id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009275-ara1.ms139	false	6472404277059798123	200	300	995	1502	1502	300	ثم وليت حجابة -----البيت---- اياد فك-------ان امر البيت الي رجل م-هم يقال له وكيع بن سلمة بن زهر بن بن اياد و--------بني صرحا باسفل مكة عند سوق الحناطين اليوم وجعل فيه امة له يقال لها الجزورة فبها سميت--------- حزورة مكة وجعل----- فيها سلما فكان يرقاه ويقول يزعمه اني اناجي الله عز وجل وكان ينطق بكثير من الخير يقولوه وقد اكثر فيه علماء العرب فكان اكثر ما قيل فيه انه كان صديقا من الصديقين وكان يتكهن ويقول ومرضعة وفاطمة ووادعة وقاصمة القطيعة والفجيعة وصلة الرحم وحسن الكلم زعم ربكم ليجزين بالخير ثوابا وبالشر عقابا وكان يقول من في الارض عبيد لمن-	139	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0168	true	-4605538794046013445	97	168	523	865	1583	300	ثم ولي--- امر مكة والبيت بنو اياد بن نزار كان امر البيت الي رجل منهم يقال له وكيع بن سلمة بن زهر--- بن اياد بن نزار فبني صرحا باسفل مكة عند سوق الخياطين------ وجعل فيه --محلا يقال له- الحزورة وبها سمي ذلك المحل حزورة الي الان وجعل فيها سلما----- يرقاه وكان- يزعم- انه يناجي الله -تعالي وكان يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربكم ليجزين بالخير ثوابا وبالشر عقابا وكان يقول من في الارض عبيد لمن	168	-7327849634048373819	268	395.0	208	547	48.99451446533203	41	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009275-ara1.ms140	false	6486461588634602644	11	212	60	1115	1597	300	حضرته الوفاة جمع ايادا ثم قال اسمعوا وصيتي الكلام كلمتان والامر بعد البيان من رشد فاتبعوه ومن غوي فارفضوه وكل شاة معلقة برجلها فكان اول من قالها فارسلها مثلا فمات وكيع ونعي عل رءوس الجبال فقال بشر بن الحجير --------المتقارب ونحن اياد عباد الاله ورهط مناجيه في --سلم ونحن ولاة حجاب العتيق زمان النخاع علي جرهم ذكر ابن الكلبي ان الله سلط علي الذين يلون البيت من جرهم دوابا شبيهة بالنغف فهلك منهم ثمانون كهلا في ليلة واحدة سوي الصباب حتي جلوا من مكة الي اضم وقامت ناءحة وكيع علي ابي قبيس وقالت الوافر الا هلك الوكيع اخو اياد سلام المرسلين علي وكيع مناجي الله مات فلا خلود وكل شريف قوم في خضوع ثم ان مضر ربلت بعد اياد فكان اول من ربل منها عدوان وفهم وان رجلا من غياد ورجلا من مضر خرجا يتصيدان فمرت بهما ارنب فاكتنفاها ليرميانها فرماها الايادي فزل سهمه فنظم قلب المضري فقتله فبلغ الخبر مضر فقالوا----------------------------------------------- انما اخطاه------ فابت فهم وعدوان الا قتله فتناوش الناس بين-------------------------------------------------------------------هم-------------------- المديد وهو مكان فهمت مضر من اياد ظفرا فقالت لهم اياد اجلوا لنا ثلاثا فانا لا نساكنكم بارضكم فاجلوهم ثلاثا فظعنوا قبل المشرق فلما ساروا يوما تبعهم فهم وعدوان حتي ادركوهم فقالوا ردوا علينا نساء مضر المتزوجات فيكم فقالوا	140	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0168	true	-4605538794046013445	171	300	880	1583	1583	300	حضرته الوفاة جمع قومه ف---قال اسمعوا وصيتي الكلام كلمتان والامر بعد البيان من رشد فاتبعوه ومن غوي فارفضوه وكل شاة معلقة بر--------------------------جلها ولما -مات رثاه------------------------- بشر--- الحجبي فقال من المتقارب ونحن اياد عباد الاله ورهط مناجيه في السلم ونحن ولاة حجاب العتيق زمان النخاع علي جر-------------------------------------------------------------------------------------هم ثم ولي------------------------------------------ مكة مضر وسبب ولايتهم بها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رجلا من اياد ورجلا من مضر خرجا يتصيدان فمرت بهم- ارنب فاكتنفاها -يرميانها فرماها الايادي فزل سهمه فنظم قلب المضري فقتله فبلغ الخبر مضر فاستغاثت بفهم وعدوان يطلبون بهم قود صاحبهم فقالت اياد انما اخطاه السهم فابت فهم وعدوان الا قتله ورات اياد من مضر علامة الظفر عليهم فطلبوا اجل ثلاثة ايام فوافقهم مضر علي ذلك واجابوهم اليه فخرجت اياد بعد المدة الي جهة------------------------------------------------------------------------------------------------------- المشرق فتبعت--------------هم فهم وعدوان فقا------------لوا ردوا------ نساء مضر المتزوجات فيكم فقالوا-	168	-7327849634048373819	478	735.0	386	1205	39.66804885864258	71	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009275-ara1.ms142	false	7908378001163638865	223	300	1092	1498	1498	300	بينهم حرب------- طويلة او قالك شديدة ثم ان خزاعة غلبوا جرهما علي البيت وخرجت جرهم حتي نزلت وادي اضم------------------ فهلكوا فيه------------------------------------------------------------------------------ وكان عمرو بن ربيعة اول من غير دين ابراهيم عليه السل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام فلما قدم الشام نزل -البلقاء فوجد اقواما يعبدون اوثا-نا فقال ما هذه الانصاب التي اراكم تبعدون --فقالوا اربابا نتخذها فنستنصر بها-علي عدونا فننصر ونستشفي بها من المرض فنشفي فوقع قولهم في نفسه فقا- هبوا لي منها رب--ا اتخذه ببلدي فاني صاحب بيت الله الحرام والي-	142	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0170	true	-8637454488042518993	26	152	132	789	1518	300	بينهم حروب شديدة طويل--------------ة ثم ان خزاعة غلبت -جرهما علي البيت وخرجت جرهم حتي نزلت وادي اضم فجاءهم سيل بالليل فهلكوا جميعا قال امية بن ابي الصلت من شعر له وجرهم دمثوا تهامة في الدهر فسالت بجمعهم اضم وكان عمرو بن لحي-- اول من غير دين ابراهيم عليه الصلاة والسلام فانه خرج الي الشام واستخلف علي البيت ومكة رجلا من بني ضخم يقال له اكل المروة وعمرو بن لحي يومءذ واهل مكة علي دين ابراهيم علي نبينا وعليه الصلاة والسلام فلما قدم الشام نزل بالبلقاء فوجد قو--ما يعبدون اوثاثنا فقال ما هذه الانصاب التي اراكم تعبدونها فقالوا ارباب- نتخذها -نستنصر بها علي عدونا فننصر ونستشفي بها من المرض فنشفي فوقع قولهم في نفسه فقال هبوا لي منها واحدا اتخذه ببلدي فاني صاحب بيت الله الحرام والي	170	-7327849634048373819	369	624.0	298	678	54.42477798461914	60	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009275-ara1.ms143	false	9044140098581245735	0	92	0	476	1530	300	وفد العرب من كل اوب فاعطوه صنما يقال له هبل فحمله حتي نصبه للناس بنكة ودعا الناسن الي عبادته ووضع للناس دينا ابتدعه لم يسبقه اليه احد فسيب الساءبة وبحر البحيرة ووصل الوصيلة وحمة الحامي فبايعته العرب علي ذلك فذكروا والل اعلم ان اسافا كان رجلا من بني قطوراء احب امراة من جرهم يقال لها ناءلة ففجر به في الكعبة فمسخهما الله حجرين فغضب عمرو من ذلك فاخرج بني مضاض وكانوا اخواله وكانوا اخرجوهم خروجا من مكة فلحقوا باليمن فتفرقوا في القباءل فقال بكر بن غالب بن عمرو بن الحارث بن مضاض	143	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0170	true	-8637454488042518993	152	192	789	984	1518	300	وفد العرب من كل اوب فاعطوه صنما يقال له هبل فحمله حتي نصبه للناس فتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عته العرب علي ذلك وروي الارزقي خبرا طويلا في ولاية خزاعة بعد------------------- جرهم فتزوج لحي ابو عمرو فهرة ابنة عام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر-------- بن عمرو بن الحارث بن مضاض	170	-7327849634048373819	121	158.0	94	476	25.420167922973633	24	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009275-ara1.ms099	false	-1598059832263305087	72	124	351	592	1468	300	بن كلاب وبنو تيم بن مرة وبن-------و الحارث بن فهر والاحلاف خمسة ابطن وهم لعقة الدم بنو عبد الدار بن قصي وبنو مخزوم بن يقظة و----------------------------------------------بنو جمح بن عمرو وبنو سهم بن عمرو بن هصيص وبنو عدي بن كعب واعتزلت بنو----------- عامر بن لءي ومحارب بن فهر وبنو الادرم بن غالب- الفريقين	99	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0175	true	-9000616290851548605	0	64	0	272	1510	300	بن كلاب وبنو تيم بن مرة بن كعب وبنو الحارث بن فهر بن مالك بن النضر مع بني عبد مناف وكان -----------------بنو مخزوم بن يقظة بن مرة وبنو سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي وبنو جم-----------------ح بن عمرو بن هصيص وبنو عدي بن كعب مع بني عبد الدار وخرجت عامر بن لءي ومحارب بن فهر فلم يكونوا مع احد من الفريقين	175	-7327849634048373819	139	201.0	104	306	45.424835205078125	27	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009275-ara1.ms018	false	-7181056643577551791	201	286	1017	1426	1496	300	علي ابي قبيس فنادي باعلي صوته البسيط يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الاهل والنفر و-----محرم شعث لم يقض عمرته -يا ال فهر وبين الحجر والحجر هل مخفر من بني سهم بخفرته ام ذاهب في ضلال مال معتمر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر ثم-- نزل و--------اعظمت قريش ما قال وما فعل ثم خشوا العقوبة وتكلمت في ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المجالس ثم ان بني هاشم وبني المطلب وبني زهرة وبني تيم اجتمعوا في دار عبد الله بن جدعان فصنع لهم------ طعاما	18	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0176	true	1417631443393042057	202	297	944	1444	1459	300	علي الجبل فقال من------------ البسيط يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر واشعث محرم لم ت----قض عمرته بين الاله- وبين الحجر والحجر هل مخفر ل--بني سهم لخفرتهم فعادل ام- ضلال مال معتمر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر فلما نزل من الجبل اعظمت---------------------------------------------- ذلك قريش فتكلموا فيه فقال المطيبون والله لءن قمنا في هذا لتغضبن الاحلاف وقال الاحلاف والله لءن تكلمنا في هذه ليغضبن المطيبون فقال ناس من قريش تعالوا فلنكن حلفا فضولا دون المطيبين ودون الاحلاف ف------------------------------------------------------اجتمعوا في دار عبد الله بن جدعان وصنع لهم يومءذ طعاما	176	-7327849634048373819	251	283.5	198	620	40.48387145996094	42	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009275-ara1.ms019	false	1109222637751316028	125	155	619	749	1446	300	وكان عتبة بن ربيعة-------- بن عبد شمس يقول لو ان رجلا----- خرج من قومه لكنت اخرج- من---- عبد شمس حتي ادخل في حلف الفضول وليست عبد شمس في حلف الفضول	19	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0177	true	-5542915654250102250	50	83	232	375	1444	300	وكان عتبة بن ربيعة بن امية بن عبد شمس يقول لو ان رجلا وحده خرج من قومه ل-----خرجت من بني عبد شمس حتي ادخل في حلف الفضول وليست عبد شمس في حلف الفضول	177	-7327849634048373819	125	221.5	96	148	84.45945739746094	28	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009275-ara1.ms019	false	1109222637751316028	153	197	738	947	1446	300	حلف الفضول وقدم رجل من ثمالة فباع سلعة له من ابي بن خلف بن وهب -بن حذافة بن جمح فظلمه وفجر به وكان سيء المخالطة ظلوما فاتي ----الي اهل حلف الفضول فاخبرهم فقالوا له اذهب اليه فاخبره انك فد اتيتنا فان اعطاك حقك والا	19	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0177	true	-5542915654250102250	261	300	1254	1444	1444	300	حلف الفضول----- رجل من ثمالة فباع سلعة له من ابي بن خلف بن وهب ابن حذاقة بن جمح فظلم--------ه وكان س-ء المخالصة------ فاتي الثمالي اهل حلف الفضول فاخبرهم فقالوا--- اذهب اليه فاخبره انك قد اتيتنا فان اعطاك حقك والا-	177	-7327849634048373819	182	313.0	144	214	85.0467300415039	29	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009275-ara1.ms067	false	6429547165916746375	126	191	589	909	1432	300	الجرز اظلم لا يمنع مني من ظلم وبلغ الخبر العباس بن مرداس فقال ابياتا وبعث بها مع الحاج الي قيس بن نشبة بن ابي عامر البسيط ان كان جارك لم تنفعك ذمته حتي سقيت بكاس الذل انفاسا فات البيوت فكن من اهلها صدد------------------------------------------------------ا تلقي ابن حرب وتلقي المرا عباسا ساقي الحجيج وهذا ياسر فلج والمجد يورث اخماسا واسداسا فلما ظهر هذا الشعر قال ابو سفيان	67	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0177	true	-5542915654250102250	126	188	575	885	1444	300	الذمم اظلم لا يمنع عني من ظلم فبلغ الخبر ع--باس بن مرداس فقال من-------------------------------------------------- البسيط ان كان جارك لم تنفعك ذمته وقد شربت بكاس الذل انفاسا فات البيوت وكن من اهلها صددا لا يلق نادبهم فحشا ولا باسا وثم كن بفناء البيت معتصما تلق- ابن حرب وتلق- المرء عباسا ساقي الحجيج وهذا ياسر فلج والمجد يورث اخماسا واسداسا فقام العباس و----------ابو سفيان	177	-7327849634048373819	229	391.0	179	374	61.22994613647461	36	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009275-ara1.ms019	false	1109222637751316028	197	268	947	1300	1446	300	فارجع الينا فاتاه ف----------قال له اني قد اتيت حلف الفضول فامروني ان ارجع اليك فاخبرك اني قد اتيتهم وقد رجعت اليك فما تقول---------------------- فاخرج له ابي حقه فاعطاه اياه فقال في ذلك الثمالي وهو لميس بن سعد البارقي الطويل ايفجر بي ب-بطن مكة ظالما ابي ولا قومي لدي ولا صحبي وناديت قومي بارقا لتجيبني وكم دون قومي من فياف ومن سهب ويابي لكم حلف الفضول ظلامتي بني جمح والحق يءخذ بالغصب	19	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0178	true	2136568068586949871	0	58	0	292	1547	300	فارجع الينا فاتاه فاخبره بما قال له ا--------هل حلف الفضول وقال--------------------------------------------------- فما تقول فلم يلبث ان دخل البيت فاخرج اليه-- حقه فا-----عطاه فقال------- الثمالي من--------------------- الطويل ايعجزني في بطن مكة ظالما ابي ولا قومي لدي ولا صحبي وناديت قومي بارقا لتجيبني وكم دون قومي من فياف ومن شهب ويابي لكم حلف الفضول ظلامتي بني جمح والحق يءخذ بالغصب	178	-7327849634048373819	237	371.5	188	386	61.398963928222656	42	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009275-ara1.ms091	false	4565409974352461946	191	274	953	1383	1504	300	الزبير بن عبد المطلب وقال ما لهذا منزل فاجتمعت بنو-------------------------- هاشم و----زهرة و-------------تيم--------- في دار عبد الله بن جدعان فصنع لهم طعاما فحالفوا في ذي القعدة في شهر حرام قياما يتماسحون صعدا وتعاقدوا وتعاهدوا بالله قاءلين لنكونن مع ا-لمظلو-----------م حتي يءدي اليه حقه ما بل بحر صوفة وف-----------------------------ي التاسي في المعاش فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول وقا----------ل الزبير بن عبد المطلب فيه شعراص الوافر حلفت لنعقدن حلفا عليهم وان كنا جميعا اهل دار نسميه الفضول اذا عقدنا يعز به الغريب لدي الجوار	91	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0178	true	2136568068586949871	82	170	411	846	1547	300	الزبير بن عبد المطلب فقال -ان هذا الامر ما ينبغي لنا ان نمسك عنه فطاف في بني هاشم وبني زهرة وبني اسد وبني تيم فاجتمعوا في دار عبد الله بن جدعان وت--------------حالف---------------------------------------------------------------وا بالله------- لنكونن يدا للمظلوم علي الظالم حتي نءدي اليه حقه ما بل بحر صوفه وما رسا ثبير وحراء في مكانه وعلي التوادد والتعاقل فتم ------ذلك الي ان جاء الاسلام وفي ذلك يقول الزبير بن عبد المطلب من------- الوافر حلفت لنعقدن حلفا عليهم وان كنا جميعا اهل دار نسميه الفضول اذا عقدنا يعز به الغريب لدي الجوار	178	-7327849634048373819	270	387.0	214	533	50.65666198730469	44	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009275-ara1.ms077	false	1509746865586683126	3	46	13	230	1457	300	الكناني بذلك- فمر--- رجل ن بني كنانة فضرب القرد بالسيف فقتله انفا مما فع-ل النصري فصرخ النصري في قيس وصرخ الكناني في بني كنانة فتحاور الناس حتي كاد--- يكون بينهم قتال ثم تداعوا الي الصلح ويسر الخطب في انفسهم------------- وكف بعضهم عن بعض	77	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0179	true	-7436844016441832333	133	179	652	887	1470	300	الكناني وقومه فمر به رجل من كنا---نة فضرب القرد بالسيف فقتله انفا مما يقول النضري فصرخ النضري في قيس وصرخ الكناني في بني كنانة فتجاوز الناس حتي كاد ان يكون بينهم قتال ثم تداعوا الي الصلح ويسر الخطب في انفسهم فتراجع الناس وكف بعضهم عن بعض	179	-7327849634048373819	198	353.0	157	238	83.19327545166016	35	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009275-ara1.ms077	false	1509746865586683126	102	149	482	709	1457	300	ومن يكونوا قومه يغطرف كانهم لجة بحر مسدف انا والله اعز العرب فمن زعم انه اعز-- مني فليضرب هذه بالسيف فضربها رجل من بني قشير-- فخدش بها خدشا غير كبير فتحاور الناس عند ذلك حتي كاد ---يكون بينهم قتال ثم تراجع الناس وراوا انه لم يكن كبير	77	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0180	true	1595653285043186013	13	54	57	264	1497	300	ومن تكونوا قومه يغطر-------------------ف انا والله اعز العرب فمن زعم انه اكرمم مني فليضرب--ها بالسيف فضربها رجل من قيس بالسيف فخدش--ها خدشا غير كبير فتجاوز الناس عند ذلك حتي كاد ان يكون بينهم قتال ثم تراجعوا---- وراوا انه لم يكن كبير	180	-7327849634048373819	185	314.5	145	234	79.05982971191406	31	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009275-ara1.ms088	false	2737923643712116413	231	300	1148	1501	1501	300	فكانت هوازن من وراء المسيل وقريش من دون المسيل وبنو كنانة في بطن الوادي وقال لهم حرب بن امية ان ابيحت قريش فلا تبرحوا مكانكم وتعبت هوازن واخذوا مصافهم وتعبت قريش وكان علي احدي المجنبتين ا--------بن جدعان وعلي الاخري كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس وحرب بن امية في القلب فكانت الدب-رة اول النهار لكنانة علي هوزان حتي اذا كان اخر النهار وصبرت------ فاستحر القتل في قريش-	88	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0181	true	5014189312271118150	122	191	631	985	1558	300	فكانت هوازن من وراء الس-يل وقريش-------------- وبنو كنانة في بطن الوادي وقال لهم حرب بن امية ان انتحت قريش فلا تبرحوا مكانكم وعبات هوازن واخذوا مصافهم وعبات قريش وكان علي احدي المجنبتين عبد الله بن جدعان وعلي الاخري كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس وحرب بن امية في القلب فكانت الداءرة اول النهار لكنانة علي هوازن حتي اذا كان اخر النهار وصبرت هوازن فاستحر القتل في قريش	181	-7327849634048373819	325	597.5	260	369	88.07588195800781	59	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009275-ara1.ms089	false	-732773010027822505	0	157	0	803	1498	300	فلما راي ذلك الذين في---- الوادي من كنانة مالوا الي قريش وتركوا مكانهم فلما فعلوا ذلك استحر القتل بهم وصبروا فقتل تحت رايتهم ثمانون رجلا وقال اخرون لما رات ذلك بنو بكر بن عبد مناة قال بلعاء بن قيس استبقاء لقومه الحقوا برخم فاعتزل بهم الي جبل يقال له رخم وقال دعوهم فوددت انه لم يفلت منه احد ف------------------------------------------------كان يوم شمطة لهوازن علي كنانة ولم يقتل من قريش احد يذكر وزالت قريش اخر النهار بانزيال بني بكر ثم يوم العبلاء قال ابو------------------------------- عبيدة ت----جمع هءلاء واولءك فالتقوا علي قرن الحول في اليوم الاول من يوم عكاظ والتقوا بالعبلاء وهو اع-بل الي جنب عكاظ ورءساءهم الذين كانوا عليهم يوم شمط-ة باعيانهم فكانت الدبرة فيه-------------- ايضا لهوازن علي كنانة ثم يوم شرب قال ثم تجمع الفريقان-------- علي قرن ال-حول في اليوم الثاني من يومي عكاظ فالتقوا بشرب من عكاظ وعليهم رءساءهم الذين كانوا قبل ولم يكن يوم اعظم منه ف------حمل يومءذ ابن جدعان الفا علي-الف بعير فالتقوا وقد كان	89	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0181	true	5014189312271118150	191	300	985	1558	1558	300	فلما راي ذلك الذين قي بطن الوادي من كنانة مالوا الي قريش وتركوا مكانهم فلما فعلو ذ-لك استحر القتل بهم------- فقتل تحت رايتهم ثمانون رجلا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكان هذا اليوم وهو يوم شيظمة لهوازن علي كنانة ثم ك---------------------------------------------------------------------------------------------ان يوم العبلاء قال حدثني الازدي قال حدثني محمد عن ابي عبيدة قال وجمع هءلاء وهءلاء فالتقوا يوم العبلا----------------------------------------------ء وهو الجبل الي جنب عكاظ ورءساءهم الذين كانوا------ يوم شيظمة باعيانهم فكانت الداءرة لهوازن علي كنانة ايضا ثم كانوا يوم س-----------رب قال ثم -جمع الفريقان فالتقوا عند قرن الخيول فاقتتلوا بس----------------------------رب من عكاظ وعلهيم رءساءهم الذي- كانوا قبل ولم يكن يوم اعظم منه يومءذ وحمل يومءذ ابن جدعان الفا علي الف بعير فالتقوا وقد كان-	181	-7327849634048373819	397	612.5	317	922	43.05856704711914	60	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009275-ara1.ms089	false	-732773010027822505	157	300	803	1498	1498	300	لهوزان علي كنانة يومان علي قرن الحول بالحريرة وهي حرة الي جنب عكاظ مما يلي مهب جنوبها ثم تقبل تريد مكة من مهب صبا-ها حتي تنقطع دوين قرن وكان رءساءهم الذين كانوا الا بلعاء فانه وات وكان بعده الرءيس عليهم جثامة بن قيس وقتل يومءذ سفيان بن امية ومن كنانة ثمانية رهط قتلهم عمر بن اسيد بن مالك بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وقتل ورقاء بن الحارث بن مالك بن ربيعة عمر بن عامر ابا كنف وابني اياس وعمرو بن ايوب وقد ذكرهم خداش بن زهير في شعره فهذه ايام الفجار الخمسة التي تزاحفوا فيها في اربع سنين اولهن يوم نخلة حين تبعتهم هوازن فكان كفافا لا علي هءلاء ولا علي هءلاء ثم يوم ش-مطة فكان لهوازن علي كنانة ثم يوم عكاظ الاول وهو يوم العبلاء -كان لهوازن علي كنان------ ثم يوم عكا------------ظ الثاني وهو يوم شرب كان لبني كنانة علي هوازن-	89	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0182	true	-4768321192095523383	123	218	651	1107	1503	300	لهوازن علي كنان-----------------------------ة وهي حرة الي جنب عكاظ مما يلي مهب جنوبا لمن يقبل يريد مكة في مهب صباءها حتي تنقطع دو-ن قرن قتل فيه ابو------------------------------------------------------------------------------- سفيان بن امية ومن كنانة ثلاث-ة رهط و----------------------------------------------------قتل ورقاء بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن -----------------------------عمرو بن عامر------------------------------- فهذه ايام الفجار الخمسة التي تراجفوا فيها في اربع سنين اولهن يوم نخلة حين تبعتهم هوازن فكان كفافا لا---------- ولا---------- ثم يوم شيظمة وكان لهوازن علي كنانة ثم يوم عكاظ هو -------يوم العبلاء فكان لهوازن علي كنانة ايضا ثم يوم سرب وهو يوم عكاظ الثاني ك------------ان لبني كنانة علي هوازن	182	-7327849634048373819	391	618.0	306	717	54.53277587890625	63	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009275-ara1.ms090	false	1830566918338392216	0	79	0	383	1522	300	ولم يكن بينهم يوم اعظم منه ثم يوم الحريرة وهو اخر يوم من ايامهم قال ثم كان الرجل منهم يلقي الرجل وا--لرجلين او اكثر من ذلك او اقل فيقتتلون فربما قتل بعضهم بعضا فلقي ابن محمية اخو بني الديل بن بكر ابا خراش ز---هير بالصفاح فقال زهير اني حرام جءت معتمرا لا ----------------هم ان العامري المعتمر لم ات فيه عذرة المعتذر ثم ان الناس تداعوا الي -------السلم علي ان يدي الفضل من القتلي الذين فيهم اي الفريقين الفضل علي	90	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0182	true	-4768321192095523383	218	300	1107	1503	1503	300	ولم يكن بينهم يوم اعظم منه ثم يوم الجزيرة وهو اخر------- ايامهم قال ثم كان الرجل----- يلقي الرجل او الرجلين او اكثر من ذلك او اقل فيقتتلون فربما قتل بعضهم بعضا فلقي ابن محمية اخو بني الدءل بن بكر اخا خداش بن زهير بالصفاح فقال زهير اني حرام جءت معتمرا فقتله ثم ندم فقال لهم ان العامري المعتمر لم ات فيه عذرا -لمعتذر ثم ان الناس تداعوا الي الصلح والسلم علي ان يدي الفضل من القتلي الذين فيهم اي الفريقين ا-فضل علي-	182	-7327849634048373819	356	647.0	282	411	86.61800384521484	61	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009275-ara1.ms090	false	1830566918338392216	79	300	383	1522	1522	300	الاخر فتواعدوا عكاظ ليعددوا القتلي وتعاقدوا وتواثقوا---- ان يتموا علي ذلك وجعلوا بينهم- امانا يلتقون فيه لذلك فابي ذلك وهب بن معتب وخالف-- قومه وجعل لا يرضي بذلك حتي يدركوا باثارهم فقال في ذلك امية بن حرثان بن سكر الكامل المرء وهب وهب ال معتب مل الغواة وانت لما-- تملل تسعي -توقدها وتجزل وقد-ها واذا تعاطي الصلح قومك تاتلي واندس وهب حتي مكرت هوازن بكنانة وهم علي وشك من الصلح فبعثت خيلا عليها -سلمة بن سعلاء البكاءي وخالد بن هوذة وفيهم ناس من بني هلال -رءيسهم ربيعة بن ابي ظبيان وناس من بني نصر عليهم مالك بن عوف فاغاروا علي بني ليث بصحراء الغميم وهم غارون فقاتلوهم وجعل مالك يقاتل ويرتجز وهو----- يومءذ امرد الرجز امرد يهدي حلمه شيب اللح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وهذا--------- اول يوم ذكر فيه مالك بن عوف فقتلت بنو مدلج يومءذ عبيد بن عوف البكاءي وسبيع بن---- المءمل من جسر بن محارب ثم انهزمت بنو --ليث فاستحر القتل ببني المللوح بن يعمر فقتلوا منهم ثلاثين رجلا سبوا -نساء وساقوا نعما ---ثم اقبلوا فعرضت لهم خزاعة وطمعوا فيهم فقاتلوهم فلما راوا انهم لا بد لهم ب-هم قالوا عو-ضونا من غنيمتكم عراضة فابوا فخلوا سربهم فقال مالك بن عوف الطويل نحن جلبنا الخيل من بطن لية وجلذان قبا حافيات ووقحا تواعد ضيطارو خزاعة حربنا وما حرب ضيطار يقلب مسطحا ثم ان الناس تداعوا الي الصلح ورهنوا ره-نا بالوفاء بدي-ات من كان له-	90	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0183	true	3899540348019388736	0	241	0	1218	1504	300	الاخر فتواعدوا عكاظ--------------- وتعاقدوا وتوافقوا علي ان يتموا ذ----لك وجعلوا بينهما امد-ا يلتقون فيه لذلك فابي ----وهب بن معتب وطف علي قومه وجعل لا يرضي بذلك حتي يدركوا --ثارهم فقال في ذلك امية بن جدعان من---- الكامل المرء وهب وهب ال معتب مل الغواة ومن- يماطل يملل يسعي ليوقدها ب-جزل وقودها واذا تعايا --صلح قومك تاتلي واندس وهب حتي مكرت هوازن بكنانة وهم علي ال-------صلح فبعث- خيلا عليها مسلمة بن شعل-- البكاءي وخالد بن هوذة في--- ناس من بني هلال ورءيسهم ربيعة بن ابي طيبان وناس من بني نصر عليهم مالك بن عوف فاغاورا علي بني ليث بصفراء الغميم وهم غارون فقاتلوهم وجعل مالك بن عوف يرتجز وهو امرد يومءذ من-- الرجز امرد يهدي حلمه شيب اللحلي قلت وهذا مالك بن عوف هو الرءيس علي هوازن ايام يوم حنين حين قاتلهم رسول الله فهزمهم ثم رجعوا الي الطاءف الي حصنهم فحاصرهم رسول الله ولم يءذن له في فتحه فرجع عنه وقال اللهم اهد ثقيفا واءت بهم ثم اتوه مسلمين بعد ذلك انتهي وهذا اليوم هو اول يوم ذكر فيه مالك بن عوف فقتلت بنو مدلج يومءذ عبيد بن عوف البكاءي وسبيع بن ابي المءمل -------بن محارب ثم انهزمت بنو الليث فاستحر القتل ببني الم-لوح بن يعمر فقتلوا منهم ثلاثين رجلا سوي النساء وساقوا البهاءم ثم اقبلوا فعرضت لهم خزاعة وطمعوا فيهم فقاتلوهم فلما راوا انهم لا بد لهم منهم قالوا اعرضونا من غنيمتكم عراضة قال فحم-لوا سريتهم ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان الناس تد-عوا الي الصلح ورهنوا رهانا بالوفاء بل مات من كان له	183	-7327849634048373819	890	1508.0	708	1401	63.52605438232422	142	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009275-ara1.ms071	false	1649979841995136121	30	99	137	507	1491	300	الا هلك السيا-ل غيث بني فهر وذو الباع والمجد الرفيع وذو الفخر قال واصحابي نيام فقلت والله لاجيبنه وقلت الطويل الا ايها الناعي اخا الجود والفخر من المرء تنعاه لنا من بني فهر فقال الط-------------ويل نعيت ابن جدعان بن عمرو اخا الندي وذا الحسب القدموس والمنصب الغمر مررت بنسوان يخمشن اوجها صباحا ملاحا بين زمزم والحجر فقلت الطويل لعمري لقد نوهت بالسيد الذي له الفصل معروفا علي ولد النضر	71	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0187	true	4627481921990487620	240	299	1163	1472	1477	300	الا هلك البهلول غيث بني فهر وذو العز -والمجد التليد وذو الفخر فاجبته من الط-------------------------------ويل الا ايها الناعي اخا المجد والذكر من المرء تنعاه لنا من بني فهر فاجابني الهاتف من الطويل نعيت ابن جدعان بن عمرو اخا الندي وذا الحسب القدموس والمنصب الفخر قال فاحببته من الط------------------------------------------ويل لعمري لقد نوهت بالسيد الذي له الفضل معلوم- علي ولد النضر	187	-7327849634048373819	241	419.0	190	384	62.76041793823242	39	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009275-ara1.ms071	false	1649979841995136121	77	169	386	862	1491	300	مررت بنسوان يخمشن اوجها------ صباحا ملاحا بين زمزم والحجر----------- فقلت--- الطويل لعمري لقد نوهت بالسيد الذي له الفصل معروفا علي ولد النضر متي انما-- عهدي به مذ عروبة وتسعة ايام لغرة ذا الشهر فقال الط---------ويل ثوي منذ ايام ثلاث كوامل مع الليل وافته المنايا وفي------------- الفجر قال فاستيقظ اصحابي--------------------------- وقالوا من تخاطب فقلت هذا نعي لي ابن جدعان فقالوا والله لو ترك احد-------- لشرف وكثرة مال وجود لترك ابن جدعان فقال الشيخ الو---افر اري الايام لا تبقي عزيزا لعزته ولا تبقي ذليلا لا ت-----------------------بقي من الثقلين شفرا ولا تبقي الجبال -لا السهولا	71	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0188	true	5658921118446996020	14	103	72	515	1478	300	مررت بنسوان يخمشن اوجهها عليه صب------احا بين زمزم والحجر قال فاجبته فقلت من الطويل--------------------------------------------------------- متي قد ثوي عهدي به منذ جمعة وست-ة ايام لغرة ذا الشهر فقال الجني من الطويل ثوي منذ ايام ثلاث كوامل مع الصبح او ------------في الصبح مع وضح الفجر قال فاستيقظت الرفقة وهي تتراجع بنعي ابن جدعان وقال ان كان-------------------------------------------------- احد نعي بعز وشرف -----------فقد -نعي ابن جدعان فقال الجني من الوافر اري الايام لا تبقي عزيزا لعزته ولا تبقي ذليلا فاجبته وقلت من الوافر ولا تبقي من الثقلين حي-ا ولا تبقي الجبال ولا السهولا	188	-7327849634048373819	287	386.0	226	582	49.312713623046875	43	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009275-ara1.ms184	false	-8216172864832880755	40	109	196	509	1430	300	الحكام من قريش 1-- فمن بني هاشم عبد المطلب بن هاشم والزبير وابو طالب ابنا عبد المطلب ومن بني امية حرب بن امية وابو سفيان صخر بن حرب ومن بني زهرة بن كلاب العلاء بن جارية الثقفي حليف بني زهرة ومن بني مخزوم العدل وهو الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر- بن مخزوم ومن بني سهم قيس بن عدي بن سعد بن سهم والعاص بن واءل بن	184	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0196	true	-7099449614498011696	234	300	1180	1483	1483	300	الحكام من قريش قال فمن بني هاشم عبد المطلب بن هاشم والزبير وابو طالب ابنا عبد المطلب ومن بني امية حرب بن امية وابو سفيان ----بن حرب ومن بني زهرة-------- العلاء بن حارثة الثقفي حليف بني زهرة ومن بني مخزوم العدل وهو الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم ومن بني سهم قيس بن عدي بن سعد بن سهم والعاص بن واءل بن-	196	-7327849634048373819	297	560.5	232	316	93.98734283447266	60	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009275-ara1.ms165	false	-7210310655110000637	94	179	484	910	1471	300	كانت الرءاسة ايام عبد --مناف لعبد مناف لعبد مناف بن قصي وكان القاءم بامور قريش والمنظور اليه منها ثم افضي ذلك بعده الي هاشم ابنه فولي ذلك بحسن ال----------------قيام فلم يكن له نظير من قريش ولا مساو ثم صارت الرءاسة----- لعبد المطلب وفي كل قريش رءساء غير انهم كانوا يعرفون لعبد المطلب فضله وتقدمه وشرفه فلما مات عبد المطلب صارت الرءاسة لحرب بن امية بن عبد شمس فلما مات حرب تفرقت الرءاسات والشرف في بني عبد مناف وغيرهم من قريش فكان في بني هاشم ل----لزبير	165	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0198	true	-1022851295952833047	103	187	514	935	1499	300	كانت الرياسة ايام بني قصي الي عبد م----------ناف بن قصي -كان القاءم بامور قريش والمنظور اليه فيها ثم افضي ذلك بعده الي----- ابنه هاشم بن عبد مناف فاقام ذلك احسن قيام فلم يكن له نظير من قريش ولا مساو ثم سارت الرياسة بعده لبعد المطلب -في كل قريش رءساء غير انهم كانوا يعرفون لعبد المطلب فضله وتقدمه وشرفه فلما مات عبد المطلب صارت الرياسة لحرب بن امية فلما -----------مات حرب تفرقت الرياسة- والشرف--- بين عبد مناف وغيرهم من قريش وقال الفاكهي قال لنا الزبير	198	-7327849634048373819	342	588.0	270	453	75.49668884277344	53	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009275-ara1.ms216	false	-4856032491334459118	118	191	584	977	1535	300	عليه ---وهو م-ضمخ بالعنبر يلصف وبيض المسك من مفرقه------------------------ متزر ببردة-- مرتد باخري وبين يديه سيفه وعن يمينه وشماله الملو--------------ك والمقاول ف---------------------------------------------------استاذنه عبد المطلب ليتكلم فقال له الملك ان كنت ممن يتكلم بين -يدي الملوك فتكلم فقال عبد المطلب ان الله------- احلك ايها الملك محل------------ا شامخا باذخا وانبتك منبتا طابت ارومته وعز-ت جرثومته وثبت اصله وسمك فرعه في خير- موطن واكرم معدن وانت ابيت اللعن ناب العرب الذي لا ينقد وربيعها وخصبها الذي	216	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0224	true	6416355729025563760	214	297	1151	1608	1623	300	اليه اذا هو متضمخ بالعنبر ينطف وبيص المسك في مفرق راسه وعليه رداءان اخضران متزر باحدهما مرتد بالاخر ---------------عن يمينه وشماله الملوك وابناء الملوك والاقيال فاخبر بمكانهم فاذن لهم فدخلوا عليه فدنا عبد المطلب واستاذنه في الكلام ف--------قال له------ ان كنت ممن يتكلم بين ايدي الملوك فتكلم فقال----------- ان الله عز وجل احلك ايها الملك محلا رفيعا باذخا شامخا منيعا وانبتك نباتا طابت ارومته وعظمت جرثومته وثبت اصله وبسق فرعه في اطيب موطن واكرم معدن وانت ابيت اللعن ملك العرب ونابها------ وربيعه-------ا الذي	224	-7327849634048373819	287	402.0	227	510	56.27450942993164	37	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009275-ara1.ms216	false	-4856032491334459118	197	300	1007	1535	1535	300	وعمادها الذي عليه الاعتماد ومعقلها الذي اليه يلجا----- العباد سلفك خير سلف وانت لنا منه خير خلف ----------------------لن يخمد ذكر من انت- سلفه ولن يهلك من انت خلفه نحن ايها الملك اهل حرم الله وسكان بيته اشخصنا اليك منعك الذي اجتاحنا ودفعك الكرب الذي فدخنا فنحن لا وفد التهنءة لا وفد المرزية فقال له الملك من انت ايها المتكلم ق-ال انا عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف قال له الملك ابن اختنا قال نعم ايها الملك قال له الملك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهلا وسهلا وناقة ورحلا ومست--------------------------------ناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع الملك مقالتكم وقيل وسيلتكم وعرف مكان-كم وقراب----تكم ف-----اهل الليل والنهار-	216	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0225	true	-1356147597204213360	3	116	14	582	1546	300	وعمودها الذي عليه الع--ماد ومعقلها الذي----- يلجا اليه العباد سلفك خير سلف وانت لنا منه خير خلف فلن يهلك من انت خلفه ولن يخمد ذكر من سلفك سلفه اقدم----------------------------------------------------------------------نا الذي افرح------------------------نا فنحن وفد--- التهنءة لا وفد الترزءة فقال له الملك من انت ايها المتكلم فقال انا عبد المطلب بن هاشم------------ قال--------- ابن اختنا قال نعم قلت قول سيف ابن اختنا يشير به الي ان عبد المطلب امه سلمي بنت عمرو من بني النجار وهم يرجعون الي حمير ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واه------لا وناقة ورحلا فارسلها مثلا وكان اول من تكلم بها ومناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع الملك مقالت-------------كم وعرف مكانتكم وقبل وسيلتكم فانتم اهل الليل والنهار	225	-7327849634048373819	335	522.5	267	712	47.050559997558594	52	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009275-ara1.ms217	false	5458947125944813798	2	106	10	544	1516	300	الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم ثم انطلق بالقوم الي دار الضيافة قد يجري ------------عليهم ما يجري علي مثلهم فمكثوا شهرا لا يسال عنهم حتي اذا كان بعد ---------------------------------------ارسل الي عبد المطلب فجاءه حتي اذا دخل عليه اخلي له مجلسه وقربه الي نفسه وقال ايها الشيخ اني لمفوض اليك من سر علمي م--ا لو غيرك يكون لم ابح له به ولكني وجدتك معدن-------------ه فليكن عندك مطويا حتي ياذن الله فيه ف------اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس كافة ولقومك عامة ولك خاصة -قال عبد المطلب مثلك ايه---------ا الملك	217	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0225	true	-1356147597204213360	117	223	586	1149	1546	300	الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم وانهضوا --------الي دار الضيافة والفود فنهضوا واجري عليهم الانزال فاقاموا كذلك---- شهرا لا يصلون اليه ولا يءذن لهم بالانصراف ثم ان الملك انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب فادناه ثم قال له يا عبد المطلب اني مف---------------------------------------ض اليك من سر علمي امرا لو غيرك يكون لم ابح له به ولكن- رايتك موضعه فاطلعتك طلعه فليكن عندك مطويا حتي ياذن الله عز وجل فيه اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخذ-ناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرها خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الممات للناس كافة ولرهطك كافة ولك خاصة فقال عبد المطلب لقد اتيت بخبر ايها الملك	225	-7327849634048373819	362	578.0	286	616	58.7662353515625	57	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009275-ara1.ms219	false	8378236183124680388	0	107	0	563	1137	213	ان تكون لك الرءاسة ف-------------------يبتغون لك الغواءل وينصبون لك الحباءل وهم فاعلون---- وابناءهم وان عزهم فيه لقاهر وهلكهم فيه لظاهر ولولا ان يع-لم ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لتحولت--- بخيلي ورجلي الي بيثرب حتي اتخذها دارا------- فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب---- استحكام امره واعلان ذكره واهل نصر-ه وموضع قبره واجدني قد دخلت له في قلبي محبة ومقه ولولا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاوطات عقبه علي حداثة سنه------------------- العرب----- ولكني صارف ذلك اليك عن غير تقصير بمن معك ثم ا-------------------مر لكل رجل منهم بعشرة اعبد سود وعشر- اماء سود ولبنة ----------------------------ذهب--------------------- وكرشا مملوءة عنبرا ولطيم مسك----- وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك	219	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0226	true	-4819976841461643167	118	225	565	1132	1493	300	ان تكون لك الرياسة فينصبون لك الحباءل ويبتغون لك الغوا-------------------ءل وهم فاعلون ذلك وابن--------------------------اءهم من غير شك ولولا اني اعلم ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت اليه بخيلي ورجلي---------- حتي اجعل يثرب دار ملكي فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب دار استحكام امر------------ه واهل نصرته وموضع قبر------------------------------------ه ولولا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاعليت----- علي حداثة سنه امره ولاوطات اسنان العرب كعبه ولكن- صار----- اليك ذلك م---------من معك ثم دعا بالقوم فدخلوا فامر لك----ل منهم بعشرة اعب----د وعشرة اماء وحلتين من حلل البرود وخمسة ارطال من الذهب وعشرة ارطال من الفضة وكرش- مملوء- عنبرا وماءة من الابل وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك	226	-7327849634048373819	376	538.0	300	700	53.71428680419922	50	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009275-ara1.ms068	false	3662105037951220314	129	274	625	1362	1496	300	رقيقة بنت ابي صيفي بن هاشم وكانت لدة عبد المطلب قالت تتابعت علي قريش سنون اقحلت الفرع وار---قت العظ-م فبين-ا انا راقدة اللهم او مهومة اذا هاتف يصرخ بصوت صحل يقول يا معشر قريش ان هذا النبي المبعوث منكم وان هذا ابان نجوم-----------------ه فحيهل- بالحيا والخصب الا فانظروا منكم رجلا اوسطكم نسبا طوالا عظاما ابيض بضا اشم العرنين سهل الخدين له فخر يكظم عليه وسن- تهدي اليه الا------------------------------------------ فليخرج هو وولده ثم ليدلف اليه من كل بطن رجل الا ثم ليشنوا عليهم من الماء وليمسوا من الطيب وليستلموا الركن وليرتقوا ابا قبيس ف------------------يستسقي الرجل وليءمن القوم الا فغثتم اذا ما شءتم وعشتم واصبحت علم الله مفزعة مذعورة قد -قف جلدي ووله قلبي فاقتصصت رءياي وجلت في شعاب مكة فو رب الحرمة والحرم ان بقي بها ابطحي الا قال هذا شيبة الحمد هذا شيبة الحمد فتتامت عنده قريش وانقض اليه---- من كل بطن رجل فشنوا------ ومسوا	68	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0253	true	-4809271710303294352	22	164	105	847	1566	300	رقيقة بنت---- صيفي بن هاشم انها ق----------------الت تتابعت علي قريش سنون حتي يبست الضروع ودقت العظام فبينما انا راقدة اذ انا ب-----------هاتف يصرخ بصوت صحل يقول يا معشر قريش ان هذا النبي المبعوث منكم ه----ذا ابان نجومه اي هذا وقت ظهوره فحيهلا بالحيا والخصب الا فانظروا منكم رجال-----------ا طوالا عظاما ابيض بضا اشم العرنين سهل الخدين له فخر يكظم عليه وسنة تهدي اليه ويروي رجلا وسيطا عظاما جساما اوطف الاهداب الا فليخلص هو وولده و--ليدلف اليه من كل بطن رجل الا ف--ليشنوا الم---------اء وليسموا من الطيب وليطوفوا بالبيت سبعا وفيهم المطيب الطاهر لذاته الا فليستسق- الرجل وليءمن القوم الا فغثتم---- ما شءتم قالت ف-اصبحت--------------- مذعورة قد وقف جلدي وذهل عقلي واقتصصت رءياي ونمت في شعاب مكة فو--- الحرمة والحرم ان بقي بها ابطحي الا قال هذا شبيه الحمد عبد المطلب وال---تامت عنده قريش وانقض اليه رجل من كل بطن---- فشنوا الماء ومسوا	253	-7327849634048373819	549	872.5	434	832	65.98558044433594	83	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009275-ara1.ms170	false	7065059966066062773	0	179	0	833	1433	300	الله بن جدعان فوق الصفا---- في مسكن لها تسمع ذلك ثم انصرف --------عنه فعمد الي ناد من قريش عند الكعبة فجلس معهم فلم يلبث حمزة بن عبد المطلب ان اقبل متوشحا قوسه راجعا من قنص له وكان صاحب قنص يرميه ويخرج له وكان -------------------------اذا فعل ذلك لم يمر علي ناد من ق------ريش الا وقف وسلم وتحدث معهم وكان اعز قريش واشدها شكيمة فلما مر بالمولاة وقد قام رسول الله صلي الله عليه ورجع الي بيته قالت له يا ابا عمارة لو رايت------ ما لقي ابن اخيك محمد انفا قبل ان تاتي من ابي الحكم بن هشام وجده هاهنا جالسا فسبه واذا-----ه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه -لم يكلمه محمد فاحتمل حمزة الغضب لما اراد الل---------ه من كرامته فخرج سريعا لا يقف علي احد كما كان يصمع يريد الطواف بالكعبة معدا لابي جهل اذا لقيه ف-------لما دخل المسجد نظر اليه جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع --قوسه فضربه بها ضربة شجه شجة منكرة ثم قال اتشتمه وانا علي دينه اقول ما يقول فر--د علي ----ان استطعت فقامت رجال من بني مخزوم الي حمزة	170	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0301	true	-2474475416616102833	123	289	641	1411	1465	300	الله بن جدعان القرشي التيمي في مسكن لها تسمع ذلك ثم انصرف ابو جهل عنه فعمد الي نادي ق--ريش عند الكعبة فجلس معهم فلم يلبث حمزة بن عبد المطلب ان اقبل متوشحا قوسه راجعا من قنص--ه وكان اذا رجع من قنصه لم يصل الي اهله حتي يطوف بالكعبة وكان اذا فعل ذلك لا يمر علي ناد من اندية قريش الا وقف وسلم ف--------------------------------------لما مر بالمولاة وقد رجع رسول الله ا-------------------لي بيته قالت له يا ابا عمارة لو رايت اليوم ما لقي ابن اخيك ----------------------من ابي الحكم بن هشام وجده ف-----------------اذاه وسبه وبلغ ب-ه ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد فاحتمل حمزة الغضب لما اراد الله تعالي به من كرامته فخرج يسعي لم- يقف علي احد مغذ---------------------------------ا لابي جهل ان يوقع به فعلا فلما دخل المسجد نظر اليه جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس- فضربه بها ف----شجه شجة عظيمة ف--قال اتشتمه وانا علي دينه اقول ما يقول فاردد علي ذلك ان استطعت فقامت رجال من بني مخزوم الي حمزة	301	-7327849634048373819	618	1047.0	479	912	67.7631607055664	118	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009275-ara1.ms168	false	-1550696401122517745	217	300	1067	1468	1468	300	ف----------------قالت يا اخي قد والله رايت الليلة رءيا رايت راكبا اقبل علي بعير ---حتي وقف بالابطح ثم صرخ باعلي صوته يا ل غدر انغرو---ا ال----ي مضارعكم في ثلاث صرخ بها ثلاث مرات فاذا الناس قد اجتمعوا اليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه ------------اذ مثل--- بعيره علي كظهر الكعبة --فصرخ -مثلها ثلاثا-------------------------------- ثم مثل--- بعيره علي---- ابي قبيس ثم صرخ -مثلها ثلاثا ثم اخذ صخرة من ابي قبيس فارسلها فاقبلت تهوي حتي اذا كانت باسفل الجبل انقضت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا-	168	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0338	true	8655543085959319587	25	110	123	536	1463	300	فقال لها ما رايت قالت ر----------------ايت الليلة رابك----------ا اقبل علي بعير له حتي وقف بالابطح ثم صرخ باعلي صوته----- الا انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث فاري------------------ الناس--- اجتمعوا اليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه فبينما هم حوله مثل به بعيره علي -ظهر الكعبة ثم صرخ بمثلها الا انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث ثم مثل به بعيره علي راس ابي قبيس --فصرخ بمثلها------ ثم اخذ صخرة------------ فارسلها فاقبلت تهوي حتي اذا كانت باسفل الجبل ارفضت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا	338	-7327849634048373819	305	434.5	242	486	62.7572021484375	49	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009275-ara1.ms169	false	1882394664958033822	74	169	358	821	1437	300	جهيم بن الصلت بن مخرمة بن المطلب 1 قال الواقدي لما انتهت قريش الي الجحفة عشاء نام جهيم بن ابي الصلت فقال اراني بين الناءم واليقظان ا--نظر غ-لي رجل اقبل علي فرس ---------معه بعير له حتي وقف علي فقال قتل عتب---------ة وشيبة وزمعة بن الاسود---------- وامية بن خلف وابو البختري وابو الحكم ونوفل بن خويلد في رجال سماهم -----------من اشراف قريش وسربيل بن عمرو قال فيقول قاءل منهم والله اني لاظنكم تخرجون الي مصارعكم قال ثم اراه ضرب في لبة بعيرة ثم ارسله في العسكر فما بقي خباء من اخبية العسكر الا اصابه بعض--- دمه	169	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0468	true	-843768264748052892	9	90	48	420	1503	300	جهيم بن الصلت بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف رءيا فقال اني اري فيما يري الناءم واني ل--------------------------بين الناءم واليقظان اذ نظرت الي رجل اقبل علي فرس حتي وقف ومعه بعير له ثم ----------قال قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو جهل بن هشام وامية بن خلف وفلان وفلان فعد-------------------------- رجالا ممن قتل يوم بدر من اشراف قريش ثم رايت--------------------------------------------------------------------------ه ضرب في لبة بعيره ثم ارسله في العسكر فما بقي خباء من اخبية العسكر الا اصابه نضح من دمه	468	-7327849634048373819	230	326.5	180	508	45.27558898925781	39	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009275-ara1.ms036	false	-1238793347919028059	46	152	232	776	1501	300	الرجز لا هم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا انا ولدناه فكان --ولدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا قال ابو سعيد انشدنا ابو بكر تمام هذه القصيدة قال حدثنا به عبد الكريم بن الهيثمي بن زياد باسناده في حديث طويل الرجز ان قريشا اخلفتك الموعدا ونقصوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست تدعو لهدي وجعلوا لي بكداء مرصدا وهم اذل واقل عددا وهم اتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا سجدا فانصر رسول الله نصرا ايدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل البدر يسمو صعدا في فيلق كالبحر ياتي مزبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم	36	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0616	true	8604889347030829664	161	251	825	1291	1530	300	الرجز يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا انا ولدناك فكنت الولدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست ادعو اح---------------------------------------------------------------------------------دا فانصر هداك الله نصرا ايدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض ك---البدر تنمي صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا قال في القاموس وتربد بالراء تغير انتهي وزاد ابن اسحاق هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا وزعموا ان لست تدعو احدا وهم اذل واقل عددا فقال له رسول الله------------------- نصرت يا عمرو بن سالم	616	-7327849634048373819	285	434.0	225	684	41.66666793823242	43	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009275-ara1.ms046	false	6654243547199445512	128	243	648	1228	1501	300	قال كانت هند بنت عتبة بن ربيعة-------------- عند الفاكه بن المغيرة المخزومي وكان الفاكه من فيتان قريش وكان له بيت للضيافة يغشاه الناس فيه عن غير اذن فخلا البيت ذات يوم فقال هو---- وهند فيه ثم خرج الفاكه لبعض حاج-ته فاقبل رجل ممن كان يغشي ال----بيت فولجه فلما راي المراة ولي هاربا وناداه الفاكه واقبل الي هند------------ فضربها برجله وقال لها من هذا الذي كان عندك قالت ما رايت احدا ولا انتبهت حتي انبهتني فقال لها الحقي بابيك وخاض- فيها الناس فقال لها ابو-----------------------ها يا بنية انبيءي نباك------------------------- فان كان الرجل عليك صادقا دسست عليه من يقتله فانقطعت--- القالة عنك وان يكن كاذبا حاكنته الي بعض كهان اليمن---- فحلفت--- بما كانوا يحلفون به------------ انه لكاذب	46	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0996	true	-7152441748274887807	173	300	825	1467	1467	300	قال كانت هند بنت عتبة بن ربيعة قبل ابي سفيان عند الفاكه بن المغيرة وكان---------------- من فتيان قريش وكان له بيت للضيافة تغشاه الناس م----ن غير اذن فخلا البيت ذات يوم فقام الفاكه وهند فيه وخرج--------- لبعض حاجاته واقبل رجل ممن كان يغشي ذلك البيت فولجه فلما راي المراة ولي هاربا فابصره الفاكه فانتهي اليها فوجدها راقدة فضربها برجله وقال---- من هذا الذي كان عندك قالت ما رايت احدا ولا انتبهت حتي انبهتني فقال لها الحقي باهلك وتكلم فيها الناس فخلا بها ابوها عتبة بن ربيعة فقال لها يا بنية ان الناس قد اكثروا فيك فانبءيني بذلك فان يكن الرجل----- صادقا دسست اليه من يقتله فتنقطع عنا القالة---- وان يكن كاذبا حاكمته الي بعض كهان اليمن قال فحلفت له بما كانوا يحلفون به في الجاهلية انه -كاذب-	996	-7327849634048373819	479	781.5	376	686	69.8250732421875	79	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009275-ara1.ms046	false	6654243547199445512	243	300	1228	1501	1501	300	فقال عتبة للفاكه انك قد رميت ابنتي بامر عظيم فحاكمني الي بعض كهان العرب فخرج الفاكه في جماعة من بني مخزوم وخرج عتبة في جماعة من بني عبد مناف وخرج معهم هند ونسوة معها--------- فلما شارفوا ال--بلاد تغيرت------ حال هند ف------------قال لها ابوها------- اني قد اري- ما بك من تغير الحال وما ذلك الا لمكروه عندك -قالت-	46	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0997	true	-2766403736235605373	0	64	0	308	1463	300	فقال عتبة للفاكه انك قد رميت ابنتي بامر عظيم فحاكمني الي بعض كهان اليمن فخرج الفاكه في جماعة من بني مخزوم وخرج عتبة في جماعة من بني عبد مناف و----معهم هند ونسوة معها تانس بهن فلما اشرفوا علي بلاد الكاهن تنكر حال هند وتغير وجهها فقال لها عتبة يا بنية اني قد رايت ما بك من تغير الحال وما ذاك الا لمكروه عندك فقالت	997	-7327849634048373819	249	423.5	194	312	79.80769348144531	47	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009275-ara1.ms047	false	-6271255150287084906	0	144	0	699	1475	300	لا والله يا ابتاه ما ذاك لمكروه عندي ولكني اعلم انكم -تاتون بشرا يخطء ويصيب ولا امنه ان يسيمني ميسما ي-كون علي سبة الي يوم القيامة فقا---ل ل------ها اني سوف اخت-بره من قبل ان ننظر في امرك فاخذ حبة من -----------------------------------حنطة فادخلها في احليل فرسه واوكي عليها بسير فلما صبحوا الكاهن -نحر لهم واكرمهم فلما قعدوا قال له عتبة اني ------------قد خبات لك خبيء-----------ا فانظر ما هو قال ثم------رة في كمرة قال----- اريد ابين من هذا قال حبة من بر في تحليل مهر -قال----- صدقت انظر في امر هءلاء النسوة فجعل يدنو من احداهن ويضرب كتفها ويقول انهضي حتي دنا من هند فضرب كتفها وقال انهضي غير رسحاء ولا زانية ولتلد-ن ملكا يقال له معاوية فنهض اليها الفاكه فاخذ بيدها فنترت يدها من يده وقالت اليك---- فوالله لاحرصن علي ان يكون ذلك من غيرك فتزوجها ابو سفيان بعده فجاءت---- بمعاوية قال ابو -جعفر قال	47	6758007207699653543	Shamela0006617-ara1.completed.ms0997	true	-2766403736235605373	64	216	308	1054	1463	300	لا والله يا ابتاه ما ذاك لمكروه----- ولكني اعرف انكم ستاتون بشرا يخطء ويصيب فلا امنه ان يس-مني بسيماء تكون علي سبة في العرب اخر الدهر فقال لها ابوها اني سوف استخبره لك قبل ان ينظر في امرك فصفر لفرسه حتي ادلي ثم ادخل في احليله حبة من الحنطة---------------------- واوكا عليها بسير و----صبحوا الكاهن فنحر لهم واكرمهم فلما تغدوا قال له عتبة انا جءناك لامر وقد خبات لك خبيءة اختبرك بها فانظر ما هو قال الكاهن برة في كمرة قال عتبة اريد ابين من هذا قال حبة--- بر في احليل مهر فقال عتبة صدقت انظر في امر هءلاء النسوة فجعل يدنو من احداهن ويضرب كتفها ويقول انهضي حتي دنا من هند فضرب كتفها وقال انهضي غير وسخاء ولا زانية وستلدين ملكا يقال له معاوية فنظر اليها --فاكه فاخذ بيدها فنترت يدها من يده وقالت اليك عني فوالله لاحرصن ----ان يكون---- من غيرك فتزوجها ابو سفيان----- فجاءت منه بمعاوية -بن ابي سفيان قال	997	-7327849634048373819	587	971.5	459	797	73.65119171142578	94	JK009275-ara1	Shamela0006617-ara1.completed