id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009275-ara1.ms155	false	-8688480836526114225	6	86	32	409	1480	300	بن اياس بن البكيرة--------- يرثي زيدا ويذكر امرهم الوافر-------------------------------------------------------- الا يا ليت امي لم تلدني ولم اك في الغواة لدي البقيع ولم ار مصرع ابن الخير زيد وهد به هنالك من صريع هو الرجل الذي عظمت وجلت مصيبته علي الحي الجم-----------------------------------------------يع شفيع الجود ما ل-جود حقا سواه اذا تولي من شفيع اصاب الحي حي بني عدي مجللة من الخطب الفظيع وخصهم -لشقاء به خصوصا لما ياتون من سوء بني المط------------------------------------------يع وكم من ملتقي خضبت حصاه كلوم القوم من علق --مجيع	155	6758007207699653543	JK000778-ara1.mARkdown.ms0075	true	7363799432566474299	76	186	362	889	1415	300	بن اياس بن البكير هو القاءل يرثي زيد بن عمر بن الخطاب وكان قتل في حرب بين عدي جناها عبدالله بن مطيع وبنو ابي جهم ال---ا ليت امي--- تلدني ولم اك في الغواة لدي البقيع ولم ار مصرع ابن الخير زيد وهدت-ه هنالك من صريع هو الرزء الذي عظمت وجلت مصيبته علي الحي الجميع كريم في النجار تكفنته بيوت المجد والحسب الرفيع شفيع الجود ما للجود حقا سواه اذ- تولي من شفيع اصاب الحي حي بني عدي مجللة من الخطب الفظيع وخصهم الشقاء به خصوصا لما ياتون من سوء الصنيع بشءم بني حذيفة ان فيهم معا نكدا وشءم بني مطيع وكم من ملتقي خضبت حصاه كلوم القوم من علق النجيع	75	2917740461542498379	338	588.0	264	535	63.17757034301758	63	JK009275-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK009275-ara1.ms036	false	-1238793347919028059	88	138	443	710	1501	300	ان قريشا اخلفتك الموعدا ونقصوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست تدعو لهدي وجعلوا لي بكداء مرصدا وهم اذل واقل عددا وهم اتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا سجدا فانصر رسول الله نصرا ايدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل البدر يسمو صعد-----------------------ا في فيلق كالبحر	36	6758007207699653543	JK000778-ara1.mARkdown.ms0746	true	274129273939648580	256	300	1245	1468	1468	300	ان قريشا اخلفتك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست تدعو احدا و----------------------هم اذل واقل عددا قد جعلوا لي بكداء رص------------------دا ف--------------------------ادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل البدر ينمو صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر-	746	2917740461542498379	177	301.0	142	290	61.034481048583984	27	JK009275-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK009275-ara1.ms181	false	-2700896442508956028	17	75	84	356	1469	300	خالد بن المهاجر بقتل عمه عبد الرحمن ولم يثار به فلما قتل خالد بن اثال انشا يقول الطويل--------- قضي لابن سيف الله بالحق سيفه وعطل من حمل التراقي رواحله فان كان حقا فهو حق اصابه وان كان ظنا فهو بالظن فاعله سل ابن اثال هل ثارت ابن خالد فهذا ابن جرموز فهل انت قاتله فقال عروة اين ابن	181	6758007207699653543	JK000778-ara1.mARkdown.ms0936	true	-7648359016844206296	69	118	360	591	1444	300	خالد بن المهاجر الي المدينة وهو------------------------------------------- يقول لعروة بن الزبير قضي لابن سيف الله بالحق سيفه وعري من حمل الذحول- رواحله فان كان حقا فهو حق اصابه وان كان ظنا فهو بالظن فاعله سل ابن اثال هل ثارت ابن خالد وهذا ابن جرموز فهل انت قاتله يريد ا------ن ابن	936	2917740461542498379	191	326.5	146	281	67.97152709960938	38	JK009275-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK009275-ara1.ms200	false	9097614586454743171	157	222	746	1073	1445	300	النعمان بن عدي بن نض----------------لة بن عبد العزي بن حرثان ب-ن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الا هل اتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم -------------------------------------------------اذا كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم اذا شءت غنتني دهاقين قرية وصناجة تجذو علي كل منسم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا ب--الجوسق المتهدم فلما بلغ عمر قوله قال اي و-الله	200	6758007207699653543	JK000778-ara1.mARkdown.ms0972	true	-7116772096036091705	54	191	270	970	1511	300	النعمان بن عدي بن نضلة ويقال ابن نضيلة بن عبد العزي بن حرثان ابن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب القرشي العدوي كان من مهاجرة الحبشة هاجر اليها هو وابوه عدي بن نضيلة او نضلة فمات عدي هناك بارض الحبشة فورثه ابنه النعمان هناك فكان النعمان اول وارث في الاسلام وكان عدي ابوه اول مورث في الاسلام ثم ولي عمر النعمان هذا ميسان ولم يول عمر بن الخطاب رجلا من قومه عدويا غيره واراد امراته علي الخروج معه الي ميسان فابت عليه فانشد النعمان ابياتا كثيرة وكتب بها اليها وهي فمن مبلغ الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتي دهاقين قرية وصناجة تحدو علي كل ميسم اذا كنت ندماني فبالاكبر اسق-ي ولا تسقني بالاصغر المتلث--------------------------------------------------م لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق المتهدم فبلغ ذلك عمر فكتب اليه بسم الله	972	2917740461542498379	246	405.0	194	751	32.756324768066406	43	JK009275-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK009275-ara1.ms145	false	-552249649905015915	100	295	470	1434	1457	300	اعلي عليين ن فضحك رسول الله صلي الله عليه وقال يا ابا بكر لا تسبوا الاموات فتغضبوا الاحياء حروب بني عدي بن كعب بن لءي في الاسلام ابراهيم بن المنذر بن عبد الله الحزامي ---------------قال حدثني عمر بن ابي بكر المءملي عن سعيد بن عبد الكريم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن ابي-------ه قال كان من حديث الحرب التي كانت بين عدي بن كعب في الاسلام ان ابا الجهم بن حذيفة بن غانم كان من رجال قريش في الجاهلية وكان يوازن عمر بن الخجطاب قبل اسلامه في غيلته لرسول الله صلي الله عليه ومعاداته فاكرم الله عمر بما اكرمه من الاسلام واستجاب فيه دعوة نبيه عليه السلام واعز به دينه وابطا ابو الجهم عن الاسلام حتي اسلم يوم الفتح ثم انتقل الي المدينة ولزم النبي صلي الله عليه وبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه----- اتي بخميصتين سوداوين فلبس احداهما وبعث بالاخري الي ابي الجهم وكانت خميصة رسول الله صلي الله عليه ذات علم فكان اذا قام الي الصلاة نظر الي عملها فكرهها لذلك وبعث بها الي ابي الجهم بعد ما لبسها لبسات وارسل الي خميصة ابي الجهم فلبسها بعد ما لب-----------------------------------------------------------سها ابو الجهم لبسات ---------وكان ابو الجهم في خلافة	145	6758007207699653543	JK000778-ara1.mARkdown.ms1063	true	-763498670454318731	11	115	52	547	1447	300	اهدي الي--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم خميصة لها علم فشغلته-------------------------------------------------- في الصلاة فردها عليه هذا معني رواية اءمة اهل الحديث وذكر الزبير قال حدثني عمر بن ابي بكر المءملي عن سعيد بن عبد الكبير بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن ابيه عن جده قال بلغنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بخميصتين سوداوين فلبس احداهما وبعث -الاخري الي ابي --جهم بن حذيفة ثم انه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل الي------ ابي --جهم في تلك الخميصة وبعث اليه التي لبسها هو ولبس التي كانت عند ابي جهم بعد ان لبسها ابو --جهم لبسات قال وبلغنا ان اب--ا جهم بن حذيفة	1063	2917740461542498379	293	403.0	224	1059	27.66761016845703	47	JK009275-ara1	JK000778-ara1.mARkdown