id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009275-ara1.ms058	false	-6377291512717666509	202	300	970	1487	1487	300	قال -كانت قريش ------------------------------ابتدعت امر الحمس رايا راوه واداروه بينهم فقالوا نحن بنو ابراهيم واهل الحرمة وولاة البيت وقطان- مكة وسكانها فليس لاحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزلتنا ولا تعرف له العرب مثل ما تعرف لنا فلا تعظموا شيءا من الحل كما تعظمون الحرم فانكم ان فعلتم ذلك استخفت العرب بحرمتكم وقالوا قد عظموا من الحل مثل ما عظموا من الحرم فتركوا الوقوف ب---عرفة والافاضة منها وهم يعلمون ويقر--------ون انها من المشاعر------ ودين ابراهيم عليه السلام ويرون لساءر العرب ان يقفوا عليها وان يفيضوا منها الا انهم قالوا نحن اهل الحرم فلا- ينبغي لنا ان نخرج-	58	6758007207699653543	Shamela0009862-ara2.mARkdown.ms057	true	-2610900619775536045	137	242	637	1195	1485	300	قال وكانت قريشلا ادري قبل بناء الكعبة او بعدهابتدعت راي الحمس رايا راوه واداروه بينهم فقالوا نحن بنو ابراهيم واهل الحرم- وولاة البيت وقاطنو مكة وسكانها فليس لاحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزلتنا ولا يعرف له العرب مثل ما تعرف لنا فلا تعظموا شيءا من الحل كما تعظمون الحرم فانكم ان فعلتم ذلك استخفت العرب -حرمتكم وقالوا قد عظموا من الحل مثل ما عظموا من الحرم فتركوا الوقوف علي عرفة والاضافة منها وهم --------يقرون ويعرفون انها من المشاعر والحج ودين ابراهيم عليه السلام فيرون لساءر العرب ان يقفوا عليها وان يفيضوا منها الا انهم قالوا نحن اهل الحرم فليس ينبغي لنا ان نخرج	57	-474463782824806512	495	905.0	400	568	87.14788818359375	85	JK009275-ara1	Shamela0009862-ara2.mARkdown
JK009275-ara1.ms059	false	-1705390906598131542	0	71	0	343	1484	300	من الحرمة ولا ان نعظم- غيرها كما نعظمها نحن الحمس والحمس اهل الحرم ثم جعلوا لمن ولدوا من العرب من ساكني الحل والحرم مثل الذي لهم بولادتهم اياهم يحل لهم ما يحل لهم ويحرم عليهم ما يحرم عليهم وكانت كنانة وخزاعة وبنو عامر بن صعصعة قد دخلوا معهم في ذلك كله الا بكر بن عبد مناة ثم ابتدعوا في ذلك امورا لم تكن حتي قالوا ما ينبغي للحمس ان ياقطوا الاقط	59	6758007207699653543	Shamela0009862-ara2.mARkdown.ms057	true	-2610900619775536045	242	300	1195	1485	1485	300	من الحرمة ولا--- نعظمن غيرها كما يعظمها---- الحمس والحمس اهل الحرم ثم جعلوا لمن ولدوا من العرب من ساكني الحل والحرم مثل الذي لهم بولادتهم اياهم يحل لهم ما يحل لهم ويحرم عليهم ما يحرم عليهم وكانت كنانة وخزا-------------------عة قد دخلوا معهم في ذلك------------------------ ثم ابتدعوا في ذلك امورا لم تكن ف---قالوا لا ينبغي للحمس ان ياقطوا الاقط-	57	-474463782824806512	286	518.0	229	344	83.13953399658203	50	JK009275-ara1	Shamela0009862-ara2.mARkdown
JK009275-ara1.ms059	false	-1705390906598131542	71	294	343	1456	1484	300	ولا يسلاوا السمن وهم حرم ولا يدخلوا بيوتا من شعر ولا-يستظلوا ان استظلوا الا في بيوت الادم ما كانوا حر-ما ثم رفعوا في ذلك فقالوا ما ينبغي لاهل الحل ان ياكلوا من طعام جاء-ا به معهم من الحل في الحرم اذا جاء-ا حجاجا او عمارا ولا ان يطوفوا بالبيت اذا جاء-ا اول طوافهم الا في ثياب الحمس فان لم يجدوا منها شيء-----ا طافوا ع-------راة فان تكرم منهم متكرم من رجل او امراة ولم يجد-------- ثياب الحمس وطاف في ثيابه التي جاء بها من الحل القاها اذا فرغ من طوافه ثم لم ينتفع بها ولم يمسها هو ولا احد غيره ابدا فكانت العرب تسمي تلك الثياب اللقي فحملوا ------علي ذلك العرب فدانت به فوقفوا علي عرفات وافاضوا منها -وطافوا بالبيت عراة واخذوا بما شرعوا لهم من ذلك فكان اهل الحل ياتون حجاجا او عمارا فاذا دخلوا الحرم وضعوا ازوادهم التي جاء-ا بها وابتاعوا من طعام الحرم والتمسوا ثيابا من ثياب الحمس اما عارية واما باجارة فطافوا فيها فان لم يجدوا طافوا عراة اما الرجال فيطوفون عراة واما النساء فتضع احداهن ثيابها كلها الا درعا عن-------ها ثم تطوف فيه فقالت امراة من العرب بنت الاصهب الخثعمية وهي----- تطوف بالبيت الرجز اليوم يبدو بعضه او كله وما بدا منه فلا احله ومن طاف منهم في ثيابه التي جاء فيها من الحل القاها فلم ينتفع بها هو ولا غيره وقال بعض الشعراء-- يذكر شيءا ترك----------ه وهو يحبه	59	6758007207699653543	Shamela0009862-ara2.mARkdown.ms058	true	-8842363543947550774	0	220	0	1093	1497	300	ولا يسلو-ا السمن وهم حرم ولا يدخلوا بي-تا من شعر ولا -----------يستظلوا الا في بيوت الادم ما داموا حراما ثم رفعوا في ذلك فقالوا لا ينبغي لاهل الحل ان ياكلوا من طعام جاءوا به معهم من الحل في الحرم اذا جاءوا حجاجا او عمارا ولا--- يطوفوا بالبيت اذا قدموا اول طوافهم الا في ثياب الحمس فان لم يجدو-----ا شيءا منها طافوا بالبيت عراة فان تكرم منهم متكرم من رجل او امراة لم- يجد ثوبا من ثياب الحمس فطاف في ثيابه التي جاء بها من الحل القاها اذا فرغ من طوافه--- لم ينتفع بها ولم يمسها ول---ا احد غيره ابدا وكانت العرب تسمي تلك الثياب اللقي فحملوا العرب علي ذلك------ فدانت به ووقفوا علي عرفات وافاضوا منها فاطافوا بالبيت عراة واخذوا بها شرعوا لهم من ذلك فكان اهل الحل ياتون حجاجا وعم--ارا فاذا دخلوا الحرم وضعوا ازوادهم التي جاءوا بها وابتاعوا من طعام الحرم والتمسوا ثيابا من ثياب الحرم اما عارية واما باجارة فطافوا فيها فان لم يجدوا طافوا عراة اما الرجال فيطوفون عراة واما النساء فتضع احداهن ثيابها كلها الا درعا تطرحه عليها ثم تطوف فيه فقالت امراة من العرب-------------------- وهي كذلك تطوف------------- اليوم يبدو بعضه او كله وما بدا منه فلا احله ومن طاف منهم في ثيابه التي جاء فيها الق--------اها فلم ينتفع بها هو ولا غيره فقال قاءل من العرب يذكر شيءا تركه لا يقر به وهو يحبه	58	-474463782824806512	996	1808.5	789	1170	85.12820434570312	176	JK009275-ara1	Shamela0009862-ara2.mARkdown
JK009275-ara1.ms136	false	4811260664022402351	171	200	906	1053	1564	300	وقال في ذلك عكرمة بن عامر العبدري الطويل ف-----------------والله لا ناتي الذي قد اردتم ونحن جميعن او نخضب بالدم ونحن ولاة البيت لا تنكرونه فكيف علي علم البرية نظلم	136	6758007207699653543	Shamela0009862-ara2.mARkdown.ms062	true	-8085992711733349598	73	108	368	531	1492	300	فقال في ذلك عكرمة بن عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار والله لا ناتي الذي قد اردتم ونحن جميع- او نخضب بالدم ونحن ولاة البيت لا تنكرونه فكيف علي علم البرية نظلم	62	-474463782824806512	131	235.0	102	164	79.8780517578125	25	JK009275-ara1	Shamela0009862-ara2.mARkdown
JK009275-ara1.ms072	false	-8690291707290663772	94	206	475	999	1463	300	بن عبد العزي بن قصي وورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي وزيد بن عمرو بن ----------------------------------------------------------نفيل بن عبد العزي بن رياج بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب وعبيد الله بن جحش بن رءاب احد بني غنم بن دودان بن اسد بن خزيمة-- حليف بني امية بن عبد شمس---------------------------------------------------------------------------------------- وقال بعض هءلاء لبعض ا---------------------------تعلمون والله ما قومكم عل- شء لقد اخطاوا دين ابراهيم عليه السلام ما حجر نطيف به----- لا يضر ولا ينفع ولا يبصر ولا يسمع يا قوم التمسوا لانفسكم فانكم والله ما انتم علي شء فتفرقوا في البلدان يطلبون------------------------------------------------------------------- الحنيفية دين ابراهيم عليه السلام فاما ورقة بن نوفل فتنصر واستحكم في النصرانية وتعلم الكتب	72	6758007207699653543	Shamela0009862-ara2.mARkdown.ms069	true	-2955181211940498949	92	206	497	1095	1538	300	-----------------------------------------------------------بن عمرو بن نفيل وورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي وعثمان بن الحارث بن اسد بن عبد العزي ----------وعبد الله---------------------------------------- بن جحش بن رءاب وكانت امه اميمة بنت عبد المطلب بن هاشم حليف بني امية حضروا قريشا عند وثن لهم كانوا يذبحون عنده لعيد من اعيادهم فلما اجتمعوا خلا بعض اولءك النفر الي بعض وقالوا تصادقوا وليكتم بعضكم علي بعض فقال قاءلهم تعلمون والله ما قومكم علي شء لقد اخطاوا دين ابراهيم عليه السلام وخالفوه ما وثن يعبد لا يضر ولا ينفع فابتغ-------------------------وا لانفسكم فخرجوا--------------------------------------- يطلبون ويسيرون في الارض يلتمسون اهل الكتاب من اليهود والنصاري والملل كلها الحنيف-ة دين ابراهيم عليه السلام فاما ورقة بن نوفل فتنصر فاستحكم في النصرانية واتبع الكتب	69	-474463782824806512	258	337.5	201	772	33.4196891784668	41	JK009275-ara1	Shamela0009862-ara2.mARkdown
JK009275-ara1.ms169	false	1882394664958033822	244	300	1174	1437	1437	300	اسلام حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه ذكر في اسناده ابراهيم بن سعيد عن محمد بن اسحاق عن------- رجل من اسلم قال مر ابو------- جهل -----برسول الله صلي الله عليه وهو جالس عند الصفا فاذاه وشتمه ونال منه بعض ما يكره من العيب لدينه والتضعيف له فلم يكلمه رسول الل- صلي الله عليه----- ومولاة لعبد-	169	6758007207699653543	Shamela0009862-ara2.mARkdown.ms111	true	-1273306868489429230	128	183	615	878	1428	300	اسلام حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه نا احمد نا يونس عن ا------------------بن اسحق قال فحدثني رجل من اسلم وكان واعية ان ابا جهل اعترض رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عند الصفا فاذاه وشتمه ونال منه---- ما يكره من العيب لدينه والتضعيف له فلم يكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومولاة لعبد	111	-474463782824806512	198	328.5	156	289	68.5121078491211	37	JK009275-ara1	Shamela0009862-ara2.mARkdown
JK009275-ara1.ms170	false	7065059966066062773	0	120	0	554	1433	300	الله بن جدعان فوق الصفا في مسكن له----------ا تسمع ذلك ثم انصرف عنه فعمد الي ناد من قريش عند الكعبة فجلس معهم فلم يلبث حمزة بن عبد المطلب ان اقبل متوشحا قوسه راجعا من قنص له وكان صاحب قنص يرميه ويخرج له وكان اذا فعل ذلك لم يمر علي ناد- من قريش الا وقف وسلم وتحدث معهم وكان اعز قريش واشدها شكيمة------------------------------ فلما مر بالمولاة وقد قام رسول الله صلي الله عليه و-----رجع الي بيته -قالت له يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد انفا قبل ان تاتي من ابي الحكم بن هشام-- وجده هاهنا جالسا فسبه واذا------ه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه -لم يكلمه محمد فاحتمل حمزة الغضب لما اراد الل----------ه من كرامته فخرج	170	6758007207699653543	Shamela0009862-ara2.mARkdown.ms111	true	-1273306868489429230	183	300	878	1428	1428	300	الله بن جدعان التيمي--- في مسكن لها فوق الصفا تسمع ذلك ثم انصرف عنه فعمد الي نادي لق-ريش عند الكعبة فجلس معهم ولم يلبث حمزة بن عبد المطلب ان اقبل متوشحا قوسه راجعا من قنص له وك-----------------------------ان اذا فعل ذلك لا يمر علي نادي من قريش الا وقف وسلم وتحدث معهم وكان اعز قريش واشدها شكيمة وكان يومءذ مشركا علي دين قومه فلما مر بالمولاة وقد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع الي بيته فقالت له--- ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك---------------------- من ابي الحكم انقا قبيل وجده هاهنا ف-----------اذاه وشتمه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد فاحتمل حمزة الغضب لما اراد الله عز وجل به من كرامته فخرج-	111	-474463782824806512	465	813.5	364	620	75.0	86	JK009275-ara1	Shamela0009862-ara2.mARkdown
JK009275-ara1.ms170	false	7065059966066062773	120	179	554	833	1433	300	سريعا لا يقف علي احد كما كان يصمع يريد الطواف بالكعبة معدا لابي جهل اذا لقي-ه فلما دخل المسجد نظر اليه جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع --قوسه فضربه بها ضربة شجه---- شجة منكرة ثم قال اتشتمه وانا علي دينه اقول ما يقول فرد علي ان استطعت فقامت رجال-------- من بني مخزوم الي حمزة	170	6758007207699653543	Shamela0009862-ara2.mARkdown.ms112	true	-1235842590783589677	0	49	0	228	1395	300	سريعا لا يقف علي احد كما كان يصنع يريد الطواف بالبيت- معدا لابي جهل ان يقع به فلما دخل المسجد نظر اليه جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي---- قام من- راسه رفع القوس وض-ربه بها ضربه شجه بها شجة منكرة و-----------------------------------------------------------قامت رجال من قريش من بني مخزوم الي حمزة	112	-474463782824806512	196	329.0	153	294	66.66666412353516	35	JK009275-ara1	Shamela0009862-ara2.mARkdown
