم ع وبدله في---- النفع من الحميات العتيقة شاهترج وقال ج بدله في الحمية البلغمية شاهترج باذروج ع ويسمي الحوك وقال هو ريحانة معروفة ف هو صنف من البقول ع هذا حار في الدرجة الثانية وفيه فضل رطوبة------ وليس هو بنافع اذا ورد البدن واما من خارج فهو ينفع اذا اتخذ منه ضماد للتحليل والانضاج قال ا------------------ذا اكثر من اكله اظلم البصر---------- ولين البطن ويهيج الب-------------اه ويدر البول واللبن وهو عسر الانهضام	11	2401827100127078630	462	703.5	370	1291	35.78621292114258	70	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0124	true	7634044367849666038	104	135	535	686	1567	300	اشد نفخة من كل طعام واعسر انهضاما الا انه يعين في نفث الرطوبة من الصدر والرءة واما اذا استعمل علي سبيل الدواء فوضع من خارج فانه يجفف تجفيفا لا اذي معه	124	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms012	false	-8910268789514043608	0	31	0	151	1632	300	اشد نفخة من كل طعام واعسر انهضاما الا انه يعين في نفث الرطوبة من الصدر والرءة واما اذا استعمل علي سبيل الدواء فوضع من خارج فانه يجفف تجفيفا لا اذي معه	12	2401827100127078630	151	302.0	120	151	100.0	31	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0127	true	7916030320950616346	31	61	157	327	1586	300	والاخضر منه اذا اكل بالزنجبيل قوي الانعاظ وورقه وقشره الاخضر ينفعان من حرق النار حين وقوعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باقلا قبطي و------اهل مصر تعرفه بالجامسة بالجيم والسين المهملة وغلط من قال هو الترمس	127	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms012	false	-8910268789514043608	128	198	673	1061	1632	300	والاخضر منه اذا اكل بالزنجبيل قوي الانعاظ ------------------------------------------------ج ف هو قريب من الاعتدال وقيل بارد في الاولي يابس في الثانية ومن مضاره انه يبلد الحواس وينفخ ويري احلاما رديءة فاصلح استعماله بالملح والصعتر والكمون والدارصيني والفلفل واذا طحن وطبخ دقيقا نفع من السعال وخشونة الصدر والحنجرة اذا اضيف اليه دهن اللوز والسكر وشرب فاترا الشربة منه مقدار الحاجة باقلا مصري ع تعرف اهل مصر ------بالجامس----------------------ة وغلط من قال هو الترمس	12	2401827100127078630	90	-18.0	72	464	19.39655113220215	14	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0129	true	5204879621341796842	83	175	446	986	1635	300	باذنجان-- اسم فارسي معرب -يسمي بالعربية الانب والمغد والوغد الرازي في دفع مضار الاغذية الباذنجان جيد للمعدة التي تقء الطعام ردء للراس والعين يولد دما اسود يسير المقدار حار- ويتولد عنه كثير- القوابي والبواسير والرمد والامراض السوداوية ويفتح سدد الكبد والطحال واذا سلق ايضا ثم قلي بالدهن الخل واللوز ذهب عنه اكثر حدته وحرافته وانما تبقي الحدة والحرافة في المشوي بلا دهن وفيما لم يسلق من البوراني الا انه في البوراني اقل وفي المشوي منه اصلح للمعدة التي تقء الطعام والمطبوخ بالخل اوفق للمحرورين واصحاب الاكباد الحارة والاطحلة الغليظة حتي انه ينفعهم	129	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms012	false	-8910268789514043608	235	300	1245	1632	1632	300	باذنجان ع اسم فارسي معرب ويسمي بالعربية الانب والمغد والوغد وهو--------------------------------- جيد للمعدة التي تقء الطعام ردء للراس والعين يولد دما اسود يسير المقدار حارا ويتولد عنه كثيرا القوابي والبواسير والرمد والامراض السوداوية ويفتح سدد الكبد والطحال واذا سلق----- ثم قلي بالدهن------------ ذهب عنه----- حدته وحرافته وانما تبقي الحدة والحرافة في المشوي بلا دهن ---------------------------------------------------------------------------------------------والمطبوخ بالخل اوفق للمحرورين واصحاب الاكباد الحار---------ة الغليظة حتي انه ينفعهم-	12	2401827100127078630	379	676.5	316	545	69.5412826538086	58	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0131	true	-6703675518493483521	245	300	1299	1613	1613	300	بالمري وتكثر توابلها الحارة-- بادزهر بعض اطباءنا البادزهر يقال علي معنيين يقال علي كل شء ينفع من شء اخر ويقاوم قوته ويدفع ضرره لخاصية فيه ويقال علي خجر معلوم ذي عين قاءمة ينفع بجملة جوهره من السموم الحارة والباردة اذا شرب واذا علق ارسطوطاليس الوان حجر البازدهر كثيرة فمنه الاصفر والاغبر والمنكت والمشرب بخضرة والمشرب-	131	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms013	false	3864860103509082768	70	122	366	655	1579	300	بالدسم الكثير والخل والكراويا بادزهر ع ----------البادزهر يقال علي معنيين يقال علي كل شء ينفع من شء اخر ويقاوم قوته ويدفع ضرره بخاصية فيه ويقال علي حجر معلوم ذي عين قاءمة ينفع بجملة جوهره من السموم الحارة والباردة اذا شرب واذا علق وقال------ الوانه------------ كثيرة فمنه الاصفر والاغبر والمنكت والمشرب بخضرة والمشرب	13	2401827100127078630	260	463.5	212	317	82.01892852783203	43	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0132	true	7070397841494373224	0	89	0	488	1566	300	ببياض واجوده الاصفر ثم الاغبر وما اوتي به من خراسان وهناك يسمي بالبازهر وتفسيره حجر السم ومعادنه ببلاد الصين وببلاد الهند وبالمشرق وله في شبهه احجار كثيرة ليست لها خصوصيته ولا تدانيه في شء من فعله من ذلك البنوري والمرمري وحجر لا يخطء منه شيءا وقد يغالط به كثيرا وهو نفيس شريف لين المجسة لينا غير مفرط وحرارته غير مفرطة دقيق المذاهب خاصته النفع من السموم الحيوانية والنباتية ومن عض الهوام ولدغها ونهشها اذا شرب منه مسحوقا ومنخ--ولا وزن اثنتي عشرة شعيرة خلص من الموت واخرج السم بالعرق والوسخ	132	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms013	false	3864860103509082768	122	161	655	872	1579	300	ببياض واجوده الاصفر ثم الاغبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو نفيس شريف لين المجسة لينا غير مفرط وحرارته غير مفرطة------------- خاصته النفع من السموم الحيوانية والنباتية---------------------------- اذا شرب منه مسحوقا او مسحولا وزن اثنتي عشرة شعيرة خلص من الموت واخرج السم بالعرق والرشح	13	2401827100127078630	208	374.5	170	490	42.448978424072266	36	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0132	true	7070397841494373224	238	277	1257	1446	1566	300	حجر البادزهر نافع من سم العق-رب اذا لبس في خاتم من ذهب ونقشت فيه صورة عقرب والقمر في العقرب في وتد من اوتاد الطالع ثم طبع به في كندر ممضوغ والقمر في العقرب عطارد بن محمد الحاسب حجر البادزهر	132	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms013	false	3864860103509082768	162	196	877	1044	1579	300	حجر البادزهر نافع من سم العقارب اذا لبس في خاتم--- ذهب ونقشت فيه صورة عقرب والقمر في العقرب في وتد من اوتاد الطالع ثم طبع به في كندر ممضوغ والقمر في العقرب وقا--------------------ل البادزهر	13	2401827100127078630	163	297.5	129	190	85.78947448730469	32	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0133	true	562524200502799444	0	78	0	405	1625	300	اذا سقي منه ضعيف القلب من شدة الهم مقدار سدس مثقال نفعه وقوي قلبه ابن جميع والحيواني منه وهو الموجود في قلوب الايايل------------- افضل من جميع هذه الاوصاف حتي انه اذا حك بالماء علي مسن وسقي منه كل يوم وزن نصف دانق للصحيح علي سبيل الاستعداد والتقدم بالحوطة يقاوم السموم القتالة وحصن من مضارها ولم يخش منها غاءلة ولا اثارة وخلط خام كما يخشي من المثرود يطرش ولا يضر -المحرورين ولا المنحفين لانه انما يفعل ذلك لخاصية جوهره	133	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms013	false	3864860103509082768	199	274	1060	1452	1579	300	اذا سقي منه ضعيف القلب من شدة الهم مقدار ثلث مثقال نفعه وقوي قلبه وقال---------------------- الموجود في قلوب الايايل وهو الحيواني افضل من جميع هذه الاصناف حتي انه اذا حل بالماء علي مسن وسقي منه كل يوم وزن نصف دانق للصحيح علي طريق الاستعداد والتقدم بالحوطة -قاوم السموم القاتلة وحصن من مضارها ولم يخش منه- غاءلة ولا اثارة -خلط حار كما يخشي من المثروديطوس -ولا يضر بالمحرورين ولا ال-نحفاء لانه انما يفعل ذلك بخاصية جوهره	13	2401827100127078630	353	641.0	281	419	84.24820709228516	59	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0139	true	-6714194075122207804	21	80	105	428	1654	300	وعصارتها اذا دقت وسحقت مع المر واحتملته المراة احدر من الرحم واخرج ما يحدره ويخرجه بطبيخه اذا جلس فيه النساء وقد يسقي من جمة هذا النبات وزن ثلاثة درخميات لاحدار ما ذكرناه واخراجه ابن سينا ينفع ضماده من الصداع البارد ضمادا ونطولا بماء مسلوقة وينفع من سدد الانف والزكام الغافق-------------------ي الاصفر الزهر اقوي فعلا من الابيض الزهر نافع من	139	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms015	false	-6748875886684535526	57	109	326	597	1604	300	وعصارته -اذا دقت وسحقت مع المر واحتملته المراة احدر من الرحم------ ما يحدره ويخرجه -طبيخه------------------- وقد يسقي من جمة هذا النبات وزن ثلاث- درخميات لاحدار ما ذكرناه واخراجه -----وهو ينفع م------ن الصداع البارد ضمادا ونطولا بماء مسلوقة وينفع من سدد الانف والزكام ف ج حار في الثانية يابس في الاولي ينفع من --------------------------------	15	2401827100127078630	230	393.5	187	342	67.25146484375	37	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0139	true	-6714194075122207804	129	300	699	1654	1654	300	الكزبرة مشقق الاطراف واغصان سود صلبة دقاق طولها نحو من شبر وليس له ساق ولا زهر ولا ثمر وله اصل لا ينتفع به وينبت في اماكن ظليلة وحيطان المقابر الندية وعند المياه القاءمة المجتمعة من سيلان العيون جالينوس في السادسة هذا دواء يجفف ويحلل ويلطف فهو لذلك ينبت الشعر في داء الثعلب ويحلل الخنازير والدبيلات ويفتت الحصاة اذا شرب ويعين علي نفث الاخلاط اللزجة التي تخرج من الصدر والرءة ويحبس البطن وليس يتبين له حرارة معلومة ولا برودة معلومة بل هو في المزاج الحادث عن هاتين الكيفيتن المتضادتين في الدرجة الوسطي بينهما ديسقوريدس وطبيخ هذا النبات اذا شرب نفع من الربو ومن اليرقان ووجع الطحال وعسر البول وقد تفتت الحجارة ويعقل البطن واذا شرب بالشراب نفع من نهش الحيات والهوام ومن سيلان الفضول الي المعدة وقد يدر الطمث ويقطع سيلان الدم وقد يضمد بهذا النبات للقروح الخبيثة المفرطة الرداءة وقد ينبت الشعر في داء الثعلب ويبدد الاورام التي يقال لها الخنازير واذا خلط باللاذن ودهن الاس او دهن السوسن والزوفا والشراب امسك الشعر المتساقط وطبيخه ايضا اذا خلط بالشراب وماء الرماد-	139	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms016	false	8296589557010737927	0	78	0	434	1605	300	الكزبرة مشقق الاطراف واغصان سود صلبة دقاق طولها نحو من شبر وليس له ساق ولا زهر ولا ثمر وي--------------------نبت في مجمع---------------------------------- المياه وظل الاماكن ومسيل-------- العيون وهو------------------- دواء يجفف------ ويلطف --ويحلل وينبت الشعر في داء الثعلب ويحلل الخنازير والدبيلات ويفتت الحص-ي اذا شرب ويعين علي نفث الاخلاط اللزجة م----------ن الصدر والرءة ويحبس البطن وقال طبيخه ينفع م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الربو و---اليرقان ووجع الط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حال واذا خلط ب--لاذن ودهن الاس-------------- والزوفا والشراب امسك الشعر المتساقط وطبيخه ايضا اذا خلط بالشراب وماء الرماد	16	2401827100127078630	386	637.0	313	956	40.37656784057617	62	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0140	true	6617468506309363420	85	201	445	1065	1606	300	نافع من النواصير والقروح الرطبة وينفع من غرب الع-----ين ورماده بالخل والزيت لداء الثعلب وداء الحية او ماء رماده ينفع من الحزاز غسلا و-----من جرب العين والبرشاوشان يخرج المشيمة وينقي النفساء وينفع شربا----------------------- بالشراب لنهش الكلاب الكلبة الرازي في كتاب ابدال الادوية و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدله في النفع من الربو وزنه من زهر البنفسج ونصف وزنه من اصل السوسن------------ بردي سليمان بن حسان هو الخوص وتعرفه اهل مصر بالعاف-ر وهو نبات ينبت في الماء وله ورق كخوص النخل وله ساق طويلة خضراء الي البياض عليه قيقلة كثيرة ويتخذ هذا النبات كاغد ابيض بمصر -يقال له القر-طيس فمتي قيل في الطب قرطاس محرق فانما يراد به القرطاس الذي يكون من البرس ابو العباس النباتي هو معروف في كل البلاد ومنه	140	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms016	false	8296589557010737927	91	239	494	1277	1605	300	نافع من البواسير والقروح الرطبة وينفع من الجرب في العين ورماده بالخل والزيت لداء الثعلب وداء الحية و--ماء رماده ينفع من الحزاز غسلا وينفع من جرب العين وهو-------- يخرج المشيمة وينقي النفساء وينفع من نهشة الكلب الكلب اذا اخذ بالشراب وخاصته اسه---------------------------ال المرة الصفراء التي تعرض في المعدة والامعاء والشربة منه ثلاثة دراهم الي سبعة دراهم ف ع ينقي الفضول وينفع من اليرقان ويزيد في الباءة ويقوي الذكر وينقي المعدة ويحسن اللون الشربة منه اربعة دراهم بدله في النفع من الربو وزنه من زهر البنفسج ونصف وزنه من اصل السوسن وقال ز مثله بردي ع------------- هو الخوص ويعرفه اهل مصر بالفافير وهو نبات ينبت في الماء -له خوص كخوص النخل وله ساق طويلة خضراء الي البياض عليها مقلة كبيرة ويتخذ منه------- كاغد ابيض بمصر ويقال له القراطيس فمتي قيل في الطب قرطاس محرق فانما يراد به القرطاس الذي يكون من البردي قال والبردي--------- معروف في كل البلاد ومنه	16	2401827100127078630	493	836.5	394	850	58.0	81	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0142	true	444747200080382041	186	296	999	1584	1602	300	تمنع العفونة برنج --وبرنق وبرنك وابرنج ايضا اسحاق بن عمران هو بالفارسية حب صغير منقط بسواد وبياض مدور املس في قدر حب الماش لا راءحة له وفي طعمه شء من المرارة يءتي به من الصين وهو المستعمل في ذاته الشيخ الرءيس حب هندي او سندي وهو نوعان صغار عير مرقشة وكبار مرقشة وافضلها الصغار مسيح وقوته من الحرارة واليبوسة في الدرجة الثالثة حبيش هو اقوي الادوية كلها في اخراج حب القرع واسرعها نفعا حتي انه يلقي غشاء- كاملا ثم لا يعود ويبول شاربه مثل لون البقم والشربة منه وزن عشرة دراهم مدقوقا منخولا مدوفا باللبن الحليب قال ولذلك يخلط بالادوية الكبار وله خاصية------ في تنشيف الرطوبات وقلع البلغم من المفاصل	142	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms015	false	-6748875886684535526	133	216	734	1154	1604	300	امين الدول-ة برنج ع وبرنق وبرنك وابرنج وهو----------------------------- حب صغير مرقط بسواد وبياض مدور املس في قدر حب الاس- لا راءحة له -في طعمه شء من المرارة وقال هو------------------------------------------- حب هندي او سندي وهو نوعان صغار غير مرقشة وكبار مرقشة وافضلها الصغار و-----------------------------------------------------هو اقوي -------------في اخراج حب القرع واسرع-- نفعا حتي انه يلقي غشاءه كاملا ثم لا يعود ويبول شاربه مثل لون البقم والشربة منه وزن عشرة دراهم مدقوقا منخولا مدوفا باللبن الحليب------------------------------- وله خاصية عجيبة في تنشيف الرطوبات وقلع البلغم من المفاصل	15	2401827100127078630	391	655.0	310	594	65.82491302490234	68	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0146	true	8911988906995765084	0	233	0	1321	1685	300	من وجع المفاصل والاورام الظاهرة في اصول الاذان والخراجات والاورام البلغمية والتواء العصب واذا ضمدت به قيل- الامعاء العارضة للصبيان والسرر الناتءة ابراها واذا احتيج ان يتخذ منه هذا الضماد اعني الذي لقيل الصبيان وسررهم فينبغي ان يءخذ مقدارا --كسويافن---- ويسحق وينخل وينقع في قوطولين من ماء واذا جمد الماء ضمدت به------ وهو يبرد تبريدا قويا ابن ماسويه اجوده الكثير الخصب الذي يرسب في الماء اسحاق بن عمران يبرد الحرارة ويلين الخشونة ويطفء العطش ا-ذا ضرب في الماء حتي يرخي لعابه و-شرب اطلق الطبيعة ورطب الامعاء وذهب باليبس الحادث فيها من اس-باب الصفراء ولخاصته اذا مزج مع دهن البنفسج برد حرارة الدماغ ولين الشعر ورطب------------ه ومنع من تشققه وذهب بتقصيفه وطوله ويفعل ذلك اياما تباعا حبيش ان سقي منه قليلا نفع من لهيب المرة الصفراء وفوران الدم الحاد والحميات الحادة الحريفة وان سقي لعابه المبرسمين نفعهم وسكن عطشهم وهو يسهل الطبيعة اذا سقي نيءا غير مقلو فيشرب منه وزن درهمين منقعا بالماء الحار حتي تخرج لزوجته ويشرب كذلك مع السكر الابيض والجلاب او السكنجبين الشيخ الرءيس يسكن الصداع ضمادا ويقطع العطش الشديد لع----------ابه مع دهن اللوز ويقطع العطش الصفراوي والمقلو منه ملتوتا بدهن الورد قابض ويشرب منه وزن درهمين فيعقل البطن وينفع من السحج وخصوصا للصبيان اهرزالقس يسكن الغم والمغص والزحير والصداع ويلين الخشونة التي تكون في الفرج والامعاء غيره يفتح ما من شانه ان ينفتح ويلين خشونة الفم والصدر ويسكن لذع المعدة وليتحفظ من سحقه والاكثار من شربه فانه ربما اضر جدا	146	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms017	false	6091869005172041208	129	255	670	1389	1629	300	من وجع المفاصل والاورام الظاهرة في اصول الاذان والخراجات والاورام البلغمية والتواء العصب واذا ضمد- به فتلة الامعاء العارضة للصبيان والسرر الناتءة ابراها-------------------------------------------------------------------------- يءخذ منه قدر اكسويافن يدق ويسحق------ وينقع في قوطولي---- ماء فاذا جمد الماء ضمدت به السرة وهو يبرد تبريدا قويا وهو ي------------------------------------------------------------برد الحرارة ويلين الخشونة ويطفء العطش واذا ضرب بال--ماء حتي يرخي لعابه ويشرب اطلق الطبيعة ورطب الامعاء وذهب باليبس الحادث فيها من انصباب الصفراء و-خاصة -اذا مزج مع دهن البنفسج برد حرارة الدماغ ولين الشعر ورطبه وذهب بتقصفه ومنع من تشقق-------------ه وطوله -يفعل ذلك اياما تباعا وقال يسك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصداع ضمادا ويقطع العطش الشديد الصفراوي ولعابه مع دهن اللوز ---------------------والمقلو منه ملتوتا بدهن الورد قابض ويشرب---- وزن درهمين فيعقل البطن وينفع من السحج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليتحفظ من سحقه والاكثار من شربه فانه ربما اضر جدا	17	2401827100127078630	652	1153.5	534	1359	47.9764518737793	100	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0147	true	-4848485686430942666	83	170	451	919	1626	300	ردء للمعدة عسر الانهضام والذي يناله البدن منه من الغذاء مقدار يسير وليس يجوز لك ان تمدحه ولا ان تذمه في اطلاق البطن---------- ويخالطه ايضا شء يسير من القوي المدرة ل--لبول وابين ما يظهر ذلك فيه علي الاستقصاء اذا اكله انسان من بعد ان يقلي واذا فعل به ذلك كان حابسا للبطن واهل القري كثيرا ما يستعملونه بان يخلطوا معه بعد-ما يقلونه ويطبخونه عسلا ديسقوريدوس في الثانية بزر الكتان قوته شبيهة بقوة الحلبة واذا خلط نيءا بالعسل والزيت والماء حلل الاورام البلغمية ولينها ظاهرة كانت او باطنة	147	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms018	false	2436522013522024140	9	66	40	351	1618	300	ردء للمعدة عسر الانهضام وغذاءه ي-------------------------------سير ولا يطل----------------------------------ق البطن ولا يعقله ويخالطه----- شء يسير من القوة في ادرار البول واذا قلي فهو حار--------------------------------------------------------------------- حابس- للبطن واهل القري كثيرا ما يستعملونه بان يخلطوا معه بعد ما يقلونه ويطبخونه عسلا وقال---------------------------- قوته شبيهة بقوة الحلبة واذا خلط نيءا بالعسل والزيت والماء حلل الاورام الحار--ة ولينها ظاهرة كانت او باطنة	18	2401827100127078630	257	427.5	209	481	53.430355072021484	37	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0149	true	-3527322590104302684	28	176	138	935	1595	300	وغلظه مثل غلظ الخنصر واذا حل ظهر ماء لون داخله اخضر وطعمه عفص ماءل الي الحلاوة جالينوس في الثامنة الاكثر في مذاقه الحلاوة والقبض معا فقوته علي هذا القياس قوة تجفف تجفيفا بليغا من غير ان تلذع ديسقوريدوس وقوة هذا الاصل مسهلة وقد يعطي منه مطبوخا مع بعض الطيور او السمك او السلق او الملوخيا واذا جفف وسحق وذر علي الشراب المسمي مالقراطن اسهل بلغما ومرة واذا تضمد به كان صالحا لالتواء العصب والشقاق العارض فيما بين الاصابع اسحاق بن عمران قوته الحرارة في الدرجة الثالثة واليبوسة في الدرجة الثانية حبيش بن الحسن خاصته اسهال المرة السوداء في رفق اذا شرب مفردا مع السكر و--خلط مع بعض المطبوخات او مع بعض المعجونات وكان بعض المتطببين يحتال به لمن يكون شديد الكره لشرب الدواء بان يلقيه مدقوقا في بعض الاطعمة فيسهله به المرة السوداء في رفق ومقدار الشربة منه مفردا مع السكر درهمان ومطبوخا مع غيره اربعة دراهم ابو	149	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms018	false	2436522013522024140	163	207	877	1106	1618	300	وغلظه في- غلظ الخنصر واذا حل ظهر ماء لون داخله اخضر وطعمه عفص ماءل الي الحل-------------------------------------------اوة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاصته اسهال المرة السوداء ب--رفق اذا شرب مفردا مع السكر او خلط مع بعض المطبوخات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومقدار الشربة منه مفردا مع السكر درهمان ومطبوخا مع غيره اربعة دراهم وهو	18	2401827100127078630	221	390.0	178	799	27.659574508666992	39	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0150	true	-2944056246559944923	234	300	1338	1722	1722	300	-----قشور جوزبوا الذي يكون فوق القشرة الغليظة وهي لباسه وقشره الغليظ- لا يصلح لشء وثمره يصلح للطيب واجود البسباسة الحمراء وادناها السوداء وهي نافعة للطحال -تقوي المعدة الضعيفة وتزيل الرطوبة التي فيها ابن سينا هي تشبه اوراقا متراكمة يابسة متغضن------ة الي الحمرة والصفرة كقشور وخشب وورق تحذي-- اللسان كالكبابة حارة يابسة في الثانية ولا شك في حره ويبسه ويحلل النفخ وفيه قبض ويطيب النكهة ويحلل الصلابات-	150	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms019	false	-5524930782470603537	16	80	92	466	1676	300	ع هو قشور جوزبوا التي تكون فوق القشرة الغليظة و--------القشرة الغليظة لا تصلح لشء وثمره يصلح للطيب واجودها ا-------لحمراء واردءها السوداء وهي نافعة للطحال وتقوي المعدة الضعيفة وتزيل الرطوبة التي فيها وقال---- هي تشبه اوراقا متراكم------ة متغضنة يابسة الي الحمرة والصفرة كقشور وخشب وورقها يحذو اللسان كالكبابة حارة يابسة في الثانية ولا شك في حره ويبسه -يحلل النفخ وفيه قبض ويطيب النكهة ويحلل الصلابات	19	2401827100127078630	337	606.0	279	400	84.25	46	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0151	true	820675505868483847	0	135	0	746	1652	300	الغليظة اذا وقع في القيروطي وينفع من السحج وهي جيدة للرحم مسيح شبيهة القوة ب----جوزبوا ولكنها الطف من جوزبوا وتنفع المعدة والكبد- الضعيفة لطيب راءحتها واذا استعط منها بالماء ودهن البنفسج نفعت من وجع الراس الذي يكون من البلة والشقيقة --------------التجربتين قد تنفع---------------------- من الاستطلاق المزمن وقرحة الامعاء المزمنة في اخرها وتقع في ادوية نفث الدم وتنفع من سلس البول البارد السبب اذا ادمن عليها مفردة ومع غيرها وهي في الاضمدة اقوي فعلا لسلس البول خاصة وكذا ادوية سلس البول كلها فالاضمدة اقوي من المشروب ووضعها علي السرة والفقار ساذوق----------------------------------------------------------------------- وبدلها اذا عدمت ثلثا وزنها من جوزبوا وقال غيره بدلها وزنها جوزبوا بسذ هو العزول وهو المرجان ايضا ديسقوريدوس في الخامسة فرواليون وهو فيما زعم بعض الناس البسذ يقال انه نبات بحري ينبت في جوف البحر وانه اذا اخرج من البحر لقيه الهواء فاشتد وصلب	151	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms019	false	-5524930782470603537	80	176	466	991	1676	300	الغليظة اذا وقع في القيروطي وينفع من السحج وهي جيدة للرحم وقال شبيهة القوة بقوة جوزبوا ولكنها الطف وت----------نفع الكبد- والمعدة الضعيفة لطيب راءحتها واذا استعط -بها ب--ماء ودهن البنفسج نفعت من وجع الراس الذي يكون من البلة والشقيقة ف حار يابس في الثالثة يقوي الكبد والمعدة ويحلل الرياح من البدن ويزيد في المني وشهوة--------------------------------------------------------------- البا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويغزر اللبن وقال يقوي شهوة الانعاظ ويزيد المباضعة الشربة منه درهمان ع وبدلها--------- ثلثا وزنها--- جوزبوا وقيل----------- وزنها جوزبوا بسذ هو العزول وهو المرجان وقيل هو------------------------------------------------------------------ نبات بحري ينبت في جوف البحر فاذا -----خرج من البحر لقيه الهواء واشتد وصلب	19	2401827100127078630	353	461.0	282	858	41.14219284057617	54	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0152	true	-5538599738430738457	0	211	0	1142	1592	300	في الاكحال وينفعان من وجع العيون ويذهبان الرطوبة منها اذا اكتحل بهما او يجعلان في الادوية التي تح-ل دم القلب الجامد فينفعان من ذلك منفعة بينة ابن سينا بارد في الاولي يابس في الثانية يقوي العين بالجلاء والتنشيف للرطوبات المستكنة فيها خصوصا محرقا مغسولا ويصلح للدمعة ويعين علي النفث وكذا -الاسود لا سيما محرقه المغسول وهم من الادوية المقوية للقلب النافعة من الخفقان وفيه تفريح لخاصية فيه تعينه بالسوس تنشيفه وتمتينه بقبضه مسيح الدمشقي حابس للدم منشف للرطوبات بولس يجفف تجفيفا قويا ويقبض بعض القبض ويصلح لمن به دوسنطاريا ابن ماسه فيه لطافة يسيرة وهو نافع لظلمة العين وبياضها وكثرة وسخها كحلابه وهو يجلو الاسنان جلاء صالحا الرازي كتاب خواصه قال الاسكندر ان علق البسذ في عنق المصروع او في رجل المنقرس معهما اسحاق بن عمران ان سحق واستيك به قطع الحفر من الاسنان وقوي اللثة احمد بن ابي خالد زعم جالينوس ان البسذ المحرق اذا اخذ منه وزن ثلاثة دوانيق وخلط به دانق ونصف من الصمغ العربي وعجنا ببياض البيض وشربا بالماء البارد كان نافعا من نفث الدم وبالجملة ان البسذ المحرق اذا ادخل في الادوية التي تحبس الدم من اي عضو ينبعث قواها واعان علي حبسه قال واحراق البسذ يكون علي هذه الصفة يءخذ منه قدر اوقية فتصير---------------------------------------------------------------- في كوز فخار جديد ويطين علي راسه ويوضع ف--------ي التنور وقد	152	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms019	false	-5524930782470603537	191	295	1078	1656	1676	300	في الاكحال فينفعان من وجع العيون ويذهبان الرطوبة منها اذا اكتحل بهما و--يجعلان في الادوية التي تحلل دم القلب الجامد فينفعان من ذلك منفعة بينة وقال---- بارد في الاولي يابس في الثانية يقوي العين وينشف الرطو-----------بات المستكنة فيها خصوصا محرقا مغسولا ويصلح للدمعة ويعين علي النفث وكذلك الاسود من----------ه المغسول وهو من الادوية المقوية للقلب النافعة من الخفقان وفيه تفريح لخاصية فيه وهو------------------------------------------- حابس للدم منشف للرطوبات --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو يجلو الاسنان جلاء صالحا ج هو اص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المرجان ومنه اسود ومنه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيض و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه احمر واجوده الاحمر الدقيق وقد يستعمل محرقا وصفة حرقه ان يجعل في كوز فخار جديد ويطين عليه بطين الحكمة ويجعل في التنور وقد	19	2401827100127078630	442	607.0	359	1216	36.34868240356445	70	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0153	true	-2187991495758054001	48	189	274	1015	1590	300	في البلدان التي ليست حرارتها بقوية جدا فان البسر لا ينضج ولا يصير رطبا مستحكما ولا يمكن بسبب ذلك ان يشمس ويخزن فيضطر لذلك اهل هذه البلدان الي ان ياكلوا البسر حتي يفني فيمتلء بدن من ياكله------------------------ خلطا نيءا خاما ويصيبهم اقشعرار ونافض غير ما يسخن ويحدث في اكبادهم سددا ديسقوريدوس-------------- والبسر اشد قبضا من العشب غير انه يصدع واذا اكثر من اكله اسكر واما بسر الصعيد فان طبيخه بالماء اذا مزج مع عتيق الشراب الذي يقال له ادرومالي وشرب سكن الالتهاب وقوي الحرارة الغريزية واذا اكل ايضا فعل ذلك وقد ينبذ منه نبيذ يفعل فعله وطبيخه اذا شرب وحده قبض قبضا شديدا وشد ابن ماسويه هو حار في الدرجة الاولي يابس في الثانية ودليل حرارته الحلاوة التي فيه ودليل يبسه عفوصته ودبغه ولذلك كان نافعا للثة والمعدة و-عقل الطبيعة ويولد قراقر ورياحا ونفخا ولا سيما اذا شرب علي اثره الماء	153	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms020	false	-8775998795341496678	76	150	374	774	1547	300	في البلدان التي ليست حرارتها -قوية-------------- لا ينضج ولا يصير رطبا مستحكما ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------ياكله اهله كذلك فيملا ابدانهم خلطا نيءا فجا في-----------------------------------حدث في اكبادهم سددا ويحدث لهم قشعريرة ونافضا والبسر اشد قبضا من القسب غير انه يصدع واذا اكثر من اكله اسكر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو حار في الدرجة الاولي يابس في الثانية د-ليل حرارته --حلاوت--------ه ودليل يبسه عفوصته ودبغه فلذلك صار نافعا للثة والمعدة ويعقل الطبيعة ويولد قراقر ورياحا ونفخا -لا سيما اذا شرب علي اثره الماء	20	2401827100127078630	338	558.0	272	780	43.33333206176758	55	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0156	true	-1639508673043479988	132	205	698	1089	1560	300	في الثانية المدور الاحمر منه اشد حرافة من الابيض واليابس اشد حرافة من الرطب والطري النء منه اشد حرافة من المشوي ومن المعمول بالخل والملح وكل البصل لذاع مولد للرياح -فاتق لشهوة الطعام ملطف معطش مغث مقيء وينفع البصر وملين للبطن مفتح لافواه العروق والبواسير واذا احتيج اليه في فتحها قشر وغمس في زيت واحتمل في المقعدة وماء البصل اذا اكتحل به مع العسل ن-فع من ضعف البصر ومن القرحة العارضة في العين	156	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms020	false	-8775998795341496678	178	247	908	1277	1547	300	في الثانية يقوي المعدة واللثة ويحبس الطبيعة الشربة منه بقدر المزاج بصل ع ----الطري النء---- اشد حرافة من المشوي ومن المعمول بالخل والملح وكل البصل لذاع مولد للرياح وفاتق لشهوة الطعام ملطف معطش مغث مقء --------------ملين للطبع مفتح لافواه العروق والبواسير واذا احتيج اليه في فتحها قشر وغمس في زيت واحتمل في المقعدة وماء البصل اذا اكتحل به مع العسل نافع من ضعف البصر ومن الماء النازل ف--ي العين	20	2401827100127078630	290	516.0	234	393	73.79135131835938	49	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0157	true	-479299897842555935	0	83	0	416	1607	300	قطر وحده في الاذن نفع من ثقل السمع وطنينها---- وسيلان القيح منها ومن الماء اذا وقع فيها واذا دلك علي داء الثعلب انبت فيه الشعر اسرع من القونيون وهو زبد البحر وقد يصدع واذا اكثر من اكله في الامراض عرض منه المرض الذي يقال له لينغرس واذا طبخ كان اشد ادرارا للبول ابن ماسويه يزيد في الباه ويهيج شهوة الجماع ان- اكل مسلوقا بالماء وان دق وهو نء وشم شهي الطعام وفتح مسام البدن وحلل البخار والاكثار منه يولد في المعدة خلطا رديءا	157	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms020	false	-8775998795341496678	263	297	1355	1531	1547	300	قطر----- في الاذن نفع من ثقل السمع وطنين الاذن وسيلان القيح منها ومن الماء اذا وقع فيها والبصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد في الباه ويهيج شهوة الجماع اذا اكل مسلوقا---------------------------------------------------------------- والاكثار منه يولد في المعدة خلطا رديءا	20	2401827100127078630	165	285.5	132	421	39.19239807128906	30	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0159	true	7120642090593630454	170	263	986	1505	1707	300	النضيج وهو البطيخ فجوهره----- لطيف واما غير النضيج فجوهره----- غليظ وفيهما جميعا قوة تقطع وتجلو ولذلك هما يدران البول ويصفيان ظاهر البدن وخاصة اذا عمد الانسان الي بزرهما ---فجففه ودقه ونخله واستعمله كما يستعمل الاشياء التي يغسل بها البدن والغالب عليه المزاج الرطب الا انه ليس بالقوي لكنه بمقدار ما يضعهما معه الانسان في الدرجة الثانية من -------الرطوبة والبرودة فان جفف انسان بزرهما واصلهما لم يكن جوهره عند هذه الحال رطبا بل جوهرا مجففا في الدرجة الاولي وفي مبدا الثانية وفي البز-ر والاصل من الجلي- اكثر مما في لحم القثاء والبطيخ الذي يءكل	159	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms022	false	-5191606363183334184	55	116	306	646	1644	300	النضيج وهو البطيخ فجوهره جوهر لطيف واما غير النضيج فجوهره جوهر غليظ وفيهما جميعا قوة تقطع وتجلو ولذلك هما يدران البول ويصفيان ظاهر البدن و--------------------خاصة بزرهما اذا جفف- ودق- ونخل- واس------------تعمل غسولا للبدن وهما في الدرج------------------------------------------------------------------------------------------ة الثانية من البرد والرطوبة و-بزرهما اذا جفف كان---------------------------------------------------------- مجففا في الدرجة الاولي وفي مبدا الثانية وفي البزور والاصل من الجلاء اكثر من ال--لحم--------------- الذي يءكل	22	2401827100127078630	274	431.0	222	541	50.646949768066406	38	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0164	true	8865353007073497143	100	138	548	753	1621	300	كثير الرطوبة بطء في المعدة وقال جالينوس في كتاب الكيموسين ان جميع اعضاء الاوز عسرة الانهضام ما خلا اجنحته وقال واصبت لابن ماسويه ان لحم البط يصفي الصوت واللون------- ويسمن ويزيد في الباه ويدفع الرياح حار لين دسم	164	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms021	false	-1558038982339327657	239	261	1291	1406	1622	300	كثير الرطوبة بطء في المعدة عسر الهض-------------------------------------------------------م ما خلا اجنحته----------------------------------- يصفي -------اللون والصوت ويسمن ويزيد في الماء ويدفع الرياح حار لين دسم	21	2401827100127078630	98	156.5	78	212	46.22641372680664	17	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0165	true	-1799705222453367306	236	300	1301	1654	1654	300	باردة ماءية المزاج وفيها ايضا قبض يسير ولذلك صارت تمنع المواد المتحلبة والنزل وخاصة ما كان منها ماءلا الي المرارة والحرارة مع انها تغير هذه المواد وتحيل مزاجها وتبرد تبريدا شديدا تكون قوته في التبريد بعيدة عن المزاج المعتدل في الدرجة الثالثة من درجات البعد وفي الترطيب في الدرجة الثانية ومن اجل ذلك هي انفع الاشياء كلها لمن يجد لهيبا وتوقدا متي وضعت علي-	165	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms023	false	-3318600873841774677	0	21	0	117	1694	300	باردة ماءية المزاج وفيها ايضا قبض يسير فهي------- تمنع المواد المتحللة----------------------------------------------------------------------------------------- وتبرد تبريدا شديد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لمن يجد لهيبا وتوقدا متي وضعت علي	23	2401827100127078630	112	183.0	92	354	31.638418197631836	17	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0167	true	-2986059423299667928	14	78	71	445	1658	300	باردة مطفءة للعطش تبرد البدن وترطبه وتنفع المحرورين واصحاب الحميات اذا القيت في الوان طبيخهم المبردة كالحصرمية والمضيرة وتنفع من حرقة البول وهي في الجملة صالحة للمحرورين وفي الازمان والبلدان الحارة وقال في كتاب خواصه قال بليناس من وضع البقلة الحمقاء في فراشه لم ير حلما ولا مناما البتة ابن سينا عصارتها تخرج حب القرع وان شربت البقلة الحمقاء واكلت قطعت الاسهال وتنفع الحميات	167	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms023	false	-3318600873841774677	59	85	318	469	1694	300	باردة مطفءة للعطش تبرد البدن وترطبه وتنفع المحرورين ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الازمان والبلدان الحارة و-----------------------------من وضعها------------- في فراشه لم ير حلما----------------------------------------------- وان شويت--------------- واكلت قطعت الاسهال وتنفع الحميات	23	2401827100127078630	147	238.0	121	374	39.304813385009766	24	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0167	true	-2986059423299667928	140	187	814	1055	1658	300	بقم ابو حنيفة هو خشب شجر عظام ------------------------ورقه مثل ورق اللوز الاخضر وساقه وافنانه حمر ونباته بارض الهند والزنج ويصبغ بطبيخه ابن رضوان يلحم الجراحات ويقطع الدم المنبعث من اي عضو كان ويجفف القروح ابن حسان يقال انه اذا شرب من اصله مسحوقا قدرا ما قتل شاربه	167	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms024	false	-3645299904976050021	146	190	843	1064	1663	300	بقم ع-------- هو خشب شجر عظام تنبت بارض الهند والزنج وورقه مثل ورق اللوز الاخضر وساقه وافنانه حمر------------------------- ويصبغ بطبيخ خشبه وهو-- يلحم الجراحات ويقطع الدم المنبعث من اي عضو كان ويجفف القروح و--------يقال انه اذا شرب من اصله مسحوقا قدر- ما قتل صاحبه	24	2401827100127078630	187	312.5	148	265	70.5660400390625	33	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0168	true	-8241839420503545553	138	290	793	1660	1727	300	بقلة يمانية --هي البقلة العربية ايضا والبربوز والجربوز وهو البليطس عند اهل الاندلس فاعرفه ديسقوريدوس في الثانية هذه البقلة تءكل وهي ملينة للبطن ليس فيها من قوة الادوية شء البتة جالينوس في السادسة هذه بقلة تءكل ومزاجها رطب بارد ف----ي الدرجة الثانية ابن سينا هي ماءية كالقطف لا طعم لها وهي في ذلك اكثر من جميع البقول واشد ترطيبا من الخس والقرع------ وغذاءها يسير ونفوذها ليس بسريع لفقدانها البورقية اصلا ويضمد به---ا الاورام الحارة والقروح باصلها الشهدية ويخلط عصيرها بدهن الورد فينفع من الصداع العارض من احتراق الشمس ابن ماسويه تولد خلطا محمودا ومذهبها مذهب الغذاء لا مذهب الدواء نافعة للمحرورين مسكنة للسعال والعطش العارضين من المرة الصفراء والحرارة ولا سيما اذا سلقت وطحنت وصير فيها دهن اللوز الحلو وماء الرمان الحلو والكزبرة الرطبة واليابسة الراز-ي اقل بردا ولزوجة من القطف وهي قريبة من الاعتدال الا انها تبرد علي حال وترطب وهي اعدل من جل هذه البقول ولا يحتاج المحرور الي اصلاحها	168	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms023	false	-3318600873841774677	155	261	874	1489	1694	300	بقلة يمانية ع هي البقلة العربية ايضا والبربوز والجرب---------------------------------------------------------وز وهي --بقلة تءكل ----------------ليس فيها من قوة الادوية شء ----------------------------------------مزاجها---- بارد رطب في الدرجة الثانية وهي------------------------------------------- اكثر-------------------- ترطيبا من ------القرع والخس وغذاءها يسير ونفوذها ليس بسريع لفقدانها البورقية----- ويضمد باصلها الاورام الحارة والقروح باصلها الشهدية ويخلط عصيرها بدهن --ورد فينفع من الصداع العارض من اح-راق الشمس و----------تولد خلطا محمودا ومذهبها مذهب الغذاء لا مذهب الدواء نافعة للمحرورين مسكنة للسعال والعطش العارض م--ن المرة الصفراء والحرارة -لا سيما اذا طبخ------ت وصير فيها دهن اللوز الح------------------لو والكزبرة الرطبة واليابسة وقال هي اقل بردا ورطوبة من القطف وهي قريبة من الاعتدال و-------------------------------اعدل من جل---- البقول ولا يحتاج المحرور الي اصلاحها	23	2401827100127078630	574	965.0	473	883	65.00566101074219	84	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0171	true	2926869468756512671	267	290	1449	1607	1655	300	سكباجه يمنع سيلان المواد الي المعدة والامعاء ويمنع الاسهال المراري وتقطيعه وكذا- قريض لحمه بالكزبرة والخل والحموضات التي تشبهه والكزبرة اليابسة وقليل الزعفران	171	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms024	false	-3645299904976050021	68	90	367	521	1663	300	سكباجه يمنع سيلان المواد الي المعدة والامعاء ويمنع الاسهال المراري وتقطيعه وكذلك قريض لحمه بالكزبرة والخل والحموضات التي تشبهه والكزبرة اليابسة و-----الزعفران	24	2401827100127078630	152	291.0	130	159	95.59748077392578	21	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0171	true	2926869468756512671	53	125	283	646	1655	300	ليس لحم اقوي ولا اطيب من لحم البقر وانما يضر من لم يقو علي هضمه واذا انهضم غذي غذاء كثيرا قويا غليظا واجوده ما اطيل واجيد طبخه فان طول الطبخ يهيءه لسرعة الهضم وقال في كتاب دفع مضار الاغذية واما لحوم البقر فيتولد منها دم غليظ متين جدا وليس بلزج جدا وهو اصلح لمن يديم الكد والتعب ولا تصلح ادامته لغيرهم وا------------------------------ن ادمنه -من ليس بموافق- له اورثه -----------------------------غلظ الطحال والدوالي والسرطان	171	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms024	false	-3645299904976050021	5	61	29	321	1663	300	ليس لحم اقوي ولا اطيب من لحم البقر وانما يضر من لم يقو علي هضمه واذا انهضم غذي غذاء كثيرا وطول--------------------------- طبخه-------------- يهيءه لسرعة الهضم----------------------------------------------------------------------------------------- وهو صالح لمن يديم الكد والتعب ولا تصلح ادامته لغيره- والمتولد منه دم غليظ متين جدا ومن ادمنه ممن ليس -موافقا له اورثه الامراض المتولدة من السوداء كغلظ الطحال والدوالي والسرطان	24	2401827100127078630	225	369.5	179	424	53.066036224365234	39	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0175	true	-4284777729490648268	33	242	164	1236	1542	300	والجيد منه الحديث ال----قوي الراءحة خالصها ليس فيه شء من راءحة الحموضة--- سريع الانحلال بالماء لين قابض يلذع اللسان لذعا يسيرا وقد يغش علي ضرور لان من الناس من يخلط به بعض الادهان مثل دهن الحبة الخضراء ودهن الحناء ودهن شجرة المصطكي ودهن السوسن ودهن البان والدهن الذي يقال له ماطونيون وهو دهن العثة وبعض الناس يخلط به عسلا او شمعا قد خلط بدهن الاس او بدهن الحناء حتي يرق جدا والسبيل الي معرفة هذا هينة وذلك ان الخالص---- اذا قطر منه علي صوفة وغسلت بالماء من بعد فليس يءثر فيها ------واما--- المغشوش فانه يبقي في----------ه اثر وايضا الخالص---- اذا قطر منه علي لبن اجمده والمغشوش لا يفعل ذلك والخالص---- اذا قطر في الماء ا---نحل ثم يصير الي قوام اللبن بسرعة واما المغشوش فانه يطفو مثل الزيت ويجتمع ويتفرق ويصير بمنزلة الكواكب والخالص علي طول الزمان يثخن فيشتد وقد يغلط من يظن ان الخالص اذا قطر علي الماء يغوص اولا في عمقه ثم يطفو عليه وهو غير منحل واما العود الذي يقال له عود البلسان فان اجوده ما كان حديثا دقيق العيدان احمر طيب الراءحة خشنا يفوح منه راءحة دهن البلسان واختر من حبه فان الحاجة اليه اضطرارية ما كان منه اشقر --ممتلءا كبيرا ثقيل----ا يلذع اللسان ويحذو- حذوا يسيرا ويفوح منه راءحة دهن البلسان وقد يءتي بحب من	175	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms026	false	-8623899958453276058	87	221	430	1143	1550	300	والجيد منه ما كان حديثا قوي الراءحة خالصها ليس فيه--- من راءحة الحموضة شء سريع الانحلال بالماء لين قابض يلذع اللسان لذعا يسيرا وقد يغش ب------------------------------------الادهان ---كدهن --حبة الخضراء وك-----------دهن شجرة المصطك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا والسبيل الي م-----------------عرفة الخالص منه ان تقطر منه علي صوفة ويغسل بالماء فان لم ي-------ر فيها اثر فهو خالص والمغشوش----- يبقي في الصوفة منه اثر وايضا الخالص منه اذا قطر ----علي لبن اجمده والمغشوش لا يفعل ذلك والخالص منه اذا قطر منه علي ماء ينحل ثم يصير الي قوام اللبن بسرعة و----المغشوش ي-----طفو مثل الزيت ويجتمع ويتفرق ويصير مثل--- الكو-كب والخالص علي طول الزمان يثخن ويجمد ويفسد واجود--------------------------------------------------------------------------------- ا----------------------------------لعود- ما كان حديثا دقيق العيدان احمر طيب الراءحة خشنا يفوح منه راءحة دهن البلسان واجود--- حبه ال----------------------------------اشقر الممتلء----- الثقيل الذي يلذع اللسان ويحذوه حذوا يسيرا ويفوح منه راءحة دهن البلسان ع بدل دهن ------	26	2401827100127078630	587	899.0	475	1120	52.41071319580078	88	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0176	true	8051641802386831016	21	123	114	635	1491	300	قوة دهن البلسان شديدة جدا وهو حار مفرط الحرارة ويجلو ظلمة البصر ويبرء من برد الرحم اذا احتمل مع شحم ودهن ورد ويخرج المشيمة والجنين واذا دهن به ابطل النافض وينقي القروح الوسخة واذا شرب ادر البول وكان موافقا لمن به عسر البول لانضاجه الفضول واذا -شرب كان موافقا لمن شرب السم الذي يقال له افوبيطن وهو خانق الثمر ولمن نهشه شء من الهوام وقد يقع في اخلاط بعض الادهان التي تحلل الاعياء واخلاط بعض المراهم وبعض المعجونات وبالجملة اقوي ما في البلسان دهنه وبعد----ه حبه وبعد---ه عوده وحبه موافق اذا شرب لمن به شوصة او ورم حار في رءته او من	176	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms025	false	6171567933858151030	239	300	1255	1548	1548	300	قوة دهن البلسان شديدة جدا وهو حار مفرط الحرارة -يجلو ظلمة البصر ويبرء من برد الرحم اذا احتمل مع شمع ودهن ورد ويخرج المشيمة والجنين واذا طلي به ابطل الن----------------------------------------------------------------------------------------افض وشرب---ه موافق- لمن ب----------------------------------------------------ه شء من الهوام--------------------------------------------------------------------------------- وبالجملة اقوي ما في البلسان دهنه وبعد دهنه حبه وبعد حبه عوده وحبه نافع لمن ---------به شوصة او ورم حار في رءته او من-	25	2401827100127078630	267	459.5	211	529	50.472591400146484	48	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0176	true	8051641802386831016	123	246	635	1219	1491	300	به سعال او عرق النسا او صرع او سدد و--من لا يمكنه التنفس -دون ان ينتصب او من به مغص او عسر بول او من به نهشة شء من الهوام واذا وقع في اخلاط الصوف التي تنفع من وجع الا-رحام واذا طبخ وجلس في ماءه النساء فتح فم الرحم لفتحه وجذبه منه الرطوبة وللعود قوة الحب غير انه اضعف منه واذا طبخ بماء وشرب نفع من سوء الهضم ومن نهشه شء من الهوام ومن به تشنج في العصب ويدر البول ويوافق القروح العارضة في الراس مع النوع من السوسن المسمي ايرسا اذا اخذ يابسا ويخرج قشور العظام وقد يقع في اخلاط الطيب الرازي دهن البلسان يفتت الحصاة وبعين اذا احتمل علي الحبل واذا دلك به الذكر نفع من استرخاءه وكان في ذلك عجيبا	176	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms026	false	-8623899958453276058	0	55	0	261	1550	300	به سعال او عرق النسا او صرع او سدد او من لا يمكنه التنفس ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------دون الانتصاب واذا طبخ عوده--------------------------------------------------------------------------------------------------- وشرب نفع من سوء الهضم ومن نهش------ة الهوام ومن به تشنج في العصب ويدر البول وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دهن البلسان يفتت الحصاة ويعين اذا احتمل علي الحبل وان دهن- به الذكر نفع من استرخاءه وكان في ذلك عجيبا	26	2401827100127078630	235	412.0	183	588	39.96598815917969	45	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0177	true	5264993970784442978	148	211	769	1096	1551	300	دهن البلسان اذا عدم دهن الكادي ونصف وزنه من دهن البان الفاءق وربع وزنه من الزيت العتيق الرازي بدل دهن البلسان دهن الفجل وقال بياذوق بدله وزنه من ماء الكافور و----حب البلسان خاصيته النفع من الفضول الغليظة وبدله اذا عدم نصف وزنه من قشور السليخة وعشر وزنه من البسباسة ابن الجرار بدل حب البلسان اذا عدم وزنه ونصف وزنه من عوده بلبوس هو	177	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms026	false	-8623899958453276058	216	262	1121	1349	1550	300	دهن البلسان --ع بدل دهن البلسان ------------------------------ربع وزنه من الزيت العتيق و---------------------------------قال------- بدله وزنه من ماء الكافور وبدل حب البلسان في---- النفع من الفضول الغليظة-------------- نصف وزنه من قشور السليخة وعشر وزنه من البسباسة --وقال--- وبدل حب البلسان و--------زنه ونصف وزنه من عوده بلس ع هو	26	2401827100127078630	204	312.0	162	331	61.63142013549805	34	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0177	true	5264993970784442978	12	43	59	222	1551	300	دهن البلسان احد اركان الترياق الف-روق ومتي برد الدماغ حتي تحدث منه السكتة وعمل منه ومن دهن الزنبق فتيلة وتحمل بها نفع من ذلك منفعة عجيبة وينفع من ابتداء الماء كحلا	177	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms026	false	-8623899958453276058	56	87	266	430	1550	300	دهن البلسان احد اركان الترياق الفاروق ومتي برد الدماغ حتي تحصل منه السكتة وعمل منه ومن دهن الزنبق فتيلة وتحمل بها نفع من ذلك منفعة عجيبة وينفع من ابتداء الماء كحلا	26	2401827100127078630	161	315.0	130	164	98.17073059082031	29	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0178	true	-7237352276701107398	251	298	1371	1615	1623	300	بليلج اسحاق بن عمران هو ثمرة خضراء ترض وتجفف فتصفر وطعمه مر عفص والمستعمل منه قشره الذي علي نواه يءتي به من بلاد الهند وهو بارد قابض مجهول هو مشبه للهليلج اصفر املس القشر فيه رخاوة وفي طعمه عفوصة لذيذة ومرارة وفيه قوة تسهل السوداء اسهالا لطيفا	178	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms027	false	-1901506872765782873	205	248	1116	1338	1628	300	بليلج ع------------- هو ثمرة خضراء ترض وتجفف فتصفر وطعمه مر عفص والمستعمل منه قشره الذي علي نواه يءتي به من بلاد الهند---- بارد قابض -----وهو يشبه الهليلج اصفر املس القشر فيه رخاوة وفي طعمه عفوصة لذيذة ومرارة وفيه قوة تسهل السوداء اسهالا لطيفا	27	2401827100127078630	218	407.5	175	244	89.3442611694336	40	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0179	true	-7780518094178909460	147	199	807	1096	1610	300	جميع اجزاء هذه الشجرة قوتها---- تقبض فاما الذي هو منه شبيه بالغشاء فيما بين الغشاء والعود فهو اشد قبضا وكذ-ا الغشاء المستبطن لقشر ثمرته اعني الذي تحت قشر البلوط ملفوفا علي نفس جرم البلوط وهو جفت البلوط في---شفي النزف العارض للنساء ونفث الدم وقروح الامعاء واستطلاق البطن واكثر ما يستعمل منه مطبوخا	179	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms027	false	-1901506872765782873	55	100	299	556	1628	300	جميع------ هذه الشجرة قوتها قوة تقبض ----والذي ---منه شبيه بالغشاء فيما بين الغشاء والعود---- اشد قبضا وكذلك الغشاء المستبطن ل----ثمرته---------- تحت قشر البلوط ملفوفا علي---- جرم البلوط وهو جف- البلوط وهي تشفي النزف العارض للنساء ونفث الدم وقروح الامعاء واستطلاق البطن واكثر ما يستعمل---- مطبوخا	27	2401827100127078630	245	408.0	202	297	82.49158477783203	39	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0179	true	-7780518094178909460	70	147	388	807	1610	300	فانه عس-ر الانهضام بطء في المعدة وربما يستعان علي سرعة انهضامه بان يجعل ب---الافاويه كالسنبل والدارصيني والقاقلة الكبيرة والعود والمصطكي وما اشبه ذلك فان هذه اذا جعلت في----ه هضم الطعام وسخن المعدة وجلا ما كان فيها من الرطوبة الشريف اذا استعمل علي الريق--------- او بماء حار مع السكر نفع من اللعاب الساءل واحد البصر وبدله فاغية يابسة وثلث وزنه اس وسدس وزنه هليلج اسود اسحاق بن عمران وبدله اذا عدم وزنه من الاملج بلوط جالينوس في السادسة	179	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms028	false	-5521029366353957756	0	67	0	359	1656	300	فانه عسير الانهضام و-------------------يستعان علي سرعة هض---مه بان يجعل فيه الافاويه كالسنبل والدارصيني والقاقلة الكبيرة والعود والمصطكا وما اشبه ذلك ف-------اذا جعل -فيه هذه هضم الطعام وسخن المعدة وجلا ما---- فيها من --رطوبة و------اذا استعمل علي الريق مع السكر او بماء حا---------ر نفع من اللعاب الساءل واحد البصر ب-دله فاغية يابسة وثلث وزنه اس وسدس وزنه هليلج اسود وقال بدله وزنه ------------------------املج ف بارد ياب-س في الثالثة	28	2401827100127078630	307	498.5	249	436	70.412841796875	45	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0182	true	7777599252039684450	89	149	487	819	1635	300	مزمنا وقد يقطع الدم الساءل من البواسير واذا تضمد به الزق الجراحات ابن ماسويه وهو بارد يابس في وسط------- الثانية دابغ للمعدة واللثة ردء للصدر والرءة للخشونة التي فيه بطء في المعدة ويغذو غذاء يسيرا ضعيفا ابن سينا يحدث سددا في الكبد والاكثار منه يولد في البطن اخلاطا غليظة ويغزر البول الشريف ادمانه يقطع عرق الجذام ويوقفه ويغزر البول ------واللبن	182	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms027	false	-1901506872765782873	0	42	0	231	1628	300	مزمنا وقد يقطع الدم الساءل من البواسير واذا نضمد به الزق الجراحات----------- وهو بارد يابس في وسط الدرجة الثانية دابغ للمعدة واللثة ردء للصدر والرءة للخشونة التي فيه و---------------------------------------------يحدث سددا في الكبد و----------------------------------------------------------ادمانه يقطع عرق الجذام ويوقفه ويغزر اللبن ج يغزر اللبن	27	2401827100127078630	212	373.5	173	345	61.449275970458984	35	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0183	true	-6618263790154326949	137	214	767	1189	1638	300	هو حبة سوداء تشبه في خلقتها الذرة الا انها اجل منها وهي مجرودة الراس في داخلها ثمرة دسمة وهي المستعملة منها يءتي بها من---- الهند البصري وقوته الحرارة واليبوسة في------- الثالثة وفيه- لطافة وينفع من استرخاء العصب و---النقرس ويزيد في الباه مسيح هو عقار هندي كالشل نافع من ارواح البواسير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلاذر ابن الجزار هو بالهندية انقردبا بالرومية ومعناه الشبيه بالقلب اسحاق بن عمران هو ثمرة شجرة تشبه قلوب الطير ولونه احمر الي السواد علي لون القلب وفي	183	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms024	false	-3645299904976050021	210	300	1150	1663	1663	300	هو حبة سوداء تشبه في خلق-ها الذرة الا انها اجل منها وهي مجرودة الراس في داخلها ثمرة دسمة وهي المستعملة----- يءتي بها من ارض الهند حارة ياب-------------------سة في الدرجة الثالثة وفيها لطافة وتنفع من استرخاء العصب ومن النقرس وتزيد في الباه وتنفع م-----------------------ن ارواح البواسير ج قابض يقوي الاحشاء وينفع الصلابة للعصب وامراضه الباردة ورطوبته كالفالج واللقوة والاسترخاء وينفع القء ويقع في الجوارشنات ويعقل البطن ويفش الرياح ف الشربة منه درهمان بلاذر ع البلاذر---- بالهندية انقرذيا بالرومية ومعناه الشبيه بالقلب و--------------هو ثمرة شجرة -----------------لونه----- الي السواد علي لون القلب وفي-	24	2401827100127078630	306	489.5	249	602	50.83056640625	45	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0183	true	-6618263790154326949	214	281	1189	1548	1638	300	داخله شء شبيه بالدم وهذا هو المستعمل منه فيه ومذاقته تعقب تدبيبا وحرارة باطنة في اللسان يءتي به من الصين وقد ينبت بصقلية في جبل النار ابن ماسويه حار يابس في الدرجة الرابعة جيد لفساد الذهن وجميع الاعراض الحادثة في الدماغ من البرد-- والرطوبة مسيح--------------- نافع من برد العصب والاسترخاء والنسيان وذهاب الحفظ الرازي محرق للدم عيسي بن علي اذا شرب منه نصف درهم نفع لجودة الحفظ	183	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms025	false	6171567933858151030	0	42	0	231	1548	300	داخله شء شبيه بالدم وهذا هو المستعمل منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جيد لفساد الذهن وجميع الاعراض الحادثة في الدماغ من البرودة والرطوبة حار يابس في الرابعة نافع من برد العصب والاسترخاء والنسيان وذهاب الحفظ وهو--- محرق للدم و-----------اذا شرب منه نصف درهم نفع لجودة الحفظ	25	2401827100127078630	205	352.5	166	376	54.521278381347656	36	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0184	true	-5550570135673630644	0	38	0	184	1544	300	ولا من مزاجه حار وهو جيد للفالج ول-ن يخاف عليه منه كتاب السموم عسل البلاذر اذا طلي علي الوشم قلعه ويقلع الثاليل ويقرح الجلد ابن سينا لبه مثل لب اللوز حلو لا مضرة فيه وعسله لزج ذو راءحة	184	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms025	false	6171567933858151030	47	81	255	424	1548	300	ولا من مزاجه حار وهو جيد للفالج ولمن يخاف عليه منه وقال------- عسل البلاذر اذا طلي علي الوشم قلعه ويقلع الثاليل ويقرح الجلد و--------لبه مثل لب الجوز حلو-لا مضرة فيه وعسله لزج ذو راءحة	25	2401827100127078630	163	294.5	129	185	88.10810852050781	32	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0186	true	-4928778375214661026	1	185	9	1033	1656	300	الحارة العارضة ف-------------------------------------ي العين وساءر الاورام الحارة ونتوء المقعدة وقد قيل ان زهره اذا شرب بالماء نفع من الخناق والصرع العارض للصبيان وهو المسمي ام الصبيان مسيح الرطب منه من البرودة في اواخر الاولي وفي الرطوبة في----------------------------------- الثانية وفيه لطافة يسيرة بها يحلل الاورام وينفع من السعال العارض من الحرارة وينوم نوما معتدلا ويسكن الصداع العارض من المرة الصفراء والدم الحريف اذا شرب واذا شم واليابس يسهل المرة الصفراءة المحتبسة في المعدة والمعي حبيش ال------رطب ان- ضمد به الراس والجبين سكن الصداع الذي يكون من الحرارة واذا يبس نقصت رطوبته وان -شرب مع السكر اسهل الطبيعة اسهالا واسعا غير انه ان -طبخ واخذ ماءه سهل انحداره ونزوله ولا سيما ان خلط بغيره من الادوية مطبوخا معها مثل الاجاص والاثلوج والعناب والتمر الهندي والهليلج والشاهترج وما اشبه ذلك ابن سرانيون الشربة منه-------------- من ثلاثة دراهم الي سبعة دراهم مدقوقا منخولا مع مثله من السكر ويشرب بالماء الحار اسحاق بن عمران زهر البنفسج اذا طبخ مع البابونج وصب ماءه علي الراس نفع من الصداع المتولد من الحرارة وينفع من كل حر ويبس يعرض للراس وفي اعضاء البدن التجربتين زهره ينقي المعدة ونواحيها من الاخلاط الصفراوية واذا	186	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms028	false	-5521029366353957756	96	219	509	1226	1656	300	الحارة ويبرد وينفع من التهاب المعدة والاورام الحارة في العين--------------------- ونتوء المقعدة والبنفسج ال-------------------------------------------------------------------------------------رطب من --------------------------------الرطوبة في الدرجة الاولي ومن البرود في الدرجة الثانية وفيه لطافة---------- يحلل الاورام وينفع من السعال العارض من الحرارة وينوم نوما معتدلا والبنفسج ----------------------------------------------------------اليابس يسهل المرة الصفراء- المتيبسة في المعدة والامعاء والبنفسج الرطب اذا ضمد به الراس والجبين سكن الصداع الكاء---ن من الحرارة فاذا يبس نقصت رطوبته واذا شرب مع السكر اسهل الطبيعة اسهالا واسعا غير انه اذا طبخ واخذ ماءه سهل انحداره ونزوله ولا سيما ان خلط بغيره من الادوية مطبوخا معها مثل الاجاص--------- والعناب والتمر --هندي والهليلج والشاهترج وما اشبه ذلك و-----------الشربة منه مدقوقا منخولا من ثلاثة دراهم الي سبعة دراهم-------------- مع مثله من السكر ويشرب بالماء الحار ز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هره ينقي المعدة ونواحيها من الاخلاط الصفراوية واذا	28	2401827100127078630	571	970.0	470	1119	51.02770233154297	86	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0191	true	1952531420185472882	203	277	1061	1481	1626	300	البنج الذي نواره اسود فهو يحرك جنونا وسباتا والبنج الذي بزره ايضا احمر حمرة معتدلة فهو قريب من هذا في القوة ولذلك ينبغي للانسان ان يتوقاهما جميعا ويحذرهما ويجانبهما مجانبة ما لا ينتفع به واما البنج الابيض البزر والزهر -------فهو من انفع شء في علاج الطب وكانهما في الدرجة الثالثة من درجات الاشياء التي تبرد ديسقوريدوس ومن الناس من -----------------------------------------------------------------يخلط عصارة الورق والقضبان والبزر وعصارة البزر وحده بالاشافات المسكنة للاوجاع في العين فينتفع بها	191	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms029	false	2953368393313410796	4	76	16	409	1668	300	البنج الذي نواره اسود---- يحرك جنونا وسباتا والبنج الذي بزره ايضا احمر ------------فهو قريب منه ف---ي القوة و-----ينبغي-------- ان يجتنب--ا جميعا ووزن درهمين من يزر الاسود يقتل سريعا---- واما البنج الابيض -------الزهر والبزر فهو من انفع شء في علاج الطب وكانه ف--ي الدرجة الثالثة من درجات الاشياء التي تبرد واذا دق دقا ناعما وضمد به مع الشراب وافق النقرس والخصي الوارمة والثدي الوارمة في النفاس ويخلط بساءر الضمادا-----------------------------------------ت المسكنة للوجع----------- فينتفع بها	29	2401827100127078630	246	346.0	197	492	50.0	38	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0192	true	6980120314432097786	35	222	202	1182	1623	300	الاعضاء وا----------ذا دق---- ناعما وتضمد به مع الشراب وافق النقرس والخصي الوارمة والثدي الوارمة في النفاس وقد يخلط بساءر الضمادات المسكنة للوجع فينتفع بها والاقراص المعمولة من ورق النبات هي نافعة في تسكين الوجع اذا خلطت بالسويق وتضمد بها او تضمد بها وحدها واذا تضمد بالورق وهو طري سكن الوجع واذا شرب منه مقدار ثلاث ورقات او اربع بالشراب ابرا الحمي التي يقال لها انقيالوس وهي حمي يعرض فيها حر وبرد معا واذا طبخ الورق كما يطبخ ساءر البقول واكل منه مقدار طرينيون افسد العقل في ذلك الوقت وزعم قوم ان من كان ياخذه قرقرة في المعي الذي يقال له قولون اذا احتقن به نفعه واصل البنج الابيض اذا طبخ وتمضمض بطبيخه نفع من وجع الاسنان ابن سينا بزر البنج الابيض يدخل في التسمين لعقده الدم واجماده وان شرب من ورقه ثلاثة او اربعة بطلاء ابرا اكلة العظام وان شرب منه اوثولوسين نفع من نفث الدم المفرط وربما وقع في ادوية تسكين السعال واذا دخن ببزر البنج الضرس الوجع ------في انبوب سكنه ويحدث الخناق والجنون ابن عمران واذا اخذ من بزر البنج والافيون من كل واحد جزء بالسوية فعجن بالطلاء او بالعسل----- وسقي منه مثل الباقلاة فانه	192	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms029	false	2953368393313410796	50	140	257	751	1668	300	الاشياء التي تبرد واذا دق دقا ناعما وضم-د به مع الشراب وافق النقرس والخصي الوارمة والثدي الوارمة في النفاس و---يخلط بساءر الضمادات المسكنة للوجع فينتفع بها والاقراص المعمولة من ورقه--------- نافعة في تسكين الوجع اذا خلطت بالسويق وتضمد بها او--------- وحدها واذا تضمد بالورق وهو طري سكن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجع وقا------------ل بزر البنج الابيض يدخل في التسمين لعقده الدم واجماده وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دخن----------- الضرس الوجع ببزره في انبوب سكنه ويحدث الخناق والجنون وان----------- اخذ من بزر البنج والافيون من كل واحد جزء بالسوية وخلط بالطلا- او بالعسل وعجن وسقي منه قدر الباقلا- فانه	29	2401827100127078630	450	783.0	365	1005	44.776119232177734	73	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0193	true	-3906900132907883331	182	296	1006	1617	1639	300	بندق ابو حنيفة هو الجلوز والبندق فارسي والجلوز عربي جالينوس في السابعة وفي البندق من الجوهر الارضي البارد اكثر مما في الجوز الكبار فهو لذلك اكثر عفوصة من--------ه عند المذاق وذلك موجود في شجر- وثمره وقشوره واما في الخصال الاخر -فهو شبيه بالجوز الكبار ديسقوريدوس في الاولي البندق ردء للمعدة ضار لها واذا سحق وشرب بماء العسل ابرا من السعال المزمن واذا قلي واكل مع شء يسير من الفلفل انضج النزلة واذا احرق كما هو بقشره وسحق وخلط بالشحم العتيق من شحم الخنزير وشحم الدب ولطخ به داء الثعلب انبت الشعر وزعم قوم ان البندق المحرق اذا سحق مع الزيت وسقيت به يافوخات الصبيان الزر------ق سود احداقهم وشعورهم ابقراط البندق يزيد في الباه- اكلا	193	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms030	false	1082861399575083315	153	233	808	1229	1571	300	بندق ع-------- هو الجلوز والبندق فارسي والجلوز عربي وفيه م-------------------------ن الجوهر الارضي البارد اكثر مما في الجوز الكبار فهو لذلك اكثر عفوصة منه في طعمه عند المذاق وذلك موجود في شجره وثمره وقشوره واما في الخصال الاخري فهو شبيه بالجوز الكبار وهو------------------------ ردء للمعدة-------- واذا سخن وشرب----- العسل ابرا من السعال المزمن واذا قلي واكل مع شء يسير من الفلفل انضج النزلة واذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سحق مع الزيت وسقيت به يافوخات الصبيان الزرق الحدق سود احداقهم وشعورهم وهو---------- يزيد في الدماغ اكلا	30	2401827100127078630	385	661.0	310	628	61.30573272705078	66	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0194	true	5688041028709925545	197	300	1033	1566	1566	300	بندق هندي-- هو ال----رتة وقد غلط من قال انه الفوفل المسعودي قال جوز الرتة ---مثل البندق عليه لحاء وداخله لب مثل لب البندق والهند تفخر بها لانها تصلح لامور عجيبة ابن سينا البندق الهندي هو ثمرة في قدر البندقة متخشخشة وتنفلق عن حبة كالنارجيل البالسي هو قريب من البندق في كبره ولون قشره اغبر صقيل قريب من الفضار الصيني الادكن في اللون ولون ما داخله اصفر وهو حار يابس موافق للمعدة الباردة معين لها علي --هضم الغذاء وان طلي علي الاعضاء الرخوة قواها وشدها وانتفع به فيها منفعة ظاهرة والذي يءخذ منه وزن نصف درهم بماء ورد مغلي والذي يستعمل في الاضمدة من-	194	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms031	false	-1434878997691914279	18	91	108	481	1605	300	بندق هندي ع هو جوز الرتة و---غلط من قال هو- الفوفل و--------قال جوز الرته هو مثل البندق عليه لحاء وداخله لب مثل لب البندق والهند تفخر بها لانها تصلح لامور عجيبة وهي---------------------- ثمرة--- قدر البندقة متخشخشة وتنفلق عن حبة كالنارجيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو حار يابس موافق للمعدة الباردة معين لها علي الهضم------- وان طلي علي الاعضاء الرخوة -------شدها ونفع---------- منفعة ظاهرة والذي يءخذ منه وزن نصف درهم بماء ورد مغلي والذي يستعمل في الاضمدة من	31	2401827100127078630	349	590.0	280	545	64.03669738769531	60	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0197	true	-1318548191854061074	112	300	564	1621	1621	300	بنات وردان ديسقوريدوس في الثانية سلي جرمها اذا سحق بزيت او طبخ بزيت وقطر في الاذن سكن وجعها ابن سينا تنفع من اوجاع الارحام والكلي بعد ان يكسر تحليله بزيت وموم ومح البيض ولا يصلب ويدر البول والطمث------- ويسقط وينفع مع قردمانا للبواسير وينفع للنافض ومن سموم الهوام الشريف اذا درست وضمد بها المالنكونيا وهي القروح التي تكون في الساقين ابرات منه- جدا بنات الرعد هي الكماة وسياتي ذكرها في الكاف وسميت بذلك لان الارض تنشق عنها بالرعد بنات النار هي الابخرة عن البصري والابخرة هي القريص والخربق ايضا وقد ذكرت الانجرة في حرف الالف بنجنكسزوان هو بالفارسية لسان العصفور وسنذكره في اللام بهار هو-- الاقحوان الاصفر عند بعض الناس الذي تعرفه شجارونا بالاندلس بالمقازجة وبالبربرية املال وعامتنا ببلاد الاندلس ايضا تسميه خبز الغراب ديسقوريدوس في الثالثة هو الاورنون انعلمن وتفسيره عين البقرة وهو نبات له ساق رخصة وورق- شبيه بورق الرازيانج وزهر- اصفر اكبر من زهر البابونج شبيه بالعيون ولذلك سمي بهذا الاسم وينبت ب--الدمن جالينوس في السادسة له ورد اكبر من ورد البابونج جدا وله من الحدة والحرافة اكثر مما لورد البابونج ولذلك هو اكثر تحليلا حتي انه يشفي الاورام الصلبة اذا خلط بشمع مذاب ودهن-	197	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms031	false	-1434878997691914279	170	269	921	1440	1605	300	بنات وردان ع------------------------ جرمها اذا سحق بز------------يت وقطر في الاذن سكن وجعها وين--------فع من اوجاع الارحام والكلي بعد ان يكسر تحليله بزيت وموم ومح البيض وهو ------يدر الحيض والطمث والبول ويسقط وينفع مع قردمانا للبواسير وينفع النافض و---سموم الهوام و------اذا درست وضمد بها ------------------قروح -------------الساقين ابرات منها جدا ج مثله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بهار ع هو الاقحوان الاصفر عند بعض الناس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو نبات له ساق رخصة وورقه شبيه بورق الرازيانج وزهره اصفر اكبر من زهر البابونج شبيه ب--عيون البقرة-------------- وينبت في الدمن--------------------------------------------------- وله من الحد---------ة اكثر م------ن البابونج وكذلك هو اكثر تحليلا حتي انه يشفي الاورام الصلبة اذا خلط بشمع مذاب ودهن	31	2401827100127078630	478	755.5	384	1072	44.58955383300781	74	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0198	true	7131335186401218793	67	263	354	1438	1628	300	يسمي بالشام عين الحجل اذا جمع نواره وجفف وسحق وجعل في بعض الاكحال للعين جلا ظلمة البصر العارضة له وقوي طبقات العين ودفع الماء المنصب اليها المفسد لحس البصر واحد نورها وجلا البياض الكاءن من اثار القرحات بهج الغافقي هو المستعجلة وهو دواء معروف وسياتي ذكرها------ في المي------------------------------------------------------------------------------------م بهمن اسحاق بن عمران هو ضربان احمر وابيض وهما جميعا عروق في قدر الجزر الصغار وكثيرا ما تكون مفتولة ومعوجة فالاحمر منهما احمر القشر الي السواد وباطنه اقل حمرة من ظاهره والابيض منهما ابيض الباطن والظاهر-------- ومذاقتهما جميعا طيبة لزجة وفي راءحتهما شء من طيب يءتي بهما من ارض ارمينية من ارض خراسان وهما من ادوية النقرس ابن سينا هو قطع خشبية وهو اصول مجففة متشجنة متغضنة وهي نوعان ابيض واحمر حار يابس في الثانية مسمن يقوي القلب جدا وينفع من الخفقان ويزيد في المني زيادة بينة وقال في الادوية القلبية منه ابيض واحمر والاحمر اشد حرارة وفيهما جميعا قبض مع تلطيف وتفتيح ولهما خاصية في تقوية القلب وتعينها الطبيعة المذكورة اعني القبض والتلطيف مسيح البهمنان حاران في الدرجة الثانية رطبان زاءدان في المني مهيجان للب--------------------------------------------------------------اه الرازي البهمن ---------------------------------------------------------------الاحمر حار مهيج للباه وقال في كتاب ابدال الادوية و----------------------------------------------------------------------------------------------بدله اذا عدم وزنه من التودري ونصف وزنه من السنة العصافير	198	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms032	false	4487871212768601082	1	181	4	996	1666	300	يسمي بالشام عين الحجل اذا جمع نواره وجفف وسحق وجعل في بعض الاكحال------ جلا ظلمة البصر----------- وقوي طبقات العين ودفع الماء المنصب اليها المفسد لحس البصر واحد نو----------------------------------------------------------------------------------------رها ف حار في الثانية يابس في الاولي يحلل اخلاطا بلغمية وينفع من الرياح الغليظة والشربة منه ثلاثة دراهم بهمن ع البهمن--------- ضربان احمر وابيض وهما جميعا عروق في قدر الجزر الصغار وكثيرا ما تكون مفتولة ومعوجة فالاحمر اح------مر القشور---------- وباطنه اقل حمرة ---------والابيض اب------يض --------الظاهر والباطن ومذاق-هما جميعا----------------------------- طيب وقال هي---------------------------------------------------------------- قطع خشبية وهي اصول مجففة متشجنة متغضنة ---------------------حار يابس في الثانية مسمن يقوي القلب جدا وينفع من الخفقان ويزيد في المني زيادة بينة والاح---------------------------------------مر اشد حرارة--------------------------------- ولهما خاصية في تقوية القلب وقال------------------------------------------------------ حاران في الدرجة الثانية رطبان زاءدان في المني صالحان للباه ج يسمن ويقوي القلب وينفع من الخفقان ويزيد في المني ويفتت حصاة المثانة ومقدارما يءخذ منه درهم ف الابيض ينفع من المرة السوداء والبلغم اللزج والاحمر ينفع من وجع الطح---------------ال المزمن والمرة السوداء والبرص والبهق اذا شرب مع العسل المنزوع الرغوة ويذكي الذهن والشربة منه درهمان ع ج بدله اذا عدم وزنه من التودري ونصف وزنه من السنة العصافير	32	2401827100127078630	607	990.5	491	1401	43.326194763183594	98	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0199	true	-2680513973068582147	152	256	806	1417	1647	300	بوزيدان سليم بن حسان هو اصول صلبة بيض مصمتة تشبه البهمن الابيض وتنفع من النقرس واوجاع المفاصل وهو دواء هندي قليل التصرف وقد جلب الينا ورايته مرارا عندنا ابن رضوان هو ضرب من المستعجلة حار يابس في الثالثة ينفع من الامراض الباردة ويذيب الاخلاط الغليظة ابن ماسويه اجوده ما ابيض لونه وغلظ عوده وكثرت خطوطه والدقيق العود الشديد الملاسة القليل البياض ردء قليل المنفعة حبيش منافعه مثل منافع السورنجان في تسكين اوجاع المفاصل والنفع من النقرس---- حار يزيد في الباه ماسرحويه حار يزيد في المني وخاصته اسهال------------------------------------------------------------- الماء الاصفر والاضرار بالانثيين ويصلح بالخردل والشربة منه درهمان واجوده الحديث المجوسي ينفع من الاخلاط الباردة -البلغمية	199	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms032	false	4487871212768601082	195	270	1064	1498	1666	300	بوريدان ع----------- هو اصول صلبة---- مصمتة تشبه البهمن الابيض وتنفع من النقرس واوجاع المفاصل وهو دواء هندي قب-ل التصرف وقال-------------------------------------- هو ضرب من المستعجلة حار يابس في الثالثة ينفع من الامراض الباردة ويذيب الاخلاط الغليظة وم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نافعه مثل منافع السورنجان في تسكين اوجاع المفاصل والنفع من النقرس وهو حار يزيد في الباه وهو ينفع من السموم ج يسمي بالعربية المستعجلة واجوده الابيض الغليظ الكثير الخطوط الحديث درهم منه يسهل الماء الا-------------------------------------------------------------------------صفر وينفع من الاخلاط الباردة والبلغمية	32	2401827100127078630	320	540.5	261	677	47.267356872558594	49	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0203	true	-5840588354978226978	156	284	856	1564	1648	300	ومنه ما يكون احمر وابيض واغبر والوان- كثيرة والنطرون وان كان من جنس البورق فان له افاعيل غير افاعيل البورق اسحاق بن عمران البورق هو صنوف كث-------يرة فمنه صنف يقال له البورق الارمني يءتي به من ارمينية ومنه صنف يقال له النطرون يءتي به من الواحات وهو ضربان احمر وابيض ويشبه الملح المعدني ومذاقه بين الملوحة والحموضة ابن واقد وقال بعض الاطباء البورق نوعان مخلوق ومصنوع فالمخلوق هو المعدني وهو صنفان ارمني ومصري والارمني اجودهما ولم نره عندنا والمصري هو هذا البورق الذي يجلب الينا ويكثر عندنا وهو صنفان صنف يسمي النطرون وهو ملح حجري يضرب الي الحمرة وطعمهما الي الملوحة مع مرارة يسيرة تشوبه تدل علي شدة احتراقه وضرب منه يعرف ببورق الخبز لان الخبازين بمصر يحلونه بالماء ويغسلون به ظاهر الخبز قبل طبيخه فيكسبه رونقا وبريقا	203	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms033	false	1329190940771303828	2	47	13	263	1634	300	ومنه ما يكون احمر وابيض واغبر والوانا كثيرة والنطرون وان كان من الب----ورق فان له افاعيل غير افاعيل البورق وقال-------------------- صنوف البورق كثيرة فمنه صنف يقال له البورق الار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مني ومنه ص--------------------------------------------------------------------------------------------نف يسمي بور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الخبز لان الخبازين بمصر يحلونه بالماء ويغسلون به ظاهر الخبز---------- فيكسبه -------بريقا	33	2401827100127078630	226	383.5	183	716	31.564245223999023	35	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0207	true	6589961048203831368	243	297	1342	1622	1635	300	قوة البول---- حادة وفيه جلاء كثير ولذلك يستعمله القصارون ويغسلون به الثياب الدرنة من-------- اوساخها وما كان منه من الحيوان اشد حرارة فحرارة بوله اشد واقوي منه وما كان منه- باردا فبوله اقل حرارة وبول الانسان اضعف من بول ساءر---- الحيوان ما خلا بول الخنزير الذي قد خصي فانه في ضعفه مثل بول الانسان	207	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms033	false	1329190940771303828	210	263	1144	1424	1634	300	قوة البول قوة حادة وفيه جلاء كثير فلذلك يستعمله القصارون ويغسلون به الثياب الدرنة ويقلعون به اوساخها وما كان ----من الحيوان اشد حرارة فبو------له اشد واقوي منه وما كان منها باردا فبوله اقل حرارة وبول الانسان اضعف من---- ساءر بول الحيوان ما خلا بول الخنزير الذي--- خصي فانه في ضعفه مثل بول الانسان	33	2401827100127078630	258	464.5	208	297	86.86869049072266	44	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0208	true	5381873934299886913	4	52	21	304	1660	300	بول الانسان وبسبب ما راي الاطباء من جلاء البول عالجوا به القروح العميقة والجرب والوسخ والقروح الوسخة الكثيرة الرطوبة ويستعملونه في الاذان ويغسلون به----------- الراس ايضا فتنقيه من النموشة اللزجة ويذهب بالحزاز المتولد فيه ويشفي من السعفة ان كانت فيه واذا استعمل فبا-لضرورة لعدم دواء اخر غيره في	208	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms033	false	1329190940771303828	261	300	1412	1634	1634	300	بول الانسان وبسبب ما راي الاطباء من قوة- البول عالجوا به القروح العميقة والجرب والوسخ والقروح الوسخة الكثيرة الرطوبة ويستعملونه في الاذان ويشفي به من السعفة في الراس------------------------------ ويذهب بالحزاز ولا يس-----------------------------------------تعمل الا لضرورة لعدم دواء اخر غيره في-	33	2401827100127078630	192	330.0	160	295	65.08474731445312	29	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0208	true	5381873934299886913	52	127	304	706	1660	300	مثل العلوج والاكرة شفيت به من قروحهم بان تاخذ مشاقة تلف علي الجرح والقرحة التي تحدث في اصبع القدم من عثرة وتربط ربطا وثيقا ويءمر المريض ان يبول عليها كلما اراد ان يبول ويتقدم اليه ان لا يحل الرباط حتي يبرا برءا تاما فينتفع بذلك واما الدواء الذي يتخذ من بول الصبيان والغلمان وهو المعروف بلزاق الذهب لان الصاغة يستعملونه فيه ويلحمون به الذهب فهو دواء قوي المنفعة جدا في القروح الخبيثة البطيءة البرء واذا	208	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms034	false	3628162946619238990	0	26	0	153	1557	300	مثل العلوج والاكرة شفيت به من قروحهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدواء الذي يتخذ من بول الصبيان والغلمان---- المعروف بلزاق الذهب---------------------------------------------- دواء قوي المنفعة ----في القروح الخبيثة البطيءة البرء وبول	34	2401827100127078630	149	259.5	123	402	37.06467819213867	25	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0210	true	5554034453489136101	0	28	0	148	1608	300	البول حار يابس وبول الانسان يجعل مع رماد الكرم علي موضع النزف فيقف والبول نافع من التقشر والحكة والبرص لا سيما اذا خلط ببورق وماء حماض الاترج وينفع	210	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms034	false	3628162946619238990	49	78	280	428	1557	300	البول حار يابس وبول الانسان يجعل في رماد الكرم علي موضع النزف فيقف والبول نافع من التقشر والحكة والبرص لا سيما اذا خلط ببورق وماء حماض الاترج بيش ع	34	2401827100127078630	143	281.0	115	148	96.62162017822266	26	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0210	true	5554034453489136101	166	245	890	1309	1608	300	بيض جالينوس الذي قد الفناه من البيض وسهل علينا وجوده اكثر فهو بيض الدجاج فلسنا نحتاج معه الي غيره علي ان طبع هذا البيض وذاك طبع واحد بعينه ومزاج---- البيضة ابرد قليلا من البدن المعتدل والوسط وهي تبرد تبريدا معتدلا وتجفف تجفيفا لا لذع معه ويجب ان يستعمل منها-- الطرية لان العتيقة قد نالها افة فاما بياض البيض فينبغي ان يستعمل في جميع الاوجاع التي تحتاج الي دواء لا يلذع اصلا بمنزلة وجع العين والجراحات التي في المقعدة والعانة	210	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms034	false	3628162946619238990	217	289	1126	1504	1557	300	بيض ع------ الذي قد الفناه--------- وسهل علينا وجوده--------- بيض الدجاج فلسنا نحتاج معه الي غيره علي ان طبع هذا البيض وذاك طبع واحد------ ومزاج هذا البيض- ابرد قليلا ل---لبدن المعتدل والوسط فهو يبرد تبريدا معتدلا ويجفف تجفيفا لا لذع فيه ويجب ان تستعمل البيضة الطرية لان العتيقة قد نالها افة فاما بياض البيض فيجب-- ان يستعمل في----- الاوجاع التي تحتاج الي دواء بلا لذع معه- بمنزلة وجع العين والخراجات ف-----ي المقعدة والعانة	34	2401827100127078630	348	594.5	278	425	81.88235473632812	55	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0213	true	6221762494980415650	0	300	0	1658	1658	300	الصوت من حرارة وضيق النفس ونفث الدم خاصة اذا تحسيت صفرته مفترة و--مشوية ينقلب الي الدخانية ويحتقن ببياضه مع اكليل الملك للقروح في الامعاء وعفونتها وينفع من جراحات المقعدة والعانة ويحتمل منه فتيلة مغموسة فيه وفي دهن ورد------------- لورم المقعدة وضربانها واما بيض البط ونحوه فهو ردء الخلط وايبس البيض بيض النعام والاوز وصفرة بيض الدجاج اذا شويت وسحقت بعسل كان منه طلاء للكلف والسواد وبيض الحباري-------- خضاب جيد فيما يقال ويجرب وقت صلوحه لذلك بخيط صوف وينفذ فيه وينزل حتي ينظر فيه هل اسود وكذا بيض اللقلق فيما يقال ويقال ان بيض السلحفاة البرية ينفع من الصرع وهو مجرب لسعال الصبيان ايضا وجميع البيض لا سيما بيض العصافير يزيد في الباه ويقال ان بيض الاوز اذا خلط بزيت وقطر فاترا في الرحم ادر الطمث بعد اربعة ايام وبيض الحرباء فيما يقال انه سم قاتل غيره وبيض النمل يسحق بالماء ويطلي به علي البدن فلا ينبت فيه شعر --الطبري وبياض البيض ان خ-لط بالسويق وسقي منه حبس قء الدم الاسراءيلي بياض البيض لا يستعمل----------- في علل العين الا فيما كان منها في الاجفان والحجاب الملتحم الذي يكون فيه الرمد ويحذر استعماله غاية الحذر من العلل المتولدة عن المواد الحادة اللذاعة المحتقنة في طبقات العين وحجبها الباطنة لانه يسد مسام العين الظاهرة لغروبته ويحقن البخارات في باطنها ويمنع من تحللها واذا انحصرت البخارات هناك وازدحمت جملة الرطوبات واتسعت فطلبت موضعا اوسع من موضعها وخرقت الحجاب القرني طلبا للخروج منه احدثت فتوقا وقروحا التجربتين و----بياض البيض اذا عجنت به الادوية المانعة من انصباب المواد شد الاعضاء ومنع من انصبابها مثل العصاءب الموضوعة علي الجبهة والصدغين ومواضع الكسر والرض والفسخ قال الاسراءيلي ومح البيض فانه لما كان حارا لينا صار التحليل فيه اقوي ولذلك صار اذا عمل منه ضماد بدهن بنفسج لين الاورام الحارة واسرع نضجها وحلل ما لم يجتمع منها فان كانت الاورام تحتاج الي التقوية اكثر جعل مح البيض اكثر مشويا-	213	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms035	false	3432558870190405673	71	293	392	1606	1641	300	الصوت من حرارة وضيق النفس ونفث الدم و--------------صفرته مفترة او مشوية تنقلب الي --دخان --ويحتقن ببياضه مع اكليل الملك للقروح في الامعاء وعفونتها وينفع من جراحات المقعدة واذا عملت--------- فتيلة وغمست ف-يه وفي دهن ورد واحتملت نفعت لورم المقعدة وضربانها واما بيض البط ونحوه فهو ردء الخلط وايبس البيض بيض النعام والاوز وصفرة بيض الدجاج اذا شويت وسحقت بعسل نفعت--- طلاء للكلف والسواد وبيض الحباري واللقلق خضاب جيد فيما يقال وبي-----------------------------------------------------------------------------------------------------ض السلحفاة البرية ينفع من الصرع و---مجرب لسعال الصبيان ايضا وجميع البيض لا سيما بيض العصافير يزيد في الباه وبي--------ض الاوز اذا خلط بزيت وقطر فاترا في الرحم ادر الطمث بعد اربعة ايام وبيض الحرباء-------------- سم قاتل وقال بيض- النمل يسحق بالماء ويطلي به علي البدن فلا ينبت فيه شعر وقال------بياض البيض اذا خلط بالسويق وشرب---- حبس قء الدم و---------------------لا يستعمل بياض البيض في علل العين الا --ما كان منها في الاجفان والحجاب الملتحم الذي يكون فيه الرمد ويحذر استعماله في----------- العلل المتولدة عن المواد الحادة اللذاعة المح-قنة في طبقات العين وحجبها الباطنة لانه يسد مسام العين الظاهرة لغرويته ويحقن البخارات في باطنها ويمنع من تحل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها وقال بياض البيض اذا عجنت به الادوية المانعة من انصباب المواد شد الاعضاء ومنع من انصبابها---------------------------------------------------------------------------------- ومح البيض اذا------------------------------------------------------ عمل منه ضماد بدهن بنفسج لين الاورام الحارة واسرع نضجها وحلل ما لم يجتمع منها فان كانت الاورام تحتاج الي التقوية اكثر جعل مح البيض اكثر مشويا	35	2401827100127078630	1125	2029.5	915	1700	66.17646789550781	188	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0214	true	-7593189065695870258	7	241	36	1290	1620	300	ني-ا واذا عمل منه ضماد بدهن ورد ويسير زعفران ومر حلل الاورام المتولدة من الدم الغليظ التجربتين ومحاحه اذا وضعت نيءة او قليلة الطبخ علي الاورام الحارة انضجتها وسكنت الامها لا سيما في الاعضاء الحساسة كالرمد وورم الاسفل وانتفاخه وحرقته وشقاقه مسيح وقشر البيض بارد في الدرجة الثانية مجفف ينفع من الحكة والجرب الحادث في العين اذا احرق وسحق واكتحل به التجربتين المكلس من قشره يجفف القروح وينقص من بياض العين كحلا ويقطع الرعاف اذا حل في ماء الكزبرة الرطبة وقطر في الانف وقشر بيض النعام خاصة اذا سحق كما هو دون حرق النار ولعق بالعسل نفع من وجع الجنبين من كناس ابن الرملي انه قد قطع الرعاف كم مرة بقشر بيض الدجاج المحرق حتي اسود بياضه ثم سحقه ناعما ونفخه في المنخر بقوة بانبوبه فضة فانقطع الرعاف العظيم الذي كاد ان يهلك صاحبه مرارا كثيرة قال فما رايت دواء انجع منه في ذلك الوقت وقال امره بشدة حرقة والمبالغة فيه الرازي في دفع مضار الاغذية المختار المالوف من البيض بيض الدجاج والدراج فاكل بيض البط فيسهل وهو في اللذاذة والنفع وجودة الدم المتولد عنه دون هذين فاما بي--------------ض الاوز والنعام فثقيل وخم ولم تجر العادة لاهل الحضر بالاغتذاء به واما بيض ساءر الطيور الصغار فلم تجر العادة باستعماله واما بيض العصافير خاصة فيهيج الباه اذا اتخذ منه عجة علي السمن والبصل وليس يصلح ان يدمن علي الاغتذاء به بل علي سبيل العلاج وبياض البيض يولد دما لزجا واما صفرته فتولد دما كثيرا معتدلا	214	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms036	false	-8864994658445082509	0	139	0	748	1633	300	نيءا واذا عمل منه ضماد بدهن ورد ويسير زعفران ومر حلل الاورام المتولدة من الدم الغليظ وقال محاح البيض -اذا وضعت نيءة او قليلة الطبخ علي الاورام الحارة انضجتها وسكنت الامها لا سيما في الاعضاء الحساسة كالرمد وورم الاسفل وانتفاخه وحرقته وشقاقه وقال -قشر البيض بارد في الدرجة الثانية مجفف ينفع من الحكة والجرب الحادث في العين اذا احرق وسحق واكتحل به و---------المكلس من قشره يجفف القروح وينقص من بياض العين كحلا ويقطع الرعاف اذا حل في ماء الكزبرة الرطبة وقطر في الانف وقشر بيض النعام خاصة اذا سحق كما هو دون حرق النار ولعق بالعسل نفع من وجع الجنبين وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بيض البط -يسهل وهو في اللذاذة والنفع وجودة الدم المتولد عنه دون بيض الدجاج والدراج واما بيض الاوز والنعام فثقيل ---------------------------------------وخم واما بيض----------------------------------------------------- العصافير خاصة فيهيج الباه--------------------------------------------------------------------------------------- وبياض البيض يولد دما لزجا واما صفرته فتولد دما كثيرا معتدلا	36	2401827100127078630	696	1320.5	563	1269	54.846336364746094	125	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0215	true	-2151358628111647084	103	216	530	1149	1608	300	وليس يوافق البيض وخاصة المسلوق منه اصحاب المعد- الضعيفة فان اضطر الي ادمان اكله فليءكل بالملح والفلفل والمري فان ذلك يلطفه فليجتنب البياض خاصة فانه يتولد منه بلغم غليظ لزج ولا يءكل البياض بالخل فانه يصلبه فاما الصفرة فانه يحلها حلا فان اثر مءثر اكل البياض فلياكله بالملح والمري والزيت فان ذلك مما يعدل مزاجه ويقطعه ويخرجه سريعا وان سلق البيض بالخل كان طعاما نافعا لمن به قروح الامعاء والذرب والعجة ثقيلة وخمة بطيءة النزول وخاصة ان كانت علي سمن وهو علي الزيت اخف وامرا وكلما كانت العجة ارطب كانت اسرع نزولا والاجود ان لا يستعمل في العجة بياض البيض بل صفرته فقط وينبغي ان يجتنب الاكثار من البيض المسلوق لمن يعتريه القولنج	215	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms036	false	-8864994658445082509	165	216	886	1174	1633	300	وليس يوافق البيض وخاصة المسلوق منه اصحاب المعدة الضعيفة فان اضطر الي ادمان اكله فليءكل بالملح والفلفل والمري فان ذلك يلطفه وليجتنب البياض خاصة فانه يتولد منه بلغم غليظ لزج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان سلق البيض بالخل كان طعاما نافعا لمن به قروح الامعاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وينبغي ان يجتنب الاكثار من البيض المسلوق لمن يعتريه القولنج	36	2401827100127078630	286	548.0	235	620	46.129032135009766	49	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0216	true	-8099351669166498161	105	300	582	1571	1571	300	البيش ينبت بب--لاد الصين بقرب السند ومنه ببلد يقال له هلاهل لا يوجد في شء من الارض الا هناك ويقوم نبته علي ساق ويعلو علي ساق وعلي الارض قدر ذراع وورقه يشبه ورق الخس والهندباء ويءكل وهو اخضر ببلاد هلاهل بقرب السند واذا يبس كان من اقوات اهل ذلك البلد ولم يضرهم فاذا بعد عن السند ولو ماءة ذراع واكله اكل مات من ساعته حبيش ينبت في اراضي الهند ويقتل الناس كثيره وقليله ولا يقتل صنفا واحدا من الحيوان ويرعاه طاءر يقال له السلوي وياكله الفار ويسمن عليه عيسي بن علي البيش ثلاثة الوان لون ي----شبه القرون التي توجد في السنبل الهندي وعليه بياض كانه سحيق الطلق او الكافور وله بصيص وهو عود كعقد نصف الاصبع ولون اخر اغبر يضرب الي الصفرة منقط بسواد يشبه عروق الماميران ولون اخر وهو عود طويل معقد كانه اصل القصب الفارسي كقدر الاصبع و---لونه يضرب الي الصفرة وهو اردءها واخبثها وهو حار جدا واذا طلي علي ظاهر الجسد اكل اللحم واذا سقي منه نصف مثقال قتل شاربه وفسخ جسمه وهو اسرع نفوذا في البدن من سم الافاعي والحيات اهرن القس البيش اسرع الاشياء قتلا وربما صرع--- ريحه من يشمه من غير ان يشربه وربما جعل من عصيره علي النشاب-	216	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms034	false	3628162946619238990	79	186	432	963	1557	300	البيش ينبت في بلاد الصين و----------------------------------لا يوجد في شء من الارض الا هناك وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة الوان فمنه ما يشبه القرون التي توجد في السنبل الهندي ع-ليه بياض كانه سحيق الطلق و--الكافور وله بصيص وهو عود كعقد نصف الاصبع ولون اخر اغبر يضرب الي الصفرة منقط بسواد يشبه عروق الماميران ولون اخر له -عود طويل معقد كانه اصل القصب الفارسي كقدر الاصبع وله لون- يضرب الي الصفرة وهو اردءها واخبثها وهو حار جدا -اذا ----------------------------------سقي منه نصف مثقال قتل صاحبه وفسخ جسمه وهو اسرع نفوذا في البدن من سم الافاعي وهو ا--------------------سرع الاشياء قتلا وربما صرع من ريحه من -شمه من غير ان يشربه واذا سقي---- عصيره ل----لنشاب	34	2401827100127078630	491	852.5	393	1002	49.00199508666992	87	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0216	true	-8099351669166498161	8	98	44	548	1571	300	القلب بيقيه ديسقوريدوس في الثالثة انافي تنبت في الحروث وهي اطول من نبات العدس وتءكل كما يءكل العدس جالينوس في السادسة قوة هذه الحبة قابضة كقوة العدس وتءكل كما يءكل وهي اعسر انهضاما من العدس واقوي تجفيفا وحرارتها معتدلة وقال في اغذيته هي عسرة الانهضام حابسة للبطن رديءة الخلط سوداوية مثل العدس الا ان للعدس فضاءل ليست لها ديسقوريدوس قوة حبة قابضة ولذلك اذا قلي----- وطحن وطبخ مثل ما يطبخ العلص قطع تحلب المواد الي المعدة والامعاء وقرحة الامعاء ابن سينا جيدة للمفاصل ويضمد بها القبل والفتوق للصبيان وتعقل البطن	216	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms036	false	-8864994658445082509	226	289	1227	1576	1633	300	القلب بيقية ع-------------------------- تنبت في الحروث وهي اطول من نبات العدس وقال -----------------------------------قوة هذه الحبة قابضة كقوة العدس وتءكل كما يءكل وهي اعسر انهضاما من العدس واقوي تجفيفا وحرارتها معتدلة وقال--------------------------- حابسة للبطن رديءة الخلط سوداوية و--------------------------------------------------------------------اذا قلي حبها وطحن وطبخ مثل ما يطبخ العدس قطع تحلب المواد الي المعدة والامعاء وقرحة الامعاء وقال---- جيدة للمفاصل ويضمد بها القبل والفتوق للصبيان وتعقل البطن	36	2401827100127078630	331	580.5	270	509	65.02947235107422	56	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0217	true	-1604694590500465152	214	296	1104	1573	1596	300	ينبت نبات اللوبيا- ويرتقي في الشجرة وما ينصب له وهو مما يزدرع ازدراعا باطراف بلاد المغرب من نواحي عمان وطعم ورقه طعم القرنفل وريحه طيبة والناس يمضغون ورقه فينتفعون به في افواههم المسعودي ورق التانبول كصغار ورق الاترج عطري اذا مضغ طيب النكهة وازال الرطوبة المءذية منها وشهي الطعام وبعث علي الباه وحمر الاسنان واحدث في النفس طربا واريحية وقوي البدن الغافقي له قوة قابضة مجففة ولذلك يمنع من النزف وورم اللهاة ويلصق الجراحات ويقطع الدم الساءل منها بديغووس خاصيته تقوية الفم	217	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms037	false	2714356986702767901	0	70	0	396	1627	300	ينبت نبات اللوبياء ويرتقي في الشجرة-------------------- يزدرع ازدراعا باطراف بلاد الع-رب من نواحي عمان وطعم ورقه طعم القرنفل وريحه طيبة وقال ور----------------------------------------------ق التانبول كصغار ورق الاترج عطري اذا مضغ طيب النكهة وازال الرطوبة المءذية منها وشهي الطعام وبعث علي الباه وحمر الاسنان واحدث في النفس طربا واريحية وقوي البدن وقال--- له قوة قابضة مجففة ولذلك يمنع من النزف وورم اللهاة ويلصق الجراحات ويقطع الدم الساءل منها ومن---- خاصيته تقوية الفم	37	2401827100127078630	381	714.0	312	470	81.06382751464844	64	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0218	true	-710386617198832295	242	274	1291	1475	1630	300	تاكوت اسم للغربيون بالبربرية بالمغرب الاوسط وسياتي ذكره في حرف الفاء وايضا فان ---------اهل المغرب الاوسط يوقعون هذا الاسم علي حب الاثل المعروف بالفارسية ك-زمازك وقد تقدم ذكره في الالف مع الاثل	218	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms037	false	2714356986702767901	143	174	812	981	1627	300	تاكوت اسم للفريبون------------------------- وسياتي ذكره في حرف الفاء ان شاء الله تعالي واهل المغرب الاوسط يوقعون هذا الاسم علي حب الاثل المعروف بالفارسية كوزمازك وقد تقدم ذكره في الالف مع الاثل	37	2401827100127078630	148	254.0	121	194	76.28865814208984	24	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0218	true	-710386617198832295	2	47	12	283	1630	300	اللثة والاسنان والمعدة الشريف التنبل حار في الاولي يابس في الثانية يجفف بلة المعدة ويقوي الكبد الضعيفة ويقوي العمود واذا اكل ورقه وشرب بعده الماء طيب النفس واذهب الوحشة ومازج العقل قليلا واهل الهند يستعملونه بدلا من الخمر وياخذونه بعد اطعمتهم فيفرح نفوسهم ويذهب باحزانهم	218	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms037	false	2714356986702767901	72	116	407	669	1627	300	اللثة والاسنان والمعدة وقا---------ل حار في الاولي يابس في الثانية يجفف بلة المعدة ويقوي الكبد الضعيفة ويقوي العمود واذا اكل ورقه وشرب بعده الماء طيب النفس واذهب الوحشة ومازج البقل قليلا واهل الهند يستعملونه بدلا من الخمر وياخذونه بعد اطعمتهم فيفرح نفوسهم ويذهب باحزانهم	37	2401827100127078630	258	503.0	214	271	95.20294952392578	42	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0219	true	-2323256930678156054	24	216	137	1137	1564	300	تاسممت هو الحماض بالبربرية وسياتي ذكر الحماض في حرف الحاء تبن الشريف هو مشهور معلوم وشهرته تغني عن صفته و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكون التبن من الحنطة والشعير والفول والجلبان وغير ذلك والتبن بارد يابس واما تبن الجلبان فان النوم عليه يفلج ويفسد نشبة الاعضاء الطبيعية ولذلك نبهنا عليه لءلا ينام عليه احد فانه يجد فسادا في اعضاءه في ليلته غيره له خاصية يضر بالعصب اضرارا شديدا وقد راينا من بطل في مشيته ثم لم يعد صحيحا الشريف واما تبن الحنطة فانه اذا احرق وصير رمادا وخلط بنصف مثله ملحا وعجن بخل وطلي به علي المالنكوليا وهي القروح التي تكون في الساقين ابرا من ذلك وينبغي ان يتوالي عليه وتبن الحنطة اذا طبخ بالماء وطلي به علي القدمين نفع من المشي في الثلج وخوض الصقيع وكذا- يفعل ان طبخ بماء وغمست فيه الاطراف واما تبن الشعير فانه اذا نيم عليه حفظ الاجسام وانعشها وينفع ذلك اكثر المحرورين واما رماد تبن الباقلا فانه اذا غسل به اثار الجرب نقاها وتبن الباقلا يصبغ به الريش والخوص اسود وفي الفلاحة اذا بخرت شجرة التين في اول ظهور ثمرها بتبن الفول لم يسقط ثمرها تبن مكة هو الاذخر وقد ذكرناه في حرف الالف تدرج خواص ابن زهر هو طاءر مليح	219	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms037	false	2714356986702767901	121	300	698	1627	1627	300	تاسممت هو الحماض---------- وسياتي ذكر الحماض في حرف الحاء -----------------------------------------------ان شاء الله تعالي تاغندست هو اسم للعاقر قرحا وسياتي ذكره في العين تاكوت اسم للفريبون وسياتي ذكره في حرف الفاء ان شاء الله تعالي واهل المغرب الاوسط يوقعون هذا الاسم علي حب الاثل المعروف بالفارسية كوزمازك وقد تقدم ذكره في الالف مع الاثل تبن ع يكون التبن من الحنطة والشعير والفول والجلبان وهو------------ بارد يابس وتب----ن الجلب----ان النوم عليه يفلج ويفسد نشبة الاعضاء الطبيعية وقال---------------------------------------------------------------------- له خاصية يضر بالعصب اضرارا شد-------------------------------------------------يدا واما تبن الحنطة فانه اذا احرق وصير رمادا وخلط بنصف مثله ملحا وعجن بخل وطلي به علي---------------- القروح التي تكون في الساقين ابرا من ذلك و---------------------------------اذا طبخ بالماء وطلي به علي القدمين نفع من المشي في الثلج وخوض الصقيع وكذلك يفعل ان ----------غمست فيه الاطراف واما تبن الشعير فانه اذا نيم عليه حفظ الاجسام وانعشها وينفع ذلك اكثر المحرورين واما رماد تبن الباقلا فانه اذا غسل به اثار الجرب نقاها وقال ----------------------------------------------اذا بخرت شجرة التين في اول ظهور ثمرها بتبن الفول لم يسقط ثمرها تبن مكة هو الاذخر وقد ذكرناه في حرف الالف تدرج ع----------- هو طاءر مليح-	37	2401827100127078630	673	1067.5	541	1242	54.18679428100586	123	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0219	true	-2323256930678156054	216	260	1137	1350	1564	300	يكون بارض خراسان وغيرها من بلاد فارس ان اخذت مرارته وسعط بها من به خبل او وسواس نفعه وان شوي لحمه واطعم منه ثلاثة ايام وهو حار ابراه غيره وهو-- كالدراج في احواله وهو من افضل لحوم الطير وهو حار يزيد في الدماغ والفهم	219	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms038	false	4609461928501295177	0	45	0	215	1573	300	يكون بارض خراسان وغيرها من بلاد فارس ان اخذت مرارته وسعط بها من به خبل او وسواس نفعه وان شوي لحمه واطعم منه ثلاثة ايام وهو حار ابراه ج هو حيوان كالدراج في افعاله وهو من افضل لحوم الطير وهو حار يزيد في الدماغ والفهم	38	2401827100127078630	205	396.5	161	215	95.34883880615234	41	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0220	true	-3624849807942929641	0	90	0	467	1617	300	خارج و-----اذا لعق مع العسل او شرب مع الخل --------والماء ايضا الذي يطبخ فيه الترمس يقتل الديدان واذا صب علي خارج نفع من البهق والسعفة اعني بالسعفة بثورا صغارا تكون في الراس وتكون رطبة مثل الغراء وينفع ايضا من البثر والجرب ومن الاكلة ومن القروح الخبيثة ونفعه لبعض هذه يكون من طريق انه يجلو ولبعضها من طريق انه يحلل ويجفف بلا لذع وهو ينقي ويفتح سدد الكبد والطحال اذا شرب مع السذاب والفلفل وبمقدار ما يستلذ ويدر ايضا الطمث ويخرج الاجنة اذا احتمل من اسفل مع العسل والمر ودقيق الترمس	220	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms039	false	-2543852247239970118	170	224	925	1213	1624	300	خارج وكذلك اذا لعق مع العسل او شرب مع الخل الممزوج والماء----- الذي يطبخ فيه الترمس يقتل الديدان واذا صب من- خارج نفع--- البهق والسعفة اعني بالسعفة بثورا صغارا تكون في الراس وتكون رطبة مثل الغراء وينفع من ------------الجرب و--------------القروح الخبيثة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويدر----- الطمث ويخرج الاجنة اذا احتمل من اسفل مع العسل والمر ودقيق الترمس	39	2401827100127078630	270	469.0	219	480	56.25	47	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0223	true	-5099052301782132859	162	297	847	1587	1597	300	واكثر ما يصلح به ان بلت بعد دقه ونخله بدهن اللوز الحلو وان استعمل لمن به بلغم لزج في معدته انعم دقه ونخله ليلزق بالبلغم فيقلعه ومقدار الشربة منه من درهم الي درهمين وان طبخ مع الادوية فوزن اربعة دراهم ابن سينا يورث استعماله يبسا وجفافا في البدن لانه يخرج الرطوبات الرقيقة ولذلك يستعمل مع دهن اللوز وينفع من امراض العصب ويسهل بلغما كثيرا ويسهل شيءا من الاخلاط المحترقة قليلا هذا اذا اخذ مسحوقا واما مطبوخا فبالعكس وقال ماسرحويه انه يسهل الاخلاط الغليظة اللزجة وقال بعضهم يسهل الخام من الوركين والاصح انه يسهل الرقيق من البلغم فان قوي بالزنجبيل وبدا له حدة قوية سهل الغليظة والخام واما وحده فليس يسهل الغليظ الا ان صادفه متسربا في المعدة والمعي التجربتين لا يجب ان يستعمل منه الا الابيض المصمغ الطرفين السليم من السوس المتوسط بين الغلظ والرقة	223	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms038	false	4609461928501295177	146	238	718	1214	1573	300	واكثر ما يصلح به ان يلت بعد دقه ونخله بدهن اللوز الحلو وان استعمل لمن به بلغم لزج في معدته انعم دقه ونخله ليلزق بالبلغم فيقلعه ومقدار الشربة منه من درهم الي درهمين وان طبخ مع الادوية فوزن اربعة دراهم وقال---- يورث استعماله يبسا وجفافا في البدن لانه يخرج الرطوبات الرقيقة ولذلك يستعمل مع دهن اللوز وينفع من امراض العصب ويسهل بلغما كثيرا و-----شيءا من الاخلاط المحترقة قليلا هذا اذا اخذ مسحوقا واما مطبوخا فبالعكس وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يجب ان يستعمل منه الا الابيض المصمغ الطرفين السليم من السوس المتوسط بين الغلظ والرقة	38	2401827100127078630	491	945.5	399	740	66.35134887695312	90	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0224	true	-3086694571264414269	6	68	26	387	1605	300	وشره المستاس فانه مءذ لفم المعدة مكرب مولد للعطش غير مسهل واما المختار منه فانه يخرج البلغم اللزج وينقي المعدة وطبقاتها منه وينفع من اوجاع المفاصل والعضل المتولد من البلغم ويخرج الخلط الفاعل لها وينفي الارحام تنقية بالغة مشروبا ومحتقنا به ويفتح سددها وينفع من اوجاعها عند اقبال الحيض وينفع من اوجاع الماءدة والظهر وبتنقيته الدماغ من البلغم اللزج ينفع من الفالج	224	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms038	false	4609461928501295177	238	300	1214	1573	1573	300	وشره المستاس فانه مءذ لفم المعدة مكرب مولد للعطش غير مسهل واما المختار منه فانه مخرج للبلغم اللزج وينقي المعدة وطبقاتها منه وينفع من اوجاع المفاصل والعضل المتولد من البلغم ويخرج الخلط الفاعل لها وينقي الارحام تنقية بالغة مشروبا ومحتقنا به ويفتح سددها وينفع من اوجاعها عند اقبال الحيض وينفع من اوجاع المع-دة والظهر وبتنقيته الدماغ من البلغم اللزج ينفع من الفالج-	38	2401827100127078630	355	696.0	294	361	98.33795166015625	58	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0224	true	-3086694571264414269	68	108	387	610	1605	300	والصرع وبذلك ينفع من النزلات والسعال المتولد عن انصباب خلط وينفع من السعال المتولد عن الرطوبات في فم المعدة ومن علامته انه لا يسكن عنهم حتي يتقيءون طعامهم او يتقيءون خلطا لزجا واذا خلط بالكابلي كان دواء نافعا جدا للمصروعين	224	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms039	false	-2543852247239970118	0	27	0	155	1624	300	والصرع وبذلك ينفع من النزلات والسعال المتولد عن انصباب خلط وينفع من السعال المتولد عن الرطوبات في فم المعدة-------------------------------------------------------------------- واذا خلط بالكابلي كان دواء نافعا جدا للمصروعين	39	2401827100127078630	155	301.0	128	223	69.50672912597656	27	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0224	true	-3086694571264414269	120	232	669	1272	1605	300	ترنجبين اسحاق بن عمران هو طل يقع من السماء وهو ندي شبيه بالعسل جامد متحبب وتاويله عسل الثدي واكثر ما يقع --------علي شجر الحاج وهو العاقول ينبت بالشام وخراسان ذو ورق اخضر ونواره احمر لا يثمر والمختار منه ما كان ابيض خراسانيا وهو معتدل في الحر والبرد ملين للطبيعة نافع من الحميات الحادة ويرطب الصدر وينفع المحرورين اذا مرس في ماء الاجاص والعناب ابن الجزار وقد يقع ايضا بقسطيلة من اعمال افريقية علي سعف النخل حبيش الترنجيين اكثر جلاء من السكر ويسكن لهيب الحميات الحادة ويقطع العطش ويسهل الطبيعة في رفق وينفع من السعال الشريف---------------------- حار رطب في الاولي صالح للحفظ ابن ماسويه والشربة منه ما بين عشرة مثاقيل الي عشرين مثقالا	224	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms040	false	-8073654045556702	24	101	134	547	1634	300	ترنجبين ع------------- هو طل يقع من السماء وهو ندي شبيه بالعسل جامد متحبب وتاويله عسل الندي واكثر ما يقع بخراسان علي شجر الحاج --------------------------------------------------------------------------------------------------وهو--------------------- ملين للطبيعة نافع من الحميات الحادة ويرطب الصدر وينفع المحرورين اذا مرس في ماء الاجاص والعناب وهو-------------------------------------------------------------------------- اكثر جلاء من السكر ويسكن لهيب الحميات الحارة ويقطع العطش ويسهل الطبيعة في رفق وينفع--- السعال ويسهل الصفراء لخاصية فيه وهو حار رطب في الاولي صالح للحفظ----------- والشربة منه ما بين عشرة مثاقيل الي عشرين مثقالا	40	2401827100127078630	371	655.5	299	633	58.60979461669922	66	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0226	true	-8307345045166207766	114	184	616	1029	1654	300	التفاح الحلو منه حار رطب في الدرجة الاولي والحامض بارد يابس في الدرجة الاولي والمز معتدل في البرد والرطوب---------ة قاطع للعطش الكاءن من الصفراء ويسكن القء ويشد الطبيعة وقال وشراب التفاح صالح للغثي والقء الكاءنين من المرة الصفراء ويعقل الطبيعة ويقمع الحرارة وعتيقه خير من حديثه لتحليل البخارات الرطبة الرديءة الرازي في دفع مضار الاغذية التفاح مقو لفم المعدة موافق للمحرورين الا انه بطء الانهضام وينفخ ولا سيما الفج الحامض	226	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms040	false	-8073654045556702	183	244	987	1348	1634	300	التفاح الحلو منه حار رطب في الدرجة الاولي والحامض بارد يابس في الثالثة------ والمر معتدل في -------الرطوبة والبرودة قاطع للعطش الكاءن من الصفراء ويسكن القء ويشد الطبيعة----- وشراب التفا-----ح للغثي والقء الكاءنين من المرة الصفراء ويعقل الطبيعة ويقمع الحرارة وعتيقه خير من حديثه لتحليل البخارات------- الرديءة وهو------------------------------ مقو لفم المعدة موافق للمحرورين الا انه بطء الانهضام وينفخ -لا سيما الفج الحامض	40	2401827100127078630	343	621.5	283	422	81.27961730957031	54	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0227	true	1037433507761586704	140	263	709	1375	1579	300	وهو محمود من القء المتولد من المرة الصفراء ولا سيما ما كان منه مرا او عفصا وكذا سويقه المتخذ منه ساذج اذا طبخ معه ماء الرمان وماء الحصرم طبخا بليغا فعل مثل ما ذكرنا من تسكين القء وتقوية المعدة وقطع اسهال المرة الصفراء ابن سينا الحلو والحامض منه اذا صادفا في المعدة خلطا غليظا ربما احد راه في البراز لان كانت خالية حبسها والمشوي منه في العجين ينفع من الدوسنطاريا واوفقه للدوسنطاريا العفص وسويقه اللهم الا ان يغلبه لبن السكر والتفاح نافع من السموم وكذا عصارته وورقه وقال في الادوية القلبية--- خاصيته عظيمة في تفريح القلب وتقويته وقيل في التفاح الحلو حرارة يسيرة تعينها عطريته وحلاوته ولانه دواء هو ايضا غذاء فينفع الروح بما يغذوه وبما يعدله الشريف وورقه الغض اذا شرب منه	227	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms040	false	-8073654045556702	244	300	1348	1634	1634	300	وهو محمود في القء المتولد من المرة الصفراء -لا سيما ما كان منه مرا او عفصا قال وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلو والحامض منه اذا صادفا في المعدة خلطا غليظا ربما احد-راه في البراز وان كانت خالية حبساه وهو من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الادوية القلبية له خاصية- عظيمة في تفريح القلب وتقويته ي--------------------------------------------------------------------------------نفع الروح بما يغذوه وبما يعدله وو-------رقه الغض اذا شرب منه-	40	2401827100127078630	262	447.0	210	669	39.16292953491211	44	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0229	true	1198238220812752919	48	115	235	621	1678	300	وان كان في الكبد ورم او صلابة اضر بها غاية الضرر ويعيد الكبد في قبول السدد والمضرة من التمر للطحال عظيمة ابن ماسويه والقسب دابغ للمعدة يعقل الطبيعة وخاصة الرطب وللتمور افساد اللثة والاسنان الرازي في كتاب دفع مضار الاغذية التمر يسخن البدن ويخصبه ويولد دما غليظا منتنا رديءا لغلظ الكبد والطحال صالح للصدر والرءة والمعي مهيج للصداع والرمد ملين للمفاصل مذهب بالاعياء وينبغي ان يجتنب ادامته	229	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms041	false	7905777093864107303	64	105	368	599	1661	300	وان كان في الكبد ورم او صلابة اضر بها غاية الضرر والتع-------------------------------------------------------------------ب دابغ للمعدة يعقل الطبيعة وخاصة الرطب وللتمور افساد اللثة والاسنان وهو---------------------------------- يسخن البدن ويخصبه ويولد دما غليظا وهو--------------------------- صالح للصدر والرءة والمعي يهيج الصداع والرمد--------------------------- وينبغي ان يجتنب ادمانه	41	2401827100127078630	216	375.0	175	386	55.95854949951172	35	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0229	true	1198238220812752919	249	299	1414	1675	1678	300	والتمر اذا انقع في اللبن الحليب واخذ انعظ انعاظا قويا وان اديم اكله وشرب ذلك اللبن لا سيما اذا طرح في ذلك اللبن شء من دارصيني----------------------- واجود وقت استعماله في الرمان البارد فانه ي--خصب عليه --بدنه ويزيد في الباه ويحسن اللون--------------- زيادة كثيرة ويستاصل امراضا واوجاعا باردة ان كانت به	229	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms041	false	7905777093864107303	105	150	599	841	1661	300	والتمر اذا -نقع في اللبن الحليب----- انعظ انعاظا قويا----------------------------- لا سيما اذا طرح في ذلك اللب------ن دارصيني وقال في موضع اخر قرنفل واجود---- استعماله في الزمان البارد فانه يستخصب عليه البدن---------------- ويحسن اللون ويزيد في الباء زيادة كثيرة ويستاصل امراضا واوجاعا باردة ان كانت به	41	2401827100127078630	199	322.0	162	303	65.67656707763672	30	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0230	true	1979058100914877191	6	192	31	1056	1596	300	هندي --الحامض الذي يتداوي به وبعض الاعراب يقول الحومر وشجره عظام كشجرة الجوز وورقه نحو ورق الخلاف البلخي وثمره مودن مثل ثمرة---- القرط ويطبخ به الناس وهو بالسراة كثير وبلاد عمان ابن حسان ينبت باليمن وبلاد الهند وبلاد السودان وقد ينبت بالبصرة وورقه كورق اللوبيا صلب وثمره غلف دقاق سوداء عليها عسلية تدبق باليد وداخل الغلف حب صلب مركن احمر اللون غير مستعمل وهو ينزل المرة الصفراء ويكسر وهج الدم وفيه حلاوة مع حموضة قوية يقطع العطش اذا شرب منه محلولا بالماء والشربة منه ثمانية مثاقيل وربما اسحج المعي لحموضته ابن سينا اجوده الحديث الطري الذي لم يذبل ولم يتحشف وحموضته صادقة وهو بارد يابس وفي الثالثة مسهل الطف من الاجاص واقل رطوبة ينفع من القء والعطش في الحميات ويقبض المعدة المسترخية من كثرة القء ويسهل الصفراء وينفع من الحميات ذ-ات الغشي والكرب وخصوصا مع الحاجة الي لين الطبيعة والشربة من طبيخه قريب من نصف رطل وقال في الادوية القلبية يظن انه يقوي القلب ويشبه ان يكون ذلك خاصا بمن ساء مزاجه ومال الي الصفراوية فهو يعدله ببرده وينقيه بما فيه من الطبيعة الاسهالية غيره مسهل للاخلاط المحترقة ويذهب بالحكة شربا وينفع من القلاع تمضمضا به -	230	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms041	false	7905777093864107303	193	300	1078	1661	1661	300	هندي ع الحامض----- يتداوي به وبعض الاعراب يقول الحومر وشجره عظام كشجر- الجوز وورقه نحو ورق الخلاف البلخي وثمره قرون مثل قرون ثمر القرظ ويطبخ--ه الناس و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجوده الحديث الطري الذي لم يذبل ولم يتحشف وحموضته صادقة وهو بارد يابس ف-ي الثالثة مسهل الطف من الاجاص واقل رطوبة ينفع من القء والعطش --والحميات ويقبض المعدة المسترخية من كثرة القء ويسهل الصفراء وينفع من الحميات ذوات الغشي والكرب وخصوصا مع الحاجة الي لين الطبيعة والشربة من طبيخه قريب من نصف رطل وقد-------------------- يظن انه يقوي القلب ويشبه ان يكون---- خاصا بمن ساء مزاجه ومال الي الصفرا--ء وهو مصلح م------------------------------------------------سهل للاخلاط المح-رقة ويذهب بالحكة شربا وينفع من القلاع تمضمضا وحبه	41	2401827100127078630	553	986.0	450	1033	53.53339767456055	91	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0233	true	-1553011489831264875	2	61	9	323	1548	300	خلط بها شء يسير من عسل كان صالحا يمنع المواد من التحلب الي الاعضاء والقروح الخبيثة والورم الحار العارض في العضل الذي عن جانبي الحنك وجنبتي اللسان واذا صب ف---يه شب يماني وعفص وسك ومر وزعفران وثمر- الطرفاء والصنف من السوسن الذي يقال له ايرسا وكندر اشتدت قوته وقد يجفف التوت الرطب الغض ويدق ويستعمل في الطعام بدل السماق	233	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms042	false	-980299149468725668	190	243	1016	1307	1618	300	خلط بها شء----- من عسل كان صالحا يمنع المواد من التحلل الي الاعضاء والقروح الخبيثة والورم الحار العارض في العضل الذي في جانبي الحنك وجنب-ي اللسان واذا اضيف اليه شب يماني وعفص وسك ومر وزعفران وثمرة الطرفاء والصنف من السوسن الذي يقال له ايرسا-وكندر اشتدت قوته وقد يجفف التوت الرطب---------- ويستعمل---------- بدل السماق	42	2401827100127078630	281	509.5	229	318	88.36477661132812	48	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0234	true	7304149018421025775	189	273	1084	1535	1691	300	يزرع في المدن وينبت ب--البساتين والخرابات وله ور--ق شبيه بورق الجرجير البري واغصان دقاق وزهر اصفر وعلي طرف الاغصان غلف شبيهة في شكلها بالقرون دقيقة مثل غلف الحلبة فيها بزر صغار شبيهة ببزر الحرف لجذع اللسان جالينوس في السادسة بزر هذا النبات كما ان طعمه شبيه بطعم الحرف كذا قوته شبيهة بقوته فهو ملهب فمتي احتيج الي استعماله في اللعوق فينبغي ان ينقع في الماء ويغليه او يصره في صرة ويصيرها في عجين ويشويه وهو اذا خلط في اللعوق نفع ل--نفث الاخلاط الغليظة اللزجة	234	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms042	false	-980299149468725668	250	300	1343	1618	1618	300	يزرع في المدن وينبت في البساتين والخرابات وله اوراق شبيه بورق الجرجير البري واغصان دقاق وزهر اصفر وعلي طرف الاغصان غلف شبيهة--------- بالقرون دقيقة مثل غلف الحلبة فيها بزر صغار شبيه- ببزر الحرف يلذع اللسان بقوة وق------------------------------------------------------------وته شبيهة بقوة الحرف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا خلط في اللعوق نفع من نفث الاخلاط الغليظة اللزجة-	42	2401827100127078630	250	424.5	205	457	54.704593658447266	39	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0235	true	-9118852786030502366	0	116	0	656	1645	300	صالحا للصدر الذي تسيل اليه المواد والقيح اذا كان فيه السعال وقد ينتفع به من اليرقان وعرق النسا والاورام الصلبة والادوية القتالة واذا خلط بالماء وتضمد به نفع من السرطان الباطن والاورام العارضة في اصول الاذان وينفع اللوزتين واورام الوعاء الذي فيه الخصية والثدي وبالجملة -هو مسخن ملطف واذا انقع بالماء او غلي وش-------------------------------------------------د في خرقة ووضع في عجين وشوي سهل علي لاعقه-------------- توتيا--- ابن واقد منها ما يكون في المعادن ومنها ما يكون في الاتانين التي يسبك فيها النحاس كما يكون الاقليميا وهو المسمي باليونانية بمقولس واما المعدنية فهي ثلاثة اجناس فمنها بي--ضاء ومنها ال--------ي الخضرة ومنها الي الصفرة مشرب بحمرة ومعادنها علي سواحل بحر الهند والسند واجودها البيضاء التي يراها الناظر كان عليها ملحا	235	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms043	false	8247915149549337674	25	107	145	596	1630	300	صالحا للصدر الذي يسيل اليه المواد والقيح اذا كان فيه السعال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبالجملة فهو مسخن ملطف ف هو بزر نبات مستطيل اسود والبري منه مدحرج حار في الثانية رطب في الاولي يزيد في المني ويرطب الابدان وينفع النقرس الشربة منه درهمان توتياء ع التوتياء منها ما يكون في المعادن ومنها ما يكون في الاتاتين التي يسبك فيها النحاس كما يكون الاقليميا و---------------------------------المعدنية---- ثلاثة اجناس -منها البيضاء ومنها ما يكون الي الخضرة ومنها الي الصفرة مشرب بحمرة------------------------------------ واجودها البيضاء التي تري ---------كان عليها ملحا	43	2401827100127078630	302	463.5	245	733	41.20054626464844	46	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0238	true	6442744315969715926	137	292	740	1582	1634	300	التوتياء اذا غسل صار منه دواء اشد تجفيفا من كل شء مجفف من غير ان يلذع فهو لذلك موافق نافع للقروح السرطانية ولغيرها من القروح الخبيثة وقد يخلط ايضا في الشيافات التي يعالج بها العين اذا كان ينحدر اليها شء من المواد وفي الادوية التي يداوي بها النفاخات والقروح الحادثة في العين او في المذاكير والعانة وقال في الميامر التوتياء المغسولة شانها ان تجفف الرطوبات الساءلة الي العين وتمنعها من النفوذ والمرور في نفس طبقات العين الرازي التوتياء جيدة لتقوية العين قاطعة للصنان وبدلها اذا عدم وزنها م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشادنا ونصف وزنها من التوبال توبال ديسقوريدوس في الخامسة ما كان منه من النحاس في الاتون وفي الغيران التي يقلع منها النحاس الاحمر بقبرس وما كان منه في المعادن القبرسية فهو جيد وهو ثخين ويقال له امثيطس واما توبال النحاس الابيض فانه رقيق ضعيف القوة ونحن نرد هذا الصنف من التوبال ونختار منه ما كان منه لونه براقا ثخينا وفي لونه حمرة و---------اذا رش عليه الخل تزنجر	238	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms043	false	8247915149549337674	109	264	605	1436	1630	300	التوتيا--------- صار منه دواء اشد تجفيفا من كل شء مجفف من غير ان يلذع--------------- نافع للقروح السرطانية ولغيرها من القروح الخبيثة و---يخلط ف-----ي الشيافات التي تعالج بها العين اذا ا----نحدر اليها شء من المواد وفي قروح---------------------------------------------------------- المذاكير والعانة وهي--------------------------------------- تجفف الرطوبات السيالة الي العين وتمنعها من النفوذ في------------ طبقاتها وهي---------------------------------- قاطعة للصنان ج بارد في الدرجة الاولي يابس في الثانية يحفظ صحة العين اذا كان مغسولا ويمنع من قروح السفل والمذاكير واورامها ف حجر رقيق ابيض واصفر واخضر واحمر واجوده الخفيف الابيض وهو بارد يابس في الثانية ينفع من وجع العين والانتشار اذا خلط مع الاقليميا والمسك ويقوي البصر واذا شرب وزن درهم مع الكثيرا انقي الراس من الرطوبات الشربة درهم ع بدل التوتيا وزنه من الشاذنة ونصف وزنه- من التوبال توبال --------------------ع ما كان---- من النحاس-------------------------------------------- الاحمر من------------------ المعادن القبرسية فهو جيد وهو ثخين وتو--------------------بال النحاس الابيض---------- ضعيف القوة رقيق وي-------------------------ختار---- ما كان ل----ونه براق------ا وفي----ه حمرة وهو ثخين واذا رش عليه الخل تزنجر	43	2401827100127078630	452	654.5	362	1170	38.632476806640625	70	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0239	true	-6067021580926504935	203	260	1057	1372	1571	300	لطيفة الطف من قوة النحاس المحرق والطف ايضا من قشور النحاس ولذلك ايضا صار خفيفا بان يكون الشياف الذي يقع فيه التوبال---- يجلو ويقلع ويحلل من الاجفان الخشونة الكثيرة التي يقال لها باليونانية سوقوسس واما توبال الشايرقان وهو قشر الاسطام فان قوته شبيهة بقوة توبال النحاس وغسله مثل غسله وخزنه مثل خزنه الا انه في اسهال البطن	239	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms043	false	8247915149549337674	266	300	1446	1630	1630	300	لطيفة الطف من قوة النحاس المحرق والطف -----من قشور النحاس فلذلك يجعل مع---------------- الشياف الذي يقع فيه التوتيا وهو يجلو ويقلع ويحلل من الاجفان الخشونة و--------------------------------------------------الشايرقان يشبهه في افعال---------------------------------------------------------------ه الا انه في اسهال البطن-	43	2401827100127078630	155	233.0	125	319	48.58934020996094	26	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0242	true	8312533728183779378	170	294	903	1585	1619	300	التين الرطب اقل حرارة ويبسا من اليابس وهو احمد الف-اكهة وان كانت كلها تولد خل--طا غليطا لرطوبتها---- ملين للطبيعة يغذو البدن غذاء معتدلا ويجلو المثانة والكلي ويخرج ما فيها من الفضول وليس شء من الف-اكهة-- اغذي منه ويتولد منه في البدن ما ليس بمستحصف ولا رخو بل معتدل بين ذلك وهو اقل الف-اكهة نفخا وينبغي ان يجتنب اكله واكل جميع الفواكه فجا الا بعد نضجها وهو جلاء للكبد والطحال والرطب احمد من اليابس والابيض اصلح للاكل من الاسود والاسود للادوية احمد من الابيض وان اكله اكل بالمري نقي الخلط البلغمي العارض في المعدة وان كرهه كاره بالمري فليشرب بعده سكنجبينا سكريا الرازي في دفع مضار الاغذية اليابس منه جيد للمبرودين ولوجع الظهر وتقطير البول ويسخن الكلي وينعظ ويخرج ما في الصدور والرءة ويلين البطن	242	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms044	false	-4867258269798113877	88	173	472	950	1647	300	التين الرطب اقل حرارة ويبسا من اليابس وهو احمد الفواكه و-ان كانت كلها تولد اخلاطا غليظة لرطوبتها وهو ملين للطبيعة يغذو------ غذاء معتدلا ويجلو المثانة والكلي ويخرج ما فيها من الفضول وليس--- في الفواكه شء اغذي منه و------------------------------------------------------------هو اقل الفواكه- نفخا وينبغي ان يجتنب اكله واكل جميع الفواكه فجا الا بعد نضجها وهو جلاء للكبد والطحال والرطب احمد من اليابس والابيض اصلح للاكل من الاسود والاسود للادوية احمد واليابس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جيد للمبرودين ولوجع الظهر وتقطير البول ويسخن الكلي وينعظ ويخرج ما في الصد-ر والرءة ويلين البطن	44	2401827100127078630	451	818.5	369	693	65.0793685913086	72	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0245	true	-1636257721680517448	241	300	1274	1611	1611	300	ثجير ديسقوريدوس وثجير العنب قد ينزع ويخزن ويعمل منه مخلوط بالملح ضمادا للاورام الحارة والاورام الصلبة واورام الثدي وطبيخ ثجير العنب اذا احتقن به-------------- نفع من قرحة الامعاء والاسهال المزمن وسيلان الرطوبات المزمنة العارضة من الرحم وقد تجلس النساء فيه وتحتقن به في ارحامهن وحب العنب الذي يجتمع من الثجير قابض جيد للمعدة واذا قلي وسحق وشرب كما يشرب-	245	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms045	false	4460045298295410690	198	255	1070	1386	1611	300	ثجير ----------ع ثجير العنب قد ينزع ويخزن ويعمل منه مخلوط بالملح ضمادا للاورام الحارة والاورام الصلبة واورام الثدي و----------------اذا احتقن بطبيخ ثجير العنب نفع من قرحة الامعاء والاسهال المزمن وسيلان الرطوبة ال-مزمن--------ة من الرحم وقد يجلس النساء فيه ويحتقن به في ارحامهن وحب العنب الذي يج-مع من الثجير قابض جيد للمعدة واذا قلي وسحق وشرب كما يشرب	45	2401827100127078630	292	527.0	240	352	82.95454406738281	46	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0246	true	3474807874651609384	0	44	0	233	1600	300	السويق وافق قرحة الامعاء والاسهال المزمن واسترخاء المعدة سفيان الاندلسي واما ثجير العصفر وهو الذي يرمي به من بعد اخذ تمام الصبغ منه اذا عجن بخل وطليت به الحمرة نفع منها وحلل ورم الكبد الحار ثدي-- لحمه رخو شبيه بالغدد -سنذكره في رسم ضرع	246	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms045	false	4460045298295410690	255	295	1386	1594	1611	300	السويق وافق قرحة الامعاء والاسهال المزمن واسترخاء المعدة--------------- واما ثجير العصفر---- الذي يرمي به--- بعد---- تمام الصبغ ب-ه اذا عجن بخل وطليت به الحمرة نفع منها وحلل ورم الكبد الحار ثدي ع لحمه رخو شبيه بالغدد وسيذكر- في رسم ضرع	45	2401827100127078630	203	352.5	164	236	86.01695251464844	36	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0246	true	3474807874651609384	47	210	250	1128	1600	300	جلده حار اشد حرارة واسخانا من ساءر الجلود التي تلبس لافراط حرارتها ويبسها ولذلك صار لبسها موافقا للمرطوبي المزاج ولمن كان الغالب عليه البرد وما كثر شعره منها كان اقوي اسخانا وهو الي ان يستعمل فيما يتغطي به الراس اقرب منه الي ان يلبسوه واشرف اصنافها الثعلب الجزري الابيض وبالجملة فان فرو الثعلب فيه فضل حرارة وهو من لباس النساء والمشايخ والمبلغمين لان حرارته مفرطة غير معتدلة تجذب رطوبات البدن ولا تصلح للمحرورين وقال الرازي السمور يتلو الثعلب في الحرارة ابن سينا واذا طبخ الثعلب في الماء وطليت به المفاصل الوجعة نفع منها نفعا عجيبا جدا وكذا الزيت الذي يطبخ فيه حيا بل هذا اقوي جدا ويجب ان يطيل الجلوس فيه والاجود ان يكون بعد الاستفراغ والتنقية لءلا يجذب بقوة حدته وتحليله خلطا الي المفاصل واذا استفرغ البدن بعد ذلك ايضا لم ينجلب الي المفاصل شء وان عاود كان خفيفا وكذا شحم الثعلب ربما جذب شيءا اكثر مما يحلل وقد يطبخ في الزيت حيا ويطبخ فيه مذبوحا فايهما استعمل حلل ما في المفاصل	246	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms046	false	6307735674457468157	31	123	162	656	1613	300	جلده---- اشد حرا-- واسخانا من ساءر الجلود التي تلبس لافراط حرارتها ويبسها ولذلك صار يبسها موافقا لمر طوبي المزاج ولمن كان الغالب عليه البرد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يصلح للمحرورين و-----------السمور يتلو الثعلب في الحرارة و---------اذا طبخ الثعلب في الماء ونطلت به المفاصل نفع----------ها نفعا عجيبا وكذلك ال---زيت الذي يطبخ فيه حيا بل ه-و اقوي---- ويجب ان يطيل الجلوس فيه والاجود ان يكون بعد الاستفراغ والتنقية لءلا يجذب بقوة حدته وتحليله خلطا الي المفاصل ف-------------------------------------------------------ان عا-د كان خفيفا وشحمه---------- ربما جذب شيءا اكثر مما يحلل وقد يطبخ في الزيت حيا و---------مذبوحا في------------حلل ما في المفاصل	46	2401827100127078630	467	825.5	377	878	53.18906784057617	78	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0248	true	98322397895412448	44	86	235	460	1596	300	ثلثان هو عنب الثعلب وسنذكره في حرف العين ان شاء الله ثمام ابو العباس الحافظ هو معروف بالديار المصرية وما والاها وهو كثير ببلاد الحجاز ورايت بعض اهل البلاد يستعمله في علاج العين لازالة البياض وهو من المرعي وهيءة ورقه علي هيءة	248	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms047	false	3467776966575570919	274	300	1432	1568	1568	300	ثلثان هو عنب الثعلب وسنذكره في حرف العين------------ ثمام------------------ هو معروف بمصر و------------------------------------الحجاز--------------------- يستعمل- في علاج العين لازالة البياض وهو من المرعي وهيءة ورقه علي هيءة-	47	2401827100127078630	131	206.5	107	225	58.22222137451172	24	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0254	true	-8487561901632663059	0	151	0	765	1572	300	وعليها زغب شبيه بالغبار ابيض وورق- صغار جدا وعلي طرفها اكليل شبيه باكليل الشبت وزهر- اصفر وبزر طيب الراءحة حاد وله عروق متشعبة من اصل واحد بيض ثقيلة الراءحة عليها قشر غليظ مر الطعم وقد ينبت ايضا في المكان الذي يقال له موقا من البلاد التي يقال لها ماقدونيا وقد تستخرج صمغة هذا النبات بان يشقق الاصل في حد ثان ظهور الساق ولون الصمغة ابيض فاذا جف كان لون ظاهرها الي لون الزعفران ويجمع ما يسيل من الصمغة في ورق مفروش في حفاءر في الارض فاذا جفت اخذت وقد يشقق ايضا الساق في ايام الحصاد ويجمع ما يسيل من الصمغة علي ما وصفنا واجود ما يكون من الاصول البيض فيها الجافة المستوية التي ليست بمتسخة ولا متاكلة تحذي اللسان عند الذوق عطرة الراءحة واجود ما يكون من ثمره ما كان منه علي الساق فان الموجود منه علي العشب غير موافق واجود ما يكون من صمغة هذا النبات اشدها مرارة ابيض الباطن	254	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms049	false	-527349089315009866	115	180	625	968	1646	300	وعليها زغب شبيه بالغبار ابيض وورقه صغار جدا وعلي طرفها اكليل شبيه باكليل الشبت وزهره اصفر وبزر طيب الراءحة حاد وله عروق متشعبة من اصل واحد بيض ثقيلة الراءحة عليها قشر غليظ مر ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طعم واجود -----------الاصول البيض----- الجافة المستوية وهي------------------------ تحذي اللسان عند الذوق عطرة الراءحة واجود ما يكون من ثمره ما كان منه علي السا------------------------------------ق واجود ما يكون من ضمغه----------- اشده- مرارة ابيض الباطن	49	2401827100127078630	333	590.0	268	767	43.4159049987793	58	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0255	true	-5450843701194435517	169	248	948	1379	1665	300	من البرد--- ويخرج الرياح من الجوف ويقطع الخام الغليظ ويحلل اوجاع المفاصل اختبارات حنين ينفع من تصيبه الرعدة عقيب الجماع ايضا اذا سقي منه وزن نصف درهم باوقية من ماء موزنجوش مطبوخ ويفعل ذلك ثلاثة ايام ابن سينا قال بعضهم انه ردء للعصب ويشبه ان يكون العصب الصحيح دون المرطوب وينفع من الصرع وام الصبيان ابن الجزار واذا كان الولد ميتا من ثلاثة اشهر او اربعة فيءخذ الجاوشير ويعمل منه فتيلة وتحملها المراة فانها تلقيه سريعا التجربتين ينفع من	255	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms049	false	-527349089315009866	260	300	1423	1646	1646	300	من الجاوشير ويخرج الرياح من الجوف ويقلع الخام الغليظ ويحلل اوجاع المفاصل واذا احتمل احدر الجنين الميت سريع----------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال --------------------------------------------------------------------------------------ابن الجزار واذا كان الولد ميتا من ثلاثة اشهر او اربعة وعملت ---------------منه فتيلة ولبستها المراة فانها تلقيه سريعا ---------وينفع من-	49	2401827100127078630	175	270.0	141	434	40.32258224487305	30	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0256	true	9217489852927665096	3	291	10	1500	1559	300	الحميات الباردة والنضيجة ومن النافض الرازي وبدله اذا عدم وزنه من لبن التين وقال ابن الجزار وبدله وزنه من العنة ابن سينا واظن ان الاشق قريب منه جاروس ابن واقد هو عند جميع الاطباء صنف من الدخن صغير الحب شديد القبض اغبر اللون وهو عند جميع الرواة الدخن نفسه غير ان ابا حنيفة الدينوري خاصة من بينهم قد قال ان الدخن جنسان احدهما زلايل وقاص والاخر اجرش قال والجاورس فارسي والدخن عربي جالينوس في المقالة السابعة هذا يبرد في الدرجة الاولي ويجفف اما في اول الثالثة او في اخر الثانية وفيه مع هذا ايضا لطافة يسيرة فلما كان مزاجه وقوامه هذا القوام والمزاج صار متي تناوله الانسان علي انه طعام غذي البدن غذاء يسيرا اقل من غذاء جميع انواع الحبوب وحبس البطن ومتي تعالج به الانسان من خارج بان يجعل في كيس او صرة ويكمد به نفع غاية المنفعة لمن يحتاج الي تكميد يجفف من غير ان يلذع واذا ضمد به ايضا فمن شانه ان يجفف الا انه يتفتت وينفرك بالضماد المتخذ منه وعسيرا ما يلذع ديسقوريدوس في الثانية كيجروس هو اقل غذاء من ساءر الحبوب التي يعمل منها الخبز واذا عمل منه خبز وهيء من----ه ما يشبه الحشيشة عقل البطن وادر البول واذا قلي وتكمد به حارا نفع من المغص وغيره من الاوجاع بولس له قوة مجففة مع ما فيه من القبض ولهذا يستعمل في انواع الشق الذي في الحجاب ابن ماسة الجاورس اذا طبخ مع اللبن واتخذ من دقيقه حساء وصير معه شء من الشحوم غذي البدن غذاء صالحا وهو افضل من الدخن واغذي واسرع انهضاما واقل حبسا للطبيعة الاسراءيلي الدم المتولد عنه قليل جاف غير محمود الا انه لبيسه صار مقويا للمعدة ولساءر الاعضاء الرازي في دفع مضار الاغذية واما الجاورس والدخن والذرة فانها عاقلة للطبيعة مجففة للبدن ولذلك ينتفع بها حيث يراد عقل الطبيعة	256	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms050	false	5347218996378582279	0	111	0	578	1583	300	الحميات الباردة دهانا وقال وبدله وزنه------------------------ من لبن التين -----ابن الجزار -بدله وزنه من القنة جاورس هو---------------------------------------------------------- صنف من الدخن صغير الحب شديد القبض اغبر اللون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبرد في الدرجة الاولي ويجفف ----------------------في اخر الثانية وفيه------------ لطافة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو اقل غذاء من ساءر الحبوب التي يعمل منها الخبز واذا -------------هيء من خبزه ما يشبه الجشيشة عقل البطن وادر البول واذا قلي وتكمد به حارا نفع من المغص وغيره وقال الجا----------------------------------------------------------------------------------------------ورس اذا طبخ مع اللبن واتخذ من دقيقه حساء فصير معه شء من الشحوم غذي البدن غذاء صالحا وهو افضل من الدخن واغذي واعسر انهضاما واقل حبسا للطبيعة وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الجاورس والدخن والذرة فانها عاقلة للطبيعة مجففة للبدن------ ينتفع بها حيث يراد عقل الطبيعة	50	2401827100127078630	532	887.0	427	1494	35.60910415649414	94	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0257	true	-4970016526427235950	38	84	239	491	1645	300	ورق شبيه بورق السلق ظاهر علي الماء ظهورا يسيرا وعليه زغب جالينوس في 8 هذا يبرد ويقبض علي مثال ما تفعل عصا الراعي الا انه اغلظ جوهرا منها ديسقوريدوس وهو يبرد ويقبض ويوافق الحكة والقروح العتيقة والخبيثة جاسوس هو الخشخاش الزبدي وسنذكره في الخاء مع انواعه	257	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms049	false	-527349089315009866	72	99	384	541	1646	300	ورق شبيه بورق السلق ظاهر علي الماء ظهورا يسيرا وعليه----------------- زغب يبرد وي------------------------------------------------------------------------------قبض ويوافق الحكة والقروح العتيقة والخبيثة جاسوس هو الخشخاش الزبدي وسنذكره في الخاء مع انواعه	49	2401827100127078630	154	305.0	127	252	61.11111068725586	25	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0257	true	-4970016526427235950	128	254	728	1403	1645	300	جاموس التميمي لحمه من اغلظ اللحوم واردءها كيموسا وابطءها انهضاما واثقلها علي المعدة وهي في الطبع باردة يابسة بالاضافة الي اللحمان الحارة وهي في طبع لحوم النعاءم و-----النسورة وزعم قوم ان القدر اذا طبخت بلحوم الجواميس وتركت ليلة تولد فيها حيوان مثال القدر يركب وجهها ولا علم لي بحقيقة ذلك غيره وظلفه اذا احرق وسحق وشرب نفع من الصرع واذا خلط رماده بالزيت حلل الخنازير ونفع من داء الثعلب جدا جبن جالينوس في العاشرة اما الجبن فانه لبن ينعقد ويجمد ويصير جبنا وليس جميع الالبان تجمد وتقبل التجبين وانما يتجبن من اللبن ما كان الغلظ عليه اغلب فيسهل عند ذلك انعقاده ومفارقته للماء عند صنعته والزبدية في البان البقر اغلب فاذا جمد اللبن من غير ان يميل عند زبد----ه صار جبنا دسما وقد رايت من جبن	257	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms050	false	5347218996378582279	176	249	923	1316	1583	300	جاموس-------- لحمه من اغلظ اللحوم واردءها كيموسا وابطءها هضم---ا واثقلها علي المعدة وهي في الطبع باردة يابسة بالاضافة الي اللحمان الحارة وهي في طبع لحوم النعا-م ولحوم النسور جبن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما الجبن فانه لبن ينعقد ويجمد ويصير جبنا وليس جميع الالبان تجمد وتقبل التجب-ن وانما يتجبن من اللبن ما كان الغلظ عليه اغلب فيسهل-------- انعقاد-------------------------ه والزبدية في البان البقر اغلب فاذا جمد اللبن من غير ان يحال---- زبده عنه صار جسما دسما والجبن ---------	50	2401827100127078630	365	648.5	297	684	53.362571716308594	60	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0259	true	-7212083479851207284	183	267	929	1355	1528	300	يكتسب من الانفحة حدة وتذهب ماءية اللبن عنه واذا عتق كان حادا جدا ولذلك يعطش وهو مولد للحصا وما لم يكن من الجبن عتيقا فهو اقل رداءة من غيره وافضل الجبن الحديث وخاصة المتخذ من لبن حامض وهو الذ من غيره واجود للمعدة واقلها عسر انهضام وبطء نفوذ وليس ردء الخلط لكن غليظه وهذا امر يذم من كل جبن ديسقوريدوس في الثانية يبردس الجبن الرطب اذا اكل بلا ملح كان مغذيا طيب الطعم جيدا للمعدة هين السلوك الي الاعضاء ويزيد في اللحم ويلين البطن	259	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms050	false	5347218996378582279	255	300	1355	1583	1583	300	يكتسب من الانفحة حدة ف----------------------اذا عتق صار حادا جدا ولذلك يعطش و---يولد الحصي وما لم يك---------ن عتيقا فهو اقل رداءة-------- وافضل الجبن الحديث وخاصة المتخذ من لبن حامض والجب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الرطب اذا اكل بلا ملح كان مغذيا طيب الطعم جيدا للمعدة----------------------- ويزيد في اللحم ويلين البطن-	50	2401827100127078630	218	369.5	174	426	51.173709869384766	39	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0261	true	4129437528419572218	238	300	1280	1610	1610	300	قوة قابضة مغرية تقطع نزف الدم وتمنع العرق واذا شرب قتل بالخنق مسيح بن الحكم وقوته في البرودة واليبوسة من الدرجة الرابعة اسحاق بن عمران اذا عجن بالخل وطلي عل---ي الراس حبس الرعاف ابن سينا يطلي به علي الجبهة او يغلف به الراس ليحبس الر---عاف لا سيما مع الطين الارمني والعدس وهيوقسطيداس بماء الاس وقليل جل ويخلط ببياض البيض لءلا يتحجر ويوضع-	261	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms051	false	6759071064607066035	156	211	855	1152	1608	300	قوة قابضة مغرية تقطع نزف الدم وتمنع العرق واذا شرب قتل بالخنق-------------- وقوته في البرودة واليبوسة في الدرجة الرابعة و--------------اذا عجن بالخل وطلي به علي الراس حبس الرعاف و--------يطلي به---- الجبهة او يغلب به الراس ليحبس به الرعاف لا سيما مع الطين الارمني والعدس وهيوقسطيداس بماء الاس وقليل خل ويخلط ببياض البيض لءلا يتحجر ويوضع	51	2401827100127078630	279	509.5	227	337	82.78931427001953	47	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0263	true	8654383775998228933	122	296	640	1579	1598	300	البستاني اذا ادمن اكله حرك شهوة الجماع وبزره يفعل ذلك ويدر البول ويهضم الطعام ويلين البطن وقد يستعمل بزره ايضا في ابزار الطبيخ وقد يعجنونه بلبن ويعملونه اقراصا ليبقي زمانا طويلا ويخزنونه وقد يكون ايضا جرجير بري في غربي بلاد الخوز يستعمل اهلها بزره مكان الخردل وهو اشد ادرار للبول واشد حرافة من البستاني بكثير جالينوس في اغذيته الجرجير يسخن اسخانا بينا اعني في الدرجة الثانية ولذلك صار لا يسهل علي الناس اكله وحده دون ان يخلطوا معه ورق الخس وقد وثق الناس منه ايضا بانه يولد المني ويهيج شهوة الجماع الا انه يصدع ولا سيما اذا اكل وحده الرازي في دفع مضار الاغذية الجرجير يسخن وينفخ ويهيج الانعاظ ويصدع ويثقل الراس ويسدر ويظلم البصر فان اكل بالخل وشرب عليه السكنجبين قل تبخيره الي الراس وذهب عنه ما يهيج من الانعاظ وليس مع حرارته بموافق لمن يعتريه النفخ والرياح لانه علي كل حال منفخ ابن ماسويه ينبغي ان يءكل مع الخس والهندبا والبقلة الحمقاء ان كان الاكل له محرورا التميمي ان اكل علي الريق نفع من ذفر الابطين ونتنهما الطبري واذا اخذ بزر الجرجير	263	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms052	false	1093699411963728624	145	212	794	1146	1630	300	ا---------ذا ادمن اكله حرك شهوة الجماع وبزره يفعل ذلك ويدر البول ويهضم الطعام ويلين البطن وقد يستعمل بزره ايضا في ------الط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيخ والجرجير يسخن اسخانا بينا فهو ف-ي الدرجة الثانية من الاسخان فهو------------------------------------------------------------------------------ يولد المني ويهيج شهوة الجماع الا انه يصدع---- سيما اذا اكل وحده وان ------------------------------------------------------------------------------------------------اكل بالخل-------------------- قل تبخيره الي الراس وذهب عنه ما يهيج من الانعاظ واذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل علي الريق نفع من ذفر الابطين ونتنهما -------------------والجرجير	52	2401827100127078630	321	529.5	259	939	34.185302734375	58	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0264	true	4393852220740818007	3	61	15	329	1583	300	واذا دق وصير علي البيض النيميرشت بدل الملح هيج الجماع ابن سينا والجرجير بمرارة البقر لاثار القروح وبزره او ماءه بعسل للنمش والبهق الاسود----- وهو مدر للبن- واذا اكل وحده وشرب عليه الشراب الريحاني فهو ترياق لعضة ابن عرس غيره والاقراص المعمولة منه اذا طلي بها مدافة بالخل وشء من خل نفت الاثار السود من الوجه والبدن وجلتها	264	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms052	false	1093699411963728624	202	255	1091	1378	1630	300	واذا اكل---- علي الريق نفع من ذفر الابطين ونتنهم-------------ا والجرجير بمرارة البقر لاثار القروح وبزره و--ماءه يغسل النمش والبهق الاسود طلاء وهو يدر البول واذا اكل وحده وشرب عليه الشراب--------- فهو ترياق لعضة ابن عرس----- والاقراص المعمولة منه اذا طلي بها مدافة بالخل وشء من خل نقت الاثار السود من الوجه والبدن وجلتها	52	2401827100127078630	245	415.0	197	320	76.5625	39	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0266	true	7723362680273312443	5	264	26	1386	1573	300	جزر الفلاحة الجزر البستاني منه احمر وهو ارطب واطيب طعما والاخ-ر يضرب الي الصفرة وهو اغلظ واسخن واخشن فاما الب------ري فانه ينبت بقرب المياه وربما ينبت في القفار وذلك قليل وهو يشبه البستاني ديسقوريدوس في الثالثة اصطافالينوس اغرنوس وهو الجزر البري هو نبات له ورق شبيه بورق الشاهترج الا انه اعرض منه وطعمه الي المرارة ما هو وله ساق مستو خشن عليه اكليل شبيه باكليل الشبث وفيه زهر ابيض في وسط الزهر شء صغير شبيه بالقطن لونه فرفيري وله اصل في غلظ اصبع طوله نحو من شبر طيب الراءحة ويءكل مطبوخا جالينوس في 6 الذي ينبت من الجزر في البر يءكل اقل مما يءكل ما يزرع منه في البساتين وهو اقوي من البستاني في كل شء فاما البستاني فيءكل اكثر و----هو اضعف من البري وقوتهما جميعا قوة حارة مسخنة فهما لذلك يلطفان واصلهما فيه مع ما وصفت قوة نافخة تحرك----- الجماع فاما بزر- البستاني ففيه ايضا شء يحرك الجماع واما البري فلا ينفخ اصلا ولذلك صار يدر البول ويحدر الطمث جالينوس في الثامنة وفيه مع هذا جلاء ولذلك يعمد بعض الناس الي ورقه وهو طري ويتخذ منه ضمادا ويضعه علي القروح التي صارت فيها الاكلة لينقيها ديسقوريدوس وبزر البري اذا شربته المراة او حملته ادر الطمث واذا شرب وافق عسر البول والحبن والشوصة ونهش الهوام ولسعها وزعم قوم ان من تقدم بشربه لم يعمل فيه ضرر الهوام وقد يعين علي الحبل واصل هذا النبات يدر البول ويحرك شهوة الجماع واذا احتملته المراة اخرج الجنين وورق هذا النبات اذا دق وخلط بالعسل ووضع علي القروح المتاكلة نفاها واما الجزر البستاني فانه اصلح للاكل من البري ويوافق كل ما يوافقه البري	266	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms053	false	-618038373603979579	32	143	170	775	1654	300	جزر ------ع الجزر البستاني منه احمر وهو ارطب واطيب طعما والاخضر يضرب الي الصفرة وهو اغلظ------ واخشن فاما الجزر البري فانه ينبت بقرب المياه وربما ينبت في القفار وذلك قليل وهو يشبه البستاني و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو اقوي من البستاني في كل شء ----والبستاني يء-كل اكثر منه وهو اضعف--------- وقوتهم------ا قوة حارة مسخنة فهما لذلك ملطفان واصلهما فيه مع ما وصفت قوة نافخة تحرك شهوة الجماع ----وبزره البستاني -فيه ايضا شء يحرك الجماع واما البري فلا ينفخ اصلا فلذلك -هو يدر البول ويحدر الطمث اذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شربته المراة واحتملته ويو-----------------افق عسر البول والحبن والشوصة ونهش الهوام ولسعتها------------------------------------------------ وقد يعين ف-ي الحبل واصله ---------------------------------------اذا احتملته المراة اخرج الج----------------------------------------------------------------------نين والجزر البستاني----- اصلح للاكل من البري وقو---------------ة البري	53	2401827100127078630	553	912.0	447	1377	40.159767150878906	87	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0267	true	-2019872381386331040	29	235	144	1330	1652	300	بن الحكم والجزر البري من الحرارة في الدرجة الثالثة ومن اليبوسة في الدرجة الثانية التجربتين اذا طبخ جرم الجزر وورقه وغسل بماءها اطراف الصبيان نفعهم من جمود الدم المتولد عليهم من شدة البرد الرازي في دفع مضار الاغذية الجزر كثير النفخ بطء النزول منعظ جدا وليس بموافق للمحرورين فانهم اذا ارادوا اكله فليسلقوه ثم يتخذوه بالمري والخل ويصلح ان يتخذ منه اسفيذباج للمبرودين ويءكل بالتوابل والخردل فهو يدر البول ويسخن الكلي وليس بضار للصدر والرءة البصري الجزر يقوي المعدة التي فيها لزوجة وبلغم غليظ ويفتح سدد الكبد بحرافة ويهضم الطعام وليس بردء الكيموس اذا اكل يلحم الجداء وخاصته -قطع البلغم و-فتح السدد واذا ربي بالعسل جاد هضمه وقلت رطوبته وزادت حرارته والجزر المخلل اذا صير بالملح والخل نفع المعدة والكبد والطحال ابن ماسويه وقوة الجزر البستاني الحرارة من وسط الدرجة الثانية والرطوبة من وسط الدرجة الاولي والمربي منه نفع للمعدة مجفف- لما فيها من البلة ولا سيما اذا كانت فيه افاويه وينفع من برد الكبد اسحاق بن عمران مربي الجزر يحرك شهوة الجماع ويغزر الماء ويزيد في الباه ويدفء المعدة ويخرج الرياح ويشهي الطعام ويءخذ قبله وبعده فينهضم ويصلح للمرطوبين والمحرورين من اهل الحداثة والاكتهال ويستعمل في الربيع والخريف بعض الاطباء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبدل بزر الجزر اذا عدم وزنه من الانيسون جز--ع حجر معروف وهو صنفان يماني وصيني	267	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms053	false	-618038373603979579	139	300	755	1654	1654	300	من البري وقوة ال--بري من الحرارة في الدرجة الثالثة وفي اليبوسة في الدرجة الثانية والج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زر يقوي المعدة التي فيها لزوجة وبلغم غليظ ويفتح سدد الكبد------- ويهضم الطعام وليس بردء الكيموس-------------------- وخاصته يقطع البلغم ويفتح السدد واذا ربي بالعسل جاد هضمه وقلت رطوبته وزادت حرافته وصار نافعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للمعدة مجففا لما فيها من البلة ولا سيما اذا كانت فيه افاويه وينفع من برد الكبد وي-------------------------حرك شهوة الجماع ويغزر الماء ويزيد في الباه وينقي الرحم- ويخرج الرياح ويشهي الطعام ويءخذ قبله وبعده فيهضمه ويصلح للمرطوب-----------ين من اهل الحداثة---------- ويستعمل في الربيع والخريف والبستاني حار في وسط الدرجة الثانية رطب في وسط الدرجة الاولي ج اجوده الاحمر الحلو والشتوي يحرك الباه ويسهل ويلطف ويدر البول ف معروف صنفان بري وبستاني اجوده الاحمر الشتوي طبعه حار يابس في الثانية رطب في الاولي يقوي الظهر ويزيد في شهوة الجماع ويصلحه كثرة انضاجه المستعمل منه بقدر الكفاية وقيل ان البري هو البهمن وقيل الشقاقل وبدل بذر الجزر-------- وزنه من الانيسون جزع ع حجر معروف وهو صنفان يماني وصيني-	53	2401827100127078630	535	873.5	435	1502	35.61917495727539	83	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0267	true	-2019872381386331040	235	295	1330	1624	1652	300	يقال ان من تختم به كثرت همومه واحزانه وراي في نو-مه احلاما رديءة متفزعة وكثر وقوع الكلام بينه وبين الناس وان علق علي طفل كثر سيلان لعابه من فيه ومن اكل او شرب في اناء مصنوع منه قل نومه واذا سحق هذا الحجر جلي الياقوت وحسن لونه وكذا- يجلو الاسنان وان لف به شعر امراة حين يضربها الطلق اسرعت الولادة	267	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms054	false	-5609976916247956918	0	47	0	239	1606	300	يقال ان من تختم به كثرت همومه واحزانه وراي في منامه احلاما رديءة م-فزعة وكثر----- الكلام بينه وبين الناس وان علق علي طفل كثر سيلان لعابه من في-----------------------------------------ه واذا سحق جلا---------- الياقوت وحسن لونه وكذلك يجلو الاسنان وان لف في شعر امراة حين يضربها الطلق اسرعت الولادة	54	2401827100127078630	230	421.5	183	296	77.70270538330078	41	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0268	true	-6531299418261014158	195	226	1006	1178	1598	300	واضعف راءحة جالينوس في الثامنة من ذاق طعم الجعدة وجد فيها مرارة وحدة يسيرة ولذلك صارت تفتح سدد جميع الاعضاء الباطنة وتدر البول والطمث وما دامت طرية فهي تدمل الضربات الكبار	268	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms054	false	-5609976916247956918	55	80	274	413	1606	300	واضعف راءحة و------------------من ذاق طعم الجعدة وجد فيها مرارة وحدة يسيرة يفتح--------------- جميع الاعضاء الباطنة ويدر البول والطمث وما دامت طرية فهي تدمل الضربات الكبار	54	2401827100127078630	133	243.5	108	172	77.3255844116211	23	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0269	true	-6834897360019815012	1	271	6	1492	1641	300	نفع من ورم الطحال وهو يصدع------ ويضر بالمعدة ويسهل الطبيعة ويدر الطمث واذا افترش او دخن به طرد الهوام واذا تضمد به الزق الجراحات الرازي الجعدة جيدة من الحميات المزمنة نافعة من لدغ العقارب حبيش الجعدة تخرج الحيات من البطن وتبرء الحميات الطويلة التي من المرة السوداء والبلغم الاسراءيلي طبيخ الجعدة يخرج حب القرع من البطن سفيان الاندلسي الجعدة تحلل الرياح من جميع الاعضاء وتنفع من وجع الجنبين غيره تذكي الذهن وتنفع من النسيان واليرقان الاسود الرازي في كتاب ابدال الادوية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدل الجعدة في اخراج الدود وانزال الحيض والبول قشور عيدان الرمان الرطب وثلثا وزنه قشور عيدان السليخة جعفيل هو الدواء المسمي باليونانية اورنفحي وقد ذكرته في حرف الالف التي بعدها واو فتامله هناك جعدة القثاء وهي كزبرة البءر بدمشق وما والاها جفت افريد ابن هزاردار معناه بالفارسية اي المخلوق زوجا ابن سينا-------------------------------------------- هو شء صنوبري الشكل يشبه اللوز في راسه كالشوكتين وربما انشق وانفتح وهو يزيد في الباه جدا لي هذا الدواء يعرف اليوم بالشام والمشرق ايضا عند العامة والخاصة جميعهم يخصي الثعلب واياه يستعمل اطباء العصر بالبلاد المذكورة اليوم مكان خصي الثعلب وخصي الثعلب في الحقيقة غيره الشريف هو نبات مستانف كونه في كل عام طوله نحو من- شبر واشف منه له ساق معقدة عليها قضبان كثيرة دقاق وورق ادق من ورق الحمص متراصف يتلو بعضه بعضا وله علي طرف الساق غلف صنوبرية الشكل ثلاثة او اربعة في طرف الساق كالهليلج الاصفر في اطرافها كالشعب وفي داخل كل ثمر منها ثلاثة حجب علي الطول --فيها بزر- يشبه الحلبة عددها خمس حبات حار رطب وقيل هو حار في الثانية يابس في الاولي اذا طبخ منه مقدار اوقية مع لحم الحولي واكله المستسقي وشرب ورقه سبعة ايام متوالية اذهب الاستسقاء	269	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms054	false	-5609976916247956918	91	298	472	1598	1606	300	نفع من ورم الطحال وهو يصدع الراس ويضر بالمعدة ويسهل الطبيعة ويدر الطمث واذا افترش او دخن به طرد الهوام وينفع م----------------------------------------ن الحميات المزمنة ومن لسع----- العقارب وطبيخها ي----خرج الحيات و----------------------------------------------------------------------------------------حب القرع من البطن وي---------------------------------------------------------------------------ذكي الذهن وينفع من النسيان واليرقان الاسود ج هو ضرب من الشيح ويسمي فوليون وهي الكبيرة والصغيرة الجبلية احد وامر ثقيل الراءحة مع بعض طيب وهي تذكي وتنفع من النسيان ويشرب منها وزن درهم وهي مع وزنها من العسل تحد البصر وتجلو ظلمته وبدلها في اخراج الدود وادرار الحيض قشور عيدان الرمان الرطب وقشور عيدان السليخة ف حارة يابسة في الثانية ينفع من اليرقان الاسود ويدر البول والطمث الشربة منه درهم ز بدل الجعدة في اخراج الدود وانزال الحيض والبول----- عيدان الرمان الرطب وثلثا وزنه قشور عيدان السليخة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جفت افريد ع هذا الدواء يعرف بالشام والمشرق عند الخاصة والعامة بخصي الثعلب وخصي الثعلب في الحقيقة غيره وقال هو شء صنوبري الشكل شبيه اللوز في راسه كالشوكتين وربما انشق وانفتح وهو يزيد في الباه وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نبات مستانف-------- كل عام طول ساقه قدر شبر له-------------------------------------------------------------------------------------------------------- غلف صنوبرية الشكل كالا---------------------------هليلج الاصفر وداخلها------------------------------------- حجب علي الطول مملوءة بزرا يشبه الحلبة ---------------حار رطب وقيل هو حار في الثانية يابس في الاولي اذا طبخ منه مقدار اوقية في لحم الحولي واكله المستسقي وشرب مرقه سبعة ايام متوالية اذهب الاستسقاء	54	2401827100127078630	629	947.5	505	1855	33.908355712890625	102	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0270	true	-6808311572442060367	73	300	426	1665	1665	300	زهرة الرمان البري كما ان جنبذ الرمان زهرة الرمان البستاني وطعم الجلنار طعم قوي القبض وقوته قوة تجفف وتبرد وهو غليظ ولذلك ان نثرت منها شيءا علي م-------------------------وضع قد انسحج او علي موضع فيه قرحة من القروح الاخر وجدته يحملها سريعا وكذا ايضا في مداواة من ينفث الدم ومن به قرحة في الامعاء ومن يتحلب الي بطنه اشياء تخرج بالاسهال والنساء اللواتي يتحلب الي ارحامهن شء يخرج بالنزف وليس من احد الا وهو يستعمل هذا الدواء من الاطباء الذين وضعوا الكتب في- المداواة الرازي وقوة الجلنار في البرودة واليبوسة من الدرجة الثانية نافع من اجتلاب الاعراس شربا التجربتين اذا هيء طبخ بالخل واضيف اليه المغرة ولطخ به حول الاورام منع انصباب المواد اليها واذا طبخ بالخل وتمضمض به نفع من اللثة الدامية والجلنار يقطع الاسهال الصفراوي والذي يكون عن رطوبة في المعدة والامعاء ويقطع انبعاث الدم واذا -مدت به الاعضاء التي تنصب اليها المواد قواها وعصارته قوية في ذلك وقد يطبخ الجلنار في الماء حتي يغلظ الماء ويعقد والماخوذ منه للاسهال و-نزف الدم ---درهم ونصف ---ودرهمان ويتمادي عليه غيره ينفع من التهاب الجرب والشربة منه درهمان بيادوق وبدله وزنه من قشر الرم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان جلبان ابن جلجل هو من القطاني الماكولة وله قضبان مربعة سباطية ينبسط علي الارض وله ورق حوالي القضبان الي الطول منحنية علي القضب وله نوار الي الحمرة تخلفه مزاوة فيها حب مدور الي البياض وليس بصحيح التدوير حلو ويءكل نيءا في الربيع ثم يج-ف ويطبخ-	270	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms055	false	8327462234393293717	32	258	168	1416	1632	300	زهر- الرمان البري كما ان ورد الر-مان زهرة الرمان البستاني فطعم الجلنار طعم قوي القبض وهو بارد يابس في الدرجة الثانية وهو نافع من اختلاف الاغراس شربا وان وضع منه شء علي موضع قد انسحج ادمله-------------------------------------------- سريعا و---------في مداواة ----نفث الدم و------قرحة--- الامعاء والاسه------------------------------ال والنساء الل-اتي يتحلب الي ارحامهن شء يخرج بالنزف و----------------------------------------الاطباء كثيرا ما يستعملونه في المداواة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا طبخ بالخل وتمضمض به نفع--- اللثة الدامية وهو----- يقطع الاسهال الصفراوي والذي يكون عن رطوبة في المعدة والامعاء ويقطع انبعاث الدم واذا ضمدت به الاعضاء التي تنصب اليه- المواد قواها وعصارته قوية في ذلك وقد يستخرج طبيخه في الماء حتي يغلظ------ ويعقد والماخوذ منه للاسهال ولنزف الدم من درهم ونصف الي درهمين ويتمادي عليه وبدله اذا عدم-------------------------------------------- وزنه من قشر الرمان ج يسمي ثمرة الشوك المصري وهو زهر رمان فارسي معرب ويكون احمر وموردا وابيض وعصارته كعصارة لحية التيس وهو بارد في الاولي يابس في الثانية يحبس السيلان ويدمل الجراحات العفنة وينفع الفتق ويقوي الاسنان المتحركة ويلزق الجراحات بحرارتها وقدر ما يءخذ منه الي درهمين وبدله في افعاله اقماع الرمان وجفت البلوط ف زهر زمان وهو صنفان بري وبستاني يعقل الاسهال وينفع قروح الامعاء الشربة درهمان جلبان ع و------هو من القطاني الماكولة وله قضبان مربع-------ة ينبسط علي الارض وله ورق عل--------------ي الطول ملتوية علي القصب وله نوار الي الحمرة تخلفه مزاود فيها حب مدور الي البياض وليس -صحيح التدوير حلو -يءكل نيءا في الربيع ثم يجفف فيطبخ	55	2401827100127078630	708	1144.0	571	1651	42.88310241699219	106	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0271	true	1696662855045226957	0	55	0	295	1620	300	وهو حب كثير الرياح الفلاحة اذا حمل من خارج شد وقوي ونفع--- الشدخ والوثي -لا سيما ان عجن ببعض المياه القابضة واذا شرب طبيخه بعسل احمر الاخلاط الرديءة من الامعاء ويدر الطمث ويحلل ويلين فصول الصدر واذا اعتلفته البقر نفعها منفعة الكرسنة واذا بخر به الدار جلب اليه النمل الرازي بارد يابس قليل الغذاء ردء	271	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms055	false	8327462234393293717	258	300	1416	1632	1632	300	وهو حب كثير الرياح و-------اذا حمل من خارج شد وقوي ونفع من الشدخ والوثي ولا سيما ان عجن ببعض المياه القابضة واذا شرب طبيخه بعسل احدر الاخلاط الرديءة من الامعاء ويدر الطمث ويحلل ويلين فضول الصدر وهو--------------------------------------------------------------------------- بارد يابس قليل الغذاء ردء-	55	2401827100127078630	207	370.0	167	299	69.23076629638672	36	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0271	true	1696662855045226957	55	131	295	704	1620	300	الدم مولد للسوداء مضر بالعصب الغافقي ومن الجلبان--------------------- صنف كبير لا يءكل الا مطبوخا ويسمي البسلة ومنه بري له ورق اكبر من ورق الجلبان البستاني تميل خضرتها الي البياض وقضبانه خارجة من نفس ورقه وكان ورقه ملصوقة عن جانبي القضبان متوازية وفي طرف كل ورقة ثلاثة خيوط ملتفة كخيوط الكرم الا انها ارق تلتف بما قرب منها من النبات واذا اكل---- ولد اللبن التميمي ردء الكيموس يولد دما غليظا ورياحا نافخة وهو من اغذية الاكرة والفلاحين	271	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms056	false	3041531799137670726	0	53	0	279	1574	300	الدم مولد للسوداء مضر بالعصب واظنه بلغة اليمن هو الذي يسمي العتر ومنه صنف كب-ر لا يءكل الا مطبوخا ويسمي البسلة وورقه---------- اكبر من ورق الصنف الاول يتعلق ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكرم وي------------لتف بما قرب منها من النبات واذا اكل حبه ولد اللبن وهو---- ردء الكيموس يولد دما غليظا ورياحا نافخة وهو من اغذية الاكرة والفلاحين	56	2401827100127078630	210	340.0	168	434	48.3870964050293	36	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0272	true	3603066538826972049	127	300	669	1562	1562	300	جلد الكبش ان اخذ من ساعته حين ي-سلخ فيوضع علي مكان الضرب ممن يجلد نفعه اكثر من كل شء حتي انه يبرء الضرب في يوم وليلة لانه ينضج ويحلل مواضع الضرب الممتلءة دما والجلود العتيقة التي تسقط من نعال الخفاف اذا احرقت نفعت من السحج العارض للرجل من الخف وكان لها في ذلك ضرب من المضادة لهذا السحج بالطبع ولكنه ان كان مع السحج ورم لم ينفعه فاذا سكن ورمها نفعها اسفل الخف اذا احرق وهذا الرماد يشفي ايضا الجراحات الحادثة من حرق النار والسحج ايضا الكاءن في الفخذين ديسقوريدوس في الثانية القنفذ البري اذا احرق جلده وخلط بزفت ولطخ علي داء الثعلب وافقه واقر قمقس وهو حيوان بحري صغير اذا احرق جلده وخلط رماده بزفت رطب او شحم غير عتيق او دهن الاقحوان ودهن علي داء الثعلب انبت فيه الشعر ابن سينا خيرها جلود الراضع لرطوبتها وغذاءها قليل لزج وتقارب في احوالها الاكارع ونحاتة جل-د الماعز اذا جعلت علي سيلان الدم حبسته وجلد الافعي محرقا طلاء علي داء الثعلب وجلد فرس الماء اذا وضع علي البثر برده وجلد الشاة ساعة يسلخ صالح-	272	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms056	false	3041531799137670726	55	141	286	721	1574	300	جلد الكبش ان اخذ من ساعته حين ينسلخ فيوضع علي موضع الضرب ممن يجلد نفعه----- من كل شء حتي---- يبرء الضرب في يوم وليلة----------------------------------------- والجل-د العتيق----------- من----- الخ--ف اذا احرق- نفع م-ن السحج العارض للرجل من الخف اذا لم يك---------------------------------------------------ن مع السحج دم و-------------------------------------------------------------يشفي----- الجراحات ف----------------------------------------ي الفخذين وجلد----------------- القنفذ البري اذا احرق و-----خلط بزفت ولطخ -به داء الثعلب ونفعه وقال خير الجلود جلو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الر-ضع لرطوبتها وغذاءه- قليل لزج وتقارب في احوالها الاكارع ونحاتة جلود الماعز اذا جعل -علي سيلان الدم حبس-ه وجل----------------------------------------------------------------------------د الشاة ساعة يسلخ صالح	56	2401827100127078630	387	553.5	309	896	43.19196319580078	58	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0273	true	-8994906457389888858	0	34	0	185	1617	300	للقروح الخبيثة والحكة والجرب والجلدة الداخلة في حواصل الطير وقوانصها لا سيما الذيول اذا جففت وسحقت وشربت بطلاء نفعت من وجع المعدة وقيل ان سلخ الماعز حار -اذا وضع علي نهش الاف-عي جذب السم	273	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms056	false	3041531799137670726	141	175	721	907	1574	300	للقروح الخبيثة والحكة والجرب والجلدة الداخلة في قوانص الطير وحواصلها لا سيما الديوك اذا جففت وسحقت وشرب- بطلاء نفعت من وجع المعدة وقيل ان سلخ الماعز حارا اذا وضع علي نهش الافاعي جذب السم	56	2401827100127078630	175	329.0	142	187	93.5828857421875	28	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0274	true	5736174925285318972	20	110	117	574	1561	300	شجرة شبيهة بشجرة التين لها لبن كثير جدا وورقها شبيه بورق التوت وتثمر--------- ثلاث-------- مرات واربعا في السنة وليس يخرج ثمرها من فروع الاغصان كما تخرجه شجرة التين بل هو من سوقها و---ثمرها شبيه بالتين البري وهو احلي من التين الفج وليس فيه بزر في عظم بزر التين وليس ينضج دون ان يشرط بمخلب من حديد وينبت كثيرا في البلاد التي يقال لها وادنا والمواضع التي يقال لها رودس في الاماكن الكثيره الحنطة وقد ينتفع بثمره في سني الجدب لوجوده في كل وقت وهو مسهل للبطن قليل الغذاء ردء للمعدة	274	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms058	false	-3866532605723158897	152	205	837	1097	1627	300	شجرة شبيهة بال-----تين لها لبن كثير جدا وورقها يشبه -ورق التوت ويثمر في السنة ثلاث او اربع مرات وت--------------------خرج ثمرته------------------------------------------- من سوقه- وهي ثمرة تشب-ه -التين البري وهو احلي من التين الفج وليس بزره--- في عظم بزر التين وليس ينضج دون ان يشرط بمخلب من حديد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو مسهل للبطن قليل الغذاء ردء للمعدة	58	2401827100127078630	224	350.5	177	477	46.960166931152344	36	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0277	true	-4058021866357400776	200	300	1046	1615	1615	300	قلب النخلة يريدون بذلك الجزء الاعلي ديسقوريدوس والجمار اذا اكل وطبخ عمل ما يعمل- الكفري ابن ماسويه قوته في البرودة من اخر الدرجة الاولي وفي اليبوسة من وسطها يعقل الطبيعة نافع من المرة الصفراء والحرارة والدم الحريف الحاد بطء------ في المعدة يغذو البدن غذاء يسيرا وان اكثر منه فليشرب بعده العسل المطبوخ الدمشقي الجمار يختم القروح وينفع من نفث الدم واختلاف الاغراس واستطلاق البطن اسحاق بن عمران ملاءم لمن به ال------قء الصفراوي الرازي في دفع مضار الاغذية الجمار يسكن ثاءرة الدم ويدفع ----ما يتولد عنه في المعدة من النفخ وبطء النزول بالزنجبيل المربي وجميع الجوارشنات الحارة ابن سينا ينفع من-	277	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms057	false	-8818801145196003407	139	224	764	1241	1633	300	قلب النخلة يقال بضم القاف وفتحها واذا طبخ واكل--------------------- عمل ما يعمله الكفري وقوة الجمار ف----ي البرودة من اخر الدرجة الاولي وفي اليبوسة من وسطها عاقل للطبيعة نافع من المرة الصفراء والحرارة والدم الحريف------ بطء الهضم في المعدة يغذو البدن غذاء يسيرا فان اكثر منه فليشرب بعده العسل المطبوخ وهو----------- يختم القروح وينفع من نفث الدم واختلاف الاغراس واستطلاق البط---------------ن ملاءم --------لقء المرة الصفراء----------------------------------- يسكن ثاءرة الدم ويدفع ضرر ما يتولد عنه في المعدة من النفخ وبطء النزول بالزنجبيل المربي و-----الجوارشنات الحادة وهو----- ينفع من	57	2401827100127078630	401	670.0	328	587	68.31346130371094	59	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0278	true	1977311304299853807	151	300	800	1626	1626	300	وال------اشقر في شبابه الراعي- ولا يتعرض لغير ذلك من المعلوفة والمحبوسة وياكلها مقلية يابسة بالزيت الركابي والفلفل والكراوية اليابسة والكمون ويطبخه بالماء والملح وياكله برغوة الخردل ويشرب بعده وبعد كل طعام غليظ الشراب العتيق الصافي ابن ابي الاشعث في كتاب الحيوان لحم الجمل في طبعه ان يزيد في شهوة الجماع وان ينفع من رداءة الانعاظ وذلك لما له من غلظه لان الروح المتولد عنه في العروق الضوارب وغير الضوارب لا ينفش بسرعة فيثبت بهذا السبب الانعاظ بعد الانزال الرازي في الحاوي لحم الجزور يولد دما سوداويا عسر الهضم ويعين علي هضمه التعب قبل اكله والاغتسال بعد التعب وبتحرك بعده بحركة يسيرة ليستقر في قرار معدته ثم ينام علي شقه الايسر ليسخن بالنوم عليه وقال في كتاب دفع مضار الاغذية لحوم الجزور مسخنة ملهبة مع غلظ كثير ويصلح ان يتخذ منه من تعتريه الرياح والامراض الباردة في اخرها كحمي الربع ووجع الورك وعرق النسا اذا كانت مزمنة ولياخذ من غير-	278	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms058	false	-3866532605723158897	1	76	8	440	1627	300	-احمر او اشقر -----------راعيا ولا-يتعرض للبختي ولا ل-لمعلوفة -المحبوسة وتءكل ---قلية يابسة بالزيت الركابي والفلفل والكراويا اليابسة والكمون ويطبخ- بالماء والملح وياكل- برغوة الخردل ويشرب بعده وبعد كل طعام غليظ الشراب العتيق الصافي وهو------------------------------------------------ يزيد في شهوة الطعام و---ينفع من رداءة الان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاظ بطبعه وهو------------------------------ يولد دما سوداويا عسر الهضم وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسخن- ملهب --------------يصلح ان ياخذ منه من يعتريه الرياح والامراض الباردة في اخرها كحمي الربع ووجع الورك وعرق النسا اذا كانت مزمنة وليءخذ من غير	58	2401827100127078630	388	623.0	321	834	46.52278137207031	50	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0279	true	-701495865314519675	0	212	0	1120	1603	300	ان يصنع بخل فاما غيرهم فليصلحه بالخل والمري فان الخل يكسر حرارته ويلطفه والمري ايضا يلطفه ويهريه ويسرع اخراجه ومن اضطر الي ادمانه فليتعاهد الادوية الملطفة التي لا تسخن والخل احدها والكبر المخلل والاشترغاز المخلل ويستعمل ايضا في بعض الاوقات اذا لم يكن البدن حاميا الزنجبيل المربي ابن سينا حرافة لحمه تنفع القوباء طلاء الشريف ورءة الجمل دواء للكلف مجرب اذا ضمدت به- حارة والادمان علي اكل رءته يعمي البصر ومخ ساق الجمل اذا اخذته المراة بقطنة او صوفة -احتملته بعد الطهر ثلاثة ايام ثم جومعت اعانها علي الحبل وبعره اذا جفف وسحق ونفخ في الانف قطع الرعاف واذا شرب مع ادوية الصرع نفع منه وتبطل الثاليل بخورا وضمادا واذا ضمد به رطبا حلل الخنازير والبثور وبوله ينفع من اورام الكبد ويزيد في الباه شربا ابن سينا هو شديد النفع من الخشم يفتح سدد المصفاة بقوة شديدة وزعم بعضهم ان السكران ان شرب بول جمل افاق من ساعته وهو نافع من الاستسقاء وصلابة الطحال لا سيما مع لبن اللقاح خواص ابن زهر ان الجمل اذا وقع بصره علي سهيل مات لوقته واذا هاج الجمل وقطر في انفه عصير الفوتنج الرطب سكن هيجانه ووبر الجمل للقطرانية التي فيه هو اشد حرا من الصوف وهو خفيف شديد التيبس واذا احرق وذر علي الدم الساءل والرعاف قطعه وقراده اذا ربط في كم العاشق -زال عشقه	279	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms058	false	-3866532605723158897	76	151	440	832	1627	300	ان يصنع بخل فاما غيرهم فليطبخه بخل ليكب-----------------ر حرارته ويلط------------------فه ويهرءه ويسرع اخراجه وقال حراق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة لحمه تنفع القوباء طلاء وقال ---رءة الجمل دواء للكلف مجرب اذا ضمد- بها حارة--------------------------------- ومخ ساق الجمل اذا اخذته المراة بقطنة او صوفة واحتملته بعد الطهر ثلاثة ايام ثم جومعت اعانها علي الحبل وبعره اذا جفف وسحق ونفخ في الاذن قطع الرعاف و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو شديد النفع من الخشم يفتح سدد المصفاة بقوة شديدة وفء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اده اذا ربط في كم العاشق ازال عشقه	58	2401827100127078630	363	635.5	291	1123	32.32413101196289	60	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0280	true	9068573646358995353	163	299	875	1593	1597	300	وقوة اصله قابضة مسخنة اذا سقي منها مقدار درخمي- مع فلفل وسذاب وشراب نفع من نهش الهوام واذا شرب من عصارته مقدار درخمي- بماء وافق من به وجع الجنب والسقطة ووهن العضل واطرافها والتواء العصب ووجع الكبد و----المعدة واذا احتمل في فرزجة من الاصل اخرج الجنين واذا وضع علي الجراحات مثل الحضض كان نافعا لها ويبرء القروح المتاكلة وعصارته ابلغ في ذلك وقد يهيا منه لطوخ للعين الوارمة ورما حادا وقد يقع في اخلاط الشيافات الحارة مكان عصارة الخشخاش الاسود والاصل يجلو البهق وقد تستخرج عصارته بان ترض وينقع في الماء خمسة ايام ثم يطبخ في ذلك الماء الي ان تظهر الاصول وينحسر عنها الماء فاذا انحسر عنها تركت حتي تبرد فاذا برد صفي بخرقة وطبخ الي ان يصير مثل العسل ويخزن في اناء خزف مسيح بن الحكم قوته الحرارة واليبوسة في الدرجة الثالثة الرازي هي	280	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms060	false	5919367748575366673	48	102	269	569	1662	300	وقوة اصله قابضة مسخنة اذا سقي منها مقدار درهمين مع فلفل وسذاب وشراب نفع من نهش الهوام واذا شرب مع عصارته مقدار درهمين بماء وافق------ وجع الجنب والسقطة ووهن العضل واطرافها والتواء العصب ووجع الكبد ووجع المعدة واذا احتمل قدر حب-ة من الاصل اخرج الجنين وقوة الجنطيانا م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن----------- الحرارة واليبوسة في الدرجة الثالثة وهو ------	60	2401827100127078630	268	464.5	218	724	37.01657485961914	43	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0281	true	7876943726460986253	100	150	596	871	1671	300	حيوان يصلح ان يحيا في الماء وخارج-----ه واكثر---ه يكون في الماء ويغتذي فيه بالسمك والسراطين وخصاه هو الجندبادستر ويصلح هذا الحيوان ان يكون في البر والبحر واكثر ما يكون هذا في النهر مع الحيتان والتماسيح وخصاه تنفع من نهش الهوام وتهيج العطاس وتصلح لاشياء كثيرة واذا شرب منه مثقالان مع	281	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms058	false	-3866532605723158897	260	300	1400	1627	1627	300	حيوان يصلح ان يحيا في الماء وخارج الماء واكثر ذلك يكون في الماء ويغتذي فيه بالسمك والسراطين وخصاه هو الجندبادست-----------------------------------------ر واكثر ما يكون------------- مع الحيتان والتماسيح وخصاه ينفع من نهش الهوام ويهيج العطاسوي-صلح لاشياء كثيرة واذا شرب منه مثقالان مع-	58	2401827100127078630	213	383.0	176	283	75.2650146484375	33	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0281	true	7876943726460986253	150	280	871	1568	1671	300	فوتنج بري ادر الطمث واخرج الجنين والمشيمة وقد يشرب بالخل للنفخ والمغص والفواق والادوية القتالة وخاصة الدواء المسمي اكسيا واذا خلط بدهن ورد وخل ومسح به الراس او اشم انف من به لينرغس او اي سبات كان نافعا منه واذا بخر به فعل ذلك واذا شرب او تمسح به وافق الارتعاش والوجع المسمي اصقصموس وهو التشنج وجميع اوجاع الاعصاب وبالجملة قوته مسخنة واختر منه ابدا المزدوجة التي مخرجها من اصل واحد فانه محال ان تءخذ المعمولة- من مثاني-- مزدوجة في حجاب واحد والتي في داخلها شبيه -الدم كريه الراءحة زهم حار لذاع هين الانعزال منقسم بحجب كثيرة طبيعية وقد يغشونه باشق ياخذونه او صمغا معجونا بدم وجندبادستر ويصيرونه في مثانات ويجففونه وباطل ما يقال فيه ان هذا الحيوان اذا طرد وطلب يقلع خصاه او يطرحها لانه محال ان يصل اليها	281	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms059	false	4317904251332889230	0	104	0	556	1603	300	فوتنج بري ادر الطمث واخرج الجنين والمشيمة و---يشرب بالخل للنفخ والمغص والفواق والادوية القتالة و--------------------------اذا خلط بدهن ورد وخل ومسح به او شم نبه------- من به اثار غشي واي سبات كان و----------اذا بخر به فعل ذلك واذا شرب او تمسح به وافق الارتعاش و-------------------------التشنج وجميع اوجاع الاعصاب وبالجملة قوته مسخنة واختر منه----- المزدوجة------------------------ فانه محال ان توجد المعمولات من مثانتين مزدوجة في حجاب واحد -الت---ي داخلها شبيه بالدم كريه الراءحة زهم حار لذاع هين الانفراك و------------------------قد يغش--- باشق او بصمغ-------- معجونا بدم وجندبادستر ويصيرونه في مثانات ويجففونه وباطل ما يقال---- ان هذا الحيوان اذا لحق وطلب يقلع خصاه و--يطرحها لانه محال ان يصل اليها	59	2401827100127078630	515	881.5	415	701	73.46647644042969	86	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0281	true	7876943726460986253	0	81	0	489	1671	300	للدغ العقارب والكبد الباردة المسددة وللطحال الغليظ حبيش هي من كبار الادوية التي تقع في الترياق والادوية الكبار المعجونة لدفع السم وتقويته للادوية وخاصته النفع من عضة الكلب الكلب ومقاومة السموم القاتلة المشروبة ونهش الافاعي والحيات والعقارب والسباع ذ-ات السموم والكلبة منها ماسرحويه يدر البول وينزل الحيضة اذا شرب منه مدقوقا قدر نصف مثقال معجونا بعسل ويشرب بالماء الفاتر ويدق ويوضع علي موضع اللسعة ايضا فينتفع به الرازي وبدله في اذابة- الورم الصلب في الكبد والطحال وزنه ونصف وزنه من الاسارون	281	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms060	false	5919367748575366673	103	169	573	977	1662	300	للسع العقارب والكبد الباردة والط--------حال الغليظة وهو--- من كبار الادوية التي تقع في الترياق والادوية الكبار المعجونة لدفع السموم-------------- وخاصته النفع من عضة الكلب الكلب ومقاومة السموم القاتلة المشروبة ونهش الافاعي والحيات والعقارب والسباع ذوات السموم والكلبة منها و--------يدر البول وينزل الحيضة اذا شرب منه مدقوقا---- نصف مثقال معجونا بعسل و-شرب بالماء الفاتر------------------------------------------------- وبدله في اذابته الورم الصلب في الكبد والطحال وزنه ونصف وزنه من الاسارون	60	2401827100127078630	387	711.5	322	491	78.81874084472656	60	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0284	true	711368768043998971	0	70	0	373	1593	300	يتدارك بالعلاج هلك من يومه غيره ومداواة من سقي منه فاضر به الشبث والفوتنج والسبستان والعسل ثم يعطي حماض الاترج فانه باد زهره او يعطي من ربوب الفواكه الحامضة او خل او لبن الاتن قال بعض الاطباء وبدله----------- اذا عدم وزنه من المسك وقال غيره قوة المسك وقوة الجندبادستر في التدقيق والتلطيف قوة واحدة او متقاربة-------------------- وكل واحد منهما يصلح-------- بدلا من الاخر فيهما واما في الطيب فليس ي-صح الجندبادستر	284	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms059	false	4317904251332889230	231	279	1230	1501	1603	300	يتدارك بالعلاج هلك من يوم-----ه ومداواة من سقي منه فاضر به الشبث والفوتنج والسبستان والعسل ثم يعطي حماض الاترج فانه باد-زهره------------------------------------------------------------------- وبدل الجندبادستر اذا عدم وزنه من المس--------------------ك وقوتهما------------------------------------------ متقاربة في التلطيف والترقيق وكل واحد منهما يصلح ان يكون بدلا من الاخر ال-------ا في الطيب فليس يدخل الجندبادستر	59	2401827100127078630	222	356.5	180	413	53.75302505493164	35	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0285	true	4021870360216291201	189	300	1039	1626	1626	300	وتطبخ عصارته مع العسل فيتخذ منها دواء نافع جدا من الادواء الحادثة في الفم وفي الحنجرة وينفع ايضا لجميع الادواء التي تنفع فيها تلك العصارات التي ذكرتها واما الجوز نفسه فالذي يءكل منه هو دهني لطيف فهو بهذا السبب تسرع اليه الاستحالة الي المرارة وخاصة ما عتق منه يكون هذا حاله وقد يمكن ان يخرج الانسان منه دهنه اذا عتق وفي ذلك الوقت ينفع الغرب وهو الناصور الذي يكون في -ماقي العين وقوم اخرون يستعملونه ايضا في الجراحات الواقعة في العصب فاما الجوز الطري الذي لم يستحكم بعد ولم يجف فالحال فيه مثل الحال في ساءر الاشياء الطرية كلها مملوءة رطوبة انما نضجت نصف نضجها وقشر الجوز اليابس اذا احرق صار-	285	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms061	false	1177475691381799645	4	81	21	436	1596	300	وتطبخ عصارته مع العسل فيتخذ منه- دواء نافع جدا من الادواء الحادثة في الفم و---الحنجرة كعصارة التوت---------------------------------------------------- واما الجوز نفسه ف--------------هو دهني لطيف--------------- تسرع اليه الاستحالة الي المرارة وخاصة ما عتق من--------------ه وقد يستخرج------------------ دهنه اذا عتق فين-------------فع الغرب وهو الناصور الذي يكون في اماقي العين و----------يستعمل ف--------ي الجراحات الواقعة في العصب فاما الجوز الطري الذي لم يستحكم بعد ولم يجف فالحال فيه مثل الحال في الثمار ا------لطرية كلها مملوءة رطوبة وقشو-------------------ر الجوز اليابس اذا -حرق صار	61	2401827100127078630	380	632.5	307	589	64.51612854003906	63	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0286	true	-7721829010995679182	0	71	0	347	1544	300	دواء لطيفا يجفف من غير ان يلذع ديسقوريدوس في الاولي اذا اكل فانه عسر الهضم ردء للمعدة مولد للمرار الاصفر مصدع ضار لمن به سعال واذا اكل علي الريق هون القء واذا اخذ مع التين اليابس والسذاب قبل ان تءخذ الادوية القتالة كان بادزهر لها وان اخذ ايضا بعد ان تءخذ فعل ذلك وان اكثر من اكله اخرج حب القرع وي--خلط به شء يسير من عسل وسذاب ويضمد به الثدي الوارمة	286	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms061	false	1177475691381799645	81	139	436	717	1596	300	دواء لطيفا يجفف من غير ان يلذع والجوز--------------------------- عسر الهضم ردء للمعدة------------------- مصدع ضار لمن به سعال وان -اكل علي الريق هون القء وان -اخذ مع التين اليابس والسذاب قبل ان ياخذ الادوية القتالة كان بادزهر لها وان اخذ بعدها----------- فعل ذلك والاكثار من ذلك ي-خرج حب القرع وان خلط بشء------- من عسل وسذاب و-ضمد به الثدي الوارمة	61	2401827100127078630	250	425.0	196	349	71.63323974609375	46	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0288	true	-6933196976664573138	137	175	721	932	1654	300	وزنه من الحبة الخضراء وبدل دهنه دهن السذاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جوزبوا وهو جوز الطيب ابن سينا هو جوز في قدر العفص سهل المكسر رقيق القشر طيب الراءحة الدمشقي قوته في الحرارة واليوبسة من الدرجة الثانية حابس للطبيعة مطيب للنكهة والمعدة	288	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms061	false	1177475691381799645	219	300	1158	1596	1596	300	وزنه من الحبة الخضراء وبدل دهنه دهن السذاب ج اذا احرق الجوز بقشره سود الشعر واكله يضر بالمحرورين والعتيق لا يصلح اكله وربما عرض لاكله غثيان وكرب مثل ما يعرض من العنصل ف اجوده الكبار الطري الدسم وهو حار في الثانية يابس في الاولي يسكن المغص والمربي نافع للكلية الباردة الشربة منه بقدر المزاج جوزبوا -هو جوز الطيب هو ---------جوز في قدر العفص سهل ال-كسر رقيق القشر طيب الراءحة و-------قوته في الحرارة واليبوسة من الدرجة الثاني- حابس للطبيعة مطيب للنكهة والمعدة-	61	2401827100127078630	185	330.0	152	458	40.39301300048828	29	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0288	true	-6933196976664573138	175	291	932	1587	1654	300	نافع من الحميات ومن ضعف الكبد والمعدة وخصوصا فمها ابن ماسه هاضم للطعام نافع للطحال اسحاق بن عمران يءتي به من بلاد الهند واجوده اشده حمرة وادسمه وارزنه وادناه اشده سوادا واخفه وايبسه وهو مذهب للبخر وينفع من النمش والكلف والحكة وينقي الرياح ويلين الورم في الكبد الجاسي ابن سينا ينفع من السيل ويقوي البصر وينفع من عسر البول واذا وقع في الادهان نفع من الاوجاع وكذ-ا اذا وقع في الفرزجات ويمنع من القء التجربتين يقوي المعدة الرطبة ويسخنها ويجففها وينفع من ذلق الامعاء ومن استطلاق البطن اذا كانا عن برد وبالجملة فهو نافع للمرطوبين المبرودين بتحسين الهضم ولساءر عللهم المحتاجة الي تسخين وقبض ويحسن النكهة المتغيرة عن اخلاط عفنه في المعدة وينفع من الاستسقاء اللحمي	288	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms062	false	2624326505389703059	0	80	0	452	1588	300	نافع ------------من ضعف الكبد والمعدة وخصوصا فمها--------- هاضم للطعام نافع للطحال--------------- يءتي به من بلاد الهند واجوده اشده حمرة وادسمه -ارزنه وادناه اشده سوادا واخفه وايبسه وهو مذهب للبخر وينفع من النمش والكلف والحكة وينفع الرياح ويلين --ورم ال---كبد الجاسي --------وينفع من الس-ل ويقوي البصر وينفع من عسر البول واذا وضع في الادهان نفع من الاوجاع وكذلك اذا وقع في الفرزجات ويمنع--- القء---------------------------------------------------------------------------------------------------- وبالجملة فهو نافع للمرطوبين المبرودين-------------------------------------------------- ويحسن النكهة المتغيرة عن اخلاط عفنة في المعدة وينفع من الاستسقاء اللحمي	62	2401827100127078630	443	795.0	363	656	67.53048706054688	71	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0289	true	4122732510586718211	18	127	93	658	1542	300	ويقال جوز ماثم وجوز ماثا وجوزرب ايضا وهي شجرة المرقد عند عامة الاندلس والمغرب ايضا ومنها شء مزدرع ببساتين ثغر دمياطا منه الغافقي هو ثمنش يعلو قعدة الرجل وورقه كصغار ورق الباذنجان الا انها امتن واشد ملاسة وله زهر ابيض كبير طوله اقل من شبر شبيه بافواه الابواق الشامية وهو في براعيم طوال خضر طويل المعاليق وله ثمرة كالجوز خشنة القشر كانها مشوكة داخلها حب كحب اللقاح ابن البطريق هو ثمر شجر يشبه جوز القء وحبه يشبه حب اللفاح وقشره خشن وطعمه عذب دسم عيسي بن ماسة قوته في البرودة في الدرجة الرابعة وان سقي منه قيراط في النبيذ اسكر سكرا شديدا وان سقي منه مثقال قتل من حينه	289	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms062	false	2624326505389703059	142	182	783	980	1588	300	ويقال جوز ماثم وجوز ماثا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو------------------------------------- ثمرة شجرة ت---------------------------------------------------------------------شبه جوز القء وحبه يشبه--- اللقاح------ خشن وطعمه عذب دسم و------------قوته من البرودة في الدرجة الرابعة وان سقي منه قيراط في النبيذ اسكر سكرا شديدا وان سقي منه مثقال قتل من حينه	62	2401827100127078630	187	326.0	148	565	33.09734344482422	36	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0290	true	8843897911960875804	16	113	82	597	1532	300	وبلغمية ويسهل ايضا من اسفل علي قدر القوة والفصل والطبع حبيش يقء بقوة شديدة ويسقي مفردا كان او مءلفا بان يدق ويخلط بشء من ملح العجين فان الملح يعين علي القء ويهيجه ويسهل خروجه ويكون مقدار وزنه درهمين ويغلي من ورق الشبث اليابس مقدار عشرين درهما بمقدار رطل ماء حتي يذهب نصفه ثم يداف فيه عسل ويعجن الدواء بعسل ويضاف في ذلك المطبوخ ويشرب منه فانه يقء قيءا سهلا وربما احدر الطبيعة من اسفل وهكذا يصلح الكنكرزد وبزر القطف غيره هو حار يابس في الثانية يقء الرطوبة والبلغم وينفع--- الفالج واللقوة الرازي وبدله اذا عدم بورق وخردل	290	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms063	false	4847177921086087503	0	48	0	256	1619	300	وبلغمية ويسهل ايضا من اسفل علي قدر القوة والفضل ويهيج و-----يقء بقوة شديدة ويقء- مفردا---- او مءلفا-------------- بشء من ملح العجين فان الملح يعين علي القء ويهيج------------ه ويكون مقدار وزنه درهمين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو حار يابس في الثانية يقي الرطوبة والبلغم وينفع من الفالج واللقوة------- وبدله اذا عدم بورق وخردل	63	2401827100127078630	243	424.0	197	518	46.911197662353516	41	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0293	true	8653206533842044793	135	269	693	1399	1570	300	الحمام وهي تربة العسل عند اهل شرق الاندلس اسحاق بن عمران هي تربة محببة ك---الحمص بيضاء الي الصفرة وهي التي ينبذ بها العسل ويقال لها تربة ابن جلجل هو بالفارسية تربة العسل التي يربي بها عندنا العسل في الصيف ويجلب الينا من ناحية الزاب زاب القيروان ويربو بها العسل حتي تصير ال-اوقية منه اذا ريب بها رطلا وتغثي وتقء اذا شربت وحدها الرازي حار رطب يزيد في المني ويسمن ويمنع شهوة الطين اكلا علي بن رزين يهيج الباه كتاب الطلسمات هذه التربة تسمي بالرقة خرء الحمام وببغداد جورجندم اذا طرح منها ربع كيلجة في عشرة ارطال عسل وثلاثين رطلا ماءا حارا وضرب ناعما وغطي راس الاناء ادرك شرابا من ساعته والبربري قوي جدا بولس له قوة مطفءة مجففة قليلا ابن سينا فيها قوة منقية وذلك انها تبرء من القوباء وتطفء الحرارة وتقطع الدم والنزف	293	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms064	false	-62709277685206150	3	52	13	264	1594	300	الحمام وهو تربة العسل وهي ت----------------------------------ربة محببة مثل الحمص بيضاء الي --صفرة--------- يريب بها ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عسل حتي يصير من اوقية رطل وهي --------------تغثي وتقء اذا شربت وحدها وهو--- حار رطب يزيد في المني ويسمن ويمنع شهوة الطين اكلا------------ مهيج للباءة وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قوة---------------------------------------------------- تبرء من القوباء وتطفء الحرارة وتقطع الدم والنزف	64	2401827100127078630	218	311.0	172	710	30.704225540161133	31	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0296	true	-7484258773881860757	18	230	104	1273	1646	300	يقطع ويسخن اسخانا بينا فهو لذلك يدر الطمث والبول ويخرج الاجنة ويفتح سدد الاحشاء وينفع النفث من الصدر ومن الرءة ومن اجل ذلك ينبغي ان نضعه من التجفيف والاسخان في الدرجة الثالثة ديسقوريدوس واذا شرب بالملح والخل اسهل كيوسما بلغميا ماءيا واذا استعمل طبيخه بالعسل نفع من عسر النفس الذي يحتاج معه الي الانتصاب ومن الربو واخراج الدود الطوال--------- وادر الطمث واخرج المشيمة والاجنة وهو يدر البول واذا عجن بالعسل ولعق سهل نفث الدم والفضول التي في الصدر واذا تضمد به مع الخل حلل الاورام البلغمية الحديثة وهي تحلل الدم المنعقد وتقلع النمش والثاليل التي يقال لها افرحودونس واذا خلط بالسويق وعجن بالشراب ووضع علي عرق النسا وافقه واذا طرح في الطعام واكل نفع من ضعف البصر وقد يصلح استعماله في وقت الصحة ماسرحويه ينقي الكبد والمعدة واذا سحق وعجن بالماء والعسل وشرب منه مقدار مثقالين نفع من القولنج وحلل الفضول وقوي الكلي وهيج الجماع الدمشقي نافع من وجع الفم والحلق ومن جميع ما ينفع منه الافتيمون غير انه دونه ابن سرانيون فقاح الحاشا يسهل المرة السوداء الا انه ضعيف ولذلك ينبغي ان يخلط معه الملح ومن الناس من يعطيه مع الخل ليزيد في تلطيفه قال والشربة من فقاحه مثقالان مع خل وماء دوفس الحاشا والصعتر يذهبان الظلمة التي في البصر ويلطفان البلغم والحاشا اقوي من الصعتر في ذلك ديسقوريدوس في الخامسة	296	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms064	false	-62709277685206150	73	208	374	1118	1594	300	يقطع ويسخن اسخانا بينا فهو لذلك يدر الطمث والبول ويخرج الاجنة ويفتح سدد الاحشاء وينفع النفث من الصدر ومن الرءة فيوضع من الاسخان و-----------التجفيف ف---------ي الدرجة الثالثة و-----------اذا شرب بالملح والخل اسهل------- بلغم-------ا واذا استعمل طبيخه بالعسل نفع من عسر النفس الذي يحتاج معه الي الانتصاب ومن الريق واخر-ج الدود الطوال من البطن وادر الطمث واخرج المشيمة واذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل نفع من ضعف البصر وقد يصلح استعماله في وقت الصحة و--------ينقي الكبد والمعدة واذا سحق وعجن بالماء والعسل وشرب منه مقدار مثقالين نفع من القولنج وحلل الفضول وقوي الكلي وهيج الجماع وينفع------- من وجع الفم والحلق وم-------ما ينفع منه الافتيمون غير انه دونه وفقاحه----------------- يسهل المرة السوداء اذا -------------------------خلط مع- الملح----------------------------------------------- والشربة من فقاحه مثقالان مع ----ماء وخل والحاشا والصعتر يذهبان الظلمة التي في البصر ويلطفان البلغم والحاشا اقوي من الصعتر في ذلك ج يسمي المامون -------	64	2401827100127078630	678	1195.0	553	1178	57.555179595947266	112	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0298	true	-3593407823974768238	259	300	1372	1583	1583	300	حب الزلم ابن واقد هو حب دسم مفرطح اكبر من الحمص قليلا اصفر الظاهر ابيض الباطن طيب الطعم لذيذ المذاق ويجلب من بلاد البربر ويسمي فلفل السودان عندنا وفلفل السودان غيره ابن ماسة البصري حب الزلم--- حار في الثالثة رطب في-	298	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms065	false	-6145243201240742586	10	49	56	253	1547	300	حب الزلم ع------- هو حب دسم مفرطح اكبر من الحمص قليلا اصفر الظاهر ابيض الباطن طيب الطعم لذيذ المذاق -يجلب من بلاد البربر ويسمي فلفل السودان عندنا وفلفل السودان غيره ويسم----------ي حب عزيز وهو حار في الثانية رطب في	65	2401827100127078630	181	316.5	144	215	84.18604278564453	32	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0299	true	-4099896047206376363	0	150	0	767	1539	300	الاولي -يزيد في المني زيادة صالحة طيب المذاق دسم وينبت في ناحية شهرزور الشريف اذا مضغ ووضع علي الكلف في الوجه اذهبه وبدله شقاقل وحب العزيز هو حب الزلم المقدم ذكره وقد ينبت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه شء بصعيد مصر يسمونه بالسقيط حب السمنة ابو جريج هو حب شجرة تنبت في القفار علي قدر الذراع -ورقها ابيض ليس بشديد البياض يحمل ثمرة علي قدر الفلفل لها لبن ولحبها زهر ماسرجويه حار رطب في الاولي -فيه دهنية كثيرة فهو لذلك بطء في المعدة فاذا انهضم كثر غذاءه وزاد في الباه المجوسي وقدر ما يءخذ منه الي عشرة دراهم تدق وتمرس بالماء ويصفي ويلقي عليه يسي----ر دقيق وسكر ودهن لوز حلو وشيرج طري ويشرب بعد طبخه فانه ينفع الابدان القصيفة من البرد واليبس حبيش حب السمنة وقد يسمي شهدانج البر وقوتها قوة لب حب الزل-م يسهل اسهالا في رفق واذا سقي من عصير ورق شجر -قدر نصف رطل حل الطبيعة اليابسة واسهل البلغم والمرة الصفراء	299	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms065	false	-6145243201240742586	49	208	253	1108	1547	300	الاولي ويزيد في المني زيادة صالحة و-------------------------------------------اذا مضغ ووضع علي الكلف في الوجه اذهبه وبدله شقاقل -------------------------------------------ج مثله ف اجوده الحديث الابيض الطيب الطعم يزيد في المني ويقوي الانعاظ ويكثر اللبن ويولد شهوة المباضعة ويقوي الظهر وينفع من اوجاع الكلية الباردة ويقويها ويذهب باوجاع الوركين والفخذين اذا ادمن اكله مع العسل الماذي والفانيذ وينفع الاحشاء الباردة الشربة منه درهمان ح---------------------ب السمنة ع---------- حب شجرة تنبت في القفار علي قدر الذراع وورقها ابيض ليس بشديد البياض تحمل ثمرة علي قدر الفلفل لها لبن وتحتها دهن وهو----- حار رطب في الاولي وفيه دهنية كثيرة فهو----- بطء في المعدة واذا انهضم كثر غذاءه وزاد في الباءة------- وقدر ما يءخذ منه الي عشرة دراهم وي----مرس بالماء ويصفي ويلقي عليه يسير سكر دقيق----- ودهن لوز حلو وشيرج طري ويشرب بعد طبخه فانه ينفع الابدان القضيفة من البرد واليبس و------------------يسمي شهدانج البر و------قوة لب حب القرطم يسهل اسهالا ب--رفق واذا سقي من عصير ورق شجرة قدر نصف رطل حل الطبيعة اليابسة واسهل البلغم والمرة الصفراء	65	2401827100127078630	569	846.0	453	1024	55.56640625	100	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0299	true	-4099896047206376363	226	300	1144	1539	1539	300	يشبه الب-طم او حب الفقد- وفي مقداره ولونه ما بين الصفرة والحمرة وهو املس الظاهر ذكي الراءحة طيب النشر فيه عطرية ذكية يءدي الي راءحة الافاويه ويزعم قوم انه يجلب من سقالة الهند ويدخل في كثير من طيب النساء واقاويههن واكثر من يستعمله في الطب اهل اليمن واهل الحجاز وليس يعرفه اهل العراق واهل مصر والشام وهو عند اهل اليمن واهل الحرمين كثير معروف وهو حار يابس في الثانية نافع للمعدة الرطب-ة المسترخية مسخن-	299	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms067	false	-2143852407576256251	0	35	0	197	1613	300	يشبه القرطم او حب الفلفل وفي مقداره ولونه ما بين الصفرة والحمرة---- املس الظاهر ذكي الراءحة---------- فيه عطرية ت-----ءدي الي راءحة الافاويه---------------------------------- ويدخل في طيب-------- النساء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حار يابس في الثانية نافع للمعدة الباردة المسترخية مسخن	67	2401827100127078630	183	296.5	149	399	45.864662170410156	29	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0299	true	-4099896047206376363	147	220	745	1116	1539	300	البلغ-م والمرة الصفراء معا----------- حباحب-- هو حيوان له جناحان كالذباب يضء بالليل كانه نار -يقال انه اذا سحق بدهن ورد وقطر في الاذن جفف القيح الساءل منها مسيح بن الحكم هو الدود الذي يضء بالليل فيجفف في الشمس في اناء من نحاس ثم يرمي براسها ويسقي منها صاحب الحصاة دودة واحدة باثني عشر- مثقالا من نقيع الحلتيت ثلاثة ايام فانه ينتفع به مجهول هي في نحو الذراريح الا انها اقوي منها جدا واحد	299	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms068	false	2665325712345023542	149	222	803	1174	1612	300	البرسام والصرع الشربة منه ثلاثة دراهم حباحب ع هو حيوان له جناحان كالذباب يضء بالليل كانه نار ويقال انه اذا سحق بدهن ورد وقطر في الاذن جفف القيح الساءل منها وقال--------- هو الدود الذي يضء بالليل -يجفف في الشمس في اناء من نحاس ثم يرمي براسها ويسقي منها صاحب الحصاة دودة واحدة باثني عشرة مثقالا من نقيع الحلتيت ثلاثة ايام فانه ينتفع به وقال هو من- نحو الذراريح الا انه- اقوي منه----ا واحد	68	2401827100127078630	328	586.0	261	387	84.75452423095703	56	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0301	true	1324706827422874023	46	162	236	880	1632	300	الابل حبة سوداء-- يقال علي الشونيز وسياتي ذكره في حرف الشين------------------ ويقال ايضا علي دواء اخر وهو التشميزج والبشمة عند اهل الحجاز وقد تقدم ذكره في الباء حب الملوك علي------- الماهودانة وسنذكرها في---- الميم------------ واما اهل المغرب والاندلس فيوقعون هذا الاسم علي القراصيا التعليلي وسياتي ذكرها في حرف القاف وبعض الناس يوقعونه ايضا علي حب الصنوبر الكبار وسياتي ذكر----------------------ه في حرف الصاد حب الفقد هو بالعربية ثمرة البنجنكشت بالفارسية و-سمي به------ لانه يفقد النسل فيما زعموا وقد ذكرت البنجنكشت في---- الباء حب العروس هو ا---لكبابة وسنذكرها في---- الكاف حبة فندية هو حبة الميتان منسوبة الي جزيرة فنيدس وهي الكرمدانة وسنذكرها مع الميتان في الميم حب الرشاد ه--و الحرف وسنذكره فيما بعد ح----------------------ب القلقل ياتي ذكره في	301	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms066	false	-7904309826362176700	0	111	0	574	1584	300	الالف حبة سوداء ع يقال علي الشونيز وسياتي ذكره في حرف الشين ان شاء الله تعالي ويقال علي------------------ التشميزج والبشمة وقد ذكر ح------------------------------ب الملوك ع يقال علي الماهودانة وسيذكر-- في حرف الميم ان شاء الله واما اهل المغرب والاندلس فيوقعون هذا الاسم علي القراصيا البعلبكي ويو------------------------------------قعونه -----علي حب الصنوبر الكبار وسي----ذكر كل واحد منهما في موضعه ان شاء ال-له حب الفقد ع- بالعربية ثمرة البنجنكشت بالفارسية ويسمي حب الفقد لانه يفقد النسل فيما زعموا وقد ذكر- البنجنكشت في حرف الباء حب العروس هو حب الكبابة وسيذكر-- في حرف الكاف ان شاء الله تعالي ح-------------------------------------------------------------------------ب الرشاد ع هو الحرف وسيذكر- في حرف الحاء ان شاء الله تعالي حب القلقل --ع يذكر- في	66	2401827100127078630	407	566.0	329	751	54.19440841674805	48	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0302	true	-7961442066590415426	46	101	246	572	1678	300	حب -المساكين ه--و اللبلاب العريض الورق المسمي باليونانية قسوس وسياتي ذكره في حرف القاف حبق ابو حنيفة-------- هو بالعربية الفودنج بالفارسية وفيه مشابهة من الريحانة التي تسمي النمام ويكثر علي الماء نباته حبق الماء ه--و الفودنج النهري وهو حبق التمساح بالديار المصرية واهل الشام يسمونه نعنع الماء وسنذكر الفودنج بانواعه في حرف الفاء حبق القنا	302	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms068	false	2665325712345023542	241	300	1274	1612	1612	300	حبق المساكين ع هو اللبلاب العريض الورق المسمي باليونانية قسوس وسياتي ذكره في حرف القاف ان شاء الله تعالي حبق هو بالعربية الفودنج بالفارسية وفيه مشابهة من الريحانة التي تسمي النمام ويكثر علي الماء نباته حبق الماء ع هو الفودنج النهري وهو حبق التمساح بالديار المصرية واهل الشام يسمونه نعنع الماء وسيذكر الفودنج بانواعه في حرف الفاء حبق الفنا-	68	2401827100127078630	308	581.5	257	339	90.85545349121094	47	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0302	true	-7961442066590415426	227	282	1299	1593	1678	300	بهذا الاسم لانه اذا حك خرج منه ش---بيه باللبن وهو رمادي اللون حلو الطعم واذا اكتحل--- وافق سيلان الدم والفضول الي العين والقروح العارضة فيها وينبغي اذا احتيج الي استعماله ان يسحق بالماء وتصير عصارته في لوح-- رصاص وترفع لما فيها من التدبق ---------------------------------حجر علي ديسقوريدوس في الخامسة هو حجر شبيه في جميع حالاته بالحجر	302	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms069	false	-2652013302845510551	106	166	549	853	1568	300	بهذا الاسم لانه اذا حك خرج منه شء شبيه باللبن وهو رمادي اللون حلو الطعم واذا اكتحل به وافق سيلان الدم والفضول الي العين والقروح العارضة فيها وينبغي اذا احتيج الي استعماله ان يسحق بالماء ويصير عصارته في حق من رصاص ويرفع لما فيها من التدبق ج قوته قوة الشادنج وحجر اخر يسمي حجر علي يشبهه---------------------------- في جميع حالاته ---حجر	69	2401827100127078630	253	456.5	203	335	75.52238464355469	42	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0303	true	5583824667222854745	19	63	107	342	1669	300	ما كان ------الي لون الزعفران وكان سريع التفتت والتشقق اذا قيس الي غيره من جنسه وقد يشبه الاترنج في تركيب اجزاءه واتصال شظاياه بعضها ببعض وقوة هذا الحجر شبيهة ب--------------------------------------------------------------قوة الشادنج---------------- الا انها اضعف منها واذا -ديف بلبن امراة ملا القروح العميقة العارضة في	303	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms069	false	-2652013302845510551	169	222	866	1160	1568	300	ما كان ماءلا الي لون الزعفران وكان سريع التفتت والتشقق------------------------- وقد يشبه الاترنج في تركيب اجزاءه واتصال شظاياه بعضها ببعض ويعمل عملا قويا اذا عولج به لانحراف العين ونتوءها والخشونة العارضة في الجفون وهو في قوة الشادنج ويشبهها في قوته الا انه- اضعف منها واذا اديف بلبن امراة ملا القروح العميقة العارضة في	69	2401827100127078630	189	310.5	155	320	59.0625	29	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0304	true	5042651166318663208	158	183	827	957	1556	300	اخذ منه مقدار حمصة وحك علي مسن الماء كما تحك الشيافة وشرب- بثلاث قوابوسات ماء حار نفع من عسر البول وفتت الحصاة المتولدة في المثانة	304	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms070	false	-3763194740344431639	0	25	0	131	1535	300	اخذ منه مقدار حمصة وحك علي مسن الماء كما تحك الشيافة وشربه بثلاث قوابوسات ماء حار نفع من عسر البول وفتت الحصاة المتولدة في المثانة	70	2401827100127078630	130	255.0	105	131	99.23664093017578	24	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0306	true	3624923365267528889	73	179	367	877	1516	300	حجر الكلب ---الشريف هذا الحجر -ذكره اصحاب كتب الخواص وقد جربه في فعله كثير من الناس فصح له وذلك انه يوجد في الكلاب صنف اذا رمي بالاحجار وثب عليها وعضها وامسكها بفيه وللسحرة في هذا الحجر س-ر عجيب في التباغض وهو انه تءخذ حجارة سبعة------ باسم من يراد تباغضهما ويقصد بها الي الكلب فيرمي بها واحدا واحدا ويءخذ من تلك الاحجار اثن-ان ويرميان في الماء الذي يريد منه ان يشربوا---- فانه يقضي عجبا في التباغض وقد فعل هذا غير مرة فصح غيره واذا طرح هذا في برج حمام طرد منه ما كان قد اجتمع فيه منها وان طرح- في شراب وقع الشر بين كل من شربه	306	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms070	false	-3763194740344431639	96	185	511	945	1535	300	حجر الكلب ع قال- ان هذا الحجر يذكره اصحاب كتب الخواص وقد جربه في فعله كثير من الناس فصح له وذلك انه يوجد في الكلاب صنف اذا رمي بالاحجار وثب اليها وعضها وامسكها بفيه وللسحرة في هذا الحجر امر عجيب في التباغض وهو ان- تاخذ------ سبعة احجار باسم من يراد تباغضهما ويقصد---- الي --كلب فيرمي بها واحدة واحدة ويءخذ من تلك الاحجار اثنتان فترمي ف--ي الماء الذي ------------يشربون منه فانه يقضي عجبا في التباغض وقد فعل هذا غير مرة فصح--------------------------------------------------------------- وان طرحت في شراب وقع الشر بين من ي--شربه	70	2401827100127078630	401	689.0	317	527	76.09107971191406	69	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0310	true	-1295888649661543111	47	135	251	700	1581	300	حجر النار الشريف هو الحجر الاصم وهو حجر الزناد --------------------وهو انواع فمنه ما يكون ابيض ومنه خمري ومنه ما يكون اسود وهو في ذاته بارد شديد اليبس اذا لقي جسم الفولاذ قدح النار ويوجد له في راءحته عند القدح ثقل وهو معلوم وذكر ارسطو انه ان علق عند الولادة علي فخذ المراة مشدودا في خرقة سهلت ولادتها باذن الله------ وينزع عنها بعد الولادة سريعا واذا صير مسحوقا غبارا وذر منه علي الخنازير جففها ونقاها والحم اجزاءها وكذا -اذا ذر علي القروح العسرة الاندمال في اي مكان كانت حجر	310	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms071	false	2007202828276618130	95	166	480	846	1533	300	حجر النار ع----- هو الحجر الذي يقدح منه النار اذا لاقي جسم الفولاذ وهو انواع فمنه-------- ابيض ومنه احمر ومنه-------- اسود وهو في ذاته----- شديد اليبس وقال متي---------------------------------------------------------------------------------- علق عند الولادة علي فخذ المراة مشدودا في خرقة سهلت ولادتها باذن الله تعالي وينزع عنها بعد الولادة سريعا واذا سحق وصير-- غبارا وذر منه علي الخنازير جففها ونقاها والحم اجزاءها وكذلك اذا ذر علي الجروح العسرة الاندمال في اي مكان كانت حجر	71	2401827100127078630	302	505.0	240	476	63.445377349853516	51	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0310	true	-1295888649661543111	248	300	1286	1581	1581	300	حجر البقر-- ويقال لها بالديار المصرية خرزة البقر واهل المغرب والاندلس يسمونها بالورس والورس بالحقيقة غيره بعض علماءنا هذا الحجر يوجد في مرارة البقر عند امتلاء القمر وهو حجر ذو طبقات مدور صلب لونه الي الصفرة وكثيرا ما يستعمله النساء --بالديار المصرية للسمنة بان تشرب منه المراة--------- وزن حبتين في الحمام او-	310	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms071	false	2007202828276618130	165	211	842	1082	1533	300	حجر البقر ع ويقال له- بالديار المصرية خرزة البقر و--------------------------------------------------------------------هذا الحجر يوجد في مرارة البقر عند امتلاء القمر وهو حجر ذو طبقات مدور صلب لونه الي الصفرة وكثيرا ما يستعمله النساء في الديار المصرية للسمنة بان تشرب منه المراة مع اللبن وزن حبتين في الحمام او	71	2401827100127078630	225	391.0	184	309	72.81553649902344	37	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0311	true	-5449468590772151831	0	120	0	622	1529	300	عند خروجها منه بجلاب ثم تتحسي في اثره مرقة دجاجة سمينة مصلوقة وهذا مجرب عندهم في امر السمنة غيره هو شء ي-كون في مرارة البقر وفيه رطوبة لدنة تجمد وتخرج من المرار- وهي----- لزجة لدنة في لدونة مح البيض المطبوخ ثم تج-ف وتصلب حتي تصير في قوام النورة المكلسة يتهيا عندما يفرك بالاصابع وقد يكون من هذه الرطوبة ما اذا جف وكان فيه بعض صلابة يشبه بعض تلك الحجارة السريعة التفتت ولهذا ما سماه بعض المترجمين بحجارة البقر الغافقي زعم بعض الاطباء انه حار يابس في الدرجة الرابعة وقد يقع في اكحال العين ويحد البصر---- وزعم بعضهم انه اذا سحق وطلي به بماء بعض البقول علي الحمرة والنملة نفع واظنه----- النملة الساعية وشبهها من القروح واذا سعط به بمقدار عدسة	311	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms071	false	2007202828276618130	211	300	1082	1533	1533	300	عند خروجها منه ------ثم تتحسي في اثره مرقة دجاجة سمينة مسلوقة وهذا مجرب عندهم في امر السمنة وقال هو شء يتكون في مرارة البقر وفيه رطوبة لدنة تحمد وتخرج من المرارة وهي لدنة لزج-----ة في لدونة مح البيض المطبوخ ثم تجفف وتصلب حتي تصير في قوام النورة المكلسة وقال هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حار يابس في الدرجة الرابعة وقد يقع في اكحال العين ويحد البصر قال وزعم بعضهم انه اذا سحق وطلي به بماء بعض البقول علي الحمرة والنملة نفع واظنه يعني النملة الساعية وشبهها من القروح واذا سعط به بمقدار عدسة-	71	2401827100127078630	421	762.0	337	639	65.88419342041016	74	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0312	true	-1818297097661770828	1	149	4	781	1543	300	حجر ارمني ابن سينا هو حجر يكون فيه ادني لازوردية وليس في-- لون اللازورد ولا في اكتنازه بل كان فيه رملية ما وهو لين الملمس ردء للمعدة -مغسولة لا يغثي وغير المغسول يغثي يسهل السوداء اسهالا اقوي من اللازورد وقد اقتصر عليه وترك الخربق الاسود لما ظفر به لامراض السو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داء وقال في الادوية القلبية يقوي القلب ويفرحه بخاصية فيه مع نقصه عن الروح الدخان السوداوي وتنقية البدن من الخلط السوداوي حجر البسر ابو العباس الحافظ يقال بالباء بواحدة من اسفل مضمومة والسين --مهملة والراء اسم لحجر ابيض علي شكل ما عظم من الحر الكبير وينفع من الحصا يوجد في بحر الحجاز وزعم بعضهم انه يدر البول اذا علق علي موضع المثانة من خارج ويقوي القلب ومنه ما يكون الي الزرقة ويوجد ببحر جدة متكونا في صدفة كبيرة مستديرة علي شكل الصدف المعروف بالحافر الا انه اكثف منه بكثير حجر سفاف----- هو اسم لحجر القيشور ويذكر------------ في حرف القاف	312	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms072	false	6361090190724234725	9	161	41	832	1539	300	حجر ارمني ع------- هو حجر يكون فيه ادني لازوردية وليس يشبه لون اللازورد ولا في اكتنازه بل كان فيه رملية ما وهو لين الملمس ردء للمعدة ومغسوله لا يغثي وغير المغسول يغثي يسهل السوداء اسهالا اقوي من اللازورد وقد اقتصر عليه وترك الخربق الاسود لما ظفر به لامراض السوداء ج فيه ادني لازوردية وهو حار يابس في الدرجة الاولي يسهل السوداء اقوي من اللازورد ف حجر اغبر ليس بخالص البياض حار يابس في الثانية يسهل السوداء والبلغم اللزج الشربة منه نصف مثقال حجر---------------------------------------------------------------------------------- البسر----------------------- بالباء الموحدة-------------- والسين المهملة والراء اسم لحجر ابيض علي شكل ما عظم من الدر الكبار -ينفع من الحصي يوجد في بحر الحجاز و--------------يدر البول اذا علق علي موضع المثانة من خارج ويقوي القلب ومنه ما يكون الي الزرقة ويوجد ببحر جدة ملتويا في صدفة كب--------يرة علي شكل الصدف المعروف بالحافر الا انه اكبر منه بكثير حجارة مشوية ع هو الجير غير المطفا وهو الكلس وسنذكره في حرف الكاف	72	2401827100127078630	552	954.5	436	940	58.72340393066406	95	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0313	true	2128327408791584541	87	253	440	1320	1561	300	قدر الحمام مرقش كالقطا احمر المنقار والرجلين لحمه معتدل جيد الغذاء سريع الهضم ودماغه اذا سقي بخمر صرفة لصاحب اليرقان نفعه وكبد الحجل اذا ابتلع منه وهو حار مقدار نصف مثقال نفع من الصرع ومرارة الحجل تنفع من الغشاوة والظلمة الكاءنة في العين كحلا واذا خلطت بعسل وزيت عذب اجزاء سواء وحجر بها من خارج العين نفع ابتداء الماء في العين واذا استعط بمرارة الحجل انسان في كل يوم جاد ذهنه وقل نسيانه وقوي بصره واذا خلطت مرارة الحجل مع لءلء غير مثقوب ومثله مسك سواء--- واكتحل به بعد السحق نفع من البياض في العين والطرفة والعشي- ودمه اذا جفف وسحق مع زجاج فرعوني ودار فلفل اجزاء سواء ت---نخل وتداف بالعسل ويكتحل--- لبياض العين والغشاء والجرب نفع من جميع ذلك وبيض الحجل اذا طبخ بخل عنصل واكل نفع من وجع البطن والمغص----------------- حديد-- يذكر خبثه في---- الخاء المعجمة وقد ذكرنا توباله في---- التاء ابن سمحون الحديد يستعمل في علاج الطب ومداواة الامراض علي ضروب كثيرة هو وبرادته وخبثه وزنجاره وماءه وشرابه اللذان يطفا فيهما وهو محمي	313	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms073	false	-4519767518269273988	1	150	3	774	1606	300	قدر الحمام مرقش كالقطا احمر المنقار والرجلين لحمه معتدل جيد الغذاء سريع الهضم -دماغه اذا سقي بخمر صرف- لصاحب اليرقان نفعه وكبد الحجل اذا ابتلع منه وهو حار مقدار نصف مثقال نفع من الصرع ومرارة الحجل تنفع من الغشاوة والظلم--------ة في العي-----------------------------------------------------------------------------------------ن واذا س--عط بمرارة الحجل انسان في كل شهر جاد ذهنه وقل نسيانه وقوي بصره واذا خلط- مرارة الحجل مع لءلء غير مثقوب ومثله مسك بالسوية واكتحل به---------- نفع من البياض في العين والطرفة والغشاء ودمه اذا جفف وسحق مع زجاج فرعوني ودار فلفل اجزاء سواء ثم ينخل ويداف بع--سل ويكتحل به لبياض العين والغشاء والجرب نفع من جميع ذلك وبيضه -----اذا طبخ بخل عنصل واكل نفع من وجع البطن والمغص ج ويذكر في القاف حديد ع يذكر خبثه في حرف الخاء المعجمة وقد ذكر-- توباله في حرف التاء و---------الحديد يستعمل في علاج الطب---------------- علي ضروب كثيرة هو وبرادته وخبثه وزنجاره وماءه وشرابه اللذان اطفء فيهما وهو محمي	73	2401827100127078630	716	1295.0	577	917	78.08069610595703	121	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0314	true	-1786223406136970273	201	235	1106	1291	1661	300	علق- براد-ة الحديد علي ان يغط في النوم لم يغط ديسقوريدوس زنجار الحديد--- قابض اذا احتملته المراة قطع نزف الدم واذا شرب منع الحبل واذا خلط بالخل ولطخ علي الحمرة المنتشرة والبثور ابراها سريعا	314	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms073	false	-4519767518269273988	227	260	1217	1389	1606	300	علقت برادات الحديد علي من يغط في النوم لم يغط و----------زنجار الحديد هو قابض اذا احتملته المراة قطع نزف الدم واذا شرب منع الحبل واذا خلط بالخل ولطخ علي الحمرة المنتثرة-------- ابراها سريعا	73	2401827100127078630	163	288.0	131	190	85.78947448730469	27	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0314	true	-1786223406136970273	24	129	132	741	1661	300	ثلاثة اصناف شابرقان وبرماهن وفولاذ فالشابرقان هو الفولاذ الطبيعي وهو الذكر وهو الاسطام والفولاذ ه--------و المتخلص من البرماهن ديسقوريدوس في الخامسة واما الحديد المحمي فانه اذا -طفء بالماء والخمر وشرب ذلك الماء وذلك الخمر----- موافق للاسهال المزمن وقرحة الامعاء وصرم الطحال والهيضة واسترخاء المعدة جالينوس في الادوية المقابلة للادواء الماء الذي يطفء فيه الحدادون الحديد المحمي شفاء لمن يخاف--------- من عضة الكلب الكلب من غير ان يعلم فانه انفع دواء كان وهو عجيب جدا الدمشقي اذا شرب ذلك الماء او ذلك الشراب الذي يطفا فيه الحديد نفع المعدة التي قد فسدت من قبل المرة الرازي يهيج الباه بولس ينفع المرطوبين الكندي اذا القيت براد-ة الحديد	314	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms073	false	-4519767518269273988	151	230	778	1236	1606	300	ثلاثة اصناف سابرقان وبرماهن وفولاذ فالسابرقان هو الفولاذ الطبيعي وهو الذكر وهو الاسطام والفولاذ المصبوغ هو المتخلص من البرماهن---------------------- واما الحديد المحمي فانه اذا اطفء بالماء او------------------------ الخمر فانه موافق للاسهال المزمن وقرحة الامعاء وورم الطحال والهيضة واسترخاء المعدة والما-----------------------------------ء الذي يطفا فيه الحديد---------------- شفاء لمن يخاف من الماء من عضة الكلب الكلب من غير ان يعلم فانه انفع دواء كان وهو عجيب جدا وينفع الم-----------------------------------------------------------عدة التي--- فسدت من قبل المرة و------يهيج الباءة و---ينفع المبطونين ------واذا علق-ت برادات الحديد	73	2401827100127078630	405	678.5	332	633	63.981040954589844	58	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0315	true	-2673577229777912559	0	300	0	1574	1574	300	وشرب علي الريق نفع من الربو وضيق النفس ومخ------ه اذا -غلي علي كراث وعسل وشربه صاحب الزحير و--من به بواسير نفعه واذا احرق ريشه------ بغير راسه وشرب من رماده مقدار ما يحمله --ثلاث --اصابع بالماء نفع من النقرس ومرارته ------اذا جففت في الظل ورفعت فاذا احتيج اليها فتبل ب--ماء ثم يكتحل بها الملسوع مخالفا اذا كانت اللسعة في الشق الايمن اكتحل الملسوع في العين اليسري وان كانت اللسعة في الشق الايسر اكتحل به في العين اليمني ثلاثة اميال في كل عين فانه يبرا ويحيا واذا قليت بيض------ة بدهن قليا جيدا وادهن به-- موضع الوضح ابراه وحيا حدج هو بطيخ الحنظل اذا ضخم قبل ان يصفر حدق هو الباذنجان من اللغة في كتاب الرحلة لابي العباس النباتي هو اسم عربي معروف بالقدس وما والاها لنوع من الباذنجان بري ينبت عندهم بريحا وارض الغور جميعه ويعظم نباته حتي يكون اطول من شجر الباذنجان وفيه شوك محجن وثمره يكون اخضر ثم يصفر وقدره علي قدر الجوز وشكله شكل الباذنجان سواء وورقه وثمره واغصانه وهم يغسلون به الثياب فيبيضها وكذلك هو عندهم باليمن معروف بما ذكرت وفي ارض الحبشة فيما ذكر لي من كان بها ومنه نوع اخر صغير كثير الشوك وورقه صغار واغصانه دقاق فطول شجره ذراع رايته ببلد من ارض الحجاز وسالت عنه بعض الاعراب فسماه ---لي شوكة العقرب وقال انها تنفع من لذع العقارب لي تعرفه اهل اليمن ب------العرصم وهو ايضا كثير بارض القاهرة من الديار المصرية رايته بالمطرية في البستان الذي فيه البلسان بعين شمس ويذكرون اهل ذلك الصقع ان ثمر-ه يتبخر به- للبواسير فيجففها وينفع منها مجرب وذكر لي من اثق بقوله ان هذه ثم--رة اذا قليت في زيت وقطر في---------- الاذن الوجعة سكن وجعها وهذه الثمرة تشبه ثمر- اللقاح في النضارة والمنظر والقدر سواء الا انها تخالف اللقاح في الشوك المحيط باقماعها------------------------------------- حرمل ابن سمحون هو-- ابيض واحمر فالابيض هو الحرمل العربي ويسمي باليونانية مولي والاحمر هو الحرمل-	315	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms074	false	670640733232381910	55	263	332	1430	1660	300	وشرب علي الريق نفع من الربو وضيق النفس ومخ الحداة اذا اغلي علي كراث وعسل وشربه صاحب الزحير او من به بواسير نفعه واذا احرق ريش الحداة بغير راس و-شرب من رماده ما ت------حمله الثلاث الاصابع بالماء نفع من النقرس ومرارة الحداة اذا جففت في الظل ورفعت فاذا احتيج اليها فتبل بالماء ثم يكتحل بها الملسوع مخالفا ا-ن كانت اللسعة في الشق الايمن اكتحل الملسوع في العين اليسري وان كانت اللسعة في -----الايسر اكتحل--- في العين اليمني ثلاثة ايام----------- فانه يبرا و-حيا واذا قلي- بيض الحداة بدهن قليا جيدا و-دهن بذلك موضع الوضح ابراه وحيا حدج ع- بطيخ الحنظل اذا ضخم قبل ان يصفر حدق ع---------------------------------------------------------- اسم----------------------------- لنوع من الباذنجان بري وتم-------------------------------------------------------------------------------------------ره يكون اخضر ثم اصفر وقدره علي قدر الجوز وشكله شكل الباذنجان سواء وورقه وثمره واغصانه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سماه بعضهم شوك- العقرب وقال انه- ينفع من لسع العق-رب--------- وفي اليمن يسمونه العرصم------------------------------------------------------------------------------------------------- ويذكر---------------- ان ثمرته يتبخر بها للبواسير فيجففها وينفع منها مجرب وقد ذكر------------- ان هذه الثمرة اذا قليت في زيت وقطر ذلك الزيت في الاذن الوجعة سكن وجعها وهذه الثمرة تشبه ثمرة اللفاح في ---------المنظر والقدر سواء الا انها تخالف اللفاح في الشوك المحيط باقماعها ج حدق هو الباذنجان وقد ذكر الباذنجان حرمل ع الحرمل نوعان ابيض واحمر فالابيض هو الحرمل العربي ويسمي باليونانية مولي والاحمر هو الحرمل	74	2401827100127078630	945	1572.5	759	1673	56.485355377197266	144	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0316	true	4460998565355449420	136	167	739	932	1652	300	لطيفة حارة في الدرجة الثالثة ولذلك صار يقطع الاخلاط الغليظة اللزجة ويخرجها بالبول مسيح الدمشقي واذا سحق بالعسل والشراب ومرارة الدجاج والزعفران وماء الرازيانج الاخضر وافق ضعف البصر ومن الناس من -------	316	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms074	false	670640733232381910	269	300	1473	1660	1660	300	لطيفة حارة في الدرجة الثالثة ولذلك صار يقطع الاخلاط الغليظة اللزجة ويخرجها بالبول------------- واذا سحق بالعسل والشراب ومرارة الدجاج والزعفران وماء الرازيانج الاخضر وافق ضعف البصر وهو يخرج حب القرع من	74	2401827100127078630	169	318.5	142	200	84.5	26	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0316	true	4460998565355449420	203	266	1123	1476	1652	300	القرع وينفع من القولنج وعرق النسا ووجع الورك اذا نطل بماءه ويجلو ما في الصدر والرءة من البلغم اللزج ويحلل الرياح العارضة في الامعاء عيسي بن ماسة واما نحن في بيمارستان مرو فانا نستعمله منذ اخراج السوداء وانواع البلغم بالاسهال وهو غاية من الغايات للداء الذي يعتري المصروعين علي بن رزين نافع من برد الدماغ والبدن الرازي الحرمل يسدد ويصدع ويدر الطمث والبول	316	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms075	false	-2631399869799154324	0	41	0	235	1638	300	البطن وينفع من القولنج وعرق النسا ووجع الورك اذا نطل بماءه ويجلو ما في الصدر والرءة من البلغم اللزج ويحلل الرياح العارضة في الامعاء وي-------------------------------------------ستعمل ل-----------لسوداء----------------------- وهو غاية ل----------------------------لمصروعين وينفع----------- من برد الدماغ والبدن وقال-- الحرمل يسدر ويصرع ويدر الطمث والبول	75	2401827100127078630	217	369.5	177	353	61.473087310791016	33	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0317	true	-2615686277066311478	98	148	500	776	1555	300	-يصفي اللون ويحرك الي الجماع ويسمن ويدر الطمث والبول بقوة ابن واقد ينفع اصحاب العشق باسكاره وتنويمه لهم غيره واذا استف منه وزن مثقال ونصف غير مسحوق اثنتي عشرة ليلة شفي وجع عرق النسا مجرب وبدل الحرمل اذا عدم وزنه من القردمانا واما الحرمل العربي فهو الابيض ديسقوريدو---س في------- الثالثة	317	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms075	false	-2631399869799154324	41	84	235	466	1638	300	ويصفي اللون ويحرك---- الجماع ويسمن و-------------------------------ينفع اصحاب العشق باسكاره وتنويمه لهم----- واذا استف منه زنة مثقال ونصف غير مسحوق اثنتي عشرة ليلة شفي وجع عرق النسا مجرب وبدله-------------- وزنه من القردمانا --او الحرمل العربي وهو الابيض ج هو حار يابس في الدرجة الثالثة	75	2401827100127078630	204	336.5	165	287	71.08013916015625	33	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0318	true	3491998237072498779	27	288	136	1538	1595	300	الذي يتداوي به و--هو السفا- بالعربية والمقلياثا بالسريانية محمد بن عبدون المقلياثا هو الحرف المقلو خاصة وسفوف المغلياثا النافع من الزحير منسوب اليه لانه يقع فيه مقلوا الفلاحة الحرف صنفان احدهما في ورقه دقة وتفريق كثير والاخر في ورقه شبيه بالاستدارة مع تشقق وتشريف ديسقوريدوس اجود ما راينا منه ما كان من البلاد التي يقال لها بابل جالينوس في الخامسة بزر الحرف قوته تحرق مثل بزر الخردل ولذلك يسخن به اوجاع الورك المعروفة بالنسا واوجاع الراس وكل واحد من العلل الاخر التي تحتاج الي التحمير كما يسخن بزر الخردل وقد يخلط بزر الحرف ايضا في ادوية يسقاها اصحاب الربو من طريق اخر فيه معلوم انه يقطع الاخلاط الغليظة تقطيعا قويا كما يقطعها بزر الخردل لانه يشبه به في كل شء وبقل الحرف نفسه ايضا ان جفف كانت قوته مثل قوة بزره واما ما دام طريا فهو بسبب ما يخالطه من الرطوبة الماءية ناقص القوة عن البزر كثيرا ويبلغ من قوة تلذيعه ان الانسان لا يقدر ان ياكله الا بخبز ابن ماسويه قوته في الحرارة واليبوسة في اخر الدرجة الثالثة او من اول الرابعة ديسقوريدوس في الاولي وبزر كل حرف مسخن حريف ردء للمعدة ملين للبطن ويخرج الدود ويحلل اورام الطحال ويقتل الاجنة ويحرك شهوة الجماع وهو شبيه ب---الخردل وبزر الجرجير والجزر وهو يجلو الجرب المتقرح والقوابي واذا تضمد به مع العسل حلل ورم الطحال ونقي القروح التي يقال لها الشهدية واذا طبخ في الاحساء اخرج الفضول التي في الصدر واذا شرب نفع من نهش الهوام ولسعها واذا دخن به في موضع طرد الهوام عنه------- ويمسك الشعر المتساقط ويقلع خبث النار الفارسي وله قوة تفتح الاورام واذا خلط بالسويق والخل وتضمد به	318	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms075	false	-2631399869799154324	139	274	765	1502	1638	300	الذي يتداوي به ويسمي الثفاء بالعربية والمقلياثا بالسريانية ---------وقال المقلياثا هو الحرف المقلو خاصة وسفوف المقليانا النافع من الزحير منسوب اليه لانه نقع فيه مقلوا وقوته قوة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تحرق مثل بزر الحرمل وهو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقطع الاخلاط الغليظة تقطيع-----ا كما يقطعها بزر الخردل فانه شبيه به في كل شء وبقل الحرف نفسه----- ان جفف كانت قوته مثل قوة بزره فاما ما دام طريا فهو يسبب------------- الرطوبة الماءية ناقص القوة عن البزر كثيرا و--------قوة البزر ف------------------------------------------------------ي الحرارة واليبوسة من اخر الدرجة الثالثة الي-- اول الرابعة وهو----------------------------- مسخن حريف ردء للمعدة ملين للبطن -يخرج الدود ويحلل اورام الطحال ويقتل الاجنة ويحرك شهوة الجماع --ويشب-ه بزر الخردل وبزر الجرجير و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا طبخ في الاحساء اخرج الفضول من----- الصدر واذا شرب نفع من نهش الهوام ولسعها واذا دخن به في موضع طرد------- عنه الهوام ويمسك الشعر المتساقط و---------------------------------------------اذا خلط بالسويق والخل وتضمد به	75	2401827100127078630	678	1143.0	548	1415	47.91519546508789	107	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0319	true	1334708296691054226	64	222	359	1204	1619	300	القيح من الجوف ويزيد في الباه- ويشهي الطعام الدمشقي ليس بجيد للكلي لانه يقطع الاخلاط تقطيعا قويا عيسي بن ماسة خاصيته اذا شرب بالماء الحار يحل القولنج ويخرج الديدان وحب القرع وورقه ردء للمعدة ابن ماسويه وان شرب منه بعد سحقه خمسة دراهم بالماء الحار اسهل الطبيعة وحلل الرياح العارضة في الامعاء ونفع من وجع القولنج وان شرب منه مقلوا عقل الطبيعة ولا سيما اذا لم يسحق لتحلل لزوجته بالقلي حبيش يسخن الكبد الباردة وينفع من برد الكليتين اذا عريتا من الشحم ومن عرق النسا اذا شرب منه غير مقلو ويقلع اللحم والدم اللزج من المعدة وان قلي امسك الطبيعة وان شرب غير مقلو اسهلها اسحاق بن عمران واذا حمص وشرب ببعض الاشربة الحابسة للبطن منع الاسهال العارض من الرطوبة ونفع من الزحير واذا حمل علي القروح العتيقة نقاها واذا غسل بماءه الراس نقاه من الاوساخ والرطوبات اللزجة ومنع- من تساقط الشعر وان سحق نيءا وس--ف نفع من البرص وان لطخ عليه وعلي البهق الابيض بالخل نفع منها	319	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms076	false	1690480298705692662	0	55	0	299	1623	300	القيح من الجوف ويزيد في الباءة ويشهي الطعام واذا ش------------------------------------------------------------------------رب بالماء الحار يحل القولنج ويخرج الديدان وحب القرع واذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلي امسك الطبيعة وان شرب غير مقلو اسهل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها واذا غسل بماءه الراس نقاه من الاوساخ والرطوبات اللزجة وينفع من تساقط الشعر وان سحق نيءا واستف نفع من البرص وان لطخ عليه وعلي البهق الابيض بالخل نفعهما --	76	2401827100127078630	279	514.0	226	849	32.86219024658203	48	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0320	true	-4040480522176526083	132	198	660	997	1568	300	وله زهر لونه الي البياض وينبت في الطرق وعلي الحيطان والسياجات جالينوس في السادسة بلسفي هذا ايضا بزر بعض النبات وقوته حادة حتي به ت-فجر الدبيلات التي تحدث في الجوف اذا شرب وهو ايضا يدر الطمث ويفسد الاجنة واذا احتقن به نفع من عرق النسا بان يسهل شيءا يخالطه دم وهو ايضا يخرج من فوق ومن اسفل اخلاطا مرارية متي شرب منه مقدار اربعة دوانيق ونصف	320	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms076	false	1690480298705692662	151	198	827	1068	1623	300	وله زهر لونه الي البياض -ينبت في الطرق وعلي الحيطان والساح--------------------------------------------------ات وقوته حارة حتي انه يفجر الدبيلات ف----------ي الجوف اذا شرب وهو----- يدر الطمث ويفسد الاجنة واذا احتقن به نفع من عرق النسا واذا شرب ا------------------------خرج من فوق ومن اسفل اخلاطا مرارية والشربة منه------ اربعة دوان-ق ونصف	76	2401827100127078630	217	356.0	172	338	64.20118713378906	36	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0322	true	3923965047516903962	168	282	932	1546	1632	300	حرذون ابن سينا هو في طبعه قريب من طبع الورل مهراريس في خواصه ان علق قلب الحرذون علي صاحب حمي الربع في خرقة سوداء ابراها وازالها ابن الهيثم في كتاب الاكتفاء جلده اذا احرق وطلي به انسان لم يخف ما يناله من الضرب والقطع جالينوس قال قوم دمه يحد البصر فتركت تجربته لقذره فاني قدرت علي غيره من الادوية التي امتحنتها لفعل ذلك وقال في موضع اخر واما زبوله فان النساء قد اكثرت منها وجربنها لانها تصقل الوجه وتبسط جلدته كما تفعل ادوية كثيرة وقوة هذه الزبول يابسة حارة ديسقوريدوس وخرءه------- يصلح للقمرة ولتحسين اللون وصقال- الوجه والبشرة واجود ما يكون من خرءه الشديد البياض الهين الانغزال---------- خفيفا كالنشاشتج واذا خلط برطوبة انماع سريعا	322	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms077	false	6392402688001095973	49	109	267	588	1595	300	حرذون ع------- هو في طبعه قريب من طبع الورل ومن------- خواصه ان علق قلب الحرذون علي صاحب حمي الربع في خرقة سوداء ابراها وازالها و---------------------------جلده ان- احرق وطلي به انسان لم يخف ما -ناله من الضرب والقطع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرء الحرذون يصلح للقمرة ولتحسين اللون وصقالة الوجه والبشرة واجود---------------ه الشديد البياض الهين الانفراك الذي يكون خفيف --النشاستج واذا خلط برطوبة انماع سريعا	77	2401827100127078630	291	480.0	235	632	46.04430389404297	48	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0326	true	-920426000588160865	50	176	262	948	1634	300	قلعت في الربيع يكون كما قال التميمي يتعجن عند المضغ واذا قلعت في الصيف عند استكمالها وجفاف ورقها تكون كانها ----العظام في صلابتها وتقيم سنين كثيرة لا يسرع اليها التاكل مجرب وهذا هو المرباقلن النافع من السموم جميعها عند اهل الشام واطباءها بلا شك فاعلمه-------------------------------------------------------------------------- حسك تسميه عامة المغرب بالاندلس حمص الامير ديسقوريدوس في الرابعة هو صنفان احدهما بري ينبت في الخربات وعند الانهار وورقه شبيه بورق البقلة الحمقاء الا انه ادق منه وله قضبان طوال منبسطة علي الارض وعند الورق شوك ملزز صلب ومنه صنف اخر ينبت علي الانهار وقضبانه مرتفعة علي الارض خفي الشوك عريض الورق وله قضبان طوال فيها الورق وساق طرفها الاعلي اغلظ من الطرف الاسفل وعليه شء نابت في دقة الشعر مجتمع شبيه بساق السنبلة وثمره صلب مثل ثمر- الصنف الاخر	326	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms078	false	8759755714934839270	10	138	60	724	1631	300	قلع- في الربيع -كان كذلك----------- يتعجن في- المضغ واذا قلع ف-ي الصيف عند استكمال-------- ورقه------ كان ورقه كالعظام في صلابتها وتقيم سنين كثيرة لا يسرع اليها التاكل----- وهذا هو المريافلن النافع من السموم كل--ها عند اهل الشام واطباءها بلا شك فاعلمه ج نبات يستخرج به الحيات من مكامنهن ووزن دانق منه ينفع من نهشهن وقبل نهشهن حسك ع يسمي-------------------- حمص الامير و---------------------هو صنفان احدهما بري ينبت في الخربات وعند الانهار وورقه شبيه بورق البقلة الحمقاء الا انه ادق منه وله قضبان طوال منبسطة علي الارض وعند الورق شوك ملزز صلب ومنه صنف اخر ينبت عند الانهار وقضبانه مرتفعة علي الارض خفي الشوك عريض الورق وله قضبان طوال----------- وساق طرفها الاعلي اغلظ من------ الاسفل وعليه شء يكون في دقة الشعر يشبه سفي------- السنبلة وثمره صلب مثل ثمرة الصنف الاخر	78	2401827100127078630	549	948.0	441	765	71.76470947265625	92	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0327	true	6493533623763478569	1	32	3	171	1654	300	الكلي والمثانة واحد الصنفين وهو الاول---- اذا شرب منه- مقدار درهمين وتضمد به نفع من نهشة الافعي واذا شرب بالشراب وافق الادوية القتالة وطبيخه اذا رش في موضع فيه براغيث قتلها	327	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms078	false	8759755714934839270	167	198	903	1067	1631	300	الحلق ووجع اللثة و--الصنف------ الاول منه اذا شرب منهم مقدار درهمين وتضمد به نفع من نهش- الافعي واذا شرب بالشراب وافق الادوية القتالة وطبيخه اذا رش في موضع فيه براغيث قتلها	78	2401827100127078630	147	258.5	119	173	84.97109985351562	23	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0329	true	8540102850686685355	112	300	690	1716	1716	300	وعصارته نسمي بالفارسية غورا-فشرج ومعناه رب الحصرم الاسراءيلي وقوته في البرودة من الدرجة الثانية ومن اليبوسة من الدرجة الثالثة جالينوس وقوة عصارته مجففة في الدرجة الثالثة الرازي هو عاقل للبطن قامع للمرة والدم غيره يولد رياحا ومغصا حنين في كتاب الكرمة يضعف معدة المدمن علي-----------ه واذا جفف في الفء وسحق ودلك به البدن في الحمام نفع من الحصف وقوي البدن ومنع من ان يحدث فيه الحصف في تلك السنة ويبرد البدن ديسقوريدوس في الخامسة وعصارة الحصرم ينبغي ان تستخرج قبل ان يطلع نجم الكلب ويشمس في اناء من نحاس احمر مغطي بثوب ولا يزال في الشمس الي ان يجمد كله وينبغي ان يخلط ما جمد منه بما لم يجمد فاذا كان بالليل يرفع الاناء من تحت السماء فان الانداء تمنع من ان تجمد العصارة فاختر منها ما كان اصفر الي الحمرة سهل الانعزال يقبض قبضا شديدا ويلذع اللسان ومن الناس من يطبخ العصارة ويعقدها بالطبخ وقد يوافق مخلوطه بالعسل او بالشراب الحلو للعضل الذي عن جنبي اللسان والحلق واللهاة والقلاع واللثة الرخوة التي يسيل اليها الفضول والاذا-----------ن التي يسيل منها القيح واذا خلطت بالخل نفعت النواصير والقروح المزمنة والقروح الخبيثة التي يسعي في البدن وقد ----------------يحتقن بها لقرحة-	329	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms079	false	-7421084259859897548	98	206	556	1157	1697	300	وعصارته تسمي بالفارسية غورا فشرج ومعناه رب الحصرم----------- وقوته في البرودة في الدرجة الثانية ومن اليبوسة -------في الثالثة و--------------------------------------------------هو عاقل للبطن قامع للمرة والدم و----يولد رياحا ومغصا ومن ا----------------------------دمن عليه اضعف معدته واذا جفف في الظل وسحق ودلك به البدن في الحمام نفع من الحصف وقوي البدن ومنع من ان يحدث فيه الحصف في تلك السنة ويبرد البدن---------------------- وعصارته تجفف ف-------------------------------------------------------------------------------------ي الشمس وقد تعقد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالطبخ وت---وافق------- بالعسل او بالشراب الحلو --عضل اللس-------------ان والحلق واللهاة والقلاع واللثة الرخوة التي تسيل اليها الفضول وتنفع من وجع الاذن التي يسيل منها القيح واذا خلطت بالخل نفعت النواصير والقروح المزمنة الساعية واذا اكتحل بها احدت البصر ووافقت خشونة العيون ويحتقن بها لقرحة	79	2401827100127078630	486	787.5	396	1066	45.59099578857422	73	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0331	true	-1957867448197894249	193	248	1006	1331	1610	300	هذه --شجرة شوكية منها يتخذ الحضض وهو عندنا--------------------- دواء رطب يستعمل في مداواة الكلف ومداواة الاورام والقروح الحادثة في الفم وفي الدبر والنملة والتعفن والقروح الخبيثة والاذان التي يخرج منها القيح والسحج والرطوبة المختلفة في اصول الاظفار وذلك لان قوته تجفف وهو مركب من قوي اجناسها متباينة فواحدة منها لطيفة محللة حارة والاخري ارضية باردة	331	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms080	false	-9119419985009508093	0	51	0	303	1689	300	هذه الشجرة----------- يتخذ الحضض وهو نوعان مكي وهندي فالمكي وهو دواء رطب يستعمل في مداواة الكلف ومداواة الاورام والقروح الحادثة في الفم وفي الدبر والنملة والتعفن والقروح الخبيثة والاذ-ن التي يخرج منها القيح والسحج والرطوبة المختلفة في اصول الاظفار -------------------وهو مركب من قوي مختلفة احدا--------------ها لطيفة محللة حارة والاخري ارضية باردة	80	2401827100127078630	264	469.5	218	348	75.86206817626953	42	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0332	true	-2604079865661305339	0	60	0	321	1600	300	شافيا فيكحلون به العين لينقي ما يكون في وجه الحدقة مما يظلم به البصر ومرة يستعملونه علي انه يجمع اجزاء العضو ويشده ويسقون منه اصحاب الاستطلاق ومن به قرحة في امعاءه والنساء اللواتي بهن النزف وهذا النوع من الحضض يكون في بلاد لوقيا وبلاد قيادوقيا كثيرا جدا واما النوع الاخر منه وهو الهندي فهو اقوي وابلغ في هذه الاشياء كلها	332	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms080	false	-9119419985009508093	57	98	334	554	1689	300	شافيا في الاكحال------ لينقي ما يكون في وجه الحدقة من الظلمة-------- ومرة يستعملونه علي انه يجمع------ العضو ويشده ويسقون منه اصحاب الاستطلاق ومن به قرحة في امعاءه و-------اللواتي بهن --نزف---------------------------------------------------------------- واما النوع الاخر---- وهو الهندي فهو اقوي وابلغ في---- الاشياء كلها	80	2401827100127078630	208	348.0	169	321	64.7975082397461	36	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0333	true	2935220189584929321	117	158	642	883	1620	300	تسخن في الدرجة الثانية وتجفف في الدرجة الاولي ولذلك صارت تهيج الاورام الملتهبة فاما الاورام القليلة الحرارة الصلبة فانها تحللها وتشفيها وقال في اغذيته الحلبة اليابسة منها تسمي قرن الثور وقرن العنز وهي تسخن اسخانا بينا واذا اكلت مع المري قبل	333	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms080	false	-9119419985009508093	274	300	1531	1689	1689	300	تسخن في الدرجة الثانية وتجفف في الدرجة الاولي ولذلك صارت تهيج الاورام الملتهبة فاما الاورام القليلة الحرارة الصلبة فانها تحللها وتشفيه----------------------------------------------------------------------------------ا واذا اكلت مع المري قبل-	80	2401827100127078630	158	308.0	133	241	65.56016540527344	25	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0333	true	2935220189584929321	158	245	883	1341	1620	300	الطعام لينت البطن وكثيرا ما تصدع وربما غثت واذا اكلت مع الخبز قل تليينها للبطن ولم تصدع ولم تغث وبقلة الحلبة تصدع اذا اكثر من اكلها وتحدث لبعض الناس غثيانا واما الحلبة المطبوخة اذا شربت مع العسل تطلق البطن--------- وتخرج ما في الامعاء من الاخلاط الرديءة وفي هذا الماء لزوجة وحرارة فهو بلزوجته مامون ان يءذي وبحرارته مسكن الاذي وفيه قوة تجلو فهو بهذا السبب يحرك الامعاء ويستدعيها الي دفع مما فيها بالبراز الا انه ينبغي ان يكون مقدار ما يخلط معه م-ن العسل يسيرا كيما لا	333	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms081	false	-4394244839335186281	0	45	0	240	1726	300	الطعام لينت البطن وكثيرا ما تصدع وربما غثت واذا اكلت مع الخبز قل تليينها للبطن ولم تصدع ولم تغث و-----------------------------------------------------------------------المطبوخة م---------ع العسل تطلق البطن اذا شربت وتخرج ما في الامعاء من الاخلاط الرديءة وت-----------------------------------------------------------------------------------------------------حرك الامعاء وتستدعيها الي --------------البراز و------------------------------يخلط معها من العسل قلي-ل كي-- لا	81	2401827100127078630	221	356.0	179	468	47.22222137451172	35	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0335	true	4736743193862318613	0	81	0	426	1591	300	فيكون مزا ويءخذ ورقه فيطبخ ويجعل ماءه في العصفر فيكون اجود له من ماء حب الرمان ويحمل اذا ج-ف في البلاد لذلك ومنابته جلد الارض ابن رضوان هو نوع من الكشك يعمل من حشيشة باليمن حامض جدا بارد يابس قامع للصفراء يسكن الكرب الحادث عنها نافع للحمار والحصا قاطع للعطش البالسي وهذا يكون باليمن شجرة لطيفة تطرح حبا يشبه حب عنب الثعلب وعيدانها تشبه عيدان الكرم يءخذ ورقها فيجمع ويلقي في تنور وقد سكن ناره فيصير قطعا سودا يشبه الكشك البابلي	335	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms083	false	7278140176215084506	222	300	1192	1598	1598	300	فيكون مزا ويءخذ ورقه فيطبخ فيجعل ماءه في العصفر فيكون اجود--- من ماء حب الرمان ويجمد اذا جفف في البلاد كذلك ومنابته جلد الارض وقال----- هو نوع من الكشك يعمل من حشيشة باليمن حامض جدا بارد يابس نافع للصفراء يسكن الكرب الحادث عنها نافع للحمار------- قاطع للعطش وقال هو----- يكون باليمن شجرة قصيرة تطرح حبا يشبه حب عنب الثعلب وعيدانها تشبه عيدان الكرم يءخذ ورقها فيجمع ويلقي في تنور وقد سكن ناره فتصير قطعا سودا تشبه الكشك البابلي-	83	2401827100127078630	383	710.5	307	427	89.69554901123047	67	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0335	true	4736743193862318613	81	114	426	599	1591	300	وهو حامض جدا بارد يابس في طبعه يقطع المرة الصفراء ويسكن اللهيب الحادث عنها في المعدة والذي --يءخذ منه مقدار خمسة دراهم فيلقي عليه ثلاثون درهما من الماء فاذا مرش -----صفي ذلك الماء	335	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms084	false	2851496918755642772	0	32	0	168	1594	300	وهو حامض جدا بارد يابس في طبعه يقمع------ الصفراء ويسكن اللهيب الحادث عنها في المعدة والربو ويءخذ منه------ خمسة دراهم ويلقي عليه ثلاثون درهما من الماء فاذا لان مرس وصفي ذلك الماء	84	2401827100127078630	153	272.0	123	180	85.0	25	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0336	true	3706506746086314227	0	62	0	320	1634	300	اخذ منها ثلاثة واوقدت اطرافها وكوي بهن الدم---ل في اول ظهوره -ثلاث مرات منعه م-ن التزايد ورمادها اذا احرقت حار يابس اذا غسل به الراس نقاه من الابردة تنقية بالغة وازالها ولا يعدلها في ذلك دواء اخر واذا شرب مع عسل وخل قتل الديدان في البطن يءخذ لذلك ثلاثة ايام ولاء وا---ذا اوقدت اطرافه وكويت بها النملة الساعية نفع منها نفعا بينا -	336	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms084	false	2851496918755642772	58	119	322	642	1594	300	اخذ منها ثلاثة واوقدت --------وكوي بها الدماميل في اول ظهورها ثلاث مرات منعها من التزايد ورمادها اذا احرق- حار يابس اذا غسل به الراس نقاه من الابرية تنقية بالغة وازالها ولا يعدلها في ذلك دواء اخر واذا شرب مع عسل وخل قتل الديدان في البطن يءخذ كذلك ثلاثة ايام متوالية واذا اوقدت اطرافه وكويت بها النملة الساعية نفع منها نفعا بليغا	84	2401827100127078630	294	560.5	237	329	89.36170196533203	51	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0337	true	-4686207376793066781	26	222	142	1216	1633	300	واذا خلط بالعسل واكتحل به احد البصر وذهب بابتداء الماء النازل في العين وقد يوضع في التاكل العارض في الاسنان فيسكن وجعها ويخلط بالكندز ويلطخ علي خرقة ويوضع علي الاسنان فيسكن وجعها ايضا ويطبخ مع الزوفا والتين بخل ممزوج ويتمضمض بطبيخه فيفعل مثل ذلك واذا وضع علي القرحة العارضة من عضة الكلب الكلب نفع منها واذا شرب او تلطخ به نفع--- ضرر الحيوانات ذوات السموم كلها والجراحات العارضة من النشاب المسموم وقد يداف بزيت ويتمسح به للسعة العقرب واذا شرطت الاورام الشبيهة القريبة في الخبث من الورم المسمي عبقرا ووضع الحلتيت في مواضع الشرط نفع منها واذا وضع وحده او مع السذاب والنطرون والعسل نفع منها واذا وضع علي المواضع التي منها قلع الثاليل المسمارية والغدد الظاهرة الناتءة بعد ان يخلط بقيروطي او بجوف التين اليابس اذهب بها واذا خلط بالخل ابرا القوابي في حدثان كونها واذا خلط بالقلنت والزنجار وصير في المنخرين وفعل ذلك اياما شفي من اللحم الزاءد النابت في الانف وينبغي ان ينزع اللحم اذا اكله هذا الدواء بالكليتين التي تسمي سوقولانيس وقد ينفع من خشونة اللحم المزمنة واذا ديف بالماء وتجرع علي المكان صفي الصوت الذي عرض- له الب---------------------------حوحة دفعة واذا خلط بالعسل -تحنك به حلل ورم اللهاة وقد يتغرغر به مع	337	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms082	false	-1093976659278875245	12	84	64	452	1617	300	واذا خلط بالعسل واكتحل به احد البصر وذهب بابتداء الماء النازل في العين وي---وضع في التاكل العارض في الاسنان فيسكن وج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عها واذا شرب و--تلطخ به نفع من ضرر الحيوان-- ذوات السموم----- والجراحات العارضة من النشاب المسموم و---يداف بزيت ويتمسح به للسعة العقرب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ديف بالماء وتجرع علي المكان صفي الصوت الذي عرضت له البحوحة وقد ينفع من خشونة الحلق المزمنة واذا خلط بالعسل وتحنك به نفع ورم اللهاة واذا تضمد- به مع	82	2401827100127078630	335	598.0	271	1106	30.289331436157227	54	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0338	true	3908392983724118882	2	212	10	1079	1543	300	واذا شرب بالمر والفلفل ادر الطمث واذا اخذ في حبة عنب نفع من الاسهال المزمن واذا شرب بماء الرماد نفع من الاسهال المزمن ومن شدخ العضل واطرافها وقد يذاب بدهن لوز مر او سذاب او خبز حار اذا احتيج الي شربه الرازي رايته بليغا في علل---- العصب لا يعدله شء من الادوية في الاسخان وجلب الحمي فليعط منه العليل كالباقلاة غدوة ومثلها عشية يسقي بشراب جيد قليل فانه يلهب البدن من ساعته وقال في الحاوي رايت في كتاب الهند انهم يعتمدون في الباه علي الحلتيت وهو عندي قوي ل-------انه حار جدا وهو مع هذا كله منفخ وان جعل القليل منه في ثقب الاحليل انعظ انعاظا قوي-ا وان صب عليه دهن زنبق في قارورة وترك اياما ثم -تمسح به فانه يلذذ الرجل والمراة لذة عجيبة حبيش بن الحسن هو حار يابس في اول الدرجة الرابعة يقرب فعله من فعل السموم ويضر بالكبد والمعدة وان جعل في الضرس الماكول فتنه وهو شديد الراءحة جدا قريب من حرارة البلادر وزعم قوم انه لا يسلم زرع اهل السند الا به وذلك انهم يعلقونه مصرورا في الخرق في افواه انهارهم فيقتل براءحته ما يتولد في مزارعهم من كلاب الماء والديدان وان اهل ارمينية اذا اصاب احدا منهم في حرب الخزررمية مسمومة وضعوه علي الرمية فيسلم منها ابن سينا ينفع من البواسير ويدر البول وينفع المغص	338	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms082	false	-1093976659278875245	89	181	480	954	1617	300	واذ ش-رب بالمر والفلفل ادر الطمث واذا اخذ في حبة عنب نفع من الاسهال المزمن والحلتيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بليغ- في علل وجع العصب لا يعدله شء ف-----------ي الاسخان وجذب الحمي فليعط منه القليل كالباقلا- غدوة ومثله- عشية يسقي بشراب جيد قليل فانه يلهب البدن من ساعته و---------------------------الهند----- يعتمدون في الباه علي الحلتيت وهو----- قوي جدا الا انه حار جدا وهو----------- منفخ وان جعل القليل منه في ثقب الاحليل انعظ انعاظا شديدا وان صب عليه دهن زنبق--- قارورة وترك اياما ثم يتمسح به فانه يلذذ الرجل والمراة لذة عجيبة وينفع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البواسير ويدر البول وينفع المغص	82	2401827100127078630	441	761.0	354	1082	40.75785446166992	75	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0339	true	-156421382417040342	215	287	1168	1528	1594	300	فوحلياس وهو جنس ما من اجناس الحلزون فانه اذا احرق مع جثته وخلط مع رماد -عفص اخضر وفلفل ابيض نفع من القروح الحادثة في الامعاء ما دامت لم تعفن منفعة عظيمة وينبغي ان خلط هذا ان يجعل مع الفلفل جزء ومعه من العفص جزءان ومن رماد الحلزون اربعة اجزاء ويسحق --جميع ذلك سحقا ناعما ويذر منه علي الطعام ويسقي منه ايضا بالماء او بالشراب------- الابيض من غير ان يخلط ايضا رماد الحلزون	339	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms083	false	7278140176215084506	35	83	175	430	1598	300	فوحلياس--------------------------------- اذا احرق مع جسمه وخلط مع رماد وعفص اخضر وفلفل ابيض نفع من القروح الحادثة في الامعاء ما----- لم تعفن يخلط من--------------------------------- الفلفل جزء وم----ن العفص جزء --ومن رماد الحلزون اربعة اجزاء ويسحق الجميع---- سحقا ناعما ويذر منه علي الطعام ويسقي منه ايضا---------- بالشراب والماء الابيض والحلزون ------------------------	83	2401827100127078630	226	384.5	182	370	61.08108139038086	38	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0340	true	-3298059444882385088	146	254	781	1408	1661	300	البحري وهو الحلزون البحري جيد للمعدة سريع البراز واما النهري فانه زهم واما البري اللاصق بالشوك والاشجار الصغار الذي يسميه بعض الناس ساسليس ويسمونه ساساليطس فانه يسهل البطن ويقيء وقوة اغطيتها كلها اذا احرقت مسخنة محرقة تجلو الجرب المتقرح والبهق والاسنان واذا احرقت كما هي بلحمها وشحمها وسحقت واكتحل بها كما هي مع عسل جلت اثار اندمال القروح العارضة في العين وابرات القرحة العارضة في العين وابرات القرحة وهي التي تسمي لوقويا والكلف والغشاوة واذا ضمد ----بها غير محرقة للانتفاخ العارض من الحبن اضمرته ولا تفارق الانتفاخ حتي تفني رطوبتها وتسكن اورام النقرس واذا تضمد بها جذبت السلاء من داخل اللحم واذا سحقت واحتملت ادرت الطمث واذا ضمدت	340	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms083	false	7278140176215084506	81	166	414	903	1598	300	الابيض و---الحلزون الب-ري جيد للمعدة وام------------ا النهري فانه زهم واما البري اللاصق بالشوك والاشجار الصغار ف---------------------------------------------انه يسهل البطن------ وقوة اغطيتها كلها اذا احرقت مسخنة محرقة تجلو الجرب المتقرح والبهق والاسنان واذا احرقت كما هي بلحم-------ها وسحقت واكتحل بها كما هي مع عسل جلت اثار اندمال القروح العارضة في العين وابرات ق--رح-----------ة العين وتزيل -------------------------------------الغشاوة والكلف ويضمد بها غير محرقة للانتفاخ فتضمر----------------ه ولا تفارق الانتفاخ حتي تنفي رطوبته- وتسكن اورام النقرس واذا -ضمد بها جذبت السلاء من داخل اللحم واذا سحقت واحتملت ادرت الطمث واذا اخذت	83	2401827100127078630	454	813.0	372	631	71.94928741455078	69	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0341	true	6579904612014354248	108	159	595	882	1604	300	هي شجرة كانها عنقود خشب مشتبك بعضه ببعض وله زهر صغير مثل الدواء الذي يقال له لوقاين وهو الخيري وله ورق شبيه بورق بروانيا وهو بالسريانية الفاشراوقاسر سنين وهي الكرمة البيضاء والفاشرتين الكرمة السوداء واجوده ما كان من ارمينية لونه شبيه بلون الذهب ولون خشبه الي---- الياقوت وهو طيب الراءحة جدا	341	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms084	false	2851496918755642772	121	160	650	850	1594	300	هي شجرة كانها عنقود خشب مشتبك بعضه ببعض وله زهر صغير مثل الدواء الذي يقال له----------- الخيري وله ورق شبيه ---------------------------------------------بورق الفاشر ا------و الفاشرشين--------------- واجوده ما كان----------- لونه شبيها ب---الذهب ولون خشبه الي لون الياقوت وهو طيب الراءحة جدا	84	2401827100127078630	183	302.5	147	291	62.8865966796875	33	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0342	true	-5007527700215592755	70	208	364	1135	1636	300	شبيهة بقوة الوج الا ان الوج اكثر تجفيفا والحماما اكثر انضاجا ديسقوريدوس وقوته مسخنة قابضة ميبسة ويجلب النوم ويسكن الصداع اذا ضمد- به الجبهة وينضج الاورام الحارة وينفع من لسع- العقرب الغافقي وقال جالينوس في شرح فصول ابقراط الحماما حار لطيف يصدع وكذا اكثر الافاويه تصدع لانها حارة لطيفة بديغورس خاصتها النفع لطرد الرياح وتنقية المعدة وتقوية الكبد حنين في كتاب الترياق وقوة الحماما في الحرارة واليبوسة من الدرجة الثالثة وهي من المسكرات وخاصته انه يسكر وينوم الرازي جيد- للسدد في الكبد مع برد سادوق وبدله------ا عند عدمها وزنها من الاسارون وان شءت وزنها من الوج وان شءت وزنها من اعواد القرنفل الرازي قوتها مثل قوة الوج الا ان الحماما اكثر انضاجا والوج اكثر تجفيفا فينبغي ان يزيد عند الاستعمال من الحماما ما يجفف ومن الوج ما يلين وقال غيره وبدلها وزنها من الوج ووزنها من الكمون الابيض	342	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms084	false	2851496918755642772	161	237	856	1289	1594	300	شبيهة بقوة الوج الا ان الوج اكثر تجفيفا والحماما اكثر انضاجا----------- وقوته مسخنة قابضة ميبسة ويجلب النوم ويسكن الصداع اذا ضمدت به الجبهة وينضج الاورام الحارة وينفع من لسعة العقرب اذا ضمد بها مع الباذروج المكان الملسوع وخاصي----------------------------------------------------------------------تها النفع لطرد الرياح وتنقية المعدة وتقوية الكبد--------------------- وقوة الحماما في الحرارة واليبوسة من الدرجة الثالثة وه-----------------------------------------ي جيدة للسدد في الكبد مع برد------ وبدل الحماما عند عدمها وزنها من الاسارون وان شءت وزنها من ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وج ووزنها من الكمون الابيض	84	2401827100127078630	383	638.5	313	780	49.10256576538086	61	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0342	true	-5007527700215592755	216	245	1170	1326	1636	300	ينفخ ويلين البطن ويدر البول ويزيد في اللبن والمني ويدر----- الطمث فاما الحمص الاسود فهو اكثر ادرارا للبول من ساءر الحمص وماءه الذي يطبخ فيه يفتت --حصاة--- الكلي فاما	342	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms085	false	-2849891531877684298	0	30	0	160	1623	300	ينفخ ويلين البطن ويدر البول ويزيد في اللبن والمني ويدر ايضا الطمث فاما الحمص الاسود فهو اكثر ادرارا------ من ساءر الحمص وماءه الذي يطبخ فيه يفتت الحصاة من الكلي وقال	85	2401827100127078630	146	262.0	118	166	87.9518051147461	25	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0343	true	1856110037296347333	120	300	683	1637	1637	300	يغذو الرءة اكثر من ساءر الاشياء ولذلك اذا كان فيها قروح اغلينا- دقيقة---- باللبن الحليب وجعلناه حساء ---------وهو يهيج الش---هوة ويزيد في ماء الصلب وقد تعتلفه فحول الخيل لهذا ا-لسبب روفس وغذاءه كاف ويحدث في اللحم انتفاخا ويفعل في البدن ما يفعله الخمير في العجين والخل في الارض ابن ماسويه نافع لما يعرض في الراس والبدن كله من الحكة وان انقع واكل نيءا وشرب ماءه علي الريق زاد في الانعاظ وقوي الذكر اربياسيس والجماع يحتاج في تمامه الي ثلاثة اشياء -هي مجتمعة في الحمص احدها طعام يكون فيه زيادة الحرارة واعتدالها وما يقوي الحرارة الغريزية وينبه الشهوة للجماع والثاني غذاء يكون فيه من قوة الغذاء ورطوبته ما يرطب البدن ويزيد في المني والثالث غذاء----- فيه من الرياح والنفخ ما يملا اوراد القضيب وهذا كله موجود في الحمص الطبري ان انقع الحمص في الخل ليلة ثم اكل علي الريق وصبر عليه نصف يوم قتل الدود الذي في البطن وينفع من وجع الظهر والمواضع التي تكون خدرة ابن سينا رطبه اكثر توليدا للفضول من يابسه ويابسه يجلو النمش وينفع من وجع الظهر ونقيعه ينفع من وجع الضرس وينفع من اورام اللثة الحارة-	343	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms085	false	-2849891531877684298	46	199	249	1062	1623	300	يغذو الرءة اكثر من ساءر الاشياء وكذلك اذا كان فيها قروح يعمل من دقيقه حسو باللبن الحليب ويعطي صاحب قروح الرءة وهو يزيد في الشهوة ويزيد في ماء الصلب وقد تعتلفه فحول الخيل لهذا اللسبب----- وغذاءه كاف ويحدث في اللحم انتفاخا ويفعل في البدن ما يفعله الخمير في العجين والخل في الارض وهو------- نافع لما يعرض في الراس والبدن كله من الحكة وان انقع واكل نيءا وشرب ماءه علي الريق زاد في الانعاظ وقوي الذكر--------- والجماع يحتاج في تمامه الي ثلاثة اشياء وهي مجتمعة في الحمص احدها طعام يكون فيه زيادة الحرارة واعتدالها وما يقوي الحرارة الغريزية وينبه الشهوة للجماع والثاني غذاء يكون فيه من قوة الغذاء ورطوبته ما يرطب البدن ويزيد في المني والثالث غذاء يكون فيه من الرياح والنفخ ما يملا اوراد القضيب وكل هذا- موجود في الحمص و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رطبه اكثر توليدا للفضول من يابسه ويابسه يجلو النمش وينفع من وجع الظهر ونقيعه ينفع من وجع الضرس وينفع من اورام اللثة الحارة	85	2401827100127078630	755	1393.0	612	979	77.1195068359375	132	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0344	true	-516714046082621873	25	119	139	671	1619	300	طبخ مع اللحم اعان -علي نضجه واذا غسل به اثر الدم قلعه من الثوب التجربتين اذا طبخ الحمص ووضع في خريطة ووضعت الانثيان علي بخار قد ينفع من اورامها ويجفف من اوجاعها الاسراءيلي الحمص الاسود اكثر حرارة واقل رطوبة من الابيض ولذلك صارت مرارته اظهر علي حلاوته وصار فعله في تفتيح سدد الكبد والطحال وتفتيت الحصاة واخراج الدود وحب القرع من البطن واسقاط الاجنة والنفع من الاستسقاء واليرقان العارض في سدد الكبد والطحال والمرارة فيه اقوي واظهر واما في زيادة المني واللبن وتحسين اللون وادرار البول فالابيض اخص بذلك وافضل لعذوبته ولذاذته وكثرة غذاءه	344	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms085	false	-2849891531877684298	204	278	1089	1506	1623	300	طبخ مع اللحم اعانه علي نضجه واذا غسل به اثر الدم قلعه من الثوب وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمص الاسود اكثر حرارة واقل رطوبة من الابيض ولذلك صارت مرارته اظهر علي حلاوته وصار فعله في تفتيح سدد الكبد والطحال وتفتيت الحصاة واخراج الدود وحب القرع من البطن واسقاط الاجنة والنفع من الاستسقاء واليرقان العارض من سدد الكبد-------- والمرارة فيه اقوي واظهر واما في زيادة المني واللبن وتحسين اللون وادرار البول فالابيض اخص لذلك وافضل لعذوبته ولذاذته وكثرة غذاءه	85	2401827100127078630	409	791.5	336	533	76.73545837402344	70	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0345	true	1212928171792866040	41	300	209	1557	1557	300	حماض ابو حنيفة هو ضربان----- عذب و--اخر فيه مرارة وفي اصولهما جميعا اذا نبتا حمرة وثمره سنبل طوال الشعر خشنة فاذا ادرك ابيض واذا فرك خرج منه حب اسود زلال مزوي صغار وبزره وورقه يتداوي بهما ديسقوريدوس في الثانية لا باين وهو الحماض منه ما يقال له اكسوبالانابو ينبت في اجام وهو صلب محدد الاطراف ومنه شء بستاني عريض------ شبيه بورق السلق لا يشبه الذي وصفنا في---- الشكل ومنه صنف اخر ثالث بري صغير فمي ناعم شبيه بالنبات الذي يقال له لسان الحمل ومنه صنف اخر رابع يسميه بعض الناس افضليس والقيس ولايونايون بري له ورق شبيه بورق الحماض البري الذي صفناه ونوع منه له ساق محدد الطرف ليس بعظيم وله ثمر في شعب علي راسه احمر حريف الطعم حامض جالينوس في 7 في الحماض التفه قوة تحليل يسير واما الحماض فقوته مركبة وذلك ان فيه مع القوة المحللة قوة رداعة مانعة فاما بزر الحماض الحامض ففيه قبض بين حتي انه يشفي قروح الامعاء واستطلاق البطن ولا سيما بزر الحماض الكبار واكثر ما ينبت في الاجام وقوته اضعف من قوة هذا ديسقوريدوس واصنافه كلها اذا طبخت لينت البطن واذا تضمد بها نيءة وخلطت بدهن ورد وزعفران حللت الاورام التي يقال لها ماليكيديس وهي التي تسمي الشهدية وقد يشرب بماء وخمر وبزر الحماض البري وبزر الصنف الذي من الحماض البري الذي يقال له افسولاباين وبزر الصنف الذي يقال له افضليس ينتفع به من قرحة الامعاء والاسهال المزمن والغثيان ولسعة العقرب وان تقدم احد في شربه ثم لسعته العقرب لم يحك فيه لسعتها واصول هذه الاصناف التي ذكرناها من اصناف الحماض اذا تضمد بها مع الخل او مطبوخة او غير مطبوخة-	345	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms086	false	3551291367977756371	48	197	258	1026	1614	300	حماض ع الحماض---- ضربان حماض عذب والاخر فيه مرارة وفي اصولهما جميعا اذا نبتا حمرة وثمره سنبل طوال الشعر خشنة فاذا ادرك ابيض فاذا فرك خرج منه حب اسود زلال مزوي صغار وبزره وورقه يتداوي بهما وينبت --------------------------------------------------------------------في اجام و---------------------منه شء بستاني عريض الورق شبيه ب----السلق لا يشبه الذي تقدم وصفه في الشكل ومنه صنف بري قمء----- صغير---- ناعم شبيه بالنبات الذي يقال له لسان الحمل ومنه صنف---- رابع بري و----------------------------------------له ورق شبيه بورق الحماض البري و----------------------ساق محدد الطرف ليس بعظيم وله ثمر في شعب علي راسه احمر --------------------------------------------------حريف وكل اصناف الحماض ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا طبخت لينت البطن واذا تضمد بها نيءة وخلطت بدهن ورد وزعفران حللت الاورام-------------------------------------- الشه-------------------دية وبزر الحماض البري و----الصنف الاخر ينفع --------------------------------------------------------------------------من قرحة الامعاء والاسهال المزمن والغثيان ولسعة العقرب وان تقدم احد في شربه ثم لسعته------- لم يحك فيه لسعتها واصول هذه الاصناف التي ذكرناها من اصناف الحماض اذا تضمد بها مع الخل مطب---وخة او غير مطبوخة	86	2401827100127078630	691	1180.5	553	1366	50.58565139770508	125	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0346	true	-4089644946915711582	131	299	723	1688	1694	300	التفه منه هو السلق البري ابن ماسويه الحماض الشبيه بالهندبا بارد يابس وفيه رطوبة عرضية وبزره ان قلي يعقل الطبيعة ويدبغ المعدة فان طبخت بقلته بالماء ثم طبخت وصير معها زيت الانفاق والكزبرة اليابسة وشء من الكمون وماء حب الرمان عقلت الطبيعة وان سلقت ولم تطحن ازلقت ما في البطن بلزوجتها ولما فيها من ذلك كانت نافعة للسحج العارض في الامعاء من المرة الصفراء اذا كان البقل يابسا لان ازلاقها اياه واخراجها له وتغريتها للسحج بلزوجتها وقال مرة اخري وانواع الحماض جميعا تسكن المرة الصفراء وكيموسها ليس بالردء اسحاق بن عمران الحماض مطفء قانع للعطش نافع من هيجان الصفراء وسطوة الحرارة يقطع القء ويشهي الاكل ويذهب -الجماع غيره الحماض الحامض يسكن الغثيان الصفراوي ويذهب بالحمار ابن سينا هو بارد يابس في الثانية وبزره بارد في الاولي يابس في الثانية والذي ليس بشديد الحموضة اغذي وهو الشبيه بالهندبا واكله يقمع الصفراء وخلطه محمود جالينوس في اغذيته والحماض الحامض نافع للنساء اللواتي تعرض لهن العلة التي يقال لها باليونانية نبطا وهو شهوة الطين وغيره من الاشياء الرديءة و-----غذاء هذا الحماض	346	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms086	false	3551291367977756371	232	295	1223	1594	1614	300	التف----ه هو السلق البري والحما----------ض الشبيه بالهندبا بارد يابس وفيه رطوبة عرضية وبزره------- يعقل الطبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة والح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماض ملطف قاطع للعطش نافع من هيجان الصفراء وسطوة الحرارة يقطع القء ويشهي الاكل ويذهب بالجماع و------------------يسكن الغثيان الصفراوي ويذهب بالحمار---- والحامض بارد يابس في الثانية وبزره بارد في الاولي يابس في الثان--------------------------------------------------------------------------------------------------ية والحماض ينفع ا-------لنساء من------------------------------------------------------ شهوة الطين وغيره من الاشياء الرديءة وقيل ان صر بزر الحماض	86	2401827100127078630	330	559.5	270	971	33.98558044433594	47	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0346	true	-4089644946915711582	0	40	0	221	1694	300	ابرات الجرب المتقرح والقوابي والشقاق العارض في الاظفار والداحس وينبغي من قبل ان يضمد بها ان يدلك المكان الذي يحتاج الي الضماد بنطرون وخل في الشمس وطبيخها اذا صب علي الحكة العارضة ل---لبدن او خلط بماء الحماض واستحم بها سكنها	346	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms086	false	3551291367977756371	197	231	1026	1215	1614	300	ابرات الجرب المتقرح والقوابي والشقاق العارض للاطفال----------- وينبغي -------ان يضمد------------ المكان الذي يراد تضميده قبل- بنطرون وخل في الشمس وطبيخها اذا صب علي الحكة العارضة في البدن او خلط في الماء--- واستحم به- سكنها	86	2401827100127078630	158	257.0	128	224	70.53571319580078	25	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0347	true	2219758320243353032	143	249	759	1343	1608	300	البقر هو الحماض البري وهو شبيه بالبستاني العريض الا انه اصغر وبزره في غلف خشنة يتعذر خروجه وبزره صغير في غلف خشنة حمر مثلث الشكل -حماض السواقي هو الحماض الاجامي وقد -----------ذكر مع انواعه حماحم ابن عمران هو ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------حبق الكرماني العريض الورق ويسمي بالشام حبق نبطي وله اغصان خضر مربعة خوارة ونو-ر ابيض وبزره كبزر الحبق وهو حار يابس في الدرجة الثانية جيد لاصحاب البلغم مفتح للسدد العارضة في الدماغ والراس من البلغم نافع من الزكام الرطب مسيح هو احر وايبس من الشاهسفرم غيره مقو للقلب وليس بمءذ للمحرورين ويضمد بورقه لاحتراق البلغم والاحتراق ويسقي بزره مقلوا لاصحاب الاسهال المزمن بدهن ورد وماء بارد حمر هو	347	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms087	false	-2264696989720796002	73	186	399	1001	1608	300	البقر هو الحماض البري وهو شبيه بالبستاني العريض الا انه اصغر وبزره في غلف خشنة يتعذر خروجه وبزره صغير ا-----------حمر مثلث الشكل وحماض السواقي هو الحماض الاجامي ج وحماض الاترج ذكر مع الاترج ح----------مر ع هو التمر الهندي وقد ذكر في حرف التاء وقد يسمي بهذا الاسم ايضا قفر اليهود وسيذكر في حرف القاف حماجم ع هو الحبق البستاني العريض الورق ويسمي بالشام حبق نبطي وله اغصان خضر مربعة خوارة ونوار ابيض وبزره كبزر الحبق وهو حار يابس في اول--- الثانية جيد لاصحاب الب----------------------------------------------لغم نافع ل---لزكام الرطب و----هو احر وايبس من الشاهسفرم وهو- مقو للقلب وليس بجيد للمحرورين ويضمد بورقه ----------------الاحتراق ويسقي بزره مقلوا لاصحاب الاسهال المزمن بدهن ورد وماء بارد --ج هو	87	2401827100127078630	462	812.0	374	698	66.1891098022461	74	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0348	true	-6516404160983147574	38	138	199	744	1547	300	حمام ماسرحويه لحمه جيد للكلي ويزيد في المني والدم الرازي الحمام اخف من الفراخ واقل الهابا الشريف واذا شقت وهي احياء ووضعت حارة علي موضع نهشة العقرب نفعت منها نفعا بينا وشحمها اذا طلي به علي اثار الخدوش اذهبها وازال ذلك واذا -حرق راس حمام مشروك بريشه وسحق واكتحل به نفع من الغشاوة وظلمة البصر خواص ابن زهر اذا سكن المخدور بمقربة منها ان كانت في غرفة وسكن المخدور تحتها او كانت--- في بيت وسكن--- فوقها برا ومجاورتها امان من الخدر ومن الفالج والسكتة والخمود والسبات وهذه خاصية بديعة جعلها الله -------تعالي فيها ديسقوريدوس في الثانية ودم الورشان والسفنين والقبج	348	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms087	false	-2264696989720796002	208	300	1120	1608	1608	300	حمام ع لحم الحمام- جيد للكلي ويزيد في المني والدم والح------مام اخف من الفراخ واقل الهابا و-------اذا شقت وهي احياء ووضعت----- علي موضع نهشة العقرب نفعت منها نفعا بينا وشحمها اذا طلي به علي موضع الخدوش اذهبها وازال ذلك واذا احرق راس حمام مسرول بريشه وسحق واكتحل به نفع من الغشاوة وظلمة البصر وان------------- سكن المجدور ب-قرب-----ه او كانت في غرفة وسكن المجدور تحتها او كانت هي في بيت وسكن هو فوقها برا ومجاورتها امان من---------- الفالج والسكتة والخمود والسبات وهذه خاصية عجيبة جعلها الله تبارك وتعالي فيها---------------------- ودم الورشان والشفنين والقبج-	87	2401827100127078630	441	770.5	355	559	78.89087677001953	71	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0349	true	8184336119881618995	216	257	1208	1432	1654	300	من اللسعة طلاء مجهول واذا طلي بالخل علي صاحب الاستسقاء نفعه وكذا ان سقي بالسكنجبين واذا طلي مع بزر الكتان مدقوقا معجونا بالخل علي الخنازير حللها وزبل الحمام الاحمر اذا شرب منه وزن درهمين مع ثلاثة دراهم دارصيني نفع من الحصاة	349	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms088	false	-3705648879494170080	88	111	459	581	1563	300	منها وان -----------------طلي بالخل علي صاحب الاستسقاء نفعه------------------------------------------------------------------------------------- وزبل الحمام الاحمر اذا شرب منه وزن درهمين مع ثلاثة دراهم دارصيني نفع من الحصاة	88	2401827100127078630	116	216.0	95	224	51.78571319580078	22	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0350	true	-4057197104732931031	8	294	44	1563	1590	300	رداءة ا-لدم المتولد فيها وفي غاية عسر الانهضام وهي رديءة للمعدة مع انها بشعة زهمة لا تقبلها النفس ولا لها لذة والقوم الذين ياكلون ذلك قوم طباءعهم قريبة من طباءع الحمير في انفسهم وابدانهم الرازي قالت الحور اذا طبخ لحم الحمير وقعد في طبيخه صاحب الكزاز من يبوسة كثيرة نفعه جدا جالينوس في الحادية عشرة من مفرداته زعم قوم ان حوافر الحمير قد يحرقونها ويداوون بها من يصرع كثيرا اذا واصل شربها وانهم يحللون بها الخنازير اذا عجنوها بالزيت وان كثيرا زعموا ان هذا الرماد ان نثر يابسا شفي الريح الذي يعرض في اصول اظفار اليدين والرجلين ديسقوريدوس في الثانية حوافر الحمير يقال انها اذا احترقت وشرب منها اياما كثيرة وزن فجلنارين في كل يوم نفعت المصروعين واذا خلطت بزيت ووضعت علي الخنازير حللتها واذا تضمد بها ابرات الشقاق العارض من البرد قال وكبد الحمار اذا طبخ وس------وي واكل نفع المصروعين وليءكل علي الريق الرازي في خواصه اصبت في اختيارات حنين انه وجد في السفر الطبي انه مما يضاد الصرع بخاصية عجيبة فيه ان يءخذ كثير من جلد جبهة الحمار ويلبس السنة كلها وي--تخذ في السنة المقبلة فانه يمنع الصرع البتة وقال في موضع اخر وجدت في كتاب ينسب الي هرمس انه اذا اتخذ خاتم من حافر حمار -----يمين ولبسه المصروع لم يصرع ديسقوريدوس وشحم الحمار يقال انه يصير الوان اندمال القروح شبيهة بلون ساءر البدن قال وسرجينه وسرجين الخيل اذا احرقا او لم يحرقا وخلطا بخل قطعا سيلان الدم وسرجين الحمار الذي رعي العشب اذا كان يابسا وخلط بشراب وصفي نفع من لسعة العقرب منفعة عظيمة شربا اطهوزسفس في خواصه ان علق جلد جبهة الحمار علي الصبيان منعهم ان يفزعوا ويقال ان وسخ اذن الحمار اذا سقي منه الصبي البكاء وزن ثمن درهم لم يبك غيره وروث الحمار الاهلي اذا كسرته وعصرته في الانف منع	350	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms088	false	-3705648879494170080	172	300	920	1563	1563	300	رديءة والدم ال-تولد منها ردء عسرة ----الانهضام------------------------- بشعة زهمة لا تقبلها النفس واذا طبخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقعد في طبيخه صاحب الكزاز من يبوسة عظيمة نفع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جدا وحافر الحمار---------- اذا احرق-- وشرب منه نفع من الصرع و--------------------------------------اذا خلط- بزيت ووضع- علي الخنازير حلله-ا واذا تضمد به- ابرا- الشقاق العارض من البرد قال وكبد الحمار اذا طبخ او اذا شوي واكل نفع المصروعين وليءكل علي الريق و----------------------------------------------------------------مما يضاد الصرع بخاصية عجيبة فيه ان يتخذ شبر- من جلد جبهة ح--مار ويلبس السنة كلها ثم يتخذ في السنة المقبلة فانه يحجب الصرع البتة وان------------------------------------------------ اتخذ خاتم من حافر حمار من اليمين ولبسه المصروع لم يصرع و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان علق جلد جبهة الحمار علي الصبيان لم------ يفزعوا و--------وسخ اذنه ------اذا سقي منه الصبي البكاء وزن ثمن درهم لم يبك----- وروث الحمار ا-------ذا كسر-- وعصر ف--ي الانف نفع-	88	2401827100127078630	565	877.0	448	1533	36.855838775634766	86	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0351	true	1652854645771607411	0	254	0	1372	1634	300	قطع الشريان او عرق وحشيثه وكذا- ان رش عليه خل واستمر قطع الرعاف وكذا ان عصر وقطر ماءه في انف المرعوف وان اعتصر وهو طري وشرب ماءه فتت الحصاة وزبل الخيل يفعل ما يفعله زبل الحمير وروث البرذون يخرج المشيمة والجنين الميت الفلاحة الفارسية اذا ركب ملسوع العقرب حمارا وجعل وجهه الي ذنبه صار الوجع فيه قال وان تقدم الملدوغ الي اذن الحمار وقال اني لدغت ذهب الوجع حواض ابن زهر نهيق الحمار يضر بالكلاب حتي انه ربما عوي الكلب من كثرة ما يءلمه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حمار وحشي عبد الملك بن زهر النظر الي عين حمار الوحش ي-ديم صحة البصر ويمنع من نزول الماء وهي خاصية عجيبة جعلها الله فيه--------- لدوام صحة العين لا شبهة فيها جالينوس في كتاب اغذيته لحوم حمير الوحش غليظة واذا كان الحمار منها سمينا فتي السن فهو قريب من لحم الابل الرازي في دفع مضار الاغذية هي غليظة جدا وهي تنفع اذا طبخ-----ت بماء وملح وا--كثر فيها الدارصيني والزنجبيل وتتحسي امراقها واكل السمين من لحومها ينفع من وجع التشبك في المفاصل والرياح الغليظة وكذا اذا طبخت بدهن الجوز والزيت ومن اضطر الي ادمان اكلها فليتعاهد ما يخرج السوداء ويتعاهد الترطيب والتدبير لبدنه ان لم يكن بلغميا ومتي حدث عن اكل لحوم الوحش تمدد في المعدة وبطء خروج الثفل فينبغي ان يبادر بالجوارشنات المسهلة كالشهريارات والتمري ودواء الجزر ونحوهما من الجوارشنات المركبة من التربذ والسقمونيا والافاويه ابن ماسويه شحم حمار الوحش نافع من الكلف اذا طلي عليه واذا -غلي بدهن القسط كان نافعا من وجع الظهر والكلي العارض من البلغم والريح الغليظة غيره مرارة الحمار الوحشي تنفع من داء الثعلب والدوالي لطوخا	351	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms089	false	-6275972853356585331	6	212	28	1101	1602	300	قطع --شريان او عرق وحبس-ه وكذلك ان رش عليه خل واشتم وكذلك----------- ان عصر وقطر -----في انف المرعوف ---------------------------------------------------------------------------وروث البرذون يخرج المشيمة والجنين الميت وان----------------- ركب ملسوع العقرب حمارا وجعل وجهه الي ذنبه صير الوجع فيه قال فان تقدم الملدوغ الي اذن الحمار وقال اني لدغت ذهب الو-------------------------------------------------------------------------------جع ج حار يابس في الدرجة الثالثة ورماد لحمه وكبده يجعل علي الشقاق الكاءنة من البرد مع الزيت وينفع من الخنازير ويبرء المجذوم والمكزوز ولحمه وكبده مشوية علي الريق ينفع من الصرع وكذلك حافره المحرق ف حار رطب ينفع من الصرع ورماد كبده مع الزيت يحلل الخنازير وكبده مشوية علي الريق ينفع من الصرع وروثه اذا كبس به انبعاث الدم من شريان او عرق حبسه ويستعمل بقدر الحاجة حمار وحشي ع-- ال-------------نظر الي عين حمار --وحشي تديم صحة النظر ويمنع من نزول الماء ب---خاصية بديعة جعلها الله تبارك وتعالي لدوام صحة العين لا شبهة فيه ولحمها م-----------------------------------------ا كان منه-------- سمينا فتيا---- فهو قريب من لحم الابل و--------------------------هي غليظة جدا --------فاذا طبخت سلقت بماء وملح ثم يكثر فيها الدارصيني والزنجبيل--------------- واكل السمين من لحومها ينفع من وجع التشبك في المفاصل والرياح الغليظة ولحمها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نافع من الكلف اذا طلي عليه واذا اغلي بدهن القسط كان نافعا من وجع الظهر والكلي العارض من البلغم والريح الغليظة ----ومرارته تنفع------------- من داء الثعلب--------- لطوخا	89	2401827100127078630	642	824.0	512	1747	36.74871063232422	110	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0352	true	8740084335385488740	0	72	0	378	1578	300	ثمرة مستديرة شبيهة بكرة متوسطة في العظم مرة شديدة المرارة وينبغي ان يءخذ من شجرتها ويجمع اذا ابتدا لونها يستحيل الي الصفرة جالينوس في السابعة طعم هذا الدواء مر لكنه اذا شرب لم يقدر ان يفعل افعال المرارة لانه يبادر فيخرج مع الاشياء التي يخرجها بالاسهال لشدة ما هو عليه من قوة الاسهال واذا كان الحنظل طريا ثم دلك به الورك ممن يوجعه انتفع به ديسقوريدوس وشحم هذه الثمرة اذا اخذ----------------------- منه	352	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms091	false	-4518686367359041927	98	143	571	817	1643	300	ثمرة مستديرة شبيهة بكرة متوسطة في العظم---- شديدة المرارة وينبغي ان يجني من شجرتها ا------ذا ابتدا لونها------- الي الصفرة والحبة الواحدة لا تجني فانها قتالة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا كان الحنظل اخضر و--دلك به الورك ممن يوجعه انتفع به----------- وشحم الحنظل خاصيته اسهال البلغم الغليظ اذا شرب منه	91	2401827100127078630	168	249.0	133	401	41.895263671875	29	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0353	true	-7144407565883590497	68	219	359	1168	1572	300	الحنظل خاصيته اسهال البلغم الغليظ اذا شرب منه وقلع صفرة اليرقان من العين اذا استعط بماءه حبيش بن الحسن يسهل البلغم الغليظ الذي ينصب الي مفاصل البدن وله ايضا صعود الي الراس ويسهل---- الاخلاط الرديءة التي تجتمع من المرة السوداء --ولا يسقي في برد شديد ولا في حر شديد فانه اذا شرب في شدة الحر اضر بالمعدة والمقعدة اضرارا شديدا ويبعث الدم من افواه العروق في الخلفة واذا شرب في شدة البرد امغص واكرب اكرابا شديدا ولم تكد الطبيعة تنحل وهو يسهل من لا تكاد طبيعته تجيب من اهل البلاد الباردة ومن يستعمل في اغذيته الالبان والاجبان فان هذا الجنس لا تكاد طبيعتهم تجيب الي الانطلاق الا باقوي الادوية فعلا في ذلك ومن اراد اصلاحه وخلطه بالادوية فليخلص شحمه وحده من حبه وقشره الخارج ثم يخلطه بوزنه من الصمغ العربي او الكثيراء والنشاستج م-فردة و--مءلفة واكثر ما يشرب منه اذا دبر هذ-ا التدبير مع غيره دانقان واقله قيراط والاقوياء نصف درهم	353	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms091	false	-4518686367359041927	135	229	771	1276	1643	300	الحنظل خاصيته اسهال البلغم الغليظ اذا شرب منه وقلع صفرة اليرقان من العين اذا استعط بماءه -------------ويسهل البلغم الغليظ الذي ينصب الي مفاصل البدن وله ايضا صعود الي الراس -يسهل منه الاخلاط---------------------------- السوداوية ولا يسقي في برد شديد ولا في حر شديد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو يسهل من لا تكاد طبيعته تجيب من اهل البلاد الباردة ومن غذاءه----------- الالبان والاجبان ------------------------------------------------------------------------------ومن اراد اصلاحه وخلطه بالادوية فليخلص شحمه----- من حبه وقشره الخارج --ويخلط- بوزنه -----صمغ ابيض و------كثيرا او -نشاستج منفردة او مءلفة واكثر ما يشرب منه اذا دبر بهذا التدبير مع غيره دانقان واقله قيراط والاقوياء نصف درهم	91	2401827100127078630	475	830.0	387	819	57.99755859375	79	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0354	true	6996965372183182690	32	161	186	829	1570	300	ومن احتاج الي ان يجعل الحنظل في شء من الحقن القاه في طبيخ الحقنة صحيحا غير مكسور فانه ينفع من القولنج وينزل الخام والمرة السوداء ويلقي منه في الحقنة من درهمين الي اربعة دراهم اسحاق بن عمران اذا اخذت حنظلة وقورت راسها ورمي لحمها ثم ملءت دهن زنبق وسد الثقب بعجين او بطين وصيرت علي النار حتي تغلي غليات ثم ينزل ويدهن به الشعر فانه يسوده ويمنع من ان يسرع اليه الشيب عبد الله بن زياد حب الحنظل يعالج بالغسل حتي ينقي ويطيب ثم يرضخ ويطبخ باللبن والتمر او الدقيق فيءكل وان نقي منه علقميه فاكلوه صرفا ليس معه شء اخذهم منه دوار وسلح ولكنه يورثهم صحة لا يترك مرارا ولا شيءا الا استخرجه حبيش وليس ينبغي ان يستعمل في شء من الادوية شء من قشور الحنظل ولا من	354	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms091	false	-4518686367359041927	260	300	1439	1643	1643	300	ومن اراد -----ان يجعله في ا------------لحقن القاه في طبيخ الحقنة صحيحا فا----------نه ينفع من القولنج وينزل الخام والمرة السوداء ويلقي منه في الحقنة من درهمين الي اربعة دراهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس ينبغي ان يستعمل في------ الادوية شء من قشور الحنظل ولا من-	91	2401827100127078630	192	340.0	156	643	29.860031127929688	36	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0354	true	6996965372183182690	161	199	829	1049	1570	300	حبه لانهما غليظان يابسان جدا يلصقان بالمعدة والامعاء ويمغصان مغ--صا شديدا ولا يسهلان الدمشقي ورقه الغض----- يحلل الاورام اذا ضمدت به مع النشاستج ويقطع انفجار الدم واذا طبخ ورقه كما يطبخ البقل اسهل الطبيعة ايضا وكذا- تفعل قضبانه	354	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms092	false	3195490713775051236	0	39	0	224	1681	300	حبه لانهما غليظان يابسان جدا يلصقان بالمعدة والامعاء ويمغصان امغاصا شديدا ولا يسهلان فاما و---رقه الغض فانه يحلل الاورام اذا ضمد- به مع النشاستج وينفع انفجار الدم واذا طبخ ورقه كما يطبخ البقل اسهل الطبيعة ايضا وكذلك تفعل قضبانه	92	2401827100127078630	205	378.0	168	228	89.91227722167969	31	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0355	true	-2402705345167185045	208	299	1129	1595	1605	300	اجود ما يستعمل منها في وقت الصحة الحديث الذي قد استكمل -الامتلاء ولونه الي الصفرة وبعد هذا الصنف من الحنطة الذي فيما بين وقت ما يزرع ووقت ما يحصد ثلاثة اشهر وهي التي تسميها بعض الناس سطانيوس جالينوس في الثانية الحنطة اذا وضعت من خارج البدن فهي تسخن البدن ف----ي الدرجة الثانية من درجات الاشياء المسخنة واما في التجفيف والترطيب فليس يمكن فيها ولا واحد منها ان يفعله فعلا ظاهرا وفيه مع هذا شء لزج يشد ويغري به وقال في كتاب اغذيته ان الخيل اذا اكلت الحنطة لم تسلم من مضرتها	355	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms090	false	-5518920179353059904	159	213	831	1112	1634	300	اجود ما يستعمل منها في وقت الصحة الحديث الذي قد استكمل بالامتلاء ولونه الي الصفرة والذي----------------------------- بين وقت ما يزرع ووقت ما يحصد ثلاثة اشهر والحن----------------------------------------------------طة اذا وضعت من خارج البدن---- تسخن البدن وهي في الدرجة الثانية من درجات الاشياء المسخنة-------------------------------------------------------------------------- وفيه------ا شء لزج يشد ويغري و-------------------------الخيل اذا اكلت الحنطة لم تسلم من مضرتها	90	2401827100127078630	266	464.5	213	471	56.475582122802734	49	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0356	true	-1511417612169772377	0	95	0	563	1694	300	واذا اكلت الحنطة نيءة ولدت الدود في البطن واذا مضغت وتضمد بها نفعت--- عضة الكلب الكلب ابن سينا اجودها الحديثة المتوسطة في الصلابة والسخافة العظيمة السليمة الملساء التي بين الاحمر والابيض والحنطة السوداء رديءة وهي ف-------ي الرطوبة واليبوسة معتدلة والكبيرة -الحمراء اكبر غذاء والمصلوقة بطيءة الهضم نفاخة لكن غذاءها اذا استعمل واستمرء كثير و-------الحواري قريب من النشا لكنه اسخن والدقيق اللزج بطبعه غير اللزج بالصنعة وليس للزج بالصنعة ما للزج بطبعه الرازي في دفع مضار الاغذية والحنطة اوفق حبة عمل منها الخبز واشدها ملاءمة لبدن الانسان المعتدل واذا اكلت نيءة ربما تولد منها حب القرع	356	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms090	false	-5518920179353059904	213	299	1112	1628	1634	300	واذا اكلت الحنطة لينة ولدت الدود و---------اذا مضغت وتضمد بها نفعت من عضة الكلب الكلب و--------اجودها الحديثة المتوسطة في الصلابة والسخافة العظيمة السليمة الملساء التي بين الاحمر والابيض والحنطة السوداء رديءة وهي معتدلة في الرطوبة واليبوسة------- والكبيرة والحمراء اكثر غذاء والمسلوقة بطيءة الهضم نفاخة لكن غذاءها اذا --------استمرء كثير والدقيق الحواري قريب من النشا لكنه اسخن والدقيق اللزج بطبعه غير اللزج بالصنعة فليس للزج -الصنعة ما للزج بطبعه والحن---------------------------طة اوفق حبة عمل منها الخبز واشدها ملاءمة لبدن الانسان المعتدل واذا اكلت نيءة ربما تولد----- حب القرع	90	2401827100127078630	485	889.5	402	581	83.47676086425781	71	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0357	true	-6014645990539838360	4	191	24	1077	1659	300	السابعة- قوته تجلو جلاء معتدلا وكذا- هو في التجفيف واما في تركيب الحرارة والبرودة فكانه وسط معتدل المزاج ديسقوريدوس وعصارته اذا خلطت ب--عسل واستعملت نفعت القروح العارضة في العين التي يقال لها ارعاما والتي يقال لها باقاليا والاثر العارض في العين الذي يقال له قوما وغشاوة البصر حندقوقي بري هو الذرق والحباقي ايضا ديسقوريدوس في الرابعة لوطوس اعربوس ومعناه الحندقوقي البري وهو ينبت كثيرا بالبلاد التي يقال لها لينوي وله ساق طولها نحو من ذراعين او اكثر ويتشعب منها شعب كثيرة ولها ورق شبيه بورق الحندقوقي الذي ينبت في المروج ويقال له طريفان وله بزر شبيه ببزر الحلبة الا انه اصغر منه بكثير وهو كريه الطعم جالينوس في السابعة اكبر ما يكون في بلاد النوبة وبزره ف----ي الدرجة الثالثة من درجات الاشياء المسخنة وفيه مع هذا شء يجلو ديسقوريدوس وقوته مسخنة قابضة قبضا يسيرا منقية ل------لاوساخ العارضة في الوجه والكلف اذا خلط بالعسل ولطخ عليه واذا دق ناعما وشرب وحده او بالشراب او بالطلاء وخلط به بزر الملوخية او شرب ايضا اما بالشراب او بالطلاء نفع من اوجاع المثانة ماسرحويه -الحندقوقي جيد لوجع الانثيين وبدو الاستسقاء ابو جريج الراهب ينفع المعدة الباردة ويخرج الري-ح الغليظ- وماءه يشد	357	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms089	false	-6275972853356585331	215	300	1121	1602	1602	300	البستاني قوته تجلو جلاء معتدلا وكذلك هو في التجفيف وهو م-------------------------------------عتدل المزاج----------- وعصارته اذا خلطت بالعسل--------- نفعت القروح العارضة في العين------------------------------------------------------------------------------------- وغشاوة البصر وال-----بري هو الذرق والحباق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الذي ينبت في المروج ----------------وله بزر شبيه ببزر الحلبة الا انه اصغر منه بكثير وهو كريه الطعم ويسمي طريفلن---------------------------------- وبزره حار في الدرجة الثالث-------------------------ة وفيه مع هذا شء يجلو----------- وقوته مسخنة قابضة قبضا يسيرا ينقي الكلف والاوساخ من-------- الوجه اذا------- خلط بالعسل ولطخ عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه والحندقوقي جيد لوجع الانثيين وبدو الاستسقاء و---------------ينفع المعدة الباردة ويخرج الرياح الغليظة وماءه يشد-	89	2401827100127078630	429	667.5	350	1070	40.09345626831055	65	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0360	true	-7893890718417392883	42	288	225	1542	1601	300	قوة محللة اكتسبتها من جوهر فيها ماءي حار باعتدال وفيها ايضا قوة قابضة اكتسبتها من جوهر بارد ارضي ولذلك قد تطبخ بالماء ويصب ذلك الماء الذي تطبخ فيه علي المواضع التي تحترق بالنار وتستعمل ايضا في مداواة الاورام الملتهبة و---مداواة الجمرة لانها تجفف بلا لذع وهي نافعة من القروح التي تكون في الفم من غير سبب من خارج وخاصة القروح التي تكون من جنس القلاع وتنفع ايضا من القلاع نفسه الحادث في افواه الصبيان ديسقوريدوس وقوة ورقها قابضة وكذا اذا مضغ ابرا من القلاع والقروح التي تكون في الفم التي تسمي الجمر واذا تضمد به نفع من الاورام الحارة وقد يصب طبيخه علي حرق النار واذا دق وانقع في ماء اسطربنون ولطخ علي الشعر حمره وزهره اذا سحق وضمد- به الجبهة مع خل سكن الصداع والمسوح التي تعمل منه مسخنة ملينة للاعصاب وتصلح للاشياء المسخنة التي تعمل منه يقع في الاخلاط الطيبة الراءحة بولس ويخلط مع الادوية التي تصلح للطحال عيسي بن ماسه قوة الحناء من البرودة في الدرجة الاولي ومن اليبوسة في الدرجة الثانية وبعض المتطببين لما راه يخضب ويحمر ذكر انه حار واحتج بقول جالينوس في ان له قوة لطيفة من الجوهر الماءي الحار وفيما احسب فليس هذا الرجل عالما بشروط جالينوس في المقالة الاولي من كتابه في الادوية المفردة الدمشقي يفعل بالجراحات---- ما يفعل دم الاخوين البصري تفاح الحناء طيب في الشم واذا اخلط مع الشمع المصفي ودهن الورد نفع من اوجاع الجنب والوهن الكاءن فيه وهو نافع للسيلان العارض في افواه الصبيان الطبري اذا دق ووضع علي الورم الحار الرخو نفع منه	360	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms093	false	7420658862995716008	21	145	114	777	1594	300	قوة مركبة--------- من جوهر----- ماءي---- باعتدال وج--------------------------------وهر بارد ارضي -----فقد يطبخ الورق- ويصب ------ماء طبيخه علي-------- المو-ضع الذي يحترق بالنار ويستعمل ايضا في مداواة الاورام الملتهبة وفي مداو-ة الحمرة و------------------------------------------------في الق------------------------------------------------------لاع والحمق الذي يعرض ----------------في افواه الصبيان وقال----------- ورقه- قابض ------اذا مضغ ابرا--- القلاع والقروح التي تكون في الفم التي تسمي الحمق واذا تضمد به نفع من الاورام الحارة------------------------------------------------------------------------------ وزهره اذا سحق وضمدت به الجبهة مع خل سكن الصداع والمسوح الذي يعمل منه مسخن- ملين- للاعصاب ويصلح للاشياء المسخنة التي ت---------قع في الاخلاط الطيبة الراءحة وقال -----------------------------------------------قوة الحناء من البرودة في الدرجة الاولي ومن اليبوسة في الدرجة الثانية وبعضهم-------- لما راه يخضب ويحمر ذكر انه حار وهو يفعل في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجراحات مثل ما يفعل دم الاخوين واذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دق ووضع علي الورم الحار الرخو نفع منه	93	2401827100127078630	581	930.0	468	1325	43.849056243896484	88	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0361	true	3983809162184306039	126	200	656	1061	1602	300	واذا بدا الجدري يخرج بصبي واخضبت اسافل رجليه بحناء معجونة بماء فانه يءمن علي عينيه ان يخرج فيهما شء من الجدري وهذا صحيح مجرب مجهول اذا طلي بالحناء علي موضع من البدن فيه قشف ويبس ازالهما واذا شرب من بزره مثقال مع العسل او لعق مسحوقا بعسل نفع الدماغ منفعة عظيمة وازال عنه الاعراض الردية العارضة من الحرارة والرطوبة التجربتين اذا سحق ورقها وضمد به جباه الصبيان واصداغهم نفعتهم ومنعت انصباب المواد الي اعينهم	361	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms093	false	7420658862995716008	191	240	1017	1272	1594	300	واذا بدا الجدري يخرج بصبي --خضب- اسافل رجليه بحناء معجون- بماء فانه يءمن علي عينيه ان يخرج فيهما شء من الجدري وهذا صحيح مجرب وان------ طلي -الحناء علي موضع من البدن فيه قشف ويبس ازالهما وان تضمد به--------------------------- مسحوقا معجونا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- جباه الصبيان واصداغهم منع من------ انصباب المواد الي اعينهم	93	2401827100127078630	234	382.0	187	405	57.77777862548828	39	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0362	true	136195830425981604	8	79	49	396	1531	300	7 مزاج هذا الدواء مركب من جوهر ماءي فاتر ومن جوهر ارضي قد لطف ولذلك صارت قوته مركبة ديسقوريدوس في الاولي لورقي وهو الحور قشر هذه الشجر-ة اذا شرب منه وزن مثقال نفع--- عرق النسا وتقطير البول ويقال انه ايضا يقطع الحبل اذا شرب مع كلي بغل ويقال ايضا ان ورقه يفعل ذلك اذا شربته المراة بعد طهرها وعصير الورق اذا قطر في الاذن وهو فاتر نفع من المها وثمر الحور	362	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms094	false	4338707517987684424	70	126	375	640	1534	300	ع مزاج الحور -----مركب من جوهر ماءي فاتر وج---وهر ارضي قد ----------------------------------------------------------لطف وقشر ------شجرته اذا شرب منه وزن مثقال نفع من عرق النسا وتقطير البول ويقال انه----- يقطع الحبل اذا شرب مع كلي بغل ويقال----- ان ورقه يفعل ذلك اذا شربته المراة بعد طهرها وعصير الورق اذا قطر في الاذن وهو فاتر نفع من المها و----الحور	94	2401827100127078630	248	441.5	195	351	70.6552734375	49	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0363	true	1027189145423789041	64	283	333	1538	1631	300	حوجم هو الورد الاحمر وسياتي ذكره في حرف الواو حومانه هو بالعربية الدواء المسمي باليونانية طريفل وسياتي ذكره في الطاء حواصل البالسي هو طاءر يكون بمصر كثيرا يعرف بالكي بضم الكاف واسكان الياء المنقوطة باثنتين من اسفل وهو صنفان ابيض واسود والاسود منه كريه الراءحة لا يكاد يستعمل والابيض اجوده واقوي واطيب راءحة وحرارته قليلة ورطوبته كثيرة وهو قليل البقاء ولباسه يصلح للشباب وذوي الامزاج الحارة ومن يغلب عليه الصفراء حي العالم ديسقوريدوس في المقالة الرابعة ايرون الكبير ومعني ايرون الحي ابدا وانما سمي الحي------ لانه لا يطوح ورقه في وقت من الاوقات وهو نبات له قضبان طولها نحو من ذراع واكثر في غلظ الابهام فيها شء من رطوبة تدبق باليد وهي غضة فيها قسم كانها قسم الصنف من اليتوع الذي يقال له حارا قياس واطرافه شبيهة باطراف الالسن وما كان من الورق في اسفل النبات فانه مستلق وما كان في اعلاه فانه قاءم بعضه علي بعض ومنبته حوالي القضبان كانه شكل عين وينبت في الجبال والمداءن وقد ينبته الناس في منازلهم ولورق هذا النبات قوة مبردة قابضة يصلح اذا تضمد به وحده او مع السويق للجمرة والنملة والقروح الخبيثة والاورام الحارة العارضة للعين وحرق النار والنقرس وقد تخلط عصارته بدهن الورد وتطلي بها الراس من الصداع ويسقاها من عضته الرتيلا -ومن كان به اسهال او- قرحة الامعاء واذا شرب بالشراب اخرج الدود المستطيل من البدن واذا احتمل قطع --------	363	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms094	false	4338707517987684424	198	300	1001	1534	1534	300	حوجم هو الورد الاحمر وسياتي ذكره في حرف ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لواو ان --شاء الله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حي العالم ع--------------------------------------------------------------------- سمي بهذا الاسم لانه لا يطرح ورقه في وقت من الاوقات وهو نبات له قضبان طولها نحو من ذراع واكثر في غلظ الابهام فيها شء من رطوبة تدبق باليد وهي غضة وقوته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مبردة قابضة يصلح اذا تضمد به وحده او مع السويق للحمرة والنملة والقروح الخبيثة والاورام الحارة العارضة للعين وحرق النار والنقرس وقد تخلط عصارته بدهن الورد ويطلي بها الراس من الصداع ويسقاها من عضة- الرتيلاء ومن كان به اسهال ومن قرحة الامعاء واذا شرب بالشراب اخرج الدود المستطيل من البدن واذا احتملته المراة قطع	94	2401827100127078630	483	870.5	388	1221	39.5577392578125	85	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0364	true	6806039766645043040	0	99	0	538	1600	300	الحيطان وبين الصخور وفي السباخات وخنادق ظليلة وله قضبان صغار مخرجها من اصل واحد وهي كبيرة مملوءة من ورق صغير مستدير طويل وفيه رطوبة تدبق باليد حاد الاطراف وله قضيب في الوسط طوله نحو من شبر وعليه اكليل وزهر اصفر دقيق وقوة هذا النبات مثل قوة النوع الاول جالينوس في السابعة والنوع الكبير من حي العالم والنوع الصغير جميعا يجففان جميعا تجفيفا يسيرا وهما بعيدان عن كل طعم اخر قوي من طريق ان الجوهر الماءي فيهما كثير وهما يبردان تبريدا شديدا عظيما وهما في الدرجة الثالثة من درجات التبريد ومن اجل ذلك هما نافعان من الورم المعروف بالجمرة والاورام	364	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms095	false	848471711197692917	10	57	58	319	1647	300	الحيطان وبين الصخور ل---------------------------ه قضبان صغار مخرجها من اصل واحد---------- مملوءة من ورق صغير مستدير ول------ه رطوبة تدبق باليد وله -------------------------------------------------------زهر اصفر----- وقوة هذا------- مثل قوة------ الاول وهما جم-------------------------------------------------------يعا يجففان------ تجفيفا يسيرا و----------------------------------------------------------------------يبردان تبريدا شديدا و------هما في الدرجة الثالثة من درجات التبريد---------------- نافعان من الورم والح--------مرة والاورام	95	2401827100127078630	243	371.5	197	538	45.16728591918945	39	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0369	true	5170010004752548688	29	85	176	476	1649	300	وهو الذي يسميه اهل الشام الملوكية يصلح للاكل اكثر مما يصلح البري وهو ردء للمعدة ملين للبطن ويدر البول وخاصة قضبانه نافعة للامعاء والمثانة وورقه اذا مضغ نيءا وتضمد به مع شء من الملح نقي نواصير العين وانبت فيها اللحم واذا احتجنا ان نحمل به استعملناه بلا ملح واذا تضمد به كان صالحا للسع للزنابير والنحل	369	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms096	false	3829542318002675159	0	48	0	259	1629	300	وهو الذي يسميه اهل الشام الملوكية يصلح للاكل اكثر مما يصلح البري وهو ردء للمعدة ملين للبطن ويدر البول وخاصة قضبانه نافعة للامعاء والمثانة وورقه اذا مضغ نيءا وتضمد به مع شء من الملح نقي نواصير العين وانبت فيها اللحم و-----------------------------------------اذا تضمد به كان صالحا للسع الزنابير والنحل	96	2401827100127078630	258	512.0	210	300	86.0	46	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0370	true	3430056495581498654	0	49	0	279	1573	300	انفع وهو----- صالح في الخشونة الحادثة في الصدر والرءة والمثانة واذا طبخ- بدهن وضمدت به الاورام الحادثة في المثانة والكلي نفع وان ضمد- به الاورام الحارة سكنها واذهبها سفيان الاندلسي تنفع غذاء من السعال اليابس الحادث عن خشونة الصدر وبزرها اذا اضيف الي ادوية الحقن ازال ضرر الادوية الحادة	370	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms096	false	3829542318002675159	62	106	343	591	1629	300	انفع وهو نافع صالح ----لخشونة الص-----------در والرءة والمثانة وا-ن طبخت بدهن وضمد بها الاورام الحادثة في المثانة والكلي نفع وان ضمدت به الاورام الحارة سكنها وي----------------------نفع غذاء من السعال اليابس الحادث عن خشونة الصدر وبزرها اذا اضيف الي ادوية الحقن ازال ضرر الادوية الحادة	96	2401827100127078630	234	410.5	192	286	81.81818389892578	34	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0370	true	3430056495581498654	127	160	706	866	1573	300	كل خبث فهو ي-----جفف تجفيفا شديدا الا ان خبث الحديد اشد تجفيفا وان انت سحقته مع --خل الخمر الثقيف جدا ثم طبخته صار منه دواء يجفف القيح الجاري من الاذن زمانا طويلا حتي	370	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms096	false	3829542318002675159	231	262	1282	1431	1629	300	كل خبث فهو دواء يجفف تجفيفا شديدا الا ان خبث الحديد اشد تجفيفا وان---- سحق-- مع الخل------ الثقيف جدا ثم طبخ-- صار---- دواء يجفف القيح الجاري من الاذن زمانا طويلا حتي	96	2401827100127078630	141	241.5	111	167	84.43113708496094	26	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0371	true	-32370801844357624	58	101	304	535	1617	300	يحلل الاورام الحارة وينفع من خشونة الحقن ويقوي المعدة وينشف الفضلة ويذهب باسترخاءها -اذا سقي في نبيذ عتيق او شرب بالطلاء ويمنع نزف البواسير وخصوصا اذا نفع في نبيذ مخلوط به عتيق ويمنع الحبل ويقطع نزف الحيض وهو غاية فيه وكذا ف-ي البول	371	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms096	false	3829542318002675159	268	300	1456	1629	1629	300	يحلل الاورام الحارة وينفع من خشونة الجفن ويقوي المعدة وينشف الفضلة ويذهب باسترخاءها واذا سقي في نبيذ عتيق او في --الطلاء ي---------------------------------------------------------منع الحبل ويقطع نزف الحيض وهو غاية فيه وكذلك في البول-	96	2401827100127078630	162	288.5	133	233	69.52790069580078	25	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0371	true	-32370801844357624	210	300	1132	1617	1617	300	الضماد المتخذ من خبز الحنطة نفسها فهو يجذب ويحلل من طريق ان في الخبز ملحا وخميرا لان في الخميرة قوة تجذب من عمق البدن وتحلل ديسقوريدوس والخبز المتخذ من سميد الحنطة التي وصفنا اكثر--- غذاء من الخشكار واما الخبز المعمول من دقيق الحنطة التي يقال لها سطابنو فانه اخف وهو سريع النفوذ وخبز الحنطة ان طبخ بمالقراطن او عجن من غير ان يطبخ معه وخلط ببعض الحشاءش الموافقة وتضمد به سكن الاورام الحارة بتليينه وتبريده التبريد اللين والخبز اليابس العتيق يعقل البطن المسهلة ان كان وحده او خلط باشياء اخر-	371	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms097	false	-909994921751845637	152	195	841	1075	1653	300	الضماد المتخذ من خبز الحنطة نفسها فهو يجذب و--------------------------------------------------------------------------------------يحلل والخبز المتخذ من سميذ الحنطة التي وصفنا اكثر من غذاء--- الخشكار واما الخبز المعمول من دقيق الحنطة--------------------- فانه اخف واسرع نفوذا والخب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ز اليابس العتيق يعقل البطن المسهل- ان كان وحده او خلط باشياء اخر	97	2401827100127078630	210	369.5	171	489	42.944786071777344	34	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0371	true	-32370801844357624	121	160	651	886	1617	300	خالط ادوية المعدة والكبد والطحال الرطبة والاعضاء الداخلة المحتاجة الي التجفيف والقبض والادوية النافعة من تقطير البول وقرحة الامعاء والمثانة نفع من عللها نفعا بليغا ويجب ان يلطف قبل ذلك بسحقه مع الخل وتجفيفه في الشمس الغافقي ------------خبث الحديد	371	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms097	false	-909994921751845637	4	32	21	182	1653	300	خالط ادوية المعدة والكبد والطحال -------والاعضاء الداخلة المحتاجة الي التجفيف والقبض ف-------------------------------------------------------------------------------يجب ان يلطف قبل ذلك بسحقه مع الخل وتجفيفه في الشمس وهو يزيد في الباءة وخبث الحديد	97	2401827100127078630	141	252.5	117	247	57.08502197265625	22	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0376	true	1298819539701326027	159	292	849	1566	1603	300	الخرنوب الشامي الا ان في الثمرة-------- شء من الحلاوة وقد عرض لهذه الثمرة ايضا شبه بما يعرض لثمرة القراصيا وذلك انها ما دامت غضة فهي باطلاق البطن احري واذا جففت حبست البطن من طريق ان رطوبتها تنحل ويبقي جوهرها الارضي الذي شانه التجفيف وقال في اغذيته ايضا الخرنوب الشامي يولد خلطا رديءا وفيه خشبية واذا كان كذلك فهو ضرورة عسر الانهضام وفيه افة عظيمة انه لا ينحذر ولا يخرج عن البطن سريعا ولقد كان الاجود والاصلح ان لا يجلب هذا الخرنوب الينا من البلاد المشرقية التي تكون فيها ديسقوريدوس في الاولي قراطيا وهو خرنوب شامي اذا استعمل رطبا كان رديءا للمعدة ملينا للبطن وان جفف واستعمل كان اصلح للمعدة منه رطبا وعقل البطن وادر البول وخاصة ما ربي منه بعصير العنب الرازي في الحاوي اذا دلكت الثاليل بالخرنوب الفج دلكا شديدا اذهبتها البتة	376	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms098	false	3988075962704855172	172	223	959	1227	1633	300	الخرنوب الشامي وقوته قوة مجففة في ثمرته شء من الحلاوة وهي----------------------------------------------------------- ما دامت غضة---- باطلاق البطن احري واذا جففت حبست البطن من طريق ان رطوبتها تنحل وهو--------------------------------------------------------------------- يولد دم-ا رديءا وفيه خشبية وهو-------------------- عسر الانهضام و------------------لا ينحدر ولا يخرج عن البطن سريعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان دلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثاليل بالخرنوب الفج دلكا شديدا اذهبه-ا البتة	98	2401827100127078630	232	361.0	184	725	32.0	39	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0377	true	5384044729407374345	32	140	174	769	1626	300	المرشد الخرنوب الشامي ثلاثة انواع ----حار في اول الدرجة الاولي يابس في اخر الثانية وهو---- حابس للبطن قاطع لدم الطمث اذا جري في غير وقته وهو ردء للصدر والرءة مقو للمعدة وافضل انواعه كلها نوع يسمي الصيدلاني فهو الين من النوعين الاخرين واقوي حلاوة من جميعها وايسرها خشبية وهو الماكول عندنا بالشام من الخرنوب فاما النوع الاخر فانه يسمي الشابوني وقد يقارب- في حلاوته الصيدلاني غير انه احسن جسما واقوي خشبية وقد تاكله الاكرة والفلاحون والنوع الثالث اغلظها جرما واقواها خشبية وفيه حلاوة ظاهرة وعسلية مع غلظة وخشبية وهو شديد القبض ظاهر اليبس ومنه نوع يتخذ منه بالشام رب الخرنوب ومن اعجب ما فيه من قوة القبض انه	377	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms098	false	3988075962704855172	222	300	1221	1633	1633	300	البتة والخرنوب الشامي ثلاثة انواع وهو حار في---- الدرجة الاولي يابس في اخر الثانية وهو حار حابس للبطن قاطع لدم الطمث اذا جري في غير وقته وهو ردء للصدر والرءة مقو للمعدة وافضل انواعه ---النوع----- الصندلاني فهو الين من النوعين الاخرين واقوي حلاوة من جميعها واكثرها خشبية وهو الماكول والنو----------------------------ع الاخر----------------------- يقاربه في حلاوته ----------غير انه اخشن جسما واقوي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو شديد القبض ظاهر اليبس ومنه---- يتخذ في ال--شام رب الخرنوب ومن اعجب ما فيه من قوة القبض انه-	98	2401827100127078630	383	647.5	310	604	63.41059494018555	66	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0377	true	5384044729407374345	140	279	769	1518	1626	300	اذا اكل علي الريق حبس البطن بالذي فيه من قوة القبض واذا طحن ونقع في الماء واعتصر واتخذ من ماءه الرب المسمي -رب الخرنوب كان ربه مطلقا للبطن ماءلا الي البرودة والرطوبة محركا للمرار الاصفر بسرعة استحالته الي جوهرها اذا وافاها في المعدة فاما الخرنوب البري فانه نحيف القرون رقيقها ضءيل لا حلاوة له ولا طعم وليس ينتفع بثمرته في شء وانما ترتعيه العنز ---خرنوب --هندي هو الخيار شنبر وسنذكره فيما بعد خرنوب نبطي هو خرنوب الشوك وخرنوب المعزي ايضا عند اهل الشام وهو الينبوت بالعربية وسيذكر في حرف الياء خرنوب الخنزير هو ابا عورس باليونانية ثمره هو المعروف عند باعة العطر بمصر بحب الكلي وقد ذكرت ابا عورس في حرف الالف خرنوب مصري وخرنوب قبطي وهو خرنوب شجر السنط ومن هذا الخرنوب تعتصر الاقاقيا بالديار المصرية في حين غضاضته ويقال لعصيره رب القرظ وقد ذكر----ته في حرف القاف	377	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms099	false	2940143856235954795	0	109	0	609	1624	300	اذا اكل علي الريق حبس البطن بالذي فيه من قوة القبض واذا طحن ونقع في الماء واعتصر واتخذ من ماءه الرب المسمي برب الخرنوب كان---- مطلقا للبطن ماءلا الي البرودة والرطوبة محركا للمرار الاصفر بسرعة استحالته الي جوهرها اذا وافاها في المعدة واما الخرنوب البري فانه نحيف القرون دقيقها ضءيل لا حلاوة له ولا طعم وليس ينتفع بثمرته ب--شء وانما ترتعيه المعز والخرنوب الهندي هو الخيار شنبر والخرنوب ال------------نبطي هو خرنوب الشوك وخرنوب المعزي -------------------وهو الينبوت بالعربية وسيذكر في حرف الباء وخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوب مصري وخرنوب قبطي وهو خرنوب شجر السنط ومن هذا الخرنوب يعتصر الاقاقيا بالديار المصرية في حين غضاضته ويقال لعصيره رب القرظ وقد ذكر القرظ في حرف القاف	99	2401827100127078630	577	1081.0	470	759	76.02108001708984	97	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0378	true	-4180649409707095441	0	75	0	421	1653	300	واذا دق كان داخله اصفر وفيه نداوة فما كان علي هذه الصفة فانه جيد مستحكم وللخردل قوة تحلل وتسخن وتلطف وتجذب وتقلع البلغم اذا مضغ واذا دق وضرب بالماء وخلط بالشراب المسمي ادرومالي والمسمي اونومالي وتغرغر به وافق الاورام العارضة في جنبتي اصل اللسان والخشونة المزمنة العارضة في قصبة الرءة واذا دق وقرب من المنخرين جذب العطاس و-نبه المصروعين والنساء اللواتي يعرض لهن الاختناق ومن وجع الارحام واذا تضمد به نفع من النقرس وقد يحلق	378	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms099	false	2940143856235954795	250	299	1361	1619	1624	300	واذا دق كان داخله اصفر وفيه نداوة فما كان علي هذه الصفة فانه جيد مستحكم وللخردل قوة ------تسخن وتلطف وتجذب وتقطع البلغم اذا مضغ واذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دق وقرب من المنخرين حرك العطاس وانبه المصروعين والنساء الل-اتي يعرض لهن الاختناق -من وجع الارحام واذا تضمد به نفع من النقرس وقد يحلق	99	2401827100127078630	253	476.5	204	422	59.952606201171875	43	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0378	true	-4180649409707095441	79	279	444	1537	1653	300	ويضمد به في المرض الذي يقال له ليثرعس واذا خلط بالتين ووضع علي الجلد الي ان يحمر وافق عرق النسا وورم الطحال وبالجملة فانه موافق لكل وجع مزمن اذا اردنا ان نجذب شيءا من عمق البدن الي ظاهره فاذا تضمد به ابرا داء الثعلب واذا خلط بالعسل او بالشحم او بالموم المذاب بالزيت نقي الوجه واذهب كمنة الدم العارضة تحت العين وقد يخلط بالخل ويلطخ به الجرب المتقرح والقوابي الوحشة وقد يدق دقا غير مستقصي ويشرب بماء لبعض الحميات التي تعرض بادوار وينتفع به اذا خلطناه بالمراهم الجاذبة والمراهم التي تعمل للجرب واذا خلط بالتين ووضع علي الاذان نفع من ثقل السمع والدوي العارض لها واذا دق وضرب بالماء وخلط بالعسل واكتحل به نفع من الغشاوة وخشونة الجفون وقد تخرج عصارة بزر الخردل وهو طري ويجفف في الشمس جالينوس في 1 الخردل يسخن ويجفف في الدرجة الرابعة مسيح الخردل يحلل الرطوبات من الراس والمعدة وساءر البدن وينفع من وجع الكبد والطحال ومن الريح والرطوبة -محلل للبلغم ويجفف اللسان الثقيل من البلغم وهو حريف جلاء معطش مغث التجربتين الخردل اذا سحق وعجن بالعسل ووضع علي مقدم الدماغ من المبرودين سخنه ونفع من النزلات المتوالية واذا طليت به الاعضاء الباردة والقليلة الحس سخنها وقوي حركتها واذا اكل مع الطعام هضمه واسخن المعدة	378	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms100	false	6998744398454229430	0	92	0	507	1629	300	ويضمد به ل---لمرض الذي يقال له ليثرعس واذا خلط بالتبن ووضع علي الجلد الي ان يحمر وافق عرق النسا و----الطحال وبالجملة فانه موافق لكل وجع مزمن اذا اريد جذبه--------- من عمق البدن الي ظاهره وهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسخن ويجفف في الدرجة الرابعة ويحل-----------ل الرطوبات من الراس والمعدة وساءر البدن وينفع من وجع الكبد والطحال ومن الريح والرطوبة ويحلل البلغم ويجفف اللسان الثقيل من البلغم و---------------------------------------اذا سحق ووضع ------------علي مقدم الدماغ من المبرودين سخنه ونفع من النزلات المتوالية واذا طليت به الاعضاء الباردة -القليلة الحس سخنها وقوي حركتها واذا اكل مع الطعام هضمه و-سخن المعدة	100	2401827100127078630	485	882.0	394	1094	44.332725524902344	81	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0379	true	930864618557322807	249	298	1361	1628	1635	300	شجرة تكون في مقدار شجرة التين صغيرة ولها ورق رقيق شبيه بورق الدلب الا انه اكبر واشد ملاسة وسوادا وساقها واغصانها مجوفة مثل القصب ولها ثمرة في عناقيد خشنة والثمرة اذا قشرت كانت شبيهة بالقراد ومنها يعتصر الدهن المسمي افسقس وهو دهن الخروع وهذا الدهن لا يستعمل في الطعام	379	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms100	false	6998744398454229430	233	262	1296	1450	1629	300	شجرة تكون في مقدار شجرة التين صغيرة ولها ور-----ق شبيه بورق الدلب وثمرة----------------------------------------------------------------------------- خشن--------ة اذا قشرت كانت شبيهة بالقراد ومنها يعتصر----------------------- دهن الخروع وهذا الدهن لا يستعمل في الطعام	100	2401827100127078630	149	258.5	120	267	55.80524444580078	26	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0380	true	-744869325314039765	1	52	5	255	1615	300	في السرج وفي اخلاط بعض المراهم جالينوس في السابعة حب الخروع يسهل وفيه مع هذا شء يجلو وكذا- الحال في ورقه فان قوته هذه القوة الا ان الورق اضعف بكثير من الحب فاما دهنه فهو احد والطف من الزيت الساذج فهو لذلك يحلل اكثر منه ديسقوريدوس اذا نقي من حب الخروع	380	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms100	false	6998744398454229430	263	300	1453	1629	1629	300	في السرج وفي اخلاط بعض المراهم وحب الخ------------------روع يسهل وفيه مع هذا شء يجلو وكذلك الحال في ورقه------------------- الا ان الورق اضعف حرا و--------------دهنه---- احد والطف من الزيت الساذج فهو----- يحلل اكثر منه ----------واذا دق---- حب الخروع-	100	2401827100127078630	160	250.5	126	251	63.74502182006836	32	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0380	true	-744869325314039765	82	293	426	1576	1615	300	وتضمد به نقي الثاليل التي تسمي انوسو والكلف وورق الخروع اذا دق وخلط بسويق سكن الاورام البلغمية و--------الحارة العارضة للعين واذا تضمد به وحده او مع الخل سكن اورام الثدي الوارمة في النفاس والنقرس والحمرة الدمشقي الخروع مسخن في اخر الدرجة الثانية محلل للرطوبات ملين للعصب مسهل للبطن منق للعروق نافع من الخام والابردة وكذا- دهنه قالت الخوز انه ابلغ الملينات يلين كل صلابة شربا وضمادا الرازي في كتاب المنصوري حب الخروع جيد للقولنج والفالج ويلين الصلابات اذا ضمدت به بديغورس خاصته الاذابة والترقيق والتلطيف وتقوية الاعضاء ابن سرانيون يسهل البلغم اسهالا ضعيفا ويجب ان يقشر ويعطي منه من احدي عشرة حبة الي سبع عشرة حبة علي راي القدماء واما علي راي المحدثين فاحدي عشرة فقط التجربتين ورقه الغض اذا -ضمد به مطبوخا ونيءا نفع من النقرس البارد ووجع المفاصل وكذ-ا ان يكب علي ورقه دهن نفع من ذلك غيره حب الخروع الاسهال به نافع من اللقوة ومن وجع المفاصل -اذا كان من رطوبة ويورث البدن صحة وهو قتال للكلاب جدا الشريف الادريسي وورق الخروع -----------------------------------------------اذا سخن في رض----ف حتي يحمي و-ضمد- به الور--م الكاءن ف-ي الحلق المسمي نغنع وت--عاود ذلك اسبوعا ثلاث مرات بالليل وثلاثة بالنهار حلله واذهبه مجرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خربق ابيض ديسقوريدوس في الرابعة هو نبات له ورق شبيه بورق الابورس لوقش والنبات الذي يقال له لسان الحمل او ورق	380	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms101	false	-3168551543897312900	0	199	0	1055	1626	300	وتضمد به نفع الثاليل---------------- والكلف وورقه ------اذا دق وخلط بسويق سكن الاورام البلغمية والاورام الحارة العارضة للعين واذا تضمد به وحده او مع الخل سكن اورام الثدي الوارمة في النفاس --------والحمرة وهو----------- مسخن في---- الدرجة الثالثة محلل--------- ملين للعصب مسهل للبطن منق للعر-ق نافع من الخام والابردة وكذلك دهنه وهو----------- ابلغ الملينات ل----كل صلابة شربا وضمادا وحبه----------------------------- جيد للقولنج والفالج وخاصة --------------------------------------------الترقيق والتلطيف وور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قه الغض اذا تضمد به مطبوخا ونيءا نفع من النقرس البارد ووجع المفاصل وكذلك ان ركب علي ورقه دهن نفع من دلك وح---------------------به نافع من اللقوة و---وجع المفاصل واذا اسهل به----- ويورث البدن صحة وهو يسهل البلغم اسهالا ضعيفا ويجب ان يقشر ويعطي منه احدي عشرة حبة الي سبع عشرة حبة وورق الخروع اذا سحق في خل ثقيف حتي يحمي وتضمدت به الاورام الكاءنة في الحلق المسماة نغانغ ويعاود ذلك اسبوعا ثلاث مرات بالليل وثلاثا بالنهار حلله واذهبه مجرب ج اجوده البحري وهو حار يابس في الدرجة الثانية وقيل رطب يحدر الحيض وقدر ما يءخذ منه الي مثقال وهو ينفع الصلابة ويلين العصب وخاصة البلغم وينفع من القولنج والفالج واللقوة وشربته لذلك الي عشر حبات مقشورة ف مثله والشربة الي خمسة عشر حبة خربق ابيض ع-------------------- هو نبات له ورق شبيه بورق---------------------------------- لسان الحمل او ورق	101	2401827100127078630	661	1036.5	528	1452	45.523414611816406	105	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0381	true	-2894661179341939034	0	154	0	831	1586	300	السلق البري الا انه اقصر منه واميل الي السواد وزهره احمر اللون وله ساق طولها نحو من اربع اصابع مضمومة جوفاء ا------ذا ابتدا ان يجف يتقشر وعروق كثيرة دقاق مخرجها من راس واحد صغير مستطيل شبيه بالبصلة المستطيلة وينبت في مواضع جبلية وينبغي ان تيبس اصول هذا النبات وتجمع في وقت الحصاد واجود ما يكون منه منبسط السطح انبساطا معتدلا وكان ابيض هين التفتت كثير اللحم ولا يكون حاد الاطراف شبيها بالاذخر اذا فت ظهر منه شء شبيه بالغبار ولحمه رقيق ولا يلذع اللسان لذعا شديدا علي المكان ويجلب اللعاب فان هذا الصنف منه ردء خناق واجوده ما كان من البلاد التي يقال لها غالاطيا والتي يقال لها عاليا والتي يقال لها قنادوقيا فانه ابيض شبيه بالاذخر جاف اذا شرب الخربق الابيض نقي المعدة بالقء واخرج منها اشياء مختلفة وقد يقع في اخلاط الشيافات الجالية لغشاوة البصر واذا احتملته المراة ادر الطمث وقتل الجنين وقد------------------------------------------ يهيج العطاس واذا خلط بالسويق وعجن بالعسل قتل الفار	381	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms101	false	-3168551543897312900	199	266	1055	1427	1626	300	السلق البري الا انه اقصر---- واميل الي السواد وزهره احمر اللون وله ساق------ نحو من اربع اصابع مضمومة جوفاء تتقشر اذا ابتدات تجف-------- وعروق كثيرة دقاق مخرجها من راس واحد صغير مستطيل ك-----البصلة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا شرب الخربق الابيض نقي المعدة------ واخرج منها اشياء مختلفة وا-----------------------------------------------ذا احتملته المراة ادر الطمث وقتل الجنين وقد يخلط في الشيافات الجالية لغشاوة البصر وهو يهيج العطاس واذا خلط بالسويق وعجن بالعسل قتل الفار	101	2401827100127078630	315	554.0	257	879	35.836177825927734	54	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0382	true	-9164414501190852453	47	221	272	1180	1609	300	ماء المطر ثلاثة ايام ثم يصف-----------------------ي ويشرب واجود من كل هذا ان يءخذ منه رطل فيقطع فينقع في قسطين من ماء المطر ثلاثة ايام ثم يطبخ حتي يبقي الثلث ثم يصفي الماء ويطرح الخربق ويطرح علي الماء عسل فاءق مصفي قدر رطلين ويرفع علي النار حتي يصير له قوام الاشربة وتنزع رغوته ويءخذ منه ملعقة كبيرة كما هو و--مع ماء حار وهذا سليم مامون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خربق اسود ديسقوريدوس في الرابعة واما الخربق الاسود فمن الناس من يسمي ذلك مالينوديون وانما سماه من اسم رجل راع يسمي مالينوس لانه يظن ان هذا الراعي اسهل بنات بروطس بهذا الدواء وقد عرض لهن الجنون فابراهن وهو نبات له ورق اخضر شبيه بورق الدلب الا انه اصغر منه ماءل الي ورق النبات المسمي سقندوليون وهو اكبر تشريفا من ورق الدلب واشد سوادا وفيه خشونة ولهذا النبات ساق قصيرة وزهر- ابيض فيه شء من لون الفرفير وشكله شبيه بشكل العنقود وفيه ثمرة شبيهة بحب القرطم وتسميه ايضا اهل انطيقورا ستصامونداس ويستعملونه للاسهال وله عروق دقاق سود مخرجها من اصل واحد كانه راس بصلة وانما يستعمل من الخربق الاسود هذه العروق	382	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms102	false	-3627926794411961707	0	186	0	947	1620	300	ماء المطر ثلاثة ايام ثم يطبخ حتي يبقي الثلث ثم يصفي ويشرب واجود منه ------ان يءخذ منه رطل فيقطع وينقع في قسطين من ماء المطر ثلاثة ايام ثم يطبخ حتي يبقي الثلث ثم يصفي وي-------------------طرح علي الماء عسل فاءق مصفي قدر رطلين ويرفع علي النار حتي يصير له قوام الاشربة وتنزع رغوته وتءخذ منه ملعقة كبيرة كما هو او مع ماء حار وهذا سليم مامون ج حار يابس في وسط الدرجة الثالثة وهو يجلب اللعاب ويقء البلغم ويخاف من شربه مسحوقا ان يحدث معه تشنجا وهو يقء بقوة وهو خطر فانه ربما خنق ولا ينبغي ان يشرب والمعدة خالية ويداوي من سقي منه بمرق الدجاج والارايج الطيبة ف يشبه التربد البحري اجوده الابيض السريع التفتت وهو حار يابس في الثالثة يقء البلغم والاخلاط الباردة الرديءة الشربة منه خمسة قراريط بدله قال ابن الجزار وزنه تربد ونصف وزنه غاريقون واربعة امثاله زبيب منزوع العجم والله اعلم خربق اسود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نبات له ورق اخضر يشبه -ورق الدلب الا انه اصغر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزهره ابيض فيه شء من لون الفرفير وثمره يشبه ------------------------------حب القرطم------------------------------------------------------- وله عروق دقاق سود مخرجها من اصل واحد كانه راس بصلة وانما يستعمل من الخربق الاسود هذه العروق	102	2401827100127078630	469	827.5	370	1368	34.283626556396484	88	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0383	true	4053614338805524926	22	140	115	782	1616	300	في الدرجة الثالثة من درجات الاشياء التي تسخن وتجفف واما في الطعم فالاسود منها اشد حرارة وحرافة وحدة والابيض اشد مرارة ديسقوريدوس والاسود اذا اخذ منه مقدار درخمي -او مقدار ثلاث- اوثولوسات وشرب وحده او مخلوطا بسقمونيا--- بملح اسهل بلغما ومرة وقد يطبخ بالعدس والامراق ويستعمل للاسهال وقد ينفع في الصرع ايضا والماليخوليا والجنون ووجع المفاصل والفالج العارض مع استرخاء واذا احتملته ا-مراة ادر الطمث وقتل الجنين واذا ادخل ف-ي ثقب الن-اصور و-ترك فيها ثلاثة ايام واخرج في اليوم الرابع نقاها ويدخل في الاذان الثقيلة السمع ويترك يومين او ثلاثة----- فينتفع به واذا خلط به كندر وموم وماء الزفت او دهن القطران وتلطخ به ابرا الجرب واذا تضمد به وحده او مع الخل ابرا البهق والقوباء والجرب المتقرح	383	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms102	false	-3627926794411961707	202	290	1039	1554	1620	300	في الدرجة الثالثة وف-------------------------------------ي الطعم -الاسود -----اشد -------حرافة -----والابيض اشد مرارة والخربق الاس----ود اذا اخذ منه مقدار درهمين او مقدار ثلاثة اوثولوسات وشرب وحده او مخلوطا بسقمونيا او بملح اسهل بلغما ومرة وقد يطبخ بالعدس والامراق ويستعمل للاسهال و---ينفع من الصرع----- والماليخوليا والجنون ووجع المفاصل والفالج العارض مع استرخاء واذا احتملته المراة ادر الطمث وقتل الجنين و----يدخل الي ثقب النواصير ويترك----- ثلاثة ايام فينقي--------------------ها ويدخل في الاذان الثقيلة السمع ويترك يومين او ثلاثة ايام فينتفع به و--------------------------------------------------------------------اذا تضمد به وحده او مع الخل ابرا البهق والقوب --والجرب المتقرح	102	2401827100127078630	474	815.0	391	681	69.60352325439453	67	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0384	true	5322225296894459362	73	115	419	660	1708	300	ويجب ان يعطي من اصوله مثقال واحد وخاصة مع ماء العسل علي راي القدماء واما المحدثون فيعطون منه نصف مثقال والذي تجود اخلاطه الفوتنج والسعتر وساءر الادوية اللطيفة الحارة النافعة للمعدة ويجب لمن اخذه ان يتقدم---- ويمتنع من الاغذية الغير الموافقة ابن	384	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms103	false	-3473042282515084886	3	44	19	258	1629	300	ويجب ان يعطي من اصوله مثقال واحد -خاصة في ماء العسل علي راي القدماء واما المحدثون فيعطون منه نصف مثقال والذي يجود اخلاطه القوتنج والصعتر وساءر الادوية اللطيفة الحارة النافعة للمعدة و-----من اخذه فلياتدم قبله ويمتنع من الاغذية الغير الموافقة وهو	103	2401827100127078630	220	408.0	180	245	89.7959213256836	32	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0385	true	-5381678005535452050	264	299	1442	1620	1623	300	نبات ينبت في البس-اتين ذو اوراق قليل- العرض يحمل علي زهر متفرق الورق ولونه بنفسجي بل هو احسن من لون البنفسج له راءحة حسنة وهو كثير با-ض الفرس وهم يعظمونه ويتبركون به لان شمه والنظر	385	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms104	false	-1421798256181737192	49	83	278	455	1624	300	نبات ينبت في البستاتين ذو اوراق قليلة العرض يحمل زهرا--- متفرق الورق -لونه بنفسجي بل هو احسن من لون البنفسج له راءحة حسنة وهو كثير بارض الفرس وهم يعظمونه ويتبركون به لان شمه والنظر	104	2401827100127078630	170	314.5	136	181	93.92265319824219	29	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0386	true	4687055054558019301	240	299	1240	1555	1559	300	الديدان التي اذا حفر الانسان او حرث في الفدان وجدها تخرج من---- الارض اذا سحقت ووضعت علي العصب المقطوع نفعته من ساعته منفعة عجيبة واذا شربت مع عقيد العنب كانت دواء يدر البول ديسقوريدوس في الثالثة برابطو اذا دقت دقا ناعما ووضعت علي الاعصاب المتقطعة الزقتها وينبغي بعد ثلاثة ايام ان تحل واذا طبخ بشحم الاوز وقطر في الاذن	386	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms103	false	-3473042282515084886	181	230	1017	1271	1629	300	الديدان التي اذا حفر الانسان او حرث---------- وجدها تخرج من تحت الارض اذا سحقت ووضعت علي العصب-------- نفعته من ساعته منفعة عجيبة واذا شربت مع عقيد العنب كانت ت-----در البول وتدق وتوضع علي------------------------------------------ الاعصاب المتقطعة فتلزقها وينبغي بعد ثلاثة ايام ان تحل وان خلطت بشحم الاوز وقطر في الاذن	103	2401827100127078630	226	396.0	180	319	70.84639739990234	40	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0386	true	4687055054558019301	1	22	5	107	1559	300	يحدث سرورا ويفرح النفس ويزيل الغم المعترض بلا سبب واذا امسك ورده انسان----- في كفه حبب الي كل من ينظر اليه	386	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms104	false	-1421798256181737192	84	105	460	562	1624	300	يحدث سرورا ويفرح النفس ويزيل الغم المعترض بلا سبب واذا امسك----- انسان ورقه في كفه حبب الي كل من ينظر اليه	104	2401827100127078630	97	180.0	77	107	90.65420532226562	19	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0387	true	3069176627626850417	6	126	31	650	1608	300	بشحم الاوز وقطر في الاذن الوجعة سكنه سريعا واذا طبخ بالزيت وقطر في الاذن التي في الجانب المخالف للسن الوجع نفع من وجعه واذا دق ناعما وسحق وشرب بطلا ادر البول الشريف اذا دقت مع غبار الرحي وضمد بها علي الفسوخ والوثي نفعه نفعا بينا واذا جففت وسحقت وشربت بماء طبيخ الشبت نفعت من وجع القولنج وان سحقت بدهن اللوز وضمد بها تفرق --شءون ---الراس الفه ونف-ع منه منفعة لا يعدله في ذلك دواء اخر ولها منفعة عجيبة -اذا ضمد بها فتوق الامعاء------------------- لا توجد في غيرها ابن سينا اذا جففت ودقت ناعما وشربت بطلاء فتتت الحصا وابرات اليرقان الرازي في الحاوي تسكن الاورام الحارة ضمادا واذا غسلت وجففت وسحقت ناعما وديفت في دهن سمسم وطلي بها الذكر فانها تغلظه	387	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms103	false	-3473042282515084886	225	272	1246	1490	1629	300	بشحم الاوز وقطر في الاذن ابراها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان سحقت بدهن اللوز وضمد بها تفرق الشءون من الراس الفه وينفع منه من------------------------------------فعة عجيبة واذا ضمد بها فتوق الامعاء الحمتها بقوة خاصية لا توجد في غيرها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا غسلت وجففت وسحقت ناعما وديفت في دهن سمسم وطلي بها الذكر فانها تغلظه	103	2401827100127078630	210	335.0	167	645	32.55813980102539	35	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0387	true	3069176627626850417	230	297	1223	1592	1608	300	هي خيري البر وهي طويلة العيدان صغيرة الورق حمراء الزهر طيبة الريح-- ليس في الزهر اطيب نفحة منها تشبه را-ءحة فاغية الحناء ومنابتها الرمل والرياض وقال الزهراوي هي حارة ملطفة مسخنة للدماغ البارد اذا حملت عليه وتشرب لسوء مزاج الكبد والطحال واذا بخر به اذهب كل راءحة منتنة لي يسخن الرحم ويجفف رطوباته الساءلة منه- سيلانا مزمنا ويحسن حاله ويعين علي الحبل اذا احتمل في فرزجة مجرب	387	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms104	false	-1421798256181737192	106	167	571	902	1624	300	هي خيري البر وهي طويلة العيدان صغيرة الورق حمراء الزهر طيبة الراءحة ليس في الزهر اطيب نفحة منها تشاكل راءحة فاغية الحناء وهو حار------------------------------------- ملطف- مسخن- للدماغ البارد اذا حمل- عليه ويشرب لسوء مزاج الكبد والطحال واذا بخر به اذهب كل راءحة منتنة و--يسخن الرحم ويجفف رطوباته الساءلة منها سيلانا مزمنا ويحسن حاله ويعين علي الحبل اذا احتمل في فرزجة مجرب	104	2401827100127078630	312	580.0	253	373	83.64611053466797	51	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0388	true	6228882098360202874	28	216	142	1139	1579	300	من الاحتلام الداءم وقطع شهوة الجماع واذا اكل داءما احدث غشاوة ف-ي العين وقد يعمل بالماء والملح واذا كان ذا ساق وبزر صارت قوة عصارته ولبنه شبيهة بقوة ماء الخس البري ولبنه واما الخس البري فانه شبيه بالخس البستاني غير انه اكبر---- ساقا منه واشد بياضا من ورقه وادق واخشن وطعمه مر ولبنه شبيه بلبن الخشخاش الاسود ولذلك من الناس من يخلط لبنه بعصارة الخشخاش واذا شرب من لبنه وزن نصف درهم بماء ممزوج بخل اسهل كيموسا ماءيا وينفع مع دهن ورد من وجع الراس وينقي القرحة العارضة في طبقة العين القرنية ايضا التي تسمي احليوس والقرحة العارضة للقرنية التي يقال لها ارعامن واذا اكتحل به بلبن جارية كان صالحا ايضا للقرحة العارضة للقرنية التي يقال لها اسقوما وينوم ويسكن الوجع ويدر الطمث وقد يسقي للسعة العقرب ونهشة الرتيلا وبزره اذا شرب يقطع الاحتلام وشهوة الجماع مثل ما يقطع بزر الخس البستاني وماءه يفعل ذلك غير انه اضعف فعلا وقد يخزن لبنه في انية خزف بعد ان يشمس مثل ما يفعل بساءر العصارات جالينوس في السادسة هذه بقلة باردة رطبة وليست في الغاية ولولا ذلك لكانت مما لا يءكل لكن برودة الخس في المثل كبرودة مياه الغدران فهو	388	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms105	false	2896848168053186746	0	68	0	373	1633	300	من الاحتلام الداءم وقطع شهوة الجماع واذا اكل داءما احدث غشاوة عل--------------------------------------------------------------------------------------------------ي العين و----الخس البري شب-----يه بالخس البستاني غير انه اكبر منه ساقا---- واشد بياضا-------- وادق واخشن وطعمه مر ولبنه شبيه بلبن الخشخاش الاسود وهو نافع لقروح قرنية العين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وينوم ويسكن الوجع ويدر الطمث ويشفي ----لسعة العقرب ونهشة الرتيلاء والخس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بارد- رطب- وليس ف-ي الغاية ولولا ذلك لكان- مما لا يءكل لكن برودة الخس--------- كبرودة مياه الغدران وهو	105	2401827100127078630	326	530.0	264	1002	32.53493118286133	49	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0390	true	-1407061236074748247	0	102	0	534	1600	300	في الراس والهذيان وهو سريع الهضم قسطس في الفلاحة ان الخس يهيج شهوة الاكل وان اكل بالخل سكن المرة وان طبخ بدهن وخل اذهب اليرقان وهو دواء لاختلاف المياه وتغيرها وتغير الارضين ويسكن وجع الثدي وبزره يسكن وجع لدغة العقرب ووجع الصدر التجربتين نافع من حرقة المثانة المتولدة من خلط صفراوي ينصب اليها اذا عجن بماءه دقيق الشعير سكن ورم العين الحار وحط انتفاخه واذا اخذ نيءا بالخل سكن الصداع المتولد عن ابخرة صفراوية الرازي في كتاب دفع مضار الاغذية ينبغي ان يجتنب اكله من به قيح في صدره او ربو او خلط يحتاج ان يرمي به فانه يخنق هءلاء خنقا سريعا	390	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms105	false	2896848168053186746	99	145	542	779	1633	300	في الراس والهذيان وهو سريع الهضم ----------------------------------------------------------------------------------------------وهو دواء لاختلاف المياه وتغيرها وتغير الارضين ويسكن وجع الثدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا اخذ نيءا بالخل سكن الصداع المتولد عن ابخرة صفراوية ولا يصلح ل------------------------------------------من به قيح في صدره او ربو او خلط يحتاج ان يرمي به فانه يخنق هءلاء خنقا سريعا	105	2401827100127078630	228	416.0	184	534	42.69662857055664	44	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0390	true	-1407061236074748247	236	300	1263	1600	1600	300	وبزره ابيض ومنه بري له ر------------ءوس الي العرض ما هي وبزر اسود ويقال لهذا الصنف سفرطس ومن الناس من يسميه رواس ومعناه الساءل لانه يسيل منه رطوبة ومنه صنف ثالث بري اصغر من هذين الصنفين واشد كراهة وله رءوس مستطيلة جالينوس في السابعة قوة جميع الخشخاش -----قوة تبرد الا ان الخشخاش الذي يزرع في المناهل والبساتين بزره ينوم تنويما معتدلا قصدا ولذلك صار الناس-	390	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms105	false	2896848168053186746	238	280	1284	1510	1633	300	وبزره ابيض ومنه بري وبزره اسود وله رءوس الي العرض ماءل-------------------------------------------------------------------------------------------ة ومنه صنف ثالث بري اصغر من هذين الصنفين واشد كراهة وله رءوس مستطيلة و----------------------جميع الخشخاش قوته قوة تبرد والخش------خاش الذي يزرع في المناهل---------- بزره ينوم تنويما معتدلا قصدا ولذلك صار الناس	105	2401827100127078630	197	340.5	160	355	55.492958068847656	34	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0391	true	-8254044191362399670	20	62	122	354	1663	300	دخولا في جنس الادوية ويبلغ من شدة تبريده ان يحدث خدرا وتماوتا ولذلك صار استعماله انما هو الي الطبيب المجيد ان يخلطه مع الادوية التي تكسر شدة قوته في التبريد وتبطلها لانه- في الدرجة الاخيرة وهي الدرجة الرابعة من درجات الاشياء المبردة	391	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms106	false	-8963396147497594428	0	29	0	166	1607	300	دخولا في جنس الادوية ويبلغ من شدة تبريده ان يحدث خدرا وتماوتا فل------ا يستعم-له الا-------- الطبيب المجيد ليكسر قوة تبريده----------------------------------------- لانها في الدرجة الاخير-----------ة الرابعة من درجات الاشياء المبردة	106	2401827100127078630	144	235.5	117	233	61.802574157714844	21	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0391	true	-8254044191362399670	177	250	1008	1393	1663	300	منه اذا سحق الراس منه كما هو بقشره وحمل علي مقدم الدماغ سكن الصداع الحار ونوم واذا سحق------------------- واضيف الي مثله حلبة مسحوقة وطبخ بماء او بماء ورد بحسب حرارة العلة ووضع علي الرمد في ابتداءه سكن الوجع وردع المادة واذا خلط بالادوية النافعة من السعال بحسب استعماله مطبوخة او ممسكة نفع من السعال الرقيق المادة بان يغلظها ومن الحارة بان يعدلها ومما ينصب من الدماغ بان يمنعه من انصباب المواد الي الحلق	391	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms106	false	-8963396147497594428	30	107	174	577	1607	300	منه اذا سحق الراس منه كما هو بقشره وحمل علي مقدم الدماغ سكن الصداع الحار ونوم واذا سحق الراس كما هو بقشره واضيف الي مثله حلبة مسحوقة وطبخ بماء او -ماء ورد بحسب حرارة العلة ووضع علي الرمد في ابتداءه سكن الوجع وردع المادة واذا خلط بالادوية النافعة من السعال بحسب استعماله مطبوخة او ممسكة نفع من السعال الرقيق المادة بان يغلظها ومن الحارة بان يعدلها ومما ينصب من الدماغ بان يمنعه من انصباب المواد الي الحلق	106	2401827100127078630	384	749.0	311	404	95.04950714111328	71	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0393	true	4093396515953982260	267	300	1421	1591	1591	300	خصي الكلب ديسقوريدوس في الثالثة ارخس وهو نبات له ورق منبسط علي الارض وقريب منه منبته من اصل الساق وهو شبيه بورق الزيتون الناعم الا انه ارق منه واطول وله اغصان مليحة طولها-	393	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms108	false	-1595697441634744589	54	83	282	421	1568	300	خصي الكلب ع --------------------------هو نبات له ورق منبسط علي الارض وقريب منه منبته من اصل الساق وهو شبيه بورق الزيتون الناعم الا انه ارق منه واطول وله اغصان------ طولها	108	2401827100127078630	136	242.5	109	171	79.53216552734375	26	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0394	true	5911138324170683711	0	293	0	1549	1580	300	نحو من شبر عليها زهر فرفيري وله اصل شبيه ببصل البلبوس الا انه الي الطول والرقة مضاعف بازدواج مثل زنة زيتونتين احداهما فوق الاخري واحداهما ممتلءة والاخري رخوة متشنجة وقد يءكل هذا الاصل كما يءكل البلبوس مسلوقا ومشويا وقد يقال في هذا الاصل انه اذا اكل الرجل القسم الاعظم منه كان مولدا للذكران وان------------- اكلت- النساء الاصغر منه ولدن اناثا ويقال ان النساء اللواتي بالبلاد التي يقال لها انطاليا يسقين منه رطبا بلبن المعز لتحريك شهوة الجماع ويس-قين منه يابسا لقطع شهوة الجماع وان -كل واحد منهما يبطل فعل صاحبه اذا شرب من بعده وينبت في مواضع صخرية ومواضع رملية جالينوس في 8 هذا الاصل مقرون زوجا زوجا وهو شبيه باصول الوتر -قوته رطبة حارة ومن اجل ذلك يجد من ذاقه ان -فيه حلاوة الا ان ما كبر من الاصلين قد يشبه ان يكون فيه رطوبة كثيرة فضلية نافخة ولذلك صار متي شرب حرك شهوة الجماع واما الاصل الاخر الذي هو اقل من هذا ففيه رطوبة نضجية نضجا بليغا ومزاجه ماءل الي الحرارة واليبوسة ولذلك صار مع انه لا يحرك شهوة الجماع قد يفعل خلاف ذلك فيقطع ويمنع الجماع وهذان الاصلان يءكلان مشويين كما يءكل اصل البلبوس ديسقوريدوس وامما ارخس اخر وهو الذي يسميه بعض الناس ساراقياس لكثرة منافعه مثل ما يسميه اندراس جماع الادوية وهو نبات له ورق شبيهة بورق الكراث طوال الا انها اعرض منها وفيها رطوبة تدبق باليد وساق طولها نحو من شبر وزهر لونه الي الفرفير ما هو واصل شبيه بالانثيين اذا تضمد به حلل الاورام البلغمية ونقي القروح ومنع النملة من الانبساط في البدن وقد يفتح البواسير واذا تضمد به سكن الاورام الحارة واذا استعمل يابسا منع القروح المتاكلة من الانبساط في البدن وقطع العفونة عنها وابرا القروح الخبيثة العارضة في الفم واذا شرب عقل البطن وقد يذكر في هذا الاصل ما ذكر في هذا الدواء الذي قبله	394	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms108	false	-1595697441634744589	83	274	421	1440	1568	300	نحو من شبر عليها زهر فرفيري وله اصل شبيه ببصل البلبوس الا انه ا-----طول وارق-- مضاعف بازدواج مثل---- زيتونتين احداهما فوق الاخري واحداهما ممتلءة والاخري----- متشنجة وقد يءكل هذا الاصل كما يءكل البلبوس مسلوقا ومشويا وقد يقال في هذا الاصل انه اذا اكل الرجل القسم الاعظم منه كان مولدا للذكران والقسم الاصفر ان اكلته النساء----------- ولدن اناثا ويقال ان النساء بانطاكية يستقين ----------------------------منه رطبا بلبن المعز ليحر-ك شهوة الجماع ويستقين منه يابسا لقطع شهوة الجماع وان اكل واحد منهما يبطل فعل صاحبه اذا شرب من بعده وينبت في مواضع حجرية ومواضع رملية وقال هذا-------------- مقرون زوجا زوجا وهو شبيه باص-ل الوتر وقوته رطبة حارة ومن اجل ذلك---- من ذاقه يجد فيه حلاوة و------ما كبر من الاصلي-----------ن يكون فيه رط---------------------------------------------------------------------------------------------------وبة نضجية نضجا بليغا ومزاجه ماءل الي الحرارة واليبوسة ولذلك انه صار--- لا يحرك----- الجما-----------------------ع ويمن-------ع وهذان الاصلان يءكلا-------ن كما يءك----ل البلبوس ومنه صنف ورقه شبيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بورق الكراث طوال الا انها اعرض منها وفيها رطوبة تدبق باليد وساق طولها نحو من شبر وزهر لونه الي الفرفير ماءل- واصل شبيه بالانثيين اذا تضمد به حلل الاورام البلغمية ويمن-----------ع النملة من الانبساط في البدن و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد يذكر في هذا الاصل ما ذكر في---- الدواء الذي قبله	108	2401827100127078630	941	1591.5	758	1567	60.05105209350586	159	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0395	true	-4907069970327446982	66	300	367	1579	1579	300	باليونانية---------- ذو الثلاث ورقات ويسمي بهذا الاسم لان اكثره---------- له ثلاث ورقات وهي ماءلة نحو الارض شبيهة في شكلها بورق الحماض وور--ق السوسن الا انها اصغر منها وفي لونها حمرة ك--------------الدم وساق دقيقة طويلة طولها نحو من ذراع وزهر- شبيه بزهر السوسن الابيض واصل- شبيه ببصل البلبوس مستدير في مقدار تفاحة احمر الظاهر ابيض الباطن كبياض البيض حلو الطعم طيب ويقال انه اذا شرب بشراب قابض اسود نفع من الفالج الذي يعرض فيه ميل -------الرقبة والراس الي خلف وانه يهيج الجماع جالينوس في 8 قوة هذا النبات قوة رطبة حارة ولذلك صار يجد فيه من ذاقه حلاوة ولكن رطوبته رطوبة فضلية نافخة ولذلك صار يهيج شهوة الجماع واصله يفعل هذه الاشياء بحسب ما ذكر عنه قوم وهو ايضا يشفي التشنج الكاءن من خلف البدن اذا شرب مع شراب اسود قابض ديسقوريدوس وقد يسمي نوع اخر من النبات اريقون ساطوريون وله بزر شبيه ببزر الكتان الا انه اعظم منه وهو براق املس صلب ويقال فيه انه يهيج الجماع ك---ما يهيجه السقنقور وقشر- اصله احمر دقيق وداخله ابيض طيب الطعم حلو وينبت في اماكن جبلية مضحية للشمس وقد يقال ان هذا الاصل ان امسكه احد----- بيده حركه للجماع فان شربه بشراب حركه اكثر الغافقي واما خصي الثعلب المعروف المستعمل عندنا بالاندلس فهو غير هذا الذي----- ذكره ديسقوريدوس وهو نبات له ورق علي نحو الاصبع في الطول والعرض املس لازق بالارض وله ساق طوله- نحو--- شبر في اعلاه نوارتان صفراوان في وسط كل نو-رة شء اسود وله-	395	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms107	false	6586006604524964971	52	248	283	1282	1560	300	باليونانية طريفلن اي ذو --ثلاث ورقات----------------- لان اكثر نباته انما له ثلاث ورقات ما----ءلة نحو الارض شبيهة--------- بورق الحماض او ورق السوسن الا انها اصغر منها وفي لونها حمرة ماءلة الي حمرة الدم وساق رقيق------ة طولها نحو من ذراع وزهره شبيه بزهر السوسن الابيض واصله شبيه ببصل البلبوس مستدير في مقدار تفاحة احمر الظاهر ابيض الباطن ------------حلو الطعم طيب ويقال انه اذا شرب بشراب قابض اسود نفع من الفالج الذي يعرض فيه ميل الراس والرقبة -------الي خلف وانه يهيج الجماع وقوته حار---------------------ة رطب-----ة ولذلك---- يجد فيه من ذاقه حلاوة ولكن رطوبته رطوبة فضلية نافخة ولذلك صار يهيج شهوة الجماع واصله يفعل هذه الاشياء بحسب ما ذكر عنه ومنه-------------------------------------------------------------------------------------- نوع اخر ---------------------------له بزر شبيه ببزر الكتان الا انه اعظم منه وهو براق املس صلب ويقال فيه انه يهيج الجماع مثل ما يهيجه السقنقور وقشره اصله احمر رقيق وداخله ابيض طيب الطعم ح------------------------------------لو ويقال ان م----------ن امسك هذا الاصل بيده حركه للجماع فان شربه بشراب حركه اكثر وقال ----اما خصي الثعلب المعروف المستعمل ------بالاندلس فهو غير---- الذي تقدم ذكره -----------وهو نبات له ورق علي نحو الاصبع في الطول والعرض املس لازق -------وله ساق طولها نحو من شبر في اعلاه نوارتان صفراوان في وسط كل نوارة شء اسود وله	107	2401827100127078630	897	1529.0	719	1277	70.24275970458984	154	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0396	true	1692604841181007543	0	55	0	294	1630	300	اصلان صغيران كانهما بيضتان صغيرتان مفترشتان في كل بيضة منهما عرق دقيق طويل----- ينبت في طرفه حبة -تصفر الاولي وتذبل ثم تبقي هذه ايضا عاما اخر كذلك وتذبل هذه الاولي ابدا اذا نبتت الاخري ولذلك يسمي هذا الصنف قاتل اخيه ولون هذه الاصول ابيض الي الصفرة وهي لزجة وفي طعمها حرافة يسيرة وراءحتها راءحة المني	396	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms107	false	6586006604524964971	248	300	1282	1560	1560	300	اصلان صغيران كانهما بيضتان صغيرتان مفترشتان في كل بيضة منهما عر-----ق طويل دقيق ينبت في طرفه حبة وتصفر الاولي------ ثم تبقي هذه ايضا عاما اخر كذلك وتذبل هذه الاولي ابدا اذا نبتت الاخري و-----يسمي لذلك----- قاتل اخيه ولون هذه الاصول ابيض الي الصفرة وهي لزجة وفي طعمها حرافة يسيرة وراءحتها راءحة المني-	107	2401827100127078630	269	489.5	219	300	89.66666412353516	47	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0396	true	1692604841181007543	191	249	1018	1340	1630	300	خصي المواشي وغيرها الرازي في الحاوي اما خصي المواشي فهي من جنس اللحم الرخو الا انهما ليست في جودة الخلط المتولد عنها كاللحم الرخو الذي في الثديين وفيها مع رداءة الخلط شء من زهومة وهي دون اللحم الرخو في سرعة الهضم وجودته بكثير وخصي الحيوانات الفتية افضل واما خصي التيوس والكباش والثيران فتاباها النف-س وهضمها عس-ر وخلطها ردء	396	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms109	false	1900720344454234318	83	114	473	654	1673	300	خصي المواشي وغيرها ع--------------- اما خصي المواشي فهي من جنس اللحم الرخو----------------------------------------------------------------------- وفيها--- رداءة --خلط و-----زهومة----------------------------------------------- وخصي الحيوانات الفتية افضل واما خصي التيوس والكباش والثيران فتاباها النفوس وهضمها عسير وخلطها ردء	109	2401827100127078630	177	284.0	146	324	54.62963104248047	27	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0397	true	3824984487049300347	12	155	65	872	1677	300	الديوك المسمنة غيره ويصلحها ان تءكل بالملح والصعتر وخصية العجل اذا جففت ودقت وشربت------ زادت في الانعاظ خصاف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو المقل المكي وسنذكر--ه في الميم خطمي --منه بستاني يعرف عندنا بالاندلس بورد الزواني ومنه نوع اخر يعرفه عامتنا بشحم المرج وهو الذي ذكره ديسقوريدوس وسماه باليونانية البناا ديسقوريدوس في الثالثة هو صنف من الملوخية البرية له ورق مستدير مثل ورق النبات الذي يقال له فعلامبثوس وزهر شبيه بالورد وساق طولها نحو من ذراع واصل لزج باطنه ابيض جالينوس في الثانية وهذا النبات يحلل ويرخي ويمنع من حدوث الاورام ويسكن الوجع وينضج الجراحات العسرة الاندمال والنضج واصله ايضا وبزره يفعلان ما يفعل ورقه و----قضبانه ما دام طريا الا انها الطف واكثر تجفيفا واكثر جلاء حتي انهما يشفيان البهق وبزره يفتت الحصاة المتولدة في الكليتين والماء الذي يطبخ فيه الخطمي ينفع من قروح الامعاء ومن نفث الدم ومن استطلاق البطن من طريق ان فيه قوة قابضة	397	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms109	false	1900720344454234318	117	258	670	1445	1673	300	الديوك المسمنة------------------------------------ وخصي- العجل اذا جففت ودقت وشربت بشراب زادت في الانعاظ ج هي من اللحم الرخو وجودتها ورداءتها بحسب الحيوان الذي هي منه وهي حارة رطبة وقال قوم انها يابسة وهي جيدة الغذاء كثيرته وخصية الديوك المسمنة تزيد في المني وهي عسرة الانهضام وخصية الابل اذا جففت وشربت بالشراب نفعت من نهش الافاعي وخصية العجل اذا جففت وشربت انعظت وخصية البحر هو الجندبادستر وقد ذكرته في الجيم خطمي ع منه بست---------------------------------اني ومنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- صنف بري وله ----------------------------------------------------------------زهر شبيه بالورد-------------------------------------------------------------- وهذا النبات يحلل ويرخي ويمنع من حدوث الاورام ويسكن الوجع وينضج الجراحات العسرة الاندمال والنضج واصله----- وبزره يفعلان ما يفعله الورق والقضبان- ما دام طريا الا انها الطف واكثر تجفيفا و-----جلاء حتي انهما يشفيان البهق وبزره يفتت الحصاة المتولدة في الكليتين والماء الذي يطبخ فيه الخطمي ينفع من قروح الامعاء ومن نفث الدم ومن استطلاق البطن من طريق ان فيه قوة قابضة	109	2401827100127078630	461	780.5	376	1088	42.37132263183594	76	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0398	true	9047126708435267537	14	63	80	342	1629	300	حار باعتدال ابن سينا يحلل التهيج و--النفخة التي تكون في الاجفان وهو نافع من السعال الحار ويسهل النفث وورقه ينفع في ضمادات الجنب والرءة التجربتين بزر الخطمي متي خلط بالماء صار الماء كالقريص جدا ويجب ان يصر في خرقة ومتي خلط في ادوية الحقن نفع من ضررها بالمقعدة واذا ----	398	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms109	false	1900720344454234318	259	300	1453	1673	1673	300	حار باعتدال--------- يحلل التهيج في النفخة التي تكون في الاجفان وهو نافع من السعال الحار ويسهل النفث وورقه ينفع في ضمادات الجنب والرءة وبزره--------------- متي خلط بالماء صار------ كالقريص جامدا------------------ ومتي خلط في ادوية الحقن نفع من ضررها بالمقعدة وورقه اذا	109	2401827100127078630	200	342.5	162	268	74.62686920166016	35	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0398	true	9047126708435267537	87	201	488	1108	1629	300	طبخ وعرك بالسمن انضج الاورام الحارة الشريف لعابه اذا استخرج بالماء الحار ينفع المقعدين والعقم من النساء ديسقوريدوس ومن الملوخية البري صنف له ورق مشقق شبيه بورق النبات الذي يقال له انارايوطاتي وله ثلاثة قضبان او اربعة عليها قشر شبيه بقشر شجر العنب وزهر صغار شبيه بشكل الورد واصول بيض عريضة خمسة او ستة طولها نحو من ذراع اذا شربت بشراب او بماء ابرات قرحة الامعاء وشدخ اوساط العضل اسحاق بن عمران اذا يبس ورق الخطيمي ودق وغسل به الراس واللحي نقاها وغسلها ابن الجزار ان اخذ----- من دقيق نوي التمر جزءان ومن بزر الخطمي جزء مسحوق -يعجن الجميع بخل ويضمد به الاورام المتولدة في المذاكير الذي يقال انها قد اعيت الاطباء والمعالجين حللها	398	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms110	false	3649752900281131442	0	42	0	238	1620	300	طبخ وعرك بالسمن انضج الاورام الحارة و------لعابه اذا استخرج بالماء الحار ينفع المقعدين والعقم من النساء و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اخذ جزان من دقيق نوي التمر ------ومن بزر الخطمي جزء مسحوق ويعجن الجميع بخل ويضمد به الاورام المتولدة في المذاكير التي---------- قد اعيت ---------المعالجين نفعها	110	2401827100127078630	226	387.5	185	626	36.102237701416016	36	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0398	true	9047126708435267537	210	300	1152	1629	1629	300	خطاف جالينوس كثير من الناس من يضع الخطاطيف المحرقة علي --حنجرة من- به الخوانيق وعلي جميع العلل التي يكون معها ورم في الحلق واللهاة ومن الناس قوم يستعملون هذا الرماد في الكحل المحد للبصر وقوم اخرون يجففون الخطاطيف ويسحقونها ويسقون منها وزن مثقال ديسقوريدوس في الثانية اذا اخذ فرخة في زيادة القمر وكان اول ما افرخ وشق واخذ من الحصا الموجود في جوفه حصاتان احد-هما ذات لون واحد والاخري مختلفة اللون وشدتا ---------في جلد من جلد الابل والعجل قبل ان يصيبهما تراب وربطتا علي عضد من به صرع او رقبته-	398	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms110	false	3649752900281131442	175	242	968	1306	1620	300	خطاف ع ------كثير من الناس من يضع الخطاطيف المحرقة علي الحنجرة ممن به الخوانيق وعلي جميع العلل التي يكون معها ورم--- الحلق واللهاة ومن الناس قوم يستعملون هذا الرماد في الكحل المحد للبصر ج يقول --------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اول بطن من الخطاف اذا شق وجد في-------------ه حصاتان احداهما ذات لون واحد والاخري ذات--- الوان كثيرة واذا جعل في جلد ----------------عجل قبل ان يصيب--- ترابا ووضع -علي عضد المصروع و----رقبته	110	2401827100127078630	263	408.0	211	491	53.56415557861328	42	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0399	true	-8014650852767880110	170	202	874	1055	1560	300	خفاش الشريف هو الوطواط وسمي خفاشا لصغر عينيه وامتناع بصره بالنهار ورءيته بالليل وهو الطاءر في العشاء ولا يعلو في الهواء وياوي الي المدن والديار واذا ذبح وطلي بدمه-- عانات الصبيان قبل	399	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms110	false	3649752900281131442	270	300	1453	1620	1620	300	خفاش------- هو الوطواط وسمي خفاشا لصغر عينيه وامتناع بصره بالنهار ورءيته بالليل وهو يطير ب----العشاء ولا يعلو في الهواء وياو----ي المدن والديار واذا ذبح وطلي به علي عانات الصبيان قبل-	110	2401827100127078630	156	276.5	129	183	85.24590301513672	26	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0400	true	-6914488588401797225	188	256	900	1252	1500	300	مركب من جوهرين مختلفين اعني من جوهر حار وبادر وكلاهما لطيف والبارد---- اكثر فيه من الحار والخل يجفف تجفيفا بليغا حتي انه من التجفيف في الدرجة الثالثة عند منتهاها اذا كان خلا ثقيفا ديسقوريدوس في 5 الخل يبرد ويقبض وهو صالح للمعدة يفتق الشهوة ويقطع نزف الدم من اي عضو كان اذا شرب واذا احتيج الي الجلوس فيه واذا طبخ مع الطعام وافق البطن التي يسيل اليها الفضول	400	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms111	false	6332489880950605731	37	88	176	437	1597	300	مركب من جوهرين--------------------- حار وبارد------------- والبارد فيه اكث-------------ر والخل يجفف تجفيفا بليغا حتي انه من التجفيف في الدرجة الثانية عند منتهاها اذا كان خلا ثقيفا وهو----------------- يبرد ويقبض وهو صالح للمعدة يفتق الشهوة ويقطع---- الدم من اي عضو كان اذا شرب و--------------------------اذا طبخ مع الطعام وافق البطن الذي يسيل اليه- الفضول	111	2401827100127078630	249	426.5	199	356	69.94381713867188	42	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0405	true	4183261441244221273	0	200	0	1075	1599	300	الصفصاف وليس به والفرق بينهما وان كانا في الشبه والشكل وسباطة الاغصان وكيفية الورق سواء الا انه ليس للصفصاف فقاح يشبه فقاح الخلاف وذلك ان الخلاف يثمر في اواخر ايام الربيع ثمرا وثمره قضبان دقاق تخرج في رءوس اغصانه وفيما بين قلوب ورقه راس كل قضيب منها ملتبس بزغب ادكن اللون ناعم الملمس في نعومة الخز الطاروني المخمل وفي لونه وعلي مثال السنابل الزغب الذي يكون في قلوب الورق المسمي لسان الحمل وهو الزغب الذي يكون فيه بزر لسان الحمل ما بين تضاعيفه وتلك السنابل الزغب الناعمة التي هي ثمر الخلاف ذكية الراءحة ناعمة المشم والملمس في لين الخز الفاخ-----------تي المجلوب م-ن السوس وليس يوجد في شجر الصفصاف من هذه الثمرة التي هي مثال السنابل شء بتة وانما يثمر الصفصاف في ذلك الوقت من الزمان حبا ابيض اللون ينتظم علي فروعه وساقات اغصانه في مثال حب الجاورس يضرب في بياضه الي الصفرة وليس ينتفع به في علاج الطب وفقاح الخلاف اذا شم كان نافعا لمحروري الامزجة مرطب- لادمغتهم مسكن- لما يعرض لهم من الصداع الشديد الصفراء الكاءن عن بخار المرة وهذه الثمرة التي قدمنا نفعها قد تجمع في وقتها وهي غضة رطبة فتربي بالسمسم المخلوع كما تربي الازهار الماخوذ دهنها ويستخرج دهنه وه--------و المسمي دهن الخلاف وهو دهن طيب الراءحة	405	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms112	false	2025050805838923825	100	209	483	1077	1555	300	الصفصاف وليس به والفرق بينهما وان كانا في الشبه والشكل وسباطة الاغصان وكيفية الورق سواء الا انه ليس للصفصا----------ف فقاح الخلاف ذ-لك ان ثمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الخل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اف ذكية الراءحة ناعمة المشم والملمس في لين الخز الفاختي اللون وعلي السنابل مثل الزغب وليس----- في---- الصفصاف من هذه شء-------------------------------- وانما يثمر الصفصاف----------------------- حبا ابيض اللون ينتظم علي فروعه و------اغصانه مث----ل حب الجاورس يضرب في بياضه الي الصفرة وليس ينتفع به في علاج الطب وفقاح الخلاف اذا شم كان نافعا لمحروري الامزجة مرطبا لادمغتهم مسكنا لما يعرض لهم من الصداع الشديد-------- الكاءن عن بخار ا------------لمرة الصفراء ويربي وهو رطب غض---------------------------- بالسمسم المخلوع------------------------------- ويستخرج دهنه وهو رطب وهو المسمي دهن الخلاف وهو دهن طيب الراءحة	112	2401827100127078630	529	909.5	428	1097	48.2224235534668	86	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0406	true	7481953405272422033	194	284	1035	1506	1600	300	اما الاشربة العتيقة فانها تضر بالاعصاب والحواس الا انها لذيذة الطعم ولذلك ينبغي ان يمتنع منها اذا كان بعض الاعضاء مريضا واما في وقت الصحة فقد يشرب منها الشء اليسير وهو ماءي فلا يضر واما الشراب الذي قد عتق جدا اذا كان ابيض رقيقا فهو يدر البول الا انه يصدع الراس واذا اكثر من شربه اضر المعدة واما الشراب الحديث فانه نافخ عسر الانهضام يري احلاما رديءة ويدر البول واما الشراب الذي بين الحديث والقديم فانه قد افلت من عيوبهما ولذلك ينبغي ان يختار -----------شربه في وقت الصحة والمرض واما	406	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms113	false	-8578969892383992249	1	71	2	379	1629	300	اما الاشربة العتيقة فانها تضر -الاعصاب والحواس الا انها لذيذة الطعم ولذلك ينبغي ان يم-نع منها اذا كان بعض الاعضاء مريضا واما--- وقت الصحة فقد يشرب منها الشء اليسير وهو ماءي فلا يضر واذا--------------- عتق جدا و---كان ابيض رقيقا فهو يدر البول ولك--نه يصدع الراس ويض-----------------ر المعدة واما------- الحديث فهو- نافخ عسر الانهضام----------------- ويدر البول واما المتوسط---- بين العتيق والحديث فهو الم---------------------------------ختار فينبغي ان يشرب- في وقت الصحة والمرض واما	113	2401827100127078630	342	544.5	275	482	70.95435333251953	56	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0406	true	7481953405272422033	28	189	143	1001	1600	300	القا-ف خمير جالينوس وقوة الخمير لطيفة يسيرة الحرارة ولذلك تجذب من عمق البدن بلا --اذي وتحلل وهو مركب من قوي متضادة مثل اشياء كثيرة وذلك ان فيه حموضة باردة وحرافة ايضا من قبل العفونة وفيه مع هذا حرارة طبيعية من قبل الملح ديسقوريدوس في الثانية روبي وهو ابروريمن وهو الخمير وقوة الخمير الذي من دقيق الحنطة مسخن حاد جاذب ملطف وخاصة الاورام العارضة في اسفل القدم وقد ينضح ساءر الاورام واذا خلط بالملح انضج الدماميل وفتح افواهها الشريف الخمير -------------------------------------يتخذ من الدقيق والزيت اذا عدم اصله وذلك ان يعجن الدقيق بقليل زيت وماء ويترك ليلة فانه ينضج من الغد خميرا قاطعا والخمير المعتدل اذا انقع في الماء وصفي بعد ساعتين ووضع فيه دانق طباشير وقيراط زعفران ودانق سكر في مقدار ثلاث اواق من الماء فانه يسكن الخمار ويقطع العطش واذا حل الخمير بالماء وخلط به مثل ربعه دهن بنفسج وتغرغر به نفع من اورام الحلق الباطنة واذا حل بالماء وصنع منه حساء وقطر فيه قطرات--- خل يسيرة وشراب امسك البطن وعقل	406	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms116	false	-4296010448282158469	74	180	465	1016	1650	300	الحاجة خمير -------ع قوة الخمير لطيفة يسيرة الحرارة------ تجذب من عمق البدن بلاء واذي وتحلل وهو مركب من قوي متضاد----------------ة وذلك ان فيه حموضة باردة وحرارة----- من قبل العفونة وفيه------- حرارة طبيعية من قبل-------------------------------------------------- ال-ملح وقوة الخمير----- من دقيق الحنطة مسخن حار----- ملطف و----------------------------------------------------------اذا خلط بالملح انضج الدماميل وفتح افواهها وينضج الاورام العارضة في اسفل القدم واذا عدم اصله فيتخذ من الدقيق والزيت و--------------------يعجن الدقيق بقليل زيت----- ويترك ليلة فيصبح م----ن الغد خميرا قاط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا واذا حل بالم-------اء وخلط به مثل ربعه دهن بنفسج وتغرغر به نفع من اورام الحلق الباطنة واذا حل بالماء وصنع ب-ه حساء وقطر فيه قطرات من خل يسيرة وشر-ب امسك البطن وعقل	116	2401827100127078630	473	792.0	379	901	52.49722671508789	79	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0410	true	975885627821803364	234	300	1239	1585	1585	300	فنقول---- الشراب المسكر يسخن البدن ويعين علي هضم الطعام في المعدة وسرعة تنفيذه الي الكبد وجودة هضمه هناك وتنفيذه من ثم الي العروق وساءر البدن ويسكن العطش اذا مزج بالماء ومن اراد به تسكين العطش لا غير فليصب عليه من الماء بقدر ما يخفي طعمه كله ثم يشرب فيسكن العطش ويبعد الماء ولا يسخن البتة ويخصب البدن متي شرب علي اغذية كثيرة الاغذاء ويحسن اللون ويدفع-	410	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms113	false	-8578969892383992249	113	151	603	819	1629	300	---وصنوفه الشراب المسكر يسخن البدن ويعين علي هضم الطعام في المعدة وسرعة تنفيذه الي الكبد وجودة هضمه----- وتنفيذه ال------ي العروق وساءر البدن ويسكن العطش اذا مزج بالماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويخصب البدن متي شرب علي اغذية كثيرة ال-غذاء ويحسن اللون ويدفع	113	2401827100127078630	208	379.5	171	351	59.25925827026367	34	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0411	true	-3438321636447952597	0	162	0	877	1574	300	الفضول جميع-ا ويسهل خروجها من البدن بالنجو والبول والعرق والتحلل الخفي الذي بالمسام ويخرج الصفراء ايضا في البول يوما فيوما فيمنع ان يكثر كميتها وسوء كيفيتها فهو لذلك عون عظيم علي حفظ الصحة اذا شرب علي ما ينبغي ويصلح وقتا وقتا بالقدر المعتدل الذي تقهره الطبيعة وتستولي عليه ويطيب النوم ويثقله فتستريح لذلك الالات النفسية راحة اكثر من راحتها عند النوم الذي علي غير الشراب فيكون البد---ن بعد ذلك النوم اقوي والحرك-ات اخف واسهل والحواس اذكي والطف والهضم اجود وابلغ لطول النوم وقلة الحركات فيه ومن تركه -عن اعتياد له برد بدنه وهاجت به الامراض السوداوية وقلت وضعفت هضومه كلها والمقدار الذي ين-فع منه في هذه الوجوه ثلاث كميات اولها ان يشرب بعد الطعام بقدر ما يسكن العطش سكونا تاما ولا يراد به غير ذلك من تفريح النفس واطرابها وهذا هو الحد للمحرورين و-اصحاب الابدان الملتهبة جدا و-من يحم بحمي ويحمي جسمه عليه والحد الثاني ان ا-خذ منه الي ان يبلغ ان يسر النفس ويطربها باعتدال في ذلك من غير ثقل في	411	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms113	false	-8578969892383992249	151	300	819	1629	1629	300	الفضول جميعها ويسهل خروجها من البدن بالنجو والبول والعرق والتحلل الخفي الذي بالمسام ويخرج الصفراء ايضا في البول يوما فيوما فيمنع ان يكثر كميتها و----كيفيتها فهو لذلك عون عظيم علي حفظ الصحة اذا شرب علي ما ينبغي ويصلح وقتا وقتا بالقدر المعتدل الذي تعهده الطبيعة وتستولي عليه ويطيب النوم ويثقله فتستريح لذلك --الات النفس-- راحة اكثر من راحتها عند النوم -----علي غير الشراب فيكون البدن من بعد ذلك النوم اقوي والجراحات اخف ------والحواس اذكي------ والهضم اجود ----------------------------------ومن تركه ممن يعتاد---ه برد بدنه وهاجت به الامراض السوداوية----- وضعفت هضومه كلها والمقدار الذي ينتفع ب-ه في هذه الوجوه ثلاث كميات اولها ان يشرب بعد الطعام بقدر ما يسكن العطش سكونا تاما ولا يزاد ---غير ذلك من تفريح النفس واطرابها وهذا هو الحد للمحرورين ولاصحاب الابدان الملتهبة جدا ولمن يحم----- ويحمي جسمه عليه والحد الثاني ان يءخذ منه الي ان يبلغ ان يسر النفس ويطربها باعتدال في ذلك من غير ثقل في-	113	2401827100127078630	789	1446.0	642	887	88.95152282714844	134	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0411	true	-3438321636447952597	162	231	877	1228	1574	300	الراس والحواس ولا -ميل الي النوم الشديد فاما ما جاوز ذلك الي لجلجة اللسان وفقد صحة العقل واضطراب مفاصل البدن وضعفها عن الحركات فانها حالة السكر وذلك ضار جدا في وجوه كثيرة ولا سيما اذا ترادفت وتواتر--------ت وقد ينفع اذا لم يواتر لكن وقع ان يكون في الشهر مرة او مرتين اكثر فانه في هذه الحالة يسخن البدن ويرطبه ويرقق اخلاطه ويفتح مجاريه ويحلل كل ما قد بدا ينعقد	411	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms114	false	-1908117686882306170	0	60	0	315	1732	300	الراس والحواس ولا يميل الي النوم الشديد واما ما جاوز ذلك الي لجلجة اللسان وفقد صحة العقل واضطراب مفاصل البدن وضعفها عن الحركات فانها حالة السكر وذلك ضار---- في وجوه كثيرة ولا سيما اذا --------تواترت وتردافت وقد ينفع اذا كا---------------------ن في الشهر مرة او مرتين فان--------- هذه الحالة تسخن البدن وترطبه وترقق اخلاطه وتفتح مجاريه وتحلل كل ما--- بدا ينعقد	114	2401827100127078630	295	536.5	236	360	81.94444274902344	49	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0412	true	-4858633526057343683	10	241	51	1417	1755	300	يوما ويو----------------------ما واما مواترة السكر وشربه علي الخمار ومداومته ومواترته فجالب للامراض المهلكة وان بقي البدن علي هذه الحال كثير بقاء حتي يقع في الامراض الرديءة كالصداع------- والفالج والرعشة والامراض الحاثة ويورم الاحشاء لا سيما الكبد والدبيلات والجراحات وفساد العقل وكدر الحواس وضعف الحركات وترهل البدن وذهاب شهوة الطعام وهو يختلف في افعاله هذه بحسب اختلاف انواعه والا-------سود الغليظ الحلو منه اكثرها اغذاء وتوليدا للدم الغليظ الاسود و---شرها لمن يعتريه الامتلاء والاعراض السوداوية وخيرها للمنهوكين ولمن يريد ان يزيد في لحمه -----------والابيض الرقيق اقلها اغذاء واوقعها للمحرورين فان الشراب له مع اسخان البدن ان يخرج الصفراء التي تتولد قليلا قليلا في البول كما ذكرنا قبل فيدفع كون الامراض المرارية ولا سيما مثل هذا الشراب فانه لا يسخن كثير اسخان ويدر البول ادرارا كثيرا والاحمر المعتدل في غلظ- ورقته اعدل الشراب وهو يولد دما جيدا واما الاصفر القوي الطعم جدا فانه يسخن اسخانا قويا ويضر اصحاب الامزجة الحارة الا ان يكثروا مزاجه جدا ويتنقلوا بالفواكه الباردة والريحاني منه اكثر صعودا الي الراس وتصديعا له ولذلك ينبغي ان يحذره من يعتريه الصداع والرمد ويسرع الي راسه الامتلاء وتدفع مضرته متي اضطر الي شربه بشم الكافور والرياحين الباردة وتبريد الراس بالماورد والصندل و------------------الخل و-دهن الورد والتنقل عليه بالسفرجل وجميع ما يمنع صعود البخار الي الراس وهي جميع الفواكه الحامضة القابضة والعتيق اكثر تجفيفا للبدن الا انه اقل بخارا والحديث كثير البخار سريعه الا ان بخاره رطب لا ينكي الراس كبير نكاية كما ينكيه الريحاني	412	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms114	false	-1908117686882306170	73	240	376	1388	1732	300	يو------ما والماء يومين او ثلاثة واما تواتر- السكر وشربه علي الخمار------------------ فجالب للامراض المهلك-----------------------------------------------------------------ة كالصرع والرعشة والفالج --------والامراض الحارة وتورم الاحشاء لا سيما الكبد والدبيلات والجراحات وفساد العقل وكدر الحواس وضعف الحركات وترهل البدن وذهاب شهوة الطعام وهو يختلف في افعاله هذه بحسب اختلاف انواعه والشراب الاسود الغليظ الحلو ----اكثرها -غذاء وتوليدا للدم الغليظ الاسود وهو شر-- لمن يعتريه الامرا----------ض السوداوية وجيد ل-------------من يريد ان يزيد--- لحمه وللمنهوكين والابيض الرقيق اقلها -غذاء -اوفقها للمحرورين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والاحمر المعتدل في غلظه ورقته اعدل الشراب وهو يولد دما جيدا واما الاصفر القوي الطعم جدا فانه يسخن اسخانا قويا ويضر اصحاب الامزجة الحارة الا ان يكثروا مزاجه جدا ويتنقلوا بالفواكه الباردة والريحاني منه اكثر صعودا الي الراس وتصديعا له ف-----ينبغي ان يحذره من يعتريه الصداع والرمد ويسرع الي راسه الامتلاء ويدفع مضرته متي اضطر الي شربه -شم ---------الرياحين الباردة والكافور و----الماورد والصندل وتدبير الراس بها وبالخل وبدهن الورد والتنقل عليه بالسفرجل--------------------------------------------------------------------- والعتيق اكثر تجفيفا للبدن و-------اقل بخارا والحديث كثير البخار الا------ ان بخاره رطب لا ينكي الراس كثير نكاية كما ينكيه الريحاني	114	2401827100127078630	909	1614.5	755	1436	63.30083465576172	131	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0413	true	4041125597421125309	47	132	263	751	1684	300	من الشراب اوفق للمحرورين غير انها تسقط شهوة الجماع والمشمش اسرع في توليد الحميات وتعفين الدم ونبيذ الزبيب المجرد يذهب مذهب الشراب الاسود الغليظ الا انه اقل اسخانا للبدن منه وهو اقوي قبضا واما المعسل المشمس المعتق بعد فانه يسخن اسخانا قويا وينقي الكلي وينفع من اوجاع المفاصل الغليظة ونبيذ العسل ولا سيما المصري المتخذ من العسل وماء النيل الكدر فملهب جدا كثير التوليد للمرار ونبيذ التمر والدوشاب كثير التوليد للدم العكر وقليل المعونة علي الهضم مطلق للبطن اطلاقا ليس بنافع جدا بلي فيه اطلاق	413	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms114	false	-1908117686882306170	241	300	1395	1732	1732	300	من الشراب اوفق للمحرورين غير انه ي-سقط شهوة الباه ونبي-------------------------------------------ذ الزبيب المجرد يذهب مذهب الشراب الاسود الغليظ وهو---- اقل اسخانا واشد-------------- قبضا و----المعسل----------------------- يسخن اسخانا قويا وينقي الكلي وينفع من اوجاع المفاصل ونبي--------ذ العسل --------------------------------------------------ملهب جدا كثير التوليد للمرار ونبيذ التمر والدوشاب كثير التوليد للدم العكر -قليل المعونة علي الهضم مطلق للبطن اطلاقا ليس بنافع جدا بل-- من ازلاق-	114	2401827100127078630	313	540.0	258	488	64.13934326171875	47	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0415	true	5331343568992588368	73	189	428	1063	1663	300	واما من يحدث به عن ادمان الشراب ذهاب شهوة الطعام والغثي وتغلب النفث وتكس-ر البدن مع ثقل الراس ونوم مضطرب وتشو-ش فان هذه اعراض الخمار والخمار تخمة من النبيذ ولذلك ينبغي اذا حدث---- ان يطلب النوم مدة طويلة ويغمر فيه الاطراف ثم يدخل الحمام ويصب علي الراس ماء فاترا كثيرا ثم يخرج ويستريح فان جفت الاعراض وجاءت شهوة الطعام فذاك والا طلب النوم ايضا والسكون ثم عاود الحمام حتي تخف الامراض وترجع الشهوة فان افرط بعض اعراض الخمار والغثي والصداع قصد تسهيل القء بالسكنجبين والماء الفاتر مرات حتي يخرج ما يخرج عن المعدة -----ثم يشرب رب الرمان والسفرجل او الريباس وفيه من الطين النيسابوري و-جعله اكله اذا عاودت الشهوة ببارد ماء الحصرم بفراريج مطيبة ب----نعنع كثير	415	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms115	false	-1037234620749902637	21	125	121	690	1742	300	واما من يحدث به عن ادمان الشراب ذهاب شهوة الطعام والغثي وتقلب النفس وتكسير البدن مع ثقل الراس ونوم مضطرب وتشويش فان هذه اعراض الخمار والخمار تخمة من النبيذ ف-----ينبغي اذا حدث ذلك ان يطلب النوم مدة طويلة ويغمز منه الاطراف ثم يدخل الحمام ويصب علي الراس ماء فاترا كثيرا ثم يخرج فيستريح فان خفت الاعراض وجاءت شهوة الطعام فذاك والا طلب النوم ايضا والسكون ثم عاود الحمام حتي تخف الاعراض وترجع الشهوة ويتقيا------------------------------------------------- بالسكنجبين والماء الفاتر مرات حتي يخرج م--------ن المعدة اولا ثم يشرب رب الرمان والسفرجل او الريباس وفيه من الطين النيسابوري ويجعل- اكله اذا عا-دت الشهوة ------------------فراريج بماء حصرم ونعنع كثير	115	2401827100127078630	531	956.5	431	651	81.56681823730469	83	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0420	true	6980174208284751745	220	267	1186	1429	1615	300	خندروس ديسقوريدوس في الثانية ----هو صنف من را الذي له حبتان وهو اغذي من الارز -اشد عقلا للبطن واجود للمعدة جالينوس في الثامنة هذا غذاء جيد مثل الحنطة واما علي طريق الدواء فهذا حب له تغرية وسحوج ومزاجه شبيه بمزاج الحنطة الا انه اشد لزوجة منها ولذلك	420	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms116	false	-4296010448282158469	259	294	1451	1623	1650	300	خندروس ع هو غذاء جيد مثل الحنطة وهو صنف----------- له حبتان وهو اغذي من الارز واشد عقلا للبطن واجود للمعدة وهو----------------------------------------------------------------- حب له تغرية وسحوج ومزاجه شبيه بمزاج الحنطة الا انه اشد لزوجة منها فلذلك	116	2401827100127078630	142	234.0	112	248	57.25806427001953	25	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0421	true	4883952788107192740	23	264	114	1436	1616	300	واذا طبخ بخل وضمد- به قلع الجرب المتقرح وابرا الاظفار اذا عرض لها تشقق او تقشر وابرا النواصير العارضة في الماقي اذا استعمل في ابتداءها وقد يعمل من طبيخه حقنة نافعة من قرحة الامعاء التي يعرض معها المرمود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خنثي هو البرواق وبعجمية الاندلس انحه وبالبربرية بتعليلس ديسقوريدوس في الثانية هو نبات معروف وله ورق شبيه بورق الكراث الشامي وساق املس يسمي انباريفن في راسه زهر ابيض وله اصول طوال مستديرة شبيهة في شكلها بالبلوط حريفة مسخنة جالينوس في السادسة الذي ينتفع به من هذا الدواء انما هو اصله كما ينتفع من الل-وف باصله وقوته تجلو وتحلل فان احرق -صار رماده---- اشد اسخانا وتجفيفا واكثر تلطيفا وتحليلا فهو بهذا السبب يشفي داء الثعلب ديسقوريدوس واذا---------------------------------------- شربت ادرت البول والطمث واذا شرب منها وزن درهمين بشراب نفعت من وجع الجنبين والسعال ووهن العضل واذا اكل من اصل هذا النبات مقدار كف سهل القء وقد يسقي منه ثلاث درخميات من نهشة--- الهوام وينتفع به وينبغي ان يضمد ايضا موضع النهشة----- بالورق والاصل والزهر مخلوطا بالشراب واذا طبخ الاصل بدردي الشراب او تضمد به نفع من القروح الوسخة والقروح الخبيثة والاورام العارضة للثدي والحصا والخراجات والدماميل واذا خلط بالشراب نفع من الاورام الحارة في ابتداءها واذا دق الاصل واخرج ماءه وخلط بشراب عتيق وحلو ومر وزعفران وطبخ كان منه دواء يكتحل به وينفع العين وماءه اذا كان وحده او خلط--- بكندر وعسل وشراب ومر وفتر و-قطر في الاذن التي يسيل منها القيح -وافقها واذا قطر في الاذن المخالفة لناحية الضرس الوجع -سكن وجعه واذا احرق -------	421	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms117	false	-1840669539196801592	1	223	7	1228	1608	300	واذا طبخ بخل وتمضد به قلع الجرب المتقرح وابرا الاظفار اذا عرض لها تشقق او تقشر وابرا النواصير العارضة في الماقي و--------------------------يعمل من طبيخه حقنة نافعة من قرحة الامعاء التي يعرض معها الم مءذ ج هو الحنطة الرومية وهي حارة رطبة لزجة غذاءها ابرد من غذاء الحنطة غير الرومية وجيده الكبار الحديث الرزين وهو حار رطب الممضوغ منه ينفع الاورام الجاسية ودقيقها خاصة بالزعفران دواء للكلف الشربة بقدر الكفاية خنثي ع----------------------------------------------------------------------- هو نبات معروف وله ورق شبيه بورق الكراث الشامي------------------------ في راسه زهر ابيض وله اصول طوال مستديرة شبيهة في شكلها بالبلوط حريفة مسخنة ولا ينتفع----------------------- من هذا الدواء الا با---صله كما ينتفع من الليوف باصله وقوته تجلو وتحلل فان احرق وصار رمادا كان اشد اسخانا وتجفيفا واكثر تلطيفا وتحليلا وهو----------- يشفي داء الثعلب اذا احرق اصله وضمد برماده بعد حك الموضع بخرقة خشنة واذا شربت ادرت البول والطمث واذا شرب منها وزن درهمين بشراب نفعت من وجع الجنبين والسعال ووهن العضل واذا اكل من اصله---------- مقدار كف سهل القء و------------ثلاث دراهم منه تشفي نهش الهوام---------- وينبغي ان يضمد----- موضع النهشة ايضا بالورق والاصل والزهر مخلوطا بالشراب وطبي---خ الاصل بدردي الشراب ----ضمادا ينفع من القروح الوسخة و-------الخبيثة وللاورام العارضة للثدي والحصي والخراجات والدماميل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وماءه-------- وحده او مخلوطا بكندر وعسل وشراب ومر يفتر ويقطر في الاذن التي يسيل منها القيح يوافقها و--------في الاذن المخالفة لناحية الضرس الوجع يسكن وجعه ج نبات ورقه كورق	117	2401827100127078630	873	1513.0	709	1594	54.767879486083984	144	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0422	true	-9100385318365483354	181	212	954	1100	1570	300	--ان اغليت في الزيت وقطر في الاذن سكن الوجع من ساعته خواص ابن زهر ان دفنت في الورد----- جمدت وا-ن دفنت في السرجين عاشت وان اخذت رءوس الخنافس وجعلت في برج	422	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms117	false	-1840669539196801592	270	300	1468	1608	1608	300	ع ان اغليت في الزيت وقطر في الاذن سكن الوجع من ساعته -وا----------ذا دفنت في --ورد احمر ماتت واذا دفنت في السرجين عاشت وان اخذت رءوس الخنافس وجعلت في برج-	117	2401827100127078630	126	203.5	99	154	81.81818389892578	23	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0422	true	-9100385318365483354	212	296	1100	1553	1570	300	حمام وبينهما اجتمعت اليه الشريف وغيره وان قطع مءخره وغمس فيه ميل واكتحل برطوبته قوي البصر ونفع من ضعفه ومن الغشا-ء واذا طبخ في الزيت-------------- وقطر في الاذن الوجعة نفعها واذا اديم ذلك نفع من الصمم الحادث واذا فسخ ودلك به المالكونيا وهي قروح تكون في الساقين نفعها نفعا بينا واذا طبخ في الزيت حتي تخرج قوته فيه ودهنت ب---------------ه البواسير النابتة في المقعدة نفعها نفعا عجيبا واذا ادمن الدلك بها اذهبها نباتا وان شدخت وربطت علي لسعة العقرب ابراتها خنزير ديسقوريدوس كبد الخنزير	422	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms118	false	-12223251380002080	0	68	0	369	1620	300	حمام-------- اجتمعت الي-------------ه وان قطع مءخره وغمس فيه ميل واكتحل برطوبته قوي البصر ونفع من ضعفه ومن الغشاوة واذا طبخ في الزيت حتي يخرج قوته وقطر في الاذن الوجعة نفعها------------------ من الصمم الحديث واذا دلكت بها------------------ قروح-------- الساقين نفعها واذا ------------------------------------------دهنت بدهنه المطبوخ فيه البواسير النابتة في المقعدة نفعها نفعا عجيبا فاذا ادمن ذلك اياما اذهبها بتاتا وان شدخت وربطت علي لسعة العقرب ابراتها خنزير ع مرارة------- الخنزير	118	2401827100127078630	309	488.0	249	483	63.975154876708984	48	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0423	true	300447555448649115	96	300	504	1606	1606	300	و-مرارة الخنزير اذا طليت بعسل وفلفل انبتت الشعر في راس الاقرع مجرب ديسقوريدوس وشحمه يوافق -اوجاع الارحام والمقعدة وحرق النار والعتيق منه الذي اتي عليه زمان طويل يسخن ويلين واذا غسل بشراب وخلط برماد او كلس وافق من به شوصة وكان صالحا للاورام الحارة الشريف وكعبه اذا سحق المحرق منه وطلي به مع عسل علي البرص -جلاه ونفع منه غيره وكعب البقر وكعب التيس كذا يفعل ما يفعله كعب الخنزير خولنجان----- عروق متشعبة ذات عقد لونها بين السواد والحمرة شبيهة باصول النوع الكبير من السعد المسمي بعجمية الاندلس بحة وهذه العروق حريفة الطعم تجلب الينا من الهند وفيها عطرية ابن ماسويه حار يابس ف-ي الثالثة جيد- للمعدة يطيب النكهة هاضم ل-لطعام الرازي في دفع مضار الاغذية كاسر للرياح موافق لمن يكثر به القولنج الريحي والجشاء الحامض وقال في كتاب الحاوي انه يزيد في الباه- جدا وينفع الكلي والخاصرة الباردتين ابن عمران نافع لاصحاب البلغم والرطوبات المتولدة في المعدة ويحرك المني ويهيجه واذا اخذ منه عود---- وامسك في الفم فا------نه ينعط انعاطا شديدا لي من احسن الطرق في استعماله في امر الباه- ان يءخذ منه ----نصف مثقال او درهم ويسحق وينخل ويذر علي مقدار نصف رطل لبن حليب بقري ويشرب علي الريق فانه غاية في امر الباه- وهذا مجرب صحيح التجربتين هو من انفع الادوية-	423	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms118	false	-12223251380002080	65	238	353	1280	1620	300	ع مرارة الخنزير اذا طليت بعسل وفلفل انبتت الشعر في راس الاقرع مجرب----------- وشحمه موافق لاوجاع الرحم-- والمقعدة وحرق النار والعتيق منه اذا- اتي عليه زمان طويل يسخن ويلين واذا غسل------ وخلط برماد و--كلس وافق من به شوصة وكان صالحا للاورام الحارة و------------اذا سحق المحرق منه وطلي به مع عسل علي البرص اجلاه ونفع منه--------------------------------------------------------- خولنجان ع هو عروق متشعبة ذات عقد لونها بين السواد والحمرة شبيه- باصول النوع الكبير من السعد-------------------------- وهذه العروق حريفة الطعم تجلب من بلاد- الهند وفيها عطرية حارة---------- يابسة في الثالثة جيدة للمعدة يطيب النكهة ويهضم الطعام--------------------------- كاسر للرياح موافق لمن يكثر به القولنج الريحي والجشاء الحامض و-----------------------يزيد في الباءة جدا وينفع الكلي والخاصرة الباردتي----------ن نافع لاصحاب البلغم والرطوبات المتولدة في المعدة ويحرك المني ويهيجه واذا اخذ---- عود منه وامسك في الفم قليلا فانه ينعظ انعاظا شديدا و--من احسن الطرق في استعماله في امر الباءة ان يءخذ منه وزن نصف مثقال او درهم ويسحق وينخل ويذر علي مقدار نصف رطل لبن حليب بقري ويشرب علي الريق فانه غاية في امر الباءة وهذا مجرب صحيح و---------هو من انفع الادوية	118	2401827100127078630	861	1503.0	698	1131	76.1273193359375	142	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0424	true	-3483138347975287519	33	268	191	1441	1622	300	خوخ جالينوس في الانفس شجرة الخوخ في قضبانها وفي ورقها مرارة ولذلك صار ورقه- يقتل الديدان متي سحق ووضع علي السرة وهو مع هذا--- دواء يحلل فاما ثمرتها التي تءكل فمزاجها رطب يبرد وقال في كتاب اغذيته ان الرطوبة المستكنة في هذه الثمرة وجرمها نفسه سريعا الفساد رديءان في جميع الخصال ولذلك لا ينبغي ان يءكل الخوخ في اخر الامر بعد الطعام كما جرت عادة بعض الناس ان يفعل ذلك لانه اذا طفا في المعدة فسد وهذا امر عام ينبغي لك ان تعي ذكره وتحفظه في جميع الاطعمة المولدة للدم الردء الرطبة اللزجة السريعة الانحدار عن المعدة ولذلك قيل ينبغي ان تءكل هذه الاطعمة قبل الاخر فانها ان قدمت انحدرت سريعا وطرقت لغيرها وسهلت انحداره واما متي اكلت في اخر الطعام فانها تفسد- وتفسد------------- الاطعمة الاخري معها ديسقوريدوس في 1 التضمخ منه جيد للمعدة ملين للبطن واما العفص منه فانه يعقل البطن واذا جفف كان اشد لعقله وطبيخ المجفف منه اذا شرب قطع عن المعدة سيلان الفضول روفس والمجفف منه اعسر هضما واكثر غذاء ابن ماسويه بارد---- في اخر الدرجة الاولي رطب في اخرها او في مبدا الثانية يولد بلغما غليظا سريع الفساد والعفونة في المعدة وان دق ورقه او فقاحه وعصر وشرب اسهل حب القرع والحيات وان دلك بورقه البدن بعد الطلاء بالنورة قطع راءحتها الرازي في الحاوي والخوخ يشهي الطعام جيد للمعدة الحارة والعطش-------- واللهيب منها--------------- ويزيد في الباه- ويطفء الحرارة ابن سينا يشبه ان تكون زيادته في البا-ه في الابدان اليابسة الحادة	424	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms119	false	-3781493805824734442	38	154	209	855	1670	300	خوخ ع في ------الانفس شجرة الخوخ في قضبانها وفي ورقها مرارة فلذلك صار ورقها يقتل الديدان متي سحق ووضع علي السرة و---مع هذا هو دواء يحلل واما ثمرته- التي تءكل فمزاجها رطب يبرد و----------------------الرطوبة المستكنة فيها--------- وجرمها سر-----يعا الفساد رديءان في جميع الخصال ف-----لا ينبغي ان -------------------يءكل بعد الطعام وكذلك تمن----------------------------------------------------------------------------------------------------ع الاطعمة المولدة للدم الردء الرطبة اللزجة السريعة الانحدار عن المعدة فا----------------------------------------------نها اذا----------------------------------------------------- اكلت بعد الط---عام -------فسدت وافسدت ما قبلها من الاطعمة وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بارد رطب في اخر الدرجة الاولي -------------او في مبدا الثانية يولد بلغما غليظا سريع الفساد والعفونة في المعدة وهو جيد للم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدة الحارة والعطش الملتهب واللهيب منها وهو مشه للطعام ويزيد في الباءة ويطفء الحرارة و--------يشبه ان تكون زيادته--- للباءة في البلدان اليابسة الحارة	119	2401827100127078630	545	810.5	443	1297	42.02004623413086	79	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0425	true	1495846322284906293	59	115	327	647	1685	300	ابرد واغلظ واثقل من القثاء لان برودته في اخر الدرجة الثانية وبرودة القثاء في وسطها ولذلك صار الخيار اشد تطفءة وتبريدا ومن قبل ذلك صار فعله في توليد البلغم الغليظ والاضرار بعصب المعدة ويفج-ج الغذاء اكثر من فعل القثاء لانه اثقل وابعد انهضاما واكثر اتعابا للمعدة فاذا عسر انهضامه وبعدت استحالته تولد عنه الخلط البارد الغليظ	425	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms119	false	-3781493805824734442	254	300	1408	1670	1670	300	ابرد واغلظ واثقل من القثاء لان برودته في اخر الدرجة الثانية وبرودة القثاء في وسطها ولذلك صار الخيار اشد تطفءة وتبريدا ولاج--ل ذلك---- فعله في توليد البلغم الغليظ والاضرار بعصب المعدة وتفجيج الغذاء اكثر من فعل القثاء لانه اثقل وابعد انهضاما فهو يولد---------------------------------------------------- الخلط البارد الغليظ-	119	2401827100127078630	249	456.5	205	321	77.5700912475586	42	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0425	true	1495846322284906293	144	268	828	1495	1685	300	والمختار منه ما كان جسمه صغيرا وحبه رقيقا غزيرا متكاثفا وافضل ما يءكل منه لبه فقط لانه اسرع انهضاما واسهل انحدارا الغافقي يوافق الكبد والمعدة الملتهبتين ولبه الطف من لب القثاء واذا اكل اليسير منه طيب النفس عيسي بن ماسه وخاصته------ انه ان شمه شام قد اختلف اختلافا كثيرا او اصابه غشي من حرارة مفرطة وضعفت قوته سكن عنه ما يجده حبيش بن الحسن الخيار والقثاء ان جعل منهما سلاءق واطعم صاحب الحميات الحادة انتفع بها امين الدولة وبزر الخيار بارد رطب في الثالثة نافع من احتراق الصفراء ومن ---الورم الحار في الكبد والطحال ومن اوجاع الرءة الحارة وقروحها الرازي في دفع مضار الاغذية جرم الخيار بطء الانهضام يدر البول ادرادا كثيرا وهو قوي البرد جدا وربما هاج بها وجع الخاصرة ولذلك ينبغي ان	425	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms120	false	5317625184179060776	2	112	12	608	1663	300	والمختار منه ما كان جسمه صغيرا وحبه رقيقا غزيرا متكاثفا وافضل ما يءكل منه لبه فقط لانه اسرع انهضاما واكثر انحدارا وهو---- يوافق الكبد والمعدة الملتهبتين ولبه الطف من لب القثاء واذا اكل اليسير منه طيب النفس------------- وخاصة الخيار انه ان شمه من- قد اختلف اختلافا كثيرا او اصابه غشي من حرارة مفرطة وضعفت قواه سكن عنه ما يجده والخ-------------يار والقثاء ان جعل منهما سلاءق واطعم صاحب الحميات الحادة انتفع بها------------ وبزر الخيار بارد رطب في الثالثة نافع من احتراق الصفراء والدم والورم الحار في الكبد والطحال ومن اوجاع الرء-------ة وقروحها و--------------------------جرم الخيار بطء الانهضام يدر البول ادرارا كثيرا وهو قوي البرد جدا وربما هاج منه وجع الخاصرة وليحذره من ----	120	2401827100127078630	555	1015.0	449	676	82.10059356689453	96	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0426	true	-8245527759428277347	144	273	772	1490	1639	300	زهر ياسميني الشكل في قدره خمس ورقات في كل زهرة في نهاية الصفرة فياتي شكل العرجون وهو متدل بين تضاعيف الاغصان كانها ثريا مسروجة وهذا الزهر اذا ان ان يخرج الثمر يستحيل لونه الي البياض ويذوي ويسقط وتبرز انابيب القضيب الشنبرية علي الشكل المعروف منها الطويل ومنها القصير عناقيد كعناقيد الخرنوب تتدلي كانها العصي شديدة الخضرة ثم تسود اذا انتهت اسحاق بن سليمان في داخل انابيبه طبقات لب سود حلوة معسلة وبين كل طبقتين نواة كنواة الخرنوب في القدر والشكل والمستعمل منه طبقاته دون نواه وقصبه البصري هو معتدل في الحرارة والبرودة وهو الي الحر اميل كانه يبلغ اول درجة ابن ماسويه والمختار منه ما اسود جوفه و---كان براقا رزينا ليس بمتحشف وكان في قصبه ابن سرانيون------------------------------------------------ يسهل المرة الصفراء المحترقة ويسكن حدة الدم ويحلل الاورام الحارة ايضا ويلين	426	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms120	false	5317625184179060776	207	300	1139	1663	1663	300	زهر ياسميني الشكل-------- خمس ورقات في كل زهرة في نهاية الصفرة فاذا قارب------------------------------------------------------------------------ ان يذوي استحا------ل لونه الي البياض------ ويسقط وتبرز انابيب القضيب الشنبرية------------------ منها الطويل ومنها القصير------- كعناقيد الخرنوب------------------ شديدة الخضرة ثم تسود اذا انتهت و------------------داخل انابيبه طبقات لب سود حلوة معسلة وبين كل طبقتين نواة كنواة الخرنوب في القدر -------والمستعمل منه طبقاته دون نواه وقصبه ------------------------------------------------------------------------------------والمختار منه ما اسود جوفه وما كان براقا رزينا ليس بمتحشف وكان في قصبه والخيار شنبر معتدل في الحرارة والبرودة وهو الي الحرارة اميل يسهل المرة الصفراء المحترقة ويسكن حدة الدم ويحلل الاورام الحارة ايضا ويلين-	120	2401827100127078630	446	764.0	365	769	57.997398376464844	77	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0427	true	-2640188718872617165	0	55	0	301	1603	300	طبيخ الزبيب ومع عنب الثعلب ويسهل بلا نكاية ولا اذي الفارسي لا غاءلة له -يسقي الحبالي للمشي ويمشي المرة وينقي اليرقان وينفع من وجع الكبد ابن سينا يطلي به علي الاورام الصلبة فينتفع به ويطلي به علي النقرس والمفاصل الوجعة واذا مرست فلوسه في ماء الكزبرة الرطبة بلعاب البزر-قطونا ثم تغرغر بها نفع من الخوانيق	427	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms121	false	-1792689937012029314	26	69	146	381	1619	300	طبيخ الزبيب ومع عنب الثعلب ويسهل بلا نكاية ولا اذي و-------لا غاءلة له ويسقي للحبالي للمشي ويمشي المرة وينقي اليرقان وينفع من وجع الكبد---------------------------------------------- ويطلي عل---ي النقرس والمفاصل------- واذا مرست فلوسه ب--ماء الكزبرة الرطبة ولعاب --بزر قطونا ثم تغرغر به- نفع من الخوانيق	121	2401827100127078630	227	397.0	185	303	74.91748809814453	36	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0427	true	-2640188718872617165	133	285	718	1539	1603	300	الطبيعة برفق وينقي المعدة والامعاء من المرار والرطوبات وي--------سهل خروج البراز المنعقد المتحجر واذا سقي مع التمره-ندي اسهل المرة الصفراء واذا سقي مع الثريد اسهل رطوبة وبلغما واذا سقي بماء- الهندبا او بماء عنب الثعلب نفع م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اليرقان ومن اورام الكبد الح---------------------------------------------------------------------------------------ارة وخصوصا اذا اضيف الي ذلك ماء الكشوث الا انه يمغص بعض الناس وهم الضعيفو الامعاء ولذلك يجب ان يختار منه اجوده وينقع قبل استعماله في دهن اللوز الحلو ثم يستعمل------------------------------------------------------------------------------ خيري ديسقوريدوس في الثالثة هو نبات معروف وله زهر مختلف بعضه ابيض وبعضه فرفيري وبعضه اصفر والاصفر نافع في اعمال الطب جالينوس في 6 جملة هذا النبات قوته قوة تجلو وهي لطيفة ماءية واكثر ما توجد هذه القوة في زهرته وف---ي اليابس من الزهرة اكثر منها في الرطب الطري فهو لذلك يلطف ويرقق الاثر الغليظ الكاءن في العين وماءه اذا طبخ يدر الطمث ويحدر المشيمة والاجنة الموتي اذا جلس فيه وان شرب ايضا فهو دواء يفسد الاجنة لانه شديد الحرارة	427	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms121	false	-1792689937012029314	70	241	387	1312	1619	300	الطبيعة برفق وينقي المعدة والامعاء من --------الرطوبات والمرار ويسهل خروج البراز المنعقد المتحجر وا-ن سقي مع التمر هندي اسهل------ الصفراء وا-ن سقي مع التربد اسهل -------بلغما ورطوبة ج اجوده الهندي وينفع من القولنج واسهاله بقوة جالية والشربة من خمسة دراهم الي خمسة عشر درهما وبدله نصف وزنه ترنجبين وثلاثة اوزانه لحم الزبيب مع شء من تريد ف مختاره الحديث الكثير العسل معتدل في الحر والبرد ينفع من اليرقان ووجع----- الكبد ويسهل البلغم والمرار الشربة عشرة دراهم وقال ينفع من المرة والصفراء ويقوي البدن ويذهب بالحرارة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السحج ز بدله مثل وزنه ترنجبين ونصف وزنه زبيب منزوع العجم وقيل بدله سكر سليماني خيري ع----------------------- نبات معروف وله زهر مختلف بعضه ابيض وبعضه فرفيري وبعضه ا--------صفر نافع في اعمال الطب وقو-------------ة هذا النبات----- قوة تجلو وهي لطيفة ماءية واكثر ما توجد هذه القوة في زهر-ه وهي في اليابس من الزهر- اكثر منها في الرطب الطري فهو----- يلطف ويرفق الاثر الغليظ الكاءن في العين وماءه اذا طبخ يدر الطمث ويحدر المشيمة والاجنة -------اذا جلس فيه وان شرب ايضا فهو دواء يفسد الاجنة لانه شديد الحرارة	121	2401827100127078630	522	758.0	419	1169	44.65354919433594	82	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0428	true	8370774656266018954	8	101	44	533	1646	300	الماء- الذي يطبخ فيه الخيري اذا لم يكن شديد القوة يشفي الاورام الحادثة في الارحام اذا نطل عليها وخاصة لما قد طال مكثه منها وصلب وعلي هذا النحو اذا خلط هذا الماء مع الشمع والدهن ادمل القروح العسرة الاندمال وقد يستعمل بعض الناس هذا الماء مع العسل في مداواة القلاع واما بزر الخيري فقوته قوة الخيري بعينها الا انه من انفع الاشياء كلها في احدار الطمث اذا شرب منه مقدار مثقالين واذا احتمل من اسفل مع العسل وهو يفسد الاجنة الاحياء ويخرج الموتي منها واما اصول الخيري فقوتها هذه القوة الا انها اغلظ	428	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms121	false	-1792689937012029314	241	298	1312	1611	1619	300	-وماءه الذي يطبخ فيه----------------------------- يشفي الاورام الحادثة في الارحام اذا نطل عليها وخاصة لما--- طال مكثه----- وصلب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما بزر الخيري فقوته قوة الخيري بعينها الا انه من انفع الاشياء كلها في احدار الطمث اذا شرب---- مقدار مثقالين واذا احتمل من اسفل مع العسل فهو يفسد الاجنة الاحياء ويخرج الموتي وقوة----- اصوله قريب من قوته الا---------- انها اغلظ	121	2401827100127078630	276	487.5	222	490	56.32653045654297	49	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0428	true	8370774656266018954	107	300	563	1646	1646	300	الاصل بالخل شفي الطحال الصلب وبعض الناس يداوي به الاورام الحادثة في المفاصل اذا صلبت وتحجرت ديسقوريدوس اذا جفف وطبخ وجلس النساء في طبيخه اصلح الاورام العارضة في الرحم وادر الطمث واذا خلط بقيروطي ابرا الشقاق العارض في المقعدة والاصابع واذا خلط بعسل ابرا القلاع واذا شرب من بزره مقدار درخميين واحتمل مع عسل ادر الطمث واحدر الجنين عند الولاة واذا تضمد بعروقه يابسة مع الخل حلل ور---م الطحال وينفع من النقرس الغافقي ينفع من امتلاء الراس من البلغم وطبيخ اصوله بالخل نافع من وجع الاسنان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خيربوا ابن سينا هو حب صغار مثل القاقلة يجلب من السفالة حار يابس في الثالثة قوته مثل قوة القرنفل تجلو وتلطف وهو الطف من القاقلة جيد للمعدة والكبد الباردتين وهو اجود للمعدة من القاقلة وهو حابس للقء خشفوج هو حب القطن وسياتي ذكره مع القطن في حرف القاف خيزران بلدي والاندلس يسمون بهذا الاسم الاس البري المذكور في الرابعة من ديسقوريدوس وقد ذكرته في الالف 1 حر-----------------------------------------------------------------------------------ف الدال 1 دار صيني-- معناه بالفارسية شجر- الصين اسحاق بن سليمان الدارصيني علي ضروب لان منه الدارصيني علي الحقيقة المعروف بدارصيني الصين ومنه الدارصيني الدون وهو الدارصوص المعروف منه ومنه المعروف بالقرفة علي الحقيقة و-هو المعروف بقرفة القرنفل فاما الدارصيني-	428	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms122	false	-7257844236232134789	0	155	0	871	1683	300	الاصل بالخل شفي الطحال الصلب وان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تضمد بعروقه يابسة مع الخل حللت اورام الطحال وينفع -----------------------من امتلاء الراس من البلغم وطبيخ اصوله بالخل نافع من وجع الاسنان ج الاسود منه معتدل والاصفر فيه حرارة وقيل حار يابس في الدرجة الاولي ف له زهر اصفر واسود جيده الاصفر الذكي الراءحة حار يابس في الثانية ينفع الرياح في المعدة والامعاء ويمنع من الفءاق وورده محلل ملطف اذا شم ينفع من برودة الدماغ ورطوبته ويحلل الرياح الغليظة من الدماغ خيربوا ع هو------- حب صغار مثل القاق----------------لة حار يابس في الثالثة قوته---- قوة القرنفل يجلو ويلطف وهو الطف من القاقلة جيد للمعدة والكبد الباردتين وهو ا-حر للمعدة من القاقلة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجلب من الصقالبة الشربة منه درهمان وقال فيه ما قاله عبد الله وكذلك ابن جزلة AUTO حرف الدال-- دار-صيني ع معناه بالفارسية شجرة الصين ---------------والدارصيني علي ضروب---- منه الدارصيني علي الحقيقة المعروف بدارصيني الصين ومنه الدارصيني الدون وهو الدارصوص------------ ومنه المعروف بالقرفة علي الحقيقة ومنه المعروف بقرفة القرنفل فاما الدارصيني	122	2401827100127078630	500	742.0	414	1438	34.77051544189453	76	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0429	true	-152214723562170348	0	150	0	827	1620	300	علي الحقيقة فجسمه اضخم واثخن واكثر تخلخلا من جسم القرفة علي الحقيقة وسواء قرفة القرنفل الا انه الي القرفة اميل وبها اشبه لان حمرته اقوي من سواده واظهر واما لون سطحه فيقرب من لون سطح السليخة الحمراء واما طعمه فاول ما يبدو للحاسة منه الحرافة مع يسير من قبض ثم يتبع ذلك حل--اوة ثم مرارة زعفرانية مع دهنية خفية ف-اما راءحته فمشاكلة لراءحة القرفة علي الحقيقة واذا مضغته ظهر لك فيه شء من راءحة الزعفران مع يسير من راءحة اللينوفر واما الدارصيني الدون فجسمه يقرب من جسم القرفة علي الحقيقة في خفته وتلحمه وحمرة لونه الا ان حمرته اقوي ولونه اشرق وجسمه ارق واصلب واعواده ملتفة دقاق مقصبة شبيهة بانابيب قصب السباخ الا انها مشقوقة طولا غير ملتحمة ولا متصلة------ وراءحته وطعمه مشاكل- لراءحة القرفة علي الحقيقة وطعمها في ذكاءها وعطريتها وحرافتها الا ان الدارصيني اقوي حرارة واقل حلاوة وعفوصة واما القرفة علي الحقيقة فمنها غليظ ومنها رقيق وكلاهما احمر	429	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms122	false	-7257844236232134789	155	300	871	1683	1683	300	علي الحقيقة فجسمه اشحم واثخن واكثر تخلخلا من جسم القرفة علي الحقيقة وسواد قرفة القرنفل الا انه الي القرفة اميل وبها اشبه لان حمرته اقوي من سواده واظهر واما لون سطحه فيقرب من لون---- السليخة الحمراء واما طعمه فاول ما يبدا الحاسة---- الحرافة مع يسير من قبض ثم يتبع ذلك الحلاوة ثم مرارة زعفرانية مع دهنية خفيفة واما راءحته فمشاكلة لراءحة القرفة علي الحقيقة فاذا مضغته ظهر لك---- شء --كراءحة الزعفران مع يسير من راءحة اللينوفر واما الدارصيني الدون فجسمه يقرب من جسم القرفة علي الحقيقة في خفته وتلحمه وحمرة لونه الا ان حمرته اقوي ولونه اشرق وجسمه ارق واصلب واعواده ملتفة دقاق مقصفة شبيهة بانابيب قصب الس-اج الا انها مشقوقة طولا غير ملتحمة ولا متصلة وطعمه وراءحت------ه مشاكلة لراءحة القرفة علي الحقيقة وطعمها في ذكاءها وعطريتها وحرافتها الا ان الدارصيني اقوي حرارة واقل حلاوة وعفوصة واما القرفة ---بالحقيقة فمنها غليظ ومنها رقيق وكلاهما احمر-	122	2401827100127078630	788	1499.5	646	837	94.14575958251953	131	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0429	true	-152214723562170348	150	206	827	1138	1620	300	واملس ماءل الي الحلو فيه قليلا وظاهره خشن احمر اللون الي البياض قليلا علي لون قشر السليخة وراءحتها ذكية عطرة وفي طعمها حدة وحرافة مع حلاوة يسيرة واما المعروفة بقرفة القرنفل وهي رقيقة صلبة الي السواد ما هي ليس فيها شء من التخلخل اصلا وراءحتها وطعمها كالقرنفل وقوتها كقوته الا ان القرنفل اقوي قليلا ديسقوريدوس في -	429	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms123	false	-8073103603469081330	0	51	0	286	1672	300	واملس ماءل الي الحلو فيه قليلا وظاهره حسن احمر اللون الي البياض قليلا علي لون قشر السليخة وراءحتها ذكية عطرة وفي طعمها حدة وحرافة مع حلاوة يسيرة واما المعروفة بقرفة القرنفل فهي رقيقة صلبة الي السواد ماءلة ليس فيها --------تخلخل----- وراءحتها وطعمها كالقرنفل------------- الا ان القرنفل اقوي قليلا وهذا الدواء في	123	2401827100127078630	267	496.5	219	312	85.57691955566406	45	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0430	true	7280476579281202646	242	300	1290	1612	1612	300	الدواء في الغاية من اللطافة ولكنه ليس بحار غاية الحرارة بل هو من الحرارة في اول--- الثالثة وليس في الادوية المسخنة شء اخر يجفف مثل تجفيفه بسبب لطافة جوهره فاما قرفة الدارصيني فكانها دارصيني ضعيف وبعض الناس يسميه دارصيني دون ديسقوريدوس وقوة كل دارصيني مسخنة مدرة للبول ملينة منضجة ويدر الطمث ويسقط الجنين اذا شرب واذا احتمل مع-	430	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms123	false	-8073103603469081330	49	102	276	576	1672	300	الدواء في الغاية من اللطافة ولكنه ليس بحار غاية الحرارة بل م---ن الحرارة في الدرجة الثالثة وليس في الادوية المجففة شء---- يجفف مثل تجفيفه للط----افة جوهره فاما قرفة الدارصيني فكانها دارصيني ضعيف وبعض الناس يسميه دارصيني دون----------- وقوة كل دارصيني مسخنة مدرة للبول ملينة منضجة وتدر البول وتسقط الجنين اذا شرب و----احتمل مع	123	2401827100127078630	282	516.5	230	326	86.50306701660156	45	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0431	true	6553673065967700464	0	293	0	1674	1716	300	مر ويوافق السموم ومن نهشه شء من ذوات السموم والادوية القتالة ويجلو ظلمة البصر ويقلع البثور اللبنية والكلف اذا لطخ به بعسل وينفع من ---------السعال المزمن والنزلات والجنب ووجع الكلي وعسر البول وقد يقع في اخلاط الطيب الشريفة وبالجملة هو كثير المنفعة وقد يسحق ويعجن بشراب يس-قي زمانا طويلا ويجفف في الظل ويخزن وقد يوجد شء اخر يقال له قياموميس ويسميه بعض الناس ايضا فسودوقيامومن خشن الشعب جدا واغلظ عيدانا من الدارصيني وهو دون الدارصيني بكثير في الراءحة والطعم ابن ماسويه الدارصيني مطيب للمعدة مذهب لبردها مسخن للكيد مدر للبول ولدم الحيض مفتح للسدد محد للبصر مجفف للرطوبة العارضة في الراس والمعدة وخاصته ان يحد البصر الضعيف من الرطوبة اذا اكتحل به واذا اكل سفيان الاندلسي يصفي الصوت الذي تخشن عن رطوبات منصبة ويحلل البلغم المنصب الي الحلق والنغانغ وقصبة الرءة ويجفف الرطوبات المنصبة اليها ومن التخشن المتولد في الحلق عن بلغم منصب وهو بالجملة ابلغ الافاويه في تجفيف الرطوبات الفضلية في اي عضو كانت وينفع من الاستسقاء اللحمي والزقي بتسخينه الكبد وتجفيفه الرطوبات الفضلية ويحسن الذهن تحسينا جيدا ولا سيما اذا خلط مع--------- الكابلي مسيح بن الحكم طارد للرياح نافع من اوجاع الارحام يخلط في الادوية النافعة من العفونة والقيلة وينفع من النافض والارتعاش الرازي في كتاب دفع مضار الاغذية الدارصيني يسخن ويلطف الاغذية الغليظة ويعدها للهضم وينفع لكثرة اوجاع المعدة الباردة ولذلك ينبغي ان يكثر منه في طعام الممعودين وفي طعام من به ربو واخلاط غليظة في صدره وليس يبلغ من كسره للرياح ما يبلغ- الفلفل والخولنجان ونحوه-------- بل ينفخ قليلا وبذلك يعين علي الانعاظ ابن سينا في طبعه القبض اليسير وله خاصية في التفريح يعينها عطريته ويقاربان حدته وحرارته ويصيرانه في المنفعة والترياقية ويصلح كل عفونة وكل قوة فاسدة وكل صديد-ة من الاخلاط الفاسدة احمد بن ابي خالد ان طبخ مع المصطكي وشرب ماءه ازال الفواق واذهبه الاسراءيلي ينفع من --------	431	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms123	false	-8073103603469081330	102	289	576	1606	1672	300	مر ويوافق السموم -من كل-- شء من دواب الارض---------- القتالة ويجلو ظلمة البصر ويقلع البثور اللينة- والكلف اذا خلط--- بعسل وينفع من النزلات والسعال المزمن--------- والجنب ووجع الكلي وعسر البول وقد يقع في اخلاط الطيب الشريفة وبالجملة هو كثير المنفعة وقد يسحق ويعجن بشراب ليبقي زمانا طويلا ويجفف في الظل ويخزن وهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مطيب للمعدة مذهب لبردها مسخن للكبد--------------------- مفتح للسدد محد للبصر مجفف للرطوبة العارضة في الراس والمعدة وخاصته ان يحد البصر الضعيف اذ-----------ا اكتحل به واذا اكل و--------------يصفي الصوت الذي يخشن عن رطوبات منصبة ويحلل البلغم من ال--------حلق والنغانغ وقصبة الرءة وبالجملة فهو--------------------------------------------------------------------- ابلغ الافاويه في تجفيف الرطوبات الفضلية في اي عضو كانت------------------------------------------------------------------------ ويحسن الذهن تحسينا جيدا ولا سيما اذا خلط مع الاهليلج الكابلي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسخن ويلطف الاغذية الغليظة ويعدها للهضم وينفع لكثرة اوجاع المعدة الباردة و-----ينبغي ان يكثر منه-------- الممعودون وفي طعام من به ربو واخلاط غليظة في صدره وليس يبلغ--------------- ما يبلغه الفلفل والخولنجان من كسر الرياح بل ينفخ قليلا وبذلك يعين علي الانعاظ------------------------------ وله خاصية في التفريح وفيه قبض يسير----------------------------------------------------- ويصلح كل عفونة وكل قوة فاسدة وكل صديدية من الاخلاط و------------------------ان طبخ مع المصطكا وشرب ماءه ازال الفءاق واذهبه وبدل الدارصيني ضعف وزنه من	123	2401827100127078630	920	1585.5	745	1711	53.76972579956055	152	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0432	true	710126686474292067	45	113	245	622	1574	300	السليخة الفاءقة ووزنها بدلها من الدارصيني فاما الدارصيني الفاءق فانه اقوي من السليخة الفاءقة ولكن استعمالها بدله- ضرورة اذا لم اجده وقال في المعامر ينبغي متي لم يقدر علي الدارصيني ان يلقي مكانه سليخة جيدة اما اكبر من مقدار ضعف الدارصيني واما علي كل حال مقدار وزنه لا اقل واما افراطيس فانه كان يستعمل بدل الدارصيني ضعفه من الكبابة والكبابة اقل منه لطافة نبادوق-- بدله اذا عدم وزنه	432	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms124	false	3846210049783570553	2	38	13	231	1643	300	السليخة الفاءقة ------------------دارصيني ----والدارصيني الفاءق----- اقوي من السليخة الفاءقة ولكن السليخة بدله عن ضرورة------------ وقال في موضع اخر تكون السليخة------------------------------------------------------------- ضعف الدارصيني وقيل---------------------------------------------------------- بدل الدارصيني وزنه من الكبابة والكبابة اقل منه لطافة ----وقيل بدله خولنجان وزنه	124	2401827100127078630	169	214.0	137	380	44.47368240356445	24	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0432	true	710126686474292067	153	178	849	966	1574	300	والجيد منه ما كان رزينا واذا قشر رء- لونه الي لون الدم ما هو والي لون الفرفير كثيفا طيب الراءحة في طعمه شء من المرارة	432	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms124	false	3846210049783570553	176	200	981	1095	1643	300	والجيد منه ما كان رزينا واذا قشر كان لونه الي لون الدم او ----الي لون الفرفير كثيفا طيب الراءحة في طعمه شء من المرارة	124	2401827100127078630	109	202.5	85	118	92.37287902832031	21	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0433	true	-1365134798329258728	96	161	535	911	1642	300	حار في الاولي يابس في الثانية ماسرحويه ينفع من استرخاء العصب مسيح ميبس في جميع احواله منشف للرطوبات الغليظة اسحاق بن عمران مقو للمثانة ابن سينا يتمضمض بطبيخه فيحفظ الاسنان وينفعها جدا ويسحق ويذر علي قروح العجان- ما بين الخصية والفقحة والمذاكير فينفع من ساعتها للعصب وصلابتها بديغورس وبدلها ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النفع من استرخاء العصب وزنه من الاسارون وثلثا وزنه من الزراوند ونصف وزنه من الدرونج	433	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms124	false	3846210049783570553	218	286	1177	1571	1643	300	حار في الاولي يابس في الثانية--------- ينفع من استرخاء العصب ينشف ا-------------------------لرطوبات الغليظة--------------- مقو للمثانة و--------يتمضمض بطبيخه ل-حفظ الاسنان------------ ويسحق ويذر علي قروح المثانة ما بين الخصية والفقحة والمذاكير فينفع من --------------صلابت---------------ها في ساعتها ويوافق القلاع وقروح الفم الوسخة وقروح البدن الساعية ونتن الانف ويخرج الجنين اذا وقع في خلال الفززجات وبدله في النفع من استرخاء العصب وزنه من الاسارون وثلثا وزنه من ال-راوند ونصف وزنه من الدرونج	124	2401827100127078630	267	446.0	219	494	54.048583984375	41	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0433	true	-1365134798329258728	161	300	911	1642	1642	300	دادي ابن سينا هو حب مثل--- الشعير -اطول وادق ادكن اللون مر الطعم وقال ماسرحويه انه بارد والصحيح انه الي الحرارة يابس في الثانية قابض يعقل وبما فيه من القبض يجفف ويخفض نبيذ التمر من الحموضة وفيه تليين جيد للصلابات وهو نافع جدا لاوجاع المقعدة ولاسترخاءها جلوسا في طبيخه فاذا لت منه وزن درهمين بزيت واستف نفع من البواسير وهو نافع من السموم المجوسي اجود ما كان احمر حديثا طيب الراءحة ومزاجه بارد يابس الا ان فيه مرارة توجب بعض الحرارة وفيه قبض واذا شرب منه وزن درهمين مع السكر نفع من البواسير وكذا اذا طبخ وجلس في ماءه جففها وان كانت المقعدة والرحم بارزة فانه يقبضها ويردها واذا عجن بالعسل ولعق قتل الدود والحيات التي في الجوف غيره ويقطع البزاق- ويحس من شربه بحرارة واحمرار في الوجنتين وسدر من غد يوم شربه الكندي في كتاب السماءم يعرض لشاربه-	433	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms125	false	658407609956245892	110	202	577	1062	1580	300	دادي ع------- هو حب مثل حب الشعير واطول وادق ادكن اللون مر الطعم وقيل ب-------------ارد والصحيح انه الي الحرارة يابس في الثانية قابض يعقل وبما فيه من القبض يحفظ ال----نبيذ م------ن الحموضة وفيه تليين---- للصلابات ون---افع جدا لاوجاع المع-دة ولاسترخاءها جلوسا في طبيخه واذا لت منه وزن درهمين بزيت واستف نفع--- البواسير وهو نافع من السموم واجوده------ ما كان احمر حديثا طيب الراءحة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا عجن بالعسل ولعق قتل الدود والحيات التي في الجوف----- ويقطع اليرقان ويحس من شربه بحرارة ف--------ي الوجنتين وسدر من غد يوم شربه وقال-- في كتاب السماءم يعرض لشاربه	125	2401827100127078630	453	792.0	363	737	61.46540069580078	75	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0434	true	-7937979469915569699	0	120	0	663	1616	300	الدوار والهذيان وتقطيع الامعاء وبدله في تحليل الصلابات ثلثا وزنه لوز- ونصف وزنه ابهل الا في الحبالي لا يستعمل الابهل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دادي رومي ه--و الهيوفاريقون عن حنين----------------------------- دار فلفل يذكر مع الفلفل في حرف الفاء داركيسه قيل انها الطياليسفر وقيل انها البسباسة وقد ذكرت في الباء والطاليسفر في حرف الطاء دالج ابروج هو الحب الذي يعرفه الصيادلة بالعراق بالفلفل الابيض وبعضهم يعرفه بالقرطم الهندي المجوسي هو حب يءتي به من جبال فارس مثلث الشكل حار في الاولي معتدل في الرطوبة واليبس يزيد في المني ويحرك شهوة الجماع دبق ديسقوريدوس في الثالثة اجوده ما كان حديثا ولون باطن-----ه بلون الكراث ولون ظاهره الي الحمرة ليس فيه خشونة ولا نخالة وانما يعمل من ثمرة مستديرة تكون في شجر البلوط التي ورقها شبيه بورق	434	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms125	false	658407609956245892	202	298	1062	1569	1580	300	الدوار و--هذيان ويقط-ع الامعاء وبدله في تحليل الصلابات ثلثا وزنه كندر ونصف وزنه ابهل الا في الحبالي لا يستعمل الابهل ج مثله ف ينفع البواسير والجلوس في طبيخه يرد المقعدة البارزة والاكثار من شربه ربما قتل ويداوي بالقء والاسهال واللبن الحليب دادي رومي ع هو الهيوفاريقون ويذكر في حرف الفاء ان شاء الله تعالي دار فلفل يذكر مع الف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفل ان شاء الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دبق ع-------------------- اجوده ما كان حديثا ولون باطنه شبيه بلون الكراث ولون ظاهره الي الحمرة ليس فيه خشونة ولا نخالة وهو-- يعمل من ثمرة مستديرة تكون في شجر البلوط التي ورقها شبيه بورق	125	2401827100127078630	318	527.0	254	822	38.68613052368164	52	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0434	true	-7937979469915569699	128	294	706	1583	1616	300	يدق ثم يغسل ثم يطبخ بماء ومن الناس من يعمله بان يمضغ الثمرة وقد يكون ايضا من شجر التفاح وشجر- الكمثري وشجر اخر وقد يوجد عند اصول بعض الشج--ر الصغار جالينو-----------------------س في السادسة جوهر هذا جوهر مركب من جوهر هواءي وجوهر ماءي وكلاهما كثيران فيه جدا ومن جوهر ارضي هو فيه قليل جدا ولذلك صارت الحدة فيه اكثر من المرارة وافعاله ايضا تشهد لجوهره وذلك انه ليس يجتذب الرطوبة اللطيفة من عمق البدن اجتذابا قويا فقط ولكن يجتذب الرطوبة الغليظة ويلطفها ويذيبها ويحللها وهو م--ن الاشياء التي لا تسخن ساعة توضع بل تحتاج ان تمكث من بعد ما ت---------وضع مدة طويلة ثم تسخن كمثل ما عليه النافسنا وهو البنيوت وهذه خصلة موجودة في الادوية التي قسوتها تسخن متي كانت مع اسخانها فيها رطوبة فضل غير نضيجة ديسقوريدوس له قوة محللة ملينة جاذبة واذا خلط براتينج وموم من كل واحدة منهما جزء مساو له انضج الخراجات والاورام- الظاهرة في اصول الاذا-ن وساءر الاورام واذا تضمد به ابرا الشرا واذا خلط بالكندز ابرا القروح المزمنة واذا خلط بالنورة	434	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms126	false	7581567186437237469	0	81	0	451	1661	300	يدق ثم يغسل ثم يطبخ بماء ومن الناس من يعمله بان يمضغ الثمرة وقد يكون----- من شجر التفاح وشجرة الكمثري وشجر اخر و---يوجد عند اصول بعض الاشجار الصغار وهو حار في الدرجة الثالثة يابس في اخر الدرجة الاولي يجذب الرطوب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الغليظة ويلطفها ويذيبها ويحللها ولا يسخن الا----------------------------------------------- بعد مكثه من حين يوضع مدة طويلة وقوته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محللة ملين------ة واذا خلط براتينج وموم اجزاء متساوية---------------- انضج الجراحات والدماميل الظاهرة في اصول الاذنين وساءر الاورا------------------------م واذا خلط بالكندر ابرا القروح المزمنة واذا خلط بالنورة	126	2401827100127078630	345	551.0	276	916	37.66375732421875	52	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0435	true	2224808422831382705	4	68	19	386	1624	300	وطبخها معها ووضع علي الاورام الخبيثة او علي الطحال الجاسي حلل الاورام والجسا ونفعه واذا خلط بالزرنيخ الاصفر او الاحم----------ر ووضع علي اثار الاظفار قلعها واذا خلط بالنورة وعصير العنب قواها واذا وضع علي الطحال الجاسي حلل اورامه والجسا غيره حرارة الدبق في الدرجة الثالثة ويبوسته في اخر الدرجة الاولي الرازي في كتاب ابدال الادوية وبدل الدبق في تحليل الاورام الصلبة ثلثا وزنه من	435	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms126	false	7581567186437237469	81	117	451	661	1661	300	وطبخ-- معها ووضع علي الاورام الخبيثة --وعلي الطحال الجاسي حلل الاورام والجسا-----ء واذا خلط بالزرنيج---------- الاحمر او الاصفر ووضع علي----- الاظفار قلمها واذا خلط بالنورة وعصير العنب قواها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبدله----- في تحليل الاورام الصلبة ثلثا وزنه من	126	2401827100127078630	195	328.5	161	377	51.72413635253906	30	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0435	true	2224808422831382705	168	205	944	1154	1624	300	دبس المنهاج اجوده البصري الذي من سيلان الرطب الفارسي وهو حار رطب يجلو ويزيل الكلف لطوخا مع القسط والملح ويلين الطبع-- ويغذي ولكنه يولد خلطا غليظا ودم-ا عكرا ويصلحه اللوز والخشخاش وبعده السكنجبين الساذج او لب الخس	435	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms126	false	7581567186437237469	200	237	1136	1342	1661	300	دبس ع------ اجوده البصري الذي من سيلان الرطب الفارسي وهو حار رطب يجلو ويزيل الكلف لطوخا مع القسط والملح ويلين الطبيعة ويغذو ولكنه يولد خلطا غليظا رديءا عكرا ويصلحه اللوز والخشخاش وبعد- السكنجبين الساذج او لب الخس	126	2401827100127078630	198	368.0	161	213	92.95774841308594	32	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0436	true	-2694866468106189065	0	40	0	211	1553	300	هو حيوان معروف يشبه الخنزير في فرطسته وخلقته الا ان يديه ورجليه كيدي الانسان ورجليه وهو من افهم الحيوان ويحاكي الانسان في مش--ه علي القدمين ورميه بالحجارة وله فضل قوة ونجدة وقليلا ما يظهر في مدة الشتاء -اذا جاع مص	436	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms126	false	7581567186437237469	265	300	1473	1661	1661	300	هو حيوان معروف يشبه الخنزير في فرطسته وخلقته الا ان يديه ورجليه كيدي الانسان ورجليه وهو من افهم الحيوان ويحاكي الانسان في مشيته علي --قدمين ورميه بالحجارة ولا يكاد------------------- يظهر في---- الشتاء واذا جاع مص-	126	2401827100127078630	180	318.0	146	214	84.11215209960938	30	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0436	true	-2694866468106189065	40	289	211	1494	1553	300	يديه ورجليه فاكتفي بذلك وا-------ذا ديفت مرارته بعسل وفلفل وطليت بها الفرط-سة اعني القرع في الراس اذهبها- وانبت- فيها شعرا خشنا -لا سيما اذا ادمن عليه ذلك مرات ثلاثة او خمسة وان شربت مرارته مع سكنجبين نفعت من وجع الكبد وان سخن شحمه في رمانة بعد اخراج حبها وخلط بمثله زيتا ثم طلي به الحاجبان -كثر شعرهما واذا حشي به الناصور ابراه ودمه اذا سقي منه المجنون نفعه وان سحق شحمه وطلي به علي المفاصل الم-عقدة يعني المزمنة نفعها وان طلي به البرص متواليا ابراه وعيناه اذا علقتا في خرقة علي عين صاحب حمي الربع اذهبها عنه بخاصية فيه وذكر عمرو بن بحر الجاحظ في كتاب الحيوان ان الانثي من هذا الحيوان تلد ابنها قردا لا صورة له ثم لا تزال تلحسه بلسانها حتي تستبين اعضاءه ديسقوريدوس وشحمه ينبت الشعر في داء الثعلب ويوافق الشقاق العارض من البرد اطهورسقس شحمه نافع جدا من الخلع والوثي والتعقد المزمن والرض- ويلطف غلظ العصب جدا واذا دلك به في الشمس دلكا رفيعا حتي تتشربه الاعضاء كانت في غاية التليين جالينوس ودم الدب اذا وضع حارا علي الاورام انضجها سريعا ديسقوريدوس ومرارته تصلح لما يصلح له مرارة الثور غير انها اضعف فعلا الا ان مرارة الدب اذا لعق منها نفع- من به صرع خواص ابن زهر وشرب انفحتها يسمن وشحمه اذا طلي به داء الثعلب انبت فيه الشعر واذا اكتحل بمرارة الدب مع عسل وماء الرازيانج الرطب احد البصر ودمه اذا اكتحل به نفع من نبات الشعر الزاءد في الاجفان بعد-ما يقلع وان دلك المولود بشحمه مذابا كان له حرزا--- من كل سوء	436	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms127	false	2144027388703259897	0	145	0	751	1636	300	يديه ورجليه فاكتفي بذلك ومرارته اذا ديفت بالعسل وال---فلفل وطليت بها الفرطيسة اعني القرع في الراس اذهبتها وانبتت فيها شعرا حسنا ولا سيما اذا ادمن----- ذلك----- ثلاثا او خمسا و---------------------------------------------ان سخن شحمه في رمانة بعد اخراج حبها وخلط بمثله زيتا ثم طلي به الحاجبان اكثر شعرهما واذا حشي به الناصور ابرا------------------------------ه وان سحق شحمه وطلي به---- المفاصل المنعقدة ال------زمنة نفعها وان طلي به البرص متواليا ابراه وش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمه نافع جدا من الخلع والوثي والتعقد المزمن والبرص ويلطف غلظ العصب ا-----ذا دلك به في الشمس دلكا رقيقا حتي -تشربه الاعضاء وهو- في غاية التليين ودمه حار --------اذا وضع في------ الاورام انضجها سريعا و------------------------------------------------------------------------------------اذا لعق من مرارته من به صرع نفعه-------- وشرب انفحته- ي-------------------------------------------سمن واذا اكتحل بمرارته---- مع عسل وماء الرازيانج احدت----- البصر ودمه اذا اكتحل به نفع من نبات الشعر الزاءد في الاجفان بعد ما يقلع وان دلك المولود بشحمه مذابا كان--- حرزا له من كل سوء	127	2401827100127078630	675	1110.5	536	1302	51.843318939208984	109	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0437	true	-4519546435339744186	41	299	253	1671	1677	300	عشرة مرق الدجاج المطبوخ اسفيذباجا قوته قوة مصلحة للمزاج واما مرق الديوك العتيقة فانها تطلق البطن وينبغي لمن اراد ان يتعالج به ان يطبخ الديوك بالماء طب-خا كثيرا وهذه اشياء قد جربتها وصحت معي ديسقوريدوس في الثانية ادمغة الدجاج اذا شربت بشراب نفعت من نهش الهواتم الخبيثة وتقطع نزف الدم العارض من حجب الدماغ والدجاج اذا شقت ووضعت وهي سخنة علي نهش الهوام نفعت منه- وينبغي ان يبدل في كل وقت والديك اذا اخذ الحجاب الذي في باطن حوصلته وهو الذي يطرح عند الطبخ وقد جف وسحق وشرب بشراب وافق من كانت معدته وجعة ومرق الفراريج اذا كان ساذجا واستعمل نفع خاصة لتعديل المزاج والابدان السقيمة والذين يعرض لهم التهاب في المعدة ومرق الديوك العتيقة يستعمل لاسهال البطن وينبغي ان يخرج اجوافها ويصير مكانها ملح وتخاط بطونها وتطبخ بعشر قوطوليات من الماء حتي يبقي--- ثلاث- قوطوليات ويتخمر ويشرب ومن الناس من يطبخ معها كرنبا بحريا او من النبات الذي يقال له لسورسطس او قرطما او بسبايجا فيسهل كيموسا لزجا غليظا نيءا اسود ويوافق الحميات المزمنة التي يقال لها ذات الادوار والارتعاش والربو ووجع المفاصل ونفخ المعدة والترهل الفاسد غيره وهذا المرق المذكور ينفع من القولنج جدا ولحم الدجاج الفتي يزيد في---------- المني والعقل ويصفي الصوت الرازي في كتاب دفع مضار الاغذية واما لحوم الدجاج الاهلية فانها جيدة الغذاء ايضا ويتلوها البذج في جودة الغذاء الا انها اكبر غذاء منه ومن ساءر ما وصفنا فان كان مع ذلك سمينا كان اكثر غذاء وربما بلغ ان يكون كثير الفضول علي حسب تسمينه وعلفه وموضعه وهو مرطب للجسد ومخصب له علي مقدار تسمينه ايضا والغير المسمن من الدجاج الاهلي اشد ترطيبا	437	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms127	false	2144027388703259897	147	295	761	1608	1636	300	---ع مرق الدجاج المطبوخ اسفيذباجا قوته قوة مصلحة للمزاج فاما مرق الديوك العتيقة ف-----مطلق للبطن وينبغي لمن اراد ان يتعالج به ان يطبخ الديوك بالماء طبيخا كثيرا وهذه اشياء--- جربت-- وصحت و-------------------------ادمغة الدجاج اذا شربت بشراب نفع- من نهش الهوا-م الخبيثة ويقطع نزف الدم العارض من حجب الدماغ والدجاج اذا شقت ووضعت وهي سخنة علي نهش الهوام نفعت منها وينبغي ان تبدل في كل وقت ومر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الفراريج اذا كان ساذجا -استعمل---- خاصة لتعديل --------الابدان السقيمة والذين يعرض لهم التهاب في المعدة ومرق الديوك المذكورة اذا ا-------------------------خرج اجوافها و-صير مكانها ملح وتخاط بطونها وتطبخ بعشر قوطل-يات -----ماء الي ان ترجع ثلاثة قوطل-يات وي-------------------------طبخ معها------------------------------------------------- قرطما و--بسبايجا فتسهل كيموس-----ا غليظا لزجا اسود وتوافق الحميات المزمنة-------------- ذات الادوار والارتعاش والربو ووجع المفاصل ونفخ المعدة والدم-- الفاسد و-----------------------ينفع--- القولنج جدا ولحم الدجاج الفتي يزيد في العقل وفي المني------- ويصفي الصوت و------------------------------------لحوم الدجاج الاهلية------ جيدة الغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذاء و----------------------------------------------------------------------------------------------------------غير السمين من الدجاج الاهلي اشد ترطيبا	127	2401827100127078630	789	1277.0	646	1434	55.02091979980469	111	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0438	true	-7048789185910627826	5	190	30	1012	1627	300	وهو لحم ملاءم للبدن المعتمل الذي لا يكد كدا شديدا ويحسن اللون ويزيد في المني وفي الدماغ وخاصة ادمغة الدجاج الاهلية فانها تغذو الدماغ غذاء كثيرا وتصلح حال من خف عقله وليس يحتاج الي كثير غذاء واصلاح الا اذا ادمن -لاصحاب الامزاج الباردة فانه كثيرا ما يعتريهم منه القولنج ولا سيما اذا اكلوه بالحصرم وليس ينبغي ان يجمع بين لحم الدجاج والماست فانه يخشي منه -كون القولنج الصعب الشديد واكله ايضا مع الجبن يعسر خروجه فضل عسر الشريف اذا طبخ الدجاج الفتي المسمن بالزبد حتي ينضج-- وياكلها العليل ان قدر باسرها فانها تنفع السعال اليابس الذي لا نفث معه وهو برءه فان سمنت دجاجة بلحم القرطم اثنا عشر يوما واستخرج شحمها وفتر ودهنت به اطراف من ظهر به مرض الجذام نفعه نفعا بليغا واذا فتر شحم الدجاج وطلي به راس من به الماليخوليا السوداوية نفعه نفعا عجيبا ولا سيما اذا توالي عليه بذلك ثلاث مرات واذا شرب- امراق الدجاج ال-شحمة ويوالي اكلها صاحب صفرة اللون التي لا يعرف سببها سبعة ايام في كل يوم دجاجة بخبز حواري نفعه ذلك نفعا عجيبا ديسقوريدوس واما زبل الدجاج فيفعل ما يفعله زبل الحمام الا ان---- الدجاج زبله اضعف	438	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms128	false	-8374557303893452290	0	158	0	840	1593	300	وهو---- ملاءم للبدن المعتدل الذي لا يكد ك------دا ويحسن اللون ويزيد في المني والد---ماغ وخاصة ادمغة------- الاهلية في-----غذو الدماغ غذاء كثيرا وتصلح---- من خف عقله وليس يحتاج الي كثير ------اصلاح الا اذا ادمن ولاصحاب الامزجة الباردة فانه كثيرا ما يعتريهم من- القولنج ولا سيما اذا اكلوه بالحصرم وليس ينبغي ان يجمع بين لحم الدجاج والماء ف-انه يخشي منه تكون القولنج الصعب الشديد واكله ايضا مع الجبن يعسر خروجه و--------------اذا طبخ------------- المسمن بالزبد حتي ينضجها وياكلها------- ان قدر باسرها كانت---------------------------------------- برءه وان سمنت دجاجة بلحم القرطم اثني عشر يوما واستخرج شحمها وفتر ودهنت به اطراف من ظهر به---- الجذام نفعه نفعا بليغا واذا فتر شحم الدجاج وطلي به راس من به الماليخوليا السوداوية نفعه نفعا عجيبا ولا سيما اذا توالي---------- ثلاث مرات واذا شربت امراق الدجاج المشحمة ويوالي اكلها صاحب صفرة اللون الذي لا يعرف------ سبعة ايام في كل يوم دجاجة بخبز حواري نفعه ذلك نفعا عجيبا ---------------وزبل الدجاج -يفعل ما يفعله زبل الحمام غير ان زبل الدجاج----- اضعف	128	2401827100127078630	810	1438.0	654	992	81.65322875976562	136	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0439	true	7082386389546421385	107	224	597	1226	1626	300	جنسان احدهما احرش من الاخر وهو الذي يمكن ان يستحيل فينسحل عنه قشره كما ينسحل--- الارز والاخر زلال وبارد لا ينسحل بل يرقب جالينوس في السادسة هذا جنس من الحبوب منظره شبيه بالجاورس وقوته شبيهة بقوته وغذاءه يسير يجفف فهو لذلك يحبس البطن كما يفعل الجاورس فاما من خارج فانه ان وضع برد وجفف كثيرا ديسقوريدوس في الثانية هو ايضا من الحبوب التي يعمل منها الخبز كما يعمل من الجاورس ويوافق ما يوافقه الجاورس غير ان الدخن اقل غذاء من الجاورس واقل قبضا الدمشقي وقوة الدخن في البرودة من الدرجة الاولي وفي اليبوسة من الدرجة الثانية اسحاق بن عمران يدر البول ويبطء الانهضام في المعدة واذا استعمل باللبن الحليب او بالدسوم او الربوب قل ضرره ويبسه وغذي	439	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms128	false	-8374557303893452290	215	300	1142	1593	1593	300	جنسان احدهما احرش من الاخر وهو الذي يمكن ان ينسح--------ل عنه قشره كما ينسحل عن الارز والاخر زلال وبارد لا ينسحل وهو من------------------------ جنس--- الحبوب -----يشب-ه -الجاورش وقوته شبيهة بقوته وغذاءه يسير مجفف وهو----- يحبس البطن كما يفعل الجاورش واما من خارج فانه ان وضع برد وجفف ويعم--------------------------------------------------ل منه- الخبز كما يعمل من الجاورش وهو---------------------------------- ---------------------اقل قبضا-------- وقوة الدخن من البرودة في الدرجة الاولي ومن اليبوسة في الدرجة الثانية و--------------يدر البول ويبطء الانهضام في المعدة واذا استعمل باللبن الحليب و---الدسوم و--الربوب قل ضرره ويبسه وغذي-	128	2401827100127078630	417	676.0	335	632	65.98101043701172	64	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0439	true	7082386389546421385	224	273	1226	1493	1626	300	غذاء صالحا وسويقه يقطع الاسهال والقء العارضين من الصفراء دخان جالينو----------------------------س في السابعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل دخان فانه يجفف لان جوهره جوهر ارضي وفيه بعد بقية من النار التي احرقت تلك المادة الا ان هذه البقية يسيرة واما جوهر الدخان فجوهر ارضي لطيف وقد تختل--------ف اصناف المواد التي عن احتراقها يتولد	439	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms129	false	1423015581845407172	0	91	0	508	1654	300	غذاء صالحا وسويقه يقطع الاسهال والقء العارضين من الصفراء ج دخن هو الجاورش بالفارسية وهو بارد يابس في الثالثة وقيل حار يحبس الطبع ويدر البول وقد يغذو غذاء قليلا وان طبخ باللبن الحليب عدل يبسه وغذي غذاء كثيرا ولكنه يولد السدد والحصي ويصلحه السكر والعسل ف حبوب معروفة تشبه الجاورش اجوده الحديث الرزين بارد في الاولي يحبس الاسهال وضماده جيد للاورام ويعقل البطن وينفع من الاسهال المراري والشربة منه خمسة دراهم دخان ع كل دخان فهو م-جفف لين جوهره جوهر ا-------------------------------------------------------------------------------------------------رضي لطيف وهو يختلف باختلاف اصناف المواد التي عن احتراقها يتولد	129	2401827100127078630	147	227.0	119	606	24.25742530822754	21	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0440	true	478948918780604186	33	127	193	704	1629	300	ودخان المر كل واحد منهما بعيد عن الاذي كدخان الكندر واما دخان الميعة فهو اقوي من هذه ودخان الزفت الرطب ايضا اقوي من هذه ودخان القطران اقوي من دخان الزفت والاطباء يستعملون من------ الدخان الانواع التي هي احد------- في مداواة الاشفار اذا كانت بها العلة المعروفة بالسلاق وهو ان تنتثر الاشفار مع غلظ وصلابة وحمرة من الاجفان وفي مداواة التاكل والحكة التي تكون في ماقي العين وفي مداواة العين الرطبة التي لا ورم معها ويستعملون الانواع التي هي الين في --مداواة ساءر العلل ايضا وفي مداواة العلل التي قلت انهم يستعملون فيها ------دخان الكندر	440	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms129	false	1423015581845407172	136	178	746	977	1654	300	ودخان المر-------------- بعيد عن الاذي كدخان الكندر و-ما كا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من انواع الدخان---------------- احد استعمل في مداواة اش--فار ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين وفي مداواة العين الرطبة التي لا ورم معها ويستعملون الانواع التي هي الين في المداواة التي تصلح للعين الوارمة التي--------------------------- فيها قرحة كدخان الكندر	129	2401827100127078630	181	251.5	144	532	34.02255630493164	26	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0441	true	1421509187803743765	207	300	1068	1599	1599	300	النبات ---------اصل شكله -شكل العقرب يضمحل كل سنة منه البعض ويخلف من- البعض الباقي وربما كثرت حتي تكون كعقدتين او ثلاثة في اصل واحد والمستعمل من هذه الدواء اصله وفي طعمه يسير مرارة وقليل عطرية وهي كثيرة الوجود بجبال الاندلس والشام ايضا وخاصة بجبل بيروت جميعه فانه موجود كثيرا مسيح وقوته الحرارة واليبوسة من الدرجة الثالثة ينفع من الرياح النافخة ومن لسع الهوام المسمومة الرازي ينفع من اوجاع الارحام الباردة والخفقان مع برد وقال في الجامع انه ينفع من الرياح الغليظة في المعدة والامعاء والارحام ويلطفها ويحللها وينفع من لسع العقارب والرتيلا- شربا-	441	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms129	false	1423015581845407172	183	245	1001	1343	1654	300	الدواء اصله وهو اصل شكله كشكل ع--قرب يضمحل كل سنة منه البعض ويخلف عنه البعض الباقي وربما كبرت حتي تكون كعقدتين او ثلاثة في اصل واحد----------------------------- وفي طعمه يسير مرارة وقليل عطرية وقوة الدرونج في------------------------------------------------------------------------------ الحرارة واليبوسة من الدرجة الثالثة ينفع من الرياح النافخة ومن لسع الهوام المسمومة ------وينفع من اوجاع الارحام الباردة والخفقان مع برد وينفع-------------------------------------------------------------------------------------- من لسع العق-رب والرتيلاء شربا	129	2401827100127078630	304	533.5	247	544	55.882354736328125	47	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0441	true	1421509187803743765	68	132	343	675	1599	300	في البرودة واليبوسة من الدرجة الاولي فاما قشر شجرته فمر جدا واذا عجن بالخل وطلي علي البرص اذهبه الغافقي اذا اخذ عرق من عروق هذه الشجرة فجعل في النار حتي يبس واخذت الرطوبة التي تقطر منه وقطرت في الاذان ابرات من الصمم العارض من طول المرض وعصارة الورق اذا قطرت في الاذان فاترة نفعت من ورمها واذا خلطت بعسل واكتحل بها ابرات غشاوة البصر	441	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms131	false	-8431130240158075023	89	150	472	787	1596	300	في البرودة واليبوسة من الدرجة الاولي فاما قشر شجرته فمر جدا واذا عجن بالخل وطلي علي البرص اذهبه ف-------اذا اخذ عرق من----- هذه الشجرة فجعل في النار حتي يبس واخذت الرطوبة التي تقطر منه وقطرت في الاذ-ن ابرات--- الصمم العارض من طول المرض وعصارة الورق اذا قطرت في الاذ-ن فاترة نفعت من ورمها واذا خلطت بعسل واكتحل بها ابرات غشاوة البصر	131	2401827100127078630	314	596.0	253	332	94.57831573486328	59	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0442	true	-9160320315319699930	3	86	23	486	1583	300	ينفع من الرياح النافخة وخاصة الريح العارض في----------------- الارحام ابن سينا خاص----------------------------------------------------------يته في تقوية القلب وتقريحه شديدة جدا لا يقاومها افراط حره وتعينها ترياقيته وما فيه من القبض اللطيف فهو لذلك ترياق للسموم كلها قوي ومفرح وهو يكسر شدة تسخينه بماء مزج به من شراب التفاح فان اريد لخفقان حار جدا خلط به قليل كافور فتبقي خاصيته وتنكسر كيفيته سفيان الاندلسي يسخن القلب والمعدة والكبد ويهضم الطعام وينفع من الماليخوليا المعوية بتحليله النفخ وتلطيفه غلظ الاخلاط خواص بن زهر اذا علق منه قطعة	442	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms129	false	1423015581845407172	223	300	1214	1654	1654	300	ينفع من الرياح النافخة ومن لسع الهوام المسمومة وينفع من اوجاع الارحام الباردة والخفقان مع برد وينفع من لسع العقرب والرتيلاء شربا وضمادا وخاصيته في تفريح القلب وتفويته شديدة جدا وهو ت-------------------------------------------------------------------رياق للسموم كلها قوي -مفرح و---يكسر شدة تسخينه بان يخلط مع--- شراب التفاح فان اريد لخفقان حار جدا خلط به قليل كافور فتبقي خاصيته وت-كسر كيفيته وهو----------- يسخن القلب والمعدة والكبد ويهضم الطعام وينفع من الماليخوليا المعوية لتحليله النفخ وتلطيفه غلظ الاخلاط و-----------اذا علق منه قطعة-	129	2401827100127078630	311	508.0	254	538	57.80669021606445	47	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0442	true	-9160320315319699930	86	202	486	1077	1583	300	داخل البيت لم يصب من فيه طاعون وان علق منه عود -علي امراة حامل في حقويها ويكون العود مثقوبا تشده بخيط من غزلها حفظ ولدها من كل افة تصيب الحبالي وان كانت تعسر- ولادتها عليها اسرعت الولادة ومن علقه بخيط علي راسه ويكون الاصل مثقوبا في الطول امن من الاحلام الرديءة ومن الفزع في النوم الرازي في كتاب الابدال للادوية ان بدله في دفع الرياح عن الارحام وزنه رزنباد وثلثا وزنه قرنفل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دردي ديسقوريدوس في الخامسة ينبغي ان يستعمل ما كان منه------ من عتيق --خمر البلاد التي يقال لها ايطاليا او ما كان من خمر اخري تشاكل خمر ايطاليا ودردي الخل شديد القوة جدا وينبغي ان يحرق كما يحرق زبد البحر بعد ان يجفف تجفيفا بالغا	442	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms130	false	-4620794242040180432	0	168	0	873	1594	300	داخل --بيت لم يصب من فيه طاعون وان علق منه عودا علي امراة حامل في حقويها مشكوك العود مثقوبا ب-----خيط من غزلها حفظ ولدها من كل افة تصيب الحبالي وان كانت تعسرت ولادتها عليها اسرعت الولادة ومن علقه بخيط علي راسه ويكون الاصل مثقوبا في الطول امن من الاحلام الرديءة ومن الفزع في النوم وب---------------------------------دله في دفع الرياح عن الارحام وزنه زرنبا- وثلثا وزنه قرنفل وقال ز مثله وقال بعض الاطباء بدله وزنه خولنجان وقال اخر وزنه قسط ج هو قطع خشبية اصوله مقدار العقد واصغر ابيض الباطن اغبر الظاهر الي الصلابة والرزانة اجوده العطر وهو حار يابس في الدرجة الثانية مفش للرياح مقو للقلب نافع للخفقان وينفع من السموم شربا وطلاء ومقدار ما يءخذ منه درهم وقال ايضا درهمان ف مثله واجوده الصلب الرزين الاحمر حار يابس في الثانية يقوي القلب ويزيل الخفقان ويحد الذهن الشربة منه درهمان دردي ع-------------------- ينبغي ان يستعمل من الدردي ما كان من عتيق الخمر--------------------------------------------------------------------- ودردي الخل شديد القوة جدا فينبغي ان يحرق كما يحرق زبد البحر بعد ان يجفف تجفيفا بليغا	130	2401827100127078630	440	777.0	349	1003	43.86839294433594	78	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0443	true	1651271830017207865	16	152	75	835	1615	300	والدردي الذي ليس بمحرق اذا احرق وحده او مع الاس الغض يقبض الاورام البلغمية واذا تضمد به مع الاس علي البطن والمعدة شدهما ومنع سيلان الرطوبات عنهما واذا ضمد به علي اسفل البطن وعلي القروح قطع نزف الدم والطمث الداءم وقد يحلل الجراحات غير المفتوحة والاورام التي يقال لها قوحثلا ويسكن اورام الثدي واما الدردي المحرق فانه اذا خلط بالبراتينج قلع الاثار البيض العارضة في الاظفار واذا خلط بدهن المصطكي والراتينج ولطخ به الشعر وترك ليلة حمره وقد يغسل ويستعمل في ادوية العين كما تستعمل التوتياء ويجلو اثار الدماميل والقروح العارضة فيها وقد يذهب -الغشاوة من البصر حنين في كتاب الكرمة دردي الخمر يجلو الكلف والنمش والاثار الشبيهة بالعدس التي تكون في الوجه اذا سحق وطرح معه جزء اشنان واست------عمل كل يوم وقوم يطرحونه في الغمر فيعمل عملا مستقصي في جلاء الوجه وتنقيته دراقن هو الخوخ ----	443	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms130	false	-4620794242040180432	168	268	873	1430	1594	300	والدردي الذي ليس بمحرق اذا طلي- وحده او مع الاس الغض يقبض الاورام البلغمية ويشد الب--------------------طن والمعدة ويمنع عنها سيلان الرطوبات وان------- ضمد بها اسه---ل البطن وعلي القروح قطع نزف الدم والطمث الداءم و--------------------------------------------------------------سكن اورام الثدي فاما الدردي المحرق----- اذا خلط ب---------------------------------------------------------------------الراتينج ولطخ به الشعر وترك ليلة حمره وقد يغسل ويستعمل في ادوية العين كما تستعمل التوتياء ويجلو اثار الدماميل والقروح العارضة فيها و---يذهب بالغشاوة من ا-------------------لبصر ودردي الخمر يجلو الكلف والنمش والاثار الشبيهة بالعدس من ال----------وجه اذا خلط ب--------جزء اشنان ويسحق ويستعمل كل يوم وان طرح ف-----ي الغمر --عمل عملا مستقصي في جلاء الوجه وتنقيته ج اجوده دردي الخمر	130	2401827100127078630	482	842.0	392	771	62.516212463378906	75	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0445	true	3005577715620167782	125	252	656	1351	1609	300	اللوز الا انه اطول منه واغلظ واخشن وزهره شبيه بالورد الاحمر وحمله شبيه بالخرنوب الشامي مفتح في جوفه شء شبيه بالصوف مثل ما يظهر في زهر النبات المسمي اواقمنس واصله حاد الطرف طويل مالح الطعم وينبت في البساتين وفي السواحل جالينوس في التاسعة هذا النبات يعرفه جميع الناس واذا وضع علي البدن من خارج فقوته قو--ة تحلل تحليلا بليغا واذا تناوله انسان حتي يرد الي داخل البدن فهو قتال مفسد وليس يقتل الناس فقط بل و----كثيرا من البهاءم فاما مزاجه فهو من الاسخان في الدرجة الثالثة عند منتهاها ومن التجفيف في------- الاولي ديسقوريدوس وقوة زهر هذا النبات وورقه قاتلة للكلاب والحمير والبغال وعامة المواشي واذا شربا بالشراب خلصا الناس من نهشة ذوات السموم وخاصة ان خلط بهما السذاب واما الصن-ف من الحيوان مثل الضان والمعز فانه ان	445	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms131	false	-8431130240158075023	196	300	1026	1596	1596	300	اللوز الا انه اطول منه واغلظ واخشن وزهره شبيه بالورد الاحمر وحمله شبيه بالخرنوب الشامي مفتح في جوفه شء شبيه بالصوف مثل ما يظهر في زهر النبات المسمي اواقينس واصله حاد الطرف طويل مالح الطعم وينبت في البساتين وفي السواحل واكثر الناس------------------ يعرفه ------------اذا وضع علي البدن من خارج فقوته محللة----- تحليلا بليغا واذا تناوله انسان حتي يرد الي داخل البدن فهو قتال مفسد وليس يقتل الناس فقط بل يقتل كثيرا من البهاءم و----مزاجه م----ن الاسخان في الدرجة الثالثة عند منتهاها ومن التجفيف في الدرجة الاولي----------- وقوة زهره---------- وورقه قاتلة للكلاب والحمير والبغال وعامة المواشي-------------------------------------------------------------------------- واما الضعيف من الحيوان مثل الضان والمعز فانه ان-	131	2401827100127078630	537	973.0	437	709	75.740478515625	93	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0445	true	3005577715620167782	252	300	1351	1609	1609	300	شرب من ماء قد استنقع فيه هذا النبات قتله ماسرحويه ان طبخ ورقه ووضع مثل المرهم علي الاورام الصلبة-------- حللها واذابها وقد ينفع عصير ورقه من الحكة والجرب اذا طلي عليه من خارج البدن وفقاحه معطس البصري ورده صالح للاوجاع الكاءنة في الارحام الرازي جيد لوجع الركبة والظهر-	445	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms132	false	4080826249814797613	0	40	0	198	1548	300	شرب من ماء قد استنقع فيه هذا النبات قتله و--------ان طبخ ورقه ووضع مثل المرهم علي الاورام الصلبة من خارج حللها واذابها وقد ينفع عصير ورقه من الحكة والجرب اذا طلي --به من خارج البدن وهو----------------------------------------------------------- جيد لوجع الركبة والظهر	132	2401827100127078630	185	323.5	148	267	69.28839111328125	34	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0446	true	-6400524018389414314	0	236	0	1198	1562	300	المزمن العتيق اذا ضمد به اسحاق بن عمران ان اخذ انبوب من قصب وقضيب دفلي فوضع طرف القضيب في نار فحم والطرف الاخر في الانبو----ب ووضع طرف الانبوب الاخر علي الضرس الذي يكون فيه الدود حتي يرتفع الدخان اليه ف--------------انه نافع ابن سينا يحلل جدا ويرش بطبيخه------- البيت فيقتل البراغيث والارضة الشريف اذا جنيت عيون الدقلي الغضة ودرست حتي تنعم وطبخت في سمن --تنتهي او تخرج قوتها -في الدهن وطلي بذلك الدهن الفرطيسة فعل ---ذلك فعلا عجيبا واثر فيها اثرا- حسنا وان طلي بذلك السمن علي جدري الدواب لا سيما النوع الطيار منه فانه يبرءه من اول طلية الشريف واذا طبخ ورقه بما يغمره من الماء حتي ينضج وينقص ثم يسقي ويلقي علي كل رطل منه نصف رطل زيت- عتيق- ويطبخ مع الصفو الي ان ينضب الماء ويبقي الدهن ثم يلقي علي الدهن شمع مذاب قدر ثمن رطل ويصير مرهما ويطلي به الجرب والحكة فانه في ذلك دواء عجيب وانه اذا طلي به------ بعد الانقاء اثن-ي عشر- مرة اذهب البرص واذا جنيت اطراف عيونه الغضة وطبخت بالسمن بعد ان ترض حتي تتهري وتخرج قوتها في السمن ثم يطلي به علي الجرب والحكة نفعه نفعا بليغا لا سيما اذا استعملت بعد الانقاء وخاصة هذا الدواء--- ينفع في الفرطيسة نفعا عجيبا الرازي في ابدال الادوية وينوب عنه في تحليل الاورام الصلبة وزنه من اصابع الملك وثلث وزنه ورق التين الغافقي اذا طبخ ورقه وزهره بالزيت نفع من الجرب نفعا بليغا واذا دق ورقه يابسا ونثر علي القروح جففها	446	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms132	false	4080826249814797613	40	219	198	1108	1548	300	المزمن العتيق اذا ضمد به واذا------------- اخذ ق--------------ضيب دفلي واحرق طرفه وجعل ------------الطرف الاخر في --انبوب قصب وجعل طرف الانبوب الاخر علي الض--------------رس الوجع حتي يصل--------- اليه بخار الدفلي ودخانه نفعه و-----------------------طبيخه يرش به البيت فيقتل البراغيث والارضة ------واذا جنيت عيون الدفلي الغضة ودرست حتي تنعم وطبخت في سمن حتي تتهرا وتخرج قوتها الي الدهن وطلي بذلك الدهن الفرطيسة فعل في ذلك فعلا عجيبا وابر----ا ابراء حس------------------------------------------------------------------------------------------نا واذا طبخ ورقه بما يغمره من الماء حتي ينضج وينقص ثم يصفي ويلقي علي كل رطل منه نصف رطل زيتا عتيقا ويطبخ مع الصفو الي ان ينضب الماء ويبقي الدهن ثم يلقي علي الدهن شمع مذاب وزن ثمن رطل ويصير مرهما ويطلي به الجرب والحكة فان- في ذلك دواء عجيب وانه اذا طلي به البرص بعد الانقاء اثنتي عشرة مرة اذهبه وان طبخت ------------عيونه الغضة------ بالسمن بعد ان ترض حتي تتهرا وتخرج قوتها ويطلي----------- به علي الجرب والحكة نفعه نفعا بليغا لا سيما اذا استعمل- بعد الانقاء وخاصة هذا الدواء ان ينفع من الفرطيسة نفعا عجيبا وان طبخ و----------------------------------------------------------------------------------------------------------رقه وزهره بالزيت نفع--------- نفعا بليغا واذا دق ورقه يابسا ونثر علي القروح جففها	132	2401827100127078630	785	1315.5	623	1243	63.15365982055664	131	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0447	true	-57202343697750823	228	300	1191	1563	1563	300	الاولي-- اذا طبخ الطري من ورقه بخمر وضمدت به اورام العين منع--- الرطوبات من ان تسيل اليها ونفع من الرطوبات البلغمية والاورام الحارة وقشر الدلب اذا طبخ بالخل وتمضمض به نفع من اوجاع الاسنان وثمر الدلب اذا كان طريا وشرب بخمر نفع من نهش الهوام واذا استعمل بشحم ابرا حرق النار وغبار الثمر والررق اذا وقع في الاذن او في العين اضر بها ابن سينا ثمره وورقه يقتلان الخنافس وجوزه مع الشحم-	447	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms133	false	-7942581961612672978	93	154	469	784	1568	300	الاودية واذا طبخ الطري من ورقه بخمر وضمدت به ال------عين منع من الرطوبات--- ان تسيل اليها ونفس الاورام---- البلغمية والاورام الحارة وقشر-----ه اذا طبخ بالخل وتمضمض به نفع من اوجاع الاسنان وثمره -----اذا كان طريا ب-----خمر نفع من نهش الهوام واذا استعمل بشحم ابرا حرق النار وغبار الثمر والورق اذا وقع في الاذن او في العين اضر بها----------------------------------- وجوزه مع الشحم	133	2401827100127078630	293	517.0	236	378	77.51322937011719	52	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0447	true	-57202343697750823	35	90	166	443	1563	300	الدلب كثي----ر متدوح له ورق كبير مثل كف الانسان يشبه ورق الخروع الا انه اصغر منه ومذاقه مر عفص وقشر خشب-ه غليظ احمر ولون خشبه اذا شق احمر خلنجي وله نوار صغير متخلخل خفيف اصفر ويخلفه اذا سقط حب اخرش اصفر الي الحمرة والغبرة كحب الخروع واكثر ما ينبت في الصحاري الغامضة -في بطون الاودية	447	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms133	false	-7942581961612672978	39	94	200	477	1568	300	الدلب شجر كبير متدوح له ورق كبير مثل كف الانسان يشبه ورق الخروع الا انه اصغر منه ومذاقه مر عفص وقشر خشبته غليظ احمر ولون خشبه اذا شق----- خلنجي وله نو-ر صغير متخلخل خفيف اصفر ويخلفه اذا سقط حب احرش اصفر الي الحمرة والغبرة كحب الخروع واكثر ما ينبت في الصحاري الغامضة وفي بطون الاودية	133	2401827100127078630	267	507.5	213	283	94.3462905883789	49	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0448	true	1683604683303013604	0	200	0	1089	1613	300	ضماد- للنهش والعض بولس قال في المقالة السابعة وقشره اذا احرق كان مجففا جلاء حتي انه يشفي البرص الغافقي اذا لقط ثمره وجفف في شء خشن واخذ الزيبر الذي عليه ونفخ في الانف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نفع من الرعاف جدا واذا بخر البيت بثمره وورقه طرد الخنافس دليوث ه---------------------------و النوع الاحمر من السوسن البري الغافقي هو المعروف بسيف الغراب ا-كثر نباته--- المزارع وله بصلة بيضاء مصمتة عليها ليف وليس لها طاقات تطبخ باللبن وتءكل وهي اذا كانت نيءة مرة عفصة ديسقوريدوس في الرابعة كسثفيون ومن الناس من يسميه سفراعاينون ومنهم من سماه ماحاربون وسمي هذا النبات بهذا الاسم لمشاكلة ورقه السيوف في شكلها وورق هذا النبات يشبه ورق الصنف من السوسن الذي يقال له ايرسا الا انه اصغر منه وادق وهو دقيق الطرف مثل طرف السيف وله ساق طولها نحو من ذراع عليه زهرة مصففة مفرق بعضه من بعض لونه لون الفرفير وثمره مستدير وله اصلان احدهما مركب علي الاخر كانهما بصلتان صغيرتان واحد الاصلين اسفل والثاني فوقه والاسفل منهما ضامر والاعلي ممتلء واكثر ما ينبت في الارضين العامرة جالينوس في السابعة اصل هذا النبات قوته---- جاذبة لطيفة محللة واذا كانت كذلك فمعلوم انها ايضا مجففة وخاصة الاعلي منهما ديسقوريدوس الاصل الاعلي اذا تضمد به----------- مع الكندر والشراب اخرج من اللحم الازجة والسلاء	448	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms133	false	-7942581961612672978	154	300	784	1568	1568	300	ضمادا للنهش والعض وقش----------------------------ره اذا احرق كان مجففا جلاء حتي انه يشفي البرص ج قش--------------ره وج-------------وزه شديد اليبس بارد------- في الدرجة الاولي وخشبه بارد رطب ف شجر تسميه اهل الفرس خيارا وهو ضار مختاره جوزه وقشره الحديثان بارد يابس وقيل بارد رطب ورقه ينفع من الاورام البلغمية اذا ظلي به وقشره ربما نفع من الصرع الشربة منه درهم وبدل ورق الدلب ورق التين عن ابن الجزار قاله عن بعضهم دلبوث ع هو النوع الاحمر من السوسن البري ويسمي --------------سيف الغراب واكثر نباته في المزارع وله بصلة بيضاء مصمتة عليها ليف وليس لها طاقات تطبخ باللبن وتءكل وهي اذا كانت نيءة مرة عفصة لها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصلان احدهما مركب علي الاخر كانهما بصلتان صغيرتان واحد الاصلين اسفل والاخر- فوقه والاسفل منهما ضامر والاعلي ممتلء واكثر ما ينبت في الارضين العامرة و---------------------------------قوته قوة جاذبة ملطفة محللة --------------------------------مجففة وخاصة الاعلي منهما و-----------------------اذا تضمد بالاصل الاعلي مع الكندر والشراب اخرج--------- الازجة والسلاء-	133	2401827100127078630	476	753.0	386	1298	36.67180252075195	76	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0448	true	1683604683303013604	228	300	1246	1613	1613	300	واذا احتملته المراة ادر الطمث ويقال انه اذا شرب بشراب حرك شهوة الجماع ويقال ان الاصل السفلي اذا شرب قطع شهوة النساء ويقال ان الاصل الاعلي اذا سقي منه الصبيان الذين عرض لهم قيلة الامعاء بالماء انتفعوا به الزهراوي اذا اخذ اصله ونقع مع النبيذ وشرب من ذلك النبيذ كل يوم قدر رطل او نحوه جفف ارواح المقعدة والبواسير وهذا من فعله مجرب وقد يجفف ويءخذ منه كل يوم زنة درهم بماء-	448	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms134	false	8129621114568706417	5	75	22	380	1604	300	واذا احتملته المراة ادر الطمث ويقال انه اذا شرب بشراب حرك شهوة الجماع ويقال ان الاصل الاسفل اذا شرب قطع شهوة النساء ويقال ان الاصل الاعلي اذا سقي منه الصبيان الذين عرض لهم فتلة الامعاء بالماء انتفعوا به وا--------ذا اخذ اصله ونقع في النبيذ وشرب من ذلك النبيذ كل يوم قدر رطل و--نحوه جفف ارواح المقعدة والبواسير وهذا من فعله مجرب وقد يجفف ويءخذ منه كل يوم وزن درهم بماء	134	2401827100127078630	343	656.0	274	368	93.2065200805664	64	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0450	true	-7633799803027923299	0	44	0	213	1526	300	وال-افات و----------غير مذموم المزاج وهذا الدم الطبيعي هو مختلف في الحيوان وذلك ان من الحيوان ما دمه ارطب ومنه ما دمه ايبس ومنه ما دمه اما احر واما ابرد فان غلب عليه بعض الاخلاط فمال اليه او عفن فهو دم فاسد وليس بصحيح طبيعي	450	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms134	false	8129621114568706417	255	299	1382	1599	1604	300	والعاهات وكان بريءا غير مذموم المزاج و----الدم الطبيعي--- مختلف في الحيوان وذلك ان من الحيوان ما دمه ارطب ومنه ما دمه ايبس ومنه ما دمه اما احر واما ابرد فان غلب عليه بعض الاخلاط فمال اليه او عفن فهو دم فاسد وليس بصحيح طبيعي	134	2401827100127078630	205	382.0	163	224	91.51786041259766	40	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0450	true	-7633799803027923299	81	247	402	1231	1526	300	من يسقي دم المعز مخلوطا بعسل -اصحاب الحبن ومنهم من يسقي هذا الدم لمن كان به استطلاق البطن واختلاف الاشياء اللزجة المخاطية التي تخالط الدم فانتفعوا بذلك ومن الاطباء من زعم ان دم الديوك والدجاج نافع من الدم الساءل من اغشية الدماغ فلم اقبل ذلك ولا رمت تجربته ومنهم من زعم ان دم الخرفان اذا شرب نفع من الصرع والادوية النافعة من هذه العلة ينبغي ان تكون لطيفة القوي ودم الخرقان علي ضد ذلك لانه غليظ لزج وزعم كسوفراطيس ان دم الجداء نافع من الصرع وزعم ايضا ان دمه ايضا ينفع من قذف الدم اذا اخذ منه وهو جامد مقدار رطل ويخلط بمثله خلا نقيعا ويطبخ حتي يغلي ثلاث غليات او اكثر ثم يقسم علي ثلاثة اجزاء ويسقي منه ثلاثة ايام كل يوم علي الريق وقد جرب هذا فنفع ودم الدب وهو حا---------------ر اذا وضع علي الاورام انضجها سريعا ويفعل ذلك دم التيوس ودم الكبش ودم الثور وقد زعموا ان دم القردان الكلبية اذا نتف الشعر الزاءد في الاجفان ووضع منه علي موضع الشعر لم ينبت	450	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms135	false	5182792839322411474	0	69	0	352	1574	300	من يسقي دم المعز مخلوطا بعسل لاصحاب الحب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ومن------هم من زعم ان دم الديوك والدجاج نافع من الدم الساءل من اغشية ال----------------------------دماغ ومنهم من زعم ان دم الخرفان اذا شرب نفع من الصرع وزعموا ان د-----------------------------------------------------------------------------------------------------م الجداء نافع من الصر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع ودم الدب والتيوس والكباش والثور اذا وضع علي الاورام انضجها س-------------------------------------------ريعا وزعموا ان دم القردان الكلبية اذا نتف الشعر الزاءد في الاجفان ووضع منه علي موضع الشعر لم ينبت	135	2401827100127078630	309	511.5	245	845	36.56804656982422	58	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0451	true	-3149958246481731641	144	235	739	1220	1550	300	دم الاخوين هو د-----م التنين ودم الثعبان ايضا ابو حنيفة --هو صمغ شجرة يءتي به من------ سقطري وهي جزيرة الصبر السقطري يداوي به الجراحات وهو الايدع عند الرواة ويقال له الشيان ايضا مسيح وقوته باردة في الدرجة الثالثة قابضة البصري دم الاخوين صالح لقط------------------------ع السيف وشبهه وتحميل الجراحات الحادثة الدامية واذا احتقن به عقل الطبيعة وقوي الشرج غيره شديد القبض يقطع --نزف الدم من اي عضو كان وينفع من سحج الامعاء اذا شرب منه نصف درهم في بيضة نيمرشت ابن سينا واما يبسه ففي -------الثانية يقوي المعدة وينفع من شقاق المقعدة	451	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms135	false	5182792839322411474	195	267	1028	1411	1574	300	دم الاخوين ع ويسمي دم التيس- ودم الثعبان والشيان والايدع وهو صمغ احمر يءتي به من جزيرة سقطر----ي جزيرة الصبر-------------------------------------------------------------------------- وقوته باردة في الدرجة الثالثة قابضة------------------ صالح لادمال الجراحات الدامية بقطع السيف وشبهه-------------------------------- واذا احتقن به عقل الطبيعة وقوي الشرج وهو- شديد القبض يقطع النزف----- من اي عضو كان وينفع من سحج الامعاء اذا شرب منه نصف درهم في بيضة نيمرشت--------- واما يبسه ففي الدرجة الثانية يقوي المعدة وينفع من شقاق المقعدة	135	2401827100127078630	308	495.5	245	527	58.44402313232422	53	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0453	true	-3794889752651678331	232	300	1306	1673	1673	300	ان يجتنب في مثل هذه البلدان الادوية الحارة الحادة و--يتخير لها من الادوية ما لان وكان فيه قبض مثل التربد والاهليلج والبنفسج واللبلاب والترنج-ين واشباهها الرازي واما الدرند فاني كنت اذا رايت انسانا شربه وافرطت عليه الخلفة امرت من يقعده في الماء البارد او من يصبه عليه صبا فكانت تسكن عنه الخلفة والكرب وهو دواء ان لم يحترس من شربه قتل شاربه فمن اراد شربه فليشرب منه الصيني-	453	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms136	false	397772474329813541	105	143	574	783	1645	300	ان يسقي- في مثل هذه البلدان الادوية الحارة الحادة بل يتخير لها----------- ما لان وكان فيه قبض مثل التربد والاهليلج والبنفسج واللبلاب والترنجبين و-شب-هها والدند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دواء ان لم يحترس من شربه قتل شاربه فمن اراد شربه فليشرب---- الصيني	136	2401827100127078630	195	314.5	159	371	52.560646057128906	31	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0453	true	-3794889752651678331	0	33	0	185	1673	300	كبير الحب اشبه شء بالفستق والشجري يشبه حب الخروع الا انه منقط بنقط سود صغار والهندي متوسط في المقدار بين الصيني والشجري وهو اغبر يضرب الي الصفرة والصيني اجود الثلاثة واقواها في الاسهال	453	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms136	false	397772474329813541	44	71	242	396	1645	300	كبير الحب اشبه شء بالفستق والصخري يشبه حب الخروع-------- منقط بنقط سود صغار والهندي متوسط بينهما----------------------- وهو اغبر يضرب الي الصفرة والصيني اجود الثلاثة واقواها في الاسهال	136	2401827100127078630	147	264.0	120	185	79.45945739746094	25	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0454	true	403139374801717446	0	203	0	1111	1648	300	الكبار الحب بعد اصلاحه فان تعذر عليه شرب الهندي الذي دونه في القدر واما الشجري الصغار الحب بعد اصلاحه فلا اري سقيه البتة لانه يبطء عمله ويورث كربا ومغصا واصلاحه يكون ان يءخذ منه الصيني او الهندي ويقشر عنه قشره الاعلي بحديدة ولا يقرب بشء من الفم لانه ان اصاب الشفتين قشره الاعلي فالح عليهما به اذهب صبغتهما واحدث فيهما بياضا شبيها بالبرص ويءخذ لسانه الدقيق الذي علي مقدار النصف من الحبة وقشر------ه الخارج فيرمي بهما ويدق نفس الحب- مع شء من النشاشتج والورد المنقي من اقماعه وشء من الزعفران فان الزعفران وان كان حارا فان فيه لطافة ودقة مذهب يدفع بهما ضرر الدواء ويكسر شره ويبلغ به اقاصي البدن وان اردت ان تمزجه بشء من الادوية المسهلة فامزجه بالثريد وعصارة العافث وعصارة الافسنتين وما اشبه هذه الادوية التي هي من مزاجه ولا يخلط الدند في دواء نقع فيه الافيون والقربيون لانهما ليسا من مزاجه فاذا اختلط بالادوية التي وصفنا كان دواء كبيرا ونفع من اوجاع المرة السوداء والبلغم واسهل الخام و-حلل اوجاع المفاصل وامسك الشعر الاسود علي حاله و-منعه ان يستحيل الي البياض وان يشيب سريعا ومقدار الشربة منه بعد اصلاحه للاقوياء الذين تحتمل طبا-عهم الادوية الشديدة الاسهال من دانقين الي نصف درهم عيسي بن علي الدند حار يابس يس---------------------------هل اسهالا كثيرا	454	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms136	false	397772474329813541	143	255	783	1403	1645	300	الكبار الحب -----------فان تعذر فليشر--ب الهندي الذي دونه في القدر واما------- الصغير الحب---- الشحري فلا يشرب---- البتة لانه -----------يورث كربا ومغصا وان احتيج الي شربه فلا تقشره الا------------------------------- بحديدة ولا ينال------------------------- الشفة فانه ان نالها قشر----------ه اذهب صبغته-ا واورث فيها مثل ----------البرص ويءخذ لسانه ا-------لذي علي مقدار النصف من الحبة ويرمي بقشره الخارج----------- ويدق نفس الحبة مع------ النشاستج والورد المنقي من اقماعه وشء من الزعفران فهو يسهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المرة السوداء والبلغم ------الخام ويحلل اوجاع المفاصل ويمسك الشعر الاسود علي حاله ويمنعه من الشيب--------------------------- ومقدار الشربة منه بعد اصلاحه للاقوياء الذين تحتمل طباءعهم الادوية الشديدة الاسهال من دانقين الي نصف درهم ج مثله وهو------- حار يابس في الدرجة الرابعة وهو دواء يسهل اسهالا مفرطا	136	2401827100127078630	481	718.5	388	1148	41.898956298828125	66	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0454	true	403139374801717446	276	300	1520	1648	1648	300	النفع من اوجاع الاضراس واللثة الوارمة وغير المتورمة ومن الاوجاع الباردة-------------------------------------------------------------------------------- وصفة----------- ما جرب منه ان يءخذ الزهر منه فيوضع في زيت انفاق طيب-	454	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms137	false	-6570826741061744108	0	39	0	202	1667	300	النفع من اوجاع الاضراس واللثة الوار--------------مة ومن الاوجاع الباردة ومن جميع انواع الحكة حتي في البهاءم ويذهب الاعياء وهو جيد للبرص ولا شء ابلغ منه وصفة دهن الاذخر ما جرب منه ان يءخذ الزهر---- فيوضع في زيت انفاق طيب	137	2401827100127078630	110	186.5	90	220	50.0	17	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0455	true	4986122727694649365	0	295	0	1602	1623	300	بقدر ما يغمره مرتين ويجعل في زجاجة بحر الشمس من اول الصيف ويترك مدة ثلاثين يوما ثم يعصر ويرمي به ويوضع فيه غيره يكرر عليه ذلك ثلاث مرات وما اتفق في طول زمان الحر ثم يستعمل حنين في كتاب الترياق ينفع من جميع انواع الحكة حتي في ---البهاءم ويذهب ---الاعياء وهو جيد للبرص قال فيلفويوس انه لا شء ابلغ في علاج بثور الفم من امساك دهن الاذخر في الفم فاترا غيره ينبت اللحية اذا ابطات في الخرو------------------------------------------------ج دهن الاقحوان ديسقوريدوس في الاولي اجود ما يكون من دهن الاقحوان ما يكون من المدينة التي يقال لها فورنفس ويعمل من زيت انفاق ودهن البان اذا عفصا بعود البلسان واذخر وقصب الذريرة وطيبا باقحوان وقسط وحماما وناردين وسليخة وحب البلسان ومر ومن الناس من يحب ان يبالغ في تطييبه فيزيد فيه دارصيني ويستعمل ايضا -العسل والشراب في تلطيخ الانية وعجن--- الافاويه المدقوقة ودهن الاقحوا-----ن ملهب مسخن جدا ملين مفتح لافواه العروق مدر للبول نافع اذا وقع في اخلاط الادوية المعفنة ومن النواصير ومن ادرة الماء بعد ان يشق ويقشر الخشكريشات الحمر والقروح الخبيثة ويوافق عسر البول واورام المقعدة الحارة و-فتح البواسير اذا دهنت به المقعدة ويدر الطمث اذا احتمل في الرحم ويحلل الصلابة التي في الرحم واورامه البلغمية وهو موافق للخراجات في العضل والالتواء في الاعصاب اذا بل--- صوف به ووضع عليها ابن ماسه يسبت اذا استعط به ويدر البول اذا شرب منه ابن سينا نافع من وجع الاذان وينفع من القولنج ووجع المثانة وصلابة الطحال ويدر العرق والشربة منه ثلاثة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دراهم دهن الاس ديسقوريدوس في الاولي واقوي ما يكون من دهن الاس ما كان في طعمه مرارة وكان الزيت عليه اغلب وكان اخضر صافيا تسطع منه راءحة الاس وقوته قابضة مصلبة ولذلك نفع في اخلاط المراهم المدملة التي تختم الجرح وت-----صلح لحرق النار ولقروح الراس والبثور والسحج والشقاق الذي يكون في المقعدة والبواسير واسترخاء المفاصل ويحقن العرق	455	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms137	false	-6570826741061744108	39	292	202	1616	1667	300	بقدر ما يغمره مرتين ويجعل في زجاجة بحر الشمس من اول الصيف ويترك مدة ثلاثين يوما ثم يعصر ويرمي به ويوضع فيه غيره يكرر ذلك عليه ثلاثا---- وما اتفق في طول زمان الحر --ويستعمل ج------------------- ينفع من جميع ضروب- الحكة في الناس والبهاءم وينفع من الاعياء وا-------لبرص -------------------------------------------------------------------------------------------------اذا طلي عليه وصنعته ان يءخذ السمسم فيريب ويدبر كما في تدبير البنفسج دهن الاقحوان ع -----------------------------------------------------------------------------------------يعمل من زيت انفاق ودهن البان اذا عفصا بدهن البلسان واذخر وقصب الذريرة وطيبا باقحوان وقسط وحماما وناردين وسليخة وحب البلسان ومر و---------------------------------------------دارصيني وتلطخ الانية بالعسل والشراب لمن اراد ذلك ويعجن بهما الافاويه المدقوقة ودهن الاقحوان مسخن ملهب----- جدا----- مفتح لافواه العروق مدر للبول نافع في-------------- الادوية المعفنة ومن النواصير ومن ادرة الماء بعد ان يشق ويقشر الخشكريشة -------والقروح الخبيثة ويوافق ورم المق-------------عدة الحارة ويفتح البواسير اذا دهنت به المقعدة ويدر الطمث اذا احتمل في الرحم ويحلل --صلابة الر--------حم واورامه البلغمية و---يوافق --خراجات--- العضل و--التواء--- الاعصاب اذا بل به صوف--- ووضع عليها و--------يسبت اذا س--عط به وينفع------------------------------- من وجع الاذان و--------القولنج ووجع المثانة وصلابة الطحال و-----------الشربة منه ثلاثة دراهم ج مسخن موافق خراجات العضل والتواء الاعصاب اذا غمست فيه صوفة وجعلت عليها وينفع من اورام السفل الحارة وصلابة الرحم ويدر العرق والبول والطمث اذا تحمل به وصنعته كصنعة البنفسج دهن الاس ع --------------------اقوي ما يكون منه-------- ما كان في طعمه مرارة وكان الزيت عليه اغلب وكان اخضر صافيا تسطع منه راءحة الاس وقوته قابضة مصلبة------ يقع في اخلاط المراهم المدملة التي تختم بها القروح ويصلح لحرق النار ولقروح الراس والبثور والسحج والشقاق الكاءن ف---ي المقعدة والبواسير واسترخاء المفاصل ويجفف العرق	137	2401827100127078630	1058	1737.5	861	1845	57.344173431396484	162	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0456	true	-4499129949819015512	1	59	9	311	1610	300	وصفته تاخذ من ورق الاس بريا كان او بستانيا ما كان طريا ودقه واع-صره واخلط بعصارته قدرا مساويا من ال-زيت الانفاق وضعهما علي جمر ودعهما حتي ينطبخا ثم اجمع الدهن والعصارة وصفة اخري اهون من الاولي يءخذ من ورق الاس وينقع في زيت ويوضع في الشمس ومن الناس من يعفص الزيت قبل ذلك بقشر الرمان والسرو والسعد والاذخر	456	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms138	false	-8384863899226843309	3	54	18	277	1611	300	وصفته تاخذ من ورق الاس-------------------- ما كان طريا ودقه واعتصره واخلط بعصارته قدرا مساويا له من زيت الانفاق وضعهما علي جمر ودعهما حتي ينضج-ا ثم اجمع الدهن--------- وصفة اخر---------------ي يءخذ من ورق الاس وينقع في زيت ويوضع في الشمس ومن الناس من يعفص الزيت قبل ذلك بقشر الرمان والسرو والسعد والاذخر	138	2401827100127078630	251	453.0	201	304	82.56578826904297	45	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0456	true	-4499129949819015512	170	243	919	1316	1610	300	قوة مسخنة ملطفة حارة ويصلح لانضمام فم الرحم- وانقلابه ويدر الطمث ويخرج المشيمة وينفع من وجع الارحام التي يعرض معه الاختناق ويسكن وجع الظهر والارنبة وان استعمل بعسل كان اجود واقوي لانه يصيب المواضع لشدة قبضة ويحلل الاعياء اذا تمسح به وقد يحتاج اليه في ضمادات الفالج الذي يعرض فيه ميل الرقبة الي خلف وفي الضروب -------الاخر من الفالج وهو يدخل في اضمدة مصلحة نافعة من الكزاز الكاءن في مءخر الراس وتشنج العصب	456	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms138	false	-8384863899226843309	195	247	1031	1325	1611	300	قوة مسخنة ملطفة حارة ت-صلح لانضمام فم المعدة وانقلابه ويدر الطمث ويخرج المشيمة وينفع من وجع الارحام الذي يعرض معه الاختناق ويسكن وجع الظهر والارنب-----------------------------------------------------------ة ويحلل الاعياء ويدخل--------------------- في ضمادات الفالج الذي يعرض فيه ميل الرقبة الي خلف وفي --ضروب الفالج الاخر ويدخل------------- في اضمدة--------------- الكزاز الكاءن في مءخر الراس وتشنج العصب	138	2401827100127078630	272	475.5	221	405	67.16049194335938	43	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0457	true	-7456807826185919937	173	211	889	1111	1583	300	تلين الصلابة العارضة في الرحم ويفتح انضمامه ويوافق الناقض بحرارته ويحلل الاعياء وينفع من اوجاع المفاصل الشريف دهن الشبث ينفع من اوجاع الاعصاب وما يشبهها ابن ماسه نافع من الارتعاش والقشعريرة الكاءنة من دور الحمي اذا دهن به	457	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms139	false	3567493659033554843	34	63	187	362	1627	300	يلين الصلابة العارضة في الرحم ويفتح انضمامه ويوافق النافض بحرارته ويحلل الاعياء وينفع من وج--ع المفاصل ومن اوجا---------------------ع الاعضاء و------------------------من الارتعاش والقشعريرة الكاءنة من دور الحمي اذا دهن به	139	2401827100127078630	161	293.5	133	222	72.52252197265625	23	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0459	true	3866257376765505543	76	193	409	1080	1648	300	الرازقي حار لطيف ينفع من---- العصب والكليتين التي تكون من البرد ومن الفالج والارتعاش والكزاز وجميع الامراض التي تكون من البرد وضعف الاعضاء اذا تمرخ به وقد يقوي الاعضاء الباطنة اذا تمرخ به لطيبته التميمي في المرشد حسن التاثير في تحليل اوجاع الاعصاب الكاءنة من البرودة ورياح البلغم مسكن لها محلل لما يعارض لاصلها من التعقد والالتواء والتقبض ويحلل الورم الحادث في عصبة السمع ومن السدة الكاءنة فيها من النزلات البلغمية المنحدرة من الراس واذا سخن---- اليسير منه وقطر منه قطرات في الاذن الثقيلة السمع------ حلل ما فيها من الور--م وفتح السدد الكاءنة في مجري السمع وسكن ما يعرض لها من الاوجاع الباردة السبب وقد ينفع من الحراز وانواع السعفة والثاليل والنار الفارسية والخراجات الحارة والباردة-- دهن	459	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms139	false	3567493659033554843	110	200	613	1116	1627	300	الرازقي حار لطيف ينفع من وجع العصب والكليتين الذي يكون من ب--رد ومن الفالج والارتعاش والكزاز و-وجع الاضراس الذي يكون من ب--رد وضعف الاعضاء اذا تمرخ به و---يقوي الاعضاء الباطنة اذا تمرخ به لطيبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحلل الورم الحادث في عصب- السمع ومن السدة الكاءنة فيها من النزلات البلغمية المنحدرة من الراس فاذا سخن منه اليسير---- وقطر في---------- الاذن الثقيلة السمع قطرات حلل ما فيها من الاورام وفتح السدة التي--- في مجري السمع وسكن ما يعرض لها من الاوجاع الباردة ---------وينفع من الحزاز و------السعفة والثاليل والنار الفارسية والجراحات الحارة والباردة ج دهن	139	2401827100127078630	462	809.5	376	689	67.05370330810547	65	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0464	true	-3476867874633854929	196	294	1033	1552	1590	300	دهن السذاب-- ينفع من برد الكلي والمثانة والظهر والرحم واسترخاء العصب ووجع الجنبين ويسكن الوجع المزمن ويحلل الرياح وينفع النافض اذا مرخ به البدن ويسقي منه نصف اوقية في الحمام فانه يبرء من الرعشة مجرب وينفع من جميع الاوجاع التي تكون من اسفل البدن ويفتح سدد الاذان اذا قطر فيها وينفع من اوجاعها الباردة واذا احتقن به نفع من انواع المغص ومن القولنج الذي يكون عن خلط لزج وعن رياح غليظة وصنعته زيت اربعة ارطال ونصف ورق السذاب الطري اربعة اواق ماء عذب رطل ونصف يطبخ بنار لينة في قدر نظيفة حتي يذهب الماء ويبقي الدهن ويبرد ويصفي	464	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms140	false	-8800221028889478036	30	128	178	693	1615	300	دهن السذاب ع ينفع من برد الكلي والمثانة والظهر والرحم واسترخاء العصب ووجع الجنبين ويسكن الوجع المزمن ويحلل الرياح وينفع النافض اذا مرخ به البدن ويسقي منه نصف اوقية في الحمام فانه يبرء من الرعشة مجرب وينفع من جميع الاوجاع التي تكون في اسفل البدن ويفتح سدد الاذان اذا قطر فيها وينفع من اوجاعها الباردة واذا احتقن به نفع من------ المغص ومن القولنج الذي يكون عن خلط لزج وعن رياح غليظة وصنعته زيت اربعة ارطال ونصف ورق السذاب الطري اربعة اواق ماء عذب رطل ونصف يطبخ بنار لينة في قدر نظيفة حتي يذهب الماء ويبقي الدهن ويبرد ويصفي	140	2401827100127078630	511	1007.0	414	521	98.08061218261719	95	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0465	true	-5339967671782827096	34	86	209	525	1680	300	دهن البابونج-- حار باعتدال مجفف باعتدال مسكن للاوجاع وينفع من الاعياء ومن الحمي العارضة من استحصاف الجلد ويرخي المواضع الممتدة وينفع من الرياح الكاءنة في المعي ويحلل الاورام المركبة من البلغم والمرة الصفراء ومن البلغم والمرة السوداء وسبيله ان تجعل نواره الاصفر رطبا بالزيت الانفاق في الشمس الحارة او يطبخ الزيت بنواره	465	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms140	false	-8800221028889478036	132	182	713	1009	1615	300	دهن البابونج ع حار يا--------بس باعتدال يسكن الاوجاع وينفع من الاعياء ومن الحمي العارضة عن استحصاف الجلد ويرخي المواضع الممتدة وينفع من الرياح الكاءنة في المعي ويحلل الاورام المركبة من البلغم و------الصفراء ومن البلغم و------السوداء وسبيله ان تجعل نواره الاصفر رطبا ب--زيت الانفاق في الشمس الحارة او يطبخ الزيت بنواره	140	2401827100127078630	288	535.5	239	318	90.5660400390625	43	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0465	true	-5339967671782827096	210	246	1203	1407	1680	300	----ما سطعت منه راءحة السفرجل غيره ماءل للقبض والبرد نافع من نفث الدم والصداع الحار والزكام الحار واورام الكبد والاسهال المزمن المتواتر المتولد من قبل الحر والزحير واذا احتقن به نفع من قرحة الامعاء نفعا بينا	465	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms141	false	-2888588292925738279	11	45	55	243	1598	300	منه ما سطعت منه راءحة السفرجل وهو- ماءل للقبض والبرد نافع من نفث الدم والصداع الحار والزكام------ واورام الكبد والاسهال المزمن ا---------لمتولد من---- الحر والزحير واذا احتقن به نفع من قرحة الامعاء نفعا بينا	141	2401827100127078630	181	330.5	148	208	87.01923370361328	30	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0466	true	-8199360255787888562	59	227	324	1237	1653	300	بالضمادات ويسهل البطن اذا شرب ويطفء التهاب المعدة ويبني اللحم في القروح العميقة ويسكن رداءة القروح الرديءة ويدهن به لقروح الراس الرطبة ويدهن به الراس -------في ابتداء الصداع ويتمضمض به لوجع الاسنان ويصلح للجفون التي فيها غلظ اذا اكتحل به واذا احتقن به نفع من قرحة الامعاء والرحم ابن سينا يزيد في قوة الدماغ والفهم نطولا ويطلق اذا وجد مادة تحتاج الي الازلاق وهو يحبس الاسهال المراري شربا ابن زهر يبرد تبريدا يسيرا وهو الي اليبس والرطوبة اما معتدل او-- قريب من الاعتدال وهو الي التجفيف اميل يقوي الاعضاء ويردع ما ينصب اليها عنها ويحلل ما يمكن مما حصل فيها ولست اعرف شيءا للجراحات--- ينفع من --شدة المها في اول امرها ويحلل النفخ عنها مثل دهن الورد ويفعل في هذه المواضع ما-لا يصدق------ بمنزلة السحر سفيان الاندلسي دهن الورد العطر كان علي زيت او علي شيرج يسكن اوجاع الدماغ مضروبا بالخل وينفع من اورام الدماغ الحارة والباردة اذا ضرب بالخل و------------------غمست فيه خرق- وكرر وضعها عليه----- م------------------رارا والذي علي الشيرج اكثر تسكينا للاوجاع والذي علي الزيت اكثر تقوية	466	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms142	false	7989048196961792357	0	150	0	820	1626	300	بالضمادات ويسهل البطن اذا شرب ويطفء التهاب المعدة ويبني اللحم في القروح العميقة ويسكن رداءة القروح الرديءة ويذهب ----قروح الراس الرطبة ويدهن به الراس للصداع في ابتداءه------ ويتمضمض به لوجع الاسنان ويصلح للجفون التي فيها غلظ اذا اكتحل به واذا احتقن به نفع من قرحة الامعاء والرحم و--------يزيد في قوة الدماغ والفهم نطولا ويطلق اذا وجد مادة تحتاج الي الازلاق و---يحبس الاسهال المراري شربا و-------يبرد تبريدا شديدا وهو الي اليبس والرطوبة اما معتدل واما قريب من الاعتدال وهو الي التجفيف اميل يقوي الاعضاء ويردع ما ينصب اليها وي-----حلل ---------ما حصل فيها فليس---------- للجراحات شء انفع منه لشدة المها في اول امرها ويحلل النفخ عنها-------------- ويفعل في هذه المواضع ما لا يصدق بمثله بمنزلة السحر ودهن ال--------------ورد العطر كان علي زيت او---- شيرج يسكن اوجاع الد-----------------------------------ماغ الحارة والباردة والذي علي الشيرج اكثر تسكينا اذا غمست فيه خرقة وكرر وضعها علي الراس مرارا بعد ان يضرب بالخل والذي عل-------------------------------------ي الزيت اكثر تقوية	142	2401827100127078630	713	1259.0	580	976	73.05327606201172	114	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0468	true	6561615925513832877	122	293	628	1536	1569	300	دهن البنفسج-- يبرد ويرطب وينوم ويعدل الحرارة التي لم تعتدل وهو طلاء جيد للجرب وينفع من الحرارة والحرافة التي تكون في الجسد ومن الصداع الحار الكاءن في الراس سعوطا واذا قطر الحديث منه في الاحليل سكن حرقته وسكن حرقة المثانة واذا حل فيه شمع مقصور ابيض ودهن به صدور الصبيان نفعهم من السعال منفعة قوية و-نفع من يبس الخياش-م وانتثار شعر اللحية والراس وتقصفه وانتثار شعر الحاجبين دهنا واذا تحسي منه علي الريق في حوض الحمام وزن درهمين بعد التعرف علي الريق نفع من ضيق النفس وتعاهد المستعمل منه- في كل جمعة مرة واحدة المنهاج هو ملين لصلابة المفاصل والعصب ويسهل حركة المفاصل ويحفظ صحة الاظفار طلاء وينوم اصحاب السهر لا سيما ما عمل منه بحب القرع واللوز ويعتاض عنه بدهن اللينوفر وصنعته العاهة ان يقطف من عيدانه ويرمي في طنجير فيه شيرج طري ويغلي فيه او يشمس في شمس حارة اياما كثيرة حتي تخرج قوته في الشيرج ثم يعصر ويرمي بثفله ويرفع الدهن ويكون مقداره اربع اواقي من زهر البنفسج لكل رطل من الشيرج وهكذا يتخذ الدهن من ساءر الادهان	468	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms141	false	-2888588292925738279	68	231	353	1219	1598	300	دهن البنفسج ع يبرد ويرطب وينوم ويعدل الحرارة --------------وهو طلاء جيد للجرب وينفع من الحرارة والحرقة ا-لتي تكون في الجسد ومن الصداع الحادث في------ الراس سعوطا واذا قطر الحديث منه في الاحليل سكن حرقته و----حرقة المثانة واذا حل فيه شمع مقصور ابيض ودهن به صدور الصبيان نفعهم من السعال منفعة قوية وينفع من يبس الخياشيم وانتثار شعر اللحية والراس وتقصفه وانتثار شعر الحاجبين دهنا واذا تحسي منه---------- في حوض الحمام وزن درهمين بعد التعرق علي الريق نفع من ضيق النفس ويعاهد المستعمل لذلك في كل جمعة مرة واحدة و-------هو ملين لصلابة المفاصل والعصب ويسهل حركة المفاصل ويحفظ صحة الاطفال طلاء وينوم اصحاب السهر لا سيما ما عمل منه بحب القرع واللوز ويعتاض عنه بدهن اللينوفر وصنعته العامة ان يقطف من عيدانه ويلقي في طنجير فيه شيرج طري ويغلي فيه او----- في شمس حارة اياما كثيرة حتي تخرج قوته في الشيرج ثم يعصر ويلقي بثفله ويرفع الدهن ويكون مقداره اربع اواقي من زهر البنفسج لكل رطل من الشيرج وهكذا يتخذ الدهن من ساءر الادهان	141	2401827100127078630	839	1600.0	679	913	91.89485168457031	148	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0469	true	-7389967994116850407	129	167	660	856	1598	300	دهن النيلوفر هو بارد رطب وقالت الاطباء منافعه كمنافع دهن البنفسج الا انه اقوي فعلا منه في الصداع- الحار فانه ينفع منه منفعة بالغة وهو يقوم مقامه في غير ذلك واتخاذه كما وصفنا لك في دهن البنفسج------- سواء	469	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms142	false	7989048196961792357	257	295	1403	1599	1626	300	دهن النيلوفر ع- بارد رطب وقالت الاطباء منافعه كمنافع دهن البنفسج الا انه اقوي فعلا منه في ال-داعي الحار فانه ينفع منه منفعة بين-ة وهو يقوم مقامه في غير ذلك واتخاذه كما ذكر----- في دهن البنفسج والورد سواء	142	2401827100127078630	182	323.0	145	204	89.21568298339844	32	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0469	true	-7389967994116850407	221	300	1152	1598	1598	300	-----------مكان دهن الورد ويقوم مقامه دهن الخيري التميمي لطيف محلل موافق للجراحات وخاصة ما عمل من الاصفر منه وهو شديد التحليل لاورام الرحم والاورام الكاءنة في المفاصل ولما يعرض من التعقد والتحجر في الاعصاب والتقبض-------- وفعله في ذلك اكثر من جميع الادهان المحللة المتخذة من ساءر الازهار وقد يقوي شعر الراس ويكثفه ويدخل في المراهم المحللة للخراجات وصنعته كصنعة دهن البنفسج ان اتخذ بلوز دهن الزنبق سليم بن حسان يربي السمسم بنوار الياسمين الابيض ثم يعتصر منه دهن يقال-	469	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms143	false	6508182298129747297	12	64	69	358	1675	300	منه بقدر المزاج ده----------------------ن الخيري ع------ لطيف محلل مسكن- للجراحات وخاصة ما عمل من الاصفر ----وهو شديد التحليل لاورام الرحم و--اورام----------- المفاصل و---------------------لتحجر--- الاعصاب وتعقدها وتقبضها وفعله في ذلك اكثر من جميع الادهان المحللة وهو------------------------ يقوي شعر الراس ويكثفه ده------------------------------------------------------------------------ن الزنبق ع----------- يربي السمسم بنوار الياسمين الابيض ثم يعتصر منه دهن يقال	143	2401827100127078630	251	385.0	203	466	53.8626594543457	38	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0470	true	4646464278576178000	3	62	15	338	1611	300	دهن الياسمين-- حار يابس نافع من الفالج والصرع واللقوة والشقيقة الباردة والصداع البارد اذا دهنت به الصدغان او قطر في الانف منه و---اذا تمرخ به جلب العرق وحلل الاعياء ونفع من وجع المفاصل وان عمل منه مع الشمع الابيض قيروطي وحمل علي الاورام الصلبة انضجها وحللها واذا دق ورق الياسمين الرطب واغلي بدهن الخل قام مقام الزنبق الطبري دهن	470	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms143	false	6508182298129747297	65	124	361	677	1675	300	دهن الزنبق وهو حار يابس نافع من الفالج والصرع واللقوة والشقيقة الباردة والصداع البارد اذا دهن- به الصدغان او قطر في الانف منه شء واذا تمرخ به حلل العرق و----الاعياء ونفع من وجع المفاصل وان عمل منه مع الشمع الابيض قيروطي وحمل علي الاورام الصلبة انضجها وحللها واذا دق ورق الياسمين الرطب واغلي بدهن الخل قام مقام الزنبق دهن -------	143	2401827100127078630	298	567.0	242	328	90.8536605834961	52	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0470	true	4646464278576178000	78	152	417	824	1611	300	دهن الحسك ابن سرانيون ينفع من وجع المفاصل ويحسن اللون ويزيد في الباه- ويحث علي الجماع وينفع الكلي والظهر واذا شرب منه اوقية واحدة بميبختج او نبيذ ويصب في الحقنة فينفع جدا غيره مفتت للحصاة في الكلي والمثانة ذرقا ومروخا يدهن به ما سفل من فقارات الظهر والخواصر والانثيين وينفع من عسر البول منفعة عجيبة وقد يدخل في القيروطي وفي المراهم المحللة للاورام الحارة---------- وصنعته كما يصنع ساءر الادهان من تربيته اما في السمسم	470	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms143	false	6508182298129747297	235	300	1320	1675	1675	300	دهن الحسك ع---------- ينفع من وجع المفاصل ويحسن اللون ويزيد في الباءة ويحث علي الجماع وينفع الكلي والظهر -اذا شرب منه اوقية واحدة بميبختج او نبيذ ويصب في الحقنة فينفع جدا وي----فتت الحصاة من الكلي والمثانة------------ يدهن به ما سفل من فقارات الظهر والخواصر والانثيين وينفع من عسر البول منفعة عجيبة ويحلل ا-----------------------------------لاورام الحارة بالقيروطي وصنعته كما تصنع ساءر الادهان من تربيته اما في السمسم-	143	2401827100127078630	331	590.0	269	418	79.18659973144531	54	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0470	true	4646464278576178000	152	178	824	967	1611	300	بالدهن الركابي او دهن السمسم------------- وتعيد عليه الحسك ثلاث مرات وان شءت صنعته بان ترضه وتلقي- عليه الدهن والماء وتحمله علي النار وتصفيه وترفعه ك---ما تقدم	470	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms144	false	-1805565202198498603	0	30	0	159	1585	300	بالدهن الركابي او دهن السمسم او دهن اللوز وتعيد عليه الحسك ثلاث مرات وان شءت صنعته بان ترضه وتلقيه علي- الدهن والماء وتحمله علي النار وتصفيه وترفعه علي ما تقدم	144	2401827100127078630	141	254.0	115	160	88.125	22	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0472	true	6639129900711444765	0	206	0	1080	1563	300	استعط به -لاصحاب السرسام والمالنخوليا اذا استنشق او صب علي رءوسهم مع يسير خل خمر وينفع من كل حرارة تعرض في البدن -صنعته ان يءخذ القرع الكبار فيقشر ويدق ويعصر ماءه ويءخذ من ماءه اربعة اجزاء ومن الشيرح الطري جزء ويطبخ بنار لينة حتي يذهب الماء ويبقي الدهن ويعتبر هل بقي من الماء شء ام لا بادخال عود علي راسه قطن الي اسفل الاناء الذي فيه الدهن ثم يخرج ويشعل بالنار فان لم تسمع له نشيش واشتعل فما بقي فيه من الماء شء واما استخراج دهن حب القرع فهو ان يقشر ويدق وينعم ويرش عليه الماء الحار ويعجن الي ان يخرج دهنه غيره دهن لب القرع صنعته كصنعة---- اللوز وساءر الحبوب وكذ----ا البطيخ والقثاء والخيار --نافع م---------------ن الصفراء والحر والصداع وخشونة الانف ويقطر منه لمثل هذا وحده او ب--لبن امراة فانه يجلب نوما معتدلا ومنافع دهن البطيخ والقثاء والخيار مثل منفعة دهن حب القرع الا ان دهن البطيخ قد يستعمل في علل الاحليل من الحرقة والحصا دهن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاملج-- يسود الشعر ويقويه ويخشنه ويطيله ويحفظه من الانتثار والتقصف وصف-ته املج منقي من النوي واس وقشور اصل الصنوبر بالسوية يطبخ بالماء----- جيدا ويصفي ويصب عليه مثل نصفه من الشيرج ويطبخ بنار لينة في قدر مضاعفة حتي يفني الماء ويبقي الدهن ويرفع لوقت الحاجة ---ال---يه دهن الاجر ويسمي الدهن	472	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms144	false	-1805565202198498603	81	276	418	1448	1585	300	استعط به ولاصحاب البرسام والماليخوليا اذا استنشق او صب علي رءوسهم مع يسير خل خمر وينفع من كل حرارة تعرض في البدن وصنعته ان يءخذ القرع الكبار فيقشر ويدق ويعصر ماءه ويءخذ من ماءه اربعة اجزاء ومن الشيرج الطري جزء ويطبخ بنار لينة حتي يذهب الماء ويبقي الدهن ولا ي-----بقي من الماء شء بالجملة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما استخراج دهن حب القرع فهو ان يقشر ويدق وينعم ويرش عليه الماء الحار ويعجن الي ان يخرج دهنه وصن-----------------عته كصنعة دهن ال-------------لوز وكذلك حب البطيخ والقثاء والخيار ومنافعها متقاربة تنفع من الصفراء والحر والصداع وخشونة الانف ويقطر منه--------- وحده او مع لبن امراة فانه يجلب نوما معتدلا ومنافع دهن البطيخ------------------------------------------------------------ يستعمل في علل الاحليل من الحرقة والحصي يزرق فيه ج قال في دهن القرع وفي دهن حب القرع مثله ف في دهن القرع مثله وهو ينفع من الماليخوليا ويجفف الدماغ من السدر ويستعمل بقدر المزاج دهن الاملج ع يسود الشعر ويقويه ويحسنه ويطيله ويحفظه من الانتثار والتقصف وصنعته املج منقي من النوي واس وقشور اصل الصنوبر بالسوية يطبخ بالماء طبخا جيدا ويصفي ويصب عليه مثل نصفه من الشيرج ويطبخ بنار لينة في قدر مضاعفة حتي يفني الماء ويبقي الدهن ويرفع لوقت الحاجة ج قال مثله دهن المصطكا ع يعمل من	144	2401827100127078630	808	1459.5	655	1259	64.17791748046875	133	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0474	true	4798326635310345490	251	286	1376	1580	1653	300	دهن المصطكي ديسقوريدوس يعمل من المصطكي وهو مسحوق بعد تعفيص الزيت ويصلح لاوجاع الارحام كلها لاسخانه برفق وقبضه وتليينه ويصلح ايضا للضمادات التي تضمد بها المعدة مثل القيروطي ولمن به اسهال مزمن ولمن به قرحة	474	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms144	false	-1805565202198498603	271	300	1426	1585	1585	300	دهن المصطكا ع--------- يعمل من المصطكا وهو مسحوق ويص----------------لح لاوجاع الارحام كلها لاسخانه برفق وقبضه وتل-ينه ويصلح----- للضمادات التي تضمد بها المعدة ولمن------------- به اسهال مزمن ولمن به قرحة-	144	2401827100127078630	149	260.0	121	204	73.03921508789062	23	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0475	true	-4061164208606610445	15	206	75	1096	1606	300	من ضعف المعدة ويصنع ايضا علي جهة اخري وهو ان يءخذ دهن خل ثلاثة ارطال -مصطكي ستة اواق -يطبخ بنار لينة في قدر مضاعفة حتي تذوب المصطكي في الدهن ويتحد به ويترك علي النار ويبرد ويرفع لوقت الحاجة دهن الخروع جالينوس في السادسة في ذكر الزيت الدهن الذي يكون من الخروع اشبه شء بالزيت العتيق ولذلك ينبغي ان يستعمل بدله وهو اكثر تحليلا من الزيت الحديث والطف جالينوس في السابعة اما دهن الخروع فهو احد والطف من الزيت الساذج فهو لذلك اكثر تحليلا منه ديسقوريدوس ودهن الخروع يصلح للجرب والقروح الرطبة التي تكون في الراس والاورام الحارة التي تكون في المقعدة ولانضمام فم الرحم ولانقلابه والاثار السمجة العارضة من الاندمال ولوجع الاذان واذا خالط -بعض المراهم قوي فعله و-اذا شرب اسهل واخرج الدود الذي في البطن الرازي منق ل-لعصب من اللزوجات التي ترتبك فيه غيره له جلاء كثير ولطافة بينة ديسقوريدوس ودهن الخروع يصنع هكذا يءخذ من حب الخروع المستحكم ف-ي شجره ما احببت وشمسه فاذا تشقق قشره وتساقط عنه فاجمع ما في داخله وصيره في هاون ودقه ناعما ثم اطرحه في قدر مرصصة برصاص قلعي فيها ماء واغله فاذا خرج دهنه كله فانزل القدر عن النار وخذ الدهن بصدفة واخزنة	475	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms145	false	-8105770854397379958	5	145	31	768	1656	300	من ضعف المعدة و-صنعته --------------------ان يءخذ دهن خل ثلاثة ارطال ومصطكا ستة اواق ويطبخ بنار لينة في قدر مضاعفة حتي تذوب المصطكا في الدهن وتتحد به وينزل ع-ن النار------ ويرفع لوقت الحاجة دهن الخروع ع هو----------------------------------------------------- اشبه شء بالزيت العتيق ولذا---------- يستعمل بدله وهو اكثر تحليلا من الزيت الحديث والطف و----------------------------------هو احد------ من الزيت الساذج وهو-------------------------------------------- يصلح للجرب والقروح الرطبة التي تكون في الراس وللاورام الحارة ف----------ي المقعدة ولانضمام فم الرحم ولانقلابه و-لاثار السحج اذا اندملت---------- ولوجع الاذ-ن واذا خ-لط ببعض المراهم قوي فعلها واذا شرب ------اخرج الدود الذي في البطن واسهل ويقوي العصب من اللزوجات وصنعته ي-----------------------------------------------------------------------ءخذ من حب الخروع المستحكم علي شجرة ويشمس ف---------اذا تشقق قشره وتساقط عنه فاجمع ما في داخله ودقه- في هاون دقا- ناعما ثم اطرحه في قدر مرصصة برصاص قلعي فيها ماء واغله فاذا خرج دهن----ه فانزل القدر عن النار وخذ الدهن بصوفة واخزنه	145	2401827100127078630	662	1105.0	531	1027	64.4595947265625	103	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0476	true	5507100917361337066	29	101	162	575	1665	300	دهن اللوز ال--حلو معتدل البرد كثير الرطوبة ينفع من ورم الثدي ووجع -------المثانة اذا نالتهما حرارة وينفع من عسر البول والحصا والقولنج وعضة الكلب الكلب وينفع من الصداع ووجع المعدة والسرسام وخشونة الحلق وقصبة الرءة ومن السعال ويضر بالاعضاء والاحشاء الضعيفة ابن رشيد هو افضل بكثير من دهن السمسم وهو افضل الادهان في الترطيب لاصحاب التشنج غيره ان لزوم فقار الظهر بدهن اللوز الحلو امان من التقوس وهو الانحناء الشيخوخي دهن الجوز ---------------------------	476	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms145	false	-8105770854397379958	196	255	1039	1389	1656	300	دهن اللوز ع الحلو معتدل البرد كثير الرطوبة ينفع من ورم الوثي ووجع الكلي والمثانة من--------- حرارة وينفع من عسر البول والحصي والقولنج و-------------------------الصداع ووجع المعدة والبرسام وخشونة الحلق وقصبة الرءة و---السعال ويضر ب---------الاحشاء الضعيفة وهو ا-------------------------------------فضل الادهان في الترطيب لاصحاب التشنج ومن لاز----م فقار الظهر بدهنه ام------------ن من النقرس وهو الانحناء الشيخوخي ويستخرج كما يستخرج دهن الخروع واللوز	145	2401827100127078630	281	488.5	232	449	62.583518981933594	38	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0476	true	5507100917361337066	99	288	565	1602	1665	300	دهن الجوز المجوسي قوي الحرارة محلل نافع لاصحاب اللقوة والفالج والتشنج اذا استعط به او مرخ به البدن المنهاج ينفع من الاكلة والنواصير في نواحي العين وينفع اصحاب الامزجة الباردة التجربيين دهن العتيق منه يلين العصب المتشنج وينفع من الاوجاع الباردة ومن القوباء منفعة بينة وينفع من داء الثعلب لطوخا الشريف واذا شرب منه ثلاثة دراهم نفع من وجع الورك مجرب لا سيما اذا فعل ذلك سبعة ايام متوالية فان دلك به البدن قطع العمل مجرب دهن لب الخوخ سفيان الاندلسي نافع ----------------------------------------------------------------------------------------------------من دوي الاذان ويفتح سددها -اذا تمودي عليه نفع من الطرش و---وجع الاذن البارد-----------------ة دهن -------لب نوي المشمش يحلل اورام السفل وغلظ الشرج ويضمد--- للبواسير الباطنة منها والظاهرة لطوخا والباطنة حمولا وهو شبيه القوة بدهن اللوز المر وينفع من الزحير الذي يكون من البرد والرط------------------------------------------------------------------------------وبة دهن النارجيل الرازي مسخن للكلي غيره حار مسخن ينفع من نقصان الباه----------------- ويحد الذهن وينفع من وجع المثانة وهو نافع من الريح العارضة في الظهر والوركين والبواسير المتولدة من المرة السوداء والبلغم اذا شرب مع دهن نوي المشمش او الخوخ وان طليت به البواسير نفع منها وهو محلل لما يلحج في المفاصل من البلغم اللزج الغليظ شربا قي الاحشاء ومروخا في الحمام	476	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms146	false	1869534543784290247	57	261	307	1394	1592	300	دهن الجوز ع------ قوي الحرارة محلل نافع للقولنج------ والفالج والتشنج اذا استعط به او مرخ به البدن -------وينفع -----------النواصير في نواحي العين و-----اصحاب الامزجة الباردة ودهن--------- العتيق منه يلين العصب المتشنج وينفع م--------------------ن القوباء و-------------------داء الثعلب لطوخا------- واذا شرب منه ثلاثة دراهم نفع من وجع الورك مجرب لا سيما ان عمله---- سبعة ايام متوالية وان دلك به البدن قطع القمل ج مثله ويستخرج دهنه كدهن اللوز ف حار في الثانية رطب في الاولي ينفع من الفالج واللقوة شربا وتمريخا الشربة بقدر المزاج دهن نوي الخوخ ع نافع من دوي الاذان ويفتح سددها واذا تمودي عليه نفع--- الطرش ومن وجعها---- البارد واظن استخراجه مثل دهن اللوز دهن نوي المشمش يحلل اورام السفل وغلظ الشرج وتضمد به البواسير --------------الظاهرة ويحتمل للباطنة منها -وهو شبيه القوة بدهن اللوز المر وينفع من الزحير ومن ----------------الرطوبة ج حار يابس في الدرجة الثانية ينفع من البواسير ومن الصداع الكاءن عن برد ورطوبة دهن النارجيل ع وهو -----------------حار مسخن ينفع من نقصان الباءة ومن وجع المثانة ويحد الذهن ---------------------وهو نافع من الريح العارضة في الظهر والوركين والبواسير المتولدة من------ السوداء والبلغم اذا شرب مع دهن نوي المشمش او الخوخ وان طليت به البواسير نفع منها وهو محلل لما يلحج في المفاصل من البلغم اللزج الغليظ سقيا في الاحشاء ومروخا في الحمام	146	2401827100127078630	770	1296.5	622	1263	60.9659538269043	126	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0477	true	4241770727357244191	19	266	112	1463	1652	300	اندمال القروح ويسهل البطن وهو ردء للمعدة ويوافق وجع الاذان ودويها وطنينها اذا خلط بشحم البط وقطر فيها المجوسي ملين للعصب -نافع من الشقاق الحادث عن البرد في الشتاء التجربتين دهنه المطيب اذا دهن به الراس نفع من الاوجاع الباردة منفعة بالغة واذا حل فيه العنبر وطيب بيسير مسك وطلي به مقدم الدماغ سخنه ونفع من توالي النزلات واذا قطر في الاذان نفع من اوجاعها الباردة وفتح سددها واذا تمضمض به نفع من وجع الضرس البارد السبب واذا دهنت به موضع الاوجاع الباردة حيثما كانت نفع منها واذا دهن به فقار المفلوج والمخدور نفعه واذا دهنت به المعدة وذر عليها --مصطكي مسحوقا قطع القء البلغمي وقواها واذا غمست فيه قطنة او قطعة لبد وهو حار ووضع علي المعدة نفع من اوجاعها الباردة واذا حل فيه المصطكي ووضع علي صلابة الكبد والطحال وتمودي عليه- حللها وسخن مزاج الكبد الباردة دهن البزر ابو حنيفة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعكر البزر والبزر ايضا بالفتح والكسر وهو دهن بزر الكتان ابن الجزار حار رطب ردء للمعدة والمرة والبصر ينفع من الرياح ومن ضربان العروق ومن القروح التي في الامعاء اذا خلط بدهن الورد واحتقن به ومن القوابي وساءر القروح الظاهرة اذا طلي عليها سفيان الاندلسي اذا حل فيه السندروس علي الصفة التي يستعملها الدهانون وطليت به الجراحات الطرية بدمها ادملها وجففها ومنعها من التقيح ده--------------------------------------------------------------------------------------ن الفستق-- حار رطب ينفع من وجع الكبد عن رطوبة وغلظ ويستخرج دهنه كما يستخرج دهن اللوز وله خاصية باضراره المعدة دهن------- البندق-- يستخرج كاللوز ايضا وهو حار رطب ينفع من السعال البارد ووجع الصدر والكبد البارد المزاج ويضر بالمعدة دهن	477	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms147	false	6735770444963657194	1	244	4	1273	1570	300	اندمال القروح ويسهل البطن--------------- ويوافق وجع الاذان------- وطنينها اذا خلط بشحم----- وقطر بها ويلين ا--------لعصب وينفع من الش--ق الحادث عن --برد--- الشتاء ود---------هنه المطيب اذا دهن به الراس نفع من الاوجاع الباردة -نفعا بليغا واذا حل فيه العنبر----- بيسير مسك وطلي به مقدم الراس- سخنه ونفع من توالي النزلات واذا قطر في الاذ-ن نفع من اوجاعها الباردة وفتح سددها واذا تمضمض به نفع من وجع الضرس من برد------ واذا دهنت به المع---------------------------------------------------------------------------------------------دة وذر عليها المصطكا مسحوقة قطع القء البلغمي وقواها وان وضع عليها-------- قطعة لبد ---------------غمست فيه نفع من اوجاعها الباردة واذا حل في--- مصطكا ووضع علي صلابة الكبد والطحال وتمودي عليها حللها وسخن مزاج الكبد الباردة ج حار رطب في الدرجة الثانية ومنافعه كما تقدم واما المركب منه فقد حقق عمله في المنهاج فان احتيج اليه اخذ من هنالك دهن البزر ع وعكره --------------------------------هو دهن بزر الكتان وهو حار -------رطب ردء للمعدة و-------------ينفع من الرياح ومن ضربان العروق ومن القروح التي في الامعاء اذا خلط بدهن الورد واحتقن به ومن القوابي وساءر القروح الظاهرة اذا طلي عليها --------------واذا حل فيه --سندروس كما----------- يستعمله- الدهانون وطليت به الجراحات الطرية بدمها -دملها وجففها ومنعها من التقيح ج حار ينفع من وجع البواسير وحكة السفل اذا لم يكن هناك حرارة ويستخرج دهنه بطبيخه وعصره دهن الفستق ع حار رطب ينفع من وجع الكبد عن رطوبة وغلظ ويستخرج----- كما يستخرج دهن اللوز و----------يضر--- المعدة ج مثله دهن البندق ع يستخرج كاللوز----- وهو حار رطب ينفع من السعال البارد ووجع الصدر والكبد البارد المزاج ويضر بالمعدة دهن	147	2401827100127078630	976	1645.0	787	1557	62.68465042114258	160	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0478	true	3031891112312755045	196	300	1035	1606	1606	300	دهن القرطم ديسقوريدوس قوته شبيهة بقوة دهن بزر الانجرة غير انه اضعف منه لي مستفاض عند العامة بالديار المصرية ان زيت هذا البزر يولد البرص استعماله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مجرب دهن بزر الانجرة ديسقوريدوس يصنع كما يصنع دهن البنج بعد ان يقشر ويدق وقوته تسهل البطن اذا شرب غيره فيه قوة مسهلة للبلغم نافع من وجع الظهر اذا شرب او دهن به دهن الشونيز ديسقوريدوس قوته مثل قوة دهن البزر التميمي هو مفتح للسدد الكاءنة في اغشية الدماغ وفي بطونه اذا استعط بشء منه مع ماء المرزنجوش الرطب او ماء اليرنوف وينفع الفالج واللقوة والخمر والرعشة والكزاز مطرق للروح الحيواني بتفتيحه السدد الكاءنة في الدماغ والاعصاب دهن-	478	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms148	false	-8759432336814363112	24	141	126	761	1617	300	دهن القرطم ق-----------وته شبيهة بقوة دهن---- الانجرة غير انه اضعف منه --ومستفيض عند العامة بالديار المصرية ان زيت القرطم--- يولد البرص استعماله مجرب ج دهن القرطم والانجرة كل واحد منهما يقوم مقام الاخر ودهن القرطم اضعف وهو حار في الدرجة الاولي وقيل انه رطب في الثانية واستخراج دهنه بدقه وتدبيره كاللوز عند استخراج دهنه دهن بزر الانجرة ع ي---------صنع كما يصنع دهن البنج و----------------------------------------------فيه قوة مسهلة للبلغم نافع من وجع الظهر اذا شرب او دهن به دهن الشونير ع ق---------وته مثل قوة ------بزر الفجل و-هو مفتح للسدد الكاءنة في اغشية الدماغ وفي بطونه اذا استعط بشء منه مع ماء المرزنجوش الرطب--------------- وينفع الفالج واللقوة والخدر والرعشة والكزاز مطرق للروح الحيواني بتفتيحه السدد الكاءنة في الدماغ والاعصاب دهن	148	2401827100127078630	438	775.0	356	741	59.109310150146484	73	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0479	true	-7221982823096353046	0	210	0	1140	1647	300	الخردل ديسقوريدوس ينفع ---الاوجاع المزمنة التميمي نافع من الصمم المزمن محلل لاورام الاذن مفتح لسددها وقد يعين علي تحليل جميع الاورام البارد- الصلبة وهو يسخن الاعصاب الباردة ويفتح ما يعرض في الاعصاب المءذية للحس والحركة وما يعرض في فقارات الظهر وفي مءخر الدماغ من السدد وقد ينفع من الخدر اذا اديم التمرخ به في الحمام وينبغي ان يكون ما يقصد من البدن بالمروخ به مءخر الراس وفقارات اعلي الظهر فانه عند ذلك ينفع مما ذكرناه ومن الفالج والرعشة والنستان وفساد الذكر نفعا بينا ويستخرج دهنه علي وجهين فمنه ما يدق ويعرك بالماء الحار ويعتصر علي التخت كمثل ما يستخرج دهن السمسم ومن الاطباء من يستخرجه بنار الحضانة قال جالينوس يءخذ الخردل يدق دقا ناعما ويخلط بماء حار ويخلط به زيت ويعصر دهن بزر الحرمل التميمي يستخرج علي مثال ما يستخرج دهن الخردل وهو حار يابس في الثالثة مفتح لما في اغشية الدماغ من السدد طراد لما فيها من الرياح اذا استعط بشء منه مع ماء البرنوف او مع ماء المرزنجوش نافع من الفالج والصرع واللقوة اذا تمرخ به واذا دهنت به فقارات الظهر فانه عند ذلك يقوي الحس والحركة ويحلل الرياح المستكنة في الاعصاب والرباطات وينفع من اوجاع المفاصل الباردة السبب وان حقن بشء منه اسخن الكلي الباردة ونفع من عرق النساء البارد السبب وقد ينفع من الخمر والرعشة دهن	479	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms148	false	-8759432336814363112	141	264	761	1427	1617	300	الخردل ---------ع ينفع من الاوجاع المزمنة وم------------ن الصمم المزمن مح-ل لاورام الاذن مفتح لسددها ويحلل ------------------الاورام الباردة الصلبة و---يسخن الاعضاء البارد----------------------------------------------ة وما يعرض في فقارات الظهر وفي مءخر الدماغ من السدد و---ينفع من الخدر اذا -------تمرخ به في الحما-------------------------------------------------------------------------------------م وينفع ------------من الفالج والرعشة والنسا-- وفساد الذكر نفعا بينا دهن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحرمل ع يست------خرج علي مثال ما يستخرج دهن الخردل وهو حار يابس في الثالثة مفتح لما في اغشية الدماغ من السدد طراد لما فيها من الرياح اذا استعط بشء منه مع ماء البرنوف او ما---ء المرزنجوش نافع من الفالج والصرع واللقوة اذا تمرخ به واذا دهنت به فقارات الظهر فانه عند ذلك يقوي الحس والحركة ويحلل الرياح المستكنة في الاعصاب والرباطات وينفع من اوجاع المفاصل الباردة وينفع---------------------------------------- من عرق النسا ومن الخد----------------------ر والرعشة دهن	148	2401827100127078630	626	1111.5	509	1144	54.720279693603516	102	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0480	true	-3080463228234237196	201	249	1021	1279	1549	300	دهن الاترج-- نافع من امراض الشيوخ اذا دهنوا به من البرد ومن النافض العارض من حمي البرد وهي الناءبة والربع واذا مسح به اسفل القدمين في الاسفار عند شدة البرد سخنها غاية التسخين واذا حمل علي المفاصل الوجعة بعد تنقية البدن سكنها وهو نافع من الفالج واللقوة والرعشة	480	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms148	false	-8759432336814363112	263	300	1423	1617	1617	300	دهن الاترج ع نافع من امراض الشيوخ اذا دهنوا به من البرد و---النافض العارض من حمي البرد ------------والربع واذا مسح به اسفل القدمين في الاسفار عند شدة البرد سخنها غاية التسخين-------------------------------------------------- وهو نافع من الفالج واللقوة والرعشة-	148	2401827100127078630	192	348.0	157	260	73.84615325927734	35	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0481	true	9170804982032832005	0	43	0	214	1554	300	والتمرخ ب---ه يطيب راءحة البشرة وراءحة العرق وصفته يصنع علي ضروب وهو--- ان تاخذ من دهن الزنبق ومن دهن الخيري من كل واحد رطلا وتاخذ ---قشر الاترج لكل رطل دهن قشر ثلاث اترجات -----------تبدل في كل ثلاثة ايام حتي يطيب الدهن وتحسن راءحته	481	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms149	false	-8914100927478944945	10	54	48	274	1513	300	والتمرخ بدهنه يطيب راءحة البشرة وراءحة العرق وصنعته---- علي ضروب اهونها ان يءخذ من دهن الزنبق وده---ن الخيري من كل واحد رطل- ويءخذ من قشر الاترج لكل رطل دهن قشر ثلاث اترجات ويلقي فيه وتبدل في كل ثلاثة ايام حتي يطيب الدهن وتحسن راءحته	149	2401827100127078630	195	341.0	154	234	83.33333587646484	32	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0482	true	5834826551907073080	2	148	11	777	1585	300	بارد يابس قابض قامع ل-----لحرارة -يبرد ويشد الاعضاء المسترخية بقبضه ويعقل الطبيعة ويقوي المعدة ويقع في اخلاط الرامك وغيره من الادوية المعجونة دهن قثاء الحمار ابن عبدون يءخذ ويدق ثم تءخذ عصارته ثم يضاف اليها مثلها زيتا ثم يطبخ حتي تذهب العصارة ويبقي الدهن او يءخذ قثاء الحمار وهو اخضر -يقطع ثم ينقع في الزيت قدر ما يغمره مرتين ويسد راس الاناء ويعلق في الشمس اربعين يوما ثم يصفي ويرفع منافعه ينفع من برد الجسد اذا دهن به ومن تحلب الفضول الي الاعضاء وينفع من الكلف والعدسيات التي تخرج في الوجه واذا قطر منه في الاذن نفع من الدوي والطنين الذي يسمع فيها ويقتل عودها ويذهب بثقل السمع الحادث من الرياح الغليظة دهن الدفلي ي--ءخذ من عصارة الدفلي قدر رطل ويلقي عليه نصف رطل دهن ورد او زيت انفاق ويطبخ ذلك حتي تذهب العصارة ويبقي الدهن ويصفي ويرفع فينفع من الجرب الرطب يذهب به البتة دهن	482	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms149	false	-8914100927478944945	106	233	539	1188	1513	300	بارد----- قابض يابس يقمع الحرارة ويبرد ويشد الاعضاء المسترخية بقبضه ولم يذكر صنعته -----------------------------------------------------------دهن قثاء الحمار ع ي--------ءخذ ويدق ثم تءخذ عصارته ثم يضاف اليها مثلها زيتا ثم يطبخ حتي تذهب العصارة ويبقي الدهن او يءخذ قثاء الحمار وهو اخضر فيقطع ثم ينقع في الزيت قدر ما يغمره مرتين ويسد راس الاناء ويعلق في الشمس اربعين يوما ثم يصفي ويرفع وهو--- ينفع من برد الجسد اذا دهن به---------------------------- وينفع من الكلف والعدسيات التي تخرج في الوجه واذا قطر في---- الاذن نفع من الدوي والطنين--------------- ويقتل دودها ويذهب بثقل السمع الحادث من الرياح الغليظة دهن الدفلي ع يءخذ من عصارة الدفلي قدر رطل ويلقي عليه نصف رطل دهن ورد او زيت انفاق ويطبخ---- حتي تذهب العصارة ويبقي الدهن ويصفي ويرفع فينفع من الجرب الرطب يذهب به البتة دهن	149	2401827100127078630	613	1134.5	492	775	79.09677124023438	112	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0483	true	966690821625072763	86	158	450	819	1560	300	دهن به الراس نفع من الابرية ومنع الشعر المتساقط و-------اذا قطر منه في الاذن نفع من الدوي والطنين فيها وقتل الدود المتولد فيه واذا جعل منه علي صوفة وحمل علي السن الوجعة نفعها واز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الوجع وهو مسخن جدا و-----اذا دهن به مواضع الاوجاع الباردة حيثما كانت ازالها دهن البيض --وهو ان تاخذ من البيض عشرة وتسلقها ثم تقشرها وتاخذ محها وتجعله في مغرفة جديدة علي نار جمر حتي يحترق المح ويخرج منه	483	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms149	false	-8914100927478944945	172	300	876	1513	1513	300	دهن به ----وينفع من الكلف والعدسيات التي تخرج في الوجه واذا قطر ف----ي الاذن نفع من الدوي والطنين --------------------------------------------------------------------------------ويقتل دودها ويذهب بثقل السمع الحادث من الرياح الغليظة دهن الدفلي ع يءخذ من عصارة الدفلي قدر رطل ويلقي عليه نصف رطل دهن ورد او زيت انفاق ويطبخ حتي تذهب العصارة ويبقي الدهن ويصفي ويرفع فينفع من الجرب الرطب يذهب به البتة دهن بزر الخشخاش الابيض ع نافع من السعال الذي يكون عن مواد حارة تنزل من الراس الي الصدر شربا وادهانا به للصدر واما الاسود فدهنه من زهره يوضع في دهن الخل ويعلق في الشمس وهو بارد مخدر منوم اذا دهن به------ الاصدا--------------------------غ دهن البيض ع وهو ان تاخذ من البيض عشرة وتسلقها ثم تقشرها وتاخذ محها وتجعله في مغرفة حديد -علي نار جمر حتي يحترق المح ويخرج منه-	149	2401827100127078630	199	134.5	156	759	26.218708038330078	36	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0483	true	966690821625072763	158	293	819	1521	1560	300	دهنه ويصير المح فحمة فترفعه في زجاجة ف---ينفع من اوجاع المقعدة والضربان فيها واوجاع الاذن والضرس وينبت شعر اللحية ان ابطا في الخروج لطوخا دهن القمح استخراجه ان تاخذ من الحنطة النقية رطلا وتجعله في زجاجة قد طينت بطين الحكمة وتلف فم الزجاجة بليفة قد صنعت من خيط الصوف الدقيق ليقوم في حلق الزجاجة شء يخرج فيه ما يقطر من الحنطة ويمنع من ان يخرج من الزجاجة شء اذا كبست ويتخذ كانونا ويثقب وتكبس فيه الزجاجة وتخرج راسها الي اسفل ويوضع بازاء فم الزجاجة شء يخرج فيه ما يقطر من الحنطة ويلقي حول الزجاجة سرجينا يابسا ويشعل فيه النار فان الدهن يقطر ويرفع ويستعمل في علاج القوابي علي ما وصفنا وقد يصنع علي جهة اخري وهو ان يءخذ القمح ويوضع علي رخامة وتحمي صفيحة حديد غليظة وتوضع علي القمح فان الدهن يخرج ويجمع برفق -دهن	483	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms150	false	3011394786941534472	0	56	0	304	1606	300	دهنه ويصير المح فحمة فترفعه في زجاجة وهو ينفع من اوجاع المقعدة والضربان فيها ووج--ع الاذن والضرس وينبت شعر اللحية ان ابطا في الخروج لطوخا دهن القمح ع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يستعمل في علاج القوابي واستخراجه علي ضربين الاهون منهما ------ان يءخذ القمح ويوضع علي زجاجة وتحمي صفيحة حديد غليظة وتوضع علي القمح فان الدهن يخرج ويجمع برفق ودهن	150	2401827100127078630	260	454.0	211	706	36.82719421386719	44	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0484	true	-1535397985371548332	188	300	983	1596	1596	300	دهن القسط الساذج-- يءخذ من القسط الهندي ثلاثون درهما ثم تدق دقا جريشا وتنقع قي شراب ريحاني يوما وليلة ثم يصب عليه من الزيت الركابي اربعة ارطال ويطبخ بنار لينة حتي تذهب رطوبة الشراب ثم يستعمل عند الحاجة اليه ومنافعه اذا شرب او دهن به البدن نفع من برد المعدة والكبد والنافض الكاءن في نواءب الحميات ويحسن الش-------------------------------------------------عر وينف-ع من- جملة الامراض الباردة دهن العاقر قرحا-- يءخذ من العاقر قرحا ثلاثون درهما ويفعل به كما ف-عل بالقسط وهذا الدهن يقوي المعدة وينفع الاعضاء التي يغلب عليها البرد وينفع من الفالج واسترخاء العصب وساءر الجسد وبطلان الحركة العارضة من غلبة البرد علي الاعضاء واذا دهن به الظهر والقفا قت-ل ادوار الحميات ذات النواءب-	484	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms150	false	3011394786941534472	60	173	331	937	1606	300	دهن القسط الساذج ع يءخذ من القسط الهندي ثلاثون درهما ثم يدق دقا جريشا وينقع في شراب ريحاني يوما وليلة ثم يصب عليه من الزيت الركاني اربعة ارطال ويطبخ بنار لينة حتي تذهب رطوبته ------ثم يستعمل عند الحاجة ج ينفع من وجع ------------------------------------------الكبد والمعدة من برد وينبت----------------- الشعر ويجوده اذا طلي به ويشد العصب ويقويه ع مثله وصنعة المفوي منه بالافاويه في المنهاج دهن العاقر قرحا ع ياخذ من العاقر قرحا ثلاثون درهما ويفعل به كما يفعل بالقسط وهذا الدهن يقوي المعدة وينفع الاعضاء التي يغلب عليها البرد وينفع من الفالج واسترخاء العصب وساءر الجسد وبطلان الحركة العارضة من غلبة البرد علي الاعضاء واذا دهن به الظهر والقفار قبل ادوار الحميات ذات النواءب	150	2401827100127078630	489	878.5	397	671	72.87630462646484	75	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0485	true	6556142576915158482	163	300	854	1579	1579	300	دهن الجل بالجيم وهو دهن الورد بالفارسية وقد تقدم ذكره دهن الحل-- بالحاء المهملة وهو دهن السمسم الذي لم ينزع عنه قشره عن مسيح وسياتي ذكره ودهنه في حرف السين المهملة دهن عسلي هو الاومالي باليونانية وهو عسل داود عليه السلام وهو دهن الشجرة التدمرية وقد ذكرته في حرف الالف التي بعدها لام دهمت وهو حب الغار بالفارسية وسنذكر الغار في حرف الغين المعجمة دهنج كتاب الاحجار هو حجر اخضر في لون الزبرجد يوجد في معادن النحاس كما يوجد الزبرجد في معادن الذهب وقد يضاف اليه نحاس مخالط جسمه وتكونه ان نحاسه اذا تحجر في معدنه ارتفع له بخار من الكبريت المتولد فيه مثل الزنجار فاذا صار الي موضع تضمه الارض وتكاثف ذلك البخار بعضه علي بعض فيتحد حجرا وهو الوان كثيرة فمنه الشديدة الخضرة ومنه الموشي ومنه الطاووسي ومنه الكمد ومنه ما بين ذلك وربما اصيبت-	485	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms150	false	3011394786941534472	210	288	1146	1542	1606	300	دهن الجل بالجيم -هو دهن الورد ----------وقد تقدم ذكره دهن الحل ع بالحاء المهملة هو----- السمسم وهو السليط المعروف وسيذكر في حر----------------------ف السين ا---------ن شاء الله تعالي ------------------------------------------دهن البلسان تقدم ذكر--------ه في حرف الباء مع بلسان-------------------------------------------------------------------- دهنج ع----------- هو حجر اخضر في لون الزبرجد يوجد في معادن النحاس كما يوجد الزبرجد في معادن الذهب وقد يضاف اليه نحاس يخالط جسمه وه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الوان كثيرة فمنه الشديد- الخضرة ومنه الموشي ومنه الطا-وسي ومنه الكمد ومنه ما بين ذلك وربما اصيبت	150	2401827100127078630	322	532.0	257	728	44.230770111083984	52	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0486	true	3784054215831437383	38	148	187	731	1531	300	واذا انحك انحل سريعا لرخاوته فان سقي من محكه او سحالته شارب السم نفعه بعض النفع وان سقيته لمن لم يشرب --سم كان سما مفرطا ينفط الامعاء ويلهب البدن بثرا ويعفن فلا يكاد يبرا سريعا ومص ماءه بعد امساكه في الفم ردء لمن فعله واذا مسح به علي موضع لدغ العقرب سكنه بعض السكون واذا سحق منه شء وديف بالخل ودلك به القوابي الحادثة في الجسد من المرة السوداء ذهب بها وينفع من السعفة في الراس وفي جميع الجسد اسحاق بن عمران وقوته في الحرارة من الدرجة الرابعة واذا سحق فهو اجود ما يكون مدوفا بمسك للذي يصرع ولا يعرف حاله يستعط به ثلاث مرات وي-بخر به ثلاث مرات فيبرا	486	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms151	false	8330175468108661751	3	67	14	334	1466	300	واذا --حك انحل سريعا لرخاوته فان سقي من محكه او سحالته شارب السم نفعه بعض النفع وان سقي --لمن لم يشرب السم كان سما ناقعا ينفط الامعاء ويلهب البدن بثرا ويعفن ولا يكاد يبرا سريعا وقوة الدهنج في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحرارة من الدرجة الرابعة واذا سحق فهو اجود ما يكون مدافا بمسك للذي يصرع ولا يعرف حاله يستعط به ثلاث مرات ويتبخر به ثلاث مرات فيبرا	151	2401827100127078630	298	560.0	237	547	54.47897720336914	54	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0488	true	7335605063165885033	262	300	1443	1641	1641	300	وسياتي ذكر القرمز في ح------------------رف القاف دود البقل ديسقوريدوس في الثانية يقال انه اذا تلطخ به مطبوخا مع الزيت منع المتلطخ به من نهش------- ذوات السموم من الهوام دود البقل الشريف واما الدود الاصفر الذي يتكون في الزبل-	488	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms151	false	8330175468108661751	108	146	512	690	1466	300	وسي----ذكر المقل- في حرف الميم ان شاء الله تعالي دود البقل ع-------------------- يقال انه اذا تلطخ به مطبوخا مع الزيت منع----------- من نهش الهوام ذوات السموم ج مثله--- دود الزبل ع هو------- الدود الاصفر الذي يتكون في الزبل	151	2401827100127078630	131	178.0	101	224	58.48214340209961	22	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0489	true	-3910617888765750415	0	30	0	150	1567	300	فانه اذا طبخ في زيت عتيق حتي ينضج ودهن بذلك الزيت الفرطسة وداء الثعلب شفاهما بدوام دلكهما به وهو في ذلك عجيب دود الصباغين هو دود القرمز وقد تقدم ذكره	489	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms151	false	8330175468108661751	146	175	690	827	1466	300	فانه اذا طبخ في زيت عتيق حتي ينضج ودلك به-------- الفرطسة وداء الثعلب شفاهما بدوام دلكهما به وهو في ذلك عجيب دوشاب ع هو نبيذ التمر----- وقد تقدم ذكره	151	2401827100127078630	117	210.5	91	150	78.0	22	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0494	true	2172644992194707920	152	242	794	1274	1604	300	الوان فللابل ذباب وللبقر ذباب وللاسد ذباب واصله دود صغار يخرج من ابدانهم وما يخرج من ابدان غير ذلك يتحول ذبابا وزنابير وذباب الناس يتولد من الزبل قال وان اخذ الذباب الكبير فقطعت رءوسه ويحك بجسدها علي الشعيرة التي تكون في الاجفان حكا شديدا فانه يبرءه وان اخذ الذباب وسحق بصفرة البيض سحقا ناعما وضمدت به العين التي فيها اللحم الاحمر من داخل الملتصق بها الذي يسمي كرماشيش فانه يسكن من ساعته وان مسحت لسعة الزنبور بذباب سكن وجعه وان حك -الذباب علي موضع داء الثعلب حكا شديدا فانه يبرءه	494	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms151	false	8330175468108661751	203	269	958	1310	1466	300	الوان فللابل ذباب وللبقر ذباب وللناس ذباب واصله دود------------------------------------------------------------------- وذباب الناس يتولد من الزبل قال فان اخذ الذباب الكبير فقطعت رءوسه ويحك بجسدها علي الشع--ر الذي يكون في الاجفان حكا شديدا فانه يبرءه وان اخذ الذباب وسحق بصفرة البيض سحقا ناعما وضمدت به العين التي فيها اللحم الاحمر من داخل الملتصق بها فا------------------نه يسكن من ساعته -------------------------------------وان حك بالذباب علي----- داء الثعلب حكا شديدا فانه يبرءه	151	2401827100127078630	342	636.5	276	481	71.10186767578125	59	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0494	true	2172644992194707920	115	146	592	769	1604	300	واخرج الصيبان واذا احرق وعجن رماده ببياض البيض وطلي به علي شقاق الكعبين والاصابع نفعه ونفع ايضا من شقاق الباطن العارض للنساء عند النفاس ويذهب اثاره وقيل هو جلد السلحفاة البحرية	494	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms152	false	2143828229516400618	0	30	0	170	1639	300	واخرج الصءبان واذا احرق وعجن رماده ببياض البيض وطلي به علي شقاق الكعبين والاصابع نفعه ونفع ايضا من شقاق الباطن العارض------- عند النفاس ويذهب اثاره وقيل هو جلد السلحفاة البحرية	152	2401827100127078630	169	329.0	139	177	95.480224609375	29	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0494	true	2172644992194707920	252	300	1336	1604	1604	300	في علاج الاظفار البرصة فوجدناها اذا وضعت عليها مع قيروطي كانت نافعة لها او مع مرهم قلعتها حتي يسقط الظفر كله وقد يخلط من الذراريح مرارا كثيرة مع الادوية النافعة للجرب والعلة التي يتقشر معها الجلد ومع ادوية اخر شانها التغيير ومع ادوية اخر تقلع الثاليل المنكوسة المعروفة-	494	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms152	false	2143828229516400618	33	69	185	384	1639	300	في علاج الاظفار البرصة--------- اذا وضعت عليها مع قيروطي----- نافعة لها او مع مرهم قلعتها حتي يسقط الظفر كله وقد تخلط------------------------ مع الادوية النافعة للجرب والعلة التي يتقشر معها الجلد ومع ادوية-------------------------------- تقلع الثاليل المنكوسة المعروفة	152	2401827100127078630	197	353.5	162	269	73.23419952392578	34	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0496	true	-8376981364573518925	270	300	1454	1628	1628	300	--------حار جدا يقصد المثانة ويحرقها حرقا ويخرج منها الدم واللحم بالبول وياخذ منها الغشاء وتظلم منه العينان وعلاجه ان يتقيا بماء الشبث المطبوخ والسمن البقري ويستنقع في ماء حار ويتمرخ-	496	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms152	false	2143828229516400618	71	102	404	579	1639	300	سم قاتل حار جدا يقصد المثانة فيحرقه-----ا ويخرج منها الدم واللحم بالبول وياخذ منها الغشاء وتظلم منه العينان وعلاجه ان يتقيا بماء الشبث المطبوخ و--سمن البقر- ويستنقع في ماء حار ويتمرخ	152	2401827100127078630	165	298.0	137	183	90.16393280029297	24	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0497	true	-7409772713657481237	0	51	0	279	1603	300	بدهن الخل ويحقن بماء كشك الشعير المطبوخ مع دهن الورد وبزر الكت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ذرة الفلاحة هو من جنس--- الحبوب يطول علي ساق اغلظ من ساق الحنطة والشعير بكثير وورقه ا-غلظ واعرض من ورقها المجوسي اجوده- الابيض الرزين وهي باردة يابسة مجففة ولذلك صارت تقطع الاسهال وان استعملت من خارج كالضماد-- بردت وجففت	497	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms152	false	2143828229516400618	102	200	579	1126	1639	300	بدهن الخل ويحقن بماء كشك الشعير المطبوخ مع دهن --ورد وبزر الكتان ج ثلاثة طساسيج منها تحرق المثانة ومداواته بما ذكر وبشرب اللبن الحليب واللعاب ودهن اللوز الحلو والجلاب والامراق الدسمة والبيض النيمبرشت ف حيوان صغير طيار احمر اللون منقط بسواد مختارها ما كان وسط لونها ذهبي طبعه حار يابس جدا ينفع من الجرب والبرص طلاء ويشرب من الاستسقاء الشربة دانقان ذرة ع------------ جنس من الحبوب يكون علي ساق اغلظ من ساق الحنطة والشعير بكثير وورقها اغلظ واعرض من ورقها و-------اجودها الابيض الرزين وهي باردة يابسة مجففة ولذلك صارت تقطع الاسهال وان استعملت من خارج كالضمادات بردت وجففت	152	2401827100127078630	252	452.5	205	568	44.36619567871094	40	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0499	true	6395435852218742578	237	284	1327	1581	1658	300	ذهب ابن سينا معتدل لطيف سحالته تدخل في ادوية السوداء وافضل الكي واسرعه برءا ما كان بمكوي من ذهب وامساكه في الفم يزيل البخر وتدخل سحالته في ادوية داء الثعلب وداء الحية طلاء وفي مشروباته ويقوي العين كحلا وينفع من اوجاع القلب ومن الخفقان وحديث النفس وخبثها	499	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms152	false	2143828229516400618	206	252	1163	1410	1639	300	ذهب ع------- معتدل لطيف سحالته تدخل في ادوية السوداء وافضل الكي واسرعه برءا ما كان بمكوي من ذهب وامساكه في الفم يزيل البخر وتدخل سحالته في ادوية داء الثعلب وداء الحية طلاء وفي مشروباته ويقوي العين كحلا وينفع من اوجاع القلب ومن الخفقان وحديث النفس وخبثها	152	2401827100127078630	246	483.0	200	254	96.85039520263672	45	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0500	true	2182993515257681772	184	285	936	1420	1497	300	كبد الذءب تجربة بالغة وذلك بان يسحق ويسقي منه في مثقال واحد مع- شراب حلو فينتفع به------ من كل سوء مزاج يحدث ل-لكبد من غير ان يضر الحار او البارد لان منفعته بجملة جوهره فان كان بالعليل حمي ظاهرة فالاجود ان يسقي بماء بارد وقال في العاشرة واما زبل الذءب فقد كان بعض الاطباء يسقيه لمن كان به وجع القولنج ويسقيه في وقت هيجان الوجع وربما سقاه من قبل الوجع وخاصة اذا كان ذلك الوجع يعرض لهم من -غير نفعة و----رايت بعض من شرب هذا الزبل فلم يعرض له ذلك الوجع بعد ذلك فان عرض له فلم يكن بالشديد المءذي وكان	500	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms153	false	-2274794043920163861	99	185	545	958	1552	300	كبد الذءب اذا سحق منها-------------------------- مثقال والقي في شراب حلو ويسقي فانه ينفع من كل سوء مزاج يحدث بالكبد من غير ان يضر الحار او البارد لان منفعته بجملة جوهره فان كان بالعليل حمي ظاهرة فالاجود ان يسقي بماء بارد و--------------------زبل الذءب يسقي--------------------- لم----ن به وجع القولنج ويسقاه في وقت هيجان الوجع وربما سقي- من قبل الوجع وخاصة اذا كان ذلك------ يعرض للعليل بغير نفخة وقال رايت بعض من شرب هذا الزبل -لم يعرض له ال----وجع بعد ذلك وان عرض له -لم يكن بالشديد المءذي وقال	153	2401827100127078630	358	596.5	278	497	72.03219604492188	63	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0501	true	965453292722276126	224	292	1102	1464	1504	300	بالت ام-راة علي بول --ذءب لم تحبل ابدا وان اخذت خصيته اليمني وداقتها بزيت وغمست فيه- صوفة واحتملتها المراة -ذهبت عنها شهوة الجماع -قال وان شرب صاحب الحمي العتيقة من مرارة الذءب وزن دانق مع عسل او طلاء اذهبها وعين الذءب ت-منع من الصرع ولا يقرب من علقت عليه شء من السباع والهوام واللصوص ابن سينا ومرارة الذءب تمنع التشنج والكزاز اللذين يتبعان جراحات العصب خصوصا من البرد	501	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms153	false	-2274794043920163861	190	253	980	1320	1552	300	بالت المراة علي بول الذءب لم تحبل ابدا وان اخذت خصيته اليمني ود-قتها----- وغمست فيها صوفة واحتملتها المراة اذهبت----- شهوة الجماع وقال -ان شرب صاحب الحمي العتيقة من مرارة الذءب وزن دانق مع عسل او طلاء اذهبها وعين الذءبة تمنع من الصرع ولا يقرب من علقت عليه شء من السباع والهوام----------------- ومرارة الذءب تمنع التشنج والكزاز اللذين يتبعان جراحات العصب خصوصا من البرد	153	2401827100127078630	330	602.5	268	369	89.43089294433594	55	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0502	true	-3054000447590587307	196	294	973	1533	1563	300	بحار يابس صادق الحرارة واليبس كالفلفل الاسود والابيض ولكنه فيه مع ذلك رطوبة فضل ولذلك صار يخلط في اللعوقات النافعة لنفث الاخلاط الغليظة اللزجة من الصدر والرءة ويءثر فيها اثرا حسنا جدا وقد يحمون به الاعضاء التي قد نالها الاذي من العلل المزمنة المبردة بمنزلة عرق النسا العارض في الورك والشقيقة العارضة في الراس وخلع المفاصل الحادث عن الرطوبة ديسقوريدوس واذا شرب طبيخه ادر البول والطمث واذا عمل منه----- مع العسل لعوق واستعمل وافق السعال وعسر النفس الذي يحتاج معه الي الانتصاب وشدخ العضل والنفخ ونهش الهوام بحرارته وورقه وطبيخه اذا طبخ بالشراب وتضمد به وافق عرق النسا	502	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms154	false	3656787492045735934	0	64	0	361	1636	300	بحار يابس صادق الحرارة واليبس كالفلفل الاسود والابيض ولكنه فيه مع ذلك رطوبة فضل ولذلك---- يخلط في اللعوقات النافعة لنفث الاخلاط الغليظة اللزجة من الصدر والرءة ويءثر فيها اثرا حسنا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا شرب طبيخه ادر البول والطمث واذا عمل منه لعوق مع العس-------------ل وافق السعال وعسر النفس الذي يحتاج معه الي الانتصاب وشدخ العضل والنفخ ونهش الهوام لحرارته وورق-------ه اذا طبخ بالشراب و---------افق عرق النسا	154	2401827100127078630	354	660.5	291	565	62.654869079589844	57	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0503	true	7295193349206695465	136	224	770	1285	1678	300	وينفع من -وجع الظهر-- والمفاصل البارد وينقي الصدر والرءة من الاخلاط اللزجة وينفع كذلك من السعال والربو جدا المنصوري ينفع سدد الكبد والطحال والاكثار منه يفسد الدم ويقلل المني الرازي في كتاب دفع مضار الاغذية يسخن البدن ويكسر الريح ويجشء ويهضم الطعام وينفع اصحاب الابدان الباردة ويكسر من حدته وحرارته الاغذية الباردة بالخل البارد ونحوه ماسرحويه ان تدخنت به ا-مراة انزل الحيض فان دق وعجن بعسل وشرب منه مثقال سخن الاعضاء التي تالم من البرد الغافقي يقطع الاخلاط والبلغم ويهيج البا-ه وينفع من اختلاج المفاصل الحادث من الرطوبات	503	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms154	false	3656787492045735934	103	143	580	825	1636	300	وينفع من جميع الاورام والاوجاع الباردة والرياح والنفخ وفيه جلاء بالغ ويفتح---------------------------------------------- سدد الكبد والطحال و------------------------------------------------------------------يسخن البدن ويكسر الريح ويجشء ويهضم الطعام و---------------------------------------------------------------------------------------------ان تدخنت به المراة انزل الحيض و----------------------------------------------------------------------يقطع الاخلاط والبلغم ويهيج الباءة وينفع من اختلاج المفاصل الحادث عن الرطوبات	154	2401827100127078630	193	276.0	159	520	37.11538314819336	28	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0503	true	7295193349206695465	22	85	121	478	1678	300	حار يابس في وسط الثالثة او في اولها وفيه رطوبة ماءية فضلية ضار للمحرورين وخاصيته تقوية المثانة والنفع من تقطير البول العارض من البرد عهد ابقراط ان الراسن يذهب بالحزن والغيظ ويبعد عن الافات لانه يقوي فم المعدة ويحلل الفضول التي في العروق بالبول والطمث وخاصة الشراب المتخذ منه ابن سينا ينفع من جميع الال-ام والاوجاع الباردة وهيجان الرياح والنفخ وفيه جلاء بالغ	503	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms154	false	3656787492045735934	66	114	371	649	1636	300	حار يابس في وسط الثالثة او في اولها وفيه رطوبة ماء------ية ضار للمحرورين وخاصيته تقوية المثانة والنفع من تقطيع البول العارض من البرد وفيه اذهاب ل----------------لحزن والغيظ و--------------------يقوي فم المعدة ويحلل الفضول التي في العروق بالبول والطمث و--------------------------------ينفع من جميع الاورام والاوجاع الباردة و------الرياح والنفخ وفيه جلاء بالغ	154	2401827100127078630	265	463.0	218	358	74.02234649658203	42	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0504	true	3616147832158333690	24	52	125	250	1619	300	الي --حمرة الدم لا راءحة له رخو الي الخفة ما هو واقواه فعلا ما كان منه غير مسوس وكانت له لزوجة وقبض ضعيف واذا مضغ كانت في لونه	504	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms154	false	3656787492045735934	275	300	1521	1636	1636	300	الي الحمرة----- لا راءحة له رخو الي الخفة------ واقواه فعلا ما كان منه غير مسوس وكانت له لزوجة وقبض ضعيف واذا مضغ كانت في لونه-	154	2401827100127078630	113	201.0	89	127	88.97637939453125	24	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0504	true	3616147832158333690	52	105	250	569	1619	300	صفرة وشء من لون الزعفران و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا شرب نفع من الريح وضعف المعدة واوجاع كثيرة ووهن العضل وورم الطحال ووجع الكبد و---الكلي والمغص واوجاع المثانة والصدر وامتداد ما تحت الشراسيف واوجاع الرحم وعرق النسا ونفث الدم من الصدر والربو والفواق وقرحة الامعاء والاسهال المزمن والحميات الداءرة ونهش الهوام والشربة منه مثل الشربة من الغاريقون	504	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms155	false	-5139700235121111142	0	70	0	394	1665	300	صفرة وشء من لون الزعفران وقال هو اصناف منها صيني ومنها زنجي ومنها تركي ومنها شامي واجودها الصيني وله قوة مركبة من برد وحر وقيل حار يابس في الدرجة الثانية اذا شرب نفع من الريح وضعف المعد-------------ة ووهن العضل وورم الطحال ووجع الكبد ومن الكلي والمغص واوجاع المثانة والصدر واوجا------------------------ع الرحم وعرق النسا ونفث الدم من الصدر والربو والفءاق وقرحة الامعاء والاسهال------- والحميات الداءرة------------ والشربة منه مثل الشربة من الغاريقون	155	2401827100127078630	259	463.5	215	450	57.55555725097656	39	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0505	true	-9161444748629553404	16	270	92	1525	1706	300	طلي به بين الكتفين اذهب الروعة والخوف من القلب سفيان الاندلسي يقوي الاعضاء الداخلة ويفتح سددها ويجفف رطوب-تها الفاسدة ويشد الاعضاء المترهلة وفعله في الكبد اقوي في ذلك ويطلق الطبيعة ببلغم لزج وبالخام وينفع من الاستسقاء ومن ضروبه كلها الا ما كان منه عن ورم حار في الكبد منفعة عظيمة بالغة ويفتت حصاة الكلي والطفلية من حصا المثانة وينفع من اوجاعها منفعة بالغة ويدر البول وينفع من انواع الاسهال الذي يكون عن سدد في الماساريقا والكبد او عن رطوبة كثيرة قد ارخت المعدة والمعي والشربة منه كما قال ديسقوريدوس مثل الشربة من الغاريقون وينفع من علل الصدر واوجاعه من سدد واورام قد نضجت واحتاجت الي الفتح ويسهل النفث لا سيما اذا امسك في الفم وينفع من البهر سقيا وامساكا وينفع من الفسوخ الحادثة في العضل سقيا وهو من انفع الادوية للتخم المتولدة عن اكثار الطعام لتنقية المعي والمعدة منها واذا اخذ مع الصبر قوي فعله وكذا مع الكابلي--------- ونقي الدماغ تنقية جيدة وحسن الذهن وينفع بتنقيته من الصداع البلغمي والذي يكون عن ابخرة صاعدة منفعة عظيمة بالغة جدا وان اضيف الي اللوغاديا العتيقة كان فعله اقوي وينفع بهذه الاضافة ومفردا من الخدر والفالج وعلل الدماغ الباردة كلها كالشقاءق وغيرها وينفع من الحميات المتقادمة منفعة بالغة ما لم تنهك القوة وتضعفها اضعافا لا يحتمل معه اخذه وهو في البلغمية عند النضج نافع جدا ويجب ان يجتنب في اواءل الحميات وينفع من القولنج البلغمي والريحي باطلاقه الطبيعة وتحليله الرياح واقوي انواعه الصيني وبعده انواع الفارسي بحسب جودتها فانه انواع كثيرة فالشامي خاصيته النفع من علل الصدر والسدد الكاءنة في نواحيه والاوجاع الحادثة عن ريح او سدد	505	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms155	false	-5139700235121111142	90	175	499	972	1665	300	طلي به بين الكتفين اذهب الروعة والخوف من القلب و--------------يقوي الاعضاء الداخلة ويفتح سددها ويجفف رطوباتها الفاسدة ويشد الاعضاء المترهلة وفعله في الكبد اقوي من ذلك ويطلق الطبيعة ببلغم لزج وبالخام وينفع من الاستسقاء -من ضروبه كلها الا ما كان منه عن ورم حار في الكبد منفع------ة بالغة ويفتت حصي- الكلي و---------------المثانة وينفع من اوجاعها منفعة بالغة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا اخذ م-----------------------ع الكابلي قوي فعله ونقي الدماغ تنقية جيدة وحسن الذهن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقوي انواعه الصيني وبعده ------الفارسي و-----------------------------الشامي خاصيته النفع من علل الصدر والحا---------------------------------دثة عن ريح او سدد	155	2401827100127078630	456	772.5	373	1443	31.600831985473633	74	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0511	true	-6697649622879125802	220	293	1306	1686	1726	300	بدله في ضعف الكبد والمعدة وزنه ونصف وزنه ورد احمر منقي الاقماع وخمس وزنه سنبل عصافير- رازيانج جالينوس في السابعة هذا دواء يسخن اسخانا قويا حتي يمكن منه ان يكون في الدرجة الثالثة واما تجفيفه فليس يمكن ان يكون علي هذا المثال ولكن ينبغي ان يضعه الانسان من التجفيف في الدرجة الاولي ولذلك صار يولد اللبن وهو نافع ايضا لمن قد نزل في عينيه الماء من هذا الوجه بعينه ويدر البول ويحدر الطمث	511	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms156	false	-7715664757081636036	34	86	206	479	1656	300	بدله في ضعف الكبد والمعدة وزنه ونصف وزنه ورد احمر منقي الاقماع وخمس وزنه سنبل عصافيري رازيانج ع -----------------هذا دواء يسخن اسخانا قويا حتي انه ي--------كون في الدرجة الثالثة واما تجف----------------------------------------------------------------------يفه ففي الدرجة الاولي ولذلك صار يولد اللبن وهو نافع----- لمن ي--نزل في عينيه الماء من هذا الوج------ه ويدر البول ويحدر الطمث	156	2401827100127078630	260	472.0	211	381	68.24147033691406	46	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0512	true	-187679991234346279	1	241	4	1296	1584	300	زاد في اللبن وبزره يفعل ذلك ايضا اذا شرب او طبخ بالشعير واذا شرب طبيخ جمته-------- ادر البول ولذلك يوافق وجع الكلي والمثانة وقد يسقي طبيخها بالشراب لنهش الهوام وطبيخها يدر الطمث واذا شرب بالماء البارد في الحميات سكن الغثيان والتهاب المعدة واصل الرازيانج اذا تضمد به مدقوقا مخلوطا بع--سل ابرا عضة الكلب الكلب وماء الرازيانج اذا جفف في الشمس وخلط --بالاكحال المحدة للبصر انتفع به وقد يخرج ايضا ماء الرازيانج وهو طري مع الاغصان ب--ورقها ويستعمل منه علي ما وصفنا فينتفع به في حدة البصر ويخرج من ماء الاصل ايضا اول ما ينبت للعلة التي ذكرنا واما الرازيانج النابت في البلاد التي يقال لها سوريا التي تلي المغرب فانه يخرج رطوبة شبيهة بالصمغ وذلك ان اهل تلك البلاد يقطعون ساق الرازيانج ويدنونه من النار فيعرق ويخرج رطوبة شبيهة بالصمغ وهذه الرطوبة اقوي فعلا في الاكحال من الرازيانج حبيش بن الحسن هو بقلة تنفع مثل ما تنفع الهندبا اذا اغليت علي النار وصفيت واذا مزج ماءها مع المياه من غيرها من هذه البقول بلغت به اقصي البدن واصابت الادواء لان لماءه دقة مذهب وحبه اشد حرارة من ورقه وورقه اسرع مذهبا في الاوجاع من حبه واصوله في العلاج اقوي من بزره وورقه مسيح من شانه تفتيح سدد الكبد والطحال فاذا دق واستخرج ماءه وغلي ونزعت رغوته وشرب بشراب العسل او بالسكنجبين نفع من الحميات المتطاولة وذوات الادوار مجهول ان خلط ماءه المجفف مع عسل واكتحل به اعين الصبيان الذين يشكون الرطوبة في اعينهم ابراهم واكله وشرب ماء بزره يحد البصر	512	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms156	false	-7715664757081636036	88	220	488	1192	1656	300	زاد في اللبن وبزره يفعل ذلك ايضا اذا شرب او طبخ بالشعير و--------طبيخ جمته اذا شرب ادر البول و------وافق وجع الكلي والمثانة وقد يسقي طبيخها بالشراب لنهش الهوام وطبيخها يدر الطمث واذا شرب بالماء البارد في الحميات سكن الغثيان والتهاب المعدة واصل الرازيانج اذا تضمد به مدقوقا مخلوطا بالعسل ابرا عضة الكلب الكلب وماء الرازيانج اذا جفف في الشمس وخلط في الاكحال المحدة للبصر انتفع به وقد يخرج ايضا ماء الرازيانج وهو طري من الاغصان مع ورقها ويستعمل منه علي ما وصفنا فينتفع به ل--حدة البصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحبه اشد حرارة من ورقه و-----اسرع مذهبا في الاوجاع من حبه واصوله في العلاج اقوي من بزره وورقه----- من شانه تفتيح سدد الكبد والطحال و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان خلط ماءه المجفف مع عسل واكتحل به اعين الصبيان الذين يشكون الرطوبة في اعينهم ابراهم واكله وشرب ماء بزره يحد البصر	156	2401827100127078630	684	1282.5	556	1306	52.373661041259766	122	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0513	true	-2064834753179491105	32	99	196	592	1732	300	ورقه الغض وطبيخ اصله وب-----زره متقاربة المنفعة وطبيخ البزر اقواها وكلها نافعة من اوجاع الجنبين والصدر المتولدة عن سدد ور--ياح غليظة ويحلل اخلاط الصدر فيسهل النفث ويسخن المعدة ويجلو رطوباتها ويحدرها في البول وينفع من اوجاعها ومن حرقتها المتولدة عن البلغم الحامض وهو ضعيف في ادرار -------الحيض اسحاق بن عمران دابغ للمعدة واما بزره الجاف فانه مفتح لسدد الكلي والمثانة ويطرد الرياح النافخة وليس يصدع كساءر البزور	513	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms156	false	-7715664757081636036	221	287	1199	1591	1656	300	ورقه الغض وطبيخ اصله وطبيخ بزره متقاربة المنفعة وطبيخ البري اقواها وكلها نافعة من اوجاع الجنبين والصدر المتولدة عن سدد او رياح غليظة ويحلل اخلاط الصدر ويسهل النفث ويسخن المعدة ويجلو رطوباتها ويحدرها في البول وينفع من اوجاعها ومن حرقتها المتولدة عن البلغم الحامض وهو ضعيف في ادرار البول والحيض وورقه--------- دابغ للمعدة وب----زره الجاف----- مفتح لسدد الكلي والمثانة ويطرد الرياح النافخة وليس يصدع كساءر البقول	156	2401827100127078630	364	683.0	301	410	88.78048706054688	55	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0517	true	4871514636741676102	233	284	1264	1546	1621	300	رخمة ابن سينا يقطر منها مرارته- بدهن --بنفسج في الجانب المخالف للشقيقة والمخالف من وجع الاذان ويسعط بها الصبيان او يقطر في اذانهم لما يكون بهم من رياح الصبيان ويكتحل بمرارته لبياض العين بالماء البارد وقيل ان زبله يسقط الجنين بخورا ويخلط بزيت ويقطر في الاذن الثقيلة السمع والتي بها طرش	517	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms158	false	-4806284399039081194	167	217	825	1101	1547	300	رخمة ع ي-------قطر من-- مرارتها بدهن البنفسج في الجانب المخالف للشقيقة والمخالف من وجع الاذان ويسعط بها الصبيان او يقطر في اذانهم لما يكون بهم من رياح الصبيان ويكتحل بمرارته لبياض العين بالماء البارد وقيل ان زبله يسقط الجنين بخورا ويخلط بزيت ويقطر في الاذن الثقيلة السمع والتي بها طرش	158	2401827100127078630	270	519.0	221	285	94.7368392944336	45	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0518	true	-5457517139343958630	126	251	664	1282	1524	300	رخام الشريف هو حجر---- معلوم سريع يقطع من معادنه وينشر وينجر والوانه كثيرة والمخصوص منه باسم الرخام هو ما كان ابيض واما ما كان منه خمريا او اصفر او اسود او زر زوريا فكلها داخلة في اجناس الاحجار ومعدودة منها وهو بارد يابس -اذا شرب منه ثلاثة ايام كل يوم مثقال مسحوق مهيا معجونا بعسل نفع من الدماميل اذا كثرت في البدن عن هيجان الدم واذا احرق وسحق وذر علي الجراحات------- بدمها قطع دمها وحيا ومنع تورمها وزعم قوم ان رخام المقابر اعني الذي يكتب فيه التواريخ علي القبور ان سقي مسحوقا انسانا يعشق انسانا علي اسمه نسيه وسلاه ولم يهيم به واذا خلط جزء منه بجزء--- قرن ماعز محرق وطلي به حديد ثم احمي علي النار وسقي في ماء وملح كان عنه حديد ذكر	518	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms158	false	-4806284399039081194	59	155	295	766	1547	300	رخام------- هو حجر رخو معلوم----- يقطع من معادنه وينش------ر والوانه كثيرة والمخصوص منه باسم الرخام ما ---كان ابيض فاما ما كان---- خمريا او اصفر او اسود او زر-زوريا فكلها داخلة في اجناس الاحجار ومعدودة منها وهو بارد يابس واذا شرب منه ثلاثة ايام كل يوم مثقال مسحوق----- معجون- بعسل نفع من الدماميل اذا كثرت في البدن عن هيجان الدم واذا احرق وسحق وذر علي الجراحات الطرية بدمها قطع دمها وحيا وقطع تورمها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا خلط جزء منه بجزء من قرن ماعز محرق وطلي به حديد ثم احمي ف-ي النار وسقي في ماء وملح كان منه حديد ذكر	158	2401827100127078630	449	807.0	356	633	70.93206787109375	82	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0518	true	-5457517139343958630	89	125	474	659	1524	300	اخذ وسحق بعد تجفيفه وشرب بطلاء ينفع من كل سم وان علق راسها علي المراة العسرة الولادة سهل ولادتها رخبين ابن ماسه حار يابس في الثانية ردء الخلط جيد للمعدة الحارة ملين للبطن اذا احتمل منه	518	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms159	false	2230498459912572586	0	35	0	176	1559	300	اخذ وسحق بعد تجفيفه وشرب بطلاء -نفع من كل سم وان علق راسها علي المراة العسرة الولادة سهل ولادتها رخبين ع------- حار يابس في الثانية ردء الخلط جيد للمعدة الحارة ملين للبطن ان- احتمل منه	159	2401827100127078630	174	328.0	139	185	94.0540542602539	32	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0522	true	-4119898204180417324	83	202	449	1048	1589	300	هو ضربان احدهما الرصاص الاسود وهو الاسرب والانك والاخر الرصاص القلعي وهو القصدير وهو افضلها ف-اذا لطخ- الاصبع بدهن او شحم ودلك به ر--صاص ولطخ به الحاجبان قوي شعرهما وكثره ويمنع من انتثاره والرصاص المحرق يصلح للجراح والقروح اذا وقع في المراهم ويوافق قروح العين اذا وقع في ادويتها ابن سينا واذا حك الرصاص بشراب او زيت او غيره نفع من الاورام الحارة خواص ابن زهر ان دلك الرصاص بدهن حتي يصدا ثم اخذ ذلك الدهن وطلي به --حديد لم يصدا ومن لبس منه خاتما نقص بدنه وان طرح في القدر قطعة رصاص -------لم ينضج اللحم ولو اوقد-- عليه مدة ومن الفلاحة ان اتخذ منه طوق وطوقت به شجرة---- مثمرة فانها لا يسقط من ثمرها شء ويزداد بذلك ثمرها	522	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms159	false	2230498459912572586	153	254	790	1306	1559	300	---ضربان ----------------اسود وهو الاسرب والانك والاخر------- القلعي وهو القزدير وهو افضلهما واذا لطخت الاصبع بدهن او شمع وذلك به الرصاص ولطخ به الحاجبان قوي شعرهما وكثره و-منع من انتثاره والرصاص المحرق يصلح للجراح والقروح اذا وقع في المراهم ويوافق قروح العين اذا وقع في ادويتها و---------اذا حك الرصاص بشراب------- او غيره نفع من الاورام الحارة و------------ان دلك الرصاص ب--------------------------دهن وطلي به الحديد لم يصدا ومن لبس منه خاتما نقص بدنه وان طرحت-------- قطعة رصاص في قدر لم ينضج اللحم ولو اوقدوا عليه مدة و-----------ان اتخذ منه طوق وطوقت به شجرة وهي مثمرة فانها لا يسقط من ثمرها شء وز--اد بذلك ثمرها	159	2401827100127078630	485	845.0	388	618	78.47896575927734	82	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0522	true	-4119898204180417324	229	300	1184	1589	1589	300	الثمر الطري وهو الرطب الي ساءر الثمر مثل نسبة----- التين الطري الي اليابس ابن ماسويه هو حار في وسط الدرجة الثانية رطب في الاولي وغذاءه اكثر من غذاء البسر واحمد والرطب الهيرون وما اشبهه والمختار بعد- الاصفر والمكروه ما ---اسود وخاصة الرطب والتمور افسادا للثة والاسنان -الرازي في كتاب دفع مضار الاغذية الرطب يسخن ويولد دما غليظا تسرع استحالته الي الصفراء---- ردء لاصحاب الامزاج والاكباد الحارة ولم- يسرع اليه الصداع والرمد-	522	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms160	false	-3728671953449076542	5	67	19	383	1657	300	التمر الطري و---الرطب يورث نفخة في البطن كما يفعله التين الطري و---------------------هو حار في وسط الدرجة الثانية رطب في الاولي وغذاءه اكثر من غذاء البسر واحمد -الرطب الهيرون وما اشبهه والمختار بعده الاصفر والمكروه منه الاسود وخاصة الرطب والتمور افساد اللثة والاسنان والر--------------------------------طب يسخن ويولد دما غليظا تسرع استحالته الي الصفراء وهو ردء لاصحاب الامزاج والاكباد الحارة ولمن يسرع اليه الصداع والرمد	160	2401827100127078630	320	546.0	266	421	76.0094985961914	45	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0523	true	5122135627187471676	0	133	0	787	1670	300	والخوانيق والبثور والقلاع في فمه والسدد في كبده وطحاله واصنافه كثيرة وارداها اغلظها جرما واشدها حرارة اصدقها حلاوة وليس بموافق في الجملة للمحرورين واما من ليس بحار المزاج ولا ضعيف الاحشاء م-هيجا فانه يسمنه ويخصب بدنه ولا يحتاج الي اصلاحه فالمحررون ينبغي ان يغسلوا افواههم بعد اكله بالماء الحار ويتمضمضون ويتغرغرون به مرات ثم بالماء البارد ومن كان احر مزاجا فليتغرغر وليتمضمض بالخل الصرف ومن كان دون ذلك في التهاب المزاج فبالسكنجبين الحامض ويءخذ عليه رمان حامض ويءكل عليه سكباجة حامضة او حصرمته او بعض ذلك من البوارد الحامضة كالهلام والقريص ونحوه فان كانت الطبيعة لا تنطلق ويكث------------------------------ر في البطن النفخ والقراقر فيءخذ شء من شراب الورد المسهل والحامض والخلنجبين التربذي المنهاج هو جيد------ للمعدة الباردة ويزيد في المني ويلين الطبع في المبرودين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رطبة-- هي الفصفصة ويقال ليابسها القت وسنذكر الفصفصة في---- الفاء	523	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms160	false	-3728671953449076542	67	189	383	1062	1657	300	والخوانيق والبثور والقلاع -------والسدد في كبده وطحاله واصنافه كثيرة واردءها اغلظها جرما واشدها حرارة اصدقها حلاوة وليس بموافق---------- للمحرورين واما من ليس بحار المزاج ولا ضعيف الاحشاء متهيجا فانه يسمنه ويخصب بدنه ولا يحتاج الي اصلاحه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج اجوده الجني من كل نوع وهو حار في الدرجة الثانية رطب في الاولي وقيل ان حرارته اقل من رطوبته فما كان اشد حلاوة فهو اشد حرارة وهو نافع للمعدة الباردة ويزيد في المني ويلين الطبع والدم المتولد منه ردء سريع التعفن ويصلحه اللوز والخشخاش معه وبعده الخيار والخس بالخل والسكنجبين ف مثله ويستعمل مقدار المزاج واذا اكل مع اللوز يكسر ضرره وينفع جدا واذا عتق صار اقل رطوبة واكثر حرارة ويولد المني والصداع رطبة ع هي الفصفصة ويقال ليابسها القت وسنذكر الفصفصة في حرف الفاء	160	2401827100127078630	336	365.5	276	1034	32.49516296386719	50	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0525	true	5859763399241719218	146	258	803	1382	1590	300	ومنه حلو- ومنه قابض فيجب ضرورة ان تكون منفعة كل نوع بحسب الطعم الغالب عليه وحب الرمان اشد قبضا من عصارته واشد تجفيفا وقشوره اكثر في الامرين جميعا من حبه وحنبذ الرمان الذي يتساقط عن الشجرة اذا هو سقط عقد وردة اكثر من القشر في ذلك بكثير ديسقوريدوس في الاولي الرمان كله جيد الكيموس جيد للمعدة قليل الغذاء والحلو منه اطيب طعما من غيره من الرمان غير انه يولد حرارة ليست بكثيرة في المعدة ونفخا----------- ولذلك لا يصلح للمحمومين والحامض انفع للمعدة الملتهبة وهو اكثر ادرارا للبول من غيره من الرمان غير انه ليس بطيب الطعم وهو قابض واما ما كان منه فيه مشابهة من طعم الخمر فان قوته متوسطة و-------حب الرمان	525	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms161	false	2713569195002551369	0	88	0	459	1610	300	ومنه حامض ومنه قابض فيجب------ ان يكون------ كل نوع بحسب طبعه- الغالب عليه وحب الرمان اشد قبضا من عصارته واشد تجفيفا وقشوره اكثر من ذلك قبضا وتجفيفا وج----نبذ الرمان الذي يتساقط عن الشجرة اذا هو سقط عقد وردة اكثر من القشر في ذلك والر--------------------------مان كله جيد الكيموس جيد للمعدة قليل الغذاء والحلو منه اطيب طعما من غيره من الرمان غير انه يولد حرا------------رة في المعدة ونفخا وليس بكثير ولذلك لا يصلح للمحمومين والحامض انفع للمعدة الملتهبة و----------------------------------------------------------------------------ما كان طعم---ه مشابها لطع--م الخمر ف---قوته متوسطة وان عصر من الرمان	161	2401827100127078630	401	693.0	319	598	67.05685424804688	69	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0526	true	8863072342867296317	136	260	759	1417	1664	300	الحلو والحامض ان اعتصرا مع شحمهما وشرب من عصيرهما مقدار نصف رطل مع خمسة وعشرين درهما من السكر اسهل البلغم والمرة الصفراء وقوي المعدة واكثر ما يءخذ منه من خمسة عشر اواقي مع خمسة عشر درهما سكرا فان هذا يقارب ال-هليلج الاصفر اسحاق بن عمران قوي علي احدار الرطوبات المرية العفنة من المعدة وينفع من جميع حميات الغب المتطاولة غيره ينفع من الحكة والجرب ويدبغ المعدة من غير ان يضر بعض-ها وشرابه وربه نافعان من الخمار الرازي في دفع مضار الاغذية واما الحلو منه فينفخ قليلا حتي انه ينعظ ويحط الطعام عن فم المعدة اذا امتص بعده وليس يحتاج الي اصلاح لان نفخه سريع التفشي واما الحامض فانه طويل الوقوف وينفخ ويبرد الكبد تبريد ا قويا ولا سيما ان ادمن واكثر ويعظم ضرره للمبرودين	526	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms161	false	2713569195002551369	88	169	459	896	1610	300	الحلو والحامض---------- مع شحمهما وشرب من عصيرهما مقدار نصف رطل مع خمسة وعشرين درهما من السكر اسهل --------المرة الصفراء وقوي المعدة واكثر ما يءخذ منه من خمسة عشر اواقي مع خمسة عشر درهما سكرا فان هذا يقارب الاهليلج الاصفر --------------------------------------------------------------وينفع من----- حميات الغب المتطاولة وم---------ن الحكة والجرب ويدبغ المعدة من غير ان يضر بعصبها وشرابه وربه نافعان من الخمار والحلو ي------------------------------------نفخ قليلا حتي انه ينعظ ويحط الطعام عن فم المعدة اذا امتص بعده والحامض ي----------------------------------------------------------------نفخ ويبرد الكبد تبريد-ا قويا ويضر با----------------------------لمبرودين	161	2401827100127078630	411	726.5	332	660	62.272727966308594	72	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0527	true	4296996025128369349	7	221	40	1202	1584	300	يعطش والحامض يطفء ثاءرة الصفراء والدم ويكسر ثاءرة الخمار ويقطع القء ابن سينا في الادوية القلبية الحلو منه معتدل موافق لمزاج الروح بسفه وحلاوته وخصوصا لروح الكبد وقال هارون عصارة الحلو منه اذا وضعت في قارورة في شمس حارة حتي تغلظ تلك العصارة واكتحل بها احدت البصر وكلما عتقت كانت اجود وقال في الثاني من القانون جميع اصنافه----------- جلاء مع القبض حتي الحامض ايضا والحامض يخشن الحلق والصدر والتهما والحلو يلينهما ويقوي الصدر والمزمنة ينفع من جميع الحميات والتهاب المعدة ولان يمتص---- المحموم منه بعد غذاءه فيمنع صعود البخار اولي من ان يقدمه فيصرف المواد الي اسفل والحلو موافق للمعدة لما فيه من قبض لطيف وجميعه ينفع من الخفقان والحلو منه يجلو الفءاد وان طبخت الرمانة الحلوة كما هي بالشراب ثم دقت كما هي وضمد بها الاذن نفع من ورمها منفعة جيدة وعصارة الحامض منه تنفع الطفرة اذا اكتحل بها وسويقه مصلح لشهوة الحبالي وكذا ربه وخصوصا الحامض الشريف عصير الرمانين اذا طبخا في اناء نحاس الي ان يثخنا واكتحل بهما اذهبا الحكة والجرب والسلاق وزاد -في قوة البصر واذا -فرغت رمانه من حبها وملءت بدهن ورد وفترت علي نار هادءة وقطر منه في الاذن الوجعة سكن وجعها ومع دهن البنفسج للسعال اليابس و-----اذا طبخ قشر الرمان وجلس فيه النساء نفعهن من النزف واذا اجلس فيه الاطفال نفعهم من خروج المقعدة واذا طبخ قشر ---	527	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms161	false	2713569195002551369	160	288	838	1535	1610	300	بعده والحامض ينفخ ويبرد الكبد تبريدا قويا ويضر بالمبرودين ويذهب شهوة الباءة والحلو----------------------- معتدل موافق لمزاج الروح لشفه وحلاوته خص-وصا لروح الكبد و----------عصار---------ته اذا شمست في قارو------------رة حتي تغلظ------------ واكتحل بها احدت البصر وكلما عتقت كانت اجود وفي جم----------------------يع اصنافه حتي الحامض جلاء مع القبض----------------------------------------------------------------------------- والم---ر ينفع من----- الحميات والتهاب المعدة ولان يمتص منه المحموم---- بعد غذاءه------------------ اولي من ان يقدمه-------------------------------------------------------------- وجميعه ينفع من الحميات وعصارة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمانين اذا طبخا في اناء نحاس الي ان يثخنا واكتحل بهما اذهبا الحكة والجرب والسلاق وزادا في قوة البصر واذا افرغت رمانة من حبها وملءت بدهن ورد وفترت علي نار هادءة وقطر منه في الاذن------- سكن وجعها ومع دهن البنفسج للسعال اليابس وقشره اذا طبخ----------- وجلس فيه النساء نفعهن من النزف واذا -جلس فيه الاطفال نفعهم من خروج المقعدة والرب المتخذ من	161	2401827100127078630	572	906.5	460	1187	48.1887092590332	91	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0530	true	5873709087740367031	247	300	1276	1550	1550	300	قضبان الكرم له قوة محرقة اذا تضمد به مع الشحم العتيق او مع الزيت والخل -نفع من شدخ العضل واسترخاء المفاصل وتعقد العصب واذا تضمد به مع النطرون والخل نقص اللحم المتربد في الجلدة الحا-لة للانثيين واذا تضمد به مع الخل ابرا نهش الهوام وعضة الكلب الكلب وقد يقع في اخلاط الادوية التي-	530	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms162	false	7780818318643142169	207	258	1124	1396	1606	300	قضبان الكرم له قوة محرقة اذا تضمد به مع الشحم العتيق وم--ع الزيت والخل ينفع من شدخ العضل واسترخاء المفاصل وتعقد العصب واذا تضمد به مع النطرون والخل نقص اللحم المتربد في الجلدة الحاملة للانثيين واذا تضمد به مع الخل ابرا نهش الهوام وعضة الكلب الكلب و---يقع في اخلاط الادوية التي	162	2401827100127078630	267	508.5	217	277	96.389892578125	47	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0533	true	-2570106379121692564	0	110	0	608	1656	300	حيوان معتدل الرطوبة وهي حارة رطبة غليظة كثيرة الغذاء تزيد في المني وتصلح لاصحاب الكبد وراس الضان اذا طبخ واحتقن بمرقة رطب الامعاء السفلي والكلي والعصب واخصب البدن وزاد في الباه اذا كانت قلته لحرارة ويبس واكل الرءوس ينتن الجشاء والبول ويضر بالمعدة لبطء هضمها ولذلك ينبغي ان يستعمل معها --دارصيني ويمضغ بعدها المصطك----ي الرازي في دفع مضار الاغذية ينبغي ان تعلم ان في الرءوس مناس-ة من الحيوان الذي هي فيه فرءوس الضان ارطب من رءوس المعز ورءوس المعز ارطب من رءوس الظباء والقياس فيها علي هذا فنقول ان الرءوس في الجملة تغذي وتسخن قليلا كثيرة الغذاء جدا مقوية للبدن الضعيف اذا استولي عليه الهضم زاءدة في الباه مثقلة للراس	533	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms163	false	431405612208734750	95	169	469	888	1599	300	حيوان معتدل الرطوبة وهي حارة رطبة غليظة كثيرة الغذاء تزيد في المني وتصلح لاصحاب الكبد وراس الضان اذا طبخ واحتقن به--- رطب الامعاء السفلي والكلي------- واخصب البدن وزاد في الباه اذا كانت قلته لحرارة ويبس واكل الرءوس ينتن الجشاء والبول ويضر بالمعدة لبطء هضمها -----فينبغي ان يستعمل معها الدارصيني ويمضغ بعده- المصطكا وفي الر-----------------------------------------------ءوس مناسبة من الحيوان الذي هي منه وي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سخن قليلا ويغذو البدن كثيرا ------------------اذا استولي عليه الهضم ويزيد في الباه ويثقل الراس	163	2401827100127078630	380	666.0	309	615	61.78861618041992	59	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0534	true	-6139721612799607853	20	97	114	544	1669	300	الريباس بقلة ذات عساليج غضة حمراء الي الخضرة ولها ورق كثير عريض مدور وطعم عساليجها حلو بحم-وضة وهو بارد يابس في الدرجة الثانية ويدل علي ذلك حموضته وقبضه ولذلك صار------------- مقويا للمعدة ودابغا لها وقاطعا ل------لعطش والقء ورب الريباس صالح للخفقان والقء والاسهال الكاءن من الصفراء مقو للمعدة مشه للطعام وربه فيه حلاوة وحموضة غير مضرسة وانما يستخرج---- من عسالج هذه البقلة بان يدق ويعصر وتطبخ العصارة حتي يصير له- قوام وهو بارد يابس سندهشار جيد للبواسير	534	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms163	false	431405612208734750	231	300	1216	1599	1599	300	الريباس بقلة ذات عساليج غضة حمراء الي الخضرة ولها ورق كثير عريض مدور -طعم عساليجها الي الحموضة وهو بارد يابس في الدرجة الثانية ويدل علي ذلك حموضته وقبضه ولذلك صار دابغا للمعدة مقوي--------------ا لها وقاطعا للقء والعطش------ ورب الريباس صالح للخفقان والقء والاسهال الكاءن من الصفراء مقو للمعدة مشه للطعام و-------------------------------------يستخرج لبه من عساليجه--------- بان يدق ويعصر وتطبخ العصارة حتي يصير لها قوام وهو بارد يابس وهو---- جيد للبواسير-	163	2401827100127078630	348	606.0	284	455	76.48351287841797	55	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0534	true	-6139721612799607853	111	222	638	1256	1669	300	وربه مثل ربه حماض الاترج الشريف ادمان اكله يبرء من كثرة الدماميل الرازي في المنصوري مطفء للصفراء والدم ابن سينا عصارته تحد البصر كحلا وهو نافع من الوباء رءة جالينو-------------------------------س في 11 اما رء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الجمل ورءة الخنزير فقد وثق الناس من كل واحدة منهما ان تشفي السحج العارض في الرجل من---- الخف ديسقوريدوس رءة الخنزير والخروف والدب اذا وضعت علي السحج العارض للرجل من الخف منع منه الورم التجربتين رءة الحملان اذا شويت دون- ملح واخذت الرطوبة الساءلة منها وطليت بها الثاليل الجافة الناتءة وتمودي عليها قلعتها واذا طليت بهذه الرطوبة القوباء اليابسة لينتها الرازي في دفع مضار الاغذية واما الرءة فقليلة الغذاء وليست بسريعة الهضم ولا تصلح ----ان تطبخ البتة	534	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms164	false	-2123658446415984586	2	111	13	637	1714	300	وربه مثل رب- حماض الاترج و------ادمان اكله يطفء --------الدماميل ----ويطفء ال--------------صفراء والدم و--------عصارته تحد البصر كحلا وهو نافع من الوباء ج له قوة حماض الاترج والحصرم وهو بارد يابس في الدرجة الثالثة وقيل في الثانية يطفء الحرارة ويقطع السكر وينفع من الاسهال الصفراوي والحصبة والجدري ويسكن الغثيان ويقوي الاحشاء ف مثله وهو يضر بالاعصاب ويقطع الباه ويقطع الدم ويسكن الحرارة والشربة من ماءه اوقية رءة رءة الجمل و----الخنزير----------------------------------- تشف----------------ي الرجل من عقر الخف ورء----------------------------------------------------------------------------------------------------ة الحملان اذا شربت بغير ملح واخذت الرطوبة الساءلة منها فطليت بها الثاليل الجافة الناتءة وتمودي عليها قلعتها واذا طليت بها--------- القوباء اليابسة لينتها وهي -----------------------------------قليلة الغذاء وليست بسريعة الهضم ولا تصلح الا ان تطبخ البتة	164	2401827100127078630	339	499.5	275	864	39.23611068725586	48	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0535	true	-3440359227735645923	179	300	1021	1692	1692	300	ريحان الملك هو-- الشاهسفرم-------------------- ريحاني هو الشراب الصرف الطيب الراءحة ريش الشريف اما ريش الطير فانه اذا احرق وذر رماده علي الجراحات جففها والصقها وانابيب الريش الكبار يستعان بها في علاج الانف المكسور ويستعان بها في القء لي قد ذكرت--- منافع ريش كل واحد من الطير في موضعه مع حيوانه الذي هو منه فاعلم ذلك 1 حر------ف الزاي 1 زاج قال ابن سينا الفرق بين الزاجات البيض والحمر والصفر والخضر وبين القلقديس والقلقند والسوري والقلقطار ان هذه الزاجات هي جواهر تقبل الحل مخالطة لاحجار لا تقبل الخل وهذه نفس جواهرها تقبل الحل قد كانت سيالة فانعقدت فالقلقطار هو الاصفر والقلقديس هو الابيض والقلقنت هو الاخضر والسوري هو الاحمر وهذه كلها تنحل في الماء والطبخ الا السوري فانه شديد التجسد والانعقاد والاخضر-	535	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms164	false	-2123658446415984586	153	235	874	1338	1714	300	ريحان الملك ع هو الشاهسفرم وسيذكر في حرف الشين ريحاني هو الشراب الصرف الطيب الراءحة ريش ع ري---------ش الطير----- اذا احرق وذر رماده علي الجراحات خففها والصقها و----------------------------------------------------------------------------قد ذكرت في منافع كل طير----------------------- مع حيوانه الذي هو منه والله الموفق AUTO حرف الزاي-- زاج ع----------- الفرق بين الزاجات البيض والحمر والصفر والخضر وبين القلقديس والقلقند والسوري والقلقطار ان القلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------طار هو الاصفر والقلقديس هو الابيض والقلقند هو الاخضر والسوري هو الاحمر و----كلها تنحل في الماء والطبخ الا السوري فانه شديد التجسد -الانعقاد والاخضر	164	2401827100127078630	402	697.0	331	703	57.18349838256836	59	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0544	true	5185866356193787308	26	245	158	1308	1613	300	في الدرجة الاولي مسيح في جميع انواعه كلها قوة جالية غسالة ولذلك قد يتولد منها مغص الرازي الزبيب حار باعتدال يغذو غذاء صالحا ولا يسدد كما يفعل التمر الا ان التمر اغذي منه وقال في كتاب دفع مضار الاغذية يخصب البدن والكبد الحشفة ويسمنها وليس يتاذي به من الناس الا المحرورون جدا ويصلح ذلك منه بالسكنجبين وادني شء من الفواكه الحامضة يءكل عليه وهو ينفع المبرودين ولا يحتاجون له الي اصلاح الا لنفخ يهيج منه ان اكثر شرب الماء عليه وهو ايضا ينفخ ويحلل ويخرج سريعا ولا يتجاوز جرم الامعاء الي طبقاتها فلذلك ليست له نفخة رديءة مءلمة عسرة الخروج بل سهلة الخروج سريعة ابن ماسه خاصة الزبيب اذ اكل بعجمه نفع من اوجاع الامعاء والحلو منه وما لا عجم له نافع لاصحاب الرطوبات جيد الكيموس لي والكشمش ايضا صنف اخر من الزبيب وهو زبيب صغير لا حب له -------------------------------------------------------------------------وسنذكره في الكاف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زبيب الجبل-- هو الزبيب البري ايضا وهو حب الراس وبالفارسية ميويزج فافهمه ديسقوريدوس في الرابعة اسطافنديا اغريا وهو زبيب الجبل وهو نبات له ورق شبيه بورق الكرم البري مشرف وقضبان قاءمة سود وزهر شبيه بزهر النبات الذي يقال له بطاطس وثمره في غلف خضر مثل ما للحمص ذات ثلاث زوايا خشنة لونها الي الحمرة والسواد وداخلها ابيض وطعمه حريف جالينوس في 6 واما زبيب الجبل فهو حاد حريف حرافة قوية كافية كانها تحدر من الراس اذا مضغ	544	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms165	false	4881372209962191728	104	300	593	1622	1622	300	في الدرجة الاولي----- في جميع انواعه----- قوة جالية غسالة ولذلك قد يتولد منه- مغص وهو ----------حار باعتدال يغذو غذاء صالحا ولا يسدد كما يفعل التمر الا ان التمر اغذي منه و-----------------------------يخصب البدن والكبد الحشفة ويسمنها وليس يتاذي منه ا--------لا المحرورون جدا ---------------------------------------------------------------وهو ينفع المبرودين ونفخته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سريعة الخروج وخاصته اذا ا------كل بعجمه نفع من اوجاع الامعاء والحلو منه وما لا عجم له نافع لاصحاب الرطوبات جيد الكيموس ---والكشمش----- صنف م----ن الزبيب-------------- لا حب له ج اجوده الكبار اللحم الصادق الحلاوة لحمه حار رطب في الدرجة الاولي وحبه يابس بارد في الدرجة الثانية واكله بحبه يداوي المعدة والكبد والمعي ويعين الادوية علي الاسهال اذا اخذ منه عشرة دراهم واذا نزع عجمه اطلق البطن والاكثار منه يحرق الدم ويصلحه الخيار الاخضر ف هو صديق المعدة والكبد ويحد الذهن واذا اكل بحبه سمن البدن واذا اكل بغير حبه اهزل البدن ولم يذكر له شربة زبيب الجبل ع هو الزبيب البري و-----هو حب الراس وبالفارسية ميويزج ------------------------------------------------------------وهو نبات له ورق شبيه بورق الكرم البري مشرف وقضبان قاءمة سود وزهر شبيه بزهر --نبات----- يقال له بطاطس وثمره في غلف خضر مثل ما للحمص ذات ثلاث زوايا خشنة لونها الي الحمرة والسواد وداخلها ابيض-------------------------------------------- حاد حريف حرافة قوية ي------------حدر من الراس اذا مضغ-	165	2401827100127078630	642	1075.0	517	1495	42.94314193725586	115	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0544	true	5185866356193787308	245	282	1308	1511	1613	300	وتغرغر به بلغما كثيرا ويجلو جلاء شديدا ولذلك صار نافعا من العلة التي يتقشر معها الجلد وفيه مع هذا قوة محرقة ديسقوريدوس ومن اخذ منه 51------ حبة فدقها وسحقها واسقاها بالشراب الذي يسمي بالقراطن قيا كيموسا غليظا	544	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms166	false	-3787093657063657241	0	33	0	181	1649	300	وتغرغر به بلغما كثيرا ويجلو جلاء شديدا وهو------ نافع- من العلة التي يتقشر معها الجلد وفيه------- قوة محرقة----------- ومن اخذ منه خمس عشرة حبة فدقها وسحقها واسقاها بالشراب الم---سمي بالقراطن قيا كيموسا غليظا	166	2401827100127078630	170	291.0	138	209	81.33971405029297	28	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0545	true	-5048302504331897180	138	273	743	1486	1622	300	خمسة اصناف احدها كثيف الا ان شكله شبيه بشكل الاسفنجة وهو رزين زهم الراءحة----- راءحته شبيهة براءحة السمك وقد يوجد كثيرا بسواحل البحر والصنف الثاني شبيه في شكله بظفرة العيون او الاسفنجة وهو كثيف كثير التجويف راءحته شبيهة براءحة الطحلب البحري والثالث في شكله شبيه بشكل الدود وفي لونه فرفيرية ومن الناس من يسميه ميلسون والرابع يشبه الصوف الوسخ كثير التجويف خفيف والخامس شبيه في شكله بالفطر وليست له راءحة وباطنه خشن فيه شبه من القيشور وظاهره املس وهو حاد القوة وقد يكون كثيرا بالجزيرة التي يقال لها سقولسبليون التي من البلاد التي يقال لها ورتبطس ويسميه اهل ذلك الموضع الوس احي جالينوس في 11 هذا النوع الخامس في طعمه حرافة وحدة لانه احد من ساءر انواع زبد البحر حتي انه يحلق الشعر وبهذا السبب لما كان ذانك النوعان ينفعان من الجرب------------------------------------------- والقوابي والبهق والعلة	545	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms166	false	-3787093657063657241	155	239	826	1309	1649	300	خمسة اصناف احدها --------صنف شكله شبيه ب----الاسفنجة وهو رزين زهم الراءحة تشبه راءحته راءح-------ة السمك وا----------------------------لصنف الثاني يشبه راءح---------------------------------------------------------------------ة الطحلب البحري والثالث-------- شبيه بشكل الدود وفي لونه فرفيرية-------------------------- والرابع يشبه الصوف الوسخ كثير التجو-----يف والخامس شبيه في شكله بالفطر وليست له راءحة وباطنه خشن فيه شبه من القيشور وظاهره املس وهو حاد القوة وهذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا النوع------- في طعمه حرافة وحدة وهو احر- من ساءر انواع زبد البحر حتي انه يحلق الشعر والصنفان الاول----------------ان ينقيان البدن ويقلعان البثور اللبنية والنمش من الوجه والكلف والقوابي والبرص والجرب	166	2401827100127078630	384	638.5	310	791	48.546142578125	60	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0545	true	-5048302504331897180	53	128	299	691	1622	300	حار يابس في الدرجة الثالثة التجربتين اذا ضمد به داء الثعلب البلغمي انبت فيه الشعر واذا سحق وعجن بقطران وحشي به ثقب الضرس سكن وجعها ابن سينا في سقيه له خطر لانه يقرح المثانة واذا كان مع المصلحات بقدر معتدل نقاها غيره يقوي الشعر ويطيله ويمنعه عن الافات اسحاق بن عمران اذا مضغ مع المصطكا والكندر اخرج--------- بلغما كثيرا من الراس ونفع من احتباس الكلام الكاءن من البلغم-------------------------------------------------------------------- وبدله اذا عدم وزنه من العاقر قرحا	545	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms166	false	-3787093657063657241	34	98	191	524	1649	300	حار يابس في الدرجة الثالثة ----------اذا ضمد به داء الثعلب ---------نبت فيه الشعر واذا سحق وعجن بقطران وحشي به---- الضرس سكن وجعه وهو---------------------------------------------------------------------------------- يقوي الشعر ويطوله ويمنعه عن الافات و--------------اذا مضغ مع المصطكا والكندر اخرج من الراس بلغما كثيرا--------- ونفع من احتباس الكلام الكاءن من البلغم وفي سقيه خطر لانه يقرح المثانة فان كان مع المصلحات بقدر معتدل نقاها وبدله-------- وزنه من العاقر قرحا	166	2401827100127078630	250	411.0	202	469	53.30490493774414	43	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0546	true	3557642216992240679	71	174	387	980	1671	300	-ابدانهن ويصلحان ايضا لقلع البثور اللبنية والنمش من الوجه والكلف والقوابي والبرص والجرب المتقرح والبهق والكلف الاسود والاثار العارضة في الوجه وفي ساءر البدن مما اشبه ذلك والصنف الثالث صالح لمن به عسر البول وينفع من الحصا والرمل في المثانة ووجع الكلي والاستسقاء ووجع الطحال واذا احرق وخلط بالخمر ولطخ به داء الثعلب ابرا واما الصنفان جميعا الباقيان فانهما يقبضان اللسان وقد يستعملان في اشياء اخر تجلو وتنقي وفيما يجلو الاسنان وينبت الشعر اذا خلط بالملح واذا اراد احد ان يحرق صنفا من هذه الاصناف فلياخذه وليصيره في قدر من طين غير مطبوخ ويغطها وليطين غطاءها ويدخلها في اتون فاذا انطبخت اخرجها واخذ	546	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms166	false	-3787093657063657241	228	300	1234	1649	1649	300	البد---ن ويقلعان---------- البثور اللبنية والنمش من الوجه والكلف والقوابي والبرص والجرب المتقرح والبهق -------الاسود والاثار العارضة في الوجه وفي ساءر البدن بما اشبه ذلك والصنف الثالث يصلح لمن به عسر البول وينفع من الحصي والرمل في المثانة ووج----------------------ع الطحال وا--------------------------------------------------لصنفان------ الباقيان و------------------------يستعملان في اشياء اخر تجلو وتنقي وفيما يجلو الاسنان وينبت الشعر اذا خلط بالملح وقد------------- يحرق------------------------------------ في قدر--- طين غير مطبوخ وتغطي و--يطين غطاءها وتدخل --في اتون فاذا انطبخت اخرجها واخذ-	166	2401827100127078630	398	690.5	329	594	67.00336456298828	61	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0547	true	-1380095193071725892	57	300	302	1606	1606	300	يستخرج من البان الضان والبان الماعز والبان البقر بضرب من المخيض ووجوه العلاج وقوته مسخنة منضجة وفعله ذلك في الابدان اللينة اقوي فيها وانجع واما الابدان الجاسية ففعله فيها ضعيف جدا واذا كان الزبد في قوته علي ما ذكرنا فهو نافع من الاورام الكاءنة في اصول الاذان والارنبتين والفم فيمن كان لين البدن واما ما كان من الغلظ الخارج عن الطبيعة في الابدان الجاسية الصلبة فقوته ضعيفة عن انضاجها ومنفعتها وربما لطخنا به اوراما ودبيلات تعرض في ابدان الغلمان والنساء وحده فشفيناهم به وكثيرا ما لطخنا غلظ اللثة والعمور ونستعمله خاصة في لثاث الاطفال اذا اردنا ان يسرع نبات اسنانهم دلكنا به لثة الطفل وقد تنفع ايضا ساءر اورام الفم بانضاجه ويخلط ايضا ببعض الاشياء التي تعمل منها الضمادات وتوضع علي الشراسف واورام الحالبين وغيرها من المواضع التي فيها اورام ودبيلات واذا لعق منه مخلوطا بالعسل كانت منفعته من النفث الكاءن من الرءة في اصحاب ذات الجنب واورام الرءة عجيب وكان معينا علي النضج وهو مع ذلك ينضج فمتي لعق الزبد وحده بغير عسل كانت معونته علي النضج اكثر وعلي النفث اقل واضعف فعلا واذا اكل منه مخلوطا بالعسل ولو زمن كانت قوته علي النفث اكثر وعلي النضج اقل ديسقوريدوس في 2 نوطورون والجيد منه يعمل من ادسم ما يكون من اللبن مثل لبن الضان وقد يعمل ايضا زبد من لبن الماعز واخراج الزبد يكون بان يحرك اللبن في انية حتي ينفصل عنه الزبد وقوة الزبد ملينة دهنية ولذلك اذا شرب واكثر منه اسهل البطن واذا لم يحضر زيت قام مقام الزيت في-	547	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms167	false	-3869585453869080672	74	166	384	878	1626	300	يستخرج من البان الضان والبان الماعز والبان البقر يضرب من المخيض بوجوه العلاج وقوته مسخنة منضجة وفعله ذلك في الابدان اللينة اقوي و-----------اما الابدان الجاسية ففعله فيها ضعيف جدا وينفع م---------------------------------------ن الاورام الكاءنة في اصول الاذان والارنبتين والفم فيمن كان لين البدن وي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستعمل- خاصة في لثات الاطفال ل------------يسرع نباتها يدلك------- به لثة الطفل وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا لعق----------- بالعسل نفع م--------ن النفث الكاءن من الرءة في اصحاب ذات الجنب والرءة-------------------------------- وهو وحده-- ين---------------------------------------------------ضج اكثر وعلي النفث اقل----------- واذا -----------كان بالعسل-------- كان------ علي النفث اكثر وعلي النضج اقل وان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يحضر زيت قام مقام الزيت في	167	2401827100127078630	456	750.5	368	1305	34.942527770996094	74	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0548	true	-9071043525833140262	176	225	928	1207	1595	300	حار رطب في الاولي ودرجته في الرطوبة اعلي وينفع من السعال البارد اليابس وخصوصا مع اللوز والسكر ويق-ع بمفرده في جراحات فم المثانة جدا الرازي الزبد نافع لخشونة الحلق وللقوباء والسعفة اليابسة والخشنة اذا دلك-ا به وهو وخيم يطفو في فم المعدة ويسقط شهوة الطعام ويذهب بوخامته الملح والجبن	548	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms167	false	-3869585453869080672	186	229	989	1235	1626	300	حار رطب في الاولي ودرجته في الرطوبة اعلي وينفع من السعال البارد اليابس وخصوصا مع اللوز والسكر وينفع بمفرده في جراحات فم المثانة وهو------------- نافع لخشونة الحلق وللقوباء وللسعفة اليابسة والخشنة اذا دلكتا به وهو وخيم يطفو في--- المعدة------------------ ويذهب -وخامته الملح والجبن	167	2401827100127078630	239	435.0	196	281	85.05338287353516	38	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0549	true	4764074376424511758	93	232	497	1214	1553	300	زباد الشريف هو نوع من الطيب يجمع من بين افخاذ هر معروف يكون بالصحراء يصاد ويطعم قطع اللحم ثم يعرق فيكون---------- من عرق بين فخذيه حينءذ هذا الطيب وهذا الحيوان اكبر من الهر الاهلي وهو معروف والزبادة حارة في------- الثالثة معتدلة في الرطوبة يابسة خاصتها اذا ضمخت بها الدماميل جففتها وخففت اوجاعها واذا استنشق المزكوم ريحها نفعته من الزكام واذا سقي منها وزن درهم مع مثلها زعفرانا في مرقة دجاجة سمينة للمراة التي عسر بها النفاس سهلت ولادتها وكانت في ذاك انجح دواء واذا ضمخ به الدمل المنتهي نفع منه وخفف اوجاعه واذا ذوب منها زنة قيراط في اوقية من شراب مفرح اذهبت الخفقان وكانت دواء جيدا نافعا من ضعف القلب-------------------------------------------------- زبرجد-- يذكر مع الزمرد فيما بعد ان شاء الله------ زبل قد ذكرت اكثرها مع حيواناتها ولكن قال جالينوس في 15 كل زبل فهو محلل مسخن مجفف واما -زبل	549	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms168	false	4426236590840550278	20	139	104	700	1592	300	زباد ع الزباد- نوع من الطيب يجمع من بين افخاذ هر معروف----- بالصحراء يصاد ويطعم و------------يعرق فيكون هذا الطيب من عرق بين فخذيه وهو------------------------- اكبر من الهر الاهلي---------- والزباد- حار- في الدرجة الثالثة معتدل---- الرطوبة وخاصيته----- اذا ضمخت به -الدماميل جفف---------------ها واذا استنشق المزكوم ريحه- نفع-ه من الزكام واذا سقي منه----- درهم مع مثله- زعفران- في مرقة دجاجة سمينة للمراة التي عسر بها النفاس سهل- ولادتها وكان ذل----ك انجح دواء و----------------------------------------------اذا ذوب منه- زنة قيراط في اوقية من شراب مفرح اذهب- الخفقان وكان د-واء جيدا نافعا من ضعف القلب ج حار في الثالثة معتدل في الرطوبة ولم يذكر منافعه زبرجد ع يذكر في الزمرد فيما بعد ان شاء الله تعالي زبل ع------------------------------------------------- كل زبل فهو محلل----- مجفف مسخن وزبل	168	2401827100127078630	488	758.0	388	793	61.53845977783203	73	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0550	true	-5461695324762317689	211	300	1127	1600	1600	300	الوان كثيرة فمنه الابيض الشديد البياض الذي لا ينكر من البلور وهو خير اجناس الزجاج ومنه الاحمر ومنه الاصفر ومنه الاخضر ومنه الاسمانجوني وغير ذلك وهو حجر من بين الاحجار كالماءق الاحمق من الناس لانه يميل الي كل صبغ يصبغ به والي كل لون يلون به وهو سريع التحل--ل مع حر النار سريع الرجوع مع الهواء البارد الي تحجره قال والبلور جنس من الزجاج غير انه يصاب من معدنه مجتمع الجسم ويصاب الزجاج مفترق الجسم فيجمع كما ذكرنا بحجر المغنيسا جالينوس في 9 الزجاج يفتت الحصاة المتولدة في المثانة-	550	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms168	false	4426236590840550278	237	296	1257	1574	1592	300	الوان كثيرة فمنه الابيض الشديد البياض الذي لا ينكر من البلور وهو خير اجناس------ه ومنه الاحمر ومنه------------------------ الاسمانجوني وغير ذلك وهو حجر-------------------------------------------- يميل ل---كل صبغ-------- والي كل لون يلون به وهو سريع الانحلال مع حر النار سريع الرجوع مع الهواء البارد الي تحجره---- والبلور جنس من الزجاج-------- يصاب من معدنه مجتمع الجسم والز-----جاج مفترق الجسم والزج------------------------------------------اج يفتت حص---------------ي المثانة	168	2401827100127078630	299	503.5	241	476	62.81512451171875	54	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0551	true	1086258722795541461	13	72	69	388	1625	300	----يجفف من غير لدغ الرازي في جامعه الكبير الزجاج حار يابس يدخل في اكحال العين ويقلع الحزاز ويسبط اللحية والشعر كله ابن سينا حار في------- الاولي يابس في الثانية يجلو الاسنان وينبت الشعر اذا طلي به بدهن زنبق ويجلو العين ويذهب بياضها والمحرق يقوي الشعر والمسحوق منه والمحرق نافع جدا للحصاة في المثانة والكلية اذا سقي بشراب -وقال في	551	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms169	false	-6291012538641228762	2	56	13	308	1622	300	منه يجفف ب--غير لذع و----------------------الزجاج حار يابس يدخل في اكحال العين ويقلع الحزاز ويسبط اللحية والشعر كله -----وهو حار في الدرجة الاولي يابس في الثانية يجلو الاسنان وينبت الشعر اذا طلي--- بدهن زنبق ويجلو العين ويذهب بياضها والمحرق يقوي الشعر والمسحوق منه والمحرق نافع جدا -لحصاة--- المثانة والكلية اذا سقي بشراب ج حار في	169	2401827100127078630	273	476.0	222	331	82.47734069824219	45	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0551	true	1086258722795541461	226	300	1213	1625	1625	300	يشبه الزنجبيل في لونه وطعمه ويءتي به من ارض الصين ابن ماسه حار يابس في الثانية يسمن تسمينا صالحا وخاصيته قطع راءحة الثوم والبصل والشراب ماسرحويه يحلل الرياح خاصة التي في الارحام ويحب----------------س القء وينفع من نهش الهوام حتي انه يقارب في ذلك الجدوار مسيح محلل جدا نافع من الرياح الغليظة ويحبس البطن ابن سينا فيه تفريح وتقوية للقلب والفعلان منه لخاصية قوية يعينها قبضه وتلطيفه وهو يجعل في الترياقات الكبار ولشدة ملاءمته لجوهر-	551	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms169	false	-6291012538641228762	122	179	663	985	1622	300	يشبه الزنجبيل في لونه وطعمه ويءتي به من ارض الصين--------- حار يابس في الثانية يسمن تسمينا صالحا وخاصيته قطع راءحة الثوم والبصل والشراب و--------يحلل الرياح خاصة التي في الارحام والرياح الغليظة ويحبس القء وينفع من نهش الهوام حتي انه يقارب------- الجدوار في ذلك وفي--------------------------------------------------- تفريح ا-------لقلب وتقويته معا ب-خاصية فيه و------------------------يجعل في الترياقات الكبار ولشدة ملاءمته لجوهر	169	2401827100127078630	273	463.5	224	429	63.6363639831543	45	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0552	true	-8638203771085849330	0	146	0	791	1588	300	الروح يقوي الروح التي في الكبد حتي يق-ع في المسمنات التميمي في كتاب المرشد الزرنباد مفش للاورام العارضة في الرحم محدر للحيض------------------ مدر للبول نافع من امراض القلب ومن الاعراض السوداوية ومن فساد الفكر والهموم والوحشة وخفقان القلب وقد يوافق في كثير من منافعه------ الدرونج ويحلل الرياح النافخة التي تعرض في الارحام فيحبس الطمث ويهيج رياح الرحم واوجاعها التجربتين يجفف المعدة الرطبة ويقوي القلب واذا امسك في الفم وتمودي عليه نفع من اوجاع الاسنان وحفظها في المستانف ويقطع الرواءح الكريهة من الفم اذا- كانت عن دواء او مما يستعمل من الاغذية خواص ابن زهر اذا دق رطبه ودلك به اسفل القدم-- ازال كل علة تكون في الراس كالصداع والشقيقة ونحوه-ا واذا عمل منه دخنه وبخر به البيت هربت منه- النمل ولم تعد وان طلي به صاحب داء الفيل علي حقويه اوقفه ولم يزده والجوزة الكبيرة الملساء منه اذا ثقبت وعلقت علي حقوي المنقطع عن الجماع من	552	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms169	false	-6291012538641228762	179	300	985	1622	1622	300	الروح يقوي ا------لتي في الكبد حتي يقطع في سمومات وهو----------------------------------------------------------- محدر للحيض ومفش لاورام الرحم مدر للبول نافع من امراض القلب ومن الاعراض السوداوية ومن فساد الفكر والهموم والوحشة وخفقان القلب وقد يوافق في كثير من منافعه منافع الدرونج و-----------------------------------------------------------------------------------------يجفف المعدة الرطبة ويقوي القلب واذا امسك في الفم وتمودي عليه نفع من وج--ع الاسنان وحفظها------------ ويقطع الرواءح الكريهة من الفم سواء كانت عن د-اء او مما يستعمل من الاغذية و------------اذا دق رطبه ودلك به اسفل القدمين ازال كل علة تكون في الراس كالصداع والشقيقة ونحوهما واذا عمل منه دخنة وبخر به البيت هرب- منها النمل ولم يعد وان طلي به صاحب داء الفيل علي حقويه اوقفه ولم يزد- والخرزة الكبيرة الملساء منه اذا ثقبت وعلقت علي حقوي المنقطع عن الجماع من-	169	2401827100127078630	588	1046.0	473	821	71.6199722290039	100	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0552	true	-8638203771085849330	146	247	791	1309	1588	300	علة لا طبيعي اعاده الي حاله وهيج- الباه- وزاد- في الانتشار وقال الرازي في كتاب ابدال الادوية وبدله ف--------ي النفع من لدغ الهوام والرياح الغليظة وزنه ونصف وزنه من الدرونج وثلثا وزنه من الطرحسوق- البري ونصف وزنه من حب الاترج زرنب احمد بن داود و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو من ادق النبات وشجرته طيبة الراءحة عطرية وليس من نبات ارض العرب وان كان قد جري ذكره في كلامهم قال شاعرهم المس مس ارنب والريح ريح زرنب وقال اخر منهم فانما انت وفوك الاشنب كانما ذر عليه زرنب او زنجبيل عابق مطيب الدمشقي يسمي ارجل الجراد خلف الطيبي هو اذكي العطر وهو مثل ورق الطرفاء اصفر	552	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms170	false	-1743735091181779842	0	120	0	662	1644	300	علة لا طبيعي اعاده الي حاله وهيجت الباءة وزادت في الانتشار---------------------------------- وبدل الزرنباد في النفع من لدغ الهوام والرياح الغليظة وزنه ونصف وزنه من الدرونج وثلثا وزنه من الطرخشقون البري ونصف وزنه من حب الاترج ج حشيشة تشبه السعد لكنها اعظم واقل عطرية واجوده الصمغي حار يابس الي الثالثة وقيل في الاولي يحلل الرياح ويدفع راءحة الثوم والبصل ويسمن ويفرح القلب ويحبس القء وينفع لدغ الهوام جدا ويسهل السوداء والشربة منه قدر درهم ف اصل نبات يشبه السعد قليل العطرية واجوده الطري الكثير الاجزاء يابس في الثانية مفرح ويحبس القء والاسهال والذرب واكثاره يضعف القلب زرنب ع الزرنب هو من ادق النبات وشجرته طيبة الراءح------ة وليس من نبات ارض العرب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسمي ارجل الجراد وهو ادن----------ي العطر---- مثل ورق الطرفاء اصفر	170	2401827100127078630	282	471.0	226	868	32.48847961425781	46	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0553	true	7169095254440334784	55	221	298	1222	1640	300	الطيب لكنه الطف منه واذا اسعط منه بالماء ودهن بنفسج نفع من وجع الراس البارد الرطب وينفع المعدة والكبد الضعيفة-- لطيب راءحته بولس انه من الادوية العطرة الراءحة حار يابس قريب من الثالثة شبيه بالسليخة في القوة وبالكباية ايضا وكذا قال موسيدس انه يستعمل بدل الدارصيني وقال الرازي في كتاب ابدال الادوية قوة الزرنب كقوة السليخة مع الكباية -ابن سمحون هو شبيه بالسليخة في اللطافة وطيب الراءحة الا انه اسكن حرارة منها ومن الدارصيني بكثير فليس يصلح اذا بدلا منها ولا منه مثلا بمثل زراوند هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسمقورة بعجمية الاندلس ويقال مسمقار ومسمقران ايضا وشجرة رستم بافريقية ديسقوريدوس في المقالة الثالثة ارسطولوخيا وهو ال----------------------------------------------------------------------------------------------------زراوند اشتق له هذا الاسم من ارسطو وهو الفاضل ومن لوخس وهو المراة النفساء يراد بذلك انه الفاضل في المنفعة للنفساء ومنه الذي يقال له المدحرج وهو الذي يقال له باليونانية الانثي و-----------------------------------له ورق شبيه بورق النبات الذي يقال له قسوس طيب الراءحة مع شء من الحدة الي الاستدارة ما هو ناعم وهو في شعب كثيرة صغيرة مخرجها من اصل واحد واغصان طوال وزهر	553	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms170	false	-1743735091181779842	151	300	830	1644	1644	300	الطيب لكنه الطف منه واذا س-عط منه بالماء ودهن بنفسج نفع من وجع الراس البارد الرطب وينفع المعدة والكبد الضعيفتين لطيب راءحته وهو م-----ن الادوية العطرة الراءح-------------------------ة شبيه بالسليخة في القوة وبالكبابة ايضا وقيل -----------انه يستعمل بدل الدارصيني وقال----------------------------- قوة الزرنب كقوة السليخة مع الكبابة وقال الزرن--ب شبيه بالسليخة في اللطافة وطيب الراءحة الا انه اسكن حرارة منها ومن الدارصيني بكثير وليس يصلح اذن بدلا منها ولا منه مثلا بمثل ج فيه تحليل وقبض ويسعط مع دهن ورد للصداع البارد وينفع المعدة والكبد الباردتين ف قضبان دقاق مستديرة سود الي صفرة بين غلظ المس---------------------------------------------------------------------------------------لة ال-------------------ي الاقلام ومنه شبيه بالتين ينفع المعدة والكبد الباردة ومن وجع الاعصاب ويعقل الطبيعة ولم يذكر الشربة منه زراوند ع من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه المدحرج و--------يقال له -----------الانثي ومنه الطويل ويقال له الذكر فالمدحرج له ورق----------------------------------- طيب الراءحة مع شء من الحدة الي الاستدارة ما هو ناعم وهو في شعب------ صغيرة مخرجها من اصل واحد واغصان طوال وزهر-	170	2401827100127078630	530	858.0	429	1172	45.22184371948242	85	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0553	true	7169095254440334784	224	294	1238	1611	1640	300	وما كان منه في داخل الزهر احمر فانه منتن الراءحة واما الزراوند الطويل فانه يقال له باليونانية الذكر ويقال له دوقطوليطس وله ورق طوال اطول من ورق الزراوند المدحرج واغصان دقاق -----طولها نحو من شبر ولون زهره مثل الفرفير منتن الراءحة اذا ظهر كان شبيها بزهر النبات الذي يقال له قسوس واصل الزراوند الم-حرج ------------------------------------------طوله شبر واكثر منه في غلظ اصبع وما داخل الاصلين اكثر ذلك يكون شبيها بلون الخشب	553	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms171	false	1715385545193227763	1	50	5	279	1668	300	وما كان داخل------- الزهر احمر فانه منتن الراءحة واما الط---------ويل ف-------------------------------------------------له ورق طوال اطول من ورق المد---------حرج واغصان دقاق طوال طولها نحو ش---بر ولون زهره مثل الفرفير منتن الراءحة------------------------------------------------ واصل الزراوند المدحرج مستدير شبيه بالسلجمة واصل الزراوند الطويل طوله شبر واكثر---- في غلظ اصبع وداخ---ل الاصلين شبيه--------------- بلون الخشب	171	2401827100127078630	212	346.5	170	421	50.356292724609375	32	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0554	true	-362458119235765999	33	98	179	544	1659	300	مفرطة الطول دقاق عليها قشر غليظ عطر الراءحة تستعمله العطارون في ترتيب الادهان جالينوس في 6 انفع ما في هذا لما يحتاج اليه في الطب اصله --------وهو مر حريف قليلا والطف انواع الزراوند المدحرج منها واقواها في جميع امورها وخصالها فاما النوعان الاخران من الزراوند فالشبيه منهما ببقس الكرم راءحته اطيب حتي ان ال-----عطارين يستعملونه --في اخلاط الادهان الطيبة فاما في اعمال الطب فهو اضعف	554	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms171	false	1715385545193227763	60	109	337	607	1668	300	مفرطة الطول----- عليها قشر غليظ عطر الراءحة يستعمل---------- في تربيب الادهان و------------انفع -----------ما يحتاج اليه في الطب اصل الزراوند وهو مر حريف قليلا والطف انواع الزراوند المدحرج وهو --اقواها في جميع الخصال والطويل اقل لطافة----------- -----------------------------------------------------من المدحرج والذي يستعمل قشره في اخلاط الادهان الطبية هو --في اعمال الطب---- اضعف	171	2401827100127078630	211	319.0	170	380	55.52631759643555	29	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0554	true	-362458119235765999	161	283	876	1566	1659	300	الي تلطيف خلط غليظ تلطيفا اشد واقوي فنحن الي-- الزراوند المدحرج احوج ولذلك صار يشفي الوجع الحادث من قبل سدة او من قبل ريح غليظة غير نضيجة فانما يشفيه الزراوند المدحرج خاصة وهو مع هذا يخرج السلا- ويذهب العفونة وينقي القروح الوسخة ويجلو الاسنان واللثة وينفع اصحاب الربو واصحاب الفواق واصحاب الصرع واصحاب النقرس اذا شربوه بالماء وهو ايضا اوفق للفسوخ الحادثة في اطراف العضل وفي اوساطها من كل دواء اخر ديسقوريدوس والزراوند الط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويل اذا ----------------------------------------------شرب منه مقدار درهم-ين بالشراب وتضمد به كان صالحا لسموم الهوام والادوية القتالة واذا شرب بفلفل ومر نقي النفساء من الفضول المحتبسة في الرحم وادر الطمث واخرج الجنين واذا احتملته المراة في فرزج فعل مثل ذلك وقد يفعل الزراوند المدحرج ما يفعله الطويل ويفضل عليه بمنعته من	554	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms171	false	1715385545193227763	118	253	659	1409	1668	300	الي تلطيف خل---------------------------ط غليظ فالزراوند المدحرج انفع في ذلك و--يشفي الوجع الحادث من قبل سدة او------- ريح غليظ- غير نضيجة----------------------------- خاصة وهو------- يخرج السلاء ويذهب العفونة وينقي القروح الوسخة ويجلو الاسنان واللثة وينفع اصحاب الربو واصحاب الفءاق واصحا-------------ب النقرس اذا شربوه بالماء وهو موا----فق للفسوخ الحادثة في اطراف العضل وفي اوساطها من كل دواء اخر----------- والزراوند الطويل قوته قوة تجلو وتسخن وجلاءه وتحليله اقل واما اسخانه فاكثر من اسخان المدحرج ولذلك اذا احتيج الي دواء يجلو كان الزراوند الطويل انفع في انبات اللحم في القروح وفي قرحة الرحم واذا شرب منه مقدار درخميين بالشراب ويضمد به كان صالحا لسموم الهوام والادوية القتالة واذا شرب بفلفل ومر نقي النفساء من الفضول المحتبسة في الرحم وادر الطمث واخرج الجنين واذا احتملته المراة في فرزج فعل مثل ذلك وقد يفعل المد---------حرج ما يفعله الطويل ويفعل ما تقدم من ----	171	2401827100127078630	540	977.5	443	864	62.5	84	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0555	true	54661121029540515	136	207	779	1166	1695	300	اخذ من الزراوند الطويل وزن درهم ونصف مع شراب العسل اخلف كما يخلف الحنظل الطبري الطويل منه ينفع من الصرع والكزاز نفعا عجيبا شربا ابن سرابيون الطويل منه نافع للاحشاء الرازي جميع اصنافه نافعة من لذع العقارب ابن سينا اذا شرب منه درهم- مسحوقا اسهل اخلاطا بلغمية ومرارا ونفع المعدة الرازي في كتاب ابدال الادوية وبدل الزراوند الطويل اذا عدم في النفع من الرياح وتحليل ما في البطن والطحال وزنه من	555	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms171	false	1715385545193227763	255	300	1421	1668	1668	300	اخذ من الزراوند الطويل وزن درهم ونصف ب--شراب العسل اخلف كما يخلف الحنظل و-----------------ينفع من الصرع والكزاز نفعا عجيبا شربا و------------------------------------------------------------------------------------اذا شرب منه درخمي مسحوقا اسهل اخلاطا بلغمية ومرارا ونفع المعد-----------------------------ة وبدل الزراوند الطويل ف--------ي النفع من الرياح وتحليل ما في البطن والطحال وزنه من-	171	2401827100127078630	241	421.0	197	388	62.1134033203125	42	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0555	true	54661121029540515	238	284	1336	1597	1695	300	-الطويل زرنيخ كتاب الاحجار هو الوان كثيرة فمنه الاصفر والاحمر والزبرج والاكبر وفي الاصفر والاحمر منه ذهبية في المنظر وليست بذهبية علي الحقيقة واذا كلس احد هذين النوعين حتي يبيض ثم سبك النحاس الاحمر والقي عليه مع شء من البورق بيضه وحسن مكسره وذهب براءحته المنتنة	555	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms172	false	-8888001543625196677	130	171	737	971	1668	300	والنقرس زرنيخ ع الزرنيخ------ الوان كثيرة فمنه الاصفر والاحمر والاغ--------بر وفي الاصفر والاحمر---- ذهبية---------- وليست بذهبية علي الحقيقة واذا كلس احد هذين النوعين حتي يبيض ثم سبك النحاس الاحمر والقي عليه مع شء من البورق بيضه وحسن مكسره وذهب براءحته المنتنة	172	2401827100127078630	219	399.5	179	262	83.58778381347656	37	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0555	true	54661121029540515	207	239	1166	1343	1695	300	الزرنباد ونصف وزنه من الانزروت وبدل المدحرج وزنه من الزرنباد وثلث وزنه من البسباسة ونصف وزنه من السقط وقال اسحاق بن عمران وبدل المدحرج اذا عدم وزنه ونصف وزنه من الزراوند الطويل	555	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms172	false	-8888001543625196677	0	27	0	153	1668	300	الزرنباد ونصف وزنه من الانزروت وبدل المدحرج وزنه من الزرنباد وثلث وزنه من البسباسة ونصف وزنه من القسط وقال ----------------بدل المدحرج و--------زنه ونصف وزنه من الزراوند الطويل	172	2401827100127078630	150	279.0	123	177	84.74576568603516	24	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0556	true	-269583006438857981	69	162	408	887	1636	300	بلون الذهب وكانت صفاءحة تنقشر وكانها مركبة بعضها علي بعض ولم يكن فيه خلط من جوهر اخر والذي يكون منه بالبلاد التي يقال لها اسقونطوس هو علي هذه الصفة التي وصفنا والاخر شبيه بالمدر ولونه قريب من لون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الزرنيخ الاحمر ويءتي به من ماقدونيا ومن فيطوس ومن قيادوقيا وهذا الصنف هو مثل الصنف الذي ذكرنا الا انه دون الصنف الاخر في الجودة وقد يشوي الزرنيخ علي هذه الصفة و------------------يءخذ فيصير في اناء من خزف جديد ويوضع علي جمر ويحرك حركة داءمة فاذا حمي وتغير لونه انزل عن النار ويترك حتي يبرد ويسحق ويرفع	556	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms172	false	-8888001543625196677	179	260	1024	1455	1668	300	كلون الذهب وكانت صفاءحه تنقشر وكانها مركبة بعضها فوق بعض وليس--- فيه خلط من جوهر اخر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوته تحرق محرقا كان او غير محرق والمحرق يصير الطف وقوته معفنة منضجة منقية للصدر تلذع لذعا شديدا وتقلع اللحم الزاءد في القروح وتحلق الشعر وله حرارة وحرقة شديدة والزرنيخ الاحمر قوته------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مثل -قوة الزرنيخ الاصفر ويحرق مثلما يحرق وذلك بان يءخذ ويصير في اناء--- خزف جديد ويوضع علي جمر ويحرك حركة داءمة فاذا حمي وتغير لونه انزل عن النار و-ترك حتي يبرد ويسحق ويرفع	172	2401827100127078630	222	232.5	176	657	33.789955139160156	35	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0557	true	-2756373623336909611	103	202	549	1074	1587	300	اذهب اثار الدم الميت والاحمر اجود في القلقنديون اسحاق بن عمران الزرنيخ الاصفر اذا سحق وجعل في اللبن لم يقع عليه ذبابة الا ماتت والاحمر منه اذا سحق وعجن بعصارة البنج الاخضر وطلي به تحت الابط بعد ان -نتف منه الشعر لم ينبت فيه الشعر ابدا غيره والقيروطي المتخذ منه------- وخصوصا من الزرنيخ الاحمر ينفع لقروح الفم والانف والاكلة فيهما التجربتين واذا خلط بوزنه من الجبن الطري قبل ان يصفي وعجنا بعسل او بماء الصابون او حرقا في انبوب فضة نفع من الاواكل ومن حفر اللثة وتاكلها واذا اخذ منه اليسير وخلط بساءر ادوية اللثة انبت اللحم الناقص منها	557	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms173	false	-653581893960785813	0	50	0	272	1633	300	اذهب اثار الدم الميت والا----------------------------------------------------------------------------------------------------------حمر منه اذا سحق وعجن بعصارة البنج الاخضر وطلي به تحت الابط بعد ان ينتف منه الشعر لم ينبت فيه --شعر ابدا----- والقيروطي المتخذ من الزرنيخ وخصوصا----------- الاحمر ينفع لقروح الفم والانف والاكلة فيهم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واذا اخذ منه اليسير وخلط بساءر ادوية اللثة انبت اللحم الناقص منها	173	2401827100127078630	263	477.5	214	533	49.34333801269531	44	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0558	true	2898447807743432577	17	198	91	1054	1616	300	وبدل الزرنيخ الاحمر نصف وزنه من الزرنيخ الاصفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زرشك هو ال--برباريس بالفارسية وهو الاثرار بالعربية وقد ذكرته في---- الالف زرتك-- وذردل ايضا قيل هو زهر العصفر وقيل هو ماءه وهو الصحيح زرنيوري هو بقلة يمانية وهو اليربون علي ما ذكر كثير من المفسرين وقيل انه هو البقلة المعروفة برجل الغراب زريرا في الحاوي قيل انه الكشج وقيل البقلة اللينة وهو اسم سرياني زرجون هو الكرم وقيل عوده وقيل هو المطر المستنقع في الصخر ويشبه الخمر به لصفاءه وقيل هو كلام فارسي وتفسيره لون الذهب ويقال للخمر ثم سميت به الكرم زرقوري هو رجل الغراب ايضا من الحاوي زرقون هو السيلقون وهو الاسرنج عند اهل الاندلس زرافة لحمها غليظ سوداوي الكيموس زرنيلج هو الريباس من الحاوي زعفران --من اسماءه الجادي والجاد والريهقان والكركم ايضا ديسقوريدوس في 1 فروقس اقواه فعلا في الطب ما كان من البلاد التي يقال لها فروقس وكان حديثا حسن اللون وعلي شعرته بياض يسير يستطيل ضخما ليس بمتفتت هش- ممتلء- واذا ديف صبغ اليد سريعا من ساعته ليس بمتكرج ولا ندي ساطع الراءحة حادها وما لم يكن علي هذه الصفة فانه اما ان يكون عتيقا او---------- قد انقع	558	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms173	false	-653581893960785813	50	185	272	984	1633	300	وبدل الزرنيخ الاحمر نصف وزنه من الزرنيخ الاصفر ج اجوده الاصفر الصفاءحي وهو حار يابس في الدرجة الثالثة محرق يحلق الشعر وقد يحدث في الجلد اذا طلي عليه كلفا لانه يثور الاخلاط ويجذبها ويصلحه ان يطلي بعده بالارز والعصفر والمصعد منه قاتل ف مثله واجوده الاحمر المشبع حار في الثالثة يابس في الاولي ينفع الصوت بماء العسل ويدمل الجراحات الرطبة زرشك هو الانبرباريس -------------------------------وقد ذكر-- في حرف الالف زرنك ع وزردك ايضا و---هو زهر العصفر وقيل هو ماءه وهو الصحيح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زعفران ع من اسماءه الجادي والجاد والريهقان والكركم ايضا و---------------------اقواه فعلا في الطب ما -----------------------------------كان حديثا حسن اللون وعلي شعرته بياض يسير طويلا- ضخما ليس بمتفتت هشا ممتلءا واذا ديف صبغ اليد سريعا ليس--------- بمتكرج ولا ندي ساطع الراءحة حادها وما لم يكن علي هذه الصفة ف----اما ان يكون عتيقا واما ان يكون قد انقع	173	2401827100127078630	388	629.0	310	1272	30.503145217895508	65	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0559	true	-1246574632581308719	96	257	509	1431	1661	300	مصلح للعفونة ديسقوريدوس وقوة الزعفران منضجة ملينة قابضة مدرة للبول وتحسن اللون وتذهب بالحمار اذا شرب بالميبختج ويمنع------ الرطوبات التي تسيل الي العين ان لطخت و-------اكتحل به بلبن امراة وقد ينتفع به ايضا اذا خلط بالادوية التي تشرب للاوجاع الباطنة والفرزجات والضمادات المستعملة لاوجاع الارحام والمقعدة ويحرك شهوة الجماع ويسكن الحمرة وينفع ---الاورام------- العارضة للاذان وقد يقال انه يقتل اذا شرب منه وزن ثلاثة مثاقيل بماء وينبغي ان يوضع في الشمس او علي خرقة جديدة حارة ويحرك في كل وقت ليجف ويهون سحقه ابن سينا في الادوية القلبية حار في الثانية يابس في الاولي وفيه قبض وتحليل قويان يتبعهما لا محالة الانضاج وله خاصية- شديدة عظيمة في تقوية جوهر الروح وتقريحه بما يحدث فيه من نورانيته وانبساطه مع متانة وتعينها العطرية الشديدة مع الطبيعة المذكورة فاذا استكثر منه افرط في بسطه للروح وتحريكه الي خارج حتي يعرض منه انقطاعه عن المادة المغذية ويتبعه الموت وقد قدر لذلك وزن فالاولي ان لا يذكره مسيح الزعفران يهضم الطعام ويجلو غشاوة البصر ويقوي الاعضاء	559	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms173	false	-653581893960785813	201	300	1071	1633	1633	300	مصلح للعفونة وقوته مسخن-------------------ة ملينة قابضة مدرة للبول محسنة -للون -يذهب الخ-مار اذا شرب ب--ميبختج ويمنع سيلان الرطوبات ----------الي العين ان لطخت به واذا اكتحل به بلبن امراة وينفع ان شرب الادوي--------------ة التي----- للاوجاع الباطنة والقروحات والضمادات وتحري---------------------------------ك شهوة الجماع ويسكن الحمرة وينفع من الاورام الحارة العارضة للاذ-ن وهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حار في الثانية يابس في الاولي -فيه قبض وتحليل و------------------------انضاج و---خاصيته شديد------ة في تقوية جوهر الروح وتفريحه بما يحدث حتي انه ربما قتل منه وزن ثلاثة مثاقيل لفرط بسط الرو------------------------------------------------------------ح وتحريكه الي خارج حتي يعرض منه انقطاعه عن المادة الغاذية ويتبعه الموت وهو----------------------------------------------- يهضم الطعام ويجلو غشاوة البصر ويقوي الاعضاء-	173	2401827100127078630	439	667.0	357	946	46.40591812133789	58	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0560	true	3147370446705439092	10	136	60	739	1620	300	ويبطل الحموضة التي تكون في المعدة التي بها خاصة تكون شهوة الطعام الرازي في الحاوي جربت فوجدت الزعفران مسقطا لشهوة الطعام مقيا وقال في موضع اخر منه وكانت---------- امراة تطلق اياما فسقيت---- درهمين من الزعفران فولدت من ساعتها وجرب ذلك مرات كثيرة فصح وهو يسكر سكرا شديدا اذا جعل في الشراب ويفرح حتي انه ياخذ منه مثل الجنون من شدة الفرح وقال في المنصوري الزعفران ردء للمعدة مغث مصدع يثقل الراس ويجلب النوم وقال في كتاب خواصه في الاشياء الطبيعيات ان سام ابرص لا يدخل بيتا فيه زعفران البصري ان سحق الزعفران وعجن واتخذت منه خرزة كا-------لجوزة وعلقت علي المراة بعد الولادة اخرجت المشيمة بسرعة وكذا- ان علق ع-لي اناث الافراس الجوزي انه لا يغير خلطا البتة بل يحفظ الاخلاط بالسوية وله تقوية البصري ورق الزعفران	560	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms174	false	-5290210507970305667	9	96	45	513	1601	300	ويفتح السدد ا--لتي تكون في الكبد وفي العروق باعتدال الا انه يملا الدماغ وقال الزعف----------------ران مسقط- لشهوة الطعام ويقء ويظلم البصر والحواس واذا تعسرت ولادة امراة و-----------سقيت منه درهمين فتلد------------- من ساعتها و------------------------هو يسكر سكرا شديدا اذا جعل في الشراب ويفرح حتي انه ياخذ منه مثل الجنون ومن------------------------------------------------------------------------------------------- خواصه اذا كان في بيت الا يقربه الوزغ و--------------------------------ان سحق الزعفران وعجن واتخذ -منه خرزة لها عظم الجوزة وعلقت علي المراة بعد الولادة اخرجت المشيم------ة وكذلك ان علقت علي اناث الافراس وهو----------------------------- يحفظ الاخلاط بشربه-- وله تقوية ------وبدل الزعفران	174	2401827100127078630	310	422.5	247	702	44.1595458984375	44	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0561	true	9138845087577145761	27	59	145	305	1594	300	وبدل الزعفران اذا عدم وزنه من القسط ووزنه من حب الاترج وربع وزنه من السنبل وسدس وزنه من قشر السليخة -قال بعض الاطباء بدله وزنه مرتين من خلطه وهو ثفل دهنه ----زعفران	561	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms174	false	-5290210507970305667	94	124	499	651	1601	300	وبدل الزعفران-------- وزنه من القسط ووزنه من حب الاترج وربع وزنه من السنبل وسدس وزنه من قشر السليخة وقال بعض الاطباء وز-----نه مرتين من خلطه وهو ثفل دهنه ج الزعفران	174	2401827100127078630	145	267.0	116	165	87.8787841796875	26	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0562	true	-6213243930285243270	50	128	260	649	1591	300	الزفت الرطب يجمع من ادسم ما يكون من خشب الارز والتنوب- واجوده ما كان قابضا يبرق وكان صافيا نقيا املس جالينوس في 8 الزفت الرطب يسخن اكثر مما يجفف وفيه شء من اللطافة بسببها صار نافعا لمن به ربو ولمن يقذف المدة وحسب من يعالج به ان يلعق منه مقدار قوابوس واحد وه----------و اوقية ونصف -عسل ديسقوريدوس والزفت الرطب يصلح للادوية القتالة واذا لعق منه اوقية ونصف بعسل كان صالحا لمن به قرحة في --رءته ولمن كان به	562	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms175	false	-8172867147270271210	29	90	165	473	1592	300	الزفت الرطب يجمع من ادسم ما يكون من خشب الارز والينبوت واجوده ما كان------ يبرق وكان صافيا نقيا املس وهو--------------------- يسخن اكثر مما يجفف وفيه شء من اللطافة بسببها صار نافعا لمن به ربو ولمن يقذف المدة و----------------------------مقدار -ما يستعمل منه لهذه العلة اوقية ونصف بعسل لعقا وهو--------------- يصلح الادوية القتالة وللسعال والربو ولمن----------------------- به قرحة في الرء-ة واذا خلط به	175	2401827100127078630	243	365.5	189	403	60.297767639160156	44	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0563	true	3321100863652191550	59	250	316	1350	1628	300	والزفت اليابس يسخن في الدرجة الثالثة من درجات البعد عن الاشياء المعتدلة المزاج وشانه ان يجفف اكثر مما يسخن ديسقوريدوس وقوة الزفت اليابس مسخنة ملينة مفتحة محللة للجراحات التي تسمي فيماطيا والتي تسمي فوحثلا ويبني اللحم في القروح وقد ينتفع به في مراهم الجراحات جالينوس والنوعان من الزفت جميعا فيهما شء يجلو وشء ينضح وشء محلل كما انهما عند المذاق يوجد فيهما شء حاد حريف وكانه مر ولذلك صارا كلاهما يقلعان الاظفار اذا حدث فيها البياض عندما يخلطان مع الشمع ويذهبان ايضا القوابي وينضجان جميع الاورام الصلبة التي لا تنضج اذا وقعا في الاضمدة واقواهما في هذه الوجوه كلها الزفت الرطب فاما الزفت اليابس فهو في هذه الخصال قليل الغناء وهو في ادمال الجراحات ومواضع الضرب ابلغ وانفع وهذا مما يدل علي انه يخلط الزفت الرطب بشء من رطوبة حادة ليست باليسيرة ديسقوريدوس وقد يكون من الزفت الرطب شء يقال له قسالاون وهو دهن الزفت اذا نزعت عنه ماءيته قد تظهر عليه ماءية كما يظهر ماء الجبن علي الجبن وتجمع في طب-خ الزفت بان يعلق صوف نقي علي الزفت فاذا ابتل من البخار المتصاعد يعصر في اناء ولا يزال يفعل به ذلك والزفت يطبخ والقسالاون ينفع مما ينفع منه الزفت الرطب	563	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms175	false	-8172867147270271210	108	187	583	997	1592	300	والزفت اليابس يسخن في الدرجة الثالثة و--------------------------------------------------يجفف اكثر مما يسخن وقوته----------------------- مسخنة ملين------ة محللة للجراحات وينم------------------------------------ي اللحم في القروح و---ينتفع به في مراهم الجراحات-------- والنوعان من الزفت------ فيهما شء يجلو وشء ينضج وشء يحلل و------------------------------------------------------------------هما -------------------------------------------------------------------------------ينضجان----- الاورام الصلبة التي لا تنضج اذا وقعا في الاضمدة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دهن الزفت ي---------------------------------------------------------------------جمع في طبيخ الزفت بان يعلق صوف نقي علي الزفت فاذا ابتل من البخار المتص-عد -عصر في اناء ولا يزال يفعل به ذلك والزفت يطبخ وهو ين-------فع مما ينفع منه الزفت الرطب	175	2401827100127078630	394	593.0	316	1035	38.06763458251953	66	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0564	true	-6054802884819258069	35	134	180	723	1587	300	حتي يجتمع من الدخان ما تكتفي به وقوة هذا الدخان حارة قابضة مثل قوة دخان الكندر وينبغي ان يستعمل في الاكحال التي تحسن هدب العين وفي الاكحال واللطوخات النافعة لنبات الاشفار المتناثرة و-----العيون من ضعفها ومن دمعتها وقرحتها الشريف واذا احتقن بالزفت------ نفع من سم العق-رب وحيا واذا حلق وسط راس من ابتلع علقة ودهن--- الموضع المحلوق يقطران اخرج العلقة وحيا مجرب زف-ت السفن ديسقوريدوس دويصا ومن الناس من قال انه ما يجرد من السفن مثل الرات-نج المخلوط بالموم الذي يسميه بعض الناس ابوجما وهو يذوب الفضول لاستنقاعه من ماء البحر ومن الناس من يسمي صمغ التنوب بهذا الاسم	564	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms175	false	-8172867147270271210	209	287	1102	1529	1592	300	حتي يج-مع من الدخان ما يريد---- وقوة هذا الدخان حارة قابضة مثل---- دخان الكندر و---------يستعمل في الاكحال وي----حسن هدب العين وينب------------------------------ت الاشفار المتناثرة وينفع العيون من ضعفها و---دمعتها وقروحها و-------اذا احتقن بالزفت الرطب نفع من سم العقارب وحيا وان- حلق وسط راس من ابتلع علقة ودهن في الموضع المحلوق بقطران اخرج العلقة وحيا مجرب وزفت السفن --------------------------------------ما يجرد من السفن مثل الراتينج المخلوط بالموم---------------------------- وهو يذوب الفضول لاستنقاعه من ماء البحر ومنهم---- من يسمي صمغ التنوب بهذا الاسم	175	2401827100127078630	392	642.5	317	560	70.0	61	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0566	true	-4061145615926121994	33	137	179	747	1579	300	زمرد ارسطوطاليس الزمرد والزبرجد حجران يقع عليهما اسمان وهما في الجنس واحد وهو حجر ارضي يتخذ من الارض في معادن الذهب بارض المغرب اخضر شديد الخضرة يشف واشده خضرة اجوده وناصعه اجود من كمده في العلاج والقيمة وحجر الدهنج شبيه به في المنظر الا ان الدهنج لا يشف كما يشف الزمرد والزبرجد البصري هو ح--جر اخضر اللون مختلف الخضرة يجلب من بلاد السودان ابن الجزار في كتاب عجاءب البلدان جبل الزمرد من جبال البجاة موصول بالمقطم جبل مصر فافهمه ارسطوطاليس وطبع الزمرد البرودة واليوبسة وخاصته اذا شرب نفع من السم القاتل ومن نهش الهوام ذوات السموم باللذع والعض فمن سحل منه وزن ثمان شعيرات	566	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms176	false	-7801173832358966018	205	300	1102	1606	1606	300	زمرد ---------ع الزمرد والزبرجد حجران يقع عليهما اسمان وهما في الجنس واحد وهو حجر ارضي يتجسد-------- في معادن الذهب بارض الع-رب اخضر شديد الخضرة يشف واشده خضرة اجوده وناصره اجود من كمده في العلاج والقيمة وحجر الدهنج شبيه به في المنظر الا ان الدهنج لا يشف كما يشف الزمرد والزبرجد وقال الزمرد حجر اخضر اللون مختلف الخضرة يجلب من بلاد السودان وقال ----------------------------جبل الزمرد من جبال البجاه موصول بالمقطم جبل مصر------------------ وطبع الزمرد الرطوبة واليبوسة وخاصته اذا شرب نفع من السم القاتل ومن نهش الهوام ذوات السموم باللدغ والعض فمن -حل منه وزن ثمان شعيرات-	176	2401827100127078630	472	871.0	381	570	82.80701446533203	82	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0566	true	-4061145615926121994	137	280	747	1476	1579	300	وسقاه شارب السم قبل ان يعمل فيه خلص نفسه من الموت ولم يسقط شعره ولم ينسلخ جلده وكان شفاءه ومن ادمن النظر اليه اذهب الكلال عن بصره ومن تقلد حجرا منه او تختم به دفع داء الصراع عنه اذا كان لبسه له قبل حدوث الداء به ومن قبل هذا صرنا نامر الملوك ان تعلقه علي اولادها----- عند ولادتهم ل-دفع داء الصرع عنهم ابن ماسويه انه نافع من نزف الدم واسهاله اذا شرب او علق مجهول الزبرجد نافع من الجذام ا-ن شربت حكاكته الرازي ان نظرت الافاعي الي الزمرد الفاءق سالت عيونها التجربتين اذا سحق وخلط بادوية السعفة العسرة البرء نفعها نفعا بينا زمارة الراعي --هو مزمار الراعي وسنذكره في---- الميم---------------------------------------------------- زنجبيل ابو حنيفة هو مما ينبت ببلاد المغرب وفي ارض عمان وهو عروق تسري في الارض وليس بشجر واخبرني من راه قال نباته نبات الراسن وهم ياكلونه رطبا كما يءكل البقل ويستعمل يابسا	566	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms177	false	3669013551046249705	0	120	0	588	1576	300	وسقاه شارب السم قبل ان يعمل فيه خلص نفسه من الموت -لم يسقط شعره ولم ينسلخ جلده وكان شفاءه ومن ادمن النظر اليه اذهب الكلال عن بصره ومن تقلد حجرا من-----------ه دفع داء الصرع- عنه اذا كان لبسه له قبل حدوث الداء به ومن اجل هذا ص-ار يءمر ----به ان يعلق- علي اولاد الملوك عند ولادتهم ليدفع داء الصرع عنهم وهو نافع----------- من نزف الدم واسهاله اذا شرب او علق و-----الزبرجد نافع من الجذام اذا شرب- حكاكته و------ان نظرت الافاعي الي الزمرد------- سالت عيونه------------------------------------------------------------------ا زمارة الراعي ع هو مزمار الراعي وسيذكر- في حرف الميم ان شاء الله تعالي زنبق هو دهن الخل المربب بالياسمين زنجبيل ع -----------------------------------------------هو عروق تسري في الارض وليس بشجر ويءكل------------------------------------------- رطبا كما يءكل البقل ويستعمل يابسا	177	2401827100127078630	496	828.0	390	794	62.46851348876953	85	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0568	true	-667493294274420641	95	299	521	1616	1619	300	مسخنة معينة في هضم الطعام ملينة للبطن تليينا خفيفا جيدا للمعدة وهو جيد ل-------ظلمة البصر ويقع في اخلاط الادوية المعجونة وبالجملة في قوته شبه من قوة الفلفل ابن ماسويه حار في اخر------- الثالثة رطب في اول الاولي نافع من السدد ف--------ي الكبد من الرطوبة والبرد --معين علي الجماع محلل للرياح الغليظة في المعدة والامعاء ابن ماسه خاصيته تقليل الرطوبة الكاءنة في المعدة عن الاكثار من البطيخ ونحوه شرك الهندي قال في الزنجبيل مع حرافته رطوبة بها يزيد في المني الرازي صالح للمعدة والكبد الباردتين اسحاق بن عمران اذا اخذ منه مع السكر وزن درهمين بالماء الحار اسهل خلطا لزجا لعابيا ابن سينا يزيد في الحفظ ويجلو الرطوبة عن نواحي الراس والحلق وقالت الحور انه يمسك البطن واقول اذا كان عن سوء هضم وازلاق خلط لزج وشفع من سموم الهوام واذا ربي بالعسل اخذ العسل بعض رطوبته الفضلية غيره يخرج البلغم والمرة السوداء علي رفق ومهل لا علي طريق اخراج الادوية المسهلة التجربتين متي سقي بالماء الحار لمن اصابه برد الهواء الشديد الذي يحتاج معه الي الحمام والنوم وما جري مجراهما نفع واسخن البدن واذا خلط في الشء مع رطوبة كبد المعز وجفف وسحق واكتحل به نفع من الغشاوة وينفع ايضا بهذه الصفة من ظلمة البصر واذا مضغ مع المصطكي احدر من الدماغ بلغما كثيرا	568	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms177	false	3669013551046249705	130	247	639	1282	1576	300	مسخنة معينة في هضم الطعام ملينة للبطن تليينا خفيفا---------------- جيد للمعدة وظلمة البصر ويقع في اخلاط الادوية المعجونة وبالجملة في قوته شبه من قوة الفلفل ف---------------ي اخر الدرجة الثالثة رطب في اول الاولي نافع من السدد العارضة في الكبد من الرطوبة والبرودة معين علي الجماع محلل للرياح الغليظة في المعدة والامعاء زاءد في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المن-------ي صالح للمعدة والكبد البار------------------------------------------------------------------------------------------دتين- يزيد في الحفظ ويجلو الرطوبة عن نواحي الراس والحلق وينفع------------------------------------------------------------------ من سموم الهوام واذا ربي -------اخذ العسل بعض رطوبته الفضلية و----يخرج البلغم والمرة السوداء علي رفق ومهل لا علي طريق اخراج الادوية المسهلة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا خلط في الشء مع رطوبة كبد المعز وجفف وسحق واكتحل به نفع من الغش----------------------اوة --وظلمة البصر واذا مضغ مع المصطكا احدر من الدماغ بلغما كثيرا	177	2401827100127078630	596	1087.0	484	1119	53.2618408203125	100	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0569	true	7995107613225062434	3	47	20	265	1615	300	المربي حار يابس يهيج الجماع ويزيد في حر المعدة والبدن ويهضم الطعام وينشف البلغم وينفع من الهرم والبلغم الغالب علي البدن اسحاق بن عمران وبدله اذا عدم وزنه من الدارفل-فل او الفلفل الابيض وقال بعض الاطباء بدل الزنجبيل وزنه -نصف وزنه من الراسن ----زنجبيل	569	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms177	false	3669013551046249705	248	288	1292	1515	1576	300	المربي حار يابس يهيج الجماع ويزيد في حر المعدة والبدن ويهضم الطعام وينشف البلغم وينفع من الهرم والبلغم الغالب علي البد---------------ن وبدل الزنجبيل وزنه من الدار فلفل او الفلفل الابيض وقال بعض الا-------------طباء وزنه ونصف وزنه من الراسن ج الزنجبيل	177	2401827100127078630	203	369.5	166	251	80.87649536132812	31	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0571	true	-6511526916573615578	214	279	1115	1479	1595	300	وبعده المعمول الا ان المعمول اشد لذعا من غيره واشد قبضا والذي يعمله الصاغة يشبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المحرو اشد لذعا وكل زنجار فانه قابض مسخن يجلو الاثار العارضة في العين من اندمال القروح ويلطف ويدر الدموع ويمنع القروح الخبيثة من الانتشار في البدن والخراجات من ان ترم واذا خلط بالزيت والموم ادمل القروح و--------اذا طبخ بالعسل نقي القروح الوسخة والبواسير الجاسية وينفع من الوثي اذا خلط بالاسج	571	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms178	false	6277342583449669131	110	187	615	1048	1651	300	وبعده المعمول الا ان المعمول اشد لذعا-------- واشد قبضا وهو يحلل وينقص اللحم وياكله ويذيبه ويلذع القروح فان خلط معه شء يسير في قيروطي صار دواء جلاء لا لذع منه وقوة جميع اصنافه شبيهة بقوة النحاس المحرق وهو-------------------- قابض مسخن يجلو الاثار العارضة في العين عن اندمال القروح ويلطف ويدر الدم-ع ويمنع القروح الخبيثة من الانتشار والجراح---------ات من الو-رم واذا خلط بالزيت والموم ادمل القروح الخبيثة واذا طبخ بالعسل نقي القرحة الوسخة والبواسير الجاسية و--------------اذا خلط بالعسل	178	2401827100127078630	272	452.5	222	486	55.967079162597656	40	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0572	true	-2919589080765920132	265	300	1429	1613	1613	300	واذا عجن بالعسل او طبخ به مع الخل نفع من قروح الاعضاء اليابسة المزاج كلها كقروح الفم وبثوره واسترخاء اللثة وقروح الانف والاذن وبالجملة فانه من الادوية الضارة في كل ما ذكرنا متي لم يجعل-	572	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms178	false	6277342583449669131	194	227	1086	1262	1651	300	واذا عجن بالعسل او طبخ به-------- نفع من قروح الاعضاء اليابسة المزاج كلها كقروح الفم وبثوره واسترخاء اللثة وقروح الانف والاذن وبالجملة فهو- من الادوية الضارة في كل ما ذكرنا متي لم يجعل	178	2401827100127078630	173	325.5	141	185	93.51351165771484	31	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0573	true	-1700348204022009406	221	300	1205	1634	1634	300	الزنجفر---- حارة باعتدال وفيه ايضا قبض ديسقوريدوس له قوة شبيهة بقوة الشاذنج ويصلح للاستعمال في ادوية العين الا انه اشد قوة من الشاذنج لانه اشد قبضا ولذلك يقطع الدم واذا خلط بالقيروطي ابرا حرق النار والبثور ابن سينا الاصح انه في طبع----ه حار يابس وكانه في اخر الدرجة الثانية وما قيل من غير ذلك فمن غير معرفة يدمل الجراحات وينبت اللحم في القروح ويمنع من تاكل الاسنان ابن جلجل الزنجفر يقع في المراهم المدملة والقروح العفنة ويستعمل ذرورا علي-	573	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms179	false	6233739849173155499	34	85	196	471	1604	300	الزنجفر قوة حارة باعتدال وفيه----- قبض و----------له قوة شبيهة بقوة الشاذنج------------------------------- الا انه اشد قوة من الشاذنج لانه اشد قبضا منه وقال---------------------------------------------------------- الاصح---- في طبعه انه حار يابس ------في اخر الدرجة الثانية وهو----------------------------- يدمل الجراحات وينبت اللحم في القروح ويمنع--- تاكل الاسنان و----------------يقع في المراهم المدملة للق-روح العفنة ويستعمل ذرورا علي	179	2401827100127078630	251	379.5	204	438	57.30593490600586	42	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0574	true	747904989506316331	114	249	652	1389	1657	300	زهر في لونه فرفيرية الي البياض ما هو طيب الراءحة وعروق شبيهة بالخربق الاسود وراءحتها شبيهة براءحة الدارصيني وينبت --كثيرا في الاماكن الحسنة والمواضع الماءية واصل هذا النبات اذا طبخ بالماء نفع الذين يقعون من موضع عال ومن رض العضل واطرافها وعسر النفس والسعال المزمن وعسر البول وقد يدر الطمث ويحدر الجنين وقد يتناول منه بالشراب من لسعة الهوام وينتفعون به واذا احتمل عرق واحد منها وهو طري جذب الاجنة وطبيخه اذا جلست فيه النفساء وافقها وينتفع به في ذرارير الطيب اذ كان طيب الراءحة جدا وورقه لانه قابض اذا تضمد به نفع من الصداع ومن اورام العين الحارة ومن الناصور الذي يكون بقرب العين في ابتداءه والثدي الوارم عند الولادة من تعقد اللبن وراءحته تنوم زهرة الملح ديسقوريدوس في الخامسة هو شء يخرج من النيل فيجمد في مواضع مياه قاءمة تبقي من ماء النيل	574	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms179	false	6233739849173155499	166	217	896	1162	1604	300	زهر--- لونه فرفيري- الي البياض------ طيب الراءحة وعروق شبيهة بالخربق لها---- راءحة شبه----------- الدارصيني -ينفع من الرض في العضل ولمن وقع ----------------------------------------------------------------من موضع عال ومن عس-------------------ر النفس والسعال المزمن وعسر البول وقد يدر الطمث ويحدر الجنين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زهرة الملح------------------------- شء يخرج من النيل فيجمد في مواضع مياه قاءمة تبقي من ماء النيل	179	2401827100127078630	236	357.0	190	739	31.935047149658203	40	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0576	true	-7523001505120944560	72	275	393	1498	1631	300	في طول الذراع او اقل ولها ورق و--اغصان فورتها يشب-------------ه في قدره قدر- المرزنجوش ولها راءحة-- طيبة وطعم-- مر وتجمع في ايام الربيع جالينوس في 8 هذا يسخن ويجفف في الدرجة الثالثة وهو لطيف جدا ديسقوريدوس في الثالثة هو نبات معروف وهو صنفان جبلي وبستاني وقوته مسخنة واذا طبخ بالماء والتين والعسل والسذاب نفع من السعال المزمن ومن اورام الرءة الحارة ومن الربو ---------------والنزلة التي تنحدر من الراس الي ناحية الحلق والصدر وعسر النفس الذي يحتاج معه الي الانتصاب وهو يغسل الدود واذا لعق بالعسل فعل ذلك واذا شرب طبيخه بالسكنجبين اسهل كيموسا غليظا وقد يسحق بالتين الرطب ويءكل لتليين الطبيعة واذا خلط به قردمانا او ايرسا او العقار الذي يقال له اروسيمن كان اقوي لاسهاله وقد يحسن اللون ويتضمد به مع التين والنطرون للطحال والجبن ويضمد بالش---راب للاورام الحارة واذا تضمد به بماء مغلي حلل الدم الميت الذي تحت العين واذا اخذ مع طبيخ التين كان منه دواء جيد للخناق الذي يقال له ستنحي واذا طبخ بالخل وتمضمض به كان مسكنا لوجع الاسنان واذا بخرت الاذان ببخاره حلل الريح العارضة فيها اسحاق بن سليمان الجبلي اسخن واقوي من البستاني بكثير- واذا شربا بالشراب اياما متتابعة نفعا من الاستسقاء ومن نهش الهوام واذا طبخا بالماء وحملا علي العين نفعا من نزول الماء فيها	576	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms180	false	6352564192525057734	134	244	716	1335	1634	300	في طول الذراع و-------لها ورق من اغصان تنفرش علي وجه الارض شبيه في قدره بورق المرزنجوش و----راءحتها طيبة وطعمها مر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو صنفان جبلي وبستاني وقوته مسخنة واذا طبخ بالماء والتين والعسل والسذاب نفع ------------------من اورام الرءة الحارة ومن الربو والسعال المزمن والنزلة التي تنحدر من الراس الي ناحية الحلق والصدر وعسر النفس الذي يحتاج فيه الي الانتصاب ويقتل--- الدود -اذا لعق بالعسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويتضمد به مع التين والنطرون للطحال والحبن ويضمد به بالشراب للاورام الحارة واذا طبخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالخل وتمضمض به سكن -------وجع الاسنان و--------------------------------------------------------------الجبلي اسخن واقوي من البستاني -كثيرا واذا شربا بالشراب اياما متتابعة نفعا من الاستسقاء ومن نهش الهوام واذا طبخا بالماء وحملا علي العين نفعا من نزول الماء فيها	180	2401827100127078630	550	976.5	448	1144	48.07692337036133	85	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0578	true	-1127957605820554511	6	74	32	399	1625	300	يجتمع علي صوف الغنم -الضان و--افخاذها ولا سيما الزوفا الرطب منه ينضج ويحلل ديسقوريدوس وقد يحرق وسخ الصوف في محار جديد الي ان يصير رمادا ويفني دسمه ويجمع منه دخان فينفع من اخلاط بعض ادوية العين ابن سينا حار في الثانية رطب في الاولي يحلل الاورام الصلبة والدشبد اذا تضمد به -ينفع من برد ال--كبد طلاء وسقيا ويحلل الصلابات----- في ناحية المثانة والرحم وينفع من برودتهما وبرودة الكلي --	578	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms181	false	5649065434063137599	32	75	169	403	1585	300	يجتمع علي صوف الغنم والضان في افخاذها ويسمي--- الزوفا الرطب وهو ينضج ويحلل وهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حار----------- رطب في الاولي يحلل الاورام الصلبة-------- اذا تضمد به وينفع من برودة الكبد طلاء وسقيا ويحلل الصلابات التي في ناحية المثانة والرحم وينفع من برودته-ا وبرودة الكبد ج	181	2401827100127078630	204	320.0	165	380	53.68421173095703	29	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0580	true	-3050566959010415097	199	285	1067	1542	1631	300	الاخضر بارد يابس عاقل للطبيعة دابغ للمعدة مقو لشهوتها بطء الانهضام ردء الغذاء فاذا ربي ب--الخل كان اسرع انهضاما واكثر عقلا للبطن واذا عمل بالملح اكتسب منه حرارة وكان الطف من المنقع في الماء ديسقوريدوس وماء الملح الذي كبس فيه الزيتون اذا تمضمض به شد اللثة والاسنان المتحركة والزيتون الحديث الذي لونه---- لون الياقوت ما هو يحبس البطن وهو جيد للمعدة واما الزيتون الاسود النضيج فانه سريع الفساد ردء للمعدة غير موافق للعين واذا احرق وتضمد به منع القروح الخبيثة من ان تسعي في البدن وقلع	580	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms182	false	7556812805975410996	213	300	1154	1623	1623	300	الاخضر بارد يابس عاقل للطبيعة دابغ للمعدة مقو لشهوتها بطء الانهضام ردء الغذاء فاذا ربي في الخل كان اسرع انهضاما واكثر عقلا للبطن واذا عمل بالملح اكتسب منه حرارة وكان الطف من المنقع في الماء----------- وماء الملح الذي كبس فيه الزيتون اذا تمضمض به شد اللثة والاسنان المتحركة والزيتون الحديث الذي لونه الي لون الياقوت ما هو يحبس الطبع وهو جيد للمعدة واما الزيتون الاسود النضيج فانه سريع الفساد ردء للمعدة غير موافق للعين واذا احرق وتضمد به منع القروح الخبيثة من ان تسعي في البدن وقلع-	182	2401827100127078630	459	887.0	375	481	95.42619323730469	82	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0581	true	8662975304941471335	0	57	0	311	1553	300	في المعدة انقلب الي المرة الصفراء ثم تعفن فصار -وداء ولذلك صار فاسدا مظلما للعينين اسحاق بن عمران الزيتون الاسود مع نواه من جملة البخورات للربو وامراض الرءة ابن سينا والخلط المتولد من الزيتون قليل مذموم فان اكل في وسط الطعام احد الشهوة وقلل ابطاء الطعام في المعدة زيت جالينو-------------------------س في 6 والزيت العذب المتخذ --من الزيتون	581	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms183	false	-7829807411214560437	12	66	70	363	1652	300	في المعدة انقلب الي المرة الصفراء ثم تعفن فصار سوداء ولذلك صار------ مظلما للعين وهو---------------------------- مع نواه من جملة البخورات للربو وامراض الرءة--------- والخلط المتولد من الزيتون قليل مذموم فان اكل في وسط الطعام احد الشهوة وقلل ابطاء الطعام في المعدة ج الزيتون الجبلي يسمي العتم حار يابس في ---الاولي يفتق الشهوة واما الزيتون	183	2401827100127078630	238	390.5	192	339	70.20648956298828	40	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0581	true	8662975304941471335	183	298	970	1545	1553	300	بل تجده عذبا صادق العذوبة فينبغي ان يعدوه حارا باعتدال فان- وجدته مع هذا لطيفا وهو ايضا في جوهره الحد المستشف الذي اذا اخذ- منه شء يسير امتد علي موضع من البدن--- كثيرا من غير ان ينقطع ويبتلعه البدن وينشفه فينبغي ان يظن به انه جيد جدا وان فضيلة الزيت موجودة فيه وهذا صفة الزيت المسمي سابيون والزيت اذا غسل صار لا يلذع بتة ديسقوريدوس الوان الزيت الذي يعمل من الزيتون الغض الذي لم ينضج هو زيت الانفاق وهو او-فق للاصحاء وخاصة ما كان حديثا غير لذاع طيب الراءحة وقد يستعمل منه ما كان علي هذه الصفة في ادهان الطيب وهو جيد للمعدة لما فيه من القبض--------- ويشد اللثة ويقوي الاسنان اذا امسك في الفم	581	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms183	false	-7829807411214560437	179	264	1001	1437	1652	300	بل تجده عذبا اصدق العذوبة حار----------------- باعتدال واذا وجدته------- لطيفا و-----------جوهره مشف وا-------------ذا اخذت منه ال-يسير امتد علي موضع من اليد منه كثير- من غير ان ينقطع ويبتلعه البدن وينشفه فهذا هو -------------جيد جدا و---فضلية الزيت موجودة فيه وقال------------------------ والزيت المعمو-------------------------------------------------ل من الزيتون الغض الذي لم ينضج هو زيت الانفاق وهو موافق للاصحاء وخاصة ما كان حديثا غير لذاع طيب الراءحة و---يستعمل منه ما كان علي هذه الصفة في ادهان الط-ب وهو جيد للمعدة ل-----------لقبض الذي فيه ويشد اللثة ويقوي الاسنان اذا امسك في الفم	183	2401827100127078630	387	618.0	308	590	65.59322357177734	66	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0582	true	-7187442809301341833	1	92	6	484	1519	300	والزيت العتيق الذي من الزيتون النضيج يصلح للادوية وجميع اصناف الزيت حارة ملينة للبشرة تمنع البرد من ان يسرع الي الابدان وتنشطها للحركة وتلين الطبيعة وتضعف قوة الادوية التي تخرج ويسقي منه للادوية القتالة فتتقيا ويكون ذلك داءما واذا شرب منه 9 اواق بماء الشعير مثله او بماء حار اسهل البطن واذا طبخ بالشراب وسقي منه وهو سخن 9 اواق نفع من به مغص واخرج الدود الذي في البطن وينفع اذا احتقن به من به القولنج العارض من ورم المعي ومن سدة عارضة من رجيع يابس والعتيق منه اشد اسخانا وتحليلا	582	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms183	false	-7829807411214560437	264	300	1437	1652	1652	300	والزيت العتيق الذي من الزيتون النضيج يصلح للادوية وجميع اصناف الزيت حارة ملينة للبشرة تمنع البرد من ان يسرع الي الابدان وينشطها للحركة ويلين الطبيعة ويضعف قوة الادوي----------------------------ة القتالة وتتقيا به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والعتيق منه اشد اسخانا وتحليلا-	183	2401827100127078630	209	394.0	174	478	43.72385025024414	30	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0582	true	-7187442809301341833	124	185	644	974	1519	300	وزيت الزيتون البري قابض -منفعته في الطب دون منفعة الزيت الذي ذكرنا- قبل وموافقته لمن به صداع مثل موافقة دهن الورد ويحقن العرق ويمنع الشعر القريب من السقوط من ان يسقط ويجلو النخالة من الراس والقروح الرطبة والجرب المتقرح- وغير المتقرح ويمنع الشيب ان يسرع اذا دهن به كل يوم واذا ت-ضمض به -----للثة التي تدمي كثيرا نفعها ويشد الاسنان المتحركة	582	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms184	false	1160378327631439809	4	49	21	277	1675	300	وزيت الزيتون البري قابض ومنفعته في الطب دون منفعة الزيت الذي ذكرناه قبل وموافقته لمن به صداع مثل موافقة دهن الو------------رد ويمنع الشعر م-------ن السقو-----------ط ويجلو النخالة من الراس والقروح الرطبة والجرب ال--قرحي وغيره--------------------------------------------- واذا تمضمض به نفع اللثة التي تدمي كثير------ا ويشد الاسنان المتحركة	184	2401827100127078630	244	421.0	200	339	71.97640228271484	35	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0584	true	-4623473978293291417	197	275	1056	1480	1638	300	زءبق ارسطوطاليس حجر الزءبق حجر منحل في تركيبه يكون في معدنه كما تكون ساءر الاحجار وهو--- جنس من الفضة لولا افات دخلت عليه في اصل تكوينه منها تخلخله وانه شبيه بالمفلوج وله ايضا صرير وراءحة ورعدة وهو يحمل اجسام الاحجار كلها الا الذهب فانه يغوص فيه الطبري اصل الزءبق من اذربيجان من كورة تدعي الشير المسعودي وبالاندلس معدن الزءبق وليس بالجيد ابن سينا منه منقي من معدنه ومنه ما هو مستخرج من حجارة معدنه- بالنار كاستخراج الذهب والفضة	584	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms181	false	5649065434063137599	234	270	1247	1425	1585	300	زءبق ع ---------حجر الزءبق حجر منحل في تركيبه يكون في معدته كما تكون ساءر الاحجار وهو من جنس--- الفضة لولا افة- دخلت عليه في اصل تكوي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه ومنه ما هو مستخرج من حجارة معدنية بالنار كال--------ذهب والفضة	181	2401827100127078630	168	290.5	134	428	39.25233459472656	28	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0585	true	6206593187585977001	113	142	580	733	1611	300	بارد ماءي غليظ فيه حدة وقبض ويدل علي ذلك جمعه الاجساد وانه يقلح ريحه واذا صعد استحال فصار حارا حريفا محللا مقطعا والدليل علي ذلك اذهابه للجرب والحكة اذا	585	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms181	false	5649065434063137599	271	300	1433	1585	1585	300	بارد ماءي غليظ فيه حدة وقبض ويدل علي ذلك جمعه الاجساد وانه يفلج ريحه واذا صعد استحال وصار حادا حريفا محللا مقطعا والدليل علي ذلك اذهابه للجرب والحكة اذا-	181	2401827100127078630	148	287.0	120	153	96.73202514648438	26	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0585	true	6206593187585977001	142	236	733	1270	1611	300	طلي به علي الجسد وتقريحه للجلد واذا قتل كان محرقا جيدا للجرب والقمل ماسرحويه تراب الزءبق ينفع من الجرب والحكة -------اذا طلي عليه-ا مع الخل ارسطوطاليس ترابه يقتل الفار اذا عجن له في شء من طعامه ودخان الزءبق يحدث اسقاما ردية ك----الفالج ورعدة الاعضاء وذهاب السمع والعاقل والغشاوة وصفرة اللون والرعشة وتشبك الاعضاء وتبخر الفم وتيبس الدماغ والموضوع الذي يرتفع فيه-- دخانة تهرب منه- الهوام من الحيات والعقارب وما اقام منها قتلها والزءبق له خصوصية في قتل القمل والقردان المتعلق بالحيوان بولس اما الزءبق فقلما يستعمل------- في امور الطب لانه من الاشياء القتالة ومن --	585	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms182	false	7556812805975410996	0	78	0	442	1623	300	طلي به---- الجسد وتقريحه الجلد واذا قتل كان محرقا جيدا للجرب والقمل و--------تراب الزءبق ينفع من -------الحكة والجرب اذا طلي عليهما مع الخل و----------------يقتل الفار اذا عجن--- في شء من طعامه ودخان الزءبق يحدث اسقاما رديءة مثل الفالج ورعدة الاعصاب وذهاب السمع والع-قل والغشي-- وصفرة اللون والرعشة وتشبك الاعضاء و-بخر الفم و-يبس الدماغ والمواضع التي يرتفع اليها دخانه تهرب منها الهوام و--الحيات والعقارب ومن اقام منها قتله و--------------------------------------------------------------------------قلما يستعمل الزءبق في امور الطب لانه من الاشياء القتالة خصوصا	182	2401827100127078630	394	650.0	322	561	70.23172760009766	54	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0587	true	6869353118329882874	186	298	961	1563	1568	300	واجوده ما كان منه حديثا لونه الي البياض ما هو والي الس--د لا يتفتت صحيح ساطع الراءحة داءما طيب الراءحة فيه شء من راءحة الناردين ليس بمالح ولا مرخ واما المسترخي منه المتفتت الذي راءحته راءحة الشء المتكرج فانه ردء جالينوس في وقوة هذه شبيهة بقوة سنبل الطيب ديسقوريدوس وقوته شبيهة بقوة الناردين غير ان الناردين اشد فعلا منه واما الساذج فانه ادر للبول منه واجود للمعدة وهو صالح لاورام العين مرة اذا غلي بشراب ولطخ بعد السحق علي العين وقد يوضع تحت اللسان لطيب النكهة و-----مع الثياب ليحفظها من التاكل وتطيب راءحتها الرازي في جامعه هو حار في الدرجة الثانية يابس في الثالثة وقال في المنصوري انه نافع للخفقان والبخر 2	587	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms184	false	1160378327631439809	213	283	1202	1580	1675	300	واجوده ما كان---- حديثا لونه الي البياض ما هو ال-ي السواد لا يتفتت صحيح ساطع الراءحة داءمها----------- فيه شء من راءحة الناردين ليس بمالح قوته شبيهة ب-----------------------------------------------------------------------------------------قوة سنبل الطيب ----------------وشبيهة بقوة الناردين غير ان الناردين اشد فعلا منه و----الساذج----- ادر للبول---- واجود للمعدة منه------------------------------------------------------------- وقد يوضع تحت اللسان لطيب النكهة ويجعل مع الثياب ليحفظها من التاكل ويطيب راءحتها و---------------هو حار في الدرجة الثالثة يابس في الثانية--------------------- نافع للخفقان والبخر ج	184	2401827100127078630	344	571.5	277	609	56.48604202270508	57	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0588	true	8236190666130659125	1	110	7	556	1554	300	هو شج---ندي وليس في الشجر ما هو اكبر منه خ-شبه اسود وصلب -يسمو في الهواء كثيرا وفروعه تس----تمتد وله ورق كثير وفيما يحكي ان الشجرة منه تظلل خلقا كثيرا وخشبه لا يتغير مع ا---م وهو بارد يابس اذا احرق وطفء في ماء -ومامينا وسحق ونخل واكتحل به قوي الحدقة ولي---ن ورم الاجفان واذا حك خشبه علي حجر وخلط بماء بارد ولطخ علي الصداع الحار اذهبه وكذا- يفعل في الاورام الصفراوية والدموية ويحللها لا سيما اذا خلط باحد المياه الباردة ويصنع من تمره دهن يعرف بدهن الساج تغش به نوافج المسك فيغوص فيه- غوصا لا يتبين ويزيد في وزنه الرازي في الحاوي ان نشارة خشب الساج------------ تخرج الدود من البطن	588	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms185	false	-8457044800900849824	118	230	618	1178	1534	300	هو شجر هندي وليس في الشجر ما هو اكبر منه وخشبه اسود -صلب ويسمو في الهواء كثيرا وفروعه تسمو وتمتد وله ورق كبير وفيما يحكي ان الشجرة منه تظ-ل خلقا كثيرا وخشبه لا يتغير مع القدم وهو بارد يابس اذا احرق وطفء في ماء الماميثا وسحق ونخل واكتحل به قوي الحدقة ونفع من ورم الاجفان واذا حك خشبه علي حجر وخلط بماء و-رد ولطخ علي الصداع الحاد اذهبه وكذلك يفعل في الاورام الصفراوية والدموية ويحللها لا سيما اذا خلط باحد المياه الباردة ويصنع من ثمره دهن يعرف بدهن الساج تغش به نوافج المسك ويغوص فيها غوصا لا يتبين ويزيد في وزنه وقال------------ ان نشارة---- الساج اذا هي شربت تخرج الدود من البطن	185	2401827100127078630	515	927.5	409	579	88.94645690917969	88	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0590	true	7895438964279370767	38	267	179	1420	1592	300	سابيزج 2 وسايبرك وهو اللفاح لفاح اليبروح وسياتي ذكره مع اليبروح في حرف الياء 2 سبستان 2 ه--ي المخيطا ومعني سبستان بالفارسية اطباء الكلبة اسحاق بن عمران المخيطا هو الدبق بالعربية وهو شجرة تعلو علي الارض نحو القامة لها خشب لون قشرها الي البياض واغصان قشرها الي الخضرة ولها ورق مدور كبار و------------------لها عنب وعناقيد طعمه حلو وعنبه في قدر الجلوز ثمر يصفر ثم يطيب و-----في داخله لزوجة بيضاء تتمطط وحبه كحب الزيتون -يجمع ويجفف حتي يصير زبيبا وهو المستعمل وهو متوسط في مزاجه بين الحرارة والبرودة يسهل الطباءع للمحرورين -نافع من السعال المتولد من الحر واليبس -ملين للصدر ويستخرج البلة القطاعة برطوبته نافع لحرقة البول المتولدة من لذع الصفراء في الكلي والمثانة مخرج للحيات من الامعاء وانما فعل ذلك لتشبثه بالعذوبة التي فيه مسيح غذاءه قليل الطبري شبيه بالعناب في القوة وفيه قبض ابن سينا يسكن العطش غيره وربما خرج عليه صمغ يلين الحلق والبطن تليينا بليغا التجربتين يقع في الادوية المسهلة تجويد- فعلها وينفع من الحميات الحارة السبب وهي الدموية والصفراوية والتي من البلغم المالح 2----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبح 2 هو حجر يءتي به من الهند وهو اسود شديد السواد براق شديد البريق رخو ينكسر سريعا وهو بارد يابس نافع في الاكحال اذا وقع للعيون يمسك البصر ويقويه اذا اتخذ---- مراة نفع من ضعف البصر الحادث عن علة الكبر وعن علة حادثة وازال- الخيالات وبدو نزول الماء الشريف من لبس منه خرزة او تختم به دفع عنه عين العاءن	590	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms186	false	585740920132319769	19	229	109	1242	1593	300	سابيزج ع وسابيزك وهو اللفاح و--------------ياتي ذكره مع اليبروح في حرف الياء-- سبستان ع يسمي المخيطا ومعني سبستان بالفارسية اطباء الكلبة والمخ--------------يطا هو الدبق بالعربية وهي شجرة تعلو علي الارض قدر القامة ل------------------------------------------------------ها ورق مدور كبار وقشرها الي البياض ولها عنب وعناقيد خض----------------------------------ر ثم تصفر وتطيب في داخله لزوجة------ تتمطط وحبه كحب الزيتون ويجمع ويجفف حتي يصير زبيبا وهو المستعمل وهو متوسط--------- بين الحرارة والبرودة يسهل الطب--ع للمحرورين وينفع من السعال المتولد من الحر واليبس ويلين الصدر ويستخرج البلة القاطعة برطوبته نافع لحرقة البول المتولد- من---- الصفراء و------------------------------------------------------------------------------------غذاءه قليل وهو--- شبيه بالعناب في القوة وفيه قبض ---كثير ويسكن العطش ويقع في---------------------------------------------------------------- الادوية المسهلة لتحسين فعلها وينفع من الحميات الحارة السبب وهي الدموية والصفراوية والتي من البلغم المالح ج قيل انه بارد وقيل انه حار رطب وهو يلين الصدر والحلق والبطن ويسكن العطش ويسهل السوداء وقدر ما يءخذ منه ثلاثون حبة عددا وقيل انه يولد البلغم ف مثله هذه الشجرة بلغة اليمن تسمي الطنب سبح ع هو حجر يءتي به من الهند وهو اسود شديد السواد براق شديد البريق رخو ينكسر سريعا وهو بارد يابس -يقع في الاكحال--------------- يمسك البصر ويقويه وان اتخذ منه مراة نفع من ضعف البصر الحادث عن---- الكبر وعن علة حادثة وازالة الخيالات وبدو نزول الماء -------من لبس منه خرزة او تختم به دفع عنه عين العاءن	186	2401827100127078630	866	1476.5	697	1454	59.55983352661133	139	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0591	true	-7012417669032897895	141	279	752	1456	1572	300	2 سدر-ونبق 2 ابو حنيفة السدر لونان فمنه غبري ومنه ضال واما الغبري فما لا شوك له الا ما يطير فاما الضال فهو ذو شوك والس---------در ورقه عريضة مدورة في غبريه وضاله وشوكة الضال حجناء حديدة وربما كانت السدرة محلا لا دوحة والدوحة العريضة الواسعة وللسدر برمة ونبق غيره ما ينبت من السحر في البر فهو الضال وما ينبت علي الانهار فهو الغبري ونبق الضال صغار وتسميه بعض العرب الدوم وشجره دان من الارض واجود نبق يوجد بارض العرب نبق يهجر في بقعة واحدة بحمي للسلطان وهو اشد نبق يعلم حلاوة واطيب راءحة يفوح فم اكله وللسدر خشب قضيف خفيف وليس له صمغ ابن ماسويه ال-------نبق بارد يابس في وسط الدرجة الاولي واليبس فيه اقل من يبس الزعرور وهو نافع للمعدة عاقل للطبيعة ولا سيما اذا كان يابسا واكله قبل الطعام احمد اسحاق بن عمران لانه يشهي الاكل	591	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms186	false	585740920132319769	229	298	1242	1581	1593	300	--سدر ونبق ع ال----------سدر لونان فمنه غبري وهو الذي---------------- لا شوك له الا ما لا يضر ومنه ضال وهو ذو شوك حجن حديد وللسدر ورقة عريضة مدورة وقيل الضال ما ينبت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في البر والغبري ما ي---نبت علي الانهار وثمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه النبق والنبق بارد يابس في وسط الدرجة الاولي واليبس فيه اقل من يبس الزعرور وهو نافع للمعدة عاقل للطبيعة ولا سيما اذا كان يابسا واكله قبل الطعام-------------------- لانه يشهي الاكل	186	2401827100127078630	261	438.5	205	721	36.19972229003906	44	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0592	true	-3759919300453127772	0	297	0	1614	1629	300	عصرتها فاطلقت البطن كفعل الهليلج الذي يفعل بالبرد والعفوصة الطبري النبق فيه اختلاف في رطبه ويابسه وعذبه وحامضه وغضه ونضجيه فيابسه فيه قوة قابضة تحبس البطن والرطب الغض ايضا بتلك المنزلة والنضيج منه العذب اقل قبضا وهو سريع الانحدار عن المعدة مسيح الغض منه يدبغ المعدة والغذاء المتولد منه يسير والخلط المتولد منه غليظ وينفع من الاسهال الذريع البصري النبق بطء الانهضام وليس بردء الكيموس ابن سراينون ماء النبق الحل----و يسهل المرة الصفراء المجتمعة في المعدة والامعاء ويقمع ايضا الحرارة والشربة منه ما بين ثلث رطل الي نصف رطل مع سكر 2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سذاب 2 هو الفيجن الفلاحة منه بري و----بستاني فالبستاني يفرع فروعا تطلع من ساق له قصيرة تتشعب عليه شعب مثل الاغصان ويحمل في اطراف اغصانه رءوسا تتفتح عن ورد صغار الورق اصفر واذا انتشر سقط منه الحب واما البري فهو اصغر ورقا من البستاني وزهره مثل زهر البستاني جالينوس في 8 اما السذاب البري -----فهو في الدرجة الرابعة من درجات الاشياء التي تسخن وتجفف واما السذاب--- البستاني -----فهو في الدرجة الثالثة وليس هو حاد حريفا عند من يذوقه فقط بل هو مع ذلك مر فهو بهذا السبب يقطع ويحلل الاخلاط الغليظة اللزجة ولمكان هذه القوة صار يستفرغ ويخرج ما في البدن بالبول وهو مع هذا لطيف ويحل ويذهب النفخ فهو بهذا السبب من انفع شء للنفخ والرياح مانع لشدة شهوة الجماع يحلل ويجفف تجفيفا شديدا ديسقوريدوس في الثالثة بتغال وهو السذاب اما الذي ليس ببستاني منه فانه احد من البستاني واشد حرافة وليس بصالح للطعام واما البستاني فالذي ينبت منه عند شجرة التين اوفق للطعام وكلاهما مسخنان محرقان مقرحان مدران للبول والطمث اذا اكل احدهما او شرب عقل البطن فاذا شرب من بزر احدهما مقدار اكسوثافن بشراب كان دواء نافعا للادوية القتالة واذا تقدم في اكل الورق وحده او مع جوز ولين يابس ابطل فعل السموم القاتلة ووافق ضرر الهوام ا------------------------------------------------------------ذا استعمل علي ما وصفنا	592	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms187	false	7336078840046499139	9	216	57	1192	1633	300	عصرتها فاطلقت البطن كفعل الهليلج الذي يفعل بالبرد والعفوصة وال------نبق فيه اختلاف يابس ف------------------------------------------يه قوة قابضة يحبس البطن والرطب الغض----- بتلك المنزلة والنضيج منه العذب اقل قبضا وهو سريع الانحدار عن المعدة واما ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبق الحلو فهو يسهل المرة الصفراء المجتمعة في المعدة والامعاء ويقمع ايضا الحرارة والشربة منه ما بين ثلث رطل الي نصف رطل مع سكر ج السدر اجوده الاخضر العريض وهو بارد يابس دخانه شديد القبض وصمغه يذهب الحرارة ويحمر الشعر ف هو ورق شجر النبق بري وبستاني اجوده الطري البستاني وهو معتدل فيه قبض ينقي الامعاء والبشرة ويقويها ويعقل الطبع وهو مجفف للشعر يمنع من انتثاره وينضج الاورام وفيه تحليل الشربة منه درهم سذاب ع هو الفيجن م--------نه بري ومنه بستاني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالبري حار يابس في الدرجة الر-----------------------------------------------ابعة والبستاني حار يابس في الدرجة الثالثة و----هو حاد حريف------------------------------------------------- يقطع ويحلل الاخلاط الغليظة اللزجة---------------------------- ويخرج ما في البدن بالبول وهو محل------------ل ويذهب ال--------------------------------نفخ والرياح مانع لشدة شهوة الجماع يحلل ويجفف تجفيفا شديدا والبري-------------------------------------------------------------- احد من البستاني واشد حرافة وليس بصالح للطعام و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا شرب من---- احدهما مقدار -كسونا-------- كان دواء نافعا للادوية القتالة واذا تقدم في اكل الورق وحده او مع جوز وتين يابس ابطل فعل السموم القتالة ووافق ضرر الهوام واذا اكل قطع المني واذا طبخ مع الشبث اليابس وشرب سكن المغص واذا استعمل علي ما وصفنا	187	2401827100127078630	744	1252.5	604	1966	37.84333801269531	120	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0593	true	5075252190968649479	2	147	7	757	1571	300	قطع المني واذا طبخ مع الشبث اليابس وشرب سكن المغص واذا استعمل علي ما وصفنا كان نافعا لوجع الجنب ولوجع الصدر وعسر النفس والسعال والورم الحار العارض في الرءة وعرق النسا ووجع المفاصل والنافض واذا طبخ بالزيت واحتقن به كان صالحا لنفخ المعي الذي يقال له قولون ونفخ الرحم ونفخ المعي المستقيم واذا سحق وعجن بالعس ولطخ علي فرج المراة الي المقعدة نفع من وجع الرحم الذي يعرض منه الاختناق واذا اغلي بالزيت وشرب نفع واخرج الدود وقد يعجن بالعسل ويتضمد به لوجع المفاصل ويضمد به مع التين للحبن اللحمي واذا طبخ بالشراب الي ان يصير علي النصف وشرب نفع ايضا من هذا الصنف من الحبن فاذا اكل مملوحا او غير مملوح احد البصر واذا تضمد به مع السويق سكن ضربان العين واذا استعمل بالخل ودهن الورد نفع من الصداع واذا صير في الانف مسحوقا قطع الرعاف واذا تضمد به مع ورق الغار نفع من ----	593	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms187	false	7336078840046499139	201	264	1117	1451	1633	300	قطع المني واذا طبخ مع الشبث اليابس وشرب سكن المغص واذا استعمل علي ما وصفنا كان صالحا لوجع الجنب ووج-ع الصدر وعسر النفس والسعال والورم الحار------- في السرة وعرق النسا ووجع المفاصل والنافض وان كان م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملوحا او غير مملوح احد البص---------------------------------------ر واذا استعمل بالخل ودهن الورد نفع من الصداع واذا صير في الانف مسحوقا قطع الرعاف وهو يشهي ويمري ويقوي المعدة وينفع من	187	2401827100127078630	283	536.5	229	754	37.53315734863281	49	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0594	true	5519553373001349131	65	109	341	572	1585	300	وهو يشهي ويمري ويقوي المعدة وينفع من الطحال و---النافض اكله والتمريخ بدهنه ابن سينا ينفع من الفالج والرعشة والتشنج اذا شرب منه كل يوم وزن درهم مجرب واذا شرب من ماء طبيخه قدر سكرجة مع اوقيتين عسلا---- نفع من الفواق مجرب الرازي اطرد البقول	594	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms187	false	7336078840046499139	257	300	1414	1633	1633	300	وهو يشهي ويمري ويقوي المعدة وينفع من الطحال ومن النافض اكله والتمر-- بدهنه --------وينفع من الفالج والرعشة والتشنج اذا شرب في- كل يوم---- درهم مجرب واذا شرب من ماء طبيخه قدر سكرجة مع اوقيتين من العسل نفع من الفواق مجرب وهو--- اطرد البقول-	187	2401827100127078630	203	349.5	163	238	85.29412078857422	36	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0594	true	5519553373001349131	109	258	572	1377	1585	300	كلها للري-ح وانفعها للامعاء السفلي ولمن يعتريه القولنج غير ان ذلك ليس بجيد للمعدة وهو ردء لمن يسرع اليه الصداع جدا التجربتين يشرب منه اعني من البستاني للاوجاع نحو من ثلاثة دراهم للكبار وللصبيان من قيراط الي نحوه واذا طلي بماء ورقه داخل مناخر الصبيان نفعهم من الصرع الذي يعتريهم كثيرا المعروف بام الصبيان واذا تضمد به للتهيج المتولد عن رياح نافخة او بلغم رقيق حلله حيثما كان واذا شرب او تضمد به نفع من لسعة العقرب والحيات والرتيلا و----عضة الكلب الكلب وبالجملة هو حافظ من السموم اذا خالط ماءه الاكحال احد البصر وجفف الماء النازل في العين دوقس السذاب يمنع الحبل الغافقي يحلل الخنازير وينفع من عرق النسا اذا شرب من بزره من درهم الي درهمين واذا اكثر من اكله بلد الفكر واعمي القلب وكذا تفعل ساءر الاشياء التي لها راءحة كريهة وذلك ان كل كريه الراءحة هو مضاد للروح النفساني واكله باعتدال يحد البصر والاكثار منه يظلمه	594	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms188	false	3195361233701882794	0	86	0	477	1628	300	كلها للرياح وانفعها للامعاء السفلي ولمن يعتريه القولنج غير انه--- ليس بجيد للمعدة وهو ردء لمن يسرع ب--ه الصداع و-------------يشرب م---------ن البستاني للاوجاع نحو من ثلاثة دراهم للكبار والصبيان من قيراط الي نحوه واذا طلي بماء ورقه داخل مناخر الصبيان نفعهم من الصرع الذي يعتريهم كثيرا المعروف بام الصبيان واذا ----------------------------------------------------------------------شرب او تضمد به نفع من لسعة العقرب والحيات والرتيلاء ومن عضة ال------كلب وبالجملة هو حافظ من السموم و---------------------------------------------------------------السذاب يمنع الحبل و----------------------------------------------------------------------------اذا اكثر من اكله بلد الفكر واعمي القلب------------------------------------------------------------------------------------------- واكله باعتدال يحد البصر والاكثار منه يظلمه	188	2401827100127078630	464	842.5	380	810	57.28395080566406	78	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0595	true	-2658375592987111358	51	294	279	1503	1533	300	هو نبات ليس له ساق ولا زهر ---ولا ثمر وله -------ورق نابت في قضيب طوله نحو من ذراع والورق مشرف منتشر كانه جناح وله راءحة فيها شء من تين وله اصل في وجه الارض اسود الي الطول تتشعب منه شعب- كثيرة -في طعمها قبض وينبت هذا النبات في مواضع جبلية واماكن صخرية جالينوس في 8 انفع ما في هذا النبات اصله خاصة وذلك انه يقتل حب القرع اذا شرب منه وزن اربعة مثاقيل بماء العسل وعلي هذا النحو ايضا يقتل الاجنة الاحياء ويخرج الاجنة الموتي وليس ذلك منه بعجب اذا كان مرا وكان فيه مع ذلك شء من القبض وبسبب هذا اذا هو وضع علي الجراحات جففها تجفيفا شديدا لا لذع معه ديسقوريدوس واذا شرب من اصله مقدار اربع درخميات مع الشراب المسمي ماء الفراطن اخرج الدود المسمي حب القرع وان سقي منه احد اوبولوقيتمر مع سقسمونيا او مع خربق اسود كان اجود وينبغي لمن اراد شربه ان يتقدم باكل الثوم واما السرخس الانثي فهو نبات له ورق شبيه بورق بطارس وهو السرخس الذكر غير ان ليس له قضيب ولحد فقط مثل مالبطارس ولكن شعب كثيرة وورقه اكثر ارتفاعا وله عروق طوال اخذة بجوانب كثيرة في لونها حمرة مع سواد ومنها ما يكون احمر لونه الي الدم جالينوس قوته مثل قوة الاخر بعينها ديسقوريدوس وهذه العروق ايضا اذا خلطت مع العسل وعمل منها لعوق واستعمل اخرج الدود المسمي حب القرع واذا شرب منه مقدار ثلاث درخميات مع الشراب اخرجت الدود الطوال واذا اعطي منه- النساء قطعت عنهن الحبل وان- اخذت منها الحبلي اسقطت	595	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms188	false	3195361233701882794	184	300	1046	1628	1628	300	هو نبات ------------لا زهر له ولا ثمر ولا ساق له ورق نابت في قضيب طوله نحو من ذراع والورق مشرف منتشر كانه جناح -------------------------وله اصل في وجه الارض اسود الي الطول يتعشب---- شعبا كثيرة وفي طعمه- قبض واذا شرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزن اربعة مثاقيل بماء العسل ---------------------قتل الاجنة الاحياء واخرج------- الموتي و----ذلك بمرارته وقبضه وهو مجفف--------------------------------------------------- الجراحات------ تجفيفا شديدا لا لذع معه ----وي-----------------------------------------------------------------------خرج الدود المسمي حب القرع ومنه صنف يقال له----------------------------------------------------------------------------------------------------- الانثي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عروق طوال------------------ في لونها حمرة مع سواد ومنه- ما ----------لونه لون الدم و-------قوته مثل قوة الاول------------------ وهذه العروق -----اذا خلطت مع العسل وعمل منها لعوق واستعمل اخرج الدود المسمي حب القرع والدو-----------------------------------------------د الطوال واذا اعطي منها النساء قطعت عنهن الحبل واذا اخذت منه ا-لحبلي اسقطت-	188	2401827100127078630	507	751.0	403	1238	40.95315170288086	83	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0596	true	8643413258148403979	198	291	988	1472	1520	300	وقضبانه وجوزه ما دامت طرية لينة تذبل الجراحات الكبار الحادثة في الاجسام الصلبة وهذا مما يدل علي ان قوتها جميعا قوة مجففة ليست معها حدة ولا حرافة ظاهرة وطعمها يشهد علي ذلك وذلك انه يوجد في طعم جملة هذه الشجرة ح----دة وحرافة يسيرة ومرارة كثيرة جدا وعفوصة وهي ايضا اشد واقوي كثيرا من المرارة وانما فيها من المرارة والحدة مقدار ما يتذرق ويوصل القبض في عمق البدن من غير ان يحدث هو في البدن حرارة اصلا ولا لذعا ولذلك صارت هذه الشجرة تفني ما كان محتقنا في العمق في العلل الم-رهلة المتعفنة وتذهبه	596	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms063	false	4847177921086087503	61	104	314	556	1619	300	وقضبانه وجوزه ما دامت طرية لينة تدمل الجراحات الكبار الحادثة في الاجسام الصلب------------------------------------------------------------------------ة و------------------------------------طعم جملة هذه الشجرة فيه حدة وحرافة يسيرة ومرارة كبيرة جدا وعفوصة--------- اشد واقوي كثيرا من المرارة فهي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذلك تقء----------------- ما كان محتقنا في العمق من العلل المترهلة المتعفنة وتذهبه	63	2401827100127078630	224	362.5	183	489	45.807769775390625	33	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0597	true	-1909785488985132771	119	229	639	1224	1603	300	بالماء- وعلك السرو في طعمه حدة وحرافة ويستعمل فيما يستعمل ساءر العلوك ديسقوريدوس في 1 يقبض ويبرد واذا شرب ورقه مسحوقا بطلاء وشء يسير من المر نفع المثانة التي تنصب اليها الفضول ومن عسر البول وجوز السرو اذا دق وهو رطب وشرب بخمر نفع نفث الدم وقرحة الامعاء والبطن التي يسيل اليها الفضول وعسر النفس الذي يحتاج فيه الي الانتصاب والسعال وطبيخ جوز السرو ايضا يفعل ما يفعله جوز السرو واذا دق جوز السرو طريا وخلط بتين لين الصلابة واراقولونس وهو لحم ينبت في الانف من باطنه واذا طبخ بالخل ودق وخلط بالترمس قلع الاثار البيض العارضة للاظفار واذا تضمد به اضمر الادرة من الفتق وورق السرو يفعل ما يفعله	597	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms063	false	4847177921086087503	112	167	602	892	1619	300	والنملة وعلك السرو في طعمه حدة وحرافة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجوز السرو اذا دق وهو رطب وشرب بخمر نفع نفث الدم وقرحة الامعاء والبطن الذي يسيل اليه- الفضول وعسر النفس الذي يحتاج فيه الي الانتصاب والسعال وطبيخ جوز السرو ايضا اذا اخذ---------------------------------- طريا----- بتين لين الصلابة وابرا اللحم النا-----بت في الانف من باطنه--------------------------------------------------------------------------------------------------- وورق السرو يفعل ما يفعله	63	2401827100127078630	263	464.5	211	586	44.88054656982422	47	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0597	true	-1909785488985132771	134	229	724	1224	1603	300	يقبض ويبرد واذا شرب ورقه مسحوقا ب--طلاء وشء يسير من المر نفع--------- المثانة التي تنصب اليها الفضول و-----من عسر البول وجوز السرو اذا دق وهو رطب وشرب بخمر نفع نفث الدم وقرحة الامعاء والبطن التي يسيل اليها الفضول وعسر النفس الذي يحتاج فيه الي الانتصاب والسعال وطبيخ جوز السرو ايضا يفعل ما يفعله جوز السرو واذا دق جوز السرو طريا وخلط بتين لين الصلابة واراقولونس وهو لحم ينبت في الانف من باطنه واذا طبخ بالخل ودق وخلط بالترمس قلع الاثار البيض العارضة-- للاظفار واذا تضمد به اضمر الادرة من الفتق وورق السرو يفعل ما يفعله	597	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms189	false	899939477842646809	85	143	466	768	1589	300	يقبض ويبرد وو--------رقه مسحوقا بالطلاء وشء يسير من المر اذا شرب ينقي المثانة التي تنصب اليه- الفضول وينفع من عسر البول وجوز السرو اذا اخذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طريا وخلط بتين لين الصلابة وابرا اللحم الذي-- ينبت في الانف من باطنه واذا خ---------------لط بالترمس قلع الاثار البيض التي تعرض للاظفار واذا تضمد به اضمر الادرة من الفتق وورق-----ه يعمل ما يعمل -	189	2401827100127078630	251	409.0	200	518	48.455596923828125	41	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0599	true	3088244997429040183	111	205	572	1063	1561	300	من الزيت رطل ومن الخل قسط بالقسط المنسوب الي ايطاليا ويجعل الخل نقيعا جدا ومن الجاوشير ثلاث اواق وانما ذكرت هذا في هذا الكتاب وليس هو مما يدخل في هذا الكتاب لثقتي بهذا الدواء وعلمي بانه لم يمت من نهشة الكلب احد ممن استعمله علي هذه الصفة التي ذكرت ديسقوريدوس في ب ما كان منها نهريا فانها اذا احرقت واخذت من رمادها ثل----اثة مثاقيل مع مثقال ونضف من جنطيانا وشرب بشراب ثلاثة ايام نفع منفعة بينة من عضة الكلب الكلب واذا خلط بعسل مطبوخ نف-ع من شقاق الرجلين والمقعدة والشقاق العارض من البرد و----السرطانات	599	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms190	false	3366897302501702829	1	54	7	290	1667	300	من الزيت رطل ومن الخل -------------------قسط انطاكي- ويكون الخل ثقيف----ا ومن الجاوشير ثلاث اواق وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اخذ-------- من رمادها وزن ثلاثة مثاقيل مع مثقال ونصف من جنطيانا وشرب بشراب ثلاثة ايام نفع منفعة بينة من عضة الكلب الكلب واذا اخذ بعسل مطبوخ ينفع من شقاق الرجلين والمقعدة والشقاق العارض من البرد ولحم السرطانات	190	2401827100127078630	251	439.5	200	500	50.20000076293945	40	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0600	true	7877831728118937274	12	276	52	1493	1632	300	البصري لحم السرطانات النهرية ومرقتها تنفع المسلولين وتزيد في الباه غيره ين-فع اصحاب السل وخاصة اذا شق بطنه وغسل برماد وملح وطبخ مع السعتر واذا وضع علي موضع نهش الحيات والافاعي نفع ويحلل الاورام الحاسية ورماده نافع في ادوية البهق والكلف واذا بل بالخل ووضع علي موضع عضة الكلب الكلب نفع من ذلك واذا شرب بلبن الاتن نفع من نفث المرة الصفراء من الصدر الطبري اذا سحقت وطليت علي لدغ العقرب نفعت التجربتين النهري منه اذا طبخ بحشيش السعتر نفع من ابتداء السل المتولد عن يبس الصدر والرءة ابن سينا عسر الهضم كثير الغذاء ويصلحه الطبخ بالماش ويخرج الازجة والشوك ضمادا ابن التلميذ قد يءخذ من رماده فينفع المسلولين مع الطين المختوم-------- والصمغ والكثيراء ورب السوس مجرب خواص ابن زهر ان طبخ السرطان بالشبت وتغرغر به الملسوع شفاه وان علقت ارجل السرطانات علي شجرة مثمرة سقط ثمرها من غير علة وان احرق وطلي به ثدي من بها سرطان نفعها وابراها 2 سرطان بحري 2 ابن سينا اذا قيل سرطان بحري فليس يعني به كل سرطان---------- من البحر بل ضرب منه خاص حجري الاعضاء كلها المجوسي يجلو اثار القروح من العين ويحد البصر ويجلو الاسنان اذا سحق واستن به التميمي في كتابه المرشد هذا السرطان مستحجر بارد يابس في الدرجة الثالثة ويدخل في الاكحال محرقا وغير محرق والمحرق افضل واقوي لفعله وفيه ايضا قبض وجلاء وتنشيف للرطوبات المنصبة ال------------ي طبقات العين وتقوية لطبقاتها وعضلاتها امين الدولة يقوي اعصاب العين ويزيد في جلاءها واذا احرق بالنار ازداد لطافة ويبوسة ويستعمل هذا السرطان في المركبات المارستانية في الكحل العزيري وفي اخلاط التوتيا- الهندي لي يقال انه يكون سرطان في بحر بلاد الصين فاذا خرج من البحر ولقيه	600	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms190	false	3366897302501702829	51	179	269	1002	1667	300	البرد ولحم السرطانات النهرية ومرق-ها ينفع المسلولين ويزيد في الباءة وقال ينفع اصحاب السل ا------ذا شق بطنه وغسل برماد وملح وطبخ مع الشعير واذا وضع علي موضع نهش الحيات والافاعي نفع ويحلل الاورام الجاسية ورماده نافع في ادوية -------الكلف والبهق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويخرج الازجة والشوك ضمادا وقال------- قد ياخذ--- رماده فينفع المسلولين مع الطين المختوم المسحوق والصمغ والكثيراء ورب السوس مجرب والبحري منه ليس يعني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قيل سرطان بحري كل---------- ال-سرطانات الحادثة من البحر بل ضرب منه خاص حجري الاعضاء كلها وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مستحجر بارد يابس في الدرجة الثالثة ويدخل في الاكحال محرقا وغير محرق والمحرق افضل واقوي لفعله وفيه----- قبض وجلاء وينشف ا-لرطوبات المنصبة الي العين ويقوي ط--------------------بقاتها وعضلاتها--------------------------------------------------------------------------------- ويستعمل ف------------------------------------ي الكحل العزيري وفي اخلاط التوتياء الهندي ف حيوان معروف بحري ونهري بارد رطب اجوده ما يصطاد من النهر العذب -	190	2401827100127078630	584	981.0	478	1473	39.64698028564453	83	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0601	true	-4134415195116714086	61	153	351	829	1615	300	سرمق و----------سرمج 2 وهو القطف وسياتي ذكره في---- القاف 2 سرما 2 هو نبات يسمي باليونانية مريق عن البطريق وسنذكره في الميم ان شاء الله تعالي 2 سرة الارض 2 هو النبات المسمي باليونانية قوطوليدون وقد ذكرته في حرف القاف ويسمي باذن القسيس ايضا 2 سراج القطرب 2 التميمي في كتابه المرشد هو اليبروح الوقاد ويسمي شجرة الصنم وهذه الشجرة هي سيدة اليباريح السبعة وزعم هرمس انها شجرة سليمان بن داود-------------- التي كان منها تحت فص خاتمه وبها كان يصنع العجاءب وكانت تنطاع له بها ارواح المردة وزعم ايضا ان بهذه الشجرة	601	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms190	false	3366897302501702829	237	297	1348	1656	1667	300	سرمق ع ويقال له سرمج-- وهو القطف وسياتي ذكره في حرف القاف------------------------------------------------------------------ ان شاء الله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------- سراج القطرب ع ه------------------------و اليبروح الوقاد ويسمي شجرة الصنم وهذه الشجرة هي سيدة اليباريح السبعة وزعم هرمس انها شجرة سليمان بن داود عليهما السلام التي كان منها تحت فص خاتمه وبها كان يصنع العجاءب وكانت تنطاع له بها ارواح المردة وزعم----- ان -هذه الشجرة	190	2401827100127078630	277	473.0	223	506	54.74308395385742	48	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0601	true	-4134415195116714086	156	271	841	1467	1615	300	القرنين الملك الاسكندر في مسيره الي المغرب والي المشرق------------ قال هرمس وهذه الشجرة مباركة من الاشجار نافعة لكل داء يكون بابن ادم من جنة وخبل ووسواس وتنفع لكل داء من الادواء الكبار التي تعرض له في باطن جسمه كالفالج واللقوة والصرع وداء الجذام وفساد العقل والتولة وكثرة النسيان واصل هذه الشجرة الكاءن في بطن الارض في صورة صنم قاءم في يدين ورجلين وله جميع اعضاء -لانسان ومنبت قضيبها وورقها الظاهر---- فوق الارض ومطلعه من وسط راس ذلك الصنم وورقها مث--ل ورق العليق سواء وهو ايضا يتعلق بما يقرب منه من الشجر ينفرش عليه ويعلوه وله ثمرة احمر---- لونها طيب ريحها--- وراءحتها كراءحة عسل اللبني ومنبتها يكون في الجبال والكرومات ويزعمون ان قلعها يستصعب علي من	601	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms191	false	3538150812078710853	0	92	0	508	1606	300	القرنين------ الاسكندر في مسيره الي------------ المشرق والي المغرب قال وهي ش--------جرة مباركة من الاشجار نافعة لكل -----------------------------------------------داء من الادواء الكبار-------------------------- كالفالج واللقوة والصرع وداء الجذام وفساد العقل-------- وكثرة النسيان واصل هذه الشجرة الكاءن في بطن الارض في صورة صنم قاءم ذي يدين ورجلين وله جميع اعضاء الانسان ومنبت قض-بها وورقها الطالعة من فوق الارض من----------- راس ذلك الصنم وورقها يشاكل ورق العليق سواء وهو ايضا يتعلق بما يقرب منه من --شجر ------------------وله ثمرة -حمراء اللون-- طيبة الراءحة وراءحتها كراءحة عسل اللبني ومنبتها يكون في الجبال والكرومات ويزعمون ان قلعها ي--صعب علي من	191	2401827100127078630	463	786.5	377	652	71.01226806640625	75	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0604	true	3424527071497558428	185	296	924	1517	1539	300	ورق- شبيه بورق النبات الذي يقال له ماراثون وهو الرازيانج الا انه اغلظ منه ساقه اخشن ------اغصانا وعليه اكليل شبيه باكليل الشبث فيه ثمر الي الطول ما هو حريف يسرع اليه الثاليل وله اصل طويل طيب الراءحة جالينوس في 8 اصل هذا النبات اقوي ما فيه اكثر من اصله -بزره وقد ي-------------------بلغ من اسخانه انه يدر البول ادرارا كثيرا وهو مع هذا لطيف حتي انه يبلغ انه ينفع من ي--صرع ومن به نفس الانتصاب ديسقوريدوس وقوة ثمره واصله مسخنة واذا شربا ابرا تقطير البول وعسر النفس الذي يحتاج معه الي الانتصاب وقد ينفعان من اوجاع الارحام التي يعرض معها الاختناق------ والمصروعين ويدران الطمث ويحدران الجنين وينفعان من الاوجاع ويبرءان السعال المزمن	604	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms191	false	3538150812078710853	213	296	1142	1585	1606	300	ورقه شبيه بورق --------------------------------الرازيانج الا انه اغلظ و--------اخشن ساقا واغصانا وعليه اكليل شبيه باكليل الشبث فيه ثمر الي الطول ما هو حريف يسرع اليه التاكل واصله--- طويل طيب الراءحة و---------------------------اقوي ما فيه-------- اصله وبزره اشد قوة في الاسخان حتي يبلغ من اسخانه انه يدر البول ادرارا شديدا وهو مع هذا لطيف حتي ا---------نه ينفع من به صرع ومن به---- الانصباب وقال------ وقوة ثمره واصله مسخنة واذا شربا ابرا تقطير البول وعسر النفس ومن ---------------------------------------------------------------------اختناق الرحم والمصروعين ويدران الطمث ويحدران الجنين------------------- ويبرءان السعال المزمن	191	2401827100127078630	380	617.0	306	628	60.50955581665039	62	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0609	true	-4280452447914436010	95	195	520	1010	1554	300	ما كان منه-- ثقيلا كثيفا عسرا غليظ الرض فه خشونة طيب الراءحة مع شء من حدة والسعد الذي من قليصا والذي من سوريا والذي من الجزاءر التي يقال لها قويلادس وهو علي هذه الصفة جالينوس في 8 الذي ينتفع به من السعد انما هو اصله خاصة واصول السعد تسخن وتجفف بلا لذع فهو لذلك ينفع منفعة عجيبة من القروح التي قد عسر اندمالها بسبب رطوبة كثيرة لان فيها مع هذا شيءا من قبض ولذلك صار ينفع من القروح التي تكون في الفم وينبغي ايضا ان يشهد لاصول السعد بان فيها قوة قطاعة بها صارت تفتت الحصاة وتدر البول وتحدر الطمث	609	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms192	false	-4406974595625175958	68	123	389	664	1654	300	ما كان ثقيفا ثقيل------ا عسر------ الرض خشنا---- طيب الراءحة مع شء من حدة وليس---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينتفع م---ن السعد الا ب---اصله خاصة وهو م--------سخن ومجفف بلا لذع وينف--------ع منفعة عجيبة من القروح التي قد عسر اندمالها بسبب رطوبة كثيرة لان فيه-------- شيءا من قبض ولذلك صار ينفع -----قروح الرحم وقوته--------------------------------------------------- قطاعة ي---------فتت الحصاة ويدر البول ويحدر الطمث	192	2401827100127078630	238	351.0	186	492	48.373985290527344	37	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0610	true	-6684785358182722262	12	121	66	688	1676	300	يزيد في العقل ويكثر الرياح ويدبغ المعدة ويحسن اللون وهو جيد للبواسير نافع للمعدة والخاصرة ويطيب النكهة وان شرب مع دهن الحبة الخضراء شد الصلب واسخن الكلي ونفع المثانة الباردة ونفع من وجع المثانة وضعفها وجربها جدا ويقطر البول ويحرق الدم ويتخوف من اكثاره الجذام وقال في المنصوري يسخن المعدة والكبد الباردتين وهو جيد للبخر والعفن في الفم والانف نافع للمعدة واللثة-- الرطبة مسيح بن الحكم صالح لرطوبة السفل واسترخاءه نافع للاسنان ابن سينا ينفع من استرخاء اللثة ويزيد في الحفظ وينفع من الحميات العتيقة جدا شربا ويقوي العصب التجربتين يقطع القء ضمادا ومشروبا واذا خلط بالزفت نفع من البثور في رءوس الصبيان غيره هو حار يابس ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الثانية	610	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms192	false	-4406974595625175958	125	191	672	1055	1654	300	يزيد في العقل ويسكن الرياح ويدبغ المعدة ويحسن اللون وهو جيد للبواسير نافع للمعدة والخاصرة ومطيب لل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكهة مسخن للمعدة والكبد الباردتين جيد---- للبخر والعفن في الفم والانف نافع للمعدة واللثة ف الرطب ناف-------------------------------------------ع للاسنان واست----------------رخاء اللثة ويزيد في الحفظ و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو حار يابس في الدرجة الثانية اجوده الابيض العطر الراءحة يقوي المعدة والكبد وينفع من تقطير البول والشربة منه درهمان ج حار في الاولي يابس في الثانية	192	2401827100127078630	234	418.5	192	749	31.241655349731445	32	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0614	true	5326644228380328311	89	276	518	1494	1623	300	حارة يابسة في------- الثالثة حبيش بن الحسن وحرارتها اكثر من يبسها واجود-- ما يكون منه ما كان ابيض -ضرب الي الزرقة كانه قطع الصدف المكسور --اذا كسرته وفركته اسرع التفرك والذي يوجد من جبل اللكام هو بهذه الصفة وما خالفه ردء ومثل السقمونيا الذي ينبت في بلاد الجرامقة الذي يضرب لونه الي السواد وشكله الي الاستدارة صلب متغير لا ينفرك سريعا باليد فان هذا اذا شرب اورث مغصا وكربا وسجعا في الامعاء وتركه اصلح من استعماله واصلاح الصفة الاولي منه ان تعمد الي تفاحة او سفرجلة فتقطع راسها قطعا صحيحا كما تدور شبيها الطبق وتعزله ناحية ثم قور ساءرها واجعل فيها السقمونيا ثم رد عليه الطبق الذي عزلته وشكه بخلال من خشب او تلوثه ليلزم الطبق عليها كلها بعجين وضعه علي اجرة او خزفة في تنور سكن ناره واتركه حتي ينضج ثم اخرجه واستخرج منه السقمونيا ودعه في الظل حتي يجف وقدر الشربة منه مصلحا من الدانق الي الدانقين------------------------- واعلم ان السقمونيا لا تتغير ولا تنكسر حدتها وان طال به--ا المكث الا بعد الثلاثين او الاربعين سنة الا ما قد اصلح فانه اذا اصلح وطال مكثه انكسرت قوته ولذلك ينبغي ان يكون اصلاحك اياها عند استعمالك لها	614	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms193	false	3941291546865673088	108	188	582	1011	1608	300	حارة يابسة في الدرجة الثالثة وقيل ----------حرارتها اكثر من يبسها واجودها ما ------------كان ابيض يضرب الي الزرقة كانه قطع الصدف المكسورة واذا كسرته وفركته اسرع التفرك واردءه ما كان------------------------------------------------------------------------------------------- لونه الي السواد وشكله الي الاستدارة صلب متغير لا ينفرك سريعا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وافضلها ما جلب من انطاكية واعلم ان السقمونيا لا تتغير ولا تنكسر حدتها وان طال عليها المكث الا بعد الثلاثين او الاربعين سنة -لا ما قد -صلح فانه اذا ------طال مكثه انكسرت قوته ف-----ينبغي ان يكون اصلاحك اياها عند استعمالها ---	193	2401827100127078630	370	398.5	299	1015	36.45320129394531	60	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0616	true	-3630014144477951034	193	228	1065	1239	1642	300	دانق---- نصف دانق ومتي اعطي منه اكثر من ثلثي درهم اسهل اسهالا عنيفا جدا يهلك صاحبه ---ما لم يسهل فاما ما ينبغي ان يخلط معه- ليدفع ضرره- فالنشا والانيسون من كل واحد جزء ب-وزن السقمونيا	616	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms193	false	3941291546865673088	259	294	1394	1574	1608	300	دانق الي نصف دانق ومن- اعطي منها الي--- ثلثي درهم اسهل اسهالا عنيفا جدا يهلك صاحبه وربما لم يسهل واما ما ينبغي ان يخلط معها ليدفع ضررها فالسني والانيسون من كل واحد جزء وتوزن السقمونيا	193	2401827100127078630	159	270.0	126	184	86.41304016113281	25	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0617	true	-6753328527730620925	213	266	1091	1370	1551	300	يقع في اخلاط الادوية المعجونة قال ابن جميع السقنقور حيوان شديد الشبه بالورل يوجد في الجبال في الرمال الت----ي نيل مصر واكثر ذلك يوجد في نواحي صعيدها----- وهو مما يسعي في البر ويدخل في الماء اعني ماء النيل ولذلك قيل انه الورل الماءي اما الورل فيشبهه ف---ي الخلقة واما الماءي فلدخوله في الماء	617	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms194	false	7087112495624880644	250	300	1380	1634	1634	300	يكن في ليلته الماضية قمر سقنقور ---------ع السقنقور حيوان شبي------ه بالورل يوجد ف----------ي الرمال التي تلي نيل مصر واكثر ذلك يوجد في نواحي مصر بالصعيد وهو مما يسعي في البر ويدخل ف-----------ي ماء النيل ولذلك قيل انه الورل الماءي اما الورل فلشبهه به في الخلقة واما الماءي فلدخوله في الماء-	194	2401827100127078630	215	356.0	171	291	73.88316345214844	34	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0617	true	-6753328527730620925	0	95	0	486	1551	300	الحمرة وعليها زغب والناحية العليا خضراء جالينوس في ا هذه ال-------------------------------------------------------حشيشة لطيفة لكنها ليست بحارة ولذلك صارت تفتت الحصا ا-لتي في الكلية والمثانة وتحلل صلابة الطحال ديسقوريدوس والورق اذا طبخ بخل وشرب 45---------- يوما حلل ورم الطحال وينبغي -----ان يضمد به الطحال وقد سحق----- بشراب وخلط به وهو نافع في تقطير البول والفواق واليرقان وتفتيت الحصاة التي تكون في المثانة وقد يظن انه يمنع من الحبل اذا علق وحده او مع طحال بغل و-زعم من يظن هذا الظن ان من يستعمله لمنع الحبل ينبغي ---ان يعلقه في يوم لم تكن في ليلته الماضية قدر 2	617	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms194	false	7087112495624880644	152	255	888	1405	1634	300	الحمرة -عليها زغب والناحية العليا خضراء --وينبت في صخور وفي حيطان منبتة تحصي ظليلة ولا ساق له ولا زهر ولا ثمر وهي حشيشة لطيفة و-----ليست بحلوة فلذلك صارت تفتت الحصاة التي في الكلي---------- وتحلل صلابة الطحال و-----------------اذا طبخ بخل وشرب خمسة واربعين يوما حلل ورم الطحال وينبغي ايضا ان يضمد به الطحال وقد سحق وخلط بشراب-------- وهو نافع من تقطير البول والفواق واليرقان ويفت-ت الحصاة التي تكون في المثانة وقد يظن انه يمنع ال---حبل اذا علق وحده او مع طحال بغل ويزعم من يظن هذا الظن ان من يستعمله لمنع الحبل ينبغي له ان يعلقه في يوم لم يكن في ليلته الماضية قمر --	194	2401827100127078630	410	683.0	326	566	72.43816375732422	68	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0618	true	-8779923162499800612	191	300	1030	1580	1580	300	والمختار من هذا الحيوان الذكر فانه الابلغ والافضل-------- في المنافع المنسوبة اليه من امر الباه- قياسا وتجربة بل يكاد ان يكون هو المخصوص بذلك دون الانثي والمختار من اعضاءه وجملة اجزاء جسمه هو ما يلي متنه واصل ذنبه ومحاذي سرته وشحمه وكشيته فان هذه الاجزاء منه هي ابلغ ما فيه نفعا بل هي المستعملة منه خاصة والوقت الذي ينبغي ان يصاد فيه من اوقات السنة ويعد لما يصرف فيه من امر الادوية نافع هو فصل الربيع فانه في هذا الوقت من السنة يهيج---- للسفاد ويكون نافعا بليغا وكيفية اعداده وتهيءه لذلك هي ان يذكي في يوم صيده فانه اذا ترك بعد صيده حيا ذاب شحمه وهزل----- وضعف فعله ثم-	618	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms195	false	3862294077426359270	47	137	267	728	1580	300	والمختار من هذا الحيوان الذكر فانه --------الافضل والابلغ في المنافع المنسوبة اليه من امر الباءة قياسا وتجربة بل------------- هو المخصوص بذلك دون الانثي والمختار من اعضاءه وجملة اجزاء جسمه هو ما يلي متنه واصل ذنبه ومحاذي سرته وشحمه وكشيته فان هذه الاجزاء منه هي ابلغ ما فيه نفعا بل هي المستعملة منه خاصة والوقت الذي ينبغي ان يصاد فيه----------------------------------------------------- هو فصل الربيع فانه---------------------- يهيج فيه للسفاد فيكون ابلغ نفع--ا وكيفية اعداد-------ه لذلك ---ان يذكي في يوم صيده فانه اذا ترك بعد صيده حيا ذاب شحمه وهزل لحمه وضعف فعله ثم	195	2401827100127078630	432	754.5	347	569	75.92266845703125	78	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0618	true	-8779923162499800612	0	27	0	164	1580	300	وهو مما يتولد من ذكر وانثي ويوجد للذكور بالتشريح خصيتان كخصيتي الديوك في خلقتهما ومقدارهما وموضعهما واناثه تبيض فوق العشرين بيضة وتدفنه في الرمل فيكمل كونه بحرارته	618	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms195	false	3862294077426359270	21	47	113	267	1580	300	وهو مما يتولد من ذكر وانثي ويوجد للانثي--------- خصيتان كخصيتي الذكر- في خلقتهما ومقدارهما وموضعهما واناثه تبيض فوق العشرين بيضة وتدفنه في الرمل فيكمل كونه بحرارته	195	2401827100127078630	147	273.0	121	164	89.63414764404297	24	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0619	true	2026560047573917885	0	168	0	881	1602	300	يقطع راسه واطرافه وذنبه ولا يستاصل الذنب بل يترك مما يلي اصله شء-- ثم يشق جوفه طولا ويخرج ج------وفه ما خلا- كشيته وكلاه وينظف ويحشي ملحا ويخاط الشق ويعلق منكسا في الظل في موضع معتدل من الهواء الي ان يستحكم جفافه ويءمن فساده ويرفع ذلك في اناء لا يمنع الهواء من الوصول اليه وترويحه كالسلال المضفورة من قضبان شجرة الصفصاف او الطرفاء او خوص النخل ويصان من الفار ونحوه مما يعدو عليه الي وقت الحاجة اليه ولحم هذا الحيوان ما دام طريا حار -الطبع رطبه حرارته ورطوبته في الدرجة الثانية من درجات الادوية الحارة الرطبة واما مملوحه المجفف فانه اشد حرارة واقل رطوبة ولا سيما ما مضت عليه بعد تعليقه مدة طويلة ولذلك صار لا يوافق استعماله ذوي الامزجة الحارة اليابسة كما يوافق ذوي الامزجة الباردة الرطبة بل ربما اضرهم ان لم يركب معه ما يصلحه وليس لمعترض ان يعترض هذا القول فيقول بقول من قال انه انما يفعل-------- المنسوبة اليه بخاصية فيه لا بمزاجه لان ذي- الخاصية----- قد توافق بعض مستعمليه دون------ من جهة الطبيعة وخاصية لحمه	619	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms195	false	3862294077426359270	137	300	728	1580	1580	300	يقطع راسه وطرف ----ذنبه ولا يستاصل الذنب بل يترك مما يلي اصله شيءا ثم يشق جوفه طولا ويخرج ما في جوفه ما خلاف كشيته وكلاه وينظف ويحشي ملحا ويخاط الشق ويعلق منكسا في الظل في موضع معتدل اله---واء الي ان يستحكم جفافه ويءمن فساده ويرفع ذلك في اناء لا يمنع الهواء من الوصول اليه وترويحه كالسلال المضفورة من قضبان شجر- الصفصاف او ما اشبهه من -----نخل ويصان من الفار ونحو----------------------------------ه ولحم هذا الحيوان ما دام طريا حار بالطبع رطبه حرارته ورطوبته في الدرجة الثانية من درجات الادوية الحارة الرطبة واما مملوحه المجفف فانه اشد حرارة واقل رطوبة ولا سيما ما مضت عليه بعد تعليقه مدة طويلة ولذلك صار لا يوافق استعماله ذوي الامزجة الحارة اليابسة كما يوافق ذوي الامزجة الباردة الرطبة بل ربما -ضرهم ان لم يركب معه ما يصلحه وليس لمعترض ان يعترض هذا ال------قول بقول من قال---- انما يفعل الافعال المنسوبة اليه لخاصية فيه لا بمزاجه لان تلك الخاصية ربما قد توافق بعض مستعمليه دون بعضهم من جهة الطبيعة وخاصية لحمه-	195	2401827100127078630	798	1493.5	645	911	87.5960464477539	138	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0619	true	2026560047573917885	168	300	881	1602	1602	300	وشحمه هما انهاض ال--شهوة ويه--------يج الشبق ويقوي- الانعاظ وينفع---- امراض العصب الباردة والزيادة لهذه الاسباب في الجماع وخاصة مما يلي متنه واصل ذنبه و---يحاذي سرته وكلاه وكشيته سيما المملوح منه والمجفف كما ذكرنا-------- وهو ينفع المنافع المذكورة ان استعمل بمفرده وان القي في اخلاط الادوية المركبة لهذا العرض الا انه اذا استعمل بمفرده كان اقوي فعلا وابلغ نفعا وذلك بان يءخذ من مجففه علي ما قدمنا وصفه من وزن مثقال الي ثلاثة مثاقيل بحسب مزاج المستعمل له وسنه وبلده والوقت الحاضر من اوقات السنة فيسحق ويلقي علي خمر عتيق مروح ويسقي لمن يستجيز التداوي بالخمر او علي ماء العسل غير المطبوخ او نقيع الزبيب الحلو لمن لا يستجيز ذلك او يذر علي صفرة بيض الدجاج الطري المشوي نيم-رشت ويتحسي وكذا- يفعل بملحه اذا القي في اخلاط الادوية والاطعمة الباهية او اخذ منه-	619	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms196	false	8254924841895030523	0	119	0	654	1612	300	وشحمه---- انها تقوي شهوة الباءة وتهييج الشبق وتقوية الانعاظ والنفع من امراض العصب البار---------دة لهذه الاسباب---------- وخاصة -ما يلي متنه واصل ذنبه وما يحاذي سرته وكلاه وكشيته سيما المملوح -----المجفف علي ما قدمنا وصفه وهو ينفع المنافع المذكورة مع الادوي--------------------------------ة المركبة لهذا الغرض ---وان----- استعمل بمفرده كان اقوي فعلا وابلغ نفعا وذلك -ان يءخذ من مجف------------------فه م----ن مثقال الي ثلاثة مثاقيل بحسب مزاج المستعمل له وسنه وبلده والوقت الحاضر من اوقات السنة فيسحق ويلقي علي خمر عتيق مروح ويسقي لمن يستجيز التداوي بالخمر او علي ماء العسل غير المطبوخ او نقيع الزبيب الحلو لمن لا يستجيز ذلك او ----علي صفرة بيض الدجاج الطري المشوي نيمبرشت ويتحسي وكذلك يفعل بملحه اذا القي في اخلاط الادوية والاطعمة الباءية او اخذ منه	196	2401827100127078630	594	1045.0	483	750	79.19999694824219	91	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0620	true	159624193883576787	0	23	0	126	1555	300	وزن درهم الي درهمين بحسب استعمال المستعمل له بمقتضي مزاجه وذر علي صفرة البيض المذكور- بمفرده او مع مثله من بزر الجرجير المسحوق	620	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms196	false	8254924841895030523	119	142	654	781	1612	300	وزن درهم الي درهمين بحسب استعمال المستعمل له بمقتضي مزاجه وذر علي صفرة البيض المذكورة بمفرده او مع مثله من بزر الجرجير المسحوق	196	2401827100127078630	126	247.0	103	127	99.21260070800781	22	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0621	true	-7212331119991099989	37	99	184	529	1580	300	يدخل في عداد الاشياء الجلاءة الفتاحة للسدد المنقية للمجاري ابن ماسويه هو حار في الدرجة الاولي او في---- الثانية في اولها رطب في وسط الدرجة الاولي نافع للمعدة بجلاءه ما فيها ولا سيما لمن لا تغلب المرة الصفراء علي معدته فمن كانت غالبة علي معدته كان ضارا لها لتهييجه اياها وليس الطبرزد بملين كالسليماني وكالفانيذ وعسل القصب اكثر تليينا من الفانيذ وعسل	621	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms196	false	8254924841895030523	241	299	1292	1607	1612	300	يدخل في عداد الاشياء الجلاءة الفتاحة للسدد المنقية للمجاري و----------هو حار في الدرجة الاولي او في اول الثانية--------- رطب في وسط الدرجة الاولي نافع للمعدة بجلاءه ما فيها ولا سيما لمن لا تغلب المرة الصفراء علي معدته فمن كانت غالبة علي معدته كان ضارا لها لتهييجه اياها وليس الطبرزذ بملين كالسكر---- وكالفانيذ وعسل القصب اكثر يبس--ا من عسل ---------	196	2401827100127078630	300	558.0	244	349	85.95988464355469	52	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0622	true	3154834027059650738	1	294	4	1522	1552	300	يحتاج الي اصلاح اذا اصيب فيه موضعه وينبغي ان يحذر الاكثار منه عند لين الطبيعة و-سحج الامعاء ولا يحتاج الي دفع مضار اكثر من ان لا ياكله المسلولون والفانيذ اما الشجري منه فيلين البطن ويكسر الريح ويسخن اسخانا بينا والحرا-ني يلين الصدر الا انه دون الشجري في ذلك وفي الاسخان وليس يحتاج الي اصلاح ما لم يكثر منه ولم يكن اكله محرورا واذا احتيج منه الي ذلك اكتفي منه بادني شء مما ذكرنا من اخذ الفواكه المزة عليه الشريف والفانيذ يلين ال--بطن وينفع من السعال البلغمي ويسخن نواحي الكلي غيره هو في علل الصدر ال---محتاجة الي الترطيب جيد جدا الرازي اما نبات السكر فيختلف علي حسب اختلاف الشء الذي ينبت منه لانه ان كان نباته من سكر قد طبخ بماء الورد كان ابرد واخف واقل اطلاقا للبطن وان كان من سكر قد طبخ بماء ورق البنفسج كان الين واطلق للبطن 2 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكر العشر 2 ابن سينا هو من يقع علي العشر وهو كقطع الملح وفيه مع الحلاوة قليل عفوصة ومرارة فمنه يماني ابيض ومنه حجازي الي السواد وفيه جلاء مع عفوصة وهو يحد البصر نافع للرءة والاستسقاء مع لبن اللقاح وليس يعطش كساءر انواع السكر لان حلاوته قليلة وهو جيد للمعدة والكبد وينفع الكلي والمثانة اسحاق بن سليمان ينفع من البياض العارض في العين اذا اكتحل به ------------الشريف اذا شرب منه في خمسة وثلاثين يوما متوالية كل يوم اوقية بماء فاتر نفع من الربو وعسر النفس مجرب 2 سكبينج 2 ديسقوريدوس في الثالثة هو صمغة نبات شبيه بالقثاء في شكله ينبت في البلاد التي يقال لها ماه واجوده ما كان منه صافي اللون وكان خارجه احمر وداخله ابيض وراءحته فيما بين راءحة الحلتيت وراءحة القنة حريف جالينوس في الثامنة السكبينج صمغه يسخن ويلطف علي مثال ما تفعل الصموغ الاخر وفيه شء من الجلاء وبسبب هذا صار ينقي الاثر الحادث في العين ويلطفه ويرقه	622	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms197	false	-8911400821340012958	42	290	239	1564	1617	300	يحتاج الي اصلاح اذا اصيب فيه موضعه وينبغي ان يحذر الاكثار منه عند لين الطبيعة وتسحج الامعاء ولا يحتاج الي دفع مضار اكثر من ا--لا ياكله المسلولون والفانيذ اما الشجري منه فيلين البطن ويسكن الريح ويسخن اسخانا بينا والخزاءني يلين الصدر الا انه دون الشجري في --------الاسخان والفا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيذ يلين الطبيعة وينفع من السعال البلغمي ويسخن نواحي الكلي وينفع من-- علل الصدر التي تحتاج- الي --ترطيب و--------------اما نبات السكر فيختلف علي حسب اختلاف الشء الذي ينبت منه لانه ان كان نباته من سكر قد طبخ بماء الورد كان ابرد واخف واقل اطلاقا للبطن وان كان من سكر قد طبخ بماء ورق البنفسج كان الين واطلق للبطن ف السكر معروف وهو صنفان ابيض اللون واحمره واجوده الابيض وهو معتدل ماءل الي الحر يقوي المعدة والكبد ويفتح سدد الكبد وفي قصبه معونة علي القء والشربة منه اوقية ج اجوده الشفاف الطبرزذ المجلوب من المشرق وكلما عتق السكر كان الطف لانه اميل الي الحرارة واقل حرارة الطبرزذ وهو حار رطب في الاولي والسليماني اكثر تليينا وهو يقارب العسل في الحرارة والجلاء والتنقية سكر العشر ع هو شء--------- يقع علي العشر وهو كقطع الملح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو جيد للمعدة والكبد وينفع الكلي والمثانة ---------------وينفع من البياض العارض في العين اذا اكتحل به ويقارب مزاج السكر وهو الطف منه ج وهو يحد البصر وي----------------------------------نفع من الاستسقاء مع لبن اللقاح ولا يعطش كانواع السكر سكنبيج ع هو صمغ ن-بات شبيه بالقثاء واج-----------------------------------------وده ما كان---- صافيا----- وكان------ احمر وداخله ابيض وراءحته --ما بين راءحة الحلتيت وراءحة القنة حريف وهو----------------------------- يسخن ويلطف و-------------------------------------------------------------ينقي الاثر الحادث في العين ويلطفه ويرقه	197	2401827100127078630	839	1418.5	670	1888	44.438560485839844	147	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0623	true	-8886215494848759701	138	176	767	1001	1673	300	البلغم اللزج والرطوبات الغليظة ويستخرج الغاءص منها في المفاصل وينفع من عرق النسا الذي سببه البلغم ومن الريح الغليظة ومن القولنج البارد ---------------------------وهو بالجملة دواء جيد جدا لغلبة البلغم البارد في الامعاء والظهر والوركين والمختار منه الصافي الاحمر	623	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms198	false	1755701264850346880	3	40	18	238	1668	300	البلغم اللزج والرطوبات الغليظة ويستخرج الغاءص منها في المفاصل وينفع من عرق النسا وم-----------------------------------ن القولنج اللذين سببهما بلغم والريح الغليظة وهو بالجملة دواء جيد جدا لغلبة البلغم البارد في المعي-- والظهر والوركين وهو حار يابس في الدرجة ----	198	2401827100127078630	164	294.0	135	261	62.83525085449219	24	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0624	true	-388557767031934006	132	212	776	1209	1680	300	الاصلي هو الصيني المتخذ من الاملج والان لما عسر ذلك صاروا يتخذونه من العفص والبلح علي نحو عمل الرامك وهو حار في الاولي يابس في الثانية جيد لاوجاع العصب ويمنع النزف التجربتين السك الممسك -ينفع من الاستطلاق المتولد عن ضعف المعدة والكبد والامعاء اذا -------كان ضعفه-ا من برد و--من ضعف القوة الماسكة وينفع من استطلاق بطون الصبيان منفعة بالغة اذا كان ما ينزلون به غير نضيج وينفع ضمادا للمعدة من القء البلغمي السبب او الكاءن عن رطوبة كثيرة في المعدة	624	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms198	false	1755701264850346880	171	250	986	1408	1668	300	الاصلي هو الصيني المتخذ من الاملج والان لما عسر ذلك فقد-- يتخذونه من العفص والبلح علي نحو عمل الرامك وهو حار في الاولي يابس في الثانية جيد لاوجاع العصب ويمنع النزف و---------السك --ممسك وينفع من الاستطلاق المتولد عن ضعف المعدة -------والامعاء والكبد اذا كان ضعفهما من برد او من ضعف القوة الماسكة وينفع من استطلاق بطون الصبيان منفعة بالغة اذا كان ما ينزلون--ه غير نضيج وينفع ضمادا للمعدة من القء البلغمي السبب او الكاءن عن رطوبة كثيرة في المعدة	198	2401827100127078630	402	755.0	326	444	90.54054260253906	70	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0625	true	-4987439038250278281	208	267	1071	1393	1567	300	هي اصناف-------- كثيرة تكون في --بلاد العرب المثبتة للافاويه ولها ساق غليظ القشر وورق شبيه بورق النوع من السوسن الذي يسمي ايرسا واختي--ر منها ما كان ياقوتيا حسن اللون لونه شبيه بلون البسد دقيق الشعب املس غلي------ظ الانابيب طويلها ممثل يلذع اللسان ويقبضه ويحذوه حذوا يسيرا عطر الراءحة طيبها عفص الطعم دقيق القشر مكتنز فيه شء من راءحة الخمر	625	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms199	false	-1923478223050226235	27	80	145	439	1662	300	ع- اصناف السليخة كثيرة تكون في البلاد المن------بتة للافاويه -لها ساق غليظ القشر وورق شبيه بورق النوع من السوسن الذي يسمي ايرسا والمختار منها ما كان ياقوتيا حسن اللون لونه شبيه بلون البسذ دقيق الشعب املس طويلا غليظ الانابيب ممتلءا يلذغ----- اللسان ويقبضه ويحذوه حذوا يسيرا عطر الراءحة--------------------------------- فيه شء من راءحة الخمر	199	2401827100127078630	259	462.0	208	340	76.17646789550781	41	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0626	true	-2687694453419156228	116	172	590	891	1610	300	دواء يسخن ويجفف في الدرجة 3 ------وهو مع هذا كثير اللطافة وفي طعمه حرافة كثيرة وقبض يسير فهو لهذه الخصال كلها يقطع ويحلل ما في البدن من الفضول وفيه مع هذا تقوية للاعضاء وهو نافع من احتباس الطمث اذا كان لا يدر ويستفرغ بالمقدار الكافي بسبب كثرة الاخلاط الزاءدة وغلظها ديسقوريدوس وقوتها مسخنة ميبسة مدرة للبول	626	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms199	false	-1923478223050226235	81	137	443	744	1662	300	دواء يسخن ويجفف في الدرجة الثالثة وهو مع هذا كثير اللطافة -في طعمه حرافة كثيرة وقبض يسير فهو لهذه الخصال كلها يقطع ويحلل ما في البدن من الفضول وفيه مع هذا تقوية للاعضاء وهو نافع من احتباس الطمث اذا كان لا يدر ويستفرغ بالمقدار الكافي بسبب كثرة الاخلاط الزاءدة وغلظها وقوة السليخة----- مسخنة ميبسة مدرة للبول	199	2401827100127078630	281	539.0	227	307	91.53094482421875	51	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0627	true	-2903542941736874570	0	46	0	247	1559	300	الصدر والجنبين المتولدة عن اخلاط لزجة او عن رياح غليظة ويسهل النفث واذا دخن به- الرحم ينقيه من الرطوبات الفاسدة العفنة ويحسن راءحته ويجب ان يضاف اليها في ادوية الصدر عروق السوس و-اذا وضعت علي مقدم الدماغ منثورة بعد السحق او تضمد بها نفعت من النزلات	627	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms199	false	-1923478223050226235	151	194	837	1072	1662	300	الصدر والجنبين المتولدة عن اخلاط لزجة و--عن رياح غليظة وتسهل النفث واذا دخن بها الرحم نقت-ه من الفضول-- الفاسدة وحسنت------- راءحته ويجب ان يضاف اليها في ادوية الصدر عروق السوسن واذا وضعت علي مقدم الدماغ منثورة بعد السحق و--تضمد بها نفعت من النزلات	199	2401827100127078630	217	395.0	175	249	87.14859771728516	37	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0627	true	-2903542941736874570	47	300	249	1559	1559	300	سلق 2 الفلاحة هو ثلاثة اصناف فمنه كبير شديد الخضرة يضرب الي السواد ورقه كبار عراض لينة حسنة المنظر ويسمي الاسود ومنه صغير الورق جعد سمج المنظر ناقص الخضرة ومنه صنف ورقه نابت علي ساق طويل وورقه كثير رقيق- الاصل في اسفله- جعودة وفي اعلاه- الدقيق سبوطة طويل الساق الي موضع الورق وخضرته ناقصة جدا يضرب الي الصفرة جالينوس في 8 في السلق قوة بورقية تجلو وتحلل وتقبض فضل الدماغ من المنخرين حتي انه اذا طبخ خرج ما فيه من---- البورقية وهذه الحدة وصارت قوته قوة تبطل كمون الاورام ويحلل تحليلا يسيرا والسلق الابيض فيه من قوة الجلاء والتحليل اكثر من طريق ان الاسود منه فيه شء من القبض وخاصة في اصوله هذا القبض اكثر منه في جميع اجزاءه وقال في اغذيته ان فيه رطوبة تجلو جلاء معتدلا وبتلك الرطوبة تهيج البطن للانطلاق وتلذع الامعاء والمعدة وخاصة اذا كانت جيدة الحس ولذلك صار السلق ضارا للمعدة وخاصة لمن معدته بهذه الحال- اذا اكثر منه وغذاءه يسير كغذاء ساءر البقول الا ان السلق انفع من الملوكية وهي الخبازي في تفتيح السدد في الكبد وغيره وخاصة متي اكل مع الخردل فان لم يكن مع خردل فلا اقل من ان يءكل مع الخل وهو دواء بليغ لمن كان طحاله عليلا من سدد اذا اكل علي ما وصفت ديسقوريدوس في الثالثة السلق صنفان الاسود منه يعقل البطن واذا اكل مطبوخا بالعدس وخاصة اصله كان اشد عقلا للبطن والصنف الاخر يسهل البطن وكلا الصنفين ردء الكيموس للبطن وعصارتهما اذا سعط بها بماء العسل تنقي الراس وتنفع من وجع الاذن وطبيخ ورق السلق واصله اذا غسل به الراس قلع-	627	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms200	false	-7123303222694583946	2	170	9	864	1552	300	سلق ع-------- هو ثلاثة اصناف فمنه كبير شديد الخضرة يضرب الي السواد ورقه----- عراض لينة حسنة المنظر ويسمي الاسود ومنه صغير الورق جعد سمج المنظر ناقص الخضرة ومنه صنف ورقه نابت علي ساق طويلة ورقه كثيرة دقاق الاصل في اسفلها جعودة وفي اعلاها الدقيق سبوطة طويل الساق الي موضع الورق وخضرته ناقصة جدا تضرب الي الصفرة وفي ال------------سلق قوة بورقية تجلو وتحلل وتنفض فضل الدماغ من المنخرين حتي انه اذا طبخ خرج ما فيه من هذه البورقي-----------ة وصارت قوته---- تبطل كمون الاورام وتحلل تحليلا يسيرا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه رطوبة تجلو جلاء معتدلا وبها ي---------هيج البطن للانطلاق وتلذع الامعاء والمعدة وخاصة اذا كانت جيدة الحس فانه يضر المعدة اذا كانت علي هذه---------------- الحالة اذا اكثر منه وغذاءه يسير كغذاء ساءر البقول الا انه----- انفع من الملوكية------------ في تفتيح --سدد--- الكبد وغيره وخاصة متي اكل مع الخردل فان لم يكن مع خردل فلا اقل من ان يءكل مع الخل وهو دواء بليغ لمن كان طحاله عليلا من سدد اذا اكل علي ما وصفت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطبيخ ورق السلق واصله اذا غسل به الراس قلع	200	2401827100127078630	792	1447.0	635	1319	60.04549026489258	143	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0628	true	-9105957248299333074	0	264	0	1421	1627	300	الصيبان ونقي النخالة واذا صب علي الشقاق العارض من الشرد نفع منه وقد يضمد البهق بورقه نيءا بعد ان يتقدم في غسل البهق بنطرون ويضمد به داء الثعلب بعد ان يتقدم في غسل جلده والقروح الخبيثة واذا طبخ ورقه ابرا البثور وحرق النار والحمرة ماسرحويه انه من الاطعمة التي فيها غلظ قسطس في الفلاحة الرومية ان عصيره اذا دلك به الراس يقتل القمل ويذهب بالحزازون جعل عصيره قيروطيا وسقي ووضع علي الورم سكنه وان طلي علي الكلف--- اذهبه ويذهب بالقروح في الانف وان طلي داء الثعلب به انبت فيه الشعر الطب القديم ان----ه جيد للقولنج ابن سينا مركب القوة---- وورقه يقطع الثاليل ضمادا وينفع من القوابي طلاء بالعسل ويسعط بماءه مع مرارة الكركي فيذهب باللقوة وماءه فاترا يقطر في الاذن فيسكن الوجع ويذهبه واصله ردء للمعدة مغث ويح-قن بماءه لاخراج الثفل وجميع المسلوق يولد النفخ والقراقر وي--------مغص وهو جيد للقولنج اذا اخذ بالتوابل والمري المنصوري هو مقطع للبلغم الغافقي غذاءه قليل ردء وينفع من الرعشة ويسهل النفس وربما حرك شهوة الجماع واذا جعل ورقه كما هو غير مدقوق علي القروح الشهدية التي في رءوس الصبيان مرارا نقاها من الصديد وزعم قوم ان عصير ورقه اذا صب علي الخمر رده بعد ساعتين خلا وان صب علي الخل قلبه خمرا بعد اربع ساعات واصول السلق قد تءكل مطبوخة وهي محرقة للدم فان اخذ اصل السلق طريا ومسح بخرقة من التراب ودق واعتصر ماءه واستعط منه بنصف مسعط نفع من وجع الاسنان ومنع من معاودة الوجع ونفع من وجع الاذن والشقيقة وقد تشرب الادوية المسهلة للبلغم بماء السلق فيعينها علي اخراج البلغم وينفع صاحب النقرس واوجاع المفاصل التجربتين وماء اصله اقوي فعلا في النفع من سدد الخياشيم	628	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms200	false	-7123303222694583946	170	278	864	1444	1552	300	الصءبان ونقي النخالة واذا صب علي الشقاق العارض من البرد نفع منه وقد يضمد البهق بورقه نيءا بعد ان يتقدم في غسل البهق بنطرون ويضمد به داء الثعلب بعد ان يتقدم في غسل جلده والقروح الجنبية وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جعل في--- قيروط------ي ووضع علي الورم سكنه واذا طل---ي الكلف به اذهبه ويذهب -القروح في ال-----------------------------------------------------انف وهو جيد للقولنج اذا اخذ بالتوابل والمري وورقه يقطع الثاليل ضمادا وينفع من القوابي طلاء بالعسل ------------------------------------------وماءه فاترا يقطر في الاذن فيسكن الوجع------- واصله ردء للمعدة مغث ويحتقن بماءه لاخراج الثفل وجميع السل--ق يولد -------القراقر والنفخ والمغص و------------------------------------------------هو مقطع للبلغم ويسر ----------------------------------------النفس وربما حرك شهوة الجماع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وماء اصله اقوي فعلا في النفع من سدد الخياشيم	200	2401827100127078630	523	864.5	422	1441	36.29423904418945	85	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0629	true	5552479221982832388	226	300	1172	1553	1553	300	عسر الانهضام ملين للبطن الشريف يولد النفخ والقراقر واذا طحن وصنع منه رغيف وطبخ نصف طبخة ووضع حارا علي راس من به ماليخوليا نفعه واذا عمل من دقيقه حريرة اعني حساء خفيفا ثم جعل فيه زيت كثير و-تحسي منه قدح وهو فاتر يفعل ذلك ثلاث غدوات او خمسا فانه نافع من داء الموم والهذيان وحسوه نافع ينقي الصدر وينفع من السعال الشديد ويدر البول وينقي الكليتين والمثانة الا انه يضر بالمعدة 2----- سلخ الحية-	629	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms201	false	-3126593765111706717	81	131	442	705	1574	300	عسر الانهضام------------------ يولد النفخ والقراقر و----------------------------------------------------------------------------اذا عمل من دقيق- حريرة---------------- ثم جعل فيه زيت كثير ويتحسي منه قدح وهو فاتر يفعل ذلك ثلاث غدوات او خمسا نفع ------من داء الموم والهذيان وحسوه----- ينقي الصدر وينفع--- السعال الشديد ويدر البول وينقي الكليتين والمثانة الا انه يضر بالمعدة ج مثله سلخ الحية	201	2401827100127078630	251	439.5	204	388	64.69071960449219	43	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0630	true	5816157617371808864	32	226	163	1143	1545	300	نفع من وجع الاسنان وقد يخلطه قوم في ادوية العين وخاصة سلخ الحية الذكر منها الشريف اذا طبخ في زيت وصنع منه قيروطي نفع من وجع الشفتين والمقعدة واذا بخر به في النار هربت منه الحيات من ذلك الدخان واذا طبخ مع ورق الكبر وتمضمض بماءه شفت من اوجاع الاسنان الحادثة وحيا وان دس منه في ثلاث تمرات زنة درهم واطعمت لمن به الثاليل نفعت منه وان اخذ منه وزن درهم وقطع اجزاءه وخلط معه وزن درهمين دقيق شعير وعجن ثم قرص ودفن في رصيف نار الي ان ينضج ثم اطعمته صاحب البواسير الباطنة والظاهرة نفعت منه نفعا بينا ظاهرا الرازي في كتاب خواصه اذا شد سلخ الحية علي ورك المراة الحامل عند الطلق اسرعت الولادة وليءخذ عنها اول ما تلد التجربتين اذا اغلي في الزيت نفع من اوجاع الاذن الباردة ومن قروحها ومن سيلان المادة منها واذا غشي في الزيت وعلق ذلك الزيت في الشمس الحارة اياما نفع من ادواء الاجفان ومن الرمص ومن انتثار الاشفار ومن غلظها كحلا ابن ماسه البصري اذا اكتحل به احد البصر ديمقراطيس اذا بخرت--- امراة قد رجعت مشيمتها او مات ولدها في بطنها القت ما في بطنها----- مجرب غيره ومحرقه ينبت الشعر في داء الثعلب لطوخا 2	630	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms201	false	-3126593765111706717	141	207	746	1068	1574	300	شفي من وجع الاسنان وقد -خلطه قوم في ادوية العين وخاصة سلخ------ الذكر واذا----------------------------------------------------------------------- بخر به في النار هربت ----الحيات من ذلك الدخان وفي الخواص --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا شد سلخ الحية علي ورك المراة الحامل عند الطلق اسرعت الولادة فليءخذ عنها اول ما تلد فاذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بخرت به امراة قد رجعت مشيمتها او مات ولدها في بطنها القت ما في بطنها وقال مجرب----- ومحرقه ينبت--------- داء الثعلب لطوخا ج	201	2401827100127078630	293	510.0	231	988	29.65587043762207	54	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0631	true	4165518191781940437	76	162	415	869	1588	300	ثلاثة انواع بحرية ونهرية وبرية واذا ذبحت السلحفاة البحرية واخرج ما في بطنها واحرقت وخلط رمادها بشء من فلفل وعجن بعسل وشرب منه العليل------------ بالغداة والعشي قدر ملعقة نفع من اللهث والربو واذا اخذ دم السلحفاة البحرية وخلط بدقيق شعير وعجن بعسل وصنع منه حب امثال الفلفل وسقي منه المصروع في كل يوم علي الريق وكل عشية نفع من ذلك نفعا عجيبا واذا لطخت علي-- الاقدام والايدي بدمها نفعت من وجع المفاصل والنقرس لا سيما اذا توولي علي ذلك واذا ت------مسح بشحم السلحفاة نفع من التشنج	631	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms201	false	-3126593765111706717	234	288	1215	1508	1574	300	ثلاثة انواع بحرية ونهرية وبرية واذا ذب---------حت البحرية واخرج ما في بطنها واحرقت وخلط رمادها بشء من فلفل وعجن بعسل وشرب منه العليل مقدار ملعقة بالغداة وا----------لعشي نفع من اللهث والربو و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لطخت بدمها الاقدام والايدي نفع------- من وجع المفاصل والنقرس لا سيما اذا توولي علي ذلك واذا ادمن المسح بشحمها------- نفع من التشنج	201	2401827100127078630	261	472.0	210	474	55.063289642333984	44	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0633	true	-4709837467079717402	110	290	554	1463	1513	300	يشهي الطعام بحموضته ويشد الطبع بعفوصته وينفع الاسهال المزمن الذي يكون من الصفراء اذا اكل واصطبغ به وهو في مذهب الخل الا ان الخل الطف منه وادخل في البدن وان طبخ به لحم او دراج شد البطن وان ضمد- به المعدة والبطن شدهما وينفع من تحلب الصفراء من الكبد الي المعدة والامعاء واذا قلي كان عقله للبطن اكثر غير ان قواه الاخر- تضعف واذا نقع في ماء ورد واكتحل بذلك الماورد نفع ذلك من ابتداء الرمد الحار مع مادة وقوي الحدقة وسويق السماق عاقل للبطن نافع للمعدة نافع لهيجان الصفراء واسهالها اسحاق بن عمران ان اكتحل بماءه المنقع فيه نفع من السلاق والاحتراق وقطع الحكة العارضة للعين فان اخذ من به قء داءم حتي لا يثبت في معدته شء من الطعام ولا الشراب من السماق والكمون فدقه-- دقا جريشا وشرب منهما بماء بارد انقطع عنه القء الشريف وان طبخ----------------- منه اوقية في نصف رطل ماء حتي تخرج قوته فيه ثم تغمس في الماء خرقا نقية وتكمد بها العينان التي فيهما جرب واكال وسلاق وجد ما نفعه مجرب واذا سحق بمفرده واخذ بمفر----------------------------------------------ده بماء با-رد قطع سيلان الدم من اي عضو	633	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms202	false	-6566505648013160681	114	279	625	1459	1568	300	يشهي الطعام لحموضته ويشد الطبع بعفوصته وينفع الاسهال المزمن الذي يكون من الصفراء اذا اكل واصطبغ به وهو في مذهب الخل الا ان الخل الطف منه ف------ي البدن وان طبخ به لحم او دراج شد البطن وان ضمدت به المعدة والبطن شدهما وينفع من تحلب الصفراء من الكبد الي المعدة والامعاء واذا قلي كان عقله للبطن اكثر غير ان قواه الاخري تضعف واذا نقع في ماء ورد واكتحل بذلك الماورد نفع ----من ابتداء الرمد الحار مع مادة وقوي الحدقة وسويقه------ عاقل للبطن دابغ للمعدة واذا------------------------------------------ اكتحل بماءه المنقع فيه نفع من السلاق والاحتراق وقطع الحكة العارضة للعين وان اخذ من به قء داءم حتي لا يثبت في معدته شء من الطعام و---الشراب من السماق والكمون ودقهما دقا جريشا وشرب منهما بماء بارد انقطع عنه القء -------وان اخذ نقيع السماق وقطر منه في عين المجدور اذا احمرت فانه يءمن به ظهوره في عينيه--------------------------------------------------------------------------- واذا غسل حبه بماء الورد وتمضمض بماء الورد وحده نفع من القلاع وان اخذ وحده بماء الورد قطع سيلان الدم من اي عضو	202	2401827100127078630	685	1208.5	541	977	70.11258697509766	127	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0634	true	-7305272502125643412	88	300	473	1589	1589	300	فيه من الجوهر اللزج الدهني مقدار ليس باليسير ولذلك هو للسحاج متين ويسخن ايضا اسخانا معتدلا وهذه القوة بعينها هي موجودة في دهنه وهو الشيرج والماء ايضا الذي يطبخ فيه نبات السمسم كما هو قوته هذه القوة بعينها وقال الرازي في اغذيته انه اكثر البزور دهنا ولذلك يزنخ سريعا ويتغير ويشبع اكله سريعا وهو يغثي ويبطء في الانهضام ويغذو البدن غذاء دسما دهنيا واذا كان كذلك فالامر فيه بين انه ليس يمكن ان يقوي المعدة وغيرها من الاعضاء التي في البطن كما لا يمكن ذلك في شء من الاشياء الدهنية ولان الخلط المتولد من السمسم خلط غليظ ضار لا ينفك ايضا من المعدة سريعا ويهيج العطش ديسقوريدوس في 2 هو ردء للمعدة -يبخر الفم اذا اكل وبقيت منه بقايا فيما بين الاسنان واذا تضمد به حلل غلظ الاعصاب ويبرء الحصد العارض للاذان والاورام وحرق النار ووجع معي القولون وعضة الحية التي يقال لها قارسطس واذا خلط بدهن الورد سكن وجع الراس العارض من اسخان الشمس وشجرة السمسم اذا طبخت بشراب فعلت هذه الافعال وخاصة في اورام العين وضربانها وقد يستخرج منه دهن وتستعمله اهل مصر ابن ماسويه حار في وسط------- الاولي رطب في اخرها لزج مفسد للمعدة مرخي الاعضاء التي في الجوف ودهنه اضعف فعلا من جسمه وان اكل بالعسل قل ضرره واذا لطخ الشعر بماء طبيخ ورقه لينه واطاله واذهب -الاتربة-	634	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms203	false	-3239246201723414049	90	177	505	963	1617	300	فيه من الجوهر اللزج الدهني مقدار ليس باليسير وهو ------------------يسخن ا-----سخانا معتدلا وهذه القوة فيه و------------في دهنه وهو الشيرج وهو----------------------------------------------------------------------------------------- اكثر البزور دهنا ولذلك يزنخ سريعا ويتغير ويتبع اكله سريعا وهو يغثي ويبطء في الانهضام ويغذي البدن غذاء----- دهنيا دسما و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخلط المتولد منه ------خلط غليظ و------------------------------------------------------------هو ردء للمعدة ويبخر الفم اذا اكل وبقيت منه بقايا في------ الاسنان وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حار في وسط الدرجة الاولي رطب في اخرها لزج--------------------------------------- ودهنه اضعف فعلا من جسمه وان اكل بالعسل قل ضرره واذا غسل الشعر بماء طبيخ ورقه لينه واطاله و-ذهب بالاتربة	203	2401827100127078630	424	699.5	342	1126	37.655418395996094	71	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0635	true	8451004896438459148	0	93	0	495	1619	300	العارضة في الراس وان- طبخ دهنه بماء الاس وبالزيت الانفاق كان محمودا في تصل-ب الشعر ونقي الحكة الكاءنة من الدم الحار والبلغم المالح وخاصة اذا شرب دهنه بنقيع الصبر وماء الزبيب بلا عجمه ومقدار ذلك اوقيتان من نقيع الزبيب واوقية ونصف من الشيرج يءخذ علي الريق مع اوقية من الانيسون وهذا نافع ايضا من الشقاق العارض في الرجل والخشونة الكاءنة في البدن وان صير مع ذلك وزن خعم فانيذ كان احمد والمقلو من السمسم اقل ضررا ماسرحويه قال نقيع السمسم يدر الحيضة ويطرح الولد واذا قلي السمسم واكل مع بزر الكتان زاد في	635	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms203	false	-3239246201723414049	177	215	963	1168	1617	300	العارضة في الراس واذا طبخ دهنه بماء الاس وب--زيت الانفاق كان محمودا في تصليب الشعر ونقي الحكة الكاءنة من الدم الحار والبلغم المالح ونقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع السمسم يدر الحيضة ويطرح الولد واذا قلي السمسم واكل مع بزر --كتان زاد في	203	2401827100127078630	199	369.5	161	497	40.04024124145508	33	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0635	true	8451004896438459148	194	295	1053	1601	1619	300	الشريف واذا مزج دهنه بمثله موم وعمل منه ضماد علي الوجه حلل تقبض-----ه ولينه وصقله وحسن لونه واذا تضمد به علي المقعدة نفع من الشقاق فيها واذا تضمد به علي العصب الملتوي بسطه وقومه التجربتين ودهنه ينفع من التشنج اليابس اكلا ودهنا ويلين صلابة الاورام واذا عرك بالطري منه البيض الرخصة الطبخ وضمد به العين نفع من ورمها وسكن الاورام الحارة حيثما كانت وفتحها ابن سينا جيد لضيق النفس والربو مسقط للشهوة ويسرع نزوله بقشره فاذا قشر ابطا نزوله وينفع دهنه مع فوة وورد ل--------لصداع الاحتراقي الغافقي السمسم يسكن الحرقة واللذع العارضين في المعدة من خلط حاد او من شرب الشراب	635	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms203	false	-3239246201723414049	215	299	1168	1614	1617	300	الباءة واذا مزج دهنه بمثله موم وعمل منه ضماد علي الوجه حلل نفضه وصفاه ولين------ه وحسن لونه واذا ضمدت به---- المقعدة نفع من الشقاق فيها واذا تضمد به علي العصب الملتوي سبطه وقومه وينفع م---------------ن التشنج اليابس اكلا ودهنا ويلين صلابة الاورام وينفع السعفة وادمان اكله بالجبن ينفع من في صدره قرحة ومن استولي علي جسده اليبس وهو------------------------------ جيد لضيق النفس والربو ود-------------------------------------------------------هنه مع فوة وورد ينفع من الصداع الاحتراقي واكل--- السمسم يسكن الحرقة واللذع العارضين في المعدة من خلط حار و--من شرب الشراب	203	2401827100127078630	332	530.5	263	561	59.18003463745117	54	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0637	true	6597680300817820048	223	263	1130	1328	1509	300	سماني 2 ابن سينا اكل لحمه يخاف منه التمدد والتشنج لا لانه ياكل الخربق فقط بل لان في جوهره هذه القوة واظن ان اغتذاءه بالخربق هو لمشاكلة المزاج الشريف يسمي قتيل الرعد من اجل----- انه اذا سمع صوت الرعد مات	637	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms204	false	-5162098573949168142	104	138	546	724	1607	300	سماني ع--------- اكل لحمه يخاف منه التمدد والتشنج ---لانه ياكل الخربق فقط--- لان في جوهره هذه القوة واظن ان اغتذاءه بالخربق هو لمشاكلة المزاج و------يسمي قتيل الرعد لانهم زعموا انه اذا سمع الر----عد مات	204	2401827100127078630	162	280.0	129	203	79.8029556274414	30	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0638	true	674740107374805921	175	254	915	1344	1588	300	واذا تولد كان مملوءا بلزوجات ويتولد منه بلاغم غليظة رديءة ويتولد منها امراض خبيثة واعظم ضرره علي من لم يعتده اذا الجء الي ادمانه وهو يختلف بحسب اجناسه وعظم جثته وجودة ماءه ومكانه الذي يتكون ويكون فيه وبحسب مواضي-ع منه من شء او قلي او مقر او تمليح والعظيمة الجثة منها اكثر غذاء واكثر فضولا والكثير- السهوكة المنتنة الراءحة القليلة اللذاذة ردء-- الخلط جدا لا ينبغي ان يءكل وبالجملة اجود السمك الذه واقله سهوكة صغيرا كان او كبيرا وقلما	638	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms204	false	-5162098573949168142	222	300	1187	1607	1607	300	--المتولد عنه مملوء --لزوجات ويتولد منه بلاغم غليظة رديءة ويتولد منه- امراض خبيثة واعظم ضرره علي من لم يعتده اذا الجء الي ادمانه وهو يختلف بحسب اجناسه وعظم جثته وجودة ماءه ومكانه الذي يت------كون فيه وبحسب ما يصنع منه من شي او قلي او مقر او تمليح والعظيمة الجثة منه- اكثر غذاء واكثر فضولا والكثيرة السهوكة المنتنة الراءحة القليلة اللذاذة رديءة الخلط جدا لا ينبغي ان تءكل وبالجملة اجود السمك الذه واقله سهوكة صغيرا كان او كبيرا وقلما-	204	2401827100127078630	402	752.5	327	433	92.84064483642578	66	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0638	true	674740107374805921	0	38	0	220	1588	300	اما جرمها فباجرام العصافير اشبه واما مزاجها فكانها--- بين مزاج الدجاج والحجل وهي الي مزاج الدجاج اميل وهي الطف جوهرا واميل الي الحر قليلا وهي جيدة الكيموس طيبة الطعم نافعة للاصحاء والناقهين ولحومها تفتت الحصاة وتدر البول 2	638	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms204	false	-5162098573949168142	139	176	729	939	1607	300	اما جرمها فباجرام العصافير اشبه------------ فكانه وسط بين مزاج الدجاج والحجل وهي الي فراخ الدجاج اميل وهي الطف جوهرا واميل الي الحر قليلا وهي جيدة الكيموس طيبة الطعم نافعة للاصحاء والناقهين ولحومها تفتت الحصي- وتدر البول ج	204	2401827100127078630	201	376.0	165	223	90.13452911376953	32	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0638	true	674740107374805921	254	300	1344	1588	1588	300	يكون السمك الجيد في النقاءع والاجام والمياه القاءمة الرديءة وقد يكون في الاودية العظام والقني العذبة وفي البحر وفي مواضع من البحر دون بعض-- سمك جيد حسن اللون -طيب الراءحة قليل السهوكة وما اصفر وما اسود من السمك فهو ردء في اكثر الامر وقد يصلح السمك-	638	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms205	false	-6239926221759934939	0	42	0	231	1731	300	يكون السمك الجيد في النقاءع والاجام والمياه القاءمة الرديءة وقد يكون في الاودية العظام والقني العذبة وفي البحر -في مواضع--------- دون مواضع سمك جيد حسن اللون وطيب الراءحة قليل السهوكة وما اصفر او- اسود من السمك ف---ردء في اكثر الامر و---يصلح السمك	205	2401827100127078630	222	392.5	181	248	89.51612854003906	37	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0639	true	3808043331606026697	0	65	0	393	1629	300	الهاربا واذا اتخذ بالخل للمحمومين والمحرورين وينفع اصحاب اليرقان والاكباد الحارة واضر ما يكون السمك باصحاب الامزجة الباردة والمعد- البلغمية فانه يولد في هءلاء عن ادمانه امراضا رديءة في العصب والدماغ ولذلك ينبغي لمن يضطر منهم الي ادمانه ان يقليه او يشوبه بدهن الحور والزيت وان ياكله بالفلفل المسحوق وياخذ عليه الزنجبيل المربي ويشرب عليه الشراب الصرف القوي المقدار ويصابر العطش ما يمكن فان السمك	639	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms205	false	-6239926221759934939	42	91	231	537	1731	300	الهازباء اذا اتخذ بالخل للمحمومين والمحرورين وينفع اصحاب اليرقان والاكباد الحارة واضر ما يكون السمك باصحاب الامزجة الباردة والمعدة البلغ-----------------------------------------------------------------------مية فمن اضطر اليه فليقل-------------ه او يشو-ه بدهن الجوز والزيت وان ياكله بالفلفل السحي-ق وياخذ عليه الزنجبيل المربي ويشرب عليه الشراب الصرف القوي المقدار ويصابر العطش ما امكن --ج السمك	205	2401827100127078630	283	520.0	235	394	71.82740783691406	36	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0643	true	2088446565296668708	5	57	28	321	1589	300	افعي فسقاه سمن بقر----- عتيق كان معه فلم ينله ضرر البتة ابن سينا هو يفعل افعال الزبد وهو اقوي في الانضاج والارخاء والتليين والاسخان حار رطب في الاولي منضج محلل واكثر فعله في الابدان الناعمة والمتوسطة دون الصلبة وينضج الاورام وخصوصا الذي في اصل الاذن--- خصوصا ل---لصبيان والنساء وتليين الصدر وينضح الفضول	643	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms205	false	-6239926221759934939	253	300	1463	1731	1731	300	------------منه شيءا من عتيقه --------لم ينله ضرره و-------------هو يفعل افعال الزبد وهو اقوي في الانضاج والارخاء والتليين والاسخان حار رطب في الاولي منضج محلل واكثر فعله في الابدان الناعمة والمبسوطة دون الصلبة وينضج الاورام خص-وصا التي في اصل الاذنين وخصوصا في الصبيان والنساء ويلين- الصدر ويلين الفضول-	205	2401827100127078630	235	407.0	195	304	77.3026351928711	35	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0643	true	2088446565296668708	58	244	325	1295	1589	300	وربما عقل البطن وربما اطلقه وهو ترياق للسموم المشروبة الشريف اذا احتقن به مع ماء الرماد نفع الزحير وقروح الامعاء واذا وضع منه -في قطنة وضمدت به القروح اذهب الخشكريشة منها واذا وضع منه في قطنة ووضعت علي فم جرح منعه ان يلتحم -يفعل--- هذا به عند الاحتياج الي تنقية القروح ذوات الغور وكثيرا ما يستعمله الاطباء في توسيع افواه الجراحات واذا عجنت الحناء بعتيقه وطلي بها علي الجرب العتيق اذهبه واذا شرب منه اوقية مع نصف اوقية من السكر اطلق البول المحتبس وحيا جرب ذلك فحمد واذا احتمل في فرزجة نفع من قروح الارحام وينفع من البواسير اذا لطخ به علي المقعدة واذا خلط اوقية منه مع سكرجتين ماء رمان نفع من الداوسنطاريا منفعة بينة وخاص-ته تليين صلابة العين اذا طلي---- عليها واذا خلط به زيت وطلي به علي الاجفان الجرية نفعها واذا اكتحل به مع ماء عنب الثعلب نفع من ضربان العين واورامها ونفع من اوجاع الاذنين واذا لعق علي الريق رطب السعال المزمن اليابس ونفع منه وينبغي ان يجتنب في العلل ال-رطبة واذا طلي---------- بالسمن علي الوجه ليلا وينام به يفعل ذلك سبع ليال نقي الوجه وحسن ديباجته وصقله وكذا ي-فعل الزبد 2	643	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms206	false	-6668974659995652566	0	148	0	773	1605	300	وربما عقل البطن وربما اطلقه وهو ترياق للسموم المش-----------------------------------------------------------روبة واذا وضع منه علي قط---------------------------------------------------------نة ووضعت علي فم جرح منعه ان يلتحم فيفعل به هذا--- عند الاحتياج الي تنقية القروح ذوات الغور وكثيرا ما يستعمله الاطباء في توسيع افواه الجراحات واذا عجن- الحناء بعتيقه وطلي به- علي الجرب العتيق اذهبه واذا شرب منه اوقية مع نصف اوقية -----سكر اطلق البول المحتبس وحيا جرب ذلك فوجد واذا احتمل في فرزجة نفع من قروح الارحام وينفع من البواسير اذا طلي به علي المقعدة واذا خلط اوقية منه مع سكرجتين ماء رمان نفع من الد-وسنطاريا منفعة بينة وخاصيته تليين صلابة العين اذا طلي منه عليها واذا خلط به زيت وطلي به علي الاجفان الجربة نفعها وا----------------------------------------------------------------------------------ذا لعق علي الريق رطب السعال المزمن اليابس ونفع منه وينبغي ان يجتنب في العلل الباطنة واذا طلي علي الوجه بالسمن---------- ليلا وينام به يفعل ذلك سبع ليال نقي الوجه وحسن ديباجته وصقله وكذلك يفعل الزبد ج	206	2401827100127078630	734	1364.0	591	992	73.99193572998047	125	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0644	true	4783441528185135859	151	300	710	1517	1517	300	يكون في بلاد الاتراك حار يابس يسخن اسخانا كثيرا فوق اسخان ساءر الاوبار وهذا الحيوان اشد حرارة علي الانسان من جميع الحيوانات السبعية وجلده سريع التغير لانه لا يدبغ كما تدبغ ساءر الجلود المنهاج هو والدلق متقاربان وهو يسخن اسخانا ويجفف ولبسه ينفع المشايخ والمبرودين وقال غيره ان لباس السمور جيد للصدر والكليتين 2 سني 2 ابو حنيفة الدينوري قال الفراء وهو هذا الذي يتداوي به ويسمي السني المكي واخبرني بعض الحجازيين قال يخلط السني المكي بالحناء فيكون شبابا له يسود به وقال ابو زياد الاعرابي السني من الاعلاث وفيه كل شء ينعت في العشرق الا ان ورقته دقيقة واذا جف صار له زجل لان له سنفة وهي خراءط طوال فيها حب منتظم ولتلك السنفة معاليق دقاق فاذا هبت عليه الريح تخشخشت حتي تضمه الرعاء ويخلط ورقه بالحناء فيسود الشعر غيره المستعمل منه ورقه وهو شبيه بورق المازريون واجوده المكي امية بن ابي الصلت السني حار يابس في الاولي-	644	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms206	false	-6668974659995652566	192	255	1003	1342	1605	300	يكون في بلاد الاتراك حار يابس يسخن اسخانا كثيرا فوق ساء------ر الاوبار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج هو والدلق متقاربان وهو يسخن------- ويجفف ولبسه ينفع المشايخ والمبرودين وقيل----- ان لباس السمور جيد للصدر والكليتين-- سنا ع هو----------------------------------- الذي يتداوي به ويسمي السنا المكي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفيه كل شء ينعت في الشبرق الا ان ورقته رقيقة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويخلط----- بالحناء فيسود الشعر و----المستعمل منه ورقه------------------------ واجوده المكي وهو حار ي--------------------ابس في الاولي	206	2401827100127078630	317	503.5	256	808	39.23267364501953	50	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0645	true	7267799832444210154	0	52	0	299	1577	300	يسهل المرة الصفراء والمرة السوداء والبلغم ويغوص في العضل الي اعماق الاعضاء ولذلك ينفع من النقرس وعرق النسا ووجع المفاصل الحادث عن اخلاط المرة الصفراء والمرة السوداء والبلغم والشربة منه في المطبوخ من اربعة دراهم الي سبعة دراهم اسحاق بن حنين قال بولس انه ينفع من الوسواس السوداوي ومن الشقاق العارض في	645	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms206	false	-6668974659995652566	255	300	1342	1605	1605	300	يسهل المرة الصفراء والمرة السوداء-------- ويغوص في العضل الي اعماق الاعضاء ولذلك ينفع من النقرس وعرق النسا ووجع المفاصل الحادث عن اخلاط المرة الصفراء و------السوداء والبلغم والشربة منه من المطبوخ من اربعة دراهم الي سبعة دراهم وقال------------------ انه ينفع--- الوسواس السوداوي ومن الشقاق العارض في-	206	2401827100127078630	257	472.0	213	299	85.95317840576172	43	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0645	true	7267799832444210154	52	167	299	916	1577	300	اليدين وينفع من تشنج العضل ومن انتثار الشعر ومن داء الثعلب والحية و---القمل العارض في البدن وبنفع من الصداع العتيق ومن الجرب والبثور والحكة ومن الصرع حبيش بن الحسن السني حار يابس يسير الحرارة ويبسه قريب من الحرارة وله بشاعة في وقوعه في المعدة يقوي حزم القلب فان خلطت به الادوية التي ذكرت انها تصلح البنفسج اصلحته وشرب ماءه مطبوخا اصلح من شربه مدقوقا واذا شرب وحده فالشربة منه مدقوقا من درهمين الي ثلاثة------ ومطبوخا من اربعة دراهم الي سبعة دراهم الشريف اذا طبخ في زيت انفاق وشرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه اخرج الخام بليغا وينفع من اوجاع الظهر والوركين 2 سنبل 2 الشريف هو ثلاثة اصناف هندي ورومي وجبلي فلنبدا منه بسنبل الطيب وهو الهندي وهو----- العصافير	645	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms207	false	3536334656139878373	0	99	0	547	1652	300	اليدين وينفع من تشنج العضل ومن انتثار الشعر ومن داء الثعلب والحية ومن القمل العارض في البدن وينفع من الصداع العتيق ومن الحرب والبثور والحكة ومن الصرع وش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب ماءه مطبوخا اصلح من شربه مدقوقا وان- شرب وحده فالشربة منه مدقوقا من درهم --الي ثلاثة دراهم ومطبوخا من اربعة دراهم الي سبعة دراهم ج مثله وانه يضر بالمثانة ويصلحه الهليلج الاصفر ف اجوده الحديث الكثير الاوراق وهو حار يابس في الاولي يسهل الصفراء وينقي الفضول البلغمية والشربة منه درهمان ز وبدله السنا البلدي--------------------- سنبل ع------- هو ثلاثة اصناف هندي ورومي وجبلي فلنبدا منه بسنبل الطيب وهو الهندي وهو سنبل العصافير	207	2401827100127078630	360	624.0	291	741	48.5829963684082	58	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0646	true	-3887131238502931831	108	266	541	1427	1607	300	السنبل----------- يسخن في الدرجة الاولي ويجفف في الدرجة الثانية يجفف نحو اخرها وهو مركب من جوهر قابض كثير المقدار وجوهر حار حاد ليس بكثير المقدار وجوهر ماءل الي الحرارة يسير المقدار ولما كان مركبا من هذه القوي كان حقيقيا بان ينفع الكبد وفم المعدة اذا شرب واذا وضع من خارج وان يدر البول ويشفي اللذع الحادث في المعدة ويجفف المواد المتحدرة المنصبة الي المعدة والامعاء والمواد المجتمعة في الراس والصدر و---اقوي اصناف السنبل في ذلك السنبل المعروف بالهندي وهو اشد سوادا من السنبل الرومي ديسقوريدوس وقوة الناردين مسخنة ميبسة مدرة للبول ولذلك اذا شرب يعقل البطن واذا عمل منه فرزجة واحتملته النساء قطع النزف ويجفف الرطوبة الساءلة من القروح واذا شرب بماء بارد سكن الغثيان وينفع من الخفقان والنفخ ومن اعتلت كبده ومن به يرقان ومن كانت بكلاه علة واذا طبخ بالماء وتكمد به النساء وهن جلوس في ماءه ابراهن م------------------ن الاورام الحارة العارضة ل---لارحام وهو صالح لسقوط الاشفار لقبضه واثناءه اياها وقد يذر علي الاجساد الكثيرة العرق	646	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms207	false	3536334656139878373	103	198	564	1100	1652	300	السنبل الرومي وهو يسخن في الدرجة الاولي ويجفف في الدرجة الثانية----- نحو اخرها وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينفع الكبد وفم المعدة اذا شرب واذا وضع من خارج و---يدر البول ويشفي اللذع العارض في المعدة ويجفف المواد المنحدرة المنصبة اليها والي -الامعاء والمواد المجتمعة في الراس والصدر وهو اقوي اصناف السنبل في ذلك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا عمل---- فرزجة واحتملته المراة قطع النزف ويجفف الرطوبة الساءلة من القروح واذا شرب بماء بارد سكن الغثيان وينفع من الخفقان والنفخ ومن اعتلت كبده او --------------------كلاه وال-------------------------------------جلوس في ماءه الذي طبخ فيه يبرء النساء من الاورام الحارة العارضة في الارحام و----------------------------------------------يذر علي الاجساد الكثيرة العرق	207	2401827100127078630	473	811.0	389	921	51.35721969604492	74	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0647	true	-7357544588726923915	167	197	886	1025	1599	300	من جنس قوة سنبل الطيب الذي ذكرناه من قبل الا انه اضعف منه في جميع خصاله خلا الادرار للبول وهو اشد حرارة من ذلك السنبل------ وقبضه اقل من قبض ذلك	647	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms207	false	3536334656139878373	209	235	1169	1287	1652	300	من جنس قوة سنبل الطيب------------------- الا انه اضعف منه في جميع خصاله خلا --ادرار البول وهو اشد حرارة من ------سنبل الطيب وقبضه اقل من قبض ذلك	207	2401827100127078630	111	194.5	86	145	76.55172729492188	22	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0648	true	9063365863214202095	191	300	1041	1630	1630	300	سندروس 2 اسحاق بن عمران صمغ اصفر يشبه الكهرباء الا انه ارخي منه وفيه شء من --مرارة ابن ماسويه حار يابس في الدرجة الاولي يقطع فضول البلغم من المعدة والامعاء ويقتل الدود وحب القرع وينفع من استرخاء العصب الحادث من افراط البرودة والرطوبة والامتلاء ماسرحويه ان دخن به النواصير جففها الطبري يشبه الكهرباء في قوته وتنفع دخنته م-----ن الزكام المنصوري ينفع من نفث الدم والبواسير شربا حبيش بن الحسن حار شديد الحرارة يابس يسير اليبس اذا تبخر به انزل البلة من الراس و-نفع ا---لنزلة وان نثر علي القروح جففها بديغورس خاص----------------ته النفع من النزلات ونزف الدم اسحاق بن عمران واذا خلط بدهن الورد حتي يغلظ نفع من الشقاق المزمن-	648	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms208	false	-6810787136355228132	41	130	226	696	1601	300	سندروس ع هو------------ صمغ اصفر شبيه الكهربا- الا انه ارخي منه وفيه شء من المرارة -----------حار يابس في الدرجة الاولي يقطع فضول البلغم من المعدة والامعاء ويقتل الدود وحب القرع وينفع من استرخاء العصب الحادث من فر--ط البرودة والرطوبة والامتلاء وان ده--------ن به البواسير جففها و----------------------------------دخنته تنفع من الزكام وينفع-------- من نفث الدم---------- شربا و----------------------------------------------اذا تبخر به انزل البلة من الراس وينفع من النزلة وان نثر علي القروح جففها ويشبه الكهربا في قوته وخاصيته النفع من النزلات ونفث الدم و---------------اذا خلط بدهن الورد حتي يغلظ نفع من الشقاق المزمن	208	2401827100127078630	404	662.5	323	617	65.47811889648438	66	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0649	true	-5447230159675952234	0	77	0	425	1609	300	الواغل في اللحم الكاءن في اليدين والرجلين ابن سينا خاصته يحبس الدم ويستعمله المصارعون ليخففوا وليقووا ولا ينبهروا وينفع من الخفقان ومن الربو الرطب بتجفيفه وينفع الطحال وهو جيد للاسهال المزمن الغافقي اذا سحق وذر علي كبد عنز وشويت علي النار واكتحل بالصديد الذي يسيل منه نفع من الغشاء واذا شرب بماء العسل ادر الطمث والبول واذا قطر في العين جلا الاثار جلاء عجيبا بمنزلة السحر ويمنع دخانه النوازل ويحبس الدم من اي موضع كان شربا 2	649	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms208	false	-6810787136355228132	130	198	696	1055	1601	300	الواغل في اللحم الكاءن في اليدين والرجلين وهو----------- يحبس ال-----------------------------------------------دم وينفع من الخفقان ومن الربو الرطب بتجفيفه وينفع الطحال وهو جيد للاسهال المزمن وان-------- سحق وذر علي كبد عنز وشويت علي النار واكتحل بالصديد الذي يسيل منه نفع من الغشاء واذا شرب بماء العسل ادر الطمث والبول واذا قطر في العين جلا الاثار جلاء عجيبا بمنزلة السحر ويمنع دخانه النوازل ويحبس الدم من اي موضع كان شربا ج	208	2401827100127078630	350	672.5	282	425	82.35294342041016	64	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0650	true	7942261148252646569	258	298	1371	1581	1591	300	طبع حجر السنباذج البرد في الدرجة الثانية واليبس في الدرجة الثالثة ومعدنه في جزاءر بحر الصين وهو حجر كانه مجتمع من رمل خشن ويكون منه حجارة متجسدة كبار وصغار وخصوصيته انه اذا سحق فانسحق كان اكثر عملا منه اذا كان	650	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms208	false	-6810787136355228132	265	300	1421	1601	1601	300	طبع حجر السنباذج البرد في الدرجة الثاني-------------------------ة ومعدنه في جزاء----ر الصين وهو حجر كانه مجتمع من رمل خشن ويكون منه حجارة متجسدة كبار وصغار وخصوصيته انه اذا سحق فانسحق كان اكثر عملا منه اذا كان-	208	2401827100127078630	180	342.5	146	210	85.71428680419922	33	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0651	true	1728750375772582290	161	293	920	1630	1662	300	سنجاب 2 كتاب التكميل اسخانه يسير لان الغالب علي مزاج حيوانه كثرة الرطوبة وقلة الحرارة لاغتذاءه بالفواكه ولذلك يصلح لبسه للمحرورين والشبان ومن يداوم شرب النبيذ لانه يسخن اسخانا معتدلا 2 سنجفر 2 هو الزنجفر وقد ذكر في حرف الزاي 2 سنديان 2 هو شجر البلوط عند اهل الشام بلا خلاف 2 سنديان الارض 2 زعموا انه الفراسيون والصحيح انه النبات الذي سماه ديسقوريدوس في الثالثة بلوطي وقد ذكرته في الباء 2 سني اندلسي 2 هو العينون وسنذكره في العين المهملة 2 سنبل الكلب 2 هو ثمر شجر الدردار المعروفة بالسنة العصافير 2------------------------------------------------------------------------- سنور 2 بعض علماءنا الفرو المتخذ من السنور الهندي حار يابس شديد الاسخان يجري مجري الثعلب وهو منمر الجلد يشبه في اكتنازه جلد الذءب وفي حره ويبسه جلد الثعلب عبد الملك بن زهر ومقارنة القطط وانفاسها يورث الذبول والسل	651	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms209	false	-8426601999949730521	76	139	435	796	1661	300	سنجاب ع ا-------------سخانه يسير لين الغالب علي مزاج حيوانه كثرة الرطوبة وقلة الحرارة لاغتذاءه بالفواكه ولذلك يصلح لبسه للمحرورين والشباب ومن يداوم شرب النبيذ لانه يسخن اسخانا معتدلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج هو اقل حرارة من السمور وقيل انه بقياسه بارد رطب يصلح ان يلبسه المحرورون سنور ع ------------الفرو المتخذ من السنور الهندي حار يابس شديد الاسخان يجري مجري الثعلب----------------------------------------------------------------------------------- ومقارنة القطط وانفاسها تورث الذبول والسل	209	2401827100127078630	282	332.0	233	783	36.01532745361328	42	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0651	true	1728750375772582290	0	48	0	285	1662	300	وياكل اجسام الاحجار اذا حكت به يابسا ومرطبا بالماء وهو مرطب بالماء اكثر فعلا وفيه جلاء شديد وتنقية للاسنان وله حدة يسيرة ويستعمل في الادوية المحرقة والادوية المجففة والادوية المبرءة لترهل اللثة وتغير الاسنان وان احرق بالنار وسحق والقي علي القروح والبثر العفنة التي قد طال مكثها ابراها	651	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms209	false	-8426601999949730521	2	50	11	294	1661	300	وياكل اجسام الاحجار اذا حكت به يابسا و-رطبا بالماء وهو رطبا بالماء اكثر فعلا وفيه جلاء شديد وتنقية للاسنان وله حدة يسيرة ويستعمل في الادوية المحرقة والادوية المجففة والادوية المبرءة لترهل اللثة وتغير الاسنان وان -حرق بالنار وسحق والقي علي القروح والبثر العفنة التي قد طال مكثها ابراها	209	2401827100127078630	279	544.0	231	285	97.89473724365234	45	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0652	true	-4494325695701302736	29	76	157	416	1571	300	حار رطب ينفع من اوجاع البواسير ويسخن الكلي وينفع من وجع الظهر التجربتين وزبل القطط يسقط المشيمة بخورا كان او حمولا ابن ماسه لحم السنور اذا جفف ودق استخرج النصول والازجة لان له جذبا شديدا 2 سورنجان 2---------- هي العكبة بالديار المصرية واللعبة البربرية عند اطباء العراق	652	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms209	false	-8426601999949730521	140	182	802	1044	1661	300	حار رطب ينفع من اوجاع البواسير ويسخن الكلي وينفع من وجع الظهر---------- وزبل الق-ط يسقط المشيمة بخورا و------حمولا و--------لحم السنور اذا جفف ودق استخرج النصول والازجة لان له جذبا شديدا-- سورنجان ع السورنجان هي اللعبة بالديار المصرية واللعبة البربرية عند اطباء العراق	209	2401827100127078630	227	403.5	186	269	84.3866195678711	38	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0652	true	-4494325695701302736	276	300	1445	1571	1571	300	اصل كالقسطلة في الشكل عليها قشر- كقشرها ويجرد عن مثلها هكذا يكون في زمن الخريف ثم يطلع من عرض القسطلة حذاء اطرافها المحملة نورة-	652	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms209	false	-8426601999949730521	183	207	1048	1176	1661	300	اصل كالقسطلة في الشكل عليها قشرة كقشرها ويجرد عن مثلها هكذا يكون في زمن الخريف ثم يطلع من عرض القسطلة حذاء اطرافها المحددة نورة	209	2401827100127078630	124	236.0	101	128	96.875	21	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0653	true	-8095320823797965323	0	102	0	539	1685	300	لاصقة بالارض علي هيءة السوسنة البيضاء وردية اللون وربما كانت بيضاء و--صفراء فاذا جفت ابدت ورق-ا كورق العنصل او اغلظ منه لاطءا بالارض وذلك زم---ن الربيع وتعود حينءذ تلك القسطلة التي كانت اصل هذا النبات بصلة كبصلة العنصل ثم لا تزال تتلاشي هذا البصلة حتي تجدها زم---ن الخريف قسطلة والمستعمل من هذا النبات اصله اذا كان في شكل القسطل واكثر ما ينبت في سطوح الجبال وفي الروابي التميمي وله خاصية في النفع من البواسير الباطنة عجيبة ظاهرة الاثر ليس ياباه لها كثير من الاطباء وذلك انه ان سحق واخذ منه وزن نصف درهم وعجن بسمن الغنم العتيق واخذ في قطنة حمولا في	653	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms209	false	-8426601999949730521	207	300	1176	1661	1661	300	لاصقة بالارض علي هيءة السوسنة البيضاء وردية اللون وربما كانت بيضاء او صفراء واذا جفت -بدا ورقها كورق العنصل او اغلظ منه لاطء- بالارض وذلك في زمن الربيع وتعود حينءذ تلك القسطلة التي كانت اصل هذا النبات بصلة كبصلة العنصل ثم لا تزال تتلاشي----------- حتي تجدها في زمن الخريف قسطلة والمستعمل من هذا النبات اصله اذا كان في شكل القسطل واكثر ما ينبت في سطوح الجبال و---الرواب--------ي وله خاص-ة في النفع من البواسير الباطنة عجيبة ظاهرة الاثر و------------------------------ذلك اذا--- سحق واخذ منه---- نصف درهم وعجن بسمن الغنم العتيق واخذ في قطنة حمولا في-	209	2401827100127078630	466	846.0	377	548	85.0364990234375	79	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0653	true	-8095320823797965323	102	253	539	1398	1685	300	المقعدة ليلتين نفع ولم يحتج الوصب الي معاودة التحمل به ليلة ثالثة ويسكن وجع المفاصل الالمة لطوخا ببعض المياه حبيش بن الحسن السورنجان حار في وسط الدرجة الثالثة يابس في اول الثانية وله خاصية في تسكين اوجاع المفاصل والنقرس والخدر في الابدان واجوده ما ابيض داخله وخارجه وصلب مكسره فاما الاسود والاحمر منه فانهما ضاران جدا اذا خلطا مع ادوية الاسهال حبساها واوقفاها في المعدة وهما يقتلان اذا شربا بالرداءة فعلهما المنصوري السورنج----ان يزيد في المني ابن ماسه هو مجفف للقروح العتيقة مجهول السورنجان الابيض يزيد في الباه المسيحي نافع لوجع النقرس غير جيد العاقبة واذا اكثر منه حجز الفضلات وقفع المفاصل ولذلك ينبغي ان يستعمل من اكثر منه تليين المفاصل وترطيبها ابن ابي الصلت يسهل البلغم والخام وينفع من اوجاع المفاصل والنقرس باسهاله المادة المولدة لهما والشربة التامة منه وزن مثقال مع السكر وشء يسير من الزعفران واذا خلط مع الادوية فمن نصف مثقال الي-------- درهم وهو مكرب غير مامون	653	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms210	false	-7073519113980534944	0	81	0	445	1629	300	المقعدة ليلتين نفع ولم يحتج ------الي معاودة التحمل به ليلة ثالثة والسورن--------------------------------------------------------جان حار في وسط الدرجة الثالثة يابس في اول الثانية وله خاصية في تليين اوجاع المفاصل والنقرس والخدر في الابدان واجوده ما ابيض -------خارجه وصلب مكسره فاما الاسود والاحمر منه فانهما ضاران------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جدا وهو يزيد في المني والباءة ويجفف ا---لقروح العتيقة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسهل البلغم والخام----------------------------------------------------------- والشربة التامة منه وزن مثقال مع السكر وشء يسير من الزعفران واذا خلط مع الادوية فمن نصف مثقال الي وزن نصف درهم وهو مكرب غير مامون	210	2401827100127078630	406	746.0	331	871	46.61308670043945	70	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0654	true	-5578544523820219109	279	300	1472	1589	1589	300	تصلح لخشونة قصبة الرءة وينبغي ان تجعل تحت اللسان ويمتص ماءها واذا شربت بطلاء توافق التهاب المعدة واوجاع الصدر وما فيه-	654	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms210	false	-7073519113980534944	240	261	1299	1416	1629	300	تصلح لخشونة قصبة الرءة وينبغي ان تجعل تحت اللسان ويمتص ماءها واذا شربت بطلاء -وافق التهاب المعدة واوجاع الصدر وما فيه	210	2401827100127078630	116	222.0	96	118	98.30508422851562	19	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0654	true	-5578544523820219109	148	181	794	967	1589	300	انفع ما في نبات السوس وعصارة اصله وطعم هذه العصارة حلو كحلاوة الاصل مع قبض فيها يسير ولذلك صارت تملس الخشونة الحادثة لا في المرء فقط لكن في المثانة ايضا وذلك لاعتدال مزاجها	654	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms210	false	-7073519113980534944	200	232	1085	1252	1629	300	انفع ما في نبات السوس عص-ارة اصله وطعم هذه العصارة حلو كحلاوة الاصل مع قبض فيها يسير ولذلك صارت تملس الخشونة الحادثة لا في المرء فقط لكن في المثانة ايضا----- لاعتدال مزاجها	210	2401827100127078630	165	322.0	133	173	95.37572479248047	31	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0655	true	5938288365534295324	0	40	0	217	1607	300	من الالات والكبد وجرب المثانة ووجع الكلي واذا امتص ماءها قطعت العطش وقد تصلح للجراحات اذا لطخت بها وتنفع المعدة اذا مضغت وابتلع ماءها وطبيخ اصول السوس وهي حديثة توافق ما توافقه العصارة واصل السوس اذا جفف وسحق و-ضمد به	655	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms210	false	-7073519113980534944	261	300	1416	1629	1629	300	من الالات والكبد وجرب المثانة ووجع الكلي واذا امتص ماءها قطعت العطش وقد تصلح الجراحات اذا لطخت---- وتنفع المعدة اذا مضغت وابتلع ماءها وطبيخ اصول السوس وهي حديثة يوافق ما توافقه العصارة واصل السوس اذا جفف وسحق وتضمد به-	210	2401827100127078630	210	401.5	172	218	96.33027648925781	36	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0655	true	5938288365534295324	40	180	217	998	1607	300	نفع من الد-احس واذا استعمل ذرور انفع من الظفرة التي تخرج في العين التجربتين ربه وطبيخه نافعان من السعال حيث يصير الحل واذا القي في المطبوخات المسهلة دفع ضررها وهون احتمالها علي الاعضاء وينفع من جميع انواع السعال الا انه فيما يكون عن اخلاط لزجة ضعيفة فاذا قوي بادوية----- اكثر حلا- وتقطيعا ت-قوي تاثيره وينبغي ان يوضع في علاج جميع علل الصدر والمثانة فانه انفع دواء للحرقة والخشونة اذا تمودي عليه وكذلك ربه اذا خالط ادوية الكبد لجميع عللها حسن تاثيرها وعدلها قاطع للعطش علي اختلاف انواعه فانه بالذات وبمزاجه يقطع العطش الحار السبب واليابسة والمالحة واما المتولد عن سدد بلغمية في الماساريقا او في الكبد وعن خلط لزج لاصق بالمعدة فانه يسكنه اذا مزج بالماء اجتذاب الطباع اياه لعذوبته وبما فيه من القوة الجلاءة ابن سينا يصفي الصوت وينقي قصبة الرءة والحميات العتيقة وينفع من الاختلاج ووجع القصب 2	655	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms211	false	6980501145655999522	0	83	0	454	1623	300	نفع من الدواحس واذا استعمل ذرورا نفع من الظفرة التي تخرج في العين و---------ربه وطبيخه نافعان من السعال حيث يصير الجل واذا القي في المطبوخات المسهلة دفع ضررها وهون احتمالها علي الاعضاء و-نفع من جميع انواع السعال الا انه فيما فيها من اخلاط لزجة ضعيف- فاذا قوي بادويته كان اكثر جلاء وتقطيعا ويقوي تاثيره ويجب-- ان يوضع في----- جميع علل الصدر والمثانة فانه انفع دواء للحرقة والخشونة اذا تمودي عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصفي الصوت وينقي قصبة الرءة والحميات العتيقة وينفع من الاختلاج ووجع العصب ج	211	2401827100127078630	431	781.5	350	789	54.6261100769043	69	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0656	true	2668004482087193089	0	130	0	688	1556	300	هو ثلاثة اصناف فمنه ابيض ونسميه السوسن الازاذ ومنه بستاني و----بري جالينوس في 7 زهرة السوسن مزاجها مزاج مركب من جوهر ارضي لطيف---- اكتسبت منه مرارة الطعم ومن جوهر ماءي معتدل المزاج ولذلك صار الدهن المتخذ من السوسن المطيب منه وغير المطيب قوته تحلل بلا لذع وتليين ومن قبل ذلك صار نافعا جدا من الصلابة التي تكون في الارحام واصل السوسن ايضا وورقه اذا سحق علي حدة- فشانه ان يجفف ويجلو ويحلل باعتدال ولذلك صار ينفع من حرق الماء الحار لان هذا الحرق يحتاج ايضا الي دواء يجمع التجفيف والجلاء المعتدلين معا واصل هذا السوسن الابيض يءخذ فيشوي ويسحق مع دهن ورد ويوضع علي الموضع الذي يحرقه الماء الحار حتي يندمل ويبرا وهو من وجه اخر ايضا دواء جيد محمود ينجح في ادمال جميع القروح وتليين صلابة الارحام ويدر الطمث	656	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms211	false	6980501145655999522	161	255	867	1373	1623	300	هو ثلاثة اصناف فمنه ابيض ويسمي- السوسن الازاذ ومنه بستاني ومنه بري و------------زهرة السوسن مزاجها----- مركب من جوهر ارضي لطيف منه اكتسب----- مرارة الطعم ومن جوهر ماءي معتدل المزاج ولذلك صار الدهن المتخذ من السوسن المطيب منه وغير المطيب قوته تحلل بلا لذع ويلين خصوصا صلابة الارح---------------------------------------ام واصل السوسن----- وورقه اذا سحق علي حدته فشانه ان يجفف ويجلو ويحلل باعتدال و---------ينفع من حرق الماء الحار فيءخذ اصل السوسن-------------------------------------------------------------------- الابيض و-----يشوي ويسحق مع دهن ورد ويوضع علي --موضع ------حرق- الماء------ حتي يندمل ويبرا وهو دواء-------------------------- ينجح في ادمال جميع القروح ويل-ين صلابة الارحام ويدر الطمث	211	2401827100127078630	456	746.0	369	697	65.4232406616211	75	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0657	true	7734658198417161169	186	230	1046	1295	1659	300	اصله نافع لوجع الاسنان وخصوصا البري منه وينفع من نفس الانتصاب------ ومن غلظ الطحال ولا نظير لدهنه في امراض الرحم وصلابته شربا وتمريخا ويخرج الجنين وينفع من المغص واذا شرب من دهنه اوقية ونصف اسهل ونفع ايلاوس الصفراوي وهو ترياق البنج والكزبرة الرطبة والفطر	657	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms211	false	6980501145655999522	256	300	1379	1623	1623	300	اصله نافع لوجع الاسنان -خصوصا البري منه وينفع من ------انتصاب النفس ومن غلظ الطحال ولا نظير لدهنه في امراض الرحم وصلابته شربا وتمر-خا ويخرج الجنين وينفع من المغص واذا شرب من دهنه اوقية ونصف اسهل ونفع ايلاوس الصفرة-- وهو ترياق البنج والكزبرة الرطبة والفطر-	211	2401827100127078630	237	437.5	195	255	92.94117736816406	39	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0657	true	7734658198417161169	230	300	1295	1659	1659	300	واصله اذا طبخ في الزيت يفعل ما يفعله دهنه وزهر السوسن الابيض اذا شرب نفع من نهش الهوام ويصلح للسعال وينفع من اوجاع العصب ورطوبة الصدر ومن اوجاع الرحم خاصة واذا شرب بشراب ادر الطمث واصله ايضا يفعل ذلك واذا تكمد بطبيخه النساء نفعهن من اوجاع الرحم واذا احتمل ادر الطمث ابن سينا واذا ----شرب اصله بماء وعسل احد الذهن واسهل الماء الاصفر والشربة منه من مثقال الي ثلاثة ودهنه-	657	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms212	false	-5739844128110111943	0	47	0	249	1682	300	واصله اذا طبخ ب--الزيت يفعل ما يفعله دهنه وزهر السوسن اذا -------شرب نفع من نهش الهوام ويصلح للسعال وينفع من اوجاع العصب ورطوبة الصدر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا احتمل ادر الطمث واخرج الجنين واذا شرب اصله بماء وعسل احد الذهن واسهل الماء الاصفر والشربة منه من مثقال الي ثلاثة ودهنه	212	2401827100127078630	227	428.5	185	369	61.517616271972656	40	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0658	true	-2714606971159906475	0	184	0	981	1588	300	نافع من وجع العصب وضربات الاذن وقال في الادوية القلبية السوسن الازاذ قريب في الطباع من الزعفران قريب الاحكام من احكامه ولكنه انقص حرارة ويبسا منه وهذا اصلح لتقوية القلب وذلك للتفريح فان في السوسن من تمتين الروح قريبا مما في الزعفران وليس فيه من البسط الشديد والتحريك العنيف للروح الي خارج ما في الزعفران فالزعفران لا ينفع في الغشي منفعته لان السوسن يحرك الروح تحريكا انقص مع ضبط وامساك اشد وذلك يحرك تحريكا اشد وامساكا اقل ومن السوسن صنف يسمي ايرساتريا وهو سوسن احمر ويسمي باليونانية كسورس ديسقوريدوس في الرابعة ومن الناس من سماه كسيرس ومنهم من سماه ايرس اعريا واهل رومية يسمون غلاديوان وهو نبات له ورق شبيه بورق الصنف من السوسن الذي يقال له ايرسا الا انه اعرض ورقا منه وورقه حاد الطرف له ساق خارج من وسط الورق وطوله ذراع غليظ جدا عليه غلف ذات ثلاث زوايا وعلي الغلف زهر لونه الفرفير ولون وسط الزهر احمر قان وله غلف فيها ثمر شبيه-------- في شكله- بالقثاء والثمر مستدير اسود حريف وله اصل كثير العقد طويل احمر يصلح للجراحات العارضة في الراس والكسر العارض ----لقحف الراس واذا خلط-------------- به من ------------زهرة النحاس	658	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms212	false	-5739844128110111943	47	159	249	869	1682	300	نافع من وجع العصب وضربان الاذن وقال السوسن------------------- الازاذ قريب--- الطباع من الزعفران قريب الاحكام من احكامه ولكنه انقص حرارة ويبسا منه وهذا اصلح لتقوية القلب وذاك للتفريح فان في السوسن من تمتين الروح قريبا مما في الزعفران وليس فيه من البسط الشديد والتحريك العنيف للروح الي خارج ما في الزعفران فالزعفران لا ينفع في الغشي منفعته ومن السوسن ما-------------------------------------------------------------------------------------- يسمي ايرساتريا وهو سوسن احمر ويسمي باليونانية كسورك وهو يشبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الصنف---------- الذي يقال له ايرسا وله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثمر في غلف شبيهة في شكلها بالقثاء والثمر مستدير اسود حريف وله اصل كثير العقد طويل احمر يصلح الجراحات العارضة في الراس والكسر العارض في القحف ويخرج السلاء الغاءر اذا تضمد به مع القنطوريون وزهرة النحاس	212	2401827100127078630	539	968.5	435	1020	52.843135833740234	88	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0659	true	-4414110028799127440	225	300	1160	1610	1610	300	ابرد من سويق الحنطة بمقدار م--اء الشعير ابرد منها واكثر توليدا للرياح والذي يكثر استعماله من الاسوقة هذان السويقان اعني سويق الحنطة وسويق الشعير وهما جميعا ينفخان ويبطءان النزول عن المعدة ويذهب ذلك عنهما ان غ-ليا بالماء غليانا جيدا ثم يصفيا في خرقة صفيقة ليسيل عنهما الماء----- ويعصرا حتي يصيرا كبة ويشربا بالسكر والماء البارد فيقل نفخهما ويسرع انحدارهما وينفعان المحرورين والملتهبين اذا باك--روا شربهما في الصيف ويمنعان ك-ون الحميات والامراض الحادة وهذا من اجل-	659	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms213	false	-4270484936385563822	0	71	0	415	1682	300	ابرد من سويق الحنطة -مقدار ما ان الشعير ابرد منه- واكثر توليدا للرياح والذي يكثر استعماله من الاسوقة هذان السويقان------------------------------ وهما م------نفخان وبطيءا- النزول عن المعدة وذهاب ذلك عنهما ان يغليا بالنار غلي--ا جيدا ثم يصفيا في خرقة صفيقة ليسيل------ الماء عنها ويعصرا حتي يصيرا كبة ويشربا بالسكر والماء البارد فيقل نفخهما ويسرع انحدارهما وينفعان المحرورين والملتهبين اذا ما كرروا شربهما في الصيف ويمنعان كمون الحميات والامراض الحارة وهذا من اجل	213	2401827100127078630	389	686.5	322	462	84.19913482666016	54	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0660	true	4748729528745228278	0	220	0	1255	1676	300	منافعه ولا ينبغي لمن يشربه ان- ياكل--- ذلك اليوم فاكهة رطبة ولا خيارا ولا بقولا ولا يكثر منها واما المبرودون ومن يعتريهم نفخ في البطن واوجاع الظهر والمفاصل العتيقة والمشايخ واصحاب الامزجة الباردة جدا فلا ينبغي لهم ان يتعرضوا للسويق البتة فان اضطروا اليه فليصلحوه بان يشربوه بعد غسله بالماء الحار مرات بالفانيد و--العسل وبعد اللت بالزيت ودهن الحبة الخضراء وده--ن الجوز وسويق الشعير وان كان ابرد من سويق الحنطة فان سويق الحنطة لكثرة ما يتشرب من الماء يبلغ من تطفءته وتبريده للبدن مبلغا اكثر ولا سيما في ترطيبه فيكون ابلغ نفعا لمن يحتاج الي ترطيبه وسويق الشعير اجود لمن يحتاج الي تطفءة وتجفيف وهءلاء هم اصحاب الابدان العثلة الكثيرة اللحوم والدماء واما الاولون فاصحاب الابدان الضعيفة القليلة اللحم والمصفرة واما ساءر الاسوقة فانها تستعمل علي سبيل دواء لا علي سبيل غذاء كما يستعمل سويق النبق وسويق التفاح والرمان الحامض ليعقل الطبيعة مع حرارة وسويق الخرنوب والغبيرا ايضا يعقل الطبيعة التجربتين واما سويق الشعير فانه اذا عجن بماء الرمانين او سف به جفف----- بلة المعدة ونفع من السعي الصفراوي ومن صداع الراس المتولد عن ابخرة حادة وسكن الغثيان وقوي المعدة واذا جعل سويق الشعير غذاء الاطفال بان يطبخ منه حسوا و-عصيدة باحدي الحلاوات وافقهم واخصب ابدانهم وقطع عنهم ما يعتري الاطفال من الغثيان والاطلاق ومتي عجن بشراب ورد وزبد طري نفع من السحج المقلق المكثر الاختلاف من غير اطلاق 2	660	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms213	false	-4270484936385563822	71	269	415	1513	1682	300	منافعهما وينب-غي لمن -شربه الا ياكل في ذلك اليوم فاكهة رطبة ولا خيارا ولا بقولا ولا يكثر منها واما المبرودون ومن يعتريهم نفخ في البطن واوجاع الظهر والمفاصل العتيقة والمشايخ واصحاب الامزجة الباردة جدا فلا ينبغي لهم ان يتعرضوا للسويق --بتة فان اضطروا اليه فليصلحوه بان يشربوه بعد غسله بالماء الحار مرات بالفانيذ او العسل وبعد اللت بالزيت ودهن الحبة الخضراء او دهن الجوز وسويق الشعير وان كان ابرد من سويق الحنطة فان سويق الحنظة لكثرة ما ي-شرب من الماء يبلغ في تطفءته وتبريده للبدن مبلغا اكثر ولا سيما في ترطيبه فيكون ابلغ نفعا لمن يحتاج الي ترطيب- وسويق الشعير اجود لمن يحتاج الي تطفءة وتجفيف وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ساءر الاسوقة فيست-----عمل علي سبيل دواء لا علي سبيل غذاء كما يستعمل سويق النبق وسويق التفاح والرمان الحامض وسوي-----------------------ق الخرنوب والغبيرا----ء لعقل الطبيعة --------------وسويق الشعير----- اذا عجن بماء الرمامين جميعا وسف منه سكن بلة المعدة ونفع من القء- الصفراوي ومن صداع الراس المتولد عن ابخرة حارة وسكن الغثيان وقوي المعدة واذا جعل سويق الشعير غذاء للاطفال بان يطبخ منه حسو او عصيدة باحدي الحلاوات وافقهم واخصب ابدانهم وقطع عنهم ما يعتري الاطفال من الغثيان والاطلاق ومتي عجن بشراب ورد وزبد طري نفع من السحج المقلق المكثر للاختلاف من غير اطلاق ج	213	2401827100127078630	1037	1963.5	847	1269	81.71788787841797	166	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0660	true	4748729528745228278	238	300	1346	1676	1676	300	الا انه اعرض ورقا منه واطيب راءحة ويستعمل في الاكلة جالينوس في 8 مزاج هذا وقوته لطيفة محللة وهو يسخن ويجفف في الدرجة الثالثة وبزره ايضا لطيف يسخن ولذلك صار بعض الناس يسقي منه لمن به فواق ولمن به مغص بشراب ديسقوريدوس وله قوة مسخنة وبزره اذا شرب بالشراب وافق تقطير البول والحصا وهو يسكن المغص والفواق ويضمد بورقه علي الاصداغ والجبهة-	660	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms214	false	4099388221197554012	50	98	273	533	1611	300	الا انه اعرض ورقا منه واطيب راءحة ويستعمل في الاكلة---------------------- وقوته لطيفة محللة وهو يسخن ويجفف في الدرجة الثالثة وبزره -----لطيف يسخن فلذلك صار يشفي من--------------- به فواق ولمن به مغص بشراب وبز-------------------------ره اذا شرب بالشراب وافق تقطير البول والحصي و---يسكن المغص والفواق ويضمد بورقه علي ال-صداع والجبهة	214	2401827100127078630	247	437.0	201	331	74.62236022949219	41	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0663	true	-6046643259515286216	95	214	525	1143	1585	300	ورقه صغار ل-ونه ماءل الي لون الرماد والثاني اعرض ورقا ولونه اخضر الي البياض وزهره ابيض وزهر الاول اسود الي الفرفيرية ويسميان كزبرة الحمام وقد ظن قوم ان الصنف الاول منهما هو الشاهترج والثاني فقيض وليس ذلك بصحيح لان صفة الاول هي صفة ديسقوريدوس لفقيض وقد يكون صنف اخر وهو نبات شبيه بالاول من هذين الصنفين الا انه اشد غبرة وادق ورقا وورقه كورق الافسنتين وليس منبسطا علي الارض بل هو قاءم النبات وله ساق قاءمة وزهره هو اشد سوادا من زهر الاول واكثر اجتماعا واصله عرق لطيف وليس هذا من الشاهترج في شء وانما يشبهه فقط فانه ليس فيه مرارة ولا قبض ولا طعم ظاهر وهو منتن الراءحة واذا اكلته البقر قتلها وقد ظن قوم انه الشاهترج الصحيح	663	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms215	false	8378442469200115119	0	55	0	287	1614	300	ورقه صغار ولونه ماءل الي لون الرماد والثاني اعرض ورقا ولونه اخضر الي البياض وزهره ابيض وزهر الاول اسود الي الفرفيري- ويسمي-- كزبرة الحمام والذي بزره اسود -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الشاهترج في شء وانما يشبهه فقط فانه ليس فيه مرارة ولا قبض ولا طعم -----وهو منتن-------- واذا اكلته البقر قتلها وقد ظن قوم انه الشاهترج الصحيح	215	2401827100127078630	272	485.5	219	619	43.94184112548828	48	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0664	true	-3640333182043029406	89	300	475	1614	1614	300	مقو للمعدة ودابغ لها وللثة جميعا منبه لشهوة الطعام مفتح لسدد الكبد محدر للمرة-------- المحترقة -مصف للدم واذا شربت عصارته الرطبة نيءة غير مطبوخة احدرت الاحتراقات المرية ونقت عفونة الدم ووسخه ونفعت من الحكة والجرب العارضين من الدم العفن والصفراء المحترقة والبلغم المتعفن وهذه خاصة عصارة الرطب منه والمختار منه ما كان حديثا اخضر ظاهر المرارة ابن ماسويه والشربة من طبيخه من ---5 دراهم الي 15 درهما-- ومن جرمه من ثلاثة دراهم الي 7--------- مع مثله من الاهليلج الاصفر فان اراد مريد شرب ماءه معتصرا فلا يطبخه وياخذ منه ما بين 4 ا---واق الي 8 ا---واق مع وزن 8 درا-----هم او 7 دراهم من الاهليلج الاصفر ووزن 15 سكرا --------------ابيض ابن عمران واذا ربب بالخل واكل سكن القء واذهب الغثيان العارض من البلغم وهو ينقي المعدة والامعاء من الفضول المحتبسة الرازي اذا نقع من حشيشة في الماء ثم غسل بماءه الراس و--اللحية اذهب القمل منها والصيبان المءذية في الراس والاتربة واذا عجنت الحناء بعصارته واختضب بها في الحمام اذهب الحكة والجرب واذا تمضمض بماء طبيخه شد اللثة واذهب حرارة الفم واللسان واذا استعمل عصيره مع التمر هندي ممروسا فيه وشرب نفع من الحكة والجرب وقوي المعدة وفتح السدد في الكبد الرازي في كتاب ابدال الادوية وبدله في الجرب والحميات العتيقة نصف وزنه من السني المكي وثلثا وزنه من الاهليلج الاصفر 2-	664	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms215	false	8378442469200115119	56	222	297	1209	1614	300	مقو للمعدة -دابغ لها وللثة جميعا منبه لشهوة الطعام مفتح لسدد الكبد محدر للمرة الصفراء المحترقة ومصف للدم واءا شربت عصارته الرطبة نيءة غير مطبوخة احدرت الاحتراقات المرية ونقت عفونة الدم ووسخه ونفعت من الحكة والجرب العارضين من الدم العفن والصفراء المحترقة والبلغم المتعفن وهذه خاصة ا------لرطب منه والمختار منه ما كان حديثا اخضر ظاهر المرارة----------- والشربة من طبيخه من خمسة دراهم الي عشرة دراهم ومن جرمه من ثلاثة دراهم الي سبعة دراهم مع مثله من الاهليلج الاصفر فان اراد مريد شرب ماءه معتصرا فل--يطبخه وياخذ منه ما بين اربع اواق الي ثمان اواق مع وزن ثمانية دراهم او ---سبعة من الاهليلج الاصفر ووزن عشرة دراهم من السكر الابيض و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا نقع--- حشيشه في الماء ثم غسل بماءه الراس او اللحية اذهب القمل منها والصءبان -----------------والاتربة و----------------------------------------------------------------اذا تمضمض بماء طبيخه شد اللثة واذهب حرارة الفم واللسان واذا استعمل عصيره مع --تمر هندي ممروسا فيه وشرب نفع من الحكة والجرب وقوي المعدة وفتح --سدد--- الكبد----------------------------- وبدله في الجرب والحميات العتيقة نصف وزنه سنا--------مكي وثلثا وزنه -----اهليلج --اصفر ز	215	2401827100127078630	821	1437.5	667	1190	68.9916000366211	132	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0665	true	-214838680935381388	0	161	0	860	1570	300	شاه صيني 2 ابن رضوان هذا الدواء يجلب الينا الواحا رقاقا سودا يعمل من عصارة نبات قوته مبردة نافعة من الصداع الحار ومن الاورام الحارة اذا حك ووضع علي الموضع 2 شاطل 2 التميمي في المرشد هو دواء هندي شبيه في شكله بالكماة المجففة في تدويرها ومقدارها وهو في طبعه حار يابس في اخر الثالثة مسهل للكيموسات الغليظة اللاحجة في الاعصاب وفي رباطات المفاصل وقوته علي ذلك قوة قوية جدا وقد يدخل في اخلاط حب النجاح الهندي وينفع من الفالج واللقوة وداء الصرع والارتعاش وتشبيك المفاصل واعلال الدماغ التي من الرطوبة الغليظة غيره يسهل الكيموسات المحترقة والشربة منه نصف درهم مع مثله سكرا طبرزدا يتجرع بماء حار 2 شاذنه و-------شاذنج 2 وحجر الدم ديسقوريدوس في الخامسة اجود ما يكون منه ما كان سريع التفتت اذا قيس علي غيره من الشاذنه وكان صلبا مشبع اللوم مستوي الاجزاء وليس فيه شء من وسخ ولا عروق جالينوس في 9 الشاذنه يخلط مع شيافات العين وقد تقدر ان تستعمله وحده في مداواة العين وخشونة الاجفان	665	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms216	false	-9128976301595704277	14	100	80	523	1616	300	شاه صيني ع---------- هذا الدواء يحلب------ الواحا رقاقا سودا يعمل من عصارة نبات قوته مبردة نافعة من الصداع الحار و---الاورام الحارة اذا حك ووضع علي الموضع وقد قيل انه يفع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في ---------الجراحات فعل دم الاخوين وعلي كسر العظام بقيروطي والمستعمل -------------------------------------------------------------------------------------------منه نصف -------------------------------------درهم شاذنه ع ويقال شاذنج-- وحجر الدم واجوده-------------------- ما يكون منه------- سريع التفتت اذا قيس علي غيره من الشاذنة وكان صلبا مشبع اللون مستوي الاجزاء -ليس فيه شء من وسخ ولا عروق وهي تخلط في----------------- شيافات العين وقد-------- يستعمل- وحده في مداواة -------خشونة الاجفان	216	2401827100127078630	341	544.5	271	867	39.33102798461914	58	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0666	true	2993232357254395010	0	101	0	539	1510	300	مسخنة اسخانا يسيرا ملطفة تجلو --اثار القروح وهو وحده مفردا يجلو اثار العين ويذهب الخشونة التي في الجفون واذا خلط بالعسل وخلط بلبن امراة نفع من الرمد والصرع والدموع في العين والحرق التي تعرض في العين والعين المدمية اذا طلي به وقد يشرب بالخمر لعسر البول والطمث الداءم ويشرب بماء الرمانين لنفث الدم ويعمل منه شيافات اذا خلط بافاقيا صالحة لامراض العين والجرب فيها وقد يحرق كما يحرق الحجر الذي يقال له قرن حبوس الا انه لا يستعمل في احراقه الجمر مثل ما يستعمل في احراق قرن حبوس ولكن مقدار احراقه الي ان يصير وسطا في الخفة وان يكون شبيها بالنفاخات	666	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms216	false	-9128976301595704277	103	175	542	938	1616	300	مسخنة اسخانا يسيرا ملطفة تجلو الاثار التي في العين وت------------------------ذهب الخشونة التي في الجفون واذا خلط بالعسل وخلط بلبن امراة نفع من الرمد والصرع والدموع في العين والحرق التي تعرض في العين والعين المدمية اذا طلي به وقد يشرب بالخمر لعسر البول والطمث الداءم ويشرب بماء الرمامين لنفث الدم ويعمل منه شيافات اذا خلط باقاقيا صالحة لامراض العين والجرب فيها وقد يحرق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان يصير وسطا في الخفة وان يكون شبيها بالنفاخات	216	2401827100127078630	378	731.5	309	541	69.87061309814453	65	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0667	true	4983521776058738545	0	138	0	738	1584	300	الراءحة وله وشاءع فرفيرية كوشاءع الباذروح ويبقي نواره في الصيف والشتاء ماسرحويه ينفع من الحرارة والاحتراق والصداع ويهيج النوم وبزره يحبس البطن المستطلقة من الحرارة والحرقة اذا شرب منه مثقال بماء بارد ابن عمران ب---------------زره اذا شرب منه مقلوا وزن مثقال بماء او بماء السفرجل قطع الاسهال المزمن المصري حار----- في الاولي يابس في الثانية طيب الشم نافع للمحرورين اذا شم بعد ان رش عليه الماء البارد ووضع علي الاعضاء وفي ورقه قبض لطيف ومن اجل ذلك صار فيه برد اكتسبه من الماءية التي فيه لا من نفس مزاجه وهو مقو للاعضاء وبعض المتطببين ذكر انه بارد والدليل علي ذلك قبضه وان شدة راءحته ليست باصدق راءحة من الكافور وانه لم نر احدا من المبرسمين تاذي براءحته فضلا عن الاصحاء غيره مفتح لسدد الدماغ وينفع جدا من القلاع الرازي اذا رش عليه الماء البارد برد وجلب النوم 2	667	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms217	false	8295853971243991471	37	116	193	635	1611	300	الراءحة وله وشاءع فرفيرية كوشاءع الباذروج ويبقي نواره في الصيف والشتاء وي--------نفع من الحرارة والاحتراق والصداع ويهيج النوم وبزره يحبس البطن المستطلق- من الحرارة والحرقة اذا شرب منه مثقال بماء بارد ويقطع---- بزره الاسهال المزمن اذا شرب---- مقلوا وزن مثقال بماء او بماء السفرجل وهو---------------------- حار بارد في الدرجة-------- الثانية طيب الشم نافع للمحرورين وذكر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعض المتطببين ان ورقه بارد وفيه قبض وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مفتح لسدد الدماغ وينفع جدا من القلاع و------اذا رش عليه الماء البارد برد وجلب النوم ج	217	2401827100127078630	383	638.0	311	758	50.527706146240234	60	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0668	true	-4090012876776392515	0	287	0	1575	1635	300	الدرجة الثانية عند ابتداءها وفي الدرجة الاولي عند منتهاها ولذلك صار متي طبخ بالزيت صار ذلك الزيت دهنا يحلل ويسكن الوجع ويجلب النوم وينضج الاورام اللينة التي لم تنضج لان الزيت الذي يطبخ فيه الشبث يصير مزاجه قريبا من مزاج المقنحة المنضجة الا انه علي حال اسخن منها قليلا والطف فهو بهذا السبب محلل فاذا احرق الشبت صار في الدرجة الثالثة من درجات الاسخان والتجفيف فهو لذلك ينفع القروح المترهلة الكثيرة الصديد اذا نثر عليها وخاصة ما حدث منها في اعضاء التناسل و-اما القروح القديمة التي تكون في القلفة فهو يدملها علي ما ينبغي جدا واما الشبت الطري فالامر فيه انه ارطب واقل حرارة وذلك ان عصارته باقية فيه فهو لذلك ينضج ويجلب النوم اكثر من الشبث اليابس ويحلل اقل منه وبهذا السبب احسب القدماء كانوا يتخذون منه اكاليل يضعونها علي رءوسهم في اوقات الشرب ديسقوريدوس في الثالثة طبيخ حمة هذا النبات وبزره اذا شربا ادرا البول وسكنا المغص والنفخ وقد يقطعان الغثي الذي يعرض من طفو الطعام في المعدة ويسكنان الفواق واذا ادمن شرب الشبت اضعف البصر وقطع المني واذا جلس النساء في طبيخه انتفعن به من اوجاع الارحام واذا احرق بزره وتضمد به علي البواسير النابتة قلعها ابن سينا عصارته تنفع من وجع الاذن السوداوي وتيبس رطوبة الاذن الغافقي وطبيخه مع العسل ينقي البلغم والصفراء واذا سحق الشبت مع العسل وطبخ حتي ينعقد ولطخ علي المقعدة اسهل اسها-----لا وهو يفش الرياح اذا اكل واذا شرب بقوة ويدفعها الي ظاهر البدن ابن ماسة البصري بزر الشبت اذا جعل في الاحشاء اثر اللبن والكامخ المعمول فيه الشبت اصلح الكواميخ وانفعها واصلحها للمعدة لقبض فيه واقلها ضررا وهو اصلح من كامخ الحندقوقا لاعتدال مزاج الشبت الرازي في كتاب دفع مضار الاغذية الشبت حار جيد لوجع الظهر والرياح اذا وقع في الطبيخ الا انه يبخر الراس ولا يصلح للمحرورين	668	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms219	false	-2350793116800873226	23	209	113	1133	1616	300	الدرجة الثانية والثالثة وتجفيفه بين ---الاولي والثانية واذا------------ طبخ بالزيت صار ذلك الزيت دهنا يحلل ويسخن الوجع ويجلب النوم وينضج الاورام ا-------لتي لم تنضج واذا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرق الشبث صار في الدرجة الثالثة من درجات الاسخان والتجفيف ف--------ينفع القروح المترهلة الكثيرة الصديد اذا نثر عليها وخاصة ما حدث منها في اعضاء التناسل ويدمل القروح القديمة التي تكون في القلفة -----------علي ما ينبغي وام----ا الشبث الطري فهو----------- ارطب واقل حرارة وهو------------------------------ ينضج ويجلب النوم اكثر من------ اليابس وطبيخ جملة الشبث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبزره اذا شربا ادرا البول وسكنا المغص والنفخ وقد يقطعان الغثي الذي يعرض من طفو الطعام في المعدة ويسكنان الفواق واذا ادمن شرب الشبث اضعف البصر وقطع المني واذا جلس النساء في طبيخه انتفعن به من اوجاع الرح--م واذا احرق بزره وتضمد به علي البواسير النابتة قلعها وعصا--------رته تنفع من وجع الاذن السوداوي وتيبس رطوبة الاذن وطب--------يخه مع العسل ينقي البلغم والصفراء واذا سحق الشبث مع العسل وطبخ حتي ينعقد ولطخ علي المقعدة اسهل اسهالا سهلا وهو يفش الرياح اذا اكل او --شرب بقوة ويدفعها الي ظاهر البدن واذا جعل------- بزر الشبث ف--------ي الاحساء ادر اللبن وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حار جيد لوجع الظهر والرياح اذا وقع في الطبيخ------------------- ولا يصلح للمحرورين	219	2401827100127078630	927	1649.0	749	1581	58.6337776184082	153	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0669	true	-3313155531906301035	193	245	1003	1278	1582	300	الشبرم حار في الدرجة الثالثة يابس في اخر -------الثانية وفيه مع ذلك قبض وحدة اذا شرب غيره مصلح و-وجد له قبض علي اللهاة وفي الحنك وطرف المرء الذي يلي اصل اللسان وقد كان- القدماء يستعملونه في الادوية المسهلة فوجدوه ضارا لمن كان الغالب علي مزاجه الحرارة وتحدث لاكثر من شربه منهم الحميات	669	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms220	false	-7886218935588335961	27	75	137	393	1582	300	الشبرم حار في الدرجة الثالثة يابس في اخر الدرجة الثانية وفيه مع ذلك قبض وحدة اذا شرب----- مصلح ويوجد له قبض علي اللثة- وفي الحنك وطرف المرء-------------------- وقد كانت القدماء تستعمل--ه في الادوية المسهلة فوجدوه ضارا لمن كان الغالب علي مزاجه الحرارة ويحدث لاكثر من شربه منهم الحميات	220	2401827100127078630	243	442.5	196	284	85.5633773803711	41	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0670	true	-7998268505954802144	123	293	678	1619	1658	300	الحليب يوما وليلة ولا تزد علي ذلك شيءا يبطل اكثر فعله في اخراجه الكيموسات الرديءة وجلا له اللبن الحليب في ذلك اليوم والليلة مرتين او ثلاثا فان ذلك يصلحه جدا ويصلح من قبضه ويبسه كثيرا ثم جففه في الظل تفعل ذلك به وهو قطع غير مدقوق ثم اخلطه مع الادوية المسهلة الملاءمة له كالانيسون والرازيانج والكمون الكرماني والتربد والاهليلج فان هذه الادوية وان كان في بعضها قبض فانها علي خلاف حدة الشبرم لان في هذه الادوية مزاجات صالحة في نفع الطباءع والابدان خلاف ما في الشبرم لانها ملطفة--- وتذهب بحدته فان اردته لمعالجة اصحاب القولنج الكاءن من الريح الغليظة والبلغم فامزجه بمقل اليهود والكبينج والاشق وصيره حبا وان اردته لعلاج اصحاب الماء الاصفر والاورام والسدد فاذا اخرجته من اللبن وجففته فانقعه في عصير الهندبا والرازيانج وعنب الثعلب معصورا ماءها مصفي ثلاثة ايام بلياليها ثم جففه واعمل منه اقراصا مع شء من ملح هندي والتربد والاهليلج والصبر فانه دواء موافق فاءق ف----------------------------------------------------------------------------------اما لبن الشبرم فلا خير فيه ولا اري شربه------ وقد قتل به اطباء الطرقات خلقا من الناس لقلة علمهم به	670	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms220	false	-7886218935588335961	80	167	414	870	1582	300	الحليب يوما وليلة ويجدد--------------------------------------------------------------- له اللبن------- في ذلك اليوم والليلة مرتين او ثلاثا فان ذلك يصلحه---- ويصلح من قبضه ويبسه كثيرا ثم يجفف في الظل يفعل به ذلك وهو---- غير مدقوق ثم يخلط- مع الادوية المسهلة الملاءمة له كالانيسون والرازيانج والكمون الكرماني والتربد والاهليلج فان هذه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملطفة له وتذهب بحدته --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومقدار الشربة من الشبرم المصلح مع ما وصف من الادوية ما بين اربع دوانق الي دانقين واما لبن الشبرم فلا خير فيه ولا نري شربه البتة وقد قتل به اطباء الطرقات خلقا من الناس لقلة علمهم به	220	2401827100127078630	349	396.5	281	1032	33.81782913208008	59	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0672	true	7773003947554107952	42	97	244	544	1592	300	الشب كثيرة الا ان الذي يستعمل----- في الطب ثلاثة اصناف احدها الصنف الذي يقال له سحطمي وهذا الاسم المشقق والاخر الذي يقال له اسطريقولي ومعناه المستدير والاخر الذي يقال له اوغرا ومعناه الرطب واجود هذه الثلاثة الذي يقال له المشقق واجود المشقق ما كان حديثا ابيض شديد البياض شديد الحموضة ليس فيه شء من الحجارة	672	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms217	false	8295853971243991471	268	298	1432	1602	1611	300	الشب كثيرة الا ان الذي يستعمل منها في الطب ثلاثة اصناف------ الصنف المشق------------------------------ق والصنف------------------------------ المستدير والصنف-------------------------- الرطب واجودها المشق-----------------------ق واجوده------ ما كان------ ابيض شديد البياض شديد الحموضة ليس فيه --------حجارة	217	2401827100127078630	147	222.0	119	305	48.196720123291016	23	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0672	true	7773003947554107952	225	299	1181	1586	1592	300	مسخنة قابضة تجلو غشاوة------ وتقلع البثور اللبنية وقد تذيب اللحم الزاءد في الجفون وساءر ما يزيد من اللحم في الاعضاء وينبغي ان تعلم ان الصنف من الشب الذي يقال له المشقق هو اقوي من المستدير وقد تحرق هذه الاصناف وتشوي كما يحرق ويشوي القلقطار وقد يمنع القروح الخبيثة من الانتشار ويقطع نزف الدم ويشد اللثة التي يسيل منها اللعاب واذا خلطت بالخل والعسل امسكت الاسنان المتحركة واذا خلطت بالعسل نفعت من القلاع واذا خلطت	672	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms218	false	5407787973921719342	0	63	0	360	1616	300	مسخنة قابضة تجلو غشاوة البصر وتقلع البثور اللبنية وقد يذيب اللحم الزاءد في الجفون وساءر ما يزيد من اللحم في الاعضاء واقواها---------- الصنف--------------------- المشقق و--------------------قد تحرق هذه الاصناف وتشوي كما يحرق ويشوي القلقطار وقد يمنع القروح الخبيثة من الانتشار ويقطع نزف الدم ويشد اللثة التي تسيل منها اللعاب واذا خلطت بالخل والعسل امسكت الاسنان المتحركة واذا خلطت بالعسل نفعت من القلاع واذا طبخت	218	2401827100127078630	342	637.5	280	411	83.21167755126953	56	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0673	true	6295578584325461840	6	204	35	1117	1656	300	نفعت من البثور ومن سيلان المواد الي الاذن واذا طبخت بورق الكرم او ماء العسل وافقت الجرب المتقرح واذا خلطت بالماء وصبت علي الحكة والاثار البيض العارضة في الاظفار والداحس والشقاق العارض من البرد نفعت منها واذا خلطت بدردي الخل- مع جزء مساو لها من العفص نفعت من الاكلة واذا خلطت بالماء او بجزء من الملح نفعت من القروح الخبيثة المنتشرة واذا لطخت علي الراس بماء الزفت قلع----------ت النخالة واذا لطخت ب--ماء قتلت القمل والصيبان ونفعت من حرق النار وقد تلطخ بها الاورام البلغمية فينتفع بها ويلطخ بها للاباط المريحة فيقطع راءحتها واذا صير منه- شء في فم الرحم بصوفة قبل الجماع وكانت صالحة لقطع نزف الدم وقطع الحبل وقد يخرج الجنين وهي صالحة لورم اللثة واللهاة والنغانغ والفم وقد يصلح لاوجاع الاذان واوجاع القروح والانثيين جالينوس في 1 القبض فيه- كثير جدا وجوهر-- غليظ الا ان الطف ما فيه- الشب المعروف باليماني وبعده المعروف بالمستدير واما الشب الرطب والشب المعروف بالصفاءحي فكلها شديدة الغلظ الرازي في خواصه واذا طرح الشب في الماء الكدر والنبيذ صفاه وروقه في اسرع زمان واقربه وقال في كتاب الادوية الموجودة انه اذا وضع الشب تحت الوسادة ذهب بالفزع والغطيط الكاءن في النوم 2 شب الاساكفة 2 وشب العصفر هو شب القلي 2	673	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms218	false	5407787973921719342	58	195	335	1082	1616	300	نفعت من القلاع وا---------------------------ذا طبخت بورق الكرم او ماء العسل وافقت الجرب المتقرح واذا خلطت بالماء وصبت علي الحكة والاثار البيض العارضة في الاظفار والداحس والشقاق العارض من البرد نفعت منها واذا خلطت بدردي الخمر مع جزء مساو لها من العفص نفعت--- الاكلة واذا خلط جزء منها-- بجزء من الملح نفعت الق---روح الخبيثة المنتشرة واذا لطخت بما----------ء الزفت علي الراس قلعت النخالة واذا لطخت بالماء قلعت القمل والصءبان ونفعت من حرق النار وتقلع راءحة ا---------------------------------------لاباط المريحة اذا لطخت بها و-اذا صير منها شء في فم الرحم بصوفة قبل الجماع -كانت صالحة لقطع نزف الدم وقطع الحبل وقد تخرج الجنين وهي صالحة لورم اللثة واللهاة والنغانغ والفم و-----------------------------------------------------------القبض فيها كثير جدا وجوهرها غليظ و------الطف ما فيها الشب المعروف باليماني و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا وضع الشب تحت الوسادة ذهب بالفزع والغطيط الكاءن في النوم وشب- الاساكفة وش--ب العصفر هو شب القلي ج	218	2401827100127078630	670	1190.0	542	1100	60.90909194946289	107	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0676	true	6084564570278670840	226	263	1188	1377	1568	300	شحم البط اش-د تسكينا للرطوبات المجربة للذع في عمق الاعضاء وهو اشد تسخينا من شحم الخنزير واما شحم الديوك والدجاج فهو بين هذين وفي كل موضع فشحم الذكور من الحيوان --اشد حرا-- من شحم الاناث ومن شحم	676	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms221	false	5902288042280979100	158	194	811	1002	1581	300	شحم البط فاشد تسكينا للرطوبات المحدثة للذع في عمق الاعضاء وهو اشد تسخينا من لحم الخنزير واما شحم الديوك والدجاج فهو بين هذين وفي كل موضع فشحم الذكور من الحيوانات اشد حرارة من شحم الاناث و---شحم	221	2401827100127078630	179	338.0	144	194	92.2680435180664	31	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0677	true	-7204150258443248139	0	136	0	692	1557	300	وترطب بدن الانسان ولكن اصنافه قد تختلف في الزيادة والنقصان بحسب كل واحد من الحيوان فشحم الخنزير علي ما وصفنا يرطب ترطيبا بليغا وليس يسخن علي هذا المثال كما لا يسخن الزيت فاما شحم ال-------------ثور الفحل فهو اشد حرارة ويبسا من شحم الكبش وشحم الكباش احر وايبس من شحم الخنزير وينبغي لك ههنا ان تعلم ان الذكر احر وايبس من الانثي وان الخصي ايضا يصير شبيها بالانثي كما ان الفتي من الحيوان ارطب من مسن الحيوان ايضا فان شحم العجل اقل حرارة ويبسا من شحم الثور والانثي ارطب من الذكر واقل حرارة منه وكذا ايضا شحم الماعز اقل -حرارة من شحم التيوس وشحوم فحولة الثيران اقل في ذلك من شحم الاسد لان شحم الاسد اكثر تحليلا جدا من شحوم جميع الحيوانات من ذوات الاربع لان شحم الاسد اشد حرارة من حرارته والطف جدا من جميع الشحوم	677	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms221	false	5902288042280979100	74	143	381	735	1581	300	وترطب بدن الانسان -لكن اصنافه--- تختلف ب--الزيادة والنقصان بحسب كل واحد من الحيوان فشحم الخنزير رطب--------------------------- وليس يسخن ---وشحم الكباش احر وايبس---------- من شحم الخنزير وشحم الثور الفحل---- اشد حرا-- ويبسا من شحم الكبش وشح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م العجل اشد حرارة ويبسا من شحم الثور وشح----------------------------------------------م الماعز اقل في ذلك من شحم التيوس وشح-م فحولة الثيران اقل في ذلك من شحم الاسد لان شحم الا--------------------------------------------------------------------سد اشد حرارة---------- والطف جدا من جميع الشحوم	221	2401827100127078630	312	494.5	247	706	44.19263458251953	51	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0685	true	-5593815731789918211	20	180	108	954	1595	300	حار يابس قريب من الدرجة الثالثة واما الدهن الذي يخرج من هذه الشجرة وهو القطران فاجود ما كان منه ثخينا ويظن انه قريب من الرا-------بعة لانه يسخن اسخانا كثيرا جدا ومن شانه ان يعفن اللحم الرخص اللين سريعا تعفين------ا لا وجع فيه كما يفعل ساءر الاشياء الاخر كلها التي في حرارتها في مثل هذه الدرجة الرابعة بعينها وجوهرها جوهر لطيف واما اللحم الصلب فكذا يفعل فيه بعد مدة طويلة وجميع ما هذا سبيله من الادوية يقال له ادوية معفنة وادوية تعفن وانما يخالف بعضها بعضا في كثرة فعلها لذلك وقلته والقطران من امثال هذه الادوية في المرتبة الاولي ضعيف وذلك ان جلها قوي بليغ القوة ولذلك صارت هذه كلها تشد الجثث الميتة وصار القطران ايضا يشد----- الجثث الميتة ويحفظها من العفونة ويفني ما فيها من الرطوبة والفضل من غير ان يءثر وينكي في الاعضاء الصلبة و----اذا ادني القطران من الاجسام التي تحيا في الحرارة التي في تلك الاجسام ينميها ويزيد في قوتها وتكون هي السبب في احراقه اللحم الرخص اللين	685	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms222	false	3747489060757852206	216	298	1145	1584	1592	300	حار يابس قريب من الدرجة الثالثة واما الدهن الذي يخرج من هذه الشجرة وهو القطران فقد --------------------يظن انه قريب من الدرجة الرابعة لانه يسخن اسخانا كثيرا جدا ومن شانه ان يعفن اللحم الرخص اللين------ تعفينا سريعا لا وجع معه وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك القط-----------------------------------------------------------------ران ايضا يشد لحوم الجثث الميتة ويحفظها من العفونة ويفني ما فيها من الرطوبة والفضل من غير ان يءثر وينكي في الاعضاء الصلبة واما اذا ادني القطران من الاجسام التي تحيا ب--الحرارة التي في---- الاجسام فيكون------------------------- السبب في احراقه اللحم الرخص اللين	222	2401827100127078630	399	705.0	322	868	45.967742919921875	68	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0685	true	-5593815731789918211	190	239	1001	1262	1595	300	القمل والديدان والحيات المتولدة في البطن والدود والكاءنة في الاذن واذا استعمل ايضا من اسفل قتل الاجنة الاحياء واخرج الموتي كما من شانه ان يفسد النطفة اذا مسح به راس الذكر في وقت الجماع ولذلك صار انفع الادوية كلها في منع الحبل ويصير من استعمله علي ما وصفت عقيما	685	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms223	false	-7034547949147473536	0	48	0	255	1573	300	القمل والديدان والحيات المتولدة في البطن والدود -الكاءن ف-ي الاذن واذا احت-مل ايضا من اسفل قتل الاجنة الاحياء واخرج الموتي كما من شانه ان يفسد النطفة اذا مسح به راس الذكر في وقت الجماع ولذلك صار ابلغ الادوية كلها في منع الحبل ويصير مس---تعمله علي ما وصفت عقيما	223	2401827100127078630	248	477.0	201	261	95.01915740966797	43	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0687	true	7371402857760136266	105	221	533	1157	1613	300	القطران الذي يخرج من كلا صنفي الشربين اجود القطران واصفاه وهو احد ريحا من القطران الذي يخرج من ذكر الصنوبر والبق- واشد كراهة والاخر اقل ريحا واسرع جمودا واغلظ واقل سيلانا و---------------------------------------------------------------------------------------------اذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طبخ القطران بنار لينة جمد فص-------------ار يابسا اسود واهل بابل يسمون القطران المعقود هكذا زفتا وكذا اهل الشام ايضا والمغرب وقد يشرب القطران مخلوطا ببعض الادوية فينفع من شرب السم ولسع الهوام ويطرد الرياح الغليظة المءلمة التي قد انعقدت في بعض الاحشاء واذا خلط بزيت ودقيق شعير وشء من ماء عذب وضمد به الحلق والصدر حلل الرطوبة المجتمعة في قصبة الرءة وفي الحلقوم 2------------------------ شري 2 هو الحنظل وقيل انه العلقم وهو قثاء الحمار وقد ذكرت الحنظل في---- الحاء وسنذكر قثاء الحمار في---- القاف	687	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms223	false	-7034547949147473536	73	196	392	1043	1573	300	القطران الذي يخرج من كلا صنفي الشربي-------------ن واصفاه وهو احد ريحا من القطران الذي يخرج من ذكر الصنوبر والتين واشد كراهة ج شربين هو شجرة القطران وهي من جنس شجرة الصنوبر وله ثمرة كثمرة السرو ولكنها اصغر ولها شوكة وهي نوعان طويل وقصير في قشرها قبض وهي حارة يابسة اذا طبخ ورقها بخل وتمضمض به سكن وجع الاسنان وثمرته تنفع من السعال البارد والرطوبة وتقطير البول ويخرج المشيمة ويدر البول مع فلفل ويخرج الجنين ف هو شجرة القطران وهي نوعان واجوده الحديث وهو حار يابس جدا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينفع ---------------------------من السعال البارد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------الرطوبة وتقطير البول واذا بخر بقشرها اخرجت الجنين والشربة منه درهمان شري ع هو الحنظل وقيل انه العلقم وهو قثاء الحمار وقد ذكر- الحنظل في حرف الحاء وي-ذكر قثاء الحمار في حرف القاف	223	2401827100127078630	255	323.5	201	906	28.145694732666016	36	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0688	true	1600592120201221677	156	245	832	1276	1568	300	اجود- ما كان نقيا ابيض وهو اقل غذاء من الحنطة جالينوس في 7 الشعير في الدرجة الاولي من التبريد والتجفيف وفيه مع هذا شء من الحر يسيرا وهو اكثر تجفيفا من دقيق الباقلا- المقشور بشء يسير واما في ساءر خصاله الاخر كلها فهو شبيه به اذا استعمل من خارج واما اذا اكل الشعير مطبوخا فهو افضل من الباقلا- في واحدة وهو انه ينسلخ ما فيه من توليد النفخ والباقلا- متي طبخ فتوليده للنفخ يبقي فيه داءما لان جوهره اغلظ من جوهر الشعيرة فهو لذلك ا---كثر غذاء من الشعير ولما	688	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms223	false	-7034547949147473536	198	281	1050	1464	1573	300	اجوده ما كان نقيا ابيض وهو اقل غذاء من الحنطة وهو---------------- في الدرجة الاولي من التبريد والتجفيف وفيه مع هذا شء من الحر يسير- وهو اكثر تجفيفا من دقيق الباقلاء المقشور بشء يسير واما في ساءر خصاله -----------فهو شبيه به اذا استعمل من خارج واما اذا اكل الشعير مطبوخا فهو افضل من الباقلاء في واحدة وهي ان- ينسلخ ما فيه من توليد النفخ والباقلاء متي طبخ فتوليده للنفخ يبقي ق----اءما لان جوهره اغلظ من جوهر الشعير ف----لذلك هو اكثر غذاء من الشعير واما	223	2401827100127078630	398	720.0	317	451	88.24833679199219	70	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0689	true	3454302438566449595	11	39	66	227	1653	300	خلط بالزفت والراتينج وخرء الحمام انضج الاورام الصلبة واذا خلط باكليل الملك وقشر الخشخاش سكن وجع الجنب وقد يخلط ببزر الكتان وحلبة وسذاب ويضمد به للنفخ العارضة في	689	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms224	false	-3444522088972200052	0	28	0	158	1623	300	خلط بالزفت والراتينج وخرء الحمام انضج الاورام الصلبة واذا خلط باكليل الملك وقشر الخشخاش سكن وجع الجنب وقد يخلط ببزر --كتان وحلبة وسذاب ويضمد به للنفخ العارض- في	224	2401827100127078630	158	305.5	130	161	98.13664245605469	26	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0689	true	3454302438566449595	117	275	633	1520	1653	300	المفاصل وسويق الشعير قد يمسك الطبيعة ويسكن وجع الاورام الحارة غيره اذا رض الشعير وسخن بالنار وكمدت به الاوجاع الحارة سكنها وقد يعمل منه طلاء علي الكلف التجربتين دقيقة اذا عجن باحدي العصارات الباردة كالخس والرجلة وماء عنب الثعلب وضمد به العين الوارمة ورما حارا حط الرمد وسكن اوجاعه وكذا يفعل اذا طلي به ساءر الاورام الحارة كالحمرة والحمر والفلغموني واذا عجن بالخل وطلي به الجبهة للصداع الحار سكنه ويكسر به حدة الادوية القوية الحادة ويسكن فعلها ويزيل عاديتها ولا تضعف التاثير واذا عجنت به البان اليتوعات ازال كثيرا من غاءلتها وافسادها واذا اخذ دقيقه وعجن بماء السيكران وعرك به حتي يتكرج وضمد به الوثي والفسخ اذا كان معه وجع سكن الوجع وقوي العضو واذا طلي به علي الصدغين والجبهة منع انصباب المواد الحارة الي العينين سواء كانت متقادمة او حديثة واذا درس كما هو حب بالماء واستخرجت لبنيته وتغرغر بها لاورام الحلق الباطنة الحارة في اولها سكن وجعها وردعها واذا تغرغر به في اخرها وتمودي عليه فجرها	689	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms224	false	-3444522088972200052	28	155	158	869	1623	300	المعي-- وسويق الشعير--- يمسك الطبيعة ويسكن وجع الارحام الحارة ------ودقيق الشعير اذا عج--------------------------------------------------------------------------------------ن باحدي العصارات الباردة كالخس والرجلة وماء عنب الثعلب وضمد به العين الوارمة ورما حارا حط الرمد وسكن اوجاعه وكذ----لك اذا طلي به ساءر الاورام------- كالحمرة والغ-------لغموني واذا عجن بالخل وطلي به الجبهة للصداع الحار سكنه ويكسر به حدة الادوية القوية الحادة فيحسن فعلها بزوال عاديتها ولا يضعف التاثير و-----------------------------------------------------------اذا اخذ دقيقه وعجن بماء السيكران وعرك به حتي يتكرج وضمد به الوثي والفسخ اذا كان معه وجع سكن الوجع وقوي العضو واذا طلي به علي الصدغين والجبهة منع انصباب المواد الحارة الي الع--ين سواء كانت متقادمه او حديثة واذا درس كما هو حب بالماء واستخرجت لبنيته وتغرغر بها لاورام الحلق الباطنة الحارة في اولها سكن وجعها وردعها واذا تغرغر به في اخرها وتمودي عليه فجرها	224	2401827100127078630	684	1279.0	558	887	77.1138687133789	114	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0690	true	-9021975608175481796	12	86	75	441	1586	300	شعير رومي 2 هو الخندروس وقد ذكرته في---- الخاء المعجمة 2 شعر 2 جالينوس في 11 الشعر ايضا ان هو احرق صارت قوته مثل قوة الصوف المحرق اعني قوة تسخن وتجفف اسخانا وتجفيفا شديدا الرازي في الحاوي قال اطهورسفس وان شعر الانسان اذا بل ب--خل ووضع علي عضة الكلب الكلب ابراه- من ساعته واذا بل بشراب صرف وزيت ووضع علي الجراحات العارضة في الراس منعها ان ترم وان- دخن به واشتم راءحته نفع من	690	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms224	false	-3444522088972200052	240	300	1326	1623	1623	300	شعير رومي ع هو الخندروس وقد ذكر-- في حرف الخاء شعر ع------------------------ الشعر ان ---------حرق صارت قوته مثل قوة الصوف المحرق وي--------سخن ويجفف اسخانا وتجفيفا شديدا وش---------------------------------عر الانسان اذا بل بالخل ووضع علي عضة الكلب الكلب ابراها من ساعته واذا بل بشراب صرف وزيت ووضع علي الجراحات العارضة في الراس منعها ان ترم واذا دخن به واشتم راءحته نفع من-	224	2401827100127078630	275	469.5	219	374	73.52941131591797	46	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0690	true	-9021975608175481796	86	196	441	1041	1586	300	خنق الارحام والسيلان والشعر المحرق اذا سحق بالخل ووضع علي البثر نفعه وابراه واذا سحق مع عسل ولطخ عل---ي القلاع العارضة في افواه الصبيان نفع منها نفعا بينا واذا سحق مع كندروذ علي الجراحات العارضة في الراس بعد ان يطلي الجرح بالزيت ابراها وان سحق بعسل ووضع علي الجراحات ابراها واذا سحق الشعر المحرق مع مرتك وطلي عل---ي العين الجربة والحكة الشديدة سكنها وان سحق الشعر المحرق بسمن الغنم وطلي به علي موضع العثرة والاورام الدبابة ابراها واذا خلط بدهن الورد وقطر في الاذن سكن----------- وجع الاسنان غيره واذا طلي ---علي حرق النار نفعه واشتمام دخانه ينفع من الصرع والمسح البالي واذا احرق ونثر علي المقعدة البارزة ردها الي موضعها	690	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms225	false	770342258104183239	0	77	0	409	1616	300	خنق الارحام والسيلان والشعر المحرق اذا سحق بالخل ووضع علي البثر نفعه وابراه واذا سحق مع عسل وطلي به علي القلاع العارض -في افواه الصبيان نفع----- نفعا بي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا واذا سحق الشعر المحرق مع مرتك وطلي به علي العين الجربة والحكة الشديدة سك--------------------------------------------------------------------------------نها واذا سحق بدهن الورد وقطر في الاذن سكن وجعها وسكن وجع الاسنان و-----اذا طلي به علي حرق النار نفعه واشتمام دخانه ينفع من الصرع والمسح البالي -اذا احرق ونثر علي المقعدة البارزة ردها الي موضعها	225	2401827100127078630	375	709.0	304	620	60.48387145996094	61	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0691	true	4234040687172315981	29	128	148	669	1558	300	شفنين بري 2 هو الطاءر المعروف باليمام الرازي في كتاب السر هي فاضلة الغذاء ماءلة الي الحر وهي انفع واصلح للمشايخ والناقهين بعد فراخ الحمام ولها قوة عجيبة في صرف الدم علي القليلي الدماء وحكي ارسطو ان خاصيته بقوته القوة الماسكة وهو في ذلك ابلغ من الفتخ وهو الحجل المنهاج اجودها الصغار وهي حارة يابسة ويبسها قوي تنفع من الفالج وتحدث سهرا ويصلحها الخل والكزبرة ولا ينبغي ان يءكل منها ما جاوز السنة فانه شديد الضرر وينبغي ان تءكل بعد ان تترك بعد ذبحها يوما ابن زهر في اغذيته لحم اليمام يزيد في الحفظ ويذكي الذهن ويقوي الحواس 2	691	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms225	false	770342258104183239	239	293	1288	1579	1616	300	شفنين بري-- هو الطاءر المعروف باليمام و-------------------هي فاضلة الغذاء ماءلة الي الحر وهو انفع واصلح للمشايخ والناقهين بعد فراخ الحمام وله- قوة عجيبة في صرف الدم علي القليلي الدماء وحكي ارسطو ان خاصيته تقوية القوة الماسكة وهو في ذلك ابلغ من القبج وهو الحجل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحم اليمام يزيد في الحفظ ويذكي الذهن ويقوي الحواس ج	225	2401827100127078630	281	512.5	227	521	53.93474197387695	49	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0692	true	4527380107572987305	227	279	1212	1529	1641	300	الشقاءق قوتها حادة جاذبة غاسلة فتاحة ولذلك صار الشقاءق اذا مضغ اجتذب البلغم وعصارته تنقي الدماغ من المنخرين وهي تلطف وتجل-و الاثار الحادثة في العين عن قرحة والشقاءق تنقي ايضا القروح الوسخة ويقلع ويستاصل العلة التي ينقشر معها الجلد ويحدر الطمث اذا احتملته- المراة ويدر اللبن ديسقوريدوس والبستاني والبري من--------------------------- شقاءق النعمان	692	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms226	false	670684464589791912	119	175	647	977	1641	300	الشقاءق قوتها حادة جاذبة غاسلة فتاحة ولذلك صار الشقاءق اذا مضغ اجتذب البلغم -عصارته تنقي الدماغ من المنخرين وهي تلطف وتجلوو الاث-ر الحادث- في العين عن قرحة وتنقي------------- القروح الوسخة وتقلع وتستاصل العلة التي ينقشر معها الجلد وتحدر الطمث اذا احتملتها المراة وتدر اللبن وقوتها حارة واذا تضمد بورقه مطبوخا قلع الجرب المتقرح وقال شقاءق النعمان	226	2401827100127078630	265	462.5	217	346	76.58959197998047	36	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0692	true	4527380107572987305	2	71	13	380	1641	300	ما زهره احمر ومنه ما زهره الي البياض والي الفرفيرية وله ورق شبيه بورق الكزبرة الا انه ادق تشريفا وساقه اخضر دقيق وورقه منبسط علي الارض واغصانه شبيهة بشظايا القصب رقاق علي اطرافها الزهر مثل زهر الخشخاش -في وسط الزهر- رءوس لونها اسود وكحلي الي السواد واصله في عظم زيتونة واعظم وكله معقد واما البري منه فانه اعظم من البستاني واعرض ورقا منه واصلب ورءوسه اطول ولون زهر- احمر	692	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms226	false	670684464589791912	65	117	361	636	1641	300	--وزهره احمر ومنه ما زهره الي --بياض والي --فرفيرية وله ورق شبيه بورق الكزبرة الا انه ادق تشريفا وساقه اخضر دقيق وورقه منبسط علي الارض وزهره-------------------------------------------- مثل زهر الخشخاش وفي وسط الزهرة رءوس لونها اسود -كحلي الي السوا------------------------------------د واما البري---- فانه اعظم من البستاني واعرض ورقا ----واصلب ورءوسه اطول ولون زهره احمر	226	2401827100127078630	267	472.0	215	370	72.16216278076172	44	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0693	true	-7863951677340539731	8	101	44	556	1557	300	الاثار التي فيها من اندمال القروح وتنقي القروح الوسخة واذا طبخ الورق مع القضبان بحشيش الشعير واكل اد-------------------------------ر اللبن واذا احتمل ادر الطمث واذا تضمد به---------- قلع الجرب المتقرح عيسي بن علي شقاءق النعمان حار يابس في------- الثانية -ان خلط زهره مع قشور الجوز الرطب صبغ الشعر صبغا شديد السواد ويقلع القوباء وان جفف ادمل القروح التجربتين عصارته تذهب بياض العين ولا سيما من اعين الصبيان واذا سقيت بماءه الاكحال المركبة للعين قواها وحسن فعلها الشريف اذا اكتحل بماء عصارته سود الحدقة ومنع من ابتداء الماء النازل -في العين وقوي حاستها واحد البصر	693	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms226	false	670684464589791912	140	232	770	1289	1641	300	الاث-ر الحادث في العين عن قرحة--- وتنقي القروح الوسخة وتقلع وتستاصل العلة التي ينقشر معها الجلد وتحدر الطمث اذا احتملتها المراة وتدر اللبن وقوتها حارة و---------اذا تضمد بورقه مطبوخا قلع الجرب المتقرح وقال------- شقاءق النعمان حار يابس في الدرجة الثانية وان خلط زهره مع قشور الجوز الرطب صبغ الشعر صبغا شديد السواد ويقلع القوباء وان جفف -دمل القروح وعصا---------رته تجلو بياض العين ولا سيما من اعين الصبيان واذا سقيت بماءه الاكحال المركبة للعين قوي------- فعلها وا------ذا اكتحل بماء عصارته سود الحدقة ومنع من ابتداء الماء النازل الي العين وقوي حاستها واحد البصر	226	2401827100127078630	381	631.5	308	562	67.79359436035156	58	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0693	true	-7863951677340539731	232	298	1220	1549	1557	300	وهو نبات له عروق في غلظ السبابة والابهام طوال منسحبة علي ما يقرب من وجه الارض مثل النيل معقدة ينبت في كل عقدة ورقة تشبه ورق البسلة وهو الجلبان الكثير وفي طرف القضيب يخرج زهره في اخر الربيع واول الحصاد في لون نور البنفسج الا انه اكبر منه فاذا سقط الزهر اخلف بزرا اسود علي قدر الحمص مملوء- من رطوبة سوداء حلوة الطعم ولذلك هذا العرق	693	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms227	false	-7755101243348942856	0	63	0	316	1628	300	وهو نبات له عروق في غلظ السبابة والابهام طوال منسحبة علي ما يقرب من وجه الارض---------- معقدة تنبت في كل عقدة ورقة تشبه ورق البسلة وهي الجلبان الكبير وفي طرف القضيب يخرج زهره في اخر الربيع واول الحصاد في لون نور البنفسج الا انه اكبر منه واذا سقط الزهر اخلف بزرا اسود علي قدر الحمص مملوءا من رطوبة سوداء حلوة الطعم وكذلك---- العرق	227	2401827100127078630	310	594.5	247	330	93.93939208984375	57	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0694	true	-5389582365245130797	13	72	80	395	1623	300	وهو حار رطب في الاولي -رطوبته اكثر من حرارته وهو مهيج للجماع زاءد في الباه- والانعاظ وخاصة -اذا كان مربي بالعسل المنصوري المربي منه قوي الحرارة يسخن المعدة والكبد---- وخيم يسقط الشهوة غير انه يزيد في المني زيادة كثيرة اذا ادمن ابن سينا يظن ان تسخينه اللطيف وترطيبه يزيد في قوة الروح الرازي وبدله للباه- بوزيدان مثله سواء 2	694	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms227	false	-7755101243348942856	63	117	316	609	1628	300	وهو حار رطب في الاولي ورطوبته اكثر من حرارته وهو مهيج للجماع زاءد في الباءة والانعاظ وخاصته اذا كان مربي بالعسل و--------المربي منه قوي الحرارة يسخن المعدة والكبد وهو وخيم يسقط الشهوة غير انه يزيد في المني زيادة كثيرة اذا ادمن و---------------تسخينه اللطيف وترطيبه يزيد في قوة الروح------- وبدله للباءة بوزيدان مثله سواء ج	227	2401827100127078630	278	497.0	226	323	86.068115234375	46	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0695	true	-4020375802416189447	69	217	376	1157	1596	300	شقراق 2 البالسي هو حار ظاهر الحرارة وفيه زهومة قوية الا انه محلل للرياح الغليظة التي في المعي-- اذا اكل وهو دسم 2 شقر--------------- هو شقاءق النعمان وقد ذكر 2 2 شقراص 2 هو نوع من الحطب شعراوي يحرق عندنا في الافران في بعض بلاد الاندلس تسمي عامتنا احد نوعيه الوسيل وباليونانية قسيوس وهو الذي ترجمه حنين في كتاب ديسقوريدوس بلحية التيس واعجب من حنين كيف سماه بهذا الاسم ولا شبه له به وقد ذكرت لحية التيس في حرف اللام 2 شكاعا 2 ديسقوريدوس في الثالثة افتيارا ومعناه الشوكة البيضاء بالعربية جالينوس في 6 هذا النبات يشبه الباذاورد الا ان قوته قوة تجفف وتقبض اكثر منه ولذلك صار اصله نافعا من النزف العارض للنساء وينفع ايضا من جميع العلل التي ينفع منها الباذاورد وثمرته واصله اقوي ما فيه ولذلك صارا نافعين للهاة الوارمة وينفعان ايضا من الاورام الحادثة في المقعدة واصله يدمل القروح لان فيه قوة دابغة باعتدال	695	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms227	false	-7755101243348942856	186	244	1010	1323	1628	300	شقراق ع----------- حار ظاهر الح------------------------رارة يحلل الرياح الغليظة التي في الامعاء اذا اكل وهو دسم ج لحمه كاسر للرياح ف هو شقاءق النعمان وقد ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شكاعي ع ويسمي------------------------------- الشوكة البيضاء وهو شبي-----------------------------ه الباذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورد وثمرته واصله اقوي ما فيه ولذلك صارا نافعين للهاة الوارمة وينفع-- ايضا من الاورام الحادثة في المقعدة واصله يدمل القروح لان فيه قوة دابغة باعتدال	227	2401827100127078630	273	441.5	219	798	34.21052551269531	41	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0696	true	-3954473577335556994	0	131	0	663	1580	300	في عجين وطرح في بيت فاكل منه الفار مات ومات كل فارة تشم ريح ذلك الفار حتي يموت الكل اجمع وهو صحيح و----قد وقفت عليه الرازي في المنصوري الزنجفر والشك يعرض من شربهما مثل ما يعرض من الزءبق المقتول الا ان الشك اقوي جدا لانه قاتل لا يتخلص منه وعلاجه مثل علاج من سقي الزءبق 2 شكوهج 2 هو الحسك وقد ذكرته في الحاء المهملة 2 شلجم 2------------------ ويقال بالسين المهملة ايضا وبالمعجمة وهو اللفت جالينوس في 7 بزر هذا النبات يهيج شهوة الجماع لانه يولد رياحا نافخة وكذا ا-يضا اصله نافخ عسر الانهضام -يزيد في المني ديسقوريدوس في الثانية اصله اذا طبخ واكل كان مغذيا مولد- للرياح مولد- للحم الرخو محرك- لشهوة الجماع وطبيخه يصب علي النقرس و----الشقاق العارض من البرد فينفع منها واذا تضمد به ايضا فعل ذلك واذا	696	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms228	false	-5242483963826826888	105	189	571	1006	1624	300	في عجين وطرح في بيت فاكل منه الفار مات ومات كل فار يجد- ريح ذلك الفار حتي يموت الكل -----وهو صحيح وقال قد وقفت عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شلجم يقال بالشين المعجمة ويقال بالسين المهمل---------------ة وهو اللفت و------------بزر هذا النبات يهيج شهوة الجماع لانه يولد رياحا نافخة وكذلك ايضا اصله نافع عسر الانهضام ويزيد في المني وا---------------------صله اذا طبخ واكل كان مغذيا مولدا للرياح مولدا للحم الرخو محركا لشهوة الجماع وطبيخه يصب علي النقرس وعلي الشقاق العارض من البرد فينفع و-----اذا تضمد به ايضا فعل ذلك واذا	228	2401827100127078630	391	670.5	313	694	56.340057373046875	65	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0697	true	-8017087062808218887	64	226	316	1166	1538	300	واذا علق بزر الشلجم في العنق نفع من ورم الارنبة مجرب الفلاحة ومن الشلجم صنف يسمي ابو شاد وهو شلجم يزرع في البساتين صغيره احمر وبزره الطف من بزر الشلجم وله ساق في مقدار ثلاثة اصابع مضمومة ديسقوريدوس في الثانية يونياس هو صنف من الشلجم صغير اذا اكل اصله مطبوخا ولد نفخا وكان غذاءه اقل من غذاء الصنف الاخر من الشلجم واذا تقدم في شرب بزره ابطل فعل الادوية القتالة وقد يخلط ببعض الادوية المعجونة وهذا الصنف من الشلجم يعمل ايضا بالماء والملح عبد الله بن صالح بزر هذا النوع هو المستعمل في الترياق الفاروق لي يعرف هذا النوع من الشلجم ببلاد الاندلس باللفت الطليطلي يست-------------------------------------عمل منه اصله لا ورقه 2 شل 2 يق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال بشين معجمة مضمومة ولام بعدها اسحاق بن عمران الشل بالهندية هو سفرجل --هندي وهو ثمر- مدور- بمنزلة الجلوز لا قشر عليها وقوته مثل قوة الزنجبيل حار في الدرجة الثالثة رطب في الاولي يلطف الكيموسات الغليظة وينفع من صلابة العصب ابن سينا طعمه مر حريف قابض بكسر الرياح وفيه	697	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms228	false	-5242483963826826888	188	300	1001	1624	1624	300	واذا علق بزر الشلجم في العنق نفع من الابري----ة مجرب ومنه --------------صنف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعرف-------------------- ببلاد الاندلس باللفت الطليطلي يستعمل بزره في الترياق الفاروقي وقال يستعمل منه اصله لا ورقه ج يقال بالشين ويقال بالسين واللفت بري وبستاني وهو حار في الدرجة الثانية يغذو كثيرا ويولد منيا ويدر البول ولا يسهل ويشهي الطعام اذا سلق دفعتين وطيب بالخردل والخل ف وهو صنفان بري وبستاني واجوده الكبار الحلو والمستعمل بقدر الحاجة شل ع يقال بشين معجمة مضمومة ولام ---------------------الشل بالهندية ال-سفرجل الهندي وهو ثمرة مدورة بمنزلة الجلوز لا قشر عليها وقوته مثل قوة الزنجبيل حار في الدرجة الثالثة رطب في الاولي يلطف الكيموسات الغليظة وينفع من صلابة العصب و--------طعمه مر حريف قابض يكسر الرياح وفيه-	228	2401827100127078630	335	579.5	271	1116	30.017921447753906	56	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0698	true	-8032496886367432795	82	141	454	740	1511	300	اجوده ما كان لونه الي الحمرة ما هو وكان علكا دسما طيب الراءحة في راءحته شء من راءحة العسل نقيا من الوسخ والذي رايناه منه علي هذه الصفة اما ان يكون من الجزيرة التي يقال لها قريطي او من البلاد التي يقال لها نيطش وما كان فيه ابيض بالطبع علكا دسما فهو بعد الصنف الذي ذكرنا واما تبييض الموم	698	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms229	false	4233309567786745818	100	136	508	683	1541	300	اجوده ما كان لونه الي الحمرة ما هو وكان علكا دسما طيب الراءحة في راءحته شء من راءحة العسل نقيا من الوسخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان منه ابيض بالطبع علكا دسما فهو بعد الصنف الذي ذكرناه وقال----- الموم	229	2401827100127078630	168	313.0	133	286	58.74126052856445	34	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0699	true	3522024098859779177	70	270	355	1391	1543	300	الموم كانه -----وسط من الاشياء التي تبرد وتسخن والاشياء التي ترطب وتجفف وفيه مع هذا شء غليط قليلا دبقي ولهذا ليس انما لا نجفف فقط بل عساه ان يظن به انه يرطب بالعرض اخري اذ كان ليس بدبقيته يمنع التحليل ومن اجل ذلك صار هو ايضا مادة لجميع الاضمدة الاخري التي تبرد والتي تسخن واما هو في نفسه فهو من الادوية التي تنضج انضاجا ضعيفا ليس من الادوية التي ترد الي جوف البدن لكن من الادوية التي تجعل من خارج------ وفيه مع هذا ايضا شء يسير يحلل ويفتر------ وهذا الشء في العسل كثيرا ابن سينا ينفع من خشونة الصدر طلاء ولعقا وخصوصا وقد ضرب بدهن البنفسج وقيل انه يجذب السموم ويجعل علي جراحات النصول المسمومة طلاء فلا تضره الشريف اذا خلط ب---------دهن سوسن او دهن زءبق وطلي به علي الوجه حسنه وصفي لونه واذهب كلفه واذا طلي علي--- العصب الجاسي حلل جساءه واذا خلط مع الشحم المصفر غمره من الدهن وشمس ثلاثة اسابيع ثم طلي به الورم الذي يكون خلف الاذنين في الارنبتين حللها وينفع من انصباب المادة فيها التجربيين هو مادة المراهم واللطوخات وراءحته قاطعة للريا-ح الرديءة ولذلك ينفع استنشاقه في الوباء الواقع من اجتماع الناس علي تضايق والكاءن عن اقتراب مواضع المقابر ونتن الجيف واذا اذيب-- مع دهن	699	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms229	false	4233309567786745818	135	267	677	1364	1541	300	الموم كانه في الوسط من الاشياء التي تبرد وتسخن والاشياء التي ترطب وتجفف وفيه مع هذا شء غليظ------ دبقي ولهذا قال قد يجفف و------------------------------يرطب بالعرض وهو م---------------------------------------------------------ادة لجميع الاضمدة------- التي تبرد والتي تسخن و----هو في نفسه --------------------------------------ليس من الادوية التي ترد الي جوف البدن ------------بل التي توضع من خارج البدن وفيه------------ شء----- يحلل ويفتر يسيرا وهذا الشء في العسل كثيرا وقال وهو ينفع من خشونة الصدر طلاء ولعقا -خصوصا وقد ضرب بدهن البنفسج وقيل انه يجذب السموم ويجعل ف-ي جراحات النصال المسمومة طلاء فلا تضر واذا دهن به الوجه مخلوطا بدهن سوسن او دهن زءبق------------------ حسنه وصفي لونه واذهب كلفه واذا طلي به علي العصب الجاسي حلل جساءه وهو م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة المراهم واللطوخات وراءحته قاطعة للرواءح الرديءة ولذلك ينفع استنشاقه من الوباء الواقع من المضاءق ومن----------------------------------- المقابر و----الجيف واذا حل بشء من دهن	229	2401827100127078630	585	942.0	468	1068	54.7752799987793	95	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0700	true	6416833981139343765	0	33	0	170	1546	300	واذا حل بشء من دهن الخل وخذ منه الشء اليسير نفع من وجع الحلق والصدر واللهاة ويصفي الصوت وينفع من السعال الحادث من اليبس ويلحم الشقاق و--------------اذا خلط بالدهن وصنع منه قيروطي ينضج	700	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms229	false	4233309567786745818	262	296	1345	1521	1541	300	واذا حل بشء من دهن الخل واخذ-------- اليسير نفع من وجع الحلق والصدر واللهاة ويصفي الصوت وينفع من السعال الحادث من اليبس ويلحم الشقاق وينضج الدماميل اذا خلط بالدهن وصنع منه قيروطي ج هو	229	2401827100127078630	155	284.5	124	184	84.23912811279297	28	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0700	true	6416833981139343765	33	261	170	1349	1546	300	الدماميل 2----------------- شمار 2 هو الرازيانج عند اهل مصر والشام وقد ذكرته في ----الراء 2 شمشار 2 هو البقس وقد ذكرته في حرف الباء 2 شمشير 2 هو القاقلة الصغيرة وسنذكر في حرف القاف 2 شمام 2 هو اسم لنوع من البطيخ صغير حنظلي الشكل--------- مخطط بحمرة وخضرة وصفرة راءحته طيبة يسميه اهل الشام اللقاح واللقاح غيره وقد ذكرت هذا النوع من البطيخ مع انواعه في حرف الباء 2 شنجار 2 هو الشنكار ايضا والكحلاء والحميراء ورجل الحمامة وبالسريانية حالوما وهو اربعة اصناف ديسقوريدوس في الثانية الحنينا ومن الناس من يسميه ابغليا ومنهم من يسميه فالقس وهو نبات له ورق شبيه بورق الخس الدقيق الورق وعليه زغب وهو خشن اسود كثير العدد نابت من حول الاصل لاصق بالارض مشوك وله اصل في غلظ --اصبع يكون لونه في الصيف احمر الي حمرة الدم يصبغ اليد اذا مس وينبت في ارضين طيبة التربة جالينوس في 7 ليس قوة انواع الشنجار كلها قوة واحدة بعينها لكن قوة النوع منها الذي يقال له اونوقليا اصله قابض -فيه مرارة يسيرة وهو دابغ للمعدة لطيف يجلو الاخلاط المرارية والاخلاط المالحة وقد قلنا في المقالة الاولي من هذا الكتاب ان الطعم العفص اذا اختلط بالمر من شانه ان يفعل هذه الافعال ولذلك صار هذا الدواء نافعا لاصحاب اليرقان ولمن به وجع الكليتين ووجع الطحال وهو مع هذا مبرد وبهذا السبب صار متي خلط في الضماد مع دقيق الشعير نفع من الورم المعروف بالحمرة ويجلو اذا	700	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms230	false	3085951237081701246	145	300	801	1613	1613	300	الدماميل الشربة ثلاثة دراهم شمار ه--و الرازيانج عند اهل مصر والشام وقد ذكر-- في حرف الراء-- شمشار ع هو البقس وقد ذكر-- في حرف الباء--------------------------------------------------- شمام ع--- اسم لنوع من البطيخ صغير حنظلي الشكل والمقدار مخطط بحمرة وخضرة وصفرة راءحته طيبة تسميه اهل الشام اللفاح واللفاح غيره وقد ذكر اللفاح-------------- مع البطيخ--------------- شنجار ع هو الشنكار ايضا والكحل----------اء ورجل الحمامة وبالسريانية حالوما وهو اربعة اصناف -----------------------------------------------------------------------------وهو نبات له ورق شبيه بورق الخس الدقيق الورق وعليه زغب وهو خشن اسود كثير العدد نابت--- حول الارض لاصق بها له -شوك وله اصل في غلظ الاصبع يكون لونه في الصيف احمر الي حمرة الدم يصبغ اليد اذا مس وينبت في ارض ط--يبة التربة و------------ليس قواه الجميع سواء ومنه صنف------------------------------------------------------- اصله قابض وفيه مرارة يسيرة وهو دابغ للمعدة ملطف يجلو الاخلاط المرارية والاخلاط المالحة وينفع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصحاب اليرقان و-من به وجع الكليتين ووجع الطحال وهو مع هذا مبرد و---------------متي خلط---------- مع دقيق الشعير نفع من الورم المعروف بالحمرة ويجلو اذا-	230	2401827100127078630	719	1200.5	577	1212	59.32343292236328	118	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0703	true	2909829893217801791	168	229	900	1212	1603	300	في التاء 2 شهدانج 2 هو القنب وسنذكره في---- القاف شوكران هو الحفوظ-----ة بعجمية الاندلس ديسقوريدوس في الرابعة قونيون هو نبات له ساق ذات عقد مثل ساق الرازيانج وهو كثير -له ورق شبيه بورق القثاء وهو الكلخ الا انه ادق من ورق القثاء ثقيل الراءحة في اعلاه شعب واكليل فيه زهر ابيض وبزر شبيه بالانيسون الا انه اشد بياضا منه واصله	703	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms231	false	-6721780234267822212	243	300	1227	1510	1510	300	في العين-- شهدانج ع هو القنب وسيذكر- في حرف القاف شوكران ع ويسمي الجقوطة بعجمية الاندلس و----------------------------هو نبات له ساق ذات عقد مثل ساق الرازيانج وهو كبير وله ورق شبيه بورق القنا -وهو الكلخ الا انه ادق من ورق القنا- ثقيل الراءحة في اعلاه شعب واكليل فيه زهر----- وبزر شبيه بالانيسون الا انه اشد بياضا منه واصله-	231	2401827100127078630	254	440.0	202	322	78.88198852539062	45	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0704	true	-441113979596070302	5	42	25	221	1574	300	وضمدت به- الانثيان سكنت عنه كثرة الاحتلام واذا ضمدت به المذاكير ارخاها واذا ضمدت به الثديان قطع اللبن ومنع ثدي الابكار من ان تعظم واذا ضمدت به خصي الصبيان صغرها واضمرها واقوي ما يكون من هذا النبات	704	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms232	false	8767454444573339010	20	55	111	293	1638	300	وضمد- بها الانثيان نفعت من- كثرة الاحتلام واذا ضمدت به المذاكير ارخاها واذا ضمد ب-ه الثديان قطع اللبن ومنع ثدي الابكار من ان تعظم وا-ن ضمدت به خصي الصبيان صغرها واضمرها ج ساق----------- هذا النبات	232	2401827100127078630	169	298.5	136	197	85.78680419921875	26	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0705	true	5694061256975062069	1	100	4	587	1618	300	علي البطن من خارج ولا فيما يفعله ايضا من قلعه العلة التي يتقشر معها الجلد وقلع الثاليل المتفلقة والمنكوسة والخيلان ما يستحق العجب منه ولذلك نجد ايضا الشونيز نافعا لمن به العلة المعروفة بانتصاب النفس ونجده يحدر الطمث فيمن يحتبس طمثها من النساء بسبب اخلاط غليظة لزجة وبالجملة حيثما احتجنا الي التقطيع والجلاء والتجفيف والاسخان فالشونيز نافع لنا في ذلك منفعة كثيرة جدا ديسقوريدوس واذا ضمدت به الجبهة وافق الصداع واذا استعط به مسحوقا بدهن الايرسا وافق ابتداء الماء النازل في العين واذا تضمد به مع الخل قلع- البثور اللبنية والجرب المتقرح و-حلل الاورام البلغمية المزمنة والاورام الصلبة واذا	705	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms232	false	8767454444573339010	237	298	1266	1631	1638	300	علي البطن من خارج ويقل-------------------------------------------------------ع الثاليل المتفلقة والمنكوسة والخيلان وينفع من --------------------------------------------------------------انتصاب النفس و-----يحدر الطمث وحيث يحتاج------------------------------------------------------------ الي التقطيع-------- والتجفيف والاسخان فالشونيز نافع---- في ذلك منفعة كثيرة و---------------اذا ضمدت به الجبهة وافق الصداع واذا س--عط به مسحوقا بدهن الايرسا وافق ابتداء الماء النازل في العين واذا تضمد به مع الخل وافق البثور اللبنية والجرب المتقرح ويحلل الاورام--------- المزمنة والاورام الصلبة واذا	232	2401827100127078630	341	577.5	281	585	58.29059982299805	51	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0705	true	5694061256975062069	128	242	725	1322	1618	300	السرة مخلوطا بماء اخرج الدود الطوال واذا سحق وجعل في صرة واشتم نفع الزكام واذا ادمن شربه اياما كثيرة ادمن البول والطمث واللبن واذا شرب بالنطرون سكن عسر النفس واذا شرب منه مقدار درخمي بماء نفع من نهشة الرتيلا واذا دخن به طرد الهوام وقد زعم قوم ان من اكثر من شربه قتله ابن ماسه خاصته اذهاب الحمي الكاءنة عن البلغم والسوداء وقتل حب القرع ابن سينا واذا نقع في الخل ليلة ثم سحق من الغد- واستعط به -وتقدم الي المريض حتي يستنشقه نفع من الاوجاع المزمنة في الراس ومن اللقوة وهو من الادوية المفتحة جدا للسدد في المصفاة وينفع من البرص والبهق------- طلاء بالخل ايضا ويسقي بالعسل والماء الحار للحصاة الكاءنة في المثانة	705	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms233	false	1271901832427117700	0	88	0	469	1557	300	السرة مخلوطا بماء اخرج الدود الطوال و--------------------------------------اذا ادمن شربه اياما كثيرة ادر- البول والطمث واللبن واذا شرب بالنطرون سكن عسر النفس و--------------------------------------------------اذا دخن به طرد الهوام و---زعم قوم ان من اكثر من شربه قتله و--------خاصته اذهاب الحمي الكاءنة عن البلغم والسوداء وقتل حب القرع و---------اذا نقع في الخل ليلة ثم سحق من الغدر واستعط به او قدم ل----لمريض حتي يستنشقه نفع من الاوجاع المزمنة في الراس ومن اللقوة وهو من الادوية المفتحة جدا -لسدد--- المصفاة وينفع من -------البهق والبرص طلاء بالخل----- ويسقي بالعسل والماء الحار للحصاة في-------- المثانة	233	2401827100127078630	453	816.5	367	606	74.75247192382812	76	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0706	true	-2664493242181062331	171	260	893	1359	1559	300	واذا نثر علي مقدم الراس سخنه ونفع من توالي النزلات واذا خالط الاكحال نفع ابتداء الماء النازل في العين واذا سحق وعجن بدهن الورد وخل نفع من انواع الجرب واذا ضمد به اوجاع المفاصل نفعها وهو يدر الطمث ادرارا قويا ويخرج الاجنة احياء وموتي ويسقط المشيمة الشريف اذا اخذ منه 7 حبوب-- عددا وغمرت بلبن امراة ساعة وسعط بها في انف من به يرقان واصفرت منه العينان ينفع--- ذلك جدا نفعا بليغا وحيا بشدة تفتيحه للسدد 2 شواصرا 2 يسمي مسك الجن وهذا احد انواع البلتجاسف ديسقوريدوس في الثالثة	706	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms233	false	1271901832427117700	114	185	585	947	1557	300	واذا نثر علي مقدم الراس سخنه ونفع من توالي النزلات و---------------------------------------------------اذا سحق وعجن بدهن الورد نفع---- من انواع الجرب --------------------------------وهو يدر الطمث ادرارا قويا ويخرج الاجنة احياء وموتي ويسقط المشيمة و------اذا اخذ منه سبع حبات عددا وغمرت بلبن امراة ساعة وسعط بها في انف من به يرقان واصفرت منه العينان -نفع من ذلك---- نفعا بليغا وحيا لشدة تفتيحه السدد ج و--------يسمي شينيز وهو حريف واجوده الرزين وهو حار ياب---س في الثالثة	233	2401827100127078630	304	529.0	242	471	64.54352569580078	54	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0706	true	-2664493242181062331	2	28	15	135	1559	300	والسدد واذا قلي و--دق ونقع في زيت وقطر من ذلك الزيت في الانف ثلاث قطرات او اربعة نفع من الزكام اذا عرض معه عطاس كثير واذا	706	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms233	false	1271901832427117700	88	115	469	590	1557	300	والكلي واذا قلي ثم دق ونقع في زيت وقطر من ذلك الزيت في الانف ثلاث قطرات او اربع- نفع من الزكام اذا عرض معه عطاس كثير واذا	233	2401827100127078630	115	215.5	89	122	94.26229858398438	23	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0707	true	3447113727137012114	153	279	833	1511	1612	300	شوكة بيضاء --هي الباذاورد وقد ذكر في ا----لباء شورة كتاب الرحلة اسم حجازي للشجر النابت في اقاصير البحر الحجازي الشبيه بالغار المثمر ثمرا اخضر شبيها بالبلاذر وقد كتبنا صفته في هذه التعاليق ويزعمون ان صمغته نافعة في الباه وي-سكن وجع الاسنان وهو ايضا مجرب وهي------- عندي في صمغة الاسرار التي ذكرنا---ها في حرف الالف اول الاسم شين مفتوحة ثم واو ساكنة ثم راء ثم هاء شوادنيق هو طاءر معروف لحمه حار يابس قليل الغذاء وكيموسه كدر شيطرج-- هو العصاب بالبربرية ديسقوريدوس في الثانية هو نبات معروف يعمل باللبن مع الماء والملح جالينوس في 15 من الميامث عن ديمقراطيس انه ينبت كثيرا في القبور والحيطان العتيقة والمواضع التي لا تحرث وهو-- ناضر ابدا الا انه احمر -ورقه شبيه بورق الحرف يطول قضيبه نحوا من ذراع ويحفه في	707	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms234	false	3221086638072870869	0	83	0	438	1589	300	شوكة بيضاء ع هي الباذاورد وقد ذكر في حرف الباء شورة ع هي------- اسم حجازي للشجر النابت في اقاصير البحر الحجازي الشبيه بالغار المثمر ثمرا اخضر شبيها بالبلاذر------------------------------- ويزعمون ان صمغته نافعة في الباءة وتسكن وجع الاسنان---- ايضا مجرب في ذلك وهو عند---ي صمغة الاسرار التي تقدم ذكرها في حرف الالف------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شيطرج ع هو --عصاب بالبربرية و---------------------------------------------------------------------------------------------------------ينبت كثيرا في القبور والحيطان العتيقة والمواضع التي لا تحرث وزهره ناضر ابدا الا انه احمر وورقه شبيه بورق الحرف يطول قضيبه نحوا من ذراع و--هو في	234	2401827100127078630	394	671.0	319	700	56.28571319580078	63	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0708	true	7167683544726003169	138	210	706	1099	1559	300	هو الزوان الذي يكون في الحنطة فيفسدها ويخرج منها ويقال شالم ونباته سطاح يذهب علي الارض وورقه كورق الخلاف النبطي شديد الخضرة رطبا والناس ياكلون ورقه اذا كان رطبا وهو طيب لا مرارة له وحبه اعصي من الصبر الرازي اجوده الخفيف الوزن غير الثخين اللزج عند المضغ ولونه بعد المضغ الي الحمرة وقبل المضغ الي الصفرة وفيه عفوصة يسيرة جالينوس وهذا دواء يسخن اسخانا عظيما حتي يتجاوز ان يقرب من الادوية الحريفة	708	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms234	false	3221086638072870869	258	300	1365	1589	1589	300	هو الزءان الذي يكون في الحنطة فيفسدها فيخرج منها----------- ونباته سطاح يذهب علي الارض وورقه كورق الخلاف النبطي شديد الخضرة----- والناس ياكلون ورقه اذا كان رطبا وهو طيب لا مرارة له وهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دواء يسخن اسخانا عظيما حتي يكاد----- يقرب من الادوية الحريفة-	234	2401827100127078630	217	391.0	176	393	55.216285705566406	38	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0708	true	7167683544726003169	47	134	225	685	1559	300	في الدرجة الرابعة من درجات الاشياء المسخنة وراءحته -قوية وطعمه شبيه بقوة الحرف وراءحته وطعمه الا انه اقل تجفيفا منه ديسقوريدوس وقوة ورقه حادة مقرحة ولذلك يعمل منه ضماد لعرق النسا يلذع جدا اذا دق دقا ناعما وخلط باصول الراسن ووضع عليه ربع ساعة وكذا ايضا يوضع علي الطحال واذا لطخ عل---ي الجرب المتقرح قلعه وقد يظن باصول الشيطرح انه متي علقت ------علي من عرض ل--ه وجع في اسنانه سكنه ابن سينا يقلع البهق الابيض والبرص والتقشر والجرب اذا طلي بالخل واذا شرب نفع من اوجاع المفاصل	708	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms234	false	3221086638072870869	82	160	435	847	1589	300	في الدرجة الرابعة من درجات الاشياء المسخنة وراءحته وقوته وطبعه شبيه بقوة الحرف وراءحته وطعمه الا انه اقل تجفيفا منه----------- وقوة ورقه حارة مقرحة ولذلك يعمل منه ضماد لعرق النسا يلذع جدا اذا دق---- ناعما وخلط باصول الراسن ووضع عليه ربع ساعة وكذلك---- يوضع علي الطحال واذا لطخ به علي الجرب المتقرح قلعه و-------------------------متي علقت اصوله علي من عرض عليه وجع في اسنانه سكنه و--------يقلع البهق الابيض والبرص-------- والجرب اذا طلي بالخل واذا شرب نفع من اوجاع المفاصل	234	2401827100127078630	389	701.5	313	472	82.41525268554688	69	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0709	true	-8906348579037106129	0	113	0	587	1604	300	واذا خلط بالزيت ثم طبخ بخل ابرا من القوابي الرديءة والجرب المتقرح واذا طبخ ببزر الكتان وسذاب و-زبل الحمام حلل الخنازير وفتح الاورام العسرة النضج وانضجها واذا طبخ بماء القراطن وتضمد به نفع من عرق النسا واذا بخر به مع سويق ومر وزعفران وكندر وافق الحبل غيره ودهنه ابلغ في---- القوابي من دهن الحنطة غيره والشيلم هو قوي التحليل وفيه جنب واذا دق وعجن ووضع علي عضو جذب منه السلي -والشوك واخرجها وينفع من وجع الوركين اذا تضمد به وينفع من البرص اذا خلط بكبريت ولطخ به الشريف اذا اكل مخبوزا اسكر واسمر واذا نقع في شراب وسقي اسكر ونوم نوما كثيرا ثقيلا واذا استخرج دهنه ودهنت به الاصداغ نوم نوما معتدلا 2	709	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms235	false	9134753424539025534	26	119	141	623	1554	300	واذا خلط بالزيت ثم طبخ بخل ابرا من القوابي الرديءة والجرب المتقرح واذا طبخ ببزر الكتان وسذاب وبزبل --حمام حلل الخنازير وفتح الاورام العسرة النضج وانضجها و------------------------------------------------اذا بخر به مع سويق ومر وزعفران وكندر وافق الحبل -----ودهنه ابلغ في قلع القوابي من دهن الحنطة و-------------------------------------اذا دق وعجن ووضع علي عضو جذب منه السلاء والشوك واخرجها وينفع من وجع الوركين اذا تضمد به وينفع من البرص اذا خلط بكبريت ولطخ به وا------ذا اكل خب--زا اسدر واسكر واذا نقع في شراب اس-----كر ونوم نوم------ا ثقيلا واذا استخرج دهنه ودهنت به الاصداع نوم نوما معتدلا ج	235	2401827100127078630	464	858.0	373	593	78.24620819091797	77	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0710	true	-2943111171750258719	0	55	0	279	1550	300	منظره و---طعمه وانما الفرق بينهما انه ليس يقبض مثل ذلك وفي ا---نه يسخن اكثر منه وفيه من المرارة اكثر مع ملوحة يسيرة واما في قوته فانه يخالفه من طريق انه يضر -المعدة ويقتل الديدان اكثر من الافسن-تين اذا وضع من خارج واذا ورد من- داخل البدن وهو يسخن في الدرجة الثالثة ممتدا ويجفف في الثانية	710	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms235	false	9134753424539025534	246	300	1271	1554	1554	300	منظره وفي طعمه وانما الفرق بينهما انه ليس يقبض مثل الافسنتين وانه يسخن اكثر منه وفي---- المرارة اكثر مع ملوحة يسيرة واما في قوته فانه يخالفه من طريق انه يضر بالمعدة ويقتل الديدان اكثر من الافنسنتين اذا وضع من خارج واذا ورد الي داخل البدن وهو يسخن في الدرجة الثالثة ممتدا ويجفف في الثانية-	235	2401827100127078630	262	484.0	211	288	90.97222137451172	46	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0710	true	-2943111171750258719	219	300	1145	1550	1550	300	شيبة العجوز هو-- الاشنة وقد ذكرت في---- الالف 2 شيان 2 يقال علي الصمغ المجلوب من جزيرة سقطري وهو المعروف بدم الاخوين وقد ذكرته في---- الدال واما عامة الاندلس فيوقعون هذا الاسم علي النوع الكبير من حي العالم -----2 شير 2 هو اللبن بالفارسية واذا قالت الاطباء شير املج فانما يريدون ب-ه الاملج الذي ينقع في اللبن 2--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيرخشك 2 بعض علماءنا هو طل يقع من السماء ببلاد العجم علي شجر الخلاف بهراة وهو حلو الي الاعتدال وهو اقوي فعلا من-	710	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms236	false	2025578770802054321	134	285	721	1505	1596	300	شيبة العجوز ع هو الاشنة وقد ذكر- في حرف الالف-- شيان ع يقال علي الصمغ المجلوب من جزيرة سقطري وهو المعروف بدم الاخوين وقد ذكرته في حرف الدال و----عامة الاندلس -يوقعون هذا الاسم علي النوع الكبير من حي العالم ج مثله شير ع هو اللبن بالفارسية واذا قالت الاطباء شير املج فانما يريدون انه الاملج ال---منقع في اللبن ج هو الاملج المنقع في اللبن وهواقل قبضا من الاملج واجوده المجعول في اللبن اياما وهو بارد يابس في الدرجة الثالثة وقيل انه حار رطب ينقي البلغم اللزج من غير ان يسحق ويقوي الشهوة ويقطع القء والبصاق ويطفء حرارة الدم ومقدار ما يءخذ منه مثقال ف مثله واجوده الحديث الاسود وهو بارد يابس في الثالثة ينشف الرطوبات من غير اسخان وينقي الراس الشربة منه مثقال وينفع اذا ادمن اكله من جميع الادواء الباردة شيرخشك-------------- هو طل يقع من السماء ببلاد العجم علي شجر الخلاف بهراة وهو حلو الي الاعتدال وهو اقوي فعلا من	236	2401827100127078630	372	632.0	298	809	45.982696533203125	63	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0711	true	-7382027956413398259	72	229	397	1254	1648	300	حرف الصاد 1 2 صامريوما 2 هو اسم سرياني وهو الطريشول بعجمية الاندلس ويعرف بالديار المصرية بحشيشة العقرب و-الغبيرا ايضا وهو بها كثير ينبت بين المقابر وينبت كثيرا ببركة الفيل بين القاهرة ومصر اذا جف عنها الماء ديسقوريدوس في اخر الرابعة اينتوطرونيون طوماغا ومعني اينتوطرونيون المستحيل او المتغير والمنتقل مع الشمس ومعني طوماغا الكبير ومن الناس من يسميه سفرنيوش ومعناه ذنب العقرب وسموه بهذا الاسم من شكل الزهر واما السبب في انه يسمي اينتوطرونيون فلان ورقه يدور مع دوران الشمس وهو نبات له ورق شبيه بورق الباذروج الا انه اكثر زغبا---- واميل الي السواد وله ثلاثة قضبان او اربعة ناتءة من الاصل يتشعب منها شعب كثيرة وعلي طرف هذا النبات زهر ابيض ماءل الي الحمرة مسخن مثل العقرب واصل دقيق لا ينتفع به في الطب وينبت في مواضع خشنة واذا اخذ منه مقدار حزمة واحدة وطبخ بالماء وشرب اسهل البطن بلغما ومرة واذا شرب بالشراب او تضمد به وافق الملسوعين من العقارب ومن الناس من يعلق علي ----	711	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms237	false	-6828467920994824564	235	300	1271	1616	1616	300	حرف الصاد---- صامريوما ع -------------------------------------------يعرف بالديار المصرية بحشيشة العقرب وبالغبيراء ----وهو بها كثير ينبت بين المقابر وينبت كثيرا ببركة الفيل بين القاهرة ومصر اذا جف عنها الماء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو نبات له ورق يشبه -ورق الباذروج الا انه اكثر زغبا منه واميل الي السواد وله----------------------------------------------------------------------------- زهر ابيض ماءل الي الحمرة مسخن مثل العقرب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا شرب بالشراب او تضمد به وافق الملسوعين من العقارب وقد--------- يعلق اصله علي	237	2401827100127078630	324	542.5	263	866	37.413394927978516	54	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0711	true	-7382027956413398259	16	70	99	391	1648	300	الكبد واحتراقها واورامها الحارة ومن السعال الحار السبب وقد ينفع الصدر ويلينه ويلين الطبيعة ويعدلها فاما كيفيته فانه حب ابيض مث-ل حب الترنجبين بل هو اكثر حبا منه وانعم جسما ومن طبعه انه ان بقي في اليد ساعة انحل ويدبق بالاصابع فان مضغ الانسان منه وزن دانق وجد في فيه طعم الكافور وحرافته وعطريته	711	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms237	false	-6828467920994824564	0	50	0	279	1616	300	الكبد واحتراقها واورامها الحارة و---السعال الحار السبب وقد ينفع الصدر و-------يلين الطبيعة ويعدلها واما كيفيته فانه حب ابيض مثال حب الترنجبين بل هواكب-ر حبا منه وانعم جسما ومن طبعه انه ان بقي في اليد ساعة انحل ويدبق بالاصابع فان مضغ الانسان منه وزن دانق وجد--- فيه طعم الكافور وحرافته وعطريته	237	2401827100127078630	274	525.0	224	293	93.5153579711914	47	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0711	true	-7382027956413398259	229	300	1254	1648	1648	300	الملسوعين من العقارب اصل هذا النبات لتسكين الوجع وقد يقول بعض الناس انه ان -اخذ من ثمر هذا النبات اربع حبات وشرب بالشراب قبل اخذ حم--ي الربع بساعة ذهبت مثل الحم-------------------ي المثلثة وهذا الثمر اذا تضمد به جفف الثاليل التي تسمي مرمثيثا والثاليل التي تسمي افروخوذونس واللحم الزاءد المسمي بومن وما يظهر في الجلد ويسمي اينتقطيدس وورق هذا النبات يضمد به النقرس ولالتواء العصب العارض من الاورام في حجب---- ادمغة الصبيان-	711	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms238	false	5206416815104176019	0	51	0	281	1610	300	الملسوعين من العق-رب ليسك----------------ن الوجع وقد يقال---------- انه اذا اخذ من ثمر هذا النبات اربع حبات وشرب بالشراب قبل اخذ الحمي الربع بساعة ذهبت وان اخذ ثلاث حبات ذهبت الحمي المثلثة وهذا الثمر اذا تضمد به جفف الثاليل------------------------------------------------ واللحم الزاءد---------------------------------------------- وورقه---------- يضمد به للنقرس ولالتواء العصب و---------الاورام العارضة في ادمغة الصبيان	238	2401827100127078630	230	359.0	186	421	54.63182830810547	35	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0712	true	5775481256008853482	0	300	0	1605	1605	300	والاورام المسماة سوبايلين فينتفع به واذا احتمل به مسحوقا ادر الطمث واحمر الجنين واما الصغير من ذلك فهو نبات ينبت عند المياه القاءمة وله ورق شبيه بورق النبات الذي قبله غير انه اشد استدارة منه وثمره مستدير معلق مثل الثاليل المسماة اقروخوذونس ولهذا النبات قوة اذا شرب مع ثمره ومع النطرون والزوفا والحرف والماء يخرج الدود-- المسمي --حب القرع والدود المستطيل واذا تضمد به مع الخل قلع الثاليل المسماة افروخوذونس 2 صاصلي 2 ويقال صاصلا وصوصلا الغافقي وجد في بعض الكتب انه النبات المسمي باليونانية ارنيون غالا ديسقوريدوس في الثانية ارنينوس غالا هو قضيب صغير دقيق رخص لون-------------ه الي البياض ما هو طوله نحو شبرين له في اعلاه شعب ثلاثة او اربعة لينة يظهر منها زهر ظاهر لونه مثل لون الحشيش واذا انفتح كان لون ما داخله شبيها بلون اللبن وفي وسط الزهر بزر شبيه ببزر لينابوطس منقلع يخبز مع الخبز مكان الشونيز وله اصل شبيه باصل البلبوس صغير يءكل نيءا ومسلوقا 2 صابون 2 ابن واقد قوته حارة يابسة في الرابعة بولس يجلو ويعفن البصري صالح لانضاج الور--م ويجمع القيح ويلين الاورام الجاسية الرازي حاد مقرح للجسد قوي في ذلك ابن سينا يحلل القولنج ويسهل الخام محمولا الشريف اذا وضع منه في خرقة صوف ودلكت به الحزار والقوباء دلكا شديدا اذهبها واذا خلط بمثله ملحا وتدلك به في الحمام اذهب الحكة والجرب المتقرح واذا خلط بمثله حناء وطلي بهما علي الركبة الوجعة سكن----ها واذا اغلي مع دهن ورد وطلي به علي القروح التي في رءوس الصبيان جفف رطوب-تها وابراها وينبغي ان يتوالي علي ذلك حتي تبرا واذا طليت به القروح الشهدية وتركت 7--- ايام ثم تغسل بعد ذلك بماء حار فانه اجل دواء فيها واذا خلط الصابون بمثله حناء وطلي به علي النمش قلعه وحيا مجربا واذا اخذ منه وزن درهمين واضيف اليها درهم سيلقون ومثله نورة مطفاة و-خضب بها اللحية في الحمام بعد الغسل والانقاء و-صبر عليه مقدار-	712	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms238	false	5206416815104176019	46	260	247	1399	1610	300	والاورام العارضة في ادمغة الصبيان وا--ذا احتمل--- مسحوقا ادر الطمث واجدر الجنين ومنه صنف صغير-------------- ينبت عند المياه القاءمة -له ورق شبيه بورق الاول غيرا------------نه اشد استدارة منه وثمره مستدير معلق مثل الثاليل و-----------------------------------اذا شرب مع ثمره ومع النطرون والزوفا والحرف والماء اخرج الديدان المسماة بحب القرع والدود المستطيل واذا تضمد به مع الخل قلع الثاليل ج اجوده البري الشوكي وهو حار ياب-------------------------------------------------------------------------------------------س في الثانية ينفع من قروح الكلي والمثانة ويقتل الديدان الشربة منه الي مثقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صابون ع--------- قوته حارة يابسة في الرابعة----- يجلو ويعفن وهو--- صالح لانضاج الاورام ويجمع القيح ويلين الاورام الجاسية وهو حار--- مقرح للجسد قوي في ذلك و--------يحلل القولنج ويسهل الخام -حمولا و------اذا وضع منه في خرقة صوف ودلكت به الحزاز والقوباء -----------اذهبها واذا خلط بمثله ملحا و-دلك به في الحمام اذهب الحكة والجرب المتقرح واذا خلط بمثله جناء وطلي به-- علي الركبة الوجعة سكن وجعها واذا اغلي مع دهن ورد وطلي به علي القروح التي في رءوس الصبيان جفف رطوباتها وابراها وينبغي ان يتوالي علي ذلك حتي يبرا واذا طليت به القروح الشهدية وتركت سبعة ايام ثم تغسل بعد ذلك بماء حار فانه اجل دواء فيها واذا خلط الصابون بمثله حناء وطلي به علي النمش قلعه وحيا مجرب- واذا اخذ منه وزن درهمين و-----------درهم سيلقون ومثله نورة مطفاة وتخضب به- اللحية في الحمام بعد الغسل والانقاء ويصبر عليه مقدار	238	2401827100127078630	988	1651.0	791	1635	60.42813491821289	161	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0713	true	8151179348940043655	1	41	4	222	1557	300	ساعة صبغ الشعر وغير الشيب تغييرا خروبيا وهو في ذلك غريب عج-----يب مجرب وان غسل به الراس في الحمام اذهب صيبانه وقتل --قمله واذهب الاتربة التجربتين يجلو البهق والنمش واذا عجنت به ادويتها قوي فعلها واذا وضع علي الاورام البلغمية	713	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms238	false	5206416815104176019	260	300	1399	1610	1610	300	ساعة صبغ الشعر وغير الشيب تغييرا خروبيا وهو في ذلك----- عجيب غريب مجرب وان غسل به الراس في الحمام اذهب صءبانه وقتل القمل- واذهب الاتربة وهو------ يجلو البهق -النمش واذا عجنت به ادويتها قوي فعلها واذا وضع علي الاورام البلغمية-	238	2401827100127078630	200	355.0	162	225	88.88888549804688	34	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0713	true	8151179348940043655	41	132	222	689	1557	300	العسرة الانضاج مضافا الي ادويتها او وحده انضجها وحللها واذا عجبت به الادوية المفجرة للاورام مثل الحرف وخرء الحمام واصل قثاء الحمار قوي فعلها غيره يجعد شعر الراس اذا غسل به ويفتح افواه الجراحات 2 صابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القلي 2 اسم بدمشق للنبات المسمي بشجرة ابي مالك وقد ذكرت في الشين المعجمة 2 صاب 2 قيل انه قثاء الحمار ولم يصح وقال بعض علماءنا اظنه اليتوع لقول ابي حنيفة عن ابي عبيدة ان الصاب شجر اذا اعتصر خرج منه كهيءة اللبن فربما بدت منه بدية اي قطرة فيقع في العين----- فكانها شهاب نار	713	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms239	false	3306867841909909278	0	105	0	544	1600	300	العسرة الانضاج مضافا الي ادويتها او وحده انضجها وحللها واذا عجنت به الادوية المفجرة للاورام مثل الحرف وخرء الحمام واصل قثاء الحمار قوي فعلها وهو- يجعد شعر الراس اذا غسل به ويفتح افواه الجراحات ج حار محرق قوي الجلاء يحلل القولنج ويسهل الخام ويجلو وهو معفن مقرح وماءه قاتل اذا شرب وهو قريب الحال من النورة ف علي حسب ما يتخذ منه واصنافه مختلفة واجوده الرقي العتيق وهو حار يابس ينفع من القولنج ويسهل الخام او يحمل منه بقدر انملة-------------------------------- صاب ع قيل انه قثاء الحمار ولم يصح وقيل ا-------------نه اليتوع وربما--------------------------------------------- خرج منه كهيءة اللبن فاذا وقعت منه في------------------ العين قطرة فكانها شهاب نار	239	2401827100127078630	299	476.0	237	653	45.78866958618164	48	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0713	true	8151179348940043655	192	247	1003	1284	1557	300	شجرة الصبر لها ورق شبيه في شكله بورق الاسقيل عليه رطوبة يلصق باليد الي العرض ما هو غليظ الي الاستدارة ماءل الي خلف وفي حرفي كل ورقة شبيه بالشوك ناتء قصير متفرق وله ساق شبيه بساق اصاريقن وهو ساق نبات يسمي سقود السن وجميع هذه الشجرة ثقيل الراءحة مر المذاق جدا وعرقها واحد شبيه الوتر	713	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms239	false	3306867841909909278	107	148	550	762	1600	300	شجرة الصبر لها ورق ك-------------ورق الاشقيل ول-ه رطوبة تلصق باليد الي العرض ما هو غليظ الي الاستدارة ماءل الي خلف وفي حرفي كل ورقة شبيه بالشوك ناتء قصير متفرق------------------------------------------------------ وجميع هذه الشجرة ثقيل الراءحة مر المذاق جدا وعرقها واحد شبيه بوتد -	239	2401827100127078630	203	376.0	163	281	72.24198913574219	36	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0714	true	-4984733674012816315	0	221	0	1165	1590	300	بالعكر الصافي ومنها كبدي ف-------------اختر منها ما كان لازوقا-ليس فيه حجارة وله بريق الي الحمرة ما هو كبدي سهل الانفراك سريع الترطيب شديد المرارة واما ما كان منه- اسود عسر الانفراك فاتقه وقد يغش بصمغ وي-بين الغش فيه من المذاق والمرارة وشدة الراءحة ومن انه لا ينفرك بالاصابع الي اجزاء صغار ومن الناس من -خلط به الاقاقيا جالينوس في 6 والذي يحمل الناس الينا عصارته ويسمونه كلهم صبرا فيه منافع كثيرة وذلك انه يجفف تجفيفا -لا لذع معه وليس طبعه طبعا بسيطا مفردا والشاهد علي ذلك طعمه فان فيه قبضا ومرارة معا الا ان قبضه يسير ومرارته شديدة وهو يحدر ايضا الثفل من البطن ولذلك صار في عداد الادوية التي تخرج الثفل من البطن وفي جميع ما وصفناه من امره ما يعلم به انه دواء يجفف في الدرجة الثالثة من درجات التجفيف و---يسخن ايضا اما في الدرجة الاولي ممتدة --او في الدرجة الثانية مسترخية ومما يشهد علي ان قوة الصبر مركبة مخلوطة ما يفعله من افعاله الجزءية اولا فاولا وذلك انه انفع-------- للمعدة من كل دواء اخر ويلزق النواصير الغاءرة ويدمل القروح العسرة الاندمال وخاصة ما يكون منها في الدبر و---الذكر وينفع ايضا من القروح الحادثة في هذه المواضع اذا ديف بالماء وطلي عليها ويدمل الجراحات علي ذلك المثال وينفع اذا استعمل من الاورام الحادثة في الفم وفي المنخرين و-العينين وبالجملة شانه ان يمنع كل ما يتحلب ويحلل كل ما قد	714	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms239	false	3306867841909909278	154	300	797	1600	1600	300	بالعكر الصافي ومنها كبدي سهل الانفراك واختر منها ما كان لازوقا ليس فيه حجارة وله بريق الي الحمرة ما هو كبدي سهل الانفراك سريع الترطيب شديد المرارة فما ----كان منها اسود عسر الانفراك فاتقه وقد يغش بصمغ ويتبين الغش فيه من المذاق--------- وشدة الراءحة ومن انه لا ينفرك بالاصابع الي اجزاء صغار ومن الناس من يخلط به الاقاقيا وفي------------------------------------------------------------ه منافع كثيرة وذلك انه يجفف تجفيفا بلا لذع و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------هو يحدر----- الثفل من البطن ويجفف وطبعه في الدرجة -------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة من درجات التجفيف وهو يسخن----- اما في الدرجة الاولي ممتدة واما في الدرجة الثانية مسترخية و--------------------الصبر------------------------------------------------------------ انفع الادوية للمعدة ويلص---------------ق النواصير الغاءرة ويدمل القروح العسرة الاندمال وخاصة ما يكون منها في الدبر وفي الذكر وينفع م-----ن القروح الحادثة في هذه المواضع اذا ديف بالماء وطلي عليها ويدمل الجراحات علي ذلك المثال وي---------ستعمل في الادواء الحادثة في الفم و---المنخرين وبالعينين وبالجملة شانه ان يمنع كل ما يتحلب ويحلل--- ما قد-	239	2401827100127078630	728	1262.5	593	1200	60.66666793823242	117	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0714	true	-4984733674012816315	221	288	1165	1527	1590	300	حصل---- وفيه مع هذا جلاء يسير يبلغ من قلته انه لا يلذع الجراحات الطرية النقية ديسقوريدوس وقوته قابضة مجففة منومة محصنة للابدان واذا شرب منه فلنجارين بحليب لين بماء بارد او فاتر في فتورة اللبن حين يحلب اسهل البطن ونقي المعدة واذا شرب منه مقدار ثلاث اوثولوسات او درخمي بماء قطع نفث الدم ونقي اليرقان واذا حبب مع الراتينج او بالماء او بالعسل المنزع- الرغوة اسهل الطبيعة	714	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms240	false	-4028737788597056973	0	34	0	187	1683	300	حصل فيه وفيه مع هذا جلاء يسير يبلغ-------- انه لا يلذع الجراحات------- النقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة واذا شرب منه مقدار ثلاث اوثولوسات ب---------ماء قطع---- الدم ونقي اليرقان واذا حبب مع الراتينج--- بالماء و---العسل المنزوع الرغوة اسهل الطبيعة	240	2401827100127078630	179	300.0	146	367	48.773841857910156	28	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0715	true	-1363408915199571253	83	246	489	1376	1641	300	وقد يشوي علي خزف نقي محمي حتي يستوي من جميع نواحيه --------ويستعمل في الاكحال وقد يغسل وي--خرج منه الاشياء الرملية التي فيه لانه لا منفعة فيها ويءخذ صافيه ونقيه ابو جريج هو ثلاثة انواع السقوطري والعربي والسمجا-ني فالسقوطري يعلوه صفرة شديدة كالزعفران واذا استقبلته بنفس حار من فيك خلت ان فيه ضربا من راءحة المر وهو سريع التفرك وله بريق وبصيص قريب من بصيص الصمغ العربي فهذا هو المختار واما العربي فهو دونه في الصفرة والرزانة والبصيص والبريق واما السم-جاني فردء جدا منتن الراءحة عديم البصيص وليست له صفرة والصبر اذا عتق وانكسرت حدته والمغشوش اسرع في ذلك الرازي في الحاوي قال جالينوس في تدبير الاصحاء من طبع الصبر جذب الصفراء واخراجها وقال في الثانية من الميامن ان الصبر الغير المغسول اكثر اسهالا والعسل ينقص من قوته الدواءية نقصانا كثيرا ويخرجه عن طبيعته الدواءية خروجا كثيرا حتي انه لا يكاد يسخن وقال في الصبر قوة اسهال ليست بالقوية بل انما مقدار قوته ان يبلغ الي ان يسهل ما في البطن مما يلقاه ويماسه	715	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms240	false	-4028737788597056973	34	139	187	786	1683	300	وقد يشوي علي خزف نق-----ي حتي يستوي من جميع نواحيه باستواء ويستعمل في الاكحال وقد يغسل ويستخرج عنه الاجزاء الرملية---------------------------- ويءخذ صافيه ونقيه والصبر----- ثلاثة انواع الاسقطري والعربي والسمنجاني فالاسقطري تعلوه صفرة شديدة كالزعفران و------------------------------------فيه ضرب- من راءحة المر وهو----- التفرك وله بريق وبصيص قريب من بصيص الصمغ العربي فهذا هو المختار و----العربي---- دونه في الصفرة والرزانة والبصيص والبريق و----السمنجاني -ردء جدا منتن الراءحة عديم البصيص وليس- له صفرة والصبر اذا عتق -انكسرت حدته والمغشوش اسرع في ذلك و---------------------------------------------من طبع الصبر جذب الصفراء واخراجها و-------------------------------------غير المغسول اكثر اسهالا من المغسول وقوته في الا-------------------------------------------------------------------------------------------------سهال--------------------- مقدار -----ان يبلغ الي ان يسهل ما في البطن مما يلقاه ويماسه	240	2401827100127078630	549	919.0	448	899	61.06785202026367	83	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0716	true	-499162581780439560	141	241	826	1389	1683	300	الاوساخ من في العروق والاعصاب ويصفي الذهن المنصوري ي------------------سهل الصفراء والرطوبات والشربة منه من مثقال الي مثقالين ومن كان في اسفله علة فلياخذه بالمقل ان لم يكن محرورا او بالكثيراء ان كان محرورا وان كان بمعدته او بكبده علة فلياخذه مع المصطكي والورد حبيش بن الحسن الصبر هو ثلاثة اجناس السقوطري والعربي وهو اليم-اني والسمجاني فا--ما السقوطري فيعلوه صفرة شديدة ك---------------------الزعفران------------------------- اذا استقبلته ب--نفس --حار من فيك حسبت ان فيه شيءا من------- راءحة المر واذا فركته انفرك سريعا وله بريق وبصيص مثل الصمغ العربي فهذا هو المختار الذي ينبغي ان يستعمل واما الصبر العربي فهو دونه في الصفرة والراءحة والبصيص	716	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms240	false	-4028737788597056973	131	232	749	1299	1683	300	ان يسهل ما في البطن مما يلقاه ويماسه واما انه ينفض البدن كله فلا وهو يسهل الصفراء والرطوبات والشربة منه من مثقال الي مثقالين ومن كان في اسفله علة فلياخذه بالمقل ان لم يكن محرورا و--بالكثيراء ان كان محرورا وان كان بمعدته او قلب-ه علة فلياخذه مع المصطكا والورد ج هو عصارة جامدة بين حمرة وصفرة منه سقطري ومنه عربي ومنه سمنجا----------ني واجوده السق-طري وسقطري جزيرة بقرب ساحل اليمن وماءه كماء الزعفران وراءحته كالمر بصاص متفرك اذا استقبلته بالنفس الحار من فيك صار لونه لون الكبد وراءحته راءحة السمن ويكون نقيا من الحصي واما العرب-----------------------------------------------------------------------------ي فهو دونه في الصفرة والرزانة والبصيص	240	2401827100127078630	308	438.5	245	641	48.049922943115234	42	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0720	true	-5560878903533180090	0	119	0	689	1686	300	النكهة قاطعة للبلغم صالحة من وجع الورك المتولد من البلغم الشريف ادمانها يحرق الدم ويذهب بالصنان ونتن الاباط الرازي في اصلاح الاغذية واما الصحناة فمذهبة لوخامة الاطعمة الدسمة البشعة ولا يصلح ان يعتمد عليها وحدها في التادم وينبغي ان يصلحها المحرورون بصب الخل الثقيف الطيب الطعم فيها والاضطباع فيها واما المبرودون فياكلونها بالصعتر والزيت او دهن الجوز 2 صدف 2 جالينوس في 11 الصدف المسمي فيروقس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمسمي فرفورا ينبغي استعماله-------------------------------------------------------------------------ا محرقة لانها صلبة جدا فاذا احرقت صارت قوتها تجفف تجفيفا بليغا وينبغي ان تسحق سحقا------ ناعما وهذا هو باب عام لجميع الاشياء التي جوهرها حجري فاذا استعملت وحدها كانت نافعة للجراحات الخبيثة لانها تجفف من غير لذع فان- عجنت بخل و--عسل او شراب وعسل كانت نافعة جدا للجراحات المتعفنة	720	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms241	false	2240952210175021206	129	273	699	1511	1651	300	النكهة قاطعة للبلغم صالحة من وجع الورك المتولد من البلغم و------ادمانها يحرق الدم ويذهب -الصنان ونتن الابط ويذهب ----------------------------------------وخامة الاطعمة الدسمة البشعة ولا يصلح ان يعتمد عليها وحدها في التادم وينبغي ان يصلحها المحرورون بصب الخل الثقيف الطيب الطعم فيها والاصطباغ معها واما المبرودون فياكلونها بالصعتر والزيت و--دهن الجوز ج اجودها الطيبة الراءحة وهي حارة في الاولي يابسة في الثانية تجلو وتجفف وتنفع من وجع الورك وتزيل البخر الكاءن من فساد المعدة وتجلو رطوبتها ف يتخذ من السمك الصغار والملح وهو يزيل البلغم من المعدة ويشهي الطعام ويجفف الشربة منه خمسة دراهم صدف ع الصلب منه لا يستعمل الا محرق---------------ا فاذا احرق- صارت قوته ت-جفف تجفيفا بليغا وينبغي اذا استعمل ان يسحق ناعما وهذا------- عام لجميع الاشياء التي جوهرها حجري فاذا استعملت وحدها كانت نافعة للجراحات الخبيثة لانها تجفف من غير لذع فاذا عجنت بخل او عسل او شراب----- كانت نافعة جدا للجراحات المتعفنة	241	2401827100127078630	524	895.0	432	890	58.87640380859375	77	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0724	true	-828161037081371570	182	267	996	1484	1675	300	مذهب للثقل العارض من الرطوبة ولذلك يءكل مع الباذروج والفجل وهو نافع من وجع الورك اكلا وضمادا به مع الحنطة المهروسة والبري اقوي الرازي في دفع مضار الاغذية مشه للطعام منق للمعدة والامعاء من البلاغم الغليظة ملطف للاغذية الغليظة ويح-ل نفخها اذا اكل وطبخ به مع ماء -الكماة والباقلي -الرطب وما اشبهه واذا وقع مع الخل ايضا لطف اللحوم الغليظة والاعضاء العصبية كالاكارع ولحوم العجاجيل واكسبها فضل لذاذة مسيح الصعتر حار يابس في الدرجة الثالثة وهو طارد للرياح هاضم للطعام الغليظ ويدر البول والحيض ويحد	724	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms242	false	-1679641249070504951	222	300	1161	1608	1608	300	مذهب للثقل العارض من الرطوبة وكذا- يءكل مع الباذروج والفجل وهو نافع من وجع الورك اكلا وضمادا به مع الحنطة المهروسة والبري اقوي وهو مشة للط-----------------------عام منق للمعدة والامعاء من البل-غم الغليظ- ملطف للاغذية الغليظة ويحلل نفخها اذا اكل وطبخ به مع ماء كالكماة والباقلاء الرطب وما اشبهه واذا وقع مع الخل ايضا لطف اللحوم الغليظة والاعضاء-------- كالاكارع ولحوم العجاجيل واكسبها فضل لذاذة وهو---------حار يابس في الدرجة الثالثة وهو طارد للرياح هاضم للطعام الغليظ ويدر البول والحيض ويحد-	242	2401827100127078630	426	793.5	352	491	86.76171112060547	68	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0724	true	-828161037081371570	267	300	1484	1675	1675	300	البصر الضعيف من الرطوبة وينفع من برد المعدة والكبد ويلطف الاخلاط الغليظة ويفتح السدد اسحاق بن عمران واذا طبخ قضيبه بالعناب وشرب ماءه ارق الدم الغليظ وهذه خاصية فيه و---يذهب بالامغاص ويخرج الحيات-	724	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms243	false	-1267064877262904721	0	31	0	178	1658	300	البصر الضعيف من الرطوبة وينفع من برد المعدة والكبد ويلطف الاخلاط الغليظة ويفتح السدد وان---------------- طبخ قص-به بالعناب وشرب ماءه ارق الدم الغليظ وهذه خاصية فيه وهو يذهب بالامغاص ويخرج الحيات	243	2401827100127078630	170	309.0	141	195	87.17948913574219	26	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0725	true	1727202549765580946	0	189	0	1016	1614	300	وحب القرع اذا طبخ وشرب ماءه ومضغه ينفع من وجع الاسنان الذي يكون من البرد والريح وينقي المعدة والكبد والصدر والرءة ومن البلة واذا اكل بالتين يابسا هيج العرق وهو يحدر مع البراز فضلا غليظا ويحسن اللون ابن سرانيون فقاح جميع الصعاتر تسهل المرة السوداء والبلغم اسهالا ضعيفا ويشرب منه وزن مثقالين بملح وخل التجربتين الصعتر ينفع من اوجاع المعدة المتولدة عن برد او رياح غليظة ومن القولنج المتولد عنها ويخرج الثفل وينفع من اوجاع الرحم والمثانة واذا ربب بالعسل او بالسكر فعل ما ذكرنا- واحد البصر ونفع من الخيالات المتولدة من ابخرة المعدة والتمادي عليه يجفف ابتداء الماء النازل في العين واذا شرب بطبيخه الدواء المسهل منع من توليد الامغاص منه واذا شرب ماء طبيخه بالسين او السكر كان توطءة للدواء المسهل واذا شرب منه مقدار صالح من ذلك نفع من لسعة العقرب وكذ-ا اذا تضمد به وقد اكل منه بعض الملسوعين اوقية معجونة بالعسل فازال عنه وجع اللسعة وجميع انواعه اذا طبخ به القرع حسن هضمه الشريف وان اخذ من مرباه كل ليلة عند النوم مثقال ونام عليه نفع من نزول الماء في العين وحسن الذهن غيره ان قرن الصعتر لجميع البقول المضعفة للبصر اذهب ضررها 2	725	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms243	false	-1267064877262904721	31	191	178	1046	1658	300	وحب القرع اذا طبخ وشرب ماءه ومضغه ينفع من وجع الاسنان الذي يكون من البرد والريح وينقي المعدة والكبد والصدر والرءة ومن البلة واذا اكل بالتين يابسا هيج العرق وهو يحدر مع البراز فضلا غليظا ويحسن اللون و-----------فقاح جميع الصعاتر يسهل المرة السوداء والبلغم اسهالا ضعيفا ويشرب منه وزن مثقالين بملح وخل ----------------وينفع من اوجاع المعدة المتولدة عن برد و--رياح غليظة ومن القولنج المتولد عنها ويخرج الثفل وينفع من اوجاع الرحم والمثانة واذا ربب بالعسل او بالسكر فعل ما ذكرناه واحد البصر ونفع من الخيالات المتولدة عن ابخرة المعدة والتمادي عليه يجفف ابتداء الماء النازل في العين واذا شرب بطبيخه الدواء المسهل منع من تول-د الامغاص---- واذا شرب -----------------------------------------------------------منه مقدار صالح نفع------- من لسعة العقرب وكذلك اذا -ضمد به وقد اكل منه بعض الملسوعين اوقية معجونة ب--عسل فازال عنه وجع اللسعة---------------------------------------------- وان اخذ من مرباه كل ليلة عند النوم مثقال ونام عليه نفع من نزول الماء في العين وحسن الذهن واذا اقت-رن الصعتر بجميع البقول المضعفة للبصر اذهب ضررها ج	243	2401827100127078630	849	1605.5	689	1018	83.39881896972656	148	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0725	true	1727202549765580946	189	280	1016	1516	1614	300	صغد 2 ا---صول سود عليها عروق دقاق كالشعر -طعمها اصل طعم الخ----رشف سواء وورقه مشوك شبيه بورق الاشخيص الابيض معروفة بالشام ومصر عند باعة العطر بها وقد شاهدت نباته ببلاد انطاليا علي ما وصفته مجهول هذه اصول نبات تستعمله- النساء في اطالة شعورهن فيحمدنها وخاصة ت---طويله حيثما كان وقد يسحق قوم هذه العروق بدهن البان ال-طيب ويصيرونها في المواضع التي يبطء نبات الشعر فيها فتنبته وتسرع خروجه وقد تحفظ الشعر من جميع الافات العارضة له مجرب وقد يستعمل مسحوقا مع بعض الادهان اللطيفة في علاج القرع العارض للراس طلاء فينتفع به	725	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms244	false	3122445290483749139	6	93	33	516	1575	300	صغد ع هو اصول سود عليها عروق دقاق كالشعر وطعمها---- طعم اصل الحرشف سواء وورقه مشوك شبيه بورق الاشخيص الابيض معروفة بالشام ومصر عند باعة العطر قال و---شاهدت نباته-------------- علي ما وصفته بانطاكية وهو اصول يس--تعملها النساء في تطويل شع-رهن فيحمدنها وخاصيتها تطويله حيث-- كان وقد يسحق قوم هذه العروق بدهن البان المطيب ويصيرونه -في المواضع التي يبطء نبات الشعر فيها فتنتبه وتسرع خروجه و---تحفظ الشعر من جميع الافات العارضة له مجرب وقد يستعمل مسحوقا مع بعض الادهان اللطيفة في علاج القرع العارض للراس طلاء فينتفع به	244	2401827100127078630	433	779.0	353	513	84.40545654296875	68	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0726	true	-3526579161159596333	139	300	786	1622	1622	300	حار يابس لحمه اذا صلح وجفف ثم سحق وشرب منه------ درخميان بماء بارد علي الريق ثلاثة ايام ولاء -نفع من السعال البارد والربو ومرارته تنفع من ابتداء الماء النازل في العين ويقوي البصر كحلا وذرقه اذا لطخ به الكلف ازاله وحيا 2 صليان 2 كتاب الرحلة هو من المرعي المحمود عند العرب في القديم والحديث وليس من نبات بلادنا كما زعم بعض الناس نباته نبات الزرع وسوقه كذلك وله مكاسح مثل مكاسح القصب الصغير وسنابل متعددة واذا انتهت تلبدت فابيضت وتكاثرت وله بزر دقيق الي الصفرة ما هو وعصارة ورقه تنفع بياض العين كحلا 2 صلول 2 اسم بارض الجزيرة والموصل لخروب الخنزير وهو الذي يثمر الثمر الذي يعرف بمصر بحب الكلي وهو مجرب عندهم في النبتة والشربة منه نصف درهم وهو الدواء المسمي باليونانية اباغودس وقد ذكرته في الالف 2 صمغ 2 اذا قيل---- مطلقا فانما يراد به الصمغ العربي الذي هو صمغ شجرة القرظ ديسقوريدوس في الاولي والجيد من صمغ هذه الشوكة ما كان شبيها بالدود ولونه مثل لون-	726	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms244	false	3122445290483749139	98	166	538	880	1575	300	حار يابس----- اذا طبخ وجفف ثم سحق وشرب معه مقدار درخميين بماء بارد علي الريق ثلاثة ايام ولاء ينفع من السعال البارد والربو ومرارته تنفع من ابتداء الماء النازل في العين وتقوي البصر كحلا وذرقه اذا لطخ به الكلف ازاله وحيا صمغ ف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قيل صمغ مطلقا فانما يراد به الصمغ العربي و----هو صمغ شجرة القرظ--------------------- والجيد من صمغ هذه الشوكة ما كان شبيها بالدود ولونه مثل لون	244	2401827100127078630	317	574.5	254	848	37.382076263427734	57	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0727	true	-1864935915630580874	0	245	0	1280	1558	300	الزجاج الصافي وليس فيه خشب والثاني بعد الجيد ما كان منه ابيض واما ما كان منه شبيها بالراتينج وسخا فانه ردء جالينوس في 7 قوته تجفف وتغري واذا كان كذلك فالامر فيه بين انه يشفي ويذهب بالخشونة ديسقوريدوس وله قوة مغرية تمنع حدة الادوية الحادة اذا خلط بها واذا لطخ ببياض البيض----- علي حرق النار لم يدعه ان يتنفط حبيش بارد قليل الرطوبة يمسك الطبيعة من كثرة الحلفة ويغري المعي اذا وقع فيها سحج ويمسك الكسر من العظام وغيرها اذا ضمد به ويسكن السعال اذا وضع في الفم وامتص ما يتحلب منه او خلط ببعض الادوية التي ت----قع السعال وينفع من القروح التي في الرءة اذا شرب منه وينفع من الرمد في العيون ويصلح للادوية المسهلة اذا خلط بها ويدفع حدتها ويكسر عاديتها ومقدار ما يءخذ منه للسعال وامساك الطبيعة مثقال واذا خلط بالادوية فنصف مثقال حنين في كتاب الترياق في الصمغ مع التغرية يبوسة غالبة ولذلك هو بالغ في الامكنة التي يحتاج فيها مع التغرية الي تجفيف والكثيرا وان كان يغري كتغرية الصمغ فانه لا يجفف ولذلك يطرح مع الادوية المسهلة ولا يطرح الصمغ التجربتين اذا حل في ماء الورد وقطر في العين نفع الرمد وخشونة الاجفان وحرقتها واذا امسك في الفم نفع من السعال وغلظ المواد الرقيقة المنصبة الي الصدر من الدماغ وهياها للنفث ابن سينا يصفي الصوت ويقوي المعدة والمقلو منه في دهن الورد اقوي منفعة في قطع انبعاث الدم من الصدر وغيره الشريف اذا شرب منه مسحوقا زنة مثقال في اوقية سمن بقري مذاب- وفعل ذلك ثلاثة ايام نفع من نزف	727	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms244	false	3122445290483749139	166	300	880	1575	1575	300	الزجاج الصافي وليس فيه خشب و-------بعد-----ه ما كان---- ابيض واما ما كان---- شبيها بالراتينج وسخا فانه ردء وقوة الصمغ------- تجفف وتغري يسقي ف---------------------------------يذهب بالخشونة وي------------------------منع حدة الادوية الحادة اذا خلط------------- ببياض البيض ولطخ علي حرق النار لم يدعه--- يتنفط وهو- بارد قليل الرطوبة يمسك الطبيعة من كثرة الخلفة ويغري المعي اذا وقع فيها سحج ويمسك الكسر من العظام وغيرها اذا ضمد به و-سكن السعال اذا وضع في الفم وامتص ما ينحل م-نه او خلط ببعض الادوية التي تنفع من السعال وينفع من القروح التي في الرءة اذا شرب منه وينفع ال---رمد في العيون ويصلح الادوية المسهلة اذا خلط بها ويدفع حدتها ويكسر عاديتها ومقدار ما يءخذ منه للسعال وامساك الطبيعة مثقال واذا خلط بالادوية -نصف مثقال واذا شرب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه مسحوقا زنة مثقال في اوقية سمن بقري مدافا وفعل ذلك ثلاثة ايام نفع من نزف-	244	2401827100127078630	646	1143.5	518	1290	50.077518463134766	114	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0728	true	4730962635594746155	7	122	35	635	1570	300	ذر علي الجراحات------- بدمها الحمها ومنعها من التقيح و---يصلح للقروح الرطبة وهو معدوم جدا قليل الوجود واكثر ما يكون ببلاد الروم ويوجد منه شء قديم اولي ان لا يعرف كثير من الناس امصنوع هو او مخلوق------------ لشدة جهلهم به وقلة معرفتهم له 2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صمغ الاجاص 2 ديسقوريدوس في الاولي صمغة شجرة الاجاص تلزق القروح وتغري واذا شربت بشراب فتتت الحصاة واذا خلطت بخل ولطخت علي القوابي العارضة للصبيان ابراتها جالينوس في 6 ان كان هذا الصمغ يفعل هذا فالامر فيه بين انه قطاع ملطف مجهول هو شبيه في القوة بالصمغ العربي الا انه اضعف واذا اكتحل به احد البصر التجربتين ينفع من السعال المحتاج الي تعديل الخلط المهيج له او الي تغليظه ممسوكا في الفم	728	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms245	false	2784520503863881973	140	284	741	1482	1550	300	ذر علي الجراحات الطرية بدمها الحمها ومنعها من التقيح وهو يصلح القروح الرطبة وهو معدوم جدا قليل الوجود واكثر ما يكون ببلاد الروم ويوجد منه شء قديم-------- لا يعرف كثير من الناس ا------------مخلوق هو ام مصنوع لشدة جهل----ه وقلة معرفته ج منه معدني ومنه مركب من صبر ومر ودم الاخوين وعلك انزروت وصمغ عربي من كل واحد جزء واصل المرجان وزاج من كل واحد نصف جزء يدق ناعما وينخل ويعجن بماء الصمغ العربي ويطلي علي حاءط مجصص ويترك حتي يجف وكلما عتق كان اجود وهو مجفف يلحم الجراحات ويمنع خروج الدم وينفع القروح صمغ الاجاص ع ي--------------------------------------لزق الجروح ويغري واذا شرب- بشراب ف-تت الحصي و-اذا خلط- بخل ولطخت به -القوابي العارضة للصبيان ابرا-ها وهو قاط------------------------------------------------------ع ملطف و-----هو شبيه ---القوة بالصمغ العربي الا انه اضعف واذا اكتحل به احد البصر وي---------نفع من السعال المحتاج الي تعديل الخلط المهيج له او الي تغليظه ممسوكا في الفم	245	2401827100127078630	434	723.5	351	880	49.318180084228516	66	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0728	true	4730962635594746155	138	300	723	1570	1570	300	صمغ السماق --اذا جعل علي الاضراس الوجعة سكن وجعها ويلزق الجراحات ويجعل في بعض الشيافات المحدة ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبصر 2 صمغ الخطمي 2 بعض علماءنا يلفظ عند شدة الحر ومنه اصفر الي البياض ومنه احمر ماسرحويه صمغ جيد الخطمي بارد رطب مسكن للعطش ويحبس البطن ويقبض بديقورس صمغ الخطمي خاصته النفع من المرة الص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فراء 2 صمغ السذاب 2 ابو جريج حار في اخر -------الثالثة ف-----ي الثانية يبرء من قروح العين اذا نثر عليها وينفع من الخنازير في الحلق والاب-ط اذا استعط منه بوزن دانق 2 صمغ الدامينا 2 المنهاج---------------------------------------------------------------------------------------- هو صمغ شجرة ببلاد فارس واجوده ما كان صافيا يضرب الي الحمرة وهو قوي الحدة والحرافة ملطف ينفع من الرياح الغليظة التي تعرض في المعدة والامعاء ويلطف البلغم الذي يكون في المعدة ويحلله ويعين علي الاستمراء وهو شبيه بالحلتيت في قوته الا ان راءحته ليست بكريهة 2 صم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غ اللوز 2 ديسقوريدوس صمغ شجرة اللوز المر يقبض ويسكن واذا شرب نفع من نفث الدم واذا خلط بخل ولطخ- به القوابي العارضة في ظاهر الجلد قلعها واذا-	728	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms246	false	-1360047939152326190	20	250	112	1317	1566	300	صمغ السماق ع اذا جعل في- الاضراس الوجعة سكن وجعها ويلزق الجراحات ويجعل في بعض الشيافات المحدة للبصر ج مثله ف اجوده الصافي النقي الحديث وهو حار رطب يلزق الجراحات العسرة الاندمال والقروح الشربة منه نصف مثقال----- صمغ الخطمي ع يلقط------------ عند شدة الحر ومنه اصفر الي البياض ومنه احمر --------------------وهو بارد رطب يسكن العطش ويحبس البطن و------------------------خاصته النفع من المرة الصفراء ج بارد رطب يسكن العطش ويحبس البطن ج اجوده الصافي النقي الحديث بارد رطب ينفع من السعال المزمن ويسكن العطش الشربة درهمان صمغ السذاب ع ---------حار في اخر الدرجة الثالثة يابس في الثانية يبرء من قروح العين اذا نثر عليها وينفع من الخنازير في الحلق والاباط اذا استعط---- بوزن دافق ج صمغ السذاب البري هو التافسيا وقد تقدم ذكره في حرف الثاء ز صمغ السذاب بدله وزنه ونصف وزنه سكنبيج صمغ الماميثا ع هو صمغ شجرة ببلاد فارس واجوده ما كان صافيا يقرب الي الحمرة وهو قوي الحدة والحرافة ملطف ينفع من الرياح الغليظة التي تعرض في المعدة والامعاء ويلطف البلغم الذي يكون في المعدة ويحلله ويعين علي الاستمراء وهو شبيه بالحلتيت في قوته الا ان راءحته ليست بكريهة ج مثله ف صمغ شجر قوي الحدة والحرافة اجوده الحديث الحاد الطعم حار يابس جدا ينفع من الرياح الغليظة العارضة في المعدة الشربة منه نصف درهم صمغ اللوز ع------------------------------- يقبض ويسكن واذا شرب نفع من نزف الدم واذا خلط بخل ولطخت به القوابي العارضة في ظاهر الجلد قلعها واذا	246	2401827100127078630	699	1246.5	559	1311	53.318077087402344	118	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0729	true	1458389258525134003	5	196	20	1022	1541	300	من -----------السعال المزمن واذا شرب بالطلاء نفع من ---------به الحصاة ----------2 صمغ الزيتون 2 ديسقوريدوس في ا وصمغ الزيتون البري فيه مشابهة من السقمونيا -في لونه شب-ه من لون الياقوت الاحمر وهو- مركب من قطرات صغار يلذع اللسان واما ما كان منه شبيها بالصمغ عظيم القطرات املس ليس يلذ-ع اللسان فانه ردء لا ينتفع به والزيتون البستاني والبري الذي بالبلاد التي يقال لها قيلقيا قد يخرج صمغا علي هذه الصفة والصنف الاخر من صنفي صمغ الزيتون البربري يصلح لغشاوة العين اذا اكتحل به ويجلو وسخ- القرحة التي يقال لها لوقوما التي تكون في العين ويدر البول والطمث واذا وضع في- المواضع الماكولة من الاسنان سكن وجعها وقد يعد من الادوية القتالة وقد يخرج الجنين ويبرء الجرب المتقرح محمد بن الحسن حار فيه بعض التيبس ينفع من الجراحات اذا صير في المراهم وينشف بلة الجراحات 2 صمغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السرو 2 ابن سمحون قال سليمان بن حسان له حدة وحرافة وهو دون الصموغ كلها في المنفعة والفعل واذا استعط به نقي الرطوبة م-ن الدماغ وقوته شبيهة بقوة صمغ السذاب وصمغ الصنوبر الا انه اضعف بقليل ولذلك صار- القطران الذي يخرج من شجره اضعف من القطران الذي من الجنس من الصنوبر الذي يقال له الشربين	729	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms247	false	-7028154900163547764	10	208	54	1126	1592	300	من وجع الحلق والسعال الم------------------------زمن ووجع الصدر والشربة ثلاثة دراهم صمغ الزيتون ع -----------------صمغ الزيتون البري فيه مشابهة من السقمونيا وفي لونه شبيه من لون الياقوت الاحمر ومنه مركب من قطرات صغار تلذع اللسان واما ما كان منه شبيها بالصمغ عظيم القطرات املس ليس بلذاع اللسان فانه ردء لا ينتفع به والمقدم ذكره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يصلح لغشاوة العين اذا اكتحل به ويجلو وسخه القرحة ال---------------------تي تكون في العين ويدر البول والطمث واذا وضع علي المواضع المتاكلة من الاسنان سكن وجعها وقد يعد من الادوية القتالة وقد يخرج الجنين ويبرء الجرب المتقرح وهو ----------حار فيه بعض ال-يبس ينفع من الجراحات اذا صير مع مر---هم وينشف بلة الجراحات ج صمغ الزيتون قيل هو الاصطرك وهو حار يابس البري منه ينفع الجرب المتقرح والقوابي ويقع في مراهم الجراحات ويجلو وسخ قروح العين والماء والبياض ف صمغ معروف وهو الي السواد واجوده النقي الذكي الراءحة وهو حار يابس ينفع الامعاء والمعدة ويدر البول والطمث الشربة درهم ز بدله الطراثيث صمغ السرو ع----------------------------- له حدة وحرافة وهو دون الصموغ كلها في المنفعة والفعل واذا استعط به نقي الرطوبات من الدماغ وقوته شبيهة بقوة صمغ السذاب وصمغ الصنوبر الا انه اضعف------ ولذلك صارت القطرات التي تءخذ من شجره اضعف من --قطرات --------الجنس من الصنوبر المعروف با----لشربين	247	2401827100127078630	708	1200.5	567	1311	54.00457763671875	113	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0730	true	1342157697280086642	91	276	490	1536	1676	300	حب الصنوبر الكبار حار يابس في الدرجة الثانية وهو نافع من وجع المثانة والكليتين الكاءن من حرافة المدة واذا ضمدت به المعدة الممغوصة مع عصارة الافسنتين اذهب مغصها وهو مقو للابدان المسترخية وقال الرازي في الحاوي حب الصنوبر الكبار حار رطب مفتح غليظ الكميوس وليس بردء الكيموس الرازي في دفع مضار الاغذية يسخن اسخانا قويا حتي انه يصلح للمفلوجين ان يتنقلوا به ويزيد في الباه- ويسخن الكلي جدا ويكسر الرياح ولا ينبغي للمحرورين ان يقربوه ولا سيما في الزمان الحار فان اخذوا منه فلياخذوا عليه الفواكه الحامضة الباردة واما المشايخ والمبرودون فينتفعون به في اسخان ابدانهم وقلع ما في رءاتهم من البلاغم واسخان اعصابهم وقال في المنصوري ينفع من به رعشة وربو ويزيد في المني البصري سريع الانهضام يغذو غذاء قويا اسحاق بن عمران حب الصنوبر الكبار حار في الدرجة الثانية رطب في------- الاولي يغذو غذاء صالحا غليظا بطء الانهضام واذا اكل مع العسل زاد في شهوة الجماع ونقي الكلي والمثانة من الحصاة والرمل ابن ماسويه حار في الثا-------نية يابس في اولها كثير الغذاء غليظ بطء الانهضام نافع للاسترخاء العارض في البطن مجفف للرطوبة الفاسدة المتولدة في الاعضاء واذا شرب بعقيد العنب -جلا الخلط الغليظ	730	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms248	false	6874185757861135484	61	227	302	1232	1611	300	حب الصنوبر الكبار حار يابس في الثا-------نية وهو نافع من وجع المثانة والكليتين الكاءن من حرافة المرة -اذا ضمدت به المعدة الممغوصة مع عصارة الافسنتين اذهب مغصها وهو مقو للابدان المسترخية وقال -----------------------------------حار رطب منفخ غليظ------------------ الكيموس وهو----------------------- يسخن اسخانا قويا حتي انه يصلح للمفلوجين ان يتنقلوا به ويزيد في الباءة ويسخن الكلي جدا ويكسر الرياح ولا ينبغي للمحرورين ان يقربوه ولا سيما في الزمان الحار فان اخذوا ب-ه فلياخذوا عليه الفواكه الحامضة الباردة واما المشايخ والمبرودون فينتفعون به في اسخان ابدانهم وقطع ما في رءاتهم من البلاغم واسخان اعضاءهم و----------------ينفع من به رعشة وربو ويزيد في المني وهو--- سريع الانهضام يغذو غذاء قويا ----------وقال حب الصنوبر الكبار حار في الدرجة الثانية رطب في الدرجة الاولي يغذو غذاء ------غليظا بطء الانهضام فاذا اكل مع العسل زاد في شهوة الجماع ونقي الكلي والمثانة من الحصي- والرمل ------وقال حار في الدرجة الثانية يابس في اولها كثير الغذاء غليظ بطء الهض---م نافع للاسترخاء العارض في البدن مجفف للرطوبة الفاسدة المتولدة في الاعضاء -اذا شرب بعقيد العنب واما الحب الصغار -	248	2401827100127078630	872	1585.0	710	1062	82.1092300415039	142	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0731	true	983301633769764969	48	77	251	400	1604	300	قريش وهو ثمر- التنوب- والارز وقد يكون في غلف وقوته قابضة مسخنة اسخانا يسيرا ينفع من السعال ومن وجع الصدر ان استعمل وحده او بماء العسل غيره الاكث-ار منه	731	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms248	false	6874185757861135484	229	259	1245	1397	1611	300	قريش فهو شجرة الينبوت والارز وقد يكون في غلف وقوته قابضة مسخنة اسخانا يسيرا ينفع من السعال ومن وجع الصدر ان استعمل وحده او بماء العسل ج يسمي الكبار منه	248	2401827100127078630	134	245.5	106	152	88.15789794921875	24	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0732	true	7141853410377942651	257	300	1383	1617	1617	300	خشب يءتي به من الصين وهو ثلاثة اصناف ابيض واصفر واحمر وكلها تستعمل وهو بارد في الدرجة الثالثة يابس في -------الثانية موافق للمحرورين صالح جيد لضعف المعدة والخفقان الكاءن من التهاب المرة الصفراء اذا سحق بالماء ووضع من خارج واذا عجن بماء الورد-	732	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms249	false	-5023051968190306490	88	132	488	730	1631	300	خشب يءتي به من الصين وهو ثلاثة اصناف ابيض واصفر واحمر وكلها تستعمل وهو بارد في الدرجة الثالثة يابس في الدرجة الثانية موافق للمحرورين صالح جيد لضعف المعدة والخفقان الكاءن من التهاب المرة الصفراء اذا سحق بالماء ووضع من خارج واذا عجن بماء الورد	249	2401827100127078630	234	455.0	192	242	96.6942138671875	41	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0733	true	-7663653994289683560	0	194	0	1021	1576	300	مع شء من كافور وطلي علي الاصداغ نفع من الصداع المتولد عن الحر واذا خلط مع جزء من صندل ابيض محكوك -نصف جزء من انزروت وعجن ببياض البيض وطلي به الصدغان نفع من الصداع الحار ومنع من النزلات الي العين واذا تدلك به في الحمام مع النورة اذهب راءحتها والصندل الاحمر ابرد من الابيض اذا عجن بماء عنب الثعلب او بماء حي العالم او بماء الرجلة او بماء الطحلب نفع من النقرس المتولد من الحرارة ومن-------------------- الاورام الحارة ويمنع من ان تتحلب الفضول الي العضو واجوده الاصفر الدسم وبعده الاصفر اليابس وهو مما يدخل في الدخن لا يضره يبسه وبعده الاحمر وهو ايبس من الاصفر وهو م-------------ما يصلح للحل والدق والطحن والابيض بارد في الدرجة الثانية ويدق ويحك بماء الورد ويتمرخ به للحرارة ويوضع علي الجبهة والمعدة الحارتين فيبردهما وينفع من الحمي الحارة والبرسام وضع---ف المعدة من الحرارة واذا حك بالماء ووضع علي الجبهة والمعدة نفع من الحمي الحارة- من ضعف القلب والصداع الحار الرازي في المنصوري ان طلي به الندب في الحمام اورث الحكة والحرارة الشريف اذا حك علي شقف فخار جديد احمر بماء ورد وحمل علي بثور الفم اذهبه مجرب واذا سحق ومزج بدهن -نبق ومرخ به اللحم اخرج المليلة من العظام	733	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms249	false	-5023051968190306490	132	300	730	1631	1631	300	مع شء من كافور ووضع علي الاصداغ نفع من الصداع المتولد من الحر واذا خلط جزء--- من صندل ابيض محكوك ونصف جزء من انزروت وعجن ببياض البيض وطلي به الصدغان نفع من الصداع الحار ومنع من النزلات الي العين واذا تدلك به في الحمام مع النورة اذهب راءحتها والصندل الاحمر ابرد من الابيض اذا عجن بماء عنب الثعلب او بماء حي العالم او بماء الرجلة او بماء الطحلب نفع من النقرس المتولد عن الحرارة وينفع الحمرة وينشفها من الاورام الحارة ويمنع -------تحلب الفضول الي العضو واجوده الاصفر الدسم وبعده الاصفر الي----------------------------------ابس- وبعده الاحمر وهو ايسر من الاصفر وبعده الابيض وهو مما يصلح للحك والدق والصحن والابيض بارد في الدرجة الثانية ويدق ويحك بماء الورد ويتمرخ به للحرارة ويوضع علي الجبهة والمعدة الحارتين فيبردهما وينفع من الحمي الحارة والبرسام ومن ضعف المعدة من الحرارة و------------------------------------------من الحمي الحادثة من ضعف القلب والصداع الحار واذا----------------------------------------------------------------------- حك علي شقف فخار جديد احمر بماء ورد وجعل علي بثور الفم اذهبه مجرب واذا سحق وعجن بدهن زنبق ومرخ به الجسم اخرج المليلة من العظام-	249	2401827100127078630	830	1547.0	670	1060	78.30188751220703	142	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0733	true	-7663653994289683560	208	253	1096	1339	1576	300	خاصة تفريح القلب وتقويته ويعينها عطريته وقبضه وتلطيفه لطيف ما فيه واما برده فانما يعينها في الامزاج الخارجة عن الطبيعة الي الحرارة والابيض منه اشد بردا ويبسه اقل من يبس الاحمر وهو في الثانية ايضا الا ان يبس الاول -في اولها ويبس الاحمر في اخرها	733	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms250	false	2451847937144535957	4	37	20	193	1604	300	خاصة تفريح القلب وتقويته ويعينها عطريته وقبضه وت------لطيف ما فيه قال -------------------------------------------------------------والابيض منه اشد بردا ويبسه اقل من يبس الاحمر وهو في الثانية ايضا الا ان يبس الابيض في اولها والا----حمر في اخرها	250	2401827100127078630	163	302.5	132	244	66.80327606201172	29	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0737	true	4453547283808213285	37	249	194	1360	1639	300	حرف الضاد 1 2 ضان 2 الرازي في دفع مضار الاغذية لحوم الضان اكثر غذاء من المعز واكثر اسخانا وترطيبا واكثر فضولا والدم المتولد عنه امتن والزج واسخن من الدم المتولد من لحوم المعز ولحوم الضان اوفق لاصحاب الامزجة الماءلة عن الاعتدال الي البرودة ومن تعتريهم الرياح -في الازمان والبلدان الباردة ولمن يكد ويرتاض كدا معتدلا ويحتاج الي قوة وجلد فليتخير حسب ذلك فان اضطر في بعض الاوقات فان لحم الضان اوفق له من لحم المعز وبالضد فليتلاحق دفع مضرة ذلك بالصنعة فليصنع لحم الضان بالخل في حال يحتاج مع التلطيف الي تبريد وبالمري حيث يحتاج الي تلطيف وسرعة اخراج وبالمصل والراءب والكشك والسماق وحب الرمان حيث يحتاج الي تدبير فقط ويجب ان تاكل عليه كلما يبرد ويجفف ويشرب عليه الشراب الابيض الرقيق القهوي ويقل عليه من اكل الحلواء ويكثر من اكل الفواكة المرة والحامضة قال ولحوم الحملان ارطب من لحوم الضان بحسب قرب عهدها بالولادة وقال ابن سينا ولحوم الحملان المحرق نافع للدغ الحيات والعقارب والحرارات ومع الشراب للكلب الكلب ورماده ينفع بياض العين وهو طلاء جيد للبهق ديسقوريدوس ومرارة الضان تصلح لما يصلح له مرارة الثور غير انها اضعف فعلا وبعر الضان اذا تضمد به مع الخل ابرا ---الشري والثاليل التي يقال لها اقروخودونس واللحم الزاءد الذي يقال له التوث واذا خلط بموم مداف بدهن ورد ابرا من حرق النار	737	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms250	false	2451847937144535957	63	182	330	996	1604	300	حرف الضاد------------------------- ضان ------ع لحوم الضان اكثر غذاء من المعز واكثر اسخانا وترطيبا واكثر فضولا والدم المتولد منه امتن والزج واسخن من الدم المتولد من لحوم المعز ولحوم الضان اوفق لاصحاب الامزاج الماءلة عن الاعتدال الي البرودة ومن يعتريهم الرياح وفي الازمان والبلدان الباردة ولمن يكد ويرتاض كدا معتدلا ويحتاج الي قوة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجلد ولحوم الحملان ارطب من لحوم الضان بحسب قرب عهدها بالول--------------ادة ولحوم الحملان المحرق نافع للسع الحيات والعقارب والجرارات ومع الشراب للكلب الكلب ورماده ينفع بياض العين وهو----- جيد للبهق طلاء------ ومرارة الضان تصلح لما تصلح له مرارة الثور غير انها اضعف----- وبعر الضان اذا تضمد به مع الخل ابرا من الشري والثاليل------------------------- واللحم الزاءد المسمي بالتوت----- واذا خلط بموم مذاب بدهن ورد ابرا من حرق النار	250	2401827100127078630	628	1168.5	512	1170	53.67521286010742	102	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0738	true	970234415727301059	17	93	91	479	1515	300	ضبع عرجاء 2 الشريف هذا حيوان يشبه الذءب الا انه اذا جري كان كانه اعرج ولذلك سمي ضبع العرجاء ولحمه حار يابس في الثانية مثل لحم الكل-ب واذا امسك انسان في يده حنظلة فرت الضبعان عنه واذا اخذ احد اسنانها وامسكها انسان معه ومر بالكلاب لم تنتجه واذا اطعم الموسوسون دمها نفعهم واذا اديفت مرارتها مع مثلها من دهن الاقحوان ووضعا في اناء نحاس وترك ثلاثة ايام ثم طلي به العين المشتكية في كل شهر مرتين	738	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms250	false	2451847937144535957	229	300	1244	1604	1604	300	ضبع عرجاء ع------- هذا حيوان يشبه الذءب الا انه اذا جري---- كانه اعرج ولذلك سمي---- العرجاء ولحمه حار يابس في الثانية مثل لحم الكلاب واذا امسك انسان في يده حنظلة فرت الضبعان عنه واذا اخذ احد اسنانها وامسكها------ معه ومر بالكلاب لم تنبحه واذا -طعم الموسوسون دمها نفعهم واذا -ديفت مرارتها مع مثلها--- دهن --اقحوان ووضعا في اناء نحاس وترك ثلاثة ايام ثم طلي به العين المشتكية في كل شهر مرتين-	250	2401827100127078630	356	652.5	286	389	91.51670837402344	65	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0738	true	970234415727301059	93	268	479	1361	1515	300	ازال بياضها بتاتا وكلما عتق هذا الدهن كان اجود واذا طلي الوجه بمرارتها مع شحم اسد صفي اللون وصقله وازال كلفه وا------ذا اكتحل بمرارتها وحدها احدت البصر وزعم بعض الاطباء ان الجلد الذي يكون حول خاصرتها اذا احرق وسحق بزيت ودهن به دبر المابون اذهب الابنة عنه ويقال ان يدها اليمني اذا قطعها انسان وهي حية وامسكها معه ودخل علي الملوك عظم عندهم وقضيت حواءجه واذا اخذت الضبعة العرجاء والقيت في دهن وقتلت فيه غرقا ثم طبخت بال--دهن او ب-------الماء والشبث والحمص نفع من وجع المفاصل وتعقدها واذا جلس العليل المزمن في ذلك الزيت نفعه من جميع علل المفاصل وازال النقرس واذهب الرياح الغليظة وهذا الحيوان بغاء وذلك انه لا يمر به حيوان من جنسه الا وعلاه غيره مخ ساق الضبع اذا ديف بزيت انفاق وطلي به علي النقرس نفع منفعة عظيمة وجلد الضبعة ان شد علي بطن امراة حامل لم تسقط وان كانت مسقطة وان جلد به مكيال وكيل به البزر امن ذلك الزرع من ساءر --افاته وان جلد به قدح وجعل فيه ماء وقرب لمن نهشه كلب كلب شربه ولم يفزع منه 2	738	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms251	false	5284599799612724343	0	143	0	710	1543	300	ازال بياضها بتاتا وكلما عتق هذا الدهن كان اجود واذا طلي الوجه بمرارتها مع شحم اسد صفي اللون وا------زال كلفه وصقله واذا اكتحل بمرارتها وحدها احد- البصر وزعم بعض الاطباء ان الجلد الذي يكون حول خاصرتها اذا احرق وسحق بزيت ودهن به دبر المابون اذهب الابنة عنه وا------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اخذت الضبع--------- والقيت في دهن وقتلت فيه غرقا ثم طبخت في الدهن او تطبخ في الماء والشبث والحمص نفع من وجع المفاصل وتعقدها فان- جلس العليل المزمن في---- الزيت نفعه من جميع علل المفاصل وازال النقرس واذهب الرياح الغليظة و-----------------------------------------------------------------مخ ساقه -----اذا ديف بزيت انفاق وطلي به علي النقرس نفع منفعة عظيمة وجلد الضبع اذا شد علي بطن امراة حامل لم تسقط وان كانت تسقط- وان جلد به مكيال وكيل به البزر امن ذلك الزرع من ساءر الافات- وان جلد به قدح وجعل فيه ماء وقرب ممن نهشه كلب كلب شربه ولم يفزع منه ج	251	2401827100127078630	675	1256.0	538	899	75.08342742919922	125	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0739	true	-4655106405329283440	65	169	336	874	1578	300	ضدخ و-هو البربون وهي البقلة اليمانية وقد ذكرت في---- الباء 2 2 ضرو 2 ابو حنيفة الدينوري هو من شجر الجبال والواحدة منه ضروة واخبرني اعرابي من اهل السراة انه مثل شجرة البلوط العظيمة الا انها انعم وتضرب اطراف ورقها الي الحمرة وهي لينة وتثمر عناقيد مثل عناقيد البطم غير انه اكبر حبا واذا ادرك شابها الحمرة وكذا الورق ويطبخ ورقه حتي ينضج ثم يصفي---- الماء عنه ويرد الي النار فيطبخ ورقه حتي يعقد فيصير كانه القسط فيرفع ويعالج به لخشونة الصدر والسعال واوجاع الفم وفيه عفوصة واذا ظهر علكه ظهر صغيرا ثم لا يزال يربو حتي يصير مثل البطيخة -قال ويسيل -----من الضرو	739	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms251	false	5284599799612724343	228	299	1179	1539	1543	300	ضدخ ع هو اليربوز وهي البقلة اليمانية وقد ذكرت في حرف الباء---- ضرو ع الضر----------------و من شجر الجبال وهي -----------------------------------------------مثل شجر- البلوط-------- الا انها انعم-------------------------------------- وتثمر عناقيد مثل عناقيد ا---------------------------------------------------لبطم ويطبخ ورقه حتي ينضج ثم يصفي عنه الماء---- ويرد الي النار ويطبخ ح-----تي يعقد فيصير كانه القسط ويرفع فيعالج به لخشونة الصدر والسعال------------ وفيه عفوصة وي---ظهر علكه---- صغيرا ثم لا يزال يربو حتي يصير مثل البطيخة وقال ويسيل ايضا من الضرو	251	2401827100127078630	327	532.5	261	553	59.13200759887695	52	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0739	true	-4655106405329283440	172	300	887	1578	1578	300	اسود---- مثل القار ومساويك الضرو طيبة نافعة وكذا- العلك ينفع في العطر و-شبهها شجر -البطم وقال قوم والضرو هو الحبة الخضراء و---زعموا ان الكمكام ورق شجر الضرو وقيل لحاءها وهو--- افواه الطيب وكذا- علك الضرو البصري صمغ الضرو يعرف بالكمكام وهو حار في------- الثانية يابس في الاولي جلاء محلل جذاب طيب الراءحة اسحاق بن عمران صمغ ضرو اليمن الكمم يضرب الي السواد يشبه الصمغ متراكب بعضه علي بعض يشبه---- ريح اللبان والمصطكي ويقع منه يسير في الند والبرمكية والمثلثة اسحاق بن سليمان خاصة دهن حبه طرد الرياح البلغمية الرازي في المنصوري الضرو نافع من استطلاق البطن والقلاع غاية النفع الشريف--------- يستخرج من ثمره دهن كثير -منفعته طرد الرياح وشفاء الامغاص اذا شرب ويدهن به وهو مجفف محلل واذا طبخ ورقه بالدهن وقطر في الاذن نفع من وجعها واذا-	739	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms252	false	7696659554032853807	0	126	0	675	1517	300	اسود لزج مثل القار ومساويك الضرو طيبة نافعة وكذلك العلك يق-ع في العطر ويشبهها شجرة البطم وقال قوم -الضر---و الحبة الخضراء وقد زعموا ان الكمكام ورق شجر الضرو وقيل لحاءها وهو من افواه الطيب وكذلك علك الضرو وقال --صمغ الضرو يعرف بالكمكام وهو حار في الدرجة الثانية يابس في الاولي جلاء محلل جذاب طيب الراءحة وقال ----------صمغ ضرو اليمن------ يضرب الي السواد يشبه الصمغ متراكب بعضه علي بعض ينحو الي ريح اللبان والمصطكا ويقع منه كثير في الند والبرمكية والمثلثة و---------------خاصة دهن حبه طرد الرياح البلغمية وقال ال--------------ضرو نافع من استطلاق البطن والقلاع غاية النفع وقال شجرة الضرو يستخرج من ثمره دهن كثير ومنفعته طرد الرياح وشفاء الامغاص اذا شرب ويدهن به وهو مجفف محلل واذا طبخ ورقه بالدهن وقطر في الاذن نفع من وجعها واذا	252	2401827100127078630	605	1072.0	491	727	83.21870422363281	99	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0740	true	-8805722657131859831	0	203	0	991	1490	300	طبخ بماء وتمضمض بماء طبيخه شد اللثة وازال بلغمها وكذا اذا طبخ من اطرافه الغضة------- الي ان تخرج قوتها في الماء ثم -صفي و-شرب من صفو الماء مقدار اوقيتين او ثلاثة علي قدر قوة العليل قيا قيءا عظيما واخرج البلغم عن المعدة بقهر من غير ان ينال من ذلك كثير مضرة واذا احرق من غض ورقه مقدار قبضة حتي يكون رمادا ان خلط ذلك الرماد بماء وطبخ ايضا طبخا شديدا ثم صفي وشرب منه صاحب وجع الخاصرة مقدار ثلاثة اواقي ابراه وفحم خشبه اذا حشي به الجراحات سدها وقطع دمها ونفع منها وخاصة في جراح الختان اسحاق بن عمران وبدل ضرو الكمم اليمني ضرو الاندلس 2 ضرب 2 الشريف هو السهم بلغة همذان وهو حيوان يكو--------------------------------ن في قدر الكلب الصغير الا انه كله شوك شارع مثل شوك القنفذ فاذا دنا منه حيوان اجتمع بعضه في بعض ثم زرق شوكه فيصيب بها كالسهام وهو حيوان قليل الوجود وهو من انواع الحيوان المشهور ذكره لحمه حار يابس اذا اكل نفع النقر-------------------------------س في القدمين وكذا ان ضمد بدمها القدم شفي نقرسه ونفع منه واذا تلطخ بدمه ازال اوساخ البدن عنه وجلا الكلف 2------------------------------------- ضريع 2 الشريف هو نبات يقذف به البحر المالح من جوفه يوجد علي ساحل البحر وهو حار يابس اذا طبخ بماء وجلس فيه	740	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms252	false	7696659554032853807	126	300	675	1517	1517	300	طبخ بماء وتمضمض بماء طبيخه شد اللثة وازال بلغمها وان -----طبخ من اطرافه الغضة بالماء الي ان تخرج قوته ف-ي الماء ثم يصفي ويشرب من صفو الماء مقدار اوقيتين او ثلاث -علي قدر قوة العليل قيا قيءا عظيما واخرج البلغم عن المعدة بقهر من غير ان ينال من ذلك كثرة مضرة واذا احرق من غض ورقه------ قبضة حتي يكون رمادا او خلط بم-----------اء وطبخ ايضا ج------يدا ثم صفي وشرب منه صاحب وجع الخاصرة مقدار ثلاث- اواق- ابراه وفحم خشبه اذا حشي به الجراحات شدها وقطع دمها ونفع منها وخاصة في جراح الخت---------------ان وبدل ضرو اليمن ضر-------و الاندلس ج هو نبات يشبه نبت الجبال ويجلب من اليمن وشجره عظيم وصمغه يجلب من مكة وهو كاللاذن في ق------------------------------------------وة الطيب يدخل في طيب النساء -------------------------------------------------وهو--------------------------------------------------------- حار في الثالثة وقيل في الثانية وهو رطب في الاولي وقيل يابس في الثانية وهو محلل جذاب من عمق------------------------------------------------ البدن وينفع من سيلان البلغم وهو صمغ الكمكام الشربة منه درهم ضريع -------ع هو نبات يقذف به البحر المالح من جوفه يوجد علي ساحل البحر وهو حار يابس اذا طبخ بماء وجلس فيه-	252	2401827100127078630	591	945.5	461	1100	53.727272033691406	105	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0740	true	-8805722657131859831	203	299	991	1487	1490	300	صاحب وجع المفاصل نفعه نفعا بينا واذا بخر به المزكوم وهو جاف اذهب زكامه واذا جفف واغتسل به ف--ي الحمام نفع من الحكة والجرب الرطب ضروع الكلبة اسم يمني عربي لشجر بجبال مكة وتعرفه اهل اليمن بالزقوم ايضا وقد ذكرته في حرف الزاي ضرس العجوز اسم لحسك السعدان وقد ذكرته في السين 2 ضرع 2 جالينوس في اغذيته اذا كان مملوءا لبنا فغذاءه اذا استمري استمراء جيدا قريب من غذاء اللحم فاذا لم يستحكم هضمه تولد منه خلط خام او بلغمي ابن ماسويه بارد يابس للعصبية التي فيه وينبغي ان يءكل بالافاويه ليسرع انحداره عن المعدة	740	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms253	false	2074248683568769190	0	58	0	299	1586	300	صاحب وجع المفاصل نفعه نفعا بينا واذا بخر به المزكوم وهو جاف اذهب زكامه واذا جفف و--غسل بماء في الحمام نفع من الحكة والجرب الرطب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضرع ع ------------------اذا كان مملوءا لبنا فغذاءه اذا استمرء استمراء جيدا قريب من----- اللحم واذا لم يستحكم هضمه تولد منه خلط------- بلغمي وهو------- بارد يابس----------------- وينبغي ان يءكل بالافاويه ليسرع انحداره عن المعدة	253	2401827100127078630	287	507.5	230	498	57.630523681640625	51	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0741	true	-2285800164942375919	13	159	67	843	1567	300	اكلته المراة القليلة اللبن ادر لبنها ضرم قيل انه الاسطوخودوس وقد ذكرته------------------------------------------------------------------------------------------- في الالف 2------------------------------ ضغابيس 2 ابو حنيفة واحدها ضغبوس وهو نبات ينبت له ساق مثل ساق الهليون سواء فما كان فيه فوق الارض فهو اخضر حامض وما تحت الارض ابيض حلو وكله يءكل واذا جف حثته الريح فطيرته ويقال ايضا للقثاء الصغار ضغابيس 2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ضفادع 2 ديسقوريدوس في الثانية النهرية منها اذا طبخت بملح وزيت واستعملت كانت بادزهرا للهوام كلها ومرقها ايضا اذا عمل علي هذه الصفة وخلط مع موم ودهن ورد كان موافقا للامراض المزمنة العارضة للاوتار والقروح ذوات المدة واذا احرقت الضفادع ودر رمادها علي الدم الساءل من العضو--- قطع سيلانه---- والرعاف ايضا واذا خلط بزفت رطب ولطخ علي داء الثعلب ابرا منه ودم الضفادع الخضر اذا قطر علي مو-ع الشعر النابت في العين وقد نتف منعه ان ينبت واذا طبخت بماء وخل وتمضمض بطب-خها نفع من وجع الاسنان جالينوس وادمغة الضفادع	741	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms253	false	2074248683568769190	59	218	304	1157	1586	300	اكلته المراة القليلة اللبن ادر لبنها ------ج احمده ما كان من حيوان جيد اللحم ويكون فيه لبن وهو بارد يابس وينبغي اكله بالافاويه لينحدر سريعا ف اكله بالافاويه يزيد في اللبن ويكثر المني ويستعمل بقدر المزاج ضغابيس ع--------------------------- نبات------------ مثل---- الهليون له ساق--------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال----- للقثاء الصغار ضغابيس وقد ذكر القثاء والخيار ج صغار القثاء ف هو صغار القثاء رطب يلين الطبع وينفع المعدة الحارة ويلينها وهو غير موافق للمبرودين ويستعمل منه بقدر الكفاية ضفادع ع---------------------- النهرية منها اذا طبخت بملح وزي---------ت كانت بادزهرا للهوام----- ومرقها ايضا اذا عمل علي هذه الصفة وخلط مع موم ودهن ورد كان موافقا للامراض المزمنة العارضة للاوتار والقروح ذوات المدة واذا احرق- الضفادع وذر رمادها علي الموضع الذي يسيل منه دم قطع سيلان الدم والرعاف و-----اذا خلط بزفت رطب ولطخ علي داء الثعلب ابرا منه ودم الضفادع الخضر اذا قطر علي موضع الشعر النابت في العين وقد نتف منع- ان ينبت واذا طبخت بماء وخل وتمضمض بطبيخها نفع من وجع الاسنان وا------ذا سلخ الضف-دع	253	2401827100127078630	516	818.0	412	1050	49.14285659790039	83	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0742	true	7995840884887328401	6	100	29	538	1634	300	ضومران 2 ابو حنيفة هي لغة في الضميران وايضا فان الضومران عندنا بالاندلس المعروف بهذا الاسم هو ضرب من حبق الماء وهو الفودنج النهري يشبه في نباته النعنع البري وقد ذكرته مع اصناف الفودنجات في حرف الفاء 1 حر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف الطاء 1 2 طاليسفر 2 قال الغافقي هو الداركيسة و----------اكثر الناس علي انه البسباسة وليس---- ذلك -صحيحا ويسمي هذا الدواء حنين المسمي باليونانية ماقر في كتاب ديسقوريدوس الطاليسفر وزعم ابن جلجل وحده ان الطاليسفر قيل عنه انه لسان العصافير وقيل----- هو عروق شجرة هندية -قال غيره الطاليسفر هو عروق العشبة التي يعلف بها عود الحرير	742	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms254	false	-6534601274627371259	43	159	231	858	1619	300	ضومران ع هو---------- لغة في الضيمران و----------------------------------------------------هو ضرب من حبق الماء وهو الفودنج النهري يشبه في نباته النعنع البري وقد ذكر-- مع اصناف الفوذنجان ج ضيمران هو شاهسفرم الحماحم وفيه حرارة وهو يابس في الدرجة الثانية وقيل انه بارد ينفع المحرورين وخصوصا اذا رش عليه ماء الورد ويضمد به الاحتراقات وينفع من القلاع ف مثله شاهسفرم الحمام واجوده الحديث الطري وفيه حرارة ويبس وهو مفتح لسدد الدماغ وبزره للاسهال المزمن الشربة منه درهم AUTO حرف الطاء---- طاليسفر ع------------ هو الداركيسة باليونانية اكثر الناس علي انه البسباسة ولست اري ذلك بصحيح قال----------------------------------------------------------------------- وزعم ابن جلجل وحده ان الطاليسفر هو--------- لسان العصافير وقال غيره هو عروق شجرة هندية وقال بعضهم هو ع---------روق العشبة التي يعلق بها دود الحرير	254	2401827100127078630	294	438.0	234	796	36.93467330932617	44	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0742	true	7995840884887328401	268	299	1445	1627	1634	300	هي عروق دقاق---- قشرها اغبر وداخلها اصفر وطعمها عفص ولها راءحة تشبه راءحة الكركم وهي عفصة وفيها حرافة وهي حارة يابسة في الدرجة الثانية وخاص-ته النفع من البواسير والاورام الظاهرة والباطنة	742	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms254	false	-6534601274627371259	161	186	873	1021	1619	300	هو عروق دقاق صفر قشرها اغبر وداخلها اصفر وطعمها عفص ---------------------------------------فيها حرافة وهي حارة يابسة في الدرجة الثانية وخاصيته النفع من البواسير والاورام الظاهرة والباطنة	254	2401827100127078630	142	263.0	118	187	75.93582916259766	20	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0743	true	-2072750136945701392	2	37	6	200	1603	300	---------البرودة واليبوسة في الدرجة الثانية ينفع من وجع الاسنان اذا طبخ بالخل وماءه المطبوخ فيه ينفع القلاع الابيض اذا امسك في الفم بديغورس وبدل الطاليسفر اذا عدم ثلثا وزنه من الكمون ونصف وزنه من الابهل	743	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms254	false	-6534601274627371259	191	225	1049	1231	1619	300	الحرارة والبرودة يابس ف----ي الدرجة الثانية ينفع من وجع الاسنان اذا طبخ بالخل وماءه المطبوخ فيه ينفع القلاع الابيض اذا امسك في الفم-------- وبدله ---------اذا عدم ثلثا وزنه من الكمون ونصف وزنه من الابهل	254	2401827100127078630	166	301.0	135	203	81.77339935302734	30	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0743	true	-2072750136945701392	47	132	249	710	1603	300	معروف يطير بعد ثلاث سنين وفيها يكمل ريشه ويفرخ مرة في العام ولحمه وشحمه اذا طبخا اسفيذ-باجا واكله او تحسي مرقه من به ذات الجنب نفعه واذا ديف لحمه مع ماء وسذاب وعسل نفع من اوجاع المعدة والقولنج وشحمه ولحمه يزيدان في الجماع ومرارته ان خلطت بخل----- نفعت من نهش الهوام جالينوس في اغذيته لحمه اصلب من لحم الشفنين والورشان والبط واغلظ وابطا انهضاما واقرب الي شبه الليف ابن ماسه لحومها رديءة المزاج المنهاج اجودها الحديثة السن وهي حارة تصلح المعدة الحارة الجيدة الهضم ويجب	743	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms255	false	6945634279746598300	23	101	124	538	1547	300	معروف يطير بعد ثلاث سنين وفيها يكمل ريشه ويفرخ مرة في العام -لحمه وشحمه اذا طبخا اسفيذاباجا واكله او تحسي مرقه من به ذات الجنب نفعه واذا ديف لحمه مع ماء وسذاب وعسل نفع من اوجاع المعدة ولحمه وش---------حمه يزيدان في الجماع ومرارته ان خلطت بخل ثقيف نفعت من نهش الهوام ولح-----------------مه اصلب من لحم الشفنين والورشان والبط------ وابطا انهضاما واقرب الي شبه الليف وهي------------ رديءة المزاج و-------اجودها الحديث- السن وهي حارة تصلح المعدة الحارة الجيدة الهضم وقال	255	2401827100127078630	391	720.5	315	467	83.72590637207031	68	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0744	true	5450718984883439568	11	268	55	1348	1531	300	هو نحاس مدبر بتو-بال النحاس وهو الذي يرتفع من القبة التي تكون علي موضع السبك المنقع في ابوال البقر كتاب الاحجار هو من جنس الن---حاس غير ان الاولين القوا عليه الادوية الحادة حتي حدث في جسميته سمية فهو اذا خالط الدم عن جراحة اصاب ذلك الحيوان منه اضرار مفرط وان عمل منه الطاليقون صنانير الصيد السمك ثم علق بها لم يطق ان يتخلص منها وان عظم خلقه وصغر قدرها لما فيه من الحدة ومبالغة السمية وان احمي الطاليقون في النار ثم غمس في الماء لم يقرب دابة وان عمل منه منقاش واد-ن نتف الشعر به بطل ذلك الشعر ولم ينبت ابدا ومن اصابه لقوة وادخل في بيت مظلم لا يدخله الضوء وادمن النظر فيه الي مراة من --طاليقون يري منها طارطقة باللاطينية هو الماهودانه وسياتي ذكرها في الميم 2 طباشير 2 ماسرحويه هو شء يوجد في جوف القنا الهندي علي بن محمد هو رماد اصول القنا الهندي يجلب من ساحل الهند كله واكثر ما يكون بموضع منه يسمي صندابور من بلد كلي حيث يكون الفلفل الاسود قالت ال-هند ان اجوده اشده بياضا وخاصة عقده وفلوسه التي في جوف قصبه وشكلها مستدير ك---الدرهم وانما يوجد هذا منه مما احترق من ذاته عند احتكاك بعضه ببعض بريح شديدة تهب عليه وقد يغش بعظام اصول الضان المحرقة اذا ارتفعت قيمته في غير موضعه واما في موضعه فانه يسلم من ذلك لا تضاع قيمته هناك وقيمة المن من 6 دراهم الي 8 مسيح الدمشقي هو بارد في الثانية يابس في الثالثة يقوي المعدة وينفع من قروح الفم الخوزي جيد لاحراق المرة الحمراء-- ويشد البطن ويقوي المعدة اذا سقي واذا طلي به	744	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms255	false	6945634279746598300	138	300	723	1547	1547	300	هو-نحاس يدبر بتوتياء النحاس المحرق -------------------------------------------------في ابوال البقر وقال هو----------- جنس من النحاس غير ان الاولين القوا عليه الادوية الحادة حتي حدث في جسم--ه سمية فهو اذا خالط الدم عن جراحة اصاب ذلك الحيوان منه اضرار مفرط وان عمل م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه منقاش وادمن نتف الشعر به بطل ذلك الشعر ولم ينبت ابدا ومن اصابه لقوة فادخل في بيت مظلم لا يدخله الضوء وادمن النظر ----الي مراة من الطال-قون برء منها-------------------------------------------------------- طباشير ع الطباشير هو شء يكون في جوف القنا الهندي و-------------------------------------يجلب من ساحل الهند كله واكثر ما يكون بموضع منه يسمي سندابور من بلد كلي حيث يكون الفلفل الاسود ويقول الهند ان اجوده اشده بياضا وخاصة عقد-------ه التي في جوف قصبه وشكلها مستدير شكل الدرهم وانما يوجد هذا---- مما احترق من ذاته عند احتكاك بعضه ببعض بريح شديدة تهب عليه وقد يغش بعظام رءوس الضان المحرقة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو بارد في الثانية يابس في الثالثة يقوي المعدة وينفع من قروح الفم وهو--- جيد لاحراق المرة الصفراوية ويشد البطن ويقوي المعدة اذا سقي واذا طلي به-	255	2401827100127078630	759	1345.5	602	1306	58.11638641357422	138	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0744	true	5450718984883439568	270	300	1359	1531	1531	300	للحمي الحادة والعطش اسحاق بن عمران يقطع القء الكاءن من المرة الصفراء ويبرد حر الكبد الخارج عن الاعتدال وينفع من القروح والبثور والقلاع العارضة في افواه الصبيان اذا اتخذ منه-	744	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms256	false	2266675901625586285	2	29	9	167	1679	300	الحمي الحادة والعطش ويق---------------ع القء الكاءن من المرة الصفراء ويبرد حر الكبد الخارج عن الاعتدال وينفع من القروح والبثور والقلاع العارضة في افواه الصبيان اذا اتخذ منه	256	2401827100127078630	153	286.5	127	173	88.4393081665039	24	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0745	true	3286493061652170962	0	88	0	510	1703	300	برود وحده او مع الور-د الاحمر والسكر الطبرذزي وينفع من البواسير ابن سينا فيه قبض ودبغ وقليل تحليل وتبريده اكثر من تحليله لمرارة يسيرة فيه وهو مركب القوي كالورد وينفع من اورام العين الحارة ويقوي القلب------ من الخفقان الحار والغشي- الكاءن من انصباب الصفراء الي المعدة سقيا وطلاء وينفع من التوحش والفم نافع من العطش والتهاب المعدة وضعفها ويمنع--- انصباب الصفراء اليها ومن الكرب ويمنع الخلفة الصفراوية وينفع من الحميات الحارة شربا بماء بارد وقال في الادوية القلبية له خاصية في تقوية القلب وتفريحه والمنفعة من الخفقان والغشي	745	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms256	false	2266675901625586285	29	109	167	641	1679	300	برود وحده او مع الورود الاحمر والسكر الطبر-زذ وينفع من البواسير و--------فيه قبض ودبغ وقليل تحليل وتبريده اكثر من تحليله لمرارة يسيرة فيه وهو مركب القوي كالورد وينفع من اورام العين------- ويقوي القلب وينفع من الخفقان الحار والغشاء الكاءن من انصباب الصفراء الي المعدة سقيا وطلاء وينفع من التوحش والغم و-------العطش والتهاب المعدة وضعفها ويمنع من انصباب الصفراء اليها ومن الكرب ويمنع الخلفة الصفراوية وينفع من الحميات الحادة شربا بماء بارد وفي----------------------ه خاصية ل--تقوية القلب وتفريحه والمنفعة من الخفقان والغشي	256	2401827100127078630	454	826.5	376	521	87.1401138305664	70	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0747	true	-6314934004303542868	39	157	203	854	1592	300	طبرزذ 2 قال السجستاني فارسي معرب واصله تبرزذ-اي انه صلب ليس برخو ولا لين والتبر الفاس بالفارسية يريدون انه نحت من نواحيه بالفاس الرازي الملح الطبرزذ هو الصلب الذي ليس له صفاء وقد ذكرت السكر في حرف السين وقصبه في ----القاف طثرج هو صغار النمل في اللغة وسنذكره في النمل في النون طحلب ديسقوريدوس في الرابعة الطحلب النهري هو الخضرة المشبهة بالعدس في شكلها الموجودة في الاجام علي المياه القاءمة جالينوس في 8 مزاج هذا رطب وهو من الخصلتين كانه في الدرجة الثانية ديسقوريدوس ولذلك اذا تضمد به وحده او مع السويق وافق الحمرة والاورام الحارة والنقرس واذا ضمدت به قيلة الامعاء العارضة للصبيان اضمرها واما الطحلب البحري فهو شء يتكون علي الحجارة والخزف الذي يقرب من البحر	747	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms256	false	2266675901625586285	203	300	1150	1679	1679	300	طبرزذ ع الطبرزذ------ فارسي معرب واصله تبرزذ اي انه صلب ليس برخو ولا لين والتبر الفاس بالفارسية يريدون انه يحت من نواحيه بالفاس و------الملح الطبرزذ هو الصلب----------------- وقد ذكر- السكر في حرف السين وقصبه في حرف القاف------------------------------------------------------ طحلب ع الطحل--------------------ب النهري هو الخضرة الشبيهة بالعدس في شكلها الموجود ف-ي الاجام علي المياه القاءمة ومزاجه------ مزاج---- رطب وهو من الخصلتين كانه في الدرجة الثانية----------- ولذلك اذا تضمد به وحده او مع السويق وافق الحمرة والاورام الحارة والنقرس واذا ضمدت به قيلة الامعاء العارضة للصبيان اضمرها واما الطحلب البحري فهو شء يتكون علي الحجارة والخزف التي تقرب من البحر-	256	2401827100127078630	494	882.5	402	656	75.30487823486328	81	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0747	true	-6314934004303542868	157	256	854	1348	1592	300	وهو دقيق شبيه في دقته بالشعر وليس له ساق جالينوس في 6 هذا النبات قوته مركبة من جوهر ارضي وجوهر ماءي وكلاهما بارد و-ذلك ان طعمه قابض وهو قابض وهو يبرد واذا عمل منه ضماد نفع من جميع العلل الحارة نفعا بينا ديسقوريدوس وهو قابض جدا ويصلح للاورام الحارة المحتاجة الي التبريد من النقرس ابن سينا يحبس الدم من اي عضو كان اذا طلي به وخاصة البحري والنهري واذا -غلي في الزيت لين العصب جدا 2 طحال 2 ابن سينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خير الاطحلة طحال الخنزير و---مع ذلك فهو ردء الكيموس وفيه بعض القبض ويولد دما اسود و----هو بطء الهضم لعفوصته	747	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms257	false	661751135810723581	0	143	0	750	1556	300	وهو دقيق شبيه في دقته بالشعر وليس له ساق و-----------------------قوته مركبة من جوهر ارضي و-----ماءي وكلاهما بارد ولذلك ان طعمه قابض ---------وهو يبرد واذا عمل منه ضماد نفع من جميع العلل الحارة نفعا بينا وهو ق-----------ابض جدا ويصلح للاورام الحارة المحتاجة الي التبريد من النقرس و--------يحبس الدم من اي عضو كان اذا طلي به وخاصة البحري والنهري -اذا اغلي في الزيت لين العصب ج بارد في الثالثة وقيل في الثانية وهوحابس للدم وينفع اذا طلي به الاورام الحارة والنقرس الحار واوجاع المفاصل الحارة ويلين العصب اذا اغلي بزيت عتيق ويضمد به قيلة الامعاء فيضمرها ف شء كالصوف مجتمع علي الماء اخضر اللون واجوده ما كان ماءه عذبا باردا وهو بارد في الثانية ينفع من النقرس الحار واوجاع المفاصل يستعمل منه بقدر الحاجة طحال ع خير الاطحلة طحال الخنزير وهو مع ذلك---- ردء الكيموس وفيه بعض القبض ويولد دما -سوداويا وهو بطء الهضم لعفوصته	257	2401827100127078630	405	723.5	325	812	49.87684631347656	73	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0748	true	7889757063801870018	116	249	602	1287	1547	300	الطرفاء شجرة معروفة تنبت عند مياه قاءمة ولها ثمر شبيه بالزهر وهو في قوامه شبيه بالاشنة وقد يكون بمصر والشام طرفاء بستاني شبيه بالبري في كل شء--- خلا الثمر فان ثمره يشبه العفص وهو مضرس الفلاحة هي ثلاثة اصناف منها الكزمازك و-رقه كورق السرو ومنها صنف اخر الطف من الكزمازك قليل الورق يورد وردا ابيض -يضرب الي الحمرة في العناقيد تحته الزنابير من النحل وصنف ثالث لا يورد ولا يعقد علي اغصانه حبا كانه الشهدانج احمر يضرب الي الخضرة تصبغ به الثياب صبغا احمر لا ينسلخ عنها ومنه صنف اخر رابع كثير وهو الاثل جالينوس في 7 قوة الطرفاء قوة تقطع وتجلو من غير ان تجفف تجفيفا بينا وفيه مع هذا قبض ولما كان فيه هذه القوي وهذه الوجوه صار نافعا جدا للاطحلة الصلبة اذا طبخ ورقه واصوله او قضبانه بالخل او بالشراب	748	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms257	false	661751135810723581	179	299	926	1553	1556	300	الطرفاء شجرة معروفة تنبت عند مياه قاءمة ولها ثمر شبيه بالزهر وهو في قوامه شبيه بالاشنة -قد يكون بمصر والشام طرفاء بستاني شبيه بالبري في كل شء ما خلا الثمر فان ثمره يشبه العفص وهو مضرس وهو------- ثلاثة اصناف منها الكزمازك وورقه كورق السرو ومنها صنف اخر الطف من الكزمازك قليل الورق يورد وردا ابيض ويضرب الي الحمرة في --عناقيد تحبه الزنابير و--النحل وصنف ثالث لا يورد و---يعقد علي اغصانه حب- كانه الشهدانج احمر يضرب الي الخضرة يصبغ به الثياب صبغا احمر لا ينسلخ عنها ومنه صنف اخر رابع كبير وهو الاثل و------------قوة الطرفاء قوة تقطع وتجلو من غير ان تجفف تجفيفا بينا وفيه مع هذا قبض ولهذا----------------------------- صار نافع----ا للاطلحة الصلبة اذا طبخ ورقه واصوله و--قضبانه بالخل او بالشراب	257	2401827100127078630	608	1117.5	489	690	88.1159439086914	106	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0749	true	4925851717200006289	18	300	91	1661	1661	300	ورماد الطرفاء ايضا اذا احرق تكون قوته قوة تجفف تجفيفا شديدا والاكثر فيه الجلاء والتقطيع والاقل فيه القبض ديسقوريدوس ثمر- الطرفاء يستعمل بدل العفص في ادوية العين وادوية الفم ويكون موافقا لنفث الدم اذا شرب- وللاسهال المزمن وللنساء اللواتي يسيل من ارحامهن الرطوبات زمانا طويلا ولليرقان ولمن نهشته الرتيلاء واذا تضمد به اضمر الاورام البلغمية و-فعل قشره مثل فعل الثمر و-اذا طبخ ورقه بماء ثم مزج بشراب وشرب اضمر الطحال واذا تمضمض به نفع من ----الاسنان وقد يوافق النساء اللواتي يسيل من ارحامهن الرطوبات زمانا طويلا اذا جلسن في طبيخه وقد يصب طبيخه علي الذين يتولد فيهم القمل والصيبان فينفعهم ورماد خشب الطرفاء اذا احتمل قطع سيلان الرطوبة من الرحم وقد يعمل بعض الناس من ساق خشب شجرة الطرفاء مشارب يستعملها المطحولون ويشربون فيها ما يشربون بد--ل الاقداح ويرون ان الشراب فيها نافع لهم ماسرحويه اذا ذر رماد الطرفاء علي القروح الرطبة جففها وخاصة القروح التي تكون من حرق النار الطبري الطرفاء ينفع من استرخاء اللثة ويدخن به ل----لزكام والجدري فينتفع به نفعا عجيبا ابن واقد اخبرني ثقة ان امراة ظهر عليها الجذام فسقيت من طبيخ اصول الطرفاء والزبيب مرارا فبرءت وانه جرب ذلك في امراة اخري فعادت الي صحتها وانا اقول ذلك لان علة هءلاء كانت لورم الطحال او لسدة فيه امتنع بسبب احدهما من جذب الخلط السوداني من الدم وتصفيته عنه فكان ذلك سببا لظهور هذا الداء فيهم فلما تحلل الورم وانفتحت السدة باستعمالهم هذا الدوا بما في طبعه من التقطيع والجلاء عادوا الي الصحة الخوز الطرفاء ينفع من ال------اورام الباردة اذا دخن ولا كثر الاورام الاسراءيلي واذا تدخن بها نفعت من انحدار الطمث في غير وقته الرازي في الحاوي اخذ عن تجربة تبخر البواسير بالطرفاء ثلاث مرات فانها تجف وتذبل وتندر بعد ذلك مجرب الشريف واذا بخرت العلقة الناشءة-	749	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms258	false	5236291877810664916	24	186	131	1041	1681	300	ورماد الطرفاء ت--------------كون قوته---- تجفف تجفيفا شديدا والاكثر فيه الجلاء والتقطيع والاثل فيه القبض ----------وثمرة الطرفاء تبدل من--- العفص في ادوية العين وادوية الفم و-------------نفث الدم اذا شربت وللاسهال المزمن وللنساء اللواتي تسيل من ارحامهن الرطوبات زمانا طويلا--------- ولمن نهشته الرتيلاء واذا تضمد به اضمر الاورام البلغمية ويفعل قشره مثل فعل --ثمره واذا طبخ ورقه بماء ثم مزج بشراب وشرب اضمر الطحال واذا تمضمض به نفع من وجع الاسنان و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد يعمل بعض الناس من ساق---- شجرة الطرفاء مشارب يستعملها المطحولون ويشربون فيها الماء وسواه بدل الاقداح ويرون ان الشراب فيها نافع لهم و--------اذا ذر رماد الطرفاء علي القروح الرطبة جففها وخاصة القروح التي تكون من ----النار ------والطرفاء تنفع من استرخاء اللثة ويدخن بها من الزكام والجدري فتنفع---- نفعا عجيبا ويقال انه اذا سقي---------------------------------- من طبيخ اصول الطرفاء والزبيب مرارا لمن ظهر ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من النساء الجذام ابراها واذا بخر بالطرفاء-------------------------------- نفعت من انحدار الطمث في غير وقته واذا بخرت------------------------- البواسير بالطرفاء ثلاث مرات فانها تجف وتذبل وتنتثر وقال-- مجرب------- واذا بخرت العلقة الناشءة	258	2401827100127078630	794	1343.0	649	1591	49.90571975708008	124	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0751	true	-8257870673945570964	195	274	1003	1424	1558	300	منه اطرافه الرخصة مع النعنع وغيره من البقول فينهض الشهوة ويطيب النكهة واذا شرب الماء عليه طيبه وطاب به الفلاحة الطرخون صنفان بابلي طويل الورق ورقه مدور وهو من بقول الصيف وطعمه مر حريف لذاع مجهول الطرخون له ورق احمر كورق الجماجم وهو علي ساق لونه احمر يعلو نحو الشبر واكثر وفي طعمه حرافة يسيرة وله زهر دقيق بين اضعاف الورق ابن ماسويه حار يابس في وسط الدرجة الثالثة بطء في المعدة عسر الانهضام مسيح يجفف الرطوبات وينشف البلة	751	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms259	false	-1259809012864661976	0	33	0	183	1639	300	منه اطرافه الرخصة مع النعنع وغيره من البقول فينهض الشهوة ويطيب النكهة واذا شرب الماء عليه طيبه وهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حار يابس في وسط الدرجة الثالثة بطء في المعدة عسر الانهضام----- يجفف الرطوبات وينشف البلة	259	2401827100127078630	181	341.0	148	421	42.99287414550781	32	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0756	true	8139720019264969879	214	294	1113	1563	1588	300	بالطلق المواضع التي تدني من النار-كي لا تعمل النار فيها ابن سينا قال بعضهم في سقيه خطر لما فيه من تشبثه بشظايا المعدة وخملها وبالحلق والمرء وهو بارد في الاولي يابس في الثانية قابض حابس للدم وينفع من اورام الثديين والمذاكير وخلف الاذنين وساءر اللحم الرخو ابتداء ويحبس نفث الدم من الصدر بماء لسان الحمل ويحبس الدم من الرحم والمقعدة سقيا ل-لمغسول منه بماء لسان الحمل وطلاء وينفع من --دوسنطاريا الغافقي جيد للقروح التي تهيج باطراف المجذومين ينقيها ويجبرها 2	756	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms260	false	-6043080715318081775	89	166	471	893	1573	300	به---- المواضع التي تدنو من النار كي لا تعمل النار فيها وقال عن----- بعضهم في سفيه خطر لما فيه من تشبثه بشظايا المعدة وخملها وبالحلق والمرء وهو بارد في الاولي يابس في الثانية قابض حابس للدم وينفع من اورام الثديين والمذاكير وخلف الاذنين وساءر اللحم الرخو ابتداء ويحبس نفث الدم من الصدر بماء لسان الحمل ويحبس الدم من الرحم والمقعدة سقيا والمغسول منه بماء لسان الحمل -------ينفع من الدوسنطاريا وينقي ا------لقروح التي في ---اطراف المجذومين------- ويجبرها ج	260	2401827100127078630	397	724.0	324	454	87.44493103027344	62	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0757	true	296355244233092582	16	241	88	1270	1641	300	طلع النخل هو- ما يبدو من ثمرته في اول ظهورها وقشره يسمي الكفري وما هو داخل جوفه----- الوليع والاغريض وبه شبه الثغر الابيض وقال مرة اخري تلقيح النخل هو ان يجعل في الجوف في طلعة الانثي منكوسا راس الجوف الي اصل الطلعة لينتثر دقيقه في جوفها ويتوخي ان يجعل في وسط الطلعة ولشماريخ الفحال دقيق راكبه اذا نفض انتفض وقال العتبي النخلة تكون تحت الفحل وتجد ريحه فتلقح بتلك الراءحة وتكتفي بذلك وقال الياقوتي دقيق طلع النخل الذكر وهو مثل دقيق الحنطة يلقح به النخل وهذا الدقيق ينفع من الباه ويزيد في المباضعة ديسقوريدوس في ا وقوة الثمر- الذي في جوف الكفري مثل قوة الكفري في جميع الاشياء ما خلا المنفعة في الادهان جالينوس في 8 فاما الذي يخرجه النخل عندما يعقد وهو الطلع فقوته تلك القوة بعينها التي قلنا موجودة في الجمار الرازي في كتاب اغذيته الكفري مركب من جوهر ارضي بارد ومن جوهر ماءي ماءل عن الاعتدال الي البرد شيءا يسيرا وما كان منه حلوا نعما فالجوهر الماءي الذي وصفنا فيه اغلب ولذلك هو اسرع انهضاما واصلح جدا بعد الانهضام لما يتولد من الغذاء وما كان منه قابضا صلبا فالجوهر الارضي البارد اغلب عليه ولذلك هو اعسر انهضاما وما يتولد منه غليظ ابن ماسويه اما الطلع فاليبس عليه اغلب منه علي الجمار ويبسه في وسط الدرجة الثانية وبرده كبرد الجمار وهو بطء في المعدة عاقل للطبيعة يورث من اكثر منه وجعا في المعدة	757	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms260	false	-6043080715318081775	232	299	1228	1568	1573	300	طلع النخل اول ما يبدو من ثمرته في اول ظهورها وقشره يسمي الكفري وما د----خل جوفه يسمي الوليع والاغر---------------------يض وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقوة الثمرة التي في جوف الكفري مثل قوة الكفري في جميع الاشياء ما خلا المنفعة في الادهان ----------------------------------------------وهو قريب من طبع------------------------------------- الجمار بل الطلع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليبس عليه اغلب من----- الجمار ويبسه في---- الدرجة الثانية وبرده كبرد الجمار وهو بطء في المعد-------------ة يورث من اكثر منه وجعا في المعدة	260	2401827100127078630	312	526.5	250	1189	26.240537643432617	52	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0759	true	-2385860020763793928	165	209	834	1080	1574	300	الطلاء ضرب من القطران شبيه به خاثر المنصف وقال احمد بن داود وبعض العرب يسمي رب العنب الطلاء تشبيها بطلاء الابل وقال البصري ه---و المنخنخ- المعروف بالمثلث وقال--- جالينوس في كتاب حيلة البرء والمطبوخ هو الشراب الحلو الذي يسميه اكثر الناس طلاء و-----عقيد العنب	759	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms261	false	-294192038995624189	152	192	799	1020	1589	300	الطلاء ضرب من القطران خاء--------ر المنصف وقيل ان -----------بعض العرب يسمي رب العنب الطلاء تشبيها بطلاء الابل وقيل ان الطلاء هو الميبختج المعروف بالمثلث وقيل عن جالينوس ان -----------------المطبوخ هو الشراب الحلو الذي يسميه اكثر الناس طلاء ويسمي عقيد-ا عند	261	2401827100127078630	186	308.0	152	258	72.09302520751953	24	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0760	true	4185481557691068720	91	156	488	845	1577	300	هو طاءر شبيه بالحجل الصغير غير ان عنقه احمر ومنقاره ورجله احمران مثل الحجل وما تحت جناح-ه اسود وابيض الخوز هو خفيف مثل الدراج ينفع من اسهال البطن اذا جعل مصوصا بخل المنهاج اجوده السمين الرطب الخريفي وهو معتدل الحر يعقل البطن وينفع الناقهين ولا يصلح لمن يعالج الاثقال ولا ينبغي ان يدمن عليه---- الاصحاء خصوصا اصحاب الرياضة وينبغي ان يطبخ لهءلاء هريسة ليغلظ غذاوه	760	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms261	false	-294192038995624189	220	284	1161	1508	1589	300	هو طاءر شبيه بالحجل الصغير غير-ان عنقه احمر ومنقاره ورجلاه حمر-- مثل الحجل وما تحت جناحيه اسود وابيض و-----هو خفيف مثل الدراج ينفع من اسهال البطن اذا جعل مصوصا بخل ------ج اجوده السمين الرطب الخريفي وهو معتدل الحر يعقل البطن وينفع الناقهين ولا يصلح لمن يعالج الاثقال ولا ينبغي ان يدمن عليه الا الاصحاء خاصة- اصحاب الرياضة وينبغي ان يطبخ لهءلاء هريسة ليغلظ غذاءه	261	2401827100127078630	334	625.0	272	362	92.26519012451172	57	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0764	true	-8129431721388177478	195	300	1115	1697	1697	300	المختوم والطين المختوم اذا شرب فقوته بها يضاد الادوية القتالة مضادة قوية واذا تقدم في شربه وشرب بعده الدواء القتال اخرجه بالقء ويوافق لذع ذوات السموم القتالة من الحيوان ونهشها وقد يقع في اخلاط بعض الادوية المركبة ماسرحويه اذا سحق وخلط بالخل ودهن الورد والماء البارد وطلي علي الورم الحار نفعه وابراه ويقطع الدم من حيث -خرج-------- ابن سينا في الادوية القلبية الطين المختوم معتدل المزاج في الحر والبرد مشاكل جدا ل---لانسان الا ان يبسه اكثر من رطوبته وفيه رطوبة شديدة الامتزاج باليبوسة فلذلك فيه لزوجة وتغرية ولان اليبوسة فيه اكثر ففيه مع ذلك تشف وله خاص-ة عجيبة في تقوية القلب وتقريحه ويخرج الي حد-	764	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms262	false	-177611994645593818	51	151	292	842	1627	300	البحيرة والطين المختوم اذا شرب له قوة ت---ضاد الادوية القتالة مضادة قوية واذا تقدم في شربه وشرب بعده الدواء القتال اخرجه بالقء ويوافق---- ذوات السموم القتالة من الحيوان ونهشها وقد يقع في------ بعض الادوية المركبة و--------اذا سحق وخلط بالخل ودهن الورد والماء البارد وطلي علي الورم------ نفعه وابراه ويحبس الدم من حيث يخرج وقال عن ابن سينا------------------- الطين المختوم معتدل المزاج في الحر والبرد مشاكل المزاج الانسان الا ان يبسه اكثر من رطوبته وفيه رطوبة شديدة الامتزاج باليبوسة فلذلك فيه لزوجة وتغرية ولان اليبوسة فيه اكثر ففيه مع ذلك نشف وله خاصية عجيبة في تقوية القلب وتفريحه ويخرج الي حد	262	2401827100127078630	512	934.5	418	596	85.90604400634766	86	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0765	true	4577206003958968734	2	66	19	360	1630	300	المطلقة حتي يقاوم السموم كلها واذا شرب علي السم او قبله حمل الطبيعة علي قذفه ويشبه ان تكون خاصيته تنوير القلب وتقريحه وتعديله ويعينهما ما فيه من اللزوجة والقبض ويزيد الروح مع ذلك متانة فتجتمع الي التقريح التقوية مسيح وينفع شرب سحيقه وشرب نقيعه من الوباء في زمن الوباء الخوز اجوده الذي ريحه ريح الشب واذا ذر ----علي فم الجرح الساءل منه الدم قطعه	765	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms262	false	-177611994645593818	152	211	852	1163	1627	300	المطلقة حتي يقاوم السموم و-----اذا شرب بعد السم او قبله حمل الطبيعة علي قذفه ويشبه ان يكون خاصيته تنوير الروح-------- وتعديله ويعينه-ا ما فيه من اللزوجة والقبض ويزيد الروح مع ذلك متانة فيجتمع الي التفريح التقوية قال- وينفع شرب سحيقه وشرب نقيعه من الوباء و-------------------اجوده الذي ريحه ريح الشب واذا ذر منه علي فم الجرح الساءل منه الدم قطعه	262	2401827100127078630	293	530.5	235	345	84.92753601074219	49	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0767	true	6022577860452949250	2	151	12	811	1599	300	كوكب الارض وكوكب ساموش وهو ذو صفاءح كثيف- بمنزلة المسن جالينوس نحن نستعمل النوع المسمي من -هذه التربة كوكب سامو-------ش في مداواة نفث الدم حيث كان وفي مداواة قروح الامعاء من قبل ان تتعفن بان يحقن به ---بعد غسل القرحة بماء العسل الذي له فضل صروفة اي قليل الماء ثم بماء الملح بعد ذلك ثم يحقن ب-ه بماء لسان الحمل ويسقي منه ايضا بخل ممزوج مز-جا كثيرا بالماء وهو نافع للاورام الحارة ولا سيما اذا كانت باعضاء لها فضل رطوبة وكانت رخوة بمنزلة الثديين والبيضتين وجميع اللحم الرخو المعروف بالغدد فاذا عرض ذلك فاستعمل هذا الطين من بعد ان تسحقه وتعجنه بالماء وتخلط معه من دهن الورد الفاءق مقدار ما يمنع الدواء المخلوط ان يجف واذا خلط هذا الطين بهذه الصفة كان نافعا جدا للاورام الحارة ولاوارم الحالبين عند ابتداءها والنزلة التي تنصب الي الرجلين في علل النقرس وبالجملة في مربع المواضع الذي تريد ان تبردها تبريدا معتدلا وتسكنها	767	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms264	false	8540766488019639823	73	169	404	916	1596	300	كوكب الارض وكوكب شاموس وهو ذو صفاءح كثيفة بمنزلة ا-------------------------------لمس----ن وهذا ال-----كوكب شاموس يستعمل في مداواة نفص الدم حيث كان وفي مداواة قروح الامعاء من قبل ان تتعفن بان يحقن به من بعد غسل القرحة بماء العسل الذي هو------------- قليل الماء ثم -ماء الملح بعد ذلك ثم يحقن منه بماء لسان الحمل ويسقي منه----- بخل ممزوج مزاجا كثيرا -------وهو نافع للاورام الحارة--------- اذا كانت باعضاء لها فضل رطوبة وكانت رخوة بمنزلة الثديين والبيضتين وجميع اللحم------ المعروف بالغدد وان سحق وخلط ب------------------------------------------------------------دهن الورد -------------------------------------------------------------------------كان نافع----ا للاورام الحار-----------------------------------------------------------------------------------ة في جميع المواضع التي تريد ان تبردها تبريدا معتدلا وتسكنها	264	2401827100127078630	474	768.5	382	813	58.302581787109375	76	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0768	true	-7334971678132289436	95	169	513	908	1598	300	ينفعان من ال-----------اورام الحارة التي تكون في الثديين والارنبتين والبيضتين وشبهها 2 طين قيموليا 2 ديسقوريدوس هو---- نوعان احدهما ابيض والاخر فيه فرفيرية وهو دسم واذا لمس وجد بارد المجسة وهو اجود النوعين جالينوس وقوته قوة مركبة وذلك ان -فيه شيءا يبرد وشيءا يحلل بعض التحليل ولذلك صار متي غسل خرج عنه هذا الجزء المحلل ومتي لم يغسل فانه يعمل بالقوتين كلتيهما واذا طلي به موضع حرق النار من ساعته بعد ان يخلط معه	768	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms264	false	8540766488019639823	231	298	1235	1589	1596	300	ينفع-- من الدوسنطاريا واورام-------------------- الثديين والشر-------------بة منه درهم طين قيموليا وطين حر طين قيموليا نوعان احدهما ابيض والاخر فيه فرفيرية وهو دسم واذا -مس وجد بارد المجسة وهو اجود النوعين-------- وقوته قوة مركبة وذلك انه فيه شيءا يبرد وشيءا يحلل بعض التحليل واذا--------- غسل خرج منه---- الجزء المحلل ومتي لم يغسل فانه يعمل بالقوتين كلتيهما واذا طلي به موضع حرق النار من ساعته بعد ان يخلط معه	264	2401827100127078630	308	523.5	247	411	74.93917083740234	53	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0769	true	3823582898201620668	0	169	0	878	1567	300	وبعده السجلماسي وهو افضل في العلاج من الاندلسي وهو ابيض شديد البياض -صلب الجرم مكتنز الاجزاء لا ينكسر بسرعة ولا ينحل في الماء الا بعد برهة غير انه اذا انحل ففيه من اللزوجة اكثر مما في غيره والاندلسي صنفان ابيض واسود ردء والابيض الشديد البياض وهو الذي نستعمله في العلاج والاسود ردء لا يصلح له ولا يتصرف في شء منه محمد بن عبدون الطين الحر هو الطين العلك الخالص من الرمل والحجارة علي بن محمد الطين الحر هو الخالص من الرمل وربما خصوا بهذا الاسم طين شيراز لنقاءه وتداخل اجزاءه وهو طين رخص شديد الرخوصة لونه اخضر مشبع الخضرة اكثر خضرة من الطفل- حتي ان خضرته تقرب من خضرة الزنجار واذا دخن بقش-ر اللوز ليءكل احمر لونه وطاب طعمه وقلما يءكل غير مدخن علي بن رزين والطين الحر بارد يابس في اعتدال جيد لجميع انواع الحرارة اذا انقع ووضع علي الموضع الذي فيه الحرارة وقال في كتاب الجوهرة الطين الحر يطلي بالخل علي لسع -الزنابير فيسكنه ابن سمحون وقال بعض الاطباء وبدل طين قيموليا اذا عدم وزنه من طين	769	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms265	false	-3236028100159026030	51	159	260	834	1593	300	وبعده السجلماسي و-------------------------------هو ابيض شديد البياض وصلب الجسم مكتنز الاجزاء لا ينكسر بسرعة ولا ينحل ب--الماء الا بعد برهة غير انه اذا انحل ففيه من اللزوجة اكثر مما في غ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يره وقال الطين الحر هو الطين العلك الخالص من الرمل والحجارة------------------------------------------ وربما خصوا بهذا الاسم طين شيراز لنقاءه وتداخل اجزاءه وهو طين رخص شديد الرخوصة لونه اخضر مشبع الخضرة اشد خ-ضرة من الطفلي حتي ان خضرته تقرب من -----الزنجار واذا دخن بقشور اللوز ليءكل احمر لونه وطاب طعمه وقلما يءكل غير مدخ------------ن والطين الحر بارد يابس في اعتدال جيد لجميع انواع الحرارة اذا -نقع ووضع علي --مو---------ضع الحرارة و-------------------------------يطلي ------علي لسعة الزنابير فيسكنها-------------------------- وبدل طين قيموليا-------- وزنه من طين	265	2401827100127078630	552	974.5	447	882	62.58503341674805	95	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0771	true	-8073523940598118517	180	273	940	1428	1569	300	كوكب الارض وليس هو خفيفا كذاك---------- بل هو مكتنز وهو يجفف تجفيفا شديدا جيدا في الغاية وذلك انه نافع جدا للقروح الحادثة في الامعاء والاستطلاق من البطن ولنفث الدم ولنزف الطمث----------- ونوازل الراس والقروح المتعفنة في الفم وينفع من ينحدر من راسه الي صدره مادة نفعا عظيما ولذلك صار عظيم المنفعة لمن يضيق----- نفسه من قبل هذا السبب ضيفا متواليا وينفع اصحاب السل وذلك انه يجفف الجرح الذي في رءتهم حتي لا يستعلون بعد ذلك الا ان يقع في تدبيرهم خطا عظيم ويتغير الهواء دفعة الي حال رديءة والذين اصابهم الربو وضيق النفس	771	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms263	false	-3456283139243172364	34	101	174	525	1559	300	كوكب الارض وليس هو حقيقة مثل كوكب الارض بل هو مكتنز---- يجفف -----------------------غاية ما يكون- نافع---- للقروح الحادثة في الامعاء و-لاستطلاق--- البطن----------- ولنزف الطمث ولنفث الدم ونوازل الراس والقروح المتعفنة في الفم وينفع من ينحدر من راسه الي صدره مادة نفعا عظيما وينفع ------------------من يضيق عليه نفسه من قبل هذا السبب ضيقا متواليا وينفع اصحاب السل--------------------------------------------------------- الا ان يقع في تدبيرهم خطا عظيم وينفع----------------------------------------- الربو وضيق النفس	263	2401827100127078630	303	476.5	242	514	58.94941711425781	50	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0772	true	539675521035991381	9	138	42	735	1606	300	وهذا الطين يشرب مع شراب لطيف رقيق القوام ممزوج مزجا معتدلا متي لم يكن العليل محموما وك--انت حماه يسيرة واما متي كانت------ شديدة ف---الشراب يمزج مزاجا مكسورا بالماء جدا علي ان الحميات التي تكون في وقت الموتان ليست تكون صعبة ولا شديدة فاما الجراحات التي تحتاج الي تجفيف فلست احتاج ان اصف كي-ف قوة هذا الطين وفعله- فيها اسحاق بن عمران هو طين لونه احمر الي السواد طيب الراءحة ومذاقته ترابية وله تعلق باللسان وهو بارد يابس في الاولي ينفع اصحاب الطواعين اذا شرب منه او طلي عليها وبدله وزنه من الطين الحجازي المسمي بالاندلس الانجبار الدمشقي يخرج من المقعدة قشور البواسير ويجبر الكسر غيره اجوده المورد الناعم والطين اللامي قريب منه في الفعل وهو نافع من كسر العظام اذا طلي عليها بالاقاقيا ---2 طين نيسابوري 2 وهو طين	772	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms263	false	-3456283139243172364	101	203	525	1070	1559	300	وهذا الطين يشرب بش--راب لطيف رقيق القوام ممزوج مزجا معتدلا ما- لم يكن العليل محموما او كانت حماه يسيرة فاما متي كانت الحمي شديدة فان الشراب يمزج مزاجا مكسورا بالماء جدا واما في-------------------------------------------------------------- الجراحات التي تحتاج الي تجفيف فليس يحتاج الي ان توصف قوة هذا الطين وفعلها فيها وهو --------------طين لونه احمر الي السواد طيب الراءحة ومذاقته ترابية---- تعلق باللسان وهو بارد يابس في الاولي ينفع اصحاب الطواعين اذا شرب منه او طلي عليها وبدله وزنه من الطين الحجازي المسمي بالاندلس --انجبار و------------------------------------------------------اجوده المورد الناعم و------اللامي قريب منه في الفعل وهو نافع من كسر العظام اذا طلي عليها بالاقاقيا ع هو طين -------------------	263	2401827100127078630	500	897.0	405	709	70.52185821533203	81	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0772	true	539675521035991381	133	213	712	1122	1606	300	طين نيسابوري 2 وهو طين الاكل ابن سمحون قال الرازي الطين المتنقل به هو الطين النيسابوري قال ثابت بن محمد هو طين ابيض طيب الطعم يءكل نيءا ومشويا وقال علي بن محمد طين الاكل هو الطين النيسابوري وهو من الطين الحر ولونه ابيض شديد البياض في لون اسفيذاج الرصاص لين المذاق يلطخ الفم من شدة لينه وفي طعمه ملوحة فاذا دخن نقصت ملوحته وطاب طعمه ومن الناس من يصوله ثم يعجنه بماء الورد المفتوق بشء من الكافور ويتخذ منه اقراص -	772	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms265	false	-3236028100159026030	234	299	1247	1587	1593	300	طين نيسابوري ع وهو طين الاكل وقال عن------ الرازي الطين المتنقل به هو الطين النيسابوري وهو ط----------------ين ابيض طيب الطعم يءكل نيءا ومشويا -----------------------------------------------وهو من الطين الحر ولونه ابيض شديد البياض في لون اسفيذاج الرصاص لين المذاق يلطخ الفم من شدة لينه وفي طعمه ملوحة فاذا دخن نقصت ملوحته وطاب طعمه ومن الناس من يصوله و--يعجنه بماء الورد المقتول بشء من الكافور ويتخذ منه اقراصا	265	2401827100127078630	323	610.0	260	411	78.58880615234375	59	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0772	true	539675521035991381	214	300	1128	1606	1606	300	وتماثيل وقوم اخرون يضعونه في- المسك او الكافور او غيرهما من الطيب حتي ياخذ ريحه ويتنقلون به علي الشراب فيطيب النكهة ويسكن ثوران المعدة وقال محمد بن زكريا وطين الاكل بارد مقوة لفم المعدة يذهب بالغثي وقال في كتاب دفع مضار الاغذية الطين النيسابوري المتنقل به يسكن القء ويذهب بوخامة الاطعمة الحلوة والدسمة -اذا اخذ منه بعد الطعام شء يسير ولا سيما ان كان مربي بالاشنان والورد والسعد والاذخر والكبابة والقاقلة واحسب انه ليس يقع مع هذا الطين خاصة من توليد السدد والتحجر في الكلي والمثانة-	772	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms266	false	-8021029069529206224	0	61	0	351	1596	300	وتماثيل وقوم------ يضعونه بين المسك و--الكافور و--غيرهما---------------------------------------------- فيطيب النكهة ويسكن فوران المعدة وقال عن الرازي---- وطين الاكل مقو------ لفم المعدة يذهب بالغثي وي---------------------------------------------------------سكن القء ويذهب بوخامة الاطعمة الحلوة -الدسمة واذا اخذ منه بعد الطعام شء يسير -لا سيما ان كان مربي بالاشنان والورد والسعد والاذخر والكبابة والقاقلة واحسب ان- ليس---- مع هذا الطين خاصة من توليد السدد والتحجر في الكلي والمثانة	266	2401827100127078630	331	561.0	272	481	68.81497192382812	50	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0773	true	-8771917358784286846	1	77	3	415	1581	300	مع ساءر الاطيان ولا سيما القوي المقلو منه الذي لا ينفرك ولا يتدبق من الريق في الفم وينبغي ان يجتنب الطين اصحاب الاكباد الضيقة المجاري ومن يتولد الحصي في كلاه وهم في الاكثر اصحاب الابدان النحيفة الصفر والسمر------- والخضر وقال في مقالته في الطين الطين النيسابوري خاصة يشد فم المعدة وينفع من الغثي والهيضة ومن يتقيا طعامه داءما ومن هو رهل المعدة ويكثر سيلان الريق منه في حال النوم ومن به الشهوة الكلبية مع انطلاق الطبيعة	773	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms266	false	-8021029069529206224	62	128	355	710	1596	300	في ساءر الاطيان ولا سيما القوي المقلو منه الذي لا ينفرك ولا يتدبق من الريق في الفم وينبغي ان يجتنب الطين اصحاب الاكباد الضعية المجاري ومن يتولد الحصي في كلاه وهم---------- اصحاب الابدان الضعيفة -------السمر والصفر والخضر وهو يس------------------------------------------د فم المعدة وينفع من الغثي والهيضة ومن يقء-- طعامه داءما و---هو رهل المعدة ويكثر سيلان الريق منه في حال النوم ومن به الشهوة الكلبية مع انطلاق الطبيعة	266	2401827100127078630	335	616.0	271	419	79.9522705078125	58	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0776	true	-4864672766927338139	217	276	1190	1529	1641	300	يعرف اليوم وما قبله بغير بلاد المغرب خاصة ومنها يحمل الي ساءر البلاد واول ما وقفت عليه وشاهدت نباته باعمال افريقية بظاهر مدينة يقال لها قسطينة الهوي بالجانب القبلي منها بموضع يعرف بضيعة لواتة ومن هناك جمعته عرفني به بعض العربان وهو نبات يشبه في شكله وقضبانه وورقه وزهره جملة النبات المعروف بالبابونج الابيض الزهر المعروف بمصر بالكركاش الا	776	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms266	false	-8021029069529206224	209	240	1124	1304	1596	300	يعرف اليوم وما قبله بغير بلاد المغرب خاصة ومنها يحمل الي ساءر البلاد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو نبات يشبه في شكله وقضبانه وورقه وزهره جملة النبات المعروف بالبابونج الابيض الزهر المعروف بمصر بالكركاش وله	266	2401827100127078630	178	348.0	147	339	52.50737380981445	30	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0777	true	-6586182308094284177	22	167	126	908	1619	300	وله اصل في طول فتر في غلظ اصبع حار حريف محرق فهذه صفة العاقر قرحا علي الحقيقة واما الدواء الذي ذكره ديسقوريدوس وسماه باليونانية قوريون وفسرته التراجمة بالعاقر قرحا كما قلنا وليس به فهو دواء اليوم ايضا عند اهل صناعتنا بدمشق يعرف بعود القرح الجبلي ويعرفون التاغندست بعود القرح المغربي وهذا الدواء المعروف بعود القوح الجبلي كثير بارض الشام يشبه نباته ما عظم من نبات الرازيانج وله ثمر وقد رايته وجمعته بظاهر دمشق في راس وادي بردة بموضع يعرف ببابل السوق علي يسري الطريق وانت طالب الزبداني علي الصورة التي وصفه ديسقوريدوس بها فاعرف ذلك وتحققه جالينوس في 8 اكثر ما يستعمل من هذا اصله خاصة وقوته محرقة تحرق وبسبب هذه القوة صار يسكن وجع الاسنان الحادث من البرودة و---ينفع من النافض وال-قشعريرة الكاءنة بادوار اذا دلك به البدن كله قبل وقت----- الحمي مع زيت وينفع من به خدر في اعضاءه ومن به استرخاء قد	777	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms266	false	-8021029069529206224	239	300	1300	1596	1596	300	وله اصل في طول فتر في غلظ اصبع حار حريف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محرق ويسمي عود القرح الع-------------------------------------ربي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكثر ما يستعمل من هذا اصله----- وقوته قو--ة تحرق وبسبب هذه القوة---- يسكن وجع الاسنان الحادث من البرودة وهو ينفع من النافض والاقشعرار- الكاءن- بادوار اذا دلك به البدن كله قبل وقت نوبة الحمي مع زيت وينفع من به خدر في اعضاءه ومن به استرخاء قد-	266	2401827100127078630	274	461.0	217	791	34.63969802856445	50	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0777	true	-6586182308094284177	179	300	977	1619	1619	300	طبخ بالخل وتمضمض به نفع من وجع الاسنان واذا مضغ ------------جلب البلغم واذا سحق وخلط بزيت وتمسح به ادر العرق ونفع من وجع الكزاز اذا كان يعرض للانسان كثيرا ويوافق الاعضاء التي قد غلب عليها البرد والتي قد فسد حس-ها وحركتها وينفع منها نفعا بينا ابن سينا هو شديد التفتيح لسدد المصفاة والخشم واذا طبخ بالخل وامسك خله في الفم شد الاسنان المتحركة التجربتين اذا دق وذر علي مقدم الدماغ سخنه ونفع من توالي النزلات وينفع المفلوجين والمصروعين الذين صرعهم من خلط غليظ في الدماغ واذا مضغ مع الزفت او مع المصطكي جذب بلغما كثيرا لزجا واذا اخذ منه معجونا بعسل لعقا ذوب بلغم المعدة ويزيد في الجماع في امزجة المبرودين والمرطوبين جدا واذا سحق وخلط بدقيق الفول وملءت منه خريطة-	777	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms267	false	6834619429396606914	2	96	11	523	1584	300	طبخ ب--خل وتمضمض به نفع من وجع الاسنان واذا مضغ حذا اللسان وجلب البلغم------------------------------------------------------------------------------------ ويوافق الاعضاء التي------------------------- قد فسد حستها وحركتها وينفع---ها نفعا بينا وقال---- هو شديد التفتيح لسدد المصفاة والخشم واذا طبخ بالخل وامسك خله في الفم شد الاسنان المتحركة و---------اذا دق وذر علي مقدم الدماغ سخنه ونفع من توالي النزلات وينفع المفلوجين والمصروعين الذين صرعهم من خلط غليظ في الدماغ واذا مضغ من ------------المصطكا جلب بلغما كثيرا لزجا واذا اخذ منه معجونا بعسل----- ذوب بلغم المعدة ويزيد في الجماع في امزجة المبرودين والمرطوبين جدا واذا سحق وخلط بدقيق الفول وملءت منه خريطة	267	2401827100127078630	490	896.5	399	656	74.69512176513672	84	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0778	true	-6799994869532193980	0	115	0	619	1592	300	وجعل فيها الذكر مع البيضتين--------- وتركا كذلك يوما كاملا اعان علي الجماع للمبرودين ولا سيما لمن يجد في انثييه بردا ظاهرا الدمشقي العاقر قرحا حار يابس في الدرجة الرابعة اسحاق بن عمران ينفع اذا طبخ بالخل وتمضمض به لسقوط اللهاة واسترخاء اللسان العارض من البلغم ابو الصلت اذا شرب منه وزن درهمين اسهل البلغم الشريف ودهنه ينفع من اللقوة والاسترخاء والفال-ج واذا دهن به القضيب قبل الجماع بعث علي الشهوة واعان علي اسراع الانزال وصف-ة دهنه يحق من اصله قدر اوقية ويطبخ في رطل ماء حتي يرجع الي اوقيتين ويلقي عليها مثلها زيتا ويطبخ الجميع حتي ينضب الماء ويبقي الزيت ثم يصفي ويرفع لوقت الحاجة اليه الغافقي اذا دق وعجن بعسل وشرب نفع من الصرع	778	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms267	false	6834619429396606914	96	191	523	1031	1584	300	وجعل فيها--------- البيضتان مع الذكر وتر------ك يوما كاملا اعان علي الجماع للمبرودين ولا سيما لمن يجد في انثييه بردا ظاهرا وهو---------------- حار يابس في الدرجة الرابعة وي--------------نفع اذا طبخ بالخل وتمضمض به لسقوط اللهاة واسترخاء اللسان العارض من البلغم---------------------------------------------------- ودهنه ينفع من اللقوة والاسترخاء والقولنج واذا دهن به القضيب قبل الجماع بعث---- الشهوة واعان علي سرعة- الانزال وصنعة دهنه يدق من اصله قدر اوقية وتطبخ في رطل ماء حتي يرجع الي اوقيتين ويلقي عليه- مثلها زيتا ويطبخ------- حتي يذهب الماء ويبقي الزيت ثم يصفي ويرفع لوقت الحاجة اليه وا-------ذا دق وعجن بعسل----- نفع من الصرع	267	2401827100127078630	478	845.5	385	630	75.87301635742188	81	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0778	true	-6799994869532193980	136	273	721	1458	1592	300	عبيثران 2 ويقال عبوثران وزعم قوم انه القيصوم وليس به ابو حنيفة الدينوري هو اغبر ذو قضبان دقاق شبيهة بالقيصوم الا ان له شمرا خامدلي علي نوار اصفر شبيه بالذي يكون في وسط الاقحوان وهو قريب الشبه من القيصوم في الغبرة وذفرة الريح ونواره مثل نواره وراءحته طيبة جدا ليست من راءحة القيصوم في شء يشاكل راءحة سنبل الطيب ويزرع في البصرة في البساتين ويوضع في المجلس مع الفاغية فلا يفوقه ريحان واقول تجلبه البادية للقاهرة علي احمال الفجم مع القيصوم لانهما كثيرا ما ينبتان في موضع واحد وقد جربنا منه انه اذا سحق------- وعجن بعسل واحتملته المراة في صوفة اسخن الرحم الباردة وحسن حالها واعان علي الحبل ولو كانت المراة عاقرا وشمه يقوي الدماغ الضعيف البارد وينفع من الصداع البارد----- ويفتح سدده وينفع من الزكاة وهو حار يابس في الدرجة الثانية ابن سينا وماءه يحد البصر	778	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms268	false	5126913892194863916	122	205	618	1061	1581	300	عبيثران ع ويقال عبوثران وزعم قوم انه القيصوم وليس هو و------------------هو اغبر ذو قضبان -----شبيهة بالقيصوم الا ان له شمراخا مدلي علي نو-ر اصفر شبيه بالذي يكون--- وسط الاقحوان ذفر-------------------------------------- الريح ------------------راءحته قريب من----------------------------------------- سنبل الطيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد جرب ا------نه اذا سحق منه شء وعجن بعسل واحتملته المراة ب--صوفة اسخن الرحم الباردة وحسن حالها واعان علي الحبل ولو كانت المراة عاقرا وشمه يقوي الدماغ الضعيف البارد وينفع--- الصداع البارد ايضا ويفتح سدده وينفع من الزكام وهو حار يابس في الدرجة الثانية--------- وماءه يحد البصر	268	2401827100127078630	412	689.5	334	749	55.006675720214844	67	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0780	true	2496648969273704983	192	269	1036	1451	1602	300	اجوده اسرعه نضجا واذا انقع في الماء لم يسوده جالينوس في 8 العدس يقبض قبضا يسيرا ليس بالشديد فاما في الحرارة والبرودة فهو وسط ويجفف في الدرجة الثانية ونفس جرمه يجفف ويحبس البطن فاما الماء الذي يطبخ به العدس فيطلق البطن ولذلك صار من يستعمله لحبس بطنه يطبخه طبختين ويصب ماءه الاول ديسقوريدوس اذا ادمن اكله عرضت منه غشاوة في البصر وهو عسر الانهضام ردء للمعدة -يولد الرياح في المعدة والامعاء واذا طبخ بغير قشره عقل البطن	780	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms269	false	1821777140239865290	89	128	479	690	1619	300	اجوده اسرعه نضجا وهو------------------------------------------- يقبض قبضا يسيرا وهو -------متوسط في ال--برد والحر ويبسه ف-----------ي الدرجة الثانية وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ادمن اكله عرضت منه غشاوة--- البصر وهو عسر الانهضام ردء للمعدة ويولد الرياح في المعدة والامعاء واذا طبخ بغير قشره عقل البطن	269	2401827100127078630	189	310.5	152	416	45.43269348144531	30	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0781	true	-5297270278199519279	84	281	427	1506	1629	300	واذا خلط بالعسل جلا القروح العميقة وقلع خبث القروح ونقي وسخها واذا طبخ بخل حلل الخنازير والاورام الصلبة واذا خلط باكليل الملك او سفرجل و--دهن ورد ابرا --اورام--- العين الحارة واورام المقعدة واما الاورام العظيمة العارضة للمقعدة والعين والقروح العميقة العظيمة العارضة لها فانما ينبغي ان يستعمل مع قشر الرمان او ورد يابس يطبخ مع عسل وكذا ان يستعمل للاكلة او يزاد علي ما وصفنا شء من ماء البحر وكذا ايضا ينبغي ان يستعمل علي ما وصفنا لتنقط الجسم والنملة والجمرة المنتشرة والشقاق العارض من البرد واذا طبخ بماء البحر وورق الكرنب وتضمد به وافق الثدي الوارمة من احتقان اللبن-------------------------------------------- فيها وتعقده ابن سينا يغلظ الدم فلا يجري في العروق وهو يقلل البول والطمث ولذلك يجب ان لا يقربه صاحب افة في البول من جهة تقطير وقد يتولد منه خلط سوداوي وامراض سوداوية والاكثار منه يولد الجذام والاورام الصلبة المسماة سعيروس والسرطان ولا يجب ان يخلط بالعدس------------- حلاوة فانه يورث حينءذ سددا كثيرة في الكبد وشر ما يطبخ مع العدس النمكسود ومما ذكر في امره انه نافع من الاستسقاء ويشبه ان يكون لتجفيفه الرازي في كتاب دفع مضار الاغذية ومقشره يعقل البطن ويسكن ثاءرة الدم وينفع صاحب الجدري والاورام الحارة اذا طبخ مع الخل وماء الحصرم ونحوه	781	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms269	false	1821777140239865290	128	233	690	1264	1619	300	واذا خلط ب--عسل جلا القروح العميقة وقلع خبث القروح ونقي وسخها واذا طبخ بخل حلل الخنازير والاورام الصلبة واذا خلط باكليل الملك او سفرجل او دهن ورد ابرا الاورام في العين الحارة واورام المقعدة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------مع قشر الرمان او ورد يابس يطبخ مع عسل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينفع للاورام العظيمة والقروح العميقة الحادثة فيها قال وهو-------- يغلظ الدم فلا يجري في العروق و---يقلل البول والطمث و--------------------------------------------------------يتولد منه خلط سوداوي ---------------والاكثار منه يولد الجذام والاورام الصلبة--------------- والسرطان وشر ما طبخ مع النمكشود واذا خلط معه حلاوة اورث----------- سددا ف------ي الكبد و----ان طبخ ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قشره يعقل البطن ويسكن اثر ا--لدم وينفع صاحب الجدري والاورام الحارة اذا طبخ مع الخل وماء الحصرم ونحوه	269	2401827100127078630	471	633.0	381	1143	41.20734786987305	77	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0782	true	-1404141235281232	159	298	931	1659	1670	300	الثاليل عذية-- هو ثمرة الاثل عند اهل مصر وقد ذكرت مع الاثل في الالف 2 عرطنيثا 2 تقال علي بخور مريم وايضا علي هذا الدواء الذي نريد ذكره ههنا وهو المهد عند اهل الشام وخاصة بساحل غزة ومنهم من يسميه الع-لج واهل المشرق يسمونه القبلعي ويغسلون به ثياب الصوف فينقيها جدا ديسقوريدوس في الثالثة لا وبطوباطبالي وتفسيره كف الاسد -هو نبات له ساق طولها نحو--- شبر فيها اغصان كثيرة علي اطرافها غلف شبيه بغلف الحمص فيها حبتان من بزره او ثلاث له ورق شبيه بورق الكرنب واصول لونها اسود شبيهة بالسلجم فيها اشياء نابتة شبيهة بالعقد وينبت في الحروث وبين الحنطة جالينوس في 7 اكثر ما يستعمل من هذا اصله خاصة وهو محلل مسخن يجفف في الدرجة الثالثة ديسقوريدوس اصله اذا شرب بالشراب نفع من نهش الهوام واسرع في تسكين وجعه وقد نفع في اخلاط الحقن المستعملة لعرق النسا	782	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms270	false	107781859953563777	94	202	489	1045	1582	300	الطا--ء عذبة ع هو ثمرة الاثل عند اهل مصر وقد ذكر في حرف------ الالف-- عرطنيثا ع يقال علي بخور مريم -ايضا ويسمي--------------------------------- المهد عند اهل الشام وخاصة بساحل غزة ومنهم من يسميه العسلج واهل ال-شرق يسمونه الس-لعي ويغسلون به ثياب الصوف فينقيها ويسمي------------------------------------------- كف الاسد وهو نبات له ساق------ نحو من شبر له-- اغصان كثيرة علي اطرافها غلف شبيهة------------------------------------------------- بورق الكرنب واصول لونها اسود شبيهة بالسلجم فيها اشياء ناتءة شبيهة بالعقد وتنبت في الحروث وبين الحنطة و------------اكثر ما يستعمل منه ا---صله خاصة وهو محلل مسخن مجفف في الدرجة الثالثة وا----------صله اذا شر--------ب نفع من نهش الهوام واسرع في تسكين وجعه وقد يقع في اخلاط الحقن المستعملة لعرق النسا	270	2401827100127078630	511	867.5	408	735	69.52381134033203	83	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0783	true	7105481518348627467	16	184	100	1039	1646	300	عروق الصباغين 2 هي العروق الصفر ايضا وهي بقلة الخطاطيف وهي صنفان كبير ويسمي بالفارسية زردجوبه وهو الهرد بالعربية وزعموا انه الكركم الصغير وزعموا انه الماميران ديسقوريدوس في الثانية خاليدونيون طوماعا ومعناه الكثير له ساق طولها ذراع واكثر رقيقة تتشعب منها شعب كبيرة كثيفة الورق شبيهة بورق النبات الذي يقال له باليونانية بطراخيون وهو الكسكح وورقه يشبه ورق الكزبرة الا انه انعم منه ولونه الي الزرقة ومع كل ورقة زهرة شبيهة بالزهر الذي يقال له لوقانيون ولون عصير هذا النبات لون الزعفران حريف يلذع اللسان لذعا يسيرا وفيه شء من مرارة منتن الراءحة واعلي الاصل واحد واسفله متشعب وله ثمر شبيه بثمر الخشخاش جدا جالينوس في 8 قوتها قوة تجلو جلاء شديدا وتسخن وكذا- عصارة هذه العروق نافعة للبصر -تزيد في حدته اذا تعالج بها من يجتمع عند حدقته شء يحتاج الي التحليل وقد استعمل قوم اخرون هذه الاصول في مداواة اصحاب اليرقان الحادث عن سدد الكبد فاسقوهم هذه الاصول وكانت نافعة لهم وشفتهم كان بشراب ابيض مع الانيسون ومتي مضغت هذه الاصول كانت نافعة جدا لوجع الاسنان	783	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms271	false	6669870108911911701	32	112	175	623	1663	300	عروق الصباغين ع هي العروق الصفر ايضا وهي بقلة الخطاطيف--------------- ويسمي بالفارسية زردجوبه وهو الهرد بالعربية وزعموا انه الكركم الصغير وزعموا انه الماميران وقوة هذه العروق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوة تجلو جلاء شديدا وتسخن وكذلك عصارة هذه العروق نافعة للبصر وتزيد في حدته اذا تعالج به- من يجتمع عند حدقته شء يحتاج الي التحليل وقد استعمل قوم اخرون هذه الاصول في مداواة اصحاب اليرقان الحادث عن سدد الكبد ف-سقوهم اياه--------------------------------- بشراب ابيض مع الانيسون ومتي مضغت هذه الاصول كانت نافعة جدا لوجع الاسنان	271	2401827100127078630	425	791.0	347	941	45.16471862792969	71	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0784	true	-7653861281265545008	81	192	432	1086	1657	300	فهي في الدرجة الثالثة عند منتهاها من اليبس والحر ديسقوريدوس وقوته حارة شبيهة بقوة شقاءق النعمان تقرح الجلد وتقلع الجرب وتشقق الاظفار وتقشرها واذا اخرج عصير الاصول وخلط بالعسل واستعط به نقي الراس الغافقي قد زعم جماعة المترجمين والمفسرين ان هذا الصنف الصغير هو الماميران وكذا قال اكدرهم في الكبير انه الكركم وقوة هذا الدواء وهي العروق المذكورة اقوي من قوة الكركم والماميران الموجودين بكثير والكركم يجلب الينا من الهند وهو دواء مجفف للقروح نافع للجرب ويحد البصر ويذهب البياض من العين والماميران يجلب من الصين وقوته شبيهة بقوة الكركم واذا خلط بالخل جلا ال----------كلف واما العروق بصنفها فقد تنبت ب-----الاندلس وببلاد البربر وبلاد الروم ايضا و-------هما اقوي من الكركم والماميران	784	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms271	false	6669870108911911701	112	169	623	956	1663	300	وهي في الدرجة الثالثة عند منتهاها من اليبس والحر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصنف الصغير هو الماميران و------------------الكبير -هو الكركم ----------------------------------------------------------------------------------والكركم------------------------ دواء مجفف للقروح نافع للجرب ويحد البصر ويذهب البياض من العين والماميران --له ----------قو-ة شبيهة بقوة الكركم واذا خلط بالخل جلا الكلف ومنها صنف يسمي العروق ي-----------نبت ببلاد الاندلس و-بلاد البربر وبلاد الروم وهو نوعان كلاهما اقوي من الكركم والماميران	271	2401827100127078630	294	450.0	242	676	43.49112319946289	42	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0784	true	-7653861281265545008	204	262	1168	1460	1657	300	عرن 2 هي الزواءد الظاهرة بقرب ركب الخيل وحوافرها ديسقوريدوس في الثانية يقال انها اذا دقت وسحقت وشربت بخل ابرات من الصرع جالينوس في 11 هذا ان سحق بالخل فيما زعم قوم ينفع من الصرع وقوم اخرون يشيرون باستعماله في مداواة نهش الهوام اي هوام كانت غيره ان اخذ منه وزن نصف درهم وبخر به صاحب حمي الربع	784	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms271	false	6669870108911911701	264	300	1481	1663	1663	300	عرن ع هو الزواءد الظاهرة بقرب ركب الخيل وحوافرها و---------------------يقال انها اذا دقت وسحقت وشربت بخل ابرات من ال----------------------------------------------------------صرع وقد تستعمل----------------- في مداواة نهش الهوام اي هوام كانت واذا بخر ب----------نصف درهم منها--- صاحب حمي الربع-	271	2401827100127078630	158	249.5	125	292	54.109588623046875	28	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0785	true	6897757315393567095	146	272	780	1468	1612	300	في الدرجة الثالثة ديسقوريدوس وكلاهما يسخنان ويلطفان ويدران البول ولها ثمر منه ما يوجد عظمه مثل عظم البندق ومنه ما يوجد علي عظم الباقلا غير انه كله مستدير طيب الراءحة حلو فيه شء من مرارة يقال له ارقولس جالينوس واما ثمرتها فهي علي مثال ذلك في حرارتها واما تجفيفها فينبغي ان توضع من ---------------------------------------التجفيف في الدرجة الاولي ديسقوريدوس وهو يسخن اسخانا يسيرا قابض وهو جيد للمعدة واذا شرب كان صالحا لاوجاع الصدر والسعال والنفخ والمغص وضرر الهوام ويدر البول ويوافق شدخ العضل واوجاع الارحام ابن سينا مفتح للسدد نافع للاختناق في الارحام المسيح بن الحكم من شانه تنقية الصدر والكبد شربا وهو جيد للسموم ونهش الهوام الشريف انه متي اخذ --انسان من حب العرعر ثلاث حبات فحملهن في قلنسوة راسه كان وجيها عند الناس مطاعا فيهم	785	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms272	false	8060433427225067419	200	300	1086	1637	1637	300	في الدرجة الثالثة يسخ---------------------ن ويلطف-- ويدر-- البول وله- ثمر منه ما يوجد عظمه مثل عظم البندق ومنه ف---------ي عظم الباقلاء و------كله مستدير طيب الراءحة حلو فيه شء من مرارة والثمرة----------------------------------------------------------------------------------- من الحرارة في الدرجة الثالثة ومن اليبوسة والتجفيف في الدرجة الاولي -----------وهو يسخن اسخانا يسيرا قابض-------- للمعدة واذا شرب كان صالحا لاوجاع الصدر والسعال والنفخ والمغص وضرر الهوام ويدر البول ويوافق شدخ العضل واوجاع الارحام وهو----- مفتح للسدد نافع -لاختناق--- الارحام و---------------من شانه تنقية الصدر والكبد شربا وهو جيد للسموم ونهش الهوام واذا---------- اخذ الانسان من حب العرعر ثلاث حبات فحملهن في قلنسوة راسه كان وجيها عند الناس مطاعا فيهم-	272	2401827100127078630	488	816.0	396	729	66.9410171508789	83	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0786	true	5816810698745311837	195	283	1057	1489	1582	300	----في الغين المعجمة عزق-- هو الخوص والدوم عند اهل المغرب 2-------------------------- عسل 2 ديسقوريدوس في الثانية مالي ما كان منه قانيا وهو مثل العسل الذي من البلاد التي يقال لها اطيقي اجود- ما يكون من هذا الصنف الذي يقال له اقيطيقون ثم من بعده العسل الذي من الجزيرة التي يقال لها صقلية ويقال لها سقيموس والجيد من كل واحد من هذه الاصناف ما كان في غاية الحلاوة وكان فيه حذو للسان طيب الراءحة الي الحمرة ما هو ليس برقيق بل متين قوي واذا اخذ بالاصبع انجذب المتعلق بها	786	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms273	false	-8892158022515615628	166	211	853	1075	1548	300	في حرف الحاء المهملة عزف ع هو الخوص والدوم عند اهل المغرب واليمن وقد ذكر الدوم والخوص عسل ع--------------------------------------------------------------------------------------------- اجوده ما كا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن في غاية الحلاوة وكان فيه حذو للسان طيب الراءحة الي الحمرة ما هو ليس برقيق بل متين---- واذا اخذ بالاصبع انجذب المتعلق بها	273	2401827100127078630	176	293.0	137	465	37.84946060180664	31	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0787	true	8336190331374288616	64	183	336	977	1612	300	الناصع الطيب الراءحة الصافي الذي ينفذ فيه البصر لصفاءه ومذاقته حريفة حادة لذيذة في غاية اللذاذة اذا انت رفعت منه شيءا باصبعك سال الي الارض ولم ينقطع فان انقطع فانه ارق او اغلظ مما ينبغي في الجملة وذلك انه غير متشابه الاجزاء والعسل الغليظ في اجزاءه كلها او في بعض اجزاءه كثير الموم والرقيق كثير الفضول غير نضيج عسر الانهضام وما ظهر فيه طعم الموم و--وسخ الكور فهو عسل سوء وما سطعت منه راءحة حادة قوية فل------------------يس بمحمود فان كانت خفيفة فليس بضاءر ديسقوريدوس وقوة العسل----------------------------------- جالية مفتحة لافواه العروق يجذب الرطوبات ولذلك اذا صب في القروح الوسخة العميقة وافقها واذا طبخ ووضع علي اللحم المشقق الزقه واذا طبخ مع الشبث الرطب ولطخت به القوابي ابراها واذا خلط بملح	787	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms273	false	-8892158022515615628	211	300	1075	1548	1548	300	الناصع اللون-------- الصافي الذي ينفذ فيه البصر------- ومذاقته حريفة حادة لذيذة في غاية اللذاذة اذا---- رفعت منه----- باصبعك سال الي الارض ولم ينقطع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ظهر فيه طعم الموم او وسخ الكور او------------- سطعت منه راءح-----ة قوية حادة او كان رقيقا فليس بمحمود والعسل يسخن ويجفف في الدرجة الثالثة وهو جلاء واذا طبخ صار قليل الحدة والجلاء وقوته جالية مفتحة لافراه العروق يجلب الرطوبات ------اذا صب في القروح الوسخة العميقة وافقها واذا طبخ ووضع علي اللحم المشقق الزقه واذا طبخ مع الشبث الرطب ولطخت به القوابي ابراها واذا خلط بملح-	273	2401827100127078630	366	600.5	297	696	52.58620834350586	62	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0787	true	8336190331374288616	183	291	977	1556	1612	300	مسحوق من الملح المحتفر من معادنه وقطر فاترا في الاذن سكن ورمها ودويها وابراها من اوجاعها واذا تلطخ به قتل القمل والصيبان واذا كان انسان قلفته صغيرة من غير ختان فمرسها بعد خروجه من الحمام ولطخ عليها العسل وفعل ذلك شهرا كاملا اطالها وهو يجلو ظلمة البصر واذا تحنك به او تغرغر به ابرا اورام الحلق واورام العضل التي عن جنبتي اللسان والحنك واللوزتين والخناق ويدر البول ويوافق السعال اذا شرب سخنا بدهن الورد وينفع من نهش الهوام و---شرب عصارة الخشخاش الاسود واذا العق او شرب نفع من اكل الفطر القتال ومن عضة الكلب الكلب والذي لم تءخذ رغوته نافخ يحر--ك السعال ويسهل البطن ولذلك ينبغي ان يستعمل	787	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms274	false	3204051020877377393	0	100	0	542	1664	300	مسحوق من الملح المحتفر من معادنه وقطر------ في الاذن سكن -------دويها وابراها من اوجاعها واذا تلطخ به قتل القمل والصءبان واذا كان انسان قلفته صغيرة من غير ختان فمرسها بعد خروجه من الحمام ولطخ عليها العسل وفعل ذلك شهرا كاملا اطالها وهو يجلو ظلمة البصر واذا تحنك به او تغرغر--- ابرا اورام الحلق واورام العضل التي عن جانبي اللسان والحنك واللوزتين والخناق ويدر البول و-وافق السعال اذا شرب سخنا بدهن الورد وينفع من نهش الهوام ومن شرب عصارة الخشخاش الاسود و--------------------من اكل الفطر القتال ومن عضة الكلب الكلب والذي لم تءخذ رغوته نافع لتحريك السعال ويسهل البطن ف-----ينبغي ان يستعمل	274	2401827100127078630	528	989.0	429	584	90.41095733642578	92	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0788	true	2822897370290817706	107	299	589	1644	1648	300	سريع الاستحالة الي الصفراء لحاس للبلغم جيد للمشايخ والمبرودين ردء في الصيف لذوي الامزاج الحارة البصري له جلاء وطيب ولطافة يجذب الرطوبات من قعر البدن وينقي اوساخ الجروح وهو صالح للمبلغمين والمرطوبين يلين الطبيعة ويغذو الابدان الا انه ردء لاصحاب الصفراء ولا سيما الصعتري منه فاما الوردي منه فانه طيب الراءحة والمذاقة وهو اقل حرارة من الصعتري واجود العسل ما حلا جدا وكان احمر فيه حدة يسيرة وطيب- راءحة ولم يكن سيالا ولا متينا واما العسل الذي يشوبه مرارة من رعي الافسنتين فهو اصلح من جميع انواع العسل للكبد والمعدة ويفتح السدد وهو صالح لمن به حبن واما العسل الذي يعمله النحل من الحاشا فنافع للسدد ايضا فتاح لها وخاصة العسل جذب الرطوبات وحفظ اللحوم من ان تفسد او تنتن وقال واما العسل الغير المطبوخ فصالح للمعدة الباردة والامعاء الوارمة ووجع المعدة الكاءن من البلغم منه للطعام ويغذو غذاء جيدا وينفع اللقوة قال واما العسل المطبوخ فصالح للقء ملين للطبيعة يقيا به من شرب --ادوية --قتالة مع دهن --سمسم رطلا وهو المثلث قال وشراب ماء الشهد ليس بجيد للمريض لما يشوبه من الشمع وهو شراب من كان من الاصحاء قوي المعدة وقال الرازي في الحاوي والعسل احمد ما يتعالج به للثة والاسنان	788	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms274	false	3204051020877377393	103	224	559	1241	1664	300	سريع الاستحالة الي الصفراء نخاس للبلغم جيد للمشايخ والمبرودين ردء في الصيف لذوي الامزجة الحارة و------له جلاء وطيب -لطافة يجذب الرطوبات من قعر البدن وينقي اوساخ الجر-ح وهو لل------بلغميين المرطوبين يلين الطبيعة ويغذو الابدان الا انه ردء لاصحاب الصفراء ولا سيما الصع-----------------------------------------------------------------------تري واجود العسل ما حلي جدا وكان احمر فيه حدة يسيرة وطيبة راءحة ولم يكن س----اءلا منتنا وماء العسل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غير المطبوخ -صالح للمعدة الباردة والامعاء الوارمة ووجع المعدة الكاءن من البلغم مشه للطعام ويغذو غذاء جيدا وينفع اللقوة---- وماء العسل المطبوخ -صالح للقء ملين للطبيعة يقيا به من شرب الادوية القتالة مع دهن السمسم والطلاء وشر-------------ب ماء الشهد ليس بجيد للمريض لما يشوبه من الشمع وهو شراب من كان من الاصحاء قوي المعدة وهو------------------------- احمد ما يتعالج به للثة والاسنان	274	2401827100127078630	641	1138.0	522	1062	60.35781478881836	98	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0789	true	4106505869418484754	91	192	445	1011	1601	300	--------------صحتها اذا خلط بالخل- وتمضمض به في الشهر اياما واذا استن به علي الاصبع صقل الاسنان واللثة و----------يبيض الاسنان ويمسك عليها صحتها الشريف -اذا خلط مع دهن ورد ولطخ علي -------الشهدية والرءة وساءر القروح البلغمية المالحة ابراها مجربا واذا حقنت الق------روح والجراحات الغاءرة به مع لسان الحمل وفعل ذلك ثلاثة ايام نقاها من اوضارها وغسلها والحمها التجربتين العسل اذا جعل مع الادوية الجلاءة احد البصر وقواه واذا تحنك به او تغرغر به عند انفجار الدم واورام اللوزتين نقاها وكذا يفعل في كل جراحة تحتاج الي جلاء وتنقية واذا عجن بدقيق الحواري فتح الاورام الصلبة وانضجها والنضيجة يفتحها ويمتص ما فيها من	789	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms274	false	3204051020877377393	224	300	1241	1664	1664	300	ويحفظ اجسام الموتي واذا خلط بالملح وتمضمض به في الشهر اياما و----استن به علي الاصبع شد ----------اللثة وقواها وحفظ علي الاسنان------------ صحتها وصقلها واذا خلط ب--دهن ورد ولطخ علي القروح الشهدي-------ة وساءر القروح البلغمية المالحة ابراها مجرب- واذا لطخ به جفف القروح والجراحات الغاءرة به مع لسان الحمل وفعل ذلك ثلاثة ايام نقاها من اوساخها وغسلها والحمها واذا عم---------------ل مع الادوية الجلاءة احد البصر وقواه وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا عجن بدقيق الحواري فتح الاورام ----------------النضيجة وا-------متص ما فيها من-	274	2401827100127078630	345	559.5	281	605	57.0247917175293	52	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0789	true	4106505869418484754	203	300	1069	1601	1601	300	الظهر واذا عجن به الزراوند الطويل او الكرسنة انبت اللحم في الجراحات العميقة واذا اضيف الي هذه اللوز المر ولب حب المحلب ودقيق الشعير وما اشبهها وطلي به البدن ادر العرق واذا شرب بالماء نقي الصدر المحتاج الي تنقية فضل فيه وهيج شهوة الجماع اذا شرب بالماء عند العطش واقتصر عليه اياما وهو من انفع ما يشربه المفلوجون والمخدورون واذا استعمل بالماء وهو غير منزوع الرغوة كان فيه تلين للبطن وكان تهييجه للجماع اشد واذا شرب بالماء نقي القروح والامعاء وهياها للادوية كما يفعل المري واذا خالط الحقن قوي اسهالها واذا عجنت به ادوية البرص والبهق زاد-	789	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms275	false	5259978978815657420	3	65	14	366	1608	300	عليها واذا عجن ب--الزراوند الطويل او الكرسنة انبت اللحم في الجراحات العميق-------------------------------------------------------------------------------------------ة واذا شرب بالماء نقي الصدر المحتاج الي تنقية فضل---- وهيج شهوة الجماع وهو---------------------------------------------- انفع ما يشربه المفلوجو-----------ن واذا استعمل بالماء وهو غير منزوع الرغوة --------------------كان تهييجه للجماع اشد ولين البطن ونقي ------قروح -الامعاء وهياها للادوية كما يفعل المري واذا خالط الحقن قوي اسهالها واذا عجنت به ادوية البرص والبهق زاد	275	2401827100127078630	332	606.0	272	533	62.2889289855957	51	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0790	true	6497247909985425675	137	234	708	1214	1573	300	حار محرق وهو من اقوي--- لبن جميع اليتوعات مسهل ابن سينا لبنه مضعف للامعاء وينفع جدا من السعفة والقوباء طلاء لي العشر ليس منه شء ببلاد الاندلس واول ما وقفت عليه بظاهر طرابلس المغرب بالجهة الشرقية منها وبعد ذلك بديار مصر بظاهر القاهرة بمقربة من المطرية واما سكره فقد ذكرته في حرف السين مع السكر فتامله هناك 2-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشرق 2 ابو العباس الحافظ هو معروف عند العرب ورقه يشبه ورق السنا الا انه اشد خضرة واقل عرضا-------------------- وزهره الي الحمرة وبعضه لازرودي الشكل الا انه اصغر واميل الي الاستدارة وغلافه حمصي الشكل مزغب فيه حب عدسي الشكل	790	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms276	false	5885357599177057784	99	221	522	1147	1533	300	حار محرق وهو--- اقوي من لبن جميع اليتوعات يسهل--------------------------- وينفع---- من السعفة والقوباء طلاء و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكره -قد ذكر-- في حرف السين مع السكر ف شجرة يمانية وهي احد اليتوعات اجوده ما كان حديثا وهو حار يابس في الرابعة ينفع من السعفة طلاء ويسهل الطبيعة ومنه ضرب يقتل الجلوس في ظله والشربة منه دانقان ولبنه من السموم القاتلة يقتل في يومين اذا شرب منه ثلاثة ايام ويفتت الكبد والرءة فينبغي ان يحذر استعماله ج مثله وينبغي ان يحذر من لبنه ومن الجلوس في ظلاله فانه ضار وربما قتل عشرق ع العشرق------------------------------ ورقه ك----ورق السنا الا انه اشد خضرة واقل عرضا وهو معروف عند العرب وزهره الي الحمرة وبعضه لازوردي الشكل الا انه اصغر واميل الي الاستدارة وغلافه حمصي الشكل مزغب فيه حب عدسي الشكل	276	2401827100127078630	267	408.5	212	843	31.672597885131836	45	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0790	true	6497247909985425675	16	58	71	282	1573	300	العشر من العضاه عراض الورق وينبت صعدا وله سكر يخرج في فصوص شعبه ومواضع زهره يجمع منه الناس شيءا صالحا وفي سكره شء من المرارة ويخرج له نفاخ كانه شقاءق الجمال التي تهدر ويخرج في جوف ذلك النفاخ حراق لم يقتدح الناس	790	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms276	false	5885357599177057784	60	97	327	510	1533	300	العشر من العضاه عراض الورق -ينبت صعدا وله سكر يخرج من فصوص شعبه ومواضع زهره-------------------------- وفي سكره شء من المرارة ويخرج له نفاخ كانه شقاشق الجمال التي تهدر ويخرج من جوف ذلك النفاخ حراق لم تق-دح النار	276	2401827100127078630	176	323.0	139	211	83.41232299804688	31	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0791	true	333166818370612526	164	217	832	1094	1508	300	عصا الراعي 2 هو البطباط وهو نوعان ذكر وانثي ديسقوريدوس في الثالثة واما الذكر فانه من المستانف كونه في كل سنة وله قضبان كثيرة رقاق رخصة معقدة تسعي علي وجه الارض مثل ما يسعي النبات الذي يقال له النيل وله ورق شبيه بورق السذاب الا انه اطول منه واشد رخوصة وله عند كل	791	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms276	false	5885357599177057784	264	300	1359	1533	1533	300	عصا الراعي ع هو البطباط وهو------ ذكر وانثي ف----------------------اما الذكر فانه من المستانف كونه في كل سنة وله قضبان كثيرة دقاق رخصة معقدة تسعي علي---- الارض --------------------------------------وله ورق شبيه بورق السذاب----------------- واشد دحوضة وله عند كل-	276	2401827100127078630	168	284.0	133	262	64.12213897705078	32	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0791	true	333166818370612526	0	74	0	360	1508	300	النبات اذا اخذ منه مقدار ربع من ورض وانقع في 6- قوطوليات من شراب حلو يوما وليلة وشرب ذلك في ثلاثة ايام نقي الرحم وبزره اذا جعل في حسو وشرب ادر اللبن جالينوس في 7 اصله اذا شرب بشراب نقي الارحام من طريق انه طيب الراءحة دهني واما ثمرته فان اخذت في بعض الاحساء اعانت علي توليد اللبن قال الغافقي وحبه يءكل رطبا ويابسا وهو جيد للبواسير ويسود الشعر 2 عشبة السباع 2 هو	791	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms276	false	5885357599177057784	223	268	1156	1375	1533	300	النبات اذا اخذ منه مقدار ربع من ورض و-نقع في ست قوطوليات من شراب حلو يوما وليلة وشرب ذلك--- ثلاثة ايام نقي الرحم وبزره اذا جعل في حسو وشرب ادر البول واللبن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحبه يءكل رطبا ويابسا وهو جيد للبواسير ويسود الشعر ---عصا الراعي ع هو	276	2401827100127078630	202	353.0	157	361	55.9556770324707	38	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0791	true	333166818370612526	225	295	1135	1481	1508	300	وله زهر ابيض واحمر قان جالينوس في 8 في هذا النبات شء يقبض الا ان الاكثر فيه الشء الماءي البارد فهو في الدرجة 2 من درجات الادوية التي تبرد في مبدا الدرجة 3 فهو لذلك نافع لمن يجد في فم المعدة التهابا اذا وضع عليه وهو بارد من خارج وكذا ينفع ايضا من الورم المعروف بالحمرة ومن الاورام الحارة الحادثة عن الدم لانه علي ما وصفت يمنع ويردع المواد المنصبة	791	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms277	false	-3322790635100325479	2	45	9	240	1615	300	وله زهر ابيض واحمر قان و---------------هذا الصنف هو الذكر وهو ب----------------------------ارد---- في الدرجة الثان-----------ية الي اول الثالثة-------------------- نافع لمن يجد في فم المعدة التهابا اذا وضع عليه وهو بارد من خارج و----ينفع-------- الورم المعروف بالحمرة و---الاورام الحارة الحادثة عن الدم---------------------- ويردع المواد المنصبة	277	2401827100127078630	196	290.5	157	346	56.64739990234375	34	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0792	true	2658307746932309058	185	300	1020	1635	1635	300	والصنف الذي يقال له الانثي هو تمنش صغير له قضيب واحد رخص شبيه بالقصب وله عقد متقاربة واوراق شبيهة بورق الصنوبر وله عروق لا ينتفع بها في الطب وينبت عند المياه وله قوة قابضة مبردة تفعل كل ما يفعله الصنف الاول الا انه اضعف منه 2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عصفر 2 ابو حنيفة هو الذي يصبغ به ومنه ريفي ومنه بري وكلاهما ينبت ب--ارض العرب وبزره القرطم ويقال للعصفر الاحريض والخربع والبهرم والبهرمان والمربق ماسرحويه هو حار قابض باعتدال ان سحق وطلي بالعسل علي القوابي ذهب بها البتة وان طلي بالعسل علي القلاع في فم الصبيان ذهب بها وببلة اللسان والفم الرازي العصفر حار جيد للبهق والكلف المنهاج العصفر نفسه يطيب الطبيخ ويهري اللحم الغليظ الشريف ادمانه يفسد-	792	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms277	false	-3322790635100325479	99	290	544	1565	1615	300	والصنف الذي يقال له الانثي-------- صغير له قضيب واحد دحض و------------له عقد متقاربة -------شبيهة بورق الصنوبر وله عروق لا تن-فع ف----ي الطب ي-نبت عند المياه وله قوة قابضة مبردة تفعل ك--ما يفعل- الصنف الاول الا انه اضعف منه ج عصا الراعي هو البطباط وهو برسياندار ومنه ذكر وانثي وهو بارد في الثانية وقيل في الثالثة وقيل انه رطب وهو قابض يمنع نزف الدم ونفث الدم ويمسك الطبع ويضمد به الاورام الدموية والحمرة والنملة ويدمل الجراحات الطرية وعصارته تقتل دون الاذن وقيل انه يدر البول وينفع من عسره ومن القولنج المستعاذ منه وقدر ما يستعمل منه عشرة دراهم ف مثله واجوده الذكر الاخضر الحديث وهو بارد رطب في الاولي ينفع من نفث الدم والتهاب المعدة وقروح الامعاء ويضر بالرءة وما يليها ويصلحه شراب البنفسج السكري الشربة منه خمسة دراهم عصفر ع ه----------و الذي يصبغ به ومنه ريفي ومنه بري وكلاهما ينبت في ارض العرب وبزره القرطم ويقال للعصفر الاحريض والخريع والبهرم والبهرمان والمريق و--------هو حار قابض باعتدال ان سحق وطلي ب----ه علي القوابي اذه-بها البتة وان طلي بالعسل علي القلاع في فم الصبيان ذهب به- وببلة اللسان والفم وهو-------------- جيد للبهق والكلف طلاء ج وهو--------- يطيب الطبيخ ويهرء اللحم الغليظ------- ادمانه يفسد	277	2401827100127078630	494	837.5	396	1111	44.464447021484375	81	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0792	true	2658307746932309058	8	84	42	461	1635	300	المعروفة بالحمرة اذا كانت تسعي وتنتشر من موضع الي موضع ولساءر القروح وينفع نفعا بينا للقروح المتورمة ورما حارا والقروح التي تنصب اليها المواد ويدمل ايضا الجراحات التي هي بعد طرية بدمها وينفع القروح التي تكون في الاذن وان كان فيها ايضا قيح كثير جففه ولمكان هذه القوة صار يقطع النزف العارض للنساء ويشفي قروح الامعاء ونفث الدم وانفجاره من حيث كان اذا افرط------- في جميع هذه الخصال هو اقوي من الانثي ديسقوريدوس وقوته قابضة مبردة	792	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms277	false	-3322790635100325479	44	99	232	544	1615	300	المنصبة و-الحمرة التي---- تسعي------- من موضع الي موضع و------القرو-----------------------ح المتورمة ورما حارا والقروح التي تنصب اليها المواد وتدمل----- الجراحات التي هي تعد طرية بدمها وينفع --قروح------------- الاذن ويجفف منها القيح و-----------------------------------يقطع النزف العارض للنساء ويشفي قروح الامعاء ونفث الدم وانفجاره من حيث كان اذا افرط والذكر في----- هذه الحالات-- اقوي من الانثي----------- وقوته قابضة مبردة	277	2401827100127078630	274	427.0	224	426	64.31925201416016	42	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0793	true	-279838946733845646	80	142	446	850	1758	300	واما العصافير الاهلية والجبلية والمرجية فكلها مجففة قليلة الغذاء وتختلف بمقدار اسخانها للبدن والعصافير الاهلية تسخن البدن اسخانا بينا وتزيد في الانعاظ والباه ولا سيما ادمغتها وفراخها اذا اتخذت منها عجة بصفرة البيض والزيت ولا توافق المحرورين ولا--- المبرودين ومن يشتكي الرياح وينبغي ان يشرب المحرورون عليها السكنجبين الحامض والمطجنة منها بالمري اسرع خروجا واما المشوية فعسرة الخروج وربما اورثت عظام العصافير	793	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms278	false	-5909581979709229711	23	82	113	504	1690	300	واما العصافير الاهلية والجبلية والمرجية فكلها مجففة قليلة الغذاء وتختلف بمقدار اسخانها للبدن والعصافير الاهلية تسخن البدن اسخانا بينا وتزيد في الانعاظ والباءة لا سيما ادمغتها وفراخها اذا اتخذت منها عجة بصفار البيض والزيت ولا توافق المحرورين وتوافق المبرودين ومن سكنته الرياح وينبغي ان يشرب المحرورون عليها السكنجبين الحامض والمطجنة منها بالمري اسرع خروجا واما المشوية فعسرة الخروج و----------------العصافير	278	2401827100127078630	376	721.5	318	407	92.38329315185547	54	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0795	true	111109939511585189	33	131	166	687	1530	300	الكلب ان -علق علي من يتكلم في نومه ازال عنه ذلك وان علقت انيابه علي صبي خرجت اسنانه بلا وجع ولا تعب وان علق نابه علي من به يرقان نفعه ومن حمله معه لم تنبحه الكلاب التجربتين العتيقة منها اذا احرقت نفعت القروح التي في الاعضاء اليابسة المزاج مثل الذكر والانثيين واشبا--ههما ومتي كانت العظام اكثر تلززا كانت منفعتها ابلغ الشريف اذا طبخت العظام البالية بالخل وصب طبيخها علي الراس------- قطع الرعاف واذا سحقت النخرة منها الموجودة في الحيطان وعجنت بماء ورد وضمد بها السلخ والقروح نفعها واذا ذر منها علي الكل نفع منها نفع-----ا بليغا واذا سحقت	795	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms278	false	-5909581979709229711	218	300	1255	1690	1690	300	الكلب اذا علق علي من يتكلم في نومه ازال عنه واذا--- علقت اسنانه علي صبي خرجت اسنانه بلا وجع وان --------علق نابه علي من به يرقان نفعه ومن حمله معه لم تنبحه الكلاب والعظام-- العتيقة -----اذا احرقت نفعت القروح ف-----ي الاعضاء اليابسة المزاج مثل الذكر والانثيين وما اشبههما و----------------------------------------------------اذا طبخت العظام البالية بالخل وصب عل-------ي الراس طبيخها قطع الرعاف واذا سحقت النخرة----- الموجودة في الحيطان وعجنت بماء ورد وضمد بها السلخ والقروح و----------ذر منها عليها--- نفع منها نفعا بينا بليغا واذا سحقت-	278	2401827100127078630	394	675.5	317	536	73.50746154785156	68	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0795	true	111109939511585189	131	279	687	1433	1530	300	وعجنت بماء الشعير وطلي بها---- اثار الجدري غيرتها واذهبتها وكعب التيس اذ ا-حرق وشرب رماده بالسكنجبين حلل ورم الطحال واذا شرب بعسل هيج الباه واذا احرقت العظام التي في سوق البقر وافخاذها وشرب رمادها مع عصارته عصي الراعي قطع نزف الدم ونفع من استطلاق البطن واما عظام الموتي اذا سحقت وسقيت -صاحب حمي الربع دون ان يعلم العليل بذلك نفع منه مجربا الغافقي ورماد العظام المحرق اذا سحق بخل وتضمد به نفع من حرق النار وكذا زعموا ان كعب ابن عرس اذا احرق منه وهو حي وعلق علي المراة لم تحبل خواص ابن زهر وان جعل سن الصبي اول ما يسقط قبل ان يقع علي الارض في صحيفة فضة وعلق علي المراة منع من الحبل وان علق عظم انسان ميت علي الضرس الوجع سكن وجعه وابراه وان علق علي من به حمي الربع نفعه وان احرقت قلامة اظفار الانسان العشرة وسقي انسان رمادها عمل في روحانية المحبة والتالف	795	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms279	false	861266373826674084	0	104	0	520	1541	300	وعجنت بماء الشعير وطلي بها علي اثار الجدري --------اذهبتها وكعب التيس اذا احرق وشرب رماده بالسكنجبين حلل ورم الطحال واذا شرب بعسل هيج الباءة وعظام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الموتي اذا سحقت وسقيت لصاحب حمي الربع دون ان يعلم العليل نف-----ع منه مجرب وك--------------------------------------------------------------------------------عب ابن عرس اذا اخرج---- وهو حي وعلق علي المراة لم تحبل ابدا --------وان جعل سن الصبي اول ما يسقط قبل ان يقع علي الارض في صحيفة فضة وعلق علي المراة منع من الحبل وان علق عظم انسان عل----ي الضرس الوجع سكن و-------جعه وان علق علي من به حمي الربع نفعه وان احرقت قلامة اظفار الانسان العشرة وسقي انسان رمادها عمل في روحانية المحبة والتالف	279	2401827100127078630	489	913.0	389	752	65.02659606933594	90	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0797	true	3050576071080633821	11	252	52	1374	1611	300	طبخ العفص وحده وسحق ووضع كالضماد كان دواءا نافعا قوي المنفعة لجميع الاورام الحادثة في الدبر ولخروج المقعدة وينبغي لنا نحن اذا احتجنا الي القبض اليسير ان نطبخ العفص بالماء ومتي اردنا التقبيض الشديد فينبغي ان نطبخه بالشراب واذا كانت ايضا الحاجة الي التقبيض اشد فليطبخ بشراب فيه عفوصة وهذان النوعان كلاهما من العفص اذا احرقا فقوتهما تقطع الدم والامر في العقص المحرق معلوم انه يكتسب من الحرق حرارة وحدة ويصير الطف واشد- تجفيفا من العفص الغير المحرق وينبغي لك متي اردت ان تجعله يقطع الدم ان تشويه علي الفحم ثم تطفءه بشراب ديسقوريدوس وكلاهما يقبضان قبضا شديدا واذا سحقا اضمرا اللحم الزاءد ومنعا الرطوبات من ان تسيل الي اللثة واللهاة ونفعا من القلاع وما داخل العفص اذا وضع علي المواضع الماكولة من الاسنان سكن وجعها واذا احرق علي جمر واطفء بشراب او بخل وملح قطع الدم وقد يصلح طبيخ العفص ليجلس فيه لخروج الرحم وسيلان الرطوبات الساءلة منها سيلانا مزمنا واذا انقع في خل او في ماء سود الشعر واذا سحق وذر علي ماء او شراب وافق الذين بهم قرحة الامعاء واسهال مزمن ويوافقهم ايضا اذا خلط بالطعام الملاءم لهم واذا تقدم في سلقه بالماء الذي يطبخ فيه طعامهم وبالجملة ينبغي ان يستعمل العفص حيث يحتاج الي القبض والامساك والتجفيف ابن سينا اذا طلي به مسحوقا بالخل علي القوابي ذهب بها التجربتين يجب ان يشرب لامساك السيلانات بفصوص البيض النيمرشت او بالصمغ العربي محلولا في الماء لاضراره بالحلق واذا طبخ بالماء نفع ذلك الماء من نتوء---- الصبيان اذا كمد به	797	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms279	false	861266373826674084	202	300	1032	1541	1541	300	طبخ العفص وحده وسحق ووضع كالضماد كان دواء- نافعا قوي المنفعة لجميع الاورام الحادثة في الدبر ولخروج المقعدة فان--------------- احت-يج الي --قبض --يسير ----طبخ العفص بالماء وان احتيج الي قبض ---شديد طبخ------------ بالشراب وان احرق العفص ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتسب من الحرق حرارة وحدة وصا-ر الطف واكثر تجفيفا من --------غير المحرق وينبغي ان---- اردت--------ه لقطع الدم ان تشويه علي الفحم ثم تطفءه بشراب واذا سحق-------------------------------------- اضمر- اللحم الزاءد ومنع- الرطوبات من ان تسيل الي اللثة واللهاة ونفع م-ن القلاع وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا طلي به مسحوقا بالخل علي القوابي ذهب بها وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا طبخ بالماء نفع ذلك الماء من نتوء سرر الصبيان اذا كمد به-	279	2401827100127078630	450	721.5	362	1327	33.91107940673828	67	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0797	true	3050576071080633821	252	297	1374	1594	1611	300	مرارا واذا طبخ بالخل وطلي به الحمرة نفع منها في ابتداءها و-منع النملة ان تسعي اذا طليت به ايضا اسحاق بن عمران واذا وضع مسحوقا ناعما ونفخ في الانف قطع الرعاف واذا سحق بخل ثقيف وطلي منه علي السلاق الذي يكون في الفم ازاله 2	797	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms280	false	-6757423482972840432	0	40	0	193	1544	300	مرارا واذا طبخ بالخل وطلي به الحمرة نفع منها في ابتداءها ويمنع النملة ان تسعي اذا طليت به واذا سحق سح----------------------قا ناعما ونفخ في الانف قطع الرعاف واذا سحق بخل----- وطلي ب-ه علي السلاق الذي يكون في الفم ازاله ج	280	2401827100127078630	181	330.0	142	221	81.90045166015625	34	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0798	true	6625869890346497722	1	280	3	1441	1545	300	اجناس كثيرة ومعادنه كثيرة ويءتي به من بلاد اليمن وسواحل بحر رومية واحسنه ما اشتدت حمرته واشرق لونه وفي العقيق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جنس اقلها حسنا واشراقا يشبه لونه لون الماء الذي يتحلب من اللحم اذا القي عليه الملح وفيه خطوط بيض خفي-ة من تختم به سكنت---- روعته عند الخصام وانقطع عنه نزف الدم من اي موضع كان من البدن وخاصة النساء اللواتي يدمن الطمث ----------------------------------------------ومن اخذ نحاتته من اي لون كان فذلك بها اسنانه اذهب الصدا والحفر عنها وبيضها ومنع الاسنان ان يخرج من اصولها الدم غيره محرقه يمسك الاسنان المتحركة ويثبتها 2 عقرب 2 ديسقوريدوس في الثانية اذا اخذ نيءا ودق وسحق ووضع علي لسعة العقرب ابراها وقد يشوي ويءكل فيفعل ذلك ايضا الشريف اذا اكتحل برماده نفع من ضعف البصر واذا سحق العقرب محرقا وخلط بمثل نصف وزنه خرء فار واكتحل به احد البصر ونفع من جرب العين وان سحق عقرب كبير اسود بعد تجفيفه مع خل وطلي به البرص نفع منه وابراه واذا احرق في زيت حتي يحترق ودهنت به القروح الخبيثة العسرة الاندمال وذر عليها سحيق العقرب المحرقة نفعها وابرا منها واذا احرق العقرب ثم وزن بعد حرقه كان وزنه ثمان-- عشرة حبة لا تزيد حبة عبد الرحمن بن الهيثم ان اخذ عقرب واحدة وقد بقي في الشهر ثلاثة ايام او اربعة وجعل في اناء وصب عليها زيت وسد راس الاناء وترك حتي ياخذ الزيت قوتها ثم يدهن به من به وجع الظهر والفخذين فانه يبرءه وقيل ان طلي من هذا الدهن علي البواسير الظاهرة جففها واسقطها وان اخذت عقرب ميتة وجعلت في خرقة وعلقت علي المراة التي تسقط اولادها لم يسقط الجنين وحفظه الله عليها ابن ماسويه في كتابه الجامع ينبغي ان تحرق العقارب ومعها قليل كبريت غيره رماد العقارب المحرقة يفتت الحصاة وكذا- المعجون المتخذ	798	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms280	false	-6757423482972840432	97	300	508	1544	1544	300	اجناس كثيرة ومعادنه كثيرة ويءتي به من----- اليمن وسواحل بحر رومية واحسنه ما اشتدت حمرته واشرق لونه ونحاتته اذا دلك بها الاسنان اذهب عنها الصدا والحفر وبيضها ويمنع ان يخرج الدم من اصولها واذا احرق امسك المتحرك منها وثبتها ومنها جنس اقلها حسنا واشراقا ل-----ونه لون الدم الم----تحلب من اللحم اذا القي عليه الملح وفيه خطوط بيض خفيفة من تختم به سكنت عنه روعته عند الخصام وانقطع عنه نزف الدم من اي موضع كان من البدن وخاصة النساء ال---تي يدمن الطمث ج المحرق منه بارد يابس يقوي العين والقلب وينفع من الخفقان وهو قبل -------------------------------------------------------------------------------------------------حرقه كذلك--------------------------- عقرب ع ا----------------------ذا اخذ نيءا او د---ق ووضع علي لسعتها----- ابراها وا------------------------------------ذا اكتحل برماده نفع من ضعف البصر واذا سحق العقرب محرقا وخلط بمثل نصف وزنه خرء فار واكتحل به احد البصر ونفع من جرب العين وان سحق عقرب كبير اسود بعد تجفيفه مع خل وطلي به البرص نفع منه وابراه وان ا-حرق في زيت---------- ودهنت به القروح الخبيثة او --------------ذر عليها سحيقه-------------- نفعها وابرا منها واذا احرق العقرب ثم وزن بعد حرقه كان وزنه ثمانية عشرة حبة لا تزيد وان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذت عقرب ميتة وجعلت في خرقة وعلقت علي المراة التي تسقط اولادها لم تسقط الجنين باذن- الله تعالي و----------------------------------------------------------------------رماد العقارب المحرقة يفتت الحصاة وكذلك المعجون المتخذ-	280	2401827100127078630	801	1372.5	638	1609	49.782474517822266	142	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0799	true	-4404422812746616943	2	40	13	199	1573	300	في تنور حارة ليلة او اقل من غير مبالغة في الاحتراق ويرفع من الغد والزجاج خير من الخزف الناشف ال----اخذ للقوة لي-- اذا قليت --عقرب في زيت حتي يحترق وطلي بذلك الزيت موضع داء الثعلب انبت فيه الشعر	799	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms281	false	-1262244729476921731	13	52	69	260	1613	300	في تنور حار- ليلة او اقل من غير مبالغة في الاح-راق وترفع من الغد والزجاج خير من الخزف الناشف الذي ياخذ قوتها وقال اذا قليت العقرب في زيت حتي تح-رق وطلي بذلك الزيت موضع داء الثعلب انبت فيه الشعر	281	2401827100127078630	174	306.5	136	194	89.69071960449219	30	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0799	true	-4404422812746616943	42	228	206	1199	1573	300	عقرب بحري 2 الزهراوي عقرب البحر هو حوت صغير اغبر اللون الي الحمرة في راسه شوكة بيضاء بها يضرب وجسمه كثير الشوك راسه اكبر من جسده رايته واخذته فلسعني في يدي والمني الما شديدا كالم العقرب البري او اشد ديسقوريدوس في الثانية سفرنيوس بالاسيوس هو حيوان بحري يسمي باسم العقرب مرارته توافق الماء الذي في العين والغشاوة والقرح الذي يسمي لوقوما العارض- في العين 2 عقربان 2 شجارو الاندلس يسمون بهذا الاسم الدواء المسمي باليونانية سقولوفندريون وقد ذكرته في حرف السين 2 عقار كوهان 2 وعقار كوهن وتاويله راس اصل الكاهن او دواء الكاهن ويقال انه العاقر قرحا وقد تقدم ذكره في هذا الحرف عقيد العنب-- هو الميبختج وهو الرب ايضا المتخذ منه 2 عقاب 2 الشريف طاءر معروف من جوارح الطير وهو اكبر في جثته من البازي بكثير وخلقهما واحد ولحمه حار يابس اذا اكل كان بمنزلة لحم البقر ومرارته اذا اكتحل بها نفعت من ابتداء الماء النازل في العين ويحد البصر واذا بخر بريشه نفع من اختناق الارحام واذا لطخ علي الكلف والبثور في الوجه يزيله ويذهبه وينفع منها جالينوس في 15 زرق البازات والعقبان فيها فضل حدة وقد زعم قوم انها تحلل الخنازير	799	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms281	false	-1262244729476921731	168	270	891	1434	1613	300	عقرب------- البحر ع وعقرب البحر هو حوت صغير اغبر اللون الي الحمرة في راسه شوكة بيضاء بها يضرب وجسمه كثير الشوك ومرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رته توافق الماء الذي في العين والغشاوة والقروح ----------------العارضة في العين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عقيد العنب ع هو الميبختج وهو الرب----- المتخذ منه-- عقاب ع------- طاءر معروف من جوارح الطير و---اكبر جثة ----من البازي بكثير وخلقهما واحد ولحمه حار يابس اذا اكل---- بمنزلة لحم البقر ومرارته اذا اكتحل بها نفعت من ابتداء الماء النازل في العين وتحد البصر واذا بخر بريشه نفع من اختناق الارحام واذا لطخ---- الكلف والبثور في الوجه بزبله -اذهبها ونفع منها وذ-------------رق البزاة- والعقبان فيه- فضل حدة م------------نها تذهب الخنازير	281	2401827100127078630	506	850.5	410	996	50.8032112121582	84	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0801	true	-6964422483947664543	62	103	352	570	1624	300	مامون لا يجدون منه مضرة البتة الرازي العكنة تزيد في الباه- وتحمر الوجه وتحسنه اذا شربت في الاسوقة لا تخطء الا انها ربما هيجت امراضا حادة ويبلغ من قوتها انها ربما اعقبت حمرة لون قانية مثل الشامة في الوجه والراس والمفاصل	801	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms282	false	5961334665274437579	0	40	0	212	1629	300	مامون لا يجد-ن منه مضرة البتة و------العكنة تزيد في الباءة وتحمر الوجه وتحسنه اذا شربت في الاسوقة لا تخطء الا انها ربما هيجت امراضا حارة ويبلغ من قوتها انها ربما اعقبت حمرة لون قانية مثل الشامة في الوجه والراس والمفاصل	282	2401827100127078630	208	395.5	168	219	94.97716522216797	37	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0802	true	-8427599492222783580	8	181	43	986	1618	300	مشاكل لورق الورد في خضرته وشكله وخشونته وله ثمر شبيه بثمر التوت جالينوس في 6 ورق هذا النبات واطرافه وزهره وثمرته واصله جميعا فيها طعم قابض بين الا انها مختلفة في هذا الطعم فالورق منه خاصة الطري الغض لما كانت الماءية فيه كثيرة صار قليل القبض وكذا اطرافه وبهذا السبب متي مضغت---------------------------- شفت--- القلاع وغيره من قروح الفم وهي ايضا تدمل الجراحات كلها لان مزاجها مركب- من جوهر ارضي بارد ومن جوهر ماءي فاتر واما ثمرته فانها ان كانت نضيجة فان الاكثر فيها يكون الجوهر الارضي ولذلك تكون غضة وتجفف تجفيفا شديدا وكلاهما يجففان ويحفظان فاذا جففا كان-------------ا اشد تجفيفا منهما اذا كانا رطبين وزهرة العليق ايضا قوتها هذه القوة بعينها الموجودة في ثمرته وينفع علي ذلك المثال من قروح الامعاء واستطلاق البطن ولضعف قوة الامعاء ولنفث الدم واما اصل العليق مع قبضه ففيه ج-وهر لطيف لشر بيسير فهو لذلك يفتت الحصاة المتولدة في الكليتين ديسقوريدوس وورقه قابض مجفف واغصانه اذا طبخت مع الورق صبغ طبيخها -الشعر واذا شرب عقل البطن وقطع سيلان الرطوبة المزمنة من الرحم ويوافق نهش- الدابة التي يقال لها	802	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms282	false	5961334665274437579	73	177	382	944	1629	300	مشاكل لورق الورد في خضرته وشكله وخشونته وله ثمر شبيه بثمر التوت واذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مضغت ثمرته او شء من اطرافه وورقه شفت من القلاع وغيره من قروح الفم وزهرته قوتها هذه القوة وقوته---------- مركبة من جوهر ارضي بارد ومن جوهر ماءي وكلاهما ي-------------------------------------------------------------------------------جفف تجفيفا شديدا و-----------------------اذا جففا كان التجفيف فيهما اشد------- منهما اذا كانا رطبين اعني الورق والثمر----------------------------------------- وينفع من قرو---------------ح الامعاء واستطلاق البطن ولضعف قوة الامعاء ولنفث الدم واصو---ل العليق فيها من القبض جوهر لطيف------------------- يفتت --حصاة------------ الكليتين وو-----------رقه قابض مجفف واغصانه اذا طبخت مع الورق صبغ طبيخها والشعر -اذا شرب عقل البطن وقطع سيلان الرطوبة المزمنة من الرحم ويوافق نهشة الحي-ة التي----- لها	282	2401827100127078630	436	664.5	350	991	43.99596405029297	66	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0803	true	-6884182284090749964	225	300	1166	1545	1545	300	علس 2 هو الاشغالية بعجمية الاندلس ديسقوريدوس في الثانية راا هو صنفان احدهما يوجد فيه حبة------ والاخر يوجد فيه حبتان والخبز المعمول منه اقل غذاء من خبز الحنطة جالينوس في 6 قوة انواعه قوة وسط بين قوة الحنطة والشعير فهو بهذا السبب يقرب من ذينك غيره اذا طبخ بالماء وجلس في ماءه من به البواسير سكن وجعها وحرقتها 2 علك 2 جالينوس في 8 ---------جميع انواع العلك تسخن وتجفف وانما خالف بعضها بعضا من قبل-	803	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms283	false	-8464998433761667834	100	160	509	814	1551	300	علس ع هو الاشغالتة بعجمية الاندلس و-------------------------هو صنفان ---صنف يوجد فيه حبة واحدة والاخر في-----ه حبتان والخبز المعمول منه اقل غذاء من خبز الحنطة وق------------وة انواعه قوة وسط بين القمح----- والشعير و--------------------------------اذا طبخ بالماء وجلس في ماءه من به البواسير سكن وجعها وحرقها--- علك ع هو صمغة تعلك اي تمضغ وجميع انواع العلك تسخن وتجفف وانما خالف بعضه-----ا من قبل	283	2401827100127078630	259	415.5	204	395	65.56961822509766	42	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0804	true	8811362704524444882	0	167	0	857	1583	300	ان في كل واحد منها من الحرافة والحدة في الطعم والحرارة في القوة مقدار ا-كثر ومقدار- اقل ومن طريق ان بعضها قليل اللطافة وبعضها كثير اللطافة وبعضها فيه قبض وبعضها لا قبض فيه وافضل انواع العلك واولاها بالتقديم علك الروم وهو المصطكي وذلك انه مع ما فيه من القبض اليسير الذي به صار نافعا لضعف الكبد والمعدة ورقه فيه ايضا تجفيف لا اذي معه وذلك انه لا حدة له اصلا وهو لطيف جدا واما ساءر انواع العلك فاجودها علك البطم وليس لهذا العلك قبض معروف مثل قبض المصطكي وفيه مع هذا شء من المرارة وبسبب هذا يحلل اكثر من تحليل المصطكي ولمكان هذا الطعم ايضا صار في هذا العلك شء يجلو حتي انه يشفي الجرب وذلك لانه يجذب من عمق البدن اكثر من الانواع الاخر من انواع العلك لانه الطف منها واما العلك ال---ذي يكو-----ن من النوع المسمي من انواع الصنوبر قوقا والعلك الذي يكون من شجر الصنوبر المسمي سطرموليا وهو الصنوبر الكبار ف--------------هما اشد حرافة وحدة من علك البطم ولكنهما ليسا يحللان ولا يجذبان اكثر منه	804	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms283	false	-8464998433761667834	160	280	814	1440	1551	300	ان في كل واحد منها من الحرافة والحدة في الطعم والحرارة في القوة مقدارا اكثر ومقدارا اقل ومن طريق ان بعضها قليل اللطافة وبع--------------------ضها فيه قبض وبعضها لا قبض فيه وافضل انواع العلك واولاها بالتقديم علك الروم وهو المصطكا ----لان------- فيه -----قبض-ا يسيرا صار به---- نافعا لضعف الكبد والمعدة وورمها وفيه-- تجفيف لا اذي معه و--------لا حدة له -----وهو لطيف جدا واما ساءر انواع العلك فاجودها علك البطم وليس له --------قبض------ مثل قبض المصطكا وفيه ---------------مرارة -بسببها --يحلل اكثر من تحليل المصطكا و-----------------------------------------يجلو حتي انه يشفي الجرب لا-----نه يجذب من عمق البدن اك-----------------ثر من انواع العلك--------------- واما --علك الصنوبر فهو نوعان من الصنوب---------------------------------------------------------------------------------------ر الكبار ومن الصغار وكلاهما اشد حرافة وحدة من علك البطم ولكنهما ليسا يحللان ولا يجذبان اكثر منه	283	2401827100127078630	564	941.0	453	881	64.01815795898438	95	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0805	true	2356305464633256104	0	83	0	454	1558	300	وبعده صمغ الشجرة التي يقال لها لاطي وبعده صمغ قوقا وهو الارز وصم--------غ الصنوبر وكل واحد من هذه الصموغ مسخن ملين مذوب منق موافق للسعال وقرحة الرءة ونفث الدم -منق لما في الصدر اذا لعق وحده او بعسل مدر للبول منضج ملين للبطن موافق لالتزاق الشعر ب--الجفون واذا خلط بزنجار وقلقنت ونطرون كان صالحا للجرب المتقرح والاذان التي تسيل منها رطوبات واذا خلط بعسل وزيت يصلح لحكة القروح مثل الانثيين والرحم وقد يق-ع في اخلاط المراهم والادهان المحللة للاعياء وينفع من اوجاع الجنب	805	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms284	false	-2908437132798195877	4	77	20	418	1589	300	وبعده صمغ التوت----------------------------------- وهو قضم قريش وبعده صمغ الصنوبر وكل-------- هذه الصموغ مسخن ملين مذوب منق موافق للسعال وقروح الرءة ونفث الدم ومنق لما في الصدر اذا لعق وحده وب--عسل مدر للبول منضج ملين للبطن موافق لال-زاق الشعر في الجفون واذا خلط بزنجار وقلقند ونطرون كان صالحا للجرب المتقرح والاذان التي تسيل منها رطوب-ة واذا خلط بعسل وزيت نفع- لحكة القروح-------------------- وقد ينفع في اخلاط المراهم والادهان المحللة للاعياء وينفع من اوجاع الجنب	284	2401827100127078630	363	638.5	294	466	77.8969955444336	58	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0806	true	-6843572301411485916	195	300	997	1569	1569	300	الانباط وهو علك شجرة الفستق ولونه ابيض كمد وطعمه فيه شء----- من مرارة ويلقيه الشجر في شدة الحر وهو حار يابس في الدرجة الثالثة يحلل وينقي الاوساخ وينفع الحكة العتيقة ويجذب البلة من داخل الجسد وينزل البول وينفع من السعال ووجع الصدر العارض من الرطوبة وخاصة الرطوبة المنحدرة الي صدور الصبيان وبدل صمغ الانباط صمغ البطم او صمغ الضرو غيره يجذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب السلاء والشوك وما ينشب في البدن-------------------------------- وينبت اللحم في القروح اذا خلط في المراهم وصمغ اكرامتنا حار يابس يحلل الرياح ويطردها ويحلل الاورام الصلبة الشريف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والراتينج هو صمغ شجرة الصنوبر وهو ثلاثة انواع فنوع منه سيال لا ينعقد ومنه نوع اخر صلب ساذج ومنه-	806	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms284	false	-2908437132798195877	89	266	485	1413	1589	300	الانباط -هو علك شجرة الفستق ولونه ابيض كمد وطعمه فيه شء يسير من مرارة وتلقيه الشجر في شدة الحر وهو حار يابس في الدرجة الثانية يحلل وينقي الاوساخ وينفع الحكة العتيقة ويجذب البلة من داخل الجسد وينزل البول وينفع الس---عال ووجع الصدر العارض من الرط--------------وبة المنحدرة الي صدور الصبيان وبدل علك الانباط صمغ البطم وصم--غ الضرو ج اسم يعم كل صمغ له مضغة فعلك الانباط هو صمغ البطم واجوده الابيض الضارب الي الصفرة وهو حار يابس في اخر الدرجة الثانية وقيل انه رطب وهو يقارب المصطكا ولكن لا قبض فيه وهو يحلل وينفع من الحكة العتيقة مع ماء الفوتنج النهري والخل اذا طلي به البدن وينفع من السعال عن رطوبة ويدر البول وينفع من الشقوق والقروح ويجذب من عمق البدن الرطوبة ويجذب السلاء والشوك وما ينشب في البدن ويقع في المراهم لالحام الجراحات وينبت اللحم في القر--------------------------------------------------------------------------------------------وح وعلك السرو اشد تحليلا من علك الانباط وان كان اقل اسخانا منه وينفع من وجع المفاصل وعرق النسا وقدر ما يءخذ منه درهم ع والراتينج هو صمغ شجرة الصنوبر وهو ثلاثة انوا-----ع منه سيال لا ينعقد ومنه-------- صلب ساذج ومنه	284	2401827100127078630	427	662.0	346	1053	40.55080795288086	69	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0807	true	1116374504962743550	230	300	1173	1566	1566	300	علق 2 الشريف ينفع تعليقا علي الاعضاء الضعيفة -التركيب مثل ان تركب فوق الاماق والوجنتين والساقين والمواضع الالمة لانها تقوم مقام الحجامة لا سيما في الاطفال والنساء واهل الرفاهية وذلك ا---------------------ن العلقة اذا علقت علي نفس العضو الذي----- فيه الملكونيا والقروح الخبيثة مصت منها الدم الفاسد وكذا تعليقها في الاصداغ فتجذب بمصها الدم الفاسد في الاجفان واذا احرقت العلق ثم عجن رمادها بخل ثقيف ثم طلي به علي موضع الشعر-	807	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms282	false	5961334665274437579	223	286	1205	1562	1629	300	علق ع------- ينفع تعليقا علي الاعضاء الضعيفة بالتركيب مثل ان يركب فوق الاماق والوجنات- والساق-- والمواضع الالمة لانه ي-قوم مقام الحجامة لا سيما في الاطفال والنساء واهل الرفاهية وذلك لانه يمص الدم الفاسد من------------------------ العضو الذي يكون فيه الملكونيا والقروح الخبيثة وكذلك ت--------------------عليقها في الاصداغ -تجذب بمصها الدم الفاسد من الاجفان واذا احرق ا-لعلق و--عجن رماده- بخل ثقيف ثم طلي به---- موضع الشعر	282	2401827100127078630	310	526.5	256	421	73.63420104980469	41	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0807	true	1116374504962743550	2	36	9	180	1566	300	صلب----- بعد طبخه بالنار وهو الذي يسمي قلقونيا واذا اذيب بالنار الي ان ينسبك ويصب علي جزء منه مثله--- زيت البزر وضمدت به الثاليل التي قد تدلت عن المقعدة وقد- اعيت الاطباء نفع- منها	807	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms284	false	-2908437132798195877	266	300	1413	1589	1589	300	صلب يعقد بعد طبخه بالنار وهو الذي يسمي قلفونيا واذا اذيب بالنار الي ان ينسبك ويصب علي جزء منه مثله من زيت البزر وضمدت به الثاليل المتدلية م----ن المقعدة التي اعيت الاطباء نفعت منها-	284	2401827100127078630	154	269.0	124	181	85.08287048339844	25	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0807	true	1116374504962743550	36	91	180	458	1566	300	وابرا-ها بتوا----لي ذلك عليها الي ان تسقط وينفع هذا الدهن من شقاق الكعبين واذا بلت في- خرق- وجففت في الشمس ثم دخن بها صاحب الزكام البارد ازاله وحيا واذا بخر به صاحب الحمي------ المزمنة ابراها واذا سحق وشرب منه نصف مثقال-- في بيضتين خفاف علي الريق نفع- من السعال والربو وقروح الرءة واذا اخذ منه	807	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms285	false	2200579932694865885	0	56	0	286	1590	300	وابراتها يتوالي علي ذلك------ الي ان تسقط وينفع هذا الدهن من شقاق الكعبين واذا بلت فيه خرقة وجففت في الشمس ثم دخن بها صاحب الزكام البارد ازاله وحيا واذا بخر به صاحب --حمي الربع المزمنة ابراها واذا سحق وشرب منه وزن مثقالين في بيضتين خفاف علي الريق نفعت من السعال والربو وقروح الرءة واذا سحق منه	285	2401827100127078630	263	468.5	209	294	89.45578002929688	45	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0807	true	1116374504962743550	5	88	22	445	1566	300	بالنار وهو الذي يسمي قلقونيا واذا اذيب بالنار الي ان ينسبك ويصب علي جزء منه مثله--- زيت البزر وضمدت به الثاليل التي قد تدلت عن المقعدة وقد- اعيت الاطباء نفع منها وابراها بتوالي ذلك عليها الي----- ان تسقط وينفع هذا الدهن من شقاق الكعبين واذا بلت في- خرق وجففت في الشمس ثم دخن بها صاحب الزكام البارد ازاله وحيا واذا بخر به صاحب الحمي المزمنة ابراها واذا سحق وشرب منه نصف مثقال في بيض-تين خفاف علي الريق نفع من السعال والربو وقروح الرءة	807	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms340	false	-5083216897797260228	129	201	758	1140	1664	300	بالنار الصلب و----------------اذا اذيب بالنار و--------------صب علي-------ه مثله من زيت البزر وضمدت به الثاليل المتدلية في---- المقعدة التي اعيت الاطباء نفع منها وابراها يتوالي ----عليها بذلك الي ان تسقط وينفع هذا الدهن من شقاق الكعبين واذا بلت فيه خرق وجففت في الشمس و--دخن بها صاحب الزكام البارد ازاله وحيا واذا بخر به صاحب الحمي المزمنة ابراها واذا سحق وشرب منه وزن مثقال في بيضيتين -----علي الريق نفع من السعال والربو وقروح الرءة	340	2401827100127078630	343	596.5	275	434	79.03225708007812	58	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0808	true	-2825696329034417043	264	299	1390	1580	1584	300	العنبر فيما يظن نبع عين في البحر والذي يقال انه زبد البحر او روث دابة بعيد واجوده الاشهب القوي السلايطي ثم الازرق ثم الاصفر واردءه الاسود ويغش من الجص والشمع واللاذن والمندة وهو صنفه الاسود	808	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms288	false	-8354728269288317652	175	209	953	1134	1634	300	العنبر فيما يظن نبع عين في البحر والذي يقال انه زبد البحر او روث دابة بعيد واجوده الاشهب القو---------ي ثم الازرق ثم الاصفر واردءه الاسود ويغش من الجص والشمع واللاذن والمنده وهو صنفه الاسود	288	2401827100127078630	180	350.0	146	190	94.7368392944336	32	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0809	true	-5357991110513124660	1	126	6	687	1638	300	ما يوجد في اجواف السمك الذي تاكله وتموت وهو حار يابس يشبه ان تكون حرارته في الدرجة 2 ويبسه في الاولي ينفع المشايخ بلطف تسخينه ومن المندة صنف يخضب اليد ويصلح ليتبع به نصول الخضاب وينفع الدماغ والحواس وينفع القلب وقال في الادوية القلبية فيه متانة ولزوجة وخاصية شديدة في التقوية والتقريح معا وتعينها العطرية القوية فهو لذلك مقو لجوهر كل روح في الاعضاء الرءيسة مكثر له و----اشد اعتدالا من المسك وقد عرفت موجب هذه الخصال التي هي عطرية مع تلطيف ومتانة ولزوجة ابن رضوان العنبر ينفع من اوجاع المعدة الباردة ومن الرياح الغليظة العارضة في المعي ومن السدد اذا شرب واذا طلي به من خارج ومن الشقيقة والصداع الكاءن ع--ن الاخلاط الباردة اذا -بخر به واذا طلي به ويقوي الاعضاء ويقاوم الهواء المحدث الموتان	809	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms288	false	-8354728269288317652	210	300	1141	1634	1634	300	ما يوجد في اجواف السمك الذي ياكله ويموت وهو حار يابس يشبه ان تكون حرارته في الثانية- ويبسه في الاولي ينفع المشايخ بلطف تسخينه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه متانة ولزوجة وخاصته شدة----- التقوية والتفريح ي-----عينها العطرية القوية وهو لذلك مقو لجوهر كل روح في الاعضاء الرءيسة مكثر لها وهو اشد اعتدالا من المسك وهو نا---------------------------------------------------------------------------فع من اوجاع المعدة الباردة ومن الرياح الغليظة العارضة في المعي ومن السدد اذا شرب واذا طلي به من خارج ومن الشقيقة والصداع الكاءنين من الاخلاط الباردة اذا تبخر به واذا طلي به ويقوي الاعضاء ويقاوم الهواء المحدث للموتان-	288	2401827100127078630	464	839.5	378	688	67.44186401367188	75	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0809	true	-5357991110513124660	126	284	687	1565	1638	300	اذا ادمن شمه والبخور به واذا شرب التميمي وقد تضمد به المفاصل المنصب اليها الرطوبات ورياح البلغم فينتفع به منفعة بينة ويقوي رباطاتها ويحلل ما ينصب اليها من الرطوبة وقد يسعط منه محلولا ببعض الادهان المسخنة كدهن المرزنجوش او دهن البابونج او دهن الاقحوان او دهن الجماجم فيحلل علل الدماغ الكبار العارضة من البلغم الغليظ والرياح ويفتح ما يعرض في لفاءفه من السدد ويقويه علي دفع الابخرة والرطوبة المتراقية اليه ويتخذ منه شمامات علي مثال التفاح يشمها من يعرض له الفالج واللقوة والكزاز فينتفعون بشمها ويدخل في كثير من المعاجين الكبار والجوارشنات الملوكية التجربتين دخنته نافعة من النزلات الباردة مقوية للدماغ واذا حل في دهن البان نفع من جميع اوجاع العصب والخدر اذا دهن به فقار الظهر وهو مقو -لفم المعدة اذا غمس فيه قطنة ووضع عليها وينفع ماكولا من استطلاق البطن المتولد عن برد وعن ضعف المعدة وبالجملة فهو مقو للاعضاء العصبية كلها غيره ان طرح منه شء في قدح شراب وشربه انسان سكر سكرا سريعا 2	809	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms289	false	-8490206985079946765	0	115	0	645	1649	300	اذا ادمن شمه والبخور به -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد يسعط---- محلولا ببعض الادهان المسخنة كدهن المرزنجوش --ودهن البابونج وده--ن الاقحوان --ودهن الحماحم فيحلل علل الدماغ الكبار العارضة من البلغم الغليظ والرياح ويفتح ما يعرض من لفاءفه من السدد ويقويه علي دفع الابخرة والرطوبة المتراقية اليه ويتخذ منه شمامات علي مثال التفاح يشمها من -عرض له الفالج واللقوة والكزاز فينتفعون بشمها ويدخل في كثير من المعاجين الكبار والجوارشنات الملوكية و---------دخنته نافعة من النزلات الباردة مقوية للدماغ واذا حل في دهن البان نفع من----- اوجاع العصب والخدر اذا دهن به فقار الظهر وهو مقو الفم المعدة اذا غمس فيه قطنة ووضع عليه------------------------------------------------------------- وبالجملة فهو مقو للاعضاء العصبية كلها و----ان طرح منه شء في قدح شراب وشربه انسان سكر----- سريعا ج	289	2401827100127078630	632	1177.0	517	879	71.89988708496094	108	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0810	true	-7119894127321241120	45	299	261	1663	1669	300	عنب الثعلب 2 منه بستاني و--هو القنا بالعربية والبرنوف والبلبان وتعرفه عامتنا بالاندلس بعنب الذءب ومنه ذكر وهو الكاكنج وهو صنفان منه بستاني وهو الذي تعرفه عامة الاندلس وبالمغرب بحب اللهو ومنه بري جبلي ويعرف بالعنب وتعرفه الناس بالاندلس بالغالية وكثيرا ما يتخذونه في الدور وهو- منوم ومنه مجنن ديسقوريدوس في الرابعة البستاني منه ما هو تمنش قد يءكل وليس بعظيم وله اغصان كثيرة وورق- لونه الي السواد اكبر واعظم واعرض من ورق الباذروج وثمر- مستدير ولونه اخضر واسود واذا نضج---- احمر واذا اكل هذا النبات لم يضر اكله جالينوس في 8 جميع الناس يعرفونه ويستعملونه في العلل المحتاجة الي القبض والتبريد لانه يقدر ان يفعل الامرين كلاهما في الدرجة الثانية ديسقوريدوس له قوة قابضة مبردة ولذلك اذا تضمد بورقه مع السوبق وافق الحمرة والنملة واذا دق ناع----ما وتضمد به ابرا الغرب المنفجر والصداع ونفع المعدة الملتهبة واذا دق دقا ناعما وخلط بالملح وتضمد به حلل الاورام العارضة في اصول الاذان وماءه اذا خلط باسفيذاج الرصاص والمرادسنج ودهن الورد كان صالحا للحمرة والنملة واذا خلط به الخبز وافق الغرب المنفجر واذا تضمد به رءوس الصبيان مع دهن ورد وابدل ساعة بعد ساعة نفع-- من الاورام العارضة في ادمغتهم وقد يداف به الشياف المعمول لسيلان الرطوبات الحادة من العين بدل الماء وبدل بياض البيض واذا قطر في الاذن نفع من وجعها واذا احتملته المراة في صوفة قطع سيلان الرطوبات المزمنة من الرحم حبيش بن الحسن اما عنب الثعلب فممزوج فيه قوة حارة يسيرة يقرب من الاعتدال ويبس فيه خفي غير ان فيه قوة خاصة في تحليل الاورام الباطنة في اعضاء الجوف ومن ظاهر --اذا شرب	810	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms286	false	2040450558155081528	149	295	771	1583	1607	300	عنب الثعلب ع منه بستاني ويسمي الفنا بالعر------------------بية ويعرفه عام---ة الاندلس بعنب الذءب وه---------و الكاكنج وهو صنفان---- بستاني ويعرف بالان-------------دلس و-المغرب بحب اللهو و----بري جبلي ويعرف بالعنب------------------------------- وكثيرا ما يتخذونه في الدور ومنه منوم ومنه مجنن----------------------------------------------------------------- وله اغصان كثيرة وورقه لونه الي السواد--------------------------------- وثمره مستدير لو-نه اخضر واسود واذا نضج صار احمر فاذا اكل هذا النبات لا يضر اكل--------------------------------ه ويستعمل ف---ي العلل المحتاجة الي القبض والتبريد لانه في---------------------------- الدرجة الثانية منهما وقوته------ قابضة مبردة و-----اذا تضمد ب---ه مع السويق وافق الحمرة والنملة واذا دق دقا ناعما وتضمد به ابرا الغرب المنفجر والصداع ونفع المعدة الملتهبة واذا دق---------- وخلط بالملح وتضمد به حلل الاورام العارضة في اصول الاذان و-----اذا ضمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به رءوس الصبيان مع دهن ورد وابدل ساعة بعد ساعة نفعهم من الاورام العارضة في ادمغتهم وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا احتملته المراة في صوفة قطع سيلان الرطوبة من--------- الرحم ومن خاصيته------------------------------------------------------------------------------------------------- تحليل الاورام الباطنة في اعضاء الجوف و-الظاهرة واذا شرب	286	2401827100127078630	730	1247.0	593	1419	51.444679260253906	109	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0810	true	-7119894127321241120	1	45	6	261	1669	300	واغصان واوراق شبيه بشجر الجوز سواء وله ثمر يشبه المقل الاندلسي واهل الهند يجمعونه اذا كمل عقده ويكبسونه بالملح والماء ويعمل بالخل ويكون طعمه كطعم الزيتون سواء وهو--------- اجل الكوامخ الماكولة عندهم ويشهي الطعام واذا اديم اكله حسن راءحة العرق وقطع راءحة الاحشاء 2	810	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms288	false	-8354728269288317652	130	173	697	946	1634	300	والصين وشجره- شبيه بشجر الجوز----- وله ثمر يشبه المقل الاندلسي واهل الهند يجمعونه اذا كمل عقده ويكبسونه بالملح والماء ويعمل بالخل ويكون طعمه كطعم الزيتون سواء وهو عندهم من اجل الكوامخ الماكولة -------يشهي الطعام واذا ادين اكله سكن راءحة العرق وقطع راءحة الاحشاء --	288	2401827100127078630	232	421.5	191	264	87.8787841796875	35	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0811	true	1991639653823074176	6	116	33	617	1629	300	ومقدار ما يشرب منه اربعة اواق- بالسكر وان مزج بغيره من ماء الرازيانج والهندبا والكشوث -بمقدار ما يصير من ماء--ه اوقيتان وكذا- كل واحد من ماء هذه البقول الثلاثة مغلي مصفي وهذه البقول اذا مزجت مياهها كان لها نفع في تحليل الاورام الباطنة التي تكون في الكبد والطحال وورم الحجاب الذي يكون بين الكبد والطحال ومن الورم الذي في المعدة ومن بدو الماء الاصفر الاسراءيلي ومن الواجب ان لا يقصد -العلاج به في ابتداء حدوث الاورام لان الاورام في ابتداءها تحتاج الي--- تقويته اكثر من تلطيفه مثل لسان الحمل وعصي الراعي واما عنب الثعلب فليس كذلك لان تلطيفه اكثر من تقويته ولذلك وجب ان لا يستعمل الا في اخر العلل	811	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms287	false	5296724441337348938	0	90	0	493	1577	300	فمقدار------------ اربع- اواقي بالسكر وان مزج مع--ه من ماء الرازيانج والهندبا والكشوث فبمقدار ما يصير من ماءيته اوقيتان وكذلك كل واحد من---- هذه البقول الثلاثة مغلي مصفي وهذه البقول اذا مزجت------- كان لها نفع في تحليل الاورام الباطنة التي تكون في الكبد والطحال وورم الحجاب الذي بينهما ومن ورم-------------------------- المعدة ومن بدو الماء الاصفر ومن----------- الواجب ا--لا يبدا بالعلاج به في ابتداء حدوث الاورام لان الاورام في ابتداءها تحتاج الي ما تقويته اكثر من تلطيفه مثل لسان الحمل وعصا الراعي و----عنب الثعلب تلط--------------يفه اكثر من تقويته فاستعماله -----------------في اخر العلل	287	2401827100127078630	448	777.0	361	593	75.54805755615234	72	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0811	true	1991639653823074176	193	299	1042	1627	1629	300	ورقه شبيه بورق الصنف الاول الا انه اعرض منه وقضبانه بعد ان تطول تميل الي اسفل وله ثمر- في غلف مستديرة شبيهة بالمثانة-------- حمر مستديرة ملس مثل حب العنب وقد يستعمل في الاكاليل وقوته شبيهة بقوة الصنف الاول غير ان هذا الصنف لا يءكل وثمرة هذا النبات تنقي اليرقان بادرارها البول جالينوس قوة ورقه شبيهة بقوة عنب الثعلب النابت في البساتين وثمرته تدر البول ولذلك قد تخلط هذه الثمرة وهي حب الكاكنج في ادوية كثيرة تصلح للكبد والكليتين والمثانة حبيش الكاكنج صنفان جبلي وبستاني والجبلي افضل في العلاج واشبه بعنب الثعلب البستاني الشريف الكاكنج ينفع من الربو والله-ب وعسر النفس شربا واذا ابتلع من حبه مثقال	811	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms287	false	5296724441337348938	92	167	507	915	1577	300	ورقه شبيه بورق الصنف الاول الا انه اعرض---- وقضبانه------------ تميل الي اسفل وله ثمرة في غلف مستديرة شبيهة بالمثانة الحمراء حمر-------- ملس مثل حب العنب----------------------- وقوته شبيهة بقوة الصنف الاول غير ان هذا الصنف لا يءكل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد تخلط هذه الثمرة وهي حب الكاكنج في ادوية كثيرة تصلح الكبد والكليتين والمثانة وهي تنقي اليرقان بادرارها البول والجبلي افضل في العلاج واشبه بعنب الثعلب والكا---------------كنج ينفع من الربو واللهيب وعسر النفس شربا واذا ابتلع من حبه مثقال	287	2401827100127078630	362	633.5	292	595	60.840335845947266	64	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0812	true	1266659283959276813	0	185	0	943	1519	300	كل يوم شفي من اليرقان بادراره البول ويقال ان المراة اذا ابتلعت من حبه بعد طهرها 7 ---ايام في كل يوم 7-- حبات منعت الحبل ديسقوريدوس وقد يستخرج عصارة هذا الصنف الاول والثاني ويجففان في الظل للخزن وفعلهما واحد قال ومن عنب الثعلب صنف ثالث يقال له المنوم وهو تمنش له اغصان- كثيرة متكاثفة متشعبة عسرة الرض مملوءة ورقا وفيه رطوبة تدبق باليد يشبه ورق السفرجل وزهر- احمر في حمرة الدم صالح العظم وثمر- في غلف ولونه شبيه بلون الزعفران وله اصل له قشر لونه الي الحمرة وهو صالح العظم ينبت في اماكن صخرية جالينوس هو من جنس الشجر ولحاء اصله اذا شرب بالشراب جلب النوم والذي يشرب منه زنة مثقال واحد واما في ساءر------- خصاله فهو شبيه بالافيون ولكنه اضعف منه حتي يكون هذا في الدرجة الثالثة من درجات الاشياء التي تبرد والافيون في الرابعة وبزر هذ-------ا النوع قوته تدر البول ومتي شرب منه اكثر من 12 ------حبة احدثت لشاربه جنونا ديسقوريدوس واذا شرب من قشر الاصل مقدار درهمين اياما نوم نوما اخف من---- صمغة الخشخاش وثمره يدر البول ادرارا قويا وقد يسقي-------- من كان به جنون من ثمره نحو من اثنتي عشرة حبة	812	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms287	false	5296724441337348938	167	292	915	1537	1577	300	كل يوم شفي من اليرقان بادرار- البول ويقال ان المراة اذا ابتلعت من حبه بعد طهرها سبعة ايام--- كل يوم سبع حبات منعت الحبل مجرب ومنه------------------------------------------------------------------------------------------------ صنف-------------------------------- اغصانه كثيرة وورقه ك---------------------------------------------------------ورق السفرجل وزهره احمر في حمرة الد-----------م وثمره في غلف ولونه شبيه بلون الزعفران وقشر اصوله---- لونه الي الحمرة و--------------ينبت في اماكن صخرية ويقال له المن---------------------------------------------وم والذي يشرب منه---- مثقال واحد وهو يشبه الافيون في خصاله الا ا----------------نه اضعف منه حتي كانه ف----ي الدرجة الثالثة من ال------------------برد والافيون في الرابعة ومتي اخذ من هذا النوع---------------------------- اكثر من اثني عشر حبة احدث- لشاربه جنونا----------- واذا شرب من قشر الاصل مقدار درخمين ------نوم نوما اخف من نوم صمغة الخشخاش وثمره يدر البول ادرارا قويا وقد يسقي من ثمره من كان به جنون-------- نحو من اثن-ي عشر- حبة	287	2401827100127078630	515	756.5	406	983	52.39064025878906	86	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0814	true	-1173210593863918867	236	299	1178	1508	1515	300	عنصل 2 ابو حنيفة هو بصل البر -له ورق مثل ورق الكراث يظهر منبسطا وله في الارض بصلة عريضة وتسميه العامة بصل الفار ويعظم حتي يكون مثل الجمع ويقع في الدواء ويقال له العنصلان ايضا واصوله بيض وله لفاءف اذا يبست تبقشت والمتطببون يسمونه الاشقيل جالينوس في 8 قوته---- قطاعة تقطيعا بليغا ولكنه ليس يسخن اسخانا قويا انما ينبغي ان يضعه الانسان من	814	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms290	false	-5580157818433811736	128	186	688	997	1568	300	عنصل ع---------- هو بصل البر وله ورق مثل---- الكراث يظهر منبسطا وله في الارض بصلة عريضة وتسميه العامة بصل الفار ويعظم حتي يكون مثل الجمع ويقع في الدواء ويقال له العنصلات ايضا واصوله بيض وله لفاءف اذا يبست تبقشت والمتطببون يسمونه الاشقيل و------------قوته قوة قطاعة تقطيعا بليغا ولكنه ليس يسخن اسخانا قويا انما ينبغي ان يضعه الانسان في	290	2401827100127078630	299	555.0	242	335	89.25373077392578	52	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0814	true	-1173210593863918867	99	236	518	1178	1515	300	قوم ان نسج--------ه اذا وضع علي الجراحات الحاد-ة في ظاهر البدن حفظها بلا ورم ديسقوريدوس في 2 العنكبوت اذا خلط بالمراهم ولطخ علي خرقة وصير علي الجبهة او علي الصدغين ابرا من الحمي حمي الغب ونسج--------ه اذا وضع وحده علي موضع يسيل منه دم قطعه واذا وضع علي القروح التي لا عمق لها منع منها الورم ومن العنكبوت صنف يكون نسجه ابيض كثيفا وهو علي ما زعم قوم ----اذا شد في جلد وعلق علي العضد منع من حمي الربع واذا طبخ بدهن ورد وقطر في الاذن و--طليت به نفع من وجعها الشريف اذا اخذ نسجه وقطر عليه خل ووضع علي الحمل اول ظهوره وترك عليه الي ان يجف نفعه ومنعه ان يتزايد وجففه واذا دلكت العضة المتغيرة بنسجه جلاها وحيا واذا اخذ البيت وربط في خرقة وعلق علي الصدغ الايسر من صاحب حمي الورد ابراه مجرب 2	814	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms293	false	7039908454019295654	44	160	218	777	1513	300	قيل ان نسج العنكبوت اذا وضع علي الجراحات الحادثة في ظاهر البدن جففها بلا--------------- ورم والعنكبوت اذا خلط بالمراهم ولطخ علي خرقة وصير علي الجبهة --وعلي الصدغين ابرا من الحم----ي الغب ونسج العنكبوت اذا وضع وحده علي موضع يسيل منه دم قطعه--------------------------------------------------- ومن العنكبوت صنف يكون نسجه ابيض كثيفا وع---لي ما زعم قوم انه اذا شد في جلد وعلق علي العضد منع من حمي الربع واذا طبخ بدهن ورد وقطر في الاذن او طليت به نفع من وجعها وان -------اخذ نسجه وقطر عليه خل ووضع علي الدمل اول ظهوره وترك عليه الي ان يجف نفعه ومنعه ان يتزايد وجففه واذا ------------------------------------------اخذ البيت وربط في خرقة ووضع علي الصدغ الايسر من صاحب حمي الربع ابراه مجرب ف	293	2401827100127078630	510	928.5	400	683	74.67057037353516	97	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0815	true	3989747530211599954	0	160	0	809	1574	300	في الدرجة الثالثة والاجود ان ياخذ البصلة الواحدة فيشويها او يطبخها وينضجها ثم ياخذها الاخذ فانه اذا فعل---- بالعنصل هذا انكسرت شدة قوته ديسقوريدوس في الثانية له قوة حادة محرقة واذا شوي واكل كان كثير المنفعة واذا اردنا شيه ----لطخناه بعجين او بطين و-صيرناه في تنور مسجور--ا ودفناه في جمر الي ان يجود شي العجين او الطين ثم تقشر عنه فان كان قد نضج نضجا جيدا وكان منفسخا والا لطخناه ايضا بعجين او بطين وفعلنا به ايضا كما فعلنا اولا فانه متي لم يشو هذا الشي واخذ منه اضر بالجوف وقد يشوي في قدر ويغطي ويصير في تنور وينبغي اذا نضج ان يءخذ جوفه ويرمي بق-----------شره ومنه ما يقشر ويستعمل وسطه ومنه ما يقطع ويسلق ويصب ماءه ويبدل مرارا الي ان لا يظهر فيه مرارة ولا حرافة ومنه ما يقطع ويشك في خيوط كتان وتفرق---- القطع حتي لا يماس بعضها بعضا ويجفف في الظل فالمتقطع منه يستعمل في الخل والشراب والزيت واما وسطه الذي منه فانه يطبخ بالزيت ويذاب معه	815	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms290	false	-5580157818433811736	185	300	994	1568	1568	300	في الدرجة الثانية والاجود ان تاخذ البصلة الواحدة فتشويها او ت--------نضجها ثم ياخذها الاخذ فانه اذا فعل هذا بالعنصل---- انكسرت شدة قوته فان قوته------------------------- محرقة واذا شوي واكل كان كثير المنفعة و------صفة شيه ان يلطخ--- بعجين او بطين ويصير--- في تنور مسجور او يدفن-- في جمر الي ان ي---حمر العجين او الطين ثم يقشر عنه فان نضج -----------------------------والا اعيد عليه العجين واعيد شيه حتي ينضج ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرمي بقشره ويءخذ جوفه ومنه ما يقط--------------------------ع ويسلق ويصب ماءه ويبدل مرارا الي ان لا تظهر فيه مرارة ولا حرافة ومنه ما يقطع ويشك في خيوط كتان ويفرق بين القطع حتي لا يماس بعضه- بعضا ويجفف في الظل والم-قطع منه يستعمل في الخل والشراب والزيت وقد --------------------يطبخ بالزيت ويذاب معه-	290	2401827100127078630	480	765.0	380	835	57.48503112792969	79	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0815	true	3989747530211599954	160	275	809	1444	1574	300	الراتينج ويوضع علي الشقاق العارض في الرجلين ويطبخ بالخل ويعمل منه ضماد للسعة الافعي وقد يءخذ جزء من الاشقيل المشوي والسمن ويخلط به ثمانية اجزاء من ملح مشوي ويسقي منه علي الريق فجلنارين واحد واثنين لتليين البطن وقد يستعمل في اشربة وادوية مما يقع فيه الافاويه واذا اردنا ان يدر البول للمحبونين والذين يشكون معد-هم ويطفو فيها الطعام واليرقان والمغص والسعال المزمن والربو ونفث الدم ونفث القيح من الرءة وينقي الصدر فيكتفي منه بوزن 3 ادي----ولوسات مطبوخا بعسل يلعق وقد يطبخ بالعسل ويءكل فينتفع به لما وصفنا وينفع من سوء الهضم خاصة ويسهل البطن كيموسا غليظا لزجا واذا اكل ايضا مسلوقا فعل ذلك وينبغي ان يجتنبه من كانت في جوفه قرحة واذا شوي ولطخ علي -	815	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms291	false	1662164107008028953	0	55	0	319	1620	300	الراتينج ويوضع علي الشقاق العارض في الرجلين ويطبخ بالخل ويعمل منه ضماد للسعة الافعي وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اردنا ان يدر البول للمحبوسين والذين يشكون معدتهم ويطفو فيها الطعام ولليرقان والمغص والسعال المزمن والربو ونف----------ث القيح من الرءة وينقي الصدر في-طبخ منه -وزن ثلاثة اوثولوسات------- ب---------------------عسل ويلعق------------------------------------------------------------------------------------------------------- وينبغي ان يجتنبه من----- في جوفه قرحة واذا علق صحيحا علي	291	2401827100127078630	288	503.0	236	641	44.9297981262207	41	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0816	true	-4003199859709486622	1	295	6	1571	1595	300	واذا علق صحيحا علي الابواب كان بادزهرا للهوام الغافقي واذا طلي بالعنصل علي الجسم اذاه وقرحه وينفع من اقراحه المرادسنج وحيثما وقع العنصل طرد الهوام والحيات والنمل والفار والسباع وخاصة الذءب وكثير من الوحوش والذءب -اذا وطء ورق العنصل عرج وربما مات واذا كله الفار مات ثم يجف ويصير كالجلد العتيق من يومه ولا يفوح له راءحة ولا تسيل منه الرطوبة البتة واذا اعتصر ماءه وعجن بدقيق الكرسنة وعمل منه اقراص وخزن كان نافعا للمستسقين وبزره يشفي من القولنج الصعب الذي لا دواء له بان يدق ناعما ويعجن بخمر ويحبب كالحمص ويجعل منه حبة في تينة قد نقعت في العسل الرقيق يوما ويمضغ العليل التينة بما فيها ويشرب بعدها ماء حارا قد اغلي فيه بورق وقد يعمل لعوق من عصير ورقه اذا طبخ مع ضعفه عسلا منزوع الرغوة للربو والبهق ولا يصلح العنصل الا للمشايخ والمبرودين وليتجنبه من سواهم وينبغي ان تحذر منه البصلة الواحدة النابتة في الارض وحدها م----------فردة فانها قاتلة وبالجملة فان الاكثار منه يقتل بالتقطيع ديسقوريدوس في الخامسة واما خل العنصل فصنعته علي هذه الصفة يءخذ من بصل العنصل الابيض فينقي ويقطع بسكين عود وتشك قطعه في خيط وتكون القطع متفرقة لا يماس بعضها بعضا ويجفف في ظل 45 ي------وما ثم يءخذ منه مقدار من ويلقي عليه 12------ قسطا من خل ثقيف ويوضع في الشمس 25 يو--ما وتكون الانية التي فيها الخل والعنصل مغطاة ويستوثق من تغطيتها ثم يءخذ العنصل فيع-صر فاذا عصر رمي به ويءخذ الخل فيصفي ويرفع ومن الناس من ياخذ من العنصل منا وي-لقي علي 5--- اقساط من الخل ومنهم من ياخذ العنصل فينقيه ولا يجففه ولكن يستعمله طريا وياخذ منه مقدار من فيلقيه علي الخل ويدعه 6-- اشهر وخل العنصل الذي يعمل علي هذه الصفة هو اشد تقطيعا للكيموس الغليظ من ساءر خلول العنصل واذا تمضمض بخل العنصل شد اللثة المسترخية واثبت الاسنان المتحركة واذهب نتن الفم	816	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms291	false	1662164107008028953	51	300	300	1620	1620	300	واذا علق صحيحا علي الابواب كان بادزهرا للهوام------------------------------------------------------------------------ وحيثما وقع العنصل طرد الهوام والحيات والنمل والفار والسباع وخاصة ال-----------------------ذءب واذا ا---------------------------------كله الفار مات ثم يجف ويصير كالجلد العتيق من يومه ولا تفوح له راءحة وا---------------------------ذا اعتصر ماءه وعجن بدقيق الكرسنة وعمل منه اقراص وخزن كان نافعا للمستسقين وبزره يشفي من القولنج الصعب الذي لا دواء له بان يدق ناعما ويعجن بخمر ويحبب كالحمص ويجعل منه حبة في تينة قد نقعت في العسل الرقيق يوما ويمضغ العليل التينة بما فيها ويشرب بعدها ماء حارا قد اغلي فيه بورق وقد يعمل لعوق من عصير ورقه اذا طبخ مع ضعفه عسلا منزوع الرغوة للربو والبهر ولا يصلح العنصل الا للمشايخ والمبرودين ويجت-نبه من سواهم وينبغي ان يحذر من- البصل--------ة النابتة--------- وحدها في الارض منفردة فانها قاتلة------------------------------ بالتقطيع---------------------- واما خل العنصل فصنعته ان يءخذ----------- من بصل العنصل ف-------ينقي ويقطع بسكين خشب وتشك قطعه في خيط------------ متفرقة لا يماس بعضها بعضا ويجفف في الظل اربعين يوما ثم يءخذ---- مقدار من ويلقي عليه اثنا عشر قسطا من خل ثقيف ويوضع في الشمس ستين يوما وتكون الانية التي فيها الخ--------ل مغطاة ويستوثق من تغطيتها ثم يءخذ العنصل ويعتصر فاذا عصر رمي به ويءخذ الخل فيصفي ويرفع ومن الناس من ياخذ من العنصل منا ويقليه علي خمسة اقساط من الخل ومنهم من ياخذ العنصل فينقيه ولا يجففه ولكن يستعمله طريا وياخذ منه مقدار من فيلقيه علي الخل ويدعه ستة اشهر وخل العنصل الذي يعمل علي هذه الصفة--- اشد تقطيعا للكيموس الغليظ من ساءر العن-----صل واذا تمضمض بخل العنصل شد اللثة المسترخية ويثبت الاسنان المتحركة ويذهب نتن الفم-	291	2401827100127078630	1246	2304.5	1005	1597	78.02129364013672	218	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0817	true	1752376122450991574	0	300	0	1571	1571	300	لحمه وصفي الصوت وقواه وقد يستعمل لضعف المعدة ورداءة الهضم والسدد والمرض العارض من المرة السوداء الذي يقال له --مالنخوليا وايليمسيا وهو الصرع والجنون ولتفتيت الحصي الذي في المثانة وا------------------------لاختناق العارض من وجع الرحم ولورم الطحال وعرق النسا وقد يقوي اعضاء البدن الضعيف ويفيده صحة ويحسن لونه ويحد البصر واذا صب في الاذن نفع من ثقل الاذن وبالجملة فقد يوافق في امراض الجوف كلها ما خلا قرحة ان كانت في الجوف وينبغي ان يسقي علي الريق ويسقي منه في اول يوم يستعمل شء يسير ويزاد قليلا بعد قليل الي ان يبلغ مقدار قوانوس ومن الناس من يسقي منه مقدار قوانوسين او اكثر واما شراب العنصل فصف-ته ان يءخذ بصل العنصل ويقطع كما قلت انفا ويجفف في الشمس ويءخذ منه مقدار من ويدق وينخل بمنخل ضيق ويصر ----في خرقة كتان رقيقة وتءخذ الصرة وتصير في 25--------- قسطا من عصير حلو ج-يد حديث في اول ما يعصر وتترك فيه ثلاثة اشهر وبعد ذلك يصفي الشراب ويفرغ في اناء اخر ويرفع بعد ان يسد راسه ويستقصي سده وقد يمكن ان يعمل العنصل رطبا علي هذه الصفة------- يءخذ -------وهو رطب فيقطع ك---ما يقطع السلجم ويءخذ منه نصف ما يءخذ من اليابس فيلقي عليه العصير ويوضع في الشمس 45---------- يوما ويعتق ويعمل ايضا شراب العنصل علي صفة اخري يءخذ العنصل فينقي ويقطع ويءخذ منه 3 امناء ويلقي علي جرة من الجرار التي يستعملها اهل انطاليا من عصير جيد يوم يعصر ويغطي ويترك 6 اشهر وبعد ذلك يصفي ويرفع في اناء وشراب العنصل ينفع من سوء الهضم وفساد الطعام في المعدة ومن البلغم الغليظ اللزج الذي يكون في المعدة وفي الامعاء ومن وجع الطحال وعرق النسا ومن فساد المزاج المءدي الي الاستسقاء ومن الاستسقاء واليرقان وعسر البول والمغص والنفخ والفالج العارض من الاسترخاء ومن السدد والنافض الموهن ومن شدخ اطراف العضل وقد يدر الطمث ومضرته للعصب يسيرة واجود شراب العنصل ما كان عتيقا وينبغي ان يجتنب-	817	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms292	false	-7618993122408202152	5	210	25	1128	1591	300	لحمه وصفي الصوت وقواه وقد يستعمل لضعف المعدة ورداءة الهضم والسدد والمرض العارض من المرة السوداء الذي يقال له الماليخوليا ومن ----------الصرع والجنون ولتفتيت الحص-----ي في المثانة ولاحتباس الدم في المثانة ولاختناق-------------- الرحم ولورم الطحال وعرق النسا وهو يقوي------ البدن الضعيف ويفيده صحة ويحسن لونه ويحد البصر واذا صب في الاذن نفع من ثقل السمع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما شراب العنصل فصنعته ان يءخذ منه مق---------------------------------------------------دار من ويدق وينخل بمنخل صفيق او يصير في خرقة كتان رفيعة وتءخذ الصرة وتوضع في خمسة وعشرين قسطا من عصير حلو جديد حديث في اول ما يعصر وتترك فيه ثلاثة اشهر وبعد ذلك يصفي الشراب ويوضع في اناء اخر ويرفع بعد ان يسد راسه ويستقصي سده وقد يمكن ان يعمل ------------علي هذه الصفة وهو ان يءخذ العنصل وهو رطب فيقطع مثل ما يقطع السلجم ويءخذ منه نصف ما يءخذ من اليابس ويلقي عليه العصير ويوضع في الشمس خمسة واربعين يوما ويعتق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشراب العنصل ينفع من سوء الهضم وفساد الطعام في المعدة ومن البلغم الغليظ اللزج الذي يكون في المعدة ------------ومن وجع الطحال وعرق النسا ومن فساد المزاج المءدي الي الاستسقاء ومن الاستسقاء واليرقان وعسر البول والمغص والنفخ والفالج العارض من الاسترخاء ومن السدد والنافض الموهن ومن شدخ اطراف العضل وقد يدر البول ومضرته للعصب يسيرة واجوده----------- ما كان عتيقا وينبغي ان يجتنب	292	2401827100127078630	991	1803.0	801	1640	60.42683029174805	170	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0819	true	615072238577977651	4	52	16	266	1558	300	عناب 2 مسيح العناب حار رطب في وسط الدرجة الاولي والحرارة فيه اغلب من الرطوبة ويولد خلطا محمودا اذا اكل او شرب ماءه ويسكن حمة الدم وحرافته وهو نافع من السعال والربو ووجع الكليتين والمثانة ووجع الصدر والمختار منه ما عظم حبه وان اكل قبل الطعام فهو اجود	819	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms289	false	-8490206985079946765	232	277	1276	1511	1649	300	عناب ع----- العناب حار رطب في اول------- الاولي والحرارة فيه اغلب من الرطوبة ويولد خلطا محمودا اذا اكل و--شرب ماءه -يسكن حدة الدم وحرافته وهو نافع من السعال والربو ووجع الكليتين والمثانة ووجع الصدر والمختار منه ما عظم حبه وان اكل قبل الطعام فهو اجود	289	2401827100127078630	229	426.5	184	250	91.5999984741211	41	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0820	true	8188001033105040095	97	300	479	1550	1550	300	--ما كان حديثا فانه كله يسهل البطن وينفخ المعدة وما عتق منه زمانا فان فيه شيءا يسيرا من ذلك لان اكثر ما فيه من الرطوبة التي قد جفت وهو جيد للمعدة وينهض الشهوة ويصلح للمرضي واما العنب المجني في الثجير فالمجني في الجرار فانه طيب الطعم جيد يعقل البطن ويضر بالمثانة والراس ويوافق الذين يتقيءون الدم والعنب الذي يصير--- العصير شبيها به واما العنب الذي يصير في الطلاء الذي يسمي اناما وفي الشراب الحلو فهو ردء للمعدة وقد يتقدم في تزبيب العنب ثم يكبس بماء المطر فيكون فيه شء يسير من قوة الشراب وهو يقطع العطش وينفع من الحميات المحرقة المزمنة ابن سينا الابيض من العنب احمد من الاسود اذا تساويا في ساءر الصفات من الماءية والرقة والحلاوة وغير ذلك والمتروك بعد القطف يومين او ثلاثة خير من المقطوف في يومه وقشر العنب بارد يابس بطء الهضم وحشوه حار رطب وحبه بارد بابس وهو جيد للغذاء موافق مقو للقلب وللبدن وهو شبيه بالتين في قلة الرداءة وكثرة الغذاء وان كان اقل غذاء منه والمقطوف في الوقت منفخ والنضيج اقل ضررا من غير النضيج واذا لم ينهضم العنب كان غذاءه فجا نيءا وغذاء العنب بحاله اكثر من غذاء عصيره ولكن عص-----يره اسرع نفوذا وانحدارا الرازي العنب ينفخ قليلا ويطلق البطن ويخصب البدن سريعا ويزيد	820	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms285	false	2200579932694865885	149	300	788	1590	1590	300	ع ما كان حديثا فان----ه يسهل البطن وينفع المعدة وما عتق منه زمانا فان فيه شيءا يسيرا من ذلك وهو جي---------------------------------------د للمعدة ومنهض للشهوة ويصلح للمرضي واما العنب المخبي في الثجير وف-------ي الجرار فانه طيب الطعم جيد يعقل البطن ويضر بالمثانة والراس ويوافق الذين ينفث-ون الدم والعنب الذي يصير في العصير شبيه- به و----العنب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الابيض--------- احمد من الاسود اذا تساويا في ساءر الصفات من الماءية والرقة والحلاوة وغير ذلك والمتروك بعد القطف يومين او ثلاثة خير من المقطوف في يومه وقشر العنب بارد يابس بطء الهضم وحشوه حار رطب وحبه بارد يابس وهو جيد الغذاء موافق مقو -------للبدن وهو شبيه بالتين في قلة الرداءة وكثرة الغذاء وان كان اقل غذاء منه والمقطوف في الوقت منفخ والنضيج اقل ضررا من غير النضيج فاذا لم ينهضم العنب كان غذاءه فجا نيءا وغذاء العنب بحاله اكثر من غذاء عصيره ولكن غذاء عصيره اسرع نفوذا وانحدارا وال------عنب ينفخ قليلا ويطلق البطن ويخصب البدن سريعا ويزيد	285	2401827100127078630	769	1444.0	622	1081	71.13783264160156	130	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0821	true	-6173112508419601827	0	125	0	627	1537	300	في الانعاظ وهو جيد للمعدة ولا يفسد فيها كما تفسد ساءر الفواكه وقال في كتاب دفع مضار الاغذية العنب معتدل واحلاه اسخنه وما كان فيه مزازة لم يسخن البدن والدم المتولد منه اصلح من الدم المتولد من الرطب واذا اخذ منه حلوه ونضيجه ولم يكثر منه لم يحتج الي اصلاح وقد يعطش ويحمي عليه اصحاب الامزاج الحارة جدا ويكفي في ذلك ان يشرب عليه شربة من السكنجبين او يقمح عليه رمان حامض او يءكل طعام فيه حموضة واما من يكون اذاه بنفخه وتمديده البطن فليحذر ان ياخذه بقشره او مع الحب- او----- الفج منه او يشرب عليه ماء الثلج فان تاذي من النفخة مع ذلك فليشرب----- شربة من ماء الكمون او ياخذ شيءا من الشراب العتيق وينبغي ان يحذر من الاكثار منه اصحاب القولنج الريحي	821	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms286	false	2040450558155081528	0	95	0	478	1607	300	في الانعاظ وهو جيد للمعدة ولا يفسد فيها كما تفسد ساءر الفواكه وهو-------------------------------- معتدل و------اسخنه احلاه-------------------------- والدم المتولد منه اصلح من الدم المتولد من الرطب واذا اخذ منه حلوه ونضيج-------------ه لم يحتج الي اصلاح وقد يعطش وتحمي عليه------ الامزجة الحارة جدا ويكفي في ذلك ان يشرب عليه شربة من السكنجبين او يقمح عليه رمان حامض او يءكل طعام فيه حموضة و----من يتاذي من --نفخه-------------- فليحذر ان ياكله بقشره او مع الخبز او ياكل الفج منه او يشرب عليه ماء الثلج فان حصل --------------ذلك فليشرب عليه شربة من -----------------------------شراب --عتيق ويحذر------------ الاكثار منه اصحاب القولنج الريحي	286	2401827100127078630	439	728.5	349	638	68.80877685546875	77	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0822	true	4495109541430632816	121	222	618	1179	1567	300	تجفف في الدرجة الثالثة وتبرد في------- الاولي نحوا من اخرها وفي الثانية عند مبدءها ولذلك صارت تشفي النملة والحمرة التي ليست بكثيرة الحرارة وينبغي ان يستعمل منها في مداواة هذه ورقها اللين ديسقوريدوس ورق اصناف العوسج اذا تضمد به كان صالحا للحمرة والنملة وقد زعم قوم ان اغصانه اذا علقت علي الابواب والكواء ابطلت السحر التجربتين وعصارة ورقه اذا طبخ الورق بالماء حتي يثخن ويغلظ وينعقد ويحتفظ بها من الحرق تنفع من بياض عيون الصبيان واذا سقيت بماء ورقه التوتيا- المصنوعة بردت العين ونفعت من الرمد الشريف اذا عصرت اوراقه نفعت من الجرب الصفراوي واذا دق وعصر ماءه وعجن به الحناء	822	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms293	false	7039908454019295654	215	300	1046	1513	1513	300	تجفف في الدرجة الثالثة وتبرد في الدرجة الاولي نحو---- اخرها وفي الثانية عند مبدءها ولذلك صارت تشفي النملة والحماة التي ليست بكثير -الحرارة وينبغي ان يستعمل منها في مداواة هذه ورقها اللين و--------------------------------------------------------------------زعم قوم ان اغصانه اذا علقت علي الابواب والكوي- ابطلت السحر---------- وعصارة ورقه اذا طبخ الورق بالماء حتي ت------غلظ وتنعقد وتح-فظ م----ن الحرق تنفع من بياض عيون الصبيان واذا سقيت بماء ورقة التوتياء المصنوعة بردت العين ونفعت من الرمد ------واذا شربت عصارته نفعت من الجرب الصفراوي واذا دق وعصر ماءه وعجن به الحناء-	293	2401827100127078630	441	784.5	359	569	77.50439453125	71	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0822	true	4495109541430632816	223	257	1185	1348	1567	300	به في الحمام نفع من الحكة والجرب واذا دخن باغصانه طرد الهوام واذا دق وعصر ماءه في العين 7--- ايام متوالية نفع من بياض العين قديما كان او حديثا و---اذا اخذ من ثمر----- العوسج	822	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms294	false	1820735860101857213	2	37	7	181	1627	300	به في الحمام نفع من الحكة والجرب واذا دخن باغصانه طرد الهوام واذا دق وعصر ماءه في العين سبعة ايام متوالية نفع من بياض العين قديما كان او حديثا ومن الاطباء من تكلم علي العوسج	294	2401827100127078630	154	280.0	121	174	88.50574493408203	30	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0823	true	-1149635801277256520	178	300	948	1626	1626	300	اعالوحن وهو العود الهندي وهو طيب الراءحة واذا شرب من اصله وزن درهم ونصف اذهب الرطوبة العفنة التي تكون في المعدة -قال الشيخ الرءيس اجود اصناف العود المندلي ويجلب من وسط----- الهند عند قوم ثم الذي يقال له الهندي وهو جبلي ويفضل علي المندلي بانه لا يولد القمل وهو اعبق في الثياب ومن الناس من لا يفرق بين المندلي والهندي-------- الفاضل ومن افضل العود السمندوري وهو من سفالة الهند ثم القماري --------------------------------وهو صنف من السفالي ومن بعد ذلك القاقلي والبري والقطفي والصيني ويسمي -القشمري وهو رطب حلو وهو دون ذلك والحلالي والمانطاقي واللوالي والمربطاني والمندلي عامته جيدة ثم اجود- السمندوري الازرق الرزين الصلب الكثير الماء الغليظ الذي لا بياض فيه الباقي علي النار وقوم يفضلون الاسود منه علي الازرق واجود- القماري الازرق-	823	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms294	false	1820735860101857213	128	253	657	1356	1627	300	اغالوجن وهو العود الهندي وهو طيب الراءحة واذا شرب من اصله وزن درهم ونصف اذهب الرطوبة العفنة التي تكون في المعدة وقال عن ابن سينا اج-ود اصناف العود المندلي ويجلب من وسط بلاد الهند-------- ثم الهندي -------------وهو جبلي ويفضل علي المندلي بانه لا يولد القمل و---اعبق في الثياب ومن الناس من لا يفرق بين المندلي والهندي وقال عن الفاضل و---افضل العود السمندوري وهو من سفالة الهند ثم القماري وهو من سفالة الهند ايضا والصيفي وهو صنف من السفالي ومن بعد ذلك القاقلي والبري والقطفي والصيني ويسمي بالقشمري وهو رطب حلو وهو دون ذلك والحلالي والمانطاني واللوالي وال-ربطاني والمندلي عامته جيدة ثم اجوده السمندوري الازرق الرزين الصلب الكثير الماء الغليظ الذي لا بياض فيه الباقي علي النار وقوم يفضلون الاسود منه علي الازرق واجوده القماري الازرق	294	2401827100127078630	628	1169.5	517	728	86.26373291015625	100	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0823	true	-1149635801277256520	126	173	667	916	1626	300	ويصلح اذا مضغ او تمضمض بطبيخه لتطييب النكهة ويهيا منه ذرور وينثر علي البدن كله لتطييب راءحته وقد يستعمل في الدخن بدل الكندر واذا شرب من الاصل قدر مثقال نفع من --لزوجة--- المعدة و---ضعفها ويسكن له-بها واذا شرب بالماء نفع من وجع الكبد ووجع الجنب وقرحة الامعاء	823	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms295	false	-502346156851164556	33	76	196	421	1597	300	ويصلح اذا مضغ او تمضمض بطبيخه لتطييب النكهة ويهيا منه ذرور -ينثر علي البدن كله فتط-يب راءحته واذا -------------------------------شرب من الاصل قدر مثقال نفع من اللزوجة في المعدة ومن ضعفها ويسكن لهيبها واذا شرب بالماء نفع من وجع الكبد ووجع الجنب وقروح الامعاء	295	2401827100127078630	209	381.5	169	258	81.00775146484375	34	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0824	true	8707278747519805974	0	47	0	272	1601	300	النقي من البياض الرزين الباقي علي النار الكثير الماء وبالجملة فافضل العود ارسبه في الماء والطافي عديم الحياة والروح ردء والعود عروق اشجار تقلع وتدفن في الارض حتي تتعفن منها الخشبية والغير ويبقي العود الخالص والعود حار يابس في الثانية لطيف مفتح للسدد كاسر للرياح ذاهب بفضل	824	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms294	false	1820735860101857213	253	300	1356	1627	1627	300	النقي من البياض الرزين الباقي علي النار الكثير الماء وبالجملة فافضل العود راسبه في الماء والطافي عديم الحياة والروح ردء والعود عروق اشجار تقلع وتدفن في الارض حتي تتعفن منها الخشبية والقشر ويبقي العود الخالص والعود حار يابس في الثالثة لطيف مفتح للسدد كاسر للرياح ذاهب بفضل-	294	2401827100127078630	265	519.0	219	272	97.42646789550781	44	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0824	true	8707278747519805974	47	83	272	484	1601	300	الرطوبة ويقري الاحشاء ويقوي الاعصاب ويفيدها دهانة ولزوجة لطيفة وينفع الدماغ جدا ويقوي الحواس والقلب ويفرحه اسحاق بن عمران وينزل البلغم من الراس اذا تبخر به ويحبس البطن ويمنع من ادرار البول الكاءن من الابردة وضعف	824	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms295	false	-502346156851164556	0	32	0	189	1597	300	الرطوبة يقوي- الاحشاء و-----الاعصاب ويفيدها دهانة ولزوجة لطيفة وينفع الدماغ جدا ويقوي الحواس والقلب ويفرحه--------------- وينزل البلغم من الراس اذا تبخر به ويحبس البطن ويمنع من ادرار البول الكاءن من ال-برد- وضعف	295	2401827100127078630	185	344.0	153	212	87.26415252685547	30	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0824	true	8707278747519805974	98	235	566	1258	1601	300	نبات ينبت في بلاد السودان مشهور------ وهو شبيه بعود السوس صلب في طعمه مرارة واذا بخر به سطعت له راءحة حادة واذا سقي منه نصف درهم شفي من كل سم حار او بارد وكان ذلك من فعله وحيا واذا امسكه ماسك بيده لم يعد عليه شء من الحيات وزعم قوم انه متي امسكه الانسان ووقعت عينه علي حية اسبتت ولم تتحرك البتة عن موضعها واذا مضغ وتفل في فم الافعي ماتت وحيا عود الصليب ه--و الفاوانيا وسنذكره في ----الفاء عوقيا هو النبات المسمي حشيشة الزجاج وقد ذكرت في حرف الحاء المهملة عود الريح--------------------------------------------------------------------------- اسم مشترك يقال بالشام غلي عود الفاوانيا يق-ال بمصر علي النوع الصغير من العروق الصفر وهو الماميران وقد تقدم ذكره ويقال ايضا علي قشور اصل شجر البرباريس وهو المسمي بالبربرية ارغيس وقد ذكرته في حرف الالف ويقال ايضا علي عود الوج وسنذكره ف--------ي الواو	824	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms295	false	-502346156851164556	161	295	906	1576	1597	300	نبات ينبت في بلاد السودان مشهور عندهم وهو يشبه -عود السوسن و--في طعمه مرارة واذا بخر به سطعت له راءحة حادة واذا سقي منه ----درهم شفي من كل سم حار او بارد وكان ذلك من فعله وحيا واذا امسكه ماسك بيده لم يعد عليه شء من الحيات وزعم قوم انه متي امسكه --انسان ووقعت عينه علي حية اسبتت ولم تتحرك الحية من موضعها واذا مضغ وتفل في فم الافعي ماتت وحيا عود الصليب ع هو الفاوانيا وسيذكر- في حرف الفاء ان ش---------------------------------------------------اء الله تعالي ف كمد دقيق اللون ذكر وانثي اجوده الحديث الغليظ منه والشربة منه درهمان عود الزنج ع اسم م----------------شترك علي الفاوانيا ويقال بمصر علي النوع الصغير من العروق الصفر وهو الماميران وقد تقدم ذكره ويقال ايضا علي شجرة-------- البرباريس وي-----سمي بالبربرية ار-----------------------غيس ويقال -----علي عود الوج وسيذكر عود الوج في الواو	295	2401827100127078630	525	928.0	416	788	66.6243667602539	92	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0826	true	-841894951225785047	3	156	21	803	1644	300	هو من النبات المستانف كونه في كل سنة -يستعمل في وقود النار ويخرج قضيبا واحدا قاءما دقيقا اسود صلبا خشبيا عليه زغب طوله ذراع او اكثر عليه ورق متفرق بعضه من بعض مشرف 5 ت--شريفات او اكثر وهذه الشرف مشرفة مثل تشريف المنشار شبيهة بورق النبات الذي يقال له نيطافلن او ورق الشهدانج ولون الورق الي السواد وعلي الساق من نصفه بزر عليه زغب يس--ير ماءل الي اسفل اذا جف يتعلق بالنبات جالينوس في 6 قوة هذا الدواء قوة لطيفة قطاعة تجلو من غير ان تحدث حرارة معلومة ولذلك صار يفتح سدد الكبد وفيه مع هذا قبض يسير بسببه صار يقوي الكبد ديسقوريدوس وورق هذا النبات اذا دق ناعما وخلط بشحم الخنزير العتيق ووضع علي القروح العسرة الاندمال ابراها وهذا النبات او بزره اذا شربا بالشراب نفعا من قرحة الامعاء ومن نهش الهوام لي-- قد كثر الاختلاف في هذا النبات بين الاطباء م-------------شرقا ومغربا حتي انه لم يثبت له حقيقة عند احد منهم	826	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms296	false	4542402351667254525	62	181	309	909	1558	300	هو من النبات المستانف كونه في كل سنة ويستعمل في وقود النار ويخرج قضيبا واحدا قاءما دقيقا اسود صلبا حشن-ا عليه زغب طوله ذراع وا--كثر عليه ورق متفرق بعضه من بعض مشرف خمس تشريفات او اكثر----------------- مثل تشريف المنشار شبيه- بور-----------------------------------ق الشهدانج -لون الورق الي السواد وعلي الساق من نصفه بزر عليه ورق مستدير ماءل الي اسفل اذا جف يتعلق بالثياب و------------قوة هذا الدواء قوة لطيفة قطاعة تجلو من غير ان تحدث حرارة معلومة ولذلك صار يفتح سدد الكبد وفيه------- قبض يسير بسببه صار يقوي الكبد-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا النبات او بزره اذا شرب- بالشراب نفع- من قرحة الامعاء و---نهش الهوام وقال قد كثر الخلاف---------------- بين الاطباء في هذا النبات شرقا و-غربا حتي انه لم تثبت له حقيقة عند احد منهم	296	2401827100127078630	557	971.0	442	802	69.45137023925781	98	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0827	true	-308159841537102067	20	247	92	1273	1520	300	وحمل اصغر من البندق اسود القشر له لب يقع في الدواء وورقه طيب الريح يقع في العطر-- ويقال لثمره الدهشمت وهو اسم اعجمي وهو من نبات الجبال وقد ينبت في السهل واهل الشام يسمونه الرند ديسقوريدوس في الاولي دافني ومنه ما ورقه دقيق ومنه ما ورقه اعرض من النبات الاخر وكلاهما ملين مسخن ولذلك اذا جلس في ماءهما وافق امراض المثانة والرحم والطري -----من ورقهما يقبض قبضا يسيرا واذا تضمد به مسحوقا نفع من لسع الزنابير والنحل واذا تضمد به مع خبز او سويق سكن ضربان الاورام الحارة واذا شرب ارخي المعدة وحرك القء واما حب الغار فانه اشد اسخانا من الورق واذا استعمل منه لعوق بالعسل او بالطلاء كان صالحا لقرحة ---------الرءة وعسر النفس الذي يحتاج فيه الي الانتصاب والصدر الذي يسيل اليه الفضول وقد يشرب بخمر للسعة العقرب وقد يقلع للبهق واذا خلط كسبه بخمر عتيق ودهن ورد وقطر في الاذان نفع من دويها والمها ومن عسر السمع وقد يقع في اخلاط الادهان المحللة للاعياء وفي اخلاط مسوحات محللة مسخنة وقشر اصل الغار اذا شرب منه مقدار 9 قراريط فتت الحصاة وقتل الجنين ونفع من كانت كبده عليلة جالينوس في 6 ورق هذه الشجرة وثمرتها وهي حب الغار -يسخنان ويجففان اسخانا وتجفيفا قويا وخاصة --حب الغار واما لحاء اصل هذه الشجرة فهو اقل حدة وحرافة واشد مرارة وفيه شء قابض فلذلك يفتت الحصاة وينفع من علل الكبد ويشرب منه وزن 4---- دوانق ونصف بشراب ريحاني	827	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms297	false	783677344347417512	0	137	0	731	1592	300	وخمل اصفر من البندق اسود القشر له لب يقع في الدواء وورقه طيب الريح يقع في العطرية ويقال لثمره الدهمست--------------------------------------------------- واهل الشام يسمونه الرند وهو مسخن------------------------------------------------------------------------------ ملين و----------اذا جلس في ماءه-- وافق امراض المثانة والرحم والطري منه ومن ورقه-- يقبض قبضا يسيرا واذا تضمد به مسحوقا نفع من لسع الزنابير والنحل واذا تضمد به مع خبز او سويق سكن ضربان الاورام الحارة واذا شرب ارخي المعدة وحرك القء واما حبه ف---------اشد اسخانا من الورق واذا استعمل منه لعوق بالعسل او بالطلاء كان صالحا لقرحة الامعاء والرءة وعسر النفس الذي يحتاج معه الي الانتصاب وللصدر الذي تسيل اليه الفضول وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورق هذه الشجرة وثمر-ها وهو حب الغار ويسخنان ويجففان اسخانا وتجفيفا قويا وخاصة الحب و----------لحاء اصوله------------- اقل حدة وحرافة واشد مرارة وفيه ----قبض فهو-- يفتت الحصاة وينفع من علل الكبد ويشرب منه وزن اربعة دوانق ونصف بشراب ريحاني	297	2401827100127078630	678	1193.5	545	1204	56.312294006347656	113	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0828	true	752301357757534751	0	53	0	273	1608	300	وجع الطحال الكاءن من الرطوبة اذا شرب مع الراسن وينفع من وجع الراس الكاءن من البلغم والرياح الغليظة الرازي يستعط به للقوة الغافقي ان شرب منه-------- مقدار ملعقتين يابسا مسحوقا سكن المغص من ساعته فان رش نقيعه في البيت طرد عنه الذباب وورقه اذا طبخ بالخل نفع من وجع الاسنان 2 غالي-ون 2	828	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms297	false	783677344347417512	141	192	749	1012	1592	300	وجع الطحال الكاءن من الرطوبة اذا شرب مع الشراب وينفع من وجع الراس الكاءن من البلغم والرياح الغليظة و------يستعط به للقوة و-------ان شرب من حب الغار مقدار ملعقتين يابسا مسحوقا سكن المغص من ساعته وان رش نقيعه في البيت طرد---- الذباب وورقه اذا طبخ بالخل نفع من وجع الاسنان-- غاريقون ع	297	2401827100127078630	244	437.0	195	282	86.52482604980469	44	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0828	true	752301357757534751	83	181	437	947	1608	300	من اللبن لانه يجمد اللبن مثل ما تجمده الانفحة وهو نبات له ورق وقضيب شبيه بورق وقضيب النبات الذي يقال له فاريني وهو قاءم النبات وعليه زهر اصفر دقاق كثيف كبير طيب الراءحة جالينوس في 6 قوته مجففة -فيها من الحدة والحرافة شء يسير وزهرته تنفع -انفجار الدم وقد ظنوا انها ايضا تشفي حرق النار وراءحته طيبة ولونها شبيه بلون السفرجل ديسقوريدوس وزهره اذا تضمد به وافق حرق النار والنزف وقد يخلط بقيروطي متخذ بدهن ورد ويشمس الي ان يبيض واذا فعل به ذلك كان صالحا لوجع الاعياء واصل هذا النبات يحرك شهوة الجماع وينبت في الاجام 2	828	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms299	false	1396029725014796165	3	35	13	181	1646	300	من اللبن لانه يجمد اللبن مثل ما تجمده الانفحة وله قوة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجففة وفيها من الحدة والحرافة شء يسير وزهرته تصلح لانفجار الدم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصل هذا النبات يحرك شهوة الجماع وينبت في الاجام ج	299	2401827100127078630	157	272.0	125	512	30.6640625	26	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0829	true	-8136248330668798225	69	299	375	1557	1561	300	صنفان ذكر وانثي واجودهما الانثي فاما الانثي فان في داخله- طبقات مستقيمة والذكر مستدير ليس بذي طبقات بل هو شء واحد وكلاهما ف--------ي الطعم متشابهان واول ما يذاقان يوجد في طعمهما حلاوة ثم من بعد يتغير طعمهما عما كان فيه من الحلاوة ثم يتزايد التغير فيه الي ان يظهر فيه شء من مرارة ويكون بالبلاد التي يقال لها غارفا من البلاد التي يقال لها سرماطيقي ومن الناس من زعم انه اصل نبات-------------------------------- ومنهم من قال انه يتكون من العفونة في -شجار تتسوس كمثل ما يتكون الفطر والغاريقون ايضا يكون في الارض التي يقال لها غالاطينا من البلاد التي يقال لها اسيا وفي البلاد التي يقال لها قليقيا علي الشجر الذي يقال لها الشربين الا انه ريع التفتت ضعيف القوة جالينوس في 6 الغاريقون هو دواء اذا ذاقه الانسان وجد له حلاوة في اول مذاقته ثم انه في اخر الامر يجد له مرارة وبعد ان يمضي لذلك وقت تتبين منه حرافة وشء من قبض يسير وهو ايضا رخو الجرم وهذه الاشياء كلها يعلم منها ان هذا الدواء مركب من جوهر هواءي وجوهر ارضي قد لطف-ته الحرارة وانه ليس فيه شء من الماءية اصلا ومن اجل ذلك قوته قوة محللة مقطعة للاشياء الغليظة فهو بهذا السبب فتاح للسدد الحادثة في الكبد والكليتين ويشفي من اليرقان الحادث عن سدد الكبد وينفع ايضا اصحاب الصرع بسبب هذه القوة وكذلك يشفي اصحاب النافض الذي يكون بادوار وهي النافض التي تكون من الاخلاط الغليظة اللزجة وهو	829	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms297	false	783677344347417512	193	299	1015	1589	1592	300	صنفان ذكر وانثي واجودهما الانثي فاما الانثي فان في داخلها طبقات مستقيمة والذكر مستدير ليس بذي طبقات بل هو شء واحد وكلاهما مشابهان في الطعم--------- واول ما يذاقان يوجد في طعمهما حلاوة---------------------------------------------- ثم يتبعها شء--------------------------- من مرارة وهو------------------------------------------------------------------------------------ اصل نبات شبيه باصل الانجدان ظاهره متخلخل ومنهم من قال انه يتكون من العفونة من اشجار تتسوس ك----ما يتكون الفطر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واء مركب من جوهر هواءي وجوهر ارضي قد اطفاته الحرارة وانه ليس فيه شء من الماءية و-----من اجل ذلك قوته---- محللة مقطعة للاشياء الغليظة--------------- فتاح للسدد الحادثة في الكبد والكليتين وينقي--- اليرقان الحادث عن سدد الكبد وينفع اصحا-------------------------------------------ب النافض الذي يكون بادوار عن--------------------- الاخلاط الغليظة اللزجة وهو	297	2401827100127078630	512	871.5	412	1225	41.79591751098633	86	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0831	true	-1061332776080623640	0	289	0	1574	1640	300	وجميع ذلك يفيده بخاصية تقوية القلب وتفريحه وقال في الثاني من القانون ينقي الدماغ والعصب بخاصية فيه ويسهل الاخلاط الغليظة المختلفة من السوداء والبلغم وقد يعين الادوية المسهلة ويبلغها الي اقاصي البدن اذا خلط بها ويدر البول وينفع من الحميات العتيقة والصرع وفساد الاخلاط الغليظة واللون ويضمد به للسع الهوام ابو الصلت وزعم بعض الاطباء انه يسهل البلغم والصفراء -التجربتين ومتي احتقن به في ابتداء النزلات الوافدة الحادثة عن وباءية الهواء ابراها ومتي اخذ مفردا نفع من اوجاع المعدة كلها ونقاها من كل خلط ينصب اليها وينفع من طفو الطعام ومن حموضته في المعدة كلها ونقاها ومتي اخذ مع الانيسون نفع من الاوجاع الباطنة الباردة كلها حيث كانت واذا اخذ مع الراوند الجيد نفع من حصاة الكلية منفعة قوية جدا وينفع من جميع اوجاع العضل والعصب واذا سقي مع الانيسون نفع من الربو و---نفس الانتصاب منفعة بالغة بالاحدار واذا شرب مع مثله من رب السوس نفع من السعال البلغمي المزمن واذا اخذ مع الراوند نفع من وجع الظهر من الخام وينفع وحده ومع ما يصلح للعلة من الادوية من النزلات وغروب الذهن واذا اخذت شربته المعلومة مع يسير--- جندبادستر ابرا القولنج البلغمي والثفل---------ي وجميع انواع الايلاوس وكذا اذا احتقن بها ويبرء الحميات البلغمية اذا سقي بعد النضج واذا شرب مع مثله من الاسارون وتمودي عليه نفع من الاستسقاء اللحمي والزقي معجونا بعسل ويحلل اورام النغانغ والحلق غرغرة بالميبختج او اخذ مصفي فهو انجع وجرب منها فيما كان من مادة رطبة او باردة واجوده ما كان خفيف الوزن ابيض اللون -سريع التفرك وقال بعض القدماء يجب ان يجاد سحقه ويرش عليه المطبوخ وقال اخر لا يسحق بل يحك علي منخل شعر وتاخذ منه ------حاجتك وزعم بعضه------م انه ي------------------------------------سهل بلا اش -ولا غاءلة ولا يحتاج الي اصلاح ويقال انه ان علق علي احد لم يلسعه عقرب غيره الاسود منه والصلب---- رديءان	831	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms298	false	-3009598007990209644	15	238	81	1288	1625	300	وجميع ذلك يفيده بخاصية تقوية القلب وتفريحه وهو---------------------- ينقي الدماغ والعصب----------- ويسهل الاخلاط الغليظة المختلفة من السوداء والبلغم وقد يعين الادوية المسهلة ويبلغها الي اقاصي البدن اذا خلط بها ويدر البول وينفع من الحميات العتيقة والصرع وفساد الل-----------------ون ويضمد به للسع ال----------------------هوام وقيل انه يسهل --------الصفراء وال---بلغم فمتي ا------------------------------------------------------------------------خذ مفردا نفع من اوجاع المعدة كلها ونقاها من كل خلط ينصب اليها وينفع من طفو الطعام ومن حمضيته في المعدة------------ ومتي اخذ--- الانيسون نفع من الاوجاع الباطنة كلها من----- حيث كانت واذا اخذ مع الرواند الجيد نفع من حصي- الكلية منفعة قوية جدا و-نفع من----- اوجاع العضل والعصب واذا سقي مع الانيسون نفع من الربو ومن نفس الانتصاب منفعة بالغة--------- واذا شرب مع مثله من رب السوس نفع--- السعال البلغمي المزمن واذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذت شربته المعلومة مع يسير من جندبادستر ابرا القولنج الس---------فلي والبلغمي وجميع انواع الايل------------------------------------------------------------اوس واذا شرب مع مثله من الاسارون وتمودي عليه نفع من الاستسقاء اللحمي والزقي معجونا بعسل ويحلل اورام النغانغ والحلق غرغرة بالميبختج او اخذ مضغا وهو انجع وجرب منها فيما كان من مادة رطبة وبا--ردة واجوده ما كان خفيف الوزن ابيض اللون وسريع التفرك وصورة استعماله------ ان------------------------------------------------ يحك علي منخل شعر ويءخذ منه قدر الحاج-ة وزعم بعض من تقدم انه يسحق ويجاد سحقه وحكه علي المنخل وهو يسهل بلا اذي ولا غاءلة ولا يحتاج الي اصلاح ويقال انه ان علق علي احد لم يلسعه عقرب و----الاسود ----والصلب منه رديءان	298	2401827100127078630	1081	1904.0	876	1644	65.75425720214844	178	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0832	true	-7072722705941274485	113	300	610	1633	1633	300	غالية 2 ابن سينا تلين الاورام الصلبة وتداف --بدهن البان او الخيري وتقطر في الاذن الوجعة وشمها ينفع المصروع وينعشه والمسكوت وتسكن الصداع البارد واذا جعل منه في الشراب اسكر وشم الغالية يقرح القلب وهي نافعة من اوجاع الرحم الباردة حمولا م-ن اورامها الصلبة والبلغمية ويدر الطمث ويستنزل الرحم المختنفة والماءلة وينقيها ويهيءها للحبل 2 غالوطا 2 هو الباقلا القبطي وقد ذكرته في حرف الباء 2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غاسول رومي 2 هو ابو قابس وقد ذكرته في حرف الالف والغاسول ايضا هو الاشنان وقد ذكر في--------- الالف 2 غبيراء 2 كتاب الرحلة شجرة معروفة ببلاد المشرق كله وهي بالعراق كثيرة جدا وبالشام كذلك الا ان التي بالعراق اكبر واكثر لحما وقد يكون ثمرها علي قدر الزيتونة المتوسطة ونواها صغير الي الطول ما هو مهزول محدد الطرفين ولونها احمر ناصع الحمرة وطعمه- حلو بقبوضة مستعذبة ورايت منها بالشام مثمرة وغير مثمرة والشجرة واحدة ويسمون الشجرة التي لا تثمر منها بدمشق الزيزفون وكذا رايتها بقابس ايضا ديسقوريدوس في 1 اواا وهي الغبيراء وهي شجرة معروفة فما جني من شجرة- وهو بعد غض اصفر وجفف في الشمس واكل كان ممسكا للبطن وطحين الغبيراء اذا استعمل بدل السويق فعل ذلك ايضا وكذا يفعل-	832	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms299	false	1396029725014796165	73	249	393	1379	1646	300	غالية ع الغالية- تلين الاورام الصلبة وتداف في دهن البان و--الخيري وتقطر في الاذن الوجعة وشمها ينفع المصروع وينعشه والمسكوت وتسكن الصداع البارد واذا جعل منه في الشراب اسكر وشم الغالية يفرح القلب وهي نافعة من اوجاع الرحم الباردة حمولا ومن اورامها الصلبة والبلغمية وتدر الطمث وتستنزل الرحم المختنقة والماءلة وتنقيها وتهيءها للحبل -----------------------------------------------------ج مثله وصنعتها ان يسحق السك والمسك ويحل العنبر ويجعل ذلك فيه ويسحق الكافور ويخلط الجميع بدهن البان او دهن النيلوفر ويرفع ف معروفة وهي مركبة من الاشياء العطرة اجودها الحديث الذكي الراءحة وهي معتدلة وفيها حرارة تنفع من الصرع والصداع البارد وتفرح القلب الشربة منها نصف درهم غاسول رومي ع هو ابوق-ابس وقد ذكر-- في حرف الالف والغاسول ايضا هو الاشنان وقد ذكر ايضا في حرف الالف-- غبيراء ------------ع شجرة معروفة وثمرت-----------------------------------------------------------------------------------------------ها علي قدر الزيتونة المتوسطة ونواها صغير الي الطول ما هو مهزول محدد الطرفين ولونها احمر ناصع الحمرة وطعمها حلو بعفوصة مستعذبة و-----منها شجر ----------غير مثمر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما جني من ثمرها وهو بعد غض اصفر وجفف في الشمس واكل كان ممسكا للبطن وطحين الغبيراء اذا استعمل بدل السويق فعل ذلك وكذلك---- يفعل	299	2401827100127078630	660	977.5	537	1308	50.458717346191406	101	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0833	true	9186831723848456173	21	57	105	304	1631	300	للبطن اقل من حبس الزعرور------------------------- والغبيراء باردة في وسط الدرجة الاولي يابسة في اخر الدرجة الثانية تغذو غذاء يسيرا دابغة للمعدة----------- تعقل الطبيعة وكذا فعل السويق المتخذ منها اذا لم يكن فيه------ سكر ابن ماسويه--- الغبيراء	833	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms299	false	1396029725014796165	251	292	1392	1609	1646	300	للبطن اقل من حبس الزعرور وهو اقل قبضا منه في طعمه والغبيراء باردة في وسط الدرجة الاولي يابسة في اخر الدرجة الثانية تغذو غذاء يسيرا دابغة للمعدة مسكنة للقء تعقل الطبيعة و---------------------------اذا لم يكن في سويقها سكر فعل ذلك ونوار الغبيراء	299	2401827100127078630	162	269.5	131	244	66.39344024658203	26	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0834	true	2927372335933074097	10	275	59	1448	1571	300	نباتها مثل نبات الجزر ولها ايضا حب كحبه ونواره وبزرة بيضاء ناصعة وهي سهيلة وريح--ها طيبة ديسقوريدوس في الثالثة هو بزر صغير الجثة يكون بالشام----- شبيها ببزر الكرفس طويل اسود يحذي اللسان ويشرب لوجع الطحال وعسر البول واحتباس الطمث واهل البلاد التي ينبت بها يستعملونه كاستعمالهم احد التوابل ويسلقون القرع ويصبون عليه الخل ثم يتبلونه بهذا البزر جالينوس في 8 هذا نبات كان في طعمه مرارة فهو لذلك ينضج ويدر البول ويفتح السدد الكاءنة في الاعضاء الباطنة 2 غراء 2 جالينوس في 7 الغراء الذي يدبق به الكتب هو المتخذ من سميذ ومن غبار الرحي----------- قوته تغري وتنضج اذا وضع علي عضو من الاعضاء اي عضو كان كما يوضع الضماد ديسقوريدوس في الثانية واذا عمل منه حسو رقيق وتحسي منه مقدار فلجارين وافق نفث الدم من الصدر ابن ماسه والغراء المتخذ من السميذ ومن غبار الرحي له منفعة اذا ضمد به في جميع الاعضاء مع لصق شديد ديسقوريدوس في الثالثة واما غراء البقر فاجوده ما كان من الجزيرة التي يقال لها رودس وانما يعمل من جلود البقر وله قوة اذا -ديف بالخل ان يجلو القوباء وان يقشر الجرب المتقرح الذي ليس بغاءر واذا ديف بالماء الحار ولطخ به علي حرق النار------------------- لم يدعه يتنق---ط واذا اذيب بالعسل والخل كان صالحا للجراحات واما غراء السمك فانه يعمل من نفاخة سمكة عظيمة واجوده ما كان من البلاد التي يقال نيطش وهو ابيض وفيه خشونة يسيرة وليس باجرب سريع الذوبان وقد يصلح ان يقع في مراهم الراس وادوية الجرب المتقرح وغمرة الوجه وان القي في الاحشاء نفع من نفث الدم التجربتين غراء السمك اذا حل بالخل في قوام اللصاق منه وجمعت به ادوية الفتق نفع منه واطال لبثها	834	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms300	false	-6652648003449980335	31	186	183	987	1582	300	نباتها مثل نبات الجزر ولها ايضا حب كحب-------ه وبزرة بيضاء ناصعة وهي سهلية وراءحتها طيبة ومنها صنف----------------------------------- بالشام بزره شبيه- ببزر الكرفس طويل اسود يحذي اللسان ويشرب لوجع الطحال وعسر البول واحتباس الطمث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويفتح السدد الكاءنة في الاعضاء الباطنة-- غراء ع------------- الغراء الذي تدبق به الكتب هو المتخذ ---------من غبار الرحي ومن السميذ قوته تغري وتنضج اذا وضع علي--------------- اي عضو كان كما يوضع ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضماد واما غراء---------------------------------------------------------------- جلود البقر فله قوة اذا اديف بالخل ان يجلو القوباء وان يقشر الجرب المتقرح الذي ليس بغاءر واذا لطخ ---------------------علي حرق النار بعد ان يذاب بالماء لم يدعه ان يتنفط واذا اديف بالعسل واك-ل كان صالحا للجراحات واما غراء السمك فانه يعمل من نفاخة سمكة عظيمة--------------------------------------- وهو ابيض وفيه خشونة يسيرة----------- سريع الذوبان وقد يصلح ان يقع في مر-هم الراس وادوية الجرب المتقرح وغمرة الوجه وان القي في الاحساء نفع من نفث الدم و--------------------اذا حل بالخل في قوام اللصاق منه وجمعت به ادوية الفتق نفع منه واطال لبثها	300	2401827100127078630	731	1258.5	585	1430	51.11888122558594	126	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0835	true	5729780737826266655	0	46	0	240	1622	300	طلي به علي ظفر مبيض نفعه مجرب وقد يظن به انه يبسط تشنج الوجه اذا استعمل وقد يحرق غراء جلود البقر ويغسل ويستعمل بدل التوتياء بولس غراء السمك موافق في ادوية البرص وفي شقاق الوجه وتمديده جدا الرازي في المنصوري غراء الجلود جيد للسعفة العتيقة 2	835	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms300	false	-6652648003449980335	187	223	992	1184	1582	300	طلي به علي ظفر مبيض نفعه مجرب وقد----------- يبسط تشنج الوجه و-----------قد يحرق غراء جلود البقر ويغسل ويستعمل بدل التوتياء وغرا----ء السمك موافق في ادوية البرص وفي شقاق الوجه وتمديده وغرا----------------------ء الجلود جيد للسعفة العتيقة ج	300	2401827100127078630	182	333.5	146	240	75.83333587646484	32	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0835	true	5729780737826266655	54	203	277	1081	1622	300	و-هو شجرة معروفة وقوة ثمرها وورقها وقشرها وعصارتها قابضة وورقها اذا شرب مسحوقا مع----- فلفل قليل وشراب قليل وافق القولنج المسمي ابلاوس واذا اخذ وحده بالماء منع من الحبل وثمر--ه اذا شرب- نفع- من نفث الدم والقشر ايضا يفعل ذلك وا------ذا احرق القشر وعجن بخل وتضمد به قلع الثاليل التي في اليدين والرجلين ويحل حساء القروح وعصارة ورقها والقشر الرطب منها اذا سحق مع دهن ورد في قشور الرمان نفع من وجع الاذان وطبيخها يستعمل في الصب علي ارجل المنقرسين فينفعهم ويجلو نحالة الراس وقد يستخرج منه رطوبة اذا قشر قشرها في ابان ظهور الزهر منها فانها توجد داخل القشر- مجتمعة قوتها جالية لظلمة العين جالينوس واما ورق الغرب فانه يستعمله الناس في ادمال الجراحات الطرية واما زهره وورده فجميع الاطباء يستعملونه في اخلاط المراهم المجففة لان قوته تجفف بلا لذع وفيه شء من عفوصة ومن الناس قوم يتخذون من ورق الغرب عصارة فيكون منها دواء يجفف- بلا -لذع	835	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms301	false	5149741902736700736	3	100	15	544	1587	300	ع هو شجرة معروفة وقوة ثمرها وورقها وقشرها وعصارتها قابضة وورقها اذا شرب مسحوقا مع قليل فلف-----ل وشراب قليل وافق القولنج المسمي ايلاوس واذا اخذ وحده بالماء منع--- الحبل وثمرتها اذا شربت نفعت من نفث الدم والقشر ايضا يفعل ذلك الفعل واذا احرق القشر وعجن بخل وتضمد به قلع الثاليل التي في اليدين والرجلين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد يستخرج منه رطوبة اذا قشر قشرها في اول- ظهور الزهر فيها فانها توجد داخل القشرة مجتمعة قوتها جالية لظلمة العين ------------وورقها--------- يستعمل -------في ادمال الجراحات الطرية و----زهره يستعمل -----------------------في اخلاط المراهم المجففة وقد------------------------------------------------- يتخذ --من ورقه----- عصارة تكون------ دواء مجففا ولا يلذع	301	2401827100127078630	480	812.5	389	823	58.32320785522461	74	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0836	true	-6849504797789248873	144	280	715	1473	1571	300	لحوم الغزلان اصلح لحوم الصيد والذها واقربها الي الطبيعة -------وهو مجفف للبدن بالقياس علي لحم الماعز الاهلي فضلا عن لحوم الضان ولذلك يصلح الابدان الكثيرة الفضول في الرطوبات ولا يصلح ان يغتذي به من يحتاج الي اخصاب بدنه وحفظ قوته وهو خفيف سريع الهضم وليس بكثير الاغذاء فمن اضطر اليه او الي ادماءه ممن ليس بمحتاج الي تجفيف بدنه وتلطيفه فليصلحه بالادهان التفهة كدهن اللوز والسميم المقشر واما من تعتريه الامراض والرياح الباردة فليتخذه بدهن الجوز والزيت المغسول والماء والملح واذا شوي كان اعسر خروجا من البطن فليجتنبه وهو اكثر لحوم الصيد اضرارا لمن يعتريه القولنج وعسر خروج الثفل وليس لاتخاذه بالخل وجه لانه لا يحتاج الي تلطيف ولا تجفيف ويبطء اذا اتخذ به نزوله ويقل غذاءه جدا وبعر الغزلان يضمر الاورام البلغمية اذا طبخ بالخل ووضع عليها 2 غسل-- هو الخطمي وقد ذكرته في---- الخاء	836	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms301	false	5149741902736700736	208	272	1100	1441	1587	300	لحوم الغزلان اصلح لحوم الصيد------- واقربها الي الطبيعة والذها وهو مجفف للبدن بالقياس الي لحم الم-عز الاهلي خلفا عن لحوم الضان و--هو يصلح للابدان الكثيرة الفضول من الرطوبات ولا يصلح ان يغ-ذي به من يحتاج الي اخصاب بدنه ----------وهو خفيف سريع الهضم ل-يس بكثير ال-غذاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعر الغزلان يضمر الاورام البلغمية اذا طبخ بالخل ووضع عليها-- غسل ع هو الخطمي وقد ذكر-- في حرف الخاء	301	2401827100127078630	318	550.0	257	771	41.24513626098633	48	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0839	true	8583336849289145161	18	133	94	690	1580	300	هذا النبات يقبض قبضا يسيرا مع حلاوة فان مضغ مدة طويلة ظهرت فيه حدة وحرافة مع مرارة يسيرة ولذلك صار يدر الطمث اذا شرب منه مقدار لوزة واحدة بماء العسل وينبغي ان يسحق سحقا ناعما وينخل نخلا رقيقا ثم يسقي وهو مع هذا ينقي الكبد والكليتين اذا كان فيهما سدد وافعاله هذه ايضا يفعلها من طريق ما فيه من الحدة والحراقة والمرارة فاما من طريق ان فيه شيءا من القبض فهو يحبس البطن المستطلقة وينبغي ان يصلح في هذا الموضع بنوع من انواع الاشربة الحلوة العفصة ويشرب وقوته بالجملة لطيفة مجففة تجفيفا شديدا وفيه حرارة يسيرة واذا شك في شء وعلق علي الصبيان الذين يصرعون شفاهم ---فلا يعودون الي الصرع بتة ما دام معلقا عليهم	839	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms302	false	-6641356102019489609	16	113	90	594	1604	300	هذا النبات يقبض قبضا يسيرا مع حلاوة فان مضغ مدة طويلة ظهرت منه حدة وحرافة مع مرارة يسيرة ولذلك صار يدر الطمث متي شرب منه مقدار لوز------ة بماء العسل وينبغي ان يسحق سحقا ناعما وينخل نخلا رقيقا ثم يسقي وهو مع هذا ينقي الكبد والكليتين اذا كان فيهما سدد وافعاله هذه----- يفعلها -------بما فيه من الحدة--------- والمرارة وبما فيه م----------------ن القبض ل----حبس البطن المستطلق- وينبغي ان يطبخ-------------- بنوع من------ الاشربة الحلوة العفصة ويشرب وقوته بالجملة لطيفة مجففة تجفيفا شديدا----------------- واذا شد في شء وعلق علي الصبيان الذين يصرعون شفاهم حتي لا يصرعوا---------- بتة ما دام معلقا عليهم	302	2401827100127078630	478	855.0	383	599	79.79966735839844	84	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0839	true	8583336849289145161	242	300	1280	1580	1580	300	ينفع منه المصروعين هو الانثي خاصة وزعم قوم انه ان قطع ب--حديد ابطل منه هذه الخاصية وهو يجلو الاثار السود في البشرة وينفع من النقرس وقد يشفي الضربة والسقطة والصرع واذا تدخن بثمره نفع من الصرع والجنون التميمي وثمر الفاوانيا ان تدخن به نفع من الصرع والجنون وان- نظمت منه قلادة وعلقت في عنق صبي يفزع ذهب ذلك-	839	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms302	false	-6641356102019489609	114	161	600	845	1604	300	ينفع---- المصروعين هو الانثي خاصة وزعم قوم انه ان قطع بالحديد ابطل منه هذه الخاصية وهو يجلو الاثار السود في البشرة وينفع من النقرس وقد يشفي الضربة والسقطة والصرع واذا تدخن بثمره نفع من الصرع والج-------------------------------------------------------نون واذا نظمت منه قلادة وعلقت في عنق صبي يصرع ذهب ذلك	302	2401827100127078630	238	448.0	192	304	78.28947448730469	42	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0840	true	2329970248642810054	0	73	0	390	1605	300	عنه ولم تقر به الارواح المفسدة والدهن المستخرج منه ان سعط المصروعون ب----------شء يسير منه مع مسك وزعفران وديف بماء السذاب فانه يبرء من الصرع ابن ماسه عود الفاوانيا اذا سحق وجعل في صرة واستنشقه المصروعون داءما نفعهم جدا الرازي في كتاب السموم زعم ديمقراطيس ان اصله وثمره نافع لكل مرض اذا تدخن به وينفع المجانين الذين يصرعون بغتة ويعتريهم تغير العقل واذا علق------- علي من يمشي في البراري حفظه من جميع الافات	840	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms302	false	-6641356102019489609	161	211	845	1106	1604	300	عنه ولم تقر-به الارواح المفسدة والدهن المستخرج منه ان سعط المصروعون بشء منه مع شء يسير من---- مسك وزعفران وديف بماء السذاب فانه يبرا من الصرع و--------عود الفاوانيا اذا سحق وجعل في صرة واستنشقه المصروعون داءما نفعهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا علق منه شء علي من يمشي في البراري حفظ- من جميع الافات	302	2401827100127078630	242	434.0	197	407	59.4594612121582	41	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0840	true	2329970248642810054	74	168	394	919	1605	300	بديغورس وبدله اذا عدم------- وزنه--- قشور الرمان وفرو السمور وعظام اسوقة الغزلان فان هذه اذا جمعت---- ادت من خاصة الفاوانيا فاط الرازي هذا دواء يجلب من بلاد الترك يدفع ضرر السموم من نهش الهوام ويسكن الوجع الشديد اذا سقي بماء بارد فاغرة ابن ماسه الفاغرة حارة يابسة في الدرجة الثانية تدخل في الادوية المصلحة للكبد والمعدة اسحاق بن عمران الفاغرة هي حبة تشبه حبة الحمصة وفي داخلها حبة صغيرة مدحرجة سوداء ظاهرها الاعلي اصهب وعصارتها يتمضمض بها من الريح في الفم فتنفعه والفاغرة تتصرف في النضوجات واللخالخ وما اشبههما غيره -------------------------------------------------------------تحلل وتقبض وتعقل البطن	840	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms303	false	4762120343127489737	20	83	110	476	1647	300	بذيغورس وبدله في خاصية الصرع وزنه من قشور الرمان وفرو السمور وعظام اسوقة الغزلان ف-------اذا جمعت هذه ادت خاصي--ة الفاوانيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاغرة ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------- هي حبة تشبه---- الحمصة وفي داخلها حبة صغيرة مدحرجة سوداء ظاهرها الاعلي اصهب وعصارتها يتمضمض بها ل---لريح في الفم------- والفاغرة تتصرف في النضوحات واللخالخ وما اشبهها وهي يابسة في الدرجة الثانية تدخل في الادوية المصلحة للكبد والمعدة وتحلل وتقبض وتعقل البطن	303	2401827100127078630	269	439.5	222	600	44.83333206176758	38	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0840	true	2329970248642810054	264	300	1420	1605	1605	300	اتفق الناس علي انه اذا شق ووضع علي لسعة العقرب نفع منها نفعا بينا وا----ذا شوي واكله الصبيان الكثيرو اللعاب جفف لعابهم في افواههم غيره -زعم قوم انه يقلع الثاليل ويشفي الخنازير اذا هو شق ووضع-	840	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms303	false	4762120343127489737	85	119	482	659	1647	300	اتفق الناس علي انه اذا شق ووضع علي لسعة العقرب نفع منها نفعا بينا وانه اذا شوي فاكله الصبيان الكثيرو اللعاب----------- في افواههم قطعه وزعم قوم انه يقلع الثاليل ويشفي الخنازير اذا--- شق ووضع	303	2401827100127078630	167	302.0	135	191	87.43455505371094	28	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0841	true	8137255509881031328	0	224	0	1231	1672	300	عليها مشقوقا بحرارته وان طبخ بماء وقعد فيه من به عسر البول نفعه و-كل لحمه يولد النسيان المفرط ويغثي ويفسد المعدة وان شق ووضع علي الشوك والنصول استخرجها جالينوس في 11 وزبل الفار زعم بعضهم انه ينفع من داء الثعلب وكان طبيب يهيء منه --------------شيافات تحقل من اسفل لاسهال الطبيعة ديسقوريدوس في الثانية وخرء الفار اذا خلط بخل ولطخ به علي داء الثعلب ابراه واذا شرب بالكندر وبالشراب المسمي اوثومالي فتت الحصاة وبولها واذا عملت منه شيافة واحتملتها الصبيان اسهلت بطونهم غيره ورءوس الفيران اذا جففت واحرقت ودقت ناعما وخلط رمادها بالعسل نفعت----------------------------------- من داء الثعلب لطوخا غ----------------------------------------------------------------------ارة البيش-- مذكورة في حرف الباء في رسم بيش موش فاشرا و------هزارجشان بالفارسية وباليونانية اينالس لوقي ومعناه الكرمة البيضاء وبالبربرية ورحالوز ديسقوريدوس في الرابعة هذا نبات له اغصان وورق وخيوط شبيهة باغصان وورق وخيوط الكرم الذي يعتصر منه الشراب الا انها كلها اكثر زغبا وتلتف علي ما يقرب منها من النبات وتتعلق بخيوطه وله ثمر شبيه بالعناقيد -حمر وتحلق الشعر من الجلود جالينوس في 6 هذا النبات قد يسمي ايضا بروانيا ويسمي ايضا حالق الشعر واطرافه في اول ما يطلع تءكل علي ما قد جرت به العادة في وقت الربيع من طريق انها تنفع المعدة بقبضها وفيها مع القبض مرارة يسيرة وحراقة ولذلك صارت تدر البول باعتدال واما اصل الن----بات فقوته قوة تجلو وتجفف وتلطف وتسخن اسخانا معتدلا ومن اجل ذلك صار يذوب الطحال الصلب اذا شرب	841	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms303	false	4762120343127489737	119	300	659	1647	1647	300	عليها مشقوقا بحرارته وان طبخ بماء وقعد فيه من به عسر البول نفعه واكل لحمه يولد النسيان المفرط ويغثي ويفسد المعدة وان شق ووضع علي الشوك والنصول استخرجها --------------وزبل الفار-------------- ينفع من داء الثعلب اذا خلط بالعسل ولطخ به ويهيا منه شيافات تحتم-------ل لاسهال الطبيعة خصوصا ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصبيان -----------ج مثله -ف من الحيوان معروف واصنافه مختلفة واجوده دمه وزبله المحرق وهو حار جدا ودمه يقلع الثاليل وزبله ينفع من داء الثعلب خصوصا المحرق اذا خلط بالعسل وقال فيه ما قاله عبد الله والمستعمل بقدر الحاجة فارة البيش ع مذكورة في حرف الباء في الب--يش موش فاشرا ع هو الهزارجشان بالفارسية وباليونانية انبالس لوقي ومعناه الكرمة البيضاء وهذا الن--------------------------------------بات له اغصان وورق وخيوط شبيهة باغصان ا-----------لكرم المعروف وورقه وخيوطه التي ب------ها اكثر زغبا وتلتف علي ما يقرب منها من النبات وتتعلق بخيوطه وله ثمر شبيه بالعناقيد احمر ويحلق الشعر من الجلود------------------------------------------------------------------- واطرافه--- اول ما يطلع تءكل------------------------ في وقت الربيع ف------------تنفع المعدة بقبضها وفيها مع القبض مرارة يسيرة وحرافة -بهما صار- يدر البول باعتدال واما اصل هذا النبات فقوته---- تجلو -تجفف وتلطف وتسخن اسخانا معتدلا ومن اجل ذلك صار يذوب الطحال الصلب اذا شرب-	303	2401827100127078630	722	1162.5	583	1364	52.932552337646484	110	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0845	true	-4740305657199217909	72	299	409	1645	1649	300	منفخ ويولد الامراض الباردة والريحية كالقولنج ووجع الجنب والخواصر ويذهب ذلك منه ان يتخذ خبزه بالسمسم والكمون والنانخواه ويكثر بورقه ويجاد تخميره ويشرب بالسكر فيسرع انحداره ويقل ويلطف نفخه وينبغي ايضا ان لا يجمع بين الفتيت والفواكر الرطبة ولا ان يءخذ-- في وقت قريب بعضه من بعض ولا يتعرض له اصحاب اوجاع المعدة والقولنج غيره يجب ان يلت قبل اخذه------------- بدهن اللوز الحلو وان يكون قد جففه في الظل تجفيفا محكما والسكر يصلحه جدا---- فجل ديسقوريدوس في الثالثة هو مولد الرياح طيب الطعم ليس بجيد للمعدة مجشء يدر البول مسخن واذا اكل بعد الطعام لين البطن ويعين في نفوذ الغذاء وا-ن اكل قبل الطعام دفع الطعام الي فوق ولم يدعه يستقر في المعدة واذا اكل قبل الطعام سهل القء وقد يلطف الحواس واذا اكل مطبوخا كان صالحا للسعال المزمن والكيموس الغليظ المتولد في الصدر وقشر الفجل وحده اذا استعمل بالسكنجبين كان اشد تسهيلا للقء من الفجل وحده ويوافق المحبونين واذا تضمد به وافق المطحولين واذا استعمل بعسل وتضمد به قلع القروح الخبيثة والعارض- تحت العين مع كمودة لون الموضع ونفع من لسعة الافعي واذا خلط بدقيق الشيلم انبت الشعر في داء الثعلب وجلاء البثور اللبنية واذا اكل نفع من الاختناق العارض من اكل الفطر القتال واذا شرب ادر الطمث وبزر الفجل اذا شرب بالخل قيا وادر البول وحلل ور--م الطحال واذا طبخ بالسكنجبين وتغرغر بطبيخه وهو حار نفع من الخناق واذا شرب بالشراب نفع من نهشة الحية	845	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms305	false	7528037106850671816	66	263	381	1469	1653	300	منفخ -يولد الامراض الباردة والريحية كالقولنج ووجع الجنب والخواصر ويذهب ذلك منه ان يتخذ خبزه بالسمسم والكمون والنانخواه ويكثر بورقه ويجاد تخميره ويشرب بالسكر فيسرع انحداره ويقل ويلطف نفخه وينبغي ا-------لا يجمع بين الفتيت والفواكه الرطبة ولا--- يءخذان في وقت قريب بعضه من بعض ولا يتعرض له اصحاب اوجاع المعدة والقولنج ج الفتيت اجوده المجفف في الظل المخلوط بدهن اللوز وهو نفاخ بطء الهضم و-------------------------------يصلحه الطبرزذ فجل ع-------------------- هو مولد للرياح طيب الطعم ليس بجيد للمعدة مجشء مدر للبول مسخن واذا اكل بعد الطعام لين الطبع ويعين في نفوذ الغذاء واذا اكل قبل الطعام دفع الطعام الي فوق ولم يدعه يستقر في المعدة واذا ---------------------------------------------اكل مطبوخا كان صالحا للسعال المزمن والكيموس الغليظ المتولد في الصدر وقشر الفجل----- اذا استعمل بالسكنجبين كان اشد تسهيلا للقء من الفجل وحده ويوافق المحبونين واذا تضمد به وافق المطحولين واذا استعمل بعسل وتضمد به قلع القروح الخبيثة -العارضة تحت العين مع كمودة لون الموضع ونفع من لسع- الافعي واذا خلط بدقيق الشيلم انبت الشعر في داء الثعلب وجلا- البثور اللبنية واذا ----------------------------------------------------شرب ادر الطمث وبزر الفجل اذا شرب بالخل قيا وادر البول وحلل اورام الطحال واذا طبخ بالسكنجبين وتغرغر ب----ه وهو حار نفع من الخناق واذا شرب بالشراب نفع من نهشة الحية	305	2401827100127078630	1009	1851.0	821	1259	80.1429672241211	171	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0846	true	-3893360176535257761	101	152	547	803	1611	300	واما الفجل البري ف-----------------------هو اقوي في الامرين جميعا و--بزر هذه البقلة ايضا قوي في الامرين جميعا وبزر هذه البقلة ايضا اقوي من جميع ما فيها وفي جميعها قوة محللة ولذلك صار الفجل بسبب هذه القوة المحللة ينفع من النمش الذي يكون في الوجه ومن الخضرة في اي موضع كانت من البدن	846	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms305	false	7528037106850671816	263	298	1469	1642	1653	300	واما الفجل البري فهو اشبه بالخردل البري فهو اقوي في الامرين جميعا والبزر ا----------------------------------------------------------قوي من جميع ما فيها وفي جميعها قوة محللة ت---------------------------------------نفع من النمش ف----------ي الوجه ومن الخضرة في اي موضع كان م-ن البدن	305	2401827100127078630	143	245.5	113	281	50.889678955078125	24	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0847	true	-6085236304937176400	110	135	566	716	1566	300	يجلو الكلي والمثانة ويقلب الطعام ويعين الكبد علي الطبخ وينفع مطبوخا من السعال المتولد من الرطوبة ويغثي عن السكنجبين وورقه يبعث الشهوة اذا بلغت السقوط	847	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms306	false	-4555259703799848114	19	44	106	255	1658	300	يجلو الكلي والمثانة ويقلب الطعام ويعين الكبد علي الطبخ وينفع مطبوخا من السعال المتولد من الرطوبة ويقء مع- السكنجبين وورقه يبعث الشهوة اذا بلغت السقوط	306	2401827100127078630	145	281.0	121	150	96.66666412353516	23	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0848	true	1052095804089264449	246	300	1329	1630	1630	300	لطيفة محرقة مثل قوة الصموغ الاخر الشبيهة به وقال في الثالثة من المياميران الفربيون الحديث اشد تسخينا من الحلتيت علي ان الحلتيت اشد البان الشجر اسخانا ديسقوريدوس ولهذا الصمغ اذا اكتحل به قوة جالية للماء العارض في العين الا ان لذعه لها يدوم النهار كله ولذلك يخلط بالعسل والشيافات علي قدر افراط حدته--------- واذا-	848	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms308	false	-7881882398783677696	133	186	750	1044	1676	300	لطيفة محرقة مثل قوة الصموغ الاخر الشبيهة به وقال في الثالثة من ال-تاثيرات الفربيون الحديث اشد اسخانا من الحلتيت علي ان الحلتيت اشد البان الشجر اسخانا----------- ولهذا الصمغ اذا اكتحل به قوة جالية للماء العارض في العين الا ان لذعه لها يدوم النهار كله ولذلك يخلط بالعسل والشيافات علي قدر جذب-----ته وافراطها واذا	308	2401827100127078630	276	511.0	225	311	88.74597930908203	48	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0849	true	-4181460637491127834	108	236	555	1261	1607	300	الحدة والفربيون الفاءق تبقي قوته اكثر شء ثلاث سنين او اربعا وتبطل قوته من الرابعة الي السابعة والعاشرة ابو جريج قال في الادوية المسهلة ان الفربيون يجعل في اناءه مع باقلا- مقشر فتحفظ قوته ولا يتاكل مدة قالت الخوز الفربيون يضم فم الرحم جدا حتي يمنع--- الادوية المسقطة ان تسقط الجنين بديغورس خاصته النفع من الماء الاصفر السموم قال ان فتق في الدهن وتمرخ به نفع من الفالج ومن الخدر جدا ويقتل منه وزن ثلاثة دراهم في ثلاثة ايام بان يقرح المعدة والامعاء ابن ماسويه اختر منه الحديث الصافي الاصفر اللون الحاد الراءحة الحريف الطعم وخاصته اسهال البلغم اللزج العارض في الوركين والظهر والامعاء الا انه يورث غما وكربا ويبسا ويورث حرقة وزحيرا في المقعدة واصلاحه ان لا يجيد سحقه ويخلطه بالمقل او برب السوس او بالافاويه كالسنبل	849	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms308	false	-7881882398783677696	194	300	1094	1676	1676	300	النسا والفربيون------- تبقي قوته اكثر شء ثلاث سنين او اربعا وتبطل قوته من الرا------------بعة وقال------------------------------------ ان الفربيون يجعل في اناءه مع باقلاء مقشر فيحفظ قوته ولا يتاكل مدة وهو---------------- يض---م الرحم جدا حتي يمنع من الادوية المسقطة ان تسقط الجنين وخاص-------ته النفع من الماء الاصفر و----------ان فتق ب--الدهن وتمرخ به نفع من الفالج و---الخدر جدا ويقتل منه وزن ثلاثة دراهم في ثلاثة ايام بان يقرح المعدة والامعاء ويختا---------ر منه الحديث الصافي الاصفر اللون الحاد الراءحة الحريف الطعم وخاصته اسهال البلغم اللزج الغليظ في الوركين والظهر والامعاء الا انه يورث غما وكربا ويبسا و-----حرقة وزحيرا في المقعدة واصلاحه ا--لا يجاد سحقه ويخلط- بالمقل و---رب السوس او -----------السنبل-	308	2401827100127078630	551	958.0	447	710	77.60563659667969	90	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0850	true	2014763996305740549	130	300	691	1581	1581	300	فراسيون ديسقوريدوس في الثالثة هو تمنش ذو اغصان كثيرة مخرجها من اصل واحد وعليه زغب يسير ولونه ابيض واغصانه مربعة وله ورق في مقدار اصبع الابهام الي الاستدارة ما هو عليه زغب وفيه تشنج مر الطعم وزهره وورقه متفرقة في الاغصان التي فيها وهي مستديرة شبيهة بالفلك خشنة وتنبت في الخراب من البيوت جالينوس في 8 كما ان طعم هذا مر كذلك فعله فيمن يستعمله فعل موافق لمرارته وذلك انه مفتح لسدد الكبد والطحال وينقي الصدر والرءة بالنفث ويحدر الطمث وكذا يفعل ايضا ان هو وضع من خارج البدن جلا وحلل واذا كان ذلك كذلك فليوضع من الحرارة في الدرجة 2------ نحو اخرها ومن اليبس في 3 ------عند وسطها او عند انقضاءها وعصارته تستعمل لتحديد البصر ويس-عط به ايضا اصحاب اليرقان لينقي يرقانهم ويستعمل ايضا في مداواة وجع الاذان اذا طال وعتق واحتيج له الي شء ينقي ويفتح ثقب المسامع والاجزاء التي تجء من عصبة السمع من الغشاءين المغشيين للدماغ ديسقوريدوس وورقه اذا كان يابسا ثم طبخ بالماء مع بزره واذا اخذ وهو رطب فدق وعصر ماءه وخلط بعسل شفي-	850	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms307	false	57777135002937151	42	180	255	983	1620	300	فراسيون ع هو------------------------- ذو اغصان كثيرة مخرجها من غصن واحد -عليه زغب يسير ولونه ابيض واغصانه مربعة وله ورق في مقدار اصبع الابهام الي الاستدارة ما هو--------- وفيه تشنج مر الطعم وزهره وورقه متفرقة في الاغصان التي فيها وهي مستديرة شبيهة بالفلك خشنة وتنبت في الخراب من البيوت وهي تفتح ------------------------------------------------------------------------------سدد الكبد والطحال وتنقي الصدر والرءة بالنفث وتحدر الطمث وان----------------- وضع من خارج البدن جلا وحلل وهو م---------------------ن الحرارة في الدرجة الثانية نحو اخرها ومن اليبس في الثالثة عند وسطها او عند انقضاءها وعصارته تستعمل لتحديد البصر ويستعط به----- اصحاب اليرقان لينقي يرقانهم وتستعمل -----في مداواة وجع الاذ-ن اذا طال وعتق واحتيج له الي شء ينقي وتفتح ثقب المسامع والاجزاء التي تجء من عصب- السمع من الغشاءين المغشيين للدماغ وو-----------رقه اذا كان يابسا ثم طبخ بالماء مع بزره او-- اخذ وهو رطب فدق وعصر ماءه وخلط بعسل شفي	307	2401827100127078630	682	1234.0	550	904	75.44247436523438	115	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0851	true	168660498357242492	0	210	0	1145	1641	300	من كان به قرحة في الرءة او كان--- به ربوا ومن كان به سعال واذا خلط به--- اصل الايرسا اليابس قلع الفضول الغليظة من الصدر وقد يسقي منه النساء لادرار الطمث واخراج المشيمة وعسر الولادة ويسقي منه من شرب بعض---- الادوية القتالة الا انه ليس بموافق للمثانة والكلي واذا تضمد بورقه مع العسل نقي القروح الوسخة وقلع الداحس واللحم المتاكل وسكن وجع الجنب وعصارته ايضا المتخذة من ورقه المجففة في الشمس تفعل ذلك واذا اكتحل بها مع العسل احدت البصر وهي تستفرغ الفضول التي يعرض منها في العين صفرة يرقانية من الانف واذا قطرت في الاذن وحدها او مع دهن ورد وافق وجعها الشديد التميمي عصارته تدخل في علاج العين وفي قلع الجرب العتيق منه والحديث وقد تقلع اصناف جرب العين الثلاثة وتبرء منه وخاصة اذا حكت بماء الرمان الحامض وقلب الجفن وطليت عليه وقد يجلو الاكتحال بها منها اثار القروحات والبياض الكاءن من ذلك قديمة وحديثة وتدخل في كثير من الشيافات الجالية لغشاوة العين المقوية للنور الباصر وتدخل في تحجيراتها وفي اضمدتها ولها قوة تجلي بها الفضول من جميع الاعضاء الباطنة وتنقي الرءة والصدور والات النفس من الرطوبات المتكونة المنصبة اليها و---القر-حات المتكونة فيها المءدية الي السل والي نفث القيح وذلك انه ان سقي الوصب منها وزن نصف مثقال الي وزن درهم-- مداقا في طبيخ الزوفا ودهن اللوز الحلو	851	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms307	false	57777135002937151	180	300	983	1620	1620	300	من كان به قرحة في الرءة او من كان به ربو -ومن كان به سعال واذا طبخ به في اصل الايرسا قل-------ع الفضول الغليظة من الصدر------------------------------------------------------------- ويسقي منه من شرب شيءا من الادوية القتالة الا انه ليس بموافق للمثانة والكلي------------------------------------------------------------------------------------- وعصا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رته تدخل في علاج العين وفي قلع الجرب القديم منه والحديث ومن----- اصناف جربها---- الثلاثة وخصوصا ---------اذا حل- بماء الرمان الحامض وقلب الجفن وطليت عليه ويدخل---------------------------------------------------------------------------- في كثير من الشيافات الجالية لغشاوة العين المقوية للنور الباصر وله-------------------------------- قوة تجلو الف----ضول من جميع الاعضاء الباطنة وينقي الرءة والصد-ر والات النفس من الرطوب----------ة المنصبة اليها ومن القروحات المتكونة فيها المءدية الي السل والي نفث القيح اذا-------- سقي الوصب منها وزن نصف مثقال او -وزن درهمين مدافا في طبيخ الزوفا ودهن اللوز الحلو-	307	2401827100127078630	582	1008.5	470	1161	50.12919998168945	93	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0851	true	168660498357242492	221	295	1207	1622	1641	300	وان سقي منها وزن نصف درهم مداقا في شراب البنفسج او في الجلاب نفع من السعال الرطب وقرحات------ الصدر وابراها وادملها واخرج ما فيها من الرطوبات بالنفث واذا حكت هذه العصارة بيسير من ماء ورد وديفت في عسل النحل وتضمدت بها الخراجات العفنة الخبيثة فانها تجلوها وتنقي ما فيها من الوسخ وتدملها واذا ضمد بها علي الجراحات وعلي الدماميل الفجة وعلي الخنازير فانها تحلل جساءها وتنضجها وتلينها بغير وجع ولا اذي وتفتحها الشريف الفراسيون	851	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms308	false	-7881882398783677696	0	62	0	342	1676	300	وان سقي منها وزن نصف درهم مدافا في شراب البنفسج او في الجلاب نفع من السعال الرطب والقروحات في الصدر وابراه--------ا واخرج ما فيها من الرطوبات بالنفث وا-ن حلت ب--------------------ماء---- وديفت --بعسل وض-------مدت بها الجراحات------- الخبيثة فانها تجلوها وتنقي ما فيها من الوسخ وتدملها وا-ن ضمدت--- علي الثال---------------يل الفجة و----الخنازير فانها تحلل جساءها وتنضجها وتلينها بغير وجع ولا اذي وتفتحها ج -------فراسيون	308	2401827100127078630	315	529.5	255	421	74.82185363769531	50	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0854	true	6761271663173588053	142	280	844	1613	1716	300	فراخ الحمام ابن ماسويه فيها حرارة ورطوبة فضلية ومن اجل ذلك صار فيها بعض الغلظ والنواهض اخف واحمد غذاء وينبغي ان ياكلها المحرور بماء الحصرم والكزبرة ولب الخيار ابن ماسة الفراخ احر من----- جميع لحوم الطير المالوفة مع عسر- انهضامه- وكثرة توليد الدم و--رطوبته الخوز يعالج بالفراخ خاصة من قد استولي علي بدنه --برد من طول المرض ابن سينا الفراخ تهيج الخوانيق الا-------- مصوصا المنهاج تنفع من الفالج اكلا ولحفها كثير الفضول سريع العفونة وربما احدث سهرا الرازي في كتاب دفع مضار الاغذية اما الفراخ فلحومها حارة ملهبة ولشحومها حرارة ظاهرة بينة ولذلك لا توافق المحرورين الا انها اسهل خروجا من البطن من لحوم الدجاج ولا سيما اذا طبخت بماء وحمص وشبث وملح فانها عند ذلك سهلة الخروج من البطن وتوافق امراقها المبرودين واصحاب البطون المعتقلة فتنفع من وجع الظهر الغليظ المزمن وتسمن الكلي وتزيد في البا-ه الا	854	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms306	false	-4555259703799848114	134	246	735	1342	1658	300	فراخ الحمام ع ف---------يها حرارة ورطوبة فضلية ومن اجل ذلك صار فيها بعض الغلظ والنواهض اخف واحمد غذاء -ينبغي ان ياكلها المحرور بماء الحصرم والكزبرة ولب الخيار ولحم الفر----اخ احر من لحوم جميع----- الطير المالوفة مع عسرة انهضامها وكثرة توليد الدم والرطوبة و------يعالج بها--------- من قد استولي علي بدنه البرد من طول المرض ولحمه ي----------هيج الخوانيق الا ان عملت مصوصا وهي---- تنفع من الفالج اكلا ولحمها كثير الفضول سريع العفونة وربما احدث سهرا و-------------------------------------------لحومها حارة ملهبة ولشحومها حرارة ظاهرة بينة ف-----لا توافق المحرورين الا انها اسهل خروجا من البطن من لح-م الدجاج -لا سيما اذا طبخت بماء وحمص وشبث وملح وينفع----------------------------------------------------------------------------------- من وجع الظهر الغليظ المزمن و-سمن الكلي ويزيد في الباءة ولا	306	2401827100127078630	551	949.5	446	789	69.83523559570312	85	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0854	true	6761271663173588053	0	136	0	806	1716	300	الباذروج ولونه بين الخضرة والصفرة وراءحته كراءحة القرنفل ويسمي باليونانية افنيس والصيني ينبت في الصخور دقيق الورق شبيه بورق النمام البري وراءحته اشد واحد من راءحة البستاني ابن ماسويه حار يابس في اخر الدرجة الثانية يفتح السدد العارضة في الدماغ شما واكلا وطلاء وينفع من خفقان القلب العارض من البلغم والسوداء وان اكل او شم فتح سدد المنخرين سندهشار ويزيد في المسرة وهو جيد للبواسير القلهمان اعدل من المرزنجوش والنمام وليس فيه من اليبس ما فيهما الشريف وغيره ينفع الكبد ويقوي القلب والمعدة الباردة ويهضم الاطعمة الغليظة ويجشي جشاء طيبا ويطيب النكهة ويذهب بحديث النفس ويشد الاسنان واللثة --نفعا بليغا ويزيل منها الرطوبة الرديءة وبزره اذا شرب جفف المني وربما استعمل في الطبيخ والفرنجمشك يمنع الفساد عن الخمر و---ساءر الاشربة والخلول اذا قطعت اغصانه وطرحت فيه وربما صدع المحرورين فرودوماهان الرازي هو عقير فارسي ينفع من	854	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms309	false	-1160822214977812561	124	252	695	1415	1696	300	الباذروج ولونه بين الخضرة والصفرة وراءحته -راءحة القرنفل وكان فيه زغبا ---------والصيني ينبت في الصخور دقيق الورق شبيه بورق النمام البري وراءحته اشد----- من راءحة البستاني -------وهو حار يابس في اخر الدرجة الثانية يفتح السدد العارضة في الدماغ شما واكلا وطلاء وينفع من خفقان القلب العارض من البلغم والسوداء وان اكل او شم فتح سدد المنخرين --------ويزيد في المسرة وهو جيد للبواسير وهو----- اعدل من المرزنجوش والنمام وليس فيه من اليبس ما فيهما وينف------------ع الكبد ويقوي القلب والمعدة الباردة ويهضم الاطعمة الغليظة ويجشء جشاء طيبا ويطيب النكهة ويذهب بحديث النفس ويشد الاسنان واللثة وينفع المعدة ويزيل منها الرطوبة الرديءة وبزره اذا شرب جفف المني وهو ينف------------------------------ع الفساد من الخمر ومن ساءر ---------الخلول اذا قطعت اغصانه وطرحت فيه وربما صرع المحرورين ج حار يابس في الثانية لطيف ينفع من -----	309	2401827100127078630	647	1179.5	531	811	79.7780532836914	103	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0855	true	-257893317915758779	91	299	500	1588	1598	300	الهندي وقد ذكرته في حرف الالف فستق جالينوس في 8 هذه --شجرة اكثر ما تكون في بلاد الشام وثمرتها ثمرة لطيفة ومنها شء كانه الي المرارة عطري فلذلك هي تفتح السدد وتنقي الكبد خاصة وتنفع من علل الصدر والرءة وقال في كتاب اغذيته وليس عندي للفستق شء اشهد به عليه انه ينفع او يضر الكبد كثير منفعة او مضرة كما لا اشهد له انه يطلق البطن او يحبسه والذي يناله البدن من الفستق من الغذاء يسير جدا ومنافعه ان- يقوي الكبد وينقي ما قد لحج وصار كالثفل في منافذ الغذاء منها ديسقوريدوس في المقالة الاولي ما كان منه بالشام وهو شبيه بالصنوبر فانه جيد للمعدة واذا اكل او شرب مسحوقا بالشراب نفع من نهش الهوام ابن سينا -هو حار في اخر الثاني-------ة وفيه- رطوبة وينفع من وجع الكبد الحادث من الرطوبة والغلظ ويمنع الغثيان وتقلب المعدة ويقوي فمها وقال في الادوية القلبية له فيه عطرية وقبض مع لزوجة فيشبه ان يكون لذلك مفرحا مقويا للقلب ولذلك عد في الترياقات الشريف من خاصيته تطييب النكهة وقم-ع ابخرة المعدة التي ترقي الي الاعلي ويزيل المغص اكلا غيره وقشره الخارج الرقيق اذا انقع في الماء وشرب قطع العطش والقء وعقل البطن ودهنه مضر بالمعدة بخاصية فيه ارحجانس ال-----فستق اشد حرارة من اللوز والجوز جدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسافس --هو البق الموجود في الحيطان والاسرة	855	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms310	false	-4196936115506420353	0	229	0	1223	1570	300	الهندي وقد ذكرته في حرف الالف فستق ع----------- هذه الشجرة اكثر ما تكون في بلاد الشام وثمرتها ثمرة -طيبة في-ها شء كانه الي المرارة عطري فلذلك--- تفتح السدد وتنقي الكبد خاصة وتنفع من علل الصدر والرءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي ينال- البدن من الفستق من الغذاء يسير جدا ومنافعه انه يقوي الكبد وينقي ما قد لحج وصار كالثفل في منافذ الغذاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منها وهو حار في اخر الدرجة الثالثة وفيها رطوبة وتنفع من وجع الكبد الحادث من الرطوبة والغلظ وتمنع الغثيان وتقلب المعدة وتقوي فمها فا---------------------------------------------------شبه ان يكون----- مفرحا مقويا للقلب ولذلك عد في الترياقات و------من خاص-ته تطييب النكهة ويمنع ابخرة المعدة التي ترقي الي --اعلي ويزيل المغص اكلا----- وقشره الخارج الرقيق اذا -نقع في الماء وشرب قطع العطش والقء وعقل البطن ودهنه مضر بالمعدة بخاصية فيه ------وقال بعضهم هو اشد حرارة من اللوز والجوز ج هو اشد حرارة من الجوز وهو من تركيب الجوز علي الحبة الخضراء واجوده الحديث الكبار وهو حار في الثالثة يابس في الثانية وقيل ان حرارته في اخر الثانية ويبسه في الثالثة وقيل ان فيه رطوبة فضلية وقيل رطوبته في الثالثة وهو يفتح سدد الكبد لمرارته وهو جيد للمعدة ويمنع الغثيان ويقوي فم المعدة ولا يلين البطن ولا يعقله وينفع من نهش الهوام ويزيد في الباءة وينفع من السعال البلغمي ومن لسع العقارب ف من الاثمار المعروفة وهو شامي وخراساني واجوده الشامي الكبار وينفع من نهش الهوام الشربة مقدار الحاجة فسافس ع هو البق الموجود في الحيطان والاسرة	310	2401827100127078630	696	1218.5	560	1589	43.80113220214844	115	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0856	true	4046231819126096310	16	77	81	380	1546	300	---------في الاسرة ا-ذا اخذ منه سبعة عدد او ------------جعلت في ثقب باقلا- وابتلعت قبل اخذ الحمي نفعت من حمي الربع واذا ابتلعت من غير باقلا- نفعت من لسع الحية التي يقال لها اسيقس واذا اشتمت نفعت النساء اللواتي عرض لهن اختناق -------من وجع الارحام واذا شربت بخل او بشراب اخرجت العلق واذا سحقت ووضعت في ثقب احليل ابرات من عسر البول	856	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms310	false	-4196936115506420353	226	287	1204	1509	1570	300	في الحيطان والاسرة واذا اخذ من الذي في الاسرة سبع عددا وجعلت في ثقب باقلاة وابتلعت قبل اخذ الحمي نفعت من حمي الربع واذا --بلعت ب--غير باقلاء نفعت من لسع الحية التي يقال لها اسيقس واذا اشتمت نفعت م--------------------ن اختناق الرحم ومن وجع الارحام واذا شربت بخل او -شراب اخرجت العلق واذا سحقت ووضعت في ثقب احليل ابرات من عسر البول	310	2401827100127078630	254	442.0	202	330	76.96969604492188	44	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0857	true	-5654727701193011404	24	269	134	1506	1678	300	فصفصة ابو حنيفة هو رطب القت ويسمي الرطبة ما دامت رطبة فاذا جفت فهي القت وهي كلمة فارسية الاصل ثم عربت وهي بالفارسية اسفست ديسقوريدوس في 2------------------------- تشبه في ابتداء نباتها الجندقوقا النابت في المروج فاذا نمت صارت ادق---- ورقا منه ولها اغصان شبيهة باغصان الحندقوقا عليها بزر عظيم مثل عظم العدس في غلاف معوج مثل القرون اذا جف ويستعمل مع الاشياء التي يتطيب بها و---------------اذا تضمد بها رطبة نفعت الاعضاء المحتاجة الي تسكين المها ويستعمل هذا النبات الذين يعلفون الخيل والحمير والمواشي مكان النبات الذي يقال له اغرسطس اسحاق بن عمران الفصفصة تنبت علي المياه ولا تجف صيفا ولا شتاء والمستعمل منها بزرها وورقها وهي حارة رطبة وفيها شء من نفخة وبذلك يزيد في المني ويحرك الجماع ويزيد في منفعة الادوية المتخذة لذلك ويدخل بزرها في كثير من الجوارشنات القوية اربياسيس الرطبة الحارة وبزرها يزيد في المني واللبن الرازي في الحاوي فيطبخ ويدق حتي يصير من المرهم ويضمد به- اليدان للذان بهما رعشة كل يوم مرتين فانها تبرءهما ودهن الفصفصة ايضا يذهب بالرعشة شربا وتمريخا الغافقي حار- رطب ي-سمن الدواب ورطبها يلين البطن ويابسها يعقله وينفع السعال وخشونة الصدر وبزرها فيه قبض ويعقل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بطن فضة ابن ماسه سحالتها باردة يابسة باعتدال ابن سينا وسحالتها اذا خلطت ف--------ي الادوية كانت نافعة من الخفقان وتنفع من البخر والرطوبة اللزجة وفعلها علي حكم فعل الياقوت ولكنها اضعف منه بكثير غيره والشراب في انية الفضة يسرع بالسكر اسحاق بن عمران وان سحلت الفضة وخلطت بالادوية المشروبة نفعت من كثرة الرطوبات ومن البلغم اللزج ومن العلل الكاءنة من العفونة	857	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms311	false	3420193977299576269	17	286	90	1563	1631	300	فصفصة ع-------- هو رط--------------------------ب القت فاذا جف- فهي القت ------------------------------وهي بالفارسية اسبست وتسمي الرطبة وهي القت بلغة اليمن والرطبة تشبه في ابتداء-----ها الحندقوقا النابت في المروج فاذا نمت صارت ادق منه ورقا---- ولها زهر-------------------------------------------------------------- معوج مثل القرون اذا جف ويستعمل منها زهرتها وورقها فتزيد في المني واللبن واذا تضمد بها رطبة نفعت الاعصاب المحتاجة الي تسكين المها ويعلف بها---------------------- الخيل والحمر -والمواشي وقال الفص------------------------------------------فصة تنبت علي المياه ولا تجف صيفا ولا ش----------------------------تاء وهي حارة رطبة وفيها شء من نفخة وبذلك يزيد في المني ويحرك الجماع ويزيد في منفعة الادوية المتخذة لذلك ويدخل بزرها في كثير من الجوارشنات القوية وتدق بعد طبخها---------------------------------------------------------------- حتي تصير ك--المرهم ويضمد بها اليد التي بها الر--عشة كل يوم مرتين فانها تبرءه-- ودهنها------ ايضا يذهب بالرعشة شربا وثمريخا ----وهي حارة رطبة تسمن الدواب ورطبها يلين البطن ويابسها يعقله وينفع السعال وخشونة الصدر وبزرها فيه قبض -يعقل البطن ج رطبة تسمي اذا كانت رطبة فصفصة فاذا جفت فهي القت واجودها الاخضر الاملس الورق وهي حارة رطبة تزيد في المني واللبن دهنها ينفع الرعشة يستعمل منها بقدر الحاجة ع ومنه نوع يسمي القرط يزرع بمصر يشبه الرطبة وهو اجل منه واعظم ورقا ويسمي بالفارسية اسدار يسمن عليه الدواب وهو حار رطب يلين البطن اذا كان رطبا ويعقله اذا كان يابسا وينفع من السعال وخشونة الصدر وثمره يسمي برسيما وهو اقوي منه وفيها قبض ويحبس البطن فضة -------ع سحالتها باردة يابسة باعتدال و-----------------اذا خلطت سحالتها في الادوية كانت نافعة من الخفقان وتنفع من البخر والرطوبة اللزجة وفعلها علي حكم فعل الياقوت ولكنها اضعف منه -كثيرا---- والشر-ب في انية الفضة يسرع بالسكر واذا-------------- سحلت الفضة وخلطت بالادوية المشروبة نفعت من كثرة الرطوبات ومن البلغم اللزج ومن العلل الكاءنة من العفونة	311	2401827100127078630	908	1533.0	737	1827	49.69895935058594	140	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0859	true	3539124676056104808	104	255	527	1353	1610	300	يتخذ كثيرا من الشعير والخلط المتولد منه ردء من طريق انه انما يكون بالعفونة وهو مع هذا نافخ وفيه شء حاد حار واما اصله فبارد ماءي حامض ديسقوريدوس في 2 يعمل من الشعير وهو يدر البول ويضر بالكلي وحجب الدماغ والاعصاب ويولد نفخا وكيموسات رديءة واذا انقع فيه العاج سهل عمله وعلاجه ابن ماسويه الفقاع المتخذ من دقيق الشعير والفلفل والسنبل والقرنفل --------والسذاب والكرفس يولد خلطا رديءا ونفخا في المعدة ويضر بالعصب والحجب التي فوق الدماغ ويحدث قراقر او نفخا كثيرا في المعدة الا ان---ه -نافع من الجذام جدا والمتخذ من الكرفس والخبز والنعنع محمود للمحرورين فان اراد مريد ان يحده فليجعل معه الافاويه وخاصة الفقاع النافع من الجذام ويضر لمن لم يكن به ذلك واما الفقاع المتخذ من العسل فحار يابس يفعل فعل العسل واما المتخذ من السكر فاحمد لاصحاب الحر-------ارة لقلة حرارته ووقت شرب اصناف الفقاع كله علي الريق وان يءخر الطعام ويتجنب علي الطعام فانه يعفنه في المعدة	859	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms312	false	-1147509109073603202	83	171	441	928	1620	300	يتخذ كثيرا من الشعير والخلط المتولد منه ردء من طريق انه انما يكون بالعفونة وهو مع هذا نافخ وفيه شء حاد وا----ما اصله فبارد ماءي حامض -------------------------------وهو يدر البول ويضر بالكلي وحجب الدماغ والاعصاب ويولد نفخا وكيموسات رديءة والمتخذ----------------------------------------------------- من دقيق الشعير والفلفل-------- والقرنفل والسنبل والسذاب والكرفس مثله-------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان فيه منافع من الج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذام وام-----------------------ا الفقاع المتخذ من العسل فحار يابس يفعل فعل العسل واما المتخذ من السكر فاحمد لاصحاب الامزجة الحارة لقلة حرارته ووقت شرب اصناف الفقاع كله علي ال----------------ريق ويجتنب بعد الطعام فانه يعفنه في المعدة	312	2401827100127078630	447	809.0	362	845	52.89940643310547	73	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0860	true	2147594859091344759	190	242	1083	1351	1646	300	الفقوس فردء عسر الانهضام ولا سيما ما صلب منة وكبر فاما الصغار والرطب منه فدون ذلك وان اكثر منه تولد عنه نفخ في الامهاء غليظ ووجع في البطن وينبغي في ذلك الوقت ان يستعمل------------- القء ويشرب عليه شرابا صرفا او يءخذ عليه الجوارشنات فقد بفتح الفاء والقاف وهو حب البنجنكشت وسمي بذلك	860	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms312	false	-1147509109073603202	253	300	1380	1620	1620	300	الفقوس -ردء عسر الانهضام ولا سيما ما صلب منه وكبر واما الصغار والرطب منه فدون ذلك وان اكثر منه تولد عنه نفخ في الامعاء غليظ ووجع في البطن وينبغي------------- ان يستعمل عند حدوث ذلك القء ويشرب عليه شراب- صرف ويستعمل------ الجوارشنات فقد -------------------هو حب البنجنكشت وسمي بذلك-	312	2401827100127078630	216	364.0	174	281	76.86832427978516	35	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0861	true	-6711227249760941793	8	245	50	1349	1636	300	وقد ذكر في الصاد المهملة----------------- فلنجة مسيح حارة في اول الدرجة الثانية قواها مختلف ف-ي التحليل والقبض اسحاق بن عمران الفلنجة تدخل في الطيب وهي حارة يابسة مفتحة للسدد في الراس مقوية للدماغ وهي في صفتها مثل حب الخردل واكبر لها عيدان صغار مثل العقد و-------اكبرها اجودها واقواها ريحا واشدها حرا واوزنها وزنا وادناها الخفيفة السوداء الفلاحة واما الفلنجة فان لها خاصية في انها ايضا تضاد العقارب مضادة طبيعية حتي انه متي اخذ انسان قد لدغه عقرب من الفلنجة شيءا فسحقه وطلاه بزيت علي موضع اللدغة شفاء غيره الفلنجة نافعة اذا وقعت في الادها----------ن المسخنة للمعدة وتحلل الرياح منها فلفل ديسقوريدوس ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الثانية قال قيل انه-------------------------------------------------------------------- شجرة تنبت في بلاد الهند لها ثمر يكون في ابتداء ظهوره طويلا شبيها باللوبيا- وهو الدارفل-فل في جوفه- حب صغار شبيه بالجاورس واذا استحكم صار فلفلا وذلك انه يتفرق فيصير شبيها بعناقيد فيها حب الفلفل صغار فمنه ما يجء- نضيجا وهو الفلفل الاسود ومنه ما يجتني غضا وهو الفلفل الابيض والفلفل الابيض هو يقع في اخلاط الاكحال وفي الادوية المعجونة والدارفل-فل اصلح للترياقات والمعجونات لفجاجته والفلفل الاسود اشد حرافة من الابيض والا-------بيض اضعف قوة منه------ لانه لم يدرك فاخت---ر من الا-------سود ما كان رزينا ممتلءا اسود ولا يكون شديد التكمش ويكون حديثا ولا يكون فيه شء شبيه ب---النخالة وقد يوجد في الفلفل الاسود حب متخشف فارغ خفيف يقال له برشياج جالينوس في 8 اما اصول الفلفل فشبيهة بالقسط و----اما ثمرته فهي اول ما تطلع---- دار فلفل ولذلك صار الدارفلفل ارطب من	861	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms313	false	903053343662478312	71	300	373	1616	1616	300	وقد ذكر بخور مريم في حرف الباء والله اعلم فلنجة ع ح---ارة في اول الدرجة الثانية قواها مختلفة في التحليل والقبض----------------------- تدخل في الطيب وهي حارة يابسة مفتحة للسدد في الراس مقوية للدماغ وهي في صفتها -----------------------------------مثل العقد واجودها اكبره-------ا واقواها ريحا واشد حرارة وارزنه-----ا وادناها الخفيفة السوداء وخاصتها مضادة ---------------------------------------العقارب------------- حتي انه اذا اخذ انسان منها------------------- شيءا------ وطلاه بزيت علي لسعة العقرب بعد سحقه شفاه وهي نافعة اذا وقعت في الادهان التي تسخن المع--------دة وتحلل الرياح منها قيل انها تشبه حب الخردل وهي حارة يابسة في الدرجة الثانية ف قيل انها من الاثمار وقيل انها من الحبوب اجودها الحديث الكبار حارة يابسة في الثانية مقوية للمعدة والكبد الباردتين وتزيد في الباءة الشربة منها درهم فلفل ع يقال انها شجرة تنبت في بلاد الهند لها ثمر يكون في ابتداء ظهوره طويلا شبيها باللوبياء وهو الدار فلفل في داخله حب صغار شبيه بالجاورش واذا استحكم صار فل-------------------------------------------------------فلا ومنه ما يجني نضيجا وهو الفلفل الاسود ومنه ما يجتني غضا وهو الفلفل الابيض والفلفل الابيض--- يقع في اخلاط الاكحال وفي الادوية المعجونة والدار فلفل اصلح للترياق --والمعجونات لفجاجته والفلفل الاسود اشد حرافة من الابيض والفلفل الابيض اضعف قوة من الاسود لانه لم يدرك والمختار من الفلفل الاسود ما كان رزينا ممتلءا اسود -لا يكون شديد التكمش ويكون حديثا ولا يكون فيه شء مما يشبه النخالة وا------------------------------------------------------------------------ما اصول الفلفل فشبيهة بالقسط وقال اما ثمره -----اول ما يطلع فهو دار فلفل وهو---------------- ارطب من-	313	2401827100127078630	853	1406.5	690	1556	54.82005310058594	131	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0862	true	5709115739899003839	0	275	0	1511	1637	300	الاسود وذلك ان الاسود من قبل ان ينضج قد صار كانه ---احترق ويبس احتراقا ويبسا مفرطين والنوعان كلاهما من الفلفل يسخنان ويجففان اسخانا وتجفيفا قويا ديسقوريدوس وقوة الفلفل في الجملة مسخنة هاضمة للغذاء ميسرة للبول جاذبة محللة جالية لظلمة البصر واذا شرب او تمسح به في بعض الادهان وافق الناقض وبنفع من نهش الهوام ويحدر الجنين وقد يظن انه اذا احتملته المراة بعد الجماع منع الحبل واذا استعمل في اللعوقات والاشربة وافق السعال وساءر اوجاع الصدر واذا تحنك به مع العسل وافق الخناق واذا شرب مع ورق العار الطري نفع من المغص واذا مضغ مع الزبيب الجبلي قلع البلغم وقد يسكن الوجع واذا وقع في اخلاط الصباغات كان موافقا للاصحاء يفتق الشهوة ويعين ---في انهضام الطعام واذا خلط بالزفت حلل الخنازير واذا خلط بالنطرون جلا البهق وقد يقلي في فخار جديد ويحرك في وقت القلي كما يحرك العدس وليس اصله الزنجبيل كما زعم قوم ولكن اصله يشبه الفطر ويسخن اللسان ويجذب الرطوبة واذا خلط بخل او تضمد به او شرب حلل ورم الطحال واذا مضغ مع الزبيب وتغرغر به مع الميويزج قلع البلغم الرازي في كتاب دفع مضار الاغذية الفلفل هاضم للطعام كاسر للرياح موافق لاصحاب الامزاج الباردة وبالضد فليصلح ضرره المحرورون بالخل وربوب الفواكه الحامضة واجرامها و-شرب-- ماء الثلج واما المبرودون فليكثروا منه في طبيخهم ولياكلوه في اغذيتهم فانه يلطفها ويجيد هضمها ويمنع من توليد الفضول الغليظة فيها ويسخن الدم ويرقه حتي يحمر اللون ويسخن المعدة ويذهب بالجشاء الحامض ويبذرق كل ما يحثر منه سريعا ويقطع كل غذاء غليظ ويعلي للهضم و-يجتنبه من به قرحة في بطنه او حرقة ف------ي البول او- به حمي و--حرارة في الكبد ولا سيما في الازمان الحارة قال ايبذيمبا الاسنان المتاكلة الوجعة ان حشيت بفلفل بعد ان تكون المادة	862	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms314	false	-203832701377427575	30	240	159	1345	1705	300	الاسود وذلك ان الاسود قد نضج و----------صار كانه قد احترق ويبس احتراقا ويبسا مفرطين والنوعان كلاهما من الفلفل يسخنان ويجففان اسخانا وتجفيفا قويا----------- وقوة الفلفل في الجملة مسخنة هاضمة للغذاء ميسرة للبول جاذب------ة جالية لظلمة البصر واذا شرب او تمسح به في بعض الادهان وافق النافض وينفع من نهش الهوام ويحدر الجنين ويقال-- انه اذا احتملته المراة بعد الجماع منع الحمل واذا استعمل في اللعوقات والاشربة وافق السعال وساءر اوجاع الصدر واذا تحنك به مع العسل وافق الخناق واذا شرب مع القا----ر الطري نفع من المغص واذا مضغ مع الزيت- الجبلي قلع البلغم و---------------اذا وقع في اخلاط الصباغات كان موافقا للاصحاء لفتق الشهوة والمعونة في انهضام الطعام واذا خلط بالزفت حلل الخنازير واذا خلط بالنطرون جلا البهق وهو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاضم للطعام كاسر للرياح موافق لاصحاب الامزجة الباردة وبالضد فليصلح ضرره المحرورون ب------ربوب الفواكه الحامضة واجرامها ويشربون ماء الثلج واما المبرودون فليكثروا منه في طبيخهم ولياكلوه ب--اغذيتهم فانه يلطفها ويجيد هضمها ويمنع من تول-د الفضول الغليظة منها ويسخن الدم ويرقه حتي يحمر اللون ويسخن المعدة ويذهب بالجشاء الحامض وي-ذرق كل ما تحجر فيه سريعا ويقطع كل غذاء غليظ ويعده للهضم وليجتنبه من به قرحة في بطنه او قرحة في مجاري البول ومن به حمي او حرارة في الكبد -لا سيما في الازمان الحارة وان حشيت به -الاسنان المتاكلة الوجعة ب--------------عد انقطاع- المادة	314	2401827100127078630	1110	2027.0	906	1530	72.54901885986328	173	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0863	true	5400623073297661301	97	238	542	1358	1692	300	ينفع من الفالج والخدر والرعشة وبالجملة ينفع من علل العصب الباردة كلها منفعة بالغة لا يدركه فيها دواء غيره الفلفل الاسود قد يحلل اكله ظلمة البصر وينفع بالخل ل-------وجع الاسنان والابيض اجود للمعدة من الاسود وهو من انفع الاشياء لها والدارفلفل يحل غلظ الرياح النافخة ويدفع ما علي المعدة الي اسفل ويعين علي الهضم وهو من انفع الاشياء للمعدة الباردة وهو يسخن العصب والعضل تسخينا لا يوازيه غيره فيه وينفع من الاوجاع الباردة والتشنج منفعة بالغة عظيمة ابن ماسويه والدارفلفل حار رطب كالزنجبيل هاضم للطعام مقو علي الجماع طارد للرياح من المعدة والامعاء ضار للمحرورين ابن ماسه الدار فلفل صالح للمعدة والكبد الباردي- المزاج الرازي الدار فلفل صالح يذهب مذهب الفلفل الا انه اغلظ واقل اسخانا والقول فيه كالقول في الفلفل وقال ايضا والفلفل كالدار فلفل المربيان في نحو الزنجبيل المربي الغافقي واصل الفلفل يحسن اللون ويخرج المرة السوداء علي رفق	863	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms314	false	-203832701377427575	242	299	1355	1700	1705	300	ينفع من الفالج والخدر والرعشة و-------------من علل العصب الباردة كلها منفعة بالغة لا يدركه فيها دواء و------------------------------------------------بالخل ينفع من وجع الاسنان والابيض انفع للمعدة من الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سو-د والدارفلفل حار رطب كالزنجبيل هاضم للطعام مقو علي الجماع طارد للرياح من المعدة------------------------------------------------------- والكبد الباردتي المزاج------------------------------------------------------------------------------------------------------- والفلفل والدار-فلفل المربيان--- نحو الزنجبيل المرب--------ي واصل الفلفل يحسن اللون ويخرج المرة السوداء علي رفق	314	2401827100127078630	329	571.5	274	824	39.92718505859375	50	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0863	true	5400623073297661301	202	284	1151	1611	1692	300	الدار فلفل صالح يذهب مذهب الفلفل الا انه اغلظ واقل اسخانا والقول فيه كالقول في الفلفل وقال ايضا والفلفل كالدار فلفل المربيان في نحو الزنجبيل المربي الغافقي واصل الفلفل يحسن اللون ويخرج المرة السوداء علي رفق لا علي سبيل اخراج الادوية المسهلة ويزيد في الباه فلفل الماء ديسقوريدوس في الثانية واكثر ما ينبت في المياه القاءمة والجارية جرية بطيءة------ وله ساق ذات عقد واغصان طولها ذراع وورق كالذي لهتراما وهو النعنع غير انه ابر واشد بياضا وانعم حريف- الطعم مثل الفلفل الا	863	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms315	false	7885673353934029368	199	234	1113	1304	1630	300	الدار-فلفل----- يذهب مذهب الفلفل الا انه اغلظ واقل اسخانا والقول فيه كالقول في الفلفل فلفل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الماء ع----------------------------- ينبت في المياه القاءمة ال------------بطيءة الجري وله ساق ذات عقد واغصان طولها ذراع----------------------------------------------------------- حريفة الطعم مثل الفلفل الا	315	2401827100127078630	178	285.5	144	467	38.115631103515625	31	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0864	true	-2667180285558689125	111	300	593	1610	1610	300	هو اصل شجرة الفلفل وقد ذكرتها مع الفلفل فيما مضي وقال الرازي في جامعه الكبير وهو عيدان---- الفلفل اسحاق بن عمران هي عروق دقاق تشبه في قدرها الاسارون وادق ولونها الي الغبرة والخض--------رة ومذاقتها حارة وراءحتها طيبة يءتي بها من الصين ولها ثمر صورته وشكله ولونه كصورة حب الاترج وهو حار يابس في الدرجة الثالثة ينفع من القولنج والنقرس وساءر الاوجاع الكاءنة من البرودة وبدله اذا عدم وزنه من النارمشك وثلثا وزنه من السورنجان وثلث وزنه من القرطم المقشر ------------------------فلفل الصقالبة قد يسمي بهذا الاسم ثمر البنجنكشت وقد ذكرته في الباء وقد يسمي---------------------------------- به ايضا بزر الحرف المشرقي وقد ذكر في الحاء--------------------------------- فليفلة-- هي الهونوة وسياتي ذكرها في---- الهاء وعامتنا بالاندلس يسمي بهذا الاسم ايضا الناتخواه وسنذكرها في النون وبعضهم يسمي به ثمر البنجنكشت المقدم ذكره فلفل القرود هو حب الكتم وسنذكر الكتم في الكاف فلفل الاخوص هو حب الماهويدانة ينبت بالشام وغيرها من بلاد المشرق فلومس هو البوصير وقد ذكر في الباء فل اسحاق بن عمران هو دواء هندي وهو ثمرة في قدر الفستق عليها قشر يشبه في -لونه قشور الحلوز وفي داخله ثمرة دسمة نحو ما في داخل حب الصنوبر الكبار لونها ما بين الصفرة والبياض وهي-	864	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms316	false	-4898041288537451534	1	166	2	877	1611	300	هو اصل شجرة الفلفل وقد ذكر--- مع الفلفل فيما مضي وقيل--------------------------- عيدان شجر الفلفل وقال عن غيره هو-- عروق صفر- تشبه في قدرها الاسارون وادق ولونها الي --------الخضرة والغبرة ومذاق-ها حار- وراءحتها طيبة يءتي بها من الصين وله -ثمر صورته وشكله ولونه كصورة حب الاترج وهو حار يابس في الدرجة الثالثة ينفع من القولنج والنقرس وساءر الاوجاع الكاءنة من البرودة وبدله اذا عدم وزنه من النارمشك وثلثا وزنه من السورنجان وثلث وزنه من القرطم المقشر ز مثله ج فلفلمويه اصل الفلفل وهو خشب حريف حار يابس حاد خاصته النفع من الاوجاع الباردة والتشنج والنقرس والقولنج والرياح الباردة ويطلي به الورك فينفع من عرق النسا ف مثله وقال حار يابس في الثانية الشربة منه درهم فليفلة ع هي الهرنوة وسياتي ذكرها في حرف الهاء و----------بعضهم يسمي بهذا الاسم النان-----خ------------------واه وبعضهم يسمي به ثمر البنجنكشت فل ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو دواء هندي وهو ثمرة في قدر الفستق عليها قشر يشبه في داخله قش-ر الجلوز وفي داخله ثمرة دسمة نحو ما في داخل--- الصنوبر الكبار لونه---ا بين الصفرة والبياض وهي	316	2401827100127078630	630	987.0	504	1128	55.8510627746582	99	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0865	true	-2970708821569988741	262	300	1358	1552	1552	300	الميت فنك بعض علماءنا الفنك هو حار طيب الراءحة اطيب من جميع انواع الفرا- يج-لب كثيرا من الصقالبة ويشبه ان يكون في لحمه حلاوة وهو ابرد من السمور واعدل في الحرارة منه واحر من السنجاب واكثر الناس علي-	865	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms316	false	-4898041288537451534	256	291	1371	1551	1611	300	الباء فنك ع---------- الفنك--- حار طيب الراءحة اطيب من جميع انواع الفراء يجتلب كثيرا من الصقالبة ويشبه ان يكون في لحمه حلاوة وهو ابرد من السمور واعدل في الحرارة---- واحر من السنجاب واكثر الناس علي	316	2401827100127078630	173	305.0	139	197	87.8172607421875	30	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0866	true	1766208358001905365	148	228	788	1209	1594	300	اصل هذا النبات فيه عطرية وقوته شبيهة بقوة السنبل الا انه في اسيا- كثيرا -حسن من ذلك ويدر البول اكثر من سنبل الطيب ومن السنبل الشامي وفعله لانه كذلك مثل فعل المنتجوشة ديسقوريدوس وقوة الاصل مسخنة مدرة للبول اذا شرب يابسا وطبيخه يفعل ذلك ايضا وينفع من وجع الجنب ويدر الطمث ويقع في اخلاط بعض الادوية المعجونة ويغش باصل اس بري ويخلط به والمعرفة به هينة لانه صلب عسر الرض وليس بطيب الراءحة غيره وهو قوي الاسخان منق للعروق والصدر	866	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms317	false	-5742636007060502819	36	95	190	492	1581	300	اصل هذا النبات فيه عطرية وقوة- شبيهة بقوة السنبل الا انه في اشياء كثيرة احسن من ذلك ويدر البول اكثر من سنبل الطيب ومن السنبل الشامي ومثله في ---ذلك مث----ل المنتجوشة وقوة هذا------- الاصل مسخنة مدرة للبول اذا شرب يابسا وطبيخه يفعل ذلك ايضا وينفع من وجع الجنب ويدر الطمث وهو------------------------------------------------------------------------------- صلب عسر الرض--------------------------- قوي الاسخان منق للعروق والصدر	317	2401827100127078630	282	491.5	225	423	66.66666412353516	48	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0866	true	1766208358001905365	10	40	68	234	1594	300	معتدلة في الحرارة وهي مع ذلك خفيفة تصلح للابدان المعتدلة واما ساءر الاوبار فهي حامية لا تصلح الا لاصحاب الابدان الجافية فو ديسقوريدوس في ا------------------------- ويسميه بعض الناس سيلا بريا	866	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms317	false	-5742636007060502819	0	36	0	190	1581	300	معتدلة في الحرارة وهي مع ذلك خفيفة تصلح للابدان المعتدلة واما ساءر الاوبار فهي حامية لا تصلح الا لاصحاب الابدان الجافية ج هو احر من السنجاب واقل حرا من السمور فو ع ويسميه بعض الناس سيلا-بريا	317	2401827100127078630	148	277.5	122	191	77.48690795898438	26	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0867	true	-2229498613900537035	40	216	187	1152	1606	300	احمر يستعمله- الصباغون وهو مر الطعم ولذلك صار ينقي الكبد والطحال ويفتح سددهما ويدر البول الغليظ الكثير وربما بول الدم ويدر الطمث ويجلو جلاء معتدلا في جميع الاشياء المحتاجة الي---- الجلاء فهو لذلك ينفع من البهق الابيض اذا طلي عليه مع الخل وفي الناس قوم يسقون منه اصحاب عر-ق النسا ووجع الورك ومن عرض له استرخاء في اعضاءه يسقونه اياه بماء العسل ديسقوريدوس وله قوة بها يدر البول ولذلك اذا شرب بالشراب الذي يقال له مالقراطن نفع من اليرقان وعرق النسا والفالج المسمي قرابيس وقد يبول بولا كثيرا غليظا وربما ابال الدم وينبغي للذين يشربونه ان يستحموا كل يوم واذا شرب بعض اغصانه بورقه نفع من نهش الهوام وثمره اذا شرب بسكنجبين حلل ورم الطحال وعرقه اذا احتمل ادر الطمث واحدر الجنين واذا تلطخ بالخل علي البهق الابيض ابراه الدمشقي القوة حارة في الدرجة الثانية تنقي الطحال والكبد وتنقي الاعضاء وتنفع اذا عجنت بخل من البرص ولغيره اذا طلي بها وتنفع من اوجاع الخاصرة ولها قوة صابغة لطيفة جدا بديغورس وبدله في تنقية الكبد والطحال وانزال الحيض والبول وزنه ونصف وزنه سليخة وثلث وزنه زبيب اسود	867	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms317	false	-5742636007060502819	193	288	991	1513	1581	300	احمر يستعملها الصباغون وهو مر الطعم---------- ينقي الكبد والطحال ويفتح سددهما ويدر البول الغليظ الكثير وربما بول الدم ويدر الطمث ويجلو جلاء معتدلا في جميع الاشياء المحتاجة الي ذلك الجلاء و--------ينفع--- البهق الابيض اذا طلي عليه مع الخل ويسقي ل-----------------اصحاب عروق النسا ووجع الورك ومن عرض له استرخاء في اعضاءه يسقي------- بماء العس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وعرقه اذا احتمل ادر الطمث واحدر الجنين والف----------------------------------------------وة حارة في الدرجة الاولي تن-----------------------------------فع اذا عجنت بخل من البرص وتغيره اذا طلي بها----------------------- ولها قوة صابغة لطيفة------------ وبدله في تنقية الكبد والطحال وانزال الحيض والبول وزنه ونصف وزنه سليخة وثلث وزنه زبيب اسود	317	2401827100127078630	499	878.5	407	971	51.39031982421875	84	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0867	true	-2229498613900537035	203	300	1077	1606	1606	300	الكبد والطحال وانزال الحيض والبول وزنه ونصف وزنه سليخة وثلث وزنه زبيب اسود فوفل ابو حنيفة نبات الفوفل نخله مثل نخلة النارجيل تحمل كباءس فيها الفوفل امثال التمر وليس في نبات ارض العرب ومنه اسود ومنه احمر اسحاق بن عمران الفوفل هو الكوتل وهو ثمره قدره قدر جوزبوا ولونه شبيه بلونه وفيه تشنج وفي طعمه شء من حرارة ويسير من مرارة بارد شديد القبض مقو للاعضاء ينفع الاورام الحارة الغليظة طلاء وقوته كقوة الصندل الاحمر ابن رضوان الاحمر منه اذا شرب منه من درهم الي درهمين اسهل برفق اسهالا----- معتدلا الغافقي يطيب النكهة ويقوي القلب ويمنع التهاب-	867	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms318	false	-5429854845671574872	34	97	176	523	1640	300	الكبد والطحال ويدر ---------البول والطمث الشربة منه درهم------------------ فوفل ع نب--------ات الفوفل نخلة مثل نخلة النارجيل تحمل كباءس فيها الفوفل امثال التمر وليس من نبات ارض العرب ومنه اسود ومنه احمر وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بارد شديد القبض مقو للاعضاء ينفع الاورام الحار--------ة طلاء وقوته كقوة الصندل الاحمر و--------------------اذا شرب منه من درهم الي درهمين اسهل----- اسهالا برفق معتدلا وهو---- يطيب النكهة ويقوي القلب ويمنع التهاب	318	2401827100127078630	302	498.5	246	535	56.4485969543457	47	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0868	true	7073417457123733357	0	223	0	1254	1665	300	العين وجربها وحرارة الفم ويقوي اللثة والاسنان غيره وبدله اذا عدم وزنه من الصندل الاحمر ونصف وزنه من---- الكزبرة الرطبة فودنج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجناسه ثلاثة بري وجبلي ونهري فاما البري فهو نبات معروف وهو اللبلابة بعجمية الاندلس وعامة مصر تسميه فلية بالفاء المروسة وهي مضمومة ولام مفتوحة وياء منقوطة باثنتين من اسفل وهي مفتوحة ايضا ثم هاء وهي المسمي باليونانية غليجن بالغين المعجمة وهي مفتوحة بعدها لام مكسورة ثم ياء منقوطة باثنتين من اسفل ساكنة ثم جيم مضمومة ثم نون اصطفان وقفت علي غليجن فرايت الروم يسمونه بهذا الاسم وهو ينبت في الصحاري ونباته طاقة طاقة وورقته مدورة شبيهة بورق الصعتر وراءحته وطعمه يشبهان راءحة الفودنج النهري واهل الشام يسمونه الصعتر جالينوس في 7 هذا النبات ايضا لما كانت فيه حدة وحرافة ومرارة يسيرة صار يلطف تلطيفا قويا والدليل الكافي في انه يسخن انه نجده اذا وضع من خارج كالضماد احمر الموضع وان تركه الانسان مدة طويلة احدث حرقة ومما يعلم به انه ملطف امران احدهما ان الاخلاط الغليظة اللزجة التي تخرج بالنفث من الصدر والرءة يسهل خروجها ونفثها والاخر انه يدر الطمث ديسقوريدوس في الثالثة غليجن وهو ملطف مسخن منضج واذا شرب ادر الطمث واحدر المشيمة واخرج الاجنة واذا شرب بالملح والعسل اخرج الفضول التي في المقعدة وهو ينفع من به اصغصموص واذا شرب بالخل الممزوج بالماء سكن الغثيان والحرقة العارضة في المعدة وهو يسهل فضولا سوداوية واذا شرب بالشراب نفع--- نهش الهوام واذا	868	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms318	false	-5429854845671574872	97	237	523	1315	1640	300	العين وجربها وحرارة الفم ويقوي اللثة والاسنان----- وبدله اذا عدم وزنه من الصندل الاحمر ونصف وزنه من بزر الكزبرة ج ينفع من الطرفة وحرارة الفم وهو مبرد بقوة يابسة بارد قابض وقوته قريبة من قوة الصندل ف ثمر شجرة هندية اجوده الرزين الذكي الراءحة وهو بارد يابس في الثالثة يقوي اللثة والمعدة وينفع من الاورام الحارة وهو ردء لالة المني ويطيب النكهة ويشد العمور والاسنان فوذنج ع اجناسه ثلاثة بري وجبلي ونهري فاما البري فيسمي بمصر------------------------------------------------ فلية وهو----------------------------------------------------------------------------------------- المسمي باليونان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية غليجن -واهل الشام يسمونه الص------------------------------------------------------------------------عتر وراءحته وطعمه يشبهان راءحة الفوذنج النهري و--------------------------------------------------------------فيه حد-------ة ومرارة يسيرة ت----لطف تلطيفا قويا وتخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاخلاط الغليظة اللزجة---------- بالنفث من الصدر والرءة و-----------------------------يدر الطمث و----------------------------هو ملطف مسخن منضج واذا شرب ادر الطمث واحدر المشيمة واخرج الاجنة واذا شرب بالملح والخ-ل اخرج الفضول التي في الم-عدة وي----------------------------------------------------------------------------------------------سهل فضولا سوداوية واذا شرب بالشراب نفع من نهش الهوام واذا	318	2401827100127078630	497	788.0	406	1506	33.00132751464844	73	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0869	true	-6142699372402889190	235	300	1242	1583	1583	300	اولي بان يقال له جبلي وهو ذو ورق شبيه بورق الباذروح وله اغصان وقضبان مزواة وزهر فرفيري ومنه ما يشبه غليجن غير انه اكبر منه ولذلك سماه بعض الناس غليجنا بريا لانه شبيه بما وصفنا في الراءحة ايضا واهل رومية يسمونه بباطن ومنه صنف ثالث يشبه النعناع الذي ليس ببستاني الا انه اطول ورقا منه وساقه اكبر من ساق النوعين الاخرين واغصانهما وقوته اضعف وورق-	869	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms319	false	6180556312533380217	0	43	0	236	1631	300	اولي بان يقال له جبلي وهو ذو ورق شبيه بورق الباذروج وله اغصان وقضبان مزواة وزهر فرفيري ويسمي الضومران وحبق التمساح ومنه نوع----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثالث يشبه النعن-ع الذي ليس ببستاني الا انه اطول ورقا---- وساقه اكبر من ساق النوعين الاخرين واغصانهما وقوته اضعف وورق	319	2401827100127078630	201	364.5	164	342	58.77193069458008	34	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0870	true	-7439012729029404921	0	179	0	965	1584	300	جميع هذا الاصناف حريف الطعم يحذي اللسان حذيا شديدا وعروقها لا ينتفع بها وتنبت في --صحاري وفي مواضع خشنة ومواضع فيها مياه واذا شربت او تضمد بها نفعت من نهش الهوام واذا شرب طبيخها ادر البول ونفع من رض ----العضل واطرافها و-عسر النفس الذي يحتاج معه الي الانتصاب والمغص والهيضة والنافض واذا تقدم في شربها بالخمر وافقت من السموم القتالة وهي تنفع اليرقان واذا اخذت مطبوخة او نيءة فدقت وشربت بالعسل والملح قتلت دود البطن الذي يقال له المنيشق وهو الدود الطوال والدود الذي يقال له شفاريدوس واذا اكلت وشرب من بعدها ماء الجبن نفعت من داء الفيل واذا احتمل ورقها مسحوقا قتل الاجنة وادر الطمث واذا دخن بورقها مسحوقا طرد الهوام واذا افترش فعل ذلك ايضا وهي اذا طبخت بشراب وضمد بها شبهت اثار القروح السود ب--البدن وهي تذهب لون الدم الميت الذي يعرض تحت العين وقد يتضمد بها لعرق النسا فتحرق الجلد وتنقل العضو عن تلك الحال وعصارتها اذا قطرت في-------- الاذن قتلت الديدان المتولدة فيها جالينوس في 7 طبيعة هذا الدواء لطيفة ومزاجه حار يابس ومرتبته في هذين النوعين كانه في الدرجة الثالثة والدليل الواضح علي	870	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms319	false	6180556312533380217	43	176	236	953	1631	300	جميع هذه الاصناف حريف الطعم يحذي اللسان حذيا شديدا وعروقها لا ينتفع بها وينبت في الصحاري ومو---اضع خشنة ومواضع فيها مياه واذا شربت او تضمد بها نفعت من نهش الهوام واذا شرب طبيخها ادر البول ونفع من رض لحم العضل واطرافه من عسر النفس الذي يحتاج معه الي الانتصاب والمغص والهيضة والنافض واذا تقدم--- شربها بالخمر وافقت من السموم القتالة واذا ش-------------------------------------------ربت بالعسل والملح قتلت دود البطن وغيره وا-------------------------------------------------------------ذا اكلت وشرب--- بعدها ماء --جبن نفعت من داء الفيل واذا احتمل ورقها مسحوقا قتل الاجنة وادر الطمث واذا دخن بورقه-------ا طرد الهوام واذا افترش فعل ذلك و--------اذا طبخت -----وتضمد بها حللت اثار القروح السود من البدن واذهبت-- لون الدم الميت---------- تحت العين و----------------------------------------------------------------------اذا قطرت عصارتها في الاذن قتلت الديدان المتولدة فيها و------------طبيعة هذا الدواء لطيفة ومزاجه حار يابس ف-----------------------------ي الدرجة الثالثة اذا وضع------- علي	319	2401827100127078630	658	1148.5	533	982	67.00611114501953	108	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0872	true	2828976190654165574	238	299	1243	1543	1549	300	جيدة للحفظ واذا شربتها المراة العاقر سبعة ايام متوالية في كل يوم وزن درهمين بماء وعسل ثم جومعت بعد ذلك فانها تحبل باذن الله تعالي وان اخذ من برادته جزء وخلط مع مثله من برادة الحديد وسحقا وذرا علي البواسير في المقعدة نفعا منها نفعا بينا قال الطبري انه ان علق من ناب في-------------------ل في عنق صبي امن-- من وباء الاطفال	872	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms268	false	5126913892194863916	0	59	0	302	1581	300	جيدة للحفظ واذا شربتها المراة العاقر سبعة ايام متوالية في كل يوم وزن درهمين بماء وعسل ثم جومعت بعد ذلك فانها تحبل باذن الله تعالي وان اخذ من برادته جزء وخلط مع مثله من برادة الحديد وسحقا وذرا علي --بواسير--- المقعدة نفع- منها نفعا بينا واذا------------- علق من ناب الفيل قليل علي الاطفال في اعناقهم امنوا من وباء الاطفال	268	2401827100127078630	269	484.0	213	321	83.80062103271484	50	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0872	true	2828976190654165574	191	299	1002	1543	1549	300	وذكر ارسطو--- ان كل حجر يستحيل عن لونه فهو ردء للابسه فيل وهو حيوان معروف ونابه هو العاج ديسقوريدوس في الثانية الاكعس ناب الفيل برادته قابضة اذا تضمد بها ابرات من الداحس واوجاعه الشريف اذا شرب من نشارة العاج في كل يوم وزن درهمين بماء وعسل كانت جيدة للحفظ واذا شربتها المراة العاقر سبعة ايام متوالية في كل يوم وزن درهمين بماء وعسل ثم جومعت بعد ذلك فانها تحبل باذن الله تعالي وان- اخذ من برادته جزء وخلط مع مثله من برادة الحديد وسحقا وذرا علي البواسير في المقعدة نفعا منها نفعا بينا قال الطبري انه ان علق من ناب ف-------يل في عنق صبي امن من وباء الاطفال	872	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms320	false	-3882801440869254938	164	258	876	1339	1546	300	وذكر عن بعضهم ان كل حجر يستحيل--- لونه فهو ردء للابسه فيل ع-- حيوان معروف ونابه هو العاج وبرادة ناب----------------------------------ه قابضة اذا تضمد بها ابرا---- الداجس واوجاعه واذا------ شرب من نشارة العاج في كل يوم وزن درهمين بماء وعسل كانت جيدة للحفظ واذا شربتها المراة العاقر سبعة ايام----------- كل يوم---- درهمين بماء وعسل ثم جومعت بعد ذلك حبلت------ باذن الله تعالي واذا اخذ من برادته جزء وخلط مع مثله من برادة الحديد وسحقا وذرا علي --بواسير--- المقعدة نفع- منها نفعا بينا واذا------------- علق من ناب الفيل قليل في عنق طفل امن من وباء الاطفال	320	2401827100127078630	419	716.0	328	552	75.90579986572266	78	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0873	true	-4218911892520436471	49	117	242	586	1551	300	بخر الكرم والزرع والشجر بعظم الفيل لم يقرب ذلك المكان دود وان علقت قطعة من العاج وهو ناب الفيل علي البقر في خرقة سوداء منعها------- ان يصيبها الوباء وطرده ابدا عنها وان شرب من برادته وزن عشرة دراهم بماء الفودنج الجبلي الجبلي وهو صعتر القدس اياما متوالية اوقف الجذام عن صاحبه ولم يزد به وان وضعت قطعة من العاج علي موضع من البدن يكون فيه عظم مكسور جذبه	873	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms268	false	5126913892194863916	60	120	306	607	1581	300	بخر الكرم------- والشجر بعظم الفيل لم يقرب ذلك المكان دود وان علقت قطعة من العاج --------------علي البقر في خرقة سوداء منع عن البقر ان يصيبها الوباء وطرده ----------وان شرب من برادته وزن عشرة دراهم بماء الفوذنج الج-------بلي وهو صعتر القدس اياما متوالية اوقف الجذام--------- ولم يزد ---وان وضعت قطعة من العاج علي موضع من البدن يكون فيه عظم مكسور جذبه	268	2401827100127078630	291	529.0	233	351	82.9059829711914	55	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0873	true	-4218911892520436471	44	117	221	586	1551	300	اليه خواص ابن زهر ان بخر الكرم والزرع والشجر بعظم الفيل لم يقرب ذلك المكان دود وان علقت قطعة من العاج وهو ناب الفيل علي البقر في خرقة سوداء منعها------- ان يصيبها الوباء وطرده ابدا عنها وان شرب من برادته وزن عشرة دراهم ب--ماء الفودنج الجبلي الجبلي وهو صعتر القدس اياما متوالية اوقف الجذام عن صاحبه ولم يزد به وان وضعت قطعة من العاج علي موضع من البدن يكون فيه عظم مكسور جذبه	873	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms321	false	8482476946586496095	0	65	0	323	1553	300	اليه و------------ان بخر الكرم والزرع والشجر بعظم الفيل لم يقرب ذلك المكان دود وان علقت قطعة من نابه ---------------علي البقر في خرقة سوداء منه من البقر ان يصيبها الوباء وطرده----- عنها وان شرب من برادته وزن عشرة دراهم مع ماء الفوذنج الج-------بلي وهو صعتر القدس اياما متوالية اوقف الجذام--------- ولم يزد ---وان وضعت قطعة من العاج علي موضع من البدن يكون فيه عظم مكسور جذبه	321	2401827100127078630	303	541.5	242	374	81.01604461669922	57	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0874	true	3372361725754311833	155	300	891	1652	1652	300	حرف القاف 1 قاقلة الغافقي هو من الافاويه العطرية وهو صنفان كبير وصغير والكبير يسمي الهبل ويسمي الذكر وهو حب اكبر من النبق بقليل- له اقماع وقشر وفي داخله حب صغير مربع طيب الراءحة ذو دسم اغبر يءتي به من----- ارض اليمن والهند وهو حريف يحذي اللسان كالكبابة مع قبض وعطرية وقشره واقماعه اشد قبضا وقوته حارة في اخر الدرجة الثانية وهو اذكي راءحة والذ عند الطباع من الصغير وفيه تحليل وقبض وتقوية ويعين علي الهضم وينفع من غثيان المعدة والقء وخاصة ان شرب باقماعه وقشره مع ماء الرمانين وينفع من اوجاع الكبد الباردة وسددها اذا شرب منه وزن درهم بسكنجبين ثلاثة ايام وينفع من ذلك ومن الحصا الكاءن في الكليتين اذا خلط ببزر القثاء والخيار اجزاء متساوية ويشرب منه وزن درهمين في كل يوم بسكنجبين وينفع من الصرع والاغماء واذا نفخ في الانف حتي يعطس وينفع من الصداع اذا كان عن ريح غليظة واما-	874	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms321	false	8482476946586496095	157	297	811	1536	1553	300	حرف القاف-- قاقلة ع هي م------ن الافاويه العطرية وهي صنفان كبير وصغير و--------سمي الهيل ويسمي الذكر وهو حب اكبر من النبق -قليلا له اقماع وقشر وفي داخله حب صغير مربع طيب الراءحة ذو دسم اغبر يءتي به من بلاد ارض اليمن والهند وهو----- يحذي اللسان كالكبابة مع قبض وعطرية وقشره واقماعه اشد قبضا وقوته حارة في اخر الدرجة الثانية وهو اذكي راءحة والذ ل----لطباع من الصغير وفيه تحليل وقبض وتقوية ويعين علي الهضم ويمنع من غشيان المعدة والقء -خاصة ان شرب باقماعه وقشره مع ماء الرمامين -ينفع من وج--ع الكبد الباردة وسددها اذا شرب منه وزن درهم بسكنجبين ثلاثة ايام وينفع م--------ن الحصي الكاءن في الكليتين اذا خلط ببزر القثاء والخيار اجزاء ---سواء و-شرب منه وزن درهمين في كل يوم بسكنجبين وينفع من الصرع والاغماء -اذا نفخ في الانف حتي يعطس وينفع من الصداع اذا كان عن ريح غليظة واما	321	2401827100127078630	699	1295.5	563	768	91.015625	118	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0875	true	-4274880307376742414	3	35	18	188	1566	300	الصغيرة وهو الانثي وهو يشبه القاقلة الا انه ليس له اقماع ولا قشر وطعمه اكثر حرافة واقل قبضا وهو الطف من الكبير وينشف الرطوبة من الصدر والحلق والمعدة ويعين علي الهضم اكثر	875	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms322	false	5397943864618890643	0	32	0	170	1600	300	الصغيرة وهي الانثي فهو يشبه القاقلة الا انه ليس له اقماع ولا قشر وطعمه اكثر حرافة واقل قبضا وهو الطف من الكبير وينشف الرطوبة من الصدر والحلق والمعدة ويعين علي الهضم اكثر	322	2401827100127078630	168	334.0	136	170	98.82353210449219	30	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0876	true	-4923959323700776210	0	144	0	769	1607	300	الفعل وهو حار يابس في الدرجة الاولي وخاص-ته تطييب الجشاء وماءه يسهل الماء الاصفر وينفع الرهل وضعف الكبد اذا كان بغير حمي وهو جيد الكيموس وله ايضا في المعدة ثقل لما فيه من اللزوجة اليسيرة حبيش بن الحسن القاقلي شبيهة بنبات الاشنان وليس هو منه في شء وفيها بعض الحرارة لموضع ملوحتها واذا تطعمتها ذكرتك ملوحتها ملوحة البورق وينبت في السباخ والخراءب ولها خاص-ة في اسهال الماء الاصفر -ان سقي من ماءها من به الماء الاصفر اسهله اياما ونقصه من ورمه ونفعه جدا وليس ينبغي ان يغلي علي النار فتذهب قوته ولكن يسقي--- عصيرها من غير ان يغلي علي النار ومقدار الشربة منه من ثلثي رطل الي رطل مع وزن عشرة دراهم من سكر احمر شديد الحمرة فان الاحمر مع القاقلي واللبلاب والشاهترج اقوي فعلا من الابيض ابن سينا يدر البول ويولد المني وهو يسهل الصفراء والماءية بالرفق المنصوري يدر اللبن قانصة جالينوس في	876	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms322	false	5397943864618890643	164	293	878	1558	1600	300	الفعل وهو حار يابس في الدرجة الاولي وخاصيته تطييب الجشاء وماءه يسهل الماء الاصفر وينفع الرهل وضعف الكبد اذا كان بغير حمي وهو جيد الكيموس وله ايضا في المعدة ثفل لما فيه من اللزوجة اليسيرة القا--------------قلي شبيهة بنبات الاشنان وليس هي منه في شء وفيها بعض الحرارة لموضع ملوحتها وفي طعم-----------------ها ملوحة البورق وتنبت في السباخ والخرا-ب وله- خاصية في اسهال الماء الاصفر فان سقي من ماءها نقص------------------------------------ ورمه ونفعه و----ليس ينبغي ان يغلي علي النار فتذهب قوته ولكن يسقي من عصيرها من غير ان يغلي علي النار ومقدار الشربة منه من ثلثي رطل الي رطل مع وزن عشرة دراهم سكرا-- احمر شديد الحمرة فان الاحمر مع القاقلي واللبلاب والشاهترج اقوي فعلا من الابيض وهو يد-----ر البول ويولد المني ويسه---ل الصفراء ا-لماءية بالرفق ويد--------ر اللبن ج حار ---يابس في	322	2401827100127078630	634	1168.5	508	775	81.80644989013672	105	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0877	true	9112988156909023883	67	219	344	1189	1606	300	الاوجاع الباردة وامراض الاعصاب غيره يسقي منه---- درهم في بعض الاحساء للسعال القديم البارد و-ساءر الاوجاع ف--------ي الظهر والخاصرة مجرب قاتل النمر هو خانق النمر وقد ذكرته في حرف الخاء المعجمة وكذا قاتل الذءب وقاتل الكلب ايضا ذكرتهما هناك قاتل ابيه هو القطلب وسمي بذلك لان القطلب ثمر لا يجف حتي يطلع من الارض مثله وسنذكر القطلب فيما بعد قاتل النحل-- قيل انه النيلوفر وسياتي ذكره في ----النون قاتل العلق هو النوع الانثي الازرق الزهر من اناغلس وقد ذكرته في الالف قارة بالقاف هي النبت المسمي باليونانية سطاخينس وقد ذكرته في حرف السين المهملة قاتل اخيه-- هو ----------------خصي الكلب وقد ذكرته في الخاء المعجمة وسمي هذا الدواء بهذا الاسم لان له اصلين كانهما زيتونتان تكون في هذه السنة احداهما ممتلءة والاخري متشنجة فاذا كان في السنة الاخري تعود الممتلءة متشنجة والمتشنجة ممتلءة ق-----------------------------اتل نفسه-- هو ضرب من الاشق----------------- قاقيا ----------------هو رب القرظ والقرظ ---------ثمرة الشوكة المصرية المعروفة بالسنط وسنذكر القرظ فيما بعد	877	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms323	false	2222816898702215279	96	194	501	1044	1594	300	الاوجاع الباردة وامراض الاعصاب و----يسقي منه وزن درهم في بعض الاحساء للسعال القديم البارد ولساءر الاوجاع الباردة في الظهر والخاصرة مجرب قاتل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النحل ع قيل انه النيلوفر وسياتي ذكره في حرف النون قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تل اخيه ع هو النبات المعروف بخصي الكلب ------------------------------------------------------لان له اصلين كانهما زيتونتان تكون في هذه السنة احداهما ممتلءة والاخري متشنجة فاذا كان في السنة الاخري تعود الممتلءة متشنجة والمتشنجة ممتلءة وقد ذكر في حرف الخاء المعجمة قاتل نفسه ع هو ضرب من الاشق وقد ذكر في موضعه قاقيا ع ويقال اقاقيا وهو رب القرظ والقرظ هو شوك الثمرة------- المصرية المعروفة بالسنط وسيذكر القرظ فيما بعد	323	2401827100127078630	429	730.0	354	955	44.92146682739258	61	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0878	true	-8010716450778148100	52	135	307	783	1636	300	الحارة قثاء الحمار-- هو القثاء البري وهو العلقم عند عامتنا بالاندلس ديسقوريدوس في الرابعة هذا النبات مخالف للقثاء البستاني في ثمره فقط الا انها اصغر منه كثيرا من القثاء البستاني شبيهة بالبلوط المستطيل وله اصل ابيض كبير وهذا النبات ينبت في خرابات ومواضع رملية وهو في كليته صغير جالينوس في 8 عصارة بزر هذا النيات وهي المسماة باليونانية الاطريون وعصارة اصله ايضا وورقه فهي التي ينتفع بها في الطب والعصارة الاولي المسماة الاطريون شانها ان تحدث الطمث وتفسد الاجنة اذا احتملت من اسفل	878	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms324	false	-8373958531836618999	106	143	602	797	1615	300	الحاجة قثاء الحمار ع هو القثاء البري وهو العلقم وهو-------------------------------------------------------------------------------------------- اصغر ----------من القثاء البستاني----------------------- وله اصل ابيض كبير و-----------ينبت في خر-بات ومواضع رملية وهو في كليته صغير------------------------------------------------------------------ وعصارة ثمره تحدر-------------------------------------------------------------------------------- الطمث وتفسد الاجنة اذا احتملت من اسفل	324	2401827100127078630	182	277.5	146	478	38.075313568115234	30	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0878	true	-8010716450778148100	241	297	1326	1619	1636	300	يجلو ويلين ويحلل وهذا- الاصل يجفف اكثر منه ديسقوريدوس وعصارة هذا النبات اذا قطرت في الاذن وافقت اوجاعها واصله اذا تمضمض به مع سويق الشعير حلل كل ورم بلغمي عتيق واذا وضع علي الخراجات مع صمغ البطم فجرها واذا طبخ بالخل وتضمد به نفع من النقرس وطبيخه حقنة نافعة من عرق النسا ويتمضمض به لوجع الاسنان	878	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms324	false	-8373958531836618999	165	219	913	1191	1615	300	يجلو ويلين ويحلل ولحاء الاصل يجفف اكثر واذا قطرت ------عصارة هذا النبا---------ت في الاذن وافقت اوجاعها واصله اذا تمضمض به مع سويق الشعير حلل كل ورم بلغمي عتيق واذا وضع علي الجراحات مع صمغ البطم فجرها واذا طبخ بالخل وتضمد به نفع من النقرس وطبيخه حقنة نافع- من عرق النسا ويتمضمض به لوجع الاسنان	324	2401827100127078630	263	487.0	211	294	89.45578002929688	47	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0881	true	7934994498173205530	176	255	1021	1428	1650	300	قثاء الحمار-- يتخذ من عصارته مع الزيت تءخذ عصارة----------------------------------------------------------------------- قثاء الحمار فت-----------------نقع في --زيت مقدار ما يغمره مرتين ويسد راس الاناء ويترك في --شمس حارة وقد يستعمل بعد ان يصفي ومنه ما يطبخ بالزيت والماء حتي يذهب الماء ويبقي الزيت وهو نافع من برد الجسد اذا مرخ به ويجلب الفضول من العضل وينفع من الكلف والعدسيات التي تخرج في الوجه وينفع من---------------- الدوي والطنين الذي يسمع في الاذن ويذهب بثقل السمع الحادث عن الرياح الغليظة غيره وقد----- يتخذ--- عصارة	881	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms149	false	-8914100927478944945	120	205	621	1047	1513	300	قثاء الحمار ع يءخذ ويدق ثم----------- تءخذ عصارته ثم يضاف اليها مثلها زيتا ثم يطبخ حتي تذهب العصارة ويبقي الدهن او يءخذ قثاء الحمار وهو اخضر فيقطع ثم ينقع في الزيت قد--ر ما يغمره مرتين ويسد راس الاناء ويعلق في الشمس اربعين يوما ثم-------- يصفي ويرفع وهو ينفع------------------------------------------------ من برد الجسد اذا دهن ----------------------به وينفع من الكلف والعدسيات التي تخرج في الوجه واذا قطر في الاذن نفع من الدوي والطنين ويقتل دودها------- ويذهب بثقل السمع الحادث من الرياح الغليظة -دهن الدفلي ع يءخذ من عصارة	149	2401827100127078630	236	329.0	183	525	44.9523811340332	34	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0883	true	4668106723639787666	72	153	368	788	1533	300	عن الحرف الا ان هذا ايضا ان- وضع علي ظاهر البدن انكاه حتي يجرحه وفيه ايضا مرارة يسيرة بسببها صار يقتل الديدان ويجلو ويقطع الجرب قطعا قويا اذا طلي عليه بالخل ديسقوريدوس قوته مسخنة واذا شرب بماء نفع من الصرع ومن السعال وعرق النسا -الذين بهم الفالج ومن الاسترخاء ومن وجع الكلي والذين بهم استرخاء رض العضل -المغص ويخرج حب القرع واذا شرب---- بخمر وافق الذين بهم -----------عسر البول ومن لسعة العقرب وبالجملة لكل من لسعة شء من ذوات السموم واذا	883	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms325	false	6378759076455804083	128	196	701	1054	1625	300	من الحرف حتي انه ا---يضا اذا وضع علي----- البدن انكاه حتي يجرحه وفيه ح-----رارة يسيرة ---بها صار يقتل الديدان ويجلو ويقلع الجرب قلعا قويا اذا طلي عليه بالخل واذا ش----------------------رب بماء نفع من الصرع ومن السعال وعرق النسا والذين بهم الفالج و---الاسترخاء وينفع من------------------------ رض العضل والمغص ويخرج حب القرع واذا شرب منه بخمر وافق الذين بهم وجع الكلي وعسر البول ومن لسع- العقرب والهوام------------------- ذوات السموم واذا	325	2401827100127078630	306	505.0	244	438	69.8630142211914	47	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0883	true	4668106723639787666	216	280	1110	1417	1533	300	سلس البول والتقط-ر اذا كانا عن برد ويسخن ارحام النساء وان ارادت ان تحبل المراة-------- شربت في كل ظهر وزن درهم قرنفل فاذا ارادت ايضا ان لا تحبل فتاخذ في كل يوم حبة قرنفل ذكر فتزدردها وان شربت من القرنفل---- نصف درهم مسحوقا يءخذ مع شء من لبن حليب علي الريق فانه مقو علي الجماع غيره راءحته عطرية وطعمه حريف مع شء من مرارة	883	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms326	false	-8140608683565699704	16	74	97	381	1639	300	سلس البول والتقطير اذا كانا عن برد ويسخن ارحام النساء وان ارادت-------- المراة ان تحبل شربت عند ظهرها وزن درهم قرنفلا وان ارادت ا-------لا تحبل فتاخذ في كل يوم حبة قرنفل ذكر فتزدردها وان شرب- من القرنفل وزن نصف درهم مسحوقا يءخذ مع شء من لبن حليب قوي عل---------------ي الجماع و----راءحته عطر-ة وطعمه حريف مع شء من مرارة	326	2401827100127078630	254	429.0	201	320	79.375	45	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0884	true	-7675001966180040734	6	223	34	1245	1617	300	في الاكحال التي تحد البصر وتذهب الغشاوة وتنفع السبل جدا الاسراءيلي مشجع للقلب بعطريته وذكاء راءحته ومقو للمعدة والكبد وساء----------ر الاعضاء الباطنة ومنق للعلل العارضة فيها ويعين علي الهضم طرادا للرياح المتولدة عن فضول الغذاء في المعدة وفي ساءر البطن ومقو للثة ومطيب للنكهة التجربتين يسخن المعدة والكبد ويزيل فزع المتملخن وينفع من زلق الامعاء عن رطوبات باردة تنصب اليها وينفع من الاستسقاء اللحمي منفعة بالغة وربما يسخن الكبد الباردة ويقويها ويقوي الدماغ ويسخنه اذا برد وينفع من توالي النزلات وبالجملة هو من ادوية الاعضاء الرءيسة كلها مقو -----لها وهو بذلك يزيد في الجماع كيفما استعمل قراصيا واهل صقلية يقولون جراشيا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حب الملوك عند اهل الغرب والاندلس ويعرف بدمشق قراصيا --بعلبكي وهي شجرة مشهورة ورقها واغصانها سبطة مشوبة بحمرة وورق شبيه بورق المشمش ولها ثمر شبيه بالعنب مدور يتدلي من شء شبيه بالخيوط الخضر اثنان اثنان ولونه يكون اولا احمر ثم يكون مسكيا ومنه ما يكون اسود ومنه حلو ومز بعض علماءنا هو انواع فمنه حلو ومنه الحامض ومنه عفص والحلو منه حار رطب في الدرجة الثانية ينحدر عن المعدة سريعا ويثير التخم ويرخي المعدة ويستحيل مع كل طبع غالب واذا اكل اسهل البطن ولين الطبيعة ولا سيما ان ابتلع بنواه وهو مع ذلك يزيد في الانعاظ اسحاق بن عمران ان خلطه غليظ مزلق فاسد الغذاء يولد السوداء وحامضه الذي لم يطب قاطع للعطش عاقل للبطن	884	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms326	false	-8140608683565699704	75	288	389	1573	1639	300	في الاكحال التي تحد البصر وتذهب الغشاوة و-----السبل وهو----------- مشجع للقلب بعطريته وذكاء راءحته مق-و للمعدة والكبد مسخن لهما وساءر الاعضاء الباطنة -منق للسدد العارضة فيها ويعين علي الهضم ويطرد الرياح المتولدة عن فضول الغذاء في المعدة وساء---ر البطن ومقو للثة ومطيب للنكهة وينفع------------------------------------------------ من زلق الامعاء عن رطوبة- باردة تنصب اليها وينفع من الاستسقاء -للحمي منفعة بين--------------------------ة ويقوي-------- الدماغ ويسخنه اذا برد وينفع من توالي النزلات وبالجملة هو من ادوية الاعضاء الرءيسة كلها مقو لها كلها و---بذلك يزيد في الجماع كيفما استعمل ج هو ثمرة شجرة في جزيرة الهند كالياسمين لكنه اشد سوادا منه وذكره كنوي الزيتون واطول واشد سوادا منه وعلكه في قوة علك البطم واجوده الشبيه بالنوي الجاف العذب الذكي الراءحة الدقيق الخشب وهو حار يابس في الثالثة يقوي المعدة والكبد وينفع من الغثيان والاكثار منه يصدع والشربة منه درهم ونصف ز بدله قرفة القرنفل وقيل بدله ورق الحبق القرنفلي مجففا ثلاثة اوزان بوزنه قراصيا ع ويقال جراصيا ويسمي حب الملوك في دمشق--------------- ويعرف ب---القراصيا البعلبكي ومنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حامض ومنه عفص والحلو ----حار رطب في الدرجة الثانية ينحدر عن المعدة سريعا ويثير التخم ويرخي المعدة ويستحيل مع كل طبع غالب واذا اكل اسهل البطن ولين الطبيعة -لا سيما ان ابتلع بنواه وهو مع ذلك يزيد في الانعاظ و-----------------خلطه غليظ مزلق فاسد الغذاء يولد السوداء و------الذي لم يطب قاطع للعطش عاقل للبطن	326	2401827100127078630	747	1305.5	606	1575	47.42856979370117	121	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0887	true	-6311092887088710975	6	300	32	1511	1511	300	ولا دواء لهذه الاعراض التي تعرض منه الا القء فاذا هو سلق ف----يغذو غذاء رطبا وكذا غذاءه يسير مثل غذاء جميع الاطعمة التي تولد خليطا نيءا رقيقا وانحداره عن المعدة سريع لما ذكرنا من رطوبته ولما فيه من ---------الملاسة والزلق واذا انهضم فليس خلطه بردء متي لم يسبق اليه الفساد قبل انهضامه والفساد يعرض له اما من الصنعة واما من خلط ردء في المعدة واما من قبل ابطاءه في المعدة كما يعرض لجميع الفواكه الرطبة الفساد اذا ابطات في المعدة ولم يسرع الانحدار لها وان اكل وحده تولد منه خلط تفه فان اكل مع غيره تولد منه خلط طعمه طعم ذلك الشء الذي معه لانه ينقلب ويتشبه به فان كان مع خردل تولد منه خلط حريف مع حرارة قليلة وا-ن اكل مع مالح تولد منه خلط مالح وان اكل مع الاشياء القابضة قبض وقال في ذكر التوت ان القرع مع ما هو عليه من انه اقل الثمار الصيفية كلها مضرة متي لم ينحدر عن المعدة سريعا فسد فساد سوء غريب لم ينطق به ابدا ديسقوريدوس في 2 اذا تضمد به نيءا سكن وجع الاورام البلغمية ووجع الاورام الحارة فاذا ضمدت به يافوخات الصبيان نفعهم من الاورام الحارة والعارضة في ادمغتهم وكذا ايضا ينفع اذا تضمد به الاورام الحارة العارضة في العين وفي ----النقرس------ وعصارت------ه اذا خلطت بدهن ورد نفعت من وجع الاذن وماء قشر الاصل اذا استعط به وحده او مع دهن ورد نفع من وجع الاسنان واذا طبخ كما هو وعصر وشرب ماءه بعسل وشء يسير من نطرون اسهل البطن اسهالا خفيفا وان جوفت قرعة نيءة وصب في تجويفها شراب ونجمت وشرب ذلك الشراب اسهل البطن اسهالا خفيفا وقال الرازي في كتاب دفع مضار الاغذية القرع بارد مولد للبلغم وهو من طعام المحرورين يطفء ويبرد ويسكن اللهيب والعطش وينفع من الحميات واذا طبخ بالخل نقص من غلظه وبطء هضمه وكان اشد تطفءة للصفراء-	887	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms327	false	-8912892210058299726	102	233	549	1244	1596	300	ولا دواء لمن اكله كذلك------------- الا القء واذا هو سلق فانه يغذو غذاء رطبا و----غذاءه يسير ي---------------------------ولد خلط------ا رقيقا وانحداره عن المعدة سريع ---------------------لما فيه من الرطوبة والملاسة والزلق واذا انهضم فليس خلطه بردء ما ل-م يسبق اليه الفساد قبل انهضامه واذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل وحده تولد منه خلط ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريف مع حرارة -بينة واذا اكل مع مالح تولد منه خلط مالح وان اكل مع الاشياء القابضة قبض وان تضمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ به نيءا سكن---- الاورام البلغمية ووجع الارحام الحارة واذا ضمدت به يافوخات الصبيان نفعهم من الاورام الحارة -القابضة في ادمغتهم ومن اورام------------------------------------------- العين الحارة والنقرس الحار وعصارته وقشره اذا خلطا بدهن ورد نفعا من وجع الاذن وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرع بارد مولد للبلغم وهو من طعام المحرورين يطفء ويبرد ويسكن اللهيب والعطش وينفع من الحميات واذا طبخ بالخل نقص من غلظه وبطء هضمه وكان اشد تطفءة للصفراء	327	2401827100127078630	612	1045.0	493	1510	40.52980041503906	98	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0894	true	7189379847972239315	124	241	663	1303	1622	300	الدواء لها قبض ومرارة معا وهو يجفف بها تجفيفا لا لذع معه بين ولذلك صار يصلح للجراحات الكبار وجراحات العصب اذا عولجت به وقوم يسحقونه بالخل ويعالجون به وقوم يسحقونه بالخل والعسل الشريف حار يابس في الثالثة ومن خاص-ته انه اذا شربته المراة سبعة ايام ولاء في كل يوم درهمين بعسل قطع الطمث مجرب واذا استعمل بالخل قطع الولد واذا نظم في خيط حرير احمر وعلق علي المحموم ابراه قرقمان هو----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخشب الحجازي الذي في جوف المقل الحجازي والصعيدي بارد يابس يدخل في السفوفات فيقوي لحم اللثة والاسنان وينقيها ويبيضها قرظ اوله قاف مفتوحة ثم راء مهملة مفتوحة ايضا بعدها ظاء مشالة معجمة اسم لثمرة الشوكة المصرية المعروفة بالسنط -من هذه الثمرة تعتصر الاقاقيا وهي رب القرظ	894	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms328	false	-3636106049351992626	101	189	557	1020	1646	300	الدود له-- قبض ومرارة ----وهو يجفف---- تجفيفا لا لذع معه وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حار يابس في الثالثة ومن خاصيته انه اذا شربته المراة سبعة ايام ولاء في كل يوم درهمين بعسل قطع الطمث مجرب واذا استعمل بالخل قطع الولد واذا نظم في خيط حرير احمر وعلق علي المحموم ابراه ف هي دودة يستعملها الصباغون بالفاظ كثيرة اجودها الطري الشديد الحمرة مبرد وفيه يبس ينفع من جراحات العصب مع السذاب ومن الخشونة الشربة منه درهم--------------------------------------------------------------------------------------------- قرظ ع------------------------------------------------------------- اسم لثمرة الشوكة المصرية المعروفة بالسنط ومن هذه الثمرة يعتصر الاقاقيا وهو رب القرظ	328	2401827100127078630	317	532.0	252	749	42.323097229003906	55	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0895	true	445496179983291818	144	300	746	1590	1590	300	في الدرجة الثالثة من درجات الاشياء المجففة وفي الثانية من درجات التبريد اذا--- غسل- فاما اذا لم يغسل فلي---وضع في الدرجة ا ديسقوريدوس وقوة الاقاقيا قابضة مبردة وعصارة الاقاقيا ترافق اذا وقعت في اخلاط ادوية العين وتوافق الحمرة والنزف والسعال العارض من البرد والداحس وقروح الفم وتصلح لنتو- العينين وتقطع سيلان الرطوبات الساءلة من الرحم سيلانا مزمنا وترد نتوء المقعدة والرحم اذا برزت الي خارج واذا شرب او احتقن به عقل البطن وسود الشعر وقد يغسل الاقاقيا ليستعمل في ادوية العين بان يسحق بالماء ويصب علي الذي يطفو عليه ولا يزال يفعل به ذلك حتي يظهر الماء نقيا ثم انه تعمل منه اقراص وقد يحرق الاقاقيا في قدر من طين يصير في اتون مع ماء يراد به انه يصير في فخار وقد يشوي علي جمر وينفخ عليه وطبيخ شوكة الاقاقيا اذا صب علي المفاصل المسترخية شدها غيره الاقاقيا تحد البصر وتنفع من البثور في العين التجربيين الاقاقيا يرد سرر الصبيان الصغار ويشد شءون رءوس الصبيان اذا	895	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms328	false	-3636106049351992626	205	268	1115	1467	1646	300	في الدرجة -------------------------------------الثانية يابسة في الثالثة اذا هي غسلت فا-----ن لم تغسل فهي باردة في الاولي توا-------------------------------------------------------فق اذا وقعت في اخلاط ادوية العين وتوافق الحمرة وللنزف والشقاق العارض من البرد والداحس وقروح الفم ويصلح لنتوء الع--ين ويقطع------ الرطوبات الساءلة من الرحم سيلانا مزمنا ويرد نتوء المقعدة والرحم اذا برزت وي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حد البصر وينفع من --بثور--- العين و------------------يرد سرر الصبيان الصغار ويشد شءون رءوسهم اذا -----	328	2401827100127078630	300	450.0	242	852	35.21126937866211	40	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0897	true	-630904395539227146	49	240	266	1300	1630	300	وهو في الدرجة الثانية من الاسخان متي اراد --انسان استعماله من خارج التجربتين حب القرطم اذا مرست منه خمسة دراهم في ال--------لبن وشرب اسهل--------- اخلاطا محرقة وماء اللبن المجمد بلب القرطم اذا شرب اسهل اخلاطا محترقة و-نفع من الجرب ومن انواعه كلها وان لم يسهل من مرة واحدة اعيد اخذه اياما وهذا الماء بعينه اذا شرب مع الافتيمون نفع من الماليخوليا والجذام واذا مرس فيه فلوس خيار شنبر نفع من الحمي البلغمية عند النضج ويكون من اللبن مقدار رطلان ومن حب القرطم عشرون درهما محروسا ممروسا في ماء ماسرجويه -حب القرطم يدفع الرياح ويزيد في المني ابن ماسه يحسن الصوت ويسهل الكيموسات المحترقة الغليظة الدمشقي يحلل اللبن الجامد ويجمد الذاءب ابن سينا ينقي الصدر ويصفي الصوت وينفع من القولنج ويسهل البلغم المحترق ويزيد في الباه -اذا خلط بلبن او بعسل او تين ابن ماسويه خاصة القرطم ولبابه اسهال البلغم والشربة منه من عشرة دراهم ويشرب الي عشرين درهما بعد ان يصب عليه نصف رطل من ماء- مغلي ثم يمرس ويصفي ويصير فيه من الفانيد الاحمر وزن عشرة دراهم ويشرب ابو الصلت وهكذا ايضا ينفع اصحاب الاستسقاء الزقي واللحمي ابن سرانيون الشربة منه مقشرا خمسة مثاقيل مع شء من الملح لاسهال البلغم	897	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms329	false	7669936403489643656	17	179	88	972	1604	300	وهو في الدرجة الثانية من الاسخان متي اراد الانسان استعماله من خارج ---------وحب القرطم اذا مرست خ----مسة دراهم منه في ماء اللبن وشرب يسهل من البطن اخلاط-------------------------------------------------------ا محترقة وينفع من الجرب -من انواعه كلها وان لم ينفع--- مرة واحدة اعيد اخذه اياما وهذا الماء بعينه اذا شرب مع الافتيمون نفع من الماليخوليا والجذام واذا مرس فيه فلوس خيار شنبر نفع من الحمي البلغمية عند النضج ويكون من اللبن------ رطلان ومن حب القرطم عشرون درهما مدروسا ممرو------------سا فيه وحب القرطم يدفع الرياح ويزيد في المني و--------يحسن اللون ويسهل الكيموسات المح-رقة الغليظة و-------يحلل اللبن الجامد ويحمد الراءب و--------ينقي الصدر ويصفي الصوت وينفع من القولنج ويسهل البلغم المحترق ويزيد في الباءة اذا خلط بلبن او -عسل وخاصته----------------------- ولبابه اسهال البلغم والشربة منه من عشرة دراهم------ الي عشرين درهما بعد ان يصب عليه---- رطل من ماءه مغلي ثم يمرس ويصفي ويصير فيه من الفانيذ الاحمر وزن عشرة دراهم ويشرب---------- وهكذا ايضا ينفع اصحاب الاستسقاء الزقي واللحمي -----------والشربة مقدار خ----مسة مثاقيل مع شء من الملح لاسهال البلغم	329	2401827100127078630	823	1467.0	669	1057	77.86186981201172	133	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0898	true	-730283617843374156	39	158	194	840	1635	300	قرون قرن الايل قد ذكرنا ما قال فيه ديسقوريدوس فنعود في ذكر الايل وق--------رن الثور مع ذكر البقر قرون السنبل بعض الاطباء قيل انه نوع من السنبل ابيض قتال يوجد مع السنبل وقيل انه اصل النبات المسمي خانق النمر وفي كتاب المنهاج وهو دواء قتال يقارب البيش من سقي منه بال الدم واسود لسانه واختلط ذهنه ويداوي بالقء ويس--قي مثقالين من الكافور مع ما-----------ء الرمان وماء الورد وماء بزر البقلة الحمقاء مبردا بالثلج مع الحلاب او مخيض البقر مع قرص الكافور ويسقي اللبن الحليب ويسقي من سويق التفاح الحامض او سويق الشعير بماء الثلج والحلاب والبطيخ الرقي وماء الشعير وتبرد كبده وقلبه بالاضمدة المبردة كالصندل والكافور وماء الورد ونحو ذلك قرفا زعم الغافقي انه العرق وقد ذكرت---ه في حرف	898	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms330	false	-8609904770714107086	69	178	347	921	1567	300	قرو----ن الايل قد ذكر مع ال----------------------------------ايل وقد ذكر قرون البقر مع ال----بقر قرون السنبل ع---------- قيل انه نوع من السنبل ابيض قتال يوجد مع السنبل وقيل انه اصل --نبات------- خانق النمر ج ----------------هو دواء قتال يقارب البيش من سقي منه بال دما- واسود لسانه واختلط ذهنه ويداوي بالقء ثم يسقي مثقالا م-ن الكافور مع ماء الورد وماء الرمان وماء ---------------البقلة الحمقاء مبردا بالثلج مع الجلاب او مخيض البقر مع قرص الكافور ويسقي اللبن الحليب ويسقي من سويق التفاح الحامض وسوي--ق الشعير بماء الثلج والجلاب والبطيخ الرقي وماء الشعير ويضمد كبده وقلبه بالاضمدة المبردة كالصندل والكافور وماء الورد ونحو ذلك قرول ع وقرواليون هو البسذ وقد تقدم ذكره في حرف	330	2401827100127078630	488	871.5	393	670	72.83582305908203	76	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0898	true	-730283617843374156	239	300	1308	1635	1635	300	ذكرها في حرف الكاف قريض ه--و الانجرة وقد ذكرتها في---------- الالف قرنفاد هو الكراويا ايضا قرنوة الغافقي قال قوم انها الهرنوة والقرنوة ايضا حشيشة -قال ابو حنيفة هي عشبة يضرب ورقها الي الحمرة وهي مرة يدبغ بها وقال ايضا عن بعضهم هي خضراء غبراء علي ساق لها ثمرة كالسنبلة ومنابتها السهول وهي مرعي وقال اخر القرنوة عشبة يطول ورقها كورق الحندقوقا-	898	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms330	false	-8609904770714107086	175	221	909	1144	1567	300	ذكره- في حرف الباء قريص ع هو الانجرة وقد ذكرت الانجرة في حرف الالف------------------------ قرنوة ع ------قال قوم انها الهرنوة والقرنوة ايضا حشيشة وقيل---------- هي عشبة يضرب ورقها الي الحمرة وقيل---------------------------------- خضراء غبراء علي ساق لها ورق- كالسنبلة وق-------------------------ال اخر هي عش-----بة يطول ورقها كورق الحندقوقا	330	2401827100127078630	199	313.0	160	341	58.35777282714844	29	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0901	true	7929354902499869595	218	300	1183	1629	1629	300	القسط ضربان احدهما الابيض المسمي البحري والاخر الهندي وهو غليظ اسود خفيف مر المذاق وهما حاران يابسان في الدرجة الثالثة والهندي اشد حرا في الجزء الثالث وهما منشفان للبلغم الردء الذي في الراس قاطعان للزكام واذا شربا نفعا من ضعف الكبد والمعدة وبردهما والقسط الابيض فيه منفعة عجيبة من الاوجاع العتيقة التي تكون في الراس من الابردة ويطرد الرياح المخدرة للدماغ اذا استعط به بماء المطر او طبخ في سمن عربي وهو سمن ال-عز او سمن البقر القلهمان ان يدخن به في-	901	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms331	false	-3095223009578842913	100	176	552	969	1631	300	القسط ضربان احدهما الابيض المسمي البحري والاخر الهندي وهو غليظ اسود خفيف مر المذاق وهما حاران يابسان في الدرجة الثالثة والهندي اشد حرارة و--------------هما منشفان للبلغم------ الذي في الراس قاطعان للزكام واذا شربا نفعا من ضعف الكبد والمعدة وبردهما والقسط الابيض فيه منفعة عظيمة من الاوجاع العتيقة التي تكون في الراس من الاربدة ويطرح الري-ح المخدرة للدماغ اذا استعط به بماء المطر او طبخ ب--سمن عربي وهو سمن المعز او سمن البقر وان ت--------دخن به في	331	2401827100127078630	400	753.5	327	448	89.28571319580078	67	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0902	true	-7753765660858013174	0	116	0	635	1598	300	قمع قتل الولد وادر الحيض التجربتين اذا نثر علي مقدم الراس نفع من النزلات الباردة ويسخن الدماغ واذا تبخر به نفع من النزلات ايضا ومن الوباء الحادث عن التعفن واذا -ضمدت به------ الاوجاع الباردة سكنها في العضل و-----المفاصل وكذ-ا دهنه وان قطر من دهنه في الاذن سكن اوجاعها الباردة وفتح سددها واذا سحق وعجن بالعسل وشرب نفع من اوجاع المعدة والمغص ومن اوجاع الكلي وفتت الحصاة المتولدة منها واذا شرب بالسكنجبين نفع من حمي الربع المتقاعدة واذا لعق بالعسل نفع من البهر واذا طلي به البهق والنمش والكلف ازالها معجونا بالعسل او بالخل او بالقطران حسبما توجبه العلة------- وينبت الشعر في داء الثعلب ونفعه في تقطع الاخلاط اللزجة وفي النفع من الادواء المتولدة عنها قوي جدا	902	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms331	false	-3095223009578842913	176	292	969	1593	1631	300	قمع قتل الولد وادر الحيض و---------اذا نثر علي مقدم الراس نفع من النزلات الباردة ويسخن الدماغ واذا تبخر به نفع من النزلات ايضا ومن الوباء الحادث من التعفن واذا تضمدت به مواضع الاوجاع الباردة سكنها في العضل او في المفاصل وكذلك دهنه -ان قطر م----نه في الاذن سكن اوجاعها الباردة وفتح سددها واذا سحق وعجن بالعسل وشرب نفع من اوجاع المعدة والمغص ومن اوجاع الكلي وفتت الحصاة المتولدة فيها واذا شرب بالسكنجبين نفع من حمي الربع و----------اذا لعق بالعسل نفع من البهر واذا طلي به البهق والنمش والكلف------- معجونا بالعسل او بالخل او بالقطران حسبما توجبه العلة ازالها وينبت الشعر في داء الثعلب ونفعه في تقطع الاخلاط اللزجة وفي النفع من الادواء المتولدة عنها قوي جدا	331	2401827100127078630	597	1119.5	485	655	91.14503479003906	102	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0906	true	9074589415638379296	1	79	7	405	1554	300	-ما هي قشور النحاس وهي نافعة لاشياء كثيرة ومنها قشور الحديد وقشور الشابرقان وههنا قشور اخر يقال لها قشور المسامير وجميع القشور يجفف تجفيفا شديدا والفرق والخلاف بين بعضها وبعض في انها تجفف اكثر او اقل وفي انها ايضا من جوهر غليظ او من جوهر لطيف بعض اكثر من بعض وفي ان فيها قبضا اكثر واقل فالقشور التي يقال لها قشور المسامير تجفف اكثر من الجميع لانها الطف من الغير --من انواع القشور وذلك لان فيها مع هذا	906	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms332	false	-502121410443603273	254	300	1378	1633	1633	300	ع منها قشور النحاس وهي نافعة لاشياء كثيرة ومنها قشور الحديد وقشور السابر--------------------قان ---وقشور المسامير وجميع القشور تجفف تجفيفا شديدا والفرق-------- بين بعضها وبعض ا---نها تجفف ا----------------------------------------------------------------------------------------كثر واقل --وقشور المسا-------------------مير تجفف اكثر من الجميع لانها الطف من --غيرها من انواع القشور وذلك لان فيها مع هذا-	332	2401827100127078630	238	413.5	195	401	59.351619720458984	36	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0906	true	9074589415638379296	79	130	405	689	1554	300	زنجار-ا واما قشور الحديد فالقبض فيها اكثر وهو في قشور الشابرقان اكثر منه في قشور الحديد اعني بالشابرقان--- الحديد الذي هو صلب جدا ولذلك صار هذان النوعان من القشور انفع في الجراحات الخبيثة من قشور النحاس واما قشور النحاس فهي تنقص اللحم وتذيبه اكثر من قشور الحديد وقشور الشابرقان واما قشور	906	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms333	false	6906323174961439436	0	36	0	211	1599	300	زنجارية واما قشور الحديد فالقبض فيها اكثر وهي في قشور السابرقا------------------------ن اكثر والسابرقان هو الحديد الذي--- صلب جدا وهو----------------------------- انفع ل---لجراحات الخبيثة من قشور النحاس و----قشور النحاس---- تنقص اللحم وتذيبه اكثر من قشور الحديد و-----السابرقان----- قشور	333	2401827100127078630	194	311.0	159	288	67.36111450195312	27	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0907	true	-7493640552257742570	15	84	76	419	1517	300	اصله اذا تضمد به وحده او مع بصل الزير جذب من عمق البدن واللحم ازجة النشاب وشظايا الخشب والقصب والسلاء وما اشبه ذلك واذا تضمد به مع الخل سكن---- انفتال العصب ووجع الصلب واذا دق ورقه وهو طري ووضع علي الحمرة وعلي الاورام الحارة ابراها وقشره اذا احرق وتضمد به مع الخل ابرا داء الثعلب وزهر القصب اذا وقع في الاذن احدث صمما وقد يقع بفعل القصب-- الذي يقال	907	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms334	false	-8919518980032225648	32	89	165	443	1493	300	اصله اذا تضمد به وحده او مع بصل الزيز جذب من عمق البدن------- ازجة النشاب وشظايا الخشب والقصب-------- وما اشبه ذلك واذا تضمد به مع الخل سكن وجع انفتال العصب ووجع الصلب واذا دق ورقه وهو طري ووضع علي الحمرة وعلي الاورام -------ابراها------------------------------------------------ وزهر القصب ان- وقع في الاذن احدث صمما ولحج فيها جدا والندي الذي ينزل	334	2401827100127078630	251	442.5	198	349	71.91976928710938	48	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0907	true	-7493640552257742570	187	291	919	1478	1517	300	يحدث صمما غيره--------- والندي الذي ينزل علي القصب ينفع من بياض العين الشريف واذا افترش ورقه في بيوت المحمومين غضا ورش عليه الماء البارد برد وكسر حدة حر الهواء القوي ونفع ذلك بمعونته في تبريد الهواء الواصل الي العليل واذا احرق الاصل وسحق وديف بمثله حناء وخضب به الراس شد اجزاءه وغلق مسامه واعان علي انبات الشعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قصب الذريرة ديسقوريدوس في الاولي مالاحش الذراماطيطس ينبت ب--بلاد الهند واجوده ما كان لونه ياقوتيا متقارب العقد -اذا هشم ينهشم الي شظايا كثيرة انبوبية طويلة لونها الي البياض ما هو ملامن شي لونه الي البياض ما هو شبيه بنسج العنكبوت لزج اذا مضغ فهو قابض فيه حرافة	907	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms334	false	-8919518980032225648	81	207	402	1050	1493	300	احدث صمما ولحج فيها جدا والندي الذي ينزل علي القصب ينفع من بياض العين------- واذا ف--رش ورقه في بيوت المحمومين غضا ورش عليه الماء البارد برد وكسر حدة--- الهواء------ ونفع ذلك بمعونته في تبريد الهواء ال-------ي العليل واذا احرق الاصل وا----ديف بمثله حناء وخضب به الراس شد اجزاءه وغلق مسامه واعان علي انبات الشعر ج القصب هو شديد التبريد ورماده حار يابس في اخر الاولي واول الثانية وفي اصله جلاء يسير بغير حدة وكذلك ورقه واصله مع البصل يجذب السلاة وهو يدر البول والطمث وينفع من لدغ العقارب قصب الذريرة ع-------------------------------------- ينبت في بلاد الهند واجوده ما كان لونه ياقوتيا متقارب العقد واذا هشم ينهشم الي شظايا كثيرة انبوبية ملاي من شء ل---------------------------ونه الي البياض ما هو شبيه بنسج العنكبوت لزج اذا مضغ---- قابض فيه حرافة	334	2401827100127078630	440	776.0	354	746	58.981231689453125	76	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0908	true	-7851856674349700320	110	154	596	799	1563	300	شرب ادر البول وكذلك اذا طبخ مع الثيل او مع زر الكرفس وشرب وافق من به حرق ومن كانت ب--كلاه علة والذين بهم تقطير البول وشدخ العضل واذا شرب او احتمل ادر الطمث-------------- ويبرء من السعال اذا تدخن به وحده او مع صمغ البطن	908	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms334	false	-8919518980032225648	208	246	1054	1235	1493	300	شرب ادر البول و-----اذا طبخ مع ب-----------زر الكرفس----- وافق من به حبن ومن كانت في كلاه علة والذين بهم تقطير البول وشدخ العضل ويد-----------------ر الطمث شربا واحتمالا ويبرء من السعال اذا تدخن به وحده او مع صمغ البطم	334	2401827100127078630	158	261.0	123	219	72.1461181640625	30	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0908	true	-7851856674349700320	252	300	1298	1563	1563	300	السكر----- لطيف ملاءم للبدن نافع من الخشونة التي تعرض في الصدر والرءة والحلق ويجلو الرطوبة اللطيفة المتولدة فيها ويدر البول ويولد نفخا ولا سيما اذا اخذ بعد- الطعام وقصب السكر ملين للطبيعة واستعماله لتهييج القء صالح اذا شرب علي اثره ماء فاتر وتهوع بريشة طويلة و--غمست في دهن-	908	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms335	false	-2745346157279409584	20	70	109	376	1622	300	السكر ع هو لطيف ملاءم للبدن نافع من الخشونة التي تعرض في الصدر والرءة والحلق ويجلو الرطوبة اللطيفة المتولدة فيها ويدر البول ويولد نفخا ولا سيما اذا اخذ بعده الطعام وهو------- ملين للطبيعة واستعماله لتهييج القء صالح اذا شرب علي اثره ماء فاتر وتهوع بريشة طويلة قد غمست في دهن	335	2401827100127078630	255	476.5	209	274	93.0656967163086	42	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0909	true	-5383561362593960904	1	28	7	169	1621	300	المنصوري هو حار باعتدال يدر البول ويذهب بالحرقة الكاءنة عند خروجه وينفع من السعال جدا اسحاق بن عمران يقطع الالتهاب العارض في المعدة برطوبته ولطافته وينقي المثانة	909	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms335	false	-2745346157279409584	71	93	381	517	1622	300	-----و---هو حار باعتدال يدر البول ويذهب بالحرقة الكاءنة عند خروجه وينفع من السعال و------------------يقطع الالتهاب العارض في المعدة برطوبته ولطافته وينقي المثانة	335	2401827100127078630	135	253.0	113	162	83.33333587646484	22	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0911	true	-3643060158089635890	18	188	103	990	1563	300	واذا احرق القطن البالي وحشي بحراقته الجراح قطع دمها وحيا واذا الصق علي الدماميل قلع ما فيها وقتلها لان من خاصيته اجتذاب المواد من عمق البدن واذا عمل -منه فتل-- واوقد طرفها ثم كوي به- الثاليل المسمارية ثلاثا قطعها وحيا واذا اشتم دخانه المزكوم نفعه وذكر صعترين في الفلاحة النبطية انه اذا اخذ من ورق القطن الصغار الغض شيءا صالحا وطرح في قدر وغمر بالماء وطبخ مع شء من اصول القطن حتي يخرج قوته وجلس فيه النساء نفع من اختناق الرحم واوجاعها لما فيه من الخصوصية فلذلك اذا ضمد به مع ورق الرطبة نفع من وجع المفاصل الحارة والباردة وله خاصية في تسكين النقرس والضربان الداءم الحادث منه لا سيما ان خلط بشء من دهن ورد غيره وثياب القطن ادفا من ثياب الكتان تربي اللحم حارة لينة معتدلة في الحرارة واللين وهي افضل شء لمن كان مزاجه ماءلا الي البرد وبالجملة فان القطن شديد الاسخان ناعم ما دام فيه طراوة حتي يتلبد فيذهب ذلك منه والقطن البالي العتيق يذهب اللحم الميت وياكله من الجر-ح اذا وضع عليه ----قطرات كوثي الشريف	911	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms335	false	-2745346157279409584	163	242	867	1292	1622	300	واذا احرق القطن البالي وحشي بحراقته الجراح قطع دمها وحيا واذا الصق علي الدماميل قطع ما فيها ونقاها لان من خاصيته اجتذاب المواد من عمق البدن واذا عملت منه فتيلة واوقد طرفها ثم كوي بها الثاليل المسمارية قل------عها وحيا واذا ش--م دخانه المزكوم نفع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وثياب القطن ادفا من----- الكتان تربي اللحم حارة لينة معتدلة في الحرارة واللين وهي افضل--- لمن كان مزاجه ماءلا الي البرد------------------------------------------------------------------------------ والقطن البالي ياكل ال-------لحم الميت م-------ن الجراح اذا وضع عليه ج القط--ن يسمي الكرسف	335	2401827100127078630	394	694.5	318	896	43.97321319580078	63	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0912	true	-2063615060694371430	182	300	987	1647	1647	300	اليرقان الرازي في المنصوري جيد الغذاء نافع لاصحاب الاكباد الحارة وقال في دفع مضار الاغذية يغذو غذاء باردا رطبا لزجا وهو صالح للمحمومين والمحرور-----------ين وهو مع ذلك سريع النزول ولا يحتاج اصحاب الامزجة الحارة الي اصلاحه فانه لهم موافق ولا سيما اذا طبخ بالزيت فاما اصحاب الامزاج الباردة فلياكلوه بعد السلق مقلوا بالزيت مطيبا بالافاويه والابازير غيره ردء للمعدة ويولد رياحا غليظة نافخة اسحاق بن عمران بزر القطف صالح للامزاج الحارة الا انه من السماءم القاتلة اذا اخذ منه بغير تقدير وهو متي استعمل مع الملح والعسل ينقي المعدة واخذه غرر ويجلو وان شرب منه قدر درهمين بعسل وماء حار قيا مرة صفراء الشريف اذا غمست الايدي الجربة الصفراوية في ماء طبيخه وهو حار نفع منها واذا اكتحل-	912	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms336	false	-8681277966657284041	14	90	76	498	1628	300	اليرقان والقطف------------ جيد الغذاء نافع لاصحاب الاكباد الحار-------------------------ة يغذو غذاء باردا رطبا لزجا وهو صالح ل-----------لمحرورين والمحمومين وهو------- سريع النزول ولا يحتاج اصحاب الامزجة الحارة الي اصلاحه ----------------لا سيما اذا طبخ بالزيت وهو-------------------------------------------------------------------------------------- ردء للمعدة -يولد رياحا غليظة نافخة وبزره صال-------------------ح للاورام الحارة الا انه من السما-م القاتلة اذا اخذ منه بغير تقدير----------------------------------------------------------- وان شرب منه وزن درهمين بماء وعسل---- قيا مرة صفراء و------اذا غمست الايدي الجربة الصفراوية في ماء طبيخه وهو حار نفع---ها واذا اكتحل	336	2401827100127078630	380	611.5	306	672	56.5476188659668	61	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0913	true	1528188455334914205	0	146	0	751	1635	300	ببزره مع مثله سكرا مسحوقين نفع من جرب العين وخاصيته --تحليل الاورام في الحلق وتليين الصدر اكثر واما بزره فانه في نهاية ما يكون من شفاء الاورام الباطنة والظاهرة بان يدق ويبل بماء القطف ويطلي عليها وفي الباطنة ان تنعم سحقه ثم يشرب باي الاشربة امكن مثل السكنجبين والجلاب والماورد او بالماء وحده وهو دواء جيد للاستسقاء ان شرب منه ثلاثة اسابيع في كل يوم درهمين واذا تلطخ بورقه في الحمام مرضوضا نفع من الحكة واذا غسلت ثياب الخز والحرير الوسخة بماء طبيخه ازال وضرها من غير ان يضر بالالوان واما النوع البري منه فان بزره اذا طبخ منه نصف اوقية في مقدار رطل ماء الي ان ينقص النصف ثم يصفي ويسقي المراة لامتساك المشيمة اسقطتها وان كان لها بها ايام فانه بليغ في ذلك مجرب قطف بحري هو الملوخ وسياتي ذك---------------------------ره في الميم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قطران-- قد ذكر في حرف الشين المعجمة في رسم شربين قطيفة هو	913	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms336	false	-8681277966657284041	90	190	498	1008	1628	300	ببزره مع مثله سكرا مسحوقين نفع من جرب العين وخاص-ته التحليل -لاورام--- الحلق ويلي-ن الصدر اكثر وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلطخ بورقه في الحمام مرضوضا نفع من الحكة واذا غسلت ثياب الخز والحرير الوسخة بماء طبيخه ازال وضرها من غير ان يضر بالالوان ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو السرمق وهو رطب في الدرجة الرابعة وقيل ان بزره في الاولي وهو يحدر ويلين الطبع وينفع من الحمي المحترقة واليرقان وان طيب بمري وزيت اسهل ونفع فم المعدة وبزره يقء ف بارد في الاولي رطب في الثانية ينفع من السعال اليابس والاورام الحارة ويستعمل منه قبضة قطران ع قد ذكر في حرف الشين-------- في رسم شربين ----ج هو	336	2401827100127078630	270	417.5	213	972	27.77777862548828	46	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0913	true	1528188455334914205	164	296	852	1612	1635	300	يابس-- ليس بحار نافع لمن به سدد وضعف في الكبد وفساد--- المزاج والاستسقاء ويولد السودا المنهاج هي عسرة الانهضام رديءة الغذاء ويقلل ضررها الدهن الكثيرة الرازي واما القطاة وما اشبهه- من الطيور ال------حمر-- اللحم جدا فان الخل يصلحها----- واكثر ما تءكل مصوصا خواص ابن زهر عظام القطاة ان حرق واخذ رماده وغلي بزيت انقاق وطلي به علي راس الاقرع وموضع داء الثعلب ابنت فيه الشعر مجرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قطاءف الرازي في دفع مضار الاغذية القطاءف المحشوة بالجوز ودهنه مسخن مبثر للفم الا ان يقشر جوزه وهو كثير الاغذاء ولذلك ينبغي ان يعتني بعد اكله بغسل الفم وبتنقيته ويشرب عليه المحرورون السكنجبين الحامض وياخذ بعض ما يفتح سدد الكبد لان خبزه خبز فطير والقطاءف المتخذة بالجوز اسرع نفوذا ونزولا واوفق للمشايخ والمبرودين من المتخذة باللوز واللوزي- اوفق للمحرورين المنهاج القطاءف المحشوة اجوده الرباعي المحتمر النضيج	913	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms337	false	-3360595362299545289	55	165	291	937	1631	300	--بارد ليس بحار نافع لمن به سدد وضعف في الكبد وفساد في المزاج والاستسقاء وتولد السوداء و------هي عسرة الانهضام رديءة الغذاء ويقلل ضررها الدهن الكثير-------- ولحم القطا- وما اشبهها من الطيور التي هي حمراء اللون------------- يصلحها الخل واكثر ما تءكل مصوصا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج ضعيف الحرارة شديد اليبوسة اذا سلقت وصب عنها المرق عقلت البطن وتنفع من الاستسقاء وتولد السوداء ف من الطيور معروف قليل الحرارة شديد اليبس ينفع من الاستسقاء واستطلاق البطن جدا ويستعمل منه بقدر الحاجة------------------------- قطاءف ع القطاءف المحشوة بالجوز ودهنه مسخن مبثر للفم الا ان يقشر جوزه وهو كثير الاغذاء------------------------------------------------- ويشرب عليه المحرورون السكنجبين الحامض والمعمول بال------------------------------------------------------جوز اسرع -------نزولا واوفق للمشايخ والمبرودين------------------ واللوزية اوفق للمحرورين و-----------------------اجوده-------ا المختم- النضيج	337	2401827100127078630	398	478.0	329	978	40.69529724121094	54	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0916	true	3226926722228718870	2	259	9	1373	1595	300	ما كان لونه شبيها بلون الفرفير براقا قوي الراءحة رزينا واما الاسود منه الوسخ فردء لانه يغش بزفت ويخلط فيه وقد يكون بالبلاد التي يقال لها قوتيقيا والمدينة التي يقال لها صيدون والمكان الذي يقال له باقلون والمدينة التي يقال لها صاراقبيس وقد يكون في بلاد القوم الذين يقال لهم امرعسطو سوي الذي من صقلية رطوبة تطفو علي مياه العيون يستعملها الناس في السرج بدل الزيت ويسمونها دهنا صقليا ويغلطون لانه انما هو نوع من القفر اليهودي الرطب ويدعي بطالاطالس جالينوس في 11 القفر اليهودي هذا ايضا واحد من الانواع التي تتولد في ماء البحر وفي غيره من المياه الشبيهة به ولذلك صار يءخذ هذا الدواء طافيا علي مياه الحمامات في اوبولوقيا وفي اسوس من المواضع وفي غير ذلك من البلدان بمنزلة الزبد وما دام يسيح فوق الماء فهو رطب سيال ثم انه يجف بعد ذلك حتي يصير اصلب من الزفت اليابس وقد يتولد من هذا القفر مقدار كثير جدا في البحيرة المعروفة بالمنتنة وهي بحيرة مالحة في بلاد غور الشام وقوة هذا الدواء تجفف وتسخن نحوا من الدرجة الثانية ولذلك صار يستعمل في الزاق الجراحات الطرية بدمها وفي ساءر ما يحتاج الي التجفيف مع الاسخان اليسير حبيش في شقشما هي كقفر يهودا وهو الخمر وهو ارفع ما يكون من الموميا اذا اصبته خالصا ينفع باذن الله تعالي من ارضاض اللحم ومن الكسر اذا -ضمدت به من خارج ويغلي بالزيت الخالص ويسقي للمرضوض اللحم ويءخذ المشاقة وشء منه وتوضع عليه من خارج فيبرا باذن الله ديسقوريدوس ولكل قفر قوة مانعة من تورم الجراحات ملزقة للشعر النابت في الجفون محللة ملينة واذا احتمل او اشتم او تدخن به	916	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms337	false	-3360595362299545289	210	297	1178	1618	1631	300	ما كان لونه شبيها بلون الفرفير براقا قوي الراءحة رزينا واما الاسود---- الوسخ فردء لانه يغش بزفت و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه جنس رطب ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------تولد من ماء البحر وفي غيره من المياه القاءمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمنزلة الزبد وما دام----- فوق الماء فهو رطب سيال ثم انه يجف بعد ذلك حتي يصير اصلب من الزفت اليابس----------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوة القفر قوة- تجفف وتسخن نحوا من الدرجة الثانية يلز---------------------ق الجراحات الطرية بدمها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينفع ----------------من ارضاض اللحم ومن الكسر اذا تضمد- به من خارج ويحلل ويلين ويلوق ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشعر النابت في الجفون------------ واذا احتمل او ش--م او تدخن به	337	2401827100127078630	401	633.0	318	1365	29.377288818359375	72	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0916	true	3226926722228718870	268	300	1430	1595	1595	300	ولخروج الرحم واذا تدخن به نفع صرع من به --صرع كما يفعل الحجر الذي يقال له ماغناطيس واذا شرب بجندبادستر وخمر ادر الطمث و-نفع من السعال المزمن وعسر النفس ونهش الهوام وعرق-	916	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms338	false	6299265685004891836	1	25	6	134	1581	300	ولخروجها و----اذا تبخر به نفع صرع من به الصرع و-------------------------------------اذا شرب بجندبادستر وخمر ادر الطمث وينفع من السعال المزمن وعسر النفس ونهش الهوام وعرق	338	2401827100127078630	118	196.5	96	169	69.8224868774414	18	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0917	true	8584793414289386964	183	262	1032	1456	1648	300	الاعصاب وينفع من بياض الاظفار لطوخا وينضج ويفتح الخنازير ويطلي علي القوابي وينفع من قروح الرءة ويعين علي النفث ويخرج المدة من الصدر وينفع من امراض اللوزتين ومن الخناق وينفع من صلابة الرحم قفوز ابو حنيفة هو نبات ترعاه القطاة ابن ماسويه بزره-------------------------------------------------------------------------- حار يابس في الثالثة يجفف رطوبات الراس ويحللها قفلوط هو ضرب من الكراث الشامي وسياتي ذكر الكراث في حرف الكاف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلقاس بعض علماءنا هو شء- ينبت علي المياه وله ورق كبير املس يشبه ورق الموز الا	917	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms338	false	6299265685004891836	29	145	159	770	1581	300	الاعصاب وينفع من بياض الاظفار لطوخا وينضج ا------لخنازير ويطلي علي القوابي وينفع من قروح الرءة -يعين علي النفث ويخرج المدة من الصدر وينفع من امراض اللوزتين ومن الخناق وينفع من صلابة الرحم ج هو قطع سود متفركة خفيفة اذا مضغت خرج منها طعم القار ومنه يقع من بعض الجبال ومنه ما يطفر علي الماء اجوده الفرفيري البصاص وهو حار يابس في الثا------------------------------------------------------------------------------------------نية ينفع من الجرب والبهق وياكل اللحم الزاءد وكذلك ينفع من النهوش كلها اذا سقي بشراب والشربة منه درهمان ع وهو اعلي من المومياء في دمل الجراحات والقروح وبدله عن امين الدولة زفت رطب وهما متقاربان في التجفيف والزاق الجراحات قلقاس ع---------- هو شجر ينبت علي المياه وله ورق كبير املس يشبه ورق الموز الا	338	2401827100127078630	266	305.0	212	718	37.04735565185547	46	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0918	true	3659861742618758488	0	176	0	942	1583	300	ظاهره ماءل الي الحمرة وداخله ابيض وكثيف مكتنز مشاكل للموز وطعمه فيه قبض مع حرافة قوية تدل علي حرارته ويبسه وهو يابس في الاولي -اذا سلق بالماء زالت حرافته جملة واكتسبت مع ما فيه من القبض اليسير لزوجة مغرية كانت فيه بالقوة الا ان حرافته كانت تسترها وتخفيها ولذلك صار غذاء- غليظا بطء الانهضام ثقيلا في المعدة لكثافة جسمه ولزوجته الا انه لما فيه من القبض والعفوصة صارت فيه قوة مقوية للمعدة معينة علي حبس البطن اذا اخذ منه مقدار لا يثقل علي المعدة فتحيله ضرورة لثقله وبعد انهضامه ولما فيه من اللزوجة والتغرية صار نافعا من سحوج الامعاء وقشره اقوي علي حبس البطن من لحمه لان القبض فيه اغلب غيره يزيد في الباه- ويسمن وادمانه يولد السوداء قلقل ابو حنيفة هو شجرة خضراء تنهض علي ساق ونباتها الاكام دون الرياض ولها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حب كحب اللوبيا- حلو طيب يءكل والساءمة حريصة علي اكله ومنابته الغليظ والجلد من الارض وحب القلقل مهيج علي النكاح ياكله الناس لذلك ويقال القلقل وقلقلان وقلاقل وقال ابو عمر والقلقلان احمر بطون الورق احمر ظهورها والقلقل من النبات الذي اذا جف------ ثم هبت	918	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms338	false	6299265685004891836	146	300	773	1581	1581	300	ظاهره----- الي الحمرة وداخله ابيض -كثيف مكتنز مشاكل للموز وطعمه فيه قبض مع حرافة قوته تدل علي حرافته ويبسه وهو يابس في الاولي واذا سلق بالماء زالت حرافته جملة واكتسب---- ما فيه من القبض اليسير لزوجة مغربة-------------------------------------------------- ولذلك صار غذاءه غليظا بطء الهض---م ثقيلا في المعدة وفيه تق--------------------------------------------------------------وية لها--- معينة علي حبس البطن اذا اخذ منه مقدار لا يثقل علي المعدة وينفع----------------------------------------------------------------- من سحوج الا-------------------------------------معاء للزوجته وتغريته وهو يزيد في الباءة ويسمن وادمانه يولد السوداء ------------------------------------------------------------------------ج حار رطب في الاولي وقيل انه معتدل الحر رطب في الثانية يزيد في الباءة ف حار يابس في الاولي مفتت لحصاة الكلي والمثانة وينفع الاسهال ويشرب منه درهمان واظنه يعني من بزره او من عصارة ورقه ولم يذكر اصله قلقل ع القلقل له حب كحب اللوبياء حلو---- يءكل والساءمة حريصة علي----ه ومنابته الغليظ والجلد من الارض وحب القلقل مهيج علي النكاح ياكله الناس لذلك ويقال ق--لقل وقلقلان وقلاقل وهو ا-------------------حمر بطون الورق و----ظهورها و----------------------اذا جف حملها ثم هبت-	338	2401827100127078630	536	703.5	431	1166	45.96912384033203	87	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0918	true	3659861742618758488	270	300	1431	1583	1583	300	نحو من نوي القرطم في القدر ولونه اغبر وطعمه حلو وفيه لزوجة وقد ازدرعت--ه في بلادنا فانجب ابن ماسويه حار رطب زاءد في الجماع وخاصة اذا خلط بالسمسم وعجن بعسل-	918	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms339	false	8774029611000520	8	37	38	184	1653	300	نحو--- نوي القرطم في القدر ولونه اغبر وطعمه حلو وفيه لدونة و---يزدرع حبه في العراق علي السواقي وهو- حار رطب يزيد في الجماع وخاصة اذا خلط ب--سمسم وعجن بعسل	339	2401827100127078630	116	176.5	91	155	74.83870697021484	19	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0919	true	-2785984051490228836	0	38	0	191	1597	300	الطبرزد وفانيذ وليس يكون جيدا ولا هو ردء الخلط وان قلي فهو احمد والاكثار منه يتخم ويورث هيضة ماسرحويه حار رطب في الثانية زاءد في الباه -وان تنقل به علي الشراب صدع وليس خلطه بردء وخاصة اذا قلي	919	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms339	false	8774029611000520	37	65	184	325	1653	300	الطبرزذ وفانيذ --------------------------------وان قلي فهو احمد والاكثار منه يتخم وقال--------------- حار ف----ي الثانية زاءد في الباءة وان تنقل به علي الشراب صدع وليس خلطه بردء وخاصة اذا قلي	339	2401827100127078630	133	232.5	106	192	69.27083587646484	23	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0920	true	8575038503044568265	139	258	736	1397	1622	300	قليميا جالينوس في التاسعة هذا يكون من الاتاتين التي يذاب فيها النحاس اذا ما القيت المرية فيها كلها التي تكون منها النحاس في الاتون وارتفع وقد تكون القليميا في المعادن التي تخرج منها الفضة عندما تخلص هذا----------- التخليص واذا اذيب ايضا الحجر المعروف بالمرقشيثا صار منه- قليميا- وقد يوجد ال-قليميا ايضا من غير اتون في جزيرة في قبرس في الماء او في مجارية وهذا النوع من القليميا افضل واجود من ساءر انواعها وهو القليميا الحجري واما القليميا- الذي يكون في الاتون فمنه نوع يقال له العنقودي ومنه نوع يقال له الصفاءحي والعنقودي هو النوع الذي يجمع في اعلي بيوت الاتاتين اذا سجرت واما النوع الصفاءحي فهو الذي يجتمع في صفاءح اسافل البيوت ديسقوريدوس في الخامسة اجود القليميا القبرسي وهو	920	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms339	false	8774029611000520	127	194	643	1022	1653	300	قليمياء النحاس--------------- يكون في الاتاتين التي يذاب فيها النحاس وقد يكون من----------------------------------------------------------------------------------------------------- الفضة عندما تخلص في معادنها هذا التخليص واذا اذيب -------حجر ---------المرقشيثا كان ايضا قليمياء وقد توجد الاقليمياء---- من غير اتون في جزيرة في قبرس في الماء------------- وهذ------------------ا افضل-------------- انواع------ القليميا------ء و-من القليمياء ال--موجود في الاتون----- نوع يقال له العنقودي ويجتمع ----------------------------------------------------علي بيوت الاتاتين ---------------ومنه الصفاءحي وهو الذي يجتمع في------ اسافل ا----------------------لبيوت وقوة القليميا-ء قابضة وهو	339	2401827100127078630	306	389.5	245	676	45.266273498535156	40	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0923	true	-177354574949393639	129	176	681	926	1610	300	العين قلي-- هو شب العصفر قال ابو حنيفة القلي هو يتخذ من الحمض واجوده ما اتخذ من الحرض وهو قلي الصباغين وساءر ذلك للزجاجين مسيح حار في الدرجة الرابعة ومنافعه كمنافع الملح الا انه احد من الملح -ينفع من البهق والقروح وينفع من الجرب وياكل اللحم الزاءد	923	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms340	false	-5083216897797260228	200	243	1134	1354	1664	300	الرءة قلي ع هو شب العصفر و-------------------هو يتخذ من الحمض واجوده ما اتخذ من الحرض وهو قلي الصباغين وساءر ذلك للزجاجين وهو- حار في الدرجة الرابعة ومنافعه كمنافع الملح الا انه احد من الملح وينفع من البهق-------- وينفع من الجرب وياكل اللحم الزاءد	340	2401827100127078630	210	375.0	168	248	84.67742156982422	38	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0925	true	4366585878619490887	28	121	162	662	1673	300	القلب فصلب بطء الهضم ليس بجيد الغذاء ولا لذيذه والاجود ان لا يءكل وان اكل فليءكل مع شحم الكبش يطجن بالمري والزيت ويكبب تكبيبا رقيقا مقلوا في دهن الخل او دهن اللوز المنهاج القلوب الجيد منها ما كان من حيوان صغير السن وهي حارة يابسة صلبة صالحة لاصحاب الكبد واذا استحكم انهضامها غذت غذاء كبيرا جدا ويضر بالات الهضم لعسر انهضامها ولذلك ينبغي ان يعمل ب--خل وانجدان او بالمري والفلفل والكمون والسعتر ويستعمل بعدها مربي زنجبيل قمل الشريف اذا اخذت قملة راس ووضعت في ثقب فولة وسقيت -صاحب حمي الربع نفعت منها مجرب	925	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms341	false	493095243590789696	4	83	16	429	1624	300	الق-----لب بطء الهضم ليس بجيد الغذاء ولا لذيذه والاجود ا--لا يءكل فان اكل فليءكل مع شحم كثير م-طجن بالمري------- ويكبب تكبيبا رقيقا مقلوا في دهن الخل او دهن اللوز واجود-- القلب------------ ما كان من حيوان صغير السن وهي حارة يابسة صلبة صالحة لاصحاب الك-د واذا استحكم انهضامها غذت غذاء كثيرا و----------------------------------------ينبغي ان يعمل بالخل والمري----------- والفلفل والكمون والصعتر ليسهل انهضامها ج مثله---- قمل ع----- اذا اخذت قملة راس ووضعت في ثقب فولة وسقيت لصاحب حمي الربع نفعت منها مجرب	341	2401827100127078630	370	622.5	295	503	73.55864715576172	62	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0926	true	4829436221930580461	117	212	616	1146	1607	300	7 اصل هذا الدواء في طعمه مذاقات مختلفة متضادة وبحسب ذلك اذا استعمل فعل افعالا متضادة وطعمه عند الذوق فيه حدة وحرافة وقبض- مع شء من حلاوة يسيرة واما فعله بالحدة والحرافة يفعل في البدن فعل الحرارة فيدر الطمث ويخرج الاجنة الميتة ويفسد الاجنة الاحياء ويخرجها والقبض يفعل منه افعال البرودة الغليظة الارضية وذلك انه يدمل الجراحات وينفع من نفث الدم ومقدار الشربة منه مثقالان وان كان ال----شارب محموما شربه بماء وان -لم يكن محموما شربه بشراب وهو ينفع بفعله الذي يفعله بكيفياته هذه كلها من الهتك والفسخ الحادث في العضل وضيق النفس والسعال العتيق	926	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms341	false	493095243590789696	85	145	443	768	1624	300	ع اصل هذا النبات في طعمه مذاقة- مختلفة------------------------------------------------------------------ حدة وحرافة وقبضا مع شء من حلاوة يسيرة وهو -------------------------------------------------يدر الطمث ويخرج الاجنة الميتة ويفسد الاجنة الحية و--يخرجها و------------------------------------------------------يدمل الجراحات وينفع من نفث الدم ومقدار الشربة منه مثقالان وان كان الذي يشربه محموما شربه بماء وان كان غير محموم- شربه بشراب و---ينفع----------------------------------- من الهتك والفسخ العارض في العضل وضيق النفس والسعال العتيق	341	2401827100127078630	295	480.5	238	536	55.03731155395508	46	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0927	true	4491197542602174276	35	158	217	884	1665	300	بشراب ومن به حمي بالماء وافق الوهن ووجع الجنب والربو-- والسعال المزمن------- ونفث الدم من الصدر والمغص واوجاع الارحام واذا حل وص-ر في شكل فرزجة واحتمل في الرحم ادر الطمث واخرج الجنين وعصارته تفعل ذلك واذا كان رطبا دق واستعمل بعد ذلك ايضا للجراحات لانه يضمر ويلون وان اخذه احد فدقه وطبخه مع اللحم جمعه والذين في البلاد التي يقال لها لوقيا يخزنون عصارته ويستعملونه مكان الحضض قنطوريون صغير ديسقوريدوس في الثالثة ينبت عند المياه وهو شبيه بالعشب الذي يقال له هيوفاريقون والفودنج الجبلي وله ساق طولها اكثر من شبر مزواة وزهر احمر الي لون الفرفير شبيه بزهر النبات الذي يقال له تحنيس وورق صغار الي الطول شبيهة بورق السذاب وثمر-- شبيه بالحنطة واصل صغير لا ينتفع به وطعم هذا النبات مر جدا	927	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms341	false	493095243590789696	133	206	698	1091	1624	300	بشراب وينفع من الهتك والفسخ العارض في العضل وضيق النفس والسعال العتيق والربو ونفث الدم من الصدر والمغص واوجاع الارحام واذا حك وصير في شكل فرزجة واحتمل في الرحم ادر الطمث واخرج الجنين وعصارته تفعل ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قنطوريون صغير ع شبيه بالفوذ-----------------------------------------------------------------------نج الجبلي وله ساق طولها اكثر من شبر مزواة وزهر احمر الي لون الفرفير------------------------------------ وورق صغار الي الطول شبيه- بورق السذاب وثمره وشبيه بالحنطة واصل صغير لا ينتفع به وطعم الن----بات مر جدا	341	2401827100127078630	316	547.0	254	679	46.53902816772461	54	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0929	true	-4919883613218543409	34	98	193	561	1690	300	اسهال المرة الصفراء المخالطة للبلغم المخاطي وينفع من اوجاع المفاصل وعرق النسا ووجع القولنج اذا شرب طبيخه واذا احتقن به والشربة منه وزن مثقالين واذا طبخ للحقنة فوزن خمسة دراهم المنصوري يسهل الحام ابن ماسويه يحتقن بماء طبيخه مع دهن شيرج الطبري نافع من القولنج الذي سببه البلغم ويخرج الجنين الميت م------ن الكزاز غيره ينقي الاعصاب والدماغ تنقية بليغة وينفع من الصرع نفعا عجيبا	929	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms341	false	493095243590789696	207	256	1098	1383	1624	300	اسهال المرة الصفراء المخالطة للبلغم المخاطي وينفع من اوجاع المفاصل وعرق النسا ووجع القولنج اذا شرب طبيخه واذا احتقن به والشربة منه وزن مثقالين فاذا طبخ للحقنة فوزن خمسة دراهم وهو----- يسهل الخا--------------------------------------------------------------------------------م ويخرج الجنين الميت وينفع من الكزاز و----ينقي الاعصاب والدماغ تنقية بليغة وينفع من الصرع نفعا عجيبا	341	2401827100127078630	272	508.0	224	374	72.7272720336914	44	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0932	true	-4710900482397475827	0	177	0	984	1537	300	بالكندر وكان م-قطعا نقيا مندبقا باليد ليس فيه كثير من الخشب ولكن فيه شء يسير من بزر نباته وخشبه ثقيل الراءحة ليس بمفرط الرطوبة ولا مفرط اليبس وقد يغش براتينج يخلط به ودقيق باقلا- واشق جالينوس في 8 قوتها ملينة محللة وهي م------------ن الاسخان في مبدا الدرجة الثالثة----------- وفي الثانية عند منتهاها وقال في الادوية المقابلة للادواء ان القنة نوعان احدهما زبدي خفيف الوزن وهو اشد بياضا والاخر اكثف واشد تلززا وهو اجودهما واياه ينبغي ان يستعمل ديسقوريدوس وله قوة مسخنة ملينة جاذبة ومحللة واذا احتملته المراة او تدخنت به ادر الطمث واحدر الجنين واذا تضمد به مع الخل والنطرون قلع البثور اللبنية وقد يءخذ للسعال المزمن وعسر النفس والربو وخضد العضل واطرافها واذا شرب بالشراب والمر كان بادزهر للسم الذي يقال له طقسيقيون واذا شرب ايضا علي هذا المثال اخرج الاجنة الميتة وقد يتضمد به لوجع الجنب والدماميل واذا استنشقت راءحته انعشت المصروعين والنساء اللواتي عرض لهن اختناق من وجع الارحام والذين يعرض لهم سدد واذا خلط بالدواء الذي يقال له سقندولون وزيت وقرب من الهوام قتلها واذا وضع علي السن الوجعة المتاكلة سكن وجعها وقد	932	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms342	false	4090400358107294449	98	204	546	1129	1660	300	بالكندر وكان متقطعا نقيا متدبقا باليد ليس فيه كثير من الخشب ولكن فيه شء يسير من بزر نباته وخشبه ثقيل الراءحة ليس بمفرط الرطوبة ولا مفرط اليبس وهو يغش براتينج يخلط به ودقيق باقلاء واشق وقوته مل-------------ينة محللة مسخنة جاذبة وهو من الاسخان في----- الدرجة الثالثة عند مبدءها وفي الثانية عند منتهاها وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا احتملته المراة او تدخنت به ادر الطمث واحدر الجنين واذا تضمد به مع الخل--------- قلع البثور اللين-ة وقد يءخذ للسعال المزمن وعسر النفس والربو وخضد العضل واطرافها واذا شرب بالشراب------------------------------------------------------------------------- اخرج الاجنة الموتي وا----------------------------------ذا استنشقت راءحته -نعشت المصروعين ومن------------ عرض له- اختناق في الرحم و-------------------------------------------------------------------------------------------اذا وضع علي السن الوجعة المتاكلة سكن وجعها وهو	342	2401827100127078630	524	922.0	425	1009	51.9326057434082	82	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0933	true	-8279501810518563082	0	141	0	792	1687	300	سموم الحيات والعقارب ومن اجل ذلك تصير في الترياقات وتنفع الجراحات اذا صرت مع المراهم وتنفع من الخنازير اذا ضمدت به وتقع في المعجونات الكبار مسيح القنة تنفع من الاعياء والكزاز وتجلو الكلف ابن سينا القنة تفسد اللحم وتقلع العدسيات وتنفع من الصداع والاوجاع الباردة في الاذان وتحلل اورامها واوجاعها بلا اذي وذلك اذا حل- في دهن السوسن وفتر وقطر فيها وهو يقاوم كل سم دون مقاومة السكبينج غيره القنة يسقي منها وزن درهمين بالماء للبواسير فانه يبرءه فان سقي منه ثلاث مرات لم تعد----- البتة قال الرازي في الحاوي اصبت هذا صحيحا في اختبارات حنين والكندي ولا يصلح ان تستعمل في محرور فليتوقف فيه التجربتين القنة اذا حلت بعسل ولعقت فتحت السدد الكاءنة في الكلي وفتتت الحصاة المتولدة فيها وتسهل الولادة وتسقط المشيمة-------- بالتدخين---- في قمع والشربة منه مثل الشربة من السكبينج الرازي في المنصوري القنة تحلل الرياح وتنبت اللحم	933	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms342	false	4090400358107294449	206	299	1138	1655	1660	300	سموم الحيات والعقارب ومن اجل ذلك يصير في الترياقات وهي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفسد اللحم وتقلع العدس-ات وتنفع--- الصداع والاوجاع الباردة في الاذ-ن وتحلل اورامها واوجاعها بلا اذي----- اذا حلت في دهن السوسن وفتر وقطر فيها وهي تقاوم كل سم دون مقاومة السكبينج وال----قنة يسقي منها وزن درهمين بالماء للبواسير فانه يبرءه فان سقي---- ثلاث مرات لم تعد اليه البتة------------------------------------------------------------- ولا يصلح ان يستعمل في محرور واذا ---------------------------حلت بعسل ولعقت فتحت --سدد -----------الكلي وف-تت الحصي- المتولد- فيها وتسهل الولادة وتسقط المشيمة والجنين بالتدخين بها في قمع والشربة منه ---كالشربة من السكبينج وهي--------------------- تحلل الرياح وتفسد اللحم	342	2401827100127078630	477	803.5	388	810	58.88888931274414	71	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0933	true	-8279501810518563082	160	212	895	1187	1687	300	الرمل ويعلوه صفرة وفيه قبض شديد وهو يسهل حب القرع التميمي في كتابه الموسوم بالمرشد والاغلب عند كثير من الناس ان القنبيل احد الامنان الساقطة من السماء وسقوطه يكون باودية اليمن وهو حار يابس في اول الدرجة الثانية وقد يجفف تجفيفا قويا---------------------------------------- وينشف --رطوبات ---القروح الرطبة والبثور التي تطلع في رءوس الاطفال	933	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms344	false	-456333138410199273	0	34	0	190	1612	300	الرمل وتعلوه صفرة وفيه قبض شديد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو حار يابس في اول الدرجة الثانية---- يجفف تجفيفا قويا ويقال انه احد الامنان الساقطة من السماء وينشف الرطوبات من القروح الرطبة والبثور التي تطلع في رءوس الاطفال	344	2401827100127078630	144	260.0	118	337	42.7299690246582	22	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0934	true	1445228469698882669	255	300	1361	1606	1606	300	ومرارة القنفذ تنفع من انتشار القروح في البدن وتنفع المجذومين وان سقيت امراة في بطنها ولد ميت مرارة قنفذ معجونة بشمع خرج الولد الميت وان اكتحل بمرارته ايضا ابرا البياض من العين ابن سينا لحم القنفذ البري نافع جدا من الخنازير والعقد الصلبة وينفع من-	934	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms344	false	-456333138410199273	168	210	915	1149	1612	300	ومرارة القنفذ تنفع من انتشار القروح في البدن وتنفع المجذومين وان سقيت امراة في بطنها ولد ميت مرارته---- معجونة بشمع خرج الولد الميت وان اكتحل بمرارته ايضا ابرا البياض من العين و--------لحم القنفذ البري نافع جدا من الخنازير والعقد الصلبة وينفع من	344	2401827100127078630	230	437.0	189	246	93.49593353271484	40	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0934	true	1445228469698882669	76	167	382	876	1606	300	القنفذان كلاهما اعني البحري والب-ري اذا احرق بدن كل واحد منهما جملة وصير منهما رماد يجلو ويحلل ويفني اللحم الزاءد وقد استعمله قوم في مداواة الجراح الوسخة والجراحات التي ينبت فيها --لحم --زاءد و-قالوا ان لحم القنفذ البري اذا جفف وشرب نفع المجذومين ومن به سوء مزاج قد تمكن---- وينفع ايضا من الفسخ وعلل الكليتين ومن به استسقاء فان كان هذا اللحم من شانه ان يفعل هذه الاشياء التي وصفوا بقوته تحلل وتجفف تحليلا وتجفيفا شديدا جدا ديسقوريدوس في الثانية القنفذ البحري هو------- جيد للمعدة طيب الطعم ملين للبطن مدر للبول	934	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms344	false	-456333138410199273	99	168	528	915	1612	300	القنفذان كلاهما الب------ري والبحري اذا احرق بدن كل واحد منهما جملة صا-ر منه-- رماد يجلو ويحلل ويفني اللحم الزاءد وي---ستعمل----- في مداواة الجراح الوسخة والجراحات التي ينبت فيها اللحم الزاءد ويقال-- ان---- القنفذ البري اذا جفف وشرب نفع المجذومين ومن به سوء مزاج قد تمكن منه وينفع----- من السحج وعلل الكليتين ومن به استسقاء ويحلل وي--------------------------------------------------------------جفف تحليلا وتجفيفا------------------------ شديدين والقنفذ البحري طيب الطعم جيد للمعدة---------- ملين للبطن مدر للبول	344	2401827100127078630	344	574.5	279	511	67.31898498535156	53	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0935	true	8418882029114956323	44	148	235	794	1616	300	يعمل منه حبال قوية وله ورق شبيه بورق الشجرة التي يقال لها اماليا وهي شجرة الران منتن الراءحة و--قضبان طوال فارغة وبزره مستدير ويءكل واذا اكثر منه قطع المني واذا كان البزر طريا واخرج ماءه وقطر في الاذن وافقها جالينوس في 7 بزر هذا النبات يطرد الرياح ويحلل النفخ ويجفف تجفيفا يبلغ من قوته ان الانسان اذا اكثر منه جفف المني وقوم اخرون يعصرون ذلك وهو طري ويستعملونه في مداواة وجع الاذن واحسبهم يداوون به الوجع الحادث عن شدة ابن سينا ردء الخلط قليل الاذي والغذاء الدمشقي حار في الدرجة الثانية يابس في الاولي منشف لرطوبة المعدة قاتل للديدان منق للدماغ اذا استعط بماءه	935	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms343	false	543195112203982539	87	146	472	784	1619	300	يعمل منه حبال قوية وله شجر----------------------------------------------------- منتن الراءحة له قضبان طوال فارغة وبزر- مستطيل -يءكل واذا اكثر منه قطع المني و-------------------------------------------------------------------------------يطرد الرياح ويحلل النفخ ويجفف تجفيفا بليغا وقد يعتصر منه دهن----------------------------------------------------- ويستعمل في---------- وجع الاذن عن سدة وهو------------------------------------ ردء الخلط ق-يل -------الغذاء-------- حار في الدرجة الثانية يابس في الاولي منشف لرطوبة المعدة قاتل للديدان منق للدماغ اذا استعط بماءه	343	2401827100127078630	272	435.5	220	561	48.48484802246094	41	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0936	true	-4828209868438674171	151	253	792	1335	1603	300	شوي واكل نفع من وجع القولنج قال جالينوس في 11 القنابر اذا طبخت اسفيذياجا نفعت من------- القولنج وينبغي لمن يعالج------- بها ان يدمن اكلها مرارا كثيرة مع مرقتها وذلك انها شبيهة بالعصفور من العصافير التي يقال لها الجوسقية وانما الفرق بينها وبين --هذه العصافير بقنزعتها وبانها اكبر من العصفور بقليل الرازي مرقتها تطلق البطن ولحمها يحبسه وكذا غيرها من العصافير الا ان هذه لها فضل قوة في الامرين جميعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قند ابو حنيفة هو ما يجمد من عصير قصب السكر ثم يتخذ منه السكر قرنبيط هو مذكور مع الكرنب قندس هو-------- الكندس عن ابن الجرار وساذكره في حرف الكاف والقندس ايضا حيوان معروف	936	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms345	false	-2110886460773775163	0	102	0	547	1615	300	شوي واكل نفع من وجع القولنج و-------------------------اذا طبخت اسفيذباجا نفعت من به وجع القولنج وينبغي لمن يريد التداوي بها ان يدمن اكلها مرارا كثيرة مع مرق-ها وتشبه العصافير------------------------------------ الجوس-----------------------قية وساءر العصافير ----------------------------------------------------------------لحمها يمسك البطن ومرقها يطلق البطن وهذه تطلق البطن------- في الامرين جميعا ج اجودها السمان الشتوية وهي حارة يابسة تعقل البطن وخصوصا اذا سلقت وصب عليها المرق ومرقها ينفع من القولنج وغذاءها محمود وليس هو برداءة العصافير مع انها تجفف وتضر بالرطوبات ولذلك ينبغي ان تعمل بدهن لوز قند ع --------هو ما يجمد من عصير قصب ال------------------سكر ق-نبيط ع يذكر --مع الكرنب قندس ع يقال علي الكندس----------------------------------- والقندس ايضا حيوان معروف	345	2401827100127078630	250	330.0	198	767	32.59452438354492	37	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0939	true	-5807681713450045529	38	174	193	920	1557	300	حارة يابسة في الدرجة الثالثة وطعمه في غاية المرارة فان جردت اطرافه وزهره فان ساءر عوده انما هو خشب لا ينتفع به واذا سحقته-ا وانقعته-ا في الزيت وصببت ذلك الزيت علي الراس او علي المعدة وجدته يسخن اسخانا بينا وكذا -اذا دلكت به ابدان اصحاب النافض الكاءنة بادوار او دهنتها به قبل الوقت الذي يبتدء فيه النافض خف النافض حتي لا يقشعر صاحبها الا شيءا يسيرا جدا وبسبب مرارته يقتل الديدان-------- ويقطع ويحلل اكثر من الافسنتين ويضر -المعدة مضرة شديدة لمرارته والقيصوم المحرق نافع من داء الثعلب اذا طلي عليه مع بعض الادهان اللطيفة كدهن الخروع او دهن الفجل وينبت اللحية اذا ابطات في الخروج اذا انقع في دهن الاذخر او--- احد هذه الادهان المذكورة ديسقوريدوس وثمره اذا طبخ بالماء وشرب او شرب مسحوقا نيءا غير مطبوخ نفع من عسر النفس الذي يحتاج معه الي الانتصاب	939	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms345	false	-2110886460773775163	195	300	1038	1615	1615	300	حارة يابسة في الدرجة الثالثة وطعمه في غاية المرارة والنفع بورق---ه وزهره و--------عوده ------------لا ينتفع به واذا سحقتهما وانقعتهما في الزيت وصب-- ذلك الزيت علي الراس او علي المعدة ا------سخن اسخانا بينا وكذلك اذا دلكت به ابدان ا--هل النافض الكاءنة بادوار و----------------------------------------------------------------------------------------------------------يقتل الديدان بمرارته ويقطع ويحلل اكثر من الافسنتين ويضر بالمعدة مضرة شديدة لمرارته والقيصوم المحرق نافع من داء الثعلب اذا طلي عليه مع بعض الادهان اللطيفة كدهن الخروع وده--ن الفجل وينبت اللحية اذا ابطات با--لخروج اذا -نقع في دهن الاذخر او في احد---- الادهان المذكورة----------- وثمره اذا طبخ بالماء----- او شرب مسحوقا بماء غير مطبوخ نفع من عسر النفس الذي يحتاج معه الي الانتصاب-	345	2401827100127078630	536	923.0	436	742	72.23719787597656	87	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0941	true	-8827602121685468207	148	300	801	1599	1599	300	ابن سينا الكافور--- اصناف الفنصو-----ري والرباحي ثم التاردف الازاد والاسفرل والازرق وهو المختلط بخشبه والمتصاعد عن خشبه وقد قال بعضهم ان شجرته تظلل خلق------ا وتالفه النمورة فلا ت-صل اليها الا في مدة معلومة من السنة وهي سفحية بحرية علي ما زعم بعضهم واما خشبه فقد رايناه كثيرا وهو خشب ابيض هش جدا --خفيف وربما اختبا في خلله شء من اثر الكافور اسحاق بن عمران الكافور يجلب من سفالة ومن بلاد كلاه والزانج وهريج واعظمه من هريج وهي الصين الصغري وهو صمغ شجر يكون هناك ولونه احمر ملمع وخشبه ابيض رخو يضرب الي السواد وانما يوجد في اجواف قلب الخشب في خروق فيها ممتدة مع طولها فاولها ---الرباحي- وهو المخلوق ولونه م-----لمع ثم يصعد هناك فيكون منه الكافور الابيض وانما سمي رباحيا لان اول من وقع عليه ملك يقال له رباح واسم الموضع الذي يوجد فيه فنصور فسمي الفنصوري وهو اجوده وارقه وابقاه واشده بياضا واجله جلالا واجل ما يكون فيه مثل الدرهم-	941	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms347	false	1019107239420322116	37	150	193	795	1632	300	-------ع الكافور هو اصناف منها القيصوري والرياحي ثم-------- الازاد والاسفرل والازرق وهو المختلط بخشبه والمتصاعد عن خشبه و---قال بعضهم ان شجرته تظلل خلقا كثيرا وتالفه النمور- فلا يوصل اليها الا في مدة معلومة من السنة واحسنه الابيض ال---------------------------------------------------------هش جدا الخفيف و------------------------------------------------------------يجلب من قيصور ومن------------------------------------------- الصين الصغري وهو صمغ شجر ه-----ناك ولونه احمر----- وخشبه ابيض رخو يضرب الي السواد وانما يوجد في اجواف الشجر ----في خروق منها ممتدة في طولها فاولها يسمي رباحيا وهو المخلوق ولونه احمر ملمع ثم يصعد هناك فيكون منه الكافور الابيض و-----سمي رباحيا لان اول من وقع عليه ملك اسم---ه رباح واسم الموضع الذي يوجد فيه فنصور و--------------هو اجوده وارق-------ه واشده بياضا واجله قطعا -واجل ما يكون منه مثل الدرهم	347	2401827100127078630	523	887.0	420	825	63.39393997192383	85	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0942	true	-6050127995585685529	56	299	307	1624	1629	300	فيخرج منها كافور ابيض صفاءح يشبه في شكله صفاءح الزجاج التي تصعد فيها ويدعي المعمول وقد يكون في الياولس وفي الكوكسيبت ما يخرج من المن رطل مصعد ورطل ونصف وهو اوسط الكوافير ثمنا وقد يدخل الكافور في الطيب كله ما خلا الغالية والعنبر والذراءر الممسكة وهو بارد يابس في الدرجة الثالثة نافع للمحرورين واصحاب الصداع الصفراوي اذا استنشقوا راءحته مفردا او مع ماء الورد و-----الصندل معجونا بالماء --ورد نفعهم اعضاءهم وحواسهم واذا اديم شمه قطع شهوة الجماع واذا شرب كان فعله في ذلك اقوي واذا استعط منه بوزن شعيرتين مع ماء الخس كل يوم قطع حرارة الدماغ ونوم وذهب بالصداع وقطع الرعاف وحبس الدم المفرط ماسرحويه اخذ رجل من معار في ستة مثاقيل كافورا في ثلاث مرات ففسدت معدته حتي لم يعد يهضم البتة وانقطع عنه الباه بواحدة ولم يعرض مرض غير هذا فقط مسيح يقطع الرعاف اذا استعط به مع عصير البسر الاخضر الرازي بارد لطيف -ينفع من الصداع والاورام الحارة في الراس ول--جميع البدن والاكثار منه ومن شمه يسهر وان شرب برد الكلي والمثانة والانثيين واجمد المني وجلب امراضا باردة في هذه النواحي قال في الحاوي قيل في الطب القديم انه يعقل البطن ويسرع بالشيب البصري فيه احداد يسير وينفع المحرورين اذا اصابهم الدم من حرارة مفرطة واذا خلط منه كمية يسيرة مع ادوية كثيرة يعقل البطن المستطلق من الصفراء ونفع من اسهالها التجربتين الكافور ينفع من سوء المزاج الحار في العين كيفما استعمل واذا خالط- الادوية الحارة المكتحل بها كف غاءلتها عن العين وسكن حدتها عن العين واذا قطر في	942	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms347	false	1019107239420322116	160	295	859	1600	1632	300	فيخرج منها كافور ابيض صفاءح شبيه بصف-------اءح الزجاج التي تصعد فيها ويدعي المعمول ---------------------------------------------------------------------وهو اوسط الكوافير ثمنا وقد يدخل الكافور في الطيب كله--- خلا الغالية والعنبر والذراءر الممسكة وهو بارد يابس في الدرجة الثالثة نافع للمحرورين واصحاب الصداع اذا--------- استنشقوا راءحته مفردا او مع---- الورد او مع الصندل معجونا ب--ماء الورد وا----------------------ذا اديم شمه قطع شهوة الجماع واذا شرب كان فعله في ذلك اقوي واذا استعط منه بوزن شعيرتين مع ماء الخس كل يوم قطع حرارة الدماغ ونوم وذهب بالصداع وقطع الرعاف وحبس الدم المفرط وهو ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارد لطيف وينفع من الصداع والاورام الحارة في الراس وفي جميع البدن والاكثار -----من شمه يسهر وان شرب برد الكلي والمثانة والانثيين واجمد المني وجلب امراضا باردة في هذه النواحي وهو ينفع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سوء المزاج الحار في العين كيفما استعمل ويكف غاءلة الادوية الحارة المكتحل بها و----------------------------------------اذا قطر في	347	2401827100127078630	699	1275.5	568	1328	52.63554382324219	115	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0943	true	6453016756479100853	57	193	320	1086	1667	300	واذا خلط بدهن الورد والخل وطلي به مقدم الراس نفع من الصداع الحار ولا سيما للنفساء ابن سينا ينفع الاورام الحارة طلاء ويمنع من القلاع نفعا شديدا ويولد الحصاة في الكلي والمثانة شربا ويقع في ادوية الرمد الحار وقال في الادوية القلبية له خاصية قوية في ملاءمة جوهر الروح يغلب برده اذا اعتدل مقداره وربما اعانها تبريده في الامزجة الحارة واذا كان سوء المزاج بسبب ضعف جوهر الروح وتحلله واما عطريته فهي معينة بالخاصية مقوية ملطفة بحسب مزاج دون مزاج وقد يعدل تبريده بالمسك والعنبر وتجفيفه بالادهان المحللة العطرية الرطبة مثل دهن الخيري والنبفسج وهو ترياق وخصوصا للسموم الحارة وتستفيد منه الروح لطافة ونورانية شديدة وبذلك تقوي وتفرح والكهرباء يشاركه في هذا المعني مشاركة ما الا ان الكافور اقوي خاصية واستيلاء غيره يمنع ان تتسع مواضع التاكل في الاسنان اذا تحسي به وهو عجيب في ذلك	943	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms348	false	-6851803219954058894	3	82	19	457	1702	300	واذا خلط بدهن الورد والخل وطلي به مقدم الراس نفع من الصداع الحار ولا سيما للنفساء وي--------نفع الاورام الحارة طلاء وينفع من القلاع نفعا شديد------------------------------------ا ويقع في ادوية الرمد الحار و-----------------------له خاصية قوية في ملاءمة جوهر الروح يغلب برده اذا اعتدل مقداره ويعي-----نها تبريده في الامزجة الحارة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد يعدل تبريده بالمسك والعنبر وتجفيفه بالادهان-------- العطرة- الرطبة مثل دهن الخيري والبنفسج وهو ترياق وخصوصا للسموم الحارة وي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منع ان تتسع مواضع التاكل في الاسنان اذا حشي- به وهو عجيب في ذلك	348	2401827100127078630	424	745.0	345	766	55.352481842041016	70	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0943	true	6453016756479100853	241	300	1353	1667	1667	300	في الجبال الشاهقة الخشنة المظللة بالاشجار وخاصة في المواضع المجوفة الشبيهة بالحفر وله ساق صغير- دقيق يشبه س---اق الشبت ذو عقد عليه- ورق شبيه بورق اكليل الملك الا انه انعم منه طيب الراءحة والورق الذي عند اعلي الساق ادق من ساءر الورق واكثر تشققا وعلي طرف الساق اكليل فيه ثمر اسود مصممت الي الطول ما هو شبيه ببزر الرازيانج-	943	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms348	false	-6851803219954058894	197	245	1124	1372	1702	300	في الجبال الشاهقة---------------------------------------------------------------- وله ساق صغيرة دقيقة شبيهة بساق الشبث و--عقد عليها ورق شبيه بورق اكليل الملك الا انه انعم منه طيب الراءحة والورق الذي -----علي الساق ادق من ساءر الورق واكثر تشققا وعلي طرف الساق اكليل فيه ثمر اسود مص-مت الي الطول ما هو شبيه ببزر الرازيانج	348	2401827100127078630	235	415.5	190	320	73.4375	40	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0944	true	-5480770296200530804	0	104	0	598	1654	300	حريف المذاق فيه عطرية وله اصل ابيض فيه شبه باصل النبات الذي يقال له قاياقس بن فلاطيفون طيب الراءحة جالينوس في 7 اصل هذا النبات وبزره يبلغ من اسخانهما انهما يحدران الطمث ويدران البول وهما مع هذا يطردان الرياح ويحللان التشنج ديسقوريدوس وقوة بزر هذا النبات واصله مسخنان هاضمان للغذاء -يوافق-- اوجاع الجوف والاورام البلغمية والنفخ وخاصة العارضة في المعدة ولسع الهوام واذا شربا ادرا البول والطمث واذا احتملت المراة اصله فعل ذلك ايضا وقد ينتفع بالبزر والاصل في اخلاط الادوية المسرعة في احداره والهاضمة للطعام وبزره طيب جدا ولذلك اهل البلاد التي ينبت فيها يستعملونه بدل--------------- الفلفل ويبتلون به الطبيخ وقد يغش ببزر	944	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms348	false	-6851803219954058894	245	299	1372	1694	1702	300	حريف المذاق فيه عطرية وله اصل ابيض ----------------------------------------------------طيب الراءحة و------------اصل هذا النبات ونوره يبلغ من اسخانهما انهما يحدران الطمث ويدران البول و-----------يطردان الرياح ويحللان النفخ ويه--------------------------------------------ضمان الغذاء ويوافقان اوجاع الجوف والاورام البلغمية والنفخ وخاصة العارضة في المعدة ولسع الهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام وبزره طيب جد--------------------------------ا يستعمل في بعض البلاد عوضا عن الفلفل ويتبلون به الطبيخ و---يغش ببزر	348	2401827100127078630	286	471.5	237	616	46.42856979370117	40	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0944	true	-5480770296200530804	132	300	740	1654	1654	300	حار يابس في الثالثة مذهب للقراقير نافع من النفخ والسدد العارضة في الكبد والرطوبة الحور -----------------------------------------------------يسقي منه درهم بشراب ممزوج للحيات في البطن والمستسقين درهمين بماء حار الرازي في كتاب دفع مضار الاغذية الكاشم حار لطيف يعين علي تلطيف اللحوم الغليظة اذا وقع مع الخل ولذلك يستحمل في البهرية كثيرا وليس يتولد عنه كثير اسخان اذا وقع مع الخل وخاصة اذا بردت مرقته وانحل عنه بخاره واما وهو حار فمسخن بحرارته وكثيرا ما يصدع اصحاب الرءوس الحارة وليس ذلك بصداع داءم بل يسكن سريعا ثم الماء ورد والكافور لي زعم بعض المتاخرين ان الكاشم مطلقا هو النوع الرابع من ساساليوس المسمي باليونانية طرديلن وقد ذكرته في ذكر الساساليوس وهذا الدواء تعرفه عامتنا بقول السعال لانه يوجد في ثمرته نار الزناد وليس هو بالكاشم اصلا ولا من انواعه فاعلم ذلك ابن ماسه اذا صيره مع الاطعمة طيبها وخاصته تقليل رطوبة المعدة اذا شرب وقال ساذوق وبدل الكاشم البستاني اذا علم وزنه وربع وزنه من الكمون الابيض اسحاق بن عمران ان الكاشم شبيه القوة بالكمون وربما جعل بدله اذا عدم-	944	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms349	false	-5839237422682938969	1	89	4	485	1699	300	حار يابس في الثالثة مذهب للقراق-ر نافع من -------السدد العارضة في الكبد والرطوبة وهو حار لطيف يعين علي هضم اللحوم الغليظة اذا وقع معه الخل ويسقي منه درهم بشراب ممزوج للحيات في البطن ودرهما----------ن بماء حار للمستسقين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زعم بعض المتاخرين ان الكاشم مطلقا هو النوع الرابع من ساسال-----------------------------------------------------يوس و-------------------------------------------------------------------ليس هو بالكاشم اصلا ولا من انواعه والكاشم -----------اذا صير م-ع الاطعمة طيبها وخاصته تقليل رطوبة المعدة اذا شرب----------- وبدل الكاشم البستاني اذا عدم وزنه وربع وزنه من الكمون الابيض وقال الك-------------اشم شبيه القوة بالكمون وربما جعل بدله اذا عدم	349	2401827100127078630	389	678.5	317	968	40.185951232910156	62	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0946	true	9097218937102574128	0	299	0	1578	1582	300	شجيرة مشوكة منبسطة علي الارض باستدارة وشوكتها معففة مثل الشصوص علي شكل شوك العليق ولها ورق شكله مثل شكل السفرجل وثمر- شبيه بالزيتون في شكله اذا انفتح ظهر منه زهر ابيض واذا سقط منه الزهر كان شبيها بالبلوط مستطيلا اذا فتح ظهر من جوفه شبيه بحب الرمان صغار حمر واصوله كبار في حد الخشب كثيرة وينبت في اماكن خشنة وارض نباتها قليل لغلبة الحجر عليه وجزاءر وخرابات جالينوس في 7 قشر اصل الكبر الغالب عليه الطعم المر وبعده الطع--------م الحريف وبعدهما الطعم القابض وهذا مما يدل علي انه مركب من قوي مختلفة متضادة وذلك انه يقدر ان يجلو وينقي ويفتح ويقطع لمكان مرارته وان يسخن ويحلل لمكان حرافته وان يجمع ويشد------ ويكنز لمكان قبضه ولذلك صار قشر هذا الاصل انفع من كل دواء اخر يعالج به الطحال الصلب اذا ورد الي داخل البدن ايضا بان يشرب بالخل او بالخل والعسل وبغير ذلك مما اشبهه او بان يجفف ويسحق ويخلط بهذه وذلك انه يقطع الاخلاط الغليظة اللزجة اذا شرب علي هذه الصفة تقطيعا بينا ويخرجها في البول وفي الغاءط ومرارا كثيرة قد يخرج من الغاءط شيءا دمويا فيسكن الطحال ويخفف امره علي المكان وكذا- يفعل في وجع الورك وهو مع هذا يدر الطمث ويحدر البلغم اذا تغرغر به الانسان واذا مضغه وينفع من الهتك الذي يقع في راس العضلة وفي وسطها واذا وضع ايضا قشر هذا الاصل علي الجراحات الخبيثة كما يوضع الضماد نفعها اعظم المنفعة من طريق انه يقدر ان يجففها ويجلوها جلاء وتجفيفا قويا وكذا ينفع من وجع الاسنان فمرة اذا استعمل بالخل ومرة اذا استعمل مطبوخا بالشراب ومرارا كثيرة يستعمل ايضا وحده بان يعض عليه الانسان ويمضغه وقد يجلو البهق اذا طلي عليه بالخل ويحلل الخنازير والاورام الصلبة اذا خلط مع الادوية النافعة لذلك واما ثمرة هذا النبات فقوتها علي مثال قوة قشر الاصل منه الا انها اضعف من القشر واما ورقه وقضبانه فقوتها ايضا تلك القوة	946	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms350	false	8500192439515266022	54	175	287	958	1638	300	شج-رة مشوكة منبسطة علي الارض باستدارة وشوك-ها معقف ------------علي شكل شوك العليق وله -ورق شكله مثل ورق السفرجل وثمره شبيه بالزيتون وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شر اصله -----الغالب عليه الطعم المر وبعد- المرارة الطعم الحريف وبعدهما الطبع القابض فهو----------------- مركب من قوي مختلفة متضادة فهو ي-------------جلو وينقي ويفتح ويقطع و----------------يسخن ويحلل---------------------- ويشد ويجمع ويكنز فهو اكبر------------------------------------- دواء---- يعالج به الطحال الصلب ان ------------------------------شرب بال---------خل والعسل و--------------------------يجفف ويسحق ويخلط بهذا ويشرب في--قطع الاخلاط الغليظة اللزوج---------------------ة تقطيعا بينا ويخرجها في البول والغ---اءط ومرارا كثيرة قد يخرج مع الغاءط شيءا دمويا فيسكن الطحال ويخ-ف امره علي المكان وكذلك يفعل في وجع الورك وهو------- يدر الطمث ويحدر البلغم اذا تغرغر به الانسان وقوة ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمرة قريبة من------------------ قوة قشر الاصل بل----- انها اضعف وماء--------- ورقه وقضبانه فقوتها ايضا تلك القوة	350	2401827100127078630	589	892.0	478	1594	36.95106506347656	87	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0947	true	-1334391168627833432	39	194	193	1011	1564	300	تقتل الدود في-- الاذن لمكان مرارتها فاما -الكبر الذي يكون في البلد الكثير الحرارة بمنزلة الكبر الذي في بلاد تهامة فهو اشد -------حدة وحرافة من الذي يكون عندنا بمقدار كثير جدا ففيه بهذا المسبب من القوة المحرقة مقدار ليس باليسير وقال في كتاب اغذيته ثمرته المملحة قبل الغسل تطلق البطن ولا تغذو البتة واما اذا غسلت ونقعت حتي تذهب عنها قوة الملح بتة صارت علي مذهب الطعام تغذو غذاء يسيرا جدا واما علي مذهب الادام التي يتادم بها فتءكل مع الخبز ليطيب بها اكله واما علي مذهب الدواء فانها تكون حينءذ موافقة لتحريك الشهوة المقصرة ولجلاء ما في المعدة والبطن من البلغم واخراجه ب--البراز ولتفتيح ما في الكبد والطحال من السدد وتنقيتهما ومتي استعملت هذه الثمرة في هذا الوجه فينبغي ان تستعمل مع خل وعسل او مع خل وزيت -قبل ساءر الطعام كله وقضبان الكير ايضا تءكل طريها كما يءكل قضاب البطم ويكبس ايضا كما تكبس تلك--- اما في الخل والملح واما في الخل وحده	947	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms350	false	8500192439515266022	178	288	981	1572	1638	300	تقتل الديدان من ا-------------------لاذن والكبر الذي يكون في البلد الكثير الحرارة بمنزلة الكبر الذي يكون في تهامة فهو اشد حرارة وحدة وقوته-------------------------------------------------------------- المحرقة تكون- ليس باليسيرة و------------------ثمرته المملحة----------------------------------------- اذا غسلت ونقعت حتي تذهب عنها قوة الملح---- صارت علي مذهب الطعام تغذو غذاء يسيرا --------وعلي مذهب الادام ت----------------ءكل مع الخبز ليطيب بها اكله و----علي مذهب الدواء------ تكون محركة ل--------------لشهوة المقصرة ولجلاء ما في المعدة م-------ن البلغم واخراجه في البراز ولتفتيح ما في الكبد والطحال من السدد وتنقيته-ا ومتي استعملت هذه الثمرة------------- فينبغي ان تستعمل مع خل وعسل او مع خل وزبيب قبل ساءر الطعام---- وقضبان الكبر ايضا يءكل طريها وتكبس -------------------------كما تكبس الثمرة اما في الخل والملح واما في الخل وحده	350	2401827100127078630	527	869.0	424	834	63.189449310302734	87	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0948	true	8135070579544293809	99	297	544	1560	1575	300	وثمره متساويان في القوة الا ان في الثمر ببعض الزيادة علي الورق و----------اقوي منهما اصله واليبس في اصله اغلب من الحر والكبر حار يابس في الدرجة الثالثة ردء للمعدة وان نقع بخل ذهب الخل بضرره للمعدة الفارسي الكبر ترياق يطيب الفم ويطرد الري-ح ويزيد في الباه الجون يشفي النواصير التي تكون في الاماق واصله جيد للبواسير اذا دخن به الطبري اصله ينفع من القروح الرطبة اذا وضع عليها من خارج واذا طبخ وصب ماءه علي الراس الذي فيه قروح رطبة نفعه واذا اكل مع الفلفل والسذاب نفع من السمة التي تكون في الكبد من البرد اسحاق بن عمران حبه ردء الغذاء يتعفن فيصير مرة سوداوية وقضبانه اجمد منه ابن سمحون قال ابن ماسه الكبر وفقاحه وقضبانه نافعة ل---لطحال فاذا اريد اتخاذه فينبغي ان ينقع ب--ماء وملح اياما ثم يغسل بماء عذب مرتين او ثلاثا ثم يخلل فاذا عزم علي كله لذلك يكون بعد اربعين يوما بعد ان يصب عليه زيت مغسول قال وكامخ الكبر من صالحي الكوامخ المسخنة للمعدة واقلها ضررا وينبغي ان يءكل بالزيت قبل الطعام لسرعة انهضامه وانه لا يبطء في المعدة وهو يصدع الراس اذا اكثر منه وكامخ حب الكبر ايضا مثله في كل احواله اذا صير معه صعتر رطب او افرنجمشك او مر ماخور	948	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms351	false	906735729907427362	0	109	0	569	1616	300	وثمره متساويان في القوة الا ان في الثمرة بعض الزيادة علي الورق وقشر الاصل اقوي منهما----- واليبس في اصله اغلب وال--------كبر حار يابس في الدرجة الثالثة ردء للمعدة وان نقع بخل ذهب الخل بضرره للمعدة وهو---------- ترياق يطيب الفم ويطرد الرياح ويزيد في الباءة و----يشفي النواصير التي تكون في الاماق واصله جيد للبواسير اذا دخن به و-----------ينفع من القروح الرطبة اذا وضع عليها من خارج والكبر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقاحه وقضبانه نافعة من الطحال فاذا اريد اتخاذه فينبغي ان ينقع في ماء وملح اياما ثم يغسل بماء عذب مرتين او ثلاثا ثم------------------------------------------------------- يصب عليه زيت مغسول------------------------------------------------------------ وينبغي ان يءكل------- قبل الطعام لسرعة انهضامه و----------------------------------------------------------------------------------------اذا صير معه صعتر رطب او افرنجمشك او مر-ماخور	351	2401827100127078630	533	938.5	431	1032	51.64728546142578	96	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0950	true	-5060499609413818525	39	135	220	708	1627	300	وهو اصناف كثيرة وقوته حادة مقرحة جدا ومنه صنف ورقه شبيه بورق الكزبرة الا انه اعرض منه ولونه الي البياض فيه رطوبة لزجة وزهر- اصفر وربما كان لونه لون الفرفير وله ساق ليس بغليظ طوله نحو من الذراع وله اصل صغير ابيض مر الطعم وتتشعب منه شعب مثل شعب الخربق وينبت بالقرب من المياه الجارية ومنه صنف فخر كثير بالبلاد التي يقال لها سردونيا وهو حريف جدا ومن الناس من يسميه سالبين اغريون ومنه صنف ثالث صغير جدا ردء الراءحة ولون زهره شبيه بالذهب ومنه صنف رابع شبيه بالثالث الا ان لون زهره مثل لون اللبن	950	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms351	false	906735729907427362	270	300	1465	1616	1616	300	وهو اصناف كثيرة وقوته حادة مقرحة جدا ومنه صنف ورقه شبيه بورق الكزبرة الا انه اعرض منه-------------------------------- وزهره اصفر وربما كان لونه لون الفرفير وصنف لون ز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هره مثل لون اللبن-	351	2401827100127078630	141	257.0	114	489	28.8343563079834	26	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0951	true	7056183457344004766	35	164	178	895	1653	300	كبابة اسحاق بن عمران هو حب العروس ونعتها مثل نعت الفلفل ولها اذناب و--اطرافها ولونها اصهب ابن الهيثم هي صنفان كبيرة وصغيرة والكبيرة هي حب العروس والصغيرة هي الفلنجة الغافقي قال حنين والبطريق وغيرهما من التراجمة قالوا ان الكبابة في ترجمة البطريق تسمي باليونانية قرقيسون والدواء الذي سماه جالينوس في كتابه في ترجمة البطريق قرقيسون سماه حنين الكبابة وقد قال جالينوس في كتاب الادوية المقابلة للادواء ان القرقيسون عيدان دقاق تشبه قضبان الدارصيني والكبابة عندنا انما هي حب ولم نر هذه العيدان ولكن قد يمكن ان تكون هذه العيدان عيدان النبات الذي هذا حبه وقال جالينوس في 7 هذا دواء يشبه الفو في طعمه وفي قوته الا انه الطف منه جدا ولذلك صار اشد تفتيحا منه للسدد العارضة في الاحشاء وهو مدر للبول منق للكليتين من الحصا المتولد فيها -	951	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms352	false	-5717040685532390530	164	214	887	1159	1647	300	كبابة -------------ع هي حب العروس ونعتها مثل نعت الفلفل ولها اذناب في اطرافها ولونها اصهب و----------هي صنفان كبيرة وصغيرة فالكبيرة--- حب العروس والصغيرة الع---لنجة وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دواء يشبه الفو-في طعمه وفي قوته الا انه الطف منه جدا يفتح ا--------------------لسدد العارضة في الاحشاء وهو مدر للبول منق للكليتين من الحصي المتولد فيهما	352	2401827100127078630	249	422.5	202	720	34.58333206176758	40	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0952	true	7557118416856165866	21	139	118	776	1658	300	الكبريت عين تجري فاذا جمد ماءها صار كبريتا اصفر وابيض واكدر ويقال ان الكبريت الاحمر هو من الجواهر ومعدته خلف ثنية في وادي النمل الذي مر به سليمان بن داود-------------- وان تلك النمل امثال الدواب تحفر اسرابا فياتيها الكبريت الاحمر قال ارسطوطاليس الكبريت الوان كثيرة فمنه الاحمر الجيد الحمرة الذي ليس بصاف ومنه الاصفر الشديد الصفرة الصافي اللون ومنه الابيض القليل البياض الحاد الريح ومنه المختلط بالوان كثيرة والكبريت يكون كامنا في عيون يجري منها ماء حار ويصاب في ذلك الماء راءحة الكبريت والاحمر يسرج بالليل في معدنه كما تسرج النار حتي يضء ما حوله علي فراسخ واذا اخذ من معدنه لم يصب فيه هذه الخصوصية ويدخل في اعمال الذهب كثيرا ويحمر البياض جدا وي-----------------صبغه جيدا ما-سرحويه والكبريت	952	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms353	false	-6963055090162747207	62	120	347	665	1613	300	الكبريت عين تجري فاذا جمد ماءها صار كبريتا اصفر وابيض واكدر ويقال ان الكبريت الاحمر هو من الجواهر------- خلف ثنية في وادي النمل الذي مر به سليمان بن داود عليهما السلام وان تلك النمل امثال الدواب تحفر اسرابا فياتيها الكبريت الاحمر وهو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدخل في اعمال الذهب كثيرا ويحمر البياض جدا ويصبغه وكل اصناف الكبريت حار يابس لطيف والكبريت	353	2401827100127078630	270	456.5	219	690	39.130435943603516	46	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0953	true	-8614352292373167558	46	117	245	606	1565	300	لطيف ولذلك صار يقاوم ويضاد جل السموم من ذوات السموم من الهوام واستعماله يكون بان يسحق وينثر علي موضع اللسعة او يعجن بالر-يق ويوضع عليه --ويعجن بالبول او بزبل عتيق او عسل او علك البطم وقد يشفي به الجرب والعلة التي يتقشر معها الجلد والقوابي اذا عولجت به مع علك البطم يبرءها برءا تاما مرارا كثيرة------- لانه يجلو ويقلع هذه العلل كلها من غير ان يدفع شيءا منه-----ا الي عمق البدن	953	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms353	false	-6963055090162747207	118	180	651	964	1613	300	لطيف والكبريت- يقاوم------ جل السموم من ذوات السموم من الهوام--------------- بان يسحق وينثر علي موضع اللسعة او يعجن بالدقيق ويوضع عليه او يعجن بالبول او بزبل عتيق او عسل او علك البطم وقد يشفي به الجرب والعلة التي يتقشر معها الجلد والقوابي اذا عولجت به مع علك البطم----------------- مرارا كثيرة ابراها لانه يجلو-------------------ها من غير ان يدفع----- منها شيءا الي عمق البدن	353	2401827100127078630	289	491.0	230	376	76.86170196533203	54	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0954	true	6416912419631202175	1	124	3	687	1600	300	الدرجة الرابعة يذهب بالبرص ويجلو الكلف ويذهب بطني-ن الاذن وضربانها التجربتين الكبريت اذا خلط بادوية قروح الراس العتيقة جلاها وادملها واذا حل في زيت قد غلي فيه اشقيل وخلط بشء من الشمع نفع من نوعي الجرب الرطب واليابس ومن الحكة منفعة بالغة واذا خلط بالفلفل وحل بخل او بحماض الاترج او بحماض النارنج وطلي علي السعفة العتيقة جلاها وادملها اذا تمودي عليه واذا عجن بالحناء وساءر ادوية القوابي جلاها واذهبها وكذا بعصارة ورق الدثم الغض فعل في ذلك فعلا قويا واذا خلط بالنطرون نفع من القروح الوسخة جدا والمترهلة والاواكل واذا خلط بالعاقر قرحا وعجنا بعسل ثم حل بالخل وطليت به القروح المتولدة في اجسام تدب فيها- العلة الكبري وفي قروح تشبه القوابي خشنة يتشوه بها الجلد ويذهب حسنه نفع منها منفعة عجيبة	954	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms353	false	-6963055090162747207	186	229	1000	1243	1613	300	الدرجة الرابعة يذهب بالبرص ويجلو الكلف ويذهب بضربان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاذان واذا خلط بالقطران نفع من القروح الوسخة جدا والمترهلة والاواكل واذا خلط بالعاقر قرحا وعجنا بعسل ثم حل بالخل وطليت به القروح الخبيث-ة في اجسام من بدت به العلة الكبري نف------------------------------------------------------ع منها منفعة عجيبة	353	2401827100127078630	217	389.0	177	686	31.632652282714844	35	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0954	true	6416912419631202175	125	299	693	1596	1600	300	زعم بعضهم انه الكشوث وليس بصحيح -انما الكبسون نبات حبشي ومنها يجلب الينا بالديار المصرية وهو حب مدور اسود في صفة الكزبرة الشامية فيه حرافة وقوم يقولون انه الابرنج وليس به ايضا الا انه يشبهه في الفعل والحبشة كثيرا ما يستعملون الكبسون بالشراب بان ياخذوه ويدقوه وينخلوه ويلعقوه بعسل او يشربوه في لبن حليب فيسهلهم بلا مشقة ويخرج من بطونهم الدود وحب القرع ------------------------------------وهو مجرب عندهم في ذلك وهو حار يابس في الاولي فيما زعم بعض اطباء مصر كباث-- قيل انها ثمر الاراك اذا نضج واسود وقيل الكباث منه ما لم ينضج وقيل الكباث من ثمر الاراك صنف منه ليس له عجم كبير العنقود صغير الحب فويق حب الكزبرة وفي الفلاحة انه --ينبت بقرب الاراك ويشبهه في اللون والطعم وله حب يعقده في راسه كحب الكزبرة ويسحق منه خمسة دراهم ويستف منه مع مثله سكرا ويتجرع عليه ماء بارد عذب فيسهل البطن وفي كتاب ابدال الادوية------- خاصته النفع من الدود وحب القرع في البطن وبدله وزنه ابرنج ونصف وزنه قسط ابيض وثلث- وزنه قنبيل لي غلب علي ظني انه الكبسون المقدم ذكره ف-تامله كبد	954	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms354	false	-1414514290034062708	1	145	2	733	1578	300	زعم بعضهم انه الكشوث وليس بصحيح وانما هو----- نبات حبشي وهو ورق و----------------------------حب مدور----- في صفة الكزبرة الشامية فيه حرافة وقوم يقولون انه الابرنج وليس به----- الا انه يشبهه في الفعل وهو حار يابس في الدرجة الاولي----------------------- ويدق-- ويخلط بال--------عسل او باللبن ال-----حليب ويشرب ف-----------يخرج---------- الدود وحب القرع ويسهل البطن واكثر ما يستعمله الحبشة وهو مجرب------ في ذلك عندهم---------------------------------------- كباث ع قيل انه- ثمر الاراك اذا نضج واسود وقيل الكباث---- ما لم يسود وقيل------- هو ثمر --اراك --------ليس له عجم كبير العنقود صغير الحب ليس هو من الاراك بل من شجر يشبهه وينبت بجنبه----------------------------- وله حب يعقد--------ه كحب الكزبرة -يسحق منه خمسة دراهم ويستف---- مع مثله سكرا ويتجرع عليه ماء بارد عذب فيسهل البطن وفي كتاب ابدال الادوية الكباث خاصته النفع من الدود وحب القرع في البطن وبدله وزنه ابرنج ونصف وزنه قسط ابيض وثلثا وزنه قنبيل قال واظنه الكب---------سون المقدم ذكره فيتامل- كبد	354	2401827100127078630	568	853.5	449	953	59.60125732421875	95	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0955	true	2164596559679740216	182	295	1026	1624	1652	300	المتولد منها صحيح جيد كبست هو شحم الحنظل فيما زعمو---------------------------------------ا كتان ----كلامنا ههنا علي الكتان نفسه واما بزره فقد ذكرته في حرف الباء في رسم بزر الكتان ابو حنيفة الكتان مفتوح الكاف شديد التاء وهو معروف بولس اذا احرق الكتان نفسه يكون له دخان لطيف يفتح سدد الزكام ويصلح الرحم التي تتقلص وتصير الي فوق ماسرحويه والثياب تختلف قواها بقدر الاصل الذي يصنع منه وثياب الكتان معتدلة في الحر والبرد والرطوبة واليبس وهي اجدر ان تستعمل في الدواء وخاصة في القروح فانه --جففها وياكل غشها وينشف البلة والعرق في الجسد عيسي بن ماسه الكتان بارد- من لباس الصيف والدليل علي برده انه يقتصر كل قوم علي لبسه الرازي هو ابرد الملابس علي البدن	955	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms354	false	-1414514290034062708	216	300	1113	1578	1578	300	المتولد منها صحيح جيد ويصلحها الملح والدارصيني وللمحرورين بالخل والكزبرة اليابسة والكراويا كتان ع الكلام ---هنا علي الكتان نفسه واما بزره فقد ذكر-- في حرف الباء في رسم بزر الكتان و------------------------------------------------------اذا احرق الكتان نفسه يكون له دخان لطيف يفتح سدد الزكام ويصلح الرحم التي تتقلص وتصير الي فوق------------------------------------------------------ وثياب الكتان معتدلة في الحر والبرد والرطوبة واليبس وهي اجدر ان تستعمل في الدواء وخاصة في القروح فانها تجففها وتاكل غشها وتنشف البلة والعرق عن الجسد وهي---------------- باردة من لباس الصيف وهي------------------------------------------------- ابرد الملابس علي البدن-	354	2401827100127078630	382	628.5	308	644	59.316768646240234	65	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0955	true	2164596559679740216	3	76	16	438	1652	300	مع حيواناته وانما نتكلم ف------ي هذا الموضع بحسب الغذاء التجربتين والاكباد كلها اذا شرحت وذر عليها ملح وصمغ عربي وشويت نفعت من قروح الامعاء واستطلاق البطن لمن قويت معدته علي هضمها جالينوس في كتاب اغذيته اكباد المواشي والحيوانات المالوفة الاكل تولد خلطا غليظا عسر الهضم بطء الانحدار عن المعدة والنفوذ في المعي وافضل الكبود في جميع الاحوال الكبود المسماة التبنية من اجل ان حيواناتها تعتلف التبن اليابس حتي يصير كبدها في هذه الحال	955	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms354	false	-1414514290034062708	149	215	749	1107	1578	300	مع حيوانها- وانما نتكلم عليها في هذا الموضع بحسب الغذاء---------- والاكباد كلها اذا شدخت وذر عليها ملح وصمغ عربي وشويت نفعت من قروح الامعاء واستطلاق البطن لمن قويت معدته علي هضمها وهي حارة رطبة------------------------------------------------- تولد خلطا غليظا عسر الهضم بطء الانحدار عن المعدة والنفوذ في المعي وافضل الكبود في جميع الاحوال------- المسماة التبنية من اجل ان حيوان--ها يعتلف التبن اليابس حتي يصير كبده ف-ي هذه الحال	354	2401827100127078630	331	603.0	269	428	77.3364486694336	55	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0956	true	3612618906228761150	23	233	124	1214	1561	300	ومن اردنا ان يتنشف لحمه امرناه ان يستشعر منها في الشتاء الغسيل الناعم وفي الصيف الجديد الناعم لانه ليس يلتصق ببدنه جدا فيحميه وهو افضل الملابس ل-لابدان من ثياب القطن وينشف البلة والعرق من الجسد----------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتم ابو حنيفة الكتم هو من شجر الجبال وهو يعد شيا بالح-ناء يجفف ورقه ويدق ويخلط بالحناء ويخضب به الشعر فيسود لونه ويقويه قال وقال بعض اعراب الشراة الكتم لا يسمو صعدا وينبت في اصعب ما يكون من الصخور وامنعه فيتدلي تدليا خيطانا لطافا وهو اخضر وورقه كورق- الاس واصفر ومجتناه صعب الغافقي الكتم معروف عندنا بالاندلس-------------------------- نبات ينبت في السهول ويسمو ورقه قريبا من ورق الزيتون او ورق الميتان ويعلو فوق القامة وله ثمر في قدر حب الفلفل في داخله نوي واذا نضج اسود وقد يستعصر منه دهن يتسمرج به في بعض البوادي ويدق ورقه وتستخرج عصارته ويشرب منها قدر اوقيه فتقيء قيءا بليغا وتنفع من عضة الكلب الكلب ومنه نوع اخر وهو الغتم وسنذكره في موضعه واما الذي ذكره الكندي ان من بزر الكتم ماء اذا اكتحل به حلل الماء النازل في العين وابراه واظنه اراد به هذا الكتم الذي نعرفه وقد يمكن ان يكون نوعا اخر منه ويمكن ان يكون حب الميتان فانه يشبه الميتان ويستعمل كما يستعمل الكتم في خضاب الشعر واصل الكبر اذا طبخ بالماء كان منه مداد يكتب به	956	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms355	false	254017770760113653	5	134	32	698	1581	300	ومن اردنا ان يتنشف لحمه امرناه ان يستشعر منها في الشتاء الغسيل الناعم وفي الصيف الجديد الناعم لانه ليس يل-صق ببدنه جدا فيحميه وهو افضل -لملامسة الابدان من ثياب القطن ج اجوده الناعم الصقيل وهو بارد يابس يعدل ابخرة البدن اذا لبس والشيزي ينعم البدن ويرطبه ولبس الكتان قد يكثف فيحقن الحرارة ويصلحه الحرير كتم ع----------------- من شجر الجبال و---يعد شيابا للحناء يجفف ورقه----- ويخلط بالحناء ويخضب به الشعر فيبقي لونه ويقويه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو اخضر وورقه كورقة الاس واصفر ومجتناه صعب لانه ينبت في اصعب ما يكون من الصخور وهو لا يسمو صعدا وقال هو نبات ينبت في السهول ويسمو ورقه قريب- من ورق الزيتو---------------ن ويعلو فوق القامة وله ثمر في قدر حب الفلفل في داخله نوي واذا نضج اسود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصل الكتم اذا طبخ بالماء كان منه مداد يكتب به	355	2401827100127078630	460	783.0	367	1226	37.52039337158203	80	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0957	true	-380738863596332415	205	300	1099	1606	1606	300	شجرة الكثيراء هو اصل عريض خشبي يظهر منها شء علي وجه الارض يخرج منه اغصان صلبة تنتشر علي وجه الارض كثيرا لها ورق صغار رقاق كثيرة فيما بينها شوك مستتر بالورق ابيض مستوي القيام صلب والاطراعاقينا هو الكثيراء و--الرطوبة التي تظهر عن- هذا الاصل اذا ما قطع في موضع القطع فاجوده ما كان منه صافيا املس رقيقا نقيا الي الحلاوة ما هو جالينوس في 8 قوة الكثيراء شبيهة بقوة الصمغ وهي قوة تلزق وتلحج وتغري وتكسر حدة الاشياء الحادة وهي ايضا تجفف كما يجفف الصمغ ديسقوريدوس وقوته مغرية شبيهة بقوة الصمغ وتستعمل في الاكحال والسعال-	957	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms355	false	254017770760113653	139	210	719	1094	1581	300	شجرة الكثيراء هو اصل عريض خشبي يظهر منها شء-------------- يخرج منه اغصان----- تنتشر علي وجه الارض------ لها ورق صغار----------- فيما بينها شوك مستتر بالورق ابيض------------- صلب ------مستقي---م والكثيراء هي الرطوبة التي تظهر علي هذا الاصل اذا ما قطع في موضع القطع واجوده ما كان---- صافيا املس رقيقا نقيا الي الحلاوة ما هو ------------وقوة الكثيراء شبيهة بقوة الصمغ --------------تلحج وتغري وتكسر حدة الاشياء الحادة و--------تجفف كما يجفف الص----------------------------------------مغ وتستعمل في الاكحال والسعال	355	2401827100127078630	361	596.0	293	511	70.64579010009766	63	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0958	true	2204307964387553939	51	116	253	618	1659	300	الكثيراء باردة في الدرجة الثانية مانعة للرطوبات المتحلبة من الراس اسحاق بن عمران الكثيراء هو ثلاثة ضروب بيضاء وحمراء وصفراء حبيش فيه شء يسير من حرارة ورطوبة تسهل الطبيعة وتنفع من قروح الرءة وتقوي الامعاء الا انه ي-زيد في الخلفة وينفع من قروح العين والبثر والرمد اذا انقع- واكتحل به وبماءه- او جعل- مع بعض الذرورات وتصلح للادوية المسهلة الحادة اذا خلطت بها وتدفع مضارها	958	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms355	false	254017770760113653	219	277	1141	1470	1581	300	الكثيراء باردة في الدرجة الثانية مانعة للرطوبات المتحللة من الراس وهي----------------------- ثلاثة ضروب بيضاء وحمراء وصفراء وفيها--- شء يسير من حرارة ورطوبة تسهل الطبيعة وتنفع من قروح الرءة وتغري الامعاء الا انها تزيد في الخلفة وتنفع من قروح العين والبثر والرمد اذا -نقعت واكتحل ----بماءها او جعلت مع بعض الذرور-- وتصلح الادوية المسهل-------ة اذا خلطت بها وتدفع مضارها	355	2401827100127078630	311	556.5	254	369	84.28184509277344	46	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0959	true	-6854647817517856500	46	300	248	1684	1684	300	المهملة كحل------- اذا قيل مطلقا فانما يراد به الكحل الا---سود وهو الاثمد وقد ذكرته في ال---------الف وهو كحل سليم-- ايضا وكحل الجلاء كح---------------------------------------------ل السودان هو-- الحبة السوداء المعروفة بالبسمة وبالشيمرح ايضا وقد مضي ذكرها في حرف التاء هناك كحل فارس هو-- الانزروت وقد ذكرته في---- الالف كحل خولاون هو- الحضض اليماني وقد ذكرته في حرف الحاء المهملة كرفس من--ه البستاني و----الاجامي والجبلي والصخري والمشرقي والقبرسي فالبستاني م-عروف جالينوس في 8 يبلغ من اسخان الكرفس انه يدر البول والطمث ويحلل الرياح والنفخ وخاصة بزره وقال في كتاب اغذيته الكرفس البستاني انفع للمعدة من ساءر انواع الكرفس لانه الذ منها واكثر اعتيادا ديسقوريدوس في الثالثة هذا النبات يوافق كل ما توافقه الكزبرة واذا تضمد به مع الخبز و--السويق سكن اورام العين الحارة والتهاب المعدة ويسكن ور--م الثدي الحار واذا اكل نيءا ومطبوخا ادر البول واذا شرب طبيخه مع اصوله نفع من الادوية القتالة ويحرك القء ويعقل البطن وبزره اشد ادرارا للبول منه وينفع من نهش الهوام وشرب المرداسنج ويحلل النفخ وينتفع به في اخلاط الادوية المسكنة للاوجاع والادوية المركبة لضرر سموم الهوام وادوية السعال والنبات الذي يقال له الاوسالس هو الكرفس النابت في المروج وهو اعظم من الكرفس البستاني وقوته مثل قوته ابن ماسويه الكرفس حار في اول الثالثة يابس في وسط الثانية حكيم بن حنين ان حذاق الاطباء من المحدثين يضعون الكرفس في اول الدرجة الثانية من الحرارة واليبوسة قسطس في كتاب الفلاحة قال الكرفس يفتق شهوة الباه م-ن الرجال والنساء ولذلك تمنع المرضعة منه لانه يهيج الباه- ويق-ل اللبن والكرفس يطيب النكهة روفس يملا الارحام رطوبة حريفة ابو جريج نافع للكبد الباردة وان طلي-	959	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms356	false	-5040517346181887154	50	227	268	1228	1626	300	المسهلة درهم كحل ع اذا قيل مطلقا فانما يراد به الكحل الاصبهاني وهو الاثمد وقد ذكر الاثمد في حرف الالف وهو كحل سليمان ايضا وكحل الجلاء ج كحل اصبهان وهو الاثمد وقد ذكر في باب الالف كحل السودان ع هو الحبة السوداء المعروفة بالبشمة والتشميزج ايضا وقد---- ذكر-- في حرف الباء -----كحل فارس ع هو الانزروت وقد ذكر-- في حرف الالف كحل خولان ع هو الحضض اليماني وقد ذكر-- في حرف الحاء-------- كرفس ع منه البستاني ومنه الاجامي والجبلي والصخري والمشرقي فا-----ما البستاني فمعروف و------------يبلغ من اسخانه ان------- يدر البول والطمث ويحلل الرياح والنفخ -خاصة بزره والبست--------------------------اني انفع للمعدة من ساءر انواع الكرفس لانه الذ منها واكثر اعتيادا وهو ي-----------------------------وافق كل ما يوافقه الكزبرة واذا تضمد به مع الخبز او السويق سكن اورام العين الحارة والتهاب المعدة ويسكن اورام الثدي الحارة و-------------------------------اذا شرب طبيخه مع اصوله نفع من الادوية القتالة والك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفس حار في او-----------------------------------------------------------------------------------------ل الدرجة الثانية من الحرارة واليبوسة وهو---------------------------- يفتق شهوة الباءة من الرجال والنساء ولذلك تمنع المرضعة منه لانه يهيج الباءة ويقلل اللبن والكرفس يطيب النكهة و----يملا الارحام رطوبة حريفة وهو----- نافع للكبد-------- وان طلي	356	2401827100127078630	792	1330.0	645	1526	51.900394439697266	114	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0960	true	-3478839271666062151	0	78	0	429	1640	300	علي الاورام المفتحة الحارة الهبها مسيح مفتح لسدد الكبد والطحال الطبري ينفع ورقه رطبا----- المعدة والكبد الباردتين ويذيب الحصاة وينفع عصيره وورقه من -------حمي النافض التي تكون من البلغم اذا شرب وحده او مع عصير ورق الرازيانج الرطب وحبه اقوي من ورقه الرازي ينبغي ان يجتنب اكله اذا خيف من لذع العقارب وقال في دفع مضار الاغذية يغزر اللبن واذا اكثرت المرضعة من اكله اورث المرضع منه صرعا و-------المربي منه صالح للمعدة مسكن للغثي ونفخته قليلة لطيفة تنحل	960	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms356	false	-5040517346181887154	227	284	1228	1550	1626	300	علي الاورام-------- الحارة الهبها وهو- مفتح لسدد الكبد والطحال وو-----------رقه رطبا ينفع المعدة والكبد الباردتين ويذيب الحصاة وشرب -عصيره وورقه ينفع من الحمي النافض اذا كانت من ---بلغم و---شرب وحده او مع عصير ورق الرازيانج الرطب وحبه اقوي من ورقه-------------------------------------------------------------------------------------- واذا اكثرت المرضع- من----ه اورث الرضيع---- صرعا والكرفس المربي---- صالح للمعدة مسكن للغثي ونفخته قليلة لطيفة تنحل	356	2401827100127078630	277	443.5	228	448	61.83035659790039	41	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0961	true	-3920007598270484551	50	104	253	524	1604	300	واذا خلط عصيره مع دهن ورد وخل وتدلك به في الحمام ست-ة ايام متوالية نفع من الحكة والجرب و-----من ابتداء الحصبة واذا اخذ من ماء عصيره اوقية ونصف اوقية سكر ومثله ماء رمان حلو وشرب اياما متوالية فانه بالغ في التسكين وعروق الكرفس تلين البطن اكثر من ورقه وفعل اصله- اقوي من فعل الورق	961	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms357	false	-3371499615357826122	26	60	146	320	1687	300	واذا خلط عصيره ب--دهن ورد وخل وتدلك به في الحمام سبعة ايام متوالية نفع من الحكة والجرب وينفع من ابتداء الحصبة------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعروق الكرفس تلين البطن اكثر من ورقه وفعل الاصل اقوي من فعل الورق	357	2401827100127078630	162	289.0	129	278	58.273380279541016	30	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0964	true	-6521546691527781565	50	114	266	629	1640	300	كرم بستاني ديسقوريدوس في 4 الكرم الذي يعتصر منه الشراب ورقها وخيوطها اذا سحقا وتضمد بهما سكنا الصداع والورق اذا كان باردا قابضا فانه اذا تضمد به وحده او مع سويق الشعير سكن الورم الحار العارض للمعدة والالتهاب العارض لها وعصارة الورق تنفع الذين بهم قرحة الامعاء والذين يتقيءون الدم ويشكون--- معدتهم و----الحوامل من النساء وخيوط الكرم اذا انقعت ب--الماء وشربت فعلت ذلك ودمعة	964	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms357	false	-3371499615357826122	244	300	1386	1687	1687	300	كرم بستاني ع الكر--------------م الذي يعتصر منه الشراب ورقه و-خيوطه -اذا سحقا وتضمد بهما سكنا الصداع والورق -------------------------اذا تضمد به وحده او مع سويق الشعير سكن الورم الحار العارض للمعدة والالتهاب----------- وعصارة الورق تنفع من------- قرحة الامعاء ونفث---------- الدم ومن يشتكي معدته وينفع الحوامل من النساء وخيوط الكرم اذا -نقعت في الماء وشربت فعلت ذلك ودمعة-	357	2401827100127078630	270	469.0	222	372	72.58064270019531	42	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0964	true	-6521546691527781565	114	285	629	1559	1640	300	الك-م وهي شبيهة بالشمع تحمل علي القضبان واذا شربت مع الشراب اخرجت الحصا واذا تلطخ بها ابرات القوابي والجرب المتقرح والذي ليس بمتقرح وينبغي اذا احتيج الي التلطخ بها ان يتقدم بغسل العضو بالنطرون واذا تمسح بها مع الزيت داءما حلقت الشعر وخاصة الدمعة المجموعة من قضبان الكرم الطرية واذا احرقت ورشحت منها الدمعة كما رشح العرق وهي التي اذا لطخت علي الثاليل المسماة مرمعا ذهبت بها ورماد قضبان الكرم ورماد شجير العنب اذا تضمد به مع الخل ابرا المقعدة التي قد قلع منها البواسير وابرا من التواء العصب وقد ينفع من نهشة الاف-عي واذا تضمد به مع دهن ورد وسذاب وخل خمر نفع من الورم الحار العارض في الطحال جالينوس في السادسة والكرم الذي يفلح قوته قوة الكرم البري الا انها اضعف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كرم بري ديسقوريدوس في الرابعة هو نبات يخرج اغصانا طوالا شبيهة باغصان الكرم الذي يقتصر منه الشراب خشبه خشنة متعلقة القشور وورقه شبيه بورق عنب الثعلب البستاني الا انه اعرض منه واصفر وزهره شبيه بحب الطحلب وثمر-ه شبيه- بالعناقيد الصغار----- لونها الي الحمرة اذا نضجت وشكل الحب مستدير	964	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms358	false	-6748793019231942626	0	126	0	683	1659	300	الكرم وهي شبيهة بالصمغ تجمد علي القضبان -اذا شربت بالش--راب اخرجت الحصي واذا تلطخ بها ابرات القوابي والجرب ور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماد قضبان الكرم ورماد ثجير العنب اذا تضمد به مع الخل ابرا المقعدة التي قد قلع منها البواسير وابرا--- التواء العصب وقد ينفع من نهشة الافاعي واذا تضمد به مع دهن ورد شر-اب وخل---- نفع من الورم الحار العارض ل---لطحال------------------- والكرم الذي يفلح قوته قوة الكرم البري الا انه- اضعف ف معروف وهو شجر العنب المختار منه قضبانه وورقه وهو بارد يابس وماءه ينفع من قروح الامعاء وقضبانه تقوي المعدة ودمعته التي كالصمغ تفتت الحصاة تشرب بشراب والشربة منه ثلاثة دراهم كرم بري ع-------------------- هو نبات يخرج اغصانا طوالا شبيهة باغصان الكرم------------------------------------------------------------------------- البستاني الا انه اعرض منه---------------------------- وثمرته شبيهة بالعناقيد الصغار التي لونها الي الحمرة--------- وشكل الحب مستدير	358	2401827100127078630	484	810.0	390	1113	43.4860725402832	77	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0966	true	-9077637911689739301	237	297	1280	1597	1610	300	سلق سلقة خفيفة واكل اسهل البطن وان سلق سلقا جيدا ولا سيما ان سلق سلقتين بماء بعد ماء امسك البطن والكرنب الذي ينبت في الصيف ردء للمعدة واشد حرافة من ساءر الكرنب البستاني والكرنب الذي ينبت بمصر لا يءكل لمرارته واذا اكل الكرنب نفع من ضعف البصر والارتعاش واذا اكله المخمور سكن خماره وقلب الكرنب اجود للمعدة وادر للبول من	966	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms358	false	-6748793019231942626	278	300	1549	1659	1659	300	سلق سلقة خفيفة واكل اسهل البطن وان سلق سلقا جيدا----------------------- بماء بعد ماء امسك البطن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقلب الكرنب اجود للمعدة وادر للبول من-	358	2401827100127078630	110	185.0	89	317	34.700313568115234	22	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0966	true	-9077637911689739301	1	106	6	578	1610	300	--هي الف--شغ وقد ذكر- في ا----------------لفاء التي بعدها شين --------معجمة كرنب الاسراءيلي الكرنب النبطي هو الكرنب علي الحقيقة وهو شبيه بالسلق صغير القلوب علي بن محمد الكرنب النبطي هو الكرنب الاندلسي وهو صنفان جعد وسبط وكلاهما يءكل ساقه وورقه والجعد اطيب طعما واصدق حلاوة واشد رخوصة من القنبيط بكثير الفلاحة الكرنب صنفان منه نبطي وهو الكرنب المعروف ومنه كرنب خوزي وهو غليظ الورق جدا شديد الخشونة جالينوس في السابعة الكرنب الذي يءكل قوته قوة تجفف اذا اكل واذا وضع من خارج ولكن- ليس بظاهر الحدة والحرافة بل قوته تبلغ به الي ادمال الجراحات واشفاء القروح الخبيثة والاورام التي قد صلبت وصارت في حد ما يعسر	966	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms358	false	-6748793019231942626	188	264	1055	1466	1659	300	ع هي الفاشرا وقد ذكرت في الفاء والكرمة السوداء --هي الفاشرشين وقد ذكرت ايضا كرنب ---------ع الكرنب النبطي هو الكرنب علي الحقيقة وهو شبيه بالسلق صغير القلوب ---------------------------------------------وهو صنفان جعد وسبط وكلاهما يءكل ساقه وورقه والجعد اطيب طعما واصدق حلاوة واشد رخوصة من القنبيط بكثير -------والكرن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الذي يءكل قوته قوة تجفف اذا اكل واذا وضع من خارج ولكنه ليس بظاهر الحدة والحرافة بل قوته تبلغ--- الي دم--ل الجراحات و-شفاء القروح الخبيثة والاورام التي قد صلبت وعسر ---------------	358	2401827100127078630	358	612.5	288	602	59.46843719482422	59	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0967	true	-3022409833417219204	0	129	0	701	1635	300	بالملح والماء------- صار رديءا للمعدة ملينا للبطن وعصارة الكرنب اذا خلط بها اصل السوسن البري الذي يقال له ايرسا وثطرون وشرب اسهل البطن واذا خلط بالشراب وشرب نفع من لسعة الافعي واذا خلط بدقيق الحلبة والخل وتضمد به نفع من النقرس ووجع المفاصل والقروح الوسخة العميقة واذا استعط بعصارته نقي الراس واذا احتملته المراة مع دقيق الشيلم ادر الطمث وورق الكرنب اذا دق ناعما وتضمد به وحده او مع سويق نفع من كل ورم من اورام البدن ومن الاورام البلغمية ومن الحمرة ويبرء الشري والجرب المتقرح واذا خلط بالملح قلع النار الفارسية وتمسك الشعر المتساقط واذا اكل الورق نيءا مع الخل نفع المطحولين واذا مضغ ومص ماءه اصلح الصوت المنقطع وطبيخه اذا شرب اسهل البطن وادر الطمث وزهره اذا عمل منه فرزجة واحتملتها المراة بعد الحبل قتل ما في	967	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms359	false	1866806928905469480	8	93	42	505	1591	300	ب-------الماء والملح صار رديءا للمعدة ملينا للبطن وعصارة الكرنب اذا خلط بها اصل السوسن------ الذي يقال له ايرسا ونطرون وشرب اسهل البطن واذا خلط بالشراب وشرب نفع من نهشة الافعي واذا خلط بدقيق الحلبة والخل وتضمد به نفع من النقرس ووجع المفاصل والقروح الوسخة العميقة واذا استعط بعصارته نقي الراس واذا احتملته المراة مع دقيق الشيلم ادر الطمث وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اكل الورق نيءا مع الخل نفع المطحولين واذا مضغ ومص ماءه اصلح الصوت المتقطع------------------------------------- وزهره اذا عمل منه فرزجة واحتملته- المراة بعد الحبل قتل ما في	359	2401827100127078630	450	844.5	366	708	63.559322357177734	78	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0969	true	-9068553516720054061	13	142	72	787	1619	300	واما الكرنب المدعو بالقنبيط فهو اغلظ واقوي وابطا في المعدة من الكرنب وورقه الناشء حواليه اقل اضرارا واصلح من جمارته الناشءة في وسطه للماءية الغالبة عليه واجتنابه كله احمد لتوليده الدم العكر والاكثار منه يضعف البصر وهو مطلق للبطن كثير البخار يورث احلاما رديءة وسددا ومرة سوداء واصلح ما يءكل مطبوخا باللحم او بدهن اللوز مع زيت الانفاق وبيضه الذي يسمي جماره يهيج القراقر والنفخ ويزيد في المني ويعين علي المباضعة الطبري القنبيط بارد يابس غليظ عسر الانهضام ردء الغذاء واذا طبخ بيضه الذي هو ثمر-ه وصب ماءه ثم اكل بالخل والزيت والمري زاد في المني لان في بيضه نفخا الرازي القنبيط مثل الكرنب النبطي الا انه اقل حدة وحرافة منه وقال في كتاب دفع مضار الاغذية القنبيط مثل الكرنب النبطي وهو اكثر في توليد السوداء من الكرنب وينبغي	969	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms359	false	1866806928905469480	117	173	640	939	1591	300	واما الكرنب المسمي بالقنبيط فهو اغلظ واقوي وابطا في المعدة من الكرنب ف------------------------------------------------------------------------------------اجتناب----ه احمد لتوليده الدم العكر والاكثار منه يضعف البصر وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بارد يابس غليظ عسر الانهضام ردء الغذاء واذا طبخ بيضه الذي هو ثمرته وصب ماءه ثم اكل بالخل والزيت------- زاد في المني لان في بيضه نفخة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو اكثر في توليد السوداء من الكرنب النبطي	359	2401827100127078630	290	498.5	234	716	40.50279235839844	51	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0971	true	2435278830501452302	136	196	716	1056	1601	300	كراث من--ه الشامي ومنه النبطي ومنه كراث الكرم حنين بن اسحاق الكراث الشامي هو الذي له رءوس الفلاحة الكراث الشامي هو مما يءكل اصله دون فرعه ديسقوريدوس في الثانية الكراث الشامي نافخ ردء الكيموس وتعرض منه احلام رديءة ويدر البول ويلين البطن------ ويحدث غشاوة--- العين ويدر الطمث ويضر بالمثانة المتقرحة والكلي واذا طبخ بماء الشعير اخرج الفضول التي في الصدر	971	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms360	false	6727441218403276343	14	63	85	350	1636	300	كراث ع منه الشامي ومنه النبطي ومنه كراث ا--------------------لكرم والشامي هو الذي له رءوس و----------------------------يءكل اصله دون فرعه وهو------------------------------------- ردء الكيموس ي-عرض منه احلام رديءة ويدر البول ويلين البطن ويلطف ويحدث غشاوة في العين ويضر الطمث ويضر بالمثانة المتقرحة والكلي واذا طبخ بماء الشعير اخرج الفضول التي في الصدر	360	2401827100127078630	243	433.0	198	351	69.23076629638672	39	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0972	true	8556559518951681693	49	257	252	1349	1558	300	القفلوط------------- يسخن وينفخ ويهيج الباه -والانعاظ وهو اسكن واقل في الحدة والاعطاش من البصل واغلظ جرما وابطا نزولا وانهضاما ويصلح منه الخل والمري اذا اتخذ به وقال في موضع اخر والمخلل منه قريب من الكراث يلين البطن ويفتح سدد الكبد والطحال ابن ماسه خاصة اصله النفع من القولنج واذا اكل الكراث او شرب طبيخه -نفع من البواسير الباردة وورق الكراث الشامي خاصته النفع ل---لرحم التي فيها رطوبة يزلق الولد ابقراط يسكن الجشاء الحامض وينبغي ان يءكل اخر الطعام ابن سمحون قال علي بن محمد -الكراث النبطي -هو كراث الماءدة ويخرج من تحت الارض ورقا ثلاثا لابسا ذو اعناق في لون ورق الكراث الاندلسي وشكله الا انه دقيق جدا و--ما تحت الارض مر اصله قدر عقدين او ثلاثة ابيض مستطيل غير مستدير ديسقوريدوس والكراث النبطي هو اشد حرافة من الكراث الشامي وفيه شء من --قبض ولذلك ماءه اذا خلط بالخل ودقاق الكندر قطع الدم وخاصة الرعاف ويحرك شهوة الجماع واذا خلط بالعسل ولعق كان صالحا لكل وجع يعرض في الصدر وقرحة الرءة واذا اكل نقي قصبة الرءة واذا ادمن اكله اظلم البصر وهو ردء للمعدة وماءه اذا خلط بماء القراطن نفع من نهش الهوام واذا تضمد بالكراث ايضا فعل ذلك وماءه اذا خلط بالخل والكندر واللبن او دهن الورد وقطر في الاذن نفع من وجعها ومن الدوي العارض لها	972	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms360	false	6727441218403276343	67	210	367	1129	1636	300	القفلوط له رءوس كبار يسخن وينفخ ويهيج الباءة والانعاظ وهو اسكن واقل في الحرارة من -------البصل واغلظ جرما وابطا نزولا وانهضاما ويصلح---ه الخل والمري وخا---------------------------------------------------------------------------------------------------صة اصله النفع من القولنج و------------------شرب طبيخه ينفع من البواسير الباردة وورق الكراث الشامي خاصته النفع من الرحم التي فيها رطوبة يزلق ا------------------------------------------------------------------------------لولد والكراث النبطي وهو كراث الماءدة ويخرج من تحت الارض -----------------------------------------------------------------------ورقا واصله تحت الارض-------- قدر عقدين او ثلاثة ابيض مستطيل غير مستدير و-------------------------هو اشد حرافة من الكراث الشامي وفيه شء من القبض ولذلك ماءه اذا خلط بالخل ودقاق الكندر قطع الدم وخاصة الرعاف ويحرك شهوة الجماع واذا خلط ب--عسل ولعق كان صالحا لكل وجع يعرض في الصدر وقرحة الرءة واذا اكل نقي قصبة الرءة واذا ادمن اكله اظلم البصر وهو ردء للمعدة و-----اذا تضمد به نفع------------ نهش اله-------------------------------وام وماءه اذا خلط بالخل والكندر واللبن او دهن اللوز وقطر في الاذن نفع من وجعها ومن الدوي العارض لها	360	2401827100127078630	699	1252.0	565	1121	62.35504150390625	119	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0973	true	8558508483960652156	0	163	0	879	1600	300	في الدرجة الثالثة يابس في -------الثانية مصدع -يولد خلطا رديءا ويري احلاما رديءة وان سلق وطحن واكل وضمد به البواسير العارضة من الرطوبة نفع منها وينفع من السدد العارضة في الكبد المتولدة من البلغم الرازي مفتق لشهوة الطعام----- معين علي --استكثار--- الباه- ولا يصلح لاصحاب الامزجة الحارة ومن يسرع اليه الرمد والامتلاء الي راسه اليهودي خاصته افساد الاسنان واللثة اسحاق بن عمران نافع من سدد الكبد والطحال اذا وجد في المعدة او المعي بلغما اساله والان الطبيعة واذا وجد فيها مرة عقلها وهو علي سبيل الغذاء يحدث ظلمة في البصر واحلاما كثيرة مفزعة ومن كان محرورا او كان به هوس او كان في راسه شدة فليحذره اصلا واذا دق وعمل منه ضماد وضمد به علي لسعة الافعي نفع منها بولس بزر الكراث يخلط مع الادوية التي تصلح للعلل التي في الكلي والمثانة ماسرحويه واذا دخنت المقعدة ببزر الكراث اذهب البواسير ابن ماسويه ان سحق بزر الكراث وعجن بقطران وبخرت به الاضراس التي فيها ديدان نثرها واخرجها وسكن الوجع العارض فيها وان قلي مع	973	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms360	false	6727441218403276343	213	300	1148	1636	1636	300	في الدرجة الثالثة يابس في الدرجة الثانية مصدع ويولد خلطا رديءا ويري احلاما رديءة وان سلق وطحن وضمدت ب----ه البواسير العارضة من الرطوبة نفع منها وينفع من السدد العارضة في الكبد المتولدة عن --بلغم وهو فا---تق لشهوة الطعام منعظ معين علي الاستكثار من الباءة ولا يصلح لاصحاب الامزجة الحارة ومن يسرع اليه الرمد والامتلاء الي راسه وهو يفس-----------د الاسنان واللث----------------------------------------------------------------------------------------------ة وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا دخنت المقعدة ببزر الكراث اذهب البواسير و----------ان سحق بزره------ وعجن بقطران وبخرت به الاضراس التي فيها ديدان نثرها واخرجها وسكن الوجع العارض فيها وان شرب من-	360	2401827100127078630	442	778.0	362	898	49.220489501953125	67	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0973	true	8558508483960652156	182	247	983	1325	1600	300	ملعقة احدث- انتشارا صحيحا بليناس في كتاب الطبيعيات من احب ان يجامع ولا يءذيه فليشرب من بزر الكراث مع شراب الرازي في كتاب خواصه وجدت في كتاب ينسب الي هرمس انك ان القيت بزر الكراث في الخل اذهب حموضته واما كراث الكرم فهو الكراث البري ديسقوريدوس في الثانية وكراث الكرم اردا للمعدة من الكراث واسخن وادر للبول وقد يدر الطمث واذا اكل وافق نهش الهوام	973	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms361	false	-1711133920128566487	1	37	5	193	1628	300	ملعقة احدثت انتشارا صحيحا و------------------------من احب ان يجامع ولا يءذيه فليشرب--- بزر الكراث مع شراب-------------------------------------------------------------------------------------------- واما كراث الكرم فهو الكراث البري وهو------------------------------ اردا للمعدة من الكراث------ وادر للبول وقد يدر الطمث واذا اكل وافق نهش الهوام	361	2401827100127078630	183	309.5	147	343	53.35276794433594	34	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0976	true	7752000666516909775	25	205	138	1180	1700	300	مسهل للبطن مدر للبول محسن للون واذا--------- اكثر من اكله او من شربه اسهل الدم بمغص وبول الدم واذا خلط بالعسل نقي القروح والبثور اللبنية والكلف والاثار الظاهرة في الجلد من الكيموسات وينقي ساءر البشرة ويمنع القروح الخبيثة من ان تسعي في البدن ويلين الاورام الخبيثة التي تسمي غنغرايا ويلين الاورام الصلبة العارضة في الثدي وغيره من الاعضاء ويقلع النار الفارسية والقروح التي يقال لها الشهدية واذا عجن------------ بشراب وتضمد به ابرا من عضة ال------كلب ونهشة الافعي وعضة الانسان واذا استعمل بالخل نفع من عسر البول وسكن الزحير والمغص واذا قليت الكرسنة ثم دقت ناعما ثم خلطت بعسل واخذ منها مقدار جوزة وافقت المهازيل واما طبيخ الكرسنة اذا صب علي الشقاق العارض من البرد والحكة العارضين للبدن ابرا منها الحور الكرسنة نافعة ل---لسعال التجربتين اذا اعتلفتها الدجاج نفع لحمها المخدورين واصحاب الامزجة الباردة واذا عجنت بالخل مع الافسنتين وضمد بها للسع العقارب نفعت منه وتنب-ت اللحم في الجراحات الغاءرة مفردة ومعجونة بالعسل ومع الزراوند المدحرج وتنبت --لحم--- اللثة المتاكلة ابن ماسه وقد استعملها الاطباء اذا ما هي حلت بالماء وخلط معها العسل لتنشيفها الرطوبات الغليظة في الصدر والرءة كراويا هي	976	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms361	false	-1711133920128566487	160	272	858	1483	1628	300	مسهل للبطن---------- محسن للون مدر للبول وان اكثر من اكله او--- شربه اسهل الدم بمغص وبول الدم واذا خلط بع--سل نقي القروح والبثور اللبنية والكلف والاثار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلبة العارضة في الوجه وغيره من الاعضاء ويقلع النار الفارسية والقروح-------------- الشهدية واذا ضمد به بعد عجنه بشراب ابر---------ا من عضة الكلب الكلب ونهش -الافعي وعضة الاسنان و------------------------------------------------------اذا قليت الكرسنة ثم دقت ناعما ثم خلطت بعسل واخذ منها مقدار جوزة وافقت المهازيل وهي---------------------------------------------------------------------------------------------- نافعة من السعال واذا------------------------------------------------------------------------- عجنت بالخل مع الافسنتين وضمد بها -لسع العقارب نفعت منه وانبتت اللحم في الجراحات الغاءرة مفردة ومعجونة بالعسل ومع الزراوند المدحرج -ينبت اللحم في اللثة المتاكلة واذا خلطت---------------------------------- بالماء و---------العسل نشفت---- الرطوبات الغليظة من الصدر والرءة -ج قيل هي	361	2401827100127078630	544	919.5	443	1078	50.46382141113281	82	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0976	true	7752000666516909775	213	300	1237	1700	1700	300	هو بزر صغير الحبة معروف عند الناس جالينوس في 7 تسخن وتجفف في الدرجة الثالثة وفيها حرافة معتدلة فهو لذلك يطرد الرياح ويدر البول لا بزره فقط بل جميعه ديسقوريدوس يدر البول وهو طيب الراءحة مسخن جيد للمعدة يهضم الطعام ويقع في اخلاط الادوية المعجونة التي تسرع في احدار الطعام وقوته شبيهة بقوة الانيسون واصله يطبخ ويءكل ك---الجزر جالينوس في اغذيته اصله اذا اكل ردء الخلط ابن ماسويه هو اغلظ من الكمون يخرج حب القرع من البطن -مقو- للمعدة عاقل لل-بطن اقل من الكمون الطبري ينفع من-	976	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms362	false	483467221433902786	89	158	469	838	1601	300	هو بزر صغير الحبة معروف عند الناس ي-------------سخن ويجفف في الدرجة الاولي- وفيه- حرافة معتدلة فهو----- يطرد الرياح ويدر البول لا بزره فقط بل جميعه ---------------------وهو طيب الراءحة مسخن جيد للمعدة يهضم الطعام ويقع في اخلاط الادوية المعجونة التي تسرع--- احدار الطعام وقوته شبيهة بقوة الانيسون واصله يطبخ ويءكل مثل الجزر و---------------------------------------------------هو اغلظ من الكمون يخرج حب القرع من البطن ويقوي المعدة ويعقل البطن اقل من الكمون و------ينفع من	362	2401827100127078630	345	590.5	279	470	73.40425872802734	58	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0977	true	-5807604195106220848	0	199	0	1098	1634	300	الريح الذي يهيج في الامعاء اذا عمل في الطعام او خلط في الدواء و----هو شبيه في القوة بالكمون والكاشم ولكن ليس فيه حدة الكمون وهو اهضم للطعام من الكمون والكاشم الرازي في كتاب دفع مضار الاغذية الكراويا حار لطيف طارد للرياح مجشء جيد للمعدة الباردة يلطف الاغذية الغليظة واذا وقع مع الخل قل اسخانه وعقل الطبيعة ولم ينقص تلطيفه للاطعمة الغليظة وان وقع مع المري لم يعقل الطبيعة واعان علي الهضم وحلل النفخ ويصلح اكثر الاغذية النافخة ولذلك يعالج به بالخل وبالمري كالهليون والحرشف والباقلا والجزر والقنبيط او نحوها فيصلح منه ويقل نفخها ويسرع هضمها اسحاق بن عمران الكراويا صالحة في الامراض الباردة مذهبة للتخم وتنفع المعدة التي اضرت بها الرطوبة التجربتين اذا اخذ منها كل يوم علي الريق مقدار درهم-ين كما هي حبا امسكت في الفم حتي تلين ومضغت وبلعت نفعت من ضيق النفس منفعة عظيمة وحللت نفخ المعدة ونفعت من اوجاعها وبالتمادي عليها تذيب البلغم المتولد في المعدة وتنفع من الخفقان المتولد عن اخلاط لزجة في المعدة ولذلك تنفع من البهر المتولد من ضعف فم المعدة كما يفعل الانيسون واذا عجنت بالعسل نفعت مما ذكرناه واذا طبخت بالماء وشرب ماءها كان فعلها اضعف وان طبخت بطبيخ دقيق عتيق كانت----- اقوي فعلا في جميع هذه الوجوه----------------- وكذلك الكمون	977	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms362	false	483467221433902786	158	258	838	1370	1601	300	الريح التي تهيج في الامعاء اذا عمل في الطعام او خلط في الدواء وقال هو شبيه--- القوة بالكمون والكاشم و----ليس فيه حدة الكمون وهو اهضم للطعام منهما و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اخذ منها كل يوم علي الريق مقدار درخميين كما هي و---امسكت في الفم حتي تلين ومضغت وبلعت نفعت من ضيق النفس منفعة عظيمة وحللت نفخ المعدة ونفعت من اوجاعها وبالتمادي عليها تذيب البلغم المتولد في المعدة وتنفع من الخفقان المتولد عن اخلاط لزجة في المعدة و-----تنفع من البهر المتولد عن ضعف الم---عدة كما يفعل الانيسون و---------------------------------اذا طبخت بمطبو-----------------------------------------خ دقيق عتيق كان فعلها اقوي----- في جميع هذه الوجوه من طبيخها بالماء وكذلك الكركم	362	2401827100127078630	484	871.0	390	1125	43.022220611572266	84	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0977	true	-5807604195106220848	222	281	1220	1545	1634	300	كراويا فارسية وشامية وكراويا رومية وكراويا جبلية زعموا انها القردمانا وقد ذكرته في------------- القاف كراث-- بفتح الكاف وتخفيف الراء قال ابو حنيفة هي شجرة جبلية لها ورق طوال دقاق واغصان ناعمة اذا فرغت اهراقت لبنا والناس يستمشون بلبنها قال ويءتي بالمجذوم حتي يتوسط به منبت الكراث فيقيم به ويخلط به --طعامه وشرابه ولا يلبث الي ان يبرا من جذامه	977	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms363	false	4879022266468192405	28	84	153	462	1696	300	كراويا فارسية -----ع وكراوية رومية وجب-------لية زعموا انها القردمانا وقد ذكرت القردمانا في حرف القاف كراث ع بفتح الكاف وتخفيف الراء و-------------هي شجرة جبلية لها ورق طوال دقاق واغصان ناعمة اذا فدغت -هراقت لبنا والناس يستمشون بلبنها قال ويءتي بالمجذوم حتي يتوسط--- منبت الكراث فيقيم به ويخلط منه بطعامه وشرابه فلا يلبث---- ان يبرا من جذامه	363	2401827100127078630	278	488.5	227	342	81.28655242919922	42	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0978	true	-2818251911008314539	120	253	631	1365	1615	300	انها ثمرة شجرة الميتان وسياتي ذكره- في الميم كركم الغافقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل انه اصل النبات الذي سماه ديسقوريدوس خاليدونيون طوماغا وهو الصنف الكبير من عروق الصباغين وهي العروق الصفر و-----نباتها هو المسمي بقلة الخطاطيف وقد ذكرت في حرف العين والكركم المعروف عندنا ع----روق يءتي بها من اله-----ند ويسمي القرد بالفارسية وليس لها من القوة ما ذكر جالينوس وليس هي عروق الصباغين قال ابن حسان يسمي بالفارسية الهرد واهل البصرة يسمونها---- الكركم والكركم هو الزعفران شبهوه بالزعفران لانه يصبغ به صبغ اصفر كما يصبغ بالزعفران يءتي به من جزاءر الهند واليمن وزعم قوم انه اصول الورس وقيل ان الورس صنف اخر منه وهي اصول غلاظ صلبة كالزنجبيل الا ان فيها دعاثير تدخل في المراهم النافعة من الجرب وتنشف القروح وتحد البصر وتذهب البياض من العين-- كرشف هو القط---ن وقد ذكر في---- القاف كركر هو الصنوبر	978	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms363	false	4879022266468192405	89	230	488	1271	1696	300	انها ثمرة شجرة الميتان وسياتي ذكرها مع الميتان ج ويقال جرمدانة وهي حبة سوداء محددة الراس عليها غشاء الي البياض وهي حارة تسخن القلب جدا وتسهل الماء الاصفر ودرهمان منها يعرض عن شربهما حكة وورم ويقتل ومداواته كمداواة من سقي الافربيون ف مثله واجوده الحديث الشديد السواد حار جدا يسهل الماء الاصفر والمرة ويقء والشربة منه نصف مثقال كركم ع قيل انه ------------------------------------------------------الصنف الكبير من عروق الصباغين وهي العروق الصفر ويسمي نباتها---------- بقلة الخطاطيف وقد ذكر- في حرف العين والكركم --معروف عندهم وهو عروق يءتي بها من بلاد الهند ويسمي الهرد بالفارسية و---------------------------------ليس هي عروق الصباغين---------------------------------- واهل الصبرة يسمون الهرد الكركم والكركم هو الزعف---------------------------------------------------------ران يشبهونه بالزعفران وقيل ان----------------ه اصول الورس وهو ا--------------------------صول غلاظ صلبة كالزنجبيل ي-------------------دخل في المراهم النافعة من الجرب وينشف القروح ويحد البصر ويذهب البياض من العين ج كركم هو الزعفران وقد ذكر في حرف الزاي كروش ع الكروش --	363	2401827100127078630	409	602.0	330	1037	39.44069290161133	51	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0979	true	7076287122820268034	24	172	126	983	1653	300	وقد ذكر في حرف العين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كروش الرازي في كتاب دفع مضار الاغذية واما الكروش والامعاء فقليلة الاغذاء بالاضافة الي اللحم وباردة ايضا وما كان من الامعاء ادسم واكثر شحما كان اسخن واكثر غذاء كالقبة وساءر الامعاء الغلاظ وقد يلطفها ويسرع هضمها الخل الثقيف اذا طبخت به مع السذاب والكرفس والبقول والافاويه والابازير الملطفة -الطيبة الراءحة ولا بد ان يتولد من ادمانها بلاغم كثيرة يعسر خروجها من البطن ولذلك ينبغي ان يتعاهد بعدها الجوارشنات المسهلة قال وقد يتخذ من الكروش اسفيذباجة واما الامعاء فلا تصلح لذلك واذا اتخذت اسفيذباجات فلتكن كروش الحملان وثني الضان فانها اجود من كروش المعز في هذا الموضع والذ ولتطبخ بالماء والملح حتي تتهري ثم يصب عليها الزيت او دهن الجوز والابازير ويصب فيها من الكراث والكزبرة وتطيب به وتصلح المنهاج الكروش باردة عصبية صالحة لمن يتدخن غذاءه وهي عسرة الهضم قليلة الغذاء رديءة الكيموس بلغمية تحدث الدوالي في الساقين وينبغي ان تعمل بسكباج- بخولنجان	979	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms363	false	4879022266468192405	163	300	903	1696	1696	300	وقد ذكر في حرف العين والكركم معروف عندهم وهو عروق يءتي بها من بلاد الهند ويسمي الهرد بالفارسية وليس هي عروق الصباغين واهل الصبرة يسمون الهرد الكركم والكركم هو الزعفران يشبهونه بالزعفران وقيل انه اصول الورس وهو اصول غلاظ صلبة كالزنجبيل يدخل في المراهم النافعة من الجرب وينشف القروح ويحد البصر ويذهب البياض من العين ج كركم هو الزعفران وقد ذكر في حرف الزاي كروش ع الك-----------------------------------روش والامعاء -قليلة الغ-ذاء بالاضافة الي اللحم وباردة ايضا وما كان من الامعاء ادسم واكثر شحما كان اسخن واكثر غذاء كالقبة وساءر الامعاء الغلاظ وقد يلطفها ويسرع هضمها الخل------- اذا طبخت--- مع السذاب والكرفس والبقول والافاويه والابازير الملطفة والطيبة الراءحة و---------يتولد عن ادمانها بلاغم كثيرة يعسر خروجها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج الكروش------ عصبية صالحة لمن يتدخن غذاءه وهي عسرة الهضم قليلة الغذاء رديءة الكيموس بلغمية تحدث الدوالي في الساقين وينبغي ان تطبخ -سكباجا بخولنجان-	363	2401827100127078630	448	809.5	372	1192	37.583892822265625	68	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0979	true	7076287122820268034	149	300	845	1653	1653	300	باردة عصبية صالحة لمن يتدخن غذاءه وهي عسرة الهضم قليلة الغذاء رديءة الكيموس بلغمية تحدث الدوالي في الساقين وينبغي ان تعمل بسكباج بخولنجان وفلفل كركي جالينوس في اغذيته لحمه عضلي ليفي ولذلك---- يءكل بعد ان يذبح بايام الرازي في كتاب دفع مضار الاغذية واما لحوم الكراكي فيصلحها الطبخ بالخل مرة وبالماء والملح اخري علي نحو ما ذكرنا قبل فان كانت تشوي فتلقي ب--------سرعة اخراجها من البطن بما يسهل خروج الاثفال بما ذكرناه او تاخذ عليها فانيذ او حلواء متخذة بفانيذ وكذلك علي ش--واء الاوز وما عظم من البط الشريف انه ان اخذ من دماغه------ ومرارته فخلط--- بدهن زنبق وسعط بهما انسان كثير النسيان ذهب---- ذلك عنه ولم يعد ينسي شيءا بعد البتة ومن اكتحل بدماغه ومخه نفع- من العشاء و---امتناع النظر بالليل واذا خلطت مرارة كركي مع ماء ورق السلق ويستعط به صاحب اللقوة ثلاثة ايام علي الولاء فيذهبها عنه البتة ودماغ الكركي اذا اديف بماء الحلبة وطلي به علي الورم-	979	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms364	false	1508308067865640833	10	129	56	678	1610	300	باردة عصبية جيد-ة لمن يتدخن غذاءه وتزيد --------------------------------------------------------في الباءة يس---------تعمل منها بقدر الحاجة كركي ع ---------------------لحمه عصبي ليفي وينبغي ان يءكل بعد ان يذبح بايام ويصلح لحمه----------------------------------------------ا الطبخ بالخل مرة وبالماء والملح اخري--------------------- فان كانت تءكل مشوية فيتلا في سرعة اخراجها من البطن بما يسهل خروج الاثفال ويء-------------خذ عليها فانيذ او حلوي- متخذة بفانيذ وكذلك علي السواء الاوز وما عظم من البط و----------ان اخذ من دماغ الكركي ومرارته فخلطهما بدهن زنبق وسعط به-ا انسان كثير النسيان ذهب عنه ذلك---- ولم ينس----- شيءا واذا--------- اكتحل ب---مخ كركي نفعه من الغشاء ومن امتناع النظر بالليل واذا خلط- مرارة كركي مع ماء ورق السلق وسع--ط به صاحب اللقوة ثلاثة ايام ------ولاء ا-ذهبها الب----تة ودماغ الكركي اذا اديف بماء الحلبة وطلي به---- الورم	364	2401827100127078630	503	744.0	398	840	59.880950927734375	78	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0980	true	-8725794089549942031	0	103	0	556	1541	300	الذي في اليدين حلله وكذا الذي في الرجلين الكاءن من التخمة فينفعه واذا ملحت خصيتاه وجففت و-خلط بها----------- خرء ضب وزبد البحر او سكر اجزاء متساوية وكحل بها بياض العين الكاءن عن جدري و--طرفة اذهبه البتة واذا ديف شحمه وخلط مع خل عنصل وسقي منه اياما المطحول نفعته نفعا بينا وان ديفت مرارته مع عصارة مرزنجوش وسعط بها صاحب اللقوة مخالفا للج-نب الذي فيه اللقوة سبعة ايام ويدهن اللقوة بدهن جوز ويمتنع العليل ان يري الضوء سبعة ايام فانه عجيب غيره ---مرارة الكركي تنفع من الجرب المتقرح والاتربة والرض- لطوخا كزبرة جالينوس في السابعة قد سماه ديسقوريدوس فوريون وهو يزعم انها باردة وهو	980	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms364	false	1508308067865640833	129	214	678	1134	1610	300	الذي في اليدين و-----------------الرجلي-------ن من التخمة --نفعه واذا ملحت خصيتاه وجففتا وخلط بهما مثلهما من خرء ضب وزبد البحر و--سكر اجزاء سواء--- وكحل بها بياض العين العارض عن جدري او طرفة اذهبه البتة واذا-------------------------------------------------------------------- ديفت مرارته مع عصارة مرزنجوش وسعط بها صاحب اللقوة مخالفا للجانب الذي فيه اللقوة سبعة ايام وتدهن اللقوة بدهن جوز ويمتنع العليل ان يري الضوء سبعة ايام فانه عجيب في ذلك ومرارة الكركي تنفع من الرجب المتقرح والاتربة والبرص لطوخا ج اجودها صيد البازي وهي حارة يابسة وقيل-------------------- انها باردة وهي	364	2401827100127078630	378	633.5	306	575	65.73912811279297	59	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0984	true	8686776511527824	98	216	548	1185	1641	300	وخاصيتها --نفع الشرا--- الظاهر ف-ي الفم واللسان اذا تمضمض --بماءها او دلكت به واليابسة ان قليت عقلت البطن وقطعت الدم شربا وذرورا علي موضع النزف -قال الاسكندران الكزبرة تمنع البخار ان يصعد الي الراس فلذلك يخلط في طعام صاحب الصرع الذي من بخار يرتفع من المعدة الخوز اذا انقعت اليابسة وشرب ماءها بسكر قطع الانعاط الشديد ويبس المني الرازي وكذلك اذا استف مع سكر حبيش في كتاب الاغذية قال ابقراط الكزبرة الرطبة حارة تعقل البطن وتسكن الجشاء الحامض ان- اكلت في اخر الطعام وتجلب النوم الرازي في الحاوي حكي حكيم بن حنين عن جالينوس ان -----------------------------------عصارة الكزبرة اذا قطرت في العين مع لبن امراة سكنت الضربان الشديد واما ورق الكزبرة فاذا ضمدت به العين ق-------طع انصباب المواد اليها	984	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms365	false	-7609804874101951250	35	113	207	637	1718	300	وخاص-تها النفع من البثر الظاهرة في الفم واللسان اذا تمضمض من ماءها و--دلكت به واليابسة ان قليت عقلت البطن وقطعت الدم شربا وذرورا علي موضع النزف وقال ا--------ن الكزبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الرطبة حارة تعقل البطن وتسكن الجشاء الحامض اذا اكلت في اخر الطعام وتجلب النوم واذا نقعت اليابسة وشرب ماءها بسكر قطع الانعاظ ويبس المني وكذلك اذا استفت مع السكر وعصارة الكزبرة اذا قطرت في العين مع لبن امراة سكنت الضربان الشديد و-----------------اذا ضمدت--- العين بورقها قطع انصباب المواد اليها	365	2401827100127078630	329	530.0	267	689	47.750362396240234	48	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0987	true	7946723360661154840	196	300	1123	1717	1717	300	كسيلي عيسي بن ماسه هي عيدان يعلوها سواد يشبه عيدان الفوة سواء ابن عبدون هي حب كحب الحرف وعود-ه كعود-- الفوة وكلاهما يقع في دواء السمنة المجوسي اجوده ما كان دقيقا ماءلا الي الحمرة وهو حار يابس جيد للمعدة مقو للاجسام وينفع اصحاب البلغم والرطوبة الحور--- معتدل في الحرارة والرطوبة يقوي المعدة ويسمن ويستعمله النساء لذلك التميمي في المرشد خاصيتها انها تفت-ح ما يعرض في الارحام وفي الكلي من السدد واحدار الطمث الممتنع المتعذر وتدر البول وتجلو الكلي والمثانة غيره والمستعمل منه ثلاثة دراهم لي الدواء المعروف اليوم بالكسيلي في عصرنا هذا بالديار المصرية------------ قشور شبيهة-- بقشور السليخة ولكن ليست في طعمها ولا--- حرافتها-	987	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms366	false	-356248249723713798	17	105	90	597	1640	300	كسيلي ع هو عي-----------دان يعلوها سواد تشبه عيدان الفوة وقال---------- هي حب كحب الحرف وعيدان كعيدان الفوة وكلاهما يقع في دواء السمنة و-------اجوده ما كان دقيقا----------------- وهو حار يابس جيد للمعدة مقو للاجسام وينفع اصحاب البلغم والرطوبة وقيل انه معتدل في الحرارة والرطوبة يقوي المعدة ويسمن ويستعمله النساء لذلك و-----------------خاصيت-----ها تفتيح ما -عرض في الارحام وال---كلي من السدد ويحد-ر الطمث الممتنع المتعذر ويدر البول ويجلو الكلي والمثانة -----والمستعمل منه ثلاثة دراهم و---------المعروف اليوم---------------------- بالديار المصرية بالكسيلا هو قشور اشبه شء بقشور السليخة و----ليست في طعمها ولا في حرافتها	366	2401827100127078630	453	747.5	372	619	73.18255615234375	64	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0988	true	-7439652974407624689	248	300	1311	1599	1599	300	كشت بركشت-- تاويله بالفارسية زرع علي زرع ومنهم من يسميه سوار -------السند والهند مجهول يسمي سوار الاكراد له ورق مثل ذنب العقرب ولها افرع اربع اذا جفت انفتلت ك---الحبل المفتول والسوار المفتول وهو مفتح للسدد ويدخل في الادوية الكبار ابن رضوان هي عيدان دقاق مفتولة منعطفة يمينا و-----شمالا لونه اغبر وطوله عقد-	988	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms366	false	-356248249723713798	163	210	903	1155	1640	300	كشت بركشت ع تاويله بالفارسية زرع علي زرع ومنهم من يسميه سوار الهند والسند و------------يسمي سوار الاكراد له ورق مثل ذنب العقرب--------------- اذا جفت انفتلت مثل الحبل المفت----------------ول وهو مفتح للسدد ويدخل في الادوية الكبار وهو--------- عيدان دقاق مفتولة ع--طفة يمينا وعطفة شمالا لونه اغبر وطوله عقد	366	2401827100127078630	229	388.5	187	306	74.83660125732422	35	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0989	true	-7584472479689404972	1	84	7	461	1653	300	الهندي وهو حار يابس في الاولي يجلو القوابي والجرب ويءثر فيه-ا اثرا حسنا ابن سينا هو ------------------------------------------------------شبه خيوط- ملتف -بعضها علي بعض اكثر عددها في الاكثر خمسة ويلتف علي اصل واحد -لونه الي السواد والصفرة وليس لها كبير طعم وقال بعضهم انه البرشكان وقال بعضهم قوته -------قوة البرشكان وهذا اصح بديغورس خاصيته قطع شهوة الجماع----------------- كشوت هو عل------ي الحقيقة--- الموجود بالشام والعراق وهو المستعمل ايضا عند اطباءها واما النبت الذي يسمي ب-----المغرب وافريقية ومصر الاكشوث فليس به وهو نبت يتخلق علي الكتان ويعرف	989	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms366	false	-356248249723713798	211	300	1161	1640	1640	300	الهندي وهو حار يابس في الاولي يجلو القوابي والجرب ويءثر فيهما اثرا حسنا وقال بعضهم انه البرشكان وهو اصح وخاصته قطع شهوة الجماع ج هو نبات يشبه خيوطا ملتفة بعضها علي بعض اكثر عددها---------- خمسة وتلتف علي اصل واحد ولونه الي السواد والصفرة وليس له كث-ير طع-----------------------------------م قوته شبيهة بقوة البرشكان وهو حار يابس في الدرجة الثانية وهو لطيف يقطع شهوة الباءة كشوت ع الكشوت علي الحقيقة هو الموجود بالشام والعراق وهو المستعمل----- عند اطباءها واما------ الذي يسمي بمصر والمغرب ب-------------الاكشوت وليس به فهو نبت يتعلق علي الكتان ويعرف-	366	2401827100127078630	320	517.5	262	550	58.181819915771484	43	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0989	true	-7584472479689404972	84	300	461	1653	1653	300	بمصر بحامول الكتان ايضا وبالاندلس بقريعة الكتان وقد ذكرته في---- القاف ابن سمحون قال الخليل بن احمد هو من كلام اهل السواد غير عربية ويقولون كشوثار وهو نبات محبب مقطوع الاصل اصفر اللون يتعلق باطراف الشوك ويجعل في النبيذ وقال احمد بن داود يقال كشوث والكشوث وكشوثا وهو شء يتعلق بالنبات مثل الخيوط يشرب من ماء النبات الذي يتعلق به ولا اصل له في الارض ولا ورق لكن في اطراف فروعه ثمر لطاف وهو يسمو في الشجر وتشتبك فروعه ويكثر في الكروم والرطاب وكثيرا ما يفسد النبات------------------------- ويتداوي به الناس وفيه مرارة ويجعل في الشراب فيشده ويعجل به السكر وقال سابور بن سهل ومقدار حرارة الحار من الكشوث وبرودة البارد بمقدار الشجر الذي يتخلق عليه يسخنه ان كان سخنا ويبرده ان كان باردا ابن ماسويه في اغذيته والكشوث مءلف من قوي مختلفة ومرارة وعفوصة فمرارته صيرته حارا وعفوصته صيرته باردا ارضيا والغالب عليه الحرارة في الدرجة الاولي وهو يابس في اخر------- الثانية دابغ للمعدة لمرارته وعفوصته مقو للكبد مفتح للسدد العارضة فيها وفي الطحال مخرج للفضول العفنة من العروق والاوردة نافع من الحميات المتقادمة ملين للطبيعة ولا سيما ماءه وهو صالح للحميات العارضة للصبيان اذا شرب مع السكنجبين وان اكثر من اكله ثقل في المعدة لعفوصته وجوهر ارضيته التي فيها وقال في كتاب اصلاح الادوية المسهلة خاصيته اسهال المرة الصفراء وقوته دون قوة الافسنتين فان- اراد-	989	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms367	false	6669582123607218458	0	132	0	762	1640	300	بمصر بحامول الكتان----- وبالاندلس بقريعة الكتان وقد ذكرت- في حرف القاف والكشوت------------------------------------------------------------------------ نبات محبب مقطوع الاصل اصفر اللون يتعلق باطراف الشوك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكثيرا ما يفسد النبات الذي يتعلق به مثل الخيوط ويتداوي به الناس وفيه مرارة ويجعل في الشراب فيشده ويعجل به السكر------------------ ومقدار حرارة الحار من الكشوث وبرد-- البارد بمقدار الشجر الذي يتعلق عليه يسخن- ان كان سخنا ويبرد- ان كان باردا وهو------------------------- مءلف من قوي مختلفة -مرارة وعفوصة فمرا------رته حارا وعفوصته صيرته باردا ارضيا والاغلب عليه الحرارة في الدرجة الاولي---- يابس في اخر الدرجة الثانية دابغ للمعدة بمرارته وعفوصته مقو للكبد مفتح للسدد العارضة فيها وفي الطحال يخرج الفضول العفنة من العروق والاوراد نافع من الحميات المتقادمة ملين للطبيعة ولا سيما ماءه وهو صالح للحميات العارضة للصبيان اذا شرب مع السكنجبين وخاص-------------------------------------------------------------------------------------------------ته اسهال المرة الصفراء وقوته دون قوة الافسنتين فاذا اراد	367	2401827100127078630	701	1243.5	577	1230	56.99187088012695	105	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0991	true	8431702911870959772	16	101	80	556	1636	300	هو القشمش بالفارسية وهو زبيب صغير لا نوي له اصغره كالفلفل واكبره كالحمص ولونه اخضر واحمر يكون ببلاد فارس وخراسان حلوا شديد الحلاوة والخراساني اجود من الفارسي لانه اشد حمرة واصدق حلاوة وعنبه حلو جدا وعناقيد طوال دقاق مثل قدر الذراع ورايت منه بدرعة وسجلماسة شيءا كثيرا حلوا شبيها بالخراساني غير ان لونه اسود الرازي في كتاب دفع مضار الاغذية والقشمش يشبه الزبيب الا انه ------اقل قبضا والين واسهل خروجا ابن سرانيون اما القشمش فينفع السعال والصدر وصف-ته ان يطبخ------- بالماء وحده ويءخذ منه جزء	991	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms367	false	6669582123607218458	265	300	1457	1640	1640	300	هو القشمش بالفارسية وهو زبيب صغير لا نوي له حلو---------------------------------------------------------------------- شديد الحلاوة وهو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شبه الزبيب الا انه الين واقل قبضا------ واسهل خروجا وماءه ------------------ينفع السعال والصدر وصنعته ان يطبخ القشمش بالماء وحده ويءخذ منه جزء-	367	2401827100127078630	156	228.5	126	490	31.836734771728516	25	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0992	true	-3639505529469572580	83	297	422	1581	1597	300	الهر الغافقي هو نبات يلحق بالنوع المذكور قبله وهو نبات دقيق له ورق مستدير مشرف لاصق بالارض عوده نحو ثلاث او اربع وله سويقة دقيقة مدورة تعلو قريبا من شبر وفي طرفها زهر اصفر براق طيب الراءحة وله اصل في قدر زيتونة فيه شعب كثيرة وينبت في اول مطر الخريف ويعرفه العامة بالمدلوكة لتربعه وملامسته زهره ويسمونه الصغير ايضا ويسميه بعضهم الحوذان واصل هذا النبات ايضا ينفع من القروح الخبيثة العفنة ويمنع الثاليل واذا احتمل في فرزجة اعان علي الحبل كف ادم الغافقي هو نبات له ساق يعلو نحوا من ذراع وورق في قدر ورق الاس اطرافها الي التدوير ما هي واصول خشبية لونها ما بين السواد والصفرة وداخلها الي الحمرة ويستعملها بعض شجارينا بالاندلس علي انها البهمن الاحمر وليست به كف --اجذم و-------الكف الجذماء ايضا زعم بعض علماءنا انه شجر البنجنكشت ومنهم من قال انه اصول السنبل الرومي ومنهم من قال انه نبات له اصل كالشلجمة لونه اغبر الي الحمرة هش خفيف رخو ينشا منها شبه الاصابع اثنان او ثلاثة ولهذا النبات ساق مربعة لونها فرفيري عليها زهر فرفيري كزهر النبات المسمي خصي الكلب وكانه صنف واحد وينبت في رمال قريبة من البحر ويستعمل اصله بدل البهمن الاحمر وقوته كقوته سواء كف الاسد هو النبات المسمي باليونانية لاورطوطالون وهو العرطنيثا علي الحقيقة وقد مضي ذكره- في حرف العين كف الذءب ه--و الجنطيانا فيما	992	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms368	false	8175826272734380296	49	144	236	718	1522	300	الهر-------- هو نبات يلحق ب-----------------ه وهو نبات دقيق له ورق مستدير مشرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينفع--- القروح الخبيثة ويقل-------ع الثاليل واذا احتمل في فرزجة اعان علي الحبل كف ادم ------ع هو نبات يستعمل ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي انه- البهمن الاحمر وليس- به كف الاجذم ع ويقال الكف الجذماء----- زعم بعضهم ------انه شجر البنجنكشت ومنهم من قال انه اصول السنبل الرومي ومنهم من قال هو صنف من النبات الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمي خصي الكلب له ساق مربعة وزهر فرفيري اللون ويست-------------عمل اصله بدل البهمن الاحمر وقوته كقوته كف -----الاسد ع ه---------------------------------------و العرطنيثا علي الحقيقة و---مضي ذكرها في حرف العين كف الذءب ع هو الجنطيانا فيما	368	2401827100127078630	396	606.0	317	1171	33.8172492980957	66	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0994	true	-5660555681322050913	7	204	35	1080	1572	300	طلع النخل ويسمونه ايضا سعارين وهو قشر الكفري يستعمله العطارون في تعفيص الادهان واقوي الكفري ما كان منه طيب الراءحة عفصا رديءا كثيفا داخله دسم وقوته قابضة مانعة للقروح الخبيثة بما ينبغي ان ي-----------خلط به من الضمادات نفع البطن والمعدة الضعيفة وينفع من اوجاع الكبد واذا غسل الشعر بطبيخه كثيرا سوده واذا شرب طبيخه وافق من كان به وجع العصب او وجع الكلي او المثانة او الاحشاء ويبرء سيلان الفضول الي البطن والرحم واذا طبخ وهو غض براتينج وموم ووضع لينا علي الجرب وترك عليه عشرين يوما ابرا منه والثمر الذي في جوفه هذا القشر يقال له الاطي ومن الناس من يسميه بوارسيس وهو الحفري وهو ايضا عفص وقوته مثل قوة قشره في جميع الاشياء ما خلا المنفعة في الادهان جالينوس في الثامنة في قشور الطلع كيفية قابضة الا انها تجفف اكثر من جميع ما وصفنا من طريق ان قوام جوهر هذا الققشر ايضا في نفسه اشد يبسا ولا رطوبة فيه اصلا ولذلك صار الناس باستعمالهم اياه في مداواة الجراحات المتعفنة مصيبون وقد يخلطونه في الادوية التي تشد المفاصل الرخوة و----في الادوية النافعة للكبد ولفم المعدة ولما يوضع من خارج و----يشرب كفر اليهود-- هو القفر ايضا بالفارسية وقد ذكرته في حرف القاف وهو-- الحمار وقيل له كفر	994	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms368	false	8175826272734380296	184	278	920	1417	1522	300	طلع النخل ويسمي بذلك لانه يكفر الوليع اي يغطيه وهي عفصة قابضة تعفص بها الادهان واقواه------ ما كان---- طيب الراءحة عفصا رزينا كثيفا داخله ثمر وقوته قابضة مانعة للقروح الخبيثة من ان تسعي في البدن واذا خلط ب-----الضمادات---------- والمراهم شد المفاصل المسترخية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والثمر الذي في جوفه----------------------------------------------------------------------- عفص وقوته مثل قوة قشره في جميع الاشياء ما خلا المنفعة في الادهان وهو يجفف كثيرا وي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شد المفاصل الرخوة ويقع في الادوية النافعة للكبد ولفم المعدة ولما يوضع من خارج ولما يشرب كفر اليهود ع هو القفر بالقاف --------وقد ذكر-- في حرف القاف ويسمي الحمار كلب ع كبد --	368	2401827100127078630	341	492.5	275	1068	31.9288387298584	52	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0996	true	-8238240272799866974	179	215	953	1121	1544	300	الكلب ان -علق علي من يتكلم في نومه ازال---ه وان- علقت انيابه علي صبي خرجت اسنانه بلا وجع وبغير تعب وتفرقت وان علق نابه علي من به يرقان نفعه وان حمله معه احد لم تنبحه الكلاب	996	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms278	false	-5909581979709229711	218	251	1255	1407	1690	300	الكلب اذا علق علي من يتكلم في نومه ازال عنه واذا علقت اسنانه علي صبي خرجت اسنانه بلا وجع وان -----------------علق نابه علي من به يرقان نفعه ومن حمله معه---- لم تنبحه الكلاب	278	2401827100127078630	137	244.5	107	173	79.19075012207031	25	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0997	true	4121946625127982328	7	213	34	1138	1591	300	حجارة مستديرة بالطبع مثل الفهور وقد يعمل ايضا من ردء الرخام والذي يعمل من الر---------خام يقدم علي ساءر الكلس----- وقوة كل كلس------ ملهبة ملذعة محرقة تكوي واذا خلط بمثل الشحم والزيت كان منضجا محللا ملين------ا مدملا وينبغي ان يعلم ان الكلس الحديث الذي لم يصبه --ماء اقوي من الحديث الذي اصابه ماء جالينوس اما النورة التي لم يصبها ماء فتحرق احراقا شديدا حتي انها تحدث في المواضع قشرة محرقة واما النورة المطفاة فهي في ساعة تطفا تحدث قشرة ثم من بعد يوم او يومين يقل احراقها ويقل احداثها القشرة المحترقة واذا مرت عليها فان غسلت النورة مرارا------ زال تلذيعها في الماء فصار ماءها المعروف بماء الرماد وصارت تجفف تجفيفا شديدا من غير ان تلذع ابن سينا النورة تقطع نزف الدم من الجراح-ة واذا غسلت بالماء مرات كث-يرة نفعت من حرق النار كلخ -----هو عند عامتنا بالاندلس--- القنة وقد ذكرته في القاف التي بعدها نون والكلخ ايضا عند اهل مصر هو الاشق وقد ذكرته في -الالف كماشير ماسرحويه صمغ يشبه الجاوشير -قوته حارة في الدرجة الرابعة فينزل الحيض ويطرح الولد ويخرج الجنين قالت الخوز لا مثل له في طرح الولد واسهال الماء الرازي في الحاوي خاصيته الاذابة والتحليل وينزل البول جدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كمثري جالينوس في السادسة ورق هذه الشجرة واطرافها قابضة فاما ثمرتها ففيها مع قبضها حلاوة وماءية	997	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms369	false	1908690937328812021	70	228	356	1194	1575	300	حجارة مستديرة و-------------------------------من ردء الرخام بان يحرق حتي يبيض وكلس الرخام يقدم علي الصنفين الاولين وقوة كل كلس محرقة ملهبة ملذع------ة تكوي واذا خلط بمثل الشحم والزيت كان منضج------ا ملينا محللا مدملا وا------------------------------لذي لم يصبه الماء اشد ا---------------------------------------------------------------------ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راقا واذا-------------- غسلت بالماء مرارا كثيرة زال تلذيعها في الماء فصار ماءها المعروف بماء الرماد والن-----------------------------------------------ورة تقطع نزف الدم من الجراحات واذا غسلت بالماء مرارا كثيرة نفعت من حرق النار كلخ ع الكلخ عند اهل ----الاندلس هو القنة وعند ---------------------------------------------اهل مصر هو الاشق وقد ذكر-ا في بابهما كماشير ع -------صمغ يشبه الجاوشير وقوته حارة في الدرجة الرابعة -ينزل الحيض ويطرح الولد ويخرج الجنين و----------لا مثل له في طرح الولد واسهال الماء و----------------خاصيته الاذابة والتحليل وينزل البول ج قيل انه صمغ وقيل انه طل ويسمي كماشير وهو اقوي من الجاوشير في احواله وهو حار يابس في الدرجة الثانية وقيل ان حرارته في الرابعة وهو يسقط الاجنة بقوة قوية كمثري ع هو اصناف كثيرة وكل--------------------ها قابضة واما ثمرتها ففيها مع قبضها جلاء- وماءية	369	2401827100127078630	552	841.0	443	1299	42.494224548339844	84	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms0999	true	-5431166970520629161	98	208	516	1107	1594	300	وهذا مما لا مضرة فيه من اصناف الكمثري وهو معتدل رطب واما المعروف بشاه امرود في بلاد خراسان دون غيرها فهو ملين للطبيعة خشن الكيموس وقال في الادوية القلبية الكمثري فيه عطرية وقبض ومتانة جوهر وهو اميل الي البرودة وفيه خاصية تقوية القلب ويعينها ما ذكرناه من طبيعته والتفاح الحلو خير منه في ذلك البصري الكمثري الحلو بارد في الدرجة الاولي يابس في الثانية والصيني منه بارد في الدرجة الثانية رطب في------- الاولي اسحاق بن عمران الحامض منه دابغ للمعدة مدر للبول منبه للاكل ابقراط ما كان منه صلبا فهو يبرد ويجفف ويعقل البطن وما كان منه لينا نضيجا حلوا فهو يسخن ويرطب ويطلق البطن وقال في كتاب التدبير الكمثري	999	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms370	false	4659447721342953792	1	75	6	403	1600	300	فهذا مما لا مضرة فيه من اصناف الكمثري وهو معتدل رطب والكم-----------------------------------------------------------------------------------------------------ثري فيه عطرية وقبض ومتانة جوهر وهو----- الي البرودة وفيه خاصية تقوية القلب---------------------------- والتفاح------ خير منه -------------والكمثري------ بارد في الدرجة الاولي يابس في الثانية والصيني منه بارد في الدرجة الثانية رطب في الدرجة الاولي و--------------الحامض منه دابغ للمعدة مدر للبول مش-ه للاكل ------وما كان منه صلبا فهو يبرد ويجفف ويعقل البطن وما كان---- لينا نضيجا حلوا فهو يسخن ويرطب ويطلق البطن و-----------------رب الكمثري	370	2401827100127078630	380	653.5	307	598	63.54515075683594	68	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1000	true	-3299363413816428540	107	207	586	1127	1629	300	رب الكمثري عاقل للطبيعة دابغ للمعدة قاطع للاسهال العارض من المرة الصفراء ابن سرانيون شراب الكمثري نافع من انحلال الطبيعة ويشد المعدة وخاصة اذا عمل من الكمثري الذي فيه بعض الفجاجة كماة ديسقوريدوس في الثان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية وهو ادي ودي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو اصل مستدير لا ورق له ولا ساق لونها الي الحمرة ما هو ويوجد في----- الربيع ويءكل نيءه ومطبوخه جالينوس في الثامنة قوام جرم الكماة من جوهر ارضي كثير المقدار يخالطه شء يسير من الجوهر اللطيف الرازي قال جالينوس في كتاب الغذاء انما يعمه من جميع الاطعمة الماءية التفهة ان الخلط الغليظ المتولد عنها لا طعم له الا انه اميل الي البرودة	1000	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms370	false	4659447721342953792	93	237	497	1269	1600	300	رب الكمثري عاقل للطبيعة دابغ للمعدة قاطع للاسهال العارض من المرة الصفراء وشرابه------------------ نافع من انحلال الطبيعة ويشد المعدة وخاصة ان- عمل من --كمثر-----ي فيه بعض --فجاجة ج هو انواع صيني وسجستاني وغيره وافضل انواعه الشاه امرود وبعده السجستاني البالغ وهو معتدل رطب والكمثري اكثر الفاكهة غذاء ولا سيما ما كان منه عظيما حلوا والحامض منه يعقل البطن ويقوي المعدة ويقطع العطش ويسكن الصفراء وربه ينفع من الخلفة الصفراوية وهو يحدث القولنج ويضر بالمشايخ ويصلحه ماء العسل والمربي منه يقوي المعدة وصنعته ان يءخذ كمثري حلو ويغلي في قدر حجر مع غمره بعسل الطبرزذ غلية خفيفة بنار لينة ويرفع في برنية خضراء ويتعاهد غسله لءلا يرخي ماء كماة ع الكماة هو اصل مستدير لا ورق له ولا ساق لونه- الي الحمرة -------يوجد في زمان الربيع ويءكل نيءا ومطبوخا وهو تفه لا طعم له وخلطها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المتولد منها لا طعم له الا انه اميل الي البرودة	370	2401827100127078630	284	433.5	223	967	29.369182586669922	44	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1002	true	1614677838080915644	82	257	442	1355	1592	300	كمافيطوس-- اصله باليونانية حامانيطس ومعناه صنوبر الارض ومنهم من زعم ان معناه المفترشة علي الارض والاول اصح ديسقوريدوس في 2 حامانيطس هذا من النبات المستانف كونه في كل سنة وقد يسعي في الارض في نباته الي الانحناء ما هو له ورق شبيه بورق الصغير من حي العالم الا انه ادق منه وفيه رطوبة تدبق باليد وعليه زغب وورقه كثيف علي اغصانه وراءحته شبيهة براءحة شجر الصنوبر وله زهر دقيق اصفر واصوله شبيهة باصول النبات الذي يقال له فيحوريون جالينوس في الثامنة الطعم المر الذي هو في هذا النبات اكثر واقوي من الطعم الحاد الحريف الذي في ذوقه وفعله ان ينقي ويفتح ويجلو الاعضاء الباطنة اكثر مما يسخنها ولذلك صار من انفع الادوية لمن به يرقان وبالجملة لمن يحدث به في كبده السدد بسهولة وهو مع هذا يحدر الطمث اذا شرب مع العسل واذا احتمل من اسفل وينفع ايضا في ادرار البول وبعض الناس من يسقي منه لمن به وجع الورك بعد ان يطبخ بماء العسل وما دام طريا فهو يقدر ان يلزق ويدمل الجراحات الكبار وان -----يشفي الجراحات المتعفنة وان يحلل الصلابة التي تكون في	1002	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms371	false	-1141096179213480618	123	204	675	1121	1649	300	كمانيطوس ع اصله باليونانية خامانيطس ومعناه صنوبر الارض وهو م-----------------------------------------------------------------------------ن النبات المستانف كونه في كل عام -----حار في الدرجة الثانية يابس في الدرجة الثالثة طعمه مر----------------------------------------- وفيه طعم حاد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حريف------------- وفعله--- ينقي ويفتح ويجلو الاعضاء الباطنة اكثر مما يسخنها وينفع من ال----------------------يرقان وسدد الكبد و-----------------------------------------يحدر الطمث اذا شرب مع العسل واذا احتمل من اسفل ويد---------------ر البول و-------------يسقي لمن---- به وجع الورك بعد طبخه--- بماء العسل وما دام طريا فهو-------- يلزق------ الجراحات الكبار ويدملها ويشفي الجراحات المتعفنة و---يحلل الصلابة التي تكون في	371	2401827100127078630	350	502.5	283	920	38.043479919433594	54	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1002	true	1614677838080915644	32	82	161	442	1592	300	الروح الباصر- وفيه قوة وحدة ويدفع عنها نزول الماء التجربتين الكماة اليابسة اذا سحقت وعجنت بماء وخضب بها الراس نفعت من الصداع العارض قبل وقته مجرب الشريف الكماة اذا جففت وسحقت وعجنت بغراء السمك محلولا في خل نفعت من قيلة الصبيان المعاءية ومن نتوء سررهم ومن الفتوق المتولدة عليهم مجرب	1002	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms371	false	-1141096179213480618	0	32	0	182	1649	300	الروح الباصرة وفيه قوة وحدة ويدفع عنها نزول الماء والكم---------اة اليابسة اذا سحقت وعج-------------------------------------------------------------------------------------------نت بغراء السمك محلولا في خل نفعت من فتلة الصبيان المعاءية ومن نتوء سررهم ومن الفتوق المتولدة عليهم مجرب	371	2401827100127078630	174	336.0	142	282	61.70212936401367	28	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1003	true	1664496351578822909	203	300	1087	1635	1635	300	من الكمون الكرماني--------- كمادريوس-- اصله باليونانية خامادريوس ومعناه بلوط الارض ديسقوريدوس في الثالثة ومن الناس من يسميه طوفوريوس ايضا لان فيه شبها يسيرا من طوفوريوس وقد ينبت في اماكن خشنة صخرية وهو شجرة صغيرة طولها نحو من شبر ولها ورق صغار شبيهة في شكلها وتشريفها بورق البلوط من الطعم وزهر شبيه لونه ب---لون الفرفير صغار وينبغي ان تجمع هذه العشبة وثمر-ها فيها بعد جالينوس في الثامنة الاكثر في هذا الدواء الكيفية المرة وفيه مع هذا حدة وذلك مما يدل علي انه دواء حقيق بتذوي-------------ب الطحال وادرار الطمث والبول ويقطع الاخلاط الغليظة وينقي السدد الحادثة في الاعضاء الباطنة-	1003	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms372	false	-4795230073567892994	18	90	109	514	1654	300	من البدن والشربة منه درهمان كمادريوس ع اصله باليونانية خامادريوس ومعناه بلوط الارض وهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شجرة صغيرة طولها نحو من شبر ولها ورق صغار تشبه- في شكلها وتشريفها -ورق البلوط مر الطعم وزهر----- لونه الي لون الفرفي-----ر وينبغي ان تجمع هذه العشبة وثمرتها فيها بعد ----وهو في الدرجة الثانية من درجات التجفيف والاسخان------------------------------- علي ان اسخانه اكثر من تجفيفه فهو يذوب الطحال ويدر-- الطمث والبول ويقطع الاخلاط الغليظة وينقي السدد من-------- الاعضاء الباطنة	372	2401827100127078630	301	446.5	244	577	52.166378021240234	41	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1004	true	-4404129629698440597	1	275	7	1542	1682	300	في الدرجة الثانية من درجات التجفيف والاسخان علي ان اسخانه اكثر من تجفيفه ديسقوريدوس واذا ----------------------------------------------------------------------------شرب طريا او مطبوخا بالماء نقع من تشنج اطراف العضل وجسو الطحال والسع------------ال وعسر البول وابتداء الاستسقاء وقد يدر الطمث ويحدر الجنين واذا شرب بالخل حلل ورم الطحال واذا شرب بشراب او تضمد به كان صالحا لنهش الهوام ويمكن ايضا ان يسخن ويعجن ويحبب ويستعمل للعلل التي ذكرناها واذا خلط بالعسل نقي القروح المزمنة واذا سحق وخلط بالشراب واكتحل به ابرا قرحة العين التي يقال لها حالوس وهو الناصور واذا تمسح به اسخن البدن ماسرحويه الكمادريوس اذا دق ووضع علي الطحال من ظاهر اضمر الرازي مذهب لليرقان شربا الشريف خاصيته اذا طبخ مع ماء قليل وزيت وشرب منه ثلاثة ايام متوالية علي الريق في كل يوم وزن ثلاثة اواق فاتر انفع من الحصا نفعا عجيبا مجهول ينفع من الاوجاع المزمنة العارضة في نواحي الصدر والرءة اذا سحق وشرب منه ثلاثة ايام معجونا بجلاب او بعسل ومقدار الشربة منه كذلك وزن ثلاثة دراهم-- والكمافيطوس يفعل ذلك ايضا ديسقوريدوس وشرابه مسخن محلل ينفع من التشنج واليرقان والنفخ التي يكون في الرحم وبطء-- الهضم وابتداء الاستسقاء بديغورس بدله اذا عد---م وزنه من ال-سقوف--ندريون بنادوق وبدله وزنه من السليخة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كمون جالينوس في السابعة اكثر ما يستعمل من هذا النبات انما هو بزره كما يستعمل الانيسون وبزر الكاشم الرومي وبزر الكراويا وبزر الكرفس الجبلي وقوة الكمون حارة مثل قوة كل واحد من هذه البزور التي ذكرناها وشانه ادرار البول وطرد الرياح واذهاب النفخ وهو في الدرجة الثالثة من درجات الاشياء المسخنة ديسقوريدوس في الثالثة منه طيب الطعم خاصة الكرماني الذي سماه بقراطيس باسليقون وتفسيره الملوكي وبعده المصري وبعده ساءر الكمون وقوته مسخنة مجففة قابضة -----واذا طبخ بالزيت او احتقن--- او تضمد به مع دقيق	1004	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms372	false	-4795230073567892994	63	300	354	1654	1654	300	في الدرجة الثانية من درجات التجفيف والاسخان علي ان اسخانه اكثر من تجفيفه فهو يذوب الطحال ويدر الطمث والبول ويقطع الاخلاط الغليظة وينقي السدد من الاعضاء الباطنة واذا شرب طريا او مطبوخا نفع -------من تشنج اطراف العض------------ل والسعال وجسو الطحال وعسر البول وابتداء الاستسقاء-------------- ويحدر الجنين واذا ش------------------------------رب بشراب او تضمد به كان صالحا لنهش اله---------------------------------------------------------------------------------------------وام واذا سحق وخلط بالشراب واكتحل به ابرا----------------------------------- الناصور من العين وهو-------------------------------------------------------------------------- مذهب لليرقان شربا -------------واذا طبخ ب--ماء قليل وزيت وشرب منه ثلاثة ايام متوالية علي الريق في كل يوم وزن ثلاثة اواق فاترا نفع من الحصي نفعا عجيبا -----وينفع من الاوجاع المزمنة العارضة في نواحي الصدر والرءة اذا سحق وشرب منه ثلاثة ايام معجونا بجلاب او بعسل ومقدار الشربة منه لذلك ثل----اثة دراهم ج والكمادريوس --------------------------------مسخن محلل ينفع من التشنج واليرقان والنفخ الذي يكون في الرحم ومن بط الهضم وابتداء الاستسقاء -------وبدل- الكمادريوس وزنه من الاسقولوقندريون وهو بدل منه ف الكمادريوس من الحشاءش قضبان ورقه كورق البلوط وهو حار يابس في الثالثة ينفع من ورم الطحال شرب ماءه يدر الطمث الشربة منه خمسة دراهم كمون ع اك-----------------ثر ما يستعمل من هذا النبات-------- بزره كما يستعمل الانيسون وبزر الكاشم الرومي وبزر --------------الكرفس الجبلي وقوة الكمون حارة مثل قوة كل واحد من هذه البزور------------- وشانه ادرار البول وطرد الرياح واذهاب النفخ وهو في الدرجة الثالثة من درجات الاشياء المسخنة و---------------------منه طيب الطعم وهو -الكرماني وب-------------------------------------------عده المصري وبعده ساءر الكمون وقوته مسخن------ة قابضة مجففة اذا طبخ بالزيت و--احتقن به او تضمد به مع دقيق-	372	2401827100127078630	984	1669.0	801	1755	56.06837463378906	161	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1004	true	-4404129629698440597	275	300	1542	1682	1682	300	الشعير وافق المغص والنفخ وقد يسقي بخل ممزوج بالماء لعسر النفس الذي يحتاج معه الي الانتصاب وقد يسقي بالشراب لنهش الهوام وينفع من ورم الانثيين-	1004	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms373	false	-8641555912031890974	0	24	0	138	1669	300	الشعير وافق المغص والنفخ وقد يسقي بخل ممزوج بالماء لعسر النفس الذي يحتاج معه الي الانتصاب ويس---قي بالشراب لنهش الهوام وينفع من ورم الانثيين	373	2401827100127078630	135	263.0	112	141	95.74468231201172	22	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1005	true	7671167548426489855	0	186	0	1026	1658	300	اذا خلط بالزيت ودقيق الباقلا- او -قيروطي ووضع عليها وقد يقطع سيلان الرطوبات المزمنة من الرحم وقد يقطع الرعاف اذا قرب من الانف وهو مسحوق و---خلط بالخل و---يصفر البدن اذا شرب او تلطخ به ابن سينا الكمون منه كرماني ومنه فارسي ومنه شامي ومنه نبطي والكرماني اسود اللون والفارسي اصفر اللون والفارسي اقوي من الشامي والنبطي هو الموجود في ساءر المواضع ومن الجميع بري وبستاني والكرماني اقوي من الفارسي والفارسي اقوي من غيره واذا مضغ مع الملح وقطر ريقه علي الجرب والسبل المكشوطة والطفرة منع اللصق بولس والكمون الكرماني يعقل البطن والنبطي يسهله ابن ماسويه ان قلي الكمون وانقع في الخل عقل الطبيعة المستطلقة من الرطوبة وهو نافع من الريح الغليظة -يجفف المعدة وهو صالح للكبد واذا احتملته المراة مع زيت عتيق قطع كثرة الحيض اسحاق بن عمران الكمون الكرماني شبيه في خلقته بالكراويا وهو اصغر منه الا انه علي لونه وراءحته وطعمه طعم الكمون الابيض التجربتين -اذا انقع في الخل وجفف وسحق وتمودي عليه وعلي اخذه سفوفا قطع شهوة الطين وما اش-----------بهه واذا مضغ بالملح وابتلع قطع سيلان اللعاب الرازي في كتاب دفع مضار الاغذية الكمون طارد للرياح مجش- هاضم للطعام الا انه لا يلزم -	1005	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms373	false	-8641555912031890974	24	166	138	929	1669	300	اذا خلط بالزيت ودقيق الباقلاء او بقيروطي ووضع عليها و---يقطع سيلان الرطوبات المزمنة من الرحم وي---قطع الرعاف اذا قرب من الانف وهو مسحوق وقد خلط بالخل وهو يصفر البدن اذا شرب او تلطخ به والك--------مون منه كرماني ومنه فارسي ومنه شامي ومنه نبطي فالكرماني اسود اللون والفارسي اصفر اللون و-----هو اقوي من الشامي والنبطي هو الموجود في ساءر المواضع ومن الجميع بري وبستاني والكرماني اقوي من الفارسي والفارسي اقوي من غيره واذا مضغ مع الملح وقطر ريقه علي الجرب والسبل المكشوطة والظفرة منع اللصق----- والكمون الكرماني يعق---------------------------------------------------------------ل الطبيعة المستطلقة من الرطوبة وهو نافع من الريح الغليظة ويجفف المعدة وهو صالح للكبد واذا احتملته المراة مع زيت عتيق قطع كثرة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحيض واذا -نقع في الخل وجفف وسحق وتمودي ع------لي اخذه سفوفا قطع شهوة الطين و-الاشياء الشبيهة به واذا مضغ بالخل- وابتلع قطع سيلان اللعاب وهو----------------------------------- طارد للرياح مجشء هاضم للطعام والكمون البري هو	373	2401827100127078630	734	1338.5	598	1049	69.97140502929688	116	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1008	true	2200693971077362891	125	181	675	980	1623	300	يسخن في الدرجة الثالثة ويجفف في الدرجة الاولي وفيه مع هذا قبض يسير الا ان الكندر الابيض ليس يتبين فيه قبض البتة وقال في الثامنة الكندر ينضح ويحلل من غير ان يقبض ديسقوريدوس والكندر يقبض ويسخن ويجلو ظلمة البصر ويملا القروح العميقة ويدملها ويلزق الجراحات الطرية----- بدمها ويقطع نزف الدم من اي موضع كان و----نزف الدم	1008	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms374	false	-8151566148456602428	129	180	702	974	1635	300	يسخن في الدرجة الثانية ويجفف في الدرجة الاولي وفيه -------قبض يسير الا ان الكندر الابيض ليس يتبين فيه قبض والكندر بقبض--------------------- ويحلل من غير ان ينضج وقال يقب--------------ض ويسخن ويجلو ظلمة البصر ويملا القروح العميقة ويدملها ويلزق الجراحات الطرية التي بدمها ويقطع نزف الدم من اي موضع كان وهو يحرق الدم	374	2401827100127078630	235	428.5	188	314	74.84076690673828	41	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1009	true	1277694617611084833	26	101	140	548	1677	300	يحرق الدم والبلغم وينشف رطوبات الصدر ويقوي المعدة الضعيفة ويسخنها و-----الكبد والمعي اذا بردتا وان انقع منه مثقال في ماء وشرب كل يوم نفع--- المبلغمين وزاد في الحفظ وجلا الذهن وذهب بكثرة النسيان غير انه يحدث لشاربه اذا اكثر منه صداعا الفارسي الكندر يهضم الطعام ويطرد الري-ح وهو جيد اللحمي حكيم بن حنين قال جالينوس اذا كحلت به العين التي فيها دم محتقن نفع من ذلك وحلله الرازي الكندر يقطع الخلفة والقء-------------- وربما احدث------- وسواسا	1009	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms374	false	-8151566148456602428	178	237	964	1286	1635	300	يحرق الدم والبلغم وينشف رطوبات الصدر ويقوي المعدة الضعيفة ويسخنها ويسخن الكبد -------اذا بردتا وان -نقع منه مثقال في ماء وشرب كل يوم نفع من ال-بلغم-- وزاد في الحفظ وجلا الذهن وذهب بكثرة النسيان غير انه يحدث لشاربه اذا اكثر منه صداع وهو------------ يهضم الطعام ويطرد الرياح وهو جيد -للحمي و--------------------------------------------------------------------------------------------يقطع الخلفة والقء وينفع الخفقان وربما احدث لشاربه وسواسا	374	2401827100127078630	287	483.0	234	438	65.52511596679688	44	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1009	true	1277694617611084833	169	252	969	1421	1677	300	مضغ جذب الرطوبات والبلغم من الراس واذا سقي اصحاب الزحير مع شء من النانخواء نفعهم اسحاق بن عمران واذا مضغ الكندر مع صعتر فارسي او زبيب الخل --جلب البلغم وينفع من اعتقال اللسان ابن سينا في الادوية القلبية الكندر مقو للروح الذي في القلب والذي في الدماغ فهو لذلك نافع من البلادة والنسيان وحاله مناسب لحال البهمن الا انه اضعف منه في تقوية القلب واقوي عطرية وبالترياقية التي فيه تنفع دخنته من الوباء غيره الكندر ينفع من السعال ومضغه يشد الاسنان واللثة ويصلحها	1009	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms374	false	-8151566148456602428	238	298	1291	1625	1635	300	مضغ جذب الرطوبات والبلغم من الراس ومضغه مع ال----------------------------------------------------------------------صعتر------ او زبيب الجبل يجلب البلغم وينفع من اعتقال اللسان وهو------------------------------- مقو للروح التي في القلب والتي في الدماغ فهو لذلك نافع من البلادة والنسيان وحاله مناسب لحال البهمن الا انه اضعف منه ل--تقوية القلب واقوي عطرية وبالترياقية التي فيه تنفع دخنته من الوباء وهو-------- ينفع--- السعال ومضغه يشد الاسنان واللثة ويصلحها	374	2401827100127078630	312	555.0	254	454	68.72246551513672	52	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1010	true	5433547034898266622	242	291	1246	1517	1566	300	وقوة قشور الكندر مثل قوة الكندر غير ان القشر اقوي واشد قبضا ولذلك اذا شرب كان اوفق من الكندر لمن ينفث الدم وللنساء اللواتي يسيل من ارحامهن رطوبات مزمنة اذا احتملته ويصلح لجلاء الاثار وقروح العين ولعلاج قروحها التي يقال لها قيلوماطا واوساخ العين واذا غلي كان صالحا لحكتها	1010	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms375	false	7220310421759810883	100	135	531	725	1595	300	وقوة قشور الكندر مثل قوة الكندر و------------اقوي واشد قبضا وهو-------------- اوفق من الكندر لمن ينفث الدم وللنساء الل-اتي تسيل من ارحامهن رطوبات مزمنة اذا احتملته ويصلح لجلاء الاثار وقروح الع--------------------------------------------------ين واذا طلي كان صالحا لحكتها	375	2401827100127078630	189	343.0	154	271	69.74169921875	30	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1010	true	5433547034898266622	58	158	278	790	1566	300	واما قش-ر الكندر فاجوده ما كان ثخينا يلزق وطيب الراءحة حديثا املس ليس برقيق فان ساءر القشور لا تلهب وقد يغش بان يخلط معه قشر ثمرة الصنوبر او قشر شجرة الينبوت وهو شجرة قضم قريش ومعرفة ذلك بان يعرض علي النار فان ساءر القشور لا تلتهب وتدخن مع طيب راءحة وقد يحرق قشر الكندر كما يحرق الكندر جالينوس قشر الكندر------------------------------------------ يقبض قبضا بينا فهو لذلك يجفف تجفيفا بليغا وهو اغلظ من الكندر وليس فيه حدة ولا حرافة اصلا ولما كانت له هذه الكيفيات والقوي صار الاطباء يكثرون استعماله في مداواة من ينفث الدم ومن معدته رخوة ومن به قرحة الامعاء	1010	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms375	false	7220310421759810883	41	99	213	526	1595	300	واما قشور الكندر فاجوده ما كان ثخينا يلزق -طيب الراءحة حديثا املس ليس بدقيق و------------------------قد يغش بقشر----------------- الصنوبر وقشر------- الينبوت و--------------------------------------------------------------------------------------------قد يحرق----------- كما يحرق الكندر -------وقشر الكندر من الحرارة واليبوسة في الدرجة الثانية وهو يقبض قبضا بينا و--------يجفف تجفيفا شديدا وهو اغلظ من الكندر وليس فيه حدة ولا حرافة ينفع من ------------------------------------------------------------------------نفث الدم والمعدة الرخوة ومن--- قرحة الامعاء	375	2401827100127078630	240	338.0	191	555	43.24324417114258	38	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1011	true	1947341893702242306	3	189	19	978	1558	300	واذا وضع كالمرهم يحبس البطن ويجفف القروح اسحاق بن عمران قوة قشر الكندر في الحرارة واليبوسة من الدرجة الثانية وبدله وزنه من الكندر مرتين ووزنه من دقاقه جالينوس في حيلة البرء ودقاق الكندر----- دواء فيه قبض قليل فهو بهذا السبب افضل من الكندر في كثير من العلل اذا كان الكندر انما فيه قوة تفتح بسبب انه لا يقبض وخاصة ما كان منه اكثر دسومة وكان لونه احمر قانيا يضرب الي الحمرة اشد تجفيفا من الشديد اليابس الابيض ودقاق الكندر يخالطه من قشور الكندر شء يسير يكسبه قبضا وقال مرة في كتاب قاطاحابس في دقاق الكندر تحليل وتليين وجلاء مع قبض يسير وقال مرة اخري دقاق الكندر اشد قبضا من الكندر والكندر ابلغ في الالزاق والتغرية من دقاقه وقال في كتاب الميامن دقاق الكندر هو ما ينزل من المنخل اذا نخل ---------الكندر غير مسحوق فقط وهو ما يتفت--ت منه في الاعدال الكبار ويخالطه اجزاء صغار جدا من قشر الكندر واذا كان كذلك فبينه وبين الكندر من الفرق ان فيه مع ما له مما للكندر من الانضاج والتسكين قبضا يسيرا ديسقوريدوس واجود دقاق الكندر ما كان منه ابيض نقيا ذا حصا و----قوته مثل قوة الكندر غير انه اضعف	1011	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms375	false	7220310421759810883	135	212	725	1113	1595	300	واذا وضع كالمرهم -حبس البطن و-جفف القروح-------------------------------------------------------------------- وبدله---------------------- وزنه من دقاقه وا------------------ما دقاق الكندر فانه دواء فيه قبض قليل فهو لهذا السبب افضل من الكندر في كثير من العلل وهو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشد قبضا من الكندر وهو --------------------------------------------------------------------------ما ينزل من المنخل اذا نخل وليس هو بالكندر المدقوق المنخول بل هو ما تفت منه في الاعدال الكبار ويخالطه اجزاء صغار---- من قشوره وفيه----------------------------------------------------------------------- الانضاج والتسكين والقبض--------------- واجو-----------ده ما كان---- ابيض نقيا ذا حصي وقال قوته مثل قوة الكندر وهو---- اضعف	375	2401827100127078630	312	454.5	248	979	31.86925506591797	50	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1012	true	926150852820758553	148	253	809	1393	1636	300	هو عروق نبات داخلة اصفر وخارجه اسود وشجرته فيما يقال شبيهة بالكنكر المسمي قناريه وهو الخرشف المسمي البستاني ارقط لون الورق بياض وخضرة والمستعمل منها-- العروق ويجمع في يونيه بديغورس خاصيته قطع البلغم والمرة السوداء الغليظة ويحلل الرياح من الخياشيم -حبيش بن الحسن وقوة الكندس من الحرارة في اول الدرجة الرابعة ومن اليبوسه في اخر الدرجة الثالثة وهو دواء شديد الحرارة وشربه خطر عظيم ومقدار الشربة منه ليتقيا به من دانق الي اربعة دوانيق مسحوقا منخولا بحريرة صفيقة مدوف-ا بصفرة ثلاث بيضان وقد شويت شيا لم ينضج وفيها رقة مع ماء قد اغلي فيه عدس وشعير مرضوض-- مقشور-- مقدار نصف رطل فانه يقيء قيءا جيدا	1012	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms376	false	-3820963506191687124	26	104	139	562	1623	300	هو عروق نبات داخله اصفر وخارجه اسود --------------------------------------------------------------------------------------------------والمستعمل منه هو العروق وخاص-----------------------ته قطع البلغم والمرة السوداء م---------------------ن الخياشيم وقوته من الحر---------------------ارة في اول الدرجة الرابعة ومن اليبوسة في اخر الدرجة الثالثة وهو دواء شديد الحرارة وشربه خطر عظيم ومقدار الشربة منه ليتقيا به من دانق الي اربعة دوانيق مسحوقا منخولا بحريرة صفيقة مدقوقا بصفرة ثلاث بيضات -قد شويت لم ت----نضج وفيها رقة مع ماء قد اغلي فيه عدس وشعير مرضوضان مقشوران مقدار نصف رطل فانه يق-ء قيءا جيدا	376	2401827100127078630	395	716.0	319	592	66.72297668457031	61	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1013	true	-422117928152700235	10	164	51	866	1585	300	كان ابو نصر لا يبصر القدر ولا الكواكب بالليل فاستعط بمثل عدسة كندس ب-دهن بنفسج فراي الكواكب بعض الرءية في اول ليلة وفي الثانية برا------ برءا تاما وجر--به غيره وكان كذلك وهو جيد للغشاء جدا اسحاق بن عمران واذا كان الولد ميتا في البطن لثلاثة اشهر او -اربعة وسحق الكندس وعجن بالعسل واتخذت منه فتيلة واحتملته- المراة فانها تلقيه ولا يستعط به في القيظ ولا في الصيف فانه ينشف الرطوبة و-----يس-عط به فيما سوي ذلك التجربتين اذا سجن بالخل وطلي به البهق وتمودي عليه ازاله واذا اغلي في الخل وضرب بدهن ورد نفع من الحكة واذا سحق وصير في خرقة واشتم عطس ونقي الدماغ ونبه المصروعين والمفلوجين واعان بالعطاس علي دفع المشيمة واذا شرب منه وزن ربع درهم او نحوه بالسكنجبين والماء الحار قيا بلغما لزجا واذا خلط بالزفت ووضع علي القوباء العتيقة وتمودي عليه قلعها ابن سينا يجلو البهق والبرص وخصوصا------ الاسود من البهق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبدله في القء جوز القء وزنه و--ثلث وزنه فلفل	1013	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms376	false	-3820963506191687124	105	218	567	1174	1623	300	كان رجل---- لا يبصر القمر ولا الكواكب بالليل فاستعط بمثل عدسة كندسا بدهن بنفسج فراي الكواكب بعض الرءية في اول ليلة وفي الثانية برء البتة برءا تاما وخبر به غيره فنفع -----وهو جيد للغشاء جدا و---------------اذا كان الولد ميتا في البطن لثلاثة اشهر او لاربعة فسحق الكندس وعجن بالعسل واتخذت منه فتيلة واحتملتها المراة فانها تلقيه ولا يستعط به في القيظ ولا في الصيف فانه ينشف الرطوبة وانما يستعط به ف-------------------------------------------------------------------------------ي الخريف وفي الشتاء والربيع وهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجلو البهق والبرص وخصوصا البهق الاسود وهو من جملة الادوية المنقية للاذان الجالية للوسخ منها وينفع من الخشم مفتحا لسدد المصفاة بقوة ويعين في دفع المشيمة بالعطاس وبدله في القء جوز القء وزنه مع ثلث وزنه فلفل	376	2401827100127078630	420	694.0	336	953	44.071353912353516	68	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1016	true	7695291783153284684	124	287	674	1553	1617	300	هو صمغ كالسندروس مكسره الي الصفرة والبياض شفاف وربما كان الي الحمرة -يجذب التبن والهشيم من النبات ولذلك -سمي كاه رباء اي سالب التبن بالفارسية وقال في الادوية القلبية لها خاصية------ في تقوية القلب وتفريحه معا بتعديلها المزاج وتمتينها الروح ابن عمران هي باردة يابسة واذا شرب منه نصف مثقال بماء بارد حبس الدم الذي ينبعث من انقطاع عرق في الصدر ويحبس نزف الدم من اي موضع كان وينفع------------ خفقان القلب الكاءن من المرة الصفراء من قبل مشاركة القلب لفم المعدة وينفع من وجع البطن والمعدة الخوز يقطع الرعاف واذا علق علي صاحب الاورام الحارة نفعها ثاوفرسطس ان علق علي الحامل حفظ --جنينها ويحفظ صاح----ب اليرقان وينفعه تعليقا وان سحق ولطخ علي حرق النار نفعه جدا ماسرحويه ان شرب منه مثقال حبس التحلب من الراس والصدر الي المعدة انطيلس الامدي يبرء من عسر البول واذا شرب مع المصطكي نفع اوجاع المعدة ابو جريج له خاصية في امساك الدم وخاصة الزحير الرازي جيد لسيلان دم الطمث والبواسير والخلفة شربا بديغورس اذا شرب منه نصف	1016	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms377	false	3575618885038423092	177	300	934	1573	1573	300	هو صمغ -السندروس مكسره اصفر الي ---البياض شفاف وربما كان الي الحمرة ويجذب التبن والهشيم من النبات ولذلك يسمي كان ربا- اي سالب التبن بالفار------------------------سية وله خاصية عجيبة في تقوية القلب وتفريحه و----تعديله ل-----------------لروح ---------وهو بارد- يابس-- اذا شرب منه نصف مثقال بماء بارد حبس الدم الذي ينبعث من انقطاع عرق في الصدر ويحبس نزف الدم من اي موضع خرج من الجسد وينفع من خفقان القلب الكاءن من المرة الصفراء من قبل مشاركة القلب لفم المعدة وينفع من وجع البطن والمعدة و------قطع الرعاف وا-ن علق ----------------------------------------------علي الحامل حفظ الجنين وان علق علي صاحب اليرقان --نفع---------------------------------------- جدا و--------ان شرب منه مثقال منع التحلب من الراس والصدر ال---------------------------------------------------------------------ي المعدة --------وله خاصية في امساك الدم وخاصة الزحير ولد----------------م الطمث والبواسير والخلفة شربا -------واذا شرب منه نصف-	377	2401827100127078630	564	942.5	453	905	62.32044219970703	89	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1017	true	-7483838402708315094	123	195	679	1094	1675	300	تولد كيموسا لزجا لكنه ليس -غليظا وهي صالحة في الانهضام عديمة الفضول بلزوجتها حسنة الكيموس سريعة الانهضام ابن ماسويه اطراف الحيوان لزجة عصبية تغذو غذاء يسيرا وتسهل الطبع بلزوجتها بطيءة الهضم نافعة من السعال المتولد من --حرارة وخاصة اذا طبخت مع ماء الشعير المقشر الرازي في دفع مضار الاغذية واما الاكارع فقليلة الغذاء والفضول لانها كثيرة الحركة تولد دما باردا لزجا وقد ينتفع بادمان اكلها لمن يحتاج ان ينجبر منه عظم- مكسور -	1017	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms378	false	-4453233588461591286	116	157	607	833	1543	300	تولد كيموسا لزجا----- ليس بغليظ- وهي صالحة في الانهضام عديمة الفضول--------- حسنة الكيموس--------------------------------------------------- تغذو غذاء يسيرا--------------------------------- نافعة ل---لسعال المتولد من الحرار------ة اذا طبخت مع ماء الشعير المقشر وت--------------------------------------------------------------------------------ولد دما باردا لزجا و---ينتفع بادمان اكلها -من اراد- ان ي-جبر منه عظما مكسورا	378	2401827100127078630	213	313.5	173	420	50.71428680419922	33	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1018	true	450651022823581669	230	287	1204	1486	1554	300	افخاذها وفي لحي التيوس منها ومن الناس من ياخذ هذا فيصفيه ويعمل منه اقراصا ويبخر به الناس ومنهم من ياخذ حبالا فيمرها علي هذه الشجرة فما التزق منها من رطوبة جمع-ه وعمل-ه اقراصا وافواه ما كان طيب الراءحة لونه الي الخضرة ما هو سهل لين اذا دلك يدبق باليد ليس فيه شء من الرمل وليس بهش يشبه	1018	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms378	false	-4453233588461591286	267	300	1373	1543	1543	300	افخاذها ولحا-------------ها ومن الناس من ياخذه--- فيصفيه ويعمل منه اقراصا--------------- ومنهم من ياخذ حبالا فيمرها علي---- الشجر- فما لزق ب---ها من رطوبة جمعوه وعملوه اقراصا و--------------------------------------------------------------------------ليس فيه شء من الرمل وليس بهش شبيه-	378	2401827100127078630	156	212.5	125	284	54.9295768737793	26	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1019	true	861929374261496370	252	300	1313	1573	1573	300	مسخنة ملينة مفتحة لافواه العروق واذا خلط بشراب ومر ودهن الاس امسك الشعر المتساقط واذا لطخ بشراب علي اثار اندمال القروح حسنها واذا قطر في الاذن مع الشراب المسمي ادرومالي او مع دهن الورد نفع وجعها وقد يدخن به لاخراج المشيمة واذا وقع في اخلاط الفرزجات واحتمل ابرا-	1019	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms379	false	7292693785925469114	36	62	199	346	1599	300	مسخنة ملينة مفتحة لافواه العروق فاذا خلط بشراب ومر ودهن الاس امسك الشعر المتساقط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد يدخن به لامساك المشيمة واذا وضع في اخلاط الفرزجات واحتمل ابرا	379	2401827100127078630	141	263.0	116	261	54.022987365722656	22	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1020	true	-8319459669289840129	25	79	142	429	1641	300	يسكن الاوجاع من اي موضع كانت متي حل بدهن بابونج او شبث واذا حل في دهن ورد وطلي به يافوخات الصبيان نفع من نزلاتهم ومن السعال المتولد عنها واذا ضمد به مقدم الدماغ وتمودي عليه لدوي الا-ذان نفعها ونفع من النزلات واذا وضع علي فم المعدة المسترخية شدها وعلامتها الغثيان وسيلان اللعاب وقلة العطش	1020	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms379	false	7292693785925469114	65	117	362	639	1599	300	يسكن الاوجاع من اي سبب- كانت متي حل بدهن بابونج او شبث واذا حل في دهن ورد وطلي به يافوخات الصبيان نفع من نزلاتهم ومن السعال المتولد عنها واذا ضمد به مقدم الدماغ وتمودي عليه لذوي الاسنان نفع م-------ن النزلات واذا وضع علي--- المعدة المسترخية شدها وعلامتها الغثيان وسيلان اللعاب وقلة العطش	379	2401827100127078630	269	513.0	218	288	93.40277862548828	47	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1020	true	-8319459669289840129	149	265	811	1452	1641	300	قوة تجلو مع حدة يسيرة و---قبض يسير جدا فهو لهذا صار يخلط في --ادوية---------- العين وقد يسحق وحده سحقا جيدا ويستعمل كما يستعمل الذرور لي-قوي به الاشفار اذا كانت قد انتثرت من قبل اخلاط حادة وبقيت لا تزيد ولا تكثر وكانت دقاقا صغارا لان حجر اللازورد ههنا يفني رطوبات الاخلاط الحادة فيرد العضو الي مزاجه الاصلي الذي به يكون نبات الاشفار ويقويها ويزيدها وينميها ديسقوريدوس وقوته شبيهة بقوة لزاق الذهب الا انه اضعف منها وقد ينبت شعر الاشفار كثيرا الغافقي اللازورد اشبع لونا من الحجر الارمني وقوته شبيهة بقوة الحجر الارمني الا ان--------ه اضعف منه وهو يسهل------ السوداء وكل خلط غليظ يخالط الدم وينفع اصحاب الماليخوليا والربو والشربة منه اربع كرمات ويدر الطمث ادرارا صالحا شربا	1020	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms380	false	6215729315513615158	0	65	0	354	1581	300	قوة تجلو مع حدة يسيرة ومع قبض شديد جدا و------------يخلط مع الادوية التي تنفع العينو----يسحق وحده---------- ويستعمل -------------ذرور التقوي به الاشفار اذا كانت قد انتثرت من---- اخلاط حارة وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشبع لونا من الحجر الارمني وقوته شبيهة بقوة الار------مني الا ان اللازورد اضعف قوة وهو يسهل المرة السوداء وكل خلط غليظ مخالط للدم وينفع اصحاب الماليخوليا والربو والشربة منه اربع كرمات ويدر الطمث د---را صالحا واذا	380	2401827100127078630	300	477.0	240	671	44.709388732910156	45	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1021	true	6410920707148145659	12	86	65	442	1606	300	هي شجرة تنبت في سف-ح الجب-ل لها ورد اصفر طيب الراءحة قليلا يقع علي وردها الراعي من النحل في ايام الربيع ولها لبن غزير وهو يس----هل اسهالا قويا وهي من اصناف اليتوع فاذا القي منها شء في غدير سمك اطفاه ولبنها ينفع من الاستسقاء وتسهل الماء وورقها اذا طبخ واطعم صاحب هذا المرض نفعه باسهاله الماء اسهالا قويا واذا دق ورقها وعصر ماءه وسقي -انسانا اسهله وقياه الا ان اللبن اقوي فعلا من الورق	1021	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms380	false	6215729315513615158	142	198	780	1069	1581	300	هي شجرة تنبت في سفوح الجبال لها ورد اصفر ترعاه------------------------------------ النحل--------------- ولها لبن غزير وهو حار يسهل اسهالا قويا وهو من اصناف اليتوع------------------------------------ ولبنها نافع من الاستسقاء يس-هل الماء وورقها اذا طبخ واطعم صاحب هذا المرض نفعه باسهاله------ اسهالا قويا واذا دق ورقها وعصر ماءه وسقي لانسان- اسهله وقياه الا ان اللبن اقوي فعلا من الورق	380	2401827100127078630	270	462.0	215	384	70.3125	47	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1021	true	6410920707148145659	273	299	1472	1602	1606	300	هو نبات له ورق شبيه بورق ق-سوس الا انه اصغر منه وقضبان طوال متعلقة بكل ما ي-----قرب منها من النبات وتنبت في السياحات وامرجة الكروم وبين	1021	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms380	false	6215729315513615158	245	272	1307	1442	1581	300	هو نبات له ورق شبيه بورق قيسوس الا انه اصغر منه وقضبان طوال تتعلق- بكل شء هو بالقرب منها من النبات وتنبت في السباخات وامرجة الكروم وبين	380	2401827100127078630	123	223.0	97	136	90.44117736816406	21	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1022	true	-4713595850613783984	42	140	222	744	1548	300	التي فيه ويخرج المرة الصفراء ويسهل الطبيعة برفق اذا خلط بالسكر وان احببت ان تزيده قوة في الاسهال فزد فيه فلوس --خيار شنبر محلولا بالماء المغلي ولا- ينبغي ان يشرب من ماء اللبلاب مغلي لانه اذا -غلي ذهبت قوته ولزوجته التي بها تسهل الطبيعة الغافقي ------الشربة منه نصف رطل مع عشرين درهما من السكر الطبرزذ فيسهل مرة صفراء وان غلي بالنار ذهبت قوته وينفع ال------------------سعال----- وينفع من القولنج الذي يكون من خلط حار ويحلل الاورام التي تكون في المفاصل والاحشاء اذا استعمل مع خيارش--------نبر وان طبخ ماءه قل اسهاله وكان اكثر تفتيحا للسدد وهو نافع من الحمي الصالبة	1022	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms381	false	-968536868016367520	1	96	8	511	1553	300	التي فيه ويخرج المرة الصفراء ويسهل الطبيعة برفق اذا خلط بالسكر وان احببت ان تزيد- قوته زدت ----------فيه فلوس الخيار شنبر محلولا بالماء المغلي وليس ينبغي ان يشرب--- ماء اللبلاب مغلي لانه اذا اغلي ذهبت ------لزوجته التي---- تسهل الطبيعة وانكسرت قوته والشربة منه نصف رطل مع عشرين درهما من السكر الطبرزذ وهو ينفع من----------------------------------- السعال اذا كان من جنس الطبيعة وينفع من القولنج الذي يكون من خلط حار ويحلل الاورام التي تكون في المفاصل والاحشاء اذا استعمل مع فلوس الخيار شنبر وان طبخ ماءه قل اسهاله فكان اكثر تفتيحا للسدد وهو نافع من الحمي الص-لبة	381	2401827100127078630	429	763.5	346	563	76.19893646240234	71	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1022	true	-4713595850613783984	166	273	880	1411	1548	300	عظام ك-----الدلب ولها ثمر اخضر شبيه بالتمر حلو جدا الا انه كريه---- جيد لوجع --------الاسنان ديسقوريدوس في اخر الاولي فرشاء وهي شجرة تكون بمصر لها ثمر يءكل تكون جيدة للمعدة وربما وجد في هذه الشجرة صنف من الرتيلاء يقال له قراقيوما وخاصة ما كان منه بناحية الصعيد وقوة ورق هذه الشجرة تقطع الدم اذا جفف وسحق وذر علي المواضع التي يسيل منها الدم وقد يزعم قوم ان هذه الشجرة كانت تقتل من قبل في بلاد الفرس فبعد ان نقلت الي مصر صارت تءكل ولا تضر جالينوس في الثامنة هذه الشجرة ورقها له قوة و---قبض معتدل حتي يمكن فيه انه ------------اذا وضع في بعض الاوقات علي الاعضاء التي	1022	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms381	false	-968536868016367520	226	300	1205	1553	1553	300	عظام امثال الدلب وله -ثمر اصفر يشبه -التمر حلو جدا الا انه كريه وهو جيد لوجع المعدة والاسنان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقوة ورق هذه الثمرة تقطع الدم اذا جفف وسحق وذر علي المو-ضع الذي يسيل منه ا-لدم وقد -زعم قوم ان هذه الشجرة كانت تقتل من قبل في بلاد الفرس فبعد ان نقلت الي مصر صارت تءكل ولا تضر --------------وورق هذه الشجرة ------له قوة لها قبض معتدل---- يمكن ان يمنع انفجار الدم اذا وضع علي العضو الذي------------------	381	2401827100127078630	279	439.5	217	563	49.55595016479492	47	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1023	true	-3988824891042018217	206	286	1119	1531	1615	300	في وسط الدرجة الاولي ومن الرطوبة -في اول------- الثانية جالينوس في العاشرة ان التي تذكر ههنا من الالبان هي الصحيحة الطبيعية التي لم يشبها من--- الاخلاط او يغلب علي كيفيتها غيرها وانت تعرف-- ان هذا اللبن اذا اخذته وهو صاف نقي من الكدورة وجدته عند تطعمك اياه لا يخالطه شء من الحموضة وال-حرافة وال-ملوحة بل يكون فيه حلاوة يسيرة وتكون راءحته طيبة غير مذمومة فان اللبن الذي يكون علي هذا السبيل يكون قد تولد عن --دم --صحيح --برء من الافات	1023	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms382	false	6716516194655391706	18	81	89	422	1670	300	في وسط الدرجة الاولي و-----رطوبته في اول الدرجة الثانية وهذه قوته عند حلبه وا--لتي تذكر من----- الالبان هي الصحيحة الطبيعية التي لم يشبها شء من الا------------------------------خلاط ومعرفته ان---ه اللبن الصافي ال---------نقي من الكدورة الذي---------------- لا يخالطه --------حموضة ولا حرافة ولا ملوحة بل يكون فيه حلاوة يسيرة وتكون راءحته----- غير مذمومة فان ما كا---------ن علي هذه الصفة م--------تولد عن الدم الصحيح البرء من الافات	382	2401827100127078630	252	351.5	201	433	58.19861602783203	35	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1024	true	6090627044671679708	50	209	282	1211	1711	300	واوفق هذه الالبان البان النساء الصحيحات الابدان اللواتي لم يطعن في السن ولم يكن في سن الفتيات لكن--------- معتدلات المزاج ويكون غذاءهن ----------------------محمودا -------------------------------وبعد البان النساء في الجودة والموافقة البان الحيوانات التي لم تبعد من طبيعة الانسان بل قريبة منها ورواءح لحوم الحيوانات تدل علي جودة البانها ودماءها وصحتها وبعدها وقربها من مزاج الانسان اذا كان في الحيوانات تدل علي جودة البانها ودماءها وصحتها وبعدها وقربها من مزاج الانسان اذا كان في الحيوانات التي تولد الكيموسات النقية ولا تكون منتنة اللحوم كالكلب والذءب والفهد والسباع بل طيبة الراءحة كالخنزير والضان والبقر والخيل والمعز والحمير الوحشية والاهلية والظباء وغير---------ها مما يغتني بلحمه----ا الناس ولذلك يتخذ الناس البانها سوي الحمير لانها ملاءمة لهم والبان الحمير رقيقة ماءية ولا جبنية------------------------------------------------------------------------------------------ فيها ولا غلظ ولا دسم ولبن الضان دسم كثير الغلظ والبان المعز متوسطة بين ذلك وقد علمت ان ال-------------------------------------------------------------------------------------------لبن مركب من ثلاثة جواهر جبنية وماءية وزبدية فاذا تميزت هذه الجواهر وفارق بعضها بعضا بضروب العلاج صار لكل م-----نها فعل خاص لغ--ذاء ودواء	1024	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms382	false	6716516194655391706	81	225	422	1265	1670	300	واوفق هذه الالبان البان النساء الصحيحات الابدان اللواتي لم يطعن في السن ولم يكن في سن الفتيات لكن يكن نصفا معتدلات المزاج ويكون ما ياخذن من الغذاء الاشياء المحمودة التي لم تولد الكيموسات الرديءة وبعد البان النساء في الجودة والموافقة البان الحيوانات التي لم تبعد عن طبيعة الانسان مثل البان الخنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زير والضان والبقر والخيل والمعز والحمير الوحشية والاهلية والظباء وما يجري مجراها مما يتغذي بلحمه اكثر الناس فهي قريبة من الانسان--------------------- ملاءمة له فاذا اصيب علي الجودة الموصوفة فانه ينفع من النوازل الحريفة اللذاعة وينقي الاعضاء من الكيموسات الرديءة بغسله اياها وجلاءه ويلحج فيها ويلصق بها فيمنع حدة الاخلاط الحريفة من الوصول اليها واعلم--------------------- ان اللبن اسرع الاشياء كلها استحالة وتغيرا اذا نالته حرارة الهواء فتحلله عن كيفيته التي اخذها واللبن مركب من ثلاثة جواهر جبنية وماءية وزبدية فاذا تميزت هذه الجواهر وفارق بعضها بعضا------------- صار لكل واحد منها فعل خاص من غذاء ودواء	382	2401827100127078630	443	679.0	362	1192	37.1644287109375	64	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1025	true	557879793535534718	195	248	1083	1396	1661	300	كله جيد الكيموس مغذ ملين للبطن نافخ للمعدة والامعاء ولبن الربيع اكثر------ من لبن الصيف ولب-----------ن الحيوان الذي يرتعي النبات الطري ا------رطب م----ن المرتعي------- اليابس و------الجيد منه الشديد البياض المستوي الثخن واذا قطر علي الظفر كان مجتمعا -لم يتبدد واذا ارتعي الحيوان شجر السقمونيا والخربق او النبات المسمي قليماطين افسد لبنه المعدة والامعاء	1025	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms383	false	-7299852415857642632	78	130	377	678	1632	300	كله جيد الكيموس مغذ ملين للبطن نافع للمعدة والامعاء ولبن الربيع اكثر ماءية من لبن الصيف ولبن المرتعي من الحيوان---------ات النبات الطري اشد تليينا من لبن المرتعي النبات اليابس واللبن الجيد ما كان -------------مستوي الثخن واذا قطر علي الظفر كان مجتمعا ولم يتبدد و--المرتعي-------- شجر السقمونيا والخربق وما اشبهه م----------------فسد ل-----لمعدة والامعاء	383	2401827100127078630	238	351.5	196	354	67.23163604736328	29	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1026	true	-1146959427874504000	229	294	1260	1608	1638	300	قبل اصناف الحيوانات و-ذلك ان كل لبن النعاج اغلظ الالبان------------- ولبن الابل ارطب الالبان----- واقلها دسما وبعد لبن الابل لبن الخيل وبعدها لبن الاتن فاما لبن المعز فمعتدل بين الرقة والغلظ واما اختلاف الالبان من قبل الحال الحاضر فحكمه هكذا وذلك لان الذي يكون عقيب الولادة ارطب من --كل الالبان وكلما مضي عليه الزمان غ--------------لظ اولا فاولا الي---- الصيف فانه يكون في حال متوسطة من	1026	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms382	false	6716516194655391706	235	298	1322	1660	1670	300	قبل اصناف الحيوانات ولذلك ان--- لبن البقر اغ-لظ الالبان كلها وادسمها ولبن الابل ارطب الالبان كلها واقلها دسما وبعد لبن الابل لبن الخيل وبعدها لبن الاتن فاما لبن المعز فمعتدل بين -------الغلظ والرقة ولبن النعاج اغلظ منه واللبن ي------------------------------كون عقيب الولادة ارطب من ساءر الالبان وكلما مضي عليه الزمان غلظ ولا يزال يغلظ اولا فاولا وفي وسط الصيف ي-----كون في حال --وسط- من	382	2401827100127078630	259	417.0	209	387	66.92506408691406	38	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1030	true	7010801176654058841	119	300	677	1687	1687	300	اليم قال وبالجملة ان اللبن يغذو غذاء كافيا ويولد لحما لينا رطبا وقال اما الصبيان فيشربونه الي اوان نبات الشعر في العانة ثم يدعونه وخاصة المحرورين منهم فانه يتجبن في معده-م ويورث كربا وقلق------ا في ال-معدة الحارة المزاج وهو ينفع الصبيان لانه يرطبهم ويزيد في نماءهم ولا يوافق المتناهي الشباب لغلبة الحرارة فيهم وبعد الانتهاء فهو جيد لانه يرطب ويعدل الاخلاط ويسكن الحدة العارضة في ابدان الشيوخ ولا ينبغي ان يسقي لاصحاب الامزجة الحارة والمهن والبلدان الحارة لانه يستحيل فيهم الي المرار وينفخ الاحشاء ويورث ثقلا في الراس ويضر اصحاب السدد وظلمة البصر وزرقة العين والعشاء ولذلك من يتجشي جشاء حامضا فلا ينبغي ان يسقاه ومن لا يحمض--------- فليسقاه و---يضر ال-بصر---- اذا لم يتم انهضامه لانه متي اصاب المعدة ضرر شاركها الراس ومتي تنوول- فليدع جميع الاطعمة والاشربة الي ان ينحدر الي اسفل لانه ان خالطه شء وكان قليلا فسد وافسد ال----لبن معه ولذلك تستعمله الرعاة لتخصيب ابدانهم----- وينبغي ان يءخذ بالغداة ولا يءكل عليه الي ان ينهضم ويحذر التعب عليه لانه يمخضه فيحمضه لان التعب يحم---ض الاطعمة القوية فضلا عن اللبن والسكون بعده اصلح بعد ان يكون مستيقظا فان ذلك-	1030	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms384	false	-475686796318421541	28	209	145	1145	1599	300	بلغم قال وبالجملة ان اللبن يغذي غذاء كافيا ويولد لحما لينا رطبا ف----اما الصبيان فيشربونه الي وقت- نبات الشعر في العانة ثم يدعونه وخاصة المحرورين منهم فانه يتجبن في معدتهم ويورث ------قلقا وكربا في كل معدة ح--ارة المزاج وهو ينفع الصبيان لانه يرطبهم ويزيد في نماءهم ولا يوافق المتناهي الشباب لغلبة الحرارة فيهم وبعد الانتهاء فهو جيد لانه يرطب ويعدل الاخلاط ويسكن الحدة العارضة في ابدان الشيوخ ولا ينبغي ان يسقي لاصحاب الامزجة------- والمعي والابدان الحارة لانه يستحيل فيهم الي المواد وينفخ الاحشاء ويحدث ثقلا في الراس ويضر اصحاب السدد وظلمة البصر وزرقة العين والعشا و------من يتجشا----- حامضا واما ---------------من لا يحمض في معدته فليسق-ه ولا يضر بالبصر الا اذا لم يتم انهضامه لانه متي اصاب المعدة ضرر شاركها الراس ومتي تناوله فليدع جميع الاطعمة والاشربة الي ان ينحدر الي اسفل لانه ان خالطه شء وكان قليلا فسد وافسد ذلك اللبن معه ولذلك يستعمله الرعاة فتخص-ب ابدانهم عليه وينبغي ان يءخذ بالغداة ولا يءكل عليه الي انهضامه- ويحذر التعب عليه لانه يمخضه فيحمضه لان التعب قد يمخض الاطعمة القوية فضلا عن اللبن والسكون بعده اصلح بعد ان يكون مستيقظا فان ذلك	384	2401827100127078630	921	1681.5	752	1049	87.79790496826172	146	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1031	true	-7582420093814228380	212	300	1044	1550	1550	300	البدن ويدفع عنه القشف والامراض اليابسة كالحكة والجرب والقوابي والدق والسل والجذام ويحفظ رطوبات البدن الاصلية فتطول لذلك مدة النشو-- باذن الله تعالي وينبغي ان يجتنب اللبن ويقلل منه من يعتريه القولنج ومن به--- بهق وصداع ومن ---------------تقيا عليه قيءا مرا ويحترس من مضرته اما اذا كان ينفخ فبالجوارشنات الطاردة للرياح وبادمان الرياضة والحمام وان كان يستحيل فيه الي المرار فبان يءخذ منه ما بدت حموضته ويشرب عليه ربوب الفواكه الحامضة اطرا الهندي اللبن يزيد في النطفة ويحفظ الحياة ويغذي كالجبن----- ويزيد في الحفظ ويذهب الاعياء و-----من مرض-	1031	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms383	false	-7299852415857642632	198	259	1060	1408	1632	300	البدن ويرفع عنه القشف والامراض اليابسة كالحكة والجرب والقوابي والدق والسل والجذام ويحفظ رطوبات البدن الاصلية فتطول لذلك مدة الانسان باذن الله تعالي وينبغي ان يجتنب اللبن ويق-ل منه من يعتريه القولنج ومن ظهر البهق --فيه ومن يصدع عليه ومن يتقيا عليه قيءا مرا وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبن يزيد في النطفة ويحفظ الحياة ويغذو كغذاء الخبز ويزيد في الحفظ ويذهب الاعياء وينفع من مرض	383	2401827100127078630	300	533.0	246	537	55.86592102050781	45	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1031	true	-7582420093814228380	0	78	0	366	1550	300	احري ان ينحدر اللبن في اول مرة ياخذه وهو الي ذلك محتاج فاذا انحدر ما اخذ منه اولا اخذ منه شء-- اخر فاذا انحدر---- ايضا اخذ منه قال وهو في اول امر-------ه يخرج ما في المعي ثم انه اذا -دام- يدخل بعد ذلك في العروق ويغذي غذاء جيدا ويعدل ما فيها من الاخلاط ولا يطلق البطن بل يحبس ومن اراده لاطلاق البطن اخذ منه مقدار- اكثر وم-ن اراده للتغذي والترطيب فمقدار اقل قدره الا ان يثقل عليه-م بتة	1031	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms384	false	-475686796318421541	209	285	1145	1512	1599	300	احري ان ينحدر اللبن في اول مرة باخذه وهو الي ذلك محتاج فاذا انحدر ما اخذ---ه اولا اخذ منه شيءا اخر فاذا انحدر اخذ ايضا---- منه وال-لبن في اول مرة من شربه يخرج ما في المعي ثم---- اذا ادامه يدخل بعد ذلك في العروق ويغذو غذاء جيد- ويعدل ما فيها من الاخلاط ولا يطلق البطن بل يحبس ومن اراده لاطلاق البطن اخذ منه مقدارا اكثر ومتي اراده للتغذي والترطيب فمقدار اقل فانه لا---- يثقل عليه البتة	384	2401827100127078630	331	566.5	259	384	86.19791412353516	60	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1032	true	3065690389569644674	0	96	0	538	1664	300	من كثرة الجماع واليرقان وهو ترياق للسموم ويصفي اللون ويكثر لبن المراة ويسكن العطش ويدر البول الساهر اجود اوقات شربه الربيع لانه حينءذ اكثر ماءية وفي الخريف قليل الماءية كثير الجبنية وفي الشتاء لا يمكن شربه بتة ولا يشرب الا بعد ولادة الحيوان باربعين يوما ليقل لبءه ويءمن تجبنه ابن سينا واللبن بالجملة اذا استولت عليه حرارة فاضلة ردته الي طبيعة الدم المعتدل بسرعة ولميله الي البرد يضر اصحاب البلغم لان حرارتهم لا تحيله الي الدم كما ينبغي والبدن يستعمله قبل الاستحالة لقربه منه ولذلك ينفع اصحاب المزاج الحار اليابس اذا لم تكن في معد-هم صفراء	1032	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms383	false	-7299852415857642632	259	299	1408	1627	1632	300	من كثرة الجماع واليرقان وهو ترياق للسموم ويصفي الصوت ويكثر لبن المراة ويسكن العطش ويدر البول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولميله الي البرد يضر اصحاب البلغم لان حرارتهم لا تحيله الي الدم وهو--------------------------------------------------- ينفع اصحاب المزاج الحار اليابس اذا لم يكن في معدتهم صفراء	383	2401827100127078630	212	383.0	172	539	39.332096099853516	36	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1032	true	3065690389569644674	127	289	712	1600	1664	300	المعز--- اقل ضررا للبطن من غيره من الالبان لان ا------كثر ما ترتعي اشياء- قابضة كالمصطكي والبلوط والزيتون وشجرة الحبة الخضراء ولذلك صار جيدا للمعدة روفس لبن المعز اضعف اسهالا من لبن البقر فاما في ساءر احواله فمنفعته معتدلة اليهودي لبن المعز يستحيل الي لبن جيد نافع من السعال ونفث الدم------ ونحول الجسم الطبري عن بعض كتب الهند انه جيد للحمي العتيقة واستطلاق البطن لان المعز كثير المشي قليل الشرب وترعي ما كان مرا خفيفا وقال مرة اخري لبن الماعز يدر البول الرازي لبن المعز معتدل بين لبن البقر ولبن الاتن فاما لبن النعاج فا---كثر فضولا ديسقوريدوس ولبن الضان---------------------------------------------------------------------------------- ثخين حلو دسم -ليس بجيد للمعدة ---كلبن الماعز روفس في كتاب اللبن لبن الضان اغلظ الالبان واكثرها جبنا وهو بطء الانحدار ملهب للبطن اليهودي لبن الضان جيد للسعال والربو ويصفي اللون جدا ويكسب اللحم ويزيد في الدماغ والنخاع والباه الطبري عن بعض كتب الهند لبن الضان اردا الالبان وهو حار غير ملاءم للبدن يهيج القراقر والمرار والبلغم حنين نافع------------------------------- من نفث الدم وعلل الصدر -	1032	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms387	false	-8622290641681617084	26	149	135	798	1616	300	الماعز ع اقل ضررا للبطن من غيره من الالبان لان المعز اكثر ما تر-عي اشجارا قابضة وهو اصعب------------------------------------------------------------------------------- اسهالا من لبن البقر وهو نافع م--------------------------------------------------------------------ن السعال ونزف الدم والسل ونحول الجسم وهو جي------------------------د للحمي العتيقة واستطلاق البطن وهو مع-------------------------------------------------------------------------------------------------------تدل بين لبن البقر ولبن الاتن فاما لبن النعاج فهو اكثر فضولا ج معتدل لاعتدال الماءية والجبنية والزبدية فيه فينفع من الخوانيق واورام اللهاة لبن الضان وهي النعاج ع هو ثخين حلو دسم وليس بجيد للمعدة مثل لبن الماعز وهو------------------------- اغلظ الالبان واكثرها جبنا وهو بطء الانحدار وهو جي-------------------------د للسعال والربو ويصفي اللون جدا ويكسب اللحم ويزيد في الدماغ والنخاع والباءة وقيل انه ردء------------------------------------- حار غير ملاءم للبدن يهيج القراقر والمرار والبلغم ج هو دسم غليظ كثير الجبنية والزبدية ينفع من نفث الدم وقروح الرءة	387	2401827100127078630	432	673.5	345	1025	42.14634323120117	65	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1033	true	4565165211356382518	183	300	997	1623	1623	300	لبن الاتن ف-استعماله في جميع الانحاء مامون لانه ان اخذ وحده بلا خبز اسرع الانحدار ونفخه اقل----- وليس يتجبن في البطن ولا سيما متي خلط مع ملح وعسل ديسقوريدوس لبن الاتن خاصة اذا تمضمض به ش-د اللثة والاسنان الطبري هو نافع من عسر البول والله-ب واشتعال القلب والرءة جيد -لقروح--- الرءة نافع لكل امراض الصدر -جيد لقروح المثانة ومجاري البول ويسقي منه ثلاث اواق بالغداة -------او اكثر او اقل علي قدر ال-------------------مصلحة الطبري ا--------ن شرب لبن الاتن نفع من الادوية القتالة ومن الدوسنطاريا ومن الزحير واذا حقنت به المراة نفع--- قروح الرحم حنين فان اردت ان تسقيه للسل والسعال فاحذر ان يكون صاحبه خبز وينبغي ان تعلف الاتان قبل شرب لبنها بعشرة ايام الثيل والهندبا والتبن والنخالة-	1033	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms387	false	-8622290641681617084	170	283	930	1524	1616	300	لبن الاتن ع استعماله في جميع الانحاء مامون لانه سريع ا--------------------لانحدار و--هو اقل نفخا وليس يتجبن في البطن ولا سيما متي خلط مع ملح وعسل و-------------------------اذا تمضمض به شدد اللثة والاسنان و------هو نافع من عسر النفس واللهيب واشتعال القلب والرءة جيد للقروح في الرءة نافع لكل امراض الصدر وجيد لقروح المثانة ومجاري البول -يسقي منه ثلاث اواق بالغداة او اقل او اكثر------- علي قدر ما يري من اتان شهباء مصلحة العلف وهو ينفع من شرب----------------- الادوية القتالة ومن الدوسنطاريا ومن الزحير واذا حقنت به المراة نفع من قروح الرحم و-----ان اردت ان تسقيه للسل والسعال فاحذر ان يكون صاحبه يحم وينبغي ان تعلف الاتان قبل شرب لبنها بعشرة ايام النيل والهندبا والتبن والنخالة	387	2401827100127078630	516	872.0	419	677	76.21861267089844	80	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1034	true	-5791812110218269182	152	285	841	1562	1643	300	لبن اللقاح حر------ارة وملوحة وله خفة وينفع من البواسير والاستسقاء والدبيلة ويهيج شهوة الغذاء والجماع الرازي في الحاوي قال بعض الاطباء لبن اللقاح -ينفع من حرارة الكب------------------د ويبسها نفعا بليغا ويسقي منه من رطل الي رطلين حليبا ب---خمسة دراهم من سكر العشر فينفع من الاستسقاء الحاد ابن ماسويه يفتح السدد المتولدة في الكبد من الورم الصلب حنين لبن اللقاح نافع من نوعي الاستسقاء الزقي والطبلي ويحلل الغلظ الكاءن في الكبد وينفع الاورام الجاسية وينبغي ان يجعل دستور يعمد في سقي اللبن في الاستسقاء ان لا يسقي اللبن في الاستسقاء ولا في الاورام التي يءول امرها الي الاستسقاء الا بعد استحكام الماء فانك اذا فعلت ذلك لم يسهل اللبن من الماء شيءا بل يسهله ما يحل قواه عند خروجه وهذا شء عرفناه بالتجربة فاذا استحكم الماء فاسقه اللبن ما لم تكن به حمي واخر	1034	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms386	false	1157541833098096156	154	224	878	1263	1685	300	لبن اللقاح ع فيه حرارة وملوحة وله خفة -ينفع من البواسير والاستسقاء والدبيلة ويهيج شهوة الغذاء وال--------------------------------------------جماع وينفع--- حرارة الكبد وينفع حرارة الكبد ويبسها نفعا بليغا ويسقي منه--- رطل الي رطلين حليبا وفي خمسة دراهم من سكر العشر -ينفع--- الاستسقاء الحار و----------يفتح السدد المتولدة في الكبد من الدم------------------------------------------------------------------ الغليظ و-------------------------------------------------------------------------------------------لا يسقي------ في الاورا-----------------م التي يءول امرها الي الاستسقاء الا بعد استحكام الما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء فاسقه اللبن ما لم يكن به حمي يسكر	386	2401827100127078630	336	557.0	273	749	44.85981369018555	50	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1034	true	-5791812110218269182	17	124	93	677	1643	300	كثيرا- وصمغ عربي ورب السوس والفانيذ والسكر الطبرزذ والدهن الموصوف للسل ودهن حب القرع الحلو وان اردت ان تسقيه لمن به-------- نفث الدم او قرحة فاعلف الاتان كزبرة رطبة- او يابسة وورق الينبوت والحماض ولسان الحمل واطراف العوسج والشعير المنقع مع --كزبرة يا--بسة منقعة في ماء البقلة الحمقاء ويسقي معه مع كثيرا و---طين ارمني او طين مختوم او صمغ عربي ومن الاقراص الموصوفة لقطع الدم وان اردت ان تسقيه لمن به سدد في صدره اورث-ته او اردت ان تجلو المثانة من الكيموس الغليظ فاعلف الاتان كرفسا ورازيانجا وشيحا وقيصوما وهندبا مع الشعير و-------------بزر الكرفس والخس واشق- السفوف الموصوف له الساهر وبدل لبن الاتن اذا عدم لبن الماعز	1034	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms388	false	7252525459503910450	0	106	0	576	1621	300	كثيراء وصمغ عربي ورب السوس و--فانيذ و--سكر --طبرزذ والدهن الموصوف للسل ودهن حب القرع الحلو وان اردت ان تسقيه لمن به قرحة او نفث الدم-------- فاعلف الاتان كزبرة خضراء او يابسة------------- والحماض ولسان الحمل واطراف العوسج والشعير المنقع مع الكزبرة اليابسة منقعة في ماء البقلة الحمقاء ويسقي ----مع كثيراء او طين ارمني او طين مختوم --وصمغ عربي ومن الاقراص الموصوفة لقطع الدم وان اردت ان تسقيه لمن به سدد في صدره او رءته او اردت ان تجلو المثانة من الكيموس الغليظ فاعلف الاتان كرفسا ورازيانجا وشيحا وقيصوما وهندبا مع الشعير ويخلط بالشعير بزر الكرفس والخس واسقه السفوف الموصوف له------- وبدل لبن الاتن اذا عدم لبن الماعز	388	2401827100127078630	532	958.0	433	616	86.36363983154297	88	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1036	true	717828670248383852	165	243	866	1317	1610	300	المعدة المل-هبة وهو في غاية المضرة للباردة ماسرحويه مخيض البقر قد يسقي من الدوسنطاريا وهو جيد له خاصة وللسل وللحرارة في الكبد والمعدة ولكل احتراق وحدة وقد يسقي في الاطريفل ومع خبث الحديد فيقوي المعدة ويطفء الحر والسم وهو جيد للقلاع الذي في افواه الصبيان مع العسل ابن سينا والحامض منه والماست يهيجان الجماع في الابدان الحارة المزاج بما يرطب وينفخ حنين في كتاب الكيموسين--- مخيض البقر يقوي المعدة ويقطع الاسهال ويشهي الطعام ويسكن الحرارة ويخصب البدن ويسمنه	1036	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms385	false	-2656258947698436466	235	297	1269	1653	1677	300	المعدة الملتهبة ويضر المعدة ا-------لباردة --------ومخيض البقر يشفي------ الدوسنطاريا والسبل والحر---------------ارة في الكبد والمعدة ولكل احتراق وحدة وي---سقي في الاطريفل ومع خبث الحديد فيقوي المعدة ويطفء الحر والسم وهو جيد للقلاع الذي في افواه الصبيان مع العسل واللبن ---الحامض ----والماست يهيجان الجماع في الابدان الحارة المزاج بما يرطب و-------------------------ينفخ ومخيض البقر يقوي المعدة ويقطع الاسهال ويشهي الطعام ويسكن الحرارة ويخصب البدن ويسمنه	385	2401827100127078630	347	635.0	289	455	76.26373291015625	51	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1037	true	4819914798148216934	210	280	1073	1454	1561	300	لبا جالينوس هو اللبن الذي يحلب--- وقت الولادة -اذا لم يخلط بعسل كان ابطا انهضاما وابلغ في توليد الخلط الغليظ وابطا في الانحدار عن المعدة والنفوذ في الامعاء واذا خلط معه العسل كان ما يرد الي البدن منهما من الغذاء------------ مقدارا كثيرا ابن ماسه هو ردء للمرطوبين يهيج القولنج ويولد الحصا في المعدة ووجعها المنهاج هو بارد رطب يخصب البدن ويصلح مزاج الكبد الحارة----------------- ويحدث جشاء حامضا دخانيا ويهيج الفواق	1037	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms388	false	7252525459503910450	181	251	970	1343	1621	300	لبا ع------ هو اللبن الذي يحلب في وقت الولادة واذا لم يخلط بعسل كان ابطا انهضاما وابلغ في توليد الخلط الغليظ وابطا في الانحدار عن المعدة والنفوذ في الامعاء واذا خلط مع- العسل كان ما يرد الي البدن------ من الغذاء منهما جميعا مقدارا كثيرا و--------هو ردء للمرطوبين يهيج القولنج ويولد الحصي---------- ووجع-- المعدة ج-- بارد رطب يخصب البدن ويصلح مزاج الكبد الحارة وهو بطء الانهضام ويحدث جشاء------ دخانيا ويهيج الفواق	388	2401827100127078630	332	572.0	269	414	80.1932373046875	54	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1041	true	-6432769066182545448	53	300	270	1768	1768	300	كثير ال-غذاء وجيد يتولد منه دم متين صحيح كثيف وهو من الاغذية للاقوياء والاصحاء ومن يكد ويتعب ولا يحتمل ادمانه غيرهم لانه يسرع بالامتلاء ويورث الامراض الامتلاءية ويختلف بحسب اختلاف اجناسه والوانه ومواضعه وازمانه واعضاءه فتكون لحوم الحيوانات البرية في اكثر الامر ايبس من الاهلية ولحوم الفتية ارطب ولا سيما القريبة العهد بالولادة ولحوم الجبلية ايبس من الب-----رية والاهلية ار----طب واكثر غذاء وفضولا والاحمر منه اكثر غذاء وابطا نزولا والمجزع----- معتدل----- بينهما والاعضاء الكثيرة الحركة القليلة اللحم والشحم كالاكارع اقل اغذاء والمنضج المهري بالصنعة والابازير الحارة والخلول الثقيفة اسرع انهضاما واقل اغذاء والغير المنضجة بالضد ولحوم الطير في الاكثر اخف وارق دما وافضل فضولا اللهم الا لحوم طير الماء والاجام والاغلظ من اللحوم والاكثر اغذاء اوفق لاصحاب التعب والرياضة الكثيرة والالطف والاقل اغذاء اوفق لمن تعتريهم الامراض الرطبة كالمستسقين ونحوهم والارطب اوفق للمحرورين والنحفاء ولمن تعتريهم امراض يابسة كالدق ونحوه ابن سينا في الثاني من القانون لحوم الضان هي الفاضلة وهي حارة-------------------- لطيفة والفتي من الماعز والعجاجيل ولحوم الصغار منها اقبل للهضم والطف غذاء والجد-ي اقل فضولا من الحمل-- ولحم الرضيع عن لبن محمود جيد واما عن لبن غير محمود ف---ردء وكذا لح-م العجيف ولحم الاسود اخف والذ وكذلك لحم الذكر والاحمر المفصول من الحيوان الكثير السم-ن والبياض اخف والمجزع اقل اغذاء ويطفو في المعدة وافضل اللحم غاءره بالعظم والايمن اخف وافضل من الايسر والمطبوخ بالابازير والمري ونحوه قوته قوة ابازيره والسمين والشحم ردء الغذاء قليله ملطف للطعام وانما يصلح منها قدر يسير بقدر ما يلذذ- واللحم السمين يلين الطبع مع قلة غذاءه وسرعة استحالته الي الدخانية-	1041	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms389	false	-3249201093799306381	61	298	322	1757	1771	300	كثير الاغذاء -جيد يتولد منه دم متين صحيح كثيف وهو من الاغذية للاقوياء والاصحاء ومن يكد ويتعب ولا يحتمل ادمانه غيرهم لانه يسرع بالامتلاء ويورث الامراض الامتلاءية ويختلف بحسب اختلاف اجناسه وازمانه ومواضع--------ه واعضاءه فيكون لح-م الحيوانات البرية-------------- ايبس من الاهلية ولحوم الفتية ارطب ولا سيما القريبة العهد بالولادة ولحوم الجبلية ايبس من لحوم البرية ولحوم البرية ارطب واكثر غذا-----------------------------ء وابطا نزولا والمجذع ايضا معتدل فيما بينهما والاعضاء الكثيرة الحركة القليلة اللحم والشحم كالاكارع اقل -غذاء والمنضج المهرا بالصعتر والابازير الحارة والخلول الثقيفة اسرع انهضاما واقل -غذاء و--غير المنضجة بالضد ولحوم الطير في الاكثر اخف وارق دما وا-قل فضولا اللهم الا لحوم طير الماء والاجام والاغلظ من اللحوم والاكثر -غذاء اوفق لاصحاب التعب والرياضة الكثيرة والالطف والاكثر غذاء اوفق لمن يعتريهم الامراض الرطبة كالمستسقين ونحوهم والارطب اوفق للمحرورين والنحفاء و-من يعتريهم امراض يابسة كالدق ونحوه واللحوم------------------------------------ الفاضلة -هي لحوم الضان وهو مع حرارته لطيف- والفتي من الماعز والعجاجيل ولحوم الصغار منها اقبل للهضم والطف غذاء والجداء اقل فضولا من الحملان ولحم الرضيع عن لبن محمود جيد واما عن لبن غير محمود فهو ردء وكذلك لحم العج-ف ولحم الاسود اخف والذ وكذلك لحم الذكر والاحمر المفصول من الحيوان الكبير السمين والابيض -----المجذع اقل -غذاء ويطفو في المعدة وافضل اللحم غاءره بالعظم والايمن اخف وافضل من الايسر والمطبوخ بالابازير ون-------حوه قوته قوة ابازيزه والسمين والشحم ردء الغذاء قليله م-طف للطعام وانما يصلح منها قدر يسير بقدر ما يلذذه واللحم السمين يلين الطبع مع قلة غذاءه وسرعة استحالته الي الدخانية	389	2401827100127078630	1334	2465.0	1110	1548	86.17571258544922	184	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1042	true	-4909514400024205098	2	228	15	1292	1703	300	سريعا وابعد اللحمان عن ان تعفن اقلها شحما وايبسها جوهرا قال ومن الناس من -مدح لحوم السباع لبرد المعدة ورطوبتها وضعفها وسرعة الانهضام والانحدار وبطءهما وليس بحسب غلظ الغذاء ورقته فان لحم الخنزير البري والاهلي علي ما يقال اسرع انهضاما وانحدارا وهو قوي الغذاء غليظه لزجه ديسقوريدوس ولحوم السباع وذوات المخلب من الطير والجوارح كلها جيدة للبواسير العتيقة وتنفع من فساد المعدة وتقوي البصر وتلين البطن وتمري بحرافتها وكل لحم ذبح واكل من يومه سريعا فهو اقوي واصح لا ينبغي ان يءكل الميت والمهزول والسمين جدا والذي ولد لاقل من شهر او ضربه سبع او حريق او مريض او غريق قال غيره واكل اللحوم الباءتة من مواد الاسقام ردء ابن سينا ولحوم السباع رديءة وجميع الطيور الكبار الماءية------ ذوات الاعناق------- والطواويس والغربان والحمامات الصلبة والقطا -كثيرا ما -تولد----- السوداء والعصافير كلها رديءة واجنحة الطي-ر الغليظة جيدة الكيموس وخير لحوم الوحوش لحوم الظباء مع ميلها الي السوداوية ولحم الطير اجمع ايبس من لحم ذوات الاربع ولحوم البقر والاياءل والاوعال وكبار الطير تحدث حميات الربع الرازي في دفع مضار الاغذية واما لحوم الصيد من الطير فالمختار منها الطيهوج ثم الدراج ثم الحجل ثم التدرج كلها جيدة الغذاء لا تحتاج الي اصلاح غير انها لا تصلح ان يديمها الاصحاء ويعتمدوا عليها ولا سيما من يكد ويتعب وهو جيد للمعدة قوي الهضم واما الضعفاء والمرضي ومن يحتاج الي تلطيف تدبيره فلا شء اوفق لهم منها وينبغي ان يصنع صنعة موافقة	1042	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms390	false	2397821773148727901	0	127	0	738	1670	300	سريعا وابعد اللحمان من ان يعفن اقله- شحما وايبسه- جوهرا ----ومن الناس من يمدح لحوم السباع لبرد المعدة ورطوبتها وضعفها لسرعة الانهضام والانحدار و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل اللحوم الباءتة من مواد الا-------------سقام ولحوم السباع رديءة وجميع الطيور الكبار الماءية وجميع ذوات الاعناق الطوال والطواويس والغربان---------- الصلبة والقطا وكثيرا ما يتولد منها السوداء والعصافير كلها رديءة واجنحة الطيور الغليظة جيدة الكيموس وخير لحوم الوحوش لحوم الظباء مع ميله ا-لي السودا--ء ولحم الطير اجزع ايبس من لحم ذوات الاربع ولحم- البقر والايل --والاوعال وكبار الطير يحدث حميات الربع و---------------------------اما لح-م الصيد من الطير فالمختار منه -الطيهوج ثم الدراج ثم الحجل---------- كلها جيدة الغذاء لا تحتاج الي اصلاح غير انها لا تصلح ان يد-مها الاصحاء ف--------------------------------------------------------------اما الصغار -والمرضي ومن يحتاج الي تلطيف تدبيره فلا شء اوفق لهم منها وينبغي ان يصنع صنعة موافقة	390	2401827100127078630	694	1241.5	574	1299	53.42571258544922	98	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1044	true	4456818632718863057	93	168	484	885	1568	300	فهو اشد قبضا من ورق لحية التيس جدا وهو بليغ القوة في شفاء جميع العلل التي تكون من تحلب المواد بمنزلة نفث الدم وان-طلاق البطن ونزل الطمث وقروح الامعاء فان اردنا ان نقوي به عضوا من الاعضاء قد ضعف من قبل رطوبة كثيرة اكتسبه اذا وضع عليه قوة وليست بالدون وبهذا السبب صار يخلط في الادوية النافعة لهم------- المقوية -----للكبد ويقع ايضا في المعجون المتخذ بلحوم الافاعي وهو الترياق ليقوي الاعضاء ويشدها وقوته ----قوة الافاقيا	1044	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms393	false	6658750946843137325	13	64	67	354	1603	300	وهو اشد قبضا من---- لحية التيس جدا وهو بليغ القوة في شفاء جميع العلل التي تكون من ج-لب المواد بنمزلة نفث الدم واستطلاق البطن----------- وقروح الامعاء و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخلط في الاضمدة النافعة لفم المعدة المقوية لها وللكبد ويقع ايضا في المعجون المتخذ بلحوم الافاعي وهو الترياق ليقوي الاعضاء ويشدها وقوته مثل قوة الاقاقيا	393	2401827100127078630	259	452.0	211	418	61.96172332763672	39	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1044	true	4456818632718863057	93	197	484	1027	1568	300	فهو اشد قبضا من ورق لحية التيس جدا وهو بليغ القوة في شفاء جميع العلل التي تكون من تحلب المواد بمنزلة نفث الدم وان-طلاق البطن ونزل--- الطمث وقروح الامعاء فان اردنا ان نقوي به عضوا من الاعضاء قد ضعف من قبل رطوبة كثيرة اكتسبه اذا وضع عليه قوة وليست بالدون وبهذا السبب صار يخلط في الادوية النافعة لهم المقوية للكبد ويقع ايضا في المعجون المتخذ بلحوم الافاعي وهو الترياق ليقوي الاعضاء ويشدها وقوته ----قوة الافاقيا غير ان قوة هذا الدواء اشد قبضا و----تجفيفا ويصلح اذا شرب او احتقن به لمن كان به اسهال --مزمن او قرحة في الامعاء ولنفث الدم وسيلان الرطوبات من------- الرحم	1044	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms473	false	8357099865445819220	0	71	0	394	1597	300	فهو اشد قبضا من ورق لحية التيس ----وهو بليغ القوة في شفاء----- العلل التي تكون من تحلب المواد بمنزلة نفث الدم واستطلاق البطن ونفث دم الطمث وقروح الامعاء ولذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------- صار يخلط في الاضمدة لف--------م المعدة والكبد ويقع ف-----ي المعجون المتخذ بلحوم الافاعي وهو الترياق ليقوي الاعضاء ويشدها وقوته مثل قوة الاقاقيا غير ان قوة هذا اشد ق-------بضا واشد تجفيفا ويصلح لل-----------------------------اسهال المزمن و--قرحة--- الامعاء و-نزف الدم وسيلان الرطوبة المزمنة من الرحم	473	2401827100127078630	339	540.5	275	564	60.10638427734375	50	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1045	true	-3022960516330061333	49	145	258	733	1539	300	نقيا وكان ليس -فيه حجارة او تراب و-----قد يغسل علي هذه الصفة بوجه الكفاية ويسحق ويلقي في صلاية ويصب عليه ماء ويدلك باليد علي الصلاية مع الماء دلكا شديدا ويودع الاناء حتي يصفو ثم يصب عليه ماء اخر ويدلكه-------- ولا يزال يفعل به ذلك الي ان ينقي ثم يءخذ ويجفف في الشمس ويستعمل وقد يحرق علي غير هذه الصفة يءخذ منه ما يكتفي به ويسحق ويقلي في مقلاة وتوضع المقلاة علي جمر ويعمل فيه ما وصفنا من الكلام في غيره جالينوس في التاسعة هذا الدواء ايضا من الادوية التي تذوب اللحم لكنه ليس يلذع لذعا شديدا	1045	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms393	false	6658750946843137325	204	279	1111	1484	1603	300	نقيا فاما الذي فيه حجارة او تراب فردء وقد يغسل لزاق الذهب بان يسح-------------ق ويلقي في صلاية ويصب عليه ماء ويدلك باليد علي الصلاية مع الماء دلكا شديدا ويودع الاناء حتي يصفو ثم يصب عليه ماء اخر ويدلكه به ايضا ولا يزال يفعل ك--ذلك الي ان ينقي ثم يءخذ ويجفف في الشمس ويستعمل وقد يحرق بان يسح------------------------------------ق ويقلي في مق--------------لاة علي جمر ويغسل كما تقدم و----------------------------------------هذا الدواء م-----ن الادوية التي تنبت اللحم ------وتحلل تحليلا شديدا	393	2401827100127078630	301	504.0	235	489	61.55419158935547	53	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1046	true	-4899544142911172863	156	229	860	1271	1627	300	لزاق الرخام ولزاق الحجر وهو صمغ البلاط وهو مذكور في---- الصاد المهملة لسان الحمل ديسقوريدوس في الثانية اويقانس او باله وباللطيني بكناش وهو صنفان كبير وصغير فالكبير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عريض الورق قريب الشبه من البقول التي يغتذي بها وله ساق ايضا مزواة الي الحمرة طولها ذراع عليها بز-ر دقيق في شكلها من وسطها الي اعلاها وله اصول رخوة عليها زغب ابيض غلظها ك---اصبع وتكون في الاجام والسباخات والمواضع الرطبة واكبر صنفي لسان الحمل اكثرهما منفعة	1046	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms394	false	5965403732783158859	107	198	530	1006	1617	300	لزاق الرخام ع -----------هو صمغ البلاط وقد ذك--ر في حرف الصاد المهملة لسان الحمل ع -----------------------------------------------------هو صنفان كبير وصغير والصغير له ورق ادق واصغر واشد ملوسة من ورق الكبير وله ساق مزواة ماءلة الي الارض وزهره اصفر وبزره علي طرف الساق والكبير اخشن اغصانا عريض الورق قريب الشبه من البقول التي يغتذي بها وله ساق ايضا مزواة الي الحمرة طولها ذراع عليها بزور دقاق في شكلها من وسطها الي اعلاها وله اصول رخوة عليها زغب ابيض غلظها غلظ اصبع ويكون في الاجام والسباخات والمواضع الرطبة واكبر صنفي لسان الحمل اكثرهما منفعة	394	2401827100127078630	331	566.0	268	542	61.07011032104492	53	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1048	true	-1223261853577227293	0	299	0	1538	1541	300	وما فيه من الالام وقرحة الامعاء وقد يحتمل في صوفة لوجع ال-رحم الذي يعرض فيه الاختناق ولسيلان الفضول من الرحم وثمره اذا شرب قطع الفضول الساءلة الي البطن ونفث الدم من الصدر وما فيه واذا طبخ اصله وتمضمض بطبيخه او مضغ الاصل سكن وجع الاسنان وقد يشرب الاصل والورق بالطلاء لاوجاع الكلي والمثانة وقد زعم قوم انه اذا شرب ثلاث اصول من لسان الحمل باربع اواق ونصف شرابا ممزوجا بمثله ماء نفع من حمي الغب وانه اذا شرب اربع اصول نفعت من حمي الربع ومن الناس من يعلق الاصول في رقاب من بهم الخنازير يريدون بذلك تحليلها ديسقوريدوس ويجب ان يعالج------- مدقوقا حيث تكون القرحة كثيرة الوسخ او ضعيفة او كثيرة القيح به واذا احتيج الي جلاء يسير او نبات لحم او تحدث في القرحة رطوبة قليلة --وضعت---- كما هي اوراقا بغير دق وشرب ماء مغلي مصفي ينفع من به استطلاق البطن اذا كان عن حر يستدعي شرب ماء كث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير فيفسد الهضم لذلك ويلين الطبيعة ومن له خلط سوداوي او صفراوي لسا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الثور ديسقوريدوس في الرابعة بوغلص وهو نبات يشبه النبات الذي يقال له قلومس خشن اسود واشد سوادا من قلومس الابيض واصغر منه ويشبه في شكله السن- البقر وقد يظن به انه اذا طبخ في الشراب وشرب احدث لشاربه سرورا جالينوس في السادسة هذا نبات مزاجه حار رطب ولهذا صار اذا القي في الشراب يكون سببا للفرح وهو نافع لمن به سعال من خشونة--- قصبة الرءة والحنجرة اذا طبخ بماء العسل ابن سينا حشيشة عريضة الورق كالمرو وخشنة الملمس وقضبان- خشبه كارجل الجراد ولونه--- بين الخضرة والصفرة ويجب -ان يستعمل منه الخراساني الغليظ الورق الذي له علي وجهه نقط هي اصول شوك او زغب مءبري عنه وهو حار رطب في الاولي وله خاصية في تقريح القلب وتقويته عظيمة جدا ويعينها ما فيه من اسهال السوداء الرقيق فينقي بذلك جوهر الروح ودم القلب وتقويته عظيمة وقد جمع هذا الدواء	1048	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms395	false	2238727819794563565	40	258	221	1360	1605	300	وما فيه---------- وقرحة الامعاء و---يحتمل في صوفة لقرحة الرحم الذي يعرض فيه الاختناق ولسيلان الفضول من الرحم وقد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعالج به وهو مدقوق- حيث تكون القرحة وسخة وا----------------------------------ذا احتيج الي جلاء يسير او نبات لحم او تحدث في القرحة رطوبة قليلة فتوضع ورقا كما هي------- بغير دق ---------------------------------------------------------------------------ج لسان الحمل هو نبات يشبه لسان الحمل في شكله وهو صنفان كبير وصغير وورق الكبير اكبر وهو بارد يابس في الدرجة الثانية يبرد بالماءية ويقبض بالارضية وورقه رادع يمنع سيلان الفضول ويبسه غير لذاع ويعلق اصله علي عنق صاحب الخنازير في------------------------------------------------------------نفعه علي ما قيل ويوضع علي عضة الكلب الكلب ف حشيشة عريضة الورق ينبت علي شطوط الانهار بارد يابس في الثانية اجوده الغص الطري وينفع من قروح الامعاء والاسهال المراري والشربة منه ثلاثة دراهم لسان ا--------------------------لثور ع وهو نبات يشبه ورق-------------------------------------------------------------------------ه في شكله السنة البقر وقد يظن--- انه اذا طبخ في الشراب وشرب احدث لشاربه سرورا و---------------------------مزاجه حار رطب اذ----------ا القي في الشراب ق------------رح وهو نافع لمن به سعال من خشونة في قصبة الرءة والحنجرة اذا طبخ بماء العسل قال -وهو حشيشة عريضة الورق خ--------شنة الملمس وقضبانه خشنة كارجل الجراد ولونه ما بين الخضرة والصفرة ويصلح ان يستعمل منه الخراساني الغليظ الورق الذي له علي وجهه نقط هي اصول شوك او زغب متبرء عنه وخاصته تف----------------------------ريح القلب وتقويته------ جدا ويسهل------------------ السوداء الرقيق فينقي----- جوهر الروح ودم القلب --------------وقد جمع هذا الدواء	395	2401827100127078630	658	776.0	524	1967	33.45195770263672	110	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1049	true	1342693434812557594	1	43	7	258	1626	300	مع قوة الطبيعة الي الاعتدال ولا ايثار عليه التجربتين يلين الطبيعة ويعين علي انحدار الاخلاط المحترقة وينفع من السوداء المتولدة عن خلط صفراوي ويسكن جميع اعراضها من الوسواس والخفقان والفزع وحدة- النفس الخوز واذا احرق ورقه نفع من رخاوة اللثة والقلاع وخاصة	1049	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms395	false	2238727819794563565	259	300	1368	1605	1605	300	مع قرب الطبيعة الي الاعتدال فلا ايثار عليه وهو------ يلين الطبيعة ويعين علي ا-حدار الاخلاط المحترقة وينفع من السوداء المتولدة عن دم- صفراوي ويسكن جميع اعراضها من الوسواس والخفقان والفزع وحديث النفس------ واذا احرق ورقه نفع من رخاوة اللثة والقلاع وخاصة-	395	2401827100127078630	227	410.0	187	252	90.0793685913086	35	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1049	true	1342693434812557594	219	300	1198	1626	1626	300	لسان العصافير-- هو ثمر شجر الدردار وليس بشجرة النبق ابن وافد هو ثمر شجرة يشبه ورقها---- اللوز وثمرتها التي يقال لها لسان العصافير هي- عراجين متفرقة -الخرنوب شبيه اوراق الزيتون الا انه اصغر منه بكثير وفي جوف كل خرنوبة لب كانه لسان الطاءر المسمي العصفور خارجه احمر وداخله ابيض ماءلا قليلا الي الصفرة وطعمه حريف لذاع مع شء من المرارة ومن جعل قوته الاولي في الحرارة في اخر الدرجة الثانية لم يبعد من الصواب ومن المقنع ان يكون مع حرارته رطوبة-	1049	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms396	false	-4047009471168972071	116	193	636	1043	1592	300	لسان العصافير ع هو ثمر شجر الدردار وليس -شجر- ال-بق --------وهو ثمر شجرة يشبه ورقها ورق اللوز وثمرتها التي يقال لها لسان العصافير وهو عراجين متفرقة كالخرنوب يشبه اوراق الزيتون الا انه اصغر منه بكثير -في جوف كل خرنوبة لب كانه لسان الطاءر المسمي العصفور خارجه احمر وداخله ابيض ماءلا قليلا الي الصفرة وطعمه حريف لذاع مع شء من المرارة ومن جعل قوته الاولي من الحرارة في اخر الدرجة الثانية لم يبعد من الصواب و------------------مع حرارته رطوبة	396	2401827100127078630	390	707.5	316	437	89.2448501586914	65	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1051	true	4014954930185777543	186	300	1034	1632	1632	300	لفت-- مذكور في رسم شلجم في حرف الشين المعجمة لك ابن سينا-------------------------------------------------------------------------------- يهزل السمان بقوة شديدة وينفع من الخفقان وينفع الكبد------- ويقويها وينفع من اليرقان والاستسقاء اللحمي -----------اذا اضيف الي احد المعجونات النافعة ل--ذلك ويءخذ كل مرة في ذلك المعجون من ----درهم الي نحوه واذا شرب بالخل اياما اهزل البدن والمشروب منه----- علي الريق درهمان باوقية من الخل لي زعم بعض التراجمة ان هذا هو الذي سماه ديسقوريدوس في الاولي قيقهن وليس كما زعم وقد ذكرته في القاف اسحاق بن عمران قوته من الحرارة واليبوسة في الدرجة الثانية الرازي في جامعه الكبير هو مفتح للسدد يقوي الاحشاء ابن الجزار اذا غسل اللك كان ابلغ في فعله والطف في مذهبه وما يراد ---من اصلاح الكبد-	1051	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms397	false	4391373414144222208	156	245	852	1319	1599	300	لفت ع مذكور في رسم شلجم في حرف الشين المعجمة واللفت حار في الثالثة رطب في الاولي لك ع قوة اللك من الحرارة واليبوسة في الدرجة الثانية وهو يهزل السمان بقوة شديدة وينفع--- الخفقان وينفع الكبد الرطبة ويقويها وينفع من اليرقان والاستسقاء واوجاع الكبد شربا اذا اضيف الي احد المعجونات النافعة من ذلك ويءخذ من -------ذلك المعجون كل مرة درهم--------- واذا شرب بالخل اياما اسهل البدن والشربة- منه لذلك علي الريق درهمان باوقية من الخل وان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غسل اللك كان ابلغ في فعله والطف في--------ما يراد به من اصلاح الكبد	397	2401827100127078630	322	511.0	258	713	45.16128921508789	49	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1051	true	4014954930185777543	124	185	696	1029	1632	300	تثير في البدن حرا كثيرا كانه طبيعي فلذلك احسب انه شديد الموافقة لذلك واحسب انه اشرف دواء له يكون الفزع اليه لعبة مطلقة هو اصل اليبروح عند اهل مصر وسياتي ذكره في الياء-------------- لفاح هو علي الحقيقة--- ثمر اليبروح وايضا بارض الشام ومصر نوع من البطيخ صغير كالاكر وجسمه مخطط كانه------- الثياب العتابية وراءحته طيبة المشم وتسمي الشمامات عندهم فيعرف----- باللفاح	1051	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms397	false	4391373414144222208	21	71	111	384	1599	300	يثير في البدن حرا كثيرا كانه طبيعي ف---------------------يوافق- لذع السموم كما يوافق الخمر ج هو شء كالسورنجان وهي حارة--------------------------------------- في الثالثة تحرك الباءة لفاح ع- علي الحقيقة هي ثمر اليبروح------ بارض الشام----- نوع من البطيخ صغير كالاكر وجسمه مخطط كالعتابي من الثياب طيب الراءحة يسمي عندهم ب----------الشمامات و------يعرف ايضا باللفاح	397	2401827100127078630	167	213.5	133	362	46.13259506225586	23	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1053	true	1209341402201667462	47	117	256	663	1635	300	فقوته قوة ملطفة و--دليل----ه طعمه وما يختبره من امره بالتجربة وذلك انه يفتح السدد الحادثة في الكبد عن الاخلاط الغليظة اللزجة المتضاغطة في اقصي العروق تفتيحا بليغا ويجلو النمش ويعين علي نفث الاخلاط الغليظة اللزجة من الصدر والرءة ويشفي ايضا الاوجاع الحادثة في الاضلاع وفي الطحال والكليتين والقولنج وامثال هذه الاشياء وجملة شجرة هذا اللوز قوتها مثل هذه القوة ولذلك قد يءخذ اصلها--- فيطبخ ويوضع من خارج علي الكلف فيذهبه	1053	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms398	false	-9029691588201827443	12	67	60	384	1650	300	وقوته قوة ملطفة والدليل عليه طعمه وما اختبر -من امره بالتجربة وذلك انه يفتح السدد الحادثة في الكبد عن الاخلاط الغليظة اللزجة المتضاغطة في اقصي العروق تفتيحا بليغا ويجلو النمش ويعين علي نفث الاخلاط الغليظة اللزجة من الصدر والرءة ويشفي وجع-------------------- الاضلاع و---الطحال والكليتين والقولنج و--------------------------------------------------------------------يءخذ اصل شجره فيطبخ ويوضع من خارج علي الكلف فيذهبه	398	2401827100127078630	307	553.5	255	416	73.79808044433594	48	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1054	true	8446795505843625122	69	260	377	1448	1657	300	واما اللوز الحلو فحار رطب في وسط الدرجة الاولي ويغذو البدن غذاء يسيرا وان اكل رطبا بقشره دبغ اللثة والفم وسكن ما فيهما من الحرارة بالبرودة والعفوصة والحموضة التي في قشره الخارج قبل ان يصلب ويشتد ابن ماسويه ----------------------------------وان قلي يابسه كان انفع للمعدة بالدبغ المنصوري يلين الحلق وهو--- ثقيل طويل الوقوف في المعدة غير انه لا يسدد بل يفتح السدد ويسكن حرقة البول واذا اكل بالسكر زاد في المني وفي كتاب دفع مضار الاغذية هو معتدل--- السخونة جيد للصدر والرءة والمثانة الخشنة والامعاء ايضا وهو يغذوها ويزلق ما فيها ويسرع انحداره وانهضامه سريعا بالسكر الطبرزذ والفانيذ الخزاءني فان ثقل في حالة لكثرة ما اخذ منه فليشرب عليه ماء يقبل كثرته ويجب بعد كثرته شرب ماء العسل وان اكثر من الرطب منه فليءخذ عليه الكموني والجوارشن السفرجلي المسهل واكل الجوز واللوز المرطبين بالمري مما يسرع اخراجهما الا انهما لا يغذوان في هذا الحال كما يغذوان اذا اكلا مع السكر والفانيذ وقلما يصلحان مع المري لينقل بهما وتعليل النفس علي الشراب وعند الجوع الكاذب بهما فاما اذا قشرا واكلا مع السكر الطبرزذ والفانيذ الخزاءني---------------------------------------- فانهما يزيدان في المخ والدماغ ويخصبان البدن ويغذوانه غذاء كثيرا غيره اللوز الحلو ينفع--- السعال اليابس اكلا لوز ------------	1054	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms398	false	-9029691588201827443	85	203	485	1136	1650	300	واما اللوز الحلو فحار رطب في---- الدرجة الاولي ويغذو البدن غذاء يسيرا وان اكل رطبا بقشره دبغ اللثة والفم وسكن ما فيهما من الحرارة بالبرودة والعفوص---------ة التي في قشره الخارج قبل ان يصلب ويشتد واذا اكل اللوز الحلو وهو طري اصلح بلة المعدة وان قلي يابسا كان انفع للمعدة بالدبغ وهو----- يلين الحلق مع انه ثقيل طويل الوقوف في المعدة غير انه لا يسدد بل مفتح للكلي ويسكن حرقة البول وان -اكل بالسكر زاد في المني و-------------------------هو معتدل في السخونة جيد للصدر والرءة والمثانة الخشنة والامعاء و-----هو يغذوها ويزلق ما فيها ويسرع ---------انهضامه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانحداره السكر الطبرزذ والفانيذ الخزاءني فانهما يزيدان في المخ والدماغ ويخصبان البدن ويغذيانه غذاء كثيرا ----واللوز الحلو ينفع من السعال اليابس اكلا واما شجرة اللوز	398	2401827100127078630	525	693.0	427	1166	45.02573013305664	85	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1055	true	-560161446243725765	209	286	1149	1569	1640	300	حارة رطبة في وسط الدرجة الاولي وما احمر منها كانت اكثر حرارة وهي تدر--- الحيض اذا صير معها القنة ودهن الناردين قال ومن ادلة رطوبتها سرعة نفخها وهي مولدة لخلط غليظ بلغمي رديءة للمعدة فان اكل معها خردل منع ضررها والاحمر منها احمد خلطا واما الابيض فغليظ كثير الرطوبة عسر الانهضام ويعين علي هضمه اكله حارا بالمري والزيت والكمون ولا يءكل قشره الخارج واما رطبه فاحمد اكله --------بالملح والفلفل والصع-ر ليعين علي هضمه ويشرب عليه نبيذ صرف	1055	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms399	false	976841389811986549	68	144	375	784	1657	300	حارة رطبة في وسط الدرجة الاولي وما احمر منها فهو- اكثر حرارة وهي تدر دم الحيض اذا صير معها القنة ودهن الناردين وهي سريعة النفخ-------------------- مولدة لخلط غليظ بلغمي ردء-- للمعدة فان اكل معها خردل منع ضررها والاحمر منها احمد خلطا واما الابيض فغليظ كثير الرطوبة عسر الانهضام ويعين علي هضمه اكله حارا بالمري والزيت والكمون ولا يءكل قشره الخارج واما رطبه فاحمد اكله ان يءكل بالملح والفلفل والصعتر ليعين علي هضمه ويشرب عليه نبيذ صرف	399	2401827100127078630	379	709.0	307	432	87.73148345947266	65	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1056	true	3282140875589188314	0	36	0	207	1674	300	اقل نفخا من الباقلا- واكثر نفخا من الماش واسرع انهضاما وخروجا منه وليس باقل غذاء منه وهو جيد للصدر والرءة الغافقي اللوبيا- الاحمر حار في الدرجة الاولي وماءه المطبوخ---- ينقي دم النفاس ويخرج الاجنة الميتة والمشيمة	1056	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms399	false	976841389811986549	145	177	788	976	1657	300	اقل نفخا من الباقلاء واكثر نفخا من الماش واسرع انهضاما وخروجا----------------------- وهو جيد للصدر والرءة وقال و--اللوبياء الاحمر حار في الدرجة الاولي وماءه المطبوخ فيه ينقي دم النفاس ويخرج الاجنة الميتة والمشيمة	399	2401827100127078630	176	313.5	146	213	82.62910461425781	27	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1057	true	6667284757311142265	118	178	619	944	1551	300	لءلء ابن ماسه يجلب من البحار الا ان فيه لطافة يسيرة وهو نافع لظلمة العين ولبياضها وكثرة وسخها ويدخل في الادوية التي تحبس الدم ويجلو الاسنان جلاء صالحا ابن عمران الدر معتدل في الحر والبرد واليبس والرطوبة وكباره خير من صغاره ومشرقه خير من كدره ومستويه خير من مضرسه وخاص-ته النفع من خفقان القلب و---الخوف و---الفزع والجزع الذي يكون من	1057	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms399	false	976841389811986549	243	300	1351	1657	1657	300	لءلء ع اللءلء يجلب من البحار و------فيه لطافة يسيرة وهو نافع لظلمة العين و-بياضها وكثرة وسخها ويدخل في الادوية التي ت-----------جلو الاسنان جلاء صالحا ويحبس الدم وهو معتدل في الحر والبرد واليبس والرطوبة وكباره خير من صغاره ومشرقه خير من كدره ومستويه خير من مضرسه وخاصيته النفع من خفقان القلب ومن الخوف ومن الف-------زع الذي يكون من-	399	2401827100127078630	276	484.5	225	332	83.13253021240234	45	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1057	true	6667284757311142265	178	287	944	1476	1551	300	المرة السوداء ولذلك كان يصفي دم القلب الذي يغلظ فيه ويجفف الرطوبة التي في العين لشدة اعصاب العين وزعم ارسط-----و انه من وقف علي حل المر كباره وصغاره حتي يصير ماء رجراجا ثم طلي به البياض الذي يكون في الابدان من البرص اذهبه في اول طلية يطليه ومن كان به صداع من قبل انتشار اعصاب العين وسعط بذلك الماء اذهب- عنه ما به وكان شفاءه في اول سعطة وقال بعض علماءنا وحله يكون بان يسحق ويلت بماء حماض الاترج ويجعل في اناء ويغمس بماء حماض الاترج ويعلق في دن فيه خل ويدفن الدن في زبل رطب اربعة عشر يوما فانه ينحل ابن زهر---- امساكه في الفم يقوي القلب عموما	1057	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms400	false	7966733537062729317	0	93	0	468	1590	300	المرة السوداء و-ذلك انه يصفي دم القلب الذي يغلظ فيه ويجفف الرطوبة التي في العين لشده اعصاب العين وزعم ارسطاطاليس ان- من امكنه-- حل الدر------------- حتي يكون ماء رجراجا ثم طلي به البياض الذي يكون في الابدان من البرص اذهب------------------ه ومن كان به صداع من سبب انتشار اعصاب العين وسعط بذلك الماء اذهبه عنه ب-------------------اول سعطة--قال------------ وحله ------ان يسحق ويلت بماء حماض الاترج ويجعل في اناء ويغمر بماء حماض الاترج ويعلق في دن فيه خل ويدفن الدن في زبل رطب اربعة عشر يوما فانه ينحل قال واللءلء امساكه في الفم يقوي القلب عموما	400	2401827100127078630	434	748.0	341	542	80.07379913330078	78	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1058	true	2406808514743232681	1	215	3	1188	1663	300	ساقه يشبه سلخ الحية في رق-ته وهو اللوف السبط و------الكبير ايضا وعامتنا بالاندلس تسميه غرغينة وبعضهم يسميه الصراخة لانهم يزعمون عندنا ان له صوتا يسمع منه في يوم المهرجان وهو يوم العنصرة ويقولون ان من سمعه يموت في سنته تلك والثاني هو المسمي باليونانية اارن ويسمي بالبربرية ايرن وهو الصفارة بعجمية الاندلس وهو اللوف الجعد والثالث هو المسمي باليونانية اريصارن وهو الصرين واهل مصر تسميه بالذريرة ديسقوريدوس في الثانية دراقيطون وهو الفليجوس ومعناه باليونانية اذن الفيل له ورق شبيه بورق النبات الذي يقال له قسيوس في لونه فرف-رية واثار مختلفة الالوان وهو مثل عصا في غلظه وله في اطراف الساق شبيه بعنقود اول ما يظهر لونه الي البياض شبيه بلون الخشخاش واذا نضج كان لونه شبيها بلون الزعفران ويلذع اللسان واصله الي الاستداره ما هو شبيه باصل النبات الذي يقال له ثليوس مشاكل لاصل النبات الذي تسميه السريانيون لوفا ويقال له باليونانية اارن وعليه قشر رقيق وينبت في اماكن ظليلة و------رطبة -في السباخات جالينوس في السادسة اما اصل هذا النبات----------------------------------------- وورقه فهما شء شبيه بالنوع الاخر من اللوف المسمي اارن الا ان هذا احد من ذلك واشد مرارة منه فهو لذلك اسخن منه والطف وفيه يسير قبض اذا كان موجودا مع هذه الاشياء التي ذكرنا اعني مع الحدة والمرارة وكان النبات عند ذلك اقوي واصله ايضا ينقي------ ويفتح سدد الكبد والطحال والكليتين لانه يلطف	1058	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms400	false	7966733537062729317	199	300	1029	1590	1590	300	ساقه يشبه سلخ الحية في رقشته وهو اللوف السبط واللوف الكبير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويسمي الفيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوس ومعناه باليونانية اذن الفيل له ورق------------------------------------ في لونه فرفيرية واثار مختلفة الالوان وهو مثل عصا في غلظه وله في طرف --الساق شبيه بعنقود اول ما يظهر لونه شب-----------يه بلون الخشخاش واذا نضج كان لونه شبيها بلون الزعفران ويلذع اللسان واصله الي الاستدارة ما هو شبيه باصل ال------------------ثليوس------ وهذا النبات --------------------------------------------------------------------ينبت في اماكن ظليلة ومواضع رطبة وفي السباخات والثاني هو اللون الجعد والثالث يعرف بالضرس واهل مصر يسمونه بالذريرة واصل اللوف وورقه حار مر----------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه شء من القبض والتسخين و------------------------------------الحدة وهو----------------------------------------- ينقي الوسخ ويفتح سدد الكبد والطحال والكليتين ----ويلطف-	400	2401827100127078630	424	607.0	341	1247	34.00160217285156	66	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1059	true	7696539063896928033	28	148	172	801	1617	300	وثمره اذا اخرج---- ماءه وخلط بالزيت وقطر في الانف اذهب اللحم الزاءد فيه الذي يقال له فولونس والسرطان واذا شرب من ثمره نحو من ثلاثين حبة بخل ممزوج بماء اسقط الجنين ويقال ان المراة اذا علقت واشتمت راءحة هذا------- عند ذبول زهره اسقطت واصله مسخن ينفع من عسر النفس الذي يعرض فيه الانتصاب ومن الوهن العارض في المفصل والسعال والنزلة واذا طبخ او شوي واكل وحده او ب--عسل سهل خروج الرطوبات من الصدر وقد يجفف ويدق ويخلط بعسل ويلعق فيدر البول واذا شرب بشراب حرك شهوة الجماع واذا خلط بالدواء الذي يقال له القير او عسل وصير بمنزلة المراهم نقي القروح الخبيثة وادملها وقد يعمل منه شيافات للنواصير واخراج الاجنة وقي----ل انه اذا اخذ---- الاصل ودلك علي بدنه لم تنهشه	1059	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms401	false	7232493807093737013	17	119	105	627	1595	300	وثمره اذا اخرج منه ماءه وخلط بالزيت وقطر في الانف اذهب اللحم الزاءد ------------------------والسرطان واذا شرب من ثمره نحو من ثلاثين حبة بخل ممزوج بماء اسقط الجنين ويقال ان المراة اذا علقت واشتمت زهر-- هذا النبات عند ذبول زهره اسقطت واصله مسخن ينفع من عسر النفس الذي يعرض منه الانتصاب ومن الوهن العارض في العضل -والسعال والنزلة واذا طبخ و--شوي واكل وحده او مع عسل سهل خروج الرطوبات من الصدر واذا جفف و-دق وخ-لط بعسل و-لعق ا-در البول واذا شرب بشراب حرك شهوة الجماع و------------------------------------------------------------------------------------------قد يعمل منه شيافات للنواصير واخراج الاجنة وقد يقال انه اذا دلك احد الاصل----- علي بدنه لم تنهشه	401	2401827100127078630	480	854.0	385	650	73.84615325927734	82	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1060	true	-696406505587545151	134	187	735	1000	1599	300	اذا كان رطبا و-غلي في دهن نوي المشمش حتي يحترق وطلي به البواسير الظاهرة حلقها ورمي بها ويحتمل--- ايضا في صوفة للباطنة وقد يقطع صغارا وينقع في شراب يوما وليلة ثم يمسك ما امكن في الدبر فانه نافع من البواسير وهو عجيب في ذلك الا انه -صعب واذا بخرت البواسير ب--اصل اللوف-- جففها	1060	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms401	false	7232493807093737013	121	175	638	912	1595	300	اذا كان رطبا واغلي في دهن نوي المشمش حتي يحترق وطلي به البواسير الظاهرة خلعها ورمي بها ويتحمل به ايضا في صوفة للباطنة وقد يقطع صغارا وينقع في شراب يوما وليلة ثم يمسك ما امكن في الدبر فانه نافع من البواسير وهو عجيب في ذلك الا انه اصعب واذا بخرت البواسير بالاصل المذكور جففها	401	2401827100127078630	258	485.0	205	274	94.16058349609375	47	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1064	true	-5767993586294798131	149	246	822	1369	1661	300	عند مضغه مرارة كثيرة وحرافة قليلة وقبض خفي وله مع ذلك عطرية ظاهرة و----يدل ذلك علي ان طبع--ه التسخين القريب من الاعتدال والتجفيف البين ولذلك يكون مزاجه حارا في اول الدرجة الثانية وهو يابس -في اخر الدرجة الثانية ولما فيه من المرارة والقبض والعطرية صار مقويا للمعدة خاصة منبها لشهوة الطعام معينا علي جودة الاستمراء مطيبا للنكهة محركا للطبيعة مجشءا مطيبا للجشاء مقويا للقلب مصلحا لنفث-- الاخلاط الرديءة وفيه مع ذلك بادزهرية يقاوم بها مضار السموم المشرو----------بة ويخلص منها وهكذا حكمه اذا اخذ علي جهة الدواء فاما-------- علي جهة الغذاء فهو عسر الهض---م بطء الانحدار قليل الغذاء	1064	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms402	false	-6037325543827305316	0	92	0	529	1751	300	عند مضغه مرارة كثيرة وحرافة قليلة وقبض خفي وله مع ذلك عطرية ظاهرة وذلك يدل ----علي ان طبيعته التسخين القريب من الاعتدال والتجفيف البين ف-----يكون مزاجه حارا في---- الدرجة الثانية---- يابسا في اخرها------------- ولما فيه من المرارة والقبض والعطرية صار مقويا للمعد-----ة منبها لشهوة الغذاء معينا علي جودة الاستمراء مطيبا للنكهة محركا للطبيعة مطيب------ا للجشاء مقويا للقلب مصلحا لكيفية الاخلاط الرديءة وفيه مع ذلك بادزهر-- يقاوم---- مضار السموم المشروبة والمصبوبة ويخلص منها وه-ذا حكمه اذا اخذ علي جهة الدواء فاما اذا اخذ علي جهة الغذاء فهو عسر الانهضام بطء الانحدار قليل الغذاء	402	2401827100127078630	484	860.5	397	577	83.88214874267578	76	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1065	true	-475491697444969214	4	56	31	320	1759	300	باردة يابسة في اخر الدرجة الثانية او في اول الثالثة من قبل ان برودة عصارة حماضه تنكسر بحرارة ما يخالطها من عصارة قشره وانما نتكلم نحن علي المعتصر بقشره لانه المستعمل والمعتاد فنقول ان طبعه بارد يابس في الدرجة الثانية وهو لطيف الجوهر شديد الجلاء قوي التقطيع للاخلاط الغليظة اللزجة ملطف لها	1065	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms402	false	-6037325543827305316	101	140	584	805	1751	300	باردة يابسة في اخر الدرجة الثانية او في اول الثالثة قال ونحن--------------------------------------------------------------- نتكلم---- علي المعتصر بقشره لانه المستعمل ا-لمعتاد فنقول ان طبعه بارد يابس في الدرجة الثانية وهو لطيف الجوهر شديد الجلاء قوي التقطيع للاخلاط الغليظة اللزجة ملطف لها	402	2401827100127078630	212	399.5	174	289	73.35639953613281	36	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1065	true	-475491697444969214	144	300	813	1759	1759	300	ولهذه الخواص والقوي صار مبرد الالتهاب المعدة مطفءا لحدة الدم وتوهجه مسكنا لغليانه ملطفا لغلظه نافعا من الحميات المطبقة الكاءنة من سخونته والكاءنة من العفونة والبثور والاورام المتولدة منه كالشري والحصف والدماميل واورام الحلق واللهاة واللوزتين والخوانيق مانعا لما يتحلب اليها من المواد ولا سيما اذا تغرغر به نافعا من حدة المرة الصفراء كاسرا من سورتها وهيجانها جاليا لما يجتمع منها في الكبد والمعدة وما يليها ولذلك صار نافعا من الكرب -------والغم والغشي الكاءنة عنها قاطعا للقء الم--ري مزيلا للغثي ويقلب النفس منبها لشهوة الطعام نافعا لها مسكنا للصداع والدوار والسدر المتولد من ابخرتها نافع من الخفقان الكاءن من ابخرة المرة السوداء موافقا لاصحاب --حميات الغب الخالصة وغير الخالصة منها وبالجملة نافع لاصحاب الحميات العفنة كلها لتطفءة حرارتها وتقطيعه وتلطيفه لما غلظ من موادها وغسله وجلاءه لما لحج واحتقن في المجاري والمنافذ منها فولد السدد الموجبة للعفونة جاليا لما يجتمع في المعدة والكبد من الاخلاط الغليظة اللزجة مقطعا ملطفا لغلظها معينا علي صعود ما يحتاج الي-	1065	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms402	false	-6037325543827305316	140	269	805	1592	1751	300	ولهذا الخواص والقوي صار مبردا لالتهاب المعدة مطفءا لحدة الدم و-وهجه مسكنا لغليانه ملطفا لغلظه نافعا من الحميات المطبقة الكاءنة من سخونة -والكاءنة من --عفونة والبثور والاورام المتولدة منه كالشري والحصف والدماميل واورام الحلق واللهاة واللوزتين والخوانيق مانعا لما يتحلب اليها من المواد ولا سيما اذا تغرغر به نافعا --لحدة المرة الصفراء كاسرا من سورتها وهيجانها جاليا لما يجتمع منها في الكبد والمعدة وما يليها -لذلك صار نافعا من الكرب والغثي والغم الكا-------ءنة عنها قاطعا للقء المراري مزيلا للغشي ويقلب النفس منبها لشهوة الطعام باعثا لها مسكنا للصداع والدوار والسدر المتولد من ابخرتها نافعا ل--لخفقان الكاءن من ابخرة المرة الصفراء موافقا لاصحاب الحميات الغب الخا-------------لصة منها و-------------لاصحاب الحميات العفنة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلها جاليا لما يجتمع في المعدة والكبد من الاخلاط الغليظة اللزجة مقطعا ملطفا لغلظها معينا علي صعود ما يحتاج الي	402	2401827100127078630	751	1423.5	627	958	78.39248657226562	111	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1066	true	9190879909934630719	0	31	0	160	1679	300	صعوده وخروجه من فوق بالقء وعلي حدور ما يحتاج الي حدوره وخروجه من اسفل بالاسهال قاطعا للقء البلغمي الكاءن من خلط محتبس فيها مانعا من تولد الخمار اذا تنقل به علي	1066	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms402	false	-6037325543827305316	269	300	1592	1751	1751	300	صعوده وخروجه من فوق بالقء وعلي حدور ما يحتاج الي حدوره وخروجه من اسفل بالاسهال قاطعا للقء البلغمي الكاءن من غلظ محتبس فيها مانعا من تولد الخمار اذا تنقل به علي-	402	2401827100127078630	157	307.0	127	160	98.125	30	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1066	true	9190879909934630719	31	299	160	1675	1679	300	الشراب نافعا منه اذا اخذ بعد------ه مزيلا لوخامة الاطعمة الكثيرة اللز-جة والدهانة المرخية لفم المعدة الملطخة لها لغسله اياها من فضالتها ودهانتها وازالته بذلك رخاوتها المكتسب منها وهو مع هذه المنافع بادزهر مقاوم ب-----جوهره جملة سم ذوات السموم المصبوبة والمشروبة كسم الافاعي والحيات والعقارب وخاصة العقارب المعروفة بالجرارات التي تكون بعسكر مكرم وسم كثير من الادوية القتالة اذا تقدم باخذه قبلها او اخذ بعد استفراغ ما في المعدة وما داخلها وما خالطها بالقذف المستقصي بعد اخذ اللبن والسمن ونحوهما وبالجملة فمنافعه كثيرة وفواءده غزيرة وليس له مضرة تخشي ولا نكاية في شء من الاعضاء خلا انه غير جيد لمن كان عصبه ضعيفا والغالب علي مزاجه البرد واكثر ذلك متي اخذ بمفرده واستعمل بمجرده غير مخلوط بما يصلحه ولذلك صار اوفق للمصريين من الخل لما عليه معدهم وامعاءهم من الضعف وقلة الاحتمال لنكاية الخل بل بقيامه مقام الخل في النفع وميزته عليه بنفعهما اعني المعدة والامعاء ولذلك ما اختاروا شرابه وكثر استعمالهم له فاستغنوا به عن السكنجبين في كثير من الاحوال هذا اذا اخذ علي جهة الدواء فاما علي جهة الغذاء فليس له في التغذية فاءدة يعتد بها ليس يكاد ان يعزي الي الاغذية ولا يعد منها واما بزره فان فيه بادزهرية يقاوم -بها ذوات السموم كالتي في حب الاترج الحامض الا انها اضعف منه بقليل- والشربة منه من مثقال الي درهمين مقشورا اما بشراب او بماء حار واما المملوح منه فهو ادام يطيب النكهة والجشاء ويقوي المعدة ويذهب بلتها ويعين ع--لي جودة الاستمراء وهضم الاغذية الغليظة ويزيل وخامتها ويقوي القلب والكبد ويفتح سددها وسدد الكلي ويدر البول وينفع من كثير من العلل الباردة كالفالج والاسترخاء ويقاوم س--م ذوات السموم واما الليمون المركب فانه مركب من ليمون علي اترج	1066	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms403	false	-392258081661761933	0	195	0	1115	1669	300	الشراب نافعا منه اذا اخذ بعد تواتره مزيلا لوخامة الاطعمة الكثيرة اللزوجة والدهانة المرخية لفم المعدة الملطخة لها لغسله اياها من فضلاتها ودهانت----------------------------------ها وهو مع هذه المنافع بادزهر يقاوم بجملة جوهره----- سم وذات السموم المصبوبة والمشروبة كسم الاف-عي والحيات والعقارب وخاصة ------------------الجرارات--------------------- وسم كثير من الادوية القتالة اذا تقدم باخذه قبلها او اخذ بعد استفراغ ما في المعدة -----------وما خالطها بالقذف المستقصي بعد اخذ اللبن والسمن ونحوهما--------- فمنافعه كثيرة عزيز--------ة وليس له مضرة تخشي ولا نكاية الا----------------- انه غير جيد لم----ن عصبه ضعيف- والغالب علي مزاجه البرد---------- متي اخذ بمفرده واستعمل بمجرده غير مخلوط بما يصلحه ولذلك صار اوفق للمصريين من الخل لما عليه معدت--------هم من الضعف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستغنوا به عن السكنجبين في كثير من الا---------------------------حوال واما نور الليمون----------------------------------------------------------------------------------------- فان فيه بادزهرية تقاوم سموم ذوات السموم كالتي في حب الاترج الحامض الا انها اضعف منه -قليلا والشربة منه من مثقال الي درهمين مقشورا اما بشراب او بماء حار واما المملوح منه فهو ادام يطيب النكهة والجشاء ويقوي المعدة ويذهب بلتها ويعينها علي جودة الاستمراء وهضم الاغذية الغليظة ويزيل وخامتها ويقوي القلب والكبد ويفتح -------سدد الكلي ويدر البول وينفع من كثير من العلل الباردة كالفالج والاسترخاء ويقاوم سموم ذوات السموم واما الليمون الم----------ركب من ليمون علي اترج	403	2401827100127078630	1065	1945.0	873	1533	69.47162628173828	168	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1067	true	7575650629637674960	1	92	5	477	1507	300	بان في قشره من المرارة والحرافة ما يزيد قوته علي ما في قشر الاترج منها وينقص ع---ما في قشر الليمون وفيه مع ذلك حلاوة يسيرة ليست فيهما ولذلك صارت فيه غذاءية ليست فيهما وصار كالمتوسط في افعاله من افعالهما فاما لحمه ففيه حلاوة ظاهرة ورخاوة ب-----------------------------------------------------------------ينة وهشاشة وتخلخل ليست في لحم الاترج ولذلك صار اقل برد او اقرب الي الاعتدال من لحم الاترج واسرع هضم--ا واخف علي المعدة منه فاما حماضه فكحماض الاترج في ساءر احواله ولذلك صار ينفع من جميع ما ينفع منه حماض الاترج فصار شرابه كشراب حماض الاترج	1067	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms403	false	-392258081661761933	195	289	1115	1614	1669	300	فان في قشره من المرارة والحرافة ما يزيد قوته علي ما في قشر الاترج منها وينقص علي ما في قشر الليمون وفيه مع ذلك حلاوة يسيرة ليست فيهما ف---------------------------------صار كالمتوسط في افعاله -----بينهما واما لحمه ففيه حلاوة ظاهرة ورخاوة بينة كالمتوسط في افعاله بينهما واما لحمه ففيه حلاوة ظاهرة ورخاوة بينة وهشاشة وتخلخل ليست في لحم الاترج ولذلك صار اقل بردا و-اقرب الي الاعتدال من لحم الاترج واشد انهضاما واخف علي المعدة و----اما حماضه فكحماض الاترج في ساءر احواله ولذلك صار ينفع في جميع ما ينفع فيه حماض الاترج وصار شرابه كشراب حماض الاترج	403	2401827100127078630	408	763.5	328	542	75.2767562866211	70	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1071	true	-1705987509607423639	84	299	461	1556	1559	300	حرف الميم 1 ماهودانه-- تاويله بالفارسية اي القاءم بنفسه اي انه يقوم بذاته في الاسهال ويسميه عامة الاندلس طارطيه وبعضهم يسميه بالسيسبان ايضا ويعرف بحب الملوك ايضا عند اطباء المشرق ديسقوريدوس في الرابعة لانورنس هو نبات قد يعده الناس من اصناف اليتوع-- له ساق طولها نحو من ذراع جوفاء في غلظ اصبع وفي طر--ف الساق شعب من الورق ما هو علي الساق ومنه علي الشعب فالذي علي الساق مستطيل كور----ق اللوز واشد م---------------لاسة والذي علي الشعب اقصر منه يشبه ورق الزراوند المستطيل وورق النبات الذي يقال له قسوس وله حمل علي اطراف الشعب مستدير كانه حب الكبر -في جوفه ثلاث حبات مفترق بعضها من بعض بغلف هي فيها والحب اكبر من الكرسنة واذا قشر كان ابيض وهو حلو الطعم وله اصل دقيق لا ينتفع به في الطب وهذا النبات كما هو مملوءا لينا كاليتوع جالينوس في السابعة قد زعم ان هذا ايضا نوع من انواع اليتوع لان له لبنا مثله------ ويسهل كما يسهل------- وجميع قوته شبيهة بقوته وانما -الفرق بينهما --بقوة واحدة وهي ان بزره اذا ذاقه الذاءق وجده حلوا وهذا البزر هو الذي فيه خاصية قوة الاسهال ديسقوريدوس وبزره اذا اخذ منه سبع او ثمان عددا وعمل منه حب وشرب او مضغ بلا--- ان يعمل منه حب وازدرد وشرب بعده ماء بارد اسهل بلغما ومرة وكيموسا ماءيا ولبنه اذا شرب ----كما يشرب لبن اليتوع	1071	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms404	false	-1413151015654154174	27	197	151	990	1521	300	حرف الميم-- ماهودانه ع تاويله بالفارسية--- القاءم بنفسه اي انه يقوم بذاته في الاسهال------------------------------------------------------- ويعرف---------------- عند اطباء المشرق بحب الملوك و------------------هو نبات يعد من بعض------ اصناف اليتوعات له ساق طولها نحو من ذراع جوفاء في غلظ اصبع وفي اطراف الساق شعب و----ور-----------------------------------------------ق مستطيل يشبه ورق اللوز واشد ملاسة يكون علي الراس والتي علي الشعب اصغر من التي علي الساق -------------------------------------------وله حب ع-لي اطراف الشعب مستدير كانه حب الكبر وفي جوفه ثلاث حبات يفترق بعضها من بعض بغلف هي فيها والحب اكبر من الكرسنة واذا قشر كان ابيض وهو حلو الطعم وله اصل دقيق لا ينتفع به في الطب وهذا -------كما هو مملوء------------------------------------------------------------------------------- لبنا مثل اليتوع ويسهل كما يسهل اليتوع وجميع قوته شبيهة بقوة اليتوع والفرق بينهما ان قوة بزر هذا ----------اذا ذاقه الذاءق وجده حلوا وهذا البزر هو الذي فيه خاصية قوة الاسهال----------- وبزره اذا اخذ منه سبع او ثمان عددا وعمل منه حب وشرب او مضغ من غير ان يعمل منه حب وازدرد وشرب بعده ماء بارد اسهل بلغما ومرة وكيموسا ماءيا ولبنه اذا شرب يفعل ما ي---فعله اليتوع	404	2401827100127078630	712	1188.0	563	1144	62.237762451171875	127	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1072	true	-6368156808116170879	1	104	4	544	1586	300	وقد يطبخ ورق هذا النبات مع الدجاج او مع---- البقول فيفعل ذلك اذا اكل الغافقي قال ابن جريج هو صنفان وكلاهما طويل الورق واحد صنفيه ورقه مشرف اشبه شء بالسمك الصغار في طول اصبع وقد يسميه بعض السريانيين لذلك سمكا وبزره اذا شرب منه وزن درهمين اسهل البلغم والصفراء وكان في اخراج البلاغم الغليظة بالغا ويقيء الماء----- بقوة واذا ابتلع بزره كان اسهاله الين وان اجيد مضغه كان اقوي والاسهال به ينفع من اوجاع المفاصل والنقرس وعرق النسا والاستسقاء والقولنج وهو ان لم يصلح مضر بفم المعدة غيره يولد الغشي وينفع من وجع الظهر ويجب ان لا يشربها الا من كان قوي المعدة	1072	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms404	false	-1413151015654154174	197	266	990	1354	1521	300	وقد يطبخ ورقه م----------ع الدجاج او مع بعض البقول فيفعل ذلك ومنه صنف ل--------------------------------------------------------ه ورق- مشرف اشبه شء بالسمك الصغار في طول اصبع----------------------------------- وبزره اذا شرب منه وزن درهمين اسهل البلغم والصفراء والاخلاط------------- الغليظة و-----------الماء وقيا بقوة واذا ابتلع ك-----ان اسهاله الين وان اجيد مضغه كان اقوي والاسهال به ينفع من اوجاع المفاصل والنقرس وعرق النسا والاستسقاء والقولنج وهو ي-----------ضر بفم المعدة ف------------------------------------------لا يشربه- الا من كان قوي المعدة	404	2401827100127078630	332	550.5	268	549	60.47358703613281	56	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1072	true	-6368156808116170879	104	233	544	1187	1586	300	ماهي زهره-- معناه بالفارسية سم السمك حبيش بن الحسن فيها خاصية النفع من -وج-ع المفاصل ولمن اصابه تشبك في اصابعه وانما ينفع من شجرته لحاءها الذي هو خارج الاغصان ويدخل في ادوية كبار معجونة وقد ذكر بعض الناس انه راي من ورق هذه الشجرة نحو ما وصفت في شجرة اللاعية الا انه قال اذا صيرت في غدير فيه ماء و----سمك ثم خلطت ب---الماء اسكر السمك واجوده ما رق عن اللحاء وكان فيه طعم- حدة يسيرة وما اخذ من شجره من قرب ولم يطل مكثه ومقدار الشربة منه مع السكر مثقال وان طبخ مع غيره من الادوية في مطبوخ كان مقدار الشربة منه درهمين او ثلاثة المنصوري حار مسهل جيد لوجع النقرس ووجع الورك والظهر وقال في المسهلات هو احد اليتوعات الا انه نافع للمف-----اصل الغليظة الباردة لي --بحثت عن	1072	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms405	false	6422570720520175770	56	137	295	716	1603	300	ماهي زهره ع معناه بالفارسية سم السمك وفيه-------------- خاصية -ينفع من اوجاع المفاصل ولمن اصابه تشبك في اصابعه وانما ينفع من شجرته لحاءها الذي هو خارج الاغصان ويدخل في ادوية كبار معجونة وورقه------------------------------------------------------------------------------ اذا صير- في غدير---- ماء وفيه سمك ثم خلط بذلك الماء اسكر السمك واجوده ما رق من اللحاء وكان في- طعمه حدة يسيرة------------------------------------ ومقدار الشربة منه وزن-------------------------------------------------------------------- درهمين او ثلاثة وهو--------- مسهل جيد ل-----لنقرس ووجع الورك والظهر و----------------هو احد اليتوعات-------- نافع لوجع المفاصل الغليظة الباردة قال وبحثت عن	405	2401827100127078630	378	604.5	303	662	57.09969711303711	59	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1073	true	-4860678388513873577	2	123	10	649	1614	300	اغصان طولها شبر وورق شبيه بورق الزيتون الا انه ادق منه وهو مر متكاثف يلذع اللسان جالينوس في الثامنة فيه طعم كثير المقدار من المرارة فهو لذلك يمكن فيه تنقية القروح الكثيرة الوسخ وقل-ع القشرة العسرة العظيمة الجارية في وجه القرحة عن الحرق اذا استعمل بالعسل ديسقوريدوس وورق هذا النبات يسهل بلغما لا سيما ان- خلط بجزء منه جزء من- الافسنتين وعجن بعسل او بماء وعمل منه حب واستعمل والحب المتخذ منه اذا شرب لم يثبت في الجوف وخرج كله في البراز واذا اخذ ورق هذا النبات ودق ناعما وعجن بعسل نفي القرحة الوسخة وقلع الخشكريشة قالت الخوز هو حار يابس في الرابعة ياكل الرطوبة م-ن الكبد ومن جميع الجسد ويسرع---------- الاستسقاء الي شاربه حبيش بن الحسن هو جنسان كبار الورق	1073	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms405	false	6422570720520175770	210	286	1108	1510	1603	300	اغصان طولها شبر وورق ك-----ورق الزيتون الا انه ادق منه وهو مر متكاثف يلذع اللسان وينقي ---------------------------------------------------------------------القروح الكثيرة الوسخ ويقلع الق-------شرة الغليظة الحادثة في وجه القرحة عن الحرق اذا استعمل بالعسل وورقه--------------------- يسهل بلغما لا سيما اذا خلط بجزء منه جزان من الافسنتين-------------------------------------- والحب المتخذ منه اذا شرب لم يذب ف-ي الجوف وخرج كله في البراز و---------------------------------------------------------------------------------------هو حار يابس في الرابعة ياكل الرطوبات من الكبد ومن جميع الجسد ويسرع الي صاحبه الاستسقاء و-----------------------هو جنسان كبير الورق	405	2401827100127078630	355	613.5	285	653	54.364471435546875	58	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1076	true	1914318122107780638	192	244	1071	1340	1654	300	وهو نبات ينبت في المدينة التي يقال لها منبج ورقه شبيه بورق الخشخاش الذي يقال له فاراعيس وهو المقرن الا ان فيه رطوبة تدبق باليد وهو قريب من الارض ثقيل الراءحة من الطعم كثير الماء ولون ماء--ه شبيه- بلون الزعفران جالينوس في السابعة هذا نبات فيه قبض مع بشاعة يبرد تبريدا بينا	1076	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms406	false	6020727486680137249	84	125	466	680	1636	300	وهو نبات ينبت في المدينة التي يقال لها منبج ورقه شبيه بورق الخشخاش------------------------- المقرن الا ان فيه رطوبة تدبق باليد وهو-------------- ثقيل الراءحة مر الطعم كثير الماء ولون ماءيته شبيهة بلون الزعفران وهو ن-------------------بات فيه قبض مع بشاعة يبرد تبريدا بينا	406	2401827100127078630	206	370.0	166	272	75.73529052734375	36	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1077	true	4699540262303374893	0	167	0	929	1639	300	في الاكحال في ابتداء العلل لبرده وهو قابض المسيح يبرد---- في الدرجة الثانية الطبري-- جيد للاورام الحارة وحرق النار اذا طلي به التجربتين اذا عجن بماء ورقه دقيق الشعير سكن اوجاع الحمرة وحللها في ابتداءها وسكن اوجاع الغلغموني واذا حلت عصارتها بحل نفعت من الصداع و-الصدغين----- من الوج-ع الصفراوي واذا حلت هذه العصارة في ماء الورد نفعت من القلاع في افواه الصبيان واذا حلت بماء الورد ايضا وطلي بها متماديا جباه الصبيان قطعت انصباب المواد الي اعينهم وعصارة الزهر اذا احكمت صنعتها ولم تح-رق في الطبخ -نفعت من الدمعة وتقوي العين وتنفع في اخر ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمد اسحاق بن عمران حبها صغير اسود شبيه بالخردل يءكل ويسمن به النساء ويبرء الحمرة وورم السرة النقرس ماش شينه معجمة سليمان بن حسان بعض الاطباء يجعل--ه الجلبان وهو خطا والماش--- حب صغير كالكرسنة الكبيرة اخضر اللون براق وله عين كعين اللوبياء مكحل ببياض وشجر-ه ك---------------------شجر اللوبياء في غلف كغلفه ويتخذ في المشرق ببساتينها ويءكل اصله باليمن ويسمي-- الاقطف وهو طيب الطعم جالينوس في اغذيته هو في جملة جوهره شبيه بالباقلا- ويخالفه في	1077	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms406	false	6020727486680137249	126	300	688	1636	1636	300	في الاكحال في ابتداء العلل لبرده وهو قابض و------يبرد وهو في الدرجة الثانية من البرد جيد للاورام الحارة وحرق النار اذا طلي به واذا -------------------------------------------------------------------------------------------------حلت عصارته المجمدة بخل وطليت علي الصدغين نفعت من الصداع الصفراوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعصارة الزهر اذا احكمت صنعتها ولم يحترق في الطبخ تنفع م-ن الدمعة وتقوي العين وتنفع في اخر الرمد ج هو اشياف الماميثا وهو امثال البلاليط صفر اللون الي السواد سهلة الكسر فيها مرارة واجوده ما اتخذ من حشيشة بمنبج ساطعة الراءحة مرة الطعم زعفرانية العصارة وهو بارد يابس في الدرجة الاولي قابض ينفع من الاورام الحارة وابتداء الرمد ويقوي العين وينفع من الوردينج ف حشيشة واسعة الورق ماءلة الي الصفرة واجودها ما ينبت في حوالي الشام وهي طرية وهي باردة يابسة في الثانية تنفع من الاورام الحارة ورمد العين وحمرتها ز بدله نصف وزنه عدس مقشر-------------------------------------------------------- ماش ع------------------------ بعض الاطباء يجعلونه الجلبان وهو خطا والماش هو حب صغير كالكرسنة الكبيرة اخضر اللون براق وله عين كعين اللوبياء مكحل ببياض وشجرته كشجرة اللوبياء وهو من شجر ------------------------------------------------------------اليمن ويسمونه الاقطن وهو طيب الطعم وهو----------------- في جملة جوهره يشبه -الباقلاء ويخالفه في-	406	2401827100127078630	437	670.0	353	1362	32.08517074584961	63	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1078	true	-4844309100563692480	24	106	135	588	1636	300	الماش------- يسكن المرة وينقص الباه ماسرحويه هو نظير العدس غير انه اقل بردا منه الرازي في دفع مضار الاغذية اذا اكله المحرورون والمحتاجون الي تدبير لطيف لم يحتج الي اصلاح ولم يكن-- فيه كثير مضرة فينبغي ان لا تدفع لانه يبرد ويغذو غذاء ليس بالكثير واما المبرودون واصحاب الرياح فينبغي ان تدفع ضرره بالجوارشن الكموني واكله بالخردل غيره ماءه يلين البطن والحسو المتخذ منه ينفع السعال والنزلات وهو نافع للمحمومين و-من كان به منهم سعال واذا طبخ بالخل نفع من الجرب المتقرح	1078	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms407	false	-2863284717678876158	17	70	88	371	1565	300	الباقلاء وهو يسكن المرة وينقص الباءة و-------هو نظير العدس غير انه اقل بردا منه و--------------------------اذا اكله المحرورون ومن يحتاج -الي تبريد لطيف لم يحتج الي اصلاح والا كانت فيه----- مضرة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماءه يلين البطن والحسو المتخذ منه ينفع السعال والنزلات وهو نافع للمحمومين ولمن كان به----- سعال واذا طبخ بالخل نفع من الجرب المتقرح	407	2401827100127078630	248	408.5	200	463	53.56371307373047	44	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1079	true	-1695731906686376396	15	193	73	1033	1594	300	انواع الاول الهندي ولونه الي البياض وعظمه في قدر باقلاة------------------- وفي قدر بزر الخيار والسمسم وربما كان في قدر الجوزة الا ان هذا قليل الوجود ولونه قريب من لون جيد النوشادر الصافي والثاني هو الماقدوني لونه شبيه بالذي قبله واما عظمه فانه اكبر منه عظما وقدرا والثالث المعروف بالحديدي الا ان لونه شبيه بلون الحديد وهو اثقل يوجد في ارض اليمن في بلاد سوقة وهو شبيه بالمنشار الرابع القبرسي وهو موجود بالمعادن القبرسية ابيض ك---الفضة الا ان سوطافس الحكيم لا يري نوعه من انواع الماس لان النار تناله------------------------------ ومن خاصية الماس انه لا يري حجرا ---الا هشمه واذا الح به عليه كسره وكذا- يفعل بجميع الاجساد الحجرية المتجسدة الا الرصاص فانه------ يفسده ويهلكه ولا تعمل فيه النار ولا الحديد وانما يكسره الرصاص وقد يسحق هذا الحجر بالرصاص ثم يجعل سحيقه علي اطراف المثاقب من الحديد ويثقب به الاحجار واليواقيت والدر وزعم قوم انه يفتت حصا المثانة اذا الزقت حبة منه في حديدة بعلك البطم وادخلت في الاحليل حتي تبلغ الي الحصاة فيفتتها وهذا خطر وان امسك هذا الحجر في الفم كسر الاسنان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماء ديسقوريدوس في الخامسة تمييز الماء	1079	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms407	false	-2863284717678876158	155	300	811	1565	1565	300	انواعه اربعة -هندي ولونه الي البياض وعظمه في قدر باقلاة او جوزة وذلك معدوم وفي قدر بزر الخيار والسمسم و-------------------------------------------------------------------------------------الثاني الم----قدوني وهو يشبه الاول وهو----------------- اكبر منه عظم------ا والثالث ال---------حديدي ---لين لونه يشبه الحد-----يد وهو اثقل يوجد في ارض اليمن و------------------------------الرابع القبرسي---- موجود في معادن --قبرس ولونه كلون الفضة الا ا---------------------------------------------ن النار تناله فلم يعده بعضهم في انواع الماس ومن خاص-ة الماس انه لا يلصق به حجر الا هشمه واذا الح به عليه كسره وكذلك يفعل بجميع الاجساد الحجرية المتجسدة الا الرصاص فان الرصاص يفسده ويحلله ولا تعمل فيه النار ولا الحديد وانما يكسره الرصاص و-----------------------------يجعل سحيقه ف-ي اطراف المثاقب من الحديد ويثقب ---الاحجار واليواقيت والد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وان امسك---------- في الفم كسر الاسنان ج الماس حجر قيل انه بارد يابس وقيل انه حار يابس وهو يجلو الاسنان جدا وهو محرق معفن وقيل انه ان جعل في الفم كسر الاسنان وهو سم قاتل ماء ع-------------------- تمييز الماء-	407	2401827100127078630	500	745.0	408	1153	43.365135192871094	71	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1079	true	-1695731906686376396	193	232	1033	1239	1594	300	عسر لاختلاف الاماكن التي يكون فيها او يمر بها واختلاف الهواء واشياء اخر يتغير بها ليست بقليلة واجوده----- ما كان صافيا عذبا لا يشوبه كيفية اخري سريع الذهاب من البطن سلس التنفيذ للغذاء وليست له نفخة ولا يفسد ---ماء	1079	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms408	false	-2461872456712157945	0	39	0	207	1603	300	عسر لاختلاف الاماكن التي----- فيها او يمر بها واختلاف الهواء واشياء اخر يتغير بها ليست بقليلة واجود الماء ما كان صافيا عذبا لا تشوبه كيفية اخري سريع الذهاب من البطن سلس التنفيذ للغذاء -ليس- له نفخة ولا يفسد والماء	408	2401827100127078630	197	362.0	159	214	92.05607604980469	34	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1079	true	-1695731906686376396	231	300	1235	1594	1594	300	ماء البحر-- هو حار حريف ردء المعدة مسهل للبطن ويسهل بلغما واذا صب علي البدن وهو سخن جذب وحلل وكان موافقا لالم العصب والشقاق العارض من البرد من قبل ان يتقرح وقد يقع في اخلاط الاضمدة المتخذة من دقيق الشعير والمراهم المحللة وقد ينتفع به في الحقنة فاترا واذا احتقن به سخنا نفع من المغص وقد يصب علي الجرب والحكة والقوابي والصن-ان واورام الثدي فينفعها واذا تضمد به حلل-	1079	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms414	false	-1631690055973587665	80	122	486	707	1650	300	ماء البحر ع هو حار حريف ردء للمعدة مسهل للبطن ويسهل بلغما واذا صب علي البدن وهو سخن جذب وحلل وكان موافقا لالم العصب والشقاق العارض من البرد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد يصب علي الجرب والحكة والقوابي والصءبان واورام الثدي فينفعها واذا تضمد به حلل	414	2401827100127078630	214	403.5	174	363	58.95316696166992	36	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1080	true	3818592743154608319	193	291	1024	1542	1588	300	جوهر نفيس في تسهيل الغذاء وترقيقه وتذرقت--------ه الي العروق نافذا به الي العروق ونافذا الي المخارج ولا يستغني عن معونته هذه في اتمام امر الغذاء ثم المياه مختلفة لا في جوهر الماءية -لكن بحسب ما يخالطها وبحسب الكيفيات التي تغلب عليها فافضل المياه مياه العيون ولا كل العيون ولكن ماء العيون الحرة الارض ا-------لتي لا يغلب علي تربتها شء من الاحوال والكيفيات الغر------------------------------------------------------------------------------------------يبة او تكون حجرية فتكون اولي بان لا تعفن العفونة الارضية لكن ما طينته حرة خير من الحجرية ولا كل عين حرة بل التي هي مع ذلك جارية ولا كل جارية بل الجارية المكشوفة للشمس والرياح	1080	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms408	false	-2461872456712157945	39	126	207	679	1603	300	جوهر يعين في تسهيل الغذاء وترقيقه وتذرقته وتنفيذه الي الع--------------------روق وال------ي المخارج--------------------------------------------- ثم المياه مختلفة لا في جوهر الماءية ولكن بحسب ما يخالطها ويحسب الكيفيات التي تغلب عليها فافضل المياه مياه العيون في ا---------------------------------لارض الحارة التي لا يغلب علي تربتها شء من الاحوال والكيفيات الغريبة ويكون طين مسلكها حرا لا حماة فيه ولا سبخة ولا غير ذلك فان الطين ياخذ منه اللزوجات الغريبة او تكون حجرية فتكون اولي بان لا تعفن --عفونة الارضية لكن ما طينته حرة خير من الحجرية وتكون-------------------- مع ذلك جارية --------------------------مكشوفة للشمس والرياح	408	2401827100127078630	352	608.0	286	624	56.410255432128906	54	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1080	true	3818592743154608319	0	143	0	761	1588	300	الدم المجتمع تحت الجلد وان تضمد به -وادخل---- فيه وهو سخن نفع من نهش الهوام التي يعرض من نهشها الارتعاش وبرد البدن و---لدغة العقرب ونهشة الرتيلا و-----الافعي والاستحمام به ينفع ---الامراض المزمنة العارضة للبدن كله والاعصاب خاصة وبخاره اذا كان سخنا -نفع من ا---لاستسقاء و---الصداع وعسر السمع واذا اخذ ماء البحر خالصا لم يخالطه شء من الماء العذب ورفع في اناء اذهب- زهومته ومن الناس من يطبخه اولا ثم يرفعه وقد يسقي منه------------------------ ايضا بخل ممزوج بماء او شراب او سكنجبين لاسهال البطن وقد يسقي منه وحده لاسهالها ويسقي بعد الاسهال من شربه مرق- دجاجة او سمكة ليكسر اللذع العارض من حدته وقال جالينوس حيث ذكر الملح وماء الملح قوته وفعله مثل فعل الملح الا انه يجلو ويقبض ويلطف ويح-قن به لقرحة الامعاء الخبيثة وعرق النسا المزمن ويصلح للصب علي الاعضاء مكان ماء البحر ا-ذا احتيج اليه يقوم مقام ماء البحر في النفع	1080	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms414	false	-1631690055973587665	122	263	707	1451	1650	300	الدم المجتمع تحت الجلد وان تضمد به او دخل احد فيه وهو سخن نفع من نهش الهوام التي يعرض من نهشها الارتعاش وبرد البدن ومن لدغة العقرب و-----الرتيلاء ونهش الافعي والاستحمام به ينفع من الامراض المزمنة العارضة للبدن كله وللاعصاب خاصة وبخاره اذا كان سخنا ينفع من به الاستسقاء ومن الصداع وعسر السمع واذا اخذ ماء البحر خالصا لم يخالطه شء من الماء العذب ورفع في اناء -ذهبت زهومته ومن الناس من يطبخه اولا ثم يرفعه وقد يسقي منه وحده لاسهال البطن ويسقي ايضا بخل ممزوج بماء او شراب او سكنجبين لاسهال البطن وي---------------------------سقي بعد الاسهال من شربه مرقة دجاجة او سمكة ليسكن اللذع العارض من حدته--------------------------- وماء الملح قوته وفعله مثل فعل الملح-------- يجلو ويقبض ويلطف ويحتقن به لقرحة الامعاء الخبيثة وعرق النسا المزمن ويصلح للصب علي الاعضاء مكان ماء البحر واذا احتيج اليه يقوم مقام ماء البحر في النفع	414	2401827100127078630	683	1235.0	554	812	84.1133041381836	115	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1081	true	-7715122119780724355	22	219	132	1172	1601	300	الغريبة بخلاف الحجارة لكن يجب ان يكون طين مسيلها حرا لا حماة فيه ولا سبخة ولا غير-هما فان اتفق انه يكون الماء غمرا شديد الجري يحيل بكثرته ما يخالطه الي طبعه ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ في جريانه- الي المشرق وخصوصا الصيفي منه فهو افضل لا سيما اذا بعد جدا عن مبدءه وبعده ما يتوجه الي الشمال والمتوجه الي المغرب والجنوب ردء وخصوصا عند هبوبها والذي ينحدر من العلو مع ما قدمنا من الفضاءل افضل وكذا ما لا يحتمل الخمر اذا مزج به الا قليلا وكان خفيف الوزن سريع التبريد والتسخين لتخلخله باردا في الشتاء حارا في الصيف لا يغلب علي---------------ه طعم---------- البتة ولا راءحة ويكون سريع الانحدار من الشراسيف سريع التهري لما ط------------------بخ فيه واعلم ان الوزن من الدستورات المنجحة في تعرف حال المياه فان الاخف في الاكثر اف--------ضل وقد يعرف الوزن بالمكيال------ بان يبل فيه خرقتان بمانيتان او قطنتان متساويتا ال----وزن ثم يجففان تجفيفا بالغا ثم يوزنان فالماء الذي قطنته اخف اف----ضل والتصعيد والتقطير مما يصلح المياه الرديءة فان لم يمكن ذلك فالطبخ فقد شهد العلماء ان المطبوخة اقل نفخا واسرع انحدارا قال وان تركت المياه الغليظة مدة كثيرة لم يرسب منها شء يعتد به واذا طبختها رسب في----- الوقت شء كثير فصار الماء الباقي خفيف الوزن صافيا فكان	1081	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms408	false	-2461872456712157945	83	254	458	1366	1603	300	الغريبة وي------------------------كون طين مسلكها حرا لا حماة فيه ولا سبخة ولا غير ذلك فان الطين------------------------------------------------------------- ياخذ منه اللزوجات الغريبة او تكون حجرية فتكون اولي بان لا تعفن عفونة الارضية لكن ما طينته حرة خير من الحجرية وتكون مع ذلك جارية مكشوفة للشمس والرياح تاخذ في جريانها الي الشمس او ------------------------------------------------------------ما يتوجه الي الشمال والمتوجه الي المغرب والجنوب ردء------------------ والذي يتخذ من مواضع عالية افضل ويكون سريع------------------------------------------------------------------------ التبريد والتسخين-------- باردا في الشتاء حارا في الصيف لا يغلب علي طعمه ولا راءحته طعم ولا راءحة ال----------بتة ويكون سريع الانحدار من الشراسيف ------وتهرءة ما يهرا فيه وطبخ ما يطبخ فيه و----------------------------------------------------------الاخف في --اكثر الاحوال افضل وقد تعرف خفته- بالمكيال وتعرف بان تبل---- خرق---------تان او قطنتان متساويتان في الوزن ثم تجففان تجفيفا بالغا ثم توزنان فالماء الذي قطنته اخف فهو افضل والتصعيد والتقطير مما يصلح المياه الغليظة فان لم ي-كن ذلك فالطبخ فان المياه-------- المطبوخة اقل نفخا واسرع انحدارا ----وان تركت المياه الرديءة مدة كثيرة لم يرسب منها شء يعتد به وان- طبختها رسب منها في الوقت شء كثير وصار------ الباقي خفيف الوزن صافيا وماء	408	2401827100127078630	595	917.0	477	1261	47.18477249145508	87	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1082	true	-7906139804441601552	159	300	828	1613	1613	300	المطر واغلي قبل قبوله العفونة والحموضات اذا تنوول مع- وقوع الضرورة الي شرب ماء --مطر --قابل للعفونة ا---من ضرره ومياه الابار والقني بالقياس الي ماء الاعين رديءة لانها مياه محتقنة مخالطة للارضية مدة طويلة لا تخلو عن تعفين ما وقد استخرجت وحركت بقوة قاصرة لا بقوة فيها ماءلة الي الظهور والاندفاع بل بالحيلة والصناعة بان قرب لها السبيل الي الرشوح واردءهما ما جعل له مسالك في الرصاص فياخذ من قوته ويوقع في قروح الامعاء والنز اردا من ماء البءر لانه يستجد نبوعه بالنزح فتدوم حركته ولا يلبث اللبث الكثير في الحفر ولا يريث في المنافس ريثا طويلا فاما ماء النز فيها فيطول تردده في منافس الارض المعفنة ويتحرك الي النبوع والبروز حركة بطيءة لا تصدر عن قوة اندفاعها بل لكثرة مادتها ولا يكون الا في ارض فاسدة عفنة واما المياه الجليدية والثلجية فغليظة والمياه الراكدة والاجامية خصوصا المكشوفة رديءة ثقيلة وانما-	1082	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms409	false	457049835241659988	0	80	0	454	1706	300	المطر واغلي قبل قبوله للعفونة والحموضات اذ- تنوول قبل وقوع الضرورة الي شرب ماء المطر القابل للعفونة امن من ضرره وماء- الابار والقني بالقياس الي ماء العيون رديءة لانها----- محتقنة مخالطة للارضي----ة طويلا لا تخلو عن تعفين ما وماء ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنز اردا من ماء البءر ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طول تردده في منافس الارض العف-نة ويتحرك الي النبوع والبروز حركة بطيءة لا تصدر عن قوة اندفاعه و-----------------لا يكون الا في ارض فاسدة عفنة و----المياه الجليدية -الثلجية -غليظة والمياه الراكدة -الاجامية خصوصا المكشوفة رديءة ثقيلة وانما	409	2401827100127078630	427	741.0	351	794	53.77833938598633	59	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1083	true	-4705607454124656256	0	48	0	303	1715	300	تبرد في الشتاء بسبب الثلوج وتولد البلغم وتسخن في الصيف بسبب الشمس والعفونة فتولد المرار ولكثافتها واختلاط الارضية بها وتحليل اللطيف منها يتولد في شاربيها اطحلة وترق مراقهم وتجسو احشاءهم وتقصف منهم الاطراف وال--------مناكب والرقاب وتغلب عليهم شهوة الاكل والعطش وتحتبس بطونهم ويعسر قيءهم وربما وقعوا في الاستسقاء	1083	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms409	false	457049835241659988	80	116	454	687	1706	300	تبرد في الشتاء بسبب الثلوج فتولد البلغم وتسخن ب--الصيف بسبب الشمس والعفونة فتولد المرار -لكثافتها واختلاط الارضية بها وتحليل اللطيف منها ت-ولد في شاربيها اطحلة وترق مراقهم وتجسو احشاءهم وتقضف -------اطرافهم ورقابهم ومناكب--------------------------------------------------هم ويقعون ف-----------------ي الاستسقاء	409	2401827100127078630	211	370.5	178	311	67.84565734863281	27	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1084	true	-4848627138243487045	0	89	0	505	1713	300	ويضر اصحاب الاورام في الاحشاء وهو مما ينبه الشهوة ويشد المعدة والماء البارد جدا ردء- للصدر والرءة ولقروحهما بما يبرد ويرطب وهو خلاف الواجب في تدثير القروح ويضر اصحاب السدد لكنه ينفع اصحاب التخلخل والسيلان اي سيلان كان من اي عضو كان ويقوي القوي كلها علي افعالها اذا كان باعتدال اعني الهاضمة والدافعة والجاذبة والماسك---------ة الا انه ردء للباه- ويعقل البطن ويسكن حركات المني وسيلانه قال والما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء الحار يفسد الهضم ويطفء -الطعام ولا يسكن العطش في الحال وربما ادي الي الاستسقاء والدق ويذبل البدن فاما المسخن اذا ----كان فاترا	1084	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms409	false	457049835241659988	151	300	882	1706	1706	300	ويضر اصحاب --اورام--- الاحشاء وهو---- ينبه الشهوة ويشد المعدة والماء البارد جدا اردا للصدر والرءة ولقروحها واذا اخذ باعتدال قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القوي ك------------لها---------------- اعني الهاضمة--------- والجاذبة والماسكة والدافعة الا انه ردء للباءة ويعقل البطن ويسكن حركات المني وسيلانه---- والماء البارد ينفع من هضمه بطء ومن يعرق عرقا كثيرا شربا كان او استحماما وينفع من يبول في الفراش ومن به هيضة ومن تناول دواء مسهلا فافرط عليه ومن به انفجار الدم استحماما وشربا ومن به حمي محرقة وينفع من الكرب والفواق ونتن راءحة الفم والعرق المنتن والماء البارد علي الطعام اذا اخذ منه قليل يقوي المعدة وينهض الشهوة ولا ينبغي ان يشرب علي الريق ولا يصلح لضعيف المعدة ولا لضعيف البدن والماء العذب يقوي الجسد والماء الذي يجري علي الحصي ثقيل لا يمرء ويورث الربو وضيق النفس والماء الحار يفسد الهضم ويطفو بالطعام ولا يسكن العطش في الحال وربما ادي الي الاستسقاء والدق ويذبل البدن واما المسخن فانه ان كان فاترا-	409	2401827100127078630	316	524.0	262	985	32.08121871948242	43	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1084	true	-4848627138243487045	90	157	510	908	1713	300	وان كان اسخن من ذلك وتجرع علي الريق فكثيرا ما غسل المعدة واطلق الطبع-- لكن الاستكثار منه ردء يوهن قوة المعدة والشديد السخونة ربما حلل القولنج وكثر الرياح والذين يوافقهم الماء الحار بالحقيقة--- اصحاب الصرع والماليخوليا واصحاب الصداع------- والرمد والذين بهم بثور في الحلق والعمور واورام خلف الاذنين واصحاب النوازل والذين بهم قروح في الحجاب وانحلال انفرد في نواحي الصدر وهو يدر الطمث والبول ويسكن الاوجاع والماء	1084	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms410	false	-6964376370429356459	1	59	4	356	1703	300	وان كان اسخن من ذلك وتجرع علي الريق---------- غسل المعدة واطلق الطبيعة لكن الاستكثار منه ردء يوهن---- المعدة والشديد السخونة ربما حلل القولنج وكسر الرياح والذين يوافقهم الماء الحار بالحقيقة هم اصحاب الصرع والماليخوليا و------الصداع البارد والرمد و----------بثور--- الحلق والعمور واورام خلف الاذنين واصحاب النوازل ومن ---بهم قروح في الحجاب وف-------------------ي الصدر و---يدر الطمث والبول ويسكن الاوجاع والماء	410	2401827100127078630	334	583.5	279	410	81.46341705322266	50	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1085	true	-6787210053677550294	41	129	199	681	1701	300	وينفع من الكرب والفواق ونتن راءحة الفم والعرق حنين القليل بالشراب الممزوج يكون اكثر نفعا لنتن عرق ال-بدن غيره الماء البارد علي الطعام اذا اخذ منه قليل قو-ي المعدة وانهض الشهوة ولا ينبغي ان يشرب علي الريق الطبري عن الهند ولا ينبغي ان يشرب الماء البارد الضعيف المعدة و--الضعيف البدن القليل اللحم والناقة ومن به طحال او يرقان او استسقاء او بواسير او اختلاف غيره والماء العذب يقوي الجسد و------الذي يجري علي الجبل والحصا ولا يخرج الي غيرها ثقيل لا يمري ويورث الشوصة والربو وضيق النفس روفس والحار	1085	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms409	false	457049835241659988	226	277	1300	1580	1706	300	وينفع من الكرب والفواق ونتن راءحة الفم وال----------------------------------------------------عرق المنتن ----والماء البارد علي الطعام اذا اخذ منه قليل يقوي المعدة وينهض الشهوة ولا ينبغي ان يشرب علي الريق ولا يصلح لضعي---------------------------------------ف المعدة ولا لضعيف البدن والما------------------------------------------------------------------------------ء العذب يقوي الجسد والماء الذي يجري علي الحصي-------------------------- ثقيل لا يمرء ويورث --------الربو وضيق الن-----فس والماء	409	2401827100127078630	240	392.0	193	492	48.780487060546875	35	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1085	true	-6787210053677550294	129	166	681	892	1701	300	منه يجود جميع حس البدن ويسهل حركات البدن وينفع الاحشاء والراس وينضج الاورام الباطنة شرب او--- احتقن به ويسكن الاعراض الحادثة عن نهش الهوام ويسكن الاقشعرار وكل برد يجده الانسان وربما سكن الحكاك شربا كان او استحماما	1085	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms410	false	-6964376370429356459	60	95	362	566	1703	300	----يجود جميع حس البدن ويسهل حركاته----- وينفع الاحشاء والراس وينضج الاورام الباطنة شربا واذا احتقن به -يسكن الامراض الحادثة عن نهش الهوام ويسكن الاقشعرار وكل برد يجده الانسان وربما سكن الحكال شربا كان او استحماما	410	2401827100127078630	196	362.5	162	214	91.58878326416016	31	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1085	true	-6787210053677550294	207	293	1121	1667	1701	300	والماء الكبريتي يستفرغ البدن وينفع القوابي والبهق ويقشر الجلد والبثر والجرب والقروح المزمنة واورام المفاصل و--صلابة -الطحال والكبد والرحم واوجاع البطن والركبة والاسترخاء والثاليل المتعلقة والسعفة غيره ماء الكبريت ينفع وجع الرحم والنساء التي لا يحبلن من كثرة رطوبات ارحامهن اذا استحممن به ويبرء الجراحات والاورام الحادثة عن عض السباع وحيات البطن ومن المرة السوداء ويلين العصب ويسخنه ويضعف المعدة ويذهب بالشراء الكاءن في الجلد وينفع من الشخوص الرازي في دفع مضار الاغذية الماء الكبريتي يهيج الصداع ويظلم العين ويضعف البصر ويسخن الكبد ويعد- الدم------- للعفونة	1085	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms412	false	-201928033639412677	150	189	829	1103	1725	300	والماء الكبريتي يستفرغ البدن وينفع القوابي والبهق ويقشر الجلد والبثر والجرب والقروح المزمنة واورام المفاصل والصلابة والطحال والكبد والرحم واوجاع البطن والركبة والاسترخاء والثاليل المتعلقة والسعفة وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يهيج الصداع ويظلم العين ويضعف البصر ويسخن الكبد ويجعل الدم مستعدا للعفونة	412	2401827100127078630	258	475.5	220	557	46.3195686340332	33	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1086	true	-7571135377623991228	62	290	312	1614	1673	300	والنفطية فحالهما كحال الكبريتية غيره ماء القفر خاصته يثقل الراس والحواس ويسخن البدن جدا وينفع العصب اذا قعد فيه واما ماء النحاس فقال الرازي في دفع مضار الاغذية ينفع من القولنج وي---ولد سحج الامعاء العسر المتاكل الواغل في جرم الامعاء و---ينفع ايضا من به قرحة عتيقة عفنة في رءته ويدفع مضرته الاخذ مما يغري ويمنع السحج كصفرة البيض والصمغ والطين وشحم الكلي والارز المطبوخ باللبن ونحوها غيره وماء النحاس صالح لفساد المزاج وينفع الفم واللهاة والاذن- والعين والاحشاء الضعيفة والبواسير وهو غير موافق للاصحاء ويورثهم سوء المزاج واما الماء الحديدي فقال الرازي فيه انه يقو---ي المعدة ويضمر الطحال ويزيد في الانعاظ الا انه قابض حامض غيره ماء الحديد الذي ينبع من معادن الحديد يقوي القلب والكبد------- ويشجع------ ويذهب بالخفقان وينفع من اللون الرصاصي ومن كثرة العرق واذا غسل به الشعر امسك الشعر المتساقط واما الماء الرصاصي فقال الرازي في دفع مضار الاغذية يولد القولنج الشديد ويحبس البول ولذلك ينبغي ان يتلاحق بما يدره ويسهل البطن والمتولد في معادن الذهب فهو دون ماء النحاس- في الرداء-ة وينفع من الخفقان و--------الماليخوليا والتوحش وكذ-ا المتولد في معادن الفضة فانه دون الرصاصي في مضرته وينفع من الخفقان واما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المر فيفت--------ح السدد ويلط-ف الاخلاط الرديءة الا انه يفسد الدم بكثرة الاسهال ولذلك ينبغي ان يطرح فيه السكر او يقطع قصب السكر او يلقي فيه من الخرنوب الشامي كثيرا فهو اجود ومن حب الاس او--- العناب او--- البسر المطبوخ وتتعاهد الاغذية الممسكة للبطن والماء	1086	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms413	false	-1694368836764877692	29	251	161	1421	1701	300	والنفطية -حالهما -حال الكبر--------------------------------------------------------------------------------يتية و----ماء النحاس ينفع من يعتريه القو-------------------------لنج وهو يولد سحج الامعاء العسر المتاكل الواغل في جرم الامعاء وهو ينفع----- من به قروح -----------في رءته عتيقة وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صالح لفساد المزاج وينفع الفم واللهاة والاذان والعين والاحشاء الضعيفة والبواسير وهو غير موافق للاصحاء ويورثهم سوء المزاج و----الماء الحديدي --القابل لكيفية الحديد يقوي المعدة ويضمر الطحال ويزيد في الانعاظ الا انه قابض وهو----------------- الذي ينبع من معادن الحديد يقوي -------الكبد والقلب ويشجع النفس ويذهب بالخفقان وينفع من اللون الرصاصي والما---------------------------------------------------------ء الرصاصي ي--------------------------------ولد القولنج الشديد و-عسر البول -------------------------------------------والمتولد من معادن الذهب -هو دون---- النحاسي في --رداءته وينفع من الخفقان والتوحش والماليخوليا-------- وكذلك المتولد في معادن الفضة فانه دون الرصاصي في مضرته وينفع من الخفقان والماء الشبي ينفع من سيلان الفضول والطمث ومن نفث الدم ويمنع الاسقاط وينفع القء ويمنع سيلان دم البواسير والماء النوشادري يطلق الطبيعة اذا شرب وجلس فيه واحتقن به ومياه المعادن اذا ادمنت ولدت عسر البول والبخر وهي تفسد الدم ولا توافق الاصحاء لانها ادوية والماء القابض هو اما شبي او زاجي او حديدي وتنفع هذه المياه من زلق الامعاء ودرور البول وكثرة جري العرق والطمث والماء المر ينفع في تفتيح السدد وتلطيف الاخلاط الا ا--------نه يفسد الدم بكثرة الاسهال ولذلك ينبغي ان يطرح فيه السكر ------------------او يلقي فيه من الخرنوب الشامي كثير او --------من حب الاس او من العناب او من البسر المطبوخ ويتعاهد الاغذية الممسكة للبطن -ج ماء	413	2401827100127078630	774	1207.0	633	1712	45.21028137207031	106	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1089	true	-6465252913107142790	249	300	1372	1646	1646	300	وصفة عمل ماء الجبن في الربيع يتخذ من لبن المعز الفتية التي عهدها بالولادة نحو شهر وتختار ال--حمراء ال-زرقاء الفتية فانها صنف جيد المزاج وتعلف قبل استعمال لبنها بايام- شعيرا مجروشا مبلولا مع نخالة وثيل وهندبا وشاهترج ثم يحلب رطلان من لبنها في كل يوم ويطبخ في طنجير حجر بنار هادءة-	1089	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms415	false	-3457397744396004609	222	265	1168	1393	1573	300	وصفة عمله------------------- يتخذ من لبن المعز الفتية التي عهدها بالولادة نحو شهر وتختار شاة حمراء او زرقاء --فتية--------------------- وتعلف قبل استعمال لبنها -اياما شعيرا مجروشا مبلولا مع نخالة وثيل------- وشاهترج ثم يحلب رطلان من لبنها--- كل يوم ويطبخ في قدر فخا-ر بنار هادءة	415	2401827100127078630	209	329.5	170	279	74.91039276123047	34	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1089	true	-6465252913107142790	0	124	0	685	1646	300	بها ويغسل من غير تلذيع فوجب ان يقمع حدة الادوية ويكسر من تلذيعها للاحشاء وان يعين في اسهالها بقوة مسهلة واستحالته اليها والاجود في خلطه معها ان ي--------------سحق وينفع فيه حتي ياخذ قوتها ثم ينزع منه ويسقي ماء اللبن فانه في هذه الحال- يسهل الخلط المطلوب استفراغه بسهولة لا خوف معها علي الاحشاء من نكاية الادوية المسهلة التي يفعلها بالقوي الذاتية في اجرامها ولا عنف فيها لان القوي المسهلة قد انكسرت حدتها برطوبته لان المرار الاصفر والمرار الاسود مفرطا الحدة والنكاية والمحمودة ايضا لها حدة عظيمة وكذا الافتيمون وما جري مجراهما فكان ماء اللبن عجيب النفع في استفراغ هذين الخليطين اما في المرار الاصفر فانه ينفع فيه المحمودة وما قام مقامها واما في المرار الاسود فبان ينقع فيه ثمر افتيمون او ما قام مقامه	1089	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms415	false	-3457397744396004609	163	222	848	1168	1573	300	بها ويغسل من غير تلذيع------------------------------------------------------------------------------------------------- والاجود في خلطه مع الادوية المسهلة ان تسحق وتنقع فيه حتي ياخذ قوتها ثم تنزع منه ويشرب فانه ب------------هذه الحالة يسهل الخلط المطلوب استفراغه بسهولة لا خوف معها علي الاحشاء من نكاية الادوية المسهلة فاما في المرار الاصفر فبان ينقع فيه المحمو---------------------------------------------------------------------------------------------دة واما في المرار الاسود فبان ينقع فيه ثمرة-- الافتيمون وما جري مجراه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	415	2401827100127078630	214	322.0	172	700	30.571428298950195	32	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1090	true	51122017614535098	41	238	211	1275	1581	300	يسقي ماء الجبن للترطيب دون الاسهال ويمسح ح--ول القدر بخرقة مبلولة بماء عذب فاذا -غلي اللبن فليترك الطنجير علي ناره ويرش علي اللبن الذي فيه ثلاثون درهما من السكنجبين الساذج السكري فربما رش معه ثلاثة دراهم من خل خمر----- صاف وليكن السكنجبين والخل باردين جدا يسرع -القاءهما لتتميز الجبنية من الماءية ويحرك بالعود المذكور ويترك هني-ة حتي يجمد وتتميز الماءية ثم يصفي في خرقة كتان صفيقة او زنبيل خوص صفيق النسج ويعلق حتي ينقطع سيلان ماء الجبن عنه وتبقي فيه الجبنية ويعاد الماء فيه الي الطنجير بعد غسله- ويغلي برفق ويلقي عليه نصف درهم من ملح --دراني مسحوق ويصفي ثانيا ويءخذ من ماء الجبن المذكور ---نصف رطل الي ثلثي رطل علي تدريج بسكر طبرزذ وي---ءخذ في وقت بسفوف مسهل وفي وقت بسفوف مبدل سفيان الاندلسي ماء الجبن دواء مسهل تستعمله الصبيان فمن فوقهم دون فرق واذا كان القصد به الاسهال فيجب ان يغلي علي النار بعد عصره من الجبن ليتميز ما فيه من الجزء الجبني والماء المستخرج من اللبن المعقود بالانفحة فهو يسهل اولا فاذا تمودي عليه والفه البدن اغتذي به ولم يسهل ويطيب ولا سيما الاجسام التي دماءها فاسدة وهي التي يكثر اكلها وينهضم ولا يخصب البدن واكثره اسهالا ارقه لبنا واكثره ترطيبا اغلظه لبنا-- ماء	1090	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms416	false	1957456008544438773	1	129	4	689	1573	300	يسقي---------- للترطيب دون الاسهال ويمسح حافات القدر بخرقة مبلولة بماء عذب فاذا اغلي اللبن فلينزل القدر عن--- ناره ويرش علي اللبن الذي فيه ثلاثون درهما من السكنجبين -------السكري وربما رش معه ثلاثة دراهم من خل خمر صادق صاف وليكن السكنجبين والخل باردين جدا يسرع بالقاءهما لتمييز الجبنية من الماءية ويحرك بالعود المذكور ويترك هنيهة حتي يجمد وتتميز الماءية ثم يصفي بخ--رقة كتان صفيق- او زنبيل خوص صفيق النسج ويعلق حتي ينقطع سيلان ماء الجبن ثم --------------------يعاد الماء ----الي القدر --بعد غسلها ويغلي برفق ويلقي عليه نصف درهم من ملح اندراني مسحوق ويصفي ثانيا ويءخذ من ماء الجبن المذكور من نصف رطل الي ثلثي رطل علي تدريج بكسر طبرزذ وقد يءخذ في وقت بسفوف مسهل وفي وقت بسفوف مبدل واك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثره اسهالا اقله لبنا واكثره ترطيبا اغلظه لبنا ج ماء	416	2401827100127078630	633	1141.5	512	1085	58.34101486206055	101	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1091	true	7937317997898427104	0	118	0	610	1530	300	وكدورته مع قلته فالذي هو اخف منه واكثر اطباء زماننا يظنون ان ماء اللحم هو المرقة التي يطبخ في ماءها اللحم وليس كذلك بل ماء اللحم ما يخرجه المدقوق بالطبخ حتي يسيل منه رشح وعرق وينقلي فيه اللحم ثم يصفي ويشرب ماء الشعير ديسقوريدوس في الثانية هو اكثر غذاء من سويق الشعير يماع في الطبخ وهو صالح لقمع حدة الفضول وخشونة قصبة الرءة وتقرحها وبالجملة يصلح لكل ما يصلح له كشك الحنطة غير ان ماء كشك الحنطة هو اكثر غذاء منه وادر للبول واذا طبخ الكشك من الحنطة ايضا ببزر الرازيانج وتحسي ادر اللبن وكشك الشعير ايضا يدر البول وهو جلاء نافخ ردء للمعدة منضج للاورام البلغمانية ابن رضوان في مقالة له في الشعير وما يتخذ من الشعير	1091	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms417	false	1286401381140238137	26	91	129	469	1645	300	وكدورته مع قلته فالثني-- اخف منه واكثر اطباء زماننا يظنون ان ماء اللحم هو المرقة التي يطبخ في ماءها اللحم وليس ------------------------------------------------------------------------------------------كذلك ماء الشعير ع ماء الشعير اكثر غذا------------ء من سويق الشعير --------------وهو صالح لقمع حدة الفضول وخشونة قصبة الرءة وتقرحها وبالجملة يصلح لكل ما يصلح له كشك الحنطة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو جلاء نافع ردء للمعدة منضج للاورام البلغم--ية فان اتخذ الي فضل الجلاء ا------------تخذ من الشعير	417	2401827100127078630	290	499.0	232	610	47.540985107421875	50	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1094	true	6798175744950717613	102	157	576	898	1664	300	ماء الورد من كتاب المغني المفرد في اوصاف- الورد اجوده النصيب--ي العطر العرق الذكي الراءحة المستخرج بانبيق وقرع فوق بخار الماء وهو بارد في الدرجة الاولي معتدل فيما بين الرطوبة واليبس ماءل الي الرطوبة -يقوي الدماغ ويسكن الخفقان والصداع الحار شما وطلاء وكذلك يقوي القوي كلها والاتها ويقوي -------المعدة والقلب شما وطلاء وشربا------ وشمه يزيل	1094	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms417	false	1286401381140238137	248	300	1343	1645	1645	300	ماء الورد ع ان--------------فرد في اوصافه الورد اجوده النصيبيني العطر العرق الذكي الراءحة المستخرج بانبيق وقرع فوق بخار الماء وهو بارد في الدرجة الاولي معتدل فيما بين الرطوبة واليبس ماءل الي الرطوبة ويقوي الدماغ ويسكن ---------الصداع الحار شما وطلاء وكذلك يقوي الكلي كلها والاتها ويقوي القلب والمعدة شما------------- وشربا وطلاء وشمه يزيل-	417	2401827100127078630	276	482.5	228	339	81.41593170166016	40	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1094	true	6798175744950717613	157	300	898	1664	1664	300	الغشي وينبه الحواس الخمس ويبسط النفس وينفع من الخفقان الحار ويقوي الجسم بعطريته وقبضه ويسكن وجع العين من حرارة وينفع من كثير من ادواءها تحجيرا به وكحلا وتقطيرا ويشد اللثة مضمضة واذا تجرع نفع من العشي ويقوي المعدة وينفع من نفث الدم وهو يخشن الصدر ويصلحه نبات الجلاب واذا صب علي الراس حلل الخمار وسكن الصداع الرازي ماء الورد بارد لطيف والاكثار منه يبيض الشعر واذا شرب من ماء الورد الطري وزن عشرة دراهم اسهل فوق عشرة مجالس حكيم بن حنين يمنع انصباب المواد الي العين ويمنع تزيد ما قد حصل فيها من العلل خلف الطييي اجوده الذي يتخذ من الورد الابيض لانه ابقي ما---------------------------------------------------------------------------------ء الكافور ابن بطلان في تقويم الصحة هو حار يابس في الثالثة جيد- الشب-ه بصفرة دهن البلسان منفعته انه يستخرج الذفر ومضرته انه يصدع الراس للمحرور ودفع مضاره ان يخلط بدهن --بنفسج وهو موافق للامز-جة الباردة وللمشايخ في الشتاء-	1094	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms418	false	-5801451276789148804	0	145	0	778	1619	300	الغشي وينبه الحواس الخمس وينشط النفس وينفع--- الخفقان الحار ويقوي الجسم بعطريته وقبضه ويسكن وجع العين من حرارة وينفع من كثير من ادواءها تحجيرا به وكحلا وتقطيرا ويشد اللثة مضمضة واذا تجرع نفع من الغشي وقو-ي المعدة و-نفع من نفث الدم وهو يخشن الصدر ويصلحه نبات الجلاب واذا صب علي الراس حلل الخمار وماء ال------------------ورد بارد لطيف والاكثار منه يبيض الشعر واذا شرب من ماء الورد الطري وزن عشرة دراهم اسهل فوق عشرة مجالس وهو مانع ل--------انصباب المواد ف-ي العين ومانع ل----ما قد حصل فيها من العلل واجود ماء الورد الم----تخذ من الورد الابيض لانه انقاه ج هو بارد وقيل حار وكلا القولين يحكيان عن جالينوس وقال فيه بعض ما قاله عبد الله ماء الكافور ع----------------------- هو حار يابس في الثالثة جيده الشبيه بصفرة دهن البلسان منفعت----ه يستخرج الذفر ومضرت----ه يصدع الراس المحرور -دفع مضاره--- يخلط بدهن البنفسج وهو موافق للامزاجة الباردة والمشايخ في الشتاء	418	2401827100127078630	644	1149.0	523	853	75.49824523925781	101	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1095	true	2964554533407257340	0	161	0	880	1566	300	وفي البلدان الباردة سوي الجنوبية وذكر ماسرحويه ويوحنا والرازي------ انه يخرج من بدن شجرة الكافور اذا شرطت سال منها------------------------------------------- وهءلاء هم شيوخ الصيادلة وذكر انه شاهده وقا---------------------------------------------------------------------------------ل ان الكا-------------------فور منه ما هو في ابدان شجره صافيا وهو القنصوري ومنه ما يوجد مختلطا باللحاء والقشر وهذا يطبخ ويصفي فتتميز منه في طبخه هذه الماءية الدهنية وخاصيته انه اذا القي علي طعام لم يقربه الذباب ماء الخيار ابن ماسه خاصية ماء الخيار الحلو اسهال المرة الصفراء التي تعرض في المعدة والامعاء وتطفف- حدتها وتليين الصدر وان اراد احد ان ياخذه فلياخذ منه ما بين ثلث رطل الي نصف رطل مع وزن عشرة دراهم سكرا سليمانيا حبيش بن الحسن ماء الخيار والقثاء ينفعان من لهب الحمي ويسكنان العطش ويسهلان برفق وليس------------- ينبغي ان يسقوا ذلك اذا كانت طباءعهم منعقدة جدا لانه---------------------- ليس لهما من القوة ما يسهلان الطبيعة المنعقدة فربما وقفا في المعدة فاكربا كربا شديدا وربما قيءا وربما نفخا وهما صالحان معصورين مفردين او مءلفين ويسقي ماءهما مع بعض الامراض النافعة للحميات ماء	1095	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms418	false	-5801451276789148804	145	298	778	1612	1619	300	وفي البلدان-------- سوي الجنو------------------------------بية وقيل انه يخرج من بدن شجر- الكافور اذا شرطت سال منها وعزي هذا القول الي ماسرجويه ويوحنا والرازي وهءلاء--- شيوخ الصيادلة وخاصته اذا القي علي طعام لم يقربه ذباب ج اجوده الشبيه بدهن البلسان وقيل انه يخرج من شجر الكافور وقيل ان منه ما يءخذ من شجر الكافور-------------------------------------------------------- مختلطا ب--لحاءه و----------يطبخ ويصفي فتتميز من--------ه هذه الماءية الدهنية وهو حار يابس في الدرجة الثالثة ومنافعه كما تقدم ماء الخيار ع خاص------ة ماء الخيار ا------سهال المرة الصفراء التي تعرض في المعدة والامعاء وتطفءة حدتها وتليين الصدر ويءخ-----------------------ذ منه ما بين ثلث رطل الي نصف رطل و--وزن عشرة دراهم سكرا سليمانيا -------------وما- الخيار والقثاء ينفعان من لهب الحمي ويسكنان العطش ويسهلان البطن اسهالا رقيقا ولا ينبغي ان يسقوا ذلك اذا كانت طباءعهم منعقدة جدا لان لين ماء الخيار والقثاء ليس لهما من القوة ما يسهل-- الطبيعة المنعقدة فربما وقفا في المعدة واكربا كربا شديدا و------------------------------------------------------------سقي ماءهما مع بعض الاقراص النافعة للحميات ماء	418	2401827100127078630	551	890.0	446	1065	51.737091064453125	84	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1095	true	2964554533407257340	230	300	1218	1566	1566	300	سالت عنه جماعة من التجار المترددين الي بلاد الهند وغيرها من تلك الاقاليم فاخبرت عنه انه ماء اسود كالبحر سهك الراءحة جدا نتنها يوجد في جوف سمكة معروفة بالحمة تصاد في بحر الصين وهذا الماء يكون في جوفها في كيس كالمزادة لا يوجد فيها سواه ومن خواصه انه ان سقي منه وزن حبتين او اكثر بقليل لمن قد سقط من موضع عال وانكسر---- عضو من اعضاءه فانه يجبره علي المكان-	1095	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms419	false	-2473521423957795151	1	68	3	332	1529	300	سالت عنه جماعة من------- المترددين الي بلاد الهند وغيرها من تلك الاقاليم فاخبرت عنه انه ماء اسود كالحبر سهك الراءحة جدا يءخذ من------ جوف سمكة معروفة بالجمة تصاد في بحر الصين وهذا------ يكون في جوفها في كيس -المرار ولا يءخذ منها سواه ومن خواصه انه ان سقي منه وزن حبتين او اكثر بقليل من---- سقط من موضع عال وانكسر منه عضو من اعضاءه فانه يجبره علي المكان	419	2401827100127078630	303	548.5	240	353	85.835693359375	56	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1096	true	1646012192674891589	0	243	0	1283	1609	300	وهو في ذلك عجيب مجرب ماء الرماد ديسقوريدوس في 1 قد يستعمل من التبن البري والتين البستاني بان تحرق الاغصان ويستعمل رمادها وينبغي ان ينفع الرماد بالماء مدة ثم يصفي ثم ينقع فيه رماد اخر ويفعل به ذلك مرات كثيرة ويعتق جالينوس في السابعة ماء الرماد يكون بحسب الرماد الذي يعمل منه فان كان للرماد حدة كان ماء الرماد ايضا حادا وان كان الرماد غير حاد كان ماءه----- لا حدة له لينا ولذلك صار ماء الرماد يخلط ---------في الادوية التي يقال لها المعفنة لا----ن فيه حرارة محرقة لكنها تحرق من غير وجع للطافة جوهرها و----ساءر مياه الرماد في قوة--------- الجلاء والتجفيف بحسب ما تكون قوة الخشب الذي يعمل منه سوي ماء رماد خشب التين ورماد اليتوع وهذان الماءان قريبان في قوتهما من الادوية المعفنة ديسقوريدوس و-----------قد يصلح -ان يستعمل في الادوية المحرقة و---القروح الخبيثة وقد ياكل اللحم الزاءد في القروح ويستعمل في بعض الاحايين بان تبل به اسفنجة فاترا وتوضع علي المكان ويحقن به لقرحة الامعاء وللسيلان المزمن في القروح العظيمة الخبيثة لانه يقلع اللحم الفاسد ويبني اللحم ويلحم ويلزق كما تلزق ادوية الجراحات اللازقة لها في اول ما تعرض وقد يصفي شء من --حديث---ه ويسقي منه اوقية ونصف مع شء يسير من زيت لجمود الدم والسقطة من موضع عال والوهن وقد يسقي منه وحده اوقية ونصف -لمن به اسهال مزمن وقرحة--- الامعاء واذا خلط بزيت وتمسح به-------------- جلب العرق ونفع من وجع العصب والفالج وقد يشربه من شرب الجبسين وينفع من نهشة ال----------------------------رتيلا وقد تفعل ذلك مياه اصناف---- الرماد الباقية وخاصة ماء	1096	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms419	false	-2473521423957795151	68	258	332	1307	1529	300	وهو في ذلك عجيب مجرب ماء الرماد ع-------------- قد يعم--ل من التين البري والتين البستاني بان تحرق الاغصان ويستعمل رمادها وينبغي ان ينقع الرماد بالماء مدة ثم يصفي ثم ينقع فيه رماد اخر ويفعل ذ---لك مرات كثيرة ويعتق ------------------وماء الرماد يكون بحسب الرماد الذي -عمل منه فان كان للرماد حدة كان ماء الرماد ايضا حادا وان كان الرماد غير حاد كان ماءه ايضا لا حدة فيه---- ولذلك صار----------- يخلط ماء الرماد بالادوية-------------- المعفنة وذلك ان فيه حرارة محرقة----------- من غير وجع للطافة جوهرها واما ساءر مياه الرماد فهي في القوة في الجلاء والت-------------------------------------جفيف دون ماء رماد خشب التين و-----الي-------------------------------------------------------------توع وكل ماء الرماد قابض وقد يستعمل في الادوية المحرقة وفي القروح الخبيثة وقد ياكل اللحم الزاءد في القروح وقد --------------------------------------------------------------يحقن به لقرحة الامعاء والسيلان المزمن وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د يصفي شء من الحديث منه ويسقي منه اوقية ونصف مع شء يسير من زيت لجمود الدم والسقطة من موضع عال وللوهن --------------قدر اوقية ونصف ولمن به اسهال مزمن وقرحة في الامعاء -اذا ----------تمسح به بعد خلطه بزيت جلب العرق ونفع من وجع العصب والفالج وقد يشرب- من سقي الجبسين و-----من نهشة الرتيلاء فخاصة بماء رماد خشب البلوط وقد يفعل ذلك----- اصناف ماء الرماد الباقي------ة ماء	419	2401827100127078630	821	1348.5	654	1384	59.32080841064453	132	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1097	true	-4109061354708074344	78	300	429	1721	1721	300	ماء القراطن ابن حسان معناه باليونانية عسل مقصور الرازي في الحاوي هو الشراب المسمي باليونانية حنديقون ديسقوريودس في الخامسة هو بعض الاشربة وقوته ---كالشراب الذي يقال له اويومالي ويستع-ل ما لم يطبخ منه اذا اردنا ان نلين البطن او نه-يج القء اذا سقي --انسان دواء قتالا فنسقيه ---منه بالزيت للقء والمطبوخ منه نسقيه---- لتحليل القوة وضعف البدن وللسعال والورم الحار العارض في الرءة بعض ----------علماءنا وصنعته كما قال ديسقوريدوس يءخذ من العسل جزء ومن ماء المطر المعتق جزء ف--يخلط به ويوضع في الشمس ومن الناس من ياخذ من ماء العيون فيخلطه --بالعسل ويطبخ--ه حتي يذهب الثلثان ويرفع---------------------------------ه ماعز الرازي في كتاب دفع مضار الاغذية لحوم الماعز------------------------------------ اوفق لاصحاب الابدان الملتهبة والقليلة الرياضة وابطا الي الامتلاء ولمن تهيج به الجراحات ---------والامراض والحميات الحادة --------والدماميل والبثور وتصلح في الاوقات الحارة ولمن يحتاج الي كثير قوة وكد ويختا-------ر السمين منها ويصنع بالبصل والزيت والحمص------- والجزر وبالجملة فالاسفيذباجات منها جيدة ويءخذ قبلها وبعدها من الفواكه والبقل والاشربة ما يتلاحق به دفع ضررها ويقصد ما يسخن ويرطب منها عند اكل لحومها كالتمر واللوز والفانيذ والنارجيل ويشرب عليها من الشراب الاحمر الذي له ادني غلظ وحلاوة وليس بالعتيق جدا ويكثر عليه من اكل الحلو-- ويجتنب عليه الفواكه المزة والحامضة فانه بهذا التدبير يمكن ان يسلم من اضطر الي لحم------ الماعز قال ولحوم الجداء ارطب منه لانها- موافقة لاهل الترفه والدعة لانها قليلة الفضول معتدلة في الحر والبرد والرطوبة-	1097	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms420	false	2014640872323884746	48	247	262	1415	1695	300	ماء --قراطن ع------- معناه----------- عسل مقصور باليونانية و-----هو الشراب المسمي بالفارس-ية حنديقون و---------------------هو بعض الاشربة وقوته قوة الشراب الذي يقال له ان-ومالي ويستعمل ما لم يطبخ منه اذا اريد به تليين البطن او تهييج القء اذا سقي الانسان دواء قتالا فانه يسقي منه بالزيت للقء والمطبوخ منه فانه يسقي لتحليل القوة وضعف البدن والسعال والورم الحار العارض في الرءة وقال عن بعض العلماء-- وصنعته------------------- يءخذ من العسل جزء ومن ماء المطر المعتق جزءان فيخلط به ويوضع في الشمس ومن الناس من ياخذ ماء--- العيون فيخلطونه بالعسل ويطبخونه حتي يذهب الثلثان ويرفعونه واظنه ماء العسل الذي تقدم ذكره------------------------------ ماعز ع لحوم الماعز قد تقدم الكلام عليها في لحم وقال هي اوفق لاصحاب الابدان الملتهبة والقليلة الرياضة و-------------------لمن تهيج به الجراحات والحميات والا---------مراض الحارة والبثور والدماميل و--------------------------------لمن يحتاج الي كثير قوة وكد فيصلح باختيار السمين منها ويصنع بالبصل والزيت والحمص واللفت والجزر وبالجملة فالاسفيذباجات منها جيدة ويءكل -------بعدها -------------------------------------------------------------------------------------------التمر واللوز والفانيد والنارجيل ويشرب عليها من الشراب الاحمر الذي له ادني غلظ وحلاوة وليس بالعتيق جدا ويءكل عليها------ الحلواء ويجتنب الفو-----اكه المرة والحامضة فان- بهذا التدبير يمكن ان يسلم من اضطر الي ادمان اكل الماعز---- ولحوم الجداء ارطب وهي مختارة موافقة لاهل الترفه والدعة لانه- قليل- الفضول معتدل- في الحر والبرد والرطوبة	420	2401827100127078630	928	1526.0	763	1432	64.8044662475586	125	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1098	true	-5593582330802349330	0	112	0	581	1639	300	واليبس فهي اوفق لهم منه ومن لحوم الحملان اذا كان لا يسرع بالامتلاء ولا تضعف عليه القوة ولا ينهك البدن ولا سيما في الصيف--------- والبلدان الحارة ديسقوريدوس في الثانية وشحم العنز اشد قبضا من غيره من الشحوم ولذلك يعالج به من قرحة الامعاء ب--السويق والنخالة وقد يذاب ويحقن به مع ماء الشعير وقد يصلح المرق الذي يقع فيه اذا تحثي لمن في رءته قرحة وقد ينتفع به من شرب الذراريح وشحم التيس اشد تحليلا منه واذا عجن شحم التيس ببعر ماعز وزعفران ووضع علي النقرس شفاه التجربيين وشحم الماعز اذا شرب في حسو رقيق مصنوع من نشاء او ارز مطحون نفع من السحج والاسهال المتولد عن اخلاط لذاعة ومن افراط الدواء المسهل	1098	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms420	false	2014640872323884746	247	300	1415	1695	1695	300	واليبس فهو اوفق لهءلاء --من لحوم الحملا-------------------------------------------------------------ن ولا سيما في الصيف والازمنة والبلدان الحار----------------------ة وشحم العنز اشد قبضا من غيره من الشحوم يت-----عالج به من قرحة الامعاء مع السويق والنخالة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و-------------------------------------------------------------------------------اذا شرب في حسو رقيق مصنوع من نشا- او ارز مطحون نفع من السحج والاسهال المتولد عن اخلاط لذاعة ومن افراط الدواء المسهل-	420	2401827100127078630	260	450.0	211	592	43.91891860961914	42	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1098	true	-5593582330802349330	116	300	605	1639	1639	300	وبعره------ قوته---- حار------ة نافعة من الاورام الجاسية ولذلك يستعمله بعض الاطباء في اورام الطحال الجاسية وغيرها من الاورام الصلبة واورام الركبة المتقاعدة اذا خلطوا بها دقيق --شعير وعجنوها بالخل والماء ووضع عليها فانه مما ينبغي ان يستعمل في علاج الاكرة وشبههم ولا يعالج به من كان رطب البدن رخصه وقد يستعمل هذا الزبل في اصحاب وجع الطحال وجساءه وفي الحبن واذا احرقت هذه الزبول صارت الطف واشد جلاء مما كانت اولا فينفع ذلك من داء الثعلب ومن كل داء يحتاج الي ادوية منقية جالية كالجرب والوضح والقروح الرديءة وشب--هها وكثيرا ما نخلطه في الضمادات المحللة بمنزلة الضماد النافع من الاورام العارضة في اصول الاذان والارنبتين المتقاعدة وكثير من اطباء القري يعالجون اهلها بمثل هذه الزبول لكثرة ما فيها من التحليل فيشفون بها من نهش الافاعي وغيرها من الهوام وكانوا من تداركوه منهم وعالجوه نجا ومنهم من كان يسقي اصحاب اليرقان فيبرءهم ومن الاطباء من كان يسقي ذلك النساء فيسكن به نزف الدم عنهن سريعا ديسقوريدوس وبعر الماعز اذا شرب ولا سيما الجبلية منها--- بشراب نفع من اليرقان واذا شرب ببعض الادوية والاشربة ادر الطمث ويخرج الجنين واذا دق اليابس منه---- ناعما وخلط بكندر واحتملته-	1098	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms421	false	8190102437875482598	0	102	0	583	1634	300	وبعر الماعز قوته قوة حارة محللة نافعة من الاورام الجاسية وينفع من-------------------- اورام الطحال الجاسية و---------الاور-م الصلبة واورام الركبة المتقادمة اذا خلطوا بها دقيق الشعير وعجنوها بالخل والماء ووضع عليها ول-----ا ينبغي ان يستعمل في علاج من ---------------------------كان رطب البدن رخصه ------------------بل في علاج الاكرة والعلوج و--------------اذا احرقت هذه الزبول صارت الطف واشد جلاء مما كانت اولا فتنفع---- من داء الثعلب و---------------------------------------الجرب والوضح والقروح الرديءة واشباهها وكثيرا ما يخلط بال---ضمادات المحللة لورم-------------------------------------- اصول الاذن----------ين المتقادمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعر المعز------------- سيما الجبلية اذا شرب بشراب نفع من اليرقان واذا شرب ببعض ---------الاشربة ادر الطمث واخرج الجنين واذا دق اليابس منه دقا ناعما وخلط بكندر واحتملته	421	2401827100127078630	500	757.0	409	1062	47.08097839355469	68	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1099	true	-4623330016586385462	109	300	559	1620	1620	300	الطبري وبعره------ يوضع مسحوقا بالشراب علي لذع الهوام كلها وعض السباع فينفعها واذا سحق بالعسل وطلي به البدن نفع من النقرس ووجع المفاصل وان ط-----------بخ بشراب صلبا حتي يصير كالع---سل ووضع علي الدبيلة اياما حللها مجهول وان طبخ ببول صبي ووضع عل-ي البطن نفع من القولنج العارض من البلغم اللزج والرياح ويسهل الماء الاصفر ديسقوريدوس وظلفه اذا احرق- وخلط ب-خل وتلطخ به يبرء دا--ء الثعلب جالينوس في الحادية عشرة ان كان الامر علي ذلك فقوة هذا الرماد قوة تلطف الاخلاط الغليظة الشريف اذا احرق ظلافه وسحق رماده- وخلط بمثله ملحا معدنيا واستن به نفع من قلح الاسنان وصفرتها -خضرتها واذا عجن رماده بخل وطلي به علي المسامير المنكوسة اذهبها واذا بخرت به المنازل------------- هربت الحيات منها الغافقي وظلف-----ه اذا احرق وعجن بعسل وشرب بالماء نفع من البول في الفراش التجربتين اظلاف المعز اذا احرقت وسحقت وذرت علي القروح المرهلة التي في الاعضاء اليابسة المزاج جففتها ديسقوريدوس ومرارة المعز- الوحشية اذا اكتحل بها ابرات --غشاوة العين لخاصية فيها وقد تفعل ذلك ايضا مرارة التيس وتقلع اللحم الزاءد ايضا الذي يقال له البوث واذا تلطخ بها نفعت من داء الفيل ايضا غيره ومرارة التيوس الجبلية ترياق للمنهوشين جالينوس في 11 واما كبد الماعز-	1099	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms421	false	8190102437875482598	110	234	623	1305	1634	300	البدن- وبعر الماعز يوضع مسحوقا بالشراب علي لذع الهوام كلها وعض السباع فينفع و--اذا سحق بالعسل وطلي به البدن نفع من --------وجع المفاصل ومن النقرس وان طبخ بشراب صلب- حتي يصير مثل العسل ووضع علي الدبيلة اياما حللها------ وان طبخ ببول صبي والصق علي البطن نفع--- القولنج العارض من البلغم اللزج والرياح واسهل الماء الاصفر ----واظلاف المعز اذا احرقت وخلطت بخل وتلطخ بها ابرات داء الثعلب وان احرقت اظلاف المعز --------------------------------------------------------------------------------------وسحق رمادها وخلط بمثله ملح-------ا واستن به نفع من قلح الاسنان وصفرتها وخضرتها و--------------------------------------------------------اذا بخرت ---المنازل باظلاف المعز هربت الحيات منها-------- وظلف التيس اذا احرق وعجن بعسل وشرب------- نفع من البول في ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------فراش ومرارة المعزي الوحشية اذا اكتحل بها ابرات الغشاء خاصة-------------- وقد يفعل ذلك----- مرارة ال-------------------------------------------------------------------------------------تيس ومرارة التيوس الجبلية ترياق السموم و---------------------كبد الماعز	421	2401827100127078630	555	889.0	450	1110	50.0	81	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1100	true	-1479540880579532940	67	131	374	699	1650	300	وبولغ في شيها ثم جمع الزنجبيل مع ما خالطه من الرطوبة وسحق واكتحل به نفع من العشاء الشريف---- اذا شويت كلي ماعز وذر عليها سحيق كرنب وحل------ بما يسيل منها علي البهق الابيض اذهبه من حينه سريعا مالكي هو طير الماء من اقراباذبن سابوربن سهل فاعرفه ماميران ه--و الصنف الصغير من العروق الصفر وقد ذكرته في---- العين------------- مالي ه--و العسل----------- وقد ذكرته في---- العين	1100	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms422	false	4360073350562626984	0	61	0	298	1592	300	وبولغ في شيها ثم جمع الزنجبيل مع ما خالطه من الرطوبة وسحق واكتحل به نفع من العشا وكلي الماعز اذا شويت--------- وذر عليها سحيق كبريت اصفر وحك بما يسيل منها---- البهق الابيض اذهبه من حين---------------------------------------------------------ه ماميران ع هو الصنف الصغير من العروق الصفر وقد ذكرت- في حرف العين وهي تبدل منه مالي ع هو العسل باليونانية وقد ذكر-- في حرف العين	422	2401827100127078630	236	383.0	187	371	63.61185836791992	38	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1102	true	1583984519475920827	249	300	1250	1544	1544	300	المحل----------------ب مدور عليه قشر----- الحمرة والسواد تحتها قشر- خشبية صلبة داخلها طعمة بيضاء عطرية فيها شء من مرارة وشجره يسمو وله خشب غليظ صلب ويستعمل حب المحلب في المسوحات والنقاوات اسحاق بن عمران المحلب ضروب ابيض واسود واخضر صغير الحب- واكبره- مثل الجلنارة وهو الجزيري واصغره الاندلسي واجوده ابيضه وانقاه واذكاه-	1102	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms067	false	-2143852407576256251	89	139	487	760	1613	300	المحلب ع في محلب هو حب مدور عليه قشرة الي الحمرة والسواد تحتها قشرة خشبية صلبة داخلها صمغة بيضاء عطرية فيها شء من مرارة وشجره يسمو وله خشب غليظ---- ويستعمل حب المحلب في المسوحات والنقاوات وقال هو-------------- ضروب ابيض واسود واخضر صغير الحبة واكبرها مثل الجلبانة---------------------------- واجوده ابيضه وانقاه واذكاه	67	2401827100127078630	236	392.0	194	319	73.98119354248047	34	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1103	true	-6533851374161083290	0	139	0	761	1617	300	راءحة واردءه اسوده ويستعمل منه قلوبه دون قشره وهو اسود القشر وداخله ابيض يءتي به من اذربيجان ونهاوند ويجمع في ايلول ابن واقد قال ابن ماسويه انه حار لين نافع لوجع الخاصرة -اذا شرب---- نفع من الغشي وهو احد الادوية النافعة للتنقية للفضول----------------- المخرجة للدود وحب القرع والنافعة ل---لنقرس البصري هو حار في الثانية يابس في الاولي مفتت -لحص-ي الك-----------لي والمثانة الرازي ملين للاعضاء العاطلة الطويلة المرض من ضربة الطبري ينزل دم الحيض ابن سينا جلاه محلل لطيف مسكن للاوجاع جيد لاوجاع الظهر نافع للغشي مشروبا بماء العسل وهو نافع للقولنج التجربتين يفتح سدد الكلي ويقوي الكبد وينفع من الاوجاع الباطنة المتولدة من السدد حيث كانت من الصدر او من الاحشاء ويجب ان يتمادي علي استعماله وطبيخ حبه اذا هشم وكان فيه اللب ينفع كما ينفع اللب الغافقي يفتح سدد الك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بد والطحال ويعين علي نفث ما في الصدر والرءة	1103	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms067	false	-2143852407576256251	139	239	760	1292	1613	300	راءحة واردءه اسوده ويستعمل منه قلوبه دون قشره و------------------------------------------------------------------------------قال----------- انه حار لين نافع لوجع الخاصرة واذا شرب منه نفع من الغشي وهو من- الادوية النافض--------ة للفضول عن البدن المسمنة المخرجة للدود وحب القرع -النافعة من النقرس وقال-- هو حار في الثانية يابس في الاولي مفتت للحصاة الكاءنة في الكلي والمثانة و--------------------------------------------------------ينزل--- الحيض جلاء-------------- لطيف مسكن للاوجاع جيد لاوجاع الظهر نافع للغشي مشروبا بماء العسل وهو نافع للقولنج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويقلع الكلف اذا طلي به ويدر البول ج اجوده الرزين وهو حار يابس وقيل بارد يقلع الكلف اذا طلي به ويدر البول ويفتح سدد الكبد والطحال ويعين علي نفث ما في الصدر والرءة	67	2401827100127078630	362	424.0	293	917	39.47655487060547	57	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1103	true	-6533851374161083290	0	145	0	788	1617	300	راءحة واردءه اسوده ويستعمل منه قلوبه دون قشره وهو اسود القشر وداخله ابيض يءتي به من اذربيجان ونهاوند ويجمع في ايلول ابن واقد قال ابن ماسويه انه حار لين نافع لوجع الخاصرة -اذا شرب نفع من الغشي وهو احد الادوية النافعة للتنقية للفضول-------------------- المخرجة للدود وحب القرع والنافعة ل---لنقرس البصري هو حار في الثانية يابس في الاولي مفتت -لحص----ي الكلي والمثانة الرازي ملين للاعضاء العاطلة الطويلة المرض من ضربة الطبري ينزل دم الحيض ابن سينا جلاه محلل لطيف----- مسكن للاوجاع جيد لاوجاع الظهر نافع للغشي مشروبا بماء العسل وهو نافع للقولنج التجربتين يفتح سدد الكلي ويقوي الكبد وينفع من الاوجاع الباطنة المتولدة من السدد حيث كانت من الصدر او من الاحشاء ويجب ان يتمادي علي استعماله وطبيخ حبه اذا هشم وكان فيه اللب ينفع كما ينفع اللب الغافقي يفتح سدد الكبد والطحال ويعين علي نفث ما في الصدر والرء-----------ة ويقلع الكلف اذا دق وخلط به	1103	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms422	false	4360073350562626984	137	231	714	1222	1592	300	راءحة واردءه اسوده ويستعمل منه قلوبه دون قشره وهو ----------------------------------------------------------------------------------------------حار لين نافع لوجع الخاصرة واذا شرب نفع من الغشي وهو احد الادوية النافض--------ة للفضول من البدن المسمنة له المخرجة للدود وحب القرح -النافعة من النقرس قال وهو --حار في الثانية يابس في الاولي مفتت للحصاة في الكلي والمثانة و--------------------------------------------------------ينزل--- الحيض جلاء-------------- لطيف محلل مسكن------------ لاوجاع الظهر نافع للغشي مشروبا بماء العسل وهو نافع للقولنج---------- يفتح سدد الكلي ويقوي الكبد وينفع من الاوجاع الباطنة المتولدة من السدد حيث كانت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والطحال ويعين علي نفث ما في الصدر والرءة من الرطوبة ويقلع الكلف اذا دق وطلي به	422	2401827100127078630	445	746.0	362	833	53.42136764526367	72	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1107	true	6388742736860799388	33	198	178	1075	1649	300	النار وينزل عليه ولا يحرك حتي يسقط من نفسه فاذا اندمل الموضع سقط من نفسه جالينوس في التاسعة هذا مما يجفف تجفيفا شديدا واذا حل وديف بالماء وطلي علي حرق النار وينزل عليه ولا يحرك نفع من ساعته وان كان مع خل كان انفع ابن سينا اجوده اخفه وزنا واحلكه سوادا وكله حار مجفف الا الهندي فان بولس يعد انه في المبردات ويجعل علي الاورام الحارة فينفعها --------------------------------------------------------مذهب الكلب هو الدواء المسمي االوسن وبه فتحت الالف مرزجوس-------------------------------------------------- ويقال مرزنجوش ومردقوش وهو فارسي واسمه السمسق بالعربية والعنقر ايضا وحبق القثاء ديسقوريدوس في الثالثة يكون بالبلاد التي يقال لها قبرس بالجزيرة التي يقال لها مرس شء جيد فاما بمصر فانه دون هذا في الجودة ويسمونه قورنفس واهل الجزيرة التي يقال لها صقلية امراس وهو نبات كثير الاغصان ينبسط علي الارض في نباته وله ورق مستدير عليه زغب شبيه بالقالامني الدقيق الورق وهو طيب الراءحة جدا مسخن وقد يستعمل في الاكاليل جالينوس في السابعة قوة هذا -------قوة لطيفة لانه يسخن ويجفف في الدرجة الثالثة فاعرفه ديسقوريدوس وطبيخه اذا	1107	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms423	false	-4929555174395809692	171	300	908	1582	1582	300	النار ويت--------------رك حتي يسقط بن--------------------------------فسه ج هو------------------ مما يجفف تجفيفا شديدا وان- حل وديف بالماء وطلي علي حرق النار ويترك عليه ولا يحرك نفع من ساعته وان كان مع خل كان انفع و--------اجوده اخفه وزنا واحلكه------ وكله حار مجفف وبعضهم يجعل---------------ه في المبردات -يجعل علي الاورام الحارة فينفعها ف يعمل من سخام والهندي يستخرج من جوف سمك ويجفف وكله حار مجفف الا هذا فانه بارد يابس ينفع من الاورام الحارة ومع المقل من حرق النار ويستعمل منه ثلاثة ايام مزرنجوش ع ويقال مرزنجوش ومردقوش وهو فارسي واسمه السمسق بالعربية والعبقر ايضا وحبق القثاء ايضا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو نبات كثير الاغصان ينبسط علي الارض في نباته وله ورق مستدير عليه زغب -----------------------------وهو طيب الراءحة جدا مسخن وقد يستعمل في الاكاليل و------------------قوة هذا النبات قوة لطيفة----- تسخن وتجفف في الدرجة الثالثة------------------ وطبيخه اذا-	423	2401827100127078630	485	769.5	390	1010	48.01980209350586	81	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1107	true	6388742736860799388	198	296	1075	1632	1649	300	شرب وافق ابتداء الاستسقاء----------- وعسر البول والمغص واذا اخذ من ورقه يابسا واستعمل ذهب باثر الدم العارض تحت العين وقد ي-حتمل لادرار الطمث وقد ي-ضمد به--- للسعة العقرب وقد يعجن بقيروطي ويوضع علي التواء العصب و----الاورام البلغمية ويضمد به مع المغرة لاورام العين الحارة وقد يقع في اخلاط الادهان المذهبة للوجع الذي يسمي وجع الاعياء و---المراهم الملينة لتسخن به مسيح نافع من الاوجاع العارضة من البرد والرطوبة والصداع المتولد منهما والشقيقة الحادثة من المرة السوداء والبلغم اذا اغلي وصب ماءه علي الراس او شم ورقه والمرزنجوش محمود الفعل في كل علة وعلة اللقوة وهو اكثر فعل-----ا من النمام	1107	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms424	false	1957630598380984270	0	85	0	488	1623	300	شرب وافق------- الاستسقاء في ابتداءه وعسر البول والمغص واذا اخذ من ورقه يابسا-------- ذهب باثر الدم العارض تحت العين واذا احتمل اد---ر الطمث وقد يتضمد بالخل للسعة العقرب وقد يعجن بقيروطي ويوضع علي التواء العصب وعلي الاورام البلغمي---------------------------------------ة وقد يقع في اخلاط الادهان المذهبة ل--------------------لاعياء وفي المراهم الملينة وهو---------- نافع من الاوجاع العارضة من البرد والرطوبة والصداع المتولد منهما والشقيقة الحادثة من المرة السوداء والبلغم اذا اغلي وصب ماءه علي الراس و--شم ورقه والمزرنجوش محمود الفعل في--- -----علة اللقوة وهو اكثر فعلا فيها من النمام	424	2401827100127078630	447	779.5	368	585	76.4102554321289	66	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1108	true	3492995498146531037	171	221	947	1230	1653	300	نافع من الاوجاع العارضة من البرد والرطوبة ومن الصداع ومن -----------الشقيقة المتولدة من المرة السوداء ومن البلغم اذا اغلي وصب ماءه بعد انكبابه علي الراس واذا شم ---------------------------------------------------------------------فتح السدد الكاءنة في الراس والمنخرين وينفع من الاوجاع الباردة والرياح الغليظة واذا شم علي النبيذ اسرع السكر لما فيه من الحر والتفتيح	1108	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms424	false	1957630598380984270	49	107	279	610	1623	300	نافع من الاوجاع العارضة من البرد والرطوبة و---الصداع المتولد منهما والشقيقة الحادثة م-ن المرة السوداء و---البلغم اذا اغلي وصب ماء------------ه علي الراس وشم ورقه والمزرنجوش محمود الفعل في علة اللقوة وهو اكثر فعلا فيها من النمام ويفتح السدد الكاءنة في الراس والمنخرين شما ونطولا وهو ملاءم للزكم-------------ة واذا شم علي النبيذ اسرع السكر لما فيه من الحر والتفتيح	424	2401827100127078630	209	331.5	172	363	57.57575607299805	32	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1109	true	2758839270035954651	203	259	1012	1291	1516	300	ما كان حديثا هشا خفيفا لونه واحد و------------------------------------اذا كسر كان في كسره-- اشياء بيض شكلها شكل الاظفار املس صغير المحاجم مر طيب الراءحة---- حار مسخن واما ما كان منه ثقيلا لونه مثل لون الزفت فلا خير فيه جالينوس في الثانية هذا في الدرجة الثالثة من درجات الاشياء التي تسخن وتجفف ولهذا صار اذا نثر علي الشحج	1109	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms424	false	1957630598380984270	246	299	1351	1617	1623	300	ما كان حديثا هشا خفيفا لونه واحد وما لونه الي الخضرة لذاع صافي اللون واذا كسر ظهر في المكسر اشياء بيض مث------ل الاظفار -ملس مرا-------------طيب الراءحة وهو حار مسخن واما ما كان---- ثقيلا لونه---- لون الزفت فلا خير فيه وقوته ف-----------------ي الدرجة الثالثة من درجات الاشياء التي تسخن وتجفف و---------اذا نثر علي الشج -	424	2401827100127078630	203	323.5	160	321	63.23987579345703	36	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1109	true	2758839270035954651	5	35	30	194	1516	300	هو صمغ شجرة تكون ببلاد الغرب شبيهة بالشجرة التي تسمي باليونانية بالشوكة المصرية تشرط فتخرج منها هذه الصمغة وتسيل وتصير علي حصر وبواري قد بسطت لها ومنها ما يجمد علي ----	1109	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms424	false	1957630598380984270	215	241	1188	1321	1623	300	هو صمغ شجرة تكون ببلاد العرب شبيهة -----------------------------بالشوكة المصرية تشرط فتخرج منها هذه الصمغة فتسيل ------علي حصر وبواري قد بسطت لها ومنها ما يجمد علي ساق	424	2401827100127078630	127	236.5	102	168	75.5952377319336	23	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1110	true	8165038062511919204	124	300	659	1660	1660	300	من ادوية العين وقد يخلط بالقوابض فيوصلها ديسقوريدوس وقوته مسخنة ويعمل شيافا للالتصاق قابضا ويلين فم الرحم المنضم ويفتحه واذا استعمل مع الافسنتين او مع الترمس او عصارة السذاب ادر الطمث واحدر الجنين بسرعة وقد يشرب منه مقدار باقلاة للسعال المزمن وعسر النفس الذي يحتاج فيه الي الانتصاب ووج-ع الجنب والصدر وكذا يشرب للسعال والاسهال و-قرحة الامعاء وكذا اذا شرب---- مقدار باقلاة بفلفل قبل اخذ النافض بساعتين سكنها واذا جعل تحت اللسان وابتلع ما ينحل منه لين خشونة قصبة الرءة وصفي الصوت ويقتل الدود ويطيب النكهة اذا ليك في الفم وقد يخلط بشب ويلطخ به الابط النتنة واذا تمضمض به بخل وزيت شد اللثة والاسنان ويذر علي القروح في الراس فيذهبها واذا لطخ مع جوف الحيوان الذي في الصدف ابرا انصداع الاذن المشدوخة وكسا العظام العارية من -اللحم واذا خلط بافيون وجندبادستر وماميثا ابرا الاذان التي يسيل منها قيح واورامها الحارة وقد يستعمل مع السليخة والعنصل لطوخا علي الثاليل واذا خلط بالخل جلا القوابي واذا خلط باللاذن والخمر ودهن الاس امسك الشعر المتساقط واذا اخذ بريشه ولطخ به المنخران قطع النزلات المزمنة ويبرء ق-روح الع--------ين ويجلو-	1110	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms425	false	-9059499187459900267	29	127	168	723	1663	300	من ادوية الفتق و---يخلط بالقوابض فيوصله--------------------------------------------------ا ويلين فم الرحم المنضم ويفتحه واذا استعمل مع الافسنتين او--- الترمس او عصارة السذاب ادر الطمث واخرج الجنين بسرعة وقد يشرب منه مقدار باقلاة للسعال المزمن وعسر النفس الذي يحتاج فيه الي الانتصاب وينفع الجنب والصدر و-----------------الاسهال ولقرحة الامعاء و----اذا شرب منه مقدار باقلاة------ قبل اخذ النافض بساعتين سكنها واذا امسك في الفم -------------------------------------------------------------------طيب النكهة وقد يخ----------------لط بشب ويلطخ به الابط و-------اذا تمضمض به بخل----- شد -------الاس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نان واللثة واذا خلط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باللاذن والخمر ودهن الاس امسك الشعر المتساقط واذا اخذ بريشة ولطخ به المنخران قطع النزلات المزمنة وملا القروح التي في العين ويجلو	425	2401827100127078630	502	844.0	411	1018	49.3123779296875	74	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1114	true	-5691080250786258844	240	266	1257	1397	1600	300	يفتح السد----د ويطفء---- حرارة الدم ويصفيه وينفع من الحميات المتقادمة وذات الجنب والجرب والحكة واذا اكل ثفله او شرب ماءه --نفع الرمد الحار اذا ضمد به	1114	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms425	false	-9059499187459900267	219	247	1224	1373	1663	300	يفتح سدد الكبد ويطفء حدة حرارة الدم ويصفيه وينفع من الحميات المتقادمة وذات الجنب والجرب والحكة -اذا اكل بقله او شرب ماءه وينفع الرمد الحار اذا ضمد به	425	2401827100127078630	133	242.5	107	150	88.66666412353516	21	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1115	true	-6516139199590606402	27	96	144	568	1678	300	سبعة اصناف فمنه- المرماحور وهو اجودها وانفعها للجوف واكثرها دخولا في الادوية والتالي له في المنفعة مر ويقتلونه والثالث مرواطوس والرابع مرواهان والخامس مرومريدان والسادس مروالهرم والسابع مروكلاءل وهو اصغرها نباتا واقلها دخولا في الادوية تتشابه في الصورة قليلا الا ان المرماحور اشرفها وانفعها ويرتفع من الارض شبرا وزيادة -ساقه خشبي وعروقه نابتة متقاربة وهي قريبة من مقدار فروعه ويتفرع ورقه علي ذلك الساق بشء يمتد منه الي الورقة	1115	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms425	false	-9059499187459900267	260	295	1445	1640	1663	300	سبعة -------منها المرماحوز وهو اجودها وانفعها للجوف واكثرها دخولا في الادوية وهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نبات ---------------------------------------------------------------------------------يرتفع من الارض شبرا وزيادة وساقه خشبي وعروقه------------------ قريبة من مقدار فروعه ويتفرع ورقه علي ذلك الساق بشء يمتد منه الي الورقة	425	2401827100127078630	189	324.0	155	426	44.36619567871094	29	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1115	true	-6516139199590606402	96	223	568	1253	1678	300	وريح ورقه طيب قليلا وطعمه مر وفيه ادني بشاعة تخالط- مرارته اول ما يخالط الفم ويبزر في طرفه------------- بزر يلقط في تموز كبزر الكتان وهو في ورقه ادني تحديد في راسه منكسر الخضرة نحو السلق والاس ومن ا--صناف المرو ثلاثة ورقها مدور احدها ورقه كورق الخبازي الا ان فيه تشريفا واخر اصغر منه واخر ورقه كورق الكبر سواء والاخر يشبه ورقة ورق اللبلاب وهو اصغر منه وبزر جميع اصنافه ينضج الاورام الصلبة والدماميل والجراحات وهو يصلح المعدة الضعيفة والكبد ويزيل -ضرر الرطوبات وفساد المزاج ويذهب الرياح اكثر من كل شء ويزيل الضعف العارض من سوء المزاج العارض بسبب كثرة الاكل وكثرة شرب الماء البارد واذا ادمن المستسقي اقتماح وزن درهمين في كل يوم من ورقها وبزرها مع مثله سكرا علي الريق جفف الماء واخرجه بالبول والعرق داءما	1115	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms426	false	1643957097541480905	1	86	5	475	1669	300	وريح ورقه طيب قليلا وطعمه مر -فيه ادني بشاعة تخالطه مرارته ويبرز------------------ في طرفه بزرا اكبر من ------------------بزر الكتان و---في ورقه ادني تحديد وخضرته-------------- نحو السلق والاس وجميع اصناف المرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينضج الاورام الصلبة والدماميل والخراجات وهو مصلح للمعدة الضعيفة والكبد -مزيل لضرر الرطوبات وفساد المزاج -مذهب للرياح اكثر من كل شء ويزيد الضعف العارض من ت------------------سبب كثرة الاكل وكثرة شرب الماء البارد واذا ادمن المستسقي اقتماح وزن درهمين في كل يوم من ورقها وبزرها مع مثله سكرا علي الريق جفف الماء واخرجه بالبول والعرق داءما	426	2401827100127078630	430	766.5	349	702	61.253562927246094	65	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1116	true	7107772936657432446	247	300	1337	1644	1644	300	المري المعمو--------ل من السمك المالح و---اللحوم المالحة اذا صب علي القروح الخبيثة منعها ان ت-سعي في البدن ويبرء عضة الكلب الكلب ويحتقن به لقرحة الامعاء لتكونها واما -لعرق النساء فيحر-ك الاعضاء علي دفع الفضول الرازي ي---------------------------------------------------عمل عمل الملح الا انه اقوي منه والطف ويسهل البطن ويقطع اللزوجات ويلطف الاغذية الغليظة ويعطش ويسخن المعدة-	1116	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms426	false	1643957097541480905	205	271	1144	1516	1669	300	المرو مري منه ما يعمل من السمك المالح ومن اللحوم المالحة اذا صب علي القروح الخبيثة منعها من السعي في البدن ويبرء عضة الكلب الكلب ويحتقن به لقرحة الامعاء ل-كونها حارة ولعرق النسا ولتحريك الاعضاء علي دفع الفضول وقوته قوة حارة يابسة فتستعمل في مداواة القروح العتيقة وهو يعمل عمل الملح الا انه اقوي منه والطف ويسهل البطن ويقطع اللزوجات ويلطف الاغذية الغليظة ويعطش ويسخن المعدة	426	2401827100127078630	283	501.0	233	373	75.8713150024414	40	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1116	true	7107772936657432446	2	150	15	826	1644	300	السوداء مفتح لسدد----- الراس نافع من اوجاع الرحم والنساء الحوامل اذا شرب بالشراب لا سيما اذا كانت العلة من برد وهو اجود شء نفعا من الاوجاع وهو علي اختلاف انواع---------ه ينفع المرطوبين ومن به بلغم فان اكثر شمه علي النبيذ اسكر وصدع قالت الخوز المرماحور ان نقع في الشراب وشرب اسكر شاربه سكرا شديدا والمسمي مردارون يسكر كالحرمل واشد ما يكون اذا كان بشراب والصنف المسمي الدرومة تستعط منه الصبيان ليناموا ابو جريج وبزره اقل حرارة من بزر الكتان لكنه اشد انضاجا للجراحات واذا قلي عقل البطن وقوي الامعاء فان لم يقل اسهل وكذا حال البزور اللعابية ابن سينا هو انواع لكن الابيض معتدل مفرح وجميع اصنافه مفش للريح لطيف محلل للنفخ والبلغم مفتح للسدد الباردة حيث كانت ويقطر ماءه- مع اللبن في الاذن الوجعة ومنه نوع يسمي مستيه-------------------ار نافع من الصداع الحار واصنافه كلها تنفع من الصداع البارد ويقوي المعدة ويفتح سدد الاحشاء وينشف رطوبتها----- ويقوي الامعاء	1116	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms426	false	1643957097541480905	97	159	538	897	1669	300	السوداء والسدد التي في الراس نافع من اوجاع الرحم والنساء الحوامل اذا شرب بالشراب لا سيما اذا كانت العلة من برد والمر-------------------------و علي كثرة ا--نواعه واختلافه ينفع المرطوبين ومن به ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغم مفتح للسدد الباردة حيث كانت ويقطر ماءها مع اللبن ل---لاذن الوجعة وشم المرماحوز والاكباب علي نطوله والبخار نافع من الصدا----------------------------------ع البارد ويقوي المعدة ويفتح سدد الاحشاء وينشف رطوبة المعدة ويقوي الامعاء	426	2401827100127078630	281	468.0	228	850	33.05882263183594	43	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1117	true	-1791859398303501584	26	187	143	1046	1627	300	فيها منه شء اذابه وقال في دفع مضار الاغذية في ذكر التوابل يسخن البدن ويجففه ويعطش وليس بموافق لمن--- في صدره خشونة ولمن به حكة او بواسير فليتلاحق هءلاء ضرره بالاشياء الحلوة الدسمة ويكثروا من الدخول في الماء الفاتر العذب وهو قطع ويلطف ويمنع من اجتماع البلغم الغليظ في المعدة ولذلك ينفع من يعتريه القولنج ويتولد فيه الديدان وبالجملة فانه مجفف للبدن بذاته وهو اقوي فعلا في ذلك من الملح لكن له في تفتيقه الشهوة ان تتولد عنه التخم من الاكثار من الطعام وبتلطيفه وتقطيعه يعين علي جودة الهضم في--------خصب البدن كاكله مع------ الهريسة والف-------لفل فان البدن يخصب في هذا الوقت لا من اكل المري والفلفل لكن من اجل تجويدهما لهضم الطعام ويفت-ق الشهوة التجربتين واذا تغرغر به جذب بلغما كثيرا من الدماغ والحنك ونقي اورام النغانغ اذا انفجرت----- الجاحظ في رسالته في المري هو جوهر الطعام وروح البارد المستظرف والحار المستنظف يصلح بالليل والنهار ويطيب بالبارد والحار ويدبغ المعدة ويشهي الطعام ويغسل اوضار الجوف الفاسدة وينشف البلغم ويذهب بخلوف الفم	1117	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms427	false	-5278023893508647720	0	125	0	714	1660	300	فيها---- شء اذابه وهو------------------------------------ يسخن البدن ويجففه ويعطش وليس بموافق لمن به في صدره خشونة ولمن به حكة او بواسير فليتلاحق هءلاء ضرره بالاشياء الحلوة وهو ي----------------------------------------------قطع ويلطف ويمنع من اجتماع البلغم الغليظ في المعدة وبت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتيقه الشهوة قد يتولد منه التخم للاست-كثار من الطعام وبتلطيفه وتقطيعه يعين علي جودة الهضم فيكون سبب خصب البدن كالحال عند اكل الهريسة بالمري والفلفل فان البدن يخصب في ذلك الوقت لا من اكل المري والفلفل لكن من---- تجويدهما لهضم الطعام وتفتيق الشهوة---------- واذا تغرغر به جذب بلغما كثيرا من الدماغ والحنك ونقي اورام النغانغ اذا انفجرت وقال الجاحظ في رسالته في المري هو جوهر الطعام وروح البارد المستطرف والحار المستضعف يصلح بالليل والنهار ويطيب -البارد والحار ويدبغ المعدة ويشهي الطعام ويغسل اوضار الجوف الفاسدة وينشف البلغم ويذهب بخلوف الفم	427	2401827100127078630	652	1164.0	535	933	69.8821029663086	101	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1118	true	6516355071582033783	26	98	134	529	1597	300	يعمل من صفاءح رصاص تحرق ومنه ما لونه احمر وهو صقيل ويقال له حورسطس ومعناه الذهبي وهو اجود اصنافه وبعده الفضي وبعده ما يعمل من الرصاص ومنه ما لونه الي الفرفيرية ويقال له ارخوسطس ومعناه الفضي والذي يعمل من الفضة يقال له اريونيطس وقلويدس فاما الذي يعمل من الرصاص فانه يقال له موليدنيطس جالينوس في التاسعة هذا ايضا يجفف كما تجفف ساءر الادوية المعدنية الاخر والحجارية والارضية الا ان تجفيفه قليل جدا	1118	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms427	false	-5278023893508647720	212	242	1186	1345	1660	300	يعمل من ----------الفضة ومنه ما لونه احمر وهو صقيل ويقال ل--------------ه الذهبي وهو اجود اصنافه وهو دواء ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جفف كما يجفف جميع الادوية المعدنية------ والحج-رية والارضية الا ان تجفيفه قليل جدا	427	2401827100127078630	141	224.5	113	395	35.69620132446289	22	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1121	true	-1788161134426492232	25	71	156	396	1608	300	ينفع من حرق النار والماء منفعة بالغة لا سيما من حر النار واذا نثر علي القرحة المتولدة في اصابع القدمين من قلة غسلهما و---انضمامهما علي الوسخ المجتمع------- ازالها واذا خلط بساءر ادوية الجرب والحكة نفعها غيره واذا طلي الراس به----- مع خل وزيت نفع من القمل	1121	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms427	false	-5278023893508647720	258	300	1439	1660	1660	300	ينفع من حرق النار------- منفعة بليغة و--------------------اذا نثر علي القرحة التي بين--- اصابع القدمين من قلة غسلهما ومن انضمامه-ا علي الوسخ المجتمع بينهما ازالها واذا خلط بساءر ادوية الجرب والحكة نفع منها و--اذا طلي الراس بالمرتك مع خل وزيت نفع من القمل-	427	2401827100127078630	189	309.5	153	255	74.11764526367188	30	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1121	true	-1788161134426492232	201	256	1103	1402	1608	300	مرقشيثا كتاب الاحجار منها ذهبية و-----فضية و-----نحاسية وحديدية وكل صنف----- يشبه الجوهر الذي -نسب اليه في لونه وكلها يخالطها كبريت وهي تقدح النار مع الحديد النقي ديسقوريدوس في الخامسة هو صنف من الحجارة يستخرج منه النحاس وينبغي ان يختار منه ما كان لونه شبيها بلون النحاس وكان خروج شرر النار منه هينا وينبغي ان يحرق	1121	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms428	false	-3499848153998157218	100	154	545	828	1589	300	مرقشيثا ع من المرقشيث---ا ذهبية ومنها فضية ومنها نحاس--------ية وكل صنف منها يشبه الجوهر الذي ينسب اليه في لونه وكلها يخالطها كبريت وهي تقدح النار مع الحديد النقي و---------------------هو صنف من الحجارة يستخرج منه النحاس وينبغي ان يختار منه ما كان لونه شبيها بلون النحاس وكان خروج شرر النار منه هينا وينبغي ان يحرق	428	2401827100127078630	256	454.0	206	315	81.26984405517578	44	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1122	true	9094977065266579168	84	186	447	986	1603	300	وقوته محرقا كان او غير محرق مسخنة ملينة محللة تجلو غشاوة البصر منضج- للاورام الجاسية اذا خلط بالراتينج وقد يقلع اللحم الزاءد في القروح مع شء من تسخين وقبض ومن الناس من يسمي هذا الحجر اذا احرق علي هذه الصفة يافروخس وقال الرازي في المنصوري هو حار يابس يقوي العين مع جلاء يسير الرازي في الحاوي ان علق علي الصبي لم يقرع فانه يجعد الشعر وان سحق بالخل وطلي علي--- البرص ابراه غيره يحلل المدة الكاءنة في العين ويقوي البصر------- ويطلي بالخل علي النمش فينفعه ابن ماسه البصري فيه تنشيف للقيح والرطوية الشبيهة ب-----الدم الحادثة بين العضل ويتلوه في القوة حجر الرحا	1122	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms428	false	-3499848153998157218	158	238	852	1274	1589	300	وقوته محرقا كان او غير محرق مسخ------نة محللة تجلو غشاوة البصر منضجة للاورام الجاسية اذا خلط بالراتينج وقد يقلع اللحم الزاءد في القروح مع شء من تسخين وقبض وقال------------------------------------------------------------------------------ هو حار يابس يقوي العين مع جلاء يسير وقال انه-------- ان علق علي الصبي لم يفزع---------------- وان سحق بالخل وطلي به علي البرص ابراه و----يحلل المدة الكاءنة في العين ويقوي البصر وبالخل ويطلي عل------ي النمش فينفعه و---------------فيه تنشيف للقيح والرطوبة الشبيهة بعبيط الدم الحادثة بين العضل ويتلوه في القوة حجر الرحي	428	2401827100127078630	384	680.0	308	555	69.1891860961914	65	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1123	true	-8749085281366469827	9	79	53	416	1605	300	كل مرارة هكذا تخزن خد مر--------------ارة طرية واربط فمها وصيرها في ماء حار مغلي ودعها فيه بقدر ما يعدو الانسان ثلاث مرات واخرجها من الماء وجففها في ظل في موضع غير ندي واما المرارات التي نستعم------لها في ادوية العين فاربط افواهها بخيط كتان وهي طرية وصيرها في اناء من زجاج --------فيه عسل- واربط طرف الخيط بفم الاناء وغطه واخزنه والمرار-ت كلها حريفة مسخنة يخالف بعضها بعضا في شدة القوة وضعفها	1123	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms429	false	8643578412538182025	49	121	257	634	1645	300	كل مرارة هكذا تخزن ان اريد خزنها خذ مرارة طرية فاربط فمها وصيرها في ماء حار مغلي ودعها فيه بقدر ما يعد -الانسان ثلاث عدات واخرجها من الماء وجففها ------في موضع غير ندي واما المرارات التي تريد استعمالها في ادوية العين فاربط افواهها بخيط ك---------تان وصيرها في اناء من زجاج قد صيرت فيه عسلا واربط طرف الخيط بفم الاناء وغطه واخزنه والمرارات كلها حريفة مسخنة يخالط بعضها بعضا في شدة القوة وضعفها	429	2401827100127078630	331	615.5	266	393	84.22391510009766	55	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1125	true	-3740134759245155468	42	93	241	525	1619	300	كلها نافعة من الخشم مفتحة جدا لسدد المصفاة وكلها تنفع من ابتداء الماء النازل والانتشار ولكن لا ينبغي ان تستعمل الا بعد تنقية البدن والراس وانفع المرارات للعين اما من ذوات------ الاربع فمرارة الظبي واما من الطير فمرارة القيح واما من السمك فمرارة الشبوط ومرارة السمك اقل ح--دة من ساءر المرارات	1125	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms429	false	8643578412538182025	122	172	644	926	1645	300	كلها نافعة من الخشم مفتحة -----سدد المصفاة وكلها تنفع من ابتداء الماء النازل والانتشار ولكن لا ينبغي ان تستعمل الا بعد تنقية البدن والراس وانفع المرارات للعين اما من مرارات ذوي الاربع فمرارة الظبي واما من الطير فمرارة القبج واما من السمك فمرارة الشبوط ومرارة السمك اقل حرارة من----- المرارات	429	2401827100127078630	268	503.0	219	292	91.78082275390625	45	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1125	true	-3740134759245155468	123	300	678	1619	1619	300	المهملة مرقد ي--قال علي الافيون وعلي جوز ماءل ايضا وقد ذكرت كل واحد منهما في بابه مرار الصحراء هو الحنظل وقد ذكرته في الحاء المهملة التي بعدها نون مرجان-- قد تقدم القول عليه في رسم بسد في حرف الباء المنقوطة بواحدة من تحتها مروية يلبوشة هذا الاسم لطيني للدواء الذي سماه ديسقوريدوس في الثالثة بلوطي وقد ذكرته في حرف الباء المنقوطة بواحدة من تحتها ومن الناس من زعم انه الباذرنجيويه ولم يصب في ذلك مرورية-- هو العلف وهو اليعضيد وهو صنف من الهندبا البري شديد المرارة وفي الكتاب الحاوي المرورية صنف من الخس له مرارة -يسيل منه لبن--------------- مزر جالينوس في 7 قومني هذا شراب يتخذ من --شعير ----------------وهو يولد خلطا رديءا كالفقاع ويصدع الراس ويضر بالعصب جدا ديسقوريدوس في الثانية قومني وهو شراب يعمل من الشعير ويستعمل عند بعض الناس بدل الخمر مصدع ردء للاعصاب وقد يعمل من الحنطة مثل هذه الاشربة كما يعمل في غري البلاد التي يقال لها اشربا وبرطانا ايضا التميمي في كتابه المرشد فاما ما يتخذ من الحنطة والشعير والجاورس المنبتة من الشراب الذي يسكر وي-سمي بمصر المزر فانها النبذة تسكر سكرا-	1125	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms430	false	-2792631470341270532	29	112	164	576	1568	300	المسك-- مرقد ع يقال علي الافيون وعلي جوز ماثل----- وقد ذكر- كل واحد منهما في بابه----------------------------------------------------------------- مرجان ع قد تقدم القول عليه في رسم بسذ في حرف الباء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرورية ع هي اليع----------ضيد وهو صنف من الهندبا البري شديد المرارة وقال هو صنف م-------------------ن الخس له مرارة ويسيل منه لبن وسيذكر اليعضيد مزر ع وهو شر-----------------اب يتخذ من الشعير كما يتخذ الفقاع وهو يولد خلطا رديءا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما ما يتخذ من الحنطة والشعير والجاورس المنبتة من الشراب ال---مسكر المسمي بمصر المزر فانها ا-نبذة تسكر سكرا	430	2401827100127078630	338	511.0	269	983	34.38453674316406	50	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1126	true	3980388313282790437	0	245	0	1315	1619	300	شديدا غير انها تبعد عن قوته------ ومنافعه بعدا شديدا وقل ان يجد شاربها من الفرح والانبساط والطرب وتطييب النفس شيءا فاذا اكثر منها اثارت الغثيان والقء واكثرت الرياح والازدحام وقد يستخرج بها علي طريق العلاج بالقء الاخلاط المرية والبلغمية الراكدة في المعدة ولكنه لا يجب ان يطمع منها في حل نفخة ولا بدرقته بغذاء بعد كمال نضجه بل قل ان يحل الطبع-- ويدر البول ويسهله لكنه ينفع منه--- بعض المنافع مزمار الراعي-- ويقال زمارة الراعي ديسقوريدوس في الثالثة العما ومن الناس من يسميه طاماسونيوت ومنهم من يسميه لوزن وهو نبات له ورق شبيه بورق لسان الحمل الا انه ادق منه وهي منحنية الي الارض ولها ساق دقيقة ساذجة طولها اكثر من ذراع وعلي طرفها راس شبيهة براس العمود والذي يسمي حيدار اوله زهر ابيض الي الصفرة ما هو دقاق واصوله شبيهة باصول الخربق الاسود دقاق طيبة --راءحتها جدا حريفة فيها رطوبة يسيرة تدبق باليد وهذا النبات ينبت ----في اماكن ماءية جالينوس في السادسة جربت منه انه يفتت الحصا المتولد ف-ي الكليتين اذا طبخ وشرب ماءه واذا كان كذلك فمعلوم ان قوته تجلو كثير ديسقوريدوس واذا شرب من اصله مقدار درخمي واحدة او اثنتين مع شراب وافق من شرب سم الارنب البحري وسم الضفدع التي يقال لها فرونوس وضرر الافيون واذا شرب وحده او مع جزء مساو له من الدوقو اسكن المغص ونفع من قرحة الامعاء ويوافق شدخ اطراف العضل واوجاع الارحام واذا شرب هذا النبات عقل البطن وادر البول والطمث واذا ضمد- به الاورام البلغمية سكنها ابن سينا ينفع من الاورام الرخوة والثقيلة في الاحشاء	1126	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms430	false	-2792631470341270532	112	284	576	1489	1568	300	شديدا غير انها تبعد عن قوة الشراب ومنافعه بعدا شديدا بل قد تحدث شيء--ا من الفرح والنش--اط والطرب وتطييب النفس و-----اذا اكثر منها اثارت الغشيان والقء و-كثرة الرياح والاور-ام وقد يستخرج بها علي طريق العلاج بالقء الاخلاط الرديءة البلغمية الراكدة في المعدة ولكنه لا------- يطمع منها في حل نفخه او بذ-رقته بغذاء بعد كمال نضجه بل قد--- يحل الطبيعة ويدر البول ويسهله ----وينفع من ذلك بعض الن--فع مزمار الراعي ع ويقال زمارة الراعي ------------------------------------------------------------------------------وهو نبات له ورق شبيه بورق لسان الحمل الا انه ادق منه وهي منحنية الي الارض و----ساق طويلة ساذجة طولها اكثر من ذراع وعلي طرفها راس شبيه بطرف -العمود ------------------وله زهر ابيض الي الصفرة ما هو----- و-------------اصول د--------------قاق طيبة الراءحة ح--دا حريفة فيها رطوبة يسيرة تدبق باليد و-----------ينبت هذا في اماكن ماءية وهو---------------------------- يفتت الحصي المتولدة في الكليتين اذا طبخ وشرب ماءه وفيه قوة-------------------- تجلو واذا ش----------------رب من اصله مقدار درخمي واحدة------------------ وافق------- سم الارنب البحري وسم الضفدع--------------------- وضرر الافيون واذا شرب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقل البطن وادر -------الطمث واذا ضمدت به الاورام البلغمية سكنها --------وينفع من الاورام الرخوة -الثقيلة في الاحشاء	430	2401827100127078630	825	1333.5	665	1336	61.751495361328125	129	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1127	true	446047170682897701	0	300	0	1657	1657	300	اهل التبت لا يتعرضون لاخراج المسك من نوافجه ويتركونه كما هو بخلاف الصين فانهم يخرجونه ويلحقه الغش بالدم وغيره وان الصيني ايضا قطع ريحه طول المسافة في البحار وكثرة الانداء واختلاف الاهوية وان عدم من اهل الصين الغش في مسكنهم واودعوه البراني الزجاج واحكم عفاصها ووكاءها وورد الي بلاد الاسلام وفارس وعمان والعراق وغير ذلك من الامصار كان كالنبتي واجوده----- واطيبه ما خرج من الظباء بعد بلوغه النهاية في النضج وذلك انه لا فرق بين غزلاننا هذه و----غزلان المسك لا في الصورة ولا في الشكل ولا في اللون ولا في القرن وانما يتبين ذلك بانياب لها كانياب الفيلة لكل ظبي ناب--------------ان خارجان من الفكين قاءمان منتصبان ابيضان نحو --شبر او اقل-------- فينصب لها في بلاد التبت والصين الحباءل والشرك والشباك فيصطادونها وربما رموها بالسهام ف-صرعو-ها ويقطعون عنها نوافجها والدم في سررها خام-------- وطري لم ينضج ولم يدرك فيكون في راءحته سهوكة فيبقي زمانا حتي تزول سهوكته وتزول تلك الرواءح------- الكريهة عنه ويستحيل بمواد من الهواء فيصير مسكا وسبيل ذلك سبيل الثمار علي------------- الاشجار اذا قطعت قبل استحكام نضجها في شجرها واستحكام موادها فيه و-خير المسك ما نضج في وعاءه وادرك في سرته واستحكم في حيوانه وتمام مواده وذلك لان --طبيعته تدفع مواد الدم الي سرته فاذا استحكم كون الدم الذي فيه ونضجه اذاه---- وحكه فيفزع حينءذ الي احد الصخور والاحجار الحادة من--- الشمس فيحتك- بها ملتذا بذلك فتنفجر حينءذ وتسيل علي تلك الاحجار ك---------------الدمل والجراحة الدامية اذا نضجت ف------يجد لخروجه لذة فاذا فرغ ما في نافجته اندمل حينءذ ثم مضي فاندفعت اليه مواد اخري من الدم فيجتمع ثانيه هكذا فيخرج رجال التبت فيقصدون مرعاها بين تلك الحجارة ف-----------------------------------------يجدون الدم قد جف علي الصخر وقد احكمته المواد ونضج بحر الشمس فوق نضجه في حيوانه واثر فيه الهواء وذلك افضل المسك فياخذونه ويودعونه نوافج معهم قد اخذوها من غزلان اصطادوها معدة معهم----- فذلك ------------هو المسك الذي تستعمله ملوكهم ويتهادونه فيما بينهم وتحمله-	1127	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms431	false	8287559732407775071	27	263	149	1454	1650	300	اهل التبت لا ي-خرجون الم-------سك من نوافجه واهل الصين يخ-----------------------رجونه ويلحقه الغش بالدم وغيره وان سل-----------------------------------------------------------------------------م م----------ن الغش---------- واودع ----براني الزجاج واحكم عفاصها ووكاءها -ورد الي--------------------------------------------- الامصار كالت----بتي واجود المسك واطيبه ما خرج من الظباء بعد بلوغه النهاية في النضج وذلك انه لا فرق بين غزلاننا هذه وبين غزلان المسك في--- الصورة و------الشكل و------اللون الا بان غزلان المسك لها-------------------------------------- نابان معقفان ابيضان خارجان من الفكين قاءمان منتصب-------ان نحو الشبر او اقل او اكثر فينصب لها--------------------- الحباءل--------------- فيصطادونها وربما رموها بالسهام فيصرعونها ويقطعون عنها نوافجها والدم في سررها خام لم ينضج وطري ---------لم يدرك يفكون ل--راءحته سهوكة فيبقي زمانا حتي تزول عنه تل---------ك الرواءح السهكة الكريهة---- ويستحيل بمواد اله---واء فيصير مسكا وسبيل ذلك سبيل الثمار اذا نبتت علي هذه الاشجار و---قطعت قبل استحكام نضجها في شجرها واستحكام موادها فيها فخير المسك ما نضج في وعاءه وادرك في سرته واستحكم في حيوانه وتمام مواده وذلك -ان الطبيعة- تدفع مواد الدم الي سرته فاذا استحكم كون الدم ونضج---------- اذاه ذلك فحكه ببعض الاحجار او الصخو-------------ر الحارة من حر الشمس متلذذا بها----------- فتنفجر حينءذ وتسيل علي تلك الاحجار كانفجار الخراج والدمل ا-----------------ذا نضج ما فيه ويجد لخروجه لذة فاذا فرغ ما في نافجته اندمل حينءذ ثم -----اندفعت اليه مواد اخري من الدم ت-جتمع ثاني-----------------------------------------------------ة فيجمعها اهل التبت من تلك الحجارة والجبال ويجدون الدم قد جف علي تلك الحجارة والصخور---------------------------------------------------------------------- فياخذونه فيودعونه نوافج----- قد اخذوها من غزلان اصطادوها معدة معهم لذلك فذلك اعلي المسك وهو الذي ي------ستعمله ملوكهم ويتهادونه----- بينهم ويحمله	431	2401827100127078630	1032	1610.5	839	1811	56.98509216308594	146	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1128	true	-9030407591840517309	2	69	10	386	1689	300	النادر من بلادهم والتبت--- مدن كثيرة فيضاف مسك كل ناحية اليها غيره وللغزالة نابان مجدولان صغيران الاعلي منهما مدلي علي اسنانه السفلي ويداه قصيرتان ورجلاه طويلتان وبلدهم وعر صعودا او هبوطا فاذا صار هذا الحيوان في الهبوط يصاد فيه العلهمان هو حار في الثانية يابس في الثالثة ابن ماسه يطيب العرق ويقوي القلب ويشجع -اصحاب المرة السوداء دافع للجبن العارض لهم واذا خلط مع ادوية تصلح لهذا	1128	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms431	false	8287559732407775071	263	300	1454	1650	1650	300	التجار من بلادهم والتبت ذو مدن كثيرة فيضاف مسك كل ناحية اليها والمسك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حار في الثانية يابس في الثالثة مطيب ل---------لعرق مقو ل--لقلب -مشجع لاصحاب المرة السوداء مزيل للجبن العارض لهم واذا خلط مع ادوية تصلح لهذا-	431	2401827100127078630	167	278.0	134	380	43.94736862182617	26	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1128	true	-9030407591840517309	69	277	386	1555	1689	300	الشان قواها و---يسخن الاعضاء الخارجة ويقويها اذا ضعفت واذا وضع عليها ويقوي الاعضاء الباطنة شربا وجماعة من اهل الاهواز وفارس -ذكروا ان فيه رطوبة----- بسببها يعين علي الباه- وانه اذا اخذ منه جزء يسير فاذيب ب-دهن خيري وطلي به علي راس الاحليل اعان علي كثرة الجماع وسرعة الانزال وقال الرازي في كتاب الاجماع انه يبخر الفم اذا حل ف--ي الطبيخ وقال في المنصوري ينفع من العلل الباردة في الراس وهو جيد للغشي وسقوط القوة الطبري لطيف يقوي الاعضاء لطيب راءحته وينفع اذا استعط به مع شء من --زعفران مدوفين من كل واحد نصف عدسة نفع من الصد-------------اع البارد ويقوي الدماغ حكيم بن حنين يستعمل في الادوية المقوية للعين ويجلو -لبياض الرقيق وينشف رطوبتها جدا اسحاق بن عمران ينفع المشايخ والمرطوبين وخاصة في الازمان والبلدان الباردة ويصدع الشباب والمحرورين ولا سيما في البلدان والازمان الحارة وبالجملة فانه ينفع من جميع العلل الباردة في الراس ويفتح السدد وينفع من الرياح التي تعرض في العين وفي ساءر الجسم ويعقل البطن ويزيل صفرة الوجه ويذهب عمل- السموم وهو جيد للخفقان ويصلح الفكر ويذهب تحديث النفس ابن سينا هو اجل ترياق لليبس و-------------------البهميين وقرون السنبل وهو مقرح ينفع من التوحش ويعدل حره بالكافور ويبسه بالادهان الرطبة مثل دهن البنفسج ودهن الورد التجربتين اذا استعمل في ادوية الحواس الاربع كلها ذكاها ويقوي الحرارة الغريزية	1128	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms432	false	381625526289866901	0	165	0	916	1649	300	الشان قواها وهو مسخن للاعضاء مقو لها واطباء------------------------------------------------------------------ الاهواز وفارس يذكرون ان فيه رطوبة يعين بسببها -----علي الباءة وانه اذا اخذ---- جزء يسير فديف مع دهن خيري وطلي به---- راس الاحليل اعان علي كثرة الجماع وسرعة الانزال ومن----------- كتاب الاجماع انه يبخر الفم اذا ادخل في الطبيخ -------------وهو ينفع من العلل الباردة في الراس جي----د للغثي وسقوط القوة وهو--- لطيف يقوي الاعضاء لطيب راءحته وينفع اذا استعط به مع شء من الزعفران مدوفين من كل واحد نصف عدسة م----ن الصداع الذي يكون من الب-رد ويقوي الدماغ و------------يستعمل في الادوية المقوية للعين ويجلو البياض الرقيق وينشف رطوبتها وين------------------فع المشايخ -المرطوبين---------------------------------- ويصدع الشباب والمحرورين وينفع -------------------------------------------------من جميع العلل الباردة في الراس ويفتح السدد وينفع من الرياح التي تعرض في العين وفي ساءر الجسم------------ ويزيل صفرة الوجه ويبطل عموم السموم وهو جيد للخفقان ويصلح الفكر ويذهب بحديث النفس و--------هو اجل ترياق للبيض والنهوش من جهة رعيه البهم--ن وقرون السنبل وهو مفرح ينفع من التوحش ويعدل حره بالكافور ويبسه بالادهان الرطبة مثل---- البنفسج ودهن الورد ويقوي------------------------ الحواس و-----------------------الحرارة الغريزية	432	2401827100127078630	803	1331.0	652	1218	65.92774963378906	123	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1129	true	1069205998421595161	91	300	482	1611	1611	300	الشعر واذا لطخ علي ثدي الابكار منعها ان تعظم واذا شرب بالخل حلل اورام الطحال وينفع من الصرع جالينوس في التاسعة محكه ينفع ثدي الابكار من ان تعظم قبل وقته ويمنع خصي الصبيا---ن ان تعظم ان طلي عليها لان قوته تبرد الغافقي قال بعض القدماء مسن الماء الاغبر الذي يفني سريعا من حكه بنحاس قبرسي واخذ ما يخرج من ماءه ولطخ به القروح التي تكون بالانسان فجاة جففها وابراها واما مسن الزيت الاخضر فانه اذا كسر ثم شرب بخ--مر وسحق بالخل والنطرون نفع--- الحكة والقوباء والخنازير والسرطان والاكلة واذا سحق هذا الحجر واكتحل به نفع من --بياض--- العين التجربتين حكاكته تحد البصر وتقوي العين ولذلك يجب ان تحك الشيافات عند عملها عليه واذا سحق وجعل علي القروح التي من حرق النار جفف----------------------------------------------------ها مسحقونيا الرازي انه ماء الجرار الخضر وماء الزجاج وذلك كتابه المسمي بالقوي والدساكر الرازي في الحاوي هو ماء الزجاج وفي كتاب اهرن القس انه ماء الجرار الخضر حين تعمل سليمان بن حسان المسحقونيا هي الشجيرة وهو خلط يقوم من الملح والاجر يعرفه اهل صنعة تخليص الذهب وزعم قوم انه حار جدا ولذلك يقلع البياض من العين ويجفف الرطوبة وينفع من الحكة والجرب اذا طلي به الجسم في الحمام-------------------------------------------------------------------------------------- مستعجلة----- نبات مشهور بالديار المصرية---- ينبت بظاهر الاسكندرية ومنها يحمل الي ساءر بلاد الشام ورقه يشبه ورق الطرخشقوق حريفي-	1129	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms433	false	3942878565933004238	0	166	0	863	1636	300	الشعر واذا لطخ علي ثدي الابكار منعها ان تعظم واذا شرب بالخل حلل ور--م الطحال و-نفع من الصرع------------------------------------------------------------- ويمنع خصي الصبيان من ان تعظم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما مسن الزيت الاخضر فانه اذا كسر ثم شوي بالجمر وسحق بالخل والنطرون نفع من الحكة والقوابي والخنازير والسرطان والاكلة واذا سحق هذا الحجر واكتحل به نفع من البياض في العين و---------حكاكته تحد البصر وتقوي العين ولذلك يجب ان تحك الشيافات عند عملها عليه واذا نثر علي حرو-------------------ق النار جففها ج هو حجر بارد يابس فيه جلاء يقطع بياض العين ويقويها مسحقونيا ع----------------------------------------------------------------------------------------- هو ماء الزجاج وقي------------------ل ماء الجرار الخضر حين تعمل -------------------------------------وهو خلط يقوم من الملح والاجر يعرفه اهل صنعة تخليص الذهب وهو حاد جلاء-------------- يقلع البياض من العين ويجفف الرطوبة وينفع من الحكة والجرب اذا طلي به الجسم في الحمام ج قيل هو زبد القوارير وهو حار حاد يجلو اثار القرنية ز بدله الشجرة التي يسجر بها الذهب مستعجلة ع هو نبات مشهور بالديار المصرية جدا ينبت بظاهر الاسكندرية ومنها يحمل الي ساءر بلاد الشام ورقه يشبه ورق الطرخشقوق حرشفي	433	2401827100127078630	668	1119.0	541	1290	51.7829475402832	110	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1130	true	-606748150850896325	186	284	1048	1589	1666	300	ويورث الجشاء الحامض ويقمع الصفراء والدم ولا سيما ان كان معه مرارة يسيرة وينبغي ان يجتنبه من تعتريه الرياح ومن يسرع اليه الجشاء الحامض واذا اخذ عليه الشراب الصرف والجوارشن الكموني والكندري والعنداديقون او استف عليه من الناخواه نفعه واما اصحاب المعدة الحارة والجشاء الدخاني والعطش الداءم فكثيرا ما ينتفعون به ولا سيما في يوم بعد يوم ويوم يمسهم فيه حر وعطش داءم ولا ينبغي ان يشرب عليه ماء الثلج ولا هءلاء ايضا ويءخذ بعد ادمانه قبل مضي شهر طبيخ الاهليلج ثم بزر الرازيانج والسكر اياما ليءمن بذلك من الماءية التي تتولد عنه في الدم فان تلك الماءية	1130	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms433	false	3942878565933004238	225	286	1201	1559	1636	300	ويورث الجشاء الحامض ويقمع الصفراء والدم-------------------------------- وينبغي ان يجتنبه من يعتريه الرياح ومن يسرع اليه الجشاء الحامض ويء---خذ عليه الشراب الصرف والجوارشن الكموني والنانخواة----------------------------------------- واما اصحاب المعدة الحارة ----------------والعطش ف----------------ينتفعون به وادمانه يولد ماءية في الدم يعفن ويهيج الحميات في------------------------------------------------------ءخذ بعد ادمانه------------ طبيخ الاهليلج ثم بزر الرازيانج والسكر قبل ان ي-مضي شهر من ادما-نه ج هو -بارد رطب في الد------رجة الثانية	433	2401827100127078630	271	402.5	222	541	50.09242248535156	38	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1131	true	775856248387879734	135	189	763	1053	1656	300	راءحة الفوذنج المعروف بحبق التمساح و---يفترش علي الارض في منبته وله زهر صغير احمر قان ي--نبت في العمارات والحروث وفي الجبل ايضا ورايت منه نوعا يسمي بالنارجي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وهو اكثر نباتا من الذي ينبت بارض حماة--------------------- مصطكا و-هو علك الروم جالينوس في الثامنة شجرة المصطكا مركبة من جوهر ماءي حار قليل---- ومن جوهر ارضي بارد	1131	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms434	false	-7308133467405584840	79	200	450	1088	1649	300	راءحة الفوذنج المعروف بحبق التمساح وهو يفترش علي الارض في منبته وله زهر صغير احمر قانء وينبت في العمارات والحروث وفي الجبل ايضا ----------------------------ج مشكطرامشيغ قضبان يشبه الشاهسفرم اليابس ولا يوجد منه في اول الامر كثير طعم ولا راءحة ثم يعقب مرارة وحدة واذا رعته الغنم يدر عوض لبنها دما واجوده الماءل الي الصفرة وهو حار يابس الي الدرجة الثالثة وقيل ان يبسه في الرابعة وهو يخرج الرطوبات اللزجة من الصدر والرءة وشرابه بالغ في النفع من الغشي والكرب وهو يدر الطمث والبول ودم النفاس ويفتت حصي الكلي وقدر ما يءخذ منه مثقال وهو يبول الدم بفرط ادراره ويخرج الاجنة شربا وتبخيرا ف مثله مصطكا ع هو علك الروم و------------------شجرة المصطكا مركبة من جوهر ماءي---- قليل حار ومن جوهر ارضي بارد	434	2401827100127078630	204	135.5	164	688	29.65116310119629	34	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1132	true	2356363560688051060	229	280	1263	1540	1659	300	واما المصطكا الاسود المعروف بالنبطي فيجفف-- اشد من تجفيف المصطكا الابيض وقوة القبض فيه اقل منها في ذلك فهو لذلك انفع لم----ن يحتاج الي --تجفيف --قوي و---------------للاورام الصلبة------------------------ جدا ودهنه اقل قبضا------------------ ولا يكاد يتخذ من الاسود دهن ديسقوريدوس---------- ينفع من نفث الدم والسعال المزمن شربا--- وهو جيد للمعدة محرك للجشاء	1132	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms435	false	8025492233135241952	4	68	24	371	1601	300	واما المصطكا الاسود المعروف بالنبطي فتجفيفه اشد من تجفيف المصطكا الابيض وقوة القبض فيه اقل منها في ذلك فهو----- انفع لمن كان يحتاج الي التجفيف القوي ولذلك صار نافعا للاورام الصلبة التي تحدث في ظاهر البدن جدا واما دهن المصطكا فيتخذ من الابيض ولا----- يتخذ من الاسود وقوته شبيهة بقوة المصطكا ينفع من نفث الدم والسعال المزمن اذا شرب وهو جيد للمعدة محرك للجشاء	435	2401827100127078630	234	363.0	188	357	65.54621887207031	37	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1133	true	-4035719966042674219	0	193	0	1046	1630	300	طيب النكهة وشد اللثة ابو جريج يسخن المعدة والكبد وله فعل في الراس وجذب للبلغم اذا مضغ ول------ذلك جعل من الصبر ليصلح ويجذب---- بلغما من الراس مسيح يطيب النكهة ويفتق الشهوة-- ويحسن البشرة اذا طليت به ويسكن وجع اللثة ابن عمران يزيل حديث النفس الاسراءيلي مقو للمعدة محلل لرطوباتها ورياحها ومخرج لها بالجشاء ومسكن للامغاص العارضة من الرطوبة الغافقي ان شرب-------- بماء بارد احدر البلة و--رطوبة--- المعدة وان شرب بماء حار لم يحدر ذلك و---يسرع بانجبار الكسير ويسكن وجع العظام وينفع من الوثي والرض والفسخ واما ما يقال انه يجبر العظام جبرا تاما فباطل وهو نافع من الصداع البارد اذا سعط بدهن زنبق واذا ديف بزيت ولطخ به شفاق الشفتين ابراه- وا-ن خلط بالضمادات نفع من اوجاع الامعاء التجربتين اذا سحقت المصكطا وشربت -او اخذت لعقا او مزجت بغيرها سخنت المعدة وفتحت السدد ونفعت من وجع المعدة الباردة ان كان عن خلط او برد مفرط ولذلك تسخن الكبد وتنفع من عللها الباردة كلها واذا خلط بالادوية العاقلة للجوف او القاطعة للدم اعانها وان -كان في المعدة رطوبة كثيرة واخذت بماء بارد او ممروس فيه الورد المربي عصرتها ولينت الطبع فان--- تمودي عليه عقلت وتسهل نفث الفضول من الصدر والرءة والشراب المتخذ منه يقوي	1133	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms435	false	8025492233135241952	70	241	380	1284	1601	300	طيب النكهة وشد اللثة وهو----- يسخن المعدة والكبد وله فعل في الراس وجذب البلغم اذا مضغ ومن اجل ذلك جعل في الصبر ليصلح ويجذب معه بلغما وهو---------- يطيب المعدة ويفتق --شهوتها ويحسن البشرة اذا طليت به ويسكن وجع اللثة ويسكن--------- حديث النفس وهو------- مقو للمعدة محلل لرطوبت-ها ورياحها مسكن- لها بالجشاء مس-كن للامغاص العارضة من الرطوبة واذا------ شرب المصطكا بماء بارد احدر البلة والرطوبة من المعدة وان شرب بماء حار لم يحذر ذلك وهو يسرع بانجبار الكس-ر ويسكن وجع العظام وينفع من الوثي والرض والفسخ واذا ا----------------------------------------------------------------------------------------ديف بزيت ولطخ به شقاق الشفتين ابراها واذا خلط بالضمادات نفع من اوجاع الامعاء ---------واذا -شرب المصطكا مسحوقا او اخذ- لعقا او مزج- بغيره- سكن- المعدة وفتح سددها وينفع- من وجعها------------- ان كان عن خلط او برد مفرط ولذلك يسخن الكبد وينفع من عللها الباردة----- واذا خلط بالادوية العاقلة للجوف او القاطعة للدم اعانها واذا كان في المعدة رطوبة كثيرة واخذ- بماء بارد--- ممروس فيه الورد المربي عصر-ها ولين- الطبيعة فاذا تمودي عليه عقل وي-سهل نفث الفضول من الصدر والرءة ج هو صمغ------ منه رومي	435	2401827100127078630	787	1292.5	630	1081	72.80296325683594	116	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1135	true	-3013824653315736621	0	245	0	1358	1649	300	من الوثي والكسر ودهن العضل وينفع من النقرس والتشنج وهو جيد للدشبذ ولصلابة المفاصل ملين لصلابات الحلق والرءة وقيل انه ي-حرك البا-ه وخصوصا بزره ماسرحويه يلين التشبك وصلابة الرحم مغره ديسقوريدوس في الخامسة ما كان منها منسوبا الي البلاد التي يقال لها سويس فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوده- ما كان كثيفا صلبا ثقيلا ولونه شبيه بلون الكندر وليس- فيه حجارة ولا مختلف- اللون واذا بل -بالماء ربا وقد يجمع بالبلاد التي يقال له قيادوقيا من بعض المغاير ويصفي ويحلب الي البلاد التي يقال لها سويس ويباع هنالك ولذلك ينسب اليها ولها قو------ة مجففة مغرية ولذلك تقع في اخلاط المراهم الملينة والامراض--------- المجففة و----تمسك البطن واذا تحسي ب---بيضة و--احتقن بها عقلت البطن وقد تسقي لوجع الكبد وال-----------تي يستعملها النجارون هي في جميع افعالها اضعف من المغرة المنسوبة الي سويس واجودها المصرية والتي من قيادوقيا ومن المدينة التي يقال لها رسندنيون ولم يكن فيها حجارة وكانت هينة التفتت وقد تعمل المغرة فيما يلي الغرب من البلاد التي يقال لها لينس بان يحرق الجوهر الذي يقال له الاجر فانه اذا احترق استحال وصار مغرة ابن سينا باردة في الاولي يابسة في الثانية البصري تدخل في ادوية لزجة لاصقة وتقتل حب القرع التجربتين اذا حل في الخل وطلي به -الحمرة والاورام الحارة كلها مع تقرح او بغير تقرح وعلي حرق النار ردع---- المادة واضمر الورم وجفف التقرح واذا سحقت وخلطت بالبيض النميبرشت وتحسيت قطعت--- الدم من اي موضع انبعث وكذا اذا اخذت مع ماء لسان الحمل نفعت من قروح الامعاء والمثانة وامسكت الطبيعة والماخوذ منها من درهمين الي نحوهما ويتمادي عليها بحسب الشكاية	1135	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms436	false	-1391168556566655720	77	300	392	1615	1615	300	من الوثي والكسر ووهن العضل وينفع من النقرس والتشنج وهو جيد --------لصلابة المفاصل ملين لصلابات الحلق والرءة وقيل انه يوافق الباءة وخصوصا بزره و--------يلين التشبك وصلابة الرحم ج قيل انه عروق الرمان البري وذلك لا يوافق ما يقال من انه يوافق الباءة ويحركها بقوة واجوده الهش الابيض الضارب الي الصفرة وهو حار رطب في الدرجة الثانية وقيل انه يابس وهو مقو للاعضاء مسمن ينفع ضمادا للوثي والكسر والنقرس ويحرك الباءة وخصوصا ماء بزره وقدر ما يءخذ منه درهم وقيل انه يضر بالمثانة ويصلحه العسل ف مثله مغرة ع اجودها ما كان كثيف-----ا ثقيلا ولونه شبيه بلون الكندر وليست فيه حجارة ولا مختلفة اللون واذا بلت بالماء ربت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولها قوة قابضة مجففة مغرية ولذلك تقع في اخلاط المراهم الملينة وفي اخلاط الاقراص المجففة التي تمسك البطن واذا تحسيت في بيضة او احتقن بها عقلت البطن وقد تسقي لوجع الكبد واما المغرة التي يستعملها النجارون فان-------------ها اضعف من المغرة المنسوبة الي سو-س واجودها ما كان من مصر والمغرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باردة ----------يابسة في الثانية------- تدخل في ادوية لزجة لاصقة وتقتل حب القرع و---------اذا حلت ب---خل وطلي بها الحمرة والاورام الحارة كلها المتقرحة وحر----------------ق النار ردع ذلك المادة واضمر الورم وجفف التقرح واذا سحقت وخلطت بالبيض النيم-رشت وتحسيت قطع ذلك الدم من اي موضع انبعث وكذلك لو اخذت مع---- لسان الحمل نفعت من قروح الامعاء والمثانة وامسكت الطبيعة والماخوذ منها من درهمين الي نحوهما ويتمادي عليه- بحسب الشكاية-	436	2401827100127078630	797	1312.5	653	1647	48.391014099121094	120	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1136	true	-8461956207963340347	267	300	1407	1583	1583	300	مفرح-- اذا قيل مطلقا فانما يراد به لسان الثور مفرح قلب المحزون-- هو الباذرنجبويه وهو الترنجان وقد---- ذكر-ته في التاء--- مقل ديسقوريدوس في الاولي هو صمغ شجرة تكون ببلاد العرب واجوده ما كان-	1136	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms437	false	2831127886349615147	216	250	1122	1291	1535	300	مفرح ع اذا قيل مطلقا فانما يراد به لسان الثور مفرح قلب المحزون ع هو الباذرنجبويه وهو الريح-ان وقد مضي ذكرهما في موضعيهما مقل ع------------------- هو صمغ شجرة تكون ببلاد العرب واجوده ما كان	437	2401827100127078630	145	229.5	115	189	76.71957397460938	23	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1136	true	-8461956207963340347	0	166	0	883	1583	300	لا يتم عمل الزجاج الا به وهو الوان كثيرة وقد يستعمل في الاكحال وقوته تبرد وتقبض وتجفف وتاكل الاوساخ كلها---------------------------------------------------------------------------- مغناطيس ه--و الحجر الذي يجذب الحديد ديسقوريدوس في الخامسة اجوده ما كان قوي الجذب---------- لازوردي اللون كثيفا ليس بمفرط الثقل وان سقي منه ثلاث اوثولوسات بالشراب الذي يقال له ماء القراطن اسهل كيموسا غليظا ومن الناس من يحرقه ويتبعه بحسبات الشادنة جالينوس في التاسعة قوته كقوة الشادنة البصري قال الانطيلس الامدي عن بعض الناس انه حجر اذا مسك بالكف نفع من وجع اليدين والرجلين ونفع من الكزاز الطبري يابس جدا---- جيد لمن- في بطنه خبث الحديد نافع لعسر الولادة اذا وضع علي المراة النفساء او امسكته غيره يذهب الاسهال العارض من شرب خبث الحديد وان- ذر علي جرح بح--ديد مسموم ابراه------------------------------- مغافير الغافقي هو شء يشبه العسل كالترنجبين -فيه شء من راءحة الموز ابو حنيفة يكون في الزفت وفي العشر وفي النمام فما كان في الزفت كان ابيض حلوا فيه لين وما كان في العشر فانه يخرج--- فصوصه ومواضع زهره فييبس وتجمعه الناس فيسمي سكر العشر	1136	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms437	false	2831127886349615147	76	216	408	1122	1535	300	لا يتم عمل الزجاج الا به وهو الوان كثيرة وهو يستعمل في الاكحال وقوته تبرد وتقبض وتجفف وتاكل الاوساخ ج هو المرقشيثا حار في الثانية يابس في الثالثة يجلو العين ويقويها محرقا وغير محرق مغناطيس ع هو الحجر الذي يجذب الحديد و---------------------اجوده ما كان قوي الجذب وكان لونه لازورديا----- كثيفا ليس بمفرط الثقل وقوته مثل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوة الشاذنة وهو ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابس جدا وهو جيد للذي في بطنه خبث الحديد نافع لعسر الولادة اذا وضع علي المراة النفساء او امسكته و----يذهب بالسعال العارض من شرب خبث الحديد واذا ذر علي جرح من حديد مسموم ابراه ج مثله وقدر ما يءخذ منه درهمان مغافير ع------ هو شء يشبه العسل كالترنجبين وفيه شء من راءحة الموز و---------يكون في الرمث وفي العشر وفي النمام فما كان في الرمث كان ابيض حلوا-------- وما كان في العشر فانه يخرج من فصوصه ومواضع زهره فييبس ويجتمع و------يسمي سكر العشر	437	2401827100127078630	537	889.0	427	1014	52.958580017089844	90	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1137	true	-8746912144223257764	14	73	80	381	1610	300	لا يخالطه شء من خشب ولا وسخ واذا بخر-به كان طيب الراءحة شبيها بالاظفار وقد يوجد منه شء اسود وسخ غليظ كبير المقدار -راءحته كراءحة الدارشيشغان او راءحة قشر الكفري يءتي به من بلاد الهند وقد يءتي بشء منه من البلاد التي يقال لها باطوناس شبيه بالراتينج قريب من لون الباذنجان وهو ثان بعد الجيد في قوته وقد يغش	1137	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms437	false	2831127886349615147	253	300	1306	1535	1535	300	لا يخالطه شء من خشب ولا وسخ -اذا بخر به كان طيب الراءحة شبيها بالاظفار و--------منه شء -----وسخ غليظ كبير المقدار وراءحته مثل را------------------ءحة قشر الكفري يءتي به من بلاد الهند ومنه شء -----------------------------------------شبيه بالراتينج قريب من لون الباذنجان وهو ثان بعد الجيد في قوته وقد يغش-	437	2401827100127078630	214	366.0	172	303	70.62705993652344	39	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1138	true	-1525941197263125784	17	167	101	966	1680	300	حار لين في الدرجة الثالثة وينفع من الطواعين ابو جريج المقل المسمي الكور حار يابس في اخر الثانية وله حدة وينفع من الجراحات اذا خلط بالمراهم وينقي اعضاءها ويدمل الخنازير وان طلي علي السعفة بالخل ابر-ها حنين في كتاب الترياق يحلل الورم الجامد ابن ماسويه يحلل الاورام الداخلة شربا بمطبوخ والخارجة ان وضع عليها محلولا بمطبوخ وان خلط بالادوية الحادة المسهلة منع حدتها ونفع من سحج الامعاء والاضرار بها ماسرحويه انه يحلل الاورام الصلبة في الانثيين وغيرهما ابن سينا ينفع من اوجاع قصبة الرءة واورامها و--------السعال المزمن وينقي الرحم وينفع من البواسير شربا وحكي ابن واقد عن غيره انه يزيد في شهوة الجماع ويسمن وينفع من جميع السموم كلها شربا التجربتين اذا سحق وعجن برغوة الفول المطبوخ ووضع علي الثاليل المتعلقة والقوباء وتمودي عليه قلعها وازالها وان ضمدت به الاورام البلغمية الصلبة حللها وقيله الماء وحفظ الاسنان ويضمر قيله اللحم للصبيان خاصة -------اذا كان معجونا بهذه الرغوة او لعاب الصاءم	1138	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms438	false	3767824672026843721	23	120	116	667	1650	300	حار لين في الدرجة الثالثة وينفع من الطواعين وقيل ان -------المسمي الكور حار -----في اخر الثانية وله حدة وينفع--- الجراحات اذا خلط بالمراهم وينقي اعضاءها ويدمل الخنازير وان طلي علي السعفة بالخل ابراها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان خلط بالادوية الحادة المسهلة منع حدتها ونفع من سحج الامعاء والاضرار بها ------------ويحلل --اورام---------- الانثيين الصلبة وينفع ---------من اوجاع قصبة الرءة واورامها وينفع من السعال المزمن وينقي الرحم وينفع من البواسير شربا والمقل زاء-------------------د في قو-ة الجماع -مسمن نافع- من جميع السموم واذا حل بلعاب الصاءم و------------------------------------------------------------------------------------------------ضمدت به قيلة------------------------------- الماء لجميع الناس جففها وقيلة اللحم للصبيان خاصة اضمرها اذا كان معجونا ب--------------لعاب الصاءم	438	2401827100127078630	453	727.5	370	881	51.41884231567383	72	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1138	true	-1525941197263125784	228	294	1306	1651	1680	300	محلولا بلعاب الصاءم حللها واذا-------------- وضع علي البواسير من خارج والثاليل المتعلقة هناك معجونا بماء الكرم الجاري فيه من اول امشير وهو اشباط اوقي مطبوخ زنبق في زيت عتيق ويعاد الي الطبخ حتي يغلظ وتمودي عليه اضمرها وان خلط به شء يسي من الزنجار بعد ظهورها اسقطها وهو مفتح للسدد في الكلي والمثانة مقل مكي ابن واقد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو ثمرة الدوم وهو ينضج بمكة ويءكل خارجه لذيذ	1138	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms438	false	3767824672026843721	117	203	647	1118	1650	300	معجونا بلعاب الصاءم وبرغوة الفول المطبوخ وان وضع علي البواسير من خارج والثاليل المتعلقة هناك معجونا ف-----------------------------------------------ي مطبوخ زنبق في زيت عتيق ويعاد الي الطبخ حتي يغلظ وتمودي عليه اضمرها وان خلط به شء من ماء الزنجار بعد ظهورها اسقطها وهو مفتح -لسدد--- الكلي والمثانة ويسهل نفث الاخلاط كلها من الصدر والرءة ويحدر الطمث اذا كان اعتقاله من سدد غليظة ويءخذ منه درهم ونصف فما دونه ويخرج القمل ويسهل الولادة وينزل المشيمة شربا وحمولا وبخورا والمقل المكي هو ثمر- الدوم وهو ينضج بمكة ويءكل خارجه لذيذ	438	2401827100127078630	258	437.0	207	523	49.33078384399414	44	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1139	true	-3948080351684689155	36	275	194	1514	1654	300	هو شجر الصبر وقد ذكر في الصاد مقلياثا ه--و الحرف بالسريانية فيما زعموا قال بعضهم انما سمي مقلياثا لما قلي منه خاصة وبه سمي السفوف سفوف المقلياثا لان الحرف الذي يقع فيه مقلو مقدونس-- هو الكرفس الماقدوني وهو منسوب الي ماقدونيا بالروم وهو البطراساليون مكنسة الاندر عامة الاندلس يسمي بهذا الاسم الدواء المسمي باليونانية قلومس وهو البوصير وقد ذكرته في الباء ويسمونه ايضا بسيكران الحوت وهو الذي يستعمل اطباء الشام وغيرها من البلاد المشرقية لحاء اصوله علي انه الماهي زهره مكنسة قرشية هي المخلصة عن البكري وقد ذكرتها في هذا الحرف ملح ديسقوريدوس في الخامسة اقواه المعدني وزعم قوم------ ان المعدني هو الاندراني واقوي المعدني ما كان متحجرا صافي اللون كثيفا متساوي الاجراء وما كان بهذه الصفة اقواه ما كان من البلاد التي يقال لها ليونيا وكان يتشقق وكانت عروقه متساوية حنين وملح امرونيا هو النوشاذر المعدني واما الملح البحري فينبغي ان يستعمل منه ما كان ابيض متساويا ويكون منه شء جيد من قبرس التي يقال لها سالاميني والموضع الذي يقال له ماغر او قد يكون ايضا بصقلية وبالبلاد التي يقال لها لينوي منه شء جيد الا انه دون الاول وينبغي ان يختار منه ما كان في ال-----مواضع التي فيها مياه --قاءمة واقواه الذي من البلاد التي يقال لها قيرقصا وهو الذي يسمي طاماون ويسمي ايضا طاوعان جالينوس في الحادية عشرة الملح المحتفر من الارض والملح البحري قوتهما---- واحدة بعينها ف---------ي الجنس وانما يختلفان في ان جوهر الملح الماخوذ من الارض اشد اكتنازا ولذلك صار الغلة والقبض فيه اكثر	1139	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms439	false	3830686196827204960	0	116	0	640	1695	300	هو شجر الصبر وقد ذكر--- الصبر مقلياثا ع هو الحرف بالسريانية وقيل ي--------------------سمي مقلياثا -ما قلي منه خاصة وبه سمي------- سفوف المقلياثا لان الحرف الذي ----فيه مقلو مقدونس ع هو الكرفس الماقدوني وهو------------------------------ البطراس-ليون ج هو الكرفس الروم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقد ذكر الكرفس--------- ملح ع اقوي ما يكون منه المعد---------ني وزعم بعض الناس ان المعدني هو الاندراني واقوي المعدني ما كان متحجرا صافي اللون كثيفا متساوي الاجزاء ---------------------------------------------------------------وكان يتشقق وكانت عروقه متساوية-------------------------------------- واما الملح البحري فيست---------عمل منه ما كان ابيض متساويا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يختار منه ما كان موجودا في مواضع ال--------مياه القاءمة و--قال الملح--------------------------------------------------------------------------------------------------- المحتفر ---------والملح البحري قوتهما قوة واحدة يعينها اتفاقهما في الجنس وانما يختلفان في ان جوهر الملح الماخوذ من الارض اشد اكتنازا ولذلك صار الغلظ والقبض---- اكثر	439	2401827100127078630	537	870.0	437	1350	39.77777862548828	80	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1142	true	-1967616257802354551	233	300	1203	1596	1596	300	حار يابس اذ----- بالاغذية الباردة كالجبن والسمك والكوامخ احالها عن طباعها حتي تصير حارة يابسة عل------ي الاسهال والقء ويحلل الاورام ويقلع البلغم اللزج من المعدة والصدر ويغسل------ ويهيج القء------- ويعين علي قل----------ع السوداء والبلغم اللزج من اقاصي البدن الرازي في المنصوري يذهب بوخامة الطبيخ ويهيج الشهوة وي--حدها والاكثار منه محرق للدم و-----البصر ويقلل المني ويورث الحكة والجرب وقال في دفع مضار الاغذية يعين علي---- الطعام وينفع من-	1142	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms439	false	3830686196827204960	168	236	936	1338	1695	300	حار يابس اذا خلط بالاغذية الباردة كالجبن والسمك والكوامخ احالها عن طباعها حتي تصير حارة يابسة ويعين علي الاسهال والقء ويحلل الادوية ويقلع البلغم اللزج من المعدة والصدر ويغسل المعي ويهيج القء ويكثره ويعين الادوية التي تقلع السوداء علي قلعها ----من اقاصي البدن والملح------------ يذهب بوخامة الطبيخ ويهيج الشهوة ويستحدها والاكثار منه يحرق الدم ويضعف البصر ويقلل المني ويورث الحكة والجرب وهو--------------------- يعين علي هضم الطعام ويمنع من	439	2401827100127078630	324	544.5	267	439	73.8041000366211	43	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1143	true	3422566202149759463	60	295	342	1641	1666	300	الثالثة واما الملح الاسود الذي ليس سواده -----شديدا ولا له راءحة النفط فحار في الثانية يسهل البلغم والسوداء وا----لنفطي -يسهل الماء والسوداء والبلغم العفن و----الاندراني -حار يابس في الثانية واما المر فحار يابس في الدرجة الثالثة ويسهل السوداء بقوة والاحمر الهندي حار يابس في الثانية يسهل الكيموسات المختلفة --الخوز الملح الهندي يسهل الماء الاصفر ويطرد الرياح ويلين الصدر والبطن ويذهب البلغم ويحد الفءاد وينفع من وجعه ويشهي الطعام وبذهب ب--صفرة--- الوجه --غيره الاندراني يحد الذهن والمر اذا ---سحق بشء من صمغ الزيتون و-حشي به الجرح الطري من ساعته-- الحمه التجربتين اذا حل الملح بالخل وتمضمض به قطع سيلان الدم المنبعث من اللثات والمنبعث ايضا بعد قلع الضرس واذا سخنا وامسكا في الفم نفعا من وجع الضرس واذا تغرغر بهما حلبا بلغما وخما ونقيا الدماغ وورم النغانغ واذا غسل بالملح والخل كل يوم الاواكل والنملة الساعية وبثور الاعضاء وتمودي علي ذلك ابراها واذا خلط وحده مع الادوية المسهلة قطع الاخلاط وسهل اندفاعها واذا خ------------------لط الاندراني في ادوية العين احد البصر واضعف الظفرة وخفف البياض----------------- ونفع من السبل واذا خلط مع الصبر ووضع علي الدماغ نفع من النزلات واذا سحق وسخن ووضع علي الفسخ والوثي والرض في اول حدوثها بعد ان يدهن الموضع بزيت او غسل ويعصب عليه سكن وجعها واذا حل في خل وصابون نفع من الورم الرخو ومن تهيج الاطراف اذا كمدت بهما حارين واذا حل في شراب السكنجبين او شرب بالم--اء وحده فتح السدد حيث كانت وقلع البلغم اللزج ويءخذ--------- من درهمين الي نحوهما	1143	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms440	false	1713010317337589652	2	196	10	1087	1698	300	الثالثة واما الملح الاسود الذي---- سواده ليس بشديد- ولا له راءحة النفط فحار في الثانية يسهل البلغم والسوداء واما النفطي فيسهل الماء والسوداء والبلغم العفن واما الاندراني فحار يابس في------------------------------- الدرج------------------------------------------------------ة الثانية مسهل للكيموسات المختلفة وقال--- الملح الهندي يسهل الماء الاصفر ويطرد الرياح ويلين -------البطن ويذهب البلغم ويحد الفءاد وينفع من وجعه ويشهي الطعام ويذهب بالصفرة من الوجه والملح الاندراني يحد الذهن والملح المر يسحق بشء من صمغ الزيتون وتحشي به الجراح----- من ساعتها فيلحمها واذا-------- حل الملح بالخل وتمضمض به قطع ------الدم المنبعث من اللسان والمنبعث من------ قلع الضر- واذا سخنا وامسكا في الفم نفعا من وجع الضرس واذا تغرغر بهما جلبا بلغ-----ما ونقيا الدماغ وورم النغانغ واذا غمست فيه صوفة ووضعت علي الجراحات الطري-----------------------------------------------------------------------------ة قطع دمها المنبعث واذا ---------خلط الصافي القوام وهو الاندراني في ادوية العين احد البصر واضعف الظفرة ورقق البياض الحادث علي العين ونفع من السبل واذا خلط ب--الصبر ووضع علي الدماغ نفع من النزلات واذا سحق وسخن ووضع علي الفسخ والوثي والرض في اول حدوثها بعد ان يدهن الموضع بزيت او عسل ويعصب عليه سكن وجعها واذا حل ب-------------------------------------------------------------------------------شراب السكنجبين او شرب في الماء وحده فتح السدد حيث كانت وقلع البلغم اللزج ويءخذ منه لذلك من درهمين الي نحوهما	440	2401827100127078630	914	1576.5	743	1375	66.47272491455078	139	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1145	true	9084086812284441866	116	182	605	960	1575	300	حار جلاء غسال الا ان قوته تزيد وتنقص بحسب--- الشجر الذي يقع عليه ماسرحويه حار في الاولي معتدل--- الرطوبة واليبس جيد للصدر والرءة وال--ذي يقع علي---- الطرفاء نافع للسعال وخشونة الصدر ابن ماسه المن الذي ينزل علي الطرفاء ويلتقط منها صالح للسعال والخشونة الكاءنة في الصدر جامع الرازي المن يقع علي ورق- الخطمي ك---العسل فما تخلص منه كان ابيض وما لم يتخلص وجمع بالورق كان اخضر	1145	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms441	false	-3284423634110374838	205	260	1120	1397	1599	300	حار جلاء غسال الا ان قوته تزيد وتنقص علي قدر الشجر الذي يقع عليه وهو----- حار في الاولي معتدل في الرطوبة واليبس جيد للصدر والرءة والواقع منه علي شجر الطرفاء -جيد للسع-------------------------------------------------------------------------ال والخشونة التي ف---ي الصدر وا-----------لمن يقع علي نبات الخطمي مثل العسل -ما تخلص منه كان ابيض وما لم يتخلص وجمع بالورق كان اخضر	441	2401827100127078630	237	374.0	187	371	63.88140106201172	37	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1146	true	-1514034847228091478	254	300	1337	1580	1580	300	نافع من الرعدة والارتعاش والسل العارض للصبيان ويمسح به ثدي المراة اذا عسر عليها لبنها ويقوي وقال دواوسطوس الجوهري ان دم التيس اذا كان سخنا فصير فيه اذابه وحله وذكر هرمس انه جيد لمن ثقل لسانه وفسد كلامه و----اذا سحق بخل وملح ومر وزعفران ونوشاذر وحل-	1146	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms442	false	-4623294322537311055	133	162	697	852	1595	300	نافع من الرعدة والارتعاش والسل العارض للصبيان وتمسح به---- المراة اذا عسر------ لبنها وهو----------------------------------------------------------------------------------- جيد لمن ثقل لسانه وكاد كلامه يفسد اذا سحق بخل وملح ومر وزعفران ونوشادر وحل	442	2401827100127078630	143	242.5	116	248	57.66128921508789	22	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1148	true	2240213863666789120	102	186	528	992	1607	300	حار في وسط------- الاولي رطب في اخرها يغذو غذاء يسيرا والاكثار منه يولد ثقلا كثيرا وهذه خاصية نافعة من القرحة الكاءنة في الحلق والصدر والرءة والمثانة الا ان اكثاره يثقل في المعدة وينبغي لمدمنه ان كان مزاجه باردا---------- ان يشرب بعده ماء العسل او سكنجبينا معسلا ويءخذ بعد السكنجبين زنجبيل --مربي وهو ملين للطبيعة شندهشار يزيد في النطفة والبلغم ابن ماسه الاكثار منه يولد السدد الطب القديم يحرك البا-ه ويزيد في الصفراء وهو ثقيل علي المعدة العلهمان هو دواء جيد للصدور والكلي ويدر البول	1148	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms442	false	-4623294322537311055	190	249	997	1319	1595	300	حار في اول الدرجة الاولي رطب في اخرها يغذو غذاء يسيرا والاكثار من-------------------------------------------------------------------------------------------------ه يثقل في المعدة وينبغي لم------ن كان مزاجه باردا واكثر منه ان يشرب بعده ماء العسل او سكنجبينا معسلا ويءخذ عليه ال-------زنجبيل المربي وهو ملين للطبيعة -------ويزيد في النطفة والبلغم --------والاكثار منه يولد السدد وهو-------- يحرك الباءة ويزيد في الصفراء و----------------------------هو دواء جيد للصدر- والكلي ويدر البول	442	2401827100127078630	285	457.0	230	484	58.88429641723633	47	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1149	true	-2700989402642740069	180	290	975	1562	1614	300	الشواطء وقد جمد وصار قارا ويفوح منه راءحة الزفت المخلوط مع الماء بالقفر مع نتن وقوته------- مثل قوة الزفت بالقفر اذا خلطا --لي الموميا يقال علي هذا الدواء وعلي الدواء المعروف بقفر اليهود وعلي الموميا القبوري وهي موجودة بمصر كثيرا وهو خلط كانت الروم قديما تلطخ به موتاهم حتي تحفظ اجسادهم بحالها ولا تتغير ويقال علي حجارة تكون بصنعاء اليمن سود وفيها ادني تجويف وهي الي الخفة -تكسر فيوجد في ذلك التجويف شء سيال اسود وتقلي هذه الحجارة اذا كسرت في الزيت فتقذف جميع ما فيها من تلك الرطوبة السوداء السيالة واكثر ما توجد فيها متوفرة اذا كانت السنة عندهم كث-رة المط--ر وهذه جميعها تجبر الكسر وهي مجربة في ذلك	1149	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms443	false	-6621217790558766398	10	82	52	441	1611	300	السواحل وقد جمد وصار قارا -يفوح منه راءحة الزفت المخلوط مع الماء بالقفر مع نتن وقوة الموميا مثل قوة الزفت والقفر اذا خلطا قال والموميا يقال علي هذا الد------------واء المعروف بقفر اليهود وعلي الموميا القبوري------------------------------------------------------------------------------------------------ ويقال علي حجارة سود- بصنعاء اليمن---- وفيها ادني تجويف وهي الي الخفة وتكسر فيوجد فيها---------- شء سيال اسود ---------------------------------------------------------------------------------------اكثر ما توجد فيها متوفرة اذا كانت السنة عندهم كثيرة الامطار وهذه جميعها تجبر الكسر وهي مجربة في ذلك	443	2401827100127078630	361	632.5	291	600	60.16666793823242	60	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1150	true	-5951989969617902546	158	200	901	1122	1674	300	للكسر والرض والوهن داخل البدن وخارجه وينفع الصدر والرءة وهو قريب من الاعتدال الا ان له خصوصية في تسكين اوجاع الكسر والوهن داخل البدن اذا شرب منه او تمرخ به او احتقن به وينفع--- قروح الاحليل والمثانة اذا سقي منه قيراط باللبن	1150	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms443	false	-6621217790558766398	106	142	577	765	1611	300	الكسر------ والوهن داخل البدن وخارجه وتنفع الصدر والرءة وهو قريب من الاعتدال و------له خصوصية في تسكين اوجاع الكسر ------------------اذا شرب---- او تمرخ به او ح--قن به وينفع من قروح الاحليل والمثانة اذا سقي منه قيراط باللبن	443	2401827100127078630	181	316.0	146	224	80.80357360839844	31	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1152	true	3245373733474869041	154	254	883	1420	1670	300	ما لم يخالطه- شء من الادهان وكان القليل منها عظيم القوة يسخن كاسخان المر والادهان المسخنة قال واما سطايلس ويقال له باليونانية مطركا واهل الشام يسمونه الاصطرك وهو ضرب من الميعة وهو صمغ شجرة شبيهة بشجرة السفرجل واجوده ما كان اشقر دسما شبيها بالراتينج في جسمه اجزاء لونه--ا الي البياض ما هي طيبة الراءحة يبقي زمانا طويلا واذا فرك انبعثت منه رطوبة كانها العسل وهو اجود والذي من البلاد التي يقال لها قسطانا علي هذه الصفة والذي من البلاد التي يقال لها قمندبا والبلاد التي يقال لها قليقيا هما ايضا علي هذه الصفة وما كان اسود هشا كالنخالة فانه ردء	1152	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms444	false	7681213437945449368	0	55	0	293	1657	300	ما لم يخالطها شء من الادهان وهي ت------------------------سخن كاسخان المر والادهان المسخنة---- واما--------------------------------------------------- الاصطرك وهو ضرب من الميعة فهو صمغ شجرة تشبه شجر--- السفرجل واجوده ما كان اشقر دسما شبيها بالراتينج في جسمه اجزاء الوانها الي البياض ما-هي طيبة الراءحة ------------------اذا فرك انبعث- منه رطوبة كانها العسل واما ما ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اسود هشا كالنخالة فانه ردء	444	2401827100127078630	266	444.5	215	540	49.25925827026367	44	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1153	true	3049594980323221240	102	298	567	1686	1695	300	الميعة صمغة يسيل من شجرة تكون ب--بلاد الروم يتحلب منه فيءخذ ويطبخ ويعتصر----- من لحاء تلك الشجرة فما عصر سمي م----يعة ساءلة ويبقي الثجير فيسمي ميعة يابسة جالينوس في السابعة --الميعة الساءل--------ة تسخن وتلين وتنضج ولذلك صارت تشفي--- السعال والزكام والنوازل والبحوحة وتحدر الطمث اذا شربت واذا احتملت من اسفل ودخانها اذ-----ا احرق- يكون شبيها بدخان الكندر ديسقوريدوس وقوة الاصطرك مسخنة ملينة منضجة وتصلح للسعال والزكام والنزلات وبحوحة الصوت وانقطاعه واذا شرب واحتمل وافق انضمام فم الرحم والصلابة العارضة فيها ويدر الطمث وان ابتلع منه شء يسير مع صمغ البطم لين البطن تليينا خفيفا وقد يخلط ببعض المراهم المحللة للاعياء وقد يستعمل مقليا ومشويا ومحرقا ويجمع دخانه كما يجمع دخان الكندر ودخانه المجتمع منه يوافق كل ما يوافقه دخان الكندر والدخان الذي يعمل بسوريا يسخن ويلين جدا وهو مصدع يثقل الراس ويسبت حبيش بن الحسن الميعة حارة في اول------- الثالثة------ ويبسها اقل من حرارتها وت--------------نفع الساءلة من وجع الصدر والرءة وتنشف البلة وتمسك الطبيعة عن الاسهال وتطيب المعدة وتقوي اعصابها وتنفع من الرياح الغليظة وتشبك الاعضاء اذا شربت او طليت من خارج البدن وتنفع من --قروح------------- ظاهر البدن وتمسك الجرب والبثور رطبة ويابسة اذا طلي- عليها ببعض الادهان ويابسها ينزل البلة من الراس اذا تبخر به	1153	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms444	false	7681213437945449368	56	185	298	1018	1657	300	الميعة صمغة تسيل من شجرة تكون في بلاد الروم تج-لب منه فتءخذ وتطبخ ويعتصر ايضا من لحاء تلك الشجرة فما عصر منه فهو ميعة ساءلة ويبقي الثجير فيسمي ميعة يابسة والصمغة هي ال-لبني وهي ميعة الرهبان والميعة تسخن وتلين وتنضج و----------تشفي من السعال والزكام والنوازل والبحوحة وتحدر الطمث اذا شربت واذا احتملت من اسفل ودخان الميعة اذا احرقت يكون شبيها بدخان الكندر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسخن ويلين جدا والميعة اليابس-------------------------------ة حارة في اول الدرجة الثالثة يابسة ويبسها اقل من حرارتها وتمسك الطبيعة وتنفع الساءلة من وجع الصدر والرءة وتنشف البلة------------------------- وتطيب المعدة وتقوي اعضاءها وتنفع من الرياح الغليظة وتشبك الاعضاء اذا شربت او طليت من خارج البدن وتنفع من القروح التي تكون في ظاهر البدن و-----الجرب والبثور رطبة ويابسة اذا طليت عليها ببعض الادهان ويابسها ينزل البلة من الراس اذا تبخر به	444	2401827100127078630	603	1030.5	490	1192	50.587249755859375	90	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1154	true	-4629779776604697117	6	31	36	181	1593	300	شرب من الساءلة مثقالان بثلاث اواق- ماء حار اسهلت البلغم بلا اذي واليابسة تمسك الطبيعة التجربيين راءحة بخورها تقطع راءحة العفونة كيف كانت وتنفع من	1154	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms444	false	7681213437945449368	186	210	1023	1159	1657	300	شرب من الساءلة مثقالان بثلاث اواقي ماء حار -سهلت البلغم بلا اذي واليابسة تمسك الطبيعة ورا---------ءحة بخورها تقطع راءحة العفونة كيف كانت وتنفع من	444	2401827100127078630	132	248.0	108	146	90.41095733642578	21	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1155	true	1202892372980910827	183	292	1008	1622	1667	300	اسم فارسي معناه طالب الخبز كانه يشهي الطعام اذا القي علي الارغفة قبل اختبازها ديسقوريدوس في الثالثة اامي ومنهم من يسميه قومسون انيونيقون وهو الكمون الكرماني والكمون الملوكي وهو الحبشي ومنهم من سماه باسليقون وهو كومنيون ومعناه الكمون الملوكي ومنهم من زعم ان الكمون الكرماني طبيعته غير طبيعة النانخواة وبزره معروف عند الناس وهو اصفر من الكمون بكثير وفي طعمه شء من طعم اريعاس ويختار منه ما كان نقيا ولم يكن فيه شء شبيه بالنخالة جالينوس في السادسة اكثر ما يستعمل منه---------- بزره----- وقوته مسخنة مجففة لطيفة وفي طعمه مرارة يسيرة وحرافة واذا كان كذلك فالامر فيه بين انه يدر البول ويحلل وليوضع من الاسخان والتجفيف في الدرجة الثالثة	1155	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms446	false	853181864587160393	70	121	343	615	1622	300	اسم فارسي معناه طالب الخبز كانه يشهي الطعام اذا القي علي الارغفة قبل اختبازها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويختار منه ما كان نقيا ولم يكن فيه شء شبيه بالنخالة و------------------اكثر ما يستعمل من هذا النبات بزره خاصة وقوته------ مجففة مسخنة وفي طعمه مرا------رة وحرافة فهو----------------------------- يدر البول ويحلل وهو م---ن الاسخان والتجفيف في الدرجة الثالثة	446	2401827100127078630	244	409.0	197	629	38.79173278808594	41	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1156	true	-8977324772108149534	3	196	17	1082	1628	300	اذا شربت ب-شراب للمغص وعسر البول ونهش الهوام وقد يدر الطمث ويخلط بالادوية المدرة التي تقع في اخلاطها الذراريح لتضاد عسر البول واذا خلط بالعسل وتضمد به قلع كمية الدم العارض--------- تحت العي-ن واذا شرب او تلطخ به احال لون البدن الي الصفرة واذا تدخن به مع الزفت والراتينج نقي الرحم ابو جريج طبيخه يحلل النفخ البتة وحبه مذهب للبلة والحميات العتيقة وطبيخه يصب علي لسع العقارب فيسكن وجعها علي المكان الفارسي يقطع القيح الذي في الصدر والمعدة ويسكن الرياح ويهضم الطعام جيدا ويسكن وجع الفءاد والغثيان وتقلب النفس و-من لا يجد---- للطعام طعما بولس مسخن للمعدة والكبد شربا ابن ماسويه النانخواة يقوي الكلي والمثانة الطبري ينقي الكلي والمثانة ويذهب -الحصاة و---يخرج الدود وحب القرع غيره يفعل ذلك اذا اكل بعسل التجربتين اذا سحقت وعجنت بعسل وطلي بها الوجع او اي ورم كان حللته وان خلطت بالفلفل كانت في ذلك ابلغ وان حقنت بها الرحم -------جففت رطوبتها العفنة ونفتها وحسنت ر-يحها واذا خلطت في الادوية المسهلة نفعت الذين يعتريهم بها امغاص غيره اذا طلي بها الوجه اذهبت البثور اللبنية عنه وان دقت مع الجوز المحرق واكلت نفعت من الزحير ابن عمران اذا خلطت بالادوية النافعة من البهق والبرص قوت منافعها وزادت في تاثيرها	1156	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms446	false	853181864587160393	122	256	621	1376	1622	300	اذا شرب بالشراب للمغص وعسر البول ونهش الهوام وقد يدر الطمث واذا------------------------------------------------------------------- خلط بالعسل وتضمد به قلع الكمتة--- العارضة من الدم تحت العيون واذا شرب و--تلطخ به احال لون البدن الي الصفرة واذا تدخن به مع الزفت والراتينج نقي الرحم وطبي--------خه يحلل النفخ البتة وحبه يذهب البلة والحميات العتيقة وطبيخه يصب علي لسع العق-رب فيسكن وجعه -علي المكان وهو---- يقطع القيح الذي في الصدر والمعدة ويسكن الرياح ويهضم الطعام وهو جيد لو--جع الفءاد والغثيان ويقلب النفس ولمن لا يجد طعم الطعام ---------ويسخن المعدة والكبد شربا و-----------------------------------------------ينقي الكلي والمثانة ويذهب بالحصاة وقد يخرج الدود وحب القرع اكلا بالعسل واذا حقن به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الرحم نفعته وجففت رطوباته-------------- وحسنت راءحته واذا وضعت في الادوية المسهلة نفعت الذين يعتريهم---- امغاص و----اذا طلي بها الوجه اذهبت البثور الل----------------------------------------------------------بنية واذا خلطت بالادوية النافعة من البهق والبرص قوت منافعها وزادت في تاثيرها	446	2401827100127078630	650	1120.5	529	1093	59.4693489074707	96	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1157	true	5562118556153766773	56	129	286	706	1658	300	حار في------- الثالثة رطب في الاولي وليس بردء الكيموس و--اجوده الحديث الطري ال------ابيض الذي- فيه ماء حلو وخاصية الزنخ منه اسهال الديدان وحب القرع مسيح بطء في المعدة وخلطه غليظ واجوده الحديث فانه يزيد في الباه -والمني ويسخن الكلي ونواحيها الرازي في كتاب دفع مضار الاغذية يسخن الكلي وينفع من تقطير البول وبرد المثانة ووجع الظهر العتيق ويزيد في المني ولجرمه بطء انحدار يصلح-------ه الفانيذ والسكر الطبرزذ ولا يحتاج المشايخ والمبرودون--------- الي اصلاحه	1157	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms447	false	6341884176095037573	163	225	885	1240	1638	300	حار في الدرجة الثانية رطب في الاولي وليس بردء الكيموس والاجود منه ما كان حديثا طريا ابيض اللون فيه ماء حلو وخاص-ة الزنخ منه اسهال الديدان وحب القرع والطري زاءد ف------------------------------------------ي الباءة والمني ويسخن الكلي ونواحيها ويسخن البدن------------------------------- وينفع من تقطير البول وبرد المثانة ووجع الظهر العتيق وب---------------جرمه بطء انحدار يصلح ذلك منه الفانيذ والسكر الطبرزذ ولا يحتاج ---------المبرودون والمشايخ الي اصلاحه	447	2401827100127078630	276	460.0	227	453	60.92715072631836	37	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1157	true	5562118556153766773	199	300	1111	1658	1658	300	مختلفة فقشر-----------ه الخارج- حار- لطيف- وحماضه بارد يابس في الثالثة وبزره وعروقه حارة يابسة -اذا جفف ----------قشر ثمرته و---سحق وشرب بماء حار حلل امغاص البطن وحيا وان- ادمن شربها ب--الزيت اخرجت اجناس الدود الطوال و-----------اذا نفعت قشور ثمرته وهي رطبة في دهن وشمست ثلاثة اسابيع نفعت من كل ما ينفع منه دهن الناردين واذا شرب منه مثقالان نفع من لدغة العقرب وساءر نهش الهوام الباردة السموم وحبه اذا شرب نفع من السموم العارضة عن لذع الهوام واكل حماضه علي الريق يضعف الكبد ويوهن المعدة الباردة المزاج وهو ينفع من التهاب المعدة الحارة و---يقلع الطبوع والاثار-------- السود من الثياب البيض ويزيلها واذا-	1157	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms448	false	1175272137251811346	0	93	0	508	1667	300	مختلفة فاما ثمره فقشرته الخارجة حادة لطيفة وحماضه بارد يابس في الثالثة وبزره وعروقه حارة يابسة واذا---- قشر وجفف فقشر ثمرته اذا سحق وشرب بماء حار حلل امغاص البطن وحيا واذا ادمن شربها مع الزيت اخرجت احناش البطن الطوال من الامعاء واذا نقعت قشوره-------------- في دهن وشمست ثلاثة اسابيع نفعت من كل ما ينفع منه دهن الناردين واذا شرب منه مثقالان نفع من لدغة العقرب وساءر نهش اله----------------------------------------------------------------وام واكل حماضه علي الريق يضعف الكبد ويوهن المعدة الباردة المزاج و---ينفع من التهاب المعدة الحارة وهو يقلع --------الاثار والطبوع السود في الثياب البيض ويزيلها واذا	448	2401827100127078630	437	752.0	355	601	72.71214294433594	65	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1158	true	-5014250503545961536	4	97	24	557	1719	300	واذا جمعت عروقه الدقاق وجففت وسحقت وشربت ب--شراب كانت من انفع الادوية ------------لسموم الهوام القاتلة الباردة السبب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نارمشك اسحاق بن عمران تاويله بالفارسية مشك الرمان وهو رمانة صغيرة مفتحة كانها وردة ---لونها يميل الي البياض والحمرة والصفرة وفي وسطها نوار لونه كذلك وطعمه عفص وراءحته طيبة يءتي به من خراسان وهو حار في الاولي يابس في الثانية الرازي في الحاوي هو فقاح شجرة يقال لها نارماسيس وخاصيته الترقيق والتلطيف سواء ابن ماسويه قوته كقوة الناردين ابن سينا لطيف محلل جيد للمعدة والكبد الباردتين وبدله ربع وزنه زنجبيلا ونصف وزنه قشر الفستق وسدس وزنه	1158	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms448	false	1175272137251811346	92	229	503	1272	1667	300	واذا جمعت عروقه الدقاق وجففت وسحقت وشربت بالشراب كانت من انفع الادوية النافعة من السمو-------م القاتلة الباردة السبب ج قشره حار يابس في الدرجة الثانية وحماضه بارد يابس في الثالثة وحبه حار يابس في الاولي وهو يحلل الرياح الباردة من الدماغ وهو الطف من الاترج ويشبهه في احواله ف من الثمار معروف اجوده ما قلت حموضته وعفوصته وقشره حار يابس وحماضه بارد يابس يقوي المعدة ويقطع البلغم ويسكن الصفراء وحماضه يرخي الاعصاب يستعمل منه بقدر الحاجة نارمشك ع------------- تاويله بالفارسية مشك الرمان وهو رمانة صغيرة مفتحة كانها وردة في لونها بين----- البياض والحمرة والصفرة وفي وسطها نو-ر لونه كذلك وطعمه عفص وراءحته طيبة يءتي به من خراسان وهو حار في الاولي يابس في الثانية------------------------------------------------ وخاصيته الترقيق والتلطيف و---------------قوته كقوة الناردين وهو----- لطيف محلل جيد للمعدة والكبد الباردتين وبدله ربع وزنه زنجبيل- ونصف وزنه قشر --فستق وسدس وزنه	448	2401827100127078630	428	730.0	352	866	49.42263412475586	66	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1158	true	-5014250503545961536	174	236	993	1353	1719	300	ناردين-- باليونانية اذا قيل مطلق------ا يراد به السنبل الهندي ويقال بكسر الدال المهملة واسكان الياء المنقوطة باثنتين من تحتها ويخطء من يفتح الدال ولا يحرك الياء علي لفظ التثنية واذا قيل ناردين قليطي------ يراد به السنبل الاقليطي وهو الرومي وناردين اوري وهو السنبل الجبلي وناردين اعربا معناه سنبلي بري ويقال علي السنبل الجبلي وعلي الفرو وعلي الاسارون لان هذه كلها تدعي سنبلا	1158	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms449	false	-7965139513766694907	3	48	14	267	1665	300	ناردين ع باليونانية اذا قيل مطلقا فانما يراد به السنبل الهندي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا قيل ناردين قليطي فانما يراد به السنبل الاقليطي وهو الرومي وناردين اوري وهو --سنبل جب--لي وناردين اعربا معناه سنبل- بري ويقال علي السنبل الجبلي وعلي الف-و وعلي الاسارون لان هذه كلها تدعي سنبلا	449	2401827100127078630	237	430.5	195	374	63.36898422241211	35	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1159	true	8704914982569316570	173	300	924	1549	1549	300	جوهر منفرد فاعل في الاجسام نافع من الامراض المزمنة وهي دواء لا يعدله ش--ء في ذلك وهي حارة يابسة في اخر -------الرابعة والكي بها ين-فع من--- كل مزاج يكون من مادة او من غير مادة الا ما كان من ذلك حارا من غير مادة و--يابسا من غير مادة والكي بالنار افضل من الكي بالدواء المحرق لان النار لا يتعدي فعلها العضو الذي يتصل بها ولا يضر ما اتصل به من الاعضاء الا ضررا لا يءبه له والكي بالدواء المحرق ربما اضر بالعضو وربما اضر بما اتصل به من الاعضاء واحدث امراضا مميتة والنار لا تفعل ذلك لشرف عنصرها وكرم جوهرها ما لم يفرط بها و--اذا كوي -----الراس بها نفعت من البرودة والرطوبة المزمنة والشقيقة المزمنة وغير المزمنة واذا نقط بها حول الاذن من خارج نفع من بردها-	1159	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms449	false	-7965139513766694907	133	216	724	1131	1665	300	جوهر م-فرد فاعل في الاجسام نافع من الامراض المزمنة وهو دواء لا يعدله دواء في ذلك وهي حارة يابسة في اخر الدرجة الرابعة والكي بها ينتفع به في كل مزاج يكون مع مادة او --بغير مادة الا ما كان من ذلك حارا من غير مادة او يابسا من غير مادة والكي بالنار افضل من الكي بالدواء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما لم تفرط النار واذا كويت بها الراس---- نفعت من البرودة والرطوبة المزمنة والشقيقة المزمنة وغير المزمنة واذا نقط بها حول الاذن من خارج نفع من بردها	449	2401827100127078630	370	638.5	294	648	57.0987663269043	66	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1160	true	-2702268267895119719	0	87	0	575	1811	300	وينفع من اللقوة والسكتة المزمنة والنسيان البلغمي والفالج والصرع والماليخوليا وينفع الكي بها من الماء النازل في العين و---الدموع المزمنة ووجع الانف واسترخاء الجفن وناصورها وينفع من شقاق الشقة وناصور الفم والاضراس واللثات المسترخية وم-----ن الخنازير وضيق النفس وبحوحة الصوت والسعال الرطب وينفع الكي بها من خلع راس العضد ومن برد المعدة ورطوب-تها وبر---د الكبد ورطوبتها وورمها وور---م الطحال والكلي و---الاستسقاء الزقي و----الساقين والقدمين والاسهال المزمن البارد وبوا---سير المقعدة والثاليل وخلع الورك وعرق النسا ووجع الظهر والفتوق وارياح الحدبة وينفع من الوثي و---الجذام والدبيلة والبرص ---------والاكلة والبواسير	1160	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms449	false	-7965139513766694907	216	300	1131	1665	1665	300	وينفع من اللقوة والسكتة المزمنة والنسيان --------والفالج والصرع والماليخوليا وينفع الكي م----ن الماء النازل في العين ومن الدموع المزمنة ونتن الانف واسترخاء الجفن وناصورها وينفع من شقاق الشفة وناصور الفم والاضراس واللثة- المسترخية وينفع من الخنازير وضيق النفس وبحوحة الصوت والسعال الرطب وينفع الكي بها من خلع راس العضد ومن برد المعدة ورطوباتها ومن برد الكبد ورطوبتها وورمها ومن ورم الطحال والكلي ومن الاستسقاء الزقي وورم الساقين والقدمين والاسهال المزمن البارد ومن بواسير المقعدة والثا-------------------------------------------------------ليل وينفع من الوثي ومن الجذام ---------والبرص والدبيلة والاكلة والمسامير-	449	2401827100127078630	477	872.5	403	612	77.94117736816406	59	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1160	true	-2702268267895119719	87	300	575	1811	1811	300	المعكوسة والنزف العارض بغتة عن الشريان وغيره نبيذ الرازي في مقالته في الشراب ان الاشربة المسكرة هو الشراب المطلق نفسه المتخذ من عصير العنب والمطبوخ والزبيبي ونبيذ العسل و-----التمر والدوشاب ونبيذ السكر والفانيذ ونبيذ البر والشعير والجاورس و-----عصارات الفواكه الحلوة وبلغنا وتادي الينا ان ما سال من عروق النارجيل اذا شرب بشراب اسكر وان لبن الرماك ايضا------------- شراب مسكر والمط---------بوخ من الشراب---- اشد اسخانا من غيره للبدن----------------- واشد تجفيفا ولذلك هو موافق للابدان التي تحتاج الي اسخان من الشراب واما المشمس فانه اشد اسخانا وتجفيفا وهو ضار باصحاب الابدان الملتهبة يسرع القاءهم في الحميات ويجعل الدم يسرع الي العفونة ولذلك يلهب الحمي سريعا ويصدع لما فيه من الريح والنشوة لكنه اكثر الاشربة رياحا ونفخا و--قراقر ويبلغ بالسخونة الي الاعضاء البعيدة وله فضل لطف وغوص ويطيب ريح العرق والبول ولا يضر النكهة كما يضرها الشراب المطلق واما نبيذ الزبيب المجرد فانه اجود لتقوية المعدة واعقل للبطن من الشراب وهو اكثر غذاء والدم المتولد منه اغلظ وامتن------ من الدم المتولد من الشراب الرقيق واقرب الي الاستحالة والتعكر و---------------------------------الذي يستحيل منه من الدم سوداء ولذلك ينبغي ان يجتنبه من به سوداء و--يخاف عليه من الامراض السوداوية كابتداء السرطان والماليخوليا وعظم الطحال ونحو ذلك ويجب ان يستعمله اصحاب الذرب لضعف المعدة ومن يل-هب من شرب الشراب المطبوخ سريعا ويشتد ذلك به ونبيذ الزبيب الم----------عسل يزيده العسل اسخانا-	1160	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms450	false	-88753864091965362	0	202	0	1179	1760	300	المنكوسة والنزف الحادث عن قطع -الشريان وغيره نبيذ ع الاش----------------------------ربة المسكرة هي الشراب ------------المتخذ من عصير العنب والمطبوخ والزبيبي ونبيذ العسل ونبيذ التمر ونبي---------ذ السكر والفانيذ ونبيذ البر والشعير والجاورس ونبيذ عصارات الفواكه ونبيذ----------------------- ما سال من غصون النارجيل اذا شرب بشراب و--------لبن الرمان ايضا ويقال ان منه شراب السكنجبين فاما المطبوخ من الشراب فهو اشد اسخانا-------- للبدن من الشراب المطلق واشد تجفيفا منه وهو او--فق للابدان التي تحتاج الي اسخان من الشراب واما المشمش فانه اشد اسخانا وتجفيفا وهو ضار باصحاب الابدان الملتهبة يسرع القاءهم في الحميات ويسرع ب---------------عفونة الدم ويلهب الحمي والصدا----ع لما فيه من الريح والنشوة لكنه اكثر لل------رياح والنفخ والقراقر ويبلغ بالسخونة الي الاعضاء البعيدة وله فضل لطف وغوص ويطيب ريح العرق------- ولا يضر النكهة كما يضرها الشراب المطلق واما نبيذ الزبيب المجرد فانه اجود لتقوية المعدة واعقل للبطن من الشراب وهو اكثر غذاء والدم المتولد عنه ------امتن واغلظ من الدم المتولد من الشراب الرقيق واقرب من -الاستحالة الي الخلط السوداوي الاسود المسمي عكر الدم الذي يستحيل من بعد سود-----اء ولذلك--------- يجتنبه من به سوداء او يخاف عليه--- الامراض السوداوية كابتداء السرطان والماليخوليا وعظم الطحال ونحوه--- ويجب ان يستعمله اصحاب الذرب لضعف المعدة ومن يلتهب من شرب الشراب المطبوخ سريعا و---------اما نبيذ الزبيب المعسل فان العسل يزيده------ اسخانا	450	2401827100127078630	972	1652.5	803	1344	72.32142639160156	139	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1161	true	-1474788129342409938	0	141	0	814	1722	300	وقوة وسورة في الصعود الي الراس والنفوذ في سطوح البدن وينقص من قبضه فيكون حينءذ اقل تقوية للمعدة واعقل---- للبطن -لكنه يكون ادر للبول واكسر للرياح ويسخن الكلي والمثانة حينءذ ويخرج عنهما --فضولهما وحجارتهما وهو اصلح للصدر والرءة وما فيه-ا من الاخلاط -----------------واما نبيذ العسل نفسه فقوي الاسخان سريع الاستحالة الي المرار الاصفر ضار باصحاب الامزاج الحارة يصلح للمشايخ والمبلغم-ين وهو اوفق الانبذة للذين بهم ضعف العصب وامراض باردة واضرها باصحاب الاكباد الحارة واما الشراب الذي يطبخ فيه اللوز المر فيزيده فضل اسخان ولطافة ونفوذا حتي انه جيد لمن يعتريه القولنج والحصا في كلاه والسدد في كبده والغلظ في طحاله غير انه سريع الاستحالة الي المرارة مصدع مورث للرمد والغشي من بعد يوم شربه ولا سيما لمن كان منتظرا مستعدا لذلك ونبيذ الدادي فانه مصدع وليس بجيد للمشايخ وهو صالح لاصحاب البواسير واما المطبوخ في--ه الافاويه فانه يزيد شار-به تصديعا واسخانا	1161	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms450	false	-88753864091965362	202	299	1179	1756	1760	300	وقوة وسورة في الصعود الي الراس والنفوذ في سطوح البدن وينقص من قبضه فيكون حينءذ اقل تقوية للمعدة واقل عقلا للبطن ولكنه يكون ادر للبول واكسر للرياح ويسخن الكلي والمثانة------ ويخرج عنهما الفضول وا-لحجارة ويكون- اصلح للصدر والرءة وما فيهما من الاخلاط التي تحتاج الي حرواما نبيذ العسل نفسه فقوي الاسخان سريع الاستحالة الي المرار الاصفر ضار باصحاب ال-مزاج الحار- يصلح للمشايخ وال-بلغميين وهو اوفق الانبذة للذين بهم ضعف العصب وامراض باردة واضرها باصحاب الاكباد الحارة واما نبي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ الدادي فم----صدع وليس بجيد للمشايخ وهو صالح لاصحاب البواسير واما الذي يطرح فيه الافاويه فانه يزيد اصحابه تصديعا واسخانا	450	2401827100127078630	521	933.5	432	843	61.80308532714844	77	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1161	true	-1474788129342409938	142	300	820	1722	1722	300	تزيد--- تقوية للمعدة وتجفيفا لها سيما ما كان منها قوي القبض كالمسك والسعد ا--قوي للتجفيف كالسنبل والعود والمصطكي واما نبيذ الزعفران فم----صدع ومغث الا انه اكبر بسطا ل------------------------لنفس وتفريح-ا حتي---- يكسب شرابه شاربه حالا شبيهة بالزعوفة لمن اكثر منه و----نبيذ التمر والدوشاب والناطف فكلها وخمة ثقيلة بالاضافة الي الشراب حتي انه- ربما كانت اكثر توليدا للنفخ والقراقر والاضرار بالمعدة والامعاء من الماء الا ان اصلحها علي كل حار نبيد التمر لا سيما العتيق الصيفي وبالضد ارداها الطري والشتوي وما اتخذ من الدوشاب اوفق للصدر والرءة من نبيذ التمر ونبيذ التمر اوفق للمعدة من الدوشاب والناطف علي انه ليس منها واحد موافقا للمعدة ولا جاريا في مجاري الشراب بالاضافة اليه والي نبيذ الزبيب بل هي اجمع دونهما في هذه الخلال التي يحتاج اليها من الشراب بكثير اللهم الا في اخصاب البدن واسمانه فانها تزيد في ذلك علي الشراب بحسب غلظتها ومتانتها وكثرة اغذاءها وحلاوتها واما نبيذ السكر والفانيذ فارق من نبيذ الدوشاب وانفذ وهي جيدة للكلي والمثانة وحرقة البول-	1161	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms451	false	8618664731151362155	0	116	0	661	1667	300	يزيد في تقوية المعدة وتجفيف---ها سيما ما كان منه- قوي القبض كالمسك والسعد او قوي التجفيف كالسنبل والعود والمصطكا واما نبيذ الزعفران فانه يصدع ويغثي لان الشراب الذي يقع فيه يكون اكثر في بسط النفس وتفريحها حتي انه يكسب------ شاربه حالة شبيهة بالرعونة لمن اكثر منه واما نبيذ التمر والدوشاب والناطف فكلها وخمة ثقيلة بالاضافة الي الشراب حتي انها ربما كانت اكثر توليدا للنفخ والقراقر والاضرار بالمعدة والامعاء وليست-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مج-ري الشراب ولا نبيذ--------------- الزبيب بل-------- دونه-- في---- الخلال التي يحتاج اليها من الشراب ------------الا في اخصاب البدن واسمانه فانها تزيد في ذلك علي الشراب بحسب غلظ-ها وماءيتها وكثرة -غذاءها وحلاوتها واما نبيذ السكر والفانيذ فارق من نبيذ الدوشاب وانفذ وهو جيد- للكلي والمثانة وحرقة البول	451	2401827100127078630	574	989.0	475	946	60.67653274536133	75	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1162	true	-3669450483215057863	7	185	37	1037	1654	300	ونبيذ الفانيذ جيد للصدر والرءة والاوجاع الكاءنة من --اخلاط --نيءة وهو يسهل الطبيعة ويمنع من القولنج و----نبيذ التين----- جيد للصدر والرءة والكلي والمثانة مسمن للبدن لكنه ل-----------كثرة دفعه الفضول ------يولد حكة وجربا ويقمل وبالجملة -كل هذه الانبذة مقصرة دون الشراب ونبيذ الزبيب في الخلال التي تحتاج اليها يقوم دون مقامه قليلا فيما يفعله وهو ايضا اقربها اليه ويقرب نبيذ العسل من نبيذ التمر و----المتخذة من البر والشعير و----شبه---هما بع--يدة عن الشراب وعلي انها تسكر بعض الاسكار وتطيب النفس لكن لا ينبغي ان يطمع منها في حل نفخ ولا في دفع غذاء بل يحل الطبع وتدر البول وتنفع بعض النفع ونبي----ذ الرمان الحلو وما اشبهه كعصارة----- الفواكه الحلوة ك------الكمثري الحلو والتفاح اذا تركت حتي تسكر ------فانها تجري في السكر مجري بعض الشراب غير انها سريعة الانفاذ ولا قوة لها واما شراب النارجيل فقد اخبرني جماعة انه يسكر اسكارا صالحا فاوجب القياس ان يكون مسخنا ملينا نافعا لوجع الظهر والكلي الحادث عن الاخلاط الباردة الاسراءيلي ومن نبيذ العسل ما يتخذ نقيعا بالبرية المعروفة بخوزح-ندم وهو نافع------- للرياح والنفخ ولذلك صار ينعش اللحم ويربيه ويزيد فيه وبهذه القوة صار اهل الاندلس	1162	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms451	false	8618664731151362155	117	300	667	1667	1667	300	ونبيذ الفانيذ جيد للصدر والرءة والاوجاع الكاءنة من الاخلاط النيءة و---يسهل الطبيعة ويمنع من القولنج واما نبيذ التين فانه جيد للصدر والرءة والكلي والمثانة مسخن للبدن مخصب له غير انه بكثرة دفعه للفضول يقمل ويولد -----جربا وحكة- وبالجملة فكل هذه الانبذة مقصرة -عن الشراب ونبيذ الزبيب في الخلال التي يحتاج اليها يقوم دون مقامه قليلا و-------------------اقربها اليه ويقرب نبيذ العسل من نبيذ التمر واما المتخذ م-ن البر والشعير وما اشبه ذلك فابعد قوة من الشراب -علي انها تسكر بعض الاسكار وتطيب النفس لكن لا ينبغي ان يطمع منها في حل نفخ ولا--- دفع غذاء بل تحل الطبع وتدر البول وتنفع بعض النفع واما نبيذ الرمان الحلو وما اشبه ذلك من عصارة الفواكه الحلوة كعصارة الكمثري الحلو والتفاح اذا تركت حتي تنشف وتسكن فانها تجري في السكر مجري الش----راب غير انها سريعة الفساد -ولا قوة لها واما شراب النارجيل فقد قيل ---------انه يسكر سك--را صالحا فاوجب القياس ان يكون مسخنا ملينا نافعا لوجع الظهر والكلي الحادث من الاخلاط الباردة قال------- ومن نبيذ العسل ما يتخذ نقيعا بالبرية المعروفة بجوز جندم وهذا النبت مولد للرياح والنفخ ولذلك صار ينعش اللحم ويربيه ويزيد فيه و---------------اهل الاندلس-	451	2401827100127078630	866	1518.0	707	1073	80.70829772949219	130	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1162	true	-3669450483215057863	248	300	1376	1654	1654	300	انواع ثلاثة فمنه احمر الي الصفرة ومعادنه بقبرس وهو افضله ومنه احمر ناصع و----احمر الي السواد فاما ما تدخله الصنعة فالاصفر وهو انواع فمنه الطالقون والنحاس واذا احرق كان منه الروسختج وحذر الحكماء من الاكل في انية النحاس و--الشرب فيها وخاصة ما كان فيه حلاوة او حموضة--------- او دسومة وقد يعرض عن-	1162	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms453	false	2196119981649696094	6	57	32	297	1621	300	انواع------ فمنه احمر الي الصفرة ومعادنه بقبرس وهو افضله ومنه احمر ناصع ومنه احمر الي السواد فاما ما تدخله الصنعة ف--------هو انواع من-ه الطالقون والنحاس -اذا احرق كان منه الروسختج وحذر الحكماء من الاكل في انية النحاس او الشرب فيها وخاصة ما---- فيه--------- حموضة او حلاوة او دسومة وقد يعرض عن	453	2401827100127078630	246	433.5	200	294	83.67346954345703	40	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1163	true	1987799117111413159	220	271	1146	1419	1573	300	يقبض ويجفف ويلطف ويشد ويجذب وينقي القروح ويدملها ويجلو------ العين وينقص غشاوتها وينف-------------------ع القروح الخبيثة ويمنعها من الانتشار--------- واذا شرب بالشراب الذي يقال له ادرومالي ولعق بالعسل او تحنك به هيج القء وقد يغسل ك-----------القليميا بان يبدل ماءه اربع مرات الي ان لا يطفو عليه شء من الوسخ نحا-م هو من	1163	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms453	false	2196119981649696094	138	194	742	1036	1621	300	يقبض ويجفف ويلطف ويشد ويجذب وينقي القروح ويدملها ويجلو غشاوة العين-------------- وينفض اللحم الزاءد ويمنع القروح الخبيثة م--------ن الانتشار في البدن واذا شرب بالشراب الذي يقام له ادرومالي ولعق بالعسل او تحنك به هيج القء وقد يغسل مثل ما يغسل القليميا بان يبدل ماءه اربع مرات الي ان--- يطفو عليه شء من الوسخ ج المحرق من	453	2401827100127078630	240	423.0	194	319	75.235107421875	39	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1164	true	1293846664208340439	0	36	0	204	1660	300	حرارة واكثر يبسا عند اضافتها الي لباب الحنطة وقال في كتاب طيماوس قوتها كقوة----------------- الكرسنة وكجلاءه ديسقوريدوس في الثانية اذا طبخت نخالة الحنطة بخل ثقيف وضمد بها مسخنة قلعت الجرب المتقرح وهي ضماد نافع- من الاورام	1164	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms453	false	2196119981649696094	267	300	1439	1621	1621	300	حرارة واكثر يبسا عند اضافتها الي لباب الحنطة و--------------------------قوة النخالة مثل دقيق الكرسنة اجلي من دقيق الشعير و---------اذا طبخت نخالة الحنطة بخل ثقيف وضمد بها -سخنة قلعت الجرب المتقرح وكانت--- نافعة من الاورام-	453	2401827100127078630	142	226.0	116	222	63.96396255493164	22	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1164	true	1293846664208340439	36	122	204	706	1660	300	الحارة في ابتداءها والمطبوخة ب--الشراب تسكن---------- اورام الثدي ضمادا وكذا المعقد فيها اللبن وتوافق- لسعة الافعي والمغص عيسي بن ماسه تجلو جلاء كثيرا وتسخن اسخانا يسيرا وماءها يجلو الصدر جلاء معتدلا ويلين الطبع التجربيين -ماء النخالة المطبوخ حسوا ينفع من خشونة الصدر ومن السعال في جميع اوقاته ويسهل النفث و------------اذا طبخت--- الاحساء المسمنة بماء النخالة قوي فعلها والنخالة نفسها اذا طبخ فيها ورق الفجل وضمد بها لسعة العقرب سكن وجعها وكذا- بالماء وحدها غيره والنخالة اذا نقعت ب--الخل ووضعت علي الجمر واستنشق دخانها نفع من الزكام	1164	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms454	false	-3874790046592180314	0	86	0	489	1629	300	الحارة في ابتداءها واذا طبخت في الشراب وتضمد بها سكنت اورام الثدي التي ين-------عقد فيها اللبن و-وافقت لسعة الافعي والنخالة----------- تجلو جلاء كثيرا وتسخن اسخانا يسيرا وماءها يجلو الصدر جلاء معتدلا ويلين------ ال--طبيعة وماء النخالة المطبوخ حسوا ينفع من خشونة الصدر ومن السعال في جميع اوقاته ويسهل النفث وماء النخالة اذا طبخت به الاحساء المسمن-------------ة قوي فعلها والنخالة نفسها اذا طبخ فيها ورق الفجل وضمد بها لسعة العقرب سكن وجعها وكذلك بالماء وحدها----- والنخالة اذا نقعت في الخل ووضعت علي الجمر واستنشق دخانها نفع من الزكام	454	2401827100127078630	429	742.5	352	534	80.33708190917969	64	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1165	true	-1910092899905324545	3	131	17	699	1591	300	البصري حار في الدرجة الثالثة يابس في -------الثانية واذا شم نفع من وجع الراس الكاءن من البلغم والمرة السوداء ويفتح سدد الراس ابن عمران شمه ينفع الزكام البارد وفيه تحليل قوي غيره بصله يجفف وينقي وينضح ويسيل القيح من القروح وينقيها ويجففها واذا شرب منه مثقالان بعسل قيا ويقتل --حيات-------- البطن وزهره معتدل لطيف محلل -مصدع لرءوس المحرورين اذا شموه ابن سينا اصله نافع من داء الثعلب طلاء بخل واذا شرب منه اربعة دراهم بماء العسل اسقط الاجنة الاحياء والموتي الشريف اذا انقعت ثلاثة من اصوله------ في اللبن الحليب يوما وليلة ثم اخرجت وسحقت وطلي بها ذكر العنين دون الراس ضمادا به اقامه وقوي فعله---- عجيبا واذا دلك القضيب باصله ساذجا زاد في غلظه كثيرا جدا وبزره اذا سحق وخلط بخل وطلي به----- الكلف اذهبه وكذا النمش والبهق	1165	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms454	false	-3874790046592180314	156	281	869	1532	1629	300	النرجس حار في الدرجة الثالثة يابس في الدرجة الثانية واذا شم نفع من وجع الراس الكاءن من البلغم والمرة السوداء ويفتح سدد الراس و---------شمه ينفع الزكام البارد وفيه تحليل قوي و----بصله يجفف وينقي وينضج ويسيل القيح من القروح وينقيها ويجففها واذا شرب منه مثقالان بعسل قيا ويقتل الحيات التي في البطن وزهره معتدل لطيف محلل ويصدع -رءوس المحرورين اذا شم وقال------ اصله نافع من داء الثعلب طلاء بخل واذا شرب منه اربعة دراهم بماء العسل اسقط الاجنة الاحياء والموتي واذا -------نقعت ------من اصوله ثلاثة في --لبن --حليب يوما وليلة ثم اخرجت وسحقت وطلي بها ذكر العنين دون الراس وضمد -به اقامه وفعل معه فعلا عجيبا واذا دلك القضيب باصله ساذجا زاد في غلظه كثير----ا وبزره اذا سحق وخلط بخل وطلي به اذهب الكلف و----------النمش والبهق	454	2401827100127078630	602	1071.5	486	715	84.19580078125	101	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1165	true	-1910092899905324545	72	300	389	1591	1591	300	واذا شرب منه اربعة دراهم بماء العسل اسقط الاجنة الاحياء والموتي الشريف اذا انقعت ثلاثة من اصوله في اللبن الحليب يوما وليلة ثم اخرجت وسحقت وطلي بها ذكر العنين دون الراس ضمادا به اقامه وقوي فعله عجيبا واذا دلك القضيب باصله ساذجا زاد في غلظه كثيرا جدا وبزره اذا سحق وخلط بخل وطلي به الكلف اذهبه وكذا النمش والبهق نسرين اسحاق بن عمران هو نور ابيض وردي--------------------- يشبه شجره شجر الورد ونواره كنواره وسماه بعض الناس وردصيني واكثر ما يوجد مع الورد الابيض وهو قريب القوة من الياسمين------------------------------- نافع لاصحاب البلغم و-------بارد المزاج واذا سحق منه شء وذر علي الثياب والبدن طيبها بولس واما نباته كله فان له قوة منقية لطيفة الاجزاء وهذه القوة في زهره اكثر سيما اذا كان يابسا حتي انه يدر الطمث ويقتل الاجنة ويخرجها وان خلط به ماء حتي يكسر قوته صلح ايضا في الاورام الحارة سيما اورام------- الرحم ولاصوله ايض----ا قوة قريبة من هذه------ الا انها اغلظ اجزاء واكبر ارضية وهو يحلل الاورام الجاسية اذا صير عليها مع الخل الرازي ورايت بخراسان قوما يس-قون من----ه من الدرهم الي ثل--اثة فيسهل اسهالا ذريعا الغافقي واذا دق وطلي به علي الاثار والكلف التي في الوجه قلعها واذا جفف وشرب منه نصف مثقال اياما متوالية منع اسراع الشيب ابن سينا حار يابس في الثانية ينفع من البرد في العصب ويقتل --ديدان ---الاذن وينفع وجع الظهر والوثي والدوي و-----من وجع الاذان والاسنان واللثة ويلطخ بمسحوق البري منه-	1165	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms455	false	-8896410063643473631	81	259	451	1371	1607	300	واذا شرب منه اربعة دراهم بماء العسل اخرج الاجنة الاحياء والموتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نسرين ع النسرين-------- نور ابيض وهو ورد ابيض وشجره ونواره يشبه----- شجر الورد ونواره ا--------------------------------كثر ما يكون مع الورد الابيض وهو قريب القوة من الياسمين وسماه بعض الناس وردا صينيا وهو نافع لاصحاب البلغم ومن كان بارد المزاج واذا سحق منه شء وذر علي الثياب والبدن طيبها----- واما نباته كله فان له قوة منقية لطيفة الاجزاء وهذه القوة في زهره اقوي سيما اذا كان يابسا حتي انه يدر الطمث ويقتل الاجنة ويخرجها وان خلط به ماء حتي يكسر قوته صلح ايضا في الاورام الحارة سيما التي تكون في الرحم واص-وله ايضا لها قوة قريبة من هذه القوة الا انها اغلظ اجزاء واكثر ارضية وهو يحلل الاورام الجاسية اذا صير عليها مع الخل وقال -------------ان قوما يسلقون من ورقه من الدرهم الي الثلاثة فيسهل اسهالا ذريعا-------- واذا طلي---- به علي الاثار والكلف ف-----ي الوجه قلعها واذا جفف وشرب منه نصف مثقال اياما متوالية اسر-----ع الشيب وهو----- حار يابس في الثانية ينفع من --برد--- العصب ويقتل الديدان في الاذن وينفع من الطنين------- والدوي وينفع من وجع --------الاسنان و-------------------البري منه	455	2401827100127078630	772	1289.5	617	1296	59.567901611328125	128	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1166	true	4640195893742230202	0	39	0	230	1590	300	الجبهة فيسكن الصداع وكله ي---فتح سدد المنخرين وينفع من اورام الحلق واللوزتين واذا شرب منه اربع درخميات سكن القء والفواق وخصوصا البري التميمي نافع لاصحاب المرة السوداء الكاءنة عن عفن البلغم وقد يسخن الدماغ ويقويه ويقوي القلب اذا اديم	1166	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms455	false	-8896410063643473631	261	300	1379	1607	1607	300	الجبهة فيسكن الصداع واصنافه تفتح سدد المنخرين وتنفع من اورام الحلق واللوزتين واذا شرب منه اربع درخميات سكن القء والفواق وخصوصا البري وهو---- نافع لاصحاب المرة السوداء الكاءنة عن حقن البلغم وقد يسخن الدماغ ويقويه ويقوي القلب اذا اديم-	455	2401827100127078630	214	405.5	177	233	91.84549713134766	34	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1166	true	4640195893742230202	40	207	234	1119	1590	300	ويحلل الرياح الكاءنة في الراس والصدر------- ويخرجها بالعطاس واذا تدلك به في الحمام مسحوقا طيب راءحة العرق والبشرة نسر الشري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو طاءر معروف كبير الجسم جليل المقدار يقتل الطير وهو من اقدر الطير علي العلو اذا استعلا طيرانا وربما طار من المشرق الي المغرب ثم انصرف من يومه ويوصف باعاجيب بانه يقصد المقتلة من المكان البعيد فياكل منها وينصرف الي فراخه فيزقها ليلا ولحمه حار يابس اذا اكل نفع من التشنج التميمي في المرشد لحمه اغلظ -اللحوم واز------فرها وازهمها وهي بطيءة النزول فيها شء من حرارة والكيموس المتولد منه ردء جدا يولد مرة سوداء---- يقارب في الشبه لحوم الكراكي ويجانسها وفيه مع هذا الحر شء من رطوبة غيره واذا اكتحل بمرارته سبع مرات بماء بارد وطلي به حول---- العين نفع من نزول الماء فيها واذا خلط بمثله عصارة الندفة وعسل واكتحل نفعت من ظلمة البصر واذهبت غلظ الجفن وجربه واذا اذيب شحمه وقطر في الاذن حارا نفع من الصمم لا سيما اذا توولي علي ذلك نشا ديسقوريدوس في الثانية امولن اجوده ما عمل من الصنف من الحنطة	1166	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms456	false	-811304012761603504	1	194	8	1024	1575	300	ويحلل الرياح الكاءنة في -------الصدر والرءة ويخرجها بالعطاس واذا تدلك به في الحمام مسحوقا طيب راءحة -------البشرة والعرق ج هو كالياسمين في افعاله واضعف منه ودهنه كدهن النرجس وهو حار يابس في الاولي وهو منق ملطف ينفع من برد العصب وهو يقتل الديدان في الاذن ويفتح سدد المنخرين وينفع من طنين الاذن ودويها ويسكن القء والفواق ف هو ضرب من الرياحين في قوة الياسمين واجوده الابيض الطري الحديث وهو حار يابس يسكن القء والفواق وينفع من وجع الاذنين وقيل انه يسهل مرارا اسود ويقوي الصلب ويسمن البدن ويحد الذهن ويشفي القوابي وينفع من وجع الامراض السوداوية والشربة منه ثلاثة دراهم نسر ع هو طاءر معروف كبير الجسم كثير الطيران وه-----------و من اقدر الطيور في العلو اذا استعلي طيرانا وربما طار من المشرق الي المغرب ثم انصرف من يومه----------------------------------------------------------------------------------------- ولحمه حار يابس اذا اكل نفع من التشنج وهو------------------- اغلظ من لحوم الطير واذفرها وازهمها و--------------------------------------------------------------يولد مرة سوداء وقد يقارب في الشبه لحوم الكراكي ويجانسه واذ-----------------------------------ا اكتحل بمرارته سبع مرات بماء بارد وطلي منها حوالي العين نفع من نزول الماء فيها وا----------------------------------------------------------------------------------ذا اذيب شحمه وقطر في الاذن حارا نفع من الصمم لا سيما اذا توولي عليه--- نشا ع وهو النشاستج واج------------وده ما عمل م---------ن الحنطة	456	2401827100127078630	490	821.5	391	1352	36.24260330200195	82	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1167	true	3394852293406470668	2	152	10	783	1585	300	لها فلقطس واذا شرب قطع نفث الدم ويلين خشونة الحلق وقد يخلط باللبن وببعض الاطعمة وقد يستعمل النشاستج ايضا من راء بان ينقع بعد الغسل يوما او يومين ويمرس بالايدي كما يفعل بالعجين في شمس حارة وهذا الصنف من النشا لا ينتفع به في الطب لكن في غيره جالينوس في الثانية يبرد ويجفف اكثر من الحنطة ماسرحويه اذا خلط------ بالزعفران وطلي به الوجه اذهب كلفه غيره يجفف الدمعة وقروح العين واذا قلي حبس البطن واجوده ما كان نقيا التجربتين العذب المذاق منه الحلو ا----ذا اخذ كما هو في لبن النساء او رقيق البيض سكن حرقة العين ولين خشونة الجفون واذا صنع منه حسو مبالغ في طب-خه مع شحم ماعز نفع من السحج و---الانطلاق و---افراط الدواء المسهل واذا احتقن به مقلوا كما هو نفع من السحج الرازي في دفع مضار الاغذية يولد السدد وينبغي لمن اكل الاشياء المتخذة منه ان ياكل ما يفتح السدد ويدر البول وهو صالح للصدر والرءة ويلين	1167	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms456	false	-811304012761603504	203	299	1079	1568	1575	300	لها و------اذا شرب قطع نزف الدم و-لين خشونة الحلق وقد يخلط باللبن وببعض الاطعمة وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبرد ويجفف اكثر من الحنطة و--------اذا خلط النشا بالزعفران وطلي به الوجه اذهب الكلف وهو يجفف الدمعة وقروح العين واذا قلي حبس البطن واجوده ما كان نقيا و---------العذب المذاق ----الحلو منه اذا اخذ كما هو في لبن النساء او رقيق البيض سكن قرحة العين ولين خشونة الجفون واذا صنع منه حسو مبالغ في طبيخه مع شحم ماعز نفع من السحج ومن الانطلاق ومن افراط الدواء المسهل واذا احتمل به مقلوا------- نفع من السحج وهو----------------------- يولد السدد --------------------------------------------------------------------وهو صالح للصدر والرءة ويلين	456	2401827100127078630	449	763.0	358	790	56.83544158935547	78	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1167	true	3394852293406470668	170	246	895	1297	1585	300	ما كان----- من خشب- له قبض وجلاء ك----------بعض اجناس الشوك ديسقوريدوس في الاولي ------------تاكل الخشب العتيق وهو شبيه بالدقيق اذا تضمد به نقي القروح الرطبة وجلاها وادملها واذا خلط بمقدار مساو له من الانيسون وعجنا بخل وصيرا في خرقة كتان واحرقا وسحقا وذرا علي القروح النملية منعها--- ان تسعي في البدن الشريف ونشارة خشب الارز حارة يابسة اذا خلطت بالحناء وتدلك بها نفعت--- الجرب الرطب وقد تقع في اللخالخ واذا دخن به- طرد- الهوام ويقتل البق	1167	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms457	false	6742954812191859419	96	170	510	901	1559	300	ما كان منها من خشبي له قبض وجلاء بمنزلة خشب بعض------ الشوك فهي تنقي القروح الرطبة وتجلوها ومتاكل الخشب العتيق الذي يشبه الدقيق اذا تضمد به نقي القروح الرطبة وجلاها و-دملها واذا خلط بمث---------له من الانيسون وعجنا بخل وصيرا في خرقة----- واحرقا وسحقا وذر- علي القروح النملية منعها من ان تسعي في الجسد------- ونشارة خشب الارز حارة يابسة اذا خلطت بالحناء وتدلك بها نفعت من الجرب الرطب واذا ت------------------دخن بها طردت الهوام وتقتل البق	457	2401827100127078630	314	499.0	253	438	71.68949890136719	48	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1168	true	-6893795465702175262	149	297	810	1589	1602	300	مع الخل نفعت نفث الدم و---يقتل الدود الطوال ويحرك شهوة الجماع واذا شرب طاقتان او ثلاث بماء الرمان الحامض سكن الفواق والغثي والهيضة واذا تضمد به مع السويق حلل الاورام التي يقال لها اقيوسطيما وهي الدبيلات واذا وضع علي الجبهة سكن الصداع وكذا------- الثدي الوارمة---- من تعقد اللبن فيها سكن ورمها واذا تضمد به مع الملح علي--- عضة الكلب نفعها واذا خلطت عصارته بماء القراطن سكن وجع- الاذان واذا احتملته المراة قبل وقت الجماع منع الحبل واذا دلك به اللسان الخشن لين- خشونته واذا دلكت منه طاقتان او ثلاثة في اللبن حفظه من التجبن وهو طيب الطعم جيد للمعدة يدخل في التوابل وقد يكون نعنع غير بستاني علي ورقه زغب وهو اكبر من البستاني وفي راءحته شء من الزهومة والكراهية وهو اقل اصلاحا في وقت الاستعمال والصحة من الاخر الشريف اذا مضغ نفع من وجع الاضراس وحيا واذا وضع -----علي لدغة العقرب نفع من وجعها ونفعها نفعا عجيبا	1168	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms458	false	4262516789791334533	0	113	0	573	1561	300	مع الخل قطعت نفث الدم وهو يقتل الدود الطوال ويحرك شهوة الجماع واذا شرب بماء -----------------رمان --حامض سكن الفواق والغثي والهيضة واذا تضمد به مع السويق حلل------------------------------------ الدبيلات واذا وضع علي الجبهة سكن الصداع واذا ضمد به الثدي الذي قد ورم من تعقد اللبن فيه س-كن ورمه- واذا تضمد به مع الملح نفع من عضة الكلب الكلب واذا خلطت عصارته بماء القراطن وافق وجع الاذ-ن واذا احتملته المراة قبل وقت الجماع منع الحبل واذا دلك به اللسان الخشن لانت خشونته ------------------------------------------------------وهو طيب الطعم جيد للمعدة يدخل في التوابل واذا وضع في اللبن الحليب حفظه من التجبن واذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضغ نفع من وجع الاسنان وحيا واذا مضغ ووضع علي لدغة العقرب نفع من----ها منفعة------ عجيبة	458	2401827100127078630	470	815.0	373	803	58.53050994873047	76	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1169	true	8325200141006872476	1	117	6	633	1597	300	واذا استعط منه صاحب الخنازير الظاهرة في العنق ثلاث مرات بوزن دانق من عصارته مع دهن نفع منه نفعا بليغا وينفع اصحاب البواسير ضمادا بورقه وهو انجح دواء في ذلك التجربتين اذا درس مع لحم الزبيب ووضع علي نفخ الانثيين اضمرهما وسكن وجعهما واذا ضرب مع الخل نفع من اضراره بالعصب وبفم المعدة لاضعافه لعصبها ويحل نفخ المعدة ويسخنها وهو بالجملة د----واء موافق للمعدة والامعاء ويقويها ويسكن اوجاعها ويبعث بشهوتها ماكولا وضمادا ويسكن الفواق اذا كان من ريح غليظة او من اخلاط مءذية لفم المعدة واذا خالط ا-لخل كان انفع في ذلك ويقطع القء البلغمي الحادث عن ضعف--- المعدة واذا مضغ مع مصطكي او عود--------- نفع من الفواق ومن الخفقان وهو من الادوية المقوية للقلب واذا	1169	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms458	false	4262516789791334533	113	194	573	987	1561	300	واذا س--عط منه صاحب الخنازير الظاهرة في العنق ثلاث مرات بوزن دانق من عصارته مع دهن نفع ذلك نفعا بليغا وينفع------ البواسير ضمادا بورقه وهو انجح دواء و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالجملة فهو دواء موافق للمعدة--------------------------------------------- ماكولا وضمادا ويسكن الفواق اذا كان من ريح غليظة او من اخلاط مءذية لفم المعدة واذا خ-لط بالخل كان ابلغ في ذلك ويقطع القء البلغمي الحادث عن ضعف فم المعدة واذا مضغ مع شء من--- عود او مصطكا نفع من الفواق ومن الخفقان وهو من الادوية المقوية للقلب واما	458	2401827100127078630	381	667.5	305	644	59.16149139404297	66	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1170	true	-6335730228559932838	32	175	186	974	1630	300	نفط ديسقوريدوس هو صفوة القير البابلي ولونه ابيض وقد يوجد منه ايضا ما هو اسود وله--- قوة تستلب بها النار فانه يستوقد من النار وان لم يماسها وهو نافع من بياض----------- العين وماءها مسيح هو حار في الدرجة الرابعة يدر الطمث والبول وينفع من السعال العتيق والبهر واللهيث ووجع الوركين ولسع الهوام طلاء الطبري هو لونان اسود وابيض وكلاهما حار والابيض اقوي فعلا وهو صالح للتنقية من الديدان الكاءنة في الشرج اذا استعمل من فرزجة والاسود اضعف وقال في موضع اخر هما محللان نافعان من برد المثانة والاعضاء ورياحها ابن سينا هو لطيف وخصوصا الابيض محلل مذيب مفتح للسدد نافع من اوجاع المفاصل ويسكن المغص ويكسر من بر-د الرحم وري-حها والازرق ينفع من وجع الرحم والاذن الباردة قطورا غيره يخرج المشيمة والاجنة الميتة ويدخن به لاختناق الرحم الرازي وبدلهما----------- ثلثا وزنهما دهن بلسان وثلثا وزنهما من حب الصنوبر ووزنه من صمغ الجاوشير نفل ----	1170	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms459	false	-8759669753899060563	30	138	174	759	1659	300	نفط ع--------- هو صفوة القير البابلي ولونه ابيض وقد يوجد--------- ما هو اسود وللنفظ قوة يس-لب بها ال---------------------نار وان لم يماسها وهو نافع من الماء النازل في العين والبياض و---هو حار في الدرجة الرابعة يدر الطمث والبول وينفع من السعال العتيق والبهر-------- ووجع الوركين ولسع الهوام طلاء ---------------------------------------والابيض اقوي فعلا وهو صالح -لتنقية--- الديدان الكاءنة في الشرج اذا استعمل في فرزجة و----------------------------------------------------------------------------------------هو لطيف وخصوصا الابيض محلل مذيب مفتح للسدد نافع من اوجاع المفاصل ويسكن المغص ويكسر من بروز الرحم ورياحها وهو------------------------------------------------ يخرج المشيمة والاجنة الميتة ويدحن به لاختناق الرحم ويدل النفظ الابيض والاسود ثلثا وزنه-- دهن بلسان وثلثا وزنه-- من حب الصنوبر ووزنه من صمغ الجاوشير ج النفط	459	2401827100127078630	517	872.0	417	819	63.125762939453125	86	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1171	true	-1286341436713671792	3	47	18	256	1591	300	في السادسة وقوته---- حارة يبلغ من اسخانها انها تدر الطمث والبول وطعمه ايضا شديد الحدة ديسقوريدوس ومنه غير بستاني ويقال له اوريعانس وليس يدب في نباته بل هو قاءم وله اغصان دقاق رقاق في مقدار ما يصلح لفتل القناديل واغصانه مملوءة ورقا شبيهة بورق	1171	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms459	false	-8759669753899060563	260	300	1455	1659	1659	300	في الارض-- وقوته قوة حارة يبلغ من اسخانها انه ي-در الطمث والبول وطعمه ايضا شديد الحدة----------- ومنه غير بستاني------------------ وليس يدب في نباته بل هو قاءم وله اغصان د-----قاق في مقدار ما يصلح لفتل القناديل واغصانه مملوءة ورقا شبيها بورق-	459	2401827100127078630	194	347.0	157	242	80.16529083251953	33	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1171	true	-1286341436713671792	47	300	256	1591	1591	300	السذاب الا انه الي الدقة ما هو واطول واصلب من ورق السذاب وزهره حريف مر المذاق وراءحته طيبة وله عرق لا ينتفع به وينبت بين الصخور وهو اقوي واسخن من البستاني واصلح في اعمال الطب ل----انه يدر الطمث اذا شرب ويدر البول وينفع من المغص ورض--- العضل واطرافها واورا-م الكبد الحارة ويوافق ضرر الهوام اذا شرب او تضمد به واذا طبخ بالخل و--صير معه دهن ورد وصب علي الراس سكن الصداع واذا شرب رافق المرض الذي يقال له قرانيطس وليبرعس ايضا واذا شرب منه وزن اربعة درخميات بخل سكن قء الدم ابن سينا حار في الثالثة يابس فيها يقاوم العفونات ويقتل القمل وينفع من الاورام الباردة ومن القلغموني الشديد الصلابة وينفع من الديدان وحب القرع ويخرج الجنين------ الميت وكذا بزرهما وخصوصا البري منه وقال في الادوية القلبية اذا عدل حره ويبسه بدهن البنفسج وبقيت عطريته ونفوذه كان نافعا في تعديل مزاج الروح التي في الدماغ واذا كان ذلك بلغمي المزاج لا يحتاج ان يعمل ولم اسمع له في الروح التي في القلب كبير فعل ويشبه ان يكون له فعل لما ذكرنا من اوصافه غيره يطيب راءحة الشعر اذا دلك به الراس والذقن------------ بعد الخروج من الحمام وينفع من السدد المتولدة من الكيموسات الغليظة التي في الدماغ وسدد المنخرين ايضا وخاصة- النفع من لسع الزنبور اذا شرب منه درهمان او مثقال بسكنجبين نمارق التميمي في المرشد زهره يكون بارض فارس والعراق وهو شبيه بالياسمين الابيض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي شكله الا انه اقوي حرارة منه ------------------------وهو حار في ---------------------الثانية ------------------------------------------------يابس في اخر الاولي شمه مضر بالمحرورين نافع للمبرودي-------------------------ن نمل الشريف زعم بنادوق ان نمل المقابر الكبير منه-	1171	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms460	false	-3808916169414675879	0	229	0	1203	1555	300	السذاب-------- الي الدقة ما هو -اطول واصلب من ورق السذاب وزهره حريف--- المذاق وراءحته طيبة و-------لا ينتفع به وينبت بين الصخور وهو اقوي واسخن من البستاني واصلح في اعمال الطب وذلك انه يدر الطمث اذا شرب ويدر البول وينفع من المغص واوجاع العضل واطرافها ومن ورم الكبد الحارة ويوافق ضرر الهوام اذا شرب او تضمد به واذا طبخ بالخل ثم صير معه دهن ورد وصب علي الراس سكن الصدا------------------------------------------------------ع واذا شرب منه---- اربع- درخميات بخل سكن قء الدم -----وهو حار في الثالثة يابس فيها يقاوم العفونات ويقتل القمل وينفع من الاورام الباردة ومن القلغموني الشديد الصلابة وينفع من الديدان وحب القرع ويخرج الجنين وخاصة الميت وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يطيب راءحة الشعر الذي في ال---راس والذقن اذا تدلك به بعد الخروج من الحمام وينفع من السدد المتولدة من الكيموسات الغليظة----- في الدماغ وسدد المنخرين----- وخاصته النفع من لسع الزنبور اذا شرب منه---------- مثقال بسكنجبين -----------------------------------------------------------------------------وقد تقدم فيه القول في السيسنبر في حرف السين بما يشبه هذا القول في النمام ولم يقل هو النمام ولا قال هنا هو السيسنبر ج هو يسمي نمام الملك ويسمي السيسنبر ويسمي نماما لسطوع راءحته نم بذلك علي نفسه ومن تلبس به واجوده المشبع الخضرة الذكي الراءحة وهو حار يابس في الثالثة وقيل في الثانية ومنافعه كما تقدم ف يقال له بالفارسية سيسنبر حار يابس في الثالثة ينفع من الفواق اذا شرب بشراب ويقتل الديدان والشربة منه درهمان نمل ع قال عن تياذ--وق ان نمل المقابر الكبير منه	460	2401827100127078630	768	1150.5	618	1666	46.09843826293945	127	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1172	true	-4211937502700709254	0	65	0	331	1505	300	اذا سحق بخل ولطخ به البرص بعد الانقاء ازاله وحيا وان اخذ من------ الكبار الاسود ماءه----- فتغرق في نصف اوقية من دهن الرازقي وتترك فيه ثلاثة اسابيع ثم يدهن به الاحليل فانه يسرع الانعاظ ويوتر القضيب ويصلبه ويقوي عصبه واذا سحق بالماء وطلي به الاباط بعد نتفها ابطا نبات الشعر فيها نمر الشريف هو حيوان فيه شبه من الاسد الا انه اصغر منه منقط الجلد	1172	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms460	false	-3808916169414675879	229	295	1203	1533	1555	300	اذا سحق بخل ولطخ به البرص بعد الانقاء ازاله وحيا وان اخذ من النمل الكبير الاسود ماءة عددا فتغرق في نصف اوقية من دهن الرازقي وتترك فيه ثلاثة اسابيع ثم يدهن به الاحليل فانه يسرع الانعاظ ويوتر القضيب ويصلب------- عصبه واذا سحق بالماء وطلي به الاباط بعد نتفها ابطا نبات الشعر فيها نمر ع----- هو حيوان فيه شبه من الاسد الا انه اصغر منه منقط الجلد	460	2401827100127078630	316	599.5	252	342	92.39765930175781	59	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1172	true	-4211937502700709254	75	193	388	956	1505	300	به الكلف وترك حتي--- يجف ابراه وان- احتيج الي عود-ه اعيد عليه ويقال ان مخه اذا ديف بدهن زنبق واحتمل نفع من اوجاع الارحام وشحمه حار يابس اذا تدهن به الفالج كا---ن انفع ش-----ء في علاجه -لا يعدله في ذلك دواء وذكر الجاحظ في كتاب الحيوان ان النمر يحب شرب الخمر فان وضع في مكان وضربه حتي يسكر لا يمنع عن نفسه من قصده ويقال انه متي لطخ انسان جسمه وجوارحه بشحم ضبعة عرجاء ودخل علي النمر في مكانه قعد امامه ولم يقدر علي النهوض عليه ولا علي الحركة اصلا وقيل في كتاب السماءم ان مرارته لا تحب ان تقرب لفرط رداءتها وقد قدر لذلك قدر فالاولي ان لا تذكر وكذا مرارة الببر وهو سبع عظيم نمكسود وقديد	1172	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms461	false	7229656426892531776	0	51	0	253	1616	300	به الكلف وترك الي ان يجف ابراه واذا احتيج الي عودته اعيد عليه----------------------------------------------------------- وشحمه حار يابس اذا تدهن به للفالج كان من انفع الاشياء في علاجه ولا يعدله في ذلك دواء و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرارته لا------- تقرب لفرط رداءتها وقد قدر لذلك قدر فالاولي ا--لا يذكر وكذا مرارة الببر وهو سبع عظيم نمكسود وقديد	461	2401827100127078630	233	381.5	184	582	40.03436279296875	41	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1173	true	-150315532358570853	0	112	0	614	1627	300	القديد والنمكسود يناسب اللحم الطري الذي يعمل منه الا ان التمليح يزيده فضل يبس وحرارة وبطء انهض----ام والقديد -يزيده مع ذلك كيفية اخري بحسب الابازير التي طرحت عليه فيكون المقدد منه بالصعتر والنانخواه والفلفل ازيد حرا والمتخذ بالكزبرة اقل حرا وان نقع منه في الخل قبل ذلك كان اقل حرارة واسرع هضما والطف وبالجملة فهو قليل- الغذاء بالاضافة الي اللحم الطري -يصلح لمن يريد تجفيف بدنه ويضر بالجملة لمن يعتريه القولنج ويورث ادمانه الحكة والجرب ويجعل الدم سوداويا غليظا ولا سيما اذا كان من لحم له ان يفعل ذلك كلحوم الصيد ونحوها وهو صالح للمستسقين اذا لم يكن كثير الملح وكان قد نقع في الخل قبل تقديده فطرحت عليه البزور المدرة للبول	1173	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms461	false	7229656426892531776	53	125	259	670	1616	300	القديد والنمكسود يناسب اللحم الطري الذي يعمل منه الا ان التلميح يزيده فضل يبس وحرارة وبطء انهضام واما القديد فيزيد علي ذلك كيفية اخري بحسب الابازير التي طبخت عليه وهي بالجملة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قليلة الغذاء بالاضافة الي اللحم الطري ويصلح لمن يريد تجفيف بدنه ويضر ب--------من يعتريه القولنج ويورث ادمانه الحكة والجرب ويجعل الدم سوداويا غليظ----------------------------------------------------------ا وهو صالح للمستسقين اذا لم يكن كثير الملح وكان--- نقع --بالخل ق-ل تقديده وطرحت عليه البزور المدرة للبول	461	2401827100127078630	382	679.5	314	621	61.51368713378906	57	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1174	true	4496357158671294895	147	300	763	1589	1589	300	نوشادر ابن التلميذ هو نوعان طبيعي وصناعي فالطبيعي ينبع من عيون حمءة في جبال بخراسان يقال ان مياهها تغلي غليانا شديدا واجوده الطبيعي الخراساني وهو الصافي كالبلور الغافقي هو--- صنف من الملح محتفر يخرج من معدنه حصا صلبا ومنه شديد الملوحة يحذي اللسان حذوا شديدا ومنه ما يكون من دخان الحمامات التي يحرق فيها الزبل خاصة واصنافه كثيرة فمنه المنكت بسواد وبياض ومنه الاغبر ومنه الابيض الصافي التنكاري ومنه الذي يعرف من شبه المهمي وهو اجودها والنوشادر حار يابس في اخر الدرجة الثالثة ملطف مذيب ينفع من بياض العين ويشد اللهاة الساقطة اذا نفخ في الحلق وينفع من الخوانيق ويلطف الحواس وخاصيته الجذب من عمق البدن الي ظاهره فهو لذلك يجلو ظاهر البدن ولا يغسله واذا حل بماء ورش في بيت لم تقربه حية ولا عقرب وان صب في كواتها ماتت واذا سحق ب-ماء السذاب وتجرع منه قتل العلق الشريف الادريسي واذا ربب بدهن ولطخ به علي الجرب السوداوي في الحمام جلاه واذهبه-	1174	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms461	false	7229656426892531776	156	292	847	1579	1616	300	نوشادر ع هو صنف----------ان طبيعي وصناعي فالطبيعي ينبع من عيون حمءة في جبال بخراسان--------------------------------- واجوده الطبيعي الخراساني وهو الصافي كالبلور وقال النوشادر صنف من الملح محتفر يخرج من معدنه حصي صلبا ومنه شديد الملوحة يحذي اللسان حذيا شديدا ومنه ما يكون من دخان الحمامات التي يحرق فيها الزبل خاصة واصنافه كثيرة فمنه المنكت بسواد وبياض ومنه الاغبر ومنه الابيض الصافي التنكاري---------------------------------------- والنوشادر حار يابس في اخر الدرجة الثالثة ملطف مذيب ينفع من بياض العين ويشد اللهاة الساقطة اذا نفخ في الحلق وينفع من الخوانيق ويلطف الحواس وخاصيته الجذب من عمق البدن الي ظاهره فهو لذلك يجلو ظاهر البدن ولا يغسله واذا حل بماء ورش في بيت لم تقربه حية ولا عقرب وان صب في كواتها ماتت واذا سحقت بماء السذاب وتجرع منه قتل العلق و----------------اذا ربب بدهن ولطخ به علي الجرب السوداوي في الحمام جلاه واذهبه	461	2401827100127078630	704	1352.0	573	831	84.71720886230469	126	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1175	true	-6500065263341768104	247	285	1324	1540	1618	300	نورة و-هو الكلس وقد ذكر في---------- الكاف نيلوفر امين الدولة بن التلميذ هو اسم فارسي معناه النيلي الاجنحة او النيلي الارياش وربما سمي بالسريانية ما معناه كرنب الماء ديسقوريدوس في الثالثة هو نبات ينبت في الاجام والمياه القاءمة	1175	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms462	false	-9221242548301966504	128	162	670	853	1594	300	نورة ع هو الكلس وقد ذكر الكلس في حرف الكاف نيلوفر ع ---------------------هو اسم فارسي معناه النيلي الاجنحة --والنيلي الارياش وربما سمي بالسريانية ما معناه كرنب الماء و---------------------هو نبات ينبت في الاجام والمياه القاءمة	462	2401827100127078630	165	281.5	135	227	72.68722534179688	28	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1175	true	-6500065263341768104	18	95	95	498	1618	300	الانقاء اذهبه وابراه ونفع نفعا بينا ولا سيما اذا ادمن عليه الرازي وبدله وزنه شب ووزنه بورق ووزنه ملح اندراني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نوي التمر --فيه قبض وتغرية يسيرة ينفع بهما من القروح الخبيءة محرقا فان غسل بعد احراقه وسحق وامر بالميل علي شفر العين انبت الهدب واذا اكتحل به نفع من قروح العين وهو يذهب مذهب التوتيا- وان خلط بالسنبل الهندي وهو سنبل الطيب كان ابلغ في -نبات الهدب المنهاج ينفع شرب ماء طبيخه م-----ن الحصا نوارس الغافقي هو	1175	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms462	false	-9221242548301966504	0	131	0	680	1594	300	الانقاء -------ابراه ونفع نفعا بينا -لا سيما اذا ادمن عليه------- وبدله وزنه شب ووزنه بورق ووزنه ملح اندراني ج يقارب طبع الملح واجوده الصافي البلوري وهو حار يابس في اخر الدرجة الثالثة وهو ملطف مذيب علي ما تقدم القول فيه ف هو معروف معدني وصناعي اجوده الصناعي والتنكاري الصافي وهو حار يابس في الثالثة ينفع من بياض العين ويرفع اللهاة الساقطة بنفخه فيها وينفع من الخوانيق البلغمية اذا عمل مع ادوية اخر وينفخ في الحلق ويستعمل منه نصف درهم نوي التمر ع فيه قبض وتغرية يسيرة ينفع بها---- القروح الخبيثة محرقا فان غسل بعد احراقه وسحق وامر بالميل علي شعر العين انبت الهدب واذا اكتحل به نفع من قروح العين و----ذهب مذهب التوتياء وان خلط بالسنبل الهندي--------------- كان ابلغ في اصلاح الهدب و------------شرب ماء طبيخه ينفع من الحصي نورة ع هو -------	462	2401827100127078630	329	558.5	264	737	44.64043426513672	53	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1176	true	7562867645340592876	6	295	28	1580	1608	300	الماء-- ومنه ما يكون داخل الماء ------------------ورق كثير مخرجه من اصل واحد وزهر ابيض شبيه بالسوسن وسطه زعفراني اللون اذا طرح زهره كان مستديرا شبيها بالتفاحة في الشكل او الخشخاشة وفيه بزر اسود عريض مر ----وله ساق ملساء ليست بغليظة سوداء شبيهة بساق النبات الذي يقال له قينورين واصل اسود حسن شبيه بساق النبات الذي يقال له قينورين او بالجزر يقلع في الخريف ومتي قلع وشرب الاصل بالشراب نفع من الاسهال المزمن وقرحة الامعاء وحلل ورم الطحال وقد يتضمد به لوجع المعدة والمثانة واذا خلط بالماء الصافي وصير علي البهق اذهبه واذا خلط بالزفت وصير علي داء الثعلب ابراه واذا ادمن شربه اياما اضعف ذكره وقد يشرب للاحتلام فيسكنه وبزره ايضا يفعل ما يفعله الاصل في هذه الاشياء جميعا ويوجد هذا النبات كثيرا في المواضع التي تسمي الموطس وقد يكون من هذا النبات صنف اخر له ورق شبيه بالذي وصفنا واصل ابيض خشن وزهر اصفر مشرق اللون مساو لورق الورد واصله وبزره اذا شربا بالشراب الاسود نفعا من سيلان الرطوبة المزمنة من الرحم وينبت كثيرا في بلاد ايطاليا في النهر الذي يقال له قسوس جالينوس في الثامنة اصل هذا النبات وبزره فيهما قوة تجفف بلا لذع فهو لذلك يحبس البطن ويقطع سيلان المني ودروره الكاءن بلا احتلام--- بافراط وينفع من قروح الامعاء وما كان منه ابيض الاصل فهو اقوي من الاسود حتي انه يقطع النزف العارض للنساء وقد يشرب منه ما هو ابيض وما هو اسود الاصل لهذه العلة بالشراب القابض وفيهما ايضا جميعا قوة تجلو لذلك يشفيان البهق وداء الثعلب شفاء عجيبا ولعلاج البهق يعجنا بالماء ولداء الثعلب بالزفت الرطب والانفع في هاتين العلتين النوع الذي اصله اسود كما ان الابيض نافع لتلك العلل الاخر ابن سينا زهره ينوم ويسكن الصداع الا انه يضعف وبزره نافع لوجع المثانة وكذا اصله وشرابه شديد التطفءة نافع من الحميات الحادة وقال	1176	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms462	false	-9221242548301966504	161	278	845	1471	1594	300	القاءمة ومنه ما يكون داخل الماء وقد يظهر عليه وله ورق كثير ------من اصل واحد وزهر ابيض شبيه بالسوسن وسطه ز-فراني اللون اذا طرح زهره كان مستديرا شبيها بالتفاحة في الشكل و--الخشخاشة وفيه بزر اسود عريض مر لزج وله ساق ملساء ليست بغليظة وا---------------------------------------------صل اسود خشن شبيه------------------------------------ بالجزر--------------- ومتي -----شرب الاصل بالشراب نفع من الاسهال المزمن وقرحة الامعاء وحلل ورم الطحال وقد يشرب للاحتلام فيسكنه و-----------------------------------------------------------------------------------------------اذا اخذ يشربه اياما اضعف ذ-------------------------كره وبزره ايضا يفعل ما يفعله الاصل في هذه الاشياء جميعا وقوة الاصل قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة تجفف بلا لذع فهو لذلك يحبس البطن ويقطع سيلان المني ودروره الكاءن بلا احتلام او بافراط ---------خروجه علي اي وجه كان وز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هره ينوم ويسكن الصداع----------------------------------------------- وشرابه شديد التطفءة نافع من الحميات الحادة وقال	462	2401827100127078630	546	917.0	441	1579	34.5788459777832	89	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1178	true	1050313552569646442	120	223	639	1201	1603	300	النيلج المعروف عند الصباغين فهو نبات له ساق وفيه صلابة وله شعب دقاق عليها ورق صغار مرصعة من جانبين يشبه ورق الكبر الا انه اكثر استدارة منه ولونه الي الغبرة والزرقة وساقه مملوءة من خراريب فيها بزر يشبه خراريب الكرسنة الا انها اصغر ولونها الي الحمرة وهذا النبات هو العظلم ويتخذ منه النيلج بان يغسل ورقه بالماء الحار فيجلو ما عليه من الزرقة وهو يشبه الغبار علي ظاهر الورق ويبقي الورق اخضر ويترك ذلك الماء الحار ويرسب النيلج في اسفله كالطين فيصب عنه الماء ويجفف ويرفع ولان الاطباء الذين ذكروا النيلج في الكتب لم يعلموا ان النيل الذي ذكره ديسقوريدوس وجالينوس غير هذا	1178	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms463	false	-8139025956131275231	199	300	1109	1658	1658	300	النيلج المعروف عند الصباغين فهو نبات له ساق وفيه صلابة وله شعب دقاق عليها ورق صغار مرصفة من جانبين يشبه ورق الكبر الا انه اشد- استدارة منه ولونه الي الغبرة والزرقة وساقه مملوءة من خراريب فيها بزر تشبه خراريب الكرسنة الا انها اصغر ولونها الي الحمرة وهذا النبات هو العظلم ويتخذ منه النيل- بان يغسل ورقه بالماء الحار فيجلو ما عليه من الزرقة وهو يشبه الغبار علي ظاهر الورق ويبقي الورق اخضر ويترك ذلك الماء ف------يرسب النيلج في اسفله كالطين فيصب عنه الماء ويجفف ويرفع و----الاطباء الذين ذكروا النيلج في الكتب لم يعلموا ان النيل الذي ذكره ديسقوريدوس وجالينوس غير هذا-	463	2401827100127078630	544	1054.0	444	562	96.79714965820312	96	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1178	true	1050313552569646442	223	280	1201	1496	1603	300	ولذلك خلطوا القول فيه ووصفوا فيه وصفا فاضافوا اليه ما ليس فيه ولذلك كان كلامهم فيه كذب وخطا اكثره وقوة هذا النيل الثاني مبردة لا محالة وهو يمنع من جميع الاورام في --ابتداءها ويقال انه اذا شرب شء منه يسير---- قدر اربع شعيرات محلولات بماء سكن هيجان الاورام------- والدم واذهب العشق قبل تمكنه وزعم قوم انه نافع	1178	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms464	false	3608628955849090753	0	49	0	254	1659	300	فلذلك خلطوا القول فيه ووصفوا ل-ه وصفا -اضافوا اليه ما ليس من------------------------------------ه وقوة هذا النيل الثاني مبرد- لا محالة وهو يمنع من جميع الاورام في الابتداء-- ويقال---- اذا شرب ---منه يسير جدا قدر اربع شعيرات محلولات بماء سك------ن الاورام الحارة والدم واذهب العشق قبل تمكنه وزعم قوم انه ينفع	464	2401827100127078630	235	388.5	188	308	76.29869842529297	37	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1179	true	6582899061365293937	0	100	0	543	1615	300	لقروح الرءة والشوصة السوداوية ويقطع دم الطمث وبجلو الكلف والبهق وينفع من داء الثعلب وحرق النار الشريف اذا شرب من النيل الهندي والكرماني درهمان في اوقية ورد مربي نفع من الوحشة والاغتمام واذهب الخفقان وخاصة اذا خلط بمثل نصف وزنه مرداسنج وقليل -دهن ورد وشمع وفلفل وطلي به علي الكلف والاكلة نفع منهما وينبغي ان يتقدم في غسلها بماء لسان الحمل وعسل مجرب التجربتين ينفع من قروح الراس اذا حل بخل ولطخ به واذا تمادي علي التضميد به صاحب الخنازير المتفجرة حلل باقي صلابتها وادملها اسحاق بن عمران وبدله اذا عدم وزنه من دقيق الشعير وثلثه من ماميثا نيمقا هو	1179	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms464	false	3608628955849090753	50	141	259	746	1659	300	لقروح الرءة والشوصة السوداوية ويقطع دم الطمث ويجلو الكلف والبهق وينفع من داء الثعلب وحرق النار و------اذا شرب من النيل الهندي والكرماني درهمان في اوقية ورد مربي نفع من الوحشة والاغتمام واذهب الخفقان وخاصة اذا خلط بمثل نصف وزنه مرداسنج وفلفل ودهن ورد وشمع------ وطلي به -----------الاكلة نفع منه-ا وينبغي ان يتقدم في غسلها بماء لسان الحمل وعسل مجرب وينفع--------- من قروح الراس اذا حل بخل ولطخ به واذا تمادي علي التضم-د به صاحب الخنازير المتفجرة حلل باقي صلابتها و-دملها--------------- وبدله اذا عدم وزنه من دقيق الشعير وثلثه من ماميثا ج -------	464	2401827100127078630	475	883.0	385	544	87.31617736816406	82	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1179	true	6582899061365293937	164	298	896	1607	1615	300	واجوده ما كان ابيض كثيفا غير متاكل ولا متخلخل ممتلءا--- طيب الراءحة والذي من البلاد التي يقال لها جلقيش وهو علي هذه الصفة والذي من عالاطيا كذا ايضا جالينوس في السادسة انما يستعمل من هذا اصله فقط وهو حار حريف في طعمه مرارة يسيرة ليست راءحته بكريهة وكذا فعله وقد يعلم ان قوته حادة حريفة وجوهره لطيف ويدل عليه انه يدر البول وينفع--- صلابة الارحام والطحال ويجلو ويلطف ما يحدث من الغلظ في الطبقة القرنية من طبقات العين------- وانفع ما يكون منه لهذا عصارة اصله ومن البين انه يجفف لا محالة فليوضع ايضا في الدرجة الثالثة من الامرين جميعا اعني من الاسخان والتجفيف ديسقوريدوس وقوة اصله حارة واذا سلق وشرب ماءه ادر البول ونفع من اوجاع الجنب والصدر والكبد والمغص وشدخ العضل ويحلل ور--م الطحال وينفع من تقطير البول ومن نهش الهوام ويجلس في	1179	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms473	false	8357099865445819220	211	274	1118	1446	1597	300	واجوده ما كان ابيض كثيفا غير---------- متخلخل ولا متاكل طيب الراءحة وهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدر البول وينفع من صلابة الطحا---------ل ويجلو ويلطف ما يحدث ف---------ي الطبقة القرنية من طبقات العين من غلظ وانفع ما يكون منه لهذا عصارة اصله وهو حار يابس ف---------------------------ي الدرجة الثانية ينفع -------------------------------------------------------------------------------------------------من اوجاع الجنب والصدر------- والمغص وشدخ العضل ويحلل اورام الطحال وينفع من تقطير البول ومن نهش الهوام ويخلط في	473	2401827100127078630	279	468.5	223	726	38.429752349853516	45	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1180	true	5339387191248104332	60	129	339	745	1690	300	بياض العين وخاصة عصارته وينفع من الفتق ووجع المعي التجربتين يسخن المعدة الباردة ويحلل ما يتولد فيها من البلغم ويسخن الدم البلغمي وينفع المبرودين واذا تمودي عليه سخن العصب وينفع المفلوجين والمخدورين واذا امسك في الفم نفع من لثغة اللسان المتولدة من البلغم بديغورس خاصيته طرد الرياح وتنقية المعدة وتقوية الكبد---- وبدله----------- وزنه من الكمون الكرماني وثلث وزنه من الراوند الصيني ا-------------بن عمر---ان بدله ------ربع وزنه من اعواد القرنفل	1180	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms474	false	5520970616826669883	1	72	6	410	1642	300	بياض العين و---------------------الفتق ووجع المعي ---------ويسخن المعدة الباردة ويحلل ما يتولد فيها من البلغم ويسخن الدم البلغمي وينفع المبرودين واذا تمودي عليه سخن العصب وينفع المفلوجين والمخدورين واذا امسك في الفم نفع من لثغة اللسان المتولدة من البلغم وخاص--------ته طرد الرياح وتنقية المعدة وتقوية الكبد قال وبدله عن بذيغورس وزنه من الكمون الكرماني وثلث وزنه من الكمون- الصيني وقال عن اسحاق بن عمران ان بدله وزنه وربع وزنه من اعواد القرنفل	474	2401827100127078630	359	639.0	296	443	81.03837585449219	56	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1180	true	5339387191248104332	121	210	704	1186	1690	300	ابن -عمران بدله ربع وزنه ---------من اعواد القرنفل------------------------------------- وخشيزق الغافقي قيل هو- نبات يشبه الافسنتين الرومي اصفر اللون سهك الراءحة يءتي به من خراسان ويعرف بالحشيشة الخراسانية ويخرج الدود وحب القرع وهو قوي في ذلك---- الفعل المجوسي اجودها ما كان اخضر اللون مر الطعم وراءحتها ساطعة وهي حارة يابسة تخرج الدود وحب القرع بحرارتها غيره هو شيح خراساني وبدله اذا عدم شيح ارمني و--شربت---ه مثقال ودع الخليل بن احمد واحده ودعة وهي مناقف صغار تخرج من البحر يزين بها الاكاليل وهي بيضاء في بطونها مشق كمشق النواة وهي جوفاء	1180	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms474	false	5520970616826669883	211	298	1172	1633	1642	300	ابن الجزار بدل درهم منه درهم وربع من اعواد القرنفل او وزنه كمون كرماني وثلثه راوند صيني وخشيزق ع------ قيل انه نبات يشبه الافسنتين الرومي اصفر اللون سهك الراءحة يءتي به من خراسان ويعرف بالحشيشة الخراسانية -يخرج الدود وحب القرع وهو---- في ذلك قوي الفعل و-------اجودها ما كانت خضراء وطعمها مر--- وراءحتها ساطعة وهي حارة يابسة وقيل------------------------------ هو شيح خراساني وبدله --------شيح ارمني والشربة منه مثقال ودع ع------------- واحدة ودعة وهي مناقف صغار تخرج من البحر يزين بها الاكاليل بيض------ في بطونها مشق كمشق النواة وهي جوفاء	474	2401827100127078630	364	582.0	292	539	67.532470703125	58	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1180	true	5339387191248104332	213	283	1201	1587	1690	300	دود-ة كلحمة بعض الاطباء هو----- صنف من المحار يشبه الحلزون الكبير الا انه اكبر وخزفه اصلب وكلاهما يدخل في علاج الطب محرقا وغير محرق وبعضهم يسمي هذا-- سوار الهند مسيح الودع والحلزون اذا احرقا جففا البلة ونفعا من --قروح الع---ين وقطعا الدم البصري لحمه صلب عسر الانهضام فاذا انهضم غذي غذاء جيدا ولين الطبيعة واذا احرق الودع تتولد فيه حرارة ويبوسة وجلاء البهق والقوابي وجلاء البياض من العين وجلاء البصر	1180	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms475	false	646273589543195134	0	56	0	312	1592	300	دودوة كلحمة وقال عن بعضهم الودع صنف من المحار يشبه الحلزون الكبير الا انه اصغر وحرفه اصلب وكلاهما يدخل في -----الطب محرقا وغير محرق وبعضهم يسمي الودع سوار السند وال----ودع والحلزون اذا احرقا جففا البلة ونفعا من القروح في العين وقطعا الدم------------------------------------------------------------------- واذا احرق الودع -تولد فيه حرارة ويبوسة وجلاء البهق والقوابي و-------بياض الع---ين وجلاء البصر	475	2401827100127078630	269	464.5	217	399	67.41854858398438	40	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1181	true	-1694767504767168928	45	198	241	1051	1615	300	--هو الودك الذي من جنس الوسخ يكون في الصوف ويسمي الزوفا الرطب لي وقد----- ذكرت الزوفا الرطب في الزاي ورد ابو حنيفة الدينوري هو نور كل شجرة وزهر كل نبتة ثم خص بهذا-------- المعروف فقيل لاحمره الحوحم ولابيضه الوثير وللواحدة وثيرة وهو كله الجل والواحد- جلة واصله فارسي وقد جري في كلام العرب والجبلي منه يقال له القتال وثمره الوليل ولا احسبه عربيا ومن الورد اشتقت الوردة من الالوان وهي حمرة غير مشبعة وهو بارض العرب كثير ريفية وبرية وجبلية اسحاق بن عمران هو صنفان احمر وابيض دويس بن تميم وقد يكون منه اصفر وبلغني انه يكون ب------العراق ورد اسود ايضا واجوده الفارسي ويقال انه لا يتفتح والمختار من الورد القوي الراءحة الشديد الحمرة المندمج اوراق الزهرة جالينوس في الثامنة هو مركب من جوهر ماءي حار مع طعمين اخرين اعني القابض وهو ارضي غليظ بارد والمر وهو لطيف حار ديسقوريدوس في الاولي رودا وهذا الورد وهو بارد واليابس منه اشد قبضا من الطري	1181	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms475	false	646273589543195134	113	228	607	1196	1592	300	ع هو الودك الذي من جنس الوسخ يكون في الصوف ويسمي الزوفا الرطب--- وقد تقدم ذكر- الزوفا في حرف-- الزاي ورد ع الورد-------------- نور كل شجرة وزهر كل نبتة ثم خص به هذا الورد المعروف فقيل لاحمره الحوجم ولابيضه الوثير الوا-حدة وثيرة وهو كله الجل -الواحدة جلة واصله فارسي وقد جري في كلام العرب والورد---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بارض العرب كثير ريفية وبرية وجبلية و--------------هو صنفان احمر و-------------ابيض وقد يكون منه اصفر و-------قد يكون منه في العراق---- اسود----- واجوده الفارسي وقي-ل انه لا يتفتح والمختار من الورد القوي الراءحة الشديد الحمرة المندمج اوراق الزهرة و------------------هو مركب من جوهر ماءي حار مع طعمين اخرين -------قابض وهو ارضي غليظ بارد و--مر وهو لطيف حار والورد ----------------------------------------اليابس---- اشد قبضا من الطري	475	2401827100127078630	528	874.0	422	832	63.46154022216797	89	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1182	true	-6532748938012379570	21	104	111	558	1613	300	باردة في الدرجة الاولي يابسة في الدرجة الثانية في اخرها عيسي بن ماسه يقوي الاعضاء هو وماءه ودهنه ويبرد انواع الله-ب الكاءن ف-ي الراس ولا سيما الاحمر منه والابيض دونه ف---ي الفعل وان كان الطف راءحة اسحاق بن عمران جيد للمعدة والكبد مفتح للسدد الكاءنة في الكبد من الحرارة جيد للحلق اذا طبخ مع العسل وتغرغر به يحيي بن ماسويه يهيج العطاس لمن كان حار الدماغ والمعدة الرازي يسكن الخمار ويهيج الزكام والنوم عليه يقطع الباه- ويسهل اسهالا كثيرا ابن سينا مفتح جدا	1182	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms475	false	646273589543195134	230	300	1207	1592	1592	300	باردة في الدرجة الاولي يابسة في------- الثانية---------------------- يقوي الاعضاء هو وماءه ودهنه ويبرد انواع اللهيب الكاءنة في الراس ولا سيما الاحمر---- والابيض دون ذلك في الفعل وان كان الطف راءحة والورد جي--------د للمعدة والكبد مفتح للسدد الكاءنة في الكبد من الحرارة جيد للحلق اذا طبخ مع العسل وتغرغر به وهو----------- يهيج العطاس لمن كان حار الدماغ والمعدة و------يسكن الحمي- ويهيج الزكام والنوم عليه يقطع الباءة ويسهل اسهالا كثيرا وي--------فتح جدا-	475	2401827100127078630	356	621.0	291	453	78.58719635009766	59	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1182	true	-6532748938012379570	104	273	558	1482	1613	300	ويسكن حركة الصفراء وقال قوم انه يقطع الثاليل كلها اذا استعمل مسحوقا وينفع من القروح -السحجة بين الافخاذ والمغابن وينبت اللحم في القروح العميقة وادعي قوم انه يخرج الشوك والسلاء مسحوقا ضمادا وان طبخ يابسه ص-لح لغلظ ال-جفون وقال في الادوية القلبية امتزاج جوهره غير مستحكم كما في----------- الاس ففيه جوهر مزاجه البرد في -------الثانية وجوهر مزاجه --حار في------- الاولي وفيه جوهر ملين وجوهر مكثف يابس وهو بعطريته ملاءم لجوهر الروح وخصوصا اذا سخن مزاجه فينفعه بقبضه وبرده وتمتينه ف---لذلك هو نافع جدا من -------الخفقان والغشي الحارين اذا تجرع ماءه يسيرا يسيرا وهو نافع للاحشاء كلها غيره وينفع من القلاع والبثر في الفم مسيح واذا ربب الورد بالعسل جلا ما في المعدة من البلغم واذهب العفونات من المعدة والاحشاء واذا ربب بالسكر فعل----- دون ذلك الرازي الخلنجبين صالح للمعدة التي فيها رطوبة اذا اخذ علي الريق واجيد مضغه وشرب عليه الماء الحار ولا ينبغي ان ياخذه من به- حرارة والتهاب- وخاصة في الصيف فانه يقوي العطش ويسخن------ الا اذا كان سكريا ديسقوريدوس واما صنعة شراب الورد خذ من الورد	1182	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms476	false	3170294794103773607	0	156	0	856	1636	300	ويسكن حركة الصفراء و------------يقطع الثاليل ا-----ذا استعمل مسحوقا وينفع من القروح والسحج- بين الافخاذ--------- وينبت اللحم في القروح العميقة وقيل ا-----نه يخرج الشوك والسلاء مسحوقا ضمادا و-------يابسه صالح لغلظ الاجفان و-----------------------امتزاج جوهره غير مستحكم علي نحو ما قيل في الاس ففيه جوهر مزاجه البرد في الدرجة الثانية وجوهر مزاجه الحار في الدرجة الاولي وفيه جوهر ملين وجوهر مكثف يابس وهو بعطريته ملاءم لجوهر الروح وخصوصا اذا سخن مزاجه فينفعه بقبضه وبرده وتمتينه فهو لذلك ن---افع جدا من الغثي والخفقان ا-------لحارين اذا تجرع ماءه يسيرا يسيرا وهو نافع للاحشاء كلها----- وينفع من القلاع والبثر في الفم----- واذا ربب------ بالعسل جلا ما في المعدة من البلغم واذهب العفونات منها ومن --الاحشاء واذا ربب بالسكر فعل فعلا دون ذلك وقال الج--لنجبين صالح للمعدة التي فيها رطوبة اذا اخذ علي الريق واجيد مضغه يشرب عليه الماء الحار ولا ينبغي ان ياخذه من يجد حرارة والتهابا وخاصة في القيظ فانه ------------يسخن ويعطش الا ان يكون سكريا واذا ضمدت العين بورق الورد -----------------	476	2401827100127078630	742	1273.5	603	977	75.94677734375	115	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1183	true	-5258764553161379775	176	297	926	1593	1610	300	واذا ضمدت العين بورقه----- الطري نفع من انصباب المواد اليها واذا طبخ طريا كان او يابسا وضمدت به العين نفع من الرمد وسكن وجعه وخاصة--- ان جعل معه شء من الحلبة واذا سحق الورد اليابس جدا وذر علي فراش المجدورين والمحصوبين نفعهم وجفف قروحهم الساءلة يصنع ذلك عند استطلاق مواد قروحهم ونضجها وشراب الورد المكرر مرارا يطلق الطبع ---اخلاطا صفراوية وينفع من الحميات الصفراوية المختلطة ويجب عند صنعته ان يكرر الورد في الماء مرارا حتي تطهر مرارته جدا وشراب الورد كيف كا-ن اذا تمودي عليه قوي الاعضاء الباطنة كلها اذا شرب بالماء عند العطش احمد بن خالد اذا اتخذ الجلاب بماء الورد والسكر الطبرزذ كان نافعا لاصحاب الحمي الحادة والعطش والتهاب المعدة --------------ورد الحمار الرازي في جداول الحاوي هو البهار ابن	1183	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms476	false	3170294794103773607	151	265	829	1453	1636	300	واذا ضمدت العين بورق الورد الطري نفع من انصباب المواد اليها واذا طبخ طريا كان او يابسا وضمدت به العين نفع من الرمد وسكن وجعه ولا سيما ان جعل معه شء من --حلبة واذا سحق الورد اليابس---- وذر ف-ي فراش المجدورين والمحصوبين نفعهم وجفف قروحهم اذا سالت-------------------- مواد قرو-------حهم وشراب الورد المكرر مرارا يطلق الطبيعة باخلاط- صفراوية وينفع من الحميات الصفراوية المختلطة ويجب عند صنعته ان يكرر الورد في الماء مرارا حتي تظهر مرارته جدا وشراب الورد كما يكون اذا تمودي عليه قوي الاعضاء الباطنة كلها اذا شرب بالماء عند العرب و------------اذا اتخذ الجلاب بماء الورد والسكر الطبرزذ كان نافعا لاصحاب الحمي الحارة والعطش والتهاب المعدة ج يسمي جلا والورد العراق----------------------ي هو الاحمر وهو	476	2401827100127078630	564	1005.0	457	693	81.38528442382812	91	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1184	true	-2240151548120333881	1	291	4	1520	1570	300	الفجار وهو ورد احمر الداخل اصفر الخارج -مزاجه يابس دياس بن رضوان يقوي الاعضاء ويسكن اللهيب العارض في الراس من الابخرة الحارة وماءه نافع من الصداع الحادث من الحرارة ورد منتن الرازي ويسمي ايضا ايفون وهو حار يابس واصله يحرق مثل عاقر قرحا ورد الحمير-- عامة بلاد الاندلس تسمي بهذا الاسم النوع الذكر من الفلوانيا وقد ذكر في ----الفاء ورد-------------- الزينة هو ورد شجرة الخطمي واهل المغرب يقولون ورد الزواني وقد ذكرت الخطمي في الخاء المعجمة ورد دفرا هو شقاءق النعمان وقد ذكرته في الشين المعجمة ورد الحب هو الكسلح من الحاوي وقد ذكر في الكاف ورد السياج هو عليق وقد ذكر في العين المهملة ورد صيني ه--و النسرين عند ابن ماسويه وقد ذكر في النون ورس ابو حنيفة يزرع باليمن زرعا لا يكون منه شء بري ولست اعرفه بغير المغرب ولا من ارض العراق بغير اليمن قال الاصمعي ثلاثة لا تكون الا باليمن الورس واللبان والعصب وهي الابراد وقال نباته ك---نبات السمسم فاذا جف عند ادراكه تفتتت سنفته فينتقض منه الورس ويزرع فيحتبس في- الارض---- عشر سنين ينبت--- كل سنة ويثمر واجوده حديثه وتسمي البادرة وهي الثمرة التي لم تعتق شجرتها والعتيقة منه ما كان تقادم شجرها ومنه صنف يسمي الحبشي لسواد فيه وهو احره وقال ويخرج صبغه اصفر خالص الصفرة والباردة في صبغتها حمرة وقال وللعرعر ورس لا يكون الا في عرعرة جففت من ذاتها فيءخذ لحاءها والصمم ورس اذا فرك انفرك ولا خير فيه لكنه يغش به الورس وللمرمث ورس وذلك في اخر الصيف اذا انتهي منتهاه اصفر صفرة شديدة حتي يصفر منه ما لامسه اسحاق بن عمران هو صنفان حبشي وهندي فالحبشي اسود وهو مرذول والهندي احمر قان ويقال ان الكركم عروقه يءتي بها من الصين ومن بلاد اليمن وله حب ك---الماش واجوده------ الاحمر الجيد القليل الحب اللين في اليد القليل النخالة وما كان علي لون ----	1184	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms477	false	8680954026471437711	129	283	721	1508	1606	300	البهار وهو ورد احمر الداخل اصفر الخارج ومزاجه بارد يابس--------- يقوي الاعضاء ويسكن اللهيب العارض في الراس من الابخ-------رة وماءه نافع من الصداع الحادث عن --ح-----------------------------------رارة ج حار يابس في الدرجة الاولي ورد --------الحمير ع عامة بلاد الاندلس تسمي بهذا الاسم النوع الذكر من الفاوانيا وقد ذكر في حرف الفاء ورد الروابي ع ورد الزينة هو ورد شجرة الخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طمي ورد الحب هو الكس-----------ح وقد ذكر في الكاف --------------------------------------------ورد صيني ع هو النسرين--------------- وقد ذكر النسرين وساءر الورود مذكور مع شجره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله اعلم ورس ع يزرع في اليمن ونباته مثل نبات السمسم فاذا جف عند ادراكه تفتق------- فينتفض منه الورس وقيل انه يمكث في الارض قدر عشر سنين يثمر في كل سنة واج------وده حديثه----------------------------------------------------------------------------- ومنه صنف يسمي الحبشي لسواد فيه-------------- ويخرج صبغه اصفر خالص الصفرة واقرب الي ال-------حمرة وقريب من صبغ الزعفران وقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان الكركم عروقه--------------------------------- وله حب كحب الماش واجوده الورس الاحمر القلي------ل الحب اللين في اليد القليل النخالة وهو حار يابس في اول	477	2401827100127078630	574	855.5	457	1563	36.724246978759766	86	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1185	true	-4725662679684131406	141	170	731	879	1584	300	هو شء يتكون في مرارة البقر وهي- رطوبة لدنة تجمد وتخرج من المرارة وهي----- لزجة لدنة كلدونة مح البيض المطبوخ ثم تجفف وتصلب حتي تصير في قوام النورة المكلسة	1185	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms071	false	2007202828276618130	229	259	1173	1324	1533	300	هو شء يتكون في مرارة البقر وفيه رطوبة لدنة تحمد وتخرج من المرارة وهي لدنة لزجة في ---لدونة مح البيض المطبوخ ثم تجفف وتصلب حتي تصير في قوام النورة المكلسة	71	2401827100127078630	140	257.0	112	154	90.90908813476562	24	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1185	true	-4725662679684131406	225	299	1167	1580	1584	300	كلحوم الحمام الراعية الا انها اخف من الحمام والحمام اخف من الفراخ واقل الهابا ويصلحها جميعها الخل في حالة والطبخ بالماء والملح والحمص في اخري وذلك للمحرورين وهذا للمبرودين وعندما يراد سرعة خروجه من البطن------ ورل ابن سينا هو العظيم من اشكال الوزع وسام ابرص والطويل الذنب -الصغير الراس وهو غير الضب لحمه حار جدا ويسمن بقوته وشحمه ولحمه وخصوصا قضيفات النساء ول-ه قوة--- جذب للسلاء والشوك وزبله مجرب لبياض العين وكذا- زبل الضب	1185	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms478	false	-5266444206420939968	116	189	590	993	1546	300	كلحوم الحمام الراعية الا انها اخف من الحمام والحمام اخف من الفراخ واقل الهابا ويصلحها جميع-ا الخل في حالة والطبخ بالماء والملح والحمص في اخري وذلك للمحرورين وهذا للمبرودين وعندما يراد----- خروجه من البطن بسرعة ورل ع------- هو العظيم من اشكال الوزغ وسام ابرص والطويل الذنب والصغير الراس وهو غير الضب لحمه حار جدا ويسمن بقوة --شحمه ولحمه وخصوصا------- النساء وفيه قوة في جذب السلاء والشوك وزبله مجرب لبياض العين وكذلك زبل الضب	478	2401827100127078630	384	699.0	314	425	90.35294342041016	60	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1186	true	-210525638166753460	0	62	0	313	1606	300	ينبت الشعر في داء الثعلب بولس زب------ل البري منه قوته حارة تجلو الكلف والوضح والقوباء الشريف واذا ذبح والقي في قدر كما هو بدمه في دهن حتي يتهري وعولجت به الفرطسة في رءوس الصبيان نفعهم من ذلك منفعة بالغة عظيمة لا يعدله في ذلك دواء اخر الرازي وشحم-----ه اذا دلك به الذكر فانه يعظم ويكون دلكه شديدا قال وبدل شحمه شحم ال----------------سقنقور	1186	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms478	false	-5266444206420939968	192	254	1007	1315	1546	300	ينبت الشعر في داء الثعلب و----زبل الورل البري---- قوته حارة يجلو الكلف والوضح والقوباء------- واذا ذبح والقي في قدر كما هو بدمه في دهن حتي يتهرا وعولجت به الفرطسة في رءوس الصبيان نفعهم ---ذلك منفعة بالغ------ة لا يعدله في ذلك دواء اخر قال--- وشحم الورل اذا طلي به الذكر فانه يعظم ويكون دلكه شديدا قال وبد-----ل شحم الورل اذا عدم شحم سقنقور	478	2401827100127078630	271	472.5	215	340	79.70587921142578	47	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1186	true	-210525638166753460	77	274	426	1472	1606	300	وقد ذكرته في---- السين المهملة وسخ جالينوس في العاشرة الوسخ يكون في ظاهر الجلد وباطنه وفي الاذنين غير ان القدماء قد تركوا ذكر وسخ الاذان لنزارته وقلته وزعموا انه--------- يشفي الاورام التي تقرب من الاظفار ووسخ جميع الجس----د يمكن جمعه من الحمام-- ومواضع المصارعة وهو ينفع لما ينفع منه العرق والذي يدل علي طبيعته انه اذا كان مخرجه من المجاري الضيقة فلا يخرج منه- الا ما لطف وارق ما يكون ويبقي ------غليظه وكدره وقوته يابسة بغير شك وفيه شء من --حرارة ديسقوريدوس في الاولي الوسخ المجتمع علي ابدان المصارعين وقد خالطه التراب ينتفع به من العقد العارضة في الرحم اذا وضع عليها وينفع من عرق النسا اذا وضع وهو مسخن علي الموضع بدل مرهم او كماد جالينوس في الثامنة واما الوسخ الذي يءخذ من التما--------------------------------------------------------------------------------------------------ثيل الموضوعة في مواضع الرياضة وهي التي يحترق فيها زيت كثير فهو ملين واما الوسخ الذي يجتمع في مواضع الرياضة علي ابدان الناس الذين يمزحون هناك فبحسب ما فيه من الغبار المرتفع من تلك المواضع فشبيه بوسخ التماثيل والاول من هذين محلل-- للجراحات التي لم تنضج والثاني هو دواء نافع للاورام الحارة الحادثة في الثديين وذلك انه يطفء لهبه--ا ويمنع ما ينصب اليه-ا من الانحدار ويحلل ما قد انحدر وفرغ -لانه مركب من	1186	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms479	false	2262560281097512901	7	170	30	895	1584	300	وقد ذكر-- في باب السين وسخ ع ال-------------------------وسخ يكون في ظاهر الجلد وباطنه وفي الاذنين غير ان القدماء--- تركوا ذكر وسخ الاذان لنزارته وقلته وزعموا ان وسخ الاذن يشفي الاورام التي تقرب من الاظفار فاما وسخ- الجسد فقد يمكن جمعه من الحمامات ومواضع المصارعة وهو ينفع لما ينفع منه العرق والذي يدل علي طبيعته انه اذا كان مخرجه من المجاري الضيقة فلا يخرج منها الا ما لطف ورق--------- ويبقي كدره وغليظ------ه وقوته يابسة بغير شك وفيه شء من الحرارة والوس--------------------خ المجتمع علي البدن من الصراع وقد خالطه التراب ينتفع به من العقد العارضة في الرحم اذا وضع عليها وينفع من عرق النسا اذا وضع وهو -سخن علي الموضع بدل مرهم او -------------------------كماد ووسخ الحمامات يسخن ويحلل ويلين ويبني اللحم ويوافق شقاق المقعدة والبواسير اذا لطخ به موضعها ويلين تليينا معتدلا ووسخ التماثيل النحاس---------------------------------------------------- ملين وهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محللان للجراحات التي لم تنضج وينفع من الاورا------------م الحارة الحادثة في الثديين و--------يطفء لهيبهما ويمنع ما ينصب اليهما من الانحدار ويحلل ما قد انحدر ووسخ الاذن ينفع من	479	2401827100127078630	649	1081.5	515	1178	55.093379974365234	107	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1187	true	-6025589242181163466	38	171	223	943	1630	300	الاذن ينفع من الداحس اذا لم يكن فيه قيح واذا طلي عل---ي الشفة المشققة في ابتداء الشقاق نفعها وينفع من نهش الافاعي نفعا بينا ان شق ووضع عليه مرارا كثيرة ديسقوريدوس في الاولي الوسخ المجتمع علي الابدان في الحمامات يسخن ويحلل ويلين ويبني اللحم ويوافق شقاق المقع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دة والبواسير اذا لطخ موا--ضعها به جالينوس في السادسة وسخ الحمام يلين تليينا معتدلا ابن سينا هو صالح للسقطة وسخ الكواير ابن واقد هو الوسخ الموجود علي الابواب------ وحيطان الكواير للنحل الغافقي الكواير هي الخلايا وهي اخباب النحل وزعم ابن سمحون وجماعة من المتطببين وهم اكثرهم ان وسخ الكور هو العكبر وهو خطا والعكبر--- شء اخر---- شبيه بالزفت وهو اول شء يضعه النحل في الكو--ر ثم يبني عليه مثل الشمع والعسل ديسقوريدوس في الثانية قولوين ينبغي ان يختار منه ما كان لونه الي الحمرة ما هو وكان	1187	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms479	false	2262560281097512901	167	299	881	1579	1584	300	الاذن ينفع من الداحس------------------- واذا طلي به علي الشفة المشققة في اول--- الشقاق نفعها وينفع من نهش الافاعي نفعا بينا ان شق ووضع عليه مرارا كثيرة ووسخ الحمام صالح للتنفط ج مثله ف الوسخ حار قوي يحلل------------------------------------ ويوافق شقاق المقعدة ويجذب السلاء والشوك ووسخ الاذن ينفع من الداحس وشقاق الشفة ووسخ المصارعين جيد لاورام الثدي ووسخ الحمام للتنفط ووسخ الكور يجلو القوباء ووسخ ابدان المصارعين نافع من عرق النسا اذا وضع سخينا كالمرهم ووسخ الحمام يلين ويحلل وينفع شقاق المقعدة والبواسير اذا لطخ به مو----------------------------------------------------------------------------ضعها وسخ الكواءر ع ه-------و الوسخ الموجود علي اثواب الكواءر وحيطانها وقال قوم ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------و العكير وهو خطا والعكير هو شء اخر وهو شبيه بالزفت وهو اول شء يضعه النحل في الكواءر ثم يبني عليه---- الشمع والعسل و----------------------------ينبغي ان يختار منه ما كان لونه الي الحمرة ما هو وكان	479	2401827100127078630	361	574.0	286	976	36.98770523071289	61	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1187	true	-6025589242181163466	172	245	948	1345	1630	300	طيب الراءحة وكان شبيها بالصنف من الميعة الساءلة التي يسميها اهل الشام الاصطرك وكان لينا ليس بمفرط اللين يمتد ك-----------المصطكي جالينوس في 2 قوته تجلو جلاء ليس بالكثير لكنها تجذب جذبا بليغا لان جوهره جوهر لطيف وهو يسخن في اخر ---الثانية--------------- او في ابتداء الثالثة ديسقوريدوس وقوة وسخ الكواءر مسخنة جاذبة جدا يجذب السلاء------ من باطن اللحم واذا تبخر به نفع من السعال المزمن واذا وضع علي القوابي جلاها و-------------------يشبه الموم في الطبع	1187	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms480	false	-4116311939773304618	0	64	0	340	1582	300	طيب الراءحة وكان شبيها ب----------------------------------------------الاصطرك وكان لينا---------------- يمتد مثل ما تمتد المصطكا وقوته قوة-------- تجلو جلاء ليس بالكثير وي-----جذب جذبا بليغا لان جوهره جوهر لطيف وهو يسخن في الدرجة الثانية قريبا من اخرها او في اول ---الثالثة وقوته---------------------- مسخنة جاذبة ل---------لسلاء تخرجه من باطن اللحم واذا تبخر به نفع من السعال المزمن واذا وضع علي القوابي جلاها ويوجد في الكواءر ما يشبه الموم ب--الطبع	480	2401827100127078630	260	405.0	210	451	57.64966583251953	43	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1188	true	-1765464180393904430	30	245	165	1318	1610	300	وسمة-- هي ورق النيل الرازي هي حارة قابضة تصبغ الشعر المجوسي تسود الشعر وفيها قوة محللة وهي معتدلة الا انها الي الحرارة اميل وقال الغافقي ومنها الوسمة المخصوصة بهذا الاسم وهي المعروفة عندنا بالاندلس بالحناء المجنون وهي صنفان ---صنف ورقه كورق الحماض الا انه اصغر في قدر ورق الاترج يكون ثلاث ورقات اكثر ذلك واربعا يفترش علي الارض ويلصق بها ولون ظاهر الورق اخضر الي السواد ادهم وباطنه ابيض الي الغبرة ازغب وله ساق اغبر اجوف مدور يعلو نحوا من --ذراع عليها ورق مشرف وتطلع في اخر الربيع ولها راس صنوبري الشكل عليه قشور هفاف تتقعقع لونها بين البياض والصفرة وله زهر لطيف فرفيري وتنفتح رءوسه عند انتهاءها عن شء شبيه بالصوف كالذي يخرج من رءوس الحرشف وله بزر مزوي كالقرطم واصل في غلظ اصبع مستطيل ومنابته الجبال والصنف الثاني منه ورقه اعرض واقصر من ورق الاول وهي مشرفة ف-يها شوك دقيق وراسه في قدر زيتونة الي الطول قليلا مشوك عليه زهر------- يشبه الشعر لونه فرفيري يستعمل ورقه في صبغ الشعر مع الحناء وهو احسن من الاول واقوي صبغا واذا فرك ورقة باليد----- سودها كقشو-------ر الجوز الاخضر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وشج-- هو الاشق وقد ذكر في---- الالف وشق-- فروه حار يابس يسخن اسخانا قويا وفيه قوة معينة علي الباه --محركة للجماع صالحة للكلي والمتن والظهر واذا لبسه المحرورون اسخن اجسادهم بقوة واضر-بهم غيره ادمان لبسه امان من البواسير	1188	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms480	false	-4116311939773304618	91	270	491	1425	1582	300	وسمة ع هي ورق النيل وهي ح------ارة قابضة تصبغ الش-------------------عر وفيها قوة محللة وهي معتدلة تميل ال----ي الحرارة -----------------------------------------------------------------------------------------------وهي صنفان احدهما ورقه ب---------------------------قدر ورق الاترج يكون ثلاث ورقات--------- واربع ت-فترش علي الارض وتلصق بها ولون ظاهر الورق اخضر الي السواد ادهم وباطنه ابيض الي الغبرة ازغب وله ساق اغبر مجوف مدور يعلو نحوا من الذراع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والصنف الثاني و----رقه اعرض واقصر من الا----ول وهي مشرفة وفيها شوك دقيق ع-----------------------------------------ليه زهر فرفيري يشبه الشعر و-----------يستعمل ورقه في صبغ الشعر مع الحناء وهو احسن من الاول واقوي صنعا واذا فرك----- باليد ورقه سودها كما يفعل قشر الجوز الاخضر ج الوسمة هي الخطر وهو ورق النيل وهي حارة يابسة حرارتها في اخر الاولي ويبسها في الثانية وفيها قبض وجلاء وتخضب الشعر ف هي ورق النيل اجوده الحديث الطري حار في الاولي يابس في الثانية يخضب الشعر ويدمل الجراحات الشربة منه اربعة دراهم وشج ع هو الاشق وقد ذكر في حرف الالف وشق ع فروه حار يابس يسخن اسخانا قويا وفيه قوة معينة علي الباءة ومحركة للجماع صالح- للكلي والمتن والظهر واذا لبسه المحرورون اسخن اجسادهم بقوة واضر بهم و----ادمان لبسه امان من البواسير	480	2401827100127078630	633	1057.5	510	1419	44.60887908935547	99	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1190	true	-6886441556563636832	215	300	1127	1526	1526	300	نفع---- عسر النف لمبهور التنفس وان لف في خرقة-- وعلقت علي من به حمي مثلثة قلعه-----ا هدهد الغافقي لحمه اذا طبخ بماء وشبث وسقي من ماءه واطعم من لحمه صاحب-- القولنج نفعه خواصه ان علق عينه --------علي صاحب النسيان ذكر ما نسيه ومن علق- علي من يخاف عليه الوقوع في داء الجذام امن ما خاف منه ما دام معلقا عليه وان كان قد بدا به اوقفه وان بخر بريشه بيت طرد الهوام---- واذا حمله انسان معه ان خاصم انسانا قهر خصمه وقضيت حواءجه وظفر بما-	1190	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms465	false	-4243995549441135917	127	207	658	1034	1481	300	نفعت من عسر البول واليرقان ----وان لف حمار قبان وعلق- علي من به حمي مثلثة قلعها اصلا هدهد ع ل------حمه اذا طبخ بماء وشبث وسقي من ماءه و-طعم من لحمه نفع من القولنج و-----------------عينه ان علقت علي صاحب النسيان ذكر ما نسيه وان علقت علي من يخاف عليه الوقوع في داء الجذام امن----------- ما دام معلقا عليه وان كان قد وقع--- اوقفه وان بخر بريشه بيت طرد الهوام عنه واذا حمله انس-------ان خاصم انسانا قهر خصمه وقضيت حواءجه وظفر بما	465	2401827100127078630	320	518.5	251	426	75.11737060546875	57	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1190	true	-6886441556563636832	18	113	94	602	1526	300	اعضاءهم هال ه--و القاقلة الصغيرة وقد ذكر في ------------------------------القاف هالوك-- هو عند اهل مصر وافريقية ايضا اسم للنوع من الطراثيث وهو الجعفيل وباليونانية ارونفح-ي ومعناه اسد العدس وقد ذكرته في------------ الالف وهو ب----العراق--- التراب الهالك وهو سم الفار واهل المغرب تسمي-ه رهج الفار وهو الشك وقد ذكر في--------- الشين المعجمة---------- هبيد --هو حب الحنظل عن ابي حنيفة وقد ذكر معه---------------- هدبة-- هو حمار قبان وعير قبان وحمار البيت ديسقوريدوس في الثانية ابقرطاش ابررش اس وهو حمار الارض وهي دويبة توجد تحت الجرار----------------------- كثيرة الارجل تستدير اذا لمست -----اذا شربت بشراب نفعت من عسر البول واليرقان	1190	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms465	false	-4243995549441135917	24	132	126	685	1481	300	الهاء-- هال ع هو القاقلة الصغيرة وقد ذكرت القاقلة الصغيرة والكبيرة في حرف القاف هالوك ع هو عند اهل مصر وافريقية----- اسم -لنوع من الطراثيث وهو الجعفيل وباليونانية اوروبنخي ومعناه اسد العدس وقد ذكر اسد العدس في حرف الالف وعند اهل العراق هو التراب الهالك وهو سم الفار واهل المغرب يسمونه رهج الفار وهو الشك وقد ذكر الشك في حرف الشين المعجمة بعدها كاف هبيد ع هو حب الحنظل------------- وقد ذكر الحنظل في حرف الحاء هدبة ع هو حمار قبان وهو دابة سوداء صغيرة تكون في اثر رطوبات الماء وعند-------------------------------------------- الجرار وفي الطرقات الندية وهي كثيرة الارجل تستدير حين تلمس وقال اذا شربت------ نفعت من عسر البول واليرقان	465	2401827100127078630	356	508.5	285	630	56.507938385009766	52	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1191	true	-6726036390086061850	0	93	0	446	1576	300	يريد ودمه اذا قطر علي --بياض------------- العين اذهبه وان بخر بمخه برج حمام لم يقربه شء يءذيه وان علق هدهد بج-لته---- مذبوحا علي باب بيت امن كل من فيه من السحر وعين كل عاءن وان اطعم المصاب من لحمه واستعط من دماغه بدهن الخل ابراه -وان يبس معاه------ وسحق مع السوسن وخلط بدهن الخل ساعة يعصر ودهن به الشعر سوده وجعده -من علق عليه لحيه الاسفل وحمله معه احبه الناس كثيرا وان بخر بجناحه قرية النمل ذهب بهن وان بخر المجنون بعرفه نفعه ولحمه اذا بخر به مسحور نفعه او معقود عن النساء	1191	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms465	false	-4243995549441135917	207	300	1034	1481	1481	300	يريد ودمه اذا قطر علي البياض الذي يكون في العين اذهبه وان بخر ب--ه برج حمام لم يقربه شء يءذيه وان علق هدهد بجملته وهو مذبوح ع-لي باب بيت امن كل من فيه من السحر وعين ال-عاءن وان اطعم المصاب من لحمه واستعط من دماغه بدهن الخل ابراها وان يبس معي الهدهد وسحق مع السوسن وحل- بدهن الخل ساعة يعصر ودهن به الشعر سوده وجعده ومن علق عليه لحاه الاسفل---------- احبه الناس------ وان بخر بجناحه قرية النمل ذهب بهن وان بخر المجنون بعرفه نفعه ولحمه اذا بخر به مسحور----- او معقود عن النساء-	465	2401827100127078630	411	733.0	326	474	86.7088623046875	78	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1191	true	-6726036390086061850	209	281	1076	1475	1576	300	هرنوه وي--قال قرنوه ويقال لها ثمرة شجر العود ويقال انها شجرة تشبه العود البصري هي حبة صغيرة اصغر من الفلفل تعلوها صفرة قليلا وتشم منها راءحة العود اسحاق بن عمران هي الفليفلة وهي في صورة الفلفل الصغير الا ان-- لونها الي الصهوبة وفيها قوتان متضادتان من الحرارة والبرودة وهي جيدة لوجع الصدر والحلق وتلين الصدر والبطن البصري هي حارة رطبة وفيها يسير جلاء------------- بعض الاطباء وبدلها اذا عدمت وزنها من القاقلة الصغيرة	1191	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms466	false	760307844479536272	1	51	6	285	1573	300	هرنوة ع ويقال قرنوة ويقال لها ثمرة--------------------- شجر--------------------------------------------------------------------------------ة العود والهرنوة------ هي الفليفلة وهي في صورة الفلفل الصغير الا انها لون-- الي الصهوبة وفيها قوتان متضادتان من الحرارة والبرودة وهي جيدة لوجع -------الحلق وتلين -------البطن و------هي حارة رطبة وفيها----- جلاء يسير وقال عن بعض الاطباء وبدل الهرنوة--- وزنها من القاقلة الصغيرة	466	2401827100127078630	242	388.0	197	416	58.17307662963867	34	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1192	true	-4816069317277107622	54	176	310	969	1610	300	هزارجشان ابن حسان معنا---ه بالفارسية الف ذراع وهو الفاشرا بالسريانية وقد ذكرته في ----------الفاء هشت دهان الرازي هو عود هندي معروف حار يابس في الثالثة خاصيته النفع من النقرس وبدله اذا عدم وزنه من القنطريون الدقيق هفت يهلو معناه بالفارسية ذو السبعة اضلاع الرازي هي حشيشة معروفة ماسرحويه بارد يابس في الثالثة يحبس البطن هليون-- هو الاسفزاج عند اهل الاندلس والمغرب ايضا ومنه بستاني يتخذ في البساتين بالديار المصرية ورقه كورق- الشبث ولا شوك له البتة وله بزر مدور اخضر ثم يسود ويحمر وفي جوفه ثلاث حبات كانها حب النيل صلبة ومنه ما يكون كثير الشوك وهو الذي يسمي بعجمية الاندلس اسرعين جالينوس في 6 وقوتها تجلو وليس لها اسخان بين ولا تبريد ظاهر ان وضعت من خارج ولذلك صارت تفتح السدد	1192	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms466	false	760307844479536272	205	300	1086	1573	1573	300	هزار---------جشان ع تاويله بالفارسية الف ذراع وهو الفاشرا بالسريانية وقد ذكر الفاشرا في حرف الفاء هشت دهان ع----- هو عود هندي------ حار يابس في الثالثة خاصيته النفع من النقرش وبدله اذا عدم وزنه من القنطريون الدقيق--------------------------------------------------------------------------------------------------------- هليون ع هو الاسفزاج عند اهل ---------المغرب و-----منه بستاني يتخذ في البساتين بالديار المصرية ورقه كورقة الشبث ولا شوك له------ وله بزر مدور اخضر ثم يسود ويحمر وفي جوفه ثلاث حبات كانها حب النيل صلبة ومنه صنف---- كثير الشوك وقوة هذه الحشيشة قوة----------------------------------- تجلو -ليس لها اسخان بين ولا تبريد ظاهر ان وضعت من خارج ولذلك صارت تفتح --سدد-	466	2401827100127078630	440	749.0	354	675	65.18518829345703	73	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1192	true	-4816069317277107622	177	299	972	1605	1610	300	الكبد والكلي--- وخاصة اصلها وبزرها وتشفي ايضا من وجع الاسنان لانها تجفف من غير ان تسخن وهذا هو اكبر شء تحتاج الاسنان اليه خاصة ديسقوريدوس في الثانية اذا سلق سلقة خفيفة واكل لين البطن وادر البول واذا طبخت اصوله وشرب طبيخها نفع من به عسر البول او يرقان ومن به عرق النسا او وجع المعي واذا طبخت بالشراب نفع طبيخها مشروبا من نهش الهوام والرتيلا واذا تمضمض بطبيخها علي موضع السن الالمة نفع المها وبزره اذا شرب فعل ما يفعله الاصل وقيل ان الكلاب اذا شربت طبيخه قتلها ومن الناس من يزعم انه اذا اخذت قرون الكباش وقطعت وطمرت في التراب نبت فيه الهليون ابن ماسويه هو حار رطب في اخر الدرجة الاولي واول الثانية مغير لراءحة البول كفعل الانجدان يزيد في	1192	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms467	false	-5087858849389758018	0	67	0	352	1607	300	الكبد والكليتين وخاصة اصلها وبزرها وتشفي ايضا من وجع الاسنان لانها تجفف من غير ان تسخن وان-------------------------------------------------------------- سلق سلقة خفي-ة واكل لين البطن وادر البول واذا طبخت اصوله وشرب طبيخها نفع من--- عسر البول واليرقان و------عرق النسا ووجع-- المعي واذا طبخت ب--شراب نفع طبيخها------- من نهش --------الرتيلاء وينفع --------------------------------------------بزره مما ينفع من--------ه الاصل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو حار رطب في اخر الدرجة الاولي واول الثانية مغير لراءحة البول زاء--------------د في	467	2401827100127078630	321	521.0	257	636	50.47169876098633	55	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1193	true	1805707595929386579	0	240	0	1312	1633	300	مفتح للسدد التي تعرض في الكبد والكلي نافع من وجع الظهر العارض من الريح والبلغم وينفع من وجع القولنج وان اكثر منه غثي الرازي في دفع مضار الاغذية يسخن البدن سخونة معتدلة وينفع ويزيد في الباه- ويسخن الكلي والمثانة وينفع من تقطير البول الذي من برودة وللمشايخ والمبرودين ولوجع الظهر والورك العتيق صالح للصدر والرءة -ليس بجيد للمعدة بل -ربما غثي ولا سيما اذا لم يسلق وليس يحتاج من هو مبرود-- الي اصلاحه فاما المحرورون فلياكلوه بعد سلقه وتمقيره بالخل والمري ومن كان محرورا فليطرح منه في المضيرة ونحوها واما المطجن والعجة منه فينبغي ان يشرب عليه المحرورون السكنجبين فاما المبرودون فلا باس عليهم منه غيره واذا اكل بعد الطعام غذي اكثر منه قبل الطعام ابن عمران حسن التغذية حميد التنمية ------يهضم سريعا ويلطف الغذاء الاسراءيلي اما -البستاني فهو اعدلها رطوبة واكثرها غذاء لانه اذا انهضم واستحكم نضجه كان غذاءه اكثر من غذاء ساءر البقول ولذلك يزيد في المني والبري اكثر يبسا وجفافا من البستاني فاما الصحراوي فهو اقلها رطوبة ولذلك صار اقواها جلاء من غير اسخان بين ولا تبريد ظاهر مسيح يدر الطمث وماءه وبزره يفتت الحصا- الذي في المثانة والكليتين اذا شرب مع --عسل وشء من دهن البلسان الفلاحة اكله يحد البصر وينفع من ابتداء نزول الماء في العين وادمان اكله يهيج الاوجاع كلها واذا سحق اصله ووضع في اصل الضرس الوجع فان كان فاسد اقلعه وان كان متماسكا سكن وجعه الطبري ان علق اصل الهليون يابسا ع------------------------------------------------------لي الضرس الوجع سك-نه التجربتين اصله------------------ ينفع طبيخه من وجع الظهر	1193	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms467	false	-5087858849389758018	68	252	359	1351	1607	300	مفتح للسدد التي تعرض في الكبد والكلي نافع من وجع الظهر العارض من الريح والبلغم وينفع من وجع القولنج وان اكثر منه غثي وهو----------------------- يسخن البدن سخونة معتدلة------ ويزيد في الباءة ويسخن الكلي والمثانة وينفع من تقطير البول الذي من برودة وللمشايخ والمبرودين ولوجع الظهر والورك العتيق صالح للصدر والرءة وليس بجيد للمعدة بل وربما غثي ولا سيما اذا لم يسلق وليس يحتاج ----المبرودون الي اصلاحه واما المحرورون فلياكلوه بعد سلقه وتمقيره بالخل والمري ومن كان محرورا فليطرح منه في المطيرة ونحوها وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اكل بعد الطعام غذي اكثر منه قبل الطعام وهو------ حسن التغذية حميد التنمية يلطف ويهضم سر----------------------------يعا والبستاني---- اعدل وارطب-- واكثر-- غذاء من------------------------------------------------ ساءر البقول زاءد في------ المني والبري اكثر يبسا وجفافا منه والصخري------------------ اقلها رطوبة و---------اقواها جلاء من غير اسخا----ن ولا تبريد و---------يدر الطمث وماءه وبزره يفتت الحصاة التي في المثانة والكليتين اذا شرب مع العسل وشء من دهن البلسان واك-------له يحد البصر وينفع من ابتداء نزول الماء في العين و------------------------------اذا سحق اصله ووضع----------------------------------------------------------------------------------------------- علي اصل الضرس الوجع قلعه بلا وجع ف هو اغصان غضة ماءلة الي الخضرة ويختار منه الطري الذي قطع في وقته وهو معتدل ينفع------ من وجع الظهر	467	2401827100127078630	842	1441.0	682	1400	60.14285659790039	135	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1194	true	2696714280096216751	8	268	41	1435	1593	300	الحصا ونفع من علل المثانة والكلي كلها هليلج البصري هو اربعة اصناف اصفر واسود هندي صغار واسود كابلي كبار و----حشف دقاق يعرف بالصيني ابن ماسويه المختار من الاص--------فر ما اصفر لونه وقرب من الحمرة وكان رزينا ممتلءا ليس بنخر ولا ممتص الرازي الاصفر منه يسهل المرة الصفراء والاسود الهندي يسهل السوداء و----الذي فيه عفوصة -لا يصلح للاسهال بل يدبغ المعدة ولا ينبغي ان يتخذ للاسهال لكن ماءه مع السكر قسطا بن لوقا اسهال الاصفر بصمغته الموجودة فيه وما لم تظهر فيه هذه الصمغة اذا كسر كان ضعيفا في فعله ويدل عليه انك اذا نفعته في الماء كان اسهاله اقوي واذا شرب مطبوخا قل اسهاله لاذهاب النار قوته الخاصية في جوهره مسيح الاصفر بارد في------- الاولي يابس في الثالثة يدبغ المعدة ويقويها وينفع من استرخاءها ماسرحويه الاصفر يسهل المرة الحمراء برفق مع ما فيه من القوة القابضة والاسود يقبض ويدبغ المعدة ويقويها وفيه شء من برد مع شء من حدة ولطافة حبيش الاصفر اقل بردا من الكابلي ويسهل الصفراء و--------البلغم ابن ماسويه الشربة من جرمه ما بين ثلاثين -----الي عشرين درهما حبيش اصلاحه اذا شرب هو مدقوقا بال--ماء الحار ان يخلط بالسكر او بالترنجبين ليمنع--- شدة قبضه واذا طبخ مع الاجاص والعناب وال-بستان وشرب كان اصلح لان لهذه-- الادوية لزوجات مغرية تكسر من قبضه ويكسر هو من لزوجتها فيعتدل قبضه فيكون دواء نافعا ومقدار ما يشرب منه مدقوقا مخلوطا مع السكر ملتوتا بدهن اللوز الحلو من خمسة دراهم الي سبعة دراهم ومحلولا بالماء من عشرة دراهم الي خمسة عشر درهما ابو جريج قد تبيع الصيادلة صنفا اسود من الهليلج الاصفر وذلك اذا ما تناهي نضجه علي شجره علي انه الهليلج الاسود	1194	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms468	false	5438572572552027979	4	181	26	987	1646	300	البول ونفع من عسره وعسر الحبل-------- هليلج ع----- هو اربعة اصناف اصفر واسود هندي وكا----------بلي كبار وصنف حشف دقيق يعرف بالصيني و----------المختار من الهليلج الاصفر ما اصفر لونه وقرب من الحمرة وكان رزينا ممتلءا ليس بنخر ولا ممتص والاص------فر منه يسهل المرة الصفراء والاسود الهندي يسهل السوداء واما الذي فيه عفوصة فلا يصلح للاسهال بل يدبغ المعدة ولا ينبغي ان يتخذ للاسهال لكن ماءه مع السكر والاص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فر بارد في الدرجة الاولي يابس في الثانية يدبغ المعدة ويقويها وينفع من استرخاءها وهو اشد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بردا من الكابلي ويسهل الصفراء وشيءا من البلغم و----------الشربة من جرمه ما بين ثلاثة دراهم الي عشرين درهما و----اصلاحه اذا شرب--- مدقوقا مع الماء الحار ان يخلط بالسكر او بالترنجبين ليمنع من شدة قبضه واذا طبخ مع الاجاص والعناب والسبستان وشرب كان اصلح لان في هذه الادوية لزوجات مغرية تكسر من قبضه ويكسر هو من لزوجتها فيعتدل قبضه فيكون دواء نافعا ومقدار ما يشرب منه مدقوقا مخلوطا بال--سكر ملتوتا بدهن اللوز الحلو من خمسة دراهم الي سبعة دراهم ومحلولا بالماء من عشرة دراهم الي خمسة عشر درهما واجود الهليلج ما رسب في الماء والهليلج--------------------------------------------------------------- الاسود	468	2401827100127078630	826	1455.0	668	1439	57.40097427368164	135	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1195	true	-8488066345436331990	53	250	271	1348	1616	300	الهليلج ما رسب في الماء مسيح---- الاسود بارد يابس في الا-------ولي دابغ للمعدة والمقعدة مقو له-ا حابس للطبيعة بقبضه يقبض وينفع البواسير ابن عمران خاصيته اسهال المرة الصفراء والسوداء المتولدة عن احتراق الصفراء ويسهل المرتين والشربة من----ه ما بين درهمين الي خمسة دراهم ومن نقيعه او طبيخه ما بين خمسة دراهم الي احد عشر درهما وقال الكابلي يءتي به من كابل وهو افضل الهليلج و--هو اسود دسم اطيب طعما من غيره ابن ماسويه المختار منه ما قرب لونه الي الحمرة وكان رزينا ممتلءا ليس بنخر مسيح بارد يابس في الاولي صالح للمعدة نافع بطبعه من المرة السوداء مخرج للاخلاط الرديءة منها ابن سمحون ليس نفع الهليلج الكابلي من المرة السوداء بطبعه كما قال مسيح فيه لان مزاجهما من البرودة واليبوسة واحد بل نفعه منها بخاصية فيه تدق عن العبارة كما ينفع منها الهليلج الهندي والحجر الارمني ومزاجهما مثل مزاجها البصري يسهل اسهالا وقد يخرج السوداء وهو نافع من ريح البرودة والبواسير حبيش يقرب من البرودة مع حرارة يسيرة ممتزجة وانما صارت البرودة زاءدة فيه للحموضة الغالبة فيه فانك اذا ذقته كان فيه شء من حموضة خفية وله خاصية في اسهال المرة السوداء وينشف ما يتولد من احتراقها في المعدة وهو ينشف البلغم ايضا ويفعل في اخر------اج الصفراء	1195	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms468	false	5438572572552027979	174	300	947	1646	1646	300	الهليلج ما رسب في الماء والهليلج الاسود بارد يابس في الدرجة الاولي دابغ للمعدة والمقعدة مقو لهما حابس للطبيعة بقبضه----- وينفع للبواسير وخاص----------ته اسهال المرة السو---------داء المتولدة عن احتراق الصفراء ويسهل المرتين والشربة من جرمه ما بين درهمين الي خمسة دراهم ومن نقيعه او طبيخه م----ن خمسة دراهم الي احد عشر درهما و----الكابلي يءتي به من كابل وهو افضل الهليلجات وهو اسود دسم اطيب طعما من غيره و----------المختار منه ما قرب لونه الي الحمرة وكان رزينا ممتلءا ليس بنخر -وهو بارد يابس في الاولي صالح للمعدة نافع بطبعه من السو------داء مخرج للاخلاط الرديءة منها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفعه----- لخاصية فيه تدق عن العبارة كما ينفع منها الهليلج الهندي والحجر الارمني ومزاجهما مثل مزاجها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وينشف ما يتولد من احتراقها في المعدة وهو ينشف البلغم ايضا ويفعل في اخراج المرة الصفراء-	468	2401827100127078630	651	1167.0	530	1101	59.12806701660156	110	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1195	true	-8488066345436331990	250	300	1348	1616	1616	300	وليس كفعله في السود------اء واما الهندي فيقرب من مذهبه الا انه ليس له قوة الكابلي ومقدار الشربة منه من جرمه مدقوقا من مثقال الي مثقالين ومن طبيخه من خمسة دراهم الي عشرة ابن سرانيون-- يسهل السو------داء بقوة ويقوي المعدة والبطن جدا وينفع من البواسير لانها من السوداء وينفع من-- الاعضاء-	1195	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms469	false	-4181645225644566505	0	50	0	269	1665	300	وليس كفعله في المرة السوداء و----الهندي -يقرب من مذهبه الا انه ليس له قوة الكابلي ومقدار الشربة---- من جرمه -------من مثقال الي مثقالين ومن طبيخه من خمسة دراهم الي عشرة دراهم وقال هو يسهل المرة السوداء بقوة ويقوي المعدة والبطن جدا وينفع من البواسير لانها من السوداء وينفع ايضا الاعضاء	469	2401827100127078630	234	420.5	189	285	82.10526275634766	40	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1196	true	3393231532028693807	0	237	0	1347	1682	300	العصبية والشربة منه ان اخذ منقعا او مطبوخا من خمسة دراهم الي سبعة------ وان اخذ مسحوقا -من درهم الي خمسة------ ولا يلت بالدهن فانه لا يقبض كالاصفر ابن ماسويه الهليل--------------------------------------------------------------------------------------------------------ج الاسود المربي يقوي المعدة وينقيها ويدبغها ويعصر عنها فضول الرطوبات الباقية من الغذاء -المتولدة فيها واذا ادمن حسن اللون ومنع الشيب ان يسرع الرازي في الحاوي الهليلج الصيني صنف من الهليلجات حشف دقيق اسود يعلو لونه صفرة ويشبه الزيتون في شكله ومنفعته اقل من منفعة ساءر اصنافه واذا ربي قوي المعدة تقوية ضعيفة وقال الهليلج يخرج الثفل من البطن وينشف -------------ويزيد في الحفظ والذهن ويقوي الحواس وينفع من الجذام والقولنج وعزوب الذهن والمليلة العتيقة والصداع والاستسقاء والطحال ويجلب الغثي والقء اليهودي خاصيته النفع من خفقان القلب وتصفية اللون ابن سينا كلها تطفء المرة وتنفع منها وتنفع الات الغذاء كلها غيره الاصفر منه نافع للعين المسترخية ويدفع المواد الساءلة --اليها كحلا والكابلي والهندي مقلوين بالزيت يعقلان الطبع والكابلي في طبعه القبض يدل عليه عفوصته وانما يسهل بخاصية فيه يعينها العصر واسهاله السوداء والهندي اشد اسهالا من الكابلي ويشتركان في تنقية دم القلب مع تمتين وتقوية ولذلك يفرحان ويشبه ان يكون بخاصية ايضا الغافقي اذا شرب الهليلج مسحوقا فانه يعقب بعد الاسهال يبسا في الطبع والاسود اذا طبخ ضعفت قوته ومن اخذ------------------- كل يوم من الاهليلج الكابلي واحدة منزوعة النوي فلاكها في فيه حتي تذوب وابتلعها وادمن ذلك لم يشب وهو مع ذلك يشد اللثة ويقوي الاسنان جدا ويقوي الدماغ ويزيل ضرر كثرة---- الماء البارد وهو من اكبر ادويته	1196	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms469	false	-4181645225644566505	50	215	269	1189	1665	300	العصبية والشربة منه ان اخذ مفردا او مطبوخا من خمسة دراهم الي سبعة دراهم وان اخذ مسحوقا فمن درهم الي خمسة دراهم ولا يلت بالدهن فانه لا يقبض كالاصفر وقال ايضا والشربة من جرمه ما بين درهمين الي خمسة دراهم ومن نقيعه او من طبيخه ما بين خمسة دراهم الي اربعة عشر درهماوالهليلج الاسود المربي يقوي المعدة وينقيها ويدبغها ويدفع عنها فضول الرطوبات الباقية من الغذاء والمتولدة فيها واذا ادمن حسن اللون ومنع الشيب ان يسرع والهل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلج يخرج الثفل من البطن وينشف ويقوي الحواس ويزيد في الحفظ والذ-------------هن وينفع من الجذام والقولنج وعزوب الذهن والمليلة العتيقة والصداع والاستسقاء والطحال ويجلب الغثي والقء وهو ينفع ------------من خفقان القلب ويصفي- اللون وي-------------طفء المرة وينفع منها وينفع الات الغذاء كلها والا----صفر منه نافع للعين المسترخية ويدفع المواد التي تسيل اليها كحلا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن اخذ من الهليلج الكابلي كل يوم حب----------------------ة منزوعة النوي فلاكها في فيه حتي تذوب وابتلعها وادمن ذلك لم يشب و---مع ذلك يشد اللثة ويقوي الاسنان---- ويقوي الدماغ ويزيل ضرر كثرة شرب الماء البارد وهو--- اكبر ادويته	469	2401827100127078630	711	1259.5	581	1503	47.305389404296875	111	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1197	true	-5141350090157770427	34	300	174	1688	1688	300	واشد كراهة ويسمي عندنا الاميرون والصنف الثاني من البستاني عريض الورق ابيض الزهر تفه الطعم عديم المرارة وخاصة في اول الربيع ويسمي بالرومية انطونيا وتعرف بالهندبا الشامي والهاشمي و--بري---ه قريب منه في شكل ورقه وقلة مرارته بعيد منه في شكل زهره وكثرة زغبه وهو السرالية بالعجمية وزعم انه الطرخشقوق الغافقي الطرخشقوق هو الصنف الاول من البري الذي زهره -سماو---ي صغير و---السرالية زهره اصفر كثير الزهر ومن البري صنفان اخران وهو اليعضيد ويسمي باليونانية خندريلي وقد ذكر في---- الخاء جالينوس في الثامنة هذا نوع من البقول يميل الي المرارة خاصة ولذلك يسميه قوم الهندبا البري وهو بارد يابس وهو منهما في الدرجة الاولي وتبريد-- البستاني------- اكثر من تبريد البري ولكنه بسبب ما قد خالطه من الرطوبة الغريبة الكثيرة قد ذهب عنه اليبس والنوعان كلاهما من الهندبا البري والبستاني طعمهما قابض وكذا طعم النوع الثالث من انواعه المسمي باليونانية خندريلي ديسقوريدوس وكل هذه الاصناف قابضة مبردة جيدة للمعدة واذا طبخت واكلت عقلت البطن شديدا وخاصة البري منها فانه اشد عقلا واجودها للمعدة واذا اكلت نفعت من ضعف المعدة والقلب واذا تضمد بها وحدها او مع السويق سكنت --التهاب المع--------------دة وقد يستعمل منها ضماد- للخفقان وقد تنفع من النقرس ومن اورام العين الحارة -اذا خلطت مع السويق والخل واذا تضمد بها مع اصولها نفعت من لسعة العقرب واذا خلطت مع السويق نفعت من الجمرة جدا وماءها اذا خلط باسفيذاج الرصاص وخل كان منه لطوخ لمن احتاج الي التبريد شديد مسيح وقوة الهندبا في البرودة واليبوسة من الدرجة الاولي تقوي المعدة وتفتح جميع سدد------- الكبد و----------------------------الطحال وتطفء حرارة الدم والصفراء وتجلو ما في المعدة الرازي في دفع مضار الاغذية الهندبا هو صالح- للكبد- والمعدة الملتهبتين وليس معه من التطفءة والترطيب-	1197	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms471	false	9033415738768835516	0	180	0	1009	1659	300	واشد كراهية --------------------والصنف الثاني من البستاني عريض الورق ابيض الزهر تفه الطعم عديم المرارة خ-اصة في اول الربيع وي-----------------------عرف بالهندبا الشامي والهاشمي والبري منه قريب في ----شكل ورقه وقلة مرارته بعيد منه في شكل زهره وكثرة زغبه---------------------- وزعم انه الطرخشقوق وه-----------------و الصنف الاول من البري ----وزهره اسمانجوني صغير ومن البري ما زهره اصفر كثير الزهر ومنه ايضا صنفان اخران وهو اليعضيد ويسمي باليونانية خندريلي وقد ذكر في حرف الخاء -----------------------------------------------------------------------------------------وهو بارد يابس---------- في الدرجة الاولي والهندبا البستاني تبريده اكثر من تبريد الب----------------------------------------------------------------------------------------------------ري واقل يبسا--------------------------------------------------------------------------------- وكل هذه الاصناف قابضة مبردة ج-دا للمعدة واذا طبخت واكلت عقلت البطن وخ------اصة البري----- فانه اشد عقلا للطبيعة ف-------اذا اكلت نفعت من ضعف المعدة والقلب واذا تضمد بها وحدها او مع السويق سلبت الالتهاب العارض من ضعف المعدة وقد يستعمل منها ضمادا للخفقان و----------------------اورام العين الحارة واذا خلطت مع السويق والخل واذا تضمد بها مع اصولها نفعت من لسع- العقرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوة الهندبا في البرودة واليبوسة في الدرجة الاولي يقوي المعدة ويفتح السدد العارض في الكبد ويجلو ما في المعدة ويفتح سدد الطحال ويطفء حرارة الدم والصفراء وهي----------------------------------------------------- صالحة للمعدة والكبد- الملتهبتين وليس معه من التطفءة والترطيب	471	2401827100127078630	861	1413.0	702	1595	53.9811897277832	128	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1198	true	-8458804962288750335	0	122	0	689	1682	300	وتسكين العطش ما مع الخس نافع لاوجاع الكبد حارها وباردها وليس بموافق لاصحاب السعال ولا للمبرودين وما اقل ما يوافق جدا المبرودين من البقول لان اكثرها مبرد نافخ وما كان منها مربي كثرت فيه الرطوبة كثيرا والنفخ وكان في هذا المعني اردا والبرية منها الضامرة الجسم القليلة الاصابة من الماء اقل نفخا واشد لطافة وحرافة وان كانت من البقول اللطيفة الحريفة والهندبا-------- صالح للمعدة ونافع اذا استعمل بالخل بعد الفصد والحجامة يفتح سدد الكبد وينقي مجاري البول الاسراءيلي اعلم انه اذا عصر ماءه واغلي ونزعت رغوته وشرب بسكنجبين فتح السدد ونقي الرطوبات العفنة و-نفع من الحميات المتطاولة البصري جيد الكيموس يقوي المعدة واصله ينفع من لسعة العقرب وان قال قاءل ان فيه حرارة لموضع حرارته في الصيف لم يبعد في القول حبيش	1198	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms471	false	9033415738768835516	180	233	1009	1298	1659	300	وتسكين العطش ما مع الخس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والهندبا مع الخل صالح للمعدة -نافع----------------- بعد الفصد والحجامة يفتح سدد الكبد وينقي مجاري الكلي و-------------------اذا عصر ماءه------ ونزعت رغوته وشرب بسكنجبين فتح السدد ونقي الرطوبات العفنة وينفع من الحميات المتطاولة وهو--- جيد الكيموس --------------------------------------وان قال قاءل ان فيه حرارة لموضع مرارته في الصيف لم يبعد في القول -----	471	2401827100127078630	272	447.5	221	698	38.968482971191406	45	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1200	true	-7874796147938102890	0	139	0	738	1610	300	وبزره في شكله مستطيل مدور وعظمه ك------حبة الشعير ولون البزر اسود و---راءحته ك-----------الراتينج وينبت في اماكن حسنة واماكن وعرة جالينوس في الثامنة هذا يسخن ويجفف وجوهره جوهر لطيف حتي انه يدر الطمث والبول وينبغي لنا اذا اردنا ان نسقي منه من يحتاج الي هذا ان نسقي من ثمرته كما هي ولا يقتصر علي بزره وحده مع انه اذا اتخذ من ورقه ضماد وضمدت به مواضع حرق النار والقروح الحمها وادملها فان جفف ودق ونثر شفي القروح المترهلة والمتعفنة وقد يشفي به قوم قروح الورك وقد يشفي به قوم وجع الورك ديسقوريدوس اذا احتمل ادر الطمث والبول واذا شرب بزره بالشراب اذهب حمي الربع وابراها واذا شرب اربعين يوما متوالية ابرا عرق النسا واذا تضمد بورقه وبزره ابرا حرق النار مسيح هو حار يابس في -------الثالثة بديغورس خاصيته الاذابة والتحليل وتفتيح السدد الرازي شرب ماء ورقه ينفع من النقرس نفعا	1200	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms472	false	-4243482218525721918	120	204	677	1133	1636	300	وبزره في شكله مستطيل مدور وعظمه في قدر حبة الشعير ولون البري اسود وله راءحة شبيهة براءحة الراتينج -ينبت في اماكن خشنة ومواضع وعرة وهذا دواء------------- يسخن ويجفف وجوهره----- لطيف-------- يدر الطمث والبول اذا سق--------------------------------------------------ي من ثم---------------------------ره وحبه واذا ضمد بورق-----------------------ه مواضع حرق النار والقروح الحمها وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا احتمل ادر الطمث والبول واذا شرب بزره بالشراب اذهب حمي الربع واذا --------شرب اربعين يوما متوالية ابرا عرق النسا و-----------------------------------------هو حار يابس في الدرجة الثالثة وخاص--------ته الاذابة والتحليل ويفت-ح السدد و------شرب ماء ورقه ينفع من النقرس نفعا	472	2401827100127078630	379	579.5	307	765	49.542484283447266	57	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1202	true	1414776167546466587	48	292	222	1534	1568	300	هو صنفان ابيض واصفر والابيض اطيبه-ا راءحة واقواه-ا حرارة ويبوسة مسيح بن الحكم وقوته في الحرارة واليبوسة من احر الدرجة الثانية او من ا-------ول الثالثة البصري نافع للمشايخ ولمن كان مزاجه باردا صالح لوجع الراس الحادث من البلغم والمرة السوداء الحادثة عن عفونة الرازي جيد لوجع الراس الذي يكون عن برد او رياح غليظة مقو للدماغ اسحاق بن عمران محلل للرطوبات البلغمية وهو نافع من اللقوة و---الشقيقة واذا دق رطبا كان او يابسا ووضع علي الكلف اذهبه والاصفر منه محلل مسخن لكل عضو بارد ونافع للمزكومين ومصدع للمحرورين ويصلح استعمال دهنه في الشتاء الشريف اذا اخذ زهره وسحق وشرب من ماءه ثلاثة ايام--- كل يوم------ اوقية قطع نزف الارحام مجرب واذا سحق ياب---سا وذر علي القروح نفعها وعلي الشعر سوده ياقوت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يذكره ديسقوريدوس ولا جالينوس ارسطوطاليس وهو ثلاثة اجناس اصفر واحمر وكحلي ف-------اشرفها وانفسها الاحمر وهو حجر اذا نفخ عليه بالنار ازداد حسنا وحمرة فان كانت فيه نكتة شديدة الحمرة وادخل النار انبسطت فيه فسقته من تلك الحمرة وحسنته وان كانت فيه نكتة سوداء نقص سوادها والاصفر---- اقل صبرا علي النار من الاحمر والكحلي -لا صبر له علي النار البتة وجميع انواع الياقو-ت لا تعمل فيه- المبارد الفولاذ البصري هو اجناس والاحمر اقرب الي الحر من الازرق لنقصانها والابيض ابرد من الازرق ارسطو من تقلد بحجر منه او خاتما كان فصه منه وكان في بلد فيه طاعون امن من ذلك البصري ذكر بعض الاطباء ان الياقوت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ينفع من نزف الدم الرازي في كتاب خواصه قال ابن ماسويه يمنع جمود الدم اذا علق علي	1202	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms481	false	8699439758813947643	9	290	52	1611	1675	300	هو صنفان ابيض واصفر والابيض اطيبهما راءحة واقواهما حرارة ويبوسة-------------- وقوته من الحرارة واليبوسة في اخر الدرجة الثانية او في اول الدرجة الثالثة ---وهو نافع للمشايخ و-من كان مزاجه باردا صالح لوجع الراس الحادث من البلغم والمرة السوداء الحادثة من عفونة ----------ولوجع الراس الحادث م---ن برد و--رياح غليظة مقو للدماغ م---------------حلل للرطوبات البلغمية وينفع م---ن اللقوة ومن الشقيقة واذا دق رطبا كان او يابسا ووضع علي الكلف اذهبه والاصفر منه محلل مسخن لكل عضو بارد ونافع للمزكومين -مصدع للمحرورين ويصلح استعمال دهنه في الشتاء وا------ذا اخذ زهره وسحق وشرب من ماءه ثلاثة ايام في كل يوم مقدار اوقية قطع نزف الارحام مجرب واذا استعمل يابسا وذر علي------------------ الشعر الاسود بيضه ج ويقال ياسمون ويسمي سجلاط وهو ابيض واصفر وارجواني والابيض اسخنه وبعده الاصفر وهو حار يابس في الثالثة وهو يلطف الرطوبات ويذهب الكلف ويحلل الصداع البلغمي اذا شم وينفع اصحاب اللقوة والفالج ويفتح السدد وينفع عرق النسا وكثرة شمه تورث الصفار وراءحته مصدعة ويصلحه الكافور ف مثله وهو يلطف الرطوبات وينفع المشايخ دهنه وينفع الاورام الباردة اذا طلي عليها مرارا والشربة من جرمه اربعة دراهم ولم يذكره ديسقوريدوس ولا جالينوس ياقوت ع ----هو ثلاثة اصناف اصفر واحمر وكحلي فالاحمر اشرفها وانفسها و-------هو حجر اذا نفخ عليه بالنار ازداد حسنا وحمرة فان كان- فيه نقط---------------------------------------------------------------------------------ة سوداء نقص سوادها والاصفر منه اقل صبرا علي النار واما ------الكحلي فلا صبر له علي النار البتة وجميع انواع اليواقيت لا تعمل فيها المبارد ويقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الياقوت يمنع جمود الدم اذا علق واما طبعه فيشبه ان يكون معتدلا واما خاصيته في تفريح القلب وتقويته ومقاومة السموم فامر عظيم وهو يفرح القلب امساكا واذا جعل علي الفم لخاصية فيه ج اجوده الاحمر الرماني وهو ينفع من الوسواس والخفقان وضعف القلب وقيل ان--------ه يمنع جمود الدم اذا علق علي	481	2401827100127078630	842	1422.0	681	1924	43.76299285888672	127	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1203	true	2733811769817846120	240	288	1294	1541	1604	300	هو صنفان احدهما يعرف بالانثي ولونه الي السواد ويقال له ريوقس اي الخسي لان في ورقه مشاكلة لورق الخس الا انه ادق من ورقه واصغر وهو زهم ثقيل الراءحة ينبسط علي وجه الارض وعند الورق ثمر- شبيه بالغبيرا -وهو اللفاح اصفر طيب الراءحة -فيه حب شبيه بحب الكمثري	1203	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms482	false	-9079021973603623591	15	54	84	292	1576	300	هو صنفان احدهما يعرف بالانثي ولونه الي السواد وو------------------------------رقه مشاكل- لورق الخس الا انه ادق من----ه واصغر وهو زهم را-------ءحة ينبسط علي وجه الارض وعند الورق ثمره شبيه بالغبيراء وهو اللفاح اصفر طيب الراءحة وفيه حب شبيه بحب الكمثري	482	2401827100127078630	201	361.0	163	250	80.4000015258789	33	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1204	true	-6330285278435117550	8	244	44	1297	1587	300	له ساق و------الاخر يعرف بالذكر وهو ابيض يقال له موريون وله ورق بيض ملس كبار عراض شبيهة بورق السلق ولونه ولفاحه ضعف لفاح الصنف الاول ولونه ك-----------------الزعفران طيب الراءحة مع ثقل وتاكله الرعاة فيعرض لهم يسير سبات وله اصل شبيه بالاول الا انه اكبر منه واشد بياضا وهذا الصنف ليس له ساق وقد تستخرج عصارة هذا الصنف وهو طري بان يدق القشر ويصير تحت شء ثقيل وينبغي ان تسحق العصارة وتخزن بعد ان تثخن وترفع في اناء من حزف وقد تستخرج عصارة لفاح هذا الصنف كما تستخرج عصارة قشر الاصل وعصارة اللفاح اضعف وقد يءخذ قشر الاصل ويشد بخيط كتان ويعلق ويرفع جالينوس في السابعة قوته البرودة وهي كثيرة فيه حتي انه في الدرجة الثالثة منها وفيه مع هذا حرارة يسيرة فاما لفاحه ففيه----- رطوبة فهو لذلك يحدث السبات واما قشرة اصله------- فقوية جدا وليست هي مبردة فقط بل ومجففة واما نفس الاصل المستبطن العشرة فهو ضعيف ديسقوريدوس ومن الناس من ياخذ الاصول ويطبخها بشراب الي ان يذهب الثلث ويصفيه ويرفعه وياخذ منه مقدار قوانوس ويستعمله للسهر وتسكين الاوجاع واذا احببت ان تبطل حس م----ن احتاج الي ان يقطع منه عضوا واحتاج الي الكي في--شرب من هذا الدواء مقدار اويولوسين بالشراب الذي يقال له ماء القراطن فيقء بلغما ومرة صفراء كما يفعل الخربق وان اخذ منها مقدار كثير قتل وقد تقع في ادوية العين والادوية المسكنة للاوجاع والفرزجات الملينة وان اخذ منها مقدار نصف اويولوس واحتمل ادر الطمث واخرج الجنين واذا جعلت في المقعدة منه -----فتيلة	1204	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms482	false	-9079021973603623591	55	195	297	1031	1576	300	له ساق والصنف الاخر يعرف بالذكر وهو ابيض ---------------وله ورق يشبه --------------------ورق السلق ولونه ولفاحه ضعف لفاح الصنف الاول واشد بياضا من لونه يشبه الزعفران طيب الراءحة مع ثقل وقوة اليبروح بارد ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الدرجة الثالثة----- وفيه مع هذا حرارة يسيرة فاما لفاحه ففيه ايضا رطوبة فهو لذلك يحدث السبات واما قشر- اصل اليبروح فقو--------------ي مبرد و---------------اما نفس الاصل الذي تحت القشر ف----ضعيف----------- ومن الناس من ياخذ الاصول ويطبخها بشراب الي ان يذهب الثلث ويصفيه ويرفعه وياخذ منه مقدار قوانوس ويستعمله للسهر وتسكين الاوجاع ولمن اراد ان ي-بطل حس عضو ان احتاج الي ----قطع---ه ---او احتاج الي الكي وان شرب من هذا الدواء مقدار اويولوسين بالشراب الذي يقال له ماء القراطن قيا- بلغما ومرة ------كما يفعل الخربق وان اخذ منه- مقدار كثير ------------------------------------------------------------------قتل وان اخذ منه- مقدار نصف اويولوس واحتمل ادر الطمث واخرج الجنين واذا صير ف-ي المقعدة في شكل الفتيلة	482	2401827100127078630	618	1019.0	501	1299	47.57505798339844	95	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1206	true	-5400323948190528230	126	188	653	1007	1627	300	اكثر من اكله عرض منه الاختناق وحمرة الوجه وذهاب العقل وينفع هءلاء ان يسقوا---- سمنا وعسلا ودهنا ويتقيءوا اهرن القس السابيرج هو اللفاح---------------- يهيج النعاس -اذا شرب منه مقدار كثير او اكل وان اكثر من----ه قتل وعلاجه التقيء بماء الافسنتين المطبوخ بالماء والعسل واكل الفلفل وشرب الجندبادستر والسذاب والخردل الرازي في كتاب ابدال الادوية وبدل السابيرخ اذا عدم وزنه من بزر البنج	1206	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms482	false	-9079021973603623591	218	256	1149	1348	1576	300	اكثر من اكله عرض منه الاختناق وحمرة الوجه وذهاب العقل وينفع منه-- ان يسقي اكله سمنا وعسلا ودهنا ويتقيا و-----------------------اللفاح هو الشاهترج وهو يهيج النعاس واذا------------------------------ اكثر من اكله قتل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبدل الشاهترج اذا عدم وزنه من بزر البنج	482	2401827100127078630	162	240.5	130	379	42.74406433105469	26	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1209	true	-1506567302833131615	129	251	676	1308	1586	300	اصناف اليتوع قوتها الكثير----ة حادة وفيها مع هذا مرارة واقوي شء فيها لبنها وبعده بزرها وورقها وفي اصولها ايضا شء من هذه القوي التي ذكرنا وليس ذلك في الجميع مساويا فاصول اليتوع اذا طبخت بالخل اذهبت وجع الاسنان وشفته لا سيما الوجع الحادث في الاسنان المتاكلة فاما لبن اليتوع اذا طبخ بالخل فيذهب وجعها ولما كانت قوته اشد واظهر صار الناس يضعونه في جوف السن الماكول واما ساءر الفم فان قرب منه موضع احرقه علي المكان واحدث فيه قرحة ومن اجل ذلك قد ينبغي لنا اذا ادرنا ان نقطره في الموضع الماكول من السن ان نسده بشمع لان لبن اليتوع في الدرجة الرابعة من------ الاشياء التي تسخن و-----------------------تحرق ولذلك صار ا-----------ذا طلي ---علي مواضع الشعر حلقه-------------- ولكنه لشدة قوته يحتاج---- ان يخلط	1209	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms483	false	-6739073805157289091	211	300	1141	1599	1599	300	------اليتوع قوتها الكبيرة قوة حادة وفيها مع هذا مرارة واقوي شء منها لبنها وبعده بزرها وورقها وفي اصولها ايضا شء من هذه القوة----------- وليس ذلك في الجميع بمتساو واصول اليتوع اذا طبخت بالخل اذهبت وجع الاسنان و-----لا سيما------------------------ المتاكلة ولبنها-------------------------------------------------- اشد فعلا في ذلك الا انه ان نال-------------------------- الفم قرحه واحرق---------------- المكان-------------------------------------------------------------------------------------------------- لان لبن اليتوع في الدرجة الرابعة من درجات الاشياء التي تسخن وهذه درجات الاشياء التي تحرق فلذلك صار لبن اليتوع اذا طلي به علي موض-ع الشعر من البدن حلق الشعر ولكن- لشدة قوته يحتاج الي ان يخلط-	483	2401827100127078630	335	493.0	265	697	48.06312942504883	52	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1210	true	5776850428940833073	0	287	0	1624	1689	300	المتاكلة والمتعفنة والحمرة متي استعمله انسان في --وقت----- ينتفع به فيه وبالمقادير النافعة منه وبهذه القوة بعينها صار هذا اللبن يقلع الصلابة التي تكون حول النواصير وجميع هذه الافعال التي يفعلها ايضا كمثل ما يفعلها ورقه وبزره------------------- الا انه-ا اضعف من فعل اللبن وهذا الورق والبزر يستعملها الناس في صيد السمك لانه يجتمع عليهما فان اكلهما خر سكران فيطفو فوق الماء وانواع اليتوع سبعة واقوي انواعه الاول المسمي حاراقياس وهو الذي يسميه قوم يتوع ذكر وبعده المسمي يتوع انثي وهو الذي يسمي باليونانية قوسليطس ومعني ذلك الشبيه بالاس والنوع الذي يكون بين الصخور هو انواع الشحر ومن بعد هذه الانواع في القوة النوع المسمي بوصير وفوريا ايضا ويساتو وتفسيره السروسي وبعده المسمي ايلتوسفرنيوس وقوة رماد انواع اليتوع وماء رمادها كما ذكرنا بولس الي--------------------------------------------------------------------توع يخلف المرة قريبا مما تخلفها عصارة قثاء الحمار والسقمونيا والذي يعطي من لبنه فوق اربع قطرات او خمس فينبغي ان يعجن ذلك بالسويق حتي يبلغ سريعا وذلك انه ان طال امساكه في الفم جرح الفم واللسان وما حوله حبيش بن الحسن لبن اليتوع حاد حريف يقرب في الشبه من السقمونيا ومقدار الشربة منه اذا ص-لح من دانق الي اربعة دوانيق واذا طال مكثه نقص فعله وقل نفعه فاذا اصلح فقوم ياخذونه من شجره ويخلطونه بدقيق الشعير فان اصبته علي هذه الصفة واردت اصلاحه فاخلطه ب------النشاستج ولته بدهن الورد او اللوز او---------- البنفسج وان اصبته علي وجهه فاخلطه بالنشاستج ولته بدهن الورد واصلح ما يخلط به ويمزج م---ن الادوية الورد المطحون ورب السوس- والصبر والتربد والهليلج والافسنتين والعافث او عصارتهما والملح الهندي والزعفران والنشاستج فاذا مزج ب----هذه الادوية او بعضها اصلح المزاج ونفع من حميات الربع واسهل الماء الاصفر اسهالا نافعا واذا سقي علي وجهه من غير اصلاح افسد المزاج وهيج الوجه واعقب وجع الكبد وفساد المعدة وقلة الاستمراء للطعام اسحاق بن عمران ومن اليتوع	1210	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms484	false	-3612702416314657193	32	231	195	1305	1695	300	المتاكلة والمتعفن--------ة متي استعمل------- في الوقت الذي ينتفع به فيه وبالمقادير النافعة منه وهو----------------------------- يقلع الصلابة التي تكون حول النواصير و-------------------------------------------------ورقه وبزره يفعل ما يفعله لبنه الا انهما اضعف من فعل اللبن وهذا اللبن والبزر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا طرحا في ماء قاءم وفيه سمك اسكره واطفاه اذا كانا مدقوقين ولبن اليتوع يخلف المرة قريبا مما تخلفها------ قثاء الحمار والسقمونيا والذي يعطي من لبنه فوق اربع قطرات او خمس فينبغي ان يعجن ذلك بالسويق و---يبلغ سريعا ف----انه ان طال امساكه في الفم قرح الفم واللسان وما حوله ---ولبن الي----------توع حار حريف قريب ---الشبه من السقمونيا ومقدار الشربة منه اذا اصلح من دانق الي اربعة دوانيق وان -طال مكثه نقص فعله وق-------------------وم ياخذونه من شجره ويخلطونه بدقيق الشعير فان اصبته علي هذه الصفة واردت اصلاحه فامزجه بشء من النشاستج ولته بدهن--------- اللوز الحلو او دهن البنفسج وان اصبته علي وجهه فاخلطه بالنشاستج ولته بدهن الورد واصلح ما ---------يمزج به من الادوية الورد المطحون ورب السوسن والصبر والتربد والهليلج والافسنتين والغافت او عصارتهما والملح الهندي والزعفران والنشاستج واذا مزج ببعض هذه الادوية ا---------صلح المزاج ونفع من حميات الربع واسهل الماء الاصفر اسهالا نافعا واذا سقي علي وجهه من غير اصلاح افسد المزاج وهيج الوجه واعقب وجع الكبد وفساد المعدة وقلة الاستمراء للطعام -----------------ج اليتوع	484	2401827100127078630	963	1449.0	789	1744	55.217891693115234	149	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1214	true	-1159569341346978610	232	283	1258	1534	1615	300	يربوع الاسراءيلي يغذ لحمه غذاء كثيرا ويلين البطن يشف وي--قال يشب ديسقوريدوس في الخامسة اما يبس زعم قوم انه جنس من الزبرجد------- لونه شبيه ب-----------------------------------الدخان كانه شء مدخن ومنه ما لونه فيه عروق بيض صقيلة ويقال له اسطريوس ومعناه الكوكبي ومنه ما يقال له طرمينون ومعناه الشبيه في لونه بالحبة الخضراء	1214	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms485	false	-6288092224714460869	237	288	1316	1566	1620	300	يربوع ع لحم اليربوع يغذو- غذاء كثيرا ويلين البطن يشف ع ويقال يشب------------------------------ زعم قوم انه جنس من الزبرجد منه ما لونه شبيه بلون الزبرجد ومنه ما لونه شبيه بلون الدخان كانه شء مدخن ومنه ما لونه فيه عروق بيض صقيلة ويقال ل---------------ه الكوكبي ومنه ما لونه شبيه بلون ------------------------الحبة الخضراء	485	2401827100127078630	172	287.5	136	320	53.75	29	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1
JK009278-ara1.ms1215	true	5001088091603979129	2	287	12	1541	1602	300	الخاصية----- في هذا الحجر الاخضر منه وهي انه ينفع المرء وفم المعدة اذا علق علي الرقبة او العضد فيكون فيه بالغا وقوم ينقشون عليه ذلك النقش الذي له شعاع علي ما وصف ثاجاماسيوس وقد امتحنت انا اياما كثيرة هذا الحجر وجربته واختبرته اختبارا بالغا وجعلت له طولا معتدلا لا يبلغ الي فم المعدة فوجدته ينفع نفعا بليغا ليس دون ما اذا كان منقوشا عليه كما وصف ثاجاماسيوس الغافقي زعم قوم ان هذا الحجر هو---- الدهنج وزعم قوم انه ياقوت حبشي ملون ويسمونه بالمشرق ابو قلمون وقوم يصحفونه فيقولون حجر البشذ وهو خطا يعقوب قيل هو ذكر الحجل عن الخليل بن احمد والجمع يعاقيب وقد ذكرت الحل في الحاء يعضيد-- قيل هو ال-نبات المسمي باليونانية خندريلي وهو نوع من الهندبا وقد ذكرته في---- الخاء المعجمة -قال شيخنا ابو العباس النباتي هو معروف عند العرب وصفته كانواع البقلة التي تسمي عندنا بالاندلس بالسرالية الا انها ماءلة الي البياض قليلا وورقها فيما بين ورق الخس البري وورق ال-سريس البري وسوقه قصار وارتفاعها كثي---------------ر ومنه ما- يشبه ورقه ورق الهندبا البستاني الا انه اصغر واصلب وفيه بريق وحروف الورق مشرفة مشوكة لينة والزهر شديد الصفرة وطعمه مر بيسير قبض يغميصا هو الريباس بالسريانية وقد ذكر في الراء يقطين هو عند العامة القرع ومن اللغة يقال -------------علي كل شجرة لا تقوم علي ساق ك---اللبلاب ونحو---ه يلنجوج هو---- العود الهندي الذي يتبخر به وقد---- ذكر- في---- العين المهملة يمام هو طاءر معروف وهو الشقنين وقد ذكر في الشين المعجمة ينبوت---- هو خرنوب المعزي عند اهل الشام ابو حنيفة هو ضربان احدهما هذا الشوك الصغار المسمي الخرنوب النبطي له ثمرة كانها تفاحة فيها حب احمر وهو عقول للبطن يتداوي به والاخر شجرة عظيمة ك-----التفاح ور--------قها اصغر من ورقه و------لها ثمرة اصغر من الزعرور------ شديدة السواد يتداوي بها وهي شديدة الحلاوة و--------لها عجمة	1215	-2226727186597889426	ShamAY0035929-ara1.ms486	false	-616721256788169828	16	206	84	1081	1579	300	الخاصية التي في حجر اليشب الاخضر ا--------نه ينفع المرء وفم المعدة اذا علق في- الرقبة ولا يكاد ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبلغ---- فم المعدة وزعم قو--------------------------------------------------------------------------------م ان---- اليشب هو حجر الدهنج وزعم قوم انه ياقوت حبشي ملون ويسمونه بالمشرق ابو قلمون وقوم يصحفونه ويقولون حجر البسذ وهو خطا------------------------------------------------------------------------------ يعضيد ع قيل انه النبات المسمي باليونانية خندريلي وهو نوع من الهندبا وقد ذكر-ه في حرف الخاء المعجمة وقال اليعضيد ---------------------------------------------------بقلة ورق--------------------------------------ها --------------------------------ما بين ورق الخس البري وورق النسرين البري وسوقه قصار وارتفاعها علي الارض نحو الشبر ومنه ورق يشبه--------- الهندبا البستاني الا انه اصغر واصلب---------- وحروف الورق مشرفة مشوكة لينة والزهر شديد الصفرة وطعمه مر بيسير قبض وقد تقدم ذكر اصناف الهندبا البري والبستاني--- يقطين ع ج هو------- القرع عند عامة الناس واليقطين يقع علي كل شجرة لا تقوم علي ساق مثل اللبلاب وما اشبه يلنجوج ع ج هو العود الهندي الذي يتبخر به وقد مضي ذكره في حرف العين-------- يمام--- طاءر معروف وهو الشفنين -قد ذكر في الشين المعجمة ينبوت ع ج هو خرنوب المعزي وقيل انه------------------------------------------------------- الخرنوب النبطي ومن الينبوت نوع شجرته------------------------------------------------ عظيمة كشجرة التفاح الكبير وورقها اصغر من ورق التفاح ولها ثمرة اصغر من الزعرور سوداء شديد----------------------------ة الحلاوة والسواد ولها عجمة	486	2401827100127078630	745	1091.5	594	1632	45.64950942993164	105	JK009278-ara1	ShamAY0035929-ara1