id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009278-ara1.ms0004	true	-5888406095924725350	108	300	537	1561	1561	300	درهم ال---ي درهمين-- بحسب القوة والعلة------------- ااطريلال- اسم بربري وتاويله رجل الطاءر اوله الفان الاولي منهما مهموزة ممدودة وطاء مهملة مكسورة وراء مهملة مكسورة ايضا ثم ياء منقوطة باثنتين من تحتها ساكنة بعدها لام الف ثم لام وهذا النبت يعرف بالديار المصرية برجل الغراب وبعضهم يعرفه بجزر الشيطان ايضا وهو نبات يشبه الشبت في ساقه وحمته واصله غير ان حمة الشبت زهرها اصفر وهذا النبات زهره ابيض ويعقد حبا علي هيءة ما صغر من حب المقدونس او كبزر النبات الذي يعرف ايضا بمصر بالخلة غير انه اطول منه بقليل واصغر جرما وفيه حرارة وحراقة ويسير مرارة وهو عند ذوقه يحذي اللسان وهو حار يابس في اخر الثانية وبزره هو المستعمل منه خاصة في المداواة ينفع من البهق- والوضح نفعا بينا شربا واول ما ظهرت منفعة هذا الدواء واشتهرت بالمغرب الاوسط من قبيلة من البربر تعرف ببني ابي شعيب من بني وجهان من اعمال بجاية وكان الناس يقصدونهم لمداواة هذا المرض وكانوا يضنون بها ويخفونها عن الناس ولا يعلمون--- الا خلفا عن سلف الي ان اظهر- الله عليها -بعض الناس فعرفها وعرفها لغيره فانتشر ذكرها وعرف بين الناس عظم نفعها ويستعمل علي انحاء شتي فمنهم من يسقي منه بمفرده ومنهم من يخلط بوزن-	4	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms289	false	3798638896718619741	137	264	851	1534	1764	306	حروف التهجي وراعينا الحرف الاول والثاني2 حرف الالفا ااطريلال3 اسم بربري وتاويله رجل الطاءر وهذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبت يعرف بالديار المصرية برجل الغراب -------------------------------وهو نبات يشبه الشبت في ساقه وجمته واصله غير ان جمة الشبت زهرها اصفر وهذا النبات زهره ابيض ويعقد حبا علي هيءة ما صغر من حب المقدونس او كبذر النبات الذي يعرف----- بمصر ايضا بالاخلة---------------------------- وفيه حراف-------ة ويسير مرارة ويحذو------------ اللسان وهو حار يابس في اخر الثانية وبذره هو المستعمل منه خاص------------ة ينفع من البهق2 والبرص نفعا بين-----ا واول ما ظهر------- هذا النبات واشتهر- بالمغرب -------------------------------------------------------------------------وكان الناس يقصدون المشتهرين به -------وكانوا يضنون8--------------------- ولا يعلمون به الا خلف- عن سلف الي ان اظهره الله تعالي لبعض الناس -------وعرف-------ه فانتشر ذكره -وعرف بين الناس---- نفعه- واستعمل علي انحاء شتي فمنهم من يسقي منه بمفرده ومنهم من يخلط بوزن	289	6749237061378618079	590	938.5	472	1050	56.19047546386719	88	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0005	true	7849836977314181881	0	44	0	236	1541	300	درهم منه وزن ربع درهم من العاقر قرحا يسحق الجميع ويلعق بعسل النحل ويقعد الشارب له في --شمس --حارة مكشوف المواضع البرصة- للشمس ساعة او ساعتين حتي يعرق فان الطبيعة تدفع الدواء باذن خالقها جل وعز----- الي سطح البدن من---- المواضع البرصه فينفطها ويقرحها	5	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms289	false	3798638896718619741	264	306	1534	1764	1764	306	درهم منه وزن ربع درهم من العاقر قرحا يسحق الجميع ويلعق بعسل النحل ويقعد الشارب له في الشمس الحارة مكشوف المواضع البرصة9 للشمس ساعة او ساعتين حتي يعرق فان الطبيعة------------ باذن خالقها تدفع الدواء الي فتح البدن من تلك المواضع------- فينفطها ويقرحها-	289	6749237061378618079	208	361.0	169	250	83.19999694824219	34	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0005	true	7849836977314181881	44	263	236	1342	1541	300	ولا يصيب ذلك شيءا من المواضع السليمة من البرص اصلا فاذا ت-فقات تلك النفاطات وسال منها ماء ابيض الي الصفرة قليلا فلينزل سريعا--------- حينءذ الي ان تندمل تلك القروح ويبدو لك تغير لون الموضع الابيض الي لون الجلد الطبيعي وخاصة ما كان من هذا المرض في المواضع اللحمية فانه اقرب الي المداواة واسهل انفعالا مما يكون منه في مواضع عرية عن اللحم وقد جربته غير مرة فصح فحمدت اثره وهو سر عجيب في هذا المرض وقد رايت تاثيره مختلفا ففي بعض يسرع ان----فعاله فيه في اول دفعة من شربه او دفعتين ايضا وفي بعض اكثر من ذلك ولا يزال يسقي العليل منه كما قد بينا انفا وتقعده في الشمس مرة وثانية وثالثة الي ان ينفعل بدنه ويتبين لك صلاحه وخير اوقات شربه بعد-ما يجب تقديمه من استفراغ الخلط الموجب لهذا المرض في ايام الصيف او في وقت تكون الشمس فيه حارة----------- الشريف بزر الحشيشة المسماة ااطريلال اذا اخذ منه ج----------زء ونصف جزء ويءخذ من سلخ الحمية وورق السذاب جزء وسح----------------ق الجميع ويس-ف خمسة ايام في كل يوم ثلاثة دراهم بشراب عنب شفاه من البرص مجرب لا سيما اذا وقف شاربه في الشمس حتي يعرق واذا سحق بزر هذه الحشيشة ونخل وعجن بعسل منزوع الرغوة ويستعمل لعوقا وشرب منه كل يوم مثقالان بماء حار خمسة عشر يوما متوالية اذهب البرص- لا محالة وان سحق---- البزر ونفخ في الانف اسقط الجنين	5	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms290	false	-27151309095905662	4	174	47	903	1677	304	ولا يصيب ذلك شيءا من المواضع السليمة-------------- فاذا انفقات تلك النفاطات وسال منها ماء ابيض الي الصفرة قليلا فليترك شرب ذلك الدواء حينءذ الي ان تندمل تلك القروح و-----------------------------------------------------------ما كان من---- المرض في المواضع اللحمية فهو- اقرب الي المداواة قا--ل ابن البيطار --------------------------------وقد جربته غير مرة---- فحمدت اثره وهو سر عجيب في هذا المرض وقد رايت تاثيره مختلفا ففي بعض يسرع فيه انفعاله من---- اول دفعة من شربة او شربتين----- وفي بعض اكثر من ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخير اوقات شربه بعد ما يجب تقديمه من استفراغ الخلط الموجب لهذا المرض في ايام الصيف او--- وقت يكون الشمس فيه حارة2 ثم نقل عن الشريف2 انه ا------------------------ذا اخذ من هذا الدواء جزء ونصف -----واخذ من ------------ورق السذاب وسلخ الحية جزء جزء ويسحق الجميع ويستف خمسة ايام في كل يوم ثلاثة دراهم بشراب عنب شف-ي من البرص مجرب ثم قال الشريف-------------------------- واذا سحق بذر هذه الحشيشة ونخل وعجن بعسل منزوع الرغوة ويستعمل لعوقا وشرب منه كل يوم مثقالان بماء حار خمسة عشر يوما متوالية اذهب البرص8 لا-محالة فان سحق هذا البذر-ونفخ في الانف اسقط الجنين	290	6749237061378618079	735	1216.5	584	1164	63.14432907104492	127	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0006	true	1759022142537691619	62	235	342	1267	1616	300	اصله بالبوادي مطبوخا وهو نبات جزري الشكل في رقة وهو دقيق له ساق مستديرة معروفة طولها ذراع و--اكثر و--اقل في اعلاها اكليل مستدير يشبه اكليل الشبت الا ان زهره ابيض يخلفه بزر دقيق يشبه الصغير من بزر النبات المعروف بالاندلس بالبست-ناج- وهي ال-خلة بالديار المصرية وطعمه- الي الحرافة ما هو وله تحت الارض اصل مستدير علي قدر جوزة و--اكبر قليلا و--اصغر لونه ابيض وهو مصمت الا انه هش اذا جف عليه قشر اسود وطعمه حلو فيه بعض مشابهة من طعم الشاهبلوط فيه حرافة يسيرة وينبت كثيرا في المزارع وفي الجبال وقد يكون عندنا بالاندلس بجبال رندة وما والاها وبشعراء قرمونة من اعمال اشبيلية منه شء يسير لي شاهدت نباته بارض الشام بموضع يعرف بعلمين العلما بين نبات الذرة ورايته ايضا بموضع اخر من ارض الشام يعرف بقصر عفراء بقرية بالقرب من نوي للشريف الادريسي البربر يجمعونه في سني المجاعة ويعملون من اصوله رغفا تءكل حارة بالزبد مثل ما يءكل في خبز النوع من اللوف المسمي بالبربرية اابري ونباته في الفحوص واصله مجدر كثير الجدري وهو حار يابس في الثانية اذا ادمن اكله او	6	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms291	false	5082471200933156665	203	302	1133	1636	1636	302	اصله يوكل---- مطبوخا وهو نبات جزدي الورق د-----------قيق له ساق مستدير-------ة طولها ذراع او اكثر او اقل في اعلاها اكليل مستدير يشبه اكليل الشبت الا ان زهره ابيض يخلفه بذرد-قيق يشبه الصغير من بذر --نبات م--عروف ---------بالبستيناج2 وهي الاخلة بالديار المصرية -طعمها الي الحرافة ما هو وله تحت الارض اصل مستدير علي قدر جوزة او اكبر قليلا او اصغر لونه ابيض وهو مصمت-------- هش اذا جف عليه قشر اسود وطعمه حلو فيه شبه---------- طعم الشاهبلوط فيه حرارة يسيرة -ينبت كثيرا في المزارع وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصوله رغفا تءكل حارة بالزبد-------------------------------------------------------------------------- واصله مخدر ------------وهو حار يابس في الثانية اذا ادمن اكله او-	291	6749237061378618079	469	779.5	375	937	50.05335998535156	75	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0007	true	-4789223862739573273	2	105	10	558	1628	300	وهو قشر اصل شجرة البرباريس واهل مصر يسمونه عود ريح مغربي وهو حار في الاولي يابس في الثانية كتاب التجربيين اذا استخرجت عصارته بالطبخ نفعت مما ينفع منه الخولان الهندي واذا طبخت وتمضمض بطبيخها -نفعت من القلاع- في كل سن وكل نوع منه منفعة بالغة واذا انقع في ماء الورد و-قطر في العين --جفف رطوبتها و-نفع من بقية الرمد- المزمن واذا استعمل قبل الرمد -حفظ ال----عين واذا احتق-ن بطبيخه -نفع من قروح الامعاء----------------------------------------------- الوسخة الغافقي اصل شجرة البرباريس اذا طبخ بشراب او خل وسقي نفع من اوجاع الكبد منفعة عظيمة ويلين ورمها لي اطباء مصر يستعملونه في مداواة امراض العين بدلا من الماميران	7	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms292	false	-694668164572915556	39	130	222	737	1623	302	وهو-قشر اصل شجرة البرباريس وفي مص-ر يسمي-- عود ريح مغربي---- حار في الاولي يابس في الثانية اذا--------------- استخرجت عصارته بالطبخ نفعت مما ينفع منه الخولان الهندي وال--------تمضمض بطبيخها ينفع م-ن القلاع8 في كل سن وكل نوع منه منفعة بالغة وي----نقع في ماء الورد ويقطر في العين فيجفف رطوبتها وينفع--- بقية الرمد3 المزمن وقي-----------ل الرمد يحفظ صحة العين و--الاحتقان بطبيخه ينفع من قروح الامعاء image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0036jpg الوسخة واصله اذا--------------------- طبخ بشراب او خل وسقي نفع من اوجاع الكبد -نفعا عظيما و-لين ورمها وفي مص-----ر يستعمل في---------- امراض العين بدل---- الماميران	292	6749237061378618079	418	672.5	337	609	68.6371078491211	58	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0010	true	63631689559798067	60	95	310	487	1505	300	واستعماله يكون محرقا---------- وصفة حرقه بان يجعل في قدر جديد ويطبق راسها بطبق مثقب ثم يجعل علي النار ولو----------- كان---------------------------------------------------------------- امكن استعماله مقصصا لكان ------ابقي لقوته و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا غسل بعد حرقه نفع من قروح العين وملا	10	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms292	false	-694668164572915556	218	302	1194	1623	1623	302	واستعماله يكون محرقا وغير محرق وصفة حرقه -ان يجعل في قدر جديد ويطبق راسه- بطبق مثقب ثم يوضع علي النار واذا شرب محرقه كان مفرحا للقلب مقويا له نافعا من الخفقان وقدر ما يشرب منه درهم ولو امكن استعماله مقصصا لكان اولي وابقي لقوته وذلك بان يقرض ويدق دقا كثيرا ويسحق مع اللءلء والكهرباء والبسد حتي ينسحق الي الحد الذي يراد منه وقد يطبخ الكثير منه في الماء بالرفق ويصفي ذلك الماء ويسقي به الادوية واذا غسل بعد حرقه نفع من قروح العين وملا-	292	6749237061378618079	169	278.5	135	432	39.12036895751953	27	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0010	true	63631689559798067	0	45	0	228	1505	300	الدماغ----- لما -شهد به من تقوية البصر اذا اكتحل به ومنفعته في الحفظ والروح الذي في الكبد ايضا لما شهد به من تسمينه ومعلوم ان تسمينه ليس من جهة اغتذاء البدن منه فبقي--- ان يكون لتقويته الروح الطبيعية علي التصريف--------- وهو مما يستعمل بلا تعديل	10	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms293	false	5753250135989014235	52	95	309	531	1696	304	الدماغ ايضا لما يشهد به من تقوية البصر اذا اكتحل به ومنفعته في الرو-------ح الذي في الكبد --------يشهد به--ا تسمينه ل------ان تسمينه ليس من جهة اغتذاء البدن منه فينبغي2 ان يكون لتقوي-ة الروح الطبيعية علي التصرف في الغذاء وهو مما يستعمل بلا تعديل	293	6749237061378618079	193	321.0	153	246	78.45528411865234	34	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0016	true	-1099759616542669754	131	177	687	915	1611	300	شجر عظيم متدوح وله ح-ب وقضبان خضر ملمع بحمرة وله ورق اخضر شبيه بورق الطرفاء في طعمه غضوضة وليس له زهر ويثمر علي عقد علي اغصانه حبا كالحمص --اغبر الي الصفرة وفي داخله حب صغير ملتصق بعضه الي بعض ويسمي حب الاثل العذبة ويجمع في حزيران	16	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms295	false	-2841850166314895069	180	225	995	1221	1693	304	شجر عظيم متدوح وله خشب وقضبان خضر ملمع بحمرة وله ورق اخضر يشبه و-رق الطرفاء في طعمه عفوصة وليس له زهر ويثمر علي عقد---- اغصانه حبا كالحمص الاغبر الي الصفرة وفي داخله حب صغير ملتصق بعضه الي بعض ويسمي حب الاثل العذبة ويجمع في حزيران	295	6749237061378618079	215	403.5	170	231	93.07359313964844	40	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0018	true	-6037949399258180029	21	262	104	1431	1630	300	هو حجر الكحل الاسود يءتي به من اصفهان ومن جهة المغرب وهو حجر اسود صلب ملمع براق كحلي اللون ديسقوريدوس في الخامسة اجود ما يكون منه ما اذا فتت -----------------كان لفتاته بريق ولمع وكان ذا صفاءح وكان ما داخله املس ولم يكن فيه شء من الاوساخ وكان سريع التفتت جالينوس في التاسعة لهذا الدواء مع القوة العامية التي تجفف انه يقبض ولذلك صار يخلط في الشيافات وفي الادوية الاخر------------------------------------ اليابسة ال---تي تنفع العين وهي البرودات ديسقوريدوس وقوة الاثمد مغرية قابضة مبردة وتذهب باللحم الزاءد في القروح وتدملها وتنقي اوساخها واوساخ القروح العارضة في العين وتقطع الرعاف العارض من الحج-ب التي فوق الدماغ وبالجملة فقوته شبيهة بقوة الرصاص المحرق الا ان الاثمد خاصة اذا خلط------- ببعض الشحوم الطرية ولطخ علي حرق النار لم تعرض فيه الخشكريشة واذا خلط بالموم وشء يسير من الاسفيداج الرصاصي ادمل ما عرضت فيه خشكريشة من القروح العارضة من حرق النار ارسطاطاليس هو نافع للعيون ونافع في كثير من الاكحال ويقوي اعصاب العيون وينفعها ويدفع الافات عن العيون والاوجاع منها واذا لم تعتد العيون الاكتحال به ثم كحلت به رمدت وقذيت علي المكان وينفع العجاءز----------------------------------------------- والمشايخ والذين ضعفت ابصارهم من الكبر اذا جعل فيه شء من المسك ماسرحويه ينفع من الحرارة والرطوبة العارضة للعين كحلا الرازي يقوي العين ويحفظ صحتها ويقطع سيلان دم الطمث اذا احتمل محمد بن الحسن هو بارد يابس في الدرجة الرابعة وان استعمل من خارج قتل القمل التجربتين ينفع الدمعة كحلا واذا نثر مسحوقا علي الجراحات الطرية ------ادملها الا انه يبقي فيها اثرا اسود -	18	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms295	false	-2841850166314895069	44	165	244	920	1693	304	هو حجر الكحل------- يءتي به من اصفهان ومن جهة العرب------------------------------------------------------------- اجود-----------ه ما-------- كان سهل التفتيت وكان لفتاته بريق ولمعان------------------------------- ولم يكن فيه شء من الاوساخ بارد --في الاولي ---يابس في الثانية وقيل بارد يابس في الثالثة----------------- يقبض ويحفظ بلا لذع ويدمل القروح ويذيب لحمها الزاءد ويجفف القروح في مثل الذكر والاعضاء اليابسة المزاج ويقوي العين ويحفظ علي العين صحتها وي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطع الرعاف العارض من الحجاب الذي في -الد----------------------------------------------------------ماغ واذا خلط الاثمد ببعض الشحوم الطرية ولطخ علي حرق النار لم يعرض فيه الخشكريشة ون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فع في كثير من الاكحال ويقوي اعصاب العيون وينفع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العجاءز image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0041jpg والمشايخ والذين ضعف- ابصارهم من الكبر اذا جعل فيه شء من المسك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا نثر مسحوقا علي الجراحات الطرية بدمها ادملها الا انه يبقي فيها اثر السواد	295	6749237061378618079	437	617.0	345	1445	30.24221420288086	65	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0031	true	-3488671897979549805	119	221	595	1134	1577	300	هو افضل ما استيك به باصله وفروعه من الشجر واطيب ما رعته الماشية راءحته لين وهو ذو فروع شاءكة وثمره في عناقيد منه البرير وهو اعظم حبا واصغر عنقودا وله عجمة صغيرة مدورة صلبة وهو اعني الثمر اكبر من الحمص بقليل- وعنقوده يملا الكف اكبره والكباب فوق حب الكزبرة وليس له عجم وعنقوده يملا الكفين وكلاهما يبدو اخضر ثم يحمر ويحلو وفيه حروقة ث-م يسود فيزيد حلاوة وفيه بعض حراقة ويباع كما يباع العنب ونباته ب--بطون الاودية وربما ينبت في الجب-ل وذلك قليل وشوكه قليل متفرق ابن رضوان حبه يقوي المعدة ويمسك الطبيعة ابن جلجل اذا شرب طبيخه ادر البول ونقي المثانة	31	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms297	false	9041592195076308692	190	260	1106	1484	1730	304	هو افضل ما يستاك--- باصله وفر-عه من الشجر واطيب ما رعته الماشية راءحةة وشجرته دوحاء--- شاءكة وثمره في عناقيد------------------------------------- وله عجمة صغي------رة صلبة وهو اكبر2 من---------ن الحمص -قليلا وعنقوده يملا الكف------------------------------------------------------------- وكلاهما يبدو اخضر ثم يحمر و------فيه حرافة ثمم يسود فيحلو--------------------- ويباع كما يباع العنب ونباته في بطون الاودية وربما -نبت في الجبال وذلك قليل وشوكه قليل متفرق و---------حبه يقوي المعدة ويمسك الطبيعة و--------اذا شرب طبيخه ادر البول ونقي المثانة	297	6749237061378618079	343	549.0	276	544	63.05147171020508	53	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0032	true	-4476065661282993406	98	150	535	820	1625	300	باسمه كل لون يشبهه في الحمرة وشجره كثير باصفهان ويورد وردا شديد الحمرة القانية كما قلنا حسن المنظر لا راءحة له يءكل زهره وفي طعمه حلاوة ويتنقل به علي الشراب وخشبه رخو سخيف وتحرقه النساء فيكون----- رمادا اسود يتخذونه خطاطا للحواجب يسودها ويحسن شعرها ولحاء اصله من ادوية القء يطبخ ويشرب ماءه	32	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms298	false	2237726717730145599	0	37	0	198	1728	304	باسمه كل لون يشبهه في الحمرة وهو------------------------------------------------------- حسن المنظر لا راءحة له يءكل وفي---------ه حلاوة ويتنقل به علي الشراب--------------- وتحرق- النساء خشبه ويتخذ رماده7------------ خطاطا للحواجب يسودها ويحسن شعرها ولحاء اصله من ادوية القء يطبخ ويشرب ماءه	298	6749237061378618079	181	305.0	145	290	62.41379165649414	31	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0036	true	60665481715725071	50	111	256	591	1631	300	ويسكن اوجاع الاعضاء الباطنة كلها ويلطف----------------------------------------- ويحلل ويسخن الاعضاء الباردة ويجلو واذا اكتحل به ينفع من غلظ القرنية وينفع من صلابة الطحال جدا ويقوي المثانة والكلية الشريف اذا شرب بالعسل زاد في المني وسخن الاعضاء الباردة مجهول ان بخر به بيت قتل العقارب الخضر التي تكون فيه واذا دق وعجن بلبن حليب وضمد به بين الوركين هيج الباه وانعظ انعاظا شديدا	36	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms299	false	2030760307109750488	218	252	1271	1485	1766	304	ويسكن اوجاع الاعضاء الباطنة كلها image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0049jpg ويحلل ويلطف و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا شرب بالعسل زاد في المني وسخن الاعضاء الباردة و----------------------------------------------------اذا دق وعجن بلبن حليب وضمد به بين الوركين هيج الباه وانعظ انعاظا شديدا	299	6749237061378618079	163	260.0	132	376	43.3510627746582	28	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0050	true	-2855077349734973634	12	57	65	304	1578	300	وياكل اللحم------ المتغير وينبت اللحم الجيد وينفع من حرق النار اذا طلي ببعض الادهان ولا يكاد موضع الحرق يستحيل الي البياض التجربتين يفعل في قروح ال-معا وفي الجراحات ما يفعله الاسرنج واذا حل بالخل وطليت به الجبهة نفع من الصدع اذا خلط بهما دهن --ورد	50	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms300	false	4696515415032952797	95	127	544	714	1711	302	وياكل اللحم الردء المتغير------------------ وينفع من حرق النار اذا طلي ببعض الادهان و-----------------------------------------------يفعل في قروح الامعاء و--الجراحات فعل----- الاسر-ج واذا حل ب--خل وطليت به الجبهة نفع من الصداع خصوصا مع--- دهن الورد	300	6749237061378618079	144	223.0	116	248	58.064517974853516	22	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0053	true	571330856001682873	238	300	1227	1543	1543	300	بدهن الابخرة ومسح به الاحليل فانه يقوي علي الجماع جدا غيره يطلي به علي الكلف فيذهبه ومرارته تحد البصر خواص ابن زهر الاسد لا يفترس الحاءض ولو اضربه الجهد وزعموا ان صوته يقتل التماسيح -اذا سمعته وانه هو اذا سمع--- صوت الديك -----------------------------------------------الابيض اخذته رعدة وفزع منه ومن لطخ بشحمه جميع بدنه هربت منه جميع السباع ولم ينله مكروه- وكذا- ان طلي-	53	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms302	false	3974459880648992391	187	240	988	1294	1614	302	بدهن الانجرة ومسح به الاحليل ------قوي علي الجماع جدا و----يطلي به علي الكلف فيذهبه ومرارته تحد البصر وقيل انه لا-----------يفترس الحاءض و-------------------------صوته يقتل التماسيح واذا------------------ سمع هو صوت الديك image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0053jpg الابيض اخذته رعدة وفزع منه ومن لطخ بشحمه جميع بدنه هربت منه ساءد السباع ولم ينله مكروها وكذلك ان طلي	302	6749237061378618079	236	374.5	189	370	63.783782958984375	37	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0054	true	8228571370933327118	6	84	30	421	1632	300	طلي وجهه بشحمه الذي يكون بين عينيه علي الجلد كان مهابا معظما عند كل من يراه ويقضي ساءر حواءجه اذا ساله ومرارة الذكر منه تحل المعقود عن النساء اذا سقي منها في بيضة نميرشت في مستهل الشهر وزعموا ان من علق عليه قطعة من جلده بشعرها في عنقه ابراه من الصرع قبل بلوغ المصروع وان اصابه الصرع بعد البلوغ لم ينفعه وزعموا ان من تبخر به ازال عنه حمي يوم والجلوس عليه يذهب بالبواسير مجرب والنقرس ايضا ومن	54	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms302	false	3974459880648992391	239	302	1290	1614	1614	302	طلي ------شحمه الذي----- بين عينيه علي الجلد كان مهابا معظما عند--- من يراه وتقضي ساءر حواءج---------ه ومرارة الذكر منه تحل المعقود عن النساء اذا سقي منها في بيض نيميرشت في مستهل الشهر وزعموا ان من علق----- قطعة من جلده بشعرها في عنقه ابراه من الصرح قبل بلوغ المصروع وان اصابه الصرع قبل البلوغ لم ينفعه-------------------------------------- والجلوس عليه يذهب بالبواسير مجرب والنقرس ايضا ومن-	302	6749237061378618079	316	573.5	255	391	80.81841278076172	56	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0054	true	8228571370933327118	84	150	421	726	1632	300	حمل معه قطعة من جلد جبهتة كان محبوبا عند الناس مهابا معظما واذا بخر بجلده مكان -لم يبق فيه شء من السباع الا ويهرب منه ولم يقم فيه وان جعلت منه قطعة في صندوق مع ثياب لم يصبها السوس ولا الارضة ايضا وان كان في الصندوق شء من هذه هلك ايضا جميعه مجرب ومن سقي شيءا من- طرح- الاسد بغض الشراب من ساعته ولا يعود يشربه	54	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms303	false	7355461423905904889	0	63	0	295	1682	302	حمل معه قطعة من جلد جبهته كان محبوبا-عند الناس مهابا معظما واذا بخر بجلده مكانا لم يبق فيه شء من السباع الا -يهرب منه ولم يقم فيه وان جعلت منه قطعة في صندوق مع ثياب لم يصبها السوس ولا الارضة -----وان كان في الصندوق شء من هذه هلك 14ظ- جميعه----- ومن سقي شيءا من2 طرح2 الاسد بغض الشراب من ساعته ولا يعود يشربه	303	6749237061378618079	287	529.0	225	308	93.18181610107422	58	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0056	true	6973939044522032186	37	123	207	673	1650	300	البلغم --------اللزج-------------- والشربة منه ما بين نصف مثقال الي مثقال بعد انقاعه في المطبوخ ويشرب منه مفردا او مركبا مسيح الاشق هو ضار للمعدة فليقلل منه في الادوية ابن سينا حار في اخر الثانية يابس في الاولي تحليله وتجفيفه قوي وليس تلذيعه بقوي ويبلغ من تفتحه الي ان يسيل الدم من افواه العروق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه تليين وجذب وهو نافع للخراجات الرديءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويجلو --بياض---------------- العين--------------------------------------------------------------- وينقي قروح الحجاب وينفع من الخوانيق- التي من البلغم والمرة السوداء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويخرج----- الجنين حيا كان او ميتا ويلطخ بالخل علي صلابة الانثيير ف-لينهما	56	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms304	false	-5227298168745473214	140	276	783	1574	1706	304	البلغم الغليظ واللزج والماء الاصفر والشربة منه ما بين نصف مثقال الي مثقال وهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسيل الدم من افواه العروق ويبول الدم ويسقط الاجنة ويضر بالكلي ويصلحه الزوفا قال الشيخ2 تجفيفه وتحليله قوي وليس تلذيعه قويا ويدخل في اصلاح المسهلات وفيه تليين وجذب وهو نافع للجراحات الرديءة وينفع من وجع الخاصرة والمفاصل سقيا بعسل اوبماء شعير واذا ضمد بالعسل والزفت حلل تحجر المفاصل واذا خلط بخل وبورق ودهن الحناء نفع من الاعياء ويجلو البياض وينفع من رطوبات العين وينفع من الربو وعسر النفس وانتصابه اذا لعق بعسل او بماء الشعير وينقي قروح الحجاب وينفع من الخوانيق2 التي من البلغم والمرة السوداء واذا شرب image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0056jpg منه درهم نفع من صلابة الطحال وصلابة الكبد وهو يدر البول والحيض ويقتل الدود وحب القرع ويسهل ويخرج 141و الجنين حيا كان او ميتا ويلطخ بالخل علي صلابة الانثيين فيلينهما	304	6749237061378618079	269	444.0	220	982	27.393075942993164	37	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0073	true	-8997698054169909920	0	125	0	663	1623	300	اضعف قوة من الافيون والافيون الذي هو --صمغة الخشخاش هكذا يستخرج اذا حضر الوقت الذي يجف فيه الندي الذي علي النبات عن النهار فينبغي ان يشق بسكين حول راس الخشخاش المتشعب- شقا رقيقا بقدر ما لا ينثقب ويشرط جوانب الخشخاشة شرطا ابتداءه من هذا الشق- مادا علي استقامة ولا يعمق الشرط فينفذ وتءخذ الصمغة بالاصبع وتجمع في صدفة فاذا جمعت فينبغي ان تترك وقتا ل---م يعاد اليها ويجمع ما ظهر ايضا في ذلك اليوم وقد يظهر ايضا في اليوم الثاني وينبغي ان تءخذ هذه الصمغة وتسحق علي صلاية ويعمل منها اقراص وتخزن ابن سينا الافيون فيه تجفيف القروح وشربه يبطل الفهم والذهن واذا شرب وحده غير جندبادستر ابطل الهضم ونقصه جدا خواص مهراريس الافيون اذا حل بخل وطلي به انف الحمار دمعت- عيناه واخذه النهيق	73	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms310	false	-6034847156629718862	55	147	329	803	1654	302	اضعف م----ن الافي---------ون الذي هو الصمغة وكيفية استخراجه انه اذا حضر الوقت الذي يجف قيه الندي الذي علي النبات من النهار---------- يشق بسكين حول راس الخشخاش المتشعبة شقا رقيقا بقدر ما لا ينثقب وتشرط جوانب الخشخاشة شرطا ابتداءه من هذا الشق2 مارا علي استقامة ولا يعمق الشرط فينفذ وتءخذ الصمغة بالاصبع وتجمع في صدفة واذا جمعت---------- تترك وقتا ما ثم يعاد ف------يجمع ما ظهر ايضا في ذلك اليوم وقد يظهر----- في اليوم الثاني ثم يسحق الصمغة -----------------علي صلاية وتقرص ومن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خواصه ان---------------- حل بخل وطلي به انف الحمار دمعت3 عينيه واخذه النهيق	310	6749237061378618079	413	698.5	327	671	61.5499267578125	68	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0074	true	-8485308499141653341	119	191	620	993	1579	300	--بري وهو نبات يخرج من الارض عودين او ثلاثة شبيهة بعيدان الاذخر دقاقا مرتفعة علي الارض ارتفاعا يسيرا وله ورق شبيه بورق السذاب اخضر وثمر-ه صغير- وله اصل شبيه باصل النبات المسمي خنثي الا انه اشد استدارة ماءل الي شكل الكمثري ملان من دمعه وله قشر اسود وداخله ابيض وهذا النبات اذا اخذ منه الجزء الاعلي قيا مرة وبلغما واذا اخذ الجزء الاسفل منه اسهل البطن واذا اخذ كله قيا واسهل واذا	74	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms311	false	973359501371043211	213	270	1144	1446	1655	304	البري وهو----- يخرج من الارض عودين او ثلاثة ك------عيدان الاذخر دقاقا مرتفعة---------- ارتفاعا يسيرا وورقه ك-------ورق السذاب اخضر وثمرته صغيرة و---اصل----ه كاصل-------------- خنثي لك---نه اشد استدارة وهو----------------- ملان من دمعة وله قشر اسود وداخله ابيض وهذا الاصل- اذا اخذ منه الجزء الاعلي قيا مرة وبلغما واذا اخذ الجزء الاسفل---- اسهل البطن واذا اخذ كله قيا واسهل وهو -	311	6749237061378618079	278	443.5	223	377	73.74005126953125	45	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0077	true	2531914098152081565	90	300	453	1535	1535	300	ما في البدن من الفضل ولذلك صار يتولد منه في البدن قمل كثير متي كان الاكل--- انسانا قد اجتمع في بدنه اخلاط- رديءة ويخرج ايضا من الجلد ويسقط ايضا شيءا شبيها بالقشيرة التي في ظاهره وهي التي فيها خاصية تحبيس وتلحج من الاخلاط التي يصير الي الجلد ما هو منها غليظ ارضي ومنها ما يكون الجرب والعلة التي يتقشر معها الجلد والجذام وقد يعمل ملح من لحوم الافاعي يفعل فعل الافاعي غير انه انقص فعلا منه بان تءخذ افعي حية وتصير في قدر جديدة ومعها من الملح والشبت والتين من كل واحد مدقوقا مسحوقا رطل ونصف مع تسع اواق عسلا ويطبق فم القدر وتشوي في --اتون حتي يلتهب- الملح ويصير كالجمر ومن بعد ذلك يسحق وينخل ويخزن وربما خلط به سنبل الطيب وشء يسير من ساذج بطيب-- طعمه ديسقوريدوس في الثانية ولحم الافاعي اذا طبخ- واكل ي-حد البصر ويوافق اوجاع العصب ويمنع الخنازير في وقت زيادتها من الزيادة وينبغي ان تسلخ وتقطع رءوسها واذنابها لانهما خلوان من اللحم فاما ما يقال من انه ينبغي ان تقطع رءوسها واطرافها علي التقدير فباطل وينبغي ان يءخذ الباقي منه ويغسل ويطبخ بزيت وشراب وملح يسير وشبت وقد يقال ان من اكل منه يقمل وذلك باطل وقوم يقولون ان الذين ياكلون منه تطول اعمارهم ابن سينا يقوي القوة ويحفظ الحواس و---------------------------------------الشباب وان دقت كما-	77	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms311	false	973359501371043211	0	145	0	765	1655	304	ما في البدن من الفضل ولذلك صار يتولد منه في البدن قمل كثير متي كان الاكل له انسان- قد اجتمع في بدنه اخلاطا رديءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعمل ملح من لحوم الافاعي يفعل فعل الافاعي لك---نه انقص فعلا منه بان يءخذ افعي حية ويصير في قدر جديد- ومعها -----ملح و--شبت و--تين من كل----- مدقوقا مسحوقا رطل ونصف مع تسع اواق عسلا ويطبق فم القدر وتشوي في الاتون حتي يلتهب9 الملح ويصير كالجمر ثم--------- يسحق------ ويخزن وربما خلط به سنبل الطيب وي---سير من ساذج ليطيب7 طعمه وقيل ان لحوم الاف--------------اعي اذا طبخت واكلت تحد البصر ويوافق اوجاع العصب وتمنع الختازير في وقت زيادتها من الزيادة وينبغي ان تسلخ ويقطع رءوسها واذنابها لانهما خلوان من اللحم لا لشء اخر كما قيل ثم يغسل-------------------------------------------------------- الباقي ----------ويطبخ بزيت وشراب وملح يسير وشبت-------------------------------------- وقوم يقولون ان الذين ياكلو---نه تطول اعمارهم وقيل انه يقوي القوة ويحفظ image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0067jpg الشباب وان دقت كما	311	6749237061378618079	643	1088.5	515	1133	56.75198745727539	104	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0078	true	-8547356230325331464	0	43	0	221	1670	300	هي نيءة ووضعت علي نهشها سكت الوجع وان وضعت علي داء الثعلب نفعت منه منفعة بليغة الطبري اذا حرقت حيات- البيوت وسحق رمادها مع الزيت وطلي به علي الخنازير حللها واذهبها مجرب صحيح مجهول م--ن اكثر من اكل لحوم الافاعي قرح بدنه و-فسد	78	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms311	false	973359501371043211	145	180	765	943	1655	304	هي نيءة ووضعت -----------------------------علي داء الثعلب نفعت نفعا----- بليغا وان ا------حرقت حيات1 البيوت وسحق رمادها مع الزيت وطلي به---- الخنازير ع---ا واذهبها مجرب صحيح وقيل ان من اكثر من اكل لحوم الافاعي قرح بدنه وافسد	311	6749237061378618079	156	266.5	124	225	69.33333587646484	26	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0080	true	-8699312735852768818	160	206	868	1110	1603	300	حرف الميم اكليل الملك اسحاق بن عمران هي حشيشة ذات ورق مدرهم اخضر غض واغصان دقاق جدا مخلخلة الورق ولها زهر اصفر صغير يخلفه مزاود دقاق جدا مدورة تشبه اسورة الصبيان الصغار ف------------يها حب صغير مدور اصغر من حب الخردل والمستعمل منها تلك الاكاليل بما فيها	80	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms313	false	2362779129867914024	198	238	1133	1348	1744	304	حار لطيف- اكليل الملك4----------------- حشيشة ذات ورق مدو------ر غض واغصان دقاق جدا مخلخلة الورق ولها زهر اصف-----ر يخلف- مزاود دقاق ----مدورة تشبه اسورة الصبيان الصغار هلالي الشكل فيها حب م-----دور اصغر من حب الخردل والمستعمل منها تلك الاكاليل بما فيها	313	6749237061378618079	193	326.5	155	254	75.9842529296875	31	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0082	true	-5277513025320049466	221	272	1242	1521	1679	300	حجر يعرف بحجر الولادة ويسمي حجر العقال وحجر النسر ارسطاطاليس هذا حجر هندي --------------------------------------------------------------------اذا حركته سمعت بحجر اخر في جوفه يتحرك وي-------------------------سمي باليونانية اناطيطس وتفسيره حجر تسهيل الولادة وانما وقفوا علي------- هذه الخصوصية منه من قبل النسور وذلك ان الانثي منها اذا ارادت ان تبيض واشتد ذلك عليها---- اتي الذكر بهذا	82	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms314	false	-235252122565777065	236	302	1315	1656	1656	302	حجر يعرف بحجر الولادة ويسمي حجر العقاب وحجر النسر وهو -----------حجر هندي يشبه البندق ولكن فيه تفرطح الي الغبرة ما هو ويشبه بيضة العصفور ايضا اذا حركته سمعت كحجر اخر في جوفه --حركة وهو لبه شبيه بلب البندق ويسمي باليونانية اناطيطس -----اي حجر يسه-ل الولادة وانما وقفوا علي خاصيته هذ-------------ه من قبل النسور وذلك ان الانثي -----اذا ارادت ان تبيض واشتد---- عليها ذلك اتي الذكر بهذا-	314	6749237061378618079	225	354.5	182	383	58.746734619140625	35	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0083	true	-2217152432326041823	226	300	1201	1601	1601	300	ويسحق ايضا ويطرح في لبن النساء وتغمس فيه صوفة وتحملها المراة التي لا تحبل فتحبل باذن الله تعالي ويربط ايضا بخيط احمر ويعلق علي الحوامل فينفعهن ويمنع مع ذلك الاسقاط وخروج الاجنة قبل كمالها ويجعل في جلد خروف راءحته ذكية ويلزم العانة به والحقوين الي وقت الولادة فاذا----- كان حين التمخض والطلق يحاد- عن المراة فانه ان ترك بحاله انصدعت المراة في الولادة وكذا يصلح لساءر الحيوان الشريف من خواص هذا الحجر----- انه اذا-	83	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms315	false	-2778066457226012411	37	107	199	581	1609	302	ويسحق ايضا ويطرح في لبن النساء ويغمس فيه صوفة وتحملها المراة التي لا تحبل فتحبل باذن الله------ ويربط ايضا بخيط احمر ويعلق علي الحوامل فينفعهن ويمنع------- الاسقاط وخروج الاجنة قبل كمالها ويجعل في جلد خروف راءحته ذكية ويلزم العانة--- والحقوين الي وقت الولادة فاذا 144و كان حين --------الطلق يجتذب عن المراة فانه ان ترك بحاله انصدعت المراة في الولادة وكذا يصلح لساءر الحيوان و------من خواص هذا الحجر ايضا انه اذا	315	6749237061378618079	365	663.5	298	412	88.59223175048828	62	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0084	true	6410301311831313321	204	279	1089	1482	1598	300	عروق يءتي بها من الهند ولونها ابيض وفها نكت سود رايته بالتجربة ي-----------نفع من الشري نفعا بليغا وذلك انني كنت اسقي منه في اول يوم نصف درهم بشراب السكنجبين الساذج مقدار اوقيت--------ين وثاني يوم نصف مثقال وثالث ---يوم درهما واحدا فيذهب بالشري ويبطله بالواحدة من غير اسهال وتري منه- فعلا عجيبا بمنزلة السحر واذا سحق وخلط بدهن ورد----------------------------------------------- ومرخ به ظاهر البدن اذهب الشري من اي خلط كان بخصوصية جوهره وطعمه مر وقوته حادة الليني	84	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms315	false	-2778066457226012411	124	196	658	1047	1609	302	عروق يءتي بها من الهند -لونها ابيض فيها نكت سود حار يابس في الثالثة مجرب النفع من الشري ي-------------------------سقي منه--- اول يوم نصف درهم ب----------------------------اوقيتين سكنجبين وثاني يوم نصف مثقال واذا شرب يوم درهما اذهب ال--------شري وابطله بالكلي-ة من غير اسهال ويري منها فعل- عجيب- بمنزلة السحر واذا سحق وخلط بدهن ورد image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0073jpg ومرخ به ظاهر البدن اذهب الشري من اي خلط كان بخصوصية جوهره وطه----- وقوته حادة السنة -	315	6749237061378618079	280	436.5	222	463	60.475162506103516	43	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0088	true	3904866662098163665	37	232	187	1278	1684	300	عيون البقر لها نوي مدور حاد الطرفين واذا نزعت عنه قشرته تشقق النوي علي ثلاث قطع والمستعمل منه ثمرته التي علي نواه وطعمه مر عفص يءتي به من الهند حبيش بن الحسن يقرب فعله من فعل الهليلج الكابلي وقد ينقع في البلدة التي يجلب منها في اللبن الحليب فيسمي شيراملج وانما ينقع في اللبن فيخرج منه بعض قبضه ابن ماسه -------اجوده المعروف منه شيراملج مسيح بارد في الاولي يابس في الثانية ماسرحويه قابض يشد اصول الشعر ويقوي المعدة والمقعدة ويدبغها ويقبضها شرك الهندي هو سيد الادوية بديغورس خاصته النفع من السوداء والمنع من الفساد ابن ماسه يقطع العطش ويزيد الفءاد حدة وذكاء اليهودي يهي---ج الباه ويقطع البصاق والقء ابن ماسويه يطفء حرارة الدم ويعقل البطن ويسود الشعر والمربي منه يلين الطبع وينفع--- البواسير----------------------------------------------------------------------------- ويشهي الطعام ابن سينا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو افضل من البليلج يمسك الشيب ويقطع النزف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشرابه ينفع--- البواسير المزمنة ويقوي الاعضاء الباطنة وخاصة المعدة والامعاء وهو مقو للعين وقال في الادوية القلبية وهو من الادوية القباضة وله خاصة عجيبة في تقوية القلب وتشجيعه ويعينها بتقويته وقبضه ويعدل برده في الامزجة الباردة بادني شء فيكون دواء ممتنا للروح ومنفعة الاملج في تقوية القلب اكثر من منفعته في التوحش اذا كان بسبب رقة الدم وقلته و-سرعة تحليله	88	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms316	false	-3138954869102365465	0	155	0	898	1687	302	عيون البقر له- نوي مدور حاد الطرفين فاذا نزعت عنه قشرته تشقق النوي علي ثلاث قطع والمستعمل منه ثمرته التي علي نواه وطعمه مر عفص يءتي به من الهند----------------------------------------------- وقد ينقع في البلدة التي يجلب منها في اللبن ل-----------------------------------------يخرج---- بعض قبضه ويسمي شير املج واجوده الاسود وهو --------------بارد في الاولي يابس في الثانية مقوللاعضاء العصبانية والاعضاء الظاهرة والباطنة كل-------ها------------------------------------------------------------------------------------------------------ و------------------------------يزيد في الفهم ويقوي المعدة والعين4------------------------------------- ويسود الشعر و-----------يقوي اصوله وينفع من البواسير ويقوي القلب ويذكيه ويطفي حرارة الدم وينفع العصب جدا ويدبغ المعدة ويهيج الباه ويشهي الطعام ويجفف رطوبات المعدة وبلتها واذا كانت المعدة باردة خلط معه السنبل ويشد السفل ومقلوه المقل الازرق يقطع نزف افواه العروق وهو افضل من البليلج يمسك الشيب ويقطع النزف والفواق والقء والبزاق ويقطع العطش image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0074jpg اذا وضع في الماء المشروب وتمودي عليه وشرابه ينفع من البواسير المزمنة وزلق -------------------------------الامعاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنفع------ته في تقوية القلب اكثر من منفعته في التوحش اذا كان بسبب رقة الدم وقلته وبسرعة تحل-له	316	6749237061378618079	471	710.5	379	1413	33.33333206176758	71	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0089	true	4502332969244580084	6	67	34	352	1631	300	وقدر ما يءخذ منه ثلاثة دراهم مفردة ويسود الشعر اذا اختضب بماء طبيخه مع الحناء ويقوي اصول الشعر واذا سحق وخلط بمثله سكرا ولت بقليل دهن لوز واستف علي الريق منه---- خمسة دراهم بماء فاتر نفع من ضعف البصر وجلاه ونفع من السحج في الامعاء والبواسير واذا شرب منه وزن درهمين- بثلاثة دراهم دقيق النبق وشرب بماء السفرجل نفع من الاسهال	89	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms316	false	-3138954869102365465	160	205	929	1154	1687	302	وقدر ما يءخذ منه------------ مفرد ثلاثة دراهم و-------------------------------------------------اذا سحق وخلط بمثله سكر اولت بقليل دهن لوز واستف علي الريق منه وزن خمسة دراهم بماء فاتر نفع من ضعف البصر وم----------ن السحج و---------------------اذا شرب ----وزن درهمين1 بثلاثة دراهم دقيق ني--ق وشرب بماء السفرجل نفع من الاسهال	316	6749237061378618079	200	335.0	160	323	61.91950607299805	34	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0092	true	-297019987495415346	257	299	1420	1643	1649	300	الجبار الغافقي هو نبات اكثر ما ينبت علي شطوط الانهار بين العليق وله ورق يشبه ورق الرطبة عليه زغب كالغبار و-له اغصان دقاق اغلظ من اغصان الرطبة ماءلة في لونها الي الحمرة حوارة تعلو قدر --قامة او اكثر وتتدوح وتشتبك بالعليق وتن-سج	92	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms320	false	-5805699983615058996	167	207	894	1104	1671	304	انجبار4------- هو نبات اكثر ما ينبت ف-ي شطوط الانهار بين العليق وورقه-- يشبه ورق الرطبة عليه زغب كالغبار و له اغصان دقاق اغلظ من اغصان الرطبة ماءلة في لونها الي الحمرة ي------علو قدر القامة اذا كبر ي-تدوح ويشتبك بالعليق وينتسج	320	6749237061378618079	191	326.5	153	227	84.1409683227539	28	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0093	true	-8777484939324469968	0	132	0	724	1605	300	عليه وله زهر احمر يخلفه بخراريب صغار فيها بزر وله اصل خشبي غاءر في الارض لونه احمر الي السواد وجميع اجزاء هذه الشجرة تقبض قبضا شديدا ولها لزوجة واذا قشرت اصولها ودق -لحاءها واعتصرت كانت عصارتها حمراء مثل ماء التوت واكثر ما يستعمل من هذا النبات هذه العصارة وتستعمل رطبة ويابسة وقد يستعمل لحاء الاصل مجففا والشربة من كل واحد منها قدر مثقال وقد تطبخ العصارة مع السكر والميبختج ويعمل منها شراب ويكون الطف لتناوله وخاص-ة هذا الدواء النفع من نزف الدم من حيث كان في البدن اعني ما ينفث من قصبة الرءة وحجب الصدر وسحج الامعاء والبواسير وانفتاح افواه العروق ويقطع الاختلاف المزمن ويقوي الامعاء ويمسك البطن امساكا قويا دون اعتقال يءدي الي اذي ويبرء قروح الرءة ويقط-----------------------------------------------ع القء وينفع من الوثي والرض وفسخ العضل والهتك ويجبر الكسر والقطع في اللحم	93	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms320	false	-5805699983615058996	207	303	1104	1665	1671	304	عليه وله زهر احمر يخلفه ج-راريب صغار فيها بذر وله اصل خشن- غاءر في الارض لونه ا-----لي السواد وجميع اجزاء هذه الشجرة يقبض قبضا شديدا----------- واذا قشرت اصولها ودقت لحاءها-------- كانت عصارتها حمراء7------------- واكثر ما يستعمل من هذا النبات هذه العصارة وتستعمل رطبة ويابسة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخاصية هذا الدواء النفع من نزف الدم--- حيث كان من البدن------------- من قصبة الرءة وحجب الصدر وسحج الامعاء والبواسير وانفتاح افواه العروق ويقطع الاختلاف المزمن ويقوي الامعاء ويمسك البطن امساك-----ا دون اعتقال يء--------ذي ويبرء قروح الرءة image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0081jpg ويقطع القء وينفع من الوثي والرض----------- والهتك ويجبر الكسر والقطع في اللحم	320	6749237061378618079	500	877.0	409	773	64.68305206298828	81	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0093	true	-8777484939324469968	133	170	730	905	1605	300	الجراحات ----------------وقد حدث عنها من يوثق به انها ابرات رجلا من قرحة الرءة بعد ثلاثة اعوام من العلة وقد وقع في الذبول وقذف قطع دم مع صديد منتن كثير وابرات اخر من --------بول الدم والمدة بعد عشرة	93	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms321	false	4182718636440313584	0	38	0	190	1663	302	الجراحات قال ابن البيطار وقد حدث عنها من يوثق به انها ابرات رجلا من قرحة الرءة بعد ثلاثة اعوام من العلة وقد وقع في الذبول وقذف الدم و----صديد منتن----- وابرات اخر من الذبول وبول الدم والمدة بعد عشرة	321	6749237061378618079	160	287.5	127	199	80.40200805664062	31	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0096	true	-7287107311873276910	12	57	62	290	1618	300	ايضا شء عجيب وهو انه يحل نفخ الاغذية النافخ--ة ويولد هو من دابه نفخا يسيرا وفي الدارصيني ايضا شء عجيب من هذا الفعل وكذا في الزنجبيل والاسترغاز ومن اجل ذلك يغلظ فيها كثير من- الاطباء فيظنون انها لا تعين علي حل النفخ وليس الامر كذلك	96	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms318	false	7215581332523309346	171	203	980	1152	1719	302	-----شء عجيب وهو انه يحل نفخ الاغذية النافتحةة ويولد--- من ذاته نفخا يسيرا---------------------------------------- وكذا في الزنجبيل والاشترغار ول------ذلك يغلط----- كثيرا مت الاطباء فيظنون انها لا تعين علي حل النفخ وليس الامر كذلك	318	6749237061378618079	159	274.0	128	231	68.83116912841797	27	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0115	true	3047086063425678694	98	140	497	726	1609	300	مسخنة ملطفة ويصلح للسعال ويلطف ما عسر نفثه من الرطوبات التي في الصدر واذا سقي منه وزن سبع درخميات بماء العسل اسهل كيموسا غليظا بلغميا ومرة صفراء ويجلب النوم ويجلب الدموع ويبرء من المغص واذا شرب بالخل نفع من نهش الهوام والمطحولين	115	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms323	false	-36052591352260072	20	54	118	302	1741	304	مسخن --------يصلح للسعال ويلطف ما عسر نفثه من الرطوبات التي في الصدر -اذا سقي-------------------- بماء العسل اسهل كيموسا غليظا بلغميا ومرة صفراء ويجلب النوم------------- ويبرء--- المغص واذا شرب بالخل نفع من نهش الهوام والمطحولين	323	6749237061378618079	183	330.5	150	229	79.91266632080078	31	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0118	true	-7412253599647755301	102	154	524	841	1643	300	الابيض الزهر منه هو النبت المعروف اليوم بمصر بالكركاس واهل الاندلس يعرفونه بالمقارجة وهو اسم لطيني واهل افريقية يسمونه ايضا رجل الدجاجة وهو الاقحوان عند العرب وليس يستعمل اليوم بين الاطباء وانما يستعمل نوع اخر وهو الذي يعرف بافريقية بالبابونق ابو العباس النباتي البابونق بالقاف اسم خاص للنوع العطر من البابونج الدقيق	118	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms326	false	5859010115238403916	18	58	111	356	1735	302	الابيض الزهر---- هو------ المعروف------ بمصر بالكركاش وب---الاندلسب------- بالمعارجة وهو اسم لطيني و---بافريقية------------ رجل الدجاجة وهو الاقحوان عند العرب وليس يستعمل اليوم بين الاطباء -انما يستعمل نوع اخر وهو الذي يعرف بافريقية بالبابونق9 وهو ------------------------------اسم خاص للنوع العطر من البابونج الدقيق	326	6749237061378618079	234	394.5	196	317	73.81703186035156	36	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0121	true	-6802892893446447125	192	292	1025	1612	1658	300	-خاصته النفع من وجع القلب وضعفه المانع لصاحبه من النوم واذا اكل علي الريق نفع المعدة الباردة الرطبة وهضم الطعام الغليظ ويجشي جشاء طيبا التجربتين يطرد الرياح من المعدة والامعاء وينفع من الوسواس السوداوي البارد السبب ويطيب راءحة العسل وطعمه اذا طبخ به الاسراءيلي نافع من الخفقان السوداوي والخفقان العارض من احتراق البلغم ولذلك سماه الاواءل مفرح القلب الرازي نافع من الهم والوحشة الغافقي واذا طلي بماءه النملة والنار و---------------------------------------------------الفارسي -ازالهما وان س--ف من بزره نصف مثقال او طلي بماء ورقه في البيت الاوسط من الحمام ازال الاقشعرار الشديد والحمي -النافض واكله يقوي الدماغ وفم المعدة والكبد وينفع من الكابوس	121	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms325	false	-3930039089735525405	225	300	1247	1690	1712	304	خواصه- النفع من وجع القلب وضعفه المانع لصاحبه من النوم واذا اكل علي الريق نفع المعدة الباردة الرطبة وهضم الطعام الغليظ ويجشء جشاء طيبا وهو------ يطرد الرياح من المعدة والامعاء--------------------------------------- ويطيب راءحة العسل وطعمه اذا طبخ به وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا طلي بماءه النملة والنار image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0089jpg 147و الفارسية ازالهما وان استف من بذره نصف مثقال او طلي بماء ود----- البيت الاوسط من الحمام ازال الاقشعرار الشديد والحمي والنافض واك------- الدماغ وفم المعدة------- وينفع من الكابوس	325	6749237061378618079	374	664.0	305	643	58.164852142333984	59	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0121	true	-6802892893446447125	55	195	299	1040	1658	300	في الادوية القلبية الباذرنجبويه حار يابس في الثانية وله خاص-ة عجيبة في تفريح القلب وتقويته معا وعطريته وتلطيفه وتفتيحه مع قبض فيه يعين خاصيته وهو مع ذلك ينفع الاحشاء كلها وفيه طبيعة اسهالية خفية تقي ع---------ن الروح -البخار السوداوي وعن الدم الذي في القلب ولا تقي -مثله عن الاعضاء والبدن كله وقال في الثاني من القانون ينفع من جميع العلل البلغمية والسوداوية ويطيب النكهة ويذهب البخر وينفع من الجرب السوداوي وينفع من سدد الدماغ ويعين علي الهضم وينفع من الفواق والغشي غيره وقد يشرب من ماء ورقه عشرون درهما لما ذكر وقد يءكل نيءا ومطبوخا فيفعل ذلك ومن خواصه الجليلة انه اذا اخد شء من اصله وورقه وبزر------ه وجفف الجميع وصير في خرقة- وشد بخيط ابريسم وجعل في الجيب فان-----ه يكون ل----ا مقبولا عند كل من يراه منجمعا في حواءجه مسرورا نشيطا ما دام عليه ابن ماسة خاصته ال------نفع من	121	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms325	false	-3930039089735525405	40	133	260	739	1712	304	في الادوية القلبية ----------------------------------له خاصية عجيبة في تفريح القلب وتقويته معا وعطريته وتلطيفه وتفتيحه مع قبض فيه بغير خاصيته وهو مع ذلك ينفع الاحشاء كلها وفيه طبيعة اسهالية خفية تفي بان يسهل عن الروح2 البخار السوداوي وعن الدم الذي في القلب ولا يفي بمثله في الاعضاء والبدن كله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن خواصه الجليلة انه اذا اخذ شء من و------رقه وبذره واصله وجفف الجميع وص-ر في خرقة5 وشد بخيط ابريسم وجعل في الجيب فان حامله يكون محبوبا مقبولا من- كل من يراه منجح-ا في حواءجه مسرورا نشيطا ما دام عليه وهو يعين --علي الهضم وينفع من	325	6749237061378618079	419	718.5	332	775	54.064517974853516	66	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0136	true	-5062750194292716292	83	128	456	696	1559	300	تفتح افواه العروق التي في المقعدة وتحث علي الغاءط حثا عنيفا متي غمست فيه صوفة وادخلت في المقعدة وقد يخلط ايضا في الادوية التي تحلل الخراجات والخنازير وساءر الصلابات واذا اكتحل به مع العسل نفع من الماء النازل في العين وهو مع هذا ينف---ي الدماغ	136	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms328	false	-5969372709903642770	143	185	793	1021	1683	304	تفتح افواه --عروق المقع--------دة وتحث علي الغاءط حثا عنيفا متي غمست فيه صوفة وادخلت في المقعدة وهو يخلط ف-----ي الادوية التي تحلل الخراجات والخنازير وساءر الصلابات واذا اكتحل به مع العسل نفع من الماء النازل في العين واذا استعط به ينقي الدماغ	328	6749237061378618079	207	392.5	167	243	85.18518829345703	34	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0139	true	-6714194075122207804	105	236	560	1289	1654	300	الجبار وشعر الارض وشعر الجن----------------------------- ولحية الحمار وشعر الخنازير والساق الاسود وساق الوصيف وهو كزبرة البءر ديسقوريدوس في الرابعة هو---------------------- نبات له ورق كورق----- الكزبرة مشقق الاطراف واغصان سود صلبة دقاق طولها نحو من شبر وليس له ساق ولا زهر ولا ثمر وله اصل لا ينتفع به وينبت في اماكن ظليلة وحيطان المقابر الندية وعند المياه القاءمة المجتمعة من سيلان العيون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جالينو----------س في السادسة هذا دواء يجفف ويحلل ويلطف فهو لذلك ي---------نبت الشعر----- في داء الثعلب- وي----------------------------------------------------------------حلل الخنازير والدبيلات ويفتت الحصاة اذا شرب ويعين علي نفث الاخلاط اللزجة التي تخرج من الصدر والرءة ويحبس البطن وليس يتبين له حرارة معلومة ولا برودة معلومة بل هو في المزاج الحادث عن هاتين الكيفيتن المتضادتين في الدرجة الوسطي بينهما ديسقوريدس وطبيخ- هذا النبات اذا شرب نفع من الربو ومن -----اليرقان ووجع الطحال وعسر البول	139	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms329	false	5563402838795912093	51	179	300	1052	1762	304	الج--ن وشعر الارض وشعر الخنزير7 وشعر الخنازير وشعر الغول ولحية الحمار --------------والساق الاسود و----الوصيف وجعدة القنا وهو image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0094jpg نبات له ورق شبيه بورق الكزبرة مشقق الاطراف منبتها حياض المياه والشطوط والانهار و-------------------------------------------------------في اماكن ظليلة وحيطان المقابر الندية وعند المياه-------- المجتمعة من سيلان العيون وداخل الابار وله اغصان سود صلبة دقاق طولها نحو من شبر وليس له ثمر ولا زهر واجوده الاخضر الذي عوده اسود وورقه يشبه ورق الكرفس ويذهب قوتها بسرعة وله اصل لا ينتفع به وهو معتدل في الفاعلين الي الحرارة يابس في الاولي محلل ملطف مفتح يعين علي نفث الاخلاط الغليظة وينبت الشعر 148و في داء الثعلب1 ويفتت الحصاة في المثانة ويدر البول ويفتح السدد خصوصا سدد الطحال ويحلل الخنازير والدبيلات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطبيخه اذا -----------شرب نفع من الربو والسعال واليرقان ووجع الطحال وعسر البول	329	6749237061378618079	296	385.5	238	1064	27.819549560546875	39	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0140	true	6617468506309363420	29	156	156	835	1606	300	المرة السوداء التي تعرض في المعدة والامعاء----------------- والشربة منه من ثلاثة دراهم الي سبعة دراهم الرازي ان قوته تذهب سريعا وينبت-------------------------------- الشعر --اذا ا---حرق وغلف به البصري ينفع من القرع ف------------------------------------------ي الراس الزهراوي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل انه اذا دق وهو اخضر وحمل علي الجهة المخالفة من سهم وقع في البد----ن دفعه -الي الجهة المخالفة حتي يخرج ابن سينا نافع من النواصير والقروح الرطبة وينفع من غرب العين ورماده بالخل والزيت لداء الثعلب وداء الحية او ماء رماده ينفع من الحزاز غسلا ومن جرب العين والبرشاوشان يخرج المشيمة وينقي النفساء وينفع شربا بالشراب لنهش الكلاب الكلبة الرازي في كتاب ابدال الادوية وبدله في النفع من الربو وزنه من زهر البنفسج ونصف وزنه من اصل السوسن بردي سليمان بن حسان هو الخوص وتعرفه اهل مصر بالعافر وهو نبات ينبت في الماء	140	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms329	false	5563402838795912093	180	304	1058	1762	1762	304	المرة السوداء التي في----- المعدة والامعاء وقيل يسهل البلغم والشربة منه من ثلاثة دراهم الي سبعة دراهم ورماده بالخل ينفع من داء الثعلب والحية والقرع ومع دهن الاس يطول الشعر ويمنع انتثاره و--------------ينفع من الحزاز وينفع الغرب2 والجرب العارضين للعين وهي تنقي الرءة والصدر من الفضول الغليظة ويذيبها ويخرج المشيمة وينفع النفساء2 ويقطع النزف وينفع من عضة الكلب الكلب والحيات وغيرها من الهوام اذا شرب في شراب وبدله في النفع من الربووزنه بنفسج مع نصف وزنه رب سوس واذا خلط بعلف الديوك والسماني قواها علي السفاد وقيل انه اذا دق وهو اخضر وحمل علي الجهة المخالفة من سهم وقع في بدن انسان دفعها الي الجهة المخالفة حتي يخرج برشياندارو وهو عصا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الراعي image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0095jpg------------------------------------------- بردي1-------------- هو الخوص -----------------------وهو نبات ينبت في الماء-	329	6749237061378618079	250	287.5	197	1012	24.70355796813965	41	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0150	true	-2944056246559944923	26	141	144	790	1722	300	الاخلاط التي تصادف في المعدة والامعاء ولذلك يسهل لبعض الناس الاخلاط البلغمية والصفراوية بحسب ما يجدها في المعدة والامعاء ولا يسهل لهم السوداء لكنه في الاجسام التي غلبت عليها السوداء يسهلها اسهالا ظاهرا وينفع من جميع علل السوداء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويسهلها برفق مفردا------------ مطبوخا ومنقوعا من اوقية فما دونها ويطبخ مع الاحساء وفي ماء الشعير وفي مرق الديوك الهرمة وتطيب مرقتها بالزنجبيل والشمار الاخضر فيخفي امره علي من يصعب عليه اخذ الدواء المسهل احمد بن ابي خالد--------------------------------------------------------------------------------------- اذا سقي منه كل يوم درهمان ونصف في مقدار سكرجة- من ماء لب الخيار شنبر ووالي عليه سبعة ايام ---------نفع اصحاب داء الماليخوليا والجذام وقال بعض الاطباء وبد----------------------------------------له في اسهال المرة السوداء نصف وزنه من الاف-تيمون وربع وزنه من الملح --	150	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms333	false	917885044910855112	161	264	933	1549	1768	304	الاخلاط التي تصادف في المعدة والامعاء ومسهل في بع---ض الناس الاخلاط البلغمية والصفراوية بحسب ما يجدها في المعدة والامعاء ولا-يسهل بهم الس------------------------------------------------------------------------------------------وداء بالذات بل بالعرض لانه يستفرغ الجوهر السوداوي من القلب والدماغ والبدن كله قال الشيخ انه نافع لالتواء العصب ضمادا ويسهل كيموسا ماءيا والشربة منه مطبوخ--------ا من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درهمين الي خمسة والي سبعة بحسب المزاج والقوة والسن وغير المطبوخ من درهم الي درهمين وقيل اذا سقي منه كل يوم درهمان ونصف مع ا-----سكرجة8 من ماء لب الخيار شنبر س-----------بعة ايام متوالية ينفع---------- الماليخوليا والجذام نفعا image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0101jpg بينا وبلله في اسهال المرة السوداء نصف وزنه من الافنتيمون وربع وزنه من الملعلح	333	6749237061378618079	303	259.5	245	914	33.15098571777344	44	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0161	true	4457118769712616030	58	161	298	878	1600	300	في المعدة التجربتين بزر البطيخ اذا دق ومرس في ماء وشرب نفع من السعال الحار ومن اوجاع الصدر المتولدة عن اورام حارة ويسهل النفث ويلين خشونة الفم والحنجرة والحلق واذا دق ومرس في ماء قطع العطش و-نفع من الحميات الحارة -المحرقة -الصفراوية وينفع من اورام الكبد الحارة ويفتح سددها ويدر البول وينقي مجاري الكلي والمثانة وينفع من حرقتها ويوضع في الادوية المركبة النافعة من علل الكبد الباقية عن --اورام ح--ارة مثل المصطكي والسنبل وما اشبههما فيكسر من حدته-ا ويعينها علي تحليل بقايا الورم- الحار وفيه تليين يسير للطبيعة ويقع -في ادوية الحصي- ليكسر من حدتها وليوصلها ويسكن ما تولد--ه خشونة الحجر من الحرقة	161	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms332	false	-4489984099328005689	59	142	324	808	1739	302	في الماء وبذر---------- البطيخ اذا دق ومرس في ماء وشرب نفع من السعال الحار ومن اوجاع الصدر المتولدة عن اورام حارة ويسهل النفث ويلين خشونة الفم والحنجرة والحلق وي------------------قطع العطش وينفع من الحميات الحادة والمحرقة والصفراوية واورا--------م الكبد------- ويفتح سددها----------- وينقي مجاري الكلي والمثانة وينفع من حرقهما ويوضع في الادوية المركبة النافع---------------------ة من الاورام الحارة مثل المصطكي والسنبل ونحو----هما فيكسر--- حدتهما ويعين-- علي تحلل3 بقايا الورم2 الحار------------------------ ويقع8 في ادوية الحصاة ليكسر من حدتها و-يوصلها ويسكن ما تولد من خشونة الحجر من الحرقة	332	6749237061378618079	446	751.5	366	593	75.2107925415039	61	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0167	true	-2986059423299667928	143	187	828	1055	1658	300	هو خشب شجر عظام ورقه مثل ورق اللوز الاخضر وساقه وافنانه حمر ونباته بارض الهند والزنج ويصبغ بطبيخه ابن رضوان-------------- يلحم الجراحات ويقطع الدم المنبعث من اي عضو كان ويجفف القروح ابن حسان يقال انه اذا شرب من اصله مسحوقا قدرا ما قتل شاربه	167	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms335	false	1284689977184399730	205	245	1195	1405	1735	304	هو خشب شجر عظيم ورقه ك---ورق اللوز الاخضر وساقه وافنانه حمر ينبت-- بارض الهند والزنج ويصبغ بط-يخه حار يابس في الثانية وهو يلحم الجراحات ويقطع الدم المنبعث من اي عضو كان ويجفف القروح و-----------------اذا شرب من اصله مدقوق--------ا قتل شاربه	335	6749237061378618079	181	304.5	144	241	75.1037368774414	31	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0175	true	-4284777729490648268	8	79	42	412	1542	300	الشجرة بمشراط من حديد والذي يسيل منه شء يسير وال-----------ذي يجتمع منه في كل عام ما بين الخمسين الي الستين رطلا ويباع بضعف وزنه فضة والجيد منه الحديث ال----قوي الراءحة خالصها ليس فيه شء من راءحة الحموضة سريع الانحلال بالماء لين قابض يلذع اللسان لذعا يسيرا وقد يغش علي ضرور لان من الناس من يخلط به بعض الادهان مثل دهن ال-----------حبة الخضراء ودهن الحناء ودهن شجرة المصطكي ودهن السوسن ودهن البان	175	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms337	false	7623847126702189541	221	280	1233	1531	1665	302	الشجر- بمشراط من حديد بعد طلوع الشعري ويجمع ما رشح نقطه والذي يجتمع منه في كل عام ما بين الخمسين الي الستين رطلا-------------------- والجيد منه ما كان حديثا قوي الراءحة خالصها ليس فيه شء من راءحة الحموضة----------------------------------------------------- وقد يغش علي ضروب با------------ن يخلط به بعض الادهان مثل دهن الصنوبر ودهن حبة الخضراء و------------دهن شجرة المصطكي ودهن السوسن ودهن البان	337	6749237061378618079	236	407.5	188	396	59.5959587097168	40	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0177	true	5264993970784442978	91	113	454	585	1551	300	وحبه ينفعان من لدغ العقارب الاسراءيلي -----عصير ورق البلسان اذا تجرع قلع العلق المتعلق بالحلق و-نفع من الصداع العارض من الرطوبات الغليظة	177	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms339	false	-3113091926448796871	17	40	99	229	1734	304	وحبه ينفعان من لدغ العقارب ومن وجع الجنين وعصير ورقه------- اذا تجرع قلع العلق المتعلق بالحلق وينفع من الصداع العارض من الرطوبات الغليظة	339	6749237061378618079	112	196.5	92	137	81.75182342529297	18	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0179	true	-7780518094178909460	11	108	57	606	1610	300	يقوي المعدة بالدبغ- والجمع---------------------- وينفع من استرخاءها ورطوبتها ولا شء دابغ للمعدة مثله وربما عقل البطن وعند بعضهم يلين فقط وهو الظاهر وهو نافع للمعي- المستقيم والمقعدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البصري هو لاحق بالاملج في العمل والقوة فعله يقرب من فعل الاملج واما الاملج فيقرب فعله من فعل الكابلي حبيش واما البليلج المربي---- بالعسل فان العسل وان كان ي--------لطفه ويذهب كثرة غلظ-ه فانه عسر الانهضام بطء في المعدة وربما يستعان علي سرعة انهضامه بان- يجعل ب---الافاويه كالسنبل والدارصيني والقاقلة الكبيرة والعود والمصطكي وما اشبه ذلك فان هذه اذا جعلت فيه هضم الطعام وسخن المعدة وجلا ما كان فيها من الرطوبة	179	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms336	false	7862617327030211295	41	140	252	807	1756	304	يقوي المعدة بالدييع والجمع لا شء ادبغ للمعدة منه وينفع--- استرخاءها ويستعمل بالسكر للعلاب الساءل ---------------------------------------------------وهو نافع للمعاء المستقيم والسفل وقدر ما يءخذ منه ثلاثة دراهم وهو يقهود العين ويمنع الدمعة اكتحالا به قال الشيخ فيه قوة ملطفة وقابضة واذا استف منه مع السكر احد البصهر وبلله اذا عدم وزنه من الا---------------------------ملج و-------------------------------------------------------المربي منه بال----------عسل وان كان العسل قد لطفه واذه اكثر- غلظته فانه عسر الانهضام بطء في المعدة وم-ما يستعان علي سرعة انهضامه ا اذ يجعل فيه الافاوية كالسنبل والدارصيني والقاقلة الكبيرة والعود والمصطكي ونحوهالا ------------اذا جعلت فيه هضم الطعام وسخن المعدة وجلا ما كان فيها من الرطوبة	336	6749237061378618079	314	466.5	259	715	43.91608428955078	39	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0187	true	-7041995019051549170	7	50	41	260	1593	300	شرب البنفسج اليابس ربما قبض----- علي القلب واغرق النفس واحدث كربا وله بشاعة يسيرة في طعمه تمنع كثيرا من الناس من شربه وربما يثقل في المعدة ويربو فيها وفي الامعاء فيحدث كربا ولا ينحل سريعا لا سيما لمن كانت له حمي حادة الشريف	187	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms340	false	-3953748614505979049	173	217	945	1168	1668	302	شرب البنفسج اليابس ربما ولد قبضا علي القلب واغرق النفس واحدث كربا وله بشاعة يسيرة في طعمه يمنع كثيرا من الناس من شربه وربما يثقل في المعدة ويربو فيها وفي الامعاء ويحدث كربا ولا ينحل سريعا لا-سيما لمن كانت به حمي حادة وان دق	340	6749237061378618079	206	392.5	164	224	91.96428680419922	38	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0187	true	-7041995019051549170	119	201	638	1075	1593	300	بنجنكشت- تاويله بالفارسية ذو الخمسة اصابع و----------------غلط من جعله البنطافلن ديسقوريدوس في الاولي اعيس وقد يسمي بعيس وهو نبات لاحق في عظمه بالشجر ينبت بالقرب من المياه وهو في مواضع وعرة وفي احاقيف من الارض وله اغصان عسرة الرض وورق- شبيه بورق الزيتون غير انه الين ومنه ما لون زهره مثل لون الفرفير وله بزر شبيه بالفلفل غيره ورقه علي قضبان خارجة من الاغصان علي راس كل قضيب خمس ورقات مجتمعة الاسافل متفرقة الاطراف كاصابع الانسان وعسرا ما يوجد اقل----- او اكثر	187	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms342	false	4229310105835873228	84	134	508	785	1688	302	بنجنكشت1 تاويله بالفارسية ذو --خمسة اصابع2 قال صاحب الجامع غلط من جعله ب---طافلن3 وان بنجنكشت------------------------------- نبات لاحق في عظمه بالشجر وان2 --------------------------------------------------------له اغصان عسرة الرض وورقه شبيه بورق الزيتون غير انه الين من------------------------------------------------------------ه علي------------------------------- كل قضيب خمس ورقات مجتمعة الاسافل متفرقة الاطراف كاصابع الانسان واغصانها تطول نحو قامة او اكثر	342	6749237061378618079	220	323.0	177	460	47.826087951660156	33	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0189	true	-2749674601997358247	227	258	1238	1384	1605	300	نب-ت له قضبان دقاق طولها نحو من شبر وله ورق شبيه بورق النعنع خمسة علي كل قضيب وعسيرا ما يوجد اكثر من خمسة والورق مشرف من كل جانب مثل تشريف المنشار	189	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms342	false	4229310105835873228	138	164	814	936	1688	302	نبات له قضبان دقاق طولها نحو من شبر وله ورق شبيه بورق النعنع----- علي كل قضيب خمسة اوراق وهو-------------------- مشرف من كل جانب مثل تشريف المنشار	342	6749237061378618079	111	191.0	87	147	75.51020050048828	22	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0190	true	-7633101457733903690	259	300	1397	1624	1624	300	هو الشيكران بالعربية ديسقوريدوس في الرابعة ايشفرامش وهو البنج هو تمنش له قضبان غلاظ وور--ق عراض صالحة الطول مشققة الاطراف الي السواد عليها زغب وعلي القضبان ثمر شبيه بالجلنار في شكله منفرق في طول- القضبان واحد بعد واحد كل واحد منها-	190	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms341	false	-8617700567683706853	118	150	677	859	1712	302	هو السيكران بالعربية و------------------------------------------------له قضبان غلاظ واوراق عراض صالحة الطول مشققة الاطراف الي السواد عليها زغب وعلي القضبان ثمر-شبيه بالجلنار في شكله متفرق في طوله القضبان واحد بعد واحد كل واحد منها	341	6749237061378618079	173	307.0	142	231	74.89177703857422	28	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0191	true	1952531420185472882	138	161	718	842	1626	300	---لانه شرها وقد يدق الثمر مع الورق والقضبان كلها رطبة وتخرج عصارتها وتجفف في الشمس وانما تستعمل نحوا من سنة فقط لسرعة العفونة	191	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms342	false	4229310105835873228	51	74	306	430	1688	302	كاكل ورقه--- وقد يدق الثمر مع الورق والقضبان كلها رطبة ويخرج عصارتها ويجفف في الشمس وانما يستعمل نحوا من سنة فقط لسرعة العفونة	342	6749237061378618079	113	221.0	91	127	88.97637939453125	18	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0198	true	7131335186401218793	29	59	153	311	1628	300	هو الذي يسمي بالفارسية كاوحشم اي عين البقر ورور اصفر اللون احمر الوسط اسمن من ورد البابونج------------------ حار ف---------------ي الثانية يابس في الاولي-------------------------------------------------------- ينفع شمعه من الرياح الغليظة في الراس	198	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms345	false	2387697222395666782	90	129	493	724	1682	304	هو-الذي يسمي كاوج----------شم اي عين البقر ورده اصفر اللون احمر الوسط اسمن من ورد البابونج واجوده الاصفر وهو حار في الاولي وقيل في الثانية يابس في الاولي image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0118jpg محلل شمه ينفع----- من الرياح الغليظة في الراس	345	6749237061378618079	137	212.0	110	247	55.4655876159668	23	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0203	true	-5840588354978226978	180	283	984	1557	1648	300	هو صنو-ف كثيرة فمنه صنف يقال له البورق الارمني يءتي به من ارمينية ومنه صنف يقال له النطرون يءتي به من الواحات وهو ضربان احمر وابيض ويشبه الملح المعدني ومذاقه بين الملوحة والحموضة ابن واقد وقال بعض الاطباء البورق نوعان مخلوق ومصنوع فالمخلوق هو المعدني وهو صنفان ارمني ومصري والارمني اجودهما ولم نره عندنا والمصري هو هذا البورق الذي يجلب الينا ويكثر عندنا وهو صنفان صنف يسمي النطرون وهو ملح حجري يضرب الي الحمرة وطعمهما الي الملوحة -مع مرارة يسيرة تشوبه تدل علي شدة احتراقه وضرب منه يعرف ببورق ال-----------------------------------------------خبز لان الخبازين بمصر يحلونه بالماء ويغسلون به ظاهر الخبز قبل طبيخه فيكسبه --------رونقا	203	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms343	false	-1392394954507978324	134	192	790	1131	1765	304	هو اصناف كثيرة فمنه صنف يقال له البورق الارمني يءتي به من ارمينية و----صنف يقال له --نطرون وهو المصري وهو -------------------------------الملح ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حجري يضرب الي الحمرة وطعمه ال--ي الملوحة 6مع مرارة يسيرة ي------دل علي شدة احتراقه وضرب منه يعرف ببورق image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0115jpg الخبز لان الخبازين بمصر يحلونه بالماء ويغسلون به ظاهر الخبز قبل طبيخه فيكسبه بريقةا ورونقا	343	6749237061378618079	263	444.0	213	630	41.74603271484375	42	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0206	true	1144733650444725339	0	108	0	583	1594	300	العصب وقد يخلط بالعجين ويخبز لمن عرض له استرخاء في لسانه ومن الناس من يحرقه مثل ما يحرق غيره من الادوية بان يصيره في اناء من فخار ويضعه علي جمر ويتركه الي ان يحمي ويرفعه عن النار ارسطوطاليس النطرون نافع للنساء اللاتي في ارحامهن رطوبات ينشفها ويقويها اذا استرخت اعضاءها مسيح والبورق اذا سحق وذر علي الشعر الغليظ ارقه محمد بن الحسن والبورق حار يابس في الرابعة وهو كله نافع لاصحاب البلغم حبيش بن الحسن البورق يقع في بعض الحبوب المسهلة والمعجونات والحقن ومقدار ما يلقي منه في الحقن لتسهيل الطبيعة وزن درهمين اسحاق بن عمران ---------------------------------اذا طلي الجسد من خارج بالبورق الارمني مع دهن البابونج عرق البدن	206	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms344	false	7759819454687977752	87	123	461	696	1702	304	البصر وقد يخلط بالعجين ويخبز-لمن عرض له استرخاء في لسانه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقع في بعض الحبوب المسهلة والمعجونات والحقن وقدر---ما يلقي ف----ي الحقنة للاسهال---------- درهمان image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0116jpg واذا طلي البور---------------ق الارمني مع دهن البابونج عرق البدن	344	6749237061378618079	169	257.0	137	616	27.4350643157959	27	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0216	true	-8099351669166498161	132	285	710	1503	1571	300	الارض قدر ذراع وورقه يشبه ورق الخس والهندباء ويءكل وهو اخضر ببلاد هلاهل بقرب السند واذا يبس كان من اقوات اهل ذلك البلد ولم يضرهم فاذا بعد عن السند ولو ماءة ذراع واكله اكل مات من ساعته حبيش ينبت في اراضي الهند ويقتل الناس كثيره وقليله ولا يقتل صنفا واحدا من الحيوان ويرعاه طاءر يقال له السلوي وياكله الفار ويسمن عليه عيسي بن علي البيش ثلاثة الوان لون يشبه القرون التي توجد في السنبل الهندي وعليه بياض كانه سحيق الطلق او الكافور وله بصيص وهو عود كعقد نصف الاصبع ولون اخر اغبر يضرب الي الصفرة منقط بسواد ي-شبه عروق الماميران ولون اخر وهو عود طويل معقد كانه اصل القصب الفارسي كقدر الاصبع ولونه يضرب الي الصفرة وهو اردءها واخبثها وهو حار جدا واذا طلي علي ظاهر الجسد اكل اللحم واذا سقي منه---- نصف مثقال قتل شاربه وفسخ جسمه وهو اسرع نفوذا في البدن من سم الافاعي والحيات اهرن القس البيش اسرع الاشياء قتلا	216	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms346	false	244154031455009228	1	131	4	666	1612	302	الارض قدر زراع وورقه ك----ورق الخس والهندباء ويءكل وهو اخضر ببلاد هلاهل بقرب السد --اذا يبس كان من اقوات اهل ذلك البلد ولم يضرهم فاذا بعد عن السد8 ولو ماءة ذراع واكله اكل مات من ساعته وقيل ينبت في اقاصي السند ويقتل الناس كثيره وقليله------------------------------- ويرعاه طاءر يسمي -----سلوي وياكله الفار فيسمن عليه وقيل هو---------- ثلاث- الوان ا ي--شبه القرون التي توجد في السنبل الهندي ع-ليه بياض كانه سحيق الطلق او الكافور وله بصيص وهو عود كعقد نصف الاصبع ب------- اغبر يضرب الي الصفرة منقط بسواد7 يشبه عروق المام------------------------------------------------------------------يران ج يضرب الي الصفرة وهو اردءها واخبثها وهو حار جدا -اذا طلي علي ظاهر الجسد اكل اللحم واذا سقي منه وزن نصف درهم- قتل شاربه وفسخ جسمه وهو اسرع نفوذا في البدن من سم الافاعي والحيات وقيل ال-----بيش اسرع الاشياء قتلا	346	6749237061378618079	614	1112.0	489	798	76.94235229492188	104	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0217	true	-1604694590500465152	137	292	710	1547	1596	300	بيش موش بيشا ابن سينا---- حشيشة تنبت مع البيش واي بيش جاورها لم يثمر شجره وهو اعظم ترياق للبيش و-----له جميع المنافع التي للبيش في البرص والجذام واما بيش موش فانه حيوان يكون في اصل البيش مثل الفارة فينفع من البرص والجذام وهي ترياق لكل سم و-----للافاعي بيارون وهو اصل البشنين بالديار المصرية---------- وقد ذكرته مع البشنين فيما مضي من هذا الحرف 1------------- حرف التاء 1 تان------بول وهو الذي تعرفه الناس بالتنبل ابو حنيفة ----------------------------------هو من اليقطين--------------- ينبت ن-بات اللوبيا ويرتقي في الشجرة وما ينصب له وهو مما يزدرع ازدراعا باطراف بلاد المغرب من نواحي عمان وطعم ورقه -طعم القرنفل وريحه طيبة والناس يمضغون ورقه فينتفعون به------------------------------------------------------------------------- في افواههم المسعودي ورق التانبول كصغار ورق الاترج عطري اذا مضغ طيب النكهة وازال الرطوبة المءذية منها وشهي الطعام وبعث علي الباه وحمر الاسنان وا--------------------------حدث في النفس طربا واريحية وقوي البدن الغافقي له قوة قابضة مجففة ولذلك يمنع من---------------------------------------------------------------- النزف وورم اللهاة ويلصق- الجراحات ويقطع الدم الساءل منها	217	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms346	false	244154031455009228	131	287	666	1536	1612	302	بيش موش بوحا وهو بوحا وهو حشيشة تنبت مع البيش فاي بيش جاوره- لم يثمر شجره وهو اعظم ترياق للبيش مع ان له جميع --منافع الب-----يش في البرص والجذ----------------------------------------------------------------------------ام وهو ترياق لكل سم وايضا للافاعي فاما بيش موش فهو حيوان كالفارة يسكن في اصل البيش وقد ذكرناه image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0120jpg حرف التاء تامول1 وتانبول و-----------------------تنبل هو ورق صغير كورق الاترج الصغير طيب الراءحة وهو من اليقطين يرتقي في الشجر ينبت كنبات اللوبيا ونبات--------------------------------------------- باطراف بلاد ال-غرب من نواحي عمان وطعم ورقه كطعم القرنفل -----------قال ابن البيطار من الاطباء في زماننا من يعتقد انه ورق الساذج الهندي ويستعمله مكانه وهو خطا وهو حار يابس في اخر الاول-----------------------------------------ي اذا مضغ طيب النكهة وازال الرطوبة المءذية المفسدة من الفم و--------------------الاسنان ويشهي الطعام ويقوي الغمور ويحدث في النفس فرحا واهل الهند يستعملونه بدل الخمر ياخذونه بعد الطعام مع كلس الصدف فيفرح ويهضم الطعام وينفع المعدة واللثة ويشوق الي الباه وينفع النزف وورم اللهاة ويلصق2 الجراحات ويقطع الدم الساءل منها	346	6749237061378618079	401	490.5	317	1095	36.62100601196289	53	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0219	true	-2323256930678156054	129	167	695	895	1564	300	وتبن الحنطة اذا طبخ بالماء وطلي به علي القدمين -نفع من المشي ف-ي الثلج وخوض الصقيع وكذا يفعل ان طبخ بماء وغمست فيه الاطراف واما تبن الشعير فانه اذا نيم عليه---------- حفظ الاجسام وانعشها وينفع ذلك اكثر المحرورين	219	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms347	false	2717278402408620893	27	54	157	309	1753	304	وتين الحنطة اذا طبخ بالماء وطلي به علي القدمين ينفع من المشي4علي الثلج وخوض الصقيع و------------------------------------------------------------اذا نيم علي تبن الشعير حفظ الاجسام وانعشها وينفع ذلك اكثر المحرورين	347	6749237061378618079	136	233.5	111	212	64.15093994140625	22	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0222	true	2141307075337615954	163	218	897	1168	1614	300	ان ورقه علي هيءة ورق اللبلاب الكبير الا انه محدد الاطراف وله سوق قاءمة لم اتحقق انا صفتها------------------ واصوله طوال علي الصورة التي هي مجلوبة------ وهم يقطعونه وهي خضر قطعا قطعا علي القدر الذي هو موجود ذكر لي الثقة ان كل ما يجلب من التربد في البحر يسرع اليه التاكل بخلاف المجلوب منه في البر	222	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms347	false	2717278402408620893	199	251	1171	1431	1753	304	ان ورقه علي هيءة ورق اللبلاب الكبير الا انه محدد الاطراف وله سوق قاءمة لم يتحقق---- صفتها ذلك الثقة7 المخبر واصوله طوال علي الصف-ة التي هي مجلوبة الينا وهم يقطعونه وهي خضر ق-----طعا علي القدر الذي هو موجود و---------------كل ما يجلب منه في------ البحر يسرع اليه التاكل بخلاف ما يجلب في---- البر	347	6749237061378618079	221	383.5	175	295	74.91525268554688	39	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0224	true	-3086694571264414269	239	298	1313	1593	1605	300	تراب صيدا هو تراب جبل يحفر عليه من مفازة في بعض ضياع جبل صيدا من ارض الشام مجرب عندهم في النفع من كسر العظام وبجبرها في اسرع وقت لا يشبهه في ذلك دواء اخر غيره اذا شرب منه وزن مثقال واحد مسحوقا في بيض نيمبرشت ويزعم اهل ذلك الصقع الذي هو عندهم انه اذا شربه المصدوع فان التراب تدفعه	224	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms348	false	-5064862693440723687	144	186	846	1052	1722	304	تراب صيدا يحت-----------فر عليه من مغارة في بعض ضياع جبل صيدا من ارض الشام مجرب1 -----في النفع من كسر العظام ويجبرها في اسرع وقت اذا------------------------------ شرب منه وزن مثقال واحد مسحوة -في بيض نيم-رشت ويزعمون-------------------------- انه اذا شربه المصدوع فان التراب يدفعه	348	6749237061378618079	190	329.5	150	280	67.85713958740234	35	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0225	true	3418045237425054358	4	98	22	520	1620	300	المصدوع فيجبره ويلحمه سريعا وهذا مستفاض عندهم وقد جرب هذا مرارا فصح تراب الشاردة الشاردة جزيرة من جزاءر بحر الروم وهي في اقاصي -بحر- الشرق في الاندلس بحذاء جزيرة يقال لها يابسة متقاربتان ولتراب هذه الجزيرة جميعه خاصية عجيبة بديعة في قتل العلق المتعلق بالحلق اذا اخذ منه يسير ----في ماء وقطر في --انف ال-علو-ق اسقط العلق للوقت من حلقه حتي ان شعير هذه الجزيرة ايضا الذي يزرع فيها اذا علق علي راس الداي--ة المعلوقة في مخلاة اسقط علقها مجرب وهذه الجزيرة وجزيرة يابسة ايضا ليس فيهما ش-ء من الهوام اصلا ولا من الوحوش	225	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms348	false	-5064862693440723687	187	259	1056	1432	1722	304	الموضفع فيجبره ويلحمه سريعا------------------ وقد جرب فوجد صحيحا--- تراب الشاردة2 وهي جز---يرة من جزاءر بحر الروم وهي في اقاصي ابحرا ابشرق ---الاندلس------------------------------------- ولترابها---------------- خاصية------------ في قتل الع---------------لق اذا اخذ منه يسير وحل في ماء وقطر في الانف المعلوقق اسقطه في الحال---------- حتي ان شعير هذه الجزيرة الت-----ي يزرع فيها اذا علق علي راس الدابنبة المعلوقة في مخلاة اسقط علقها مجرب وبقربها 153و جزيرة اخري------- ليس فيه-ا شءء من الهوام----- ولا من الوحوش	348	6749237061378618079	305	445.0	241	511	59.6868896484375	50	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0230	true	1979058100914877191	245	300	1337	1596	1596	300	عرك وعجن بالسمن------ وجعل فيه فتيلة واسرج في نهر او اجمة لم تصح ضفادعها ما دامت تقد وان طيف بجلد التمساح حول قرية ثم علق علي سطح دهليزها لم يقع البرد في تلك القرية واذا عض التمساح انسانا ثم وضع علي موضعه شحم التمساح برء من ساعته وان لطخت بشحمه -جبهة كبش نطاح نفر كل	230	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms350	false	6457793641753795505	16	54	82	265	1685	304	-----عجن بشحمه بالشمع وجعل---- فتيلة واسرج في نهر او اجمة لم تصح ضفادعها ما-دامت تقد وان طيف بجلده------- حول قرية ثم علق علي سطح دهليزها لم يقع البرد في تلك القر-----------------------------------------------------------------ية وان -مسح بشحمه بجبهة كبش نطاح نفركل	350	6749237061378618079	162	275.0	126	266	60.90225601196289	33	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0231	true	-7708843432829653719	0	156	0	804	1573	300	كبش- يناطحه وهرب منه ومرارته يكتحل بها للبياض في العين فيذهب به وكبده ي-بخر بها المجنون فيبرا وزبل التمساح يزيل البياض من العين الحديث والقديم وان قلعت عيناه وهو حي وعلقت علي من به الجذام اوقفه ولم يزد عليه فان علقت شيءا من اسنانه التي من الجانب الايمن علي رجل زاد في جماعه وعينه اليمني----------------- لمن يشتكي عينه اليمني و---------عينه اليسري لمن يشتكي عينه اليسري الشريف وشحمه اذا ديف بدهن ورد نفع من وجع القلب والكليتين وزاد في الباه واذا اخذ دم التمساح وخلط معه هليلج واملح وطلي به الوضح غير لونه واذا طلي به ---------علي الجبهة والصدغين نفع من وجع الشقيقة واذا اكل لحمه اسفيذباجا سفن ابدان النحفاء وشحمه اذا ضمد به موضع عضته شفاها ولحمه غليظ ردء----- الكيموس وشحمه اذا اذيب وقطر في الاذن الوجعة نفعها واذا ادمن قطوره في الاذن نفع من الصمم ابن زهر واذا دهن به صاحب حمي الربع سكنت عنه--- تمتم ه--و السماق وسنذكره في حرف السين تملول هو القنابري	231	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms350	false	6457793641753795505	54	177	265	927	1685	304	كبش2 يناطحه وهرب منه -مرارته يكتحل بها للبياض في العين فيذهب--- وكبده يتبخر به- المجنون فيبرا -------------------------------------------------وان قلعت عيناه وهو حي وعلقت علي من به الجذام اوقفه ولم يزد عليه وان علق سن ---من اسنانه التي في الجانب الايمن علي رجل زاد في جماعه وعينه اليمني اذا علقت علي شخص لم- يشتك- عينه اليمني واذا علقت عينه اليسري لم- يشتك- عينه اليسري واذا اذيب شحمه------ بدهن ورد نفع من وجع الصلب والكليتين وزاد في الباه و----------------------------------------------------------------اذا طلي بدم التمساح علي الجبهة والصدغين نفع من---- الشقيقة واذا اكل لحمه اسفيذباجا سمن ابدان النحفاء--------------------------------- ولحمه غليظ ردء 154و الكيموس وشحمه اذا اذيب وقطر في الاذن الوجعة نفعها واذا ادمن قطوره في الاذن نفع من الصمم image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0126jpg تمتم21 هو السماق--------------------- تملول هو القنابري	350	6749237061378618079	545	906.5	439	851	64.04230499267578	87	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0231	true	-7708843432829653719	217	258	1139	1357	1573	300	من اجناس الملح يوجد فيه طعم البورق ويشوبه شء -----من مرارة وهو حار يابس لطيف ينفع من تاكل الاسنان والاضراس ويقتل دودها ويسكن ضرباتها ويجلوهما وذلك ان له جلاء ويستعمله الصاغة اكثر من غيرهم وذلك -انه يعين علي سبك الذهب ويل-ينه	231	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms351	false	6396139849954471752	74	111	410	613	1734	302	من اجناس الملح و----فيه طعم البورق -يشوبه شء يسير من مرارة وهو حار يابس لطيف ينفع من ماكل الاسنان والاضراس ويقتل دودها ويسكن ضربانها ويجلوها----------------- ويستعمله الصاغة اكثر من غيرهم وذلك لانه يعين علي سبك الذهب وتليينه	351	6749237061378618079	191	335.5	155	225	84.88888549804688	29	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0234	true	7304149018421025775	185	287	1055	1615	1691	300	ديسقوريدوس في الثانية اروسهن يزرع في المدن وينبت ب--البساتين والخرابات وله ورق شبيه بورق الجرجير البري واغصان دقاق وزهر اصفر وعلي طرف الاغصان غلف شبيهة في شكلها بالقرون دقيقة مثل غلف الحلبة فيها بزر صغار شبيهة ببزر الحرف لجذع اللسان جالينوس في السادسة بزر----------------- هذا النبات كما ان طعمه شبيه بطعم الحرف كذا قوته شبيهة بقوته فهو ملهب فمتي احتيج الي استعماله في اللعوق فينبغي ان ينقع في الماء ويغليه او يصره في صرة ويصيرها في عجين ويشويه------------------------------------------------------ وهو اذا خلط في اللعوق نفع لنفث الاخلاط الغليظة اللزجة التي تصعد من الصدور الرثة وينفع الاورام الصلبة التي تحدث في اصول الاذان والصلاة	234	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms351	false	6396139849954471752	127	192	731	1094	1734	302	ديسقوريدرس انه-------------- يزرع في المدن وينبت في البساتين والخرابات وله ورق شبيه بورق الجرجير البري واغصان دقاق وزهر ------علي طرف الاغصان غلف شبيه ببذ-----------------------------------------------------------ر الحرف يلذع اللسان واما الشيخ وصاحب المنهاج فانهما غلطا في هذا الدواء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو حار في الثانية يابس وقيل رطب في الاولي يقوي الباه و-------يقع في اللعوق المنقي ل--لاخلاط الغلي-------ظة التي في----- الصدر------- وينفع الاورام الصلبة التي تحدث في اصول الاذ-ن وصلابة -	351	6749237061378618079	236	359.5	191	633	37.282779693603516	30	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0244	true	2913323380424487003	0	138	0	726	1588	300	غليظ القشر ح----------------------------ريف وقد يستخرج منه دمعة بان يحفر حوله ويشق قشره او بان يحفر فيه حفرة مستديرة وتغطي الحفرة لتبقي الدمعة نقية وفي اليوم الثاني يءخذ ما اجتمع من الرطوبة وقد تستخرج وتغطي الحفرة لتبقي الدمعة نقية وفي اليوم الثاني يءخذ ما اجتمع من الرطوبة وقد تستخرج عصارة الاصل بان يدق ويعصر لحينه بلولب ويذر ويجفف في اناء خزف ثخين ومن الناس من يعتصر الورق مع الاصل وهذه العصارة ضعيفة القوة والفرق بينهما ان عصارة الاصل اشد زهومة وانها تبقي لدنة واما العصارة التي قد خالطها عصارة الورق فانها تجفف وتتثقب بما عرض لها من التاكل وينبغي لمن اراد ان يستخرج الدمعة ان لا يفعل ذلك في يوم ريح ولكن في هدو- منها فان الوجه يتورم ورما شديدا ويتنفط ما كان من البدن مكشوفا--------- لحدة البخار فينبغي ان ---------------------------------------يتقدم في تلطيخ المواضع المكشوفة من البدن بقيروطي رطبة	244	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms349	false	8407374581023432401	1	98	5	501	1615	302	غليظ القشر حريف ويحسن من طعمه كطعم الباذروج وقد ي--خرج منه صمغه بان يقور حوله ويشق قشره او بان يحفر فيه حفر- مستديرة وتغطي الحفر------------------ة وفي اليوم الثاني يءخذ ما اجتمع من الرطوبة وقد يست------------------------------------------------------------------------------------خرج عصارته ب-----ان يدق ويعص-----------------ر ويجفف في اناء خزف ثخين ومنهم---- من يع-صر الورق مع الاصل وهو اضعف م------------------------------ن عصارة الاصل ولا يجوز -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يستخرج الدمعة--------------- في يوم ريح بل-- في هدوء منها فان الوجه يتورم ورما شديدا وينتفط ما كا---------ن مكشوفا من البدن لحدة البخار وربما عرض لصاحبه الرعاف الذي لا ينقطع حتي يموت فليتقدم بلط----خ المواضع المكشوفة من البدن بق-روطي رطب -	349	6749237061378618079	374	551.5	297	803	46.57534408569336	56	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0247	true	-47493555627386211	21	95	98	449	1563	300	واذا امسك انسان -سن ثعلب في يده امن من ان تنبح عليه الكلاب وزعموا انه ان علق في برج حمام لم يبق فيه طير واحد وشحمه اذا اذيب بزيت انفاق ودهن به النقرس ووجع المفاصل نفعه واذا اذيب شحمه وقطر في الاذان حارا واديم ذلك نفع من الصمم العارض لها ويشفي جميع اوجاع الاذان وان دهنت ب--ه الاطراف لم يصبها الخصر- في الاسفار خواص ابن زهر زعموا انه اذا طلي به سوط او عود	247	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms352	false	-6050639063172018689	262	304	1473	1663	1663	304	واذا امسك انسان بسن تعلب في يده امن من ان تنبح عليه الكلاب وزعموا انه ان علق في برج حمام لم يبق فيه غير واحد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان دهن بشحمه الاطراف لم يصبها الخضرة في الاسفار ------------وزعموا انه اذا طلي به سوط او عود-	352	6749237061378618079	179	312.5	139	355	50.42253494262695	36	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0252	true	-4627733482115588549	156	297	861	1615	1630	300	والنجير ايضا معروف ديسقوريدوس في المقالة الرابعة اغرسطس هو نبات معروف له اغصان----- ذات عقد طعمه حلو-------------------------------------------- وله ورق طوال حافة الاطراف صلبة مثل ورق الصعتر من القصب يعتلفه البقر وساءر المواشي جالينوس في 6 اصل هذا النبات يءكل ما دام طريا وهو حلو مسيخ الطعم وفيه ايضا شء من الحرافة مع شء من القبض يسير ونفس الحشيشة اذا ذاقها الانسان وجدها مسيخة الطعم وهذه اشياء يعلم منها ان اصله بارد يابس باعتدال ولذلك صار يحمل الجراحات الطرية ما دامت بدمها فاما- نفس الحشيشة فمتي اتخذ منها ضماد فان ذلك الضماد مبرد ولكن تبريده ما يكون قويا وهي في الرطوبة واليبوسة متوسطة واما اصلها فهو لذاع لطيف قليلا ومن شانه تفتيت الحصاة متي طبخ وشرب ماءه ديسقوريدوس واصل هذا النبات اذا دق ناعما وسحق وتضمد به الحم الجراحات واذا شرب طبيخه كان صالحا للمغص وعسر البول والقروح العارضة في المثانة وتفتت	252	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms353	false	1244711776478543040	157	247	906	1390	1720	304	والنجير ويسمي نجمة و------------------------------------هو نبات معروف له قضبان دقاق ذات عقد طعمه حلو يرتعيه الدواب4 وقد يطول الي ذراع واكثر واقل وله ورق طوال حادة الاطراف صلبة ك---ورق الصعتر واصله---------------------------------------------------------- يءكل ما-دام طريا وهو حلو مسيخ الطعم -فيه----- شء من الحرافة مع شء من --قبض----- ونفس الحشيشة ------------------------مسيخة الطعم فعلم---------------- ان اصله بارد يابس باعتدال ولنلك يد----مل الجراحات الطرية ما دامت بدمها واما9 نفس الحشيشة فمتوسطة ف-------------------------------------------------------------ي الرطوبة واليبس و-------------اصلها---- لذاع لطيف قليلا ومن شانه تفتيت الحصاة متي طبخ وشرب ماءه وينفع ا---------------------------------------------------------------------------------------لمغص وعسر البول والقروح العارضة في المثانة ويمنع	353	6749237061378618079	387	570.5	310	804	48.13432693481445	64	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0255	true	-5450843701194435517	129	159	731	888	1665	300	مما ينفع منه الاشق في الاسهال والشربة منه ما بين نصف مثقال الي مثقال بعد ايقاعه في المطبوخ حبيش راءحته حادة شديدة وينفع من الجراحات اذا وقع في المراهم ويسهل	255	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms354	false	-2268216304350554083	127	151	707	834	1734	302	مما ينفع---- الاشق في الاسهال والشربة منه ما بين نصف مثقال الي مثقال بعد انقاعه في المطبوخ----------------------- وينفع--- الجراحات اذا وقع في المراهم وبدله	354	6749237061378618079	122	214.5	98	157	77.7070083618164	22	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0267	true	-2019872381386331040	228	295	1294	1624	1652	300	جزع حجر معروف وهو صنفان يماني وصيني يقال ان من تختم به كثرت همومه واحزانه وراي في نو-مه احلاما رديءة متفزعة وكثر وقوع الكلام بينه وبين الناس وان علق علي طفل كثر سيلان لعابه من فيه ومن اكل او شرب في اناء مصنوع منه قل نومه واذا سحق هذا الحجر جلي الياقوت وحسن لونه وكذا يجلو الاسنان وان لف به شعر امراة حين يضر-بها الطلق -اسرعت الولادة	267	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms355	false	7243566442450030342	209	272	1165	1467	1640	304	جزع حجر معروف وهو صنفان يماني وصيني يقال ان من تختم به كثرت همومه واحزانه وراي في منامه احلاما رديءة م-فزعة وكثر وقوع الكلام بينه وبين الناس وان علق علي طفل كثر سيلان لعابه من فيه ومن اكل او شرب في اناء مصنوع منه قل نومه واذا سحق جلا---------- الياقوت وحسن لونه ------------------وان لف في شعر ابرا م--ن يضر بها الطلق واسرعت الولادة	355	6749237061378618079	290	533.0	229	333	87.08708953857422	54	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0277	true	-4058021866357400776	58	179	305	933	1615	300	الكندي في كتابه في الاحجار هو حجر بنفسجي -صبغه مركب من حمرة وردية وسماوية وهو حجر كانت العرب تستحسنه وتزين الاتها ومعدنه من قرية تسمي الصفراء علي مسيرة ثلاثة ايام من مدينة النبي------------- عليه السلام اعظم ما يخرج منه عظم الرطن او ما قرب من ذلك فيما يخبر به من يعالجه فاما نحن فلم نر منه شيءا عظيما وعلاجه في قطعه وعلاجه كعلاج الزمرد غيره من شرب في اناء منه لم يسكر بعد ان يكون الاناء عظيما ولابسه يامن النقرس ومن وضعه تحت وسادته امن من --احلام السوء- ج-سفرم قيل معناه ريحان سليمان بالفارسية ابن سينا وقوته شبيهة بقوة الشيخ مع عنب الثعلب وهو مفتح مسكن ل-------------------------------------------------------لنفخ والرياح خاصة ويحلل الرخويات اللزجة في------- المعدة- وينفخ معد الصبيان وهو نافع لرياح الارحام	277	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms357	false	4408790548435505824	152	246	892	1411	1716	304	الكندي انه -------------------حجر بنفسجي وصبغه مركب من حمرة وردية وسماوية و-------كانت العرب ت--------تزين به---- ومعدنه من قرية تسمي الصفراء علي مسيرة ثلاثة ايام من مدينة رسول الله صلي الله عليه وسل--م اعظم ما يخرج منه قدر رطل-- او ما-قرب من ذلك قيل------------------------------------------------------------------------------------------ من شرب في اناء منه لم يسكر بعد ان يكون الاناء عظيما ولابسه يامن النقرس ومن وضعه تحت وسادة- امن من الاحلام السوء8 جمسفرم1 هو------ ريحان سليمان10 ------------------قوته شبيهة بقوة الشيح مع عنب الشعلب وهو مفتح image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0139jpg يسكن الرياح والنفخ------------- ويحلل--------- اللزوجات ورطوبات المعدة1 وينفع معد الصبيان وورم---------- الارحام	357	6749237061378618079	391	576.5	310	709	55.148094177246094	63	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0278	true	1977311304299853807	6	108	34	575	1626	300	جمجم هي عروق فيها مشابهة في شكلها ومقدارها بعروق الجزر البري الذي يسميه اهل الشام----- بالشقاقل -في طعمها- حرافة بيسير مرارة وحلاوة ايضا وليس جزء لعرق منه شحميا بل هو كله شحمي وهذه العروق تجلب من الصين الي بخار او سمرقند ومنها يحمل الي العراق والي ساءر البلدان اخبرني بذلك الشيخ الثقة الامين عبد اللطيف الحراني سلمه الله ومنها ما يشبه في خلقته ايضا عروق الزنجبيل والقول فيها مستفاض ان-ها تنفع من الربو وضيق النفس مجرب ويءخذ منه مقدار نصف درهم ومن الاطباء من يذكر انه البهمن الابيض وليس ببعيد من قوة الابيض من البهمن وقد ذكر انها تسمن وتزيد في الباه	278	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms357	false	4408790548435505824	89	144	559	857	1716	304	جمج- هو عروق فيها مشابهة في شكلها ومقدارها بعروق الجزر البري الذي يسميه اهل الشام 156و بالشقاقل وفي طعمها2 حرافة ويسير مرارة وحلاوة-------------------------------------------- وهذه العروق تجلب من الصين ملففة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقول فيها مستفاض بانها تنفع من الربو وضيق النفس جدا-------------------------- ومن الاطباء من يذكر انه البهمن الابيض وليس ببعيد------------------------ وقد جرب انه ي-سمن ويزيد في الباه	357	6749237061378618079	273	458.0	220	549	49.726776123046875	41	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0279	true	-701495865314519675	51	105	299	577	1603	300	تنفع--- القوباء طلاء الشريف ورءة الجمل دواء للكلف مجرب اذا ضمدت به- حارة والادمان علي اكل رءته يعمي البصر ومخ ساق الجمل اذا اخذته المراة بقطنة او صوفة -احتملته بعد الطهر ثلاثة ايام ثم جومعت اعانها علي الحبل وبعره اذا جفف وسحق ونفخ في الانف قطع الرعاف واذا شرب مع ادوية الصرع نفع منه	279	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms357	false	4408790548435505824	252	304	1449	1716	1716	304	ينفع من القوباء طلاء------- ورءة الجمل دواء للكلف مجرب اذا ضمد- بها حارة والادمان علي اكل رءته يعمي البصر ومح ساقه -----اذا اخذته المراة بقطنة او صوفة واحتملته بعد الطهر ثلاثة ايام و--جومعت اعانها علي الحبل وبعره اذا جفف وسحق ونفخ في الانف قطع الرعاف واذا شرب مع ادوية الصرع نفع منه-	357	6749237061378618079	257	465.5	208	283	90.8127212524414	46	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0284	true	711368768043998971	6	34	32	176	1593	300	ومداواة من سقي منه فاضر به الشبث والفوتنج والسبستان والعسل ثم يعطي حماض الاترج----------------------------------------------- فانه باد زهره او يعطي من ربوب الفواكه الحامضة او خل او لبن الاتن	284	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms359	false	-574285039995464997	66	95	357	539	1674	304	ويداوي- من سقي منه بالشبت------- والفوتنج والسبستان والعسل ثم يعطي حماض الاترج image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0141jpg فانه باد-زهره او يعطي من ربوب الفواكه الحامضة او خل او لبن الاتن	359	6749237061378618079	128	228.0	103	191	67.01570892333984	23	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0293	true	8653206533842044793	125	245	642	1270	1570	300	جور كندم ايضا ويقال له شحم الارض ويعرف بالرقة بخرء الحمام وهي تربة العسل عند اهل شرق الاندلس اسحاق بن عمران هي تربة محببة كالحمص بيضاء الي الصفرة وهي التي ينبذ بها العسل ويقال لها تربة ابن جلجل هو بالفارسية تربة العسل التي يربي بها عندنا العسل في الصيف ويجلب الينا من ناحية الزاب زاب القيروان ويربو بها العسل حتي تصير الاوقية منه اذا ريب بها رطلا وتغثي وتقء اذا شربت وحدها الرازي حار رطب يزيد في المني ويسمن ويمنع شهوة الطين اكلا علي بن رزين يهيج الباه كتاب الطلسمات هذه التربة تسمي بالرقة خرء الحمام وببغداد جورجندم اذا طرح منها ربع كيلجة في عشرة ارطال عسل وثلاثين رطلا--- ماءا حارا وضرب ناعما وغطي راس الاناء ادرك شرابا من ساعته	293	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms359	false	-574285039995464997	103	153	579	837	1674	304	جو-زجندم يقا------ل له شحم الارض و-------------خرء الحمام هو ت--------------------------------------------------ربة محببة كالحمص بيضاء الي الصفرة قريبة من الاعتدال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد في المني ويسمن ويقطع شهوة الطين اكلا ونزف الدم و----------------------------------------------------------------------------اذا طرح منه- ربع كيلجة في عشرة ارطال عسل وثلاثين رطلا من ماء- حار- وضرب ناعما وغطي راس الاناء ادرك شرابا من ساعته	359	6749237061378618079	218	324.5	173	631	34.548336029052734	34	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0296	true	-7484258773881860757	49	141	271	784	1646	300	الثالثة ديسقوريدوس واذا شرب بالملح والخل اسهل كيوسما بلغميا ماءيا واذا استعمل طبيخه بالعسل نفع من عسر النفس الذي يحتاج معه الي الانتصاب ومن الربو واخراج الدود الطوال وادر الطمث واخرج المشيمة والاجنة وهو يدر البول واذا عجن بالعسل ولعق سهل نفث الدم والفضول التي في الصدر واذا تضمد به مع الخل حلل الاورام البل------------------------------------------------------------------------غمية الحديثة وهي تحلل ا---------لدم المنعقد وتقلع النمش والثاليل التي يقال لها افرحودونس واذا خلط بالسويق وعجن بالشراب ووضع علي عرق النسا وافقه واذا طرح في الطعام واكل نفع من ضعف البصر وقد --------يصلح استعماله في وقت الصحة	296	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms361	false	5780526979825858301	5	84	23	470	1661	302	الثالثة ------------اذا شرب با-------لخل اسهل كيموسا بلغم------يا واذا استعمل طبيخه بالعسل نفع من عسر النفس الذي يحتاج معه الي الانتصاب و---الربو واخراج الدود الطوال وادر الطمث واخرج المشيمة والاجنة وهو ينق-------------------------------------------------------ي الصدر والرءة ويطلق البطن ويحدر الفضول- البلغمية وكذلك الزوفا وينفعان من ظلمة البصر وهو اذا لعق بالعسل سهل نفث الفضول من الصد--ر وهو محلل يقطع حتي الدم المنعقد ويحلل ا-------لثاليل ويضمد به النسا مع ------------------سويق و-------شراب ويخلط مع---------------------------- الطعام ------فيحفظ قوة البصر ويزيل ضعفه ويصلح استعماله--- وقت الصحة	361	6749237061378618079	283	381.5	229	602	47.00996780395508	33	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0298	true	-3593407823974768238	44	194	237	1034	1583	300	واصلاحه تجويد سحقه ولته بدهن اللوز الحلو والمختار منه ما كان حديثا رزينا ليس بمنقبض والشربة منه ما بين اربع قراريط الي ثمانية حبيش بن الحسن حب النيل هو القرطم الهندي وله اصل اذا خلط مع الادوية ف---له وقوف في المعي المسمي ذو الاثني عشر اصبعا وفي المعي الذي اسفل منه -فان الماء سريعا يلصق بها فيمغص واذا شرب وحده لم يسهل من يومه الي اربعة وعشرين ساعة من وقت شربه واذا شرب مع السقمونيا جود السقمونيا واسهل البلغم اللزج وعمل في اخراج المرة الصفراء ورب-----------------------------------------------ما اصاب -من شربه من الشباب والاحداث كرب وغم وقبض علي فم المعدة ومغص شديد وان اكثر من شربه قيا وربما احدث في المعي-- سحجا ومقدار الشربة منه مغ عيره من الادوية نصف درهم غيره ينبغي ان- يخلط مع الاهليلج والسقمونيا بقدر الحاجة فانهما يعينانه علي الاسهال ويكسران من عاديته ويخرجانه عن البدن بسرعة فيسهل حينءذ البلغم والمرار الاصفر فان خلط- بالتربد كان اقوي لاسهاله	298	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms365	false	1454516922460120527	29	144	171	808	1624	302	واصلاحه تجويد سحقه ولته بدهن اللوز الحلو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله اصل اذا خلط مع الادوية كان له وقوف في المعاء و--------الاثني عشر والت---------------ي اسفل منها فان الماساريق-ا يلصق بها فيمغص واذا شرب وحده لم يسهل من يومه الي اربع- وعشرين ساعة من وقت شربه واذا وقع مع السقمونيا جود السقمونيا واسهل البلغم اللزج وعمل في اخراج المرة الصفراء image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0152jpg وربما اصاب لمن شربه------------------- كرب وغم وقبض علي فم المعدة ومغص شديد وان اكثر من شربه قيا وربما احدث في الامعاء سحجا ومقدار --شرب---ته مع غيره دون------- نصف درهم قيل- ينبغي ان2 يخلط مع الاهليلج والسقمونيا بقدر الحاجة فانهما يعينانه علي الاسهال ويكسران من عاديته ويخرجانه من البدن بسرعة ----------------------------------فان خلط2 بالتربد كان اقوي لاسهاله	365	6749237061378618079	548	959.5	440	853	64.24384307861328	92	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0299	true	-4099896047206376363	151	221	771	1120	1539	300	حباحب هو حيوان له جناحان كالذباب يضء بالليل كانه نار -يقال انه اذا سحق بدهن ورد وقطر في الاذن جفف القيح الساءل منها مسيح بن الحكم هو الدود الذي يضء بالليل فيجفف في الشمس في اناء من نحاس ثم يرمي براسها ويسقي منها صاحب الحصاة دودة واحدة باثني عشر مثقالا من نقيع الحلتيت ثلاثة ايام فانه ينتفع به مجهول هي في نحو الذراريح الا انها اقوي منها جدا واحد جدا	299	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms362	false	-5038814698878484800	54	120	323	655	1675	306	حباحب7-- حيوان له جناحان كالذباب يضء بالليل كانه نار ويقال انه اذا سحق بدهن ورد وقطر في الاذن جفف القيح الساءل منها وقيل--------- هو الدود الذي يضء بالليل فيجفف في --شمس في اناء من نحاس ثم يرمي براسها ويسقي منها صاحب الحصاة دودة واحدة باثني عشر مثقالا من نقيع الحلتيت ثلاثة ايام فانه ينتفع به وقي-ل هي في نحو الرزارنج الا انها اقوي منه----ا واحد جدا	362	6749237061378618079	320	592.5	254	350	91.42857360839844	60	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0299	true	-4099896047206376363	39	150	203	767	1539	300	حب السمنة ابو جريج هو حب شجرة تنبت في القفار علي قدر الذراع -ورقها ابيض ليس بشديد البياض يحمل ثمرة علي قدر الفلفل لها لبن ولحبها زهر ماسرجويه حار -------------------------------------------------------------------رطب في الاولي فيه دهنية كثيرة فهو لذلك بطء في المعدة فاذا انهضم كثر غذاءه وزا-د في ا------------لباه المجوسي و-------قدر ما يءخذ منه الي عشرة دراهم تدق وتمرس بالماء ويصفي ويلقي عليه يسير دقيق وسكر ودهن لوز حلو و--شيرج طري ويشرب بعد طبخه فانه ينفع الابدان القصيفة- من البرد واليبس حبيش حب السمنة وقد يسمي شهدانج البر وقوتها قوة لب حب الزلم يسهل اسهالا في رفق واذا سقي من عصير ورق شجر قدر نصف رطل حل الطبيعة اليابسة واسهل البلغم والمرة الصفراء	299	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms363	false	7043389259330862505	153	247	793	1313	1599	302	حب السمنة7 حب نبات ي-----------نبت في القفار علي قدر الذراع وورقها ابيض ليس بشديد البياض يحمل ثمرة علي قدر الفلفل بها لب دهن واجوده الحديث الاغبر الدهني الدسم image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0149jpg وهو حاررطب في الاولي وهو يسمن و------------------------------اذا انهضم كبر غذاءه ويزيد في المني ويهيج للباه قال صاحب الكامل قدر ما يءخذ منه الي عشرة دراهم يدق ويمرس بالماء------ ويلقي عليه يسير-دقيق وسكر ودهن لوز حلو او شيرج طري ويشرب بعد طبخه فانه ينفع الابدان القصيفة1 من البرد واليبس و------------------------------------------------------------------------------اذا سقي من عصير ورق شجره--- نصف رطل حل الطبيعة اليابسة واسهل البلغم و------الصفراء	363	6749237061378618079	370	598.0	295	655	56.488548278808594	59	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0304	true	5042651166318663208	136	204	715	1064	1556	300	شبيه في شكله بالبلوط ابيض خشن الشكل جدا فيه خطوط متوازية كانها خطت بالبيكار وهو حجر ينماع بال--ماء لا طعم له و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اخذ منه مقدار حمصة وحك علي مسن -الماء كما تحك الشيافة وشرب بثلاث قوابوسات ماء حار نفع من عسر البول وفتت الحصاة المتولدة في المثانة------------------------------- جالينوس لما جربت هذا الحجر فيمن به حصاة في مثانته ما نفع شيءا---------------------------------------------------- ولكنه في الحصاة المتولدة في الكليتين قوي جدا	304	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms368	false	-6785490518680766497	41	137	210	741	1649	304	شبيه في شكله بالبلوط ابيض حسن الشكل جدا فيه خطوط متوزاية -------------------وهو حجر ينماع في الماء لا-طعم له ويعرف بزيتون بني اسراءيل وقد يكون مدورا مفرطحا وقد يكون مطاولا واجوده الماءل الي الورقة الزيتوني الشكل ينفع من عسر البول جدا ويفتت حصاة الكلي اذا اخذ منه------ حمصة وحك علي مسن بالماء---------------- وشرب وهو يضعف المعدة ويسقط الشهوة والشربة منه الي نصف مثقال وقال اسحاق انه يضر بالطحال وانه يصلحه العسل قال جالينوس لما جربت هذا الحجر فيمن به حصاة في مثانته--- نفع نفعا بينا image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0157jpg ولكنه في الحصاة المتولدة في الكليتين قوي جدا	368	6749237061378618079	226	312.5	178	576	39.23611068725586	41	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0306	true	3624923365267528889	0	73	0	367	1516	300	يستسقي به اذا وضع في الماء كما قال صاحب فقه اللغة في باب الحجارة اخبرني بعض اهل يشكرة من اهل الزاب ان هذا الحجر عندهم معروف وهو حجر ابيض ينحل بال--ماء فينماع الي لون اللبن ويشرب للسلو مجرب لذلك وايضا لامراض كثيرة وزعم لي بعض اهل مدينة تونس ممن كانت عنده معرفة بالحجارة ان هذا الحجر يوجد ايضا بقرطاجانة تونس وهو علي ضربين منه ما يشبه البلور ومنه دون ذلك وهذا النوع قاتل	306	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms369	false	9188153237384008197	71	106	384	558	1687	302	يستشفي به اذا وضع في الماء -------------------------------------------------------------------------------------------------وهو حجر ابيض ينحل في الماء فينماع الي لون البدن ويشرب للسلو مجرب----- وايضا لامراض كثيرة وقيل انه ضربا---------------------------------------------------------------------------------------------ن منه ما يشبه البلور ومنه دون ذلك وهذا النوع قاتل	369	6749237061378618079	155	255.5	122	369	42.00542068481445	28	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0315	true	-2673577229777912559	0	95	0	486	1574	300	وشرب علي الريق نفع من الربو وضيق النفس ومخه اذا غلي علي كراث وعسل وشربه صاحب الزحير و--من به بواسير نفعه واذا احرق ريشه بغير راسه وشرب من رماده مقدار ما يحمله ثلاث اصابع بالماء نفع من النقرس ومرارته اذا جففت في الظل ورفعت فاذا احتيج اليها فتبل- بماء ثم يكتحل بها الملسوع مخالفا ا--ذا كانت اللسعة في الشق الايمن اكتحل الملسوع في العين اليسري وان كانت اللسعة في الشق الايسر اكتحل به في العين اليمني ثلاثة اميال في كل عين فانه يبرا ويحيا و-----------------اذا قليت بيضة بدهن قليا جيدا وادهن به-------- موضع الوضح ابراه	315	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms370	false	8753107286520946459	82	170	454	901	1673	304	وشرب علي الريق نفع من الربو وضيق النفس ومخه اذا غلي مع- كراث وعسل وشربه صاحب الزحير او من به بواسير نفعه واذا احرق ريشه بغير راس و-شرب من رماده مقدار ما تحمله ثلاث اصابع بالماء نفع من النقرس ومرارته اذا جففت في الظل ورفعت فاذا احتيج اليها -تبل3 بماء ثم يكتحل بها الملسوع مخالفا اي ان كانت اللسعة في الشق الايمن اكتحل-------- في العين اليسري وبالعكس ------------------------------------------------ثلاثة اميال---------- فانه يبرا وجبا ان شاء الله تعالي واذا قليت بيضة بدهن قليا جيدا وادهن بنلك الدهن موضع الوضح ابراه	370	6749237061378618079	395	702.5	317	516	76.55038452148438	70	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0316	true	4460998565355449420	202	278	1120	1548	1652	300	حب القرع وينفع من- القولنج وعرق النسا ووجع الورك اذا نطل بماءه ويجلو ما في الصدر والرءة من البلغم اللزج ويحلل الرياح العارضة في الامعاء عيسي بن ماسة واما نحن في بيمارستان مرو فانا ن--------------------------------------------------------------------------ستعمله منذ اخراج السوداء وانواع البلغم بالاسهال وهو غاية من الغايات للداء الذي يعتري المصروعين علي بن رزين نافع من برد الدماغ والبدن الرازي الحرمل يسدد ويصدع ويدر الطمث والبول وقال بعض الاطباء نقيعه جيد للسوداء يحللها ويصفي الدم منها ويلين الطبيعة	316	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms371	false	-7359783291678763905	42	96	249	581	1664	302	حب القرع وينفع منت القولنج وعرق النسا ووجع الورك------------------------------------------------------- ويحلل الرياح العارضة في الامعاء عظيم النفع منت الصرع ويسحق ويخلط بالعسل ومرارة القبج والدجاج وماء الرازيانج فيقوي البصروهو يدر160و البول والطمث بقوة ويستعمل عند- اخراج السوداء والب------لغم بالاسهال وهو------------------------------------------------------- نافع من برد الدماغ والبدن------------------- ويصدع----------------------------------- نقيعه جيد للسوداء يحللها ويصفي الدم منها ويلين الطبيعة	371	6749237061378618079	208	325.0	172	503	41.351890563964844	32	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0317	true	-2615686277066311478	0	140	0	724	1555	300	خمسة عشر درهما فيغسل بالماء العذب مرارا ثم يجفف ويدق في الهاون وينخل بمنخل صفيق ويصب عليه من الماء المغلي اربع اواق ويساط في الهاون بعود ويصفي بخرقة صفيقة ويرمي بثقله ثم يصب علي ذلك الماء من العسل ثلاث اواق ومن دهن الخل اوقيتان ويستعمل فانه يقيء قيءا شديدا اسحاق بن عمران ان اخذ منه--- وجعل في قدر مع ثلاثين رطلا من الشراب وطبخ حتي يذهب ربعه ثم يسقي---- المصروع منه كل يوم عشرة دراهم نفع من الصرع ويسقي منه المراة التي قد حملت مرة ثم انقطع----- الحمل ثلاث-ة ايام متوالية فينفعها وعلامة انتفاعها به ان تتقيا مجهو------------------ل يصفي اللون ويحرك الي الجماع ويسمن ويدر الطمث والبول بقوة ابن واقد ينفع اصحاب العشق باسكاره وتنويمه لهم غيره واذا استف منه وزن مثقال ونصف غير مسحوق اثنتي عشرة ليلة شفي وجع عرق النسا مجرب وبدل الحرمل اذا عدم وزنه من القردمانا	317	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms371	false	-7359783291678763905	102	212	609	1183	1664	302	خمسة عشر درهما فيغسل بالماء العذب مرارا ثم يجفف ويدق في الهاون وينخل بمنخل صفيق ويصب عليه من الماء المغلي -------------------------------------------------------------------------------------------ثلاث اواق و---دهن الخل اوقيتان-------- فانه يقيي قيءا كثيرا و--------------ان اخذ منه من وجعل في قدر مع ثلاثين رطلا من الشراب وطبخ حتي يذهب ربعه ثم يسقي منه المصروع---- كل يوم عشرة دراهم نفع من الصرع وتسقي منه المراة التي قد حملت مرة ثم انقطع عنها الحمل ثلاثاة ايام متوالية فينفعها وعلامة انتفاعها به ان تتقياه اخر يوم وقيل ان الحرمل يصفي اللون ويحرك---- الجماع ويسخن و-------------------------------ينفع اصحاب العشق باسكاره وتنويمه اياهم--- واذا استف منه زنة مثقال ونصف غير مسحوق اثنتا عشرة ليلة شفي---- عرق النسا مجرب وبدله-------------- وزنه -----قردمانا	371	6749237061378618079	521	883.0	419	755	69.00662231445312	90	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0321	true	-3554252160000632660	157	193	851	1027	1631	300	عجمي معرب وقال ابن ماسه-- اذا نسج دود الحرير علي----- نفسه وتم غشاءه فانه ان ترك في الشمس ثقبه وخرج منه واذا خرج عنه اتخذ منه الابريسم والقز-وان ترك في الشمس حتي يموت يسمي حينءذ حريرا	321	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms292	false	-694668164572915556	132	168	753	927	1623	302	عجمي معرب وهو الحرير وقيل اذا نسج دود الحرير علي 137ظ نفسه وتم غشاءه فانه ان ترك--------- ثقبه وخرج عنه واذا خرج عنه اتخذ منه الابرسيم والقز وان ترك في الشمس حتي يموت صار يوم-ءذ حريرا	292	6749237061378618079	144	246.5	113	184	78.26087188720703	25	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0323	true	180736008770690161	183	277	1007	1506	1628	300	حزاز الصخر واهل مصر يسمونه حناء قريش جالينوس في الثامنة وهذا هو شبيه بالطحلب ومن -توهم انه من جنس النبات فقد اصاب واحسبه انما هي سميت حزازا لانها تشفي من العلة المسماة بهذا الاسم وهو القوباء وقوته---- تجلو وتبرد معا الا ان تبريدها يسير وهي تجفف من الوجهين جميعا بالجلاء والتجفيف الذي اكتسبته من الصخرة والتبريد من الماء لانه انما ينبت علي صخور ندية يقع عليها الندي والطل وليس بعجب ان يكون شء مركب من مثل هذه الطباءع يمنع حدوث الاورام الحارة فاما ان كان هذا الدواء يقطع الدم المنفجر علي ما قال ديسقوريدوس	323	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms372	false	5021116174334579154	181	230	1047	1303	1689	302	حزاز الصخر3 اهل مصر يسمونه حنا- قريش وهو يشبه ------------------------الطحلب ومن يتوهم انه من جنس النبات فقد اصاب----------------------------------------------------------------------------- وقوته قوة تجلو وتبرد معا الا ان تبريده- يسير و---------------------------------------------------------------------------------------------ينبت علي صخور ندية يقع عليها الندي والطل وليس بعجب ان-------------------------------- يمنع حدوث الاورام الحارة واما انه-------------- يقطع الدم المنفجر فذكره د------سقوريدوس	372	6749237061378618079	231	368.0	187	504	45.83333206176758	37	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0324	true	1475267338620445925	202	300	1118	1697	1697	300	الديناروية وهي تشفي الريح وريحها كريهة وور-------قها نحو من ورق السذاب وليس في خضرته وقيل انه --سذاب البر الطبري هو الزوفرا وهو سذاب البر وهو شبيه بالسذاب في صورته وقوته الرازي الحزاء المسمي بالفارسية ديناروية الفلاحة هي بقلة حارة حريفة قليلا يشوبها مرارة ورقها كورق الرازيانج في مل-سها خشونة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي تضاد دسم العقارب والادوية القتالة بالبرد هاضمة للطعام الغليظ وتفش الرياح ولا تنفخ البتة وتزيل الجشاء الحامض الرازي في كتاب دفع مضار الاغذية تسخن المعدة وتهضم الطعام وتطرد الرياح وتنفع اصحاب الرياح الغليظة والمبلغمين واصحاب الجشاء الحامض وتهيج الرمد سريعا ابن ماسة نافع من لسع الهوام ي-در البول-	324	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms372	false	5021116174334579154	43	160	236	923	1689	302	الدنياروية قيل هي--------------- كريهة الراءحة ورقها نحو من ورق السذاب وليس في مضرته وقيل انه السذاب البري وقيل هو---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقلة حادة حريفة قليلا يشوبها مرارة ورقها كورق الرازيانج في ملمسها خشونة واجوده الاخضر الورق وهو حار يابس ينفع من بواسير السفل وقدر ما يءخذ منه درهم وقيل انه يضر بالراس وانه يصلحه الباذرنجبويه image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0163jpg قال الشيخ1 هو شجرة حبها يشبه الانجدان وهي تشبه السذاب تحل النفخ واصله وبذره في تجفيف المني شبيه بقوة السذاب وينفع من لسع العقارب شربا وطلاء وهي تضاد -سم العق-رب والادوية القتالة بالبرد هاضمة للطعام الغليظ -تفش الرياح ولا تنفخ البتة وتزيل الجشا- الحامض و-------------------------------تسخن المعدة وت--------------------------نفع اصحاب الرياح الغليظة والمبلغمين--------------------- وتهيج الرمد سريعا وتن--------فع من لسع الهوام وتدر البول	372	6749237061378618079	344	526.0	283	898	38.307350158691406	45	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0338	true	3908392983724118882	142	231	705	1178	1543	300	بالكبد والمعدة وان جعل في الضرس الماكول فتنه وهو شديد الراءحة جدا قريب من حرارة البلادر وزعم قوم انه لا يسلم زرع اهل السند الا به وذلك انهم يعلقونه مصرورا في الخرق في افواه انهارهم فيقتل براءحته ما يتولد في مزارعهم من كلاب الماء والديدان وان اهل ارمينية اذا اصاب احدا منهم في حرب الخزررمية مسمومة وضعوه علي الرمية فيسلم منها ابن سينا ينفع من البواسير------------------------ ويدر -------البول وينفع المغص و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زعم بولس- ان فيه قوة مسهلة قليلة مع قبضه ومن المعلوم عند الجماعة انه ينفع من----------------------------------------------- الاسهال العتيق البارد	338	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms374	false	5623007801461951131	46	139	260	813	1691	302	بالكبد والمعدة وان جعل في الضرس الماكول منه فتيته سكن وجعه وينفع م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البواسير والمغص والقولنج والفالج ويدر الحيض والبول وبقطع الاخلاط الغليظة وينتن11 البراز ويسقط الاجنة وينفع من داء الثعلب لطوخا بالخل والفلفل وهو جيد في علاج الدبيلات الظاهرة والباطنة وينفع من القوابي واذا ذيف وتجرع منه من خشونة الحلق المزمنة صفي الحلق في الحال16 وان حسي مع البيض نفع من السعال المزمن والشوصة الباردة وهو ينفع قروح الامعاء وزعم بعضهم ان فيه قوة مسهلة قليلة من قبض- ومن المعلوم عند الجماعة انه ينفع من image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0166jpg الاسهال العتيق البارد	374	6749237061378618079	161	241.0	129	828	19.44444465637207	22	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0347	true	2219758320243353032	180	235	953	1261	1608	300	هو الحبق الكرماني العريض الورق ويسمي بالشام حبق نبطي وله اغصان خضر مربعة خوارة ونور ابيض وبزره كبزر الحبق وهو حار يابس في الدرجة الثانية جيد لاصحاب البلغم مفتح للسدد- العارضة في الدماغ والراس من البلغم نافع من الزكام الرطب مسيح هو احر وايبس من الشاهسفرم غيره مقو للقلب وليس بمءذ للمحرورين ويضمد بورقه -لاحتراق	347	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms375	false	-1608191168612441387	161	207	895	1157	1696	304	هو الحبق البستاني العريض الورق ويسمي بالشام حبق نبطي وله اغصان خضر مربع------ة ونور ابيض وبذره كبذر الحبق وهو حار يابس في------- الثانيه جيد لاصحاب البلغم مفتح للسدد2 العارضة في الدماغ والراس من البلفم نافع ل---لزكام الرطب وهو-------------------------------- مقو للقلب وليس بمءذ للمحرورين ويضمد بورقه للاحتراق	375	6749237061378618079	249	443.5	203	310	80.32257843017578	36	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0350	true	-4057197104732931031	152	287	831	1526	1590	300	الرازي في خواصه اصبت في اختيارات حنين- انه وجد في السفر الطبي انه مما يضاد الصرع بخاصية عجيبة فيه ان يءخذ كثي--ر من جلد جبهة الحمار ويل-بس السنة كلها --ويتخذ في السنة المقبلة فانه يمنع الصرع البتة وقال في موضع اخر وجدت في كتاب ينسب الي هرمس انه اذا اتخذ خاتم- من حافر --حمار --يمين ولبسه المصروع لم يصرع ديسقوريدوس وشحم الحمار يقال ا-----------------------------------------------نه يصير الوان اندمال القروح شبيهة بلون ساءر البدن قال وسرجينه وسرجين الخيل اذا احرقا او لم يحرقا وخلطا بخل قطعا سيلان الدم وسرجين الحمار الذي رعي العشب اذا كان يابسا وخلط بشراب وصفي نفع من لسعة العقرب منفعة عظيمة شربا اطهوزسفس في خواصه ان علق جلد جبهة الحمار علي الصبيان منعهم ان يفزعوا ويقال ان وسخ اذن الحمار اذا سقي منه الصبي------- البكاء وزن ثمن- درهم لم يبك ---غيره وروث الحمار	350	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms376	false	3150376676068496043	1	96	5	512	1646	304	الرازي4 انه وجد -----في اختيارات حنين8 ان------------------------ مما يضاد الصرع بخاصية عجيبة فيه ان يتخذ لو شبر من جلد جبهة ح--مار ويلتبس السنة كلها ثم يجدد في السنة المقبلة فانه يحجب الصرع البتة وقال------------ وجدت في كتاب ينسب الي هرمس انه---- اتخذ خاتما من حافر الحمار اليمين ولبسه المصروع لم يصرع----------- وشحمه فيما- يقال image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0169jpg انه يصير الوان اندمال القروح شبيها بلون ساءر البدن و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان علق جلد جبهته------ علي الصبيان منع --ان يفزعوا ويقال ان وسخ اذنيه -----اذا سقي منه الصبي الكثير البكاء وزن ثمن2 درهم لم يبك وقيل ان نهيق الحمار	376	6749237061378618079	396	606.5	314	764	51.832462310791016	65	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0351	true	1652854645771607411	221	275	1193	1490	1634	300	حمار الوحش نافع من الكلف اذا طلي عليه واذا غلي بدهن القسط كان نافعا من وجع الظهر والكلي العارض من البلغم والريح الغليظة غيره مرارة الحمار الوحشي تنفع من داء الثعلب والدوالي لطوخا حمار قبان- ويقال عير قبان وحمار البيت ايضا وهي الدويدة التي تكون تحت الحباب والجرار ت------------ستدير عندما تلمس باليد وهي الهدبة	351	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms376	false	3150376676068496043	131	181	689	974	1646	304	حمار الوحش نافع من الكلف اذا طلي عليه واذا غلي بدهن القسط كان نافعا من وجع الظهر والكلي العارض من البلغم والريح العارضة ----ومرارته------------- تنفع من داء الثعلب والدوالي لعوقا حمار-قبان2 ويقال عنزقب-ان وحمار البيت ه------ي الدويبة التي تكون تحت الخباب والجرار كثير الارجل يستدير عندما يلمس باليد وهي الهدبة	376	6749237061378618079	254	450.0	206	310	81.93548583984375	39	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0359	true	1786820893449057357	180	300	944	1593	1593	300	حناء ابو حنيفة شجره كبار مثل شجر السدر وله فاغية وهي نوره وبزره وعناقيد متراصفة اذا انفتحت اطرافها شبهتها بما ينفتح من الكزبرة الا انه اطيب راء---حة واذا تحات نوره بقيت له- حبة غبراء صغيرة اصغر من الفلفلة والفاغية كل نورة طيبة الراءحة وقد خصت فاغية الحناء بذكر الفاغية فيقال ال-----فاغية فتعرف من غير تشبيه وهي ذكية حمراء وقال مرة اخري الفاغية تخرج امثال العناقيد وينفتح فيها نوار صغار فتجتني منه ويزيت به الدهن الذي يقال له دهن الحناء فيقال الدهن المفغو وانما تطحن الحناء من ورقه وتنور في السنة مرتين وهي بارض العرب كثيرا ديسقوريدوس في الاولي ورق شجر الحناء شبيه بورق الزيتون غير انه اعرض منه والين واشد خضرة ولها زهر ابيض شبيه بالاشنة طيب الراءحة وبزر اسود-	359	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms376	false	3150376676068496043	223	300	1203	1627	1646	304	حناء -------هي شجرة كبيرة كشجرة- السدر و---فاغيته اي نوره عنا-------قيد متراصفة اذا انفتحت اطرافها شبهتها بما ينفتح من الكزبرة الا انها طيبة الراءحة واذا تجات نوره بقي- لها حبة غبراء صغيرة اصغر من الفلفلة والفاغية كل نورة طيبة الراءحة وقد خصت فاغية الحنا- بهذا ال--اسم ويربب الدهن بفاغية الحناء وي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له دهن الحناء------------------- وانما يطحن الحناء من ورقه وينور في السنة مرتين وورقه ك--------------------------------------------------------ورق الزيتون لك---نه اعرض منه والين واشد خضرة وقيل زهرها يشبه ----الاشنة وبذرها---------- اسود	376	6749237061378618079	346	515.5	279	659	52.50379180908203	47	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0380	true	-744869325314039765	71	114	364	599	1615	300	يرخي المعدة ارخاء شديدا ويهيج الغثيان والقء واذا دق حب الخروع وتضمد به نقي الثاليل التي تسمي انوسو والكلف وورق الخروع اذا دق وخلط بسويق سكن الاورام البلغمية والحارة العارضة للعين واذا تضمد به وحده او مع الخل سكن اورام الثدي الوارمة في	380	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms382	false	-1248508358768852982	270	304	1552	1731	1731	304	يرخي المعدة ارخاء شديدا ويهيج الغثيان والقء واذا دق وضمد----------- به نقي الثاليل---------------- والكلف وورقه------ اذا دق وخلط بسويق سكن الاورام البلغمية و----------------------اذا تضمد به وحده او مع الخل سكن اورام الثدي الوارمة في-	382	6749237061378618079	174	314.5	141	235	74.04255676269531	32	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0380	true	-744869325314039765	200	221	1097	1196	1615	300	الغض اذا ضمد به مطبوخا ونيءا نفع من النقرس البارد ووجع المفاصل وكذا ان يكب علي ورقه دهن نفع من ذلك	380	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms383	false	1122194950972716692	2	23	13	111	1632	304	الغض اذا ضمد به مطبوخا ونيءا نفع من النقرس البارد ووجع المفاصل وكذا ان ركب من- ورقه دهن نفع من ذلك	383	6749237061378618079	95	182.0	74	99	95.9595947265625	19	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0394	true	5911138324170683711	28	60	158	328	1580	300	متشنجة وقد يءكل هذا الاصل كما يءكل البلبوس مسلوقا ومشويا وقد يقال في هذا الاصل انه اذا اكل الرجل القسم الاعظم منه كان مولدا للذكران ----------------وان اكلت النساء الاصغر منه ولدن اناثا	394	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms385	false	-6139851183405845178	0	33	0	174	1686	304	متشنجة وقد يءكل هذا الاصل كما يءكل البلبوس مسلوقا ومشويا وقد يقال في هذا الاصل انه ان- اكل الرجل القسم الاعظم منه كان مولدا للذكران وان القسم الاصغر ان اكله النساء----------- ولدن اناءا	385	6749237061378618079	154	289.0	124	186	82.79570007324219	26	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0395	true	-4907069970327446982	257	300	1354	1579	1579	300	الغافقي واما خصي الثعلب المعروف المستعمل عندنا بالاندلس فهو غير هذا الذي ذكره ديسقوريدوس- وهو نبات له ورق علي نحو الاصبع في الطول والعرض املس لازق بالارض وله ساق طوله نحو شبر في اعلاه نوارتان صفراو-ان في وسط كل نورة شء اسود وله-	395	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms384	false	-6740948664861047110	42	80	239	447	1659	302	الغافقي4 اما خصي الثعلب-------- المستعمل عندنا بالاندلس فهو غير---- الذي ذكره ديسقوريدوس5 وهو نبات له ورق علي نحو الاصبع في الطول والعرض املس لازق بالارض وساق-------ه نحو-شبر في اعلاه نوارتان صفراوتان في وسط كل نورة شء اسود وله	384	6749237061378618079	200	362.0	164	228	87.71929931640625	34	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0396	true	1692604841181007543	0	121	0	631	1630	300	اصلان صغيران كانهما بيضتان صغيرتان مفترشتان في كل بيضة منهما عرق دقيق طويل----- ينبت في طرفه حبة تصف-ر الاولي وتذبل ثم تبقي هذه ايضا عاما اخر كذلك وتذبل هذه الاولي ابدا اذا نبتت الاخري ولذلك يسمي هذا الصنف قاتل اخيه ولون هذه الاصول ابيض الي الصفرة وهي لزجة وفي طعمها حرافة يسيرة وراءحتها راءحة المني واذا شرب منها وزن مثقالين قوت علي الجماع وقد يربي بالعسل ويستعمل ومنه صنف اخر له زهر فيه شء علي هيءة النخلة عليه زهر -يستعمل اصله كما يستعمل الاخر ومن الناس من ياخذ هذا النبات كما هو فيلقيه في الزيت ويستعمله للانعاظ وذكر بعض القدماء ان من خصي الثعلب صنف احمر- الورق والقضيب من اقتلعه جفت يده وعلاجه ان يحرق ويسحق ويخلط بموم ودهن ويتمسح به	396	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms384	false	-6740948664861047110	80	191	447	1035	1659	302	اصلان صغيران كانهما بيضتان صغيرتان مقترنتان في كل بيضة منهما عر-----ق طويل دقيق ينبت في طرفه حبه وتصغر الاولي وت-------------------------------------ذبل هذه الاولي بهذا اذا نبتت الاخري ولذلك يسمي هذا الصنف قاتل اخيه ولون هذه الاصول ابيض الي الصفرة وهي لزجة وفي طعمها حرافة يسيرة وراءحتها راءحة المني واذا شرب منه- وزن مثقالين قوت علي الجماع وقد يربي بالعسل ويستعمل ومنه صنف اخر له زهر فيه شء علي هيءة النحلة عليه زهر ويستعمل اصله كما يستعمل الاخر ومن الناس من ياخد---- النبات كما هو فيلقه ب---الزيت ويستعمل- للانعاظ وذكر بعض القدماء ان من خصي الثعلب صنف احمر7 الورق والقضيب من اقتلعه جفت يده وعلاجه ان يحرق ويسحق ويخلط بموم ودهن ويتمسح به	384	6749237061378618079	566	1071.0	457	639	88.57589721679688	96	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0399	true	-8014650852767880110	161	183	828	954	1560	300	وزبله عجيب في ازالة البياض من العين وقد جربته خفاش الشريف هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوطواط و-----سمي خفاشا لصغر عينيه وامتناع بصره بالنهار ورءيته بالليل	399	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms386	false	1718172529831645446	20	92	105	489	1649	302	وزبله عجيب في ازالة البياض من العين وقد جرب وبرات عينه اذا حل في لبن البقر وشرب مع الفانيد ازال احتباس البول خفاش9 دمه يمنع نبات الشعر في ما يقال وليس بصحيح ودماغه يحد البصر وينفع لابتداء نزول الماء في العين ويذيح هو وينقي جوفه ويجفف ويدق ويءكل منه ما يءخذ بثلاث اصابع مع السكر او السكنجبين فينتفع المطحول وقيل انه الوطواط وانما سمي خفاشا لصغر عين-ه وامتناع بصره بالنهار ورءيته بالليل	386	6749237061378618079	108	179.5	89	385	28.05194854736328	16	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0406	true	7481953405272422033	47	189	244	1001	1600	300	قوي متضادة مثل اشياء كثيرة وذلك ان فيه حموضة باردة وحرافة ايضا من قبل العفونة وفيه مع هذا حرارة طبيعية من قبل الملح ديسقوريدوس في الثانية روبي وهو ابروريمن وهو الخمير وقوة الخمير الذي من دقيق الحنطة مسخن حاد جاذب ملطف وخاصة الاورام العارضة --------------في اسفل القدم وقد ينضح ساءر الاورام واذا خلط بالملح انضج الدماميل وفتح افواهها الشريف الخمير يتخذ من الدقيق والزيت اذا عدم اصله وذلك ان يعجن الدقيق بقليل زيت وماء ويترك ليلة فانه ينضج من الغد خميرا قاطعا والخمير المعتدل اذا انقع في الماء وصفي بعد ساعتين ووضع فيه دانق طباشير وقيراط زعفران ودانق سكر في مقدار ثلاث اواق من الماء فانه يسكن الخمار ويقطع العطش واذا حل الخمير بالم--اء وخلط به مثل ربعه دهن بنفسج وتغرغر به نفع من اورام الحلق الباطنة واذا حل --بالماء وصنع منه حساء وقطر فيه قطرات خل يسيرة وشراب امسك البطن وعقل	406	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms387	false	-6177385741862729349	117	242	659	1307	1671	304	قوي متضادة ففيه برد من قبل------------ حموض-----ته وحرارة----- من قبل عفنه وحر--------------ارة طبيعته من قبل ملحه ودقيقه وفيه قوة تجلو------------------------------- وقوة مبردة وهو يجذب المواد البلغمية من القعر الي ظاهر البدن وينضج ويحلل ويضمد به الوجع في اسفل القدم وي-------------------------------------نضج الدماميل والخ-------------------مير يتخذ من الدقيق والزيت اذا عدم اصله وذلك ان يعجن الدقيق بقليل زيت وماء ويترك ليلة فانه يصبح من الغد خميرا قاطعا والخمير المعتدل اذا نقع3 في الماء وضع- بعد ساعتين ووضع فيه دانق طباشير وقيراط زعفران ودانق سكر في مقدار ثلاث اواق من الماء فانه يسكن الخمار ويقطع العطش واذا حل الخمير في الماء وخلط ---مثل ربعه دهن بنفسج وتغرغر به نفع من اورام الحلق الباطنة واذا حل في الماء وجعل منه حساء وقطر فيه قطرات خل يسيرة وشراب امسك البطن وعقل	387	6749237061378618079	496	823.0	394	775	64.0	85	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0423	true	300447555448649115	166	292	877	1563	1606	300	خولنجان-------------------- عروق متشعبة ذات عقد لونها بين السواد والحمرة شبيهة باصول النوع الكبير من السعد المسمي بعجمية الاندلس بحة وهذه العروق حريفة الطعم تجلب الينا من الهند وفيها عطرية ابن ماسويه حار يابس في --------------------الثالثة جيد للمعدة يطيب النكهة هاضم للطعام الرازي في دفع مضار الاغذية كاسر للرياح موافق لمن يكثر به القولنج الريحي والجشاء الحامض وقال في كتاب الحاوي انه ---يزيد في الباه جدا وينفع الكلي والخاصرة الباردتين ابن عمران نافع لاصحاب البلغم والرطوبات المتولدة في المعدة ويحرك المني ويهيجه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اخذ منه عود وامسك في الفم فانه ينعط- انعاط-ا شديدا لي من احسن الطرق في استعماله في امر الباه ان يءخذ منه نصف مثقال او درهم ويسحق وينخل ويذر علي مقدار نصف رطل -----لبن حليب بقري ويشر-ب علي الريق فانه غاية في امر الباه	423	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms388	false	-5051723728422824949	159	276	861	1518	1667	304	خولنجان7 قيل هو خسرودار وهو عروق متشعبة ذات عقد لونها بين السواد والحمرة شبيهة باصول النوع الكبير من ا--------------------------------------------------لسعد يجلب من------ الهند واجوده ما عظم منه وهو- حار يابس في الثانية وقيل في اول الثالثة وهو يحسن الهضم----------------------------------------------- كاسر للرياح موافق لمن يكثر به القولنج------- والجشاء الحامض ويطيب النكهة ويقوي المعدة ويزيد في الباة جدا وينفع الكلي والخاصرة الباردتين ------------------------------------------------------------------------------وهو يحسن الهضم ويحبس البول الكثير image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0189jpg وينفع برد المثانة وعرق النسا وقدر ما يءخذ منه درهم وبلله دار صيني الصين11 او قرفة القرنفل او القرنفل وقيل اذا اخذ منه عود وامسك في الفم قليلا ينعظ انعاظظا شديدا والاجود---------------------------------- ان يءخذ ----نصف مثقا--------------------ل ويذر علي---------- رطل من اللبن ال---بقري ويشربب علي الريق فانه -------يقوي الباه	388	6749237061378618079	336	369.5	267	924	36.3636360168457	50	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0426	true	-8245527759428277347	85	117	478	640	1639	300	ك---قدر شجرة الجوز وورقه كورقه الا انه اصغر قليلا واطرافه حادة وهو اصلب من ورق الجوز وفيه شبه من ورق الشاهبلوط ويزهر زهرا عجيبا لم تر عيني مثله جمالا----- وحسنا في خلقته	426	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms389	false	-4644878230499539437	7	39	36	200	1679	302	علي قدر شجرة الجوز وورقه كورقه الا انه اصفر قليلا واطرافه حادة وهو اصلب من ورق الجوز وفيه شبه من ورق الشاهبلوط ويزهر زهرا عجيبا لم ير------مثله جمالا 165و وحسنا في خلقته	389	6749237061378618079	153	288.5	123	170	90.0	27	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0431	true	6553673065967700464	82	221	468	1281	1716	300	-----مطيب للمعدة مذهب لبردها مسخن للكيد مدر للبول ولدم الحيض مفتح للسدد محد للبصر مجفف للرطوبة العارضة في الراس والمعدة وخاصته ان يحد البصر الضعيف من الرطوبة اذا اكتحل به واذا اكل سفيان الاندلسي يصفي الصوت الذي تخشن عن رطوبات منصبة ويحلل البلغم المنصب الي الحلق والنغانغ وقصبة الرءة ويجفف الرطوبات المنصبة اليها ومن التخشن المتولد في الحلق عن بلغم منصب وهو بالجملة ابلغ الافاويه في تجفيف الرطوبات الفضلية في اي عضو كانت وينفع من الاستسقاء اللحمي----------------------------------------------- والزقي بتسخينه الكبد وتجفيفه الرطوبات الفضلية-------------- ويحسن الذهن تحسينا جيدا ولا سيما اذا خلط مع الكابلي مسيح بن الحكم طارد للرياح نافع من اوجاع الارحام يخلط في الادوية النافعة من العفونة والقيلة وينفع من النافض والارتعاش الرازي في كتاب دفع مضار الاغذية الدارصيني يسخن ويلطف الاغذية الغليظة ويعدها للهضم وينفع لكثرة اوجاع المعدة الباردة ولذلك ينبغي ان يكثر منه في طعام الممعودين	431	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms392	false	2038664004567268290	93	168	496	966	1721	302	صيني مطيب للمعدة مذهب لبردها مسخن للكبد------------------------------------------ مجفف للرطوبة العارضة في الراس والمعدة و--------------------------------------------------------------------------يصفي الصوت الذي -خشن عن رطوبات منصبة ويحلل البلغم المنصب الي الحلق والنغانغ وقصبة الرءة ويجفف الرطوبات المنصبة ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها وينفع من الاستقساء اللحمي image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0195jpg والزقي بتسخينه الكبد وتجفيف- الرطوبات الفضلية وتفتيحه السدد ويحسن الذهن تحسينا جيدا ولا سيما اذا خلط مع الكابلي وهو ينفع م----------------------------------------------------------------------------------------ن النافض ومن -----------------------------------------------------------------------------------------------كثرة اوجاع المعدة الباردة ولذلك ينبغي ان يكثر منه في طعام الممعودين	392	6749237061378618079	385	686.0	320	879	43.799774169921875	55	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0433	true	-1365134798329258728	58	94	327	518	1642	300	والقروح الوسخة التي في الفم والقروح الخبيثة التي تسري في البدن اذا احتقن به ولنتن الانف ويخرج الجنين اذا وقع في اخلاط الفرزجات وطبيخه اذا شرب عقل البطن وقطع نفث الدم و-نفع من عسر البول والنفخ	433	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms391	false	3285399855665214175	32	58	168	305	1678	302	والقروح الوسخة التي في الفم اذا طبخ وتمضمض------------------------------ به ويحفظ الاسنان وينفعها جدا------------------------- وطبيخه اذا شرب عقل البطن وقطع نفث الدم وينفع من عسر البول والنفخ	391	6749237061378618079	103	160.5	80	192	53.64583206176758	18	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0436	true	-2694866468106189065	0	139	0	719	1553	300	هو حيوان معروف يشبه الخنزير في فرطسته وخلقته الا ان يديه ورجليه كيدي الانسان ورجليه وهو من افهم الحيوان ويحاكي الانسان في مش-ه علي القدمين ورميه بالحجارة وله فضل قوة ونجدة وقليلا ما يظهر في مدة الشتاء اذا جاع مص يديه ورجليه فاكتفي بذلك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ديفت مرارته بعسل وفلفل وطليت بها الفرطسة اعني القرع في الراس اذهبها وانبت فيها شعرا خشنا لا سيما اذا ادمن عليه ذلك مرات- ثلاثة او خمسة وان شربت مرارته مع سكنجبين----------------------------------------------- نفعت من وجع الكبد وان سخن شحمه في رمانة- بعد اخراج حبها وخلط بمثل-ه زيتا ثم طلي ب-ه الحاجبان كثر شعرهما واذا حشي به الناصور ابراه ودمه اذا سقي منه- المجنون نفعه وان سحق شحمه وطلي به علي المفاصل المعقدة يعني المزمنة نفعها وان طلي ب-ه البرص متواليا ابراه وعيناه اذا علقتا في خرقة علي عين صاحب حمي الربع- اذهبها عنه بخاصية فيه	436	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms393	false	3232062558659597273	62	249	383	1375	1660	304	هو حيوان------ يشبه الخنزير في فرط-ته وخلقته الا ان يديه ورجليه كيدي الانسان ورجليه وهو من افهم الحيوان ويحاكي الانسان في مشيه علي --قدميه ورميه بالحجارة وله فضل قوة وحدة5 وقليلا ما يظهر في---- الشتاء اذا جاع مص يديه ورجليه واكتفي بنلك وقيل ان انثاه تلد ولدها فردا7 لا صورة له8 ثم لا تزال تلحسه بلسانها حتي تستبين اعضاءه وشحمه ينبت الشعر في داء الثعلب طلاء ويوافق الشقاق العارض من البرد وهو اي شحمه نافع جدا من الوثي والخلع والتعقد المزمن والرض1 ويلطف غلظ1 العصب جدا اذا دلك به في الشمس دلكا رقيقا حتي تتشربه الاعضاء وهو في غاية التلين ومرارته اذا ذيف-------- بعسل وفلفل وطليت به -------------------------------------انبت----- شعرا حسنا لا سيما اذا ادمن----- ذلك مرارا ثلاثة او خمسة وان شربت مرارته مع سكنجبين image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0197jpg نفعت من وجع الكبد وان سخن شحمه في رمانة1 بعد اخراج حبها وخلط بمثلهه زيت- ثم طليت به الحاجبان كثر شعرهما واذا حشي به الناصور ابراه و----اذا سقي دمله المجنون نفعه وان سحق شحمه وطلي به---- المفاصل المقعدة2 لينها ------------وان طلي بهه البرص متواليا ابراه وعيناه اذا علقتا في خرقة علي عين صاحب حمي الريعل اذهبها عنه بخاصية فيه	393	6749237061378618079	603	1027.5	483	1081	55.78168487548828	102	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0436	true	-2694866468106189065	233	299	1221	1549	1553	300	لعق م--نها نفع- من به صرع خواص ابن زهر وشرب انفحتها يسمن وشحمه اذا طلي به داء الثعلب انبت فيه الشعر واذا اكتحل بمرارة الدب مع عسل وماء الرازيانج ال-رطب- احد- البصر ودمه اذا اكتحل به نفع من نبات الشعر الزاءد في الاجفان بعد-ما يقلع- وان دلك المولود بشحمه مذابا كان له حرزا من كل سوء غيره لحمه لزج مخاطي عسر الانهضام مذموم الغذاء جدا وفرو	436	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms393	false	3232062558659597273	250	302	1380	1652	1660	304	لعق مرارته نفعت من الصرع-------------- وشرب انفحته- يسمن------------------------------------------- واذا اكتحل بمرارته مع ال--عسل وماء الرازيانج المرطب2 احدت البصر ودمه اذا اكتحل به نفع من نبات الشعر الزاءد في الاجفان بعد ما يقلع7 وان دلك المولود بشحمه مذابا كان له حرزا من كل سوء و----لحمه لزج مخاطي عسر الانهضام مذموم الغذاء جدا وفرو	393	6749237061378618079	247	416.0	198	336	73.51190185546875	41	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0437	true	-4519546435339744186	2	37	11	229	1677	300	شديدا اليبس والاكتنان به نافع من الامطار- ولذلك يختارها الصقالبة والاتراك علي غيرها من الفراء وفرو الدب الشعراني شديد السخونة واليبس لخشونته- ويصلح ان يتخذ منه مقاعد لاصحاب النقرس والمرطوبين ولا سيما اصحاب النقرس البارد	437	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms394	false	-8234632131491813606	1	35	7	219	1753	304	شديد- اليبس والاكتناز به نافع من الامطار9 ولذلك يختار-- الصقالبة والاتراك علي غيره م-ن الفراء وفرو الدب الشعراني شديد السخونة واليبس بخشونته1 ويصلح ان يتخد---- مقاعد لاصحاب النقرس والمرطوبين ولا سيما اصحاب النقرس البارد	394	6749237061378618079	205	379.0	172	220	93.18181610107422	26	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0441	true	1421509187803743765	236	300	1218	1599	1599	300	وفي طعمه يسير مرارة وقليل عطرية وهي كثيرة الوجود بجبال الاندلس والشام ايضا وخاصة بجبل بيروت جميعه فانه موجود كثيرا مسيح وقوته الحرارة واليبوسة من الدرجة الثالثة ينفع من الرياح النافخة ومن لسع الهوام المسمومة الرازي ينفع من اوجاع الارحام الباردة والخفقان مع برد وقال في الجامع انه ينفع من الرياح الغليظة في المعدة والامعاء والارحام ويلطفها ويحللها وينفع من لسع العقارب والرتيلا- شربا-	441	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms394	false	-8234632131491813606	123	157	744	943	1753	304	وفي طعمه يسير مرارة وقليل عطريه اجوده العطر المجلوب من ---------الشام علي شكل العقرب حار يابس في-------------------------------------------------------- الثانية ينفع من الريا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح الغليظة في المعدة والامعاء والارحام ويلطفها ويحللها وينفع من لسع العقارب والرتيلاء شربا	394	6749237061378618079	147	229.5	122	383	38.381202697753906	18	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0442	true	-9160320315319699930	3	62	23	340	1583	300	ينفع من الرياح النافخة وخاصة الريح العارض في -----------------الارحام ابن سينا خاص----------------------------------------------------------يته في تقوية القلب وتقريحه شديدة جدا لا يقاومها افراط حره وتعينها ترياقيته وما فيه من القبض اللطيف فهو لذلك ترياق للسموم كلها قوي ومفرح وهو يكسر شدة تسخينه بماء مزج به من شراب التفاح فان اريد لخفقان حار جدا خلط به قليل كافور فتبقي خاصيته وتنكسر كيفيته	442	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms394	false	-8234632131491813606	141	188	840	1110	1753	304	ينفع من الرياح الغليظة------------------- في المعدة والامعاء والارحام ويلطفها ويحللها وينفع من لسع العقارب والرتيلاء شربا وضمادا بالتين وخاصيته في تفريح القلب وتقويته شديد- جدا و------------------------------------------------------------------------------------------------------يكسر شدة تسخينه بماء مزج به من شراب التفاح فان اريد لخفقان حار جدا خلط به قليل كافور فتبقي خاصيته وتنكسر كيفيته	394	6749237061378618079	173	284.5	138	392	44.132652282714844	29	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0446	true	-6400524018389414314	237	278	1206	1449	1562	300	ويداوي من سقي بشء من الدفلي بالامراق الدسمة والاخبصة ولعاب البزرقطونا ودهن الورد والكثيراء والثمر الشهير عجيب في مداواته وكذا التين بالعسل والسكر و--------الحلاوات كلها--------- ورب العنب يضاف---- الي الاشياء الدسمة------------------------------------------------------------------------------------------ دقاق الكندر هو ما يقع تحت المنخل اذا نخل الكندر	446	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms395	false	-6997573319385603899	214	268	1167	1486	1678	302	ويداوء من سقي------- الدفلي بالامراق الدسمة والاخبصة ولعاب بذر -قطونا ودهن الورد والكثيراء والتمر و---------------------------التين بالعسل والسكر والجلاب والحلاوات كلها والمختصة ورب العنب يضاف ذلك الي الاشياء الدسمة واما الحقنة والقء بماء العسل والبورق فمما لا بد منه وطبيخ التمر والحلبة نافع9 وفقاحه معطش دقاق الكندر هو ما يقع تحت المنخل اذا نخل الكندر	395	6749237061378618079	201	320.5	167	354	56.779659271240234	27	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0449	true	7097249730549850223	129	271	743	1507	1650	300	دلق هو في الفراء كالسمور في جميع حالاته البالسي هو اضعف حرا من السمور واثقل حملا- واسخانه اسخان معتدل لان حيوانه في طبيعته حار رطب وراءحته غير طيبة دلفين الشريف هو حوت كبير اسود اللون عريض راسه كراس الخنزير ذو فرطيسة وفمه في حلقه وله اسنان ويسمي خنزير البحر وهو جنس لا يمشي الا في جماعته يطرد بعضه بعضا- وي-ساق علي سياق واحد يتلو الاخر الاخر ولحمه كثير الشحم اذا اذبت شحمه في حنظلة فارغة من شحمها وغلي فيها وقطر في الاذن نفع من الصمم المزمن والحديث ولحمه بارد غليظ بطء الانهضام اذا اكله الاكارون واصحاب المهنة- قوي اعضاءهم وانعم اجسامهم واذا علقت اسنانه علي الصبيان لم يفزعوا واذا اكل شحمه نفع من اوجاع المف-صل لي زعم الشريف انه الحوت المسمي باليونانية اموطار يحسن وليس كما قال التميمي لحمه غليظ يشاكل لحم كلب الماء في الغلظ وابطاء الهضم وتوليده السوداء ورداءة الكيموس	449	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms396	false	-5183320263824332751	28	151	184	843	1675	304	دلق هو في الفراء كالسمور في جميع حالاته وقيل--- هو اضعف حرا من السمور واثقل حملا7 واسخانه اسخان معتدل لان حيوانه في طبيعته حار رطب وراءحته غير طبية دلفين2 هو-------حوت كبير اسود اللون عريض----- كراس الخنزير قرطسه4--- وفمه في حلقه---------- ويسمي خري-ر البحر وهو جنس لا يمشي الا في جماعته يطرد بعضه بعضا9 وينساق علي نس-ق واحد يتلو ال------اخر وشحمه كثير الشحم اذا اذيف شحمه في حنظله فارغة من شحمها وغلي فيها وقطر في الاذن نفع من الصمم المدمن والحديث ولحمه بارد غليظ بطء ال--هض-م اذا اكله الاكارون واصحاب المهنة8 قوي اعضاءهم وانعم اجسامهم واذا علقت اسنانه علي الصبيان لم يفزعوا واذا اكل شحمه نفع من اوجاع المفاصل وقيل---------------------------------------------------------------------- لحمه غليظ يشاكل لحم كلب الماء في الغلظ وابطاء الهضم وتوليد- السوداء ورداءة للكيموس	396	6749237061378618079	624	1129.0	502	769	81.14434051513672	104	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0486	true	3784054215831437383	23	150	115	740	1531	300	وهو حجر -------فيه رخاوة ويصير صافيا مع صفاء الجو ويتكدر مع كدر-ه وفيه خاصية سم واذا انحك انحل سريعا لرخاوته فان سقي من محكه او سحالته شارب السم نفعه بعض النفع وان سقيته لمن لم يشرب سم- كان سما مفرطا ينفط- الامعاء ويلهب البدن بثرا ويعفن فلا يكاد يبرا سريعا ومص ماءه بعد امساكه في الفم ردء لمن فعله واذا مسح به علي موضع لدغ العقرب سكنه بعض السكون واذا سحق منه شء وديف------ بالخل ودلك به القوابي الحادثة في الجسد من المرة السوداء -ذهب بها وينفع من السعفة ف-ي الراس وفي جميع الجسد اسحاق بن عمران وقوته في الحرارة من الدرجة الرابعة واذا سحق فهو اجود ما يكون مدوفا بمسك للذي يصرع ولا يعرف حاله يستعط به ثلاث مرات ويبخر به ثلاث مرات فيبرا دومر قال	486	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms398	false	-1360852974683262094	128	239	701	1238	1597	304	وهو بارد يابس وفيه رخاوة ويصفو------ مع صفاء الجو ويتكدر مع كدرته وفيه خاصية سم وان----------------------------- سقي من محكه او سحالته شارب السم نفعه بعض النفع وان سقيته لمن لم يشرب سما كان سما مفرطا ينغظ4 الامعاء ويلهب البدن بثرا ويعفن فلا يكاد يبرا سريعا ومص ماءه بعد امساكه في الفم ردء لمن فعله واذا مسح به علي موضع لذع الغقرب سكنه بعض السكون واذا سحق منه شء وذيف 27 اظ بالخل ودلك به القوابي ف--------ي الجسد من المرة السوداء اذهب بها وينفع--- السعفة2 في الراس وفي جميع الجسد واذا --------------------------------------------------سحق فهو اجود ما يكون مذافا بمسك للذي يصرع ولا يعرف حاله يستعط به ثلاث مرات ويبخر به---------- فيبرا وقيل قوة	398	6749237061378618079	492	882.5	387	643	76.51632690429688	91	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0496	true	-8376981364573518925	81	149	439	796	1628	300	وللزيت الذي تطبخ فيه--------- قوة ينبت بها الشعر في داء الثعلب وان حل به -علي لسع- العقرب نفع نفعا بينا سفيان الاندلسي اذا اضيف من جرمها المجفف المسحوق مقدار حبتين في شربة الحصا وصلتها ونفع من ذلك نفعا بليغا ودهنها------- يحل الاورام البلغمية الصلبة منها والرخوة جدا الشريف اذا اغرقت في دهن وشمست فيه اسبوعا وقطر من ذلك الدهن علي- الاذن الوجعة -شفي المها وينفع من الصمم الحادث	496	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms399	false	-2290199433053109638	152	200	909	1167	1728	302	وللزيت الذي يطبخ فيه الذراريح قوة ينبت بها الشعر في داء الثعلب وان حك بها علي لسعة العقرب نفع نفعا بين--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ودهن الذراريح يحل الاورام البلغمية الصلبة منها والرخوة واذا -----------غرقت في دهن وشمست---- اسبوعا وقطر من ذلك الدهن علي2 الاذن الوجعة يشفي المها وينفع في الصمم الحديث	399	6749237061378618079	225	388.0	181	377	59.681697845458984	33	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0499	true	6395435852218742578	240	300	1340	1658	1658	300	معتدل لطيف -سحالته تدخل في ادوية السوداء وافضل الكي- واسرعه برءا ما كان بمكوي من ذهب وامساكه في الفم يزيل البخر وتدخل -سحالته في ادوية داء الثعلب وداء الحية طلاء و-------------في مشروبات--------ه ويقوي العين كحلا وينفع من اوجاع القلب ومن الخفقان وحديث النفس وخبثها غيره وقيل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كويت به قوادم اجنحة الحمام الفت ابراجها وان طرح منه وزن حبتين في-	499	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms400	false	-9100286365931941664	23	131	153	726	1605	304	معتدل لطيف وسحالته تدخل في ادوية السوداء وافضل الكي3 واسرعه برء- ما كان بمكوي من ذهب وامساكه في الفم يزيل البخر ويطلي بسحالته--------- داء الثعلب وداء الحية مع ادوية ذلك ويدخل في مشروبات ذلك ايضا ويقوي العين كحلا وينفع من حدة-------------------------- النفس وخبثه5 واوجاع القلب والخفقان ويقويه وقدر ما يءخذ منه قيراط وقيل انه يضر بالمثانة ويصلحه العسل والمسك قال الجرجاني6 هو يفرح ويدخل في معاجين اصحاب السوداء وقيل ان كل شء يطبخ في اناء من ذهب ينفع من الخفقان ويقوي القلب ويزيل الوسواس مثل الذهب والكحل الذي فيه سحالة الذهب يقوي العين وقيل ان كويت به قوادم اجنحة الحمام الفت ابراجها وان طرح منه وزن حبتين في	400	6749237061378618079	259	424.5	209	609	42.52873611450195	40	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0500	true	2182993515257681772	182	279	927	1389	1497	300	اني جربت كبد الذءب تجربة بالغة وذلك بان يسحق ويسقي منه في مثقال- واحد مع شراب حلو فينتفع- به من كل سوء- مزاج يحدث ل-لكبد من غير ان يضر الحار او البارد -لان منفعته بجملة جوهره فان كان- بالعليل حمي ظاهرة فالاجود ان يسقي بماء بارد وقال في العاشرة واما زبل الذءب فقد كان بعض الاطباء يسقيه لمن كان به وجع القولنج ويسقيه في وقت هيجان الوجع وربما سقاه من قبل الوجع وخاصة اذا كان ذلك الوجع يعرض لهم من غير نفعة ورايت بعض من شرب هذا الزبل فلم يعرض له- ذلك الوجع بعد ذلك فان عرض	500	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms400	false	-9100286365931941664	216	304	1177	1605	1605	304	اني جربت كبده----- تجربة بالغة وذلك بان يسحق ويسقي منها-- مثقالا واحد مع شراب حلو فينتفع2 به من كل سوء2 مزاج يحدث بالكبد من غير ان يضر الحار و--البارد ولان منفعته بجملة جوهره وان كانت بالعليل حمي ظاهرة فالاجود ان يسقي بماء بارد -قال4---------- واما زبله----- فقد كان بعض الاطباء يسقيه لم----ن به وجع القولنج ويسقيه في وقت هجيان الوجع وربما سقاه من قبل الوجع -خاصة اذا كان يعر----------ض لهم من غير نفخة ورايت بعض من شرب هذا الزبل فلم يعرض له2 ذلك الوجع بعد ذلك وان عرض-	400	6749237061378618079	407	709.0	320	469	86.78038024902344	73	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0500	true	2182993515257681772	1	54	4	250	1497	300	عشرة ارطال زءبق غاص الي قعره وان طرح في هذا القدر---------- ماءة----- درهم او غيرها من الاجسام------ الثقيلة عام فوقه ولم ينزل فيه وان ثقبت شحمة الاذن بابرة من ذهب لم تلتحم وان علق الابريز منه علي صبي لم يفزع ولم يصرع مجرب وان لبس منه خاتما من في اصبعه داحس خفف وجعه	500	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms400	false	-9100286365931941664	131	184	726	974	1605	304	عشرة ارطال زءبق غاص7 فيه ف----ان طرح في هذا القدر من الزءبق ماءة 168و درهم م---------ن الاجساد الاخر الثقيلة عام فوقه ولم ينزل فيه وان ثقبت شحمة الاذن بابرة من ذهب لم تلتحم وان علق الابريز منه علي صبي لم يفزع ولم يصرع -----وان لبس منه خاتم- من في اصبعه داحس خفف وجعه	400	6749237061378618079	219	391.0	172	267	82.02246856689453	42	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0501	true	965453292722276126	7	300	34	1504	1504	300	وكان ربما علقه علي المريض فينفعه منفعة عظيمة بينة وكان اذا سقاه لمن كان متقززا ومن به وجع القولنج فيخلط معه شيءا من الملح وال----فلفل وما اشبه ذلك من البز-ر ويجيد سحقها ويسقيه بشراب ابيض لطيف وربما سقاه بماء وحده وربما علق الزبل علي فخذ الرجل الوجعة مشدودا بخيط من صوف كبش قد افترسه ذ--ءب وذلك ابلغ في المنفعة اذا وجد واقوي فان عز--- هذا الصرف ولم يقدر عليه ياخذ سيورا من جلد ايل ويشد به-ا الزبل ويعلقها علي فخذ الرجل واما انا فكنت اجعل من ذلك الزبل في انبوب صغير في مقدار الباقلا وا--تخذه من فض-----ة بعروتين-- واعلقه- علي الوجع ولما جربت ذلك في واحد من المرضي ونفعه استعماله استعملته في عدة منهم بعد ذلك فنفعهم خواص ابن زهر الذءاب لا تاكل الاعشاب والذءب من بين الحيوان لا ياكل العشب الا عند مرضه كما تفعل الكلاب فانها اذا اعتلت اكلت عشبا من الاعشاب وما خبث من الذءاب وفسد اصله اكل الناس وساءرها لا ياكل الكلاب وذكر الذءب والثعلب من عظم لا كساءر الحيوان من عضل او عصب قال وان علق ذنب ذءب علي معلف البقر لم تقرب اليه ما دام معلقا عليه ولو جهدها الجوع وان بخر موضع بزبل --ذءب اجتمع اليه الفار وزعموا ان------------------------------------------------ من لبس ثوبا من صوف شاة قد افترسها ذءب لم تزل به حكة شديدة ما دام- عليه معلقا او ينزعه وان بالت امراة علي بول --ذءب لم تحبل ابدا وان اخذت خصيته اليمني وداقتها بزيت وغمست فيه صوفة واحتملتها المراة -ذهبت عنها شهوة الجماع قال ------------------------------------------------------------------------وان شرب صاحب الحمي العتيقة من مرارة الذءب وزن دانق مع عسل او طلاء اذهبها وعين الذءب تمنع من الصرع ولا يقرب من علقت عليه شء من السباع والهوام واللصوص ابن سينا ومرارة الذءب تمنع التشنج والكزاز اللذين يتبعان جراحات العصب خصوصا من----- البرد واذا سعط منها من به النزلات العظام نفعته-	501	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms401	false	8021387311367005328	15	255	76	1322	1549	302	وكان ربما علقه علي المريض فينفع- منفعة عظيمة بينة وكان اذا سقاه-------- متفزز4 فمن به وجع القولنج -يخلط معه شيءا من الملح والدار فلفل وما اشبه ذلك من البذور ويجيد سحقها ويسقيه بشراب ابيض لطيف وربما سقاه بما وج-ده وربما علق الزبل علي فخذ الرجل الوجع- مشدودا بخيط من صوف كبش قد افترسه الذءب وذلك اقوي في المنفعة اذا وجد------ فان عذبه1 هذا الصوف ولم يقدر عليه ياخد سيورا من جلد ايل و-شد معها الزبل و-علقها علي فخذ الرجل واما نحن فكنا نجعل من ذلك الزبل في انبوب صغير في مقدار الباقلاء ان اخذ- من دمه قصبة بعرءتين10 ونعلقه1 علي الوجع فينفع وقيل الذء--------------------------------------------------------------------------------------ب لا ياكل ال-تراب ولا ياك---------------------ل العنب الا عند مرضه كما تفعل الكلاب فانها اذا اعتلت اكلت عشبا من الاعشاب وما خبث من الذءاب وفسد اصله اكل الناس وساءرها لا تاكل و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بخر موضع بزبل الذءب اجتمع اليه الفار وزعموا انه image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0210jpg من لبس ثوبا من صوف شاة قد افترسها ذءب لم يزل به حكة شديدة ما دامت عليه------ او ينزعه وان بالت امراة علي بول الذءب لم تحبل ابدا وان اخذت خصيته اليمني ودققتها بزيت وغمست فيه صوفة واحتملتها ا-مراة اذهب- عنها شهوة الجماع وعين الذءب تنفع من الصرع ولا يقرب من علقت عليه شء من السباع والهوام واللصوص وان شرب صاحب الحمي العتيقة من مرارة الذءب وزن دانق مع عسل او طلاء اذهبه-------------------------------------------------------------------------------------ا ومرارته تنف-----ع التشنج والكزاز التابعين ل----جراحات الاعصاب ولا سيما من البرد واذا سعط منها من به النزلات العظام نفعته	401	6749237061378618079	1009	1743.5	801	1623	62.1688232421875	166	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0502	true	-3054000447590587307	4	70	17	338	1563	300	واذا نهش الذءب فرسا وافلت منه جاد سيره وسهل قياده وسبق الخيل وشحمه ينفع من داء الثعلب وداء الحيية لطوخا قال الجاحظ ان دمي انسان فشم الذءب راءحة الدم منه قاتل عليه حتي يبلغ اليه فياكله ولو كان اتمهم سلاحا واشجعهم قلبا واشدهم ثقافة قال وان دفن راس ذءب في موضع فيه غنم هلكت في موضعها وان علق في برج حمام لم يقربه حية ولا شء	502	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms401	false	8021387311367005328	255	302	1322	1549	1549	302	واذا نهش الذءب فرسا وافلت منه جاد سيره وسهل قياده وسبق الخيل وشحمه ينفع من داء الثعلب وداء الح-ية لطوخا و----------ان دمي انسان وشم الذءب راءحة الدم منه قاتل عليه حتي يبلغ اليه فياكله ولو كان ----------------------------------------------------------------------------------موضعها وان علق في برج حمام لم يقربه حية ولا شء-	401	6749237061378618079	225	416.5	179	321	70.09346008300781	45	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0502	true	-3054000447590587307	73	105	353	515	1563	300	تءذي الحمام وان كت-----ب صداق في جلد شاة قد افترسها --ذءب لم يزل بين الزوجين اتفاق البتة وانيابه وجلده وعيناه اذا جمعت او حملها --انسان معه غلب خصمه وكان محبوبا عند الناس	502	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms402	false	3636783997762715237	0	31	0	161	1724	306	يءذي الحمام وان كتب كتاب صداق في جلد شاة قد افترسها الذءب لم يكن بين الزوجين اتفاق البتة-------- وجلده وعيناه اذا جمعت و--حملها الانسان معه غلب خصمه وكان محبوبا عند الناس	402	6749237061378618079	148	262.0	118	171	86.5497055053711	25	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0505	true	-9161444748629553404	270	299	1525	1699	1706	300	ابن جميع- في مقالته في الراوند اسم الراوند----- في زماننا هذا ينطلق علي اربعة اشياء ثلاثة منها في را--وند بالحقيقة لانها متشابهة الماهيات متقاربة الافعال والتاثيرات وواحد يشاركها في	505	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms403	false	4212270508328514283	169	198	965	1140	1726	302	ابن جميع2 في مقالته في الراوند اسم الراوند يطلق في زماننا هذا------ علي اربعة اشياء ثلاث- منها هي الراوند بالحقيقة لانها متشابهة الماهيات متقاربة الافعال والتاثيرات وواحد يشاركها في	403	6749237061378618079	164	301.0	136	182	90.10989379882812	23	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0505	true	-9161444748629553404	16	276	92	1555	1706	300	طلي ب---ه بين الكتفين اذهب الروعة والخوف من القلب سفيان الاندلسي يقوي الاعضاء الداخلة ويفتح سددها ويجفف رطوبتها الفاسدة ويشد الاعضاء المترهلة وفعله في الكبد اقوي في ذلك ويطلق الطبيعة ببلغم لزج وبالخام وينفع من الاستسقاء ومن ضروبه كلها الا ما كان منه عن ورم حار في الكبد منفعة عظيمة بالغة ويفتت حصاة الكلي والطفلية من حصا المثانة وينفع من اوجاعها منفعة بالغة ويدر البول وينفع من انواع الاسهال الذي يكون عن سدد في الماساريقا والكبد او عن رطوبة كثيرة قد ارخت المعدة والمعي والشربة منه كما قال ديسقوريدوس مثل الشربة من الغاريقون وينفع من علل الصدر واوجاعه من سدد واورام قد نضجت واحتاجت الي الفتح ويسهل النفث -لا سيما اذا امسك في الفم وينفع من البهر سقيا وامساكا و-------ينفع من الفسوخ الحادثة في العضل سقيا وهو من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انفع الادوية للتخم المتولدة عن اكثار الطعام لتنقية المع-ي والمعدة منها وا----------------------------------------------ذا اخذ مع الصبر قوي فعله وكذا مع الكابلي و------------نقي الدماغ تنقية جيدة و-حسن الذهن وينفع ب------------------تنقيته م-ن الصداع البلغمي والذي يكون عن ابخرة صاعدة منفعة عظيمة بالغة جدا وان اضيف الي اللوغاديا العتيقة كان فعله اقوي وينفع بهذه الاضافة ومفردا من الخدر- والفالج وعلل الدماغ الباردة كلها كالشقاءق وغيرها وينفع من الحميات المتقادمة منفعة بالغة ما لم تنهك القوة وت---ضعفها اضعافا لا يحتمل معه اخذ----ه وهو في البلغمية عند النضج نافع جدا ويجب ان يجتنب في اواءل الحميات وينفع من القولنج البلغمي والريحي- باطلاقه الطبيعة وتحليله الرياح واقوي انواعه ----------------الصين---------------------------------------------------------------------------------ي وبعده انواع الفارسي بحسب جودتها فانه انواع كثيرة فالشامي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاصيته النفع من علل الصدر والسدد الكاءنة في نواحيه والاوجاع الحادثة عن ريح او--- سدد ابن جميع في مقالته ف--------ي الراوند	505	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms406	false	70390083588349870	16	287	96	1689	1762	302	طلي بدهنه بين الكتفين اذهب الروعة والخوف من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقلب وينفع من الاستسقاء -من ضروبه كلها الا ما كان منه عن ورم حار في الكبد ------------------ويفتت حصاة الكلي والطفلية من حصي المثان-----------------------------ة ويدر البول وينفع من انواع الاسهال التي يكون عن س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دد واورام قد نضجت واحتاجت الي الفتح ويسهل النفث ولا سيما اذا امسك في الفم وينفع من السهر سقيا وامساكا وقيل هو ينفع من الاسهال الذي يكون عن ضعف المعدة وينفع من الدوسنطاريا المعوية والمعدية اذا اضيف اليه ما يكسرقوته المسهلة وينعش قوته القابضة المدملة كالورد العراقي والجلنار والطراثيث والصمغ الغربي وهوانفع دواء--- للتخم المتولدة من اكثار الطعام لتنقية المعدة والمعاء image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0218jpg منها اذا اخذ مع الصبر قوي فعله وكذا مع الكابلي والغاريقون وينقي الدماغ تنقية جيدة ويحسن الذهن وينفع من عرونه1 وينفع من تنقيته2 من الصداع البلغمي والذي يكون عن ابخرة صاعدة منفعة با------لغة جدا وان اضيف الي اللوغاديا العتيقة كان فعله اقوي وينفع بهذه الاضافة -مفردا من الخدر3 والفالج وعلل الدماغ الباردة كلها كالشقاءق وغيرها وينفع من الحميات المتقادمة منفعة بالغة ما لم ينهك القوة ولم يضعفها اضعافا لا يحمل----- اخذه معه وهو في البلغمية عند النضج نافع جدا ويجب ان يجتنب في اواءل الحميات وينفع من القولنج البلغمي والريحي3 باطلاقه الطبيعة وتحليله الرياح واقوي انواعه الصنف6 المعروف بالصيني لانه7 اعدلها مزاجا والطفها جوهرا اللهم الا4 في الاسهال فان قوة9 التركي منها اقوي وبعده انواع الفارسي بحسب جودتها فانه انواع كثيرة والشامي قليل التصرف في اعمال1 الطب وقلما يستعمله المشايخ لكنه يدخل في السفوفات الحابسة والاضمدة المتخذة لضعف المعدة واسترخاءها واورام الكبد والطحال وخاصيته النفع من علل الصدر والسدد الكاءنة في نواحيه والاوجاع الحادثة من ريح او عن سدد وقد نص ديسقوريدوس11 علي ان في الراوند	406	6749237061378618079	1019	1728.5	831	1957	52.06949234008789	153	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0506	true	-8345716786143140075	129	206	769	1171	1672	300	الراوند الصلب المعروف بالصيني فهذا الصنف يجلب الينا من بلاد الصين ويذكر جلابوه انه اصل نبات يشبه القلقاس اذا استخرج من الارض وهو رطب يتشقق الاصل منه قطعتين او ثلاثا وتثقب القطع وتنظم في الخيوط وتعلق في الهواء حتي تجف وت-حمل وذكر جالينوس- ان من باعته في معدنه من ياخذ رطبه فيطبخه بالماء الي ان تخرج عصارته ويجففه بعد ذلك ويبيعه علي انه بحاله والذي نشاهده نحن منه انه قطع خشب ضخمة قدر القطعة منها ك----الكف او	506	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms403	false	4212270508328514283	227	302	1341	1726	1726	302	الراوند------ المعروف بالصيني فهو------- يجلب ------من بلاد الصين ويدكر جلابوه انه اصل نبات يشبه القلقاس اذا استخرج من الارض وهو رطب يش--ق الاصل منه قطعتين او ثلاث وي-ثقب القطع وينظم في الخيوط ويعلق في الهواء حتي يجفف ويحمل وذكر جالينوس4 ان من باعته من معدنه من ياخذ رطبه فيطبخه بالماء الي ان يخرج عصارته ويجففه بعد ذلك ويبيعه علي انه بحاله والذي نشاهده نحن منه انه قطع خشب ضخمة قدر القطعة منها كقدر الكف او-	403	6749237061378618079	364	671.5	293	408	89.21568298339844	61	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0506	true	-8345716786143140075	206	289	1171	1619	1672	300	دونه ولون ظاهرها اغبر مع حمرة قانية ولون مقطعها اصفر خلنجي وربما مال------------------- قليلا -الي الخضرة و-----الغبرة وجوهرها الي الفة- والرخاوة والهشاشة واذا مضغ منه- شء تبينت منه----------------------------------------------- لزوجة ظاهرة واذا تطعم به وجد فيه قبض ضعيف ومرارة وحدة----- وحرافة- خفية-- وان اخذ شء من ممضوغه وتمسح به علي موضع من اليد صبغه بصفرة زعفرانية وهو مما يستاس- وين-خر سريعا ولذلك صار جلابوه يلقون معه في الاوعية التي يجلبونه فيها الماميران الصيني ليحفظه من ذلك كما يلقون الاملج مع التربد والفلفل مع الزنجبيل	506	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms404	false	5882932734852484676	0	86	0	501	1734	304	دونه -لون ظاهرها اغبر مع حمرة قانية ولون مقطعها اصفر------ وربما مال الي الحمرة القانية قليلا والي الخضرة و7الي الغبرة وجوهرها الي الخفه والرخاوة والهشاشة واذا مضغ منها شء تنب-ت منه image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0215jpg لزوجة ظاهرة واذا يطعم--- وجد فيه قبض ضعيف ومرارة وحدة 169و وحراقة1 خفيفة2 وان اخذ شء من ممضوغه ويمسح--- علي موضع من اليد صبغه بصفرة زعفرانية وهو مما يستاس2 ويتبخر سريعا ولذلك صار جلابوه يلقون معه في الاوعية4----------------- الماميران الصيني ليحفظه من ذلك كما يلقون الاملج مع التربد والفلفل مع الزنجبيل	404	6749237061378618079	407	689.0	330	532	76.5037612915039	62	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0507	true	1951238454984655436	77	300	428	1649	1649	300	الي الخضرة والغبرة فيدل علي نجاح-ه ونهوه-- واجتناثه قبل كماله واما الراوند المعروف بالزنجي فان هذا الصنف يجلب الينا من بلاد الصين وانما سمي زنجيا لسواد لونه لا لمعدنه ويشابه- الصيني المقدم ذكره في اشكال قطعه ومقاديرها ولزوجته وطعمه ويخالفه في الهشاشة والخفة واللون لان هذا ثقيل صلب عسر ------المضغ والرض مدمج- اسود اللون مقطعه يشبه مقطع القرن-- الاسود او خشب الابنوس او الساسم-- وهو ايضا مما يستاس سريعا وينخر--- وافضله ما لا يستاس- وكان اقل ثقلا وصلابة واما الراوند المعروف-- بالتركي والفارسي فانهما يجلبان الينا من جهة بلاد الترك وارض فارس وهو ايضا علي ما سمعته ممن يوثق به انه من نبات بلاد الصين الا ان الصيني-- المعروف المشهور ينبت في الاطراف الشمالية منها وهو ببلاد التركستان التي يسمونها ال-فرس جين ماجين اي صين الصين لانهم يسمون الصين جين فيقولون راوند جيني ويحمل في البحر الي البلاد التي يخرج الينا منها اعني بلاد الفرس ولذلك -سمي الت--------ركي لانه يجلب م-----ن بلاد تلي الترك والصين كما يقال مسك عراقي لما يجلب مما يلي---------------------------------------------------- العراق من الهند ولمثل- ذلك -سمي الراوند الفارسي وهو يشابه الراوند المعروف بالصيني في اشكال قطعه ومقدارها في اللزوجة والطعم والصبغ وفي الهشاشة والخفة ولكن ليس الي الحد الذي يوصف معه بضدها بل كانه بحالة متوسطة بين الزنجي وبينه في ذلك واقوي منه طعما وصبغه اخلص صفرة ويخالفه في اللون لان هذا اصفر- الظاهر والباطن صفرة ورسية وهو ايضا مما-	507	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms404	false	5882932734852484676	88	280	512	1602	1734	304	الي الخضرة والغبرة يدل5 علي فجاجته ونهوته6 واجتنابه قبل كماله واما الراوند المعروف بالزنجي ف----------هو يجلب من الص-----------ين وانما سمي زنجيا لسواد لونه لا لمعدنه ويشابه8 الصيني المقدم ذكره في اشكال قطعه ومقاديرها ولزوجته وطعمه ويخالفه في الهشاشة والخفة واللون لان هذا ثقيل صلب عسر الرض والمضغ------ مدمج1 اسود اللون مقطعه يشبه مقطع القرن11 الاسود او خشب الابنوس او الساسم12 وهو ايضا مما يستاس سريعا ويتبخر13 وافضله ما لم يستاس4 وكان اقل ثقلا وصلابة واما الراوند المعروف15 بالتركي والفارسي ف------يجلب-------- من جهة بلاد تر--ك وارض فارس وهو ايضا علي ما-سمعته ممن يوثق ب----ه من نبات بلاد الصين الا ان الصيني19 المعروف المشهور ينبت في --اطراف الشمالية منها وهي1 بلاد التركستان التي يسمونه17 الفرس جين ماجين اي صين الصين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولذلك يسمي الراوند التركي لانه يجلب مما يلي بلاد---- الترك والصين كما يقال مسك عراقي لما يجلب مما يلي بلاد image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0216jpg العراق من الهند وبمثل1 ذلك يسمي الراوند الفارسي وهو يشابه-------- المعروف بالصيني في جميع اوصافه -----------------------------------------------------لكن ليس الي الحد الذي يوصف معه------ بل كانه بحالة متوسطة بين الزنجي وبينه في ذلك واقوي منه طعما وصبغه اخلص صفرة ويخالفه في اللون لان هذا اصفر2 الظاهر والباطن صفرة ورسية وهو ايضا مما	404	6749237061378618079	952	1642.0	774	1315	72.39543914794922	149	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0508	true	-3486250893220746661	28	104	150	553	1614	300	الشام وهي عروق خشبية طوال مستديرة في غلظ الاصبع واكثر الي الصلابة ما هي- ظاهره اغبر اللون كمده ومكسرها- املس تعلوه-- صفرة مشوبة بيسير من الزرقة وقال قوم انه اصل شجرة الانجدان الاسود المحروث-------- وقد سما-ه قوم راوند الدواب لان البياطرة يلقون سحيقه في سقاءها اذا احترت--- اكبادها وربما سمي بذلك ايضا الراوند التركي ومن الباعة من يخلط ب-ه الراوند التركي ويبيعه فيه علي انه منه فيمر ذلك علي من لا خبرة له به وا---ما الراوند	508	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms405	false	828420323478255532	0	71	0	396	1876	302	الشام وهو عروق خشبية طوال مستديرة في غلظ الاصبع واكبر الي الصلاية ما بين ظاهره اغبر اللون كمده ومكسرها4 املس يعلوها9 صفرة مشوبة بيسير من الزرقة وقال قوم انه اصل----- الانجدان الاسود المسمي بالحروق8 وقد يسميه قوم راوند الدواب لان البياطرة يلقون سحيقه في شفاها9 اذا احترقت10 اكبادها وربما سمي بذلك ايضا الراوند التركي ومن الباعة من يخلط معه الراوند------- ويبيعه فيه علي انه منه ل------------من لا خبرة--- به واجود11 الراوند	405	6749237061378618079	354	619.0	284	423	83.68794250488281	58	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0512	true	-187679991234346279	55	78	302	432	1584	300	وماء الرازيانج اذا جفف في الشمس وخلط ب--الاكحال المحدة للبصر انتفع به وقد يخرج----- ايضا ماء الرازيانج وهو طري مع الاغصان بورقها ويستعمل	512	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms402	false	3636783997762715237	283	306	1602	1724	1724	306	وماء الرازيانج اذا جفف في الشمس وخلط في الاكحال المحدة للبصر انتفع به وقد يخرج ماءه ايضا-------------- وهو طري مع الاغصان بورقها ويستعمل-	402	6749237061378618079	114	198.0	94	137	83.21167755126953	19	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0512	true	-187679991234346279	78	218	432	1174	1584	300	منه علي ما وصفنا فينتفع به في حدة البصر ويخرج من ماء الاصل ايضا اول ما ينبت للعلة التي ذكرنا واما الرازيانج النابت في البلاد التي يقال لها سوريا التي تلي المغرب فانه يخرج رطوبة شبيهة بالصمغ وذلك ان اهل تلك البلاد يقطعون ساق الرازيانج ويدنونه من النار فيعرق ويخرج رطوبة شبيهة بالصمغ وهذه الرطوبة اقوي فعلا في الاكحال من الرازيانج حبيش بن الحسن هو بقلة تنفع مثل ما تنفع الهندبا اذا اغليت علي النار وصفيت واذا مزج ماءها مع المياه من غيرها من هذه البقول بلغت به- اقصي البدن واصابت الادواء لان لماءه دقة مذهب وحبه اشد حرارة من ورقه وورقه اسرع مذهبا في الاوجاع- من حب-ه واصوله في العلاج اقوي من بزره وورقه مسيح من شانه تفتيح سدد الكبد والطحال فاذا دق واستخرج ماءه وغلي ونزعت رغوته وشرب بشراب العسل او بالسكنجبين نفع من الحميات المتطاولة وذوات الادوار	512	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms403	false	4212270508328514283	0	66	0	349	1726	302	منه علي ما وصفنا فينتفع به في حدة البصر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مزج ماءه- مع --مياه--- غيره- من---- البقول بلغت بها اقصي البدن واصابت الادواء وبذر------------------ه اشد حرارة من ورقه وورقه اسرع مذهبا في الاوجاع2 من بذره واصوله في العلاج اقوي من بذره وورقه و----من شانه يفت-ح سدد الكبد والطحال واذا دق واستخرج ماءه وغلي ونزعت رغوته وشرب بشراب العسل او بالسكنجبين نفع من الحميات المتطاولة وذوات الادوار	403	6749237061378618079	336	585.5	270	745	45.100669860839844	55	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0516	true	5704527614680791209	86	164	454	889	1608	300	اطولهن واللتان تليانها هما اقصر منها كمثل اصابع رجل الغراب سواء ولها في الارض اصول غاءرة في التراب هي في شكلها الي الاستدارة ولكنها مفجرة يكون الاصل منها ذو زواءد مدورات في شكل التوتيا البحري سواء وظاهرها يضرب الي الصفرة فاذا سحق كان عند سحقه ابيض شديد البياض كمثل بياض سحيق السورنجان وفي طعم ورقها حرافة قوية وفيه قبض يسير------------------------------------------ وقد ياكله اهل البيت المقدس واهل ربقة وضباعة مسلوقا بزيت الانفاق والملح فينفعهم من وجع الظهر والاوراك والركبتين	516	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms408	false	3993524564255078196	0	65	0	353	1598	302	اطولهن والاخريان---------- اقصر ك-----مثل اصابع رجل الغراب وله في------ الارض اصول غارقة في التراب هي في شكلها الي الاستدارة ولكنها معجزة يكون الاصل منها ذو زواءد مدورات ----------------------------ظاهرها ال-----ي الصفرة فاذا سحق كان-------------- شديد البياض------------------------- وفي طعم ورقه- حرافة قوية و----قبض يسير وهو حار في اخر الاولي يابس في اول الثانية وقد ياكله اهل --بيت المقدس----------------- مسلوقا بزيت الانقاق------- فينفعهم من وجع الظهر والاوراك والركبتين	408	6749237061378618079	291	479.5	236	477	61.006290435791016	44	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0516	true	5704527614680791209	231	299	1244	1603	1608	300	وقد يتخذ من هذه النبتة-- عصارة وتجمد لتكون معدة لوقت الحاجة اليها ب-----ان يءخذ جملة من ورقها مقتلعة باصولها تكون في الجملة خمسة وعشرين رطلا بالبابلي وتلقي في هاون حجر بعد غسلها من الطين والتراب وتدق بدستج--- خشب دقا ناعما ويعتصر ما فيها من الماء ثم يعاد دق الثخين ثانية بيسير من الماء الملح لتخرج قوته ويعتصر ويرمي بالثخين ويجمع الماءان في قدر----------------------------------------------- برام او طنجير ويرفع علي	516	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms408	false	3993524564255078196	165	230	874	1242	1598	302	وقد يءخذ من هذه النبتة10 عصارة وتجمد لتكون معدة لوقت الحاجة كيفية اخذها ان يءخذ جملة من ورقها متعلقة باصولها----------------------------------------- وتلقي في هاون حجر بعد غسلها من الطين والتراب وتدق برسنج من خشب دقا ناعما ويعتصر ما فيها من الماء ثم يعاد دق المتخمرثانيا بيسير من الماء لي------خرج قوته ويع-صر ويرمي بالتخمر ويجمع الماءان في قدر image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0222jpg برام او طنجير ويرفع علي	408	6749237061378618079	288	505.5	229	416	69.23076629638672	48	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0517	true	4871514636741676102	1	82	4	412	1621	300	فيغلي حتي يذهب من الماء الثلثان ويبقي الثلث ثم يسكب في جامات زجاج او صحاف ويجعل في الشمس الي ان يجمد ويحرك في كل يوم باسطام نحاس صغير حتي ينعقد ويختلط ناشفه برطبه ولا يزال كذلك يشمس الي ان ينعقد ويصير مثال الشمع اذا امسكته بيدك لم يلتصق بها منه شء فاذا تكامل فعند ذلك يتخذ منه اقراص وتنظم في خيط وتعلق في الشمس فاذا تكامل جفافها فعند ذلك ترفع لوقت الحاجة اليها فاذا احتيج اليها فتحل بالماء وتطلي علي المفاصل	517	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms408	false	3993524564255078196	231	302	1251	1598	1598	302	فيغلي حتي يذهب ثلثاه----------- ويبقي الثلث ثم يسكب في جامات زجاج او صحاف وتجعل في الشمس الي ان يجمد ويحرك في كل يوم باسطام نحاس صغير حتي -------يختلط يابسه برطبه ولا يزال كذلك يشمس الي ان ينعقد ويصير مث-ل الشمع اذا امسكته بيدك لم يلتصق بها منه----------- شء فعند ذلك يتخذ منه اقراص وينظم في خيط ويعلق في الشمس فاذا تكامل جفافها--------- ترفع لوقت الحاجة4 فح ي--------------------حل بالماء ويطلي ف-ي المفاصل-	408	6749237061378618079	326	588.0	259	408	79.90196228027344	59	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0518	true	-5457517139343958630	128	252	676	1287	1524	300	هو حجر معلوم سريع يقطع من معادنه وينشر وينجر و--الوانه كثيرة والمخصوص منه باسم------- الرخام هو ما كان ابيض واما ما كان منه خمريا او اصفر او اسود او زر زوريا فكلها داخلة في اجناس الاحجار ومعدودة منها -----وهو بارد يابس -----------اذا شرب منه ثلاثة ايام كل يوم مثقال مسحوق مهيا معجونا بعسل نفع من الدماميل اذا كثرت في البدن عن هيجان الدم واذا احرق وسحق وذر علي الجراحات بدمها قطع دمها وحيا ومنع تورمها وزعم قوم ان رخام المقابر اعني الذي يكتب فيه التواريخ علي القبور ان سقي-- مسحوقا انسانا يعشق انسانا علي اسمه نسي-ه وسلاه ولم يهيم به واذا خلط----------------------------------------------- جزء منه بجزء قرن ماعز محرق و-طلي- به حديد ثم احمي علي النار وسقي ف---ي ماء وملح كان عنه حديد- ذكر رشاد	518	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms409	false	-4507277709501311561	44	168	237	897	1652	302	هو حجر معلوم----- يقطع من معادنه وينشر ويبخر و9 الوانه كثيرة وال-خصوص منه باسم مرمر10 الرخام ما ---كان ابيض فاما ما كان---- خمريا او اصفر-------- او زر-زوريا فكلها داخله في اجناس الاحجار ومعدودة فيها وقيل وهو بارد يابس وهو الصحيح اذا شرب منه ثلاثة ايام كل يوم مشقال مسحوق----ا معجونا بعسل نفع من الدماميل اذا كثرت في البدن عن هيجان الدم واذا احرق وسخن وذر علي الجراحات بدمها قطع دمها وجبا ومنع تورمها وزعم قوم ان رخام المقابر-اعني الذي يكتب فيه التواريخ علي القبور-ان سقي11 مسحوقا انسان- يعشق انسانا علي اسمه انساه وسلاه ولم يه-م به واذا خلط image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0223jpg جزء منه بجزء قرن ماعز محرق ويطلي1 به حديد ثم -حمي2 في النار-وسقي2 ة قي ماء وملح كان منه حديد4 ذكر رصاص	409	6749237061378618079	555	958.0	443	692	80.20230865478516	93	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0523	true	5122135627187471676	161	300	949	1670	1670	300	ورق في عرض اصبع طوال جدا مثل ورقة الحبة الخضراء منحنية الي خارج فيها خشونة يسيرة ويتشعب من الساق شعب كثيرة ف-يها اكاليل شبيهة باكاليل الشبث وزهر لونه الي الصفرة وبزر يشب-ه بز-ر الشبث واصل طوله نحو من ثلاثة اصابع في غلظ ا--صبع ولونه ابيض حلو الطعم يءكل وقد يءكل ايضا الساق اذا كان رخصا وزعم قوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الايل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ارتعي هذا النبات احتمل مضرة نهش الهوام ولذلك يسقي بزر هذا النبات بالشراب لنهش الهوام جالينوس في السادسة قوة هذا النبات حارة لطيفة فهو لذلك يجفف في الدرجة الثانية رعي الحمام ديسقوريدوس في الرابعة فارسطاريون هو نبات ينبت في اماكن فيها ماء وسمي بهذا الاسم لان الحمام يحب الكينونة تحته ومعني هذا الاسم الحمامي وهو من النبات المستانف كونه في كل سنة وطوله نحو من- شبر واكثر من ذلك بقليل وله ورق مشرف لونه الي البياض ما هو نابت-	523	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms410	false	7423628670917417294	11	163	81	856	1611	304	ورق في عرض اصبع طوال جدا كورق---- الحبة الخضراء منحنية الي خارج فيها خشونة يسيرة ويتشعب من الساق شعب كثيرة عليها اكاليل شبيهة باكاليل الشبت وزهر لونه الي الصفرة وبذره شبيه ببذر الشبت واصل طوله نحو من ثلاث- اصابع في غلظ الاصبع ولونه ابيض حلو الطعم يءكل وقد يءكل ايضا الساق اذا كان رخصا وقيل له حب كحب الاس فيه ادني حلاوة وهو حار في الاولي رطب في الثانية وقيل انه حار يابس في الثانية لطيف لا يضر بالابل التي ترعاه سم الهوام وطبيخه يسود الشعر قال الشيخ3 هو حار لطيف مجفف في الثانية ويقال ان الايل انما لا يضره سم الحيات والهوام لما يحصل له من هذا الرعي من الترياقية وبذره يشفي نهش4 الهوام وطبيخ اغصانه يدر البول والطمث ويخرج الجنين ويسكن الحكة العارضة في القروح اذا اغتسل به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رعي الحمام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو من نب--ات المستانف كونه--- كل سنة وطوله نحو من4 شبر واكثر9 قليلا------ وله ورق مشرف لونه الي البياض------ نابت	410	6749237061378618079	382	629.5	302	1084	35.23985290527344	64	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0524	true	-4152126179759469554	28	76	138	389	1550	300	وقوته تجفف- حتي انه يدمل الجراحات ديسقوريدوس ورقه اذا دق---- ناعما اخلط بدهن الورد او -شحم طري من شحم خنزير واحتمل ---سكن وجع الرحم واذا تضمد به م-----ع الخل سكن الحمرة ومنع القروح الخبيثة من ان تنبسط والزق الجراحات الطرية واذا تضمد به مع العسل ادمل القروح العميقة	524	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms410	false	7423628670917417294	215	263	1139	1388	1611	304	وقوته مجففة حتي انه يدمل الجراحات و----------ورقه اذا دق دقا ناعما وخلط بدهن الورد او بشحم طري من شحم خنزير وتضمد1 به سكن وجع الرحم واذا تضمد بالنبات مع الخل سكن الجمرة ومنع القروح الخبيثة من ان تنبسط والزق الخراجات------2 واذا تضمد به مع العسل ادمل القروح الخبيثة	410	6749237061378618079	217	375.5	172	265	81.88679504394531	35	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0527	true	4296996025128369349	272	298	1451	1577	1584	300	اخذ قشر الرمان الحامض وخلط بمثله عفصا وسحقا ثم طبخا بخل ثقيف حتي ينعقد ثم حبب منهما علي قدر الفلفل وشرب منهما من سبع- عشرة حبة	527	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms480	false	413799626871921249	91	117	525	649	1681	304	اخذ قشر الرمان الحامض وخلط بمثله عفص- وسحقا ثم طبخا بخل ثقيف حتي ينعقد ثم حبب منهما علي قدر الفلفل وشرب منه-ا من سبعة عشر- حبة	480	6749237061378618079	123	226.0	97	127	96.85039520263672	22	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0532	true	1593013587085773897	128	228	695	1218	1611	300	حار رطب باعتدال---------- يزيد في المني ويلين البطن البصري قبل ان يملح- يزيد في الباه ويغذو -------غذاء صالح---------------------ا واذا ملح و---عتق يولد سوداء وحكة رديءة الرازي في دفع مضار الاغذية واما الروبيان فعسر الهضم ردء للمعدة وينبغي ان يصلح بالخل والمري والكراويا- ويءخذ من بعده شء من اقراص العود وجوارشن السفرجل المسهل ومن كان محرورا جدا فليشرب عليه رب- الرمان المتخذ بنعنع وله انه يزيد في الباه ويسخن الكلي والارحام فيعين علي سرعة الحبل لكنه في هذه الح--ال لا ينبغي ان يتخذ بالخل بل يسلق سلقا بليغا ثم يتخذ منه عجة بدهن الجوز وصفرة البيض ويجعل معه شء من البصل	532	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms411	false	1399857181980800271	157	256	872	1389	1695	306	حار رطب باعتدال وقيل يابس يزيد في المني ويلين البطن2 وقي-----ل ان يملح3 يزيد في الباه وقيل ان4 يغذوغذاء صالحا انه يولد2 خلطا ردييا واذا ملح2 او عتق يولد سددا- وحكة رديءة ويصلحه دهن اللوز وهو ---------------------عسر الهضم ردء للمعدة وينبغي ان يصلح بالخل والمري والكراويا1 ويءخذ--- بعده شء من اقراص العود وجوارش- السفرجل المسهل ومن كان محرورا جد- فليشرب عليه رب8 الرمان المتخذ بنعنع وهو -------------------يسخن الكلي والارحام -يعين علي سرعة الحبل لكنه في هذه الاحوال لا ينبغي ان يتخذ بالخل بل يسلق سلقا بليغا ثم يتخذ منه عجة بدهن الجوز وصفرة البيض ويجعل معه شء من البصل	411	6749237061378618079	435	746.0	350	569	76.44991302490234	70	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0545	true	-5048302504331897180	128	208	691	1140	1622	300	زبد البحر ديسقوريدوس في الخامسة ينبغي ان تعلم ان له خمسة اصناف احدها كثيف الا ان شكله شبيه بشكل الاسفنجة وهو رزين زهم الراءحة -راءحته شبيهة براءحة السمك وقد يوجد كثيرا بسواحل البحر والصنف الثاني شبيه في شكله بظفرة العيون او الاسفنجة وهو كثيف كثير التجويف راءحته شبيهة براءحة الطحلب البحري والثالث في شكله شبيه بشكل الدود وفي لونه فرفيرية ومن الناس من يسميه ميلسون والرابع يشبه الصوف الوسخ- كثير التجويف خفيف والخامس شبيه في شكله بالفطر-- وليست له راءحة	545	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms412	false	-96350130284635072	206	258	1257	1564	1918	308	زبد البحر حارياب---س في الثالثة وهو---------------- خمسة اصناف احدها كثيف----------------------------------- رزين زهم الراءحة كراءح--------------ة السمك و----------------------------------الثاني شبيه في شكله بطفرة العي-ن او الاسفنجة وه-----و كثير التجويف راءحته شبيهة براءحة الطحلب البحري والثالث-------- شبيه بشكل الدود وفي لونه فرفيرية2------------------------- والرابع يشبه الصوف الوسخ4 كثير التجويف خفيف والخامس شبيه بشكل ----الفطر10 وليس- له راءحة	412	6749237061378618079	283	445.5	232	453	62.47240447998047	41	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0545	true	-5048302504331897180	27	118	157	640	1622	300	واذا طبخت ب-الخل وتمضمض به نفع من وجع الاسنان واذهب رطوبة اللثة واذا خلط بها العسل ابرات القلاع وقد يقع في اخلاط المراهم الملهبة مسيح الميويزج حار يابس في الدرجة الثالثة التجربتين اذا ضمد به داء الثعلب البلغمي انبت فيه الشعر واذا سحق وعجن بقطران وحشي به ثقب الضرس سكن وجعها ابن سينا في سقيه له خطر لانه يقرح المثانة و------------------------------------------------اذا كان مع المصلحات بقدر معتدل ------------نقاها غيره يقوي الشعر ويطيله ويمنعه عن الافات اسحاق بن عمران اذا مضغ مع المصطكا والكندر اخرج بلغما كثيرا من الراس ونفع من احتباس الكلام	545	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms516	false	-3002969361128546277	237	285	1355	1615	1711	304	واذا طبخ مع الخل وتمضمض4-- نفع من وجع الاسنان واذهب رطوبة اللثة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في سقي---ه خطر لانه يقرح المثانة ويعرض منه ما يعرض من شرب الزراريج وعلاجه كعلاجه واذا كان مع --مصلح-- بقدر معتدل والكثيراء2 انقاها وان امضغت7 مع ----------------------------------------------------المصطكي والكندر اخرج بلغما كثيرا من الراس ويزيل ثقل----- الكلام	516	6749237061378618079	172	260.5	140	544	31.617647171020508	25	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0552	true	-8638203771085849330	20	186	112	1004	1588	300	محدر للحيض مدر ل-لبول نافع من امراض القلب ومن----------- الاعراض السوداوية ومن فساد الفكر والهموم والوحشة وخفقان القلب وقد يوافق في كثير من منافعه الدرونج ويحلل الرياح النافخة التي تعرض في الارحام فيحبس الطمث ويهيج رياح الرحم واوجاعها التجربتين يجفف المعدة الرطبة ويقوي القلب واذا امسك في الفم وتمودي عليه نفع من اوجاع الاسنان وحفظها في المستانف ويقطع الرواءح الكريهة من الفم اذا كانت عن دواء او مما يستعمل من الاغذية خواص ابن زهر اذا دق رطبه ودلك به اسفل القدم ازال كل علة تكون في الراس كالصداع والشقيقة ونحوها واذا عمل منه دخنه وبخر به--- البيت هربت منه النمل ولم تعد وان طلي به صاحب داء الفيل علي حقويه- او-قفه ولم يزده والجوزة الكبيرة الملساء منه اذا ثقبت وعلقت علي حقوي المنقطع عن الجماع من علة لا طبيعي اعاده ا-لي حاله وهيج- الباه وزاد- في الانتشار وقال الرازي في كتاب ابدال الادوية وبد----------------له في النفع من لدغ الهوام والرياح الغليظة وزنه ونصف وزنه من الدرونج وثلثا وزنه من الطرحسوق البري ونصف وزنه من حب الاترج	552	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms415	false	3463878907986203285	19	138	110	739	1756	304	يحدر الحيض ويدر البول ويقوي الروح التي في الكبد وينفع من الاعراض السوداوية ومن فساد الفكر والهموم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا امسك في الفم وتمودي عليه نفع من وج--ع الاسنان وحفظها في المستانف و------------------------------------------------------------------------------------اذا دق رطبه ودلك به اسفل القدم ازال كل علة تكون في الراس كالصداع والشقيقة ونحوها واذا عمل منه دخنه وبخر به في البيت هربت منه النمل-------- وان طلي به صاحب داء الفيل علي حقويه2 او قفه ولم يزده والجوزة الكبيرة الملساء منه اذا ثقبت وعلقت علي حقوي المنقطع عن الجماع من علة -الطبيعة اعادته علي حاله وهيجت الباه وزادت في الانتشاء وهو يعقل البطن وقيل ان وزن درهم منه يسهل4 السوداء وبلله في مداواة لذع-- الهوام والرياح الغليظة مثله درو---------------نج وثلثا وزنه طرخشقوق ------بري ونصف وزنه--- حب الاترج	415	6749237061378618079	499	855.5	399	928	53.77155303955078	78	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0554	true	-362458119235765999	5	46	30	257	1659	300	الزراوند صنف ثالث يقال له قليماطيطس له اغصان دقاق عليها ورق كثير- الي الاستدارة ما هو شبيه بورق الصنف الصغير من حي العالم وزهر- شبيه بزهر السذاب واصول مفرطة الطول دقاق عليها قشر غليظ عطر الراءحة تستعمله- العطارون في ترتيب الادهان	554	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms414	false	2642833061404404886	229	266	1275	1486	1684	302	الزراوند صنف ثالث------------------ له اغصان دقاق عليها ورق كبير1 الي الاستدارة ما-هو شبيه بورق الصنف الصغير من حي العالم وزهره شبيه بزهر السذاب واصول مفرطة الطول دقاق عليها قشر غليظ عطر الراءحة يستعملها العطارون في ترتيب الادهان	414	6749237061378618079	206	378.0	169	230	89.56521606445312	35	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0559	true	-1246574632581308719	113	218	620	1212	1661	300	ويمنع الرطوبات التي تسيل الي العين ان لطخت واكتحل به بلبن امراة وق------------------------د ينتفع به ايضا------------------------------------ اذا خلط بالادوية التي تشرب للاوجاع الباط----------------------------------------------------------------نة والفرزجات والضمادات المستعملة لاوجاع الارحام والمقعدة ويحرك شهوة الجماع ويسكن الحمرة وينفع الاورام العارضة للاذان وقد يقال انه يقتل اذا شرب منه وزن ثلاثة مثاقيل بماء وينبغي ان يوضع في الشمس او علي خرقة جديدة ح-------------------------------------------------------------------------------------ارة ويحرك في كل وقت ليجف ويهون سحقه ابن سينا في الادوية القلبية حار في الثانية يابس في الاولي وفيه قبض وتحليل قويان يتبعهما لا محالة الانضاج وله خاصية شديدة عظيمة في تقوية- جوهر الروح وتقريحه بما يحدث فيه من نورانيته وانبساطه مع متانة وتعينها العطرية الشديدة	559	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms416	false	2187644879524131741	208	295	1211	1688	1720	302	ويمنع النواز-----------ل الي العين ان لطخت واكتحل به بلبن امراة وقيل انه جيد للطحال وهو 72ظ ين-فع من صلابة الرحم وانضمامه والقروح الخبيثة فيه اذا استعمل بموم او مح3 او مع ضعفه زيت وزعم بعضهم انه سقاه4 للطلق المتطاول فولدت في الساعة وهو ينقي المثانة والكليتين واذا طبخ وصب ماءه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الراس نفع من السهر الكاءن من البلغم المالح واسدر وارقد وهو يفتح سدد الكبد والعروق لما فيه من المرارة وخاصيته9 عجيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في تقوية2 جوهر الروح وتفريحه لما يحدث---- من نورانيته وانبساطه مع متانة ويعينها العطرية الشديدة	416	6749237061378618079	174	207.0	137	802	21.69576072692871	22	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0566	true	-4061145615926121994	34	239	184	1259	1579	300	ارسطوطاليس الزمرد والزبرجد حجران يقع عليهما اسمان وهما في الجنس واحد وهو حجر ارضي يتخذ م-ن الارض في معادن الذهب بارض المغرب اخضر شديد الخضرة يشف واشده خضرة اجوده وناصعه اجود من كمده في العلاج والقيمة وحجر الدهنج شبيه به في المنظر الا ان الدهنج لا يشف كما يشف الزمرد والزبرجد البصري هو حجر اخضر اللون مختلف الخضرة يجلب من بلاد السودان ابن الجزار في كتاب عجاءب البلدان جبل الزمرد من جبال البجاة موصول بالمقطم جبل مصر فافهمه ارسطوطاليس وطبع الزمرد البرودة واليوبسة وخاص-ته اذا شرب ------------------------نفع من السم القاتل ومن نهش الهوام ذوات السموم باللذع والعض فمن سحل منه وزن ثمان شعيرات وسقاه شارب السم قبل ان يعمل فيه خلص نفسه من الموت ولم يسقط شعره ولم ينسلخ جلده وكان شفاءه ومن ادمن النظر اليه اذهب الكلال عن بصره ومن تقلد حجرا منه او تختم به دفع داء الصراع عنه اذا كان- لبسه له قبل حدوث الداء به ومن قبل هذا صرنا ن------------------------------------------------امر الملوك ان تعلق-ه علي اولادها عند ولادتهم ل-دفع داء الصرع عنهم ابن ماسويه انه نافع من نزف الدم واسهاله اذا شرب او علق مجهول الزبرجد نافع من الجذام ان شربت حكاكته الرازي ان نظرت الافاعي الي الزمرد الفاءق سالت عيونها التجربتين اذا سحق وخلط بادوية السعفة العسرة البرء نفعها نفعا بينا	566	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms418	false	5424349795216208722	6	119	34	626	1640	302	ارسطاطلي-س الزمرد والزبرجد حجران يقع عليهما اسمان وهما في الجنس واحد وهو حجر ارضي يتخذ8 من الارض في معادن الذهب بارض المغرب----- شديد الخضرة يشف واشده خضرة اجوده وناضره اجود من كمده في العلاج والقيمة وحجر الدهمج شبيه به في المنظر الا ان الدهمج لا يشف كما يشف الزمرد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخاصيته اذا شرب ثلاث شعيرات منه مسحوقا ينفع من السم القاتل ومن نهش الهوام ---------------------------------------------------------------------قيل--------------------- من اتخذ منه خاتما لا ينزل به------------------------------------------------------------------------------------------------- الصرع -----اذا كان1 لبسه له قبل حلول الداء وهو نافع من نزف الدم واسهاله اذا شرب منه قال ارسطاطليس الطبيب11 كان يامر الملوك ان يعلقوه علي اولادهم عند ولادتهم ليدفع داء الصرع عنهم واذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلط بادوية السعفة العسرة البرء نفعها نفعا بينا	418	6749237061378618079	452	758.5	363	1152	39.23611068725586	73	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0584	true	-4623473978293291417	216	275	1155	1480	1638	300	لولا افات دخلت عليه----- في اصل تكوينه منها تخلخله وانه شبيه بالمفلوج وله ايضا صرير وراءحة ورعدة وهو يحمل اجسام الاحجار كلها الا الذهب فانه يغوص فيه الطبري اصل الزءبق من اذربيجان من كورة تدعي الشير المسعودي وبالاندلس معدن الزءبق وليس بالجيد ابن سينا منه من-قي من معدنه ومنه ما هو مستخرج من حجارة معدنه- بالنار كاستخراج الذهب والفضة -------	584	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms420	false	1036686235938086836	229	267	1335	1539	1723	304	لولا----- دخلت عليه افات في اصل تكون-ه منها تخلخله ورعدته-------------------------- وراءحته -----وهو يحمل اجسام الاحجار كلها الا الذهب فانه يغوص فيه وهو صنف--------------------ان----------------------------------------------------------------------- منه مستقي من معدنه ومنه ما هو مستخرج من حجارة معدنه2 بالنار كاستخراج -------الفضة والذهب	420	6749237061378618079	173	252.5	139	339	51.032447814941406	27	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0587	true	6869353118329882874	81	151	429	793	1568	300	حرف السين 1 2 ساذج 2--------------- ديسقور-يدوس مالايتزن وهو الساذج وقال ان قوما يتوهمون انه ورق الناردين ا--------------ندي ويغلطون من تشابه الراءحة وقد توجد اشياء كثيرة تشبه راءحتها راءحة الناردين من الفوة والاسارون والوج والدواء الذي يسمي نغرس وهو الارشا وليس هو كما ظنوا بل هو جنس اخر ينبت في اماكن من بلاد الهند فيها حماة وهو ورق يظهر علي وجه الماء في تلك المواضع بمنزلة--------------------- عدس الماء وليس له	587	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms421	false	-3789520004705451631	96	160	533	866	1646	304	حرف السين ين- ساذج قال شيخ الصيادلة ديسقور يدوس------------------------- ان قوما يتوهمون انه ورق الناردين اعني السنبل الهندي ويغلطون من تشابه الراءحة وقد يوجد اشياء كثيرة تشبه راءحتها راءحة الناردين مثل ------الاسارون والوج و----------------------------------ليس هو كما ظنو- بل هو جنس اخر ينبت في اماكن من بلاد الهند فيها حماه وهو ورق يطفو علي وجه الماء--------------- بمنزلة النبات الذي يقال له2 عدس الماء وليس له	421	6749237061378618079	271	440.0	217	415	65.30120849609375	43	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0588	true	8236190666130659125	142	193	722	1005	1554	300	هو شء شبيه بالصمغ اسود اللون مثل حصي السبج يتكون في التجويفات الكاءنة في اصول اشجار الجوز الكبار العتيقة التي قدمت وتخوخت اصولها فاذا قطعت الشجرة وجد الساذروان في داخل تلك التجويفات والنخر- والجيد منه---- اذا كسرته كان له بصيص- فاذا انقعته في الماء الحار انحل ويءدي لونه محلولا الي الشقرة	588	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms422	false	-8580921314771161414	63	112	348	620	1750	304	هو شء شبيه بالصمغ اسود اللون-------------- يتكون في التجويفات الكاءنة في اصول اشجار الجوز الكبار العتيقة التي قدمت ونخر-ت اصولها واذا قطعت الشجرة وجد الساذروان في داخل تلك التجويفات -النخرة والجيد منه ما4 اذا كسرته كان له بصيص2 فاذا -نقعته في الماء الحار انحل ويءدي لونه محلولا الي الشقرة	422	6749237061378618079	263	483.0	215	289	91.00346374511719	42	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0595	true	-2658375592987111358	0	22	0	123	1533	300	داء الثعلب ازاله فان كان داء الثعلب عتيقا فبعصارة----------------------------------------------- السذاب الجبلي واصله -يخلط معه الشمع ويجعل علي الموضع ولا يعالج بغيره فانه	595	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms423	false	5601079255402988527	278	304	1601	1771	1771	304	داء الثعلب ازاله فان كان داء الثعلب عتيقا فبعصارة image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0251jpg السذاب الجبلي واصله ويخلط معه الشمع ويجعل علي الموضع ولا يعالج بغيره فانه-	423	6749237061378618079	122	222.0	101	171	71.34503173828125	20	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0595	true	-2658375592987111358	52	162	282	805	1533	300	نبات ليس له ساق ولا زهر ولا ثمر وله ورق نابت في قضيب طوله نحو من ذراع والورق مشرف منتشر كانه جناح وله راءحة فيها شء من تين وله اصل في وجه الارض اسود الي الطول تتشعب منه شعب كثيرة في طعمها قبض -------وينبت هذا النبات----- في مواضع جبلية واماكن صخرية جالينوس في 8 انفع ما في هذا النبات اصله خاصة وذلك انه يقتل -------------------------------------------------------------------------حب القرع اذا شرب منه وزن اربعة مثاقيل بماء العسل----------------------------- وعلي هذا النحو ايضا يقتل الاجنة الاحياء ويخرج الاجنة الموتي وليس ذلك منه بعجب اذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان مرا وكان--------------------------- فيه مع ذلك شء من القبض وبسبب هذا اذا هو وضع علي الجراحات جففها تجفيفا شديدا -لا لذع	595	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms425	false	-5696987618019086909	125	288	712	1567	1661	304	نبات---- له ساق ولا زهر ولا ثمر وله ورق ثابت في قضيب طوله نحر من ذراع والورق مشرف منتشر كانه جناح وله راءحة فيها شء من نتن وله اصل في وجه الارض اسود الي الطول يتشعب منه شعب كثيرة في طعمها قبض ومرارة وينبت هذا النبات 175و في مواضع جبلية واماكن صخرية و------------انفع ما-في هذا النبات اصله وينبغي لمن اراد شربه ان يتقدم10 وياكل الثوم وهو حار يابس في الثالثة يفتح السدد ويقتل الدود وحب القرع اذا شرب منه وزن اربعة مثاقيل بماء العسل خصوصا مع الخربق والسقمونيا11 وعلي هذا النحو---12 يخرج الاجنة الاحياء و------------الموتي image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0254jpg وصحت التجربة عن اغصانه الرطبة اول خروجها من الاصل اذا اكلها من وقع في عينيه تبن او شء من الواقعات القاه العين في الحين وجرب منه ايضا ان ورقه اذا دقت يابسة وعجنت بالحناء1 وجعل الجميع علي راس من في عينيه امارات الماء مرات كان ذلك برءه ولا يقرب البرغوث موضعا فرش فيه ورقه وهو اذا----------------------- وضع علي الجراحات جففها تجفيفا بليغا بلا لذع	425	6749237061378618079	396	621.5	310	910	43.516483306884766	72	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0596	true	8643413258148403979	160	189	803	946	1520	300	وجرب منه ايضا ان ورقه اذا دقت يابسة وعجنت بالحناء وحمل-------- علي راس من في عينيه امارات الماء----- كان ذلك براه البكري لا يقرب البرغوث موضعا فرش فيه ورقه	596	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms425	false	-5696987618019086909	248	278	1365	1515	1661	304	وجرب منه ايضا ان ورقه اذا دقت يابسة وعجنت بالحناء1 وجعل الجميع علي راس من في عينيه امارات الماء مرات كان ذلك برءه و------لا يقرب البرغوث موضعا فرش فيه ورقه	425	6749237061378618079	130	234.5	103	156	83.33333587646484	25	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0597	true	-1909785488985132771	248	297	1319	1592	1603	300	الجراحات وقد يقطع الدم واذا دق وخلط بالخل سود الشعر وقد يتضمد به وحده وبالسويق للجمرة والنملة والجمر والاورام الحارة العارضة للعين واذا خلط بموم وزيت عذب ووضع علي المعدة قواها ابن سينا طبيخه بالخل نافع لوجع الاسنان ورماده اذا فر علي حرق النار وعلي ساءر القروح الرطبة نفعها	597	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms426	false	919711441709509528	27	59	139	313	1686	304	الجراحات و---يقطع الدم واذا دق وخلط بالخل سود الشعر وطبيخه بالخل نافع لوجع الاسنا------------------------------------------------ن واذا خلط بموم وزيت عذب ووضع علي المعدة قواها--------------------------------------- ورماده اذا ذر علي حرق النار و---------القروح الرطبة نفعها	426	6749237061378618079	147	235.5	117	273	53.846153259277344	26	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0599	true	3088244997429040183	219	281	1140	1462	1561	300	واذا طبخت واكلت بمرق-ها نفعت من به قرحة- في رءت-ه ومن شرب شيءا من الارنب البحري واذا دقت مع الباذروج وسحقت وقربت من العقرب قتلتها والسرطانات البحرية تفعل مثل ذلك الا انها اضعف الشريف ان شرب منه شء بشراب ابيض---------------------- نفع من عسر البول وفتت الحصاة وانضجها واذا طبخت----------------- مع رازيانج وكرفس وصفي الماء وشرب منه مقدار ثلاث اواق ادر البول والطمث	599	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms424	false	7422362997564447005	87	145	487	797	1665	302	واذا طبخت واكلت بمرقتها نفعت من به قرحة9 في رءتيه ومن شرب شيءا من الارنب البحري-------------------------------------------------- والسرطانات البحرية تفعل مثل ذلك لك---نها اضعف واذا سحق نيا وغسل بماء ثم صفي وتغرغر منه بمقدار سكرجة نفع من الخوانيق ووجع اللوزتين وسكن9 الوجع مكانه وجبا10 واذا طبخ مع رازيانج وكرفس وصفي الماء وشرب منه مقدار ثل-ث اواق ادر البول والطمث	424	6749237061378618079	201	323.5	159	364	55.21977996826172	33	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0601	true	-4134415195116714086	106	265	579	1436	1615	300	سراج القطرب 2 التميمي في كتابه المرشد هو اليبروح الوقاد ويسمي شجرة الصنم وهذه الشجرة هي سيدة اليباريح السبعة و----------------زعم هرمس-- انها شجرة سليمان -بن داود ا------------لتي كان منها تحت فص خاتمه وبها كان يصنع العجاءب وكانت تنطاع- له بها ارواح المردة وزعم ا-----------------------------------------------يضا ان بهذه- الشجرة -كان يدبر--- ذو القرنين الملك الاسكندر في م-----------سيره الي المغرب والي المشرق-------- قال هرمس وهذه الشجرة مباركة من الاشجار نافعة- لكل داء يكون بابن ادم من جنة وخبل ووسواس وتنفع لكل داء من الادواء الكبار التي تعرض له في باطن جسمه كالفالج واللقوة والصرع وداء -------الجذام وفساد العقل والتولة وكثرة-- النسيان واصل هذه الشجرة الكاءن في بطن الارض في صورة صنم قاءم في يدين ورجلين وله جميع اعضاء لانسان ومنبت قضيبها وورقها الظاهر فوق الارض ومطلعه من وسط راس ذلك الصنم وورقها مثل ورق العليق سواء وهو ايضا يتعلق بما يقرب منه من الشجر ينفرش عليه ويعلوه وله ثمرة احمر لونها طيب ريحها وراءحتها كراءحة --عسل اللبني ومنبتها يكون في الجبال والكرومات	601	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms528	false	2275988102892393630	84	207	418	1134	1653	304	سراج القطرب اي ----------------------------يبروح الصنم8 سيد ---------------------------------اليباريح السبعة يسمي شجرة الصنم وزعم هرمس10 انها شجرة سليمان ابن داوود عليه السلامالتي كان منها تحت فص خاتمه وبها كان يصنع العجايب وكانت تنطاع1 له---- ارواح المردة وزعم image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0458jpg ايضا ان لهذه1 الشجرة 2كان بتدبير2 ذو القرنين الملك الاسكندر عليه للسلام في سيره الي------------ المشرق والمغرب قال هرمس وهذه الشجرة مباركة من الشج--ر نافعة2 لكل داء يكون بابن ا-م من جنة وخبل ووسواس وينفع لكل داء من الادواء الكبار التي تعرض له في باطن جسمه كالفالج واللقوة------- وداء الصرع والجذام وفساد العقل والقو-ة وكثرة 3 النسيان2 وورقه يشاك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ورق العليق سواء وهو ايضا يتعلق بالقرب1- منه من الشجر----------- ويعلوه وله ثمرة -حمراء طيبة الراءحة- وراءحته- كراءحة العسل اللبني ومنبتها يكون في الجبال والكرومات	528	6749237061378618079	542	855.5	440	972	55.76131820678711	77	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0602	true	210181995925318314	188	225	909	1091	1458	300	وهذه الشجرة تصلح لاعمال كثيرة ليست مما تستعمل في الطب فمن ذلك انه ان اخذ-- انسان قطعة من اعضاء ذلك الصنم ف-سحقها -مع شء يسير من ثمرها وانعم سحقها وداف-ها بدهن با-ن او دهن الخلوق المطيب او	602	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms528	false	2275988102892393630	262	299	1416	1604	1653	304	وهذه الشجرة تصلح لاعمال كثيرة ليست مما يستعمل في الطب فمن ذلك انه ان اخذ14 انسان قطعة من اعضاء ذلك الصنم فيسحقها 1مع شء يسير من ثمرها وانعم سحقها واذابها بدهن بالن او حم1 الخلوق المطيب او	528	6749237061378618079	175	320.5	138	188	93.0851058959961	30	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0602	true	210181995925318314	226	300	1094	1458	1458	300	زءبق رصاصي ويمسح الرجل من ذلك الدهن اذا اراد لقاء الاكابر ولقاء في سلطان فمسح منه عينيه وجبينه ووجهه- وبدنه ثم لقي من احب من السلاطين فيما احب فانه يكون عنده وجيها وتكون منزلته عنده عالية وت-----قضي حواءجه ولا يري منه الا ما يجب وان اخذ من ثمرها الابيض ما-- لم يتكامل بلوغه فدقه وسحقه بدهن ورد فارسي وامر المراة ان تدهن به بطنها وظهرها اذا هي خافت من ان تسقط ------فانها لا تسقط-	602	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms529	false	1440443648542845269	0	73	0	358	1514	302	زءبق رصاصي ويمسح الرجل من ذلك الدهن اذا اراد لقاء الاكابر ولقاء ذي سلطان فمسح منه عينيه وجبينه ووجهه2 وبدنه ثم لقي من احب من السلاطين فيما احب فانه يكون ل---------------------ه عنده جاه ومنزلة ويقضي حواءجه ولا يري منه الا ما يحب وان اخذ من ثمرها الابيض الذي لم يتكامل بلوغه فدقه وسحقه بدهن ورد فارسي وامر المراة ان تدهن به بطنها وظهرها اذا هي خافت من ان يسقط ولدها فانها لا تسقط	529	6749237061378618079	330	616.5	261	379	87.07124328613281	61	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0603	true	-3220303277348386177	0	214	0	1041	1514	300	باذن الله------ ويتم حملها الي وقت الولادة قال هرمس وان اخذ كمة من زهره من قبل ان تنفتح فربطها في خرقة-- كتان وشدها بخيط صوف معمول من 7--- الوان ثم علقه علي الطفل الذي يعرض له الصرع فانه يذهب عنه------ ولا يعود اليه ما دامت- تلك------- معلقة عليه ومن اخذ كمة من زهرها مما قد انفتحت ودقها وقلاها بزيت ثم صفي الزيت ودهن به بطن الحامل التي قد عسر عليها --ولادتها فانه يسهل عليها الولادة وتلد من غير وجع ومن بخر بشء من الاصل الذي هو الصنم منزله او المكان الذي يسكنه هربت منه الجن والشياطين من ساعته ولم ت-------قربه سنينا كثيرة وان بخر بهذا الصنم انسان به هذيان وفساد عقل ذهب عن----------ه قال هرمس وهذا الصنم حرز-- عظيم في المنفعة لمن يحمله متقلدا به او كسر عضوا من اعضاءه وخرز عليه جلد اديم ويعلقها --في عنقه- او في عضده فانه----------------------------------------------- حينءذ- يامن من كل افة وعاهة ومن كل لص وسارق ومن الغرق والحريق ومن كل بلية وان علق منه شء علي من يعتاده الصرع ابراه وكان فعله في ذلك ابلغ من عود الفاو-نيا ومنافع هذه الشجرة كثيرة وخاصة --اصل هذه الشجرة وهو الصنم وثمرته--- ينفعان من الاكلة الساعية والقروح المتخبثة كتاب الخواص من علق عليه اصل منه الشجرة او شء منها اطفا غضب الرءساء ومن علق عليه شء- منها فليكن في امتلاء القدر	603	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms529	false	1440443648542845269	73	279	358	1401	1514	302	باذن الله تعالي ويتم حملها الي وقت الولادة قال -----وان اخذ كمة من زهرها-- قبل ان ت-فتح فربطها في خرقة 8 كتان وشدها بخيط صوف معمول من سبعة الوان ثم علقه علي الطفل الذي يعرض له --صرع فانه يذهب عنه الصرع ولا يعود اليه ما دام11 تلك الخرقة معلقة عليه ومن اخذ كمة من زهرها مما قد ت-فتحت فدقها وغلاها بزيت ثم صفي الزيت ودهن به---- الحامل التي قد عسر عليها الولادة فا--نه يسهل عليها-------- وتلد من غير وجع ومن بخر بشء من الاصل الذي هو الصنم متزله او المكان الذي يسكنه هربت---- الجن والشياطين من ذلك المنزل13 فلم يقربه سني-ت كثيرة وان بخر بهذا الصنم انسان به هذيان وفساد عقل برء من ذلك13 206ظ قال هرمس وهذا الصنم قدر14 عظيم ---المنفعة لمن يحمله متقلدا به او كسر عضو1 من اعضاءه وخرز عليه جلد اديم ويعلقه 16 في عنقه6 او في عضده فانه image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0460jpg حينءذ1 يامن2-- كل افة3 ومن----- كل لص4 وم-----ن الغرق والحرق5 ------------وان علق منه شء علي من يعتاده الصرع ابراه وكان فعله في ذلك ابلغ من---- الفاوانيا ومنافع هذه الشجرة كثيرة وخاصيته اصل هذا الصنم2---------- وثمرته ان ينفعا- من الاكلة الساعية والقروح المتخبثة----------7 ومن علق عليه---- منه شء--------------- اطفا غضب الرءساء ومن علق عليه شءا منه- فليكن في امتلاء القمر	529	6749237061378618079	880	1482.0	695	1145	76.85589599609375	152	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0604	true	3424527071497558428	13	80	84	419	1539	300	سمي-- هذا الدواء سراج القطرب لان القطرب هي الدويبة التي تضء بالليل كانها شعلة نار وهذا النبات هو معروف ببلاد الشام ونباته بها كثير مما يقرب من البحر وقشر عود هذا النبات اذا اظلم عليه الليل اضاء منه باطنه ما دام رطبا حتي يخيل للناظر انه نار واذا جف هذا بطل فعله واذا جعل في خرقة مبلولة بالماء وترك فيها عادت اليه رطوبته فيسرج فاذا جف بطل	604	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms528	false	2275988102892393630	208	259	1139	1400	1653	304	سمي13 هذا الدواء سراج القطرب لان القطرب هو الدويبة التي تضء بالليل كانها شعلة نا-------------------------------------------------------------------ر وقشر عود هذا للنبات اذا اظلم عليه الليل اضاء منه باطنه ما-دام رطبا و---يخيل للناظر انه نار واذا جف ----بطل فعله داد- جعل في خرقه مبلولة بالماء وترك فيها عادت اليه رطوبته فيسرج فاذا جف بطل	528	6749237061378618079	253	460.0	202	337	75.07418060302734	46	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0613	true	264626283909428904	7	146	41	754	1568	300	نبات له اغصان كبيرة مخرجها من اصل واحد -طولها نحو من ثلاثة اذرع او اربعة عليها رطوبة تدبق باليد وشء من زغب وله ورق وعليه زغب وهو شبيه بورق النبات الذي يقال له العسني او ورق النبات الذي يقال له فسوس الا انه الين من ورق الفسوس ذو ثلاث زوايا وله زهر ابيض مستدير اجوف شبيه في شكله بالقرطالة ثقيل الراءحة واصل طويل غليظ في غلظ العضد ابيض ثقيل الراءحة ملان من رطوبة وقد تجمع هذه الرطوبة بان يقطع راس الاصل ويقور علي استدارة فان الرطوبة تسيل في ذلك التجويف وتجمع علي الصدف ومن الناس من يحفر الارض علي استدارته وياخذ ورق الجوز ويصيره في الحفرة ويصب عليه هذه الرطوبة ويدعونها هناك حتي تجف ثم يرفعونها واجود ما تكون من هذه الرطوبة وهي السقمونيا------- ما كان منه-- صافيا خفيفا متخلخلا --------------شبيها في لونه بالغراء المتخذ من جلود البقر وفيه	613	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms427	false	7554406324139146775	61	139	323	721	1705	302	نبات له اغصان كثيرة مخرجها من اصل واحد وطولها نحو-من ثلاثة اذرع او اربعة عليها رطوبة يدبق باليد وشي من زغب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله زهر ابيض مستدير اجوف له راءح--------------ة ثقيل-------ة واصل طويل----- في غلظ العضد ابيض ثقيل الراءحة ملا---ن رطوبة وقد يجمع هذه الرطوبة بان يقطع راس الاصل ويجمع 175ظ في صدف او خزف ويتر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك حتي يجف --ويرفع وهو--------------------------------- السقمونيا واجوده ما كان جلالا صافيا خفيفا متخلخلا اشقر فيه زرقة شبيها في لونه -الغراء المتخذ من جلود البقر سريع	427	6749237061378618079	327	510.5	259	737	44.36906433105469	52	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0615	true	-1843129671871771014	172	240	947	1356	1690	300	المحمومين------------- وهو يحمر الصفراء علي تنوعها والبلغم المالح-------- المخالط للصفراء ويجذب من اعماق البدن وينفع من جميع العلل الصفراوية المحتاجة الي الاستفراغ كحميات الصفراء النضجة الاخلاط والحميات المحتاجة في اولها والرمد الصفراوي وصداع الراس والحمرة والجرب حيثما كانت وغير ذلك مما يكون سببه خلط- صفراوي- او مالح- او -هما معا واذا خلطت بادوية البرص والبهق والكلف الذي تستعمل في طلاء قوت فعلها مسيح واصل شجرة السقمونيا منق للبرص	615	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms427	false	7554406324139146775	230	287	1276	1616	1705	302	المحرورين الحمي الحادة وهو يحدر الصفراء علي تنوعها والبلغم المالح والبلغم المخالط للصفراء--------------------- وينفع من جميع العلل الصفراوية المهي--------------------------------------------------------------اجة في اولها والرمد الصفراوي وصداع الراس والحمرة والجرب حيث-- كانت وغير ذلك مما يكون سببه خلطا صفراويا او مالحا او بهما معا واذا خلط- بادوية البرص والبهق والكلف التي تستعمل--- طلاء قوة فعلها----- واصل شجرة السقمونيا منق للبرص	427	6749237061378618079	308	537.0	254	434	70.96774291992188	42	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0617	true	-6753328527730620925	222	300	1143	1551	1551	300	--حيوان شديد الشبه بالورل- يوجد في الجبال في الرمال الت----ي نيل مصر واكثر ذلك يوجد في نواحي صعيدها وهو مما يسعي في البر- ويدخل في الماء اعني ماء النيل ولذلك قيل انه الورل الماءي اما الورل فيشبهه في الخلقة واما الماءي فلدخوله في الماء واكتسابه فيه وذلك انه يغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تذي في الماء بالسمك وفي البر بحيوانات اخر كالعظامات وقد يسترط ما يغتذي به من ذلك استراطا وقد-------------------------------------------------------- شاهدت في امعاءه في حال عمله العظايات بحالها وصورتها لم تتغير بعد-	617	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms428	false	1965720533434981111	208	293	1164	1646	1707	304	هوحيوان شديد الشبه بالورل4 يوجد في ----------الرمال التي تلي نيل -------------------------------مصر وهو--ما يبقي في الرمل ويدخل ف-----------ي ماء النيل يقا-----ل انه---------------------------------------------------------------------------------------------- من نسل التمساح والفرق بينه وبين الورل ان الورل ياوي في البراري والسقنقور ياوي الي شطوط النيل الرملية وما يقرب منها وان جلد الورل اصلب واخشن من جلد السقنقور والسقنقور يغتذي في الماء بالسمك وفي البر بحيوانات اخر كالعظايات وهو يسترط ما يغتذي به------- استراطا image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0259jpg قال ابن جميع شاهدت في امعاءه في حال عمله العضايات بحالها وصورتها لم تتغير بعد	428	6749237061378618079	231	236.0	185	642	35.98130798339844	34	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0618	true	-8779923162499800612	204	300	1108	1580	1580	300	امر الباه قياسا وتجربة بل يكاد ان يكون هو المخصوص بذلك دون الانثي والمختار من اعضاءه وجملة اجزاء جسمه هو ما يلي متنه واصل ذنبه ومحاذي سرته وشحمه وكشيته فان هذه الاجزاء منه هي ابلغ ما فيه نفعا بل هي المستعملة منه خاصة والوقت الذي ينبغي ان يصاد فيه من اوقات السنة ويعد لما يصرف فيه من امر الادوية نافع هو فصل الربيع فانه في هذا الوقت من السنة يهيج للسفاد ويكون نافعا بليغا وكيفية اعداده وتهيءه لذلك هي ان يذكي في يوم صيده فانه اذا ترك بعد صيده حيا ذاب شحمه وهزل------ وضعف فعله ثم-	618	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms429	false	6874064714197299616	193	256	1024	1334	1592	302	امر الباه قياسا وتجربة والافضل منه---------------------------------------------------------------------- ما يلي متنه واصل ذنبه ويحاذي سرته قيل انه ينهض الباه بقوة حتي لا يسكنال بحسو من الخس والعدس-------------------- والوقت الذي--------- يصاد فيه----------------------------------------------------- هو فصل الربيع فانه في هذا الوقت--------- يهيج للسفاد ويكون ابلغ نفعا وخصوصا قبل السفاد ويجب --------ان يذكي في يوم صيده فانه اذا ترك بعد صيده حيا ذاب شحمه وهزل2 لحمه وضعف فعله ثم	429	6749237061378618079	207	285.0	161	479	43.215030670166016	39	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0619	true	2026560047573917885	1	44	5	222	1602	300	راسه واطرافه وذنبه ولا يستاصل الذنب بل يترك مما يلي اصله شء ثم يشق جوفه طولا------ ويخرج جوفه ما خلا كشيته وكلاه وينظف ويحشي ملحا ويخاط الشق ويعلق منك-سا في الظل في موضع معتدل من الهواء الي ان يستحكم جفافه ويءمن فساده ويرفع	619	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms429	false	6874064714197299616	261	302	1386	1592	1592	302	راسه واطرافه وذنبه ولا يستاصل الذنب بل يترك مما يلي اصله شء ثم يشق جوفه طولا وينظف ويخرج ما فيه- خلا -------كلاه------ ويحشي ملحا ويخاط الشق ويعلق منكوسا في الظل في موضع معتدل--- الهواء الي ان يستحكم جفافه ويءمن فساده ويرفع-	429	6749237061378618079	193	340.5	155	224	86.16071319580078	35	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0619	true	2026560047573917885	45	136	226	715	1602	300	في اناء لا يمنع الهواء من الوصول اليه- وترويحه ك--السلال المضفورة من قضبان شجرة الصفصاف او الطرفاء او خوص النخ-ل ويصان من الفار- ونحوه مما يعدو ع-ليه الي وقت الحاجة اليه ولحم هذا الحيوان ما دام طريا حار الطبع رطبه حرارته ورطوبته في الدرجة الثانية من درجات الادوية الحارة الرطبة واما مملوحه المجفف فانه اشد حرارة واقل رطوبة ولا سيما ما مضت عليه بعد تعليقه مدة طويلة ولذلك صار -----------------------------------------------------------------------------------------------لا يوافق استعماله ذوي الامزجة الحارة اليابسة كما يوافق ذوي الامزجة الباردة الرطبة بل ربما اضرهم ان لم يركب معه ما يصلحه	619	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms430	false	3281541790889072333	0	97	0	517	1636	302	في اناء لا يمنع الهواء من الوصول اليه1 وترويحه من السلال المظفورة من قضبان شجر- الصفصاف او الطرفاء او خوص النخيل ويصان من الفار2 ونحوه -ما يعدو3 عليه الي وقت الحاجة اليه ولحم هذا الحيوان ما-دام طريا حار رطب---------------------- في الدرجة الثاني-------------------------------ة واما مملوحه فهو-------- اشد حرارة واقل رطوبة وهو ينفع الاعصاب الباردة ويقوي الانعاظ والشربة منه وزن مثقال واكثر واقل واكثر ما يستعمل منه ثلاثة مثاقيل يشرب في صفرة بيض ويتبع بجلاب او بشراب وهو لا يوافق--------- ذوي الامزجة الحارة اليابسة كما يوافق ذوي الامزجة الباردة الرطبة بل ربما يضرهم ان لم يركب معه ما يصلحه	430	6749237061378618079	357	591.5	286	590	60.50847625732422	57	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0620	true	159624193883576787	24	210	129	1079	1555	300	السقنقور علي الحقيقة هو هذا الذي ذكره ابن جميع و-لا يعرف اليوم في عصرنا هذا في الديار المصرية الا في بلد الفيوم خاصة ومنها يجلب الي القاهرة لمن عسي ان يطلبه واكثر ما يقع صيده عندهم فيما زعموا في ايام الشتاء ف----ي الاربعينية منها وهو اذا اشتد عليه برد الماء خرج منه الي البر فحينءذ يظفر--- به ويصاد وهذا الحديث لا شك فيه ابن جميع قال ديسقوريدوس ان منه ما يوجد--------- في مواضع من بلاد الهند وبلاد الحبش اخبرني الفقيه----- ابو القاسم عبد الرحمن اليمني --انه شاهد في بلاد المشرق حيوانا بحريا يسمي سقنقورا يءتي به من سقشين ويذكر انه حيوان طويل يبلغ طوله خارجا عن ذنبه نحو الذراعين وعرضه اكثر من نصف ذراع ولونه اغبر والذي يستعمل منه ما يلي متنه واصل ذنبه فان هذا الجزء منه لح-م وان لحمه يبقي غير مملوح زمانا فلا يفسد ولا يتغير كما يفسد ويتغير غيره من لحوم الاسماك ونحوها قال واقام معي--- من لحمه جملة حملته من معدنه الي ان وصلت الي اصفهان ولم يتغير قال واهل ------بلاده يستعملونه بالحموضات كالخل ونحوه لشدة حرارته وقال وهو يزيد في الباه زيادة ما مثل زيادة الجزر ونحوه من الادوية الباهية	620	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms429	false	6874064714197299616	20	185	124	971	1592	302	السقنقور علي الحقيقة هو هذا الذي ذكره ابن جميع2 ولا يعرف------ في عصرنا هذا ب--الديار المصرية الا في بلد الفيوم خاصة م-نها يجلب الي القاهرة لمن عسي--- يطلبه واكثر ما يقع صيده عندهم فيما زعموا-في ايام الشتاء الا في الاربعينية منها وهو اذا اشتد عليه برد الماء خرج الي---- البر فحينءذ لا يطفو به------ وهذا الحديث لا شك فيه قيل وقد-------------------------- يوجد السقنقور في مواضع من بلاد الهند وبلاد الحبش وفي بحر قلزم واخبر ابو القاسم عبد الرحمن التميمي4 انه شاهد في بلاد المشرق حيوانا بحريا يسمي سقنقورا يءتي به من سقسين و-ذكر انه حيوان طويل يبلغ طوله خارجا عن ذنبه نحو الذراعين وعرضه اكثر من نصف ذراع ولونه اصفر والمس---تعمل منه ما يلي متنه واصل ذنبه فان هذا الجزء منه لحيم وان لحمه يبقي غير مملوح قا---------------------------------------------------------------------ل واقام معي شء من لحمه----- حملته من معدنه الي ان وصلت---- اصفهان فلم يتغير---- واهل تلك البلاد- يستعملونه بالحموضات كالخل ونحوه لشدة حرارته ق-ال وهو يزيد في الباه زيادة ما مثل زيادة الجزر ونحوه من الادوية الباهية	429	6749237061378618079	769	1382.5	614	984	78.15040588378906	137	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0624	true	-388557767031934006	132	198	776	1133	1680	300	الاصلي هو الصيني المتخذ من الاملج ------والان لما عس-ر ذلك صاروا يتخذونه من العفص والبلح علي نحو عمل الرامك --------------------------------------وهو حار في الاولي---------------- يابس في الثانية -----------------------------------------جيد لاوجاع العصب ويمنع-------------------------------- النزف التجربتين السك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الممسك ينفع من الاستطلاق المتولد عن ضعف المعدة والكبد والامعاء اذا -------كان ضعفها من برد و--من ضعف القوة الماسكة وينفع من استطلاق بطون الصبيان منفعة بالغة اذا كان ما ينزلون به غير نضيج	624	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms430	false	3281541790889072333	116	251	619	1365	1636	302	الاصل- هو الصيني المتخذ من الاملج الرطب والان لما تعذر ذلك فقد-- يتخذ م---ن العفص والبلح علي نحو عمل الرامك الساذج واجوده الذكي الريح الجيد العمل وهو حارف-ي الاولي وقيل في الثانية يابس ف- الثانية8 قابض مقوللاحشاء وفي المطيب تحليل وتفتيح جيد لاوجاع العصب ويزيد في الباه ويعقل الطبيعة وينفع من النزف ويقطع القء الحادث عن الرطوبات وينفع من اوجاع القلب وهو جيد image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0261jpg لاصحاب اوجاع المفاصل وقيل انه يزيد في الباه و يعقل الطبيعة اذا ضمدت به البطن وقدر ما يءخذ منه نصف درهم وشمه يصدع الراس الحار وقيل انه يضر بالرءة وهو يقطع ريح العرق الردء والممسك ينفع من الانط-لاق المتولد عن ضعف المعدة -------والامعاء والكبد اذا كان ضعفها من برد او من ضعف القوة الماسكة وينفع من استطلاق بطون الصبيان منفعة بالغة اذا كان ما ينزلون به غير نضيج	430	6749237061378618079	307	494.5	248	762	40.28871536254883	46	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0624	true	-388557767031934006	6	89	39	527	1680	300	ويحلل الخنازير وصلابة المفاصل والتعقد والسلع وخاصة اذا اذيب بخل ولطخ به ويجذب السلاء والشوك ضمادا ويقتل الدود وحب القرع شربا غيره ينفع من النقرس البارد السبب ويخرج المادة التي في الوركين شربا وحقنة به وينفع من اوجاع المفاصل الرديءة وينقي الصدر بقوة ويخرج الاخلاط النيءة وينفع من اوجاع الارحام واسهاله برفق التجربتين هو دواء لا يستعمله الا المبرودون في العلل الباردة التي لا مشاركة للحر فيها فانه يشعل الحرارة الغريزية اشعالا قويا فيجب ان يتجنبه المحررون فانه يحم-هم وكثيرا ما يورم اعضاءهم	624	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms431	false	4694777424242557328	238	296	1326	1659	1689	302	ويحلل الخنازير وصلابة المفاصل وال-عقد والسلع وخاصة اذا اذيف بخل وطلي به ويجذب السلاء والشوك ضمادا ويقتل الدود وحب القرع شربا وهو- ينفع من النقرس البارد وفي الجملة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو دواء لا يستعمله الا المبر-دون في العلل الباردة التي لا مشاركة للحر فيها فانه يشعل الحرارة الغريزية اشعالا قويا ويجب ان يجتنبه الحرورون فانه يحميهم وكثيرا ما يورم اعضاءهم	431	6749237061378618079	309	567.0	252	489	63.190185546875	47	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0627	true	-2903542941736874570	1	46	6	247	1559	300	والجنبين المتولدة عن اخلاط لزجة او عن رياح غليظة ويسهل النفث واذا دخن به- الرحم ينقيه من الرطوبات الفاسدة العفنة ويحسن- راءحته ويجب ان يضاف اليها في ادوية الصدر عروق السوس واذا وضعت علي مقدم الدماغ منثورة بعد السحق او تضمد بها نفعت من النزلات	627	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms432	false	-2553878606382513393	130	174	772	1003	1673	304	---------المتولدة عن اخلاط لزجة او عن رياح غليظة ويسهل النفث واذا دخن بها الرحم نقت-ه من الرطوبات الفاسدة العفنة و-حسنت راءحته ويجب ان يضاف اليها في ادوية الصدر عر-ق السوس واذا وضعت علي مقدم الدماغ منثورة بعد السحق او يضمد بها نفعت من النزلات	432	6749237061378618079	225	418.0	181	243	92.59259033203125	39	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0630	true	5816157617371808864	17	113	81	560	1545	300	ديسقوريدوس----- اذا طبخ بالشراب وقطر ف---ي الاذن كان- علاجا نافعا من اوجاعها و----اذا تمضمض به نفع من وجع الاسنان وقد يخلطه قوم في ادوية العين وخاصة سلخ الحية الذكر منها الشريف اذا طبخ في زيت وصنع منه قيروطي نفع من وجع الشفتين والمقعدة واذا بخر به في النار هربت منه الحيات من ذلك الدخان واذا طبخ مع ورق الكبر وتمضمض بماءه شفت من اوجاع الاسنان الحادثة وحيا وان- دس منه في ثلاث تمرات زنة در-----------------------------------------------هم واطعمت لمن به الثاليل نفعت منه وان اخذ منه وزن درهم وقطع- اجزاءه وخلط معه وزن درهمين دقيق --شعير وعجن- ثم	630	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms432	false	-2553878606382513393	222	303	1229	1669	1673	304	ديسقوريدوس2 انه اذا طبخ ب--شراب او قطر6 في الاذن كان1 علاجا نافعا من اوجاعها وقيل اذا -----------------------------------------------------------------------------------------------طبخ في زيت وصنع منه قيروطي نفع من وجع الشفتين والمقعدة واذا بخر-به ب--النار هربت ----الحيات من ذلك الدخان واذا طبخ مع ورق الكبر وتمضمض بماءه شفي من اوجاع الاسنان الحادثة وجبا واذا دس منه في ثلاث تمرات image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0264jpg وزن درهم واطعمت لمن به الثاليل نفعت منه وان اخذ منه وزن درهم وقطعت اجزاءه وخلط معه وزن درهمين دقيق الشعير وعجنا ثم	432	6749237061378618079	358	636.0	286	544	65.80882263183594	61	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0630	true	5816157617371808864	114	217	564	1098	1545	300	ودفن- في رصيف نار الي ان ينضج ثم اطعمته صاحب البواسير الباطنة والظاهرة--------- نفعت منه نفعا بينا ظاهرا الرازي في كتاب خواصه اذا شد سلخ الحية علي ورك المراة الحامل عند الطلق اسرعت الولادة وليءخذ عنها اول ما تلد التجربتين اذا اغلي في الزيت نفع من اوجاع الاذن الباردة ومن قروحها ومن سيلان المادة منها واذا غشي في الزيت وعلق ذلك الزيت في الشمس الحارة اياما نفع ------------من ادواء الاجفان ومن الرمص ومن انتثار الاشفار ومن غلظها كحلا ابن ماسه البصري اذا اكتحل به احد البصر ديمقراطيس اذا بخرت امراة قد رجعت مشيمتها او مات ولدها في بطنها القت ما في بطنها------ مجرب	630	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms433	false	3131570391699782765	0	86	0	445	1657	302	ودفنا في رض-ف نار-الي ان ينضج ثم اطعمته صاحب البواسير ---------الظاهرة والباطنة نفعت منه نفعا بينا و--------------------------اذا شد سلخ الحية علي ورك المراة الحامل عند الطلق اسرعت الولادة وليءخذ عنها اول ما-تلد وا---------ذا اغلي في الزيت نفع من وج--ع الاذن الباردة ومن قروحها ومن سيلان الم-دة منها واذا غمس في الزيت وعلق ذلك الزيت---------------- اياما في شمس حارة نفع من ادواء الاجفان ومن الرمض و---انتثار الاشفار ومن غلظها كحلا و------------------------------------------------اذا بخرت امراة قد رجعت مشيمتها او مات ولدها في بطنها القت ما في بطنها بسرعة مجرب	433	6749237061378618079	403	689.0	323	562	71.70818328857422	72	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0631	true	4165518191781940437	38	285	211	1519	1588	300	احرقت سلحفاة بحرية حتي تبيض بالحرق وسحقت مع السمن وطلي علي شء ووضع علي السرطان المتقرح نقي اوساخه- والحمه ومنعه ان يعود وهو اولي بان يبرء جميع القروح وحرق النار ابن سينا وبيضه صالح لسعال الصبيان الشريف هي ثلاثة انواع بحرية ونهرية وبرية واذا ذبحت السلحفاة البحرية واخرج ما في بطنها واحرقت وخلط رمادها بشء من فلفل وعجن بعسل وشرب منه العليل بالغداة والعشي قدر ملعقة نفع من اللهث والربو واذا اخذ دم السلحفاة البحرية وخلط بدقيق شعير وعجن بعسل وصنع منه حب امثال الفلفل وسقي منه المصروع في كل يوم علي الريق وكل عشية نفع من ذلك نفعا عجيبا واذا لطخت علي الاقدام والايدي بدمها نفعت من وجع المفاصل والنقرس لا سيما اذا توولي علي ذلك واذا -------تمسح بشحم- السلحفاة نفع من التشنج والكزاز واكل لحم السلحفاة يفعل من ذلك ايضا وكذا يفعل دمها اذا سقي منه صاحب التشنج واذا احتقن بدمها مع جندبادستر كان ابلغ دواء في نفع التشنج واذا احرقت سلحفاة بحرية وخلط رمادها ببياض البيض وطلي به علي الشقاق وخاصة----------------------------------------------- شقاق القدمين شفاه وازاله ويقال انه اذا وضعت حدقة سلحفاة علي قدر يغلي سكن غليانها ويقال انه ان علق علي راس مصدوع سكن صداعه ومن كتاب الفلاحة ان البرد اذا كثر نزوله بموضع واضر بذلك المكان واخذت سلحفاة وقلبت علي الارض يداها ورجلاها الي الهواء وتركت كذلك لم يزل البرد في ذلك المكان خواص ابن زهر مرارة السلحفاة اذا جففت وسحقت بعسل لم يصبه دخان واكتحل به منع- نزول الماء وقال ماسرحويه ينفع من نزول الماء والبياض في العين و---البلة والدموع في العين	631	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms433	false	3131570391699782765	118	219	640	1217	1657	302	احرقت سلحفاة بحرية حتي تبيض الجوف2 وسحقت مع السمن وطلي علي شء ووضع علي السرطان المتقرح نقي اوساخه4 والحمه ومنعه-------- وهو اولي بان يبرء جميع القروح وحرق النار و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لطخت---- الاقدام والايدي بدمها نفعت من وجع المفاصل والنقرس لا سيما اذا توولي علي ذلك واذا ادمن التمسح بشحم5 السلحفاة نفع من التشنج والكزاز واذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا احرقت------- بحرية وخلط رمادها ببياض البيض وطلي به علي الشقاق وخاصة image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0265jpg شقاق القدمين شفاه وازاله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرارة السلحفاة اذا جففت وسحقت بعسل لم يصبه دخان واكتحل به منع1 نزول الماء وقيل هو------ ينفع من نزول الماء والبياض في العين ومن البلة والدموع في العين	433	6749237061378618079	506	905.5	411	1368	36.988304138183594	84	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0642	true	-223768391888488290	121	251	602	1281	1550	300	في عين بقرب مدينة صيدا من ارض الشام وهي اشبه شء بصغير الوزع وهذه السميكة تصاد في ايام الربيع لا في غير ذلك من فصول السنة وذلك عند هيجانها وكثرة حركتها والمنتفع منها بالذكور خاصة ولها علامات يمتاز لها الذكور من الاناث ما دامت حية فاذا ماتت وجفت خفيت علامتها فلم يكن لها فضل وهذه السميكة اذا صيدت------------- ملحت بقليل ملح وجففت فاذا احتيج اليها واخذ منها وزن ---------نصف درهم مسحوق في------ خمر ابيض وذلك في اثر الطعام ونيم عليها حركت شهوة الجماع واسرعت الانعاظ وزعم قوم ان من علامتها الدالة علي ذكورها من اناثها صغر رءوسها وطول ابدانها ومستعملها قليل ابن جميع في كتاب الارشاد اجودها ما صيد بعد نصف شهر شباط والذكر منها ما يهيج باه الرجال وعلامته رقطة- تحت حنكه الاسفل وتراكب رجليه والانثي تهيج باه النساء	642	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms433	false	3131570391699782765	231	294	1282	1619	1657	302	في عين بقرب مدينة صيدا من ارض الشام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمنتفع به------------------------------------ا الذكور ف------------------------------------------------------------------------------اذا صيدت عند هياجانها ملحت بقليل ملح----------------------- واخذ منها عند الاحتياج نصف درهم مسحوقا مع قليل خمر ----------في اثر الطعام ونيم عليها حركت شهوة الجماع واسرعت الانعاظ وكذلك ان اخذ مع صفرة بيض قبل الجماع وطلي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الذكر منه---ا يهيج باه الرجال وعلامته رقطة4 تحت حنكه الاسفل وتراكب رجليه والانثي تهيج باه النساء	433	6749237061378618079	264	392.5	213	708	37.28813552856445	42	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0645	true	7267799832444210154	7	131	48	726	1577	300	ف-ي العضل -الي اعماق الاعضاء ولذلك ينفع من النقرس وعرق النسا ووجع المفاصل الحادث عن اخلاط المرة الصفراء والمرة السوداء والبلغم والشربة منه في المطبوخ من اربعة دراهم الي سبعة دراهم اسحاق بن حنين قال بولس انه ينفع من الوسواس السوداوي ومن الشقاق العارض في اليدين وينفع من تشنج العضل ومن انتثار الشعر ومن داء الثعلب والحية والقمل العارض في البدن وبنفع من الصداع العتيق ومن الجرب والبثور والحكة ومن الصرع حبيش بن الحسن السني حار يابس يسير الحرارة ويبسه قريب من الحرارة وله بشاعة في وقوعه في المعدة يقوي حزم- القلب فان خلطت به الادوية التي ذكرت انها تصلح البنفسج اصلحته وشرب ماءه مطبوخا اصلح من شربه مدقوقا واذا شرب وحده فالشربة منه مدقوقا من درهمين الي ثلاثة- ومطبوخا من اربعة دراهم الي	645	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms435	false	4917386664043181357	102	146	602	844	1780	304	علي العضل2 الي اعماق الاعضاء ولذلك ينفع من النقرس وعرق النسا وهو ينفع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تشنج العضل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصرع---------------------------------------------------------------- وله بشاعة في وقوعه في المعدة يقوي جرم4 القلب وقيل يضر بالمثانة ويصلحه الهليلج الاصفر والشربة ------------------------------------------------------------------منه مدقوقا من درهمين الي ثلاثة5 ومطبوخا من -خمسة دراهم الي	435	6749237061378618079	185	280.0	146	682	27.126100540161133	30	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0648	true	9063365863214202095	167	233	900	1264	1630	300	من الاستسقاء اللحمي منفعة بالغة ويمسك الطبيعة وي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوي فعل القوة-- الماسكة في داخل البدن كله ويقطع القء البلغمي ويحلل الرياح المتولدة في المعدة 2------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سندروس 2 اسحاق بن عمران صمغ اصفر يشبه الكهرباء---------------- الا انه ارخي منه وفيه شء من --مرارة ابن ماسويه حار يابس في الدرجة الاولي يقطع فضول البلغم من المع--------دة -------والامعاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقتل الدود وحب القرع وينفع من --استرخاء-------- العصب الحادث من افراط البرودة	648	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms434	false	-313464981152898777	126	304	729	1789	1789	304	من الاستسقاء اللحمي منفعة بالغة ويقطع القء البلغمي والرياح المتولدة في المعدة وهو مفتح محلل يحلل الاورام16 ويقوي الدماغ وينفع من الخفقان وينقي الصدر والرءة ويفتح سدد الكبد والمعدة ويقويهما ويطيب النكهة ويحسن اللون ويذكي الذهن ويذهب ضيق النفس وينفع من اليرقان ووجع الطحال فيه9 قبض كثير يقوي فعل القوة10 الماسكة في داخل البدن كله ويسك الطبع وقدر ما يءخذ منه11 درهم ويتخد منه غسول لليد12 طيب وذريرته تمنع العرق وقيل انه يضر الكلي ويصلحه الكثيراء image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0267jpg سندروس1---------------- صمغ اصفر يشبه الكهربا حتي في جذب التبن الا انه ارخي منه وفيه شء من المرارة وهو------- حار يابس في -------الاولي يقطع فضول البلغم من الدماغ والمعدة والصدر والامعاء وينفع النزلة والزكام والربو الرطب شربا وتدخينا ويحبس الدم والاسهال المزمن ومنفعته في تسكين وجع الاسنان لا يعدلها شء وهو يصلح اللثة ويستعمله المصارعون ليخفوا ويقووا ولا ينهزموا2 وفيه قوة مهزلة جدا اذا اخذ منه كل يوم ثلاثة ارباع درهم بسكنجبين ودخانه يجفف البواسير والنواصير التي في السفل ويمنع النوازل وهو ينفع لاصحاب الخفقان وللمطحولين ويقتل الدود وحب القرع وينفع من الاسترخاء6 الحادث العصب الحادث من افراط البرودة-	434	6749237061378618079	269	375.0	216	1091	24.656278610229492	41	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0649	true	-5447230159675952234	30	66	184	372	1609	300	المزمن الغافقي --------------------------اذا سحق وذر علي كبد عنز وشويت علي النار واكتحل بالصديد- الذي يسيل منه نفع من الغشاء واذا شرب بماء العسل ادر الطمث والبول واذا قطر في العين جلا الاثار جلاء عجيبا بمنزلة السحر	649	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms435	false	4917386664043181357	16	56	87	301	1780	304	المزمن الواغل في اللحم واليدين والرجلين واذا سحق وذر علي كبد عنز وشوي8 علي النار واكتحل بالصديد4 الذي يسيل منه نفع من الغشا و-اذا شرب بماء العسل ادر الطمث والبول واذا قطر في العين جلا الاثار جلاء عجيبا بمنزلة السحر	435	6749237061378618079	179	330.0	145	215	83.25581359863281	30	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0650	true	7942261148252646569	256	299	1356	1585	1591	300	قال ارسطوطاليس- طبع حجر السنباذج البرد في الدرجة الثانية واليبس في الدرجة الثالثة ومعدنه في جزاءر بحر الصين وهو حجر كانه مجتمع من رمل خشن ويكون منه حجارة- متجسدة كبار- وصغار--- وخصوصيته انه اذا سحق فانسحق ---كان اكثر عملا منه اذا كان علي	650	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms435	false	4917386664043181357	169	210	977	1197	1780	304	قال ارسطوطاليس0 طبع حجر السنبادج البرد في -------الثانية واليبس في -------الثالثة ومعدنه في جزاءر بحر الصين وهو حجر كانه مجتمع من رمل خشن وتكون---- حجارته متجسدة كبارا وصغارا11 وخصوصيته انه اذا سحق ما يسحق12 كان اكثر عملا منه اذا كان علي	435	6749237061378618079	202	353.0	163	238	84.87394714355469	32	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0651	true	1728750375772582290	0	47	0	278	1662	300	وياكل اجسام الاحجار -اذا حكت به يابسا ومرطبا بالماء وهو مرطب- بالماء-- اكثر فعلا وفيه جلاء شديد--------------------------------------------------------------------------------- وتنقية- للاسنان وله حدة يسير-ة ويستعمل في الادوية المحرقة والادوية المجففة والادوية- المبرءة- لترهل اللثة وتغير الاسنان وان احرق- بالنار وسحق والقي علي القروح والبث-ر العفنة التي قد طال مكثها	651	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms435	false	4917386664043181357	211	265	1205	1571	1780	304	وياكل اجسام الاحجار واذا حكت به يابسا ومرطبا بالماء وهو مرطبا بالماء14 اكثر فعلا وفيه جلاء شديدة ولذلك يستعمله النقاشون image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0269jpg والخراطون وتنقيته للاسنان وله حدة وحرافة ويستعمل في الادوية المحرقة والادوية المجففة والادوية1 المبردة2 لترهل2اللثة وتغير الاسنان وان -حرق4 بالنار وسحق والقي علي القروح والبثور العفن- الذي قد طال مكثه -	435	6749237061378618079	266	450.5	221	369	72.08672332763672	34	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0652	true	-4494325695701302736	28	50	152	272	1571	300	لحمه حار رطب ينفع من اوجاع البواسير ويسخن الكلي وينفع من وج--ع الظهر التجربتين وزبل------ القطط يسقط المشيمة بخورا كان او حمولا	652	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms435	false	4917386664043181357	281	304	1663	1780	1780	304	لحمه حار رطب ينفع من اوجاع البواسير ويسخن الكلي وينفع من اوجاع الظهر---------- وزبل 177 و القطط يسقط المشيمة بخورا كان او حمولا-	435	6749237061378618079	107	186.0	87	128	83.59375	19	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0654	true	-5578544523820219109	0	91	0	490	1589	300	ويبردها ويقويها علي الامتناع من عود ما سال وانصباب ما ذاب من موضع اخر اليها ولذلك كان من انفع الاشياء في علل المفاصل وقال في الثاني من القانون يسكن الوجع في الوقت ضمادا وان استكثر منه ضمادا صلب الورم وحجره وينبغي ان يخلط به فلفلا وكمونا اذا سقي لوجع المفاصل 2 سوس 2 ويقال عود السوس ديسقوريدوس في الثالثة علوقريا ومعناه باليونانية الحلو وهو ينبت كثيرا بالبلاد التي يقال لها قيادوقيا والبلاد التي يقال لها نيطش وهو شجرة لها اغصان طولها ذراعان عليها ورق نحاسي شبيه بورق شجر المصطكي عليه رطوبة	654	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms437	false	-3939170483216794758	34	74	233	452	1876	308	فيبردها ويقبضها فيمنع ----------عود ما سال وانصباب ما-ذاب من موضع اخر اليها ولللك كان من انفع الاشياء في علل المفاصل سوس2 ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عود السوس والمستعمل منه اصله وعصارته ----------------------------------------------------------------------------------------------------وهو شجرة لها اغصان طولها ذراعان عليها ورق كورق--------------- المصطكي عليه رطوبة	437	6749237061378618079	175	285.5	139	490	35.71428680419922	30	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0655	true	5938288365534295324	55	121	296	659	1607	300	وطبيخه نافعان من السعال حيث يصير الحل واذا القي في المطبوخات المسهلة دفع ضررها وهون احتمالها علي الاعضاء و--------ينفع من جميع انواع السعال الا انه فيما يكون عن اخلاط لزجة ضعيفة فاذا قوي بادوية اكثر حلا وتقطيعا تقوي تاثيره وينبغي ان يوضع في علاج جميع علل الصدر والمثانة فانه انفع دواء للحرقة والخشونة اذا تمودي عليه وكذلك ربه اذا خالط ادوية الكبد لجميع عللها حسن تاثيرها	655	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms437	false	-3939170483216794758	121	163	741	969	1876	308	وطبيخه نافعان من السعال حيث1 يضر الخل واذا القي في المطبوخات المسهلة دفع ضررها وهون احتمالها علي الاعضاء وقيل انه ينفع من جميع انواع السعال الا انه فيما يكون عن اخلاط لزجة ضعيف7 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربه اذا خالط ادوية الكبد لجميع عللها حسن تاثيرها	437	6749237061378618079	213	394.5	174	371	57.41239929199219	36	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0664	true	-3640333182043029406	221	260	1178	1398	1614	300	نقع من حشيشة في الماء ثم غسل بماءه الراس واللحية اذهب القمل منه-ا والصيبان المءذية في الراس والاتربة واذا عجنت الحناء بعصارته واختضب بها في الحمام اذهب الحكة والجرب واذا تمضمض بماء طبيخه شد اللثة واذهب حرارة الفم واللسان	664	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms438	false	-495913843628670902	53	88	278	476	1708	304	نقع--- حشيشه في الماء ثم غسل ب---ه الراس واللحية اذهب القمل منهما والصءبان----------------- والابرية واذا عجنت الحناء بعصارته واختضب بها في الحمام اذهب الحكة والجرب واذا تمضمض بماء طبيخه شد اللثة واذهب حرارة الفم واللسان	438	6749237061378618079	193	352.0	158	221	87.33031463623047	30	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0667	true	4983521776058738545	19	48	126	283	1584	300	وبزره يحبس البطن المستطلقة من الحرارة والحرقة اذا شرب منه مثقال بماء بارد ابن عمران بزره اذا شرب من----ه مقلوا وزن مثقال بماء او بماء السفرجل قطع الاسهال المزمن	667	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms412	false	-96350130284635072	27	55	149	299	1918	308	وبذره يحبس البطن المستطلق- من الحرارة والحرقة اذا شرب منه مثقال بماء بارد---------- وقيل اذا شرب من بذره مقلوا وزن مثقال بماء او بماء السفرجل قطع الاسهال المزمن	412	6749237061378618079	141	256.0	114	161	87.57763671875	23	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0693	true	-7863951677340539731	85	138	467	738	1557	300	اكتحل بماء عصارته سود الحدقة ومنع من ابتداء الماء النازل في العين وقوي حاستها واحد البصر واذا جفف وسحق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه درهمان بمثله هيج وشفي من الوجع الطارق بغتة واذا اخذ من الشقاءق رطل وجعل معه من قشر الجوز الاخضر مثل نصفه ووضعا في زجاجة ودفنا في زبل حار اسبوعين وخضب به الشعر سوده	693	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms440	false	3234858880135928726	177	259	997	1421	1714	304	اكتحل ب----عصارته سود الحدقة ومنع--- ابتدا- الماء النازل--------- وقوي حاستها واحد البصر واذا وضع في قارورة رطلية3 وفوقه وتحته مثقال روسختج ودفن في زبل رطب اربعين يوما وقيل ثلاثة اسابيع فانه يوجد6 الشقاءق قد صار ماء رجراجا اسود اللون يخضب به الشعر خضابا علي المشط فانه عجيب وان خضب به ايدي الجواري كان منه خضابا اسود وكذا ----------------------------اذا اخذ من الشقاءق رطل وجعل معه من قشر الجوز الاخضر مثل نصفه ووضع -في زجاجة ودفنت في زبل حار اسبوعين وخضب به الشعر سوده	440	6749237061378618079	202	325.5	162	470	42.978721618652344	35	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0695	true	-4020375802416189447	262	300	1418	1596	1596	300	شك 2 هو التراب الهالك عند اهل العراق وهو سم الفار ايضا وعند اهل المغرب هو رهج الفار وقال الرازي في خواصه الشك شء يءتي به من بلاد خراسان من معادن الفضة وهو نوعان ابيض واصفر ان جعل-	695	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms441	false	-7073371767227707323	153	186	861	1018	1665	304	شك-- هو التراب الهالك عند اهل العراق وهو سم الفار --وهو عند اهل ال-غرب--- رهج الفار8 قال الرازي--------- الشك شء يءتي به من----- خراسان من معادن الفضة وهو نوعان ابيض واصفر ان جعل	441	6749237061378618079	150	251.0	120	179	83.79888153076172	28	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0699	true	3522024098859779177	266	292	1374	1497	1543	300	واذا اذيب مع دهن ورد و--زيت عذب يكونان مناصفة- وشرب او احتقن به نفع من السحج كيف--- كان منفعة بالغة غير ان شربه يذهب- شهوة الطعام	699	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms442	false	5512811742440456382	167	195	989	1119	1719	304	واذا اذيب مع دهن ورد او زيت عذب يكونان5 بنصفين وشرب او احتقن به نفع من السحج كيف ما كان منفعة بالغة غير ان شربه يضعف2 شهوة الطعام	442	6749237061378618079	114	197.5	89	130	87.69230651855469	22	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0700	true	6416833981139343765	0	34	0	179	1546	300	واذا حل بشء من دهن الخل و-خذ منه الشء اليسير نفع من وجع الحلق والصدر واللهاة ويصفي الصوت وينفع من السعال الحادث من اليبس ويلحم الشقاق واذا خلط بالدهن وصنع منه قيروطي -ينضج الدماميل	700	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms442	false	5512811742440456382	195	229	1119	1295	1719	304	واذا حل بشء من دهن الخل واخذ منه --شء --يسير نفع من وجع الحلق والصدر واللهاة ويصفي الصوت وينفع من السعال الحادث من اليبس ويلحم الشقاق -اذا خلط بالدهن ومنع منه قيروطي وينضج الدماميل	442	6749237061378618079	173	319.0	139	181	95.58010864257812	28	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0711	true	-7382027956413398259	0	55	0	308	1648	300	الترنجبين ونحو افعاله التميمي ---------هو افضل اصناف المن واكثرها -نفعا للمحرروي الامزجة وخاص-ته النفع من حمي الكبد واحتراقها واورامها الحارة ومن السعال الحار السبب وقد ينفع الصدر ويلينه ويلين الطبيعة ويعدلها فاما كيفيته فانه حب ابيض مثل حب الترنجبين بل هو اكثر حبا منه وانعم جسما ومن طبعه انه ان ب--قي في اليد ساعة انحل	711	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms444	false	-6277145513693656865	252	304	1428	1710	1710	304	الترنجبين ونصفه محلولا بماء الورد وقيل هو افضل اصناف المن واكثرها منفعة -لمحروري الامزجة وخاصيته النفع من حمي الكبد---------- واورامها الحارة ومن السعال الحار السبب وقد ينفع الصدر ويلينه---------------------- فاما كيفيته فانه حب ابيض مثل حب الترنجبين بل هو اكبر حبا منه وانعم جسما ومن طبعه انه اذا القي في اليد----- انحل-	444	6749237061378618079	244	417.0	199	321	76.01245880126953	40	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0712	true	5775481256008853482	158	300	854	1605	1605	300	حارة يابسة في الرابعة بولس يجلو ويعفن البصري صالح لانضاج الورم ويجمع القيح ويلين الاورام الجاسية الرازي حاد مقرح للجسد قوي في ذلك ابن سينا يحلل القولنج ويسهل الخام محمولا الشريف-------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------اذا وضع منه في خرقة صوف ودلكت به الحزار والقوباء دلكا شديدا اذهبه-ا واذا خلط بمثله ملحا وتدلك به في الحمام اذهب الحكة والجرب المتقرح واذا خلط بمثله حناء وطلي بهما علي الركبة الوجعة سكن----ها واذا اغلي مع دهن ورد وطلي به علي القروح التي في رءوس الصبيان جفف رطوبتها- وابراها وينبغي ان يتوالي علي ذلك حتي تبرا و--اذا طليت به القروح الشهدية وتركت 7--- ايام ثم تغسل بعد ذلك بماء حار فانه اجل دواء فيها واذا خلط الصابون بمثله حناء وطلي به علي النمش قلعه وحيا مجربا واذا اخذ منه وزن -درهمين واضيف اليها درهم سيلقون ومثله نورة مطفاة و-خضب بها اللحية في الحمام بعد الغسل والانقاء و-صبر عليه مقدار-	712	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms445	false	-2405413309789417894	25	175	190	991	1728	306	حار--يابس- في الرابعة ينض------------------------------ج الورم ويجمع القيح ويلين الاورام الجاسية ---وهو حار محرق------ قوي الجلاء يح----------ل القولنج ويسهل الخام -حمولا2 ويجلو وهو مفرح معفن2 وماءه قاتل اذا شرب وهو قريب الحال من النوره ويداوي بالقي بالماء الحار والشيرج ثم يسقي مرق الدجاج بدهن اللوز واذا وضع منه في خرقة ----ودلكت به الحزاز والقوابي دلكا شديدا اذهبهما واذا خلط بمثله ملحا و-دلك به في الحمام اذهب الحكة والجرب المتقرح واذا خلط بمثله حناء وطلي بهما علي الركب-------ة سكن وجعها واذا -غلي مع دهن ورد وطلي به علي --قروح-------- رءوس الصبيان خفف رطوباتهم وابراها وينبغي ان يتوالي علي ذلك حتي يبراوا واذا طليت--- القروح الشهدية وتركت سبعة ايام ثم تغسل بعد ذلك بماء حار فانه اجل دواء فيها واذا خلط-------- بمثله حناء وطلي به علي النمش قلعه وجبا مجرب- واذا اخذ منه زنة8 درهمين ويضاف اليه -درهم سيلقون ومثله نورة مطفية ويخضب بها اللحية في الحمام بعد الغسل والانقاء ويصبر عليه مقدار	445	6749237061378618079	616	1036.0	495	890	69.21348571777344	93	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0713	true	8151179348940043655	0	75	0	415	1557	300	نصف ساعة صبغ الشعر وغير الشيب تغييرا خروبيا وهو في ذلك غريب عج-----يب مجرب وان غسل به الراس في الحمام اذهب صيبانه وقتل --قمله واذهب الاتربة التجربتين يجلو البهق والنمش واذا عجنت به ادويته-ا قوي فعلها واذا وضع علي الاورام البلغمية العسرة الانضاج مضافا الي ادويتها او وحده انضجها وحللها واذا عجبت به الادوية المفجرة للاورام مثل الحرف- وخرء الحمام واصل قثاء الحمار قوي فعلها غيره يجعد --شعر الراس------ اذا غسل به------ ويفتح افواه الجراحات	713	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms445	false	-2405413309789417894	175	252	991	1419	1728	306	نصف ساعة صبغ الشعر وغير الشيب تغييرا جزء-يا وهو في ذلك----- عجيب قريب مجرب وان غسل به الراس في الحمام اذهب ص-بانه وقتل القمل- واذهب الابرية والصابو-ن يجلو البهق والنمش واذا عجنت به ادويتهما قوي فعلها واذا وضع علي الاورام البلغمية العسرة الانضاج مضافا الي ادويتها او وحده انضجها وحللها واذا عجنت به الادوية المفجرة للاورام مثل الحرف7 وخرء الحمام واصل قثاء الحمار قوي فعلها وهو- يجعد الشعر تجعيدا جيدا اذا غسل به الراس ويفتح افواه الجراحات	445	6749237061378618079	385	676.0	311	438	87.89954376220703	61	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0723	true	5001218446096466994	42	98	229	530	1600	300	واذا شرب منه يابسا مقدار اكسوثافن بماء العسل اسهل فضولا سوداوية وادر الطمث واذا لعق بالعسل شفي م--ن السعال واذا شرب--- طبيخه في الحمام نفع من الحكة والجرب واليرقان وعصارته وهو طري تنفع من ورم العضل الذي عن جنبتي اللسان وورم اللهاة والقلاع -اذا استعمل لذلك واذا استعط بها مع دهن الايرسا اخرجت من الانف فضولا	723	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms448	false	-5884759155537374438	44	92	232	492	1727	304	واذا شرب منه يابسا--------------- بماء العسل اسهل فضولا سوداوية و-----------اذا لعق بالعسل ينفع2 من السعال واذا استعمل طبيخه في الحمام نفع من الحكة والجرب واليرقان وعصارة طريه---- تنفع من ورم العضل الذي عن جانبي اللسان وورم اللهاة والقلاع واذا -----------------استعط بها مع دهن الايرسا اخرجت من الانف فضولا	448	6749237061378618079	237	424.5	191	307	77.19869995117188	40	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0725	true	1727202549765580946	56	136	316	747	1614	300	ينفع من اوجاع المعدة المتولدة عن برد او رياح غليظة ومن----------------------------------------------- القولنج المتولد عنها ويخرج الثفل- وينفع من اوجاع الرحم والمثانة واذا ربب بالعسل او بالسكر فعل ما ذكرنا واحد البصر ونفع من الخيالات المتولدة من ابخرة المعدة والتمادي عليه يجفف- ابتداء الماء النازل في ال-------------------------------------------عين واذا ----------------------------------------شرب بطبيخه الدواء المسهل منع من توليد الامغاص منه- واذا شرب ماء طبيخه بالس----ين او السكر كان توطءة للدواء المسهل واذا شرب منه مقدار صالح من ذلك نفع من لسعة العقرب وكذا اذا	725	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms448	false	-5884759155537374438	93	173	500	968	1727	304	ينفع من اوجاع المعدة المتولدة عن برد او رياح غليظة ومن image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0293jpg القولنج المتولد عنها ويخرج الثفل1 وينفع من اوجاع الرحم والمثان--------------------------------------------------------------------------------------------ة والتمادي عليه يجفف2 ابتداء الماء النازل في العين ونفع3 من الخيالات المتولدة عن ابخرة المعدة واذا ذيب4 بالعسل او السكر2 فعل ما ذكرنا واذا شرب بطبيخه الدواء المسهل منع من تول-د الامغاص منه2 واذا شرب ماء طبيخه بالسكنجبين او السكر كان توطءة للدواء المسهل واذا شرب منه مقدار صالح------- نفع من لسعة العقرب وقيل انه	448	6749237061378618079	324	588.5	263	568	57.04225540161133	50	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0726	true	-3526579161159596333	123	180	691	997	1622	300	هو طاءر يشبه البازي صغير يصيد العصافير وياكل -فراخها ويسمي بالبربرية تانينا وايضا ابو عمارة وهو حار يابس -لحمه اذا صلح وجفف ثم سحق وشرب- م--نه درخميان بماء بارد علي الريق ثلاثة ايام ولاء نفع من السعال البارد والربو ومرارته تنفع من ابتداء الماء النازل في العين ويقوي- البصر كحلا وذرقه -اذا لطخ به الكلف ازاله وحيا	726	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms448	false	-5884759155537374438	193	247	1104	1399	1727	304	هو طاءر يشبه البازي صغير يصيد العصافير وياكل افراخها ويسمي بالبربرية ابا------------- عمارة وهو حار يابس ولحمه اذا ملح وجفف ثم سحق وشرب2 مقدار درهمي-ن بماء بارد علي الريق ثلاثة ايام نفع3 ----من السعال البارد والربو ومرارته تنفع من ابتداء الماء النازل في العين ويقوي4 البصر كحلا وذرقه8 اذا لطخ به الكلف ازاله وجبا	448	6749237061378618079	274	494.5	221	313	87.5399398803711	43	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0733	true	-7663653994289683560	207	243	1092	1292	1576	300	فيه خاص-ة تفريح القلب وتقويته ويعينها عطريته وقبضه وتلطيفه لطيف ما فيه واما برده فانما يعينها في الامزاج الخارجة عن- الطبيعة الي الحرارة والابيض منه اشد بردا ويبسه اقل من يبس الاحمر وهو في الثانية ايضا	733	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms449	false	-5446816702773105090	269	304	1565	1762	1762	304	فيه خاصية تفريح القلب وتقويته ويعينها عطريته وقبضه وتلطيف- لطيف--- فيه واما برده فانما يعينها في الامزاج الخارجة عن3 الطبيعة الي الحرارة والابيض منه اشد بردا ويبسه اقل من يبس الاحمر وهو في الثانية ايضا-	449	6749237061378618079	195	364.0	161	202	96.53465270996094	32	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0733	true	-7663653994289683560	0	85	0	429	1576	300	مع شء من كافور- وطلي- علي الاصداغ-- نفع من الصداع- المتولد عن الحر واذا خلط مع جزء من صندل ابيض محكوك نصف جزء من --انزروت وعجن ب--بياض البيض وطلي به الصدغان نفع من الصداع ا--لحار ومنع من النزلات الي العين واذا تدلك به في الحمام مع النورة اذهب راءحتها والصندل الاحمر ابرد من الابيض اذا عجن ب-------ماء عنب الثعلب او بماء حي العالم او بماء الرجلة او بماء الطحلب نفع من النقرس المتولد من الحرارة ومن الاورام الحارة-------- ويمنع من ان تتحلب الفضول الي العضو	733	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms450	false	-2908262606439741896	38	110	192	564	1662	302	مع شء من كافور0 وطلي2 علي الاصداغ9 انفع من الصداع9 المتولد عن الحر واذا خلط مع جزء من صندل ابيض محكوك نصف جزء من الانزروت وعجن به بياض البيض وطلي به الصدغين نفع من الصداع12 الحار ومنع من النزلات الي العين و---------------------------------------------------------------------------اذا عجن الصندل بماء عنب الثعلب او بماء حي العالم او بماء الرجلة او بماء الطحلب نفع من النقرس المتولد من الحرارة12 وينفع الجم----رة وينشفها ويمنع من تج----لب الفضول الي العضو	450	6749237061378618079	326	584.5	261	455	71.64835357666016	57	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0735	true	5146633185118478002	233	289	1189	1514	1565	300	الصوف والشعر حاران حسنان منهكان للجسد وخاصة- في الصيف وما اتخذ من اوبار الابل والمعز حار-- يابس-- يلزم-- البدن ويسخنه ا--سخانا شديدا وهذه تعدل ثياب الصوف والمرعز وهي جيدة للعطنة والكليتين واللبد المتخذ من صوف الحملان كالطليعان وما شاكله مندمج- الاجزاء مكتنز يمنع الهواء--- ان يصل الي الابدان ويمنع البخارات ان تتفشي فيكون اسخانه- بينا ومن	735	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms450	false	-2908262606439741896	157	202	847	1111	1662	302	الصوف والشعر حاران خشنان منهكان للجسد وخصوصا في الصيف وما اتخذ من اوبار الابل والمعز حاران يابسان يلزمان البدن ويسخنان3 اسخانا شديدا------------------------------------------------------- واللبد المتخذ من صوف الحملان-------------------- مندمج6 الاجزاء مكتنز يمنع الهواء من ان يصل الي الابدان ويمنع البخارات ان تتفشي فيكون اسخانه8 بينا ومن	450	6749237061378618079	242	421.0	199	339	71.38642883300781	34	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0736	true	-105871035219200425	16	79	86	434	1602	300	ومن اخذ حبل صوف وربط به ركبة الثور الصعب ذل وسهل انقياده فيما زعموا والفراء- المتخذة من الحملان حارة رطبة لمشاكلتها ---طبيعة الانسان م--وافقة في لبسها لكل انسان و-----كل البلدان ولا سيما لمن كان معتدل المزاج وما- يعمل منها بالمصيصة معتدل الاسخان طيب الراءحة موافق للجسم وما عمل منها من الجلي- فهو اقل اسخانا ولينا وان الحملان احر من الجدي- وانفع للظهر والكليتين	736	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms450	false	-2908262606439741896	201	265	1107	1467	1662	302	ومن اخذ حبل صوف وربط به ركبة الثور الصعب ذل وسهل انقياده فيما زعموا والفراء1 المتخذة من الحملان حارة رطبة لمشاكلتها10 لطبيعة الانسان11 موافقة في لبسها لكل انسان11 وفي كل الابدان ولا سيما لمن كان معتدل المزاج وما12 عمل منها بالمصيصة معتدل الاسخان طيب الريح م--وافق للجسم وما عمل منها من الجداء فهو اقل اسخانا ولينا وان الحملان احر من الجداء وانفع للظهر والكليتين	450	6749237061378618079	330	613.5	272	362	91.16021728515625	52	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0736	true	-105871035219200425	263	300	1405	1602	1602	300	اسم لنوع من السلق رايته بحران وغيرها يبيع اصله البقالون ويقطعونه قطعا وهو علي شكل ما عظم من اصول الجزر لونه اصفر-- الي الحمرة يشوبه مسكية من ظاهره وباطنه طعمه حلو يشوبه مرارة مستعذبة يءكل مسلوقا وحده-	736	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms450	false	-2908262606439741896	266	300	1475	1653	1662	302	اسم لنوع من السلق يكون- بحران وغيرها يبيع اصله البقالون ويقطعونه قطعا وهو علي شكل ما عظم من اص-ل الجزر لونه اصفر13 الي الحمرة تشوبه مسكية من ظاهره وباطنه طعمه حلو-------------------- يءكل مسلوقا وحده	450	6749237061378618079	170	305.5	137	200	85.0	29	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0738	true	970234415727301059	43	253	217	1299	1515	300	الكلب وا-ذا امسك انسان في يده حنظلة فرت الضبعان عنه واذا اخذ احد اسنانها وامسكها انسان معه ومر بالكلاب لم تنتجه- واذا اطعم الموسوسون دمها نفعهم واذا اديفت مرارتها مع مثلها من دهن الاقحوان ووضعا في اناء نحاس وترك ثلاثة ايام ثم طلي به العين المشتكية في كل شهر مرتين ازال بياضها بتاتا- وكلما عتق هذا الدهن كان اجود واذا طلي الوجه بمرارتها مع شحم اسد صفي----------------------------------------------- اللون وصقله وازال كلفه واذا اكتحل بمرارتها وحدها احدت البصر وزعم بعض الاطباء ان الجلد الذي يكون حول خاصرتها اذا احرق وسحق بزيت ودهن به دبر المابون اذهب الابنة عنه ويقال ان يدها اليمني اذا قطعها انسان وهي حية وامسكها معه ودخل علي الملوك عظم عندهم وقضيت حواءجه واذا اخذت الضبعة العرجاء والقيت في دهن وقتلت فيه غرقا ثم طبخت بالدهن او بالماء والشبث والحمص نفع من وجع المفاصل وتعقدها واذا جلس العليل المزمن في ذلك الزيت نفعه من جميع علل المفاصل وازال النقرس واذهب الرياح الغليظة وهذا الحيوان بغاء وذلك انه لا يمر به حيوان من جنسه الا وعلاه غيره مخ ساق الضبع اذا ديف بزيت انفاق وطلي به علي النقرس نفع منفعة عظيمة وجلد الضبعة ان شد علي بطن امراة حامل لم تسقط وان كانت مسقطة وان جلد به مكيال وكيل به البزر امن ذلك الزرع من ساءر افات-----ه وان جلد	738	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms451	false	-7475644824308865356	159	304	861	1629	1629	304	الغليظ واذا امسك انسان في يده حنظلة فرت الضبعان عنه واذا اخذ---- اسنانها وامسكها انسان معه ومر بالكلاب لم تنبحه8 واذا اطعم الموسوس-- دمها نفعه- واذا ذ-يفت مرارتها مع مثلها--- دهن --اقحوان ووضعا في اناء نحاس وترك ثلاثة ايام ثم طلي به العين المشتكية في كل شهر مرتين ازال بياضها تماما1 وكلما عتق هذا الدهن كان اجود واذا طلي------ بمرارتها مع شحم اسد صفي image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0299jpg اللون وصقله وازال كلفه واذا اكتحل بمرارتها وحدها احدت البصر وزعم بعض الاطباء ان الجلد الذي يكون حول خاصرتها اذا احرق وسحق بزيت ودهن به دبر المابون اذهب الابنة عنه ويقال ان يدها اليمني اذا قطعها انسان وهي حية وامسكها معه ودخل علي الملوك عظم عندهم وقضيت حواءجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجلد الضبع- ان شد علي بطن امراة حامل لم تسقط وان كانت مسقطة وان جلد به مكيال وكيل به البذر امن ذلك الزرع من ساءر افات الزرع وان جلد-	451	6749237061378618079	700	1302.5	562	1137	61.56552505493164	128	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0744	true	5450718984883439568	242	300	1209	1531	1531	300	بارد في الثانية يابس في الثالثة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقوي المعد------------------------------------------------------ة وينفع -------------------من قروح الفم الخوزي جيد لاحراق المرة الحمراء ويشد البطن ويقوي المعدة اذا سقي واذا طلي به الرازي جيد للحمي الحادة والعطش اسحاق بن عمران يقطع القء الكاءن من المرة الصفراء ويبرد حر الكبد الخارج عن الاعتدال وينفع من القروح والبثور والقلاع العارضة في افواه الصبيان اذا اتخذ منه-	744	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms453	false	2241625662734193614	45	98	277	610	1803	306	بارد في الثانية يابس في الثالثة يقوي القلب وينفع الخفقان الحار والتوحش4 والغم والغثي الكاءن من انصباب الصفراء ومن الادخنة والاخلاط المحترقة ويسكن العطش والتهاب المعدة والكرب ويقوي المعدة ويمنع4 انصباب الصفراء الي المعدة ويقطع الخلفة2 الحارة وينفع من الحميات الحادة ومن قروح الفم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والبثور والقلاع العارضة في افواه الصبيان اذا اتخذ منه	453	6749237061378618079	115	177.5	96	539	21.33580780029297	17	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0745	true	3286493061652170962	0	113	0	660	1703	300	برود وحده او مع الورد الاحمر والسكر الطبرذزي وينفع من البواسير ابن سينا فيه قبض ودبغ وقليل تحليل وتبريده اكثر من تحليله لمرارة يسيرة فيه وهو مركب القوي كالورد وينفع من اورام العين الحارة ويقوي القلب من الخفقان الحار والغشي الكاءن من انصباب الصفراء الي المعدة سقيا وطلاء وينفع من التوحش والفم نافع من العطش والتهاب المعدة وضعفها ويمنع انصباب الصفراء اليها ومن الكرب ويمنع الخلفة الصفراوية وينفع من الحميات الحارة شربا بماء با--------------------------------------------رد وقال في الادوية القلبية له خاصية في تقوية القلب وتفريحه والمنفعة من الخفقان والغشي ويعينها قبضه وفي الامزجة الحارة تبريده في الثانية وقد يعدل بالزعفران------------- في الامزجة الباردة ويشبه ان يكون تفريحه وتقويته باحداث نورانية في الروح مع --متانة	745	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms453	false	2241625662734193614	98	148	610	890	1803	306	برود وحده او مع الو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رد وينفع--- اورام العين الحارة وينفع البواسير ويحبس القء ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صفراوي- ويضر بالباه وقدر ما يءخذ منه نصف درهم قال اسحق انه يضر بالرءة وانه يصلحه ماء الورد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد يعدل بالزعفران عند استعماله في الامزجة الباردة ويشبه ان يكون تفريحه وتقويته باحداث نورانية في الروح مع المثانة	453	6749237061378618079	168	249.5	136	719	23.365785598754883	23	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0747	true	-6314934004303542868	97	166	515	895	1592	300	هو الخضرة المشبهة بالعدس- في شكلها الموجودة في الاجام علي المياه القاءمة جالينوس في 8 مزاج هذا رطب وهو من الخصلتين كانه في الدرجة الثانية ديسقوريدوس ولذلك اذا تضمد به وحده او مع السويق وافق الحمرة والاورام الحارة والنقرس واذا ضمدت به قيلة الامعاء العارضة للصبيان اضمرها واما الطحلب البحري- فهو شء يتكون- علي الحجارة والخزف- الذي يقرب من البحر وهو دقيق شبيه في دقته بالشعر وليس له ساق	747	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms453	false	2241625662734193614	224	257	1320	1500	1803	306	هو الخضرة الشبيهة بالشعر4 في شكلها الموجودة في الاجام علي المياه القاءمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما ا-------لبحري2 فهو شء يتكون7 علي الحجارة والخزف0 الذي يقرب من البحر وهو دقيق شبيه في دقته بالشعر وليس له ساق	453	6749237061378618079	170	299.5	137	384	44.27083206176758	28	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0749	true	4925851717200006289	129	255	726	1412	1661	300	يعمل بعض الناس من ساق خشب شجرة الطرفاء------- مشارب-- يستعملها المطحولون ويشربون فيها ما----------------------------------------------- يشربون بدل الاقداح ويرون ان الشراب فيها نافع لهم ماسرحويه اذا ذر رماد الطرفاء علي القروح الرطبة جففها وخاصة القروح التي تكون من حرق النار الطبري الطرفاء ينفع من استرخاء اللثة ويدخن به للزكام والجدري فينتفع-- به نفعا عجيبا ابن واقد- اخبرني ثقة ان امراة ظهر عليها الجذام فسقيت من طبيخ اصول الطرفاء والزبيب مرارا فبرءت وانه جرب ذلك في امراة اخري فعادت الي صحتها وانا اقول ذلك لان علة هءلاء كانت لورم الطحال او لسدة فيه -امتنع بسبب احدهما من جذب الخلط السوداني من الدم وتصفيته عنه فكان ذلك سببا لظهور هذا الداء فيهم فلما تحلل الورم وانفتحت السدة باستعمالهم هذا الدوا بما في طبعه من التقطيع والجلاء عادوا الي الصحة	749	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms454	false	-4264317083448427881	127	203	715	1166	1753	302	يعمل---------- من ساق---- شجرة الطرفاء والاثل مشارب12 يستعملها المطحولون ويشربون فيها ما image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0306jpg يشربون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فينتفعون بها قال------ ابن وافد1 اخبرني ثقة ان امراة ظهر عليها الجذام فسقيت من طبيخ اصول الطرفاء والزبيب مرارا فبرات وانه جرب ذلك في امراة اخري قال صاحب الجامع2 و--------ذلك لان علة هءلاء كان- لورم الطحال -والسدد فيه فامتنع لذلك ع-------ن جذب الخلط السوداوي من الدم وتصفيته عنها---------------------------------- فلما تحلل الورم وانفتحت السدد باستعمال-- هذا الدو------------------------------اء عادوا الي الصحة	454	6749237061378618079	356	557.5	289	746	47.7211799621582	52	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0754	true	1215446539565904527	127	178	672	943	1593	300	عصفور صغير اصغر من جميع العصافير اكثر ما يظهر في الشتاء لونه متوسط بين لون الرماد والصفرة وفي جناحيه ريش ذهبي- ومنقاره دقيق وفي ذنبه نقط -بيض له حركات متواترة وهو داءم الصفير قليل الطيران له خاصية عجيبة في تفتيت الحصاة المتكونة في المثانة و------منع ما لم ي---------------------تكون الرازي في الحاوي	754	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms454	false	-4264317083448427881	51	101	307	568	1753	302	عصفو-----ر اصغر من----- العصفو-ر اكثر ما يظهر في الشتاء لونه متوسط بين لون الرماد والصفرة -في جناحيه ريش دهنه8 ومنقاره دقيق -في ذنبه نقط ابيض له حركات متواترة وهو داءم الصفير قليل الطيران له خاصية عجيبة في تفتيت الحصاة ف---------ي المثانة مجرب ويمنع ما لم يتكون2 من الحصاة من التكون -----------------	454	6749237061378618079	225	381.5	180	300	75.0	36	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0761	true	3855584192706179260	0	90	0	440	1585	300	تلك الارض ثم تاتي بما تاخذه من ذلك التراب الي المدينة فتبله بالماء وتعمله طينا رقيقا ولا تزال تضربه ضربا شديدا ثم تدعه بعد ذلك حتي يسكن ويرسب فاذا رسب صبت اولا ما يكون فوقه من الماء الذي يقوم عليه واخذت---- ما هو منه سمين لزج وتركت ما هو حجري رملي مما قد رسب اسفل الطين وحده وهو الذي لا ينتفع به ثم انها تجفف ذلك الطين الدسم حتي يصير في حد الشمع اللين ثم تاخذ منه قطعا صغارا فتختمها بالخاتم المنقوش عليه صورة ارطاميس وتجفف تلك الخواتيم في الظل	761	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms456	false	-797359489729888362	154	225	875	1223	1682	304	تلك الارض ثم تاتي به--------------------- الي المدينة فتبله بالماء ويعمل- طينا رقيقا ولا تزال تضربه ضربا شديدا ثم تدعه بعد ذلك حتي يسكن ويرسب فاذا رسب صبت----- ما يكون فوقه من الماء--------------- واخذت منه ما هو دسم----- لزج وتركت ما هو حجري رملي------------------------------------------------ ثم انها تجفف ذلك الطين الدسم حتي يصير في حد الشمع اللين ثم تاخد منه قطعا صغارا فتختمها بالخاتم المنقوش عليه صورة ارطاميس وتجفف تلك الخوات-م في الظل	456	6749237061378618079	338	605.0	268	444	76.12612915039062	64	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0772	true	539675521035991381	165	249	872	1318	1606	300	طين الاكل--- هو الطين ال--------------نيسابوري -------------------وهو من الطين الحر ولونه- ابيض شديد البياض في لون اسفيذاج- الرصاص لين المذاق يلطخ الفم من شدة لينه وفي طعمه ملوحة فاذا دخن نقصت ملوحته وطاب طعمه ومن الناس من يصوله ثم يعجنه بماء الورد المفتوق ب----شء من الكافور ويتخذ منه اقراص- وطيور- وتماث-يل وقوم اخرون يضعونه في--- المسك او الكافور او- غيرهما من الطيب-- حتي ياخذ ريحه-- ويتنقلون به علي الشراب فيطيب النكهة ويسكن ثوران المعدة وقال محمد بن زكريا وطين الاكل بارد مقوة ل-----------------------------فم المعدة -يذهب	772	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms457	false	-3829823711674599689	137	229	792	1291	1706	304	طين خراساني3 هو الطين الماكول وهو طين نيسابوري4 وهو الذي يتنقل به وهو من الطين الحر ولونه8 ابيض شديد البياض في لون اسفيداج7 الرصاص لين المذاق يلطخ الفم من شدة لينه وفي طعمه ملوحة فاذا دخن نقصت ملوحته وطاب طعمه ومن الناس من يصوله ثم يعجنه بماء الورد المفتوق9 فيه شء من الكافور ويتخذ منه اقراصا وطيورا وتماثايل وقوم اخر-- يضعونه10 بين المسك --والكافور او1 غيرهما من الطيب12 حتي ياخذ ريحه13 ويتنقلون به علي الشراب فيطيب النكهة ويسكن ثوران المعدة وهو-------------------------- بارد يابس وقيل انه حار لملوحته وهو يقوي فم المعدة ويذهب	457	6749237061378618079	397	651.0	322	529	75.04725646972656	60	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0776	true	-4864672766927338139	190	288	1034	1588	1641	300	هو دواء معروف عند الجميع وهو المسمي بالبربرية بتاغندست وهو غير هذا الدواء الذي ذكره ديسقوريدوس-------- وفسرته التراجمة بالعاقر قرحا وليس به لان العاقر قرحا نبات لا يعرف اليوم وما قبله بغير بلاد المغرب خاصة ومنها يحمل- الي ساءر البلاد------ واول ما وقفت عليه وشاهدت نباته باعمال افريقية بظاهر مدينة يقال لها قسطينة الهوي بالجانب القبلي منها بموضع يعرف بضيعة لواتة ومن هناك جمعته عرفني به بعض العربان وهو نبات يشبه في شكله وقضبانه وورقه وزهره جملة النبات المعروف بالبابونج الابيض الزهر المعروف بمصر بالكركاش -----الا ان قضبان العاقر قرحا عليه-- زغب ابيض وهي ممتدة علي وجه الارض	776	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms459	false	-4903366715710035817	160	234	1006	1418	1814	310	هو دواء معروف وليس-------------------------------------------- هذا الدواء سما-----ه ديسقوريدوس2 فورثرن وفسر-ه التراجمة ب--عاقر قرحا بل هو ن------------------بات لا يعرف اليوم وما قبله الا ببلاد المغرب خاصة ومنها يحمل8 الي ساءر المدن ثم قال واول ما وقفت عليه وشاهدت نباته باعمال افريقية بظاهر مدينة قسطنطينية -------------------------------------------------------------------------------------------وهو نبات شبيه في شكله وقضبانه وورقه وزهره جملة النبات المعروف بالبابونج الابيض الزهر المسمي- بمصر بالكركاش 185و الا ان قضبان --عاقر قرحا عليها7 زغب ابيض وهي ممتدة علي وجه الارض	459	6749237061378618079	352	577.0	286	576	61.11111068725586	53	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0777	true	-6586182308094284177	232	278	1251	1495	1619	300	واذا طبخ بالخل وامسك خله في الفم شد الاسنان المتحركة التجربتين اذا دق وذر علي مقدم الدماغ سخنه ونفع من توالي النزلات وينفع المفلوجين والمصروعين الذين صرعهم من خلط غليظ في الدماغ واذا مضغ مع الزفت او مع المصطكي--------- جذب بلغما كثيرا لزجا واذا اخذ منه	777	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms459	false	-4903366715710035817	266	299	1582	1760	1814	310	واذا طبخ بالخل وامسك ف----ي الفم شد الاسنان المتحركة و---------اذا دلك بدهنه قبل النافض --------نفع منه------------- وينفع الاسترخاء والصرع والنزلات و-----------------------------اذا مضغ مع------------ المصطكي او الزفت جذب بلغما كثيرا لزجا واذا شرب منه	459	6749237061378618079	123	164.0	98	253	48.616600036621094	19	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0791	true	333166818370612526	164	230	832	1158	1508	300	عصا الراعي 2 هو البطباط وهو نوعان----------- ذكر وانثي ديسقوريدوس في الثالثة واما الذكر فانه من المستانف كونه في كل سنة وله قضبان كثيرة رقاق رخصة معقدة تسعي علي وجه الارض مثل ما يسعي النبات الذي يقال له النيل وله ورق شبيه بورق السذاب الا انه اطول منه واشد رخوصة وله عند كل ورقة نور ولهذا يقال لهذا الصنف منه الذكر وله زهر ابيض واحمر قان	791	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms461	false	5938288261614426669	154	200	868	1097	1640	302	عصا الراعي-- هو --بطباط وهو برءبياندارو ومنه ذكر ومنه انشي -------------------اما الذكر فانه من المستانف كونه في كل سنة وله قضبان كثيرة رقاق رخصة معقدة ---------------------------------------------------------وله ورق ك-----ورق السذاب لك---نه اطول---- واشد رخوصة و---عند كل ورق- نور ولهذا يقال ل------------ه الذكر وله زهر ابيض واحمر قان	461	6749237061378618079	202	307.5	159	337	59.940650939941406	36	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0792	true	2658307746932309058	189	216	1040	1178	1635	300	الانثي هو تمنش صغير له قضيب واحد رخص شبيه بالقصب وله عقد متقاربة واوراق شبيهة بورق الصنوبر وله عروق لا ينتفع بها في الطب وينبت عند المياه	792	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms461	false	5938288261614426669	201	226	1102	1229	1640	302	الانثي فهو---- صغير له قضيب واحد رخص شبيه بالعقب وله عقد متقاربة -------شبيهة بورق الصنوبر وله عروق لا ينتفع بها في الطب وينبت عند المياه	461	6749237061378618079	122	226.0	97	138	88.40579986572266	23	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0798	true	6625869890346497722	1	85	3	435	1545	300	اجناس- كثيرة ومعادنه كثيرة ويءتي به من بلاد اليمن وسواحل بحر رومية واحسنه ما اشتدت حمرته واشرق لونه وفي العقيق جنس اقلها حسنا واشراقا -يشبه لونه لون الماء الذي يتحلب من اللحم اذا القي عليه الملح وفيه خطوط بيض خفية من -تختم به سكنت روعته عند الخصام وانقطع عنه نزف الدم من اي موضع كان من البدن وخاصة النساء اللواتي يدمن الطمث-- ومن اخذ--- نحاتته من اي لون ---كان فذلك بها اسنانه اذهب الصدا والحفر عنها وبيضها ومنع الاسنا---ن ان يخرج من اصولها الدم	798	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms462	false	-7189773784721281432	117	203	669	1112	1686	304	اجناسه كثيرة ومعادنه كثيرة ويءتي به من بلاد اليمن وسواحل بحر رومية واحسنه ما اشتدت حمرته واشرق لونه وفي العقيق جنس اقلها حسنا واشراقا فيشبه لونه لون الماء الذي يتحلب من اللحم اذا القي عليه الملح وفيه خطوط بيض خفية من يتختم به سكنت روعته عند الخصام وانقطع عنه نزف الدم من اي موضع كان من البدن وخاصة للنساء اللواتي يدوم --طمثهن ومن اخذ من نحاتته من اي الوانه كان فللك به- اسنانه اذهب الصدا والحفر عنها وبيضها ومنع الاسنان من ان يخرج من اصولها الدم	462	6749237061378618079	421	789.5	338	446	94.39461517333984	72	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0798	true	6625869890346497722	132	258	684	1311	1545	300	----به احد------- البصر ونفع من جرب العين وان سحق عقرب كبير اسود بعد تجفيفه مع خل وطلي به البرص نفع منه وابراه واذا احرق------- في زيت حتي يحترق ودهنت به القروح الخبيثة العسرة الاندمال وذر عليها سحيق العقرب المحرقة نفعها وابرا منها واذا احرق العقرب ثم وزن بعد حرقه كان وزنه ثمان عشرة حبة لا تزيد حبة عبد الرحمن بن الهيثم ان اخذ عقرب واحدة وقد بقي في الشهر ثلاثة ايام او اربعة وجعل في اناء وصب عليها زيت وسد راس الاناء وترك حتي ياخذ الزيت قوتها ثم يدهن به من به وجع الظهر والفخذين فانه يبرءه وقيل ان طلي من هذا الدهن علي البواسير الظاهرة جففها واسقطها وان اخذت عقرب ميتة وجعلت في خرقة وعلقت علي المراة التي تسقط اولادها لم يسقط الجنين وحفظه------ الله	798	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms463	false	3780052707968442847	38	115	191	601	1640	304	برماده منع من ضعف البصر ------------------وان سحق عقرب كبير اسود بعد تجفيفه مع خل وطلي به البرص نفع منه وابراه واذا احرق العقرب في زيت 186و -----ودهنت به القروح الخبيثة العسرة الاندمال وذر عليها سحيق العقرب المحرقة منعها وابرا منها ودهن العقارب ينفع من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجع الظهر والفخذين فانه يبرءه وقيل ان طلي به عل----------ي البواسير الظاهرة جففها واسقطها وان اخذت عقرب ميتة وجعلت في خرقة وعلقت علي المراة التي تسقط اولادها لم تسقط الجنين وحفظته باذن الله	463	6749237061378618079	354	632.5	284	651	54.37788009643555	60	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0799	true	-4404422812746616943	156	249	823	1298	1573	300	عقاب 2 الشريف طاءر معروف من جوارح الطير وهو اكبر في جثته من البازي بكثير وخلقهما واحد- ولحمه- حار يابس اذا اكل كان بمنزلة لحم البقر ومرارته اذا اكتحل بها------------------------------------------------ نفعت من ابتداء الماء النازل في العين ويحد البصر واذا بخر بريشه نفع من اختناق الارحام واذا لطخ علي الكلف والبثور في الوجه يزيله ويذهبه وينفع منها جالينوس في 15 زرق البازات والعقبان فيها فضل حدة وقد زعم قوم انها تحلل الخنازير 2 عقعق 2 طاءر معروف لحمه حار يابس ردء الكيموس جالينوس -زعم قوم ان زبل العقعق ينفع من الربو وهو مبطل	799	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms463	false	3780052707968442847	116	204	607	1096	1640	304	عقاب--------- طاءر معروف من جوارح الطير وهو اكبر في جثته من البازي بكثير وخلقهما واحد0 ولحمه7 حار يابس اذا اكل كان بمنزلة لحم البقر ومرارته اذا اكتحل image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0325jpg بها1 نفعت من ابتداء الماء النازل في العين ويحد البصر واذا بخر بريشه نفع من اختناق الارحام واذا لطخ---- الكلف والبثور في الوجه بزبله -اذهبه-----ما قال جالينوس2 ذ-----رق البزاة2 والعقبان فيه- فضل حدة وقد زعم قوم انه ي-حلل الخنازير-- عقعق-4 طاءر معروف لحمه حار يابس ردء الك--------يموس وزعم قوم ان زبل العقعق ينفع من الربو وهو باطل	463	6749237061378618079	413	729.0	332	526	78.5171127319336	70	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0809	true	-5357991110513124660	196	253	1090	1407	1638	300	ويتخذ منه شمامات علي مثال التفاح يشمها من يعرض له الفالج واللقوة والكزاز فينتفعون بشمها-------- ويدخل في كثير من المعاجين الكبار والجوارشنات- الملوكية التجربتين دخنته نافعة من النزلات الباردة مقوية للدماغ واذا حل في دهن البان نفع من جميع اوجاع العصب والخدر اذا دهن به فقار الظهر وهو مقو لفم المعدة -اذا غمس- فيه قطنة ووضع- عليها	809	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms466	false	-4691590279823889379	103	160	605	923	1723	304	ويتخذ منه شمامات علي مثال التفاح يشمها من -عرض له الفالج واللقوة والكزاز فينفعهم وهو1 سيد الطيب ويدخل في كثير من المعاجين الكبار والجوارشيات2 الملوكية و---------دخنته نافعة من النزلات الباردة مقوية للدماغ واذا حل في دهن البان نفع من جميع اوجاع العصب والخدر اذا دهن به فقار الظهر وهو مقو-لفم المعدة واذا غمست فيه قطنة ووضعت عليها	466	6749237061378618079	293	531.5	239	329	89.05775451660156	49	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0810	true	-7119894127321241120	45	147	261	839	1669	300	عنب الثعلب 2 منه بستاني وهو القنا بالعربية والبرنوف والبلبان وتعرفه عامتنا بالاندلس بعنب الذءب ومنه ذكر وهو الكاكنج وهو صنفان منه بستاني وهو الذي تعرفه عامة الاندلس وبالمغرب بحب اللهو ومنه بري جبلي ويعرف بالعنب وتعرفه الناس بالاندلس بالغالية وكثيرا ما يتخذونه في الدور وهو منوم ومنه مجنن ديسقوريدوس في الرابعة البستاني منه ما هو تمنش قد يءكل وليس بعظيم وله اغصان كثيرة وورق لونه الي السواد اكبر واعظم واعرض من ورق الباذروج و--------ثمر مستدير ولونه اخضر و--اسود واذا نضج---- احم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر واذا اكل هذا النبات لم يضر اكله جالينوس في 8 جميع الناس يعرفونه ويستعملونه في العلل ال---محتاجة ال----ي القبض والتبريد	810	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms364	false	72858743198084789	133	231	761	1320	1715	304	عنب الثعلب-6 منه بستاني يعرفه عامة الاند-----------------------------------------لس بعنب الذءب ومنه ذكر وهو الكا-نج وهو صنفان---- بستاني وهو الذي يعرفه عامت الاندلس7 والمغرب بحب اللهو ومنه بري جبلي -يعرف بالعنب و---------------------بالغالية و-------------------------------------------------------------------البستاني منه شء-------- قد يءكل وليس يعظ-م وله اغصان كثيرة وورق لونه الي السواد----------- واعرض من ورق الباذروج وللكاكنج ثمر مستدير لو-نه اخضر او اسود واذا نضج صار احمر وهو في غلف شبيهة بالمثانة حمر مستديرة ملسي6 مثل حب image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0151jpg العنب وبنره كبذر الباذنجان الا انه اصغر واذا اكل هذا النبات لم يضر اكله و------------جميع الناس ---------يستعملونه في العلل التي يحتاج فيها الي القبض والتبريد	364	6749237061378618079	368	586.0	300	737	49.93215560913086	54	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0812	true	1266659283959276813	67	152	350	780	1519	300	احمر في حمرة الدم صالح العظم-- وثمر- في غلف ولونه شبيه بلون------------------------------------------ الزعفران وله اصل له قشر لونه الي الحمرة وهو صالح العظم- ينبت في اماكن صخرية جالينوس هو من جنس الشجر ولحاء اصله اذا شرب بالشراب جلب النوم والذي يشرب منه زنة مثقال واحد واما في ساءر خصاله فهو شبيه بالافيون ولكنه اضعف منه حتي يكون هذا في الدرجة الثالثة من درجات الاشياء التي تبرد والافيون في الرابعة وبزر هذا النوع قوته ت--------------------------------در البول ومتي شرب منه اكثر من 12------- حبة احدثت لشاربه جنونا	812	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms464	false	-7818630676699743326	76	148	413	814	1616	302	احمر في حمرة الدم صالح العظم10 وثمر1 في غلف ولونه كلون image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0327jpg الزعفران واصل1-- له قشرل-ونه الي الحمرة وهو صالح العظم2 ينبت في اماكن صخرية وهو شبيه بالافيون------------------------------------------------------------------------------ في ساءر خصاله الا ا----------------نه اضعف منه حتي يكون هذا في الدرجة الثالثة من التبري----------------د والافيون في الرابعة ومثقال من لحاء اصله اذا شرب بالشراب جلب النوم وبذره يدر البول ومتي شرب منه اكثر من اثني عشرة حبة احدث- لشاربه جنونا	464	6749237061378618079	258	382.5	200	515	50.09708786010742	43	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0812	true	1266659283959276813	248	300	1261	1519	1519	300	له المجنن وهو نبات له ورق شبيه بورق- الجرجير الا انه اكبر منه مثل ورق الشوكة التي يقال لها فاداوس واغصان كبار يخرج من الاصل عشرة او اثنا عشر طولها نحو من ذراع وفي اطرافها رءوس شبيهة بالزيتون الا ان عليها زغبا مثل جوز الدلب وهو اكبر من الزيتونة واعرض وزهر اسود-	812	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms464	false	-7818630676699743326	149	186	821	1011	1616	302	---ال-جنن---- نبات--- ورق----ه كورق3 الجرجير وله --------------------------------------------------اغصان كبار تخرج من الاصل عشرة او اثنا عشر طولها نحو من ذراع وفي اطرافها رءوس شبيهة بالزيتون لك---ن عليها زغب -مثل جوز الدلب وهو اكبر من الزيتون- واعرض وزهر اسود	464	6749237061378618079	181	290.0	146	260	69.61538696289062	28	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0813	true	-2580081547382096214	0	78	0	380	1565	300	وبعد الزهر يكون له حمل شبيه بالعناقيد فيه 15-------------------- حبة او 12 والحب مستدير اسود رخو في رخاوة العنب شبيه بحب النبات الذي يقال له فسوس وله اصل ابيض غليظ اجوف طوله نحو من ذراع وينبت في اماكن جبلية ومواضع تخترقها الرياح في-ما بين شجر الدلب جالينوس هذا النوع لا ينتفع به اصلا فيما يعالج به البدن من داخل وذلك انه ان -شرب منه انسان وزن اربعة مثاقيل قتله وان شرب اقل من هذا المقدار احدث به جنونا	813	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms464	false	-7818630676699743326	186	250	1011	1322	1616	302	وبعد الزهر يكون له حمل شبيه بالعناقيد فيه عشر حبات او اثنتا عشرة حبة------------ مستدير اسود رخو في رخاوة العنب---------------------------------- وله اصل----- غليظ اجوف طوله نحو من ذراع وينبت في اماكن صخرية ومواضع تخترقها الرياح في ما بين شجر الدلب وهذ-------ا النوع لا ينتفع به اصلا فيما يعالج به البدن من داخل ل----انه اذا شرب منه---------- اربعة مثاقيل قتل- وان شرب اقل--------------- احدث--- جنونا	464	6749237061378618079	278	454.0	220	402	69.15422821044922	52	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0813	true	-2580081547382096214	171	300	854	1565	1565	300	عنب الدب 2 كتاب الرحلة هو اسم لشجرة جبلية كثيرا ما تنبت عند الصخور وعليها وتسميها العجم غابش بالغين المعجمة والباء بواحدة مفتوحة مشددة قبلها الف وبعدها شين معجمة وبالاسم الاول وقعت عند جالينوس في كتاب الميامن تكون في منبتها متدوحة علي قدر القامة تميل علي الارض ميلا كثيرا ويلصق بعضها علي الحجارة وفيها اعوجاج وغصونها صالبية الشكل غير مشوكة -ورقها رماني الشكل صغير مفلطح- في- مشابهة -ورق الرجلة وثمرها علي قدر المتوسط من النبق احمر مليح الحمرة وداخله عجم صغير اربع او خمس وطعمه قابض وطعم الثمر حلو بيسير- مرارة يخالطه لزوجة وقبض يسير وينبت بالاندلس ايضا بالجبال كاغرناطة وجيان ورندة يءكل غضا و-------يتخذ من يابسه سويق وهو نافع من الاسهال المزمن وزهرها فيه مشابهة من زهر الحبي الا انه ادق ولونه ما بين الصفرة والخضرة -اذا سقط-	813	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms465	false	7179993535722651188	63	155	362	873	1689	304	عنب الدب1---------------- اسم لشجرة جبلية كثيرا ما تنبت علي الصخور وي-------سميها العجم غابش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تكون--- منبتها متدوحة علي قدر القامة تميل الي الارض ميلا كثيرا وتلصق بعضها علي الحجارة وفيها اعوجاج وغصونها صالب-ة الشكل غير مشوكة وورقها رماني الشكل صغير مفلطح4 فيه مشابهة بورق الرجلة وثمرها علي قدر المتوسط من النبق احمر مليح الحمرة وداخله عجم صغير اربع --وخمس -طعمه قابض وطعم الثمر حلو بيسير5 مرارة يخالطه لزوجة وقبض يسير------------------------------------------------- يءكل غضا9 ويابسه يتخذ من-----ه سويق وهو نافع من الاسهال المزمن وزهره يشبه---------- زهر الح-ي العالم12--- ولونه ما بين الصفرة والخضرة واذا سقط	465	6749237061378618079	478	802.0	390	725	65.93103790283203	73	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0822	true	4495109541430632816	35	283	183	1469	1567	300	شجيرة تنبت في السباخ لها اغصان قاءمة مشوكة مثل الشجرة التي يقال لها افساافنس في قضبانها وشوكها وورقها الي الطول ما هو يعلوه شء من --رطوبة تدبق باليد ومن العوسج صنف اخر غير هذا الصنف ابيض اشد بياضا منه ومنه صنف اخر ورقه اشد سوادا من ورقه واعرض ماءل قليلا الي الحمرة واغصانه دقاق طوال يكون طولها نحوا من خمسة اذرع وهي اكثر شوكا منه واضعف وشوكه اقل حدة وثمره عريض دقيق كانه في غلف شبيهة بالدواء الذي يقال له سفندوليون جالينوس في 8 هو شويكة تجفف في الدرجة الثالثة وتبرد في الاولي نحوا من اخرها وفي الثانية عند مبدءها ولذلك صارت تشفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النملة والحمرة التي ليست بكثيرة الحرارة وينبغي ان يستعمل منها في مداواة هذه ورقها اللين ديسقوريدوس ورق اصناف العوسج اذا تضمد به كان صالحا للحمرة والنملة وقد زعم قوم ان اغصانه اذا علقت علي الابواب والكواء ابطلت السحر التجربتين وعصارة ورقه اذا طبخ الورق بالماء حتي يثخن ويغلظ وينعقد ويحتفظ بها من الحرق تنفع من بياض عيون الصبيان واذا سقيت بماء ورقه التوتيا المصنوعة بردت العين ونفعت من الرمد الشريف اذا عصرت اوراقه نفعت من الجرب الصفراوي واذا دق- وعصر ماءه وعجن به الحناء وت--دلك به- في الحمام نفع من الحكة والجرب واذا دخن باغصانه طرد الهوام واذا دق وعصر ماءه في العين 7--- ايام متوالية نفع من بياض العين قديما كان او حديثا واذا اخذ من ثمر العوسج ودق ثم عصر وترك عصيره حتي يجف ثم ديف منه وزن دانق ببياض البيض او -البان النساء وقطر في العين فانه من ابلغ الادوية نفعا من	822	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms467	false	5719676109112495183	98	302	563	1603	1603	302	شج-رة تنبت في السباخ لها اغصان قاءمة م---------------------------------------------------شوك-ة وورقه- الي الطول ما هو يعلوه شء من الرطوبة يدبق باليد ومن------ه صنف اخر -------------------اشد بياضا منه و--------اخر ورقه اشد سوادا من ورقه واعرض ماءل قليلا الي الحمرة واغصانه----- طوال نحو--------------- خمسة اذرع وهي اكثر شوكا منه واضعف وشوكه اقل حدة وثمره عريض دقيق كانه في غلف واجوده البري الاخضر وهو با-----------------------------------------------------------رد في الاولي قابض وقيل في -----الثانية وقيل في الثالثة قابض ينفع2 من التهاب الصفراء وقدر ما يءخذ منه مثقال واذا طلي علي الجبهة منع انصباب الفضلات الي العين لقبضه وورقه اذا مضغ نفع من القلاع وقروح الفم وورمها اللين ويشفي8 النملة والجمرة التي ليست بكثيرة الحرارة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعصارة ورقه اذا طبخت حتي ت------------------غلظ ويحفظ من ------------الحرق ينفع ب---ياض عيون الصبيان واذا سقيت بماء ورقه التوتيا المصنوعة بردت العين ونفعت من الرمد واذا شرب عصارت-------ه نفعت من الجرب الصفراوي واذا دقت وعصر ماءه وعجن به الحناء ثم يدلك بها في الحمام نفع من الحكة والجرب واذا دخن باغصانه طرد الهوام واذا دق وعصر ماوه في العين سبعة ايام --ولاء ينفع من بياض العين قديما كان او حديثا واذا اخذ من ثمر العوسج ودق ثم عصر ح-----------تي يجف ثم ذيف منه وزن دانق ببياض البيض او بالبان النساء وقطر في العين فانه من ابلغ الادوية نفعا من-	467	6749237061378618079	768	1310.0	611	1451	52.92901611328125	136	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0823	true	-1149635801277256520	0	85	0	462	1626	300	ابتداءه بان يصنعون منه شرابا علي هذا الصفة يءخذ اصول العوسج فيقطع ثم يطبخ في- المطبوخ الريحاني حتي يذهب الثلثان ويبقي الثلث ثم يصفي ويعطي العليل منه ثلث رطل في شربة فانه يسهل 4---- مجالس او 5--- مرة سوداء محترقة ويتقدم قبل اخذه بثلاث- ليال بان يعطي العليل فيها لحم الضان مطبوخا -اسفيدباجا ويغب الدواء يومين ويءخذ في الليلة الثالثة لي اكب--------------ر الاطباء ممن تكلم في العوسج يص-ف اليه منافع العليق ويتكلم عليها وهذا من عدم التحرير وقلة النظر لانهما دواءان مختلفان في الماهية وغيرها	823	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms468	false	-5460808241335034920	21	105	147	620	1763	306	ابتداءه بان يصنعوا منه شرابا هكذا--------- يءخذ اصول العوسج فتقطع ثم تطبخ في7 المطبوخ الريحاني حتي يذهب الثلثان ويبقي الثلث ثم يصفي ويعطي العليل منه ثلث رطل في شربة فانه يسهل اربعة مجالس او خمسة مرة سوداء محترقة ويتقدم قبل اخذه بثلاثة ليال---- يعطي العليل فيها لحم الضان مطبوخا باسفيدباجا ويغب الدواء يومين ويءخذ في الليلة الثالثة قال ابن البيطارء اكثر الاطباء -من تكلم في العوسج يضيف اليه منافع العليق ويتكلم عليها وهذا من عدم التجربة وقلة النظر لانهما دواءان مختلفان في الماهية وغيرها	468	6749237061378618079	430	785.0	349	487	88.29568481445312	68	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0826	true	-841894951225785047	3	88	21	445	1644	300	هو من النبات المستانف كونه في كل سنة -يستعمل في وقود النار ويخرج قضيبا واحدا قاءما دقيقا اسود صلبا خشبيا عليه زغب طوله ذراع او اكثر ع-ليه ورق متفرق بعضه من بعض مشرف 5 ت--شريفات او اكثر-- وهذه الشرف -مشرفة مثل تشريف المنشار شبيهة بورق النبات الذي يقال له نيطافلن او ورق الشهدانج ولون الورق الي السواد وعلي الساق من نصفه بزر عليه زغب يسير ماءل الي اسفل اذا جف يتعلق بالنبات---------------------------------------------------- جالينوس في 6 قوة هذا الدواء قوة لطيفة قطاعة تجلو- من غير ان	826	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms468	false	-5460808241335034920	222	306	1305	1763	1763	306	هو من التبات المستانف كونه في كل سنة ويستعمل في وقود النار ويخرج قضيبا واحدا قاءما رقيقا اسود صلبا خشن-ا عليه زغب طوله ذراع او اكثر6 عليه ورق متفرق بعضه من بعض مشرف خمس تشريفات او اكثر12 وهذه الشرف7 مشرفة مثل تشريف المنشار شبيه- بورق بنطافلو-------------------ن او ورق الشهدانج ولون الورق الي السواد وعلي الساق من نصفه بذر عليه زغب يسير ماءل الي اسفل اذا جف يتعلق بالنبات image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0335jpg وقال جالينوس1 ----قوة هذا الدواء قوة لطيفة قطاعة تجلو2 من غير ان-	468	6749237061378618079	379	683.0	305	484	78.3057861328125	65	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0831	true	-1061332776080623640	72	119	437	680	1640	300	ومتي اخذ مفردا نفع من اوجاع المعدة كلها ونقاها من كل خلط ينصب اليها وينفع من طفو الطعام ومن حموضته في المعدة كلها ونقاها ومتي اخذ مع الانيسون -نفع من الاوجاع -الباطنة الباردة كلها حيث كانت واذا اخذ مع الراوند الجيد نفع من--- حصاة الكلية منفعة قوية	831	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms469	false	-7357776622246291663	151	189	872	1070	1752	302	ومتي اخذ مفردا ن---------قي المعدة------------ من كل خلط ينصب اليها وينفع من طفو الطعام ومن حمضه8- في المعدة وم--------------------ع الانيسون ينفع من الاوجاع9 الباطنة الباردة كلها حيث كانت وم--------ع الراوند الجيد نفع من به حصاة الكلية منفعة قوية	469	6749237061378618079	184	307.5	148	248	74.19355010986328	30	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0850	true	2014763996305740549	137	183	732	977	1581	300	اغصان كثيرة مخرجها من اصل واحد وعليه -زغب يسير ولونه-- ابيض واغصانه-- مربعة وله- ورق في مقدار اصبع الابهام الي الاستدارة ما هو -عليه زغب وفيه تشنج مر الطعم وزهره- وورقه- متفرقة في الاغصان التي فيها وهي مستديرة شبيهة بالفلك خشنة وتنبت في الخراب -من البيوت	850	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms471	false	5045759800378873780	224	267	1283	1523	1737	306	اغصان كثيرة مخرجها من اصل واحد -عليها زغب يسير ولونها4 ابيض واغصانها3 مربعة ولها ورق في مقدار----- الابهام الي الاستدارة ما هو وعليه زغب وفيه تشنج--------- وزهرها وورقها متفرقة في الاغصان التي فيها وهي مستديرة شبيهة بالفلك خشنة وتنبت في الخراب4 من البيوت	471	6749237061378618079	228	398.0	187	255	89.4117660522461	34	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0850	true	2014763996305740549	52	104	284	564	1581	300	اكال ينفع من وجع عرق النسا اذا خلط مع الافاويه واذا طلي علي لسع الهوام نفعه وينفع من عضة الكلب الكلب وينفع من اللقوة-------- والقولنج------- وبرد الكلي منق للفضول البلغمية من المفاصل والاعصاب مسهل للماء الاصفر ردء لاصحاب المزاج- الحار ومن كان يغلب عليه الدم ولا ينبغي ان يشرب مفردا ويضر بالامعاء	850	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms472	false	-8321288161489904053	147	174	843	1011	1731	304	اكال ينفع من وجع عرق النسا و----------------------------------------------------------------------------------اللقوة والفالج والقولنج والخدر وبرد الكلي منق للفضول البلغمية من المفاصل والاعصاب مسهل للماء الاصفر ردء لاصحاب الامزجة الحارة---------------------------------------------- ويضر بالامعاء	472	6749237061378618079	147	247.5	122	296	49.66216278076172	22	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0854	true	6761271663173588053	29	92	183	543	1716	300	حار يابس في اخر الدرجة الثانية يفتح السدد العارضة في الدماغ شما واكلا وطلاء وينفع من خفقان القلب العارض من البلغ-م والسوداء وان اكل او شم فتح سدد المنخرين سندهشار ويزيد في المسرة وهو جيد للبواسير القلهمان اعدل من المرزنجوش والنمام وليس فيه من اليبس ما فيهما الشريف وغيره ينفع الكبد ويقوي القلب والمعدة-------------- الباردة ويهضم الاطعمة الغليظة ويجشي جشاء طيبا ويطيب النكهة	854	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms307	false	1323676821608846804	157	187	928	1111	1795	304	حار يابس في----------- الثانية يفتح السدد العارضة في الدماغ---------------- وينفع من خفقان القلب العارض من البلغمم والسوداء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقوي -------المعدة والكبد والقلب الباردة ويهضم الاغذية الغليظة ويجشي جشاء طيبا ويطيب النكهة	307	6749237061378618079	165	274.5	137	375	44.0	25	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0864	true	-2667180285558689125	128	190	680	1028	1610	300	الفلف-----ل اسحاق بن عمران هي عروق دقاق تشبه في قدرها الاسارون وادق ولونها الي الغبرة والخضرة ومذاقتها حارة وراءحتها طيبة يءتي بها من الصين ولها ثمر صورته وشكله ولونه كصورة حب الاترج وهو حار يابس في الدرجة الثالثة ينفع من القولنج والنقرس وساءر الاوجاع الكاءنة من البرودة وبدله اذا عدم وزنه من النارمشك وثلثا وزنه من السورنجان وثلث وزنه من القرطم المقشر	864	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms473	false	-8154501663864908773	184	241	1079	1399	1790	306	الفلفل وقال اسح-ق بن عمران1 هوعروق دقاق تشبه--------- الاسارون وادق ولونها الي الغبرة والخضرة ومذاق-ها حاد- وراءحتها طيبة يءتي بها من الصين ولها ثمر صورته وشكل------ه كصورة حب الاترج وهو حار يابس في------- الثالثة ينفع من القولنج والنقرس وساءر الاوجاع الكاءنة من البرد-------- اذا عدم وزنه من النارمشك وثلثا وزنه من السورنجان وثلث وزنه من القرطم المقشر	473	6749237061378618079	309	559.0	254	353	87.53540802001953	50	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0866	true	1766208358001905365	73	167	413	881	1594	300	هو ------كرفس- عظيم الورق والقضبان وساقه ذراع او اكثر املس ناعم ولونه ماءل الي لون الفرفير مجوف------------------------------ ذو عقد وله زهر شبيه بزهر النرجس الا انه اكبر منه وفي ميله الي البياض شء من فرفيرية وغلظ اعلي موضع من اصله مثل غلظ الخنصر ويتشعب من اسفل الاصل شعب معوجة مثل الاذخر والخربق الاسود متشبكة بعضها ببعض لونها الي الشقرة ما هي طيبة الراءحة فيها شء من راءحة الناردين مع شء من زهومة جالينوس في 8 اصل هذا النبات فيه عطرية وقوته شبيهة بقوة السنبل الا انه في اسيا كثيرا حسن من ذلك ويدر البول	866	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms475	false	-6214094049328472967	248	291	1429	1650	1714	304	هو مثل الكرفس5 عظيم الورق والقضبان وساقه ذراع او اكبر املس ناعم--------------------------- مجوف غليظ اعلاه قريب من غلظ الاصبع ذو عقد وله زهر شبيه بزهر النرجس الا انه اكبر منه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جالينوس7---- اصل هذا النبات فيه عطرية وقوته شبيهة بقوة السنبل--------------------------------- ويدر البول	475	6749237061378618079	179	287.0	143	505	35.4455451965332	32	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0870	true	-7439012729029404921	128	158	687	847	1584	300	وهي تذهب لون الدم الميت الذي يعرض تحت العين وقد يتضمد- بها لعرق النسا فتحرق الجلد وتنقل- العضو عن تلك الحال- وعصارتها اذا قطرت في الاذن قتلت الديدان المتولدة فيها	870	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms475	false	-6214094049328472967	73	103	450	612	1714	304	وهو يذهب لون الدم الميت الذي يعرض تحت العين وقد يتضمد5 به- لعرق النسا فيحرق الجلد وينقل2 العضو عن تلك الحال4 وعصارتها اذا قطرت في الاذن قتلت الديدان المتولدة فيها	475	6749237061378618079	155	286.0	125	163	95.09202575683594	23	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0872	true	2828976190654165574	0	202	0	1053	1549	300	ويتكدر بكدر--ه وفي جسمه خلو-- وليس من لباس الملوك ابن ماسه هو بارد يابس يجلب من نيسابور من-- معادن في الارض يصاب في القطعة ----من درهم الي خمسة اساتير يدخل في الكيمياء وفي ادوية العين واذا سحق وشرب نفع من لسع العقارب ديسقوريدوس في 3 هو صنف من الحجارة وقد يظن انه اذا شرب نفع من لدغة العقرب وقد يشرب ايضا في القروح العارضة في الجوف وقد يقبض نتو- الحدقة والبثرة التي يقال لها قلوقطيا وهو ينفع ايضا من غشاوة البصر ويجمع في حجب العين المنحرفة جالينوس في 9 وقد وثق الناس منه بانه اذا شرب نفع من لسعة العقرب قال الشاشي وغيره وهو يجلب من معدن بجبل نيسابور ومنه يحمل الي ساءر البلدان ومنه نوع يوجد بنيسابور الا ان النيسابوري خير منه والفيروزج نوعان منه سنجابي ومنه قيحيحي والخالص منه هو العتيق وهو السنجابي واجوده الازرق الصافي اللون المشرق الصفاء الشديد الصقالة المستوي الصبغ واكثر ما يكون فصوصا وذكر الكندي انه راي منه حجر واوزنه اوقية ونصف وهو يقبل الجلاء اكثر من اللازورد يحسن صفاءه عليه واذا اصابه شء من الدهن افسد حسنه وغبر لونه وكذا------ العرق يفسده ويطفء لونه بالكلية وكذلك المسك اذا باشره افسده وابطل لونه واذهب حسنه وذكر ارسطو ان-- كل حجر يستحيل عن لونه فهو ردء للا-بسه	872	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms476	false	-7645106783054859544	28	136	159	746	1726	306	ويتكدر بكدورته وفي جسمه رخاوة وليس من لباس الملوك و--------هو بارد يابس يجلب من نيسابور ومن4 معادن في الارض يصاب في القطعة منه من درهم الي خمسة اساتير يدخل في الكيمياء وفي ادوية العين واذا سحق وشرب نفع من لسع العقا-------------------------------------------------------------------------رب وقد يشرب ايضا ل---لقروح العارضة في الجوف وقد يقبض نتوء الحدقة والبثرة التي فيها و---------------ينفع ايضا من غشاوة البصر ويجمع--- حجب العين المنحرفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجوده الازرق الصافي اللون المشرق الصفاء الشديد الصقالة المستوي الصبغ وهو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اصابه شء من --دهن افسد حسنه وغير لونه وكذا يفسده العرق------ ويطفي لونه بالكلية وكذا -المسك اذا باشره افسده وابطل لونه واذهب حسنه وقال ارسطوطاليس كل حجر يستحيل ل---ونه فهو ردء للالبسه	476	6749237061378618079	541	934.5	437	1073	50.41938400268555	88	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0877	true	9112988156909023883	9	86	50	462	1606	300	به م-ن اليمن ومن بلاد الحبشة وياتيهم من الهند------------------ مختبر عندهم في النفع من الاوجاع الباردة وقد ياكله بعضهم فيما ذكر لي ويقال انه يستخرج من ثمرة شجرة لم تنعت لي والثمر كله شكله شكل الجلوز ويطحن في المعاصير ويخرج منه دهن لونه ابيض خاثر ثم يجمد ويصير في القوام الذي ذكرت له حسبما رايته ويدهنون به كثيرا الاوجاع الباردة وامراض الاعصاب غيره يسقي منه درهم في بعض الاحساء للسعال القديم البارد وساءر الاوجاع في الظهر والخاصرة	877	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms477	false	-3338596529750890595	41	73	253	432	1770	304	به4 من اليمن ومن بلاد الحبشة يتخذ من ثمر كالجوز يطحن في المعاصر مختبر عندهم في النفع من الاوجاع الباردة تدهينا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسقي منه درهم--------------- للسعال المزمن البارد وساءر الاوجاع في الظهر والخاصرة	477	6749237061378618079	132	205.5	107	431	30.626449584960938	22	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0902	true	-7753765660858013174	16	82	87	445	1598	300	الدماغ واذا تبخر به نفع من النزلات ايضا ومن الوباء الحادث عن التعفن واذا ضمدت به الاوجاع الباردة سكنها في العضل والمفاصل وكذا دهنه وان قطر من دهنه في الاذن سكن ا-----وجاعها الباردة وفتح سددها واذا سحق وعجن بالعسل وشرب نفع من اوجاع المعدة والمغص ومن اوجاع الكلي وفتت الحصاة المتولدة منها واذا شرب بالسكنجبين نفع من حمي الربع المتقاعدة واذا لعق بالعسل نفع من البهر	902	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms480	false	413799626871921249	19	51	103	271	1681	304	المطر و-اذا تبخر به نفع م-----------------ن الوباء-------------------------------------------------------------------------------- وان قطر من دهنه في الاذن سكن 191و اوجاعها الباردة وفتح سددها و-----------------------------------------------------------------------------------------------اذا شرب بالسكنجبين نفع من حمي الريع المتقادمة واذا-لعق بل-عسل نفع من البهق	480	6749237061378618079	152	258.0	122	363	41.8732795715332	23	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0907	true	-7493640552257742570	193	244	951	1221	1517	300	علي القصب- ينفع من بياض العين الشريف واذا افترش ورقه في بيوت المحمومين غضا ورش عليه الماء البارد برد وكسر حدة --حر الهواء القوي ونفع ذلك بمعونته في تبريد الهواء الواصل الي العليل واذا احرق- الاصل وسحق وديف بمثله حناء وخضب به الراس شد اجزاءه وغلق مسامه واعان علي انبات الشعر	907	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms481	false	3444647161699391597	0	47	0	249	1733	304	علي القصب8 ينفع من بياض العين وا-------ذا افترش ورقه في بيوت المحمومين غضا ورش عليه الماء------- برد وكسر حدة الحر------- القوي ونفع ذلك لمعونته في تبريد الهواء الواصل الي العليل واذا احرق7 الاصل وسحق وذيف بمثله حناء وخضب به الراس شد اجزاءه و----مسامه واعان علي انبات الشعر	481	6749237061378618079	241	440.0	194	274	87.95620727539062	41	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0911	true	-3643060158089635890	0	92	0	488	1563	300	مسخن للصدر نافع ل---لسعال الرازي حب القطن يلين ويسخن ويزيد في الباه وعصارة ورقه تنفع اسهال الصبيان الشريف واذا احرق القطن البالي وحشي بحراقته الجراح قطع دمها وحيا واذا الصق علي الدماميل قلع ما فيها وقتلها لان من خاصيته اجتذاب المواد----------------------------------------------------------------- من عمق البدن واذا عمل منه فتل-- واوقد طرفها ثم كوي به الثاليل المسمارية ثلاثا قطعها وحيا واذا اشتم- دخانه المزكوم نفعه وذكر صعترين في الفلاحة النبطية انه اذا اخذ من ورق القطن الصغار الغض شيءا صالحا وطرح في قدر وغمر بالماء وطبخ مع- شء من اصول القطن حتي يخرج قوته	911	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms481	false	3444647161699391597	215	304	1244	1733	1733	304	مسخن للصدر نافع من السعال ملين مسخن مقو ل----------------------لباه وا--------------------------------------ذا احرق القطن البالي وحشي بحراقته الخراج قطع دمها وجبا واذا الزق علي الدماميل قلع ما فيها ونقاها لان من خاصيته اجتذاب المواد image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0362jpg وقلع مافيها1 191ظ من عمق البدن واذا عمل منه فتيل2 واوقد طرفه2 ثم كوي به الثاليل المسمارية ثلاثا قلعها وجبا واذا اشتم4 دخانه المزكوم نفعه واذا اخذ منه المزكوم نفعه5 واذا اخ-------ذ من ورق القطن الصغار الغض شء-- صالح- وطرح في قدر وغمر بالماء وطبخ مع2 شء من اصول القطن حتي تخرج قوته-	481	6749237061378618079	356	612.0	283	560	63.57143020629883	54	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0911	true	-3643060158089635890	92	173	488	905	1563	300	وجلس -فيه النساء نفع من اختناق الرح--م واوجاعها لما فيه من الخصوصية فلذلك -اذا ضمد به مع ورق الرطبة نفع من وجع المفاصل الحارة والباردة وله خاصية في تسكين النقرس والضربان الداءم الحادث منه لا سيما ان خلط بشء- من دهن --ورد غيره وثياب القطن ادفا من ثياب الكتان تربي اللحم حارة لينة معتدلة في الحرارة واللين وهي افضل شء لمن كان مزاجه ماءلا الي البرد وبالجملة فان القطن شديد الاسخان ناعم ما دام فيه طراوة حتي يتلبد فيذهب ذلك منه	911	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms482	false	-6504186287786177665	0	61	0	327	1704	304	وجلست فيه النساء نفع من اختناق الارحام واوجاعها لما فيه من الخصوصية -بذلك واذا ضمد به مع ورق الرجلة نفع من وجع المفاصل الحارة والباردة وله خاصية في تسكين النقرس والضربان الداءم الحادث منه لا سيما ان خلط بشء7 من دهن الورد وال----------قطن البالي العتيق ياكل------ اللحم الميت من الجروح واذا وضع عليها وناعمه---------------------------------------------------------- شديد الاسخان---------------------- حتي يتلبد فيذهب ذلك منه	482	6749237061378618079	261	430.5	209	424	61.556602478027344	43	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0926	true	4829436221930580461	3	38	18	205	1607	300	تشريف المنشار وله ساق شبيهة بساق- الحماض طولها- ذراعان او ثلاثة اذرع وله شعب كثيرة------- من اصل واحد عليها رءوس شبيهة بالخشخاش مستديرة الي الطول ما هو استدارة وزهر لونه شبيه بلون الكحل و------ثمر شبيه	926	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms483	false	-5550062953803106992	0	34	0	186	1743	302	تشريف المنشار وله ساق شبيهة بساق2 الحماض طولها2 ذراعان او ثلاثة انرع وله شعب كثيرة مخرجها من اصل واحد عليها رءوس شبيهة بالخشخاش مستديرة الي الطول وله زهر ش----------------بيه بلون الكحل والصغير هو شبيه	483	6749237061378618079	158	275.5	128	202	78.21781921386719	24	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0929	true	-4919883613218543409	77	193	440	1112	1690	300	من --------القولنج الذي سببه البلغم ويخرج الجنين الميت من الكزاز غيره ينقي الاعصاب والدماغ تنقية بليغة وينفع من الصرع نفعا عجيبا الحور يسهل الماء الاصفر اسهالا قويا التجربتين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القنطوريون------------------------------------------------------------------------------------------ الدقيق------- اذا تضمد بطريه القروح الخبيثة نقاها واعملها واذا درس ب--الشحم ووضع علي انتفاخ الخراجات الطرية والعتيقة حللها واعملها واذا ضمد به اوجاع العضل واوجاع المفاصل الباردة بدقيق الترمس والحارة بدقيق الشعير سكنها واذا طبخ بالماء نقي الابرية من الراس واذا كمد به الاوجاع سكنها واذا احتقن به نفع من اوجاع المعدة واحمر خلطا لزجا واذا شرب طبيخه بشراب الاصول وما اشبهه نفع من اوجاع المعدة والظهر ومن اوجاع المفاصل كلها واسهل الطبيعة باخلاط لزجة واذا شرب زهره نفع من لسعة العقرب والافعي وكذلك اذا ضمد به	929	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms483	false	-5550062953803106992	102	240	568	1398	1743	302	من الفالج والقولنج الذي سببه البلغم وينفع م-------------ن الكزار و----ينقي الاعصاب والدماغ تنقية بالغة وينفع من الصرع نفعا عجيبا ويسه-----ل الماء الاصفر اسهالا قويا ويقع في حقنة عرق النسا واوجاع العصب وينفع من نفث الدم وعسر الولادة وضيق النفس والسعال العتيق وذات الجنب البارد وسدد الكبد وصلابة الطحال ويدر الحيض والبول والصغير منه طبيخه يسهل البلغم الخام والصفراء وقدر شربته مثقال image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0365jpg والقنطوريون يقتل الديدان ويسقي منه وزن درهمين للمغص واوجاع الرحم وان افرط 192و اسهاله اسهل دما وخصوصا الدقيق ويصلحه الصمغ العربي والكثيراء--------------------- واذا طبخ به اللحم المقطع جمعه ويابسه يقع في المراهم فيدمل1 النواصير و-----اذا ضمد به اوجاع العضل واوجاع المفاصل الباردة بدقيق الترمس والحارة بدقيق الشعير سكنها واذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرب طبيخه بشراب الاصول و----نحوه نفع من اوجاع --------الظهر و---اوجاع المفاصل كلها واذا --------------------------شرب زهره نفع من لسعة العقرب والافعي وكذ-ا اذا ضمد به	483	6749237061378618079	368	553.0	300	1033	35.624393463134766	52	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0933	true	-8279501810518563082	177	227	990	1277	1687	300	كثير من الناس ان القنبيل احد الامنان- الساقطة من السماء و-----سقوطه يكون باودية اليمن وهو حار---------- يابس في اول الدرجة الثانية وقد يجفف تجفيفا قويا وينشف رطوبات القروح الرطبة والبثور التي تطلع في رءوس الاطفال ووجوههم التي تسميها النساء الراية وهي عند الاطباء السعفة اذا دهنت بدهن الورد ونثر------ القنبيل	933	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms483	false	-5550062953803106992	256	301	1483	1738	1743	302	كثير من الناس انه------- احد الامنان4 الساقطة من السماء واكثر سقوطه يكون باودية اليمن وهو حار في الاولي يابس في----------- الثانية---- يجفف تجفيفا قويا وينشف رطوبات القروح الرطبة والبثور التي تطلع في رءوس الاطفال ووجوههم التي تسمي-------------------------------- السعفة اذا دهنت بدهن الورد ونثر عليها القنبيل	483	6749237061378618079	232	394.5	191	309	75.0809097290039	36	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0933	true	-8279501810518563082	71	160	395	895	1687	300	منها وزن درهمين بالماء للبواسير فانه يبرءه فان سقي منه ثلاث مرات- لم تعد البتة قال الرازي في الحاوي اصبت هذا صحيحا في اختبارات حنين---------------- والك--------------------------------------ندي ولا يصلح ان تستعمل في محرور فليتوقف فيه التجربتين -----------------------------------------------------------------------------------القنة-------------- ------------------------------------------------------------------------اذا حلت بعسل ولعقت فتحت السدد الكاءنة في الكلي وفتتت الحصاة المتولدة فيها وتسهل الولادة وتسقط المشيمة بالتدخين في قمع والشربة منه مثل الشربة من السكبينج الرازي في المنصوري القنة تحلل الرياح وتنبت اللحم اسحاق بن عمران وبدل القنة وزنها من السكبينج ونصف وزنها من صمغ الجاوشير قنبيل عيسي بن ماسه القنبيل-- يشبه	933	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms484	false	2182744318271004960	81	190	496	1129	1790	304	منه- وزن درهمين بالماء للبواسير فانه يبرء- فان سقي ----ثلاث مرات2 لم يعد البتة وهو يلين ويحلل وينفع الخنازير والبثور العدسية ضمادا وينفع من الاعياء والكزاز واذا شمه المصروع انتعش وينفع من السدر والسن المتاكل واجاع الاذن الباردة وهو ترياق السهام المسمومة2 الحيات والعقارب واذا تمسح بها لم يقربه الهوام ومن خواصه انه يفسد اللحم والقنة تنفع الجراحات اذا جعلت4 في المراهم ويقع في المعجونات والتراييق الكبار وهي تجلو الكلف واذا حلت بعسل ولعقت فتح -السدد الكاءنة في الكلي وف-تت الحصاة المتولدة فيها-------------------------------------------- والشربة منها الي ثلاثة ارباع درهم وهي---------------------- تحلل الرياح وتنبت اللحم--------------- وبللها---- وزنها من السكبينج ونصف وزنها من صمغ الجاوشير قيصوم2 هو البرنجاسف وهو نبات يشبه	484	6749237061378618079	258	332.5	208	726	35.53718948364258	35	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0943	true	6453016756479100853	84	193	463	1086	1667	300	ويولد الحصاة في الكلي والمثانة شربا ويقع في ادوية الرمد الحار وقال في الادوية القلبية له خاصية قوية في ملاءمة جوهر الروح يغلب برده اذا اعتدل مقداره وربما اعانها تبريده في الامزجة الحارة واذا كان سوء المزاج بسبب ضعف جوهر الروح وتحلله واما عطريته فهي معينة بالخاصية مقوية ملطفة بحسب مزاج دون مزاج وقد يعدل تبريده بالمسك والعنبر وتجفيفه بالادهان المحللة العطرية الرطبة مثل دهن الخيري والنبفسج وهو ترياق وخصوصا للسموم الحارة وتستفيد منه الروح لطافة ونورانية شديدة وبذلك تقوي وتفرح--------------------------------------- والكهرباء يشاركه في هذا المعني مشاركة ما الا ان الكافور اقوي خاصية واستيلاء غيره يمنع ان تتسع مواضع التاكل في الاسنان اذا تحسي به وهو عجيب في ذلك	943	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms486	false	2827817866121227931	25	103	131	576	1700	304	ويولد الحصاة ويضعف المعدة ويسقط الشهوة قال الشيخ في------------------ الادوية القلبية له خاصية قوية في ملاءمة جوهر الروح ----------اذا اعتدل مقداره وربما اعانه- تبريده في الامزاج الحارة----------------------------------------------- واما عطريته فهي معينة ل-لخاصية------------------------------- وقد يعدل تبريده بالمسك والعنبر وتجفيفه ب-----------------------------------دهن الخيري والبنفسج وهو ترياق وخصوصا للسموم الحارة وهو يقع في ادوية الرمد الحارة2 واذا قطر في الاتف محلولا بماء الكزبرة الرطبة قطع الرعاف الدماغي و-----------------------------------------------الكافور------------------------- يمنع ان يتسع مو-ضع التاكل في الاسنان اذا حش-ي به وهو عجيب في ذلك	486	6749237061378618079	311	467.5	254	662	46.978851318359375	47	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0945	true	-8653332781537963548	24	63	124	317	1579	300	ببلاد العرب بنواحي عمان وهو الذي يطيب--- الدهن الذي يقال له دهن الكادي واخبرني من راه قال انه نخلة ولها طلع فاذا اطلعت قطع ذلك الطلع -قبل ان ينشق فالقي في الدهن وترك حتي ياخذ الدهن من راءحته ويطيب	945	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms486	false	2827817866121227931	228	259	1293	1448	1700	304	ببلاد العرب بنواحي عمان وهو الذي يطيب به الدهن وهو شبيه ب-------------------------------------نخلة -لها طلع فاذا -طلعت قطع ذلك الطلع وقبل ان ينشق فالقي في الدهن وترك حتي ياخذ الده---ن راءحته ويطيب	486	6749237061378618079	141	225.5	113	197	71.57360076904297	23	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0952	true	7557118416856165866	22	139	126	776	1658	300	---عين تجري فاذا جمد ماءها صار كبريتا اصفر وابيض واكدر ويقال ان الكبريت الاحمر هو من الجواهر ومعدته خلف ثنية في وادي النمل ا-لذي مر به سليمان -بن داود-------------- وان تلك النمل امثال الدواب تحفر اسرابا فياتيها الكبريت الاحمر قال ارسطوطاليس الكبريت الوان كثيرة فمنه الاحمر الجيد الحمرة الذي ليس بصاف ومنه الاصفر الشديد الصفرة الصافي اللون ومنه الابيض القليل البياض الحاد الريح ومنه المختلط بالوان كثيرة والكبريت يكون كامنا في عيون يجري منها ماء حار ويصاب في ذلك الماء راءحة الكبريت والاحمر يسرج بالليل في معدنه كما تسرج النار حتي يضء ما حوله علي فراسخ واذا اخذ-- من معدنه لم يصب فيه هذه الخصوصية ويدخل في اعمال الذهب كثيرا ويحمر البياض جدا ويصبغه جيدا ماسرحويه والكبريت	952	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms487	false	-3587977775666289932	213	276	1196	1531	1667	302	هو عين تجري فاذا جمد ماءها صار كبريتا اصفر وابيض و-كدر ويقال ان الكبريت الاحمر--- من الجواهر المعدنية معدنه- في وادي النمل3 الذي مر به سليمان ابن داود عليهما السلام وان تلك النمل امثال الدواب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسرج بالليل في معدنه كما تسرج النار ت----ضء ما حوله علي فراسخ واذا اخيرج من موضعه لم توجد--- هذه الخصوصية ويدخل في اعمال الذهب كثيرا ويحمر البياض------------------------- والكبريت	487	6749237061378618079	290	477.5	232	671	43.21907424926758	49	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0956	true	3612618906228761150	0	179	0	947	1561	300	هو اقلها اقمالا مسيح ومن اردنا ان يضمر بدنه امرناه ان يستشعر من ثياب الكتان في الشتاء الجديد الناعم وفي الصيف الغسيل الناعم- ومن اردنا ان يتنشف لحمه امرناه ان يستشعر منها في الشتاء الغسيل الناعم وفي الصيف الجديد الناعم لانه ليس يلتصق ببدنه جدا فيحميه وهو افضل الملابس ل--لابدان من ثياب القطن وينشف البلة والعرق من الجسد كتم ابو حنيفة الكتم------------------------------------------------------- هو من شجر الجبال وهو يعد شيا بالحناء يجفف ورقه ويدق ويخلط بالحناء----------------------------------------------- ويخضب به الشعر فيسود لونه ويقويه قال وقال بعض اعراب الشراة الكتم لا يسمو------ صعدا- وينبت في اصعب ما يكون من الصخور وامنعه فيتدلي تدليا خيطانا لطافا وهو اخضر وورقه كورق الاس واصفر ومجتناه صعب الغافقي الكتم معروف عندنا بالاندلس نبات ينبت ف-ي السهول ويسمو ورقه قريبا من ورق الزيتون او ورق الميتان ويعلو فوق القامة وله ثمر في قدر حب الفلفل في داخله نوي واذا نضج اسود وقد يستعصر منه دهن يتسمرج به في بعض البوادي ويدق ورقه وتستخرج عصارته ويشرب منها قدر اوقيه فتقيء قيءا بليغا وتنفع من عضة الكلب الكلب ومنه نوع اخر وهو الغتم وسنذكره في موضعه واما الذي ذكره	956	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms488	false	7752514787348092753	136	304	782	1698	1698	304	هو اقلها اقمالا----- ومن اريد اضما---ر بدنه امر-- بان يستشعر من لباس الكتان في الشتاء الجديد الناعم وفي الصيف الغسيل الناعم6 ومن اريد استبقاء-- لحمه امر--7 ان يستشعر منها في الشتاء الغسيل الناعم وفي الصيف الجديد الناعم لانه ليس يلصق------- جدا فيحميه وهو افضل -لملامسة8 الابدان من ثياب القطن والكتان نفسه يكون له دخان لطيف يفتح سدد الزكام ويصلح للرحم الذي يتقلص ويصير الي فوق كتم1 هوالوسمة وقيل هو من شجر الجبال-------------------- يجفف ورقه ويدق ويخلط بالحناء image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0374jpg ويخضب به الشعر فيبقي لونه ويقويه---- وقيل ان ال--------------كتم لا يسمو2 193ظ صعدا2 وينبت في اصعب ما يكون من الصخور وامنعه فيتدلي تدليا خيطانا لطيفا وهو اخضر وورقه كورق الاس واصغر ومجتناه صعب وقيل ال---كتم معروف------ بالاندلس نبات ينبت5 في السهول و------رقه قريب- من ورق الزيتون ----------------يعلو فوق القامة وله ثمر في قدر حب الفلفل في داخله نوي واذا نضج اسود وقد يعت-صر منه دهن يستسرج به في بعض البوادي وي----------ستخرج عصارته ويشرب منها قدر اوقية فيقين قيءا شديدا وينفع من عضة الكلب الكلب---------------------------------------- واما الذي ذكره-	488	6749237061378618079	699	1169.0	561	1060	65.94339752197266	111	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0956	true	3612618906228761150	179	233	947	1214	1561	300	الكندي- ان من بزر الكتم ماء اذا اكتحل به حلل الماء النازل في العين وابراه واظ---------نه اراد به هذا الكتم الذي نعرفه وقد يمكن ان يكون نوعا اخر منه ويمكن ان يكون حب الميتان فانه يشبه الميتان ويستعمل كما يستعمل الكتم في خضاب الشعر واصل الكبر اذا طبخ بالماء كان منه مداد يكتب به	956	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms489	false	-8395931979479499445	0	41	0	196	1621	304	الكندي2 من ان بذر الكتم ----اذا اكتحل به حلل الماء النازل في العين وابراه فغالب الظن انه اراد به هذا الكتم الذي نعرفه وقد يمكن ان يكون نوعا اخر من الكتم----------------------------------------------------------------------------- واصل الكتم اذا طبخ بالماء كان منه مداد يكتب به	489	6749237061378618079	172	304.0	134	277	62.09386444091797	31	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms0990	true	-5558860898562152450	40	181	213	970	1574	300	واذا شرب بالخل سكن الفواق وعصارة الرطب منه او اذا هو سحق وذر علي الشراب قوي المعدة الضعيفة والكشوث ينقي الاوساخ من بطن الجنين لتنقيته العروق ويدر البول والطمث وينفع من المغص ويحتمل فينقص نزف الدم والمغلي منه يعقل البطن ويقبض سيلان الرحم الغافقي ان ------------------------------------------------------نقع من غير ان يطبخ كان اعون علي الاسهال وان طبخ كان اكثر تفتيحا للسدد ومن شرب عصارته او بزره فيفعل ما يفعله نقيعه وطبيخه وهو غير موافق للمحرورين واذا غسل بطبيخه او بعصارته اليد والرجل نفع من النقرس واوجاع المفاصل التجربتين اذا وضع مع ادوية الجرب قوي فعلها اسحاق بن عمران قد ينفع ماءه من الحميات المركبة من البلغم والمرة الصفراء وغذاءه ليس بالردء ابن ماسه كامخ الكشوث جيد للمعدة ولا سيما اذا صير معه الانيسون وبزر الكرفس او بزر قلبا وهو الرازيانج ابن سمحون قال بعض علماءنا وبدله اذا عدم ثلثا وزنه من الافسنتين	990	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms314	false	-235252122565777065	136	205	762	1124	1656	302	واذا شرب بالخل سكن الفواق وهو ي-----------------------------------------قوي المعدة خصوصا المق------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي منه وماءه عجيب في النفع من اليرقان وهو صالح للحميات العارضة للصبيان اذا شرب مع السكنجبين وقيل ان انقع من غير ان يطبخ كان اعون علي الاسهال وان طبخ كان اكثر تفتيحا للسدد و---------------------------------------------------------------------------اذا غسل بطبيخه او بعصارته اليد والرجل نفع من النقرس واوجاع المفاصل و---------اذا وضع مع ادوية الجرب قوي فعلها وبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اذا عدم ثلثا وزنه من الافسنتين	314	6749237061378618079	257	422.5	204	811	31.689271926879883	46	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1002	true	1614677838080915644	121	152	656	814	1592	300	له ورق شبيه بورق الصغير من حي العالم الا انه ادق منه وفيه رطوبة تدبق باليد وعليه زغب وورقه كثيف علي اغصانه وراءحته شبيهة براءحة شجر- الصنوبر وله زهر دقيق اصفر	1002	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms491	false	-3921017613717783830	232	259	1296	1433	1669	304	له ورق شبيه بورق الصغير من حي العالم الا انه ادق منه وفيه رطوبة تدبق باليد وعليه زغب---------------------- وراءحته شبيهة براءحة شجرة الصنوبر وله زهر دقيق اصفر	491	6749237061378618079	136	258.0	109	159	85.53459167480469	26	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1003	true	1664496351578822909	206	269	1106	1459	1635	300	كمادريوس اصله باليونانية خامادريوس ومعناه بلوط الارض ديسقوريدوس في الثالثة ومن الناس من يسميه طوفوريوس ايضا لان فيه شبها يسيرا من طوفوريوس وقد ينبت في اماكن خشنة صخرية وهو شجرة صغيرة طولها نحو من شبر ولها ور-ق صغار شبيهة في شكلها وتشريفها بورق البلوط من-- الطعم وزهر شبيه لونه بلون الفرفير صغار------------------ وينبغي ان تجمع هذه العشبة وثمرها فيها بعد- جا-لينوس في الثامنة	1003	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms491	false	-3921017613717783830	94	138	505	758	1669	304	كماذريوس اصله باليونانية خامادريوس ومعناه بلوط الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو نبات صغير- طوله- نحو من شبر وله اوراق صغار شبيهة في شكلها وتشريفها بورق البلوط مرة7 الطعم ولون زهره الي------ الفرفيرية واصله الي الارجوانية وينبغي ان تجمع هذه العشبة وثمرها فيها بعد8 حار يابس في الثانية	491	6749237061378618079	202	317.0	163	376	53.72340393066406	27	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1003	true	1664496351578822909	78	160	409	844	1635	300	وقد يكون صنف اخر من الكمافيطوس-- له ا-----------------------------------------------غصان طولها نحو من ذراع في خلفة الاذخر دقيقة الشعب وورق وزهر شبيهان بزهر وورق الصنف الاول من الكمافيطوس وله بزر اسود وراءحته شبيهة براءحة الصنوبر وقد يكون صنف اخر من الكمافيطوس ثالث يقال له الذكر وهو نبات له ور--ق صغار دقاق بيض عليها زغب وساق خشنة -بيضاء وزهر صغير اصفر وبزر صغير علي اغصانه وراءحة هذا الصنف شبيهة براءحة الصنوبر ايضا وقوة ا-----لصنفين كليهما قوة شبيهة بقوة- الصنف الاول غير ان قوة الصنف الاول	1003	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms492	false	-862646396950974252	41	107	235	599	1731	304	وقد يكون صنف اخر من الكمافيطوس 1 له image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0381jpg اغصان طولها نحو--- ذراع في خلقة الاذخر دقيقة الشعب وورق وزهر شبيهان بالاول----------------------------- وله بذر اسود وراءحته شبيهة براءحة الصنوبر وقد يكون صنف اخر------------------- يقال له الذكر وهو نبات له اوراق صغار دقاق بيض عليها زغب وساق خشبه ابيض و--زهر صغير اصفر 194ظ----------------------------------------------------------- وقوة هذين الصنفين شبي-----------هة بقوة1 الصنف الاول غير ان قوة------ الاول	492	6749237061378618079	285	452.0	226	493	57.809329986572266	47	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1007	true	-4180209345803459568	201	241	1111	1304	1622	300	اللبان لا يكون الا بالشجر شجر عمان- وهي شجرة- مشوكة لا تسمو اكثر من ذراعين ولا تنبت الا ب--الجبال -ليس ف-ي السهل منها شء ولها ورق مثل الاس وثمر مثل ثمره له مرارة في الفم وعلكه الذي يمضغ ويسمي الكندر	1007	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms495	false	-1096780109069901670	165	204	875	1068	1645	304	اللبان لا يكون الا بالشجر شجر عمان4 وهي شجرة2 مشوكة لا تسمو اكثر من ذراعين ولا تنبت الا في الجبال وليس7 في السهل منها شء ورقه كورق--- الاس وثمره كث--مره له مرارة في الفم وعلكه الذي يمضغ -يسمي الكندر	495	6749237061378618079	173	303.5	137	199	86.93467712402344	29	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1009	true	1277694617611084833	246	293	1381	1642	1677	300	السعال ومضغه يشد الاسنان واللثة ويصلحها-- والاكثار منه ربما اورث- الجذام والبرص والبهق الاسود خاصة ودخانه ان احرق مع الفطر-- انبت الشعر في داء الثعلب اسحاق بن عمران وبدله وزنه وربع وزنه من دقاقه ديسقوريدوس وقد يحرق الكندر بان يءخذ منه حصاة وتلهب في -----نار السراج وتوضع	1009	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms495	false	-1096780109069901670	31	75	163	408	1645	304	السعال ومضغه يشد الاسنان واللثة ويصلحهما8 والاكثار منه ربما اورث9 الجذام والبرص والبهق الاسود خاصة ودخانه ان احرق مع القطران انبت الشعر في داء الثعلب وبل---------------له وزنه وربع وزنه من دقاقه----------- وقد يحرق الكندر بان يءخذ منه حصاة ويلهب في نار كنار السراج ويوضع	495	6749237061378618079	228	414.0	185	271	84.13284301757812	36	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1010	true	5433547034898266622	9	61	37	294	1566	300	الي ان يجمد فانه اذا فعل به ذلك لم يصر رمادا ومن الناس من يغطي الفخارة- باناء من نحاس مثقوب الوسط مجوف ليجتمع دخان الكندر ومن الناس من يصيره في فخار جديد ويغليه علي الجمر حتي ينقطع غليانه ولا يظهر منه رطوبة تغلي ولا بخار واذا احترق يهون فركه واما -قشر الكندر	1010	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms495	false	-1096780109069901670	75	113	408	596	1645	304	الي ان يجمد فانه اذا فعل به ذلك لم يصر رمادا ومن الناس من يغطي الفخارة1 باناء من نحاس مثقوب الوسط مجوف ليجتمع دخان الكندر ومن الناس من يصير-----------------------------------------------ه ولا يجاوز----------------------- واذا اح-رق بهون فركه واما دقاق الكندر	495	6749237061378618079	179	323.0	141	259	69.11196899414062	32	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1011	true	1947341893702242306	35	78	198	406	1558	300	الكندر---- دواء فيه قبض قليل فهو بهذا السبب افضل من الكندر----------------------------------------------- في كثير من العلل اذا كان -الكندر انما فيه قوة تفت-ح بسبب انه لا يقبض------ وخاصة ما كا-ن منه اكثر دسومة وكان لونه احمر قانيا-- يضرب---- الي الحمرة اشد تجفيفا من الشديد	1011	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms495	false	-1096780109069901670	112	163	589	863	1645	304	الكندر فهو دواء فيه قبض قليل فهو بهذا السبب افضل من الكندر image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0386jpg في كثير من العلل اذا كان 1الكندر انما فيه قوة تفتيح بسبب انه لا يقبض كثيرا وخاصة ما يكون منه اكثر دسومة وكان لونه احمر فان ما2 يضرب منه الي الحمرة اشد تجفيفا من الشديد	495	6749237061378618079	203	335.0	160	274	74.08759307861328	35	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1013	true	-422117928152700235	5	69	24	365	1585	300	الرازي في الحاوي عن الكندي كان ابو نصر لا يبصر القدر ولا الكواكب بالليل فاستعط- بمثل عدسة ك-----ندس بدهن بنفسج فراي الكواكب بعض الرءية في اول --ليلة وفي الثانية برا برءا تاما وجربه غيره وكان كذلك وهو جيد للغشاء---------------------------------- جدا اسحاق بن عمران واذا كان الولد ميتا في البطن----------------------------------------------- لثلاثة اشهر او -اربعة- وسحق الكندس وعجن بالعسل واتخذت منه فتيلة واحتملته-- المراة فانها تلقيه	1013	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms493	false	-7269581900298638701	90	162	479	892	1666	302	الرازي1 نقلا---- عن الكندي كان ابو نصر لا يبصر القمر-ولا الكواكب بالليل فاستعط7 بمثل عدسة من الكندس بدهن بنفسج فراي الكواكب بعض الرءية في اول الليلة وفي الثانية برا برءا تاما وجربه غيره وكان كذلك ولكن ايجب ان لا يسعط به1 في الصيف فانه مجفف مسخن جدا--------------- واذا كان الولد ميتا في البطن image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0383jpg لثلاثة اشهر او لاربعة0 وسحق الكندس وعجن بالعسل واتخذ- منه فتيلة واحتملتها1 المراة فانها تلقيه	493	6749237061378618079	299	498.5	243	434	68.89401245117188	48	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1018	true	450651022823581669	229	283	1201	1466	1554	300	في افخاذها وفي لحي- التيوس م------نها----------------------------- ومن الناس من ياخذ هذا فيصفيه ويعمل منه اقراصا ويبخر به الناس ومنهم من ياخذ حبالا فيمرها علي هذه الشجرة فما التزق منها من رطوبة جمعه وعمله اقراصا وافواه------------------------------------------------------- ما كان طيب الراءحة لونه الي الخضرة ما هو سهل لين اذا -دلك- يدبق باليد ليس---- فيه شء من	1018	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms496	false	-606446265121342781	214	274	1229	1526	1695	306	في افخاذها وفي لحي4 التيوس فيءخذ منها ويصفي ويحمل منها اقراص ويخزن ومن الناس من ي---------------------------------------------------------اخذ حبالا فيمرها علي هذه الشجرة فما لزق ب---ها من رطوبة جمعه ومنهم من يجمع كفه علي هذه الشجرة فما التصق به من رطوبتها جمعه واقوي اللاذن ما كان طيب الراءحة لونه الي الخضرة ما هو-----لين اذا تدلك7 يدبق باليد لا يكون فيه شء من	496	6749237061378618079	176	280.5	137	362	48.6187858581543	32	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1044	true	4456818632718863057	60	191	308	991	1568	300	ما لونه ياقوتي ومنه ما لونه اشقر ومنه ما لونه ابيض ويعصر كما يعصر- الاقافيا ومن الناس من يعصره ثم يجففه ثم يدقه وينقعه ويطبخه ويفعل به كما يفعل بالحضض جالينوس-- واما الهيوفسطيداس-- فهو اشد قبضا من ورق--- لحية التيس جدا وهو بليغ القوة في -شفاء جميع العلل التي تكون من تحلب المواد بمنزلة نفث الدم وان-طلاق البطن ونزل الطمث وقروح الامعاء فان اردنا ان نقوي به عضوا من الاعضاء قد ضعف من قبل رطوبة كثيرة اكتسبه اذا وضع عليه قوة وليست بالدون وبهذا السبب صار يخلط في الادوية النافعة لهم المقوية للكبد ويقع ايضا في المعجون المتخذ بلحوم الافاعي وهو الترياق------- ليقوي الاعضاء ويشدها وقوته قوة الافاقيا غير ان قوة هذا الدواء اشد قبضا وتجفيفا ويصلح اذا شرب او احتقن--- به لمن كان به اسهال مزمن او قرحة في الامعاء	1044	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms527	false	1631126564582798120	37	104	187	549	1800	308	ما لونه ياقوتي ومنه ما لونه اشقر وم--------نه ابيض ويعصر كما يعصر9 الاقاقيا قال----------------------------------------------------------------------- جالينوس10 واما الهيوفسطيداس11 فهو اشد قبضا من ورقة12 لحية التيس جدا وهو بالغ القوة في اشفاء جميع العلل التي تكون من تجلب المواد بمنزلة نفث الدم واستطلاق البطن ونزف الطمث ولذلك يقع في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترياق الاكبر ليقوي الاعضاء ويشدها وهو -------------------------------------------------------يصلح اذا شرب و--احتقن115 به لمن كان به اسهال مزمن او قرحة في الامعاء	527	6749237061378618079	320	516.0	256	703	45.519203186035156	47	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1048	true	-1223261853577227293	234	286	1189	1466	1541	300	حشيشة عريضة الورق كالمرو وخشنة الملمس- وقضبان خشبه كارجل الجراد ولونه بين الخضرة- والصفرة- ويجب ان يستعمل منه الخراساني الغليظ الورق الذي له علي وجهه نقط هي -اصول شوك او زغب مءبري عنه وهو حار رطب ------------------في الاولي وله خاصية--------------------------------------------------- في تقريح القلب وتقويته عظيمة جدا ويعينها ما فيه من اسهال السوداء	1048	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms498	false	-1485027956589801652	204	267	1177	1519	1778	306	حشيشة عريضة الورق كالمرو -خشنة الملمس2 وقضبان خشبه كارجل الجراد ولونه بين --خضرة2 و--صفرة7 ويجب ان يستعمل منه الخراساني الغليظ الورق الذي--- علي وجهه نقط هي كاصول شوك او زغب متبري منه وهو معتدل الي حرارة يسيرة رطب في الاولي وقيل رطب في اخر الثانية ينفع قلاع الصبيان ولهيب الفم وخاصيته في تفريح القلب وتقويته عظيمة جدا ويعينها ما فيه من اسهال السوداء	498	6749237061378618079	250	437.5	202	350	71.42857360839844	38	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1049	true	1342693434812557594	99	220	557	1203	1626	300	هي عشبة من الحشيشة لها ورق مفترش خشن لخشونته كانه المناخل لخشونة لسان الثور ويسمو من وسطها قضيب كالذراع طولا في راسه نوا-ة كحلاء وهي دواء -----من اوجاع السنة الناس والسنة الابل من داء يسمي الخارس -وهو بثور تظهر بالالسن مثل حب الرما----------ن الغافقي----- قد ظن قوم ان هذا هو لسان الثور وليس به وهذا نبات تسميه الناس اذن الثور ويسمي ايضا الكحلاء والفرق بينه--- وبين لسان الثور ان ورق هذا عراض مدورة وزهرته متدلية الي الارض وراءحة ورق هذا كراءحة القثاء ويءكل نيءا ومطبوخا وهو- نافع من الخفقان ايضا وحرارة المعدة وينفع من القلاع وادواء الفم ويسمي بعجمية الاندلس ادادي لي يسمي هذا النبات بافريقية اوساني وفيه لزوجة ظاهرة اكثر من التي في لسان الثور الشامي في حين طراو-تها لسان	1049	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms499	false	-8392716754151510965	9	110	44	564	1716	304	هي عشب-----------ة لها ورق مفترش علي الارض ك---------------خشونة لسان الثور -يسمو من وسطها قضيب كالذراع طولا في راسه نوارة كحلاء وهي دواء ينفع من اوجاع السنة الناس و------الابل من داء يسمي الحارش4 وهو بشور تظهر بالالسن مثل حب الرمان ثم نقل عن الغافقي2 انه قد ظن قوم ان هذا هو-لسان الثور وليس به وهذا نبات تسميه الناس اذن الثور ويسمي ايضا الكحلاء والفرق بين هذا وبين لسان الثور ان را--------------------------------------------ءحة ورق هذا كراءحة القثاء ويءكل نيءا ومطبوخا وهو7 نافع من الخفقان ايضا وحرارة المعدة وم-----ن القلاع ثم قال ولزوجته---------------------------------------------------------------------- ظاهرة اكثر من التي في لسان الثور الشامي في حين طراواتها لسان	499	6749237061378618079	464	796.0	372	673	68.94502258300781	76	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1057	true	6667284757311142265	137	219	719	1149	1551	300	في الادوية التي- تحبس الدم ويجلو الاسنان جلاء صالحا ابن عمران الدر معتدل في الحر والبرد واليبس والرطوبة وكباره خير من صغاره ومشرقه خير من كدره ومستويه خير من مضرسه وخاصته النفع من خفقان القلب والخوف والفزع والجزع الذي يكون من المرة السوداء ولذلك كان يصفي دم القلب الذي يغلظ فيه ويجفف الرطوبة التي في العين لشدة اعصاب العين وزعم-------------------------------------------- ارسطو ان--ه من وقف علي حل المر كباره وصغاره حتي يصير ماء رجراجا ثم طلي به البياض الذي يكون في الابدان من	1057	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms500	false	-4792424397570599100	268	304	1519	1714	1714	304	في الادوية التي7 تحبس الدم ويجلو الاسنان جلاء صالحا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 وقيل انه يضر بالمتانة وانه يصلحه البسد قال ارسطوطاليسه من وقف علي حل الدر كباره وصغاره حتي يصير-----رجراجا ثم طلي به البياض الذي يكون في الابدان من-	500	6749237061378618079	145	99.5	118	477	30.39832305908203	27	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1057	true	6667284757311142265	219	279	1149	1436	1551	300	البرص اذهبه في اول طلية يطليه ومن كان به صداع من قبل انتشار اعصاب العين وسعط بذلك الماء اذهب عنه ما به وكان شفاءه في اول سعطة- وقال بعض --علماءنا وحله يكون بان يسحق ويلت-- بماء حماض الاترج ويجعل في اناء ويغمس بماء حماض الاترج ويعلق في دن-- فيه خل ويدفن الدن في زب-----------------------------------------------ل رطب اربعة عشر يوما فانه ينحل	1057	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms501	false	6238956056340528536	0	53	0	297	1806	308	البرص اذهبه في اول طلية واذا سعط9------------------------------------------- بذلك الماء نفع من رطوبة العين الحادثة من الانتشار وقال بعض العلماء0- وحله يكون بان يسحق ويلت11 بماء حماض الاترج ويجعل في اناء ويغمر بماء حماض الاترج ويعلق في دن12 فيه خل ويدفن الدن في image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0400jpg زيل رطب اربعة عشر يوما فانه ينحل	501	6749237061378618079	195	313.5	153	341	57.184749603271484	35	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1059	true	7696539063896928033	71	109	393	591	1617	300	واصله مسخن ينفع من عسر النفس الذي يعرض فيه الانتصاب ومن الوهن العارض في المفصل والسعال والنزلة واذا طبخ او--------------------------------- شوي واكل وحده او بعسل سهل خروج الرطوبات من الصدر وقد يجفف ويدق ويخلط بعسل ويلعق فيد--ر البول	1059	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms500	false	-4792424397570599100	166	203	953	1146	1714	304	واصله----- ينفع من عسر النفس الذي يعرض فيه الانتصاب ومن الدهن العارض في العضل- والسعال والنزلة -اذا سلق مرات حتي تزول حدته ثم اطعم وكذا اذا شوي واكل بالعسل--------------------------------- وقد يجفف ويدق ويخلط بعسل ويلعق لادرار البول	500	6749237061378618079	141	223.0	111	233	60.51502227783203	23	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1073	true	-4860678388513873577	176	232	944	1234	1614	300	فاذا سقي------ منه انسان من غير ان يصلح اعتراه غم وكرب شديد وربما قيا شاربه واسهله م-عا وربما دفعت الطبيعة باحدهما دون الاخر واذا سقيه انسان من غير ان يصلحه اخلفه شيءا مثل غسالة المعي او مثل عجين الدقيق الذي حل بماء وانما ذلك من جملة المعي اللحم يجردها-------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصحاب الرطوبات اكثر احتمالا لشربه من اصحاب	1073	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms501	false	6238956056340528536	254	300	1489	1758	1806	308	واذا سقي انسان منه------ من غير ان يصلح اعتراه غم وكرب شديد وربما قيا شاربه واسهل جميعا وربما اسهل---------------------------------------------------------------- شيءا مثل غسالة-------------------------------------------------------------- اللحم وفيه انجراد الامعاء ويعالج بشراب10 اللبن الحليب شربا متواتر11 والجلاب واذا عظم الامر يعطي الترياق والمثروديطوس واصحاب الرطوبات اكثر احتمالا لشربه من اصحاب	501	6749237061378618079	146	216.5	117	401	36.40897750854492	24	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1077	true	4699540262303374893	18	77	103	431	1639	300	النار اذا طلي به التجربتين اذا عجن بماء ورقه دقيق الشعير سكن اوجاع الحمرة وحللها في --ابتداءها و-سكن اوجاع الغلغموني- واذا حلت عصارتها بح---------ل نفعت من الصداع------ والصدغين من الوج-ع الصفراوي واذا حلت- هذه العصارة في ماء- الورد نفعت من القلاع في افواه الصبيان واذا حلت---- بماء الورد ايضا وطلي بها متماديا جباه- الصبيان قطعت انصباب المواد الي اعينهم	1077	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms501	false	6238956056340528536	113	172	683	1020	1806	308	النار طلاء و---------------اذا عجن بماء ورقه دقيق الشعير سكن اوجاع الجمرة وحللها في الابتداء-- ويسكن اوجلع الفلغموني3 واذا حلت عصارتها المجمدة ابخل نفعت طلاء علي الجبهة والصدغين من الصداع الصفراوي واذا حلت8 هذه العصارة في ماء1 الورد نفعت من القلاع في افواه الصبيان واذا حلت27 في ماء الورد ايضا وطل- بها متماديا جباهم الصبيان قطعت انصباب المواد الي اعينهم	501	6749237061378618079	287	482.0	234	355	80.8450698852539	40	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1079	true	-1695731906686376396	103	177	549	947	1594	300	ومن خاصية الماس انه لا ي----ري حجرا الا هشمه واذا الح به عليه كسره وكذا يفعل بجميع الاجساد الحجرية المتجسدة -الا الرصاص فانه------ يفسده ويهلكه ولا تعمل فيه النار ولا الحديد وانما يكسره الرصاص وقد يسحق هذا الحجر بالرصاص ثم يجعل سحيقه علي اطراف المثاقب من الحديد ويثقب به الاحجار و---اليواقيت والدر وزعم قوم-------- انه يفتت حصا المثانة اذا الزقت حبة منه في حديدة بعلك البطم وادخلت-------------------------------------------- في الاحليل حتي تبلغ الي-------- الحصاة فيفتتها	1079	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms503	false	8711698974950057227	79	163	434	883	1632	304	ومن خاصيته -----انه لا يلصق به حجر- الا-هشمة فاذا الج ب-----ه كسره وكذا يفعل بجميع الاجساد الحجرية المتجسدة8 الا الرصاص فان الرصاص يفسده ويهلكه ولا يعمل فيه النار ولا الحديد وانما يكسره الرصاص وقد يسحق هذا الحجر بالرصاص ثم يجعل سحيقه علي اطراف المشاقب من الحديد ويثقب به الاحجار وهي اليواقيت والدر وذكر ارسطاطاليس1 انه من كانت به حصاة في مجري البول ثم اخذ حبه من الماس والصقها في مرود نحاس بمصطكي الصاقا محكما ثم ادخل المرود في الاحليل--------- الي ان يبلغ الحصاة --فتتها	503	6749237061378618079	300	475.0	243	472	63.559322357177734	42	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1083	true	-4705607454124656256	0	120	0	766	1715	300	تبرد في الشتاء بسبب الثلوج وتولد البلغم وتسخن في الصيف بسبب الشمس والعفونة فتولد المرار ولكثافتها واختلاط الارضية بها وتحليل------- اللطيف- منها يتولد في شاربيها اطحلة وترق مراقهم وتجسو احشاءهم وتقصف منهم الاطراف والمناكب والرقاب وتغلب عليهم شهوة الاكل والعطش وتحتبس بطونهم ويعسر قيءهم وربما وقعوا في الاستسقاء لاحتباس الماءية فيهم وربما وقعوا في ذات الجنب وذات الرءة وزلق الامعاء والطحال وتضمر ارجلهم وتضعف اكبادهم ويقل غذاءهم بسبب الطحال ويتولد فيهم الجنون والبواسير والدوالي----------- والاورام الرخوة -خصوصا في الاحشاء ويعسر حبل نساءهم وولادتهن------ جميعا ويلدن اجنة متورمين ويكثر فيهم الحبل الكاذب ويكثر بصبيانهم الادرة وبكبارهم الدوالي وقروح الساق ولا تبرا قروحهم وتكثر شهوتهم ويعسر اسهالهم ويكون مع اذي وتقر-ح الاحشاء وتكثر فيهم الربع وفي مشايخهم المحرقة ليبس طباءعهم وبالجملة فالمياه	1083	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms179	false	-56708884824758923	10	127	56	803	1879	301	تبرد في الشتاء بسبب الثلوج ويولد البلغم ويسخن في الصيف بسبب الشمس والعفونة فيولد المرار ولكثافتها واختلاط الارضية بها وتحلل الاجزاء اللطيفة منها يتولد في شارب-ها الحكة ويرق مراقهم وتحشو احشاءهم وتضعف منهم الاطراف والمناكب والرقاب ويغلب عليهم شهوة الاكل والعطش وتحتبس بطونهم وتعسر في-هم وربما وقعوا في الاستسقاء لاحتباس الماء---- به وربما وقعوا في ----------------------زلق الامعاء-------- وتضمر ارجلهم وتضعف اكبادهم ويقل غذاءهم بسبب الطحال ويتولد فيهم الجيوب والبواسير والدوالي وذات الرءة والاورام الرخوة وخصوصا في النسا-ء ويعسرعلي- نساءهم الحبل والولادة جميعا وتلد- اجنة متورمين ويكثر فيه------ن الرجاء ويكثر لصبيانهم الادرة ولكبارهم الدوالي وقروع الساق ولا تتزي فروجهم وتكثر شهوتهم ويعسر اسهالهم ويكون مع اذي وتقريح الاحشاء ويكثر فيهم الربع وفي مشايخهم المحرقة ليبس طباءعهم وبطونهم و-المياه	179	6749237061378618079	664	1179.5	553	793	83.73265838623047	80	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1095	true	2964554533407257340	9	63	62	343	1566	300	انه يخرج من بدن شجرة الكافور اذا شرطت سال منها وهءلاء هم شيوخ الصيادلة وذكر انه شاهده وقال ان الكافور منه ما هو في ابدان شجره صافيا وهو القنصوري ومنه ما يوجد مختلطا باللحاء والقشر وهذا يطبخ ويصفي فتتميز منه في طبخه هذه الماءية الدهنية وخاصيت-------------------------------------------------------------------------------------------------ه انه اذا القي علي طعام لم يقربه الذباب	1095	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms503	false	8711698974950057227	184	229	996	1252	1632	304	انه يخرج من بدن شجرة الكافور وقيل انه ما يءخذ م---------------------------------------------ن الكافور-------------------------------------------------------- مختلطا ب--لحاءه و----------يطبخ ويصفي فتتميز من--------ه هذه الماءية الدهنة image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0407jpg وهو حار يابس في الثالثة وهو يستخرج الزفر من اليد ومن خواصه انه اذا جعل- علي طعام لم يقربه الذباب	503	6749237061378618079	128	178.5	103	378	33.86243438720703	20	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1095	true	2964554533407257340	246	300	1306	1566	1566	300	ماء- اسود كالبحر سهك الراءحة جدا نتنها يوجد في جوف سمكة معروفة بالحمة تصاد في بحر الصين------- وهذا الماء يكون في جوفها في كيس كالمزادة لا يوجد فيها سواه ومن خواصه انه ان- سقي منه وزن حبتين او اكثر بقليل- لمن قد سقط من- موضع عال وانكسر---- عضو من اعضاءه فانه يجبره علي المكان-	1095	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms503	false	8711698974950057227	249	302	1365	1626	1632	304	ماء7 اسود كالحبر سهك الراءحة جد منتنها يوجد في جوف سمكة معروفة بالحمة تصاد في بحر الصين والهند وهذا الماء يكون في جوفها في كيس مثل كيس المرارة----------- ومن خواصه انه ان8 سقي منه وزن حبتين او اكثر -قليلا لمن--- سقط من1 موضع عال وانكسر منه عضو من اعضاءه فانه يجبره علي المكان	503	6749237061378618079	228	384.0	181	276	82.60869598388672	39	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1103	true	-6533851374161083290	173	298	942	1607	1617	300	محاجم- اهل الاندلس يسمون- بهذا الاسم الدواء المعروف عند اطباء الشام بالمخلصة وسنذكره فيما بعد------------------------------------------------ مخلصة ابو عبيد البكري هو اصناف فمنه- ما يطلع فروعا وورقه علي مقدار ورق الكرفس الا انه الين- وكل ورقة منه مشققة شقوقا كثيرة واذا طلع الفرع وسما- دقت الاوراق وصارت علي شكل ورق-- الكتان والفرع املس اخضر يط-----لع في- استقبال القيظ له نوار-- ازرق منكوسا كانه في شكل المحاجم ومنه- صنف اخر مثله سواء الا ان نوره بين الزرقة والحمرة منكوس ايضا و-----صنف اخر مثله صغير ينبت في الرمل وورقه هدب ونواره ابيض فيه صفرة ورسمه سواد- لطيف منكوس ايضا ومذاقتها كلها مرة لي----- هذا النوع الثالث ينبت بثغر ظاه----ر الاسكندرية ويعرف هناك براس الهدهد التميمي في مقالته في الترياق هذه شجرة ذات ساق مستطيل ال--قضبان ----لها ورق علي	1103	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms504	false	-261977054602301334	97	218	572	1251	1760	306	محاجم2 اهل الاندلس يسمون4 بهذا الاسم الدواء المعروف عند اطباء الشام بال-خلصة مخاطة هي السبستان image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0409jpg مخلصة هي---------------- اصناف فمنها ما يطلع فروعا -ورقه بقد-----ر ورق الكرفس الك--نه الين2 وكل ورقه منه مشققة شقوقا كثيرة فاذا طلع الفرع وسما2 دقت الاوراق وصارت علي شكل اوراق الكتان والفرع----- اخضر املس يطلع في4 استقبال القيظ--- نوارا5 ازرق منكوسا كانه في شكل المحاجم ومنها صنف اخر مثله سواء الا ان نوره بين الزرقة والحمرة منكوس ايضا ومنها صنف اخر----- صغير ينبت في الرمل و-رقه هدب ونو-ره ابيض فيه صفرة ووسمة سوداء لطيف منكوس ايضا ومذاق-ها كلها مرة وقيل ان هذا------ الثالث ينبت ب----ظاهر ثغر الاسكندرية ويعرفونه-- براس الهدهد وقيل7 198و------------------ هذه شجرة ذات ساق مستطيلة لا قضبان لها ولا ورق وهي	504	6749237061378618079	541	841.0	434	750	72.13333129882812	78	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1104	true	-2982706179971392277	89	148	473	767	1576	300	ولا يضره ذلك----- من تلك الشربة الواحدة فلما تم عليه الحول ولسع بعد ذلك احس بدبيب السم- في جسده وايذاءه فجاء الي الرجل بعد ذلك وشكا اليه فسقاه شربة اخري فلم يضره وعاد الي ما كان عليه من قلة الاكتراث بها عند لسعها فعلمنا بذلك ان نفعها وقوتها تلبث في الجسم فتمنع فعل السموم وتدفعه ع-ن النفوس- حولا كاملا	1104	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms505	false	4830934184496815385	1	59	8	297	1737	302	فلا يضره ذلك شيءا من تلك الشربة الواحدة فلما تم عليه الحول ولسع بعد ذلك احس بدبيب السم4 في جسده واذا به فجاء الي الرجل واشتكي ذلك-- اليه فسقاه شربة اخري ف---------عاد الي ما كان عليه من قلة الاكتراث بها عند لسعها فعلم-- بذلك ان نفعها وقوتها تلبث في الجسم فتمنع فعل السموم وتدفعه7 من النفوس8 حولا كاملا	505	6749237061378618079	264	479.5	210	302	87.41722106933594	46	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1107	true	6388742736860799388	155	221	831	1204	1649	300	نبات كثير الاغصان ينبسط علي الارض في نباته وله ورق مستدير عليه زغب شبيه بالقالامني الدقيق الورق وهو طيب الراءحة جدا مسخن وقد يستعمل في الاكاليل جالينو-----------------س في السابعة قوة هذا قوة لطيفة لانه يسخن ويجفف في الدرجة الثالثة فاعرفه ديسقوريدوس وطبيخه اذا شرب وافق ابتداء الاستسقاء وعسر البول والمغص واذا اخذ من ورقه يابسا واستعم-------ل ذهب باثر الدم العارض تحت العين وقد ي-حتمل لادرار الطمث	1107	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms505	false	4830934184496815385	69	118	369	646	1737	302	نبات كثير الاغصان ينبسط علي الارض ورقه------------ مستدير زغبي--------------------------------- وهو طيب الراءحة جدا مسخن و---يستعمل في الاكاليل واجوده البستاني حار يابس في اول------------------------------------------------ الثالنق -------------------طبيخه اذا شرب وافق ابتداء الاستسقاء وعسر البول والمغص واذا اخذ و---رقه يابسا واستعمل بالعسل ذهب تاثر الدم العارض تحت العين واذا احتمل اد---ر الطمث	505	6749237061378618079	227	353.5	183	398	57.03517532348633	33	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1108	true	3492995498146531037	29	221	161	1230	1653	300	خلط ماءه في الادوية التي تحد البصر والتي تجفف ابتداء الماء النازل في العين قواهما واذا درس ورقه رطبا بالملح ووضع علي التهيج الريحي والحادث من بلغم رقيق حلله واذا درس ورقه الرطب بالملح والكمون واكل نفع من الفواق البارد ومن الخفقان المتولد عن خلط لزج في فم المعدة واذا طبخ مع التربد والزبيب نفع من الماليخوليا المعاءية وهو يسخن المعدة والاحشاء ويحلل النفخ والسدد ويدر البول ادرارا قويا ويجفف رطوبات المعدة والامعاء واذا مضغ بالملح وابتلع قطع سيلان اللعاب واذا عجن- به الادوية النافعة من كثرة النزلات الموضوعة -علي مقدم الدماغ قو----اها واذا درس مع لحم الزبيب ووضع علي نتوء الخصيتين ازاله اذا كان الورم هاديا وان كان شديد الحرارة رطب بالخل ومتي استعط بماءه مع شء من العسل نقي الدماغ من الاخلاط الباردة وسخنه ابن عمران هو مفتح للسدد التي في الراس مذيب للبلغم قاطع للصداع البارد ملاءم لاهل الزكمة نافع من الاوجاع العارضة من البرد والرطوبة ومن الصداع ومن الشقيقة المتولدة من المرة السوداء ومن البلغم اذا اغلي وصب ماءه بعد انكبابه علي الراس واذا شم فتح السدد الكاءنة في الراس والمنخرين وينفع من الاوجاع الباردة والرياح الغليظة واذا شم علي النبيذ اسرع السكر لما فيه من الحر والتفتيح	1108	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms505	false	4830934184496815385	171	217	986	1241	1737	302	خلط ماءه --بالادوية التي تحد البصر والتي تجفف ابتداء الماء النازل في العين قواه-ا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مضغ بالخل1 وابتلع قطع سيلان اللعاب واذا عجنت به الادوية النافعة من كثرة النزلات الموضوعة2 علي مقدم الدماغ قوي فعلها واذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شم علي النبيذ اسرع السكر لما فيه من الحر والتفتيح	505	6749237061378618079	244	429.5	200	1075	22.697673797607422	39	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1110	true	8165038062511919204	143	193	779	1065	1660	300	واذا استعمل مع الافسنتين او مع الترمس او عصارة السذاب ادر الطمث واحدر الجنين بسرعة وقد يشرب منه مقدار باقلا-ة للسعال المزمن وعسر النفس الذي يحتاج فيه الي الانتصاب ووجع الجنب والصدر وكذا يشرب للسعال والاسهال وقرحة الامعاء وكذا اذا شرب مقدار باقلاة بفلفل----- قبل اخذ النافض بساعتين سكنها واذا	1110	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms506	false	7959977260028437188	61	103	354	598	1735	304	واذا استعمل م----------------ع الترمس و--عصارة السذاب -----------احدر الجنين بسرعة وقد يشرب منه مقدار باقلاء7 للسعال المزمن وعسر النفس الذي يحتاج فيه الي الانتصاب ووجع الجنب والصدر----------------- والاسهال وقرحة الامعاء واذا اخذ منه -قد-ر باقلاء بفلفل 198ظ قبل اخذ النافض بساعتين سكنها واذا	506	6749237061378618079	229	399.5	188	292	78.4246597290039	32	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1114	true	-5691080250786258844	106	266	570	1397	1600	300	الارض لونه الي السواد ثم يعود في القيظ شجره وله----- شعب ذات عقد من اصل واحد وزهر اصفر واذا دنا -منه احد التبس به شوكه من اعاليه وذلك في موضع الزهرة حيث كانت يخرج له ثمر- شوك-ه حاد فيه---- مثل حب- العصفر وهي مرة جدا شديدة- المرارة ومنابتها القيعان- واجراف الزروع والساءمة كلها ترعاها ولا شء اسمن للابل منها الغافقي هو صنفان منه مازهر مهدب يخلفه ثمر في قدر الفول فيه شوك حديد ومنه مازهره احمر مهدب ايضا وشوكه اطول وليس للمرار شوك الا في ثمره وموضع زهره فقط وشوكه ابيض وقد يءكل بعد سلقه ويطبخ باللحم والبربر تاكله نيءا علي شدة مرارته ويسمونه عندهم شوكة مغيلة ومغيلة بلد من بلادهم وقد يظنه قوم انه الشكاعا واخرون يظنونه الباذاورد ويغلطون وقد يءكل ساقه مقشرا وهو اقل مرارة من ورقه وخاص-ة هذا النبات---- اذا اكل- يفتح السد----د ويطفء---- حرارة الدم ويصفيه وينفع من الحميات المتقادمة وذات الجنب والجرب والحكة واذا اكل ثفله او شرب ماءه --نفع----- الرمد الحار اذا ضمد به	1114	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms508	false	-3368868163600114468	0	96	0	498	1707	302	الارض لونه الي السواد ثم يعود في القيظ شجرة وله 199و شعب ذات عدد من اصل واحد وزهر اصفر واذا ادني منه---- التبس--- شوكه في اعاليه وذلك في موضع الزهرة حيث كانت تخرج له ثمرة شوكية جدا فيها حب مثل حب7 العصفر وهي مرة جدا شديدة8 المرارة ومنابته -القيعان9 واجواف الزر-ع والساءمة كلها ترع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اها وقد ي---------------------------------------------------------ءكل ساقه مقشرا وهو اقل مرارة وحرافة- وخاصية هذا النبات انه اذا اكل2 يفتح سدد الكبد ويطفي حدة حرارته---- ويصفيه ويمنع من الحميات المتقادمة وذات الجنب والجرب والحكة1 اذا اكل بقله او شرب ماءه وينفع من12 الرمد الحار اذا ضمد به	508	6749237061378618079	426	711.5	339	863	49.36268997192383	60	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1129	true	1069205998421595161	1	70	8	376	1611	300	نبههم ونفعهم ونقي ادمغتهم مع الادوية التي يستعط بها واذا حل في الادهان المسخنة وطلي بها فقار الظهر نفع من الخدر والفالج مع التمادي علي--------ه واذا حل في دهن البان وطلي به الراس منع من النزلات ابن رضوان ينفع من اوجاع البواسير الظاهرة طلاء عليها غيره ينفع من الرياح الغليظة المتولدة في الامعاء شربا ابن رشد وبدله جندبادستر في اوجاع العصب وينوب عنه في جميع افعاله--------------------------------------- الا في الطيب	1129	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms509	false	-4029608001612600908	72	140	420	774	1725	304	نبهته وتقوي دماغه م--------ع الادوية التي يسعط2 بها واذا حل في الادهان المسخنة وطلي بها فقار الظهر نفع من الخدر والفالج مع التمادي علي استعماله واذا حل في دهن البان وطلي به الراس نفع من النزلات ------وهو ينفع من اوجاع البواسير الظاهرة طلاء عليها وم---------ن الرياح الغليظة المتولدة في الامعاء شربا 199ظ--- وبدل-----------------------------------ه في جميع ذلك جند بيد ستر خصوصا في النفع من اوجاع العصب الا في الطيب	509	6749237061378618079	275	478.0	218	415	66.26506042480469	46	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1133	true	-4035719966042674219	123	207	672	1127	1630	300	او اخذت لعقا او مزجت بغيرها سخنت المعدة وفتحت السدد ونفعت من وجع المعدة الباردة ان كان- عن خلط او برد مفرط ولذلك تسخن- الكبد وتنفع من عللها الباردة كلها واذا خلط بالادوية العاقلة للجوف او القاطعة- للدم اعانها وان كان في المعدة رطوبة كثيرة واخذت بماء بارد او ممروس فيه الورد المربي عصرتها ولينت الطبع فان تمودي عليه عقلت وتسهل نفث الفضول من الصدر والرءة والشراب المتخذ منه-- يقوي الاعضاء الباطنة اذا اخذ ممزوجا بالماء البارد -عند-- العطش واذا تمودي عليه ادر البول	1133	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms510	false	8183002638983369668	153	206	890	1182	1776	304	او اخذ- لعقا او مزج- بغيره- سخن- المعدة وفتح- السدد ونفع- من وجع المعدة الباردة ان كان7 عن خلط او برد مفرط وكذ-ا يسخن8 الكبد وينفع من عللها الباردة و-----اذا خلط بالادوية العاقلة للجوف او القاطعة1 للدم اعانها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والشراب المتخذ منه11 يقوي الاعضاء الباطنة اذا اخذ ممزوجا بالماء البارد وعند12 العطش وي---------------در البول	510	6749237061378618079	278	459.0	225	463	60.04319763183594	38	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1138	true	-1525941197263125784	170	200	983	1150	1680	300	ويسهل نفث الاخلاط كلها من الصدر والرءة وي-در الطمث اذا كان اعتقاله من سدد غليظة ويءخذ منه درهم ونصف فما دونه فيخرج الثفل- ويسهل الولادة وينزل المشيمة شربا وحمولا وبخورا	1138	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms512	false	8346310220312850658	130	153	757	890	1773	304	ويسهل نفث الاخلاط كلها من الصدر والرءة ويحدر الطمث اذا كان اعتقاله من سدد غليظة و-----------------------------يخرج البول2 ويسهل الولادة وينزل المشيمة شرب-------ا وبخورا	512	6749237061378618079	129	231.0	106	169	76.33135986328125	19	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1149	true	-2700989402642740069	170	289	918	1558	1614	300	الجبال التي يقال لها الصواعقية مع-- الماء ويلقيه الماء الي الشواطء وقد جمد وصار قارا ويفوح منه راءحة الزفت المخلوط مع الماء بالقفر مع نتن وقوته---- مثل قوة الزفت بالقفر اذا خلطا لي الموميا يقال علي هذا الدواء وعلي الدواء المعروف بقفر اليهود وعلي الموميا القب------------------------------------------------وري وهي موجودة بمصر كثيرا وهو خلط كانت الروم--- قديما تلطخ-------- به موتاهم حتي تحفظ اجسادهم بحالها ولا تتغير ويقال علي حجارة تكون بصنعاء اليمن سود وفيها ادني تجويف وهي الي الخفة تكسر فيوجد في ذلك التجويف شء سيال اسود وتقلي هذه الحجارة اذا كسرت في الزيت فتقذف جميع ما فيها من تلك الرطوبة السوداء السيالة واكثر ما توجد فيها متوفرة اذا كانت السنة عندهم كثرة المطر وهذه جميعها تجبر الكسر وهي مجربة في	1149	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms514	false	-8990433143352492519	203	271	1094	1492	1685	304	الجبال-------------- الصواعق-ة مع12 الماء ويلقيه الماء الي الشواطي وقد جمد وصار قارا ويفوح منه راءحة الزفت المخلوط--------- بالقفر وقوة هذا الموميا مثل قوة الزفت والقفر اذا خلطا ويقال----- ايضا علي القفر اي ق-----------------------فر اليهود وعلي المومياي2 image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0428jpg فقيوري وهو موجود- بمصر كثيرا وهو -شء كانت الروم في قديم الزمان يلطخون به موتاهم حتي يحفظ اجسادهم بحالها ولا يتغي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وهذه جميع-ا تجبر الكسر وهي مجربة في	514	6749237061378618079	287	436.0	231	705	40.70922088623047	40	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1150	true	-5951989969617902546	10	121	57	682	1674	300	والفالج واللقوة والصرع-- والدوار -يسعط به لهذه العلل حبة منه-- بماء --مرزنجوش ولوجع الاذن بزيت وحبة منه بدهن ياسمين ويقطر لوج--ع الحلق يداف في-ه قيراط برب التوت او بطبيخ العدس والسوسن ولسيلان القيح من الاذن يذيب منه شعيرة بدهن ورد -ماء حصرم ويجعل منه فتيلة ولثقل اللسان قيراط بماء قد طبخ فيه صعتر فارسي -وللسعال يطبخ بما--ء عناب او بماء الشعير وسبستان ويسقي منه ثلاثة ايام علي الريق وللخفقان قيراط ب--------سوس-ن او بماء النعن-ع وللريح وللنفخة في-- المعدة قيراط ب-------------------ماء كمون وكراويا او بماء النانخواه وللصدمة الواقعة بالمعدة والكبد ----مع قيراط و--دانقين طين ارمني ودانق زعفران بماء عنب الثعلب او خيار شنبر وللفواق حبة بط-يخ بزر الكرفس وكمون كرماني ولوجع الراس	1150	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms515	false	-6975690106247589468	197	302	1084	1705	1705	302	والفالج واللقوة والصداع8 والدوار ويسعط--- لهذه العلل حبة منها3 بماء المرزنجوش ولوجع الاذن منه حبة ب------دهن ياسمين تقيطرا ولوجع الحلق يذاف4 منه قيراط برب التوت او بطبيخ العدس-------- ولسيلان القيح من الاذن--------- شعيره بدهن ورد وماء حصرم -يجعل منه فتيلة ولثقل اللسان قيراط بماء قد طبخ فيه صعتر فارسي 1وللسعال طسوج10 بماء عناب--------------- وسبستان ويسقي---- ثلاثة ايام علي الريق وللخفقان قيراط بماء11 بسيوس12 او بماء النعناع------- وللنفخة في13 المعدة ولضعفها والمتهوع14 قيراط بماء كمون وكراويا او بماء15 نانخواة وللصدمة الواقعة بالمعدة والكبد والصدر قيراط مع دانقين طين ارمني ودانق زعفران بماء عنب الثعلب او خيار شنبر وللفواق حبة بطبيخ بذر --كرفس وكمون كرماني ولوجع الراس-	515	6749237061378618079	522	879.0	429	677	77.10487365722656	73	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1158	true	-5014250503545961536	30	97	181	557	1719	300	-رمانة- صغيرة م-فتحة كانها وردة---- لونها يميل الي البياض والحمرة والصفرة وفي وسطها نوار لونه- كذلك وطعمه عفص وراءحته طيبة يءتي به من خراسان وهو حار في الاولي يابس في الثانية الرازي في الحاوي هو فقاح شجرة يقال لها نارماسيس وخاصيته الترقيق والتلطيف سواء ابن ماسويه قوته كقوة الناردين ابن سينا------ لطيف محلل جيد للمعدة والكبد الباردتين------------------------------------------------------------ وبدله ربع وزنه -----زنجبيلا ونصف وزنه قشر الفستق وسدس وزنه	1158	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms518	false	-3730931744000712683	30	102	192	597	1731	306	كرمانة2 صغيرة متفتحة كانها وردة2 في لونه بين------ البياض والحمرة والصفرة وفي وسطها نوار لونه5 كذلك وطعمه عفص وراءحته طيبة يءتي به من خراسان قال------------------------------ الراز----------ي هو فقاح شجرة يقال لها نارقاسيس تنفع منفعة السنبل واجوده الطيب الريح وهو حار في الاولي يابس في الثانية وهو لطيف محلل جيد للمعدة والكبد الباردتين يلطف الاخلاط الغليظة وشربه والطلاء به يحيل اللون الي الصفرة وبدله ربع وزنه من الزنجبيل- ونصف وزنه قشر---فستق وسدس وزنه	518	6749237061378618079	256	384.0	207	455	56.263736724853516	35	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1159	true	8704914982569316570	195	300	1033	1549	1549	300	والكي بها ينفع من------- كل مزاج -يكون من مادة او من غير مادة الا ما كان من ذلك حارا من غير مادة و--يابسا من غير مادة والكي بالنار افضل من الكي بالدواء المحرق لان النار لا يتعدي فعلها العضو الذي يتصل بها ولا يضر -ما اتصل به من الاعضاء الا ضررا لا يءبه له والكي بالدواء المحرق ربما اضر بالعضو وربما اضر بما اتصل به من الاعضاء واحدث امراضا مميتة والنار لا تفعل ذلك لشرف عنصرها وكرم جوهرها ما لم يفرط بها و--اذا كوي- الراس بها نفعت من البرودة والرطوبة المزمنة والشقيقة المزمنة وغير المزمنة واذا نقط بها حول الاذن من خارج نفع من بردها-	1159	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms261	false	2248422758136175924	118	221	695	1213	1738	302	والكي بالنار ينتفع به في كل مزاج ويكون مع مادة او --بغير مادة الا ما كان من--ها حادا في غير مادة او يابسا من غير مادة والكي بالنار افضل من الكي بالدواء المحرق لان النار لا يتعدي فعلها العضو الذي يكوي بها ولا يضر بما اتصل به من الاعضاء الا ضررا لا يعتد به والكي بالدواء المحرق ربما اضر بالعضو و---------بما اتصل به من الاعضاء واحدث امراضا مميتة والنار لا تفعل ذلك لشرف عنصرها وكرم جوهرها ما لم يفرط والنار اذا كويت الراس بها نفعت من البرودة والرطوبة المزمنة والشقيقة المزمنة وغير المزمنة واذا نقط بها حول الاذن من خارج نفع من بردها	261	6749237061378618079	473	869.0	376	531	89.07720947265625	85	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1159	true	8704914982569316570	173	221	924	1141	1549	300	جوهر منفرد فاعل في الاجسام نافع من الامراض المزمنة وهي دواء لا يعدله ش--ء في ذلك وهي حارة يابسة في اخر الرابعة والكي بها ين-فع من--- كل مزاج يكون من مادة او من غير مادة الا ما كان من ذلك حارا من غير مادة و--يابسا من غير مادة	1159	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms518	false	-3730931744000712683	163	211	958	1180	1731	306	جوهر منفرد فاعل في الاجسام نافع من الامراض المزمنة وهو دواء لا يعدله دواء في ذلك وهي حارة يابسة في اخر الرابعة والكي بها ينتفع به في كل مزاج يكون مع مادة او --بغير مادة الا ما كان من ذلك حارا من غير-مادة او يابسا من غير مادة	518	6749237061378618079	207	374.5	161	225	92.0	41	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1160	true	-2702268267895119719	0	67	0	438	1811	300	وينفع من اللقوة والسكتة المزمنة والنسيان البلغمي والفالج والصرع والماليخوليا و---ين-فع الكي بها من الماء النازل في العين و---الدموع- المزمنة ووجع- الانف واسترخاء الجفن وناصورها وينفع من شقاق الشقة وناصور الفم --والاضراس واللثات المسترخية وم-----ن الخنازير و---ضيق النفس وبحوحة الصوت والسعال الرطب وينفع الكي بها من خلع راس العضد ومن برد المعدة ورطوبتها وبر---د الكبد ورطوبتها وورمها وورم الطحال والكلي و---الاستسقاء الزقي و-------الساقين والقدمين و---الاسهال المزمن البارد	1160	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms261	false	2248422758136175924	221	297	1213	1685	1738	302	وتنفع من اللقوة والسكتة المزمنة والنسيان البلغمي والفالج والصرع والماليخوليا وقد ينتفع الكي بها من الماء النازل في العين ومن الدموع4 المزمنة ونتن8 الانف واسترخاء الجفن وناصوره- وينفع من شقاق الشفة وناصور الفعم6 والاضراس واللثات المسترخية وتتفع من الخنازير ومن ضيق النفس وبحوحة الصوت والسعال الرطب وينفع الكي بها من خلع راس العضد7 من برد المعدة ورطوبتها ومن برد الكبد ورطوبتها وورمها وورم الطحال والكلي ومن الاستسقاء الزقي ومن ورم الساقين والقدمين ومن الاسهال المزمن البارد	261	6749237061378618079	425	773.5	360	473	89.85200500488281	52	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1163	true	1987799117111413159	0	37	0	215	1573	300	الشر-ب في انية النحاس ومن ادمان ذلك داء الفيل والسرطان والناخس ووجع الكبد والطحال وفساد المزاج وقد تسحق الاكحال النافعة في صلاية من نحاس بفهر منه فتكون موافقة لغلظ الاجفان والجرب وتقوي العين وتجفف رطوبتها وتحد البصر	1163	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms519	false	-3868188788819909199	25	59	137	331	1689	302	الشراب في انية النحاس ا-ن ادمن----- داء الفيل والسرطان-------- ووجع الكبد والطحال وفساد المزاج وقد تسحق الاكحال-------- في صلاية من نحاس يفهر منه فتكون موافقة لغلظ الاجفان والجرب وتقوي العين وتجفف رطوبتها وتحد البصر	519	6749237061378618079	190	343.0	156	216	87.96295928955078	30	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1165	true	-1910092899905324545	85	252	464	1334	1591	300	انقعت ثلاثة من اصوله في اللبن ال--------حليب يوما وليلة ثم اخرجت وسحقت وطلي به----ا ذكر العنين دون الراس ضمادا به اقامه وقوي فعله عجيبا واذا -دلك- القضيب باصله ساذجا زاد في غلظه كثيرا جدا وبزره اذا سحق وخلط بخل وطلي به الكلف اذهبه وكذا النمش والبهق نسرين اسحاق بن عمران هو نور ابيض وردي يشبه شجره شجر الورد ونواره كنواره وسماه بعض الناس وردصيني واكثر ما يوجد مع الورد الابيض وهو قريب القوة من الياسمين نافع لاصحاب البلغم وبارد المزاج واذا سحق منه شء وذر علي الثياب والبدن طيبها بولس واما نباته كله فان له قوة منقية لطيفة الاجزاء وهذه القوة في زهره اكثر سيما اذا كان يابسا حتي انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدر الطمث ويقتل الاجنة ويخرجها وان خلط به ماء حتي يكسر قوته صلح ايضا في الاورام الحارة سيما اورام الرحم ولاصوله ايضا قوة قريبة من هذه الا انها اغلظ اجزاء واكبر ارضية وهو يحلل الاورام الجاسية اذا صير عليها مع الخ----ل الرازي ورايت----- بخراسان قوما يسقون منه من الدرهم الي --ثلاثة-------- فيسهل اسهالا ذريعا الغافقي واذا دق	1165	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms519	false	-3868188788819909199	163	302	931	1689	1689	302	-نقعت ------من اصوله ثلاثة دراهم في لبن حليب يوما وليلة ثم اخرجت وسحقت وطلي بها بما ذكر العنين دون --راسه وضمد به اقامه وفعل فعلا عجيبا واذا تدلك1 القضيب باصله ساذجا زاد في غلظه كثيرا واذا طلي باصله داء الثعلب بالخل نفع----------------------------- نسرين2 هو كالياسمين في افعاله الا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الياسمين اقوي فعلا واصغر نوارا2 ودهنه كدهن النرجس وهو حار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يابس في الاولي منق ملطف يصدع المحرورين سريعا ينفع من برد العصب ويقتل الديدان في الاذن وينفع من طنينها6 ودويها ويفتح سدد المنخرين ويسكن القء والفواق وينفع من وجع الاسنان والبري يلطخ به الجبهة فيسكن الصداع وينفع من اورام الحلق واللوزتين واذا شرب منه 1 اربع درخميات2 سكن القء والنسرين يدر الطمث ويقتل الاجنة ويخرجها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو يحلل الاورام الجاسية اذا ضمد عليها مع الخل قال الرازي -رايت قوما بخراسان----- يسقون م----ن الدرهم الي الثلاثة الدراهم فيسهل اسهالا ذريعا4 وا-------ذا دق-	519	6749237061378618079	315	404.5	252	1171	26.90008544921875	45	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1166	true	4640195893742230202	23	195	138	1055	1590	300	نافع لاصحاب المرة السوداء الكاءنة عن عفن البلغم وقد يسخن الدماغ ويقويه ويقوي القلب ا----------------ذا اديم شم----ه ويحلل الرياح- الكاءنة في الراس والصدر ويخرجها بالعطاس واذا تدلك به في الحمام مسحوقا طيب راءحة --------العرق والبشرة نسر الشريف--------------------------------------------------------- هو طاءر معروف كبير الجسم جليل المقدار يقتل الطير-- وهو من اقدر الطي-ر علي العلو اذا استعلا- طيرانا وربما طار من المشرق الي المغرب ثم انصرف من يومه ويوصف باعاجيب بانه يقصد المقتلة من المكان البعيد فياكل منها وينصرف الي فراخه فيزقها ليلا ولحمه حار يابس اذا اكل نفع من التشنج التميمي في المرشد لحمه اغلظ اللحوم وا-----زفرها وازهمها- وهي بطيءة النزول ف---يها شء من حرارة والكيموس المتولد منه- ردء جدا يولد مرة سوداء---- يقارب في الشبه لحوم الكراكي ويجانسها وفيه مع هذا الحر شء من رطوبة غيره واذا اكتحل بمرارته- سبع مرات ب---ماء بارد وطلي به حول---- العين -نفع- من نزول الماء فيها واذا خلط بمثله عصارة الندفة وعسل واكتحل نفعت من ظلمة البصر واذهبت غلظ الجفن وجربه واذا اذيب شحمه وقطر في الاذن حارا نفع من الصمم لا سيما اذا توولي علي ذلك	1166	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms520	false	-1244610762090398771	21	154	107	865	1692	304	نافع لاصحاب المرة السوداء الكاءنة عن عفن البلغم و-----------------------يقوي القلب والدماغ الباردة اذا اديم اشتمامه ويحلل الرياح1 الكاءنة في الراس والصدر ويخرجها بالعطاس واذا تدلك به في الحمام مسحوقا طيب راءحة البشرة والعرق واذا نثرعلي الثياب طيبها image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0439jpg سر1 هو طاءر معروف كبير الجسم ثقي-------------ل الطيران وهو من اقدر الطيور علي العلوا-ذا استتعلي طيرانا وربما طار من المشرق الي المغرب--------- من يومه----------------------------------------------------------------------------------------- ولحمه حار يابس اذا اكل نفع من التشنج وقيل لحوم النسر------- اغلظ --لحوم الطير وزفرها وازهمها2 وهي بطيءة الانهضام وفيها شء من حرارة والكيموس المتولد منها ردء جدا يولد مرة سوداء وقد يقارب لحو---------م الكر-كي ويجانسها واذ----------------------------------ا اكتحل بمرارته3 سبع مرات4 مع ماء بارد وطلي منها حوال8 العين ينفع6 من نزول الماء فيها وا----------------------------------------------------------------------------------ذا اذيب شحمه وقطر في الاذن حارا نفع من الصمم لا سيما اذا توولي ---بذلك	520	6749237061378618079	586	951.0	471	1031	56.83802032470703	90	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1174	true	4496357158671294895	148	300	770	1589	1589	300	ابن التلميذ هو------- نوعان طبيعي وصناعي فالطبيعي ينبع من عيون حمءة في جبال بخراسان -يقال ان مياهها تغلي غليانا شديدا واجوده الطبيعي الخراساني وهو الصافي كالبلور الغافقي هو صنف من الملح---- محتفر يخرج من معدنه حصا صلبا ومنه شديد الملوحة يحذي اللسان حذوا------ شديدا- ومنه ما يكون من دخان الحمامات التي يحرق فيها الزبل خاصة واصنافه كثيرة فمنه المنكت بسواد وبياض ومنه الاغبر ومنه الابيض الصافي التنكاري ومنه الذي يعرف من شبه المهمي وهو اجودها والنوشادر حار يابس في اخر الدرجة الثالثة ملطف مذيب ينفع من بياض العين ويشد اللهاة الساقطة اذا نفخ في الحلق وينفع من الخوانيق ويلطف الحواس وخاصيته الجذب من عمق البدن الي ظاهره فهو لذلك يج---لو ظاهر البدن ولا يغسله واذا حل بماء ورش في بيت لم تقربه حية ولا عقرب وان صب في كواتها ماتت واذا سحق ب--ماء السذاب وتجرع منه------------------------------------------ قتل العلق الشريف الادريسي واذا ربب بدهن ولطخ به علي الجرب السوداوي في الحمام جلاه واذهبه-	1174	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms522	false	3030134606008582565	20	123	105	671	1733	304	ابن التلميذ7 النوشادر نوعان طبيعي وصناعي فالطبيعي ينبع من عيون حمية في جبال خر-اسان ويقال ان مياهها تغلي غليانا شديدا وقيل----------------------------------------------- هو صنف من الملح منه محتفر----- من معدنه حصا صلبا ومنه شديد الملوحة يحذي اللسان حذيا 204 و شديدا1 ومنه ما يكون من دخان الحمامات التي يحرق فيها الزبل خاصة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنوشادر------------------------------- ملطف ل-------------------------------------------------------------------------------------لحواس وخاصيته الجذب من عمق البلدن--------- فهو لذلك لا يخلو ظاهر البدن ولا يغسله واذا حل بماء ورش في بيت ل- تقربه حية--------- وان صب في وكرها1 ماتت واذا سحق1لمبماء السذاب وتمع image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0443jpg قتل العلق1 واذا ذيب2-------------- بدهن ولطخ به علي الجرب السوداوي في الحمام جلاه واذهبه	522	6749237061378618079	457	738.5	366	886	51.580135345458984	78	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1175	true	-6500065263341768104	0	38	0	204	1618	300	واذا مضغ النوشادر وتفل- في وجه ----------الافاعي والحيات قتلها وحيا واذا خلط بدهن البيض ودهن به البرص بعد الانقاء اذهبه وابراه ونفع---- نفعا بينا ولا سيما اذا ادمن عليه الرازي وبدله وزنه شب ووزنه بورق ووزنه ملح اندراني	1175	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms522	false	3030134606008582565	123	159	671	866	1733	304	واذا مضغ النوشادر وتفل3 في افواه الحيات والافاعي-------- قتلها وجبا واذا خلط بدهن البيض ودهن به البرص بعد الانقاء -------ابراه ونفع منه نفعا بينا لا--سيما اذا ادمن عليه وبل-------له وزنه شب ووزنه بورق ووزنه ملح اندراني	522	6749237061378618079	169	288.0	136	219	77.16895294189453	27	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1177	true	-5994651181519051821	11	127	59	699	1708	300	في جوهر --روح الد--------ماغ كلالا وفتورا الا ان يكون محتاجا الي- ترطيب- وتبريد لتعديل واما الروح التي في القلب فيشبه ان لا تنفعل عن المعني الضار الذي فيه انفعال-- الروح الذي في الدماغ حتي تقويه منفعته بل خاصيته التي في عطريته تقوي الروح التي في القلب ويكون دفع ضرر برده ورطوبته به الي حد ما يعدل بالزعفران والدار-صيني عيسي بن ماسه هو بارد في الدرجة الثالثة رطب في الثانية لطيف الاجزاء غواص ويذهب بالسهر الكاءن من الحرارة ويكون ببلاد مرو ضرب من النيلوفر فيه حدة وحرارة ولطافة واما اذا اردنا اسخانا في اوجاع باردة فاستعملناه فوجدناه صالحا وشربه صالح للسعال واوجاع الجنب والرءة والصدر ويلين الطبيعة ويبرد التجربتين هو اكثر ترطيبا من البنفسج ولا يضر بالمعدة	1177	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms523	false	4162137730102083559	2	75	14	404	1750	304	في جوهر الروح الذي في الدماغ كلالا وفتورا الا ان يكون محتاجا الي4 ترطيب4 وتبريد ليعتدل واما الروح الذي في القلب فيشبه ان لا ينفعل عن المعني الضار الذي عنه انفعال14 الروح الذي في الدماغ حتي تقويه منفعته بل خاصيته التي في عطريته تقوي الروح الذي في القلب ويكون---- ضرر برده ورطوبته به الي حد ما يعدل بالزعفران والدار صيني وقيل النيلوفر---------------------------------------- لطيف الاجزاء غواص و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو اكثر ترطيبا من البنفسج ولا يضر بالمعدة	523	6749237061378618079	354	624.5	284	655	54.04580307006836	57	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1180	true	5339387191248104332	31	148	174	861	1690	300	المفاصل الرطبة ويصفي اللون ويزيد في الباه سندهشار جيد لثقل اللسان جدا ماسرحويه يحلل اللذع الذي تحت الطحال ابن سينا ينفع من البهق والبرص ومن ------------التشنج نطولا ومشروبا ومن بياض العين وخاصة عصارته وينفع من الفتق ووجع المعي التجربتين يسخن المعدة الباردة ويحلل ما يتولد فيها من البلغم ويسخن الدم البلغمي وينفع المبرودين واذا تمودي عليه سخن العصب وينفع المفلوجين والمخدورين واذا امسك في الفم نفع من لثغة اللسان المتولدة من البلغم بديغورس خاصيته طرد الرياح وتنقية المعدة وتقوية الكبد وبدله وزنه من الكمون الكرماني وثلث وزنه من الراوند الصيني ابن عمران بدله ربع وزنه من اعواد القرنفل---------------------------------------------------- وخشيزق الغافقي قيل هو نبات يشبه الافسنتين الرومي اصفر اللون سهك الراءحة------------------------------------------------ يءتي به من خراسان ويعرف بالحشيشة الخراسانية	1180	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms523	false	4162137730102083559	229	302	1309	1742	1750	304	المفاصل الرطبة ويصفي اللون ويزيد في الباه ويهيج شهوتها وينفع من----------------------------------------------------------- البهق والبرص والفالج والخدر والتشنج الرطب والنسيان وي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرد الرياح جدا----------------------- وبدله وزنه من الكمون الكرماني وثلث وزنه من الراوند الصيني وهو ينفع من لسع الهوام ويقلع3 بياض العين ويجلو ظلمتها جيد لءقل اللسان وطبيخه نافع لوجع الرحم وخشيرك8-------------- نبات يشبه الافسنتين الرومي اصفر اللون سهك الراءحة اجوده4 ما كان خضراء وراءحته ساطعة وطعمه مرا وهو يءتي به من خراسان ويعرف بالحشيشة الخراسانية	523	6749237061378618079	240	351.5	197	799	30.037546157836914	35	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1181	true	-1694767504767168928	1	161	5	859	1615	300	وتسخين ---يسير فاذا شرب بشراب ابيض نقي القروح الكاءنة في الامعاء قبل ان تحدث فيها عفونة قال المءلف والشنج ايضا من جملة الودع وقد ذكرته في الش-------------------ين المعجمة ودح معمر بن المثني هو ما يتعلق بالاصواف من الابعار فيجف عليها جالينوس في الميامن الودح هو الودك الذي من جنس الوسخ يكون في الصوف ويسمي الزوفا الرطب لي وقد ذكرت الزوفا الرطب في الزاي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورد ابو حنيفة الدينوري هو نور كل شجرة وزهر كل نبتة ثم خص ب--هذا ----------------------المعروف فقيل لاحمره الحوحم ولابيضه الوثير وللواحدة وثيرة وهو كله الجل والواحد جلة واصله فارسي وقد جري في كلام العرب والجبلي منه يقال له القتال وثمره الوليل ولا احسبه عربيا ومن الورد اشتقت الوردة من الالوان وهي حمرة غير مشبعة وهو بارض العرب كثير ريفية وبرية وجبلية اسحاق بن عمران هو صنفان احمر وابيض دويس بن تميم وقد يكون منه اصفر وبلغني انه يكون----------- بالعراق ورد اسود ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجوده الفارسي ويقال انه لا يتفتح و------------------------المختار من- الورد القوي الراءحة الشديد الحمرة المندمج --اوراق	1181	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms524	false	-1977967989303028774	70	224	416	1280	1749	304	وتسخينه اليسير واذا شرب بشراب ابيض نقي القروح الكاءنة في الامعاء قبل ان يحدث فيها عفونة ولحم --------------------------الودع صلب عسر الانهضام يغذو غذاء جيدا ويلين الطبيعة ورل----------------------------------------------------------------------------------- هو ا------------------------------------------------------------------------------------------لعظيم7 من اشكال الوزغ وسام1 ابرص وهو الطويل الذنب الصغير4 الراس وهو غير الضب لحمه حار وفيه قوة جذب للسلاء10 والشوك وزبله مجرب لبياض العين وكذلك زبل الضب وشحم الورل اذا دلك به الذكر فانه يعظم وبلله شحم لسقنقور واذا اكل سمن image file0816HajjiBashaShifaAsqam_V02_0448jpg اورد الورد1--------------- نور كل شجرة وزهر كل نبتة ثم خص به هذا الورد الاحمر2 والابيض المعروفان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد يكون منه اصفر3 وقيل ا-نه يكون وردا اسود4 بالعراق والاحمر اقوي فعلا واما الابيض فانه دون ذلك وان كان اطيب4 راءحة منه وهو من الادوية المركبة القوي فيه اجزاء حارة واجزاء باردة الا ان الاجزاء الباردة غلبة ولذلك قيل بارد في الاولي يابس في الثانية واجوده الفارسي والجوري والجور قرية من قري شيراز وفي الجملة المختار منه ال------قوي الراءحة الشديد الحمرة المندمج الاوراق	524	6749237061378618079	258	156.5	209	1387	18.60129737854004	34	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1190	true	-6886441556563636832	80	139	419	728	1526	300	حمار قبان وعير قب-----ان وحمار البيت ديسقوريدوس في الثانية ابقرطاش ابررش اس وهو حمار الارض وهي دويبة توجد----- تحت --------الجرار كثيرة الارجل تستدير اذا لمست -------------------اذا شربت بشراب نفعت من عسر البول واليرقان واذا تحنك- بها بعسل وطليت---- بريشة نفعت--- من الخناق وسقوط------- الحلق واذا سحقت وصيرت في قشر ماءه- مع دهن ورد وسخن وقطر في الاذن سكن- وجعها	1190	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms376	false	3150376676068496043	161	219	851	1156	1646	304	حمار-قبان2 ويقال عنزقبان وحمار البيت هي ال-----------------------------------------------------دويبة التي تكون تحت الخباب والجرار كثير -الارجل يستدير عندما يلمس باليد وهي الهدبة اذا شربت بشراب نفعت من عسر البول واليرقان واذا تحنك9 به- بعسل او طلي به بريشة منه نفع من الخناق وسقوط ا161اظ الحلق واذا سحق- وصير- في قشر رمانة مع دهن ورد وسخن وقطر في الاذن وافق وجعها	376	6749237061378618079	209	303.5	166	363	57.57575607299805	31	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1194	true	2696714280096216751	77	118	417	626	1593	300	قسطا بن لوقا ا----سهال الاصفر بصمغته الموجودة فيه وما لم تظهر فيه هذه الصمغة اذا كسر كان ضعيفا في فعله ويدل عليه انك ---اذا نفعته في الماء كان اسهاله اقوي واذا شرب مطبوخا قل اسهاله لاذهاب النار قوته الخاصية في جوهره	1194	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms322	false	-3357484946596388781	23	63	145	345	1764	304	قسطا بن لوقا1 ان اسهال الاصفر بصمغته الموجودة فب- وما لم تظهر فيه هذه الصمغة كان فعله--- ضعيفا ومن الدلي--ل علي ذلك انه اذا نقع-- في الماء كان اسهاله اقوي واذا طبخ------- قل اسهاله لاذهاب النار قوته ب-خاصية في جوهره	322	6749237061378618079	164	272.5	130	216	75.9259262084961	26	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1
JK009278-ara1.ms1202	true	1414776167546466587	29	182	132	968	1568	300	نور ابيض- ذو اربع شرفات طيب الراءحة ويكون منه اصفر ورغم قوم انه يكون منه ازرق عيسي بن ماسه هو صنفان ابيض واصفر والابيض اطيبها راءحة واقواها حرارة ويبوسة مسيح بن الحكم وقوته في الحرارة واليبوسة من احر الدرجة الثانية او من اول الثالثة البصري نافع للمشايخ ولمن كان مزاجه باردا صالح لوجع الراس الحادث من البلغم والمرة السوداء الحادثة عن عفونة الرازي جيد لوجع الراس الذي يكون عن برد او رياح غليظة مقو للدماغ اسحاق بن عمران محلل للرطوبات البلغمية وهو نافع من------------------------------------------------------------------------- اللقوة--------------- والشقيقة واذا دق رطبا كان او يابسا ووضع علي الكلف اذهبه والاصفر منه محلل مسخن لكل عضو بارد ونافع للمزكومين ومصدع للمحرورين ويصلح استعمال دهنه في الشتاء الشريف- اذا اخذ زهره وسحق وشرب من ماءه ثلاثة ايام--- كل يوم------ اوقية قطع نزف الارحام مجرب واذا سحق يابسا وذر علي القروح نفعها وعلي الشعر سوده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياقوت لم يذكره ديسقوريدوس ولا جالينوس ارسطوطاليس وهو ثلاث-ة اجناس اصفر واحمر وكحلي ف---------------اشرفها	1202	-2226727186597889426	AOCP20251118103Vols-ara1.ms527	false	1631126564582798120	133	241	786	1418	1800	308	نور ابيض2 ذو اربع شرفات طيب الراءحة ويكون منه اب------------------------------------------------------يض واصفر والابيض اطيبها راءحة واقواها حرارة ويبوسة وهو حار يابس في اخر ----------------------------------الثانية ملطف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للرطوبات ولذلك ينفع المشايخ وكثرة شمه يصفر اللون بالخاصية ودهنه نافع من الامراض الباردة في العصب فينفع اللقوة والفالج والصرع والشقيقة الباردة نافع--------------------------------------------------------------------------- للمزكومين -مصدع للمحرورين ويرعفهم قال----------------- الشريف4 اذا اخذ زهره وسحق وشرب من ماءه ثلاثة ايام في كل يوم مقدار اوقية قطع نزف الارحام مجرب واذا سحق يابسا وذر علي------------------ الشعر بيض وهو نافع من الصداع العارض من البلغم والمرة السوداء المتولدة عن عفونة البلغم اللزجة ومن الرياح الغليظة مقوللدماغ ياقوت5 قال--------------------------- ارسطوطاليس9 هو ثلاثاة اصناف اصفر واحمر وكحلي والاحمر الرماني اشرفه -	527	6749237061378618079	333	468.0	271	1062	31.355932235717773	45	JK009278-ara1	AOCP20251118103Vols-ara1