id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009276-ara1.mARkdown.ms003	true	-4502579228334038415	209	237	1071	1216	1549	300	ولم يخلف في خزانته من الذهب والفضة الا سبعة واربعين درهما ناصرية وجرما واحدا ذهب------ا ولم يخلف ملكا ولا دارا ولا عقارا ولا بستانا ولا قرية ولا مزرعة	3	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms069	false	8431622030885390975	234	263	1236	1386	1579	300	ولم يخلف في خزانته من الذهب والفضة الا سبعة واربعين درهما ناصرية وجرما واحدا ذهبا صوريا ولم يخلف ملكا -لا دارا ولا عقارا ولا بستانا ولا قرية ولا مزرعة	69	-1082048574872097827	144	275.5	116	151	95.3642349243164	26	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms003	true	-4502579228334038415	196	237	1007	1216	1549	300	صدقة النفل فانها استرقت جميع ما ملكه من الاموال فانه ملك ما ملك ولم يخلف في خزانته من الذهب والفضة الا سبعة واربعين درهما ناصرية وجرما واحدا ذهبا ولم يخلف ملكا ولا دارا ولا عقارا ولا بستانا ولا قرية ولا مزرعة	3	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms071	false	8802112613795093132	95	131	508	693	1596	300	صدقة النفل قد استنفذ--ت جميع ما ملكه من الاموال وانه------- مات ولم يخلف في خزانته من الذهب والفضة الا سبعة واربعين درهما وجرا------ما واحدا ذهبا ولم يخلف--------- دارا ولا عقارا ولا بستانا ولا قرية ولا مزرعة	71	-1082048574872097827	169	304.0	134	209	80.86124420166016	31	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms003	true	-4502579228334038415	120	181	625	934	1549	300	القيام ويصلي جماعة وكان يواظب علي السنن الرواتب وكان له صلوات يصليها اذا استيقظ في----- الليل والا اتي بها قبل صلاة الصبح ولم يكن يترك الصلاة ما دام عقله عليه ولقد رايته قدس الله روحه يصلي في مرضه الذي مات فيه قاءما وما ترك الصلاة الا في الايام الثلاثة التي تغيب فيها ذهنه وكان اذا ادركته الصلاة وهو ساءر نزل وصلي	3	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms072	false	-6132678868251493278	199	241	1009	1228	1523	300	متقيا متجنبا للاثم وكان يواظب علي السنن الرواتب وكان له ركعات يصليها ان- استيقظ بوقت من الليل والا اتي بها قبل صلاة الصبح---------------------------------------------------------------------------------------------- وما ترك الصلاة الا في الايام الثلاثة التي تغيب فيها ذهنه وكان اذا ادركته الصلاة وهو ساءر نزل وصلي	72	-1082048574872097827	195	350.0	155	314	62.10190963745117	35	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms006	true	5351103352739119235	165	188	839	967	1559	300	الهي قد انقطعت اسبابي الارضية في نصرة دينك ولم يبق الا الاخلاد اليك والاعتصام بحبلك والاعتماد علي فضلك انت حسبي ونعم الوكيل فان	6	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms041	false	225467525527842470	183	205	1010	1133	1599	300	الهي قد انقطعت اسبابي الارضية في----- دينك ولم يبق الا الاخلاد اليك والاعتصام بحبلك والاعتماد علي فضلك انت حسبي ونعم الوكيل ومن	41	-1082048574872097827	121	233.0	99	128	94.53125	21	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms007	true	1347337236766932537	127	203	629	1020	1513	300	عادلا رءوفا رحيما ناصرا للضعيف علي القوي وكان يجلس للعدل كل ---يوم اثنين وخميس في مجلس عام يحضره الفقهاء والقضاة والعلماء ويفتح الباب للمتحاكمين حتي يصل اليه كل -احد من كبير وصغير وعجوز -هرمة وشيخ كبير وكان يفعل ذلك سفرا وحضرا علي انه كان في جميع زمانه قابلا لجميع ما يعرض عليه من------------------------------------------------- القصص-------- في كل يوم ويفتح باب العدل ولم يرد قاصدا للحوادث والحكومات وكان يجلس مع الكاتب ساعة اما في الليل او في النهار	7	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms071	false	8802112613795093132	223	300	1204	1596	1596	300	عادلا رءوفا رحيما ناصرا للضعيف علي القوي وكان يجلس للعدل في كل يوم اثنين وخميس في مجلس عام يحضره الفقهاء والقضاة والعلماء ويفتح الباب للمتحاكمين حتي يصل اليه كل واحد من كبير وصغير وعجوز وهرم- وشيخ كبير وكان يفعل ذلك سفرا وحضرا كما---- كان في جميع زمانه قابلا ل-----ما يعرض عليه من الشكاوي كاشفا لما ينهي اليه من المظالم وكان يجمع القصص الشكاوي في كل يوم ثم ي--------------------------------------------------جلس مع الكاتب ساعة اما في الليل او في النهار-	71	-1082048574872097827	321	551.0	257	453	70.86092376708984	57	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms013	true	-649006669430215791	101	131	496	649	1475	300	انه متي--- يسر الله تعالي فتح بقية الساحل قسمت البلاد واوصيت وودعت وركبت هذا البحر الي جزاءره واتبعتهم فيها حتي لا ابقي علي وجه الارض من يكفر بالله او اموت	13	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms041	false	225467525527842470	249	280	1341	1497	1599	300	انه متي ما يسر الله تعالي فتح بقية الساحل قسمت البلاد واوصيت وودعت وركبت هذا البحر الي جزاءره واتبعتهم فيها حتي لا ابقي علي وجه الارض من يكفر بالله او اموت	41	-1082048574872097827	153	300.0	123	156	98.07691955566406	29	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms014	true	1248580160479079347	1	100	5	504	1520	300	بمرج عكا وهو علي غاية من مرض اعتراه بسبب كثرة دماميل كانت ظهرت عليه من وسطه الي ركبتيه بحيث لا يستطيع الجلوس وانما يكون منكبا علي جانبه ان- كان ب--الخيمة وامتنع من مد الطعام بين يديه لعجزه عن الجلوس وكان يامر ان يفرق علي الناس وكان مع ذلك قد نزل بخيمة الحرب قريبا من العدو وقد رتب الناس ميمنة وميسرة وقلبا تعبية القتال وكان مع ذلك كله يركب من بكرة النهار الي صلاة المغرب يطوف علي الاطلاب------------------------------ صابرا علي شدة الالم وقوة ضربان الدمام-ل وانا اتعجب من ذلك فيقول ----------اذا ركبت يزول عني المها حتي انز----ل وهذه عناية ربانية	14	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms073	false	-1214637972252524084	82	173	438	889	1533	300	بمرج عكا وهو علي غاية من مرض اعتراه بسبب كثرة دماميل كانت ظهرت عليه من وسطه الي ركبت-ه بحيث لا يستطيع الجلوس وانما يكون متكءا علي جانبه اذا كان في الخيمة وامتنع من مد الطعام بين يديه لعجزه عن الجلوس وكان يامر ان يفرق علي الناس وكان مع --------------------------------------------------------------------------------------------ذلك كله يركب من بكرة النهار الي صلاة الظهر- يطوف علي الاطلاب ومن العصر الي صلاة المغرب وهو صابر -علي شدة الالم وقوة ضربان الدماميل وكنا ن-عجب من ذلك فيقول رحمه الله اذا ركبت يزول عني المها حتي انزل قال وهذه عناية ربانية	73	-1082048574872097827	394	715.5	314	547	72.02925109863281	69	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms019	true	-2699865340851184371	181	210	904	1066	1535	300	يكرم من يرد عليه من المشايخ وارباب العلم والفضل وذوي الاقدار وكان يوصينا بان لا نغفل عمن يجتاز بالخيم من المشايخ المعروفين حتي يحضرهم عنده وينالهم من احسانه ولقد	19	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms072	false	-6132678868251493278	83	111	417	576	1523	300	يكرم من يرد عليه من المشايخ وارباب العلم والفضل وذوي الاقدار وكان يوصينا لء--لا نغفل عمن يجتاز بالخيم من المشايخ المعروفين حتي نحضرهم عنده وينالهم من احسانه و-قد	72	-1082048574872097827	156	298.5	128	162	96.29629516601562	26	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms022	true	-3948343072253515819	35	72	182	361	1573	300	فما احضر بين يديه يتيم الا وترحم علي م--خلفيه وجبر قلبه واعطاه وجبر مصابه وان كان له من اهله كبير يعتمد عليه -سلمه اياه والا ابقي له من الخير- ما يكف- حاجته وسلمه الي من -------يعتني بتربيته	22	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms072	false	-6132678868251493278	33	71	166	350	1523	300	فما احضر بين يديه يتيم الا وترحم علي من خلف-ه وجبر قلبه واعطاه راتبه ------ان كان له من اهله كبير يعتمد عليه وسلمه اليه والا ابقي له من الراتب ما يكفي حاجته وسلمه الي من يكفله ويعتني بتربيته	72	-1082048574872097827	161	274.5	126	191	84.2931900024414	28	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms022	true	-3948343072253515819	5	97	38	485	1573	300	وكان طاهر المجلس لا يذكر بين يديه احد الا بخي--------ر السمع فلا يحب ان يسمع عن احد الا -الخير وطاهر اللسان فما رايته -ولع بشتم ---------------------------------------قط وكان حسن العهد والوفاء فما احضر بين يديه يتيم الا وترحم علي مخلفيه وجبر قلبه واعطاه وجبر مصابه وان كان له من اهله كبير يعتمد عليه سلمه اياه والا ابقي له من الخير ما يكف حاجته وسلمه الي من يعتني بتربيته ويكفلها وكان لا يري شيخا الا ويرق له ويعطيه ويحسن اليه ولم يزل علي هذه الاخلاق الي ان توفاه الله ا-------لي مقر رحمته ومكان رضوانه	22	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms073	false	-1214637972252524084	173	238	889	1204	1533	300	وكان طاهر المجلس لا يذكر بين يديه احد الا بالخير وطاهر السمع فلا يحب ان يسمع عن احد الا بالخير وطاهر اللسان فما رايته اولع بشتم قط وطاهر القلم فما كتب بقلمه اذي لمسلم قط وكان حسن العهد والوفاء وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- م-----------------------------------------------------ا يري شيخا الا ويرق له ويعطيه ويحسن اليه ولم يزل علي هذه الاخلاق الي ان توفاه الله عز وجل الي مقر رحمته ومحل- رضوانه	73	-1082048574872097827	251	443.0	197	503	49.900596618652344	46	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms024	true	-9102448569756434866	200	257	1056	1369	1573	300	وكان سبب ذلك ان الافرنج خذلهم الله جمعوا راجلهم وفارس--------هم وخرجوا يريدون الديار المصرية ناكثين لجميع ما استقر مع المصريين واسد الدين من الصلح والقواعد طمعا في البلاد فلما بلغ ذلك نور الدين واسد الدين لم يسعهما الصبر دون ان يسارعا الي قصد البلاد اما نور الدين فبالمال والرجال ولم يس---------ر بنفسه خوفا علي البلاد من الافرنج	24	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms048	false	797836932029106389	11	58	48	308	1614	300	وكان سبب ذلك ان الافرنج----------- جمعوا --------فارسهم وراجلهم وخرجوا يريدون مصر----------- ناكثين العهود-------- مع المصريين واسد الدين------------------ طمعا في البلاد فلما بلغ ذلك اسد الدين ونور الدين لم يسعهما الصبر ف-------سارعا الي مصر------- اما نور الدين فبالمال والرجال ولم يمكنه المسير بنفسه خوفا علي البلاد من الافرنج	48	-1082048574872097827	224	355.0	179	330	67.8787841796875	37	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms025	true	5820241133974091886	12	174	65	916	1587	300	واما اسد الدين فبسيفه وملك-------ه واهله ورجاله و------------لقد قال لي السلطا-----------ن قدس الله روحه كنت اكره الناس للخروج في هذه الواقعة وما خرجت مع عمي باختياري وهذا معني قوله تعالي وعسي ان تكرهوا شيءا وهو خير لكم و----------كان شاور لما احس بخروج الافرنج الي مصر علي تلك القاعدة انفذ الي اسد الدين يستصرخه ويستنجده فخرج مسرعا وكان وصولهم الي مصر في اثناء ربيع الاول سنة اربع وستين وخمسماءة ولما علم الافرنج -وصول اسد الدين الي مصر عن- اتفاق بينه وبين اهلها رحلوا راجعين وعلي اعقابهم ناكصين واقام اسد الدين بها يتردد اليه شاور في الاحيان وكان وعدهم بمال--- مقابلة ما خسروه من النفقة فلم يوصل اليهم شيءا وعلقت مخاليب اسد الدين في البلاد وعلم ان الافرنج متي وجدوا فرصة اخذوا البلاد وترددهم اليها في كل وقت لا يفيد وان شاور يلعب بهم تارة وبالافرنج تارة اخري وعلموا انه لا سبيل الي الاستيلاء علي البلاد مع بقاء شاور فاجمعوا امرهم علي --قبضه ان----- خرج اليهم وكانوا هم يترددون الي خدمته دو---ن اسد الدين	25	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms048	false	797836932029106389	58	200	308	1046	1614	300	واما اسد الدين فبنفسه وماله واخوته واهله ورجاله يقول بن شداد لقد قال لي السلطان صلاح الدين قدس الله روحه كنت اكره الناس للخروج في هذه الدف-عة وما خرجت مع عمي باختياري وهذا معني قوله تعالي وعسي ان تكرهوا شيءا وهو خير لكم البقرة216 وكان شاور لما احس بخروج الافرنج الي مصر سير ا-----------------لي اسد الدين يستصرخه ويستنجده فخرج مسرعا وكان وصوله- الي مصر في شهر-- ربيع الاول سنة 564ه--------------- ولما علم الافرنج بوصول اسد الدين الي مصر علي اتفاق بينه وبين اهلها رحلوا راجعين ع-لي اعقابهم ناكصين واقام اسد الدين بها يتردد اليه شاور في الاحيان وكان وعدهم بمال في مقابل- ما خسروه من النفقة فلم يوصل اليهم شيءا ---------------------------------وعلم اسد الدين ان ش--------------------------------------------------------------اور يلعب به ت-ارة وبالافرنج----- اخريوتحقق-- انه لا سبيل الي الاستيلاء علي البلاد مع بقاء شاور فاجمع-- رايه- علي القبض عليه اذا خ------------------------رج اليه فقتله واصبح اسد الدين	48	-1082048574872097827	625	1058.0	499	906	68.98455047607422	104	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms026	true	-532678837520539490	0	92	0	535	1641	300	ودرايته وحسن رايه وسياسته الي الثاني والعشرين من جمادي الاخرة من السنة المذكورة ذكر وفاة اسد الدين ومصير الامر الي السلطان وذلك ان اسد الدين كان كثير الاكل شديد المواظبة علي تناول اللحوم الغليظة وتتواتر عليه التخم والخوانيق وينجو منها بعد مقاساة شدة عظيمة فاخذه مرض شديد واعتراه خانوق عظيم فقتله في الثاني والعشرين من جمادي الاخرة وفوض الامر بعده الي السلطان واستقرت القواعد واستتبت الاحوال علي احسن نظام و----------------------بذل الم--ال وملك----- الرجال وهانت عنده الدنيا فملكها وشكر نعمة الله------ عليه فتاب من الخمر واعرض عن اسباب اللهو وتقمص بلباس الجد والاجتهاد	26	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms048	false	797836932029106389	220	274	1154	1461	1614	300	ودرايته وحسن رايه وسياسته الي الثاني والعشرين من جمادي الاخرة من السنة -------نفسها فمات اسد الدين و-ذكر المءرخون-------------- ان اسد الدين لما مات -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استقر----------------ت الامور بعده للسلطان صلاح الدين يوسف بن ايوب فبذل الاموال وملك قلوب الرجال وهانت عنده الدنيا فملكها وشكر نعمة الله تعالي عليه-------------- واعرض عن اسباب اللهو وتقمص بقميص الجد والاجتهاد	48	-1082048574872097827	229	327.5	185	570	40.175437927246094	32	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms028	true	4887698095248968902	204	281	1070	1485	1575	300	يزل -----------علي قدم بسط العدل ونشر الاحسان واقامة الاحسان علي الناس الي سنة ثمان وستين فعند ذلك خرج بالعساكر يريد بلاد الكرك والشوبك وانما بدا بها لانها كانت اقرب اليه وكانت في الطريق تمنع من يقصد الديار المصرية وكان لا يمكن ان تصل- قافلة حتي يخرج هو بنفسه يعبرها بلاد العدو فاراد توسيع الطريق وتسهيله لتتصل البلاد بعضها ببعض وتسهل علي السابلة فخرج قاصدا لها فحاصرها------------- وجري بينه وبين الافرنج وقعات وعاد عنها ولم يظفر منها بشء	28	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms051	false	3700757260906071889	179	247	894	1255	1525	300	يزل صلاح الدين علي قدم بسط العدل ونشر الاحسان وافاضة الانعام علي الناس الي سنة 568ه------ فعند ذلك خرج بالعس-كر يريد بلاد الكرك والشوبك وانما بدا بها لانها كانت اقرب اليه وكانت في الطريق تمنع من يقصد الديار المصرية وكان لا يمكن ان تعبر قافلة حتي يخرج هو بنفسه يعبرها----------- فاراد توسيع الطريق وتسهي--------------------------------------------------------لها فحاصرها في هذه السنة وجري بينه وبين الافرنج وقعات وعاد----- ولم يظفر منها بشء	51	-1082048574872097827	325	575.5	262	440	73.86363983154297	56	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms031	true	-6153333330377326584	123	300	656	1571	1571	300	سنة سبعين وتسلم قلعتها وكان اول دخوله الي دار ابيه----------------------------------- واجتمع الناس اليه وفي جوابه وانفق في ذلك اليوم في الناس مالا طويلا واظهر الفرح والسرور بالدمشقيين واظهروا الفرح به وصعد القلعة واستقر قدمه في ملكها فلم يلبث ان طلب حلب فنازل حمص فاخذ مدينتها في جمادي الاولي سنة سبعين----- ولم يشتغل بقلعتها وسار حتي اتي حلب ونازلها في يوم الجمعة سلخ الشهر ال--------مذكور وهي الوقع-ة الاولي ذكر تسيير سيف الدين اخاه عز الدين الي لقاءه ولما احس سيف الدين ص-------------------------------------------احب الموصل بما جري علم ان الرجل----- قد استفحل امره وعظم شانه وعلت كلمته وخاف انه ان غفل عنه استحوذ علي البلاد واستقر- قدمه في الملك وتعدي الامر اليه فجهز -عسكرا وافرا وجيشا عظيما وقدم عليه اخاه عز الدين مسعودا ------------------وساروا يريدون لقاء السلطان وضرب المصاف معه ووده عن البلاد ولما بلغ السلطا---ن ذلك رحل عن حلب--- مستهل رجب من السنة المذكورة عاءدا الي حماة وسار الي حمص فاشتغل باخذ قلعتها فاخذها ثم وصل عز الدين------ الي حلب وانضم اليه من كان بها من العسكر------------------------------------------------- وخرجوا ب--جمع عظيم ولما عرف هو ب---------سيرهم سار حتي وافاهم ف-ي قرون-	31	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms052	false	-5644422695284924735	105	281	557	1471	1576	300	سنة 570ه- وتسلم قلعتها وكان اول دخوله---- دار ابيه وهي الدار المعروفة بالشريف العقيقي واجتمع الناس اليه وفرحوا به وانفق في ذلك اليوم--------- مالا جليلا واظهر -------السرور بالدمشقيين----------------- وصعد القلعة وسار الي ح----------------------------لب فنازل حمص واخذ مدينتها في جمادي الاولي من السنة نفسها ولم يشتغل بقلعتها وتوجه الي ح---لب ونازلها في يوم الجمعة اخر جمادي الاولي من السنة وهي المعركة الاولي و--------------------------------------------لما احس سيف الدين غازي بن قطب الدين مودود بن عماد الدين زنكي صاحب الموصل بما جري علم ان صلاح الدين قد استفحل امره وعظم شان-----------ه وخاف---- ان غفل عنه استحوذ علي البلاد واستقرت قدمه في الملك وتعدي الامر اليه فانفذ عسكرا وافرا وجيشا عظيما وقدم عليه اخاه عز الدين مسعود بن قطب الدين مودود وساروا يريدون لقاءه ليردو---------------------ه عن البلاد فلما بلغ صلاح الدين ذلك رحل عن حلب في مستهل رجب من السن---------ة عاءدا الي حماة ورجع الي حمص ف-------اخذ قلعتها و---------وصل عز الدين مسعود الي حلب واخذ معه ------------------عسكر ابن عمه الملك الصالح بن نور الدين صاحب حلب يومءذ وخرجوا في جمع عظيم فلما عرف صلاح الدين بمسيرهم سار حتي وافاهم علي قرون	52	-1082048574872097827	627	937.5	501	1106	56.69077682495117	94	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms032	true	-1421205843822568963	20	196	121	1068	1619	300	الي امور -هم بها لا يشعرون وقام المصاف بين العسكرين بقضاء الله فانكسر------وا بين يديه واسر جماعة منهم ومن عليهم واطلقهم وذلك في تاسع عشر رمضا---ن سنة سبعين ايضا ثم --------سار عقيب انكسارهم ونزل علي حلب وهي الدفعة الثانية وصالحوه علي ان اخذ المعرة وكفر طاب واخذ بارين وذلك في اواخر هذه السنة ذكر مسير سيف الدين بنفسه ولما وقعت هذه الواقعة كان سيف الدين علي سنجار يحاصر اخاه عماد الدين بقصد اخ--------------------ذها منه ودخوله في طاعته----------------- وكان قد اظهر اخوه الانتماء الي السلطان واعتصم بذلك واشتد سيف الدين في حصار المكان وضربه بالمنجنيق حتي انهدم من سوره ثلم كثيرة واشرف علي الاخذ فبلغه وقوع هذه الوقعة ف-----خاف ان يبلغ ذلك اخاه----------------- فيشتد امر-----------ه فراسله الي الصلح فصالحه ثم سار من وقته الي نصيبين واهتم بجمع العساكر والانفاق فيها وسار حتي اتي الفرات وعبر بالبيرة------------ وخيم علي --جانب الفرات الشامي وراسل كمشتكين والملك الصالح ----------------------حتي تستقر--- قاعدة يصل عليها اليهم ووصل كمشتكين اليه وجرت مراجعات كثيرة وعزم فيها الي العود مرارا حتي استقر اجتماعه بالملك الصالح وسمحوا به وسار ووصل حلب وخرج الملك الصالح الي لقاءه	32	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms053	false	-6170928968896517580	0	141	0	715	1569	300	الي امور وهم بها لا يشعرون فتلاقوا فقضي------------------ الله تعالي ان هزموا بين يديه واسر جماعة منهم فمن علي--------هم وذلك في تاسع شهر رمضان من سنة570 ه عند قرون حماة ثم سار عقيب هزيمت-هم ونزل علي حلب وهي الدفعة الثانية فصالحوه علي--- اخذ المعرة وكفر طاب و----بارين------------------------------------------------- ولما جر-ت هذه المعركة كان سيف الدين غازي----- يحاصر اخاه عماد الدين زنكي صاحب سنجار وعزم علي اخذها منه لانه كان قد انتمي الي صلاح الدين وكان قد قارب اخذها فلما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغه الخبر وان عسكره انكسر خاف ان يبلغ---- اخاه عماد الدين الخبر فيشتد امره ويقوي جاشه فراسله و----------صالحه ثم سار من وقته الي نصيبين واهتم بجمع العساكر والانفاق فيها وسار الي -----------------البيرة وعبر الفرات وخيم علي الجانب------- الشامي وراسل ----ابن ---عمه الصالح بن نور الدين صاحب حلب حتي تستقر له قاعدة يصل عليها ثم انه وصل الي ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------لب وخرج الملك الصالح الي لقاءه	53	-1082048574872097827	468	601.0	367	1074	43.57542037963867	69	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms035	true	7340338956003605745	15	56	82	308	1585	300	وطرف بلاد ابن لاون واخذ منهم---- حصنا واخربه وبذلوا له اساري والتمسوا منه الصلح وعاد عنه ثم راسله قليج ارسلان في صلح الشرقيين باسرهم واستقر الصلح- وحلف السلطان--- في عاشر جمادي الاولي سنة ست وسبعين--------- ودخل في الصلح قليج ارسلان والمواصلة	35	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms054	false	2835563350792400956	1	45	5	241	1614	300	ودخل بل-د ابن لاون واخذ في طريقه حصنا واخربه ورغبوا اليه في الصلح فصالحهم ورجع عنهم ثم سا------له قليج ارسلان في صلح الشرقيين باسرهم فاجاب الي ذلك وحلف صلاح الدين في عاشر جمادي الاولي سنة ست وسبعين وخمسماءة ودخل في الصلح قليج ارسلان والمواصلة	54	-1082048574872097827	159	259.5	126	243	65.43209838867188	24	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms049	true	231963690595644682	88	300	512	1715	1715	300	علي تعبية الحرك----------ة وكان ---بلغه ان العدو لما بلغهم انه قد جمع العساكر اجتمعوا باسرهم في --مرج صفورية بارض عكا وقصدوا نحو المصاف معهم------------- فسار ونزل من يومه علي بحيرة طبرية عند قرية تسمي الصنبرة ورحل من هناك ونزل غربي طبرية علي سطح الجبل بتعبية الحرب منتظرا ان الافرنج اذا بلغهم ذلك قصدوه------------ فلم يتحركوا---------- من منزلهم وكان نزوله في هذه المنزلة يوم الاربعاء الحادي والعشرين فلما راهم لا يتحركون نزل جريدة علي طبرية وترك الاطلاب بحالها قبالة وجه العدو ونازل طبرية وزحف عليها فهجمها واخذها في ساعة من نهار وامتدت الايدي اليها بالنهب والاسر والحريق والقتل واحتمت القلعة وحده----------ا ولما بلغ العدو ما جري علي طبرية لم ياخذهم الصبر دون اجابة الحمية فرحلوا من وقتهم وساعتهم وقصدوا طبرية للدفع عنها فاخبرت الطلاءع الاسلامية الامراء بحركة الافرنج فسيروا الي السلطان من عرفه ذلك فترك علي طبرية من يحفظ- قلعتها ولحق ال-عسكر هو ومن معه فالتقي -العسكران علي سطح جبل طبرية الغربي منها وذلك في اواخر الخميس الثاني والعشرين وحال الليل بين الفءتين فتبايتا علي مصاف شاكي السلاح الي صبيحة الجمعة في الثالث والعشرين فركب العسكران وتصادما وعملت الجاليشية وتحركت الاطلاب والتحم القتال واشتد الامر وذلك بارض قرية تسمي اللوبيا وضاق الخناق بالقوم هذا وهم ساءرون كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون وقد ايقنوا بالويل والثبور واحست انفسهم انهم في غد------------- زوار القبور-	49	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms054	false	2835563350792400956	108	267	574	1449	1614	300	علي تعبءة حسنة وهيءة جميلة وكان قد بلغه عن العدو---------- انه ---------------اجتمع في عدة كثيرة بمرج صفورية ب----عكا عندما بلغهم اجتماع الجيوش الاسلامية فسار ونزل --------علي بحيرة طبرية ثم رحل ونزل علي طبر-----------------------------ية علي سطح الجبل ينتظر هجوم الصليبيين عليه----- اذا بلغهم نزوله بالموضع المذكور فلم يتحركوا ولا خرجوا من منزلهم وكان نزولهم يو--------------م الاربعاء 21ربيع الاخر--- فلما راهم لا يتحركون نزل------ علي طبرية وها----------------------------------------------------------جمها واخذها في ساعة واحدة وبقي----------------------------------------------------ت القلعة محتمية بمن فيها ولما بلغ العدو ما جري علي طبرية قلقوا لذلك و----------------------رحلوا نحوها فبلغ ----------------------------------------------------------------------------------------السلطان ذ--------لك فترك علي طبرية من يحاصر قلعتها ولحق بالعسكر----------- فالتقي بالع---دو علي سطح جبل طبرية الغربي منها وذلك في يوم-- الخميس 22 ربيع الاخر-- وحال الليل بين المعسكرين قياما علي مصاف الي بكرة يوم--------- الجمعة------------------- فركب الجيش-ان وتصادما------------------------------- والتحم القتال واشتد الامر وذلك بارض قرية تعرف ب-لوبيا وضاق الخناق بالعدو ----وهم ساءرون كانهم يساقون الي الموت وهم ينظرون وقد ايقنوا بالويل والثبور واحست نفوسهم انهم في غد يومهم ذلك من زوار القبور	54	-1082048574872097827	595	805.5	475	1280	46.484375	89	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms050	true	3482139974643549172	66	300	327	1643	1643	300	كل من الفريقين مقامه وعلمت كل طاءفة ان المكسورة بينهما مدحورة الجنس معدومة النفس وتحقق المسلمون ان من وراءهم الاردن ومن بين ايديهم بلاد القوم وان-- لا ينجيهم الا الله تعالي وكان الله قدر نصر المءمنين ويسره واجراه علي وفق ما قدره فحملت الاطلاب الاسلامية من----- الجوانب وحمل القلب وصاحوا صيحة الرجل الواحد فالقي الله الرعب في قلوب الكافرين وكان حقا علينا نصر المءمنين وكان القومص ذكي القوم واطغاهم فراي امارات الخذلان قد نزلت باهل دينه ولم يشغله ظن محاسنة حبسه عن تعبية فهرب في اواءل الامر قبل اشتداده واخذ طريقه نحو صور وتبعه جماعة من المسلمين فنجا وحده وامن الاسلام كيده واحتاط اهل الاسلام باهل الكفر والطغيان من كل جانب واطلقوا عليهم السهام وعاملوهم بالصفاح --------------------وانهزمت منهم طاءفة----- فتبعها ابطال المسلمين فلم ينج منها واحد واعتصمت الطاءفة الاخري بتل يقال له تل حطين وهي قرية عنده وعندها قبر------ شعيب عليه الصلاة والسلام وعلي ساءر الانبياء فضايقهم المسلمون علي التل واشعلوا حواليهم النيران وقتله---م العطش وضاق بهم الامر حتي كانوا يستسلمون للاسر خوفا من القتل----------- فاسر مقدموهم وقتل الباقون واسروا وكان فيمن سلم واسر من مقدميهم الملك جفري والب------رنس ارناط واخو الملك والبرنس هو صاحب -------الشوبك وابن الهنغري وابن صاحب- طبرية ومقدم الداوية وصاحب حبيل ومقدم الاسبتار واما الباقون من المقدمين فانهم قتلوا واما الاذوان فانهم قسموا الي قتيل واسير ولم يسلم منهم الا من اسر وكان الواحد العظيم منهم يخلد الي الاسر خوفا علي نفسه ولقد حكي لي من اثق به انه لقي-	50	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms055	false	-3272813828275536101	0	167	0	926	1601	300	كل من الفريقين مقامه------------------------------------------------------------ وتحقق المسلمون ان من وراءهم الاردن ومن بين ايديهم بلاد العدو وانهم لا ينجيهم الا الاجتهاد في الجهاد------------------------------------------------ فحملت ---جيوش المسل-مين من جميع الجوانب وحمل القلب وصاحوا صيحة --رجل و--احد فالقي الله الرعب في قلوب الكافرين وكان حقا علي-ه نصر المءمنين و-------لما احس القوم ب-------------------الخذلان هرب منهم ------------------------------------------------في اواءل الامر وقصد جهة------------------ صور وتبعه جماعة من المسلمين فنجا منهم وكفي الله شر----ه واح-اط المسلمون بالصليبيين------------ من كل جانب واطلقوا عليهم السهام وحكموا فيهم السيوف وسقوهم كاس الحمام وانهزمت----- طاءفة منهم فتبعها ابطال المسلمين فلم ينج منها -احد واعتصمت --طاءفة منهم-- بتل يقال له تل حطين وهي قرية ------عندها قبر النبي شعيب عليه --------السلام------------------- فضايقهم المسلمون--------- واشعلوا حوله--م النيران واشتد بهم العطش وضاق بهم الامر حتي كانوا يستسلمون للامر خوفا من القتل لما مر بهم فاسر مقدموهم وقتل البا-------قون وكان م-من سلم----- من مقدميهم الملك جفري واخوه والبرنس ارناط ص----------------------احب الكرك والشوبك وابن الهنفري وابن صاحبة طبرية ومقدم الديوية وصاحب جبيل ومقدم الاسبتار قال ابن شداد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد حكي لي من اثق به انه راي	55	-1082048574872097827	732	1110.0	590	1383	52.92841720581055	103	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms051	true	-1664374393432948711	149	298	815	1564	1570	300	جفري شربة من حلاب بثلج فشرب منها وكان علي اشد حال من العطش ثم ناول بعضها البرنس ارناط فقال السلطان للترجمان قل للملك انت الذي سقيته واما انا فما سقيته وكان علي عادة جميل----- العرب وكريم اخلاقهم ان الاسير اذا اكل وشر--ب من ماء لمن اسره امن بذلك جريا علي مكارم الاخلاق ثم امرهم بمسيرهم الي موضع عين لنزولهم فمضوا و---------اكلوا شيءا ثم عادوا فاستحضرهم ولم يبق عنده سوي بعض الخد----------م واقعد الملك في الدهليز واستحضر البرنس ارن---------اط واوقفه علي ما قال وقال له ها انا انتصر لمحمد عليه الصلاة والسلام ثم عرض عليه الاسلام فلم يفعل ثم سل النمجاة وضربه بها فحل كتفه وتمم عليه من حضر وعجل الله بروحه الي النار فاخذ ورمي -علي باب الخيمة فلما راه الملك قد خرج به علي تلك الصورة لم يشك--- انه يشي-- به فاستحضره وطيب قلبه وقال--- لم تجر عادة الملوك ان يقتلوا الملوك واما هذا فانه تجاوز --حده فجري	51	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms056	false	1765199104478159576	0	142	0	706	1610	300	جفري شربة من جلاب وثلج فشرب منها وكان علي اشد حال من العطش ثم ناول----ها ------لارناط وقال السلطان للترجمان قل للملك انت الذي سقيته والا انا فما سقيته وكان من------ جميل عادة العرب وكريم اخلاقهم ان الاسير اذا اكل او شرب من مال -من اسره امن فقصد السلطان بقوله ذلك----- ثم امر-- بمسيرهم الي موضع عينه ---لهم فمضوا بهم اليه فاكلوا شيءا ثم عادوا ب------هم ولم يبق عنده سوي بعض الخدم فاستحضرهم واقعد الملك في --دهليز الخيمة واحضر صلاح الدين ارناط واوقفه بين يديه وقال-- له ها انا انتصر لمحمد منك ----------------ثم عرض عليه الاسلام فلم يفعل فسل سيفه ف-----ضربه بها فحل كتفه وتمم قتله من حضر واخرجت جثته------------------- ورميت علي باب الخيمة-فلما راه الملك ----------علي تلك الحال- لم يشك في انه يلحقه به فاستحضره وطيب قلبه وقال له لم تجر عادة الملوك ان يقتلوا الملوك واما هذا فانه تجاوز الحد وتجرا	56	-1082048574872097827	560	903.0	439	795	70.44025421142578	95	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms052	true	-1170468340811790087	0	172	0	969	1638	300	وبات الناس في تلك الليلة علي اتم سرور واكمل حبور ترتفع اصواتهم بالحمد -لله والشكر له والتكبير والتهليل--------- حتي طلع الصبح في يوم الاحد ذكر اخذ قلعة طبرية ولما كان يوم الاحد الخامس والعشرين من---- ربيع الاخر نزل قدس الله روحه علي طبرية وتسلم في بقية ذلك اليوم قلعة طبرية---------- واقام بها --الي يوم الثلاثاء ذكر اخذ عكا ثم رحل------------------- طالبا عكا وكان نزوله عليها يوم الاربعاء سلخ ربيع الاخر وقاتلها يو-----------------م الخميس مستهل جمادي الاولي فاخذ -----------واستنقذ من كان فيها من الاساري ---------وكانوا زهاء--- اربعة الاف نفر واستولي علي ما فيها من الاموال والذخاءر والبضاءع والتجاءر فانها كانت مظنة التجار وتفرقت العساكر في بلاد الساحل ياخذون الحصون والقلاع والاماكن المنيعة واخذوا نابلس وحيفا وقيسارية وصفورية والناصرة وكان ذلك لخلوها عن الرجل بالفتك ----والاسر ولما 57 ب----------- استقرت قواعد عكا واقتسم الغانمون اموالها واساراها سار السلطان يطلب تبتين ذكر اخذ تبنين فنزل عليها يوم الاحد ثاني عشر جمادي الاولي وهي قلعة منيعة فنصب عليها المناجيق وضيق عليها بالزحف الخناق وكان بها رجال ابطال شديدون في دينهم فاحتاجوا الي معاناة شديدة ونصره الله	52	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms056	false	1765199104478159576	147	300	736	1610	1610	300	وبات الناس في تلك الليلة علي اتم سر-----------ور ترتفع اصواتهم ب--حمد الله و--شكر--ه و-----------تهليله وتكبيره حتي طلع الفجر ثم نزل ال------سلطان عل-ي طبرية--------- يوم الاحد الخامس والعشرين من شهر ربيع الاخر---------------------------- وتسل------------------م قلعتها في ذلك النهار واقام عليها الي يوم الثلاثاء تحر--ير عكا وما حولها ورحل صلاح الدين طالبا عكا فكان نزوله عليها يوم الاربعاء--------------- وقاتل الصليبيين بها بكرة يوم الخميس مستهل جمادي الاولي سنة 583ه فاخذها واستنقذ من كان -بها من --اساري المسلمين وكانوا اكثر من اربعة الاف نفس واستولي علي ما فيها من الاموال والذخاءر والبضاءع ل---------انها كانت مظنة التجار وتفرقت العساكر في بلاد الساحل ياخذون الحصون والقلاع والاماكن المنيعة فاخذوا نابلس وحيفا وقيسارية وصفورية والناصرة وكان ذلك لخلوها من الرجال لان القتل والاسر افني كثيرا منهم ولما استقرت قواعد عكا وقسم----------- اموالها واساراها سار-------- يطلب-------------- تبنين فنزل عليها يوم الاحد حادي عشر جمادي الاولي وهي قلعة منيعة فنصب عليها المناجيق وضيق------ بالزحف --خناق من فيها فقاتلوا قتالا شديدا---------------------------------- ونصره الله-	56	-1082048574872097827	676	1049.0	552	1069	63.236671447753906	91	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms053	true	1023099404491759943	1	186	6	1030	1656	300	والدارون واقام--- عليها- المنجنيقات وقاتلها قتالا شديدا وتس---------------------------لمها سلخ هذا الشهر واقام عليها الي ان تسلم اصحابه غزة وبيت جبرين والنطرون بغير قتال وكان بين فتوح عسقلان واخذ الافرنج لها من المسلمين خمسة وثلاثون سنة فان العدو ملكها في سبعة وعشرين------------------- من جمادي الاخري سنة ثمان واربعين وخمسماءة ذكر فتوح القدس الشريف حرسها الله تعالي ولما تسلم----------- عسقلان والاماكن المحيطة بالقدس شمر عن ساق الجد والاجتهاد في قصده------------- واجتمعت عليه العساكر التي كانت متفرقة في الساحل بعد انقضاء لبانها من النهب والغارة فسار نحوه معتمدا علي الله مع------وضا امره اليه منتهزا --فرصة فتح ---باب الخير الذي حث عليه صلي الله عليه وسلم بقوله من فتح ---باب خير فلينتهز ب-انه لا يدري متي يغلق دونه وكان نزوله عليها في---------- الخامس عشر من رجب سنة ثلاثة وثمانين المباركة فنزل في الجانب الغربي وك-----------ان مشحونا بالمقاتلة و--الخيانة والرجالة ولقد تحازر اهل الخبرة عدة من --------كان فيه من المقاتلة بم---ا يزيد --علي ستين ما عدا------- النساء والصبيان ثم انتقل رحمه الله لمصلحة راها الي الجانب الشمالي----------------------------- ونصب عليه المناجيق وضايقه----- بالزحف والقتال وكثرة الرماة حتي اخذ النقب في السور مما يلي وادي جهنم في قرنة شمالية ولما راي اعداء	53	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms057	false	7383303528821287907	108	300	586	1628	1628	300	والداروم واقام في عسقلان المناجيق-- وقاتلها قتالا شديدا وتسلمها في يوم السبت نهاية جمادي الاخرة من السنة واقام عليها الي ان تسلم اصحابه غزة وبيت جبريل والنطرون بغير قتال وكان بين فت-ح عسقلان واخذ الافرنج لها من المسلمين خمس- وثلاثون سنة فانهم كانوا اخذوها من المسلمين في السابع والعشرين من جمادي الاخرة سنة 548ه تحرير القدس قال ابن شداد --------------------------------لما تسلم صلاح الدين عسقلان والاماكن المحيطة بالقدس شمر عن ساق الجد والاجتهاد في قصد القدس المبارك واجتمعت اليه العساكر التي كانت متفرقة في الساحل----------------------------------- فسار نحوه معتمدا علي الله تعالي مفوضا امره اليه منتهزا الفرصة في فتح باب الخير الذي حث علي انتهازه------------ بقوله من فتح له باب خير فلينتهزه فانه لا يعلم متي يغلق دونه وكان نزوله عليه- في يوم الاحد الخامس عشر من رجب سنة 583ه وكان نزوله بالجان--------------ب الغربي وكان معه من كان مشحونا بالمقاتلة من الخيالة والرجالة وح------زر اهل الخبرة ممن كان معه من كان فيه من المقاتلة فكانوا يزيدون علي ستين الفا خارجا عن النساء والصبيان ثم انتقل---------- لمصلحة راها الي الجانب الشمالي في يوم الجمعة العشرين من رجب ونصب----- المناجيق وضايق البلد بالزحف والقتال------------- حتي اخذ النقب في السور مما يلي وادي جهنم و---------------لما راي اعداء-	57	-1082048574872097827	743	1190.0	603	1190	62.436973571777344	106	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms053	true	1023099404491759943	186	299	1030	1651	1656	300	الله---------- ما نزل بهم من الامر الذي لا يندفع-- عنهم وظهرت لهم امارات نصرة الحق علي الباطل و------------كان قد القي في قلوبهم الرعب مما جري علي ابطالهم ورجالهم من السبي والقتل والاسر وما جري علي حصونهم من الاستيلاء والاخذ علم--وا انهم -------الي ما صاروا---- اليه صاءرون وبالسيف الذي قتل به اخوانهم مقتولون فاستكانوا واخلدوا الي طلب الامان واستقرت القاعدة بالمراسلة بين الطاءفتين وكان تسلمه القدس قدس الله روحه في يوم الجمعة السابع والعشرين من رجب وليلة- كانت----- المعراج المنصوص عليها في القران المجيد فانظر الي هذا الاتفاق العجيب كيف يسر الله------ عوده الي ايدي المسلمين في مثل زمان الاسراء بنبيهم صلي الله عليه وسلم وهذه علامة قبول هذه الطاعة من الله تعالي وكان	53	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms058	false	-3795526907719805218	0	99	0	555	1622	300	الله الصليبيون ما نزل بهم من الامر الذي لا مدفع له عنهم وظهرت لهم امارات فتح المدينة وظهور المسلمين عليهم وكان قد اشتد ----روعهم------ لما جري علي ابطالهم وحماتهم من -------القتل والاسر و-------علي حصونهم من ال--تخريب والهدم وتحققوا انهم صاءرون الي ما صار اولءك اليه------------------------------------------- فاستكانوا واخلدوا الي طلب الامان واستقرت الامور- بالمراسلة م-ن الطاءفتين وكان تسلم--------------------ه في يوم الجمعة السابع والعشرين من رجب وليلته كانت ليلة المعراج المنصوص عليها في القران الكريم فانظر الي هذا الاتفاق العجيب كيف يسر الله تعالي عوده ال-----ي المسلمين في مثل زمان الاسراء بنبيه-------------------م وهذه علامة قبول هذه الطاعة من الله تعالي وكان	58	-1082048574872097827	451	726.0	363	670	67.31343078613281	66	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms054	true	-8299539203483289974	0	96	0	499	1572	300	عظيما شهده من اهل العلم خلق عظيم ومن ارباب الحرف والطرق----- وذلك ان الناس لما بلغهم ما يسر- الله------ علي يده من فتوح الساحل وشاع قصده القدس قصده العلماء من مصر ومن الشام بحيث لم يتخلف معروف من الحضور وارتفعت الاصوات بالضجيج والدعاء والتهليل والتكبير وخطب فيه وصليت فيه الجمعة يوم فتحه وحط ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصليب الذي كان علي قبة الصخرة وكان شكلا عظيما ونصر الله الاسلام نصر--------- عزيز مقتدر ----------------------------------------------------------------------------------وكانت قاعدة الصلح انهم قطعوا علي انفسهم عن كل رجل عشر-ة دنانير وعن كل امراة خمسة دنانير صورية وعن كل صغير ذكر او انثي دينارا واحدا فمن احضر	54	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms058	false	-3795526907719805218	100	298	560	1612	1622	300	عظيما شهده من اهل العلم خلق و-----من ارباب الخرق والزهد عالم وذلك ان الناس لما بلغهم ما يسره الله تعالي علي يده من فتوح الساحل وقصد----ه القدس قصده العلماء من مصر و---الشام بحيث لم يتخلف احد منهم------- وارتفعت الاصوات بالضجيج بالدعاء والتهليل والتكبير--------- وصليت فيه الجمعة يوم فتحه وخطب القاضي محيي الدين محمد بن علي المعروف بابن الزكي وقد كتب عماد الدين الاصبهاني رسالة في فتح القدسوجمع كتابا سماه الفتح القسي في الفتح القدسي وهو في مجلدين ذكر فيه جميع ما جري في هذه الواقعة وكان قد حضر الرشيد ابو محمد عبد الرحمن بن بدر بن الحسن بن مفرج النابلسي الشاعر المشهور هذا الفتح فانشد السلطان صلاح الدين قصيدته التي اولها هذا الذي كانت الامال تنتظرفليوف لله اقوام بما نذروا وهي طويلة تزيد علي ماءة بيت يمدحه ويهنيه بالفتح يقول بهاء الدين بن شداد في السيرة الصلاحية نكس الصليب الذي كان علي قبة الصخرة وكان شكلا عظيما ونصر الله الاسلام علي يده نصرا عزيزا وكان الافرنج قد استولوا علي القدس سنة 492ه ولم يزل بايديهم حتي استنقذه منهم صلاح الدين وكانت قاعدة الصلح انهم قطعوا علي انفسهم عن كل رجل عشرين دينارا وعن كل امراة خمسة دنانير صورية وعن كل صغير ذكر او انثي دينارا واحدا فمن احضر	58	-1082048574872097827	436	770.0	349	1080	40.37036895751953	74	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms054	true	-8299539203483289974	99	295	516	1550	1572	300	والا اخذ اسيرا او فرج الله عمن كان اسيرا من------ المسلمين وكان-- خلقا عظيما زهاء ثلاثة الاف اسير واقام رحمه الله يجمع الاموال ويفرقها علي الامراء --------------------------والعلماء و-----------------------------ايصال من دفع -قطيعته منهم الي مامنه وهو صور ولقد بلغني انه رحل عن القدس ولم يبق ل-------ه من ذلك الملك-------- شء وكان------ ماءتي الف دينار و------------كان رحيل----ه يوم الجمعة الخامس والعشرين من شعبا---ن سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة ذكر قصده صور يسر الله فتحها ولما ثبت قدم السلطان بملك القدس والساحل قويت نفسه علي قصد صور وعلم انه ان اخر امرها ربما اشتد فرحل ساءرا اليها ح----تي عكا فنزل عليها ونظر في احوالها ثم رحل----- متوجها الي صور--- يوم الجمعة خامس شهر رمضان وسار حتي اشرف عليها ونزل قريبا منها ينتظر --وصول الات القتال ذكر وصول ولده الظاهر اليه وكان لما تحرر عزمه علي قصد صور سير الي ولده الملك الظاهر يستحضره وكان قد تركه بحلب ليسد ذلك الجانب لاشتغاله هو بامر الساحل فقدم عليه في الثامن عشر علي تلك المنزلة وسر بوصوله سرورا عظيما ذكر نزوله علي صور ولما تكاملت عنده الات القتال من المناجيق والدبابات والسناءر وغير ذلك نزل عليها في الثامن والعشرين--------------- وضايقها وقاتلها قتالا عظيما واستدعي اسطول مصر وكان يحاصرها من ------البحر والعسكر من البر	54	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms059	false	-2471688519384570569	1	147	6	772	1605	300	والا اخذ اسيرا -وافرج----- عمن كان بالقدس من اسري المسلمين وكانوا خلقا عظيما--------------------- واقام ب-------ه يجمع الاموال ويفرقها علي الامراء والرجال ويحبو بها الفقهاء والعلماء والزهاد والوافدين عليه وتقدم بايصال من قام بقطيعته -----الي مامنه وهي مدينة صور---------------------- ولم يرحل عنه ومعه من المال الذي جبي له شء وكان يقارب ماءتي الف دينار وعشرين الفا وكان رحيله عنه يوم الجمعة الخامس والعشرين من شعبان من سنة 583ه حصار صور يقول بن شداد لما فتح صلاح الدين القدس حسن عنده قصد ص-------------------------------------------ور وعلم انه ان اخر امرها ربما عسر عليه فسار نحو--ها حتي اتي عكا فنزل عليها ونظر في امور-ها ثم رحل عنها متوجها الي صور في يوم الجمعة خامس شهر رمضان من السنة583 ف--------نزل قريبا منها -وسير لاحضار الات القتال ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تكاملت عنده---------------------------------------------------- نزل عليها في ثاني عشر الشهر المذكور وقاتلها وضايق--------ها قتالا عظيما واستدعي اسطول مصر فكان يقاتلها في البر والبحر ثم سي-ر من حاصر	59	-1082048574872097827	466	579.0	365	1173	39.727195739746094	64	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms055	true	-1360718923646731028	11	184	63	998	1609	300	من حاصر هونين فسلمت بامان في الثالث والعشرين من شوال -----سنة ثلاث وثمانين ذكر كسرة الاسطول 60 ب وذلك انه قدم علي الاسطول انسان يقال له الفارس بدران وكان ناهضا جلدا في البحر وكان رءيس البحريين يقال له عبد المحسن وكان قد اكد عليهم الوصية واخذ حذرهم وتيقظهم لءلا تنتهز منهم فرصة فخالفوه وغفلوا عن انفسهم في الليل فخرج- اسطول الكفار من صور وكبسوهم واخذوا المقدمين مع خمسة-- قطع--------- وقتلوا خلقا عظيما من الاسطول الاسلامي وذلك في السابع والعشرين من شوال فلما علم------------- السلطان ما تم علي المسلمين -ضاق عطنه وكان قد هجم الشتاء------- وتراكمت الامطار وامتنع الناس من القتال من شدة المط-ر فجمع الامراء واستشارهم فيما يفعل فاشاروا عليه بالرحيل لياخذ العسكر جزا من الراحة ويستعدوا لهذا الامر استعدادا جديدا فراي ذلك رايا ورحل عنها بعد ان رمي المنجنيقات وسيرها- واحرق مالا يمكن ثقله وك--------------------------------ان رحيله---------- ثاني ذي القعدة من هذه السنة ففرق --العساكر واعطا------------ها دستورا وسار كل قوم الي بلادهم واقام هو مع جماعة من خواصه ب------عكا حتي د---خلت سنة اربع وثمانين ذكر نزوله علي كوكب ولما دخلت عليه هذه السنة	55	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms059	false	-2471688519384570569	145	274	764	1473	1605	300	من حاصر هونين فسلمت ف------ي الثالث والعشرين من شوال من السنة ثم خرج اسطول صور ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الليل فهاجم اسطول المسلمين -------------واخذوا المقدم والريس وخمس قطع للمسلمين وقتلوا خلقا كثيرا من رجا---ل المسلمين وذلك في السابع والعشرين من الشهر المذكور وعظم ذلك علي الس-------------------لطان وضاق صدره وكان------- الشتاء قد هجم وتراكمت الامطار وامتنع الناس من القتال لكثرة الامطار فجمع الامراء واستشارهم فيما يفعل فاشاروا عليه بالرحيل -------لتستر-----يح الرجال ويجتمعوا للقتال ف---------------------------------رحل عنها وحملوا من الات الحصار ما امكن واحرقوا الباقي الذي عجزوا عن حمله لكثرة الوحل والمطر وكان رحيله يوم الاحد ثاني ذي القعدة من---- السنة وتفرقت العساكر واعطي كل طاءفة منها دستورا وسار كل قوم الي بلادهم واقام هو مع جماعة من خواصه بمدينة عكا الي ان دخلت سنة 584ه ثم نزل -----------علي كوكب في اواءل المحرم من السنة	59	-1082048574872097827	438	579.0	349	1040	42.11538314819336	57	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms057	true	15360129121855770	220	254	1149	1341	1574	300	الساحل 63 ب ولما كان يوم الجمعة رابع جمادي الاولي رح------------ل السلطان----------- علي تعبية لقاء العدو ورتب الاطلاب وسارت الميمنة اولا ومقدمها عماد الدين زنكي والقلب في الوسط والميسرة في الاخ-ر ومقدمها مظفر الدين	57	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms060	false	6445405681499907174	35	71	182	386	1635	300	السيرة ------لما كان يوم الجمعة رابع جمادي الاولي من سنة 584ه دخل السلطان بلاد العدو علي تعبية حسنة------ ورتب الاطلاب وسارت الميمنة اولا ومقدمها عماد الدين زنكي والقلب في الوسط والميسرة في الاخير ومقدمها مظفر الدين	60	-1082048574872097827	171	293.5	140	216	79.16666412353516	25	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms058	true	4411591923264606118	196	300	1101	1652	1652	300	له ولده الملك الظاهر في اثناء طريق جبلة فانه طلبه وامره ان يحضر معه جميع العساكر التي كانت بتبزين فحصرهم في خدمته ذكر فتوحه جبلة وكان وصوله قدس الله روحه اليها في ثامن عشر 65 ا في يوم الجمعة وما استتم نزول العساكر----- حتي اتي البلد وكان فيه مسلمون مقيمون فيه وفاض يحكم بينهم وكان قد عمل علي البلد فلم يمتنع وبقيت القلعة ممتنعة فاشتغل بقتالها فقاتلت قتالا يقيم عذرا لمن كان فيها وسلمت بالامان في ال--------تاسع عشر---------------------- واقام عليها الي الثالث والعشرين و------سار عنها يطلب اللاذقية ذكر فتوح اللاذقية وكان نزوله عليها يوم الخميس الرابع والعشرين وهي---------------- بلد مليح خفيف علي القلب غير-	58	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms060	false	6445405681499907174	172	255	955	1391	1635	300	به ولده الملك الظاهر لانه كان قد------------ طلبه فجاءه في عسكر عظيم ثم سار يريد ج-------------------------------------------بلة وكان وصول--------------ه اليها في ثاني عشر جمادي الاولي------ وما استتم نزول العسكر عليها حتي اخذ البلد وكان فيه مسلمون مقيمون وق----اض يحكم بينهم وقوتل-------------------------------ت القلعة----------------------------- قتالا شديدا ثم ---------------سلمت بالامان في يوم السبت تاسع عشر جمادي الاولي من السنة واقام عليها الي الثالث والعشرين منه ثم سار عنها -الي اللاذ------------------قية وكان نزوله عليها يوم الخميس الرابع والعشرين من جمادي الاولي وهو بلد مليح خفيف علي القلب غير	60	-1082048574872097827	303	405.0	240	609	49.75369644165039	41	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms059	true	-6726210553373056161	0	88	0	486	1674	300	مستور وله ميناء مشهورة وله قلعتان متصلتان علي تل مشرف علي البلد فنزل محدقا بالبلد واخذ العسكر منازلهم مستديرين علي القلعتين من جميع نواحيها الا من ناحية البلد واشتد القتال وعظم الزحف وارتفعت الاصوات وقوي الضجيج الي اخر اليوم المذكور واخذ البلد دون القلعتين وغنم الناس منه غنيمة عظيمة فانه كان بلد التجار ففرق بين الناس الليل وهجومه واصبح يوم الجمعة مقاتلا مجتهدا في اخذ النقوب واخذت النقوب من شمالي القلاع وتمكن منها النقب حتي بلغ طوله علي ما حكي لي من ذرعه ستين ذراعا وعرضه اربعة اذرع	59	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms060	false	6445405681499907174	255	300	1391	1635	1635	300	مس-ور وله ميناء مشهور -وله قلعتان متصلتان علي تل يشرف علي البل-----------------------------------------------------------------------------------------------د واشتد القتال--------------------------------------- الي اخر النهار فاخ-------ذ البلد دون القلعتين وغنم الناس منه غنيمة عظيمة لانه كان بلد التجار وجدو-----------------------------------------------------ا في امر القلعتين بالقتال والنقو----------------------------ب حتي بلغ طول النقب----------------- ستين ذراعا وعرضه اربعة اذرع-	60	-1082048574872097827	201	319.5	162	486	41.35802459716797	31	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms060	true	-1531896450287981623	86	267	497	1490	1687	300	القلعة و--------------لما عاينوا الهلاك استغاثوا بطلب-- الامان ووصل خبرهم الي السلطان فبذل الامان وانعم عليهم علي ان يسلموا بانفسهم واموالهم ويءخذ من الرجل منهم عشرة دنانير ومن المراة خمسة وعن ال--------صغير ديناران وسلمت القلعة------ واقام السلطان----- عليها حتي سلم عدة قلاع كالعبد وفيحه وبلاطنيس وغيرها من القلاع والحصون تسلمها النواب فانها كانت تتعلق بصهيون ذكر فتوح بكاس ثم رحل وسرنا حتي اتينا سادس جمادي الاخري بكاس وهي قلعة حصينة علي جانب العاصي ولها نهر يخرج من تحتها وكان المنزل علي شاطء العاصي وصعد السلطان جريدة الي القلعة وهي علي جبل يطل علي العاصي فاحدق بها من كل جانب وقاتل-ها قتالا شديدا بالمنجنيقات والزحف المضايق الي تاسع الشهر و--يسر الله فتحها عنوة----------------- واسر من فيها بعد قتل من قتل منهم وغنم ج---------ميع ما كان فيها وكان لها قليعة تسمي الشفر قريبة منها يعبر اليها منها بجسر وهي في غاية المنعة ليس ال----------------------يها طريق فسلطت--------- عليها المنجنيقات من الجوانب وراوا انهم لا ناصر لهم فطلبوا الامان في ال-------------ثالث عشر و--------سالوا ان يءخروا ثلاثة ايام لاستءذان من بانطاكية فاذن في ذلك وكان تمام فتحها وصعود العلم السلطاني علي-----ها يوم الجمعة سادس عش------ر ثم عاد	60	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms061	false	-5979154841382968724	75	221	439	1245	1683	300	القلعة وصدقوا القتال فلما عاينوا الهلاك ----------طلبوا الامان فاجاب---هم اليه بحيث ----------------------------------------------------------يءخذ من الرجل----- عشرة دنانير ومن المراة خمسة دنانير ومن كل صغير ديناران الذكر والانثي سواء واقام السلطان بهذه الجهة حتي اخذ عدة قلاع منها ---------بلاطن-س وغيرها من --------الحصون المنيعة المتعلقة-------------- بصهيون-------------- ثم رحل عنها وات------------------------ي بكاس وهي قلعة حصينة علي----- العاصي ولها نهر يخرج من تحتها وكان النزول عليها يوم الثلاثاء سادس جمادي الاخرة--------------------------------------------------------- وقاتلوها قتالا شديدا الي يوم الجمعة---------------- تاسع الشهر ثم يسر الله فتحها عنوة فقتل اكثر من بها واسر الباقون-------------------- وغنم المسلمون جميع ما كان فيها ول----ها قليعة تسمي الشغ--------------------------------ر وهي في غاية المنعة يعبر اليها منها بجسر وليس عليها طريق فسلطت المناجيق عليها من جميع------ الجوانب وراوا انهم لا ناصر لهم فطلبوا الامان وذلك يوم الثلاثاء ثالث عشر الشهر ثم سالوا المهلة--- ثلاثة ايام فامهلوا و-------------------------كان تمام فتحها وصعود العلم السلطاني علي قلعتها يوم الجمعة سادس عشر الشهر ثم سار	61	-1082048574872097827	523	664.5	417	1120	46.69643020629883	74	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms062	true	-7596867682400954166	172	276	936	1503	1615	300	يقاتل بغراس مقاتلة شديدة حتي طلبوا الامان علي استءذان انطاكية ورقي العلم الاسلامي عليها في ثاني شعبان وفي بقية ذلك اليوم عاد رحمه الله الي المخيم الاكبر وراسله اهل انطاكية في طلب الصلح فصالحهم لشدة ضجر العسكر وقوة قلق عماد الدين صاحب سنجار في طلب الدستور وعقد الصلح بيننا وبين انطاكية من بلاد الافرنج لا غير علي ان يطلقوا جميع اساري المسلمين الذين عندهم وكان --الي سبعة اشهر فان جاءهم من ينصرهم والا سلموا البلد الي--- السلطان ورحل يطلب دمشق فساله ولده الملك الظاهر ---------ان يجتاز به فاجابه وسار حتي اتي حلب--- حادي عشر شعبان واقام بقلعتها ثلاثة ايام وولده يقوم بالضيافة حق القيام	62	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms062	false	-1759043596609565472	15	88	83	472	1642	300	وقاتلها---- مقاتلة شديدة وصعد------------------------------------- العلم الاسلامي عليها في ثاني شعبان--------------------------------------------------- وراسله اهل انطاكية في طلب الصلح فصالحهم لشدة ضجر ال-----------------------------------عسكر من البيكار وكان الصلح معهم------------------------------ لا غير علي ان يطلقوا كل اسير------------------ عندهم والصلح الي سبعة اشهر فان جاءهم من ينصرهم و----سلموا البلد ثم رحل السلطان--------------- فساله ولده الملك الظاهر صاحب حلب ان يجتاز به فاجابه الي ذلك فوصل حلب في حادي عشر شعبان -اقام بالقلعة ثلاثة ايام وولده يقوم بالضيافة حق القيام	62	-1082048574872097827	316	474.5	252	584	54.109588623046875	50	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms073	true	-108556786815704526	156	178	862	976	1675	300	الثكلي ولقد اخبرني بعض اطباءه انه بقي من يوم الجمعة الي يوم الاحد لم يتناول من الغذاء الا شيءا يسيرا لفرط اهتمامه	73	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms040	false	-2330827827501801276	202	224	1018	1132	1519	300	الطبيب ولقد اخبرني بعض اطباءه انه بقي من يوم الجمعة الي يوم الاحد لم يتناول من الغذاء الا شيءا يسيرا لفرط اهتمامه	40	-1082048574872097827	110	216.0	88	114	96.49122619628906	21	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms128	true	1660511730832163921	0	41	0	214	1623	300	للاسلام وعيناه تذرفان بالدموع وكلما نظر الي عكا وما حل بها من البلاء وما يجري علي ساكنيها من المصاب العظيم اشتد في الزحف والحث علي القتال ولم يطعم في ذلك اليوم طعاما البتة وانما شرب اقداح مشروب كان يشير بها الطبيب	128	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms040	false	-2330827827501801276	174	203	872	1025	1519	300	للاسلام وعيناه تذرفان بالدموع وكلما نظر الي عكا وما حل بها من البلاء-------------------------------------- اشتد في الزحف و---------القتال ولم يطع-------------م طعاما البتة وانما شرب اقداح دواء- كان يشير بها الطبيب	40	-1082048574872097827	149	259.0	120	214	69.62616729736328	27	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms132	true	-2297684166582087899	13	124	74	714	1675	300	انه ----متي اخذت ال-بلد عنوة ضربت اعناقهم عن اخرهم واخذ جميع ما فيه من العدد والاسلحة والمراكب وغير ذلك فصالحهم علي ان يسلمون اليهم البلد وجميع ما فيه من الالات والعدد والمرا---------كب وماءتي الف دينار والف وخمسماءة اسير مجاهيل الاحوال وماءة اسير معينين من جانبهم يختارونهم وصليب الصلبوت علي ان يخرجوا بانفسهم سالمين وما معهم من ---------الاقمشة المختصة بهم وذراريهم ونساءهم وضمنوا للمركيس عشرة الاف دينار انه كان --واسطة ولاصحابه---- اربعة الاف دينار واستقرت القاعدة علي ذلك ذكر استيلاء العدو علي عكا يسر الله فتحها ولما وقف السلطان علي --كتبهم وعلي مضمونها انكر ذلك انكارا عظيما وعظم عليه هذا الامر وجمع ارباب المشورة----------- وشاورهم فيما يصنع واضطرب الامراء وتقسم فكره وتشوش	132	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms063	false	267562285655076433	212	300	1125	1635	1635	300	الهلاك ومتي اخذوا البلد عنوة ضربت رقاب----------هم وانهم صالحوا علي ------------------------------------------------ان يسلموا ال------بلد وجميع ما فيه من الالات والعدة والاسلحة والمراكب وماءتي الف دينار----- وخمسماءة اسير مجاهي--------ل وماءة اسير معينين من جهت-----------هم وصليب الصلبوت علي ان يخرجوا بانفسهم سالمين وما معهم من الاموال والاقمشة المختصة بهم وزراريهم ونساءهم وضمنوا للمركيس ل---------------انه كان الواسطة في هذا الامر اربعة الاف دينار----------------------------------------------------------------- ولما وقف السلطان علي الكتب المشار الي--ها انكر ذلك انكارا عظيما وعظم عليه هذا الامر وجمع اهل الراي من اكابر دولته وشاورهم فيما يصنع واضطربت اراءه- وتقسم فكره وتشوش-	63	-1082048574872097827	401	617.0	327	682	58.79765319824219	57	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms132	true	-2297684166582087899	124	206	714	1172	1675	300	وعزم علي ان يكتب في---- الليلة مع العوام وينكر عليهم المصالحة علي هذا الوجه وهو في مثل هذه الحال فما احس المسلمون الا وقد ارتفعت اعلام الكفر وصلبان------ه وشعاره وناره علي اسوار البلد وذلك في ظهر نهار- الجمعة سابع عشر جمادي الاخري سنة سبع وثمانين وخمسماءة وصاح الافرنج صيح------ة واحدة وعظمت المصيبة علي المسلمين واشتد حزن الموحدين وانحصر كلام العقلاء من الناس في تلاوة انا لله وانا اليه راجعون وغشي الناس بغتة عظيمة وحيرة شديدة ووقع في العسكر الصياح والعويل والبكاء والنحيب	132	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms064	false	6361724486900353588	1	61	5	335	1599	300	وعزم علي ان يكتب في تلك الليلة مع العوام وينكر عليهم المصالحة علي هذا الوجه وهو يتردد في هذا فلم يشعر------------ الا وقد ارتفعت اعلام العدو وصلبانه وناره وشع------اره علي سو--ر البلد وذلك في ظهيرة يوم الجمعة سابع عشر جمادي الاخرة من السن----------------ة وصاح الافرنج صيحة عظيمة واحدة وعظمت المصيبة علي المسلمين واشتد حزنهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووقع فيهم----- الصياح والعويل والبكاء والنحيب	64	-1082048574872097827	273	447.0	221	475	57.47368240356445	41	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms147	true	-2993389716060978187	131	235	689	1252	1599	300	في معني خرابها واحضر--------- ولده الملك ال-فضل وشاوره في ذلك وطال الحديث في المعني ولقد --قال لي والله لان افقد اولادي باسرهم احب الي من ان اهدم منها حجرا واحدا ولكن اذا قضي الله بذلك لحفظ--------- مصلحة المسلمين طريقا فكيف اصنع ذكر خراب عسقلان ثم استخار الله تعالي فاوقع الله------ في نفسه -----ان المصلحة في خرابها لعجز المسلمين عن حفظها فاستحضر الوالي قيصر بها وهو من كبار مماليكه وذوي الاراء منهم فامره بجمع العمال فيها ولقد رايته وقد اجتاز بالسوق والوطاق بنفسه مستقر الناس للخراب وقسم السور علي الناس وجعل لكل امير وطاءفة من الناس العسكر بدونه معلومة وبرجا معلوما يخربونه ودخل الناس البلد	147	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms064	false	6361724486900353588	211	300	1153	1599	1599	300	في معني خرابها بعد ان تحدث مع ولده الملك الافضل-------------------------- في امرها ايضا ثم قال--------- لان افقد ولدي جميع--هم احب الي من ان اهدم منها حجر------ا ولكن اذا قضي الله تعالي ذلك وكان فيه مصلحة للمسلمين فما الحيلة في ذلك قال ولما اتفق الراي علي خرابها -----اوقع الله تعالي في نفسه ذلك وان المصلحة فيه------ لعجز المسلمين عن حفظها وشرع في خرابها فجر يوم الخميس التاسع عشر من شعبان من السنة-------------------------------------------------------------------------------------- وقسم السور علي الناس وجعل لكل امير وطاءفة من------ العسكر بدنة م-علومة وبرجا معين-ا يخربونه ودخل الناس البلد-	64	-1082048574872097827	275	362.0	215	595	46.21848678588867	42	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms147	true	-2993389716060978187	235	300	1252	1599	1599	300	ووقع----- الضجيج والبكاء وكان بلدا نضرا خفيفا علي القلب محكم الاسوار عظيم البناء مرغوبا في سكناه فلحق الناس علي-----ه حزن عظيم وعظم عويل اهله علي مفارقة----- اوطانهم وشرعوا في بيع ما لا يمكن------ حمله فبيع-- ما يساوي عشرة دراهم بدرهم وا------------------------------------حد واختبط البلد وخرج -------اهله---------- الي العسكر بذراريهم ونساءهم خشية ان يهجم الافرنج وبذلوا في الكراء اضعاف ما يساوي قوم -----الي مصر وقوم الي الشام-	147	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms065	false	3430198971804870282	0	68	0	366	1584	300	ووقع فيهم الضجيج والبكاء وكان بلد-----ا خفيفا علي القلب محكم الاسوار عظيم البناء مرغوبا في سكن-ه فلحق الناس علي خرابه حزن عظيم وعظم عويل اهل البلد عليه لفراق اوطانهم وشرعوا في بيع ما لا يقدرون علي حمله فباعوا ما يساوي عشرة دراهم بدرهم واحد وباعوا اثني عشر طير دجاج بدرهم واحد واختبط البلد وخرج الناس باهلهم واولادهم الي المخيم وتشتتوا فذهب--------------------------------------------------------- قوم منهم الي مصر وقوم الي الشام	65	-1082048574872097827	252	390.5	202	429	58.74126052856445	38	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms148	true	6270427776980109821	98	300	533	1604	1604	300	ووقع فيه -الضجيج والبكاءن وكان بلدا نضرا خفيفا علي القلب محكم الاسوار عظيم البناء موغوبا في سكناه فلحق الناس علي-----ه حزن عظيم وعظم عويل اهله وبكاءهم علي مفارقة اوطانهم وشرعوا في بيع ما-لا يمكن------ حمله وبيع-- ما يساوي عشرة دراهم بدرهم واحد ورمي الناس اقمشتهم بالثمن البخس حتي بيع اثنا عشر طيرا من الدجاج بدرهم واحد واختبط البلد وخرج -------اهله---------- الي العسكر المنصور بذراريهم ونساءهم خشية ان يهجم الفرنج البلد وبذلوا في الكري اضعاف ما يساوي قوم -----الي مصر وقوم الي الشام وقوم يلبثون اذا لم يقع لهم كري وجري امور عظيمة وفتنة هاءلة لعلها لم تختص بالذين ظلموا وكان هو بنفسه وولده الملك الافضل يستعملان الناس في الخراب والحث عليه خشية ان سمع العدو فيخضر----- ولا يمكن من خرابها وبات الناس في الخيم علي اتم- حال من التعب والنصب------------- وفي تلك الليلة وصل من جانب الملك العادل-------- ان الافرنج تحدثوا معه في الصلح وانه خرج اليه ابن الهنغري وتحدث معه وانه طلب جميع البلاد الساحلية فراي السلطان ان ذلك مصلحة لما راي في انفس الناس من الضجر والسامة من القتال والمصابرة وكثرة ما علاهم من الديون وكتب اليه يسمح في الحديث في ذلك وفوض --امر ذلك الي رايه واصبح في-------- العشرين علي الاصرا-----ر علي الخراب واستعمال الناس ف-يه وحثهم علي----------ه واباحهم-	148	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms065	false	3430198971804870282	0	166	0	868	1584	300	ووقع فيهم الضجيج والبكاء و-كان بلد-----ا خفيفا علي القلب محكم الاسوار عظيم البناء مرغوبا في سكن-ه فلحق الناس علي خرابه حزن عظيم وعظم عويل اهل البلد عليه لفراق--- اوطانهم وشرعوا في بيع ما لا يقدرون علي حمله فباعوا ما يساوي عشرة دراهم بدرهم واحد وباعوا اثني--------------------------------- عشر طير ------دجاج بدرهم واحد واختبط البلد وخرج الناس باهلهم واولادهم الي المخيم وتشتتوا فذهب--------------------------------------------------------------------- قوم منهم الي مصر وقوم الي الشام وجرت عليهم------------------------- امور عظيمة واجتهد السلطان واولاده في خراب البلد كي لا ي------------------------------------------------------------------------سمع العدو فيسرع اليه ولا يمكن من خرابه- وبات الناس--------- علي اصعب حال واشد تعب مما قاسوه في خرابها وفي تلك الليلة وصل من جانب الملك العادل من اخبر ان الافرنج تحدثوا معه في الصلح وطلبوا-------------------------------------- جميع البلاد الساحلية فراي السلطان ان ذلك مصلحة لما علم من -نفس الناس من الضجر م--------ن القتال---------- وكثرة ما عليهم من الديون وكتب اليه ياذن له------- في ذلك وفوض الامر ----الي رايه واصبح يوم الجمعة العشرين من شعبان وهو مصر علي الخراب واستعم-ل الناس عليه وحثهم علي العجلة فيه واباحهم	65	-1082048574872097827	640	910.0	508	1162	55.07745361328125	93	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms162	true	784185259586922882	46	194	244	990	1599	300	ان الملك يقول اني احب صداقتك ومودتك وانك -ذكرت انك اعطيت هذه البلاد الساحلية لاخيك فاريد ان تكون حكما بيني وبي------------------------نه ولا بد ان يكون لنا علقة بالقدس الشريف ومقصودي ان نقسم بحيث لا يكون عليه لوم من المسلمين ولا علي لوم من الافرنجية فاجابه في الحال بوعد جميل ثم اذن له في العود في الحال وتاثر بذلك تاثرا عظيما وانفذ وراءهم من سالهم عن حديث الاساري وكان منفصلا عن حديث الصلح فقالوا ان كان الصلح فعلي الجميع وان لم يكن صلح فلا يكون من حديث الاساري شء وكان غرضه قدس الله روحه ان يفسخ قاعدة الصلح فانه التفت الي في اخر المجلس بعد انفصالهم وقال--------------- متي ما صالحناهم لا تءمن غاءلتهم فانني لو حدث لي حادث الموت ما تكاد تجتمع هذه العساكر وتقوي الافرنج فالمصلحة ان لا نزال علي الجهاد حتي نخرجهم من الساحل او ياتينا الموت هذا كان رايه قدس الله روحه وانما غلب علي الصلح	162	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms066	false	8474193009693651946	58	154	314	813	1613	300	ان الملك يقول اني احب صداقتك ومودتك وانت تذكر- انك اعطيت هذه البلاد الساحلية لاخيك فاريد ان تكون حكما بيني وبينه وتقسم البلاد بيني وبينه ولا بد ان يكون لنا علقة بالقدس واطال الحديث في ذلك-------------------------------------------------------------- فاجابه السلطان- بوعد جميل و--اذن له في العود في الحال وتاثر لذلك تاثرا عظيما قال ابن شداد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد انفصال الرسول قال لي السلطان متي--- صالحناهم لم تءمن غاءلتهم و-----لو حدث بي حادث الموت ما كانت تجتمع هذه العساكر وتقوي الافرنج والمصلحة ان لا نزول عن- الجهاد حتي نخرجهم من الساحل او ياتينا الموت هذا كان راي--------------ه وانما غلب علي الصلح	66	-1082048574872097827	402	680.5	319	786	51.14503860473633	68	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms199	true	944438493674284806	1	71	6	416	1665	300	مركب الانكتار متوجها الي بلاده--- مستهل شوال فعند ذلك حرر السلطان عزمه علي ان يدخل الساحل جريدة ويفتقد القلاع البحرية الي بانياس ويدخل دمشق المحروسة يقيم بها اياما قلاءل ويعود الي القدس الشريف ساءرا الي الديار المصرية يتفقد احوالها ويقرر قواعدها وينظر في مصالحها وامرني----------- بالمقام في القدس الشريف------ لعمارة بيمارستان انشاه فيه وادارة المدرسة التي انشاها فيه الي حين عوده وسار من القدس الشريف ضحوة نهار الخميس --سادس--- شوال	199	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms067	false	2906625421873533491	49	112	273	619	1670	300	مركب الانكتار متوجها الي بلاده في مستهل شوال فعند ذلك قوي-------- عزمه---- ان يدخل الساحل جريدة يتف-قد القلاع البحرية الي بانياس ويدخل دمشق و--------يقيم بها اياما قلاءل ويعود الي القدس ومنه ال--------ي الديار المصرية قال ابن شداد-------------------------------- وامرني صلاح الدين بالمقام في القدس الي حين عوده لعمارة --مارستان انشاه به وتكميل- المدرسة التي انشاها في-------------ه وسار منه ضاحي------------ نهار الخميس السادس من شوال	67	-1082048574872097827	277	422.5	225	435	63.67816162109375	41	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms200	true	-9220003668361000605	52	243	268	1357	1670	300	من --تصفح احوال القلاع الساحلية باسرها والتقدم بسد خللها واصلاح امور اجنادها واشحانها بالرجال والاجناد فدخل دمشق بكرة الاربعاء سادس عشري شوال وفيها اولاده الملك الافضل والملك الظاهر والملك الظاف---------------------------------ر واولاده الصغار وكان يحب البلد ويءثر الاقامة فيه علي ساءر البلاد وجلس للناس في بكرة---- الخميس السابع والعشرين منه وحضر الناس عنده- وبلوا شوقهم من رءيته وانشده الشعراء وعم ذلك المجلس الخ-------اص والع-ام واقام ينشر جناح عدله ويهطل سحاب انعامه وفضله ويكشف مظالم الرعايا في الاوقات المعتادة حتي كان يوم الاثنين مستهل ذي القعدة اتخذ الملك الافضل دعوة للملك الظاهر فانه لما وصل الي دمشق -بلغه حركة السلطان اليها فاقام حتي يتملي بالنظر اليه ثانيا وكان نفسه الشريفة كانت قد احست بدنو اجل السلطان فودعه في تلك الليلة مرارا متعددة وهو يعود اليه ولما اتخذ الملك الافضل له دعوة اظهر فيها من بديع التجمل وغريهه ما يليق بهمته وكانه اراد----- مجازاته عما خدمه به حين وصوله الي حل-ب وحضرها-------------- ارباب الدنيا وابناء الاخرة وسال السلطان الحضور فحضر جبرا لقلبه ذكر قدوم الملك العادل اخيه و---لما تصفح الملك العادل اخبار الكرك وامر باصلاح ما قصد اصلاحه منه عاد طالبا الب----لاد الفراتية فوصل ارض دمشق--- يوم الاربعاء سابع عشر ذي القعدة وكان السلطان	200	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms067	false	2906625421873533491	118	299	654	1667	1670	300	من افتقاد احوال القلاع وازاحة--------------------- خللها -----------------------------------------------دخل دمشق بكرة الاربعاء سادس عشر- شوال وفيها اولاده الملك الافضل والملك الظاهر والملك الظافر مظفر الدين الخضر المعروف بالمشعر واولاده الصغار وكان يحب البلد ويءثر الاقامة فيه علي ساءر البلاد وجلس للناس في بكرة يوم الخميس السابع والعشرين منه وحضروا---- عندهم وبلوا شوقهم من-----ه وانشده الشعراء ولم يتخلف احد عنه من الخواص والعوام واقام ينشر جناح عدله ويهطل سحاب انعامه وفضله ويكشف مظالم الرعايا فلما------------------- كان يوم الاثنين مستهل ذي القعدة -عمل الملك الافضل دعوة للملك الظاهر لانه لما وصل الي دمشق وبلغه حركة السلطان اقام بها ل------يتملي بالنظر اليه ثانيا وكان نفسه-------- كانت قد احست بدنو اجله------- فودعه في تلك الدفعة مرارا متع--------------ددة ولما -عمل الملك الافضل الدع-وة اظهر فيها من الهمم العالية----- ما يليق بهمته وكانه اراد بذلك مجازاته -ما خدمه به حين وص--ل الي بلده وحضر الدعوة المذكورة ارباب الدنيا و------الاخرة وسال السلطان الحضور فحضر جبرا لقلبه وكان يوما مشهودا علي ما بلغني ولما تصفح الملك العادل احوال الكرك واصل------ح ما قصد اصلاحه فيه سار قاصدا الي البلاد الفراتية فوصل الي دمشق في يوم الاربعاء سابع عشر ذي القعدة وخرج السلطان	67	-1082048574872097827	827	1369.0	670	1168	70.80479431152344	123	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms200	true	-9220003668361000605	246	299	1368	1667	1670	300	لقاءه واقام يتصيد حوالي عبا-ب الي الكسوة حتي لقيه وسارا جميعا و--------كان دخولهما د----مشق اخر نهار---- الاحد الحادي والعشر---------------------ين واقام السلطان بدمشق يتصيد هو واخوه واولاده ويتفرجون في ارض الشام ومو--طن الظباء وكانه وجد راحة مما كان فيه من ملازمة التع-------ب وسهر الليل ونصب النهار وما كان ذلك الا كالوداع لاولاده ومرابع تنزهه	200	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms068	false	6836321304182697970	0	58	0	322	1592	300	لقاءه واقام يتصيد حوالي غباغب الي الكسوة حتي لقيه وسارا جميعا يتصيدان وكان دخولهما الي دمشق اخر نهار يوم الاحد --حادي عشر ذي الحجة سنة ثمان وثمانين واقام السلطان بدمشق يتصيد هو واخوه واولاده ويتفرجون في اراضي دمشق ومواطن الصبا -وكانه وجد راحة مما كان ب-ه من ملازمة التعب والنصب وسهر الليل و---------------كان ذلك---- كالوداع لاولاده ومراتع -نزهه	68	-1082048574872097827	251	410.5	205	346	72.54335021972656	35	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms202	true	-8468328395358651984	165	300	841	1545	1545	300	وكانت--- اخر ركوبه ذكر مرضه رحمة الله عليه ولما كانت ليلة السبت وجد كسلا عظيما فما انتصف الليل حتي غشيته حمي صفراوية ك-انت في باطنه اكثر من----- ظاهره واصبح في يوم السبت سادس عشر صفر سنة تسع وثمانين متكسلا عليه اثر الحمي ولم يظهر ذلك للناس لكن حضرت----- انا والقاضي الفاضل ودخل ولده الملك الافضل وطال جلوسنا عنده واخذ يشكو من قلقه في الليل وطال به الحديث الي قريب الظهر ثم انصرفنا والقلوب ع--نده فتقدم الينا بالحضور علي الطعام في خدمة----- الملك الافضل ولم يكن القاضي عادته ذلك فا---------نصرف ودخلت انا الي الايوان------- وقد مد الطعام و-----الملك الافضل قد جلس في موضعه فانصرفت وما كان- لي قوة علي الجلوس استيحاشا--- وبكي------------- جماعة تفاءلا بجلوس ولده في موضعه ثم اخذ المرض في تزايد من حينءذ ونحن نلازم التردد طرفي النهار وندخل اليه انا والقاضي الفاضل في-	202	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms068	false	6836321304182697970	122	254	655	1349	1592	300	وكان ذلك اخر ركوب------------------------ه ولما كان- ليلة السبت وجد كسلا عظيما وما تن-صف الليل حتي غشيته حمي صفراوية وكانت في باطنه اكثر منها في ظاهره واصبح--- يوم السبت متكاس----------------------------لا عليه اثر الحمي ولم يظهر ذلك للناس لكن حضرت عنده انا والقاضي الفاضل ودخل ولده الملك الافضل وطال جلوسنا عنده واخذ يشكو--- قلقه في الليل وطاب له الحديث الي قريب الظهر ثم انصرفنا و--قلوبنا عنده فتقدم الينا بالحضور علي الطعام في خدمة ولده الملك الافضل ولم تكن للقاضي الفاضل في ذلك عادة فانصرف ودخلت ----الي الايوان القبلي وقد مد السماط وابنه الملك الافضل قد جلس في موضعه فانصرفت وما كانت لي قوة ف-ي الجلوس استيحاشا له وبكي في ذلك اليوم جماعة تفاءلا لجلوس ولده في موضعه ثم اخذ المرض يتز---يد من حينءذ ونحن نلازم التردد طرفي النهار وندخل اليه انا والقاضي الفاضل في	68	-1082048574872097827	600	1036.5	483	764	78.5340347290039	91	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms203	true	5654080042540220335	11	57	58	295	1577	300	وكان مرضه في راسه وكان من امارات انتهاء العمر اذ------------- كان قد الف مزاجه سفرا وحضرا وراي الاطباء قصده فقصدوه في الرابع فاشتد مرضه وقلت رطوبات بدنه وكان يغلب عليه اليبس غلبة عظيمة ولم يزل المرض يتزايد حتي انتهي الي غاية الضعف ولقد جلسنا في --سادس	203	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms068	false	6836321304182697970	256	300	1362	1592	1592	300	وكان مرضه في راسه وكان من امارات انتهاء العمر غيبة طبيبه الذي كان قد عرف مزاجه سفرا وحضرا وراي الاطباء فصده ففصدوه---------- فاشتد مرضه وقلت رطوبات بدنه وكان يغلب عليه اليبس----------- ولم يزل المرض يتزايد حتي انتهي الي غاية الضعف واشتد مرضه في السادس-	68	-1082048574872097827	200	345.5	160	252	79.36508178710938	35	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms203	true	5654080042540220335	140	234	727	1226	1577	300	والسابع والثامن ولم يزل يتزايد ويغيب ذهنه ولما كان التاسع حدثت عليه غشية وامتنع من تناول المشروب فاشتد الخوف في البلد وخاف الناس ونقلوا الاقمشة م--ن الاسواق وغشي الناس من الكابة والحزن ما لا يمكن حكايته ولقد كنت انا والقاضي الفاضل نقعد في كل ليلة الي ان يمضي من الليل ثلثه او قريب منه ثم نحضر في باب الدار فان وجدنا طريقا دخلنا وشاهدناه وانصرفنا والا عرفونا احواله من وكنا نجد الناس يترقبون خروجنا الي ان يلاقونا حتي يعرفوا احواله من صفحات وجوهنا ولما كان العاشر من مرضه حقن دفعتين وحصل من الحقن ------راحة	203	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms069	false	8431622030885390975	0	48	0	259	1579	300	والسابع والثامن ولم يزل يتزايد ويغيب ذهنه ولما كان التاسع حدثت ل--ه غشية وامتنع من تناول المشروب واشتد الخوف في البلد وخاف الناس ونقلوا --اقمشتهم من الاسواق وعلا الناس من الكابة والحزن ما لا تمكن حكاي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته ولما كان العاشر من مرضه حقن دفعتين وحصل من الحقن بعض الراحة	69	-1082048574872097827	241	451.0	195	507	47.534515380859375	39	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms206	true	-9109181137387006722	182	263	938	1354	1536	300	واخرج بعد صلاة الظهر ----------في تابوت مسجي بثوب فوط وكان ذلك وجميع ما احتاج اليه من الثياب في تكفينه قد احضره القاضي الفاضل من وجه حل عرفه وارتفعت الاصوات عند مشاهدته وعظم من الضجيج--------------------- والعويل ما شغلهم عن الصلاة فصلي عليه الناس ارسالا وكان اول من ام بالناس القاضي محيي الدين ابن الزكي ثم اعيد الي الدار التي في البستان و--------كان متم-رضا بها ودفن في الصفة الغربية منها وكان نزوله في حفرته قدس الله روحه ونور ضريحه قريبا من صلاة العصر	206	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms069	false	8431622030885390975	150	200	789	1056	1579	300	واخرج بعد صلاة الظهر رحمه الله في تابوت مسجي بثوب فوط ف---------------------------------------------------------------------------------------ارتفعت الاصوات عند مشاهدته وعظم--- الضجيج واخذ الناس في البكاء والعويل وصلوا------------------ عليه------ ارسالا-------------------------------------------------- ثم اعيد الي الدار التي في البستان وهي التي كان متمارضا بها ودفن في الصفة الغربية منها وكان نزوله في حفرت-------------------------ه قريبا من صلاة العصر	69	-1082048574872097827	221	354.0	179	456	48.46491241455078	35	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK009276-ara1.mARkdown.ms206	true	-9109181137387006722	24	81	110	413	1536	300	وكان--------- يوما لم يصب الاسلام والمسلمون بمثله منذ فقدوا الخلفاء الراشدين-------------- وغشي القلعة والبلد والدنيا من الوحشة ما لا يعلمه -الا الله تعالي وبالله لقد كنت اسمع من بعض الناس انهم يتمنون فداءه------------ بنفوسهم وما سمعت----- هذا الحديث الا علي ضرب من التجوز والترخص الا في ذلك اليوم فاني علمت من--------------------------------------------- ثم جلس ولده الملك الافضل للعزاء	206	-4602096868637453699	ShamAY0035792-ara1.ms069	false	8431622030885390975	79	149	415	783	1579	300	وكان يوم موته يوما لم يصب الاسلام والمسلمون بمثله منذ فقد-- الخلفاء الراشدون رضي الله عنهم وغشي القلعة والملك والدنيا -----وحشة--- لا يعلمها الا الله تعالي وبالله لقد كنت اسمع من---- الناس انهم يتمنون فداء من يعز عليهم بنفوسهم وكنت اتوهم ان هذا الحديث---- علي ضرب من التجوز والترخص ال---ي ذلك اليوم فاني علمت من نفسي ومن غيري انه لو قبل الفداء لفدي بالانفس ثم جلس ولده الملك الافضل للعزاء	69	-1082048574872097827	270	444.5	220	389	69.40873718261719	41	JK009276-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1