id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009275-ara1.ms109	false	231254027257167957	96	300	468	1465	1465	300	اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تنوينه ثم مضي مع ابيه فزوج-----ه امنة بنت وهب الزهري فاقام عندها ثلاثا وكانت تلك السنة اذا دخل الرجل عل امراته في اهلها ثم ذكر ما عرضت عليه الخثعمية من الابل مع ما راي من جمالها فاقبل اليها فلم ير منها من الاقبال عليه اخرا كما راي منها اولا وقال------------------- هل لك فيما قلت لي قالت لا-------- كان ذلك مرة فاليوم لا فذهبت--------- مثلا وقال--ت اي شء صنعت بعدي قال انطلق بي ابي فزوجن----ي امنة فاقمت عندها ثلاثا قالت اني والله لست بصاحبة ريبة ولكني رايت -------------------------------نور النبوة في وجهك فاردت ان يكون في وابي الل--------ه الا ان يجعله حيث جعله وبلغ شباب قريش ما عرضت الخثيعمة علي عبد الله وتابيه عليها فذكروا ذلك لها فانشات تقول الكامل اني رايت مخيلة نشات فتلالات بحناتم القطر فلماءها نور يضء له ما حوله كاضاءة الفجر فرايت سقياها حيا بلد وقعت به وعمارة القفر ورايتها شرفا ابوء به ما كل قادح زنده يوري ان الذي قد كنت امله مما عرضت له من الامر لم يدعني زهر اليه ولا الا اكون عفيفة الستر وقالت ايضا الطويل بني هاشم قد غادرت من اخيكم نامينة اذ للباه يعتلج-------------------------------------------------ان وما كل ما يحوي الفتي من تلاده بحزم ولا ما فاته-	109	6758007207699653543	Shia003704-ara1.ms008	true	420969157242572919	0	137	0	643	1429	300	اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه و--مضي مع ابيه فزوجه ابوه امنة فظل----------------- عندها يوما وليلة فحملت بالنبي صلي الله------------------------------------- عليه واله ثم انصرف عبد الله ومر ب-------------------ها فلم ير بها حرصا علي ما قالت------------------ اولا فقال لها عند ذلك مختبرا هل لك فيما قلت لي فقلت لا قالت قد كان ذاك مرة فاليوم لا فذهبت كلمتاهما مثلا ثم قالت اي شء صنعت بعدي قال --------------زوجني ابي امنة فب--ت عندها -----فقالت ------لله ما زهرية سلبت ثوبيك ما سلبت وما تدري ثم قالت رايت في وجهك نور النبوة-------- فاردت ان يكون في وابي الله ان يضعه الا--------- حيث يحب ثم قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بني هاشم قد غادرت من اخيكم -امينة اذ للباه يعتلجان كما غادر المصباح بعد خبوه فتاءل قد ميثت له بدخان وما كل ما يحوي الفتي من نصيبه بحرص ولا ما فاته	8	4251926942471517944	371	498.5	285	1133	32.74492645263672	62	JK009275-ara1	Shia003704-ara1
JK009275-ara1.ms216	false	-4856032491334459118	205	294	1057	1496	1535	300	العباد سلفك خير سلف وانت لنا منه --خير خلف لن يخمد ذكر من انت سلفه ولن يهلك من انت خ-------------------لفه نحن ايها الملك اهل حرم الله وسكان بيته اشخصنا اليك منعك الذي اجتاحنا ودفع-ك الكرب الذي فدخنا فنحن لا وفد التهنءة لا وفد المرزية فقال له الملك من انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف قال له الملك ابن اختنا قال نعم ايها الملك قال له الملك -------------------------اهلا وسهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهل-ا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزل---------------------ا قد سمع الملك مقالت-------------كم وقيل وسيلتكم	216	6758007207699653543	Shia003704-ara1.ms014	true	-2309074748321042757	0	89	0	453	1540	300	العباد سلفك خير سلف وانت لنا بعدهم خير خلف ولم------------------------ يهلك من انت خلفه ولم يخمل منهم سلفه نحن ايها الملك اهل حرم الله وسدنة بيته اشخصنا الي-----ك الذي ابهجنا من كشفك الكرب الذي فدحنا فنحن وف---د التهنءة لا وفد المرزية -قال ومن --------انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم قال--------------------- ابن اختنا قال نعم فادناه وقربه ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واه------لا وناقة ورحلا ومستناخا سهيلا وملكا سبحلا يعطي عطاء جزلا وكان اول من تكلم بها قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم	14	4251926942471517944	314	528.0	249	521	60.268714904785156	49	JK009275-ara1	Shia003704-ara1
JK009275-ara1.ms217	false	5458947125944813798	2	268	10	1366	1516	300	الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم ثم انطلق بالقوم الي دار الضيافة قد يجري ------عليهم ما يجري علي مثلهم فمكثوا شهرا لا يسال عنهم حتي اذا كان بعد ارسل الي عبد المطلب فجاءه حتي اذا دخل عليه اخلي ل------------------ه مجلسه وقربه الي نفسه وقال ايها الشيخ--- اني لمفوض اليك من سر علمي ما لو غيرك يكون لم ابح له به ولكني وجدتك معدنه فليكن عندك------ مطويا حتي ياذن الله فيه فاني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس كافة ولقومك عامة ولك خاصة ------قال عبد المطلب مثلك ايها الملك--- سر وبر فما هو فداك جميع اهل الوبر زمرا بعد زمر قال له الملك اذا ولد بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الام-------------امة الي يوم القيامة -قال له عبد المطلب ابيت اللعن لقد اتيت بخبر لم يات ب---ه احد قبلك ولولا هيبة الملك و-جلاله واعظامه واكرامه لسالت الملك من بشارته اياي من ازداد به سرورا قال له الملك هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد انجل العينين خدلج الساقين كان وجهه فلقه قمر يموت عنه ابوه وامه ويكلفه جده وعمه قد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياء- ويذل بهم اعداءه -يفتح بهم خزاءن الارض ويضرب بهم الناس عن عرض------------- ويكسر الاوثان ويزجر الشيطان ويعبد الرحمن------------------------------ يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله كلامه فصل وحكمه عدل قال له عبد المطلب عز جد-------------ك وعلا كعبك ودام ملكك وطال عمرك فهل الملك ساري باوضاح فقد اوضح بعض الايضاح فقال له الملك ورب البيت ذي الحجب والعلامات و---النصب انك ل-------------جده غير الكذب قال فخر عبد	217	6758007207699653543	Shia003704-ara1.ms014	true	-2309074748321042757	90	300	457	1540	1540	300	الكرامة ما اقمتم والحبا -اذا ظعنتم ثم استنهضوا ----الي دار الضيافة والوفود واجري عليهم الانزال فاقاموا ببابه--- شهرا لا يصلون اليه ولا ياذن لهم بالانصراف ثم انتبه لهم انتباهة فدعا بعبد المطلب من بينهم فاخلاه وادناه مجلس---------------ه وقال يا عبد المطلب اني مف--ض اليك من سر علمي امرا------------------------------------------ فليكن عندك مصونا مطويا حتي ياذن الله في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فان الله بالغ امره فقال عبد المطلب مثلك ايها الملك من سر وبر فما هو فداك----- اهل الوبر زمرا بعد زمر قال ---------اذا ولد بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم الدعامة الي يوم القيامة فقال ايها الملك ---------------قد اتيت بخبر ما اتي بمثله احد----- ولولا هيبة الملك واجلال----------------ه لسالته من ساري ما------------ ازداد به سرورا قال--------- هذا حينه الذي يولد فيه او-قد ولد اسمه احمد-------------------------------------------- يموت---- ابوه وامه ويكفله جده وعمه قد ولد س---رارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويفتح بهم كراءم الارض ويضرب بهم الناس عن عرض يخمد الاديان ويكسر الاوثا--------------ن ويعبد الرحمان قوله حكم وفصل وامره حزم وعدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله -------------------فقال--- عبد المطلب ايها الملك دام ملكك وعلا كعب--------------------ك فهل الملك ساري بافصاح فقد اوضح بعض الايضاح فقال ابن ذي يزن و-البيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك يا عبد المطلب جده غير --كذب---- فخر عبد-	14	4251926942471517944	763	1116.5	604	1490	51.20805358886719	117	JK009275-ara1	Shia003704-ara1
JK009275-ara1.ms218	false	-8343767122459860326	57	188	285	962	1507	300	اعدي اللعن لقد اتيت بخبر لم يات ب---ه احد قبلك ولولا هيبة الملك و-جلاله واعظامه واكرامه لسالت الملك من بشارته اياي من ازداد به سرورا قال له الملك هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد انجل العينين خدلج الساقين كان وجهه فلقه قمر يموت عنه ابوه وامه ويكلفه جده وعمه قد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياء- ويذل بهم اعداءه -يفتح بهم خزاءن الارض ويضرب بهم الناس عن عرض------------- ويكسر الاوثان ويزجر الشيطان ويعبد الرحمن------------------------------ يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله كلامه فصل وحكمه عدل قال له عبد المطلب عز جد-------------ك وعلا كعبك ودام ملكك وطال عمرك فهل الملك ساري باوضاح فقد اوضح بعض الايضاح فقال له الملك ورب البيت ذي الحجب والعلامات و---النصب انك ل-------------جده غير الكذب قال فخر عبد	218	6758007207699653543	Shia003704-ara1.ms014	true	-2309074748321042757	184	300	944	1540	1540	300	ايها الملك -قد اتيت بخبر ما اتي بمثله احد----- ولولا هيبة الملك واجلال----------------ه لسالته من ساري ما------------ ازداد به سرورا قال--------- هذا حينه الذي يولد فيه او-قد ولد اسمه احمد-------------------------------------------- يموت---- ابوه وامه ويكفله جده وعمه قد ولد س---رارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويفتح بهم كراءم الارض ويضرب بهم الناس عن عرض يخمد الاديان ويكسر الاوثا--------------ن ويعبد الرحمان قوله حكم وفصل وامره حزم وعدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله -------------------فقال--- عبد المطلب ايها الملك دام ملكك وعلا كعب--------------------ك فهل الملك ساري بافصاح فقد اوضح بعض الايضاح فقال ابن ذي يزن و-البيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك يا عبد المطلب جده غير --كذب---- فخر عبد-	14	4251926942471517944	465	694.0	371	755	61.58940505981445	68	JK009275-ara1	Shia003704-ara1
JK009275-ara1.ms219	false	8378236183124680388	0	120	0	634	1137	213	ان تكون لك الرءاسة فيبتغون لك الغواءل وينصبون لك الحباءل وهم فاعلون و--ابناءهم وان عزهم فيه لقاهر وهلكهم فيه لظاهر ولولا ان يع-لم ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لتحولت بخيلي ورجلي الي----- بيثرب حتي اتخذها دارا فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب استحكام امره واعلان ذكره واهل نصره وموضع قبره واجدني قد دخلت له في قلبي محبة ومقه ولولا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاوطات عقبه علي حداثة سنه----------------- العرب----- ولكني صارف ذلك الي----ك عن غير تقصير---- بمن معك ثم امر لكل رجل- منهم بعشرة اعبد سود وعشر- اماء سود ولبنة ذهب------- وكرشا مملوءة عنبرا و-لطيم مسك--------- وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك------------------------------------------------------------------------------ فكانت قريش تنافسه وكان عبد المطلب يقول معا--شر قريش لو عرفتم بشارة---------- الملك	219	6758007207699653543	Shia003704-ara1.ms015	true	-2081826416963952000	102	227	485	1127	1491	300	ان يكون لك الرءاسة فيب-غون لك الغواءل وينصبون لك الحباءل وهم فاعلون او ابنا------------------------------------ءهم ولولا اني اعلم ان الموت مدرك-ي قبل مبعثه لسر--ت بخيلي ورجلي حتي اصير بيثرب دار مهاجرته---- فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب دار مهاجرته وبيءة نصرت----------------------------------------------------------ه ولولا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاعليت----- علي حداثة سنه امره واوطات رقاب العرب كعبه ولكني صارف---- اليك ذلك عن غير تقصير مني بمن معك ثم امر لكل واحد منهم بعشرة اعب----د وعشرة اماء سود وخمسة ارطال مسكا وكرشا ممل-ءة عنبرا وحلتين من حلل اليمن وامر لعبد المطلب ب-----اضعاف ذلك وقال له اذا حال الحول فاتني بما يكون من امره فما حال الحول حتي مات ابن ذي يزن ف------------------كان عبد المطلب يقول يا معشر قريش لا يغبطني احد منكم بعطاء الملك	15	4251926942471517944	419	604.5	331	781	53.649166107177734	62	JK009275-ara1	Shia003704-ara1
JK009275-ara1.ms038	false	-6963407047496748119	62	299	306	1512	1515	300	عبد المطلب الي الكاهن بالشام يقال عزي سلمة------- العذري خ--------رج مع عبد المطلب -------------نفر من قومه وكان معه ولده الحارث ولا ولد له يومءذ غيره وخرج الثقفي الذي يخاصم عبد المطلب واسمه جندب بن الحارث---------------------- في نفر من ثقيف فساروا جميعا فلما كانوا في بعض الطريق نفد ماء عبد المطلب واصحابه فطلب عبد المطلب الي الثقفيين ان يسقوه من ماءهم فابوا فلما بلغ من القوم العطش----- كل مبلغ وظنوا ان- الهلاك -نزل عبد المطلب واصحابه واناخوا ابلهم وهم يرون انه الموت ففج-ر الله لهم عينا من تحت جران بعير عبد المطلب فحمد الله عبد المطلب علي ذلك وعلم انه من الله تعالي فشربوا من الماء ريهم وتزودوا منه حاجتهم قال ونفد ماء الثقف-يين فطلبوا الي عبد المطلب ان يسقيهم فقال --له الحارث ابنه والله لءن فعلت-- لاضعن سيفي في اهابي ثم لانتحين عليه حتي يخرج من ظهري فقال له----------- يا بني اسقهم ولا تفعل ذلك بنفسك قال فسقاهم عبد المطلب ثم انطلقوا الي الكاهن وقد خباوا له خبيءا وهو راس جرادة فجعلوه في خربة مزادة وعلقوه في قلادة كلب لهم يقال له سوار قال فلما ات-----وا الكاهن -اذا هم ببقرتين تسوقان بحزجا بينهما كلتاهما توامة تزعم انه ولدها وذلك انهما ولدتا في ليلة واحدة فاكل النمر احدي البحزجين فهما يرامان الباقي فلما وقفتا بين يدي الكاهن قال هل تدرون ما تقول هاتان البقرتان قالوا لا قال يختصمان في هذا البحزج ويطلبان بحزجا اخر ذهب به ذو جسد اربد وشدق -رمع وناب معق وحلق صعق فما للصغري في	38	6758007207699653543	Shia003704-ara1.ms018	true	3059457848746947529	0	211	0	1091	1548	300	عبد المطلب الي------------------- عزي سلمة الكاهن العذري بالشام وخرج مع عبد المطلب ابنه الحارث ونفر من قومه ---------------------ولا ولد له يومءذ غيره وخرج----------------------------------- جندب بن الحارث الثقفي خصم عبد المطلب في نفر من قومه ف-------------لما كانوا ب--بعض الطريق نفد ماء عبد المطلب-------- فسال عبد المطلب الثقيف---يين ان يسقوه من ماءهم فابوا وبلغ------------- العطش منهم كل مبلغ وظنوا انه الهلاك ونزل عبد المطلب واصحابه واناخوا ابلهم وقد يءسوا من الحارث فظهر الله لهم عينا من تحت جران بعير عبد المطلب فحمد الله------------------- وعلم ان ذلك غوث الله-- فشربوا-------------- وتزودوا ثم نفد -------------ماء الثقيفيين فطلبوا الي عبد المطلب ان يسقيهم فقال ابنه الحارث----- والله لءن سقيتهم لاضعن سيفي في هامتي ولاجث---ين عليه حتي ينجم من ظهري فقال له عبد المطلب يا بني استقم ولا تفعل ذلك بنفسك و----سقاهم عبد المطلب و--انطلقوا الي الكاهن وقد خبءوا له خبيءا وهو راس جرادة في ح-------ربة مزاده وعلقوه في قلادة كلب لهم يدعي--- سوارا ف---لما اتي القوم الكاهن فاذا هم ببقرتين تسوقان بحزج-------ا كلتاهما ترامه تزعم انه ولدها وذلك انهما ولدتا في ليلة واحدة فاكل النمر احدي البحرجين فهما يرءمان الباقي فلما وقفتا بين يدي الكاهن قال هل تدرون ما تقول هاتان البقرتان قالوا لا قال تختصمان في هذا البحزج ويطلبان بحزجا اخر ذهب به ذو جسد اربد وشدق مرمع وناب معق وحلق صعق فما للصغري في	18	4251926942471517944	921	1527.0	730	1287	71.56177520751953	147	JK009275-ara1	Shia003704-ara1
JK009275-ara1.ms039	false	8442929553474557748	0	91	0	453	1506	300	الكبري من حق فقضي به -لكبري من البقرتين فلما ذهبتا من عنده اقبل علي عبد المطلب واصحابه فقال-------------- حاجتكم قالوا انا قد خبانا--- خبيءا فانبءنا عنه قال نعم خباتم لي شيءا طار فسطع------- فتصوب فوقع فالارض منه بلقع قالوا لاده------ اي بين ----------------------------------------------------------------------------------قال هو شء طار فاستطار ذو ذنب جرار وراس كالمسمار وساق كالمنشار قالوا لاده قال ان لاده فلاده هو راس جرادة في خربة مزادة في عنق سوار ذي القلادة قالوا له قد اصبت فانتسبا له وقالا له اخبرنا في ما اختصمنا قال احلف بالضياء والظلم والبيت ذي الحرن ان	39	6758007207699653543	Shia003704-ara1.ms018	true	3059457848746947529	211	298	1091	1539	1548	300	البحرج من حق فقضي به للكبري و----------------ذهبتا وتقدم----------- عبد المطلب واصحابه فقال لهم الكاهن ما حاجتكم قالوا انا--- خبانا لك خبيءا فانبءنا عنه قال نعم خباتم لي شيءا طار فسطع التصوب فتصوب فوقع فالارض منه ب-قع قالوا لادة فلادة اي بين قال ان لادة فلادة وهو راس جرادة في حربة مزادة في عنق سوار صاحب القلادة قالوا لادة قال هو شء طار فاستطار ذو ذنب جرار وراس كالمسمار وساق كالمنشار قالوا---------------------------------------------------------------------------------- قد اصبت فانتسبا له وقالا--- اخبرنا فيم-- اختصمنا قال احلف بالضياء والظلم والبيت ذي الحرم ان	18	4251926942471517944	323	539.0	259	566	57.067138671875	53	JK009275-ara1	Shia003704-ara1
JK009275-ara1.ms039	false	8442929553474557748	93	211	462	1062	1506	300	الهرم للقرشي ذم الكرم قال فغضب الثقفيون فقال جندب بن الحارث ا-------قض لارفعنا مكانا واعظمنا جفانا واشدنا طع-نا فقال عبد المطلب اقض لصاحب الخيرات الكبر و-من كان ابوه سيد مضر وساقي الحجيج اذا كثر فقال الكاهن الرجز اما ورب القلص الرواسم يحملن ازوالا بقي طاسم ان سناء المجد والمكارم في شيبة الحمد الندي ابن هاشم فقال عبد المطلب اقض بين قومي وقومه---- ايهم افضل فقال الرجز- ان مقالي فاسمعوا شهادة ان بني النضر كرام سادة من مضر الحمراء في القلادة اهل سناء وملوك قادة زيادة البيت لهم عبادة ثم قال ان ثقيفا عبد ابق فاخذ فعتق ثم ولد فابق فليس له في النسب من حق ابق اي -كثر ولده والبقي من هذا اخذ ففضل عبد المطلب------- علي------ه وقومه	39	6758007207699653543	Shia003704-ara1.ms019	true	-5663586735717399593	0	117	0	596	1522	300	الهرم للقرشي ذي الكرم -------------------قال جندب بن الحارث الثقفي اقض لارفعنا مكانا واعظمنا جفانا واشدنا طعانا فقال عبد المطلب اقض لصاحب الخيرات الكبر ولمن كان ابوه سيد مضر وساقي الحجيج اذا كثر فقال الكاهن------ اما ورب القلص الرواسم يحملن ازوالا بفء طاسم ان علاء المجد والمكارم في شيبة الحمد الندي -بن هاشم فقال عبد المطلب اقض بين قريش وبين ثقيف ايهم افضل فقال الكاهن ان مقالي فاسمعوا شهادة ان بني النضر كرام سادة من مضر الحمراء في القلادة اهل رباء وملوك قادة زيارة البيت لهم عبادة ثم قال ان ثقيفا عبد ابق فثقف فعتق ثم ولد فابق فليس له في النسب من حق ابق اي اكثر----- والبق- من هذا اخذ ففضل عبد المطلب وقريشا علي الثقفي وقومه	19	4251926942471517944	546	986.5	433	628	86.94267272949219	96	JK009275-ara1	Shia003704-ara1
JK009275-ara1.ms040	false	-7019076698990905888	72	204	358	1027	1520	300	امية بن عبد --شمس مكثرا فتكلف ان يصنع هاشم------------------------- فعجز عنه وقصر فشمت به ناس من قريش وسخروا منه وعابوه بما صنع ثم قصر فهاج ذلك بينه وبين هاشم شرا ومفاخرة ومخاصمة حتي دعاه----- الي المنافرة والب امية اخوته ووبخوه وحربوه وكره ذلك هاشم لسنه حتي اكثرت قريش في ذلك وذموه فقال له هاشم اما اذا ابيت الا المنافرة فانا انافرك علي خمسين ناقة سوداء الحدقة ننحرها ب----مكة والجلاء عن مكة عشر سنين قال فرضيا بذلك وجعلا بينهما الكاهن الخزاعي وخرج ابو همهمة بن عبد العزي عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وكانت------ امة بنت ابي همهمة عند امية بن عبد شمس فخرج معهما كالشاهد -----فقالوا لو خبانا له خبيءا نبلوه به قبل التحاكم اليه قال فوجدوا اطباق جمجمة بالية فامسكها---------- معه ابو همهمة ثم اتوا الكاهن وكان منزله	40	6758007207699653543	Shia003704-ara1.ms021	true	6976209385005966138	187	299	973	1539	1544	300	امية بن عبد الشمس ميلا فلما ------صنع هاشم عمه ما صنع تكلف مثل فعله فعجز عنه وقصر فشمت به ناس من قريش وسخروا منه---------------------- فهاج ذلك بينه وبين عمه- شرا ----------------حتي دعا هاشما الي المنافرة والب امية اخوته ووبخوه ف-------كره ذلك هاشم لسنه وابي امية ------------------فقال ه---اشم اما اذا ابيت الا المنافرة فانا انافرك علي خمسين نا-------------قة ننحرها ببطن مكة والجلاء عنها-- عشر سنين---- فرضيا بذلك وجعلا بينهما الكاهن الخزاعي وخرج ابو همهمة بن عبد العزي من بني-------------------- الحارث بن فهر وكانت ابنته امة بنت ابي همهمة عند امية----------- فخرج------ كالشاهد لهما فقالوا لو خبانا له خبيءا نبلوه به--------------------- فوجدوا اطباق جمجمة بالية فامسكها ابو همهمة معه---------- ثم اتوا الكاهن وكان منزله	21	4251926942471517944	477	754.5	381	726	65.70247650146484	79	JK009275-ara1	Shia003704-ara1
JK009275-ara1.ms040	false	-7019076698990905888	207	298	1047	1514	1520	300	ببابه وقالوا انا قد خبانا لك خبيءا فانبءنا به قبل التحاكم اليك فقال------- احلف بالنور والظلمة وما يتهمامة من بهمة وما بنجد من اكمة لقد خباتم لي اطباق جمجمة مع الفلندح ابي همهمة قالوا اصبت فاحكم بين هاشم بن عبد مناف وبين امية بن عبد شمس ايهما اشرف فقال والقمر الباهر والكوكب الزاهر والغمام الماطر وما بالجو من طاءر وما اهنتدي بعلم مسافر--- منجد او غاءر لقد سبق هاشم امية الي المفاخر ا-------------------------------------ول منها واخر قال------------------------------------------------------------------ فاخذ هاشم الابل فنحرها واطعمها من حضر و-خرج امية الي الشام فاقام به- عشر سنين	40	6758007207699653543	Shia003704-ara1.ms022	true	-8120403900077588334	0	100	0	520	1507	300	ببابه فقالوا انا قد خبانا لك خبيءا فانبءنا عنه -----------------قال الكاهن احلف بالنور والظلمة وما بته-امة----------------- من اكمة لقد خباتم لي اطباق جمجمة مع البلندج ابي همهمة قالوا اصبت فاحكم بين هاشم------------ وبين امية----------- ايهما اشرف فقال والقمر الباهر والكوكب الزاهر والغمام الماطر وما بالجو من طاءر وما اه-تدي بعلم مسافر من منجد او غاءر لقد سبق هاشم امية الي الماث-ر اولا منه واخر وقال لامية تنافر رجلا اطول منك قامة واعظم منك هامة واحسن منك وسامة واقل لامة واكثر منك ولدا واجزل منك صفدا فاخذ هاشم الابل ونحرها واطعم-- من حضر واخرج امية الي الشام فاقام بها عشر سنين	22	4251926942471517944	383	654.5	308	582	65.80756378173828	61	JK009275-ara1	Shia003704-ara1
JK009275-ara1.ms091	false	4565409974352461946	16	110	83	535	1504	300	ذكر حلف الفضول---- عن حبيب عن ابي البختري 1 قال حدثني الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن عروة بن الزبير قال سمعت حكيم بن حزام يقول كان حلف الفضول منصرف- قريش من الفجار و----رسول الله صلي الله عليه يومءذ ابن عشرين سنة وبينه وبين الفيل عشرون سنه قالوا وكان الفجار في شوال وكان الحلف----- في ذي الق----------------------------عدة وكان هذا ال-حلف اشرف حلف جري وك---------------ان اول من تكلم فيه ودعا اليه الزبير بن عبد المطلب بن هاشم وذلك ان الرجل من العرب او غيرها من العجم ممن كان يقدم بالتجار--------ة ربما ظلم بمحكة وكان	91	6758007207699653543	Shia003704-ara1.ms028	true	-170301021347955671	219	300	1062	1452	1452	300	ذكر حلف الفضول ذكر عن عب---------------------------------------------------د الله بن عروة بن الزبير قال سمعت حكيم بن حزام ---------------يقول انصرفت قريش من الفجار وكان رسول الله صلي الله عليه واله- ابن عشرين سنة------ وكان الف---------------------------جار في شوال وكان حلف الفضول في ذي القعدة وبينهم وبين الفيل عشرون سنة وكان حلف الفضول اكرم حلف كان قط واعظمه شرفا وكان اول من تكلم فيه ودعا اليه الزبير بن عبد المطلب-------- وذلك ان الرجل من العرب من--------- العجم ----كان يقدم ب--تجارة الي مكة ربما ظلموا فكان-----	28	4251926942471517944	287	436.0	221	518	55.4054069519043	48	JK009275-ara1	Shia003704-ara1
JK009275-ara1.ms091	false	4565409974352461946	114	249	550	1252	1504	300	رجلا من بني زبيد------- قدم بسلعة فباعها من العاص بن واءل السهمي لظمل----------------------ه ثمنها فناشده الزبيدي في حقه قبله فلم يعط-ه فاتي الزبيدي الاحلاف عب----د الدار ومخزما وجمح وسهما وعديا فابوا ان يعينوه---------- وزبروه وزجروه فلما راي الزبيدي الشر وافي علي ابي قبيس قبل طلوع الشمس وقريش في انديتهم حول الكعبة وصاح البسيط يا للرجال---- لمظلوم بضاعته ببطن مكة نا-ي الحي والنفر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوبي لا بس الغدر قال فمشي في ذلك الزبير بن عبد المطلب وقال ما لهذا منزل فاجتمعت بنو هاشم وزهرة وتيم------- في دار عبد الله بن جدعان فصنع لهم طعاما ف-حالفوا في ذي القعدة في شهر حرام قياما يتماسحون صعدا وتعاقدوا ---------وتعاهدوا بالله قاءلين لنكونن---------- مع المظلو-----------م حتي يءدي- اليه حقه ما بل بحر صوفة وف----------------------------ي التاسي في المعاش فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول وقال	91	6758007207699653543	Shia003704-ara1.ms029	true	4405488777071059234	4	158	15	811	1507	300	رجل- من بني زيد بن مذحج قدم بسلعة فباعها من العاص بن واءل السهمي وكان شريفا عظيم القدر فظلمه ثمنها فناشده الزبيدي في حقه قبله فابي عليه فاتي الزبيدي الاحلاف وهم عبد الدار ومخزوم وجمح وسهم- وعدي- فابوا ان يعينوه علي العاص وزب-------روه فلما راي الزبيدي ذلك او-في علي ابي قبيس قبل طلوع الشمس وقريش في انديتهم حول الكعبة وصاح باعلي صوته يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الحي والنفر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوب الكافر الغدر قال فقام في ذلك الزبير بن عبد المطلب وقال ما لهذا منزل فاجتمعت---- هاشم وزهرة وتيم بن مرة في دار عبد الله بن جدعان وصنع لهم طعاما فتحالفوا في ذي القعدة في شهر حرام قياما يتماسحون صعدا فتعاقدوا وتحالفوا وتعاهدوا بالله لي-------كونن يدا واحدة مع المظلوم علي الظالم حتي يءدوا اليه حقه ما بل بحر صوفه وما ارسي ثبير وجري مكانهما وعلي التاسي في المعاش فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول وقيل	29	4251926942471517944	630	1083.5	504	818	77.0171127319336	104	JK009275-ara1	Shia003704-ara1