id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009275-ara1.ms040	false	-7019076698990905888	256	298	1293	1514	1520	300	والقمر الباهر والكوكب الزاهر والغمام الماطر وما بالجو من طاءر وما اهنتدي بعلم مسافر--- منجد او غاءر لقد سبق هاشم امية الي المفاخر اول منها واخر قال فاخذ ها-شم------------- الابل فنحرها واطعمها من حضر وخرج امية الي الشام فاقام به- عشر سنين	40	6758007207699653543	JK000159-ara1.ms0005	true	-6654618290865544484	168	211	861	1087	1552	300	والقمر الباهر والكوكب الزاهر والغمام الماطر وما بالجو من طاءر وما اه-تدي بعلم مسافر من منجد و--غاءر لقد سبق هاشم امية الي المفاخر فنصر هاشم علي امية فعاد هاشم الي مكة ونحر الابل------- واطعم الناس--- وخرج امية الي الشام فاقام بها عشر سنين	5	-8851484325696658636	178	299.0	144	239	74.47698974609375	28	JK009275-ara1	JK000159-ara1
JK009275-ara1.ms068	false	3662105037951220314	139	219	673	1088	1496	300	قالت تتابعت علي قريش سنون اقحلت الفرع وارقت العظم فبينا انا راقدة اللهم او مهومة اذا هاتف يصرخ بصوت صحل يقول---------- يا معشر قريش ان هذا النبي المبعوث منكم وان هذا ابان نجومه فحيهل ب-----------الحيا---------------------- والخصب الا فانظروا منكم رجلا اوسط---------------كم نسبا طوالا عظا---------------ما ابيض بضا اشم----------------------------------------------------------------------- العرنين سهل الخدين له فخر يكظم عليه وسن تهدي اليه الا فليخرج هو و-----ولده ثم ليدلف اليه من كل بطن رجل ال--------------ا ثم ليشنوا عليهم من الماء وليمسوا من الطيب وليستلموا الركن وليرتقوا	68	6758007207699653543	JK000159-ara1.ms0207	true	-4569137275101959564	68	161	335	828	1568	300	قالت تتابعت علي قريش سنون اي ازمنة قحط وجدب ذهبت بالاموال واشفين اي اشرفن علي الانفس قالت فسمعت قاءلا-- يقول في المنام يا معشر قريش ان هذا النبي المبعوث منكم ه----ذا ابان اي وقت خروجه وبه ياتيكم الحيا اي بالقصر المطر العام والخصب---- فانظروا----- رجلا من اوساطكم اي اشرافكم نسبا طوالا عظاما اي طويلا عظيما ابيض مقرون الحاجبين اهدب الاشفار اي طويل شعر الاجفان اسيل الخدين اي لا نتو بها رقيق العرنين اي الانف وقيل اوله--------------------------- فليخرج هو وجميع ولده وليخرج منكم-- من كل بطن رجل فيتطهروا ويتطيبوا ثم ا-----------------------------------------ستلموا الركن ثم ارقوا	207	-8851484325696658636	199	209.5	153	578	34.4290657043457	30	JK009275-ara1	JK000159-ara1
JK009275-ara1.ms068	false	3662105037951220314	213	299	1046	1493	1496	300	وليمسوا من الطيب وليستلم-وا الرك------------------------------ن وليرتقوا ابا قبيس ف-يستسقي الرجل وليءمن القوم الا------------------- فغثتم اذا ما شءتم وعشتم و----------------------------اصبحت علم الله مفزعة مذعورة قد قف--- جلدي ووله --------قلبي فاقتصصت رءياي وجلت في--------------------------------- شعاب مكة فو رب الحرمة والحرم ان بقي بها ابطحي الا قال هذا شيبة الحمد هذا شيبة الحمد فتتامت عنده قريش وانقض اليه من كل بطن رجل فشنوا--------- ومسوا ---------واستلم-------وا ثم ارتق-ي ابا قبيس وطفق القوم يدفون حوله ما ان يدريك سعيهم مهلة حتي قر بذروته واستكفوا جنابيه ومعه رسول الله صلي الله عليه	68	6758007207699653543	JK000159-ara1.ms0208	true	6018971062719765391	88	192	448	991	1563	300	وليمسوا من الطيب ثم يلتمسوا الركن وليطوفوا بالبيت العتيق سبعا ثم لير-قوا ابا قبيس فليستسق- الرجل وليءمن القوم الا وفيهم الطيب الطاهر فغثتم اذا ما شءتم اي جاءكم الغيث علي ما تريدون قالت فاصبحت--------------- مذعورة قد اقشعر جلدي ووله اي ذهب عقل-ي واقتصيت رءياي اي ذكرتها علي وجهها فنمت اي فشت وكثرت من شعاب مكة فما------------------- بقي---- ابطحي الا قال هذا شيبة الحمد يعني عبدالمطلب وق-امت عنده قريش وانفض اليه من كل بطن رجل فسنوا من الماء ومسوا من الطيب واستلموا وطافوا ثم ارتقوا ابا قبيس فطفق القوم يدنون حوله ما ان يدركه بعضهم مهلة وهي التءدة والتاني----------- ومعه رسول الله صلي الله عليه	208	-8851484325696658636	326	449.5	256	596	54.6979866027832	48	JK009275-ara1	JK000159-ara1
JK009275-ara1.ms069	false	-2139774219733082018	2	61	11	333	1482	300	قد ايفع اللهم--- او كرب-------------- فقام عبد المطلب يقول اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت عالم غير معلم -مسء-ل غير مبخل وهذه عبادك واماءك بعذرات حرمك---------- يشكون اليك سنيهم التي اكل----------ت الظلف -الخف فاسمع----------------ن اللهم وامطر لنا غيثا مريعا مغدقا فما راموا والبيت حتي انفجرت السماء بماءها وكظ الوادي------- بثجيجة--------- فلسمعت شيخان قريش وجلتها تقول----------- هنيءا لك--- ابا البطحاء	69	6758007207699653543	JK000159-ara1.ms0208	true	6018971062719765391	193	266	996	1383	1563	300	قد ايفع اي ارتفع او كرب اي قرب من ذلك فقام عبد-المطلب فقال اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت عالم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عبيدك واماءك بغدرات حرمك اي افنيته يشكون اليك سنتهم التي اقحلت اي ايبست الظلف والخف اي الابل والبقر فامطرن اللهم---------- غيثا سريعا مغدقا فما برحوا------- حتي انفجرت السماء بماءها وكظ الوادي اي ضاق بثجيجه اي بسيله فلسمعت شيخان قريش وهي--- تقول لبعدالمطلب هنيءا لك يا ابا البطحاء	208	-8851484325696658636	277	417.5	222	408	67.89215850830078	40	JK009275-ara1	JK000159-ara1
JK009275-ara1.ms069	false	-2139774219733082018	68	100	368	528	1482	300	فجاد بالماء جوني له سبل جار---------------------------- فعاشت به الانعام والشجر منا من الله بالميمون طاءر---------------ه وخير من بشرت يوما به مضر مبارك الامر يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا-خطر	69	6758007207699653543	JK000159-ara1.ms0209	true	1251388808211104575	15	57	82	286	1583	300	فجاد بالماء جوني له سبل دان اي مطرها طل كثير الهطل قريب فعاشت به الانعام والشجر منا من الله بالميمون طاءره اي المبارك حظه وخير من بشرت يوما به مضر مبارك الاسم يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا خطر	209	-8851484325696658636	156	277.0	124	204	76.47058868408203	30	JK009275-ara1	JK000159-ara1
JK009275-ara1.ms216	false	-4856032491334459118	139	288	701	1462	1535	300	فاستاذنه عبد المطلب ليتكل-م فقال له الملك ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك ف------تكلم فقال عبد المطلب ان الله------- احلك ايها الملك محل------ا شامخ----------ا باذخ---------------ا وانبتك منبتا طابت ارومته وعز-ت جرثومته-------------------------------- وثبت اصله وسمك------- فرعه في -خير موطن واكرم معدن وانت ابيت اللعن ناب ال---------------------------------------عرب الذي لا ينقد وربيعها وخصبها الذي يحيا حياءها به وانت راس العرب وعمادها الذي عليه الاعتماد ومعقلها الذي----- اليه يلجا العباد سلفك خير سلف وانت لنا منه -خير خلف لن يخمد ذكر من انت سلفه ولن يهلك من ----انت خ-------------------------لفه نحن ايها الملك اهل حرم الله وسكان بيته اشخص----------نا اليك منعك الذي اجتاحنا ودفعك الكرب الذي فدخ----------نا فنحن لا وفد التهنءة لا وفد المر-----------زية ف--------قال له الملك من انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف قال له الملك ابن اختنا -----------------------------------------------------------قال نعم ايها الملك قال له الملك ---------------------اهلا وسهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا--------------- يعطي عطاء جزلا	216	6758007207699653543	JK000159-ara1.ms0213	true	-3085344566228809799	123	300	656	1549	1549	300	واستاذنه -في ال--------كلام فقال--------- ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك فقد اذنا لك فقال----------- ان الله عز وجل احلك ايها الملك محلا رفيعا شامخا اي مرتفعا باذخا اي عاليا منيعا وانبتك نباتا طالت ارومته وعظمت جرثومته اي والارومة والجرثومة هما الاصل وثبت اصله وبسق اي طال فرعه من اطيب موضع واكرم معدن وانت ابيت اللعن اي ابيت ان تاتي من الامور ما يلعن عليه ملك العرب الذي له تنقاذ وعمو-------------------------------------------------دها الذي عليه الع--ماد و-كهفها الذي تلجا اليه----- العباد سلفك خير سلف وانت لنا فيهم خير خلف ف------------------------لن يهلك ذكر من انت خلفه ولن يخمل ذكر من انت سلفه نحن----------- اهل حرم الله وسدنة بيته اشخصنا اي احضرنا الي-----ك الذي ابهجنا من كشف الكرب الذي فدحنا اي اثقلنا فنحن وفد--- التهنءة لا وفد الترزءة اي التعزية فعند ذلك قال له الملك من انت ايها المتكلم قال---- عبد-المطلب بن هاشم قال--------------------- ابن اختنا بالتاء المثناة فوق لان ام عبدالمطلب من الخزرج وهم من اليمن قال نعم قال ادنه ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واه------لا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا اي كثير العطاء يعطي عطاء جزلا-	213	-8851484325696658636	508	673.0	403	1055	48.15165710449219	69	JK009275-ara1	JK000159-ara1
JK009275-ara1.ms217	false	5458947125944813798	1	293	5	1487	1516	300	ولكم الكرامة ما اقمتم والحب----------اء اذا ظعنتم ثم انطلق بالقوم الي دار الضيافة قد يجري ------عليهم ما يجري علي مثلهم فمكثوا شهرا لا يسال عنهم حتي اذا كان بعد ------------------------------ارسل الي عبد المطلب فجاءه حتي اذا دخل عليه اخلي له مجلسه وقربه الي نفسه وقال ايها الشيخ اني لمفوض اليك من سر علمي م--ا لو غيرك يكون لم ابح له به ولكني وجدتك معدن---------------------ه فليكن عندك مطويا حتي ياذن الله فيه ف------اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتجب----------ناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس------------ كافة ولقومك عامة ولك خاصة -قال--- عبد المطلب مثلك ايها الملك سر وبر فما هو فداك جميع اهل الوبر زمرا بعد زمر قال له الملك اذا ولد بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الام----------------ام-----------ة الي يوم القيامة -قال له عبد المطلب ابيت اللعن لقد ا---تيت بخبر لم يات به احد قبلك-- ولولا هيبة الملك و-جلاله واعظامه واكرامه لسالت الملك من بشا--------رته اياي من- ازداد به سرورا -قال له الملك هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد انجل العينين خدلج الساقين كان وجهه فلقه قمر يموت عنه ابوه وامه ويكلفه جده وعمه قد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياء- ويذل بهم اعداءه يفتح بهم خزاءن الارض ويضرب بهم الناس عن عرض--------------------------------------------------------------------------------- ويكسر الاوثان ويزجر الشيطان ويعبد الرحمن يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله كلامه فصل وحكمه عدل قال له عبد المطلب عز جدك وعلا كعبك ودام ملكك وطال عمرك فهل الملك ساري باوضاح فقد اوضح بعض الايضاح فقال له الملك ورب البيت ذي الحجب والعلامات والنصب------------ انك لجده-------------- غير الكذب قال فخر عبد المطلب بين يدي الملك ساجدا -قال له الملك ارفع راسك ايها الشيخ فرفع راسه فقال له الملك شرح صدرك وعلا ذكرك -هل احسست بشء مما	217	6758007207699653543	JK000159-ara1.ms0214	true	-9073291679458713364	12	293	69	1536	1566	300	ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اي العطاء اذا ظعنتم ثم انهضوا ------الي دار الضيافة والوفود واجري عليهم الانزال فاقاموا بذلك---- شهرا لا يصلون اليه ولا يءذن لهم بالانصراف ثم انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد-المطلب فادناه ثم قال له يا عبدالمطلب اني مف----------------------------------------ض اليك من سر علمي امرا لو غيرك يكون لم ابح له به ولكن راي-تك معدنه فاطلعتك طلعه اي عليه فليكن عندك مخب-ا حتي ياذن الله عز وجل فيه اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي ادخرناه لانفسنا واحتجبناه اي كتمناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس عامة ولرهطك كافة------------ ولك خاصة فقال له عبد-المطلب مثلك ايها الملك سر وبر فما هو فداك----- اهل الوبر زمرا بعد زمر قال ---------اذا ولد بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعامة اي السيادة الي يوم القيامة فقال له عبد-المطلب ايها الملك ابت اي رجعت بخير ما اب بمثله وافد قوم ولولا هيبة الملك واجلاله واعظ--------امه لسالته من مساره اي من مساررته اياي بما ازداد به سرورا فقال له الملك هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد-------------------------------------------- يموت---- ابوه وامه ويكفله جده وعمه قد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعزب-هم اولياءه ويذل بهم اعداءه--------------------- ويضرب بهم الناس عن عرض اي جميعا ويستفتح بهم كراءم الارض يعبد الرحمن ويدحض اي يزجر الشيطان ويخمد النيران ويكسر الاوثان قوله فصل وحكمه عدل و-------يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر وي--------------------بطله قال له عبد-المطلب جد جد----------ك ودام ملكك وعلا كعبك فهل الملك ساري بافصاح فقد -وضح لي- الايضاح -قال و------------البيت ذي الحجب والعلامات علي النقب اي الطرق انك لجده يا عبد المطلب غير --كذب قال فخر عبد-المطلب-------------- ساجدا فقال له------ ارفع راسك ثلج----------------------------------- صدرك وعلا كعبك فهل احسست بشء مما	214	-8851484325696658636	1016	1597.5	806	1737	58.49165344238281	149	JK009275-ara1	JK000159-ara1
JK009275-ara1.ms218	false	-8343767122459860326	61	213	305	1083	1507	300	بخبر لم يات به احد قبلك-- ولولا هيبة الملك و-جلاله واعظامه واكرامه لسالت الملك من بشا--------رته اياي من- ازداد به سرورا -قال له الملك هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد انجل العينين خدلج الساقين كان وجهه فلقه قمر يموت عنه ابوه وامه ويكلفه جده وعمه قد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياء- ويذل بهم اعداءه يفتح بهم خزاءن الارض ويضرب بهم الناس عن عرض--------------------------------------------------------------------------------- ويكسر الاوثان ويزجر الشيطان ويعبد الرحمن يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله كلامه فصل وحكمه عدل قال له عبد المطلب عز جدك وعلا كعبك ودام ملكك وطال عمرك فهل الملك ساري باوضاح فقد اوضح بعض الايضاح فقال له الملك ورب البيت ذي الحجب والعلامات والنصب------------ انك لجده-------------- غير الكذب قال فخر عبد المطلب بين يدي الملك ساجدا -قال له الملك ارفع راسك ايها الشيخ فرفع راسه فقال له الملك شرح صدرك وعلا ذكرك -هل احسست بشء مما	218	6758007207699653543	JK000159-ara1.ms0214	true	-9073291679458713364	156	293	824	1536	1566	300	بخير ما اب بمثله وافد قوم ولولا هيبة الملك واجلاله واعظ--------امه لسالته من مساره اي من مساررته اياي بما ازداد به سرورا فقال له الملك هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد-------------------------------------------- يموت---- ابوه وامه ويكفله جده وعمه قد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعزب-هم اولياءه ويذل بهم اعداءه--------------------- ويضرب بهم الناس عن عرض اي جميعا ويستفتح بهم كراءم الارض يعبد الرحمن ويدحض اي يزجر الشيطان ويخمد النيران ويكسر الاوثان قوله فصل وحكمه عدل و-------يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله قال-------------------- له عبد-المطلب جد جد----------ك ودام ملكك وعلا كعبك فهل الملك ساري بافصاح فقد -وضح لي- الايضاح -قال و------------البيت ذي الحجب والعلامات علي النقب اي الطرق انك لجده يا عبد المطلب غير --كذب قال فخر عبد-المطلب-------------- ساجدا فقال له------ ارفع راسك ثلج----------------------------------- صدرك وعلا كعبك فهل احسست بشء مما	214	-8851484325696658636	506	776.5	401	901	56.159820556640625	71	JK009275-ara1	JK000159-ara1
JK009275-ara1.ms219	false	8378236183124680388	0	107	0	563	1137	213	ان تكون لك الرءاسة فيبتغون لك الغواءل وينصبون لك الحبا------------------ءل وهم فاعلون---- وابناءهم وان عزهم فيه لقاهر وهلكهم فيه لظاهر ولولا ان يعلم ان الموت مجتاح---------ي قبل مبعثه لتحولت بخيلي ورجلي الي----- بيثرب حتي اتخذها دارا فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب ----------استحكام امره واعلان ذكره واهل نصر-ه وموضع قبره واجدني قد دخلت له في قلبي محبة ومقه ولولا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاوطات عقبه علي حداثة سنه---------------------- العرب----- ولكني صارف ذلك اليك عن غير تقصير بمن معك ثم ا------------مر لكل رجل- منهم بعشرة اعبد -سود وعشر- اماء سود ولبنة ذهب----------------------------------------------------------- وكرشا مملوءة عنبرا ولطيم مسك وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك	219	6758007207699653543	JK000159-ara1.ms0215	true	-3176010102203516597	177	288	848	1436	1494	300	ان تكون له الرياسة ف-------------------ينصبون له الحباءل ويبغون له الغواءل وهم فاعلون ذلك وابن--------------------------اءهم من غير شك ولولا اع---لم ان الموت مجتاحي اي مهلكي قبل مبعثه لسر--ت بخيلي ورجلي حتي اصير بيثرب دار ملكه------- فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب دار ملكه واستحكام امره واج------------ل نصرته وموضع قبر------------------------------------ه ولولا اني اقيد الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت -----علي حداثة سنه امره واعليت علي اسنان العرب كعبه ولكن ساصرف ذلك اليك من غير تقصير بمن معك ثم دعا بالقوم وامر لكل واحد منهم بعشرة اعبد اسود وعشرة اماء سود وحلتين من حلل البرود وعشرة ارطال ذهبا وعشرة ارطال فضة وماءة من الابل وكرش- مملوء- عنبرا وا----------مر لعبد-المطلب بعشرة اضعاف ذلك	215	-8851484325696658636	391	575.5	311	711	54.99296951293945	50	JK009275-ara1	JK000159-ara1
JK009275-ara1.ms018	false	-7181056643577551791	162	251	819	1260	1496	300	ان رجلا من بني زبيد جاء بتجارة له مكة فاشتراها منه العاص بن واءل بن هاشم بن سعد بن سهم فمطله بحقه واكثر الزبيدي الاختلاف اليه فلم يعطه شيءا فتم--------------------------------------------هل الزبيدي حتي اذا جلست قريش مجالسها وقامت اسواقها قام ع-----------------------------------------------------------------------------لي ابي قبيس فنادي------------------------------------------ باعلي صوته البسيط يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الاهل والنفر ومحرم -شعث لم يقض عمرته يا ال فهر وبين الحجر والحجر هل مخفر من بني سهم بخفرته ام ذاهب في ضلال مال معتمر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر	18	6758007207699653543	JK000159-ara1.ms0247	true	5606530565995517222	151	241	808	1278	1595	300	ان رجلا من---- زبيد قدم مكة ببضاع---ة فاشتراها منه العاص بن واءل وكان من ا---------------------------------------------------------------------هل الشرف والقدر بمكة فحبس عنه حقه فاستدعي عليه الزبيدي الاحلاف عبد الدار ومحزوما وجمح وسهما وعدي بن كعب فابوا ان يعينوا علي العاص وانتهروه اي الزبيدي فلما راي الزبيدي الشر رقي علي ابي قبيس عند طلوع الشمس وقريش في انديتهم حول الكعبة فقال باعلي صوته------- يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والقفر ومحرم اشعث لم يقض عمرته يا للرجال وبين الحجر والحج----------------------------------------------------ر ان الحرام لمن تمت مكارمه ولا حرام لثوب الفاجر الغدر	247	-8851484325696658636	228	324.0	175	605	37.685951232910156	36	JK009275-ara1	JK000159-ara1
JK009275-ara1.ms135	false	3248085754810138349	35	70	179	361	1536	300	لبني عبد مناف ما بين الحجر الاسود الي ركن الحجر فناء البيت اجمع وصار لاسد وعبد الدار وزهرة الحجر كله وص-------------------------ار لمخزوم وتيم دبر البيت وصار لساءر قريش ما بين الركن اليماني الي الركن الاسود	135	6758007207699653543	JK000159-ara1.ms0270	true	-7983832409792285533	126	166	644	846	1557	300	لبني عبد مناف ما بين الحجر الاسود الي ركن الحجر اي وهو شق الباب وصار لاسد وعبد الدار وزهرة الحجر كله اي الجانب الذي فيه الحجر وصار لمخزو-----م دبر البيت وصار لساءر قريش ما بين الركن اليماني الي الركن الاسود	270	-8851484325696658636	160	293.5	128	207	77.29468536376953	29	JK009275-ara1	JK000159-ara1
JK009275-ara1.ms170	false	7065059966066062773	138	172	640	800	1433	300	المسجد نظر اليه---- جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع --قوسه فضربه بها ضربة شجه شجة منكرة ثم قال اتشتمه وانا علي دينه اقول ما يقول فرد علي---- ان استطعت	170	6758007207699653543	JK000159-ara1.ms0555	true	1945427634246105381	220	253	1067	1224	1445	300	المسجد فراي ابا جهل جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي---- قام علي راسه رفع القوس و-ضربه ف--------شجه شجة منكرة ثم قال اتشتمه فانا علي دينه اقول ما يقول فرد علي ذلك ان استطعت	555	-8851484325696658636	135	225.5	106	170	79.4117660522461	24	JK009275-ara1	JK000159-ara1
JK009275-ara1.ms170	false	7065059966066062773	1	111	5	507	1433	300	بن جدعان فوق الصفا في مسكن لها تسمع ذلك------- ثم انصرف عنه فعمد الي ناد من قريش عند الكعبة------------- فجلس معهم فلم يلبث حمزة بن عبد المطلب ان اقبل متوشحا قوس-ه راجعا من قن---------ص له وكان صاحب قنص يرميه ويخرج له وكان اذا فعل ذلك لم ي-----------------------------------------مر علي ناد من قريش الا وقف وسلم وتحدث معهم وكان اعز قريش واشدها شكيمة فلما مر بالمولاة وقد قام رسول الله صلي الله عليه ورجع الي بيته قالت له يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد------------------- انفا قبل ان تاتي من ابي الحكم بن هشام------------- وجده هاهنا جالسا فسبه واذا-----ه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه -لم يكلمه محمد	170	6758007207699653543	JK000159-ara1.ms0555	true	1945427634246105381	30	128	148	597	1445	300	بن جدعان في -----------سكن لها تسمع ذلك وتبصره ثم انصرف ابو جهل -الي ناد--ي قريش اي محل تحدثهم في المسجد فجلس معهم فلم يلبث حمزة-------------- ان اقبل متوشحا بسيفه راجعا من قنصه اي من صيده وكان من عادته-------------------- اذا رجع من قنصه لا يدخل الي اهله الا بعد ان يطوف بالبيت فمر علي تلك --------------------------------------------------------------------المولاة فاخبرته الخبر اي ف----------------------------قالت له يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد صلي الله عليه وسلم انفا------------ من ابي الحكم بن هشام تعني ابا جهل وجده ه-هنا جالسا ف-----اذاه وسبه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد	555	-8851484325696658636	277	345.0	211	611	45.335514068603516	47	JK009275-ara1	JK000159-ara1
JK009275-ara1.ms168	false	-1550696401122517745	216	300	1060	1468	1468	300	العباس--- فقالت يا اخي قد والله رايت الليلة رءيا ر----------ايت راكبا اقبل علي بعير ---حتي وقف بالابطح ثم ص--------------------------رخ باعلي صوته يا ل -------------غدر انغروا----------------------- الي مضارعكم في ثلاث صرخ بها ثلاث مرات فاذا----------------------------------------------------------------------------------------- الناس قد اجتمعوا اليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه ------------اذ مثل--- بعيره علي ك-----------ظهر الكعبة --فصرخ -مثلها ثلاثا ثم مثل--- بعيره علي---- ابي قبيس ثم صرخ -مثلها ثلاثا ثم اخذ صخرة من ابي قبيس فارسلها فاقبلت تهوي حتي اذا كانت باسفل الجبل انقض---------ت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا-	168	6758007207699653543	JK000159-ara1.ms1048	true	-6286821812933952952	57	175	284	849	1467	300	العباس اه فقال لها م---------------------------ا رايت قالت رايت راكبا اقبل علي بعير له حتي وقف بالابطح اي وهو ما بين المحصب ومكة ثم صرخ باعلي صوته الا فانفروا يا ال غدر اي يا اصحاب الغدر وعدم الوفاء الي مصارعكم في ثلاث -اي بعد ثلاثة ايام وفي كلام السهيلي يا ال غدر بضم الغين والدال جمع غدور اي ان تخلفتم فانتم غدر لقومكم قالت فاري الناس--- اجتمعوا اليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه فبينما هم حوله مثل به بعيره اي انتصب به علي ظهر الكعبة ثم صرخ بمثلها------ ثم مثل به بعيره علي راس ابي قبيس --فصرخ بمثلها------ ثم اخذ صخرة------------ فارسلها فاقبلت تهوي حتي اذا كانت باسفل الجبل ارفضت اي تكسرت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا	1048	-8851484325696658636	308	410.0	243	622	49.51768493652344	50	JK009275-ara1	JK000159-ara1
JK009275-ara1.ms035	false	26098584820464817	148	266	741	1343	1513	300	هذا ما تحالف عليه عبد المطلب و--------رجالات بني عمرو--------- من خزاعة ومن معهم من اسلم ومالك تحالفوا علي التناصر والمءاسا---------------ة حلفا جامعا غير مفرق الاشياخ علي الاشياخ والاصاغر علي الاكابر والشاهد علي الغاءب -تعاهدوا وتعاقدوا ما -------------------------------------شرقت الشمس علي ثبير وما حن بفلاة بعير وما -قام الاخشبان وما عمر ب-مكة انسان حلف ابد لطول امد يزيده طلوع الشمس شدا وظل-م الليل مدا عقده عبد المطلب بن هاشم و-------رجال بني عمرو فصاروا يدا دون بني النضر فعلي عبد المطلب النصرة لهم علي كل طالب وتر ف يبر او بحر او سهل او وعر وعلي بني عمرو النصرة لعبد المطلب وولده ---------علي جميع العرب في الشرق او الغرب او الحزن او الهسب وجعلوا الله علي ذلك كفيلا وكفي بالله حميلا	35	6758007207699653543	JK000159-ara1.ms1551	true	4236504277901007270	146	261	743	1353	1546	300	هذا ما تحالف عليه عبد المطلب بن هاشم ورجالات---- عمرو بن ربيعة من خزاعة ت-----------------------حالفوا علي التناصر والمواساة ما بل بحر صوفة حلفا جامعا غير مفرق الاشياخ علي الاشياخ والاصاغر علي الاصاغر والشاهد علي الغاءب وتعاهدوا وتعاقدوا اوكد عهد واوثق عقد لا ينقض ولا ينكث ما اشرقت --شمس علي ثبير و---حن بفلاة بعير وما اقام الاخشبان و---عمر بنمكة انسان حلف ابد لطول امد يزيده طلوع الشمس شدا وظلام الليل مدا الان عبد المطلب وولده ومن معهم ورجال خزاعة متكافءون متظاهرون متعاونون- فعلي عبد المطلب النصرة لهم بمن تابعه--------------------------------- وعلي خزاعة النص---رة لعبد ال-طلب وولده ومن معهم علي جميع العرب في --شرق او --غرب او --حزن او سهل-- وجعلوا الله علي ذلك كفيلا وكفي بالله جميلا	1551	-8851484325696658636	450	713.5	360	691	65.12300872802734	65	JK009275-ara1	JK000159-ara1
JK009275-ara1.ms046	false	6654243547199445512	128	214	648	1077	1501	300	قال كانت هند بنت عتبة بن ربيعة عند الفاكه بن المغيرة المخزومي وكان الفاكه من فيتان قريش وكان له بيت للضيافة يغشاه الناس فيه عن غير اذن فخلا---- البيت ذات يوم فقال هو------------------ وهند فيه--------------- ثم خرج الف-----اكه لبعض حاجته فاقبل رجل ممن كان يغشي البيت فولجه----- فلما راي المراة------------ ولي هاربا وناداه الفاكه واق------------------بل الي هند فضربها برجله وقال لها من هذا الذي كان عندك قالت ما رايت احدا ولا انتبهت حتي انبهتني فقال لها الحقي بابيك وخاض- فيها الناس فقال لها ابوها----- يا بنية	46	6758007207699653543	JK000159-ara1.ms1601	true	6041986178310532703	203	300	1058	1549	1549	300	هند كانت قبل ابيه ابي سفيان--- عند الفاكه بن المغيرة المخزومي وكان الفاكه من فتيان قريش وكان له بيت للضيافة يغشاه الناس م----ن غير اذن فخلا ذلك البي----ت يوما من الضيفان فاضطجع الفاكه وهند فيه في وقت القاءلة ثم خرج وكان الفاكه لبعض حاجته واقبل رجل ----كان يغشاه----- فولج البيت فلما راي المراة التي هي هند ولي هاربا وابصره الفاكه وهو خارج من البيت فاقبل الي هند فضربها برجله وقال لها من هذا الذي كان عندك قالت ما رايت رجلا ولا انتبهت حتي ايقظتني فقال لها الحقي بابيك وتكلم فيها الناس فقال لها ابوها عتبة يا بنية-	1601	-8851484325696658636	357	566.0	280	512	69.7265625	60	JK009275-ara1	JK000159-ara1
JK009275-ara1.ms046	false	6654243547199445512	215	299	1084	1497	1501	300	نباك فان كان الرجل عليك صادقا دسست عليه من يقتله فانقطعت ال----قالة عنك وان يكن كاذبا حاكنته الي بعض كهان اليمن فحلفت بما كانوا يحلفون به انه لكاذب ف------قال عتبة للفاكه------- انك قد رميت ابنتي بامر عظيم فحاكمني الي بعض كهان العرب فخرج الفاكه في جماعة من بني مخزوم وخرج عتبة في جماعة من بني عبد مناف وخرج-- معهم ه-ند ونسوة معها فلما شارفوا البلاد تغي----------------------------------رت حال- هند ف------------قال لها ابوها اني قد اري ما بك من تغير الحال وما ذلك الا لمكروه عندك	46	6758007207699653543	JK000159-ara1.ms1602	true	-8661098233643575209	6	98	32	489	1462	300	نباك فان كان الرجل عليك صادقا دسست اليه من يقتله ف-نقطع عنك المقالة---- وان يك- كاذبا حاكمته الي بعض كهان اليمن فحلفت ل-----------------ه انه لكاذب عليها فقال عتبة للفاكه يا هذا انك قد رميت ابنتي بامر عظيم فحاكمني الي بعض كهان اليمن فخرج الفاكه في جماعة من بني مخزوم وخرج عتبة في جماعة من بني عبد مناف وخرجوا معهم بهند ونسوة معها فلما شارفوا البلاد وقالوا عدا نرد علي الكاهن الفلاني تنكرت حالة هند وتغير وجهها فقال لها ابوها اني قد اري ما بك من تنكر الحال وما ذاك الا لمكروه عندك	1602	-8851484325696658636	371	656.0	292	480	77.29166412353516	65	JK009275-ara1	JK000159-ara1
JK009275-ara1.ms047	false	-6271255150287084906	0	141	0	686	1475	300	لا والله يا ابتاه ما ذاك لمكروه عندي ولكني اعلم انكم تاتون بشرا يخطء ويصيب ولا امنه ان يسيمني ميسما يكون علي سبة الي يوم القيامة فقال لها اني سوف اختبره من قبل ان ننظر في امرك ف---------------------اخذ حبة من حنطة فادخلها في احليل فرسه واوكي عليها بسير فلما صبحوا---- الكاهن --------نحر لهم واكرمهم فلما قعدوا قال له عتبة ---------------------اني قد خبات لك خبيءا--------- فانظر ما هو قال ثمرة في كمرة قال اريد ابين من هذا قال حبة من بر في تحليل مهر قال صدقت انظر في امر هءلاء النسوة فجعل يدنو من احداهن ويضرب كتفها ويقول انهضي حتي دنا من هند فضرب كتفها وقال انهضي غير رسحاء ولا زانية ولتلدن ملكا يقال له معاوية فنهض اليها الفاكه فاخذ بيدها فنترت يدها من يده وقالت اليك---- فوالله لاحرصن علي ان يكون ذلك من غيرك فتزوجها ابو سفيان بعده فجاءت---- بمعاوية قال	47	6758007207699653543	JK000159-ara1.ms1602	true	-8661098233643575209	106	256	527	1245	1462	300	لا والله يا ابتاه ما ذاك لمكروه عندي ولكني اعرف انكم تاتون بشرا يخطء ويصيب ولا امنة ان يس-مني ميسما يكون علي سبة في العرب قال ------------اني سوف اختبره من قبل ان ينظر في امرك فصفر بفرس حتي ادلي ثم اخذ حبة من حنطة فادخلها في احليل----ه واوكا عليها بسير فلما وردوا علي الكاهن اكرمهم ونحر ل--------هم فلما تغذوا قال له عتبة انا قد جءناك في امر واني قد خبات لك خباء اختبرك به فانظر ما هو قال سمرة في كمرة قال اريد ابين من هذا قال حبة--- بر في احليل مهر قال صدقت انظر في امر هذه-- النسوة فجعل يدنو من احداهن فيضرب كتفها ويقول انهضي حتي دنا من هند فضرب كتفها وقال انهضي غير وسخاء ولا زانية ولتلدن ملكا يقال له معاوية فوثب اليها الفاكه فاخذ بيدها فنثرت يدها من يده وقالت اليك عني فوالله لاحرصن علي ان يكون---- من غيرك فتزوجها ابو سفيان----- فجاءت منه بمعاوية رضي	1602	-8851484325696658636	607	1072.0	476	757	80.18494415283203	107	JK009275-ara1	JK000159-ara1
JK009275-ara1.ms106	false	6764395248372812866	99	174	487	848	1448	300	هل بقي لكم دم او مال لم يود لكم قالوا لا قال فاني اعطيكم هذه البقية من المال احتياطا لرسول الله صلي الله عليه مما لا يعلم ومما لا تعلمون ففعل----------------- ثم رجع الي رسول الله صلي الله عليه----- فاخبره الخبر فقال-------------------------------- اصبت واحسنت قال فكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بين خالد--------------- عبد الرحمن في--------------------------------- ذلك كلام فقال له عبد الرحمن عملت بامر الجاهلية في الاسلام فقال خالد انما ثارت ب----ابيك فقال--- عبد الرحمن كذبت قد- قتلت قاتل ابي	106	6758007207699653543	JK000159-ara1.ms1798	true	655685490401772654	103	228	486	1079	1444	300	هل بقي لكم دم او مال----------- قالوا لا قال----- اعطيكم ما بقي معي من المال احتياطا بدل ما----------------------------------- لا تعلمون اي مما تلف من اموالكم ثم رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت واحسنت اي وزاد وفي رواية والذي انا عبده لهي احب الي من حمر النعم ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة شاهرا يديه بقول اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد ثلاث مرات انتهي ووقع بين خالد بن الوليد وبين عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنهما شر بسبب ذلك----- فقال له عبد الرحمن عملت بامر الجاهلية في الاسلام فقال له-- انما اخذت بثار ابيك فقال له عبد الرحمن كذبت انا قتلت قاتل ابي	1798	-8851484325696658636	266	372.0	206	651	40.86021423339844	49	JK009275-ara1	JK000159-ara1
JK009275-ara1.ms058	false	-6377291512717666509	212	283	1025	1406	1487	300	فقالوا نحن بنو ابراهي--------------------م واهل الحرمة وولاة البيت وقطان- مكة وسكانها فليس لاحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزلتنا ولا تعرف له العرب مثل ما تعرف لنا فلا تعظموا شيءا من الحل--- كما تعظمون الحرم فانكم ان فعلتم ذلك استخفت العرب بحرمتكم وقالوا قد عظموا من الحل مثل ما عظموا من الحرم------------------------------------ فتركوا الوقوف بعرفة والافاضة منها وهم يعلمون ويقرون انها من المشاعر ودين ابراهيم عليه السلام ويرون---- لساءر العرب	58	6758007207699653543	JK000159-ara1.ms1914	true	2592831003345179757	57	120	281	617	1495	300	-قالوا نحن بنو ابراهيم عليه الصلاة والسلام واهل الحرم- وولاة البيت وعاكفو مكة فل--------يس لاحد من العرب----------------- منزلت----------------------------------نا فلا تعظموا شيءا من الحل اي كما تعظمون الحرم فانكم ان فعلتم ذلك استخفت العرب بحرم-كم وقالوا قد عظموا من الحل مثل ما عظموا من الحرم فليس لنا ان نخرج من الحرم نحن الحمس فتركوا الوقوف بعرفة والافاضة منه الي المزدلفة----------------------------------------------- ويرون ذلك لساءر العرب	1914	-8851484325696658636	253	399.5	205	445	56.85393142700195	40	JK009275-ara1	JK000159-ara1